غــزة – الإســـــلامــة الجـامعــــــــة

The Islamic University – Gaza

Research and Postgraduate Affairs العلا والدراسات العلم البحث شئون

Faculty of Religion basics الـــدــــــــن أصـــــــول كـــلــــــــــة

Master of Hadith and its sciences وعلومه الشرف الحدث ف ماجستر

واة عن الإمام عطاء بن أبي رباح, دراسة نقدية طبقات الر

تطبيقية في الكتب التسعة

Ataa Bin Abi Rabah Layers A Critical Empirical

Study. In The Nine Books

إعداد الباحث

محمود رمضان سميم المرنخ

إشراف

حسين حمادالأستاذ الدكتور: نافذ

الماجستير درجة عمى الحصول لمتطمبات استكمال البحث ىذا قدم

بغزة الإسلامية الجامعة في الدين أصول بكمية وعمومو الشريف الحديث في

م يوليو/ -ىـ شوال /

أ

إقــــــــــــــرار

ل العنوان:أنا الموقع أدناه مقدم الرسالة التي تحم

واة عن الإمام "عطاء بن أبي رباح" دراسة نقدية طبقات الر تطبيقية في الكتب التسعة

Ataa Bin Abi Rabah Layers A Critical

Empirical Study. In The Nine Books

أقر بأف ما اشتممت عميو ىذه الرسالة إنما ىك نتاج جيدم الخاص، باستثناء ما تمت

ليو حيثما كرد، كأف ىذه الرسالة ككؿ أك أم جزء منيا لـ يقدـ مف قبؿ الآخريف لنيؿ الإشارة إ درجة أك لقب عممي أك بحثي لدل أم مؤسسة تعميمية أك بحثية أخرل.

Declaration I understand the nature of plagiarism، and I am aware of the University’s

policy on this.

The work provided in this thesis، unless otherwise referenced، is the

researcher's own work، and has not been submitted by others elsewhere for

any other degree or qualification.

:Student's name محمود رمضان سميم المرنخ اسم الطالب:

:Signature نخمحمود رمضان سميم المر التوقيع:

:Date م / / التاريخ:

ب

ممخص الرسالةكاة طبقات معرفةى أف في البحث ىذا أىمية تكمف معرفة في تيفيدي ، الميعىي ف الش يخ عىف الر

كاة إتقاف مدل كالت رجيح ، الركايات عمى الحكـ في كتفيد. بينيـ كالتفاضؿ، شيخيـ لحديث الركاة بيفى الاختلبؼ اؿ ح في بينىيا . الر

كاة كتقسيـ. الطبقات عمـ فائدة بياف إلى البحثي ىذا كييدؼي فيعىطىاءو الإما ـ عىف الر التسعة الميصنفيفى التزا ـ مىدل عمى الكيقكؼ ثي ـ . منوي مىكانتىيي ـ حسب طبقاتو إلى، التسعة الكتب

.طىاء عى لأصحاب التخريج في بشركطي ـ الأك ؿ تضم ف، فصمىيف عمى الأك ؿ الباب اشتمؿ حيث. بابىيف عمى البحث اشتمؿ كقد

.عطاء الإماـ ترجمة كالث اني، الط بقات عمـ في مقدمة عمى منيماكاة دراسة الأك ؿ الفصؿ ضم نت كقد. فصكؿ ثلبثة عمى اشتمؿ فقد الثاني الباب كأما الر

ا ،التسعة الكتب في عطاء الإماـ عىف طبقات حكؿ دراسة الثاني الفصؿ كضم نت. كتعديلبن جرحنكاة ىؤلاء تطبيقية دراسة ضم نتو فقد الثالث الفصؿ كأما. لعطاء كملبزمتيـ صحبتيـ حسب، الر .التسعة الكتب في أحكاليـ أىميا. عديدة مجالات في، طبقة كيؿ أصحاب لأحكاؿ

:أىميا، بنتائج بحثال ىذا مف خرجت كقدي ة .1 كايات نقد في كدكره، الحديث عمكـ سائر بيف كمكانتو الطبقات عمـ أىم .الرأف أعمى الشركط مف بيف المصنفيف التسعة شرط البيخارم، ثي ـ يميو مسمـ، ثي ـ الن سائي، .2

دى، ثي ـ الترمذم، ثي كأما مالؾ فمـ أستطع ـ أحمد، ثي ـ ابف ماجو.ثي ـ الدارمي، ثي ـ أبي داكي. تحديد ترتيبو بينيـ، بسبب نيدرة تخريجو لركاية عطاءو

:أىميا بتكصيات أكصيت فقد، سبؽ ما عمى كبناء أف يتكج و طمبة العمـ كالباحثكف نحك ىىذا الفىف المييـ مف فنكف عمكـ الحديث. -

.الطبقة، صحابأ، عطاء، الركاة: مفتاحية كممات

ج

Abstract

The importance of this research lies in the fact that the knowledge of the layers of

narrators attributed to a specific sheikh helps to know how well the narrators have

mastered the hadith of their sheikh. This is also useful to know their ranking relative

to each other and to help judging the different narrations and weighting between

them, especially in the case of narrators disagreement.

This research aims to demonstrate the usefulness of the science of layers in hadith. It

also aims to count Imam Ataa Bin Abi Rabah’s narrators in the Nine Books of

hadith, to divide them into layers according to their status with him, and to gather

them all into one scientific work. This is useful to provide students with the benefit

of accessing this knowledge when needed. This is also helpful to determine the

extent to which the authors of the Nine Books of hadith have adhered to their

conditions in narrating from the companions of Imam Ataa.

The study included two sections. The first one included two chapters that presented

an introduction to the science of layers and a biography of Imam Ataa.

The second chapter included three chapters. The first chapter presented Imam Ataa’s

narrators in the Nine Books of hadith. This has been carried out using a critical

approach that relied on the principles of Jarh, criticizing, and Ta’deel, praising of

narrators. The second chapter included a study on the layers of these narrators,

according to their companionship and commitment with Imam Ataa, The third

chapter included an applied study of the conditions of the narrators of each layer

considering several aspects, most importantly their status in the Nine Books of

hadith.

The study came out with several results. Most importantly, the result concluded:

The importance of the science of layers in hadith, and its unique status among

other sciences of hadith. It has a great role in criticizing the narrations.

The highest conditions among the Nine Books conditions are those imposed by

Imam al-Bukhaari. This is followed by Imam Muslim, Imam al-Nasa’ee, Imam

al-Darimi, Imam Abu Dawoud, Imam al-Tirmithi, Imam Ahmad, and finally

Imam Ibn Majah.

Based on the above, the study recommended the following:

Students of knowledge and researchers are recommended to pay attention to this

great branch of hadith science.

Keywords: narrators, Ataa, companions, layer.

د

لي لى لم لخ

بم بخ بح بج ئه ئم ئخ ئح ئج ٱ ثم ته تم تخ تح تج به [19]النمؿ: حج جم جح

ه

الإىداءيا مف أجمي إلى مف كاف ليما الفضؿ بعد الله عمي، رعاية كترب ية. إلى مف ضح

أبي وأمي العزيزين, رحميما الله دكف تردد. إلى مف اشتاقت ركحي كنفسي لمقياىما .. تعالى رحمة واسعة.

أخي خميل, وابني عمر, وجميع شيداء المسممين, إلى الشييديف بإذف الله تعالى .. تقبميم الله في الشيداء وشفعيم فينا.

... زوجتي الغاليةفي مشكار حياتي إلى مف كانت سندم كعكني أبنائي وبناتي.إلى قرة عيني كراحة فؤادم ..

حفظيم الله.إلى إخكتي الكراـ، كأخكاتي الكريمات، ككؿ عائمتي .. إلى جميع إخكاني الذيف جمعني بيـ الحب في الله، ككانكا سندنا لي، ككقفكا بجانبي..

حفظيم الله.عة الإسلبمية، ككؿ مف عممني حرفنا في جميع مراحمي إلى أساتذتي الكراـ في الجام

حفظيم الله.التعميمية ..

أىدي ىذا الجيد المتواضع, راجيا من الله تعالى القبول والإخلاص.

و

شكر وتقدير الحمد لله رب العالميف، حمدنا يكافي نعمو، كيكافئ مزيده، كيرضيو عنا. كالصلبة

كعمى آلو كصحبو كمف تبعو بإحساف إلى نبي المعمـ كاليادم البشير، محمد كالسلبـ عمى ال يكـ الديف، أما بعد.

".فانطلبقنا مف ىدم النبي ، حيث قاؿ: "لاى يىشكيري الم وى مف لاى يىشكيري الن اسىأتكجو (1)

بخالص شكرم كتقديرم:جامعة الإسلبمية بغزة. ممثمة إلى ذلؾ الصرح العممي الشامخ، كمنارة العمـ كالعمماء، ال

بكؿ طكاقميا الإدارية كالأكاديمية.تقديرم للؤستاذ الدكتكر/ نافذ حسيف حماد، الذم أشرؼ عمى ك كأتقدـ بخالص شكرم

ا كمرشدنا. كأسأ إخراج ىىذا العمؿ العممي عمى الكجو الذم ىك ؿ الله أف يسدد عميو، فكاف ناصحن خرة، كأف ينفع بو، كيجزيو عني كعف طمبة العمـ خير الجزاء.خطاه، كيعمي مراتبو في الدنيا كالآ

الأستاذيف الكريميف عضكم لجنة المناقشة كؿ مف: كالشكر مكصكؿ إلى حفظو الله كليد أحمد عكيضة الدكتكر الفاضؿ/ حفظو الله يكسيؼ محيي الديف الأسطؿ الدكتكر الفاضؿ/

ما لبع عمييا، ليقدا عناء الاط بعد أف تكب المذيف تفضلب بمناقشة ىذه الأطركحة، كحا الأخطاء، لت خرج بأبيى صكرة.الاعكجاج، كيصح

خكاني كؿ باسمو كلقبو كىـ كثر. لى كؿ مف ساندني ككقؼ معي، مف أساتذتي كا كا سائلبن المكلى عز كجؿ أف يجزييـ خير الجزاء.

(1)

صب 4811:255/ 4أث كاك، ا، ا٧كة / ك٢ و اؼوف، ط ، ؽل ٤ اثوا ث صب . هب أث كاك: ؽل

ؾ ، ػ ث٤غ ث : او هب ٠ الله ػ٤ اج٢ أث٢ و٣وح، ػ ى٣بك، ػ ل »ل ث و الله ل ٣

و اب . 1954: 339/ 4أفوع ازون١، أثاة اجو اخ / ب عبء ك٢ او أؽ ا٤ي، ط«. ٣

: 392/ 13. ط7939: 322/ 13، طضو٣ اؾبثخ / ل أث٢ و٣وح ثؾ. أفوع أؽل، ل ا

، . ثض. ل أث٢ ؼ٤ل اقله١ 10377: 244/ 16. ط9944: 32/ 16. ط9034: 13/ 15. ط8019

ل١ 11703: 233/ 18ط . 21838: 159/ 36، ط. ثؾ. ل ا٧به / ؽل٣ش ا٧ؼش ث ه٤ ا

ض.. ث21847: 166/ 36ط

كهاخ الإبك:

. 6616(529اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت، : اظو: ث اثوا٤ ا٧ىك١ الوا٤ل١: صوخ ؤ ضو.

.788: 180/ 8. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣، ط1567: 427اؼغ٢، اضوبد،

ؾ٢: صوخ. اغ ث٤غ ث . 2496(338/ 2. أؽل، اؼ )1901( 207روو٣ت ازن٣ت، ) اظو: او

.2099(469/ 3. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ )426(157اؼغ٢، اضوبد ):

ى٣بك: صوخ صجذ. ل ث ؾ ها٣خ -. اث ؼ٤، ازبه٣ـ 5888(479اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ): اظو:

. اؼغ٢، اضوبد ): 3153(480/ 2اث ػجل الله )ها٣خ -. أؽل، اؼ 727(197الاه٢ ):

.1407(257/ 7. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ )1455(404

.أث و٣وح: ؾبث٢ ع٤

اؾ ػ٠ اؾل٣ش: ؾ٤ؼ.

ز

فيرس المحتويات ........................................................................ أإقرار.............................

ممخص الرسالة......................................................................................... بAbstract..................................................................... .......................ج

اقتباس .............................................................................................. د ىـالإىداء.................................................................................................

و.................................................................................... شكر وتقدير ....... زفيرس المحتويات.......................................................................................

.................................... م....................................................فيرس الجداول 1................................................................................................ المقدمة

10........................ ............ الباب الأول: التعريف بالطبقات, وترجمة الإمام عطاء بن أبي رباح 11................................................. ................الفصل الأول: مقدمة في عمم الطبقات

12المبحث الأكؿ: تعريؼي الط بقة، كالميرادي بيا............................................................... : تعريؼي الط بقة ؿي 12لغةن ..................................................................... المطمبي الأك

ا ............................................................... 14المطمبي الثاني: الميرادي بالط بقةي اصطلبحناتعريؼي المبحث الثاني: 16ط بىقة.................. بيف ال، كالفرؽي بينيا ك المىرتبة لغةن كاصطلبحن 16..................................................... .تعريؼ المرتبة لغةالمطمب الأكؿ: االمطمب الثاني: 17............................................... .تعريؼ المرتبة اصطلبحن

17............................................. المطمب الثالث: الفرؽ بيف الطبقة كالمرتبة..كاده، كالمؤلفاتي فيو، كأىمي تيوي كفكائديهي ....................... المبحث الثالث 18: نشأةي عمـ الطبقات، كمناىجي ري

86..................... المطمب الأكؿ: نشأة عمـ الطبقات، كمناىج ركاده، كأىـ مؤلفاتو .................... 23المطمب الثاني: أىمي ة عمـ الط بقات، كفكائده ............................................................

25: أبرز أنكاع الط بقات، كعلبقتيا ببعضيا، كسبؿ معرفتيا................................... المبحث الرابع 25أبرز أنكاع الط بقات .................................................................... المطمب الأكؿ:

34المطمب الثاني: علبقة الط بقات بعضيا ببعض ......................................................... كاة .......... 36.............................................. المطمب الثالث: السبيؿ إلى مىعرفىة طبقات الر

38....................................................... الإمام "عطاء بن أبي رباح الفصل الثاني: ترجمة 39... المبحث الأكؿ: شخصيتو كبيئتو.....................................................................

39المطمب الأكؿ: اسمو كلقبو كنسبو ...................................................................... 40المطمب الثاني: مكلده كنشأتو كصفاتو الخمقية ..........................................................

42............................................................... المطمب الثالث: بيئتو .................. 45المطمب الرابع: أشير شيكخو كتلبميذه .................................................................

ح

47................. المبحث الثاني: عقيدتو كعبادتو كأخلبقو................................................ 47المطمب الأكؿ: عقيدتو كعبادتو ........................................................................ 49المطمب الثاني: أخلبقو ................................................................................

52مآخذ عميو، ككفاتو............................................................ المبحث الثالث: عممو، كال 52المػطػمػػػب الأكؿ: عممو ................................................................................

61....................................... المطمب الثانػػػي: أقكاؿ العمماء فيو ............................... 63المطمب الثالث: المآخذ عميو ........................................................................... 68. المطمػػب الػرابػػع: كفػاتػو ...............................................................................

واة عن الإمام عطاء بن أبي رباح, وأحواليم 70....................... .............الباب الثاني: طبقات الرواة عن الإمام عطاء بن أبي رباح 71....................................... الفصل الأول: طبقات مراتب الر

كاة كأثبتيـ ...................................................... المبحث الأكؿ: الطبقةي الأكلى 73: أكثؽ الر 115المبحث الثاني: الط بقةي الثانية: طبقة الثقات ال ذيف كثقكا بعبارة تكثيؽ كاحدة..............................

115ى تكثقيـ..................................... عم ؽالمطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: كىـ الثقات الميت فى 141المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثانية: كىـ الثقات المختمؼ فييـ .........................................

ـ يسممكا مف غكائؿ الجرح ............ 157........... المطمب الثالث: ركاة الدرجة الثالثة: كىـ الثقات ال ذيف لىف مػػرتىػػبػة الػػث المبحث الثالث: الط بقةي الثالثة: مف نػػػز ـ في دائػػرة القىبػكؿ................ لػػكا عى 164ػقػػات، كحديثيييػػ

: "صدكؽ، كنحكه" ..................... ـ كاة ال ذيف ريتبتييي 164..... المطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: كىـ الرـ يسممكا مف غكائؿ الجرح : "صدكؽ، كنحكه"، كلى ـ كاة ال ذيف ريتبتييي المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثانية: كىـ الر

.....................................................................................................188 د كالقىبػػػكؿ............... المبحث الرابع: الط بقةي ال ـ بيػػػفى الػػػر ػػػرح، كحديثيييػػػ عفيكا بشىيءو مفى الجى 235رابعةي: مف ضي

.................................. عفاءي كالمجيكلكفى كالمترككػػػكفى 238المبحث الخامس: الط بقةي الخامسةي: الضعفاء ..................................................... المطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: 238كىـ الض

254المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثانية: كىـ المجيكلكف ................................................... 263.......................... المطمب الثالث: ركاة الدرجة الثالثة: كىـ المتركككف .........................

274............................................. الفصل الثاني: طبقات أصحاب الإمام عطاء بن أبي رباح كاة أىؿ الحفظ كالإتقاف، مىعى طػػكؿ الميلبزمة لشيخيـ.................. 277المػبػحػػث الأكؿ: الط بقةي الأكلى: الر

ر الميلبزمة لشيخيـ .................. الم كاة أىؿ الحفظ كالإتقاف، مىعى قصى 282بحث الثاني: الط بقةي الثانية: الر، مىعى طػكؿ الػميلبزىمة لشيخيـ ................. كاة ال ذيف فييـ نىػكعي جيرحو 302المبحث الثالث: الط بقةي الثالثة: الر

ر الميلبزىمة لشيخيـ ................. المبحث الرابع: الط ، مىعى قصى ػرحو كاة ال ذيف فػييـ نىػكعي جي 305بقةي الرابعةي: الرعفاءي .................................................... كاة الض 311المبحث الخامس: الط بقةي الخامسةي: الر

كاة المجيكلكف، كالمتركككف.......................................المبحث السادس: الطبقة السادسىة: 317الركاة المجيكلكف ..................................................................... 317المطمب الأكؿ: الر

كاة المتركككف .......................................... 320........................... المطمب الثاني: الر

ط

الفصل الثالث: الدراسة التطبيقية لأحوال أصحاب الإمام عطاء من حيث البمدان, وأثرىا فييم. وأحواليم في 324........................................................................................ الكتب التسعة

324ؿ أصحاب الإماـ عطاء مف حيث البمداف كأثرىا فييـ............................... المبحث الأكؿ: أحكا 325المطمب الأكؿ: حجـ كيؿ بمد مف إجمالي أصحاب الإماـ عطاء في الط بقات الست .....................

326...................... المطمب الثاني: حجـ كيؿ بمد مف كيؿ طبقة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء .... 328المبحث الثاني: أحكاؿ أصحاب الإماـ عطاء في الكتب التسعىة. ....................................... 330المطمب الأكؿ: أحكاؿ أصحاب الطبقتيف الأكلى كالثانية في الكتب التسعىة ..............................

341أصحاب الطبقتيف الثالثة كالرابعة في الكتب التسعىة .............................. المطمب الثاني: أحكاؿ 348المطمب الثالث: أحكاؿ أصحاب الطبقتيف الخامسة كالسادسىة في الكتب التسعىة .........................

357........................................ .....................................................الخاتمة : النتائج ......................................................................................... 357أكلان 361. ثانينا: التكصيات ....................................................................................

362المصادر كالمراجع ................................................................................... 388الفيارس العامة .....................................................................................

: فيرس الآيات القرآنية 389............................................................... ............ أكلان 390....................................................................... ثانينا: فيرس الأحاديث الشريفة

391.................... ثالثنا: فيرس الأعلبـ .............................................................كاة مف غير أصحاب عطاء 393.......................................................... رابعنا: فيرس الر

كاة عىف الإماـ عطاء 397............................................................... خامسنا: فيرس الر .....................................................................كالبمداف سادسنا: فيرس الأماكف

ي

فيرس الجداولسبى رتبتيـ عمى الط بقات الخمس.،أ ، جدكؿ ) كاة حى 273...................................... (: تكزيع الركاة عمى طبقات ، جدكؿ ) 322......... ............أصحاب الإماـ عطاء بشىيءو مفى الت فصيؿ،ب(: تكزيع الركاة عمى طبقات أصحاب عطاء.،ب ، جدكؿ ) 324................................................ (: تكزيع الرنفيف التسعىة، في الطب،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى 330.... قتىيف الأكلى كالثانية(: أعداد مىف خرج لىيينفيف التسعىة، في الطبقتيف الثالثة كالرابعة،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى 341.... .(: أعداد مف خر ج لىيينفيف التسعىة، في الطبقتىيف الخامسة كالساد،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى 348 .سة(: أعداد مف خر ج لىيينفيف التسعىة، في الط بقات الست،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى 353.............. (: أعداد مف خر ج لىيي

كالحمد لله رب العالميف

1

بسـ الله الرحمف الرحيـ المقدمة

الله، المبعكث رحمةن الحمدي لله حمدنا كثيرنا مباركنا فيو، كالصلبةي كالسلبيـ عمى رسكؿ ، أم ا بعدي: لمعالميفى

ىادينا إلى فقد أنعىـ اللهي تعالى عمينا، أىف ىدانا للئسلبـ الحنيؼ، كبعثى فينا رسكلىوي ، فترؾى لنا إرثنا عظيمنا، مف سارى عميو اىتدل، كمىف حادى عنوي ضؿ كتاه، ألا راط المستقيـ الص

كي ةي الميطىي رىة، فكانت بعدى كتاب الله تعالى، النكرى ال ذم ييتدم بو الناسي في فىيـ السن ةي الن بى كى كى ديف الله.

رى اللهي تعالى ليىذه السن ة رجالان يقكمكفى عمى خدمتيا، بتعميميا لمناس، كالدفاع كقد سخ ؿي العمـ ليىذه المىيىم ةى، فكانت ليـ صكلاته عنيا، كبياف ما يحتاجي إلى بيافو منيا. فانبرل أى

، في خدمة السن ة الن بىكي ة. كجكلاتهمف خلبؿ رجاؿو حممكا كبما أف السن ةى الن بىكي ةى تقكيـ عمى نصكصو كصمتنا عىف الن بي

د ، فكاف لمميحى ـ إيصالىيا إلينا، سميمةن دكفى تحريؼو السن ة الأثىري الكبيري في حفظ ثيفى عمى عاتقيدثيفى ىىذا الد كر العظيـ في كصكؿ الن بىكي ة إلينا، كالحفاظ عمييا مفى السن ة . كلىم ا كافى لمميحى

دثيفى كالكقكؼ عمى أحكاليـ، الأخطار ال تي تعرضت ليا، كافى لا بيد مف دراسة ىىؤلاء المحىعمى حاؿ ما أكصمكهي إلينا، كلمر د عمى التيىـ كالشبييات ال تي تدكري حكؿى ما أكصمكهي للبطمئناف

.السن ة الن بىكي ة مفى يىتيوي في دراسة ىـ "طبقات الرجاؿ"، عمهـ لوي أىم كحراستيا، السن ة الن بىكي ة كلما سبؽى، فإف عم

حيح مفى لما لوي مف أثرو ح الص حيح، كعمى أصى في الكقكؼ عمى الص حيح مف غير الص كايات. الر

دثيفى الكبار، كلأجؿ ذلؾى كانت الفكرةي بعمؿ دراسةو عممي ةو حكؿى طبقات تلبميذ الأئم ة الميحىـ أىسانيدي الحديث الن بىكم الش ريؼ، كقد ك د ىؤلاء الأئم ة، ال ذيفى دارىت عميي قعى الاختياري عمى أحى

"، لما لوي مف دىكرو كبيرو في خدمة باحو يـ "عىطاءي بف أبي رى : الإما ، فيكى مفى السن ة الن بىكي ة كىيكىمم ف اعتنىى الميكثريفى في الحديث، كىيكى مفى الفقياء ال ذيفى ييعتىمىدي عمى أقكاليـ كآرائيـ الفقيي ة، كىيكى

ـ أف نقؼى عمى أحكاؿ تلبميذه، لما . فبىدا مفى الميي بتفسير القيرآف مف خلبؿ نيصكص السن ة كذىلؾىكاة ليـ مف دىكرو كأثىرو في نقؿ مىركي اتو. كقد اخترتي أف يككفى البحثي تحتى عنكاف: ) طىبىقاتي الر

، دراسىةه نقدي ةه تىطبيقي ةه في الكتب التسعة(.عىف الإماـ عىطاء باحو بف أبي رى

2

فؽي فقت لإتقاف ىىذا العمؿى العممي ليككفى نافعنا، كىيكى الميكى كأسأؿي اللهى تعالىى أف أككف قد كي. كالميستىعافي

أول: أىمية الموضوع وبواعث اختياره:يىةي ا قاطو عد ةو منيا: في ن لمكضكع كبكاعثي اختياره تكميفي أىىم

مكـ - ثيقةو بالعيمكـ الأيخرل مف عي يـ الط بىقات مفى العيمكـ المييم ة، لما لىوي مف عىلبقةو كى ييعتبري عمة ىـ الحديث، كخاص رح كالت عديؿ، كعم ىـ الجى كايات. : عم العمىؿ، كنىقد الر

كاة، سكاءه في إف - ف الش يخ الميعىي ف، تيفيدي في حاؿ الاختلبؼ بيفى الر كاة عى معرفةى طبقات الركاة قكؼ عمى أحكاؿ الر كايات، مف خلبؿ الكي أي إلى الت رجيح بيفى الر إسناد الحديث، أك متنو، فييمجى

. ـ عندى شيخيكاة عى - ، أك تيفيدي معرفةي طبقات الر ف الر اكم الميعىي ف، في نقد ركاياتو، كبياف ما فييا مف كىىوـ

، أك غيره. ، أك تدليسو إرساؿوبىاحو مكانةي الإماـ - ممةن كبيرةن عىطاء بف أىبي رى ، فييكى مفى الميكثريفى في الحديث، كىيكى مم ف حمؿى جي

و، كنيدرىةي الكتابة فيو.مفى الأحاديث المتعمقة بالتفسير كالفقكاة عىف الإماـ - بىاحو الرغبةي في بياف أثر طبقات الر كـ –، عمى مركياتو عىطىاء بف أىبي رى في الحي

ـ في الت خريج ليي ـ ، عمى مركياتو، كمىدل التزاـ الأئمة أصحاب الكتب التسعة في تحقيؽ شركطيةن طبقةى ، ا خاص ـ ، لما ليا مف أثرو سمبي عمى مركياتو، كأف العييدىةى عميي عفاء كالمترككيفى لض كليسى عميو.

كاة عىف الإماـ - بىاحو كىثرىةي الر ة في ىىذا المكضكع.عىطىاء بف أىبي رى يـ كيجكد دراسةو ميتىخىصصى ، كعىدىمىكىة الحديثي ةزيادة معمكماتي الحديثي ة الر غبىةي في - .كتعميقيا لاكتساب المىل دت لدىم في الكتابة بيذا المكضكع، خاصةن بعدى التشجيع الذم تىمىق يتيوي مف - الر غبةي ال تي تىكى

أيستاذم المشرؼ "أ د. نافذ حسيف حماد" حفظوي اللهي، كغيره مفى الأساتذىة الأفاضؿ.

ثانيا: أىداف البحث: ييدؼي البحثي إلى تحقيؽ أىداؼو عد ةو منيا: كاة عىف الإماـ - بىاحو حصري الر ـ إلى طبقاتو تيبىيفي عىطىاء بف أىبي رى مفى الكتب التسعة، كتقسيمييي

، لتقديـ فائدةو لطىمىبىة العم ـ معيييـ في عىمىؿو عممي كاحدو ، مىكانتىييـ منوي، كجى ـ بتىسييؿ الكيصكؿ إلييـ عندى الحاجة، كالحاجة إلى نقد الركايات، أك الترجيح بينىيا عندى ، كأحكالي ـ عرفىة طبقاتي كمى

الاختلبؼ، كغيره.

3

كـ عمى سماع الر ا - يـ الطبقات، لعيمكـ الحديث الأيخرل )كالحي كم مف بيافي الفكائدى ال تي ييقىدمييا عمكايات عندى الاختلبؼ، كغير ذلؾ(. شيخو، كالت رجيح بيفى الر

كايات. - بيافي مدل اىتماـ النق اد بدىكر الط بقات في نىقد الرـ - قكؼي عمى مىدل التزاـ الميصنفيفى بشركطي ، كغيرىما –الكي ، كمسموـ ـ –البخارم في تخريجي

بىاحو ب الإماـ لأحاديث أصحا . عىطىاء بف أىبي رىبىاحو بيافي أثر طبقات أصحاب الإماـ - تخريجي ، عمى مركياتو )مف حيثعىطىاء بف أىبي رى

، لما لىيا مف أثر سمبي ، خاصةن طبقةى يا(إعلبلي المصنفيفى ليا، كمف حيث الضعفاء كالمترككيفى، كليسى عميو.عمى مركياتو، كأف العييدىةى عم ييـ

مىكىة الحديثي ة - .زيادة معمكماتي الحديثي ة كتعميقيا لاكتساب المى

ثالثا: الدراسات السابقة: ـ أقؼ عمى عمؿو عممي عىف الإماـ عىطىاء المكضكعى تناكؿى ىىذا بعدى البحث كالاستفسار، ل

ؿي ، كجي بىاحو بشكؿو خاصو ، كأبرزي تمؾى ما عثىرتي عميو كاف ابف أىبي رى عىف غير الإماـ عطاءو الأعماؿ ال تي كقفتي عمييا:

كاة عىف الإماـ الزىرم مم ف لوي ركايةه في الكيتيب الست ة، جمع، كدراسة، كتصنيؼ، -أ طبقاتي الريخ: حماد بف محمد الأنصارم، إعداد الباحث: فاركؽ بف يكسؼ بف أحمد البحريني، إشراؼ الش

ىػػ(. 1411)أطركحة ماجستير / الجامعة الإسلبمية بالمدينة المنكرة، كاة عىف الإماـ ىػػشاـ بف عػيػركىةى في الكتػػب التػػسعة -ب عداد الباحػػث: عبد الله بف , إطبقاتي الر

ف نافع المكرعي الحربي. )أطركحة محمد بف منصكر آؿ الش يخ الشيرم، إشراؼ: د. أحمد ب (.ىػ1421ماجستير/ جامعة أـ القرل،

، إعداد الباحثة: سميحة بنت عبد الرزاؽ أبك الحسف -ج كاة عىف الإماـ ثابتو البيناني طبقاتي الر ىػ(.1425بشاكرم، إشراؼ: د. عبد الله عمي الغامدم، )أطركحة ماجستير/ جامعة أـ القرل،

كاة عىف الإماـ نػافعو كعمػؿ حديثػو، إعػداد الباحػث: مػراد بايزيػد طبقاتي -د العياشي إبراىيـ، الر .)ىػػ1425إشراؼ: أ د. ياسر أحمد الشمالي، )أطركحة ماجستير/ الجامعة الأردنية،

كاة عف الإماـ الحسف البصرم، جمعنا كدراسة، -ىػ مريـ بنت أحمدإعداد الباحثة: طبقات الر (.ـ2013 - ىػ1434/ دكتكراة، )أطركحة زناف الزىراني

كقد استفدت مف ىذه الأعماؿ السابقة في تحديد منيجي العمؿ لدم في البحث. رابعا: منيج البحث وطبيعة عممي فيو:

4

واة: -1 منيجي في الركاة عىف الإماـ عىطىاء بف أ -أ بىاحو اعتمدت المنيجى الاستقرائي في حصر الر الكتب في بي رى

، التسعة ، كذلؾى مف خلبؿ ما تكف رى مف كتب الرجاؿ، أىميا: كتابي تيذيب الكماؿ، للئماـ المزمككذلؾى كتب الميتكف نفسيا، كغيرىا مفى المصادر، بالإضافة إلى البرامج الحاسكبي ة، ثي ـ التأكد

كاة في السنف مف كيجكد ركاية الر اك ا بأن ني اعتمدت الر م في المصادر الميشار إلييا. عممن . الصغرل عند الن سائي، كأما الكبرل فلب. ثي ـ المنيجى الاستنباطي لتحديد طبقة كيؿ منيـ

، لما فييا ترجمت لمر اكم، ميبتىدئنا بترجمتو ال تي كردت في كتاب "التقريب" للئماـ ابف حى -ب رو جىـ يىكيف لو ترجمةه في الت قريب بحثت إجماؿو لاسمو كنسبو كسنة كفاتو كمف أخرج لومف ف ل . كا

عنيا في الكتب الأيخرل.س طكا فيو، -د ف تىكى ث قكهي، فىمى ، ميبتىدئنا بمىف كى ا كتعديلبن رحن ثي ـ أتبعت ذلؾى بأقكاؿ العمماء في الر اكم جىع فكهي، ميراعينا في ترتيب تمؾى الأقكاؿ، سني كفاة أصحابيا، كقد أحيدي عىف ذلؾى لفائدةو.ثي ـ مف ضىث قكهي، كمىف إف تعارضت أقكاؿى العمماء أحاكؿ فييا التكفيؽ بيفأتبعتو بخيلبصةو، -ق )مىف كى

ع فكهي(، مف دكف ذكر أ .كناقشتيا عندى الحاجة قكاليـ،تىكىس طكا فيو، كمىف ضى ختمت دراسةى الر اكم بنتيجة أكردت فييا الحكـ النيائي عميو. -ك لـ أتىكسىعي في دراسة الر اكم الميت فىؽ عمى تىكثيقو، أك تىضعيفو، كقد جمعت بيفى الأقكاؿ -ز

الميتشابيىة للبختصار، كتىكىس عت ما أمكف فيمىف اختيمؼى فيو.تقانو، لحديث الإماـ عىطاءو، عمى نتيجة -ح اعتمدت في تحديد درجة ضبط الر اكم، كحفظو، كا

ا كتعديلبن في الفصؿ الأكؿ مف الباب الثاني ، كعمى أقكاؿ العمماء في حديثو دراستي لمراكم جرحنةن إف تكفرت، كأم قرينة أخرل. كلا عبرة في ال ركايات ال تي ركيت عىف عىف الإماـ عىطاءو خاص

الإماـ عطاء مف أقكالو كآرائو الفقيية، بؿ العبرة بما جاء مف طريقو مرفكعنا أك مكقكفنا مف الأحاديث.

، عمى ضكابط معرفة الميلبزمة، -ط ة الراكم للئماـ عىطاءو اعتمدت في تحديد درجة ميلبزمىكاة فياتيـ كسني مكاليد الر كى كنصكص العمماء النقاد، خاصةن إذا كافى الن ص مفى الش يخ نفسو، ، كى

دؽ، كعدد أحاديثو عنوي، كمدل اشتياره بطمىب الحديث أك نىص الر اكم نفسيوي إف كافى مف أىؿ الص. مف شيخو، كمكاف الإقامة، كغير ذلؾى

كايات ال تي أيعم ت ركايات إذا اقتضت الحاجةي دراسةى –م ، اعتمدت الر الر اكم عىف الإماـ عىطاءوكايات، فلب أتىعىر ضي ليا، لأف بسبب ذلؾ الراكم، كأما ما كانت عم تيوي فيمىف دكفى التمميذ مفى الر

ةى فييا عمى مف دكفى التمميذ كليسى عميو، كميرادينا بيافي أثر التمميذ ج كليسى مف دكنىوي. الحي

5

، اكتفيت بالت رجمة - ؾ ـ ليسى مف تلبميذ الإماـ عىطاءو لوي في الحاشية، إذا كافى الر اكم المترجىت مى لا فمفى الكتب الأخرل. بذكر ترجى رو في التقريب إف تكفرت. كا جى وي عندى ابف حى

منيجي في النصوص: -2نقكلة بيفى قىكسىيف "..."، ثي ـ الت كثيؽ ليا في الحاشية، حسبى قكاعد كضعي أقكاؿ العمماء الم -أ

. البحث العممي مف كتب المغة كغريب الحديث، في الحاشية. وكبياني ضبطي غريب الألفاظ -ب الت عريؼي ببعض الميصطمحات عندى الحاجة، في الحاشية. -ج الميشكمىة، في الحاشية. ضبطي الأسماء كالكممات -د منيجي في الأعلام, والأماكن والبمدان: -3ـ في كتاب "الت قريب" للئماـ ابف -أ ، عرفت بالأعلبـ تعريفنا مكجزنا، ميعتمدنا عمى ترجمتي رو جى حى

ـ يكيف لو ف ل فيو ترجمةه، بحثتي في غيره مفى المصادر. كا رى ذكري ال -ب ؿ مىكضعو ذيكرى فيو.عىمىـ نفس إذا تكر وي في البحث، اكتفيت بالت عريؼ بو في أك تف بجكار العىمىـ برقميا. -ج كضعت الت عريؼى بالأعلبـ في الحاشية، ميشيرنا إلييا في المىـ ف -د ـ يكيف في الت عريؼ بي ائدةه.تركت الت عريؼ ببعض الأعلبـ لشيرتيـ، أك إذا ل عرفت بالأماكف كالبيمداف مف كيتب معاجـ البيمداف، بحسب الحاجة. -ق منيجي في تخريج الأحاديث: -4يف أك أحدىما، اكتفيتي بذكر مىكاضعو فييما، أك في أحدىما. -أ إذا كافى الحديثي في الص حيحىر -ب يف، خى جتيوي مف كيتب السن ة بما يىفي بالغىرىض.إذا كافى الحديثي خارجى الص حيحى منيجي في الحكم عمى الأحاديث: -5تو. -أ كـ عمى صح يف أك أحدىما، اكتفيتي بذلؾى في الحي إذا كافى الحديثي في الص حيحى

يف، قمت بدراستو حسبى قكاعد عمكـ الحديث، مي -ب ستأنسنا إذا كافى الحديثي خارجى الص حيحىف رىت(. بأقكاؿ العمماء في ذلؾى )إف تىكى

، كلا أقكالو ال تي –ج كايات ال تي تتعم ؽي بصفات الإماـ عىطاءو ـ أحكيـ عمى الر لا ينبني عمييا لىكهـ ـ أعتف بإسنادىا.حي ، كلى

منيجي في التوثيق: -6فحة. الت كثيؽي للآيات القيرآني ة، بذكر -أ اسـ السكرىة، كرقـ الآية، في متف الص

نفو، كالكتاب، كالباب، -ب نؼ كاسيـ ميصى الت كثيؽي للؤحاديث في الحاشية، بذكر اسـ الميصى. ف رى كالجزء، كالصفحة، كرقـ الحديث إذا تىكى

6

نؼ، -ج ن ؼ، كالكتاب، كالباب، كالجزء، الت كثيؽي لمت خريج في الحاشية، بذكر الميصى كالميصى كالصفحة، كرقـ الحديث إف كيجدى.

الت كثيؽي لمنصكص المنقكلة، بذكر اسـ المؤلؼ، كاسـ الكتاب الميشتىير بو، كالجزء، -د ق ذا كافى الن ص المنقكؿي عبارةن عىف ترجمةو، أك مسألةو ميرى فحة، كا ىـ الت رجمة إف كالص مىةو، فأذكري رق

، كيككفي الت كثيؽي في الحاشية، ثي ـ إيراد بيانات الكتاب الكاممة في فيرس المصادر كالمراجع. ف رى تىكى منيجي في الفيارس: -7 البحث بفيارسى عمميةو متنكعةو، لإتماـ الفائدة. إثراء -أ ترتيبيا في السكرة، كالسكىر حسبى ترتيب الميصحؼ الش ريؼ. رتبت الآيات القيرآني ة حسب -ب ، كالبيمداف، كالمصادر -ج رتبت أطراؼى الأحاديث حسبى ترتيب الأحرؼ اليجائي ة، ككذا الأعلبـ

كالمراجع.

خامسا: خطة البحث: يارس، عمى النحك التالي:تككنت خطة البحث مف: ميقىدمة، كبابيف، كخاتمة، كف

كتشتمؿي عمى: أىمية المكضكع كبكاعث اختياره، كأىداؼ البحث، كالدراسات السابقة، المقدمة: كمنيج البحث كطبيعة عممي فيو، كخطة البحث.

الباب الأول: التعريف بالطبقات, وترجمة الإمام عطاء بن أبي رباح. ويحتوي عمى ثنين:فصمين ا

الفصل الأول: مقدمة في عمم الطبقات. ويحتوي عمى ثلاثة مباحث: المبحث الأكؿ: تعريؼي الط بقة، كالميرادي بيا. كيحتكم عمى مطمبيف اثنىيف:

: تعريؼي الط بقة لغةن. ؿي المطمبي الأك ا. المطمبي الثاني: الميرادي بالط بقةي اصطلبحن

ا تعريؼي المبحث الثاني: ثلبثة . كيحتكم عمى ط بىقة، كالفرؽي بينيا كبيف الالمرتبة لغةن كاصطلبحن :مطالب

.تعريؼ المرتبة لغةن المطمب الأكؿ: االمطمب الثاني: .تعريؼ المرتبة اصطلبحن

المطمب الثالث: الفرؽ بيف الطبقة كالمرتبة:كاده، كالمالمبحث الثالث ؤلفاتي فيو، كأىمي تيوي كفكائديهي. كيحتكم : نشأةي عمـ الطبقات، كمناىجي ري

عمى مطمبيف اثنىيف:

7

المطمب الأكؿ: نشأة عمـ الطبقات، كمناىج ركاده، كأىـ مؤلفاتو. المطمب الثاني: أىمي ة عمـ الط بقات، كفكائده.

ثلبثة المبحث الثالث: أبرز أنكاع الط بقات، كعلبقتيا ببعضيا، كسبؿ معرفتيا. كيحتكم عمى مطالب:

المطمب الأكؿ: أبرز أنكاع الط بقات. المطمب الثاني: علبقة الط بقات بعضيا ببعض.كاة المطمب الثالث: السبيؿ إلى مىعرفىة طبقات الر

الفصل الثاني: ترجمة الإمام "عطاء بن أبي رباح". ويحتوي عمى ثلاثة مباحث: عمى أربعة مطالب:المبحث الأكؿ: شخصيتو كبيئتو. كيحتكم

المطمب الأكؿ: اسمو كلقبو كنسبو. المطمب الثاني: مكلده كنشأتو كصفاتو الخمقية.

المطمب الثالث: بيئتو. المطمب الرابع: أشير شيكخو كتلبميذه.

المبحث الثاني: عقيدتو كعبادتو كأخلبقو. كيحتكم عمى مطمبيف: المطمب الأكؿ: عقيدتو كعبادتو.

لبقو.المطمب الثاني: أخ المبحث الثالث: عممو، كالمآخذ عميو، ككفاتو. كيحتكم عمى أربعة مطالب:

المػطػمػػػب الأكؿ: عممو. المطمب الثانػػػي: أقكاؿ العمماء فيو.

المطمب الثالث: المآخذ عميو. المطمػػب الػرابػػع: كفػاتػو.

واة عن الإمام عطاء بن أبي رباح, وأحواليم. ويحتوي الباب الثاني: طبقات الر عمى ثلاثة فصول:

واة عن الإمام عطاء بن أبي رباح. ويحتوي عمى خمسة الفصل الأول: طبقات مراتب الر مباحث:

كاة كأثبتيـ. المبحث الأكؿ: الطبقةي الأكلى: أكثؽ الرحدة. كيحتكم عمى ثلبثة المبحث الثاني: الط بقةي الثانية: طبقة الثقات ال ذيف كثقكا بعبارة تكثيؽ كا

مطالب:

8

قيـ.يالمطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: كىـ الثقات الميت فىؽه عمى تكث المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثانية: كىـ الثقات المختمؼ فييـ.

ـ يسممكا مف غكائؿ الجرح. المطمب الثالث: ركاة الدرجة الثالثة: كىـ الثقات ال ذيف لىـ في دائػػرة القىبػكؿ. المبح ف مػػرتىػػبػة الػػثػػقػػات، كحديثيييػػ ث الثالث: الط بقةي الثالثة: مف نػػػزلػػكا عى

كيحتكم عمى مطمبيف اثنىيف:: "صدكؽ، كنحكه". ـ كاة ال ذيف ريتبتييي المطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: كىـ الر

ـ يسممكا مف المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثان : "صدكؽ، كنحكه"، كلى كاة ال ذيف ريتبتيييـ ية: كىـ الر غكائؿ الجرح.

ـ بيػػػفى الػػػر د كالقىبػػػكؿ. ػػػرح، كحديثيييػػػ عفيكا بشىيءو مفى الجى المبحث الرابع: الط بقةي الرابعةي: مف ضيعفاءي كالمجيكل . كيحتكم عمى ثلبثة المبحث الخامس: الط بقةي الخامسةي: الض كفى كالمترككػػػكفى

مطالب:عفاء. المطمب الأكؿ: ركاة الدرجة الأكلى: كىـ الض

المطمب الثاني: ركاة الدرجة الثانية: كىـ المجيكلكف.

المطمب الثالث: ركاة الدرجة الثالثة: كىـ المتركككف. حتوي عمى ستة مباحث:الفصل الثاني: طبقات أصحاب الإمام عطاء بن أبي رباح. وي

كاة أىؿ الحفظ كالإتقاف، مىعى طػػػكؿ الميلبزمػػػة لشيخيـ. الػػػمػػػبػػػحػػػػػػث الأكؿ: الط بقػػػػػػةي الأكلػػػى: الرر الميلبزمة لشيخيـ. كاة أىؿ الحفظ كالإتقاف، مىعى قصى الػمػبػحػػػث الػثػانػػػي: الط بقةي الثانية: الر

مػػػػة لشيخيـ.الػمػبػ ، مىعى طػػكؿ الػػميػػلبزى ػػرحو ـ نىػػكعي جي كاة ال ذيف فػػيػػيػػػػ ػػحث الػثػالػػث: الط بقةي الثالثة: الرمػػػ ػػلبزى ػػر الػػمي ، مىعى قصى ػػرحو ـ نىػػكعي جي كاة ال ذيف فػػيػػيػػػػ شيخيـ.ػة لالػمػبػحػػػث الػرابػػػع: الط بقةي الرابعةي: الر

عفاءي. كاة الض المبحث الخامس: الط بقةي الخامسةي: الركاة المجيكلكف، كالمتركككف. كيحتكم عمى مطمبيف: المبحث السادس: الطبقة السادسىة: الر

كاة المجيكلكف. المطمب الأكؿ: الركاة ال .متركككفالمطمب الثاني: الر

أصحاب الإمام عطاء من حيث البمدان, وأثرىا فييم. الفصل الثالث: الدراسة التطبيقية لأحوال ثنين:التسعة. ويحتوي عمى مبحثين ا وأحواليم في الكتب

المبحث الأكؿ: أحكاؿ أصحاب الإماـ عطاء مف حيث البمداف كأثرىا فييـ. كيحتكم عمى مطمبيف اثنىيف:

بقات الست.المطمب الأكؿ: حجـ كيؿ بمد مف إجمالي أصحاب الإماـ عطاء في الط

9

المطمب الثاني: حجـ كيؿ بمد مف كيؿ طبقة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء. المبحث الثاني: أحكاؿ أصحاب الإماـ عطاء في الكتب التسعىة. كيحتكم عمى ثلبثة مطالب:

المطمب الأكؿ: أحكاؿ أصحاب الطبقتيف الأكلى كالثانية في الكتب التسعىة. كاؿ أصحاب الطبقتيف الثالثة كالرابعة في الكتب التسعىة. المطمب الثاني: أح

المطمب الثالث: أحكاؿ أصحاب الطبقتيف الخامسة كالسادسىة في الكتب التسعىة. الخاتمة.

كتشتمؿ عمى أىـ النتائج كالتكصيات. المصادر والمراجع.

الفيارس العامة. كتشتمؿ عمى فيارس متنكعة.

11

لالباب الأوالتعريف بالطبقات, وترجمة الإمام عطاء بن أبي رباح

11

الأول الفصل

.الطبقات عمم في مقدمة

12

الأول المبحث

.بيا والمراد , الطبقة تعريف

د أنكاع عمكـ الحديث، كىك عمهـ مستقؿه بذاتو، لكنو يرتبط كاة ىيكى أحى عمـ طبقات الرـ العمماء بش كؿو أك بآخر، بأنكاع عمكـ الحديث الأخرل، كلو مكانةه بينيا، فبات مفى المييـ أف ييت

في مكانة ىىذا العمـ كعلبقتو بالعمكـ الأخرل، لا بد مفى الكلكجكالباحثكف بيذا العمـ. كقبؿ الت عريؼ بو، كالكقكؼ عمى المراد منو، كىك مقصدنا مف ىىذا المبحث.

ل طهت ان :نغخ انطجمخ رعزيف : الأ

، منيا: الط بقةي أصمييا: )طىبىؽ(، كليا عد ةي معافو :الموافقة والمساواة

: "الميطابىقىةي: المكافقىةي. كالتىطابؽي: الاتفاؽي. كطابىقتي بيفى الش يئيف، إذا كىىرم قاؿ الجى." ذكو كاحدو جعمتيييما عمى حى(1)

يا. كالميطابىقةي: الميكافىقةي. كالت طابيؽي: الاتفاؽي. : "كتىطابىؽى الشىيئاؿ ابف مىنظكرو كق اف: تىساكىفؽي ىذا، ككفاقيوي، قتيييما. كىىذا الشىيءو كى ذكو كاحدو كألزى عىمتىييما عمى حى كطابىقتي بيفى الش يئىيف إذا جى

".كطباقيوي، كطابىقيوي، كطبقيوي، كطىب يقيوي، كميطبقيوي، كقالىبيوي، كقالبيوي، بمعننى كاحدو(2)

:الحال ، [. 19]الانشقاؽ: صخ صح سم سخ ٱٱكما في قىكلو تىعالى: (3)كالط بىؽي: الحاؿي

." : كاف فيلبفه عمى طبقاتو شىت ى مفى الدنيا، أم (4)قاؿ مجاىده: "أم حالان بعدى حاؿو كييقاؿي. (5)حالاتو

(1)

(.1512/ 4اغو١، اؾبػ )ط (2)

ب )ط (.209/ 10اث ظه، ا(3)

(.1512/ 4(. اغو١، اؾبػ )ط439 /3)طخ اث كبه، وب٤٣ اـاظو: (4)

٤ب، رل٤و اووآ )طاظو: (. 715) غبل، رل٤و اووآ (. اطجو١، رل٤و 640/ 4وبر ث

(.322/ 24اووآ )ط(5)

(.108/ 5الوا٤ل١، اؼ٤ )ط

13

:الجماعة والقوم ماعىةي، (2): "كالطىبىؽي: الأيمةي بعدى الأمة".(1)قاؿ ابف الأعرابي : "كالط بقةي الجى كىىرم قاؿ الجى

ماعىةه". راد، أم جى : أتانا طىبىؽه مفى الناس، كطىبىؽه مفى الجى كالقىكيـ، كييقاؿي(3)

كقاؿ الز مىخشىرم : طائفىةه. كمىضى طىبىؽه بعدى طىبىؽو: عالىهـ مفى الناس بعدى : "كطبقةه (4)

." (5)عالىوـ :المنزلة, والمرتبة, والدرجة

بىيدم ".(6)قاؿ الز نازؿي كالمىراتبي : المى : "كالطبقاتيؿي مف (7) ييـ أفضى كالناسي طبقاته بىعضي

. ـ قكؿى الله تىعالى: (9).اتبي ـمر كطبقاتي الناس في (8)بىعضو يي صح سم سخٱٱكفس رى بعضينزلىةن عىف منزلىةو".19]الانشقاؽ: صخ [: "أم مى

(11)كقيؿ: "أم درجةن فكؽ درجةو". (10) :القرن والزمان

: "إذا مىضى عالىهـ بدا طىبىؽه، معناهي: إذا دي بالط بقة أىؿي الز ماف الكاحد، قيؿى مىضى كقىد ييقصى." : "مىضى طىبىؽه مفى الن يار، أم: ساعىةه. كمثميوي مضت طائفىةه مفى (12)قىرفه جاءى قىرفه كييقاؿي

: "كمىضى مفى الم يؿ طىبىؽه. كأقىمتي عندىهي طىبىقنا مفى الن يار". (13)الم يؿ". قاؿ الز مىخشىرم(14)

، كالمكافىقىة كالمساكاة، كالحاؿ، كالمنزلىة، كردت الط بقةي بمعنالمعنى المراد: ى: الجماعة كالقكـ.قىرف كالز ماف. كال كيجمعي بيفى المعاني السابقة، مف عر فيا بأن يا: القكيـ الميتىشابيكفى

)أم في (1)

(1)

وف ثبث ا٧ػواث٢، ب ٣نو أ هث٤ت اث ا٧ػواث٢: ؾل ث ى٣بك أث ػجل الله ٠ ث٢ ب ٣ؼ

اج٠ » ، بؽت اـخ ب أؽل اؼب٤ ثب، ابه ا٤ ك٢ ؼوكزب، ض٤و اؾلع ب، ٣وب: «ال

(. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك د 546/ 1اث هز٤جخ، اؼبهف )اظو: ٣ ك٢ اك٤٤ أج ثوا٣خ اجو٤٣ .

.802(201/ 3ثبه )(2)

(. 210/ 10(. اث ظه، ب اؼوة )ط33/ 9اظو: اغو١، رن٣ت اـخ )ط (3)

(.1511/ 4اغو١، اؾبػ )ط (4)

ازل٤و اؾ اـخ ا٧كة، ب ابب ك٢، ؾك ث ػو ث أؽل أث اوب ايقو١ عبه الله:

ؼغ ا٧كثبء ـ(. 538بد خ ) ا ثني.ي٢ انت زغبو اغ اؼ ج٤و ال زلب ك٢ ػ ز٠، ؼز

.(130/ 9اب ك٢ ازبه٣ـ )أث اؾ، –اث ا٧ص٤و .1142 (2687/ 6)(5)

(.594/ 1ايقو١، أب اجلاؿخ )ط (6)

ث٤ل١ اي ث٤ل١، اي ٢٤ اي ل ث ػجل اوىام اؾ ؾ ل ث ؾ ل ث ؾ ا١ لزؽخ أث ال٤، اوت

عب ا٧بة،. بد خ ) خ اؾل٣ش او ور٠: ػلاخ ثبـ (.70/ 7ـ(. يه٢، ا٧ػلا )ط1205ث(7)

(.61/ 26ايث٤ل١، ربط اؼو )ط (8)

(.358/ 1اث كه٣ل، عوح اـخ )طاظو: (9)

(.210 /10)طلث ظه (. ب اؼوة1512/ 4اغو١، اؾبػ )طاظو: (10)

(.322 /24)ط(. اطجو١، رل٤و اووآ 409 /3)طػجل اوىام، رل٤و اووآ اظو: (11)

(.190) اززو١، رل٤و اووآ (12)

(.176/ 1اث ا٧جبه١، اياو )ط (13)

(.29/ 9ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )ط (14)

(.594/ 1ايقو١، أب اجلاؿخ )ط

14

، أك ـ نزلىتييي (. كىيى مى ـ دي بأحكالي ، كأكثري ما ييقصى ـ قىت: القىرفي كالز مافي )أم مف يا إذا أيطم درجتيييـ زىمىفه كاحده(. مىعىيي جى

زاد : انثبي انطهت ب ثبنطجمخ ان لاح :اصط

ىـ تعرضيـ ليا في سياؽ لـ أقؼ عمى تعريؼو لمط بقة في الاصطلبح عند الميتىقىدميف، رىغ، فقد عر فيا العراق ريفى ب ما كلبميـ، كأما مفى المتأخ ، فقاؿ: "الميتىشابوي في الأسناف، كالإسناد، كري ي

اكتفكا بالميتىشابو في الإسناد". (4).(3)كبنحك ىىذا الت عريؼ قاؿ الأبىناسي (2)

كاة كأعمار فىيات الر دي ىـكالمقصكدي بالأسناف: سنكاتي كى ـ )أم ميتىقاربىة(، كييقصى كشيكخيكاة، فإف كانكا الشيكخ بالإسناد: معرفةي ، فيـ طبقةه كاحدةه. أنفسيـ شيكخ الر أك ميتىقاربيفى

معي (5)كقد أكضح الس خاكم ، أم: مراتبي كأصناؼه ميختمفىةه، جى كاة طبقاته ىىذا الت عريؼى فقاؿ: "كلمرتيعرىؼي في الا ، كى صطلبح، بالسف أم: باشتراؾ طبقىةو، كىي في المغىة: القكيـ الميتىشابييكفى

ب ما اكتفكا بالاشتراؾ في الت لبقي، كىك ف المشايخ، كري المتعاصريفى في السف كلك تقريبنا، كبالأخذ عى." غالبنا ميلبزهـ للبشتراؾ في السف(6)

بيكا في السف كالإسناد أك في الإسناد فقط بأف يككفى شيكخي ىىذا كقاؿ الس يكطي: "قىكهـ تىقارىوي". ر، أك ييقاربكا شيكخى يـ شيكخي الآخى ىي(7)

: كىىذا الت عريؼي قاصره عمى الط بقة باعتبار الميعاصرة، كىناؾ اعتباراته أيخرل قيمتيـ عمى اعتبار البمداف، أك القبائؿ، أك الت خىص كاة، كتحديد طبقتي ص، أك لتحديد طبقات الر

. ـ المذىب، أك غيره مفى العىلبقات ال تي تىربطي جماعةن منييحابة يـ، كجعؿى الص سبى كقد تىفىط فى إلى ذىلؾى الحاك اثنىتىي عىشرىةى طبقةن، رت بىيا حى

(8)الأفضمي ة، كالكقائع، كالأحداث.

(1)

لاػ، اولخ 358/ 1اث كه٣ل، عوح اـخ )طو: اظ (. ا١، رؾو٣و ألبظ 399) (. اث ا

(.1125/ 2(. ازب١، بف اطلاؽبد ال اؼ )ط319) ازج٤ (2)

(. 343/ 2اؼواه٢، وػ ازجوح )ط (3)

ث ا٧ ث ا٧ اؾبم اثوا٤ ث ٠ ث أ٣ة ا٤ـ ثوب ال٣ أث :٢ ب او١ ابكؼ٢ أؽل أػ٤ب ٢ ب

/ 1م٣ ازو٤٤ل ك٢ هاح ا ا٧ب٤ل )اظو: الب٢، ـ(.802. بد خ ) ٤ؿ ابكؼ٤خ ثبوبوح.

.711(5/ 4جوبد ابكؼ٤خ ). اث هب٢ جخ، 886(456(4)

(.782 /2)طا٧ثب٢، انا ال٤بػ (5)

ل ث ػجل او ؾ خ، ػب ثبؾل٣ش ازل٤و ا٧كة. بد ؿ ؽغ ئه :١ قب ل، ال٣ ا ؾ ث ؽ

(. 194/ 6ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 902خ )(6)

(.389 /4)طاقب١، كزؼ اـ٤ش (7)

٢، رله٣ت اوا١ )ط ٤ (.909/ 2ا(8)

(.22) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش

15

ات المحدثيف أىميتو كفكائده، مفيكىـ الط بقة كقد بي فى الكاتبي أسعد تىيـ في كتابو عمـ طبقكاة "أك العمماء" يـ المحدثكفى مصطمحى "طبقةو" لتمييز طائفةو مفى الر عند المحدثيفى فقاؿ: "يستخد

(1)ي ةه، أك قىبىمي ةه".ممعتعاصركا زمننا كافينا، كجمعت بينيـ عىلبقىةه مكاني ةه، أك ف تبعو عميو: أحدىما: أف القكـ قد يتقاربكف في كقد ذكر إشكالىيف في تعريؼ العراقي كمى

حابة ىـ أف جميعيـ رككا عىف الص السف كالز ماف، إلا أف أسانيدىـ تختمؼ باختلبؼ بمدانيـ، رىغ. كفي عصرو كاحدو

(، كغيره، يعدكف التاب عيف طبقةن كاحدةن، فيمتقي كالثاني: أف بعض العمماء )كابف حبافىؿ التابعيف كفاةن، بآخرىـ كفاةن، في الطبقة عندىـ، كضرب مثالان لتكضيح ذلؾ، بعىمقىمىةى نفسيا أك

د بف يزيدو (2)بف قىيسا ، كالأسكى، كمىسركؽ بف الأجدىع (3)

، كعند مف (4) ضرىميفى ، فيـ مفى الميخىدم اليامي بفى ، فإنيـ يمتقكف كالزبىيرى حدةن يعتمدكف التابعيف طبقةن كا ىـ (6)،(5)عى ، في طبقةو كاحدةو، رىغ

: لا في الز ماف، كلا في الإسناد. أن وي لا ييقاربيييـ(7)

، لأف ذىلؾى يدخؿ في العمكـ : كىىذا الاستشكاؿ الثاني مفى الأستاذ أسعد تىيـ ميستغرىبه قيمتيكا حابة كالخصكص، فالر ، كيفترقكف في طبقاتو ة قد يشترككف في طبقةو عام ةو كطبقة الص

ةو كطبقة البدرييف كغير ذلؾ.... خاص كعميو، فإف تعريؼ الطبقة ىك: جماعةه أك قكهـ، تربط بينيـ علبقةه كاحدةه، تميزىـ عىف

غيرىـ: كالزمف، أك البمد، أك المذىب، أك التخصص، كغيره...ـ عىلبقةه كاحدةه )زماني ةه، أك كم كاة ال ذيف تربطييي كضكع عمـ الطىبقات: ىك البحثي في الر

صي ةه، أك في العىلبقىة ال تي تربط مجمكعةن مفى بحثي صفةو أيخرل(، أك ال أم مكاني ةه، أك تىخىص. ـ ـ عىف غيرى كاة، كتيمىيزيىي الر

(1)

(.7أؼل ر٤، ػ جوبد اؾلص٤ ) (2)

ػوخ اث ه٤ اث ػجل الله اقؼ٢ اك٢ صوخ صجذ كو٤ ػبثل اضب٤خ بد ثؼل از٤ ه٤ ثؼل اجؼ٤،

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .4681(397) ه أؾبة ازت ا(3)

قو صوخ ضو كو٤ اضب٤خ بد خ ا٧ك اث ٣ي٣ل اث ؽ أث ػجل او و أ ه٤ اقؼ٢ أث ػ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ، ه أؾبة ازت ا جؼ٤ ف .509(111) أهثغ أ(4)

لا٢ ااكػ٢ أث ػبئخ اك قو اضب٤خ بد وم اث ا٧علع اث بي ا ٢ صوخ كو٤ ػبثل

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ، ه أؾبة ازت ا ز٤ ٣وب خ صلاس ) خ اصز٤

528)6601. (5)

ك٢ آفوب ا٤، ن اجخ ا٠ ٣ب ، ثط لا. ا٤ب٢: ثلزؼ ا٤بء اوخ رؾزب ثبصز٤

(.477 /13)طاؼب٢، ا٧بة (6)

ث٤و ١ صوخ اقبخ بد خ اي ٢ ثبزؾزب٤خ أث ػجل الله اك٢ ٢ هبء او لا٢ ا٤ب ث ػل١ ا

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئخ ، ه أؾبة ازت ا .2001(214) اؽل صلاص٤(7)

(. ٤7، ػ جوبد اؾلص٤ ) أؼل ر

16

الثاني المبحث

الطبقة وبين بينيا والفرق, واصطلاحا لغة المرتبة فتعري

ا، كنظرنا لمتداخؿ كالتشابو بعد أف كقفنا عمى تعريؼ الطبقة كالمراد بيا لغة كاصطلبحنالكبير بينيا كبيف المرتبة، كاف لا بد مف الكقكؼ عمى معنى المرتبة كالمراد بيا عند عمماء

بينيما. الحديث الشريؼ، كمف ثى ـ بياف الفرؽ

ل انطهت :نغخ انزرجخ رعزيف: الأ

كردت المرتبة بمعاني عديدة، كلكف في ىذا المقاـ سنتعرض لمعنييف فقط مف معانييا، لأن يما يخدماف المعنى المراد كالله أعمـ.

بمعنى: العمو والستشراف:

: ما أشرىؼى مف الأرض..". قاؿ الفراىيدم: "كالر تىبي"المرتىبةي: المىرقىبىةي، قاؿ الأصمعي: (1)

ت بي فييا كىي أعمى الجبؿ. كقاؿ الخميؿ: المراتب في الجبؿ كالصحارل، كىي الأعلبيـ التي تيرىالعيكفي كالريقباءي".(2)

بمعنى: الدرجة, والمنزلة:

تى ةه، كيجمع عمى رىتىب كما يقاؿ: دىرىج سكاء؛ كالر تبىةه كقكلؾ: دىرىجى بىةي قاؿ الفراىيدم: "كرىتىبات الد رىج". كاحدةه مف رى(3)

رتىبىةي". نزلىةي، ككذلؾ المى تبىةي: المى كقاؿ الفارابي: "الري(4) ، تبىةي، بالضـ كقاؿ الفيركزآبادم: "كالر

نزلىةي". رتىبىةي: المى كالمىنىحكىىا". (5) كقاؿ الميث: "كالمرتىبىةي: المنزلةي عند الميميكؾ كى

(6)

(1)

. (411/ 1ج) العرب لسان, منظور وابن(. 115/ 8ج) العن ,لفراهديا: نظرا (2)

. (133/ 1ج) الصحاح ,لفارابا: انظر (3)

. (115/ 8ج) العن ,لفراهديا: نظرا (4)

. (133/ 1ج) الصحاح ,لفارابا: انظر (5)

. (88: ص) المحط القاموس ,لفروزآباديا (6)

.

17

ٱآف الكريـ، كردت بمفظ )الدرجة(، قاؿ الله تعالى:في القر ك سج خمخج حم حج جم ٱٱٱ نى نم نخ ٱٱ، كقاؿ الله تعالى أيضان: [163]آؿ عمراف: سم سخ سحقاؿ .[83]الأنعاـ: ر ذ يي يى يميخ يح يج هي هىهم هج ني

أبك جعفر الطبرم في "جامع الباف": "ك"الدرجات" جمع "درجة"، كىي المرتبة. كأصؿ ذلؾ مراقي (1).مـ كدرىجو، ثـ تستعمؿ في ارتفاع المنازؿ كالمراتب"الس

نزلىة"؛ ك"المرتبة" المعنى المراد: ة"، ك"المى رتىبىةي" بمعنى كاحد، كىما بمعنى: "الد رىجى "الرتبة" ك"المى تجمع عمى: مراتب.

ب انزرجخ: انثبي انطهت :اصطلاح

، لا يكجد تعريؼ لمراتب الركاة في بالن ظر إلى كتب أئمة الجرح كالتعديؿ المتقدميفن ما كانت جيكدىـ تيدؼ إلى تقسيـ الركاة إلى درجات تعكد في جممتيا إلى الاصطلبح، كا الاحتجاج كالاعتبار كالترؾ، لذا فالمراد ىك معرفة مذاىب أئمة الجرح كالتعديؿ كألفاظيـ في نقد

كالتعديؿ التي استخدميا الأئمة لبياف الركاة. لأف معيار معرفة مراتب الركاة ىك ألفاظ الجرح حاؿ الراكم قبكلان أك ردا.

:انزرجخ انطجمخ ثي انفزق: انثبنث انطهت

الطبقة كالمرتبة في المعنى المغكم بمعنى المنزلة كالدرجة، بؿ إف البعض عر ؼ الط بقة في المغة بمعنى المرتبة العالية.

كاة عف الشيكخ تختمؼ عف مراتب أما مف حيث الاستعماؿ الاصطلب حي، فطبقات الرالركاة مف حيث الجرح كالتعديؿ. فعند دراسة الراكم مف حيث الجرح كالتعديؿ ننظر إليو منفردنا كاية عف شيخ ف شارككه في السف كالمصر كالر كاة كا دكف عقد مقارنة بينو كبيف غيره مف الر

كاة فالبحث فييا عف الراكم كمنزلتو لا يككف نعزلان عف غيره، إن ما يككف ميعىي ف. أما طبقات الر البحث لو في جممة مف أقرانو، إذ بمعرفتيـ كأحكاليـ نتبىي ف طبقتو.

(1)

. (515/ 11ج) القرآن تفسر ,الطبري

18

الثالث المبحث

.وفوائده وأىميتو , فيو والمؤلفات , رواده ومناىج , الطبقات عمم نشأة

مستقؿ بذاتو مف بيف عمكـ الحديث المختمفة، فلب بد مفى بما أف عمـ الطبقات عمهـ الكقكؼ عمى بدايات نشأتو كمراحؿ تطكره عند العمماء، كمناىجيـ فيو، ثي ـ الخركج بنتائج تبيف

:تيةأىمية ىىذا العمـ كفكائده، كذلؾ مف خلبؿ المطالب الآ

ل انطهت اد يبج, انطجمبد عهى شؤح: الأ :يؤنفبر أى , ر

حج جم ٱٱلقد أيخذ الت أصيؿ لعمـ الطبقات مفى القرآف الكريـ، قاؿ اللهي تىعالى:

ظم طح ضم ضخ ضح ضجصم صخ صح سم سخ سح سج خمخج حم

[، كفي الآية 32]الزخريؼ: قم قح فم فخ فح فجغم غج عم عجحابة سيهـ لمناس درجاتو ميتىفاكتىةن تق : ، فقاؿ عى ، كقد مدحى اللهي تىعالى الص ؿ لخ ٱز كىجى

نح نج مي مى مم مخ مح مج لي لى لم

يي يى يم يخيح يج هي هى هم هج ني نى نم نخحابة 100]الت كبىة: بالجممة، كلكف سياؽ الكلبـ يكحي [، كالآية ييفيىـ منيا مدح الله تعالى لمص

ليف مفى المياجريف كالأنصار، ثي ـ أ ، فذكر السابقيف الأك تبعيـ بال ذيف بأفضمي ة بعضيـ عمى بعضوليف عمى غيرىـ مم ف تبعيـ، كتفضيؿ ، كفي ىذه نممس تقديـ السابقيف الأك اتبعكىـ بإحسافو

حابة عمى بعضو ئج يي يى ين ٱٱلىيسى ممنكعنا، فقد قاؿ تىعالى: بعض الص [.55]الإسراء: تم تخ تح تجبه بم بخ بح بج ئه ئمئخ ئح

: "تفضيؿي بعضى الن بي ، بإرساؿ بعضيـ إلى بعض الخمؽ، قاؿ الط برم يفى عمى بعضو،" يـ عمى بعضو درجاتو فعيوي بعضى قمت: فإف كاف ىىذا جائزنا في (1)كبعضيـ إلى الجميع، كرى

حابة ، فمف باب أكلى جكازه في الص .الن بييفى

(1)

(.470 /17)طاطجو١، رل٤و اووآ

19

يثي أخرجى الإ يـ البيخارم في صحيحو: عىف كقد كردى ذكر الط بقات في السن ة الن بىكي ة، حى ما، ، عىف الن بي عبد الله بف مىسعكدو ـ ، ثي ـ ال ذيف يىميكنىيي يري الناس قىرني، ثي ـ ال ذيف يىمكنىييـ قاؿ: "خى

ـ يىمينىوي، كيىمينيوي شىيادىتىوي". دى ثي ـ يىجيءي أقكاهـ تىسبؽي شىيادىةي أحى(1)

م د فىفي الحديث ت ، إلى درجاتو ميتىفاكتةو في الأفضمي ة، ككيؿ درجةو مف قسيهـ لأم ة ميحى ، فيـ طبقةه كاحدةه.نفسيا لؤفضمي ة لىذه الد رجات تضـ قىكمنا تشابيكا في صفاتيـ، ال تي أى متييـ

، كقد مىدكا إلى تقسيـ ابأف يعكىذا الحديثي كغيريهي، كاف ميسىكغنا لمعمماء كاة إلى طبقاتو لر، ثي ـ تكالت التأليفاتي في القيركف ال تي تىمىتيا. بدأ العمؿ بنظاـ الط بقات، في القىرف الثاني اليجرم

فقد أل ؼى اليىيثىيـ بف عىدم -حابة" كتاب: "طبقات مف ركل عىف الن بي (2) ،(3)مفى الص

(4)دثيف".ك"طبقات الفقياء كالميحى : لو كتاب "الط بقات"، - م د بف عيمىر الكاقدم ثي ـ ميحى

حابة (5) ـ جعؿ الص طبقةن كاحدةن، كرتىبىييسبى المقي بيفى الشيكخ كالت لبميذ. ، حى سبى الأنساب، كقىسىـ التابعيفى كمىف بعدىـ إلى طبقاتو حى(6)

م د بف سىعدو كاتبي - حابة ثي ـ ميحى : أل ؼى كتاب الط بقات الكبير. قىسىـ فيو الص إلى الكاقدم. ، كقىسىـ التابعيفى إلى أربع طبقاتو خمس طبقاتو

مكـ ي: لو كتاب الط بقات، ميكىك المىدين ثي ـ ابف - عرفىة عي يـ في مى ، حكاه الحاك فه مف عىشرىةى أجزاءوحيح ميسمـ.كذكرهي ابف ا (7)الحديث. (8)لص لبح في: صيانىة صى

حابة - : لو كتاب الط بقات، جعؿ الص ياطو ميفىة بف خى التابعيفى كمىف طبقةن كاحدةن، كقىسىـ ثي ـ خى طىبىقىةن. ةرى بعدىـ، إلى احدل عىش

جاج: لو كتاب الط بقات. - (1)ثي ـ مسمـ بف الحى

(1)

ل اجقبه١، اؾ٤ؼ، ابكاد/ ل ه اما أ بكح ع ل ػ٠ . 2652: 171/ 3ط ،٣

. ك٢: 3651: 3/ 5ط ،ج٢ كبئ أؾبة ا -، أفوع اجقبه١ ك٢: أؾبة اج٢ رخزيج انحذيث:

، -٣ب انه . ك٢: ا6429٧: 91/ 8ط ،ب ٣ؾنه ىوح ال٤ب ازبك ك٤ب -اوهبم اما هب: أل ثبلل

لد ثبلل .6658: 134/ 8ط ،أ(2)

ػل١ ث فبل ا٤ض ث ػل١: أث ػجل اوؽ ا٤ض ث ػل١ ث ػجل اوؽ ث ى٣ل ث أ٤ل ث عبثو ث

ث ف٤ض ث أث٢ ؽبهصخ ث عل١ ث رل ث ثؾزو ث ػزك ث ػ٤ ث لاب ث صؼ ث ػو ث اـس ث

اث فب، اظو: ـ(. 209عخ، ٢ء، اطبئ٢ اضؼ٢ اجؾزو١ اك٢، ب ها٣خ أفجبه٣ب . بد خ )

(.538/ 1ف ). اث هز٤جخ، اؼبه786(106/ 6ك٤بد ا٧ػ٤ب )(3)

(.2792/ 6(. اؾ١، ؼغ ا٧كثبء )ط128) اث ال٣، الوذ اظو: (4)

. ا٤واى١، جوبد الوبء 1(20) (. اقط٤ت ابثن الاؽن 128) اث ال٣، الوذ اظو:

ب، ك٤بد ا٧ػ٤ب )ط2792/ 6(. اؾ١، ؼغ ا٧كثبء )ط19) (.107/ 6(. اث ف(5)

(.10/ 2اجبثب٢، ل٣خ اؼبهك٤ )ط (6)

٤ ؽبك، "ػ جوبد اؾلص٤ لبد بظ"، اه ك٢ غخ عبؼخ ا٧ىو ثـيح، اظو: بكن ؽ

(.231. ) 2، اؼلك 12، اغل 2010خ اؼ الإب٤خ (7)

(.71) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (8)

(.275) لاػ، ٤بخ ؾ٤ؼ اث ا

21

م د بف - ركمي ثي ـ أبك حاتـ ميحى : لو كتاب التاريخ كطبقات التابعيف، ذكره الز في (2)إدريسى." (3)"الأعلبـ

حابة (4)ثي ـ أبك بكر البىرديجي - كالتابعيفى : لو كتاب طبقات الأسماء الميفرىدىة مفى الص كأصحاب الحديث.

ف، الن سائي: لو كتاب الط ثي ـ أبك - بقات.عبد الر حمىثي ـ أبك العىرىب الت ميمي -

: لو كتاب طبقات عمماء إفريقيةى، ككتاب طبقات عمماء تكنيس.(5)دثيف بأصبىياف كالكارديف عمييا.(6)ثي ـ أبك الش يخ الأصبىياني - : لو كتاب طبقات الميحىيـ لعمـ الط بقات، نكعنا مستقلبن مف أن - كاع عمكـ الحديث، كسىماهي: معرفىةي ثي ـ أفرد الحاك

حابة حابة الص ، كجعؿى الص ـ اثنىتىي عىشرىةى طىبىقىةن. عمى مراتبيكسيأتي الحديث عىف ىىذا (7)

الن كع بشىيءو مفى الت فصيؿ لاحقنا بإذف الله.مكـ الحديث، كسىماهي: مىع رفىةي التابعيف، كقاؿ: "..كىذا ثي ـ عقد نكعنا مستقلب مف أنكاع عي

مكوـ كثيرةو، فإن يـ عمى طبقاتو في الت رتيب، كمىيما غفؿ الإنسافي عىف ىىذا العمـ نكعه يشتمؿي عمى عيـ ييفىرؽ بيف الص حابة ، كأتباع التابعيف، كقد قىسىـ لى ا بيف التابعيفى ـ ييفىرؽ أيضن ، ثي ـ لى كالتابعيفى

مسى عىشرىةى طبقةن.التا مكـ الحديث، (8)بعيف فجعميـ خى ، مف أنكاع عي رى ثي ـ عقد نكعنا مستقلب آخىعرفىةي أتباع التابعيف". كسماه: "مى(9)

(1)

ازبة طجع ثب: "اطجوبد"، ثزؤ٤ق الإب ، رؾو٤ن: أث ػج٤لح ه ث ؽ ث ؾك ث

.1411، 1او٣ب، -ب، جؼخ كاه اغوح و ازى٣غ (2)

ه٢ ؼوك ه٢ ب ثل ك٢ زبث "ا٧ػلا": "ف٤و ال٣ ث هب اي ل ث ػ٢ ث كبه، اي ؾ ؾك ث

و٢.. ي٣ل ٣ظو ايه٢، ا٧ػلا )ط (.267/ 8)ثو ايا١ اواء( ال(3)

(.27/ 6ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: جوك٣غ٢ (4) ا به ل ث و أؽ : أث ث جوائ ؾل٣ش ؽلبظ ا لاك. ـ ك٢ ثج ر فوط ، ز٤ هل جب أ ، هل

.557(84/ 4جوبد اؾلص٤ ثؤجب )أث ا٤ـ، –اظو: ا٧جب٢ ـ(.301بد خ )(5)

ب ؾل ث أؽل ث ر٤ ث رب ث ر٤ از٢٤. ب عل رب ث ر٤، أواء اكو٣و٤خ. : أث اؼوة

أث أؽل غ غوح ث ػ٠٤، ٤ب ث ػوا، ثو ث ؽبك. غ أث اؼوة عبػخ

رور٤ت الاهى روو٣ت اظو: اوب٢ ػ٤ب، ـ(.333بد خ ) أؾبة ؾ، أضو هعب اكو٣و٤خ.

.(323/ 5ابي )(6)

ب . بؽت ازب٤ق .ب٢ اؾبكع، أث ا٤ـػجل الله ث ؾل ث عؼلو ث ؽ٤ب، أث ؾل ا٧ج

ا، هبزب لل ب، ػبثل اظو: ـ(. 369بد خ ). ؽبكظ ب، ػبهك ب ثبوعب ا٧ثاة، ض٤و اؾل٣ش ا٠ اـب٣خ، بؾ

اظو: افزق ك٢ جز، كو٤: "اؾجب٢" جخ ا٠ "اث ؽجب". .323(305/ 8ربه٣ـ الإلا )انج٢،

أث ال، –او١ اظو: . ه٤: "اؾ٤ب٢" جخ لث ؽ٤ب. 1284(115) ج٢، جوبد اؾلص٤ ان

لل١، ااك٢ ثبك٤بد )ط315(180) زج أب٢ اؾلص٤ (. 262/ 17. ا(7)

(.22) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (8)

(.42) اله ابثن (9)

(.46) اله ل

21

، ذكره الذ ىىبي.(1)ثي ـ أبك الفىضؿ الفىمىكي - (2): لو كتاب الط بىقات، في ألؼ جزءو: لو كتاب "حميىة الأكلياء كطبقات الأصفياء".ثي ـ أبك نيعىيـ الأصبىي - انيدثيف"، الميعيثي ـ شىمسي الديف الذ ىىبي: لو كتاب " - فاظ"، كف في طبقات الميحى "تاريخ ك"تىذكرىة الحي

." الإسلبـفاظ". - ثي ـ جلبؿي الديف الس يكطي: لو كتاب "طبقات الحي

تطكر عمـ الط بقات، كملبمح مناىج العمماء فيو، كأبرز الكتب ال تي ىذه أبرز مراحؿدثيف، كىناؾ كيتيبه أيخرىل ىا للبختصار.كر ذ أترؾتحد ثت في طبقات الميحى

نفييا فييا، يمكف الرجكع لكتاب: "عمـ طبقات كللبستزادىة حكؿ ىذه الكتب كمناىج ميصىدثيف، أىىمي تيوي ك ن فات الميحى دثيف ميصى لؼ: أسعىد تىيـ، كبىحثو بعنكاف: "عمـ طبقات الميحى فىكائديهي" لممؤى

. كقد استفدتي منييما في البحث. مادو سىيف حى كمناىج"، للؤيستاذ الدكتكر: نافذ حيل فاتي في الط بقات إلى عصرنا ىذا، كلكف بأساليبى ميتىعىد دىةو كميختمفىةو.كىكذا تىكالت الميؤى

كاة، عىف شيخو ميعىي ف، ذكرتي و نحكى الكتابة في طبقات الر زي في العصر الحديث، الت كىج كقد بدأ يىبري أغمبىيا في خيط ة البحث، تحت بىند الدراسات السابقة، يمكف الرجكع إلييا، ففييا فكائده كثيرىةه.

غير المحدثين: الطبقات في يوممن ألفوا المؤلفات فمىحي - م د بف سىلبوـ الجي ميحى

: لو كتاب طبقات فيحكؿ الشعىراء.(4)،(3)م د بف الميعتىز - عبد الله بف ميحى

: لو كتاب طبقات الشعىراء.(5)مىمي - أبك عبد الر حمىف الس

كفي ة.(7)،(6) : لو كتاب طبقات الص

(1)نا٢ بؽت ا٧وبة اطجوبد ٤ ا ٤ ث أؽل ث اؾ ٢: اؾبكع اجبهع أث ال ػ٢ ث اؾ ال

. بد خ ؾبة الي نا ه٤ ال٢ك٢ أق عيء. هؽب ؽبكع زو ث٤و ثبل ك٢ ثبهع ك٢ ا

٢، جوبد ااظو: ـ( لا. 427) ٤ (.278/ 4. ايه٢، ا٧ػلا )ط975(430) ؾلبظ ا(2)

.1009(215/ 3انج٢، رنوح اؾلبظ )ط (3)

خ اغ٤ كزؼ ا٤ ك٢ آفوب اؾبء ا ؾ٢ ث ؼ ثط هو٣ -اغ جخ ا٠ ث٢ ع ن ا

ؼت ث ئ١ ٤ اث و ث ؼ ث ػ و. ع و ث بي ث ا أث -اث ا٧ص٤و اظو: ث ؿبت ث ك

.936(326/ 3(. اؼب٢، ا٧بة )ط291/ 1اؾ، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة )ط(4)

ؽ و١ ٠ هلاخ ث ظؼ أف ػجل او ؾ٢ أث ػجل الله اج ل ث لا ث ػجل الله اغ ؾ ث ا

اؼو، أب اؾل٣ش كلا. اث اظو: لا ب أئخ ا٧كة.. ب ٣و ثبوله، كوب أ اؾل٣ش: ٣زت ػ

ب )ط (.146/ 6ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: : . 631(182/ 5ؽغو، ا(5)

ل اؼزي ثبلل ث از اث اؼز ؾ ؼزي: ػجل الله ث بػو اث ا ٤ل اؼجب٢، أث اؼجب: ا اث او

(.118/ 4ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 296اجلع، ف٤لخ ٣ ٤خ. بد خ )(6)

٠: ث ا٤ اخ كزؼ الا ا٠ ٤، ٢ هج٤خ اؼوة هح ٣وب ب ٤ ث ه ا

خ ث فلخ ث ا و / 7اؼب٢، ا٧بة )طاظو: ه٤ ػ٤لا ث و رلوهذ ك٢ اجلاك. ث ػ

180)2129 . (7)

: ٢ ام، ا و خ ث هج٤ ؼ٤ل ث ب ث ىا٣خ ث ٠ ث فبل ث ل ث ؾ ث ٤ اؾ ل ث ؾ ب ، الإ

٢ ا٧ ، ا ه١ ا٧ىك١ بث ا٤ ؽ ك٤خ، أث ػجل او ج٤و ا ب ـ فوا ٤ س، ؾل اؾبكع ا

ب٤ق. بؽت از ، ك٢ ٤و . انج٢، 666(42/ 3ربه٣ـ ثـلاك )ـ(. اظو: اقط٤ت، 412بد خ ) ا

. 3777(43/ 13أػلا اجلاء اؾل٣ش )

22

مي الشيرازم أبك إ - يـ بف عى سحاؽى إبراىي : لو كتاب طبقات الفيقىياء.(2)،(1)

سىيف بف أبي يىعمى - : لو كتاب طبقات الحنابمىة.(3)أبك الحي عيثماف بف عبد الر حمف، ابف الص لبح: لو كتاب طبقات الفيقىياء الشافعية. -ندم اليىمىن - : لو كتاب السمكؾ في طبقات العمماء كالممكؾ.(4)ي بىياءي الديف الجي : لو كتاب طبقات الشافعية الكيبرل.(6)،(5)تاجي الديف السبكي -.(7)أبك الفداء بف كىثيرو - : لو كتاب طبقات الشافعييفىنىفي - شي، الحى عبدي القادر القيرى

ي طبقات الحنفي ة.: لو كتاب الجكاىر الميضي ة ف(8)- . جلبؿي الديف الس يكطي: لو كتاب طبقات الميفىسريفى العشريفى.(10)المالكي (9)شمسي الديف الداكيكدم - : لو كتاب طبقات الميفىسريفى

(1)

٤واى١: ثو ا٤ اؼغخ ا٤بء ابخ آفو اؾوف، اواء الزؽخ ثؼلب ا٧ق ك٢ آفوب ا

ايا١، ن اجخ ا٠ ٤واى، ٢ هجخ كبه كاه اي ثب، فوط ب عبػخ ض٤وح أ اؼ.

(.221/ 2، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة )ط. اث ا٧ص٤و : أث اؾ241(217/ 8اؼب٢، ا٧بة )طاظو: (2)

بكؼ٤خ ك٢ ىب، وج: عب ٤واى١ ال٤وىاثبك١، ٤ـ ا ٤ـ أث اؾبم ا اثوا٤ ث ػ٢ ث ٣ق، ا

/ 14. ا٤و اؾل٣ش )ط165(383/ 10انج٢، ربه٣ـ الإلا )طاظو: ـ(. 476ال٣. بد خ )

(.51/ 1يه٢، ا٧ػلا )ط. ا4330(9(3)

٤ اث الواء، اؼوف ثبث أث ل، أث اؾ ؾ ٤ ث ل )أث٢ ٣ؼ٠( اث اؾ ؾ ل ث ؾ ٢ اث أث٢ ٣ؼ٠:

ؿ، كوبء اؾبثخ. بد خ ) ئه (. 23/ 7)ط ايه٢، ا٧ػلااظو: ـ(. ٣526ؼ٠، ٣وب اث الواء:

.4773(409 /14)ط. ا٤و نج٢ 204(453/ 11انج٢، ربه٣ـ الإلا )ط(4)

ل ث ٣ق ث ٣ؼوة، أث ػجل الله، ثبء ال٣ اغل١: صوبد ئهف٢ ا٤. أ اغل )ث٤ ؾ جوبد اؼبء اى" ٣ؼوف كوقب( ٢ )اؾجخ( ثؼل. ازو ثزبث: "اى ك٢ 58ث٤ ؼبء

(.151/ 7ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 732ثطجوبد اغل١". بد خ )(5)

٢، ت اجبة ك٢ رؾو٣و ا٧بة ٤ ٢: ثب ا ا٠ جي هو٣خ ك٢ و. ا ج (.132) ا(6)

ج٢: ػجل ابة ث ػ٢ ث ػجل اب ؿ، اجبؽش.ربط ال٣ ا ئه ٢، أث و: هب٢ اوبح، ا ج ك٢ ا

(. 184/ 4ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 771بد خ )(7)

و٢، أث اللاء، ػبك ال٣: ؽبكع ال ٢ اجو١ ص ث كهع اوو و ث ض٤و ث ابػ٤ ث ػ

ؿ كو٤. بد خ ) (.320/ 1ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 774ئه(8)

ل، ؾ٢٤ ال٣: ػب ثبزواع، ؾ ٢، أث ل ث و الله اوو ؾ ٢: ػجل اوبكه ث ػجل اوبكه اوو

(.42/ 4ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 775ؽلبظ اؾل٣ش، كوبء اؾل٤خ. بد خ )(9)

ك١ ث اضب٤خ ك٢ آفوب كا أفو الا اا ا٠٧ ا٧ق جخ -لزؼ الا ن ا

ك ا٥ثبء. اث ا٧ص٤و : أث اؾ، اجبة ك٢ رن٣ت ك ث ػ٢ اظبو١ ا٠ ا كا نت كا ا٠

(. 487/ 1ا٧بة )ط(10)

ل ث ؾ ك١: و١. الا ك١ اب٢: ٤ـ أ اؾل٣ش ك٢ ػو. ػ٢ ث أؽل، ال٣ الا

ك٢ ثبوبوح. بد خ ) ٢. ر ٤ (. 291/ 6ايه٢، ا٧ػلا )طاظو: ـ(. 945 رلا٤ن علا ال٣ ا

23

يخ: انثبي انطهت :فائذ, انطجمبد عهى أ

ـ العمماء بعمـ الط بقات بأشك الو المختمفة، لما لو مف نىفعو كبيرو عمى باقي أنكاع عمكـ اىتا مف أنكاع عمكـ الحديث، كىك ي ة ىىذا العمـ، فقد أفرد لو ابف الص لبح نكعنا خاصن الحديث، كلأىم

كاة كالعمماء". كقاؿ: "كذلؾ مفى المييمات ا ل تي الن كع الثالث كالستكف، كسماه: "مىعرفىة طبقات الرنفيفى كغيرىـ". ح بسبب الجيؿ بيا غير كاحدو مفى الميصى (1)افتىضى

ىـ أفرد لعمـ الط بقات، نكعنا مستقلبن مف أنكاع كىنا تكمف أىمي تو، كقد أسمفت أف الحاكـ عمكـ الحديث، كسماه: "مىعرفىة التابعيف"، كقاؿ: ".. كىىذا نكعه يشتمؿ عمى عمكوـ كثيرةو، فإن يحابة ـ ييفىرؽ بيف الص عمى طبقاتو في الت رتيب، كمىيما غىفىؿى الإنساف عىف ىىذا العمـ ل

ا بيف التابعيف، كأتباع التابعيف". ـ ييفىرؽ أيضن كالتابعيف، ثي ـ ل(2)

كاة، كمكاليدىـ، ككفياتيـ، كبيم : مىعرفىةي طبقات الر ـ ر: كمفى الميي جى دانيـ، كقاؿ ابف حىا كجيالةن. (3)كأحكاليـ تعديلبن كتجريحن

كعمـ الط بقات نفسيو، ينقسـ إلى أقساوـ عديدةو كما سيىتىبىي ف لاحقنا، كلكؿ قسوـ منيا فنو ، كمف ىذه الأقساـ، مىعرفىة طبقات أصحاب الراكم الميعىي ف. الخاص

يؿ ليىحيى بف مىعيف: "عىم ف ييكتىب حديث كقد بدأت ممارسة العمماء ليذا الفىف قديمنا، فقد قكم (4)ىيشىيـ ىـ اليىرى "؟ قاؿ: "عىف إبراىي

يج بف يكنيس(6)،(5) ، كسيرى(7) ، كم يـ اليىرى ". كقاؿ مر ة: "إبراىي

ب اح الدكلابي م د بف الص كميحىكم أكيىسيييما كأيقىظيييما".(9)،(8) ". كقاؿ: "اليىرى

(10)

(1)

لاػ، اولخ (.398) اث ا(2)

ؼوكخ ػ اؾل٣ش ، (.42 )اؾب(3)

(.169) يخ اظو اظو: (. 726/ 4اث ؽغو، قجخ الو )ط (4)

٤ ثبزـ٤و اث ث٤و ثى ٣خ اث أث٢ فبى ثؼغز٤ ػظ٤ ؼب اث ك٣به ا٢ أث ث اوب

بثؼخ بد خ صلاس ا صب٤ هل هبهة اضب٤، ه ااط٢ صوخ صجذ ض٤و ازل٤ الإهب اقل٢

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .7312(574) أؾبة ازت ا(5)

او١: ثلزؼ ابء اواء اخ، ن اجخ ا٠ ثلح واح، ٢ اؽل ثلاك فواب، كزؾب ف٤ل ث ػجل

ػضبؾل٢، عخ ػجل الله ث ػبو الله ا / 13اؼب٢، ا٧بة )طاظو: . ث ػلب ث و٣ي ى

(.386/ 3. اث ا٧ص٤و : أث اؾ، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة )ط5250(403(6)

اؼبوح اثوا٤ اث ػجل الله اث ؽبر او١ أث اؾبم ي٣ ثـلاك لم ؽبكع ر ك٤ ثجت اووآ

، أهثغ بئخ بد خ ن١ اث بع. اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت أهثؼ٤ .193(90) ه ازو(7)

و٣ظ ث ٣ اؼبوح بد خ ف ث اثوا٤ اجـلاك١ أث اؾبهس وم١ ا٧ صوخ ػبثل

بئ٢. اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت ، ه اجقبه١ ا .2219(229) صلاص٤(8)

اللث٢: ث الا اخ ك٢ آفوب اجبء اوخ ثاؽلح، ن اجخ ا٠ اللة، اؾ٤ؼ ك٢ ن

خ ا٠ ب ػ ك٢ اللة أ ا٠ ب اللة، اجخ كزؼ الا، اب ٣ب. ن اج

جبػ ٣ت ا٠ ا٠٧. اؼب٢، ا٧بة ٠ هو٣خ هو او١ ٣وب ب: "اللة". أ ا ل ث ا ؾ

.1639(411/ 5)ط(9)

ب و٣ جغ ػ اؼبوح بد خ جبػ اجياى اللث٢ أث عؼلو اجـلاك١ صوخ ؽبكع ل اث ا ؾ زخ. اث ؽغو رو .5966(484) و٣ت ازن٣ت ل خ ف٤، ه أؾبة ازت ا

(10) (.43/ 1انج٢، ا٤يا )ط

24

كاة عىف شيخو فيذه م مارسةه عممي ةه لفف مف فنكف عمـ الط بقات، كىي مىعرفىة طبقات الر ميعىي ف، كمىعرفىة تمايزىـ في إتقاف حديثو.

كنلبحظ مف كلبـ الحاكـ، كغيره مفى العمماء، كمفى الممارسات ال تي مارسكىا، أف فائدة عمـ الطبقات تكمف فيما يمي:

مىعى أنكاعو كثيرةو مف أنكاع عمكـ الحديث، يمكف ملبحظتيا مف خلبؿ الفكائد أن وي يشترؾ - اللبحقة.

كاة مف - يفيد في تمييز المتشابو مفى الأسماء، كالألقاب، كالأنساب، كغيره، خاصةن أف مفى الر، كق د يككف راكياف ييذكر بأسماءو متعددةو في كتب التراجـ، كغيرىا، فيظف أن وي أكثر مف كاحدو

متشابياف في الاسـ في طبقةو كاحدةو فييظف أن يما كاحده.كاة مفى التابعيف - يفيد في تمييز مف ييشتىبىو في اسمو بأن وي مف طبقةو غير طبقتو، فبعض الر

يحممكف أسماءن تكىـ بصحبتيـ. .يفيد في الحكـ عمى سماع الراكم مفى الش يخ ال ذم يركم عنو -ـ يىكيف الراكم مفى الط بقات ال تي - كايىة بالانقطاع، إذا لى يكشؼ الس قط في الإسناد، فييحكـ عمى الر

سمعت مف ىىذا الش يخ، كييبىيف الكذب، كالإرساؿ، كالت دليس. يكشؼ الخطأ، كالاضطراب في الأسانيد. -عمى حديث الراكم حسب مرتبتو العام ة، يفيد في دقة الحكـ عمى الحديث، حيث لىك حكمنا -

فالحكـ عمى حديثو يككف عاما، حسب مرتبتو، كلكف الكاقع يثبت أن وي إف عيرفىت طبقتو عىف شيخو، فإف الحكـ قد يختمؼ.

كاة كغير ذلؾ. - يفيد في تصحيح الأخطاء الكاردة في كفيات الركايات عند - الاختلبؼ. فإذا اختمؼ أىؿ بمدو مىعى غيرىـ في ركاية يفيد في الترجيح بيف الر

ذا عرفنا طبقات الراكم، فإف ركاية أىؿ بمده تيقىد ـ عمى غيرىـ، إلا إذا كيجدىت قرينةه تمنع ذلؾ. كا ف الش يخ الميعىي ف، فعند الاختلبؼ، تيقىد ـ ركاية الط بقات المتقدمة، عمى ركايات المتأخرة كاة عى .الر

، كالمدارس الحديثي ة - كرو حكؿ مراحؿ تطكر العمـ بشكؿو عاـ يفيد عمـ الط بقات، بتككيف تىصى. بشكؿو خاص

كايىة فييا، سكاءه كانت - كاة كالر مىعرفىة الط بقات، تيظير سمات كميزات كيؿ طبقةو، كأحكاؿ الركا ة عىف شيخو ميعىي ف. زماني ةن، أك مكاني ةن، أك ضمفى طبقات الر

25

الرابع المبحث

.معرفتيا وسبل, ببعضيا وعلاقتيا, الطبقات أنواع أبرز

ييدؼ ىىذا المبحث إلى بياف أىـ أنكاع الط بقات ال تي تنطكم تحت ىىذا العمـ، عممنا بأف ك اة عىف الش يخ فحكل ىىذا البحث يقتصر عمى نكعو كاحدو مف ىذه الأنكاع، ألا كىك طبقات الر

الكاحد، كلكف لا بيد لكي تكتمؿ الفائدة مف أف نتعر ض بإيجازو لأىـ الأنكاع الأخرل، كمىعرفىة علبقتيا ببعضيا، ثي ـ الكقكؼ عمى سبؿ مىعرفىة الط بقات.

:انطجمبد أاع أثزس: الأل انطهت

ؿ إلى أن وي عمهـ كاسعه، كمتعدد إذا نظرنا إلى عمـ الط بقات نظرةن فاحصةن، فإن نا سنتكص حابة تى قاؿ الحاكـ في حديثو عىف طبقات الص : "ىذا بابه لىك الفصكؿ، كالضركب، حى

(1)استقصيت فيو بأسانيد كركاياتو لصار كتابنا عمى حدىةو...".، كىك كما قاؿ، فإف حصر الأنكاع ال تي يمكف أف تندرج تحت ىىذا العمـ، أمره صعبه

لذلؾ، سأكتفي بالإشارة إلى بعض ىذه الأنكاع بإيجازو فيما يمي:

النوع الأول: طبقات المعاصرة الزمانية:ىذا الن كع مف أنكاع عمـ الط بقات، ىيكى الأشير عند المصنفيف، كالأكثر استخدامنا في

نكاع الأخرل مف أنكاع الط بقات، بشكؿو مصنفاتيـ، كذلؾ، لأىمي تو كفكائده. كلعلبقتو الحميمة بالأ . أك بآخر، كمنيا طبقات الأصحاب. كلعلبقتو مىعى باقي أنكاع عمكـ الحديث بشكؿو عاوـ

كاة إلى طبقاتو كقد التقت مناىج العمماء في ىىذا الن كع مفى الط بقات، في تقسيـ الر: فالط بقة الأكلى: طبقة الص ، كالط بقة الثانية: طبقة التابعيف، حابة عامةو، كىي أربع طبقاتو

كالط بقة الثالثة: طبقة أتباع التابعيف، كالط بقة الرابعة: طبقة تبع الأتباع، كىىذا التقسيـ يتكافؽ مىعى ما كرد في الحديث السابؽ في تقسيـ الأمة، كىك تقسيهـ عاـ، اشترؾ فيو معظـ العمماء مف حيث

تفرع ىىذا النكع، كتعددت اجتياداتيـ فيو، عمى أكجوو كالتالي: المبدأ، كلكف بعض العمماء تكجو إلى أف كلب منيا طبقةه كاحدةه، كسار عمى ىىذا النيج ابف الوجو الأول:

حبافى في "الثقات"، ك"مشاىير عمماء الأمصار"، كالحاكـ في "تاريخ نىيسابكر".

(1)

ؼوكخ ػ اؾل٣ش ، (.24) اؾب

26

حابة كمفى ا الوجو الثاني: طبقةن كاحدةن، كقس ـ التابعيف كأتباعيـ إلى لعمماء مىف اعتبر الص ر في "التقريب"، فقد جعؿ جى ، في كتابو "الط بقات"، كابف حى ياطو ميفىة بف خى ، كما فعؿ خى طبقاتو

حابة ، كأتباع التابعيف، إلى ثلبث طب الص ، طبقةن كاحدةن، كقس ـ التابعيف إلى خمس طبقاتو قاتوا، ليصؿ العدد الإجمالي لمط بقات إلى اثنىتىي عىشرىةى طبقةن. كتبعيـ إلى ثلبث طبقاتو أيضن

حابة الوجو الثالث: را، كمنيـ مىف قسىـ طبقة الص ، كقس ـ التابعيف كذلؾ، كىىمي ـ جى إلى طبقاتو، كا لحاكـ في "مىعرفىة عمكـ الحديث"، كما فعؿ ابف سىعدو في "الط بقات"، فجعميـ أربع طبقاتو

مسىةى عىشىرى طبقةن، كجعميـ ميسمهـ ثلبث طبقاتو في كتابو "الط بقات". جعميـ خى ويرد عمى ىذا النوع من الطبقات ملاحظات عدة, منيا:

، كلىيسى ي الن بي عند مىف جعميـ طبقةن كاحدةن، كاف تىبىعنا لمىق أف معيار طبقة الص حابة أول:، كىىذا حسب التكاريخ، فكؿ منيـ عاصر الن بي ـ يتعاصركا في آفو كاحدو ، كلكف بعضيـ لى

ف الشيكخ(، فجميعيـ أخذ عىف يتكافؽ مىعى قكؿ مىف قاؿ بأن يـ قد يكتفكا بالإسناد )أم بأخذىـ عىـ يتعاصر بعضيـ في آف كاحدو رسكؿ الله ف لى كلك لمحظةو كاحدةو. ، كا

: أف ياسرى بف عامرو كأضرب عمى ذىلؾى مثاليف، صحابي مات نحك سنة (2)، أبك عمار (1)

، (3)سىبعو قبؿ اليجرة، كالسائبى بف يزيدى ة الكداع بخمس سنيفى ج لدى قبؿ حى ، كي ، صحابي صغيره، كقيؿ قبؿ ذلؾ، كىك آخري حابة كماتى سنة إحدل كتسعيفى ، فييما مىف ماتى بالمدينة مفى الص

ـ يتعاصرا كلك لمحظةو يمتقياف في طبقة الص حابة عندى مىف عىد ىـ طبقةن كاحدةن، مىعى أن ييما لىعميما في طبقةو ؿ كميلبد الثاني، فترةه زمني ةه لىيسىت بسيطةه، فما معياري جى كاحدةو، كبيفى كفاة الأك

ف كانكاحدةو، إلا معاصرتيييما لمن بي ، فيذا ىيكى المعيار ال ذم ونفس في الزمف الكاحد الىيسى ا، كا

(1)

به و أث ػ ف :٣ب ػ صؼجخ ث مإ٣ت ث ث ٤ ؾ ا ث ه٤ بخ ث بي ث و ث ػب و ث ٣ب ث

ى٣ل ث ػو٣ت ث غت ث ٣ ى٣ل ث أكك ث بي ث ى٣ل ث ث رب و ث ػب غت ؽبهصخ ث ٣ جؤ ث ث لا ث : اهل١ هب ؼل ا ل ث ؾ ج ، هؾطب ٣ؼوة ث و ث ػب و ث ٣ب ب نؽظ، أكك بي ث

، ٤ بي ا٠ ا ؾبهس ، كوعغ ا ب أف خ ٣طج ا بي هل ؾبهس ا ا أف ؽبق خ، و ث ٣ب أهب

ـ ا ذ أثب ؽن٣لخ ث ٤خ ث ب: خ ٣وب ع أث ؽن٣لخ أ ى ، قي و ث ػ ػجل الله ث لد ٤وح ث ، ك ف٤ب

غ أث٢ ؽن٣لخ ا٠ به ػ و ٣ب ٣ي ا ، كؤػزو أث ؽن٣لخ، به ػ ا ه ل ؾ ثؼش الله بد ، ، أ

ؼن ا و ٣ب ب و، ٣ب أف ػجل الله ث به ػ ٤خ و ٣ب ، كؤ لا عز ثبلإ ى اث ك٢ الله ث٤

. اظو: أثب ؼ٤ػ٠ لا .(2812/ 5ؼوكخ اؾبثخ )، الإ(2)

ػبه ث ٣بو ث ػبو ث بي اؼ٢ ث بخ ث٤ ز٤ خ أث ا٤وظب ٠ ث٢ قي

، ه أؾبة جغ صلاص٤ غ ػ٢ ثل٤ خ ؾبث٢ ع٤ ه ابثو٤ ا٤٧ ثله١ هز

زخ. اث ؽغو، روو٣ت .4836(408) ازن٣ت ازت ا(3)

بئت ث ٣ي٣ل ث ؼ٤ل ل١ ه٤ ؿ٤و مي ك٢ ج ٣ؼوف ثبث أفذ او ؾبث٢ ـ٤و ا ث صبخ ا

و م ال٣خ بد خ اؽل رؼ٤ أؽبك٣ش ه٤خ ؽظ ث ك٢ ؽغخ اكاع اث جغ ٤ ل ػ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ه٤ هج مي آفو ؾبثخ، ه أؾبة ازت ا بد ثبل٣خ ا

.2202(228) ازن٣ت

27

، فيـ يشترككف في فترةو زمني ةو طكيمةو، عاش فييا كيؿ مىف لىقيى الن بي حد دكا بو طبقة الص حابة .كأسمـ في حياتو

يف عند مىف جعميـ طبقةن كاحدةن، فقد تقد ـ أف أك ؿ التابعيف ككذا الحاؿ فيما يتعمؽ بالتابعكفاةن يمتقي بآخرىـ كفاةن في نفس الط بقة عندىـ، كضرب الكاتب أسعد تىيـ مثالان لتكضيح ذلؾ،

، كىي ـ ضرىميفى ، كمىسركؽ بف الأجدىع، فيـ مفى الميخى د بف يزيدو يـ بعىمقىمىةى بف قىيس، كالأسكى يمتقكفى ىي: لا في الز ماف، كلا في الإسناد. ـ ىـ أن وي لا ييقاربييي ، في طبقةو كاحدةو، رىغ دم اليامي بىير بف عى كالز(1)

كعميو فإف ىىذا التقسيـ ىيكى تقسيهـ عاـ )طبقاته عامةه(، كسيىت ضح لنا لاحقنا، أن وي متداخؿه فى الط بقات )الط بقات الخاصة( غالبنا.مىعى الأنكاع الأخرل م

كيؤخذ عمى ىىذا التقسيـ، أن وي ييسىكم بيف جميع أفراد الط بقة الكاحدة، مىعى أف بينيـ تفاكتنا كايىة عىف الن بي ةن فيما يتعم ؽ بالر . لا يمكف تجاىمو، خاص

حابة ثانيا: ، أن يـ قسىمكىـ عمى الأفضمي ة، يغمب عمى منيج مف قسىمكا طبقة الص إلى طبقاتو كحسب الكقائع كالأحداث، كاعتباراتو أخرل، كما سيتبي ف لاحقنا.

كأما تقسيميـ التابعيف كمىف بعدىـ، فقد غمب عميو المعيار الز مني كالمعاصرة، كلكف تداخمت معو معايير أخرل، كالأخذ عىف الشيكخ، كغيره.

عت الت قسيمات كانت النتائج أدؽ مف نتائج الت قسيمات العام ة. ككم ما تفر النوع الثاني: الطبقات حسب الأفضمية, والوقائع والأحداث:

كاة إلى ىذا نكعه كاسعه كفضفاضه مف أنكاع الط بقات، كىك أف يقكـ المصنؼ بتقسيـ الر، حسب الأفضمي ة، أك الكقائع كالأحداث، ا ل تي كقعت في فترةو زمنيةو كاحدةو، كلكن يا )الفترة طبقاتو

حابة : حسب سىبقيـ في الإسلبـ، أك حسب الزمنية( كبيرةه، كمثاؿ تقسيـ الص إلى طبقاتو ، كىكذا. شيكدىـ الغزكات، أك حسب نسبيـ كقربيـ مف رسكؿ الله ليا: طبقة ابة كقد تقدـ أف ابف سىعدو في "الط بقات"، قسىـ الص ح ، أك إلى خمس طبقاتو

ا مم ف المياجريف البدرييف، كثانييا: طبقة الأنصار البدرييف، كثالثيا: طبقة ال ذيف أسممكا قديمنـ يشيدكا بدرنا، كرابعيا: مىف أسمـ قبؿ فتح مىك ةى، دو كلكف لى قعىةى أيحي ىاجركا إلى الحبشة أك شيدكا كى

ـ بعد فتح مىك ةى. كأكصميـ العراقي إلى اثنىتىي عىشرىةى طبقةن.كخامسيا: مىف أسم(2)

حابة ليا: قكهـ أسممكا بمىك ةى مثؿ أبي بكر، كالحاكـ جعؿ الص اثنىتىي عىشرىةى طبقةن، أك ، كغيرىـ ، كعمي ، كعثمافى الثة: ، كالط بقة الثانية: أصحاب دار الن دكىة، كالط بقة الث كعيمىرى

حابة ال ذيف بايعكا الن بي حابة الميياجرة إلى الحبشة، كالط بقة الرابعة: الص عند العيقبىة، الص

(1) (. 7أؼل ر٤، ػ جوبد اؾلص٤ )

(2) (.136/ 2اؼواه٢، وػ ازجوح )ط

28

، كالط بقة الخامسة: الص حابة أصحاب العيقبىة الثانية، كأكثرىـ مفى قىبي ، كفلبفه عى ييقاؿ فلبفه عىقىبيؿ كىك بقيباءو قبؿ أف المياجريف ال ذيف كصمكا إلى رسكؿ الله الأنصار، كالط بقة السادسىة: أك

فييـ: "لعؿ يدخمكا المدينة، كييبنى المسجد، كالط بقة السابعة: أىؿ بدرو ال ذيف قاؿ رسكؿ الله ، فقاؿ: اعممكا ما شئتـ فقد غفرت لكـ "، كالط بقة الثامنة: المياجرة الله قد اط مع عمى أىؿ بدرو

يبيىةى، كالط بقة التاسعة: أىؿ بيعة الرضكاف، كالط بقة العاشرة: ال دى ذيف ىاجركا بيف بدرو كالحييرىة دىيبيىة كالفتح منيـ: خالدي بف الكليد ، كعىمرك بف العاص ، كأبك ىيرى حابة المياجرة بيف الحي الص

حابة ال ذيف أكغيرىـ ، ، كالط بقة الحادم عشرة: الص سممكا يكـ الفتح، كىـ جماعةه مف قريشوداع كغيرىا كالط بقة الثانية عشرة: صبيافه كأطفاؿه رأكا رسكؿ الله ة الكى ج يكـ الفتح، كفي حى

عىيرو حابة منيـ: السائبي بف يىزيد، كعبدي الله بف ثىعمىبىةى بف أبي صي ، (1)كعدادىـ في الص .(2)كغيرىما

، حسب أخذىـ عىف كيدخؿ تحت ىىذا ال كاة إلى طبقاتو ن كع مفى الط بقات، تقسيـ الرا عمى طبقاتو عد ةو إلا أنا الشيكخ، كما فعؿ ابف القىيسىراني، حيث قاؿ: "... فإف التابعيف أيضن

: فالط بقة الأكلى: قكهـ رككا عىف العشرة فمىف في طبقتيـ فلب يكاد نختصرىـ فنمثميـ ثلبث طبقاتوحابة لتقدـ مكتيـ كلا يكجد حديثيـ إلا عند يقع حديثيـ إلا كما يقع حديث متأخرم الص

. كالط بقة الثانية قكهـ رككا عىف متكسطي الص حابة كىـ ال ذيف أدركيـ ىؤلاء الأئم ة تابعيحابة ال ذيف تأخ رت كفاتيـ فأدرككىـ في كأمثاليـ. كالط بقة الثالثة قكهـ حد ثكا عىف صغار الص

حابة ."..(3)ال ذيف عىمركا ككانكا صغارنا في عيد رسكؿ الله حاؿ صغىر سنيـ ككبىر سف الص فكؿ طبقةو مف ىذه الط بقات، تجمعيا علبقةه كاحدةه: كىي الأخذ عىف طبقةو مف طبقات

حابة حابة ، كىىذا يعتبر تقسيمنا حسب الص ، كىمىف الأفضمي ة، فميس مف ركل عىف كبار الص ركل عىف صغارىـ.

كىكىا، كىىذا ما كاة حسب عدد أحاديثيـ ال تي رى ا، تقسيـ الر كيدخؿ في ىىذا الن كع أيضنحابة كما لكؿ كاحدو منيـ مفى العدد، فقس ـ الص حا ، في كتابو أسماء الص زوـ بةفعمو الإماـ ابف حى

ـ يسميا بالط بقات(، حسب عدد أحاديث كيؿ كاحدو منيـ، مما كصؿ مف ف لى فجعميـ طبقات )كا أحاديثو.

(1)

وا ٣وب اث أث٢ ؼ٤و هإ٣خ ـ ٣ضجذ بع بد خ ػجل الله اث صؼجخ اث ؼ٤و ثبز٤ ك. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ أث كا رغ صب٤ هل هبهة ازؼ٤، ه اجقبه١ ا جغ أ (

298)3242. (2)

ؼوكخ ػ اؾل٣ش ، (.22) اؾب(3)

وا٢، ؤخ اؼ اي ك٢ اؾل٣ش (.68) اث او٤

29

: "ذكر مىف ركل عىف الن بي زوـ حابة قاؿ ابف حى حديثنا فما فكقو، مم ف نيقؿ مفى الص ـ أصحاب الألفيف، ثي ـ إلينا الحديث عنيـ، عمى مراتبيـ في ذلؾ: أصحاب الألكؼ منيـ، ثي

(1)أصحاب الألؼ، فما دكف ذلؾ".ف لىوي ثلبثة آلاؼو مفى زوـ الط بقة الأكلى: أصحاب الألكؼ، كعنى بيا مى جعؿ ابف حى

يرىة . ثي ـ الحديث فأكثر، كلأجؿ ذلؾ، نجد أف ىذه الط بقة ضم ت صحابينا كاحدنا، كىك: أبك ىيرىىـ: أصحاب الألفيف، كيقصد بيا: مىف لىوي أكثر مف الفىيف مفى الحديث، كأقؿ مف الط بقة الثانية، ك

، حابة، كىـ: عبد الله بف عيمىر، كأنسي بف مالؾو ، كضم ت ىذه الط بقة ثلبثةن مفى الص ثلبثة آلاؼوـ يصمكا إلكعائشىةي ى الألفيف، . ثي ـ الط بقة الثالثة، كىـ: أصحاب الألؼ مفى الحديث، كلى

حابة، كىـ: عبد الله بف العباس، كجابري بف عبد الله، كأبك كضم ت ىذه الط بقة ثلبثةن مفى الص درم ـ ثلبث مائىةو سعيدو الخي . ثي ـ الط بقة الرابعة، كىـ: أصحاب المئيف، كيقصد بيا مىف لىيي

ـ يصؿ حديثيـ إلى الألؼ، كضم ت ىذه حابة فأكثر، كلى . ثي ـ الط بقة الط بقة سبعةن مفى الص حابة الخامسة، كىـ: أصحاب المائىتىيف، كأقؿ مف ثلبثمائىةو، كضم ت ىذه الط بقة أربىعىة مفى الص

،ـ يصؿ إلى المائىتىيف ، كلى ـ مائىة حديثو ف لىيي . ثي ـ الط بقة السادسىة، كىـ: أصحاب المائىة، أم مىحابة ك تى كصؿ ضم ت ىذه الط بقة عشريفى مفى الص . ثي ـ أصحاب العشرات، فالآحاد كىكذا، حى

، كىـ: أصحاب الأفراد، أم ال ذيف (2)إلى الط بقة الأخيرة، كىي الط بقة الخامسة كالعشركف عندهـ إلا حديثه كاحده، كضم ت ىذه الط بقة أربعمائىةو كستةن حابة لىيسى لىيي .كأربىعيفى مفى الص

حابة حابة كييستفاد مف مىعرفىة طبقات الص في ىىذا المجاؿ: أن يا تيبىيف فضؿ الص ، فكمما زادت ، كأفضميـ في ذلؾ، كتيبىيف مكانتيـ مفى الن بي في نقميـ لحديث رسكؿ الله

، دل حابي يد كيؿ كاحدو منيـ في كطمبو لمعمـ ت عمى تفرغوأحاديث الص ، كما أف ىىذا ييبىيف جي خدمة السن ة الن بكي ة الميطىي رىة.

حابة ، لاستىعسىرى كلك كاف ترتيب الص زوـ حسب الحركؼ الأبجدي ة مثلبن عند ابف حىحابة في ىىذا المجاؿ. الأمر عمى القارئ، في مىعرفىة مراتب الص

ذا الن كع مف أنكاع الط بقات، مجالو كاسعه، كينقسـ إلى أنكاعو كثيرةو جدا يصعب إف ىى وختاما:ا كدق ةن. حصرىا، كىك يعطي نتائج أكثر كضكحن

(1)

ؾبثخ ) (.31اث ؽي ، أبء ا(2)

٣ؾزت اث ؽي اطجوخ ا٠٧، ثلأ ازوه٤ ثوه ) ( ػل اطجوخ اضب٤خ ٢ جوخ 1ك٢ ثلا٣خ اطجوبد،

زخ ػو. أؾبة ا٧ل٤. كبما اؽزجب ا٠٧، ٢ جوخ ا٧ف، ٣جؼ اؼلك الإعب٢

31

النوع الثالث: طبقات البمدان:اعتادت العرب قديمنا أف ينتسبكا لقبائميـ ال تي ينتمكف إلييا، فيي مصدر فخرو ليـ،

تى اقتضى الحاؿ ك الكاقع، أف ينتسبكا إلى البمداف.حى: "كقد كانت العرب إن ما يينسبكف إلى القبائؿ (3)كالعىشائر (2)كالعىمائر (1)قاؿ ابف كىثيرو

يـ (4)كالبيكت ، كالعىجىكرىساتيقيا (6)إلى شعكبيا (5)

. فمما (8)كبمدانيا، كبىنك إسرائيؿ إلى أسباطيا (7) (9)قاليـ، نيسبكا إلييا، أك الى مدنيا أك قراىا".جاء الإسلبـ كانتشر الناس في الأ

(1)

)صلاصخ كب كم( ان٣ ل ٣ ث٢ أة اؽل، عؼب: هج. اوج٤ ثببء: ث أة اوج٤: اغبػبد

ئ ث ٤ذ هجبئ اؼوة. ا٧ىو١، اظو: اؽل، عؼب هجبئ. هجبئ اوأ: ؼج از٢ رز ث٤ب ا

(. اغو١، اؾبػ 372/ 1(. اث كه٣ل، عوح اـخ )ط137/ 9(. رن٣ت اـخ )ط278) اياو

(.1797/ 5)ط(2)

اوج٤خ، لوكب ػبهح، اؼبهح: ثبلزؼ او: اؾ٢ اؼظ٤، ان١ ل ٣ؾزبط ا٠ أؽل، ٢ أـو

/ 2ػ٢ او٢٤، ا٣بػ ال الإ٣بػ )طاظو: أثب ه٤ ٢ أجو، ه٤: ٢ اوج٤خ اؼظ٤خ، ا٠٧ أؼ.

اح 137/ 2اؼ٤ )ط (. الوا٤ل١،739 (. 14) (. اث ػجل اجو، الإجب ػ٠ هجبئ او(3)

٤ذ ػ٤وح ؼبوح ثؼ اؼ٤وح: اوج٤خ، ه٤: ػ٤وح اوع: ث أث٤ ا٧ك. اغغ: ػبئو،

ؼبوا ٣خ، ثؼب، ايط ػ٤و اوأح، اوأح ػ٤وح اوع. ػ٠ نا كب اؼ٤وح: عبػخ ربا ر

اؼبهح. (. 169/ 1ػ٢ او٢٤، ا٣بػ ال الإ٣بػ )طاظو: أثب عيء هج٤خ، ٢ أـو

(.747/ 2(. اغو١، اؾبػ )ط262/ 1(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )ط248/ 1الوا٤ل١، اؼ٤ )ط(4)

ربد اؼوة أؽ٤بإب، ه٤: اج٤ذ ػ٤ب الوك: ث٤ذ، اج٤د رغغ ث٤ربد عغ اغغ، هل ه٤: ث٤

الياه٤٣، آ اوع. ه٤: ث٤ذ اؼوة وكب، ك٤وب: ث٤ذ ر٤ ك٢ ث٢ ؽظخ أ١ وكب. آ ؽ

٤جب٤٤، آ ػجل الا اؾبهص٤٤. ب اث اج٢ ٣يػ أ ن اج٤ربد أػ٠ ث٤د اؼوة. ه اغل٣ ا

ب ٣و٣ل أ ث٤ذ اج٢ 33: }اب ٣و٣ل الله ٤نت ػ اوع أ اج٤ذ{ ]ا٧ؽياة: ػي ع ٠ -[ : ا

ث٤ذ ه: أ١ و٣ل. -ه٢ الله ػ -، أىاع ثز ػ٤ب -الله ػ٤ ا٧ىو١، اظو: . كلا

(. اث 244 /1)ط(. اغو١، اؾبػ 526/ 9(. اث ٤ل، اؾ اؾ٤ )ط239/ 14رن٣ت اـخ )ط

(.324/ 1كبه، وب٤٣ اـخ )ط(5)

ثؼوث٢ ه ػغ: ٤ا ػوث ب. ه٤ ا٧ػغ ا٧ػغ٢: ان١ ل أػغ٢: ٤ اؼغ: ل اؼوة. هع

/ 1لوا٤ل١، اؼ٤ )طااظو: ٣لؼ ا ب ػوث٢ ات. اؼغ٢: ان١ جز ا٠ اؼغ ا ب ٣لؼ.

(.249/ 1(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )ط484/ 1(. اث كه٣ل، عوح اـخ )ط237(6)

ؼت اب، ه٤: ا٧ة اج٤و ان١ ٣ز ا٤. كب ؼت: اؾ٢ اؼظ٤ ؼت، ا ؼة، لوكب: ا ا

ؼت: ب رؼت هجبئ ا اوج٤خ. ه٤: ا اؼوة ػ٠ أجو ؼوة اؼغ. اؼث٤خ: كوهخ ل رل

(. 443/ 1(. اث ا٧جبه١، اياو )ط343/ 1اث كه٣ل، عوح اـخ )طاظو: اؼغ، لوك ؼث٢.

/ 3(. اث كبه، وب٤٣ اـخ )ط155/ 1(. اغو١، اؾبػ )ط281/ 1ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )ط

191.) (7)

، ٣وب: هىكام هلام، اغغ، اوبر٤ن، أب: هزن، اوزبم كبه٢ ؼوة، أؾو ثووب

ق، ب ثواك اؽل: اغع اضوح، ٣ؼ٢ أ ٣زج ٧جو غػبر، ا اك. ه٤: ٠ ا

ني. (. 297/ 9ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )طاظو: ثؼ اؼوة. ه٤: هىكام هلام: اؽل، اوزبم ٤

(.116/ 10(. اث كبه، ب اؼوة )ط1481/ 4اغو١، اؾبػ )ط(8)

ج أجب ا٤ك ثيخ اوج٤خ هجبئ اؼوة، ب ث اوائ٤ اص٢ ػو جط ب، ػلح ث٢ ا

اث ج ل (. اث 218/ 7الوا٤ل١، اؼ٤ )طاظو: . اوائ٤ ث ٣ؼوة ث اؾبم،

(.1129/ 3(. اؾبػ )ط239/ 12(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ )ط336/ 1كه٣ل، عوح اـخ )ط(9)

(.248) اث ض٤و، اجبػش اؾض٤ش

31

و إلى الن سب للؤكطاف كىذا تطكره طبيعي اقتضتو أحكاؿ الناس، كلما اصبح الت كىجي ة في الكقكؼ عمى كاة كبمدانيـ، لما في ذىلؾى مف أىم كالبمداف، كاف لا بيد مف مىعرفىة أكطاف الر

كاة. أحكاؿ الرد أفرد الحاكـ في كتابو "مىعرفىة عمكـ الحديث" نكعنا مستقلبن مف أنكاع عمكـ الحديث، كق

لىؽى فيو جماعةه مف تحت عنكاف: "مىعرفىة بمداف ركاة الحديث، كأكطانيـ"، كقاؿ: "كىك عمهـ قد زىمفى حابة كبار العمماء، بما يشتبو عمييـ فيو، فأك ؿ ما يمزمنا مف ذلؾ، أف نذكر تىفىرؽ الص

، كانجلبءىـ عنيا، ككقكع كيؿ منيـ إلى نكاحي متفرقةو، كصبر جماعة المدينة بعد رسكؿ المو حابة عمى الميقاـ بيا". بالمدينة، لما حث يـ المصطفى مفى الص

(1) ا مف أنكاع عمكـ الحديث، كىك: الن كع الخامس كأفرد لو ابف الص لبح نكعنا خاص

فاظ الحديث إلى معرفتو في كالس كاة كبمدانيـ، كذلؾ مما يفتقر حي تكف، كقاؿ: "مىعرفىة أكطاف الر (2)كثيرو مف تصرفاتيـ".

كتبرز أىمي ة ىىذا الن كع مفى الط بقات، في أن وي ييمىكفي مف تحديد صح ة ركاية الراكم عىف ، الش يخ مف عدميا، كييفيد في ترجيح ا كايات عند الاختلبؼ، فمك ركل البىصرم عىف ككفي مثلبن لر

كاية، كلىيسىت مكجكدةن عند كخالؼ الككفييف في ركايتو عنو، فالقكؿ ما قاؿ الككفيكف، أك تفر د بالركايىة بذلؾ، كىىذا ما تبناه الحاكـ في "مىعرفىة عمكـ الحديث"، ف قد أكرد الن كع الككفييف، أيعم ت الر

الخامس كالعشريفى مف عمكـ الحديث، تحت عنكاف: "مىعرفىة الأفراد مفى الأحاديث"، كأكرد تحتو ذاءي البىصرم حديثنا، ركاه أبك المىنازؿ خالدي بف ميرافى الحىف ابف أشكىعى الككفي (3) ، عى

، ثي ـ عقب (4): "سعيدي بف عىمرك بف أشكى عى شيخ مف ثقات الككفييف ييجمىعي حديثيو كيىعز كجكديه، كلىيسى ىىذا قائلبن

ذاءي البىصرم عنو". نوي إن ما ينفرد بو أبك المىنازؿ خالدي بف ميرافى الحى الحديث عند الككفييف عى(5)

كاة ضعيفكف في أىؿ بمدو بعينيـ، كريب أىؿ ب ، ضعيفكف كأىـ مف ىذا، فإف بعض الر مدو)بف راشد( عىف في بعض الشيكخ بعىينيـ، كمثاؿ الأك ؿ: قاؿ ابف مىعيف: "إذا حد ثؾى مىعمىره

، فإف حديثىوي عنيما مستقيهـ، فأما أىؿ الككفة فوي، إلا عىف الزيىرم، كابف طاكيسو العراقييفى فخى

(1)ؼوكخ ػ اؾل٣ش ، (.190) اؾب

(2)لاػ، اولخ (.404) اث ا

(3)و١ اؾناء ثلزؼ اخ رل٣ل انا فبل اث ب و ايا١ اج أث ابى ثلزؼ ا٤ ه٤ ث وا

اؼغخ، ه٤ مي ٧ ب ٣غ ػل، ه٤ ٧ ب ٣و أؽن ػ٠ نا اؾ، صوخ ٣و

٤و ـ بك ث ى٣ل ا٠ أ ؽلظ ر اب ػبة ػ٤ ثؼ كف ك٢ ػ اقبخ، هل أبه ؽ ب هل زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت طب، ه أؾبة ازت ا .1680(191) ا

(4)خ بك ا ٤غ ب ٣ت ا٠ عل، اك٢ هب٤ب، صوخ ه٢ ثبز و اث أع الا٢، هث ؼ٤ل اث ػ

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بد ك٢ ؽ بئخ، ه اجقبه١ ازو و٣ ) لك اؼ

239)2368. (5)

ؼوكخ ػ اؾل٣ش ، (.100) اؾب

32

يـ في "معرفة عمكـ الحديث": "كالمدنيكفى إذا رككا عىف كالبىصرىة فلب.."، كمثاؿ الثاني: قاؿ الحاك لىقيكا". (1)الككفييفى زى

الكبيرة، مف حيث حاجة الأنكاع اأىمي تي اكبيذا يىتىبىي في أف مىعرفىة طبقات البمداف، ليا، مستقلب بذاتو. الأخرل مف عمكـ الحديث لو، كىك يستحؽ أف يككف نكعنا خاص

وع الرابع: طبقات التخصص:النياتيـ ، حسب تخصصاتيـ، كتكج كاة إلى طبقاتو كييقصد بطبقات الت خىصص: تقسيـ الركاة مىف جعؿ شغمو الشاغؿ، طمب الحديث، كركايتو، كمنيـ مىف جمع العممي ة كالعممي ة، فمفى الر

بفقو الحديث، كىكذا. بيف الت حديث كالقضاء، كمنيـ مىف برع إلى جانب ذىلؾى ، كسماه: كفى ، كىك الن كع العشري يـ ليذا الن كع مف عمـ الحديث نكعنا مستقلبن كقد أفرد الحاكم د بف ميسمـ الزيىرم، عرفىة فقو الحديث"، كقد أشار إلى أشير أصحاب ىىذا الفىف كمنيـ: ميحى "مى

بف اكسيفياف بف عييىينىةى، كعبد الله ،ر حمىف بف عىمرك الأكزاعي كيىحيى بف سعيد الأنصارم، كعبدي ال، كيىحيى بف سعيد القىطاف، كابف مىيدم، كيىحيى بف يىحيى الت ميمي نظىمي الميبارىؾ الحى، كأحمد (2)

عفىر ا مي بف عبد الله بف جى نبىؿ، كعى م د بف حى ىـ ، كيىحالمىديني بف ميحى سحاؽي بف إبراىي يى بف مىعيف، كا نظىمي م د بف يىحيى الذىمي (3)الحى ، كميحى

رعىة الرازم عيبىيد (4) م د بف إسماعيؿى البيخارم، كأبك زي ، كميحىيـ بف إسحاؽى الحى الله براىي ، كا نظىمي م د بف إدريسى الحى ربي بف عبد الكريـ، كأبك حاتـ ميحى

ىـ العىبدم (5)البىغدادم م د بف إبراىي ، كأبك عبد الله ميحى جاج القيشىيرم يـ بف الحى ، كميسمبف ا، كعيثمافي (6)

ؼوكخ ػ اؾل٣ش (1) ، (.115) اؾب(2)

و٣ب٣ؾ٠٤ ث ٣ؾ٠٤ ث ثو ٢ أث ى ٤ از ؽ ث ػجل او ا٤بثه١ )ه٣ؾبخ ٤بثه(، صوخ صجذ اب

ػ٠ اؾ٤ؼ، ه و٣ ذ ػ ن١. اث ؽغو، روو٣ت اجقبه١ اؼبوح بد خ بئ٢ ازو ا

.7668(598) ازن٣ت (3)

ل اث ها٣ اؾبم ث اثوا٤ ؾ ظ٢ أث قل اؾ ج ث ى١ صوخ ؽبكع غزل هو٣ أؽل اث ؽ و ا

بئ٢ اصزب جؼ ؿ ك، ه ا صلاص٤ ٤و هج ر ث٤٤و بد خ صب ـ ك أ ر مو أث كا

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .332(99) ازو(4)

ل ث ٣ؾ٠٤ ث ػجل الله ث فب ؾ ل ث كبه و١ صوخ ؽبكع ع٤ ٢ ا٤بثه١ اي ث مإ٣ت ان

ػ٠ اؾ٤ؼ ذ صب خ، ه اجقبه١ أؾبة ا ٤ ف وح بد خ صب اؾبك٣خ ػ

.6387(512) ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

، أث اؾبم اؾوث٢. ب ابب ك٢ اؼ، هأب اثوا٤ ث اؾبم ث اثوا٤ ث ث٤و ث ػجل الله ث ك٣

ك٢ ايل، ػبهكب ثبلو، ث٤وا ثب٧ؽب، ؽبكظ ب ؾل٣ش، ٤يا ؼ، ه٤ب ثب٧كة، عبػب ـخ، ق زجب

و، ـ(. 285ازو ثجـلاك بد ك٤ب خ ) ض٤وح ب: "ؿو٣ت اؾل٣ش"، ؿ٤و، ب أ

. رنوح اؾلبظ 110(703/ 6. انج٢، ربه٣ـ الإلا )ط3012(522/ 6اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك )طاظو:

لل١، ااك٢ ثبك٤بد )ط609(123 /2)ط (. 211/ 5. ا(6)

غ٢ ث اج ؽ ل ث اثوا٤ ث ؼ٤ل ث ػجل او ؾ اؽلح اا كزؼ اؼغخ

ثؼلب ثخ ػب ثؼب وح بد خ رؼ٤ أ اؾبك٣خ ػ ا ثؼلب ع٤ أث ػجل الله صوخ ؽبكع كو٤

.5693(465) صب٤ خ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

33

م د بف نىصرو المىركىزم (1)سعيد الدارمي ، كأبك عبد الله ميحى، كأبك عبد الر حمىف أحمد بف شيعىيب (2)

يمىةى.الن سائي، كأ زى م د بف إسحاؽى بف خي بك بكر ميحى(3)

كاة، مىعى أف بعضيـ فيؤلاء كأمثاليـ، ييعتبركف طبقةن كاحدةن، كىي طبقةي الفقياء مف بيف الر، كقد ييطمؽ عمى الفقياء في زمفو كاحدو ميعىي فو أن يـ طبقةه، كتحديد ـ يتعاصركا في زمفو كاحدو لى

ك ، أك الفقياء مفى الر دثيفى ، أك في أصاغرىـ. ككذا الحاؿي مىعى القضاة مفى الميحى اة في أكابر التابعيفى. أم تخصصو آخرى

عرفىة السمىةى عرفىة ىىذا الن كع مف أنكاع الط بقات، تفيد في مجالاتو عد ةو، أىميا: مى كمىكايىة لكيؿ طبقةو مف ىذ كايات، الغالبةى عمى أحكاؿ الر ه الط بقات، ثي ـ الاستفادةي منيا في نقد الر

كالت رجيح بيفى ما اختيمؼى فييا. النوع الخامس: طبقات الأصحاب:

، كذلؾ حسب درجة كييقصد بطبقات الأصحاب: تقسيـ تلبميذ الش يخ الميعىي ف إلى طبقاتوتقانيـ لحديثو، كقدر ملبزمتيـ أك صحبتيـ ليذا ال ش يخ، فيـ طبقاته في ذلؾ، كقد ضبطيـ كا

كايات، خاصةن تحد ث العمماء قديمنا عىف ىىذا الجانب، كاىتمكا بو، كاستشيدكا بو في نقد بعض الرمب مكضكع ىىذا البحث، لذلؾ فسكؼ فيما يتعمؽ بالت رجيح، كىىذا الن كع مفى الط بقات: ىيكى صي

يا، كأكتفي ىنا بالإشارة إلى أف مفى العمماء ال ذيف يككف الت كسع في الحديث عنيا في مكضع ، ، فقس ـ أصحاب الزيىرم إلى خمس طبقاتو يـ الحازمي تكم مكا في ىىذا الن كع مفى الط بقات: الإما

(4)حسب مكانتيـ منو.ةو، كفكائد جميمةو، عمى ي ةو خاص رأسيا: الفصؿ في كينفرد ىىذا الن كع مفى الط بقات، بأىم

كاة عىف الش يخ الكاحد، فيقد ـ الراكم مفى الط بقة الأكلى عمى غيره مفى الط بقات اختلبؼ الر الأدنى.

(1)

زب٢ الإب ا غ ٢ ا ؾلس واح ري اجلاك. بد ػضب ث ؼ٤ل ث فبل الاه خ اؾبكع أث ؼ٤ل ؾغ

(. انج٢، ربه٣ـ 877/ 3. اق٢٤، الإهبك )ط14404(455/ 8اث ؽجب، اضوبد )طاظو: (. 280خ )

لل١، ااك٢ ثبك٤بد )ط648(146/ 2. رنوح اؾلبظ )ط276(574/ 6الإلا )ط (. 320/ 19. ا

٢ ٤ (.205 /4)طايه٢، ا٧ػلا اظو: : . 627(277) ، جوبد اؾلبظ ا(2)

وح بد خ أهثغ ى١ الو٤ أث ػجل الله صوخ ؽبكع اب عج جبه اضب٤خ ػ و ل اث و ا ؾ .6352(510) رؼ٤. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(3)ؼوكخ ػ اؾ (.63) ل٣ش اؾب،

(4)خ اقخ ) (.57اؾبى٢، و ا٧ئ

34

:ثجعض ثعضب انطجمبد علالخ: انثبي انطهت

عند التدقيؽ في أنكاع الط بقات المختمفة، نلبحظ تداخلبن بينيا، كأف ىناؾ علبقة عمكوـ ةن بيف طبقات الميعاصرة، كباقي الط بقات ، كالتقاءو كافتراؽو، بيف تمؾ الأنكاع، خاص كخصكصو

الأخرل.حابة ، أف كيؿ طبقةو منيا فعمى سبيؿ المثاؿ: فإننا نجد في تقسيـ الحاكـ لطبقات الص

بقة السابقيف يربط أصحابيا علبقةه كاحدةه، لا يشترؾ معيـ فييا أصحاب الط بقات الأخرل، كط في الإسلبـ، كطبقة العىقىبييف، كطبقة البىدرييف، كىكذا.

إلى جانب ذلؾ، فإف جميع ىؤلاء يشترككف في طبقةو كاحدةو، كىي طبقة الميعاصرة، ، عاصركا فيو الن بي ، كمف جانبو آخر، فكميـ كانكا في عصرو كاحدو ، في حياتو ىىذا مف جانبو

، كىىذا كاضحه مف فإف كيؿ طبق ةو مف طبقات الميفاضمة، لا بيد أف تككف محصكرةن في زمفو كاحدو تقسيمات الحاكـ كغيره.

يف كلذلؾ، قاؿ ابف الص لبح في مىعرض حديثو عىف الط بقات: "... كعند ىىذا فريب شخصىلنسبة إلى جيةو أخرل لا يككناف مف طبقةو كاحدةو لتشابييما بالن سبة إلى جيةو، كمف طبقتىيف با

حابة مىعى العشرة كغيرىـ مف يتشابياف فييا، فأنسي بف مالؾو الأنصارم كغيره مف أصاغر الص حابة حبىة. أكابر الص مف طبقةو كاحدةو إذا نظرنا إلى تشابييـ في أصؿ صفة الص

حابة ةه، كأتباع التابعيف بأسرىـ طبقةه أكلى، كالتابعكف طبقةه ثاني كعمى ىىذا فالص را. ثالثةه، كىىىمي ـ جى

ذا نظرنا إلى تفاكيت الص حابة في سكابقيـ كمراتبيـ كانكا بضعى عىشرىةى طبقةن، كلا كا حابة ، بؿ دكنيـ يككف عند ىىذا أنسه كغيره مف أصاغر الص حابة مف طبقة العشرة مفى الص

." (1)بطبقاتوداخؿ الط بقات، كأف الراكم الكاحد قد يشترؾ مىعى غيره في طبقةو، كىذا دليؿه كاضحه عمى ت

نوي في طبقةو أخرل غيرىا. كينفرد عىيج ماتى سنة خمسيفى كمائةو )عمى الراجح(، رى : فإف ابف جي (2)كأضربي مثالان لتكضيح ذلؾى

مسيفى مي، ماتى سنة بضعو كخى م د ابف عيبىيد الله العىرزى كمائةو، فإن ييما يشتركاف في كىكنيما في كميحىييما كاحده كىك الإماـ عطاءه، طبقةو كاحدةو: كىي طبقةي المعاصرة، فكفاتىييما متقاربتاف كثيرنا، كشيخيمي ككفي، كما يج مىكي، كالعىرزى رى كفي نفس الكقت، فيما يفترقاف في طبقات البيمداف، فإف ابف جي

(1)

لاػ، اولخ (.399) اث ا(2)

ب، ك٤بد ا٧ػ٤ب )ط1937 – 1936 - 1935(98/ 2اجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ )طاظو: / 3. اث ف

.164(128/ 1. انج٢، رنوح اؾلبظ )ط375(164

35

مي مفى أن يما يج مفى المرتىبة الأكلى، كالعىرزى رى ، فابفي جي يفترقاف في طبقات أصحاب الإماـ عطاءو. الط بقة الأخيرة لأن وي متركؾه

كبيذا المثاؿ يىت ضح أف ضابط تحديد طبقة الراكم، يختمؼي باختلبؼ مكضكع تقسيـ ىذه يىيف قد يجتمعاف في طبقةو كاحدةو عام ةو، كفي نفس الكقت الط بقات، كباختلبؼ نكعيا، كأف الراك

ة. يفترقاف في أنكاعو أخرل مفى الط بقات الخاص حابة جاج: في كتابو "الط بقات"، جمع الص ىـ بف الحى في طبقةو كاحدةو ثي ـ إف مسم

سبى البيمداف: فبدأ بالمدنييفى ، ثي ـ )عام ةو(، كلكن وي رت بىيـ حى ، ثي ـ البىصرييفى ، ثي ـ الككفييفى ، ثي ـ المىكييفى، كىكذا. ، ثي ـ المصرييفى الشامييفى

سبى ترتيب البيمداف سبى بيمدانيـ، فرت بىيـ حى ، كلكف حى ثي ـ إن وي قىسىـ التابعيفى إلى ثلبث طبقاتوحابة .، كقىسىـ ري ال ذم سار عميو مىعى الص كاةى كيؿ بمدو مفى البيمداف إلى ثلبث طبقاتو

ؿه كاضحه بيفى أنكاع الط بقات، حيث جمعى فيو بيف طبقات الميعاصرة، كفي ىىذا تداخي، أك جمع بيف العىلبقة الز ماني ة كالمكاني ة في تقسيمو. كطبقات البيمداف، في آفو كاحدو

: أحمد في مسنده، فقد جعميـ عمى طبقاتو كمم ف راعى نظاـ الط بقات في تصنيفون ة، لييا: ميسنىدي العىشرىة الميبىش ريفى بالجى مختمفةو، جمع فييا بيف أكثر مف نكعو مف أنكاع الط بقات، فأك )كجعمو ثلبث طبقات حسب أفضميتيـ(، ثي ـ ميسنىدي الص حابة بعد العىشىرىة، ثي ـ ميسنىدي أىؿ البيت، ثي ـ

، ثي ـ ميسنى ميس ، ثي ـ ميسنىدي المدنييفى حابة، ثي ـ ميسنىدي المىكييفى ، ثي ـ ميسنىدي الميكثريفى مفى الص دي نىدي بىني ىاشوـ، ثي ـ ميسنىدي الأنصار، ثي ـ جعؿ ميسنىدنا لمنساء، ، ثي ـ ميسنىدي البىصرييفى ، ثي ـ ميسنىد الككفييفى ثي ـ الشامييفى

.ميسنىدنا لمقبائؿ

36

اح طجمبد يعز فخ إنى انسجيم: انثبنث انطهت :انز

، أىميا: كاة مف خلبؿ عد ة كسائؿى عرفىة طبقات الر يمكفي مىعرفىة طبقة الراكم، فإف -1 ، في مى كاة كمكاليدىـ، لما في ذىلؾى مف أثرو كبيرو فىيات الر عرفىة كى مى،ع لدى سنة ثىمانيفى يج كي رى رفنا أف ابف جي

ىـ (2)كماتى سنة خمسيفى كمائةو )عمى الراجح(، (1) براىي بف ا كا عرفنا أن يما في طبقةو كاحدةو، كىي طبقةي (4)ماتى في نفس الس نة )عمى الراجح(، (3)يىزيد الخكزم

، ال ذم كاف مكلدي ،سبعو كىعشر هي سنة تلبميذ الإماـ عطاء بف أبي رباحو عىشرىةى أربع كماتى سنة (5)يفى كىىذا مف حيثي المعاصرة. (6) كمائةو.

، فإن نا نحتاجي إلى -2 أما إذا أردنا تحديد طبقة كيؿ منيما في مجمكع أصحاب الإماـ عطاءو، كقدر ملب ، كدرجةى إتقانو لحديث عطاءو ا كتعديلبن رحن عرفىة مرتىبة الراكم جى زمتو لوي، حينيا، سنجدي مى

ىـ مفى الط بقة الأخيرة فيك براىي ، كا يج مفى الط بقة الأكلى مف طبقات أصحاب عطاءو رى أف ابف جي . متركؾه

كاة، إذ أف تحديدى شيكخ الراكم، يحددي طبقتو، فإف ات حدى راكياف في نفس -3 عرفىة شيكخ الر مى كخيما متقاربكف، فيما في طبقةو كاحدةو.الشيكخ، أك كاف شي

ةن في تحديد طبقة الراكم في شيخو. -4 كاة، خاص عرفىة أكطاف الر مىكاة متعددةه كمختمفةه، بحسب نكع الط بقات الميراد. عرفىة طبقات الر إذنا، فإف كسائؿى مى

(1)

.4193(363) ازن٣ت اث ؽغو، روو٣ت اظو: ( 2)

ب، ك٤بد ا٧ػ٤ب )ط1937 – 1936 - 1935(98/ 2اجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ )ط / 3. اث ف

.164(128 /1)ط. انج٢، رنوح اؾلبظ 375(164(3)

اثوا٤ ٢ ٠ ث٢ أ ى١ ث اؼغخ ثبيا١ أث ابػ٤ ا ث ٣ي٣ل اق ٤خ زوى اؾل٣ش

ن١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ، ه ازو ٤ بثؼخ بد خ اؽل ف .272(95) ا(4)

(.425) اث ف٤ب، ازبه٣ـ (5)

.6065(482/ 3أؽل، اؼ )ط (6)

. أؽل، 595(212/ 1، ازبه٣ـ )طاث أث٢ ف٤ضخاظو: . 2999(463/ 6اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و )ط

(.346) . اث ف٤ب، ازبه٣ـ 1908(173/ 1اؼ )ط

37

نتيجة الفصل الأول:ىـ الط بقات ىيكى نكعه مستقؿه بذاتو مف يمكفي أف نستخمصى مف خلبؿ ىىذا الفصؿ: أف عم

نوي للؤنكاع الأخرل مف عمكـ الحديث، فيك يشترؾي معيا في أنكاع عمكـ الحديث، كأن وي لا غننى عىكاة، كالمساعدة في دق ة الكثير مفى المفاصؿ، كىي تعتمدي عميو كثيرنا، كما في التمييز بيفى الر

ي ةن كفائدةن. الحكـ ، كغير ذىلؾى مفى الأمكر، الأمري ال ذم زادىهي أىم عمى ركاياتيـكالط بقةي ىي عبارةه عىف قكوـ يشترككف في علبقةو ما تربطييـ كتميزيىـ عىف غيرىـ، كلكف

ني ة عمى الأرجح، كل كف ىناؾى الكثيري مف أنكاع إذا أطمىقىيا العمماءي فييقصدي بيا طبقةي المعاصرة الز مىالطبقات غير طبقات المعاصرة، كطبقات الأصحاب كطبقات البيمداف، كطبقات الت خىصص

كغيره...غيرى أنوي لا يمكفي الفصؿي بيفى ىذه الأنكاع المختمفة مفى الط بقات، فيي تشترؾي مىعى

بعضيا كثيرنا في نقاط التقاء.الأساليبي ال تي مف خلبليا يمكفي تحديد طبقة الراكم، كىي تختمؼي كتتعد د الكسائؿي ك

باختلبؼ مكضكع كنكع الط بقة، فطبقةي المعاصرة يمكفي أف تيعرؼ بالكقكؼ عمى كفيات العمماء كأسانيدىـ، كطبقةي الأصحاب يمكفي تحديديىا بالإضافة لما سبؽ، مف خلبؿ تحديد رتبة الراكم

ا كتعد تقانو لحديثو، ككذا الأنكاعي الأخرل قد تحتاجي إلى جرحن يلبن كتحديد درجة ملبزمتو لشيخو كا صوي، أك غير ذلؾ... أساليب أخرل لتحديد الط بقات، كالحاجة لتحديد بمد الراكم، أك تخص

38

الــثــانــــي الـفــصــــل

".رباح أبي بن عــطــــاء" الإمـــــام تــرجــمـــــة

39

الأول المبحث

.وبيئتو شخصيتو

:سج, نمج, اس: الأل انطهت

شي مكلاىـ المىكي. عطاء بف أبي رباحو بفتح الراء كالمكحدة، القيرىككاف ييكنى أبا (1)

م د ميحىكأمو تسمى: بىرىكىة، (2؛)

: أسمىـ، (3) عمؿ المىكاتؿى ي (5)ككاف نكبينا (4)كاسـ أبي رباحوكقيؿ (7)،(6)

. (9)خلبدك ابنو يىعقكب، لعطاءو كلداف، ىما: . ك (8)اسمو: "ذىككاف"ثىيـ الفيرم كالإماـ عطاءه ىيكى مكلى آؿ أبي مىيسىرىة بف أبي خيكقيؿ: مكلى (11)،(10)

بيبىة يثي ـ (12)حى يسىرىة بف خى بيبى (13)،بنت مى (14)ة بنت أبي نىخراه الفيري ة.كقيؿ: حى

(1)

.4591(391) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.2749(332 /2)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

خ، ازبه٣ـ اظو: . 227(444 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف .562(207 /1)طاث أث٢ ف٤ض(4)

.4591(391) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

ثلاك اثخ: أه اؼخ ك٢ عث٢ و وه٢ ا٤ ؿوث٤. ٢ ثلاك اؼخ أغ اؾجخ، ثب

ب ثبؾجخ، ٣قزوم ٤ و ك٤ب ث٤ لب هواب، أب أخ ػظ٤خ به ال اؼبهح أضو

(.32) ، ابي ابي ثؼبز. الطقو١(6)

٣غ أب: )ز(، از ثو ا٤: ايث٤ اج٤و )ه٤: ايج٤(. ب ٣ؼ اق. ه٤: أ

ب غزؼخ. ٣غغ ػ٠ بر. ب، ؤ ك٤ زلا ازو: أ١ هطؼ أث -اث ا٧ص٤و اظو: فخ ػو بػ

(.525 /2)ط(. ال٢٤، اجبػ ا٤و 150 /4)طت اؾل٣ش ا٧صو اؼبكاد، اب٣خ ك٢ ؿو٣(7)

(.76 /20اي١، رن٣ت اب )ط (8)

طب١، الإب ـ (.243 /9)ط(9)

(. 241) . اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش 631(186 /3)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (10)

بء ابء ثؼلب اواء، ن اجخ ا٠ كو ث بي ث او ث هب اؼب٢: "الو١: ثو ال

بخ، ا٤ ٣زت هو٣ ؾبهة اؾبهس ث٠ كو"، هب اث ا٧ص٤و: "ن اجخ ا٠ كو ث بي ث

اث اظو: . 3113(268 /10)طاو ث بخ أث ػج٤لح ث اغواػ الو١". اؼب٢، ا٧بة

(.448 /2)طا٧ص٤و، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة (11)

.227(444 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف اظو: . 2368(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

ث٠ كو، أ ؽج٤ت، هب اث ؽغو ك٢ ازوو٣ت: وجخ. وح ث أث٢ ف٤ض ٤ اث اظو: ؽج٤جخ ثذ

١، رن٣ت اب 2456(194 /4)طؽجب، اضوبد ي . 7813(150 /35)ط. ا(13)

و٢، ازبه٣ـ اظو: أثب (. 158 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (. 449) ىهػخ ال(14)

ك، ابؽق (.219) اث أث٢ كا

41

مىحو ىك كيقاؿ: مكلى بىني جيشىوـ (2)،(1) ككاف عطاءه عبدنا لامرأةو (4)،(3)كيقاؿ: مكلنى لبىني جي

بىشي،مف أىؿ مىك ةى )لعمي (6)أك نكبي. (5)ا حبيبة( فأيعتؽ، كأصمو حى

:انخهم يخ صفبر شؤر ينذ: انثبي انطهت

أول: مولده ونشأتو:نىد لد الإماـ عطاءي بف أبي رباحو في الجى كيقيؿ في دارو تيسمى (8)مف مخاليؼ اليمف، (7)

مىكا مف خلبفة عيثماف (9)العىمكج لد لعاميف خى ، كما أخبر ىيكى بنفسو،، كيكقيؿ سنة سىبعو

. (10)كعشريفىكنشأ الإماـ عطاءه بمىك ةى،يج: "كاف فعاش (11) رى تى قاؿ ابف جي فييا حياة الزىد كالكرع حى

يج: فيما أعمـ". رى (12)المسجد فراش عطاءو عشريفى سنة أك نحك مف عشريفى سنة، ثي ـ قاؿ ابف جياحتؿ مكانةن عظيمةن في مىك ةى بيف أىميا، كانتيت إليو الفتكل فييا.(13)

(1)ؼ: ث اغ٤ كزؼ ا٤ ك٢ آفوب اؾبء ا و ث ٤ ث ؼت ع ث اخ، جخ ا٠ عؼ ث ػ

ئ١، ب ا عؼ ر٤ب، أف ا ى٣ل. أب ا٧ف ثذ ػل١ ث ؼت ث ئ١. كغذ ٣ب

أفنب ك٢ . كجن كخ. هبذ: أ١ اث٢، ازجوب ا٤ب، ك ػلب اثبب ر٤ ى٣ل، ؼب أروعخ مت أ

٤ئ ب عؼ ثي ػب ٣ب ر٤. ك٢ نا ب، ى٣ل، كؤفنب. كوبذ: ؤي الله ٣ب ى٣ل وم ه٤خ، ؤ

. 936(326 /3)طاؼب٢، ا٧بة اظو: نا عؼ. ااؽل أكواك نا ات ٠٣: اغؾ٢.

(.216 /1)طاجلامه١، أبة ا٧واف (2)

(.70 /20اظو: اي١، رن٣ت اب )ط(. 366 /40)ط اث ػبو، ربه٣ـ كن (3)

٠ ثنا ال، اؽل ٠٣: : ث اغ٤ كزؼ ا٤، بى اؼل٣ل اوجبئ اقزلخ از٢ ر ع

(.280 /1)ط( اث ا٧ص٤و، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة 278 /3)طاؼب٢، ا٧بة اظو: ع٢. (4)

(.100 /2)طغ٣، هعب ؾ٤ؼ اث (5)

ى١، رو٤ؼ 140 /1)طاقط٤ت، الو٤ ازلو اظو: (. 701 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (. اث اغ

(. 325) ك أ ا٧صو (6)

ثب ثلاك اثخ: أه اؼخ ك٢ عث٢ و وه٢ ا٤ ؿوث٤. ٢ ثلاك اؼخ أغ اؾجخ،

ب ثبؾجخ، ٣قزوم ٤ و ك٤ب ث٤ لب هواب، أب أخ ػظ٤خ به ال اؼبهح أضو

(.32) ثؼبز. الطقو١، ابي ابي (7)

ب٤خ ف كوقب، اغل أه ابي، ث٤ اغل ؼبء ص اغل: ال اغل٣خ ثب٤

أث –(. او١ 364 /1)طاجو١، ابي ابي اظو: غل ج٤وح ف٤جخ ض٤وح اق٤واد. ل٣خ ا

(.169 /2)ط(. اؾ١، ؼغ اجلا 82) اؾ، البهاد ا٠ ؼوكخ اي٣بهاد (8)

.227(444 /1)ط. اث هز٤جخ، اؼبهف 2368(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (9)

اه اؼط ثغزغ أع٤بك٣، بذ قبل ث اؼب ث ب ٣وب: ا ػطبء ث أث٢ هثبػ ل ك٢ ن ك

خ ب ك٤ب ػط ػط اؾج. الب٢، أفجبه (.323 /3)طالاه، اب ٤ذ كاه اؼط؛ ٧اظو: ( 10)

خ، ازبه٣ـ اي١، رن٣ت (. 376 /40)طبو، ربه٣ـ كن . اث ػ613(214 /1)طاث أث٢ ف٤ض

/7)ط(. اث ؽغو، اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 87 /5)ط(. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 84 /20اب )ط

202 .) (11 )

. 1145(1001 /3)ط. اجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ 2368(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

.1792(320 /2)طبه اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤(12)

خ، ازبه٣ـ 5526(142 /12)طاجـلاك١، ربه٣ـ ثـلاك اظو: . 591(211 /1)طاث أث٢ ف٤ض(13)

.2368(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

41

ثانيا: صفاتو الخمقية:ؿ، كاف الإماـ عطاءه أسكدى أعكرى أفطسى أشى

أعرىجى ثي ـ عىميى بآخر عيمىره، (1)ككاف لىيسى (2)

ككاف يخضب (4)ككانت أـ عطاء كأبكه أسكديف،(3)في رأسو شعره إلا شعراته في مقدـ رأسو، (5) بالحناء، كيصفر لحيتو.

مف ذكر صفاتو كلسنا بصدد الغيبة أك الطعف في شخصية الإماـ عطاء، بؿ إف مرادنا ـ يىريؽ لمناظر ىيأتو، فيا ىيكى ف نزؿ نسبو أك لى الش خصية، أف نبيف أف العمـ يسكد بصاحبو، كا الإماـ عطاءه، برغـ الصفات الآنفة، إلا أن وي ساد بعممو أىؿ عصره، كلذا فقد ذكره الخطيب

تى جمس العىبيارتفع مفى البغدادم في كتابو "الفقيو كالمتفقو"، تحت عنكاف: "ذكر مىف د بالفقو حى، قاؿ: كاف عطاءي ربي يـ بف إسحاؽى الحى بف امجالس الممكؾ"، كأكرد قصةن ركاىا أبك إسحاؽى إبراىي

أبي رباحو عبدنا أسكدى لامرأةو مف أىؿ مىك ةى، ككاف أنفو كأن وي باقلبةمىيماف بف عبد (6) قاؿ: كجاء سي

ف إلى عطاءو ىيكى كابناه فجمسكا إليو كىك يصمي ، فمما صمى انفىتىؿى إلييـ فما الممؾ أمير المؤمنيمىيماف لابنىيو: قكما، فقاما، فقاؿ: يا ؿ قفاه إلييـ، ثي ـ قاؿ سي ج كقد حك زالكا يسألكنو عىف مناسؾ الحى

(7)الأسكد".بىني لا تىنيا في طمب العمـ، فإني لا أنسى ذيل نا بيف يىدىم ىىذا العبد حيؽ للئماـ عطاءو كأمثالو، أف يككنكا مقصد الممكؾ كالأمراء، فيـ يممككف ما لا يممكو الممكؾ كلا الأمراء )إلا مىف رحـ ربي(، لقد امتمككا العمـ ال ذم منحيـ الله إياه، فمما حممكه بحقو

سادكا بو.

(1)

(.76 /20اظو: اي١، رن٣ت اب )طب ك٢ ٣ل . (2)

/7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ .8091(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

(.325) (. رو٤ؼ ك أ ا٧صو 165(3)

خ، ازبه٣ـ .561(207 /1)طاث أث٢ ف٤ض(4)

.562اله ابثن (5)

.8091(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

٢ء: ظو. اجو: جبد ؼوف، اؽلر ثبهلاح ثبهلاءح. اواك أ أل ثبهى ظبو. أب: ثو، ثو ا

(.60 /11)طاث ظه، ب اؼوة (7)

(.140 /1)طاجـلاك١، الو٤ ازلو

42

:ثيئز: انثبنث انطهت

وطمبو لمعمم:أول: بيئتو العممية, ىـ عصر الإماـ عطاءو بظيكر كازدىار مدرسة ابف عباسو في مىك ةى، ال تي جمعت ات سى

: "كأصحاب المىديني قاؿ ابف ،(2)فتفقو عمى يىد ابف عباسو (1)بيف الحديث كالفقو كالت فسير،، كمجاىده، كجابري بف ال ذيف يذىبكف مذىبو كيسمككف طريقو: عطاءه، كطاكي ابف عباسو سه

يدو ، كعكرمىة(3)زىبىير كأثبتيـ بىير، فأعمـ ىؤلاء سعيدي بف جي )مكلى ابف عباس(، كسعيدي بف جي

ثي ـ انتيت إليو الفتكل فييا، ىيكى كميجاىد في زمانيما. كأكثر ذىلؾى إلى عطاء. (4)فيو".(5)

، فمما مات الحراـ كانت لابف عباسو كركل الطبراني كغيره، أف الحمقة في المسجد. ابف عباسو (6)كانت لعطاء بف أبي رباحو

كلـ يقتصر عمـ الإماـ عطاءو عمى الفقو فقط، بؿ عني بالقرآف كتفسيره، فكاف مف ال ذيف تى فاقكا أقرانيـ، كصار يعمـ الكتاب في مىك ةى، (7)اعتنكا بعمـ القراءات حى

(9).ككاف لوه مصحؼ (8) د الأئم ة المفسريف المعتمديف، فيك مم ف يتبعكف لمدرسة الت فسير ال تي قادىا ابف ككاف أحى

.(10)عباسو (11)بتيذيب الإماـ عطاء. كيكجد كتابه باسـ "غريب القراف"، يقاؿ بأن وي لابف عباسو

لى جانب ذلؾ، كاف الإماـ عطاءه مفى المكثريف في ركاية الحديث تى قاؿ لابف كا ، كفقيو، حىيج: إذا أصبت مني الحديث أجزأؾ. رى جي (12)

. ا لمحديث مف عطاءو د أكثر اتباعن ف الشافعي قاؿ: لىيسى مف التابعيف أحى (13)كييحكى عى

(1)

٤، ازل٤و الو ) -انج٢ ل ؽ ؾ (.85-51 /1ط(2)

(.49) ا٤واى١، جوبد الوبء (3)

و١ ه ث٤ز صوخ عبثو ث ى٣ل أث ا اغك٢ ثلزؼ اغ٤ اا ثؼلب كبء اج ؼضبء ا٧ىك١ ص

زخ. اث ؽغو، كو٤ اضبضخ بد ك ابئخ خ صلاس رؼ٤ ٣وب صلاس بئخ، ه أؾبة ازت ا

.865(136) روو٣ت ازن٣ت (4)

ل٢٣ اث .26 – 25(44) ، اؼ ا(5)

.8091(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

(.337 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ (7)

(297 /4)طاوو٣ي١، ازبع ا٧بع (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ 8076(29 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: . 275(71 /3)طها٣خ اله١ -. اث

.227(444 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (9)

ك، ابؽق (.219) اث أث٢ كا(10)

٤، ازل٤و الو -انج٢ ل ؽ ؾ (.85 /1)ط(11)

غع ـ ل رزغبى ذ 8/ ٣2815عل ق فط٤خ ثزجخ ػبق أكل١ ثزو٤ب رؾذ هه ـ

ه٢ الله ػب. ههبد، ي ثؼ اؼبو٣ ك٢ جز لث ػج اؾغ٢٤، اؼبع الوخ اظو: ب

(.38) (. كى١ ابث، ؼبع ؼب٢ ألبظ اووآ او٣ 8) (12)

خ، ازبه٣ـ .604(213 /1)طاث أث٢ ف٤ض(13)

(.395 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن

43

مي بف كىكذا كثر عمـ الإماـ عطاءو، ككثرت بركتو، قاؿ الإماـ عطاءه: إف أباه أتى بو عىفمسح رأسي كقاؿ: "الم يي ـ بارؾ فيو فما زلت أرل البركة". - (1)،ؿ: كلي ذيؤابىةه قا أبي طالبو

(2) ، بؿ تعددت شيكخو ال ذيف ـ يكتفي الإماـ عطاءه بتمقي العمـ كالحديث عىف ابف عباسو كلى

ف الكافديف إلى مىك ةى في ج كغيره. إلى أخذ العمـ عنيـ مف أىؿ مىك ةى، كما أن وي تمق ؼ العمـ عى الحىجانب ذلؾ، فقد كاف الإماـ عطاءه خرج إلى المدينة ثي ـ عاد إلى مىك ةى بزيادة عمـ.(3)

ثانيا: بيئتو السياسية:، كىىذا يعني أن وي عايش الفتنة ال تي تقد ـ أف الإماـ عطاءن كلد في بداية خلبفة عثماف

.(4)ىا، كىك قد أخبر أن وي عقؿ قتؿ عيثمافى كما بعد عصفت بالأمة في خلبفة عيثمافى بىير ، ال ذم استقر بمىك ةى بعد سقكط الخلبفة، كعايش الإماـ عطاءه حكىـ عبد الله بف الز

. فساند ابف الزبىير جاج بف يكسيؼى في خلبفو مىعى الحى(5)

بىير ـ يجد الإماـ عطاءه بيدنا مف ، استقرت الدكلة الأيمىك كبعد سقكط حكـ ابف الز ي ةي، فىمىأف يتماشى مىعى الكاقع المفركض، فالتزـ طاعة الأمراء، مت قينا لمىفسدة قد تؤدم إلى قتمو، فعىف ن ما فعلب جاج يخطب، فصميا بالإيماء، كا بىير، أن يما كانا في المسجد، كالحى ، كسعيد بف جي عطاءو

م يا عمى كجو يعمـ بيما.ذىلؾى لخكفيما عمى أنفسيم (6)ا إف صىرى الكليدي يج، عىف عطاءو قاؿ: "أخ رى كعىف ابف جيتى أمسى )بف عبد الممؾ( مر ة الجمعة حى

قاؿ: فصميت الظير قبؿ أف أجمس، ثي ـ صميت العصر كأنا جالسه كىك يخطب، قاؿ: أضع يدم ر: " (7)عمى ركبتي كأكمئ برأسي"". جى ن ما فعؿ ذىلؾى خكفنا عمى نفسو مفى القتؿ".قاؿ ابف حى (8)كا

كىذا يأتي مف باب الحيطة ال تي كاف الإماـ عطاءه يأخذ بيا، كذلؾ مما فيمو مف كتاب الله تعالى، قاؿ الأكزاعي: "كنت باليمامة كعمييا رجؿه كآؿى يىمتحف الناس مف أصحاب رسكؿ الله

أف ييسمي الميسيء منافقنا كما (9)تاؽ، كيأخذ عمييـ بالطلبؽ كالع بمؤمفأن وي منافؽه كما ىيكى ،

إاثخ (1) ؼو، ني ؼب :ان لهح وف، اغ٤غ مإاثخ اوأ، ني مإاثخ اؼي ا

ا ا٠٧ خ ٤ آئت ض كػبثخ كػبئت، ب ازوذ يرب ر ث٤ب ال أق ٤ انائت، او٤ب ان

اؼوة رزضو ازوبء ير٤ ك٢ خ اؽلح. عوح . اث كه٣ل، (202/ 8)اؼ٤ اظو الوا٤ل١، ب ٧

.(126/ 1اؾبػ ). اغو١، (1019/ 2اـخ )(2)

.1694(967 /3)طاللث٢، ا٠ ا٧بء (3)

(. 443 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (4)

.8074(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (5)

(. 200 /7)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت اث (. 137 /7)طاجلامه١، أبة ا٧واف اظو: (6)

(.139 /2)طاث هلاخ، اـ٢ (7)

ؼب٢ .3795( 385 /2)طػجل اوىام، اق -ا(8)

(.14 /2)طاث ؽغو، كزؼ اجبه١ (9)

خ ك٢ اؼزن اؼزبم اؼزبهخ ب اؽلح، ٢ ىا اوم )أ ٣ؼزن ابي (. ال٢، جخ اطج

(.63) الطلاؽبد الو٤خ

44

يسميو مؤمننا، فأطاعكه عمى ذىلؾى كجعمكه لو، قاؿ: فمقيت عطاءن فيما بعد فسألتو عىف ذلؾ، فقاؿ: (1)[.28]آؿ عمراف: فح فج غم غج ٱٱما أرل بذلؾ بأسنا، يقكؿ الله تعالى:

لى نصحو، ثي ـ كاف مف أمراء الدكلة كي ة مىف يدخمكنو عمييـ كيستمعكف إليو كا الأيمىبؿ (2)

منيـ مىف ذىب إليو يسألو عىف العمـ.(3)

ثالثا: البيئة القتصادية:، فقد كانت تتميز بالرخاء كأما البيئة الاقتصادية ال تي سادت في عصر الإماـ عطاءو

ىـ عميو السلبـ، قاؿ الله تعالى: كالسعة، كذلؾ امتدادنا لاستجابة رب العزة لدعكة قم ٱنىبيو إبراىي

نح نج مم مخ مح مج له لم لخ لح لج كم كل كخ كح كج

[.126]البقرة: به بم ئهئم يه يم يخ يح يج ه هم هج نه نمنخ، كقد نجح ميعاكيىة بف أبي سيفياف ككاف الرخاء عمى أشده في عصر الأيمىكييفى

ي ة بتشييد دكلة عظيمة، كم د حدكد العالـ الإسلبمي ليصؿ إلى أبعد مدنل، كبسط كخمفاء بني أيمىنفكذه عمى أكبر رقعة مفى الأرض، امتدت مفى الصيف شرقنا إلى الأندلس غربنا، كمف بحر قزكيف شمالان إلى المحيط اليندم جنكبنا. كبىذىؿ الأيمىكيكفى جيكدنا كبيرةن في مكاصمة الفتح كالجياد،

ر الإسلبـ، كتكطيد أركاف الدكلة، كالقياـ بالإصلبحات الإدارية كحماية الثغكر كالحدكد، كنشنشاء كالمالية، كتعريب العممة كالدكاكيف، كتنظيـ البريد كجعمو جيازنا رقابينا عمى العماؿ كالكلاة، كا

ؿ حركة التجارة، كالاىتماـ بالزراعة كالصناعة كما يتصؿ كالعناية بالبناء كالتشييد، كتسيي المدف، (4)شؤكف، كتنشيط حركة الثقافة كالعمـ، كتشجيع العمماء. بيما مف

كلىعىؿ ىىذا الأمر ساعد في حصكؿ الإماـ عطاءو عمى العطاءات ال تي يستحقيا مفى يدي ذىلؾى ما قالو عمراف بف عمى الرغـ مف أن و لـ يكف ممف يصاحبيـ كيداىنيـ. الأمراء، كييؤىديرو ءو مخرقة، فقمت: أعطيؾ عمامتي؟ فقاؿ: إنا لا نقبؿ إلا مفى : "رأيت عمامة عطا(5)حى

(6)الأمراء". قاؿ الذ ىىبي: "يريد بيت الماؿ". (7)معمـ كتاب، كقد سيئؿ عىف تعميـ الغمماف بالأجر، فقاؿ: لا بأس بو. عطاءه ككاف

(1)

(.337 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ (2)

(. 80 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 385 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (3)

(.140 /1)طاجـلاك١، الو٤ ازلو (4)

و١ ، أزبه٣ـ الإلا٢ ػخ ل٤و اػخ اعيحاظو: أث ؼ٤ل -ػلب بخ: ا

(.246 /14)ط(5)

غ خ بد خ ر بك و١ صوخ صوخ ا ٢ أث ػج٤لح ثب اج ل و ا ـ وا اث ؽل٣و ثلاد ػ

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ أث كاك ازو ، ه ا .5148(429 )أهثؼ٤(6)

(.423 /7)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (7)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: (.102) ثؾ، ربه٣ـ ا و. 275(71 /3)طها٣خ اله١ -اث

45

رلاييذ شيخ أشز: انزاثع انطهت

أول: أشير شيوخو:مؿ الحديث، فكاف لا يد خر جيدنا في سبيؿ ذلؾ. اىتـ الإماـ عطاءه ب طمب العمـ، كتحى

، كىذا الحرص عمى طمب العمـ جعؿ شيكخ الإماـ عطاء كيثر، مف أشيرىـ: عبد الله بف عباسوكىـ كعبد الله بف عىمرك ،(1)بف العاص، ك عبد الله بف عيمىر، كعبد الله بف الزبىير، كميعاكيىةي بف الحى

يدو ىـ، كعىقيؿي بف أبي طالبو (2)كأسامةي بف زى يد بف أرقى ، كجابري بف عبد الله، كزى، كعيمىر بف أبي (3)

سمىمىةى د، كرافعي بف (4) مىمىةى (5)يجو خى ـ سى يرىة، كعائشىةى، كأ ، كأبك ىيرى درم ، كأبك الد رداء، كأبك سعيد الخي

(6) ،ـ ىانئو ـ كيرزو (7)كأ ـ كثير. (9)،(8)الكىعبي ة، كأ ، كغيريىي

(10)

(1)

ك. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ أث كا ٣خ ث اؾ ا٢ ؾبث٢ ي ال٣خ، ه ا ؼب (537)6753.

(2)ل أث ى٣ل ؾبث٢ ه بد ؾ أبخ ث ى٣ل ث ؽبهصخ ث واؽ٤ اج٢ )م اجط٤( ا٤٧و أث

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ثبل٣خ، ه أؾبة ازت ا جؼ٤ اث ف ٤ خ أهثغ ف

(98)316. (3)

ب٢ أف ػ٢ عؼلو ب ا٧ ؾبث٢ ػب ثبت بد خ ز٤ ه٤ ػو٤ ث أث٢ بت ا

بئ٢ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .4661(396) ثؼلب، ه ا(4)

٢ هث٤ت اج٢ قي خ ث ػجل ا٧ل ا و ث أث٢ خ ىط اج٢ ػ أو ؾبث٢ ـ٤و أ أ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ػ٢ ػ٠ اجؾو٣ بد خ صلاس صب٤ ػ٠ اؾ٤ؼ، ه أؾبة ازت ا

.4909(413) ازن٣ت (5)

به١، أث ػجل الله، ٣وب: أث هاكغ ال٢، ؾبث٢ هاكغ ث ف ل٣ظ ث هاكغ ث ػل١ اؾبهص٢ ا٢٧ ا٧

بل ه٤ هج مي، ه أؾبة ازت ع٤، أ جؼ٤ أهثغ اقلم بد خ صلاس أ أؽل ص

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .1861(204) ا(6)

خ أ ائ٤ ريعب ا ٤خ أ قي و ث قي ا ـ٤وح ث ػجل الله ث ػ ٤خ ث ا ج٢ ل ثذ أث٢ أ

ه٤ خ اؽل ه٤ ز٤ خ خ أهثغ ه٤ صلاس ػبذ ثؼل مي ز٤ خ برذ خ اصز٤ ثؼل أث٢

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ؼ، ه ب أؾبة ازت ا .8694(754) هج مي ا٧ أ(7)

٣خ، ه أ بئ ثذ أث٢ بت اب٤خ اب ؼب كبفزخ ه٤ ل ب ؾجخ أؽبك٣ش برذ ك٢ فلاكخ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .8778(759) ب أؾبة ازت ا(8)

ؼج٢: ثلزؼ ابف اؼ٤ اخ ك٢ آفوب اجبء اوخ ثاؽلح، ن اجخ ا٠ أهثؼخ: ا٧ ا

ث٤ؼخ ث ػبو ث ؼؼخ، اضب٢ ة ا٠ ؼت ث ػف ث أؼ ث واك، ة ا٠ ؼت اث ه

اوجبئ. و ث هث٤ؼخ، فياػخ، اواثغ ة ا٠ عل ا٧ػ٠ ٤ اضبش ة ا٠ ؼت ث ػ

ػجل الله ث أؽل اجق٢ اؼج٢ هئ٤ ك٢ اجبة عؼب اث ا٧ص٤و فخ ، عؼ اواثغ جخ ا٠ أث٢ اوب

. اث ا٧ص٤و أث 3450(121 /11)طاؼب٢، ا٧بة اظو: اؼزيخ اقب جخ ا٠ اغل اة ا٤.

(.101 /3)طاؾ، اجبة ك٢ رن٣ت ا٧بة (9)

٤خ ؾبث٤خ ب أؽبك٣ش، ه وى ث أ اواء ثؼلب ىا١ اؼج٤خ ا أ ب أؾبة ا

.8757(758) ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

(.199 /7)طاث ؽغو، اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت اظو:

46

ثانيا: أشهر تلاميذه:

لما كثر عمـ الإماـ عطاء كات سع، كذاع صيتو في العمـ كالفتكل، كثر طلبب العمـ ال ذيف أخذكا عنو، كمف أشير تلبميذ الإماـ عطاء: ابنيو يىعقكب، كأبك إسحاؽى الس بيعي، كميجاىده،

يج، ، كأيكب الس ختياني، كالزيىرم رى كىـ بف عيتىيبىةى، كالأعمىش، كالأكزاعي، كابف جي بىير، كالحى كأبك الز ، بيبو رم، كعىمرك بف دينار، ك)محمد( بف إسحاؽى، كيىزيد بف أبي حى زى كعبدي الكريـ )بف مالؾ( الجى

، كبيدىيؿ رير بف حازوـ ، كيكنيس بف عيبىيد، كجى عفىر بف إياسو بف مىيسىرىة، كبىكرىةي بف الأخنىس، كجىبيبي بف الميعىمـ، بيبي بف الش ييد، كحى سىيف، كحى مي بف الحي م د بف عى عفىر بف ميحى ، كجى عفىر بف بيرقافى كجى

يد بف أبي أينىي ، كزى باد كحيسىيف بف ذىككاف الميعىمـ، كرباحي بف أبي مىعركؼو مىمىة بف كييىيؿ، كعى سىةى، كسىسىيف، كعبد الله بف عيثمافى بف ا ، كعبد الله بف عبد الر حمىف بف أبي حي ثىيوـ بف مىنصكرو الناجي ، خي

مي، ككىثيري بف فى ري كعبد الله بف أبي نىجيح، كعبدي العزيز بف مىيماف العىرزى ، كعبد المىمؾ بف أبي سي يعوم د بف عبد الر حمىف بف أبي لىيمى، كمىطىر ش يـ البىطيف، كميحى ، كميسم نظير، كقىتادىة، كعمراف القىصيري

. مؽه كىثيره راؽ، كىىماـ بف يىحيى، كخى الكىيـ في الباب الثاني مف ىىذا البحث بإذف اجمكستأتي تر (1)

الله.

(1)

(.200 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

47

الثاني المبحث

:وأخلاقو دتووعبا عقيدتو

:عجبدر عميذر: الأل انطهت

أول: عقيدتو:كاف الإماـ عطاءه سميـ العقيدة، ميتىمىسكنا بالفطرة ال تي فطره الله عمييا، مقتدينا بمنيج

حابة .الذيف أخذكا الديف عىف الن بي سمفو الصالح مفى الص نيفىةى النعماف: لقيت عطاءن بمى ك ةى فسألتو عىف شىيءو فقاؿ: مف أيف أنت؟ فقمت: قاؿ أبك حى

مف أىؿ الككفة، قاؿ: أنت مف أىؿ القرية ال ذيف فارقكا دينيـ ككانكا شيعنا؟ قمت: نعـ! قاؿ: فمف دنا مف أىؿ القبمة ف كى أم الأصناؼ أنت؟ قمت: مم ف لا يسب السمؼ كيؤمف بالقدر، كلا يي ر أحى

. بذنب: فقاؿ عطاءه: عرفتى (1)فالزـنيفىةى، ييفيد بأن وي كاف عمييا، كىي العقيدة كىذا الإقرار مفى الإماـ عطاءو لعقيدة أبي حى

السميمة ال تي يقكؿ بيا أىؿ السن ة كالجماعة، كلا يحيد عنيا إلا ضاؿ.: قدمت مىك ةى فمقيت عطاءى بف أبي رباحو فقمت لو: يا مىيوـ م د، قاؿ عبدي الكاحد بف سي أبا ميحى

، إف أىؿ البىصرىة يقكلكف في القدر، قاؿ: يا بينىي، أتقرأ القرآف؟ قمت: نعـ، قاؿ: فاقرأ الزخريؼى : ٱقاؿ: فقرأتي ثن ثم ثز ثر تيٱ تى تن تم تز تر[ 4 - 1]الزخرؼ: كى كم كل كا قي قى في فى ثي ثى

يـ، قاؿ: فإن : الله كرسكليوي أعمى ـ الكتاب؟ قمتي وي كتابه كتبىوي اللهي قبؿى أف يخمؽى فقاؿ: أتدرم ما أ، فيو إف فرعىكفى مف أىؿ النار، كفيو: ثي ثى ثن ثم ٱٱالس مكات كقبؿى أف يخمؽى الأرضى

(2)[.1]المسد: فىلي، كىك ، يؤمف بالقدىر كيمو مفى الله، كأن وي في عمـ الله الأزى ىكذا كاف إيماف الإماـ عطاءو

و لمعقيدة الصحيحة مف كتاب الله عز كجؿ، حيث أحاؿ السائؿ إلى كتاب الله، يستقي فيما، حيث سيئؿ في ليجيبو بالدليؿ القاطع، كىىذا ما فيمو الإماـ عطاءه مف ىدم الن بي أيضن

(1)

(.336 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ (2)

.2155(27 /4)طازون١، ا

48

مفى حديث طكيؿ عىف الإيماف فقاؿ: "أف تؤمفى بالله، كملبئكتو، ككتبو، كرسمو، كاليكـ الآخر، كتؤ (1)بالقدر خيره كشره"...الحديث.

ـ لا، فقد أثيرت ىذه القضية كللئماـ عطاءو مكقؼه مف مسألة الإيماف ىؿ يىزيد كينقص أا يقكلكف: الإيماف لا يىزيد كلا ينقص، فقاؿ: فخ ٱفي عصره، كقيؿ لعطاء: إف ىاىنا قكمن

م د: كح كج قم قح فم ؟...[، فما ىىذا الييدل ال 17]ميحى ـ ذم زادىىيكىذه (2)

.ىي عقيدة أىؿ السنة كالجماعة ال تي استدلكا عمييا مفى القرآف الكريـ كسين ة الن بي كىك مم ف ييقدـ كحدة الأم ة (3)كىك مم ف قاؿ بأف القرآف كلبـ الله كلىيسى مخمكقنا.

ت عميو الأم ة لأف فيو سلبمة الأم ة كاجتماعيا عمى الفرقة كالتشرذـ، كينقاد إلى ما أجمع (4)كضماف كحدتيا كقكتيا. قاؿ عطاءه: ما اجتمعت عميو الأم ة أقكل عندنا مفى الإسناد.

تى يصمييا مفرطنا ري الصلبة حى : "أما ما ييؤىخ يج قاؿ: قمت لعطاءو رى ف ابف جي زاؽ، عى كركل عبدي الر ؿ معو الجماعة أح لا تنتيي إلى قكؿ ابف مسعكد في ، قمت: فما لؾ أب إلىي"فييا؟ قاؿ: "صى

ف اصفىر ت الشمس لمغركب كلحقت برؤكس ـ تىفيت"، قمت: كا ذلؾ؟ قاؿ: "الجماعة أحب إلىي إذا لىـ تىغب". الجباؿ؟ قاؿ: "نعـ، ما لى(5)

أمكف، لما يترتب كىك بيذا الرأم يسعى إلى كحدة الأم ة، كالبعد عىف النزاع كالشقاؽ ماـ تىفيت. ف أخ رىا ما لى تى كا عمى ذىلؾى مف مفاسد عظيمة، فيفضؿ الصلبة مىعى الأمير كالجماعة حى

ثانيا: عبادتو:تى ظير كاف الإماـ عطاءه عابدنا ميتىبىتلبن لله رب العالميف، يكثر مفى الص لبة كيحسنيا، حى

، كأخذىا ككاف أىؿ مى (6) بيف عينيو أثر السجكد. يج، الصلبة مف عطاءو ك ةى يقكلكف: أخذ ابف جيرىبىير مف أبي بكر بىير، كأخذىا ابف الز : مفى الن بي ، كأخذىا أبك بكر عطاءه مفى ابف الز

يج". رى دنا أحسف صلبةن مفى ابف جي (7)"ما رأيتي أحى

(1)

.8: 37/ 1ط الإ٣ب / ؼوكخ الإ٣ب الإلا اوله ػلاخ ابػخ، ،، اؾ٤ؼ (2)

.314/ 3ط ، ػطبء ث أث٢ هثبػ..أث ؼ٤، ؽ٤خ ا٤٧بء (3)

ى١، ك ا٧كب (.166) اث اغ(4)

(.336 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ (5)

ؼب٢، اق . 3792(384 /2)طا(6)

.5734(390 /4)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (7)

. أفوع ك٢: كبئ 73( 236 /1)ط، ل اقلبء اوال٣ / ل أث٢ ثو ال٣ن -أؽل، ال،

ؾبثخ / كبئ أث٢ ث ا. ك٢: ايل / ىل ػ٤و 231( 208 /1)ط، ثو ال٣ن هؽخ الله ػ٤ ها ا

اجو ، عبع أثاة لخ الاح / 1038(153) بخ هؽ الله، ؽج٤ت ث ؽ . أفوع اج٤و٢، ا

. ك٢: ؼت الإ٣ب ، الاح / " أؽ 2520(107 /2)طهكغ ا٤ل٣ ػل اوع ػل هكغ اوأ ،

. ع٤ؼ 2884(507 /4)طالاح ؽ٤ش ٣وا اب، أبءب اما فلا كزي ازبخ ٣ز٤ ثب هث "،

اث عو٣ظ" ٢ اكهاط ػجل اوىام. ا أؽ لاح و٣ن ػجل اوىام. اؼجبهح: "ب هأ٣ذ أؽل

49

عي يج: كاف عطاءه بعد ما كىبيرى كضى رى ؼى يقكـ إلى الصلبة، فيقرأ مائىتىي آية مفى كقاؿ ابف جيالبقرة كىك قائهـ ما يزكؿ منو شىيءو كلا يتحرؾ. (1)

تى كاف ككاف الإماـ عطاءه يىفر إلى الله كيأكم إلى المسجد، ليزداد قربنا مف ربو، حىيج قاؿ: "أقاـ عطاءي بف أبي رى رباحو في المسجد المسجد بمثابة البيت كالمأكل لو. فعىف ابف جي

كقاؿ: اختمفت إلى عطاءو ثىماني عىشرىةى سنةن، ككاف يبيت (2)أربىعيفى سنةن يصمي بالميؿ كيطكؼ". (3)في المسجد عشريفى سنةن.

ةن أك يزيد. ج ج سبعيف حى ككرد عىف عبد الر حمىف بف سابطو (4)ككاف الإماـ عطاءه قد حى(5)

ف أىؿ الأرض يعدؿ إيماف أبي بكر، كما أرل إيماف أىؿ مىك ةى يعدؿ قاؿ: "كالله ما أرل إيما." إيماف عطاءو

:أخلال: انثبي انطهت

إلى جانب العمـ الغزير ال ذم حممو الإماـ عطاءه، كالعبادة ال تي كصفت بكثرتيا كحسنيا،م ؽى بأخلبؽو حمي ، كحاز بيا عمى احتراـ دةو، كصفاتو فريدةو، ساعدت في رفع مكانتوفإن وي قد تىخى

الناس كتقديرىـ، مف عامة الناس كعممائيـ كأمرائيـ. كصفات الإماـ عطاء المحمكدة كثيرةه، سنكتفي بذكر أىميا كأرفعيا، كمنيا:

الصمت والإعراض عن المغو:ي ؿي إلي (6)كاف الإماـ عطاءه ييقؿ مفى الكلبـ كييطيؿي الص مت، نا أن وي قالكا: فإذا تكمـ ييخى

كقيؿ: ".. إن ما كاف مجمسو ذكر الله لا يفتر كىـ يخكضكف، فإف تكم ـ أك سيئؿ عىف شىيءو (7)ييؤي د، (8)أجاب كأحسف الجكاب".

م د بف سىكقىةى : يا ابف (9)كأخرج ابف أبي شىيبىة، عىف محى ، قاؿ: قاؿ لنا عطاءي بف أبي رباحويكره فضكؿ الكلبـ ما عدا كتاب الله تعالى أف تقرأه، أك أمرنا أخي إف مىف كاف قبمكـ كاف

(1)

خ، ازبه٣ـ .589(211 /1)طاث أث٢ ف٤ض(2)

خ .1592(308 /2)طالب٢، أفجبه (3)

.5526(142 /12)ط اجـلاك١، اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (4)

خ، ازبه٣ـ اظو: /7)ط. اث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ 590(211 /1)طاث أث٢ ف٤ض

165.) (5)

ؾ٢ اغ ؽ اث بث ٣وب اث ػجل الله اث بث اؾ٤ؼ ٣وب اث ػجل الله اث ػجل او ؽ ػجل او

٢ صوخ ض٤و الإه ا٧هثؼخ. اث ؽغو، ا وح، ه أؾبة ا ب٢ ػ ب اضبضخ بد خ ص

.3867(340) روو٣ت ازن٣ت (6)

خ، ازبه٣ـ .567(207 /1)طاث أث٢ ف٤ض(7)

.4271(81/ 3)طأؽل، اؼ (8)

خ، ازبه٣ـ .569(208 /1)طاث أث٢ ف٤ض(9)

ل ؾ خ ث اخ اـ١ ثلزؼ اؼغخ ا اقل٤لخ أث ثو اك٢ اؼبثل صوخ و٢ ث ه

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .5942(482) اقبخ، ه أؾبة ازت ا

51

بمعركؼ، أك نيينا عىف منكر، كأف تنطؽ بحاجتؾ في معيشتؾ ال تي لا بيد لؾ منيا، أتنكركف أف قيبه عميكـ حافظيف كرامنا كاتبيف، كأف }عىف اليىميف كعىف الشماؿ قىعيده ما يىمفظي مف قىكؿو إلا لىدىيو رى

تيده{ ]ؽ: ـ لىك نشرى صحيفتىوي ال تي أممى صدرى نياره كأكثىرى ما فييا لىيسى 18عى [ أما يستحيي أحديكي (1)مف أمر دينو كلا دينياهي ".

إلى جانب ىىذا الخمؽ الحميد ال ذم ات صؼ بو الإماـ عطاءه، بالإعراض عىف لغك الكلبـ ، فإن نا نممس مف خلبؿ كلبمو، أن وي عاش ىىذا النمط مفى العيش، انطلبقنا مف كما لا فائدة منو

تكجييات القرآف الكريـ، كنرل أن وي كثيرنا ما يستشيد بآيات الله عز كجؿ، مستدلان بيا عمى إجاباتو كتكجيياتو.

حممو:وي عمى العالـ كاف الإماـ عطاءه ذك عمـ كاسع، ككاف يفقو الأمكر كيعييا جيدنا، فعمـ أن

أف يككف حميمنا مىعى الناس، لأن وي سيتعرض إلى مكاقؼ حرجة، تكشؼ معادف الناس، كقىؿ مىف كىديو، يممؾ نفسو عند الغضب كالشعكر بالحرج، كلكف الإماـ عطاءن كىك الميت بع لسين ة الن بي

استطاع أف يككف حميمنا في تصرفاتو.جاج إلى مسجد مىك ةى، فناـ فكشفت الريح الثكب عىف بطنو فظيرت أتى رجؿه مفى الحي

م ت، فنظر (2)منطىقىتيوي ، فمر بو أصحابو فخافكا عميو فنزعكىا عنو، فانتبو الرجؿ فإذا منطىقىتيوي قد حيـ يىرى إلا عطاءى بف أبي رباحو قائمنا يصمي، فسار إليو فأخذ بتلببيبو ي ؽ عميو، يميننا كشمالان فىمى كضى

كقاؿ لو: يا عدك الله فعمت ال ذم فعمت بي فمما رىىقتيؾى قمت تصمي، فقاؿ لو: ما بالؾ يا ىذا؟ (3)

قاؿ منطىقىتي حممتىيا، قاؿ ككـ فييا؟ قاؿ: مئىتىي دينار، قاؿ لو: فسمع بيذا غيرؾ؟ قاؿ: لا، قاؿ: تى أعطيؾ ما ذىب لؾ، قاؿ: فذىب معو فعد ئىتىي دينار. فذىب إلى الو م فاذىب معي حى

أصحابو فأخبرىـ الخبر، فقالكا لو ظممت كالله الرجؿ، كاف مف قصتنا كىيت ككىيت، ثي ـ حممناىا نوي فقيؿ تى كقفكا عميو، فسألكا عى عنؾ خكفنا عمييا كىا ىي ىذه، فقامكا بأجمعيـ يقفكا الرجؿ حى

ـ ىيكى عطاء بف أبي رباحو فقيو أىؿ مىك ةى كسيدىـ، فاعتذركا إليو كسألكه أف يجعمو في حؿ لىيي، اذىب فأنت في حؿ كىي لؾ. (4)كيقبؿ الدنانير، فقاؿ ليـ: ىىييات ما كانت بال تي ترجع إلىي

(1)

٤جخ، اق .35469(217 /7)طاث أث٢ (2)

أ١ لر ك٢ طب ازطوذ ث ازطن ث اوع أ٣ب اطوخ: ٢ اطبم: ب ازطوذ ث اوأح

(. اث ا٧جبه١: اياو ك٢ ؼب٢ بد 365 /1)طاث هز٤جخ، ؿو٣ت اؾل٣ش اظو: ث ٤ذ اطوخ.

(. 176 /1)طاب (3)

ب: ؿ٢. هب الله ػي ع: }ل أب : هن: هن كلا كلاب اما رجؼ كووة أ ٣ؾو. هن أ٣

٢ء. رو: هو ب ٣و، أ١: ؿ٤ مي. ٣26ون ع هزو ل مخ { ]٣: [. اون: ؿ٤ب ا

٤جب٢ 366 /3)طالوا٤ل١، اؼ٤ اظو: ه٤: هو، اما أكه. و، اغ٤ –(. ا (.307 /1)طأث ػ(4)

(.344) أث اؼوة، اؾ -از٢٤

51

ـ ييكىرثكا درىمنا كلا كىكذا ينبغي لمعمماء، أف يعممكا أن يـ كرثة الأنبياء، كأف الأنبياء لىن ما كر ثكا عممنا ككر ثكا أخلبقنا. كأف العمـ لا ينفصؿ عىف الأخلبؽ.دينارنا، كا

الكرم, وصمة الرحم:بريغـ قمة الماؿ ال ذم يمتمكو الإماـ عطاءه، إلا أن وي كاف كريمنا معطاءن، كلىيسى أدىؿ عمى

نار فدفعيا لو، كلما تىبىي ف ذىلؾى مما كرد في القصة السابقة، مف أف رجلبن تذم ـ عميو بمائىتىي ديالرجؿ حقيقة الأمر كبراءة ذم ة الإماـ عطاء مفى النقكد أعادىا إليو فرفض الإماـ عطاءه

جؿ. لمر استرجاعيا كجعميا حلبن يتاف، ككاف ككاف الإماـ عطاءه كاصلبن لرحمو، فبمغ بره بكالديو، أن وي يطعـ عنيما كىما مى

تى مات. مىة كالعطاء للؤرحاـ كالأقارب، كلك كانكا مفى الأغنياء. ك (1)يفعمو حى كاف يرل البر كالصف م د، كا هـ أيعطيىوي ذا رىحوـ أحىب إلىي مف ألؼو أضعيوي في فاقىةو، قيؿ: يا أبا ميحى : "لىدرىى فكاف يقكؿي

." ف كاف أغنى منؾى (2)كاف ذيك الر حـ في الغنى مثمي، قاؿ كا كى خمؽ الإماـ عطاء، الكرـ كالإنفاؽ، كصمة الرحـ كبر الكالديف، كاف يمارس ذىلؾى ىذا ىي

.كيحث عميو، إن يا أخلبؽ العمماء، مىف تربكا عمى أيدم صحابة رسكؿ الله الشجاعة في قول الحق:

ـ يىكيف الإماـ عطاءه مف سادات مىك ةى كأشرافيا في النسب، إلا أن وي ساد بعممو كخمقو كما لىتى في سمؼ، ككاف عممو كفقيو يعطيو القكة ال تي تمده بالشجاعة، كتمكنو مف قكؿ الحؽ حى

المقامات الميابة. دخؿى الإمايـ عطاءي بف أبي رباحو عمى عبد المىمؾ بف مىركافى كىكى جالسه عمى سريره

و في خلبفتو، فمما بصر بو قاـ إليو ، كذلؾ بمىك ةى في كقت حى (3)كحكالىيو الأشراؼي مف كيؿ بطفو جم د حاجتؾ؟ فقاؿ: يا فسمـ عميو. كأجمسو معو عمى السرير كقعد بيف يديو، كقاؿ لو: يا أبا ميحىأمير المؤمنيف اتؽ الله في حرـ الله كحرـ كرسكلو فتعاىده بالعمارة، كاتؽ الله في أكلاد المياجريف

، كاتؽ الله في أىؿ الثغكر، فإن وي حصف المسمميف، كالأنصار، فإنؾ بيـ جمست ىىذا المجمسكتفقد أمكر المسمميف، فإنؾ كحدؾ المسؤكؿ عنيـ، كاتؽ الله فيمف عمى بابؾ فلب تغفؿ عنيـ كلا

تغمؽ دكنيـ بابؾ.

(1)

.8089(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و ظو: ا (2)

.1691(966 /3)طاللث٢، ا٠ ا٧بء (3)

اوج٤خ. اث ا٤ذ، اظو: اجط: ثط الإب ؿ٤و، اجط ثط اؼوة: ك اوج٤خ، ه٤:

(.2079 /5)ط(. اغو١، اؾبػ 49) الاػ اطن

52

م د إن ما سألتنا فقاؿ لو: أفعؿ. ثي ـ نيض كقاـ كقبض عميو عبد الممؾ، فقاؿ: يا أبا ميحىقضيناىا فما حاجتؾ؟ فقاؿ: ما لي إلى مخمكؽ حاجةه. ثي ـ خرج. فقاؿ عبد حكائج غيرؾ، كقد

(1)الممؾ: ىىذا كأبيؾ الشرؼ، ىىذا كأبيؾ السؤديدي.مف ىذه القصة نستدؿ عمى شجاعة الإماـ عطاءو في الديف، فإف الديف النصيحة كلىيسى

فيذه عبارةه لا يقكل عمى قكليا لمسمطاف أدىؿ عمى شجاعتو مف تكرار قكلو لعبد المىمؾ "اتؽ الله"،، فيي ثقيمةه عمى نفكس السلبطيف. باطىة جأشو إلا شجاعه ذك رى

م د إن ما سألتنا حكائج غيرؾ، كقد قضيناىا فما ثي ـ أن وي لما قاؿ لىوي عبدي الممؾ: يا أبا ميحىشجاعة مم ف لا يذؿ جبينو إلا لله حاجتؾ؟ فقاؿ: "ما لي إلى مخمكؽ حاجةه". ثي ـ خرج. كىىذا دليؿ

عز كجؿ. فقد مكنتو شجاعتو مف أف يطرح عمى الأمير كيؿ ما يجكؿ في خاطره، فتعد دىت القضايا ال تي طرحيا، كاسترسؿ في كصاياه لو.

تعففو في مصالحو وحرصو عمى مصالح الآخرين:ا عادينا كغيره مفى الن ـ يىكيف الإماـ عطاءه شخصن اس، ينظر إلى مصالحو كيسعى إلى لى

تحقيقيا دكف النظر إلى مصالح الآخريف، بؿ كاف يشعر بالمسؤكلية العظيمة الممقاة عمى عاتؽ العمماء، كىي تفقد أحكاؿ الناس، كالسعي في قضاء حكائجيـ كمصالحيـ.

، ليي خير دليؿ عمى عفتو، ك ف قصة الإماـ عطاء مىعى عبد المىمؾ بف مىركافى تقديمو لمصالح كا الأمة عمى مصالحو الشخصية، كذلؾ مف خلبؿ طرحو لقضايا تيـ المسمميف دكف القضايا ال تي تخصو، كلما سألو الأمير عىف حاجاتو الخاصة، أجاب بأف لا حاجة لو عند المخمكقيف، كىىذا

عىيف الاعتماد عمى الله كالتككؿ عميو.ـ يىكيف ذاؾ المكقؼ ىيكى المكقؼ رى مىعى ىشاـ كلى بف االكحيد في حياة الإماـ عطاء، بؿ تىكىر

عبد المىمؾ .بف مركاف مكقؼه مشابوه لمذم حصؿ مىعى عبد الممؾ (2)

(1)

(. انج٢، ا٤و 80 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 385 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن : اظو

(.84 /5)طاؾل٣ش (2)

ي أث ا٤ل ا١٧، ث٣غ ثبقلاكخ ثؼل أف٤ ٣ي٣ل ث ػجل ا ي ث وا اث اؾ ب ث ػجل ا

(.22/ 74ط)ثؼل . اث ػبو، ربه٣ـ كن

53

راساني مؾ، (2)،(1)قاؿ عيثمافي بف عطاءو الخي ىـ بف عبد المى : انطمقت مىعى أبي كىك يريد ىشاب ةه (3)عميو قميصه دىنسه فمما قربنا إذا بشيخ أسكد عمى حمار، دىنسىةه، كقىمىنسيكىةه (4)، كجي

(6)لاطي ةه (5). فضحكت كقمت لأبي: "مىف ىىذا الأعرابي؟" قاؿ: "اسكت، ىىذا سيد (7)دىنسىةه، كركاباهي مف خشبو

". فمما قرب نزؿ أبي عىف بغمتو، كنزؿ ىيكى عىف فقياء أىؿ الحجاز، ىىذا عطاءي بف أبي رباحو، فمما رجع أبي سألتو، (8)حماره، فاعتنقا كتسالا تى كقفا بباب ىشاوـ ، ثي ـ عادا فركبا فانطمقا حى

فقمت: "حدثني ما كاف منكما". قاؿ: "لما قيؿ ليشاـ عطاءي بف أبي رباحو بالباب أذف لو، فك الله تى مست ركبتو ما دخمت إلا بسببو. فمما رآه ىشاهـ قاؿ: مرحبنا مرحبنا ىاىنا ىاىنا. فرف عو حى

م د؟ قاؿ: يا أمير ركبو، كعنده أشراؼ الناس يتحدثكف، فسكتكا. فقاؿ ىشاهـ: ما حاجتؾ يا أبا ميحىالمؤمنيف، أىؿ الحرميف، أىؿ الله، كجيراف رسكؿ الله صمى الله عميو كسمـ يقسـ فييـ أعطياتيـ

ةى بعطاءيف كأرزاقيـ لسنة، ثي ـ قاؿ: كأرزاقيـ، قاؿ: نعـ، يا غلبـ، اكتب لأىؿ المدينة كأىؿ مىك م د؟ قاؿ: نعـ يا أمير المؤمنيف، أىؿ الحجاز، كأىؿ نجد، أصؿ ىؿ مف حاجة غيرىا يا أبا ميحى

(1)

اقواب٢: ث اقبء اؼغخ كزؼ اواء ا٤ از٤ ك٢ آفوب ا، ن اجخ ا٠ فواب

٢ ثلاك ج٤وح، كؤ اؼوام ٣ظ أ او١ ا٠ طغ ا فواب، ثؼ ٣و: اما عبىد

ؽل فواب ا٠ طغ ا، ا وت ثبؼغ٤خ، ؼب ؽل اك اؼوام عج ؽا ك أ

٢ء ب. اؼب٢، ؽه ثبؼغ٤خ اله٣خ ا ا أب غ ا ثبؼوث٤خ غ ع ا ٧

.1343(70 /5)طا٧بة (2)

بثؼخ بد اقواب٢ أث ؼك اول٢ ؼ٤ق ا ػضب اث ػطبء اث أث٢ ٤ ف خ ف

، ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ٤ .4502(385) ه٤ خ اؽل ف(3)

٢ء اما ب ث ب ٤٣. ؼ . ه٤ ك ا ب، ك ك ٣ل ك ال: ل اظبكخ اوبء ك

ذ (. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ 648 /2)طاث كه٣ل، عوح اـخ اظو: عل٣لح. اوك ب أب ثب٤خ ٤

(. 931 /3)ط(. اغو١، اؾبػ 255 /12)ط(4)

اغ رغؼ ك٤ب، ك أ ؼب٤ب. عؼب ب ر اغجخ از٢ رج )اؼجبءح(، ٤ذ ثني ٧

(. اث كبه، 273 /10)ط(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ 25 /6)ط٤ الوا٤ل١، اؼاظو: عجبة، عجت.

(.249 /1)ط(. اث ظه، ب اؼوة 424 /1)طوب٤٣ اـخ (5)

بح اوبح. كبو خ او خ او٤ ٤خ او٤ ٤خ او ح او٤ ٤خ ك٢ اوح جغ ـبد ٢: او ٤

إ. خ، ٢ لاث او خ، ن اضلاصخ رـ٤و، ب اب رج٤و، ر٠ ا خ او٤ اث اظو: او٤

(.181 /6)ط(. اث ظه، ب اؼوة 188 /1)طا٧جبه١، اياو ك٢ ؼب٢ بد اب (6)

، ؼب٤ب: الزبم، الإؾبػ، ا زور، كول ؤفمح ا ٢ء ٢ء: زو، زو. ا

ول أب ل٤خ: أ ٣جب ززو هأ ك أ ٣ول ازغ اؾغبة: أهفب ل، ؼ ططز.

أب ؾلثخ ك٢ أػلاب ازي٣. ؼب٢ ا: او اول كؼ أهاك أب هل٣خ. ؼ أهاك ؼ٠ آفو ،

طب اجؼ٤و: ؽوف ك٢ . طب: ؽوف أػ٠ اغج عبج رج ؽوف اغج ك٢ أػلا، كبطب ا

طب. هب: اوأ ن طب اوأ عز، ه٤ علر، : بؽ٤زب اوأ، ه٤: طبب هأ. ا

طب اجؼ٤و ؽوف ك٢ هأ. الله أػ. ا٧ /7)طاث ظه، ب اؼوة اظو: ك٤ب

(.67 /20)ط(. ايث٤ل١، ربط اؼو 389(7)

غ أ ا٧ أ ٣ب اؾل٣لح، ت. أهاك أب ػب اقت، وط، اغ٤غ: او هبة ا

ازوق ا (. اث ظه، ب اؼوة 125 /10)طا٧ىو١، رن٣ت اـخ اظو: زاغ ايل. ب٣خ ػ

(.430 /1)ط(8)

ا ر٠ ثؼ٠، أ١ اق. أهاك ٣وب: لا٢ كلا ٢ ر٤خ ألا٢، أ١ ل ػ٢. ا٠ ػ

(. 2381 /6)طو١، اؾبػ اغاظو: أب رؾلصب ؽل٣ش كح أفح ٣و٣ؼ ال ٤٣ب ب.

(.299/ 38طايث٤ل١، ربط اؼو )

54

العرب، ترد فييـ فضكؿ صدقاتيـ قاؿ: نعـ، يا غلبـ، أكتب بأف ترد فييـ صدقاتيـ. قاؿ: ىؿ م د؟ قاؿ: نعـ يا أمير المؤمنيف، أىؿ الثغكر يرمكف مف كراء مف حاجة غيرىا يا أبا ميحى

ـ تكي . قاؿ: (1)بىيضى ـ أرزاقنا تدرىا عمييـ، فإنيـ إف ىمككا أيغرتيـ ، كيقاتمكف عدككـ، قد أجريتـ لىييم د؟ قاؿ: نعـ يا أمير نعـ، اكتب بحمؿ أرزاقيـ إلييـ يا غلبـ، ىؿ مف حاجة غيرىا يا أبا ميحى

ارىـ كلا ييتىعىتىعي المؤمنيف، أىؿ ذمتكـ يىحيى صغكباريىـ، كلا يكم فكف إلا ما يطيقكف. قاؿ: نعـ، (2)

م د؟ قاؿ: نعـ يا أمير المؤمنيف، اتؽ الله في ـ يا غلبـ، ىؿ مف حاجة غيرىا يا أبا ميحى اكتب لىيينفسؾ، فإنؾ خمقت كحدؾ، كتمكت كحدؾ، كتحشر كحدؾ، كتحاسب كحدؾ، كلا كالله ما معؾ

ا. قاؿ: فأكب ىشاهـ كقاـ عطاءه، فمما كاف عند الباب إذا رجؿه قد تبعو بكيس ما مم ف ترل أحدن ـ دنانير. فقاؿ: إف أمير المؤمنيف أمر لؾ بيذا. فقاؿ: لا أسألكـ عميو أجرنا أدرم ما فيو، أدراىـ أ

مف ماء إف أجرم إلا عمى رب العالميف". قاؿ: "ثي ـ خرج عطاءه، فلب كالله ما شرب عنده حسكةن (3)فما فكقو".

كىذه القصة لا تقؿ عىف سابقتيا بما تتضمنو مف معاف كدلالات، أىميا: عف ة الإماـ ، مىعى أن وي كاف يستطيع الحصكؿ عمى الماؿ مفى الأمراء كغيرىـ، إلا أن وي كاف يتعف ؼ، كقد عطاءو

د هي لمماؿ كقك ف رى لو: لا أسألكـ عميو أجرنا إف أجرم إلا ألىح عميو بطمب حاجات تخصو فأبى، كا عمى رب العالميف، ليك خير دليؿ عمى عف تو.

كما أف قصتو مىعى ىشاـ بف عبد المىمؾ كسابقتيا، تدؿ عمى حرصو عمى مصالح المسمميف، كتقديميا عمى مصالحو الشخصية، إذ تعرض لحاجاتيـ داعينا الأمير إلى قضائيا،

ـ يتعرض لحاجاتو الشخصية. كما أن يا تدؿ عمى شجاعتو كجرأتو في قكؿ الحؽ. كلىكالجدير ذكره، أف ىذه المكاقؼ، تبيف مكانة الإماـ عطاءو خاصةن كالعمماء عامةن عند أمراء الدكلة الأيمىكي ة، كحرصيـ عمى تمقي النصيحة مف أىؿ العمـ، كسعة صدرىـ في ذلؾ،

ما عمييـ مف ملبحظات في الاتجاه السمبي.كتجاكبيـ فيما ينصحكف بو، كىىذا برىغـ

(1)

اج٤خ: أ او غؼ، ث٤خ اللا: عبػبر، ه٤: بؽز، ٣وب: أرب اؼل ك٢ ث٤ز،

(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ 69 /7)طالوا٤ل١، اؼ٤ اظو: هل اثز٤ او: اما أفند ث٤ز، ػح.

(.1068 /3)ط(. اغو١، اؾبػ 61 /12)ط(2)

ؽو. ٣وب: ب ان١ رؼزؼ؟ كزو: اؼ٢. ٣وب رؼزغ ازؼزؼخ: أ ٣ؼ٤ب اوع ثلا ٣زوكك ػ٢ أ

، اما هك ػ٤ ه. ه٤: رؼزؼذ اوع رزز، أ روج ث رلثو ث رؼق ػ٤ ك٢ مي روو. كلا

(. 73 /1)ط(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ 82 /1)طالوا٤ل١، اؼ٤ اظو: ؼخ، اززخ، اؼززخ. ٢ ازؼز

(.1191 /3)طاغو١، اؾبػ (3)

(.167 /7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧

55

زىده, وورعو:ف الدنيا كزىده فييا، رغىـ إقباليا عميو، إف المتتبع لسيرة الإماـ عطاء، يممس إعراضو عىإلا ما يقكيو عمى عبادة الله عز كجؿ، عاش حياة الزىد كالكرع، رغـ إمكاف جمعو لزينة الدنيا لىك

عند أىؿ عصره كخاصةن الأمراء منيـ، كيشيد عمى ذىلؾى قكؿ عيثماف بف أراد، لما لو مف مكانة ب ةه دىنسىةه، كقىمىنسيكىةه لاطي ةه ، كجي ، عميو قميصه دىنسه راساني: إذا بشيخو أسكدى عمى حمارو عطاءو الخي

. دىنسىةه، كركاباهي مف خشبوكقاؿ عيمىر بف ذىرو ا قط، كلا : ما رأيت مثؿ عطاءو قط، كما(1) رأيت عمى عطاء قميصن

: "رأيت عمامة عطاءو مخرقةن، (2)رأيت عميو ثكبنا يساكم خمسة دراىـ. ديرو كقاؿ عمراف بف حى (3)فقمت: أعطيؾ عمامتي؟ فقاؿ: إنا لا نقبؿ إلا مفى الأمراء".

يج: "كاف المسجد فراش عطاءو عشريفى سنةن أك نحكنا مف عشر رى يفى سنةن، ثي ـ كقاؿ ابف جييج: فيما أعمـ. رى قاؿ ابف جي (4)

ليس ممنكعنا عمى العالـ أك غير العالـ أف يتمتع بأنعـ الله، كلا أف يجمع مفى الخير الحلبؿ ما قىد رى الله لو، كلكف ىىذا حاؿ مىف أراد الآخرة كسعى ليا سعييا، كمىف ملؤ الإيماف قمبو،

ف الدنيا كحبيا، فإف الإماـ عطاءن قد كىب نفسو لله، كاستبدؿ نعيـ الدنيا الزائؿ، بنعيـ صرفو عى الآخرة الخالد.

الحذاقة وقوة الحجة:لا يخفى فقو الإماـ عطاء كحذاقتو في القصتيف السابقتيف، فقد أجاد فىف تقديـ النصح

لأف ىىذا مف شأن وي تمطيؼ كالإرشاد للؤمير، فنجد أن وي بدأ مخاطبتو بقكلو: يا أمير المؤمنيف،الأجكاء، كتييئة الأمير لتمقي النصح بصدر رحب، كنجد أن وي ما أمره بتقكل الله في أمر، إلا ر لذلؾ الأمر، فقاؿ: "اتؽ الله في حرـ الله كحرـ كرسكلو"، مذكرنا إياه ة كالمبر كجاء لو بالحيج

سى كأم مسجد آخر، كقاؿ: "كاتؽ الله في أكلاد المياجريف بمكانة الحرـ كشأنوي العظيمىيف، فيك لىي : "فإن ؾ بيـ جمست ىىذا المجمس"، كقاؿ: "كاتؽ الله في ة في ذىلؾى قائلبن كالأنصار"، فبىيف لىوي الحيج أىؿ الثغكر"، مذكرنا إياه بمكانتيـ كأىميتيـ الكبيرتيف فقاؿ: "فإن وي حصف المسمميف"، كقاؿ: "كتفقدأمكر المسمميف"، مذكرنا إياه كمحذرنا لىوي بقكلو: "فإن ؾ كحدؾ المسؤكؿ عنيـ"، ثي ـ ختـ بقكلو: "كاتؽ

(1)

و ث مه ث ػجل الله ث ىهاهح الا٢ ثب اوج٢ أث مه اك٢ خ ػ بك صوخ ه٢ ثبلإهعبء ا

ه٤ ؿ٤و مي ؿ ك د كن. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ٤ .4893(412) بد خ صلاس ف(2 )

(.423 /7)ط(. انج٢، ربه٣ـ الإلا 337 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ اظو: (3)

(.423 /7)طاله ابثن (4)

خ، ازبه٣ـ اث أث٢ ف .5526(142 /12)طاجـلاك١، ربه٣ـ ثـلاك اظو: . 591(211 /1)ط٤ض

56

الله فيمف عمى بابؾ"، كلأىمية ىذه الفئة مفى الناس كحاجتيا، أك دى عميو بقكلو: "فلب تغفؿ عنيـ"، : "كلا تغمؽ دكنيـ بابؾ". رى الت أكيد قائلبن ككىر

أف في مكقفو مىعى ىشاـ بف عبد الممؾ، أكصاه بأىؿ الحرميف، فذك ره بفضميـ، كما : "أىؿ الله، كجيراف رسكؿ الله ر ذىلؾى كحببو بيـ قائلبن "، كأكصاه بأىؿ الحجاز، كأىؿ نجد، فبر

ر لىوي بذكر فضميـ كأىميتيـ قائ : "أصؿ العرب"، كأكصاه بأىؿ الثغكر، فبر : بذكر فضميـ قائلبن لبن"، ثي ـ أكصاه بأىؿ الذم ة تكـ، كيقاتمكف عدككـ،.. فإن يـ إف ىمككا أيغرتيـ "يرمكف مف كراء بىيضى: "يىحيى صغارىـ كلا ييتىعتىع كبارىـ، كلا يكم فكف إلا ما يطيقكف"، ثي ـ أكصاه بقكلو: "اتؽ الله قائلبن

ليـ، فقد استطرد في بعض النفكس، مستفزةن ىذه الكصية قد تككف ثقيمةن عمى في نفسؾ"، كلأف مقت كحدؾ، كتمكت كحدؾ، كتحشر تىو، فقاؿ: "فإن ؾ خي ج ترقيؽ قمبو، مذكرنا إياه بما ييقىكم حي

كحدؾ، كتحاسب كحدؾ، كلا كالله ما معؾ مم ف ترل أحدنا".مـ فقييا، كأخمص فييا لله رب كىذا مثاؿه راؽو في فىف الدعكة إلى الله، لا يجيده إلا مىف عى

ف قنا في دعكتو للؤمراء، فقد أيجيب فيما طمب. العالميف، كلأجؿ ذىلؾى كاف الإماـ عطاءه ميكىكىذه دعكةه لعمماء الأم ة، أف يجيدكا فىف الدعكة إلى الله تعالى، كأف يحرصكا عمى امتلبؾ

ة الدامغة كالدليؿ المقنع ج كيف لا تنفيرىـ.عي د عممكا فنكف كسب قمكب المى ، كأف يتفي دعكتيـالحي المخالطة الإيجابية:

عمى معايشتو لمكاقع ال ذم الأمراء كغيرىـ، دلالةن إف في سيرة الإماـ عطاء كمكاقفو مىعى يعيشو الناس، كأن وي ميط معه عمى أحكاؿ المجتمع عالمنا بحكائجو كمتطمباتو، ككاف نافذ البصيرة،

بعيف الحقيقة، إيجابينا في الت عاطي معيا، كيعطي القضايا حق يا ال ذم تستحقو، كلا يرل الأمكريمر عمييا مركر الكراـ، فمما فقو ميمة العمماء كرسالتيـ، جمع في نصحو لعبد المىمؾ بىي فى عدة

ه عمى: قضايا حيكية تيـ المجتمع، ما ينبغي لمعالـ أف يعمـ بيا ثي ـ يغفميا، كاشتممت كصايا"الحرـ كتعاىده بالعمارة، كالكصية بأكلاد المياجريف كالأنصار، كالكصية بأىؿ الثغكر، كتفقد

أمكر المسمميف، كأكصاه بأصحاب الاحتياجات كالمعكزيف".كما أف كصاياه ليشاوـ اشتممت عمى: أىؿ الحرميف، كأىؿ الحجاز، كأىؿ نجد، كأكصاه

ة، كختـ بكصيتو لو في نفسو.بأىؿ الثغكر، ثي ـ بأىؿ الذم كىذه كميا قضايا جد ميمةه، لضماف الأمف المجتمعي، كتحقيؽ الاستقرار السياسي كالاقتصادم، الأمر ال ذم يؤدم إلى قكة الدكلة، كصلببة بنائيا. كىىذا يساعد في نجاح الدكلة في

كىي التمدد في الفتكحات ميمتيا ال تي كضعتيا عمى رأس أكلكياتيا في عصر الأيمىكييف، ي ة، كنشر الإسلبـ عمى أكبر قدر ممكف مف الأرض، كىىذا دليؿه عمى نفاذ بصيرتو، الإسلبم

57

رى الكصية بأىؿ الثغكر دراكو لحقائؽ الأمكر كعظـ القضايا، كالملبحظ أف الإماـ عطاءن، قد كىر كا ، كىىذا دليؿه عمى .مو بالجياد كالمجاىديفكبير اىتمالكيؿ مف عبد المىمؾ كىشاوـ

قضايا الأمة المصيرية، كألا يستبدلكا مع كىذه دعكةه لعمماء الأمة، بأف يتعاطكا بإيجابيةرشادىـ، كتذكيرىـ بالله تعالى، كبحؽ الر عي ة عمييـ، كحثيـ عمى ميمتيـ، مف نصح الأمراء كا

ف العام ة، الجياد في سبيؿ الله تعالى، إلى التقرب مفى الأمراء كالت نىعـ بخيراتيـ ال تي تيمنىع عىف يىتىبىنى مكاقؼ كالسككت عىف قكؿ الحؽ كتعطيؿ الجياد، بىؿ إف مفى العمماء كللؤسؼ، مى

يديىـ في تىقتيؿ شعكبيـ. كالله المستعاف. الظالميف مفى الحكاـ، كييؤى تواضعو:

ـ تمنعو مفى التكاضع، كخفض الجناح، إف المكانة ال تي كصؿ إلييا الإماـ عطاءه ، لى: "مىف كالاعتراؼ بفضؿ الآخريف كعمميـ، قاؿ الأكزاعي: سمعت رجلبن يسأؿ عطاءى بف أبي رباحو

ف أسيىىـ أك ؿ مىسىفي (1) : البىصرم الخيؿ؟"، قاؿ عطاءه: "لا أدرم"، قاؿ الرجؿ: "قاؿ الحى

سىف أعمـ". أك ؿ مىف "رسكؿي الله كفي ركاية قاؿ: "أن وي كالله لىيسى (2)أسيميا"، فقاؿ عطاءه: "الحىسىف". (3)بيف جنبي مثؿ قمب الحى

كقاؿ عبد الرحمف بف أبي لىيمى: "دخمت عمى عطاءو فجعؿ يسألني، فأنكر ذىلؾى بعض مىف كاف عنده ككم مكه في ذلؾ؟ فقاؿ: نعـ ىيكى أعمـ مني". (4)

عمى نفسو، قاؿ الإماـ عطاءه: كنا نككف عند يقدـ بعض أقرانو تكاضعو، أف ككاف مف بىير أحفظنا جابر بف عبد الله فيحد ثنا فإذا خرجنا مف عنده تذاكرنا حديثو، قاؿ فكاف أبك الز

ـ عند جابرو (5)لمحديث. ـ الح كعىف أبي الزبىير قاؿ: كاف عطاءه يقدمني لىيي (6)ديث.أحفظ لىيي، (7)كسأؿ يىحيى بف أبي كثيرو عطاءن عىف مسألة فقاؿ لو: "أيف تسكف؟" قاؿ: "اليمامة"؟"، قاؿ يىحيى: "فما خرجت مف نفسي يعني العجب". ف يىحيى بف أبي كثيرو (8)قاؿ: "فأيف أنت عى

(1)

ه ق٤ ٤جب ك٢ اـبئ، ب مي ك٢ ؿيح ف٤جو، ؾل٣ش ان١ ها اجقبه١ أ أهاك أ

و و، ػ بكغ، ػ اث ػ ٣ ف٤جو لو ٤، ه الله ، هب: "هو٣ن ػج٤ل الله ث ػ

." ك كو ٣ ك صلاصخ أ، كب غ اوع كو ب" هب: كو بكغ كوب: "اما ب واع

. 4228(136 /5)طاجقبه١، اؾ٤ؼ، اـبى١/ ؿيح ف٤جو (2)

.237(178) ، ا٤و اؾل٣ش انج٢ (3)

.10011(171 /9)ط ؼل، اطجوبد اج٤و اث اظو: (4)

خ، ازبه٣ـ .590(211 /1)طاث أث٢ ف٤ض(5)

. 1575(30 /6)طاث ؼل، اطجوبد اظو: (6)

. اله ابثن (7)

ح، بذ بى عل٣ ا٤بخ ب ؽب ا٠ اجؾو٣، ٤ذ ا٤بخ ثبوأح ثذ و

(. 86) اث الو٤، اجلا اظو: . ف او ب ث٤ ػب ا٠ ػل٠ ا٧ؽوببى ػبك ا٧

(.148 /1)طأث٢ ػج٤ل، ابي ابي –(، اجو١ 23الطقو١، ابي ابي )/ (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ .4728(350 /4)طها٣خ اله١ -اث

58

جاج بف أرطاةى: "سألتي عطاءى بف أبي رباحو فقاؿ لي: عميؾ بذلؾ )يعن ى الحسف كقاؿ الحى (1)البىصرم(، ذىلؾى إماهـ ضخهـ ييقتىدل بو.

ا، أك مم ف تعم ـ منو يـ أقؿ منو عممن د أف يستمع لمىف ىي بىؿ إف تكاضعو قد كصؿ إلى حىمف تلبميذه. قاؿ ميعاذي بف سعيدو الأعكىرى : "كنا عند عطاءو فحد ث رجؿه بحديث فاعترضو رجؿه (2)

نا أعمـ فغضب عطاءه فقا ؿ: ما ىذه الأخلبؽ. ما ىذه الطباع؟ كالله إف الرجؿ ليحدث بالحديث لأىـ أسمعو قبؿ ذلؾ. (3)بو منو. كلعسى أف يككف سمعو مني فأنصت إليو كأريو كأني لى

تى مىف ىيكى العمـ كيؼ تككف أخلبؽ العمماء، كأـ طلبب ىا ىيكى الإماـ عطاءه يعم لا يستصغركا حىا.أقى ؿ منيـ عممن

(1)

٤، از -انج٢ ل ؽ ؾ (.93 /1)طل٤و الو (2)

خ ر٤٤ي. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بك ؼل ٣وب ؼ٤ل غ ا .6734(536) ؼبم اث (3)

.8085(29 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

59

الثالث المبحث

.ووفاتو, عميو والمآخذ, عممو

:عه: الأل انطهت

ب العمم:مأول: رحمتو لطبالإضافة إلى ما أسمفناه مف أف عطاء اجتيد في طمب العمـ بمىك ة، كلزـ مدرسة ابف

ـ يىد خر جيدنا في طمب العمـ، كشد عباسو الرحاؿ في سبيؿ ذلؾ. كقد ثبت أف عطاءى . فإن و لىبؿ إن و طمب العمـ فييا، كنيؿ مف عمـ أىميا. قاؿ عىمرك بف (1)بف أبي رباحو دخؿ المدينة.ا

تى خرج عطاءي بف أبي ـ يىزىؿ شأنينا متشابينا متناظريف حى دينار كميجاىد كغيرىما مف أىؿ مىك ةى: "لى (2)ا رجع إلينا استباف فضمو عمينا".رباحو إلى المدينة، فمم

راساني مؾ التي يركييا عيثمافي بف عطاءو الخي حيث (3) ,كما أف حكاية ىشاـ بف عبد المى عطاء دخكؿ عمى دليؿ ليك. كأكردناه سبؽ الذم الحكار بينيما كدار عطاء عميو دخؿ (4).فيو العمـ يطمب كلا بمدنا يدخؿ عطاء أف أظف كلا، دمشؽ

ثانيا: مكانتو العممية:قبؿ أف نيبىيفى مكانة الإماـ عطاء العممية، لا بد مف أف نيعىرجى إلى أىـ قضية في مكضكع العمـ، إلا كىي قضية الإخلبص في طمب العمـ كنشره، فيك مف شركط قبكؿ الأعماؿ، كىك مف

فيىؽ كالنجاح في أم عمؿ. أىـ مقكمات التيكييخمص في طمب العمـ كفي نشره، فكاف ىىذا مىعينا لو عمى النجاح كقد كاف الإماـ عطاءه

في حياتو العممية، كلىيسى أدؿ عمى ذىلؾى مف ككف الإماـ عطاءه مف ضعفاء الناس إلا أن وي ساد بعممو أىؿ عصره.عىف سمىمىةى دنا ييريدي بيذا العمـ كىجوى الم و غيرى ىؤلاء الث لبثة: )بف كييىيؿ( قاؿ: "ما رأيتي أحى

عطاءه كطاكيسه كميجاىده".(5)

(1)

(.295 /2)طالاك١، جوبد الو٣ (2)

اي١، رن٣ت (. 384 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (. 443 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

(.78 /20اب )ط(3)

.ك٢ اجؾش 51اظو: (4)

(.167 /7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ (5)

.2750(332 /2)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

61

كىذا لا يعني اتياـ غيرىـ بعدـ الإخلبص في العمـ، كلكف لعمو أراد المبالغة، كأف أكثر يـ ىؤلاء الثلبثة. ا ىي أىؿ العمـ إخلبصن

ككاف الإماـ عطاءه يىريد الفضؿ لله عز كجؿ في مكىبة العمـ فقد سيئؿ: ما أفضؿ ما (1)عباد؟ قاؿ: "العىقؿي عىف الله عز كجؿ، كىك المعرفة بالديف".أعطي ال

كقد احتؿ الإماـ عطاء بف أبي رباحو مكانةن عممية رفيعة في عصره، فقد كاف بارعنا في ، ج (2) الفقو. كقيؿ: "كاف أعمـ أىؿ عصره في مناسؾ الحى

ا إذا تكم ـ، فما قاؿ بالحجاز قيبؿ منو. ؿ: "كاف إذا سيئؿ عىف المسألة كقي (3) كاف فصيحني د". كقيؿ لأىؿ مىك ةى: كيؼ كاف عطاءي بف أبي رباحو فيكـ؟ قالكا: "كاف مثؿ العافية (4)كأن ما ييؤى

تى تيفقىد". (5)ال تي لا يعرؼ فضميا حىىـ المنقىرم كعىف أسمىم د؟ قاؿ فأشاركا (6) إلى قاؿ: جاء أعرابي فجعؿ يقكؿ: أيف أبك ميحى

. م د؟ فقاؿ سعيده: ما لنا ىاىنا مىعى عطاءو شىيءو بىير. فقاؿ: أيف أبك ميحى سعيد بف جي(7)

ا يصيح: لا يفتي الناس إلا عطاءي ج صائحن ككانكا في زماف بني أيمىي ة يأمركف في الحىـ يىكيف عطاءه، فعبد الله بف أبي نىجيح.ا ، فإف لى بف أبي رباحو

(8) ينا في ككاف الإما ر ـ عطاءه رغـ ما كصؿ إليو مفى المكانة العممية، إلا أن وي كاف كىرعنا ميتىحى

يج: كنت أسأؿ عطاءن عىف كؿ شىيءو يعجبني فمما سألتو عىف البقرة كآؿ رى العمـ كالفتكل، قاؿ ابف جيف البقرة فقاؿ اعفني عىف ىىذا اعفني عىف ىذا. (9)عمراف أك عى

، فقاؿ: "لا أدرم"، فقيؿ لو: "ألاطاءه عىف شيكسيئؿ ع تقكؿ فييا برأيؾ". قاؿ: "إني ءوككاف الإماـ عطاءه يقكؿ: "لا أدرم: نصؼ (10)أستحيي مفى الله أف ييدافى في الأرض برأيي".

(11)".–كيقاؿ: نصؼ الجيؿ -العمـ

(1)

(.315 /3)طأث ؼ٤، ؽ٤خ ا٤٧بء (2)

. 2999(463 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 5888(444 /3)طأؽل، اؼ اظو: (3)

خ، ازبه٣ـ .561(207 /1)طاث أث٢ ف٤ض(4)

.2999(463 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (5)

(.115 /3)طاث ػجل هث، اؼول الو٣ل (6)

٠ وو١ ثو ا٤ ا ثؼلب هبف ٣ خ، أ ا بك ا أهثؼ٤ أثب ؼ٤ل صوخ بد خ اصز٤

ك. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .407(105) ه أث كا(7)

خ، 2999(463 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 123(176 /1)طأؽل، اؼ اظو: . اث أث٢ ف٤ض

.582(210 /1)طازبه٣ـ (8)

(. 702 /1)ط(. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 464 /6)ط١، ازبه٣ـ اج٤و اجقبه اظو: (9)

.1782(131 /2)طأؽل، اؼ (10)

(. 82 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 397 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (11)

(.85 /5)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

61

:في انعهبء ألال: انثبي انطهت

يعةن بيف أىؿ العمـ، كذاع صيتو، فتكالت شياداتيـ بفضمو احتؿ الإماـ عطاءه مكانةن رفىـ ابف عيمىر مىك ةى فاجتمع عميو الناس يسألكنو فقاؿ: "تجمعكف لي يا كمكانتو العممية، كقد قىد

." أىؿ مىك ةى المسائؿ كفيكـ عطاءي بف أبي رباحوقاؿ: "يا أىؿ مىك ةى كعىف ابف عباسو (1)

مىي (2)كعندكـ عطاءه؟" تجتمعكف عىعفىر لمناس كقد اجتمعكا عميو: "عميكـ بعطاءو ىيكى كالله خيره لكـ مني"، (3)كقاؿ أبك جى

(4)كقاؿ: "خذكا مف حديث عطاء ما استطعتـ".ـ يىزىؿ شأنينا متشابينا متناظريف قاؿ عىمرك بف دينار كميجاىد كغيرىما مف أىؿ مىك ةى: "لى

تى خرج عطاءي (5)بف أبي رباحو إلى المدينة، فمما رجع إلينا استباف فضمو عمينا".حىنوي قىتادىة ا". كقاؿ عى بف دعامىة: "أقدىـ رجؿ في جزيرة العرب عممن

ـ (6) كقاؿ: "إذا اجتمع لي أربىعىة لىبراى ، كسعيد بف الميسىيب، كا سىفي ـ أيباؿ مىف خالفيـ: الحى يـ )الن خعي(، التىفت إلى غيرىـ، كلى ي

(7)كعطاءه". قاؿ: "ىؤلاء أئم ة الأمصار".كسيئؿ الشافعي: "رجؿه حمؼ بالمىشي إلى الكعبة؟" فقاؿ: "ييطعـ عىشىرىةى مساكيف"، فقيؿ:

." "ىذا قكلؾ؟" قاؿ: "قكؿ مىف ىيكى خيره مني: عطاءي بف أبي رباحوا: "كرأيت المىكييف (8) كقاؿ أيضن

(9)ف إلى تقديـ عطاءو في العمـ عمى التابعيف".يذىبك . ف لقيت أفضؿ مف عطاء بف أبي رباحو نيفىةى قاؿ: "ما رأيت فيمى كعىف أبي حىكقاؿ ابف (10)

سىعدو نقلبن عىف أىؿ العمـ: "كاف ثقةن فقيينا عالمنا كثير الحديث".(11) رعىة (12)كتاب" قاؿ يىحيى بف مىعيف: "كاف عطاءي بف أبي رباحو ميعىمـ كقاؿ ىيكى كأبك زي

، ثقةه، ككاف مفتي أىؿ مىك ةى في زمانو.." (13)عنو: "ثقةه". قاؿ العجمي: "مىكي، تابعي(14)

(1)

خ، ازبهاظو: (.381 /40)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 583(210 /1)ط٣ـ اث أث٢ ف٤ض(2)

١، رن٣ت 381 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: ي (.77 /20)ط(. ا(3)

٤ ث ػ٢ ث أث٢ بت اغبك أث عؼلو اجبهو صوخ كب اواثؼخ بد خ ل ث ػ٢ ث اؾ ؾ وح، زخ. اث ؽغو، روو٣ت ثغ ػ .6151(497) ه أؾبة ازت ا

(4) (. 77 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 382 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

(5) (. 384 /40)ط(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 443 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

(6) (.79 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 396 /22ط)اث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

(7) اله ابثن.اظو:

(8)بكؼ٢، ا٧ (.279 /2)طا

(9)بكؼ٢، عبع اؼ .245(28) ا

(10)اي١، رن٣ت (. 390 /40)ط(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 209 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو:

(.79 /20اب )ط(11)

.8076(29 /8)ط ؼل، اطجوبد اج٤و اث (12)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 275(71 /3)طها٣خ اله١ -اث (13)

(.331 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.1127(332) اؼغ٢، اضوبد

62

: "ما رأيت مفتينا خيرنا مف عطاء م د بف عبد الله بف عىمرك بف عيثمافى بف عفافى قاؿ: ميحى.".. (1) بف أبي رباحو

اعي قاؿ: "مات عطاءي بف أبي رباحو يكـ مات كىك أرضى أىؿ الأرض عند كعىف الأكز كلما بمغ مكتيو مىيمكننا (2)الناس، كما كاف يشيد مجمسو إلا سبعةه أك ثيمانيةه".

قاؿ: "ما خمؼ (3) (4)بعده مثمو".

ث قىوي ابف حبافى كقاؿ: "ككاف مف (6): تابعي ثقةه.(5)كقاؿ المنتجيمي سادات التابعيف فقينا ككى." كعممنا كىكىرىعنا كفضلبن(7)

د شيكخ أصحابنا : "كىك مف مفتي أىؿ مىك ةى كأئمتيـ المشيكريف، كىك أحى قاؿ الن كىكممامتو".الشافعييف في سمسمة الفقو المتصمة برسكؿ الله (8)... كات فقكا عمى تكثيقو كجلبلتو كا

(9)مف أعياف التابعيف، كمف خيار عمماء المسمميف، كأكابر أئم ة الديف. كقد عىد هي ابف تىيمي ةى دي الأعلبـ"، تقاننا في زمانو (10)قاؿ الذ ىىبي: "أحى كقاؿ: "سيد التابعيف عممنا كعملبن كا

بمىك ةى"،ا، علبمةن"، (11) كقاؿ: "ككاف إمامنا سيدنا.. فصيحن

ةه بالإجماع إذا (12) ج كقاؿ: " حي (13)أسند".

ر: "ثقةه فقيو فاضؿه لكن و كثير الإرساؿ..". جى نوي ابف حى دي (14)قاؿ عى : "أحى كقاؿ ابف كثيروكبار التابعيف الثقات الرفعاء"، كقاؿ: "ككاف ثقةن فقيينا عالمنا كثير الحديث".(15) ذا تىتىب عنا ىذه الأقكاؿ كغيرىا مفى الأقكاؿ الكاردة بحؽ الإماـ عطاء، عر فنا المكانة العالية ال تي كا

احتميا، بفضؿ عممو كزىده كتقكاه.

(1)

خ، ازبه٣ـ .569(208 /1)طاث أث٢ ف٤ض(2)

(. 69) (. ا٤واى١، جوبد الوبء 702 /1ط)ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (3)

و اث ػجل اؼي٣ي اغيه١ أث أ٣ة أ ك٢ ي اوهخ صوخ كو٤ ٢ اغي٣وح ؼ وا ٤ ث

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت وح، ه أؾبة ا جغ ػ )ب ٣و اواثؼخ بد خ

556)7049. (4)

خ، ازبه٣ـ 8092(31 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: . 594(212 /1)ط. اث أث٢ ف٤ض(5)

و: ئهؿ أل٢، أ هوجخ. الك٢: أؽل ث ؼ٤ل ث ؽي ث ٣ ازغ٢٤ الك٢، أث ػ

(.130 /1)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 350ـ كبر ثووجخ. بد خ )311هؽ ا٠ اوم خ (6)

(.243 /9)طـطب١، اب رن٣ت اب (7)

(.199 /5)طاث ؽجب، اضوبد (8)

(.333 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (9)

(.350 /2)طاث ر٤٤خ، اهزبء اوا (10)

(.21 /2)طانج٢، ابق (11)

.5640(70 /3)طانج٢، ا٤يا (12)

.187(278 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (13)

(280 /3)طاله ابثن (14)

.4591(391) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

(.335 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ

63

:عطبء الإيبو عهى انعهبء يآخذ: انثبنث انطهت

ـ يىسمـ الإماـ عطاء مف بعض الانتقادات ال تي منيا ما أيلصؽ إليو بغير كجو حؽ، لىده مني ـ يىد عي أحى ، كلا يخمك عالهـ مفى المآخذ، كلى ـ الكماؿ، كمفى المآخذ ال تي كمنيا ما ىيكى صحيحه

أيخذىت عميو: المأخذ الأول: اتيامو بالقول بإباحة وطء الجواري بإذن أربابين:

طء الجكارم بإذف (1)قاؿ ابف خمكاف : كنقؿى أصحابينا عىف مذىبو أن وي كاف يرل إباحةى كى، كحكى أبك الفيتكح العجمي ت الكسيط كالكجيز في الباب الثالث في كتاب شرح مشكلب (2)أربابيف

كيى عىف عطاءو أن وي كاف يبعث بجكاريو إلى ضيفانو، كال ذم يعتقده مف كتاب الر ىف ما مثالو: كحيأف ىىذا بعيده، فإن وي كلىك رأل الحؿ لىكف الميركءة كالغيرة تأبى ذلؾ، فكيؼ ييظىف ىىذا بمثؿ الباحث

ـ أذكره إلا لغرابتو.ذىلؾى السيد الإما ـ. كلى(3)

كيمكف الر د عمى ىىذا القكؿ بعد ة أمكر:ليا: أف ابف خمكاف ال ذم نقؿ الخبر عىف بعض أصحابو أنكره، كبىي فى أن وي إن ما ذكره لغرابتو. أو ذىلؾى منو.أف رجلبن بالمكاصفات ال تي ذكرت في الإماـ عطاءو، ييستبعىد أف يصدر ثانيا:ما أخرجو الإماـ البيخارم في صحيحو تعميقنا قاؿ: "ككره عطاءه، النظر إلى الجكارم ال تي ثالثا:

ييبىعفى بمىك ةى إلا أف يريد أف يشترم"،كأخرجو ابف أبي شىيبىة بإسناد صحيح فقاؿ: حد ثنا )عبد (4)

، عىف الأكزاعي، قاؿ: سمعت عطاءن، كسيئؿ عىف الجكارم اللبتي ييبىعفى بمىك ةى فكره الله( بف ميبارىؾوالنظر إلييف، إلا لمىف يريد أف يشترم.(5)

ىـ مىف حكى عىف عطاءو أن وي كاف يبيح ر ميعىمقنا عمى الحديث: "كىك يكضح كىى جى قاؿ ابف حى، لأن وي إذا كاف يمنع مجرد الن ظر إلى جكارم غيره، فكيؼ يبيح أضيافو ضيفافن بالجكارم ليكطأفى

يج قاؿ: رى زاؽ عىف ابف جي كطء جكارم نفسو. كقد ييقرىف بالإذف كعدمو، لكف في مصنؼ عبد الر كاف يحؿ الرجؿ كليدتو لغلبمو كابنو كأخيو كأبيو كالمرأة لزكجيا كما أحب :"أخبرني عطاءه قاؿ

(1)

٢ الإهث٢، أث اؼجب: ائهؿ ب اجو ل ث اثوا٤ ث أث٢ ثو اث ف ؾ اؾغخ، ا٧كة أؽل ث

ب. ابو، بؽت )ك٤بد ا٧ػ٤ب أجبء أثبء ايب( أو زت ازواع أؽب جطب اؽب

(.220 /1)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 681بد خ )(2)

ل اؼغ٢ ا٧جب٢ ا ؾ وت زغت ال٣ أث الزػ أؼل ث أث٢ البئ ؾك ث فق ث أؽل ث

ب، ك٤بد ا٧ػ٤ب بكؼ٢ ااػع. اث ف (.208 /1)طالو٤ ا(3)

ب، ك٤بد ا٧ػ٤ب (.262 /3)طاث ف(4)

(.51 /8)طاجقبه١، اؾ٤ؼ، الزئنا (5)

٤جخ، اق خ 20244(289 /4)طاث أث٢ .648(317 /1)ط. الب٢، أفجبه

64

. كقد بمغني أ ف الرجؿ يرسؿ كليدتو إلى ضيفو. ىىذا إسناده صحيحه أف ييفعؿ، كما بمغني عىف ثىبتو (1)يكضح أن وي كاف لا يرل بذلؾ.

المأخذ الثاني: قوليم بقراءتو لمقرآن عمى ألحان الغناء:رىيج سأؿ الإماـ عطاءن (2)كقد أكرد ابف عبد ربو الأندىليسي في "العقد الفريد"، أف ابف جي

، فقاؿ: كما بأس ذىلؾى يا ابف أخي!. لقد حدثني (3)لحاف الغناء كالحداءعىف قراءة القرآف عمى أعيبىيد بف عيمىيرو الم يثي دى نىبي الله (4) معزفةه يضرب بيا إذا قرأ الزبكر، فكاف إذا قاؿ: كانت لداكي

قيؿ: مزامير قرأ اجتمع إليو الإنس كالجف كالطير فبكى كأبكى مىف حكلو. كقاؿ لي غيره: كليذادى دى، كأن وي أغاني داكي .(5)داكي

كىذا لا ينسجـ مىعى ما عميو عمماء الأمة حسبما نقؿ ابف تىيمي ةى قاؿ: "فلب يسكغ أف ييقرأ القرآف بألحاف الغناء، كلا أف ييقرف بو مفى الألحاف ما ييقرف بالغناء مفى الآلات كغيرىا، لا عند

رمو، بىؿ المسممكف ميت فقكف عمى الإنكار لأف ييقرىف بتحسيف مىف يقكؿ بإباحة ذلؾ، ف ييحى كلا عند مى (6)الصكت بالقرآف الآلات المطربة بالفـ كالمزامير كباليد كالغرابيؿ".

قمت: إف القكؿ بإباحة قراءة القرآف بألحاف الغناء، أك أف ييقرىف بو مفى الألحاف ما ييقرىف الآلات كغيرىا، سيفتح بابنا لمفسدة عظيمة، لا يعمـ مداىا إلا الله تعالى، فمف باب بالغناء مفى

الأحكط لديننا أف نيغمؽ ىىذا الباب، كالله تعالى أعمـ.

(1)

ؼب٢، اق، اطلام / اوع 121 /5)طاث ؽغو، رـ٤ن ازؼ٤ن (. اؾل٣ش أفوع ػجل اوىام ا

. ابك ؾ٤ؼ ب أفجو اث ؽغو.12850( 216 /7)ط٣ؾ أز وع (2)

و: ل ث ػجل هث اث ؽج٤ت اث ؽل٣و ث ب، أث ػ ؾ ا٧ك٣ت الإب بؽت اؼول اث ػجل هث: أؽل ث

ث ؼب٣خ. ب اث ػجل هث بػوا ؽ الو٣ل. أ هوجخ. ب عل ا٧ػ٠ ب ٠ ب ث ػجل او

ايه٢، اظو: ـ(. 328نها كـت ػ٤ الزـب ك٢ أفجبه ا٧كة عؼب. ؼو ض٤و. بد خ )

(.207 /1)طا٧ػلا (3)

ا٧ىو١، اياو ك٢ ؿو٣ت اظو: اء ب ٣ل اؾبك١ فق الث ىعو ؼو ؿ٤و ػل هب. اؾل

بكؼ٢ (.26 /5)ط(. اث ٤ل، اق 279) ألبظ ا(4)

٢ ل ػ٠ ػل اج٢ ا ههب ػل ؿ٤و ك٢ جب ػج٤ل اث ػ٤و اث هزبكح ا٤ض٢ أث ػب

خ زخ. اث ؽغو، ازبثؼ٤ ب هب أ و، ه أؾبة ازت ا غ ػ٠ صوز بد هج اث ػ غ .4385(377) روو٣ت ازن٣ت

(5)(. اضؼبج٢، 443 /1)ط(. اث هز٤جخ، ػ٤ ا٧فجبه 10 /7)طاث ػجل هث، اؼول الو٣ل -ا٧ل٢ اظو:

به ا . 69(57) وة ص(6)

(.246 /1)طاث ر٤٤خ، الزوبخ

65

المأخذ الثالث: الإرسال: ، كثرة الإرساؿ، كقد كاف الإماـ عطاءي بف أبي رباحو مفى كمف المآخذ عمى الإماـ عطاءو

حابة المك ف ثىبىت سماعو منو، كمنيـ ثريف في الركاية، كقد ركل عىف عدد مفى الص ، فمنيـ مىـ يىرىهي أك يسمع منو كلكن و ركل عنو، كلذلؾ كاف الإماـ عطاءه ييعىد ف ثىبىتىت رؤيتو، كمنيـ مىف لى مى

مفى المكثريف في الإرساؿ.مع حابة كقد أثبت الإماـ عطاءه لنفسو رؤية جى ئىتىي نفس اإذ قاؿ: "أدركت م مفى الص

ةن بآميف". مف أصحاب الن بي ـ رىج (1)في ىىذا المسجد إذا قاؿ الإماـ " كلا الضاليف "سمعت لىيي، كعبد الله بف الزبىير، كعائشةى، كجابر بف عبد الله .(2)كقد ثىبىتى أن وي سمع مفى ابف عباسو

ياف بف عييىينىةى: "قاؿ لي يىحيى بف سعيدو يعني الأنصارم كما عمـ أىؿ مىك ةى قاؿ سيف ."(3)بالعىرايا، قمت أخبرىـ عطاءه، سمعو مف جابرو

فيحدثنا، فإذا خرجنا مف عنده تذاكرنا كقاؿ عطاءه: كنا نككف عند جابر بف عبد الله .(5)داء" كقاؿ عطاءه: "أدركت أبا الد ر (4)حديثو.

ع فىوي ابف مىعيف فيو، ،(6)كقد ثبت أن وي لقي عبدى الله بف عيمىر ـ (7)كلكف ضى كقاؿ: "لىرعىة في ابف عيمىر (8)إن ما رآه"، يسمع عطاءه مفى ابف عيمىر ع فىوي أبك زي كقاؿ (9) كذلؾ، كضى

ـ يسمع منو". أحمد: "قد رآه كلى(10)

حى أن وي سمع مفى ابف عيمىر لمىديني اإلا أف ابف كالن كىكم صر ح بسماعو ،(11)قد رج كرد ابف عىساكرى (12)منو،

ف أنكر سماعو مفى ابف عيمىر (13) : "لا معننى ليذا عمى مى قائلبن ."(14)الإنكار فقد سمع عطاءه مف أقدـ مفى ابف عيمىر، ككاف يفتي في زماف ابف عيمىر

(1)

.2999(463 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (2)

ل٢٣ اث .88(66) ، اؼ ا(3)

.1105(482 /1)طأؽل، اؼ (4)

خ، ازبه٣ـ .581(210 /1)طاث أث٢ ف٤ض(5)

(.377 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (6)

ل٢٣ اث .88(66) ، اؼ ا(7)

خ، ازبه٣ـ .585(210 /1)طاث أث٢ ف٤ض(8)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 3876(187 /4)ط. 3337(97 /4)طها٣خ اله١ -اث (9)

(.516 /2)طأث ىهػخ، اؼلبء (10)

.565(154) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (11)

ل٢٣ اث .88(66) اؼ ، ا(12)

(.333 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (13)

و٢: ائهؿ اؾبكع ث جخ الله، أث اوب، صوخ ال٣ اث ػبو ثبل اث ػبو: ػ٢ ث اؾ

٤خ. بد خ ) ب (.273 /4)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 571اوؽبخ. ب ؾلس ال٣به ا(14)

(.376 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن

66

درم المىديني كقاؿ ابف ـ يسمع منو، كقاؿ: : "رأل أبا سعيدو الخي ، رآه يطكؼ بالبيت كلىيىني يد بف خالدو الجي ـ يسمع مف زى لى، كلا مف أـ كيرزو (2)،(1) مىمىةى، كلا مف أـ ىانئو ، كلا مف أـ سى

(3)شىيئنا".بىير بف مي كقاؿ أبك (4)؟"، قاؿ: "لا يشبو".طعوـ كسيئؿ أحمد: "سمع عطاءه مف جي

رعىة: "عطاءي بف أبي رباحو عىف أبي بكر الصديؽ ". زي ، كعىف عثمافى مرسؿه ـ (5)مرسؿه كقاؿ: "لىدييسمع عطاءه مف رافع بف " خى ـ يسمع مف أسامىةى، كلا مف .(6)جو كقاؿ أبك حاتـ: عطاءه لى

(7)شىيئنا. عيثمافى ، فقد قاؿ يىحيى بف سعيدو القىطاف: أما عىف مكقؼ أىؿ العمـ مف مرسلبت الإماـ عطاءو

مرسلبت ميجاىد أحب إلي مف مرسلبت عطاء بف أبي رباحو بكثير كاف عطاءه يأخذ عىف كؿ . (8)ضرب، بىير أحب إلي مف مرسلبت عطاءو (9) كقاؿ مرسلبت سعيد بف جي

ىـ الن خعي لا بأس كعف أحمد قاؿ: مرسلبت سع ح المرسلبت، كمرسلبت إبراىي يد بف الميسىيب أصىسىف كعطاء بف أبي رباحو فإن يما كانا بيا، كلىيسى في المرسلبت شىيء أضعؼ مف مرسلبت الحى

د. كقاؿ ابف مىعيف: لىيسىت مرسلبت عطاءو بذاؾ. (10)يأخذاف عىف كؿ أحى(11)

مسألة: أف مرسلبت الإماـ عطاءو كغيره مف أئمة الحديث كخلبصة القكؿ في ىذه الة أك الضعؼ. ح الثقات، لا بيد مف دراستيا قبؿ الحكـ عمييا بالص

(1)

اغ٠: ث اغ٤ كزؼ ابء و ا ك٢ آفوب، ن اجخ ا٠ ع٤خ ٢ هج٤خ هبػخ يذ

وح. .1017(439 /3)طاؼب٢، ا٧بة اظو: اكخ ثب ؾخ جذ ا٤ ثؼ ي اج(2)

ب ى٣ل ث فبل اغ٢ ا ف ص جؼ٤ أ ز٤ ل٢ ؾبث٢ ه بد ثبل٣خ خ صب

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .2133(223) خ ثبكخ، ه أؾبة ازت ا(3)

ل٢٣ اث .88(66) ، اؼ ا(4)

(.228) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (5)

ابثن. اله (6)

.اله ل (7)

.اله ل (8)

(.243 /1)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 754) ازون١، اؼ اـ٤و. اظو: (9)

خ، ازبه٣ـ اظو: .607(213 /1)طاله ابثن. اث أث٢ ف٤ض(10)

(.280 /3)ط (. انج٢، ربه٣ـ الإلا83 /20اظو: اي١، رن٣ت اب )ط (11)

(.423 /7)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

67

قولو بالرأي:المأخذ الرابع: رؼ المىديني تركو كطاكيسى لمرأم، قاؿ ابف كرد أف عبد الله بف عىكفو (2)".(1): "تركو لمص

رؼ، كيمنعو ابف عيمىر ابف عباسو كقد كاف كلكف لما أنكرت عميو (3)كغيره، ييرىخصي بالص نوي ابف عباسو حابة ىىذا القكؿ، رجع عى .(4)الص

رؼ لما كاف ىىذا مذىب ابف عباسو ، فمما كالراجح في ىذا، أف الإماـ عطاءن كاف ييرىخصي بالص في ذلؾ. كالله ف ذلؾ، فلب أظف الإماـ عطاءن إلا ميت بعنا لابف عباسو عى رجع ابف عباسو

أعمـ. كقد كرد أن وي عمي بآخر عيميره. كلكف ىىذا لا يضر حافظنا كالإماـ عطاءو. (5)

:في آخر عمره تغيرهالمأخذ الخامس: ، قكلييـ بتىغىي ره ر كمفى المآخذ ال تي أخذت عمى الإماـ عطاءو جى في آخر عيمىره، قاؿ ابف حى

ـ يكثر ذىلؾى منو"، رىة كلى في التقريب: "كقيؿ أن وي تىغىي ر بأخىف حدىث (6) كىىذا دليؿه عمى أف الت غىير كا

ثر عمى حديث الإماـ عطاءو. ـ ييؤى فىمىيج كقىيس بف سىعدو المىديني قاؿ ابف رى رىة تركو ابف جي كقاؿ الذ ىىبي (7)".: "كاف عطاءه بأخى

لا فعطاءه ثبته ـ يىعف الت رؾى الاصطلبحي، بىؿ عىنى أن ييما بىط لب الكتابة عنو، كا ميعىقبنا: "لىكسيئؿ قىيس عىف سبب تركو لو فقاؿ: "إن وي نسي أك تىغىي ر، فكدت أف أيفسد سماعي (8)رضى". (9)منو".

ماـ عطاءن، قد عيمر كثيرنا، فمىعىم وي لما كبير أصبح عمميو لدل قمت: مفى المعركؼ أف الإـ يترككه بالكيمي ة. رىيج كغيره، فات جيكا لأخذ العمـ عىف غيره طمعنا في زيادة العمـ، كلى ابف جي

(1)٢ء اؤ بكؼ٢: "ل ٣غى انت ثبنت، ل اهم ثبهم، ل اوك ثبوف: هب ا

ب ٣ ثى، ا ب ب ٣ى، كى ا ث٤ل ا ب ٢ء ل ال اء ثاء، ٣ل اوة، ث ب، ك٤

٢ء ل ى ب ٢ء أ ا٤ ث . ل ٢ء ل ٤لا ٢ء أ اى ث ث٤، ل ٣غى أ ٣جبع

٣غ ى نا ى نا؟ ، ٣قزلب ك٢ اى أ ٤بل ، ٧ب هل ٦٣ ل ٣جبع انت ثبنت ٤لا

ا ك٢ ا٤، ٣ب غل ا٤ ثغ". ل ازو ثبزو ى ب، ٧ب هل ٣قزلب، اما ب ىب اؽل

بكؼ٢، ا٧ و صلاصخ: أؽلب: ازوبث 31 /3)طا بكؼ٢ أ اوف ا٢ ػ (. ٣ظو لا ا

اؽل، ك٢ اغ ااؽل. اث هج ازلوم. اضب٢: ازبص ك٢ اغ ااؽل. اضبش: أ ٣ب ع

بكؼ٢. (.218) اؾب٢، اجبة ك٢ الو ا(2)

(.250 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (3)

.1008(356 /2)طأؽل، بئ الإب أؽل ها٣خ اث أث٢ ال بؼ (4)

(.300 /3)طاغب، ال ك٢ ا٧ (5)

/7)ط. اث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ 8091(30 /8)طج٤و اث ؼل، اطجوبد ااظو:

165.) (6)

(.391) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

(.83 /20اي١، رن٣ت اب )ط (8)

(.70 /3)طانج٢، انج٢، ا٤يا (9)

طب١، اب رن٣ت اب ـ (.242 /9)ط

68

:فبر: انزاثع انطهت

ماتى الإمايـ عطاءه بمىك ةى سنة أربىع عىشرىةى كمائىةو،مس عىشرىةى كمائىةو،كقيؿ: س (1) (2) نة خى

: ست عىشرىةى كمائىةو، كييقاؿيكقيؿ: سىبع عىشرىةى كمائىةو، (3)

(5)كقيؿ: اثنىيف كثىلبثيفى كمائىةو. (4)، حى الذ ىىبي أن وي ماتى سنة أربىعى عىشرىةى كمائىةو، (6)ككاف مكتيوي في رمضافى كرج

ككذا ابف (7)، .ك (8)كىثيرو ىك المشيكري

(9) ىـ الذ ىىبي مف (11) .كقيؿ: مائىةى سنةو (10)ككاف لو يكـ ماتى ثىمافو كثىمانكفى سنةن. كقد كىى

(12)قاؿ بالمائىة. .فى ، كىك ابف ثىمافو كثىمانيسنة أربىع عىشرىةى كمائىةو قمت: كالراجح أنو مات

(1)

. اث أث٢ 8092(31 /8)ط(. اث ؼل، اطجوبد اج٤و 347 /3)طؼوكخ ازبه٣ـ ال١، ااظو:

و٢، ازبه٣ـ . أثب594(212/ 1)طف٤ضخ، ازبه٣ـ (. اث ا٧ص٤و، اب ك٢ ازبه٣ـ 247) ىهػخ ال

. 4592(391) (. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 191 /1)ط(. ا٤بكؼ٢، وآح اغب 215 /4)ط(2)

. اث أث٢ 2999(463 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 8091(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

(.346) . اث ف٤ب، ازبه٣ـ 1908(173 /1)ط. أؽل، اؼ 595(212 /1)طف٤ضخ، ازبه٣ـ (3)

(.346) اث ف٤ب، ازبه٣ـ اظو: (4)

.596(212 /1)طالو اضبش -٤ضخ، ازبه٣ـ اث أث٢ فاظو: (5)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: .348(83 /3)طها٣خ اله١ -اث (6)

(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 43 /3)ط(. اث ػل١، اب 369 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

(.85 /20اي١، رن٣ت اب )ط(. 405 /40)ط(7)

(.424 /7)ط(. ربه٣ـ الإلا 108 /1)ط٢، اؼجو انج (8)

(.335 /9)طاث ض٤و، اجلا٣خ اب٣خ (9)

.4592(391) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (10)

ج٢ 8091(30 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (.69 /2)طاث اؼبك، نهاد انت -. اؾ(11)

ؼ٤اظو: .590(211 /1)ط(. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 136 /2)طها٣خ اث ؾوى -، ازبه٣ـ اث (12)

(.424 /7)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

69

نتيجة الفصل الثاني:لد الإماـ عطاءي بىشيا مممككنا ثي ـ كي بف أبي رباحو لأبو كأـ مف عكاـ الناس، ككاف عبدنا حى

ـ يمنعو كيؿ ذىلؾى مف أف يككف في طميعة عمماء عصره، فقد نشأ بمىك ةى، عاش فييا حياة أيعتؽ، كلىعمى يديو ، تتممذالزىد كالكرع، ككاف نىيمنا في طمب العمـ، فكاف مف ركاد مدرسة ابف عباسو

تى جاء اليكـ ال ذم يتصدر فيو الإماـ عطاءه لمفتكل، كحص ؿ عمكـ الفقو كالت فسير كالحديث، حىلى جانب غزارة عمـ الإماـ كأصبح مىقصد طلبب العمـ كمبتغاىـ، لغزارة عممو، كلإخلبصو فيو. كا

، فقد اكتسب بأخلبقو كزىده ككرعو أفئدة الناس، كخاصةن طلبب ا لعمـ منيـ. فكثر تلبميذه، عطاءوة منيـ مفى الأمراء ظيى بثقة العام ة مف الناس، كقىبكؿ الخاص ، كحى كانتفع بعممو خمؽه كثيرهكالعمماء. فاستقبمو الأمراء في قصكرىـ كأجمسكه بجكارىـ، كاستمعكا لو كتفاعمكا مىعى ما يطرح مفى

ميقو كعممو ، كات فقكا عمى جلبلة قدره في العمـ كالحديث، كأخذ القضايا، أما العمماء فقد امتدحكا خي منيـ مكانةن عظيمةن.

ا فريدنا مف نماذج العمماء الصادقيف، ال ذيف رفعيـ الله فحياة الإماـ عطاء تيمثؿ نمكذجنف مكانتو العممية، تي م قكا بأخلبقو، كا بىيف قيمة بعمميـ حيف أخمصكا لو الني ة، كأدكا أمانة العمـ، كتىخى

بنفسو العمـ للئنساف. فمىف كاف يرل في نفسو أن وي يحمؿ العمـ كيرتقي بو، فلب ينسى أن وي يرتقيا. بيىذا العمـ أيضن

كاف الإماـ عطاءه إلى جانب فقيو كعممو بالت فسير، محدثنا كبيرنا، ككاف لو فضمو في يصاؿ حديث رسكؿ الله إلى الأم ة، كقد ساعده عمى ذىلؾى قكة حفظو الحفاظ عمى السن ة، كا

كفقيو في الحديث.أما عىف قضية إرسالو لمحديث، فلب بيد مفى الت عامؿ مىعى مرسلبتو كمرسلبت غيره مفى

الأئم ة، بأف ييدرىس كيؿ حديث عمى حدىةو ثي ـ يحكـ عميو.

71

الباب الثانيواة عن الإمام عطاء طبقات الر

بن أبي رباح, وأحواليم

71

الأول الفصل

واة مراتب طبقات الإمام عن الر .رباح أبي بن عطاء

72

مب ىىذا البحث. كيحتكم ىىذا الفصؿ عمى ييعتىبىري ىىذا الفصؿ كالفصؿ ال ذم بعده صييف مييم يف: أكليما: دراسة ا لراكم عىف الإماـ عطاءو دراسةن نقدي ةن في الجرح كالت عديؿ، كمف محكىرى

رتىبىتو. ثى ـ الحكـ عميو كتحديد مىضع كيؿ راكو في ؿ إلييا، ككى سبى رتبتيـ ال تي أتكص كاة إلى طبقات حى كثانييما: تقسيـ الر

قات في مكانيا بشىيءو مفى طبقتو ال تي تناسبو. كسيتـ الحديث عىف كؿ طبقة مىف ىذه الط ب الإيجاز بإذف الله.

كالجدير ذكره ىنا، أف دراسة الراكم في ىىذا الفصؿ ستككف دراسةن عام ةن عىف حالو ما كمنا عاما. كىىذا بخلبؼ الفصؿ ال ذم بعده، حيث سيتـ دراسة أمكف، كالحكـ عميو سيككف حي

.الراكم كالحكـ عميو، فيما يتعمؽ بحالو مى سبى عى الإماـ عطاء فحىكبعد الاطلبع عمى مناىج العمماء المختمفة في تقسيـ مراتب الركاة، فقد اىتديت إلى

كاة تقسيـ إلى خمس طبقات متفاكتة عمى النحك التالي: عف عطاءو الررىت في حقيـ الط بقة الأكلى: كىي طبقة الثقات الأثبات، ال ذيف كصفكا بأن يـ أثبت الناس، أك تىكىر

ألفاظ الت كثيؽ.ا. ثقكا بمفظة تكثيؽو كاحدةو، بدرجاتيا المتفاكتة أيضن الط بقة الثانية: كىي طبقة الثقات ال ذيف كي

دكقيف، كمىف لا بأس بيـ. بدرجاتيـ المتفاكتة. الط بقة الثالثة: كىي طبقة الص يـ أقرب إل عفكا كضعفيـ الط بقة الرابعة: كىي طبقة مىف ىي ى الض عؼ منيـ إلى القيك ة، أك أن يـ ضي

. كالمقبكؿ، كلىيف الحديث. يسيرهعفاء، كالمجيكليف، كالمترككيف. الط بقة الخامسة: كىي طبقة الض

كقبؿ البدء في سرد ىذه الط بقات، لا بد مفى الكقكؼ عمى بعض الحقائؽ ال تي سأسير ىا بما يمي:عمييا خلبؿ العمؿ، كأكجز

عند الكلبـ عىف حكـ حديث كيؿ طبقة مفى الط بقات، لا بد مفى الأخذ بعيف الاعتبار أف أول: . العمماء ليسكا دائمنا عمى قكؿو كاحدو في بعض ىذه الأحكاـ، فقد نجد اختلبفنا كالأمر اجتيادم

كاة أن وي مير ثانيا: ف قيمتي في الحكـ عميو مفى الر ا يخضع مى ، أك ميختىمطه، فيذا أيضن سؿ، أك ميدىلسه للؤحكاـ الخاصة بيؤلاء، كالمعركفة عىف أىؿ العمـ.

73

الأول المبحث

واة أوثق: الأولى الطبقة .وأثبتيم الر

رىت في حقيـ ألفاظ ا، أك تىكىر يـ ال ذيف كيصفكا بأن يـ أثبت الناس نص كأكثؽ الناس ىية، كييحتىج بو بلب خلبؼ. الت كثيؽ. ح كأصحاب ىذه الط بقة حديثيـ في أعمى مراتب الص

كاة الثقات في ىذه الط بقة ت ةن كعشريفى كقد بمغ عدد الر راكينا، كىـ: سو أيوب بن أبي تميمة, السختياني: -(1-1)

تح الميممة بعدىا معجمة ثي ـ ميثىناة ثي ـ تحتانية أيكب بف أبي تىميمىةو كىيسافى الس ختياني. بفكبعد الألؼ نكف، أبك بكر البىصرم. مفى الخامسة. مات سنة إحدل كثىلبثيفى كمائىة، كلو خمسه

(1)كستكف، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.ة أىؿ البىصرىة". ج قاؿ ابف مىيدم: " حيكقاؿ ابف (3)ت الثىبت".بف سيريف: "الثىب اكقاؿ (2)

ة". كافسىعد: " ثقىة ثىبتنا في الحديث جامعنا عدلان كىرعنا كثير العمـ حيجكقاؿ ابف مىعيف: (4)

كقاؿ الن سائي: "ىيكى ثقىة ثىبت". (6)ثقىة لا ييسأؿي عىف مثمو"."كقاؿ أبك حاتـ: (5)"ثقىة.."ث قىوي ابف (7) ككى

. ا". (9)كابف شاىيف. (8)حبافى كزم: "كاف ثقىة ثىبتنا كىرعن كقاؿ ابف الجىنتىيى (10) كقاؿ الذ ىىبي: "إلىيو المي

ر: "ميت فىؽه عمى الاحتجاج بو". (11)في الإتقاف". جى كقاؿ ابف حىة، مف كبار كقاؿ: " (12) ثقىة ثىبت حيج

ر في الميدىلسيف.في المرسميف. ك (15)راقي،الع ابف ك (14)،ذكره العىلبئي (13)."الفقياء جى ابف حى(16)

رىت فيو ألفاظ التكثيؽ، كنيقؿ الإجماع عمى الاحتجاج بو.الخلاصة: ميجمىع عمى تىكثيقو، كتكر ر كغيريه، كىيكى ميرسؿ. النتيجة: جى ة، كما قاؿ ابف حى ج ىيكى ثقىة ثىبت حي

(1)

.605(117) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.94(385 /1)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (3)

.94(387 /1)طاله ابثن (4)

.3193 4021(246 /9)طد اج٤و اث ؼل، اطجوب (5)

.607(462 /3)طاي١، رن٣ت اب (6)

.915(256 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

.607(463 /3)طاي١، رن٣ت اب اظو: : . 94(386 /1)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (8)

.6691(53 /6)طاث ؽجب، اضوبد (9)

.25(30) ، اضوبد اث ب٤ (10)

.708(288 /7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ (11)

.837(200 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (12)

٤ ل (.19) اث ؽغو، جوبد ا(13)

.605(117) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.54(148) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (15)

(.34) واه٢، اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ اث اؼ (16)

٤ ل (.19) اث ؽغو، جوبد ا

74

دي:حبيب بن الشييد, الأز -(2-2)مسو م د البىصرم ثقىة ثىبت مفى الخامسة مات سنة خى حبيب بف الش ييد الأزدم، أبك ميحى

، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. كأربىعيفى كىيكى ابف ستو كستيفى(1)

قاؿ ابف مىعيف،قيطن (5)كأبك حاتـ، كالن سائي، (4)كالعجمي، (3)كأحمد، (2) : "ثقىة". (6)ي،كالدارى

قيطني، (7)كزاد أحمد، كالدارى: "مأمكف". كفي ركاية لأحمد قاؿ: "ثىبت ثقىة.. كاف حبيب بف (8) ، (9)الش ييد مف أىؿ الت ثىبت". ، (10)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات. كقاؿ الذ ىىبي في (11)كابف حبافى

ة ".كفي السيىر (12)الكاشؼ: "ثىبت". ج (14)."ثقىة ثىبتكقاؿ ابف حجر: " (13): "الإماـ، الحيث قىوي الباقكف. الخلاصة: ر عمى أن وي: "ثقىة ثىبت"، ككى جى ات فىؽى أحمد كالذ ىىبي كابف حى ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

حبيب بن أبي ثابت: -(3-3)ار الأسىدم مكلاىـ، أبك يىحيى الككفي. مفى حبيب بف أبي ثابت قىيس، كييقاؿ ىند بف دين

الثالثة، مات سنة تسعى عىشرىةى كمائىةو، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.(15)

، يرو كأحمد بف صالحو قاؿ عبد الله بف نيمىكابف مىعيف، (16)

(20)،(19)كالفىسىكم (18)كأحمد، (17)ة". : "ثقىة". كزاد ابف معيف:(21)كالن سائي، (22)"حيج

(1)

.1097(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.478(103 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

.920(420 /1)طأؽل، اؼ (4)

.247(106) اؼغ٢، اضوبد (5)

.1090( 380 /5)طاب اي١، رن٣ت (6)

.263(202) . ئالد ؽيح 31(100) الاههط٢، ئالد ا٢ (7)

.3506(530 /2)طأؽل، اؼ (8)

.195(173) الاههط٢، ئالد ؽيح (9)

.488(334أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (10)

.225(64) اث ب٤، اضوبد (11)

.7267(182 /6)ط، اضوبد اث ؽجب (12)

.910(308 /1)طانج٢، ابق (13)

.1018(506 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (14)

.1097(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

:1084(150) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

.271(515 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (17)

.495(107 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: : . 678(225 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (18)

.363(299أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (19)

٣ؼوة ث ل٤ب البه٢ أث ٣ق ال١ صوخ ؽبكع اؾبك٣خ ػوح بد خ جغ جؼ٤ ه٤ ثؼل

ن١. روو بئ٢ ازو .7817(608) ٣ت ازن٣ت مي، ه ا(20)

(.85 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (21)

. 1079(361 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: : . 271(515 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (22)

.323(178 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1079(361 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو:

75

كفي ركاية قاؿ: (2)كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة". (1)كقاؿ العجمي: "ثقىة، ككاف ثىبتنا في الحديث". (5): "ثقىة صدكؽ..".(4)قاؿ أبك الفىتح الأزدم (3)"صدكؽ ثقىة".

، ؿ: "..كىيكى ثقىة : في الثقات. كقاؿ ابف عىدم في الكام(7)كابف شاىيف، (6) ذكرهي ابف حبافىة كما قالوي ابف مىعيف". ج حي(8)

قاؿ الذ ىىبي: "كاف ثقىة مجتيدنا فقيينا".(9) .".. كقاؿ في السيىر: "كىيكى ثقىة بلب تىرىددو

كقاؿ (10)ثقىة فقيو جميؿ، ككاف كثير الإرساؿ كقاؿ ابف حجر: " (11)في الميزاف: "مف ثقات التابعيف.."

(12).يس"كالت دلكقاؿ بعضيـ: "تكم ـ فيو ابف عىكف"، كنقمكا عىف ابف عىكف قكلو: "حد ثنا إسماعيؿ

يف". (13)الس دم كحبيب بف أبي ثابت جميعنا أعكىرى(14)

في (15)كمما ييؤخذ عمى حبيبو أن وي كاف يكثر مفى الإرساؿ كالت دليس. فذكرهي ابف أبي حاتـمي، (17)هي ابف العراقي،كذكر (16)المراسيؿ. في الميدىلسيف. (19)كالس يكطي، (18)كسبط ابف العىجى

رتىبة الثالثة مفى الميدىلسيف. ر في المى جى كجعمو ابف حى(20)

(1)

. اث ؽغو، 1148(359 /3)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 244(105) ضوبد اؼغ٢، ااظو:

.323(179 /2)طرن٣ت ازن٣ت (2)

.492(106 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

.495(107 /3)طاله ابثن (4)

٢. ؽلبظ اؾل٣ش. ل كبر أث الزؼ ا٧ىك١: ؾل ث اؾ٤ ث أؽل، أث الزؼ ا٧ىك١ ا

(. 98 /6)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 367ثب. بد خ )(5)

.323(179 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1148(356 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (6)

.2169(137 /4)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.226(64) اث ب٤، اضوبد (8)

.526(319 /3)طاث ػل١، اب (9)

.902(307 /1)طانج٢، ابق (10)

.137(291 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (11)

.1690(451 /1)طانج٢، ا٤يا (12)

:1084(150) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (13)

لا أث ؾل اك٢ لم ٣ ث ػجل اوؽ اث أث٢ و٣خ ال١ ث اخ رل٣ل اابػ٤

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ه٢ ثبز٤غ اواثؼخ بد خ جغ ػو٣، ه أؾبة ا

.463(108) ازن٣ت (14)

ؼلبء اظو: (. اث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ 316 /3)ط. اث ػل١، اب 322(263 /1)طاؼو٢٤، ا

.7(36) ا٢٤، أبء ال٤ و .2353(1107 /2)ط(15)

اث أث٢ ؽبر: ػجل اوؽ ث ؾل أث٢ ؽبر اث اكه٣ ث انه از٢٤ اؾظ٢ اواى١، أث ؾل:

ـ(. 327ؽبكع ؾل٣ش، جبه. ب ي ك٢ كهة ؽظخ ثبو١، ا٤ب جز. رب٤ق. بد خ )

(.324 /3)طيه٢، ا٧ػلا ااظو: (16)

.47(28) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (17)

٤ ل .7(39) اث اؼواه٢، ا(18)

.10(19) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (19)

.7(36) ا٢٤، أبء ال٤ (20)

٤ ل .69(0) اث ؽغو، جوبد ا

76

كمما ييقىكم تييمىة الإرساؿ كالت دليس عنو، ما ذكره العىلبئي في جامع الت حصيؿ، قاؿ: عىياشو عىف الأعمىش قاؿ: قاؿ لي حبيب بف أبي ثابت لىك أف رجلبن حد ثني "كركل أبك بكر بف

(1)عنؾ ما بالىيتي أف أركيو عنؾ".عفىر الن حاس مو (2)كليذا قاؿ أبك جى بيب بف أبي ثابت عمى مىحى في الناسخ كالمنسكخ: "حى

ة لمذىبو ككاف مذىبو أن وي قاؿ: ج د ثتي بو لا تقكـ بحديثو حي لىك حد ثني رجؿ عنؾى بحديث ثي ـ حى (3)عنؾى لىكينتي صادقنا".

بيب بف أبي ثابت ميدىلس. يمىةى في صحيحو: بأف حى زى كقاؿ ابف حبافى (4)كقد صرح ابف خيفي الثقات: "كاف ميدىلسنا".لأبي كقاؿ: "قيؿى كقد ذكر ابف أبي حاتـ ركاية حبيبو عىف عمىر (5)

رعىة ما ترل في ىىذا قاؿ: ىيكى ميرسىؿ". زي(6)

جميع الأئم ة عمى تىكثيقو، باستثناء ما نيقؿ مف كلبـ ابف عىكف فيو حيث قاؿ: "حد ثنا الخلاصة: يف". إسماعيؿ الس دم كحبيب بف أبي ثابت جميعنا أعكىرى(7)

ر د قىكؿ ابف عىكف قاؿ الذ ىىبي في السيىر: "كقىد تىناكىدى عفاء لىوي، لميجى الدكلابي بذكره في الضرح لىوي". ن ما ىىذا نىعت لبصره، لا جى . كا فيو: كاف أعكىرى (9)كقاؿ نحكه في الميزاف". (8)

كمى أف ابف عىكف تكم ـ في حبيب ىىذا كرماه. كعق بى أبك قاؿ أبك الفىتح الأزدم: "كقد ريسماعيؿ الس دم، كىما الفت ح: ىىذا خطأه مف قائمو، إن ما قاؿ ابف عىكف: ثنا حبيب بف أبي ثابت، كا

. قاؿ أبك الفىتح: سمع مفى ابف عباس كابف عيمىر، كىيكى ثقىة صدكؽ لا ييمتىفىتي إلى افجميعنا أعكىرى ر (10)حديثنا". لىوي جى قىكؿ ابف عىكف فيو، كىيكى أشير مف أف ييخى

ر. كثير الإرساؿ كالتدليس، ىيكى ثقىة فقيو جميؿ النتيجة: جى كما قاؿ ابف حى

(1)

.7(105) ازؾ٤ اؼلائ٢، عبغ (2)

ب: أؽل ث ؾل ث ابػ٤ اواك١ او١، أث عؼلو اؾب: لو، أك٣ت. ل كبر اؾ

اظو: ـ(. 338ثو. ب ظواء لط٣ اث ا٧جبه١. ىاه اؼوام اعزغ ثؼبئ. بد خ )

(.208 /1)طايه٢، ا٧ػلا (3)

(176) اؿ اؾب، ابـ (4)

(.229 /1)طاث في٣خ، اؾ٤ؼ (5)

.2169(137 /4)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.84(29) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (7)

ؼلبء اظو: (. اث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ 316 /3)ط. اث ػل١، اب 322(263 /1)طاؼو٢٤، ا

.7(36) أبء ال٤ ا٢٤، و .2353(1107 /2)ط(8)

.137(291 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (9)

.1690(451 /1)طانج٢، ا٤يا (10)

.323(179 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1148(356 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

77

الحكم بن عتيبة: -(4-4)كىـ بف عيتىيبىةى م د الكندم الككفي. مفى الخامسة، (1)الحى غ را، أبك ميحى دة ميصى بالميثىناة ثي ـ المكح ، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.مات سنة ثىلبثو عىشرى (2)ةى أك بعدىا كلو نىيؼ كستكفى

ـ رابع. كقاؿ ابف سىعد: "كاف ثقىة (3)جعمو أبك بكر بف عىياش ضمف ثىلبثىة بالككفة لىيسى لىييفقيينا عالمنا عالينا رفيعنا كثيرى الحديث".(4)

قاؿ ابف مىعيف: "ثقىة"."ثقىة، ثىبت في الحديث، ككاف مف فقياء أصحاب كقاؿ العجمي: (5)

ـ يظير منو إلا بعد إبراىيـ الن خعي، ككاف صاحب سين ة كاتباع.. ككاف فيو تىشىيع، إلا أف ذىلؾى لى (6)مكتو".

كقاؿ (9)كقاؿ الن سائي: "ثقىة ثىبت". (8)كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة". (7)قاؿ الفىسىكم: "ثقىة فقيو".كىـ ابف عيتىيبىةى ميقىد منا في العمـ كالفقو كثير الحديث". الط بىرم: "ككاف الحىذكرهي ابف حبافى في (10)

مىفكف في الثقات. (11)الثقات، كقاؿ: "كاف ييدىلس". كقاؿ الذ ىىبي: "عابد قانت ثقىة (12)كذكرهي ابف خىب ما دىل سى كقاؿ ابف حجر: " (13)صاحب سين ة". (14)."ثقىة ثىبت فقيو، إلا أن وي ري

ميا (15)كقاؿ الشاذىكيكني ؿي عى كىـ ييفىض : قاؿ يىحيى القىطاف: سمعتي شيعبىة يقكؿ: كاف الحىعمى أبي بكر كعيمىر. كرىد الذ ىىبي ىىذا الخبر كقاؿ: "الشاذىكيكني ضعيؼ.كفي السيىر قاؿ: (16)

كىـ يقع منوي ىىذا"."الشاذىكي ، كما أظيف أف الحى كعىف ابف أبي لىيمى قاؿ: "كنت (17)كني لىيسى بميعتىمىدو

(1)

ضبح كم، ا٤بء آفو اؾوف، كزؼ اجبء اؽلح. ػز٤جخ ث اؼ٤ اخ، كزؼ ازبء ا

.488(231 /1)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (2)

.1453(175) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.1294(102 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: : . 9384(438 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (4)

.9404(451 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (5)

.1438(119 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: : . 567(125 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

. 315(126) اؼغ٢، اضوبد (7)

(.656 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (8)

.567(125 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.756(432 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1438(119 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: (10)

(.129) اطجو١، ازقت م٣ ان٣ (11)

.2199(144 /4)طاث ؽجب، اضوبد (12)

.1294(102 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب (13)

.1185(345 /1)طانج٢، ابق (14)

.1453(175) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

و١، زوى، ازبؼخ. اث ؽغو، ابم٢ ٤ب ث كاك ث ثو، أث أ٣ة اوو١، اؾبكع اج

(.728) روو٣ت ازن٣ت (16)

.57(225 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (17)

.698(511 /5)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

78

دي الأكدم فقاؿ: "إف الناس يزعمكف أن ؾى تناؿ مف أبي بكر كعيمىر"، فقاؿ: كىـ فجاءه داكي عند الحىميا خير منيما". (1)"ما أفعؿ كلكني أزعـ أف عى

كىـ بف عيتىيبىةى مف عم ة الت دليس كالإرساؿ. فذكرهي ابف أبي حاتـ في ك لـ يسمـ الحى: "كاف ييدىلس". (2)المراسيؿ. كسبط ابف (5)كابف العراقي، (4)كذكرهي الن سائي، (3)كقاؿ ابف حبافىمي، ر في الط بقة الثانية مفى الميدىلسيف.في الميدىلسيف. كجعمو ابف حى (7)كالس يكطي، (6)العىجى جى

(8) جىر الخلاصة: ميجمىعه عمى تكثيقو، كقد تى ـ الر د عمى ركاية الشاذىكيكني. كتدليسو قميؿ جعمو ابف حى

رتىبة الثانية مفى الميدىلسيف. في المى ىيكى ثقىة ثىبت فقيو. النتيجة:

, العبدي:رقبة بن مصقمة -(5-5)دىةو مفتكحتيف ابف مىصقىمىةى العىبدم الككفي، أبك عبد الله. مفى السادسىة، قىبىة بقاؼو كميكىح رى

، ركل لو البخارم كمسمـ كالن سائي كالترمذم. كييقاؿ: مىسقىمىة (9)مات سنة تسعو كعشريفى(10).(11)

قاؿ ابف مىعيف،قيطني، (14)سائي،كالن (13)كأحمد،(12) كالدارى

: "ثقىة". كذكرهي أحمد مر ة (15)، (17)كذكرهي العجمي، (16)فقاؿ: "شيخ ثقىة مأمكف.. ". ، (18)كابف حبافى : في الثقات. (19)كابف شاىيفى." (20)كقاؿ أبك حاتـ: "صالحه

(1)

(.129) اطجو١، ازقت م٣ ان٣ (2)

.60(48) أث٢ ؽبر، اوا٤ اث (3)

.2199(144 /4)طاث ؽجب، اضوبد (4)

٤ ل .11(123) ابئ٢، مو ا(5)

٤ ل .14(46) اث اؼواه٢، ا(6)

.17(23) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (7)

.12(44) ا٢٤، أبء ال٤ (8)

٤ اث ؽغو، ل .43(30) جوبد ا(9)

.1954(210) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

وخ ثلزؼ ا٤ اب ا٤ اخ كزؼ اوبف. (.108 /1)طا١، وػ ا١ ػ٠ اظو: (11)

. 1608(399 /4)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 1923(219 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (12)

.541(286 /3)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2358(522 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (13)

.392(305أثب كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) . 3201(486 /2)طأؽل، اؼ اظو: (14)

.541(286 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (15)

.134(168) ٢ الاههط٢، ئالد ا (16)

.759(386 /1)طأؽل، اؼ (17)

.446(161) اؼغ٢، اضوبد (18)

.7871(311 /6)طاث ؽجب، اضوبد (19)

.373(88) اث ب٤، اضوبد (20)

.2358(522 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

79

ىـ القدر جميؿى الش أف". كم: "ككاف عظي كقاؿ الن كىكقاؿ: (2)ذ ىىبي: "ثقىة".كقاؿ ال (1)

." يـ ، العال يـ، الثىبتي "الإما. (4)."ثقىة مأمكفكقاؿ ابف حجر: " (3) قىبىةي عىف أنىسو كقد أرسؿ رى

(5) ر: "ثقىة مأمكف". الخلاصة: جى ات فىؽى العمماء عمى تكثيقو، كقاؿ فيو أحمد كابف حى ىيكى ثقىة مأمكف. النتيجة:

ن كييل, الحضرمي:سممة ب -(6-6)مي، أبك يىحيى الككفي. مفى الرابعة، ركل لو أصحاب الكتب ضرى مىمىة بف كييىيؿ الحى سى

(6)الست ة.يدم: "لا ييختمىؼ في حديثو". قاؿ ابف مىكقاؿ ابف مىعيف: "ثقىة". (7)

مىمىة (8) كقاؿ أحمد: سىذتى تقفي الحديث لا تيبالي إذا أخى ديثىو. مي نوي حى (9)عى

قاؿ العجمي: "ثقىة، ثىبت في الحديث.. كىيكى مف ثقات الككفييف".كقاؿ يىعقكب بف (10)

رعىة: "ثقىة مأمكف ذكي". (12): "ثقىة ثىبت عمى تىشىيعو".(11)شىيبىة كقاؿ أبك حاتـ: (13)كقاؿ أبك زي،ك (16)كفي ركايةو: "ثقىة ثىبت". (15)كقاؿ الن سائي: "ثقىة"، (14)"ثقىة متقف". كابف (17)ذكرهي ابف حبافى

(18)شاىيفى في الثقات.

(1)

(.108 /1)طا١، وػ ا١ ػ٠ (2)

.1586(398 /1)طنج٢، ابق ا (3)

.900(297 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (4)

.1954(210) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

. 688(260) . انج٢، رق٤ زبة اػبد 2448(82 /12)طالاههط٢، اؼ اظو:

(.107) ٤ . اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ191(175) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (6)

.2508(248) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.2467(317 /11)ط. اي١، رن٣ت اب 742(170 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (8)

.742(171 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.742(171 /4)طبر، اغوػ ازؼل٣ (. اث أث٢ ؽ638 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (10)

.591(197) اؼغ٢، اضوبد (11)

و١، ي ثـلاك: ٤جخ: ٣ؼوة ث ٤جخ ث اذ ث ػله، أث ٣ق، ال٢ ثبلء، اج اث

/8)ط٢، ا٧ػلا ايهاظو: ـ(. 262جبه ػبء اؾل٣ش. ب ٣زلو ػ٠ نت الإب بي. بد خ )

199.) (12)

. 2467(316 /11)ط. اي١، رن٣ت اب 2624(126 /22)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

.142(298 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (13)

.742(171 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

اله ابثن. (15)

.2624(120 /22)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (16)

. اؼ٢٤، 134(425 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 2467(316 /11)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.895(426 /1)طـب٢ ا٧ف٤به (17)

.3094(317 /4)طاث ؽجب، اضوبد (18)

.474(102) اث ب٤، اضوبد

81

ككرد (2)كقاؿ: "كاف مف عمماء الككفة الأثبات عمى تىشىيعو فيو". (1)قاؿ الذ ىىبي: "ثقىة..".ك ." ف ابف مىعيف قكلو: "شيعي ميغاؿو عىىـ ف (3) مىفكف: "تيكيم ق ؼ ناسه عىف كقاؿ ابف خى ي مذىبو كتىكى

نوي بسبب ذلؾ". كايىة عى (5)."ثقىة يىتىشىي عكقاؿ ابف حجر: " (4)الرحابة، مىمىةى مفى الص نديبنافكأما عىف سماع سى يفىةى (6)قاؿ البيخارم: سمع جي حى .(8) (7)كأبا جي

يفىةى حى مىمىة نفسو قاؿ: "رأيت أبا جي نديب إلا أن وي كرد عىف سى ىـ كىسمعت مف جي يد بف أرقى كدخمت عمى زىدنا يىقيكؿ قاؿ رىسيكؿ الله ـ أسمع أحى يد (9)غىيره". ابف سيفياف كلى كقيؿ: "دخؿ عمى ابف عيمىر، كزى

." ىـ بف أرقى(10) ر ألفاظ الت كثيؽ بحقو. الخلاصة: جميع الأئم ة أىؿ ىىذا الشأف عمى تكثيقو. كأغمبيـ كر ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

سميمان الأحول, وىو ابن أبي مسمم: -(7-7)ؿ، خاؿ ابف أبي نىجيح، قيؿ اسـ أبيو عبد الله. مفى مىيماف بف أبي ميسمـ، المىكي الأحكى سي

مىيماف بف عبد الله (11)الخامسة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. كيعرؼ (12) .كجعمو ابف حباف: سيمىيماف الأحكؿ. (14)ماتى سنة إحدىل أك اثنىتىيف كأربىعيفى كمائىة. (13)بسي

(1)

.2046(454 /1)طانج٢، ابق (2)

.134(425 /3)طلا انج٢، ربه٣ـ الإ (3)

.2624(126 /22)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (4)

.2134(22 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب (5)

.2508(248) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

لة ث أ الا رلزؼ ر هبف أث ػجلاع اؼو٢ ثلزؾز٤ ص الله هثب ث ػجل الله ث ل٤ب اجغ٢ ص

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ) ت ا٠ عل ؾجخ بد ثؼل از٤، ه أؾبة ازت ا

142)975. (7)

ائ٢ ث اخ ال ٣وب ا أث٤ ت أ٣ب أث عؾ٤لخ ه ث٤ز ٣وب ت ث ػجل الله ا

زخ. اث ؽغو، ت اق٤و ؾبث٢ ؼوف ؾت ػ٤ب بد خ أهثغ جؼ٤، ه أؾبة ازت ا

.7479(585) روو٣ت ازن٣ت (8)

.1997(74 /4)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (9)

ؼ٤، ازبه٣ـ .1525(319 /3)طها٣خ اله١ -اث (10)

.134(425 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 2467(313 /11)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

.2608(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.8194(381 /6)طاث ؽجب، اضوبد (13)

. أث ػ٢ اـب٢، 454(99) . اث ب٤، اضوبد 786(240 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

ؾبثخ ازبثؼ٤ (.37) أوبة ا(14)

.1242(96 /2)طؼ اث غ٣، هعب ، اؾ٤

81

كابف مىعيف، (2)كابف عييىينىةى، (1)قاؿ ابف سىعد،دى، (5)كالعجمي، (4)كأحمد، (3) كأبك داكي

كأبك (6)يدي الحديث". (9)قىة".: "ثقىة". كفي ركاية لأحمد: "ثقىة ث (8)كالن سائي، (7)حاتـ، (10)كفي ركاية: "ثقىة جى

: "ثقىة قكلو (12)عف أبي سممة الحمصي ابف شاىيفى نقؿك (11)كذكرهي ابف حبافى في الثقات.مىفكف في الثقات. (13)ثقىة". (15)."ثقىة ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (14)كذكره ابف خى

رىت ألفاظ الت كثيؽ فيو عند بعضيـ.ميت فىؽه عمى تكثيقو بلب خلب الخلاصة: ؼ، كقد تىكىر ىيكى ثقىة ثقىة. النتيجة:

سميمان بن ميران, الأعمش: -(8-8)م د الككفي الأعمىش. مفى الخامسة، مات مىيماف بف ميرافى الأسىدم الكاىمي، أبك ميحى سي

، ركل لو أصحاب الكتب سنة سىبعو كأربىعيفى أك ثىمافو ككاف مكلد ه أك ؿ سنة إحدل كستيفىييعرىؼي بالأعمىش. (16)الست ة.

(18)ككاف مفى الفقياء. (17)ميد رير بف عبد الحى إذا حد ث عىف الأعمىش قاؿ ىىذا الديباج، كىيكى أستاذ (19)كاف جى

(20)الككفة.

(1)

.2409(44 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (2)

.620(143 /4)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 22 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (3)

.620(143 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.801(397 /1)طأؽل، اؼ (5)

.616(203) وبد اؼغ٢، اض (6)

. اؼ٢٤، 377(218 /4)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2563(62 /12)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.944(445 /1)طـب٢ ا٧ف٤به (7)

.620(143 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

. اؼ٢٤، 377(218 /4)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2563(62 /12)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.944(445 /1)طـب٢ ا٧ف٤به (9)

.620(143 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.32(163) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (11)

.8194(381 /6)طاث ؽجب، اضوبد (12)

، ه ؾ صوخ ػبثل ابثؼخ بد خ جغ أهثؼ٤٤ب ث ٤ اج٢ أث خ اب٢ اوب٢ ث

.2566(251روو٣ت ازن٣ت ): ا٧هثؼخ. اث ؽغو، (13)

.454(99) اث ب٤، اضوبد (14)

.377(218 /4)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2219(86 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (15)

.2608(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

.2615(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (17)

. أث ػ٢ 1916(91 /2)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ 167(68) أؽل، ا٧ب٢ ا٠ اظو:

ؾبثخ ازبثؼ٤ (.35) اـب٢، أوبة ا(18)

(.83) ا٤واى١، جوبد الوبء (19)

وبف اواء ثؼلب بء خ اج٢ اك٢ ي٣ او١ عو٣و ث ػجل اؾ٤ل ث هو ث ا

هب٤ب صوخ ؾ٤ؼ ازبة ه٤ ب ك٢ آفو ػو ٣ ؽلظ بد خ صب صب٤ اؽل جؼ

زخ. روو٣ت ازن٣ت .916(139) خ، ه أؾبة ازت ا(20)

.4564(5 /10)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: : . 630(146 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

82

فاظ قاؿ: "ىك أحى (1)كعىف أبي نيعىيـ الفىضؿ بف ديكىيفو د الأئم ة في الحديث، الحيكقاؿ ابف سىعد: "ككاف الأعمىش صاحبى قيرآفو كفرائض كعمـ بالحديث". (2)الأثبات".

(3) قاؿ ابف مىعيف: "ثقىة".كقاؿ: "كاف الأعمىش جميلبن جدا". (4)

يقكؿ: المىديني ككاف ابف (5)م دو مىيماف بف ميرافى ست ةه، كعىد "حفظ العمـ عمى أم ة ميحى لأىؿ الككفة أبك إسحاؽى الس بيعي كسي

الأعمىش".رعىة: "إماـ". (7)قاؿ العجمي: "ثقىة". (6) دى: "الأعمىش كالزيىرم (8)كقاؿ أبك زي كقاؿ أبك داكي

ده". قىتادىة لا ييقاس بيـ أحى كىكقاؿ: "كاف الأعمىش جميلبن جدا". (9)

(10) "أبك إسحاؽى كالأعمىشي رىجيلب أىؿ الككفة".كقاؿ أحمد:

كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة ييحتىج (11) (13)كقاؿ الن سائي: "ثقىة ثىبت". (12)بحديثو".

ميمي : "مف كبار عمماء الككفة ييقارىفي بالزيىرم في الحجاز".(14)كقاؿ الخىكذكره الذ ىىبي (15)

كاة الثقات الميتىكى ة حافظ لىكف ييدىلس عىف في الر ج م ـ فييـ بما لا يكجب رىد ىـ، كقاؿ: "حيعفاء". كقاؿ: (18)كقاؿ: "الحافظ الثقىة شيخ الإسلبـ". (17)قاؿ: "ثقىة جبؿ كلكن وي ييدىلس".ك (16)الض

دي الأئم ة الثقات، عداده في صغار التابعيف، ما نقمكا عميو إلا الت دليس". كقاؿ ابف حجر: (19)"أحى (20)."ثقىة حافظ عارؼ بالقراءات كىرع لكن و ييدىلس"

(1)

ال ث ك٤ اك٢ ا ك٤ ػو ث ؽبك ث ى٤و از٢٤ ل ا٧ؽ أث ؼ٤ الائ٢ ث

ا٤ ه ث٤ز صوخ صجذ ازبؼخ بد خ صب٢ ػوح ه٤ رغ ػوح ب ل خ صلاص٤

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت جبه .5401(446) ٤ؿ اجقبه١، ه أؾبة ازت ا(2)

.2227(98 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب (3)

.9426(461 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (4)

.630(146 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.4564(5 /10)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (6)

اله ابثن. (7)

.619(204) اؼغ٢، اضوبد (8)

ؼلبء .630(146 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: : . 273(878 /3)طأث ىهػخ، ا(9)

.2227(98 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: : . 1320(1117 /3)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (10)

.575(108) ك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ أث كا (11)

.2570(85 /12)طاي١، رن٣ت اب (12)

.630(146 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.2570(89 /12)طاي١، رن٣ت اب (14)

اق٢٤: هب، ؽلبظ اق٢٤: ف٤ ث ػجل الله ث أؽل ث اثوا٤ اث اق٤ اوي٢٣، أث ٣ؼ٠

(.319 /2)طـ(. ا٧ػلا يه٢ 446اؾل٣ش، اؼبهك٤ ثوعب. بد خ )(15)

(.561 /2)طاق٢٤، الإهبك (16)

اح اضوبد از ك٤ ثب ل ٣عت هك .41(105) انج٢، او(17)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .2628(283 /1)طانج٢، ا(18)

.54 -149(116 /1)طنوح اؾلبظ انج٢، ر (19)

.3517(224 /2)طانج٢، ا٤يا (20)

.2615(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

83

كلـ يسمـ الأعمىش مف بعض الكلبـ فيو. فعف ميغيرىةبي قاؿ: "ما أفسد بف مقسىـ الض

مىيماف الأعمىش جاءنا بأحاديث لا ندرم ما كجييا كلا حديث أىؿ الككفة غير أبي إسحاؽى كسييمىشيكـ". (1)اية".معانييا كفي رك كفي ركاية: "أىمؾ أىؿى الككفة أبك إسحاؽى كأيعى

(2) قاؿ الذ ىىبي: "لا ييسمىع ىىذا مف ميغيرىة كىلا ييمتىفىتي إلىيو".كقاؿ: "لا ييسمىعي قىكؿي الأقراف (3)

ديث أبي إسحاؽى ميحتىج بو في دىكاكيف الإسلبـ، كيقعي ، كىحى ييـ في بىعضو (4)لنا مف عىكاليو". بىعضييدي ما ذىب إليو الذ ىىبي، ما قاؿ ميغيرىة: "كينتي إذا رأيتي أبا إسحاؽى، ذىكىرتي بو قمت: كييؤى

ؿ". (5)الض ربى الأك معىة سمعت عبد الله بف الميبارىؾ يقكؿ إن ما أفسد حديث أىؿ الككفة كقاؿ كىىب بف زى

الأعمىش كأبك إسحاؽ".كايىة عىم ف جاء".قا (6) (7)ؿ الذ ىىبي معقبنا: "كأن وي عىنى الر

قاؿ أحمد: "منصكر أثبت أىؿ الككفة، ففي حديث الأعمىش اضطراب كثير. كركاية (8)، بؿ صمى خمفو".الأعمىش، عىف أنس، منقطعة، ما سمع مف أنس

ال ذم مات فيو: "الم يـ إني كقد ذيكر أن وي مف غالية الشيعة. كذكر أن وي قاؿ في مرضو ."(9)أستغفرؾ مف أحاديث صغتيا في عيثماف

ككاف الأعمىش ميدىلسا، صرح بو جماعة مفى الأئم ة، كبعضيـ يسميو إرسالا. منيـ: ر في التقريب، (13)كابف حباف، (12)كابف أبي حاتـ، (11)كأبك حاتـ، (10)الن سائي، جى (14)كابف حى (18)كالس يكطي. (17)كابف العراقي، (16)ك العىلبئي، (15)كالذىبي،

(1)

.3561(233/ 46ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن )322(244 /1)طأؽل، اؼ اظو: (2)

.101(128) اغىعب٢، أؽا اوعب (3)

.254(476 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (4)

.180(399 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (5)

اله ابثن. (6)

ؼلبء 101(126) اغىعب٢، أؽا اوعب اظو: .2628(283 /1)ط. انج٢، اـ٢ ك٢ ا(7)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ .3517(224 /2)ط. ا٤يا 2628(283 /1)طانج٢، ا(8)

.3517(224 /2)ط انج٢، ا٤يا (9)

.2227(97 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

٤ ل (. 125) ابئ٢، مو ا(11)

.298(82) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (12)

.130اله ابثن (13)

.3014(302 /4)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.2615(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

اح اضوبد از ك٤ ثب ل ٣عت هك انج٢، ا .41(105) و(16)

. 258(188) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (17)

٤ ل (.134) . رؾلخ ازؾ٤ 25(55) اث اؼواه٢، ا(18)

.21(55) ا٢٤، أبء ال٤

84

عفاء. قاؿ ابف : الأعمىش كاف كثير الكىىـ في المىديني كات يمو بعضيـ بالت دليس عىف الضعفاء. ، كذلؾ لأنو ثقىة متقف كلا ييدىلس إلا عىف توكلكف احتمؿ العمماء عنعن (1)أحاديث ىؤلاء الض

رتىبة الثانية مفى الميدىلسيف. كقد (2)ثقىة. ر في المى جى عىد هي ابف حى. بالعنعنةالبيخارم كمسمـ لو كخرج (3)

ـ يسمع منوي، فلب داعي لترؾ كيؿ نوي عنعنتكقد نص العمماء عمى مف لى و. خاصة ما ركاه عىـ تىدليس ثلبأن و قاؿعىف شعبىة ك الثقات المتقنكف. قىتادىة".: "كىفىيتيكي ثة: الأعمىش، كأبي إسحاؽى، كى

(4) ، ككاف الأعمىش يرجع لما قاؿ سيفياف إذا راجعو.وككاف الث كرم أعمـ الناس بحديث

(5) ـ ييدىلس ب ما دىل سى . فيؤلاء كأمثاليـ مفى الأئم ة أعمـ بما دىل سى كما لى قاؿ الذ ىىبي: "كىيكى ييدىلس، كري

" تطرؽ إلى احتماؿ عىفلا يدرل بو، فمتى قاؿ حد ثنا فلب كلبـ، كمتى قاؿ "عىف ضعيؼ، ك (6)الت دليس، إلا في شيكخ لىوي أكثر عنيـ.. فركايتو عىف ىىذا الصنؼ محمكلة عمى الاتصاؿ".

تقانو لمحديث، كقد ات فىؽى أىؿ العمـ في الرجاؿ عمى تكثيقو. الخلاصة: لا يشؾ شاؾ في جلبلتو كا ىيكى ثقىة حافظ. لنتيجة:ا عبد الكريم بن مالك, الجزري: -(9-9)

رم أبك سعيد مكلى بىني أيمىي ة كىيكى الخضرمي بالخاء كالضاد زى عبد الكريـ بف مالؾ الجى، ركل لو أصحاب .المعجمتيف نسبة إلى قرية مفى اليىمامة مفى السادسىة، مات سنة سىبعو كعشريفى

، (10)،(9)بف عماركا (8)،ابف عييىينىةى قاؿ (7)لكتب الست ة.ا كابف مىعيف، (11)كابف سىعدو(12)

رعىة، (13)كالعجمي، : "ثقىة". (18)كالبىزار، (17)كالن سائي، (16)كالترمذم، (15)كأبك حاتـ، (14)كأبك زي

(1) .3517(224 /2)طانج٢، ا٤يا

(2) ؽبك ا٧به١، ا ل (.94 /2)طزل٤ ا

(3) ٤ ل .55(33) اث ؽغو، جوبد ا

(4) .204(152 /1)طاج٤و٢، ؼوكخ ا

(5) (.322 /1)طاث هلاخ، ازقت ػ اقلا

(6) .3517(224 /2)طانج٢، ا٤يا

(7) .717(373 /6)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت اثاظو: : . 4154(361) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(8) .4197(462/ 36ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن )310(58 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(9)ؾل ث ػجل الله ث ػبه اقو٢ ثبؼغخ ازل٣ل ا٧ىك١ أث عؼلو اجـلاك١ ي٣ ا صوخ ؽبكع

بئ٢. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اؼبوح بد خ اصز٤ ) أهثؼ٤ صب خ، ه ا

489)6036. (10)

.4197(465 /36)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (11)

.4786(486 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

.4197(456 /36)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 4556(223 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: (13)

.1024(307) اؼغ٢، اضوبد (14)

ؼلبء .440(904 /3)طأث ىهػخ، ا(15)

.310(59 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

.1792(306 /3)طازون١، ا (17)

اجو . 329(209 /1)طابئ٢، ا(18)

.717(375 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت . 3318(292 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

85

ابف مىعيف مر ة: "ثىبت".كقاؿ (1)في ركاية: "ككاف حافظنا". ابف عييىينىة كزادقاؿ يىعقكب بف ك (2)

(3)شىيبىة: "كقد ركل مالؾ عىنو، ككاف مالؾ مم ف ينتقي الرجاؿ".: "ثىبت ثىبت.. كىيكى ثىبت ثقىة".المىديني قاؿ ابف

(5)كفي ركاية قاؿ: "ثىبت، ثىبت، ثقىة". (4)كقاؿ (8)كقاؿ مر ة: "ثقىة ثقىة، مفى الثقات". (7)".كزاد في ركاية: "ثىبت (6)قاؿ أحمد: "ثقىة".

(10)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات. (9)يىعقكب بف شىيبىة: "إلى الض عؼ ما ىيكى كىيكى صدكؽ ثقىة".قيطني: "ثقىة". كقاؿ الدارى(11)

دثنا كثيرى الحديث".كقاؿ ابف عبد البىر: "ككاف عبد الكريـ ىىذا ثقىة مأمكنا ميحىكقاؿ (12)

الذ ىىبي في المغني: "ثقىة مىشييكر تكق ؼ فيو ابف حباف".د (13) كفي التاريخ: "ككاف أحى

كاة الثقات الميتىكىم ـ فييـ بما لا يكجب رىد ىـ، كقاؿ: "ثقىة تكق ؼى فيو (14)الأثبات..". كذكرهي في الرث ؽ، كقاؿ: "ثقىة، لىوي ما قد (15)دكنو". ابف حبافى كاحتىج بمف ىيكى ىـ فيو كىيكى ميكى كذكرهي في مف تيكيم

ق ؼ في أمره ابف حباف". ينكر، كليذا تىكىكقاؿ في الميزاف: "مفى العمماء الثقات في زمف (16)

(18)."ثقىة متقفكقاؿ ابف حجر: " (17)التابعيف".نوي ىـ كقاؿ ابف رجب: "ثقىة كبير، ركل عى مالؾ كغيره. كلكف أحاديثو عىف عطاء تيكيم

كنيقؿ عىف ابف مىعيف أن و قاؿ: "ضعيؼ". (19)فييا".كفي ركاية عنو قاؿ: "حديث عبد الكريـ (20)

رم عىف عطاء رديئة". زى (21)الجى

(1)

.849(242 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

.4197(456 /36)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (3)

.3504(256/ 18ط. اي١، رن٣ت اب )4197(465/ 36طاث ػبو، ربه٣ـ كن )اظو: (4)

اله ابثن. (5)

.849(243 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (6)

.313(272أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (7)

.4197(462 /36)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 310(59 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (8)

.2621(365 /2)طأؽل، اؼ (9)

.3504(256 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 4197(466 /36)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (10)

.979(167) اث ب٤، اضوبد (11)

.164(31) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (12)

(.61 /20)طاث ػجل اجو، از٤ل (13)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .3783(402 /2)طانج٢، ا(14)

.212(456 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (15)

اح اضوبد از .54(130) ك٤ ثب ل ٣عت هك انج٢، او(16)

صن .222(345) انج٢، ر ك٤ (17)

.5169(645 /2)طانج٢، ا٤يا (18)

.717(373 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت اظو: : . 4154(361) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (19)

(.803 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (20)

.3318(292 /8)ط١، اب رن٣ت اب ـطب (21)

.979(167) . اث ب٤، اضوبد 4984(225 /3)طأؽل، اؼ اظو:

86

لكنو كاف ينفىرد عىف الثقات ديكقنا كى ذكره ابف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "كاف صىناكير فلب ييعجبني الاحتجاج بما انفىرد مفى الأخبار كاف اعتبر ميعتىبر بما كافؽ الثقات بالأ شياء المى

(1)مف حديثو فلب ضير كىيكى مم ف استخير الله فيو".قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كلعبد الكريـ أحاديث صالحة مستقيمة يركييا عىف قكـ ثقات،

(4): "ليس بالحافظ عندىـ".(3)كقاؿ أبك أحمد الحاكـ (2)نوي الثقات فحديثو مستقيـ".كاذا ركل عى . كقد ركل عىف عبد الر حمىف بف أبي ليمى، كقاؿ المزم: ككاف عبد الكريـ ميرسلبن

(6)كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. (5)"الص حيح أف بىينيما ميجاىدنا".رى كثير منيـ عبارات الت كثيؽ في حقو.الس الخلاصة: كاد الأعظـ مفى الأئم ة عمى أن وي ثقىة، ككر

كأما ما كرد فيو مف كلبـ يعارض ذلؾ، فيك قميؿ كلا يقاكـ كثرة الت كثيؽ الصادرة بحقو. كعمى كيؿ فالناظر إلى ما كرد فيو مف كلبـ يلبحظ ما يمي:

ب الساجي، عىف يىحيى بف مىعيف: "ضعيؼ".نقؿ ميغيمطام أف في كتاـ يتابعو (7) كىىذا لىعميو أحد. كىيكى مخالؼ لما كرد في تاريخ ابف مىعيف أن وي قاؿ: "لىيسى بو بأس".(8)

رم عىف عطاء رديئة". زى ديث عبد الكريـ الجى نوي قكلو: "حى قاؿ ابف عدم: إن ما (9)ثـ نقؿ عىيثنا بعينو لأنو غير محفكظ، قاؿ: "كلعبد الكريـ أحاديث صالحة مستقيمة أراد ابف مىعيف حد

نوي الثقات فحديثو مستقيـ". ذا ركل عى تى لىك كانت أحاديثو (10)يركييا عىف قكـ ثقات، كا قمت: حى في عطاء رديئة، فلب يعني ىىذا أن وي لىيسى ثقىة.

رم إلى الض عؼ ما ىيكى كىيكى صدكؽ كأما كلبـ يىعقكب بف شىيبىة: "عبد الكريـ زى الجىن ما (11)ثقىة". لا لما عق ب بقكلو: "كىيكى صدكؽ ثقة"، كا ـ يعىف الض عؼ المطمؽ، كا فمفى المؤك د أن وي لى

أراد في نفسو شىيئنا الله أعمـ بو.

(1)

.753(145 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (2)

.1497(43 /7)طاث ػل١، اب (3)

ل ث أؽل ث اؾبم، أث أؽل ا ؾ ل ث ؾ ج٤و: ا اواث٢٤، ٣ؼوف ثبؾب اج٤و: اؾب ٤بثه

(.20 /7)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 378ؾلس فواب ك٢ ػو. بد خ )(4)

. ـطب١، اب 5169(645 /2)ط. انج٢، ا٤يا 4197(459 /36)طاث ػبو، ربه٣ـ كن

.3318(292 /8)طرن٣ت اب (5)

.3943(372 /17ط)اي١، رن٣ت اب (6)

.235(134) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (7)

.3318(292 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب (8)

.310(106) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (9)

.979(167) . اث ب٤، اضوبد 4984(225 /3)طأؽل، اؼ (10)

.1497(43 /7)طاث ػل١، اب (11)

.3504(256 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 4197(466 /36)طاث ػبو، ربه٣ـ كن ظو: ا

87

ـ يصرح بتضعيفو بؿ تكق ؼ فيو، كقاؿ الذ ىىبي كلما ذكره ابف حبافى في المجركحيف، لىكىريا". كقاؿ (1)كقد ذكر تكقؼ ابف حبافى فيو: "قد قفز القنطرة، كاحتىج بو الش يخاف، كثىب تو أبك زى

في مكضعو آخر: "تكقؼ فيو ابف حبافى كاحتىج بمف ىيكى دكنو".(2)

عفاء، فيذا لا يعني تض عيفو، كقد قاؿ إف ككىكف ابف عىدم ذكره في الكامؿ في الضف الثقات مستقيـ". (3)حديثو عى

ـ أقؼ عمى (4)كأما قكؿ أبي أحمد الحاكـ: "ليس بالحافظ عندىـ". فيذا غريب، لأن ني لىدنا مف أىؿ العمـ طعف في حفظو، كقد صر ح سيفياف بف عييىينىةى كالذ ىىبي بأن وي كاف حافظنا، أف أحى

بت، كمتقف" إلا دليؿ عمى حفظو.كما قكؿ غيرىـ "ثى ة، كلا يقاكـ ما قالو العمماء مف أن وي ثقىة متقف ثىبت ج ـ تقـ بو حي قمت: كىىذا الكلبـ كمو لى

كحافظ، كخاصة منيـ أىؿ عصره كالسفيانىيف كمالؾ كغيرىـ. ىيكى ثقىة ثىبت متقف. النتيجة:

بن جريج: عبد الممك بن عبد العزيز -(10-10)رىيج عبد المىمؾ بف عبد العزيز بف جيالأمىكم مكلاىـ المىكي. مفى السادسىة، مات سنة (5)

ـ يثىبت، ركل لو أصحاب الكتب خمسيف أك بعدىا كقد جاز الس بعيف كقيؿ جاز المائىة كلىيج، (6)الست ة. رى كييعرىؼي بابف جي

الحجاز كقيرائيـ كميتقنييـ، ككاف مف فيقىياء أىؿ (7)ككاف مف (8)

(9)أكعية العمـ".: نظرت فإذا الإسناد يدكر عمى ست ة، ثي ـ صار عمـ ىؤلاء الس ت ة إلى المىديني قاؿ ابف

يج..". (10)أصحاب التصانيؼ مم ف صنؼ، فمف أىؿ الحجاز مالؾ بف أنس كابف جيرىيج يجيؤكف قاؿ ابف عييىينىةى: "محدثك ا رى لحجاز ابف شياب كيىحيى بف سعيد كابف جي

(11)بالحديث عمى كجيو".

(1) .5169(645 /2)طانج٢، ا٤يا

(2)اح اضوبد از ك٤ ثب ل ٣عت هك .54(130) انج٢، او

(3) .1497(43 /7)طاث ػل١، اب

(4). ـطب١، 5169(645 /2)ط. انج٢، ا٤يا 4197(459 /36ط)اث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

.3318(292 /8)طاب رن٣ت اب (5)

رـ٤و عوط، ٢ ضبح رؾزب ثؼلب ع٤ صب٤خ، عو٣ظ، ث اغ٤ كزؼ اواء ا٤بء ا

ب، ك٤بد ا٧ػاظو: ا٧ه از٢ روجب ؽغبهح. ) . اث كه٣ل، الزوبم 375(164 /3)ط٤ب اث ف

566.) (6)

.4193(363) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

(119 /2)طايه٢، ا٧ػلا اظو: (8 )

. 1146(230) . اب٤و 9156(93 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (9)

.141(194) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (10)

(.17 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

(.43 /1)طاله ابثن

88

يج أثبت مف رى قاؿ يىحيى بف سعيد: "أثبت أصحاب نافع أيكب كعيبىيد الله كمالؾ، كابف جي (1)مالؾ في نافع".

كث قو ابف مىعيف كضع فو في الزيىرم،يحدث كقاؿ أحمد: "ثىبت صحيح الحديث لى ـ (2)

يج حافظاف كذكرىما ثانية فقاؿ ىما ميستىثبتاف. (3)بشىيءو إلا أتقنو". رى كقاؿ: مالؾ كابف جي(4)

، (5)كث قو العجمي، قيطني )ككصفو بالحفظ(، (6)كابف شاىيفى كالدارىكالذ ىىبي )ككصفو (7)

نوي فقاؿ: "بىخو مفى ك (8)بالحفظ كالفقو، كنقؿ الإجماع عمى أن وي ثقة في نفسو(. رعىة عى سيئؿ أبك زي (9)الأئم ة".

رىيج مف بعض شيكخو مقاؿ، فقد كاف يرسؿ كييدىلس. فتيكيمـ في سماعو كفي سماع ابف جيمف ميجاىد، كطاكيس، كالزىرم.يد كلا عكرمىة كلا المىديني كقاؿ ابف (10) ـ يىمؽى منييـ جار بف زى لى : "كى

بىير". سعيد بف (12)كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. (11)جي ومن المآخذ عميو:

يج كثير التدليس. ككاف يركم عىف إبراىيـ بف أبي يىحيى كاف ابف جيرىكييكىني عىف (13)

ده كيقكؿ فيو: إبراىيـ بف أبي عطاء، كيحدث بغير ما حد ثو. كقد بىي فى ذىلؾى اسمو فينسبو إلى جىم د بف أبي يىحيى نفسو.إب راىيـ بف ميحى

(14) عفاء كدىل س أسماءىـ مثؿ أبي ب ما حد ث عىف الض قيطني: "ثقىة حافظ كري نوي الدارى قاؿ عى

براىيـ بف أبي يىحيى كغيرىما، ىـ فيو (15)بىكر بف أبي سىبرة كا نوي الذ ىىبي في كتابو مف تيكيم كنقؿ عى

(1) .5526(142 /12)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 2525(217 /2)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

(2)ا٤٤ . اث أث٢ ف٤ضخ، أفجبه485(143) . 13(43) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

(353)74. (3)

.1687(357 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.5140(258 /3)طأؽل، اؼ (5)

.1033(310) اؼغ٢، اضوبد (6)

.898(158) اث ب٤ –اث ب٤، اضوبد (7)

(532 /1)طالاههط٢، ائرق اقزق (8)

/6)ط. ا٤و اوبخ 164(127 /1)ط. رنوح اؾلبظ 3461(222 /1)طانج٢، ابق اظو:

صن 138(325 .5227(659 /2)ط. ا٤يا 222(125) . انج٢، ر ك٤ (9)

(.358 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: /1)طث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ . ا543. 542(130 /3)طها٣خ اله١ -اث

245.) (11)

.26(44) اث ال٢٣، اؼ (12)

.233(133) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (13)

ب أث اؾبم ال٢ اثوا٤ ث ؾل ث أث٢ ٣ؾ٠٤ ا٢٧ ه٤ : اثوا٤ ث ؾل ث أث٢ ػطبء أ٣

ه٤ اؽل رؼ٤، ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت زوى ابثؼخ بد خ أهثغ صب٤

(93)241. (14)

١ -اي١، رن٣ت اب ي 197(222 /1)ط. انج٢، ابق 3539(338 /18)طا(15)

(532 /1)طالاههط٢، ائرق اقزق

89

ث ؽ، قكلو: "ييجتىنىب تدليسو فإن وي كىحش الت دليس لا ييدىلس إلا فيما قد سمعو مف مجركح كىيكى ميكىف الثقات". كقاؿ في ركاية: "شر (1)كإبراىيـ بف يىحيى كمكسى بف عيبىيدة فأما ابف عييىينىةى فييدىلس عى

يج فإن وي قبيح الت دليس لا رى (2)ييدىلس إلا فيما سمعو مف مجركح".الت دليس تدليس بف جيـ يخبر فلب ذا لى يج إذا أخبر الخبر فيك جيد، كا رى قاؿ أحمد بف صالح المصرم: ابف جي

، جاء (3)يعبأ بو. يج: قاؿ فلبف، كقاؿ فلبف، كأيخبرتي رى كقاؿ أحمد بف حنبؿ: إذا قاؿ ابف جي

رىيج حاطب ليؿ.كقاؿ مالؾ بف أنس: كاف اب (4)بمناكير. ف جي(5)

كقاؿ مر ة: "ثقىة (6)كقاؿ الذ ىىبي: "الرجؿ في نفسو ثقىة، حافظ، لىكن وي ييدىلس بمفظة: "عىف".ميدىلس".دي الأعلبـ الثقات، ييدىلس، كىيكى في نفسو ميجمىعه عمى ثقتو". (7) كقاؿ ابف (8)كقاؿ مر ة: "أحى (9)."ككاف ييدىلس كيرسؿ ثقىة فقيو فاضؿحجر: "

في الميدىلسيف. كقاؿ الس يكطي: عبد المىمؾ بف (11)كابف العراقي، (10)كذكره الن سائي،يج: يكثر مفى التدليس. رى جيرتىبة الثالثة مف طبقات الميدىلسيف. (12) ر في المى جى كجعمو ابف حى

(13) رسالو.عمى تكثيقو كفقيو كفضالخلاصة: مجمع مو. كما عيبى عميو إلا في تدليسو كا

ىيكى ثقىة فقيو فاضؿ، ككاف ييدىلس كيرسؿ. النتيجة: عبد الرحمن بن عمرو, الأوزاعي: -(11-11)

أبك عىمرك. مفى السابعة، مات سنة ،عبد الر حمىف بف عىمرك بف أبي عىمرك الأكزاعي ، ركل مسيفى كييعرؼ بأبي عيمىر الأكزاعي، كييعرؼ (14)لو أصحاب الكتب الست ة. سىبعو كخى

(15)بالأكزاعي.

(1)

صن .222(125) انج٢، ر ك٤ (2)

٤ اث ؽغو، ل (83()41) جوبد ا(3)

.5526(142 /12)طاقط٤ت -اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (4)

اله ابثن. (5)

.اله ل (6)

.138(325 /6)طانج٢، ا٤و اوبخ (7)

صن .222(125) انج٢، ر ك٤ (8)

.5227(659 /2)طانج٢، ا٤يا (9)

.4193(363) ٣ت ازن٣ت اث ؽغو، روو (10)

٤ ل .17(124) ابئ٢، مو ا(11)

٤ ل .40(69) اث اؼواه٢، ا(12)

.36(73) ا٢٤، أبء ال٤ (13)

٤ ل (83()41) اث ؽغو، جوبد ا(14)

.3967(347) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

ؼ٤، ازبه٣ـ 409 /2)طازبه٣ـ ال١، اؼوكخ اظو: . 5394(482 /4)طها٣خ اله١ -(. اث

.4637(429 /1)طانج٢، اوز٠ ك٢ وك ا٠

91

ا ييقتدل بو". ف ابف عييىينىةى قاؿ: كاف الأكزاعي إمامنا، (1)قاؿ مالؾ بف أنس: "كاف إمامن كعى (2)يعني: أىؿ زمانو".

ده أعمـ يدم قاؿ: ما كاف بالشاـ أحى قاؿ ابف سىعد: ك (3)بالسن ة مفى الأكزاعي". كعىف ابف مىة". ج يرنا، كثير الحديث كالعمـ كالفقو، حي ، خى (4)"ككاف ثقىة، مأمكننا، صدكقنا، فاضلبن

كث قىو ابف مىعيف: "ثقىة".كقاؿ أبك حاتـ: "فقيو ميت بع". (6)كالعجمي. (5)

كفي مكضع آخر: (7)كقاؿ (10)كقاؿ الفلبس: "ثىبت". (9)."الفقيو، ثقىة جميؿكقاؿ ابف حجر: " (8)مع"."فقيو ميت بعه لما س

دره لأىؿ الشاـ بالعمـ كالفتكل. مع مفى الأئمة بإمامتو كفقيو كتىصى (11)جى: "كاف إماـ أىؿ الشاـ في عصره بلب مدافعة كلا مخالفة.. كقد أجمع العمماء كم قاؿ الن كى

ميك مىرتىبىتو، ككماؿ فضمو، كأقاكيؿ الس مؼ، رحميـ الله، كثيرة عمى إمامة الأكزا عي، كجلبلتو، كعيرحة بكىرىعو، كزيىده، كعبادتو، كقيامو بالحؽ، ككثرة حديثو، كغزارة فقيو، كشد ة مشيكرة ميصى

جلبؿ أعياف أئم ة عصره مفى الأقطار لو، كاعترافيـ تىمىسكو بالسين ة، كبراعتو فى الفصاحة، كا رتىبىتو". بمى(12)

. قيؿ: فالأكزاعي؟ ، كرىأمه ضعيؼه حيحه كسيئؿ أحمد: ما تىقيكؿي في مالؾ؟ قاؿ: حديثه صى؟ قيؿ: ، كرىأمه صحيحه حيحه . قيؿ: فالشافعي؟ قاؿ: حديثه صى ، كرأمه ضعيؼه قاؿ: حديثه ضعيؼه

." ، كلا حديثه ؟ قاؿ: لا رىأمه فىفيلبفه(13)

، مف كىكنو يىحتىج بالمىقاطيع، كبمراسيؿ قاؿ الذ ىى بي: "ييريدي أف الأكزاعي حديثيو ضعيؼه." . لا أف الإماـ في نىفسو ضعيؼه (14)أىؿ الشاـ، كفي ذىلؾى ضعؼه

(1)

.160(120 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 7134( 166 /35)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (2)

.3918(314 /17)طاي١، رن٣ت اب (3)

.3918(313 /17)ط. اي١، رن٣ت اب 355(299 /1)ط١، رن٣ت ا٧بء ااظو: (4)

.4816(494 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (5)

.23. 22(45) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (6)

.970(296) اؼغ٢، اضوبد (7)

.1257(267 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

(.186 /1)طاله ابثن (9)

.3967(347) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.487(241 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (11)

) . اب٤و 9019(63 /7)ط(. اث ؽجب، اضوبد 187 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

. 3339(207 /4)ط. الاههط٢، ا 7134(147 /35)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 1425(285

. اث ؽغو، 1049(543 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 3918(313 /17)طاي١، رن٣ت اب

.487(241 /6)ط. 487(238 /6)طرن٣ت ازن٣ت (12)

.355(298 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (13)

. اث 487(241 /6)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت . اث1049(545 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش اظو:

.613(97) اجوك، ثؾو ال (14)

.1049(545 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

91

ر عىف البىييىقي مثؿ قكؿ الذ ىىبي، كقاؿ )البىييىقي(: "كالأكزاعي إماـ في جى كنقؿ ابف حىـ يقؼ عمى حالو، ثي ـ يىحتىج بالمقاطيع".نفس (1)و ثقىة. لكن وي يىحتىج في بعض مسائمو بأحاديث مف لى

يدي ما ذىب إليو الذ ىىبي كالبىييىقي، ما كرد عىف أحمد مف تىكثيؽو للؤكزاعي قمت: كييؤىكمىدحو لو. فقد قاؿ عنو أحمد: "ثقىة".(2)

ة، ضع فو فإف قيؿ إف أحمد قمت: لىعىؿ أحمد عنى أحاديثو عىف يىحيى بف أبي كثير خاص . ديثي الأكزاعي عىف يىحيى ميضطىربه فقد كرد أن وي قاؿ: حى(3)

، ىىذا مف خىطأ كسيئؿ مر ة عىف حديث للؤكزاعي عىف يىحيى بف أبي كثير فقاؿ: "ىىذا مينكىره، ككاف يقكؿ: عىف أبي الميياجر الأكزاعي، ىيكى كثيرنا مما ييخ طئي ، عىف يىحيى بف أبي كىثيرو

(4) ،كان ما ىيكى أبك المييىم ب".(5)

، فأتاه رجؿ : "أف كتب الأكزاعي قد احترقتكقد يؤيد ذىلؾى ما ركاه الكليد بف مسمـصلبحؾ بيدؾ، فما عر تى بنيسىخيا فقاؿ: يا أبا عىمرك ىىذه نسخة كتابؾ، كا ض لشىيءو منيا حى

ب ما يكحي بأف الأكزاعي اضطرب في حديث يىحيى لما احترقت كتبو، إذ (6)فارؽ الدنيا". فيذا ريب ما كاف يركم منيا. كاف لديو صحيفة كقاؿ يىعقكب بف شىيبىة: "كىيكى ثقىة ثىبت إلا مف يىحيى ري

ة فإف فييا شىيئن (7)ا".ركايتو عىف الزيىرم خاص . فذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. ككاف الأكزاعي ميرسلبن(8)

. كىيكى مم ف اشتيرت عدالتو، كباف الخلاصة: كاف الأكزاعي محدثنا كبيرنا، فقيينا، كعالمنا فاضلبنكاؿ فضمو. كلكثرة مناقبو ال تي ملؤت كتب الرجاؿ كغيرىا، فإنني سأكتفي بيذا القدر مف أق (9)العمماء فيو. كللبستزادة حكؿ مكانتو كعممو، يمكف الرجكع إلى المراجع المختصة كىي كثيرة.

ىيكى ثقىة فقيو جميؿ. النتيجة:

(1)

.487(242 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (2)

.2538(347 /2)طأؽل، اؼ (3)

.1049(545 /6)ط(. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 76) اث ٤جخ، ل ػو ث اقطبة (4)

ب ث ػجل الله اغيه١ أث ابعو ٣وب اث أث٢ ابعو ٠ ث٢ لاة صوخ ابثؼخ بد خ

.2179(227) اؽل ز٤، ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.268(150) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د ٢ الله ػجب (6)

.821(149ضوبد ): ا اث ب٤،(7)

.7134(181 /35)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (8)

.226(130) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (9)

(. اؼغ٢، 184 /1)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 408 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ :اظو

ؼ٤، ازبه٣ـ 970(296) اضوبد . اث ػبو، ربه٣ـ كن 4071(223 /4)ط ها٣خ اله١ -. اث

/9)طربه٣ـ الإلا د رلو١ . انج٢، 3918(313/ 17)ط. اي١، رن٣ت اب 7134(147 /35)ط

. 1049(541 /6)طا٤و اؾل٣ش (. 483

92

عبيد الله بن عمر بن حفص, العمري: -(12-12)

طاب العيمىر فص بف عاصـ بف عيمىر بف الخى م المىدىني أبك عيبىيد الله بف عيمىر بف حى، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. (1)عيثماف. مفى الخامسة، مات سنة بضع كأربىعيفى

يدم أف مالكنا في نافع (2)كقاؿ الفلبس : "ذكرت ليىحيى بف سعيد قكؿ عبد الر حمىف بف مى (3)الله؟". أثبت مف عيبىيد الله بف عيمىر؟ فغضب كقاؿ: ىيكى أثبت مف عيبىيدة". ج كث قىو ابف مىعيف. (4)قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة كثير الحديث حي

كقاؿ مر ة: (5)ة". ج كفي ركاية: "ثقىة حافظ ميت فىؽ عميو". (6)"حي

كقاؿ العجمي: "ثقىة ثىبت مأمكف (8)ككث قىو أحمد. (7)د أثبت في حديث نافع منو". (9)لىيسى أحى

رعىة، كقاؿ أبك دي (12): "ثقىة". كزاد الن سائي: "ثىبت".(11)كأبك حاتـ، (10)زي كقاؿ مر ة: "أحى (13)الثقات كأحد الأئم ة".

، ، في الثقات. (14)ذكرهي ابف حبافى تقف، ثقىة، ميت فىؽه (15)كابف شاىيفى كقاؿ فيو الخميمي: "ميمىيو..". : "كأجمعك (16)عى كم ككث قو الذ ىىبي، ككصفو بالعمـ (17)ا عمى تكثيقو كجلبلتو".كقاؿ الن كى

ة بالإجماع. ج ثقىة ثىبت قد مو أحمد بف صالح عمى مالؾ في كقاؿ ابف حجر: " (18)كالث بت، كأنو حي (19)."نافع. كقد مو ابف مىعيف في القاسـ عىف عائشة عمى الزيىرم عىف عركىة عنيا

(1)

.4324(373) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

و ث ػ٢ ث ثؾو ث ٤ي ث ىا١ ػ و١ صوخ ؽبكع أث ؽل اللا ا٤وك٢ اجب٢ اج

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ، ه أؾبة ازت ا غ أهثؼ٤ .5081(424) اؼبوح بد خ ر(3)

.3668(127 /19)ط. اي١، رن٣ت اب 1545(326 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (4)

.2106(531 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (5)

(.105 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (6)

ؼلبء اظو: أثب (.460) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ . أثب594(926/ 3)طىهػخ، ا(7)

.71(40 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

(.458 /1)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (9)

.71(40 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1065(318) اؼغ٢، اضوبد اظو: (10)

ؼلبء اظو: أثب .1545(327 /5)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 458(906 /3)طىهػخ، ا(11)

.1545(327 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

.287(922 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3668(128 /19)طاي١، رن٣ت اب اظو: (13)

بئ٢ (.75) ابئ٢، ٤قخ ا(14)

.948(163) اث ب٤، اضوبد (15)

.9413(149 /7)طاث ؽجب، اضوبد (16)

(.293 /1)طاق٢٤، الإهبك (17)

.382(314 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (18)

. ربه٣ـ الإلا 10(72) . اهظخ 3576(685 /1)ط(. ابق 159 /1)طاؼجو انج٢، اظو:

.960(395 /6)ط. ا٤و اؾل٣ش 1 -154(121 /1)ط. رنوح اؾلبظ 287(922 /3)ط(19)

.4324(373) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

93

. كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.ككاف عيبىيد الله بف عيمىر ميرسلبنكتبعو العراقي في (1)

(2)تيحفة الت حصيؿ. ميجمىعه عمى تكثيقو كأن وي ثىبت في الحديث. الخلاصة: ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

عثمان بن الأسود, المكي: -(13-13)كي، مكلى بىني جيمىح. مف كبار السابعة، مات سنة عيثماف بف الأسكد بف مكسى المى

(3)خمسيف أك قبميا، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.كابف مىعيف، (5)كقاؿ ابف سىعد، (4)قاؿ يىحيى القىطاف: "كاف ثىبتنا ثقىة".

(7)كأحمد، (6)،: "ثقىة". كزاد أبك حاتـ: "لا بأس (9)كأبك حاتـ، (8)كالعجمي. كابف (10)بو". كذكرهي ابف حبافىمىفكف، (11)شاىيف، (13)."ثقىة ثىبتكقاؿ ابف حجر: "في الثقات. (12)كابف خى

ميجمىعه عمى تكثيقو كأن وي ثىبت في الحديث. الخلاصة: ىيكى ثقىة ثىبت.النتيجة:

عمرو بن دينار, المكي: -(14-14)مىحي مكلاىـ. مفى الرابعة، مات سنة ستو عىمرك بف دينار المىك م د الأثرـ الجي ي، أبك ميحى

(14)كعشريفى كمائىة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.كقيؿ لعطاء: "مف نسأؿ بعدؾ؟" قاؿ: "عىمرك بف (15)كاف شيعبىة لا ييقىدـ عميو أحدنا.

احد ثنا عىمرك بف دينار، ككاف ثقىة ثقىة ثقىة... إلى أف قاليكنيقؿ عىف ابف عييىينىةى قكلو: " (16)دينار".

(1)

.432. 203(120) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (2)

(.218) ؾلخ ازؾ٤ اث اؼواه٢، ر (3)

.4451(382) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

. 844(247 /1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 2199(213 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (5)

.2445(53 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

.784(144 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

.3794(342 /19)ط. اي١، رن٣ت اب 784(144 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ : اظو (8)

.1100(326) اؼغ٢، اضوبد (9)

. 784(144 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.9607(190 /7)طاث ؽجب، اضوبد (11)

.736(139) اث ب٤، اضوبد (12)

.229(107 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3584(138 /9)طـطب١، اب رن٣ت اب : اظو (13)

.4451(382) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.5024(421) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

وػ . اث أث٢ ؽبر، اغ 115(186) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ اظو:

/3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 1096(971 /3)ط. اجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ 1280(231 /6)طازؼل٣

.4360(9 /22)ط(. اي١، رن٣ت اب 27 /2)ط. ا١، رن٣ت ا٧بء 250(470(16)

.718(231 /1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 3072(468 /2)طأؽل، اؼ اظو:

94

ر في التيذيب: "كقاؿ ابف عييىينىةى: "كاف ثقىة ثىبتنا، كثيرى الحديث، (1)أربع مرات". جى كقاؿ ابف حىصدكقنا عالمنا، ككاف مفتي أىؿ مىك ةى في زمانو".(2) دنا بأرضنا أعمـ مف عىمرك بف دينار، لا طاكيس، كلا قاؿ ابف أبي نىجيح: "لـ أدرؾ أحى

كقاؿ مسعىر بف كداـ: "ما رأيت أثبت مف عىمرك بف دينار، كالقاسـ بف (3)عطاء، كلا مجاىد ". (4)عبد الرحمف".

كقاؿ ابف سىعد: "ككاف عىمرك ثقىة ثىبتنا كىثيرى الحديث".باس كابف (5) ككث قىو أحمد في ابف عى

(7)كقىد مو عمى قىتادىة. .(6)مىر عي رعىة، (8)قاؿ العجمي، كقاؿ الن سائي: "ثقىة (10): "ثقىة". كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة ثقىة".(9)كأبك زي

، (11)ثىبت". ، (12)كذكرهي ابف حبافى مىفكف، (13)كابف شاىيفى كقاؿ ابف حجر: "في الثقات. (14)كابف خى (15)."ثقىة ثىبت

كأما (16)ككاف عىمرك لا يخمك مفى الإرساؿ كالت دليس. كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ،ف تدليسو، فقد قاؿ الحاكـ في معرض حديثو عىف التدليس: "عام ةى حديث عىمرك بف دينار عىف عى

حابة غىيري مىسميكعىةو". الص وي ميدىلس. كفي طبقات كيفيـ مف ىىذا أنيا إشارة مفى الحاكـ أن (17)

ر في الط بقة الأكلى منيا، مشيرا إلى ما قالو الحاكـ. جى الميدىلسيف ذكره ابف حىكفي التيذيب (18)

(1)

(.27 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (2)

.45(30 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (3)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . ال١، 3071(468 /2)ط. أؽل، اؼ 476(115 /3)طها٣خ اله١ -اث

٣ت ا٧بء . ا١، رن1280(231 /6)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 20 /2)طاؼوكخ ازبه٣ـ

.250(471 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 4360(9 /22)ط(. اي١، رن٣ت اب 27 /2)ط(4)

.4360(9 /22)ط. اي١، رن٣ت اب 1280(231 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

.8107(41 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

.115(186) وم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ ها٣خ ا -أؽل، اؼ (7)

.4360(10 /22)ط. اي١، رن٣ت اب 1280(231 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (8)

.1257(363) اؼغ٢، اضوبد (9)

ؼلبء اظو: أثب .1280(231 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 528(916 /3)طىهػخ، ا(10)

.1280(231 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.250(472 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 4360(11 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو: (12)

.4400(167 /5)طاث ؽجب، اضوبد (13)

.849(153) اث ب٤، اضوبد (14)

.4088(165 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (15)

.5024(421) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

.263(143) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (17)

(.111) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (18)

٤ ل (.20()22) اث ؽغو، جوبد ا

95

ـ يسمع عىمرك بف دينار مفى ابف عباس في البكاء حديثو عىف عمىر قاؿ: قاؿ البيخارم: "لىميدىلسا". عمى الميت. قاؿ: كميقتضى ذىلؾى أف يككف

(1) قمت: مفى الطبيعي أف ركايتو عىم ف ثىبت عدـ سماعو منو فيك تدليس. كلكف تدليسو

ر حيف جعمو في الط بقة الأكلى. جى قميؿ، كقد صدؽ ابف حىبىير، كلا كنىوي. يرمكنوي بالت شىيع كالت حاميؿ عمى ابف الز قاؿ ابف مىعيف: "أىؿي المدينة لا يىرضى

نوي مفى الت شىيع (2)بأسى بو، ىيكى بىرمءه مما يقكلكف". كقاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "كما قيؿ عىـ أقؼ عمى مف قاؿ بتىشىيعو. (3)فباطؿ". قمت: كلى

تقانو كفقيو، ك الخلاصة: رى ات فىؽى أىؿ العمـ عمى تكثيقو كا عبارات الت كثيؽ فيو غير كاحد. كىر ىيكى ثقىة ثىبت فقيو. يجة:النت

عمرو بن عبد الله, أبو إسحاق السبيعي: -(15-15)مي، كييقاؿي ابف أبي شىعيرىة اليمداني. أبك إسحاؽى عىمرك بف عبد الله بف عيبىيد، كييقاؿي عى

رىة، مات سنة ت سعو كعشريفى كمائىة، الس بيعي بفتح الميممة ككسر المكحدة. مفى الثالثة، اختمط بأخى، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. كىيكى ككفي. (4)كقيؿ قبؿ ذىلؾى

(5) اعتبره شيعبىة أحسف حديثنا مف ميجاىد كمفى الحىسىف كابف سيريف".ككاف الأعمىش (6)

(7)يتعجب مف حفظ أبي إسحاؽى لرجالو ال ذم يركم عنيـ.قاؿ ابف مىعيف،: "ثقىة". كزاد أحمد: "كلكف ىؤلاء ال ذيف حممكا (10)كالعجمي، (9)كأحمد، (8)

رىة". نوي بأخى عى(11)

م د المىديني قاؿ ابف ست ة: فلؤىؿ مىك ةى عىمرك بف دينار، : "حفظ العمـ عمى أمة ميحىم د بف مسمـ كىيكى ابف شياب الزيىرم، كلأىؿ الككفة أبك إسحاؽ الس بيعي كلأىؿ المدينة ميحى

مىيماف بف ميرافى الأعمىش..". كسي(12)

(1) .45(30 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

(2) .250(471 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

(3) .6367(260 /3)طنج٢، ا٤يا ا

(4) .5065(423) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(5) . 854(544 /2)ط. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 2594(347 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

(6) .1347(243 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(7) .100(66 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

(8) .1347(243 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(9) اله ابثن.

(10) .1272(366) اؼغ٢، اضوبد

(11) .1347(243 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(12) (.130 /1)ط. اث هعت، وػ ػ ازون١ 5361(227 /46)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

96

ة(. (2)كالن سائي، (1) كث قو أبك حاتـ، ، (3)كالذ ىىبي )ككصفو بالحيج كابف (4)كذكرهي ابف حبافى

مىفكف، (6)."ثقىة مكثر عابدكقاؿ ابف حجر: " في الثقات. (5)خى: "كأجمعكا عمى تكثيق كم دي أئم ة (7)و كجلبلتو كالث ناء عميو".قاؿ الن كى كقاؿ العىلبئي: "أحى

التابعيف الميت فىؽه عمى الاحتجاج بو".(8)

بي قاؿ: "ما أفسد ـ يسمـ أبك إسحاؽى مف بعض الكلبـ فيو. فعىف ميغيرىة بف مقسىـ الض كلىمىيماف الأعمىش، جاءنا بأحاديث لا ندرم ما كجييا كلا حديث أىؿ الككفة غير أبي إسحاؽى كسي

كفي ركاية: "أىمؾى أىؿى الككفة أبك إسحاؽ كأيعىيمىشىكيـ". (9)معانييا".(10)

قاؿ الذ ىىبي في التاريخ: "لا ييسمىعي ىىذا مف ميغيرىة كلا ييمتىفىتي إلىيو".كقاؿ مر ة: "لا (11)

، كحديث ييـ في بىعضو أبي إسحاؽى ميحتىج بو في دىكاكيف الإسلبـ، كيقع ييسمىعي قىكؿي الأقراف بىعضي (12)لنا مف عىكاليو".

يدي ما ذىب إليو الذ ىىبي، ما قاؿ ميغيرىةي: "كنتي إذا رأيتي أبا إسحاؽى، ذىكىرتي بو قمت: كييؤىؿ". (13)الض رب الأك

معىة: سمعتي عبد الله )بف الميبارىؾ( يقكؿ: إن ما أفسدى حديثى أىؿ الككفة كقاؿ كىىب بف زىالأعمىش كأبك إسحاؽ".كايىة عىم ف جاء". (14) (15)قاؿ الذ ىىبي معقبنا: "كأن وي عىنى الر

ـ يرك عنيـ كما طيعفى في أبي إسحاؽى أن وي يركم عىف كؿ كاحد، كأن وي تىفىر دى عىف شيكخ لىكزىجاني: "فأما أبك إس ـ ينتشر عنيـ عند أىؿ غيره. قاؿ الجى حاؽ فركل عىف قكـ لا ييعرفكف، كلىكى أبك إسحاؽ عنيـ". (16)العمـ إلا ما حى

(1)

.1347(243 /6)طأث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث (2)

.4400(110 /22)طاي١، رن٣ت اب (3)

ؼلبء 4185(82 /2)طانج٢، ابق اظو: ٢ ك٢ ا ـ /3)ط. ربه٣ـ الإلا 4671(486 /2)ط. ا

.6393(270 /3ط). ا٤يا 180(392 /5)طا٤و اوبخ 99(86 /1)ط. رنوح اؾلبظ 254(473(4)

.4449(177 /5)طاث ؽجب، اضوبد (5)

.4130(209 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (6)

.5065(423) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.713(172 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (8)

.35(93) اؼلائ٢، اقزط٤ (9)

.3561(233 /46)طبو، ربه٣ـ كن . اث ػ322(244 /1)طأؽل، اؼ اظو: (10)

.101(128) اغىعب٢، أؽا اوعب (11)

.254(476 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (12)

.180(399 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (13)

اله ابثن. (14)

ؼلبء 101(126) اغىعب٢، أؽا اوعب اظو: .2628(283 /1)ط. اـ٢ ك٢ ا(15)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ .3517(224 /2)ط. ا٤يا 2628(283 /1)طانج٢، ا(16)

.101(123) اغىعب٢، أؽا اوعب

97

دى: "حد ث أبك إسحاؽ عىف مائىة شيخو لا ييحدث عنيـ غيره". كقاؿ أبك داكيكقاؿ (1)

، فإن وي كاف إمامنا طىلببىةن ل ىكذا أجاب الذ ىىبي عىف (2)معمـ".الذ ىىبي: "كينفردي بالأخذ عىف كثيرو منييــ يصؿ إلييـ تى كصؿ إلى مف لى تفىرده عىف كؿ ىؤلاء الشيكخ، بأن وي كاف طىلببنا لمعمـ كثيرنا، حى

غيره.كمما طيعفى بو أبك إسحاؽ: قالكا باختلبطو حيف كىبر. كقاؿ الفىسىكم: "أف أبا إسحاؽى كبر

قىد كىبرى فأحدىثى عمى الداب ة في الط ريؽ. قاؿ: كقاؿ سيفياف بف كعم ر، فذىب بو بىنكهي إلى الحيرىة كى، فقاؿ بىعضي أىؿ العمـ: كاف قىد -لىيسى مىعىنا ثالث -عييىينىةى: حد ثنا أبك إسحاؽى في مسجده

اختمط، فان ما ترككه مىعى ابف عييىينىةى لاختلبطو".(3)

رىة فىمىيسى سماعيوي بأجكد قاؿ أبك حا رىة اختمط، فكؿ مف سمعى منوي بأخى تـ: "كابيك إسحاؽى بأخى (4)ما يككف".

كقد ذكر الخميمي أبا إسحاؽى الس بيعي فيمف سمع منيـ ابف عييىينىة، كقاؿ: كيقاؿ: إف ميمي، فذكر أبا إسحاؽ في كنقؿ ابف الص لبح (5)سىماعىوي منوي بىعدىما اختمط أبك إسحاؽى. ف الخى عى

مي، (6)المختمطيف. في المختمطيف. (8)كابف الكىياؿ، (7)كقد ذكره سبط ابف العىجىـ يرد بنص صريح مم ف عاصركه كعرفكه جيدنا. كالحقيقة أف خبر اختلبط أبي إسحاؽى لى

ا في أن وي اختلبط. فكلبـ ابف عييىينىةى لىيسى صريحنقىد كىبرى ك ا: "أف بىنكهي نقمكه إلى الحيرىة كى قد يشار في ذىلؾى إلى ركاية نقميا الفىسىكم أيضن

ا في اختلبطو، فيذا طبيعي أف (9)فأحدىثى عمى الداب ة في الط ريؽ". ا لىيسى صريحن كىىذا أيضنف، أن وي سأؿ أبا إسحاؽ: يحديث منو لعجزه بسبب الكبىر كضعؼ الحاؿ. كقد ركل أحمد عىف سيفيا

." (10)"كىيؼى أنت يا أبا إسحاؽ؟" قاؿ: "مثؿ ال ذم أصابىوي الفالج ما تنفعني يىده كلا رجؿهكالراجح: أف ييعامىؿ أبا إسحاؽ عمى أن وي قد اختمط، كذلؾ أكثر احتياطنا كضماننا، كالله

أعمـ.

(1)

.524(99) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ (2)

.254(473 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (3)

(.75 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (4)

.279(153 /2)ط أث٢ ؽبر، اؼ اث (5)

(.355 /1)طاق٢٤، الإهبك (6)

(.392) اث الاػ، اولخ (7)

.80(273) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (8)

.41(341) اث ا٤ب، اات ا٤واد (9)

(.75 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.1004(446 /1)طأؽل، اؼ

98

، كثير الإر ساؿ. كقد نىص أىؿ العمـ كالحديث عمى ككاف أبك إسحاؽ الس بيعي ميرسلبنة في إرسالو عىف أشخاص بعينيـ. كالكلبـ في ذىلؾى يطكؿ، كيمكف الرجكع لمكتب المختص

(1)ذلؾ.كقد كرد عىف يىحيى بف سعيد القىطاف قكلو: "ميرسلبت أبي إسحاؽى عندم شبو لا

." (2)شىيءوا. فقد ذكره كابف (5)كابف العراقي، (4)ك العىلبئي، (3)الن سائي،ككاف أبك إسحاؽ ميدىلسنا أيضن

ر، جى في الميدىلسيف. (6)حىؿه مفى التابعيف كىيكى مم ف يىعتىمد عميو الناس في الحديث"أكقاؿ الفىسىكم: ،بيك إسحاؽى رىجي

، كالت دليس مف قىدي ".ىيكى كالأعمىش، إلا أن يما كسيفياف ييدىلسكفى كاف حباف: "كقاؿ ابف (7)وـميدىلسنا".(8) ." ب ما دىل سى كقاؿ الذ ىىبي: "ككاف أبك إسحاؽى ري

رتىبة الثالثة مف (9) ر في المى جى كعىد هي ابف حىطبقات الميدىلسيف.(10)

أن وي اختمط أبك إسحاؽ الس بيعي، ميجمىعه عمى تكثيقو، كقد كاف مكثرنا في الحديث، إلا الخلاصة: بعد أف كىبر )عمى الراجح(، كىيكى يرسؿ كييدىلس.

رىة، كيرسؿ كييدىلس. النتيجة: ىيكى ثقىة مكثر عابد، اختمط بأخى

(1)

. اؼلائ٢، 265(145) . اث أث٢ ؽبر، اوا٤ 4400(103 /22)ط٣ظو اي١، رن٣ت اب

. اث اؼواه٢، رؾلخ 4130(203 /10)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 576(245) عبغ ازؾ٤

.100(63 /8)ط(. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 244) ازؾ٤ (2)

(. اث ػبو، 244 /1)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 754) اـ٤و ازون١، اؼاظو:

(.516 /1)ط(. ايه٢، اذ 78) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 5361(230 /46)طربه٣ـ كن (3)

٤ اظو: ل .477(365) . الاههط٢، ئالد ا٢ 9(122) ابئ٢، مو ا(4)

.39(108) عبغ ازؾ٤ اؼلائ٢، (5)

٤ ل .47(77) اث اؼواه٢، ا(6)

.91(42جوبد ال٤ ): اث ؽغو، (7)

(.633 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (8)

.4449(177 /5)طاث ؽجب، اضوبد (9)

.254(473/ 3ربه٣ـ الإلا )انج٢، (10)

٤ ل .91(42 )اث ؽغو، جوبد ا

99

قتادة بن دعامة, السدوسي: -(16-16)قىتادىة بف دعامىة بف قىتادىة الس دكسي طاب البىصرم. ي(1) لد أكمو. كىيكى رأس ، أبك الخى قاؿ: كي

ككاف فقيينا. (2)الط بقة الرابعة، مات سنة بضعى عىشرىةى، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.(3)

كاف ابف الميسىيب يقكؿ: "ما أتاني عراقي أحفظ مف قىتادىة".قاؿ ابف سيريف: "ىيكى أحفظ (4)

م قىو. شىيءحافظ، كاف إذا سمع الككاف يىحيى بف سعيد يقكؿ: "قىتادىة (5)الناس". (6) عى: "ككاف ثقىةن ة في الحديث. ككاف يقكؿ بشىيءو مفى القدر".مأمكنن قاؿ ابف سىعدو (7)ا حيج

كقاؿ ابف مىعيف: "ثقىة". (9)ي ضمفى الست ة ال ذيف يدكر عمييـ الإسناد.المىدين عىد هي ابف (8)

فجعؿ ينشر مف عممو كفقيو كمعرفتو بالاختلبؼ كالت فسير كغير ذكره أحمد فأطنىب في ذكره،، كجعؿ يقكؿ: عالـ بتفسير القيرآف كباختلبؼ العمماء. ككصفو بالحفظ كالفقو، كقاؿ: قىم ما ذىلؾى

(10)تجد مف يتقد مو، أما المثؿ فىمىعىؿ".كقاؿ (11)يئنا إلا حفظو".ككاف أحمد يقكؿ: "كاف قىتادىة أحفظ أىؿ البىصرىة، لا يسمع شى

العجمي: "ثقىة، ككاف ضرير البصر، ككاف يقكؿ بشىيءو مفى القدر، ككاف لا يدعك إليو، كلا يتكمـ (12)فيو".

: "كأجمعكا عمى جلبلتو، كتكثيقو، كحفظو، (13)ذكره ابف حبافى في الثقات. كقاؿ الن كىكمتقانو، كفضمو". ة كالث بت، ما خلب تدليسو. كث قو الذ ىىبي (14)كا كقاؿ ابف حجر: (15)ككصفو بالحيج

(16)."ثقىة ثىبت"

(1)

ل٢: ث الا اخ اا ث٤ ا٤٤ از٤ ألب لزؽخ، ن اجخ ا٠ عبػخ هجبئ، ا

ب ل ث ٤جب ث ثو، ك٢ هث٤ؼخ، ل ث ٤جب ث م ث صؼجخ ث ػبثخ ث ؼت ث

.2063(102 /7)طبة ؼب٢ ػ٠ ث ثو ث ائ. هزبكح . ا٧(2)

.5518(453) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

(.89) ا٤واى١، جوبد الوبء (4)

.756(133/ 7اغوػ ازؼل٣ ) ،اث أث٢ ؽبر. 1836(83/ 2ازبه٣ـ اج٤و ) ،اث أث٢ ف٤ضخ(5)

.4848(507/ 23رن٣ت اب )اي١، (6)

.756(134/ 7ازؼل٣ )اغوػ ،اث أث٢ ؽبر(7)

.3967(228 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (8)

.756(135 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.3(37) اث ال٢٣، اؼ (10)

.756(134 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

اله ابثن. (12)

.1380(389) اؼغ٢، اضوبد (13)

.5045(322 /5)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.503(57 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (15)

/1)ط. رنوح اؾلبظ 229(301 /3)ط. ربه٣ـ الإلا 4551(134 /2)طانج٢، ابق اظو:

. 132(271 /5)ط. ا٤و اوبخ 132(269 /5)ط. ا٤و اوبخ 12 -107(92(16)

.5518(453) وو٣ت ازن٣ت اث ؽغو، ر

111

ة حديثيـ. فاظ، كالثقات الميت فىؽ عمى صح دي الأئم ة الأعلبـ، كالحي كقاؿ ابف رجب: "أحىليو المينتيى في الحفظ كالإتقاف". كا (1)

مىن وي! قيؿ: إن وي فقيو. قاؿ: إبميس أفقو قيؿ لطاكيس: ىىذا قىتادىة يأتيؾ! قاؿ: لىئف جاء لأي قىك (2)[.39]الحجر: ثز ثر تي تى ٱمنو!! قاؿ:

ككاف قىتادىة ميرسلبن كميدىلسنا.رتىبة الثالثة مف مراتب (3) ر في المى جى كقد جعمو ابف حى

الميدىلسيف.(4)

سنا إذا أتاه (6)كقاؿ حنظمة بف أبي سيفياف (5)ككاف قىتادىة يقكؿ بالقدر. : كنت أرل طاكيقىتادىة يسألو يفر منو. قاؿ: ككاف قىتادىة ييت يىـ بالقدر.(7)

ده عىف الاحتجاج بحديثو سامحو ر أحى قاؿ الذ ىىبي: "كمع ىىذا الاعتقاد الر دم، ما تأخ ة بالإجماع إذا بىي فى الس ماع، فإن وي ميدىل (8)الله". ج ، ككاف يرل القدر كقاؿ: "كىيكى حي س معركؼ بذىلؾىده في صدقو، كعىدالىتو، كحفظو، كلىعىؿ اللهى يىعذيري -نسأؿ الله العفك – . كمعى ىىذا، فىما تىكق ؼى أحى

(9)أمثالىو.. ".، فقاؿ: "لا يىزاؿي أىؿ البىصرىة بشىر ما كاف فييـ كذيكرى قىتادىة عندى يىحيى بف أبي كىثيرو

، فإف كجد لىوي ميتابعنا، قى دثي ، تأم مىوي الميحى تادىة". قاؿ الذ ىىبي: كلبـ الأقراف ييطكل كؿ ييركل، فإف ذيكرىنوي. لا أعرضى عى (10)كا

تقانو. كىيكى كثير الخلاصة: ي تو، كحفظو، كا ج قىتادىة بف دعامىة الس دكسي ميت فىؽه عمى تكثيقو، كحيت دليس، كحكمو كحكـ غيره مفى الثقات الميرسميف كالميدىلسيف. كأما عىف رأم طاكيس الإرساؿ كال

فيو، فبسبب قكلو بالقدر، كليس مف الإنصاؼ أف ييترؾ حديثو لأجؿ ذلؾ، كأمر حسابو عمى الله. ىيكى ثقىة ثىبت، يرسؿ كييدىلس. النتيجة:

(1)

.4(440 /1)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (2)

.1380(389) اؼغ٢، اضوبد (3)

) . 40(108) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 321(168) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

٤ 116 /2)ط. ايه٢، اذ 633(254 ل . 49(79) (. اث اؼواه٢، ا(4)

٤ ل .92(43) اث ؽغو، جوبد ا(5)

. اث ؽغو، رن٣ت 132(275 /5)ط. ا٤و اوبخ 229(303 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو:

.637(351 /8)طازن٣ت (6)

خ بد ث أ٤خ اغؾ٢ ا٢ صوخ ؽغخ ابكؽظخ ث أث٢ ل٤ب ا٧ك ث ػجل اوؽ ث لا

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .1582(183) خ اؽل ف٤، ه أؾبة ازت ا(7)

. اث 132(275 /5)ط. انج٢، ا٤و اوبخ 4848(509 /23)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.637(351 /8)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

.12 -107(93 /1)طانج٢، رنوح اؾلبظ (9)

.132(271 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (10)

.637(351 /8)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 132(275 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ اظو:

111

الميث بن سعد: -(17-17)يث بف سىعدو بف عبد الر حمىف الفىيمي الم

، أبك الحارث المصرم. مفى السابعة، مات في (1)، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. مسو كسىبعيفى (2)شعباف سنة خى

، كالم يث بف سىعدو مىي فىكاتيوي مفى ابف أبي ذئبو ده أشىد عى "، كقاؿ: قاؿ الشافعي: "ما فاتىني أحىـ يقكمكا بو". : (4)كقاؿ يىحيى بف عبد الله بف بيكىير (3)"لىيثه أفقىوي مف مالؾ، إلا أف أصحابو لى

ظكىة لمالؾ". "الم يث أفقو مف مالؾ، كلكف كانت الحى(5)

كقاؿ ابف مىعيف: "ثقىة". (6)كث قو ابف سىعد.كقاؿ في (8)كفي ركاية زاد: "صدكؽ". (7)

(9)ية: "ثىبت".ركاح حديثنا مفى الم يث بف سعد". كقاؿ في (10)قاؿ أحمد: لىيسى فييـ )يىعني أىؿ مصر( أصى

يفصؿ ما ركل ،ف سعدليث ب م ر بى ق ا عف سعيد بف أبي سعيد الم الناس حديثن ح أصى ركاية: ": كقيؿ لو (11)".اكما عف أبيو عف أبي ىريرة ىك ثبت في حديثو جدن عف أبي ىريرة )سعيد(

ع فىو، فقاؿ: لا يىدرم".إ كقاؿ مر ة: "ثقىة، كلكف في أخذه (13)كفي ركاية: "لا نىدرم". (12)ف إنساننا ضى (14)سيكلة".

رعىة: "صدكؽ"، قيؿ لو: "يحتج بحديثو؟" قاؿ: ك (15): "ثىبت".المىديني قاؿ ابف قاؿ أبك زي: "ىيكى ثقىة ييحتىج بحديثو".كفي ركاية أن وي قاؿ (16)"أم لىعىمرم".

(17)

(1)

٠: ثلزؼ البء ابء ك٢ آفوب ا٤، ن اجخ ا٠ ك، ثط ه٤ ػ٤لا، أث ال

.3114(269 /10)طال٢. اؼب٢، ا٧بة اؾبهس ا٤ش ث ؼل (2)

.5684(464) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.1103(102 /3)ط(. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك م٣ 201 /1)طاق٢٤، الإهبك اظو: (4)

و١ هل ٣ت ا٠ عل صوخ ٢ ل ا قي ٤و ا ك٢ ا٤ش را ك٢ بػ ٣ؾ٠٤ ث ػجل الله ث ث

جغ جؼ، ه اجقبه١ اث بع.. اث جبه اؼبوح بد خ اؽل صلاص٤ بي

.7580(592) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

ؼلبء اظو: أثب .1015(180 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 592(926 /3)طىهػخ، ا(6)

.4901(524 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (7)

ؼ٤ ك٢ اوعب . 297(97) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (8)

ؼ٤ ك٢ اوعب .369(115) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (9)

ؼ٤، ازبه٣ـ .1157(246 /3)طها٣خ اله١ -اث (10)

.591(373ج ) ث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽأ (11)

.659(350/ 1اؼ )أؽل، (12)

. 5016(261 /24)ط. اي١، رن٣ت اب 6918(524 /14)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: (13)

.834(459 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (14)

.5016(261 /24)طاي١، رن٣ت اب (15)

.1015(179 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

ؼلبء اظو: أثب .1015(180 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 592(926 /3)طىهػخ، ا(17)

.448(615 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ

112

، (3)كأبك حاتـ. (2)كابف قيتىيبىة، (1)كث قو العجمي، في (5)كابف شاىيف، (4)كذكرهي ابف حبافىقتو بلب ميدافىعىةو". يـ كى : "إما ميمي الثقات. كقاؿ الخىي تو. (6) كقاؿ (7)ككث قو الذ ىىبي كقاؿ بإمامتو كحيج

(8)."ثقىة ثىبت فقيو إماـ مشيكرف حجر: "اب فذمو (9)كالم يث لا يخمك مف الاتياـ بالإرساؿ. كلكف ذكر أحمد كاتبى الم يث بف سىعدو

ف ابف أبي ذئب، كتابا أك أحاديث. كأنكر أف يككف الم يث عىف ككىرىىوي، كقاؿ: إن وي ركل : "لىيث، عى كبيذا تككف العيدة عمى كاتبو كلىيسى عميو. (10)ئب".ركل عىف ابف أبي ذ

عفىر، إن ما كاف صحيفة، كىتىبى إلىي ـ أسمع مف عيبىيد الله بف أبي جى : "لى قاؿ الم يث بف سىعدومىيو". ـ أعرضوي عى كلى(11) . مؿ، فعند البعض لا ييعتىبىري إرسالان قمت: كىىذا نكع مف أنكاع الت حى

ـ يسمع منوي سيئ : ىىؿ سمع مفى الأعرىج؟ قاؿ: "أدرىكىوي كلى رعىة عىف الم يث بف سىعدو ؿ أبك زي (13)كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. (12)شىيئنا".

تقانو، كعمى جلبلة قدره كمكانتو العممية. الخلاصة: ميت فىؽه عمى تكثيقو كا إماـ مشيكر. ىيكى ثقىة ثىبت فقيو النتيجة:

بن شياب, الزىري:محمد بن مسمم -(18-18) م د بف مسمـ، بف عيبىيد الله، بف عبد الله، بف شياب، بف عبد الله، بف الحارث، بف ميحىشي، الزيىرم. ككنيتو أبك بكر. كىيكى مف رؤكس الط بقة الرابعة، مات سنة زيىرىة، بف كلبب، القيرى

م ، كقيؿ قبؿ ذىلؾى بسنة أك سىنىتىيف، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.خى (14)سو كعشريفى

(1)

.1430(399) اؼغ٢، اضوبد (2)

(.505 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (3)

(.207 /1)طانج٢، اؼجو (4)

.10445(360 /7)طضوبد اث ؽجب، ا (5)

.1188(196) اث ب٤، اضوبد (6)

(.201 /1)طاق٢٤، الإهبك (7)

.1182(204 /7)ط. ا٤و اؾل٣ش 4691(151 /2)ط(. ابق 206 /1)طانج٢، اؼجو اظو: (8)

.5684(464) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

اغ٢ أث بؼ او١ برت ا٤ش لم ض٤و اـ صجذ ك٢ ػجل الله ث بؼ ث ؾل ث

زبث بذ ك٤ ؿلخ اؼبوح بد خ اصز٤ ػو٣ ف صب خ، ه اجقبه١ رؼ٤و ب

ن١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ك ازو .3388(308) أث كا(10)

.5067(242 /3)طأؽل، اؼ (11)

.662(260) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 654(180) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو: (12)

. 662(260) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 655(180) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو: (13)

.329(180) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (14)

.6296(506) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

113

د أعمـ بسين ةو ماضيةو مفى ابف شياب الزيىرم". قاؿ مىكحكؿ: "ما بقي عمى ظيرىا أحى(1)

ب الس ختياني ككاف أيك (2)كعف قىتادىة أن وي قاؿ: "ما بقي عمى ظيرىا إلا اثناف: الزيىرم كآخر".ىـ مفى الزيىرم". دنا أعمى سىف؟ قاؿ: ما رأيتي أحى ىـ مفى الزيىرم قيؿ: كلا الحى دنا أعمى يقكؿ: "ما رأيتي أحى(3)

ككاف مالؾ يقكؿ: "أك ؿ مف اسند (4)قاؿ مالؾ: "بقي ابف شياب كمالو في الدنيا نظير".تقانو كثىبتواكقاؿ ابف حجر: " (5)الحديث ابف شياب". (6)."لفقيو الحافظ، ميت فىؽه عمى جلبلتو كا

م قىو". كقاؿ (7)ككاف يىحيى بف سعيد القىطاف يقكؿ: "الزيىرم حافظ، كاف إذا سمع الشىيءو عىد مفى العمـ ما بىقي عند ابف شياب". (8)يحيى: "ما بىقي عندى أحى

دنا أنىص كفي ركاية: "ما رأيتي (9)لمحديث مفى الزيىرم". قاؿ عىمرك بف دينار: "ما رأيت أحىرى بحديثو مفى الزيىرم". دنا أبصى (10) أحى

كايىة. فقيينا جامعنا". قاؿ ابف سىعد: "ككاف الزيىرم ثقىة كىثيرى الحديث كالعمـ كالركقاؿ (11)

يو مفى الحفظ كمعرفة تصريؼ كصفو ابف مىعيف بالحافظ، كأن و إماهـ في نفسو، ضابط لما ىيكى ف (13)مفى الست ة ال ذيف يدكر عمييـ الإسناد. المىديني كجعمو ابف (12)الأخبار.

دي الناس إسنادنا. كقاؿ العجمي: (14)قاؿ أحمد: الزيىرم أحسىفي الناس حديثنا، كاجكىرعىة أحفظ مف عىمرك بف دينار، كج (15)"ثقىة". عمو أبك حاتـ أثبت أصحاب كجعمو أبك زي

(1)

.318(73 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

اله ابثن. (3)

. ال١، 693(220 /1)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 2764(334 /2)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

/8)طوػ ازؼل٣ (. اث أث٢ ؽبر، اغ 637 /1)ط(. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 621 /1)طاؼوكخ ازبه٣ـ

73)318. (4)

.318(72 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

اله ابثن. (6)

.6296(506) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.اله ل (8)

(.631 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (9)

.318(73 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

(. 634 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: : . 7884(436 /7)طل، اطجوبد اج٤و اث ؼ (11)

.7892(439 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

.4293(355 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (13)

.1(36) اث ال٢٣، اؼ (14)

.304(513 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (15)

.1500(412) ؼغ٢، اضوبد ا

114

حابة، كسمع مف بعضيـ". .(1)أنىسو كلكن و اشتير بكثرة (2)كقد رأل الزيىرم عددنا مفى الص (3)الت دليس كالإرساؿ.

يره، لأن وي حافظه، ككيم ما قىدرى قاؿ يىحيى بف سعيد القىطاف: ميرسىؿ الزيىرم شىر مف ميرسؿ غىنما يىتريؾي مىف لا ييحب أف ييسىميوي.أف يسىم ي سىم ى، كا

يىقيكؿ (4) نزلىة الريح كى ككاف يىقيكؿ: ىيكى بمىم قكه. فاظ كانيكا إذا سمعكا الشىيءو عى (5)ىىؤيلاء قكـ حي

، فىغىضب كقيؿ لأحمىد بف صالح: قاؿ يىحيى بف سعيد: ميرسلبت الزيىرم شبو لا شىيءوعرفىة عمـ الزيىرم، لىيسى كىما قاؿ يىحيى".أحمد ك قاؿ: "ما ليىحيى بمى

(6) مىيماف بف ، لأن ا نىجديه يركم عىف سي ككاف الشافعي يقكؿ: "إرساؿي الزيىرم لىيسى بشىيءو

ىـ أرقىمىيماف ىيكى ابف (8)".(7) ـ ييؤمىف كقاؿ: فىمىما أمكىفى في ابف شيابو أف يككف يركم عىف سي ىـ، لى أرقى

يره. . (9)مثؿي ىىذا عمى غى كقاؿ يىحيى بف مىعيف: "ميرسىؿ الزيىرم لىيسى بشىيءو(10)

ؿ. لأن وي يككف قىد سقط منوي اثناف، كلا يىسكغي أف قاؿ الذ ىىبي: "مىراسيؿي الزيىرم كالميعضىحابي فىقى صمو، نىظيف بو أن وي أسقىطى الص لىك كاف عندىه عىف صحابي لأكضحو، كلما عىجزى عىف كى ط، كى

. كمىف عىد ميرسىؿ الزيىرم كىميرسؿ سىعيد بف الميسىيب، كلىك أن وي يقكؿ: عىف بعض أصحاب الن بي ـ يىدر ما يقكؿ، نىعى بىير، كنىحكىما، فإن وي لى مو كىميرسؿ قىتادىة، كنىحكه".كىعيركىةى بف الز ، ميرسى ـ

(11) كاعتبر البعض مراسيؿ الزيىرم مف أكىى المراسيؿ. لأنيا تعتبر ميعضىلبتو كمينقطعات، مو أن وي أسقىطى مف إسناده فإف غالبى ركايات ىؤلاء عىف تابعي كبير، عىف صحابي. فالظ ف بميرسى

(13)لعىلبئي في جامع التحصيؿ: "مشيكر بو كقد قبؿ الأئم ة قكلو عف".كقاؿ ا (12)اثنىيف.

(1)

.304(513 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (2)

.5162(349 /5)ط. اث ؽجب، اضوبد 1500(413) اؼغ٢، اضوبد (3)

. اث اؼواه٢، 712(269) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 347(189) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

٤ ل (. 287) ؾلخ ازؾ٤ (. ر 90) ا(4)

(. ا٢٤، 535 /1)ط. اث هعت، وػ ػ ازون١ 304(514 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو:

(.232 /1)طرله٣ت اوا١ (5)

(.513 /1)طايه٢، اذ (6)

(.535 /1)طاله ابثن. اث هعت، وػ ػ ازون١ اظو: (7)

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ٤ب ث أهه ا بئ٢ ازو و١ أث ؼبم ؼ٤ق ابثؼخ ك، ه ا ج

.2532(249) ازن٣ت (8)

(. اث هعت، وػ ػ 513 /1)ط. ايه٢، اذ 160(339 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ اظو:

(.232 /1)ط(. ا٢٤، رله٣ت اوا١ 535 /1)طازون١ (9)

.1231(432 /1)طاج٤و٢، ؼوكخ ا(10)

(.535 /1)ط(. اث هعت، وػ ػ ازون١ 513 /1)طاله ابثن. ايه٢، اذ اظو: (11)

.160(339 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (12)

(.40) انج٢، اهظخ (13)

.44(109) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤

115

تقانو كثىبتو. كالكلبـ الخلاصة: الزيىرم إماـ استفاضت شيرتو بالفقو كالحفظ، ميت فىؽه عمى جلبلتو كا كقد اقتصرت عمى ما ذكرت لشيرتو. (1)فيو يطكؿ، ككتب العمـ زاخرة بمناقبو الكثيرة.

تقانو كثىبتو. جة:النتي ىيكى فقيو حافظ، ميت فىؽه عمى جلبلتو كا منصور بن المعتمر: -(19-19)

دة، الككفي. مىمي، أبك عت اب بميثىناة ثقيمة، ثي ـ مكح منصكر بف الميعتىمر بف عبد الله، الس (2)أصحاب الكتب الست ة. مف طبقة الأعمىش، مات سنة اثنىتىيف كثىلبثيفى كمائىة، ركل لو

كر بف م فتي بىعدم بالكيكفىة آمىفى عمى الحديث مف مىنصي ىـ سيفياف الث كرم مىك ةى فقاؿ: ما خى قىدالميعتىمر".(3)

ىـ الن خعي (4)قاؿ يىحيى بف سىعيد: "كاف مف أثبت الناس". ده أثبت عىف ابراىي كقاؿ: "ما أحى (5)".مف مىنصيكر

يدم يقكؿ: "أربعة بالككفة لا ييختىمىؼ في حديثيـ. فمىف اختمؼ عمييـ فيك ككاف ابف مى، منيـ منصكر بف الميعتىمر". ـ يىكيف بالككفة أحفظ مف (6)ييخطئ لىيسى ىيكى ككاف يقكؿ: "لى

(8)كفي ركاية أن وي قاؿ: "منصكر أثبت أىؿ الككفة". (7)منصكر".فيعنا عالينا".كقاؿ ابف سى عد: "ككاف ثقىة مأمكنا كىثيرى الحديث رى

ككاف ابف مىعيف يىقيكؿ: (9) (10)"منصكر مف أثبت الناس".

تى يىدىيؾ لا تريد المىديني قاؿ ابف : "إذا حد ثؾ عىف منصكر بف الميعتىمر ثقىة، فقد مىلؤى (12)ـ ابف عيتىيبىةى ثي ـ منصكر".كقاؿ أحمد: " أثبت الناس في إبراىيـ: الحك (11)غيره".

(1)

. اث أث٢ ؽبر، 1500(413) . اؼغ٢، اضوبد 693(220 /1)طازبه٣ـ اج٤و اجقبه١،اظو:

. 5162(349 /5)ط(. اث ؽجب، اضوبد 63) . ا٤واى١، جوبد الوبء 318(72 /8)طاغوػ ازؼل٣

ج٢، ربه٣ـ . ان160(339 /5)ط. انج٢، ا٤و اوبخ 5606(419 /26)طاي١، رن٣ت اب

. 304(513 /3)طالإلا (2)

.6908(547) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

(. 148 /3)ط. ٤غ، أفجبه اوبح 4086(124 /3)ط. 368(162 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

. اق٢٤، 638(721 /2)ط. اجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ 778(178 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

.638(721 /2)ط(. اجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ 561 /2)طالإهبك (4)

.1491(346 /7)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 1341(562 /1)طأؽل، اؼ اظو: (5)

.4088(124 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (6)

. اث 6201(549 /28)طي١، رن٣ت اب . ا778(177 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.1317(217) ب٤، اضوبد (7)

.6201(551 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 778(177 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (8)

.1317(217) . اث ب٤، اضوبد 606(114 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء اظو: (9)

.9421(456 /8)ططجوبد اج٤و اث ؼل، ا (10)

.369(162 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (11)

.606(114 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (12)

.6201(551 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 778(178 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

116

قاؿ العجمي: "ثقىة، ثىبت في الحديث، كاف أثبت أىؿ الككفة، ككاف حديثو العدؿ لا ـ يىكيف يختمؼ فيو كاحد. كقاؿ: ركل منصكر مفى الحديث أقؿ مف ألفيف، ككاف فيو تىشىيعه قميؿ، كلى

." (1)بغاؿو، كذكرهي (2)كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة". في الثقات. كقاؿ (4)كابف شاىيف، (3)ابف حبافى

قيطني عنو: "ثقىة". الدارىدي الإثبات". (5) (6)كقاؿ في العمؿ: "أحى

تقانو، كزىده، كعبادتو". : ".. كات فقكا عمى تكثيقو، كجلبلتو، كا قاؿ الن كىكمكقاؿ الذ ىىبي (7)

ي تو كتىثىبتو. (9)."ثقىة ثىبت، ككاف لا ييدىلسقاؿ ابف حجر: "ك (8)بحفظو كحيج (10)كقد حامت حكؿ منصكر شبية الإرساؿ. كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.

(12)كابف العراقي في تيحفة الت حصيؿ. (11)كالعىلبئي في جامع الت حصيؿ. ميت فىؽه عمى ثكثيقو، كأن وي مف أثبت الناس. الخلاصة:

ىيكى تقة ثىبت. تيجة:الن منصور بن زاذان: -(20-20)

منصكر بف زاذاف، بزام كذاؿ معجمة، الكاسطي، أبك الميغيرىة الثقىفي. مفى السادسىة، مات (13)سنة تسعو كعشريفى عمى الص حيح، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.

ؿ ابف مىعيف،كقا (14)قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة ثىبتنا..".: (17)كالن سائي، (16)كأبك حاتـ، (15)

(20)كفي ركاية قاؿ: "كاف مفى الثقات". (19)كقاؿ مر ة: "بخ ثقىة". (18)"ثقىة". كقاؿ أحمد: "شيخ ثقىة".

(1) .1639(440) اؼغ٢، اضوبد

(2) .778(179 /8)ط، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر

(3) .11011(473 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(4) .1317(217) اث ب٤، اضوبد

(5) .2169(108 /3)طالاههط٢، ا

(6) .663(412 /4)طالاههط٢، اؼ

(7) .606(114 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء

(8) . 287(742 /3)طربه٣ـ الإلا . 40 -135(107 /1)طانج٢، رنوح اؾلبظ اظو:

(9) .6908(547) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(10) .361(198) اث أث٢ ؽبر، اوا٤

(11) .802(287) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤

(12) (317) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤

(13) .6898(546) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(14) .4244(313 /9)ط ؼل، اطجوبد اج٤و اث

(15) .759(172 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(16) اله ابثن.

(17) . 663(525 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(18) .759(172 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(19) .3199(486 /2)طأؽل، اؼ

(20) .434(320 ٧ؽل ث ؽج ) أث كاك، ئالر

117

، ، (1)ذكرهي ابف حبافى قيطني: "كىيكى مفى الثقات (2)كابف شاىيفى في الثقات. كقاؿ الدارىفاظ ي تو كتىثىبتو. (3)".الحي ككاف (5)."ثقىة ثىبت عابدكقاؿ ابف حجر: " (4)كقاؿ الذ ىىبي بحفظو كحيج

(6)عند منصكر بف زاذاف شىيءو مفى الإرساؿ. كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.اميجمىعه عمى تكثيقو، كقد كردت في حقو العديد مف عبارات المدح كالثناء الخلاصة: .أيضن ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

ىارون أبو محمد, الثقفي. ويعرف بيارون البربري: -(21-21)يمكف. ثقىة ثىبت م د البىربىرم، مكلى الميغيرىة. قيؿ: اسـ أبيو إبراىيـ، كقيؿ: مى ىاركف أبك ميحى

ح حى الخطيب: أن وي ابف أبي (8)راىيـ".كيقاؿ: "ىاركف بف أبي إب (7)مفى السادسىة، تمييز. كصى (9)إبراىيـ.

قاؿ ابف مىعيف،رعىة، (11)كأحمد، (10) دى، (12)كأبك زي كأبك داكي

: "ثقىة". كفي ركاية عىف (13) (15)كقاؿ أبك حاتـ: "مفى الثقات". (14)أحمد: "ثقىة ثقىة".

كذكرهي ابف شاىيفى في (16)".ذكره ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "كاف مم ف ييخطئ (19)."ثقىة ثىبتكقاؿ ابف حجر: " (18)قاؿ ابف سىعد: "ككانت عنده أحاديث صالحة". (17)الثقات.

رىت عبارات الت كثيؽ عند أحمد كابف حجر. الخلاصة: شبو ميجمىعه عمى تكثيقو، كقد تىكىر ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

(1) .11012(474 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(2) .1322(218) اث ب٤، اضوبد

(3) .241(237 /2)طالاههط٢، اؼ

(4) .39 -134(106 /1)ط. رنوح اؾلبظ 5639(296 /2)طانج٢، ابق اظو:

(5) .6898(546) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(6) .362(198) اث أث٢ ؽبر، اوا٤

(7) .7250(569) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(8). اث 2798(224 /8)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 3456(489 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

. 1523(249) . اث ب٤، اضوبد 11569(581 /7)طؽجب، اضوبد (9)

.609(412) ٤خ از اقط٤ت، ؿ (10)

.1523(249) . اث ب٤، اضوبد 399(97 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (11)

.5110(252 /3)طأؽل، اؼ (12)

.6534(123 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 399(97 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (13)

.504(96) د أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ أث كاك، ئال (14)

.1522(249) . اث ب٤، اضوبد 399(97 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (15)

.399(97 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

.11569(581 /7)طاث ؽجب، اضوبد (17)

.1523(249) اث ب٤، اضوبد (18)

.3456(489 /8)ط ؼل، اطجوبد اج٤و اث (19)

.7250(569) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

118

أبي عبد الله, الدستوائي:ىشام بن -(22-22)عفىر، أبك بكر البىصرم دة كزف جى ىشاـ بف أبي عبد الله، سىنبىر بميممة ثي ـ نكف ثي ـ مكح

بفتح الداؿ كسككف السيف الميممتيف، كفتح الميثىناة ثي ـ مد. مف كبار السابعة، مات (1)الد ستيكائي ، كلو مسيفى كىيكى المعركؼ (2)ثىمافو كسبعكفى سنة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.سنة أربىعو كخى

(3)بيشاـ الد ستيكائي.ككاف شيعبىة يقكؿ: (4)ككاف أيكب الس ختياني يىحيث عمى ىشاـ الد ستيكائي كالأخذ عنو.

رير ب "."ما رأيت بالبىصرىة أحفظ مف رجمىيف، مف ىشاـ الد ستيكائي كجى كقاؿ: "ىشاـ (5)ف حازـككاف يقكؿ: (7)كفي ركاية: "أحفظ في قىتادىة". (6)الد ستيكائي أعمـ بقىتادىة مني كأكثر لىوي مجالسىةن".

(8)"إذا حد ثكـ ىشاـ الد ستيكائى بشىيءو فاختمكا عميو".فاظ الناس أربىعىة، كذ ا منييـ".كعىف سيفياف الث كرم قاؿ: "أدركت حي كر ىشامن

كيع: (9) كقاؿ كى (10)"حد ثنا ىشاـ الد ستيكائي، ككاف ثىبتنا".

كبىة، سىعيد بف أبي عىري قاؿ يىحيى بف سعيد القىطاف: "إذا سمعتى مف ىشاـ الد ستيكائي، كىـ سىمعت، كيميـ ثقىة". كشيعبىة، لا تيباؿ مف أيي(11)

دو خيرنا، إلا قاؿ أبك حاتـ: "أبك نيعىيـ أثنى عميو خيرنا، كما رأيت ابا نيعىيـ ييثني عمى أحىة. إلا أن وي ييرمي (12)عمى ىشاـ الد ستيكائي". ج كقاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة ثىبتنا في الحديث حي

(13)بالقدر".

(1)

زائ٢: ثلزؼ الا زائ٢: نا جطب اث ؽغو، ثلزؼ ازبء. جطب اؼب٢ ث ازبء، هب: ال ال

ا٤بء آفو اؾوف، ن ا٤ از٤ ازبء صبش اؾوف كزؼ اا ك٢ آفو ا٧ق، ص

. 1596(347 /5)طاجخ ا٠ ثلح ثلا ا٧اى ٣وب ب كزا، ا٠ ص٤بة عجذ ب". اؼب٢، ا٧بة

ا٧ضو ػ٠ ازبء.(2)

.7299(573) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

(.512 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (4)

.6582(217 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 240(60 /9)طؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ اظو: (5)

.2234(214 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (6)

. 769(129) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ اظو: : . 4512(205 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ

.6582(218 /30)طاي١، رن٣ت اب (7)

.6582(218 /30)ط(. اي١، رن٣ت اب 1260 /3)طالاههط٢، ائرق اقزق اظو: (8)

.6582(218 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 240(59 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (9)

(.113) اؾب، الف ا٠ اؾ٤ؼ (10)

. اي١، 1528(250) . اث ب٤، اضوبد 4511(204 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

.6582(219 /30)طرن٣ت اب (11)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: .822(448 /4)ط. اث ػل١، اب 3992(209 /4)طها٣خ اله١ -اث (12)

.240(60 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.4108(279 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

119

كث قو ابف مىعيف،كقاؿ (3)"ىشاـ حافظ..".كقاؿ أحمد: (2): "ثىبت".المىديني كقاؿ ابف (1)

ـ يىكيف يدعك إليو". العجمي: "ثقىة، ثىبت في الحديث.. كاف يقكؿ بالقدر كلى(4)

دى: "كاف أمير المؤمنيف في الحديث". قاؿ أبك داكي (7)كابف شاىيف، (6)ذكره ابف حباف، (5)

(8)في الثقات. كقاؿ ابف حبافى في المشاىير: "كاف مفى المتقنيف".قيطني: "ثقىة ثىبت". كقاؿ الدارىي تو كتىثىبتو. كذكر أن وي ريميى (9) ج كقاؿ الذ ىىبي بحفظو كحي

(11)."ثقىة ثىبت، كقد ريمي بالقدركقاؿ ابف حجر: " (10)بالقدر، كأن و قيؿ: "رجع عنو".تقانو، كأكثرىـ قاؿ فيو ثىبت. الخلاصة: كقد ريميى بالقدر، كعمى كيؿ فحكمو ميجمىعه عمى تكثيقو، كا

في ىىذا كحكـ غيره مفى الثقات أصحاب المذاىب كالبدع. ىيكى ثقىة ثىبت، ريميى بالقدر. النتيجة:

يحيى بن أبي كثير, الطائي: -(23-23)لس كيرسؿ. يىحيى بف أبي كثير الطائي مكلاىـ، أبك نىصر، اليىمامي. ثقىة ثىبت، لكنو ييدى

، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. ، كقيؿ قبؿ ذىلؾى (12)مفى الخامسة، مات سنة اثنىتىيف كثىلبثيفى

." كقاؿ (13)كاف أيكب الس ختياني يقكؿ: "ما بىقي عمى الأرض مثؿي يىحيى بف أبي كىثيروديث أىؿ المدينة بعد ا دنا كاف أعمـ بحى (14)لزيىرم مف يىحيى بف أبي كثير".أيكب: "ما عممت أحى

ككاف شيعبىة ييقىدميوي عمى الزيىرم، كيقكؿ: "يىحيى بف أبي كثير أحسف منو حديثنا".(15)

كسأؿ يىحيى بف أبي كثيرو عطاءن عىف مسألة، فقاؿ لو: "أيف تسكف؟" قاؿ: "اليىمامىة"، قاؿ: "فأيف ؟"، قاؿ يى (16)حيى: "فما خرجت مف نفسي يعني العيجب".أنت عىف يىحيى بف أبي كثيرو

(1)

ؼ٤ ك٢ اوعب .109(55) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (2)

.240(60 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

.1552(254) اث ب٤، اضوبد (4)

.1737(458) اؼغ٢، اضوبد (5)

.6582(220 /30)ط، رن٣ت اب . اي240١(60 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (6)

.11512(569 /7)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.1529(250) اث ب٤، اضوبد (8)

.1253(249) اث ؽجب، اب٤و (9)

.85(91) الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ (10)

ؼلب5969(337 /2)طانج٢، ابق اظو: ٢ ك٢ ا ـ . 6752(711 /2)طء . ا(11)

.7299(573) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.7632(596) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (13)

. 3087(301 /8)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 8216(116 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (14)

.599(141 /9)طازؼل٣ (. اث أث٢ ؽبر، اغوػ 748) ازون١، اؼ اـ٤و اظو: (15)

.599(141 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: /1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 4728(350 /4)طها٣خ اله١ -اث

339)1251 .

111

سيئؿ ابف مىعيف كقيؿ لو: "اختلبؼ يىحيى بف أبي كثير ىيكى منو؟" قاؿ: "مف أصحابو".(1)

(2): "انتيى العمـ بالبىصرىة إلى يىحيى بف أبي كثير كقىتادىة.. ".المىديني كقاؿ ابف خو نىقي الحديث جدا، كىجعؿ يطريو كقاؿ: "لا قاؿ أحمد: "ثقىة مأمكف". كقاؿ مر ة: "بىخو بى

يىحيى بف سعيد. (3)نكاد نجد في حديثو شىيئنا". كقاؿ عنو: "مف أثبت الناس"، كعىد هي مىعى الزيىرم كىيىحيى بف سعيد، كلىقىد خالفو الزيىرم فالقىكؿ قىكؿ يىحيى". كقاؿ: "كلىقىد خالفو الزيىرم كى(4)

(6)كقاؿ أبك حاتـ: "إماـ لا يحدث إلا عىف ثقىة". (5)مي: "ثقىة حسف الحديث..".قاؿ العج ي تو كتىثىبتو. (7)كذكره ابف حبافى في الثقات. ثقىة كقاؿ ابف حجر: " (8)كقاؿ الذ ىىبي بحفظو كحيج

(9)."ثىبت، لكنو ييدىلس كيرسؿ.ككاف يىحيى بف أبي كثير ميدىلسنا ك ميرسلبن

: إن ؾى تىحد ثنا (10) كقد سيئؿ يىحيى بف أبي كىثيروضعى في القرطاس كالد كاة، فىكيتبى فيو كفى الكتاب كي ، قاؿ: تىرى ـ ـ تسمع منيي ـ تىمقىييـ كلى ، لى ف قكوـ عى

: لا تىفعىؿ". ؟ فقمتي ف الن بي كفي ركاية: "أترل رجلبن جاء بصحيفةو كدىكاةو (11)الكىذبي كتب أحاديثى عى ."(12)مثؿى ىىذه كىذبنا؟

(16)كالس يكطي، (15)كابف العراقي، (14)كذكرهي الن سائي، (13): "ييدىلس كثيرنا".المىديني قاؿ ابف مي، عفاء، كقاؿ: "ذيكرى (17)كسبط ابف العىجى في الميدىلسيف. كذكرهي العىقيمي في كتاب الض

رتىبة الثانية مفى الميدىلسيف. (18)بالت دليس". ر في المى كجعمو ابف حىجى(19)

(1)ؼ٤، ازبه٣ـ .5279(457 /4)طها٣خ اله١ -اث

(2) (.140 /6)ط٤ب اث فب، ك٤بد ا٧ػ

(3) .446(324أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج )

(4) .599(142 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 3254(494 /2)طأؽل، اؼ اظو:

(5) .1994(357 /2)ط الاه -اؼغ٢، اضوبد

(6) .599(142 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(7) .11618(591 /7)ط، اضوبد اث ؽجب

(8) . 839(204 /6)ط. ا٤و اؾل٣ش 6235(373 /2)ط(. ابق 130 /1)طانج٢، اؼجو اظو:

(9) .7632(596) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(10). اث 880(299) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 444(240) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

(.346) لخ ازؾ٤ اؼواه٢، رؾ(11)

ؼلبء . 2051(423 /4)طاؼو٢٤، ا(12)

.1374(125 /2)طاقط٤ت، اغبغ ٧فلام اوا١ (13)

.4(126) الاههط٢، الإيابد اززجغ (14)

٤ ل .4(121) ابئ٢، مو ا(15)

٤ ل .73(102) اث اؼواه٢، ا(16)

.67(106) ل٤ ا٢٤، أبء ا (17)

.87(61) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (18)

ؼلبء .2051(423 /4)طاؼو٢٤، ا(19)

٤ ل .63(36) اث ؽغو، جوبد ا

111

كأما عىف مكقؼ أىؿ العمـ مف ميرسلبت يىحيى بف أبي كثير، فقد قاؿ يىحيى بف سعيد: "ميرسلبتي يىحيى بف أبي كىثيرو شبوي الريح".بف أبي كقاؿ أحمد: "لا تيعجبيني مراسيؿ يىحيى (1) (2)كثير، لأن و يركم عىف رجاؿ ضعاؼ صغار".

ؿ.ميجمىعه عمى تكثيقو كجلبلة قدره، كمع أن وي ميدىلس فعنعنتو تيحتىمى الخلاصة: ىيكى ثقىة ثىبت لكنو ييدىلس كيرسؿ. النتيجة:

يحيى بن سعيد, الأنصاري: -(24-24)ارم المىدىني، أبك سعيد القاضي. مفى الخامسة، مات يىحيى بف سعيد بف قىيس، الأنص

، أك بعدىا، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. (3)سنة أربىعو كأربىعيفىفاظ الناس أربىعىة" كعىد منيـ يىحيى بف سعيد الأنصارم". كقاؿ: (4)قاؿ سيفياف الث كرم: "حي

(5)ؿ عند أىؿ المدينة مفى الزيىرم"."كاف يىحيى بف سعيد الأنصارم أجى كذيكرى عندى يىحيى بف سىعيد القىطاف، فقاؿ يىحيى بف سىعيد القىطاف: "كاف يىحيى بف سىعيد،

دنا مفى الحجازييف، فقيؿ لىوي: "الزيىرم؟" فقاؿ: (6)كجعؿ ييعىظمو". يـ عميو أحى ككاف ابف القىطاف لا ييقىدنوي". "الزيىرم ـ ييختىمىؼ عى نوي، كيىحيى لى خكلؼ عى

(7) ة ثىبتنا". قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة كىثيرى الحديث حيجكقاؿ ابف مىعيف: "ثقىة". (8)

كقاؿ (9): أيكب المىديني ابف ة الحديث كثقاتو، كمىف لىيسى في الن فس مف حديثيـ شىيءو : "أصحاب صح

(10)ى بف سعيد بالمدينة..".بالبىصرىة، كيىحيكقاؿ العجمي: "ثقىة. ككاف لىوي (12)كقاؿ في ركاية: " أثبت الناس". (11)قاؿ أحمد: "ثقىة".

رعىة: "ثقىة". (13)فقو". (14)كقاؿ أبك زي

(1)

ؼلبء .2051(423 /4)طاؼو٢٤، ا(2)

(.192 /1)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (3)

.7559(591) ن٣ت اث ؽغو، روو٣ت از (4)

.620(148 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 24(177) ، از٤٤ي اظو: (5)

.6836(353 /31)ط. اي١، رن٣ت اب 8146(249 /64)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (6)

. 8146(251 /64)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 7398(155 /16)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو:

.6836(353 /31)طاي١، رن٣ت اب (7)

. 8146(254 /64)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 7398(155 /16)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: (8)

.7964(518 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (9)

.620(149 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.6836(353 /31)ط. اي١، رن٣ت اب 8146(254 /64)طه٣ـ كن اث ػبو، رباظو: (11)

.620(149 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1200(513 /1)طأؽل، اؼ اظو: (12)

.6836(354 /31)ط. اي١، رن٣ت اب 8146(257 /64)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (13)

.1806(472) اؼغ٢، اضوبد (14)

ؼلبء اظو: أثب .620(149 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 764(951 /3)طىهػخ، ا

112

كفي مكضع (2)كقاؿ الن سائي: "ثقىة مأمكف". (1)قاؿ أبك حاتـ: "ثقىة" كجعمو مكازينا لمزىرم. (4)."ثقىة ثىبتكقاؿ ابف حجر: " (3): "ثقىة ثىبت".آخر

كقد كيصؼ يىحيى بف سعيد الأنصارم بالت دليس.قاؿ يىحيى القىطاف: "كأما يىحيى بف (5)

(6)سيعد فكاف يحفظ كييدىلس".يد : "أف يىحيى بف سعالمىديني في كتابو الكماؿ، عىف ابف (7)كنقؿ الحافظ عبد الغىني

ر في المىرتىبة الأكلى مف مراتب الميدىلسيف. (8)الأنصارم كاف ييدىلس". جى كقد جعمو ابف حى(9)

ر في المىرتىبة الأكلى. جى ـ يكثر منوي، كجعمو ابف حى كخلبصة القكؿ: تدليسو ييحتمؿ لأن وي لى اكتفيت بما ذكرتو فيو لشيرتو.ميجمىعه عمى تكثيقو كجلبلتو في الحفظ كالإتقاف. كقد الخلاصة: ىيكى ثقىة ثىبت. النتيجة:

يحيى بن سعيد بن حيان: -(25-25)ياف، الت يمي الككفي. مفى السادسىة، ياف بميممة كتىحتانية، أبك حى يىحيى بف سعيد بف حى

، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. مسو كأربىعيفى (10)مات سنة خىكابف مىعيف، (11)و ابف سىعد،كث قى

(15)كالن سائي، (14)كالعجمي، كالفىسىكم، (13)كالفلبس، (12)كزاد الفىسىكم: "مأمكف"، كزاد الن سائي (18)كالذ ىىبي، (17)كابف القىطاف، (16)كابف عبد البىر ، (20)قىة عند جميعيـ".كابف عبد البىر في الاستغناء: "ث (19)كالذ ىىبي: "ثىبت".

(1)

.620(149 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

.6836(354 /31)ط. اي١، رن٣ت اب 8146(245 /64)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (3)

.6836(354 /31)طب اي١، رن٣ت ا (4)

.7559(591) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

(.343) . اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ 703(267) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ اظو: (6)

. 8015(673 /3)ط. انج٢، ا٤يا 1693(457 /7)طاث ػل١، اب اظو: (7)

ػ٢ ث وه ث هاكغ ث ؽ ث عؼلو اول٢، أث ؾل اؾبكع، أ ػجل اـ٢ ث ػجل ااؽل ث

/21)طربه٣ـ ثـلاك م٣ اؼ٤خ ازلبك ، ث ال٤ب٢ااظو: ـ(. 600كن. بد خ )

126)124 . (8)

٤ 60(111) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ اظو: ل . 72(101) . اث اؼواه٢، ا(9)

٤ ل .32(27) اث ؽغو، جوبد ا(10)

.7555(590) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.3392(472 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

(. 106 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (13)

.357(214 /11)ط٣ت . اث ؽغو، رن٣ت ازن1475(1218 /3)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ اظو: (14)

(.94 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (15)

.357(214 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 5131(312 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (16)

.5131(312 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب (17)

.2057(490 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (18)

.472(1008 /3)ط. ربه٣ـ الإلا 6173(366 /2)طانج٢، ابق و: اظ (19)

.357(214 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 5131(312 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (20)

.5131(312 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب

113

، (2)أبك حاتـ: "صالح". (1)كقاؿ أحمد: "مف خيار عباد الله". كابف (3)كذكره ابف حبافى، (6)كذكره ابف العراقي في تحفة التحصيؿ. (5)."ثقىة عابدكقاؿ ابف حجر: " في الثقات. (4)شاىيفى

وي مف خيرة أىؿ الص لبح كالعباد.ىناؾ إجماع عمى تىكثيقو، كيذكر فيو أن الخلاصة: ىيكى ثقىة عابد. النتيجة:

يونس بن عبيد, العبدي: -(26-26)يكنيس بف عيبىيد بف دينار العىبدم، أبك عيبىيد البىصرم. مفى الخامسة، مات سنة تسعو

، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. ككاف يكنيس (8)أبك عيبىيد. :، كييقاؿي قيؿ: أبك عبد اللهك (7)كثىلبثيفىفقيينا.(9)

كركل (10)قاؿ سيفياف الث كرم: ما رأيت مثؿ أربىعىة رأيتيـ بالبىصرىة، كذكر منيـ يكنيس.نوي سيفياف بف حيسىيف (12)كقاؿ: "حد ثني الثقىة". (11)عى

كابف مىعيف، كأحمد، كأبك حاتـ، (13)قاؿ ابف سىعد،ك ذكرهي ابف ك : "ثقىة". (15)كالن سائي، (14)

، ، (16)حبافى (18).ع"ثقىة ثىبت فاضؿ كر كقاؿ ابف حجر: " في الثقات. (17)كابف شاىيفىقاؿ الذ ىىبي: ".. كاف ثقىة ثىبتنا، حافظنا، كىرعنا، رأسنا في العمـ كالعمؿ".ك

كقاؿ: "الإماـ (19)ة.. الحافظ". ج لبئيـ". كقاؿ: (20)القدكة الحي ة.. مف صغار التابعيف، كفيضى "الإماـ القيدكىةي، الحيج

(21)

(1)

(.196 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (2)

.622(149 /9)طبر، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽ (3)

.11619(592 /7)طاث ؽجب، اضوبد (4)

.1614(262) اث ب٤، اضوبد (5)

.7555(590) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

(. 343) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (7)

.7909(613) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

. 7180(517 /32)ط. اي١، رن٣ت اب 1522(1242 /3)ط٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ اجبعاظو: (9)

(.90) ا٤واى١، جوبد الوبء (10)

.335(760 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (11)

أث اؾ ،أث ؾل ،ث ؽ ،ل٤ب ث ؽ٤ ابثؼخ ،صوخ ك٢ ؿ٤و ايو١ ثبرلبه ،ااط٢ ،أ

غ ال١ب ا٧هثؼخ. اث ؽغو، :ه٤ ،د ثبو١ ك٢ أ فلاكخ او٤ل فذ، ه أؾبة ا

.2437(244) روو٣ت ازن٣ت (12)

.1620(263) اث ب٤، اضوبد (13)

.4055(259 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (14)

.1020(242 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ .855(442 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 7180(520 /32)طاي١، رن٣ت اب اظو: (15)(16)

.6210(554 /5)طاث ؽجب، اضوبد (17)

.1620(263) اث ب٤، اضوبد (18)

.7909(613) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (19)

.335(760 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (20)

.44 -139(109 /1)طرنوح اؾلبظ انج٢، (21)

.955(384 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

114

كذكره (1)ككاف يكنيس بف عيبىيد ميرسلبن كمدلسنا. فذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.ر، (3)كالعىلبئي، (2)الن سائي، جى سيف. كجعمو ابف في الميدىل (6)كالس يكطي، (5)كابف العراقي، (4)كابف حى

رتىبة الثانية منيـ. ر في المى جى حى فتدليسو لا يضر. (7)

رسالو يأخذ الحكـ المعركؼ. الخلاصة: تقانو، كفضمو ككثرة عبادتو. كا ميجمىعه عمى تكثيقو كا كتدليسو لا يضر.

ىيكى ثقىة ثىبت فاضؿ كرع. النتيجة:

كاة الثق نتيجة المبحث الأول: كاة عىف الإماـ بمغ عدد الر ات في الط بقة الأكلى مف مراتب الر : ت ةن كعشريفى عطاءو كاة. سو رىت فييـ ألفاظ الت عديؿ. كىـ في أعمى مراتب الر راكينا، مم ف تىكىر

(1)

.461(249) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (2)

٤ ل .6(122) ابئ٢، مو ا(3)

.64(112) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ .64(36جوبد ال٤ ): اث ؽغو، (4)(5)

ل .76(104) ٤ اث اؼواه٢، ا(6)

.70(110) ا٢٤، أبء ال٤ (7)

٤ ل .64(36) اث ؽغو، جوبد ا

115

الثاني المبحث

.واحدة توثيق بعبارة وثقوا الذين الثقات طبقة: الثانية الطبقة

ـ عمى درجات ثىلبث. فمنيـ مىف كىي طبقة ثقكا بعبارة تكثيؽ كاحدة، كىي الثقات ال ذيف كيـ يسممكا مف يـ مثؿ السابقيف، إلا أن يـ لى اتفؽى عمى تكثيقو، كمنيـ مىف اختيمؼ فيو، كمنيـ مف ىي

رح. كأف ييقاؿ في الراكم: "ثقىة يخطئ، أك ثقىة يىيـ، أك كثير الخطأ كالكىـ، أك سىيئ غكائؿ الجىف كانكا ثقات، كحديثيـ ييحتىج بو، إلا أن يـ ليسكا كسابقييـ. فحديثيـ يحتاج إلى الحفظ". كىؤلاء كا

ة بعد حديث مف سبقيـ. ح شىيءو مفى الاختبار. كيأتي حديثيـ في الصكاة ىذه الط بقة ات ثىلبث عمى النحك التالي:ةن كثىلبثيفى راكينا. كىـ درجتسعكقد بمغ عدد ري

زفك انثمبد ى: الأنى انذرجخ راح: الأل انطهت :مىيرث عهى ان

ثقكا بعبارة تكثيؽ كاحدة. كمع ذىلؾى فقد سممكا مفى كىـ الثقات الميت فىؽه عمى تكثيقيـ، ككيلخطأ كسكء الحفظ. كىؤلاء حديثيـ الكصؼ بما يىحيط درجتيـ عىف غيرىـ مفى الثقات، كالكىـ كا صحيح، كييحتىج بو بلب خلبؼ، إلا أن وي لىيسى كحديث سابقييـ.

أيوب بن موسى: -(27-1)أيكب بف مكسى بف عىمرك بف سعيد بف العاص، أبك مكسى المىكي الأيمىكم. مفى

، ركل لو أصح (1)اب الكتب الست ة.السادسىة، مات سنة اثنىتىيف كثىلبثيفىكابف مىعيف، (2)قاؿ ابف سىعد،

دى، (4)كأحمد، (3) كأبك داكيرعىة. (6) كالعجمي، (5) (7)كأبك زي

قيطني، (8)كالن سائي. كالدارى: "ثقىة". كزاد ابف مىعيف،(9)

: "لىيسى بو بأس". (11)كأحمد، (10)

(1)

.625(119) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.1909(454 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.866(126 /10)طـ كن . اث ػبو، ربه920٣(258 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (4)

. 3427(519 /2)ط. 1669(93 /2)طأؽل، اؼ (5)

.757(413 /1)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 666(343 /2)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (6)

.132(76) اؼغ٢، اضوبد (7)

ؼلبء اظو: أثب .920(258 /2)طزؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغوػ ا62(848 /3)طىهػخ، ا(8)

. 626(496 /3)ط. اي١، رن٣ت اب 9(53) ابئ٢، اطجوبد اظو: (9)

.22(60) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ د غل١ ا٤ل (10)

.866(126 /10)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (11)

(.258 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

116

في الثقات. كقاؿ ابف (3)كابف شاىيف، (2)اف،كذكرهي ابف حب (1)قاؿ أبك حاتـ: "صالح".: "كاف ثقىة حافظنا". (5)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (4)عبد البىر

ث قىوي قاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "لا يقكـ إسناد حديثو، قالو الأزدم، فلب عبرة بقكلو، لأن وي كىمىفكف: "تى (6)أحمد كيىحيى كجماعة". (7)كىم ـ بعضيـ في حديثو كىيكى ثقىة".كقاؿ ابف خى

جىر الخلاصة: أيكب بف مكسى ميجمىعه عمى تكثيقو، كلا عبرة لتضعيؼ الأزدم لىوي كما قاؿ ابف حىمىفكف. كأشار ابف خى

ىيكى ثقىة. النتيجة: بديل بن ميسرة, العقيمي: -(28-2)

غ ر العىقيمي بضـ ال مسو بيدىيؿ ميصى يسىرىة البىصرم. مفى الخامسة، مات سنة خى عيف، ابف مى، ركل لو مسمـ كأصحاب السنف الأربعة. (8)كعشريفى أك ثىلبثيفى

كقاؿ ابف مىعيف: "ليس بو بأس". (9)قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة لىوي أحاديث".كقاؿ (10)

ث قىوي الن سائي. (13)كقاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ". (12)كقاؿ العجمي: "ثقىة". (11)أحمد: "ثقىة". ككىكذكرهي (14)

ث قىوي الخطيب ضمننا. (15)ابف حبافى في الثقات. ككى ."ثقىة: "(18)كابف حجر، (17)،كقاؿ الذ ىىبي (16)

ا". ف كاف قىديمن ـ يسمع مف عبد الله بف الصامت، كا بيدىيؿ لى قاؿ البىزار: "كىه ابف العراقي كقد ذكر (19)

ـ يسمع منوي. (20)في تيحفة الت حصيؿ، كذكر أن وي ركل عىف عبد الله بف الصامت كلى

(1)

.920(258 /2)ط، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر (2)

.6690(53 /6)طاث ؽجب، اضوبد (3)

.26(30) اث ب٤، اضوبد (4)

.757(413 /1)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (5)

.625(119) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.1106(294 /1)طانج٢، ا٤يا (7)

.666(343 /2ط)ـطب١، اب رن٣ت اب (8)

.646(120) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.3999(239 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (10)

/2)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 665(184) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

428)1702. (11)

.448(325أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (12)

.137(78) ؼغ٢، اضوبد ا (13)

.1702(428 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.648(32 /4)طاي١، رن٣ت اب (15)

.6975(117 /6)طاث ؽجب، اضوبد (16)

(.380 /13)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (17)

.545(264 /1)طانج٢، ابق (18)

.646(120) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (19)

(.383 /9)طاجياه، ال (20)

(.36) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤

117

مجمع عمى ثكثيقو، باستثناء ابف مىعيف قاؿ: "لا بأس بو"، ك قاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ".الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

بكير بن الأخنس: -(29-3)بف الأخنىس، كييقاؿي ابف فىيركز، الس دكسي كييقاؿ الم يثي، ككفي. مفى الرابعة، ركل (1)بيكىير

د كابف ماجو. لو مسمـ كالن سائي كأبك داكي(2)

كقد فىر ؽ ابف أبي حاتـ كالمزم بيف بيكىير بف الأخنىس، كبيكىير بف فىيركز، فجعلبىما ر )ابف فىيركز( في برد بف سناف التقريب لمت مييز. كذكرهي (3)اثنىيف. جى (4)ابف حى

قاؿ ابف مىعيف،رعىة، (7)كالعجمي، (6)كأحمد، (5) : (10) كالن سائي، (9)كأبك حاتـ، (8) كأبك زي. ث قىوي ابف حبافى "ثقىة". ككى ."ثقىة" (13)كقاؿ ابف حجر، (12)،كقاؿ الذ ىىبي (11)

ف ابف عىباس تكم ـ فيو ، فقاؿ ابف عبد البىر في الت مييد عقب حديث عىف مجاىد عىدى بو". ة فيما انفىرى ج دى بو بيكىير بف الأخنىس كلىيسى بحي ميعىقبنا: "انفىرىـ أرى (14) قاؿ العراقي ميعىمقنا: "لى

ث قىوي ابف مى عؼ، كقد كى دنا تكم ـ فيو بضى : "ثقىة". كذكرهي أحى رعىة كابك حاتـ كالن سائي بقىكليـ عيف كأبك زي (15)ابف حبافى في الثقات".

المعظـ ميجمعه عمى تكثيقو، كلا يينظر لكلبـ ابف عبد البىر فيو. الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

٤و، ث اجبء كزؼ ابف. اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به .240(117 /1)طث(2)

.755(127) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

. ـطب١، اب رن٣ت 1581(402 /2)ط. 1579(401 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

. 802(26 /3)طاب (4)

٤و اث ا٧ف ان١ رول ر٤٤ي". ث خ ػل اجقبه١ أ بك ا ٤و اث ك٤وى آفو هب اث ؽغو: "ث

.765(128) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.1579(401 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

.380(303أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (7)

.167(85) اؼغ٢، اضوبد (8)

ؼلبء .81(851 /3)طأث ىهػخ، ا(9)

.1579(401 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.903(489 /1)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 760(236 /4)طاي١، رن٣ت اب (11)

.6918(106 /6)ط ؽجب، اضوبد اث (12)

.640(275 /1)طانج٢، ابق (13)

.755(127) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

(.297 /16)طاث ػجل اجو، از٤ل (15)

.227(64) اؼواه٢، م٣ ا٤يا

118

جعفر بن إياس أبو بشر: -(30-4)عفىر بف إياس، أب ك بشر، ابف أبي كىحشي ة بفتح الكاك كسككف الميممة ككسر المعجمة جى

، ركل لو أصحاب مسو كقيؿ ستو كعشريفى كتثقيؿ التىحتانية، اليىشكيرم. مفى الخامسة، مات سنة خى (1)الكتب الست ة.

كابف مىعيف، (3)كالعجمي. (2)قاؿ ابف سىعد،رعىة، كأبك حا (4) ابف (6)كالن سائي. (5)تـ،كأبك زي

(11)كقاؿ أحمد: "لىيسى بو بأس". (10): "ثقىة".(9)كالبرديجي، (8)كأبك القاسـ البغكم، (7)عىساكر،، مىفكف، (12)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. كقاؿ ابف عىدم: "أرجك أن وي لا بأس (13)كابف خى

دي الثقات. أكرده ابف عىدم في كاممو فأساء.. (15)كقاؿ الذ ىىبي: "صدكؽ". (14)بو". كقاؿ: "أحىعؼ". (16)ككاف مف كبار العمماء. مف أثبت الناس في . ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (17)كقاؿ: "ثقىة ضي

ع فىوي شيعبىة في حبيب بىير، كضى (19)."كفي ميجاىد (18)بف سالـ سعيد ابف جيعؼي حديث ن ما ىي ككاف شيعبىة ييضى أبي بشرو عىف مجاىد كقاؿ: "ما سمع منو شىيئنا، كا

(21)كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. (20)صحيفة". عدـ سماعو مجاىد، كالكتاب عند البعض صحيح.لشيعبىة كضع فومجمع عمى تكثيقو، الخلاصة: ىيكى ثقىة، حديثو عىف مجاىد ميرسىؿ. النتيجة:

(1)

.930(139) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.4028(252 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.217(99) اؼغ٢، اضوبد (4)

.9795(105/ 72. اث ػبو، ربه٣ـ كن )1927(473 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

.1927(473 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

.302(84 /2)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (7)

.9795(108/ 72) اث ػبو، ربه٣ـ كن (8)

ؾبثخ (.520 /1)طاجـ١، ؼغ ا(9)

.129(84 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 981(201 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (10)

.1927(473 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.3267(495 /2)طأؽل، اؼ (12)

.7044(133 /6)طاث ؽجب، اضوبد (13)

.981(201 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (14)

.345(393 /2)طاث ػل١، اب (15)

.781(293 /1)طانج٢، ابق (16)

.1489(402 /1)طانج٢، ا٤يا (17)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .7331(772 /2)طانج٢، ا(18)

برج ل ثؤ ث اضبضخ ، ه . اث ؽغو، ؽج٤ت ث ب ا٧به١ ٠ اؼب اث ث٤و

..1092(151) روو٣ت ازن٣ت (19)

.930(139) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (20)

(. اث 157 /1)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 4028(252 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

.932(8 /5)ط٣ت اب . اي١، رن345(392 /2)طػل١، اب (21)

.39(25) اث أث٢ ؽبر، اوا٤

119

فر بن ربيعة:جع -(31-5)عفىر بف ربيعة بف شرحبيؿ بف حسنة الكندم، أبك شيرىحبيؿ المصرم. مفى الخامسة، جى

(1)مات سنة ستو كثىلبثيفى كمائىة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.كابف مىعيف، (2)قاؿ ابف سىعد،

رعىة، (4)كأحمد، (3) (6) كأحمد بف صالح، (5)كأبك زيرعىة مر ة: "صدكؽ".(8)كالن سائي، (7)ي،كالعجم (9): "ثقىة". كقاؿ أبك زي

، ، (10)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. كقاؿ الذ ىىبي في السيىر: "الفىقيوي، (11)كابف شاىيفى (13)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (12)الإماـ".

عفىر بف (14)ربيعة لىيسى بشىيءو ضعيؼ". كفي كتاب الساجي: قاؿ يىحيى بف مىعيف: "جىـ ييتابىع الساجي عمى ذلؾ. كلى

ـ يسمع مفى الزيىرم". دى: "لى قاؿ أبك داكيمىمىة بف (15) كقاؿ الط حاكم: "لا نعمـ لىوي مف أبي سى

يىني( سماعنا، كلا نعمـ أن وي لىقيىو". عبد الر حمىف )مكسى الجي(16)

ث قىو. ميجمىعه عمى الخلاصة: ع فو، كقد كرد أن وي كى تكثيقو، إلا ما ذكره الساجي عىف ابف مىعيف أن وي ضى ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

.938(140) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.4886(520 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.161(54) اث ب٤، اضوبد (4)

. 3166(481 /2)ط. 4391(102 /3)ط. 4391(102 /3)ط. 3104(473 /2)طأؽل، اؼ (5)

.190(453 /1)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (6)

.989(214 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (7)

.210(97) اؼغ٢، اضوبد (8)

. ا٤و اؾل٣ش 39(626 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 939(31 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.139(90 /2)ط٣ت . اث ؽغو، رن٣ت ازن892(292 /6)ط(9)

ؼلبء اظو: أثب .1947(478 /2)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 101(854 /3)طىهػخ، ا(10)

.7041(132 /6)طاث ؽجب، اضوبد (11)

.161(54) اث ب٤، اضوبد (12)

.892(292 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (13)

.938(140) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.989(214 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (15)

. اث 989(214 /3)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 96(155) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ اظو:

(.51) اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (16)

.4968(166 /3)طاطؾب١، وػ ؼب٢ ا٥صبه

121

حاتم بن أبي صغيرة, أبو يونس القشيري: -(32-6)حاتـ بف أبي صغيرة بكسر الغيف المعجمة، القيشىيرم، أبك يكنيس البىصرم، كأبك صغيرة

ده لأمو، كقيؿ زكج أمو. مفى السادسىة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.اس مو مسمـ، كىيكى جى(1)

كابف مىعيف، (2)قاؿ ابف سىعد،رعىة، (5)كالعجمي، (4)كأحمد، (3) (7)كالبىزار، (6)كأبك زي

(10)أبك حاتـ: "ثقىة صالح الحديث". كقاؿ (9)عىف أحمد: "ثقىة ثقىة".في ركاية ك : "ثقىة".(8)كالن سائي،، ، (11)ذكرهي ابف حبافى مىفكف، (12)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات. قاؿ الذ ىىبي: (13)كابف خى

، كلىيسى بالميكثر". (14)"ثقىة". (16)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (15)كقاؿ مر ة: "ثقىة نىبيؿه ميجمىعه عمى تكثيقو. الخلاصة:

ىيكى ثقىة. تيجة:الن حبيب بن أبي مرزوق: -(33-7)

، ركل لو حبيب بف أبي مىرزكؽ الرقي. مفى السابعة مات سنة ثىلبثو أك ثىمافو كثىلبثيفى (18)مكلى بىني أسىد. (17)الن سائي كالترمذم.

قاؿ ابف مىعيف: "مشيكر".رهي ابف حبافى في كذك (20)كقاؿ أحمد: "ما أرل بو بأسا". (19)

(21)الثقات.

(1)

.998(144) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.4070(270 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.1149(258 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.1472(35 /2)طأؽل، اؼ (5)

.225(101) اؼغ٢، اضوبد (6)

.1149(258 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

(.419 /6)طاجياه، ال (8)

.329(160 /1)ط، ـب٢ ا٧ف٤به اؼ٢٤ (9)

. 299(73) اث ب٤، اضوبد (10)

.1149(258 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.7518(236 /6)طاث ؽجب، اضوبد (12)

.299(73) اث ب٤، اضوبد (13)

.145(272 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (14)

.836(300 /1)طق انج٢، اب (15)

.67(834 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (16)

.998(144) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (17)

.1105(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (18)

. ـطب١، اب 162(173) . اقط٤ت، ؿ٤خ از 16(68) او٤و١، ربه٣ـ اوهخ اظو:

.1168(376 /3)طرن٣ت اب (19)

.502(109 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (20)

.3513(531 /2)طأؽل، اؼ (21)

.7277(184 /6)طاث ؽجب، اضوبد

121

قيطني: "ثقىة ييحتىج بو". كقاؿ الدارى: "شيخ صالح، بمغني أن وي (2)كقاؿ ىلبؿ بف العىلبء (1)

مىفكف (3)اشترل نفسو مفى الم و ثىلبثى مرات". كقاؿ الذ ىىبي: (5)في الثقات. (4)كذكرهي ابف خى (7).فاضؿ" ثقىة" كقاؿ ابف حجر: (6)"صدكؽ".

ث قىوي أغمب مف تكم ـ فيو، ككلبـ اب الخلاصة: .ف مىعيف يكحي أن وي عنده ثقىةكى ىيكى ثقىة فاضؿ. النتيجة:

حميد الأعرج, المكي: -(34-8)فكاف، ال يد بف قىيس، المىكي، الأعرج، أبك صى مى قارئ. لىيسى بو بأس. مفى السادسىة، مات حييد الأعرج. (8)سنة ثىلبثيفى كقيؿ بعدىا، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. مى كييعرؼ بحي

(9) كابف مىعيف، (10)كقاؿ ابف سىعد،

كأبك (14)كالفىسىكم. (13)كالعجمي، (12)كأحمد، (11)رعىة. دى، (15)زي كأبك داكي

(16) ، شقي، (17)كالترمذم رعىة الدمى كأبك زيكنقؿ عىف : "ثقة".(19)كالذ ىىبي، (18)

ابف مىعيف قكلو: "ثىبت".كقاؿ مر ة: "ىيكى (21)كقاؿ أحمد مر ة: "لىيسى ىيكى بقىكم في الحديث". (20)

مىيو. (22)صالح". (23)ككث قىو مالؾه كأثنىى عى

(1)

.89(23) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (2)

ؾو لا ث اؼلاء ث لا ث ػو اجب٢ ل أث ػو اوه٢ لم اؾبك٣خ ػوح بد ك٢ ا

بئ٢. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .7346(576) خ صب٤ هل هبهة ابئخ، ه ا(3)

.16(68) او٤و١، ربه٣ـ اوهخ (4)

اث فل: ؾل ث ابػ٤ ث ؾل ث فل الىك١ ا٧ج٢، أث ثو. ػب ثوعب اؾل٣ش. أل٢،

ل( ل كبر ك٤ب. اج٤٤خ لح. ٢ اوبء ك٢ ثؼ ااؽ٢ أ أجخ )ك٢ ؿوث٢ ا٧

(.36 /6)طا٧ػلا يه٢ اظو: ـ(. 636ؽلد ٤ور. بد خ )(5)

.1168(376 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (6)

.916(309 /1)طانج٢، ابق (7)

.1105(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.1556(182) ث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ا (9)

.117(226 /1)ط. اث هز٤جخ، اؼبهف 473(293 /1)طأؽل، اؼ اظو: (10)

..2423(47 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (11)

.1001(227 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 846(481) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل اظو: (12)

.1001(227 /3)ط أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث (13)

.342(135) اؼغ٢، اضوبد (14)

(.41 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (15)

ؼلبء اظو: أثب . 1001(228 /3)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 359 /2)طىهػخ، ا(16)

.80(47 /3)طث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت . ا1535(387 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: (17)

.1734(277 /3)طازون١، ا (18)

(.513) أث ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ (19)

.1255(355 /1)طانج٢، ابق (20)

.80(47 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (21)

.808(398 /1)طأؽل، اؼ (22)

.215(229أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (23)

ؼلبء (.331 /1)ط. اق٢٤، الإهبك 1181(187 /3)طاؼو٢٤، ا

122

، : "ليس بو (2)،كالن سائي (1)كقاؿ أبك حاتـ، في (4)كابف شاىيفى (3)بأس". كذكرهي ابف حبافى (6)كذكره العىقيمي في الضعفاء الكبير. (5)."لىيسى بو بأس كقاؿ ابف حجر: " الثقات.

ن ما ييؤتى ما يقع في ذكره ابف عىدم في الكامؿ كقاؿ: ".. كىيكى عندم لا بأس بحديثو، كا نوي حديثو مفى الإنكار مف جية مف ير نوي مالؾ، كناىيؾ بو صدقنا إذا ركل عى نوي. كقد ركل عى كم عى

نوي مالؾ". (7)مثؿ مالؾ. فإف أحمد كيىحيى قالا لا نبالي أف لا نسأؿ عىم ف ركل عىكأما عىف أحمد، فقد كرد أن وي كث قو في مكضع آخر، كلىعىم و أراد أن وي مجمع عمى تكثيقو.الخلاصة: عفاء تبعنا لما كرد عىف أحمد.ليس كغيره ف ي الحديث. كالعىقيمي ذكره في كتابو الض

ىيكى ثقىة. النتيجة: خالد بن يزيد, الجمحي: -(35-9)

مىحي، كييقاؿي الس كسىكي، أبك عبد الر حيـ المصرم. ثقىة فقيو. مفى خالد بف يىزيد الجي، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.السادسىة، مات سنة تسعو كثىلب (8)ثيفى

قاؿ ابف مىعيف،رعىة، (11)كالعجمي، (10)كأحمد، (9) دى، (12)كأبك زي كأبك داكي

(14)كالفىسىكم، (13)قيطني (15)كالن سائي، كالدارى

ب ما كقع في قمبي مف (16،) رعىة مر ة: "صدكؽ، كري : "ثقىة". كقاؿ كأبك زي: "ككاف خالده (19)كقاؿ ابف يكنيس المصرم (18)قاؿ أبك حاتـ: "لا بأس بو".ك (17)حيسف حديثو".

(1)

.1001(228 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

.80(47 /3)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1535(387 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

.7307(189 /6)طاث ؽجب، اضوبد (4)

.271(70) ، اضوبد اث ب٤ (5)

.1556(182) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.326(265 /1)طاؼو٢٤، اؼلبء (7)

.435(73 /3)طاث ػل١، اب (8)

.1691(191) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.357(359) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (10)

.3163(481 /2)طأؽل، اؼ (11)

.397(332 /1)ط الاه -ؼغ٢، اضوبد ا (12)

ؼلبء .172(864 /3)طأث ىهػخ، ا(13)

.254(245أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (14)

(.445 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (15)

.1666(210 /8)طاي١، رن٣ت اب (16)

.1032(140 /6)طالاههط٢، اؼ (17)

ؼلبء أث ىهػخ، ا .172(864 /3)ط(18)

.1619(358 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (19)

لك٢: ػجل اوؽ ث أؽل ث ٣ الك٢، أث ؼ٤ل: ئهؿ، ؾلس. جز ا٠ الف )هج٤خ ا

و اـوثبء ؽ٤و٣خ يذ و( . ربه٣قب، أؽلب ج٤و ك٢ )أفجبه و هعبب( اضب٢ ـ٤و ك٢ )م

(.294 /3)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 347ااهك٣ ػ٠ و( . بد خ )

123

فقيينا مفتينا".(1) ، مىفكف، (2)كذكرهي ابف حبافى كقاؿ (4): في الثقات. كقاؿ الذ ىىبي: "ثقىة".(3)كابف خى

: "ككاف فقيينا مفتينا". العىيني (6)."ثقىة فقيوكقاؿ ابف حجر: " (5)

ىناؾ اتفاؽه بيف العمماء عمى تكثيقو، كقد كصفو غير كاحد بأنو فقيو. خلاصة:ال ىيكى ثقىة فقيو. النتيجة:

زيد بن أبي أنيسة, الجزري: -(36-10)رم، أبك أسامة. أصمو مفى الككفة، ثي ـ سكف الرىا. مفى السادسىة، زى يد بف أبي أينىيسىةى الجى زى

، كلو سته كثىلبثكف سنة، ركل لو أصحاب الكتب مات س نة تسعو عىشرىةى كقيؿ سنة أربىعو كعشريفى (7)الست ة.

نوي مالؾ بف أنس، كمسعىر بف كداـ، كأبك حنيفة، كغيرىـ. (9) قاؿ ابف سىعد، (8)حد ث عىكابف مىعيف،دى، (11)كالعجمي، (10) كأبك داكي

: "ثقىة". كقاؿ الن سائي: "ليس بو (13)كالفىسىكم، (12)يد بف أبي أينىيسىةى.. كزيىىير متقف (15)كقاؿ أبك حاتـ: "كما أشبو حديث زيىىير (14)بأس". بحديث زى

(16)صاحب سين ة".ذكرهي ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "ككاف فقيينا كىرعنا.. كىيكى ثقىة".ككذا قاؿ في (17)

ث قىوي ابف شاىيف. (18)المشاىير. ككى(19)

(1)

.398(150 /1)طاث ٣ او١، ازبه٣ـ (2)

.7664(265 /6)طاث ؽجب، اضوبد (3)

.1354(165 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب (4)

.1455(132 /8)ط اؾل٣ش . ا٤و1367(370 /1)طانج٢، ابق اظو: (5)

.589(276 /1)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (6)

.1691(191) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.2118(222) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.2089(21 /10)طاي١، رن٣ت اب (9)

.4787(486 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (10)

(. 99 /1)طا٣خ اث ؾوى ه -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (11)

.482(170) اؼغ٢، اضوبد (12)

.729(398 /3)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1759(133 /5)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (13)

(.43 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (14)

.116(417 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 2089(21 /10)طاي١، رن٣ت اب (15)

بػ ػ أث٢ اؾبم ٣خ ث ؽل٣ظ أث ف٤ضخ اغؼل٢ اك٢ ي٣ اغي٣وح صوخ صجذ ال أ ؼب ى٤و ث

بئخ، ه أؾبة ازت ب ل خ جؼ٤ أهثغ صلاس أ أ بثؼخ بد خ اصز٤ ا ثؤفوح

زخ. اث ؽ .2051(218) غو، روو٣ت ازن٣ت ا(16)

.2674(589 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (17)

. 7888(315 /6)طاث ؽجب، اضوبد (18)

.1481(294) اث ؽجب، اب٤و (19)

.382(90) اث ب٤، اضوبد

124

مىفكف في الثقات، كقاؿ: ".. ككاف الث كرم ييثني عميو، كيدعك لىوي كثيرنا بعد كذكره ابف خىيرو كابف كضاح ث قىوي ابف نيمى مكتو، كى (4)."ثقىة، لىوي أفرادكقاؿ ابف حجر: " (3)كغيرىـ". (2)كالذىىمي (1)

قات الميتىكىم ـ فييـ بما لا يكجب رىد ىـ.ذكره الذ ىىبي في الث ث ؽ (5) ىـ فيو كىيكى ميكى كفي مف تيكيم

(8)كقاؿ في المغني: "ثقىة نبيؿ". (7)كقاؿ في الكاشؼ: "حافظ إماـ ثقىة". (6)كقاؿ:"ثقىة مشيكر".؟ فحر ؾ يىده كقاؿ: "صالح ك يد بف أبي أينىيسىةى كىيؼى ىيكى سيئؿ أحمد عىف زى لىيسى ىيكى كى

." دى لىوي قاؿ: "لىيسى بو بأس". (9)بذاؾى كفي سؤالات أبي داكيسىفه (10) كفي ركاية قاؿ: "إف حديثىوي لىحى

سىفي الحديث". ف فييا لىبىعضى الن كارىة، كىيكى عمى ذىلؾى حى ، كا ميقاربهكقاؿ مر ة: "في حيثو بعض (11)

كزم،(14)كالعىقيمي، (13)كذكرهي الساجي، (12)الن كارة". عفاء. (15). كابف الجى في الضـ يسمع يد بف أبي أينىيسىةى سنة أربىعو كعشريفى كمائىة كلى كعف ىلبؿ بف العىلبء قاؿ: "ماتى زى

، عىف (16)مفى الزيىرم". يد بف أبي أينىيسو قيطني: ىىؿ سمع زى سىف الدارى الزيىرم؟ بينما قيؿى لأبي الحى." ـ فقاؿ: نىعى(17) د ذىلؾى إلى ما لديو مف أفراد، لىعىم و يىعتىبريىا عمى تكثيقو. كأحمد كثر الأ الخلاصة: تكس ط فيو، كمىرى

ع فىوي قم ة، إلا أن يـ لا يقاكمكف مف كث قكه.. ر، كلىيسى بمعنى المنكر المعركؼمناكي كضى ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

ؼ بػ ث ثي٣ؾ ٠ الإب ػجل اوؽ ث ٠: أثب ػجل ؾل ث ب٣خ ه٢ الله ػ؛ أ هوجخ؛ ٣

.1136(17 /2)طالله. اث الو٢، ربه٣ـ ػبء ا٧ل (2)

ؾل ث ٣ؾ٠٤ ث ػجل الله ث فبل ث كبه ث مإ٣ت ان٢ ا٤بثه١ ايو١ صوخ ؽبكع ع٤

اؾبك٣خ ػوح بد خ صب ف٤ ػ٠ اؾ٤ؼ ذ صب خ، ه اجقبه١ أؾبة ا

.6387(512) ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.729(398 /3)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1759(133 /5)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (4)

.2118(222) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

اح اضوب .36(96) د از ك٤ ثب ل ٣عت هك انج٢، او(6)

صن .119(82) انج٢، ر ك٤ (7)

.1723(415 /1)طانج٢، ابق (8)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .2262(245 /1)طانج٢، ا(9)

. 111(65) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (10)

.324(279ر ٧ؽل ث ؽج ) أث كاك، ئال (11)

ؼلبء .519(74 /2)طاؼو٢٤، ا(12)

اح اضوبد از ك٤ ثب ل ٣عت هك 1313(303 /1)طاث اغى١، اؼلبء اظو: . انج٢، او

(96)36. (13)

.1759(133 /5)طـطب١، اب رن٣ت اب (14)

ؼلبء .519(74 /2)طاؼو٢٤، ا(15)

.1313(303 /1)طاث اغى١، اؼلبء (16)

.390(584 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (17)

.1401(42 /8)طالاههط٢، اؼ

125

صالح بن عطاء بن خباب: -(37-11)كلىى بىني الديؿ. باب مى صالحي بف عطاء بف خى (2)قيؿ: حجازم. (1)

ث قىو. (3)قاؿ العجمي: "ثقىة". كنقؿ عىف الن سائي أن وي كى (5)ابف حبافى في الثقات. كذكرهي (4)

." كقاؿ في المىشاىير: "مف خيار أىؿ مىك ةى ككاف فاضلبنث قىوي الس خاكم. (6) ككى

(7) ث قىوي الخلاصة: ـ يضعفو أحد. بعضكى أىؿ العمـ، كلى ىيكى ثقىة. النتيجة:

عبد العزيز بن رفيع: -(38-12)عبد العزيز بف ريفىيعغ ر، الأسىدم، أبك عبد الله، المىكي نزيؿ الككفة. مفى بفاء (8) ميصى

، ركل لو أصحاب الكتب الرابعة، مات سنة ثىلبثيفى كمائىة، كييقاؿي بعدىا، كقد جاكز التسعيفىقاؿ ابف مىعيف، (9)الست ة.

(15)،كالن سائي (14)كأبك حاتـ، (13)كالفىسىكم، (12)كالعجمي، (11)كأحمد، (10)ة".كقاؿ الفسكم في مكضع: "ثقىة". (17)كالذ ىىبي، (16)كابف شاىيف، ج (18): "يقكـ حديثو مقاـ الحي

(20)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (19)كذكرهي ابف حبافى في الثقات.د بجرح. الخلاصة: ـ يتكمىـ فيو أحى ميت فىؽه عمى تكثيقو، كلى ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

. 8557(455 /6)ط. اث ؽجب، اضوبد 2837(286 /4)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (2)

.686(226) اؼغ٢، اضوبد (3)

بثن.اله ا (4)

.1782(245 /1)طالبع٢، اؼغ اـ٤و واح الإب اث عو٣و اطجو١ (5)

.8557(455 /6)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.1168(233) اث ؽجب، اب٤و (7)

٣وغ ك٢ ازت ازخ .5243(297 /5)طاقب١، اضوبد (8)

اواء ا خ. اث ا٧ص٤و هك٤غ: ث ا ثب ػ٤ كزؼ البء، خ، /4)طأث اؾ، اب ك٢ ازبه٣ـ -

388.) (9)

.4095(357) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.1782(381 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

3196(485 /2)طأؽل، اؼ اظو: .365(301) ك . ئالد أث٢ كا(12)

.1009(304) اؼغ٢، اضوبد (13)

(.241 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (14)

.1782(381 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

.3446(135 /18)طاي١، رن٣ت اب (16)

.931(161) اث ب٤، اضوبد (17)

.3386(655 /1)طانج٢، ابق .(85/ 3اؼوكخ ازبه٣ـ )ال١، (18)(19)

.4155(123 /5)طاث ؽجب، اضوبد (20)

.4095(357) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

126

بد الله بن أبي نجيح:ع -(39-13)ب ما عبد الله بف أبي نىجيح يسار، المىكي، أبك يسار، الثقىفي مكلاىـ. ثقىة رمي بالقدر، كري

. مفى السادسىة، مات سنة إحدل كثىلبثيفى أك بعدىا، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. (1)دىل سىكابف مىعيف، (2)كث قىو ابف سىعد،

كيىعقكب بف (6)كالعجمي، (5)كأحمد، (4)ي،ف المىدين كاب (3)رعىة، (7)شىيبىة، ب ما ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (10)كالذ ىىبي. (9)كالن سائي، (8)كأبك زي رمي بالقدر، كري (11)."دىل سى

كذكرهي (12)".قاؿ سيفياف الث كرم: "لما ماتى عىمرك بف دينار كاف بىقي بعده ابف أبي نىجيح، ، (13)ابف حبافى كقاؿ ابف (15)كقاؿ أبك حاتـ: "صالح الحديث". في الثقات. (14)كابف شاىيفى

حاح".المىديني : "أما الت فسير، فىييكى فيو ثقىة يعممو، قىد قىفىزى القىنطىرىةى، كاحتىج بو أربابي الص(16)

كقيؿ: "كاف ميعتىزليا". (17)إلى القدر".كقد اتيـ ابف أبي نىجيح بالد عكة قاؿ الذ ىىبي: (18)

ماعىةه مفى الثقات كأخطىؤيكا قىد رأل القدر جى ف البدعة، كى (19)".–نسأؿي اللهى العىفك -"كلىعىم وي رجع عىككاف ابف أبي نىجيح ميدىلسا.رتىبة الثالثة مفى الميدى (20) ر في المى جى (21)لسيف.كجعمو ابف حى

(1)

.3662(326) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.8112(44 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.947(203 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.99(96) ث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ ا (5)

.159(199) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (6)

.898(281) اؼغ٢، اضوبد (7)

.150(684 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

ؼلبء .393(896 /3)طأث ىهػخ، ا(9)

.3612(217 /16)طاي١، رن٣ت اب (10)

ؼلبء 3020(603 /1)طانج٢، ابق اظو: . 3398(360 /1)ط. اـ٢ ك٢ ا(11)

.3662(326) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.4605(138 /3)طأؽل، اؼ (13)

.8759(5 /7)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.620(124) اث ب٤، اضوبد (15)

.947(203 /5)طزؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ ا (16)

.38(126 /6)طانج٢، ا٤و اوبخ (17)

(. اؼغ٢، 207 /2)ط. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 8112(44 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

ؼلبء 338(317) . اغىعب٢، أؽا اوعب 898(281) اضوبد . 903(317 /2)ط. اؼو٢٤، ا(18)

ؼلبء 99(96) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ اظو: . 903(317 /2)ط. اؼو٢٤، ا(19)

.869(274 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (20)

٤ ل ٤ و .16(123) ابئ٢، مو ا ل ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ و .35(64) اث اؼواه٢، ا

.30(68) ا٢٤، أبء ال٤ و .42(37) ٧بء ال٤ (21)

٤ ل .77(39) اث ؽغو، جوبد ا

127

قمت: كمىرىد قكليـ بالت دليس يرجع إلى عدـ سماعو الت فسير مف مجاىد،(1) ، كأما ما عدا ذىلؾى

فسماعو مف ميجاىد ثابت.كقد كقاؿ الذ ىىبي في السيىر: "ىيكى مف أخىص الناس بميجاىد". (2)

(3) تيو الخلاصة: ثر في عدالتو، كييت قى ما حد ث بو ميت فىؽه عمى تكثيقو. كعم تيو دىعكى لمقدر، كىذه لا تيؤى

مما يخدـ بدعتو. كأما الت دليس، ففي الت فسير فقط عىف ميجاىد. كالله أعمـ. ب ما دىل س. النتيجة: ىيكى ثقىة ريمي بالقدر ري

عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين: -(40-14)بف عبد الر حمىف، بف أبي حيسىيف، بف الحارث، بف عامر، بف نكفؿ، المىكي عبد الله،

كىيكى مم ف ييعرىؼي (4)الن كفىمي. ثقىة، عالـ بالمناسؾ. مفى الخامسة، ركل لو أصحاب الكتب الست ة.يينسىبي إلىيو. ده كى بكينيىة جىـ أعثر لىوي عمى تاريخ كفاة. (6)فيعرؼ بابف أبي الحيسىيف. (5) كلى

رعىة، (9)كالعجمي، (8)كابف سىعد، (7)قاؿ أحمد بف صالح المصرم، (11)كأحمد، (10)كأبك زي : "ثقىة".(12)كالن سائي،

كقاؿ في المىشاىير: "مف خيار (14)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. (13)كقاؿ أبك حاتـ: "صالح". (16).سؾ"عالـ بالمنا ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (15)كاف ثىبتا".أىؿ مىك ةى ك

ميع كاف .. كىيكى ثقىة عندى الجى نوي مالؾه ناسؾ. ركل عى هـ بالمى : "كبيره ثقىة فقيو، عال قاؿ ابف عبد البىرمىيو". نوي شيعبىة كمالؾ كأيمى (17)أحمد ييثني عى (18)ـ".كقاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "ركل عى

(1)

. اؼلائ٢، عبغ 8759(5 /7)ط. اث ؽجب، اضوبد 292(343) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل اظو:

) (. اث ؽغو، جوبد ال190٤) . اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ 406(218) ازؾ٤

39)77. (2)

. 3802(933 /2)ط. ، ا٠ 767(233 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و ثؾا٢ ؾك ف٤ اظو:

(.313 /1)ط(. اث بل، الإب ك٢ هكغ الهر٤بة 594 /2)طاقط٤ت، رق٤ ازبث ك٢ او (3)

.38(125 /6)طانج٢، ا٤و اوبخ (4)

.3430(311) روو٣ت ازن٣ت اث ؽغو، (5)

(.267) اواوي١، اؾلس الب (6)

.5716(391 /3)طأؽل، اؼ (7)

.3031(30 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب (8)

.2420(47 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (9)

.845(267) اؼغ٢، اضوبد (10)

ؼلبء .366(893 /3)طأث ىهػخ، ا(11)

. 819(401 /1)طأؽل، اؼ (12)

.497(293 /5)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3379(205 /15)طاي١، رن٣ت اب اظو: (13)

.449(97 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.8925(43 /7)طاث ؽجب، اضوبد (15)

.1167(233) اث ؽجب، اب٤و (16)

.3430(311) و٣ت ازن٣ت اث ؽغو، رو (17)

(.210 /19)طاث ػجل اجو، از٤ل (18)

.2820(567 /1)طانج٢، ابق

128

كابف العراقي في تيحفة (2)ك العىلبئي في جامع الت حصيؿ، (1)ذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ،رعىةى: "ميرسؿ"، كحد د ابف أبي حاتـ في ركايتو عىف (3)الت حصيؿ، كنقمكا جميعنا قىكؿى أبي زي

.عثمافرعىة أن وي عىف عثمافميت فىؽه عمى تكثيقو، كأما إرسالو فق الخلاصة: . د نىص عميو أبك زي ىيكى ثقىة. النتيجة:

عبد المجيد بن سييل: -(41-15)م د. مفى عبد المىجيد بف سييىيؿ بف عبد الر حمىف بف عىكؼ الزيىرم، أبك كىىب كأبك ميحى

د.السادسىة، ركل لو البيخارم كمسمـ كالن سائي كأبك دا كيكقاؿ آخركف (5)قاؿ بعضيـ ابف سييىيؿ، (4)

(6)ابف سىيؿ.قاؿ ابف مىعيف،: "ثقىة". كقاؿ أبك حاتـ: "صالح (10)كالذ ىىبي (9)كالحاكـ، (8)الن سائي، (7)

(13)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (12)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. (11)الحديث". يقو، باستثناء أبي حاتـ قاؿ: "صالح الحديث".أجمعكا عمى تكث الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

.414 -187(114) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (2)

.377(213) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (3)

(.179) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (4)

.4159(361) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

. اث أث٢ ؽبر، 1870(110 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 2298(453) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 1002(206) . اث ؽجب، اب٤و 336(64 /6)طاغوػ ازؼل٣

. 1004(447 /1)ط. اث غ٣، هعب ، اؾ٤ؼ 755(493 /2)ط(6)

. اجبع٢، 9349(136 /7)ط. اث ؽجب، اضوبد 1934(465 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

.723(380 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1000(921 /2)طازؼل٣ ازغو٣ؼ (7)

. 4205(478 /36)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 336(64 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.160(687 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

.723(380 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3509(270 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (9)

.108(120) اؾب، ئالد اغي١ (10)

.3434(662 /1)طانج٢، ابق (11)

.336(64 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

.9349(136 /7)طاث ؽجب، اضوبد (13)

.4159(361) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

129

عبد الممك بن ميسرة اليلالي: -(42-16)راد. مفى الرابعة، ركل لو يد، العامرم الككفي، الز يسىرىة اليلبلي، أبك زى عبد المىمؾ بف مى

(1)أصحاب الكتب الست ة.كابف مىعيف، (2)سىعد،قاؿ ابف

(7)كالن سائي، (6)كأبك حاتـ، (5)كالعجمي، (4)كأحمد، (3)".(8)كالذ ىىبي، كذكرهي ابف حبافى في (9): "ثقىة". كزاد أبك حاتـ: "صدكؽ"، كزاد الذ ىىبي مر ة: "نبيلبنمىفكف في كت (11)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (10)الثقات. اب الثقات، كقاؿ: "كىيكى ثقىة، قالو ذكره ابف خى

يرو كمحمد بف عبد الرحيـ ابف نيمى (13)كغيرىما". (12)

ميت فىؽه عمى تكثيقو. الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

العلاء بن المسيب: -(43-17): الت غمبي الث عمى بي الككفي. مفى السادسىة خ، العىلبء بف الميسىيب بف رافع الكاىمي، كييقاؿي

د كابف ماجو. ركل لو مسمـ كالن سائي كأبك داكي(14)

كابف مىعيف، (15)قاؿ ابف سىعد،م د بف عبد الم و بف عمار، (16) كميحى

(18)كالعجمي، (17): "ثقىة". كزاد ابف مىعيف في ركاية: "مأمكف".(20)كالخطيب، (19)كالفىسىكم،

(21)

(1)

.4221(365) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.1934(465 /7)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

. 1717(365 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.379(303 أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (5)

.1041(313) اؼغ٢، اضوبد (6)

.1717(365 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

.789(426 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

.3486(670 /1)طانج٢، ابق (9)

.174(274 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (10)

.4128(118 /5)طاث ؽجب، اضوبد (11)

.4221(365) ث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ا (12)

ؾل ث ػجل اوؽ٤ ث أث٢ ى٤و اجـلاك١ اجياى أث ٣ؾ٠٤ اؼوف ثبػوخ صوخ ؽبكع اؾبك٣خ

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ ازو ػوح بد خ ف ف٤ جؼ خ ؿ ك، ه ا

(493)6091. (13)

.3566(352 /8)ط١، اب رن٣ت اب ـطب (14)

.5258(436) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

.3375(467 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (16)

.199(360 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (17)

. 4588(543 /22)ط. اي١، رن٣ت اب 1113(1735 /3)طاقط٤ت، ازلن الزوم اظو: (18)

.1173(343) اؼغ٢، اضوبد (19)

(.93 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (20)

.1113(1735 /3)طاقط٤ت، ازلن الزوم (21)

. 866(484) . 556(405) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل

131

، (1)ؿ أبك حاتـ: "صالح الحديث".كقا ، (2)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. كقد (3)كابف شاىيفى. (4)عىد هي الحاكـ ضمفى الأئم ة الثقات المشيكريفى

ثؽ". قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "كيديكؽ مىشييكر". (5) عفاء: "صى كقاؿ في الميغني في الض

(6) ب ما كىىـ ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (7)كؽ، ثقىة، مشيكر".كقاؿ في الميزاف: "صد (8)."ري

ث قىوي مف سكاىما. كقد رىد الذ ىىبي ذىلؾى كقاؿ في الخلاصة: ما تكمـ فيو إلا الحاكـ كالأزدم. ككىفاظ أن وي يىيـ كثيرنا، كما أعمـ ىذا. كحديثو في الص حي حيف. قاؿ الميغني: "أيخبرت عىف بعض الحي

كقاؿ في الميزاف: "صدكؽ، ثقىة، مشيكر. كقاؿ بعض (9)الأزدم في بعض حديثو نظر".العمماء: كاف يىيـ كثيرنا. كىىذا قكؿ لا ييعبأ بو، فإف يىحيى قاؿ: ثقىة مأمكف".(10)

ر في الت يذيب: "قاؿ الأزدم: في بعض حديثو نظر، كتعقبو الن باتي ك جى بأن وي قاؿ ابف حىب ما كىىـ". (11)كاف يجب أف يذكر ما فيو الن ظر". كفي الت قريب قاؿ: "ري

(12) . ـ يجزـ كلى ىيكى ثقىة. النتيجة:

عمي بن الحكم البناني: -(44-18)كىـ البيناني، بضـ المكحدة كبنكنيف، الأكلى خفيفة. أبك الحكـ البىصرم. ثقىة، مي بف الحى عىة. مفى الخامسة، مات سنة إحدل كثىلبثيفى كمائىة، ركل لو البيخارم ع فىوي الأزدم بلب حيج ضى

(13)كأصحاب السنف الأربعة.دى، (14)،ابف سىعد قاؿ كأبك داكي

قيطني، (16)كالن سائي، (15) كالدارى: "ثقىة". (18)كالذ ىىبي، (17)

ير".ف قكلوعف ابف مىعي عباس الدكرم نقؿك ـ يذكرهي يىحيى إلا بخى : "لى(19)

(1)

.199(360 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

.9984(263 /7)طد اث ؽجب، اضوب (3)

.1044(173) اث ب٤، اضوبد (4)

.246(240) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (5)

.4344(106 /2)طانج٢، ابق (6)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4191(441 /2)طانج٢، ا(7)

.5744(105 /3)طانج٢، ا٤يا (8)

.5258(436) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4191(441 /2)طانج٢، ا(10)

.5744(105 /3)طانج٢، ا٤يا (11)

.349(193 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (12)

.5258(436) اله ابثن (13)

.4722(400) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.4037(255 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (15)

.854(143) ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ أث كاك، (16)

.528(311 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4057(414 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (17)

.412(248) الاههط٢، ئالد اؾب (18)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5830(125 /3)ط. ا٤يا 4254(445 /2)طانج٢، ا(19)

ؼ٤، ازبه .3379(105 /4)طها٣خ اله١ -٣ـ اث

131

قاؿ أبك ك (2)كذكرهي العجمي في الثقات كقاؿ: "لا بأس بو". (1)كقاؿ أحمد: "ليس بو بأس".ف البىزار قكلو: "ثقىة". (3)حاتـ: "لا بأس بو صالح الحديث". كنقؿ ميغيمطام عى

كال ذم كقفت عميو (4)ؿه مف أىؿ البىصرىة مشيكر".في مسنده ىيكى قكل و: "كىيكى رىجي

(5) م ة ابف حباف كقاؿ في الثقات، (7)كابف شاىيف، (6)،كذكرهي ابف حبافى في المىشاىير: "مف جي

ة ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (8)أىؿ البىصرىة ككاف ردمء الحفظ". ج ع فىوي الأزدم بلب حي (9)."ضىمىفكف في ىـ في مذىبو، كىيكى عندم في الط بقة كلما ذكره ابف خى كتاب الثقات قاؿ: تيكيم

(10)الثالثة مفى المحدثيف.كصمي قكلو: "زائغ عىف القصد، مائؿ عىف القدر". كنقؿ عىف أبي الفتح الأزدم المىقاؿ (11)

مي اليىيثىمي (12)أبك المحاسف : "لي نو عىـ يذكر ذىلؾى أحى (14)".(13) د غيره. كال ذم كقفت عميو عند كلى

حيح.. كقىد ركل لىوي البيخارم اليىيثىمي، أن وي ذكر لىوي حديثنا كقاؿ معقبنا: "كرجالو رجاؿي الص ـ يذكر أن وي لي نو.ك (15)كأصحاب السنىف. ر في تعجيؿ المنفعة، نقؿ قكؿ اليىيثىمي، كلى جى ابف حى

(16) ع فى الخلاصة: ـ ييضى ة".لى ع فىوي الأزدم بلب حيج ر قائلب: "ضى جى كمف (17)وي إلا الأزدم. كقد تعق بو ابف حى

قبمو قاؿ الذ ىىبي: "قاؿ الأزدم كىحده فيو ليف".لييبيف أن وي انفرد بتضعيفو كشىذ. كقاؿ ابف (18)

(1)

.4057(414 /20)ط. اي١، رن٣ت اب 993(181 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (2)

.1181(346) اؼغ٢، اضوبد (3)

.993(181 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.3774(311 /9)طـطب١، اب رن٣ت اب (5)

.5976(238 /12)طاجياه، ال (6)

.9693(206 /7)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.761(142) اث ب٤، اضوبد (8)

.1217(243) اث ؽجب، اب٤و (9)

.4722(400) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.3774(311 /9)طـطب١، اب رن٣ت اب (11)

.528(311 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3774(311 /9)طب رن٣ت اب ـطب١، ااظو: (12)

٢٤: ؾل ث ػ٢ ث اؾ ث ؽيح اؾ٢٤ الو٢، ال٣، أث اؾب: ؽبكع يح اؾ اث ؽ

٣ش اجبئ٤خ. بد خ ؾل٣ش، ئهؿ. ل كبر ك٢ كن. ب بل ااه٣ش ك٤ب، ٢ ٤قخ كاه اؾل

(.286 /6)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 765)(13)

ا٤ض٢: ػ٢ ث أث٢ ثو ث ٤ب ا٤ض٢، أث اؾ، ه ال٣، او١ اوبو١، ؽبكع. زت

/4)طػلا ايه٢، ا٧اظو: ـ(. 807رقبه٣ظ ك٢ اؾل٣ش، ب "غغ ايائل جغ الائل. بد خ )

266.) (14)

.1056(501) أث اؾب، الإب (15)

غ ايائل غ .891(188 /1)طا٤ض٢، (16)

.1260(439 /2)طاث ؽغو، رؼغ٤ الؼخ (17)

.4722(400) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (18)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4254(445 /2)طانج٢، ا

132

مىفكف: "تيكيمـ في مذىبو". يدي ىىذا ما نيقؿ عىف ا (1)خى ف القصد، مائؿ عىف كييؤى لأزدم قكلو: "زائغ عى كالظاىر أف ىىذا السبب في تضعيؼ الأزدم لو. (2)القدر".

ف اليىيثىمي أن وي لىي نو فغير ثابت. كأما قكؿ ابف حبافى في المشاىير: "ككاف كأما ما ذكر عىد قبمو كلا بعده. (3)ردمء الحفظ". فمـ يقؿ بذلؾ أحى

ىيكى ثقىة. جة:النتي عمر بن سعيد النوفمي: -(45-19)

عيمىر بف سعيد بف أبي حيسىيف، الن كفىمي المىكي. مفى السادسىة، ركل لو البيخارم كمسمـ مسيفى كمائىة. (4)كالن سائي كالترمذم كابف ماجو. فيى سنة اثنىتىيف كخى تيكي

(5) (10): "ثقىة". كقاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ".(9)كالن سائي، (8)كالعجمي، (7)كأحمد، (6)ف،قاؿ ابف مىعي

(13)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: "في الثقات. (12)،كابف شاىيفى (11) ،كذكرهي ابف حبافى ميت فىؽه عمى تكثيقو. الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

قيس بن سعد, المكي: -(46-20)قىيس بف سىعدو المىكي. مفى السادسىة، مات سنة بضعى عىشرىةى خت، ركل لو مسمـ كالن سائي

د كابف ماجو. كأبك داكيرعىة، (17)العجمي، (16)كأحمد، (15)قاؿ ابف سىعد، (14) كيىعقكب بف (18)كأبك زي

دى، شىيبىة، كأبك داكي : "ثقىة". (20)كأبك حاتـ، (19)

(1)

.3774(311 /9)طب ـطب١، اب رن٣ت ا (2)

.528(311 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3774(311 /9)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (3)

.1217(243) اث ؽجب، اب٤و (4)

.4905(413) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.3(297 /22)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد (6)

.583(110 /6)طازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ (7)

.3456(524 /2)طأؽل، اؼ (8)

.1232(358) اؼغ٢، اضوبد (9)

.4242(365 /21)طاي١، رن٣ت اب (10)

.583(110 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.9493(166 /7)طاث ؽجب، اضوبد (12)

.695(134) اث ب٤، اضوبد (13)

.4905(413) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.5577(457) اله ابثن (15)

.2407(44 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (16)

. 125(69) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ اظو: (17)

.1394(393) اؼغ٢، اضوبد (18)

ؼلبء اظو: أثب .562(99 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 587(925 /3)طىهػخ، ا(19)

.703(397 /8)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4907(49 /24)طاي١، رن٣ت اب اظو: (20)

.562(99 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

133

يج كسيئؿ يج في عطاء فقاؿ: "كاف قىيس أقدـ، كابف جيرى رى دى عىف قيس كابف جي أبك داكيكقاؿ ابف مىعيف، (1)ييقىد ـ".

: "ليس بو بأس. كذكرهي ابف حبافى في (3)كابف شاىيف في الثقات، (2) (5)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (4)الثقات.

حابة". المىديني حصيؿ، كقاؿ: "ذكره ابف ذكره ابف العراقي في تيحفة الت دنا مفى الص ـ يىمؽى أحى فيمىف لىده غيره عىف قيس أن وي يرسؿ أك ييدىلس. ـ يذكر أحى كلى(6)

ميجمىعه عمى تكثيقو. الخلاصة: ىيكى ثقىة. النتيجة:

مجاىد بن جبر: -(47-21)بر، بفتح الجيـ كسككف ال جاج المىخزكمي مكلاىـ، المىكي. ميجاىد بف جى مكحدة، أبك الحى

، ركل لو مفى الثالثة، مات سنة إحدل أك اثنىتىيف أك ثىلبثو أك أربىعو كمائىة كلو ثىلبثه كثىمانكفىبىير". (7)أصحاب الكتب الست ة. كميغيمطام، (9)قاؿ المزم، (8)كييقاؿي ابف جي

ح (10) ".: "الأك ؿ أصىدنا ييريدي بيذا العمـ كىجوى الم و غيرى ىؤلاء الث لبثة: عطاءه، مىمىة بف كييىيؿ: "ما رأيتي أحى قاؿ سى

، كميجاىده". كطاكيسها ثقىة كثير الحديث". (11) كقاؿ ابف سىعد: "ككاف فقيينا عالمن

كقاؿ ابف (12)مىعيف،رعىة، (14)كالعجمي، (13) كزم: "كاف فقيينا دىيننا ثقىة".: "ثقىة(15)كأبك زي ". قاؿ ابف الجى

(16) قاؿ ابف حبافى في الثقات: "ككاف فقيينا عابدنا كىرعنا ميتقننا".دي (17) قاؿ الذ ىىبي: "أحى

." دي الأعلبـ الاثبات.. كأجمعت الأيم ة عمى إمامة ميجاىد كالاحتجاج (18)الأعلبـ كقاؿ: "أحى (19)بو".

(1)

.307(397 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (2)

.562(99 /7)طػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغو (3)

.1161(191) اث ب٤، اضوبد (4)

.10299(328 /7)طاث ؽجب، اضوبد (5)

.5577(457) اله ابثن (6)

(.268) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (7)

.6481(520) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

. 7211(17/ 57طاث ػبو، ربه٣ـ كن )اظو: (9)

.5783(228 /27)طاي١، رن٣ت اب (10)

.4425(76 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (11)

.8073(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

اله ابثن. (13)

.1469(319 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.1538(420) اؼغ٢، اضوبد (15)

ؼلبء أثب اظو: .1469(319 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 663(937 /3)طىهػخ، ا(16)

.574(94 /7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ (17)

.5493(419 /5)طاث ؽجب، اضوبد (18)

.221(148 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (19)

.7072(439 /3)طانج٢، ا٤يا

134

كاف ميجاىد كثير الإرساؿ.ك (1)."إماـ في الت فسير، كفي العمـ ثقىةف حجر: "قاؿ اب (2)

كقد احتمؿ البعض ميرسلبت ميجاىد. قاؿ يىحيى القىطاف: (3)فذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ."ميرسلبت ميجاىد أحىب إلىي مف ميرسلبت عطاء بكثير".رسلبت كعىف مرسلبت ميجاىد كمي (4)

طاكيس قاؿ: "ما أقربيما".(5)

دى: مراسيؿ عطاء أحىب إلىيؾى أك مراسيؿ مجاىد؟ قاؿ: مراسيؿ ميجاىد، كقيؿ لأبي داكي ميرسلبت غيره مفى الثقات.كميرسلبت ميجاىد حكميا قمت: (6)عطاء كاف يحمؿ عىف كؿ ضرب.

رىة.ككاف قد نقؿ العجمي عىف أحمد قكلو: أف ميجاى دنا اختمط بأخىفذكره سبط ابف (7)

ـ أرى مىف ذكره بالاختلبط إلا ما في ثقات العجمي". مي في الاغتباط كقاؿ: "لى العىجى(8)

بر إماـ مفى الأئم ة الثقات الميت فىؽه عمى تكثيقيـ. كالكلبـ فيو يطكؿ الخلاصة: ميجاىد بف جى يذا القىدر مف أقكاؿ العمماء بحقو، لأف فضمو ظاىر.كمناقبو كثيرة، كقد اكتفيت ب

ىيكى ثقىة، إماـ في الت فسير كفي العمـ. النتيجة: محمد بن جحادة: -(48-22)

، م د بف جيحادىة بضـ الجيـ كتخفيؼ الميممة. مفى الخامسة، مات سنة إحدل كثىلبثيفى ميحى (10)كىك ككفي. (9)ركل لو أصحاب الكتب الست ة.

قاؿ ابف مىعيف،، (15)كالذ ىىبي، (14)كالن سائي، (13)كالعجمي، (12)كأحمد، (11) : "ثقىة". كزاد (16)كالعىيني

ابف مىعيف في ركاية: "رجؿ صدؽ".ذكرهي ابف حبافى في (18)كقاؿ أبك حاتـ: "ثقىة صدكؽ.. ". (17)

(19)الثقات.

(1) .6481(520) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2) .1469(319 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(3) .373(203) اث أث٢ ؽبر، اوا٤

(4) .531(202 /1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 1805(411 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

(5) .531(202 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ

(6) .5783(233 /27)طاي١، رن٣ت اب

(7) .10(196 /1)ط الاه -اؼغ٢، اضوبد

(8) .89(304) ج ث اؼغ٢، الؿزجب

(9) .5781(471) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(10) . 1338(266) . اث ؽجب، اب٤و 113(54 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

(11) .771(207) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ

(12)ك 1679(96 /2)طأؽل، اؼ .382(303) . ئالد أث٢ كا

(13) .1442(402) اؼغ٢، اضوبد

(14) .120(92 /9)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 5114(578 /24)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(15)٢ ك٢اظو: ـ ؼلبء انج٢، ا . 5352(562 /2)طا

(16) .429(539 /3)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به

(17) .667(433) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل

(18) .1227(222 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(19) 10616(404 /7)طاث ؽجب، اضوبد

135

. (1)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " كذكرهي العىقيمي في (2)كقد عىد هي الحاكـ ضمفى الأئم ة الثقات المشيكريفىعفاء. (5)كقيؿ: "كاف ييت يـ بشىيءو مفى القدر". . (4)كقد قيؿ: "إن و كاف يغمك في الت شىيع". (3)الض

نوي الغيميك في ميجمىعه عمى تكثيقو. كما ذكره العىقيمي إلا لأجؿ الت شى الخلاصة: يع. كقد نفى الذ ىىبي عىحابة". قاؿك (6)الت شىيع. مي عمى الص يـ عى الس يكطي: "ىىؤيلاء ريميكا بالت شىيع، كىيكى تىقدي

(7) ىيكى ثقىة. النتيجة:

محمد بن سعيد الطائفي: -(49-23) م د بف سعيد الطائفي، أبك سعيد د.ميحى الميؤىذف. مفى السادسىة، ركل لو الن سائي كأبك داكي

(8) ر: "قاؿ ابف كارىة جى كقاؿ ابف حىم د بف سعيد ثقىة". (9) في كتاب الت فىرد: "ميحى

(10) نوي الث كرم". كقاؿ البىييىقي، (12)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. (11)قاؿ أبك حاتـ: "ركل عى

(13) قيطني، (14)ي،المىدين كابف كالدارى

كقاؿ في الميغني في (16)قاؿ الذ ىىبي: "صالح الحديث".ثقىة". :(15)عفاء: "مجيكؿ". يد .. كقاؿ في الميزاف: "مجيكؿ (17)الض ا زى نوي سيفياف الث كرم.. كعنو أيضن ركل عى

باب مىيـ الطائفي (18)بف الحي (21)، فانتفت الجيالة".(20)مر بف سيمىيماف، كميعتى (19)، كيىحيى بف سي

(1)

.5781(471) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.247) ؼوكخ ػ اؾل٣ش اؾب، (3)

ؼلبء .1592(43 /4)طاؼو٢٤، ا(4)

ؼلبء 4335(93 /3)طأؽل، اؼ اظو: .1592(43 /4)ط. اؼو٢٤، ا(5)

.71(80) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (6)

.7305(498 /3)طانج٢، ا٤يا (7)

(.389 /1)طا٢٤، رله٣ت اوا١ (8)

.5916(480) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

اؾبك٣خ ل ث ث ػضب ث ػجل الله اواى١ اؼوف ثبث اه ثلزؼ اواء اقللخ صوخ ؽبكع ؾ بئ٢. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت وح بد خ جؼ٤ ه٤ هجب، ه ا .6297(507) ػ

(10) .289(191 /9)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت اث

(11) .1438(264 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(12) .10754(428 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(13) .5581(247 /3)طاج٤و٢، ا اجو

(14) 12249(363 /6)طاج٤و٢، ا اجو اظو: .12505(104 /9)ط. ؼوكخ ا

(15) .4075. 4074(127 /5)طهط٢، ا الاه

(16) .4876(175 /2)طانج٢، ابق

(17)ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5554(585 /2)طانج٢، ا

(18)ى٣ل ث اؾجبة ث اخ ؽلر٤ أث اؾ٤ اؼ٢ ث اخ ابف أ فواب

لم ٣قط٠ء ك٢ ؽل٣ش اضه١ ازبؼخ بد خ صلاص٤ ب ثبكخ هؽ ك٢ اؾل٣ش كؤضو

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .2124(222) صلاس بئز٤ ه، ه أؾبة ا(19)

ثؼلب، ٣ؾ٠٤ ث ٤ اطبئل٢ ي٣ خ لم ٢ء اؾلع ازبؼخ بد خ صلاس رؼ٤ بئخ أ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ه أؾبة ازت .7563(591) ا(20)

و١ ٣وت اطل٤ صوخ جبه ازبؼخ بد خ جغ صب٤ بئخ ؼزو ث ٤ب از٢٤ أث ؾل اج

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .6785(539) هل عبى اضب٤، ه أؾبة ازت ا(21)

.7594(563 /3)ط٤يا انج٢، ا

136

ر في المساف، (1)كأكرد الذ ىىبي في الميزاف، جى م د (2)كابف حى ترجمة أخرل قالا فييا: "ميحىبف سعيد. عىف عبد العزيز بف أبي مىحذكرةنوي مجيكؿ. كييقاؿي إن وي الطائفي الميؤىذف، ركل عى (3)

ف كاف ىيكى الطائفي الميؤىذف، يماف". ميعتىمر بف سيمى ـ يىجزما بأن وي ىك، كلكف قالا: "يقاؿ". كا قمت: لىنوي الجيالة. كقد أكرد الذ ىىبي في الميزاف، ر في المساف ، (4) فقد انتفت عى جى ترجمة (5)كابف حى

(6).كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ" سعيد الميؤىذف. أبيخاصة لمطائفي ر حيف صة:الخلا جى ع فىو. كقكؿ الذ ىىبي أن وي مجيكؿ، نفاه ىيكى بنفسو. كابف حى ـ أقؼ عمى مف ضى لى

ث قىوي ابف نوي "صدكؽ"، لعمو قاليا لقم ة حديثو، كلقم ة كلبـ الميتىقىدميف فيو. كلكف قد كى المىديني قاؿ عى ي.كابف حبافى كالدارقطني كابف كارىة كالبىييىق

ىيكى ثقىة. النتيجة: محمد بن شريك المكي: -(50-24)

، ركل لو م د بف شىريؾ المىكي، أبك عيثماف. مفى السابعة، مات سنة ثىمافو كستيفى ميحى (7)الترمذم.

قاؿ ابف مىعيف،رعىة، (9)كأحمد، (8) قيطني، (10)كأبك زي كالدارى

(12)فىسىكم،"ثقىة". كقاؿ ال (11)كابف شاىيفى في الثقات كقاؿ: (14): "لا بأس بو". كذكرهي ابف حبافى في الثقات.(13)كالن سائي،قاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "ذكره البيخارم. فيو جيالة"، قمت: "ىذا الرجؿ لىيسى (15)"صالح".

ث قىوي ابف مىعيف، كالإماـ أحمد". بمجيكؿ، قد كى (17)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (16)

(1)

. 7607اله ابثن، (2)

.622(179 /5)طاث ؽغو، ب ا٤يا (3)

ػجل اؼي٣ي ث ػجل اي ث أث٢ ؾنهح اغؾ٢ ا٢ ائم وج ابكخ، ه أؾبة

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .4109(358) ا(4)

.7594(563 /3)طانج٢، ا٤يا (5)

. 4610(360 /7)طاث ؽغو، ب ا٤يا (6)

.5916(480) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.5957(483) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.1536(284 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

اله ابثن. (10)

ؼلبء اظو: أثب .1536(284 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ . 615(929 /3)طىهػخ، ا(11)

.438(60) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (12)

(. 436 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (13)

.350(222 /9)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 5289(370 /25)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

.10696(419 /7)طاث ؽجب، اضوبد (15)

.1213(201) اث ب٤، اضوبد (16)

.7670(579 /3)طانج٢، ا٤يا (17)

.5957(483) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

137

م د بف شىريؾ أبك عيثماف المىكي، كقد ترجـ لىوي البيخارم في التاريخ الكبير فقاؿ: "ميحىم د بف عيثماف عىف (1)سمع ابف أبي مميكة كعىمرك بف دينار". ثي ـ أكرد ترجمة أخرل قاؿ فييا: "ميحى

ف الن بي عمرك بف دينار عىف ابف عىباسو م د أبك عيثماف ."(2)عى ثي ـ أكرد ترجمة أخرل فقاؿ: "ميحىنوي أبك ميعاكية". ف ابف أبي نىجيح ركل عى عىقاؿ الخطيب: " كقكلو ابف عيثماف غمط، كقكلو أبك (3)

(4)عيثماف صكاب، لكف إفراده بالذكر خطأ كالله أعمـ".ـ يذكر البيخارم الجيالة في أم مفى التراجـ الثلبث. قمت: كلى

قيطني. كقاؿ الخلاصة: رعىة، كابف حباف، كابف شاىيف، كالدارى ث قىوي ابف مىعيف، كأحمد، كأبك زي كىد، باستثناء ما نقمو الذ ىىبي ع فىوي أحى ـ ييضى الفىسىكم، كالن سائي: "لا بأس بو"، كلا يبعد عىف الت كثيؽ. كلى

ف ـ يىقيؿ بو غير الذ ىىبي.عى ـ أقؼ عميو في مصادر البيخارم، كلى البيخارم، كلى ىيكى ثقىة. النتيجة:

مسمم البطين: -(51-25)كييقاؿي ابف أبي عمراف أبك عبد الله الككفي مفى السادسىة، ركل (5)مسمـ بف عمراف البىطيف

كلقبو: (8)كييقاؿي ابف عبد الله. (7)قاؿ: ابف أبي عبد الله. كي (6)لو أصحاب الكتب الست ة. (10)مات سنة عىشرو كمائىة. (9)"البىطيف".

قاؿ ابف مىعيف، كأحمد، كأبك حاتـ،: "ثقىة". كذكرهي ابف حبافى في (12)كالن سائي، (11)

. (13)الثقات. (14)كقد عىد هي الحاكـ ضمفى الأئم ة الثقات المشيكريفى

(1) .321(112 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و

(2) .554(181 /1)طاله ابثن

(3) .559 اله ل،

(4) .350(222 /9)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

(5)(. هب اث او ال٣: اجط٤: ثلزؼ أ 423 /1)طاجط٤: اؼظ٤ اجط. البهاث٢، ؼغ ك٣ا ا٧كة

ؿ٤و. وا أث ػجل الله اجط٤ ػ أث٢ ائ ث ػ : خ ص ضبح رؾذ ب خ ر٤ب و اطبء ا . ب 399(124 /1)ط(. اث ؽغو، يخ ا٧جبة ك٢ ا٧وبة 560 /1)طزج اث بو ال٣، ر٤ؼ ا

ل ٣و: اجط٤. اؾب، ؼوكخ ػ ، ٣و: غ ٣ل٣ اجط٤ ٣غ ه١ اما ه ػ ل٤ب اض

ج: 459 /1)طبو، رع٤ اظو ا٠ أ ا٧صو –(. اغيائو١ 210) اؾل٣ش (. هب أؽل ث ؽ

٣زهع. أؽل، وا أث ػجل الله، ب ث ػ ل ٣و اجط٤ ٣و أث ػجل الله ؤ اجط٤ ث أث٢ ػ .3476(526 /2)طاؼ

(6) .6638(530) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(7) . 5936(526 /27)ط. اي١، رن٣ت اب 840(191 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(8) .1583(237 /2)طاث غ٣، هعب ، اؾ٤ؼ

(9)ؾبثخ ازبثؼ٤ اظو: أثب (. 47) ػ٢ اـب٢، أوبة ا

(10) (.55 /2)طاث اؼبك، نهاد انت -اؾج٢

(11) .اله ل

(12) .244(134 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 5936(528 /27)ط اي١، رن٣ت اباظو:

(13) .10852(446 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(14) (.240) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش

138

ـ ييدرؾ ابف عىباسو (1)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " ."..(2)قاؿ أبك حاتـ: "مسمـ البىطيف لىرسالو محدكد كىيكى عىف ابف عباس فقط، كىيكى الخلاصة: ات فىؽى جميع مىف تكم مكا فيو عمى تكثيقو. كا

بىير عىف ابف عباس عادة. يركم عىف سعيد بف جي قىة.ىك ث النتيجة:

مشاش: -(52-26)ميمي بفتح الميممة، البىصرم أك ميشاش بمعجمتيف، أبك ساساف أك أبك الأزىر، الس

زم، كقيؿ ىما اثناف. مفى السادسىة، ركل لو الن سائي. المىركىكقد جعمو بعضيـ اثنيف كالراجح (3)

أن و ميشاش كاحد.(4)

قاؿ ابف مىعيف،رعى (5) رعىة مر ة: "ليس بو (7)كأبك حاتـ، (6)ة،كأبك زي : "ثقىة". كقاؿ أبك زي

(10).كقاؿ ابف حجر: "مقبكؿ" (9)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. (8)بأس.نوي شيعبىة، الخلاصة: رعىة، كأبك حاتـ، كابف حباف. كركل عى ث قىوي ابف مىعيف، كأبك زي كى

كما أدراؾ (11)نوي شيعبى ة. مف ركل عى

ىيكى ثقىة. النتيجة: يحيى بن عبيد, المكي: -(53-27)

د.مفى السادسىةيىحيى بف عيبىيد المىكي، مكلى بىني مخزكـ. ، ركل لو الن سائي كأبك داكي(12) ر بعده ترجمة قاؿ فييا: "يىحيى بف عيبىيد عىف عطاء ابف أبي رباح، ييحتمؿ جى أف كقد أكرد ابف حى

لا فمجيكؿ. مفى السادسىة ت". كشبيو فعؿ (14)ككذا فعؿ في التيذيب. (13)يككف ال ذم قبمو، كا (15)المزم.

(1)

.6638(530) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

. 395(218) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (3)

.6678(532) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

/8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 2177(8/66)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

) . اث ل، كزؼ اجبة ك٢ ا٠ ا٧وبة 1542(410 /1)ط. ، ا٠ 1931.1932(424

90)547 . (407)3639. (5)

.1932(8/424)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6 )

(.396) ل٢ ال٣، اقلاخ -هع٢ اقي(7)

.1931(424 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

ؼلبء .682(939 /3)طأث ىهػخ، ا(9)

.11290(525 /7)طاث ؽجب، اضوبد (10)

.6678(532) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.294(154 /10)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (12)

.7601(594) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اث (13)

.7602اله ابثن، (14)

.411. 410(254 /11)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (15)

.6880. 6879( 456 /31)طاي١، رن٣ت اب

139

قاؿ المزم: "مكلى السائب بف أبي السائب المىخزكمي . ركل عف: أبيو. كركل عىنو: (1)

يج". رى ابف جييج كاصؿ مكلى كزاد ابف حباف: "كيقاؿ إف لأبيو صيحبة" (2) ، كأضاؼ إلى ابف جيرىكقاؿ: "ىيكى مىكي".(4).(3)أبي عييىينىةى

رح كلو ذكر في ال (6)كذكرهي البيخارم في تاريخو الكبير. (5) جىؽ الإشبيمي، (7)قاؿ الن سائي،كالت عديؿ لابف أبي حاتـ. كقاؿ ابف : "ثقىة".(9)كالذ ىىبي، (8)كعبد الحى

(10)."ثقىة: "حجرث قىوي الخلاصة: ـ بعض أىؿ العمـ كى عؼ. كلى ف يتكم ـ فيو بضى .أقؼ عمى مى ىيكى ثقىة. النتيجة:

يزيد بن أبي حبيب المصري: -(54-28)يد، كاختمؼ في كلائو. مفى يىزيد بف أبي حبيب المصرم، أبك رىجاء، كاسـ أبيو سيكى

، كقد قارب الث مانيف، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. الخامسة، مات سنة ثىمافو (11)كعشريفى: "يىزيد بف أبي حبيب سىيدنا كعالمنا". كقاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة (12)قاؿ الم يث بف سىعدو

ا ككاف مف خيار الناس". (13)كثير الحديث". كقاؿ ابف مىعيف: "ككاف رجلبن صالحنكقاؿ (14)

رعىة، (15)ي،العجم : "ثقىة". كقاؿ ابف أبي حاتـ: "سألت أبي عىف يىزيد بف أبي حبيب (16)كأبك زييىني كمكسى الجي؟ قاؿ: "يىزيد أحىب إلىي".(17) (18): أييما أحىب إلىيؾى

(1)

ك٢ ابئت ث أث٢ ابئت ٤ل٢ ث ػبثل ث ػجل الله ث ػو ث قي اقي٢ ب و٣ي اج٢

بئ٢ ازغ أ ؾت ك٢ ابك اؾل٣ش اطواة، ه ا اث بع.. اث ، أث كاك،بهح هج اجؼضخ ص

. 2197(228) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.6879(455 /31)طاي١، رن٣ت اب (3)

ك اث ا ٠ أث٢ ػ٤٤خ ثزؾزب٤خ ـو لم ػبثل ابكخ ؿ، ه ا بئ٢ أث كا

.7386(579) بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

.6071(529 /5)طاث ؽجب، اضوبد (5)

ؼ٤، ازبه٣ـ .540(130 /3)طها٣خ اله١ -اث (6)

.3050(293 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (7)

. 6879(455 /31)ط. اي١، رن٣ت اب 1827(285 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب اظو: (8)

.1827(285 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (9)

.6209(371 /2)طانج٢، ابق (10)

.7601(594) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.7701(600) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.6975(105 /32)طاي١، رن٣ت اب (13)

.4885(520 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (14)

(.151 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (15)

.1837(478) اؼغ٢، اضوبد (16)

ؼلبء اظو: أثب .1122(267 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 780(954 /3)طىهػخ، ا(17)

اوؽ اغ٢ أث خ اك٢ صوخ ػبثل ٣ؼ أ اوطب ؼ ك٤ ٠ ث ػجل الله ٣وب اث ػجل

بئ٢ ازون١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ) ابكخ بد خ أهثغ أهثؼ٤، ه ا

552)6985. (18)

.1122(267 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

141

: (2)كابف شاىيف، (1)ذكره ابف حباف، في الثقات. كقاؿ الحاكـ: "ك أثبت إسناد المصرييفىير ال ، عىف أبي الخى بيبو ، عىف يىزيد بف أبي حى يىني".(3)م يث بف سىعدو ، عىف عقبىة بف عامرو الجي

(4) يىتو". كقد كرد (6)."فقيو، ككاف يرسؿ ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (5)ككث قو الذ ىىبي كقاؿ بإمامتو كحيجذكر يىزيد بف أبي حبيب في الميرسميف.(7)

ميجمىعه عمى تكثيقو، كأن وي كاف فقيينا. ة:الخلاص ىيكى ثقىة فقيو، ككاف يرسؿ. النتيجة:

يعقوب بن القعقاع: -(55-29)راساني. مفى السادسىة، ركل لو سىف الخي يىعقكب بف القىعقاع بف الأعمىـ، الأزدم، أبك الحى

د. الن سائي كأبك داكي(8)

قاؿ ابف مىعيف،ر، (11)كالذ ىىبي، (10)كالن سائي، (9) جى : "ثقىة". كفي ركاية لابف (12)كابف حى

مىعيف: "ثقىة ثقىة".(13) ، ، (14)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. كقاؿ الحاكـ: "مم ف ( 15)كابف شاىيفى

راسانييف". فى الأئم ة الثقات كقد عىد هي الحاكـ ضم (16)ييجمع حديثو، كييقبؿ كجكده في حديث الخي. (18)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (17)المشيكريفىف تكم ـ فيو. الخلاصة: ميجمىعه عمى تكثيقو مف كيؿ مى ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

.6163(546 /5)طوبد اث ؽجب، اض (2)

.464(101) اث ب٤، اضوبد (3)

وصل ث ػجل الله ا٤ي٢ ثلزؼ ازؾزب٤خ ايا١ ثؼلب أث اق٤و او١ صوخ كو٤ اضبضخ بد هج

.6547(524) ابئخ خ رؼ٤، ه أؾبة ازت ازؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

(.56) ؼوكخ ػ اؾل٣ش اؾب، (5)

. 368(562 /3)ط. ربه٣ـ الإلا 6289(381 /2)ط(. ابق 129 /1)طانج٢، اؼجو (6)

.7701(600) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

. 891(300) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 888(239) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (8)

.7828(608 )اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

. 1632(265) . اث ب٤، اضوبد 3969(21 /3)طأؽل، اؼ اظو: (10)

/2)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 7099(357 /32)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.758(394 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1605(416(11)

.6399(395 /2)طانج٢، ابق (12)

.276(194) اث ؽغو، الإ٣ضبه ثؼوكخ هاح ا٥صبه (13)

.889(213 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.11876(644 /7)طاث ؽجب، اضوبد (15)

.1632(265) اث ب٤، اضوبد (16)

.147(145) اؾب، ئالد اغي١ (17)

(.249) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (18)

.7828(608) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

141

.فيى انخزهف انثمبد ى: انثبيخ انذرجخ راح: انثبي انطهت

لراكم، أف يتساكل المكثقكف كىـ الثقات الميختىمىؼ فييـ. كعيار الاختلبؼ في اعفيف ميتىقىدمكف كمم ف عفكف مف حيث العدد، أك يقتربكف مف ذلؾ، كيككف مف بيف الميضى كالميضىثقكف. فيذا يقتضي رح كالت عديؿ. أك أف يككف الجرح ميفىس رنا، قد لا يعممو الميكى ييعتىد بقكليـ في الجى

قؼ كالت حقيؽ.أف يككف الراكم ميختىمى فنا فيو، كيستىكجب الت كىكىؤلاء حديثيـ صحيح، ييحتىج بو كسابقييـ. إلا أف درجتو قد تنزؿ عند بعض أىؿ العمـ

عىف ىذه المكانة، كقد لا يىحتىج بو البعض. أبان بن صالح: -(56-1)

ير ب شي مكلاىي أباف بف صالح بف عيمى . مفى الخامسة، ماتى سنة بضعى عىشرىةى ـف عيبىيد، القيرى، ركل لو البيخارم تعميقنا كأصحاب السنف الأربعة. مسيفى كىيكى ابف خمسو كخى(1)

ث قىوي العجمي، كىرعىة، (2) كأبك حاتـ، كابف مىعيف، (3)كأبك زي

كقاؿ (6).(5)كيىعقكب بف شىيبىة (4)ذكرهي ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: (8)كقاؿ الن سائي: "ليس بو بأس". (7)أحمد: "ما أرل بو بأسنا".

عفاء عنو". "ييعتىبىري بحديثو مف غير ركاية الضزوـ كقاؿ ابف حجر: " (9) ىـ ابف حى ث قىوي الأئم ة، كىكىى كى

يمىوي، كابف عبد البىر فضع فوي (10)."فجىرعه كبيري القدر".قاؿ الس خاكم: "ثقىة كى

مى".ك (11) زوـ في "الميحى ع فىوي ابف حى ضىكابف عبد (12)

(16)كالذ ىبي في كتابو العرش. (15)في "التحفة"، (14)كالمزم (13)البىر في الت مييد،

(1)

.137(87) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.14(198 /1)طاؼغ٢، اضوبد (3)

ؼلبء .8(841 /3)طأث ىهػخ، ا(4)

. 1091(297 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

٤جخ ث اذ ٤جخ: ٣ؼوة ث و١، ي ثـلاك: اث ٢ ثبلء، اج ل ث ػله، أث ٣ق، ا

٣ز. بد خ ) ـ(. 262جبه ػبء اؾل٣ش. ب ٣زلو ػ٠ نت الإب بي. " ال اج٤و "

(.199 /8)طايه٢، ا٧ػلا اظو: (6)

.338(144 /6)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (7)

ك أؽل ج، ئالد أث٢ كا .367(301) ث ؽ(8)

١، رن٣ت اب ي .137(11 /2)طا(9)

.6755(67 /6)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (10)

.137(87) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.6(60 /1)طاقب١، ازؾلخ اط٤لخ (12)

(.230 /5)ط( 192 /1)طاث ؽي، اؾ٠ (13)

(.312 /1)ط ػجل اجو، از٤ل اث (14)

ل اوبػ٢ ؾ ث ٣ق، أث اؾغبط، عب ال٣ اث اي٢ أث٢ ؽ ١: ٣ق ث ػجل او ي اؾبكع ا

ك٢ اؾل٣ش ؼوكخ هعب. زج: "رن٣ت ٤خ ك٢ ػو. و ك٢ اـخ، ص ب ١: ؾلس ال٣به ا ي اج٢ ا

(.236 /8)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 742ب" " رؾلخ ا٧واف ثؼوكخ ا٧واف"... بد خ )ا(15)

١، ازؾلخ ي .15908(343 /11)طا(16)

.74(114 /2)طانج٢، اؼو

142

ث قىوي، كأغمبيييـ مفى الميتىقىدميف. كضى الخلاصة: ف تكم ىـ فيو مفى النقاد كى ، كابف معظـ مى زوـ ع فىوي ابف حىـ يأتكا بما يبطؿي تكثيؽى الميتىقىدميف. ، كلى ، كالمزم، كالذ ىبي في "العرش"، كىـ متأخركفى عبد البىر

، كىكىى مىييما في ذلؾ. ، كابف عبد البىر زوـ ر عمى ابف حى جى كقد رد ابف حىر: "كىذه غفمةه منيما كخطأه جى ده قبميما، قاؿ ابف حى عؼ أباف ىىذا أحى ـ ييضى تكاردا عميو، فم

كيكفي فيو قكؿي ابف مىعيف كمىف تقد ـ معىوي. كاللهي أعمـ".كبو قاؿ بدري الديف العىيني. (1)

(2) : "كأما زوـ ، لا يجدي فيو الت ضعيؼى الميطمؽ. قاؿ ابف حى زوـ ف ييدىقؽ في كلبـ ابف حى : كمى قمتي

، كلىيسى بالمشيكر.حديث ج ، فإن وي ركايىةي أبافى بف صالحو زوـ كاف يقصدي أف (3)ابرو كلىعىؿ ابف حىا بضعفو، كلعم وي قصد الشيرة ف كاف يقصد أباننا، فيذا لىيسى تصريحن الحديثى لىيسى بالمشيكر، كا

ـ فيو كثيره مفى النقا ـ يتكم كاية، كنحف نجد أن وي لى .بالر ا أك تعديلبن د جرحندى بف أبي ىندو كقاؿ في مكضعو آخر: كأبافي لا ييعدىؿي في الحفظ بداكيف الش عبي ،(4) عىف ،عى

عبد الر حمىف بف أبي لىيمىى. كلا بأبي قلببىةى ، عىف عبد الر حمىف بف أبي لىيمى.(5)

كىذه مجر دي (6)عىف شيخو ميعيف، كحتى إف كاف ميحقا في ذلؾ، فيذا لا يقتضي مقارنةو بينوي كبيفى غيره في الحفظ

، دي بف أبي ىندو كىيكى ثقىة ميتقفه ةن كأف المقارىف بيما: أحدىما داكي ، خاص بالض ركرة أن وي ضعيؼه. كالآخري أبك قلببىةى ثقىة فاضؿه

وي أبك أحمد العساؿي أما تضعيؼ الذ ىىبي لوي، فقد كردت عبارتو كالتالي: مف (8)،(7)"أخرجىحديث أباف كىيكى ضعيؼه عىف شيرو ة. (10)".(9) فمعم وي قصد تىضعيفىو في حديث شيرو خاص

(1)

.168(95 /1)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (2)

. 7(499 /3)طاؼ٢٤، اـب٢ (3)

(.192 /1)طاؾ٠ اث ؽي، (4)

اقبخ بد و١ صوخ زو ب ٣ ثؤفوح ل اج ؾ أث كاك ث أث٢ ل او٤و١ ل أث ثو أ

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ه٤ هجب ؿ د، ه أؾبة ا ) خ أهثؼ٤

200)1817. (5)

و١ صوخ كب ض٤و الإهب هب اؼغ٢ ك٤ ػجل الله ث ى ػبو اغو٢ أث هلاثخ اج و أ ٣ل ث ػ

بئخ ه٤ ثؼلب، ه أؾبة ازت اوبء خ أهثغ اضبضخ، بد ثبب بهثب ت ٤٣و

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .3333(304) ا(6)

(.230 /5)طي، اؾ٠ اث ؽ (7)

ب: ثلزؼ اؼ٤ رل٣ل ا٤ از٤، ن الظخ ٣ج٤غ اؼ ٣زو٣. اؼب٢، ا٧بة /9)طاؼ

291)2756. (8)

اؼبء ثبؾل٣ش، ل ث أؽل ث اثوا٤ ا٧جب٢، أث أؽل اؼوف ثبؼب: هب، ؾ ب: اؼ

(.310 /5)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 349أ أجب. بد خ ) زل، (9)

٢ ٠ أبء ثذ ٣ي٣ل ث ا لم ض٤و الإهب ا٧ب ب و ث ؽت ا٧ؼو١ ا

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت وح، ه أؾبة ا ) اضبضخ، بد خ اصز٢ ػ

269)2830. (10)

.74(115 /2)طانج٢، اؼو

143

ـ يذكر فييا ة بالرجاؿ، كلى كمفى المعركؼ أف الذ ىىبي قد ترجـ لأباف في كتبو الميختىص كمىوي، كاكتفى بنقؿ تضعيؼ ابف عبد ا ر عمييما، كنراه في كتاب حي جى ، كرد ابف حى زوـ لبىر كابف حى

العرش كىيكى لىيسى مفى الكتب المختصة بالرجاؿ، يحكـ عميو بالض عؼ، كىىذا غريبه منوي، كلعم و ع فىوي في الت يذيب مابىنى عمى تضعيفيما لو، كىيكى ـ يضى ع فىوي في التحفة، كلى .فعمو المزم، إذ ضى

ىيكى ثقىة. النتيجة: الحسين بن ذكوان, المعمم: -(57-2)

سىيف بف ذىككاف، الميعىمـ الميكتب، العىكذم الحيبفتح الميممة كسككف الكاك بعدىا معجمة، (1)

، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. مسو كأربىعيفى ييعرؼ ك (2)البىصرم. مفى السادسىة، مات سنة خىسىيف الميعىمـ، أك حيسىيف الميكتب. بحي(3)

ث قىوي ابف سىعد، كىكابف مىعيف، (4)

كابف (9)كالن سائي، (8)كالبىزار، (7)كأبك حاتـ، (6)كالعجمي، (5)، ، (10)حبافى قيطني، (11)كابف شاىيفو كالدارى

مىفكف. (12) (13)كابف خىرعىة: "ليس ب دى البيخارم لو حديثنا. (14)و بأس".كقاؿ أبك زي ك كقاؿ ابف حبافى في (15)كجى

فاظ أىؿ البىصرىة كقرائيـ". المىشاىير: "مف حيكقاؿ ابف حجر: (17)كقاؿ الحاكـ: "ثقىة مأمكف". (16)

ب ما كىىـ" (18)."ثقىة ري

(1)

ػم ث ٣ل ث ا٧ىك، : ثلزؼ اؼ٤ اا ثنا ؼغخ، جخ ا٠ ث٠ ػم ثط م اؼ

و وا ث ػ ؼ اؼم. اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به ..اؾغو ث ػ ا ا ٤ ث م .3850(434 /3)ط ؽ(2)

.1320(166) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.7390(206 /6)طاث ؽجب، اضوبد (4)

.4071(270 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (5)

.230(89) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (6)

.296(122) اؼغ٢، اضوبد (7)

.233(52 /3)ط اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣(8)

. 599(338 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 69(144) ـطب١، ازواع ابهطخ اظو: (9)

.240(494 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (10)

.7390(206 /6)طاث ؽجب، اضوبد (11)

.211(62) اث ب٤، اث ب٤، اضوبد (12)

(.459 /3)طالاههط٢، ا (13)

.69(144) ـطب١، ازواع ابهطخ (14)

.233(52 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

(.51) ازون١، اؼ اج٤و (16)

.1212(242) اث ؽجب، اب٤و (17)

.269(210) اؾب، ئالد اغي١ (18)

.7390(206 /6)طاث ؽجب، اضوبد

144

ة الذ ىىبي كث قو ع فى (1).كجعمو حج و.كقاؿ مر ة: "ثقىة جميؿ ضى ج كقاؿ (2)وي العىقيمي بلب حي، فقاؿ فيو: ميضطىربي الحديث". عفاء بلب ميستىنىدو قىد أكرده العىقيمي في كتاب الض مر ة: "كىكقاؿ (3)

ة". ع فىوي العىقيمي بلب حيج دي الثقات (4)مر ة: "ثقىة مشيكر ضى ح حى حديثو في الميزاف كقاؿ: "أحى كصىة".كالعمماء، ج ع فىوي العىقيمي بلب حي (5)ضى

كفى قيؿ ليىحيى بف سعيد القىطاف: أف يىزيد بف ىاريركل عىف حسىيف الميعىمـ، عىف عمرك (6)

د ه، حديثنا. فقاؿ يىحيىى: "كينا نىعرؼي حيسىيننا، يىعني الميعىمـ، بيىذا ا بف شيعىيب، عىف أبيو، عىف جى". (7) رسىؿ".الحديث المي كذكر يىحيى أحاديثى حيسىيف الميعىمـ، فقاؿ: "فيو اضطرابه

(8 ) سىيف بف ذىككاف كاف قىدىريا، ككاف يىحيى بف سعيد يركل كنقؿ عىف ابف مىعيف قكلو: "الحي

نوي". كقاؿ رجؿ ليىحيى بف مىعيف: "زعـ إبراىيـ بف عىرعىرىة (9)عىم د ب (10) سىيف : أف ميحى ف ذىككاف، كالحي

نوي يىحيى بف سىيف بف ذىككاف، فحد ثني عى ؟" فغضب يىحيى، كقاؿ: "أما الحي بف ذىككاف ليسا بشىيءوسعيد، كعبد الله بف الميبارىؾ. كلكف كاف قىدىريا..".كنيقؿ عىف ابف مىعيف أن وي قاؿ: "كاسطي (11)

(12)ضعيؼ الحديث".، ميضطىربي الحديث".قاؿ العىقيمي عفاء. (13): "ضعيؼه (14)كذكرهي ابف شاىيفى في الضكزم. ع فىوي ابف الجى (15)كضى

.أغمب الميتىقىدميف عمى تكثيقو مطمقنا. كأما ما كرد فيو مف تضعيؼ ففيو نظرالخلاصة: ب ما كىىـ ىيكى ثقىة النتيجة: .ري

(1)

اح اضوبد از ك٤ ثب و .17 -170(131 /1)طرنوح اؾلبظ و .1087(332 /1)طابق انج٢، او

.28(84) ل ٣عت هك (2)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .1523(171 /1)طانج٢، ا(3)

.95(846 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (4)

صن .88(68) انج٢، ر ك٤ (5)

.2000(534 /1)طج٢، ا٤يا ان (6)

٣ي٣ل ث به ث ىاما ا٢ ل أث فبل ااط٢ صوخ زو ػبثل ازبؼخ بد خ ذ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .7789(606) بئز٤ هل هبهة ازؼ٤، ه أؾبة ازت ا(7)

ؼلبء (.236 /1)ط أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ . اث299(250 /1)طاؼو٢٤، ا(8)

ؼلبء .299(250 /1)طاؼو٢٤، ا(9)

ؼ٤، ازبه٣ـ .4306(267 /4)طها٣خ اله١ -اث (10)

و١ ي٣ ثـلاك صوخ ؽبكع ر أؽل ك٢ ثؼ اثوا٤ ث ؾل ث ػوػوح ثلاد اب٢ ثبخ اج

بئ٢. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بػ اؼبوح بد ) خ اؽل صلاص٤، ه ا

93)238. (11)

(.428) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (12)

. اجبع٢، 135(247 /1)ط. اقط٤ت، رب٢ رق٤ ازبث 122(73) اث ب٤، اؼلبء اظو:

.240(494 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (13)

ؼلبء .299(250 /1)طاؼو٢٤، ا(14)

.122(73) اث ب٤، اؼلبء (15)

.882(212 /1)طاث اغى١، اؼلبء

145

بن محيصن:عمر بن عبد الرحمن -(58-3)غ ر آخره نكف، الس يمي، قارئ أىؿ يصف، بميممتيف ميصى عيمىر بف عبد الر حمىف بف ميحى، ركل لو مسمـ كالن سائي م د. مفى الخامسة مات سنة ثىلبثو كعشريفى مىك ةى، كييقاؿ اسمو ميحى

(1)كالترمذم.ؿ في المىشاىير: "ككاف ثىبتنا".كقا (2)ذكرهي ابف حبافى في الثقات.

مىفكف في (3) كذكره ابف خى: "ما كقاؿ مر ة (6)ثقة".ىك في الحديث : "كقاؿ الذ ىىبي (5) كابف الجزرم، في الثقات. (4)الثقات.

مىعى كقاؿ: "قارئي أىؿ مىك ةى (7)عممت بو بأسا في الحديث.. كلكف لىيسى ىيكى بعيمدىة في القراءات".، كسنده غريب". ، كلكف قراءىتىوي شاذ ةه فييا ما يينكىري ابف كىثيرو (9).كقاؿ ابف حجر: "مقبكؿ" (8) (10)خر ج لىوي مسمـ، كالترمذم، كالن سائي، حديثنا كاحدنا.

مىفكف ك ،ابف حبافى احتج بو مسمـ، ككث قو الخلاصة: لـ يجرحو أحد، ك الذ ىىبي كابف الجزرم، ك ابف خى .ثقةىيكى النتيجة:

عمرو بن شعيب: -(59-4)

م د بف عبد الله بف عىمرك بف العاص. مفى الخامسة، مات سنة عىمرك بف شيعىيب بف ميحىثىماني عىشرىةى كمائىة، ركل لو أصحاب السنف الأربعة.كقيؿ: "ىك أبك (12)كنيتو: أبك إبراىيـ. (11)

صح مكتو سنة ثىماني عىشرىةى كمائىة. (13).عبد الله(14)

شينا أكمؿ مف عىمرك بف شيعىيب". نيقؿ عىف الأكزاعي قاؿ: "ما رأيتي قيرى(15)

(1)

.4938(415) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.9547(178 /7)طاث ؽجب، اضوبد .3118(167/ 2ؿب٣خ اب٣خ ك٢ جوبد اوواء )اث اغيه١، (3)(4)

.4016(90 /10)ططب١، اب رن٣ت اب ـ (5)

.9547(178 /7)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.1134(228) اث ؽجب، اب٤و (7)

.19(57انج٢، ؼوكخ اوواء اجبه ػ٠ اطجوبد ا٧ػبه ): (8)

.296(493 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (9)

.4938(415) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.4275(430 /21)طاي١، رن٣ت اب (11)

.5050(423) اله ابثن (12)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . ال١، 101(61 /1)ط. ، ا٠ 5047(416 /4)طها٣خ اله١ -اث

بو، ربه٣ـ . اث ػ109(36) (. اث ل، كزؼ اجبة ك٢ ا٠ ا٧وبة 73 /3)طاؼوكخ ازبه٣ـ

.5352(82 /46)طكن (13)

. انج٢، 4385(64 /22)ط. اي١، رن٣ت اب 5352(82 /46)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

.518(433 /7)طربه٣ـ الإلا د رلو١ (14)

. انج٢، 5352(95 /46)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 2632(512) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

(.201 /1)ط(. ا٤بكؼ٢، وآح اغب 113 /1)طاؼجو (15)

.1281(203 /6)طاث ػل١، اب

146

كابف مىعيف، (3)،المىديني كابف (2)،(1)كث قو أحمد بف سعيد الدارمي (5)كالعجمي، (4)

رىة، (6)كالن سائي، زى كصالح جىرعىة، كأبك (7) ث قىوي ابف مىعيف فيما ركل عىف سعيد (9)كابف عىدم. (8)زي ككى

بىير. بف الميسىيب، أك عىف سمىيماف بف يسار، أك عىف عركىة بف الزكفي ركاية سيئؿ عىف حديثو (10)

نوي فقاؿ: "ما شأنو؟ كغضب كقا (11)فقاؿ: "ليس بذاؾ.. ييكتب حديثو". ؿ ما كفي ركاية سيئؿ عىنوي الأئم ة". كىريا قىد تىمىجمىجى قىكليوي في (12)أقكؿ فيو ركل عى نعىة أبك زى يـ الص قاؿ الذ ىىبي: "فيىذا إما

ة عندىهي مطمقنا، كاف غىيرىهي أقكىل منوي". (13)عىمرك، فىدىؿ عمى أن وي لىيسى حيجدن ا مف أصحابنا مم ف ينظر في الحديث كينتقي كقاؿ يىعقكب بف شىيبىة: "ما رأيت أحى

الرجاؿ، يقكؿ في عىمرك بف شيعىيب شىيئنا، كحديثو عندىـ صحيح. كىيكى ثقىة ثىبت، كالأحاديث ال تي نوي الثقات فصحيح". نوي. كما ركل عى كىكىا عى (14)أنكركا مف حديثو، إن ما ىي لقكـ ضعفاء، رى

مىفكف، نو قكلو: (16)في الثقات. كذكره كابف حبافى في المجركحيف. (15)كذكر ابف خى كقد كرد عىؿ إلى تاريخ الثقات، لأف عدالتو قد تقد مت..". ك كاب في أمر عىمرك بف شيعىيب، أف ييحى (17)"كالص

كفي المختمؼ فييـ كقاؿ: "كمف (19)كفي المجركحيف، (18)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات،فيو. أيكب الس ختياني، كيىحيى بف مىعيف، كأحمد بف صالح ىىذا القكؿ كشيدكا لىوي بالس ماع قاؿ

كالثقىة، لا يحؽ أف ييعىم ؿ حديثو كلا ييطرح، كىيكى كما قالكا فيو، كشيدكا لىوي بالثقىة كالس ماع".(20)

(1)

أؽل ث ؼ٤ل ث قو الاه٢ أث عؼلو اوف٢ صوخ ؽبكع اؾبك٣خ ػوح بد خ صلاس ف٤

.39(79) ت ازون١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ اجقبه١ أث كاك أ٣ب، ه (2)

.676(487 /5)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 4385(72 /22)طاي١، رن٣ت اب (3)

.80(55 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (4)

. 1323(239 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1281(203 /6)طاث ػل١، اب اظو: (5)

.1266(365) اؼغ٢، اضوبد (6)

.676(487 /5)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 4385(72 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.4115(188 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (8)

ؼلبء اظو: أثب .1323(239 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 530(917 /3)طىهػخ، ا(9)

.1281(205 /6)طاث ػل١، اب (10)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: .654(431) . ئالد اث اغ٤ل 5302(462 /4)طها٣خ اله١ -اث (11)

.1323(239 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

اله ابثن. (13)

.676(481 /5)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (14)

.80(54 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (15)

.4115(191 /10)طاب رن٣ت اب ـطب١، (16)

.621(71 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (17)

. 676(486 /5)ط(. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 167) الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ اظو:

هؽ الله اث ؽجب مو ك٢ هل ػن ػجل اوؽ٤ اووو١ ك٢ ؽب٤ز ػ٠ ازبة هبئلا: "٣ظو ٢ أ

هب: ااة اوا٣بد از٢ مو ثؼب ك٢ زبة اغوؽ٤، ص ا ازبة ان١ أبه ا٤، أهك ػلك

٣ؾ ا٠ ربه٣ـ اضوبد.. ". اث ؽجب، اغوؽ٤ ؼ٤ت أ و ث .621(71 /2)طك٢ ػ(18)

.841(151) اث ب٤، اضوبد (19)

.452(142) ب٤، اؼلبء اث (20)

(.55) اث ب٤، اقزق ك٤

147

سى كقاؿ الحازمي: "كىعىمرك (1)فى الحديث".قاؿ الذ ىىبي: "ككاف ثقىة صدكقنا، كثيرى العمـ، حىر: "تابعي صغير مشيكر، مختمؼ فيو، (2)بف شيعىيب ثقىة باتفاؽ أئم ة الحديث.. ". جى كقاؿ ابف حى

د ه قكم". كقاؿ ابف حجر: (3)كالأكثر عمى أن وي صدكؽ في نفسو. كحديثو عىف غير أبيو عىف جىب ما كىىـ" (4)."ثقىة ري

نوي ثقاتي الناس: أيكب، كعىمرك بف دينار، قىد ركل عى يره منوي، كى قاؿ ابف عييىينىةى: "غىيريهي خىكقىتادىة، كعيبىيد الم و بف عيمىر العيمىرم".كقاؿ: "كاف عىمرك ابف (6)كفي ركاية: "غيره أجكد منو". (5)د ".شيعىيب إن ما يحدث عىف أبيو عىف جى (7)ه، ككاف حديثو عند الناس فيو شىيءو

كقاؿ ابف حبافى عىف (8)ككاف يىحيى بف سعيد يقكؿ: "حديث عىمرك بف شيعىيب عندنا كاهو".نوي الثقات فيك ثقىة ييحتىج بو". (9)يىحيى أن وي تركو. (10)كقاؿ في ركاية: "إذا ركل عى

: انظير ما سمعت مف ىىذىيف الرجمىيف، فاشديد يديؾ ككاف أيكب يقكؿ لمىيث بف أبي سيمى يوـياؾ كجكالقيؾ )يىعني عىمرك بف شيعىيب(. بو )يعني طاكيس كميجاىد( كا ياؾ (11) كفي ركاية: "كا

." كجكالقىيؾ: كىىبى بف مينىبوو، كىعىمرك بف شيعىيب، فإن يما صاحبا كيتيبو(12)

ياءن مفى كعىف أيكب الس ختيا ني قاؿ: "كينتي إذا جئتي إلى عىمرك بف شيعىيب أيغىطي رأسي حىككاف ميغيرىة بف مقسـ لا يعبأ بصحيفة عىمرك بف شيعىيب. (13)الناس".

نوي أحمد: "أنا (14) قاؿ عىجنا بو، كريب ما كجس في القمب منو. ثي ـ قاؿ: مالؾ ير ب ما احتىجى كم عىف رجؿ أكتب حديثو، كري

، إن ما نىكتيبي حديثو نىعتىبريه، فأما أف (15)عنو". ناكيري كفي ركاية قاؿ: "عىمرك بف شيعىيب لىوي أشياءي مىة فىلب". (16)يكيكفى حيج

(1)

.518(433 /7)طانج٢، ربه٣ـ الإلا د رلو١ (2)

ا٥صبه (.42) اؾبى٢، الػزجبه ك٢ ابـ اؿ (3)

٤ ل .60(35) اث ؽغو، جوبد ا(4)

.5050(423) اله ابثن (5)

ؼلبء اؼو٤ .1280(273 /3)ط٢، ا(6)

(.46 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

.1323(238 /6)طاله ابثن (8)

ؼلبء 2672(240 /2)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: . اث أث٢ ؽبر، 1280(273 /3)ط. اؼو٢٤، ا

.1323(238 /6)طاغوػ ازؼل٣ (9)

.621(71 /2)طاغوؽ٤ اث ؽجب، (10)

.4385(66 /22)طاي١، رن٣ت اب (11)

(.18 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (12)

ؼلبء اظو: .1323(238 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1280(273 /3)طاؼو٢٤، ا(13)

اله ابثن.اظو: (14)

.1323(238 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

.45(39) أؽل، ئالد الصو (16)

ؼلبء .1280(273 /3)طاؼو٢٤، ا

148

عفاء، كنقؿ قكؿ أبي عيمىر ابف العىلبء فيو. كقاؿ أبك حاتـ: (1)ذكره البيخارم في الضنوي الثقات فييذاكر بو". "ليس بقكم، ييكتب حديثو، كابف (3)كذكرهي العىقيمي، (2)كما ركل عى

كزم، عفاء. (4)الجى في الضرعىة عىمرك بف شيعىيب عىف عمىر ميرسىؿ". كقيؿ: ركل عىف عمىر كعىف أيـ كيرز كقاؿ أبك زي

." كىيكى ميرسىؿه(5)

أف عىمرك بف شيعىيب ثقىة في نفسو. إلا أن يـ الجميكر الأكبر مف أىؿ العمـ عمى الخلاصة:ع فكهي مطمقنا، كفي ىىذا مغالاة. كسنتعرض مكا في حقو ملبحظات عد ة، انساؽ كراءىا مف ضى سج

ليذه الملبحظات كيؿ عمى حدىة.كيت عنو. كىذه المناكير قد صر ح غير أول: كاحدو عزا بعضيـ تضعيفىوي إلى أحاديث مناكير ري

(6)مف أىؿ العمـ أف العيدة فييا عمى غيره.

عفاء. ثانيا: ات يىمىو بعضيـ بأن وي يحمؿ عىف كؿ كاحد، كيركم عىف الض(7)

عفاء، فلب ييحتج بما ركل عىف قمت: ىىذا حكمو كحكـ كيؿ الثقات ال ذيف يرككف عىف الضع عيؼ. كلكف ىىذا لا يعني أف ييضى ؼ مطمقنا، فقد كقع في ذىلؾى كثير مفى الثقات.الض

د ه عىف الن بي ثالثا: . كىيكى الأىـ، فقد أيثير جدؿ كبير حكؿ ركاية عىمرك، عىف أبيو، عىف جىفانقسـ العمماء في حكميا إلى أقساـ: منيـ مىف احتىج بيا مطمقنا، كمنيـ مف ضع فيا مطمقنا،

ؿ فييا، فقبؿ بعضيا كضع ؼ البعض الآخر. ككاف ىىذا الجدؿ ىيكى السبب كمنيـ مف فر ؽ كف ص ع فكهي. الأبرز في تضعيفو مف قبىؿ مف ضى

ىيكى ثقىة. النتيجة:

(1)

ؼلبء .273(100) اجقبه١، ا(2)

.1323(239 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

ؼلبء .1280(273 /3)طاؼو٢٤، ا(4)

.2564(227 /2)طاث اغى١، اؼلبء (5)

. اث اؼواه٢، 572(244) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 271(148) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

(.243) رؾلخ ازؾ٤ (6)

ؼلبء اظو: أثب . اي١، 1323(239 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 530(917 /3)طىهػخ، ا

. انج٢، ا٤و 4115(189 /10)طب رن٣ت اب . ـطب١، ا4385(66 /22)طرن٣ت اب

.676(488 /5)طاؾل٣ش (7)

.621(71 /2)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 2674(240 /2)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

149

فطر بن خميفة المخزومي: -(60-5)ميفىة، المىخزكمي مكلاىـ، أب ناط بالميممة كالنكففطر بف خى الخامسة، . مفى ك بكر، الحى

مسيفى كمائىة، ركل لو البيخارم كأصحاب السنف الأربعة. ككاف مف أىؿ (1)مات بعد سنة خى (2)الككفة".

شقي: "كسمعت أبا نيعىيوـ يرفع رعىة الدمى ". كقاؿ أبك زي : "فطر حافظه كىيسه يرو كقاؿ ابف نيمىثقيوي، يذكر أن وي كاف ثىبتن كسيئؿ أبك نيعىيـ عىف حديث فقاؿ: "حد ثنا بو (3)ا في حديثو".مف فطر، كييكى، كما كاف فطر عندم بضعيؼ". (4)فطرهكابف مىعيف، (6)كابف سىعد، (5)كث قىو يىحيى بف سعيد القىطاف،

(9)كأحمد، (8)كالعجمي، (7)كزاد الن سائي: (12)ية: "ييكتب حديثو".كزاد ابف مىعيف في ركا (11)كابف القىطاف. (10)كالن سائي،

كقاؿ أبك حاتـ: "صالح كاف يىحيى (13)"حافظ، كىيس"، كقاؿ في مكضعو آخر: "ليس بو بأس". (14)القىطاف يرضاه كييحسف القكؿ فيو كيحدث عنو".

كقاؿ في (16)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. (15)كقاؿ الساجي: "صدكؽ ثقىة لىيسى بمتقف".المىشاىير: "مف متقني أىؿ الككفة".د ركاياتو". (17) كقد كىى مو ابف حبافى في أحى

(18) نوي في ميفىة لىوي أحاديث صالحة عند الككفييف، يرككنيا عى قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كفطر بف خى

مي كغيره. كىيكى متماسؾ كأرجك أن وي لا بأس بو، كىيكى (19)مم ف ييكتب حديثو". فضائؿ عى

(1)

.5441(448) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.1340(266) اث ؽجب، اب٤و (3)

(465) به٣ـ أث ىهػخ الو٢، از (4)

(.466) اله ابثن (5)

ؼلبء (.466) . أث ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ 1521(464 /3)طاؼو٢٤، ا(6)

.3441(484 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (7)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 1254(267 /3)طها٣خ اله١ -اث (8)

.1360(385) اؼغ٢، اضوبد (9)

.4494(125 /2)طانج٢، ابق اظو: (10)

.550(301 /8)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4773(315 /23)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

(.424 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (12)

.1576(145 /7)طاث ػل١، اب (13)

.550(301 /8)طن٣ت ازن٣ت . اث ؽغو، ر4773(315 /23)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

.512(90 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

.550(302 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (16)

.10279(323 /7)طاث ؽجب، اضوبد (17)

.1340(266) اث ؽجب، اب٤و (18)

.962(273 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (19)

.1576(146 /7)طاث ػل١، اب

151

ديكؽ". كقاؿ في مكضع: "لىيسى بذاؾ المتقف، مىعى ما فيو مف بدعة، (1)قاؿ الذ ىىبي: "صىسىف". ، كحديثو مف قىبيؿ الحى رى كمف أجؿ ذىلؾى قرنو البيخارم بآخىىـ فيو كىيكى (2) كذكرهي في مف تيكيم

ث ؽ. ميكىن (3) سىف الحديث".كقاؿ ابف العماد الحى بىمي: "كىيكى مكثر، حى

(4) قاؿ ابف سىعد: "كمفى الناس مف ك (5)."صدكؽ، ريمي بالت شىيعكقاؿ ابف حجر: "

(7)كعىف سيفياف )الث كرم( كذكر فطر فقاؿ: "كاف بعض ككفيينا يغمزه". (6)يستضعفو".كزىجاني: "زائغ غير ثقىة". عفاء. كذكرهي (8)قاؿ الجى قاؿ ابف القىيسىراني: (9)العىقيمي في الض

عفاء. (10)"ضعيؼ". كزم في الض ـ ييحتىج بو". (11)كذكرهي ابف الجى قيطني: "زائغ لى كقاؿ الدارى(12)

(13)كقاؿ في حديث لو: "لا ييتابع بو".كىك مىعى ىىذا فيك ميت يىـ بأن و ميت شىيعه ميفرط.نوي أن وي كاف يركم أحاديث فييا كني (14) قؿ عى

كقاؿ الساجي: "ككاف يقدـ (16)كلكف قاؿ العجمي: "ككاف فيو تىشىيع قميؿ". (15)إزراءه عمى عيثماف".ميا عمى عيثماف". (17)عى

ث قىوي الخلاصة: ع فىوي جماعة مف المتقدميف،كى كمكف مف كأكثرىـ مفى المتأخريف كلا يقا آخركفكضىف تكم مكا فيو، نجد أن يـ إن ما تكممكا فيو لمذىبو. ث قكه كمف رككا عنو. كمف خلبؿ عبارات مى كى

ىيكى ثقىة ميتىشىيع. النتيجة:

(1)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4966(515 /2)طانج٢، ا(2)

.1015(491 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (3)

صن .277(151) انج٢، ر ك٤ (4)

(.244 /2)طاث اؼبك، نهاد انت -اؾج٢ (5)

.5441(448) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.3441(484 /8)ط، اطجوبد اج٤و اث ؼل (7)

.1576(145 /7)طاث ػل١، اب (8)

.72(95) اغىعب٢، أؽا اوعب (9)

ؼلبء .1521(464 /3)طاؼو٢٤، ا(10)

.5134(2210 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (11)

.2729(10 /3)طاث اغى١، اؼلبء (12)

.454(264) اؾب الاههط٢، ئالد (13)

.1569(379 /2)ط. اث ؽغو، ب ا٤يا 297(184 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (14)

ؼ٤، ازبه٣ـ 3441(484 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: /3)طها٣خ اله١ -. اث

ؼلبء 993(443 /1)ط. أؽل، اؼ 1609(333 . 1521(464 /3)ط. اؼو٢٤، ا(15)

.550(302 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (16)

.1360(385) اؼغ٢، اضوبد (17)

.550(302 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

151

بير: -(61-6) محمد بن مسمم بن تدرس, أبو الزم د بف مسمـ بف تىدريس، بفتح الميثىناة كسككف الداؿ ا لميممة كضـ الراء، الأسىدم ميحى

بىير المىكي م ، ركل لو أصحاب الكتب كلاىـ، أبك الز . مفى الرابعة، مات سنة ستو كعشريفى (1)الست ة.

بىير المىكي، ككاف أكمؿ الناس عقلبن د ثني أبك الز ككاف يىعمى بف عطاء يقكؿ: "حى، فيحد ثنا، فإذا خرجنا مف نككف عند جابر بف عبد الله كقاؿ الإماـ عطاءه: "كنا (2)كأحفظيـ".

بىير أحفظنا لمحديث. بىير قاؿ: "كاف عطاءه (3)عنده تذاكرنا حديثو، قاؿ: فكاف أبك الز ف أبي الز كعىـ الحديث.يقدمني لىييـ عند جابرو ، أحفظ لىيي

(4) ة أحتىج بو. ج كقاؿ أحمد: ىيكى حينوي، كييحتىج بو".كقاؿ: " (5) كسيئؿ عىنوي مر ة فقاؿ: "قد (6)ييركل عى

كفي ركاية (7)احتممو الناس. كأبك الزبىير أحىب إلىي مف أبي سيفياف، كأبك الزبىير لىيسى بو بأس".بىير، فقاؿ: "قد (8)زاد: "لأن و أعمـ بالحديث منو". نوي كفي ركاية سيئؿ أحمد عىف أبي الز ركل عى

نوي. قيؿ لو: ىيكى لىيف؟ فىكأن وي ـ يحدث عى نوي أيكب، كىغير كاحد. إلا أف شيعبىة لى قكـ كاحتىمىميكهي. ركل عى (9)لىي نو".

كث قىو ابف مىعيف، (13)كالن سائي، (12)كالعجمي، (11)،المىديني كابف (10)، (14)كابف شاىيفى

قيطني، كالدارىكقاؿ ابف مىعيف مر ة: "صالح". (16)كالذ ىىبي، (15)

: "ثىبت". كقاؿ المىديني كزاد ابف (17)لى الض عؼ ما ىك". ة في (18)يىعقكب بف شىيبىة: "ثقىة صدكؽ كا ج كقاؿ الساجي: "صدكؽ حي

(1)

(506) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.1629(7/289اث ػل١، اب )ط (3)

. 22(139 /1)طها٣خ اث ػجل الله -ؼ . أؽل، ا8108(42 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (4)

.1629(286 /7)ط. اث ػل١، اب 2965(444 /2)طها٣خ اث ػجل الله -أؽل، اؼ اظو: (5)

(.573 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (6)

. 181(111) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د ٢ الله ػجب (7)

.319(76 /8)ط، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر (8)

.729(441 /9)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (9)

.61(52) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (10)

.755(235 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (11)

.729(443 /9)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 174(382 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (12)

.1502(413) اؼغ٢، اضوبد (13)

.305(518 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 5602(409 /26)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

.1192(198) اث ب٤، اضوبد (15)

.2867(414 /3)طالاههط٢، ا اظو: (16)

. 305(518 /3)ط . ربه٣ـ الإلا5149(216 /2)طانج٢، ابق اظو: (17)

.786(232 /2)ط. ا١، رن٣ت ا٧بء 319(76 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (18)

.5602(408 /26)طاي١، رن٣ت اب

152

نوي أىؿ الن قؿ، كقبمكه كاحتىجكا بحديثو". فى في الثقات، كقاؿ: كذكرهي ابف حبا (1)الأحكاـ، قد ركل عىفاظ". (3)."صدكؽ، إلا أن وي ييدىلسكقاؿ ابف حجر: " (2)"كاف مفى الحي

نوي مالؾ، فإف مالكنا قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: ".. ككفى بأبي الزبىير صدقنا أف حد ث عىدنا مفى الثقات تخم ؼ عىف أبي الزبىير، إلا قد كتب عنو. كىيكى في لا يىركم إلا عىف ثقىة. كلا أعمـ أحى

عفاء، فيككف ذىلؾى مف جية الضعيؼ، كلا يككف مف قبىمو. نوي بعض الض نفسو ثقىة، إلا أف يركم عىد، كىيكى صدكؽ كثقىة لا بأس بو". نوي أحى ـ يتخم ؼ عى بىير يركم أحاديث صالحة، كلى (4)كأبيك الز

ر في جى مييكر، كقاؿ ابف حى ث قىوي الجي د التابعيف مشيكر، كى بىير المىكي أحى الفىتح: "أبيك الزع فىوي بىع : "كاتفقكا عمى تكثيقو". (5)".ضيـ لكىثرىة الت دليس كغيرهكىضى كم كقاؿ الن كى

(6) نوي الناس". قيؿ لو: "ييحتىج بحديثو؟" ق نوي فقاؿ: "ركل عى رعىة عى اؿ: "إن ما ييحتىج كسيئؿ أبك زي

كقاؿ أبك حاتـ: "ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو كىيكى أحىب إلىي مف أبي سيفياف (7)بحديث الثقات".

(8)طمحة بف نافع".بىير قىن ع رأسو. ككاف سيفياف الث كرم (9)كرد أف أيكب الس ختياني كاف إذا قعد إلى أبي الز

بىير. قاؿ سيفياف يقكؿ: "سىم دثني أبك الزبىير كأبك الزبىير كأبك الز عت أيكب الس ختياني يىقيكؿ: "حى (10)بيده يقبضيا. قاؿ أبك عيسىى الترمذم: إن ما يعني بو الإتقاف كالحفظ".

بىير كابك قاؿ عبد الله بف أحمد: قاؿ أبي: "كاف أيكب الس ختياني يقكؿ: حد ثنا أبك الزبىير. قاؿ: قيمتي لأبي: كأن وي يضعفو؟ قاؿ: نعـ". بىير أبك الز ف ابف (11)الز كفي ركاية نيقمىت عى

كىىذا ميخالؼ لتأكيؿ الترمذم. كالمشيكر أف أيكب كاف يضعفو. (12): "يغمزه".المىديني بىير بحديث قاؿ أبك عىكانىة: "كنا عند عىمرك بف دينار جمكسنا، كمعنا أيكب، فحد ث أبك الز

فقيمتي لأيكب: ما ىذا؟ فقاؿ: ىيكى لا يدرل ما حد ث، أدرم أنا؟".(13)

(1)

.4289(337 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (2)

.5165(351 /5)طاث ؽجب، اضوبد (3)

(506) ازن٣ت اث ؽغو، روو٣ت (4)

.1629(293 /7)طاث ػل١، اب (5)

(.442 /1)طاث ؽغو، كزؼ اجبه١ (6)

.786(232 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (7)

ؼلبء اظو: أثب .319(76 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 210(827 /3)طىهػخ، ا(8)

.319(76 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

(.129 /1)ط. انج٢، اؼجو 319(75 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (10)

(.756) ازون١، اؼ اـ٤و (11)

.319(75 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

(.571 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (13)

.1629(286 /7)ط. اث ػل١، اب 319(75 /8)طؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ از اظو:

153

بىير المىكي. ع ؼ أبا الز نوي إلا القميؿ. (1)كذيكر عىف شعبىة أن وي ضى قاؿ سكيد (2)كما ركل عىبىير، كىيكى لا ييحسف أف يصمي؟". : "قاؿ لي شبعة: تأخذ(3)بف عبد العزيز عىف أبي الز

كفي (4)بىير، فإن وي لا ييحسف يصمي. قاؿ: ثي ـ ذىب نوي قاؿ: "قاؿ لي شيعبىة لا تأخذ عىف أبي الز ركاية عى

نوي فإني رأيتو ييسيءي (5)فكتب عنو". كفي ركاية قاؿ: "خدعني شيعبىة، فقاؿ لي: لا تحمؿ عىتى لقيتو (6)يتني ما كنت رأيت شيعبىة.صلبتو. كل دنا أف ألقاه حى كعىف شيعبىة قاؿ: "ما كنت أيحب أحى

ـ يىقيؿ شىيئنا". بىير، فمى بمىك ةى مف أبي الز (8)كفي ركاية: "ثـ سكت". (7)

قاـ: "آلم يي ـ إن ؾى س بىير بيف الركف كالمى معت ىذه كقد كرد أف شيعبىة استحمؼ أبا الزـ الأحاديث مف جابر؟ فقاؿ: آلله إني سمعتيا مف جابر، يقكلو ثىلبث مرار يردديىا عميو. ثي ـ لى

عفي. (9)يحمؿ عىنوي كحمؿ عىف جابر الجيمىيماف اليىشكيرم بىير، كمىعىوي كتاب سي كقاؿ ابف عييىينىةى: "جاء رجؿ إلى أبي الز، فجعؿ (10)

دثي بىعضى الحديث، ثي ـ يقكؿ: انظير كىيؼى ىيكى في كتابؾ، فيخبره بما في يسأؿ أبا الز بىير فىييحى الكتاب فيخبر بو كىما في الكتاب.

كا ىـ فيو، قاؿ: انظيري ف الحديث فىتىغايى بىير أنا كرجؿ، فىكينا إذا سألناهي عى كقاؿ: "جئتي أبا الز. كقا حيفة كىيؼى ىيكى بىير كىعىمرك بف دينار قىط عىف جابرو في الص ، إلا زادى ؿ: ما تنازىع أبك الز

بىير. مىيو أبك الز (11)عىبىير كىيكى أبك الزبىير، أم كأن وي يضعفو". ككاف ابف عييىينىةى يقكؿ: حد ثنا أبك الزكقاؿ: (12)

بز الش عير، بىير عندنا بمنزلة خي ـ نجد عىمرك بف دينار ذىبنا إليو". "كاف أبك الز إذا لى(13)

(1)

(.756) ازون١، اؼ اـ٤و (2)

.4289(337 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (3)

ا ٣ل ث ػجل اؼي٣ي ث ٤و ا٢ ل الو٢ ه٤ أ ؽ٢ ه٤ ؿ٤و مي ؼ٤ق عل

.2692(260) ه ازون١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ،194جبه ازبؼخ بد خ (4)

.1629(287 /7)ط. اث ػل١، اب 319(75 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

.1629(287 /7)طاث ػل١، اب (6)

.1192(198) اله ابثن. اث ب٤، اضوبد اظو: (7)

.319(75 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

.5602(407 /26)طاي١، رن٣ت اب (9)

.4289(337 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

و١ صوخ اضبضخ بد هل٣ب ك ابئخ هج ٤ب ث ه٤ ا٤و١ ثلزؼ ازؾزب٤خ ثؼلب ؼغخ اج

.2601(253) ث ايث٤و، ه ازون١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اضب٤ ك٢ كزخ ا(11)

.305(520 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (12)

.729(441 /9)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (13)

.4289(337 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب

154

رىيج يضعفو. ككاف ابف جيبىير (1) تى أرل حديث أبي الز كعنو قاؿ: "ما كنت أرل أف أعيش حى

بىير اتخذ جابرنا مىطي ة". (2)ييركل. كعنو أن وي كاف يقكؿ: "إف أبا الز(3)

بى ير يحتاج إلى دعامىة".ككاف الشافعي يقكؿ: "أبك الزكزم في (4) ذكره ابف الجى

عفاء. (5)الض (6)كقد كاف أبك الزبىير قد اتيـ بالإرساؿ كالت دليس. كخاص ة فيما يقكؿ فيو: "عىف جابر".

ركىشي، (8)كالعىلبئي، (7)كذكره الن سائي، ابف ك (11)مي،كسبط ابف العىجى (10)كابف العراقي، (9)كالز ر جى في الميدىلسيف. (13)كحماد الأنصارم، (12)،حى

ث قىوي الخلاصة: ع فىوي آخركفك جماعة مف النقاد كىـ الأكثركف، كتكس طى فيو جماعة،كى بغير ضىة ج نوي كحد ثكا. حي كقد أخذكا عى

ىيكى ثقىة، يرسؿ كييدىلس. النتيجة: ى, العوذي:ىمام بن يحي -(62-7)

حمىمي ىىماـ بف يىحيى بف دينار، العىكذم بفتح الميممة كسككف الكاك ككسر المعجمة، المى، ركل بد الله أك أبك بكر، البىصرم مكلاىـ، أبك ع مسو كستيفى . مفى السابعة، مات سنة أربىعو أك خى

(14)لو أصحاب الكتب الست ة.يدم نوي.كاف ابف مى دؽ مثؿ ابف (15)يرضاه، كيحدث عى ككاف يقكؿ: "ىىماـ عندم في الص

حيح". (16)أبي عىركبىة". ككاف يقكؿ: "إذا حد ث ىىماهـ مف كتابو، فىييكى صىكذكره عىمرك بف (17)

(1)

.4289(337 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (2)

.1629(286 /7)ط. اث ػل١، اب 319(75 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (3)

(.572 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (4)

.5602(408 /26)ط. اي١، رن٣ت اب 319(76 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

.3198(100 /3)طاث اغى١، اؼلبء (6)

. انج٢، 5602(410 /26)ط. اي١، رن٣ت اب 348(193) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

. اث 50(110) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 8169(37 /4)ط. ا٤يا 305(520 /3)طربه٣ـ الإلا

٤ ل .59(88) اؼواه٢، ا(7)

٤ ل .15(123) ابئ٢، مو ا(8)

.50(110) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (9)

(.123 /2)طايه٢، اذ (10)

٤ ل .59(88) اث اؼواه٢، ا(11)

.72(54) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (12)

٤ و .(506) روو٣ت ازن٣ت و .58(642 /2)طاث ؽغو، اذ ل .101(45) جوبد ا(13)

ل .123(94 /7)طؽبك ا٧به١، ازل٤ ا(14)

.7319(574) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

ؼلبء 457(108 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: . 1980(368 /4)ط. اؼو٢٤، ا(16)

.457(108 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (17)

ؼلبء اؼو٢٤، ا .1980(367 /4)ط

155

(3)".ككاف ابف الميبارىؾ يىقيكؿ: "ىىماـ ثىبت في قىتادىة (2)في الأثبات مف أصحاب قىتادىة. (1)عاصـ (4)ككاف يىزيد بف ىاركف يقكؿ: "كاف ىىماـ قكينا في الحديث".

كابف مىعيف، (5)كث قو ابف سىعد،( 10)كالحاكـ، (9)كالعجمي، (8)كأحمد، (7)،المىديني كابف (6)

كفي ركاية عىف ابف مىعيف، (12): "ثىبت".المىديني كزاد ابف (11)كالذ ىىبي.ما قالا: أني (14)كأحمد، (13)

دى عىف أحمد قكلو: "ىىماـ يضبط ضبطنا جيدنا". "ثىبت". كنقؿ أبك داكيرعىة: "لا بأس (15) كقاؿ أبك زي

(16)بو.كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كىىماـ أشير كأصدؽ مف أف (17)ذكرهي ابف حبافى في الثقات.

ا في ييذكر لىوي حديث منكر أك لو حديث منكر، كأحاديثو م ستقيمة عىف قتادىة. كىيكى ميقىد ـ أيضنكقاؿ الذ ىىبي: "أما ىىماـ، فاحتىج بو أرباب (18)يىحيى بف أبي كثير، كعام ة ما يركيو مستقيـ".

." حاح بلب نزاع بىينىييـ ب ما كىىـكقاؿ ابف حجر: " (19)الص (20)."ثقىة، ريـ يسمـ ىىماـ مف بعض الكلبـ ف يو. فقد كاف يىحيى بف سعيد لا يرضاه، كلا يرضى كل

(21)كتابو ، كلا حفظو، كتكم ـ فيو.مط في الحديث". ب ما غى كقاؿ ابف سىعد: "ري (23)كقاؿ أبك حاتـ: "في حفظو شىيءه". (22)

(1)

و١ لم ك٢ ؽلظ ٢ء ـبه ازبؼخ ػو ث ػب ث ػج٤ل الله الاث٢ او٢٤ أث ػضب اج

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت . 5055(423) بد خ صلاس ػوح، ه أؾبة ازت ا(2)

.2047(443 /8)طاث ػل١، اب (3)

له ابثن.ا (4)

.6602(304 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 457(108 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

.4114(281 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

.1412(1178 /3)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (7)

.34(63) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (8)

.6602(305 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 2047(443 /8)ط ػل١، اب اث اظو: (9)

.1751(461) اؼغ٢، اضوبد (10)

(.132) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (11)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .6768(713 /2)طانج٢، ا(12)

.34(63) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (13)

.35(49) ها٣خ الاه٢ -ه٣ـ اث ؼ٤، ازب (14)

.6602(305 /30)ط. اي١، رن٣ت اب 457(108 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (15)

.490(335أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (16)

ؼلبء . أثب457(109/ 9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: . اجبع٢، 743(948 /3)طىهػخ، ا

.1412(1178 /3)طازؼل٣ ازغو٣ؼ (17)

.11598(586 /7)طاث ؽجب، اضوبد (18)

.2047(447 /8)طاث ػل١، اب (19)

.419(533 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (20)

.7319(574) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (21)

ؼلبء اظو: . 2047(443 /8)طاث ػل١، اب .1980(369-367 /4)طاؼو٢٤، ا(22)

.4114(281 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (23)

. 457(109 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

156

يعو رى كعف يىزيد بف زيي: كقاؿ أبك بكر البىرديج (2)قاؿ: كتابو صالح ، كحفظو لا يىسكل شىيئنا. (1)

(3)"ىىماـ صدكؽ ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو، كأباف العىطار أمثؿ منو".كقاؿ الساجي: "صدكؽ، سىيئ الحفظ، ما حد ث مف كتاب فيك صالح، كما حد ث مف

." ر في الت قريب: "ريب ما كىىـ". (4)حفظو فمىيسى بشىيءو جى كقاؿ ابف حىفي كقد ذكره ابف العراقي (5)

نوي، ككىذا ىيكى في سينف بىرىةو، كالص حيح عىف قتادىة عى تيحفة الت حصيؿ كقاؿ: "ركل عىف قدامىة بف كىدى كالن سائي". أبي داكي (8)كقد اتيـ بالقدر. (7).عف نفسو التدليسىىماـ نفىكقد (6)

ة الخلاصة: في قىتادىة. كقد تكم ـ فيو قكـ أغمب الأئم ة عمى تكثيقو كعمى الاحتجاج بحديثو، خاص يىحيى بف سعيد، فقد كاف لا يرضاه، ككاف سىيئ الر أم فيو. كمفى المعركؼ أف يىحيى ميتىشىدد في ك

الرجاؿ، كقد يترؾ الرجؿ لغىمىطو في حديث أك حديثىيف. ناىيؾى عىف أف ىىمامنا كاف ييت يـ بالقدر. كالبعض اتيمو بسكء الحفظ. حيى شىيء تيجاهى ىىماـ.كلا يمنع أف يككف في نفس يى

ب ما كىىـ. النتيجة: ىيكى ثقىة ري يحيى بن قيس: -(63-8)

ني يىحيى بف قىيس الس بائي )الس بىئي( بفتح الميممة كالمكحدة كىمزة ب غير مد، اليىمىأربي د كالترمذم.. مفى الخامسة، ركل لو الن سائي كأبك داالمى كي

لو ترجمة في التاريخ الكبير (9)ركل عىف: أنس بف مالؾ، كثيمامىة بف (11)كفي الجىرح كالت عديؿ عند ابف أبي حاتـ. (10)لمبيخارم.

م د بف يىحيى بف م د بف بىكر البيرساني، كابنو ميحى نوي: ميحى شيراحيؿ، كعطاء بف أىبي رباح. كركل عىأربي. قىيس المى

قيطني: "ثقىة". (13)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. (12) كقاؿ الدارى(14)

(1)

اضبخ بد وح صوخ صجذ ٣خ ٣وب : ه٣ؾبخ اج ؼب و١ أث و اج ـ ٣ي٣ل ث ىه٣غ ثزول٣ ايا١

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت خ ا صب٤، ه أؾبة ازت ا .7713(601) صز٤(2)

ؼلبء 457(108 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: . 1980(367 /4)ط. اؼو٢٤، ا(3)

.108(70 /11)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (4)

.108(70 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4967(167 /12)طب ـطب١، اب رن٣ت ااظو: (5)

.7319(574) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

(.334) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (7)

.2852(237 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (8)

.4967(168 /12)ط(. ـطب١، اب رن٣ت اب 625 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف اظو: (9)

.7628(595) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

. 3079(299 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (11)

.755(182 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

.6903(498 /31)طاي١، رن٣ت اب (13)

.6067(528 /5)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.540(70) . 464(62) هب٢ الاههط٢، ئالد اجو

157

يالة". كأشار (1)كقاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "صدكؽ". كقاؿ في الميزاف: "أعرابي.. كفيو جىة". ج مجيكؿ، لا ييعرؼ كقاؿ ابف القىطاف: " (2)إلى حديث لو كقاؿ: "فيذا إسناد لا تنيض بو الحي

(4)."ثقىةكقاؿ ابف حجر: " (3)لىوي حاؿ".ر. الخلاصة: جى قيطني، كابف حى ـ يحكـ فيو المتقدمكف، كقد كث قىة ابف حباف، كالدارى ما داـ لىوي ك لى

نوي الجيالة. كلىعىؿ نيدرىة ركايتو جعمت الميتىقىدميف لا ي ثؽ، فقد ارتفعت عى تكممكف فيو.راكياف كقد كي ىيكى ثقىة. النتيجة:

: انجزح غائم ي يسها نى انذي انثمبد ى: انثبنثخ انذرجخ راح: انثبنث انطهت

غيرىـ مفى الثقات، كذلؾ بكصفيـ إما درجة الثقات ال ذيف كيصفكا بما يحط درجتيـ عىف ىؤلاءفات. كىؤلاء حديثيـ صحيح ييحتىج بو بشكؿ ابالكىـ، أك الخطأ، أك سكء الحفظ، كغيرى مفى الص إلى شىيءو مفى الاختبار. تاجحيفيىذا يره في الحديث،عاـ، إلا أف يخالؼ الثقات، أك يثبيت تقص

جرير بن حازم: -(64-1)يد بف عبد الله الأزدم، أبك رير بف حازـ بف زى . كىيكى مفى ىبالن ضر البىصرم، كالد كى جى

ـ يحدث في حاؿ اختلبطو، ركل لو أصحاب السادسىة، مات سنة سىبعيفى بعد ما اختمط، لكف لى (5)الكتب الست ة.

كابف مىعيف، (7)كابف سىعد، (6)كث قىو يىحيى بف سعيد، (11)كالبىزار، (10)كالعجمي، (9)كأحمد، (8)

قيطني، (13)عىدم،كابف (12)كالساجي، أبك العرب، كالدارىمىفكف، (15)،حبافكابف (14) (16)كابف خى

(1)

.6231(373 /2)طانج٢، ابق (2)

.9605(402 /4)طانج٢، ا٤يا (3)

.2323(80 /5)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (4)

.7628(595) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.911(138) اله ابثن (6)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: .172(56) . اث ب٤، اضوبد 4715(347 /4)طاله١ ها٣خ -اث (7)

.4101(278 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (8)

. 220(87) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (9)

.1197(512 /1)طأؽل، اؼ (10)

.204(96) اؼغ٢، اضوبد (11)

(.262 /13)طاجياه، ال (12)

.955(182/ 3)طاب رن٣ت اب ـطب١، (13)

.333(355 /2)طاث ػل١، اب (14)

(.193 /1)طالاههط٢، ا (15)

.7091(144/ 6)ط اضوبد ،ؽجباث (16)

.111(70 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 955(182 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

158

نبىمي، (1)كالذ ىىبي، ر، (2)كابف رجب الحى جى (5)كذكره ابف شاىيفى في الثقات. (4)كالس يكطي. (3)كابف حىكقاؿ ميكسىى بف إسماعيؿ (6)مدحو شيعبىة ككصفو بالحفظ كحث عمى السماع منو".

(7) :"." رير بف حازـ دنا تعظيمو جى مىمىة يكاد ييعىظـ أحى ماد بف سى : "كاف ما رأيتي حى يدو مادي بف زى كقاؿ حى

." رير بف حازـ كذكرهي ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "ككاف ييخطئ، لأف أكثر ما كاف (8)أحفظنا جىفاظ المتقنيف كأىؿ الكىرىع في الديف".كقاؿ في المىشاىير: "ككاف مفى ال (9)يحدث مف حفظو". حي

(10) كقاؿ الساجي مر ة: (12)كقاؿ الن سائي: "ليس بو بأس". (11)كقاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ صالح".

(13)"صدكؽ".كسيئؿ عنو ابف مىعيف مر ة فقاؿ: "لىيسى بو بأس"، قيؿ لىوي: "إن و يحدث عىف قتادىة عىف أنس

ناك كسيئؿ مر ة فقاؿ: "في بعض (14)ير"، فقاؿ: "لىيسى بشىيءو ىيكى عىف قتادىة ضعيؼ".أحاديث مى (16)كقاؿ مر ة: "صاحب كتاب". (15)حديثو شىيء كلىيسى بو بأس".

رير مفى الحديث أمر ي نىتو خصاؿ، كاف صاحب سين ة. عند جى رير زى كقاؿ أحمد مر ة: "جى".قاؿ مر ة: "كاف ح (17)عىظيـ". كقاؿ مر ة: "في بعض حديثو (18)افظنا، كقاؿ مر ة في حديثو شىيءو

ف قتادىة فقاؿ: (20)كقاؿ مر ة: "ىك كثير الغمط". (19)شىيءو كلىيسى بو بأس". كذكر أحمد حديثو عىجم ى س ييثنى حديثو عىف قتادىة غىيرى حديث الناس، يكقؼي أشياءى كيسندي أشياءى". كسيمع في نفس المى

(1)

.768(291 /1)طانج٢، ابق (2)

(.784 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (3)

٤ ل .7(20) اث ؽغو، جوبد ا(4)

.182(92) ا٢٤، جوبد اؾلبظ (5)

.172(56) اث ب٤، اضوبد (6)

. 2234(213 /2)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 5803(415 /3)طأؽل، اؼ اظو: (7)

٤ اوو١ ثو ا٤ ا كزؼ اوبف أث خ ازجم٢ ثلزؼ اضبح ٠ ث ابػ

اؽلح اا كزؼ اؼغخ ه ث٤ز ثب صوخ صجذ ـبه ازبؼخ ل ازلبد ا٠ ه اث

زخ. اث ) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت فوا ر اب ك٤ بد خ صلاس ػو٣، ه أؾبة ازت ا

549)6943. (8)

.333(345 /2)طاث ػل١، اب (9)

.7091(144 /6)طاث ؽجب، اضوبد (10)

.1255(250) اث ؽجب، اب٤و (11)

.2079( 505 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (12)

. اث ؽغو، 1044(535 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 913(529 /4)طب اي١، رن٣ت ااظو:

.111(70 /2)طرن٣ت ازن٣ت (13)

.111(70 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 955(181 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (14)

.3912(10 /3)طأؽل، اؼ (15)

.75(56) ٢ ابوائ٢ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ -أؽل، اؼ (16)

.2079(505 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (17)

.172(56) اث ب٤، اضوبد (18)

.143(95) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (19)

.79(81) اله ابثن (20)

.111(71 /2)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت . اث955(180 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

159

مىيو، كيقكؿ: "رجؿ صالح صاحب سين ةو كفضؿ كديانىة". يـ عى مىيو كيتىرىح عىرير كاف (1) كقاؿ مر ة: "جى

ةن، أك غيرىا؟. قاؿ: في غيرىا، كفييا. يحدث بالت كىىـ. قيؿ: أكاف يحدثيـ بالت كىىـ بمصرى خاص ".كقاؿ: أشياء ييسندىا عىف قتادىة (2)باطؿه

ىـ في الش يء". ب ما كىى كقاؿ البيخارم: "ىيكى صىحيح الكتاب، إلا أن وي ريكفي مكضع آخر (3)

يـ في الش يء، كىيكى صدكؽ". رير بف حازوـ ريب ما يىي قاؿ: "كىجى(4)

دى: "إ نوي.كقاؿ أبك داكي جبى الناس عى م في حديث في العمؿ ككى مىو الترمذ (5)ن وي تىغىي ر فىحي، كحديثو عىف يىحيى بف كقاؿ الن سائي مر ة: " (6)الكبير. رير بف حازوـ بمصرى فىمىيسى بذاؾى ما حد ث جى

." ا فىمىيسى بذاؾى (7)أيكب أيضنىـ فييا كىيى مىقمكبة". كذكره العىقيمي في (8)كقاؿ الساجي: "حد ث بمصر أحاديث كىى

عفاء، كذكرهي في الثقات كقاؿ: "كقد ذكرناه في كتاب (9)عفاء.الض كذكره أبك العرب في جممة الض (10)الثقات لكثرة مف قاؿ: إن وي ثقىة".

دؽ، إلا أن وي ييخطئ أحياننا". كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كىيكى في مىحؿ الصكنقؿ ابف (11)

مىفكف عىف أبي الفىتح الأز نوي بمصرى أحاديث دم خى ؤه صدكؽ، خرج عى رير بف حازـ امري قكلو: "جىـ يىكيف بالحافظ..". مىقمكبة، كلىف قتادىة ضعؼ، كلو كقاؿ ابف حجر: " (12) ثقىة، لكف في حديثو عى

(13)."أكىاـ إذا حد ث مف حفظوكذكرهي في (14).ذكره العىلبئي في المختمطيف كقاؿ: "مف رجاؿ الص حيحيف الأثبات"

(16)ابف العراقي في تيحفة الت حصيؿ.ك (15)الت حصيؿ.

(1)

ؼلبء .243(199 /1)طاؼو٢٤، ا(2)

.1044(538 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (3)

.224(131) ازون١، اؼ اج٤و (4)

.517(394 /2)طازون١، ا (5)

ؼلبء .243(199 /1)طاؼو٢٤، ا(6)

.408(226) ازون١، اؼ اج٤و (7)

اجو .7305(488 /6)طابئ٢، ا(8)

.111(70 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 955(181 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (9)

ؼلبء .1040(3/75، )ط243(198/ 1)طاؼو٢٤، ا(10)

.955(182 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (11)

..333(2/352اث ػل١، اب )ط (12)

.111(70 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 955(182 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (13)

.911(138) اله ابثن (14)

. 8(16) اؼلائ٢، اقزط٤ (15)

.89(153) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (16)

(.48) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤

161

ر في المىرتىبة الأكلى مفى الميدىلسيف. جى كذكره ابف حىمي في المختمطيف. (1) (2)ابف العىجى

(3)كابف الكىياؿ في الككاكب الن يرات.ـ يتكم مكا في جيابذة أىؿ العمـ كالحديث، ك الخلاصة: وثقو كؿ مف تكم ـ فيو تكم ـ في حفظو، كلى

بع رير بف حازـ في حديث الض يـ ظاىر عنده، فقد كاف يقكؿ يىحيى القىطاف: "كاف جى عدالتو. كالكىىف الن بي ، ثي ـ جعمو بعدي عىف جابر يقكؿ: عىف جابر عىف عمىر ."(4)عى

ظو شىيءو، ضعيؼ في قىتادىة.ىيكى ثقىة، في حف النتيجة: عبد الممك بن أبي سميمان, العرزمي: -(65-2)

مي بفتح الميممة كسككف الر مىيماف مىيسىرىة، العىرزى اء كبالزام عبد المىمؾ بف أبي سي، ركل لو البيخارم تعميقنا كمسمـ كأصحاب المفتكحة مسو كأربىعيفى . مفى الخامسة، مات سنة خى

كىيكى ككفي. (5)السنف الأربعة.(6)

يسميو: "الميزاف"، ككاف يعجب مف ك كاف سيفياف الث كرم يكثقو، كيقكؿ: "متقف فقيو"،كقيؿ: "كاف المحدثكف إذا كقع بينيـ الاختلبؼ في الحديث سألكا عبد المىمؾ بف أبي (7).حفظو

كىميـ". مىيماف ككاف حى (8)سينو: "ميزاف"كنقؿ عىف ابف ة، كقاؿ: "الميبارىؾ أن وي قاؿ عى ج كنيقؿ الكلبـ نفسو (9)."ثقىة حي

م د بف عبد الله بف عمار. قاؿ ابف مىعيف: (11)قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة مأمكننا ثىبتنا". (10)عىف محىفاظ". (13)كقاؿ أحمد: "ثقىة". (12)"ثقىة صدكؽ". (15)"مف عييكف الككفييف". كقاؿ: (14)كقاؿ: "مفى الحي

قاؿ العجمي: "ثىبت في الحديث.. ككاف راكيىة عىف عطاء بف أبي رباح المىكي".ك (16)

(1)

٤ اث ؽغو، جو ل .7(20) بد ا(2)

.17(73) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (3)

.11(111) اث ا٤ب، اات ا٤واد (4)

.333(344 /2)طاث ػل١، اب (5)

.4184(363) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

. 1032(309) . اؼغ٢، اضوبد 1353(417 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (7)

كاك، ئالد أث٢ . أثب1032(309) (. اؼغ٢، اضوبد 94 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

. 385(216) اؼ اج٤و (. 756) . ازون١، اؼ اـ٤و 569(106) ػج٤ل ا٥عو١ (8)

. 1719(366 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (9)

. 3532(322 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 5523(132 /12)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: (10)

(.235 /1)طا٤بكؼ٢، وآح اغب (11)

.3381(469 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

.3532(322 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 5523(132 /12)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: (13)

. 857(409 /1)طؼ أؽل، ا (14)

.3271(495 /2)ط. 1264(534 /1)طأؽل، اؼ (15)

.3532(326 /18)طاي١، رن٣ت اب (16)

.1032(309) اؼغ٢، اضوبد

161

قيطني، (2)كالفىسىكم، (1)كث قىو الن سائي، كالدارىصدكؽ، لىوي كقاؿ ابف حجر: " (4)كالذ ىىبي. (3)

كقاؿ: "ىيكى ثقىة مأمكف عندى أىؿ الحديث، لا (6)دى أىؿ العمـ".قاؿ الترمذم: "ثقىة عن ك (5)."أكىاـدنا تكم ـ فيو غىيرى شيعبىة مف أجؿ ىىذا الحديث". نعمـ أحى(7)

فاظيـ، كالغالب عمى مف ذكره ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "مف خيار أىؿ الككفة كحي، كلىيسى ىـ ح ت عدالتو يحفظ كيحدث مف حفظو أف يىي مفى الإنصاؼ ترؾ حديث شيخ ثىبت صى

عفاء، كنقؿ تىرؾ شيعبىة لىوي (9)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات. (8)بأكىاـ يىيـ في ركايتو..". كفي الضرعىة: "لا بأس بو". (10)بسبب حديث الشفعىة. (12)كقاؿ الساجي: "صدكؽ". (11)كقاؿ أبك زينوي.كذيكر عىف شع كايىة عى : (14)قاؿ شيعبىة في حديث في الشفعىة (13)بىة أن وي ضع فو كترؾ الر." رى مثؿي ىىذا كديمرى "أيخكفي ركاية قاؿ: "لىك كاف ليىذا شىيئنا ييقىكيو )أم متابعة أك شاىد(". (15)

(16) مى مي؟" قاؿ: "تركتي قيؿ لشيعبىةى: "ما لىؾى لا تحدث عىف عبد المىمؾ بف أبي سي يماف العىرزى

مىيماف، مي، كتىدىعي عبد المىمؾ بف أبي سي م د بف عيبىيد الم و العىرزى حديثىو"، قيؿ لو: "تيحدث عىف محى

(1)

. 280(918 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3532(328 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (2)

(.365 /3ط)ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (3)

.300(45) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (4)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ صن 3818(406 /2)طانج٢، ا .223(125) . ر ك٤ (5)

.4184(363) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.385(216) ازون١، اؼ اج٤و (7)

.1369(643 /3)طازون١، ا (8)

.9168(97 /7)طاث ؽجب، اضوبد (9)

.901(158) اث ب٤، اضوبد (10)

.414(132) اث ب٤، اؼلبء (11)

ؼلبء اظو: أثب .1719(368 /5)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 446(905 /3)طىهػخ، ا(12)

.3343(315 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب (13)

.3343(315 /8)ط(. ـطب١، اب رن٣ت اب 756) ازون١، اؼ اـ٤و و: اظ (14)

ـبئت لؼخ هب ازون١: ص انحذيث:. 1369(643 /3)طازون١، ا، ا٧ؽب / ب عبء ك٢ ا

ػجل ا ط٢، ػ ػطبء، ػ عبثو هب: "ؽلصب هز٤جخ هب: ؽلصب فبل ث ػجل الله اا ٤ب، ػ ي ث أث٢

ب ؿبئج ب، اما ب ا زظو ث ٣ ، لؼز : "اغبه أؽن ث ػ٤ ٠ الله الله ا".." هب ه و٣وب اؽل

دراسخ الإسبد:

اث ؼ٤ل: صوخ صجذ. هز٤جخ:

ث ػجل الله ااط٢: صوخ صجذ. فبل

٤ب: لم أب. ي ث أث٢ ػجل ا

اث أث٢ هثبػ: صوخ. ػطبء:

اث ػجل الله: ؾبث٢. عبثو:

٤ب ك٤(. انحكى عهى انحذيث: ي ث أث٢ ؿو٣ت زلوك ػجل ا ؽ ؿو٣ت. )ابك ؽ،

لؼخ رخزيج انحذيث: اجو، 3518: 286 /3ط ،أفوع أث كاك، ا، اج٤ع / ك٢ ا . ابئ٢، ا

لؼخ ثبغاه11714: 365 /10ط ،او لؼخ / ا . أؽل، 2494: 833 /2ط ،. اث بع، ا، ا

ل عبثو ث ػجل الله ؾبثخ / ا ضو٣ .14253/ 155 /22ط ال، ل ا(15)

ؼلبء 1292(545 /1)طأؽل، اؼ اظو: . 986(31 /3)ط. اؼو٢٤، ا(16)

.2635(1229 /2)ط. اث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ 1446(526 /6)طاث ػل١، اب اظو:

162

." رتي سنيا فىرى سىفى الحديث؟" قاؿ: "مف حي ككاف حىكنقؿ الخطيب ركاية عىف عبد الر حمىف بف (1)

يدم، قاؿ: "كاف شيعبىة يعجب مف حفظ عبد المىمؾ".مى(2)

كابف (4)كذكره العىقيمي، (3)كقاؿ أحمد: "كيىحيى بف سعيد أدركوي أظينوي كاف لا يرضاه".كزم، (5)عىدم، عفاء. كقاؿ الس معاني: "ريب ما أخطأ". (6)ابف الجى (7)في الض

مىيماف عىف كقد ذكره ابف أبي حاتـ، في المراسيؿ. ك نقؿ قكؿ أبي حاتـ: "عبد المىمؾ أبي سيميرسؿ". أنىس بف مالؾ

(8) ث قىوي الخلاصة: ع فىوي جماعة عمى رأسيـ جماعة مف النقاد لا بأس بيـ، كتكسط فيو آخركف، كى كضى (9).أىؿ العمـغير كاحد مف وقال بسبب حديثو في الشفعىة،فأما تىرؾ شيعبىة لعبد المىمؾ، ك شيعبىة.

كقد عاب بعضيـ عمى شيعبىة تىركيو لعبد المىمؾ، مىعى أن وي حد ث عىم ف ىيكى دكنو. قاؿ كيـ بف مىيماف، كىحى بىير المىكي، كعبد المىمؾ بف أبي سي ع ؼ أبا الز الترمذم: "ذيكر عىف شعبىة أن وي ضى

بىير كايىة عىنييـ(10)جي ترؾ الر . ثي ـ حد ث شيعبىة عىم ف ىيكى دكف ىىؤيلاء في الحفظ كالعىدالىة. حد ث ، كىرم عفي، كابراىيـ بف ميسمـ اليىجى عىف جابر الجيمي، كىغير كاحد (11) م د بف عيبىيد الله العىرزى ميحى ، كى

مم ف يضعفكف في الحديث".عبىة تىشىد دى كغالى في تىركو لعبد المىمؾ لأجؿ كما ترتاح لىوي الن فس، أف شي الأمر كحاصؿ

نوي قكلو: "لىك ركل عبد المىمؾ حديث كاحد تىفىر د فيو. كىىذا ما ذىب إليو ابف القىطاف، فقد نيقؿ عىفيذا يىديؿ عمى إنكار يىحيى لمحديث، كلكف (12)حديثنا آخر مثؿ حديث الشفعىة لتركتي حديثو".

أف يترؾ الراكم لأجمو. لىيسى لدرجة

(1)

ؼلبء 46(146 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: . اث ػل١، 986(32 /3ط). اؼو٢٤، ا

و". ايه٢، 1446(525 /6)طاب و٣ت ا ـ ػ٠ ا . هل ٣واك ب ب هب ايه٢: "هل ٣طو اؾ

(.316 /1)طاذ (2)

. انج٢، 3532(322 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 5523(132 /12)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو:

.751(396 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 280(918 /3)ط، ربه٣ـ الإلا (. انج157٢ /1)طاؼجو (3)

.1265(535 /1)طأؽل، اؼ (4)

ؼلبء .986(31 /3)طاؼو٢٤، ا(5)

.1446(525 /6)طاث ػل١، اب (6)

.2169(150 /2)طاث اغى١، اؼلبء (7)

(.272 /9)طاؼب٢، ا٧بة (8)

.230(132) ؽبر، اوا٤ اث أث٢ (9)

(.460) أث ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ (10)

ؽ٤ ث عج٤و ا٧ل١ ه٤ ٠ صو٤ق اك٢ ؼ٤ق ه٢ ثبز٤غ اقبخ، ه أؾبة ا

.1468(176) ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

ثلزؼ ابء اغ٤ ٣نو ث٤ز ٤ اؾل٣ش هكغ هكبد اثوا٤ ث اؼجل١ أث اؾبم اغو١

.252(94) اقبخ، ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

. 11585(176 /6)ط(. اج٤و٢، ا اجو 525 /6)طاث ػل١، اب اظو:

163

أك أف شيعبىة ترؾ الحديث بعىينو، فقد سيمع كيعه يقكؿ: سمعتي شيعبىة يقكؿ: "لىك ركل عبد رى مثؿى حديث الشفعىة طرحتي حديثىوي". المىمؾ بف أبي سيمىيماف حديثنا آخى(1)

ريف، كقد خالفكا ال ـ مفى المتأخ ع فو، فىيي ميتىقىدميف أصحاب ىىذا الفف. كقد كأما باقي مف ضىيرى شيعبىة مف أجؿ ىىذا الحديث". دنا تكم ـ فيو غى يـ أحى قاؿ الترمذم: "لا نىعمى(2)

ع فكهي كحاصؿ أمر ىؤلاء المتأخريف: إما أن يـ تبعكا شيعبىة في كلبمو فيو، أك أن يـ ضىث قكه أف لىوي أكىامن لمكىىـ ال ذم كاف فيو. فقد ذكر غير تى مم ف كى . كقد نيقؿ عىف أحمد أن و اكاحد حى (3)قاؿ: "كاف ثقىة، ككاف سىيئ الحفظ".

ىيكى ثقىة لىوي أكىاـ. النتيجة:كاة عىف نتيجة المبحث الثاني: كاة الثقات مف أصحاب الط بقة الثانية في مراتب الر بمغ عدد الر

: تسعماـ عطاالإ ةه كعشركف راكينا ميت فىؽه عمى تكثيقيـ، كثىمانيىةه تسع ةن كثىلبثيفى راكينا. منيـءوتقانمم ف طيع مختمؼ فييـ، كاثناف يـ.ف في حفظيـ كا

(1)

ؼلبء اظو: . 1719(366 /5)طغوػ ازؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، ا986(32 /3)طاؼو٢٤، ا(2)

.1369(643 /3)طازون١، ا (3)

.3343(315 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب

164

الثالث المبحث

.القبـول رة دائــ في وحديثيــم , الثقات مرتبة عن نـــزلــوا من: الثالثة الطبقة

كىي طبقة أقرب ما يككف أصحابيا مفى الثقات، كلكف لا يخمك صاحب ىذه الط بقة مما يحط مف ضبطو، فينزؿ عىف الثقىة إلييا. كىـ عمى درجتىيف. فمنيـ الص دكؽ كنحكه، كىؤلاء

سىف. كمنيـ الص دكؽ حديثيـ ييحتىج بو، إلا أن يـ لىيسكا كسابقييـ مفى الثقات، كىيكى في دائرة الحىكنحكه، كلكف كيصؼ بما يحط مف درجتو عىف الذيف قبمو. كأف ييقاؿ في الراكم: "صدكؽ ييخطئ، مـ أك صدكؽ يىيـ، أك كثير الخطأ كالكىىـ، أك سىيئ الحفظ". كىؤلاء ييعتىبىري حديثيـ كييختىبىر. فإف سى

لا فلب.. مفى العم ة ييحتىج بو سىف، كا ، كىيكى في دائرة الحىكاة مف أصحاب ىذه الط بقة كثلبثيف راكينا. كتأتي درجتا ىذه ثلبثةكقد بمغ عدد الر

الط بقة عمى الن حك التالي:

اح ى: الأنى انذرجخ راح: الأل انطهت ى انذي انز رجز ":ح, صذق: "ر

كاة ال ذيف ري : )صدكؽ، كلا بأسى بو، كلىيسى بو بأس(، كنحكيه.كىـ الر تبتيييـ إبراىيم بن ميمون, الصائغ: -(66-1)

يمكفى الصائغي يـ بف مى إبراىي، ركل لو (1) زم. مفى السادسىة. قيتؿ سنة إحدل كثىلبثيفى المىركىد. البيخارم تعميقنا كالن سائي كأبك داكيىـ الصائغ.كييعرىؼ ب (2) إبراىي

(3) ث قىوي ابف مىعيف، كىرعىة: "لا بأس بو"، (5)كالذ ىبي. (4) (7)كأحمد قاؿ: "ما أقرب حديثو"، (6)كقاؿ أبك زي

كقاؿ الن سائي: "ليس بو بأس"، (8)كقاؿ: "شىيخ"، كقاؿ أبك حاتـ: "ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو"،

(1)

.2445(266 /8)طهب اؼب٢: "ن اجخ ا٠ ػ ا٤بؿخ ؽ انت". اؼب٢، ا٧بة (2)

.261(94) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

ؼ٤ .4770(357 /4)طها٣خ اله١ -، ازبه٣ـ اث (4)

.555(133 /3)طاله ابثن (5)

صن .10(33) انج٢، ر ك٤ (6)

ؼلبء ٧ث٢ ىهػخ .19(842 /3)طا(7)

. 425(134 /2)طاغوػ لث أث٢ ؽبر (8)

اله ابثن.

165

عفاء. (1).كقاؿ في مكضعو آخر: "ثقىة" كزم في الض كقاؿ ابف حجر: (2)كذكرهي ابف الجى (3)."صدكؽ"

سط فيو، فيك كسط. الخلاصة: ع فىوي آخركف، كلكف الأكثر عمى التكى ث قىوي بعضيـ كضى كى ىيكى صدكؽ. النتيجة:

برد بن سنان: -(67-2)شقي نزيؿ ال بىصرىة، مكلى قيرىيش. مفى الخامسة، ركل لو بيرد بف سناف، أبك العىلبء، الدمى

مسو كثىلبثيفى كمائىة. (4)البيخارم كأصحاب السنف الأربعة. (5)مات سنة خىيـ كابف مىعيف (7)،(6)قاؿ ديحى

يع: "ما رأيت شاميا أكثؽ مف (8) رى : "ثقىة". كقاؿ يىزيد بف زيىـ عمين (9)بيرد. كسيئؿ ابف مىعيف: (10)ا شامي قط، خير مف بيرد".كقاؿ في مكضعو آخر: "ما قىد

(11)"كيؼ حديثو؟" قاؿ: "ليس بو بأس".كقاؿ: "لىيسى بو بأس كلكف كاف يرل القدر، زعمكا أن يـ (12)كقاؿ أحمد: "صالح الحديث".

طمبكا القىدىري ة بدمىشؽ ففر إلى البىصرىة، فسمع البىصريكف منوي".(13)

دى: "كاف يرل القدر".قاؿ أ بك داكيكقاؿ (15)كقاؿ أبك حاتـ: "كاف صدكقنا ككاف قىدىريا". (14)

رعىة: "لا بأس بو". (16)مر ة: "ليس بالمتيف". كقاؿ في مكضعو آخر: "كاف صدكقنا (17)كقاؿ أبك زي (18)في الحديث".

(1)

.213(226 /1)طانج٢، ابق . 256(224 /2)طاي١، ازن٣ت اظو: (2)

ى١ ؼلبء لث اغ .126(56 /1)طا(3)

.261(94) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

.653(121) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

. 1951(134 /2)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 3010(576) اث ف٤ب، اطجوبد اظو: (6)

ث ؽ و اث ا٤ز٤ ػجل او ـ و٢ أث ؼ٤ل وج كؽ٤ ثز٤ و اؼضب٢ ل ال اثوا٤ ث ػ

بئ٢ ف جؼ، ه أؾبة اجقبه١ ا أهثؼ٤ اؼبوح بد خ ف صوخ ؽبكع زو

ك اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .3793(335) أث كا(7)

.790(429 /1)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

(. 110 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (9)

.9749(373/ 71اث ػبو، ربه٣ـ كن ) (10)

.655(46 /4)طاي١، رن٣ت اب (11)

.257(336) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (12)

.913(419 /1)طأؽل، اؼ (13)

.274(256أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (14)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ . 1145(302 /1)ط. ا٤يا 862(101 /1)طانج٢، ا(15)

.1675(422 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

ؼلبء 1145(302 /1)طانج٢، ا٤يا اظو: ٢ ك٢ ا ـ . 862(101 /1)ط. ا(17)

.1675(422 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (18)

.655(46 /4)طاي١، رن٣ت اب

166

كذكرهي ابف (2)لحفظ".قاؿ: "ككاف ردمء اكفي المشاىير (1)ذكرهي ابف حبافى في الثقات.ع فىوي آخركف قميمكف، ككاف قدريا". (3)شاىيفى في الثقات. ث قىوي قكـ، كضى كقاؿ ابف عساكر: "كى

(4) م ة العمماء". ث قىوي (6)كقاؿ: "الفىقيوي.. مف كبار العمماء". (5)قاؿ الذ ىىبي: "مف جي ككى

ـ يسمع عىف ىشاـ شىيئنا". (8)س".كقاؿ مر ة: "ليس بو بأ (7)الن سائي، قيطني: "كبيرد لى كقاؿ الدارى(9)

ع فىوي ابف (11)."ريميى بالقدر صدكؽكقاؿ ابف حجر: " (10).المىديني كضىف تىكىس ط فيو كىـ مم ف ييعتىد بقكليـ، الخلاصة: ث قو، كمنيـ مى اختمفت أقكاؿ النقاد فيو، فمنيـ مف كى

ع فوي إلا ابف كلى ـ ـ أجده في كتبو.المىديني يضى نوي لى ، كىيكى كلبـ منقكؿ عى ىيكى صدكؽ، ييت قى مف حديثو ما يخدـ مذىبو. النتيجة:

ثابت بن عجلان الأنصاري: -(68-3)ثابت بف عجلبف الأنصارم، أبك عبد الله، الحمصي نزؿ أرميني ة. صدكؽ. مفى

د كابف ماجو. الخامسة، ركل لو البيخارم كالن سائي كأبك داكي(12)

م د بف نمير، كث قو ميحىكابف مىعيف، (13)

(14) ، يـ (15)كابف حبافى : "ليس بو (16) كقاؿ ديحى: "لا باس بو". كزاد أبك حاتـ: "صالح (19)كابف القىطاف، (18)كالن سائي، (17)بأس". كقاؿ أبك حاتـ،

ح حى حديثو في الميزاف. (20)حديث". كقاؿ الذ ىىبي: "صالح الحديث".ال (21)كصى

(1)

.6961(114 /6)طاث ؽجب، اضوبد (2)

.1228(245) اث ؽجب، اب٤و (3)

.138(49) اث ب٤، اضوبد (4)

.9749(374/ 71اث ػبو، ربه٣ـ كن ) (5)

.29(623 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (6)

.895(293 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (7)

.29(623 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

. اث ؽغو، 655(46 /4)ط. اي١، رن٣ت اب 9749(373/ 71اث ػبو، ربه٣ـ كن )اظو:

.790(429 /1)طرن٣ت ازن٣ت (9)

(.108 /14)ط الاههط٢، اؼ (10)

ؼلبء 655(46 /4)طاي١، رن٣ت اب اظو: ٢ ك٢ ا ـ . اث 862(101 /1)ط. انج٢، ا

.790(429 /1)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت (11)

.653(121) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

822(132) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (13)

.859(79 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (14)

.206(84) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (15)

.7013(125 /6)طاث ؽجب، اضوبد (16)

.823(365 /4)ط(. اي١، رن٣ت اب 455 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (17)

(.455 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (18)

.823(365 /4)ط. اي١، رن٣ت اب 181(448 /1)طؼل٣ ازغو٣ؼ اجبع٢، از اظو: (19)

(.716 /5)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (20)

.690(282 /1)طانج٢، ابق (21)

.1367(364 /1)طانج٢، ا٤يا

167

قاؿ عبد الله بف أحمد: "سألت أبي عىف ثابت بف عجلبف: .."ىيكى ثقىة؟، فسكت كأن وي مىر ضى في أمره".قؼ فيو. (1) كقاؿ أحمد: أنا ميتىكى

(3)."صدكؽكقاؿ ابف حجر: " (2)ع فىوي العىق مىيو".ضى : "لا ييتابىعي عى يمي. كذكر لىوي حديثنا كعق ب قائلبن

كذكره ابف عىدم في (4): "كثابت بف عجلبف لىوي غير ىذه الأحاديث كلىيسى عفاء، كذكر لىوي ثلبثة أحاديث كعق ب قائلبن الض

ؽ الإشبيمي: "ثابت بف عجلبف، لا ييحتىج (5)بالكثير". (6)بو". كقاؿ عبد الحىقاؿ ثابت بف عجلبف: "أدركت أنس بف ك .سماعو مفى ابف عىباس (7)كقد نفى الحاكـ،

(9)كذكرهي ابف العراقي في تيحفة الت حصيؿ ضمفى الميرسميف. ."..(8)مالؾ فلب يعني بالض ركرة أن وي سمع منو. قمت: كىكنو أدرؾ أنسنا

ع فىوي بعضيـ كلكف أغمب النق الخلاصة: ـ يكثقكه الت كثيؽ المطمؽ. كضى سط فيو، كلى اد عمى الت كى تضعيفيـ لىوي لا يقاكـ مف تكس طكا فيو.

ىيكى صدكؽ. النتيجة: جعفر بن محمد, الصادق: -(69-4)

مي بف أبي طالب اليا سىيف بف عى مي بف الحي م د بف عى عفىر بف ميحى أبك عبد الله، شمي، جى، ركل لو مسمـ كأصحاب السنف المعركؼ بالصادؽ . مفى السادسىة، مات سنة ثىمافو كأربىعيفى

(10)الأربعة.م د...". عفىر بف ميحى دنا أفقو مف جى قاؿ أبك حنيفة: "ما رأيتي أحىكقاؿ عيثماف بف أبي (11)

نوي؟ ىيكى ث عفىر يسأؿ عى نوي الثقات".شىيبىة: "مثؿ جى (12)قىة إذا ركل عى

(1)

.4358(97 /3)طأؽل، اؼ (2)

.1367(364 /1)طانج٢، ا٤يا (3)

822(132) غو، روو٣ت ازن٣ت اث ؽ (4)

ؼلبء .219(175 /1)طاؼو٢٤، ا(5)

.315(302 /2)طاث ػل١، اب (6)

.2535(362 /5)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (7)

(.45) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (8)

(.338 /5)طاث ظه، قزو ربه٣ـ كن (9)

(.42) لخ ازؾ٤ اث اؼواه٢، رؾ (10)

.950(141) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.334(358 /2)طاث ػل١، اب (12)

.158(54) اث ب٤، اضوبد

168

كقاؿ ابف مىعيف،: "ثقىة". كزاد أبك حاتـ: "لا (4)كالشافعي، (3)كالن سائي، (2)أبك حاتـ،ك (1)

كقاؿ ابف مىعيف مر ة: "مأمكف ثقىة صدكؽ". (5)ييسأؿ عىف مثمو".(6)

، (7)كذكرهي العجمي، عفىر (9)،كابف شاىيفى (8)كابف حبافى في الثقات. كقاؿ الساجي: كاف جىذا حد ث عىنوي مف دكنيـ نوي الثقات فحديثو مستقيـ، كا م د صدكقنا مأمكننا، إذا حد ث عى بف ميحى

: "كات فقكا عمى إمامتو، كجلبلتو، (11)كث قىو ابف عىدم. (10)اضطرب حديثو. كقاؿ الن كىكم (13)."صدكؽ فقيو إماـف حجر: "كقاؿ اب (12)كسيادتو".

ف يىحيى بف سعيد أن و قد (14)ككرد عىف سيفياف بف عييىينىةى أن و لا يعتمد عمى حديثو. كعىنوي كلىي نىو". ذا حد ث (15)ركل عى نوي الثقات، كا عفىر مستقيـ صحيح إذا حد ث عى كأن و قاؿ: "حديث جى

نوي حماد بف عيسى كسيئؿ مر ة فقاؿ: (18)كقاؿ مر ة: "ما كاف كذكبنا". (17)اتبو فلب".كميغيث ك (16)عىككرد عىنو قكلو: "لكلا جيراني ىؤلاء الن كفىمييف أخافييـ ما حد ثتي (19)"في نفسي منوي شىيء".

(20)عنو".عيؼ الحديث، ميضطىرب". يدم عمى (21)قاؿ أحمد: "ضى كقيؿ: "خط عبد الر حمىف بف مى

م د حديث نى عفىر بف ميحى م د. كقاؿ: جى عفىر بف ميحى ا ركل عنيـ الث كرم، منيـ جى يؼه كثمانيف شيخن (22)يقكؿ مر ة عىف أبيو، كمرة عىف آبائو".

(1)

.207(84) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (2)

.1987(487 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

.156(104 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1001(229 /3)ط رن٣ت اب ـطب١، اباظو: (4)

.1987(487 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.1987(487 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

.4480(296 /4)ط(. ها٣خ اله١ 110 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: (7)

.216(99) اؼغ٢، اضوبد (8)

.7039(131 /6)طاث ؽجب، اضوبد (9)

.158(54) اث ب٤، اضوبد (10)

.1001(228 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (11)

.334(360 /2)طاث ػل١، اب (12)

.106(150 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (13)

.950(141) ٣ت اث ؽغو، روو٣ت ازن (14)

.1001(230 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (15)

.62(52) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (16)

ؽبك ث ػ٠٤ ث ػج٤لح ث اطل٤ اغ٢ ااط٢ ي٣ اجوح ؼ٤ق ازبؼخ ؿوم ثبغؾلخ خ

.1503(178) اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت صب بئز٤، ه ازون١ (17)

.1001(228 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (18)

.334(357 /2)طاث ػل١، اب (19)

اله ابثن. (20)

.1001(228 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (21)

.360(201) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د ٢ الله ػجب (22)

اله ابثن.

169

م د كقد أدركتىو؟" عفىر بف ميحى ـ تسمع مف جى ياش، أن وي قيؿ لىوي: "مالىؾى لى كعىف أبي بىكر بف عىف ما يتحد ث بو مفى الأحاديث، أشىيئنا سمعتو" قاؿ: "لا، كلكن يا ركاية ركيناىا عىف فقاؿ: "سألناه عى

(1)أبائنا".ث قىوي الخلاصة: كضع فو آخركف كىـ قم ة. جماعة مف النقاد،كى

صدكؽ فقيو إماـ.ىيكى النتيجة: حبيب المعمم: -(70-5)

م د البىصر عقؿ بف يىسار، اختيمؼ في اسـ أبيو، فقيؿ: حبيب الميعىمـ، أبك ميحى م، مكلى مىيد. مفى السادسىة، مات سنة ثىلبثيف، ركل لو أصحاب الكتب الست ة. (2)زائدىة، كقيؿ: زى

كث قىو ابف مىعيف،رعىة، (4)كأحمد، (3) ، (5)كأبك زي ، (6)كابف حبافى (8)كالذ ىىبي. (7)كابف شاىيفى

ديثو". كزاد أحمد في ح حى ة". (9)ركاية: "ما أصى ج كقاؿ مر ة: (10)قاؿ الذ ىىبي مر ة: "ثقىة حيك أن وي مستقيـ في ركاياتو". (11)"صدكؽ". (12)كقاؿ ابف عىدم: "كلحبيبو أحاديثي صالحةه كأرجي

مـ في حديثيما كقاؿ أحمد مر ة: "ىيكى كحيسىيف الميعى (13)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". (16).كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ" (15)كقاؿ مر ة: "ما أحتىج بحديثو". (14)اضطراب".، كابف شاىيف. كترد د فيو أحمد كالذ ىىبي. الخلاصة: رعىة، كابف حبافى ث قىوي ابف مىعيف، كأبك زي كى

ـ كقاؿ الن سائي: "لىي (17)ككاف يىحيى بف سعيد لا يحدث عنو، سى بالقىكم". ككىكف يىحيى لىتو، ككذلؾ اختلبؼ أقكاؿ أحمد فيو، كقكؿ يرك عنو، كىيكى أعمـ بأىؿ عصره، فيذا مشعر بعدـ قك

ث قىوي جماعة ييعتىد بيـ.االن سائي فيو كذلؾ، كمو مشعر بأن وي لىيسى بالقىكم، كلكن و لىيسى ضعيفن ، كقد كى صدكؽ. ىيكى النتيجة:

(1)

.334(356 /2)طاث ػل١، اب (2)

.1115(152) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.469(101 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

. 2323(298 /2)طأؽل، اؼ (5)

ؼلبء .114(856 /3)طأث ىهػخ، ا(6)

.7270(183 /6)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.227(64) اث ب٤، اضوبد (8)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ .79(838 /3)ط. ربه٣ـ الإلا 1302(148 /1)طانج٢، ا(9)

.469(101 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 2323(298 /2)طأؽل، اؼ اظو: (10)

صن .77(63) انج٢، ر ك٤ (11)

.924(310 /1)طانج٢، ابق (12)

.529(323 /3)طاث ػل١، اب (13)

. 116(254 /6)ط. انج٢، ا٤و اوبخ 1108(413 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .1302(148 /1)طانج٢، ا(15)

.361(194 /2)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (16)

.1115(152) و٣ت ازن٣ت اث ؽغو، رو (17)

.529(321 /3)ط. اث ػل١، اب 469(101 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

171

خير بن نعيم الحضرمي: -(71-6) مي المصرم، قاضي بىرقىة. مفى السادسىة، مات ضرى ير بف نيعىيـ بف مر ة بف كيرىيب، الحى خى

، ركل لو مسمـ كالن سائي. ترجـ لىوي الس يكطي في تاريخ مصر كالقاىرة بقكلو: (1)سنة سىبعو كثىلبثيفىمي المصرم". "جبر ضرى (3)كىىذا خطأ. (2)بف نيعىيـ بف مر ة الحى

، (4)كث قىو الن سائي، مىفكف. (6)كالحاكـ، (5)كابف حبافى كقاؿ ابف حبافى في (7)كابف خىم ة المصرييف كمتقنييـ ككاف يتعب د". المىشاىير: "مف جيرعىة: "صدكؽ لا بأس ك (8) قاؿ أبك زي

(11).كقاؿ ابف حجر: "صدكؽ فقيو" (10)كقاؿ أبك حاتـ: "صالح". (9).بو"س ط فيو الباقكف، كىيكى عمى قىدر كبير مفى الفقو. الخلاصة: ث قىوي قم ة مفى العمماء، كتىكى كى ىيكى صدكؽ فقيو. النتيجة:

عباد بن منصور, الناجي: -(72-7) باد بف منصكر الناجي "بال . مفى مىمىة، البىصرم، القاضي بياأبك سى (12)نكف كالجيـ"عى

، ركل لو البيخارم تعميقنا كأصحاب السنف الأربعة. مسيفى (13)السادسىة، مات سنة اثنىتىيف كخىقاؿ يىحيى بف سعيد: "ثقىة، لىيسى ينبغي أف ييترؾ حديثو لرأم أخطأ فيو )يعني

كرو كاف تىغىي ر؟ قاؿ: لا أدرم، إلا المىديني أن و سأؿ كعىف ابف (14)القدر(". باد بف مىنصي يىحيى: "عىـ أرى يىحيى يىرضاهي".عمي أن نا حيفى رأيناهي نىحفي كاف لا يىحفىظي. قاؿ : كلى

(15) ز كقاؿ العجمي: "لا بأس بو، ييكتب حديثو"، كقاؿ مر ة: "جائ (16)قاؿ البيخارم: "صدكؽ".

(17)الحديث".

(1)

.1774(197) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.25(299 /1)طا٢٤، ؽ اؾبوح (3)

.550(88 /1)طالبع٢، اؼغ اـ٤و واح الإب اث عو٣و اطجو١ (4)

.1436(241 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب (5)

.7725(277 /6)طاث ؽجب، اضوبد (6)

(.241) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (7)

.1436(241 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب (8)

.1508(299) اث ؽجب، اب٤و (9)

ؼلبء .181(865 /3)طأث ىهػخ، ا(10)

.1850(404 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.1774(197) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

اؤخ. ٣ظو ـطب١، اب طب١ ك٢ اؾل٣ش ػ ـ الاع٢، هل ازلب افزق كج ثببع٢ أ

. 1532(268 /5)طؽب٤خ اؾون -. ا٧بة ؼب٢ 2706(182 /7)طرن٣ت اب (13)

.3142(291) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.3093(156 /14)ط. اي١، رن٣ت اب 439(86 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (15)

ؼلبء اظو: . 439(86 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1119(135 /3)طاؼو٢٤، ا(16)

.528(287) اج٤و ازون١، اؼ (17)

.18(474) اث ا٤ب، اات ا٤واد

171

رىةكقاؿ ابف حجر: " كذكر ابف عىدم (1)."صدكؽ، ريمي بالقدر، ككاف ييدىلس، كتىغىي ر بأخىباد ثي ـ قاؿ: "كىىىذا الحديث ميستىقيهـ". حديثنا في إسناده عىكترجـ لىوي في الكامؿ كقاؿ: "كىيكى في (2)

ـ ييتى (3)جممة مف ييكتب حديثو". ة".كقاؿ الحاكـ: "لى ج ـ فيو بحي كىم كقاؿ ابف سىعد: "كىيكى ضعيؼ (4)

(5)لىوي أحاديث منكرة.." قاؿ ابف مىعيف: "لىيسى بشىيءوكقاؿ: "ليس حديثو بالقىكم، (7)كقاؿ: "ضعيؼ الحديث". (6)

ا". (8)كلكن يا تيكتب". (9)كقاؿ مر ة: "ما أحسف حالو إف كاف سماعو كمو عرضنءى الحفظ فيما سمعو (10)ت أحاديثو منكرة".كقاؿ أحمد: "كان كزىجاني: "كاف سىي كقاؿ الجى

كتىغىي ر أخيرنا".رعىة: "لىيف". (11) (12)قاؿ أبك زي

قاليكا: تىغىي ر". ، كىعندىهي أحاديثي فييا نىكارىةه، كى دى قاؿ: "لىيسى ىيكى بذاؾى كعىف أبي داكيكقاؿ (13)

ع ؼ (17)كأبك حاتـ، (16،)كالفىسىكم (15)،المىديني كقاؿ ابف (14)في حديثو".ابف قيتىيبىة: "ييضى: "ضعيؼ". كفي ركاية عىف الن سائي (21)كابف القىيسىراني، (20)كالذ ىىبي، (19)كالساجي، (18)كالن سائي،

ة". ج (23)كفي ركاية: "لىيسى بالقىكم". (22)قاؿ: "لىيسى بحي

(1)

.3142(291) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.7(279 /1)طاث ػل١، اب (3)

.1167(549 /5)طاله ابثن (4)

.8249(452 /4)طاؾب، ازلهى ػ٠ اؾ٤ؾ٤ (5)

.4068(269 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (6)

.3601(142 /4)طها٣خ اله١ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (7)

.591(414) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (8)

.121(95 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 1167(545 /5)طاث ػل١، اب اظو: (9)

.311(348) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (10)

. 172(105 /5)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2706(184 /7)طن٣ت اب ـطب١، اب راظو:

(.128 /2)طايه٢، اذ (11)

.180(190) اغىعب٢، أؽا اوعب (12)

ؼلبء .117(811 /3)طأث ىهػخ، ا(13)

ؼلبء .1119(136 /3)طاؼو٢٤، ا(14)

(.482 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (15)

.13(52) ٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ اث ال (16)

.35(121 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (17)

.439(86 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (18)

. 414(74) ابئ٢، اؼلبء (19)

. 4141(376 /2)طانج٢، ا٤يا (20)

. 2575(532 /1)طانج٢، ابق (21)

.1031(612 /2)طح اؾلبظ اث او٤وا٢، مف٤و (22)

.3093(160 /14)طاي١، رن٣ت اب (23)

.2575(532 /1)طانج٢، ابق

172

، (1)ذكره العىقيمي، كزم، (3)كابف شاىيف، (2)كابف حبافى عفاء. (4)كابف الجى كقاؿ في الضقيطني: "لىيسى بالقىكم". الدارىكقاؿ ابف (6)كقاؿ ابف القىيسىراني مر ة: "لىيسى بشىيءو في الحديث". (5)

مىفكف: "تيكيمـ فيو.. كلىيسى ىيكى مم ف ييحتىج بو". (7)خىباد بف منصكر ميدىلسا. ذكره العىلبئي في جامع الت حصيؿ. كابف العراقي في (8)ككاف عى

الميدىلسيف.مي في الميدىلسيف. (10)كفي تيحفة الت حصيؿ. (9) كسبط ابف العىجى

ر (11) جى كجعمو ابف حىرتىبة الرابعة مفى الميدىلسيف، كنقؿ عىف أحمد كالبيخا رم كالن سائي كالساجي كغيرىـ قكليـ فيو في المى

عفاء. كذكرهي الس يكطي في الميدىلسيف، كنقؿ عىف أحمد قكلو: "كاف ميدىلسنا (12)بالت دليس عىف الض (13)قىدىرينا".

مي في المختمطيف. رىة. ذكره سىبط ابف العىجى ككاف عباد قد تىغىي ر بأخىياؿ كذكرهي ابف الكى (14)

كزىجاني: "تىغىي ر أخيرنا". (15)في الككاكب النيرات. كقاؿ الجىقاليكا: (16) دى قاؿ: "كى ف أبي داكي كعى

رىة". (18)كقاؿ الن سائي: "قد تىغىي ر". (17)تىغىي ر". ر: "تىغىي ر بأخى جى كقاؿ ابف حى(19)

ـ يىتىعىد سكء الحفظ، فعىف قاؿ: "قيمتي ليىحيى بف سعيد المىديني ابف كلىعىؿ الأمر في تىغىي ره لىكرو كاف تىغىي ر؟ قاؿ: لا أدرم، إلا أن و حيفى رأيناهي نىحفي كاف لا يىحفىظي". باد بف مىنصي القىطاف: عى(20)

ء الحفظ فيما سمعو كتىغىي ر أخيرنا". كزىجاني: "ككاف سىي كقاؿ الجىباد ييرمى بالقدر (21) (22)".ككاف عى

(1)

ؼلبء .1119(134 /3)طاؼو٢٤، ا(2)

.790(165 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (3)

.469(146) اث ب٤، اؼلبء (4)

.1786(76 /2)طاث اغى١، اؼلبء (5)

.424(252) الاههط٢، ئالد اؾب (6)

.198(91) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (7)

.2706(185 /7)طـطب١، اب رن٣ت اب (8)

.27(107) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (9)

٤ ل .32(61) اث اؼواه٢، ا(10)

(.168) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (11)

.38(35) ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ ج (12)

٤ ل .121(50) اث ؽغو، جوبد ا(13)

.28(64) ا٢٤، أبء ال٤ (14)

.54(181) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (15)

.18(474) اث ا٤ب، اات ا٤واد (16)

.180(190) اغىعب٢، أؽا اوعب (17)

ؼلبء .1119(136 /3)طاؼو٢٤، ا(18)

. 414(74) ابئ٢، اؼلبء (19)

.3142(291) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (20)

ؼلبء اظو: . 439(86/ 6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1119(135 /3)طاؼو٢٤، ا(21)

.180(190) اغىعب٢، أؽا اوعب (22)

اظو: ) . اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ 3519(128 /4)طها٣خ اله١ -ؼ٤، ازبه٣ـ اث

ؼلبء 180(190) . اغىعب٢، أؽا اوعب 13(52 . اث ؽجب، 1119(134 /3)ط. اؼو٢٤، ا

. 790(165 /2)طاغوؽ٤

173

باد بف منصكر بحظو مفى الت كثيؽ، ما خلب تكثيؽ يىحيى بف سعيد لو، كمع الخلاصة: ـ يىحظى عى لىـ يىكيف يىرضاهي". ذلؾ، فقد كرد أف يىحيى لىكقاؿ ابف القىطاف: "كىىىذا خطأ مفى )ابف مىعيف( (1)

، إلا (2)ا إذا كاف أف لا يككف عممو داعية، فان يـ إن ما اختمفي كا فيمىف يىقيكؿ برىأمو فاسد كلا يىدعك إلىيو، أمن

ميعيـ". داعية، فالثقىة بو ساقطىة، كركايىتو مىردكدىة عند جى(3)

كالأكثر عمى أن وي ضعيؼ، لكف تضعيفيـ لىوي يرجع إلى سكء حفظو كتىغىيره، كتدليسو، ب ما دعكتو إلىيو. ك ده بالكىذب. كقاؿ كقكلو بالقدر، كري ـ يىت يمو أحى ثر في ضبطو. كلى ىىذا إن ما ييؤى

كابف مىعيف، (5)كابف عىدم، (4)العجمي، : "ييكتب حديثو". (7)كأبك حاتـ، (6)

رىة. النتيجة: ىيكى كما قاؿ ابف حجر: صدكؽ، ريميى بالقدر، ككاف ييدىلس، كتىغىي ر بأخى عثمان ابن خثيم:عبد الله بن -(73-8)

غ را، القارم المىكي، أبك عيثماف. مفى ثىيـ بالمعجمة كالمثمثة ميصى عبد الله بف عيثماف بف خي، ركل لو البيخارم تعميقنا كمسمـ كأصحاب السنف الأربعة. (8)الخامسة، مات سنة اثنىتىيف كثىلبثيفى

يج، كغيرىـ. ركل عنو: سيفياف الث كرم، كابف عييىينىةى، كعبد المىمؾ بف جيرىكنقؿ العىقيمي: (9)

." ثىيوـ دثاف عىف ابف خي "كاف يىحيى كعبد الر حمىف لا ييحىكلكف ركل غيره: أف يىحيى كعبد الر حمىف (10)

د ثا عنو. (11)حىسىنة". ة".كقاؿ ابف مىعي (12)قاؿ ابف سىعد: "كاف ثقىة كلو أحاديث حى ج كفي (13)ف: "ثقىة حي

(15)كفي ركاية: "أحاديثو لىيسىت بالقىكي ة". (14)ركاية: "ليس بو بأس".

(1)

.2706(184/ 7)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (2)

٣ؾ٠٤ ث ؼ٤ل ث اوطب. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ن فطؤ، اؾ٤ؼ ا هكد ػل اث اوطب

.3093(156 /14)ط. اي١، رن٣ت اب 439(86 /6)طازؼل٣ (3)

(.163 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (4)

.18(474) اث ا٤ب، اات ا٤واد (5)

.1167(549 /5)طاث ػل١، اب (6)

ؼ٤، ازبه٣ـ .3519(128 /4)طها٣خ اله١ -اث (7)

.439(86 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

.3466(313) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.3417(280 /15)طاي١، رن٣ت اب (10)

ؼلبء .846(281 /2)طاؼو٢٤، ا(11)

. ـطب١، اب 3417(267 /5)ط. اث ػل١، اب 510(112 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

.3061(58 /8)طرن٣ت اب (12)

.2427(49 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (13)

.982(267 /5)طاث ػل١، اب (14)

.832(476) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (15)

.2070(132 /2)ط. اث اغى١، اؼلبء 982(266 /5)طػل١، اب اث

174

ة". (2)كذكره ابف حبافى في الثقات. (1)قاؿ العجمي: "ثقىة". ج (3)كقاؿ ابف القىيسىراني: "حيبالقىكم في الحديث.. كيىحيى بف سعيد القىطاف لىـ كقاؿ في السنىف: "لىيسى (4)كقاؿ الن سائي: "ثقىة".

، كلا عبد الر حمىف، إلا أف ابف ثىيوـ ثىيوـ مينكىري الحديث، المىديني يىتريؾ حديث ابف خي قاؿ: ابف خيديث". كقاؿ المىديني ككأف ابف مؽى لمحى اخي (5): "لىيفي الحديث".أيضن

كاة ميت فىؽه عمى عىدالتيـ".كخر ج الحاكـ ح ديثو كقاؿ: "كسائري الركقاؿ أبك حاتـ: "ما بو (6)

". (7)بأس، صالح الحديث". حيحه سىفه صى (8)كأخرج لىوي الترمذم حديثنا كقاؿ: "حىثىيـ ىىذا أحاديث، كىيكى عزيز كأحاديثو أحاديث كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: " لابف خي

قيطني حديثنا في السنىف كقاؿ: "كميـ ثقات )أم (9)".يجب أف تيكتب عنو حساف مما كخر ج لىوي الدارى (11)كقاؿ في الت تىبع: "ضعيؼ". (10)رجاؿ الس نىد(.

عفاء. عفاء.ك (12)ذكره العىقيمي في الض كزم في الض كذكرهي الذ ىىبي في الميغني (13)ابف الجىعفاء. ث ؽ. (14)في الض كذكرهي في مف تيكيمىـ فيو كىيكى ميكى

(16)."صدكؽكقاؿ ابف حجر: " (15)كث قو جماعة مف النقاد، كتكس ط فيو آخركف، كلي نو بعضيـ. كاختمفت فيو أقكاؿ الخلاصة:

بعضيـ كابف مىعيف كالن سائي كالدارىقطني. فأما ابف مىعيف فتكثيقو أرجح، لأنو كرد مف طريقيفد عنو. كأما أقكاؿ الن سائي فيمكف الت كسط فييا، لأنيا دارت بيف الت كثيؽ كالت مييف، كلـ تصؿ حىقيطني، فتكثيقو أرجح، لأف تضعيفو لو في حديث بعينو إطلبؽ الضعؼ المطمؽ فيو. كأما الدارى

مىحي، كىك أكثؽ منو ، كعميو فتضعيؼ ال قيطني ليس مطمقنا، خالؼ فيو عمر بف نافع الجي دارىثىيمة. ن ما ىك مقيد بالحديث الذم أخطأ فيو ابف خي كا

ىيكى صدكؽ. النتيجة:

(1)

.851(268) اؼغ٢، اضوبد (2)

.3713(34 /5)طاث ؽجب، اضوبد (3)

.4644(2018 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (4)

.3417(281 /15)طاي١، رن٣ت اب (5)

. 2993(247 /5)طابئ٢، ا (6)

.851(357 /1)طاؾب، ازلهى ػ٠ اؾ٤ؾ٤ (7)

.510(112 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

.1210(506 /2)ط. 994(311 /2)طازون١، ا (9)

.982(266 /5)طاث ػل١، اب (10)

.1187(83 /2)طالاههط٢، ا (11)

.192(351 )الاههط٢، الإيابد اززجغ (12)

ؼلبء .846(281 /2)طاؼو٢٤، ا(13)

.2070(132 /2)طاث اغى١، اؼلبء (14)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .3260(346 /1)طانج٢، ا(15)

صن .188(111) انج٢، ر ك٤ (16)

.3466(313) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

175

عمران بن مسمم, القصير: -(74-9). قيؿ: نكف، أبك بكر القصير، البىصرم عمراف بف مسمـ المنقىرم بكسر الميـ كسككف ال

دينار، كقيؿ: بؿ ىيكى غيره. كىيكى مىكي. مفى السادسىة، ركل لو ىيكى ال ذم ركل عىف عبد الله بف د كالن سائي كالترمذم. البيخارم كمسمـ كأبك داكيأك عمراف أبي (2)كييعرؼ بعمراف القىصير. (1)

(3)بىكر.نوي يىحيى بف سعيد القىطاف. ـ يىكيف بو بأس، كلى ـ (4)ركل عى يىكيف مف أىؿ كقاؿ عنو: "لىنوي أشياءى فىرىمىيتي بيا". الحديث، كىتىبتي عىكقاؿ سيفياف (6)كفي ركاية: "كاف مستقيـ الحديث". (5)

(8)كقاؿ ابف ميدم: "كاف مستقيـ الحديث". (7)الث كرم: "لا باسى بو".قاؿ ابف مىعيف،دى، (10)كأحمد ، (9) كأبك داكي

: "ثقىة". (13)لذ ىىبي،كا (12)كالن سائي، (11)كقاؿ ابف مىعيف مر ة: "لىيس بو بأس".(14) ." (15)كفي ركاية: "لىيس بشىيءو

كذكرهي ابف ، . (16)شاىيفى كقاؿ أبك حاتـ: "لا (17)في الثقات. كقد عىد هي الحاكـ ضمفى الأئم ة الثقات المشيكريفى (18)بأس بو".

كىذىلؾى ت كقاؿ: "في الثقا ذكرهي ابف حبافى نوي بعض المىنىاكير كى في ركىايىة يىحيىى بف سميـ عىنوي يد بف عبد العىزيز عى ركىايىة أىؿ بىمىده عىنوي كقاؿ: " كذكره في المجركحيف (19)".في ركىايىة سيكى

يد كىاهي عىنوي القيربىى مثؿ سيكى ديث الأىثبىات كىأما مىا رى يحيى بف فمستقيمة تشبو حى بف عبد العىزيز كى

(1) .5168(430) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2)ك 378(123) أؽل، ا٧ب٢ ا٠ . اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 471(331) . ئالد أث٢ كا

.295(118 /1)ط. ، ا٠ 2840(419 /6)ط(3)

/1)ط. ، ا٠ 2840(419 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 2319(297 /2)طأؽل، اؼ اظو:

118)295. (4)

ؼ٤، ازبه٣ـ ظو: ا ) كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ . أثب3376(104/ 4)طها٣خ اله١ -اث

142)849. (5)

ؼلبء .1315(305 /3)طاؼو٢٤، ا(6)

.4502(352 /22)ط. اي١، رن٣ت اب 1690(304 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (7)

(.104 /3)طازبه٣ـ ال١، اؼوكخ (8)

.1690(304 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 3376(104 /4)طها٣خ اله١ -اث (10)

. 2319(297 /2)طأؽل، اؼ (11)

.2009(414 /2)ط. اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به 4502(352 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو: (12)

.4502(352 /22)طرن٣ت اب اي١، (13)

.4274(95 /2)طانج٢، ابق (14)

ؼ٤، ازبه٣ـ .4237(255 /4)طها٣خ اله١ -اث (15)

.41(282) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (16)

.1080(178) اث ب٤، اضوبد (17)

(.246) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش (18)

.1690(304 /6)طاغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، (19)

.9879(242 /7)طاث ؽجب، اضوبد

176

ت ى حمؿ عىنوي مىيو فيجيب أـ تغير حى سميـ كذكييما فىفيو مىنىاكير كىثيرىة فمست أىدرم أىكىافى يدخؿ عىنىاكير مف المتقنيف ليس في أحاديثو التي ركاىا بالبصرة الا كقاؿ في المشاىير: " (1)." ..ىىذه المى

بمكة فييا مناكير كثيرة كأنو يحدثيـ بيا مف حفظو فكاف ييـ في ما في أحاديث الناس ما حدث (2)".الشئ بعد الشئ سماع يحيى بف سميـ كسكيد بف عبد العزيز عنو كاف بمكة

يري ما ذى كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: " سىفي الحديث. كا لعمراف القىصير غى ، كىيكى حى ن ما كىرتينوي قىكهـ بتمؾى الأحاديث، كىيكى مم ف ييكتىبي ذىكىرتيوي لأجؿ أن وي يىر يىتىفىر دي عى يريهي، كى كم أشياءى لا يىركييا غى

ىـ كقاؿ ابف حجر: " (3)حديثو". ب ما كىى (4)."صدكؽ ريكقاؿ الذ ىىبي، في السيىر: "ذكرهي: ابف عىدم في )كاممو(، كاستىنكىرى لىوي أحاديث، كساقيا،

(6)كقاؿ في الميزاف: "ثقىة، تىناد العىقيمي كأكرده". (5)دم أن يا قىكي ةه".كعنث قىوي الخلاصة: نوي يىحيى بف سعيد القىطاف. ككى كقكلو فيو ، كترد د فيو ابف مىعيف، الجميكرركل عى

ارض أقكاؿ بالتعديؿ أرجح، لأنو كرد مف ركاية الدكرم عنو، كىي التي تقدـ عمى غيرىا عند تع .ابف مىعيف ىيكى صدكؽ ييـ. النتيجة:

الفضل بن عطية: -(75-10)م د. صدكؽ، لفىضؿ بف عىطي ة بف عىمرك ا بف خالد المىركىزم، مكلى بىني عىبس، كالد ميحى

ب ما كىىـ. مفى السادسىة، ركل لو الن سائي كابف ماجو. ري (8)كىك خراساني. (7)

ؿ ابف مىعيف،قايو، (9) سحاؽ بف راىىكى كا

دى، (10) كأبك داكي: "ثقىة". كفي ركاية قاؿ ابف (11)

مىعيف: "ليس بو بأس".(12) ." (13)كفي ركاية: "لىيسى بشىيءو

(1) .713(123 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤

.1215(243اث ؽجب، ب٤و ػبء ا٧به ): (2)(3)

.1270(170 /6)طاث ػل١، اب (4)

.5168(430) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.108(225 /6)ط اوبخ انج٢، ا٤و (6)

.6313(243 /3)طانج٢، ا٤يا (7)

.5409(446) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ 886 /3)ط. اق٢٤، الإهبك 513(116 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

.366(64 /7)طازؼل٣ (9)

. اث او٤وا٢، رنوح 963(248 /4)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (886 /3)طاق٢٤، الإهبك اظو:

. 8056(7 /4)ط. انج٢، ا٤يا 4740(236 /23)ط. اي١، رن٣ت اب 580(238) اؾلبظ (10)

.4740(235 /23)طاي١، رن٣ت اب (11)

اله ابثن. (12)

.366(64 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

ؼ٤، ازبه٣ـ .4755(355 /4)طها٣خ اله١ -اث

177

رعىة: "لا بأس بو". (1)ذكره ابف حبافى في الثقات. كقاؿ الفلبس: "ضعيؼ (2)كقاؿ أبك زيكزم، (4)ف عىدم،كذكره اب (3)الحديث". كقاؿ ابف حجر: في الضعفاء. (6)كالذ ىىبي، (5)كابف الجى

ىـ " ب ما كىى (7)."صدكؽ ريرعىة. كذكره ابف الخلاصة: دى. كتىرىد دى فيو ابف مىعيف. كتكس ط فيو أبك زي يو، كأبك داكي ث قىوي ابف راىىكى كى

عفاء، كلكف أحاؿ العييدة ـ يضعؼ الفضؿ بقكؿ صريح. كذكرهي عىدم في الض م د، كلى عمى ابنو ميحىعفاء كنقؿ عىف الفلبس كابف عىدم قكليـ: "ضعيؼ". كذكرهي الذ ىىبي في كزم في الض ابف الجى

عفاء. الضر جى كال ذم ترتاح لىوي النفس، أن وي لا يمكف تكثيقو مطمقنا، كلا تضعيفو كذلؾ. كقكؿ ابف حى

: "ييعتىبىري فيو م د. قاؿ ابف حبافى ب ما كىـ كأظنيا لا تناسبو فالخطأ مفى ابنو ميحى يناسبو إلا أن وي قاؿ ري." ديثو مف غير ركايىة ابنو عىنوي لأف ابنو في الحديث لىيسى بشىيءو كقاؿ ابف عىدم: "ركل عىنوي (8)حى

م د أحاديث مناكير، كالبلبء م م د".ابنو ميحى م د، كالفىضؿ خير مفى ابنو ميحى فى ابنو ميحى(9)

ىيكى صدكؽ. النتيجة: مالك بن دينار, البصري: -(76-11)

مالؾ بف دينار البىصرم الزاىد أبك يىحيى مفى الخامسة مات سنة ثلبثيف أك نحكىا، ركل (10)لو البيخارم تعميقنا كأصحاب السنف الأربعة.

م د بف كاسع كاف ميحىمىيماف بف (12)يقكؿ: "عميكـ بمالؾ نعـ الرجؿ مالؾ". (11) ككاف سي

دنا كاف أزىىدى في الدنيا مف مالؾ بف دينار". (13)طىرخاف الت يمي يقكؿ: "ما أدرىكتي أحى(14)

(1)

.10250(317 /7)طاث ؽجب، اضوبد (2)

ؼلبء .569(922 /3)ط(. 398 /2)طأث ىهػخ، ا(3()3)

.366(64 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.1560(121 /7)طاث ػل١، اب (5)

.2714(7 /3)طاث اغى١، اؼلبء (6)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4931(512 /2)طانج٢، ا(7)

.5409(446) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.10250(317 /7)طاث ؽجب، اضوبد (9)

.1560(121 /7)طاث ػل١، اب (10)

.6435(517) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

و١ صوخ ػبثل ض٤و ابهت ؾل ث اغ ث عبثو ث ا٧ف أث ػجل الله اج ا٧ىك١ أث ثو أ

ن١. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ ازو ) اقبخ بد خ صلاس ػو٣ بئخ ك، ه ا

511)6368. (12)

.7167(400 /56)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (13)

و١ ي ك٢ از٤ كت ا٤ صوخ ػبثل اواثؼخ بد خ ٤ب ث وفب از٢٤ أث ا ؼزو اج

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ) صلاس أهثؼ٤ اث جغ رؼ٤، ه أؾبة ازت ا

252)2575. (14)

(.97 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ

178

قيطني، (3)كالن سائي، (2)كالعجمي، (1)كث قو ابف سىعد، كالدارىذكره ابف حبافى ك (5)ذ ىىبي.كال (4)

(6)في الثقات.كقاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "مف عمماء البىصرىة كزىادىا المشيكريف. صدكؽ.. كقاؿ

(8)."صدكؽ عابدكقاؿ ابف حجر: " (7)الأزدم: يعرؼ كينكر.صالحيف في كسيئؿ يىحيى بف سعيد عىف جماعة منيـ مالؾ بف دينار، فقاؿ: "ما رأيت ال

ـ في الحديث،شى ـ فيو لأن ييـ يكتبكف عىف كؿ مف يىم يءو أكذىبى منيي ، لا تىمييزى لىيي (9)".قىكفىقمت: ككلبـ يىحيى كلبـ عاـ، كلا يقصد فيو الكذب المعركؼ، كلكف كىنى بو عىف ركاية

نعة، دكف أف يستثبتكا فيما يسمعالصالحيف الزىاد عىف كؿ كاحد . كف، لأنيـ ليسكا مف أىؿ الص ـ يىكيف الحديث صنعتو، إلا الخلاصة: كايىة كلى ـ يىكيف كثير الر مالؾ بف دينار صالح زاىد عابد، لى

د. عىد أن وي صادؽ صدكؽ. لا يي ـ يىقيؿ بو أحى كلبـ يىحيى فيو تضعيفنا، كلا اعتبار لما قالو الأزدم فمى صدكؽ عابد. ىيكى النتيجة:

بن إسحاق:محمد -(77-12)م د بف إسحاؽ بف يسار أبك بكر المطمبي مكلاىـ المىدىني نزيؿ العراؽ إماـ المغازم ميحىمف صغار الخامسة مات سنة خمسيف كمائىة كييقاؿي بعدىا، ركل لو البيخارم تعميقنا كمسمـ

(12)كقيؿ: أبك عبد الله. (11)قيؿ: أبك بكر. (10)كأصحاب السنف الأربعة.ككاف (13)قاؿ عاصـ بف عيمىر بف قىتادىة: "لا يزاؿ في الناس عمـ ما عاش ابف إسحاؽى".

الزيىرم يثني عميو، كيكقره، كيتمق ؼ المىغازم منو كيحث عمييا.(14)

(1)

.4007(242 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (2)

.1523(418) اؼغ٢، اضوبد (3)

. 543(80 /2)ط(. ا١، رن٣ت ا٧بء 397 /56)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (4)

.497(66) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (5)

.164(362 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (6)

.5311(383 /5)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.7016(426 /3)ط انج٢، ا٤يا (8)

.6435(517) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

(.171 /1)طاق٢٤، الإهبك (10)

.5725(467) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.10534(380 /7)طاث ؽجب، اضوبد (12)

.1623(254 /7)ط(. اث ػل١، اب 492 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف اظو: (13)

. 1200(199) . اث ب٤، اضوبد 3163(325 /2)ط أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اث اظو: (14)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 3167(326 /2)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 979(212 /3)طها٣خ اله١ -اث

ؼلبء / . أثب1087(191/ 7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 3169(327 /2)ط ولخ اجبؽش ىهػخ، ا

(.288 /1)ط. اق٢٤، الإهبك 7(41 /1)ط

179

دكقنا ثىلبث مرات". نو ابف الميبارىؾ فقاؿ: "أما إنا كجدناه صى كسئؿ عىاف شيعبىة يحث كك (1)

كفي ركاية: "لك كاف لي (3)ككاف يقكؿ عنو: "أمير المحدثيف بحفظو". (2)عميو كيصفو بالحافظ.ككاف يقكؿ: (5)كقاؿ مر ة: "صدكؽ في الحديث". (4)سمطاف لأم رت ابف إسحاؽ عمى المحدثيف.

م د بف إسحاؽ" د يستىأىؿ أف يسكد في الحديث، فميحى (6)."إف كاف أحىدنا يت يـ ابف إسحاؽ أك يتكم ـ فيو إلا بالقدر. كقيؿ: (7)كنفى ابف عييىينىةى أف يككف رأل أحى

(8)"كاف ابف إسحاؽى مف أحفظ الناس، فكاف الناس يستكدعكف أحاديثيـ عنده، خشية أف ينسكىا.بنا بابف إسحاؽ، كثير الذكر لو، ينسبو إلى العمـ كالمعرفة كالحفظ. ككاف ابف ككاف الشافعي ميعجى

ديكؽ كالد ليؿ (9)كيحتج بحديثو". المىديني يثني عميو كيقدمو"، م د بف إسحاؽ صى ككاف يىقيكؿ: "ميحىنوي، فىيىذا يىديؿ عمى م ة، إلا كركل عىف رجؿ عى د مفى الجي عمى صدقو، أن وي ما ركل عىف أحى

دنا ترؾ ابف إسحاؽ".كقاؿ: "كلا أعمـ أ (10)صدقو". (11)حىكفي ركاية قاؿ: "ىيكى صالح كسط".كقاؿ: "ديفعى إلىي مف حديث ابف إسحاؽ ستيف، (12)

ـ أجد لابف فىما أنكىرتي منوي إلا أربىعىة أحاديث، ظننت أف بعضو منوي كبعضو لىيسى منوي". كقاؿ: "لىيف". إسحاؽى إلا حديثىيف منكرى (14)كفي ركاية: إلا حديثنا كاحدنا عىف نافع". (13)ميمي، (18)كالعجمي، (17)،المىديني كابف (16)الشافعي، (15)كث قىو ابف أبي فيدىيؾ، (19)كالخى

، ، (20)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. (21)كابف شاىيفى

(1) .10534(383 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(2) . 406(524 /2)ط. اث ػل١، اب 673(154 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(3) .1087(191 /7)طؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغوػ از 61(40 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

(4) .1623(261 /7)طاث ػل١، اب

(5) .1623(261 /7)ط. اث ػل١، اب 1087(191 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(6) .68(152 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(7) (. 137 /1)طؼوكخ ازبه٣ـ . ال١، ا61(40 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

(8) (.288 /1)ط. اق٢٤، الإهبك 3170(327 /2)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

(9) .1(25 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك

(10) .450(238) . ال٢٣، اطبئق كهبئن اؼبهف 10534(384 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو:

(11) .1623(259 /7ط)اث ػل١، اب

(12) .83(89) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ

(13) (.27 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ

(14)ؼلبء .1578(23 /4)طاؼو٢٤، ا

(15) .326(198 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

(16). انج٢، 451(239) (. ال٢٣، اطبئق كهبئن اؼبهف 288 /1)طاق٢٤، الإهبك اظو:

.1016(503 /6)طا٤و اؾل٣ش (17)

.450(238) . ال٢٣، اطبئق كهبئن اؼبهف 10534(384 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (18)

.1433(400) اؼغ٢، اضوبد (19)

(.288 /1)طاق٢٤، الإهبك (20)

.10534(383 /7)طاله ابثن (21)

.1200(199) اضوبد اث ب٤،

181

م د بف عبد الله بف (1).دىلس كرمي بالت شىيع كالقدر"صدكؽ يي كقاؿ ابف حجر: " قاؿ ميحى، يرو نيمىرعىة، (2) كالذ ىىبي،: "صدكؽ". كقاؿ ابف سىعد: "ككاف كثير الحديث. كقد كتبت (3)كأبك زي

نوي العمماء كمنيـ مف يستضعفو". قاؿ أبك حاتـ: "لىيسى عندم في الحديث بالقىكم، ضعيؼ (4)عى (6)يسى بالقىكم عندىـ".كقاؿ: "لى (5)الحديث.. ييكتب حديثو".

عيؼ، كلىيسى كقد ترد د فيو ابف مىعيف ما بيف قكلو: " ثقىة، كصدكؽ، كلىيسى بو بأس، كضىة، كغير ذلؾ..". ج (7)بحي

نىحكىا..". نوي ىىذه الأحاديث كأن وي يعنى المىغازم كى قاؿ أحمد كقد سيئؿ عنو: "تيكتب عىكسيئؿ مر ة (8)

نوي فقاؿ: "ىيكى حسف الحديث، كلىكف إذا جمع عىف رجمىيف..". عىديث الزيىرم؟" (9) كسئؿ عىنو في حى

كقاؿ مر ة: "كاف رجلب يىشتىيي الحديث، فىيأخذهي مف (10)فقاؿ: "ما أدرم" كحرؾ يدىه كأن وي ضعفو.عيا في كتبو". س جدا، فكاف أحسف حديثو عندم كقاؿ مر ة: "ىك كثير الت دلي (11)كتب الناس فىيىضى

ة". (12)ما قاؿ أخبرني كسمعت". ج نوي قكلو: "ابف إسحاؽ لىيسى بحي (13)كنقؿ الخطيب عى (14)كأنكر عميو أن و يحدث عىف جماعة بالحديث الكاحد، كلا يفصؿ كلبـ ذا مف كلبـ ذا".

(15)كأنكر عميو أن و يقكؿ أخبرني فييخالؼ.: "قد أجمع الكيبراء كقد كرد أف مالؾ رعىة الدمىشقي عمى ذلؾ قائلبن بف أنس لا يرضاه. كرىد أبك زي

ة ابف شياب مف أىؿ العمـ عمى الأخذ منو.. كقد اختبره أىؿ الحديث فرأكا صدقنا كخيرنا، مىعى مدحىيمنا )عبد الر حمف بف إبراىيـ( قكؿ مالؾ، يعني فيو، فرأل أف ذىلؾى لىيسى لو. كقد ذاكرت ديحى

لمحديث، إن ما ىيكى لأن وي ات يمو بالقدر".(16)

(1)

.5725(467) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.23 /2)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 1623(259 /7)طاث ػل١، اب اظو: (3)

ؼلبء اظو: أثب .1087(191 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 594(926 /3)طىهػخ، ا(4)

.2151(552 /7)ط اث ؼل، اطجوبد اج٤و (5)

.1087(194 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

.326(198 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (7)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: ىهػخ، . أثب15(43) . ها٣خ الاه٢ 1047(225 /3)طها٣خ اله١ -اث

ؼلبء /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 3155(324 /2)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 594(926 /3)طا

ؼلبء 1087(194 . اث ػل١، 10534(385 /7)ط. اث ؽجب، اضوبد 1578(23 /4)ط. اؼو٢٤، ا

.5057(411 /24)ط. اي١، رن٣ت اب 1(30 /2)ط.اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 1623(256 /7)طاب (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ .231(60 /3)طها٣خ اله١ - اث (9)

.51(49) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (10)

.297(126) اله ابثن (11)

.177(214أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (12)

.1087(194 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.1(29 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (14)

.1(30 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (15)

ؼلبء .1578(28 /4)طاؼو٢٤، ا(16)

. 5057(418 /24)ط. اي١، رن٣ت اب 1(21 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو:

181

م د بف إسحاؽ حديث كثير.. كقد فت شت أحاديثو الكثيرة قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كلميحىىـ في الشىيءو بعد ب ما أخطأ أك كىى فمـ أجد في أحاديثو ما يتىيىي أ أف ييقطع عميو بالض عؼ. كري

كايىة عىنوي الثقات كالأئم ة، كىيكى لا بأس بو".الشى نوي في الر ـ يتخم ؼ عى ، كما يخطئ غيره. كلى يءو(1)

فييـ بو مالؾ". قيطني: "اختمؼ الأئم ة فيو، كأعرى قاؿ الدارىن ما (2) كقاؿ مر ة: "لا ييحتىج بو كا

ييعتىبىري بو".(3)

كعىف مالؾو أن و ات يىمىو، (4)أن و كذ بو. ككرد عىف ىشاـ بف عيركىةكنيى عىف (6)ككذىبو، (5)

(8)ككاف يجرحو. (7)الأخذ عىنو.م د بف إسحاؽى"، كلا يىستىخفو. بؿ كاف كقد قيؿ: "كاف يىحيى بف سعيد القىطاف يىجرىح ميحى

ء الر أم فيو، نو. سىي م د بف إسحاؽ إلا كفي ركاية قاؿ يىحيى (9)كلا يحدث عى : "ما تركتي حديث ميحى (11)كقد أنكر عمى أىؿ العراؽ أن يـ يرككف عىنو. (10)لله".

ذىف مفى ابف إسحاؽ شىيئنا، كعىف الميعتىمر بف سيمىيماف الت يمي، قاؿ: قاؿ لي أبى: "لا تأخيمىمىة يقكؿ: "لكلا الا (12)فإن وي كذاب". م د بف ككاف حماد بف سى ضطرار ما حممنا عىف محى

(13)إسحاؽ".كزم، (15)كذكره العىقيمي، (14)قاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". عفاء. (16)كابف الجى في الض

." فييـ بو مالؾه قيطني: "اختىمؼ الأئم ة فيو، كأعرى كذكرهي الدارىن ما ييع (17) تىبىري كقاؿ مر ة: "لا ييحتىج بو كا

(18)بو".

(1)

.1623(270 /7)طاث ػل١، اب (2)

.340(282) الاههط٢، ئالد ا٢ (3)

.422(58) وهب٢ الاههط٢، ئالد اج (4)

ؼلبء اظو: أثب ؼلبء 590 /2)طىهػخ، ا .1578(23 /4)ط(. اؼو٢٤، ا(5)

ؼلبء .1578(23 /4)طاؼو٢٤، ا(6)

.1087(193 /7)طاله ابثن. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (7)

. 326(198 /4)ط٣ـ الإلا . انج٢، ربه1623(256 /7)طاث ػل١، اب اظو: (8)

ؼلبء .1578(23 /4)طاؼو٢٤، ا(9)

اله ابثن. (10)

.1623(255 /7)طاث ػل١، اب (11)

ؼلبء .1578(25 /4)طاله ابثن. اؼو٢٤، ا(12)

ؼلبء 492 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف اظو: /7)طاب . اث ػل1578،١(23 /4)ط(. اؼو٢٤، ا

.2883(41 /3)ط. اث اغى١، اؼلبء 1623(255(13)

ؼلبء اظو: أثب ؼلبء 589 /2)طىهػخ، ا . 1578(23 /4)ط(. اؼو٢٤، ا(14)

.513(90) ابئ٢، اؼلبء (15)

ؼلبء .1578(23 /4)طاؼو٢٤، ا(16)

.2883(41 /3)طاث اغى١، اؼلبء (17)

.340(282) ئالد ا٢ الاههط٢، (18)

.422(58) اله ابثن، ئالد اجوهب٢

182

ككاف ابف إسحاؽ مشيكرنا بالت دليس. كذكرهي العىلبئي في جامع الت حصيؿ.كابف (1)

العراقي في الميدىلسيف.رتىبة الرابعة مفى الميدىلسيف قاؿ ابف (3)كقاؿ في تيحفة الت حصيؿ. (2) كفي المى

عفاء كالم جيكليف كعىف شر منيـ كصفو بذلؾ أحمد حجر: "صدكؽ مشيكر بالتدليس عىف الضكقاؿ الس يكطي في الميدىلسيف: "كثير الت دليس". (4)كالدارقطني كغيرىما".

(5) كقيؿ: كاف (7)كقد عاب عميو الذ ىىبي ذلؾ. (6)ككاف ابف إسحاؽ يركم عىف بني إسرائيؿ.

م د بف إسحاؽ ميعتىزليا. ميحىمد مف أجؿ القدر. (9)اف قىدىريا.كاتيـ أن وي ك (8) (10)كذيكر أن وي جي

ع فىوي قكـ كعمى رأسيـ ىشاـ كمالؾ. الخلاصة: ضىأما قضية ىشاـ كاتيامو لىوي بالكذب، فالسبب في ذلؾ أف كاف ابف إسحاؽ يركم عىف

نذر زكج ىشاـ بف عيركىة، فقاؿ ىشاـ بف عيركىة: "ىيكى كاف ي دخؿ عمى امرأتي؟ فاطمة بنت المي (11))مستغربنا نافينا سمعاه منيا(".

ـ يرل البيخارم (12)كقد نقؿ ابف عييىينىةى عىف ابف إسحاؽى أن يا حد ثىتو، كأن وي دخؿ عمييا". كلىـ يىشيىد". مانعنا مف أف يككف سمع منيا كبينيما حجاب كىشاـ لى (14)كبمثمو قاؿ ابف حباف. (13)

أك لىعىم و جاء (15)أف يككف قد سمع منيا كىي تخرج إلى المسجد أك غيره. كأجاز أحمدـ يعمـ". فاستأذف عمييا فأذنت لو، كىشاـ لىة، المىديني قاؿ ابف (16) ج : "ال ذم قاؿ ىشاـ لىيسى بحيلىعىم و دخؿ عمى امرأتو كىيكى غلبـ فسمع منيا".(17)

(1)

.42(109) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (2)

٤ ل .51(81) اث اؼواه٢، ا(3)

(.274) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (4)

٤ ل .125(51) اث ؽغو، جوبد ا(5)

.45(81) ال٤ ا٢٤، أبء (6)

ؼلبء اظو: أثب .1623(257 /7)ط(. اث ػل١، اب 588 /2)طىهػخ، ا(7)

.7197(470 /3)طا٤يا .1016(504 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (8)

ؼلبء (.591 /2)طأث ىهػخ، ا(9)

ؼلبء اظو: ؼلبء . ا1578(23 /4)طاله ابثن. اؼو٢٤، ا /2)طنج٢، اـ٢ ك٢ ا

552)5275. (10)

.1(23 /2)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 1623(260 /7)طاث ػل١، اب اظو: (11)

ؼلبء اظو: أثب (. اث أث٢ ف٤ضخ، 492 /1)ط(. اث هز٤جخ، اؼبهف 593 /2)ط(. 590 /2)طىهػخ، ا

.1087(193 /7)طوػ ازؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغ 3160(325 /2)طازبه٣ـ (12)

.5057(414 /24)طاي١، رن٣ت اب (13)

اله ابثن. (14)

.10534(380 /7)طاث ؽجب، اضوبد (15)

(. 76) . انه١، عاة ػ أئخ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 1623(260 /7)طاث ػل١، اب اظو:

.1623(647) اوو٣ي١، قزو اب (16)

.1(19 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (17)

.1(27 /2)طاله ابثن اظو:

183

م د بف إسحاؽ كاف يقكؿ: "اعرضكا كأما عىف قضية مالؾ بف أنس، فقد بمغ مالكنا أف ميحىمىي عمـ مالؾ فإني بىيطاريه عى، فغضب مالؾ، كقاؿ: انظركا إلى دجاؿ مفى الد جاجمة يقكؿ: (1)

مىي عمـ مالؾ". عمى كلبـ مالؾ فيو المىديني كقد عق ب ابف (3)كقاؿ عنو: "كذاب". (2)اعرضكا عىـ يعرفو". قائؿ: "مالؾ لى ـ يجالسو كلى

(4) (5)قاؿ ابف حباف: "كأما مالؾ فإن وي كاف ذىلؾى منوي مر ة كاحدة، ثي ـ عاد لىوي إلى ما يحب".

. (6)كرد الذ ىىبي مكقؼ مالؾو إلى خصكمة قديمة بينيما، ككلبـ الأقراف بىعضيـ في بىعضوؾ كيىحيى بف سعيد، مبالغ فيو كلا يعني كخلبصة القكؿ: ما كرد عىف مكقؼ ىشاـ كمال

ث قىوي كمف ع فكهي، فلب يقاكمكف مف كى أف نحكـ عمى ابف إسحاؽ بالض عؼ. كبالنسبة لبقية مف ضى قضى بصدقو كحفظو )كأغمبيـ مم ف عاصره(، كلا مف ركل عنو.

ىيكى صدكؽ ييدىلس كرمي بالت شىيع كالقدر. النتيجة: اتل بن حيان:مق -(78-13)

ياف، الن بىطي بفتح النكف كالمكحدة، أبك بسطاـ البىمخي الخى زاز بمعجمة ميقاتؿ بف حىمسيف بأرض اليند، ركل لو مسمـ كأصحاب كزاءىيف منقكطتىيف . مفى السادسىة، مات قيبىيؿ الخى (7)السنف الأربعة.

قاؿ ابف مىعيف: "ثقىة".ث قىوي (9)ي ركاية: "ثقىة لىيسى بو بأس، رجؿ صالح".كقاؿ ف (8) ككى

مي، (10)الذ ىىبي، دى. (11)كسبط ابف العىجى كأبك داكيكذكره (13)كفي ركاية قاؿ: "ليس بو بأس". (12)

(14)ابف حبافى في الثقات.

(1)

(. ا٤بكؼ٢، وآح 277 /4)طهل ؾذ ك٢ ها٣خ عبءد ثلع: "ج٤ت ثؼ". اث فب، ك٤بد ا٧ػ٤ب

(.235 /2)طاث اؼبك، نهاد انت -(. اؾج٢ 245 /1)طاغب (2)

ؼلبء ىهػخ، ااظو: أثب ؼلبء 592 /2)ط . 1578(23 /4)ط(. اؼو٢٤، ا(3)

ؼلبء اظو: .1087(193 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1578(23 /4)طاؼو٢٤، ا(4)

.1(27 /2)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (5)

.10534(380 /7)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.1016(496 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (7)

.6867(544) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 4845(373 /4)طها٣خ اله١ -اث (9)

ؼ٤ ك٢ اوعب .10(30) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (10)

.144(340 /6)ط. ا٤و اوبخ 5613(290 /2)طانج٢، ابق اظو: (11)

.781(260) ق اؾض٤ش ج ث اؼغ٢، ا (12)

.500(278 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 7611(984 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (13)

.144(341 /6)طانج٢، ا٤و اوبخ (14)

.11210(508 /7)طاث ؽجب، اضوبد

184

نوي أحمد فقاؿ: "ما أعمـ". البيخارم: كقاؿ (2)كفي ركاية: "لا أدرم". (1)كسيئؿ عى (4)كقاؿ الن سائي: "ليس بو بأس". (3)"صدكؽ".

قيطني: "صالح". كقاؿ الدارىيمىةى: لا أحتىج (6)كقاؿ: "صالحي الحديث". (5) زى كقاؿ ابف خي

ن ما كذ ب كقاؿ ابف حجر: " (7)بو. صدكؽ فاضؿ، أخطأ الأزدم في زعمو أف ككيعنا كذ بو، كا كنقؿ الذ ىىبي كلبـ الأزدم كقاؿ: "أحسبو التىبىسى عمى أبي (9)."(8))مقاتؿ بف سميماف( عدهال ذم ب

ياف صدكؽ، قىكم الحديث. الفىتح بابف سيمىيماف. فإف ميقاتؿ كال ذم كذ بو ككيع فابف بف حىمىيماف". (10)سي

دى ثلبثة أحاديث أرسميا مقاتؿ. كذكر أبك داكيحباف في المىشاىير: "لا يصح كقاؿ ابف (11)

كتبعنا لابف حباف، أضافو محقؽ كتاب طبقات (12)لىوي عىف صحابي ليقى، إن ما تمؾ أخبار ميدىل سة".الميدىلسيف إلى الممحؽ. (14)كذكرهي حماد الأنصارم في كتابو الت دليس كالميدىلسكف. (13)

ث قىوي ابف مىعيف، كأبك د الخلاصة: مي. كخر ج لىوي مسمـ كى دى، كابف حباف، كالذ ىىبي، كسبط ابف العىجى اكير. (15)استشيادنا. جى قيطني، كابف حى كتكس ط فيو البيخارم، كالن سائي، كالدارى

يمىةى أن وي لا يحتىج بو. كلىعىم و ارتكف عمى كلبـ الأزدم، كالأزدم شىذ زى ف ابف خي في ككرد عىر. جى ذىلؾى كقد رد عميو الذ ىىبي، كخط أه ابف حى

رعىة كلا أبك حاتـ، كىىذا يىديؿ عمى عدـ شيرتو في الحديث. كلـ يحكـ فيو أحمد كلا أبك زي ىيكى صدكؽ فاضؿ. النتيجة:

(1)

.557(358أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (2)

.4722(342 /11)طرن٣ت اب ـطب١، اب (3)

.4722(342 /11)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 7611(107 /60)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (4)

. اث ض٤و، 7611(984 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 6160(432 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.500(278 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 200(159 /1)طاز٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ (5)

/1)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 6160(432 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو:

159)200 . (6)

.144(341 /6)ط. ا٤و اوبخ 7611(984 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (7)

. 7611(984 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 7611(108 /60ط)اث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (8)

اث كا كى نث اجق٢ ي٣ و ٣وب ٤ب ث ث٤و ا٧ىك١ اقواب٢ أث اؾ وبر ث

بئخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بثؼخ بد خ ف٤ ا .6868(545) غو ه٠ ثبزغ٤ (9)

.6867(544) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.8739(172 /4)طانج٢، ا٤يا (11)

.217(187) . 83(116) . 62(105) أث كاك، اوا٤ (12)

.1566(309) اث ؽجب، اب٤و (13)

٤ ل .172(67) اث ؽغو، جوبد ا(14)

ؽبك ا٧به١، ازل٤ ل .133(96 /7)طا(15)

(.1731) - 3(1357 /3)ط، اؾ٤ؼ

185

موسى بن نافع: -(79-14)ن اط بميممة كنكف، مشيكر مكسى بف نافع الأسىدم، كييقاؿ: الييذىلي، أبك شياب الحى

كعداده في (1)مفى السادسىة، ركل لو البيخارم كمسمـ كالن سائي.. بكنيتو، البىصرم كىيكى الأكبر (2)الككفييف.

كابف مىعيف، (3)قاؿ ابف سىعد،: "ثقة". كحكي (7)كالذ ىىبي، (6)كأبك حاتـ، (5)كالعجمي، (4)

(8)اؿ في ركاية: "يكتب حديثو".عىف أبي حاتـ أن وي ق، (9)،ذكرهي ابف حبافى : "قاؿ ابف عمار كىيكى قاؿفي الثقات. ك (10)كابف شاىيفى ابف شاىيفى

ميكسىى بف نافع كىيكى ثقىة".كقد أثنى عميو خيرنا عيثمافي بف أبي شىيبىة. (11)

(12) كقاؿ ابف حجر: (14)ي الميزاف: "صدكؽ".كقاؿ ف (13)كقاؿ الذ ىىبي: "ثقىة كبعضيـ لىي نىو".

(15)."صدكؽ"دى: قاؿ أحمد: "ما أرل بو بأسا، أك قاؿ: لىيسى بو بأس". قاؿ أبك داكيكفي ركاية: (16)

(17)"منكر الحديث".كابف (19)كذكرهي العىقيمي، (18)سيئؿ يىحيى بف سعيد عنو، فقاؿ: "أفسدكه عمينا".

كزم، عفاء. كزاد الساجي: "ضعيؼ". (21)كالساجي، كأبك العرب، (20)الجى (22)في الض

(1)

.7018(554) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.731(165 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1266(296 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (3)

.3445(486 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (4)

. 273(339) ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل اث (5)

.1965(500) اؼغ٢، اضوبد (6)

.731(165 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ .509(1021 /3)ط. ربه٣ـ الإلا 6533(687 /2)طانج٢، ا(8)

اله ابثن. (9)

.10913(457 /7)طاث ؽجب، اضوبد (10)

.1351(222) اث ب٤، اضوبد (11)

.اله ابثن (12)

.6308(159 /29)ط. اي١، رن٣ت اب 1266(297 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (13)

صن .400(210) انج٢، ر ك٤ (14)

.8932(224 /4)طانج٢، ا٤يا (15)

.7018(554) ازن٣ت اث ؽغو، روو٣ت (16)

.411(313أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (17)

.731(165 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (18)

ؼلبء اظو: . اي١، 731(165 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1735(164 /4)طاؼو٢٤، ا

.6308(159 /29)طرن٣ت اب (19)

ؼلبء اؼ .1735(164 /4)طو٢٤، ا(20)

.3475(150 /3)طاث اغى١، اؼلبء (21)

.4826(40 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب (22)

اله ابثن.

186

ـ يحضرني قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كمكسى بف نافع ىىذا بىصرم لىيسى بالمعركؼ كلى (1)لىوي شىيءو فأذكره".

ث قىوي ابف سىعد، كابف مىعيف، كالعجمي، كأبك حاتـ في ركاية، كابف حبا الخلاصة: ف، كابف شاىيف، كىكابف عىمار، كالذ ىىبي. كقد أثنى عميو خيرنا عيثماف بف أبي شىيبىة.(2)

عفاء. كبالغ كزم، كأبك العرب، كالساجي، فذكركه في الض العىقيمي، كابف الجى ىيكى صدكؽ. النتيجة:

النعمان بن المنذر, الغساني: -(80-15)نذر الغىساني النعماف . مفى السادسىة، مات سنة اثنىتىيف ، أبك الكزير الدمىشقي بف المي

د. ، ركل لو الن سائي كأبك داكي كثىلبثيفى(3)

رعىة، يـ،ك (4)قاؿ أبك زي كقاؿ الذ ىىبي في (6): "ثقىة". كذكره ابف حبافى في الثقات.(5)ديحىعفاء. (7)".الكاشؼ: "صدكؽ قىدىرم كذكرهي في الميغني في الض

دى: "ضرب أبك (8) كقاؿ أبك داكيدى: كاف داعية في ميسير عمى حديث النعماف، فقاؿ لىوي يىحيى بف مىعيف: كفقؾ الله. قاؿ أبك داكي

كقاؿ ابف (10)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بذاؾ القىكم". (9)القدر، كضع كتابنا يدعك فيو إلى قكؿ القدر". (11)."ريمي بالقدرحجر: "صدكؽ

ع فو آخركف، كلىعىؿ ذلؾ بسبب قكلو بالقدر. الخلاصة: ث قىوي جماعة كضى كى ىيكى صدكؽ ريمي بالقدر. النتيجة:

يزيد بن عبد الرحمن اليمداني: -(81-16) ده، اليى شقي يىزيد بف عبد الر حمىف بف أبي مالؾ كقد ينسب إلى جى مداني بالسككف الدمى

. مفى الرابعة، مات سنة ثلبثيف أك بعدىا، كلو أكثر مف سىبعيف سنة، ركل لو الن سائي اضيالقد كابف ماجو. كأبك داكي(12)

(1)

.1816(51 /8)طاث ػل١، اب (2)

.6308(159 /29)ط. اي١، رن٣ت اب 1266(297 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (3)

.7164(564) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

ؼلبء اظو: أثب .2055(447 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 728(946 /3)طىهػخ، ا(5)

.828(457 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 6449(462 /29)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

.11313(530 /7)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.5854(323 /2)طانج٢، ابق (8)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .6656(700 /2)طانج٢، ا(9)

/1)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 6449(462 /29)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.828(457 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 647(385(10)

/1)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 6449(462 /29)طاي١، رن٣ت اب اظو:

385)647. (11)

.7164(564) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.7748(603) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

187

رعىة خيرنا. أثنى عميو أبك زيقيطني، (2)كقاؿ أبك حاتـ، (1) كالدارى

: "ثقىة". كذكره ابف حباف (3) (5)كقاؿ ابف عىدم: "يىزيد بف أبي مالؾ فقيو دمشؽ كمفتييـ كلو مسائؿ كثيرة". (4)قات.في الث

كقاؿ في التاريخ: (6)قاؿ الذ ىىبي في المغني: "صدكؽ مشيكر مفى التابعيف الأئم ة".ث قىوي أبك حاتـ، كغيره". "الفىقيو.. كىكقاؿ الفىسىكم: "في (8)كقاؿ في الميزاف: "مف أئم ة التابعيف". (7)

ب ما كىىـكقاؿ ابف حجر: "صدكؽ (9)حديثو ليف". (10)."ريكقد كاف يىزيد ميرسلب، فذكره ابف أبي حاتـ في الميرسميف،كنقؿ قكؿ أبي زرعة: (11)

ميرسىؿ". "حديثو عىف عثماف ا. فقد ذكره العىلبئي، ككاف يىزيد ميدىلسا أيضنفي (14)كالس يكطي، (13)،كابف العراقي (12)

مي في الميدىلسيف الميدىلسيف، كنقمكا عىف أبي ميسير ذكره بالت دليس. كذكرهي سبط ابف العىجىـ ييدرؾ". (15)كذلؾ. رساؿ عىم ف لى كقاؿ الذ ىىبي: "كىيكى صاحب تدليس كا

ر في (16) جى كجعمو ابف حىرتىبة الثالثة مفى الميدىلس (17)يف.المى

ع فىوي إلا الفىسىكم. كالبقي ة عمى الخلاصة: ـ يضى قيطني، كابف حباف. كلى ث قىوي إلا أبك حاتـ، كالدارى ـ يكى لىـ يىقيؿ بو غيره. كىيكى ميرسؿه كميدىلس. ر إلى الكىىـ كلى جى سط فيو، كأثنكا عميو خيرنا. كنسبو ابف حى الت كى

صدكؽ. ىيكى النتيجة:

(1)

ؼلبء اظو: أثب .1165(277 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 787(955 /3)طىهػخ، ا(2)

.1165(277 /9)طؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ (3)

.197(151 /2)طالاههط٢، اؼلبء (4)

. 6142(542 /5)طاث ؽجب، اضوبد (5)

.577(427 /3)طاث ػل١، اب (6)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .7141(753 /2)طانج٢، ا(7)

.374(566 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

.9747(439 /4)ط٤يا انج٢، ا (9)

(.454 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.7748(603) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.438(238) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (12)

.63(112) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (13)

٤ ل .75(104) اث اؼواه٢، ا(14)

.69(109) ا٢٤، أبء ال٤ (15)

.88(62) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (16)

.9747(439 /4)طانج٢، ا٤يا (17)

٤ ل .114(48) اث ؽغو، جوبد ا

188

اح ى: انثبيخ انذرجخ راح: انثبي انطهت ى انذي انز رجز نى ", ح, صذق: "ر

:انجزح غائم ي يسها

دكقيف كنحكىـ، ال ذيف كصفكا بالكىىـ كالخطأ كسكء الحفظ. فيؤلاء ييعتىبىري كىي درجة الص مـ مفى العم ة لا فلب.حديثيـ كييختىبىر. فإف سى ييحتىج بو، كا

أسامة بن زيد الميثي: -(82-1)يد الم يثي يد المىدىني أسامة بف زى مسيفى مكلاىـ، أبك زى ، مفى السابعة، مات سنة ثىلبثو كخى

، ركل لو البيخارم تعميقنا كمسمـ كأصحاب السنف الأربعة. كىيكى ابف بضعو كسىبعيفى(1)

كابف مىعيف، (3)كالعجمي، (2)سىكم،قاؿ الفى : "ثقىة". كزاد الفىسىكم في (5)،المىديني كابف (4)

كزاد ابف مىعيف مر ة: "صالح". (6)ركاية: "مأمكف".ة". (7) ج كقاؿ مر ة: "لىيسى بو (8)كمر ة: "حي

يره كقاؿ مر ة: "لىيسى (10)كقاؿ مر ة: "صالح لىيسى بذاؾ".(9)بأس". بحديثو، كلا بركاياتو بأس، كىيكى خىيد بف أسمىـ قيطني: "حدث يىحيى بف مىعيف، عىف أسامىة (12)بكثير". (11)مف أسامة بف زى كقاؿ الدارىرىة". بف زيد، ثي ـ تىركو بأخىقيطني ضمننا. (13) ث قىوي الدارى ككى

(14) كقاؿ أحمد: حد ث عيثماف بف عيمىريدو عىف (16)بف سعيد، يىحيى (15) ديث أيسامىةى بف زى بحى

ف الن بي عطاء عىف جابرو يرى ىىذا، فتركو يىحيى بآخره عى " كفيو كلبـ غى ره : "مننى كميا مىنحىليىذا الحديث.كفي ركاية قاؿ: "كان ما ىيكى عىف عطاء ميرسىؿ". (17)

(18)

(1)

.317(98) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.234 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (3)

. 59(60) اضوبد ؼغ٢ (4)

ؼ٤، ازبه٣ـ اث /3)ط 778(174 /3)ط، 717(165 /3)ط، 665(157 /3)طها٣خ اله١ -

.212(77 /2)ط. اث ػل١، اب 1654(342(5)

٤جخ، ائالد لث ل٢٣ اث أث٢ .103(98) ا(6)

(.43 /3)ط ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (7)

.212(77 /2)طاث ػل١، اب (8)

.392(208 /1)ط ؽغو، ازن٣ت اث (9)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 118(66) ها٣خ الاه٢ -اث (10)

ؼ٤ (.547()402) اث اغ٤ل، ائالد لث (11)

بثؼخ بد ك٢ فلاكخ اه، ا ل٢ ؼ٤ق هج ؽلظ أبخ ث ى٣ل ث أ اؼل١ ل ا

.315(98) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ه اث بع.(12)

.212(77 /2)طاث ػل١، اب (13)

. 25(58) الاههط٢، ازؼ٤وبد (14)

.2163(105 /3)طا٤ب -الاههط٢، ا(15)

و١ أ ثقبه صوخ ه٤ ب ٣ؾ٠٤ اث ؼ٤ل ل ٣وب و ث كبه اؼجل١ ث ػضب ث ػ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت غ بئز٤، ه أؾبة ازت ا .4504(385) ازبؼخ بد خ ر(16)

اث ؽجب. اث ؽجب، اضوبد اوطب، وػ ث .212(76 /2)ط. اث ػل١، اب 6786(74 /6)ط(17)

.874(412 /1)ط. 4712(159 /3)طها٣خ اث ػجل الله -أؽل، اؼ (18)

ؼلبء .2(18 /1)طاؼو٢٤، ا

189

قيطني: "قد كاف يىحي نوي ثي ـ تىركو كقاؿ: "إن و حد ث عىف عطاء قاؿ الدارى ى القىطاف حد ث عىمي أني تركت حديثو". عىف جابر أف الن بي ". فقاؿ يىحيى: "اشيدكا عى ره قاؿ: "مننى كميا مىنحى

قاؿ الحاكـ: "كىىذا احتىج بو ميسمـ كتركو البيخارم".(1)

دثي (2)يىحيى بف سعيد كسكت عىف حديثو". كقاؿ البيخارم: "تكم ـ فيو كقاؿ يىحيى: "لا أيحىيدو بشىيءو أبىدنا". (3)عىف أسامة بف زى

كسيئؿ أحمد عىف أسامىة بف زيد الم يثي فقاؿ: "ىيكى دكنو كحر ؾ يىدىه".كقاؿ مر ة: "لىيسى (4)

." ناكير" قمتي لىوي: "إف قاؿ عبد الله: "قاؿ أبي: "ركل أيسامىة بف زيد عى (5)بشىيءو ف نافع أحاديث مىسىف الحديث"، قاؿ: "إف تدىب رت حديثو فستعرؼ الن كرىة فييا"، أيسامىة حىكفي ركاية قاؿ: "انظر في (6)

(7)حديثو يىتىبىي ف لؾ اضطراب حديثو"."،كقاؿ البيخارم: "لىيسى (8)كقاؿ أبك حاتـ: "ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو". كفي (9)بشىيءو

كذكره ابف حبافى في "الثقات"، (11)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بثقىة". (10)ركاية: "ىك مم ف يحتمؿ". (12)كقاؿ: "ييخطئ، كاف يىحيى القىطاف يسكت عىنوي".

سىفي الحديث كأرجك أن وي قاؿ ابف عىدم في الكامؿ بعد أف سرد بعض أحاديثو: ".. كىيكى حىيره مف لا بأسى بو".. كىيكى كما قاؿ يىحيى بف مىعيف: "لىيسى بحديثو، كلا بركاياتو بأس، كىيكى خى

يد بف أسمىـ بكثير". أيسامىةى بف زى(13)

فقد ركل نسخة لابف كىىب عنو، أكثرىا (14)لـ يىحتىج بو مسمـ، إن ما أخرج لىوي استشيادنا"، (15)شكاىد أك يقرنو بآخر.

(1)

.285(187) الاههط٢، ئالد اؾب (2)

.1560(22 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (3)

ؼلبء 43 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: .2(18 /1)ط(. اؼو٢٤، ا(4)

.1473(35 /2)طأؽل، اؼ (5)

.1031(284 /2)طاث أث٢ ؽبر ، اغوػ ازؼل٣ (6)

.1428(24 /2)طأؽل، اؼ (7)

.212(76 /2)طاب لث ػل١ (8)

١ ك٢ "ازن٣ت" ك٢ روعخ أبخ ث 1031(285 /2)طاث أث٢ ؽبر ، اغوػ ازؼل٣ ي . هل أهكب ا

١، رن٣ت ا ي .315(334 /2)طب ى٣ل ث أ. ا(9)

.1031(285 /2)طاث أث٢ ؽبر ، اغوػ ازؼل٣ (10)

.212(76 /2)طاث ػل١، اب (11)

ؼلبء بئ٢، ا .51(19) ا(12)

.6786(74 /6)طاث ؽجب، اضوبد (13)

.212(76 /2)طاث ػل١، اب (14)

.392(208 /1)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (15)

.263(232 /1)طانج٢، انج٢، ابق

191

ديكؽ يىيـ"، قاؿ الذ ىىبي في "الميغني": "صىىـ فيو كىيكى مكثؽ كقاؿ: (1) كذكره فيمف تيكيم

"صدكؽ قىكم الحديث، أكثرى مسمهـ إخراج حديث ابف كىب عنو، كلكف أكثرىا شكاىد كمتابعات، (3)."صدكؽ يىيـكقاؿ ابف حجر: " (2)كالظاىر أن وي ثقىة".

كاستشيد بو البيخارم في الص حيح (4)ستقيـ الأمر صحيح الكتاب".قاؿ ميغيمطام: "كىيكى م (5)بركاية كاحدة.ث قىوي الفىسىكم، كابف مىعيف )كتردد فيو(، كابف الخلاصة: قيطني، كالعجمي، كابف المىديني كى ، كالدارى

حباف، كالذ ىىبي. ف كرد أن وي كقد تكس ط فيو ابف عىدم أبك حاتـ، كميغي مطام. كتكسط فيو البيخارم، كا

ع فو، إلا أن وي قاؿ مر ة أخرل: "ىك مم ف ييحتىمؿ"، كاستشيد بو في الص حيح بركاية كاحدة. (6)ضىـ يىحتىج بو مسمـ إن ما أخرج لىوي استشيادنا"، ككذلؾ لىفقد ركل نسخة لابف كىب عنو، أكثرىا (7)

كىىذا الفعؿ مفى البيخارم كمسمـ يكحي بعدـ تضعيفيما لو، كلكن وي لىيسى (8)نو بآخر.شكاىد أك يقر عمى شرطيما، كلك كاف ضعيفنا عندىما ما استشيدا بو.

كقد صدر عىف أحمد إشارات .كترد د فيو يىحيى بف مىعيف. كتركو يىحيى بف سعيدعف كعب ع ارات تكحي بضى فىوي الن سائي.وي كلكف لىيسى بشدة. كضى

كنجمؿ ما سبؽ بما يمي:قيطني: "أف يىحيى بف مىعيف، حد ث عىف أسامىة بف زيد، ثي ـ : بخصكص قكؿ الدارى أكلانـ يذكره إلا الدارقطني. كلىعىم و كاف يقصد يىحيى بف سعيد القىطاف. كأما رىة". فيذا لى تىركو بأخى

كايات حممت تكثيقو أك تكسطو فيو. بخصكص تردد ابف مىعيف فيو، فأكثر الرثانينا: بخصكص تىرؾ يىحيى بف سعيد لىوي، فإن وي معمكـ أن وي بسبب الحديث ال ذم ركاه: مي ر"، كىىذا غريب منوي، لأف الحديث أخرجو ابف ماجو في سننو قاؿ: "حد ثنا عى نحى "مننى كميا مى

م دا بف ميحى، عىف عطاءو، (10)رك بف عبد الله، كىعىم (9) يدو كيعه قاؿ: حد ثنا أيسامىةي بف زى ، قالا: حد ثنا كى

(1)

.520(66 /1)طانج٢، اـ٢ (2)

صن .26(41) انج٢، ر ك٤ (3)

.317(98) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

طب١، الإب ـ .369(57 /2)ط(5)

. 3379(149 /4)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (6)

. 3379(149 /4)طه١، اؾ٤ؼ اجقب (7)

.392(208 /1)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

.263(232 /1)طانج٢، ابق (9)

خ صوخ ػبثل ل ث اؾبم اطبك٢ ثلزؼ اخ رقل٤ق ا ثؼل ا٧ق كبء ص ؾ ػ٢ ث

، .4791(405) ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اؼبوح بد خ صلاس ه٤ ف صلاص٤(10)

ل اث ؽ ا٧ك١ صوخ ؾ اث و ث ػجل الله ث ؽ ثلزؼ اخ ا ثؼلب ؼغخ ٣وب ػ

.5062(423) اؼبوح بد خ ف٤، ه اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

191

كيؿ ، قاؿ: قاؿ رىسيكؿي الله عىف جابرو ، كى ره نحى مى كيؿ فجاج مىك ةى، طىريؽه كى ، كى ره نحى : "مننى كيميا مى."" كقؼه كيؿ الميزدىلفىة مى ، كى كقؼه فىةى مى عىرى(1)

يد، كبعد أسامة فعطاء إذا نظرنا إلى إسناد الحديث فإف رجالو ثقات إلى أسامة بف زىسىف. عمما بأف يىحيى بف ثقىة، كجابر صحابي ، فمك فرضنا أف أسامة صدكؽ، فالحديث حى

ا عمى ىىذا الحديث عؼ فيو، فقد كاف يركم عنو. كلكف تركو معترضن ـ يترؾ أسامة لضى ، سعيد لىف كاف يقصد أن وي عمى أن وي عىف عطاء ميرسىؿ. فإف كاف يقصد أف أسامة أرسمو فما دليمو؟ كا

ميرسىؿ مف قبؿ عطاء كأسامة قد رفعو )كىك الراجح(، فمعمكـ أف سماع عطاء مف جابر ثابت بلب شؾ.

، (2)فص بف غياثو كلمحديث متابعة عند مسمـ في الص حيح حيث قاؿ: حد ثنا عيمىر بف حى د ثىني أبي(3)حد ثنا أبي عفىر )بف محمد(، حى ديثو ، عىف جابرو )محمد بف جعفر( ، عىف جى ، في حى

: أف رىسيكؿى الله قىفتي ذىلؾى ، كىكى ـ كا في رحالكي ري ، فانحى ره نحى مننى كيميا مى رتي ىاىينا، كى ، قاؿ: "نىحىفىةي كيم ".ىاىينا، كىعىرى كقؼه معه كيميا مى قىفتي ىاىينا، كىجى كى ، كى كقؼه يا مى

كايىة تدفع أف يككف (4) كىذه الرة يىحيى بف سعيد في تىركو لىيسىت قىكي ة. كالله أعمـ. ج . فحي الحديث ميرسىلبن

ناكير". ففي ىىذا القكؿ تحديد ثالثنا: قكؿ أحمد: "ركل أيسامىة بف زيد عىف نافع أحاديث مىمنو لأحاديث أسامة عىف نافع، كىىذا لا يعني أف كيؿ أحاديثو مناكير. ثي ـ لما قاؿ لىوي عبد الله: "إف

سىف الحديث"، قاؿ: "إف تدب رت حديثو فستعرؼ الن كرىة فييا". أيسامىة حىكفي ركاية قاؿ: "انظر في (5)

مشكمة أسامة عند أحمد ىي الاضطراب في حديثو يىتىبىي ف لؾ اضطراب حديثو". كىىذا يعني أف ـ يىكيف أحمد أك ؿ مف تكم ـ في ذلؾ، فقد أشار إلى ذىلؾى الحديث كالخطأ، كبالتحديد عىف نافع، كلى

ر كغيرىما. جى ابف حبافى كابف حىال ذم كعمى ىىذا ففي أسكىأ الأحكاؿ، فإن وي إف تكبع زالت عم تو، كىىذا يؤكد أف عم ة الحديث

تركو لأجمو يىحيى بف سعيد قد زالت. ىيكى صدكؽ يىيـ. النتيجة:

(1)، ابي / اؾظاث . 3048: 1013/ 2ط ،بع، ا

(2)ب و ث ؽل ث ؿ٤بس ثو اؼغخ آفو ضضخ اث ن ثلزؼ اطبء الا اك٢ صوخ هث ػ

ن١. اث بئ٢ ازو بئز٤ ؿ ك، ه ا و٣ ػ اؼبوح بد خ اصز٤ ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(411)4880. (3)

و اك٢ اوب٢ صوخ كو٤ ٣خ اقؼ٢ أث ػ ؼب ؽل ث ؿ٤بس ثؼغخ هح ٣بء ضضخ اث ن ث

ف رؼ٤ هل هبهة اضب٤، ه أؾبة اضبخ بد خ أهثغ أ ٤و ؽلظ ه٤ ك٢ ا٥فو ـ ر

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت ا .1430(173) زت ا(4)

هق ب ػوكخ .1218/ 149 :893/ 2ط، اؾ٤ؼ، اؾظ / ب عبء أ(5)

.1428(24 /2)طأؽل، اؼ

192

حجاج بن أرطاة: -(83-2)جاج بف أرطاةى بفتح اليمزة، بف ثىكر، بف ىيبىيرىة الن خعي، أبك أرطاةى الك كفي، القاضي حى

د الفقياء ، ر أحى مسو كأربىعيفى (1)كل لو مسمـ كأصحاب السنف الأربعة.. مفى السابعة، مات سنة خىيدم، نوي ابف مى حد ث عىباح: "سىيد شباب (3)كالث كرم، كشيعبىة". (2) كقاؿ عىنو عطاء أبي رىجاج بف أرطاةى. كقاؿ: "اكتبكا (6)ككاف يحث عميو. (5)كنقؿ عىف شيعبىة أن و كث قو، (4)أىؿ العراؽ حى

م د بف إسحاؽ فأن يما حافظاف".عىف حجاج بف أ ميحى رطاةى، كى(7)

، (10)أبك حاتـ،ك (9)كابف أبي نىجيح، (8)كصفو كالث كرم، كم كالن كى بالحفظ. (11)

د أعرؼ بما يخرج جاج، فما بقى أحى كعىف سيفياف الث كرم أن وي قاؿ لطمبة العمـ: "عميكـ بالحىجاج أسرد لمحديث مف سيفياف الث كرم". كقاؿ حماد (12)مف رأسو منو..". كفي (13)بف زيد: "الحى

(15)كفي ركاية: "كاف أفيـ عندنا لحديثو مف سيفياف". (14)ركاية: "أقير لمحديث مفى الث كرم".

ع فكه لتىدليسو". (16)ذكرهي العجمي في الثقات. هـ ثقىة كبير، ضى : "عال ميمي قاؿ الخىؿ كقا (17)

فاظ لو". دي العمماء بالحديث، كالحي مىفكف في الثقات كقاؿ: "ىك (18)الخطيب: "أحى كذكرهي ابف خى (19)عندىـ صدكؽ".

كقاؿ ابف مىعيف: "ليس بو بأس.. ييكتب حديثو".كمرة: "صالح كقاؿ مر ة: "صالح"، (20)

جاج لا ييح (21)الحديث". كقاؿ مر ة: "صدكؽ (22)تىج بيما".كفي ركاية قاؿ ابف مىعيف: "ميجالده كالحى

(1) .1119(152) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2) .673(154 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(3) .406(520 /2)طاث ػل١، اب

(4) .5026(234 /3)طأؽل، اؼ اظو:

(5) .112(152 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء

(6)ؼلبء اظو: أثب .673(154 /3)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 587 /2)طىهػخ، ا

(7) .1028(515 /6)ط٤و اؾل٣ش . انج٢، ا406(524 /2)طاث ػل١، اب اظو:

(8) .1028(515 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 112(153 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء اظو:

(9) . 406(521 /2)ط(. اث ػل١، اب 155 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(10) (.156 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(11) .112(152 /1)ط١، رن٣ت ا٧بء ا

(12) .1028(515 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 112(153 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء اظو:

(13) (.156 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(14) .1028(515 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 112(153 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء اظو:

(15) صن ا .78(159) نج٢، ر ك٤

(16) .251(107) اؼغ٢، اضوبد

(17) (.195 /1)طاق٢٤، الإهبك

(18) .4294(133 /9)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك

(19) .1028(391 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب

(20) (.84 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

(21)ؼ٤ ك٢ اوعب .42(50) ها٣خ الاه٢ -ؼ٤، ازبه٣ـ اث .213( 76) لا ٣ؾ٠٤ ث

(22)ؼلبء اظو: .204(225 /1)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 342(280 /1)طاؼو٢٤، ا

193

مي، عىف عمرك بف شيعىيب". كقاؿ مر ة: "لىيسى م د بف عيبىيد الله العىرزى لىيسى بالقىكم، ييدىلس عىف محىجاج لا ييحتىج بحديثو". بذاؾ القىكم، كىيكى مثؿ أبي لىيمى كميجالد، كقاؿ: "حىكفي ركاية قاؿ: (1)

عي "."ضى عيؼه (3)كقاؿ مر ة: "كلىيسى ىيكى مف أىؿ الكىذب". (2)ؼه ضىفي حديثو اضطراب". نوي المزم قكلو: (4)كقاؿ يىعقكب بف شىيبىة: "صدكؽ، كى كنقؿ عى

د الفقياء". (5)"كاىي الحديث، في حديثو اضطراب كثير، كىيكى صدكؽ، ككاف أحىرعىة: "صدكؽ ميدىلس". ئؿ عنو، فقاؿ: "يرسؿ كثيرنا".كسي (6) قاؿ أبك زي

كقاؿ أبك حاتـ، (7)عفاء، كلا ييحتىج بحديثو. جاج ييدىلس في حديثو عىف الض رعىة: "الحى (8)كأبك زي

ذا قاؿ: حدثنا. فيك صالح عفاء ييكتب حديثو، كا قاؿ أبك حاتـ: "صدكؽ ييدىلس عىف الض (9)اع، كلا ييحتىج بحديثو..".لا يرتاب في صدقو كحفظو إذا بىي ف الس م

مىيو تدليسو عىف الزيىرم كعف جاج بف أرطاةى إن ما عاب الناس عى قاؿ ابف عىدم: "كالحىكايات. فأما أف يتعم د الكذب فلب، كىيكى مم ف ييكتب حديثو". ب ما أخطأ في بعص الر غيره، كري(10)

ة في الأحكاـ كقاؿ الساجي: "كاف ميدىلسنا، ء الحفظ، ميتىكىم ـ فيو، لىيسى بحيج ككاف صدكقنا سىي (11)كالفركج".

ع فىوي دي الأئم ة في الحديث كالفقو، كقاؿ: "كات فقكا عمى أن وي ميدىلس، كضى : "أحى كم قاؿ الن كىـ يحتجكا بو..". الجميكر، فمى(12)

ىـ فيو لبأكو قاؿ الذ ىىبي: "الككفي الفىقيوي، أ .. ككاف مف بيحكر العمـ تيكيم د الأعلؤـ حىفيو، (13)

حي لابف ـ ييترؾ"، كقاؿ: "قىد يىتىرىخ صي الترمذم، كييصح كلتىدليسو، كلنىقصو قىميؿو في حفظو، كلى

(1)

(.156 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

.4294(133 /9)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك .204(226 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: (3)

.4294(133 /9)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (4)

.اله ابثن (5)

. 1028(515 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 1112(427 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

ؼلبء اظو: أثب (.156 /3)ط . اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل115٣(856 /3)طىهػخ، ا(7)

ؼلبء (.510 /2)طأث ىهػخ، ا(8)

.109(566 /1)طاث أث٢ ؽبر، اؼ (9)

(.156 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.406(527 /2)طاث ػل١، اب (11)

.365(198 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1185(387 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (12)

.112(152 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (13)

اجو القو

194

." يدو دي أكعية العمـ.. فيو ليف". (1)أرطاةى، كلىيسى بجى دي (2)كقاؿ: "أحى الأعلبـ عمى ليف في كقاؿ: "أحى (4)."، كثير الخطأ كالت دليسكقاؿ ابف حجر: "صدكؽ (3)حديثو".

ككاف يىحيى بف سعيد سىيئى الرام فيو جدا. (7)ككصفو بالاضطراب (6)كلا يحدث عنو. (5)

(8)كقيؿ: "تركو لمغمط في الحديث".ككرد عىف زائدىة بف قيدامىةجاج بف أرطاةى".أن و أمر بتىرؾ حديث ال (9) كقاؿ ابف (10)حى (11) سىعد: "ككاف ضعيفنا في الحديث".

جاج بف أرطاةى: "ما شأنو؟" قاؿ: "شأنو أن وي يىزيد في الأحاديث". (12)كسيئؿ أحمد عىف الحىجاج بف أرطاةى؟" فقاؿ: "لا". ديث حى جاج م (13)كسيئؿ مر ة: "ييحتىج بحى فى كقاؿ مر ة: "كاف الحى

ىـ لىيسى ىيكى عند الناس بذلؾ؟" قاؿ: "لأف في حديثو زيادة عمى حديث فاظ"، فقيؿ لو: "فم الحي (14)الناس، لىيسى يكاد لىوي حديث إلا فيو زيادة".

يمىة: "لا أحتىج بو إلا فيما قاؿ (15)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". زى كقاؿ أبك بكر بف خي (18)كذكره البيخارم، (17)كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: "لىيسى بالقىكم عندىـ". (16)أك سمعت". أنبأنا

عفاء. (20)كأبك العرب، (19)كالعىقيمي، في الض

(1)

.1028(518 - 515 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

صن .78(159) انج٢، ر ك٤ (3)

.1726(458 /1)طانج٢، ا٤يا (4)

.1119(152) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

ؼلاظو: . 4294(133 /9)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 342(279 /1)طبء اؼو٢٤، ا(6)

.673(154 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

ؼلبء .342(280 /1)طاؼو٢٤، ا(8)

.4294(133 /9)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو: (9)

بثؼخ بد خ ز٤ ه٤ ثؼلب، ه ىائلح ث هلاخ اضول٢ أث اذ اك٢ صوخ صجذ بؽت ا خ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .1982(213) أؾبة ازت ا(10)

ؼلبء اظو: . اث ػل١، 673(154 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 342(277 /1)طاؼو٢٤، ا

.1028(515 /6ط). انج٢، ا٤و اؾل٣ش 406(518 /2)طاب (11)

.3419(479 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

.155. 154. 153(198) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (13)

ؼلبء .342(280 /1)طاؼو٢٤، ا(14)

.1028(515 /6)ط(. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 156 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (15)

.4294(133 /9)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 406(518 /2)طاث ػل١، اب (16)

.365(198 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1185(387 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (17)

اله ابثن.اظو: (18)

ؼلبء اـ٤و جقبه١ د ىا٣ل .75(32) اجقبه١، ا(19)

ؼلبء ا .342(278 /1)طؼو٢٤، ا(20)

.1028(389 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب

195

ـ يىمقىوي، فىلب تقكـ جاج بف أرطاةى ييدىلس عىم ف لىقيىوي كعىم ف لى كقاؿ أبك بكر الن حاس: "الحىة إلا ج نا أك سمعت".بحديثو حي أف يقكؿ: حد ثنا أك أخبىرى

كفي مكضع آخر: "لىيس بذاؾى عندى (1) (2)أىؿ الحديث".

ابف شاىيف في كتابو الثقات، كذكر قكؿ ابف مىعيف ك (3)ذكره ابف حبافى في المجركحيف.جاج بف أرطاةى: "ككفي لىيسى بالقىكم". ف الحى ـ يىكيف في كذكره في المختى (4)عى مىؼ فييـ كقاؿ: ".. كلى

ـ يعرؼ الإنساف ما يكتب كما يحدث بو نيسب إلى الحديث بالمرضي، لأف للؤسانيد نيقادنا، فإذا لىعفاء كذلؾ. (5)الض عؼ، كالله أعمـ بذلؾ". قيطني: "لا ييحتىج (6)كقد ذكره في الض كقاؿ الدارى

جاج". (8)نده: "لىيسى بالقىكم عندىـ".كقاؿ ابف م (7)بحىجاج بف أرطاةى مم ف لا ييحتىج بو". ث قىوي (9)قاؿ الحاكـ: "الحى كقاؿ في تاريخ نىيسابكر: "قد كى

شيعبىة كغيره مفى الأئم ة، كأكثر ما أيخذ عميو الت دليس، كالكلبـ فيو يطكؿ، ككاف سيفياف بف سعيد (10)حفظ منو".يقكؿ: ما رأيت أ

كؾي الحديث". تري جاج مى قاؿ ابف القىيسىراني: "كالحىعيؼ (11) جاج ضى كقاؿ مر ة: "كالحى

ميدىلس".قاني كقاؿ (12) كرى عيؼي الحديث".الجي : "كىيكى ضى

كذكرهي ابف (14)كقاؿ مر ة: "مجركح". (13)عفاء. كزم في الض كقاؿ ابف قىيـ (16)في الحدث".كقاؿ ابف خمكاف: "ككاف ضعيفنا (15)الجى

عيؼ ميدىلس". كزية: "ضى كقاؿ: "كىيكى مم ف لا ييحتىج بو". (17)الجىجاج بف (18) ركىشي: "الحى كقاؿ الز

عفاء". أرطاةى مىشييكر بالت دليس عىف الض(19)

(1)

(.132) اؾب، ابـ اؿ (2)

(.389) اله ابثن (3)

.204(225 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (4)

.250(67) اث ب٤، اضوبد (5)

(.26) اث ب٤، اقزق ك٤ (6)

.149(78) اث ب٤، اؼلبء (7)

.1240(113 /2)طالاههط٢، ا (8)

.590(96) أث ػجل الله، كزؼ اجبة ك٢ ا٠ ا٧وبة –اث ل (9)

.54(90) اؾب، ئالد اغي١ (10)

.1028(387 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (11)

.227(102) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (12)

.791(515 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (13)

.532(173 /2)طا٧ثب٤ اب٤و اؾبػ اب٤و (14)

.632(289 /2)طاله ابثن (15)

.765(191 /1)طاث اغى١، اؼلبء (16)

(.56 /2)طاث فب، ك٤بد ا٧ػ٤ب (17)

(.423 /1)طاث او٤، ىاك اؼبك (18)

(.175) اث او٤، رؾلخ اكك ثؤؽب اك (19)

(.118 /2)طايه٢، اذ

196

جاج ابف أرطاةى كاف يكثر مفى الإرساؿ كالت دليس، كلا يكاد د إلا ذكر كالحى يتكم ـ فيو أحىكاة. (1)تدليسو، كقد نىص العمماء عمى عدـ سماعو مفى العديد مفى الر

كذكرهي (3)كابف العراقي في تيحفة الت حصيؿ. (2)كذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.مي، (5)كابف العراقي، (4)الن سائي، في الميدىلسيف. كجعمو ابف (7)،كالس يكطي (6)كسبط ابف العىجى

رتىبة الرابعة مفى الميدىلسيف. ر في المى جى حى(8)

عفاء، فلب ييحتىج بما الخلاصة: جاج بف أرطاةى ميرسؿ كميدىلس، كييدىلس عىف الض ميت فىؽه عمى أف الحىـ ييصرح بو بالس ماع، كلا بما ييخالؼ فيو الثقات. كقد نىص العمماء عمى عدـ سماعو مف عدد لى

كاة، فحديثو عنيـ منقطع. مفى الركأما ما صر ح فيو بالسماع مف أحاديث، كثىبت سماعو مف شيخو فييا، فقد اختمؼ

العمماء في ذلؾ:د مف أىؿ العمـ كالحديث، كلكف تكس ط فيو عدد منيـ، ـ يصرح بتكثيقو مطمقنا أحى : لى أكلان

ف قكليـ: "صدكؽ" ك"ليس بو بأس" أك "صالح". ما بييدم، كالث كرم كشيعبىة كغيرىـ مفى الثقات كأىؿ الإتقاف في الحديث، نوي ابف مى كقد حد ث عىجاج عندىـ ضعيفنا يستحؽ الت رؾ ا، إلا أن وي يفيد بأف لىك كاف الحى ف كاف لىيسى تكثيقنا صريحن كىىذا كا

.لترككهميمي، كأما عطاء أبي رىباح، كشيعبىة، كالث كرم، كابف أبي نىجيح، كحماد بف زيد، كالخىكم، كالذ ىىبي، فقد قالكا فيو كلبمنا يكحي ببراعتو في العمـ كالحديث كالفقو، كأن وي كالخطيب، كالن كى

نوي ككتابة حديثو. كقد ن نوي الكذب كاف حافظنا. كأمىرى بعضيـ بالأخذ عى فى ابف مىعيف كابف عىدم عى بنىص صريح.

ع فىوي جماعة مف أىؿ العمـ، ع فكهي، كانكا يذكركف فيو إحدل ثانينا: ضى كىؤلاء حيف ضى كالثانية أن و يخطئ.عم تىيف: الأكلى: أن وي ميدىلس،

ىيكى صدكؽ يخطئ، كثير الإرساؿ كالت دليس. النتيجة:

(1)ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 100(121) . اغىعب٢، أؽا اوعب 3084(49 /4)طها٣خ اله١ -اث

ؼلبء 251(107) اؼغ٢، اضوبد (. 235) ، اؼ اج٤و . ازون342١(279 /1)ط. اؼو٢٤، ا

.1028(390 /3)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 1028(515 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

.59(47) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (3)

(.61) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (4)

٤ ل .12(123) ابئ٢، مو ا(5)

٤ ل .8(40) اث اؼواه٢، ا(6)

.11(20) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (7)

.8(37) ا٢٤، أبء ال٤ (8)

٤ ل .118(49) اث ؽغو، جوبد ا

197

حسن بن ذكوان:ال -(84-3)سىف بف ذى مىمىة، البىصرم الحى . مفى السادسىة، ركل لو البيخارم كالترمذم كابف ككاف، أبك سى

(1)ماجو.نوي ابف الميبارىؾ كيىحيى بف سعيد القىطاف. ركل عىكنيقؿ عىف ابف عىدم قكلو: "يركم (2)

القىطاف كابف الميبارىؾ قد ركيا عنو، كناىيؾى بو جلبلة أف أحاديث لا يركييا غيره، عمى أف يىحيى ، (4)كقاؿ البىزار: "لا بأسى بو. (3)يركيا عنو، كأرجك أن وي لا بأس بو". كابف (5)كذكرهي ابف حبافى

مىفكف في جممة الثقات، كقاؿ: "تيكيمـ في مذىبو القدر (6)شاىيف، .. أرجك في الثقات. كذكرهي ابف خىكقاؿ مر ة: "صالح (8)كقاؿ الذ ىىبي: "بىصرم صدكؽ". (7)أف يككف صدكقنا في الحديث".

(9)الحديث".حى الترمذم لىوي حديثنا. (10)كأخرج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا في الش كاىد. ح كلكف (11)كقد صى

(12)الحديث.ىىذا الحديث ذكره الساجي فيما أينكر عميو مفى ـ يىكيف المىديني كقاؿ ابف سىف بف ذىككاف بأحرؼ، كلى : "حد ث يىحيى بف سىعيد عىف الحى

نوي إلا ما كاف ينتقيو. (13)عنده بالقىكم". ـ يحدث عى أم أن وي لىكقاؿ ابف مىعيف: "ضعيؼ". كقاؿ مر ة: "كاف صاحبى أكابدى كفي ركاية: "كاف (15)."(14)

أكابد مينكر الحديث".صاحب نوي يىحيى". (16) كقاؿ: (17)قاؿ أحمد: "لىيسى بذاؾى كقد ركل عى

(18)"أحاديثو أباطيؿ".

(1) .1240(161) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2) (13 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(3) . 449(160 /3)ط اب، اظو: اث ػل١

(4) (. 61 /9)طاجياه، ال

(5) .7169(163 /6)طاث ؽجب، اضوبد

(6) .189(59) اث ب٤ اث ب٤، اضوبد

(7) .8(67) ـطب١، ازواع ابهطخ

(8) .90(844 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

(9) .1844(489 /1)طانج٢، ا٤يا

(10) .6566(116 /8)ط، اؾ٤ؼ، اوهبم / لخ اغخ ابه اجقبه١

(11) (.296 /4)طازون١، ا

(12) .8(67) ـطب١، ازواع ابهطخ

(13)ؼلبء .449(158 /3)ط. اث ػل١، اب 272(223 /1)طاؼو٢٤، ا

(14)٤ذ ثني ط أػبهب ثوبئب ػ٠ ا٧ثل، لوك ا٧اثل: اؽ، ب: آثلح، ٢ ثؼ٠: خ أ

خ ؽخ وح. اث كه٣ل، عوح اـخ (. اث ا٧جبه١، اياو ك٢ ؼب٢ بد اب 1018 /2)طف

(.69 /3)ط(. اث ظه، ب اؼوة 146 /14)ط(. ا٧ىو١، رن٣ت اـخ 191 /2)ط(15)

.90(844 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (16)

.8(66) . ـطب١، ازواع ابهطخ 816(201 /1)طغى١، اؼلبء اث ا (17)

.172(82) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (18)

ؼلبء . 272(223 /1)طاؼو٢٤، ا

198

رعىة: "ضعيؼ الحديث". قيطني. (1)كقاؿ أبك زي ع فىوي الدارى كضىكأبك (3)،قاؿ الن سائي (2)

ابف القىيسىراني في مكضع: "كلو أحاديث لا : "لىيسى بالقىكم". كقاؿ (5)كابف القىيسىراني، (4)حاتـ،مىييا". عفاء كالمترككيف. (6)ييتابع عى كزم في الض كزاد أبك حاتـ: "ىك ضعيؼ (7)كذكرهي ابف الجى (8)."كريميى بالقدر، ككاف ييدىلسكقاؿ ابف حجر: "صدكؽ ييخطئ، الحديث".

سىيف بف ذىككاف ميرسلبن كميدىل كذكره ابف (9)سنا. فذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ.ككاف الحيمي، (10)العراقي، ر في الط بقة (12)كالس يكطي، (11)كسبط ابف العىجى جى في الميدىلسيف. كجعمو ابف حى

الثالثة مف طبقات الميدىلسيف.(13)

ى مذىبو القائؿ بالقىدىري ة، كقاؿ ىذا يعكد إل كلعؿأكثر النقاد يذىبكف إلى تىضعيفو، الخلاصة:عؼ لمذىبو )يعني القدر(. كىىذا يدفع إلى التكسط فيو. (14)الساجي: إن ما ضي

، ميت يـ بالقدر، ميدىلس.يخطئ صدكؽالنتيجة: ىو خصيف بن عبد الرحمن, الجزري: -(85-4)

غ ر، ابف ع يؼ بالصاد الميممة آخره فاء ميصى رم، أبك عىكفبد اخيصى زى . مفى لر حمىف الجى، ركل لو أصحاب السنف الأربعة. (15)الخامسة، مات سنة سىبعو كثىلبثيفى كقيؿ غير ذىلؾى

رعىة، (17)كالعجمي، (16)قاؿ ابف سىعد، : "ثقىة". كزاد ابف مىعيف: "لىيسى بو (18)كأبك زيعؼ".كنقؿ (20)كقاؿ مر ة: "صالح". (19)بأس". يؼ فيو ضى نوي قكلو: "حديث خيصى (21)عى

(1)

ؼلبء (.393 /2)طأث ىهػخ، ا(2)

.271(38 /3)طالاههط٢، اؼ (3)

.152(33) بء ابئ٢، اؼل (4)

.2308(50 /6)ط(. اؼ 13 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

(.2203 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (6)

(.2296 /4)طاله ابثن (7)

.816(201 /1)طاث اغى١، اؼلبء (8)

.1240(161) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.56(46) ٢ ؽبر، اوا٤ اث أث (10)

٤ ل .10(42) اث اؼواه٢، ا(11)

.13(21) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (12)

.9(39) ا٢٤، أبء ال٤ (13)

٤ ل .70(38) اث ؽغو، جوبد ا(14)

.503(277 /2)طن٣ت ازن٣ت . اث ؽغو، ر8(66) ـطب١، ازواع ابهطخ اظو: (15)

.1718(193) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

.4789(487 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (17)

.381(143) اؼغ٢، اضوبد (18)

.1848(404 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (19)

ؼ٤ ك٢ اوعب .251(83) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (20)

.1848(403 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (21)

(.3276 /7)ط. اث اؼل٣، ربه٣ـ ؽت 453(392 /16)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

199

ا مف صالحي الناس". م د بف عبد الله (1)كقاؿ ابف أبي نىجيح: "كاف امرءن صالحن كعف ميحىدنا تركو". (3)كعىف سيفياف الث كرم قاؿ: "لا بأس بو". (2)بف عمار قاؿ: "ما سمعت أحى

يؼ صالح يخمط. كتي كقاؿ الفىسىكم: "لا بأس (4)كيمـ في سكء حفظو".قاؿ أبك حاتـ: "خيصىقيطني: "ييعتىبىري بو، يىيـ". (5)بو". قاؿ الدارى

ء الحفظ، (6) قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "صدكؽ سىيع فىوي أحمد". ع فىوي أحمد كغىيره". (7)ضى كقاؿ في الميغني: "ميكثر عىف التابعيف، ضى

سيىر: كقاؿ في ال (8)سىف". (9)"الإماـ، الفىقيوي.. حديثو يرتقي إلى الحى

يفنا". عؼ خيصى ة كلا (10)كنقؿ عىف يىحيى بف سعيد أن و كاف يضى ج كقاؿ أحمد: "لىيسى بحييؼ لىيسى ىيكى بقىكم في الحديث". (11)قىكم في الحديث". كقاؿ مر ة: "لىيسى (12)كقاؿ مر ة: "خيصى

." يؼ ك كقاؿ مر ة: "عبد الكريـ الجى (13)بذاؾى رم أثبت حديثنا مف خيصى يؼ شىديد زى أثبت، كخيصى (15)كقاؿ في ركاية: "ضعيؼ الحديث". (14)الاضطراب في المسند".

". (16)قاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". نوي قكلو: "صالحه كذكرهي العىقيمي في (17)كنيقؿ عىعفاء. (18)الض

ماعة بف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "تركو جماعة مف أئم تنا كاحتىج بو جذكره ايؼ شىيخن . ككاف خيصى ركفى ا فقيينا عابدنا، إلا أن وي كاف يخطئ كثيرنا فيما يىركم، كينفرد آخى ا صالحن

مىيو. كىيكى صدكؽ في ركايتو، إلا أف الإنصا ف المىشاىير بما لا ييتابع عى ؼ في أمره قىبكؿ ما عى

(1)

. اله ابثن (2)

.اله ل (3)

. اث اؼل٣، 453(389 /16)ط(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 154 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

(.3274 /7)طربه٣ـ ؽت (4)

.1848(404 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

(.377 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (6)

.125(27) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (7)

.1389(373 /1)طانج٢، ابق (8)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .1912(209 /1)طانج٢، ا(9)

.887(289 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (10)

. اث ػبو، 619(523 /3)ط. اث ػل١، اب 4545(222 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو:

(. 3276 /7)ط. اث اؼل٣، ربه٣ـ ؽت 453(392 /16)ط. 1963(390 /16)طربه٣ـ كن (11)

.1693(258 /8)ط. اي١، رن٣ت اب 453(392 /16)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (12)

.3187(484 /2)طأؽل، اؼ (13)

.4499(118 /3)طاله ابثن (14)

.4926(214 /3)طأؽل، اؼ (15)

.619(523 /3)ط. اث ػل١، اب 1848(403 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (16)

.177(37) ابئ٢، اؼلبء (17)

(.407 /8)ط(. انج٢، ربه٣ـ الإلا د رلو١ 3271 /7)طاث اؼل٣، ربه٣ـ ؽت اظو: (18)

ؼلبء .453(31 /2)طاؼو٢٤، ا

211

ف كاف لىوي مدخؿ في الثقات. كىيكى مم ف مىيو كا ـ ييتابع عى كايات، كترؾ ما لى كافؽ الثقات مفى الرأستخيري الله فيو".(1)

يؼ ثقىةه فلب بأس بحديثو كبركاياتو، إلا أف يركم كقاؿ ابف عدم: ".. إذا حد ث عىف خيصىنوي عبد العزي ز بف عبد الر حمىف البالسي عى

نوي بكاطيؿ، كالبلبء (2) ، ييكنى أبا الأصبغ فإف ركاياتو عىيؼ". رىة، كريميى كقاؿ ابف حجر: " (3)مف عبد العزيز لا مف خيصى ء الحفظ، خمط بأخى صدكؽ سىي

(4)."بالإرجاءرم غير كقاؿ البىييى (5)كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: "لىيسى بالقىكم عندىـ". زى يؼ الجى قي: "خيصى

ميحتىج بو".ـ يسمع منو. (7)كفي ركاية قاؿ: "غير قىكم". (6) يؼ أنس بف مالؾ كلى (8)كقد رأل خيصىرعىة، كابف مىعيف )كتكسط فيو في مكاضع(، كابف أبي الخلاصة: ث قىوي ابف سىعد، كالعجمي، كأبك زي كى

م د بف ع قيطني، كالذ ىىبي.نىجيح، كميحى بد الله بف عمار كسيفياف، كأبك حاتـ، كالفىسىكم، كالدارىع فىوي يىحيى بف سعيد القىطاف، كأحمد، كالن سائي، كالعىقيمي، كابف حباف، كابف عىدم، كضى

كىؤلاء إن ما ضع فكه لسكء حفظو. كأبك أحمد الحاكـ، كالبىييىقي. .سيئ الحفظىيكى صدكؽ النتيجة:

رباح بن أبي معروف: -(86-5). مفى السادسىة، ركل لو مسمـ كالن سائي معركؼ بف أبي سارىةى المىكي رباح بف أبي

(9)كالترمذم.كقاؿ ابف سىعد: "كاف قميؿ الحديث". كذكرهي ابف (10)كاف الث كرم، كأحمد يحدثاف عنو.

مىفكف في الث (12)كقاؿ الذ ىىبي: "ثقىة". (11)قات".خى

(1) .315(287 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤

(2). اؼو٢٤، اؼلبء ٢ وو ٢ ا جب ا ؽ ؼي٣ي ث ػجل او . هب أؽل ث ؽج: ػجل 962(5 /3)طػجل ا

هب ػخ كوثذ ػ٠ أؽبك٣ش ..اؼي٣ي ان١ ٣و١ ػ ف٤ق أوة ػ٠ أؽبك٣ض ٢ نة أ

ثضوخ. ابئ٢، اؼلبء 5419(318 /3)طأؽل، اؼ اظو: ػجل اؼي٣ي ث ػجل اوؽ. . هب ابئ٢: ٤

و٣ اغوى١ ٣ؤر٢ . هب اث ؽجب: ٣و394(72) ػجل ا وىم ف٤ق ؽج٤ت ث أث٢ ١ ػ

اضوبد ك٤ضو ايهبد ثبلإصجبد ك٤لؾ. اث ؽجب، اغوؽ٤ . 741(138 /2)طثبوثبد ػ(3)

.619(528 /3)طاث ػل١، اب (4)

.1718(193) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

(.3271 /7)ط. اث اؼل٣، ربه٣ـ ؽت 435(386 /16)ط، ربه٣ـ كن اث ػبواظو: (6)

.1520(472 /1)طاج٤و٢، ا اجو (7)

.8979(57 /5)طاله ابثن (8)

.619(524 /3)طاث ػل١، اب (9)

.1875(205) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

) . الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ 221(232 اظو: أثب كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج )

.1846(47 /9)ط. اي١، رن٣ت اب 102(101(11)

.1525(321 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب (12)

.193(448 /5)طانج٢، ربه٣ـ الإلا د رلو١

211

كذكرهي في المجركحيف كقاؿ: "كاف (1)ذكره ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "ييخطئ كيىيـ".ف الثقات ما مىيو. كال ذم عندم فيو:لا ييتابى مم ف ييخطئ كيركم عى الت نىكب عىما انفىرد بو مفى ع عى

كايات. عمى أف يىحيى كعبد الر حمىف تركاه".الحديث. كالاحت جاج بما كافؽ الثقات مفى الر(2)

كصمي: صالح". م د بف عبد الم و بف عمار المى كقاؿ ميحىرعىة، (4)كقاؿ أحمد، (3) (5)كأبك زي

: "صالح الحديث".(6)كأبك حاتـ،ـ أجد لىوي حديثنا قاؿ ابف عدم: "م (7)قاؿ العجمي: "لا بأس بو". ا أرل بركاياتو بأسنا، كلى

مينكىرنا". (9)."صدكؽ لىوي أكىاـكقاؿ ابف حجر: " (8)

دثاف عىنو. ككاف يىحيى كىعبد الر حمىف لا ييحىكقاؿ ابف مىعيف: "ضعيؼ". (10)

كقاؿ (11)كابف (14)العىقيمي، كذكرهي (13)كقاؿ في مكضعو آخر: "ضعيؼ". (12)الن سائي: "لىيسى بالقىكم".

كزم، عفاء. (16)كأبك العرب، (15)الجى في الضـ يىخؿي رباح بف أبي معركؼ مف تكثيؽ بعض الأئم ة لو، إلا أن يـ قم ة، ثي ـ إف الخلاصة: لى

ع فىوي ة لا ييستياف بيـ، مف حيث كىم بعضيـ ترد د فيو. كقد تكس ط فيو جماع يـ ككىيفيـ. كضىجماعة آخركف، لا يقمكف عىم ف تكس طكا. كالظاىر أف مدار تضعيفيـ يدكر حكؿ خطئو ككىىمو، يدم ثي ـ تركو، لىعىم و تركو لما رأل منو نوي ابف مى . كقد حد ث عى كقد يكحي بذلؾ كلبـ ابف حبافى

الخطأ. ىيكى صدكؽ لىوي أكىاـ. النتيجة:

(1)

.7848(307 /6)طاث ؽجب، اضوبد (2)

.348(300 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (3)

.1846(48 /9)طاي١، رن٣ت اب (4)

/4)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 102(101) الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ اظو:

321)1525. (5)

ؼلبء .190(866 /3)طأث ىهػخ، ا(6)

.2214(489 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

.414(152) اؼغ٢، اضوبد (8)

.680(108 /4)طاث ػل١، اب (9)

.1875(205) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

ؼلبء اظو: . 2214(489 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 501(62 /2)طاؼو٢٤، ا(11)

(. 69 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (12)

.207(41) ابئ٢، اؼلبء (13)

. 2725(38 /2)ط. انج٢، ا٤يا 1846(48 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

ؼلبء .501(62 /2)طاؼو٢٤، ا(15)

.1210(279 /1)طاث اغى١، اؼلبء (16)

.1525(321 /4)طـطب١، اب رن٣ت اب

212

:(1)ن صبيحالربيع ب -(87-6)بيح بفتح الميممة، الس عدم البىصرم. قاؿ الرامىييرميزم: ىيكى أك ؿ مف صن ؼ "الر بيع بف صى

مفى السابعة، مات سنة ستيف، ركل لو البيخارم تعميقنا كالترمذم كابف (2)الكتب بالبىصرىة. (3)ماجو".

نوي الث كرم، ميبارىؾ كككيع، كغيرىـ.كابف ال (4)حد ث عىككاف شيعبىة يقكؿ: تيبىمغيكفى عىني (5)

تى تأتكا ؟ كالله لا أيحدثكـ بحديثو حى بيحو بيع بف صى ـ أقىعي في الر ـ بو؟ مف سمعني منكي ـ أتىكىم ما لىبيع خصالان تككف في ال بيحو فىتيكىذبكا أنفسكـ، إف في الر صمىة الكاحدة منيا الر بيعى بف صى ر جؿ الخى

ـ يىبميغ الأحنىؼي )يىعني في (6)فيىسكدي بيا". بيحو ما لى كذيكر أن وي قاؿ: "لىقىد بىمىغى الر بيعي بف صى (8)ككرد أن وي قاؿ عنو: "مف سادات المسمميف". (7)الارتفاع(".

ليد دى، عىف أبي الكى كقاؿ أبك داكيكذكرهي ابف (10)د في الر بيع إلا كالر بيع فكقو".: "ما تكم ـ أحى (9)

(11)في الثقات. (13)كذيكر الر بيع عنده فتكم ـ فيو بكلبـ لىيف. (12)قاؿ أحمد: "لا بأس بو رجؿ صالح".

بيح؟" قاؿ: "لىيسى لىوي كثير شىيءو يىشيده. لىوي أشياء يركييا عىف سىف لأحمد: "الربيع بف صى عطاء كالحىكقاؿ مر ة: "ىيكى في بدنو رجؿ صالح، كلىيسى عنده حديث (14))البىصرم( مسائؿ كلىيسى بو بأس".

ع ؼ أمره". بيح ميعتىزليا". (15)يحتاج إلىيو فيو، كأن وي ضى نوي قكلو: "كاف الر بيع بف صى (16)ككرد عىبيع فندمت". يقكؿ: "كنت أترؾ حديث ككيع حديث (17)الر

(1)

هح. ٣ظو ا لزؽخ اجبء بك (. الاههط٢، 790 /2)طأث أؽل، رؾ٤لبد اؾلص٤ –ؼو١ ا

بك. ٣ظو اقط٤ت، رق٤ ازبث ك٢ او 1449 /3)طائرق اقزق /1)ط(. اجؼ ػ٠ ا

134.) (2)

.892(611) اواوي١، اؾلس الب (3)

.1895(206) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

.86(218) ثن الاؽن اقط٤ت، اب (5)

.336(296 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (6)

ؼلبء .483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(7)

ؼلبء اظو: .353(85) . اث ب٤، اضوبد 483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(8)

.1865(93 /9)ط. اي١، رن٣ت اب 652(37 /4)طاث ػل١، اب اظو: (9)

ي اجب٢ اط٤ب٢.ب ث ػجل ا(10)

. 2741(41 /2)ط(. انج٢، ا٤يا 92 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

.353(85) اث ب٤، اضوبد (12)

.2084(465 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 867(412 /1)طأؽل، اؼ اظو: (13)

.89(59) وم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ ها٣خ ا -أؽل، اؼ اظو: (14)

.89(59) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (15)

.464(235) اله ابثن د ٢ الله ػجب (16)

.293(53) اث اجوك، ثؾو ال (17)

(.135 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ

213

سىف نوي ابف رجب قكلو: "ما أقربيما"، كمر ة: "مبارؾ أحىب إلىي إذا قاؿ سمعت الحى كنقؿ عىعفاء. (2)كقاؿ البيخارم: "صدكؽ". (1)يشير إلى أن وي ييدىلس". قاؿ العجمي: "لا (3)كذكرهي في الض

(4)بأس بو".قاؿ ابف مىعيف: "ثقىة".بيح فقاؿ: "لىيسى بو بأس، (5) كقاؿ الدارمي سألتو عىف الربيع بف صى

: ىيكى أحىب إلىيؾى أك الميبارىؾ؟ فقاؿ: ما أقربيما قاؿ الدارمي: "الميبارؾ عندم ـ ييطره. قمتي ككأن وي لىب ما دلس". سىف إلا أن وي ري فىكقو فيما سمع مفى الحىكسيئؿ عىف (7): "ضعيؼ الحديث".كقاؿ مر ة (6)

بيح في الض عؼ". (8)مبارؾ بف فضالة عيؼ ىيكى مثؿ الربيع بف صى (9)فقاؿ: "ضىرعىة: "شيخ صالح صدكؽ". كقاؿ أبك حاتـ: "رجؿ صالح، كمبارؾ بف (10)قاؿ أبك زي

ء الحفظ، ككاف عابدناصدكؽ، سى كقاؿ ابف حجر: " (11)فضالة أحىب إلىي منو". (12).مجاىدنا" يـ أرى لىوي حديثنا عفاء كقاؿ: "كلمر بيع أحاديث صالحة مستقيمة كلى ذكره ابف عىدم في الض

مينكىرنا جدا، كأرجك أن وي لا بأس بو كبركاياتو".(13)

بيحو شىيئنا قىط. بيع بف صى ـ ييحدث يىحيى بف سعيد القىطاف عىف الر لى: ديني المى كقاؿ ابف (14)

." مىي دثىني بحديث الر بيع فأبى عى يدتي بيىحيى أف يحى (15)"جىبيح شىيئنا"، المىديني كقاؿ ابف ف الر بيع بف صى ليىحيى بف سعيد القىطاف: "ما أراؾ حد ثتى عى

ف الفلبس قاؿ: "لىيسى بالقىكم" قاؿ: "لا، كمبارؾ بف فيضالة أحىب إلىي منو". كقاؿ ابف (16).كعى (17)سىعد: "كاف ضعيفنا في الحديث".

(1)

(.406 /1)ط١ اث هعت، وػ ػ ازون (2)

(.393) ازون١، اؼ اج٤و (3)

ؼلبء .118(61) اجقبه١، ا(4)

.474(248 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (5)

ؼ٤، ازبه٣ـ .3252(83 /4)طها٣خ اله١ -اث (6)

. 334(111) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (7)

.1865(89 /9)ط. اي١، رن٣ت اب 2084(465 /3)طغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، ااظو: (8)

و١ لم ٣ل ١٣ ابكخ بد جبهى ث كبخ ثلزؼ البء رقل٤ق اؼغخ أث كبخ اج

) خ ذ ز٤ ػ٠ اؾ٤ؼ فذ ك، ه ازون١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

519)6464. (9)

ؼلبء 3913(10 /3)طأؽل، اؼ اظو: /4)ط. اث ػل١، اب 1815(223 /4)ط. اؼو٢٤، ا

.1865(89 /9)ط. اي١، رن٣ت اب 652(37(10)

ؼلبء اظو: أثب .2084(465 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 192(867 /3)طىهػخ، ا(11)

.2084(465 /3)طغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، ا (12)

.892(611) اواوي١، اؾلس الب (13)

.652(37 /4)طاث ػل١، اب (14)

ؼلبء اظو: .2084(464 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(15)

ؼلبء .483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(16)

.2084(464 /3)طوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغ (17)

.4098(277 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

214

قميكبىةه كيميا". بيع مى كتركو عىفافى بف مسمـ الباىمي ككاف يقكؿ: "أحاديثي الر كقاؿ ابف (1)

: "ىيكى عندنا صالح لىيسى بالقىكم".المىديني (3)كقاؿ الفىلبس: "لىيسى بالقىكم". (2)

كقاؿ الن سائي: (4)يبىة: "رجؿ صالح صدكؽ ثقىة، ضعيؼ جدا".كقاؿ يىعقكب بف شى ا". (5)"ضعيؼ". كذكرهي (6)كقاؿ الساجي: "ضعيؼ الحديث أحسبو كاف يىيـ ككاف عبدنا صالحن

عفاء. عيؼ". (7)العىقيمي في الض (8)كقاؿ ابف القىيسىراني: "ضىف مف عيباد أىؿ البىصرىة كزيىادىـ، ككاف ييشىب و ذكره ابف حبافى في المجركحيف كقاؿ: "ككا

ـ يىكيف مف صناعتو، فىكاف يىيـ فيما د. إلا أف الحديث لى بىيتو بالم يؿ ببىيت الن حؿ مف كثرىة الت يىجيثي لا يشعر. فىلب ييعجبني الاحتجاج بو قع في حديثو المناكير مف حى تى كى إذا يىركم كثيرنا، حى

ـ أىرى بذلؾ بأسنا". انفىرد. كفيما ييكافؽ الثقات، فإف اعتبر بو ميعتىبر لى(9)

كقاؿ (11)كقاؿ ابف عراؽ: "ضعيؼ". (10)كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: "لىيسى بالمىتيف عندىـ".عفاء. (12)الذ ىىبي: "كاف كبير الشأف". كذكرهي في الميغني في الض

(13) ف الر بيع أم تدليس. قاؿ أبك الكليد الط يالسي: "كاف الر بيع لا ييدىلس، ككاف كقد نيفيى عى

الميبارىؾ بف فيضالة أكثر تدليسنا منو".(14)

نوي الث كرم، كابف الميبارىؾ، كككيع، كغيرىـ. كقاؿ فيو شيعبىة، كأبك الكليد الخلاصة: حد ث عى الط يالسي كلبمنا يرفعو.

رعىة، كأبك حاتـ، كابف كتكس ط فيو جماعة، منيـ: أحمد، كالبيخارم، كالعجمي، كأبك زير. كنيقؿ عىف ابف مىعيف تىكثيقو، كنيقؿ تىضعيفو لو. جى عىدم، كابف حى

(1)

ؼلبء اظو: .2084(464 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(2)

.25(59) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (3)

.474(248 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (4)

ؼلبء اظو: أثب . اث ؽغو، رن٣ت 1865(93 /9)ط(. اي١، رن٣ت اب 966 /3)طىهػخ، ا

بؼ لم صوخ ك٢ ك٣ أفلاه ؼ٤ق ك٢ 474(248 /3)طازن٣ت . ؼ أهاك ثو نا: أ

. .1865(93 /9)طؽب٤خ اؾون -اي١، رن٣ت اب اظو: اؾل٣ش ؼل ؼوكز ث(5)

. 652(37 /4)طاث ػل١، اب (6)

.474(248 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (7)

ؼلبء .483(52 /2)طاؼو٢٤، ا(8)

.337(332 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (9)

.336(296 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (10)

.474(248 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (11)

.60(249 /2)طاث ػوام، ري٣ او٣ؼخ (12)

.35(47 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (13)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .2096(228 /1)طانج٢، ا(14)

.652(37 /4)ط. اث ػل١، اب 952(279 /3)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

215

فاف بف مسمـ الباىمي، كابف ع فىوي يىحيى بف سعيد القىطاف، كابف سىعد، كعى ، المىديني كضىلفىلبس، كيىعقكب بف شىيبىة، كالن سائي، كالساجي، كالعىقيمي، كابف القىيسىراني، كابف حباف، كأبك كا

عفاء(. أحمد الحاكـ، كابف عراؽ، كالذ ىىبي )امتدحو إلا أن وي ذكره في الضالميبارىؾ صدكؽ، كىىذا كقد كرد عىف بعض العمماء أن يـ قد مكا الميبارىؾ بف فيضالة عنو، ك

لا يعني أف الر بيع ضعيؼ، فقد يككف صدكقنا مثمو كلكف الميبارىؾ أتقف. كمف خلبؿ الن ظر في ع فكهي، نجد أن يـ تكم مكا فيو مف جية إتقانو كلىيسى في أقكاؿ الأئم ة ال ذيف تكس طكا فيو أك ضى

ي ة.عدالتو، كىىذا لا يكجب رىد حديثو بالكيم ء الحفظ. النتيجة: ىيكى صدكؽ سىي

سميمان بن موسى الأموي: -(88-7)مىيماف بف مكسى، الأيمىكم شقي الأشدىؽ سي . مفى الخامسة، ركل لو مسمـ مكلاىـ، الدمى

(1)كأصحاب السنف الأربعة.مىيماف بف مكسى كأ مىيماف أحفظ الرجمىيف".قاؿ الزيىرم: "إف مىكحكلان يأتينا كسي يـ الله لىسي ي

(2) يج: "ما رأيت مثمو". رى كقاؿ ابف جيمىيو". (3) كعنو قاؿ: "ككاف سيمىيماف بف ميكسىى ككاف فأثني عى

(4) يـ، كابف مىعيف، (6)كابف سىعد، (5)كث قو ديحى

يـ، (7) ، (8)كقىد مو ديحى كأبك ميسيروعمى أصحاب (9)

. كؿو مىكحي

(1)

.2616(255) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

615(141 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: .13509(30 /10)ط. اج٤و٢، ؼوكخ ا(3)

.352(357) اث أث٢ ف٤ضخ، أفجبه ا٤٤ (4)

ايو١ ك٢ ؽل٣ش " ل بػ ال ث٢ " هب اث ٠ ػ هب اجقبه١: ػ اث عو٣ظ ػ ٤ب ث

٤ب ٣لز٠ ك٢ اؼ. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و عو٣ و١ ك ٣ؼوك، هب اث عو٣ظ: ب /4)طظ: ؤذ اي

أهاك ثب ان. ك٢ اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و ثؾا٢ ؾك 1888(38 . نا هكد ؿ٤و جخ، ؤ

٤ب1888(38 /4)طف٤ ". )ؼ أهاك ابئ اؼجخ اؼخ، . هب اث عو٣ظ: "ب ٣لز٠ ك٢ اؼ

ن ر ػ٠ ج٤ الػ(. هل رؼو اؾون أؽل ث اثوا٤ ث أث٢ اؼ٤٤ ك٢ رؾو٤و زبة، ا٠ أ

ؼ ٢، أ اثب: "ب ٣ؼ٢ ك٢ ال". أصجزب ك٢ ا ؼ ٤ـ ا اؾون ا لبء اـ٤و. نا رؾ٤ق

ؼلبء ٠، ٣ؼ٢ 149(70) (. 15) اجقبه١، ا ٤ب ث . ػل اؼو٢٤: هب اث عو٣ظ: "ب

ؼلبء ". اؼو٢٤، ا ال ٤ب، ٣ؼ٢ أ "، هب اجقبه١: "هب اث عو٣ظ: ب /2)طك٢ ال

طب١: "أص٠ ػ٤ ك٢ ال". ـطب١، اب رن٣ت اب . نا وب632(140 ـ . 2228(99 /6)ط

ج ك٢ ل: هب اث ع ا٣خ هكد ػل أؽل ث ؽ او و١ كؤ٣ئ٣ل مي أ نا و٣ظ: كو٤ذ اي ز ػ

٤ب ث ٣ؼوك، هب: "ب ". أؽل، ال اؾل٣ش، ك ٠، ب كبص٠ ػ٤ .24205(243 /40)ط.فقهه على ثناؤهم أضا عله ودل, فقه أنه ذلك على ودل", العضل ف فت" قوله الراجح أن وأرى: قلت

(5) .2571(96 /12)طاي١، رن٣ت اب

(6) .4693(460 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

(7) .26(46) ها٣خ الاه٢ -٤، ازبه٣ـ اث ؼ

(8) .2571(96 /12)ط. اي١، رن٣ت اب 615(141 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

(9) (.394) أث ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ

216

مىيماف كعى ف أبي ميسيرو قاؿ: قاؿ لي سعيد بف عبد العىزيز: "ما رأيت أحسىف منؾى بىعدى سيمىيماف بف مكسى أعمـ أىؿ الشاـ بعد مىكحكؿ". (1)بف مكسى". كقاؿ: كقاؿ سعيد: "كاف سي

(2) مىفكف،كث قو قيطني، (3)كابف خى كالدارى

(4) ، في الكامؿ: "كىيكى كقاؿ ابف عىدم (5)كابف حبافىد عمماء أىؿ الشاـ.. كىيكى عندم ثىبت صدكؽ". نوي الثقات مفى الناس، كىيكى أحى (6)فقيو راكو حد ث عى

يري ىىذا ، غى مى كقاؿ: "لا يصح في ىىذا الباب شىيءو زوـ حديثنا في الميحى كذكر لىوي ابف حىير ىىذا الخبر".كقاؿ ابف حباف: "كلا يصح في ذ (7)الس نىد". (8)كر الشاىدىيف غى

دي الأعلبـ". ثؽ". (9)قاؿ الذ ىىبي في التاريخ: "أحى كفي الميغني: "كيكقاؿ ميغيمطام: "فقيو (10)

(11)أىؿ الشاـ في زمانو".عفاء. رعىة في الض دؽ، كفي حديثو بعض (12)كذكره أبك زي حمو الص قاؿ أبك حاتـ: "مى

دنا مف أصحاب مىكحكؿ أفقو منو كلا أثبىت منو".الاضطراب. ك نوي مر ة (13)لا أعمـ أحى كسيئؿ عىكسيئؿ عىف أصحاب مىكحكؿ فقاؿ: (14)فقاؿ: "ييكتب حديثو، كفي حديثو بعض الاضطراب".

راؽ فقاؿ: "ىك ص مىيماف بف مكسى، ثي ـ يىزيد بف يىزيد بف جابر". كسيئؿ عىف مطىر الكى الح "اثىبتيـ سيمىيماف بف مكسى بف الأشدىؽ". ـ، كمف سي قبىة الأصى (15)الحديث، أحىب إلىي مف عي

: "مىطعكفه فيو".المىديني قاؿ ابف كعنو قاؿ: "كاف مف كبار أصحاب مىكحكؿ، ككاف (16)

(17)خكلط قبؿ مكتو بيسير".عفاء كقاؿ: "كعنده مناكير". مىيماف بف ميكسىى مينكىري كقاؿ (18)ذكره البيخارم في الض : "كسي

." مىيماف بف ميكسىى أحاديثى عام تييا مىناكيري نوي شىيئنا ، ركل سي الحديث ، أنا لا أركم عى(19)

(1)

(.287 /1)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 317) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ اظو: أثب (2)

.2701(379 /22)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (3)

.2228(101 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب (4)

.3806(14 /15)طالاههط٢، اؼ (5)

.8192(379 /6)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.741(261 /4)طاث ػل١، اب (7)

.1832(48 /9)طاث ؽي، اؾ٠ (8)

.4036(387 /9)ط٤ؼ اث ؽجب، اؾ (9)

.103(242 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (10)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .2630(284 /1)طانج٢، ا(11)

.2228(99 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب (12)

ؼلبء .133(622 /2)طأث ىهػخ، ا(13)

.615(142 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (14)

.2228(99 /6)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 2701(387 /22)طػبو، ربه٣ـ كن اث (15)

.1262(297 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

ؼلبء .1549(25 /2)ط. اث اغى١، اؼلبء 632(140 /2)طاؼو٢٤، ا(17)

.387(227 /4)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت . اث2228(100 /6)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (18)

ؼلبء . 149(70) اجقبه١، ا(19)

.463(257) ازون١، اؼ اج٤و

217

د الفيقىياء، لىيسى بالقىكم في الحديث". كقاؿ في مكضعو آخر: "في (1)قاؿ الن سائي: " أحى." فقيو، في حديثو بعض ليف، كخكلط قبؿ مكتو صدكؽ كقاؿ ابف حجر: " (2)حديثو شىيءو

(3)."بقميؿعفاء. (4)كقاؿ الساجي: "عنده مناكير". كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: (5)ذكره العىقيمي في الض

كزم. (6)"في حديثو بعض المناكير". ع فىوي ابف الجى (7)كضى. كذكره العىلبئي في جام مىيماف بف مكسى ميرسلبن كابف العراقي في (8)ع الت حصيؿ.ككاف سي

ر في طبقات الميدىلسيف، كلكف ذكره المحقؽ في ممحؽ (9)تيحفة الت حصيؿ. جى ـ يذكره ابف حى كلىالميدىلسيف. (11)كذكره ابف الكىياؿ في الككاكب الن يرات مف ضمف مىف اختمط. (10)يج، كأب الخلاصة: ك ميسير. كعىد هي غير كاحدو مف أعمى أصحاب امتدحو الزيىرم، كابف جيرى مىكحكؿ.

مىفكف، ث قىوي دحيـ، كابف سعد، كابف مىعيف، كابف حباف، كابف عدم، كالدارقطني، كابف خى ككىزـ ركايتو. حى ابف حى ح كصى

ر. جى ، كميغيمطام، كابف حى س ط فيو أبك حاتـ، كالذ ىىبيي كتىكىرعىة، كالن سائي، المىديني عؼ مفى العمماء: ابف كتكم ـ فيو بالض ، كالبيخارم، كأبك زي

كزم. كالساجي، كالعىقيمي، كأبك أحمد الحاكـ، كابف الجىمىيماف فقيو عالـ جميؿ، كقد شيد لىوي بذلؾ أىؿ عصره مفى كمف ىىذا يىت ضح أف سي

ث قىوي جماعة. كلكف (12)المحدثيف. لا يخمك مفى الن كارة في بعض حديثو، فقد صر ح بيا كثير كقد كى. كاختلبطو لا يضر لأن و اختمط قبؿ مكتو بيسير. (13)مفى العمماء. كىيكى ميرسؿه

ىيكى صدكؽ فقيو، في حديثو بعض ليف. النتيجة:

(1)

. 252(49) ابئ٢، اؼلبء (2)

.2571(97 /12)طاي١، رن٣ت اب (3)

.2616(255) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (4)

اله ابثن. (5)

.632(140 /2)طؼلبء اؼو٢٤، ا(6)

.2228(99 /6)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 2701(378 /22)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (7)

.1549(25 /2)طاث اغى١، اؼلبء (8)

259(190) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (9)

(.137) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (10)

ل ٤ اث ؽغو، جوبد ا (62)158. (11)

.14(469) اث ا٤ب، اات ا٤واد (12)

. 615(141 /4)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 382) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ اظو: أثب (13)

.3518(226 /2)ط. انج٢، ا٤يا 741(261 /4)طاث ػل١، اب اظو:

218

عامر بن عبد الواحد, الأحول: -(89-8)ؿ البىص عامر بف ؿ ال ذم يركم رم عبد الكاحد الأحكى . مفى السادسىة. كىيكى عامر الأحكى

ـ ييدركو. ركل لو مسمـ كأصحاب السنف الأربعة. حابي كلى عىف عائذ ابف عىمرك الميزني الص (1)

ؿ. كييعرؼ بعامر الأحكى (3)مات سنة ثلبثيف كمائىة. (2)

فقاؿ: "ىك ثقىة لا بأس بو". قمت: قاؿ ابف أبي حاتـ: "سألت أبي عىف عامر الاحكؿ"، كقاؿ في المىشاىير: "مف (5)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. (4)"ييحتج بحديثو؟" قاؿ: "لا بأس بو".

(7)ذكرهي ابف شاىيفى في الثقات كقاؿ: "لىيسى بو بأس، قالو يىحيى". (6)ثقات أىؿ البىصرىة كميتقنييـ".كقاؿ ابف (9)كقاؿ الساجي: ييحتمؿ لصدقو كىيكى صدكؽ. (8)يس بو بأس".كقاؿ ابف مىعيف: "ل

(10)عىدم في الكامؿ: "كلأ أرل بركايتو بأسنا".ع فىوي ابف عييىينىةى. د (11)ضى يد بف الأسكى مى نوي حي كسيئؿ عى

كذكره العىقيمي في (13)، فأكىىنىوي.(12)عفاء. ديث (14)الض ".قاؿ أحمد: "في حى عيؼ الحديث". (15)و شىيءو كقاؿ: (16)كقاؿ: "لىيسى بالقىكم ضى

." ؿ؟ قاؿ: "عاصـ (17)"لىيسى حديثو بشىيءو ؿ أحىب إلىيؾى أك عاصـ الأحكى كسيئؿ: "عامر الأحكىؿ شيخ ثقىة". الأحكى(18)

(1)

.3103(288) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: أثب كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) . 4696(341 /4)طها٣خ اله١ -اث

191)107 . (3)

/6)ط(. اث ػل١، اب 395) . اث ف٤ب، ازبه٣ـ 1224(244) اث ؽجب، اب٤و اظو:

.4089(362 /2)ط. انج٢، ا٤يا 1258(153(4)

.1817(327 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.4512(193 /5)طاث ؽجب، اضوبد (6)

.1224(244) اث ؽجب، اب٤و (7)

.869(155) اث ب٤، اضوبد (8)

. 1769(72 /2)ط. اث اغى١، اؼلبء 1817(326 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.4089(362 /2)طانج٢، ا٤يا (9)

.2664(146 /7)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

.1258(153 /6)طاث ػل١، اب (11)

.1769(72 /2)طاث اغى١، اؼلبء (12)

و١ أث ا٧ك اواث٢٤ لم ٣ ه٤لا اضبخ، ه اجقب ه١ ؽ٤ل ث ا٧ك ث ا٧وو اج

ا٧هثؼخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .1542(181) أؾبة ا(13)

ؼلبء . 1323(310 /3)طاؼو٢٤، ا(14)

ؼلبء .1323(310 /3)طاؼو٢٤، ا(15)

.1503(44 /2)طأؽل، اؼ (16)

ؼلبء 1937(182 /2)طاله ابثن .1323(310 /3)ط. اؼو٢٤، ا(17)

.1817(326 /6)طر، اغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽب (18)

.585(371أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج )

219

ث ديث عي ؿ فقاؿ: "سمعتي أحمد يضعفو، ركل حى دى عىف عامر الأحكى ماف كسيئؿ أبك داكييرىة ديث عطاء عىف عثماف فقاؿ: عىف أبي ىيرى نما ىيكى حى .(1)في الكضكء، كا

كذكرهي أبك (3)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". (2)."صدكؽ يخطئكقاؿ ابف حجر: "كزم، (4)العرب، عفاء. كقاؿ ابف القىيسىراني: "ضعيؼ". (5)كابف الجى (6)في الض

تى أبك حاتـ ال ذم كث قىو، لما صة:الخلا د مفى العمماء ال ذيف ييعتىد بتكثيقيـ في مثمو، حى ث قىوي أحى ـ يكى لىـ يطمقكا فيو بعضيـ. سيئؿ عىف حديثو قاؿ: "لا بأس بو". كتكس ط فيو ع فىوي جماعة، كلكف لى كضى

ع فكهي مف جية ـ يت يمكه بالكذب. عبارات الض عؼ الشديدة، كيبدك أن يـ ضى الخطأ في الحديث، كلى ىيكى صدكؽ يخطئ. النتيجة:

عبد الله بن عبد الرحمن بن يعمى: -(90-9). مفى السابعة، ي، أبك يىعمى الثقىفي عبد الله بف عبد الر حمىف بف يعمى بف كعب الطائف

(7)ركل لو مسمـ كالن سائي كابف ماجو.قاؿ ابف عىدم: "أحاديثو مستقيمة، (9)كذكرهي ابف حبافى في الثقات. (8)عجمي: "ثقىة".قاؿ ال

كىيكى مم ف ييكتب حديثو".(10)

كفي مكضع آخر: (11): "صالح".في الثقات كنقؿ عف ابف المىديني قكلو ابف شاىيف ذكرهقيطني: "ييعتىبىري بو". كقاؿ (12)"ليس بذاؾ القىكم"، كفي مكضع آخر: "ضعيؼ". الدارى

(13) يمح". كى قاؿ ابف مىعيف: "صيكفي (16)كفي ركاية: "ضعيؼ". (15)كفي ركاية: "صالح". (14)ديثو بذاؾى القىكم". (18)كفي ركاية أخرل: "ليس بو بأس ييكتب حديثو". (17)ركاية: "لىيسى حى

(1)

.826(139) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ (2)

.3103(288) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.4089(362 /2)ط. انج٢، ا٤يا 3045(67 /14)طاي١، رن٣ت اب اظو: (4)

.2664(146 /7)طـطب١، اب رن٣ت اب (5)

.1769(72 /2)طاث اغى١، اؼلبء (6)

.3303(1495 /3)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (7)

.3438(311) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.846(267) اؼغ٢، اضوبد (9)

.8913(40 /7)طاث ؽجب، اضوبد (10)

.986(277 /5)طػل١، اب اث (11)

.655(129) اث ب٤، اضوبد (12)

.3037(37 /8)طـطب١، اب رن٣ت اب (13)

.258(40) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (14)

.473(141) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (15)

.448(96 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

.601(167) ها٣خ الاه٢ -ث ؼ٤، ازبه٣ـ ا (17)

ؼ٤ ك٢ اوعب .8(29) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (18)

.507(298 /5)طاله ابثن. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

211

عفاء.كذك (1)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". قاؿ أبك حاتـ: "ليس ىيكى (2)رهي العىقيمي في الضكقاؿ ابف القىيسىراني (4)كفي ركاية: "لىيسى بالقىكم، لىوي فييا فىرد حديث". (3)".بقىكم، ىيكى لىيف الحديث

عيؼ، كىىذا أنكر ما ركل". (5)كقد ذكر لىوي حديثنا: "كعبد الله ضىعفاء.ذكره الذ ىىبي في الميغني في الض

ث ؽ.ك (6) في مف تيكيمىـ فيو كىيكى ميكىكقاؿ ابف (7)

(8)."صدكؽ ييخطئ كيىيـحجر: "ث قىوي العجمي، ك ابف حباف. كتكس ط فيو ابف عىدم، كابف الخلاصة: قيطني، كابف المىديني كى ، كالدارى

سط كالت ضعيؼ. . كتردد فيو ابف مىعيف ما بيف البيرقي الت كىع فىوي الن سائي، كالعىقيمي، كأبك حاتـ، كابف القىيسىراني، كالذ ىىبي في الميغني كأشار إليو كضى

ث ؽ. في مف تيكيمىـ فيو كىيكى ميكى ىيكى صدكؽ ييخطئ كيىيـ. النتيجة:

عطاء الخراساني: -(91-10)راساني، كاس عطاء بف أبي ميسمـ، أبك يسىرىة، كقيؿ عبد اللهعيثماف الخي . مفى ـ أبيو مى

ـ يصح أف البيخارم أخرج لىوي، ركل لو مسمـ كأصحاب . لى مسو كثىلبثيفى الخامسة، مات سنة خى (9)السنف الأربعة.

ابف مىعيف، (11)كابف سىعد، (10)قاؿ الأكزاعي، (15)ك حاتـ،أبك (14)كالعجمي، (13)كأحمد، (12)

قيطني، كالدارىف ابف مىعيف قاؿ: "ثىبت".(18)كابف رجب، (17)كالترمذم، (16) : "ثقىة". كفي ركاية عى

(19)

(1)

.320(61) ابئ٢، اؼلبء (2)

ؼلبء .832(272 /2)طاؼو٢٤، ا(3)

.448(96 /5)طازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ (4)

(.205) ل٢ ال٣، اقلاخ -اقيهع٢ (5)

.648(457 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (6)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .3234(344 /1)طانج٢، ا(7)

صن .187(111) انج٢، ر ك٤ (8)

.3438(311) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.4600(392) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (10)

.4708(416 /40)ط(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 359) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ اظو: أثب (11)

.4455(373 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

. 791(178 /3)ط. ها٣خ اله١ 499(146) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: (13)

. 4708(428 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن ظو: ا (14)

.1136(334) اؼغ٢، اضوبد (15)

.1850(335 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

.192(701 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3941(110 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (17)

.500(273) ازون١، اؼ اج٤و (18)

(.877 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (19)

(.877 /2)ط. اث هعت، وػ ػ ازون١ 4708(428 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

211

نوي مالؾ بف أنس ككاف مالؾ مم ف ينتقي الرجاؿ، كابف قاؿ يىعقكب بف شىيبىة: ".. ركل عىة، كلو أ مىمىة، كالمىشيىخى يج، كحماد بف سى رى خبار.. كىيكى ثقىة ثىبت".جي

(1) نوي أبك حاتـ فقاؿ: "لا بأس بو صدكؽ"، قيؿ لو: "ييحتج بحديثو؟" قاؿ: "نعـ". (2)كسيئؿ عى

(4)كقاؿ الن سائي: "ليس بو بأس". (3)كفي ركاية أن وي قاؿ: "ثقىة، ييحتج بحديثو".ديكؽ مىشييكر". ث ؽ: كق (5)قاؿ الذ ىىبي في المغني: "صى ىـ فيو كىيكى ميكى اؿ في مف تيكيم

ث قىوي..". (6)"صدكؽ ضعيؼ، كأكثرىـ كىكقد كرد عىف شعبىة أن و قاؿ: (7)كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: " "كأرجك أن وي لا بأس بو".

راساني ككاف نسينا". (8)"حد ثنا عطاء الخيرا نؾى في ال ذم يىقىعي بامرأتو في كقيؿ لسعيد بف الميسىيب: "أف عطاء الخي ساني حد ثنا عى

قىبىةن. قاؿ: كىذىبى عطاء، إن ما قاؿ لىوي الن بي رىمىضافى أف الن بي د ؽ قاؿ: أعتؽ رى د ؽ تىصى : تىصىصاعنا، قاؿ: فقاؿ: بمكتىؿو فيو قىريبه مف عشريفى ثىلبثنا، قاؿ: ما أجدي شىيئنا. قاؿ: فأتى الن بي

د ؽ بيىذا". (9)تىصىعفاء. كقاؿ في مكضعو آخر: "ما أعرؼي لمالؾ بف أنىسو رجلبن (10)ذكره البيخارم في الض

راساني. ثي ـ قاؿ: "عام ةي أحاديثو نوي مالؾه يستحؽ أف ييترىؾى حديثو غىيرى عطاء الخي يركم عىمىقمكبىة".(11)

ك رعىة، (12)زىجاني: "لىيسى بالقىكم في الحديث".كقاؿ الجى كالعىقيمي، كابف (13)كذكره أبك زيكزم، عفاء. كقاؿ ابف القىيسىراني: "فيو ضىعؼ".(14)الجى (15): في الض

(1)

.883(285 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 4708(428 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (2)

.1850(335 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (3)

.1796(324 /2)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (4)

. 3941(110 /20)ط. اي١، رن٣ت اب 4708(424 /40)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

.883(285 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (5)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4122(434 /2)طانج٢، ا(6)

صن .243(135 )انج٢، ر ك٤ (7)

.1521(72 /7)طاث ػل١، اب (8)

.4708(427 /40)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 1850(335 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (9)

/6)ط. ازبه٣ـ اج٤و 1706(37 /2)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ 5454(327 /3)طأؽل، اؼ اظو:

474)3027 ؼلبء 291(107) ؼلبء . ا . 1444(405 /3)ط. اؼو٢٤، ا(10)

ؼلبء .291(107) اجقبه١، ا(11)

.495(271) ازون١، اؼ اج٤و (12)

.282(275) اغىعب٢، أؽا اوعب (13)

ؼلبء .250(645 /2)طأث ىهػخ، ا(14)

.2312(178 /2)طاث اغى١، اؼلبء (15)

.5695(2458 /4)طو٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ اث ا

212

ذكره ابف حبافى في المجركحيف كقاؿ: "ككاف مف خيار عباد الله، غير أن وي رىدمء الحفظ نوي، فمما كثير ذىلؾى في ركايتو بىطؿ الاحتجاج بو".كثير الكىىـ مؿ عى كقاؿ (1)، ييخطئ كلا يعمـ فحييـ كثيرنا كيرسؿ كييدىلسابف حجر: " (2)."صدكؽ، يىي

حابة كغيرىـ. كالحديث عىف راساني كثير الإرساؿ، أرسؿ عىف الص ككاف عطاء الخي (3)ال تي تحدثت عىف أرسالو كىي كثيرة. إرسالو يطكؿ، فيمكف الرجكع إلى المصادر

ر جى ر في طبقات الميدىلسيف، بؿ ألحقو محقؽ الكتاب، تىبىعنا لقىكؿ ابف حى جى كلـ يذكره ابف حى (4)في الت قريب بتدليسو.

حابة ال ذيف عاصرىـ راساني ميدىلسا، حيث ركل عىف بعض الص كيمكف اعتبار عطاء الخيـ يسمع منيي ـ يمؽ ابف عباس".كلى قيطني: "إلا أن وي لى . كلما قاؿ الدارى ـ

قاؿ الذ ىىبي معمقنا: يعني (5) (6)أن وي ييدىلس".ث قىوي الأكزاعي، كابف سىعد، كابف مىعيف، كأحمد، كالعجمي، كيىعقكب بف شىيبىة، كأبك الخلاصة: كى

قي طني، كابف رجب.حاتـ، كالترمذم، كالدارىىـ فيو كىيكى قاؿ الن سائي: "ليس بو بأس". كقاؿ الذ ىىبي فيو بأن و عنده ضعيؼ. كذكرهي في مف تيكيم

ث ؽ. ميكىع فىوي البيخارم، كتكم ـ شيعبىة في حفظو. كنيقؿ عىف سعيد بف الميسىيب أن وي كذ بو. كضى

رعى كزىجاني، كأبك زي كزم، كابف حباف، كابف القىيسىراني.كالجى ة، كالعىقيمي، كابف الجىده مم ف يتثىبت بقكليـ، إلا ع فوي أحى ـ ييضى ث قىوي مف ييعتىد بتكثيقيـ دكف تردد. كلى قمت: كى

البيخارم، كما كرد مف تكذيب سعيد بف الميسىيب لو. ،كالن كى (7)كنقؿ الترمذم، اتفاؽ الأئم ة عمى تكثيقو. كاستثنى ابف (9)كابف رجب، (8)كم

رجب البيخارم مف ىذا الإجماع.

(1) .725(130 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤

(2) .4600(392) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(3). ا١، 5188(439 /4)ط(. ها٣خ اله١ 129 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

. ئالد اجوهب٢ لاههط٢ د 294(156) ر، اوا٤ . اث أث٢ ؽب410(334 /1)طرن٣ت ا٧بء

/20)ط. اي١، رن٣ت اب 4708(416 /40)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 25(62) غل١ ا٤ل

) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 5642(73 /3)ط(. ا٤يا 140 /1)ط. انج٢، اؼجو 3941(110

. اث 395(212 /7)ط(. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 229) زؾ٤ . اث اؼواه٢، رؾلخ ا522(238

.6146(2635 /5)طاو٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (4)

٤ ل .13( 165()64) اث ؽغو، جوبد ا(5)

.192(701 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3941(110 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

.883(285 /6)طؾل٣ش انج٢، ا٤و ا (7)

.500(273) ازون١، اؼ اج٤و (8)

.410(334 /1)طا١، رن٣ت ا٧بء (9)

(.877 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١

213

." دنا مفى الميتىقىدميف تكم ـ فيو بشىيءو ـ أسمىع أف أحى كقد قاؿ الترمذم: "كلىككلبمو ىىذا لا (1)

عيؼ البيخارم لو.يشمؿ البيخارم، لأف كلبمو جاء تعقيبنا عمى تىض ع فكهي، فكميـ استندكا إلى ما كرد عىف سعيد بف الميسىيب، كتىضعيؼ البيخارم كأما مف ضى

راساني. ع فىوي استند إلى تىكذيب سعيد بف الميسىيب لعطاء الخي لو. كالبيخارم نفسو لما ضىاحتجكا بحديثة الخالي مفى الكىىـ كالخطأ، كقد تعق ب ابف رجب البيخارم بأف بقي ة العمماء

كركل عىنوي مسمـ كأصحاب السنىف الأربعة. كنقؿ تكثيؽ العمماء لو كقاؿ: "كتكثيؽ ىىذا العدد الغفير لىوي يدفع رأم البيخارم فيو، كمىعى ىىذا الد فع تبقى لعطاء أكىاميو كعمىميو".(2)

ثقىة، عالـ رباني، كث قىة كيؿ الأئم ة ما خلب البيخارم، كقاؿ ابف رجب: "عطاء الخيراساني ـ يكافىؽ عمى ما ذكره. كأكثر ما فيو أن وي كاف في حفظو بعض سكء". كلى(3)

ع فكه، فقد قاؿ ابف رجب: "كأما الحكاية كأما قصة سعيد بف الميسىيب ال تي تمس ؾ بيا ميضىـ عىف سعيد بف الميسىيب أن نوي فلب تىثبيت. كقد كذ ب ابف الميسىيب عكرمىة، كلى وي كذ بو فيما ركل عى

ؽ أف ييعتذر عما قالو ابف الميسىيب راساني أحى يتركو البيخارم بتكذيبو، بؿ خر ج لو.. كعطاء الخيح، فإن وي أعظـ كأجؿ قدرنا مف عكرمىة، بؿ لا نسبة بينيما ف (4)ي الديف كالكرع".إف صى

ييـ كثيرا، كيرسؿ كييدىلس. صدكؽىيكى النتيجة: كثير بن شنظير: -(92-11)

كىثير بف شنظير بكسر المعجمتيف كسككف النكف، المازني، أبك قير ة البىصرم. صدكؽ د كالترمذم ديكد (5)كابف ماجو. ييخطئ. مفى السادسىة، ركل لو البيخارم كمسمـ كأبك داكي فيى في حي تيكي

(6)الأربىعيفى كمائىة.نوي. دثي عى يدم ييحى كاف عبد الر حمىف ابف مى (8)كقاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة إف شاء الله". (7)

كقاؿ ابف مىعيف: "ثقىة".". (10)كفي ركاية: "صالح". (9) (11)كفي ركاية: "لىيسى بشىيءو

(1)

.500(272) اؼ اج٤و ازون١، (2)

(.101 /1)طاث هعت، وػ ػ ازون١ اظو: (3)

(.877 /2)طاله ابثن (4)

(.878 /2)ط اله ل (5)

.5614(459) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

(.244 /24)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد (7)

ؼلبء .1558(6 /4)طاؼو٢٤، ا(8)

.4008(242 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (9)

.718(196) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (10)

.854(153 /7)طغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، ا (11)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 4014(212 /4)طها٣خ اله١ -اث

214

نوي نوي الناس كاحتىمىمكه". كقاؿ مر ة: "صالح سيئؿ عى أحمد فقاؿ: "صالح، ثي ـ قاؿ: قد ركل عى: "سيئؿ أبك عبد الله عىف كثير بف شنظير ىيكى صحيح الحديث؟ أك قيؿ (1)الحديث". كقاؿ الأثرـ

ثىبت الحديث؟ قاؿ: "لا" ثي ـ قاؿ كلبمنا معناه ييكتب حديثو".(2)

كقاؿ (3)صدكؽ كفيو بعض الض عؼ، لىيسى بذاؾ، كييحتمؿ لصدقو".كقاؿ الساجي: "يدو كغيره". مادي بف زى نوي حى (4)البىزار: "لىيسى بو بأس، قىد حد ث عى

يرى ما ذىكىرتي كلىيسى قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كلكثير بف شنظير مفى الحديث غىذكره الذ ىىبي (5)فى المنكر. كأحاديثو أرجك أف تككف مستقيمة".بالكثير، كلىيسى في حديثو شىيء م

عفاء. في الميغني في الضث ؽ، كقاؿ: "صدكؽ". (6) ىـ فيو كىك ميكى كذكرهي في مف تيكيم

(7) دث يكمنا عىف كثير بف شنظير، فقاؿ: دثي عىف كثير بف شنظير. كحي ككاف يىحيى لا ييحى

شنظير، كىثيري بف شنظير.كىثيري بف يـ كثيرنا كيرسؿ كييدىلسكقاؿ ابف حجر: " (8) (9)."صدكؽ، يىيعيؼ". ذكره العىقيمي في (11)كفي ركاية: "لىيسى بالقىكم". (10)قاؿ الن سائي: "ضى

عفاء. رعىة: "لىيف". (12)الض (13)كقاؿ أبك زيطأ عمى قم ة ركايتو، مم ف يركم عىف ذكره ابف حبافى في المجركحيف كقاؿ: "كا ف كثير الخى

تى خرج بيا عىف حد الاحتجاج إلا فيما كافؽ الثقات". المىشاىير أشياء مناكير، حى(14)

عفاء. قيطني (16)كقاؿ ابف القىيسىراني: "ضعيؼ". (15)ذكره ابف شاىيف في الض كقاؿ الدارىزـ: "ضعيؼ جدا". (17)كنحكه فميس بو بأس". ما ركل عىنوي حماد بف زيد (18)كقاؿ ابف حى

(1)

.895(416/ 1اؼ )أؽل، (2)

.749(419 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (3)

اله ابثن. (4)

.3567(46 /9)طاجياه، ال (5)

.1605(210 /7)طاث ػل١، اب (6)

ؼلبء انج٢، ٢ ك٢ ا ـ .5082(530 /2)طا(7)

صن .287(156) انج٢، ر ك٤ (8)

ؼلبء اظو: . اث ؽجب، 854(153 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1558(6 /4)طاؼو٢٤، ا

.1605(208 /7)ط. اث ػل١، اب 895(222 /2)طاغوؽ٤ (9)

.4600(392) وو٣ت ازن٣ت اث ؽغو، ر (10)

.508(89) ابئ٢، اؼلبء (11)

.2788(23 /3)ط. اث اغى١، اؼلبء 1605(208 /7)طاث ػل١، اب اظو: (12)

ؼلبء .1558(6 /4)طاؼو٢٤، ا(13)

.854(153 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (14)

.895(222 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (15)

.528(161) اث ب٤، اؼلبء (16)

.1854(907 /2)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (17)

صن .287(156) انج٢، ر ك٤ (18)

(.327 /1)طاث ؽي، اؾ٠

215

د مف ييترؾ بو قاؿ ابف القىطاف ميعىمقنا عمى حديثو: "ككىثير بف شنظير أبك قير ة، لىيسى في حىـ يىكيف فيو سكاهي. فقد قاؿ فيو ابف مىعيف: صالح الحديث". كقد ركل الناس نوي ىىذا الخبر لىك لى عى

رعىة. كاحتىمىمكه، كأخرج لىوي مسمـ، كمىعى ذىلؾى ففي حديثو ليف، قالو أبك زي(1)

ث قىوي ابف سىعد، كابف مىعيف كفي ركايات أخرل ترىد د فيو. الخلاصة: نوي ابف مىيدم. ككى حد ث عىدم أف يككف في حديثو كتكس ط فيو أحمد، كالساجي، كالبىزار، كالذ ىىبي، كنفى ابف عى

شىيء مفى المنكر كقاؿ: "أرجك أف تككف مستقيمة".رعىة، كابف حبافى )إلا فيما كافؽ ع فىوي الن سائي، كأبك زي تركو يىحيى بف سعيد القىطاف، كضى

ر. جى ، كابف حى الثقات(، كابف شاىيف، كابف القىيسىراني، كابف حزـكغيرىما. كقاؿ ابف القىطاف: (3)كمسمـ حديثنا كاحدنا، (2)البيخارم حديثىيف،قمت: خر ج لىوي

نوي كاحتىمىمكه، ـ يىكيف فيو سكاهي.. كقد ركل الناس عى د مف ييترؾ بو ىىذا الخبر لىك لى "لىيسى في حىكأخرج لىوي ميسمـ، كمىعى ذىلؾى فىفي حديثو ليف". حديثو، إن ما ييكتب كييختبر.فمثؿ ىىذا لا ييترؾ (4)

ىيكى صدكؽ ييخطئ. النتيجة: الميث بن أبي سميم: -(93-12)

غ ر، كاسـ أبيو مىيوـ بف زينىيـ بالزام كالنكف ميصى أيمىف كقيؿ أنس كقيؿ غير الم يث بف أبي سي، ركل لو البي ذىلؾى خارم تعميقنا كمسمـ كأصحاب السنف . مفى السادسىة، مات سنة ثىمافو كأربىعيفى

(7)كقيؿ عنو: كاف مف أكعية العمـ. (6)كىك مف أىؿ الككفة. (5)الأربعة.كقد أنكر عميو شيعبىة الجمع بيف عطاء، كطاكيس، كغيرىما. فقاؿ لىوي شيعبىة: أيف اجتمع

"، كفي ركاية قاؿ: كفي ركاية قاؿ لىيث: "سىؿ عىف ىىذا (8)ىؤلاء؟ قاؿ: في عرس أيمؾ". خيؼ أبيؾىكسؤاؿ شيعبىة (9)"إذ أبكؾ ييضرىبي بالخيؼ ليمة عيرسو"، قيؿ: فىما زاؿى شيعبىة ميت قينا لم يث مف يىكمئذ.

(10)يىديؿ عمى إنكاره لما يقكؿ مف سماعو منيما مجتمعيف.

(1)

(.228 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (2)

.1217(66 /2)ط. 6295(65 /8)ط. 3316(129 /4)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (3)

(.540) - 38(384 /1)ط، اؾ٤ؼ (4)

(.228 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (5)

.5685(464) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

. هعب ؾ٤ؼ 144(160) ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ أثب كاك اغزب٢ ك٢ اغوػ ازؼل٣ اظو:

.369(955 /3)ط. ربه٣ـ الإلا د ثبه 1399(160 /2)ط (7)

.369(955 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 1617(235 /7)طاث ػل١، اب اظو: (8)

.1431(399) اؼغ٢، اضوبد (9)

ؼلبء .1569(15 /4)طاؼو٢٤، ا(10)

(.151 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

216

ـ تسمع مف لىيث بف أبي ىـ لى ؟ قاؿ قد رأيتو ككاف قد اختمط قيؿ لعيسى بف يكنيس: "ل مىيوـ سيعفيو. (1)ككاف يصعد المنارة ارتفاع الن يار فييؤىذف". (3)كلا يىحمد حفظو. (2)ككاف ابف عييىينىةى ييضى

م د بف ميحى ، كى دو منوي في لىيثو كقاؿ أحمد: "ما رأيتي يىحيى بف سعيد أسكأ رأينا في أحىده أف يراجعو فييـ".إسحاؽى، كىىماوـ )بف يى حيى(، لا يىستىطيعي أحى

(5)ككاف يىحيى لا يحدث عنو. (4)ثقكنيـ في الحديث". ثي ـ ذكر جماعة منيـ: نوي قكلو: "تساىمكا في الت فسير عىف قكـ لا ييكى ككرد عى

. ثي ـ قاؿ: "ىؤلاء ييحمد حديثيـ كيكتب الت فسير عنيـ". مىيوـ ن ما (6)لىيث بف أبي سي قاؿ البىييىقي: "كا ن ما عمميـ ـ بو لغات العرب، كا تساىمكا في أخذ الت فسير عنيـ، لأف ما فس ركا بو ألفاظو تشيد لىيي

(7)في ذىلؾى الجمع كالتقريب فقط".يدم يقكؿ: "ليث بف أبي سميـ، كعطاء بف السائب، كيىزيد بف ككاف عبد الر حمىف بف مى

(10)كقيؿ: تركو. (9)كقد حد ث عنو. (8)بي زياد، ليث أحسنيـ حالان عندم".أعيفنا في الحديث. ييقاؿ كاف ا عابدنا. ككاف ضى قاؿ ابف سىعد: "ككاف لىيثه رىجيلب صالحن

ف الشىيءو فىيىختىمفيكفى فيو فىيىركم أن يـ ات فىقكا. م سنا، كميجاىدنا، عى طاكي ف غير تىعىمدو يىسأؿي عطاءن، كى." (11)لذىلؾى

قاؿ ابف مىعيف: "ضعيؼ".كفي ركاية: "لىيسى (13)كفي ركاية: "لىيسى بذاؾى القىكم". (12)

كقاؿ مر ة: (16)كفي ركاية: "منكر الحديث". (15)كفي ركاية: "ضعيؼ الحديث". (14)حديثو بذاؾ". (18)السائب، كيىزيد بف أبي زياد. كجعمو أضعىؼ مف عطاء بف (17)"عامة شيكخ ليث لا ييعرفكف".

(1)

.906(231 /2)طله ابثن. اث ؽجب، اغوؽ٤ ااظو: (2)

ؼلبء .1569(15 /4)طاؼو٢٤، ا(3)

.1014(177 /7)ط(. 45 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

ؼلبء .1569(15 /4)طاؼو٢٤، ا(5)

ؼلبء اظو: . اث ؽجب، 1014(178 /7)طؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغوػ از 1569(16 /4)طاؼو٢٤، ا

.906(231 /2)طاغوؽ٤ (6)

(.35 /1)طاج٤و٢، كلئ اجح (7)

(.37 /1)طاج٤و٢، كلئ اجح (8)

.1014(178 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

اغوػ ازؼل٣. (10)

.277(120) ٢، رنوح اؾلبظ . اث او٤وا906(231 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: (11)

.9434(468 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (12)

.720(197) . 560(158) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (13)

.859(483) . 553(403) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (14)

.707(230 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (15)

.1569(16 /4)طؼلبء اؼو٢٤، ا(16)

.835(468 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (17)

.498(95) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ (18)

ؼلبء 4016. 4015. 4014(29 /3)طأؽل، اؼ اظو: .1569(16 /4)ط. اؼو٢٤، ا

217

مىيوـ ضعيؼ مثؿ عطاء بف السائب..". عيؼه (1)كفي ركاية قاؿ: "لىيث بف أبي سي كقاؿ مر ة: "ضى (2)إلا أن وي ييكتىبي حديثو".

ىـ أىؿ الككفة بالمناسؾ". يؿ بف عياض: "كاف لىيثه أعم كقاؿ عيثماف بف أبي (3)كقاؿ فيضىة".شىيبىة: ج (4)"ثقىة صدكؽ، كلكف لىيسى بحي

نوي الناس". قاؿ أحمد: "ميضطىرب الحديث كلكف حد ث عىكفي ركاية: "لىيسى ىيكى (5)

." طأ". (6)بذاؾى عيؼ الحديث جدا كثير الخى جاج بف أرطاةى كجابرو (7)كفي ركاية: "ضى كجعمو دكف حىعفي، كقاؿ: "كأما لىيثه فحديث سىفي الر أم".الجي و ميضطىربه كىيكى حى

مىيوـ لا (8) كقاؿ: "لىيث بف أبي سيييفرىحي بحديثو".ذا جمع طاكيسى كغيره زيادىة ىيكى (9) عيؼ الحديث عىف طاكيس، كا كقاؿ: "ضى

(10)ضعيؼ".كزىجاني: "ييضع ؼ حديثو لىيسى بثىبت". اد في كز (12)كقاؿ البيخارم: "صدكؽ". (11)قاؿ الجى

(14)ككصفو بالاضطراب في حديث. (13)مكضع آخر: "إلا أن وي يىغىمىط".كقاؿ ابف قيتىيبىة: (15)قاؿ العجمي في الثقات: "جائز الحديث"، كقاؿ مر ة: "لا بأس بو".

ع ؼ في حديثو". ا عابدنا، غير أن وي ييضى (16)"ككاف لىيثه رجلبن صالحنرعىة كأبك ح اتـ: "لىيثه لا ييشتىغؿ بو، ىيكى ميضطرب الحديث".قاؿ أبك زي

كقاؿ أبك (17)ة عند أىؿ العمـ بالحديث". ج ا: "لىيف الحديث لا تقكـ بو الحي نوي أيضن (18)عى

كقاؿ أبك حاتـ: "ليث أحىب إلىي مف يىزيد بف أبي زياد، كاف أبرىأ ساحة، ييكتب حديثو، رير".كىيكى ضعيؼ الحديث ميد فيو فقاؿ: "اقكؿ كما قاؿ جى رير بف عبد الحى (19)". فذهكر لىوي قكؿ جى

(1)

.1617(233 /7)طاث ػل١، اب (2)

ؼلبء .1569(16 /4)طاؼو٢٤، ا(3)

.498(95) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ (4)

(.65) اث ب٤، اقزق ك٤ (5)

.2691(379 /2)طأؽل، اؼ (6)

. 130(70) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -اله ابثن (7)

.906(231 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (8)

(.164 /2)طخ ازبه٣ـ ال١، اؼوك (9)

.543(293) ازون١، اؼ اج٤و (10)

.73(173) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (11)

.132(149) اغىعب٢، أؽا اوعب (12)

.543(293) ازون١، اؼ اج٤و (13)

(.390) اله ابثن (14)

.3045(271 /2)ط اج٤و٢، ا اجو (15)

.1431(399) اؼغ٢، اضوبد (16)

(.477 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (17)

ؼلبء اظو: أثب . 1014(178 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 191(823 /3)طىهػخ، ا(18)

ؼلبء اظو: أثب .1014(178 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 191(823 /3)طىهػخ، ا(19)

.1014(178 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

218

عفاء: "ضعيؼ". كقاؿ (2)كقاؿ في الكبرل: "لا ييحتىج بحديثو". (1)قاؿ الن سائي في الض

ء الحفظ كثير الغمط". عؼ، كاف سىي (3)الساجي: "صدكؽ فيو ضىعفاء. كقاؿ ابف حبافى في المجركحيف: ".. اختىمىط في آخر عيمىره (4)ذكره العىقيمي في الض

تى كاف لا يدرم ما يحدث بو. فكاف يقمب الأسانيد، كيرفع المىراسيؿ، كيأتي عىف الثقات بما حى (6)..".كذكر لىوي حديثنا كقاؿ: "كىلبهـ باطؿه (5)لىيسى مف أحاديثيـ. كيؿ ذىلؾى كاف منوي في اختلبطو".

مىيوـ لىوي مفى الحديث أحاديث صالحة غير ما ذكرت، كقد قاؿ ابف عىدم: "كلىيث بف أبي سيعؼ ال ذم فيو، ييكتب حديثو". نوي شيعبىة كالث كرم كغيرىما مف ثقات الناس. كمىعى الض (7)ركل عى

كيىحيى بف مىعيف في لىيث ذكره ابف شاىيف في الميختىمىؼ فييـ كقاؿ: "ككلب مف أحمد،ث قىوي عيثماف نوي الناس. كقد كى ث قىو بقكلو: حد ث عى ـ ييطمقا عميو الكذب. بؿ مدحو أحمد ككى ميتىقارب، لى

بف أبي شىيبىة، كىيكى بو أعمـ مف غيره، لأن وي مف بمده، كلكف الكؿ أطمؽ عميو الاضطراب".(8)

عفاء، كنقؿ (9)ات كنقؿ كلبـ عيثماف بف أبي شىيبىة.كلأجؿ ىىذا ذكره في الثق ثي ـ عاكد ذكره في الض (10)كلبـ أحمد كعيثماف.

ر ج حديثو.. أنكركا عميو الجمع بيف عطاء، كطاكيس، كميجاىد قيطني: "صاحب سين ة ييخى قاؿ الدارى." سبى ء الحفظ". كمر ة: "ضعيؼ".كقاؿ في السنىف: "لىيسى بحافظ". كقاؿ مر ة: "سى (11)حى (12)ي

ككىى مىو في حديث ككصفو بالاضطراب في غيره.(13).

قاؿ البىييىقي في الكبرل: "ضعيؼ". (16)كقاؿ: "لىيسى بالقىكم". (15)كقاؿ: "لا ييحتىج بو". (14)

مط في إسناد. (17)ككصفو بالخى

(1) .511(90) ابئ٢، اؼلبء

(2) اجو .3183(335 /3)طابئ٢، ا

(3) .835(468 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

(4)ؼلبء .1569(14 /4)طاؼو٢٤، ا

(5) .906(231 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤

(6) .906(233 /2)طاله ابثن

(7) .1617(233 /7)طاث ػل١، اب

(8) (.65) اث ب٤، اقزق ك٤

(9) .1189(196) اث ب٤، اضوبد

(10) .531(162) اث ب٤، اؼلبء

(11) .421(58) الاههط٢، ئالد اجوهب٢

(12) .202(112 /1)طالاههط٢، ا

(13) .1651(72 /9)ط. 379(230 /3)طالاههط٢، اؼ

(14) .527(175 /1)طاج٤و٢، ا اجو

(15) .2742(173 /2)طاله ابثن

(16) .9111(93 /5)ط اله ل

(17) .11055(23 /6)ط اله ل

219

طأ".كقاؿ في المىعرفة: "كىيكى عندى أىؿ العمـ بالحدي يري حافظ كثير الخى ث غىكقاؿ: (1)

يري قىكم". "غىكقاؿ: "غير ميحتىج بو". (2)

(3) ؽ الإشبيمي: (5)كمرة: "ضعيؼه جدا". (4)كقاؿ ابف القىيسىراني: "ضعيؼ". كقاؿ عبد الحى

قاني كقاؿ (6)"ضعيؼ". كرى عفو كلينو".الجي كز (7): "متركؾ لضى عفاء.كذكرهي ابف الجى (8)م في الضعفو، كاضطراب حديثو، (9)كقاؿ ابف القىطاف: "ضعيؼ". : "كات فىؽ العمماء عمى ضى كقاؿ الن كىكم

بطو". (10)كاختلبؿ ضىد الفقياء".قاؿ الذ ىىبي: " عؼ يسير مف سكء حفظو، كاف ذا (11)كاف أحى كقاؿ: "فيو ضى

عفاء. (12)و".صلبة كصياـ كعمـ كثير كبعضيـ احتىج ب كذكرهي في الميغني في الضكقاؿ: (13)

دي عممائيا الأعياف عمى ليفو في حديثو لنىقص حفظو". دثي الككفة، كأحى "ميحىكقاؿ الس يكطي: (14)

عؼ". كمم ف يضطىرب (16)كجعمو الترمذم مم ف ييعىؿ حديثو إذا جمع بيف الشيكخ. (15)"فيو ضىـ يتميز حديثو فتيرؾؿ ابف حجر: "كقا (17)حديثو. (18)."صدكؽ اختمط جدا كلى

مىيوـ ىىؿ (19)ذكرهي ابف أبي حاتـ في المراسيؿ. رعىة عىف لىيث بف أبي سي كقاؿ: "سيئؿ أبك زي؟ قاؿ: لا ىيكى ميرسىؿ". كقاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "لا نعممو لىقيى صحابيا". كؿو سمع مف مىكحي(20)

مي ضمفى المختمطيف.كذ ا. (21)كرهي سىبط ابف العىجى (22)كذكرهي ابف الكىياؿ أيضن

(1)

.8031(70 /6)طاج٤و٢، ؼوكخ ا(2)

.13274(319 /9)طاله ابثن (3)

.13879(116 /10)ط اله ل (4)

.277(120) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (5)

.705(283) اله ابثن (6)

(.502 /2)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (7)

.470(109 /2)طاغههب٢، ا٧ثب٤ اب٤و (8)

.2815(29 /3)طاث اغى١، اؼلبء (9)

(.11 /3)طث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب ا (10)

.537(75 /2)طا١، رن٣ت ا٧بء (11)

(.150 /1)طانج٢، اؼجو (12)

.4692(151 /2)طانج٢، ابق (13)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5126(536 /2)طانج٢، ا(14)

.915(312 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (15)

(.147 /1)طجو ا٢٤، اقبئ ا (16)

(.153 /1)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (17)

(.422 /1)ط اله ابثن (18)

.5685(464) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (19)

.658. 330(181) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (20)

.4692(151 /2)طانج٢، ابق (21)

.87(295) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (22)

.34(493) ا٤ب، اات ا٤واد اث

221

ع فكهي يرجع إلى اختلبطو الشديد الخلاصة: د قكؿ مف ضى د تكثيقنا مطمقنا. كمىرى ث قىوي أحى ـ يكى لى كاضطرابو في الحديث. كمع ىىذا ىيكى لىيسى مم ف ييترؾ حديثو، بؿ ييكتب كييختبر.

ىيكى صدكؽ اختمط جدا، كقد كضعتو في ىذه الدرجة لشدة اختلبطو، بخلبؼ مف اختمط نتيجة:الـ يىضير. رىة، أك مف كاف اختلبطو لى بأخى

محمد بن أبي ليمى: -(94-13)م د بف عبد الر حمىف بف أبي لىيمى، الأنصارم الكك . مفى في القاضي، أبك عبد الر حمىفميحى

، ركل لو أصحاب السنف الأربعة. ده، (1)السابعة، مات سنة ثىمافو كأربىعيفى كىيكى مم ف ينسب إلى جى (2)كييعرؼ بابف أبي لىيمى.

ء الحفظ. ف يىحيى بف سعيد قكلو: كاف ابف أبي لىيمى سىي عفو، (3)كرد عى كلا (4)ككاف ييضىنو ما ركل عىف عطاءو. دثي عى راؽ بابف أبي لىيمى في سكء الحفظ. (5)ييحى ككاف ييشىبو مىطىر الكى

(6) مىمىة بف كييىيؿ عىف ابف أبي أكفى عىف قاؿ شيعبىة: "أفادني ابف أبي لىيمى عىف سى

: إن ما أفادىني الن بي د ثىني عبد الر حمىف بف أكفىى. قيمتي مىمىة فقاؿ: حى عىنؾى عىف بحديث، فىمىقيتي سىدنا أسكأ حفظنا مف ابف أبي ابف أبي أكفىى ؟ كقاؿ: ما رأيت أحى ؟ قاؿ: ما ذىنبي أف كاف يىكذبي

(7)لىيمى".كاية عىنو. ف الر كقاؿ الفىسىكم فيو: "ثقىة عىدؿ، في حديثو بعض (8)كنيى زائدىة بف قيدامة عى

المىقاؿ، لىيف الحديث عندىـ"(9)

كو يىحيى بف مىعيف.تىر عيؼ. (10) ف ابف أبي ليمى: "ىؿ (11)كسيئؿ مر ة: "ضى كسيئؿ مر ة عى

عيؼي الحديث". (12)كاف ثىبتنا في الحديث؟ فقاؿ: ما كاف بثىبت في الحديث" . (13) كقاؿ مر ة: "ضىعيؼه في ركايتو. (15)كقاؿ مر ة: "لىيسى بذاؾ". (14)كقاؿ مر ة: "ضى

(1)

.6081(493) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.372) اث الاػ، اولخ (3)

(.132 /3)ط٤غ، أفجبه اوبح (4)

.1739(322 /7)طاغوػ لث أث٢ ؽبر (5)

ؼلبء .1653(99 /4)طاؼو٢٤، ا(6)

.852(409 /1)ط اؼ ٧ؽل، ها٣خ اث ػجل الله (7)

.66(151 /1)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 921( 243 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: (8)

.921(243 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (9)

(.380 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.921(243 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (11)

.72(57) خ الاه٢ ها٣ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (12)

ؼ٤ (.75()291) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل لث (13)

ؼلبء .1653(100 /4)طاؼو٢٤، ا(14)

.1653(99 /4)طاله ابثن (15)

.1739(323 /7)طاغوػ لث أث٢ ؽبر

221

ء الحفظ، شيغؿ بالقضاء فساء حفظو. لا ييت يىـ بشىيءو قاؿ أحمد: مىح دؽ، كاف سىي مو الصجاج بف مفى الكذب. إن ما يينكر عميو كىثرة الخطأ. ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو. كابف أبي لىيمى كحى

ء الحفظ. (1)أرطاةى ما أقربيما. ديثو فيو ح ..كقاؿ: "ميضطىرب الحديث (2)كقاؿ: كاف سىية، (3)اضطراب. (4)كسيئؿ عىف مطىر فقاؿ: ما أقربو مف ابف أبي لىيمى، ثي ـ قاؿ في عطاء خاص

جاج في نىفسي أكثر منوي". (5)كقاؿ: لا ييحتىج بو. ، كالحى عيؼه كقاؿ مر ة: "ضعيؼ (6)كقاؿ مر ة: "ضىدث عنو. (8)كتىركو. (7)الحديث، ككاف لا ييحى

كقاؿ عىنوي مر ة: صدكؽ إلا أن وي لا (9)لبيخارم: ".. كلا أركم عىف ابف أبي لىيمى شىيئنا"،كقاؿ اع ؼى حديثو جدا. ييدرىل صحيح حديثو مف سقيمو، كضى(10)

ء الحفظ .. قاؿ إبراىيـ كحديثو عندم كزىجاني: "ابف أبي لىيمى كاىي الحديث سىي قاؿ الجى (11)فظو ككثرة غمىطو".يىديؿ عمى سكء ح

قاؿ العجمي: "صدكؽ، ثقىة". ثي ـ قاؿ بعد ذىلؾى بكثير: "ككاف فقيينا، صاحب سين ة، كقاؿ: (12)ككاف ابف أبي لىيمى صدكقنا جائز الحديث..".رعىة عنو: "رجؿ شريؼ". كقاؿ: "ىيكى صالح لىيسى بأقكل ما يككف". (13)قاؿ أبك زي

كقاؿ (14)ء الحفظ".أبك حاتـ: " (15)كاف ابف أبي لىيمى سىي

كسيئؿ أبك حاتـ عىف حديثو اضطرب ابف أبي لىيمى في إسناده فقاؿ: "ابف أبي لىيمى في ، ىىذا مفى ابف أبي لىيمىى. مر ة يقكؿي كىذا، كمر ة يقكؿ كىذا. كمىث ؿ بو (16)حديثو مثؿي ىىذا كثيره

جيىة الحفظ.الترمذم لمت ضعيؼ مف (17)

(1)

.1739(323 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (2)

.708(368 /1)طها٣خ اث ػجل الله اؼ ٧ؽل، (3)

.862(411 /1)طاله ابثن (4)

. 885(414 /1)ط اله ل (5)

(744) ازون١، اؼ اـ٤و (6)

ؼلبء (100 /4)طاؼو٢٤، ا(7)

ؼلبء 921( 243 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: .1653(99 /4)ط. اؼو٢٤، ا(8)

.921( 243 /2)طب، اغوؽ٤ اث ؽج (9)

.160(96) ازون١، اؼ اج٤و (10)

(392) اله ابثن (11)

.86(108) اغىعب٢، أؽا اوعب (12)

.1476(407) اؼغ٢، اضوبد (13)

ؼلبء (.727 /2)طأث ىهػخ، ا(14)

.1739(323 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

.251(115 /2)طاث أث٢ ؽبر، اؼ (16)

.263(132 /2)طاله ابثن (17)

(.744) ازون١، اؼ اـ٤و

222

رير الط بىرم: "لا ييحتىج بو". (1)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم في الحديث". (2)كقاؿ ابف جى (3)."مىعى سكء حفظو يكتب حديثو: "ابف عىدم في الكامؿ قاؿ

الخىطأ. ذكره ابف حبافى في المجركحيف كقاؿ: "كاف رىدمء الحفظ، كثير الكىىـ، فاحش ناكير في ركايتو فاستحؽ الت رؾ". يركم الش يءى عمى الت كىىـ، كييحدث عمى الحسباف فكثر المى(4)

كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: "عام ة أحاديثو مىقمكبة".عفاء: "لىيسى (5) قاؿ ابف شاىيف في الض

قيطني: "ثقىة في حفظو شى (6)بذاؾ القىكم". ء الحفظ". (7)يء".قاؿ الدارى كقاؿ (8)كقاؿ: "كاف سىيعفو". نوي ابف القىيسىراني: "أيجمعى عمى ضى عىعفاء. (9) كزم في الض (10)كذكره ابف الجى

د الاعلبـ". ديكؽ إماـ، سىيء (11)قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "أحى كقاؿ في الميغني: "صىثؽ". قد كي الحفظ كىد الاعلبـ".كقاؿ اب (12) ر في المساف: "أحى جى صدكؽ كقاؿ ابف حجر: " (13)ف حىء الحفظ جدا (14)."سىي

ع منوي، فقد ماتى كىيكى طفؿه. ـ يىسمى ككاف يرسؿ عىف أبيو كلى(15)

يف في حفظو. كقاؿ البيخار الخلاصة: قيطني، كتكم ـ الأخيرى ث قىوي العجمي، كالفىسىكم، كالدارى م، كىع فو قكـ. كما ات فؽ الأئم ة عمى سكء ر: "صدكؽ". كضى جى كالعجمي في ركاية، كالذ ىىبي، كابف حىـ يت يمكه بالكذب، بؿ أن يـ سبنا مف أخطائو، كلكن يـ لى تى تركو أكثرىـ تحى حفظو كاضطرابو، حى

س نو".يعتىبركف بحديثو. كخير شاىد عمى ذلؾ: أف الترمذم (16)قد استشيد بحديثو في السنىف كحىكحيث استشيد بو الترمذم في سينىنو، فيذا ييسىم ى اعتبار بحديث ابف أبي لىيمى. كعميو

د مطمقنا. (17)فيك مم ف ييكتب حديثو للبعتبار، كلىيسى ييرى ىيكى صدكؽ كثير الخطأ جدا. النتيجة:

(1)

ؼلبء بئ٢ .60(128) (. ابئ٢، كوبء ا٧به 92) ا(2)

.3(303 /9)طازن٣ت لث ؽغو (3)

.1663(399 /7)طاب لث ػل١ (4)

.921( 243 /2)طغوؽ٤ اث ؽجب، ا (5)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5723(603 /2)طانج٢، ا(6)

ؼلبء .580(169) اث ب٤، ا(7)

.447(225 /1)طالاههط٢، ا (8)

.349(186 /3)طالاههط٢، اؼ (9)

.31(21) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (10)

ؼلبء .3072(76 /3)طاث اغى١، ا(11)

.5000(193 /2)طانج٢، ابق نج٢ (12)

(.603 /2)طانج٢، اـ٢ ك٢ اؼلبء (13)

.4659(266 /7)طاث ؽغو، ب ا٤يا (14)

.6081(493) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

. 695(266) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ ؼلائ٢ 671(185) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو: (16)

لو ع ك٢ ا .552(437 /2)طازون١، ا، أثاة الو / ب عبء ك٢ ازط(17)

(.270) ه ال٣، ظ اول –ػزو

223

اق:مطر الور -(95-14)مىمي مكلا راؽ، أبك رجاء الس راساني، سكف البىصرىةمىطىر بفتحتيف ابف طىيماف الكى . ىـ الخي

، ركل لو البيخارم تعميقنا كمسمـ ، كييقاؿي سنة تسعو مسو كعشريفى مفى السادسىة، مات سنة خى (1)كأصحاب السنف الأربعة.

ىـ الم وي ن ةى. قاؿ مالؾي بف دينار: رىح راؽ، إني لأرجك لىوي الجى مىطىرنا الكىكقاؿ ابف مىعيف: (2)

ـ يىكيف بالقىكم".المىديني كقاؿ ابف (3)"صالح". ا كسطنا كلى قاؿ العجمي: "صدكؽ"، ك (4): "كاف صالحننوي ميغيمطام قكلو: "ثقىة". (5)كقاؿ مر ة: "لا بأس بو". كنقؿ عى

اتـ: "سيئؿ أبك كقاؿ ابف أبي ح (6)راؽ فقاؿ: "صالح، كأن وي لىي ف أمره". رعىة عىف مطىر الكى زي(7)

نوي (8)قاؿ أبك حاتـ: "ىك صالح الحديث". كقاؿ البىزار: "ليس بو بأس، رأل أنسنا كحد ث عىدنا ترؾ حديثو". (9)بغير حديث، كلا نعمـ سمع منو شىيئنا، كلا نعمـ أحى

ب ما أخطأ.. ككاف قىتادىة ميعجبنا بركايتو".ذكره ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "ريكقاؿ في (10)

المىشاىير: "ككاف رىدمء الحفظ عمى صلبح فيو".(11)

راؽ بابف أبي لىيمى في سكء الحفظ. ككاف يىحيى بف سعيد يشبو مىطىر الكىكقاؿ ابف (12)

(13)سىعد: "ككاف فيو ضعؼ في الحديث".كقاؿ: "ىيكى مثؿ ابف أبي لىيمى". أحمد لي نو

كابف مىعيف، (15)كعف يىحيى القىطاف، (14)(16)

عيؼ الحديث". (17)كأحمد، راؽ في عطاء ضى قالكا: "مىطىر الكىة، كمىطىر لا ييقطع بو في حديث إذا اختمؼ". ج (18)كقاؿ أبك داكد: "لىيسى ىيكى عندم بحي

(1)

.6699(534) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.321(535 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (3)

.5994(53 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 1319(288 /8)ط اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣اظو: (4)

.3(48) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (5)

.1584(430) اؼغ٢، اضوبد (6)

.4588(222 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (7)

ؼلبء اظو: أثب .1319(288 /8)ط . اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل217٣(829 /3)طىهػخ، ا(8)

.1319(288 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

أهق ػ٤ب ػل اجياه.4588(222 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب . (10)

.5583(435 /5)طاث ؽجب، اضوبد (11)

.699(153) اث ؽجب، اب٤و (12)

ؼلبء .852(409 /1)طأؽل، اؼ اظو: . 1808(219/ 4)طاؼو٢٤، ا(13)

.4033(253 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (14)

. 58(51) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (15)

.1319(287 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (16)

ؼلبء 4034(31 /3)طأؽل، اؼ اظو: . اث أث٢ ؽبر، اغوػ 1808(219 /4ط). اؼو٢٤، ا

.1882(133 /8)ط. اث ػل١، اب 1319(288 /8)طازؼل٣ (17)

.1319(288 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1138(491 /1)طأؽل، اؼ اظو: (18)

ك.4588(222 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب أهق ػ٤ ػل أث٢ كا .

224

جاج". كقاؿ الساجي: "صدكؽ يىيـ، كقد ركل نوي شيعبىة بف الحى كقاؿ الن سائي: "لىيسى (1)عىعفاء. (2)بالقىكم". عفاء. (3)كذكرهي العىقيمي في الض كاني في جممة الض كذكرهي أبك العرب القىيرى

(4) قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: ".. كلمىطىر، عىف قتادىة كعطاء كسائر شيكخو أحاديث صالحة

عفو ييجمع حديثو كييكتب".ككاف يك راؽ، كىيكى مىعى ضى (5)تب المصاحؼ بالبىصرىة كلذا سيميى الكىم د بف عبد الر حمىف بف قاؿ ابف القىطاف: "كمىطىر الكىراؽ كاف ييشبو في سكء الحفظ ميحى

كقاؿ في مكضع: (7)الله".كقاؿ مر ة: "كمىطىر ميحتىمىؿ، كقد أخرج لىوي مسمـ رىحمىو (6)أبي لىيمى"."كمىطىر صالح الحديث، ييشىب و في الحفظ بابف أبي لىيمى".(8)

ط حديثو عىف رتبة الحىسىف. (9)قاؿ الذ ىىبي: "ثقىة". كاية منوي، كلا يىنحى كقاؿ: "كىغىيريه أتقىفي لمرعؼ في ع (10)كقىد احتىج بو: مسمـ". (11)طاء".كقاؿ: "صدكؽ مشيكر ضي

ديثو". كقد اعتذر الحاكـ أبك عبد الله (12)كنقؿ الذ ىىبي أن وي قد عيب عمى مسمـ إخراج حىنييـ في نوي كعىف جماعىة مف أمثالو لىيسيكا مف شىرط الص حيح، بأف أخرج مسمـ عى في إخراجو عى

(14)."ضعيؼصدكؽ كثير الخطأ، كحديثو عىف عطاء كقاؿ ابف حجر: " (13)الش كاىد.تى مف نيقؿ عنيـ قكليـ فيو: "ثقىة"، نيقؿ الخلاصة: د مفى الأئم ة تكثيقنا مطمقنا. كحى ث قو أحى ـ يكى لى

صكا ده مفى العمماء تضعيفنا مطمقنا، كلكف خى عفو أحى ـ يضى عنيـ كلبـ آخر يينزلو عىف مرتىبة الثقىة. كلىعفىوي في الإماـ عطاء. كتراكحت أقكاؿ العمماء بيف قكليـ: "صدكؽ" ك"ليس بو بأس، كما ضى

رى كصفو بالكىىـ كالخطأ. حكليما. كقد تىكىر ىيكى صدكؽ كثير الخطأ، كحديثو عىف عطاء ضعيؼ. النتيجة:

معقل بن عبيد الله الجزري: -(96-15) رم، أبك عبد زى عقؿ بف عيبىيد الله الجى ، مات سنة ستو بسي بالمكحدة مكلاىـالله العى مى

د. ، ركل لو مسمـ كالن سائي كأبك داكي كستيفىراف. (1) كىيكى جزرم مف أىؿ حى

(2)

(1) .4588(222 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب

(2) .567(97) ابئ٢، اؼلبء

(3)ؼلبء .1808(219 /4)طاؼو٢٤، ا

(4) .4588(223 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب

(5) .1882(133 /8)طاث ػل١، اب

(6) (.394 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب

(7) (.288 /5)طله ابثن ا

(8) (.582 /5)ط اله ل

(9)ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .6283(662 /2)طانج٢، ا

(10) .817(166 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

(11) صن .327(175) انج٢، ر ك٤

(12) (.394 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب

(13) (.97) ؾ٤ؼ اث الاػ، ٤بخ

(14) .6699(534) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

225

قاؿ ابف مىعيف: "ثقىة".كفي ركاية: "لىيسى بو (4)كفي ركاية: "لىيسى بو بأس، ثقىة ثقىة". (3)

عقؿ ثقىة عند أصحابو".المىديني قاؿ ابف (6)".كعند العىقيمي أن وي قاؿ: "ضعيؼ (5)بأس". : "كاف مى(7)

كنقؿ ابف رجب أف أحمد كاف (9)كقاؿ مر ة: "ثقىة". (8)قاؿ أحمد: "صالح الحديث".ة، كيقكؿ: يشبو حديثو حديث ابف لىييعىة. قاؿ ابف رجب: عؼ حديثو عىف أبي الزبىير خاص ييضى

، فمينظر إلى أحاديثو عىف أبي الزبير، فإن وي يجدىا عند ابف "كمىف أراد حقيقة ا لكقكؼ عمى ذىلؾىعقؿ سىكاء". لىييعىة، يركييا عىف أبي الزبىير كما يركييا مى(10)

كذكره ابف حبافى (12)كفي مكضع آخر قاؿ: "صالح". (11)قاؿ الن سائي: "لىيسى بو بأس".سبى في الثقات، كقاؿ: "ككاف ييخط ـ يفحش خطؤيه فىيستىحؽ الترؾ، كان ما كاف ذىلؾى منوي عمى حى ئ لى

كقاؿ في المىشاىير: "رب ما كىىـ". (13)ما لا يىنفىؾ منوي البشر".(14)

ـ أجد في أحاديثو حديثنا سىف الحديث، كلى عقؿ ىىذا ىيكى حى قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كمىمىط حديث أك حديثىيف".مينكىرنا فأذكره إلا سبى ما كجدت في حديث غيره مم ف يصدؽ في غى (15) حى

كقاؿ في الميغني: "صدكؽ (16)قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "صدكؽ تىرىد دى فيو ابف مىعيف".ع فىوي ابف مىعيف كىحده". ، الإماـ.. كما عرفت لى (17)مشيكر ضى دثي وي شىيئنا كقاؿ في السيىر: "الميحى

سىف". مينكىرنا فأذكره، كحديثو لا ينزؿ عىف رتبة الحىث ؽ: "صالح (18) ىـ فيو كىيكى ميكى كقاؿ في مف تيكيم

الحديث احتىج بو مسمـ، كقاؿ ابف مىعيف: ضعيؼ".كذكر في الميزاف كلبـ ابف القىطاف: (19)عقؿ عندىـ ميستىضعىؼ"، كقاؿ: "كذا قاؿ، بؿ ىيكى ع (20)ند الأكثريف صدكؽ لا بأس بو"."مى

(1)

.6797(540) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.11119(491 /7)طاث ؽجب، اضوبد (3)

(. 101 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (4)

(.109 /1)طاله ابثن (5)

.3988(25 /3)طأؽل، اؼ (6)

ؼلبء اظو: . 1934(210 /8)ط. اث ػل١، اب 1811(221 /4)طاؼو٢٤، ا(7)

.256(173) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (8)

.2381(310 /2)طأؽل، اؼ (9)

. 3988(25 /3)ط. 3188(484 /2)طاله ابثن (10)

(.793 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (11)

.394(519 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 6092(276 /28)طي١، رن٣ت اب ااظو: (12)

.427(234 /10)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (13)

.11119(491 /7)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.1484(295) اث ؽجب، اب٤و (15)

.1934(213 /8)طاث ػل١، اب (16)

.5555(281 /2)طانج٢، ابق (17)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .6348(669 /2)طانج٢، ا(18)

.1108(22 /7)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (19)

صن .334(177) انج٢، ر ك٤ (20)

.8664(146 /4)طانج٢، ا٤يا

226

كذكرهي (2)كقاؿ ابف رجب: "ثقىة". (1)."صدكؽ ييخطئ. مفى الثامنةكقاؿ ابف حجر: "كزم، (3)العىقيمي، عفاء. (4)كابف الجى في الض

عف الخلاصة: ـ يىقيؿ بضى سط، كلى و مفى الميتىقىدميف إلا تراكحت أحكاـ الأئم ة فيو ما بيف الت رىدد كالت كىع فكهي إن ما تبعكا ابف مىعيف في ابف مىعيف في ركاية، كلكف تقابميا عد ة ركايات بتكثيقو. كال ذيف ضى

عفو. ـ يىحظى بإجماعو عمى تكثيقو، كلا عمى ضى ذلؾ، أك لأن وي ييخطئ. كالظاىر أن وي لى ىيكى صدكؽ ييخطئ. النتيجة:

المغيرة بن زياد: -(97-16)مي، أبك ىشاـ أك ىاشـ المىكصمي. مفى السادسىة، مات سنة اثنىتىيف الميغيرىة بف زياد البىجى

، ركل لو أصحاب السنف الأربعة. مسيفى (5)كخى (8)قىة".كقاؿ ابف مىعيف: "ث (7)كقاؿ يىحيى بف سعيد: "يقكلكف أن وي ثقىة". (6)قاؿ ككيع: "ثقىة".

(9)كفي ركاية: "لىيسى بو بأس".م د بف عبد الله بف عىمار، قاؿ ميحىث قىوي أبك الفىتح (12)كالفسكم، (11)كالعجمي، (10) : "ثقىة". ككى

دى: "صالح". (13)الأزدم. كقاؿ أبك داكي(14)

، إلا أن وي يقع في قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كعامة ما يركيو ميغيرىة بف زياد مستقيـ (15)حديثو كما يقع ىىذا في حديث مف لىيسى بو بأس مفى الغمط، كىيكى لا بأس بو عندم".

ث قىوي ابف مىعيف كجماعة، كقاؿ أحمد: منكر الحديث". قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "كى(16)

د". ـ يتركو أحى ث قىوي جماعة.. لى كقاؿ في التاريخ: "كىدثي كقاؿ (17) في السيىر: "الإماـ، العالـ، ميحى

ث قىوي جماعة". زيرىة.. ككى الجى (2)."صدكؽ لىوي أكىاـكقاؿ ابف حجر: " (1)

(1)

.6797(540) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.793 /2)طاث هعت، وػ ػ ازون١ (3)

ؼلبء .1811(221 /4)طاؼو٢٤، ا(4)

.3374(130 /3)طاث اغى١، اؼلبء (5)

.6834(543) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.1837(74 /8)ط. اث ػل١، اب 998(222 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (7)

.465(260 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4699(319 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 5029(411 /4)طها٣خ اله١ -اث (9)

.835(404 /1)طأؽل، اؼ (10)

.7590(9 /60)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (11)

.1616(436) اؼغ٢، اضوبد (12)

(.452 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (13)

. 3390(133 /3)طاغى١، اؼلبء اث (14)

.377(231 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 6126(362 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو: (15)

.1837(76 /8)طاث ػل١، اب (16)

.5586(285 /2)طانج٢، ابق (17)

.377(231 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

227

عيؼ الحديث، لىوي أحاديث مينكرىة". كفي ركاية: "مضطرب الحديث، (3)قاؿ أحمد: "ضىكسيئؿ عىنوي مر ة فقاؿ: (5)ه.كسيئؿ مر ة فمىي ف أمرى (4)منكر الحديث.. كأحاديثو أحاديث مناكير".

كنقؿ العىقيمي ىىذا الكلبـ كزاد في قكؿ أحمد: "كيؿ حديثو رفعو ميغيرىة فىييكى (6)"ضعيؼ الحديث".مينكىره ، كميغيرىةي بف زيادو مضطرب الحديث".(7)

رعىة عىف مغيرىة بف زياد فقالا: شيخ، قم تي ييحتىج كقاؿ ابف أبي حاتـ: "سألت أبي كأبا زيبحديثو؟ قالا: لا. كقاؿ أبي: ىيكى صالح صدكؽ، لىيسى بذلؾ القىكم. بابو ميجالد. كأدخمو البيخارم

عفاء. عفاء. فسمعتي أبي يقكؿ: ييحكؿ اسمو مف كتاب الض كفي ركاية: "ييحكؿ (8)في كتاب الضعفاء لمبيخارم". عفاء، تحكؿ كفي ركاية: "كأدخم (9)اسمو مف كتاب الض و البيخارم في كتاب الض

(10)اسمو مف ىناؾ".رعىة: "في حديثو اضطراب". كفي مكضع (12)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". (11)قاؿ أبك زي

كقاؿ الحاكـ أبك أحمىد: "لىيسى بالمىتيف عندىـ". (13)آخر: "لىيسى بو بأس".(14)

عف اء قاؿ: "ذكركا عىف ككيع بف الجراح أن وي قاؿ: في حديثو كلما ذكره الساجي في الضا ابف الجاركد كأبك العرب". عفاء. (15)اضطراب، كذكرهي فييـ أيضن (16)كذكرهي العىقيمي في الض

ف الثقات بما لا يشبو حديث ذكره ابف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "كاف مم ف ينفىرد عىكيات، كترؾ الاحتجاج بما خالؼ الأثبات، كالاعتبار بما الأثبات. فىكىجىبى مي جانىبىة ما انفىرد مفى الر

كايات". قاني كمثمو قاؿ (17)كافؽ الثقات في الر كرى عفاء. (18).الجي (19)ذكره ابف شاىيف في الض

(1)

.1075(600 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

.6834(543) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.1501(44 /2)طأؽل، اؼ (4)

.998(222 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.78(56) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (6)

.835(404 /1)طأؽل، اؼ (7)

ؼلبء .1752(175 /4)طاؼو٢٤، ا(8)

.998(222 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.465(259 /10)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (10)

.2344(66 /3)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (11)

ؼلبء اظو: أثب .4699(319 /11)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 313(658 /2)طىهػخ، ا(12)

.1837(74 /8)طاث ػل١، اب (13)

.6126(362 /28)طاي١، رن٣ت اب (14)

.377(231 /4)طاله ابثن. انج٢، ربه٣ـ الإلا (15)

.4699(320 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (16)

ؼلبء .1752(175 /4)طاؼو٢٤، ا(17)

.1030(6 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (18)

.524(164 /2)ط ب٤وا٧ثب٤ ا، اغههب٢ (19)

.609(174) اث ب٤، اؼلبء

228

و إلى قكؿ أحمد ، لأف كقاؿ في الميختىمىؼ فييـ: "الخلبؼ في أمره يرجع في (1)كذكرهي في الثقات.ر مناكير، لىك يىحيى قد كافقو عمى أف لىوي حديثنا منكرنا، فيجكز أف يككف كقع إلى أحمد أحاديث أيخى

كقعت إلى يىحيى بف مىعيف لأنكرىا. كالله أعمـ".(2)

قيطني: "لىيسى بالقىكم". قاؿ الدارىكقاؿ: "ييعتىبىري بو". (3)

ب إليو الكىىـ في كفي العمؿ نس (4) (5)حديث مف أحاديثو.

ـ يختمفكا في تىركو، كييقاؿ أن وي حد ث عىف عطاء بف أبي قاؿ الحاكـ: "صاحب مناكير لىـ يختمفكا في تىركو". رباح، كأبي الزبىير، بجممة مفى المناكير. لىـ كتعقبو المزم (6) عمى قكلو: )لى

ر في الت يذيب: ".. كلكف نقؿ الإجماع عمى تىركو مىردكد يختمفكا في تىركو(. كقا جى ؿ ابف حى: ىىذا دى كابف ماجة. قاؿ: كقاؿ ابف عبد البىر كالحديث ال ذم أشار إليو الحاكـ قد ركاه أبك داكي

(7)الحديث معدكد في مناكيره".زـ: "منكر الحديث". كزم (9)".كقاؿ ابف القىيسىراني: "ضعيؼ (8)قاؿ ابف حى كذكرهي ابف الجى

عفاء. (10)في الضث قىوي جماعة الخلاصة: ع فىوي كى كلكف رغـ جلبلة مف كث قكه، إلا أف أحاديثو آخركف أكثر منيـ، كضى

فييا أفراد، كفي الن فس منيا شىيء. فيك لا يرتقي أف يككف ثقىة، لأف في ضبطو ما يجعؿ د إلا الحاكـ، الإنساف يترد د فيو. كما ـ يقؿ بذلؾ أحى .كىك مردكدأن وي لا يستحؽ الت رؾ، كلى

ىيكى صدكؽ لىوي أكىاـ. النتيجة: يزيد بن أبي زياد, الكوفي: -(98-17)

، ركل الياشمي مكلاىـ الككفي يىزيد بف أبي زياد، . مفى الخامسة، مات سنة ستو كثىلبثيفى (11)مسمـ كأصحاب السنف الأربعة.لو البيخارم تعميقنا ك

(12)قاؿ ابف سىعد: "ككاف ثقىة في نفسو إلا أن وي اختمط في آخر عيمره فجاء بالعجائب". (1)كقاؿ ابف شاىيف في الثقات: "يىزيد بف أبي زياد ثقىة لا ييعجبني قىكؿ مف يتىكىم ـ فيو".

(1)

.1332(219) اث ب٤، اضوبد (2)

(.67) اث ب٤، اقزق ك٤ (3)

.2299(164 /3)طالاههط٢، ا (4)

.510(67الاههط٢، ئالد اجوه٢ ) (5)

.4026(276 /15)طالاههط٢، اؼ (6)

.146(144) ئالد اغي١ اؾب، (7)

.465(260 /10)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

.4699(320 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (9)

.1798(888 /2)ط. 1719(859 /2)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (10)

.3390(133 /3)طاث اغى١، اؼلبء (11)

.7717(601) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.3350(460 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

229

كقاؿ في ركاية: "يىزيد بف أبي (2)كلكن و يىغمىطي". قاؿ البيخارم: "كيىزيد بف أبي زيادو صدكؽ، (3)زيادو صدكؽ إلا أن وي تىغىي ر بآخره".

نيقاؿ الأخبار ال ذيف يحمؿ عنيـ إلى أقساـ. فقد ـ في مسمـ في مقدمة صحيحو قسىـ كيـ مفى العيكب مف غيرىا، كأنقى مف أف يككف ناقمكىا أىؿى القسـ الأك ؿ، الأخبار ال تي ىي أسم

د في ركايتيـ اختلبؼ شديد، كلا تىخميطه فاحشه )أم ـ يكجى تقافو لما نقمكا. لى استقامىةو في الحديث، كا أىؿ الحفظ كالإتقاف، إلى جانب صدقيـ كاستقامتيـ(. ثي ـ جعؿ القسـ الثاني، أخبارنا يقع في

ىـ الس تر، أسانيدىا بعض مف لىيسى بالمىكصكؼ بالحفظ كالإ نؼ الميقىد ـ قبميـ، كلكف اس تقاف، كالص، كلىيث بف أبي ـ بعىطاء بف السائب، كيىزيد بف أبي زيادو دؽ، كتىعاطي العمـ يشمميـ. كمثؿ لىيي كالص

، كأمثاليـ. مىيوـ حفظو كييفيـ مف ىذا، أف مسممنا ينفي عىف يىزيد الض عؼ، كأف عم تىو في (4)سيتقانو لمحديث، فيك لىيسى كغيره في ذلؾ. كضبطو كا

دنا ترؾ حديثو، كغيره أحىب إلىي دى: "يىزيد بف أبي زياد ثىبت، لا أعمىيـ أحى قاؿ أبك داكيكقاؿ ابف القىطاف: "ميختىمؼ فيو". (6)كقاؿ: "كأصحاب يىزيد شيعيكف" (5)منو".

(7) كى لىيف الحديث. ركل لىوي مسمـ مقركننا بآخر".قاؿ الذ ىىبي في العبىر: "كىي

كفي الكاشؼ: (8)ـ ييترؾ". "شيعي عالـ فىيهـ صدكؽ، ردمء الحفظ لىء (9) كقاؿ في الميغني: "مشيكر سىي

دث.. معدكد في صغار التابعيف.. ككاف مف أكعية (10)الحفظ". كقاؿ في السيىر: "الإماـ، الميحىـ يىحتج بو الش يخاف". العمـ، كلىيسى ىيكى بالميتقف، فمذا لى

دي عمماء الككفة (11) كقاؿ في الميزاف: "أحى (12)المشاىير عمى سكء حفظو".

فاظ. رىة (13)كذكره الس يكطي في طبقات الحي كقاؿ العجمي: "جائز الحديث، ككاف بأخىا" )أم يرفع الآثارى المكقكفة عمى ككاف شيعبىة، يقكؿ: "كاف يىزيد بف أبي زيادو (14)ييمىق ف". فاعن رى

حابة .)(1)الص

(1) .1561(256) اث ب٤، اضوبد

(2) .613(331) ازون١، اؼ اج٤و

(3) (.391) اله ابثن

(4) (.5 /1)ط، اؾ٤ؼ

(5) .493(95) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١

(6) .145(160) اله ابثن

(7) .1830(288 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب

(8) (.144 /1)طانج٢، اؼجو

(9) .6305(382 /2)طانج٢، ابق

(10)ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .7101(749 /2)طانج٢، ا

(11) .41(129 /6)طانج٢، ا٤و اوبخ

(12) .9695(423 /4)طانج٢، ا٤يا

(13) .131(68) ، جوبد اؾلبظ ا٢٤

(14) .1843(479) اؼغ٢، اضوبد

231

مي بف عاصـ ة -كقاؿ الذ ىىبي: "كركل عى ج عىف شعبىة، قاؿ: ما أيبالي إذا -كلىيسى بحي" )ىذا لفظ الذ ىىبي(. دو كايىة ابف (2)كتبت عىف يىزيد بف أبي زيادو أف لا أكتبو عىف أحى كنقؿ الر

(3).كثيرككاف ابف الميبارىؾ يقكؿ: "يىزيد بف أبي زيادو ارـ بو". (4)تركو مالؾه بف أنس.

كقاؿ ابف (5)، كعطاء بف السائب، كيىزيد بف أبي زياد، لىيث أحسنيـ حالان يدم: "لىيث بف أبي سيمىيوـ مى

يؿ يقكؿ: "كاف يىزيد بف أبي (6)عندم". م د بف فيضى (7)زياد مف أئم ة الشيعة الكبار".ككاف ميحىيـ بف عيركىة، كعطاءي بف كيوـ قاؿ: كاف أصحابنا يقكلكف: "ىشا كذكر عىف بيز بف حى

سىط". ، كابف طاكيسو كى السائب، كيىزيد بف أبي زيادو(8)

قاؿ ابف مىعيف: "لىيسى بالقىكم".(9) ." ية: "لا ييحتىج كفي ركا (10)كفي ركاية: "لىيسى بذاؾى

ة، ضعيؼ الحديث". (11)بحديثو". ج كفي (13)كقاؿ في ركاية: "ضعيؼ". (12)كقاؿ مر ة: "لىيسى بحيع ؼ". كسيئؿ في مكضعو آخر: "ىيكى ضعيؼ؟ قاؿ: "نعـ". (14)ركاية: "كاف ييضى

كقاؿ: "لىيث بف (15)مىيوـ أضعىؼ مف يىزيد بف أبي زياد، يىزيد فىكقو في ال نوي مر ة فقاؿ: (16)حديث".أبي سي كسيئؿ عى

(17)"ضعيؼ الحديث" فقيؿ لو: "أيما أحىب إلىيؾى ىيكى أك عطاء بف السائب؟" فقاؿ: "ما أقربيما". (18)كقيؿ لىوي مر ة: "يىزيد بف أبي زياد دكف عىطاء؟" قاؿ: "نعـ".

(1)

ؼلبء اظو: . اي١، 1114(265 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1993(380 /4)طاؼو٢٤، ا

.41(130 /6)ط. انج٢، ا٤و اوبخ 6991(138 /32)طرن٣ت اب (2)

.41(130 /6)ط انج٢، ا٤و اوبخ (3)

.1438(333 /2)طاث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ (4)

.72(102 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (5)

ؼلبء اظو: ١ 41(130 /6)ط. انج٢، ا٤و اوبخ 1993(380 /4)طاؼو٢٤، ا ي . هل وب ا

". اي١، رن٣ت اب رؾو٣ق". اث ؽغو، 6991(138 /32)طثلع "أو ث . كزؼوج اث ؽغو هب: "

.630(330 /11)طرن٣ت ازن٣ت (6)

.6991(139 /32)طاي١، رن٣ت اب (7)

.6991(138 /32)ط. اي١، رن٣ت اب 2168(164 /9)طاث ػل١، اب اظو: (8)

ؼلبء .1993(380 /4)طاؼو٢٤، ا(9)

) ها٣خ الاه٢ -. اث ؼ٤، ازبه٣ـ 250(93) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

228)878. (10)

ؼ٤، ازبه٣ـ .1752(361 /3)طها٣خ اله١ -اث (11)

.3144(59 /4)طاله ابثن (12)

.883(488) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (13)

.557(205 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ (14)

ؼلبء .1993(379 /4)طاؼو٢٤، ا(15)

.890(491) اله ابثن (16)

.4039(32 /3)طأؽل، اؼ (17)

.2168(163 /9)طاث ػل١، اب (18)

.4015(29 /3)طأؽل، اؼ

231

ـ يىكيف يىزيد بف أبي زياد بالحافظ". قاؿ أحمد: "لى".كفي ر (1) (2)كاية: "حديثو لىيسى بذاؾى

ع فىوي كحر ؾ رأسو. (3)كسيئؿ عىنوي مر ة فىضىرعىة: "لىيف، ييكتب حديثو كلا ييحتىج بو". (5)كقاؿ أبك حاتـ: "لىيسى بالقىكم". (4)قاؿ أبك زي

ةن، ييكتب حد ، كأبرىأ ساحى يثو، كىيكى ضعيؼ كقاؿ: "لىيثه أحىب إلىي مف يىزيد بف أبي زيادوعفكف حديثو". (6)الحديث". كزىجاني: "سمعتيـ ييضى (7)قاؿ الجى

كقاؿ الترمذم: "كيىزيد بف زيادو الدمىشقي ضعيؼ في الحديث، كيىزيد بف أبي زيادو الككفي ." يـ أثبىت مف ىىذا كأقدىعفاء.كذكرهي العى (9)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بالقىكم". (8) (10)قيمي في الض

ذكره ابف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "ككاف يىزيد صدكقنا إلا أن وي لما كىبير ساء حفظو جابتو فيما لىيسى مف تىغىي ر، فكاف يىتىمىق ف ما ليقف. فكقع المناكير في حديثو مف تىمقيف غيره إياه، كا كى

كلو الكيكفىة في أك ؿ عيمىره سماع صحيح، حديثو لسكء حفظو. فسماع مف سمع منوي قبؿ ديخي ." كسماع مف سمع منوي في آخر قدكمو الككفة بعد تىغىي ر حفظو كتىمىقنو ما ييمىق ف سماع لىيسى بشىيءو

ف ابف عييىينىةى". (11)كذكر لىوي حديث الداء ال ذم تىمىق ف فيو نىقلبن عىعفو ييكتب حديثو". قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كيىزيد مف شيعىة أىؿ الككفة كمىعى ضى

(12) قيطني: "كميجالد بف سعيد الككفي لىيسى بثقىة، يىزيد بف أبي زياد أرجح منوي، كقاؿ الدارى

كميجالد لا ييعتىبىري بو".نوي مر ة فقاؿ: "لا ييخر ج لىوي في الص حيح، ضعيؼ يخطئ كث (13) يرنا كسيئؿ عى

ـ يىعيد فىتىمىق نىوي، ككاف قىد (14))كيىتىمىق ف إذا ليقف(". كقاؿ في مكضعو آخر: "ليقفى يىزيد في آخر عيمره ثي ـ لىكذكر لىوي حديثنا في العمؿ كقاؿ: (16)كقاؿ مر ة: "يىزيد ىىذا ضعيؼ لا ييحتىج بو". (15)اختىمىط".

(1)

.708(368 /1)طاله ابثن (2)

.3180(484 /2)ط اله ل (3)

.1177(101 /3)طغوؽ٤ اث ؽجب، ا (4)

ؼلبء اظو: أثب .1114(265 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 251(835 /3)طىهػخ، ا(5)

.1114(265 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

.915(313 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (7)

.135(151) اغىعب٢، أؽا اوعب (8)

.1422(33 /4)طن١، ا ازو (9)

.651(111) ابئ٢، اؼلبء (10)

ؼلبء .1993(379 /4)طاؼو٢٤، ا(11)

.1177(99 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (12)

.2168(166 /9)طاث ػل١، اب (13)

.484(64) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (14)

.561(72) اله ابثن (15)

.1131(51 /2)طا الاههط٢، (16)

.4602(438 /5)طاله ابثن

232

ء الحفظ"."كالاضطراب فيو مف يىزيد بف أبي كقاؿ في مكضعو آخر: (1)زياد، فإن وي كاف سىي (2)"ضعيؼ".

ؽ الإشبيمي: "لا ييحتىج بو". ـ (3)قاؿ عبد الحى كقاؿ مر ة: "لىيسى مم ف ييحتىج بو لىك لىكقاؿ مر ة: "ىيكى ضعيؼ لا ييحتىج بو". (4)ييخالؼ".

(5) كزم في المكض كعات كقاؿ: "قاؿ أبك حاتـ الرازم: كيؿ أحاديثو مىكضكعة، ذكره ابف الجى

كقاؿ الن سائي: مىتركؾ الحديث".ـ أقؼ عمى ىىذا الكلبـ في أم مفى المصادر الأخرل. (6) كلى

كزم ضع بسبب يىزيد كقاؿ: "أخرجو ابف الجى ر عمى حكمو عمى الحديث بالكى جى كقد تعق بو ابف حىع فىوي بعضيـ مف قبىؿ في المىكضكعا ف ضى ـ ييصب. فإف يىزيد كا ، كلى م وي بيىزيد بف أبي زيادو ت.. كأعى

حفظو، كبكىكنو كاف ييمىق في فىييتىمىق في في آخر عيمره، فىلب يمزـ مف شىيءو مف ذىلؾى أف يككف كيؿ ما ا". دثي بو مىكضكعن ييحى (8)."فتىغىي ر كصار يتمقف، ككاف شيعيا ضعيؼ، كبركقاؿ ابف حجر: " (7)

كمر ة: "لىيسى (10)كقاؿ مر ة: "ضعيؼ". (9)قاؿ ابف القىيسىراني: "كاف ييمىق في الحديث".ة". ج مدكف: "كبالجممة فالأكثركف عمى ضعفو". (11)بحي (12)كقاؿ ابف خى

يزي مف ك ـ كقد ذكره الحاكـ في الميدىلسيفى ال ذيف لا ييمى نييـ بىيفى ما سمعكه، كما لى تىبى عىفي الميدىلسيف. كذكرهي ابف (16)كالس يكطي، (15)كابف العراقي، (14)كتبعو العىلبئي، (13)يسمعكه.

رتىبة الثالثة في الميدىلسيف. ر في المى جى حى(17)

كىيكى في كتاب المختمطيف لمعىلبئي مما زاده البكصيرم.ؽ في كتاب كىيكى (18) ميمحى

(19)الككاكب النىيرات ضمفى المختمطيف.

(1) .2382(38 /12)طالاههط٢، اؼ

(2) .2803(376 /12)طاله ابثن

(3) .1832(288 /4)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب

(4) .1833(289 /4)طاله ابثن

(5) .1834(289 /4)ط اله ل

(6) (.220 /2)طاػبد اث اغى١،

(7) ل أؽل (.40) او الك ك٢ انة ػ

(8) .7717(601) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(9) .502(210) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ

(10) .835(331) اله ابثن

(11) .982(383) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ

(12) (396 /1)طربه٣ـ اث فل

(13) (.105) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش

(14) .62(112) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤

(15) ٤ ل .74(103) اث اؼواه٢، ا

(16) .68(108) ا٢٤، أبء ال٤

(17) ٤ ل .112(48) اث ؽغو، جوبد ا

(18) .129(132) اؼلائ٢، اقزط٤

(19) .12(509) ، اات ا٤واد اث ا٤ب

233

كمما أنكر عميو مفى الحديث: ما أخرجو الشافعي قاؿ: "أخبرنا سيفياف )بف عييىينىة(، عىف ، عىف عبد الر حمىف بف أبي لىيمى، عىف البىراء بف عازبو قاؿ: "رأيتي رىسيكؿى يىزيد بف أبي زيادو

دث بو الله إذا افتىتىحى الص لبةى رفع يىدىيو" قاؿ سيفياف: ثي ـ قىدمتي الككفة فمقيت يىزيد، فسمعتو يحىدثيو، ثي ـ سمعتو بىعدي كزاد فيو: "ثي ـ لا يعكد، فظننت أن يـ لىق نيكه" . قاؿ سيفياف: ىكذا سمعت يىزيد ييحى

دثيو ىكذا كيىزيد فيو، ثي ـ لا نوي: كذىب سيفياف إلى أف ييغىمطى ييحى يىعكد. قاؿ الشافعي رىضي الله عىـ يىكيف سيفياف يرل يىزيد رى فىتىمىق نىوي. كلى يىزيد في ىىذا الحديث كيقكؿ: كأن وي ليقفى ىىذا الحرؼ الآخى

." (1)بالحفظ كىذلؾىيدم عىف سيفياف، بسنده كقاؿ: "فزادى فيو مى : ثي ـ لا يعكد، فظننت أن ييـ لىق نيكهي، كأخرجو الحي

ئذو أحفىظى منوي يكىـ رأيتيو بالككفة. كقالكا لي: أن وي قىد تىغىي ر حفظو أك ساءى حفظو". ككاف بمك ة يىكمى(2)

فاظ مف سمع ككذلؾ أخرجو البيخارم في رفع اليىدىيف في الص لبة كقاؿ بعده: "ككىذلؾى ركل الحيـ يىعيد".مف يى ا، منيييـ: الث كرم، كشيعبىة، كىزيىىير )بف ميعاكيىة(، لىيسى فيو ثي ـ لى زيد بف أبي زيادو قىديمن

(3) ـ ، عىف يىزيدى، لى دى بعد تخريجو لمحديث: كركل ىىذا الحديث ىيشىيـ، كخالده، كابف إدريسى كقاؿ أبك داكي

(4)يذكركا "ثي ـ لا يىعكد".: كىذه المسألة ىي خلبفية عند العمماء، كقد جاءت أحاديث تكافؽ معناه. كلكف قمت

العم ة تكمف في أف يىزيد بف أبي زياد قد ركاه في مىك ةى بدكف الم فظة الزائدة، ثي ـ ركاه في الككفة يىينىةى قكلو: "أن وي بزيادتيا. ككلبـ ابف عييىينىةى كاضح كصريح في ذلؾ. كنقؿ ابف حبافى عىف ابف عي

ـ يىكيف العمـ صناعتو، لا ف لى ا بمىك ةى يحدث بالحديث بإسقاط ىىذه الم فظىة )الزائدة( كمى سىمعو قىديمن (5)يذكر لىوي الاحتجاج بما يشبو ىىذا مفى الأخبار الكاىية".

يادة، ما ركا م د بف أبي لىيمى، عىف كمما ييقىكم أف يىزيدنا تىمىق فى الز ، عىف محى مي بف عاصوـ ه عىـ يىعيد". قاؿ ، كفيو: "ثي ـ لى ، عىف عبد الر حمىف بف أبي لىيمى، عىف البىراء بف عازبو يىزيد بف أبي زيادو

، فأتىيتيو فحد ثني بيىذا ال ي مي: فىمىما قىدمتي الككفة قيؿى لي: أف يىزيدنا حى حديث، كليس فيو "ثي ـ لىـ عىدتيو، فقاؿ: ـ يىعيد؟، قاؿ: لا أحفظ ىىذا فعاكى : ثي ـ لى يىعيد". فقمتي لىوي: أخبرىني ابف أبي لىيمى أن ؾى قمتى

(6)ما أحفظو".

(1)

اؼز٤ن، ا٧ افزلاف اؾل٣ش بكؼ٢، ال، اغيء اضب٢ (.176) ا

.واضح تلقن فه والحدث, به انفرد ما منه ؤخذ ممن لس زاد أب بن زد لأن ضعف الحدث: الحدث على الحكم(2)

٤ل١، ال، أؽ .573:741/ 1، طبك٣ش اجواء ث ػبىة اؾ(3)

.29اجقبه١، هكغ ا٤ل٣ ك٢ الاح، : (4)

ع، ط ل او كغ ػ و او ٣ن .200:750/ 1أث كاك، ا، رلو٣غ ازلزبػ الاح / (5)

.1177(99 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (6)

هله مي افزلاف الاههط٢، ا، الاح / كغ ع او ل الكززبػ او ػ هكغ ا٤ل٣ ج٤و و از م

ا٣بد، ط .1132: 51/ 2او

234

ث قىوي جماعة، كتكس ط فيو الخلاصة: ، كالأكثركف عمى ضعفو. كلكف أجمعكا جميعنا، عمى آخركفكى فساء حفظو كتىمىق ف.أن وي كبر

ع فكهي إن ما اعتمدكا عمى سكء حفظو في كبىره كتىمىقنو. أما ىيكى في نفسو كالظاىر أف مىف ضىر حيف قاؿ في الت قريب: "ضعيؼ كبر جى تى ابف حى ، كلىيسى بالثقىة القىكم. كحى فميس ضعيؼ أصلبن

اد القكؿ بأن وي أصبح ضعيفنا لىما كىبير كتىغىي ر كصار ييمىق ف. كأشبو كأن وي أر (1)فتىغىي ر كصار يىتىمىق ف".رنا بعد التىغىير. الأقكاؿ إلى الصكاب، قكؿ مف فر ؽ بىيف حديثو ميبكرا كحديثو ميتأخ

رىة فساء حفظو كتىمىق ف. فيو ليف ىيكى صدكؽ النتيجة: ، تىغىي ر بأخى

كاة مف أصحاب الط بقة الثالثة في بمغ نتيجة المبحث الثالث: كاة عىف الإماـ مر عدد الر اتب الر : عىشىرى راكينا برتبة صدكؽ سبعةعىشىرى راكينا برتبة صدكؽ، ك ست ةكثلبثيف راكينا. منيـ ثلبثةعطاءو

تقانو. كلكف طيعف في حفظو كا

(1)

.7717(601) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

235

الرابع المبحث

.والقبـــول الـــرد بيـــن وحديثيـــم , الجـــرح من بشيء واضعف من: الرابعة الطبقة

عفكا كضى عفيـ يسير. كىي طبقة أصحابيا أقرب إلى الض عؼ منيـ إلى القيك ة، أك أن يـ ضي كىؤلاء ييعتىبىري حديثيـ كييختبىر.

كاة الثقات مف أصحاب ىذه الط بقة عمى النحك التالي: كىـركاة. ثلبثةكقد بمغ عدد الر

بير بن خريق: -(99-1) الزرىيؽ بىير بف خي الزرم، مكلى عائشة (1) زى غ ر الجى د.ميصى . مفى الخامسة، ركل لو أبك داكي

(2) عفاء. (3)ذكره ابف حبافى في الثقات. كزم في الض قيطني: (4)كذكرهي ابف الجى كقاؿ الدارى

أككلا: "قميؿ الحديث". (5)سى بالقىكم"."لىي كقاؿ ابف مىعفاء (6) كذكرهي الذ ىىبي في الميغني في الض

ديكؽ". (8)."لىيف الحديثكقاؿ ابف حجر: " (7)كقاؿ: "صىع فكهي ضعفنا لىيسى شديدنا. كقد ذكر الخلاصة: ـ يتكم ـ فيو كثير مفى العمماء، كمىف تكم ـ فيو ضى ه ابف لى

عفاء. ف قاؿ فيو صدكؽ، فقد ذكره في الض ـ ييتابع عمى ذلؾ. كالذ ىىبي كا حبافى في الثقات كلى ىيكى لىيف الحديث. النتيجة:

عبد الرحمن بن حبيب بن أردك: -(100-2)بيب بف عبد عبد الر حمىف بف حبيب بف أردىؾ، المىدىني المىخزكمي مكلاىـ، كييقاؿي ح

د كالترمذم كابف ماجو. ده. مفى السادسىة، ركل لو أبك داكي الر حمىف. كقد يينسب إلى جىكييقاؿ: (9)

(1)

ضبح رؾذ ر٤ب هب ا كزؼ اواء أ (. 417 /3)طف. اث بو ال٣، ر٤ؼ ازج فو٣ن: ث

(.433 /1)طاث ؽغو، رج٤و ازج ثزؾو٣و ازج (2)

.1994(214) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (3)

.2827(262 /4)طاث ؽجب، اضوبد (4)

.1261(292 /1)طاث اغى١، اؼلبء (5)

رؼ٤ت اغوػ الاههط٢، ا، اطبهح / عاى ا ابء زؼب غ ا بؽت اغواػ /1)طز٤

350)729. (6)

(.137 /3)طاث بل، الإب ك٢ هكغ الهر٤بة (7)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .2167(237 /1)طانج٢، ا(8)

.1994(214) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.3836(338) ت اث ؽغو، روو٣ت ازن٣

236

حبيب بف عبد الر حمىف بف أردىؾ.كاب عبد الر حمىف بف (1) قاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "كالص

ر في المساف. (2)حبيب". جى (3)ككذا قاؿ ابف حىعيؼ". (4)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. كقاؿ يىحيى ابف مىعيف: "ضى

: المىديني كقاؿ ابف (5)عيفنا". (6)"كاف ضى

كزم، (8)كذكره أبك الفىتح الأزدم، (7)كقاؿ الن سائي: "منكر الحديث". : في (9)كابف الجىعفاء. الض

ديكؽ فيو ليف، قاؿ (10)".قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "فيو ليف كقاؿ في الميغني: "صىالن سائي: مينكر الحديث".يريهي: (11) كقاؿ في التاريخ: " قاؿ الن سائي: مينكىري الحديث. كقاؿ غى

(13)."لىيف الحديثكقاؿ ابف حجر: " (12)صدكؽ فيو شىيء".ـ يذكره إلا ابف حبافى في الثقات، كجميع الخلاصة: ر. لى جى ع فىو، كلىي نىو الذ ىىبي كابف حى مف ذكره ضى ىيكى لىيف. النتيجة:

ممي: -(101-3) مبارك بن حسان, السمىمي، أبك يكنيس، أك أبك عبد الله، البىصرم نزيؿ مىك ةى. مفى السابعة، ساف الس ميبارؾ بف حى

(14)ركل لو ابف ماجو.قاؿ ابف مىعيف،: "ثقىة". كفي ركاية عىف ابف مىعيف: "لىيسى بو بأس".(16)كالفىسىكم، (15)

(17) (18)كذكرهي ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "ييخطئ كييخالؼ".

(1)

. اؼ٢٤، 326(159 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3792(52 /17)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.1474(182 /2)طـب٢ ا٧ف٤به (2)

.1709(455 /1)طانج٢، ا٤يا (3)

.761(171 /2)طاث ؽغو، ب ا٤يا (4)

.9076(77 /7)طاث ؽجب، اضوبد (5)

ؼلبء 758(190 /1)طاث اغى١، اؼلبء ظو: ا ٢ ك٢ ا ـ .1298(147 /1)ط. انج٢، ا(6)

.179(138) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (7)

. 761(171 /2)ط. ب ا٤يا 326(159 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت اظو: (8)

.761(171 /2)طاث ؽغو، ب ا٤يا (9)

.758(190 /1)طاث اغى١، اؼلبء (10)

.3172(625 /1)طانج٢، ابق (11)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .3548(378 /2)طانج٢، ا(12)

.154(685 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (13)

.3836(338) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.6460(518) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (15)

ؼ٤، ازبه٣ـ اث اظو: /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 3243(83 /4)طها٣خ اله١ -

.5762(173 /27)ط. اي١، رن٣ت اب 1560(340(16)

(.119 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (17)

(.82 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (18)

.11173(501 /7)طاث ؽجب، اضوبد

237

. ث قىوي ابف شاىيفو ككىقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كميبارؾ بف حساف ىىذا قد ركل أشياء ك (1) (2).غير محفكظة، أظنو ككفيا"

ـ يتىكىم ـ فيو الميتىقىدمكف". قاؿ ابف القىيسىراني: "لىـ ييذكر في (3) : "لى كقاؿ في مكضعو

عفاء". ا". (4)الض دى: (5)كقاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "كذكره البيخارم فما ذكر فيو جرحن كقاؿ أبك داكي"مينكر الحديث". (7)."لىيف الحديثكقاؿ ابف حجر: " (6)

كؾ الحديث، لا ييحتىج بو، ييرمى تري عفاء: "قاؿ الأزدم: مى كزم في الض قاؿ ابف الجىككذا نقؿ ميغيمطام. (8)بالكىذب".

عفاء. (9) كذكرهي الذ ىىبي في الميغني في الضكقاؿ الن سائي: (10)

(11)"لىيسى بالقىكم، في حديثو شىيء".ث قىوي الخلاصة: ـ يتكم ـ فيو الميتىقىدمكف، كىىذا ميؤىشر عمى أن وي لىيسى كى ع فىوي آخركف. كلى جماعة كضى

ـ يقؿ بتىركو إلا الأزدم. عفو ظاىر، كلكف لىيسى شديدنا، كلا ييترؾ حديثو. كلى مشيكر بالحديث. كضى ىيكى لىيف. النتيجة:

كاة نتيجة المبحث الرابع: كاة عىف الإماـ بمغ عدد الر أصحاب الط بقة الرابعة في مراتب الر

: الحديث. لىيف، ك برتبة لىيفكىـ ركاة. ثلبثةعطاءو

(1)

.1438(234) اث ب٤، اضوبد (2)

.1804(29 /8)طاث ػل١، اب (3)

.1397(745 /2)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (4)

.3867(1714 /3)طاله ابثن (5)

.7038(430 /3)طانج٢، ا٤يا (6)

.4408(57 /11)ط رن٣ت اب . ـطب١، اب316(191 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (7)

.6460(518) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

. 2833(32 /3)طاث اغى١، اؼلبء (9)

.4408(57 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5157(539 /2)طانج٢، ا(11)

.316(191 /4)طج٢، ربه٣ـ الإلا . ان5762(174 /27)طاي١، رن٣ت اب اظو:

238

الخامس المبحث

عفاء : الخامسة الطبقة .والمتروكون , والمجيولون , الض

كاة مف أ عفاء، كالمجيكليف، كالمترككيف. كقد بمغ عدد الر صحاب ىذه كىي طبقة الض الط بقة سىبعىةن كعشريف راكينا. كىـ درجات عمى النحك التالي:

عفبء ى: الأنى انذرجخ راح: الأل انطهت : انض

ـ ييت يىمكا بالكىذب فمـ ييترىككا. كىؤلاء حكـ حديثيـ أف كاة ال ذيف ضعفيـ بىيفه كلى كىـ الر ييكتب للبعتبار بو.

عيل بن مسمم, المكي:إسما -(102-1). مفى الخامسة، فى البىصرىة ثي ـ سكف مىك ةى إسماعيؿ بف مسمـ المىكي، أبك إسحاؽ، كاف م

كقيؿ في حدكد (2)قيؿ: مات في سنة سىبعو كأربىعيفى كمائىة. (1)ركل لو الترمذم كابف ماجو. (3)الستيف كمائىة.

سماعيؿ بف مسمـ ثلبثة: إس سماعيؿ بف مسمـ (4)ماعيؿ بف مسمـ العىبدم كا ، كا المىخزكمي سماعيؿ بف مسمـ المىكي.(5) ، كا

كجعميـ الخطيب خمسة، ذكر الثلبثة كزاد عمييـ (6)اثنىيف آخرىيف.كقد خمط غير كاحد بيف إسماعيؿ بف مسمـ المىكي، بيف إسماعيؿ بف مسمـ (7)

(8)ا بينيما.العىبدم. كالأكثركف فر قك

(1)

.484(110) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.132 /1)طال١، ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (3)

.788(169 /1)طاث اغيه١، ؿب٣خ اب٣خ ك٢ جوبد اوواء (4)

و١ اوب٢ صوخ ل اج ؾ ن١. اث ابػ٤ ث اؼجل١ أث بئ٢ ازو خ ، ه ا بك ا .483(110) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(5)خ ر٤٤ي. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بك ا ٢ لم ٢ ل ا قي ) ابػ٤ اث ا

110)486. (6)

.120(454 /1)طاث ػل١، اب (7)

.160(378 /1)طن الزوم اقط٤ت، ازل (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 3237(82 /4)ط. 462(110 /3)ط. 3312(92 /4)طها٣خ اله١ -اث

. اث أث٢ ؽبر، اغوػ 29(171أثب كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) . 121(66) ها٣خ الاه٢

. اث ب٤، 36(120 /1)ط. اغوؽ٤ 6614(36 /6)ط. اث ؽجب، اضوبد 669(198 /2)طازؼل٣

/3)ط. اي١، رن٣ت اب 11(51) . الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ 34(51) اؼلبء

(.110) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 484(204

239

ره كحفظ لمحديث كغيره". نيقؿ عىف أحمد ك (1)قاؿ ابف سىعد: "ككاف لىوي رأمه كفتكل كبىصىكرو ك ( 2)قكلو: "ثقىة". قيطني أف بشرى بف مىنصي نقؿ الدارى

(4)أسقىطى شىيادىتىوي. (3)ع فو الفلبس، كابف مىعيف، (6)كيىحيى بف سعيد، (5)ضى

(9)كأحمد. (8)،ديني المى كابف (7)كزىجاني، (10)كالبيخارم، رعىة، (11)كالجى دى. (12)كأبك زي كأبك داكي

(15)كالفىسىكم، (14)كأبك حاتـ، (13)كزم ، (19)كالدارقطني، (18)كابف حباف. (17)كالعىقيمي، (16)كالبىزار، كابف (21)الس يكطي، (20)كابف الجى (23)."يينا ضعيؼ الحديثكاف فقكقاؿ ابف حجر: " (22)عراؽ.

نىيد، (24)كقاؿ الن سائي، مي بف الجي : "متركؾ".(27)كالذ ىىبي، (26)كابف القىيسىراني، (25)كعىع فىوي جدا. كقاؿ (29): "أجمع أصحابنا عمى تىرؾ حديثو".المىديني كقاؿ ابف (28)كعىف البيخارم أن وي ضىمىفكف: أجمعكا عمى أن وي (30)ضعيؼ، كعند بعضيـ متركؾ الحديث. ابف خى

(1)

.4086(274 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (2)

.11(51) ؽ٤ الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغو (3)

و١ لم ػبثل ىال ل ا٧ىك١ اج ؾ ثو ث ه ا٢٤ ثلزؼ اخ ثؼل الا رؾزب٤خ أث

ك. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت بئ٢ أث كا .704(124) اضبخ بد خ صب٤، ه ا(4)

.11(51) غوؽ٤ الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ ا (5)

(.456 /1)طاث ػل١، اب (6)

ؼلبء اظو: 669(198 /2)ط(. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 93-92 /1)طاؼو٢٤، ا(7)

. 121(66) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (8)

.669(198 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.669(198 /2)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 2556(352 /2)ط أؽل، اؼ (10)

ؼلبء .20(25) اجقبه١، ا(11)

.261(255) اغىعب٢، أؽا اوعب (12)

ؼلبء (.463 /2)طأث ىهػخ، ا(13)

.1094(173) أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل ا٥عو١ (14)

. 669(198 /2)طؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ از (15)

(.114 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (16)

.997(211 /3)طاجياه، ال، (17)

ؼلبء .104(91 /1)طاؼو٢٤، ا(18)

.6614(36 /6)طاث ؽجب، اضوبد (19)

ؼلبء اظو: .547(257 /4)ط. اؼ 76(255 /1)طالاههط٢، ا(20)

.417(120 /1)طؼلبء اث اغى١، ا (21)

(.385 /2)ط. ا٦ئ اػخ 60(98) ا٢٤، أبء ال٤ اظو: (22)

ا٧فجبه ا٤ؼخ اػخ .30(386 /2)طاث ػوام، ري٣ او٣ؼخ اوكػخ ػ(23)

.484(110) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (24)

.36(16) ابئ٢، اؼلبء (25)

.417(121 /1)طى١، اؼلبء اث اغ (26)

.88(229 /1)ط. مف٤وح اؾلبظ 457(193) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ اظو: (27)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .716(87 /1)طانج٢، ا(28)

.430(237) ازون١، اؼ اج٤و (29)

. 417(121 /1)طبء . اث اغى١، اؼل261(255) اغىعب٢، أؽا اوعب اظو: (30)

.528(206 /2)طـطب١، اب رن٣ت اب

241

كقاؿ ابف عدم: "كأحاديثو غير محفكظة عىف أىؿ الحجاز كالبىصرىة كالككفة إلا أن وي مم ف كذكره (2)كقاؿ الترمذم: "كاسماعيؿ بف مسمـ قىد تكم مكا فيو مف قبىؿ حفظو". (1)ييكتب حديثو".

في المختمطيف. (4)لكىياؿ،كابف ا (3)سبط بف العجمي، ميجمىعه عمى ضعفو. الخلاصة: ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

جابر بن يزيد, الجعفي: -(103-2)عفي، أ . مفى الخامسة، مات سنة سىبعو بك عبد الله الككفي جابر بف يىزيد بف الحارث الجي

د كالترمذم كابف ماجو.كعشريفى كمائىة، كقيؿ سنة اثنىتىيف كثىلبثيفى ركل لو أبك داكي(5)

ث قىوي شيعبىة، كىعفي صدكؽ في الحديث". (6) ـ يىكيف (7)كقاؿ: "جابر الجي كعىنو قاؿ: "أف جابرنا لى

، فىييكى مف أكثىؽ الناس". (8)يكذب". سمعتي كقاؿ: "جابره كاف جابره إذا قاؿ حد ثنا كى(9)

عفي، لىكاف أىؿ الككفىة بغىير (10)قاؿ ككيع: "ثقىة". ككاف يقكؿ: "لىكلا جابر الجينوي سيفياف )الث كرم( (11)حديث". عفي بىعدى ما أخذ عى ككاف يقكؿ: "مىف يقكؿ في جابر الجي (12)كشيعبىة".

ث قىوي الث كرم. كىالحديث ككاف يقكؿ: "كاف جابر كىرعنا في الحديث، ما رأيت أكرىع في (13)

عفي لأتىكىم مىف فيؾ". (14)مف جابر". نوي قكلو لشيعبىة: "فإف تكم مت في جابر الجي كم عى كري(15)

(16)قاؿ زيىىير بف معاكية: "كاف جابر إذا قاؿ سمعت أك سألت، فيك مف أصدؽ الناس". (17)كفي ركاية: "فلب عميؾ أف لا تسمع مف غيره".

(1)

.120(462 /1)طاث ػل١، اب (2)

.879(218 /3)طازون١، ا(3)

.12(61) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (4)

٤ب، اات ا٤واد .1(499) اث ا(5)

.878(137) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.630(164 /1)طاث اغى١، اؼلبء (7)

.326(333 /2)ط(. اث ػل١، اب 497 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (8)

.326(333 /2)طاث ػل١، اب (9)

/3)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 879(465 /4)طاله ابثن. اي١، رن٣ت اب اظو:

145)921. (10)

.879(465 /4)ط(. اي١، رن٣ت اب 225 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (11)

(.739) ازون١، اؼ اـ٤و (12)

.326(334 /2)طاث ػل١، اب (13)

.630(164 /1)طاث اغى١، اؼلبء (14)

.326(332 /2)ط(. اث ػل١، اب 497 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (15)

.879(465 /4)ط. اي١، رن٣ت اب 326(332 /2)طاث ػل١، اب اظو: (16)

.879(465 /4)ط(. اي١، رن٣ت اب 498 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (17)

.326(333 /2)طاث ػل١، اب

241

عفي فقاؿ: "ما لىوي العدؿ الرضى، مالىوي العدؿ الرضى، كسأؿ رجؿه شىريكنا عىف جابر الجيكتو". مىد بيا صى كىع فىوي إسماعيؿ بف أبي خالد الأحمىسي (1) (3)".(2)كقاؿ أبك أحمد الحاكـ: ضىنيفىةى. ككذ بىو أبك يدم، ك (4)حى . (5)يىحيى بف سىعيد.ك تركو عبد الر حمىف ابف مى

تى تكذب عمى رىسيكؿ الم و كركم "، فما عىف الش عبي قكلو: "يا جابر! لا تمكت حىتى اتيـ بالكذب". (8)أيكب الس ختياني.ككذ بو (7)كتركو ابف عييىينىةى. (6)مضى الاياـ كالم يالي حى

.ك (9)زائدىة.ك مىيوـ (11).ابف مىعيفك (10)لىيث بف أبي سيديثو".سىعد: " قاؿ ابف عيفنا جدا في رايو كىحى قاؿ أحمد: "قد كنت لا أكتب (12)كاف ضى

ديثو، ثي ـ كتبت أعتبر بو". ديثو، (13)حى دى عىف أحمد قاؿ: "لـ يتىكىم ـ في جابر في حى كركل أبك داكيدى كلىيسى عنده بالقىكم في حديثو". إن ما تكم ـ فيو لرأيو. قاؿ أبك داكي(14)

عفي فقيؿ لو: "يا أبا عبد الله تنيكنا عىف جابر ؤمى أحمد كمعو كتاب عىف جابر الجي كريدثاف (15)كتكتبكنو؟" قاؿ: "لنعرفو". ككاف أحمد يقكؿ: "كاف يىحيى بف سعيد كىعبد الر حمىف لا ييحى

." "، قاؿ: "ككاف جابره أىؿ ذاؾى عفي بشىيءو (16)عىف جابرو الجيجابر الجعفي؟ قاؿ: "كاف يرل الت شىيع، قيؿ: ييت يىـ في حديثو بالكىذب؟ فقاؿ: قيؿ لأحمد:

ديثو ذاؾى في حى مف طعف فيو فان ما يطعىف بما يخاؼ مفى الكىذب، قيؿ: الكىذب، فقاؿ: إم كالله، كى (17)بىيف، إذا نظرت إلىييا.

(1)

.2910(433 /2)طأؽل، اؼ (2)

، ه ذ أهثؼ٤ اواثؼخ بد خ ابػ٤ ث أث٢ فبل ا٧ؽ٢ ل اجغ٢ صوخ صجذ

زخ. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت .438(107) أؾبة ازت ا(3)

.921(142 /3)طـطب١، اب رن٣ت اب (4)

ؼلبء اظو . اث ػل١، اب 173(209 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ و .240(195 /1)طاؼو٢٤، ا

.326(328 /2)طو .326(327 /2)ط(5)

ؼلبء اـ٤و جقبه١، عك فطؤ ك٢ 2223(210 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و . هل ث٤ ؾون زبة ا

١"، هب: " رؾ٤ق اث: رو ازبه٣ـ اج٤و هغ ك٤ ؾوو، ك٢ ه اجقبه١: "رو ٣ؾ٠٤ ث ل

ؼلبء اـ٤و د أث٢ اؼ٤٤، ولخ اؾون اؼو٢٤، : وانظر(. 14) ٣ؾ٠٤، اث ل١". اجقبه١، ا

ؼلبء .28(55) اغىعب٢، أؽا اوعب و .240(194 /1)طا(6)

ؼ2223(210 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: .240(191 /1)طلبء . اؼو٢٤، ا(7)

.326(329 /2)طاث ػل١، اب (8)

ؼلبء اظو: .1425(380 /1)ط. انج٢، ا٤يا 240(191 /1)طاؼو٢٤، ا(9)

ؼلبء اظو: .630(164 /1)ط. اث اغى١، اؼلبء 240(191 /1)طاؼو٢٤، ا(10)

.326(328 /2)طاث ػل١، اب (11)

ؼ٤، .1397(296 /3)طها٣خ اله١ -ازبه٣ـ اث (12)

.3360(464 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (13)

.75(70) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د ٢ الله ػجب (14)

.630(164 /1)طاث اغى١، اؼلبء (15)

ؼلبء اظو: أثب .173(209 /1)ط(. اث ؽجب، اغوؽ٤ 162 /1)طىهػخ، ا(16)

. 33(163) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (17)

.466(236) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د ٢ الله ػجب

242

عفاء الصغير كترجـ لىوي ب كقاؿ (1)نفس ترجمتو في التاريخ الكبير.ذكره البيخارم في الضم د جابرنا جدا". ع ؼى ميحى الترمذم في العمؿ الكبير: "كىضىنوي شىيئنا". (2) (3)كقاؿ: "لا أركم عى

كزىجاني.ككذبو كترجـ لىوي العجمي في كتاب (5)كقاؿ مسمـ: "متركؾ الحديث". (4)الجىعيفنا رعىة: "لىيف". (6)يغمك في الت شىيع ككاف ييدىلس".الثقات كقاؿ: "كاف ضى (7)كقاؿ أبك زي

كذكره الفىسىكم في باب مف (8)قاؿ أبك حاتـ: "ييكتب حديثو عمى الاعتبار كلا ييحتىج بو".. ـ نيي كايىة عى ييرغىبي عىف الر(9) ." د: "جابر ثقىة عندى قكوـ كقاؿ أبك داكي

لىيسى كقاؿ في ال (10) سنىف: "كىعفي إلا ىىذا الحديث". كؾ". (11)في كتابي عىف جابرو الجي قاؿ الن سائي: "مىتري

كقاؿ في مكضعو (12) (13)آخر: "لىيسى بثقىة، كلا ييكتب حديثو".

عفاء الكبير. كابف عىدم في (15)كابف حبافى في المجركحيف. (14)كذكرهي العىقيمي في الضعفاء (16).الض

كقاؿ الحاكـ أبك أحمىد: "ذاىب الحديث".عفاء، (17) كقاؿ (18)كذكرهي ابف شاىيفى في الض

في المختمؼ فييـ: "كأقؿ ما في أمر ىىذا الرجؿ، أف يككف حديثو لا ييحتىج بو، إلا أف يركم ـ ييعمؿ بو لتفضيؿ سيف (19)ياف لو".حديثنا يشاركو فيو الثقات، فإذا انفرد ىيكى بحديث لى

(1)

ؼلبء .50(37) اجقبه١، ا(2)

(.228) ازون١، اؼ اج٤و (3)

(.239) اله ابثن (4)

.28(55) اغىعب٢، أؽا اوعب (5)

.2918(725 /2)ط، ا٠ (6)

.206(264 /1)ط الاه -اؼغ٢، اضوبد (7)

(.498 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

(.498 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

(.36 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.535(100) ا٥عو١ أث كاك، ئالد أث٢ ػج٤ل (11)

(.272 /1)طأث كاك، ا (12)

.98(28) ابئ٢، اؼلبء (13)

.82(136 /1)ط. اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به 879(469 /4)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

ؼلبء .240(191 /1)طاؼو٢٤، ا(15)

.173(208 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (16)

.326(336 /2)ط اث ػل١، اب (17)

.879(469 /4)طاي١، رن٣ت اب (18)

.88(65) اث ب٤، اؼلبء (19)

(.23) اث ب٤، اقزق ك٤

243

قيطني في السنىف. ع فىوي الدارى ضى(1) ." كؾه تري كقاؿ مر ة: "كىيكى مى

كقاؿ في العمؿ: "كلىيسى (2)عفاء: "جابر بف زيد الجعفي إف (3)بثقىة". احديثن د عى ، يي لىوي بحديث معتبر اعتبر كقاؿ في الضرقانكقاؿ (4)إذا كاف عىف الأئم ة". اصالحن : "مينكىري الحديث".ي الجي

كزم. (5) ع فىوي ابف الجى (6)كضىة فيما يىنفىردي بو عندى جماعة (7)".لا ييحتىج بو قاؿ البىييىقي: : "لا حيج كقاؿ ابف عبد البىر

مىيو بالحفظ. كأما ابف عييىينىةى فىكاف يحمؿ أىؿ العمـ لسكء مذىبو. ككاف الث كرم كشيعبىة ييثنياف عىمىيو". ". (8)عى عفي لا ييحتىج بما يركيو ميسنىدنا فكيؼ بما يركيو ميرسىلبن كقاؿ: "كجابره الجي

(9) ف كاف قىد طىعىف عميو قكـ منيـ ابف عييىينىةى، عفي كا كنراه ناقض ذىلؾى فقاؿ مر ة: "كجابره الجي

مىيو سيف (10)ياف كشيعبىة كغيرىما، ككصفكه بالحفظ كالإتقاف لما ركل".فىقىد أثنىى عىعفي يتكم مكف فيو، كأجمىعكا سىف إلا أف جابرنا الجي كقاؿ في مكضع آخر: "كىىذا حديث حىيدم لا عمى أف ييكتىبى حديثو، كاختمفكا في الاحتجاج بو. فىكاف يىحيى القىطاف كعبد الر حمىف بف مىجاج كسيفياف الث كرم عفانو، ككاف شيعبىة بف الحى يىحيى بف مىعيف ييضى نوي، ككاف أحمد كى دثاف عى ييحى

(11)يشيداف لىوي بالحفظ كالإتقاف..".فاظ". ث قىوي شيعبىة فىشىذ، كتركو الحي قاؿ الذ ىىبي: "مف أكبر عمماء الشيعة، كىكذكرهي في (12)

ث قىوي شيعبىة كالث كرم كىغىيرىما، كقاؿ أبك الميغني كق اؿ: "جابر بف يىزيد الجعفي، مىشييكر عالـ، قد كىيـ". كؾ، ككىذ بىو بىعضي تري دى: لىيسى عندم بالقىكم، كقاؿ الن سائي: مى داكيدي (13) كقاؿ في التاريخ: "أحى

فضو". عفو كرى (15)."ضعيؼ رافضي بف حجر: "كقاؿ ا (14)أكعية العمـ عمى ضى

(1)

(.468 /5)طالاههط٢، ا (2)

(.253 /2)طاله ابثن (3)

(.324 /13)طالاههط٢، اؼ (4)

.140(261 /1)طالاههط٢، اؼلبء (5)

(.369 /2)طاغههب٢، ا٧ثب٤ اب٤و (6)

.630(164 /1)طاث اغى١، اؼلبء (7)

(.228 /2)طاج٤و٢، ا اجو (8)

(.469 /1)طاث ػجل اجو، الزنبه (9)

(.174 /2)طاله ابثن (10)

(.322 /2)طاث ػجل اجو، الزنبه (11)

(.468 /7)طاله ابثن (12)

.739(288 /1)طانج٢، ابق (13)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .1079(126 /1)طانج٢، ا(14)

.40(385 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (15)

.878(137) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

244

ع فىوي الجميكر جىر في طبقات الميدىلسيف كقاؿ: "جابر بف يىزيد الجعفي ضى ذكره ابف حىكذكره (2)كذكره العىلبئي في جامع الت حصيؿ. (1)ككصفو الث كرم كالعجمي كابف سىعدو بالت دليس".

في الميدىلسيف. (5)كالس يكطي، (4)كسبط ابف العجمي، (3)ابف العراقي،ث قىوي كركل عىنوي كىـ قم ة، كمنيـ الخلاصة: عفي، فمنيـ مف كى اختمؼ العمماء في جابر بف يىزيد الجي

ع فىوي كىـ الكثرة، كأطمؽ بعضيـ عميو صفة الكذب. كالأمر ال ذم عميو شبو إجماع أف مف ضىنوي أف كايىة عى يقكؿ حد ثنا كسمعت.ييشترط في الر

ىيكى ضعيؼ، يكتب حديثو للبعتبار إذا صرح بالسماع، كيتقى ما خدـ مذىبو. النتيجة: عبد الله بن المؤمل: -(104-3)

. مفى السابعة مات سنة ستيف ب الله، المىخزكمي المىكي عبد الله بف الميؤىم ؿ بف كىى (6)بف ماجو.كمائىة، ركل لو الترمذم كاكؾ".(8)كابف سىعد، (7)قاؿ ابف نمير، نىيد: "شبو المىتري مي بف الجي : "ثقىة". كقاؿ عى

كقاؿ (9)ابف مىعيف: "ضعيؼ الحديث".عيؼ". (10) كعنو في (12)كمرة: "صالح الحديث". (11)كقاؿ مر ة: "ضى

(14)يسى بو بأس، عام ة حديثو مينكر".أك قاؿ: "لى (13)ركاية: "لىيسى بو بأس، يينكر عميو الحديث".كقاؿ أحمد: "أحاديث عبد الله بف الميؤىم ؿ مىناكير".كقاؿ (16)كفي ركاية قاؿ: "ليس ىيكى بذاؾ". (15)

رعىة: "ضعيؼ". (19)كقاؿ الن سائي: "ضعيؼ". (18)كفي ركاية قاؿ: "لىيسى بقىكم". (17)أبك زي

(1)

٤ ل (.133()53) اث ؽغو، جوبد ا(2)

.6(105) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (3)

٤ اث ل .6(38) اؼواه٢، ا(4)

.8(18) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (5)

.6(34) ا٢٤، أبء ال٤ (6)

.3648(325) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.87(46 /6)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

.2455(56 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (9)

.87(46 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 2097(137 /2)طث اغى١، اؼلبء ااظو: (10)

(.72 /1)طها٣خ اث ؾوى -اث ؼ٤، ازبه٣ـ (11)

.476(141) ها٣خ الاه٢ -اله ابثن (12)

.290(73 /3)طها٣خ اله١ - اله ل (13)

.974(221 /5)طاث ػل١، اب (14)

.4637(510 /2)ط٢، ا٤يا انج (15)

.1361(567 /1)طأؽل، اؼ (16)

.821(175 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (17)

ؼلبء .126(813 /3)طأث ىهػخ، ا(18)

.821(175 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (19)

.331(62) ابئ٢، اؼلبء

245

عفاء: "لا ييتابىعي عمى كثير مف حديثو".قاؿ العىقيمي في الضدى: "منكر (1) كقاؿ أبك داكي

(3)كقاؿ أبك حاتـ: "لىيسى بقىكم". (2)الحديث".كجعمو ابف حبافى اثناف، فذكر في الثقات ترجمة قاؿ فييا: "عبد الم و بف الميؤىم ؿ بف كىىب

نوي باح، ركل عى كر بف سيفياف. كلىيسى ىىذا بصاحب المىخزكمي. يركم عىف عطاء بف أبي رى مىنصينوي ابف الميبارىؾ". بىير ال ذم ركل عى أبي الز(4)

(5)كذكره في المشاىير كقاؿ: "مف صالحي أىؿ مىك ةى ككاف يىيـ في الش يء بعد الش يء".راكم ىىذا في المجركحيف ككاضح أن وي يعني بيذا الراكم غير راكينا ال ذم بيف أيدينا، ثي ـ ترجـ لم

نوي ابف كقاؿ: "عبد الله بف الميؤىم ؿ المىخزكمي شيخ مف أىؿ مىك ةى يركم عىف أبي الزبير. ركل عىبىره إذا انفىرد..". كايىة لا يجكز الاحتجاج بخى الميبارىؾ كاف قىميؿ الحديث مينكر الر(6)

سى ثقىة عند ابف حباف، كلا يىحتج بحديثو إذا انفرد، كلىـ كخلبصة القكؿ: أف ابف الميؤىم ؿ لىي يحكـ عميو بالض عؼ المطمؽ.

كذكر لىوي ابف عىدم في الكامؿ أحاديث عديدة كنفى أف تككف محفكظة كقاؿ: "كىىىذا يث، كعام ةي ما يىركيو عبد الله بف الميؤىم ؿ كبو ييعرؼ. كلابف الميؤىم ؿ ىىذا غير ما ذكرتي مفى الحد

(7)يركيو الض عؼ عميو بىيف".قيطني، ع فو الدارى ضىكزم،(9)كابف القىيسىراني، (8) (12)كالس يكطي. (11)كالذ ىىبي،( 10). كابف الجى

كقاؿ ابف القىطاف فيو: "كعمتو شىيئاف: أحدىما: سكء الحفظ، كالآخر: نىكارىة الحديث، كنكارة مىيو".الحديث ك (14)."ضعيؼ الحديثكقاؿ ابف حجر: " (13)افية في إسقاط الثقىة بمف جربت عىيرو كابف سىعدو لو، إلا أف ىناؾ شبو إجماع عمى أن وي ضعيؼ في الخلاصة: برغـ تكثيؽ ابف نيمى الحديث. ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

(1)

ؼلبء .879(302 /2)طاؼو٢٤، ا(2)

. 87(46 /6)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 3599(190 /16)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

.821(175 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.8854(28 /7)طاث ؽجب، اضوبد (5)

.1175(234) اث ؽجب، اب٤و (6)

.559(27 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (7)

.974(221 /5)طاث ػل١، اب (8)

.4033(104 /5)طالاههط٢، ا (9)

.202(93) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (10)

.2097(137 /2)طاث اغى١، اؼلبء (11)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .3390(359 /1)طانج٢، ا(12)

(.109 /2)طا٢٤، ا٦ئ اػخ (13)

(.156 /5)طوطب، ث٤ب ا الإ٣ب اث ا (14)

.878(137) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

246

عبد الواحد بن سميم, المالكي: -(105-4)مىيـ المالكي البىصرم. مفى السابعة، ركل لو الترمذم.عبد (1)الكاحد بف سي

ع فو ابف مىعيف، ضىكزم، (6)كالعىقيمي، (5)كالن سائي، (4)كالفىسىكم، (3)كأحمد، (2) (7)كابف الجى

ذكرهي ابف (11)اتـ: "شيخ".قاؿ أبك حك (10)كقاؿ البيخارم: "فيو نظر". (9).كابف حجر (8)كالذ ىىبي،كقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كىعبد الكاحد بف سميـ ىيكى قميؿ الحديث". (12)حبافى في الثقات.

(13) ع فكه. الخلاصة: ميجمىعه عمى تىضعيفو، كلا اعتبار بتىكثيؽ ابف حبافى لىوي أماـ مىف ضى ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

فيان:عسل بن س -(106-5)لو كسككف الميممة، كقيؿ: بفتحتيف. ابف سيفياف الت ميمي، أبك قير ة (14)عسؿ بكسر أك

. (15)البىصرم. مفى السادسىة، ركل لو الترمذم. (16)عداده في البىصرييفىع فو ابف سىعد، كابف مىعيف، (17)ضى

( 21)كأبك حاتـ، (20)كالعىقيمي، (19)كأحمد، (18)

(1)."ضعيؼكقاؿ ابف حجر: " (25)كالذ ىىبي.( 24)كابف شاىيف، (23)كابف عىدم ، (22)كالن سائي،

(1) .4241(367) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2)ؼلبء اظو: . 1442(522 /6)ط. اث ػل١، اب 1013(53 /3)طاؼو٢٤، ا

(3) .5433(322 /3)طأؽل، اؼ

(4) (.378 /3ط)ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ

(5) .373(68) ابئ٢، اؼلبء

(6)ؼلبء .1013(53 /3)طاؼو٢٤، ا

(7) .2197(155 /2)طاث اغى١، اؼلبء

(8)ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5289(673 /2)ط. ا٤يا 3870(410 /2)طانج٢، ا

(9) .4241(367) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(10) . 1809(92 /6)طج٤و ثؾا٢ ؾك ف٤ اجقبه١، ازبه٣ـ ا

(11) .109(21 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(12) .9286(123 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(13) .1442(522 /6)طاث ػل١، اب

(14)خ، ا ا٤ ب خ ا ا و اؼ٤ : ث لاػ: ػ هب اث ا علد اغ٤غ ب، ثلزؾ ػ

ثب كزؼ، مو ا و١، كب ا ا٧فجبه١ اج ث م ل٤ب، ال ػ ث : ػ ، ا٧ لاههط٢ اوج٤

ؿ٤و". اث الاػ، اولخ (347.) (15)

.4578(390) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

. 416(93 /7)طازبه٣ـ اج٤و جقبه١ ثؾا٢ اطجع (17)

.4046(257 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (18)

.243(43 /7)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (19)

.2626(366 /2)طأؽل، اؼ (20)

ؼلبء .1467(426 /3)طاؼو٢٤، ا(21)

.243(43 /7)طوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغ (22)

. 3790(21 /2)ط. انج٢، ابق 3921(52 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (23)

.1538(91 /7)طاث ػل١، اب (24)

.408(131) اث ب٤، اؼلبء (25)

ؼلبء اظو: ٢ ك٢ ا ـ .5133(24 /2)ط. اوز٠ ك٢ وك ا٠ 4107(433 /2)طانج٢، ا

247

ة". ذكرهي ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: ك (2)كقاؿ الفىسىكم: "لىيسى بمىتركؾ كلا ىيكى حيج (4)كذكرهي في المجركحيف. (3)"ييخطئ كييخالؼ عمى قم ة ركايىتو".

ميجمىعه عمى ضعفو. لخلاصة:ا ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

عقبة بن عبد الله الأصم: -(107-6) ـ فاعي البىصرم عيقبىة بف عبد الله الأصى فاعي كابف ، الر ـ كالر . كىكىىـ مف فىر ؽ بيف الأصى

. مفى السابعة، ركل لو الترمذم. (6)يفى كمائىة.مات سنة ستو كست (5)حبافىكقد فرؽ البيخارم في التاريخ الكبير بيف عيقبىة بف عبد الم و الأصـ البىصرم، كعيقبىة

كقاؿ غير كاحد أن وي ىيكى لا غيره. (8)ككذا فعؿ ابف حباف. (7)الرفاعي.قبىة (9) ر أف عي جى كجزـ ابف حى

(10)بف عبد الله الأصـ كعيقبىة الرفاعي كاحد.ع فو ابف مىعيف، ضىدى، (12)،المىديني كابف (11) كأبك داكي

(15)كأحمد، (14)كالفىسىكم، (13)قيطني، (20)كابف القىيسىراني، (19)كالعىقيمي، (18)الن سائي،ك (17)كأبك حاتـ، (16)كالفلبس، كالدارى

كابف (21)كزم، (24)."ما دىل سى كريب ضعيؼكقاؿ ابف حجر: " (23)كالذ ىىبي. (22)الجى

(1)

.4578(390) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

(.65 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (3)

.10126(292 /7)طاث ؽجب، اضوبد (4)

.839(195 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (5)

.4642(395) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.101(62 /20)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد (7)

.2910(437 /6)ط. 2929(441 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (8)

.4632(229 /5)ط. 850(199 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (9)

/20)ط. اي١، رن٣ت اب 277(215) الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ اظو:

ؼلبء 3979(205 ٢ ك٢ ا ـ .283(460 /4)طـ الإلا . ربه4150٣(437 /2)ط. انج٢، ا(10)

.4642(395) . روو٣ت ازن٣ت 441(244 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت اظو: (11)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 3970(205 /4)ط. 3564(135 /4)طها٣خ اله١ -اث (12)

.248(169) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (13)

. 283(460 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3979(207 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (14)

(.61 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (15)

.283(460 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (16)

. 3979(207 /20)ط. اي١، رن٣ت اب 1415(488 /6)طاث ػل١، اب اظو: (17)

.1747(314 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (18)

.442(79) ابئ٢، اؼلبء (19)

ؼلبء .1386(353 /3)طاؼو٢٤، ا(20)

.2805(1302 /3)ط. 420(365 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (21)

.420(167 /2)طالاههط٢، اؼلبء (22)

.2327(181 /2)طاث اغى١، اؼلبء (23)

.5689(86 /3)ط. ا٤يا 283(460 /4)طربه٣ـ الإلا .3840(29 /2)طانج٢، ابق اظو: (24)

.4642(395) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

248

ؿه مف أىؿ البىصرىة لىيسى بو بأس". كقاؿ البىزار: "كىيكى رىجير قكلو: (1) جى نوي ابف حى كنقؿ عى

ف كاف ركل عنو جماعة فمىيسى بالقىكم". قبىة غير حافظ كا (2)"عيذكرت، لعيقبىة غير ماكابف عىدم في الكامؿ، كقاؿ: " (3)ذكره ابف حبافى في المجركحيف.

ميو". (4)كبعض أحاديثو مستقيمة، كبعضيا مما لا ييتابىعي عىكذكرهي (5)ذكرهي ابف شاىيفى في الثقات، كنقؿ عىف أحمد بف صالح المصرم قكلو: "ثقىة".ك

ىذا الخلبؼ و، كتضعيؼ ابف مىعيف لو، كقاؿ: "في الميختىمىؼ فييـ، كنقؿ تكثيؽ أحمد بف صالح لبىة، يحتمؿ أف يككف يىحيى بف مىعيف أعمـ بعيقبىة مف أحمد بف صالح. لأن و أخبر عىف في أمر عيق

ـ ييخبىر خبر يىحيى بف كتابو، أف بينو كبيف عطاء، قىيس بف سعد. كأحمد بف صالح فمعمو لىمىعيف، كالله أعمـ".عفاء. (6) (7)كذكرهي في الض

ث قىو. فلب ميجمىعه عمى ضعفو، كلا الخلاصة: اعتبار لما نقمو ابف شاىيف عىف أحمد بف صالح أن وي كىر في جى ـ يىقيؿ بو إلا ابف حى ع فكه، كقد رىد ابف شاىيف عمى ذلؾ. كأما الت دليس فمى يقاكـ مف ضى

ب ما دىل س". ،جزـي كلـالت قريب، فقاؿ: "كريـ يذكره في طبقات الميدىلسيف، ف (8) (9)محقؽ.الألحقو كلى

ىيكى ضعيؼ. النتيجة: عمران بن أنس: -(108-7)

د كالترمذم.، أبك أنس المىكي، عمراف بف أنس مفى السابعة، ركل لو أبك داكي(10)

قاؿ البيخارم: "مينكىري الحديث".لا ييتابىعي عمى حديثو".قاؿ العىقيمي: "ك (11)

ذكرهي ابف ك (12)عفاء. (13)الثقات. حبافى في كالذ ىىبي في الميغني في الض

(15)."ضعيؼكقاؿ ابف حجر: " (14)ر. الخلاصة: جى ع فىوي البيخارم، كالعىقيمي، كالذ ىىبي، كابف حى ثقوي إلا ابف حباف. ك ضى ـ يكى لى ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

(1)

.4439(315 /10)طاجياه، ال (2)

.441(245 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (3)

.850(199 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (4)

.1415(491 /6)طاث ػل١، اب (5)

.1037(173) ب٤، اضوبد اث (6)

(.50) اث ب٤، اقزق ك٤ (7)

.474(147) اث ب٤، اؼلبء (8)

.4642(395) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

٤ ل .15 - 167(65) اث ؽغو، جوبد ا(10)

.5144(428) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.1019(330 /3)طازون١، ا (12)

ؼلبء .1302(296 /3)طاؼو٢٤، ا(13)

.9869(240 /7)طاث ؽجب، اضوبد (14)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4586(477 /2)طانج٢، ا(15)

.5144(428) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

249

باح: -(109-8) المثنى بن الصب اح بالميممة كالمكحدة الثقيمة، اليىماني، الأبناكم بفتح اليمزة كسككف الميثىنى بف الص

. مف كبار السابعة، مات سنة تسعو يىحيى، نزيؿ مىك ةى المكحدة بعدىا نكف، أبك عبد الله، أك أبك د كالترمذم كابف ماجو. ، ركل لو أبك داكي كأربىعيفى(1)

ب اح. بف مىيدم ف كعبد الر حمىف كاف يىحيى القىطا ف الميثىنى بف الص دثاف عى لا ييحىكقاؿ (2)

لىكف كاف اختلبطنا منوي، أك قاؿ: فيو". ـ أتريكوي مف أجؿ حديث عىمرك بف شيعىيب، كى يحيى: "لى(3)

(4) منو في عىطاء". اكعند ابف عىدم زاد: "كلكف اختلبطن ع فو نىيد، ضى مي بف الجي (9)كابف سىعد، (8)،(7)كسىحنكف (6)كمحمد بف عمار، (5)عى

كزىجاني، (10)كالبيخارم، رعىة. (11)كالجى (15)كالن سائي، (14)كالترمذم، (13)كأبك حاتـ، (12)كأبك زيقيطني، (18)كابف شاىيف، (17)كأبك أحمد الحاكـ، (16)كالساجي، كالدارى

(20)قىيسىراني،كابف ال (19)كزم ، (21)كالجكرقاني، ر. (22)كابف الجى جى (23)كابف حى

ب اح مىكي"، كقاؿ في قاؿ الدكرم في ترجمة الميثىنى: "سىمعت يىحيى يىقيكؿ مثنى بف الص سىف بف مسمـ مىكي كجميعا ثقى (24)ة".الترجمة ال تي تمييا: "قاؿ يىحيى: يعمى بف مسمـ مىكي كالحى

(1)

.6471(519) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

ؼلبء اظو: .1494(324 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1844(249 /4)طاؼو٢٤، ا(3)

ؼلبء 848(247 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: . 1844(249 /4)ط. اؼو٢٤، ا(4)

.1902(170 /8)طاث ػل١، اب (5)

.5773(205 /27)ط. اي١، رن٣ت اب 2844(34 /3)طاث اغى١، اؼلبء اظو: (6)

. 1053(36 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4418(65 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (7)

ؾ: ػجل الا ث ؼ٤ل ث ؽج٤ت ازف٢، اوت ثؾ: هب، كو٤، ازذ ا٤ ه٣بخ اؼ ك٢ (.5 /4)طايه٢، ا٧ػلا اظو: ـ(. 240اـوة. بد خ )

(8) .1053(36 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4418(65 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

(9) .8117(53 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

(10)ؼلبء .383(130) اجقبه١، ا

(11) .253(250) اغىعب٢، أؽا اوعب

(12)ؼلبء .333(663 /2)طأث ىهػخ، ا

(13) .1494(324 /8)ط٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث أث

(14) (.24 /3)طازون١، ا

(15) .576(98) ابئ٢، اؼلبء

(16) .1053(36 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4418(65 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو:

(17) اله ابثن.اظو:

(18) .623(178) اث ب٤، اؼلبء

(19) .532(134 /3)طالاههط٢، اؼلبء

(20) .6287(2699 /5)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ

(21) .513(153 /2)طاغههب٢، ا٧ثب٤ اب٤و

(22) . 2844(34 /3)طاث اغى١، اؼلبء

(23) .6471(519) روو٣ت ازن٣ت .2334(400 /9)طاث ؽغو، ب ا٤يا د أث٢ ؿلح

(24)ؼ٤، ازبه٣ـ .355. 354(84 /3)طها٣خ اله١ -اث

251

ب اح. كتبعو عمى ذىلؾى ابف (1)كنقؿ ذىلؾى المزم في التيذيب عمى أف الت كثيؽ يشمؿ المثنى بف الص (3)كالعيني. (2)حجر.

قمت: كىذا مستبعد، فقد كرد عىف ابف مىعيف أن و قاؿ: "ضعيؼ الحديث".كقاؿ: "كاف (4)

ا ف ب اح رىجيلبن صالحن ".الميثىنى بف الص ، ييكتب (5)ي نفسو، كفي الحديث لىيسى بذاؾى عيؼه كقاؿ: "ضىحديثو، لا ييترىؾ".". (7)كقاؿ مر ة: "ضعيؼ". (6) (8)كقاؿ مر ة: "ضعيؼ لىيسى بشىيءو

يج"، كحدث عنو.ك ـ يىكيف مثؿ ابف جيرى ديثو؟" فقاؿ: "لى قيؿ لأحمىد: "كىيؼى حىكنيقؿ عىنوي (9)

ب اح لا يىسكل حديثو شىيئنا، ميضطىربي الحديث".قكلو: "ميثىن ى كقكلو: "منكر (10)بف الص (12)كقكلو: "أسند مناكير". (11)الحديث.

تى كاف لا يدرم ما يحدث بو، كقاؿ ابف حباف: " كاف مم ف اختىمىط في آخر عيمره حىلعظيـ ال ذم فيو الأشياء المستقيمة فاختمط حديثو الأخير ال ذم فيو الأكىاـ كالمناكير، بحديثو ا

(13)عىف أقكاـ مشاىير، فىبىطؿ الاحتجاج بو".د ه. ك قاؿ ابف عدم: ".. لىوي حديث صالح، عىف عمرك بف شيعىيب، عىف أبيو، عىف جى

عؼ عمى حديثو بىي ع فىوي الأئم ة المتقدمكف، كالض . كقد ضى (14) ف.كيركم عىف عطاء بف أبي رىباحوعفاء". كاية، فعيد مفى الض ركىمي: "طاؿ عيمره، كاختمط، فكانت لىوي أكىاـ في الر (15)كقاؿ الز

مي في المختمطيف. (17)كابف الكىياؿ في الككاكب الن يرات. (16)كذكره سبط ابف العىجىف ابف مىعيف أن و كث الخلاصة: نو في ميجمع عمى ضعفو، كما نيقؿ عى قو، فيذا بعيد، لما كرد عى

سب، كىذا جائز. سىف بف مسمـ فىحى الركايات الأخرل. كلىعىم و بقكلو "جميعنا" أراد يعمى بف مسمـ كالحى ىيكى ضعيؼ مختمط. النتيجة:

(1)

.5773(205 /27)طاي١، رن٣ت اب (2)

. 58(35 /10)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (3)

.2211(13 /3)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (4)

.141(307) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (5)

ؼلبء .1844(249 /4)طاؼو٢٤، ا(6)

اله ابثن. (7)

.1494(324 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (8)

.1902(170 /8)طاث ػل١، اب (9)

. 241(238أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (10)

ؼلبء اظو: .1494(324 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1844(249 /4)طاؼو٢٤، ا(11)

.1063(153 /2)طاث اغى١، اؼ ازب٤خ (12)

.4418(65 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب (13)

.1053(20 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (14)

.1902(170 /8)طاث ػل١، اب (15)

(.276 /5)طايه٢، ا٧ػلا اظو: (16)

.88(301) ج ث اؼغ٢، الؿزجب (17)

.6(504) ٤ب، اات ا٤واد اث ا

251

المنيال بن خميفة: -(110-9)ميفىة العجمي، أبك قيدامة الككفي. مفى السا د كالترمذم المنياؿ بف خى بعة، ركل لو أبك داكي

(1)كابف ماجو.دى: "جائز الحديث". (2)قاؿ البىزار: "ثقىة". كقاؿ أبك داكي

(4)كقاؿ أبك حاتـ: "صالح ييكتب حديثو". (3)ع فو ابف مىعيف، ضى (10)كابف عىدم، (9)كالعىقيمي، (8)كالن سائي، (7)كالفىسىكم، (6)كالبيخارم، (5)

،ك كزم، (11)ابف حبافى (15)كابف شاىيف، (14)كابف القىيسىراني، (13)كأبك أحمد الحاكـ، (12)كابف الجى (17)كابف حجر. (16)كالذ ىىبي.

ث قىو. الخلاصة: شبو ميجمىع عمى ضعفو. كقد شىذ البىزار فكى ضعيؼ ييكتب حديثو. النتيجة:

النياس بن قيم: -(111-10)طاب الن ياس بتشديد الياء ثي ـ ميممة، ابف قىيـ بفتح القاؼ كسككف الياء، القىيسي أبك الخى

د كالترمذم كابف ماجو. (18)البىصرم. مفى السادسىة، ركل لو أبك داكيبو كفي ركاية عند ابف شاىيف أف ابف مىعيف قاؿ: "لىيسى (19)قاؿ البىزار: "لىيسى بو بأس".

ع فو يىحيى بف سعيد، (20)بأس". كابف مىعيف، (21)كضىدى، (22) كأبك داكي

كابف (24)كأبك حاتـ، (23)

(1) .6917(547) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(2) .6927(322 /13)طاجياه، ال

(3) .6209(567 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 2378(84 /3)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به اظو:

(4) .1637(357 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

(5)ؼ٤، ازبه٣ـ اثاظو: . 2823(577 /3)طها٣خ اله١ -

(6) .6209(567 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 2378(84 /3)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به اظو:

(7) (.34 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ

(8) .573(98) ابئ٢، اؼلبء

(9)ؼلبء .1831(237 /4)طاؼو٢٤، ا

(10) .1810(40 /8)طب اث ػل١، ا

(11) .1072(30 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤

(12) .3427(141 /3)طاث اغى١، اؼلبء

(13) .4754(378 /11)طـطب١، اب رن٣ت اب

(14) .4860(2100 /4)ط. 1349(727 /2)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ

(15) .617(176) اث ب٤، اؼلبء

(16) .5120(23 /2)طج٢، اوز٠ ك٢ وك ا٠ ان

(17) .6917(547) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(18) .7197(566) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

(19) .7816(242 /14)طاجياه، ال

(20) .1484(242) اث ب٤، اضوبد

(21)ؼلبء اظو: . 2340(511 /8)طوػ ازؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغ 1913(312 /4)طاؼو٢٤، ا

(22) . 3633(148 /4)ط. ها٣خ اله١ 824(219) ها٣خ الاه٢ -اث ؼ٤، ازبه٣ـ اظو:

(23) . 6482(30 /30)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(24) .2340(511 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣

252

قيطني، (3)كالعىقيمي، (2)كالن سائي، (1)الجاركد، كالدارىكزم، (5)كأبك أحمد الحاكـ، (4) كابف (6)كابف الجى

(9)".قاؿ أحمد: "قاص ك (8).كابف حجر (7)القىيسىراني،كذكره ابف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "كاف مم ف يركم المىناكير عىف المىشاىير

كايات، لا يجكز الاحتجاج بو". (10)كييخالؼ الثقات في الرقاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كلمن ياس غير ما ذكرت كأحاديثو مما ينفرد بو عىف الثقات،

مىيو".كلا ييتابىع عفاء. (12)كذكرهي ابف شاىيفى في الثقات. (11)عى كفي الميختىمىؼ فييـ. (13)كفي الض(14)

ميجمىعه عمى ضعفو، ما خلب قكؿ البىزار: "لىيس بو بأس". ككذا كردت عىف ابف مىعيف، الخلاصة:ع فىوي في مكاضع عد ة. إلا أن وي ضى

ىيكى ضعيؼ. النتيجة: يعقوب بن عطاء بن أبي رباح: -(112-11)

، ركل مسيفى مسو كخى يىعقكب ابف عطاء ابف أبي رباح المىكي. مفى الخامسة، مات سنة خى (15)لو الن سائي.

، عىف ابف ، عىف عطاءو باحو يج قاؿ: أخبىرىني يىعقكب بف عطاء بف أبي رى رى ف ابف جي كرد عىباسو رىجتي إلىيو ، فقاؿ: قىد ، في الإيلبء عى متي عمى أبيو فانكىرىهي ، فىخى كاحدىةن بائنىةن ، قاؿ: فىدىخى

د ثىني بو. (16)سىمعتيوي منوي ، أك قاؿ: قىد حى

(1)

.4873(87 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب (2)

.598(102) ابئ٢، اؼلبء (3)

ؼلبء .1913(312 /4)طاؼو٢٤، ا(4)

.372(270) الاههط٢، ازؼ٤وبد ػ٠ اغوؽ٤ (5)

.686(405 /1)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 9124(274 /4)طانج٢، ا٤يا اظو: (6)

.3550(166 /3)طاث اغى١، اؼلبء (7)

.2393(1126 /2)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (8)

.7197(566) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (9)

.3280(497 /2)طأؽل، اؼ (10)

.1119(56 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (11)

.1987(327 /8)طاث ػل١، اب (12)

.1484(242) اث ب٤، اضوبد (13)

.658(187) ، اؼلبء اث ب٤ (14)

(.70) اث ب٤، اقزق ك٤ (15)

.7826(608) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

ؼلبء اظو: . 882(211 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 2074(445 /4)طاؼو٢٤، ا

253

ع فو ابف مىعيف، ضىرعىة، (2)كأحمد، (1) (6)كالعىقيمي، (5)كالن سائي، (4)كأبك حاتـ، (3)كأبك زي

كزم، (7)كابف شاىيف، ؽ الإشبيمي كابف القىطاف. (9)كابف القىيسىراني، (8)كابف الجى (10)كعبد الحى (12).كابف حجر (11)ي،كالذ ىىب

معىة )بف ب ما أخطأ، ييعتىبىري حديثو مف غير ركايىة زى ذكره ابف حبافى في الثقات، كقاؿ: "رينوي. فإف الميعتىبر إذا ـ يىجد صالح( عى نوي إلا ثقىة، لى ـ يرك عى اعتبر حديثو ال ذم بىي ف الس ماع منوي كلى

إلا الاستقامىة".معىة بف صالح لا (13) كقاؿ في المىشاىير: "كجكد المناكير في أخباره مف جية زى

(14)مف جيتو".كى مم ف ييكتب حديثو قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "كليىعقكب بف عطاء أحاديث صالحة، كىي

(15)كعنده غرائب..".مي في الميدىلسيف كقاؿ: "في ثقات بف حبافى في ترجمتو ما كقد ذكره سبط ابف العىجى

رتىبة الرابعة مفى الميدىلسيف. (16)يقتضي أن وي ميدىلس". ر. كجعمو في المى جى كتبعو عمى ذىلؾى ابف حى(17)

ابف حباف: "فاف الميعتىبر إذا اعتبر حديثو ال ذم بىي ف الس ماع قمت: كىما يقصداف قكؿـ يجد إلا الاستقامىة". نوي إلا ثقىة، لى ـ يرك عى منوي كلىكالظاىر أف ابف حبافى قد عنى إذا بىي فى (18)

ة كأف ابف حبافى سبؽ ذىلؾى الكلب ف يىعقكب سماعو منوي، خاص ـ بقكلو: ييعتىبىري حديثو مف الراكم عى

(1)

ؼلبء اظو: . 882(211 /9)طوػ ازؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغ 2074(445 /4)طاؼو٢٤، ا(2)

.803(397 /1)طأؽل، اؼ (3)

ؼلبء اظو: أثب .882(211 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 255(835 /3)طىهػخ، ا(4)

ؼلبء 882(211 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: ٢ ك٢ ا ـ . 7198(759 /2)ط. انج٢، ا

.9821(453 /4)ط٤يا ا(5)

/2)ط. اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ ازؼل٣ 7097(355 /32)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.756(392 /11)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 1601(414(6)

ؼلبء .2074(445 /4)طاؼو٢٤، ا(7)

.715(200) اث ب٤، اؼلبء (8)

.3825(216 /3)طلبء اث اغى١، اؼ (9)

.4355(1898 /4)ط. 4230(1841 /4)ط. 3554(1600 /3)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (10)

.874(166 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (11)

ؼلبء 6397(395 /2)طانج٢، ابق اظو: ٢ ك٢ ا ـ .7198(759 /2)ط. ا(12)

.7826(608) ن٣ت اث ؽغو، روو٣ت از (13)

.11856(639 /7)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.1144(230) اث ؽجب، اب٤و (15)

.2054(465 /8)طاث ػل١، اب (16)

.89(62) ج ث اؼغ٢، ازج٤٤ ٧بء ال٤ (17)

٤ ل .128(51) اث ؽغو، جوبد ا(18)

.11856(639 /7)طاث ؽجب، اضوبد

254

معىة بف (1)غير ركايىة زىمعىة عىنوي". كقاؿ في المىشاىير: "كجكد المناكير في أخباره مف جية زى (2)صالح لا مف جيتو".

ا بأف يىعقكب ميدىلس. كعمى كيؿ الأحكاؿ، فيىعقكب ضعيؼ بنفسو، قمت: كىىذا ليس صريحن فى السماع )ييعتىبىري بو كلا ييترؾ(، فكيؼ بعنعتو.كلا ييحتج بحديثو إذا بىي

ثقوي مطمقنا. الخلاصة: ـ يكى ميجمىعه عمى ضعفو، ما خلب ذكر ابف حبافى لىوي في الثقات، كلى ىيكى ضعيؼ. النتيجة:

: انجن ى: انثبيخ انذرجخ راح: انثبي انطهت

رك عفاء البىيف ضعفيـ، لأف أكلئؾ قد عيرفكا كىي طبقة المجيكليف. كقد أيخ ا عىف الضب ما يستحؽ الت رؾ. كىؤلاء لا ييحتىج ـ ييعرؼ، فمىري ـ ييت يىمكا بالكذب. أما المجيكؿ فمى بالض عؼ، كلى

بحديثيـ، كلا ييعتىبىري بو. كىـ: ابن لعطاء: -(113-1)

رم كردت ركاية في سنف الترمذم مف ركا زى ف ابف لعىطاء بف (3)ية يىزيد بف سنافو الجى ، عىباسو عىف الن بي ، عىف أبيو، عىف ابف عى باحو (4).. الحديث". أبي رى

ـ أقؼ عمى . قاؿ الميبارىكفكرم في تحفة الأحكذم: "لى كقد اختمؼ في ىىذا الراكم عىف الإماـ عطاءوـ يىكيف يىعقكب بف (6)"ىك مجيكؿ". كقاؿ ابف القىطاف: (5)اسمو". كترجـ لىوي المزم كقاؿ: "إف لى

ر في (8)كقاؿ الذ ىىبي في الميزاف: "يحتمؿ أن وي يىعقكب". (7)عطاء فيك أخ لىوي". جى كقاؿ ابف حىالتيذيب: "كىيكى يىعقكب إف شاء الله تعالى". (10)كذكرهي في المساف. (9)

(1)

.11856(639 /7)طاث ؽجب، اضوبد (2)

.1144(230) اث ؽجب، اب٤و (3)

٣ي٣ل اث ب اث ٣ي٣ل از٢٤ اغيه١ أث كوح اوب١ ؼ٤ق جبه ابثؼخ بد خ ف

ن١ اث بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ .7727(602) ت ف٤ ذ جؼ، ه ازو(4)

أث٢ ه هب ازون١: " ؼطبء ث اث ، ػ اغيه١ ب ٣ي٣ل ث ٤غ، ػ صب : ؽل و٣ت هب صب أث ثبػ، ؽل

الله ه : هب هب ػجب اث ، ػ أث٤ ا: »ػ اؽل وثا صلاس، ل ر ض٠ وثا ا وة اجؼ٤و،

هكؼز ز لا اما أ اؽ ، وثز ز ا اما أ ح «: أث كو اغيه١ ب ٣ي٣ل ث نا ؽل٣ش ؿو٣ت

١ ب ك٢ الإبء ازون١، ا، ا٧وثخ / ". او ل . أفوع رب، كائل 1885(302 /4)طب عبء ك٢ از

لها٢ ؼ٤ت الإ ث قخ ى٣ .349(151 /1)طرب،

اغيه١ لضعف ضعف :الحديث على الحكم ب .٣ي٣ل ث(5)

.1885(7 /6)طرؾلخ ا٧ؽم١ (6)

.1386(587 /3)طلإ٣ب اث اوطب، ث٤ب ا ا (7)

.7747(462/ 34اي١، رن٣ت اب ) (8)

.10814(594 /4)طانج٢، ا٤يا (9)

.1601(304 /12)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (10)

.3447(491 /9)طاث ؽغو، ب ا٤يا د أث٢ ؿلح

255

يككف ابف عطاء ابف أبي رباح، فيككف عبد الر حمىف بف عىطاؼ قيمتي كيحتمؿ ألا . فقد (1)

ترجـ البيخارم في تاريخو ترجمة قاؿ فييا: "عبد الر حمىف بف عىطاؼو الزيىرم عىف عطاء بف أبي باحو عىف ابف عباس (2).. كساؽ الحديث". عىف الن بي رى

: "عبد الر حمىف بف عىطاؼ الزيىرم، يركم عىف عطاء كترجـ لىوي ابف حبافى في الثقات قائلبننوي يىزيد بف سناف الر ىاكم". باح، ركل عى بف أبي رى(3)

كالحديث المشار إليو في تاريخ البيخارم، أخرجو الط بىراني في الكبير مف ركاية أبي فىركىةى ف ابف عىباسو الر ىاكم، عىف الزيىرم، عى ، عى باحو ف الن بي ف عطاء بف أبي رى .(4)، عى

كالزيىرم في ىىذا الحديث، ىيكى عبد الر حمىف بف عىطاؼ. كما يظير مف ترجمة البيخارم كزم في تمقيح فيكـ الأثر، فبعد ذكره لمحديث قاؿ: "كالزيىرم ىىذا لىيسى لو، كقد بىي فى ذىلؾى ابف الجى

بابف شياب، ىىذا اسمو عبد الر حمىف بف عىطاؼ".(5)

لو، أك كاف آخرى اسىكاء كاف الراكم ىك: يىعقكب بف عطاء بف أبي رباح، أك كاف أخن الخلاصة:عبد الر حمىف بف عىطاؼ. فإف الأمر لا يختمؼ كثيرنا. فالأكؿ ضعيؼ، كالثاني مجيكؿ، كالثالث

كاية عمى طريقتييا، ىيكى يىزيد بف سناف مقبكؿ ، أف الميتىفىرد بالر ـ مف ذىلؾى ر. كالأىى جى عند ابف حىكاية لا تثبيت. )أبك فىركىة(، كىيكى ضعيؼ. فالر

الراكم مجيكؿ. النتيجة: أبو المبارك: -(114-2)

مة، ركل لو الترمذم أبك الميبارىؾ عىف عطاء. مفى السادسىة. كركايتو عىف ص يىيب ميرسى (6)كابف ماجو.

رعىة: "ىك شبوي مجيكؿ". (7)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. كبيا قاؿ أبك (8)كقاؿ أبك زيـ ييعىمؽ. (9)حاتـ. كذكره البيخارم في "الكبير"، كذكر حديثو عىف عطاء كلى

(10)

(1)

ا و١ وج ث ػطبف ث لا اي ؽ بئ٢. اث ؽغو، ػجل او ١، ه ا ي ٣نو ا بثؼخ

.3955(347) روو٣ت ازن٣ت (2)

.1064(334 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (3)

.9049(70 /7)طاث ؽجب، اضوبد (4)

، ؼت الإ٣ب، . أفوع اج٤و٢ 11378(166 /11)طاطجوا٢، اؼغ اج٤و، ػطبء، ػ اث ػجب

ب / اوة ثضلاصخ ألب .5614(142 /8)طاطبػ ابهة ب ٣غت ازهع ػ(5)

(.422) اث اغى١، رو٤ؼ ك أ ا٧صو (6)

.8338(670: ) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.12002(666 /7)طاث ؽجب، اضوبد (8)

.1647(571 /4)طاؼ لث أث٢ ؽبر (9)

.2261(446 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.718(75 /9)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و

256

". كقاؿ الذ ىىبي في "الكاشؼ": "لا (3)كابف عراؽ، (2)كالمزم، (1)كقاؿ الترمذم، : "مىجييكؿهع فىوي في الميغني.(4)ييعرؼ". كضى

كقاؿ في "الميزاف": "لا يدرل مف ىك، كخبره منكر... فأبك (5)ة لجيالتو". ج الميبارىؾ لا تقكـ بو حي (7).كقاؿ ابف حجر: "مجيكؿ" (6)

فى الميرسميف، عىف صييب،كجعمو العىلبئي في "التحصيؿ" م (9)ككذا ابف العراقي. (8)

ثق الخلاصة: ـ يكى وي إلا ابف حباف، كالأغمب عمى أن وي مجيكؿ.لى ىيكى مجيكؿ. النتيجة:

إسماعيل بن إبراىيم الأنصاري: -(115-3)ف قىيس بف شىماس إسماعيؿ بف إبراىيـ الأنصارم، قيؿ: ىيكى ابف عبد الله بف ثابت ب

كذكرهي ابف يكنيس في (11)ييعىد في أىؿ مصر. (10)الأنصارم. مفى الخامسة، ركل لو الترمذم. (12)تاريخو.

ـ لا". (13)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. (14)كقاؿ أبك حاتـ: "ىك مجيكؿ لا ييدرل مصرم ىيكى أعف كزم في الض (15)اء كالمترككيف.كذكرهي ابف الجى

بىر مينكر". ذكره الذ ىىبي في الميغني كقاؿ: "مىجييكؿ عىف عطاء عىف ابف عىباس بخى(16)

ر في المساف: "مجيكؿ". (17)كقاؿ في الميزاف: "مجيكؿ". جى (18)كقاؿ ابف حىث قىوي إلا ابف حباف، كالباقكف عمى أن وي مجيكؿ. الخلاصة: ـ يكى لى

ىيكى مجيكؿ. يجة:النت

(1)

د بو (.180 /5)طازون١، ا(2)

١، رؾلخ ا٧واف ي .4972(201 /4)طا(3)

(.70()304 /2)طاث ػوام، ري٣ او٣ؼخ (4)

.6810(456 /2)طانج٢، ابق (5)

٢ ـ .7700(806 /2)طانج٢، ا(6)

.8338(670: ) روو٣ت ازن٣ت (.10560()567 /4)طانج٢، ا٤يا (7)

.8338(670: ) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

.1005(315) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (9)

(.373) اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ (10)

.418(105) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1085(343 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و ثؾا٢ ؾك ف٤ اظو:

.520(156 /2)ط(12)

و١، ازبه٣ـ .90(36 /2)طاث ٣ ا(13)

.6619(38 /6)طاث ؽجب، اضوبد (14)

. 520(156 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (15)

.348(107 /1)طاث اغى١، اؼلبء (16)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .623(78 /1)طانج٢، ا(17)

.830(214 /1)طانج٢، ا٤يا (18)

.2304(176 /7)طاث ؽغو، ب ا٤يا

257

حميد المكي, مولى ابن عمقمة: -(116-4) (1)حميد المكي مكلى ابف عمقمة مف السابعة، ركل لو الترمذم.

اديث زعـ ثىة أىحى مقىمىة ركل عىنوي زيد بف حباب ثىلبى قاؿ البخارم: "حميد المكي مكلى بف عىمىيمىاف ف الن بي أىنو سمع عىطاء عىف أبي ىيرىيرىة عىف سي ا".عى ريف لاى ييتىابع فييمى ، كحديثىيف آخى

(2) ف أبي سكيد، كلا بابف بترجـ لو المزم كقاؿ: حميد المكي، مكلى ابف عمقمة، كليس با

يرة حديث: "إذا مررتـ برياض الجنة فارتعكا". كغير كىل عىف: عطاء عىف أبي ىيرى قيس الأعرج. رىكىل عىنو: زيد بف الح كقاؿ ابف حجر في التيذيب: "حميد (3)باب، كلا يعرؼ لو راك غيره".ذلؾ. رى

كترجـ لكؿ منيما ترجمة خاصة (4)المكي مكلى بف عمقمة كىك غير بف قيس الأعرج المكي". (5) في التقريب.

ككاف ابف عدم قد ترجـ لو فقاؿ: "حميد بف أبي سكيد، مكي مكلى بنى عمقمة. كقيؿ (6)حميد بف أبي حميد".

قاؿ أبك زرعة: "ضعيؼ الحديث"، كقاؿ أبك حاتـ: "إنو قد لزـ عطاء عىف أبي ىريرة عىف كقاؿ ابف (8)كسئؿ الدارقطني: "فحميد مكلى عمقمة عىف عطاء؟" قاؿ: "مجيكؿ". ."(7)النبي

(9).حجر: "مجيكؿ" ىك مجيكؿ. النتيجة:

حميد بن أبي سويد: -(117-5)يد بف أبي مى يد كييقاؿ: ابف أبي سىكي ة حي سيكى

المىكي، مف السابعة، ركل لو ابف (10)يد. (11)ماجو. مى يد، كييقاؿ: ابف سىكي ة، كييقاؿ: ابف أىبي حي يد بف أىبي سيكى مى ييقاؿ اسمو: حي

كقيؿ: (12)مقىمىة. مكلى عى(13)

(1)

.1568(182) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.2060(133 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ (3)

.1547(415 /7)طاي١، رن٣ت اب (4)

.94(54 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (5)

.1550(181) . 1568(182) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.438(77 /3)طاث ػل١، اب (7)

(.356 /2)طأث ىهػخ، اؼلبء (8)

.96(23) الاههط٢، ئالد اجوهب٢ (9)

.1568(182) وو٣ت ازن٣ت اث ؽغو، ر (10)

٣خ: ثلزؼ اخ و اا رل٣ل اضبح رؾذ ثؼلب بء رؤ٤ش. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت /3)ط

43)72. (11)

.1550(181) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

. اث 2331(613 /1)ط. انج٢، ٤يا الػزلا 1529(373 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو:

.72(43 /3)طؽغو، رن٣ت ازن٣ت (13)

.438(77 /3)ط(. اث ػل١، اب 356 /2)طىهػخ، اؼلبء اظو: أثب

258

يد ىىذا قد حد ث يد بف أبي سيكى مى نو ابف عىياش )الأحاديث ال تي قاؿ ابف عىدم: "كحي عىذكرىا ابف عىدم في الترجمة( ككأن و قد أخذ عطاء بف أبي رباح قبالو. كىذه الأحاديث عىف

(1)عطاء الذم يركييا عنو غير محفكظات".كذكر لو ابف القىيسىراني حديثنا عىف الإماـ عطاء كقاؿ: "كىىىذىا غير محفكظ كالحمؿ فيو

مىيد ىىذىا".عمى حيككررىا عندما ذكره في (3)قاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "لو مناكير".ك (2)

عفاء. كقاؿ في الميزاف: "عىف عطاء، كعىنو إسماعيؿ بف عىياش أحاديث منكرة، لىعىؿ (4)الض (6).كقاؿ ابف حجر: "مجيكؿ" (5)الن كارة مف إسماعيؿ".

: ىك مجيكؿ.النتيجة زكريا بن عمر: -(118-6)

كىريا، عىف عطاء، ركل عنوي منصكر". ثي ـ أتبعيا (7)أكرد البيخارم ترجمة قاؿ فييا: "زىكىريا، عىف عطاء.. ". (8)بترجمة أخرل كقاؿ: "زى

كىريا بف عيمىر ركل عىف عطاء، سمعت أبى يقكؿ ترجـ لو ابف أبي حاتـ فقاؿ: "زىر في المساف أف أبا حاتـ تىبع البيخارم فىفىر ؽ بينيما.كقاؿ ابف حى (9)ذلؾ". كفي كتاب الثقات (10)جى

ـ يقع في الكتب الست ة: "أف أبا حاتـ قاؿ في الذم ركل عنو منصكر: إن و مجيكؿ". مم ف لى(11)

ـ أقؼ عمى ذلؾ في كتاب ابف أبي حاتـ، بؿ أتبع الترجمة ال تي ذكرناىا بتر جمة قاؿ فييا: كلىكىرياء بف بىدر ركل عىف ... سمعت أبي يقكؿ: ىك مجيكؿ". ـ يأت في الت رجمتىيف عمى (12)"زى كلى

ذكر منصكر.كىريا بف عيمىر يركم عىف عطاء، ح أن و كاحد فقاؿ: "زى كذكره ابف حباف في الثقات كرىج

يج، كأحسبو ال ذم ركل عىن رى ر في (13)وي منصكر بف الميعتىمر".ركل عىنوي ابف جي جى كقاؿ ابف حىكىريا، عىف عطاء. كعىنو منصكر. مجيكؿ". (14)المساف: "زى

(1)

.438(79 /3)طاث ػل١، اب (2)

.822(532 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (3)

.1250(353 /1)طانج٢، ابق (4)

.1774(194 /1)طء انج٢، اـ٢ ك٢ اؼلب (5)

.2331(613 /1)طانج٢، ٤يا الػزلا (6)

.1550(181) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (7)

.1393(420 /3)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (8)

.1394اله ابثن، (9)

.2705(598 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.3240(525 /3)طاث ؽغو، ب ا٤يا (11)

.4013(324 /4)طاقب١، اضوبد ٣وغ ك٢ ازت ازخ (12)

.2706(598 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.7994(335 /6)طاث ؽجب، اضوبد (14)

.3240(525 /3)طاث ؽغو، ب ا٤يا

259

جىر: مجيكؿ". الخلاصة: نو البيخارم كأبك حاتـ. كقاؿ ابف حى ثقو إلا ابف حباف. كسكت عى لـ يىكىـ أعثر لمنصكر ركاية عنو. كالركاية الكحيدة ال تي عثرت عمييا ىي مف ركاية ابف رىيج عنو، كل جي

ىك مجيكؿ. النتيجة: طيب بن محمد: -(119-7)

مد اليىمامي. ركل عىف عطاء بف أبي رباح، ركل عىنو أيكب بف الن جار ىك طىيب بف ميحىنوي أىيكب السختياني". (1)اليىمامي. (3)الص حيح أن و أيكب بف الن جار.ك (2)كقاؿ ابف حباف: "ركل عى

عفاء، كقاؿ: "ييخالؼ في حديثو". (4)قاؿ أبك حاتـ: "لا ييعرؼ". (5)ذكره العىقيمي في الض (6)كذكره ابف حباف في الثقات.

يالة كلو ما يينكىر". قاؿ الذ ىىبي في الميغني: "فيو جىف كاب (8) كقاؿ الذ ىىبي في الميزاف، (7)

ر في المساف، جى : "يىمامي، لا يكاد ييعرؼ، كلو ما يينكىر".(9)حىـ يرك عىنو إلا أيكب. الخلاصة: ثقو إلا ابف حباف. كالباقكف عمى أن و لا ييعرؼ، أك يكاد. ل ـ ييكى لى ىك مجيكؿ. النتيجة:

عمارة بن ثوبان: -(120-8)د كابف ماجو. عيمارة بف ثىكباف حجازم. مفى الخامسة، ركل لو أبك داكي

ترجـ لىوي (10) (13)كالمزم في تيذيب الكماؿ. (12)كابف أبي حاتـ في الجرح كالت عديؿ. (11)البيخارم في الكبير.

عفىر بف يىحيى بف ثىكباف. كذكركا أف سمع منو ابف أخيو جىعفىر بف مىديني الكقاؿ ابف (14)ذكرهي ابف حبافى في الثقات. ـ يرك عىنوي غير جى : "لى

(15)يىحيى".

(1)

. 2192(498 /4)طاغوػ ازؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، 3151(362 /4)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (2)

.8735(493 /6)طاث ؽجب، اضوبد (3)

.967(214 /3)طاث ؽغو، ب ا٤يا (4)

.2192(498 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.781(232 /2)طاؼو٢٤، اؼلبء (6)

.8735(493 /6)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.2976(318 /1)طلبء انج٢، اـ٢ ك٢ اؼ (8)

.4033(346 /2)طانج٢، ٤يا الػزلا (9)

.967(214 /3)طاث ؽغو، ب ا٤يا (10)

.4839(408) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (11)

.3119(503 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (12)

.2004(363 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.4177(231 /21)طب اي١، رن٣ت ا (14)

.4680(245 /5)طاث ؽجب، اضوبد (15)

.669(412 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

261

ؽ الإشبيمي قكلو: "لىيسى بالقىكم". فأنكر عميو ابف القطاف ذلؾ كنقؿ عىف عبد الحى (1)كجي مو.

ثؽ كفيو جيالة". كقاؿ الذ ىىبي في الكاشؼ: "كينوي ابف أخيو (2) كقاؿ في الميغني: "تىفىر د عى

ثؽ".جى عفىر بف يىحيى لكن و كي (5).كقاؿ ابف حجر: "مستكر" (4)كشبيو قاؿ في الميزاف. (3)

ر ج لىوي البيخارم في الأدب المفرد. دى في السنىف. (6)خى كأبك داكي (8)كابف ماجو في سننو. (7)

ا. فس (9)كابف حبافى في صحيحو ثلبثة أحاديث. كت عىف كاحد كالحاكـ في مستدركو ثلبثة أيضنرجاه". ـ ييخى حيحي الإسناد كلى (10)كقاؿ في الحديثىيف الآخريف: "ىىذا الحديث صى

نوي إلا رجؿ كاحد. الخلاصة: ـ يرك عى ث قىوي إلا ابف حباف، كلى ـ يكى لى .مجيكؿىيكى النتيجة:

عمارة بن ميمون: -(121-9)يمكف. مجيكؿ. مفى ال د.عيمارة بف مى (11)سادسىة. كأن وي حجازم أك بىصرم. ركل لو أبك داكي

عفاء: "ما ركل (13)كالكاشؼ. (12)لو ترجمة في الت يذيب. قاؿ الذ ىىبي في الميغني في الضممىة". ماد بف سى نوي سكل حى عىر في التيذيب: (15)كزاد في الميزاف: "ففيو جيالة". (14) جى كقاؿ ابف حى

الذ ىىبي: لا ييعرىؼ". "قرأت بخط كقاؿ في الت قريب: (17)كقاؿ في المساف: "مجيكؿ". (16)

زرىجي في الخيلبصة: "مىجييكؿ". (18)."مجيكؿ" في الديف الخى (19)كقاؿ صىـ تىثبيت عدالتو الظاىرة، أك الب الخلاصة: ث ؽ البىت ة، كلى ـ ييكى ماد، كلى نوي إلا حى ـ يرك عى اطنة.لى ىيكى مجيكؿ. النتيجة:

(1)

.860(151 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (2)

.4002(53 /2)طانج٢، ابق (3)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .4394(460 /2)طانج٢، ا(4)

.6017(173 /3ط)انج٢، ا٤يا (5)

.4839(408) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.1295(440) اجقبه١، ا٧كة الوك (7)

.5144(337 /4)ط. 2020(212 /2)ط. 672(180 /1)طأث كاك، ا (8)

.2054(662 /1)ط. 1977(636 /1)طاث بع، ا (9)

.4232(44 /10)ط. 4186(491 /9)ط. 1756(52 /5)طاث ؽجب، اؾ٤ؼ (10)

.7327(191 /4)ط. 7294(181 /4)ط. 6595(717 /3)طاؾب، ازلهى ػ٠ اؾ٤ؾ٤ (11)

.4861(410) اث ؽغو، اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (12)

.4198(265 /21)طاي١، رن٣ت اب (13)

.4020(55 /2)طانج٢، ابق (14)

٢ ك٢ ا ـ .4413(461 /2)طؼلبء انج٢، ا(15)

.6039(178 /3)طانج٢، ا٤يا (16)

.692(424 /7)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (17)

.4162(316 /7)طاث ؽغو، ب ا٤يا (18)

.4861(410) اث ؽغو، اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (19)

(.281) ل٢ ال٣، اقلاخ -اقيهع٢

261

فروة بن قيس, الحجازي: -(122-9)فىركىة بف قىيس، حجازم. مفى السابعة، ركل لو ابف ماجو.ركل عىف: عطاء بف أبي (1)

مرىة أنس بف عياض. رباح. كركل عىنو: نافع بف عبد الله، كييقاؿ: نافع بف كثير شيخ لأبي ضى (2)كحيدة عند ابف ماجة.كركايتو ال

عفاء: "فىركىة بف قىيس عىف عطاء لا ييعرؼ". قاؿ الذ ىىبي في الميغني في الضككذا في (3)

(5).كقاؿ ابف حجر: "مجيكؿ" (4)الميزاف. ىيكى مجيكؿ. النتيجة:

يحيى بن مسمم, البصري: -(123-10)سىف البىصرم، (6)، ركل لو الترمذم.يىحيى بف مسمـ البىصرم، مف السادسة ركل عىف الحى

نعـ بف نيعىيـ الس قاء. كعطاء بف أىبي رباح. كركل عىنو أىبيك سىعيد عبد المي(7)

. رعىة: لا أدرم مف ىيكى قاؿ أىبيك زينعـ (8) نعـ: "عبد المي قيطني في ترجمة عبد المي كقاؿ الدارى

، عىف يىحيى بف مسمـ مجيكؿ لا ييعرؼ إلا بو، كعىف (9)عيد بىصرم رياحي بف نيعىيـ أبك سالأعمىش. (12).كقاؿ ابف حجر: "مجيكؿ" (11)كقاؿ الذ ىىبي: مجيكؿ". (10)

(13)كىناؾ راكو آخر يحمؿ نفس الاسـ كييشتبو بو أن و ىك نفسو. كىك يىحيى بف مسمـكالله أعمـ. لأف البىكاء -جمتو: "يشبو أف يككف ىك البىكاء قاؿ مغمطام في تر المعركؼ بالبىكاء.

ر في الت يذيب كقاؿ: "ييحتمؿ أف يككف (14)يركم عىف الحىسىف كأشباىو، فيينظر". جى كترجـ لو ابف حى (15)ال ذم بعده )أم البىكاء(".

(1)

.5387(444) ن٣ت اث ؽغو، روو٣ت از (2)

. 4450(120 /2)ط. انج٢، ابق 4718(172 /23)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ . 4900(510 /2)طانج٢، ا((4))

.6701(347 /3)طانج٢، ا٤يا (5)

.5387(444) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (6)

.7644(596) اله ابثن (7)

.6246(376 /2)ط. ابق 6919(533 /31)طاي١، رن٣ت اب اظو: (8)

.777(187 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

٣بؽ٠: ثو اواء ثلزؼ ا٤بء اوخ ثبصز٤ رؾزب ك٢ آفوب اؾبء اخ، ن اجخ ا٠ أ٤بء او

.1847(207 /6)ط ر٤ ث و. اؼب٢، ا٧بة ب ا٠ اوج٤خ ٢ ه٣بػ ،ثط(10)

.357(163 /2)طالاههط٢، اؼلبء (11)

.7051(744 /2)طانج٢، اـ٢ ك٢ اؼلبء (12)

.7644(596) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (13)

و١ اؼوف ث٤ؾ٠٤ اج اث ٤ ـو اث أث٢ ف٤ل اج بء ثزل٣ل ابف ٣ؾ٠٤ ث أ

ن١ اث اؾلا٢ ث اخ رل٣ل الا ل ؼ٤ق اواثؼخ بد خ صلاص٤ بئخ ه ازو

.7645(597) بع. اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (14)

.5197(365 /12)طـطب١، اب رن٣ت اب (15)

.455(278 /11)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت

262

نعـ، كعبد المي ـ خر ج لو الترمذم حديثنا كاحدنا مف ركاية عبد المي نعـ منكر الحديث، كلىكاية. (1)يتابعو عمييا إلا مف ىك دكنو. فلب تثبت الر

ذكر ابف القىيسىراني الحديث كقاؿ: حديث: "إذا أىذنت، فترسؿ.. الحديث" كقاؿ: "ركاه سىف، كعطاء، عىف جابر : يا قىاؿى لبلبؿ أىف رىسيكؿ الله يىحيى بف ميسمـ البىكاء: عىف الحى

ككذا اعتبره البىييىقي. (2)بلبؿ! كيىحيى متركؾ الحديث".(3)

ف كاف ىك البىكاء نفسو فيك ضعيؼ. الخلاصة: إف كانا اثنىيف فالراكم عىف عطاء مجيكؿ. كا كالأكؿ أرجح.

ىك مجيكؿ. النتيجة:

(1)

ك٢ ا٧ما ب عبء ك٢ ازو .195(268 /1)طازون١، ا، الاح / (2)

.182(270 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (3)

.2008(628 /1)طاج٤و٢، ا اجو

263

: انززك ى: انثبنثخ انذرجخ راح: انثبنث انطهت

ف كانكا يشترككف مىعى المجيكليف في تىرؾ حديثيـ، إلا كىي طبقة المترككيف. كىؤلاء كا . ث قىوي ابف حبافى ـ مف مجيكؿ كى قيـ آكىدي. ككى ركا عىف المجيكليف، لأف الت رؾ في حى أن يـ أيخ

أبو عمي الرحبي: الحسين بن قيس, -(124-1)سىيف بف قى نىشه بفتح الميممة كالنكف ثي ـ يس الر ح الحي مي الكاسطي، لقبو حى بي، أبك عى

(1)معجمة. مفى السادسىة، ركل لو الترمذم كابف ماجو.يفي بف نيمىيرو اليىمىداني: "أن وي شىيخي صدؽو عىف عطاء".زعـ أبك م فو حيصى كقاؿ (2)حصى

(3)الحاكـ: "ثقىة".ع رعىة، (7)كالبيخارم، (6)كأحمد، (5)،المىديني كابف (4)فو ابف مىعيف،ضى (8)كأبك زيكأبك أحمد (12)كابف عىدم،( 11)كأبك القاسـ البىمخي، كأبك العرب، (10)كالعىقيمي، (9)كالترمذم،قيطني، (13)الحاكـ، كالدارى

كالبىييىقي، (14)كزم. (15) (16)كابف الجى

كزىجاني: "أحاديثو منكرة جدا فلب تيكتب".ك (18)كقاؿ مسمـ: "منكر الحديث". (17)قاؿ الجىكذكرهي ابف الجاركد (20)لىي فى حديثىو البىزار.ك (19)كقاؿ أبك حاتـ: "ضعيؼ الحديث منكر الحديث".عفاء، كقاؿ: "ىك منكر الحديث". (22).كقاؿ ابف حجر: "متركؾ" (21)في جممة الض

(1)

.1342(168) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

.1320(467 /6)ط٣ت اب . اي١، رن482(220 /3)طاث ػل١، اب (3)

.187(165) اؾب، ئالد اغي١ (4)

. 1819(أ319 /15)طاث ػبو، ربه٣ـ كن .286(63 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.1320(466 /6)طاي١، رن٣ت اب (5)

.87(165) زواع ابهطخ . ـطب١، ا1819(316 /15)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (6)

ك 967(434 /1)طأؽل، اؼ اظو: . 334(288) . ئالد أث٢ كا(7)

ؼلبء اظو: (.391) . ازون١، اؼ اج٤و 81(47) اجقبه١، ا(8)

.286(63 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.188(356 /1)ط. 2416(612 /4)طازون١، ا (10)

ؼلبء .295(247 /1)طاؼو٢٤، ا(11)

.87(165) ـطب١، ازواع ابهطخ (12)

.482(223 /3)طاث ػل١، اب (13)

.623(365 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 87(165) ـطب١، ازواع ابهطخ اظو: (14)

.192(150 /2)طالاههط٢، اؼلبء (15)

.5561(241 /3)طاجو اج٤و٢، ا (16)

.907(217 /1)طاث اغى١، اؼلبء (17)

.162(176) اغىعب٢، أؽا اوعب (18)

.2238(555 /1)ط ا٠، (19)

.286(63 /3)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (20)

.1435(266 /4)طاجياه، ال (21)

.87(165) ـطب١، ازواع ابهطخ (22)

.1342(168) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت

264

قيطني، (1)اؿ الن سائي،كق كالدارى: "متركؾ الحديث". كقاؿ الساجي: (3)ابف القىيسىراني،ك (2)

(4)"ضعيؼ الحديث متركؾ، ييحدث بأحاديث بكاطيؿ".عفاء. كىذ بىو يمزىؽ ركايىة الض ذكره ابف حبافى في المجركحيف، كقاؿ: "كاف يقمب الأخبار كى

يى بف مىعيف".أحمد، كتىركو يىح (6)كذكر لو الذ ىىبي في الميزاف أحاديث كقاؿ: "مف مناكيره". (5)

ث قىوي الخلاصة: ميجمىعه عمى ضعفو، كقاؿ الكثيركف بتىركو. كلا ييمتفت لما نيقؿ عىف الحاكـ مف أن وي كى أماـ ىىذا الإجماع.

متركؾ. النتيجة: ي:طمحة بن عمرو, الحضرم -(125-2)

، مسيفى مي المىكي. مفى السابعة، مات سنة اثنىتىيف كخى ضرى ة بف عىمرك بف عيثماف، الحى طىمحى (7)ركل لو ابف ماجو.

دثاف عنو. يدم لا ييحى كاف يىحيى القىطاف كعبد الر حمىف بف مىىـ (8) كقاؿ عبد الر حمىف: قىد

ة بف عىمرك فقعد عمى م صطبة، كاجتمع الناس، قاؿ: فخمىكت بو كقمت: "ما ىذه الأحاديث؟" طىمحىفقاؿ: "أستغفر الله كأتكب إليو منيا." فقمتي لو: "اقعد عمى مصطبة كأخبر الناس". فقاؿ:

(9)"أخبركىـ عىني".يج، فقدـ عمينا شيخ رى فأممى ككاف مىعمىره يقكؿ: "اجتمعتي أنا، كشيعبىة، كالث كرم، كابف جي

ـ يىكيف الخطأ منا كلا عمينا أربىعىة آلاؼ حديث عىف ظىير قمب، فما أخطأ إلا في المىكضعيف لىؤيكسنا ككاف الكاتبي تىمنا الكتابى فجعمناه تحت ري ف عمينا الم يؿ خى منو، إن ما الخطأ مف فكؽ. فإذا جى

نىحفي ننظر في الكتاب، ككاف الرجؿ طىم ةى بف عىمرك".شيعبىة كى قاؿ الذ ىىبي: "ركاىا ابف عىدم (10)حى (11)بإسناد صحيح، كفي نفسي منيا".

(1)

.148(33) ابئ٢، اؼلبء (2)

.1475(247 /2)طالاههط٢، ا (3)

.4943(2129 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (4)

.623(365 /2)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 87(165) ـطب١، ازواع ابهطخ اظو: (5)

.222(242 /1)طاغوؽ٤ اث ؽجب، (6)

.2043(546 /1)طانج٢، ا٤يا (7)

.3030(283) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (8)

. 518(382 /1)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 2097(478 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (9)

.38(23 /5)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 113(340 /2)طانج٢، ا٤يا (10)

.113(340 /2)ط. انج٢، ا٤يا 954(172 /5)طاث ػل١، اب اظو: (11)

اله ابثن.

265

ع فو ابف سىعد، ابف مىعيف، (1)ضىكزىجاني، (4)كالبيخارم، (3)،المىديني كابف (2) (5)كالجى

رعىة، (6)كالعجمي، دى، (7)كأبك زي كأبك داكيكأبك (10)كالعىقيمي، (9)حاكـ،كالساجي كأبك أحمد ال (8)

، (15)كابف عىدم، (14)كالفىسىكم، (13)كالبىزار، (12)كأبك حاتـ، (11)العرب، (16)كابف شاىيفىكالبىييىقي، (18)كأبك نيعىيـ، (17)كالدارقطني،

كزم، (19) مي (21)كابف القىطاف. (20)كابف الجى كقاؿ بتركو عىنىيد، رعىة،كأ (23)كأحمد، (22)بف الجي كفي كابف القىيسىراني، (26).كابف حجر (25)كالن سائي، (24)بك زي

ع فو الذ ىىبي ككصفو بالحفظ". (27)مكضع كىذبو". ـ (28)ضى ـ ييت يى ع فكهي إلا أن وي لى كقاؿ الس يكطي: "ضىات ما لىيسى مف أحاديثيـ، ابف حبافى في المجركحيف: "كاف مم ف يركم عىف الثق قاؿ (29)بكىذب".

نوي، إلا عمى جيىة الت عىجب". كايىة عى لا يىحؿ كتابىة حديثو كلا الر(30)

د، بؿ تشابيت آراء العمماء في تىركو. الخلاصة: ثقوي أحى ـ يكى عفو كلى ميجمىعه عمى ضى ىيكى متركؾ. النتيجة:

(1)

.2453(56 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (2)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 303(75 /3)طها٣خ اله١ -(3)

.127(112) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (4)

ؼلبء اجقب . 180(77) ه١، ا(5)

.252(249) اغىعب٢، أؽا اوعب (6)

.796(478 /1)ط الاه -اؼغ٢، اضوبد (7)

ؼلبء .159(628 /2)طأث ىهػخ، ا(8)

. 2987(429 /13)طاي١، رن٣ت اب (9)

.2598( 80 /7)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

ؼل .769(224 /2)طبء اؼو٢٤، ا(11)

.2598( 80 /7)طـطب١، اب رن٣ت اب (12)

.2097(478 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (13)

.9316(191 /16)طاجياه، ال (14)

(.40 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (15)

.954(174 /5)طاث ػل١، اب (16)

.315(114) اث ب٤، اؼلبء (17)

.2297(163 /3)ط. ا 300(159 /2)طالاههط٢، اؼلبء اظو: (18)

ؼلبء .102(96) أث ؼ٤، ا(19)

.12815(187 /9)طاج٤و٢، ؼوكخ ا(20)

.1741(65 /2)طاث اغى١، اؼلبء (21)

.2250(16 /5)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (22)

.2598(81 /7)ط. ـطب١، اب رن٣ت اب 1741(65 /2)طغى١، اؼلبء اث ااظو: (23)

.866(411 /1)طأؽل، اؼ (24)

.316(60) ابئ٢، اؼلبء (25)

.2987(429 /13)ط. اي١، رن٣ت اب 1741(65 /2)طاث اغى١، اؼلبء اظو: (26)

.3030(283) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (27)

.232(292 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (28)

ؼلبء 2478(514 /1)طانج٢، ابق ٢ ك٢ ا ـ . 2957(316 /1)ط. ا(29)

(.28 /1)طا٢٤، ا٦ئ اػخ (30)

.518(382 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤

266

ندل:عمر بن قيس, المعروف بس -(126-3)عيمىر بف قىيس المىكي، المعركؼ بسىندىؿ بفتح الميممة كسككف النكف كآخره لاـ. مفى

يد الأعرىج المىكي الميقرئ. (1)السابعة، ركل لو ابف ماجو. مى كىيكى أخك حي (3)ككاف قاضينا بمىك ة. (2)

كقيؿ: بىقيى إلى قريب الستيف كمائىة.(4)

، يىعني الن بيذى الميسكر. كأمر بتىركو". ات يمو مالؾي ندىريسى كفي (5)بف أنىسو بأن وي يىشرىبي الخىندىريس، فكضعو الله تعالى إلى يكـ القيامة". (6)ركاية: "ىك المسكيف، يستحؿ شرب الخىيتي عىف حمى كى ا مثؿى ىىذا ما رى يد أخن مى ممتي أف لحي : "لىك عى كقاؿ ابف (7)يد".كقاؿ مالؾه

ع فىو".المىديني كهي كضى كهي أخي ث قىو، ثي ـ قاؿ: أخي يدنا الأعرىجى فىكى مى كفي ركاية (8): "ذكر مالؾي بف أنىسو حي(9)قاؿ فيو: "ذاؾ الكذاب".

قاؿ أحمد: "قاؿ عيمىر بف قىيس سىندىؿ: ذىبت بي الس فالة كذىبت بمالؾ الن بالة. كاف (10)كاحد، كرجالي كرجالو كاحد". طمبي كطمبو

ع فو عبد الر حمىف بف مىيدم، ضىكابف مىعيف، (12)كابف سىعد، (11)

(14)،المىديني كابف (13)رعىة، (15)كالفىسىكم، ، (18)كالعىقيمي، (17)كابف قيتىيبىة، (16)كأبك زي قيطني، (19)كابف حبافى كالدارى

(20) ، ميمي كزم، (22)القىيسىراني،كابف (21)كالخى (24)كالذ ىىبي. (23)كابف الجى

(1)

.4959(416) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

اظو: . 847(481) . ئالد اث اغ٤ل 429(104 /3)طها٣خ اله١ -ؼ٤، ازبه٣ـ اث (3)

.6187(218 /3)ط. ا٤يا 248(166 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (4)

.6187(219 /3)طانج٢، ا٤يا (5)

ؼلبء .1181(187 /3)طاؼو٢٤، ا(6)

.4032(110 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (7)

ؼلبء .1181(187 /3)طاؼو٢٤، ا(8)

(.331 /1)طاق٢٤، الإهبك (9)

.4032(110 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (10)

.1186(9 /6)طاث ػل١، اب (11)

.703(129 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 807(242 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: (12)

.2424(48 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (13)

ؼ٤ ك٢ اوعب 847(481) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل . 185(69) . لا ٣ؾ٠٤ ث (14)

.132(114) اث ال٢٣، ئالد ا٣ أث٢ ٤جخ (15)

(.41 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (16)

ؼلبء .307(130 /6)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 224(639 /2)ط(. 359 /2)طأث ىهػخ، ا(17)

(.227 /1)طاث هز٤جخ، اؼبهف (18)

ؼلبء .1181(186 /3)طاؼو٢٤، ا(19)

.639(85 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (20)

.20(213 /1)ط. اؼ 375(164 /2)طالاههط٢، اؼلبء (21)

(.331 /1)طاق٢٤، الإهبك (22)

.784(312) اث او٤وا٢، رنوح اؾلبظ (23)

.2494(214 /2)طاث اغى١، اؼلبء (24)

.6187(218 /3)طانج٢، ا٤يا

267

كقاؿ ابف مىعيف في ركاية: "لا ييركل عنو". (1).كقاؿ ابف حجر: "متركؾ" كقاؿ مر ة: (2)

في: "متركؾ الحديث". (3)"كأما سىندىؿ فكذاب". يرى مي الصى قاؿ البيخارم: (4)كقاؿ عىمرك ابف عىكزىجاني: "ساقط". (5)"منكر الحديث". (6)كقاؿ الجى

.".. ديثو شىيئنا أحاديثو بىكاطيؿي ـ يىكيف (7)قاؿ أحمد: "لىيسى يسكل حى كفي ركاية: "متركؾ الحديث، لىديثيوي". (8)حديثو بصحيح". كقاؿ الفىسىكم في مكضع: "كىعيمىر بف قىيس سىندىؿه مىكي لا ييكتىبي حى

(9) دى: (10)"متركؾ".كقاؿ أبكا داكي

مىيو، كخالد بف قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "لىوي حديث كثير كعام ة ما يركيو لا ييتابىعي عىد فيو". ـ يىشيؾ أحى نوي بنسخة كفييا عجائب". كقاؿ: "كعيمىر ضعيؼ بالإجماع لى نزار ييحدث عى(11)

عفاء: "ضعيؼ لا ييكتب حديثو، قا كقاؿ عبد (12)".المىديني لو ابف كقاؿ أبك نيعىيـ في الضؽ الإشبيمي: "متركؾ". (14)كقاؿ ابف القىطاف: "متركؾ". (13)الحى

ميجمىعه عمى ضعفو، كأغمبيـ قالكا بتىركو. الخلاصة: ىيكى متركؾ. النتيجة:

محمد بن عبيد الله, العرزمي: -(127-4)م د بف عيبىيد الله بف أبي مي بفتح الميممة كالزام بينيما راء ساكنة، ميحى مىيماف، العىرزى سي

، ركل لو الترمذم كابف مسيفى الفىزارم، أبك عبد الر حمىف الككفي. مفى السادسىة، مات سنة بضع كخىيسىرىة. (15)ماجو. كىيكى ابف أخي عبد المىمؾ كاسـ أبي سيمىيماف مى

(16)

(1)

.4959(416) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

ؼلبء .1181(187 /3)طاؼو٢٤، ا(3)

ؼ٤ ك٢ اوع .185(69) ب اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (4)

. اقط٤ت، 1186(10 /6)ط. اث ػل١، اب 703(130 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.82(171 /1)طرب٢ رق٤ ازبث (5)

ؼلبء 2122(187 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: .260(97) . ا(6)

.260(254) اغىعب٢، أؽا اوعب (7)

.1351(564 /1)طأؽل، اؼ (8)

.1186(10 /6)ط. اث ػل١، اب 703(129 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (9)

(.54 /3)ط ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.815(490 /7)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4297(490 /21)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

.1186(12 /6)طاب اث ػل١، (12)

ؼلبء .146(110) أث ؼ٤، ا(13)

.888(176 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (14)

.1373(581 /3)طاله ابثن (15)

.6108(494) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (16)

. 2080(523 /1)ط. ، ا٠ 513(171 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

268

نوي.كاف سيفياف كشيع دثاف عى كتركو ابف الميبارىؾ، كيىحيى بف سعيد، كابف (1)بىة ييحىيدم". مى(2)

مي الأصغىرى فجعؿ لا يىحفىظ، فأتىيتي بكتاب ككاف يىحيى القىطاف يقكؿ: "سألتي العىرزىفجعؿ لا ييحسفي يىقرىأ".عفو. (3) (4)ككاف بعضيـ يركم عىنوي كلا ييسىمكنو لضى

دثي ا، قىد ذىبت كتبو فكاف ييحى مي رجلبن صالحن م د بف عيبىيد الله العىرزى كيعه: "كاف ميحى قاؿ كى (5)حفظنا، فىمف ذاؾى أيتي".

ير: "رجؿ صدكؽ كلكف ذىبت كتبو ككاف رىدمء الحفظ، كمف ثى ـ أينكرىت قاؿ ابف نيمى (6)أحاديثو".

سماعنا كثيرنا ككىتب كدىفف كتبىو. فمما كاف بعد ذىلؾى حد ث قاؿ ابف سىعد: "كاف قد سمع ع ؼى الناس حديثو ليذا المعنى". (7)كقد ذىبت كتبو، فضى

ع فو ابف مىعيف. ضى(8) ." ديثىوي". (9)كقاؿ: "لىيسى بشىيءو : "لا يىكتيبي حى رى في مىكضعو آخى كى

(10) (11)شىيءو لا ييكتب حديثو".كفي ركاية: "ضعيؼ الحديث". كفي أخرل: "لىيسى ب

كقاؿ (13)كقاؿ في المسند: "لا ييساكم حديثو شىيئنا". (12)قاؿ أحمد: "ترؾ الناس حديثو".عفاء. (14)الفلبس: "متركؾ الحديث". كزىجاني: "ساقط". (15)كذكرهي البيخارم في الض (16)كقاؿ الجى

(18)الحديث". كقاؿ مسمـ: "متركؾ (17)كقاؿ العجمي: "ضعيؼ الحديث".

(1)ؼلبء اظو: . اث اغى١، 922(247 /2)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 1664(105 /4)طاؼو٢٤، ا

.3109(83 /3)طاؼلبء (2)

ؼلبء 513(171 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: . اث أث٢ ؽبر، 1664(105 /4)ط. اؼو٢٤، ا

. 922(246 /2)طاغوؽ٤ . اث ؽجب، 5(2 /8)طاغوػ ازؼل٣ (3)

ؼلبء اظو: . اي١، رن٣ت 5(2 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1664(105 /4)طاؼو٢٤، ا

.5434(44 /26)طاب (4)

.922(246 /2)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 1622(246 /7)ط(. 84 /1)طاث ػل١، اب اظو: (5)

ؼلبء اؼو٢٤، اظو: .5434(44 /26)ط. اي١، رن٣ت اب 1664(105 /4)طا(6)

.922(247 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (7)

.3454(488 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (8)

ؼ٤، ازبه٣ـ .2764(563 /3)طها٣خ اله١ -اث (9)

ؼ٤ ك٢ اوعب .170(67) اث ؼ٤، لا ٣ؾ٠٤ ث (10)

ؼلبء اظو: .5(2 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1664(105 /4)طاؼو٢٤، ا(11)

.1622(246 /7)طاث ػل١، اب (12)

.539(313 /1)طأؽل، اؼ (13)

.6938(530 /11)طأؽل، ال (14)

. اث اغى١، 1622(245 /7)ط . اث ػل١، اب5(2 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

. 7905(635 /3)ط. ا٤يا 343(207 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 3109(83 /3)طاؼلبء (15)

ؼلبء .349(123) اجقبه١، ا(16)

.49(77) اغىعب٢، أؽا اوعب (17)

.1480(409) اؼغ٢، اضوبد (18)

.2080(523 /1)ط، ا٠

269

عفاء. رعىة في الض عيؼ الحديث". (1)ذكره أبك زي كقاؿ ابف أبي حاتـ: "سألتو (2)كقاؿ: "ضىنوي فقاؿ: لا ييكتب حديثو، كترؾ قراءة حديثو عمينا". (3)عى

." دى: "لىيسى بشىيءو كقاؿ أبك داكي(5)كقاؿ أبك حاتـ: "ضعيؼ الحديث جدا". (4)

مي كقد ترؾ مف ىيكى أقكل كقد استينكر عمى شيعبى م د بف عيبىيد الله العىرزى ة ركايتو عىف محىكقاؿ في (7)قاؿ الذ ىىبي: "فيك مف شيكخ شيعبىة، كما أظف شيعبىة ركل عىف أضعؼ منوي". (6)منو.

الميزاف: "ىك مف شيكخ شيعبىة الميجمىع عمى ضعفيـ، كلكف كاف مف عباد الله الصالحيف".(8)

كؾ الحديث". قاؿ الن سائي: "مىتريكزاد في ركاية: "لا ييكتب (10)كفي ركاية: "لىيسى بثقىة". (9)

كقاؿ الساجي: "صدكؽ منكر الحديث، أجمع أىؿ الن قؿ عمى تىرؾ حديثو، عنده (11)حديثو". (12)مناكير".

بو ذىبت ككاف رىدمء ذكره ابف حبافى في المجركحيف كقاؿ: "ككاف صدكقنا إلا أف كتالحفظ، فجعؿ ييحدث مف حفظو كيىيـ، فكثر المىناكير في ركايىتو".(13)

كقاؿ الحاكـ أبك أحمد: (14)قاؿ ابف عىدم في الكامؿ: "عام ة ركاياتو غير محفكظة".عفاء. (15)"حديثو لىيسى بالقائـ". (16)كذكرهي ابف شاىيفى في الض

قيطني في عفاء. ذكره الدارى كفي مكضع آخر: (18)كقاؿ في السنىف: "ضعيؼ". (17)الض (20)كقاؿ في العمؿ: "ضعيؼ جدا". (19)"ضعيؼ الحديث".

(1)

ؼلبء .299(656 /2)طأث ىهػخ، ا(2)

.3109(83 /3)طاث اغى١، اؼلبء (3)

.5(2 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (4)

.4190(265 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (5)

.5(2 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (6)

ؼلبء 46(146 /1)ط اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣اظو: . اث ػل١، 986(32 /3)ط. اؼو٢٤، ا

. 414(132) . اث ب٤، اؼلبء 1446(525 /6)طاب (7)

.343(208 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

.7905(635/ 3)طانج٢، ا٤يا (9)

.521(91) ابئ٢، اؼلبء (10)

.5434(44 /26)طاي١، رن٣ت اب (11)

.4190(264 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب (12)

.535(323 /9)طاله ابثن. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (13)

. 922(246 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ (14)

.1622(254 /7)طاث ػل١، اب (15)

.535(323 /9)ط٣ت . اث ؽغو، رن٣ت ازن4190(265 /10)طـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (16)

.544(164) اث ب٤، اؼلبء (17)

.450(129 /3)طالاههط٢، اؼلبء (18)

.1658(354 /2)ط. 1064(7 /2)طالاههط٢، ا (19)

.2231(135 /3)طاله ابثن (20)

.3877(116 /15)طالاههط٢، اؼ

271

، أعرفو بىيفى أئم ة أىؿ الن قؿ فيو". كقاؿ ابف (1)قاؿ الحاكـ: "متركؾ الحديث بلب خلبؼو (4).قاؿ ابف حجر: "متركؾ"ك (3)كقاؿ: "متركؾ الحديث". (2)القىيسىراني: "متركؾ".

ؽ الإشبيمي. ع فىوي عبد الحى كذكرهي ابف (7)كقاؿ ابف القىطاف: "متركؾ". (6)كابف القىطاف. (5)ضىعفاء. كزم في الض نىيد كالأزدم: "متركؾ الحديث". (8)الجى مي بف الجي (9)كقاؿ عى

عفاء. ذكره الذ ىىبي في الميغني في الضكقاؿ في التاريخ: "ككاف مف عباد الله (10)

كقاؿ في (12)كقاؿ في السيىر: "كما أظف شيعبىة ركل عىف أضعؼ منوي". (11)الصالحيف لكن و كاهو".الميزاف: "ميجمىع عمى ضعفو، كلكف كاف مف عباد الله الصالحيف".(13)

قاؿ اليىيثىمي في الزكائد: "ضعيؼ".كفي مكضع (15)ضعفو".كقاؿ: "ميجمىع عمى (14)

ركىمي: "لىيسى بثقىة". (17)كقاؿ الس يكطي: "متركؾ". (16)آخر متركؾ". (18)كقاؿ الز نوي لىعىم يا كانت الخلاصة: مي ميجمىعه عمى تىرؾ حديثو، كركاية شيعبىة عى م د بف عيبىيد الله العىرزى ميحى

الص لبح كالفضؿ، إلا أف ضياع كتبو سبب تىرؾ قبؿ أف تضيع كتبو، فقد ذكر غير كاحد فيو حديثو، حيث حد ث مف حفظو.

ىيكى متركؾ. النتيجة:

(1)

(.97) اؾب، الف ا٠ اؾ٤ؼ (2)

.500(209) او٤وا٢، رنوح اؾلبظ اث (3)

.485(159) اث او٤وا٢، ؼوكخ ازنوح (4)

.6108(494) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (5)

.835(135 /3)طاث اوطب، ث٤ب ا الإ٣ب (6)

.1105(360 /3)طاله ابثن (7)

.2349(100 /5)ط اله ل (8)

.3109(83 /3)طاؼلبء اث اغى١، (9)

.4190(264 /10)طاله ابثن. ـطب١، اب رن٣ت اب اظو: (10)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .5791(610 /2)طانج٢، ا(11)

.343(207 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (12)

اله ابثن. (13)

..7905(635 /3)طانج٢، ا٤يا (14)

.769(167 /1)طائل ا٤ض٢، غغ اي (15)

.1532(279 /1)طاله ابثن (16)

.2253(55 /2)ط اله ل (17)

(.369 /1)طا٢٤، ا٦ئ اػخ (18)

(.258 /6)طايه٢، ا٧ػلا اظو:

271

يمان بن المغيرة البصري: -(128-5)ذىيفىة. مفى السادسىة، مات بعد الستيف، ركل لو يىماف بف الميغيرىة البىصرم، أبك حي

(2)يمي.كقيؿ: الت (1)الترمذم.." قاؿ ابف مىعيف عنو: "لىيسى بشىيءو(3) ." كقاؿ (4)كفي ركاية: "لىيسى حديثو بشىيءو

البيخارم:"مينكر الحديث".كزىجاني: "لا يىحمد الناس حديثو". (5) (6)كقاؿ الجى

عفاء. رعىة في الض (9)كقاؿ الفىسىكم: "ضعيؼ". (8)كقاؿ: "ضعيؼ الحديث. (7)ذكره أبك زي (10)قاؿ أبك حاتـ: "ضعيؼ الحديث، منكر الحديث".ك

كابف (13)كذكره العىقيمي، (12)كفي ركاية: "ضعيؼ". (11)كقاؿ الن سائي: "لىيسى بثقىة".قيطني، (14)شاىيف، كالدارى

كزم، (15) عفاء. (16)كابف الجى (17).كقاؿ ابف حجر: "ضعيؼ" في الضكقاؿ: "مينكر الحديث جدا، يركم عىف عطاء أشياء لا ذكره ابف حبافى في المجركحيف،

مىييا مفى المىناكير ال تي لا أصكؿ لىيا، فىمىما كثر ذىلؾى في ركايىتو استىحؽ الت رؾ". ييتابىع عى(18)

قاؿ ابف عىدم: "كاليىمافي بف الميغيرىة لىوي غير ما ذكرت قميؿ، كما أرل بحديثو بأسنا".(19)

". كقاؿ قيطني: "كىيكى عندم بىصرم ضعيؼه الدارىكقاؿ (21)كقاؿ في السنىف: "ضعيؼ". (20)

عفاء: "مينكر الحديث". (23)كقاؿ ابف القىيسىراني: "متركؾ الحديث". (22)أبك نيعىيـ في الض

(1)

. 7854(610) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (2)

. 3579(425 /8)طبه٣ـ اج٤و . از 2231(183 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ اظو: (3)

. 495(392) اث ؼ٤، ئالد اث اغ٤ل (4)

ؼ٤، ازبه٣ـ . 3219(75 /4)طها٣خ اله١ -اث (5)

. 3579(425 /8)ط. ازبه٣ـ اج٤و 2231(183 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ اظو: (6)

.186(194) اغىعب٢، أؽا اوعب (7)

ؼلبء .378(673 /2)طأث ىهػخ، ا(8)

.1342(311 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

(.60 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (10)

.1342(311 /9)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (11)

.653(112) ابئ٢، اؼلبء (12)

.7125(408 /32)طاي١، رن٣ت اب (13)

ؼلبء .2097(463 /4)طاؼو٢٤، ا(14)

.717(200) اث ب٤، اؼلبء (15)

.605(137 /3)طالاههط٢، اؼلبء (16)

.3841(218 /3)طاث اغى١، اؼلبء (17)

. 7854(610) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت (18)

.1250(144 /3)طاغوؽ٤ لث ؽجب(19)

.2090(529 /8)طاث ػل١، اب (20)

.425(335) الاههط٢، ئالد ا٢ (21)

.4548(411 /5)طالاههط٢، ا (22)

ؼلبء .289(167) أث ؼ٤، ا(23)

.5453(2350 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ

272

قاؿ الذ ىىبي في الميغني: "كاهو بمر ة".ع فىوي أبك حات (1) ـ كغيره، كقاؿ في التاريخ: "ضى

قيطني". كالدارى (3)كقاؿ في الكينى: "متركؾ الحديث". (2)

ميجمىعه عمى ضعفو، كصدر في حقو عبارات بالغة في تضعيؼ حديثو، ما خلب ابف الخلاصة: عىدم، كلا ييعتد بقكلو أماـ كيؿ ىؤلاء، كحكـ بعضيـ بتركو.

ىيكى متركؾ. النتيجة:

كاة عىف نتيجة المبحث الخامس: كاة مف أصحاب الط بقة الخامسة في مراتب الر بمغ عدد الر: س د عىشىرى راكينا برتبة ضعيؼ، كبعالإماـ عطاءو د عىشىرى برتبة ةن كعشريف راكينا. منيـ أحى أحى

مسىةه مترككيف. مجيكؿ، كخى

(1)

ؼلبء ٢ ك٢ ا ـ .7223(761 /2)طانج٢، ا(2)

.451(550 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (3)

.1359(169 /1)طانج٢، اوز٠ ك٢ وك ا٠

273

كاة في طبقا نتيجة الفصل الأول: : بمغ إجمالي عدد الر كاة عىف الإماـ عطاءو ةن ثمانيت مراتب الرت ةه كعشركفكعشريف كمائىة راكينا. منيـ رىت فييـ ألفاظ الت عديؿ. كىـ ركاة الط بقة سو ، مم ف تىكىر

ةه كثىلبثكفى راكينا مفى الثقات ال ذيف أيفردكا بمفظة كاحدة مف ألفاظ الت كثيؽ، كىـ ركاة تسعالأكلى. ك ركاة ةي . كثلبثكثىلبثكفى راكينا برتبة صدكؽ، كنحكىا، كىـ ركاة الط بقة الثالثة . كثلبثه الط بقة الثانية

كلىيف الحديث، كىـ ركاة الط بقة الرابعة. كسىبعىةه كعشركفى راكينا برتبة ضعيؼ، ليفبرتبة كمجيكؿ، كمتركؾ، كىـ ركاة الط بقة الخامسة.

سبى رتبتيـ عمى الط بقات الخمس:كالجدكؿ التا كاة حى لي يكضح كيفية تكزيع الرسبى رتبتيـ عمى الط بقات الخمس.،أ ، جدكؿ ) كاة حى (: تكزيع الر

الط بقة

ثيؽلت كظ ا

ألفايـ ت في

رى ر كى تىاتثق

حدة ؽ كا

كثية تفظكا بم

فردت أ

ثقا

ييـؼ ف

ختمت م

ثقا

ن يـتقأـ كا ظي حف

فيمكا

اتيت ثقا

الر كىاكنح

كؽ صد

يـ رتبتف ال ذيكاة

ي كا ف

تيمد ا كقكفدكق

ص ة الكا رال

ن يـتقأـ كا ظيحف

يث حدف ال

ة ليبرتبكاة

الر

يؼضع

بة برت

كاةالر

كؿ جية م

برتبكاة

الركؾ

متربة برت

كاةالر

اليجمالإ

26 الأكلى 29 الثانية الثالثة الرابعة

الخامسة الإجمالي

274

الثاني الفصل

أبي بن عطاء الإمام أصحاب طبقات .رباح

275

مب ىىذا البحث. كىىذا الفصؿ أسمفت القكؿ: أف ىىذا الفصؿ كال ذم قبمو ييعتىبىرياف صيا: يف مييم يف أيضن يتضمف محكرى

تقانو لحديثو. ة، كالكقكؼ عمى درجة اعتنائو كا ليما: دراسة حاؿ الراكم في الإماـ عطاء خاص أك سبى كاة عىف الإماـ عطاءو إلى طبقات متفاكتة، حى مكانتيـ منو، بناءن عمى كثانييما: تقسيـ الر

نتيجة المحكر السابؽ.كالفرؽ بيف الط بقات السابقة )طبقات المراتب( كىذه الط بقات )طبقات الأصحاب(: ىيكى . كأما طبقات ا كتىعديلبن رحن رتىبىتو بشكؿ عاـ جى أف طبقات المراتب تمؾ، تيظير حاؿ الراكم كمى

رتىبىتو في الإماـ عطاء بشكؿ خاص. الأصحاب ىذه، فيي تختص بحاؿ ال راكم كمىرتىبىتو العامة ىذا كيعتمد تحديد طبقة الراكم مف أصحاب الإماـ عطاء، عمى تحديد مى

، كمقدار صحبتو كملبزمتو للئماـ عطاء، كاعتنائو بحديثو. ا كتىعديلبن رحن جى بالأمكر الآتية: كتثبت صحبة الراكم لشيخو كملبزمتو لو

بطكؿ الصحبة بتنصيص أحد الأئمة النقاد عمى ذلؾ، أك إثبات الراكم الصدكؽ طكؿ تثبت -1 الصحبة لنفسو.

كيستثنى مف ذلؾ مف ليا، ابطناضأف يككف ك أف تككف أحاديث الراكم عف شيخو كثيرة، – 2 .كثرت ركايتو عف شيخو، إلا أف العمماء تكممكا في ضبطو ليا

مف سؤاؿ الشيخ عف مسائؿ في الحديث أك غيره. أك أف يككف الراكم مف المكثريف – 3الناصحيف لو، كأف يشتير بالركاية عنو كبطمب العمـ، لأف الغالب مف عادة طلبب العمـ أف يرىبكا مجالس العمـ، فلب يردكا عمى المشايخ كلا يستفسركا منيـ، إلا مف كاف بينو كبيف الشيخ

حبة أك ملبزمة.معرفة قكية، كالتي لا تحصؿ إلا بطكؿ صأف يثني الشيخ عمى تمميذه، إذ يدؿ ذلؾ عمى معرفة الشيخ بو معرفة جيدةن، كلا تحصؿ – 4

ىذه المعرفة إلا بطكؿ الصحبة.أف يعاصر الراكم شيخو في مدينة كاحدة، كأف يركم كؿ منيما عف الآخر، مع شيرة – 5

الراكم بطمبو لمعمـ، كبالركاية عف شيخو. تردد الشيخ عمى مدينة الراكم، مع شيرة الراكم بطمبو لمعمـ، كبالركاية عف شيخو، إلا كثرة – 6

أف يككف مف طبقة كبر التابعيف أك مف الطبقة الكسطى، فيستغني بركاية شيكخ شيخو عف ركاية شيخو، طىمىبنا لعيميك الإسناد.

عمى النحك التالي:كقد قسىمت طبقات أصحاب الإماـ عطاء إلى ست طبقات، كىي ، كاعتنكا بحديثو. الطبقة الأولى: كاة أصحاب الحفظ كالإتقاف، كقد لزمكا عطاء طكيلبن كىـ الر

276

ـ يعتنكا بحديثو. ، كلى ـ يمزمكا عطاء طكيلبن كاة أصحاب الحفظ كالإتقاف، كلى الط بقة الثانية: كىـ الركاة ال ذيف فييـ ن ، كاعتنكا بحديثو.الط بقة الثالثة: كىـ الر كع جرح، كقد لزمكا عطاء طكيلبن

ـ يعتنكا بحديثو. ، كلى ـ يمزمكا عطاء طكيلبن كاة ال ذيف فييـ نكع جرح، كلى الط بقة الرابعة: كىـ الرعفاء. كاة الض الط بقة الخامسة: كىـ الر

يـ المجيكلكف، كالمتركككف. الط بقة السادسىة: ىيسبى الأحرؼ اليجائية. باستثناء الط بقة الأكلى كيأتي ترتيب الر كاة في ىذه الط بقات، حى

سبى مكانتيـ مفى الإماـ عطاء. كسأتحد ث بعكف الله عىف كاة فييا حى لأىمي تيا، سيككف ترتيب الر كؿ طبقة بشىيءو مفى الت فصيؿ في مكانيا.

كاة في ىى يزه، يتضمف رقـ الراكم كسأقكـ بالترميز لكؿ راكو مفى الر ذا الفصؿ برمز ييمىالرئيس في طبقات المراتب في اليميف، كرقمو في طبقتو مف طبقات الأصحاب في اليسار،

كأضعيما بيف قكسيف.

277

الأول المبحث

واة: الأولى الطبقة .لشيخيم الملازمة طول مع , والإتقان الحفظ أىل الر

لط بقة تضـ كيؿ مىف قيؿ فيو: "ثقىة، أك زيادة عمييا"، أك مىف قيؿ فيو: "صدكؽ، أك كىذه ا، كاعتنكا بحديثو. كيخرج منيا مىف كيصؼى منيـ لا بأس بو". كقد لزمكا الإماـ عطاء طكيلبن

دكؽ، بأكصاؼ مثؿ: "ييخطئ ، أك بكصؼ يىحيط مف مكانتو عنيـ. كأف يكصىؼ الثقىة، أك الص ب ما ء الحفظ، كما شابو". إلا أف يككف ذىلؾى نادرنا منوي، كأف يشار إليو بالقكؿ: "ري يىيـ، أك سىي

أخطأ". دكؽ مىعى الثقىة في ىذه الط بقة، لأف الص دكؽ يشترؾ مىعى الثقىة في أصؿ كدخؿ الص

ف كاف لا يساكيو في طبقات المراتب. لأف الأمر يختمؼ في العدالة، كفي أف حديثو ييحتىج بو، كا دكؽ قد يلبزـ شيخو أكثر مف ملبزمة الثقىة لنفس الش يخ، فيككف طبقات الأصحاب، بأف الص أعرؼ بحديث الش يخ مفى الثقىة. فيصبح الص دكؽ في طبقة أعمى مف طبقة الثقىة في طبقات

أصحاب الش يخ نفسو.يـ أعمى مراتب الأصحاب، كحديثيـ في أعمى مراتب الاحتجاج. كأصحاب ىذه الط بقة ىي

كاة، كىـ عمى النحك التالي: سبعةى كقد بمغ عددىـ ريأم أن وي عاصر الإماـ (1).وأربعن ست سنة مولده كان عمرو بن دينار, المكي: -(14-1)

أىؿ بمده، فكلبىما مىكياف. كقد نىص العمماء عمى تقديمو كما أن وي مف عطاء ثمانيىةو كستيف عامنا.نبىؿ: " أثبت الناس في عىطاءو: عمى سائر أصحاب الإماـ عطاء في حديثو. قاؿ أحمد بف حى

يج". رى يج. كقد ـ عىمرك بف دينار عمى ابف جي رى "عىمرك كابف جي(2)

باسو كمنيـ عطاءه، ثي ـ قاؿ: "ككاف أعمىيـ حيف ذكر أصحاب ابف المىديني كفي كلبـ ابف عىدليؿ عمى مكانة (3)الناس بيؤلاء عىمرك بف دينار، ككاف ييحب ابف عىباسو كييحب أصحابىوي..".

تقانو لحديثو، كطكؿ ملبزمتو لىوي كسماعو منو. عىمرك مفى عطاء، كا . كىىذا كيموي يىديؿ عمى طكؿ ملبزمتو لو، كىىذا ظاىر. كىيكى مفى الميكثريف عىف عطاءو

ب ع عمى رأس الط بقة الأكلى مف طبقات أصحاب عطاء. كفي الدرجة الأكلى منيا، كعميو فيك يتىرى لمكانتو الظاىرة.

(1)

.98(85 /1)ط. انج٢، رنوح اؾلبظ 4400(167 /5)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (2)

. 214(229أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (3)

.26 – 25(44) اث ال٢٣، اؼ

278

ولد فقد. عاما وثلاثن أربعة عطاء الإمام عاصرىيكى ثقىة فقيو فاضؿ. ابن جريج: -(10-2)

ج ابن ييكى مف بمده.ميف لو، كطكؿ صحبتو لىوي ظاىرة. فككاف مف أكثر الملبز (1).ثمانن نة س جرـ يغمبني عمى يسار عطاء عشريفى سنة أحد، فىقيؿ لىوي: ما يج يىقيكؿ: لى رى كقد كاف ابف جي

مىيو. يمنعؾ مف يىمينو قاؿ: كانت قيرىيش تغمبني عىعىشرىةى سنة". كفي ركاية قاؿ: "لزمت عطاء سىبعى

كفي ركاية قاؿ: اختمفت إلى عطاء (2)ثىمانيى عىشرىةى سنة، ككاف يبيت في المسجد عشريفى سنة.(3)

قيؿ لعطاء مىف ترل صاحب مجمسؾ مف بعدؾ قاؿ: ىذا، كأشار إلى ابف جيرىيج.(4)

يج..". رى كعىف عطاءو قاؿ: "سيد شباب أىؿ الحجاز ابف جي(5)

رىيج عنده، كدليؿ كىذا المدح م فى الإماـ عطاء نفسو، لىوي كجاىتو في تحديد مكانة ابف جي طكؿ ملبزمتو لو.

يج عطاء". رى قاؿ الث كرم: "كفانا ابف جيكسيئؿ يىحيى عىف قيس بف سعد عىف عطاء أثبت، أك بف (6)

يج عىف عطاء أثبىت. رى يج عىف عطاء، فقاؿ: ابف جي رى جي(7)

ديث ككاف ا سىيف الميعىمـ كحبيب في حى مىيماف كحي بف مىعيف ييقدمو عمى عبد المىمؾ بف أبي سي (8)عىطاء.

يج أثبت الناس في عطاء". رى نبىؿ: "ابف جي كقاؿ أحمد بف حىدنا أثبت في (9) قاؿ: ما رأينا أحى

يج. رى عطاء مف عىمرك كابف جيد أثبت في عطاء مف (10) عىمرك بف دينار ثي ـ ابف كقاؿ: "لىيسى أحى

يج". رى جي(11)

رىيج عىف عطاء، فقاؿ: سيئؿ ابف مىعيف عىف قيس بف سىعد عىف عطاء أثبت أك ابف جي كىرىيج عىف عطاء أثبت". "ابف جي، فأكثىرى (12) باحو د ثى عىف عطاء بف أبي رى كقاؿ الذ ىىبي: "حى

دى". ك كىجى(13)

(1)

.2448(53 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (2)

.5526(142 /12)طاقط٤ت -اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك (3)

.1687(356 /5)طاله ابثن. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (4)

.1687(356 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (5)

.5026(234 /3)طأؽل، اؼ (6)

(.76 /1)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (7)

ؼ٤، ازبه٣ـ .417(101 /3)طاث (8)

.4949(219/ 3)طأؽل، اؼ (9)

.1687(357 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (10)

.167(201) ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢ -أؽل، اؼ (11)

.214(229أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (12)

ؼ٤، ازب .417(101 /3)طه٣ـ اث (13)

.138(326 /6)طانج٢، ٤و أػلا اجلاء اوبخ

279

يج في حديث الإماـ عطاء، كأن وي كىذا ال ذم ذكرنا رى ه كغيره، أكبر دليؿ عمى مكانة ابف جيـ يىكيف ىيكى أثبتيـ عمى الإطلبؽ. مف أثبت أصحابو إف لى

يج كاف يكثر مفى التدليس، فما حاؿ عنعنتو عىف كلكف قد ذكرنا سابقنا أف ابف جيرى؟. عطاءو

يج قاؿ: "إذا قمت: قاؿ عطاء فأنا سمعتو منوي، قاؿ يىحيى بف سعيد القىطاف، عىف ابف رى جيـ أقيؿ سىمعت". ف لى كا (1)

نبىؿ قكلو: "كؿ شىيءو ـ ىىذا القكؿ مفى المعارضة، فقد نيقؿ عىف أحمد بف حى ـ يسم كلكف لىـ يسمعو مف عطاء". يج قاؿ عطاء أك عىف عطاء، فإن وي لى رى يقكؿ ابف جي(2)

اضح بيف قكلىييما. كالت كجيو بينيما يأتي مف كجيىيف: الكجو الأك ؿ: أف فيذا تعارض ك يج ثقىة، كىيكى أعمـ الناس بنفسو. فإذا حد ث ىيكى عىف نفسو فقكلو ميقد ـ عمى غيره، كلا ييعمىـ ابف جيرى

عمى أم شىيءو بىنى أحمد قكلو.راساني.كالكجو الثاني: أف ييحمؿ قكؿ أحمد في حؽ ركاية ابف جيرىيج عىف عطاء الخي

(3) راساني المىديني فعىف ابف يج عىف عطاء الخي رى : أن وي سأؿى يىحيى بف سعيد عىف حديث ابف جي

عيؼ قاؿ: قيمتي ليىحيى: أن وي يىقيكؿ: أخبرني، قاؿ: لا شىيء كيمو ضعيؼ، إن ما ىيكى كتاب –قاؿ: ضىـ يسمع الت فسير مف عطاء كنيقؿ (4)دىفعو إلىيو. يج لى رى شقي قكلو: "أف ابف جي ف أبي مسعكد الدمى عى

كايات ىؿ ىي مف ركاية عطاء بف راساني، كىناؾ اختلبؼ بيف أىؿ العمـ حكؿ بعض الر الخيراساني. عني ف (5)أبي رباح أـ الخي و نحك القكؿ بأف عطاء المى ي قكؿ أحمد ىيكى كىىذا ييقىكم الت كىج

راساني. الخييج عىف عطاءو تيحمىؿ عمى الاتصاؿ مطمقنا. كىيكى مكثر عىف رى كالراجح أف ركاية ابف جي. كعميو يأتي في المرتىبة الثانية مفى الط بقة الأكلى مف أصحاب عطاء، بعد عىمرك بف عطاءو

دينار. أن وي أم (6).وثمانن ثمان أو سبع سنة ولد : قللأوزاعي: عبد الرحمن بن عمرو, ا -(11-3)

كعشريفى عامنا. كمىعى أن وي شامي، إلا أن وي دخؿ مىك ةى. عاصر الإماـ عطاء سىبعةن أك ثمانيةن (7)

(1)

- 350- 349(355) اث أث٢ ف٤ضخ، أفجبه ا٤٤ (2)

ن١ اظو: (.102) (. اث اجوك، ثؾو ال 600 /2)طاث هعت، وػ ػ ازو(3)

(.134) ا٤ب١، وػ اهظخ (4)

.889(259 /1)طف٤ضخ، ازبه٣ـ اث أث٢ (5)

(.376 /1)طاث ؽغو، كزؼ اجبه١ (6)

.3907(150 /35)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 4816(494 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (7)

.4716(227 /10)ط(. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 724 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

281

لبزمتو لو. كىيكى مكثر عنو. كىىذا كيموي يىديؿ عمى طكؿ م (1)كسماعو مفى الإماـ عطاء ثابت. الأكلى مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء. كعميو: فيك في الط بقة

كما أن وي مىكي. كقد كرد أف (2)مات سنة بضعى عىشرىةى كمائىة.قيس بن سعد, المكي: -(46-4)رىة. س عن داود أبو وسئل (3)قىيس بف سىعد كاف ييكثر مف مجالسة الإماـ عطاء. ثي ـ تركو بأخى ق

ج وابن س كان: "فقال عطاء ف جر ج وابن أقدم ق م جر "ككاف يخمؼ : حبان ابن وقال (4)".قد باح في مىجمسو" كقد بمغ عدد أحاديثو عىف (6)كقاؿ الذ ىىبي: "صاحبي عطاء". (5).عىطاء بف أبي رى

ريفى حديثنا، كىىذا عدد لا بأس بو. منيا ست ةى عىشىرى في الكتب عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةن كعش التسعىة.

الأكلى مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة كىىذا كيموي يىديؿ عمى طكؿ ملبزمتو لو. ستيفى عمى الراجح.قتادة بن دعامة, السدوسي: -(16-5) لد سنة إحدىل كى كي

أن وي عاصر أم (7)في كخمسيفى عامنا. كمىعى أن وي بىصرم، إلا أف صحبتو لعطاء ثابتة. قاؿ شيعبىة الإماـ عطاء ثلبثةن

كىـ كقىتادىة.سياؽ الحديث عف أصحاب عطاء: " (8)ما رأيت أثبت مف عىمرك بف دينار كلا الحىشريفى حديثنا، كىىذا عدد لا بأس بو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ع

. ب التسعىةمنيا عىشىرىةه في الكتالأكلى كعميو: فيك في الط بقة كىىذا كيموي يىديؿ عمى طكؿ ملبزمتو للئماـ عطاء، كاعتنائو بحديثو.

مف طبقات أصحاب عطاء.أم بعد عطاء بسبعى (9)ا.مات سنة إحدل كثىلبثيفى أك بعدىعبد الله بن أبي نجيح: -(39-6)

عىشرىةى سنة، كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو لو. كقد سمع عىطاءكما أن وي مىكي، كىىذا يعني أف (10)

مسىةن كعشريفى فرصتو لملبزمتو كبيرة. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خىـ يىكيف حديثنا، فيي كثيرة. منيا عىشىرىةه في الكتب الت سعىة. كقد كاف يخمؼ عطاء في الفتكل إف لى

(1)

اظو: . الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ 2294(566 /1)ط. ، ا٠ 5071(419 /4)طؼ٤، ازبه٣ـ اث

.670(450 /1)طاجقبه١ (2)

.5577(457) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (3)

(.364 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (4) .307(397 /8)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (5) .10299(328 /7)طاث ؽجب، اضوبد

(6) (.115 /1)طانج٢، اؼجو

(7). اث 765(135 /7)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 827(185 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

. اث 985(620 /2)ط. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 702(154) ؽجب، ب٤و ػبء ا٧به

.1378(149 /2)طغ٣، هعب ؾ٤ؼ (8)

.214(229أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (9)

.3662(326) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (10)

.3802(933 /2)ط، ا٠ ا٧بء اظو:

281

الأكلى مف كعميو: فيك في الط بقة كىىذا كيموي يىديؿ عمى طكؿ ملبزمتو لو، (1)عطاء حاضرنا. طبقات أصحاب عطاء.

كل عىف: الحسف البىصرم كعىمرك بف (2)مات سنة ثىلبثيف كمائىة.حبيب المعمم: -(70-7) رىكمىعى أن وي (4)كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو لعطاء. كقيؿ: "سمع عىطاء". (3)، كغيرىما.شعيب

بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. إلا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت ذا يىديؿ عمى . كىى . منيا تسعةه في الكتب التسعىةعمييا تسعةى عىشىرى حديثنا، كىىذا عدد لا بأس بو

الأكلى مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة طكؿ ملبزمتو لو. شقي، إلا أف ملبزمتو لعطاء ظاىرة. كيشيد ىكسميمان بن موسى الأموي: -(88-26) دمى

سيد شباب أىؿ الشاـ يج كى رى كمى عىف عطاء قاؿ: "سيد شباب أىؿ الحجاز بف جي لذلؾ، ما ريجاج بف أرطاةى". سيد شباب أىؿ العراؽ حى مىيماف بف ميكسىى كى سي(5)

مىيماف شقي قاؿ: "كانيكا يىجتىمعكفى عمى عطاء في المكاسـ فىكاف سي كعىف برد بف سناف الدمىبف ميكسىى ىيكى ال ذم يسأؿ لىييـ".باحو (6) إذا كعىف سعيد بف عبد العىزيز قاؿ: "كاف عطاء بف أبي رى

سألىةى". يـ المى ف يىكفيكي ـ مى سألىة فىقىد جاءىكي مىيماف بف ميكسىى يقكؿ: كيفكا عىف المى جاءى سي(7)

قد كاف عطاء يسمع مىيماف بف ميكسىى فقاؿ: "ما رأيت مثمو". قاؿ: "كى يج سي رى كذكر ابف جيب ما جاءى بالش يء ال ذم ي (9)."سمع عطاء" كقاؿ البيخارم: (8)ختمفكف فيو".منوي". قاؿ سيفياف: "إن و ري

كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خمسةى عىشىرى حديثنا، فيي لىيسىت ملبزمتو للئماـ عطاء طكيمة.الكتب التسعىة. ف كثيرة، كلكف لىيسىت قميمة جدا. منيا خمسةه في

مف طبقات ثانيةالإلا أنو يأتي في الط بقة .ديثو بعض ليففي حك رتبتو صدكؽ فقيو،كمع أف لأف ىذا الحكـ لا ينطبؽ عمى حديثو في عطاء. أصحاب عطاء.

كاة في الط بقة الأكلى مف نتيجة المبحث الأول: طبقات أصحاب الإماـ عطاء: بمغ عدد الركاة. ست ةه منيـ مفى الثقات، منيـ أربىعىةه تى ثماني رىت في حقيـ عبارات الت كثيؽ، كاثناف أيفردكا ةى ري كىر

.ؽ كاحدة. بالإضافة إلى راكيىيف صدكقيفبعبارة تكثي

(1)

(. 702 /1)ط(. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 464 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (2)

.1115(152) روو٣ت ازن٣ت اث ؽغو، اظو: (3)

.1108(412 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (4)

.247(191 /1)طالاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ اظو: (5)

.5026(234 /3)طأؽل، اؼ (6)

. 2108(233 /2)ط. أؽل، اؼ 10620(460 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (7)

(. 317) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ (. أثب405/ 2)طؼوكخ ازبه٣ـ ال١، ااظو: (8)

.2228(100 /6)ط. ـطب١، الإب 862(250 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: (9)

ؼلبء 1888(38 /4)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: . 632(140 /2)ط. اؼو٢٤، ا

282

الثاني المبحث

واة: الثانية الطبقة .لشيخيم الملازمة قصر مع , والإتقان الحفظ أىل الر

كاة أصحاب الحفظ كالإتقاف، إلا أف ملبزمتيـ لشيخ يـ قصيرة. كىـ يشترككف مع كىـ الرـ ، كلى ـ يمزمكا الإماـ عطاء طكيلبن أصحاب الط بقة السابقة في المرتىبة كأصؿ العدالة. إلا أن يـ لى

يعتنكا بحديثو.كاة كىؤلاء حديثيـ ييحتىج بو، كلكن و دكف حديث أصحاب الط بقة الأكلى. كقد بمغ عدد الر

يف راكينا. كىـ عمى النحك التالي:ةن كسبعثلبثفي ىذه الط بقة .أبان بن صالح: -(56-1) مسيفى كىذا (1)ماتى سنة بضعى عىشرىةى كمائىة، كىيكى ابف خمسو كخى

، دينىة (2)يكحي أف معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كمىعى أف عداده في الككفييفى إلا أف أىصميوي مفى المى، (3)كسكفى الكيكفىةى، ـ في المكييفى يي كلكف بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت (4)كعىد هي بعضي

عمييا خمسةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

. إبراىيم بن ميمون الصائغ: -(66-2) كل عىف أبي الزبير، (5)مات سنة إحدل كثىلبثيفى رىكنافع مكلى ابف عيمىر.كقاؿ مسمـ: "سمع كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (6)

، (7)عطاء". رىاسىافى . كقد بمغ كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو (8)إلا أن وي أىصبىيىاني انتىقىؿى إلى خيعدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خمسةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا أربىعىةه في الكتب

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

(1)

.137(87) زن٣ت اث ؽغو، روو٣ت ااظو: (2)

. اث ؽجب، اضوبد، 14(198 /1)ط. اؼغ٢، اضوبد، 2528(259 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ اظو:

. 6755(67 /6)ط(3)

. 6755(67 /6)طاث ؽجب، اضوبد، (4)

. اي١، 1091(297 /2)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣، 132(413 /1)طاجبع٢، ازؼل٣، اظو:

.137(9 /2)طرن٣جبب (5)

.261(94) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (6)

.256(223 /2)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.12(37 /1)ط، ا٠ ا٧بء (8)

(.211 /1)طؼ٤، ربه٣ـ أجب . أثب74(449/ 1)طا٧جب٢ أث ا٤ـ، اطجوبد اظو:

283

عاصر الإماـ عطاء ما يقرب مف ثمانية كأربعيف ي: أيوب بن أبي تميمة, السختيان -(1-3)عامنا.كمىعى أف أيكبى بىصرم، إلا أف دخكلو مىك ة ثابت. (1)

كقد قيؿ أن وي مات بطريؽ مىك ة رىاجعنا (2)فن يـ في ذىلؾى خلبى ارؼ، قاؿ ابف عبد البىر: "لا أىعمى كلكف بمغ عدد (3)ا".إلىى البىصرىة في طىاعيكف الجى

أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا خمسةه في الكتب الثانية مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

عطاء. كركل عىف الزىرم، ( 4)عمى الراجح.مات سنة ثلبثو كثلبثيفى أيوب بن موسى: -(27-4)

كمكحكؿ الشامي، كنافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ. كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (5)

كىك أن وي مىكي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. إلا أف عدد أحاديث أيكب عىف عطاءو ال تي اديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى كقفت عمييا بمغت ست ةى أح

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة قصر ملبزمتو لو. مسو كعشريفى عمى الراجح. بديل بن ميسرة العقيمي: -(28-5) ىيكى ثقىة. مات سنة خى

كل (6) رىمعاصرتو للئماـ عطاء طكيمة. إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ كىذا يكحي بأف (7)الؾ.عىف أنس بف م

مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي كعميو: فيك قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. في الط بقة ر في الط بقة برد بن سنان: -(67-6) جى مسو كثىلبثيفى كمائىة، كقد جعمو ابف حى مات سنة خى

كركل عىف الزىرم، كمكحكؿ الشامي، كنافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ. (8)الخامسة.كىذا يكحي (9)

شقي نزيؿ البىصرىة. كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. عطاء. بطكؿ معاصرتو للئماـ إلا أن وي دمىكقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى أحاديث، فيي قميمة. اثناف منيا في

(1)

. 605(117) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 94(385 /1)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ و: اظ (2)

. 4726(162 /3)طأؽل، اؼ اظو: (3)

(. 341 /1)طاث ػجل اجو، از٤ل اظو: (4)

(. الل١، 593 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 866(127 /10)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

(.151 /2)ط(. اث اؼبك، نهاد انت 34 /10)طثبك٤بد ااك٢(5)

.626(495 /3)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

.26(377 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 646(120) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (7)

.648(31 /4)طاي١، رن٣ت اب اظو: (8)

. اث ؽجب، 1951(134 /2)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 3010(576) اث ف٤ب، اطجوبداظو:

(.140 /1)ط. انج٢، اؼجو 6961(114 /6)طاضوبد (9)

.655(44 /4)طاي١، رن٣ت اب اظو:

284

ف طبقات الثانية مكعميو: فيك في الط بقة الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

سنة مالك بن أنس مات وقد (1).مالك بن أنس من سمع أن ه قل بكير بن الأخنس: -(29-7)

ن .عاما عشرن عن زد ما عطاء الإمام عاصر أن ه عن هذا فإن (2).وتسعن ثلاث أو اثنتو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو ل

عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

خارم: "سىمعى أنس بف مالؾ".قاؿ البثابت بن عجلان الأنصاري: -(68-8)كقيؿ: "إن ما (3)

من سمع لم: "وقل (5)...". مالك بن أنس أدركت: "عجلان بن ثابت وقال (4)أدركو فحسب.

حابة أن وي إلا (7)كىذا يكحي أف معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كمىعى أن وي سىمعى عطاء. (6)".الص ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا حمصي، كىذا يقمؿ مف فرصة

أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

، كقد جعمو ابف حىجىر : جعفر بن إياس أبو بشر -(30-9) مسو أك ستو كعشريفى مات سنة خىكل عىف سىعيد بف جبير، كمجاىد، كنافع مكلى ابف عيمىر. (8)في الط بقة الخامسة. رى

كىذا يكحي (9)كمىعى أن وي بىصرم ثي ـ كاسطي، بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء.

ؿ: كاف كقد قيإلا أن وي دخؿ مىك ة، (10)ـ أقؼ لو إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاء، كىذا قميؿ (11)جدا خمؼ المقاـ حيف مات.سا كلكف ل

كعميو: فيك في الط بقة جدا. كىما في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.

(1)

.6918(106 /6)طاث ؽجب، اضوبد (2)

.565(115) اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت اظو: (3)

.2078(166 /2)ط، ازبه٣ـ اج٤و اجقبه١اظو: (4)

.1834(455 /2)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (5)

(.338 /5)طاث ظه، قزو ربه٣ـ كن (6)

(.45) ؼوكخ ػ اؾل٣ش ؾب اظو: (7)

.1029(134 /11)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 2078(166 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (8)

.930(139) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (9)

.932(5 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (10)

. اث ػبو، ربه٣ـ 345(391 /2)ط. اث ػل١، اب 3177(607) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

.932(5 /5)ط. اي١، رن٣ت اب 9795(105/ 72كن )(11)

.44(388 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 9795(108/ 72ربه٣ـ كن ) اث ػبو،اظو:

285

رأل عىبد الم و بف (1)ستو كثىلبثيفى كمائىة عمى الراجح.مات سنة جعفر بن ربيعة: -(31-10)بىيدم صاحب النبي زء الز ىـ. كركل عىف عكرمة مكلى ابف عباس، كالزىرم، الحارث بف جي

إلا أن وي مصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (2)كغيرىما.، كىىذا قميؿ جدا. كىك في الكتب ملبزمتو لو. ك ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو ل

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

مى جعفر بن محمد, الصادق: -(69-11) ات سنة ثىمىاف كىأىربىعيف كمائىة كىافى مكلده سنة ثىمىانيفى كىستيفى سنة. في آخر السنة كىىيكى ابف ثىمىاف كىأم أن وي كاف ابف أربعو كعشريف لما مات الإماـ (3)

. كىك مفى المدينة المنكرة، . إلا أن وي قد بمغ عدد (5)كثبت دخكلو مكة. (4)عطاء، فمـ يعاصره طكيلبنتي كقفت عمييا حديثىيف اثنىيف، فيي قميمة جدا. منيما حديثه كاحده في أحاديثو عىف عطاءو ال

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدحاتم بن أبي صغيرة, أبو يونس القشيري: -(32-12) ار لمسيفى كمائىة. ديكد خى كىذا يشعر بقصر معاصرتو (6)معاصرتو للئماـ عطاء، كلكن و مات في حي

ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو للئماـ عطاء. كىك بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ كعميو: عمى قصر ملبزمتو لو. عىف عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة كىك (7)عاصر الإماـ عطاء خمسة كثلبثيف عامنا.حبيب بن الشييد الأزدي: -(2-13)

بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا يث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ثمانيةى أحاد الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

(1)

/1)ط. ابق 39(626 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 240(91 /1)طاث ٣، ازبه٣ـ اظو:

.938(140) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 788(294(2)

.939(29 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

. 106(150 /1)ط(. ا١، رن٣ت ا٧بء اـبد 121 /1)طغ٣، هعب ؾ٤ؼ اث اظو:

(.327 /1)طاث فب، ك٤بد ا٧ػ٤ب (4)

.948(362 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 997(205) اث ؽجب، اب٤و اظو: (5)

(.672 /2)طاظو، ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (6)

.946(361 /6)ط. انج٢، ا٤و اؾل٣ش 67(834 /3)ط٢، ربه٣ـ الإلا انجاظو: (7)

.1097(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو:

286

عاصر الإماـ عطاء طكيلب، فقد مات سنة تسعى عىشرىةى حبيب بن أبي ثابت: -(3-14)سىبعيكفى سىنىةن".عمى الراجح. ككاف (1)كمائىة. مىي ثىلبىثه كى بيب بف أىبي ثىابتو يىقيكؿي : "أىتىى عى حى

كىك (2)إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ (3)مف شيكخ عطاء كسماعو منو ثابت.

ربىعىةه في الكتب عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خمسةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا أ التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.تقانو لحديث عطاءأضؼ إلى ذىلؾى أف العمماء تكم مكا . قاؿ أحمد: " أثبت في عدـ كا

لىقىد خالفو حبيب بف أبي ثابت في شىيءو مف يج قاؿ كى رى الناس في عطاء عىمرك بف دينار كابف جييج".قىكؿ عطا رى ديث عطاء، فىكاف القىكؿ ما قاؿ ابف جي ء أك حى

(4) كعف يىحيى بف سعيد قاؿ: "حبيب بف أبي ثابت عىف عطاء لىيسى مىحفيكظنا.. إف كانت

نيا(". مىحفيكظىة لقد نزؿ عىنيا )يىعني عطاء نزؿ عى(5)

لىوي عىف عطاء عفاء الكبير كقاؿ: "كى مىيو". كذكره العىقيمي في الض ، لا ييتابىعي عى يري حديثو غى(6)

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة .حبيب بن أبي مرزوق: -(33-15) كل عىف عيركىةى بف ك (7)مات سنة ثىلبثو أك ثىمافو كثىلبثيفى رى

بىير، كنافع مكلى ابف عيمىر. كغيرىما. الزأن وي و للئماـ عطاء. إلا كىذا يكحي بطكؿ معاصرت (8)

رقي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كلكف أثبت لنفسو دخكؿ مىك ة لمحج.كأثبت لنفسو (9)

زيرىة". (10).ةدخكؿ المدين كقاؿ الذ ىىبي: "عدىاديهي في أىىؿ الجىفسماعو مف عطاء ممكف. كلكف (11)

عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. كىي في الكتب بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

أصحاب عطاء.

(1)

:1084(150) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.9384(438 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (3)

.2592(313 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (4)

.4950(219 /3)طأؽل، اؼ (5)

ؼلبء 4948(218 /3)طاله ابثن اظو: /3)ط. ـطب١، الإب 322(263 /1)ط. اؼو٢٤، ا

356)1148. (6)

ؼلبء .322(263 /1)طاؼو٢٤، ا(7)

.1105(151) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (8)

.1098(395 /5)طاي١، رن٣ت اب اظو: (9)

.2633(325 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (10)

.11865(434 /10)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (11)

.62(394 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا

287

. الحسين بن ذكوان, المعمم: -(57-16) مسو كأربىعيفى أم (2)كقد جاكز الستيف. (1)مات سنة خىحيف مات عطاء كاف في حدكد العشريف عامنا. كىذا يعني أف معاصرتو للئماـ عطاء ليست أن وي

ف قيؿ أن وي سمع عطاء. إلا أن وي بمغ (3)كبيرة. كىك بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كا في الكتب عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ست ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا ثلبثةه

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

، فقد مات سنة ثىلبثو عىشرىةى أك بعدىا الحكم بن عتيبة: -(4-17) عاصر الإماـ عطاء طكيلبن. (5)مؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كلكف ثبت دخكلو مكة.إلا أن وي ككفي، كىذا يق (4)كلو نىيؼ كستكفى

فسماعو مف عطاء ممكف. قاؿ شيعبىة ما (7)كمسجد مننى. (6)ككاف يعمـ الناس في مسجد الخيؼ.كىـ كقىتادىة. كلكف بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو (8)رأيت أثبت في عطاء مف عىمرك بف دينار كلا الحى

ديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحا الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة قصر ملبزمتو لو.

ماتى بمىك ةى سنة ثىلبثيفى كمائىة عمى الراجح.حميد الأعرج, المكي: -(34-18)كل عىف (9) رى

مىالؾ كغيرىما. (10)ف عباس، كمجاىد، كالزىرم، كغيرىـ.عكرمة مكلى اب كركل عىنوي الث كرم كى(11)

كما أن وي مىكي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء.ا ثلبثةه في إلا أف عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خمسةى أحاديث، فيي قميمة. مني

الثانية مف كعميو: فيك في الط بقة الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو للئماـ عطاء. طبقات أصحاب عطاء.

كمعاصرتو للئماـ عطاء ليست كبيرة، فقد مات سنة تسعو خالد بن يزيد, الجمحي: -(35-19)ر في الط بقة الساد جى ، كجعمو ابف حى كىك مصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو (12)سىة.كثىلبثيفى

(1)

.1320(166) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.17 -170(131 /1)طانج٢، رنوح اؾلبظ (3)

.215(170 /1)طؼ اجقبه١ الاثبم١، هعب ؾ٤اظو: (4)

.1453(175) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (5)

.5222(446 /4)ط. 5221(445 /4)طها٣خ اله١ -ربه٣ـ اث ؼ٤ اظو: (6)

. 567(123 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 4242(154 /3)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

.1438(117 /7)طت اب اي١، رن٣(7)

.57(225 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 1438(117 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: (8)

.214(229أث كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج ) (9)

.1138(228) . اب٤و 7307(189 /6)طاث ؽجب، اضوبد (10)

.1535(385 /7)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

. ، ا٠ 7307(189 /6)ط. اث ؽجب، اضوبد 2719(352 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

.1673(441 /1)طا٧بء (12)

.1691(191) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو:

288

كىافى قد (1)لو. كلكف قاؿ ابف حباف: "ككاف مم ف أخذ العبادة عف عطاء". كفي تاريخ الفىسىكم: "كىفسماعو مف عطاء ثابت. كلكف بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت (2)اقاـ عند عطاء سنة".فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر عمييا ثلبثةى أحاديث،

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو. كجعمو ابف (3)مات سنة سىبعو كثىلبثيفى عمى الراجح.خير بن نعيم الحضرمي: -(71-20)

ر في الط بقة السادسىة. جى ـ أقؼ لىوي إلا عمى حى كىك مصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل، كىىذا قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر حديثىيف عىف عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو. ف أنىس (4)مات سنة تسعو كعشريفى كمائىة.صقمة, العبدي: رقبة بن م -(5-21) كل عى ييقاؿ: رى

بف مالؾ، كنافع مىكلى ابف عيمىر.نوي ميرسىؿه. (5) ـ يىمؽى أنىسنا، فحديثو عى كقد قيؿ: "إن و لى

كىذا لا (6)ـ أقؼ لىوي كىك ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو ل يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. و. كل

، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة قصر ملبزمتو لو.

، كلو سته مات سنة تسعو عىشرىةى كقيؿ سنة زيد بن أبي أنيسة: -(36-22) أربىعو كعشريفىـ (8)كقيؿ غير ذلؾ. (7)كثىلبثكف سنة. كبما أن وي مات كلو سته كثىلبثكف سنة، فيذا يعني أن وي ل

. كىك مفى الككفة ثي ـ كسكف الر ىا، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. يعاصر الإماـ عطاء طكيلبنـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثىيف عىف عط ، كىىذا قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كل اءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كقد عاصر الإماـ عطاء نحك سبعةو كستيفى عامنا، فقد سممة بن كييل, الحضرمي: -(6-23)

كمات سنة إحدىل كىعشريف كمائىة. (9).وأربعن سبع سنة ولد عمى الراجح. إلا أن وي ككفي، كىذا (1)

(1)

.1505(299) اث ؽجب، اب٤و (2)

(.120 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (3)

.1774(197) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 433(159 /1)طاث ٣ او١. ازبه٣ـ اظو: (4)

-1954(210) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (5)

.77(653 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 1923(219 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

. 688(260) نج٢، رق٤ زبة اػبد . ا2448(82 /12)طالاههط٢، اؼ اظو:

(.107) . اث اؼواه٢، رؾلخ ازؾ٤ 191(175) اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ (7)

.2118(222) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (8)

(. اث295 /1)ط. اوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر 7888(315 /6)طاث ؽجب، اضوبد اظو:

(. اي١، رن٣ت 121) . اقط٤ت، ابثن الاؽن 460(215 /1)طغ٣، هعب ؾ٤ؼ

.3(26 /15)ط. الل١، ااك٢ ثبك٤بد 2089(22 /10)طاب (9)

. 2467(317 /11)ط(. اي١، رن٣ت اب 146 /1)طاوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر اظو:

.269(156 /4)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 134(425 /3)طلا انج٢، ربه٣ـ الإ

289

يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كمىعى ذلؾ فقد ثبت دخكلو مكة، كقد قيؿ: "مات كىك راجع مف يث، فيي قميمة. منيا كلكف بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاد (2)مكة".

الثانية كعميو: فيك في الط بقة حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. مف طبقات أصحاب عطاء.

كمعاصرتو للئماـ عطاء ليست كبيرة، فقد سميمان الأحول, وىو ابن أبي مسمم: -(7-24)أم بعد عطاء بسىبعو كعشريفى سنة تقريبنا. (3)نىتىيف كأربىعيفى كمائىة.ماتى سميماف سنة إحدىل أك اث

كمىعى أن وي مىكي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو (4)كىك مفى الأتباع كليس مفى التابعيف كما ييتىكىى ـ.ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا كبيرة. إلا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثالثانية كعميو: فيك في الط بقة حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

مف طبقات أصحاب عطاء. كمىعى (5)عاصر الإماـ عطاء ثلبثةو كخمسيف عامنا.سميمان بن ميران, الأعمش: -(8-25)

قمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. إلا أف ابف حباف أثبت دخكلو مىك ةى.أن وي ككفي، كىذا يكلكف بمغ (6)

عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب طبقات الثانية مف كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

أصحاب عطاء.معاصرتو للئماـ عطاء غير ميقىد رىة، كىيكى حجازم، صالح بن عطاء بن خباب: -(37-26)

، كىك في الكتب التسعىة. ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو كعميو: كقميؿ الحديث، كل الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة

.عباد بن منصور, الناجي: -(72-27) مسيفى كل عىف الحسف (7)مات سنة اثنىتىيف كخى كلكن و رىديؽ، كغيرىـ. م د بف أىبي بىكر الص كىذا (8)البىصرم، كعكرمة مكلى ابف عباس، كالقاسـ بف ميحى

تو لو. كقد بمغ إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزم يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء.

(1). اؼوكخ 1997(74 /4)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و 1504(311 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ اظو:

(. اث 204) . اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش 3094(317 /4)ط(. اث ؽجب، اضوبد 648 /2)طازبه٣ـ

/1)ط. ابق 2467(317 /11)ط. اي١، رن٣ت اب 2624(118 /22)طربه٣ـ كن ػبو،

454)2046. (2)

(. اث ػبو، 625) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ (. أثب648/ 2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

.2134(22 /6)ط. ـطب١، الإب 2624(128 /22)طربه٣ـ كن (3)

.1242(96 /2)طهعب ، اؾ٤ؼ اث غ٣، (4)

(.47) اؾب، ؼوكخ ػ اؾل٣ش اظو: (5)

.2615(254) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (6)

.3014(302 /4)طاث ؽجب، اضوبد (7)

.3142(291) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (8)

.3093(157 /14)طاي١، رن٣ت اب اظو:

291

عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا عىشىرىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا أربىعىةه في الكتب الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

أصحاب عطاء. ثيفى كمائىة، كييقاؿي بعدىا، كقد جاكز التسعيفى مات سنة ثىلب عبد العزيز بن رفيع: -(38-28)

لدى نحك سنة أربعيف، كعاصر الإماـ عطاء أربعو كسبعيف عامنا. كمىعى أن وي (1)ع. مىكي، أم أن وي كيإلا أن وي نزيؿ الككفة. كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي

نيةى أحاديث، فيي قميمة. منيا خمسةه في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى كقفت عمييا ثما الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة قصر ملبزمتو لو.

كل عىف سىعيد بف جبير، ك رأل أنس بف مالؾ.عبد الكريم بن مالك, الجزري: -(9-29) رىب، كطاكيس، كعكرمة مكلى ابف عباس، كمجاىد، كنافع مكلى ابف عيمىر، كسىعيد بف الميسىي

إلا أن وي مف أىؿ (3)كقد ثبت دخكلو مكة.كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (2)كغيرىـ.راف. كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو، كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا 4حى

حديثنا، فيي قميمة. منيا خمسةه في الكتب التسعىة. سبعةى عىشىرى . كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو، (5)كما أف العمماء تكم مكا في حديثو عىف عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة كقم ة إتقانو لحديثو.لـ أقؼ عمى سنة كلادتو أك كفاتو. ابن أبي حسين: عبد الله بن عبد الرحمن -(40-30)

كل عىف الحسف البىصرم، كطاكيس، كعكرمة مكلى ابف عباس، كميجاىد، كمىكحكؿ كلكف رىالشامي، كغيرىـ. كركل عنو: إسماعيؿ بف عياش، كالسفياناف، كشعبة بف الحجاج، كعبد

يج، كمالؾ بف أنس، كغيرىـ.الرحمف بف عىمرك الأىكزاعي، كعبد الم رى مؾ بف جيكىذا يظير أن وي (6)

ر في الط بقة الخامسة. جى . كقد جعمو ابف حى كما أن وي مىكي، كىىذا (7)عاصر الإماـ عطاء طكيلبندى يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. إلا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أحى

(1)

.4095(357) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.3504(253 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

.1497(42 /7)طاث ػل١، اب 4 /6)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و ثؾا٢ ؾك ف٤ 4786(486 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

. اث 753(145 /2)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 310(58 /6)طزؼل٣ . اث أث٢ ؽبر، اغوػ ا1794(88

.3504(252 /18)ط. اي١، رن٣ت اب 4197(450 /36)طػبو، ربه٣ـ كن (5)

. اث ػبو، ربه٣ـ كن 979(167) . اث ب٤، اضوبد 4984(225 /3)طأؽل، اؼ اظو:

ن١ 3504(257 /18)طب . اي١، رن٣ت ا4197(466 /36)ط /2)ط. اث هعت، وػ ػ ازو

803.) (6)

.3379(205 /15)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.3430(311) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو:

291

رى حديثنا، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.عىشى الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة

(1)مات سنة اثنىتىيف كثىلبثيفى كمائىة.عبد الله بن عثمان بن خثيم: -(73-31)كل عىف سىعيد رى

يج.بف جبير، كمجاىد رى ، كأبي الزبير، كنافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ. كركل عنو ابف جي(2)

فمعاصرتو الطكيمة للئماـ عطاء ظاىرة. كما أن وي مىكي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. إلا أن ني لى

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.كقيؿ: أربعو (3).ومائة وعشرن سبع سنة مات: قلعبد المجيد بن سييل: -(41-32)

كل عىف سىعيد بف الميسىي ب، كعكرمة مكلى ابف عب (4)كثلبثيف كمائىة. اس، كعكرمة مكلى ابف رىكىذا يظير أن وي عاصر الإماـ عطاء (6)كقيؿ: ركل عنو مالؾ بف أنس. (5)عباس، كغيرىـ.

. كىك مىدىني، طكيلبنـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف (7) كعطاء دخؿ المدينة. إلا أن ني لى

، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا كعميو: كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. عطاءو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة

سنة ست عىشرىةى كمائىة.عبد الممك بن ميسرة اليلالي: مات -(42-33)ر (8) جى كجعمو ابف حى

كقد كرد أن وي سىمعى ابف عيمىر. (9)في الط بقة الرابعة.كل (10) عىف سىعيد بف جبير، كطاكس، رى

إلا أن وي (12)كقد سمع عطاء. كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (11)كمجاىد، كغيرىـ.ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا

لتسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب ا الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

(1)

/1)ط(. اث غ٣، هعب ؾ٤ؼ 311 /1)طاوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر اظو:

/1)ط(. ابق 136 /1)ط. انج٢، اؼجو 3417(281 /15)طاي١، رن٣ت اب . 827(377

.3466(313) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 638(141) . اث ؽجب، اب٤و 2849(572(2)

.3417(280 /15)طاي١، رن٣ت اب (3)

.755(493 /2)طالاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ (4)

.2298(453) اطجوبد اث ف٤ب، (5)

.3509(269 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (6)

.4205(473 /36)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 1870(110 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (7)

.108(120) . اؾب، ئالد اغي١ 1002(206) اث ؽجب، اب٤و اظو: (8)

. 729(479 /2)ط. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 4128(118 /5)طضوبد اث ؽجب، ااظو:

.3566(352 /8)طـطب١، الإب (9)

.4221(365) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (10)

.1400(430 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (11)

.3566(422 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (12)

.1718(366 /5)طاغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر،اظو:

292

من أسن أن ه ورد لكن سنه على أقف لمعبيد الله بن عمر بن حفص, العمري: -(12-34)

هري هري وولد (1).الز د ومات (2).ذلك غر وقل, وخمسن إحدى أو خمسن, سنة الز الله عب

وستن أربعة من قارب ما عطاء الإمام عاصر أن ه عن وهذا (3)سنة خمس كاربىعيف كمائىة.

ف الزىرم، كنافع مكلى ابف عيمىر، كأبي الزبير، كغيرىـ. عاما كل عى أك أكثر. رىا (4) كىذا أيضن

ة دخوله ثبت وقد عطاء. يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ أن وي مىدىني كعاش فييا، كىذا إلا (5).مك يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى

كعميو: حديثنا، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.فيك في الط بقة

كل عىف (7)كقيؿ: قبميا. (6)مات سنة خمسيف كمائىة.عثمان بن الأسود, المكي: -(13-35) رىبىير، كغيرىـ. بىير، كطاكس، كمجاىد، كنافع مكلى ابف عيمىر، كأبي الز سىعيد بف جيكىذا يكحي (8)

ـ طاء.بطكؿ معاصرتو للئماـ ع كىك مىكي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. إلا أنني لى، كىىذا قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ أقؼ لىوي إلا عمى حديثىيف عىف عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة عمى قصر ملبزمتو لو. ديكد الخمسيف كمائىة.العلاء بن المسيب: -(43-36) ف إبراىيـ النخعي، (9)تكفي في حي كل عى رى

كصرح كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (10)كعكرمة مكلى ابف عباس، كغيرىـ.ـ أقؼ لى (11)البيخارم بسىماعو عطاء. وي إلا إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل

، كىىذا قميؿ جدا. حديثه كاحده منيما في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاءو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

(1)

.3471(55 /9)طـطب١، الإب اظو: (2)

. ـطب١، 304(499 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 7001(308/ 55اث ػبو، ربه٣ـ كن )اظو:

.4293(350 /10)طالإب (3)

(. اجبع٢، 341 /1)طبء ك٤بر . اوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼ2402(468) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

.939(891 /2)طازؼل٣ ازغو٣ؼ (4)

.3440(328 /15)طاي١، رن٣ت اب اظو: (5)

(.158 /3)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (6)

. اث ؽجب، 3(308 /19)ط. الل١، ااك٢ ثبك٤بد 9607(190 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو:

(. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ 351 /1)ط. اوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر 1148(230 )اب٤و

أث اؾ، -. اث ا٧ص٤و 1110(44 /2)ط. اث غ٣، هعب ؾ٤ؼ 798(517 /2)طاجقبه١

(.165 /1)طو . انج٢، اؼج1044(945 /3)ط(. اجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ 165 /5)طاب ك٢ ازبه٣ـ (7)

. الل١، ااك٢ 9607(190 /7)ط. اث ؽجب، اضوبد 2576(497) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

.4451(382) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 3(308 /19)طثبك٤بد (8)

.3794(341 /19)طاي١، رن٣ت اب اظو: (9)

.3153(512 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (10)

.4588(542 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

.3153(512 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

293

(1)ة عمى الراجح.مات سنة إحدل كثىلبثيفى كمائى عمي بن الحكم البناني: -(44-37)كبىة، كىل عىنو: إسماعيؿ بف عمية، كالحماداف، كسىعيد بف أىبي عىري كل عىف أنس بف مالؾ. كرى رى

معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كىذا يشعر بأف (2)كشعبة بف الحجاج، كىشاـ الدستكائي، كغيرىـ.ياط في التاريخ: "مات سنة ثلبثيف كمائىة بالمدي إلا أن وي (4)كقد سمع عطاء.( 3)نة".كقاؿ ابف خى

، كىىذا ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاءو بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كلكعميو: فيك في الط بقة قميؿ جدا. كىما في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

أصحاب عطاء. الثانية مف طبقات

مسيفى كمائىة.عمر بن سعيد النوفمي: -(45-38) فيى سنة اثنىتىيف كخى تيكيكل عىف طاككس (5) رى

كركل عنو سفياف الثكرم، كعبد بف كيساف، كالقاسـ بف محمد ابف أىبي بكر الصديؽ، كغيرىـ.لئماـ عطاء كبيرة. كىك مىكي، كسمع كىذا يشعر أف معاصرتو ل (6)الله بف المبارؾ، كغيرىما.

إلا أف عدد ركاياتو عىف عطاءو بمغ خمسةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب (7)عطاء.الثانية مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

عطاء.أم الإماـ (8)مات سنة ثىلبثو كعشريفى كمائىة.من بن محيصن: عمر بن عبد الرح -(99-39)

عطاء كبيرة. كما أن وي مىكي، كىىذا يزيد مف فرصتو لملبزمتو. إلا أف عدد أحاديثو عىف عطاءو بمغ خمسةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو

ة مف طبقات أصحاب عطاء ثانيالكعميو: فيك في الط بقة . لوـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. عمران بن مسمم, القصير: -(74-40) ل

كل عىف الحسف البىصرم. كىذا يشعر بطكؿ معاصرتو للئماـ (9)كلكف رأل أنس بف مالؾ، كرىـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف كلكن و بىصرم، كىذا يقمؿعطاء. مف فرصة ملبزمتو لو. كل

(1)

(. الاثبم١، هعب 395) . اث ف٤ب، ازبه٣ـ 1656(24 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ اظو:

) و، روو٣ت ازن٣ت . اث ؽغ3907(38 /2)ط. انج٢، ابق 818(528 /2)طؾ٤ؼ اجقبه١

400)4722. (2)

.4057(413 /20)طاي١، رن٣ت اب (3)

(395) اث ف٤ب، ازبه٣ـ (4)

(.440 /1)طاث بل، الإب اظو: (5)

.3(297 /22)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد (6)

.4242(365 /21)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.1915(376 /2)طاؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به (8)

.4938(415) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (9)

.4502(351 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو:

294

، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: عطاءو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة

رىةى كمائىة.مات سنة ثىماني عىش عمرو بن شعيب: -(59-41)ركل عف عطاء كركل ىك (1)

. كقد كاف يسكف مىك ة. (2)عنو عطاء، فيما أقراف. كقد تعاصرا طكيلبن، كىىذا يعني أف فرصتو (3)

لملبزمتو كبيرة. إلا أف عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. منيا ة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كلعميا عادة الأقراف، إلا حديثه كاحده في الكتب التسعى

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة يكثركا عىف بعضيـ. فقد, عطاء الإمام سن ف وهو عمرو بن عبد الله, أبو إسحاق السبيعي: -(15-42)

مف أىؿ بمده، فأبك إسحاؽ ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو إلا أن وي لىيسى (4).طولا عاصرهلو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى أحاديث، فيي قميمة. منيا ثلبثةه في

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

للإمام معاصرته ولكن , وفاته أو ملاده سنة على أقف لم الفضل بن عطية: -(75-43)

كقاؿ ابف حباف: "ككاف مم ف (6)".عطاء سمع : "الخلل وقال (5).مكة دخل فقد. معلومة عطاءه إل (7)".صحب عطاء أحاديثو عىف خراساني، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أن

عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

وقال ابن سعد: (8)ائة.فطر بن خميفة المخزومي: مات بعد سنة خمسين وم -(60-44)لقىاءه". "وكانت اليىةه كى لىوي سف عى

باس، كمجاىد، (9) كل عىف طاكس، كعكرمة مكلى ابف عى رىإلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (10)كغيرىـ.

(1)

. انج٢، 5352(95 /46)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 2632(512) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

(.201 /1)ط(. ا٤بكؼ٢، وآح اغب 113 /1)طاؼجو (2)

.4385(65 /22)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

اله ابثن.اظو: (4)

/2)ط(. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 121 /1)طاوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر اظو:

.688(263 /7)ط. اث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ 854(544(5)

.835(180 /8)ط٣ـ اى ا٧ اث اغى١، ازظ ك٢ ربهاظو: (6)

(.886 /3)طاق٢٤، الإهبك (7)

.1580(311) اث ؽجب، ب٤و ػبء ا٧به (8)

.5441(448) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (9)

.3441(484 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و (10)

.4773(313 /23)طاي١، رن٣ت اب اظو:

295

ع أف فطرنا سأؿ عطاء".ملبزمتو لو. كمىعى أف الساجي قاؿ: "كقد حكى ككيكقاؿ البيخارم: (1)

ـ يسمع منو". (2)"سمع عطاء". ف يىحيى بف سعيد قكلو: "حد ث عىف عطاء كلى إلا أن وي نقؿ عىكقد (3)

بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربعةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الكتب التسعىة. كىىذا أصحاب عطاء.

.الميث بن سعد: -(17-45) تسعيفى لدى سىنىةى ثىلبىثو أىك أىربىعو كى كيأم أن وي عاصر الإماـ عطاء (4)

إلا أن وي مصرم، (5)سمع عىطاء كغيره.كاحدو كعشريفى عامنا. كقد حج الم يثي سنة ثلبثى عىشرىةى، فكىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا اثنىي عىشىرى

كعميو: حديثنا، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. انية مف طبقات أصحاب عطاء. الث فيك في الط بقة

اختمؼ في مكتو، كقاؿ ابف حجر: "مات سنة ثلبثيف أك مالك بن دينار, البصري: -(76-46)". (6)نحكىا". عديكده في ثقىات الت ابعيفى كقاؿ الذ ىىبي: "مى

دل وهذا (8)".انسا سمع : "البخاري وقال (7)

إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ (9).عطاء سماع لنفسه أثبت وقد .عطاء للإمام معاصرته طول علىمف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ست ةى أحاديث، فيي

كعميو: فيك في الط بقة قميمة. منيا ثلبثةه في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. مف طبقات أصحاب عطاء. الثانية

مات سنة إحدل أك اثنىتىيف أك ثىلبثو أك أربىعو كمائىة كلو ثىلبثه مجاىد بن جبر: -(47-47). ـ أقؼ لىوي إلا (10)كثىمانكفى أم أن وي عاصر الإماـ عطاء أغمب حياتو. كما أن وي مىكي. إلا أن ني لى

، كىىذا قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كالسبب في ذىلؾى أف عمى حديثىيف عىف عطاءوـ يىكيف ميجاىد ليعتني بطمب حديث تمميذه. الثانية كعميو: فيك في الط بقة مجاىدنا شيخ عطاء، فمى

مف طبقات أصحاب عطاء.

(1)

له ابثن.ا (2)

.625(139 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (3)

.550(302 /8)طاث ؽغو، اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (4)

(.166 /1)ط. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 4901(524 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (5)

(443 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (6)

.6435(517) و، روو٣ت ازن٣ت اث ؽغاظو: (7)

.164(362 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ (8)

.1320(309 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (9)

.7167(399 /56)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو: (10)

. 1174(242 /1)ط. اجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ 8073(28 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

296

ن سنة إسحاق ابن ولد محمد بن إسحاق: -(77-48) مات سنة : "حجر ابن وقال (1).ثمانحى الذ ىىبي سنة إحدل كخمسيف كمائىة. (2)خمسيف كمائىة كييقاؿي بعدىا". ح الإمام عاصرأم (3)كصى

، .عاما وثلاثن أربعة عطاء كمىعى أن وي سمع مف عىطىاءوإلا أن وي مىدىني نزيؿ العراؽ، كىذا يقمؿ (4)

بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى حديثنا، مف فرصة ملبزمتو لو. كقدكعميو: فيك في فيي قميمة. منيا ثلبثةه في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. الط بقة .محمد بن جحادة: -(48-49) الؾ، كقتادة، (5)مات سنة إحدل كثىلبثيفى كل عىف أنس بف مى رى

كنافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ.إلا أن وي ككفي، كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (6)

كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى كعميو: سعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب الت

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة ـ أقؼ عمى سنة ميلبده أك كفاتو، كلكف جعمو ثقىة. ىيكى محمد بن سعيد الطائفي: -(49-50) ل

ر في الط بقة السادسىة. جى ـ أقؼ لىوي إلا كىك طائفي، كىذا يقمؿ مف (7)ابف حى فرصة ملبزمتو لو. كل، كىىذا قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر عمى حديثىيف عىف عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.كىذا لا يكحي بطكؿ (8)ستيفى كمائىة.مات سنة ثىمافو ك محمد بن شريك المكي: -(50-51)

ف كاف مىكيا مف بمد الإماـ عطاء، كقاؿ مسمـ: "سمع عطاء بف معاصرتو للئماـ عطاء. كىيكى كا ، كىىذا قميؿ جدا. كىك في (9)أبي رباح". ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو إلا أنني لى

الثانية مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة مى قصر ملبزمتو لو. الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ ع أصحاب عطاء.

كقيؿ: ثمافو (10)مات سنة ستو كعشريفى ع.محمد بن مسمم بن تدرس: -(61-52) أم أن وي عاصر الإماـ عطاء اثنىيف كأربعيف عامنا. كما (1)كعشريف، كىك ابف أربعو كثمانيف سنة.

(1)

.1016(492 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

.5725(467) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (3)

(.165 /1)طانج٢، اؼجو (4)

.1016(493 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش اظو: (5)

.5781(471) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (6)

.5114(576 /24)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.5916(480) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (8)

.5957(483) اله ابثن اظو: (9)

.2201(547 /1)ط، ا٠ ا٧بء (10)

(506) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو:

297

كي، كىىذا يعني أف فرصتو لملبزمتو كبيرة. كلكف بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت أن وي مى عمييا ست ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىيكى مف شيكخ الإماـ عطاء

ا، فمـ يعتف بطمب حديثو لأن يـ أقراف. كىىذا يجعمو في الط بقة الثانية مف طبقات أصحاب أيضن الإماـ عطاء.

هري ولد محمد بن مسمم بن شياب, الزىري: -(18-53) إحدى أو خمسن, سنة الز

ف ستيف عامنا. (2).ذلك غر وقل, وخمسن مىدىني، وهو. أم أن وي عاصر الإماـ عطاء ما يزيد عىيثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاد

كعميو: حديثنا، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة

كل أم (3)مات سنة عىشرو كمائىة. ثقىة. ىيكى مسمم البطين: -(51-54) قبؿ عطاء بأربع سنيف. كرىكىذا مشعر بأف (4)عىنو سممة بف كييؿ، كسيمىيماف الأعمش، كمنصكر بف المعتمر، كغيرىـ.

معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد ث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحادي

الثانية مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. عطاء.

ر في الط بقة السادسىة. كقاؿ البيخارم: "سمع عطاء".مشاش: -(52-55) جى إلا (5)جعمو ابف حى، كىىذا أن وي بىصرم، كىذا يقم ـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثىيف عىف عطاءو ؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل

كعميو: فيك في قميؿ. منيما حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. الط بقة

مسيف. مقاتل بن حيان: -(78-56) كل عىف الحسف البىصرم، (6)مات في حدكد الخى كلكف رىكسىعيد بف الميسىي ب، كعركة بف الزبير، كعكرمة مكلى ابف عباس، كمجاىد، كغيرىـ.كىذا (7)

ف كاف دخؿ مىك ة، يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. كىك كا أن وي بىمخي إلا (1)كسمع عىطاء. (8)

(1)

.4289(336 /10)طـطب١، الإب (2)

. ـطب١، 304(499 /3)ط، ربه٣ـ الإلا . انج7001٢(308/ 55اث ػبو ربه٣ـ كن )اظو:

.4293(350 /10)طالإب (3)

(.55 /2)طاث اؼبك، نهاد انت -اؾج٢ (4)

.5936(527 /27)طاي١، رن٣ت اب اظو: (5)

.2177(66 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (6)

. اث ؽغو، رن٣ت 144(341 /6)طاوبخ . ا٤و 7611(984 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو:

.6867(544) . روو٣ت ازن٣ت 500(279 /10)طازن٣ت (7)

.6160(430 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو: (8)

.380(233 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 7095(207 /15)طاقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك اظو:

298

كييقاؿ كاف بمىرك،صة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كىذا يقمؿ مف فر (2)

كقفت عمييا ست ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

ة ثىبت. جزـ الذ ىىبي أن وي مات سنة اثنىتىيف كثلبثيفى ىيكى ثقى منصور بن المعتمر: -(19-57)كيـ نىيىارىىىا. (3)كمائىة. يىصي ىـ ستيفى سىنىةن يىقيكيـ لىيمىيىا كى ا لدى قبؿ (4)ككرد أن وي صى كىذا يدؿ عمى أن وي كي

ف أربىعيفى عامنا. كقد ثبت دخكلو مىك ةى.اثنىتىيف كسىبعيف، أم أن وي عاصر الإماـ عطاء ما يزيد عى(5)

إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. كىي في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

قات أصحاب عطاء.الثانية مف طبكعميو: فيك في الط بقة . منصور بن زاذان: -(20-58) يىاة ابف عيمىرى لدى في حى كي

كابف عمر مات سنة ثلبثو (6) (8)فيذا يعني أن وي عاصر الإماـ عطاء ما يزيد عف أربعيف عامنا. كقد سمع عىطاء. (7)كسىبعيف.

اديثو عىف عطاءو ال تي كقفت إلا أن وي كاسطي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحعمييا خمسةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو. ـ أقؼ عمى سنة ميلبده أك كفاتو، كلا موسى بن نافع, أبو شياب: -(79-59) ما يحدد ل

كىل عىف سىعيد بف جبير، كمجاىد بف جبر. كقاؿ (9)مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. إلا أن وي رىالذ ىىبي: "كيكفي ثقىةه قىديهـ".إلا أن وي (11)كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو لو. كقد سمع عىطاء. (10)

ـ أق ؼ لىوي إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف ككفي أك بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل، كىىذا قميؿ. كاحده منيما في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كعميو: فيك عطاءو

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.في الط بقة

(1)

.7611(106 /60)ط. اث ػبو، ربه٣ـ كن 11039(479 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (2)

.6160(433 /28)طاي١، رن٣ت اب (3)

.40 -135(107 /1)ط. رنوح اؾلبظ 287(743 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو: (4)

.4750(373 /11)ط. ـطب١، الإب 9419(456 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (5)

(.638 /2)ط. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 9421(456 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (6)

.811(158 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش اظو: (7)

.3490(315) اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت (8)

.1171(709 /2)طالاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ اظو: (9)

.6308(158 /29)طاي١، رن٣ت اب اظو: (10)

.509(1021 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (11)

/2)ط. الاثبم١، هعب ؾ٤ؼ اجقبه١ 1266(296 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

698)1148.

299

ديكد كقيؿ: (1)قيؿ: مات سنة اثنتيف كثلبثيف كمائىة. النعمان بن المنذر: -(80-60) في حيابىة إلا أىف ركىايىتو عىف (2)الأىربىعيف كمائىة. حى كقاؿ ابف حباف: "لاى أنكر أىف يككف أدرؾ الص

مىيماف بف ميكسىى، كطاككس بف (3)الت ابعيف". كل عىف سالـ بف عىبد الم و بف عيمىر، كسي كقد رى، كمجاىد، كالزىرم، كمكحكؿ. كىذا يشعر بأف معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كقد سمع (4)كىيسىافى

شقي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو (5)عطاء. إلا أن وي دمىال تي كقفت عمييا ثلبثة أحاديث، فيي قميمة. كاحده منيا في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. ميو: فيك في الط بقة كعملبزمتو لو. ـ أقؼ عمى ما يحدد ىارون أبو محمد, الثقفي. ويعرف بيارون البربري: -(21-61) كل

ر جعمو في الط بقة السادسىة. جى كقد سمع (6)مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، إلا أف ابف حىـ أقؼ لىوي إلا (8)إلا أن وي ككفي، (7)عطاء. كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كىيكى قميؿ الحديث، كل

، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

، كلو ثىمافو كسبعكفى , الدستوائي:ىشام بن عبد الله -(22-62) مسيفى مات سنة أربىعو كخىا. إلا أن وي بىصرم، ( أم أن وي 9)سنة. لد سنة ست ةو كسبعيف، كعاصر الإماـ عطاء ثىمانيىةو كثلبثيف عامن كي

أربىعىة كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة . ىمام بن يحيى: -(62-63) لدى: بىعدى الث مانيفى كي

كىذا لا يشعر بطكؿ معاصرتو لعطاء. (10)م، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت كىك بىصر

عمييا اثنىي عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا ثمانيةه في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

(1)

. اث ػبو، ربه٣ـ 11313(530 /7)ط. اث ؽجب، اضوبد 2988(573) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

.7164(564) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 7902(134/ 62كن )(2)

.3(96 /27)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد (3)

.7164(564) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (4)

.6449(461 /29)طاي١، رن٣ت اب اظو: (5)

.7902(134/ 62اث ػبو، ربه٣ـ كن )اظو: (6)

.7250(569 )اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (7)

.5348(45 /2)طانج٢، اوز٠ ك٢ وك ا٠ اظو: (8)

(.154 /3)ط. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 2987(31 /4)طها٣خ اله١ -اث ؼ٤ ازبه٣ـ اظو: (9)

.7299(573) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (10)

.93(297 /7)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

311

مالك بن أنس مات وقد (1).مالك بن أنس رأى حى أن ثبت حيى بن أبي كثير:ي -(23-64)

ن سنة عشرن عن زد ما عطاء الإمام عاصر أن ه عن هذا فإن (2).وتسعن ثلاث أو اثنت

كقد أن وي ثىبت لىوي دخكؿ مىك ة كلقاء الإماـ عطاء. .عاماكاف مف أىؿ البىصرىة إلا أن وي يمامي، (3)

كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كيدؿ عمى ذىلؾى أن وي سأؿ عطاء مسألة (4)فتحكؿ إلى اليمامة.ـ يعرفو. فسألو عطاء مف أنت؟ كلى(5)

كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا الثانية كعميو: فيك في الط بقة سعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. حديثه كاحده في الكتب الت

مف طبقات أصحاب عطاء. مات وقد (6).مالك بن أنس رأى حى أن ثبت وقد يحيى بن سعيد الأنصاري: -(24-65)

ن سنة مالك بن أنس عن زد ما عطاء مامالإ عاصر أن ه عن هذا فإن . وتسعن ثلاث أو اثنت

كىك مدني، كعطاء قد دخؿ المدينة كما سمؼ. إلا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف (7).عاما عشرن . كىىذا حديثه كاحده في الكتب التسعىة عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. منيا

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. بقة كعميو: فيك في الط يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. .يحيى بن سعيد بن حيان: -(25-66) مسو كأربىعيفى أم بعد عطاء بكاحدو (8)مات سنة خى

. كىك ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد ذكر لوو تعاصر مكثلبثيفى عامنا. كىذا يشعر بـ يسمع مف عطاء. أبك حاتـ أن وي لىـ أ (9) قؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو، كقد خر جو كل

.كعميو، فيك في الط بقة الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. (10)الدارمي في سننوـ أقؼ عمى ما يبيف حجـ معاصرتو للئماـ عطاء، إلا أف يحيى بن عبيد المكي: -(53-67) ل

ر جعمو في الط بقة السا جى ـ أقؼ ابف حى دسىة. كىك مف أىؿ بمد عطاء، كلكن و قميؿ الحديث جدا، كل

(1)

.3087(301 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (2)

.565(115) اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت اظو: (3)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 1251(339/ 1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 4728(350 /4)طها٣خ اله١ -اث

(.448) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ أثب(4)

. اقط٤ت، 5332(522 /13)ط. اؼب٢، ا٧بة 2616(116 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

.1467(2034 /3)طازلن الزوم (5)

ؼ٤، ازبه٣ـ اظو: . 1251(339/ 1)ط. اث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ 4728(350 /4)طها٣خ اله١ -اث

(.448) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ أثب(6)

.8147(244 /64)طن اث ػبو، ربه٣ـ كاظو: (7)

.565(115) اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت اظو: (8)

.7555(590) اله ابثن اظو: (9)

. اث اؼواه٢، 875(298) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 443(239) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ اظو:

(.343) رؾلخ ازؾ٤ (10)

، اولخ / ب ج٤ الاه٢، ا رؼب٠ ث الله و أ ، ا ع بئ ، ا ث غو ث ا /1)ط ا٣ب

167)16.

311

. كىك عند الترمذم. الثانية مف كعميو: فيك في الط بقة لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو طبقات أصحاب عطاء.

كلكف لـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. يحيى بن قيس: -(63-68)ر في الط بقة الخامسة. جى ني. (1)جعمو ابف حى كىك يىمى

ـ أقؼ لىوي إلا (2) كىيكى قميؿ الحديث جدا، كلنبىؿ. كىىذا قميؿ جدا، كيدؿ عمى قصر . كىما عند أحمد بف حى عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاءو

. الثانية مفكعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو للئماـ عطاء. كاة عىف عطاءو طبقات الر، كقد قارب الث مانيف. يزيد بن أبي حبيب: -(54-69) نىيؼ (3)مات سنة ثىمافو كعشريفى

ا أك يزيد. إلا أن وي مصرم، (4)كسىبعيف. كىذا يعني أن وي عاصر الإماـ عطاء أربعةو كستيف عامن عطاء من سمع حبب أب بن زد أعلم ول" :حاتم أبو قالكىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. ك

ئا كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ست ةى أحاديث، خمسةه منيا في الكتب (5)".شالثانية مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

عطاء.. اني:يزيد بن عبد الرحمن, اليمد -(81-70) كقيؿ: مات سنة ثلبثيف (6)مكلده سىنىةى ستيفى

يف عامنا. عاصر الإماـ عطاء أربعة كخمسأم أن وي (8).ومائة وثلاثن ثمان سنة: وقل (7)كمائىة.ال تي كقفت إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو

عمييا ثمانيةى أحاديث. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة

ـ أقؼ عمى سنة ميلبده أك كفاتو، كلكف لو ذكر في تايعقوب بن القعقاع: -(55-71) ريخ لر في الط بقة السادسىة، (9)سبعو كسبعيف. كاف في خراساف سنة الطبرم حيث جى كقد جعمو ابف حى

راساني مف أىؿ مىرك، كقد قيؿ أصمو كىك كبيرة. ليست كىذا يكحي أف معاصرتو للئماـ عطاء خي بىصرم. كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا

(1)

.7628(595) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.1560(307) اث ؽجب، اب٤و (3)

.7701(600) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (4)

(.302 /1)طل اؼبء ك٤بر اوثؼ٢، ربه٣ـاظو: (5)

.1140(626 /3)طاث أث٢ ؽبر، اؼ (6)

.7748(603) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 194(437 /5)طانج٢، ا٤و اوبخ اظو: (7)

. اث ػبو، ربه٣ـ 6142(542 /5)ط. اث ؽجب، اضوبد 2967(571) اث ف٤ب، اطجوبد اظو:

(. الل١، ااك٢ 132 /1)ط. اؼجو 374(566 /3)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 8306(284/ 65) كن

.7748(603) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 51(47 /28)طثبك٤بد (8)

.8306(294/ 65(. اث ػبو، ربه٣ـ كن )256) ىهػخ الو٢، ربه٣ـ اظو: أثب (9)

(.257 /6)طاطجو١، ازبه٣ـ اظو:

312

ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو الثانية مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة لو.

اد قال يونس بن عبيد, العبدي: -(26-72) د بن حم (1).ف الجار طاعون قبل ونس ولد : ز

تسعة من أكثر عطاء الإمام عاصر أن ه أي (2).وستن خمس سنة الجارف الطاعون وكان

. إلا أن وي بصرم، كقاؿ البيخارم: "لا أعرؼي ليكنيس بف عيبىيد سىماعنا مف عطاء بف عاما وأربعن ." باحو أبي رىكعميو: فيك في الط بقة منو. كلكف قىكؿ البيخارم لا يحمؿ الجزـ بعدـ سماعو (3)

الثانية مف طبقات أصحاب عطاء. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

اء.الثانية مف طبقات أصحاب عطكعميو: فيك في الط بقة

كاة في الط بقة الثانية مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: نتيجة المبحث الثاني: بمغ عدد الررىت في حقيـ اثنافةه كخمسكف منيـ مفى الثقات )خمسكسبعيف راكينا. اثنيف كعشركف منيـ تىكىر

ةى عىشىرى راكينا خمس كثلبثكف أفردكا بعبارة تكثيؽ كاحدة(. بالإضافة إلى كخمسةعبارات الت كثيؽ، صدكقنا.

(1)

.955(389 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش (2)

(.610 /5)طاطجو١، ازبه٣ـ (3)

ن١، اؼ اج٤و .341(193) ازو

313

الـثـالــث الـمـبـــحث

واة: الثالثة الطبقة .لشيخيم الــمــلازمــــة طــول مع , جــرح نــوع فــيــيــــم الذين الر

كاة المت يمكف بنكع جرح، كأف يككف الراكم ثقىةن، أك صدكقنا، كيككف ء كىي طبقة الر سىيعفكا ضعفا يسيرنا، كىمىف قيؿ فيو: "لىيف، أك مقبكؿ". إلا أن يـ لازمكا الحفظ. كيضاؼ إلييـ مىف ضي

، كاعتنكا بحديثو. كأصحاب ىذه الط بقة حديثيـ ييعتىبىري بو كييختىبىر. الإماـ عطاء طكيلبنكاة في ىذه الط بقة راكيىيف اثنىيف. كىما عمى النحك التالي:كقد بمغ عدد الر

مسو كأربىعيفى كمائىة".حجاج بن أرطاة: -(83-1) ر: "مات سنة خى جى كقاؿ الذىبي: (1)قاؿ ابف حىفي ذىني أن وي بىقيى إلىى سىنىة تسعو كأربعيف كمائىة". "كىكقاؿ ابف منده أبك القاسـ: "تكفي سنة سبع (2)

يىاة أىنىس بف مالؾ، كغيره مف صغار الصحابة. (3)كأربعيف كمائىة بالرم". لدى في حى كقد قيؿ أن وي كي(4)

ن سنة مالك بن أنس مات وقد أمة غزل من عش مكث أن ه ورد وقد (5).وتسعن ثلاث أو اثنت

ن وي كىذا كمو يكحي بأن و عاصر عطاء أكثر مف عشريف عامنا. كمف المعركؼ أ (6).سنة ستن لهف كاف ككفيا. (7)قد اشتغؿ بالعمـ كالحديث مبكرنا، كقد استفتي كىىيكى ابف ست عىشرىةى سنة. كىك كا

جاج راكيىة عىف عطاء بف أبي رباح، (8)إلا أف سماعو مف عطاء ثابت. كقاؿ العجمي: "ككاف حىنوي الس بعيفى حديثنا. منيا ثمانيةو مكثر عىف عطاءو كقد تجاكزت أحاديثو عى كىك (9)سمع منو".

الثالثة مف كعميو: فيك في الط بقة كثلبثيفى في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى طكؿ ملبزمتو. طبقات أصحاب الإماـ عطاء.

(1)

(. اث ؽغو، روو٣ت 56 /2)ط. اث فب، ك٤بد ا٧ػ٤ب 204(225 /1)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو:

.1119(152) ازن٣ت (2)

.1028(519 /6)ط٤و اؾل٣ش انج٢، ا (3)

(.48 /4)ط. ؽبك ا٧به١، ازل٤ ال 1028(390 /3)طـطب١، الإب (4)

.1028(515 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش اظو: (5)

.565(115) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (6)

(.55 /2)طا٧ػ٤ب . اث فب، ك٤بد 4294(133 /9)طربه٣ـ ثـلاك اظو: (7)

(. 123 /8)ط. اث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧ 4294(133 /9)طربه٣ـ ثـلاك اظو:

.1726(839 /3)طانج٢، ربه٣ـ الإلا (8)

.673(154 /3)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 268(111 /1)ط، ا٠ (9)

.251(108) اؼغ٢، اضوبد

314

مسو كأربىعيفى كمائىة عم عبد الممك بن أبي سميمان, العرزمي: -(65-2) ى قيؿ: مات سنة خىكل عىف أنس بف مالؾ، كسىعيد بف جبير، كأبي الزبير، كغيرىـ. (1)الراجح. رى

كىذا يكحي بطكؿ (2)مي ككفي، إلا أف سماعو منو معاصرتو للئماـ عطاء. كمىعى أن وي لىيسى مف أىؿ بمده، فالعىرزى

. كقاؿ العجمي: "ككاف راكيىة عىف (3)ثابت. عطاء بف أبي رباح المىكي". كىيكى مكثر عىف عطاءو(4)

جاج جاج بف أرطاةى إلا أف يخبر الحى بىيح، كالحى كقد مو أبك حاتـ: "في عطاء عمى الر بيع بف صي، كىىذا ييعتىبىري نكع مف أنكاع اكىىذا كيمو يعني أف ملبزمتو لعطاء كبيرة. إلا أف لىوي أكىامن (5)الخبر".

مىيماف أثبت في عطاء مف قىيس الجرح. كمىعى أف بف اابف مىعيف قاؿ: "عبد المىمؾ بف أبي سي: ييخطئ؟ (6)سعد". مىيماف؟ قاؿ: ثقىة. قمتي دى قاؿ: قمتي لأحمد: "عبد المىمؾ بف أبي سي إلا أف أبا داكي

ميو: فيك في كع (7)قاؿ: نعـ، ككاف مف أحفظ أىؿ الكيكفىة، إلا أن وي رفع أحاديث عىف عطاء". الثالثة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء.الط بقة

كاة في الط بقة الثالثة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: نتيجة المبحث الثالث: بمغ عدد الر

ـ يسمما مف الطعف بجرح في ضبطيما. راكيىيف اثنىيف. أحدىما برتبة صدكؽ، كالآخر ثقة. كلكف لى

(1)

ىهػخ أثب. 446(905 /3)طىهػخ، اؼلبء . أثب1353(417/ 5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

. اوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر 9168(97 /7)ط(. اث ؽجب، اضوبد 475) الو٢، ربه٣ـ

) ، روو٣ت ازن٣ت . اث ؽغو5523(132 /12)ط(. 449 /1)ط(. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 340 /1)ط

363)4184. (2)

.3532(323 /18)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

. 1718(366 /5)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1353(417 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

. 846(1518 /3)طاقط٤ت، ازلن الزوم (4)

.1032(309) اؼغ٢، اضوبد (5)

.1719(368 /5)طأث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اث (6)

.3532(327 /18)ط(. اي١، رن٣ت اب 367 /5)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (7)

.5523(132 /12)ط. اقط٤ت، ربه٣ـ ثـلاك 358(296اظو: أثب كاك، ئالر ٧ؽل ث ؽج )

315

الـرابـــع ـــثالـمـبـح

واة: الرابعة الطبقة .لشيخيم الــمــلازمــــة قصــر مع , جــرح نــوع فــيــيــــم الذين الر

ـ كاة ال ذيف يشارككف أصحاب الط بقة السابقة في الجرح كالت عديؿ. كمىعى ىىذا فىمى كىـ الرـ يع ، كلى تنكا بحديثو. كأصحاب ىذه الط بقة حديثيـ ييعتىبىري كييختىبىر. لكن و يمزمكا الإماـ عطاء طكيلبن

لىيسى كحديث سابقييـ في الط بقة السابقة، بؿ ىيكى دكنو. كاة في ـ عمى النحك التالي:ىذه الط بقة تسع كقد بمغ عدد الر ةى عىشىرى راكينا. كىي

.مات سنة ثىلبثو أسامة بن زيد الميثي: -(82-1) مسيفى كمائىة كىيكى ابف بضعو كسىبعيفى كخى(1)

أم أن وي عاصر الإماـ عطاء خمسةو كثلبثيف عامنا. كمما يبيف سماعو مف عطاء، أف كجو ديث أيسامىةى عىف عطاء عىف جابرو ف الن بي اعتراض يىحيى بف سعيد عمى حى ، ىيكى أف عى

إلا أن وي مىدىني، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. (2)مة منو.عطاء أرسمو، كلـ ينكر سماع أساكقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده (3)في الكتب التسعىة. كقد ترؾ يىحيى بف سعيد حديثو لأجؿ حديث حدثو عىف عطاء كما سمؼ.

كعميو: فيك في الط بقة وي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو للئماـ عطاء، كعدـ إتقانو لحديثو. كىىذا كيم الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء.

.جرير بن حازم: -(64-2) ثىمىانيفى مسو كى لدى سىنىةى خى كي(4) . ثىمىانيفى كقيؿ: ست كى

كىذا يعني أن وي (5)إلا أن وي (6)كىذا ليس بكثير. كمىعى أف قد ثبت دخكلو مىك ةى. عاصر الإماـ عطاء تسعة عىشىرى عامنا،

بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا خمسةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء.فيك في الط بقة كعميو:لو. سىف البىصرم، الحسن بن ذكوان: -(84-3) ف الحى كل عى لـ أقؼ عمى سنو تحديدنا كلكف رى

كطاكيس، كغيرىما.إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ مف كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (7)

ـ أقؼ ، فيك قميؿ جدا. كىيكى في الكتب فرصة ملبزمتو لو. كل لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو

(1) .317(98) ٣ت اث ؽغو، روو٣ت ازناظو:

(2)ؼلبء .2(18 /1)طاؼو٢٤، ا

(3) .285(187) . الاههط٢، ئالد اؾب 874(412 /1)ط. 4712(159 /3)طأؽل، اؼ اظو:

(4) .213(117 /1)ط. اث غ٣، هعب ؾ٤ؼ 4101(278 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

(5) (.214 /1)طاؼبء ك٤بر اوثؼ٢، ربه٣ـ ل

(6) .135(82 /5)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 46(320 /4)طانج٢، ربه٣ـ الإلا اظو:

(7) .1229(146 /6)طاي١، رن٣ت اب اظو:

316

ة مف طبقات رابعالكعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

كأبي رأل أنسنا. كركل عىف عطاء، كعكرمة، خصيف بن عبد الرحمن, الجزري: -(85-4)يج كالد عبد الممؾ، كغيرىـ. كعنو رى بىير، كميجاىد، كعبد العزيز بف جي بىير، كسعيد بف جي الز

يج، كحجاج بف أرطاة، كابف أبي نىجيح، كابف إسحاؽ، كىما مف أقرانو. رى السفياناف، كابف جىكقد (1)

ج عىطا : "كىافى أعمميـ بالحى كىذا يكحي بمعاصرتو للئماـ (2)ء".كرد عىف عىف خصيؼ أن وي قىاؿى، عطاء كمعرفتو بو. ر افى كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد (3)إلا أن وي مف أىىؿ حى

أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أربىعىةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا ثلبثةه في الكتب الرابعة مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر

عطاء. بر، كأبي الزبير المكي، كغيرىما.رباح بن أبي معروف: -(86-5) كل عىف ميجاىد بف جى رى

(4) . كقد بمغ عدد (5)كىذا يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كما أن وي مىكي، كسىمعى عطاء.

عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا ثلبثةه في الكتب أحاديثو عىف الرابعة مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

عطاء. بر، كأبي الزبير المكي، كغيرىمالربيع ابن صبيح: -(87-6) كل عىف ميجاىد بف جى كىذا (6)ا.رى

إلا أن وي (7)يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء كبيرة. كقاؿ البيخارم: "سمع الحسف كعطاء".بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا

: "الربيع بف صبيح؟" سبعةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كقيؿ لأحمدلىيسى بو بىأس". : "لىيسى لىوي كثير شىيء يشده، لىوي أىشيىاء يىركييىا عىف عىطاء كالحسف مسىائؿ كى (8)قىاؿى

الرابعة مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. عطاء.

(1)

.275(143 /3)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.571(208 /1)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اج٤و (3)

. 315(287 /1)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 4789(487 /9)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو: (4)

.1846(47 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (5)

.1073(315 /3)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (6)

.1865(90 /9)طاي١، رن٣ت اب اظو: (7)

.118(61) اجقبه١، اؼلبء اـ٤و (8)

.138(193) أؽل، اؼ ها٣خ اوم١ ؿ٤و د جؾ٢ ابوائ٢

317

بير بن خري -(99-7) ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو لعطاء. كلكف جعمو ابف ق: الز لزرم مف أراضي العراؽ، كىىذا يعني أف فرصة ملبزمتو لعطاء ر في الط بقة الخامسة. كىك جى جى حىـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثو كاحدو عىنو، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. لىيسىت كبيرة. كل

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. ك كل عىف مكحكؿ (1)مات سنة ثلبثيف كمائىة.عامر بن عبد الواحد, الأحول: -(89-8) رى

الشامي، كنىافع مكلى ابف عيمىر، كغيرىما.كىذا يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء لا بأس (2)

يا. إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي بكقفت عمييا ست ةى أحاديث، فيي قميمة. منيا حديثاف في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو. ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عبد الرحمن بن حبيب بن أردك: -(100-9) ل

ف كاف قد سمع عطاء. ر في الط بقة السادسىة. كىك كا جى إلا أن وي (3)عطاء. كلكف جعمو ابف حىـ أقؼ لىوي إلا عمى حديثىيف اثنىيف عى ، كىىذا مدني، كىىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل ف عطاءوكعميو: فيك في قميؿ جدا. كاحده منيما في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. الط بقة ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو عبد الله بن عبد الرحمن, ابن يعمى: -(90-10) ل

ـ أقؼ لىوي (4)عطاء.للئماـ عطاء. كلكن و سىمعى . كىك طائفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كل، كىىذا قميؿ جدا. كىيكى في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاءو

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة قصر ملبزمتو لو.مسيفى مفى الت اريخ". الخراساني:عطاء -(91-11) لدى أىبي سىنىةى خى : "كي قاؿ ابنو عيثمىافى

أم أن وي (5)كقد لىقيى عطاء. (6)عاصر الإماـ أربعة كستيف عامنا. كمىعى أف دخكلو مىك ة ثابت.

إلا أن وي (7)راساني كسكف الشاـ، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بم غ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي خي

كقفت عمييا أربىعىةى أحاديث. منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو ا. الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة لو. كلىعىم يا عادة الأقراف أيضن

(1)

/6)ط(. اث ػل١، اب 395) . اث ف٤ب، ازبه٣ـ 1224(244) اث ؽجب، اب٤و

.4089(362 /2)ط. انج٢، ا٤يا 1258(153(2)

.3054(65 /14)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

(.204 /1)ط. اقط٤ت، رق٤ ازبث ك٢ او 889(275 /5)طبه١، ازبه٣ـ اج٤و اجقاظو: (4)

.1302(103 /2)ط. اؼ٢٤، ـب٢ ا٧ف٤به 396(133 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (5)

ه٣ـ (. اث ػبو، رب93) (. ا٤واى١، جوبد الوبء 255) ىهػخ الو٢، ازبه٣ـ اظو: أثب

.4708(425 /40)طكن (6)

.1959(106 /2)طاث أث٢ ف٤ضخ، ازبه٣ـ اظو: (7)

(.167 /7)طاث اغى١، ازظ ك٢ ربه٣ـ اى ا٧

318

فيى كثير بن شنظير: -(92-12) ديكد الأربىعيفى كمائىة. تيكي كاية عىف (1)في حي كىك معركؼ بالر

م د بف سيريف، كغيرىـ. سىف، كمجاىد، كميحى كل عىف الحى عطاء، كرىكىذا يكحي بطكؿ معاصرتو (2)

. إلا أن و بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو للئماـ عطاءدى عى شىرى حديثنا، فيي قميمة. منيا خمسةه في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ملبزمتو بمغ أحى

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة لو. ".الميث بن أبي سميم: -(93-13) لدى بىعدى الستيفى قاؿ الذىبي: "كي

أم أن وي عاصر الإماـ (3). كقاؿ مسمـ: "سمع عطاء". إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. (4)عطاء طكيلبن

ف كاف قد أكثر في ركايتو عىف عطاءو بما يقارب الأربىعيفى حديثنا، كىذا كثير. منيا أربىعىةه كىك كا ".في الكتب التسعىة. إلا أف أىؿ العمـ أنكرك سبى ا عميو الجمع بيف عطاء كطاكيس كميجاىد كحى

(5) ف الشىيءو فىيىختىمفيكفى فيو فىيىركم أن يـ ميجاىدنا عى سنا كى طاكي : كاف يىسأؿي عطاء كى : "ييقاؿي قاؿ ابف سىعدو

." ير تىعىمدو لذىلؾى ديؿ عمى ضعؼ اتقانو كىيكى كثير التخميط كما سمؼ. كىىذا كيموي يى (6)ات فىقيكا. مف غىكعميو: بحديث الإماـ عطاء. مىعى طكؿ صحبتو لو. كلكف قد يحتمؿ ما تميز مف حديثو عنو.

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة كل عىف الحسف البىصرم، كنافع مكلى ابف عيمىر، مبارك بن حسان, السممي: -(101-14) رى

ف كاف نزؿ مىك ة، كقد سمع بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء.كىذا يكحي (7)كغيرىما. كىك كا إلا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث، فيي قميمة. (8)عطاء.

كعميو: فيك في منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. الط بقة

ة، كىك ائى كأربعيف كم كمات سنة ثمافو ،كسبعيف كلد سنة أربعو محمد بن أبي ليمى: -(94-15)إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة (9)، أم عاصر عطاء أربعيف عامنا.ف كسبعيف سنةي ف اثنتى اب

ءو ما يقارب الستيف حديثنا، كىىذا كثير. منيا اثنىي ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطا

(1) (.244 /24)طالل١، ااك٢ ثبك٤بد

(2) .4945(123 /24)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(3) .915(312 /6)طانج٢، ا٤و اؾل٣ش

(4) .313(122 /1)ط، ا٠ ا٧بء

(5) .421(58) الاههط٢، ئالد اجوهب٢

(6) .9434(468 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و

(7) .5762(173 /27)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(8) . 3416(478 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

(9) (.84وبء ): اظو: ا٤واى١، جوبد ال

319

. ككرد عىف يىحيى بف سعيد أن وي عىشىرى حديثنا في الكتب التسعىة. إلا أن وي تيكيمـ في حديثو عىف عطاءونو، ما ركل عىف عطاءو. دثي عى نبىؿ عىف مطىر فقاؿ ما أقربو (1)كاف لا ييحى سيئؿ أحمد بف حى مف كىكمىطىر معركؼ بكثرة الخطأ. كقاؿ ابف القىيسىراني (2)ابف أبي لىيمى ثي ـ قاؿ في عطاء خاص ة.

عيؼ، كىيكى في عطاء أضعىؼ. م د ضى ميحى ميعىمقنا عمى ركاية لو: كى(3)

كعميو: فيك في كعميو فلب عبرة لطكؿ ملبزمتو للئماـ عطاء، ما داـ لا يتقف حديثو. رابعة مف طبقات أصحاب عطاء. الالط بقة

.مطر الوراق: -(16- ) مسو كعشريفى كمائىة، كييقاؿي سنة تسعو كركل عىف (4)مات سنة خىسف البىصرم، كعىمرك بف دينىار، كقتادة بف دعامة، كنافع مكلى ابف عيمىر، كأبي الزبير الحى

راساني سكف البىصرىة، كىذا كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو ل (5)المكي، كغيرىـ. عطاء. إلا أن وي خييقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ست ةى عىشىرى حديثنا.

ف كاف أربىعىةه منيا في الكتب التسعىة. كىيكى صدكقنا كثير الخطأ، إلا أف حديثو عىف عطاء كا كابف مىعيف، (6)العمماء في حديثو عىف عطاءو خاصة. فعف يىحيى القىطاف،فقد تكمـ ضعيؼ.

(7) عيؼ الحديث". كفي ركاية قاؿ أحمد: "ما أقربو مفى (8)كأحمد، راؽ في عطاء ضى قالكا: "مىطىر الكى

ة". كعميو: كىىذا كيموي يىديؿ عمى عدـ إتقانو لحديث الإماـ عطاء. (9)ابف أبي لىيمى في عطاء خاص الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. فيك في الط بقة

ستيفى كمائىة.معقل بن عبيد الله الجزري: -(96-17) قيؿ: مىاتى سنة ست كىكقيؿ: ست (10)

سبعيف. كىر في الط بقة الثامنة. (11) جى أم أف معاصرتو للئماـ عطاء لىيسىت (12)كقد جعمو ابف حىف كاف قد سمع عطاء.كبيرة. ك ىيكى كا

راف،إلا أن وي (13) كىذا يقمؿ مف فرصة (14)جزرم مف أىؿ حى

(1)ؼلبء .1653(99 /4)طاؼو٢٤، ا

(2)ؼلبء . 885(414 /1)طاؼو٢٤، ا

(3) .5080(2189 /4)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ

(4) .6699(534) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو:

(5) .5994(52 /28)طاي١، رن٣ت اب اظو:

(6) .1319(287 /8)طازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، اغوػ

(7)ؼلبء 4034(31 /3)طأؽل، اؼ اظو: . اث أث٢ ؽبر، اغوػ 1808(219 /4)ط. اؼو٢٤، ا

.1882(133 /8)ط. اث ػل١، اب 1319(288 /8)طازؼل٣ (8)

. 4226(71 /3)ط. 1138(491 /1)طأؽل، اؼ اظو: (9)

. اي١، 1882(133 /8)ط. اث ػل١، اب 1319(288 /8)طغوػ ازؼل٣ اث أث٢ ؽبر، ااظو:

.5994(53 /28)طرن٣ت اب (10)

(.383 /1)ط. اوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر 11119(491 /7)طاث ؽجب، اضوبد اظو: (11)

(.402 /1)طاوثؼ٢، ربه٣ـ ل اؼبء ك٤بر (12)

.6797(540) ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اثاظو: (13)

. 368(563 /2)ط. اقط٤ت، رب٢ رق٤ ازبث 1712(393 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

.6092(274 /28)طاي١، رن٣ت اب (14)

.11119(491 /7)طاث ؽجب، اضوبد

311

ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى حديثنا، فيي قميمة. ميو: فيك في الط بقة كعمنيا أربىعىةه في الكتب التسعىة. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو.

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. مسيفى كمائىة. المغيرة بن زياد: -(97-18) أم بعد عطاء بثمافو كثلبثيف (1)مات سنة اثنىتىيف كخى

ن سنة أنس مات وقد (2)سنة. كلكن و رأل أنس بف مالؾ. عن هذا فإن (3).وتسعن ثلاث أو اثنت

كقاؿ ابف (4)قاؿ ابف عساكر: "سمع عطاء". .عاما عشرن عن زد ما عطاء الإمام عاصر أن ه إلا أن وي مكصمي، كىذا يقمؿ مف (5)عمار: "ما كاف أكثر ركايتو عف عطاء، ككىافى يحج كثيرا.

حديثنا. منيا فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى عىشىرى كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كقد قيؿ أن وي حد ث عىف عطاء، .حديثاف في الكتب التسعىة

الرابعة مف طبقات أصحاب عطاء. كعميو: فيك في الط بقة (6)كأبي الزبىير، بجممة مفى المناكير.كمات سنة ستو كثىلبثيفى (7)سىبعو كأربىعيف. كلد سنة يزيد بن أبي زياد, الكوفي: -(98-19)

ف كاف قد (8)كمائىة عمى الراجح. كىذا يعني أف عاصر الإماـ عطاء سىبعو كستيف عامنا. كىك كا إلا أن وي ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو (9)دخؿ مكة.

حاديث، منيا حديثه كاحده في الكتب التسعىة. كىىذا يىديؿ عمى قصر ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أ مف طبقات أصحاب عطاء. رابعةالكعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو.

كاة في الط بقة الرابعة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: نتيجة المبحث الرابع: بمغ عدد الر

تقانيـ. بالإضافة إلى منيـ مفى كاحدةى عىشىرى راكينا. تسع خمسةالثقات المطعكف في حفظيـ كا تقانيـ. كثلبثةو فييـ ليف. عىشىرى صدكؽو ميت يىميف في حفظيـ كا

(1)

.6834(543) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.465(260 /10)ط. اث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت 4699(318 /11)طـطب١، الإب و: اظ (3)

.565(115) اث ؽغو روو٣ت ازن٣ت اظو: (4)

.7590(4 /60)طاث ػبو، ربه٣ـ كن (5)

. اث 6127(362 /28)ط. اي١، رن٣ت اب 7590(5 /60)طاث ػبو، ربه٣ـ كن اظو:

.465(259 /10)طت ازن٣ت ؽغو، رن٣(6)

.146(144) اؾب، ئالد اغي١ (7)

.630(330 /11)طاث ؽغو، رن٣ت ازن٣ت (8)

. اث ؽغو، 1177(99 /3)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 3220(334 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو:

.7717(601) روو٣ت ازن٣ت (9)

٤ل١، ال اظو: (.81 /3)ط. ال١، اؼوكخ ازبه٣ـ 741(573 /1)طاؾ

311

الخامس المبحث

واة: الخامسة الطبقة عفاء الر .الض

عفاء. بغض الن ظر عىف صحبتيـ كملبزمتيـ للئماـ عطاء. فإن يـ كاة الض كىي طبقة الرفي الط بقة الخامسة لضعفيـ. لأف المجاؿى ىينا مجاؿي الميفاضمة كالت قديـ، فلب ييقىد مكف عمى عفاء. كىذا لا يعني أف ييترىؾ حديثيـ، بؿ ييكتب للبعتبار بو، كىىذا ىيكى سابقييـ مف غىير الض

ة السادسىة لا ييعتىبىري بو. كقد الفرؽ بينيـ كبيف أصحاب الط بقة ال تي تمييا. حيث إف حديث الط بقدى عىشىرى راكينا. كىـ عمى النحك التالي: كاة في ىذه الط بقة أحى بمغ عدد الر

كقيؿ في (1)قيؿ: مات سنة سىبعو كأربىعيفى كمائىة. إسماعيل بن مسمم, المكي: -(102-1)كل عىف الحسيف البىص (2)حدكد الستيف كمائىة. رم، كطاككس بف كيساف، كعامر بف كلكف رى

كىذا يكحي بطكؿ (3)شراحيؿ الشعبي، كقتادة، كمحمد بف سيريف، كالزىرم، كأبي الزبير، كغيرىـ.كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى عىشىرى حديثنا. معاصرتو للئماـ عطاء.

الترمذم حديثنا كاحدنا منيما، كىك في صدر الباب. كلكف اثناف منيا في الكتب التسعىة. خر ج سماعيؿي بف ميسمـ قىد تىكىم ميكا فيو مف قبىؿ حفظو أتبعو بقكلو: "كا كخر ج ابف ماجو حديثىيف (4)".

ف كاف عدد أحاديثو لا بأس (5)اثنىيف، أحدىما شاىدنا، كالآخر في صدر الباب. بو. إلا كىىذا كا الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة أن وي ضعيؼ.

كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو. باستثناء الترمذم، كابف ماجو.

ؿ: اثنىتىيف قيؿ: مات سنة سىبعو كعشريفى كمائىة، كقيجابر بن يزيد, الجعفي: -(103-2). بد الم و ، كطاككس، كعامر الشعبي، كعكرمة ، كالقاسـ بف (6)كثىلبثيفى كل عىف سالـ بف عى رى

م د ، كمجاىد، كغيرىـ. ميحىككفي كىذا يقمؿ أن وي كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. إلا (7)

ال تي كقفت عمييا سبعةى عىشىرى كقد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو مف فرصة ملبزمتو لعطاء.

(1)

(.132 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ (2)

.788(169 /1)طاث اغيه١، ؿب٣خ اب٣خ ك٢ جوبد اوواء (3)

.483(198 /3)طاي١، رن٣ت اب اظو: (4)

ن١، ا .879(218 /3)طازو(5)

.3004(999 /2)ط. 3066(1019 /2)ط اث بع، ا (6)

.878(137) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (7)

.879(466 /4)طاي١، رن٣ت اب اظو:

312

رىه ثلبثى مرات. نبىؿ، كىر حديثنا. كاحد منيا في الكتب التسعىة. انفرد بتخريجو أحمد بف حىكىىذا (1)

ف كاف عدد أحاديثو لا بأس بو. إلا أن وي ضعيؼ. الخامسة مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة كا أصحاب عطاء.

ـ ييخرجكا لو. باستثناء أحمد.كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لى.عبد الله بن المؤمل: -(104-3) كركايتو عىف (2)مات سنة تسعو كستيفى كمائىة، أك سنة سىبعيفى

ف كاف مكيا. (3)تلبميذ عطاء. كقد كىذا يكحي بأف معاصرتو للئماـ عطاء ليست كبيرة. كىك كا أن وي قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى أحاديث. اثناف إلا (4).سمع عطاء

نبىؿ. ف كاف عدد أحاديثو لا بأس (5)منيا في الكتب التسعىة. انفرد بتخريجيما أحمد بف حى كىىذا كا الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة بو. إلا أن وي ضعيؼ.

ـ ييخرجكا لو. باستثناء أحمد. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عبد الواحد بن سميم, المالكي: -(105-4) ل

ف كاف قد سمع عطاء. إلا أن وي (6)عطاء، إلا أف ابف حجر جعمو في الط بقة السابعة. كىك كا ـ أقؼ لو إلا عمى حديثىيف عىف بصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كىك ضعيؼ كلتىيف، مر ة في الشكاىد، رىه مىر . كاحد منيما في الكتب التسعىة. انفرد الترمذم بتخريجو ككىر عطاءو

الخامسة ميو: فيك في الط بقة كعكىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. (7)كمرة في صدر الباب. مف طبقات أصحاب عطاء.

ـ ييخرجكا لو. باستثناء الترمذم. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، إلا عسل بن سفيان: : -(106-5) ل

ضعيؼ. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف كىيكى دسة. كىيكى بصرم،أف ابف حجر جعمو في الط بقة الساعطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى أحاديث، ثلبثة منيا في الكتب التسعىة. خر ج الدارمي حديثنا كاحدنا

م قىو في المتابعات، كالآخر (8)منيا، في صدر الباب. دى حديثىيف. أحدىما عى . كخر ج أبك داكي

(1)

.1810(320 /3)ط. 1814(322 /3)ط. 1809(319 /3)طأؽل، ال (2)

. انج٢، ربه٣ـ 181(150) وبد . الاههط٢، ازؼ2455٤(56 /8)طاث ؼل، اطجوبد اج٤و اظو:

.3648(325) . اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت 209(426 /4)طالإلا (3)

.3599(187 /16)طاي١، رن٣ت اب اظو: (4)

.664(209 /5)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و اظو: (5)

.6978(560 /11)ط. 2451(264 /4)طأؽل، ال (6)

ن١، ا 1698(57 /6)طه٣ـ اج٤و اجقبه١، ازباظو: .2155(457 /4)ط. ازو(7)

ن١، ا .3319(424 /5)ط. 2155(457 /4)طازو(8)

٢، ا .1419(868 /2)طالاه

313

كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. (2)كالترمذم حديثنا كاحدنا في صدر الباب. (1)شاىدنا. الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة

كىذا يتكافؽ إلى حد كبير مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج دى، كالترمذم. لو. باستثناء الدارمي، كأبي دا كي

كل عىف (3)مات سنة ستو كستيفى كمائىة. عقبة بن عبد الله الأصم: -(107-6) كلكف رىالحسف البىصرم، كسالـ بف عبد الله بف عيمىر، كقتادة، كمالؾ بف دينار، كمحمد بف سيريف، كنافع

ف قاؿ البيخارم: ماـ عطاء.كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئ (4)مكلى ابف عيمىر، كغيرىـ. كىك كا "سىمعى عطاء".إلا أن وي بىصرم، كىذا يقمؿ مف فرصة ملبزمتو لو. كىيكى ضعيؼ. كقد بمغ عدد (5)

أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثلبثةى أحاديث. كاحدي منيا في الكتب التسعىة. كانفرد نو أن وي كاف يحدث مف كتابو عىف عطاء، (6)لباب.بتخريجو الترمذم، كجعمو في صدر ا كنيقؿى عى

ف قىيس عىف عطاء". ذا ىك عى فاطمعى في كتابو، فإذا فيو: حدثنا قىيس بف سىعد، كا كقيؿ: فإذا فيو (7)

حد ثني عيمىر بف عبد الكاحد، عىف عطاء.د (8) : "بمى، حى ثىنا كفي ركاية: أن وي ركجع في ذلؾ فىقىاؿى

نبىؿ أف (9)عطاء". م د بف عىكؼ حىكى عىف أحمد بف حى كقاؿ ابف أبي حاتـ: قيؿ لأبي: إف ميحىـ ثقىة، فقاؿ: "كيؼ بما يركم عىف عطاء عىف أبي ىريرة ف النبي عيقبىة الأصى أن وي نىيى عى

يف. ف الن ظر في النجكـ كحديث آخر جميعنا مينكىرى عى(10)

كقاؿ ابف عدم بعد ذكره (11)كتعرض ابف حباف لمحديث في المجركحيف ككأن و أنكره.لمحديث: "كىذا لا يعرؼ إلا بعقبة عىف عطاء". كذكر لو غير حديث كقاؿ: "كلعقبة غير ما

ميو". (12)ذكرت كبعض أحاديثو مستقيمة كبعضيا مما، لاى ييتىابىعي عى

(1)

.2112(236 /2)ط. 643(174 /1)طأث كاك، ا (2)

ن١، ا .378(217 /2)طازو(3)

.101(62 /20)ط. الل١، ااك٢ ثبك٤بد 283(461 /4)طج٢، ربه٣ـ الإلا اناظو: (4)

.3979(205 /20)طاي١، رن٣ت اب اظو: (5)

.2929(441 /6)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (6)

ن١، ا .414(273 /2)طازو(7)

(.64 /1)طها٣خ اث ؾوى -ربه٣ـ اث ؼ٤ اظو: (8)

اله ابثن.اظو: (9)

.1415(488 /6)طاث ػل١، اب اظو: (10)

.1747(314 /6)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو: (11)

.850(199 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: (12)

.1415(491 /6)طاث ػل١، اب

314

كعميو: فيك في الط بقة متو لعطاء، كعدـ إتقانو لحديثو. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبز الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء.

ف الت خريج لو، باستثناء كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عى الترمذم.

ـ أقؼ لو عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء، عمران بن أنس: -(108-7) إلا أف لـ أقؼ لو إلا عمى ف كاف مىكيا، إلا أن وي ضعيؼ. كل ابف حجر جعمو في الط بقة السابعة. كىك كا ، نىا ميعىاكيىةي بفي ىشىاوـ ء، أىخبىرى م دي بفي العىلبى د ثىنىا ميحى د فقاؿ: حى حديثو كاحدو عىف عطاء، أخرجو أبك داكي

، عىف ابف عيمىرى عىف عمرىافى بف أىنىسو ، عىف عىطىاءو : قىاؿى رىسيكؿي الله المىكي كا ، قىاؿى : "اذكيري". كىك شاىد. ـ كيفكا عىف مىسىاكيي ، كى ـ اسفى مىكتىاكي مىحىكبنفس الإسناد أخرجو الترمذم، كلكف أتبعو (1)م دنا يقكؿ: "ع ". سمعتي ميحى (2)مراف بف أنىسو المىكي مينكىري الحديث".بقكلو: "ىىذا حديثه غىريبه

، ـ يىركه عىف عىطاءو إلا عمرىافي يبو بإسناده ثـ قاؿ: "لى كأخرجو الطبراني مف طريؽ أبي كيرى." ، تىفىر دى بو أبك كيرىيبو كلا عىف عمرىافى إلا ميعىاكيىةي بفي ىشىاوـ(3)

. كأخرجو ابف حباف في صحيحو مف طريؽ أبي كيرىيبوكالحاكـ في المستدرؾ، ثـ (4)

اهي". رجى ـ ييخى لى سنىاد، كى حيحي الإ ديثه صى : "ىىذىا حى (5)أتبعو قائلبنة، لأف عمراف ضعيؼ، ح قمت: كالصحيح أف ىذا الحديث لا يمكف أف ييحكـ عميو بالص

ـ ييتابىع عميو. كلالخامسة مف طبقات كعميو: فيك في الط بقة ملبزمتو لو. كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر

ـ ييخرجكا لو، باستثناء أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىد. أبي داكي

(1)

ر ت ا ٢ ػ .4900(275 /4)ط٠ أث كاك، ا، ا٧كة / ا(2)

ن١، ا، اغبئي / ثبة آفو .1019(330 /3)طازو(3)

.461(280 /1)طاطجوا٢، اؼغ اـ٤و، ايا١ / ا ىو٣ب (4)

ه ثؤ ج٤ب و ا .../ م ب ٣زؼن ث د ك٢ ا و « كلػ : »اث ؽجب، اؾ٤ؼ، ك م ػ أهاك ث

ؾب ك ئ ب .3020(290 /7)ط(5)

.1421(542 /1)طاؾب، ازلهى، اغبئي

315

باح: -(109-8) كل عىف طاككس، (1)مات سنة تسعو كأربىعيفى كمائىة. المثنى بن الص كلكف رىف كاف مىكيا. كىذا يكحي بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. (2)غيرىما.كمجاىد، ك كىك كا

كىافى مف (3)أىؿ اليىمىف مف أىبناء الفيرس فىنزؿ مىك ة.كقد سىمعى مف عطاء. (4)

أن وي قد بمغ عدد أحاديثو إلا (5)ب التسعىة. كانفرد عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا أحد عىشىرى حديثنا. حديثه كاحده منيا في الكت

نبىؿ كجعمو شاىدنا. كىيكى ضعيؼ مختمط. كاختلبطو كاف في عىطاء". (6)بتخريجو أحمد بف حى(7)

د عنو". ـ يرك أحى كقاؿ أبك حاتـ: "يركم عىف عطاء ما لىكىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. (8)

ء.الخامسة مف طبقات أصحاب عطاكعميو: فيك في الط بقة كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو. باستثناء

نبىؿ. أحمد بف حىـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كلكف المنيال بن خميفة: -(110-9) ل

ر في الط بقة السابعة. كىك ككفي، كىذا يقمؿ مف فرصة ملب جى زمتو لعطاء. كىيكى جعمو ابف حىـ أقؼ لو إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاء، كىذا قميؿ جدا. كاحده منيما في الكتب ضعيؼ. كل

كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. (9)التسعىة. كانفرد بتخريجو ابف ماجو كجعمو شاىدنا. طاء.الخامسة مف طبقات أصحاب عكعميو: فيك في الط بقة

كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو. باستثناء ابف ماجو.

كل عىف أنس بف مالؾ، كقتادة، كغيرىما. النياس بن قيم: -(111-10) كىذا يكحي (10)رىف قاؿ البيخارم: "سمع عطاء". بطكؿ معاصرتو للئماـ عطاء. رم، ىيكى إلا أن وي بىص (11)كىك كا

ـ أقؼ لو إلا عمى ثلبثة أحاديث عىف عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيا في الكتب ضعيؼ. كلد كجعمو شاىدنا. التسعىة. كانفرد بتخريجو أبك داكي السادسىة.كعميو: فيك في الط بقة (12)

(1)

.6471(519) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

.5773(203 /27)طاي١، رن٣ت اب اظو: (3)

ؼ٤، ازبه٣ـ .355. 354(84 /3)طها٣خ اله١ -اث (4)

. اث أث٢ ؽبر، 1844(249 /4)ط. اؼو٢٤، اؼلبء 241(238) أؽل، ئالد أث٢ كاك اظو:

.1494(324 /8)طاغوػ ازؼل٣ (5)

.1902(170 /8)ط(. اث ػل١، اب 165 /2)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو: (6)

.15086(311 /23)طأؽل، ال (7)

.1902(170 /8)ط ػل١، اب اث (8)

.1494(324 /8)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ (9)

.1520(487 /1)طاث بع، ا (10)

.6482(28 /30)طاي١، رن٣ت اب اظو: (11)

.2474(137 /8)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (12)

.1791(156 /2)طأث كاك، ا

316

باسو أشياءى مي نكىرىةن..".كقاؿ يىحيى بف سعيد: "كاف يىركم عىف عطاء، عىف ابف عىكىىذا (1)

الخامسة مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو. باستثناء

د. أبي داكيبف الإماـ عطاء، لذا فإف ملبزمتو يىعقكب ىيكى ا يعقوب بن عطاء بن أبي رباح: -(112-11)

لىوي معمكمة لا ييشىؾ فييا. كقد بمغ عدد أحاديثو عىف أبيو ما يقرب مف أربىعيفى حديثنا. منيا ثلبثةه ف أبيو عطاء. تى في حديثو عى ع فكهي حى في الكتب التسعىة. كلكن و ضعيؼ. كقد ضى

يج قاؿ: أخبىرىني يىعقكب ب رى ف ابف فعىف ابف جي ، عى ، عىف عطاءو باحو ف عطاء بف أبي رىباسو رىجتي إلىيو ، فقاؿ: قىد عى متي عمى أبيو فانكىرىهي ، فىخى ، في الإيلبء كاحدىةن بائنىةن ، قاؿ: فىدىخى

د ثىني بو. (2)سىمعتيوي منوي ، أك قاؿ: قىد حىبد الر حمىف حد ثا عىف يىعقكب بف عىطاءو، شىيئنا كعىف الفلبس قاؿ: "ما سمعتي يىحيىى، كلا ع

تى عىف أبيو. (3)قىط". كىىذا يعني أن يما تركا حديثو حىكىىذا كيموي يجعمو في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء. برغـ طكؿ

ملبزمتو لأبيو.الت خريج لو عىف أبيو. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف

رىىا خمسى نبىؿ، فقد انفرد بالت خريج لو عىف أبيو، فخر ج لىوي ثلبثةى أحاديث، كىر باستثناء أحمد بف حى (4)مرات.

كاة في الط بقة الخامسة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: الخامس: نتيجة المبحث بمغ عدد الر

دى عىشىرى راكينا، كجميعيـ ضعفاء. أحى

(1)

ؼلبء اؼو٢٤اظو: .2340(511 /8)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1913(312 /4)ط، ا(2)

ؼلبء اظو: . اؾب، 882(211 /9)ط. اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 2074(445 /4)طاؼو٢٤، ا

(.67) ؼوكخ ػ اؾل٣ش (3)

ؼلبء . اث ض٤و، از٤ ك٢ اغوػ 2054(463 /8)ط. اث ػل١، اب 2074(445 /4)طاؼو٢٤، ا

.1601(414 /2)طازؼل٣ (4)

/5)ط. 2587(356 /4)ط. 1810(320 /3)ط. 1814(322 /3)ط. 1809(319 /3)طأؽل، ال

464)3521.

317

السادس المبحث

واة: السادسة الطبقة .والمتروكون, المجيولون الر

كاة المجيكليف كالمترككيف بأنكاعيـ. بغض الن ظر عىف طكؿ ملبزمتيـ كىي طبقة الرـ يشارؾ لشيخيـ أك قصرىا. كىؤلاء لا ييعتىبىري بحديثيـ. كقد أضيؼ المجيكؿ إلى ىذه الط بقة، كلى

ـ حالو، كقد الض ـ ييعمى مـ حالو. أما المجيكؿ، فمى عيؼ في الط بقة السابقة، لأف الضعيؼ قد عيتى يىتىبىي فى أمره. كأصحاب ىذه يككف مترككنا أك كذابنا. كبذلؾ استحؽ أف يككف في ىذه الط بقة حى

كاة في ىذه الط بقة الط بقة عمى درجتىيف: درجة المجيكليف، كدرجة المترككيف. كقد بمغ عد د الر ست ة عىشىرى راكينا. كذلؾ عمى النحك التالي:

اح: الأل انطهت :انجن انز

ـ أقؼ لو إلا عمى حديثو ابن لعطاء: -(113-1) مختمؼ في اسـ الراكم كىيكى مجيكؿ. كلديثه كاحدو عىف عطاء. كانفرد الترمذم بتخريجو، كجعمو شاىدنا. ثي ـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حى

.".. (1)غىريبهكاية كاية، ىيكى يىزيد بف سناف أبك فىركىة، كىيكى ضعيؼ. فالر ، أف الميتىفىرد بالر ـ مف ذىلؾى كالأىى

السادسة مف طبقات أصحاب عطاء.كعميو: فيك في الط بقة لا تثبيت.ـ ييخرجكا لو، باستثناء الترمذم.كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حي ث لى

ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. أبو المبارك عن عطاء: -(114-2) لر في الط بقة السادسة. جى وقالكلكف جعمو ابف حى هب ـ (2)".عطاء سمع: "الذ إلا أن وي مجيكؿ. كل

نىيف عىف عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيما في الكتب التسعىة. كانفرد أقؼ لو إلا عمى حديثىيف اث السادسىة.كعميو: فيك في الط بقة (3)بتخريجو ابف ماجو كجعمو شاىدنا.

ـ ييخرجكا لو، باستثناء ابف ماجو. كىذا يكافؽ تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ :إسماعيل بن إبراىيم الأنصاري -(115-3) ل

ر في الط بقة الخامسة. جى ـ كىيكى (4)كييعىد في أىؿ مصر. عطاء. كلكف جعمو ابف حى مجيكؿ. كل

(1)ن١، ا .1885(302 /4)طازو

(2) .5593(63 /2)طانج٢، اوز٠ ك٢ وك ا٠

(3) . 4126(1381 /2)طاث بع، ا

(4). اث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ 1085(343 /1)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و ثؾا٢ ؾك ف٤ اظو:

.520(156 /2)ط

318

أقؼ لو إلا عمى ثلبثة أحاديث عىف عطاء، كىذا قميؿ. كاحده منيا في الكتب التسعىة. كانفرد السادسىة.كعميو: فيك في الط بقة (1)ا.بتخريجو ابف ماجو كجعمو شاىدن

ـ ييخرجكا لو، باستثناء ابف ماجو. كىذا يكافؽ تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث لىـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ حميد المكي, مولى ابن عمقمة: -(116-4) ل

ر في الط بقة السابعة. جى كأن و (2)كقاؿ البخارم: "زعـ أن وي سمع عىطاء".عطاء. كلكف جعمو ابف حىف الن بي كعمى ."(3)ينكر عميو ذلؾ. كلكف قاؿ أبك حاتـ: "إن وي قد لزـ عطاء عىف أبي ىريرة عى

ـ أقؼ لو إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاء، كىذا قميؿ جدا. كانفرد بتخريجو كيؿ فييكى مجيكؿ. كل".الترمذم ك ديثه غىريبه السادسىة. كعميو: فيك في الط بقة . (4)جعمو شاىدنا. ثي ـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حى

كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء الترمذم.

ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو حميد بن أبي سويد: -(117-5) للئماـ عطاء. كلكف لاحب عىطاء. ر في الط بقة السابعة. كىك مىكي، كقاؿ الذ ىىبي: "صى جى جعمو ابف حىـ (5) إلا أن ني ل

أقؼ لو إلا عمى ست ة أحاديث عىف عطاء، كاحده منيا في الكتب التسعة، انفرد بتخريجو ابف (6)ماجو، كجعمو شاىدنا.

نو ابف عىياش ككأن و قد أخذ عطاء كقاؿ ابف عىدم: "كحي يد ىىذا قد حد ث عى يد بف أبي سيكى مى (7)بف أبي رباح قبالو. كىذه الأحاديث عىف عطاء الذم يركييا عنو غير محفكظات".

كذكر لو ابف القىيسىراني حديثنا عىف الإماـ عطاء كقاؿ: "كىىىذىا غير محفكظ كالحمؿ فيو مىيد ىى (8)ذىا".عمى حي

السادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث كعميو: فيك في الط بقة امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء ابف ماجو.

ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كىك زكريا بن عمر: -(118-6) لـ أقؼ لو إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاء، كىك في الكتب التسعة، انفرد بتخريجو مجيكؿ. كل

تىيف. رىه مىر نبىؿ، ككىر أحمد بف حى(9)

(1)

.3680(1213 /2)طاث بع، ا (2)

.2060(133 /2)طاجقبه١، ازبه٣ـ ا٧ (3)

(.356 /2)طأث ىهػخ، اؼلبء (4)

ن١، ا .3509(532 /5)طازو(5)

.1774(194 /1)طاـ٢ ك٢ اؼلبء (6)

.2957(985 /2)طاث بع، ا (7)

.438(79 /3)طاث ػل١، اب (8)

.822(532 /1)طاث او٤وا٢، مف٤وح اؾلبظ (9)

.3477(432 /5)ط. 2946(105 /5)طأؽل، ال

319

السادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث كعميو: فيك في الط بقة امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء أحمد.

ـ أقؼ عمى طيب بن محمد: -(119-7) ما يحدد مقدار معاصرتو للئماـ عطاء. كىك لـ أقؼ لو إلا عمى حديثو كاحدو عىف عطاء، كىك في الكتب التسعة، يىمامي. كىيكى مجيكؿ. كل

تىيف. رىه مىر نبىؿ، ككىر انفرد بتخريجو أحمد بف حى(1)

لتسعة، حيث السادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب اكعميو: فيك في الط بقة امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء أحمد.

ـ أقؼ لو إلا عمى خمسة أحاديث عىف عطاء. مجيكؿ ىيكى عمارة بن ثوبان: -(120-8) . كلدى حديثنا كاحدنا منيا، كجعمو شاىدنا. ثلبثة منيا في الكتب التسعة. خر ج أبك داكيكابف ماجو (2)

(3)ما في صدر الباب.حديثىيف اثنىيف، كىالسادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث كعميو: فيك في الط بقة

دى، كابف ماجو. امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء أبي داكيـ أقؼ لو إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف عطاء. ىيكى عمارة بن ميمون: -(121-9) مجيكؿ. كل

دى، كىك متابعة. كاحده منيما في الكتب التسعىة. انفرد بتخريجو أبك داكي(4)

السادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث كعميو: فيك في الط بقة دى. امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء أبي داكي

ـ أ ىيكى فروة بن قيس, الحجازي: -(122-10) قؼ لو إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف مجيكؿ. كل (5)عطاء. كاحده منيما في الكتب التسعىة. انفرد بتخريجو ابف ماجو، كىك شاىد.

السادسىة. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث كعميو: فيك في الط بقة امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء ابف ماجو.

ـ أقؼ لو إلا عمى حديثىيف اثنىيف عىف حيى بن مسمم البصري:ي -(123-11) ىيكى مجيكؿ. كلعطاء. كاحده منيما في الكتب التسعىة. انفرد بتخريجو الترمذم، كىك في صدر الباب. ثي ـ أتبعو

(6)ببياف عم ة الحديث كجيالة إسناده.

(1)

.7891(271 /13)ط. 7855(245 /13)ط لأؽل، ا (2)

.672(180 /1)طأث كاك، ا (3)

. 2054(662 /1)ط. 1977(636 /1)طاث بع، ا (4)

.797(211 /1)طأث كاك، ا (5)

. 4259(1423 /2)طاث بع، ا (6)

ن١، ا .195(268 /1)طازو

321

يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث السادسىة. كىذاكعميو: فيك في الط بقة امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء الترمذم.

اح: انثبي انطهت :انززك انز

ـ أقؼ عمى ما يحدد مقدار معاصرتو أبو عمي الرحبي: الحسين بن قيس, -(124-1) لر في الط جى بقة السادسة. كىك كاسطي. كىيكى متركؾ. كقد بمغ للئماـ عطاء. كلكف جعمو ابف حى

عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا سبعةى أحاديث. كاحده منيا في الكتب التسعىة. انفرد (1)بتخريجو الترمذم، كىك شاىد. ثي ـ بىي ف عم تو".

السادسة مف طبقات في الط بقة كعميو: فيك كىىذا كيموي يىديؿ عمى قصر ملبزمتو لو. أصحاب عطاء.

كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء الترمذم.

ر في طمحة بن عمرو, الحضرمي: -(125-2) جى ، كجعمو ابف حى مسيفى مات سنة اثنىتىيف كخىف كاف مىكيا. كقاؿ الذ ىىبي: "صاحب عطاء".كىك كا (2)الط بقة السابعة.

كقد أكثر عف عطاء، (3)ـ أقؼ لو إلا عمى ثلبثة أحاديث في الكتب التسعة. انفرد بتخريجيا ابف ماجو، كىي إلا أن ني ل

عفاء بعد أف أكرد عددنا مف أحاديثو، كىك مع ذلؾ (4)شكاىد. متركؾ. كقاؿ ابف عىدم في الضككاف يىحيى (5)ما ىك عىف عطاء: "كىذه الأحاديث التي أمميتيا لو عامتيا مما فيو نظر". منيا

دثاف عنو. القىطاف كعبد الر حمىف بف مىيدم لا ييحىا. (6) كذكر أم أنيما تركا حديثو عىف عطاء أيضن

كزم (7).لو العىقيمي حديثنا عىف عطاء، كجاء بمتابعات لمحديث، كأنكرىا جميعنا كذكر ابف الجىالسادسة مف طبقات أصحاب كعميو: فيك في الط بقة (8)أحاديث لو عىف عطاء في المكضكعات.

كثاره عنو. عطاء، رغـ طكؿ ملبزمتو لو كا

(1)

.2416(612 /4ط) ازون١، ا (2)

.3030(283) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (3)

.543(57) انج٢، جوبد اؾلص٤ (4)

.2709(904 /2)ط. 1863(599 /1)ط. 857(279 /1)طاث بع، ا (5)

.954(174 /5)طاث ػل١، اب (6)

. اث 518(382 /1)ط. اث ؽجب، اغوؽ٤ 2097(478 /4)طاث أث٢ ؽبر، اغوػ ازؼل٣ اظو:

.2978(427 /13)ط. اي١، رن٣ت اب 954(171 /5)طػل١، اب (7)

.769(224 /2)طاؼو٢٤، اؼلبء اج٤و (8)

(.304 /2)ط(. 163 /2)ط(. 121 /1)طاث اغى١، اػبد اظو:

321

كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء ابف ماجو.

قيؿ: بىقيى إلى قريب الستيف كمائىة.ن قيس, المعروف بسندل: عمر ب -(126-3)(1)

ـ أقؼ لو إلا عمى حديثو كاحدو في الكتب ف كاف مىكيا. كقد أكثر عف عطاء، إلا أن ني ل كىك كا متركؾ. كقاؿ الساجي: كىك مع ذلؾ (2)التسعة. انفرد بتخريجو ابف ماجو، كىك في صدر الباب.

نوي، ككاف "ضع يؼ الحديث جدا، ييحدث عىف عطاء بف أبي رباح بأحاديث بكاطيؿ لا تيحفظ عىيرو (3)عطاء يىستىثقميو". ، عىف عيبىيد بف عيمى دثي عىف عىطىاءو ككاف يىحيى بف سعيدو يقكؿ: "سىمعتيوي ييحى

." ارىل كىأىعىاجيبى ليدي بفي كى (4)في ديىة اليىييكد كىالن صى : يىركيو الكى ديثو لو فىقىاؿى سيئؿى الدارقطني عىف حىيىضطىربي ف ا كى عيؼه أىيضن ديث، عىف عيمىرى بف قىيسو سىندىؿو كىىيكى ضى كؾي الحى تري ، كىىيكى مى مىمىةى الأيرديني ي سى

ف ابف عىب ، عى .إسنىاده، فىمىر ةن يىركيو عىف عىطىاءو ف أىبي بىكرو ، عى اسو

، ف الزىرم مىر ةن يىركيو، عى . كى ، عىف سىعيد بف الميسىيب، عىف أىبي بىكرو مىر ةن يىركيو عىف عىطىاءو عىف كى. ، السادسة مف طبقات أصحاب عطاءكعميو: فيك في الط بقة (5)سىعيد بف الميسىيب، عىف أىبي بىكرو

كثاره عنو. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب الكتب التسعة، حيث رغـ طكؿ ملبزمتو لو كا امتنعكا عىف الت خريج لو، باستثناء ابف ماجو.

مسيفى كمائىة.محمد بن عبيد الله, العرزمي: -(127-4) كقيؿ: خمس (6)مات سنة بضع كخىكىخمسيف.قد بمغ عدد أحاديثو عىف عطاءو ال تي كقفت عمييا ثمانيةى عىشىرى أن وي كمىعى كىك ككفي، (7)

ـ أقؼ إلا عمى حديثه كاحده منيا في الكتب التسعىة. كانفرد بتخريجو ابف ماجو، حديثنا. إلا أن ني لى متركؾ. كىيكى (8)كىك شاىد.

مع تصرؼ السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽكعميو: فيك في الط بقة ف الت خريج لو، باستثناء ابف ماجو. أصحاب الكتب التسعة، حيث امتنعكا عى

(1)

.6187(219 /3)طانج٢، ا٤يا (2)

.3269(1088 /2)طبع، ا اث (3)

.4032(111 /10)طـطب١، الإب (4)

.1181(186 /3)طاؼو٢٤، اؼلبء (5)

.20(213 /1)طالاههط٢، اؼ (6)

.6108(494) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (7)

.343(207 /4)ط. انج٢، ربه٣ـ الإلا 922(246 /2)طاث ؽجب، اغوؽ٤ اظو: (8)

.1833(587 /1)طاث بع، ا

322

ـ أقؼ لو إلا عمى كىك بىصرم، (1)مات بعد الستيفى كمائىة. يمان بن المغيرة: -(128-5) كلرمذم، كىك شاىد. حديثىيف اثنىيف عىف عطاء، كاحده منيما في الكتب التسعىة. كانفرد بتخريجو الت ديثه غىريبه لا نىعرفيوي إلا مف حديث يىماف بف الميغيرىة". ثي ـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حىكقاؿ ابف حبافى (2)

مىييا مفى المىناكير ال تي لا في المجركحيف: "مينكر الحديث جدا يركم عىف عطاء أشياء لا ييتابع عىكؿ لىيا فىمىما كثر ذى متركؾ. كىيكى (3)لؾى في ركايىتو استحؽ الترؾ".أصي

السادسة مف طبقات أصحاب عطاء. كىذا يتكافؽ مع تصرؼ أصحاب كعميو: فيك في الط بقة ف الت خريج لو، باستثناء الترمذم. الكتب التسعة، حيث امتنعكا عى

كاة في الط بقة الساد نتيجة المبحث السادس: سىة مف طبقات أصحاب الإماـ عطاء: بمغ عدد الر، كخمسةي مترككيف. دى عىشىرى مجيكلان ست ةى عىشىرى راكينا. منيـ أحى

كاة عىف الإماـ عطاءو في طبقات الأصحاب نتيجة الفصل الثاني: ةن كعشريف ثمانيبمغ عدد الركسبعكف في الط بقة ةكثلبثةه منيـ في الط بقة الأكلى مف طبقات الأصحاب. ئىة راكينا. سبعكما

دى عىشىرى في الط بقة تسعالثانية. كراكياف في الط بقة الثالثة. ك ةى عىشىرى في الط بقة الرابعة. كأحى الخامسة. كست ةى عىشىرى في الط بقة السادسىة.

كاة عمى طبقات أصحاب الإماـ عطاء بشىيءو مفى كالجدكؿ التالي يكضح كيفية تكزيع الر لت فصيؿ.ا

كاة عمى طبقات أصحاب الإماـ عطاء بشىيءو مفى الت فصيؿ،ب ، جدكؿ ) (: تكزيع الر

الط بقة

ثقات رىت تىكىر فييـ ألفاظ التكثيؽ

ثقات أفردكا بمفظة تكثيؽ كاحدة

كاة الرال ذيف رتبتيـ صدكؽ كنحكىا

ثقات اتيمكا في

حفظيـ تقانيـ كا

كاة الردكقكف الص

مكا كقد اتيفي

حفظيـ تقانيـ كا

كاة الربرتبة ليف الحديث

كاة الربرتبة ضعيؼ

كاة الربرتبة مجيكؿ

كاة الربرتبة الي متركؾ

جمالإ

8 1 الأكلى 2 0 5 الثانية الثالثة 9 5 الرابعة الخامسة السادسىة 7 6 الإجمالي

(1)

. 7854(610) اث ؽغو، روو٣ت ازن٣ت اظو: (2)

ن١، ا .2894(166 /5)طازو(3)

.1250(144 /3)طاث ؽجب، اغوؽ٤

323

الثالث الفصل

لأحوال التطبيقية الدراسة حيث من, عطاء الإمام أصحاب في وأحواليم, فييم وأثرىا البمدان

.التسعة الكتب

324

الأول المبحث

.فييم وأثرىا, البمدان ثحي من عطاء الإمام أصحاب أحوال

في ىىذا المبحث سيتـ دراسة أحكاؿ أصحاب الإماـ عطاء مف حيث تكزيعيـ عمى البمداف المختمفة. كذلؾ لمعرفة نصيب كيؿ بمد مف ىذه البمداف، مف إجمالي عدد أصحاب الإماـ

ذه البمداف، عطاء، كنصيبيا مف العدد في كيؿ طبقة. كمف ثى ـ الكقكؼ عمى حجـ كيؿ بمد مف ىة، كىك ينسحب عمى حجـ طمبيـ لمعمـ فيما يتعمؽ بطمب العمـ كالحديث مفى الإماـ عطاء خاص مف مىك ةى بشكؿ عاـ. ثي ـ الكقكؼ عمى أثر تىنىكع بمداف أصحاب عطاء عمى مركياتو، مف حيث

العناية كالإتقاف.كاة كقبؿ البدء في تفصيؿ ىذا المكضكع، نضع بيف يدم القارئ ج دكلان يكضح تكزيع الر

عمى طبقات أصحاب عطاء الست:كاة عمى طبقات أصحاب عطاء.،ب ، جدكؿ ) (: تكزيع الر

بقةالط مد/الب

كفي ك مى

كف صري

بىكف

اميش

كف مدني

كف كفيك

كف صري

مكف

جازيح

كف ساني

را خي

كفي رق

كف ائفيط

كف ركزي

مكف

رميضخ

كف سطي

كا

كفمنيي

كف زريج

ميك كص

مكف فيكلمج

الي جمالإ

كلىالأ

نيةالثا

لثةالثا

بعةالرا

سةخام

ال

لساا

سةد

اليجمالإ

325

:انسذ انطجمبد في عطبء الإيبو أصحبة إجبني ي ثهذ ك م حجى: الأل انطهت

عند النظر في تكزيع أصحاب الإماـ عطاء عمى البمداف نظرة إجمالية، نلبحظ أف كاة عف عطاء. حيث بمغ عددىـ اثنىيف كثلبثيف راكينا. كقد المىكي يف حصدكا العدد الأكبر مف الر

تبعيـ البىصريكف بفارؽ ضئيؿ فبمغ عددىـ ثلبثيف راكينا، ثي ـ الككفيكف كبمغ عددىـ ست ةن كعشريف كاة مكزعكف عمى ب كاة. كباقي الر اقي البمداف بأعداد قميمة راكينا. فيما بمغ نصيب المدينة تسعةى ري

كاة. لكيؿ بمد. كذلؾ مف أصؿ تسعةو كعشريفى كمائىة مفى الركمف ىىذا نستنتج: أف حجـ عممية طمب العمـ مف قبؿ أىؿ الككفة كالبىصرىة كاف كبيرنا،

كا في العدد تقريبنا مىعى أىؿ بمده للئماـ عطاء، رغـ بعدىـ عنو. ناىيؾ عىف أف ىذه حيث تساكىالنتائج تظير حجـ إقباليـ عمى طمب العمـ مف مىك ةى فقط، كلا ييستياف بطمبيـ لمعمـ مفى المدينة

ا. أيضنثي ـ نستنتج مف ذلؾ: أف إقباؿ أىؿ المدينة عمى طمب العمـ مف مىك ةى كاف ضعيفنا، كلىعىؿ

ن ة الن بىكي ة، ففييا كاف مقاـ صاحب السن ة، ذىلؾى مردكده، إلى أف المدينة المنكرة تيعىد مىحضف الس د مف الن بي . ثي ـ منيا انتقمت السن ة إلى البلبد الأخرل. ككاف عطاء قد رحؿ إلى المدينة كتزك

(1)عمـ أىميا.

(1)

ي١، رن٣ت ا(. 384 /40)ط(. اث ػبو، ربه٣ـ كن 443 /1)طال١، اؼوكخ ازبه٣ـ اظو:

(.78 /20اب )ط

326

:عطبء الإيبو أصحبة طجمبد ي طجمخ ك م ي ثهذ ك م حجى: انثبي انطهت

ظر إلى بمداف أصحاب الإماـ عطاء، نلبحظ أف المىكييف قد احتمكا نصؼ عند الن مساحة الط بقة الأكلى، كىي أعمى الط بقات. حيث إن يـ بمغكا أربىعىةن مف أصؿ ثمانيةو في الط بقة

يف شامي يف. رى الأكلى. بالإضافة إلى اثنىيف بىصري يف، كآخىبة الثانية في الط بقة الثانية بعد الككفييف في الترتيب مف حيث كما أن يـ احتمكا المرتى

كاة ىذه عددىـ، كىـ قريبكف جدا منيـ، بفارؽ راكو كاحدو فقط. حيث إف ست ةى عىشىرى راكينا مف ريدىنييف، الط بقة مىكيكف، كسبعةى عىشىرى ككفيكف. بالإضافة إلى خمسةى عىشىرى بىصريا، كسبعة مى راسانييف، كتسعةو آخريف كيؿ منيـ مف بمد مختمؼ. كشامي يف، كخمسة مصرييف، كثلبثة خي

كقد خمت الط بقة الثالثة مفى المىكييف، حيث إن يا تضـ راكيىيف ككفي يف كحسب. كأما راكينا. الط بقة الرابعة: فقد ضمت مىكي يف، مف أصؿ ثمانيةى عىشىرى

كعند الت دقيؽ في الملبحظات السابقة، نجد أف المىكييف قد حازكا عمى نسبة كبيرة مف كاة الط بقة. ثي ـ إف ىذه النسبة قىد كاة في الط بقة الأكلى قياسنا بعددىـ. فقد بمغكا نصؼ ري عدد الر

تى انعدمكا في الط بق ة الثالثة، ككادكا أف ينعدمكا في الرابعة.انخفضت كيم ما نزلت الط بقة، حىكالجدير ذكره أف اثنىيف مفى المىكييف يترب عاف عمى رأس الط بقة الأكلى، كىما: عىمرك بف تى مف أصحاب يج. كىما مكثراف عىف الإماـ عطاء بفارؽ كبير عىف غيرىما حى رى دينار، كابف جي

طبقتيـ.ف الخامسة كالسادسة، فإن نا نلبحظ كجكد المىكييف كالبىصرييف كالككفييف أما عىف الط بقتىي

كاة. كلىعىؿ تفسير ـ الأكبىر مفى الر بأعداد متفاكتة كمتقاربة في ىاتىيف الط بقتىيف، كقد حصدكا الكىليما: أف أصحاب المصن فات التي اس يف اثنىيف. أك تيدفناىا كانكا يجتنبكف ذلؾ يرجع إلى أمرى

، قياسنا مع العدد الإجمالي ركاية الضعفاء ما أمكف كبنسىبو متفاكتة، فكاف عدد الضعفاء قميلبنكاة. لمر

عفاء، لكانت المنافسة مختمفة بيف البمداف كلك أطمقكا لأنفسيـ العىناف بالت خريج عىف الض الث لبث المذككرة كبقية البمداف الأخرل.

كاة، ثاني ـ الكبير مفى الر يما: يظير مف كجكد المىكييف كالبىصرييف كالككفييف بيذا الكىعفاء، أف بعض أصحاب المصن فات كانكا يرتاحكف لركاية كاة الض قياسنا مع العدد الإجمالي لمر

ا بعض ركايتيـ ال تي أىؿ ىذه البمداف الث لبث عىف عطاء، كأكثر ذلؾ في المىكييف منيـ. فأدخمك لىعىم يييـ ارتاحكا إلييا في كتبيـ.

327

ونستنتج من ىذه المعطيات ما يمي: أف أصحاب الش يخ الميعىي ف مف أىؿ بمده، يككنكف أكثر عناية كمعرفة بحديث شيخيـ، أول:

كأكثر إتقاننا لو. قياسنا بغيرىـ مف أىؿ البمداف الأخرل. كىىذا بشكؿ عاـ.أما بشكؿ خاص، فقد نخرج عىف ىىذه القاعدة أحياننا. لأن نا قد كجدنا عمى سبيؿ المثاؿ، أف يا:ثان

هـ عمى حديث غيرىـ مفى المىكييف الط بقة الأكلى قد ضمت بىصري يف كشامي يف. فيؤلاء حديثيـ ميقىد رىة الأخرل. إلا أن يـ إذا قكرنكا بغيرىـ مفى المىكييف مف أصحاب الط بقة في الط بقات الميتأخ

الأكلى، فالمىكيكف مقد مكف عمييـ في ىذه الحالة، لأف معيـ زيادة قيك ة كىي كىكنييـ مف أىؿ بمده. ا. د قرينة تثبت غير ما نقكؿ، كىىذا يككف كىضعنا خاص ـ تكجى كىىذا كيمو، إف لى

ف الش يخ، إذا أردنا دراسة إف ما سبؽ أف استنتجنا ثالثا: ي ة معرفة بمد الراكم عى ه، ييدىلؿ عمى أىمة إذا كيجد الاختلبؼ، كاضطيررنا إلى الت رجيح. حديثو. خاص

مف خلبؿ الن ظر في تكزيع أصحاب الط بقات عمى البمداف المختمفة نتيجة المبحث الأول:

كدراستيا، تكصمنا إلى ما يمي: ف المىكييف كالككفييف كالبىصرييف، قد تساككا مف حيث العدد في الط بقات الأربع الأكلى.أ أول:أف إقباؿ أىؿ الككفة كالبىصرىة عمى طمب العمـ مف مىك ةى كاف كبيرنا. بينما كاف إقباؿ أىؿ ثانيا:

ة تيعىد مىحضف السن ة الن بىكي ة.المدينة عمى طمب العمـ مف مىك ةى ضعيفنا، لأف المدينة المنىك ر أف المىكييف كىـ أىؿ بمد الإماـ عطاء كاف لىيييـ النصيب الأكبر مفى الط بقات المتقدمة. ثالثا:أف أصحاب الش يخ الميعىي ف مف أىؿ بمده، يككنكف أكثر عناية كمعرفة بحديث شيخيـ، رابعا:

بغيرىـ مف أىؿ البمداف الأخرل. كىىذا بشكؿ عاـ. كأكثر إتقاننا لو. قياسناف القاعدة أحياننا. فيككف الغرباء مقد مكف في حديثيـ عمى أىؿ بمد سادسا: قد نضطر لمخركج عى

كاة مف أىؿ بمد الش يخ، في طمبيـ لحديثو نفس الش يخ، إذا عيرفكا بتقدميـ عمى بعض الرتقانو. كاعتنائيـ بو كا

ة إذا كيجد :سابعا ف الش يخ، إذا أردنا دراسة حديثو. خاص نستنتج أىىمي ة معرفة بمد الراكم عى الاختلبؼ، كاضطررنا إلى الت رجيح.

328

الثاني المبحث

:التسعة الكتب في عطاء الإمام أصحاب أحوال

كياتو في جميع الكتب مفى المعمكـ أف الراكم إذا كاف ثقىة، فقد تأى ؿ لتخريج جميع مر ثر عمى عدد كنىكع المركيات ال تي يتـ تخريجيا لوي فعلبن في ىذه التسعىة. إلا أف ىناؾ عكامؿ تيؤى

تقاننا لحديث شيخو. ، كا ا كتعديلبن الكتب. كمف بيف ىذه العكامؿ كأىىميا: حاؿ الراكم جرحن، عىف تخريج حد نوي لىيسى فقد ييحجـ البيخارم كمسمـ مثلبي يث للئماـ عطاء، لأف الراكم عى

عمى شرطيما. كقد ييخرج الحديث نفسو غيرىما مفى المصنفيف، لأف نفس الراكم عىف الإماـ ة كالقيك ة. ح عطاء عمى شرطيـ. كىذه ميزة تتميز بيا بعض الكتب عمى غيرىا، مف حيث الص

نيا، تىماييزنا خاض فيو أىؿ العمـ كثيرنا.فقد تىمايىزىت الكتب التسعىة فيما بيكيذىب أىؿ العمـ إلى أف شرط البيخارم أعمى شركط الأئم ة المصنفيف، ثي ـ يميو مسمـ. ىـ البيخارم عمى مسمـ، كمنيـ مىف قاؿ ف قىد فقد مكا كتابىي البيخارم كمسمـ عمى جميعيـ، كمنيـ مى

دى، فالترمذم، فابف ماجو.بعكس ذلؾ. ثي ـ يأتي بعدىم ا الن سائي، فأبك داكيكيأتي بعدىـ الكتب (1)

ره. ف يقدـ أحدىىـ أك ييؤىخ الث لبث الميتبقية. كالأمر اجتيادم، فقد تجد مىعفنا، عمى قيك ة شرط أصحابيا، كمناىجيـ كيعتمد أىؿ العمـ في تصنيؼ الكتب قيك ةن كضى

كاة ير مف أحاديث نفس الراكم كما في اختيار الر ال ذيف يخرجكف ليـ، كقد يمجأ البعض لمت خى أسمفنا.

كاة كاة يتمايزكف في درجة إتقانيـ لحديث شيخيـ. كلذلؾ مايىز العمماء بيف الر ذلؾ أف الر حسب إتقانيـ لحديث شيخيـ، بمعرفة طكؿ ملبزمتيـ لو كاعتنائيـ بحديثو.

ات الأصحاب. كقد تكم ـ الحازمي في ىىذا المكضكع، فقسـ أصحاب كىذا ىك مكضكع طبق الزيىرم إلى خمس طبقات، فكانت عمى النحك التالي:

تى كاف فييـ الط بقة الأكلى: جمعت بىيف الحفظ كالإتقاف كبىيف طكؿ الميلبزمىة لمزىرم حىر. فىيييـ ة، كىـ غايىة مقصد البيخارم. مىف يلبزمو في السفر ك يلبزمو في الحىضى ح الغايىة في الص

ـ ـ تلبزـ الزيىرم إلا ميد ة يسيرىة فىمى كالط بقة الثانية: شاركت الأكلى في العىدالىة، غير أن يا لى تمارس حديثو ككانكا في الإتقاف دكف الط بقة الأكلى كىـ شرط مسمـ.

ـ يسممكا مف كالط بقة الثالثة: جماعىة لزمكا الزيىرم مثؿ أىؿ الط بقة الأكلى غير أن ييـ لىد كالن سائي. غكائؿ الجرح فيـ بىيف الر د كالقىبكؿ كىـ شرط أبي داكي

(1)

ن١ (.615 - 611 /2)طاث هعت، وػ ػ ازو

329

رح كالت عديؿ، كتفر دكا بقم ة كالط بقة الرابعىة: قكـ شارككا أىؿ الط بقة الثالثة في الجىـ يصاحبكا الزيىرم كثيرنا. كىيكى شرط أبي عيسى، كفي الحقيقىة ممارستيـ لحديث الزيىرم، لأ ن يـ لى

دى. لأف الحديث إذا كاف ضعيفنا أك مطمعو مف حديث أىؿ شرط الترمذم أبمغ مف شىرط أبي داكيمىيو. فىيصير الحديث عنده مف با عفىو كيينىبو عى ب الشكاىد كالمتابعات، الط بقة الرابعىة فإن وي ييبىيف ضى

ممىة فكتابو ميشتىمؿ عمى ىىذا الفىف فىميىذا ماعىة. كعمى الجي ح عند الجى كيككف اعتماده عمى ما صىدى. جعمنا شىرطو دكف شىرط أبي داكي

عىفاء كالمجيكليف، لا يجكز لمىف يخرج الحديث عمى كالط بقة الخامسىة: نفر مفى الضدى فىمىف دكنو، فأما عند الأبكاب أف يخر ج حديثيـ إلا عمى سبيؿ الاعتبار كالاستشياد عند أبي داكي (1)الش يخيف فىلب.

ا بأف نفيف بشركطيـ، عممن كنحف بدكرنا سنحاكؿ الكقكؼ عمى مدل التزاـ ىؤلاء الميصىـ يشترط عمى نفسو، كلكف استكحى العمماء ىذه الشركط، مف خلب ؿ سىبر المركيات بعضيـ لى

ال تي خر جكىا في كتبيـ. كيمكف الكقكؼ عمى حقيقة ذلؾ، مف خلبؿ تىتىبع مناىج ىؤلاء المصنفيف، في الت خريج لأصحاب الط بقات المختمفة.

كمفى البىدىىي، أف ىذه الدراسة تستيدؼ منيجيـ في التخريج لأصحاب الإماـ عطاء لأمر في غيره. فحسب. كعميو فقد يختمؼ ا

كيىت عىف الإماـ كما لا يفكتنا التنكيو، إلى أف ىذه الدراسة تشمؿ الأحاديث ال تي ريحابة عطاء، مرفكعة إلى الن بي . أما ما كاف غير ذلؾ، فمف تشممو ، أك مكقكفة عمى الص

الدراسة.

(1)

خ اقخ ) (.57اؾبى٢، و ا٧ئ

331

:انزسعخ انكزت في يخانثب الأنى انطجمزي أصحبة أحال: الأل انطهت

كقد جمعتي بيف الط بقة الأكلى كالثانية، لأف أصحابيما جميعيـ ييحتىج بحديثيـ، كلقربيما مف بعضيما في المكانة مفى الش يخ.

كقبؿ البدء بالخكض في تفاصيؿ ىىذا المكضكع، أضع بيف يىدىم القارئ جدكلان تكضيحيا، ـ كيؿ ييبىيف أعداد مف خرج نؼ مفى لىيي نفيف التسعىة، في ىاتىيف الطبقتىيف: ميصى الميصى

ـ كيؿ ،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى (: أعداد مىف خرج لىيي نفيف التسعىة، في الطبقتىيف الأكلى كالثانية: ميصى الميصى

الط بقةعدد ركاة الط بقة

عدد مىف ر ج لىيييـ خى البيخارم

عدد مىف ر ج لىييـ خى مسمـ

عدد مىف ر ج لىييـ خىدى أبك داكي

عدد مىف ر ج لىيييـ خى الترمذم

عدد مىف ر ج لىيييـ خى الن سائي

عدد مىف ر ج لىيييـ خى ابف ماجو

ر ج عدد مىف خىـ أحمد بف لىيي

نبىؿ حى

عدد مىف ر ج لىيييـ خى الدارمي

عدد مىف ر ج لىييـ خى مالؾ

الأكلى 2 الثانية

كاة. خر ج البيخارم لسبعةو منيـ، أول: الطبقة الأولى: بمغ عدد أصحاب الط بقة الأكلى ثمانيةى ري

دى لمث مانية جميعنا. كالترمذم كابف ماجو لثلبثة، كالن سائي لسبعة، كمسمـ مثمو. كخر ج أبك داكي كالدارمي كأحمد لمث مانية. ككاف ذىلؾى عمى النحك التالي:

عىمرك بف دينار، المىكي: خر ج لىوي جميعيـ، -1 باستثناء مالؾ. (1)

يج: خر ج لىوي جميعيـ، -2 ابف جيرى باستثناء مالؾ. (2)

إلا الترمذم كمالؾ. (3)ميعيـ،عبد الر حمىف بف عىمرك، الأكزاعي: خر ج لىوي ج -3

(1).... اغ أفو. 1835(15 /3)ط .1766(181 /2)ط .1649(159 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ

(.... 871) - 49(594 /2)ط (.364) - 103(277 /1)ط (.363) - 102(277 /1)ط، اؾ٤ؼ

.... اغ 2317(190 /4)ط .532(266 /1)ط .154(96 /1)طاغ أفو. ابئ٢، ا

.... اغ 2004(1247 /2)ط .1912(1189 /2)ط .1251(776 /2)طأفو. الاه٢، ا

.... اغ أفو. 3974(32 /4)ط .2834(105 /3)ط .1835(167 /2)طأفو. أث كاك، ا

.... اغ أفو. أؽل، ال 922(254 /3)ط .839(189 /3)ط .508(382 /2)طازون١، ا

/1)ط.... اغ أفو. اث بع، ا 1923(401 /3)ط .1921(400 /3)ط .1920(399 /3)ط

.3269(1088 /2)ط .3026(1007 /2)ط .1927(620(2)

....اغ أفو. ، 854(170 /1)ط .772(154 /1)ط .398(88 /1)طجقبه١، اؾ٤ؼ ا

(. ... اغ 564) - 74(395 /1)ط (.485) - 221(351 /1)ط (.396) - 43(297 /1)طاؾ٤ؼ

.... اغ أفو. 707(43 /2)ط .531(265 /1)ط .435(213 /1)طأفو. ابئ٢، ا

.... اغ أفو. أث كاك، 878(628 /1)ط .870(626 /1)ط .868(625 /1)ط، ا الاه٢

.... اغ أفو. ازون١، ا 1141(297 /1)ط .1133(295 /1)ط .1091(286 /1)طا

/3)ط .73(236 /1)ط. أؽل، ال 3257(382 /5)ط .1806(261 /4)ط .918(251 /3)ط

/1)ط .1074(341 /1)ط.... اغ أفو. اث بع، ا 1926(402 /3)ط .1793(312

.1314(417 /1)ط .1290(410(3)

.2632(166 /3)ط .2340(107 /3)ط .1837(15 /3)ط .1515(132 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ

104(1218 /3)ط (.1536) - 89(1176 /3)ط. ، اؾ٤ؼ 4312(152 /5)ط .3900(57 /5)ط

/4)ط .2375(205 /4)ط .2374(205 /4)ط .2373(205 /4)ط(. ابئ٢، ا 1596) -

331

قىتادىة بف دعامىة، الس دكسي: خر ج لىوي البيخارم، -4دى، (3)كالن سائي، (2)كمسمـ، (1) كأبك داكي

(4) (6)أحمد.ك (5)كالترمذم،

كأبك (10)دارمي،كال (9)كالن سائي، (8)كمسمـ، (7)قىيس بف سعد، المىكي: خر ج لىوي البيخارم، -5دى، داكي (12)أحمد.ك (11)

دى، (15)كالدارمي، (14)كالن سائي، (13)عبد الله بف أبي نىجيح: خر ج لىوي البيخارم، -6 كأبك داكي(16)

(17)أحمد.ك

الاه٢، .4880(68 /8)ط .3876(37 /7)ط .2841(191 /5)ط. 2377(206 /4)ط .2376(206

/1)ط. أث كاك، ا 1186(739 /1)ط .940(651 /1)ط .934(648 /1)ط .779(585 /1)طا

. أؽل، ال 3956(27 /4)ط .2218(267 /2)ط .2218(267 /2)ط .1787(155 /2)ط .337(93

. اث بع، ا 24562(111/ 41) .14813(118 /23)ط .3056(173 /5)ط .3052(170 /5)ط

.2980(992 /2)ط .2451(819 /2)ط .2045(659 /1)ط .1451(467 /1)ط

.3878(51/ 5. )ط1317(86/ 2اجقبه١، اؾ٤ؼ )ط (1)(. 1625) - 31(1248/ 3(. )ط1625) - 30(1247/ 3(. )ط901) - 7(621/ 2، اؾ٤ؼ )ط (2)

(. 1673()1300/ 3)ط

/ 8. )ط4770(31/ 8. )ط3755(277/ 6. )ط3729(273/ 6. )ط1471(130/ 3ابئ٢، ا )ط (3)

.4879(68/ 8. )ط4878(68 .3566(297/ 3)ط أث كاك، ا (4)

ن١، ا )ط (5) .836(187/ 3ازو. 14174(81/ 22. )ط14172(79/ 22. )ط9547(338/ 15. )ط9007(551/ 14أؽل، ال )ط (6)

/ 22. )ط15212(383/ 23. )ط14886(166/ 23. )ط14429(318/ 22. )ط14175(81/ 22)ط

/ 24. )ط14920(186/ 23. )ط15292(429/ 23. )ط14962(218/ 23. )ط14151(56

. 24472(19/ 41. )17954(474/ 29. )ط17950(471/ 29. )ط27639(608/ 45. )15305(18

(41 /186)24642( .42 /63)25130. .1722(173/ 2اجقبه١، اؾ٤ؼ )ط (7)/ 1(. )ط478()347/ 1(. )ط478) - 206(347/ 1(. )ط1180) - 9(837/ 2، اؾ٤ؼ )ط (8)

531)193 - (763.)

/ 5. )ط2821(184/ 5. )ط2710(142/ 5. )ط1188(6/ 3. )ط1066(198/ 2ابئ٢، ا )ط (9)

.4215(164/ 7. )ط3018(257/ 5. )ط2989(245

٢، ا )ط (10) .875(627/ 1الاه. 1850(170/ 2)ط .1822(165/ 2. )ط1788(155/ 2. )ط797(211/ 1أث كاك، ا )ط (11)

.3954(27/ 4. )ط2808(98/ 3)ط. 3498(450/ 5. )ط2498(299/ 4. )ط1806(319/ 3. )ط2195(76/ 4أؽل، ال )ط (12)

/ 28. )ط15133(338/ 23. )ط14914(184/ 23. )ط14900(175/ 23. )ط8525(210/ 14)ط

.21803(134/ 36. )ط21756(90/ 36. )ط19311(63/ 32. )ط19294(49/ 32. )ط16836(51. 4531(29/ 6. )ط4259(142/ 5. )ط2747(4/ 4. )ط1352(93/ 2اجقبه١، اؾ٤ؼ )ط (13)

.6739(152/ 8. )ط5344(60/ 7. )ط4578(44/ 6)ط .4329(201/ 7. )ط3531(200/ 6. )ط2021(84/ 4. )ط155(97/ 1ابئ٢، ا )ط (14)

٢، ا )ط (15) .3305(2063/ 4. )ط1049(685/ 1. )ط924(645/ 1الاه .2301(291/ 2. )ط1897(180/ 2. )ط364(100/ 1أث كاك، ا )ط (16) .1801(316/ 3أؽل، ال )ط (17)

332

حبيب الميعىمـ: خر ج لىوي البيخارم، -7دى، (3)كالدارمي، (2)كمسمـ، (1) كأبك داكي

(5)أحمد.ك (4)كم: خر ج لىوي مسمـ، -8 مىيماف بف مكسى الأيمى سي

دى، (8)كالدارمي، (7)كالن سائي، (6) كأبك داكي(9)

(10)كأحمد.كبيذا يىت ضح أف الجماعة قىد ات فقكا عمى الت خريج لأصحاب ىذه الط بقة، باستثناء مالؾ.

ا، أف البيخارم كمسممنا قد أكثرا عىف أصحاب الط بقة الأكلى، فخر ج كيؿ منيما لسبعةو كيىت ضح أيضنكاة. كقد ات فقا عمى الت خريج لست ةو منيـ، كانفرد البيخارم بالت خريج لعبد الله مف أصؿ ثمانيةو مفى الر

. سمىيماف بف مكسىبف أبي نىجيح، كانفرد مسمـ بالت خريج لات أصحاب عطاء، ميت فؽ لدل الجماعة عمى الت خريج كعميو فإف الط بقة الأكلى مف طبق

لأصحابيا. كىي ضمف شرط جميعيـ، كحديثيـ في أعمى درجات الصحيح.ـ يخرج لأم منيـ. فلب ككىكف عبرة يعني أن يـ ليسكا عمى شرطو، إذ لا مالؾ بف أنس، ل

نؼ الت خريج جدت قرينة تىديؿ عمى تعمده لتىركو. راك ىيكى عمى شرطو، إلا إف كي لبتىرؾ الميصىكسبعيف راكينا. كقد خر ج البيخارم اثنىيفبمغ عدد أصحاب الط بقة الثانية ثانيا: الطبقة الثانية:

دى عىشىر، ، كالدارمي لأحى لعشريفى راكينا منيـ، كخر ج مسمـ لتسعةى عىشىر، كالن سائي لسبعةو كعشريفىدى عىشىر، كأحمد ل كأبك ، الترمذم لأحى دى لثلبثةو كعشريفى ، كابف ماجو لست داكي ةى عىشىر، خمسةو كثىلبثيفى

كمالؾ بف أنس لثلبثة. كجاء ذىلؾى عمى النحك التالي:: خر ج لىوي البيخارم تعميقنا، -1 (12)أحمد.ك (11)أبافي بف صالحويـ ابف مىيمكفى الصائ -2 دى، (13)غي: خر ج لىوي البيخارم تعميقنا،إبراىي كأبك داكي

(15)أحمد.ك (14)

. 1628(155/ 2. )ط7230(83/ 9. )ط1785(4/ 3. )ط1651(159/ 2اجقبه١، اؾ٤ؼ )ط (1)

.3316(129/ 4. )ط1863(19/ 3)ط (.1256) - 222(917/ 2(. )ط396) - 44(297/ 1، اؾ٤ؼ )ط (2)٢، ا )ط (3) .2384(1509/ 3الاه .3305(236/ 3. )ط797(211/ 1. )ط1789(156/ 2أث كاك، ا )ط (4)(5)

. 9389(228 /15)ط. 8525(210 /14)ط. 5416(307 /9)ط. 14279(183 /22)طأؽل، ال

.16117(41 /26)ط. 14919(185 /23)ط. 14898(173 /23)ط. 9616(379 /15)ط(6)

(.1536) - 92(1177 /3)ط، اؾ٤ؼ (7)

.3881(38 /7)ط. 504(251 /1)طابئ٢، ا (8)

٢، ا .985(663 /1)ط. 891(633 /1)طالاه(9)

.395(108 /1)طأث كاك، ا (10)

/23)ط. 15188(368 /23)ط. 14698(48 /23)ط. 14501(383 /22)طأؽل، ال

.14918(185 /23)ط. 14917(185 /23)ط. 14790(102(11)

.4258(142 /5)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (12)

.2393(223 /4)طأؽل، ال (13)

(.49 /7)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (14)

ك، ا . 3254(223 /3)طأث كا(15)

. 25207(116/ 42. )24359(418 /40)ط. 21795(128 /36)ط. 2169(62 /4)طل أؽل، ا

.3105(217 /5)ط

333

رىه ثلبثى مرات في المتابعات -3 ابف شياب، الزيىرم: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا، كىر دى، (2)كخر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا في الشكاىد (1)كالشكاىد. كخر ج لىوي أبك داكي

(4)كأحمد. (3)كأبك (6)كالدارمي، (5)أبك إسحاؽ الس بيعي: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا في الشكاىد، -4

دى، داكي (10)كابف ماجو. (9)كأحمد، (8)كالترمذم، (7)

رىىما ثلبث مرات -5 ، أيكب بف أبي تميمة، السختياني: خر ج لىوي البيخارم حديثىيف اثنىيف، كىر (13)ك خر ج لىوي كالن سائي، (12)ك خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة، (11)أحدىا في صدر الباب،

دى، (14)كالدارمي. كأبك داكي (17)كابف ماجو. (16)كأحمد، (15)

دى. (18)أيكب بف مكسى: خر ج لىوي الن سائي، -6 كأبك داكي(19)

(21)ك خر ج لىوي الن سائي. (20)خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة. بيدىيؿ بف مىيسىرىة العىقيمي: -7دى، (22)بيرد بف سناف: خر ج لىوي الن سائي، -8 كأبك داكي

(24)أحمد.ك (23) (25)بيكىير بف الأخنىس: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة. -9

دى.ثابت ابف عجلبف الأنصارم: خر ج لى -10 وي أبك داكي(26)

(1)

.7359(110 /9)ط. 5452(81 /7)ط. 855(170 /1)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (2)

(.564) - 73(394 /1)ط، اؾ٤ؼ (3)

.3822(360 /3)طأث كاك، ا (4)

.15299(432 /23)طأؽل، ال (5)

.1781(3 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (6)

٢، ا .3169(2006 /4)طالاه(7)

.3403(261 /3)طأث كاك، ا (8)

ن١، ا .1366(640 /3)طازو(9)

.17269(507 /28)طأؽل، ال (10)

.2466(824 /2)طاث بع، ا (11)

.1085(43 /2)ط. 1449(116 /2ط). 98(31 /1)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (12)

(.884) - 2(602 /2)ط، اؾ٤ؼ (13)

بئ٢، ا .4660(306 /7)ط. 1569(184 /3)طا(14)

٢، ا .670(496 /1)ط. 1644(998 /2)طالاه(15)

ك، ا .1144(298 /1)ط. 1143. 1142(297 /1)طأث كا(16)

.2195(76 /4)ط. 2593(358 /4)ط. 1983(444 /3)ط. 1902(387 /3)طل أؽل، ا (17)

.1273(406 /1)طاث بع، ا(18)

بئ٢، ا .4951(83 /8)طا(19)

ك، ا .4387(136 /4)طأث كا(20)

(.1674) - 20(1301 /3)ط، اؾ٤ؼ (21)

بئ٢، ا .4771(31 /8)طا(22)

.513(255 /1)طاله ابثن (23)

ك، ا .3838(363 /3)طأث كا(24)

.15053(292 /23)طأؽل، ال (25)

(.1536) - 90(1176 /3)ط، اؾ٤ؼ (26)

.1564(95 /2)طأث كاك، ا

334

عفىر بف إياس أبك بشر: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة، -11 دى. (1)جى كأبك داكي(2)

عفىر بف ربيعة: خر ج لىوي -12 (3)أحمد.جىم د، الصادؽ: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا في صدر الباب. -13 عفىر بف ميحى جى

(4) غيرة، أبك يكنيس القيشىيرم: خر ج لىوي الن سائي. حاتـ بف أبي -14 (5)صىبيب ابف أبي ثابت: خر ج لىوي الن سائي، -15 دى، (6)حى كأبك داكي

(8)أحمد.ك (7)بيب بف أبي مىرزكؽ: خر ج لىوي الن سائي، -16 حى

(11)أحمد.ك (10)كالترمذم، (9)بيب بف الش ييد الأزدم -17 (13)كخر ج لو أحمد. (12): خر ج لىوي مسمـ حديثنا في صدر الباب،حىرى أحدىما في أصكؿ -18 سىيف بف ذىككاف، الميعىمـ: خر ج لىوي البيخارم حديثىيف اثنىيف، كىر الحي

(16)أحمد.كخر ج لو (15)كمسمـ حديثنا كاحدنا متابعة. (14)الأبكاب، كالآخر متابعة،كىـ -19 كخر ج لىوي (18)كمسمـ حديثنا كاحدنا متابعة. (17)بف عيتىيبىة: خر ج لىوي البيخارم تعميقنا،الحى

(20)كابف ماجو. (19)الن سائي،دى، -20 يد الأعرج، المىكي: خر ج لىوي أبك داكي مى حي

(22)كمالؾ في المكطأ. (21)مىحي: خر ج لىوي البيخارم -21 (24)أحمد.كخر ج لو (23)حديثنا كاحدنا في الشكاىد.خالد بف يزيد، الجي

(1)

(.1216) - 144(885 /2)ط، اؾ٤ؼ (2)

.1820(164 /2)طأث كاك، ا (3)

.14656(25 /23)طأؽل، ال (4)

(.899) - 14(616 /2)ط، اؾ٤ؼ (5)

.1800(262 /3)طابئ٢، ا (6)

.3065(272 /5)ط. 1467(128 /3)طاله ابثن (7)

.4909(278 /4)ط. 1497(80 /2)ط. 1941(194 /2)طأث كاك، ا (8)

.25052(502/ 41. )25051(501/ 41. )24183(214 /40)طأؽل، ال (9)

.2025(85 /4)طابئ٢، ا (10)

ن١، ا .2390(597 /4)طازو(11)

.22782(444/ 37. )22080(399 /36)ط. 22065(383 /36)ط. 2223(97 /4)طأؽل، ال (12)

(.396) - 42(297 /1)ط، اؾ٤ؼ (13)

. 9330(191 /15)ط. 8006(383 /13)ط. 8525(210 /14)ط. 7503(471 /12)طأؽل، ال

.9389(228 /15)ط(14)

.1351(93 /2)ط. 2403(119 /3)ط. 2141(69 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (15)

(.997) - 59(1289 /3)ط، اؾ٤ؼ (16)

.25191(107/ 42أؽل، ال ) (17)

.1953(35 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (18)

(. 1148) - 155(804 /2)ط، اؾ٤ؼ (19)

.4947(83 /8)ط. 4946(83 /8)طابئ٢، ا (20)

.1758(559 /1)طاث بع، ا (21)

.785(208 /1)طأث كاك، ا (22)

.1155(466 /3)ط. 342/ 1179(475 /3)طبي، اؤ (23)

.1487(127 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (24)

.26774(360/ 44. )15246(401 /23)طل أؽل، ا

335

ضرىمي: خر ج لىوي -22 ير بف نيعىيـ الحى (1)أحمد.خىقىبىة بف مىصقىمىة، العىبدم: خر ج لىوي الن سائي. -23 رى

(2) تىيف متا -24 رىه مىر (3)بعة.زيد بف أبي أينىيسىةى: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا، كىر تىيف في -25 رىه مىر مي: خر ج لىوي البيخارم حديثىيف اثنىيف، أحدىما كىر ضرى مىمىة بف كييىيؿ، الحى سى

دى، (6)كالن سائي، (5)كمسمـ حديثنا كاحدنا متابعة، (4)صدر الباب، كالآخر تعميقنا. كأبك داكي(7)

(10)كابف ماجو. (9)أحمد.ك (8)كالترمذم،دى، -26 ، الأعمىش: خر ج لىوي أبك داكي مىيماف بف ميرافى سي

(12)أحمد.ك (11)دى. -27 مىيماف الأحكؿ، كىك ابف أبي مسمـ: خر ج لىوي أبك داكي سي

(13) باب: خر ج لىوي الدارمي. -28 (14)صالحي بف عطاء بف خىباد بف منصكر، الناجي: خر ج لىوي البيخار -29 كابف (17)أحمد.ك (16)كالدارمي، (15)م تعميقنا،عى

(18)ماجو.تىيف في الشكاىد -30 رىه مىر عبد العزيز بف رفيع: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا، كىر

دى. (21)كالدارمي، (20)كخر ج لو الن سائي، (19)كالمتابعات. كأبك داكي(22)

(1)

.14652(20 /23)طاله ابثن (2)

.969(163 /2)طابئ٢، ا (3)

(.1972) - 31(1562 /3)ط(. 1536) - 83(1175 /3)ط، اؾ٤ؼ (4)

.1953(35 /3)ط. 7186(73 /9)ط. 2230(83 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (5)

(.1148) - 155(804 /2)ط، اؾ٤ؼ (6)

.5418(246 /8)ط. 4654(304 /7)طابئ٢، ا (7)

.3955(27 /4)طأث كاك، ا (8)

ن١، ا .716(86 /3)طازو(9)

/23)ط. 14972(224 /23)ط. 14934(196 /23)ط. 14216(126 /22)طأؽل، ال

373)15196. (10)

.1758(559 /1)ط. 2512(840 /2)طاث بع، ا (11)

.1071(281 /1)طأث كاك، ا (12)

.4825(440 /8)طأؽل، ال (13)

.643(174 /1)طأث كاك، ا (14)

٢، ا .50(196 /1)طالاه(15)

.1722(173 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (16)

٢، ا .840(615 /1)طالاه(17)

.25526(341/ 42أؽل، ال ) (18)

.938(302 /1)طاث بع، ا (19)

.6666(135 /8)ط. 1722(173 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (20)

.4603(286 /7)طابئ٢، ا (21)

٢، ا .831(611 /1)طالاه(22)

.3564(296 /3)طأث كاك، ا

336

رم: خر ج لىوي البيخارم تعميقنا،عبد الكريـ بف مالؾ، الجى -31 (3)كأحمد، (2)كخر ج لىوي الن سائي، (1)زى (4)كابف ماجو.

عبد الله بف عبد الر حمىف بف أبي حيسىيف: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. -32كخر ج (5)

(6)لىوي ابف ماجو. (7)ج لىوي البيخارم تعميقنا.عبد الله بف عثماف بف خثيـ: خر -33عبد المىجيد بف سييىيؿ: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة. -34

(8) عبد المىمؾ ابف مىيسىرىة اليلبلي: خر ج لىوي الن سائي، -35

(10)أحمد.ك (9)عيبىيد الله بف عيمىر بف حفص، العيمىرم: خر ج لىوي ابف ماجو. -36

(11) 37- . عثماف بف الأسكد، المىكي: خر ج لىوي الدارمي حديثنا مرسلبن

(12) العىلبء بف الميسىيب: خر ج لىوي ابف ماجو. -38

(13) دى، -39 عمي بف الحكـ البناني: خر ج لىوي أبك داكي

(17)كابف ماجو. (16)كأحمد، (15)كالترمذم، (14)كخر ج لو (18)مي: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا في صدر الباب.عمر بف سعيد الن كفى -40

(20)كابف ماجو. (19)أحمد.

(1)

.1863(19 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (2)

.4333(202 /7)ط. 4330(201 /7)ط. 3728(273 /6)طابئ٢، ا (3)

. 15270(414 /23)ط. 14882(164 /23)ط. 14795(107 /23)ط. 14694(46 /23)طأؽل، ال

.15271(414 /23)ط(4)

.1069(340 /1)ط. 3197(1066 /2)ط. 2995(996 /2)ط. 1406(451 /1)طاث بع، ا (5)

(.1864) - 86(1488 /3)ط، اؾ٤ؼ (6)

.738(244 /1)طاث بع، ا (7)

.1722(173 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (8)

(.997()1290 /3)ط، اؾ٤ؼ (9)

.3873(36 /7)ط. 3872(36 /7)طابئ٢، ا (10)

.2598(360 /4)طأؽل، ال (11)

.2136(690 /1)طاث بع، ا (12)

٢، ا .374(373 /1)طالاه(13)

.2956(985 /2)طاث بع، ا (14)

.3658(321 /3)طأث كاك، ا (15)

ن١، ا .2649(29 /5)طازو(16)

. 8533(214 /14)ط. 8049(416 /13)ط. 7571(17 /13)ط. 5684(496 /9)طأؽل، ال

.10420(264 /16)ط. 8638(284 /14)ط(17)

.261(96 /1)ط اث بع، ا (18)

.5678(122 /7)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (19)

.8763(369 /14)طأؽل، ال (20)

.3911(1287 /2)ط. 3439(1138 /2)طاث بع، ا

337

كمسمـ حديثنا (1)عمراف بف مسمـ، المنقىرم: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا في صدر الباب. -41 (4)اية في سنف الن سائي كما ذكر المزم،كلىيسى لو رك (3)أحمد.كخر ج لىوي (2)كاحدنا في الشكاىد.

نوي في السنىف الكبرل. (5)كركايتو عى (6)عىمرك بف شيعىيب: خر ج لىوي الن سائي. -42 (7)أحمد.الفىضؿ بف عىطي ة: خر ج لىوي -4344- . ميفىة المىخزكمي: خر ج لىوي الدارمي حديثنا مرسلبن فطر بف خى

(8) دى، (10)كالن سائي، (9)الم يث بف سىعد: خر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا متابعة، -45 كأبك داكي

(11) (13)كابف ماجو. (12)كالترمذم،

(14)مالؾ بف دينار، البىصرم: خر ج لىوي الن سائي. -46ميجاىد بف جبر: خر ج لىوي الن سائي. -47

(15) م -48 دى، (17)كالدارمي. (16)د بف إسحاؽ: خر ج لىوي الن سائي،ميحى كأبك داكي

كابف (19)كأحمد، (18) (20)ماجو،حادىة: خر ج لىوي الن سائي، -49 م د بف جي ميحى

(24)أحمد.ك (23)كالترمذم، (22)كالدارمي. (21)

(1) .5652(116 /7)طاجقبه١، اؾ٤ؼ

(2) (.2576) - 54(1994 /4)ط، اؾ٤ؼ

(3) .3240(291 /5)طأؽل، ال

(4) .3933(74 /20)طرن٣ت اب اي١،

(5) اجو .7448(50 /7)طابئ٢، ا

(6) .4950(83 /8)طاله ابثن

(7) .5871(111 /10)طأؽل، ال

(8)٢، ا .86(222 /1)طالاه

(9) (.1986) - 17(1574 /3)ط، اؾ٤ؼ

(10) .5556(290 /8)طابئ٢، ا

(11) .1821(164 /2)ط. 3703(333 /3)طك، ا أث كا

(12)ن١، ا .1876(298 /4)طازو

(13) .3395(1125 /2)طاث بع، ا

(14) .5555(290 /8)ط. 3727(272 /6)ط. 2807(179 /5)طابئ٢، ا

(15) .4943(82 /8)طاله ابثن

(16) .4765(30 /8)ط اله ل

(17)٢، ا الاه .3172(2007 /4)ط

(18) .4544(184 /4)طأث كاك، ا

(19) .17953(473 /29)طأؽل، ال

(20) .2656(886 /2)ط. 2656(886 /2)طاث بع، ا

(21) /8)ط. 3128(19 /6)ط. 2790(174 /5)ط. 2043(94 /4)ط. 1736(246 /3)طابئ٢، ا

326)5707. (22)

٢، ا الاه .3461(2150 /4)ط(23)

ن١، ا .2529(674 /4)طازو(24)

.7923(300 /13)طأؽل، ال

338

م د بف سعيد الطائفي: خر ج لىوي الن سائي. -50 ميحى(1)

م د بف شىريؾ المىكي: خر ج لىوي -51 (2)أحمد.ميحىم د بف مسمـ بف تىدرىس: خر ج لىوي الن سائي، -52 ميحى

(5)كمالؾ بف أنس. (4)أحمد.ك (3)كخر ج لىوي (7)كمسمـ حديثنا كاحدنا في المتابعات. (6)مسمـ البىطيف: خر ج لىوي البيخارم تعميقنا، -53 (9)كابف ماجو. (8)رمذم،الت (12)أحمد.ك (11)كالترمذم، (10)مشاش: خر ج لىوي الن سائي، -54 (13)أحمد.مقاتؿ بف حياف: خر ج لىوي -55 (15)أحمد.ك (14)منصكر بف الميعتىمر: خر ج لىوي الن سائي، -56 (16)دنا في صدر الباب.منصكر بف زاذاف: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاح -57كمسمـ حديثنا (17)مكسى بف نافع، أبك شياب: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا في الشكاىد، -58

(18)كاحدنا في المتابعات.دى. -59 النعماف بف المنذر: خر ج لىوي أبك داكي

(19) م د، الثقىفي. كييعرؼ بياركف البىربىر -60 (20)أحمد.م: خر ج لىوي ىاركف أبك ميحى (22).كأحمد (21)ىشاـ بف عبد الله، الد ستيكائي: خر ج لىوي الن سائي، -61

(1)

.1799(262 /3)طابئ٢، ا (2)

.9766(477 /15)طأؽل، ال (3)

.2845(193 /5)طابئ٢، ا (4)

.2716(450 /4)ط. 2666(408 /4)طأؽل، ال (5)

.1432(563 /3)طي، اؤ ب (6)

.1953(35 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (7)

(.1148()804 /2)ط، اؾ٤ؼ (8)

ن١، ا .716(86 /3)طازو(9)

.1758(559 /1)طاث بع، ا (10)

.3034(261 /5)طابئ٢، ا (11)

ن١، ا .893(231 /3)طازو(12)

.3159(247 /5)ط. 1811(320 /3)طل أؽل، ا (13)

.3015(149 /5)طاله ابثن (14)

بئ٢، ا .4949(83 /8)ط. 4948(83 /8)طا(15)

.27369(369/ 45. )1857(354 /3)ط. 17964(480 /29)طأؽل، ال (16)

.1721(173 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (17)

.1568(143 /2)طاله ابثن (18)

(.1216) - 143(884 /2)ط، اؾ٤ؼ (19)

.1228(9/ 2ط) ، اأث كاك (20)

.9761(473 /15)ط أؽل، ال (21)

بئ٢، ا .401(198 /1)طا(22)

.2731(464 /4)طل أؽل

339

رىت ست مرات، كذكر الثلبثة في -62 ىىماـ بف يىحيى: خر ج لىوي البيخارم ثلبثة أحاديث، تىكىر كأبك (3)كخر ج لو الن سائي، (2)شكاىد،كمسمـ أربىعىة أحاديث، في المتابعات كال (1)صدكر الأبكاب،

دى، داكي (5)كأحمد. (4) (7)كابف ماجو. (6)يىحيى بف أبي كثير: خر ج لىوي أحمد، -63 (9)كمالؾ. (8)يىحيى بف سعيد الأنصارم: خر ج لىوي الن سائي، -64ـ يسمع عطاء.كقد ذ (10)يىحيى بف سعيد بف حياف: خر ج لىوي الدارمي. -65 كر أبك حاتـ أنو لى

(11) يىحيى بف عيبىيد المىكي: خر ج لىوي الترمذم. -66

(12) (13)يىحيى بف قىيس: خر ج لىوي أحمد. -67تىيف منيا في -68 رىه ثلبث مرات، مىر بيب: خر ج لىوي البيخارم حديثنا كاحدنا، كىر يىزيد بف أبي حى

تىيف في صدر الباب. (14)ب.صدكر الأبكا رىه مىر كخر ج لىوي مسمـ حديثنا كاحدنا كىر كخر ج لىوي (15)

دى، (16)الن سائي، كأبك داكي (20)كابف ماجو. (19)كأحمد، (18)كالترمذم، (17)

(21)يىزيد بف أبي زياد، الككفي: خر ج لىوي أحمد. -69 (22): خر ج لىوي ابف ماجو.يىزيد بف عبد الرحمف، اليىمىذاني -70

(1)

/8)ط. 5624(112 /7)ط. 4985(182 /6)ط. 1847(17 /3)ط. 1789(5 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ

.1848(17 /3)ط. 6296(65(2)

(. 1180) - 6(836 /2)ط(. 1536) - 92(1177 /3)ط(. 1331) - 396(968 /2)ط، اؾ٤ؼ

(.1674) - 22(1301 /3)ط(3)

بئ٢، ا .3881(38 /7)طا(4)

ك، ا .1819(164 /2)طأث كا(5)

/ 37. )14917(185 /23)ط. 4334(353 /7)ط. 2833(37 /5)ط. 2126(30 /4)طأؽل، ال

303)22616. (6)

.2752(480 /4)طاله ابثن (7)

.2195(739 /2)طاث بع، ا(8)

.3050(266 /5)طابئ٢، ا (9)

.413/ 1539(599 /3)ط. 398/ 1460(574 /3)طبي، اؤ (10)

٢، ا .16(167 /1)طالاه(11)

. 875(298) . اؼلائ٢، عبغ ازؾ٤ 443(239) اث أث٢ ؽبر، اوا٤ (12)

ن١، ا .3787(663 /5)طازو(13)

.26152(242/ 43. )21796(129 /36)طأؽل، ال (14)

.4633(57 /6)ط. 4296(150 /5)ط. 2236(84 /3)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (15)

(.1581()1207 /3)ط(. 1581) - 71(1207 /3)ط٤ؼ ، اؾ (16)

.1977(71 /4)ط. 4669(309 /7)ط. 4256(177 /7)طابئ٢، ا (17)

.1130(294 /1)ط. 3487(280 /3)ط. 3486(279 /3)طأث كاك، ا (18)

ن١، ا .1727(220 /4)ط. 1297(583 /3)طازو(19)

.1874(367 /3)ط. 14495(377 /22)ط. 14472(360 /22)طأؽل، ال (20)

.2167(732 /2)طاث بع، ا (21)

.26304(329/ 43أؽل، ال ) (22)

.4019(1332 /2)طاث بع، ا

341

71- . دى حديثنا كاحدنا مرسلبن يىعقكب بف القىعقاع: خر ج لىوي أبك داكي(1)

دى، (2)يكنيس بف عيبىيد، العىبدم: خر ج لىوي الن سائي. -72 كأبك داكي (4)كالترمذم. (3)

خريج لأصحاب ىذه الط بقة، كيىت ضح مف خلبؿ ما سبؽ: أف الجماعة قد ات فقكا عمى الت كالاحتجاج بحديثيـ. كلكف ال ذم يعنينا ىينا، ىيكى ما خر جو البيخارم كمسمـ لأصحاب ىذه الط بقة، لأن يما صاحبا أعمى الشركط. كأما البقي ة فإف شركطيـ تنزؿ عىف شركط البيخارم كمسمـ، لأن يـ

تىبىي ف في الط بقات اللبحقة.خر جكا لمىف دكف ىؤلاء كما سىيى رج إلا ل ـ ييخى ـ ييكثر لأصحاب الط بقة الثانية، كلى راكينا مف ثماني عشرأم ا البيخارم فمى

كسبعيف. كخر ج لسبعةو منيـ تعميقنا. اثنيفأصؿ كاة مف أصحاب ىذه الط بقة ال ذيف أسند لىيييـ البيخارم أحاديث، بمغ ثلبثةى كما أف عدد الر

عىشىرى راكينا. كأف تسعةن منيـ خر ج لكؿ منيـ حديثنا كاحدنا. كثلبثةن خر ج لكؿ منيـ حديثىيف اثنىيف. كخر ج لكاحدو ثلبثة أحاديث. ليصبح رصيد ىذه الط بقة مفى الأحاديث المسندة عند البيخارم:

أصحاب الط بقة الأكلى، فقد أكثر عنيـ، رغـ أن ييـ أقؿ ثمانيةى عىشىر حديثنا. كىىذا قميؿ قياسنا مىعى عددنا مف أصحاب ىذه الط بقة.

ا، أف خمسةن مفى الأحاديث الث مانيةى عىشىر، جعميا البيخارم في الشكاىد كنلبحظ أيضن كالمتابعة، كأدخؿ الباقي في صدكر الأبكاب.

ـ ييكثر م ـ ييكثر عىم ف كخلبصة القكؿ: أف البيخارم لى فى الت خريج لأصحاب ىذه الط بقة، كلىخر ج لىوي منيـ. كأن وي خر ج لبعضيـ في الأصكؿ، كلبعضيـ في الشكاىد كالمتابعات، كلبعضيـ

تعميقنا.كىىذا كيموي يىديؿ عمى أن وي كاف ينتقي مف أصحاب ىذه الط بقة، كينتقي مف حديثيـ. كلكن ييـ

حاب الط بقة الأكلى ال ذيف اعتمد عمييـ، كأكثر ليـ. لىيسكا كأصكبذلؾ تككف الط بقة الأكلى ىي أعمى شرط البيخارم، كتأتي الط بقة الثانية ضمف شرطو

لكف انتقاء.ا، حيث ركل عىف تسعةى عىشىرى راكينا، ـ ييكثر عىف أصحاب ىذه الط بقة أيضن كأما مسمـ، فمى

يف. كما أف ثمانيةى عىشىرى منيـ خر ج لكؿ منيـ حديثنا كاحدنا فقط، كخر ج كسبع اثنيفمف أصؿ لكاحدو أربىعىةى أحاديث. ليصبح رصيد ىذه الط بقة مفى الأحاديث عند مسمـ اثنىيف كعشريفى حديثنا.

(1)

.3188(207 /3)طأث كاك، ا (2)

.4633(296 /7)ط. 3880(37 /7)طابئ٢، ا (3)

. 3405(262 /3)طأث كاك، ا (4)

ن١، ا .1290(577 /3)طازو

341

ا، أف ثلبثةن مف أصؿ اثنىيف كعشريفى حديثنا جعميا في صدكر الأبك اب، كالملبحظ أيضن كالباقي في الشكاىد كالمتابعات.

ـ ييكثر ـ ييكثر مفى الت خريج عىف أصحاب ىذه الط بقة، كلى ا لى كخلبصة القكؿ: إف مسممنعىم ف خر ج لىوي منيـ. كأن وي أقىؿ منيا في أصكؿ الأبكاب. كىك بيذا يكافؽ البيخارم تقريبنا في ىذه

الط بقة.قة الأكلى ىي أعمى شرط مسمـ، كتأتي الط بقة الثانية ضمف شرطو كبذلؾ تككف الط ب

لكف انتقاء.كأما الباقكف فقد خر جكا لأصحاب ىذه الط بقة، كىىذا أمر طبيعي. فيي عمى شرطيـ،

يـ دكنيـ. فقد خر جكا لمف ىي

: انزسعخ انكزت في انزاثعخ انثبنثخ انطجمزي أصحبة أحال: انثبي انطهت

كقد جمعت بيف الط بقة الثالثة كالرابعة، لأف أصحابيما جميعيـ يشترككف بأف حديثيـ ييعتبىر كييختبىر، كلقربيما مف بعضيما في المكانة مفى الش يخ.

كقبؿ البدء بالخكض في تفاصيؿ ىىذا المكضكع، أضع بيف يىدىم القارئ جدكلان تكضيحيا، نفيف التسعىة، في ىاتىيف الطبقتيف:ييبىيف أعداد مىف خر نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى ج لىيي

نفيف التسعىة، في الطبقتيف الثالثة كالرابعة:،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى الميصى ـ كيؿ ميصى (: أعداد مف خر ج لىيي

الط بقةعدد ركاة الط بقة

عدد مىف ر ج لىيييـ خى البيخارم

عدد مىف ر ج خى

لىييـ مسمـ

عدد مىف ر ج خىلىييـ أبك دى داكي

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الترمذم

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الن سائي

عدد مىف ر ج خىلىيييـ ابف ماجو

عدد مىف ر ج خىلىييـ أحمد

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الدارمي

عدد مىف ر ج لىييـ خى مالؾ

الثالثة 3 8 9 الرابعة

اقتصر عدد أصحاب الط بقة الثالثة عمى راكيىيف اثنىيف. عم ؽ البيخارم أول: الطبقة الثالثة:

دى، لأحدىما، كمسمـ خر ج لكاحدو منيما. كالن سائي خر ج لكاحدو منيما. كخر ج الدارمي، كأبك داكيـ يخرج مالؾ لأىم منيما. كالترمذم، كأحمد، كابف ماجو للبثنىيف جميعنا. كلى

342

ـ يحتىج بحديث أصحاب ىذه الط بقة، كقد كنلبحظ مف خلبؿ ما سبؽ: أف البيخارم لىمىيماف العىرزى (1)عم ؽ لراكو كاحدو مف ركاتيا، حديثنا كاحدنا. مي.كىك عبد المىمؾ بف أبي سي

ا، كأكثر عنو. كلكن و خر جيا في الشكاىد كالمتابعات، مي أيضن كأما مسمـ، فقد خر ج لمعىرزى (2)باستثناء حديثىيف جعميما في صدر بابيما.

مي، كأكثرىا في صدكر الأبكاب. دى، (3)كقد أكثر الن سائي مفى الت خريج لمعىرزى كأبك داكيككذلؾ أكثر (5)ككذلؾ الترمذم، كأكثرىا في صدكر الأبكاب. (4)كبعضيا في صدكر الأبكاب.

(6)عنو أحمد.

(1)

(.160 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ (2)

(. 365) - 104(277 /1)ط(. 176) - 284(158 /1)ط(. 175) - 283(158 /1)ط، اؾ٤ؼ

- 4(603 /2)ط(. 840) - 307(574 /1)ط(. 763) - 193(531 /1)ط(. 597) - 146(418 /1)ط

/2)ط(. 1286) - 282(936 /2)ط(. 1216) - 142(884 /2)ط(. 904) - 10(623 /2)ط(. 885)

- 7(1188 /3)ط(. 1536) - 91(1176 /3)ط(. 715) - 54(1087 /2)ط(. 1318) - 355(956

(.2752) - 19(2108 /4)ط(. 2727) - 80(2091 /4)ط(. 1552)(3)

/3)ط. 842(104 /2)ط. 415(202 /1)ط. 407(200 /1)ط. 406(200 /1)طابئ٢، ا

/5)ط. 2148(141 /4)ط. 2147(141 /4)ط. 1575(186 /3)ط. 1562(182 /3)ط. 1547(175

/5)ط. 3011(254 /5)ط. 2994(248 /5)ط. 2916(220 /5)ط. 2915(220 /5)ط. 2914(219

/7)ط. 3872(36 /7)ط. 3730(273 /6)ط. 3226(65 /6)ط. 3055(268 /5)ط. 3017(256

/8)ط. 4393(222 /7)ط. 4142(132 /7)ط. 3875(36 /7)ط. 3874(36 /7)ط. 3873(36

.5733(332 /8)ط. 4954(84 /8)ط. 4953(83(4)

/2)ط. 1236(11 /2)ط. 1178(306 /1)ط. 1133(295 /1)ط. 610(166 /1)طأث كاك، ا

/4)ط. 3955(27 /4)ط. 3518(286 /3)ط. 2807(98 /3)ط. 1817(163 /2)ط. 1688(131

.4013(40 /4)ط. 4012(39(5)

ن١، ا /4)ط. 1369(643 /3)ط. 1086(388 /3)ط. 835(187 /3)ط. 807(162 /3)طازو

.3823(679 /5)ط. 1630(170(6)

/4)ط. 1986(445 /3)ط 1860(355 /3)ط. 1820(325 /3)ط. 1816(323 /3)طأؽل، ال

/15)ط. 7155(69 /12)ط. 6436(475 /10)ط. 4838(451 /8)ط. 3243(295 /5)ط. 2245(111

/22)ط. 14238(141 /22)ط. 14237(140 /22)ط. 9613(376 /15)ط. 9609(373

/22)ط. 14265(166 /22)ط. 14253(155 /22)ط. 14242(144 /22)ط. 14239(143

/22)ط. 14417(308 /22)ط. 14416(307 /22)ط. 14369(268 /22)ط. 14269 .14268(169

/23)ط. 15085(311 /23)ط. 14436(322 /22)ط. 14422(315 /22)ط. 14420(313

/28)ط. 17033(261 /28)ط. 17030(256 /28)ط. 15211(383 /23)ط. 15101(321

/36)ط. 21676(10 /36)ط. 17970(484 /29)ط. 17967(482 /29)ط. 17044(278

/36)ط. 21822(147 /36)ط. 21821(146 /36)ط. 21707(39 /36)ط. 21677(11

. 25674(449/ 42. )25369(228/ 42. )25316(193/ 42. )21830(151 /36)ط. 21823(147

(43 /97)25931( .44 /118)26508( .44 /510)26945( .44 /542)26989( .45 /

487)27496.

343

رىت سبع مرات، بعضيا في صدكر الأبكاب. كالدارمي خر ج لىوي ست ة أحاديث، تىكىر (1)

ا، جعؿ اثنىيف منيا في صدر الباب. (2)كخر ج لىوي ابف ماجو، ست ةى أحاديث أيضنجاج بف أرطاةى، فقد خر ج الدارمي لوي خمسةى أحاديث، كىي في المتابعات، كأما ا لحى

دى، حديثىيف في المتابعات. (3)كالشكاىد. كخر ج لىوي أبك داكيم قىو في (4) كالترمذم حديثىيف. أحدىما عى

اديث. جعؿ أحدىـ متابعة، كابف ماجو خر ج لىوي أربىعىة أح (5)المتابعات، كالآخر في صدر الباب.كقد أكثر أحمد فخر ج لىوي اثنىيف كعشريفى حديثنا، (6)كاثنىيف في الشكاىد، كالرابع في صدر الباب.

رىىا سىبعنا كعشريفى مر ة. كىر (7)

ى كيىت ضح مما سبؽ، أف ىذه الط بقة لىيسىت عمى شرط البيخارم. كأما مسمـ، فقد ينزؿ إلمي. ىذه الط بقة، لأن و أكثر عىف العىرزى

كأما الباقكف باستثناء مالؾ، فيي عمى شرطيـ كخر جكا لأصحابيا، كسيىت ضح لاحقنا، يـ دكنيـ. أن يـ خر جكا لمىف ىي

نفيف مف غير البيخارم كم ثانيا: الطبقة الرابعة: سمـ، مف كبيذه الط بقة يبدأ الت ماييز بيف الميصىثر في تىماييزىـ. ـ تيؤى حيث قيك ة شركطيـ. لأف الط بقات السابقة كانت عمى شركط ىؤلاء كلى

ةى عىشىرى راكينا. كقد خر ج البيخارم لراكو كاحدو تسعكقد بمغ عدد أصحاب الط بقة الرابعة . كخر دى، كالترمذم لست ةو. كابف ماجو منيـ. كخر ج مسمـ كالن سائي لأربعة، كالدارمي لكاحدو ج أبك داكي

ـ ييخرج مالؾ لأم منيـ. ثلبثةة منيـ. كخر ج أحمد للثماني ، كلى عىشىرىـ ييخرج لأصحاب ىذه الط بقة، باستثناء كثير بف شنظير، فقد كنلبحظ ىنا أف البيخارم لى

رىىما ثلبثى كما أف (8)مرات في المتابعات كلىيسى في صدكر الأبكاب. خر ج لىوي حديثىيف فقط، كىر

(1)

٢، ا . 2217(1388 /3)ط. 1744(1062 /2)ط. 1651(1002 /2)ط. 1643(997 /2)طالاه

.3202(2018 /4)ط. 2669(1714 /3)ط. 2463(1568 /3)ط(2)

. 2759(922 /2)ط. 2494(833 /2)ط. 1860(598 /1)ط. 1746(555 /1)طاث بع، ا

.4293(1435 /2)ط. 3358(1114 /2)ط(3)

٢، ا /4)ط. 2918(1897 /4)ط. 1192(742 /1)ط. 880(629 /1)ط. 631(482 /1)طالاه

2077)3337. (4)

ك، ا .4585(194 /4)ط. 1820(164 /2)طأث كا(5)

ن١، ا .1057(363 /3)ط. 836(187 /3)طازو(6)

.2994(996 /2)ط. 1746(555 /1)ط. 1504(482 /1)ط. 435(150 /1)طاث بع، ا(7)

/4)ط. 1967(432 /3)ط. 435(150 /1)ط. 527(545 /1)ط. 472(514 /1)طأؽل، ال

/11)ط. 6272(377 /10)ط. 3488. 3289(322 /5)ط. 2809(23 /5)ط. 2587(356 /4)ط. 2379(209

/16)ط. 9472(283 /15)ط. 10597(351 /16)ط. 6945. 6944(532 /11)ط. 6697(297

/23)ط. 14913(183 /23)ط. 15055(293 /23)ط. 14329(231 /22)ط. 10490. 10489(294

/22)ط. 15181(364 /23)ط. 15084(311 /23)ط. 15083. 15082(310 /23)ط. 15009(255

.15009(255 /23)ط. 14397(290(8)

.6295(65 /8)ط. 3316(129 /4)ط. 1217(66 /2)طاجقبه١، اؾ٤ؼ

344

كحديث عبد الكارث لو (1)الحديثىيف مف ركاية حماد بف زيد كعبد الكارث بف سعيد عىف كثير،كاة (2)متابعة عند مسمـ مف ركاية حماد عنو. كمفى المعركؼ أف حمادنا كعبد الكارث عمى رأس الر

كاية عنو.عىف كثير، فما نوي حماد (3)أف ييذكر كثير، إلا كذيكرا بالر قيطني: "ما ركل عى كقاؿ الدارى (4)بف زيد كنحكه فميس بو بأس".

كىذا يعني أف أصحاب ىذه الط بقة لىيسكا عمى شرط البيخارم، كأن وي انتقى لراكو كاحدو مف صدكر الأبكاب. ىذه الط بقة، كقد خر ج لو متابعة كلىيسى في

كأما مسمـ فقد خر ج لخمسةو منيـ، كىـ عمى النحك التالي:رىىما ثلبثى مرات. فخر ج أحدىما متابعة، راؽ حديثىيف، كىر خر ج لمطىر الكىكخر ج الثاني (5)

لرباح كخر ج (7)إلا أن وي كاف قد أكرد متابعة لمحديث في آخر الباب ال ذم قبمو. (6)في صدر بابو.بف أبي مىعركؼ ثلبثةى أحاديث، كثلبثتيا متابعات. كخر ج لمعقؿ بف عيبىيد الله حديثنا كاحدنا، (8)

(9)كىك متابعة.رير بف حازـ حديثنا كاحدنا. كلكن وي احتىج بو في صدر الباب. كالجدير (10)كقد خر ج لجى

. كىىذ ريرنا ثقة، كلكف في حفظو شىيءو ا ال ذم جعمو في الط بقة الرابعة مف طبقات ذكره أف جىـ يمتفت إلى ما قيؿ في حفظو، فاستحؽ عنده مكانةن أعمى مفى أصحاب عطاء. كلىعىؿ مسممنا لى

ال تي عندنا. ثي ـ إن وي جاء بعد الحديث بمتابعات تيقىكيو.تىيف في رىه مىر كما قمناه في ركاية (11)المتابعات.كخر ج لكثير بف شنظير حديثنا كاحدنا كىر

كايىة عىف كثير، أف البيخارم عىف كثير ينسحب عمى ركاية مسمـ عنو. كما يريح النفس في الركايىة عنو. ا ات فىقا عمى الر البيخارم كمسممن

عة. كلكن و كمما سبؽ، نلبحظ أف مسممنا اشترؾ مىعى البيخارم في الت خريج ليذه الط بقة متابـ ييخرج إلا لكاحد، يختمؼ عىف البيخارم بأف اعتمد عمييـ أكثر، فقد خر ج لأربىعىةو منيـ، كالبيخارم لى

(1)

.440(611 /2)طاجبع٢، ازؼل٣ ازغو٣ؼ (2)

(.540) - 38(384 /1)ط، اؾ٤ؼ (3)

. اث أث٢ ؽبر، اغوػ 2798(694 /2)ط. ، ا٠ 935(215 /7)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و

انج٢، ربه٣ـ الإلا . 1390(155 /2)ط. اث غ٣، هعب ؾ٤ؼ 854(153 /7)طازؼل٣

.241(723 /3)ط(4)

.287(156) انج٢، ر ك٤ صن (5)

(.997()1290 /3)ط ، اؾ٤ؼ (6)

(.1536) - 88(1176 /3)ط(. 1536) - 87(1176 /3)ط اله ابثن (7)

(.1536) - 86(1176 /3)ط اله ل (8)

(.1536) - 86(1176 /3)ط(. 1208) - 108(869 /2)ط(. 1180) - 10(838 /2)ط، اؾ٤ؼ (9)

(.1440) - 137(1065 /2)طاله ابثن (10)

(.1986) - 16(1574 /3)ط اله ل (11)

(.540()384 /1)ط(. 540) - 38(384 /1)ط، اؾ٤ؼ

345

كبىي نا عذره في ذلؾ. كلىعىؿ ىىذا ما دفع العمماء إلى القىكؿ بأف شرط البيخارم أقكل مف شرط مسمـ في النزكؿ إلى الط بقات الدنيا. مىعى أن يا لىيسىت مف أكلكيات في الرجاؿ، حيث إف مسممنا يتمادل

شرطو. كأما الن سائي، فقد خر ج لخمسةو منيـ، كىـ كالتالي:

تىيف متابعة. رىه مىر راؽ، حديثنا كاحدنا، كىر فقد خر ج لمطىر الكى كخر ج لعبد الله بف عبد (1)

رىه (2)دنا في صدر الباب.الر حمىف بف يىعمى، حديثنا كاح م د بف أبي لىيمى، حديثنا كاحدنا كىر كخر ج لمحىتىيف، متابعة. مىر رىه ثلبثى مرات (3) كخر ج لمميغيرىة بف زياد، حديثنا كاحدنا في صدر الباب، كىر

(5)كخر ج لمعقؿ بف عيبىيد الله حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. (4)متتالية.ضح مما سبؽ، أف الن سائي شابو مسممنا في التعامؿ مىعى ىذه الط بقة، فقد خر ج كيىت

ا. إلا أن و اختمؼ عىف مسمـ بأف خر ج ليـ في صدكر الأبكاب. كىىذا ييدىلؿ عمى لخمسةو منيـ أيضنى أصحاب ىذه أف ىذه الط بقة عمى شرطو، كيأتي في الترتيب بعد مسمـ. كىك أقؿ اعتمادنا عم

الط بقة مف غيره مفى اللبحقيف، فيتقد ـ عمييـ في الترتيب.رىه راؽ، حديثنا كاحدنا، كىر كأما الدارمي، فقد خر ج لاثنىيف منيـ، فقد خر ج لمطىر الكى

تىيف. يد الم يثي حديثنا كاحدنا، في صدر الباب. (6)مىر (7)كخر ج لأسامة بف زىضح مما سبؽ، أف الدارمي يشابو البيخارم في التعامؿ مىعى أصحاب ىذه الط بقة. كيىت

رى عنيـ لما سيىت ضح لاحقنا، أن و تى مسممنا عمى مكانتيما. كلكن و أيخ كىك بذلؾ يزاحـ الن سائي كحى يميؿ إلى أصحاب الط بقة الخامسة أكثر منيما.

دى، فقد خر ج لست ةو منيـ، كىـ كالتالي: كأما أبك داكيكلا ييلبـ في ذلؾ، فقد خر ج نفس الحديث البيخارم (8)خر ج لكثير بف شنظير، متابعة.

يؼ بف عبد الرحمف، حديثنا كاحدنا، كىك حديث شاىد كمسمـ كما سبؽ أف بىي نا. كقد خر ج لخيصىبى (9)كمتابع عميو. يؽ، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، في صدر الباب.كقد انفرد بالت خريج لزي رى ير بف خي

(10)

(1)

.3878. 3877(37 /7)طابئ٢، ا (2)

.3066(272 /5)ط اله ابثن .2150. 2149(141 /4)طابئ٢، ا (3)(4)

.1796. 1795(261 /3)ط. 1794(260 /3)ط اله ابثن (5)

.1796(261 /3)ط اله ل (6)

.974. 973(660 /1)طالاه٢، ا (7)

1921(1195 /2)طاله ابثن (8)

.3733(339 /3)طأث كاك، ا (9)

. 1744(144 /2)طاله ابثن (10)

.336(93 /1)ط اله ل

346

بيب بف أردىؾ، حديثنا كاحدنا في صدر الباب. كخر ج لعبد الر حمىف بف حىكقد خر ج لأسامة بف (1)

يد الم يثي، حديثنا كاحدنا، في صدر الباب. م د بف أبي لىيمى، حديثنا كاحدن (2)زى ا، في صدر كخر ج لمحى (3)الباب.

كيىت ضح مما سبؽ، أف أبا داكد خر ج لأصحاب ىذه الط بقة في صدكر الأبكاب، كقد خر ج لست ة منيـ. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة عمى شرطو.

دى، كىـ كالتالي: ا، مثؿ أبي داكي كأما الترمذم، فقد خر ج لست ة منيـ أيضنسىفه خر ج ديثه حى لكثير بف شنظير حديثنا كاحدنا في صدر الباب، كأتبعو بقكلو: "ىىذا حى

." حيحه يؼ بف عبد الرحمف، حديثنا كاحدنا، (4)صى كالكلبـ في حؽ كثير قد سبؽ. كقد خر ج لخيصىسىفه غىريبه مف ىىذ ديثه حى : "ىىذا حى ا الكىجو".كىك حديث شاىد كمتابع عميو. ثي ـ أتبعو قائلبن

(5) : "ىىذا كخر ج لعبد الر حمىف بف حبيب بف أردىؾ، حديثنا كاحدنا في صدر الباب. ثي ـ أتبعو قائلبن

سىفه غىريبه ديثه حى راساني. فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، في صدر (6)". حى كانفرد بالت خريج لعطاء الخيسىفه : "حديثه حى يؽو". الباب. ثي ـ أتبعو قائلبن زى غىريبه لا نىعرفيوي إلا مف حديث شيعىيب بف ري

كخر ج (7)م د بف أبي لىيمى، ثلبثة أحاديث. أحدىـ متابعة، كالآخر شاىدنا، كالثالث في صدر الباب. (8)لمحى

ديثه غىريبه : "حى مف ىىذا كخر ج لمميغيرىة بف زياد، حديثنا كاحدنا في صدر الباب. ثي ـ أتبعو قائلبنميغيرىةي بف زيادو قىد تىكىم ىـ فيو بىعضي أىؿ العمـ مف قبىؿ حفظو". الكىجو، كى(9)

كيىت ضح مما سبؽ، أف الترمذم خر ج لأصحاب ىذه الط بقة في صدكر الأبكاب، كقد خر ج لست ةو ة ح . كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة عمى منيـ. كقد كصؼ أحاديث بعضيـ بالحىسىف كالص

شرطو. ، كىـ كالتالي: ثمانيةو منيـكأما ابف ماجو، فقد خر ج ل

راؽ، حديثنا كاحدنا في الشكاىد. فقد خر ج لمطىر الكىكخر ج لعبد الر حمىف بف حبيب بف (10)

يد الم يثي، كقد انفرد بالت خري (11)أردىؾ، حديثنا كاحدنا في صدر الباب. ج لو. كخر ج لأسامة بف زى

(1)

.2194(259 /2)طأث كاك، ا (2)

.1937(193 /2)ط اله ابثن (3)

.1817(163 /2)ط اله ل (4)

ن١، ا .2857(143 /5)طازو(5)

.945(273 /3)طاله ابثن (6)

.1184(482 /3)ط اله ل (7)

.1639(175 /4)ط لاله (8)

.1005(319 /3)ط. 919(252 /3)ط. 1629(169 /4)ط اله ل (9)

.414(273 /2)ط اله ل (10)

.2454(820 /2)طاث بع، ا (11)

.2039(658 /1)طاله ابثن

347

رىه مر ة في صدر الباب، كمر ة أخرل شاىدنا. حديثنا كاحدنا، كىر كانفرد بالت خريج لمبارؾ بف (1)

مىيـ، حديثىيف. أحدىما (2)حساف، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، في صدر الباب. كخر ج لم يث بف أبي سيم د بف أبي لىيمى، حديثنا كاحدنا، في صدر الباب، (3)ي صدر الباب.شاىدنا، كالآخر ف كخر ج لمحىكخر ج لمميغيرىة بف زياد، حديثنا كاحدنا في صدر الباب. (4)كىك متابع عميو.

سىف بف كخر ج ل (5) محى (6).، حيثنا كاحدناذىككاف

ي صدكر الأبكاب، ط بقة، ككميا فكيىت ضح مما سبؽ، أف ابف ماجو خر ج لأصحاب ىذه الةو منيـ. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة عمى شرطو. كاختمؼ عىف غيره بأف خر ج كقد خر ج لثماني

لجميعيـ في صدكر الأبكاب. كأما أحمد فقد أكثر لأصحاب ىذه الط بقة، فخر ج لاثنىي عىشىرى منيـ، كىـ كالتالي:

رىىا (7)اؽ، حديثىيف اثنىيف.خر ج لمطىر الكىر كخر ج لكثير بف شنظير خمسةى أحاديث، كىر رير بف حازـ حديثنا كاحدنا، (8)ست مرات. رير كما سبؽ. كخر ج (9)كخر ج لجى كقد خر ج مسمـ لجى

رىت سبعى مرات. يؼ بف عبد الر حمىف ثلبثةى أحاديث، تىكىر يد الم يثي، . كخر ج لأسام (10)لخيصى ة بف زىيصف، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا. (11)حديثنا كاحدنا. كانفرد بالت خريج لعمىر بف عبد الر حمىف بف ميحى

(12) رىىما ثلبثى مرات. مىيـ، حديثىيف. كىر كخر ج لم يث بف أبي سيبىيح، (13) كانفرد بالت خريج لمر بيع بف صي

رىت عىشرى مرات. (14)ديثىيف.فخر ج لىوي ح م د بف أبي لىيمى، ثمانيةى أحاديث، تىكىر كخر ج لمحىكخر ج (15)

.3052(1014 /2)ط. 3048(1013 /2)طاث بع، ا (1)(2)

.2939(980 /2)ط اله ابثن (3)

.2972(990 /2)ط. 2189(738 /2)ط اله ل (4)

.1746(555 /1)ط اله ل (5)

.1140(361 /1)ط اله ل (6)

.966(310 /1)طاث بع، ا (7)

.14967(221 /23)ط. 3285(320 /5)طأؽل، ال (8)

. 14783(96 /23)ط. 2752(480 /4)ط. 2193(75 /4)ط. 1828(329 /3)طاله ابثن

.15167(357 /23)ط. 15166(356 /23)ط(9)

.14240(143 /22)طاله ابثن (10)

. 26734(319/ 44. )26639(250/ 44. )24048(51 /40)ط. 24048(51 /40)ط اله ل

.16938(136 /28)ط. 16863(77 /28)ط. 3435(402 /5)ط(11)

.14498(381 /22)ط اله ل (12)

.27367(363/ 45) اله ل (13)

.26735(319/ 44. )26217(278/ 43. )25242(137/ 42) اله ل (14)

.15274(416 /23)ط. 14943(202 /23)ط اله ل (15)

/13)ط. 7807(215 /13)ط. 2808(22 /5)ط. 1803. 1802(317 /3)طأؽل، ال

. 17968(483 /29)ط. 9078(36 /15)ط. 10185(149 /16)ط. 8898(476 /14)ط. 8076(441

(41 /472)25015.

348

لمميغيرىة بف زياد، حديثنا كاحدنا.را خمسى (1) كانفرد بالت خريج لعامر الأحكؿ. فخر ج لىوي حديثىيف تكر

(4)يىزيد بف أبي زياد، الككفي.لكانفرد بالت خريج (3)كخر ج لمعقؿ بف عيبىيد الله حديثىيف. (2)مرات.ثلبثة كيىت ضح مما سبؽ، أف أحمد خر ج لأصحاب ىذه الط بقة كأكثر ليـ، كقد خر ج ل

منيـ. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة عمى شرطو. عىشىرى

: انزسعخ انكزت في انسبد سخ انخبيسخ انطجمزي أصحبة أحال: انثبنث انطهت

كقد جمعت بيف الط بقة الخامسة كالسادسىة، لاشتراؾ أصحابيما بصفة الضعؼ، كأف حديثيـ لا ييحتىج بو، كلقربيما مف بعضيما في المكانة مفى الش يخ.

كقبؿ البدء بالخكض في تفاصيؿ ىىذا المكضكع، أضع بيف يىدىم القارئ جدكلان تكضيحيا، ـ كيؿ ييبىي نؼ مفى ف أعداد مىف خر ج لىيي نفيف التسعىة، في ىاتىيف الطبقتىيف: ميصى الميصى

ـ كيؿ ،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى (: أعداد مف خر ج لىيي نفيف التسعىة، في الطبقتىيف الخامسة كالسادسة: ميصى الميصى

الط بقةعدد ركاة الط بقة

عدد مىف ر ج لىيييـ خى

خارم البي

عدد مىف ر ج خىلىييـ مسمـ

عدد مىف ر ج خىليـ أبك دى داكي

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الترمذم

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الن سائي

عدد مىف ر ج خىلىييـ ابف ماجو

عدد مىف ر ج خىلىييـ أحمد

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الدارمي

عدد مىف ر ج لىيي ـ خى مالؾ

1 الخامسة السادسىة

ـ ييخرج البيخارم كلا أول: الطبقة الخامسة: بمغ عدد أصحاب الط بقة الخامسة أحدى عىشىرى راكينا. لى

دى لثلبثة، ، كأبك داكي كالترمذم، كأحمد لخمسةو، مسمـ كلا الن سائي لأم منيـ. كخر ج الدارمي لكاحدوـ ييخرج مالؾ لأم منيـ. كابف ماجو لاثنىيف، كلى

كىذا ييدىلؿ بكضكح عمى أف ىذه الط بقة لىيسىت عمى شرط البيخارم كلا مسمـ كلا الن سائي، ف الت خريج ليـ تمامنا. فقد امتنعكا عى

(1)

.25039(488/ 41أؽل، ال ) (2)

. 1814(322 /3)ط. 1810(320 /3)ط. 1809(319 /3)ط. 1807(319 /3)ط اله ابثن

.8577(241 /14)ط(3)

.14942(201 /23)ط. 9122(62 /15)ط اله ل (4)

.26304(329/ 43أؽل، ال )

349

ككىكنو خرج (1)ف سيفياف، حديثنا كاحدنا، في صدر الباب.كأما الدارمي، فقد خر ج لعسؿ ب لراكو كاحدو مف ىذه الط بقة، لا يعني أن يا عمى شرطو. كىك يأتي بعد النسائي في الت رتيب.

م قىو في المتابعات، كالآخر دى، فقد خر ج لعسؿ بف سيفياف، حديثىيف. أحدىما عى كأما أبك داكيكخر ج (3)فرد بالت خريج لمن ياس بف قىيـ، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد.كقد ان (2)شاىدنا.

(4)لعمراف بف أنس، حديثنا كاحدنا، كىك شاىد.كيىت ضح مما سبؽ، أف أبا داكد قد ينزؿ إلى أصحاب ىذه الط بقة الخامسة، كلكف في

، كالترمذم، كابف ماجو. كيأتي في الترتيب بعد الشكاىد كالمتابعات. فشرطو أقكل مف شرط أحمد الدارمي.

رىه مىيـ، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا كىر كأما الترمذم، فقد انفرد بالت خريج لعبد الكاحد بف سيتىيف، مر ة في الشكاىد، كمرة في صدر الباب. مىر الأصـ، كانفرد بالت خريج لعقبىة بف عبد الله (5)

كخر ج لعسؿ بف سيفياف، حديثنا كاحدنا في صدر (6)فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، في صدر الباب.كخر ج لعمراف بف أنس، حديثنا كاحدنا، كىك في صدر الباب. كلكف أتبعو بقكلو: "ىىذا (7)الباب.

م دنا يقكؿ: "عمراف بف أنىسو المىك ". سمعتي ميحى ي مينكىري الحديث".حديثه غىريبهكخر ج لإسماعيؿ (8)

سماعيؿي بف ميسمـ قىد بف مسمـ المىكي، حديثنا كاحدنا، كىك في صدر الباب. كلكف أتبعو بقكلو: "كا تىكىم ميكا فيو مف قبىؿ حفظو ."(9)

ب ىذه الط بقة قياسنا مىعى كيىت ضح مما سبؽ، أف الترمذم قد أكثر مفى الت خريج لأصحاـ يىكيف يقصد بإيراد ىذه الأحاديث أن يا في غيره، فقد خر ج لخمسةو منيـ. كلكف يبدك أف الترمذم لىمحؿ الاحتجاج، فقد كاف أحياننا ييبىيفي عم ة الحديث. كىىذا الأمر جعؿ رصيد أصحاب ىذه الط بقة

بىي فى العم ة، كىىذا ال ذم يقدمو عمى ابف ماجو كأحمد، كىك يأتي في كبيرنا عنده. كقد ييعذر في أف دى. الترتيب بعد أبي داكي

(1)

٢، ا .1419(868 /2)طالاه(2)

.2112(236 /2)ط. 643(174 /1)طأث كاك، ا (3)

.1791(156 /2)طاله ابثن (4)

.4900(275 /4)ط اله ل (5)

ن١، ا .3319(424 /5)ط. 2155(457 /4)طازو(6)

.414(273 /2ط)اله ابثن (7)

.378(217 /2)ط اله ل (8)

.1019(330 /3)ط اله ل (9)

.879(218 /3)ط اله ل

351

رىه ثلبثى عفي، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىر كأما أحمد، فقد انفرد بالت خريج لجابر بف يىزيد الجيكانفرد بالت خريج (2)ؿ، فخر ج لىوي حديثىيف اثنىيف.كقد انفرد بالت خريج لعبد الله بف الميؤىم (1)مرات.

رىىا خمسى مرات. ليىعقكب بف عطاء، فخر ج لىوي ثلبثةى أحاديث، كىر كانفرد بالت خريج لمميثىنى بف (3)

ب اح، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا. را ست مر (4)الص (5)ات.كخر ج لعسؿ بف سيفياف، حديثىيف، تكر كيىت ضح مما سبؽ، أف أحمد قد أكثر عىف أصحاب ىذه الط بقة قياسنا عمى غيره. فقد خر ج لست ة منيـ، أربىعىة منيـ انفرد بالت خريج ليـ. كعميو فإف أحمد كاف الأكثر تساىيلبن في

ماجو كما سىيىتىبىي ف.الت خريج لأصحاب ىذه الط بقة. كىك يأتي بعد الترمذم، كقبؿ ابف كأما ابف ماجو، فقد انفرد بالت خريج لممنياؿ بف خميفة، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك

كخر ج لإسماعيؿ بف مسمـ المىكي، حديثىيف اثنىيف، أحدىما شاىدنا، كالآخر في صدر (6)شاىد.

(7)الباب.ف كاف عدد أصحاب ىذه الط بقة أقؿ عنده مفى الترمذم، كأحمد. إلا أن و كابف ماجو كا

يأتي بعدىما في الترتيب، كذلؾ أف الترمذم ييبىيفي عم ة حديث ىؤلاء كىك لا ييبىيف، كقد زاد عمييما بالت خريج لأصحاب الط بقة السادسىة كما سىيىتىبىي ف.

ـ ييخرج البيخارم، بمغ عدد أصح ثانيا: الطبقة السادسة: اب الط بقة السادسىة ست ةى عىشىرى راكينا. كلىدى لاثنىيف، كالترمذم كلا مسمـ، كلا الن سائي، كلا الدارمي، كلا مالؾ لأم منيـ. كخر ج أبك داكي

لخمسة، كأحمد لاثنىيف، كابف ماجو لثمانيةو منيـ. كا في التعامؿ مىعى كيىت ضح مف ذلؾ، أف البيخارم، كمسممنا، كالن سائي، كالدارمي، قد تساكى

أصحاب ىذه الط بقة، كىي لىيسىت عمى شرطيـ. كىىذا ينسجـ مىعى ترتيبيـ في الط بقة السابقة.يمكف، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك دى، فقد انفرد بالت خريج لعمارة بف مى أما أبك داكي

(9)كخر ج لعمارة بف ثىكباف، حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. (8)متابعة.

(1)

.1810(320 /3)ط. 1814(322 /3)ط. 1809(319 /3)ط أؽل، ال (2)

.6978(560 /11)ط. 2451(264 /4)ط اله ابثن (3)

/5)ط. 2587(356 /4)ط. 1810(320 /3)ط. 1814(322 /3)ط. 1809(319 /3)ط اله ل

464)3521. (4)

.15086(311 /23)ط اله ل (5)

. 8551(225 /14)ط. 8496(193 /14)ط. 8495(192 /14)ط. 7934(316 /13)ط اله ل

. 9039(16 /15)ط. 8582(244 /14)ط(6)

.1520(487 /1)ط اث بع، ا (7)

.3004(999 /2)ط. 3066(1019 /2)ط ابثن اله (8)

.797(211 /1)طأث كاك، ا (9)

.672(180 /1)ط اله ابثن

351

دى أقؿ مف شرط الن سائي كالدارمي، ناىيؾ عىف البيخارم كىذا ييدىلؿ عمى أف شرط أبي داكيا. فيك يأتي بعدىـ. ة كأن وي خر ج لمطبقة الخامسة أكثر منيـ أيضن كمسمـ. خاص

م، فقد خر ج ليىماف بف الميغيرىة، حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. ثي ـ أتبعو بقكلو: "ىىذا كأما الترمذ ديثه غىريبه لا نىعرفيوي إلا مف حديث يىماف بف الميغيرىة". حىمي الر حبي، (1) كانفرد بالت خريج لأبي عى

ديثه غىريبه لا نىعرفيوي مف حديث ابف فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. ثي ـ أتبعو بقك لو: "ىىذا حى، عىف الن بي ع ؼي في الحديث مىسعيكدو سىيف بف قىيس ييضى سىيف بف قىيس، كىحي إلا مف حديث الحيتبعو كانفرد بالت خريج لابف لعطاء، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. ثي ـ أ (2)مف قبىؿ حفظو".

.".. ديثه غىريبه مقىمة، فخر ج لىوي حديثنا (3)بقكلو: "ىىذا حى يد المىكي مكلى ابف عى كانفرد بالت خريج لحمى." ديثه غىريبه كانفرد بالت خريج ليىحيى بف مسمـ (4)كاحدنا، كىك شاىد. ثي ـ أتبعو بقكلو: "ىىذا حى

ىك في صدر الباب. ثي ـ أتبعو ببياف عم ة الحديث كجيالة البىصرم، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، ك (5)إسناده.

كبيذا يىت ضح أف شرط الترمذم أقؿ مف شرط جميع سابقيو، فقد أكثر مف إدخاؿ الضعفاء كالمترككيف، كقد انفرد بالت خريج لأربىعىة منيـ. كالسبب في ذىلؾى كما أشرنا إلى أنو كاف

اديث الميعىم ة كييبىيفي عم تىيا. كىىذا يرتب عمينا التدقيؽ فيما ييحتىج بو كما لا ييحتىج يكرد بعض الأحدى. بو مما في سنف الترمذم. كىىذا الأمر يجعمو يأتي في المرتىبة بعد أبي داكي

كىريا بف عيمىر، فخر ج لىوي حديثنا كاحدن تىيف.كأما أحمد، فقد انفرد بالت خريج لزى رىه مىر ا، كىر (6)

تىيف. رىه مىر م د، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىر انفرد بالت خريج لطىيب بف ميحىكقد قاؿ البيخارم بعد (7)

(8)ذكر الحديث: "لا يصح".ف الط بقة ال ـ ييكثر مفى الت خريج عىف ىذه الط بقة، إلا أن و أكثر عى خامسة، كمع أف أحمد لى

يأتي بعد الترمذم في الترتيب.فيرتفع رصيد الضعفاء كالمترككيف عنده. فكىي طبقة الضعفاء. كقد (9)كأما ابف ماجو، فقد خر ج لعمارة بف ثىكباف، حديثىيف اثنىيف، كىما في صدر الباب.

مي، فخر ج لىوي ثلبثة ضرى كانفرد (10)أحاديث، كىي شكاىد. انفرد بالت خريج لطمحة بف عىمرك الحى

.2894(166 /5)ط ازون١، ا (1)(2)

.2416(612 /4)ط اله ابثن (3)

.1885(302 /4)ط اله ل (4)

.3509(532 /5اله ل )ط (5)

.195(268 /1)ط اله ابثن (6)

.3477(432 /5)ط. 2946(105 /5)طأؽل، ال (7)

.7891(271 /13)ط. 7855(245 /13)طاله ابثن (8)

.3151(362 /4)طاجقبه١، ازبه٣ـ اج٤و (9)

. 2054(662 /1)ط. 1977(636 /1)طاث بع، ا (10)

.2709(904 /2)ط. 1863(599 /1)ط. 857(279 /1)طاله ابثن

352

بالت خريج لعيمىر بف قىيس )سىندىؿ(، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك في صدر الباب.كانفرد (1)

مي، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. م د بف عيبىيد الله العىرزى كانفرد بالت خريج (2)بالت خريج لمحىكانفرد بالت خريج لأبي (3)الأنصارم، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد.لإسماعيؿ بف إبراىيـ

الميبارىؾ، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك شاىد.يد، فخر ج لىوي (4) يد بف أبي سيكى كانفرد بالت خريج لحمى

زم، فخر ج لىوي حديثنا كاحدنا، كىك كانفرد بالت خريج لفىركىة بف قىيس الحجا (5)حديثنا كاحدنا، كىك شاىد. (6)شاىد.

كيىت ضح مما سبؽ، أف ابف ماجو قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب ىذه الط بقة. فقد خر ج ا، ما يرفع مف لثمانية منيـ، سبعةه منيـ انفرد بالت خريج ليـ. كقد خر ج لمطبقة الخامسة أيضن

ف تساكيا تقريبنا في مجمكع رصيد الضعفاء كالمترككيف عنده ، كىك يأتي بعد أحمد في الترتيب، كا ف الط بقة السادسىة، كىك ـ ييكثر عى مىف خر جا ليما مفى الطبقتيف الخامسة كالسادسىة. لأف أحمد لى

أكثر عنيا، كىي الأشد ضعفنا.

(1)

.3269(1088 /2)طاث بع، ا (2)

.1833(587 /1)ط اله ل (3)

.3680(1213 /2)ط اله ل (4)

. 4126(1381 /2)طاث بع، ا (5)

.2957(985 /2)ط اث بع (6)

. 4259(1423 /2)طاله ابثن

353

نتيجة المبحث الثاني: ع بيف يىدىم القارئ جدكلان تكضيحينا، ييبىيفي أعداد مىف خر ج كقبؿ البدء بسرد النتائج، أض

ـ كيؿ نؼ مفى لىيي نفيف التسعىة، في ىذه الط بقات الست: ميصى الميصىـ كيؿ ،ب ، جدكؿ ) نؼ مفى (: أعداد مف خر ج لىيي نفيف التسعىة، في الط بقات الست: ميصى الميصى

الط بقةعدد ركاة الط بقة

عدد مىف ر ج لىيييـ خى البيخارم

عدد مىف ر ج خىلىييـ مسمـ

عدد مىف ر ج خىليـ أبك دى داكي

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الترمذم

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الن سائي

عدد مىف ر ج خىلىييـ ابف ماجو

أحمد

عدد مىف ر ج خىلىيييـ الدارمي

عدد مىف ر ج لىييـ خى مالؾ

الأكلى الثانية الثالثة 5 الرابعة الخامسة السادسىة

ؿ دراسة أحكاؿ طبقات الإماـ عطاء في نستنتج مفى المعطيات ال تي حصمنا عمييا خلب

الكتب التسعىة ما يمي: .أف الجماعة قىد ات فقكا عمى الت خريج لأصحاب الط بقة الأكلى، كأن يا عمى شرطيـ .أف حديث أصحاب الط بقة الأكلى في أعمى درجات الص حيح أينما كيجد ـ ييكثرا لأصحاب ا، لى ـ ييكثرا لمىف خر جا لوي منيـ. أف البيخارم كمسممن الط بقة الثانية، كلى

ـ يعتمدا عمييـ كأن ييما كانا ينتقياف مف أصحاب ىذه الط بقة، كينتقياف مف حديثيـ. كلى كأصحاب الط بقة الأكلى ال ذيف أكثرا عنيـ.

الثانية ضمف كبذلؾ تككف الط بقة الأكلى ىي أعمى شرط البيخارم كمسمـ، كتأتي الط بقة شرطيما، كلكف انتقاءن.

، ـ ييخرج إلا لراكو كاحدو كاة، لىيسىت عمى شرط البيخارم. فمى أف الط بقة الثالثة مف طبقات الر حديثنا كاحدنا، كىك ميعىم ؽ.

.أف مسممنا قد ييخرج لأصحاب الط بقة الثالثة، كغالبنا في الشكاىد كالمتابعات

354

دى، كالترمذم، كأحمد، كابف ماجو، قد خر جكا لأصحاب أف الدارمي، كالن سائي، كأبا داكيالط بقات الث لبث الأكلى، كىىذا أمر طبيعي. فيي عمى شرطيـ، كقد خر جكا لمىف ىيـ

دكنيـ. .أف الط بقة الرابعة مف طبقات الأصحاب، لىيسىت عمى شرط البيخارم مسمـ، فقد اعتمد عمى أصحاب الط بقة الرابعة أكثر مفى البيخارم، كذلؾ في الشكاىد أما

كالمتابعات. كىىذا يكحي بأف شرط البيخارم أقكل مف شرط مسمـ في الانتقاء، حيث إف ا يتمادل في النزكؿ إلى الط بقات الدنيا. مىعى أن يا لىيسىت مف أكلكيات شرطو. مسممن

لن سائي شابو مسممنا في التعامؿ مىعى الط بقة الرابعة، إلا أن وي اختمؼ عىف مسمـ بأف أف اخر ج ليـ في صدكر الأبكاب. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة عمى شرطو، كيأتي في

الترتيب بعد مسمـ. بقة الرابعة. كىك بذلؾ يزاحـ أف الدارمي قد شابو البيخارم في التعامؿ مىعى أصحاب الط

رى عنيـ لأن و يميؿ إلى أصحاب الط بقة تى مسممنا عمى مكانتيما. كلكن و أيخ الن سائي كحى الخامسة أكثر منيما.

دى خر ج لأصحاب الط بقة الرابعة في صدكر الأبكاب، كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه أف أبا داكي ي بعد الن سائي في الترتيب، لأن وي اعتمد عمييـ أكثر منو.الط بقة عمى شرطو. كيأت

أف الترمذم خر ج لأصحاب الط بقة الرابعة في صدكر الأبكاب، كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذهنوي في دى، إلا أف أبا داكد سيتميز عى الط بقة عمى شرطو. كقد اعتمد عمييـ مثؿ أبي داكي

حقة. كلذلؾ فيك يأتي بعده في الترتيب.الط بقات اللب أف ابف ماجو خر ج لأصحاب الط بقة الرابعة، ككيميا في صدكر الأبكاب، كىىذا ييدىلؿ عمى

دى، كالترمذم. إلا أن وي خر ج أف ىذه الط بقة عمى شرطو. كقد اعتمد عمييـ مثؿ أبي داكينوي في الط بقات اللبحقة. كلذلؾ فيك لجميعيـ في صدكر الأبكاب. كما أ ن يـ سيتميزاف عى

يأتي بعدىما في الترتيب. أف أحمد خر ج لأصحاب الط بقة الرابعة كأكثر عنيـ، كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الط بقة

عمى شرطو. ،فقد امتنعكا عىف أف الط بقة الخامسة لىيسىت عمى شرط البيخارم كلا مسمـ كلا الن سائي

الت خريج ليـ تمامنا. كرغـ ذلؾ يأتي الن سائي بعد مسمـ في الترتيب، الط بقة الرابعة، لأن و خر ج لأصحاب

الط بقة الرابعة في صدكر الأبكاب.

355

.كأف الدارمي قد ييخرج لأصحاب الط بقة الخامسة، كلكف نادرنا. كبيذا يأتي بعد الن سائيـ يخرج لأصحاب الط بقة الخامسة. لأف الن سائي ل

دى، أف ييخرج لأصحاب الط بقة الخامسة، كلكف في الشكاىد أف مف شرط أبي داكي كالمتابعات. كىك بذلؾ يأتي في الترتيب بعد الدارمي.

قياسنا مىعى غيره، فقد خر ج أف الترمذم قد أكثر مفى الت خريج عىف أصحاب الط بقة الخامسةف كاف قد ييعذىر في أن وي ييبىيفي عم ة أحاديث ىؤلاء، إلا أف ىىذا يجعمو في لخمسة منيـ. كا

دى. الترتيب بعد أبي داكي أف أحمد قد أكثر لأصحاب الط بقة الخامسة قياسنا عمى غيره، ككاف الأكثر تساىيلبن في

عد الترمذم، كقبؿ ابف ماجو في الترتيب. الت خريج ليـ. كىك يأتي ب ـ ييكثر لأصحاب الط بقة الخامسة مثؿ الترمذم، كأحمد. إلا أن وي يأتي أف ابف ماجو لى

بعدىما في الترتيب، كذلؾ أف الترمذم ييبىيفي عم ة حديث ىؤلاء كىك لا ييبىيف، كقد زاد حاب الط بقة السادسىة كما سىيىتىبىيف.عمييما بالت خريج لأص

.أف الط بقة السادسىة، لىيسىت عمى شرط البيخارم، كلا مسمـ، كلا الن سائي، كلا الدارمي دى، قد ييخرج لأصحاب الط بقة السادسىة في الشكاىد كالمتابعات، كىىذا يجعمو أف أبا داكي

ب.بعد الدارمي في الترتي أف الترمذم قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب الط بقة السادسىة، كقد انفرد بالت خريج

دى. لبعضيـ. كىك يأتي في المرتىبة بعد أبي داكي كأف أحمد إلى جانب إكثاره مفى الت خريج لأصحاب الط بقة الخامسة، فقد خر ج لاثنىيف مف

ا. كبذلؾ يرتفع رصيد الضعفاء كالمترككيف عنده. كبذلؾ أصحاب الط بقة السادسىة أ يضن يأتي بعد الترمذم في الترتيب.

أف ابف ماجو قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب الط بقة السادسىة. كقد خر ج لمطبقة الخامسةا، كىىذا يرفع مف رصيد الضعفاء كالمترككيف عنده، كىك يأتي بعد أحمد في أيضن

ف الط بقة السادسىة.التر ـ يكثر عى تيب. لأف أحمد لى كيمكف تمخيص ما سبؽ:

،دى أف أعمى الشركط شرط البيخارم، ثي ـ يميو مسمـ، ثي ـ الن سائي، ثي ـ الدارمي، ثي ـ أبك داكي ثي ـ الترمذم، ثي ـ أحمد، ثي ـ ابف ماجو.

ف ا لط بقة الأكلى كينتقي مفى الثانية، كلا يحيد عىف ذلؾ.أف البيخارم ييكثر عى

356

ف كاف يشابيو بشرطو في . فيك كا كأف شرط مسمـ ينزؿ عىف شرط البيخارم قميلبنالطبقتيف الأكلى كالثانية، إلا أن وي قد ينزؿ إلى الط بقة الثالثة كالرابعة في الشكاىد

خارم.كالمتابعات، كىىذا لىيسى عند البي دو كبير. إلا أن وي اختمؼ عىف مسمـ بأف كأف الن سائي قد شارؾ مسممنا في شرطو إلى حى

خر ج لأصحاب الط بقة الرابعة في صدكر الأبكاب. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىىذه الط بقة عمى شرطو، كيأتي في الترتيب بعد مسمـ.

دو كبير، لكن و قد يخرج لأصحاب الط بقة كأف الدارمي قد شارؾ الن سائي في شرطو إلى حىف كاف نادرنا. كلذلؾ يأتي بعد الن سائي في الترتيب. الخامسة كا

،دى، قد ييخرج لأصحاب الطبقتيف الخامسة كالسادسىة في الشكاىد كالمتابعات أف أبا داكي كىىذا يجعمو بعد الدارمي في الترتيب.

ترمذم قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب الط بقة السادسىة، كقد انفرد بالت خريج أف الدى، كقد تقدـ عمى أحمد كابف ماجو لأن وي ييبىيفي لبعضيـ. كىك يأتي في المرتىبة بعد أبي داكي

عم ة حديثيـ. لأصحاب الط بقة كأف أحمد قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب الط بقة الخامسة، كخر ج

السادسىة. كبذلؾ يأتي بعد الترمذم في الترتيب. كأف ابف ماجو قد خر ج لأصحاب الط بقة الخامسة، كأكثر مفى الت خريج لأصحاب الط بقة

ف الط بقة السادسىة. ـ ييكثر عى السادسىة. كىك يأتي بعد أحمد في الترتيب. لأف أحمد لى ىـ عطاء (1)ؾ بف أنس، فقد دخؿ مك ة.كأما مال كقد رأل عطاءى بف أبي رباحو لما قىد

كاية (2)المدينة. فرىة العمـ كالر ـ ييكثر مف تخريج أحاديثو. كلىعىؿ كى ـ يىرك عنو، كلى إلا أن و لىفي المدينة أغنتو عىف حديث الإماـ عطاء، أك أف ما يجكؿ في خاطر الأقراف جعمو

يىعزؼ عىف ذلؾ.

(1)

.153(521 /2)طالإهبك ك٢ ؼوكخ ػبء اؾل٣ش ق٢٤ اظو: (2)

(.295 /2)طالاك١، جوبد الو٣

357

الخاتمة أول: النتائج:

نوي للؤنكاع -1 ىـ الط بقات ىيكى نكعه مستقؿه بذاتو مف أنكاع عمكـ الحديث، كأن وي لا غننى عى أف عمالأخرل مف عمكـ الحديث، فيك يشترؾي معيا في الكثير مفى المفاصؿ، كىي تعتمدي عميو كثيرنا،

، كغير ذىلؾى مفى الأمكر، كما في الت مييز بيفى كاة، كالمساعدة في دق ة الحكـ عمى ركاياتيـ الري ةن كفائدةن. الأمري ال ذم زادىهي أىم

أف الط بقة ىي عبارةه عىف قكوـ يشترككف في علبقةو ما تربطييـ كتميزيىـ عىف غيرىـ، كلكف -2 ني ة عمى الأرجح، كلكف ىناؾى الكثيري مف أنكاع إذا أطمىقىيا العمماءي فييقصدي بيا ط بقةي المعاصرة الز مى

الطبقات غير طبقات المعاصرة، كطبقات الأصحاب كطبقات البيمداف، كطبقات الت خىصص كغيره...

الطبقة كالمرتبة ك إف اتفقا في المعنى المغكم، إلا أنيما يفترقا مف حيث الاستعماؿ، - 3خدـ في اشتراؾ جماعة في أمر مخصكص، ك مراتب الركاة تستخدـ لألفاظ الجرح فالطبقة تست كالتعديؿ.

أسيمت ىذه الدراسة في تأصيؿ مبدأ الفرؽ بيف مراتب الركاة مف حيث الجرح كالتعديؿ، - 4كعمـ طبقات الركاة عف الشيكخ؛ إذ الأكلى تبحث في الراكم منفردا، دكف عقد مقارنة مع غيره،

يككف البحث فيو في جممة مف أقرانو.كالثانية

دراسة طبقات الركاة عف الشيخ تتكجو لمراكم ك مركياتو، بخلبؼ دراسة مرتبة الراكم في - 5 الجرح كالتعديؿ فإنيا تتكجو إلى الراكم فقط .

جيكد المحدثيف لـ تنحصر في جمع حديث الرسكؿ صمى الله عميو ك سمـ كتمقيو عبر - 6نما تعد .كف مف خلبليا قبكؿ الحديث أك ردهت إلى كضع القكاعد كالضكابط التي يمالعصكر، كا

الجيكد العظيمة التي قدميا النقاد كالتي أسيمت في معرفة أعمى أصحاب الشيكخ، كىذا - 7يظير مف خلبؿ عباراتيـ: فتارة يصفكف الراكم بأنو مف أعمى أصحاب الشيخ، أك أثبتيـ، كتارة

حاب مما يعطي تصكرا عف مكانة ىذا الراكم في شيخو . نجدىـ يفاضمكف بيف الأصتعد دراسة طبقات الركاة عف الشيخ مف أىـ الكسائؿ المعينة في قياس ضبط الراكم حيث - 8

358

يره التلبميذ، كيختبر بو ضبطيـ، كيعرؼ خطأ يككف الأثبت مف الركاة معيارا يعرؼ بو منازؿ غ مف أخطأ بمخالفتو، كمف يقدـ عند الاختلبؼ عمى الشيخ.

معرفة طبقات الركاة عف الشيخ تفيد في تحديد متى تعد الزيادة في الحديث مف قبيؿ الزيادة - 9 في الثقة، كمتى تككف الركاية محفكظة أك شاذة، كمتى يقبؿ التفرد أك يرد .

سيمت دراسة طبقات الركاة عف شيخ ما في الكقكؼ عمى قضية في غاية الأىمية أ - 10كىي: قضية تصحيح كتضعيؼ الحديث، فإنيا لا تتأتى لكؿ باحث؛ فلب بد فييا مف المعرفة الدقيقة بأحكاؿ الركاة التفصيمية في شيكخيـ، لا الأحكاؿ العامة التي كجدت في كتب الرجاؿ.

اسة في صيانة الحديث مف أخطاء الثقات، كالبحث في الأحاديث تسيـ مثؿ ىذه الدر - 11التي ظاىرىا الصحة ، لكنيا احتكت عمى قكادح خفية سببيا أكىاـ الثقات، كىك ما يسمى بعمـ

العمؿ.

بىشيا مممككنا ثي ـ أيعتؽ، - 12 أف الإماـ عطاء بف أبي رباحو كاف مف عكاـ الناس، ككاف عبدنا حىـ يمنع تى جاء اليكـ ال ذم يتصدر فيو كلى و كيؿ ذىلؾى مف أف يككف في طميعة عمماء عصره، حى

لمفتكل، كأصبح مىقصد طلبب العمـ كمبتغاىـ، لغزارة عممو، كلإخلبصو فيو.خلبصو أفئدة - 13 ، فقد اكتسب بأخلبقو كزىده ككرعو كا لى جانب غزارة عمـ الإماـ عطاءو كا

ظيى بثقة العام ة الناس، كخاصةن طلبب ال ، كحى عمـ منيـ. فكثر تلبميذه، كانتفع بعممو خمؽه كثيرهة منيـ مفى الأمراء كالعمماء. مف الناس، كقىبكؿ الخاص

كمما سبؽ يىتىبىي في لنا أىمي ة العمـ، كضركرة أف ييمىي د لو بالني ة الصادقة، كأف ييتىك ج - 14 ىك الميزاف الأصكىب لقياس مكانة الرجاؿ. بالأخلبؽ الحميدة. فيذا

كاة عىف الإماـ عطاءو ال ذيف كقفت عمييـ في الكتب التسعة: تسعىةن - 15 بمغ إجمالي عدد الر، مم ف تكررت فييـ ألفاظ الت عديؿ. كىـ ركاة الط بقة كعشريف كمائىة راكينا. منيـ كاحده كثىلبثكفى راكو

كاة. كست ةه كثىلبثكفى راكينا مفى الثقات ال ذيف أفردكا بمفظة كاحدة مف الأكلى مف طبقات مراتب الرألفاظ الت كثيؽ، كىـ ركاة الط بقة الثانية. ككاحده كثىلبثكفى راكينا برتبة صدكؽ، كنحكىا، كىـ ركاة

ركاة الط بقة الرابعة. كسىبعىةه الط بقة الثالثة. كأربىعىةي ركاة. برتبة مقبكؿ، كلىيف الحديث، كىـ كعشركفى راكينا برتبة ضعيؼ، كمجيكؿ، كمتركؾ، كىـ ركاة الط بقة الخامسة.

359

كاة عىف الإماـ عطاءو في طبقات الأصحاب في الكتب التسعة: تسعةن - 16 بمغ عدد الرالأصحاب. كأربعةه كسبعكف كعشريف كمائىة راكينا. ثمانيىةه منيـ في الط بقة الأكلى مف طبقات

راكينا في الط بقة الثانية. كراكياف في الط بقة الثالثة. كسبعةى عىشىرى في الط بقة الرابعة. كاثنىا عىشىرى في الط بقة الخامسة. كست ةى عىشىرى في الط بقة السادسىة.

كاة في عطاء ىـ عىمرك بف دينار المىك - 17 يج، ثي ـ الأكزاعي، كقىيس أف أثبت الر رى ي، ثي ـ ابف جيمىيماف بف مكسى الأمكم. بف سىعد المىكي، كقىتادىة، كعبد الله بف أبي نىجيح، كحبيب الميعىمـ، كسي

أف إقباؿ أىؿ الككفة كالبىصرىة عمى طمب العمـ مف مىك ةى كاف كبيرنا. بينما كاف إقباؿ أىؿ - 18 مى طمب العمـ مف مىك ةى ضعيفنا، لأف المدينة المنكرة تيعىد مىحضف السن ة الن بىكي ة.المدينة ع

أف المىكييف كىـ أىؿ بمد الإماـ عطاء كاف لىييـ النصيب الأكبر مفى الطبقات المتقدمة مف - 19ناية كمعرفة بحديث شيخيـ، أصحابو. كأف أصحاب الش يخ الميعىي ف مف أىؿ بمده، يككنكف أكثر ع

كأكثر إتقاننا لو. قياسنا بغيرىـ مف أىؿ البمداف الأخرل. كىىذا بشكؿ عاـ.ف الش يخ، إذا أردنا دراسة حديثو. خاصة إذا - 20 كمما سبؽ نستنتج أىمية معرفة بمد الراكم عى

كيجد الاختلبؼ، كاضطررنا إلى الت رجيح. لقاعدة السابقة أحياننا. فيككف الغرباء مقد مكف في حديثيـ عمى قد نضطر لمخركج عىف ا - 21

كاة مف أىؿ بمد الش يخ، في طمبيـ لحديثو أىؿ بمد نفس الش يخ، إذا عيرفكا بتقدميـ عمى بعض الرتقانو. كاعتنائيـ بو كا

ف الطبقة أف أعمى شركط الأئمة المصنفيف التسعة، ىك شرط البيخارم. فيك ييكثر عى - 22 الأكلى كينتقي مفى الثانية، كلا يحيد عىف ذلؾ.

. لأن و يشارؾ البيخارم في شرطو، إلا أن و قد - 23 كأف شرط مسمـ ينزؿ عىف شرط البيخارم قميلبن ينزؿ إلى الطبقة الثالثة كالرابعة في الشكاىد كالمتابعات، كىىذا لىيسى عند البيخارم.

دو كبير. إلا أن وي اختمؼ عىف مسمـ بأف خر ج كأف - 24 الن سائي قد شارؾ مسممنا في شرطو إلى حىلأصحاب الطبقة الرابعة في صدكر الأبكاب. كىىذا ييدىلؿ عمى أف ىذه الطبقة عمى شرطو، كيأتي

في الترتيب بعد مسمـ.دو كبير، لكن و قد يخرج لأصحاب الطبقة كأف الدارمي قد شارؾ الن سائي في شرطو - 25 إلى حى

ف كاف نادرنا. كلذلؾ يأتي بعد الن سائي في الترتيب. الخامسة كا دى، قد ييخرج لأصحاب الطبقتيف الخامسة كالسادسىة في الشكاىد كالمتابعات، - 26 أف أبا داكي

كىىذا يجعمو بعد الدارمي في الترتيب.

361

رمذم قد أكثر مفى الت خريج لأصحاب الطبقة السادسىة، كقد انفرد بالت خريج لبعضيـ. أف الت - 27دى، كقد تقدـ عمى أحمد كابف ماجو لأن وي ييبىيفي عم ة حديثيـ. كىك يأتي في المرتبة بعد أبي داكي

ادسىة. كبذلؾ يأتي كأف أحمد قد أكثر عىف الطبقة الخامسة، كخر ج لأصحاب الطبقة الس - 28 بعد الترمذم في الترتيب.

كأف ابف ماجو قد خر ج لأصحاب الطبقة الخامسة، كأكثر مفى الت خريج لأصحاب الطبقة - 29ـ ييكثر لأصحاب الطبقة السادسىة. السادسىة. كىك يأتي بعد أحمد في الترتيب. لأف أحمد لى

ـ يىرك كأما مالؾ بف أنس، فقد - 30 ىـ المدينة. إلا أن و لى رأل مالؾه عطاءى بف أبي رباحو لما قىدكاية في المدينة أغنتو عىف حديث الإماـ فرىة العمـ كالر ـ ييكثر مف تخريج أحاديثو. كلىعىؿ كى عنو، كلى

361

ثانيا: التوصيات: صمت إليو مف نتائج، أكصي بما يمي:مف خلبؿ الدراسة ال تي بيف أيدينا كما تك

و نحك ىىذا الفىف الميـ مف فنكف عمكـ الحديث، ال ذم ييتـ -1 أكصي طمبة العمـ كالباحثيف بالت كجكاة عىف شيكخيـ. بطبقات الر

، يستيدؼ ىىذا الن كع مفى البحكث. مف -2 أف تىرعى الجامعة الإسلبمية بغزة مشركعنا متكاملبنجيو طمبة العمـ كترغيبيـ كمساعدتيـ في تىبىني ىذه الفكرة، ليخرج في نياية المطاؼ خلبؿ تك

كاة عىف شيكخيـ. عمى ىيئة مرجع متكامؿ لعمـ طبقات الرأف يتـ دراسة جميع مركيات أصحاب الإماـ عطاء المستيدفيف في البحث، كالتي تحدث -3

نيا. لمكقكؼ عمى مدل مطابقة أحكاميـ لما خمص فييا النقاد فحكمكا عمييا أك رج حكا فيما بي إليو ىىذا البحث.

عمؿ دراسات مستقمة لكؿ نكع مف أنكاع الطبقات المختمفة )كطبقات المعاصرة، كالبمداف، -4 كغيرىا..(. لمكقكؼ عمى أحكاؿ ىذه الطبقات، كأثرىا عمى أحاديث الش يخ.

ع مف أنكاع الطبقات بطبقات أصحاب عمؿ دراسات مستقمة لمكقكؼ عمى علبقة كؿ نك -5الش يخ الكاحد، كذلؾ عمى نطاؽ أكسع مف نطاؽ ىىذا البحث، إذ أن وي استيدؼ طبقات أصحاب

الإماـ عطاء فحسب.

362

المصادر والمراجع

363

المصادر والمراجع القرآف الكريـ.

تحقيؽ: الشذا الفياح مف عمكـ ابف الصلبح.ق(. 1418الأبناسي، إبراىيـ بف مكسى بف أيكب.) ، مكتبة الرشد.1صلبح فتحي ىمؿ. ط

. المعجـ الصغير لركاة الإماـ ابف جرير الطبرم )د.ت(. الأثرم، أكرـ بف محمد زيادة الفالكجي. تقديـ: عمي حسف عبد الحميد الأثرم. الأردف، الدار الأثرية. القاىرة، دار ابف عفاف.

. )ابف الأ . تحقيؽ: عمر عبد الكامؿ في التاريخق(. 1417ثير أبك الحسف، عمي بف أبي الكرـ . بيركت، دار الكتاب العربي.1السلبـ تدمرم. ط

. ،ث٤ود)د.ط(. . ا٧بة رن٣ت ك٢ اجبة )د.ت(. ابف الأثير أبك الحسف، عمي بف أبي الكرـ .بكه كاه

ؿو٣ت ك٢ اب٣خ(. 1399. )اغيه١ ا٤جب٢ ؾل ث اجبهى، اؼبكاد أث ا٧ص٤و اث

، ث٤ود )د.ط(. .اطبؽ٢ ؾل ؾك - ايا أؽل بو: رؾو٤ن. ا٧صو اؾل٣ش

.اؼ٤خ ازجخ. تحقيؽ: شعيب مسند الإماـ أحمد بف حنبؿق(. 1241أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. )

. 1عبد الله بف عبد المحسف التركي. طعادؿ مرشد، كآخركف. إشراؼ: -الأرنؤكط مؤسسة الرسالة.

. تحقيؽ: كصي الله محمد فضائؿ الصحابةىػ(. 1403أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. ) . بيركت، مؤسسة الرسالة.1عباس. ط

ايىة الأسامي كالكنى للئماـ أىحمد بف حىنبىؿ ركى ىػ(. 1406أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. ) . الككيت، مكتبة دار الأقصى.1. تحقيؽ: عبد الله بف يكسؼ الجديع. طابنو صىالح

الجامع في العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد بف ىػ(. 1408أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. ). اليند، الدار 1الله بف محمد عباس. ط ركاية: المركذم كغيره. تحقيؽ: كصي .حنبؿ

السمفية.مف كلبـ أحمد بف حنبؿ في عمؿ الحديث ق(. 1409ف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. )أحمد ب

. الرياض، مكتبة المعارؼ.1. تحقيؽ: صبحي البدرم السامرائي. طكمعرفة الرجاؿسؤالات أبي داكد للئماـ أحمد بف حنبؿ في ق(. 1414أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. )

. المدينة المنكرة، مكتبة العمكـ 1يؽ: زياد محمد منصكر. ط. تحقجرح الركاة كتعديميـ كالحكـ.

364

. تحقيؽ: كصي الله بف العمؿ كمعرفة الرجاؿق( .1422أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. ) . الرياض، دار الخاني.2محمد عباس. ط

محمد بف مف سؤالات أبي بكر أحمد بف ق(. 1425أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني. ). 1. تحقيؽ: عامر حسف صبرم. طىانئ الأثرـ أبا عبد الله أحمد بف محمد بف حنبؿ

بيركت دار البشائر الإسلبمية. أث٢ اث ها٣خ ؽج ث أؽل الإب بئ(. ـ266)أحمد بف حنبؿ، أبك عبد الله الشيباني.

.ال – اؼ٤خ الاه. بؼ ال. تحقيؽ: محمد عكض تيذيب المغةـ(. 2001الأزىرم اليركم. )الأزىرم، محمد بف أحمد بف

.بيركت، دار إحياء التراث العربي.1مرعب،.ط. الزاىر في غريب ألفاظ الشافعي )د.ت(. الأزىرم، محمد بف أحمد بف الأزىرم اليركم.

دار الطلبئع. )د.ـ(. تحقيؽ: مسعد عبد الحميد السعدني، . الرياض، مكتبة الرشد.1. طات المحدثيف أىميتو كفكائدهعمـ طبق (.1418أسعد سالـ تيـ. )

طبقات المحدثيف بأصبياف كالكارديف ىػ(. 1412الأصبياني، أبك الشيخ، عبد الله بف محمد. ) . بيركت، مؤسسة الرسالة.2. تحقيؽ: عبد الغفكر عبد الحؽ حسيف البمكشي. طعمييا

. تحقيؽ: سيد كسركم أخبار أصبياف تاريخ أصبياف =ىػ(. 1410الأصبياني، أبك نعيـ. ) . بيركت. دار الكتب العممية.1حسف. ط

-مصر، السعادة )د.ط(. . حمية الأكلياء كطبقات الأصفياءق(. 1394الأصبياني، أبك نعيـ. ) بجكار محافظة مصر.

.اج٤بء الاه. 1. ؽبكح كبهم: رؾو٤ن. اؼلبء(. 1415. )الأصبياني، أبك نعيـ. 1. طتحقيؽ: عادؿ بف يكسؼ العزازم. معرفة الصحابة. ىػ( 1419) ،أبك نعيـ ،الأصبياني

لمنشر.دار الكطف ،الرياض)د.ط(. . المسالؾ كالممالؾـ(. 2004الاصطخرم أبك إسحاؽ، إبراىيـ بف محمد الفارسي. )

بيركت، دار صادر.. منار السبيؿ إركاء الغميؿ في تخريج أحاديثىػ(. 1405الألباني، محمد ناصر الديف. ) . بيركت، المكتب الإسلبمي.2إشراؼ: زىير الشاكيش. طسمسمة الأحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ ىػ(. 1412الألباني، محمد ناصر الديف. )

. الرياض، دار المعارؼ.1. طفي الأمة، خالإله٣ )د.ط(. .بعخ اث ؼ٤ق ؾ٤ؼ )د.ت(. الألباني، محمد ناصر الديف.

.اخ اووآ ٧ثؾبس الإلا ه وي

365

، الإله٣خ)د.ط(. . ازون١ ؼ٤ق ؾ٤ؼ )د.ت(. الألباني، محمد ناصر الديف.

.اخ اووآ ٧ثؾبس الإلا ه وي ؽبر: رؾو٤ن. اب بد ؼب٢ ك٢ اياو . (1412.)اوب ث ؾل، ثو أث ا٧جبه١

.اوبخ ئخ، ث٤ود. 1. اب بؼ آصبه ائل٤ أبء اؼبهك٤ ل٣خ(. 1951. )اجـلاك١ ؾل ث ابػ٤، اجبثب٢

أػبكد ازبج اج٤خ طجؼزب ك٢ اغ٤خ اؼبهف بخ ثؼب٣خ جغ)د.ط(. . ال٤

.ث٤ود اؼوث٢ ازواس اؽ٤بء كاه، جب: ثب٧كذ جؼالتعديؿ كالتجريح، لمف خرج لو ىػ(.1406ليد سميماف بف خمؼ القرطبي. )الباجي، أبك الك

. الرياض، دار المكاء لمنشر 1. تحقيؽ: أبك لبابة حسيف. طالبخارم في الجامع الصحيح كالتكزيع.

، ث٤ود. 1. ػاك ه٤: رؾو٤ن. ا ربه٣ـ(. ـ1416. )أ ث ث أ، ثؾ

.ازت ػب. 2. اجبه٢ ػجل كئاك ؾل: رؾو٤ن. الوك ا٧كة(. ـ1419. )ابػ٤ ث ؾل، اجقبه١

.الإلا٤خ اجبئو كاه، ث٤ود التاريخ الأكسط )مطبكع خطأ باسـ التاريخ الصغير(.ىػ(. 1397البخارم، محمد بف إسماعيؿ. )

التراث.. حمب، دار الكعي. القاىرة، مكتبة دار 1تحقيؽ: محمكد إبراىيـ زايد. ط أؽل: رؾو٤ن. الاح ك٢ ا٤ل٣ ثوكغ اؼ٤٤ هوحق(. 1404البخارم، محمد بف إسماعيؿ. )

.ازى٣غ و ا٧هه كاه، ا٣ذ. 1. او٣قالدكف طبع –. دائرة المعارؼ العثمانية، حيدر آباد التاريخ الكبيرالبخارم، محمد بف إسماعيؿ.

ف.تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خالصحيح المختصر مف أمكر رسكؿ الجامع المسند اق. 1422البخارم، محمد بف إسماعيؿ.

. دار 1. تحقيؽ: محمد زىير بف ناصر الناصر. طكسننو كأيامو = صحيح البخارم الله طكؽ النجاة.

، تحقيؽ: أبك عبد الله أحمد بف إبراىيـ بف أبي الضعفاءق. 1426البخارم، محمد بف إسماعيؿ. . مكتبة ابف عباس. 1. طالعينيف

ق. كتاب الضعفاء، تحقيؽ: أبك عبد الله أحمد بف إبراىيـ 1426البخارم، محمد بف إسماعيؿ. . مكتبة ابف عباس.1بف أبي العينيف.ط

سؤالات البرقاني لمدارقطني ركاية ق(. 1404البرقاني، أحمد بف محمد بف أحمد بف غالب. ). باكستاف، كتب خانو 1أحمد القشقرم. ط. تحقيؽ: عبد الرحيـ محمد الكرجي عنو

جميمي.

366

سؤالات أبى بكر البرقانى لمدارقطني في الجرح البرقاني، أحمد بف محمد بف أحمد بف غالب. مكتبة القرآف لمطبع كالنشر )د.ط(. )د.ـ(. . تحقيؽ كتعميؽ: مجدم السيد إبراىيـ. كالتعديؿ كالتكزيع.

مسند البزار المنشكر باسـ ـ( 2009) الخالؽ بف خلبد.البزار أبك بكر، أحمد بف عمرك بف عبد . تحقيؽ: محفكظ الرحمف زيف الله، كعادؿ بف سعد كصبرم عبد الخالؽ البحر الزخار

المدينة المنكرة، مكتبة العمكـ كالحكـ. .1ط الشافعي. . تحقيؽ: محمد الأميف بفمعجـ الصحابةق(. 1421البغكم أبك القاسـ، عبد الله بف محمد. )

. الككيت، مكتبة دار البياف.1محمد الجكني. ط اجلاك أبء ازؼغ ب ؼغ(. 1443) البكرم أبك عبيد، عبد الله بف عبد العزيز.

.ازت ػب، ث٤ود. 3. ااغدار الغرب )د.ط(. . المسالؾ كالممالؾـ(. 1992البكرم أبك عبيد، عبد الله بف عبد العزيز. )

الإسلبمي. ٤: رؾو٤ن. ا٧واف أبة ع(. 1417) .كاك ث عبثو ث ٣ؾ٠٤ ث أؽل، لامه١اج

.الو كاه، ث٤ود. 1. ايه٢ ه٣ب ىبهعائشة . تحقيؽ: مقدمة ابف الصلبح كمحاسف الاصطلبح )د.ت(. البمقيني، عمر بف رسلبف.

دار المعارؼ. )د.ط(. )د.ـ(. عبد الرحمف )بنت الشاطئ(، ىائل ك٢ ايعبعخ جبػ(. 1413. )ثو أث٢ ث أؽل ال٣ بة، اؼجب أث، ج٤و١ا

اؼوث٤خ كاه، ث٤ود. 2. اب١ ازو٠ ؾل: رؾو٤ن. بع اث. تحقيؽ: عبد المعطي أميف قمعجي، معرفة السنف كالآثارق(. 1412البييقي أبك بكر. )

بيركت( دار قتيبة، )حمب -الإسلبمية. )دمشؽ باكستاف(، جامعة الدراسات -)كراتشي القاىرة( دار الكفاء. -دمشؽ( دار الكعي، )المنصكرة -

. تحقيؽ: عبد المعطي أميف قمعجي. السنف الصغير لمبييقيق(. 1410البييقي، أبك بكر. ) . باكستاف، جامعة الدراسات الإسلبمية.1ط

. بيركت، 3يؽ: محمد عبد القادر عطا. ط. تحقالسنف الكبرلق(. 1424البييقي، أبك بكر. ) دار الكتب العممية.

الزه: أؽبك٣ض فوط هاعغ ؽوو. الإ٣ب ؼت. ق(1432البييقي، أبك بكر. )

ال١، أؽل قزبه: أؽبك٣ض رقو٣ظ رؾو٤و ػ٠ أوف، ؽبل اؾ٤ل ػجل اؼ٢ ػجل

ثبو٣ب ازى٣غ و اول زجخ، لا. 1. ال – ثججب١ ال٤خ الاه بؽت

.ثبل ثججب١ ال٤خ الاه غ ثبزؼب كاهبيركت، )د.ط(. . او٣ؼخ بؽت أؽا ؼوكخ اجح كلئ )د.ت(. .البييقي، أبك بكر

.اؼ٤خ ازت

367

د.ط(. ). الجكىر النقي عمى سنف البييقي )د.ت(. ابف التركماني، علبء الديف عمي بف عثماف. دار الفكر.)د.ـ(.

. رتبو عمى كتب عمؿ الترمذم الكبيرىػ(. 1409الترمذم أبك عيسى، محمد بف عيسى. )الجامع: أبك طالب القاضي، تحقيؽ: صبحي السامرائي، أبك المعاطي النكرم، محمكد

. بيركت، عالـ الكتب، مكتبة النيضة العربية.1خميؿ الصعيدم. ط. تحقيؽ: سنف الترمذم -الجامع الكبير ـ(. 1998ف عيسى. )الترمذم أبك عيسى، محمد ب بيركت، دار الغرب الإسلبمي. )د.ط(. بشار عكاد معركؼ.

. تحقيؽ: أحمد محمد شاكر العمؿ الصغير )د.ت(. الترمذم أبك عيسى، محمد بف عيسى. بيركت، دار إحياء التراث العربي. )د.ط(. كآخركف.

ثو أث: عؼب. اززو١ رل٤و(. ـ1423. )٣ ث الله ػجل ث ؾل أث، اززو١

ػ٢ ؾل هاد، ث٤ود. 1. اك ػ٤ ثب ؾل: رؾو٤ن. اجل١ ؾل

.اؼ٤خ ازت كاه/ ث٤. 1. ال٢ اغ٤ل ػجل ؽل١: رؾو٤ن. الائل )د.ت(. .الو٢ الله ػجل ث ؾل ث رب

.اول زجخ، او٣ب. اؼو٢٤ ٤ب ػو :رؾو٤ن. اؾ(. 1414. )الإكو٣و٢ أؽل ث ؾل، اؼوة أث از٢٤

.اؼ كاه، او٣ب. 1الإحساف في تقريب صحيح ابف ـ(. 1988التميمي، محمد بف حباف بف أحمد بف حباف. )

. بيركت: مؤسسة الرسالة.1شعيب الأرنؤكط. ط تحقيؽ:حباف. ازو٤ اوا اهزبء(. ـ 1419. )اؾ٤ ػجل ث أؽل اؼجب أث ل٣ا رو٢، ر٤٤خ اث

ػب كاه ث٤ود،، جب. 7. اؼو او٣ ػجل بو: رؾو٤ن. اغؾ٤ أؾبة قبلخ

.ازت هبك ؾل: رؾو٤ن. الزوبخ (.ـ1413) .اؾ٤ ػجل ث أؽل اؼجب أث ال٣ رو٢، ر٤٤خ اث

.ؼك ث ؾل الإب عبؼخ ،اهح ل٣خا. 1. ب ابف ك٢ اوة صبه )د.ت(. .ابػ٤ ث ؾل ث اي ػجل، ه أث اضؼبج٢

.اؼبهف كاه، اوبوح)د.ط(. . اة ك اث أث اغبه ل ال ؾ أث٢ ث ٤ ؾ٤ؼا زبة ك٢ ا٧ؽبك٣ش ػ )د.ت(. .اؾ

.ازى٣غ و اغوح كاه، او٣ب )د.ط(. .اؾج٢ ؽ ث ػ٢: رؾو٤ن. اؾغبط ث)د.ط(. . غاية النياية في طبقات القراءق(ػ 1351ابف الجزرم، محمد بف محمد بف يكسؼ.)

مكتبة ابف تيمية.)د.ـ(. ىاهح. 2. ا٧ ك٢ ال(. ـ1414.)اواى١ ثو أث ػ٢ ث أؽل، اغب

.ا٣ز٤خ ا٧هبف

368

. تحقيؽ: الأباطيؿ كالمناكير كالصحاح كالمشاىيرق(. 1422الجكرقاني، الحسيف بف إبراىيـ. ) . الرياض: دار الصميعي لمنشر كالتكزيع.4عبدالرحمف بف عبدالجبار الفريكائي. طد العظيـ . تحقيؽ: عبد العميـ عبأحكاؿ الرجاؿالجكزجاني، إبراىيـ بف يعقكب. )د. ت(.

البىستكم. )د. ط(. باكستاف: حديث اكادمي.. ضبط كتقديـ المكضكعاتىػ(. 1388ابف الجكزم أبك الفرج، عبد الرحمف بف عمي بف محمد. )

كتحقيؽ: عبد الرحمف محمد عثماف، محمد عبد المحسف صاحب المكتبة السمفية بالمدينة .1المنكرة، ط

العمؿ المتناىية في ق( 1401عمي بف محمد. )ابف الجكزم أبك الفرج، عبد الرحمف بف . باكستاف، فيصؿ آباد، إدارة العمكـ 2. تحقيؽ: إرشاد الحؽ الأثرم. طالأحاديث الكاىية

الأثرية. ػ ػ٤ ك٢ ا٧كب ك(. 1418) ابف الجكزم أبك الفرج، عبد الرحمف بف عمي بف محمد.

.اجبئو كاه، ث٤ود. 1. اووآالمنتظـ في تاريخ الأمـ ق(. 1412أبك الفرج، عبد الرحمف بف عمي بف محمد. ) ابف الجكزم

. بيركت، دار 1. تحقيؽ: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا. طكالممكؾ الكتب العممية.

ك٢ ا٧صو أ ك رو٤ؼ(. 1997) ابف الجكزم أبك الفرج، عبد الرحمف بف عمي بف محمد.

. ا٧هه أث٢ ث ا٧هه كاه وخ، ث٤ود. 1. ا٤و ازبه٣ـ ػ٤. الضعفاء كالمتركككفق(. 1406ابف الجكزم أبك الفرج، عبد الرحمف بف عمي بف محمد.)

. بيركت، الناشر: دار الكتب العممية.1تحقيؽ: عبد الله القاضي. ط العربية.الصحاح تاج المغة كصحاح ىػ(. 1407الجكىرم أبك نصر، إسماعيؿ بف حماد. ) . بيركت، دار العمـ لمملبييف.4تحقيؽ: أحمد عبد الغفكر عطار. ط

. بيركت، 1. تحقيؽ: شكر الله نعمة الله قكجاني. طالمراسيؿق(. 1397ابف أبي حاتـ الرازم. ) مؤسسة الرسالة.

. تحقيؽ: فريؽ مف الباحثيف بإشراؼ العمؿ لابف أبي حاتـىػ(. 1427ابف أبي حاتـ الرازم. )مطابع )د.ـ(. .1خالد بف عبد الرحمف الجريسي .طسعد بف عبد الله الحميد ك :يةكعنا

الحميضي. . اليند، طبعة مجمس دائرة المعارؼ العثمانية. الجرح كالتعديؿق(. 1271ابف أبي حاتـ الرازم.)

. بيركت، دار إحياء التراث العربي.1ط

369

الاعتبار في الناسخ كالمنسكخ مف ىػ(. 1359الحازمي، أبك بكر محمد بف مكسى بف عثماف. ) الدكف، دائرة المعارؼ العثمانية. -. حيدر آباد 2. طالآثار اكزوم لظ ارلن ب أ ا٧ب(. ـ1415. )ػضب ث ٠ ث ؾل ثو أث، اؾبى٢

ازوعخ جؾش ا٤بخ كاه )د.ط(. .اغبو ؾل ث ؽل: رؾو٤ن. ا٧خ ب

.او. بيركت، 2. تحقيؽ: السيد معظـ حسيف. طمعرفة عمكـ الحديثق(. 1397الحاكـ أبك عبد. )

دار الكتب العممية.. تحقيؽ: ربيع ىادم عمير المدخمي. المدخؿ إلى الصحيحق(. 1404الحاكـ، أبك عبد الله. )

. بيركت، مؤسسة الرسالة.1طالسجزم )مع أسئمة البغدادييف عف ق(. سؤالات مسعكد بف عمي 1408الحاكـ، أبك عبد الله. )

أحكاؿ الركاة للئماـ الحافظ أبي عبد الله محمد بف عبد الله الحاكـ النيسابكرم(. تحقيؽ: . بيركت، دار الغرب الإسلبمي.1مكفؽ بف عبد الله بف عبد القادر. ط

. تحقيؽ: مصطفى عبد القادر المستدرؾ عمى الصحيحيفق(. 1411الحاكـ، أبك عبد الله. ) . بيركت، دار الكتب العممية.1عطا. ط

. طبع بإعانة: كزارة الثقاتق(. 1393ابف حباف، محمد بف حباف أبك حاتـ الدارمي البيستي. )المعارؼ لمحككمة العالية اليندية، تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خاف مدير دائرة

. اليند، دائرة المعارؼ العثمانية1المعارؼ العثمانية. طالمجركحيف مف المحدثيف ق(. 1396ف، محمد بف حباف أبك حاتـ الدارمي البيستي. )ابف حبا

. حمب، دار الكعي.1. تحقيؽ: محمكد إبراىيـ زايد. طكالضعفاء كالمترككيفمشاىير عمماء الأمصار ق(. 1411ابف حباف، محمد بف حباف أبك حاتـ الدارمي البيستي. )

. المنصكرة، 1ؽ عميو: مرزكؽ عمى إبراىيـ. ط. حققو ككثقو كعمكأعلبـ فقياء الأقطار دار الكفاء لمطباعة كالنشر كالتكزيع.

. فتح البارم شرح صحيح البخارمق(ػ 1379ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني. ) بيركت، دار المعرفة.)د.ط(.

دائرة . تحقيؽ: لساف الميزافق(. 1390ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني. ) . بيركت، مؤسسة الأعممي لممطبكعات بيركت.2اليند. ط –المعرؼ النظامية

. النكت عمى كتاب ابف الصلبحق(. 1404ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني. ). المدينة المنكرة، عمادة البحث العممي 1تحقيؽ: ربيع بف ىادم عمير المدخمي. ط

بالجامعة الإسلبمية.

371

نزىة الألباب في الألقاب.ق(. 1409ك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني. )ابف حجر، أب . الرياض. مكتبة الرشد.1تحقيؽ: عبد العزيز محمد بف صالح السديرم. ط. الإيثار بمعرفة ركاة الآثارىػ(. 1413ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني. )

ممية.. بيركت، دار الكتب الع1تحقيؽ: سيد كسركم حسف. ط ا٧صو أ طؼ ك٢ الو قجخ(. 1418. )ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني

، اوبوح. 5. ا٤ل ػبك - اجبثط٢ ػب: رؾو٤ن(. الا ج ثزبة ؾوب طجع)

.اؾل٣ش كاه لوا قجخ ر٤ؼ ك٢ اظو يخ(. 1422. )ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني

طجؼخ، او٣ب. 1. اوؽ٢٤ الله ٤ق ث الله ػجل: رؾو٤ن. ا٧صو أ طؼ ك٢

.ثبو٣ب ل٤و، ازج ثزؾو٣و ازج رج٤و )د.ت(. ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني.

.اؼ٤خ ازجخ، ث٤ود)د.ط(. ، اغبه ػ٢ ؾل: رؾو٤ن. اليند، 1. طتيذيب التيذيبق(. 1326مي العسقلبني.)ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف ع مطبعة دائرة المعارؼ النظامية.

تعريؼ اىؿ التقديس بمراتب ق(. 1403ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني.) . عماف. مكتبة المنار.1تحقيؽ: عاصـ بف عبدالله القريكتي. ط المكصكفيف بالتدليس

ؾ٤ؼ ػ٠ ازؼ٤ن رـ٤ن(. 1415)عمي العسقلبني. ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف

. الإلا٢ ازت، ث٤ود.1. اويه٢ ٠ اوؽ ػجل ؼ٤ل: رؾو٤ن. اجقبه١

.ػبه كاه، ػب. تحقيؽ: محمد تقريب التيذيبق(. 1406.)ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني

. سكريا: دار الرشيد.1عكامة. طتعجيؿ المنفعة بزكائد رجاؿ الأئمة ـ(. 1996لفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني.)ابف حجر، أبك ا .بيركت، دار البشائر. 1. تحقيؽ: إكراـ الله إمداد الحؽ. طالأربعة

اب٤ل ثيائل اؼب٤خ اطبت. 1419ابف حجر، أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقلبني.

ث ؼل. ك: ر٤ن، ؼك ث ؾل لإبا غبؼخ هلذ ػ٤خ هبخ. تحقيؽ: ، اضب٤خ

.اـ٤ش كاه اؼبخ، كاه، اؼك٣خ.1.اضو١ اؼي٣ي ػجل ث بو غغ. 1. او٣ اووآ ٧لبظ الوخ اؼبع )د.ت(. .ؾل ث اوؽ ػجل، اؾغ٢٤

.اهح ثبل٣خ او٣ق اؾق طجبػخ كل اي. المحمى بالآثار )د.ت(. ف أحمد بف سعيد القرطبي الظاىرم.ابف حزـ الأندلسي، عمي ب

بيركت، دار الفكر.)د.ط(.

371

الإكماؿ في ذكر مف لو ركاية في )د.ت(. الحسيني، أبك المحاسف، شمس الديف محمد بف عمي.عبد . حققو ككثقو: مسند الإماـ أحمد مف الرجاؿ سكل مف ذكر في تيذيب الكماؿ

باكستاف، كراتشي، منشكرات جامعة الدراسات الإسلبمية.(. )د.طالمعطي أميف قمعجي. المدينة )د.ط(. . التدليس كالمدلسكف )د.ت(. حماد بف محمد الأنصارم الخزرجي السعدم.

المنكرة، مجمة الجامعة الإسلبمية بالمدينة المنكرة.. ا٧ك٣ت خؼوك ا٠ ا٧ه٣ت اهبك= ا٧كثبء ؼغ(. ـ1414. )الله ػجل ث ٣بهد، اؾ١

.الإلا٢ اـوة كاه، ث٤ود. 1. ػجب اؽب: رؾو٤ن .بكه كاه، ث٤ود. 2. اجلا ؼغ(. 1995. )الله ػجل ث ٣بهد، اؾ١

. حقؽ نصكصو مسند الحميدمـ(. 1996الحميدم أبك بكر، عبد الله بف الزبير بف عيسى. ) شؽ، دار السقا.. دم1كخرج أحاديثو: حسف سميـ أسد الد ارىاني. ط

خلبصة تذىيب تيذيب الكماؿ في أسماء ق(. 1416الخزرجي، صفي الديف أحمد بف عبد الله.)الرجاؿ )كعميو إتحاؼ الخاصة بتصحيح الخلبصة لمعلبمة الحافظ البارع عمي بف صلبح

بيركت، مكتب -حمب .5ط . تحقيؽ: عبد الفتاح أبك غدة.الديف الكككباني الصنعاني( دار البشائر. -سلبمية المطبكعات الإ

. تحقيؽ: محمد مصطفى صحيح ابف خزيمة )د.ت(. ابف خزيمة، أبك بكر محمد بف إسحاؽ. بيركت، المكتب الإسلبمي. )د.ط(. الأعظمي.

. دراسة كتحقيؽ: تاريخ بغداد كذيكلوق(. 1417الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. ) الكتب العممية.. بيركت، دار 1مصطفى عبد القادر عطا. ط

. تحقيؽ: مشيكر تالي تمخيص المتشابوىػ(. 1417الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. ) . الرياض، دار الصميعي.1بف حسف آؿ سمماف، أحمد الشقيرات. ط

. تحقيؽ: بشار عكاد تاريخ بغدادق(. 1422الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. ) رب الإسلبمي.. بيركت، دار الغ1معركؼ. ط

. الجامع لأخلبؽ الراكم كآداب السامع )د.ت(. الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. الرياض، مكتبة المعارؼ. )د.ط(. محمكد الطحاف.تحقيؽ:

محمد تحقيؽ: المتفؽ كالمفترؽ. ىػ(.1417) الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. القادرم لمطباعة كالنشر كالتكزيع. دمشؽ، دار .1ط صادؽ آيدف الحامدم.

تحقيؽ: . . تمخيص المتشابو في الرســ(1985الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي.) . دمشؽ، طلبس لمدراسات كالترجمة كالنشر.1سيكينة الشيابي. ط

372

السابؽ كاللبحؽ في تباعد ما بيف كفاة . (ق1421) الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي. . الرياض، دار الصميعي.2محمد بف مطر الزىراني. ط تحقيؽ: . ييف عف شيخ كاحدراك

ػجل أث تحقيؽ: . ازلو الو٤. (ق1421)الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي.

.اغى١ اث كاه، اؼك٣خ .2 .اـواى١ ٣ق ث ػبك اوؽ. غنية الممتمس ايضاح الممتبس. (ق1422) الخطيب البغدادم، أبك بكر أحمد بف عمي.

. الرياض، مكتبة الرشد.1يحيى بف عبد الله البكرم الشيرم. طتحقيؽ: اؼوة ربه٣ـ ك٢ اقجو اجزلأ ك٣ا .(1418) .ؾل ث اوؽ ػجل، ى٣ل أث فل اث

كاه، ث٤ود. 2. ؾبكح ف٤ : رؾو٤ن. ا٧جو اؤ م١ ػبو اجوثو

.لوا. كفيات الأعياف كأنباء أبناء الزماف )د.ت(. ابف خمكاف أبك العباس، أحمد بف محمد البرمكي.

بيركت، دار صادر. )د.ط(. إحساف عباس. تحقيؽ: تحقيؽ: . الإرشاد في معرفة عمماء الحديثىػػ(. 1409الخميمي، خميؿ بف عبدالله بف أحمد. )

ة الرشد.. الرياض: مكتب1محمد سعيد عمر إدريس. طأكرـ ضياء تحقيؽ: . تاريخ خميفة بف خياطىػ(. 1397ابف خياط، خميفة بف خياط الشيباني. )

. دمشؽ، دار القمـ. بيركت، مؤسسة الرسالة.2العمرم. ط. ركاية: طبقات خميفة بف خياطق( ػ 1414ابف خياط، خميفة بف خياط بف خميفة الشيباني. )التسترم، كمحمد بف أحمد بف محمد الأزدم، أبي عمراف مكسى بف زكريا بف يحيى

دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع. )د.ط(. سييؿ زكار.تحقيؽ: أخبار المكييف مف كتاب التاريخ ـ(. 1997ابف أبي خيثمة أبك بكر أحمد بف أبي خيثمة. )

. الرياض، دار الكطف.1إسماعيؿ حسف حسيف. ط تحقيؽ: . الكبير لابف أبي خيثمةالتاريخ الكبير المعركؼ بتاريخ ابف ىػ(. 1427بي خيثمة أبك بكر أحمد بف أبي خيثمة. )ابف أ

. القاىرة، الفاركؽ 1صلبح بف فتحي ىلبؿ. ط تحقيؽ: . السفر الثالث -أبي خيثمة الحديثة لمطباعة كالنشر.

يـ عبد الرحتحقيؽ: . الضعفاء كالمتركككفق(. 1403الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. ) مجمة الجامعة الإسلبمية بالمدينة المنكرة.)د.ط(. محمد القشقرم،

ق(. سؤالات الحاكـ النيسابكرم لمدارقطني. 1404الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. ) . الرياض، مكتبة المعارؼ.1مكفؽ بف عبد الله بف عبد القادر. طتحقيؽ:

أبك تحقيؽ: . لزامات كالتتبع لمدارقطنيالإىػ(. 1405الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. ) . بيركت، دار الكتب العممية.2عبد الرحمف مقبؿ بف ىادم الكداعي. ط

373

. تحقيؽ العمؿ الكاردة في الأحاديث النبكيةىػ(. 1405الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. ) . الرياض، دار طيبة.1كتخريج: محفكظ الرحمف زيف الله السمفي. ط

مكفؽ بف عبد تحقيؽ: . المؤتىمؼ كالمختىمؼق(. 1406أبك الحسف عمي بف عمر. )الدارقطني، . بيركت، دار الغرب الإسلبمي.1الله بف عبد القادر. ط

تعميقات الدارقطني عمى المجركحيف لابف ىػ(. 1414الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. )ركؽ الحديثة لمطباعة كالنشر، .القاىرة، الفا 1ط خميؿ بف محمد العربي. تحقيؽ: . حباف

دار الكتاب الإسلبمي.. حققو كضبط نصو كعمؽ سنف الدارقطنيق(. 1424الدارقطني، أبك الحسف عمي بف عمر. )

. عميو: شعيب الارنؤكط، حسف عبد المنعـ شمبي، عبد المطيؼ حرز الله، أحمد برىكـ مؤسسة الرسالة. . بيركت،1ط

مسند الدارمي المعركؼ بػسنف ق(. 1412عبد الرحمف. )الدارمي أبك محمد، عبد الله بف . السعكدية. دار المغني لمنشر كالتكزيع.1حسيف سميـ أسد الداراني. ط تحقيؽ: . الدارمي

. بيركت، مؤسسة 1شعيب الأرنؤكط. ط تحقيؽ: . المراسيؿق(. 1408أبك داكد السجستاني. ) الرسالة.

ؤالات أبي عبيد الآجرم أبا داكد السجستاني في الجرح سق(. 1431أبك داكد السجستاني. ). القاىرة، الفاركؽ الحديثة 1أبك عمر محمد بف عمي الأزىرم. ط تحقيؽ: . كالتعديؿ

لمطباعة كالنشر. )د.ط(. محمد محيي الديف عبد الحميد. تحقيؽ: . سنف أبي داكد )د.ت(. أبك داكد السجستاني.

بيركت، المكتبة العصرية.

. ػجل ث ؾل : رؾو٤ن. ابؽق(. 1423. )ا٧ؼش ث ٤ب ث الله ػجل كاك، أث٢ اث

.اؾل٣ضخ البهم، اوبوح. 1

كاه ث٤ود)د.ط(. . لاك١ الو٣ جوبد )د.ت(. .أؽل ث ػ٢ ث ؾل، الاك١

.اؼ٤خ ازتتحقيؽ كشرح: عبد السلبـ الاشتقاؽ.ق( 1411ابف دريد الأزدم، أبك بكر محمد بف الحسف. )

لبناف، دار الجيؿ. –. بيركت 1محمد ىاركف. طرمزم منير تحقيؽ: . جميرة المغةـ(. 1987ابف دريد، أبك بكر محمد بف الحسف الأزدم. )

. بيركت، دار العمـ لمملبييف.1بعمبكي. ط

و أث اللث٢ ظو هز٤جخ أث : رؾو٤ن. بءا٧ ا٠(. ـ1421. )ؽبك ث أؽل ث ؾل، ث

.ؽي اث كاه، ث٤ود. 1. البه٣بث٢ ؾل

374

. معجـ الشيكخ الكبيرق(. 1408الذىبي، شمس الديف محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. ) . الطائؼ، مكتبة الصديؽ.1محمد الحبيب الييمة. ط تحقيؽ:

.جخ زجخ، اوبوح)د.ط(. .الو ازل٤و )د.ت(. .ؽ٤ ا٤ل ؾل، انج٢ تحقيؽ: سير أعلبـ النبلبء.ق(. 1405الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. )

، مؤسسة الرسالة.3مجمكعة مف المحققيف بإشراؼ الشيخ شعيب الأرناؤكط. طذكر أسماء مف تكمـ فيو كىك ق(. 1406الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. )

الزرقاء، مكتبة .1ط محمد شككر بف محمكد الحاجي أمرير المياديني. تحقيؽ: . ؽمكث المنار.

الركاة الثقات المتكمـ فييـ بما لا ىػ(. 1412الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. ) بيركت، دار البشائر الإسلبمية. .1ط محمد إبراىيـ المكصمي. تحقيؽ: . يكجب ردىـالكاشؼ في معرفة مف لو ركاية في ق(. 1413بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. )الذىبي، محمد

جدة، دار القبمة . 1. طمحمد عكامة أحمد محمد نمر الخطيب تحقيؽ: . الكتب الستة مؤسسة عمكـ القرآف. -لمثقافة الإسلبمية

خميفة بف : محمد بف . تحقيؽالعرش(. 1424) الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. .عمادة البحث العممي بالجامعة الإسلبميةالمنكرة، المدينة . 2. طعمي التميمي

بيركت، دار . 1. ط . تذكرة الحفاظىػ(1419الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. ) الكتب العممية.

لابف تمخيص كتاب المكضكعات ىػ(. 1419الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. ) الرياض، مكتبة الرشد. .1أبك تميـ ياسر بف إبراىيـ بف محمد. ط تحقيؽ: . الجكزم

تاريخ الإسلبـ كىكىفيات المشاىير ـ(. 2003الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. ) . دار الغرب الإسلبمي.1بشار عكاد معركؼ. ط تحقيؽ: . كىالأعلبـ

أبك تحقيؽ: . العبر في خبر مف غبر )د.ت(. بف قىايماز. الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بيركت، دار الكتب العممية.)د.ط(. ىاجر محمد السعيد بف بسيكني زغمكؿ. معرفة القراء الكبار عمى الطبقات . ىػ( 1417) الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز.

.دار الكتب العممية. 1. طكالأعصارتحقيؽ: . المعيف في طبقات المحدثيف )د.ت(. أحمد بف عثماف بف قىايماز.الذىبي، محمد بف

عماف، دار الفرقاف.. 1. طىماـ عبد الرحيـ سعيد

375

نكر تحقيؽ: . المغني في الضعفاء )د.ت(. الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز. )د.ط(. )د.ـ(. )د.ف(. الديف عتر.

. ميزاف الاعتداؿ في نقد الرجاؿ. (ق1382) بف قىايماز.الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بيركت، دار المعرفة لمطباعة كالنشر.. 1. طعمي محمد البجاكم تحقيؽ:

تحقيؽ: المقتنى في سرد الكف.. (ق1408)الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز.عممي بالجامعة المدينة المنكرة، المجمس ال. 1. طمحمد صالح عبد العزيز المراد

الإسلبمية.. المكقظة في عمـ مصطمح الحديث. (ق1412)الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز.

حمب، مكتبة المطبكعات الإسلبمية. .2ط عبد الفتاح أبك غيدة. تحقيؽ: تحقيؽ: . مف تكمـ فيو كىك مكثكؽ. (ق1426) الذىبي، محمد بف أحمد بف عثماف بف قىايماز.

. )د.ـ(. )د.ف(.1. طد الله بف ضيؼ الله الرحيميعب

المحدث الفاصؿ بيف الراكم ق(. 1404الراميرمزم، الحسف بف عبد الرحمف بف خلبد. ) . بيركت، دار الفكر.3محمد عجاج الخطيب. طتحقيؽ: . كالكاعي

جلػ: رؾو٤ن. ها٣ ث اؾبم ل(. 1412. )قل ث اثوا٤ ث اؾبم، ها٣ اث

.الإ٣ب زجخ، اهح ال٣خ. 1. اج٢ اؾن ػجل ث اـله

. تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـىػ(. 1410الربعي، محمد بف عبد الله بف أحمد بف ربيعة. ) . الرياض، دار العاصمة.1عبد الله أحمد سميماف الحمد. طتحقيؽ:

تحقيؽ: . شرح عمؿ الترمذمق(. 1407ابف رجب الحنبمي، زيف الديف عبد الرحمف بف أحمد.) . الأردف، مكتبة المنار.1ىماـ عبد الرحيـ سعيد. ط

ث٤ل١ ل ور٠،، اي ل ث ؾ عاو اؼو ربط )د.ت(. .اؾ٢٤ اوىام ػجل ث ؾ

.الا٣خ كاه )د.ط(. )د.ـ(.. اؾوو٤ غػخ : رؾو٤ن. اوب

تاريخ أبي زرعة الدمشقي، ركاية: أبي )د.ت(. مف بف عمرك.أبك زرعة الدمشقي، عبد الرحشكر الله نعمة الله القكجاني )أصؿ الكتاب رسالة تحقيؽ: ، دراسة ك الميمكف بف راشد

دمشؽ، مجمع المغة العربية. بغداد(. )د.ط(. -ماجستير بكمية الآداب

عمى مقدمة ابف النكتق(. 1419الزركشي، بدر الديف محمد بف عبد الله بف بيادر. ) . الرياض، أضكاء السمؼ.1زيف العابديف بف محمد بلب فريج. طتحقيؽ: . الصلبح ثب ؾل : رؾو٤ن. اجلاؿخ أب (.ـ1419. )ػو ث ؾك اوب أث، ايقو١

.اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود، جب. 1. اك ػ٤

376

.1يحيى شفيؽ حسف. ط تحقيؽ: . مدلسيفالتبييف لأسماء الىػ(. 1406سبط ابف العجمي. ) دار بيركت، الكتب العممية.

صبحي تحقيؽ: . الكشؼ الحثيث عمف رمي بكضع الحديثق(. 1407سبط ابف العجمي. ) . بيركت، عالـ الكتب ، مكتبة النيضة العربية.1السامرائي. طعلبء الديف يؽ: تحق. الاغتباط بمف رمي مف الركاة بالاختلبطـ(. 1988سبط ابف العجمي. )

عمي رضا، كسمى تحقيقو )نياية الاغتباط بمف رمي مف الركاة بالاختلبط( كىك دارسة . القاىرة، دار الحديث.1كتحقيؽ كزيادات في التراجـ عمى الكتاب. ط

التحفة المطيفة ىػ(. 1414الس خاكم، الحافظ شمس الديف، أبك الخير، محمد بف عبد الرحمف. ) .بيركت، الكتب العمميو. 1. طالشريفة في تاريخ المدينة

الثقات ممف لـ ق(. 1432الس خاكم، الحافظ شمس الديف، أبك الخير، محمد بف عبد الرحمف. ) . 1. طشادم بف محمد بف سالـ آؿ نعماف تحقيؽ: دراسة ك يقع في الكتب الستة.

رجمة.صنعاء، مركز النعماف لمبحكث كالدراسات الإسلبمية كتحقيؽ التراث كالت تحقيؽ: . الطبقات الكبيرـ(ػ 2001ابف سعد، أبك عبد الله محمد بف سعد بف منيع الياشمي. )

. القاىرة: مكتبة الخانجي.1عمي محمد عمر. طعمي محمد تحقيؽ: . الطبقات الكبيرـ(. 2001ابف سعد، محمد بف سعد بف منيع الزىرم. )

. القاىرة، مكتبة الخانجي.1عمر. ط

. وػت ؾل : رؾو٤ن. اطن الاػ(. 1423. )اؾبم ث ٣ؼوة ٣ق أث ا٤ذ، اث

.اؼوث٢ ازواس اؽ٤بء كاه. 1 تحقيؽ: ق(. سؤالات السممي لمدارقطني. 1472السممي، محمد بف الحسيف أبك عبد الرحمف.)

خالد بف عبد الرحمف ك سعد بف عبد الله الحميد :فريؽ مف الباحثيف بإشراؼ كعناية )د.ـ(. )د.ف(. .1يسي. طالجر

عبد الرحمف بف تحقيؽ: الأنساب.ىػ(. 1382السمعاني، عبد الكريـ بف محمد بف منصكر. ) . حيدر آباد، مجمس دائرة المعارؼ العثمانية.1يحيى المعممي اليماني كغيره. ط

(. سؤالات حمزة بف يكسؼ السيمي. 1404السيمي أبك القاسـ، حمزة بف يكسؼ بف إبراىيـ.) . الرياض، مكتبة المعارؼ.1مكفؽ بف عبد الله بف عبدالقادر. ط حقيؽ: ت

. علب اثوا ف٤ : رؾو٤ن. اق(. 1417. )ابػ٤ ث ػ٢ اؾ أث، ٤ل اث

.اؼوث٢ ازواس اؽ٤بء كاه، ث٤ود. 1 ػجل : رؾو٤ن. ا٧ػظ اؾ٤ اؾ(. 1421. )ابػ٤ ث ػ٢ اؾ أث، ٤ل اث

.اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود. 1. لا١ اؾ٤ل

377

. بيركت، 1. ططبقات الحفاظق(. 1403السيكطي، جلبؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر. ) دار الكتب العممية.

حسف المحاضرة في تاريخ مصر ىػ(. 1387السيكطي، جلبؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر. ) -مصر، دار إحياء الكتب العربية . 1. طؿ إبراىيـمحمد أبك الفض تحقيؽ: . كالقاىرة

عيسى البابي الحمبي كشركاه. ا٧ؽبك٣ش ك٢ اػخ ا٠٦ء(. 1417) السيكطي، جلبؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر.

كاه، ث٤ود. 1 .ػ٣خ ث ؾل ث لاػ اوؽ ػجل أث : رؾو٤ن. اػخ

.اؼ٤خ ازتمحمكد تحقيؽ: . أسماء المدلسيف )د.ت(. ديف عبد الرحمف بف أبي بكر.السيكطي، جلبؿ ال

. بيركت، دار الجيؿ.1محمد محمكد حسف نصار. ط، ث٤ود)د.ط(. . اجو اقبئ )د.ت(. السيكطي، جلبؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر.

.اؼ٤خ ازت كاهتدريب الراكم في شرح تقريب )د.ت(. السيكطي، جلبؿ الديف عبد الرحمف بف أبي بكر.

دار طيبة.)د.ـ(. تحقيؽ: أبك قتيبة نظر محمد الفاريابي. )د.ط(.. النكاكم .ا٧صبه كاه )د.ـ(. .1. اؼ عبع ـ(1423.)اكه٣ ث ؾل الله ػجل أث ابكؼ٢ .اؼوكخ كاه، ث٤ود )د.ط(.. ا٧(. ـ1411. )اكه٣ ث ؾل الله ػجل أث، ابكؼ٢

صبحي تحقيؽ: . تاريخ أسماء الثقاتق(. 1404ابف شاىيف، أبك حفص عمر بف أحمد. ) . الككيت، الدار السمفية.1السامرائي. ط

تحقيؽ: . تاريخ أسماء الضعفاء كالكذابيفىػ(. 1409ابف شاىيف، أبك حفص عمر بف أحمد. ) )د.ـ(. )د.ف(.. 1عبد الرحيـ محمد أحمد القشقرم. ط

عبد الرحيـ بف تحقيؽ: . المختمؼ فييـىػ(. 1420حفص عمر بف أحمد. )ابف شاىيف، أبك .. الرياض، مكتبة الرشد1محمد بف أحمد القشقرم. ط

)د.ط(.، ا٧ث٤به١ اثوا٤ : رؾو٤ن. اغ٤.(. ـ1394. )واه ث اؾبم، ػو أث ا٤جب٢

.ا٤٧و٣خ اطبثغ ئ اؼبخ ا٤ئخ، اوبوحكماؿ تحقيؽ: . الكتاب المصنؼ في الأحاديث كالآثارق(. 1409أبك بكر. ) ابف أبي شيبة،

. الرياض، مكتبة الرشد.1يكسؼ الحكت. طعادؿ بف يكسؼ العزازم ك تحقيؽ: . مسند ابف أبي شيبةـ(. 1997ابف أبي شيبة، أبك بكر. )

. الرياض، دار الكطف.1أحمد بف فريد المزيدم. ط

378

بف . ىذبوي: محمد بف مكرـ طبقات الفقياءق(ػ 1970يـ بف عمي.)الشيرازم أبك إسحاؽ، إبراى . بيركت، دار الرائد العربي.1إحساف عباس. ط تحقيؽ: منظكر،

أحمد تحقيؽ: . الكافي بالكفياتق(. 1420الصفدم، صلبح الديف خميؿ بف أيبؾ بف عبد الله. ) بيركت، دار إحياء التراث. )د.ط(. الأرناؤكط كتركي مصطفى.

معرفة أنكاع عمكـ الحديث، ق(. 1406الصلبح أبك عمرك، عثماف بف عبد الرحمف. ) ابفسكريا. دار الفكر. )د.ط(. نكر الديف عتر. تحقيؽ: . كييعرؼ بمقدمة ابف الصلبح بيركت، دار الفكر المعاصر.

الإفلا ؾ٤ؼ ٤بخ(. 1418. )ػو أث اوؽ، ػجل ث ػضب، الاػ اث

كاه، ث٤ود. 2. ػجلاوبكه ػجلالله كن : رؾو٤ن. او الإوب ؽب٣ز اـ

.الإلا٢ اـوةحبيب الرحمف تحقيؽ: . المصنؼ(. ـ1413. )ب ث اوىام ػجل ثو أث، اؼب٢

بيركت، المكتب الإسلبمي. .2ط الأعظمي. اليند. المجمس العممي.: رؾو٤ن كهاخ. اوىام ػجل رل٤و . (ـ1419. )ب ث اوىام ػجل ثو أث، اؼب٢

.اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود . 1. ػجل ؾل ؾكتكجيو ىػ(. 1416طاىر الجزائرم، طاىر بف صالح )أك محمد صالح( بف أحمد بف مكىب. )

حمب، مكتبة المطبكعات . 1. طعبد الفتاح أبك غدة تحقيؽ: . النظر إلى أصكؿ الأثر سلبمية.الإ

حمدم بف تحقيؽ: . المعجـ الكبير )د.ت(. الطبراني أبك القاسـ، سميماف بف أحمد بف أيكب. . القاىرة، مكتبة ابف تيمية.2عبد المجيد السمفي. ط

أؽل : رؾو٤ن. اووآ رؤ٣ ك٢ اج٤ب عبغ(. ـ1417. )عو٣و ث ؾل، عؼلو أث اطجو١

.اوبخ ئخ. 1. بو ؾلبيركت، مؤسسة )د.ط(. . المنتخب مف ذيؿ المذيؿ )د.ت(. برم أبك جعفر، محمد بف جرير.الط

الأعممي لممطبكعات.. حققو كقدـ لو: )محمد شرح معاني الآثارق(. 1414الطحاكم أبك جعفر، أحمد بف محمد. )

محمد سيد جاد الحؽ( مف عمماء الأزىر الشريؼ، راجعو كرقـ كتبو -زىرم النجار الباحث بمركز خدمة السنة بالمدينة -يكسؼ عبد الرحمف المرعشمي كأحاديثو: كأبكابو

، عالـ الكتب.1النبكية. ط السنة.ق(. 1400ابف أبي عاصـ أبك بكر، أحمد بف عمرك بف الضحاؾ بف مخمد الشيباني.)

. بيركت، المكتب الإسلبمي.1محمد ناصر الديف الألباني. ط تحقيؽ:

379

التمييد لما في المكطأ مف المعاني ق(. 1387ر يكسؼ بف عبد الله. )ابف عبد البر، أبك عم)د.ط(. مصطفى بف أحمد العمكم، كمحمد عبد الكبير البكرم. تحقيؽ: . كالأسانيد

المغرب، كزارة عمكـ الأكقاؼ كالشؤكف الإسلبمية. تحقيؽ: .اواح هجبئ ػ٠ الإجب(. ـ1415ابف عبد البر، أبك عمر يكسؼ بف عبد الله. )

.اؼوث٢ ازبة كاه، ث٤ود. 1. ا٧ث٤به١ اثوا٤سالـ محمد عطا، تحقيؽ: . الاستذكارىػ(. 1421ابف عبد البر، أبك عمر يكسؼ بف عبد الله. )

. بيركت، دار الكتب العممية.1محمد عمي معكض. ط ػ٠ اللاع وال(. 1412. )اوط٤ؼ٢ بئ ث اؾن ػجل ث ائ ػجل اؾن، ػجل اث

.اغ٤ كاه، ث٤ود. 1. اجوبع ا٧خ أبء. 1. الو٣ل اؼول(. 1414. )هث ػجل ث ؾل ث أؽل ال٣ بة ا٧ل٢، هث ػجل اث

.اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود

. الو كاه، كن. 3. اؾل٣ش ػ ك٢ اول ظ(. 1418. )اؾج٢ ؾل ال٣ ه، ػزو )د.ـ(. دار الباز. .1. طتاريخ الثقاتىػ(. 1405عجمي، أبك الحسف أحمد بف عبد الله. )ال

معرفة الثقات مف رجاؿ أىؿ العمـ ق(. 1405العجمي، أبك الحسف، أحمد بف عبد الله. )عبد العميـ عبد العظيـ تحقيؽ: . كالحديث كمف الضعفاء كذكر مذاىبيـ كأخبارىـ

رة، مكتبة الدار.. المدينة المنك 1البستكم. طعادؿ أحمد تحقيؽ: . الكامؿ في ضعفاء الرجاؿق(. 1418ابف عدم، أبك أحمد الجرجاني. )

. بيركت، الكتب العممية.1عمي محمد معكض. ط-عبد المكجكد. ىبه ٤: رؾو٤ن. ؽت ربه٣ـ ك٢ اطت ثـ٤خ )د.ت(. .الله جخ ث أؽل ث ػو، اؼل٣ اث

.لوا كاه)د.ط(. )د.ـ(. ا٤ؼخ ا٧فجبه ػ اوكػخ او٣ؼخ ري٣ (.ـ1399. ) ؾل ث ػ٢ ال٣ ه، ػوام اث

.1 .اـبه١ ال٣ن ؾل الله ػجل، اط٤ق ػجل ابة ػجل : رؾو٤ن. اػخ .اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود

فكزم عبد المطمب، رفعتتحقيؽ: . المدلسيفق(. 1415ابف العراقي، أبك زرعة كلي الديف. ) دار الكفاء. . )د.ـ(. 1. طنافذ حسيف حمادك

تحقيؽ: . تحفة التحصيؿ في ذكر ركاة المراسيؿ )د.ت(. ابف العراقي، أبك زرعة كلي الديف. الرياض، مكتبة الرشد.)د.ط(. عبد الله نكارة.

= ازنوح حازجو) وػ(. 1423) العراقي، أبك الفضؿ زيف الديف عبد الرحيـ بف الحسيف.

ازت كاه، ث٤ود. 1. كؾ ٣ب٤ بو - ا٤ اط٤ق ػجل تحقيؽ: .(اؼواه٢ أل٤خ

.اؼ٤خ

381

. ذيؿ ميزاف الاعتداؿق(ػ 1416العراقي، أبك الفضؿ زيف الديف عبد الرحيـ بف الحسيف. ). بيركت، دار الكتب 1المكجكد. ط عمي محمد معكض، عادؿ أحمد عبد تحقيؽ: ة.العممي

عمرك بف غرامة تحقيؽ: . تاريخ دمشؽىػ(. 1415ابف عساكر، أبك القاسـ عمي بف الحسف. ) دار الفكر لمطباعة كالنشر كالتكزيع. )د.ط(. العمركم.

محمكد تحقيؽ: . تصحيفات المحدثيفق(. 1402العسكرم أبك أحمد، الحسف بف عبد الله. ) يثة.. القاىرة، المطبعة العربية الحد1أحمد ميرة. ط

عبد المعطي أميف تحقيؽ: . الضعفاء الكبيرق(. 1404العقيمي أبك جعفر، محمد بف عمرك. ) . بيركت، دار المكتبة العممية.1قمعجي. ط

جامع التحصيؿ في أحكاـ ىػ(. 1407العلبئي، صلبح الديف أبك سعيد خميؿ بف كيكمدم. ) الـ الكتب.. بيركت، ع2حمدم عبد المجيد السمفي. ط تحقيؽ: . المراسيؿ

ألقاب الصحابة كالتابعيف في المسنديف )د.ت(. أبك عمي الحسيف بف محمد الغساني.القاىرة، دار )د.ط(. محمد زينيـ محمد عزب كمحمكد نصار. تحقيؽ: . الصحيحيف الفضيمة.

تحقيؽ: ق(. شذرات الذىب في أخبار مف ذىب. 1406ابف العماد الحنبمي، أبك الفلبح. ) -. دار ابف كثير، دمشؽ 1ؤكط، خرج أحاديثو: عبد القادر الأرناؤكط. طمحمكد الأرنا

بيركت. تحقيؽ: . مغاني الأخيار في شرح أسامي رجاؿ معاني الآثارق(. 1427العيني، بدر الديف. )

. بيركت، دار الكتب العممية.1محمد حسف محمد حسف إسماعيؿ. طدكتكر أحمد تحقيؽ: . معجـ ديكاف الأدب. ق(1424الفارابي، إسحاؽ بف إبراىيـ بف الحسيف. )

القاىرة، مؤسسة دار الشعب )د.ط(. مختار عمر، مراجعة: دكتكر إبراىيـ أنيس. لمصحافة كالطباعة كالنشر.

ػجل : رؾو٤ن. اـخ وب٤٣ ؼغ(. 1399. )اوي٢٣ ىو٣بء ث كبه ث أؽل، كبه اث

.لوا كاه )د.ط(. )د.ـ(. .به ؾل الا. ذيؿ التقييد في ركاة السنف كالأسانيدىػ(. 1410الفاسي، أبك الطيب، محمد بف أحمد بف عمي. )

. بيركت، دار الكتب العممية.1تحقيؽ: كماؿ يكسؼ الحكت. ط قديـ في مكة أخبار(. ىػ1414. )المكي العباس بف إسحاؽ بف محمد الله عبد أبك، الفاكيي

.خضر دار ،بيركت. 2ط. دىيش الله عبد مؾالم عبد: تحقيؽ. كحديثو الدىر

381

. المطبعة 1. طالمختصر في أخبار البشر )د.ت(. أبك الفداء، إسماعيؿ بف عمي بف محمكد. الحسينية المصرية.

ميدم تحقيؽ: . كتاب العيف )د.ت(. الفراىيدم، أبك عبد الرحمف الخميؿ بف أحمد بف عمرك.براىيـ السامرائي. )د.ط(. )د المخزكمي، دار كمكتبة اليلبؿ. .ـ(.كا

. عنى بنشره تاريخ عمماء الأندلسق(. 1408ابف الفرضي، عبد الله بف محمد بف يكسؼ. ) . القاىرة، مكتبة الخانجي.1كصححو ككقؼ عمى طبعو: السيد عزت العطار الحسيني. ط

.الفزارم إسحاؽ لأبي السير(. ـ1987.)الحارث بف محمد بف إبراىيـ، إسحاؽ أبك الفزارم .الرسالة مؤسسة، بيركت. 1ط. حمادة فاركؽ : تحقيؽ

أكرـ ضياء تحقيؽ: . المعرفة كالتاريخق(. 1401الفسكم أبك يكسؼ، يعقكب بف سفياف. ) .، )د.ف(. بيركت2العمرم. ط

يكسؼ اليادم. تحقيؽ: . البمدافق(. 1416ابف الفقيو، أحمد بف محمد بف إسحاؽ اليمداني. ) ب.. بيركت، عالـ الكت1ط)د.ط(. . الكبير الشرح غريب في المنير المصباح )د.ت(. .عمي بف محمد بف أحمد، الفيكمي

.العممية بالمكتبة، بيركت. طبقات الشافعية. ىػ( 1407أبك بكر بف أحمد بف محمد بف عمر الأسدم ) ،ابف قاضي شيبة

.عالـ الكتب ،بيركت. 1. ط: الحافظ عبد العميـ خافتحقيؽ .ترتيب المدارؾ كتقريب المسالؾ. (ـ1983بك الفضؿ بف مكسى اليحصبي )أ ،القاضي عياض المحمدية. –مطبعة فضالة ،المغرب. 1كآخركف. ط: ابف تاكيت الطنجي، تحقيؽ

الله ػجل: رؾو٤ن. اؾل٣ش ؿو٣ت (.1397. ) ث الله ػجل ؾل أث، ال٣ه١ هز٤جخ اث

.اؼب٢ طجؼخ، ثـلاك. 1. اغجه١ثركت عكاشة. تحقيؽ: . المعارؼـ(. 1992قتيبة الدينكرم، أبك محمد عبد الله بف مسمـ. )ابف

. القاىرة، الييئة المصرية العامة لمكتاب.2ط كاه، ث٤ود)د.ط(. . ا٧فجبه ػ٤ )د.ت(. . ث الله ػجل ؾل أث، ال٣ه١ هز٤جخ اث

. اؼ٤خ ازت زجخ)د.ط(. . هلاخ لث اـ٢ )د.ت(. .أؽل ث الله لػج ؾل أث، اول٢ هلاخ اث

.اوبوح. المنتخب مف عمؿ الخلبؿ )كمعو تتمة( )د.ت(. .أؽل ث الله ػجل ؾل أث، اول٢ هلاخ اث

دار الراية لمنشر ي معاذ طارؽ بف عكض الله بف محمد. )د.ط(. )د.ـ(.أب تحقيؽ: كالتكزيع.

382

ق(. تاريخ الرقة كمف نزليا مف أصحاب 1419عيد بف عبد الرحمف. )القشيرم، محمد بف س إبراىيـ صالح. دار البشائر. تحقيؽ: . 1كالتابعيف كالفقياء كالمحدثيف. ط رسكؿ الله

بياف الكىـ كالإيياـ في ىػ(. 1418ابف القطاف، أبك الحسف عمي بف محمد بف عبد الممؾ. ) . الرياض، دار طيبة.1يد. طالحسيف آيت سعتحقيؽ: . كتاب الأحكاـ

ا٧ؽبك٣ش ك٢ ازنوح ؼوكخق(. 1406ابف القيسراني، أبك الفضؿ محمد بف طاىر المقدسي. )

.اضوبك٤خ ازت ئخ، ث٤ود. 1. ؽ٤له أؽل ال٣ ػبك ا٤ـ تحقيؽ: . اػختحقيؽ: . ؿإيضاح الإشكاىػ(. 1408ابف القيسراني، أبك الفضؿ محمد بف طاىر المقدسي. )

. الككيت، مكتبة المعلب. 1باسـ الجكابرة. طتذكرة الحفاظ )أطراؼ أحاديث ىػ( 1415ابف القيسراني، أبك الفضؿ محمد بف طاىر المقدسي. )

. الرياض، دار 1حمدم عبد المجيد السمفي. ط تحقيؽ: كتاب المجركحيف لابف حباف( الصميعي لمنشر كالتكزيع.

ذخيرة الحفاظ )مف الكامؿ ق(. 1416ؿ محمد بف طاىر المقدسي. )ابف القيسراني، أبك الفض . الرياض، دار السمؼ.1عبد الرحمف الفريكائي. طتحقيؽ: . لابف عدم(

. اؾل٣ش ك٢ اي اؼ ؤخ )د.ت(. ابف القيسراني، أبك الفضؿ محمد بف طاىر المقدسي. .ر٤٤خ اث زجخ، ا٣ذ)د.ط(. . أؽل وج ال٣ لاػ تحقيؽ:

: تحقيؽك دراسة. الإيضاح شكاىد إيضاح(. ىػ1418. )الله عبد بف الحسف عمي أبك، القيسي .الإسلبمي الغرب دار، بيركت. 1ط. الدعجاني حمكد بف محمد

: رؾو٤ن .اك ثؤؽب اكك رؾلخ ـ(ـ1391. )أ٣ة ث ثو أث٢ ث ؾل، اغى٣خ ه٤ اث

.اج٤ب كاه زجخ، كن. 1. ا٧هئ اوبكه ػجل. اؼجبك ف٤و ل١ ك٢ اؼبك ىاك . (ـ1415. )أ٣ة ث ثو أث٢ ث ؾل، اغى٣خ ه٤ اث

.ا٣ذ الإلا٤خ، ابه زجخ اوبخ، ئخ، ث٤ود 27دار )د.ط(. )د.ـ(. . البداية كالنيايةىػ(. 1407ابف كثير، أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر. )

فكر.ال. ٤و١ ػ٢ : رؾو٤ن. اب٣خ اجلا٣خ(. ـ1418ابف كثير، أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر. )

.اؼوث٢ ازواس اؽ٤بء كاه. 1البىاعثي الحثيثي شرح اختصىار عمكـ ق(. 1417ابف كثير، أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر. )

.اؼ٤خ ازت كاه، ث٤ود. 2. بو ؾل أؽل : رؾو٤ن . الحىديثالت كميؿ في الجىرح كالت عديؿ كمىعرفة الثقىات ق(ػ 1432ابف كثير، أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر. )

عفاء كالمجىاىيؿ . اليمف، 1شادم بف محمد بف سالـ آؿ نعماف. طتحقيؽ: . دراسة ك كالض مركز النعماف لمبحكث كالدراسات الإسلبمية كتحقيؽ التراث كالترجمة.

383

اليداية كالإرشاد في معرفة أىؿ ق(. 1407كلبباذم، أبك نصر البخارم، أحمد بف محمد. )ال .، )د.ف(. بيركت1عبد الله الميثي. ط تحقيؽ: . الثقة كالسداد

. كتاب الكلاة ككتاب القضاة لمكندمق(. 1424الكندم أبك عمر، محمد بف يكسؼ بف يعقكب. ). بيركت، دار 1حمد فريد المزيدم. طمحمد حسف محمد حسف إسماعيؿ، كأ تحقيؽ:

الكتب العممية.. الككاكب النيرات في معرفة مف اختمط مف الركاة الثقاتق(. 1918ابف الكياؿ، أبك البركات. )

. بيركت، دار المأمكف.1عبد القيكـ عبد رب النبي. ط تحقيؽ: الباقي. )د.ط(. دار تحقيؽ: محمد فؤاد عبد. سنف ابف ماجو )د.ت(. ابف ماجو أبك عبد الله.

.إحياء الكتب العربية الكتب دار. 1ط. المدكنة(. ق1415. )المدني الأصبحي عامر بف مالؾ بف أنس بف مالؾ

.العمميةمحمد تحقيؽ: . المكطأق(. 1425. )المدني الأصبحي عامر بف مالؾ بف أنس بف مالؾ

للؤعماؿ الخيرية . أبك ظبي، مؤسسة زايد بف سمطاف آؿ نيياف1مصطفى الأعظمي. ط كالإنسانية.

. بحر الدـ فيمف تكمـ فيو الإماـ أحمد بمدح أك ذـىػ(. 1413ابف المبرىد، يكسؼ بف حسف. ) . بيركت، دار الكتب العممية.1ركحية عبد الرحمف السكيفي. ط تحقيؽ كتعميؽ:

. النيؿ أبك السلبـ عبد محمد : تحقيؽ. مجاىد تفسير ػ(ق1411.)الحجاج أبك، جبر بف مجاىد .الحديثة الإسلبمي الفكر دار، مصر. 1ط

ػجل : رؾو٤ن. ابكؼ٢ الو ك٢ اجبة(. ـ1416. )ؾل ث أؽل اؾ أث، اؾب٢ اث

.اجقبه كاه، اهح ال٣خ. 1. اؼو١ ٤زب ث او٣ؼ في عمكـ المطائؼ مف دقائؽ المعار ق(. 1420المديني، أبك مكسى، محمد بف عمر. )

. دار الكتب العممية.1أبك عبد الله محمد عمي سمؾ. ط تحقيؽ: . الحفاظ الأعارؼمحمد مصطفى تحقيؽ: . العمؿـ(. 1980ابف المديني، عمي بف المديني أبك الحسف. )

. بيركت، المكتب الإسلبمي.2الأعظمي. طعثماف بف أبي شيبة سؤالات محمد بفق(. 1414ابف المديني، عمي بف المديني أبك الحسف.)

. الرياض، مكتبة المعارؼ.1مكفؽ عبد الله عبد القادر. ط تحقيؽ: . لعمي بف المدينيتيذيب الكماؿ في أسماء ق(.1400المزم، أبك الحجاج، يكسؼ بف عبد الرحمف بف يكسؼ.)

. بيركت، مؤسسة الرسالة.1بشار عكاد معركؼ. طتحقيؽ: . الرجاؿ

384

عبد تحقيؽ: . الكنى كالأسماءق(. 1404القشيرم النيسابكرم. ) مسمـ بف الحجاج أبك الحسف. المدينة المنكرة، عمادة البحث العممي بالجامعة 1الرحيـ محمد أحمد القشقرم. ط

الإسلبمية.أبك عيبىيدة تحقيؽ: الطبقات.ق(. 1411مسمـ بف الحجاج أبك الحسف القشيرم النيسابكرم. )

الرياض، دار اليجرة لمنشر كالتكزيع. . 1. طافمشيكر بف حسف بف محمكد بف سمممحمد مصطفى تحقيؽ: . التمييزق(. 1410مسمـ بف الحجاج أبك الحسف القشيرم النيسابكرم.)

.السعكدية، مكتبة الككثر. 3الأعظمي. طالمسند الصحيح المختصر بنقؿ العدؿ عف العدؿ إلى )د.ت(. مسمـ بف الحجاج النيسابكرم.

بيركت، دار إحياء التراث العرب. )د.ط(. محمد فؤاد عبد الباقي. حقيؽ: ت. رسكؿ الله سفير مكسكعة: عف نقلب. الإسلبمي التاريخ في المكجزة المكسكعة )د.ت(. .سعيد أبك، المصرم

)د.ـ(. )د.ف(. )د.ط(.. الإسلبمي لمتاريخ

ثبال ٧ؽبك٣شا رو٣خ ك٢ الإهبكاد(. ـ1417. )ؾل ث الله ػ ث بهم، ؼبم أث

.ىي كاه، او٣ب: رى٣غ، ر٤٤خ اث زجخ، اوبوح. 1. ازبثؼبدتحقيؽ: . ركاية الدكرم -تاريخ ابف معيف ق(. 1399ابف معيف، أبك زكريا، يحيى بف معيف. )

حياء التراث 1أحمد محمد نكر سيؼ. ط . مكة المكرمة، مركز البحث العممي كا الإسلبمي.

سؤالات ابف الجنيد لأبي زكريا يحيى بف ق(. 1408ك زكريا، يحيى بف معيف. )ابف معيف، أب . المدينة المنكرة، مكتبة الدار1أحمد محمد نكر سيؼ. ط تحقيؽ: . معيف

، ركاية عثماف الدارمي -تاريخ ابف معيف )د.ت(. ابف معيف، أبك زكريا، يحيى بف معيف. ر المأمكف لمتراث.دا ،دمشؽ )د.ط(. أحمد محمد نكر سيؼ.تحقيؽ:

معرفة الرجاؿ عف يحيى بف معيف كفيو عف عمي بف ابف معيف، أبك زكريا، يحيى بف معيف. المديني كأبي بكر بف أبي شيبة كمحمد بف عبد الله بف نمير كغيرىـ/ ركاية أحمد بف

. دمشؽ، 1الجزء الأكؿ: محمد كامؿ القصار. ط تحقيؽ: . محمد بف القاسـ بف محرز ة العربية.مجمع المغ

مف كلبـ أبي زكريا يحيى بف معيف في الرجاؿ )د.ت(. ابف معيف، أبك زكريا، يحيى بف معيف. دمشؽ، دار المأمكف لمتراث. )د.ط(. أحمد محمد نكر سيؼ.تحقيؽ: . )ركاية طيماف(

يـ الس اقطىةي مف كتىاب إكمىاؿ تى ىػ(. 1426مغمطام بف قميج بف عبد الله. ) يذيبى الكىمىاؿ الت راجمىة الماجستير )لعاـ لميغمىطىام طىالبىات مىرحى ( 1425 - 1424. تحقيؽ كدراسة: طيلب ب كى

385

ديث جامعة الممؾ سعكد السعكدية، دار المحدث لمنشر . 1. طشيعبىة الت فسير كىالحى كالتكزيع.

أبك عبد تحقيؽ: . لرجاؿإكماؿ تيذيب الكماؿ في أسماء ا(. ىػ1422مغمطام بف قميج. ). الفاركؽ الحديثة لمطباعة 1أبك محمد أسامة بف إبراىيـ. ط -الرحمف عادؿ بف محمد

كالنشر. الله عبد : تحقيؽ .سميماف بف مقاتؿ تفسير ػ(ق1423.) الأزدم بشير بف سميماف بف مقاتؿ

.التراث إحياء دار، بيركت. 1ط. شحاتو محمكد – مرك مسمكعات مف المنتقى. الكاحد عبد بف محمد، الله بدع أبك، الديف ضياء المقدسي

.مخطكطإمتاع الأسماع بما لمنبي مف الأحكاؿ ىػ(. 1420المقريزم، أبك العباس الحسيني العبيدم. )

. بيركت، دار الكتب 1محمد عبد الحميد النميسي. ط تحقيؽ: . كالأمكاؿ كالحفدة كالمتاع العممية.

تحقيؽ: . مختصر الكامؿ في الضعفاءق(. 1415بف عبد القادر. )المقريزم، أحمد بف عمي . القاىرة، مكتبة السنة.1أيمف بف عارؼ الدمشقي. ط

جكاب الحافظ أبى محمد عبد العظيـ )د.ت(. المنذرم، عبد العظيـ بف عبد القكم بف عبد الله.)د.ط(. غدة. عبد الفتاح أبك تحقيؽ: . المنذرم المصرم عف أسئمة فى الجرح كالتعديؿ

حمب، مكتب المطبكعات الإسلبمية.كيىو، أبك بكر أحمد بف عمي.) عبد الله الميثي. تحقيؽ: . رجاؿ صحيح مسمـىػ(. 1407ابف مىنجي

. بيركت، دار المعرفة.1طندىه أبك عبد الله، محمد بف إسحاؽ. ) تحقيؽ: . فتح الباب في الكنى كالألقابق( ػ 1417ابف مى

. الرياض، مكتبة الككثر.1محمد الفاريابي. طأبك قتيبة نظر ( . . مختصر تاريخ دمشؽ لابف عساكرىػ(. 1402ابف منظكر، أبك الفضؿ، محمد بف مكرـ

. دمشؽ، دار الفكر 1ركحية النحاس، كرياض عبد الحميد مراد، محمد مطيع. ط تحقيؽ: لمطباعة كالتكزيع كالنشر.

( . .. بيركت، دار صادر3. طلساف العربق(. 1414ابف منظكر، أبك الفضؿ، محمد بف مكرـشرح المكقظة لمذىبي، الجزء ق(. 1432المنياكم أبك المنذر، محمكد بف محمد بف مصطفى.)

. مصر، المكتبة الشاممة.1. طالأكؿ )الحديث الصحيح(

386

حسيف تحقيؽ: . مسند أبي يعمىق(. 1404المكصمي أبك يعمى، أحمد بف عمي بف المثينى. ) . دمشؽ، دار المأمكف لمتراث.1ط سميـ أسد.

تكضيح المشتبو في ضبط أسماء ـ(. 1993ابف ناصر الديف، محمد بف عبد الله أبك بكر.)بيركت، مؤسسة . 1ط محمد نعيـ العرقسكسي. تحقيؽ: . الركاة كأنسابيـ كألقابيـ ككناىـ

الرسالة.اس أبك جعفر، أحمد بف محمد النحكم. ) محمد عبد تحقيؽ: . لمنسكخالناسخ كاق(. 1408الن ح

. الككيت، مكتبة الفلبح.1السلبـ محمد. ط

. 2. هب اثوا٤ : رؾو٤ن. الوذ ـ(1417. )اؾبم ث ؾل، الوط أث، ال٣ اث .ث٤ود اؼوكخ كاه، ث٤ود

تسمية فقياء الأمصار مف أصحاب ق(ػ 1369النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) حمب، دار الكعي. .1محمكد إبراىيـ زايد. ط تحقيؽ: . مف بعدىـك رسكؿ

، تسمية مف لـ يرك عنو غير رجؿ كاحدىػ(. 1369النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) . حمب. دار الكعي.1محمكد إبراىيـ زايد. ط تحقيؽ:

محمكد حقيؽ: ت. الضعفاء كالمتركككفق(. 1396النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) حمب، دار الكعي. . 1. طإبراىيـ زايد

المجتبى مف السنف = السنف الصغرل ق(. 1406النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) حمب، مكتب المطبكعات الإسلبمية. .2ط عبد الفتاح أبك غدة. تحقيؽ: . لمنسائي

عبد -مشيكر حسف حقيؽ: ت الطبقات.ق(ػ 1408النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) الزرقاء، مكتبة المنار. . 1. طالكريـ الكريكات

. حققو كخرج أحاديثو: السنف الكبرلق(. 1421النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. )حسف عبد المنعـ شمبي، أشرؼ عميو: شعيب الأرناؤكط، قدـ لو: عبد الله بف عبد

ة.. بيركت، مؤسسة الرسال1المحسف التركي. طتسمية مشايخ أبي عبد الرحمف أحمد ق(. 1423النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. )

الشريؼ تحقيؽ: . بف شعيب بف عمي النسائي كذكر المدلسيف )كغير ذلؾ مف الفكائد( .مكة المكرمة، دار عالـ الفكائد.1حاتـ بف عارؼ العكني. ط

الشريؼ حاتـ تحقيؽ: . ذكر المدلسيف(ػ. ق1423النسائي، أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب. ) . مكة المكرمة، دار عالـ الفكائد. 1بف عارؼ العكني. ط

)د.ط(. بغداد، . الطمبة طمبة. حفص أبك إسماعيؿ، بف أحمد بف محمد بف عمر، النسفي .المثنى مكتبة العامرة، المطبعة

387

ؿ في رفع الارتياب عف الإكماىػ(. 1411أبك نصر عمي بف ىبة الله بف جعفر بف ماككلا. ) . بيركت، دار الكتب العممية.1. طالمؤتمؼ كالمختمؼ في الأسماء كالكنى كالأنسابالمنياج شرح صحيح مسمـ بف ق(. 1392النككم، أبك زكريا محيي الديف يحيى بف شرؼ. )

. بيركت، دار إحياء التراث العربي.2. طالحجاج. عنيت بنشره تيذيب الأسماء كالمغات )د.ت(. .النككم، أبك زكريا محيي الديف يحيى بف شرؼ

بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية. كتصحيحو كالتعميؽ عميو كمقابمة أصكلو: شركة العمماء .)د.ط(. بيركت، دار الكتب العممية

مجمع)د.ط(. المدينة المنكرة، . الكريـ القرآف ألفاظ معاني معاجـ )د.ت(. .يكسؼ فكزم، اليابط .الشريؼ المصحؼ لطباعة فيد الممؾ

أبك زرعة الرازم كجيكده في السنة النبكية مع ـ(. 1982الياشمي، سعدم بف ميدم الياشمي. )المدينة المنكرة: عمادة )د.ط(. .تحقيؽ كتاب الضعفاء كأجكبتو عمى أسئمة البرذعي

البحث العممي بالجامعة الإسلبمية.. المعجـ في مشتبو أسامي المحدثيفق(. 1411)اليركم أبك الفضؿ، عبيد الله بف عبد الله.

. الرياض، مكتبة الرشد.1نظر محمد الفاريابي. ط تحقيؽ: . 1ط .الزيارات معرفة إلى الإشارات(. ىػ1423. )بكر أبي بف عمي، الحسف أبك اليركم،

.الدينية الثقافة مكتبة، القاىرة. مجمع الزكائد كمنبع الفكائد. ق(1414الييثمي أبك الحسف، عمي بف أبي بكر بف سميماف. )

القاىرة، مكتبة القدسي.)د.ط(. حساـ الديف القدسي. تحقيؽ: صححو كعمؽ تحقيؽ: . أخبار القضاةق(. 1366ككيع، أبك بكر محمد بف خمؼ بف حياف. )

. مصر. المكتبة التجارية 1عميو كخرج أحاديثو: عبد العزيز مصطفى المراغي. ط مي.الكبرل، بشارع محمد ع

مرآة الجناف كعبرة اليقظاف في ق(. 1417اليافعي، عبد الله بف أسعد بف عمي بف سميماف. ). بيركت، دار 1. كضع حكاشيو: خميؿ المنصكر. طمعرفة ما يعتبر مف حكادث الزماف

الكتب العممية.كماؿ يكسؼ تحقيؽ: . مسند عمر بف الخطابق(. 1405يعقكب بف شيبة، أبك يكسؼ. )

بيركت، مؤسسة الكتب الثقافية. .1الحكت. ط. 1. طتاريخ ابف يكنس المصرمىػ(. 1421ابف يكنس، عبد الرحمف بف أحمد بف يكنس. )

بيركت، دار الكتب العممية.

388

الفيارس العامة

389

: فيرس الآيات القرآنية: أكلان رقـ الصفحة السكرة رقـ الآية الآية

مج له لم لخ لح لج كم كل كخ كح كج قم ٱ

يح يج ه هم هج نه نمنخ نح نج مم مخ مح

به بم ئهئم يه يم يخ

البقرة

آؿ عمراف فح فج غم غج ٱٱ

آؿ عمراف ٱ سم سخ سح سج خمخج حم حج جم ٱٱ

يح يج هي هىهم هج ني نى نم نخ ٱٱٱ ر ذ يي يى يميخ

الأنعاـ

مخ مح مج لي لى لم لخ ٱ هج ني نى نم نخ نح نج مي مى مم

يي يى يم يخيح يج هي هى هم كبةالت

100 الحجر ثز ثر تي تى ٱ بخ بح بج ئه ئمئخ ئح ئج يي يى ين ٱٱ تم تخ تح تجبه بم

الإسراء

صخ صح سم سخ سح سج خمخج حم حج جم ٱٱ

فجغم غج عم عج ظم طح ضم ضخ ضح ضجصم

قم قح فم فخ فح

الزخرؼ

ثن ثم ثز ثر تيٱ تى تن تم تز ترٱ كى كم كل كا قي قى في فى ثي ثى

4 الزخرؼ – 4

محمد كح كج قم قح فم فخ ٱٱ

- الانشقاؽ صم صخ صح سم سخ ٱٱ 47 المسد فى ثي ثى ثن ثم ٱٱ

391

ثانينا: فيرس الأحاديث الشريفة:

الصفحة طرؼ الحديث 33 "إذا افتىتىحى الص لبةى رفع يىدىيو"

48 خيره كشره""أف تؤمفى بالله، كملبئكتو، ككتبو، كرسمو، كاليكـ الآخر، كتؤمفى بالقدر ، ثي ـ يىجيءي أقكاهـ تىسبؽي شىيادىةي ، ثي ـ ال ذيف يىميكنىييـ يري الناس قىرني، ثي ـ ال ذيف يىمكنىييـ "خى

ـ يىمينىوي، كيىمينيوي شىيادىتىوي" دى 9 أحى

" ره "مننى كميا مىنحى188-

-189

391

لبـ:ثالثنا: فيرس الأع

رقـ اسـ العمـ ـ الصفحة

ابف الأعرابي 4 ابف عبد ربو الأندىليسي 35 ابف كارىة 122 ابف يكنيس المصرم 4 الأبىناسي 86 أبك أحمد الحاكـ 142 أبك أحمد العساؿي 20 أبك الش يخ الأصبىياني 20 رىب الت ميمي أبك العى 75 أبك الفىتح الأزدم 3 أبك الفيتكح العجمي 2 أبك الفداء بف كىثيرو أبك الفىضؿ الفىمىكي 31 أبك المىحاسف 1 أبك الميياجر 20 أبك بكر البىرديجي عفىر الن حاس 76 أبك جىميمي 2 أبك يىعمى الخى 46 أحمد بف سعيد الدارمي ندم اليىمىني 2 بىياءي الديف الجي تاجي الديف السبكي 12 الحافظ عبد الغني المقدسي بىيدم 3 الزركمي 20 الز

392

الز مىخشىرم 4 خاكم الس شمسي الديف الداكيكدم 4 الفىسىكم الفلبس 29 محمد بف عبد الرحيـ م د بف كضاح 24 ميحى 2 المنتجيمي 9 اليىيثىيـ بف عىدم 31 اليىيثىمي

393

كاة مف غي ر أصحاب عطاء:رابعنا: فيرس الر

رقـ الصفحة اسـ الراكم ـىـ 6 بف يىزيد الخكزم إبراىيكم ىـ اليىرى 3 إبراىي 88 إبراىيـ بف أبي يىحيى ربي يـ بف إسحاؽى الحى 2 إبراىي 4 إبراىيـ بف عىرعىرىة رم 62 إبراىيـ بف ميسمـ اليىجىيدو 5 ف حارثةب أسامةي بف زىنظىمي ىـ الحى 2 إسحاؽي بف إبراىي 22 أبك إسحاؽى الشيرازم ىـ المنقىرم 60 أسمى 41 إسماعيؿ بف أبي خالد 38 إسماعيؿ بف مسمـ العىبدم 38 إسماعيؿ بف مسمـ المىخزكمي د بف يزيدو 5 الأسكى 31 شكىعى الككفي ابف أ 39 بشرى بف مىنصيكر ميد رير بف عبد الحى 1 جىنديب بف عبد الله البجمي 80 جي 18 حبيب بف سالـ سىيف ابف أبي يىعمى 2 أبك الحيفص بف غياثو 191 حىبىير كيـ بف جي 62 حى 68 حماد بف عيسى يد مى د حي 08 بف الأسكى 100 حنظمة بف أبي سيفياف

394

ذاءي البىصرم 31 خالدي بف ميرافى الحى 40 أبك الخير، مرثد بف عبد الله دى بف أبي ىندو 42 داكيدي 5 جو رافعي بف خى 149 زائدىة بف قيدامة دم اليامي بىير بف عى 5 الز 23 زيىىير بف ميعاكية يد بف الحباب 35 زىيىني يد بف خالدو الجي 5 زى 39 السائب بف أبي السائب المىخزكمي. 6 السائبى بف يزيد 49 سىحنكف، عبد الس لبـ بف سعيد يج بف يكنيس 3 سيرى 13 سيفياف بف حيسىيف مىمىةى ـ سى 5 أ ٢ خ اؾ أث ىـ مىيماف بف أرقى 04 سيمىيماف بف طىرخاف الت يمي 177 سيمىيماف بف قىيس اليىشكيرم 53 سي 53 سكيد بف عبد العزيز 77 الشاذىكيكني كشىب 42 شىير بف حى 49 سابطو عبد الر حمىف بف مىمي أبك عبد الر حمىف الس 55 عبد الر حمىف بف عىطاؼ 6 عبد العزيز بف أبي مىحذكرة 00 عبد العزيز بف عبد الر حمىف البالسي نىفي شي، الحى 2 عبدي القادر القيرى

395

م د بف الميعتىز 21 عبد الله بف ميحى 3 عيثمافي بف سعيد الدارمي راساني 3 عيثمافي بف عطاءو الخي 188 عيثماف بف عيمىر 45 عىقيؿي بف أبي طالبو مقىمىةى بف قىيس عىم د عمي بف ميحى 6 عمار بف ياسرو 5 عيمىر بف أبي سمىمىةى 191 بف غياثو عيمىر بف حىفص 5 عيمىر بف ذىرو ديرو 4 عمراف بف حى 55 عىمرك بف عاصـ 190 عىمرك بف عبد الله 42 أبك قلببىةى ـ كيرزو الكىعبي ة 5 أ 2 كاتب الم يث بف سىعد 03 مبارؾ بف فضالة ىـ العىب م د بف إبراىي 2 دم ميحىب اح الدكلابي م د بف الص 3 ميحىمىحي م د بف سىلبوـ الجي 21 ميحىم د بف سىكقىةى 49 ميحىم د بف نىصرو المىركىزم 3 ميحىم د بف كاسع 177 ميحىم د بف يىحيى الذىىمي 2 ميحى 5 مىسركؽ بف الأجدىع 58 ميعاذي بف سعيدو الأعكىرى كىـ 5 ميعاكيىةي بف الحى

396

مىيماف 35 معتمر بف سي 184 ميقاتؿ بف سميماف يىني 39 مكسى الجي 5 ميكسىى بف إسماعيؿ 2 ميمكف بف ميرافى أبك نيعىيـ الفىضؿ بف ديكىيفو ـ ىانئو أ 3 شىيـ بف بشيرىي 121 ىلبؿ بف العىلبء 39 كاصؿ مكلى أبي عييىينىةى 80 كىب بف عبد الله السكائي، أبك جحيفة 6 ياسرى بف عامرو مىيـ الطائفي 35 يىحيى بف سي 1 يىحيى بف عبد الله بف بيكىير 261 يحيى بف مسمـ البىكاء يعو رى 56 يىزيد بف زي 44 يىزيد بف ىاركف رم زى 254 يىزيد بف سنافو الجى

397

كاة عىف الإماـ عطاء: خامسنا: فيرس الر رقـ الصفحة رقمو التسمسمي اسـ الراكم ـ 1 6 أبافي بف صالحو يـ بف مىيمكفى الصائغي 64 6 إبراىييد الم يثي أسام 188 2 ة بف زى 56 5 إسماعيؿ بف إبراىيـ الأنصارم 38 2 إسماعيؿ بف مسمـ، المىكي 3 أيكب بف أبي تىميمىةو، الس ختياني 5 27 أيكب بف مكسى يسىرىة العىقيمي 16 28 بيدىيؿ بف مى 65 7 برد بف سناف 17 29 بيكىير بف الأخنىس 68 ثابت بف عجلبف الأنصارم عفي جابر بف يىزيد، الجيرير بف حازـ جىعفىر بف إياس أبك بشر 17 0 جىعفىر بف ربيعة 19 1 جىم د، الصادؽ عفىر بف ميحى 67 69 جى 0 0 أبي صغيرة، أبك يكنيس القيشىيرم حاتـ بف 69 0 حبيب الميعىمـ 4 حبيب بف أبي ثابت 120 33 حبيب بف أبي مىرزكؽ بيب بف الش ييد، الأزدم 4 حىجاج بف أرطاةى 192 3 حىسىف بف ذىككاف 97 84 الحىسىيف بف ذىككاف، ا 3 7 لميعىمـالحيبي مي الر حى سىيف بف قىيس، أبك عى 63 4 الحي

398

كىـ بف عيتىيبىةى الحىيد الأعرج، المىكي مى حييد المىكي، مكلى بف عمقمة مى 257 6 حييد يد بف أبي سيكى مى 57 7 حيمىحي 122 35 خالد بف يىزيد، الجيرم زى يؼ بف عبد الرحمف، الجى 198 85 خيصىمي ضرى ير بف نىعيـ الحى 169 1 خى 00 6 رباح بف أبي معركؼ بيح 02 87 الر بيع بف صىقىبىة بف مىصقىمىةى، العىبدم 5 رىرىيؽ بىير بف خي 35 99 الزكىريا بف عيمىر 58 8 زىرم زى يد بف أبي أينىيسىةى، الجى 3 6 زىمي ضرى مىمىة بف كييىيؿ، الحى 9 6 سى، كىيكى ابف أبي ميسمـ ؿي مىيماف الأحكى 80 7 سي، الأعمىش مىيماف بف ميرافى 1 8 سيمىيماف بف مكسى الأيمىكم 205 88 سي 25 37 بابصالحي بف عطاء بف خى مي ضرى ة بف عىمرك، الحى 264 5 طىمحىم د 259 19 طيب بف ميحى 08 89 عامر بف عبد الكاحد، الأحكىؿ باد بف منصكر، الناجي 70 2 عى 36 0 عبد الر حمىف بف حبيب بف أردىؾ 89 1 عبد الر حمىف بف عىمرك، الأكزاعي 5 38 عبد العزيز بف رىفيع رم زى 9 عبد الكريـ بف مالؾ، الجى 6 39 عبد الله بف أبي نىجيح 44 4 عبد الله بف الميؤىم ؿ

399

سىيف عبد الله بف عبد الر حمىف بف أبي حي عبد الله بف عبد الر حمىف بف يىعمى ثىيـ عبد الله بف عيثماف بف خي عبد المىجيد بف سييىيؿ مي مىيماف، العىرزى عبد المىمؾ بف أبي سيرىيج 0 عبد المىمؾ بف عبد العزيز بف جي 29 2 عبد المىمؾ بف مىيسىرىة اليلبلي مىيـ، 46 5 المالكي عبد الكاحد بف سيفص، العيمىرم 92 2 عيبىيد الله بف عيمىر بف حى 93 3 عيثماف بف الأسكد، المىكي 46 6 عسؿ بف سيفياف راساني 210 91 عطاء الخي ـ 47 7 عيقبىة بف عبد الله الأصى 29 3 العىلبء بف الميسىيب م كىـ البيناني عى 0 44 ي بف الحى عيمارة بف ثىكباف يمكف عيمارة بف مى 3 عيمىر بف سعيد الن كفىمي يصف عيمىر بف عبد الر حمىف بف ميحى عيمىر بف قىيس، المعركؼ بسىندىؿ عمراف بف أنس 1 عمراف بف مسمـ، القصير 3 4 عىمرك بف دينار، المىكي 45 59 عىمرك بف شيعىيب 5 عىمرك بف عبد الله، أبك إسحاؽى الس بيعي 2 فىركىة بف قىيس، الحجازم الفىضؿ بف عىطي ة ميفى ة المىخزكمي فطر بف خى

411

9 قىتادىة بف دعامىة، الس دكسي 2 6 قىيس بف سىعد، المىكي 13 2 كىثير بف شنظير 254 3 ابف لعطاء مىيوـ 15 3 الم يث بف أبي سي 1 7 الم يث بف سىعدو 177 6 مالؾ بف دينار، البىصرم 255 4 أبك الميبارىؾ مىمي ساف، الس 37 1 ميبارؾ بف حىب اح 49 09 الميثىنى بف الص 33 47 ميجاىد بف جبر م د ابف إسحاؽ 178 77 ميحىم د بف أبي لىيمى 4 ميحىم د بف جيحادىة 4 48 ميحىم د بف سعي 5 49 د الطائفي ميحىم د بف شىريؾ المىكي 6 0 ميحىمي م د بف عيبىيد الله، العىرزى 268 7 ميحىم د بف مسمـ بف تىدريس 1 61 ميحى 02 18 محمد بف مسمـ بف شياب، الزيىرم 7 1 مسمـ البىطيف 38 2 ميشاش راؽمىطىر ا 23 5 لكىرم زى عقؿ بف عيبىيد الله الجى 25 96 مى 26 7 الميغيرىة بف زياد ياف 183 78 ميقاتؿ بف حى 5 19 منصكر بف الميعتىمر منصكر بف زاذاف ميفة المنياؿ بف خى

411

184 79 مكسى بف نافع نذر، الغىساني ال 186 0 نعماف بف المي 51 1 الن ياس بف قىيـ م د، الثقىفي. كييعرؼ بياركف البىربىرم 107 1 ىاركف أبك ميحى 08 2 ىشاـ بف أبي عبد الله، الد ستيكائي 154 2 ىىماـ بف يىحيى، العىكذم 09 3 ي كثير، الطائي يىحيى بف أب 1 4 يىحيى بف سعيد الأنصارم ياف 2 5 يىحيى بف سعيد بف حى 38 3 يىحيى بف عيبىيد، المىكي يىحيى بف قىيس يىحيى بف مسمـ، البىصرم يىزيد بف أبي حبيب المصرم 229 98 يىزيد بف أبي زياد، الككفي 186 1 يىزيد بف عبد الر حمىف اليىمداني 0 5 يىعقكب بف القىعقاع 252 2 يىعقكب بف عطاء بف أبي رباح 271 8 يىماف بف الميغيرىة البىصرم 13 26 يكنيس بف عيبىيد، العىبدم

412

سادسنا: فيرس الأماكف كالبمداف:

رقـ الصفحة الكممة ـنىد 40 الجى اليىمامىة