JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20203

લખાનકરમ

Vol.-7, Issue-3, February-2020વરષ : ૩૯ સળગ અક : ૪૫૮

• તતરી લખ

ઊઘડત પાન .................................... 4

• કરઆ�ન આન હદરીસ

કરઆન શિકષણ ................................ 9

ગરરલ શિકમ .................................11

નહલ અસરાર ..............................13

સવષશષઠ સમરણ ................................17

• તરરીકત

મિાયખવાણી .................................21

• આદબિય�ત

િા ભી લખત શગર િર (અ.) ...........24

મીર અનીસના મરશસયા .................... 27

• દઆ� આન મન�જાત

ઇબાદાત ...................................... 30

• ત�રરીખ આન ભગ�ળ

મઝિર શવલાયત ..............................31

અલ ઇિાષદ ................................... 35

• આખલ�ક

જાનગાશષઠ .................................... 39

સૌથી સારો ઉમમતી (ભાગ–૮) ............ 43

• આનય

ઇસલામ શવરની સમણ ....................47

વયશત શવિર – નાબ િર ................ 49

અાપણા ઘરની વાતા ........................ 53

‘જાફરી આવાઝ’ન મળલ ડાનિન ........... 55

JĀFARI ĀWĀZ 3

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20204

અમર શબલ માઅરફ એટલ કોઈ નકીન કામ ન કરતો િોય તન સારા િબદોમા નકીન કામ કરવા માટ સમજાવવો, અન નિી અશનલ મનકર એટલ કોઈ બદીન કાયષ કરતો િોય તન સારા િબદોમા તવ કાયષ કરવાથી રોકવાનો પરયતન કરવો. કોઈ અમર શબલ માઅરફ અન નિી અશનલ મનકર કર, ત પોત એ બાબતથી પરરશિત િોવો ોઈએ ક કઈ બાબત િલાલ છ અન કઈ બાબત િરામ છ, અન તણ પોત, ની નસીિત કરતો િોય, તનાથી ઊલટ કાયષ કરવ ોઈએ નિી.

તનો આિય લોકોન શિદાયત કરવાનો િોવો ોઈએ. તણ સદર િબદોમા વાત કરવી ોઈએ અન લોકોની સમિશતના સતરના તફાવતથી પણ ત પરરશિત િોવો ોઈએ. ો ત માણસ શવરોધી શવિારો ધરાવતો િોય તો તણ ધીર દાખવવી ોઈએ, અન ો સામથી સિકાર મળતો િોય તો તણ અલલાિ તઆલાનો િકર અદા કરવો ોઈએ.

નિી અશનલ મનકર કરવાની બાબતમા ઇમામ અલી મતષઝા (અ.)એ ફરમાવય છ ક,

‘‘ માણસ પોતાના રદલથી, િાથથી અન જીભથી નિી અશનલ મનકર કરતો નથી, ત જીવતા માણસોની વચિ (જાણ) મરલો છ.’’

(જામઉલ સાદાત, શલદ-૨, સફિા-૨૩૫)નિી અશનલ મનકર કવી રીત કરવ ત બતાવતો

આપણા એક ઇમામ (અ.)ના જીવનમા બનલો એક પરસગ ોઈએ.

એક વાર, ઇમામ મસા કાશઝમ (અ.) શબશ િાફીના ઘર પાસથી પસાર થઈ રહા િતા, તયાર આપ (અ.)એ એમના ઘરમાથી નાિવાનો અન ગાવાનો અવા સાભળયો.

બરાબર એ સમય એક કનીઝ કિરો નાખવા ઘરમાથી બિાર આવી.

ઇમામ (અ.)એ તણીન પછય, ‘‘ઘરનો માશલક આઝાદ માણસ છ ક ગલામ છ?’’

કનીઝ કહ, ‘‘ત આઝાદ માણસ છ.’’આ સાભળીન ઇમામ (અ.)એ પોતાનો

અશભપરાય ણાવયો, ‘‘ત સાિ કિ છ, કમ ક ો ત ગલામ િોત તો તન તના આકાની બીક િોત.’’ જયાર કનીઝ ઘરની અદર પાછી આવી તો શબશ, ક એ વખત િરાબ પી રહો િતો, તણ તણીન આટલો બધો સમય લવાન કારણ પછય તો કનીઝ િ બનય િત તની વાત વી કરી ક તરત શબશ ઊભો થઈ ગયો, અન ઉઘાડા પગ ઇમામ (અ.)ની પાછળ દોડયો. ઇમામ (અ.)ની પાસ પિોિતાની સાથ તણ ઇમામ (અ.)ની આગળ પોતાના કાયયો માટ િરમ અન પસતાવો વયત કયયો, માફી માગી, અન પોતાના ખોટા કાયયો સધારી લવાની વાત કરી.

તતરી લખ

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20205

(દરસી અઝ અખલાક, સફિા-૧૨૮; શમનિા અલ કરામા (અઝ અલલામા શિલલી))

ઇમામ (અ.)એ ત વયશત સાથ કઈ પણ વાતિીત કયાષ વગર કવી રીત નિી અશનલ મનકર કય તનો આ પરસગ એક સદર નમનો છ.

એક બીો પરસગ પણ ોતા ઈએ.જયાર ઇમામ મસા કાશઝમ (અ.) આ

દશનયાથી શવદાય થયા તો તમના પરશતશનશ ધઓ પાસ તમના કબજામા ધનદોલતની માતબર રકમ િતી. તમના લોભના પરરણામ કટલાક લોકો ઇમામ (અ.)ની વફાતનો ઇનકાર કરવા લાગયા, અન એ કારણ વારકફીયા નામના એક સપરદાયનો પાયો નાખયો, શઝયાદ કદી શસતર િજાર દીનારની માશલકી ધરાવતો િતો, જયાર અલી ઇબન િમઝા તીસ િજાર.

ત સમય દરશમયાન યનસ ઇબન અબદરષિમાન ઇમામ અલી રઝા (અ.) તરફ આવવાની લોકોન દાવત આપી, અન વારકફીયા સપરદાયન ખોટો અન ભલભરલો ગણાવયો. જયાર શઝયાદ કદી અન અલી ઇબન અબી િમઝા સમજી ગયા ક યનસ િ કરી રહા િતા, તયાર તમણ તમન આવ પછતો સદિો મોકલયો ક,

“તમ લોકોન ઇમામ અલી રઝા (અ.) તરફ િા માટ બોલાવો છો? ો તમારો આિય ધન ભગ કરવાનો િોય તો અમ તમન પસાદાર બનાવી દઈિ.”

ો તઓ િપ રિ, અન લોકોન ઇમામ (અ.) તરફ બોલાવવાથી દર રિ, તો તમણ તમન દસ િજાર દીનાર આપવાની બાયધરી આપી.

યનસ ઇબન અબદરિષમાન ઇમામ મોિમદ બારકર (અ.) અન ઇમામ જાફર સારદક (અ.)ની રરવાયત ટાકીન આ મ બ તમન વાબ આપયો,

“જયાર લોકોની વચિ શબદઅતો જાિર થાય, તયાર વડીલો અન આગવાનો માટ, તઓ જાણતા િોય ત જાિર કરવ, આવશયક છ ( થી લોકો ખરાબ કાયયોથી દર રિ), અન ો તઓ એવ કરવામા શનષફળ જાય તો અલલાિ તઆલા તમની પાસથી ઈમાનની રોિની લઈ લિ.’’ તમણ ઉમય,

‘‘િ કોઈ પણ સ ોગોમા દીનના માગષમા અન અલલાિના મામલાઓમા શિાદન નિી છોડ.’’

યનસ તરફથી આવો સપષટ અન સણસણતો વાબ મળવયા પછી, શઝયાદ કદી અન અલી ઇબન અબી િમઝા તમના દશમન બની ગયા.

(મનતિલ આમાલ, શલદ-૨, સફિા-૨૫૩)અલલાિ તઆલાન પણ નિી અશનલ મનકર

નિી કરનારા લોકો પસદ નથી એ દિાષવતો પરસગ ોઈએ.

અલલાિ એક િિરન બરબાદ કરવાનો બ ફરરશતાઓન િકમ કયયો. તયા પિોિીન ફરરશતાઓએ તયાના રિવાસીઓમાથી એકન અલલાિ આગળ આજીજીપવષક દઆ માગતો ોયો. એક ફરરશતાએ બીજા ફરરશતાન કહ,

‘‘િ તન દઆ માગતો આ માણસ દખાતો નથી?’’

બીજા ફરરશતાએ કહ, ‘‘િા, મન દખાય છ, પરત અલલાિના િકમન તો પાલન થવ ોઈએ.’’

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20206

પિલા ફરરશતાએ કહ, ‘‘થભી જા. મન અલલાિન પછી ોવા દ ક આપણ િ કરવ ોઈએ.’’

અલલાિન અર કરીન, પિલા ફરરશતાએ પછય, ‘‘આ િિરની અદર એક માણસ એવો છ ક તન આજીજી અન કાલાવાલા કરી રહો છ. આમ છતાય િ અમ આ િિર પર અઝાબ નાશઝલ કરીએ?’’

અલલાિ તરફથી વાબ આવયો,‘‘તમન િકમ કરવામા આવયો છ, તના પર

અમલ કરો, કારણ ક ત માણસ મારા ખાતર કદી બિન ક દઃખી પણ થયો નથી, અથવા બીજા લોકો દવારા આિરવામા આવલ ખરાબ કાયયો પરતય તણ ગસસો પણ દિાષવયો નથી.

(જામઉલ સાદાત, શલદ-૨, સફિા-૨૩૧)

શહીદોના સરદાર હઝરત ઇમામ હસન (અ.)ના બધા જ સાથીદારોએ કરબલા સધી આપ (અ.)ન સાથ આપો હતો જમા જોન ગલામનો પણ સમાવશ થતો હતો. તઓ પહલા અબ ઝર ગગફારી (રઝી.)ના ગલામ હતા, અન જગના હગથાર બનાવવામા ગનષણાત હતા.

આશરાની રાત ઇમામ હસન (અ.) પોતાના તબમા દદદપણદ સવરમા નીચ મજબ અશઆર પઢી રહા હતા:

“અ સમ! દોસત તરીક તારા પર શરમ છ. દદવસના ઊગવાની સાથ અન સદના આથમવાની સાથ.

કટલા બધા સાથીઓ અન પગથકો મડદા બની જશ! સમન સતોષ નહી થા કોઈ પણ અવજીમા કામ કરનારથી.

મામલો સવદશકતમાન અલલાહ સધી પહોચશ, અન દરક જીવત પાણીએ મારા રસતા ઉપર સફર કરવી પડશ.”

(ઇશાદદ મફીદ, સફહા-૨૫૧)આ કાળો ગલામ હગથારોની ધાર કાઢવામા તલલીન

હતો. ઇમામ (અ.)એ પોતાના સાથીદારોન એવી ખશખબરી આપી ક તમનામાના બધા જ કામતના દદવસ તમના સગાથ હશ, પરત પલા કાળા ગલામન ગવશાસ પડતો ન હતો ક સવદશકતમાન અલલાહ તન પણ કામતના દદવસ ઇમામ હસન (અ.)ની સાથ ઉઠાડશ, કારણ ક ત માથાથી લઈન પગ સધી કાળા રગનો હતો. વળી, એના ઉચચારો પણ સાચા નીકળતા ન હતા, ત પરદશી હતો અન તના શરીરનો બાધો પણ ોગ ન હતો. તના હોઠ જાડા અન સખત હતા, અન તના વાળ પણ વાકગળા હતા.

પરત વાસતગવકતાની એ દગનામા જાર બધાન ભગા કરવામા આવશ તાર આ બધાનો અત આવવાનો હતો ક જમા શરીરનો કાળો રગ અપાગથદવ બની જશ અન ત સફદીમા ફરવાઈ જશ. શરીર ચાદીની માફક ચમકત હશ અન સફદ (નરાની) કપડા પહરલા હશ.

પાછળથી, આશરાની અડધી રાત ઝીદના લશકરના સગનકો શહીદોના સર કલમ કરવા માટ ગા તાર તમણ એક લાશ એક બાજએ પડલી જોઈ ક જ ચાદીની માફક ચમકતી હતી, અન તમાથી ખશબ આવી રહી હતી, એવી ખશબ ક જવી કોઈએ પહલા સઘી ન હતી. ત લાશ એ જ કાળા ગલામની હતી અન ત હવ નરાની અન ખશબદાર બની ગઈ હતી, અન પોતાના આકા અન મૌલા શહીદોના સરદારની સાથ જોડાઈ ગઈ હતી.(મઆદ ગશનાસી, કજલદ-૨, સફહા-૧૨૪; અવાગલમ, સફહા-૮૮)

કરબલામા કાળા (હબશી) ગલામનાો મરતબાો

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20207

325 સપાદન: જાફરી આવાઝ (કાયાષલય)

(૧) બદગી, ઉપાસના, આરાધના (૪)(૪) પિિાન, ઓળખ (૪)(૭) લડાઈ, ઝઘડો, િમલો (૪)(૯) પાલનિાર, અલલાિન એક નામ (૨)(૧૧) રાિત, િાશત, અિદનામ (૩)(૧૨) એક ઇમામનો લકબ (૨)(૧૩) એક પયગમબરન નામ (૪)(૧૫) બદીવાન અવસથા, કદી અવસથા (૩)(૧૭) પયગમબર ઇબાિીમ (અ.)ન નમસથળ (૩)(૨૦) રસતો, માગષ, વયવસથા (પાણીની)(૨૧) પયગમબર, નબવવત લાવનાર (૨)(૨૨) વાક વળી ગયલ, નમલ (૨)(૨૩) શવદોિ, બડ, બળવો, રાદોિ (૪)(૨૬) ખબરઅતર પછવાની રકરયા (૪)(૨૮) અસવીકશત, ઇનકાર, નામ રી (૨)(૩૦) શ ધકાર, શતરસકાર, રફટકાર (૩)(૩૧) અરબી તખતીનો નવમો અકષર (૨)(૩૨) દધ, દધની એક મીઠી વાનગી (૨)

(૧) (અરબી) લખાણ, અકષરાકન, લખનિલી (૪)(૨) ઔરધ, ઓસડ (૨)(૩) તરફણ, પકષ લવાની રકરયા (૫)(૫) પાક ન િોય તવ (૩)(૬) િમિા અલલાિના નામ પછી વપરાય છ, અલલાિ

ત મિાન છ. (૪)(૮) ઓિીક, ફકીરન રિવાન સથાન (૩)(૧૦) મદીનાન પરાિીન કબસતાન (૩)(૧૪) છલોછલ, છલકાય એ રીત ભરલ (૪)(૧૬) શિખામણ, ઉપદિ, બોધ (૨)(૧૮) સબધ, નાતો, પરમ, મળ (૩)(૧૯) સસકારી કટબ, કળ, વિ (૪)(૨૦) શષઠ, ઇબાદતન લાયક, અલલાિન એક નામ (૩)(૨૨) ઉિાપત, ઉઠાતરી, તફડિી (૪)(૨૪) બળબરીથી કોઈનો િક પિાવી પાડનાર (૩)(૨૫) ધમષગથની વયાખયા, સમતી (૪)(૨૭) માગણી, તકાદો, કોઈ કામ માટ વારવાર કિવ(૨૯) િતર મા િાથીન મિોર, િાથી (૨)

ykze [kðeyku Q¼e [kðeyku

1 2 3 4 5 6

7 8

9 10 11

12 13 14

15 16 17 18

19 20

21 22 23 24 25

26 27

28 29

30 31 32

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20208

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-20209

b નજીકમા અમ નાશસતકોના મનમા (તમારો) પરભાવ નાખી દઈિ, કારણ ક તમણ એવાન અલલાિનો િરીક ઠરવયો છ ક ના શવર અલલાિ કોઈ સનદ ઉતારી નથી, અન તમન ઠકાણ િનનમ છ; અન જાશલમોન રિઠાણ ઘણ ખરાબ િિ. (સરા આલ ઇમરાન, આયત-૧૫૧)

b (અય મસલમાનો!) તમ તમારા માલ અન જાનથી અવશય અમાવયા િો, અન તમારા પિલા લોકોન રકતાબ આપવામા આવી છ, તમનાથી અન ઓ શિકષ કરનારા થઈ ગયા છ, તમનાથી તમ ઘણીય મણાટોણાની વાતો અવશય સાભળિો; પણ ો તમ ધીર ધરિો, તથા પરિઝગાર રિિો, તો શન:સિય ત મિાન હિમતવાળા કાયયો માિન એક ગણાિ.

(સરા આલ ઇમરાન, આયત-૧૮૬)

b અન યતીમોન (કામ લગાડી) અમાવતા રિો જયા સધી ક તઓ લગનની વય પિોિી જાય; પછી ો તમ તમનામા કાઈ (સસાર વિવારની) લાયકાત ઓ તો તમનો માલ તમન સોપી દો,

حیم حمن الر ہ الربسم الل

عب الر روا ف

ک ذین

ال قلوب فی قی سنل

طنا سل بہ ل ز

ین لم ما ہ

بالل وا رک

اش

بما

لمین

س مثوی الظار و بئ م الن

وىہ

و ما

﴾۱۵۱﴿

و م

انفسک و اموالکم فی لتبلون

من الکتب اوتوا ذین ال من لتسمعن

ثیرا ک اذی ا و

رک

اش ذین

ال من و قبلکم

قوا فان ذلک من عزم و ان تصبروا و تتالامور ﴿۱۸۶﴾

اح ک الن بلغوا اذا ی حت الیتمی ابتلوا و

الیہم ا فادفعو رشدا م نہ م نستم

ا فان

ان بدارا و اسرافا لوہا

ک

تا لا و م

اموالہ

ઇનસાનના જીવનના િકમો શવર આયતો

કરઆ�ન આન હદરીસ

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202010

یستعفف فل ا غنی ان

ک من و بروا

یک

فاذا بالمعروف ل ک

یا

فل فقیرا ان

ک من و

و علیہم شہدوا فا م

اموالہ الیہم دفعتم

ہ حسیبا ﴿۶﴾فی بالل

ک

اولوا القربی و الیتمی

و اذا حضر القسمۃم

لہ قولوا و نہ م م

فارزقوہ المسکین و

عروفا ﴿۸﴾ قولا م

ما ظل الیتمی اموال لون

ک

یا ذین

ال ان لون فی بطونہم نارا و سیصلون

ک

ما یا

انسعیرا ﴿٪۱۰﴾

خلق و م

عنک ف خفی ان ہ

الل یرید الانسان ضعیفا ﴿۲۸﴾

اموالکم ا لوک

تا لا منوا

ا ذین

ال یہا یا

عن تجارۃ ون

تک ان ا ال بالباطل م

بینک

م ان

ا انفسک م و لا تقتلو

نک تراض مم رحیما ﴿۲۹﴾

ان بک

ہ ک

الل

અન (ત દરશમયાન) એ માલન ઉડાઉપણ ખિચીન તથા લદીથી ખાઈ ન જાઓ એવા શવિારથી ક યતીમો મોટા થઈ િ (ત શિસાબ માગિ); અન (વાલી અથવા રકષક) માલદાર િોય તો ત યતીમોના માલથી (તદદન) પરિઝ કર, અન મોિતા િોય તો ત વાબી રીત ખાય; પછી જયાર તમ તમનો માલ તમન િવાલ કરો, તયાર ત ઉપર સાકષી રાખી લો; ો ક, અલલાિ શિસાબ લવા માટ પરતો છ .

(સરા શનસા, આયત-૬)

b અન ો (દરના) સગાવિાલા તથા યતીમ અન શનરાધારો વારસાની વિિણી વખત િાર (િયાત) િોય તો તમાથી (થોડક) તમન પણ આપી દો અન તમની સાથ માયાળપણ બોલો િાલો (વયવિાર કરો). (સરા શનસા, આયત-૮)

b બિક, ઓ ોરલમથી યતીમોનો માલ ખાઈ જાય છ, તઓ પોતાના પટમા અગારા ભર છ; અન ટક સમયમા તઓ ધગધગતી આગ (નો અઝાબ) પામિ. (સરા શનસા, આયત-૧૦)

b અલલાિ તમારો બોો િલકો કરી નાખવાનો ઇરાદો ધરાવ છ, અન ઇનસાન માત કમોર પદા કરવામા આવયો છ.

(સરા શનસા, આયત-૨૮)

b અય ઈમાન લાવનારાઓ! તમ આપસમા એક બીજાનો માલ નાિક ખાઈ જાઓ નિી શસવાય ત (નફો) ક એક બીજાની રાજીખિીથી કરલા વપારમા થયલો િોય, અન તમ એકબીજાન કતલ કરો નિી; બિક, અલલાિ તમારા પર અશત રિમ કરનારો છ. (સરા શનસા, આયત-૨૯)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202011

ول الإحسان

1ـ المؤمن صدوق اللسان، بذ

2ـ المؤمن یقظان ینتظر إحدی الحسنتین

ع ه، متور ز3ـ المؤمن عفیف، مقتنع، متن

و وبغضہللہ، ہللہ، حب کان من المؤمن 4ـ ہ للہ

ہللہ، و ترک

أخذ

في صابر ـراء، الس في شاكر المؤمن 5ـ خاء البلاء، خائف في الر

عن ه زمتن الغنی، في عفیف المؤمن 6ـ

نیا الدیصلحہما لا خطیئۃ و نعمۃ بین المؤمن 7ـ

کر والإستغفار

إلا الشریم، مأمون علی نفسہ، حذر

8ـ المؤمن عز ک

محزونعلی الفکر، ثیر

ک کر،

الذ دائم المؤمن 9ـ

عماء شاكر، وفي البلاء صابر الن

૧. મોશમન સપણષ સાિ બોલનાર, સાિો અન નકીઓ કરનારો િોય છ.

૨. મોશમન જાગત છ, અન બ નકીઓમાથી એકની રાિ એ છ.

૩. મોશમન પાકદામન, સતોરી, ઇજતવાળો અન પરિઝગાર િોય છ.

૪. મોશમન ત છ ક ની મોિબબત, ની દશમની અન ની લવડદવડ અલલાિ ખાતર છ.

૫. મોશમન સખમા િકર, મસીબતમા સબ, અન સમશધમા ડરીન િાલનાર છ.

૬. મોશમન સમશધના સમયમા પાકદામન અન દશનયામા મસાફર રિ છ.

૭. મોશમન નઅમત અન ગનાિની વચિ છ, ત બનનનો ઇલા િકર તથા ઇશસતગફાર છ.

૮. મોશમન ખદદાર, સવાવલબી, સાવિત અન રદલગીર િોય છ.

૯. મોશમન સતત શઝકર કરનાર, વધાર મનોમથન કરનાર, નઅમતો પર િકર કરનાર, દ:ખોમા

કરઆ�ન આન હદરીસ

૨૭ - મોશમન

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202012

સબ કરનાર િોય છ.૧૦. મોશમન અતયત લજજાિીલ, બશનયાઝ, યકીન

ધરાવનારો અન તવો ધરાવનારો િોય છ.૧૧. મોશમન પાસ માગવામા આવ છ તો ત અવશય

માગણી પરી કર છ, અન જયાર ત માગણી કર છ, તો ત અિકય માગણી નથી કરતો.

૧૨. મોશમન િમિા ગનાિથી બિતો રિ છ, અન અઝાબથી ડરતો રિ છ, અન તના રબની રિમત માટ િમિા આિાવાદી રિ છ.

૧૩. મોશમન માટ આ દશનયા િરીફાઈના મદાન સમાન છ, તનો અમલ તની હિમત છ, મોત તના માટ બશકષસ સમાન છ, અન નનત તની િરીફાઈન ઇનામ છ.

૧૪. મોશમન ત છ પોતાના હદયન શનમનતાથી અન િકાથી દર રાખ છ.

૧૫. મોશમનન કામ તની નજીક છ તનાથી દ:ખ અન હિતાઓ દર િોય છ, તન મૌન વધાર િોય છ અન તન કામ શનખાલસ િોય છ.

૧૬. મોશમન ઇતાઅત અન ઇબાદત પરતય આકરરષત િોય છ અન િરામ બાબતોથી દર રિનાર િોય છ.

૧૭. મોશમન પતથરની વધ સખત અન મબત િોય છ અન એક ગલામથી વધ નરમ િોય છ.

૧૮. મોશમન જયાર શનરીકષણ કર છ, તયાર બોધપાઠ મળવ છ, અન જયાર મૌન સવ છ, તયાર મનોમથન કર છ, અન જયાર બોલ છ તયાર અલલાિનો શઝકર કર છ, અન જયાર તન કિ આપવામા આવ છ, તયાર ત આભાર વયકત કર છ, અન જયાર ત આફતોમા ઘરાઈ જાય છ, તયાર સબ કર છ.

، موقن، تقي ، غني 10ـ المؤمن حيي

ف 11ـ المؤمن إذا سئل أسعف، و إذا سأل خف

البلاء یخاف أبدا ذنوبہ من حذر المؤمن 12ـ ربہ

و یرجو رحمۃ

تہ، ہم العمل و مضماره، نیا الد المؤمن 13ـ سبقتہ

ۃ و الموت تـحفتہ، والجن

ۃ )الریبۃ( ر قلبہ من الدنی 14ـ المؤمن من طه

ثیر ک ہ، ہم بعید أمره، قریب المؤمن 15ـ

هصمتہ، خالص عمل

عن و حریص، اعات

الط علی المؤمن 16ـ

المحارم عف

لد، و ہو أذل 17ـ المؤمن نفسہ أصلب من الصمن العبد

ت

سک إذا و اعتبـر، نظر إذا المؤمن 18ـ و ر،

شک اعطي وإذا ر،

ذک م

لتک وإذا ، ر

تفک

إذا ابتلي صبـر

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202013

કરઆ�ન આન હદરીસ

(ગતાકન િાલ)નબી (સ.) અન અલી (અ.)ના મખથી ૭૦ ફઝાઇલ અલી (અ.):

(૩૬) રસલલલાિ (સ.)ન એવ ફરમાવતા સાભળયા છ ક, “અય અલી! વાય થાય તમારા કાશતલ પર ક ત નમરદ કરતાય વધાર શનદષય અન ઊટડીના પગ કાપનારા કરતાય વધાર બદબખત છ. તિકીકની સાથ ક તમારા કતલથી અલલાિ રિમાનના અિષન ધરતીકપ આવિ. અય અલી! તમારા માટ એ ખિખબરી છ ક તમારી ગણતરી શસદદીકો, િિીદો અન સાલિ (નક) લોકોમા છ.”

(૩૭) અલલાિ તબારક વ તઆલાએ પયગમબર (સ.)ના અસિાબમાથી મન નાશસખ અન મનસખ, મોિકમ અન મતિાબ, ખાસ અન આમ જાણવા માટ મખસસ કયયો. આ મારા ઉપર અન તના રસલ (સ.) પર અલલાિનો એિસાન છ. વળી, રસલલલાિ (સ.)એ મન ફરમાવય ક, ‘‘અય અલી! અલલાિ તઆલાએ મન િકમ આપયો છ ક િ તમન મારી નજીક કર, અન દર ન થવા દઉ, અન તમન ઇલમ અતા કરતો જાઉ, અન તમારી સાથ

દરસતી ન કર, મારા ઉપર આવશયક છ ક મારા પરવરરદગારની ઇતાઅત કર અન તમારા ઉપર આવશયક છ ક શિફઝ (મોઢ) કરતા જાઓ.

(૩૮) રસલલલાિ (સ.)એ મન ગ કરવા માટ પરોતસાશિત કયયો, અન મારા માટ દઆ કરી, અન પોતાના પછી બનનારા કાયયોથી પરરશિત કયયો, તનાથી આપ (સ.)ના કટલાક અસિાબ દઃખી થયા, અન કહ ક, “અગર મોિમદ (સ.) કરી િકતા િોત તો પોતાના શપતરાઈ ભાઈન નબી બનાવી દત. અલલાિ અઝઝ વ લલ પોતાના નબી (સ.)ની ઝબાનથી માશિતી આપવા માટ આ શવરય પર મન સનમાશનત કયયો.

(૩૯) મ રસલલલાિ (સ.)ન એવ કિતા સાભળયા છ ક દરક માણસ ક એવા ગમાનમા િોય ક ત મન દોસત રાખતો િોય, અન અલી (સ.)ની સાથ બગઝ (નફરત) રાખતો િોય, ત ખોટા માગગ છ. મારી અન તની દોસતી ભગી નિી થાય, પરત મોશમનના રદલમા (ભગી થિ.) તિકીકની સાથ ક અલલાિ તઆલાએ મારા અન તમારા મોશિબબોન સાબકીનના (પિલ કરનારાઓના)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202014

પિલા ટોળામા ગણયા છ ક નનતમા દાખલ થિ, અન મારા અન તમારા દશમનો, મારી ઉમમતના ગમરાિ લોકોના પિલા ટોળામા ગણયા ક ઓ િનનમમા િ.’’

(૪૦) તિકીકની સાથ ક રસલલલાિ (સ.)એ એક ગઝવામા મન એક કવા પર મોકલયો ક મા પાણી િત નિી. મ પાછા આવીન િઝરત (સ.)ન માશિતી આપી. િઝરત (સ.)એ પછય, “િ તમા માટી છ?” મ કહ, “જી િા.” ફરમાવય ક, “એમાથી થોડીક માટી લઈ આવો.” અન િ ત લઈ ગયો. િઝરત (સ.)એ ત માટી સાથ વાત કરી, અન ફરમાવય ક, “આ માટીન કવામા નાખી દો, અન મ તન કવામા નાખી દીધી. એની સાથ પાણી ઉછળવા લાગય, અન કવો પાણીથી ભરાઈ ગયો. મ િઝરત (સ.)ની શખદમતમા િાર થઈન તની માશિતી આપી. તો ફરમાવય, “અય અલી! તમન તૌફીક આપવામા આવી છ અન તમારી બરકતથી પાણીન ઝરણ ફટી નીકળય છ.” નબી (સ.)ના અસિાબમા આ સદગણ ફત મારા માટ ખાસ છ.

(૪૧) મ રસલલલાિ (સ.)ન એવ ફરમાવતા સાભળયા છ ક, “અય અલી! તમારા માટ ખિખબરી છ ક શબઈલ આવયા િતા, અન કહ ક, “અય મોિમદ (સ.)! અલલાિ તઆલાએ તમારા અસિાબ પર એક નર ફકી અન તમારા કાકાના દીકરા અન તમારી બટી ફાતમા (અ.)ના િોિર અલી (અ.)ન સૌથી શષઠ પામયા, અન તમન તમારા તરફથી અલલાિના િકમોન પિોિાડનારા ગણયા.”

(૪૨) રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય છ ક, “અય અલી (અ.)! તમારા માટ ખિખબરી છ ક

નનતમા તમારી મશઝલ મારી મશઝલની બરાબર િિ, અન તમ બલદ આરામગાિમા આલા ઇલલીયયીનમા મારી સાથ રિિો.” મ સવાલ કયયો ક, “યા રસલલલાિ (સ.) આલા ઇલલીયયીન િ છ?” ફરમાવય ક, “એ સફદ મોતીનો એક ગબ છ ક ના ૭૦ િજાર દરવાજા છ. અય અલી (અ.)! આ મારા અન તમારા રિવા માટ છ.

(૪૩) રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય છ ક, ‘‘અલલાિ અઝઝ વ લલ મારી મોિબબત મોશમનોના રદલોમા મબત કરી દીધી છ, અન એવી રીત, અય અલી (અ.)! તમારી મોિબબત પણ મોશમનોના રદલોમા મબત કરી દીધી છ, અન મારી અન તમારી દશમની મનારફકોના રદલોમા મબત કરી દીધી છ, તથી મતકી મોશમન શસવાય કોઈ બીો તમારાથી મોિબબત નિી કર, અન તમારી સાથ મનારફક, કારફર શસવાય કોઈ બગઝ નિી રાખ.

(૪૪) રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય છ ક, “અરબોમાથી તમારી સાથ કોઈ બગઝ નિી રાખ શસવાય િરામઝાદો, અન અમમાથી શનદષય માણસ શસવાય, અન સતીઓમાથી એના શસવાય ક મન શબસતર ખરાબ િોય.”

(૪૫) જયાર મારી આખોમા તકલીફ િતી, તયાર રસલલલાિ (સ.)એ મન બોલાવયો. તમણ પોતાન આબ દિન (મોઢાન પાણી) મારી આખોમા લગાવય, અન ફરમાવય ક, “યા અલલાિ! આની ગરમીન ઠડી કરી દ, અન તની ઠડીન ગરમ કરી દ. અલલાિની કસમ, એ સમયથી આ સમય સધી મન આખોમા તકલીફ થઈ નથી.

(૪૬) રસલલલાિ (સ.)એ અલલાિના

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202015

િકમથી પોતાના અસિાબ અન કાકાઓન િકમ આપયો ક પોતપોતાના દરવાજા બધ કરી દ, (ક મશસદ તરફ ખલતા િતા.) અન મારા દરવાજાન અલલાિના િકમથી ખલલો રિવા દીધો. મારી આ શષઠતા વી બીજી કોઈની શષઠતા નથી.

(૪૭) રસલલલાિ (સ.)એ પોતાની વશસયતમા મન િકમ આપયો ક િ આપ (સ.)ન કઝષ અદા કર અન આપ (સ.)એ કરલા વાયદાઓન પરા કરી દઉ. અર કરી ક, “યા રસલલલાિ (સ.)! આપ તો જાણો છો ક મારી પાસ તો કોઈ માલ નથી.” ફરમાવય ક, “અલલાિ તમારી મદદ કરિ.” પછી તો જયાર મ આપ (સ.)ન કઝષ અદા કરવાનો ઇરાદો કયયો તો અલલાિ તન અમારા ઉપર આસાન કરી દીધ, એટલ સધી ક મ આપ (સ.)ન કઝષ અદા કરી દીધ અન વાયદાઓ પરા કરી દીધા, અન ગણતરી કરી તો ત એિી િજાર સધી પિોિી ગયા િતા. બાકીના માટ મ િસન (અ.)ન વશસયત કરી ક ત અદા કરી દ.

(૪૮) રસલલલાિ (સ.) એક વખત મારા મકાન પર આવયા, તણ રદવસ વીતી િયા િતા ક અમ કઈ ખાધ ન િત. ફરમાવય ક, “અય અલી, િ તમારી પાસ કઈ છ?” મ અર કરી ક, “કસમ છ એની ક ણ આપ (સ.)ન પરશતશષઠત બનાવયા, અન રરસાલતથી સનમાશનત કયાષ, મ, મારી ઝૌજાએ અન મારા બાળકોએ તણ રદવસથી કઈ ખાધ નથી.” નબી (સ.)એ ફરમાવય ક, “અય ફાતમા! મકાનમા જાઓ, અન ઓ ક કોઈ િી છ ક નિી.” મ અર કરી ક, “મકાનમાથી બિાર આવતા એક કષણ તો થઈ છ.” મ અર કરી ક, “યા રસલલલાિ! િ િ જાઉ?” ફરમાવય ક, “અલલાિન નામ લઈન જાઓ.” તથી િ

ગયો અન ોય ક તાજી ખરનો એક મોટો થાળ મકલો છ અન તની પાસ તરીદનો વાટકો છ. િ તન રસલલલાિ (સ.)ની શખદમતમા લઈ આવયો. ફરમાવય, “અય અલી! િ તમ એન ોયો ક આ ભોન લઈન આવલ છ?” કહ ક, “િા.” આપ (સ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘બયાન કરો ક ત કોણ િત?’’ અર કરી ક, “તના રગમા રતાિ (સખચી), લીલાિ (સબઝી) અન પીળાિ (ઝદચી) િતી.” ફરમાવય ક, ‘‘એ શબઇલની પાખોની લગારિ છ ક મોતી અન યાકતથી િળકતી રિ છ.” પછી અમ ધરાઈ ગયા તયા સધી તરીદ ખાધી અન િ સધી તો અમારા િાથ પાક િતા, અન િાથ અન આગળીઓના શનિાન શસવાય કઈ (બાકી) ન િત. અલલાિ પયગમબર (સ.)ના અસિાબમા મન આ કરામતથી મખસસ કયયો.

(૪૯) ખદાવદ તઆલાએ પોતાના નબીન નબવવતથી મખસસ કયાષ, અન નબી (સ.)એ મન શવસાયતથી મખસસ કયયો. દરક માણસ ક મન દોસત રાખ છ, ત ખિનસીબ છ અન પયગમબરોની સાથ મખસસ રિિ.

(૫૦) રસલલલાિ (સ.)એ સરા બરાઅત અબ બકર દવારા મોકલી િતી. તમના વાના સાથ શબઇલ આવયા અન કહ ક, “અય મોિમદ (સ.)! તબલીગ આપ પોત કરો, અથવા તો આપનામાનો કોઈ માણસ.”

પછી પયગમબર (સ.)એ મન પોતાની અઝબા (નામની) ઊટડી ઉપર એ કામ માટ મોકલયો, અન મ ઝલિલીફા નામની ગયાએ તમની પાસથી સરો લઈ લીધો. અલલાિ મન આ કામ માટ મખસસ કયયો િતો.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202016

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202017

sLkkçku y{eh (y.)Lke ¾kr‚ÞŒku

(ગતાકન િાલ)િદીસ ગદીરની અલગ અલગ રાવીઓથી રરવાયતો

(૨૮) અબ ઇસિાક પોતાની તફસીરમા નકલ કર છ ક સફયાન ઇબન અયનાથી કોઈ માણસ સવાલ કયયો ક, ‘‘આ આયત (اب واقع

ل سائل بعذ

)سأ

કોના શવર નાશઝલ થઈ છ?’’ તો સફયાન સવાલ પછનારન કહ ક, ‘‘ત મન એક એવો મસઅલો પછી રહો છ ક આના પિલા મન કોઈએ પછયો નથી. મન િઝરત અબ જાફર મોિમદ બારકર (અ.)એ પોતાના બાપદાદાઓથી રરવાયત ફરમાવી ક, ‘‘જયાર રસલલલાિ (સ.) ગદીર ખમની ગયાએ પિોચયા અન લોકોન ભગા કરી બધાની સામ નાબ અમીરનો િાથ પકડી ફરમાવય ક, ‘‘નો િ મૌલા છ, તના અલી મૌલા છ.’’ તયાર આ વાત સવષત મિિર થઈ ગઈ, અન આ ખબર િારરસ ઇબન નોઅમાન ફિરીન જાણવા મળી. ત પોતાના ઊટ ઉપર સવાર થઈન નાબ રરસાલત મઆબ (સ.)ની તરફ નીકળયો, તયા પિોિીન પોતાના ઊટ ઉપરથી ઊતરીન રસલલલાિ (સ.)ની શખદમતમા

િાર થઈન કિવા લાગયો ક, ‘‘યા રસલલલાિ (સ.)! આપ અમન િકમ કયયો ક અમ ગવાિી આપીએ ક અલલાિ શસવાય બીો કોઈ માઅબદ નથી, અન બિક આપ અલલાિના રસલ છો. અમ તમારો આ િકમ માની લીધો, પછી આપ અમન પિગાના નમાઝનો િકમ કયયો તો ત િકમ પણ અમ કબલ કરી લીધો, પછી આપ અમન ઝકાત આપવા માટ િકમ કયયો તો અમ એ િકમનો પણ સવીકાર કયયો, પછી આપ અમન રોઝા રાખવાન કહ તો અમ રાખયા, પછી આપ અમન િ કરવાનો િકમ કયયો તો તનો પણ અમ સવીકાર કયયો, પરત આપ (સ.) આટલા પર પણ રાજી ન થયા ક તમારા કાકાના દીકરાનો િાથ પકડીન તથા અમારા ઉપર તમન ફઝીલત અતા કરીન ફરમાવય ક, ‘‘નો િ મૌલા છ, તનો આ અલી પણ મૌલા છ’’, િ આ વાત તમ પોતાના તરફથી ફરમાવો છો ક પછી અલલાિ તરફથી?’’ તો રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘કસમ છ એ પાક ઝાતની ક ના શસવાય કોઈ માઅબદ નથી, ક આ વાત અલલાિ તરફથી છ.’’

કરઆ�ન આન હદરીસ

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202018

પછી િારરસ આવ કિતો કિતો પોતાના ઊટ તરફ િાલયો ક, ‘‘અય અલલાિ! કઈ મોિમદ (સ.) બયાન ફરમાવી રહા છ, ો ત સાિ િોય તો મારા ઉપર આસમાનથી પતથર વરસાવ અન મન દદષનાક અઝાબમા નાખ.’’ જયાર ત પોતાના ઊટ તરફ ઈ રહો િતો અન િ તો ઊટ સધી પિોચયો પણ ન િતો ક અલલાિ એક પતથર તના માથા ઉપર ફયો અન ત દબર (પાછળ)ના રસતાથી બિાર

નીકળી ગયો. પછી અલલાિ તઆલાએ આ આયત

નાશઝલ કરી, ‘‘માગયો એક માગનાર અઝાબન, ક કારફરો માટ થવાવાળો છ, ત અલલાિ તરફથી ક આસમાનોનો માશલક છ.’’’’

(૨૯) અબ સઈદ ખદરી કિ છ ક જયાર રસલલલાિ (સ.)એ ગદીર ખમના મકામ પર ઇિાષદ ફરમાવયો ક, ‘‘નો િ મૌલા છ તના અલી મૌલા છ’’, તો શિસાન ઇબન સાશબત કિવા લાગયા ક, ‘‘યા રસલલલાિ (સ.)! મન કટલાક અિઆર પઢવાની ઇજાઝત આપો ક િ પઢ.’’ રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘અલલાિની બરકતથી પઢો.’’ શિસાન કિવા લાગયા ક, ‘‘અય કરિના લોકો! રસલલલાિ (સ.)ના ઇિાષદની ગવાિીન સાભળો.’’ પછી આ અિઆર પઢયા:

‘‘ગદીર ખમના રદવસ તમના નબીએ તમન ગદીર ખમની ગયાએ પોકાયાષ. અન રરસાલત મઆબ કવો ઉમદા પોકાર કયયો? ફરમાવય ક, ‘‘તમારો મૌલા અન વલી કોણ છ?’’ ત લોકો, ત ગયાએ, ક ઓ સરકિી કરતા ન િતા, કિવા લાગયા ક, ‘‘તમારો અલલાિ અમારો અલલાિ, અમારો મૌલા અન ત અમારો વલી છ. અન આના રદવસ તમ

અમન નાફરમાન નિી પામો.’’પછી રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘અય

અલી (અ.) ઊભા થઈ જાઓ, બિક, મ તમન મારા પછી ઇમામ અન િાદી તરીક પસદ કયાષ છ, તો પછી નો િ મૌલા છ તના આ અલી વલી છ, તમ લોકો અલી (અ.)ના સાિા મદદગાર બની જાઓ.’’ પછી આપ (સ.)એ દઆ કરી ક, ‘‘ઇલાિી! અલી (અ.)ના દોસતન દોસત રાખ, અન અલી (અ.)ના દશમનન દશમન રાખ.’’ તયાર પછી આખી મખલકાતમા ફકત અલી (અ.)ન એવી ખાશસયત સાથ મખસસ કયાષ ક તમન વઝીર અન ભાઈ બનાવયા.

(૩૦) ઇબન અબબાસથી રરવાયત છ ક નાબ રરસાલત મઆબ (સ.)ન અલલાિ તઆલાનો િકમ થયો ક, ‘‘અલી (અ.)ન લોકો સામ બલદ કરો, અન તમન કિવામા આવય છ, ત કિી દો.’’ રસલલલાિ (સ.)એ બારગાિ ઇલાિીમા અર કરી ક, ‘‘અય મારા પરવરરદગાર! મારી કોમ િ તો જાિશલયતના સમયમાથી ઇસલામમા આવી છ, કદાિ આ િકમન ન માન.’’ પછી આપ (સ.) િ માટ નીકળી પડયા, જયાર આપ (સ.) િથી પાછા ફયાષ તો ગદીર ખમની ગયા પર પિોચયા, તો અલલાિ તઆલાએ આ આયત નાશઝલ કરી, ‘‘અય રસલ! પિોિાડી દો આ િકમન ક તમારી તરફ તમારા રબ તરફથી નાશઝલ થયો છ, ો તમ આવ ન કય તો જાણ રરસાલતન કોઈ કાયષ ન કય, અલલાિ તમારો શનગિબાન છ.’’ પછી રસલલલાિ (સ.)એ િઝરત અલી (અ.)નો િાથ પકડીન ખયમાની બિાર

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202019

આવયા અન ફરમાવવા લાગયા ક, ‘‘અય લોકો! િ િ તમારા માટ તમારી જાન કરતા વધાર ઉચિ નથી?’’ િાર રિલા લોકોએ વાબ આપયો ક, ‘‘યા રસલલલાિ (સ.)! તમ અમારાથી આલા છો.’’ તો આપ (સ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘નો િ મૌલા છ તનો અલી મૌલા છ. અય મારા પરવરરદગાર! દોસત રાખ તન ક અલી (અ.)ન દોસત રાખ, અન દશમન રાખ તન ક અલી (અ.)ન દશમન રાખ, અન છોડી દ તન ક અલી (અ.)ન છોડી દ, અન મદદ કર તની ક અલી (અ.)ની મદદ કર, અન મોિબબત કર તન ક અલી (અ.)ન મોિબબત કર, અન બગઝ રાખ તનાથી ક અલી (અ.)થી બગઝ રાખ.’’ ઇબન અબબાસ કિ છ ક, ‘‘અલલાિની કસમ! આ આખી ઉમમત પર વાશબ થઈ ગઈ છ.’’ અન પછી શિસાન ઇબન સાશબત કટલાક અિઆર પઢયા.’’

(૩૧) બકર ઇબન અિમદ કસરી નકલ કર છ ક અમન ફાતમા શબનત અલી ઇબન મસા (અ.)એ બયાન કય, અન તમન ફાતમા, ઝનબ તથા ઉમમ કલસમ, ઇમામ મસા ઇબન જાફર (અ.)ની સાિબઝાદીઓએ બયાન કય, અન તમન ફાતમા શબનત ઇમામ જાફર સારદક (અ.)એ બયાન કય અન તમન ફાતમા શબનત ઇમામ મોિમદ બારકર (અ.)એ બયાન કય, અન તમન ફાતમા શબનત અલી ઇબન િસન (અ.)એ બયાન કય, અન તમન ફાતમા અન સકીના ઇમામ િસન ઇબન અલી (અ.)ની દીકરીઓએ બયાન કય, અન તઓ કિતા િતા ક અમન અમારી ફોઈ નાબ ઉમમ કલસમ શબનત ફાતમા શબનત મોિમદ રસલલલાિ (સ.)એ બયાન

કય ક, અમારા વાશલદા, ફાતમા ઝિરા (અ.)એ લોકોન ફરમાવય ક, ‘‘િ તમ નાબ રરસાલત મઆબ (સ.)ના ઇિાષદન ભલી ગયા છો, ક નો િ મૌલા છ તનો અલી મૌલા છ?’’ (િારફઝ અબ મસા અલ–મદનીએ આ િદીસન પોતાની રકતાબ ‘અલ–મસલસલ શબલ અસમાઅ’મા રરવાયત કરી છ અન પછી કિ છ ક આ િદીસ મસલસલ િોવાન કારણ એ છ ક દરક ફાતમા નામ ધરાવનારી મોિતરમાએ આ િદીસન પોતાની ફોઈઓથી રરવાયત કરી છ, અન આ પાિ ભતીજીઓની રરવાયત છ ક દરક પોતાની ફોઈથી રરવાયત કરી છ. મોિમદ ઝરી સાિબ િસનલ િસીન િરીફએ આ

િદીસન ‘અસનાઉલ મતાશલબ’મા અન અબદલલાિ ઇબન અિમદ ઇબન ઇબાિીમ મકદદસીએ ‘સાલિીલ િમબલી’મા રરવાયત કરી છ.)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202020

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202021

ભી મશઝલ ર પોિિ, જયા સકક ર નામી,ક વા એક મરદ, આયા ર સામી.

(જયાર ઇમામ િસન (અ.) સકક નામની મશઝલ પિોચયા તયાર સામ એક માણસ આવતો ોવા મળયો.)બાત કફકી છાની, પછી ર સણીતી,તબ િિઝાદ ન ઉસસ, મીલ ખલવત કીતી.

(ઇમામ િસન (અ.)એ આવનાર માણસથી કફાના છપા સમાિાર લવા માટ તનાથી મળીન એકાતમા વાત કરી.)કહા ઇબન રસલલલાિ, મઝ સોગદ ઇલાિી,ય સોગદ ખાન, ઉન ખબર બતાિી.

(આવનાર કહ, અય રસલલલાિના ફરઝદ! મન અલલાિની સોગદ, આવી રીત ત સોગદ ખાધા પછી કિવા લાગયો.)કીય દોન ર કતલ, મસલીમ િાની,િીિ િામ ક ભ, એ મ દખી ર નીિાની.

( નાબ મશસલમ અન નાબ િાની બનનન િિીદ કરી દીધા, અન ત બનનના સર મબારક િામ તરફ મોકલવામા આવયા. આ શનિાની મ નરોનર ોયલી છ.)અન તન તો અનક, બઝારમા ડલાએ,એ િાલ ર અનક, મર નન ર દખાએ.

(અન એમના બદન મબારક બજારમા નાખી દવામા આવયા. આવો િાલ મ મારી નર ોયો છ.)સિી એસી તો ખબર, ઉન િિઝાદ ક કિી,તબ િિઝાદ ન સનકર, લિી ર સિી.

(ખરખર આવી સાિી ખબર તણ ઇમામ િસન (અ.)ન આપી, અન આપ ત સાભળી લીધી.) તબ ઇનના શલલલાિ, િિઝાદ ન આખા,સો આખર તક, બોલ સારા ર દાખા.

(તયાર ઇમામ િસન (અ.)એ ઇનના શલલલાિ વ ઇનના એલિ રાઊનની આયત છવટ સધી પઢી.)તબ એતી તો ખબર કિ, ઉન શવદાઅ મગાઈ,એ િિઝાદ ન બાત, રાખી આપ ર છપાઈ.

Mkík økkuh Ãkeh {þkÞ¾ ðk[k

çkÞkLk Lkt.143

{õ|Œq÷Lkk{k

તરરીકત

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202022

(આટલી ખબર કિીન તણ ઇમામ (અ.)થી શવદાય માગી, અન ઇમામ િસન (અ.)એ આ વાત છપી રાખી.)થી તર ર બરસકી, બટી મસલીમ કરી,બોત નિસ િાિત, ઉસ િિઝાદ સવરી.

( નાબ મશસલમ સાિબના તર વરષના એક બટી િતા ક મન ઇમામ િસન (અ.) ઘણી મોિબબત કરતા િતા.)કભી થ સિી ઉસ, તો િિઝાદ ર ખલાત,સો બાલક કી રીત, ઉસ બાત ર પછાત.

(ઘણી વખત ઇમામ િસન (અ.) તમન રમાડતા િતા, અન નાના બાળકની મ વાતો પછતા િતા.)બ ઘર માિ િિઝાદ, બઠ આરામ ર પાત,તબ લડકી ક ખલાત, અન બાત ર પછાત.

(જયાર ઇમામ િસન (અ.) ઘરમા આરામ કરતા િોય તયાર આ દીકરીન રમાડતા અન એની સાથ વાતો કરતા િતા.)એ સન સન સરીન, િાર ર પછાનો,અન એક કર રબક, મન એતના આનો.

(આ સાભળીન સ ષનિાર અલલાિન ઓળખો, અન અલલાિન એક જાણીન મનમા આટલ લાવો.)

રતિીરબ િાવ સોિી કર,

કાદર આપ સબિાન ર, કાદર આપ સબિાન;સો દોસત ક કસ સિી,

સન લો ઉસકી િાન ર, સન લો ઉસકી િાન.(અલલાિ ઇચછ છ ત કર છ, અન ત

પાકોપાકીઝા દરક પર કાબ ધરાવ છ, ત દોસતોની

કસોટી કર છ. તમ સાભળો ક આ એની િાન છ.)

ભારા - બરિામસલીમકી બટી સિી, આઈ િિઝાદ ક પાસર,ખલન કી ખાતર િાવસ, આઈ તો મન કર આસર.

(મશસલમ સાિબના બટી ઇમામ િસન (અ.)ની પાસ મોિબબતપવષક રમવાના આિયથી મનમા આિા લઈન આવયા.)િિઝાદન ઉસ રદન ઉનક, કીયા તો બોત ભાવર,આદત સતી અદકા, નિસ રકયા ઉસ િાવર.

(એ રદવસ રોની આદત કરતા વધાર ઇમામ િસન (અ.)એ તમની સાથ ઘણી મોિબબત કરી.)િાથ તો િીિ પર ફરીયા, લડકી કરી ઝાતર,સબ રદનસ નિ કીયા, અદકા એસી સની બાતર.

(ત દીકરીના માથા પર ઇમામ િસન (અ.)એ િાથ ફરવયો, અન દરક રદવસ કરતા એ રદવસ વધાર મોિબબત કરી એવી વાત સાભળી.)નિ બોત લડકી દખત, નન ભરાયા નીરર,ઝાર ઝાર રોઈ એકલી, િઈ ના મનમા ધીરર.

(આવી વધાર પડતી મોિબબત ોઈન નાબ મશસલમના દીકરી ઝારોકતાર રડવા લાગયા. અન મનમા રા પણ સબ ન કરી િયા.)ઇબન રસલલલાિ કિ કર, પછ િ લડકી બાતર,નિ બોત મઝ િો કરત, આકી િ અબ રાતર.

(અય રસલલલાિના ફરઝદ! એમ કરીન ત દીકરી પછવા લાગયા ક આ કમ મારાથી આટલી બધી મોિબબત કરો છો? આની આ રીત મન ઘણી નવાઈ વી લાગ છ.)

çkÞkLk Lkt.144

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202023

િિીદ િવ બાબા મરા, એસા િ દીસ સિીર,િિઝાદક રો’ન લડકીન, બાત તો એતી કિીર.

(મન એવ લાગ છ ક આ મારા બાબા િિીદ થઈ ગયા છ. દીકરીએ રડતા રડતા ઇમામ િસન (અ.)ન આટલી વાત કરી.)તબ તો િિઝાદ સનત, રોએ તો ભર ભર નનર,સબર ના તલ કર સક, બ સના ઉસકા કનર.

(આ સાભળીન ઇમામ િસન (અ.) પણ ઝારોકતાર રડવા લાગયા. જયાર મશસલમ સાિબની બટીના િબદો સાભળયા તો ઇમામ િસન (અ.) સબ ન કરી િયા.)લડકી કિ યતીમ િઈ, કસી જીવન રીતર,નન તો મિ આપ માડીયા, એસી તો બાત સન લીતર.

(મશસલમ સાિબના બટી કિવા લાગયા ક મારા જીવનની આ કવી રીત છ ક િ યતીમ થઈ ગઈ? અન એ વાત સાભળી લો ક વી રીત વરસાદ પડ છ તમ તમની આખોમાથી આસ વિવા લાગયા.)િિઝાદન નન નીર ભરા, રોવ રોવ સમર ન ભાઈર,િમ તો ભાઈ તમસ, પડી અબ દાઈર.

(ઇમામ િસન (અ.) ઝારોકતાર રડીન ભાઈ મશસલમન યાદ કરવા લાગયા, અન કિવા લાગયા ક અય ભાઈ! િવ તમારાથી માર દાઈ પડી ગઈ.) ગગન ગર દલ ભયાષ, નન આતા િ નીરર,ફરાક ક લીય ના િોવ, તલ દલક એ ધીરર.

( વી રીત આસમાન ગરજીન તમાથી વરસાદ વરસ છ એવી રીત ઇમામ િસન (અ.)ની આખમાથી આસ વિવા લાગયા, અન ભાઈની દાઈના કારણ રદલમા રા પણ ધીર ન ધરી િયા.)

અબબાસી ખલીફા હારન રશીદ બગદાદમા એક કાઝીની ગનમણક કરવાની ઇચછા કરી. પોતાના દરબારીઓ સાથ ચચાદગવચારણા કાદ પછી બધા સવાદનમત સહમત થા ક આ જગા માટ બહલલ ગસવા બીજો કોઈ ોગ લાકાત ધરાવતો નથી.

બહલલન હાજર થવા માટ બોલાવવામા આવા, અન એ હોદો તમની આગળ ધરવામા આવો, પરત બહલલ ત સવીકારવાની ના પાડી દીધી, એવ કહીન ક ત પોત ત હોદા માટ લાક પણ નથી, અન ત કાદની જવાબદારી ઉપાડવા માટ શકતમાન પણ નથી.

હારન કહ ક, “બગદાદના બધા રહવાસીઓ એવો મત ધરાવ છ ક તમારા ગસવા બીજો કોઈ આ હોદા માટ લાક નથી અન તમ શા માટ ના પાડો છો?”

બહલલ સમજાવ ક,"હ મારી જાતથી, તમારા કરતા વધાર પદરગચત છ.

જાર જાર મ કોઈ ગવધાન ક છ ત કા તો સાચ છ ક કા ખોટ છ. જો મ બતાવલ કારણ સાચ હો તો પછી કાઝીન કાદ સભાળવ મારા માટ અોગ બનશ, જાર ક હ તના માટ અોગ હોઉ. બીજી રીત જોઈએ તો, જો મ તમન જઠ કહ હો તો પછી જઠો માણસ આ હોદો ધારણ કરવા માટ લાક નથી.”

પરત હારન આગરહ કયો ક બહલલ જ આ જવાબદારી લઈ લ. બહલલ ગવનતી કરી ક આ દરખાસત પર ગવચારવા માટ મન એક રાતની મોહલત આપવામા આવ.

બીજી સવાર બહલલ પાગલ હોવાનો ઢોગ કયો અન પોતાના બ પગ વચચ લાકડીન રાખીન શરીઓમા અન બજારોમા ચીસો પાડતા પાડતા દોડવા લાગા,

"મારા ઘોડા માટ જગા કરી આપો, અન દર રહો, રખ ન ત તમન લાત મારી દ.”

લોકોએ તમના આવા નખરા જોા તો તરત જ કહવા લાગા ક, “બહલલ પાગલ થઈ ગા છ.” જાર હારન અલ રશીદન આ બાબતની માગહતી આપવામા આવી તો તણ કહ,

"બહલલ પાગલ થઈ ગા નથી, પરત તમણ પોતાના દીનન બચાવી લીધો છ, અન આપણી પકડમાથી છટકી ગા છ. તમણ આવ નાટક એટલા માટ ભજવ છ ક તઓ પોતાની જાતન લોકોના મામલાઓ અન અગધકારોમા હસતકપ કરવાથી રોકી શક.”

(પદ તારીખ, કજલદ-૧, સફહા-૧૮૧; રૌઝાત અલ જનાત, સફહા-૩૬; ગરાએબ અલ અખબાર, અઝ સદ નઅમતલલાહ જઝારી)

બહલલ દાના કામયાબ થાય છો .

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202024

جعفری )مد( ن حسی کامران محمد د سی ر ی �پ عہد ولی

چلے کے ا ر کبر�ی یش

� لخت جگر بھی جہاں

જયા પણ અલલાિના િર (અ.)ના જીગરના ટકડાઓ િાલયા, તયાથી શિયાળ પોતાની જાન બિાવીન ભાગયા.

માણસો અલલાિ સામ પોતાના માથા ઝકાવીન િાલયા, એ લોકો નઝાની અણી ઉપર પોતાના માથા બલદ કરીન િાલયા.

એના વગર આપણી નજાત કયા મશમકન થઈ? એટલા માટ આલ મોિમદ (સ.)થી (અમ) રદલ લગાવીન િાલયા.

ત િનનમથી િા માટ ડર અન નનત માટ કમ તાલાવલી કર ક ણ પોતાના રદલમા મોિમદ (સ.)ન ઘર વસાવય.

એ ઘર ઉપર શલવાએ િમદ છાયડો કરલો છ ક જયા, અય ગાઝી (અ.)! તમારી વફાનો શઝકર થયો.

િાદ વા િિરાવાળા અલી અકબર (અ.) િ સફરમા છ ક ના લીધ િૌદવીનો િાદ વાદળમા પોતાન મોઢ છપાવીન િાલયો છ?

િ એક પછી એક ઇમામ (અ.)ના નામ લવા લાગયો તો ફરરશતાઓ મારી દરક ભલન ભસતા ગયા.

چلے کے ا کبر�ی ر یش

� جگر لخت بھی جہاں

چلے کے بچا جاں اپنی سبھی سے واں شغال

چلے کے جھکا سر اشخاص جو اگے کے دا ن

�

چلے کے اٹھا سر اپنا وہی نرہ ین

� بنوک

ممکن؟ ہوئی کب اپنی نجات کے اس ر ین �ب

چلے کے لگا دل سے محمد ال بھی وں �ی سو

لئے؟ کے جناں وں کی وہ ی تڑ�پ سے ار �ن وں کی ڈر�ی

چلے کے بسا گھر کا محمد می دل اپنے جو

پر گھر اسی ا کی سا�ی نے حمد لوائے

چلے کے وفا ری ت

� غازی دکرے ن ت

� بھی جہاں

می بدلی جو ا کی ی �ہ مہرو اکبر می سفر

چلے؟ کے چھپا منہ مہتاب سےحضرت ا حی

کا اماموں لگا ن

لی می ام �ن ب ت

ر� �ب

چلے کے مٹا خطا ر �ہ ری م کے ا رشتے ن

�

આદબિય�ત

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202025

می ت ن �ب پہنچے تو ا �رھا�ی �ب اگلا جو قدم

چلے کے با د� قدم ر ز�ی جو اپنی کو ا ا�ن

رے م می علی الفت سہی ہی پر رش ن

� گو

چلے کے لکھا وں �ی می دوں یش

� ام �ن اپنا ہم

اصغر گئے بتا ا ین

د� ہے کتنی ی�ر حق�

چلے کے مسکرا تو چھوٹے سے د یت

� کی اس جو

ر؟ن ئ

ا�ن

� ی �ہ ا کی درکار کی مواصلات

چلے کے بقا رہ ر ن

مسا� باد � بدوش

(બીજા) કદમન વો આગળ વધાયયો તો નનતમા પિોચયા, ક ઓ અશભમાનન પોતાના (પિલા) કદમ નીિ કિડીન િાલયા.

ભલ પથારી ઉપર મયાષ પરત અલી (અ.)ની મોિબબતમા મયાષ, આવી રીત અમ અમાર નામ િિીદોમા લખાવીન િાલયા.

દશનયા કટલી તચછ છ ત અલી અસગર (અ.) બતાવી ગયા, એવી રીત ક જયાર ત આની કદમાથી છટયા તો મસકરાવીન િાલયા.

અય ‘ફાઇઝ’ પરરવિનની રરત અમન િ? રાિ બકાના મસાફર છ ત િવાના ખભા ઉપર સફર કર છ.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202026

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202027

(ગતાકન િાલ)મરસિયા–૧૨ ۱۲- ی مر�ش

جناب فلک امام اشک کے بہا بولے اضطراب کا بچوں ہے ام ی �پ کا موت �ی

رابت

بو� رزند ن

� ہے پہ بلا اک ر �ہ ر تلاش آب صا�ب تو ک�ی�جے صلاح ہے �ی اچھا

ی �ہ کے دل �ب و ن �ب سے ر مشتا ق آب د�ی

ی �ہ کے اجل بہانے �ی سب کا کہاں �پانی (ઇમામ િસન (અ.) આસ વિાવીન બોલયા, “બાળકોની બિની મોતનો પયગામ છ. બતરાબનો ફરઝદ દરક બલા પર સબ કરનારો છ. આ સલાિ સારી લાગતી િોય તો પાણીની તલાિ કરો. તમ તો ગ કરવા માટ યારનાય તતપર છો. પાણી વળી િાન? આ તો બધા મોતના બિાના છ.”)

گر ر نوحہ ی ب شطرح ہوے � اس کے کہہ در�ی �پ طرح جس لی پسر کے جواں ئے رو

خبر گئی ہو بھی کو ت ی �ب اہل کی دررخصت ب �ی ر

ت� نہ سک�ی� بالی � آئی کے را گھب

ی ئ

جا� آکے ادھر جان عمو چلائی

یئ

جا� کے دکھلا مجھے ری ن

آ� دار د�ی(આટલ કિીન િબબીર (અ.) એવી રીત નૌિા કિવા લાગયા, જાણ ક કોઈ બાપ પોતાના દીકરા પર રડતો િોય. અિલબત (અ.)ન પણ િઝરત અબબાસ (અ.)ની રખસતની ખબર પડી ગઈ. બાલી સકીના ગભરાઈ ઈન દરવાજા પાસ આવી ગયા. બમ પાડીન કહ ક, “અમમજાન! અિી આવીન ો. તમારા છલલા દીદાર મન

૭

૮

عباس حضرت شہادت ذکر

આદબિય�ત

હઝરત અબાિ (અ.)ની શહાદતન વરણન

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202028

બતાવીન ો.”)

سناش عباس حق پہ گھوڑے تھے چکے �رھ �پ اں �پاس �ی کے در ہی ت ن

س کی ی �ی�بت

بھ� �صدا آئے

اس نہ بدردو�ی کےسک�ی� دے مشک �ی اسبولی ی �پ اری �ہ بجھادو عموجان بان ر�ت

�

ہے کباب بہ � سےکل�ی عطش دل ہے ت�ا پھک� �

ہے ثواب کار �ی کہ ی�ج�یے ک� سقائی (આ બા િકન ઓળખનાર અબબાસ (અ.) ઘોડા પર િઢી િયા િતા. ભતીજીનો અવા સાભળીન દરવાજાની પાસ આવયા. શનરાિ સકીના મશક આપીન બોલયા, “અય અમમજાન! િ તમારા પર કરબાન થઈ જાઉ, અમારી તરસ બઝાવી દો. તરસન લીધ રદલ બળ છ અન કલ કબાબ છ. અમન પાણી લાવી આપો, કમ ક ત સવાબન કામ છ.”)

کام �ی ہے فخر مرا کہ کہا نے غلام عباس ہے �ی ن

اد� کا باپ � تمہارے بی بی

امام دختر اے مجھے رو آ�ب نے تم دی ام �ن ارا �ہ بہشتی می جہاں ا گی ہو اب

مشک آب ہو گر پہ دوش سمجھوں می ر ش

کو�

ہو اب کامی چچا کہ کرو دعا بھی تم (અબબાસ (અ.)એ કહ ક, “આ કામ કરવ એ તો મારા માટ ગવષની બાબત છ. અય બીબી! તમારા બાપનો આ અદનો ગલામ છ. અય ઇમામની બટી! તમ તો મન ઇજત આપી છ. િવ દશનયામા માર નામ શભસતી (મિિર) થઈ ગય છ. િ એવ સમ છ ક િૌઝ કૌસર પર પણ મારા ખભા પર પાણીની મશક િોય. તમ પણ દઆ કરો ક તમારો કાકો કામયાબ થઈ જાય.”)

ابکار �ن کوئی سکا نہ آ تو ر�ی ت

� سے قطار ڈر کر باندھ � لگے ٹکانے سب ر یت

� پر

�پار کے جگر پر گزرا کے مشک لگ ر یت

� دھار اک کی لہو چھوٹی سے ن

ساتھ سی کے �پانی

کی نگاہ پر کے فلک کہہ نہ سک�ی� ہے ہے

کی آہ نے بہشتی کے پٹک سر پہ پرنے

૯

૧૧

૧૦

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202029

(દરથી નજીક કોઈ દશમન આવી ન િયો, પરત બધા કતાર બાધીન તીર કમાનમા ગોઠવવા લાગયા.એક તીર મશક ઉપર વાગીન કાળજાની આરપાર નીકળી ગય. પાણીની સાથ સાથ છાતીમાથી લોિીની ધાર છટી. સકીનાએ િાય, િાય કિીન આસમાન તરફ નર કરી. પરના ઉપર સર પટકીન શભસતીએ આિનો નાઅરો માયયો.)

جناب سر اگاہ �ن ہوا شق سے ستم مشک آبگرز سے دانتو گئی چھٹ � نہو� تھرائے

جواب ا کی کو نہ سک�ی� گے د�ی ہائے ا رما�ین

مثل آفتاب � گرے کے تھرا تھر سے گھوڑے

ہوگئے خاموش کے کراہ اٹھے تڑپے

گئے ہو بےہوش پہ خالی مشک کے رکھ منہ ( લમના ગરજાથી વ નાબ અબબાસ (અ.)ન સર ફાટી ગય ક તરત િોઠ ધજી ઉઠયા અન દાતોમાથી પાણીની મશક છટી ગઈ. ફરમાવય ક ,”િાય, િવ સકીનાન િ વાબ આપીિ?” ઘોડા ઉપરથી ધ તા ધ તા સયષની માફક નીિ પડી ગયા. ઊિકારો કરીન તડપી ઊઠયા અન ખામોિ થઈ ગયા. ખાલી મશક ઉપર મોઢ રાખીન બિોિ થઈ ગયા.)

૧૨

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202030

દઆ� આન મન�જાત

માિ રબલ મરજબના આમાલ(1) રોઝા રાખવા.

(2) વધાર પરમાણમા ઇશસતગફાર કરવો, એટલ ક આ મ બ પઢ:

وبہ له التہ واسا

استغفر الل(3) વયશત રોઝા ન રાખી િકતી િોય તો તણ દરરો આ મ બ ૧૦૦ વખત તસબીિ પઢવી ક થી

રોઝા રાખવાનો સવાબ મળ:

ان ح ب رم، س زالاك ان الاع ح ب ا له، س ح ال ی ب س

ت ي ال غ ب ن ن لا ی ان م ح ب ل، س ی ل ج

ان الاله ال ح ب سل و له اہ ز وہ ع س ال ب ن ل م

(4) માિ રબલ મરજબમા દરરો આ મ બ દઆ પઢ:

اضر مع ح ک س ن ۃ م لأ س ل م

ک ین، ل ت ام ص یر ال م م ض ل ع ین، وی ائل س وائج ال ک ح ل ن یم ا م ی

ک لا س

، فا

ۃ ع واس ک ال ت م ، ورح

ۃ ل اض ف ک ال دی ، وای

ۃ ادق ص دك، ال ی وع م وم ه

د، الل ی ت واب ع وج

ر دی يء ق

ل شی ک ل ک ع

رۃ، ان خ

ا والا ی ن د ل ي ل ج وائ ي ح ض ق د وان ت م ح ل مد وا م ح ی م ل ي ع ل ص ان ت

(5) અન આ દઆ પણ દરરો પઢ:

ک، ن ل دی اب ع ین ال ق ک، وی ن ین م ف ائ خ

ل ال م ک، وع ن ل ری اك

ش بر ال ک ص لا ي اس

م ان ه

الل

د ب ع ا ال د، وان ی م ح

ي ال ن غ ت ال یر، ان ق ف س ال ائ ب دك ال ب ا ع م، وان ی ظ ع ي ال ل ع ت ال م ان هالل

ک ت و ق ي، وب ل ہ ی ج ل ک ع م ل ح ري، وب ی فق ل اك ع ن غ ن بن له وام

د وا م ح ی م ل ل ع م ص ه

ل، الل ی ل

ذ ال

ا ي م ن ف ین، واك ی رض م اء ال ی له الاوص

د وا م ح ی م ل ل ع م ص ه

ز، الل زی اع وي ی ا ق ي، ی ف ع ی ض ل ع

ین م اح ر م ال ارحا رۃ ی خ

ا والا ی ن د ر ال ن ام ي م ن م اہ

(6) વયશત માિ રબલ મરજબની એક રાતમા બ રકાત આ મ બ અદા કર ક મા સરા િમદ પછી ૧૦૦ વખત સરા તૌિીદ પઢ તો જાણ ક તણ અલલાિ ખાતર ૧૦૦ વરષના રોઝા રાખયા િોય.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202031

ત�રરીખ આન ભગ�ળ

ગદીર અન દીનની સપણષતા શવરની આયત:અલલાિ તઆલા સરા માએદા, આયત–૩મા

ફરમાવ છ:م

وہ ش خ

م فلا ت

ک ن ن دی روا م

ف

ن ک ذی

س ال ئ وم ی ی الت م م ت

م وأ

ک ن م دی ک ت ل ل م

ک

وم أ ی ون ال ش واخ

ا ن لام دی إس م ال ک ت ل ی ي ورض ت م م نع

ک ی ل ع(આના રદવસ કારફર તમારા દીનથી માયસ થઈ ગયા, બસ, તમ તમનાથી ન ડરો, અન મારાથી

ડરો, આ મ તમારો દીન તમારા માટ સપણષ કરી દીધો, અન મારી નઅમતોન તમારા પર સપણષ કરી દીધી છ અન દીન ઇસલામન તમારા માટ પસદ

કરી લીધો છ.)આ આયત પણ િઝરત અલી (અ.)ની

ઇમામત અન રિબરી પર દલાલત કર છ.‘અલ યૌમ’ િબદ ક નો અથષ ‘આ’ થાય છ,

મઝકર આયતમા બ વખત પનરાવરતષત થયો છ. આ રદવસ િઝર અકરમ (સ.)ની શદગીનો યો દીન િોઈ િક છ ક ન આટલ બધ મિતવ છ? આ આયત કરીમામા િાર શવરયો એકઠા થયલા છ: (૧) કારફરો આ દીનથી નાઉમદ થઈ ગયા (૨) અલલાિનો દીન સપણષ થઈ ગયો (૩) પરવરરદગારની નઅમત સપણષ થઈ ગઈ (૪) અલલાિ તઆલાએ દીન ઇસલામન

‘સપણષ દીન’ તરીક ઓળખાવયો. એ દીન ક ન આટલ બધ મિતવ બયાન કરવામા આવય િોય ત સામાનય દીન નથી.

રરવાયતમા આવય છ ક કટલાક નસારા અન યિદી આ આયતન સાભળી લીધા પછી કિતા િતા ક ો આ આયત મકદદસ રકતાબમા લખલી િોય તો અમ ત રદવસન ઈદ ગણી દતા.

(તફસીરલ શમનાર, શલદ–૬, સફિા–૧૫૫)આ આયતની એક ખાસ બાબત એ છ ક

એની ગણતરી અન શિસાબ આયતના શવરય સાથ સસગતતા ધરાવતી નથી.

સવાલ એ છ ક શવલાયતની આયત અન દીનની સપણષતા અિકામના વણષનની વચિ કમ આવલી છ? એનો વાબ એ છ ક િઝરત રસલ અકરમ (સ.) જયાર પણ ઇચછતા િતા ક અલી (અ.)ની જાનિીનીન એલાન કર તો કટલીક વયશતઓ દીનના શવરધ ઊભી થઈ જાય એવો ખતરો મોદ િતો. અલબત, આ િકમ ખદાવદીન પિોિાડવ રરી િત.

અલલાિ તઆલાએ પોતાના િબીબ પર વિી નાશઝલ કરી ક, ‘‘તમ એનાથી ગભરાતા નિી, પરત ફત મારાથી ડરો.’’ એનો અથષ એ લવામા

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202032

આવયો છ ક ઇસલામી સમાની બિાર રિલા દશમનોનો કોઈ ખોફ અશસતતવ ધરાવતો ન િતો, પરત રસલલલાિ (સ.) પણ આતરરક ખતરા તરફ યાન ધરાવતા િતા.

િવ અમ સપષટ કરીએ છીએ ક આ આયત િલાલ અન િરામ િકમોની વચિ કમ આવી છ? એન કારણ એ િત ક છવટ એક સમય તો એવો આવિ ક લોકો િઝરત અલી (અ.)નો શવરોધ કરિ અન તમની ઇમામત અન શખલાફતનો ઇનકાર કરિ અન તઓ જીદ અન મકસદ ખાતર ખદ કરઆનન પણ શનિાન બનાવી િક છ, તથી ખદાવદ આલમ આ આયતન ક ઇમામત તરફ ઇિારો કરી રિી છ, તન ઇસલામમા દાખલ થયલા મસલમાનોના નાસી વાના અન કરઆન પર િમલો કરનાર બનવાના ખોફન નર સમકષ રાખીન િરામ અન િલાલના િકમોની વચિ રાખી છ. તતિીરની આયત પણ આવી રીત બીજા શવરયોની વચિ મકવામા આવી છ.

આના આધાર કિી િકાય ક ો કરઆનમા િઝરત અલી (અ.)ની ઇમામતની બાબતમા ખલલખલલા આયતોનો શઝકર થાત તો દશમનો રકનનાખોરી અન ઈરાષથી એ આયતોન કાઢી નાખત. તથી ખદાવદ આલમ ઇમામતની આયતોન પણ કરઆનમા રાખી અન દરક પરકારની અદલાબદલી અન કાઢી નાખવાથી સરશકષત રાખવા માટ બીજી આયતોની વચિ રાખી.અલ યૌમથી િ મરાદ છ?

િીઆ ઇશતિાસકારો એવો અકીદો ધરાવ છ ક ‘અલ યૌમ’થી મરાદ ગદીરનો રદવસ છ, એટલ ક રદવસ રસલલલાિ (સ.)એ અમીરલ મોશમનીન

િઝરત અલી (અ.)ન કાયદસર રીત પોતાના જાનિીન તરીક શનયત કરલા િતા અન ઉમમતની રિબરી અન ઇમામતના માટ નકી કયાષ. આ દશષટકોણ આયત િરીફાના મતીન પરમાણ પણ છ અન ઘણી બધી રરવાયતોથી પણ સસગતતા ધરાવ છ. આ ઉપરાત બીજી રીત પણ આન સમથષન કર છ.

રદવસ િઝરત અલી (અ.) શખલાફત અન જાનિીનીના મતષબા ઉપર શનયત થયા, કારફરો ઉપર શનરાિાના વાદળ છવાઈ ગયા, અન તમણ જાણી લીધ ક ઇસલામના પયગમબર (સ.)ની રિલત પછી પરરશસથશત ફરીથી જાિશલયતના યગ તરફ પલટાઈ ન જાય. આ એ રદવસ િતો ક જયાર દીન ઇસલામ સપણષ થયો. આ રદવસ અલલાિની નઅમત અલી (અ.)ની રિબરીના એલાન સાથ સપણષ અન સમાપત થઈ. તથી રસલલલાિ (સ.) દવારા િઝરત અલી (અ.)ની જાનિીની અન શખલાફતન એલાન અલલાિ તરફથી સમથષન પામય છ.

આ તફસીરના સમથષન માટ નીિની રરવાયતો શવિારવા વી છ:

(૧) ફખદદીન રાઝી અન તફસીરલ શમનારના કતાષ (તફસીર ફખદદીન રાઝી, શલદ–૧૧, સફિા–૧૧૯; તફસીરલ શમનાર, શલદ–૨, સફિા–૧૫૪)એ આ આયતની નીિ નકલ કય છ ક પયગમબર (સ.) આ આયત નાશઝલ થયા પછી ૮૧ અથવા ૮૨ રદવસ સધી જીવતા રહા ન િતા.

અિલસનનતની રરવાયતો મ બ રસલલલાિ (સ.) ૧૨, રબીઉલ અવવલના રદવસ આ ફાની દશનયાથી કિ કરી ગયા.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202033

તો આના ઉપરથી એ શનષકરષ કાઢ છ ક ૧૮મી શઝલિ શિ.સ. ૧૦ અથાષત ગદીર ખમનો રદવસ બન છ.

(૨) અિલસનનતથી ઘણી બધી રરવાયતોમા સપષટ રીત લખય છ ક દીનની સપણષતાની આયત ગદીર ખમના રદવસ અલી (અ.)ન શવલાયત મળી ગઈ તયાર પછી નાશઝલ થઈ.

અિી કટલીક રરવાયતો તરફ ઇિારો કરીએ છીએ.

(૧) તબરી શવલાયત નામની રકતાબોમા ઝદ ઇબન અરકમથી નકલ કર છ: “દીનની સપણષતા અન તમામ થવાની આયત ગદીર ખમના રદવસ િઝરત અલી (અ.)ની બાબતમા નાશઝલ થઈ. (અલ ગદીર, શલદ-૧, સફિા-૨૩૦)

(૨) િારફઝ અબ નઈમ ઉસફિાની પોતાની રકતાબ “માનઝલ શમન કરઆન ફી અલી”મા અબ સઈદ ખદરીથી નકલ કર છ ક અલલાિના પયગમબર (સ.)એ ગદીર ખમમા અલી (અ.)ન શવલાયત અન ઇમામતના મકામ પર શનયત કયાષ. િ તો લોકો શવખરાયા પણ ન િતા ક આયત: “અલ યૌમ અકમલતો લકમ” નાશઝલ થઈ. એ સમય દરશમયાન રસલલલાિ (સ.)એ દીનની સપણષતા અન પરવરરદગારની નઅમતો પરી થવાની અન મારી રરસાલત અન િઝરત અલી (અ.)ની ઇમામત પર રફદાકારીની રઝાયત પર “અલલાિ અકબર”નો નાઅરો લગાવયો. પછી ફરમાવય, “નો િ મૌલા છ, અલી (અ.) પણ તના મૌલા છ.” ખદાવદા! એમન દોસત રાખ, ત પણ એન દોસત રાખ, અન એનાથી દશમની રાખ, ત પણ તની સાથ દશમની કર; તન મદદ કર, ત પણ તની મદદ કર અન

તમન એકલા છોડી દ, ત પણ તન એકલો છોડી દ.” (અલ ગદીર, શલદ-૧, સફિા-૨૩૧; અલ અિકાકલ િક, શલદ-૨, સફિા-૩૫૬)

(૩) ખતીબ બગદાદી પોતાની તારીખમા અબ િરરાથી નકલ કર છ ક, “ગદીર ખમના પરસગ અન અલી (અ.)ની શવલાયતના એલાન પછી અન ઉમર ખતાબના તરફથી મબારકબાદી: બશખખન, બશખખન લક યા ઇબન અબી તાશલબ અસબિત મૌલાય વ મૌલાય કલલ મશસલમ” પછી આયત: “અલ યૌમ અમલતો લકમ દીનોકમ... નાશઝલ થઈ.” (અલ ગદીર, શલદ-૧, સફિા-૨૩૨)

ઉપરની િિાષથી સપષટ થઈ ગય ક રરવાયતો આ આયતની િાન નઝલન ગદીર ખમ સાથ ોડ છ, ત ખબર કઈ એકલી નથી ક નાથી માત નર કરી લવામા આવ, બલક આ રરવાયત મિિર ઇસલામી સતોતમા નકલ કરલી છ.

એક વાર મૌલા અલી (અ.) કમબર ગલામની સાથ બજારમા આવા અન બ પહરણ ખરીદા : એક તણ દદરહમન અન બીજ બ દદરહમન. આપ (અ.)એ જ પહરણ મોઘ હત ત કમબરન આપ અન બાકીન પોતાના માટ પસદ ક.

કમબર કહ, “વધાર સારા પહરણ માટ આપ (અ.) હકદાર છો કમ ક આપ (અ.)એ જાહરમા જવાન હો છ અન લોકોન ગહદાત કરવાની હો છ.”

ઇમામ અલી (અ.)એ ફરમાવ, “અ કમબર! તમ જવાન છો તથી તમાર ત પહરવ જોઈએ. તમારા ઉપર પથમ પસદગી મળવવાની બાબતમા હ અલલાહની આગળ શરગમદો છ. મ અલલાહના પગમબર (સ.)ન એવ કહતા સાભળા છ ક, “તમારા ગલામોન એ જ ખવડાવો અન એ જ પહરાવો ક જ તમારી પાસ તમારા માટ હો.”

(મકારીમલ અખલાક, સફહા-૫૩ લીથોગરાફ આવગતિ)

માૌલા અલી (અ.) અનો કમબર ગલામ

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202034

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202035

ત�રરીખ આન ભગ�ળ

(૧)અમીરલ મોશમનીન (અ.)ના મોઅશઝાઓ

શવર રરવાયત છ ક અબદલ કાશિર ઇબન અબદલ માશલક ઇબન અતાઅ અરઈએ વલીદ ઇબન ઇમરાન શબલીથી સાભળય અન તમણ શમઅ ઇબન અમીરથી સાભળય િત ક તઓ કિતા િતા:

‘‘િઝરત અલી (અ.)ન એક માણસ, ક ન નામ ગીઝાર િત, તના ઉપર િકા િતી ક ત જાસસ છ અન મઆશવયા માટ જાસસી કર છ, ત માણસ આ આરોપ કબલ કયયો નિી, અન આ મામલાએ ઝઘડાન સવરપ ધારણ કરી લીધ તો અમીરલ મોશમનીન (અ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘િ ત અલલાિન િાશઝર નાશઝર માનીન આ બયાન આપી રહો છ ક ત જાસસી નથી કરી રહો?’’

તણ વાબ આપયો, ‘‘િા.’’ આટલ કિીન ત લદીથી આગળ વયો, અન કસમ ખાઈ લીધી.

અમીરલ મોશમનીન (અ.)એ ફરમાવય ક, ‘‘ો ત ઠઠો િોઈિ તો અલલાિ તન આધળો કરી દિ.’’

આ પરસગના પછી મઆનો રદવસ આવવા પિલા ત આધળો થઈ ગયો.

(૨)

એક બીો મોઅશઝો ઇસમાઈલ ઇબન અમીર મસઅર ઇબન કદામના િવાલાથી અન તમણ તલિા ઇબન ઉમરના િવાલાથી બયાન કયયો છ ક તઓ કિ છ:

‘‘અમીરલ મોશમનીન (અ.)એ રસલલલાિ (સ.)ની એક િદીસ બયાન ફરમાવી છ ક, ‘‘નો િ મૌલા છ તના અલી મૌલા છ.’’ આ િદીસન સાભળીન બાર અનસાર ક ઓ ગદીરના રદવસ મોદ િતા, ગવાિી આપી, પરત અનસ ઇબન માશલક અન કટલાક બીજા લોકોએ આ િદીસની ગવાિી ન આપી. તો અમીરલ મોશમનીન (અ.)એ કહ, ‘‘અય અનસ!’’

તણ વાબ આપયો ક, ‘‘આપનો ખારદમ િાર છ.’’

આપ (અ.)એ પછય ક, ‘‘ત આ િદીસની ગવાિી કમ ન આપી, િ ત ન સાભળય ક બીજા બધા લોકોએ િ કહ?’’

તણ વાબ આપયો, ‘‘અમીરલ મોશમનીન! િ ઘણો ઘરડો થઈ ગયો છ, અન મારી યાદિશત કમોર થઈ ગઈ છ.’’

અમીરલ મોશમનીન (અ.)એ દઆ માગી ક, ‘‘અય અલલાિ! અગર આ ઠઠ બોલી રહો િોય તો તન કોઢ નીકળી આવ.’’

અમીરલ મોસ મનીન (અ.)ના અનય મોઅસિઝા

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202036

તલિા કિ છ ક, ‘‘અલલાિની કસમ! મ જાત ોય ક કોઢના સફદ શનિાન તની આખોની આબા ઉપસી આવયા.’’

(૩)અબ ઇસાઈલ કહ ક તમણ િકમ ઇબન

અબી સલમાનના િવાલાથી અન તમણ ઝદ ઇબન અરકમના િવાલાથી સાભળય છ:

‘‘િઝરત અલી (અ.)એ લોકો સામ મશસદમા ઇિાષદ ફરમાવયો ક, ‘‘અલલાિથી મારી ઇલતજા છ ક ત એક એવો માણસ મોકલ ક ણ પયગમબર ખદા (સ.)ના મખથી આ િદીસ સાભળી િોય ક, ‘‘નો િ મૌલા છ તના અલી મૌલા છ. અય અલલાિ! ત તન દોસત રાખ ક અલીન દોસત રાખ, અન તનાથી દશમની રાખ ક અલીથી દશમની કર.’’

બાર અસિાબ ક ઓ ગ બદના મજાશિદ િતા, તઓ ઊભા થયા, તમાથી છ આપની મણી બાએ અન બીજા છ આપની ડાબી બાએ આવી ગયા, અન પછી તમણ આ િદીસની ગવાિી આપી.

ઝદ ઇબન અરકમ વધમા કિ છ ક, ‘‘મ બધ

સાભળય, પરત પોતાન છપાયલો રાખયો, તો અલલાિ

લદીથી મારી આખોની રોિની લઈ લીધી.’’તયાર પછી ત િમિા અફસોસ કરતો રિતો

િતો ક િા માટ તણ ત િદીસની ગવાિી ન આપી, અન ત સતત અલલાિથી માફી માગતો રહો.

(૪)એક પરસગ અલી ઇબન મસિર અઅમિના

િવાલાથી અન તમણ મસા ઇબન તરીકના િવાલાથી અન તમણ મસા ઇબન અકીલના િવાલાથી અન તમણ ઇમરાન ઇબન મીસમના િવાલાથી અન તમણ અબાયાના િવાલાથી અન તમણ મસા

ઇબન વજીિીના િવાલાથી અન તમણ શમનિાલ ઇબન ઉમરના િવાલાથી અન તમણ અબદલલાિ ઇબન બકીરના િવાલાથી અન તમણ િકીમ ઇબન બીરના િવાલાથી બયાન કયષ છ:

‘‘અમ અમીરલ મોશમનીન (અ.)ન શમમબર ઉપર ખતબો આપતા ોયા ક તઓ ફરમાવી રહા િતા ક, ‘‘િ અલલાિનો બદો છ, રસલલલાિ (સ.)નો ભાઈ છ, મ પયગમબર ખદા (સ.)ની દઆઓ લીધી છ, મારી િાદી સયદતશનનસા (અ.)સાથ થઈ છ, અન િ પોત વસીઓનો સરદાર છ અન છલલા નબી (સ.)નો છલલો વસી છ. મારા શસવાય આ દાવો કોઈ નથી કરી િકતો, અન ો કોઈ કર તો અલલાિનો ગઝબ તનાઉપર નાશઝલ થિ.’’

કબીલાએ અબસનો એક માણસ ક સામ બઠલો િતો ત બોલયો, ‘‘તમ આ િા માટ બતાવી રહા છો ક તમ અલલાિના બદા અન રસલ (સ.)ના ભાઈ છો?’’ ત પોતાની ગયા પરથી ઊભો થાય એના પિલા િયતાન તન પકડી લીધો, અન તન ઘસડીન મશસદના દરવાજા પર લઈ ગયો, પછી તના કબીલાના લોકોએ ણાવય ક ત માનશસક દદષનો રોગી થઈ ગયો છ.અમીરલ મોશમનીન (અ.)ની ઓલાદ

આ બાબમા અમીરલ મોશમનીન (અ.)ની ઓલાદ શવર વણષન કરવામા આવય છ ક તમની સખયા કટલી િતી, તમના નામ િ િતા અન તમના માના ખાનદાન શવર શઝકર કરવામા આવયો છ.

અમીરલ મોશમનીન (અ.)ના દીકરા અન દીકરીઓ બનન મળીન કલ ૨૭ બાળકો િતા.

૧. ઇમામ િસન મજતબા (અ.)૨. ઇમામ િસન િિીદ કરબાલા (અ.)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202037

૩. ઝનબ કબરા (અ.)૪. ઝનબ સગરા (અ.) ક મની કશનયયત

‘ઉમમ કલસમ’ િતી. આ િારયના વાશલદા નાબ ફાતમા ઝિરા

(અ.) શબનત સયદલ મસષલીન મોિમદ મસતફા (સ.) િતા.

૫. નાબ મોિમદ (અ.) ક મની કશનયયત અબલ કાશસમ િતી. આપની વાલદાન નામ ખૌલા શબનત જાફર ઇબન કસ ફનરફયા િત.

૬. નાબ ઉમર (અ.)૭. નાબ રકયા (અ.)આ બનન ોરડયા પદા થયા િતા. આ બનનની

માન નામ ઉમમ િબીબ શબનત રાશબઆ િત.૮. િઝરત અબબાસ અલમબરદાર (અ.)૯. િઝરત જાફર (અ.)૧૦. િઝરત ઉસમાન (અ.)૧૧. િઝરત અબદલલાિ (અ.)આ િારય ભાઈઓન કરબલામા ઇમામ

િસન (અ.) સાથ િિીદ કરવામા આવયા િતા. આપની માન નામ ઉમમલ બનીન શબનત શિઝામ ઇબન ખાશલદ ઇબન દારમ િત.

૧૨. મોિમદ અમકર (અ.) (આપની કશનયયત અબ બકર િતી)

૧૩. નાબ ઉબદલલાિ (અ.)આ બનન પણ કરબલામા ઇમામ િસન (અ.)

ની સાથ િિીદ કરવામા આવયા િતા. આપની માન નામ લલા શબનત મસઊદ િત.

૧૪. નાબ યહા (અ.) આપની વાલદાન નામ અસમા શબનત ઉમસ

ખિઅમી િત.

૧૫. ઉમમલ િસન (અ.)૧૬. નાબ રમલલા (અ.)આ બનનની માન નામ ઉમમ સઈદ શબનત

ઉવાષ ઇબન મસઊદ સકફી િત.૧૭. નાબ નફીસા૧૮. નાબ ઝનબ સગરા૧૯. નાબ ઝનબ કબરા૨૦. નાબ ઉમમ િાની૨૧. નાબ ઉમમલ રકરામ૨૨. નાબ માના (મની કશનયયત

ઉમમ જાફર િતી.)૨૩. નાબ ઉમામા૨૪. નાબ ઉમમ સલમા૨૫. નાબ મમના૨૬. નાબ ખદીજા૨૭. નાબ ફાતમા (રિમતલલાિ અલિીન) આ બધાની મા

અલગ અલગ િતા. િીઆઓનો આ દશષટકોણ છ ક નાબ મોિશસન ક મની શવલાદત પિલા િિાદત થઈ ગઈ િતી, જયાર ક આપ (અ.) પોતાની માના શિકમમા િતા અન નાબ ફાતમા (અ.) ઉપર સળગતો દરવાો ફકવામા આવયો. ત િીઆઓન કિવ છ ક તમની ગણતરી પણ અમીરલ મોશમનીન (અ.)ની ઓલાદમા થાય છ. આવી રીત અમીરલ મોશમનીન (અ.)ની ઓલાદની સખયા ૨૮ થઈ જાય છ. જયાર નાબ મોિશસન માના શિકમમા આવયા, તયાર રસલલલાિ (સ.) િયાત િતા, અન તયાર તમણ નાબ ફાતમા ઝિરા (અ.)ન કહ િત ક આપ બાળકન નામ ‘મોિશસન’ રાખો.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202038

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202039

આખલ�ક

િારકમનો િકમૌલા અલી (અ.)ની નરમા ખયાનત કરનાર િારકમ:

ઇમામ અલી (અ.)એ અદષ શિર શિરા (ر ی ش ارد ره ના િારકમ મસકલા ઇબન િબરા િબાનીના)حનામ એક પતમા લખય છ: “મ તમારી બાબતમા એક વાત સાભળી છ. ો તમ એવ કય િોય તો પોતાના અલલાિન ગઝબનાક કયયો, અન ઇમામતથી મોઢ ફરવી દીધ. મન એ ખબર મળી છ ક તમ એ માલન, ક ન મસલમાનોએ પોતાના નઝાઓ અન ઘોડાઓ દવારા, અન પોતાન ખન વિાવીન મા કરલ છ, પોતાના એ અરબ સગાસબધીઓની વચિ વિિી દીધો છ ક મણ તમન શનયત કયાષ છ. એ અલલાિની કસમ ક ણ દાણાન િીરી નાખયો અન માણસન પદા કયયો છ, ો આ ખબર સાિી િિ તો તમ મારાથી સાર વતષન નિી ઓ અન મારી નરમા તમાર કોઈ વન નિી રિ. તથી પોતાના પરવરરદગારના િકન તચછ ન સમો, અન પોતાના દીનન બરબાદ કરીન પોતાની દશનયાન આબાદ ન કરો ક થી નકસાન ઉઠાવનારાઓમા થઈ જાઓ.” (નહલ બલાગા, ફઝલ ઇસલામ, મતબ-૪૩)

શબિારમા આ પતન લખાણ આ રીત છ: “બિક, ઉમમતથી ખયાનત કરવી ખબ મોટી ખયાનત છ અન ખબ મોટો દગો અન ફરબ છ. આ ઇમામથી

ખયાનત છ. તમારી પાસ મસલામાનોના િકોમાથી પાિમો રદરિમ છ. જયાર તમારી પાસ મારો કાશસદ આવ તો તન મારી પાસ મોકલી દવો.”

(શબિારલ અનવાર, શલદ-૩૩, સફિા-૪૧૬)ો ક, મશકલાએ મસલમાનોના માલ પર

લમનો િાથ ફલાવયો િતો એટલા માટ ઇમામ અલી (અ.)એ તના આ પતમા હનદા અન ટીકા કરી છ. ઇમામ (અ.)ની નરમા િારકમ ખયાનત કરવી એ ખબ મોટો અપરાધ છ.

અબ ઝરની દરખાસતન રદ કરી દવી:અબ ઝરની બાબતમા મનકલ છ ક તમણ કહ ક

મ અર કરી, “િ મન િકમતનો િોદદો નિી આપો?” અબ ઝર કિ છ, “આપ (સ.)એ મારા ખભા ઉપર િાથ માયયો અન ફરમાવય, “અય અબ ઝર! તમ ઝઈફ છો, અન િકમત એક અમાનત છ અન કયામતના રદવસ એ િરહમદગી અન બદનામીન કારણ બનિ, શસવાય એ વયશત માટ ક તન િકની સાથ લ અન િકની સાથ અદા કર.”

(િિગ રરસાલતલ િકક, કપાનિી, શલદ-૧, સફિા-૩૭૪)

આ રકસસામા આપણ એ ોઈએ છીએ ક અબ ઝર, રસલલલાિ (સ.)ની ખાસ વયશતઓમાથી િતા,

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202040

તમ છતાય રસલલલાિ (સ.) તમન આવ ફરમાવ છ ક, “તમારી અદર િકમત કરવાની તાકાત નથી.” િારકમના

આટલા િકો બયાન કરવાથી સતોર માનવામા આવ છ.

ઉસતાદનો િકہ ی ل ال ع ب إق ہ و ال ی اع إل م ت ن الاس س ہ و ح س ل ج م ر ل ی وق ت م له و ال ی ظ ع ت م فال ل ع ال ک ب س ائ س

ق ا ح م

و أ

ي ك

ذ ک و ت م ره فہ ض ح

ک و ت ل ق رغ له ع

ف ن ت

أ م ب ل ع ن ال ہ م ن ک ع ی ب ن ا لا غ یم ک ف س ف ی ن ل له ع

ۃ ون ع م و ال

ن ی م وله إل ی رس ق لا أ یم ک ف

نم أ ل ع ن ت

وات و أ ہ

ش ض ال ق ات و ن

ذ

ل رك الصرك بت ي له ب ل ج

ک و ت ب ل له ق

ام ی ق ہ و ال ت ال ۃ رس دیأ ي ت ہ ف ن خ

م و لا ت ہ ی ہ إل ن ۃ ع دی

أ ت ن ال س ک ح زم ل فل ہ ج

ل ال ہ

ن أ ک م ی ق ل

ہل ال ا ب

ۃ إل و ول و لا ق ا و لا ح ہ دت ل ق ہ إذا ت ن ا ع ہ ب

(તમારા ઉપર ઇલમની બાબતમા અન ઉસતાદનો િક એ છ ક તની તાઝીમ કરો અન તમના સબકના મળાવડાનો એિતરામ કરો, અન તમના સબકન યાનપવષક સાભળો અન કાન તમની તરફ રાખીન યાન આપો, તમની મદદ કરો થી ત તમન એ બાબતની તાલીમ આપ ક ની તમાર રર છ. આ શસલશસલામા તમ પોતાની બશ ધન તયાર કરો અન પોતાની સમ , બશ ધ અન રદલન તમન સોપી દો અન શલજતોન છોડી દઈન અન ખવાશિિોન ઘટાડી દઈન પોતાની નરન તમના પર કશનદત કરો. તમાર એ જાણી લવ ોઈએ ક બાબતની ત તમન તાલીમ આપી રહા િોય, તમ તમના કાશસદ (સદિાવાિક) છો, તથી તમારા ઉપર આવશયક છ ક એ બાબતની તમ બીજાઓન તાલીમ આપો, અન એ ફરન તમ સારી રીત અદા કરો, અન તમનો સદિો પિોિાડવામા ખયાનત ન કરો, અન બાબતની તમ વાબદારી લીધી િોય, તના ઉપર અમલ કરો, અન તાકાત અન કવવત ફત અલલાિ તરફથી િોય છ.)

રકતાબ મકારરમલ અખલાકમા આ વાયો નકલ થયલા છ:

અન ઉસતાદની સામ પોતાનો અવા બલદ ન કરો, અન તમન સવાલ કરવાવાળાઓમાથી કોઈનો વાબ ન આપો, એટલ સધી ક તઓ પોત તનો વાબ આપ, અન તમના મળવાડામા કોઈનાથી વાત ન કરો અન કોઈની આગળ એમની ગીબત ન કરો, અન જયાર તમારી સામ એમની વાત બદીની સાથ કરવામા આવ તો તમ તમનો બિાવ કરો, અન તમના એબની પદાષપોિી કરો, અન તમના દોસતની સાથ દશમની ન કરો. ો તમ એવ કરિો તો અલલાિના ફરરશતા ગવાિી આપિ ક તમ અલલાિનો કસદ કયયો િતો, અન તમ અલલાિના વાસત તન ઇલમ િીખય િત, ન ક લોકોના માટ.

ઇમામ ઝનલ આબદીન (અ.)એ મોઅશલલમ અન ઉસતાદના િકો બયાન કયાષ છ, એનો ખલાસો આ પરમાણ છ:(૧) ઉસતાદન માન અન સનમાન આ પરમાણ છ.(૨) ઇલમ પરાપત કરવાની બાબતમા ઉસતાદ પાસથી મદદ લવી.(૩) ઉસતાદ પાસથી ઇલમ પરાપત કરવા માટ રદલન તયાર કરો.(૪) પોતાના અવાન ઉસતાદના અવાથી બલદ ન કરો.(૫) જયાર તમન સવાલ કરવામા આવ તો તમના

પિલા વાબ ન આપો.(૬) ઉસતાદની સામ કોઈની સાથ વાત ન કરવી.(૭) કોઈની આગળ ગીબત ન કરવી.(૮) ો ઉસતાદ શવર બર બોલાવવામા આવ તો તમનો

બિાવ કરો.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202041

(૯) પોતાના ઉસતાદના એબન છપાવવા.(૧૦) તમના ફઝાએલ અન મનારકબન જાિર કરવા,(૧૧) ઉસતાદના દશમનની પાસ ન બસવ.(૧૨) તમના દોસતની દશમની ન કરવી.ઇલમન મિતવ:

મોઅશલલમ (શિકષક) અન ઉસતાદના િક સાથ વાદશવવાદ કરવા પિલા આવશયક છ ક ટકમા ઇસલામ અન કરઆનની દશષટએ ઇલમન મિતવ િ છ તન વણષન કરવામા આવ. ઇલમના મિતવ શવર તો બધાન ખબર છ અન દરક માણસ સવાભાશવક રીત ઇલમન શપરય ગણ છ અન ઇલમ તમ આશલમન સનમાન કર છ. રસલલલાિ (સ.) પર આવલી સવષપરથમ વિીમા અન દશનયાની િરઆતથી મળમળાપમા ઇલમન ર કરવામા આવ છ:

ق ﴿۱﴾ ل ذي خ ک ال م رب اس ب

رأ اق

(પઢો, તમારા પરવરરદગારના નામથી ક ણ પદા કયયો.) (સરા અલક, આયત-૧)

રબ અન ઉછર અન શખલકતનો મસઅલો સૌથી મિતવના ઇલમોના મસઅલાઓમા ગણાય છ. પછી કલમ દવારા તાલીમન વણષન કરવામા આવય છ.

م ﴿۵﴾ ل ع م ی ا ل ان م س إن م ال ل م ﴿۴﴾ ع ل ق ال م ب

ل ذي ع ال

તાલીમ; વાિવ-લખવ અન અતમા ક માણસ કઈ પણ જાણતો ન િતો. આ મિતવનો શવરય વિીની િરઆતમા માણસના ઇલમના સૌથી ઊિા મતષબા પર પિોિવા પિલા અન આલમ નાસત (ફાની દશનયા) આલમ લાિત (ફનારફલલાિની દશનયા)ની તરફ ઊડવ અન અલલાિ તરફથી પિોિની િરઆતમા બયાન થય છ.

ઇલમ અન બશ ધની બાબતમા કરઆન મજીદ માણસના ઝમીરથી ફસલો ઇચછ છ, “િ એ લોકો ક ઓ જાણ છ અન એ લોકો ક ઓ નથી જાણતા

તઓ િ બરાબર િોઈ િક છ?” (સરા ઝમર, આયત-૯) સપષટ છ ક બનનન કદાશપ સરખા સમજી નથી િકાતા.

કરઆન કિ છ: ﴾۱ ۰ ب... ﴿۰ ی

ط ث وال ی ب خ

وي ال ت س ا ي

ل ل ق(ખબીસ અન પલીદ અન પાક અન સાફ સરખા

નથી.) (સરા માએદા, આયત-૧૦૦)ور ن ات ولا ال م ل

ظ ۱﴾ ولا ال ر ﴿۹ ی ص ب ی وال م ع

وي الأ ت س ا ي وم

﴾۲ رور ﴿۱ ح

ولا ال

ل ظ ۲﴾ ولا ال ۰﴿(અન ન આધળા અન ોનારાઓ, અન ન નર તમ

અધકાર, ન છાયડો તમ તડકો બરાબર િોય છ.) (સરા ફાશતર, આયત-૧૯ થી ૨૧)

તબ, બસીર, નર અન લમથી મરાદ ઇલમ છ, મ ક ખબીસ ઉમમી ન ઝલમાત અન િરરથી મરાદ શિાલત અન નાદાની છ.

م ل ده ع ن ن ع م وم

ک ن ی ي وب ن ی دا ب ی ہ ہ ش ـ ل ال ی ب ف

ل ک ...ق

﴾۴ اب ﴿۳ ت ک ال (કિી દો ક તમારા અન મારા વચિ અલલાિ અન ત િખસ ગવાિ છ ક ની પાસ ઇલમલ રકતાબ છ.)

(સરા રઅદ, આયત-૪૩) આ આયતમા “આલમ” સાકષી છ ક ઉનવાનથી

અલલાિની સાથ બયાન થયલ છ નાથી એ ખબર પડ છ ક આશલમન અલલાિની તકરષબ પરાપત છ.

م ل ع وا ال وتن أ ذی

م وال

ک ن وا م ن ن ام ذی ہ ال ـ

ل رفع ال ...ی﴾۱ ات... ﴿۱ درج

(અલલાિ તમારામાથી એ લોકો ક ઓ ઇમાન લાવયા છ અન ત લોકોની વચિ બલદ કર છ ક મન

ઇલમ આપવામા આવય છ.)(સરા મજાલદા, આયત-૧૧)

આ િત ઇલમન મિતવ અન તની કદર અન કકમત. િવ મોઅશલલમ (શિકષક)ન મિતવ િ છ ત જાણો. (કરમિ:)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202042

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202043

સકલન: મ�ૌલવી આ�બિદહસૌન આ�ઈ. સથ�ર (શખપર)

આ અકમા શવરયની આપણ િિાષ કરવા ઈ રહા છીએ, ત િકીકતમા એક ઊિા દરજજાની વાત છ, પરત ો અલલાિ િાિ તો આ દરજજા પણ પલભરમા અતા કરી િક છ. તના માટ કોઈ કાયષ મશકલ નથી. તો એક શષઠ ઉમમતી તરીક આ આપણ જાણીએ ક મોશમન કવો િોય. મોશમન િબદ પરથી સમજાય છ ક મોશમન મોમ વો નરમ િોય. િાલો, આપણ કરઆન અન િદીસ મબ સમજીએ અન આપણ કરમિ: શવરયન યાનમા રાખીન આગળ વધીએ.

અલલાિ તઆલા પોતાની કલામ પાકમા સરા આલ ઇમરાન, આયત-૧૧૦ મા ઇિાષદ ફરમાવ છ.

مرون بالمعروف اس تأ خرجت للن

ۃ أ م

نتم خیر أ

ک

ہر وتؤمنون بالل

وتنہون عن المنک

(તમ સૌથી સારી ઉમમત છો ક મન લોકો (ની રાિનમાઈ) માટ પદા કરવામા આવયા છ, તમ

સારા કામોનો િકમ કરો છો, અન ખરાબ કામોથી રોકો છો, અન અલલાિ ઉપર ઈમાન ધરાવો છો.)

અલલાિ તઆલા આ આયત કરીમામા એક સારા ઉમમતીની વાત કર છ ક તમન લોકોની શિદાયત કરવા માટ પદા કરવામા આવયા છ, અન ત િકમ નકીનો િકમ કરવાની વાત છ, અન લોકોન બરાઈથી રોકવાની વાત છ. જયાર માણસ પોતાની, પોતાના પરરવારની સધારણા કરતો કરતો

આગળ વધ છ તયાર તના માથ એક વાબદારી આવ છ ક ત બીજા મોશમનોન પણ નકીનો િકમ કર. અલલાિના કરમથી આપણો િમાર એક સારા ઉમમતી, મસલમાન, મોશમન અન મરીદમા પણ થાય છ તો આપણ ફત પોતાની સધારણા સધી સીશમત ન રિી િકીએ. આપણ આપણા મોશમન ભાઈઓનો પણ શવિાર કરવો ોઈએ. સારા ઉમમતી તરીકનો યશનફોમષ આપણ બનાવી રહા છીએ અન ઇનિાઅલલાિ, આ શલબાસ બધા ઉમમતી ગિણ કર તવી આિા પણ છ. સૌથી પિલા જાણીએ ક કરઆન મબ મોશમનની ઓળખ િ છ?

સરા િોોરાત, આયત-૧૫ ہ ورسوله ثم لم

ذین امنوا بالل ما المؤمنون ال

إنہ

نفسہم في سبیل اللموالہم وأ

یرتابوا وجاہدوا بأ

ادقون م الصئک ہ

ولأ

(મોશમન તો કવળ એ છ ક અલલાિ અન તના રસલ પર ઈમાન લાવ પછી તમણ કોઈ પણ પરકારનો િક ન કયયો, અન પોતાના માલથી અન પોતાની જાનથી અલલાિની રાિમા શિાદ કયયો,

આ લોકો (ઈમાનના દાવામા) સાિા છ.)આ આયતમા મોશમનની શસફત વણષવી છ ક ત

મોશમન છ ક અલલાિ અન તના રસલ (સ.) પર ઈમાન રાખતો િોય, અન આવો ઈમાનદાર

સાૌથી સારાો ઉમમરી (ભાગ–૮)આખલ�ક

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202044

મોશમન પોતાની જાન અન માલ વડ શિાદ કરતો િોય તો ખરખર ત સાિો મોશમન છ. અલલાિની રાિમા શિાદ ો આપણ પોતાની જાન વડ કરવા માગતા િોઈએ તો િારીરરક કષટ વઠીન, બીજા લોકોન સમયનો ભોગ આપીન અન બીજા લોકો પરતય સારા શવિાર રાખીન પણ કરી િકીએ છીએ. માલ વડ શિાદ કરવા માગતા િોઈએ તો ો અલલાિ સારી ધનદોલત આપી િોય તો નકીના કામોમા ખિષ કરીન, તાશલબ ઇલમ પાછળ ખિષ કરીન, શિકષણ સતર ઊિ લાવવા માટ, ગરીબોની મદદ કરીન. આનાથી થોડક આગળ શવિારીએ તો બીજાઓ પરતય સદવતષન કરીન.

સરા િોોરાત, આયત-૧૦قوا

م وات

خویکصلحوا بین أ

ما المؤمنون إخوۃ فأ

إنکم ترحمون

ہ لعلالل

(બિક, મોશમનો આપસમા ભાઈ–ભાઈ છ તો તમ પોતાના બ ભાઈઓમા સલિ કરાવો, અન

અલલાિથી ડરો ક થી તમારા પર રિમ કરવામા આવ.)

ઇસલામમા પોતાના સધારાન કામયાબી ગણવામા નથી આવતી, પરત બીજા પરતય સિાનભશત દાખવીન અન તના શવર હિતન કરીન તની સમસયાઓનો શનકાલ કરવો પણ કામયાબી છ. આપણ એ ોતા િોઈએ ક ખરખર આબાના મોશમનો વચિ અણબનાવ છ તો તનો ઉકલ લાવવો પણ આપણી વાબદારી છ. એટલ અલલાિ કલામ પાકમા ઇિાષદ ફરમાવ છ ક તમ આપસમા ભાઈ–ભાઈ છો, અન આપસમા સલિ કરાવો. સલિની ઇસલામમા ખબ મોટી ફઝીલત બતાવવામા આવી છ.

રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય છ ક,مان

ن قلب الظ

ما يسک

ن الی المؤمن ک

ان المؤمن لیسک

الی الماء البارد(એક મોશમન બીજા મોશમનથી એવ સકન

મળવ છ ક વી રીત તરસય રદલ પાણીથી મળવ છ.)

(મીઝાનલ શિકમા, શલદ–૧, સફિા–૯૦)રસલલલાિ (સ.)એ ફરમાવય છ ક,

جسد

س من الأ زلۃ الر

من من اہل الایمان بمن المو

(મોશમન અિલઈમાન માટ એવી શનસબત ધરાવ છ ક વી માથાની શનસબત િરીર સાથ િોય છ.)

(ઇિાષદાત રસલ, સફિા–૯૪)કટલી સરળ રીત માઅસમીન (અ.)એ

સમજાવય છ ક મ તરસયાન પાણી મળવાથી તન સકન મળ છ તમ એક મોશમનન બીજા મોશમનથી સકન મળ છ અન વળી આવ કરવ ઈમાન સાથ સબશધત છ વી રીત ક માથાની શનસબત િરીરથી છ. મોશમનની અમક આગવી શસફતો િોય છ ક ત બિાદર, િરમાળ, નરમ સવભાવનો અન વયવિારરક રીત સારો િોવો ોઈએ.

એક અનય િદીસમા આપ (સ.)એ ફરમાવય,ونۃ من يسیر المی المو

(મોશમનના ખિાષ ઓછા િોય છ.)(ઇિાષદાત રસલ, સફિા–૯૩)

من من امنہ المسلمون علی اموالہم و دمایہم المو(મોશમન ત છ ક નાથી મસલમાનોનો માલ

અન જાન સલામત રિ.)(ઇિાષદાત રસલ, સફિા–૯૪)

વતષમાન સમયમા આપણ આબાના સમાોન ોઈએ છીએ તો તમનામા વધપડતા

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202045

ખિાષ ણાય છ પણ મોશમન તવા ખિાષઓન ોઈન આકરાષતો નથી. ત િમિા કરઆન અન અિાદીસ મબ જીવન શનવાષિ કર છ. મોશમનના ખિાષ િમિા ઓછા િોય છ. પછી ત ગમ તવા અવસરન પાર ઉતારતો િોય, બીજાઓન બતાવવા ક રરયાકારીમા ખિષ કરતો નથી. મોશમનના ખિાષ કવળ અલલાિની રજામદી અન કબષત માટ િોય છ. મોશમન કોઈ બીજી વયશતન નડતરરપ િોતો નથી, પછી ભલ ન ત કોઈના જાનની વાત િોય ક કોઈના માલની વાત િોય. મોશમન પાસ વસત ક વયશત આવ ત સલામત રિ છ. મોશમન પોત સલામત છ, અન િમિા બીજાન સલામતી પિોિાડ છ.મોશમનની હિમત:

આમ તો મોશમન કદી કમોર િોય નિી, ત બિાદર િોય છ. અિી િારીરરક બિાદરીની આપણ વાત નથી કરતા, પરત િકીકતમા તના ઈમાન તરફ ઇિારો છ મોશમન ઉપર િયતાન ગાશલબ થતો નથી પણ િયતાનન મોશમન િમિા પોતાના કબજામા રાખ છ. અન મોશમન નક કાયયો કરી કરીન િયતાનની કમર તોડી નાખ છ. િયતાન મોશમનન ગમરાિ કરવાન શવિાર ત પિલા મોશમન િયતાનની ઉમમીદ ઉપર પાણી ફરવી નાખ છ, અન કાયમ માટ િયતાનન પસત કરવાની કોશિિ કર છ.

م بعیره فی ما ینضی احدک

من لینضی شیطانہ ک ان المو

رف الس

(મોશમન પોતાના િયતાનન એવી રીત કમોર કર છ ક વી રીત તમારામાથી કોઈ સફરમા

ઈન પોતાના ઊટન કમોર કર છ.)(ઇિાષદાત રસલ, સફિા–૯૪)

ઇમામ જાફર સારદક (અ.)એ ફરમાવય છ ક,‘‘મોશમન લોખડના ટકડાઓ કરતાય વધાર

મબત િોય છ, કારણ ક લોખડન જયાર આગમા નાખવામા આવ છ તો તમા બદલાવ આવી જાય છ, પરત મોશમનન ો કતલ પણ કરવામા આવ, અન પછી ફરીથી જીવતો કરવામા આવ, અન ફરીથી તન કતલ કરવામા આવ, તો પણ તના રદલમા કોઈ બદલાવ આવતો નથી.’’

એટલ ક મોશમનના રદલમા ઈમાન એવી રીત મબત િોય છ ક ગમ તમ કરવામા આવ અથવા તન ગમ તવી આઝમાઇિથી ભરી દવામા આવ તો પણ મોશમન કદી પોતાના ઈમાનથી ડગતો નથી. લોખડ કરતાય મોશમનન રદલ મબત િોય છ. ઇશતિાસમા તપાસ કરતા ણાય છ ક િઝરત સલમાન, િઝરત મીસમ અન િઝરત અબ ઝર કવા સમયમા પોતાના ઈમાનન અડગ રાખય છ. તો આપણ એક મોશમન તરીક આવા ઇસલામી ઇશતિાસનો અભયાસ કરીન પોતાના ઈમાનન મબત બનાવવ ોઈએ. ઇનિાઅલલાિ આપણી થોડીક કોશિિ ઘણી કામયાબી આપિ.

આડી િાવી: (૧) ઇબાદત (૪) સનાખત (૭) વારદાત (૯) રબ (૧૧) કરાર (૧૨) તકી (૧૩) દાશનયાલ (૧૪) અસીરી (૧૭) બાશબલ (૨૦) સબીલ (૨૧) નબી (૨૨) ખમ (૨૩) બગાવત (૨૬) અયાદત (૨૮) નફી (૩૦) લાનત (૩૧) ઝાલ (૩૨) િીર ઊભી િાવી: (૧) ઇબારત (ર) દવા (૩) તરફદારી (૫) નાપાક (૬) તબારક (૮) તરકયા (૧૦) બકીઅ (૧૪) લબાલબ (૧૬) સીખ (૧૮) લગાવ (૧૯) ખાનદાન (૨૦) સમદ (૨૨) ખયાનત (૨૪) ગાશસબ (૨૫) તફસીર (૨૭) તકાઝા (૨૯) ફીલા

økz{Úk÷ Lkt.324Lkku Wfu÷

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202046

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202047

ભાગ ૪: એક નયાયી આરથષક વયવસથાકરઆનમા ઘણા પરસગોએ, મશસલમોન િકમ

કરવામા આવયો છ ક તઓ “નમાઝ કાયમ કર, અન ઝકાત િકવ.” (સરા–૨, આયત–૨૭૭). આમાથી આપણ ોઈ િકીએ છીએ ક ઇસલામ નમાઝના ઊભા થાભલા ઉપર અન વયશતની આરથષક પરરશસથશતન ઇલાિી શિદાયત િઠળ લાવવાના આડા થાભલા ઉપર બમણો ભાર મક છ; પરત “ઝકાત િકવવી”નો અથષ િ થાય? પરારશભક મદદા તરીક, આપણ એવ કિી િકીએ ક ઝકાત ધનન પાક કરવાની એવી રકરયા છ ક મની પાસ પોતાની મળભત વાબદારીઓ પરી પાડી િકાય તના કરતા વધાર પસા િોય તો ત વધારાના પસાન તવા લોકો સધી યોગય પરમાણમા પિોિાડવા ક મની પાસ પોતાની રરરયાતોન પરી કરવા માટ પરતા પસા ન િોય.

પરતયક મનષય પાસ ખલીફા અન અલલાિના બદા: કાયષકારી િાસક અન પરમાળ દાસ બનવાન ઉચિ ગૌરવ િોય છ. કારભારી બનવ એટલ અલલાિ માટની સારી બાબતોના કારભારી બનવ. આનો અથષ એ થાય છ ક કઈ પણ આપણી માશલકીન દખાત િોય છ, ત આપણ નથી િોત પરત િકીકતમા, માણસો તો એ વસતઓના માત રખવાળ છ ક છવટ અલલાિની છ, અન તનો ઉપયોગ ઇલાિી શિદાયત પરમાણ કરવાનો છ.

અબદ બનવ એટલ અલલાિના િકમો ઉપર અમલ કરવો. આપણી પાસની તમામ શમલકતનો ઉપયોગ અલલાિની શિદાયત પરમાણ માનવજાતના લાભ માટ અન અલલાિની શખદમત માટ કરવાનો છ. મ અલલાિના કોઈ મનપસદ માણસો િોતા નથી તવી રીત બધા રોજી પામલા અન શિદાયત પામલા િોય છ, તથી અલલાિના કારભારીએ સદકાની ટવ પાડવી ોઈએ ક ન આપણ “એક બીજાના બોન સિન કરવો” એવ ભારાતર કરી િકીએ છીએ.આરથષક વયવસથા

મશસલમો િમિા પસાની હિતા કરિ; ક તમન કવી રીત કમાવા, બિાવવા અન વાપરવા. અલલાિ િલાલ કરલ તરીકાથી પસો કમાવવો ોઈએ. ો મશસલમો માટ કઈ કરવાન િરામ કરવામા આવય િોય, તો મશસલમો તના દવારા નફો કરી નથી િકતા. મશસલમો માટ િરાબન સવન કરવ િરામ છ, તથી તના વિાણથી નફો કમાવવો અથવા તના ઉતપાદન અથવા શવતરણમા નાણા રોકવા િરામ છ. આપણા પસા આપણી જાતન નશતક શવસતરણ છ. નફા માટ ધધો કરવો એ સારી બાબત છ, કારણ ક ત રોગારી ઊભી કર છ, સવા પરી પાડ છ અન અલલાિની શિદાયત મબ સમદારીપવષક ઉપયોગ કરવા માટ આપણન વધ પસા પરા પાડ છ. પરત વપાર પરામાશણકતા અન

શણી ૩ : નયાયી સમાન શનમાષણઈસલામ સવષની િમિર

લખક: ડૉ. સરિિ હયવર અગજીમાથી અનવાદ: મો.હિનઅબાિ િલીયા

આનય

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202048

નયાયના શસદધાતો પર કાયષરત િોવો ોઈએ. મશસલમ માટ માલનો સગિ કરવો િરામ છ ના લીધ તની અછત સજાષય છ ક થી કરીન અનયાયી રીત ભાવ વસલવામા આવ. એવી રીત ખરીદનાર માલસામાનના યોગય ભાવ િકવવા માટ તયાર રિવ ોઈએ, અન વપારીન માલન અનયાયી કકમત વિવાની ફર પાડવી ન ોઈએ. મોિમદ (સ.)એ ફરમાવય છ ક કામદારોન િોરણ ન થવ ોઈએ અન તથી તમના કપાળ પર પરસવો સકાય ત પિલા તમન વતન િકવી દવ ોઈએ. જયાર કોઈ વયવસાય પસદ કરવાની વાત આવ છ, તયાર મશસલમોન એવી કઈક એવી બાબત િોધવા માટ પરોતસાિન આપવામા આવ છ ક સમાન શનમાષણ કર, અન સામાનય લોકોની સવા કર. એવો વયવસાય અથવા ધધો ક પથવી પર ભરષટાિાર તરફ દોરી તો િોય તો તન ઇસલામી ધારાધોરણ મબ િરામ ઠરાવવામા આવયો છ.

માનવ સમાની એ વાસતશવકતા છ ક કટલાક લોકો પાસ અનય કરતા વધાર પસા િોય છ, અન એ ક મની પાસ ઓછા પસા િોય છ તમન, મની પાસ વધાર પસા િોય છ તમની પાસથી કટલીક વખત મદદની રર પડ છ. ો કોઈન પસા ઉધાર લવાની રર પડ, તો મની પાસ વધાર િોય છ, તમન તન મદદ કરવાના િતસર ત આપવા માટ પરોતસાશિત કરવામા આવ છ, પરત બીજા લોકોની રરરયાતો પરી કરીન તમાથી પસા કમાવવા માટ નિી. વયામત લોન એ રરરયાતમદોન તમન િોરણ કયાષ શવના તમન મદદ કરવાની એક રીત છ. પસા લનાર નકી થયલ તારીખ સપણષ દવ પરત

િકવવ તની ફર બન છ, પરત પસા ધીરનાર આ લવડદવડ દવારા નફો મળવવાનો પરયતન કરવો ોઈએ નિી. આ રીત, આરથષક િશત ધરાવતા લોકો દવારા િોરણની વયવસથાન બદલ માનવ સમા પરસપર વાબદારી વિન કરનાર બની જાય છ. આ વયવસથામા શસથર નાણાની રર િોય છ ક મા નાણા મતષ સપશત પર આધારરત િોય છ, મ ક સોનાન િલણ. આશલમોમા એવી િિાષ છ ક સમામા નાણ શમલકતોથી અલગ ગણાય છ અન તથી ત ફગાવાન પાત છ, નાણ લનાર નાણ ધીરનારન આકડાકીય સરવાળો િકવવો ોઈએ અથવા તો િકવણીના સમય પસાની ખરીદિશતના આધાર સમાન રકમ િકવવી ોઈએ. (કરમિ:)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202049

આનય – વયકતિ વિશષ

(ગતાકન િાલ)નનતનો રસતો :

લડાઈના મદાનન ગરમ થવામા થોડીક કષણો બાકી િતી. લશકરના શસપિસાલાર ઉમર ઇબન સઅદ એલાન કય ક બધા ભગા થઈન િમલો કરવા માટ તયાર થઈ જાઓ. િર પોતાના ઘોડાની સાથ ઇમામ (અ.)ની તરફ આગળ વધ છ. યઝીદના લશકરમાથી એક ફોજીએ િરન કહ,

“િ તમ િમલો કરવા ઇચછો છો?”િર ખામોિ રહા, પોતાના િરીરમા ધજારીનો

અનભવ કયયો.િર વા બિાદરની આવી િાલત પર ત

ફોજીન ખબ નવાઈ લાગી તથી તણ કહ,“અગર કફાવાળાઓમાથી કોઈ મન એવ પછ

ક, ‘‘બિાદર કોણ છ?” તો મ આપન નામ લીધ િોત. આપન આટલી બધી ધજારી િા માટ થાય છ?”

િર વાબ આપયો,“મ મારા નફસન નનત અન િનનમની

વચિ ફસલો કરવાનો ઇશખતયાર આપી દીધો છ.”િર એ વખત કસમ ખાધી િતી ક જયાર તઓ

િકના મદાનની તરફ રવાના થવા માટ તયાર િતા.“અલલાિની કસમ, િ નનત શસવાય કોઈ

વસતન નિી અપનાવ.”ઘોડાન ઇમામ િસન (અ.)ના ખમાની તરફ

દોડાવી દીધો. ઘણા બધાન આ મદષની િાલત પર

નવાઈ લાગતી િતી ક ણ મોતન હદગી પર પરાથશમકતા આપી િતી.

ખરખર િરની નરમા મોત સદર િત કમ ક તઓ િસન (અ.)ની સાથ િતા, પરત યઝીદની સાથ જીવતા રિવ ઝર કરતાય વધાર કડવી બાબત િતી. એટલા માટ ક તમના માટ દશનયામા ગલામી અન બદનામીની શદગી િતી અન આખરતમા િનનમ... તથી િર િસન (અ.)ની સાથ મોતન અપનાવી લીધ ક એમા દશનયા અન આખરતની કામયાબી છ.તોબા:

િર ઇમામ િસન (અ.) તરફ આગળ વધતા િ કય?

એ વખત ગની પધશત એવી િતી ક િમલો કરવા ઇચછતો િતો, ત પોતાનો નઝો ઉપાડતો િતો અન પોતાના દશમનની તરફ આગળ વધતો અન માથ ઊિ રાખતો િતો, પરત િર ઇબન યઝીદ રરયાિી ઇમામ િસન (અ.)ની સાથ ગ કરવા ઇચછતા ન િતા, બલક આપનાથી પનાિ િાિતા િતા, પોતાના ભતકાળના કાયષની અન અપરાધની તોબા કરવા ઇચછતા િતા.

િર ઇમામ િસન (અ.) તરફથી યઝીદ શવરદધ ગ લડવા ઇચછતા િતા. તઓ િક તરફ આવવાની ઇચછા રાખતા િતા, તથી િર માથ ઝકાવય, નઝાન ઊલટો કયયો, પોતાના કપાળન

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202050

મીન તરફ કય અન િસન (અ.)ની તરફ િાલયા.જયાર ઇમામ િસન (અ.)ની નજીક પિોિી

ગયા તો સવચછ આકાિ તરફ ોતા ોતા અન પોતાના ભતકાળના અપરાધથી પસતાતા પસતાતા કહ,

“અય અલલાિ! િ તારા તરફ આવયો છ. મારી તોબાન કબલ કરી લ, મ તારા ઔશલયાના, તારા નબી (સ.)ની ઓલાદના રદલ દભવયા છ.”

તયાર પછી ઇમામ િસન (અ.)ની તરફ ોય અન રડતા રડતા કહ,

“અય અબ અશબદલલાિ! િ તોબા કરી રહો છ, િ મારી તોબા કબલ છ?”

એક વખત ફરીથી માથાન મીન તરફ ઝકાવય.ઇમામ િસન (અ.)એ વાબ આપયો,“િા, અલલાિ તમારી તોબાન કબલ કરિ,

અય િર! માથાન બલદ કરો.”િર ખિ થઈ ગયા. ઇમામ િસન (અ.)

તરફ આગળ વયા, ગળ મળયા. ઇમામ (અ.)ના અસિાબ િરન ઇજત અન સનમાનની નરથી ોયા. િર દશનયાન અન િોદદાન છોડી દીધો. િક ખાતર સવષસવ છોડી દીધ, અન િસન (અ.)ના લશકરમા િાશમલ થઈ ગયા થી થોડી વાર પછી િિાદતના જામથી સયરાબ થઈ િક.

િર એ બાબતન યાદ કરતા કહ જયાર ક તઓ એક િજાર ફોજીઓની સાથ કફા છોડી રહા િતા,

“જયાર િ કફાથી નીકળયો િતો, અન રણપરદિના પાલવમા પગ મયો િતો, તો ત વખત મ એક અવા સાભળયો િતો, મનાદી મન પોકારીન કિી રિી િતી.”

“અય િર! નનત મબારક થાય.” આ સાભળીન મન નવાઈ લાગી અન મ રદલમા શવિાર

કયયો, "અફસોસ છ તારી િાલત પર, તન નનતની ખિખબરી મળી છ અન ત રસલલલાિ (સ.)ના ફરઝદની સામ ગ કરવા ઈ રહો છ?”

ઇમામ િસન (અ.)એ નનતની ખિખબરી આપતા ફરમાવય,

“ખરખર, તમ ભલાઈ અન તનો બદલો મળવયો.”નસીિત:

િર ઇમામ િસન (અ.)ની રજા લીધી ક થી કફાના લોકો સાથ વાતાષલાપ કર, અન તમન બદનામ કરનારા તમના અપરાધથી વાકફ કર, તથી ઇમામ િસન (અ.)એ તમન રજા આપી.

િર આગળ વયા, એટલ સધી ક યઝીદના લશકરની નજીક પિોિી ગયા અન બલદ અવામા કહ,

“અય કફાવાળાઓ! કટલો બદનામીભયયો અપરાધ છ તમારો. પિલા તો તમ આ નક બદાન દાવત આપીન બોલાવયા, અન િવ તમન િારય તરફથી ઘરી લીધા છ. અલલાિની શવિાળ મીન પર યાય વા દતા નથી ક જયા તઓ પોતાની અિલબત (અ.)ની સાથ અમન મળવ. તમારા િાથ એ અસીરની માફક થઈ ગયા છ ક પોતાના લાભ ક નકસાનના માશલક નથી. તમના અસિાબ, બાળકો અન બીબીઓ પર વિતી ફરાતન પાણી બધ કરી દીધ છ ક નાથી યિદી, નસરાની અન મસી પણ સયરાબ થાય છ અન કતરા, શિયાળવા તમા આળોટ છ. જયાર આમન તો તરસ મારી નાખ છ. કટલો ખરાબ વયવિાર કયયો છ તમ મોિમદ (સ.)ની ઓલાદ સાથ? અલલાિ તમન તરસના રદવસ સયરાબ ન કર.”

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202051

કફાવાળાઓએ આ નસીિત પર યાન ન આપય, બલક િર ઉપર તીરોનો વરસાદ વરસાવયો. િર ઇમામ િસન (અ.)ની પાસ પાછા આવયા. તમન ખબ અફસોસ િતો.ગની િરઆત:

ગ િર થવાનો િતો તવામા ઉમર ઇબન સઅદ િસન (અ.)ના ખમા તરફ તીર િલાવીન ગની િરઆત કરી દીધી અન કહ,

“અમીરની આગળ મારી ગવાિી આપો ક સૌથી પિલા મ તીર ફય છ.”

ઉમર સઅદન ઓ. જાશલમ અમીરની રજામદી ઉપરાત બી કઈ ઇચછતો નથી, પરત ઇમામ િસન (અ.) માત અલલાિ તઆલાની રજામદીના ઇચછક છ, અન બસ, અલલાિ તઆલાની આ રજામદી ખાતર િર તોબા કરી અન ઇમામ િસન (અ.)ન મળયા થી આપના તરફથી ગ કરતા કરતા િિાદતનો જામ પી લ.

ઉમર સઅદના તીર ફકવાની સાથ મોટા િમલાની િરઆત થઈ ગઈ. વરસાદની માફક તીર વરસવા લાગયા. આ કષણોમા ઇમામ િસન (અ.)એ પોતાના અસિાબન અવા આપયો,

“અલલાિ તમારા ઉપર રિમ કર, મોતની તરફ આગળ વધો, કમ ક એના વગર છટકો નથી. તમારી તરફ આવલ આ તીર, આ કોમ તરફથી મોતનો પયગામ છ.”

િસન (અ.)ના અસિાબ િજારોના લશકર સાથ મકાબલો કરવા નીકળયા. ો ક, િશથયારોમા ડબલા િતા. સખત ઘમાસાણ લડાઈ થવા લાગી. ધળ અન ગબાર ઊિ િઢીન વાતાવરણન ભરી દીધ. જયાર પિલો િમલો પરો થયો અન ધળ નીિ બસી

ગઈ તો માલમ પડય ક ઇમામ િસન (અ.)ના પિાસ

સિાબી ખમી થઈન મીન પર પડલા છ.દવદવયધ:

ઇમામ િસન (અ.)ના અસિાબ દવદવયધની પદધશત અપનાવી, કમ ક તમની સખયા શસતર કરતા વધાર ન િતી. તથી ઇમામ (અ.)ના અસિાબમાથી એક પછી એક, મોટા લશકરના મકાબલામા તો, અન ખબ વામદચીથી ગ કરતો િતો.

સૌથી પિલા અબદલલાિ ઇબન ઉમર કલબી નીકળયા. પછી, એક પછી એક સિાબી નીકળયા અન ગની અન બિાદરીની અન ઈમાનની દશનયામા પોતાની દાસતાન લખી ગયા.

આ બાબત ઉમર સઅદન પસદ ન આવી. તણ સામશિક િમલો કરવાનો િકમ આપયો, તથી ફોજીઓ ટટી પડયા, પરત િસન (અ.)ના અસિાબ અડગતા અન િજાઅતની સાથ તમનો મકાબલો કયયો.

દશમન ખમાગાિ સધી પિોિી ગયા. પાયદળના શસપિસાલાર ખમા પર િમલો કરી દીધો. તઓ િાથમા મિાલ લઈન આવયા િતા અન બમો પાડી રહા િતા.

“મારી પાસ આગ છ તન તના િકદારો પર નખાવીિ.”

બીબીઓ અન બાળકો ગભરાઈ ગયા. ઝિર ઇબન કન અન તમની સાથના બીજાઓન, િસન (અ.)નો મકાબલો કરવા જામી પડલા અન દશમનોન પાછા િટાવી દીધા.નમાઝ:

નમાઝ માટ ઇમામ િસન (અ.)એ ગ બધ કરવાની માગણી કરી તો ઇબન નમીર કહ,

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202052

“તમારી નમાઝ કબલ નિી કરવામા આવ.”આ સાભળીન િબીબ ઇબન મઝાશિરન

ગસસો આવયો. તઓ મોિમદ (સ.)ના સિાબી િતા. ઇબન નમીરની સામ ોઈન કહ,

“ગધડાના બચિા! િ ત એવ સમ છ ક આલ રસલ (સ.)ની નમાઝ કબલ નિી થાય, અન તમારી કબલ થિ?”

ઇબન નમીર સકડો ફોજીઓની સાથ િબીબ ઉપર િમલો કરી દીધો. બિાદર સિાબી પણ તના મકાબલામા લાગી ગયા અન પોતાની ઝઈફ ઉમર િોવા છતા સાઠ લડવયાઓન પોતાની તલવારના ઘાટ નીિ લઈ લીધા. ગ કરતા રહા એટલ સધી ક િિીદ થઈન મીન પર પડી ગયા, તનાથી ઇમામ િસન (અ.)ન ખબ દઃખ થય.આઝાદ લોકોન મોત:

લયો, િર િવ િમલો કરવા માટ તયાર થાય છ. તઓ એકલા નથી. તમની સાથ ઝિર ઇબન કન છ. તમણ એવ નકી કય ક એક ણ િમલો કરિ, અન જયાર ગમા તીવરતા પદા થઈ િ અન ઘરાબધી થઈ િ તો બીો િમલો કરિ, અન પિલાન ઘરામાથી બિાર કાઢિ. િર એવો િમલો કયયો અન વામદચીથી ગ કરવાન િર કય. િરનો ઘોડો લોિીમા નાિી ગયો. િર પણ ખમી થઈ ગયા. ભાર લડાઈ દરશમયાન દશમનના એક માણસ દગાથી એક તીર માય ક નાથી ઘોડો પડી ગયો. િર ઘોડા ઉપરથી ઊતરીન ગ કરવા લાગયા. બીજી તરફથી પયાદા સશનકો તટી પડયા અન િરન ઘરામા લઈ લીધા તો િરન બિાવવા માટ ઝિર િમલો કયયો, પરત િવ સમય નીકળી િયો િતો. ોય ક િર ખમી છ. િસન (અ.)એ દરથી આવી

પરરશસથશત ોઈ, ઘોડાની લગામ છોડી દીધી અન િરના કતલ થવા પિલા નજીક પિોિી ગયા.

િરન ઘાયલ લોકોના ખમામા લઈ આવયા. પષકળ લોિી વિી રહ િત. િસન (અ.)એ િરના િિરા ઉપરથી લોિી સાફ કરતા કરતા ફરમાવય,

“તમ ‘િર’-‘આઝાદ’ છો વ ક તમારી માએ તમાર નામ રાખય િત, તમ દશનયા અન આખરતમા આઝાદ છો.”

િર મસકરાયા જાણ ક પોતાના મૌલા િસન (અ.)ન અલશવદા કરી. તયાર પછી આખો બધ કરી દીધી અન તમની રિ આસમાન તરફ પરવાઝ કરી ગઈ.

િસન (અ.)એ ગમગીન થઈન ફરમાવય,“(િર) એવી રીત મરી ગયા વ અશબયાન

મોત આવ છ.”મિાનતા :

કોઈ કરબલાની શઝયારત કર છ ત દરથી ફરાતના રકનાર બિતરીન ગબ અન વાતાવરણમા બલદ મીનારા એ છ. આ િર ઇબન યઝીદ રરયાિીનો મબારક રોઝો છ. એમની ઝરીિની ણ શઝયારત કરી, તણ હદગી ઉપર ઇજતની મોતન પરાથશમકતા આપી, તથી દશનયામા આવી ઇજત અન અઝમત મળી અન આખરતમા નનત નસીબ થઈ.

િિાદત મળવી લીધા પછી િરન િ મળય?કરબલાના રણમા ગ િાલ છ. આપણ

પણ સવાથષતયાગ અન રફદાકારી અન કરબાનીની દશનયામા થયલા આ ગન રરસિષ કરવ ોઈએ.

(સદભષ: રાિ કરબલા શસરીઝ – કમાલ અસીદ)

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202053

● અશભનદન..પીપોદર (અમદાવાદ)શનવાસી મો.અલીિસન ઝારકરિસન આગલોડીયાએ NCPUL

દવારા લવાયલ Diploma in Urdu Languageની પરીકષા A+ ગડની સાથ પાસ કરલ છ. ત બદલ ‘જાફરી આવાઝ’ (માશસક) પરરવાર એમન અશભનદન પાઠવ છ. ● ઇનનાશલલલાિ...:

બાદરપરશનવાસી મિષમ િાજી મો.ગલામમોિમદ યસફભાઈ રાબડી મ.તા. ૦૩, રબી.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૦૧/૧૧/૨૦૧૯ન િકરવારના રો ૭૧ વરષની વય અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

સવાલણીશનવાસી મિષમ મો.ઇસમાઈલિસન િબીબભાઈ લોરીયા મ.તા. ૧૬, રબી.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૧૪/૧૧/૨૦૧૯ન ગરવારના રો અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

સવાલણીશનવાસી મિષમા મો.મરયમબન િબીબભાઈ લોરીયા મ.તા. ૨૭, રબી.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૨૫/૧૧/૨૦૧૯ન સોમવારના રો અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

મોલીપરશનવાસી મિષમા મો.કલીબન વલીભાઈ ડોળીયા મ.તા. ૨૬, રબી.આખર-૧૪૪૧ તા.૨૩/૧૨/૨૦૧૯ન સોમવારના રો

અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.ઇલોલ (પિાડીયા)શનવાસી મિષમા મો.િલીમાબન સલમાનભાઈ

ગોદડ મ.તા. ૧, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૨૭/૧૨/૨૦૧૯ન િકરવારના રો અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

ઇલોલ (તલાવ)શનવાસી મિષમા મો.રસલબન જીવાભાઈ વાઘ મ.તા. ૦૫, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૩૧/૧૨/૨૦૧૯ન મગળવારના રો ૮૨ વરષની વય અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

ઇલોલ (પિાડીયા)શનવાસી મિષમા મો.મરયમબન િરીફભાઈ મશતયા મ.તા. ૯, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૦૨/૦૧/૨૦૨૦ન ગરવારના રો ૭૯ વરષની વય અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

આનય

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202054

રસલપર (મતાણા)શનવાસી મિષમ મો.રસલભાઈ સલમાનભાઈ ઘરાળા મ.તા. ૧૩, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૦૯/૦૧/૨૦૨૦ન ગરવારના રો ૭૭ વરષની વય અલલાિ

તઆલાની રિમત પિોચયા છ.મતાશનવાસી મિષમ મો.દાવદભાઈ ઇબાિીમ સણસરા મ.તા.

૧૪, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૧૦/૦૧/૨૦૨૦ન િકરવારના રો ૮૫ વરષની વય અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.

મતાશનવાસી મિષમા મો.કલસમબન િદરઅલી સણસરા મ.તા. ૧૮, મા.અવવલ-૧૪૪૧ તા.૧૪/૦૧/૨૦૨૦ન મગળવારના રો ૬૭ વરષની વય

અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.બાદરપરશનવાસી મિષમ મો.રિીમભાઈ વલીભાઈ મલકપરા ૭૦

વરષની વય અલલાિ તઆલાની રિમત પિોચયા છ.અલલાિ તઆલા તમામ મિષમીનન ગરીક રિમત કર, અન તમના કટબીનોન સબ

મીલ અતા ફરમાવ, આમીન.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202055

મિષમ િાજી મો.ગલામમોિમદ યસફભાઈ રાબડી (બાદરપર)ની રિના સવાબ અથગ મળલ ડોનિન.રા.૫૦૦/- મો.મરયમબન ગલામમોિમદ રાબડીરા.૫૦૦/- મો.કાશસમઅલી ગલામમોિમદ રાબડીરા.૫૦૦/- મો.િસનઅબબાસ ગલામમોિમદ રાબડીરા.૨૦૦/- મો.આબદાબન કાશસમઅલી રાબડીરા.૨૦૦/- મો.નમાબન િસનઅબબાસ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.આશબદઅલી કાશસમઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.સલમાફાતમા િસનઅબબાસ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.અસમાફાતમા કાશસમઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.ઇસરતફાતમા િસનઅબબાસ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.રરદાઝનબ િસનઅબબાસ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.નબન વલીભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.મરઅલી વલીભાઈ રાબડીરા.૫૦/- મો.તાિરઅલી વલીભાઈ રાબડીરા.૫૦/- મો.આશબદઅલી વલીભાઈ રાબડીરા.૫૦/- મો.બાકરઅલી વલીભાઈ રાબડીરા.૫૦/- મો.િસનઅલી વલીભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.સગરાબન મીદાદિદર બટટીરા.૫૦/- મો.નમાબન મરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.રફઝઝાબન આશબદઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.ઝિરાબન તાિરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.િસનબન બાકરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.ઝિરાબન િસનઅલી રાબડીરા.૨૫૦/- મો.વલીભાઈ સલમાનભાઈ રાબડીના પૌતો તરફથી.

રા.૨૦૦/- મો.નિીરભાઈ સલમાનભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.કમબરઅલી નિીરભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.અકબરઅલી નિીરભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.િબબીરઅલી નિીરભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.આશબદઅલી કમબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.સારદકઅલી કમબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.કલસમબન નિીરભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.િાશરાબન કમબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.રફઝઝાબન અકબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.આબદાબન િબબીરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.રિીદાબન આશબદઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.નમાબન સારદકઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.મકબલફાતમા અકબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.અઝમતફાતમા અકબરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.િીરીનફાતમા અકબરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.સાલિાફાતમા િબબીરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.અિમદઅલી િબબીરઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.અિમદિસન આશબદઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.મોિમદમનતઝીર સારદકઅલી રાબડીરા.૫૦૧/- મો.આશબદઅલી યસફભાઈ રાબડીરા.૨૦૧/- મો.કલસમબન આશબદઅલી રાબડીરા.૨૦૧/- મો.મખતારઅલી આશબદઅલી રાબડીરા.૨૦૧/- મો.િબીબાબન ફતિભાઈ મદરા.૨૦૧/- મો.ઝનબફાતમા સજજાદઅલી ગોરારા.૨૫૦/- મો.અમમારિદર રસલભાઈ રાબડીરા.૩૦૦/- મો.કલીબન રસલભાઈ રાબડી

આનય

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202056

રા.૧૦૦/- મો.મતલબઅલી રસલભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.ફાતમાબન મતલબઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.તાશલબઅલી મતલબઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.િાકરાબન તાશલબઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.ગાશલબઅલી મતલબઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.મીદાદઅલી રસલભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.િબીબાબન મીદાદઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.નસરતફાતમા મીદાદઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.મોિમદિસન મીદાદઅલી રાબડીરા.૫૦૦/- મો.સાબરાબન િસનભાઈ ધરખડરા.૩૦૦/- મો.િસનભાઈ ઇબાિીમભાઈ ધરખડરા.૧૦૦/- મો.જાફરઅલી િસનભાઈ ધરખડરા.૧૦૦/- મો.અફઝલઅલી િસનઅલી ધરખડરા.૨૦૦/- મો.સકીનાબન અકબરઅલી િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.રિીમભાઈ રસલભાઈ િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.િસનઅબબાસ રિીમભાઈ િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.મરઅલી રિીમભાઈ િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.િસનાબન િસનઅબબાસ િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.િાકરાબન મરઅલી િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.િસીનાબન અકબરઅલી રાબડીરા.૧૦૦/- મો.અકબરઅલી રસલભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.ઝનબબન ગલામિસન ખટાસીયારા.૧૦૦/- મો.રફઝઝાબન અબબાસભાઈ દાદાવાલારા.૧૦૦/- મો.િાશરાબન ઇસમાઈલભાઈ દાદાવાલારા.૧૦૦/- મો.અવલીબન ઇસમાઈલભાઈ િામલાજીરા.૧૦૦/- મો.સગરાબન યસફભાઈ બટટીરા.૧૦૦/- મો.યસફભાઈ વજીરભાઈ બટટીરા.૫૦/- મો.સાબરાબન ઇમદાદઅલી બટટીરા.૧૦૦/- મો.સલમાનભાઈ કરીમદભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.સકીનાબન સલમાનભાઈ રાબડીરા.૧૦૦/- મો.િસનઅલી સલમાનભાઈ રાબડી

રા.૧૦૦/- મો.મનસરાબન િસનઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.મઅરાફાતમા િસનઅલી રાબડીરા.૫૦/- મો.મિમદઅલી િસનઅલી રાબડી

રા.૨૫૦/- મિષમ મો.ઇસમાઈલિસન

િબીબભાઈ લોરીયા અન મિષમા મો.મરયમબન િબીબભાઈ લોરીયા (સવાલણી)ની રિના સવાબ અથગ.

રા.૧૫૦૦/- ડોળીયા પરરવાર (મોલીપર) તરફથી મિષમા મો.કલબન વલીભાઈ ડોડીયાની રિના સવાબ અથગ.

રા.૨૦૦૦/- મિષમા મો.િલીમાબન સલમાનભાઈ ગોદડ (ઇલોલ-પિાડીયા)ની રિના સવાબ અથગ.

મિષમા મો.રસલબન જીવાભાઈ વાઘ (ઇલોલ-તલાવ)ની રિના સવાબ અથગ મળલ ડોનિન.રા.૫૦૦/- મો.સલમાનભાઈ જીવાભાઇ વાઘ રા.૩૦૦/- મો.ઝિરાબન સલમાનભાઈ વાઘ રા.૫૦૦/- મો.ઇશમતયાઝઅલી જીવાભાઇ વાઘ રા.૩૦૦/- મો.િીરીનબન ઇશમતયાઝઅલી વાઘ રા.૨૫૦/- મો.સકીનાબન યસફભાઈ લોઢા રા.૨૫૦/- મો.ઝિરાબન િબબીરઅલી બાદરપરા રા.૨૦૦/- મો.મોિમદસાશદ ઇશમતયાઝઅલી વાઘ રા.૧૫૦/- મો.કનીઝઝિરા અબબાસઅલી નરભાણ રા.૧૫૦/- મો.રાિતફાતમા આશબદિસન નરભાણ રા.૧૦૦/- મો.અમીનાબન ઇબાિીમભાઈ વાઘ રા.૧૦૦/- મો.નરીબન નરમોિમદ વાઘ રા.૧૦૦/- મો.અનવરઅલી નરમોિમદ વાઘ રા.૧૦૦/- મો.આફતાબિસન કમબરઅલી વાઘ રા.૧૦૦/- મો.જાફરઅલી ઇબાિીમભાઈ વાઘ રા.૧૦૦/- મો.આબદાબન ઇમદાદઅલી ડોડીયા રા.૧૦૦/- મો.સાદાબન નરઅલી ભરા રા.૧૦૦/- મો.નમાબન નરઅલી બલોસપરા

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202057

રા.૧૦૦/- મો.િસનાબન ખારદમિસન મસીમિષમા મો.મરયમબન િરીફભાઈ મશતયા (ઇલોલ

પિાડીયા)ની રિના સવાબ અથગ મળલ ડોનિન.રા.૫૦૦/- મો.િરીફભાઈ ફતિભાઈ મતીયારા.૨૦૦/- મો.ફાતમાબન િરીફભાઈ મતીયારા.૩૦૦/- મો.નિીરભાઈ ફતિભાઈ મતીયારા.૧૦૦/- મો.િલીમાબન વજીરભાઈ બલોસપરારા.૧૦૦/- મો.અમીનાબન િાસમભાઈ પટલરા.૧૦૦/- મો.ગલામિસન િબીબભાઈ લોઢારા.૧૦૦/- મો.ઝનબબન ગલામિસન લોઢારા.૧૦૦/- મૌલવી િસનભાઈ વલીભાઈ આગલોડીયારા.૧૦૦/- મો.કલસમબન િસનભાઈ આગલોડીયારા.૧૦૦/- મો.કમબરઅલી ખાનજીભાઈ દધરોટીયારા.૧૦૦/- મો.રફઝઝાબન કમબરઅલી દધરોટીયારા.૧૦૦/- મો.ગલામમોિમદ કાસમભાઈ ગોદડરા.૧૦૦/- મો.િીરીનબન ગલામમોિમદ ગોદડરા.૧૦૦/- મો.ગલામિદર િાસમભાઈ ભોવણીયારા.૧૦૦/- મો.િિરાબન ગલામિદર ભોવણીયારા.૧૦૦/- મો.મિમદાબન િસનઅલી ભટટારા.૧૦૦/- મો.સાદાબન ઝશલફકારઅલી ખણિીયારા.૧૦૦/- મો.િાકરાબન િબબીરઅલી ખણિીયારા.૧૦૦/- મો.િસનાબન મોિશસનઅલી આગલોડીયારા.૧૦૦/- મો.કનીઝઝિરા શસરાઅિમદ પટલરા.૧૦૦/- મો.મકબલફાતમા અબરઅલી લોઢારા.૧૦૦/- મો.મરફાતમા અકબરઅલી દાતલીયારા.૧૦૦/- મો.મઅરાફાતમા ફતિઅલી ડોડીયા રા.૧૦૦/- મો.રફઝઝાફાતમા ગલામમોિમદ ગોદડરા.૧૦૦/- મો.મિમદિસન ગલામમોિમદ ગોદડરા.૧૦૦/- મો.મોિમદરઝા ગલામિસન લોઢારા.૧૦૦/- મો.બાકરઅલી ગલામિસન લોઢારા.૧૦૦/- મો.અકબરઅલી િસનઅલી આગલોડીયારા.૧૦૦/- મો.મનસરઅલી િસનઅલી આગલોડીયા

રા.૧૦૦/- મો.એિસાનઅલી કમબરઅલી દધરોટીયારા.૧૦૦/- મો.િસનઅલી ગલામિદર ભોવણીયા

રા.૫૦૦/- મિષમ મો.રસલભાઈ સલમાનભાઈ ઘરાળા (રસલપર (મતાણા))ની રિના સવાબ અથગ.

રા.૨૦૦૦/- મિષમ મો.દાવદભાઈ ઇબાિીમ સણસરા (મતા)ના પરરવારનો તરફથી મિષમની રિના સવાબ અથગ.

રા.૫૦૦/- મો.િદરઅલી િબીબ સણસરા (મતા) તરફથી મિષમા મો.કલસમબન િદરઅલી સણસરાની રિના સવાબ અથગ.

મિષમ મો.રિીમભાઈ વલીભાઈ મલકપરા (બાદરપર)ની રિના સવાબ અથગ મળલ ડોનિન.રા.૫૦૦/- મો.મરયમબન રિીમભાઈ મલકપરારા.૨૫૦/- મો.મિદીિસન રિીમભાઈ મલકપરારા.૧૫૦/- મો.રકયાબન મિદીિસન મલકપરારા.૧૦૦/- મો.અબબાસઅલી મિદીિસન મલકપરારા.૧૦૦/- મો.સકીનાફાતમા મિદીિસન મલકપરારા.૧૦૦/- મો.કબરાફાતમા મિદીિસન મલકપરારા.૫૦૦/- મો.ઇસમાઈલભાઈ રસલભાઈ મસાણીયાના

પરરવારનો તરફથી.રા.૫૦૦/- મો.િસનભાઈ રસલભાઈ સખડના

પરરવારનો તરફથીરા.૧૦૦/- મો.ઝનબબન નરમોિમદ દાદાવાળારા.૧૦૦/- મો.કલસમબન ગલામિસન રવતીરા.૧૦૦/- મો.કલીબન સલમાનભાઈ સલલવાળા

રા.૧૦૦૦/- મિષમ મો.શસરાઅિમદ ઇબાિીમભાઈ કડીવાલા (વાઘરોલ)ન તા.૦૫/૦૨/૨૦૨૦ના રદવસ મિષમ થય ૫ વરષ પરા થયા તમની રિના સવાબ અથગ.

રા.૨૦૦/- મો.મરઅિમદ ગલામઅબબાસ મસ (ઇલોલ પિાડીયા) તરફથી રબાબઝિરાન બોસતાન શતફલાનમા તાલીમ માટ મકલ તની ખિાલી પરસગ.

JĀFARI ĀWĀZ FEBRUARY-202058

મિષમા મો.ઉરીબન િરીફભાઈ પટલ (કનાઇ)ની રિના સવાબ અથગ મળલ ડોનિન.રા.૧૦૦૦/- મો.રસલબન ગલામિસન દાતલીયારા.૧૦૦/- મો.રફઝઝાબન રફીકભાઈ લોઢારા.૧૦૦/- મો.કલસમબન સલતાનઅલી ભટટારા.૧૦૦/- મો.ઝિરાબન સાશબરઅલી મસીરા.૧૦૦/- મો.સલમાબન િસનઅલી કોવડીયારા.૧૦૦/- મો.િસનાબન મીસમઅલી દધરોટીયારા.૧૦૦/- મો.આબદાબન ઇનતખાબઅલી શવજાપરા (ભલા)રા.૧૦૦/- મો.તાિરાબન અબબાસઅલી મોટલારા.૧૦૦/- મો.િાકરાબન અનવરઅલી મશતયારા.૧૦૦/- મો.િસનાબન િદરઅબબાસ થાવરા

રા.૧૨૧/- નર આટષ પરરવાર તરફથી મોિમદનાશસર અિમદઅબબાસ બાલવા (સદાણા)એ તીજી ઓનલાઈન ઇનટરનિનલ શિતસપધાષમા ગપ-Aમા ગોલડ મડલ મળવયો તની ખિાલી પરસગ.