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क�ा 12वी िहदंी अ�भ�यि� और मा�ममह�वपूणर् प्र� उ�र

प्र� 1 रे�डयो और टेली�वजन समाचार क� भाषा और शैली के �लए अ�नवायर् �वशेषताएं �ल�खए।

उ�र- रे�डयो और टेली�वजन समाचार क� भाषा और शैली के �लए अनेक �वशेषताएं अ�नवायर् होनी चािहए जो इस प्रकार ह�—• भाषा अ�यंत सरल और सहज होनी चािहए।• भाषा म� प्रवाहमयता होनी चािहए।• अ�� और भ्रामक श�दो ंका उपयोग नही ंकरना चािहए।• प्रच�लत और सहज श�दो ंका ही प्रयोग करना चािहए एवं िकंतु , परंतु ,

अथवा आ�द श�दो ंके प्रयोग क� अपे�ा और , या , आ�द श�दो ंका प्रयोग करना चािहए।

• वा� सहज , �� , छोटे और सीधे होने चािहए।• एक वा� म� एक ही बात �� करनी चािहए।• वा�ो ंम� कुछ टूटता या छूटता �आ प्रभाव नही ंहोना चािहए।• महुावरो ंका अ�धक प्रयोग नही ंकरना चािहए।

प्र� 2 �व�भ�न जनसंचार मा�मो ंम� इंटरनेट क� �ा भ�ूमका है�

उ�र— इंटरनेट जनसंचार का मह�वपूणर् मा�म है। �व�भ�न जनसंचार मा�मो ंम� इंटरनेट क� मह�वपूणर् भ�ूमका है जो इस प्रकार ह�—

• इंटरनेट 24 घंटे सूचनाएं प्रदान करता है।• यह सूचना के साथ-साथ हमारा मनोरंजन भी करता है।• यह �ान भी प्रदान करता है।• इंटरनेट पर एक ही �ण म� एक साथ अनेक खबर� पढ़ी जा सकती ह�।

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• इसके द्वारा कुछ ही �णो ंम� घर बैठे – बैठे संपूणर् संसार क� जानकारी लीजा सकती ह�।

• इसके द्वारा खबरो ंका स�यापन , पुि�करण कथा संकलन भी होता है।• इसके द्वारा एक सेकंड म� 56 िकलोबाइट अथार्त लगभग 70000 श�द

एक जगह से दूसरी जगह भेजे जा सकते ह�।• इसके द्वारा एक खबर को एक �ान से दूसरे �ान पर ईमेल क� सहायता

से भेजा जा सकता है।

प्र� 3 �प्रटं मा�म म� �ा-�ा खा�मया ंहोती ह��

उ�र— �प्रटं मा�म एक अ�ा मा�म है लेिकन इसम� ब�त सारी खा�मया ंभी ह� जो इस प्रकार ह�–

• केवल पढ़े �लखे लोगो ंके ही काम आता है।• लेखन कायर् करने वालो ंका शै��णक �ान आव�क है।• तुरंत घ�टत घटनाएं प्र�तु नही ंक� जा सकती।• �ेस का �ान रखना पड़ता है।• गल�तया ंसुधारनी पड़ती है।

प्र� 4 छः ककार से �ा ता�यर् है� �� क��जए।

उ�र— समाचार लेखन म� कब, कहा ं, कैसे , �ा , कौन , �ो ंइ�ही ंछः प्र�ो ंको छः ककार कहते ह�। इ�ही ंककारो ंके आधार पर िकसी घटना , सम�ा तथा �वचार आ�द से संबं�धत खबर �लखी जाती ह�। यह ककार ही समाचार लेखन का मलू आधार होते ह�। इसी�लए समाचार लेखन म� इनका ब�त मह�व है।

छः ककारो को हम इस प्रकार �� कर सकते ह�—

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कब— यह समाचार लेखन का आधार होता है। इस ककार के मा�म से िकसी घटना तथा सम�ा के समय का बोध होता है। जैसे–बस दघुर्टना कब �ई�

कहा—ं इस प्रकार को आधार बनाकर समाचार �लखा जाता है। इसके मा�म से िकसी घटना और सम�ा के �ान का �चत्रण िकया जाता है। जैसे–बस दघुर्टना कहा ं�ई�

कैसे– इस प्रकार के द्वारा समाचार का �व�ेषण , �वतरण तथा �या�या क� जाती है।

�ा– यह ककार भी समाचार लेखन का आधार माना जाता है। इसके द्वारा समाचार क� �परेखा तैयार क� जाती है।

�ो–ं इस ककार के द्वारा समाचार के �ववरणा�क, �या�या�क तथा �व�ेषणा�क पहलुओ ंपर प्रकाश डाला जाता है।

कौन– इस प्रकार को आधार बनाकर समाचार �लखा जाता है।

प्र� 5 �वशेष लेखन िकसे कहते ह��समाचार पत्रो ंम� �वशेष लेखन क� भ�ूमका �� क��जए।

उ�र— िकसी सामा�य �वषय से हटकर �वशेष �वषय पर �लखे गए लेखो ंको �वशेष लेखन कहते ह�। कृ�ष �यापार �श�ा , �ा� , खेल , मनोरंजन , प्रौद्यो�गक� , काननू आ�द �वशेष लेखन के अतंगर्त माने जाते ह�। समाचार पत्रो ंऔर प�त्रकाओ म� इन �वषयो ंपर �वशेष लेखन �लखे जाते ह�। समाचार पत्रो ंम� �वशेष लेखन के �लए एक अलग �ान अथवा बॉ� �नि�त होता है। �वशेष लेखन �वषय से संबं�धत �वशेष�ो ंद्वारा �लखे जाते ह�।

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प्र� 6 क�वता के मह�वपूणर् घटक कौन-कौन से ह��

उ�र— क�वता क� कुछ मह�वपूणर् घटक होते ह� �जनके �बना क�वता संभव नही ंहोती। यह घटक �न��ल�खत है:–

• भाषा— भाषा क�वता का मह�वपूणर् घटक है �ोिंक भाषा के मा�म सेही क�व अपनी संवेदना और भावनाओ ंको अ�भ�यि� प्रदान करता है।

• शैली— शैली भी क�वता का प्रमखु घटक है। इसके द्वारा क�व अपनीसंवेदना को क�वता के �प म� अ�भ�य� करता है।

• �बबं— �बबं का शाि�दक अथर् है– श�द�चत्र। इन श�द �चत्रो ंके मा�म सेही क�व अपनी क�ना को साकार �प प्रदान करता है। �बबं के �बनाक�वता क� क�ना भी नही ंक� जा सकती। यह क�वता का मूल आधार है।

• छंद— यह क�वता का अ�यंत मह�वपूणर् घटक है �ोिंक छंद ही क�वताको क�वता का �प प्रदान करते ह�। इसके द्वारा ही क�वता पद्य क� शे्रणी म�आते ह�।

• अलंकार— अलंकार भी क�वता के प्रमखु घटक ह�। यह क�वता को सौदंयर्प्रदान करते ह�। इनके द्वारा ही क�व अपनी क�वता को सजाता है।

प्र� 7 नाटक म� �ीकार एवं अ�ीकार क� अवधारणा से �ा ता�यर् है�

उ�र— नाटक म� �ीकार के �ान पर अ�ीकार का अ�धक मह�व होता है। नाटक म� �ीकार त�वो ंके आ जाने से नाटक सश� हो जाता है। कोई भी दो च�रत्र जब आपस म� �मलते ह� तो �वचारो ंके आदान-प्रदान म� टकराहट पैदा होना �ाभा�वक है। रंगमंच म� कभी भी यथाि��त को �ीकार नही ंिकया जाता। वतर्मान ि��त के प्र�त असंतुि� , छटपटाहट , प्र�तरोध और अ�ीकार जैसे नकारा�क त�वो ंके समावेश से ही नाटक सश� बनता है। यही कारण है िक हमारे नाटककारो ंको राम के अपे�ा रावण और प्रह्लाद के अपे�ा िहर�क�प का च�रत्र अ�धक आक�षत करता है।

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इसके �वपरीत जब जब िकसी �वचार , �यव�ा या त�का�लक सम�ा को िकसी नाटक म� सहज �ीकार िकया जाता है , वह नाटक अ�धक सश� और लोगो ंकेआकषर्ण का क� द्र नही ंबन पाया है।

प्र� 8 ड�ाई एंकर �ा है�

उ�र— ड�ाई एंकर वह होता है जो समाचार के �� नजर नही ंआने तक दशर्को ंको �रपोटर्र से �मली जानकारी के आधार पर समाचार से संबं�धत सूचनाएं देता है।

प्र� 9 उ�ा �परा�मड शैली �ा है�

उ�र— इसम� सबसे पहले मह�वपूणर् त� तथा जानका�रया ंदी जाती ह� तथा बाद म� कम मह�वपूणर् बात� देकर समा�त कर �दया जाता है। इसक� सूत उ�ा �परा�मड जैसी होने के कारण इसे उ�ा �परा�मड शैली कहते ह�।

प्र� 10 बीट �रपो�टग �ा होती है�

उ�र— जो संवादाता केवल अपने �ेत्र �वशेष से संबं�धत �रपोट� को भेजता है , वह बीट �रपो�टग कहलाती ह�।

प्र� 11 नाट्य �पातंरण म� िकस प्रकार क� म�ुय सम�ा का सामना करना पड़ता है�

उ�र— नाट्य �पातंरण करते इसम� अनेक सम�ाओ ंका सामना करना पड़ता है जो इस प्रकार है_

• पात्रो ंके बंधओु ंको अ�भनय के अन�ुप बनाने म� सम�ा आती है।

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• सबसे प्रमखु सम�ा कहानी के पात्रो ंके मनोभावो ंको कहानीकार द्वारा प्र�तु प्रसंगो अथवा मान�सक दं्वद्व के नाटक�य प्र��ुत म� आती ह�।

• सामानो ंको नाटक�य �प प्रदान करने म� सम�ा आती है।• संगीत ��न और प्रकाश �यव�ा करने म� सम�ा आती है।• कथानक को अ�भनय के अन�ुप बनाने म� सम�ा होती है।

प्र� 12 कहानी और नाटक म� �ा अतंर होता है। �� क��जए।

उ�र— कहानी और नाटक दोनो ंगद्य �वधाएं ह�। इनम� जहा ंकुछ समानताएं ह� वहा ंकुछ असमानताएं या अतंर भी ह� जो इस प्रकार ह�–

कहानी—• कहा�नया ंऐसी गद्य �वधा है �जसम� जीवन के िकसी अकं �वशेष का

मनोरंजन पूणर् �चत्रण िकया जाता है।• कहानी का संबंध लेखक और पाठको ंसे होता है।• कहानी कही ंअथवा पढ़ी जाती है।• कहानी को आरंभ , म� और अतं के आधार पर बाटंा जाता है।• कहानी म� मंच स�ा , संगीत तथा प्रकाश का मह�व नही ंहै।

नाटक–

• नाटक एक ऐसी गद्य �वधा है �जसका मंच पर अ�भनय िकया जाता है।• नाटक का संबंध लेखक, �नद�शक, दशर्क तथा श्रोताओ ंसे है।• नाटक का मंच पर अ�भनय िकया जाता है।• नाटक को ��ो ंम� �वभा�जत िकया जाता है।• नाटक म� मंच स�ा , संगीत और प्रकाश �यव�ा का �वशेष मह�व

होता है।

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प्र� 13 रे�डयो नाटक क� कहानी म� िकन – िकन बातो ंका �ान रखना आव�क है�

उ�र— रे�डयो नाटक म� कहानी संवादो तथा ��न प्रभावो ंपर ही आधा�रत होती है। इसम� कहानी का चयन करते समय अनेक बातो ंका �ान रखना आव�क है जो इस प्रकार ह�–

1. कहानी एक घटना प्रधान न हो—रे�डयो नाटक क� कहानी केवल एक ही घटना पर आधा�रत नही ंहोनी चािहए �ोिंक ऐसी कहानी श्रोताओ ंको थोड़ी देर म� ही उबाऊ बना देती है �जसे कुछ देर प�ात सुनना पसंद नही ंकरते इसी�लए रे�डयो नाटक क� कहानी म� अनेक घटनाएं होनी चािहए।

2. समय सीमा–सामा�य �प से रे�डयो नाटक क� अव�ध 15 से 30 �मनट तक हो सकती ह�। रे�डयो नाटक क� अव�ध इससे अ�धक नही ंहोनी चािहए �ोिंक रे�डयो नाटक को सुनने के �लए मन�ु क� एकाग्रता क� अव�ध 15 से 30 �मनट तक क� होती है , इससे �ादा नही।ं रे�डयोधम� एक ऐसा मा�म है �जसे मन�ु अपने घर म� अपनी इ�ा अनसुार सुनता है। इसी�लए रे�डयो नाटक क� अव�ध क� समय सीमा होनी चािहए।

3. पात्रो ंक� सी�मत सं�या—रे�डयो नाटक म� पात्रो ंक� सं�या सी�मत होनी चािहए। इसम� पात्रो ंक� सं�या 5 या 6 से अ�धक नही ंहोनी चािहए �ोिंक इसम� श्रोता केवल ��न के सहारे ही पत्रो ंको याद रख पाता है। य�द रे�डयो नाटक म� अ�धक पात्र होगें तो श्रोता उ�ह� याद नही ंरख सक� गे। इसी�लए रे�डयो नाटक म� पात्रो ंक� सं�या सी�मत होनी चािहए।

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प्र� 14 रे�डयो नाटक क� �वशेषताओ ंको �� क��जए।

उ�र— रे�डयो नाटक म� ��न प्रभाव और संवादो ंका �वशेष मह�व है जो इस प्रकार है–• रे�डयो नाटक म� पात्रो ंसे संबं�धत सभी जानका�रया ंसंवादो ंके मा�म

से �मलती है।• पात्रो ंक� चा�र�त्रक �वशेषताएं संवादो ंके द्वारा ही उजागर होती है।• नाटक का पूरा कथानक संवादो ंपर ही आधा�रत होता है।• इसम� ��न प्रभावो ंऔर संवादो ंके मा�म से ही कथा को श्रोताओ ंतक

प�ंचाया जाता है।• संवादो ंके मा�म से ही रे�डयो नाटक का उदे्द� �� होता है।• संवादो ंके द्वारा ही श्रोताओ ंको संदेश �दया जाता है।

प्र� 15 �� श्र�य मा�मो ंक� तुलना म� श्र�य मा�म क� �ा सीमाएं ह�� इन सीमाओ ंको िकस तरह पूरा िकया जा सकता है�

उ�र— �� श्र�य मा�मो ंक� तुलना म� श्र�य मा�म क� अनेक सीमाएं ह� जो इस प्रकार है–• �� श्र�य मा�म म� हम नाटक को अपनी आखंो ंसे देख भी सकते ह�

और पात्रो ंके संवादो ंको सुन भी सकते ह� िकंतु श्र�य मा�म म� हम केवल सुन सकते ह� उसे देख नही ंसकते।

• �� श्र�य मा�मो ंम� हम पत्रो ंके हाव भाव देखकर उनक� दशा का अनमुान लगा सकते ह� िकंतु श्र�य मा�म म� हम ऐसा कुछ भी नही ंकर सकते।

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�� श्र�य मा�मो ंम� िकसी भी �� तथा वातावरण को देखकर उसका आनंद उठा सकते ह� िकंतु श्र�य मा�म म� प्र�येक क� ि��त को केवल ��नयो ंके मा�म से ही समझ सकते ह�।�� श्र�य मा�म क� तुलना म� श्र�य मा�म म� वातावरण क� सृि� पत्रो ंके संवादो ंसे क� जाती है। समय क� सूचना तथा पात्रो ंके च�रत्र का उद्घाटन भी संवादो ंके मा�म से ही होता है।श्र�य मा�म क� सीमाओ ंको ��न मा�म से ही पूरा िकया जा सकता है।

प्र� 16 नए अथवा अप्र�या�शत �वषयो ंपर लेखन म� कौन-कौन सी बातो ंका �ान रखना चािहए।

उ�र– नए अथवा अप्र�या�शत �वषयो ंपर लेखन म� �न��ल�खत बातो ंका �ान रखना चािहए–

�जस �वषय पर �लखना है लेखक को उसक� संपूणर् जानकारी होनी चािहए।�वषय पर �लखने से पहले लेखक को अपने मि�� म� उसक� एक उ�चत �परेखा बना लेनी चािहए।�वषय से जड़ेु त�ो ंसे उ�चत तालमेल होना चािहए।�वचार �वषय म� सुस�द्ध तथा संगत होने चािहए।अप्र�या�शत �वषयो ंके लेखन म� � म� �शैली का प्रयोग करना चािहए।अप्र�या�शत �वषयो ंपर �लखते समय लेख को �वषय से हटकर अपनी �वद्व�ा को प्रकट नही ंकरना चािहए।

प्र� 17 फ�चर �ा है� यह कैसे �लखा जाता है। �व�ार से समझाइए।

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उ�र- एक ऐसा सु�यवि�त, सृजना�क तथा आ��न� लेखन िकसके मा�म से सूचनाओ ंके साथ-साथ मनोरंजन पर भी �ान �दया जाता है उसे फ�चर कहते ह�।फ�चर कथा�क शैली म� �लखा जाता है। इसक� भाषा सरल, आकषर्क, �पा�क तथा मनमोहक होती है। इसम� लेखक अपने �वचार, भावना तथा �ि�कोण को �य� कर सकता है।फ�चर म� समाचारो ंक� अपे�ा कम श�दो ंका प्रयोग िकया जाता है। फ�चर हम� कभी भी ता�का�लक घटनाओ ंसे प�र�चत नही ंकरवाता। फ�चर का म�ुय ल� पाठको ंको सूचना देना, �श��त करना तथा उनका मनोरंजन करना होता है।

One Marks Important Questionsप्र� 1 समाचार मा�मो ंम� सबसे पुराना मा�म कौन सा है�

उ�र- �प्रटं मा�म

प्र� 2 आमतौर पर रे�डयो नाटक क� अव�ध िकतनी होती है�

उ�र- 15 से 30 �मनट

प्र� 3 रंगमंच िकस सािह�य �वधा म� आव�क है�

उ�र- नाटक मे

प्र� 4 टेली�वजन म� लाइव का �ा अथर् है�ं

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उ�र- िकसी समाचार का टेली�वजन पर घटना�ल से सीधा प्रसारण ही लाइव है।

प्र� 5 समाचार लेखन क� सबसे लोक�प्रय और उपयोगी शैली का नाम बताइए।

उ�र- उ�ा �परा�मड शैली

प्र� 6 भारत म� इंटरनेट का आरंभ कब �आ था�

उ�र— भारत म� इंटरनेट का आरंभ सन 1993 म� �आ था और सन 2003 म� इसका दूसरा दौर श�ु �आ था अभी �फलहाल भारत म� इसका चौथा दौर चल रहा है।

प्र� 7 भारत म� पहला छापाखाना कहा ंऔर कब खलुा था�

उ�र— भारत म� पहला छापाखाना गोवा म� 1556 ई० म� खलुा था।

प्र� 8 ऑल इं�डया रे�डयो क� �ापना कब �ई�

उ�र- सन 1936 ई० को

प्र� 9 कहानी का क� द्र �बदं ु�ा है�

उ�र- कहानी का क� द्र �बदं ुकथानक होता है।

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