58433472 Tratado de Obatala

8/14/2019 58433472 Tratado de Obatala

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TRATADO DE

OBATALObatal es el Orisha de la creacin, es el dueo de todas las cabezas, su nombrese compone de dos vocablos: Obba Rey, Ta Brillar sobre, La Grande,que significa todo. Obatal, e! sobre todo

"e dice que fue #l que esculpi la forma del hombre en la vagina de las mu$eres,uno de los orishas ms vie$os al igual que Odudu%a. &iene abatares dividos enaspectos femeninos ! masculinos, los ms antiguos de todos los Obatals, sonlos del primer matrimonio compuesto por Oshalufn ! Orisha '!e. (a! unacontroversia sobre orishas femeninos aqu) en *uba, a los cuales se les saca lasOta+s ! se les de$a solo el ilogg-n, las piezas, un caracol largo de mar de laespecie Cobo Okinkonkque representa el aspecto m)stico de Orisha!e, dondese dice que los Obatals hembras nacieron en el mar ! los machos en la tierra, !de la unin de ambos se creo la especie humana en general.

l primer Obatal que sali del mar fue Orisha '!e. Obatal, muchos en losdistintos Odun de /fa, pero su descenso a la tierra fue en el Odun de 0aba!iogbe, aunque la construccin de las cabezas en su armazn o sea en Ogunda1e!i ! Ogbe 2ono, que son regidos por '!ala, que es el Obatal encargado por

Olof)n para la construccin de las cabezas humanas, por eso es que cuando ha!guerras de santos, por la posesin de una cabeza se coloca a Obatal para queas) aplaque toda la guerra que ha!a sobre esa 3er), pues todos le debenobediencia por ser el dueo del mundo.

CEREMONIA DE OBATALA

l hi$o de Obatal debe ser llevado 4 d)as antes al pi# de una *eiba por la partenaciente, se hacen ah) 5 c)rculos conc#ntricos de harina de *astilla, en el centrose marca el signo Oshe 6un, que fue donde Obatal obtuvo la firmeza, sobre estose echan semillas de habichuelas tiernas, 7u, $a, f-n, se encienden 5 /tans

fuera, en el centro de los c)rculos sobre todo lo anterior se usa una !el# 6un 6uncantndole Oro a Obatal, la 3eri se de$a all), se le saca el corazn ! esto se de$asecar para hacerlo polvo para el 'she de la 3eri del /!a%o.

OSAIN DE OBATALA


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'grase$o, 'cebo de la &ierra, 'shi7oria, Oshiote, 'guinaldo 0lanco, 'lacrancillo,'lbahaca del "ant)simo, 'lgodn, 'nn, *ampana 0lanca, 8rbol de la 9ida,1anzana, *eiba, 'roma, 'rroz, 'tiponla, "alfran, eregun, 0leo, *anutillo,*olonia, *oralillo 0lanco, iamela, stropa$o, ;aln de d)a,


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&erminado esto, se le da *hivo a le%a, una *hiva a Obatal, al d)a siguiente el/%oro se viste con el tra$e de Obatal, se le pone el /dde de Obatal, se le pinta enel piso el *ale de Obatal, la del /gbodun, se prepara todo en el piln ! se sientael /%oro poni#ndole en la 3eri los pauelos de Obatal con sus realitos, soloObatal, en un plato le presentan la cabeza del *hivo a le%a ! la cabeza de la*hiva a Obatal, donde se ha pintado el Osun de 3eri de Obatal, se hace Orodesde le%a hasta Obatal, al tercer d)a las palomas se rellenan ! se llevan aenterrar al pi# de una ceiba ! se hace /ta ! el otro se lleva tambi#n al pie de unaceiba.

CEREMONIA DE CONSAGRACION DEOBATALA

@A d)as antes se prepara un /nshe con $a &uto para todos los ggun de Obatalde 'ra Onu. sto se prepara de la siguiente manera, se usa un $a &uto ?e7e,se machaca ra)z de 'roma, de


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enfrente llevando encima un '7u7o 6un 6un ! 5 !el# 6un 6un, ! se da Obi a0aba, dndole cuenta de lo que se hace.

ntonces se limpia con el a7u7o ! se echa dentro de la cazuela con las !el#, selimpia al nefito ! se les dan las Ota ! al '7u7o del $oro $oro, luego se echan $untocon este ! despu#s se limpia con 5 !el# un un ! se le da a la ra)z de la ceiba! tambi#n se mete en el $oro $oro, luego se rompe la ropa ! se echara tambi#n enel $oro $oro, por ultimo se echan las /tana, se tapa todo ! se viste al nefito de0lanco, se encender 5 /tana sobre el $oro $oro la Ota, tambi#n tendrn au!e ! el/le7e en la Osa. "e lavaran las Ota con Omiero de %e &ete apisami, 0leo0lanco ! 9erdolaga. Cl 0leo 0anco 6initoD.

&uyere de las 'yel) Fun Fun*

Mowa Obaal! Obalu#onMowa Aye Aye 'yel)Obalu#on %olo +oll 'ye 'yel)

&uyere de las 'yel) Dun Dun*

Baba Kuokan Kuab,le Animo#eo A-ile Beleye'yel) 'ye'yel) Baba A-ile Beleye

CONSAGRACIN DEL AGOGO DE OBATALA

3 'gogo de Obatal se consagra as):

"e le pinta por dentro O!e7un 1e$i, luego de lavada con omiero se le unta Ori ! sepone a comer con Obatal un !el# ! una 'di#, esta se le pone encima a ObatalCcocinadasD a los B d)as se manda para la loma ! se le pone una /gba con"arae7o con fun, %e un un ni!e. &odo se le presenta a Obatal durante 4d)as con el fin de que Obatal no se asuste ! se va!a.

"u!ere de la *onsagracin del 'gogo:

Agogo Baba %i Agogo Olorun Moku#o Baba Agogo Olorun Obaal! Fiedenuom/leamene de #ulano de al la /iedra.

ntonces se cogen las /gbin ! se meten dentro de Obatal, el 'gogo se levantainvertido ! se canta:

"kule Ogu Ogu Masa 0agobo Tinsheoku Okualery

3a muerte caza sin remedio silenciosamente, el acerca las cabezas.

"e desbarata el /gbin dentro de Obatal cantando:


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"gbin Tola Obaal! 1nyen un "gbin Are Baye Kono Kara

sto se espolvorea de fun, se tapa a Obatal ! se de$a en el piso B d)as, se lesaca todo ! se lleva a enterrar a 'ragba, por el poniente, pidi#ndole Ofo 3eri defulano de tal. 'hora cuando se trata de problemas de salud, el rezo es distinto:

Obaal! Obba "le "#e Aron Akana %ibaniyeye Arun Arun 'wo %io "ku Arun1nlo

Obatal e! de /leifo, la enfermedad de la tiosa me asusta que la enfermedad seale$e la muerte se ale$e, ! usted me resguarde de eso.

*uando se levanta el 'gogo, el su!ere es el siguiente:

Obaal! +ua Bemi Funy AlamusokoObaal! &al-ame2 Cubreme on su Mano

*uando se desbaratan los /gbin, el canto es el mismo dando a conocer a Obatalque es para el "ol de /dde.

ABYA OBATALA

sto es del odun Ogunda 0ede ! en especifico de Obatal 2e7u 2e7u, se necesitaun 'b 6un 6un, '7u7o 1er)n, !el# 1er)n, 0ogbo &enun!en, un '7u7o.

CEREMONIA

n el suelo se pinta un Osun de Obatal, sobre este se pone a Obatal ! a sulado se le hace un Osun 0lanco, o$o, 'zul, ! 'marillo ! ah) se pone a O7e. ' sufrente se pone un plato al que se le pone la 'tena siguiente:

'hora se ponen E pedazos de Obi con Ori ! un 'tare sobre cada pedazo de Obi,le%a va a la entrada de /gbodun, se le da Obi a le%a, la O7e ! a Obatal, ! al

plato dndole cuenta de lo que se va a hacer, despu#s se le da el '7u7o a le%a,el 'b se entiza con 'sho 6un 6un, despu#s de haber sido baado con Omiero deObatal, se entra al cuarto guiado por el padrino '% que lo pasa B vecesalrededor de Obatal, el cual tiene E /tanas encendidas ! se canta:

Obaal! 3oriba "ye 3eru 3oriba "#a


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"e le sacrifica el 'b a Obatal echndole !ebale, primero al plato, despu#s aO7e ! por ultimo a Obatal cantndole lo siguiente:

Bioni Ab, O4e Obaal! Bory Ab, Aye 3eku 3eku

espu#s se le da '7u7o ! !el# a Obatal ! a O7e echndole tambi#n de la!ebale al plato, lo dems es como si fuera la ceremonia con un %u a Obatal,los /ales del 'b se le ponen a Obatal con bolas de /shu ! Opolopo Ori.

CONSAGRACIN DE IRUKE DEOBATALA

sto es lo que llamamos el abo de Obatal, es el verdadero que se emplea en/tuto, para ir limpiando la ca$a del /%oro u Oluo fallecido, para esto debe estar bienconsagrado. ste debe ser mula o de vaca blanca o dorada. 3a empuadura secarga con: 3er) de ure de Obatal, '7u7o, !el#, 'di# 6un 6un, 'she de Orula,ro, Obi ?ola, Obi 1oti%ao, Osun Orobo ! 'ira. "e le ponen 'tare ! se forra con&ela ! *uentas 0lancas ! *aracoles. ste abo come: !el# en la empuadurael primer d)a del ao, cuando se le da a Obatal las 5 palomas blancas, como seacostumbra, ese d)a se le da ! as) queda verdaderamente capacitado paracumplir las funciones especificas de limpieza del /%oro, la cual es su verdaderacaracter)stica.

%oa: ara ser ma!or su reforzamiento de ser posible se le echa polvo demarfil incluido entre los fundamentos de la carga.

ONDOs hembra seorita, vive en lugares rocosos a la orilla del mar. n su secreto sele pone: F pedazos de arrecife ! un agborn que se hace con ra)z de ceiba ! secarga con 3er) de ggun Omo u Obini, 3er) de tu, !el#, '!o, 'gema, %e &ete,

'7oidde 1eta, $a Oro, /g)n, 'tgbin de 7un, 'ari, Odo, 'ari 7un, ru, Obi,?ola, ')ra, Obi 1oti%ao ! Osun.

BABA MORO ELEFA

ste Obatal siempre anda con Oshun ! tiene un '7u7o en la 3eri. ' su secretose le pone @ 'dan dentro de una manilla de marfil ! un a7ofa de plata ! su collarde Gcar.

OBATALA AYALUA


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ste se conoce en la tierra de /fe con el nombre de 3a$ua, es el 'ngelHterminador, lo opuesto de su hermano '!ala, pues cuando su hermano C'!alafabrica las cabezas ! las pone o da 9idaD. l trae la muerte. ' este no se le cantanada ms que cuando se le da de comer, vive en una &ina$a 0lanca ! 9erde, se le

pone una *imitarra, una *orona de 3aurel, una *adena de lata, de *obre, latina$a con una $)cara que va pintada de 9erde por fuera ! por dentro con los 4colores del 'rco /r)s, este Obatal viste mucho de 9erde. 'compaa mucho aOdudu%a, ! es de la tierra '%ardo.

"e le pone fuera una osa ! un 0ston de 1adera de '7ana, que se le echa /!efade Orula ! !ebale de las !el# ! va forrado de cuentas blancas ! en la parteinterior de cuentas de Orula ! 0lancas. n la tierra 'rara se le conoce con elnombre de (o$ueleso, que es la madre de "hango ! vive en el centro del mar ! all)fue donde naci "hango por un relmpago.

ste Obatal se confecciona a base de Odu 'ra de distintos colores ! mucho Ori.*ome '7u7o 6un 6un de noche.

JURAMENTO DEL HIJO DE AYALUA

ste Orisha como sabemos es hi$o de la familia de Obatal, compaero deOdudu%a, es mu! adorado en la tierra %ardo, en *uba es mu! conocido en1atanzas especialmente la rama de 6erminita ;om#z, que actualmente son losque conocen su secreto.

*uando a una persona en su /ta le sale de adre Obatal '!al-a, aparte delbastoncillo pequeo, ha! que prepararle un bastn de BA pulgadas de largo quees el $uramento. sto se hace de la madera de una mata de llamada Iapote

*ulebra, dicho bastn es curvo, el mango se barrena ! se le carga con losiguiente:3er) de ggun 1o7e7ere, de '!a, de !el#, de 'gema, de $a, a)z de 'ragba,

'7ori, 'tor), e /7o7o, ru, Obi, ?ola, Osun, Obi 1oti%ao, ')ra, /!efa de Orula, fun! Ori, despu#s se forra con aso 0lanco, ! un collar de las cuentas blancas !verdes, su longitud ha de ser de BJ pulgadas ! las A pulgadas restantes concuentas de Orula. 3a consagracin ! $uramento se realiza a las @5:JJ de la noche! consiste en una Ota 6un 6un, @ mano de *aracoles, ! @ /7in, el bastn se lavacon @A %e de /fa ! de Obatal, esto se pone despu#s en una $)cara pintada deverde por dentro ! blanca por fuera. ntonces el padrino 0abala%o escribe en el&ablero 0aba !iogbe ! lo parte al medio en la derecha se ponen los siguientes

signos:

Oshe Tura2 Ogunda Biogde2 O#un &a2 Oura %iko2 &igno 0adrino2 &igno Awo2&igno de Oyugbona2 Odun del D$a 5Regisro62 y se ierra el Odun del 7ue loreibe2 si es Awo2 y Oura &he2 si es "woro.

"e pone la $)cara sobre el &ablero ! se reza todos los Odun escritos en #l,despu#s se le hace el ezo de *onsagracin, que es el siguiente:


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Bogbo Oloddumare2 Okuego Oloddumare Kokuego Okuni Morimaya AygboGeugaga Arelaye Ayalua Ori Maya 'lele Bamy Okiri "re Obo Ouink#oO#urimaya Ayigbo Okeke 8ekua Obaal! Okeke 8ekua Ayalua Koylo KoloLamishe Orunla Lawuao Omo Tia Lamishe Ashe Bamua Ashe OrunlaGuaguao Ayalua Omorisha Tia Lamishe.

ntonces finalizando esto, se lleva la $)cara para un rincn donde se marca: OturaGi7o, all) se arrodilla al hi$o de '!alua, ! se canta el siguiente "u!ere:

Oraye Oraye Omo De Omoku Oye Osi Baba O4uale Omo Mio.

C"ecreto que solo se canta de noche cuando come '!aluaD.

IGUIN A OBATALA

stas son las 1al- de Obatal, es decir la 9aca de Obatal, se le dan a esteOrisha 6rescas para resolver una gran guerra o cosa de la salud, se le dan ennumero de @J@, para esto se pinta en el piso un c)rculo de fun ! otro de Or),donde queda Obatal dentro, se pinta /rete Kntel-, se pone a Obatal, se le de$asolo las Ota+s, entonces se le da cuenta de lo que se va a hacer ! se le encienden@A /tans, entonces se le hace el siguiente rezo:

Obaal! Owuiriogba 'yigbe Abi Gbogbo Auo 3o Omo Olo#$n Oba Guiri DanuLowuo Oshika O#o Oshika Oloyu A#oa Fulano de Tal.

sto significa: Obatal, e! poderoso de !igbo, con tus manos saca a tus hi$osde la trampa, corta las manos de los hombres dainos, has perder la vista de loshombres malvados, que fulano de tal la pierda.

CEREMONIA PARA DARLE UNA GUABINA AOBATALA

n el Ordun de /f, en Oragun fue donde Obatal se curo de la vista con el gransecreto que le dio 'bata, o sea la ;uabina, rogndose con el pescado enconmemoracin de esto es que en este Odun, se le da sangre de 5 ;uabinas aObatal. 'dems de esto, cuando Obatal le pida a trav#s de un Osodde o de sumisma leda proceso de su Omogde. ste rito solo puede en propiedad ser

realizado por el 0abala%o, aunque cualquier /%oro necesitado puede realizarlo oservirse de su '% para darle las ;uabinas a su Obatal, cuando el operante sea

'% o /%oro, principalmente el primero, tenga consagrada una '%ofa7a, elinteresado en este caso si fuera /%oro tiene que utilizar el /fa del 0abala%ooficiante, si el '% utiliza su propio /fa para hacer el /ta.

INGREDIENTES


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5 $a oro C;uabinasD. 5 'becboadi# C;allinas

0lancasD

@ '7u7o F !el# 6un 6un


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intura itual, aqu) var)a, pues no lleva Osun, sino funL se mezcla /!e de 1oruro,pero el Osun se sustitu!e con /guin 1achacado, 0ien ulverizado que se dilu!e en unasolucin formada por 9erdolaga, 0leo 0lanco ! rodigiosa. sto se pinta, %e 0otnde Oro, 6rescura ! rodigiosa. E 9elas ;randes, @A ho$as de rodigiosa.

'dim-s, %eru, '7ara, 7u, $a, '%uado, Gia, '%uara, /shu, "arae7o, O7a,Ochinchin, Ori, f-n, Oi, Obi ! Ot).

Obatal se lava con Omiero de 0otn de Oro, 6rescura ! rodigiosa, en el piso semarcan los 1e!is con la pintura preparada, se cubre de arena, se le marcan Oshe &ura! Oragun. "e le ponen 5 palos 1oruros, ah) se pone a Obatal, se le rezan los 1e!is !Oshe &ura, despu#s frente a esto se le pone la 'rena que se sealo en las demsceremonias.

3a '%ofa7a o el /fa al lado de Obatal, se le pone alrededor los 'dim-ses ! las velasencendidas ! se comienza a 1o!ugbar como de costumbre ! diciendo esto, acto esto

se reza:

'yioko Tuo Omo#igbori Lomy Omo Oloddumare Abaa Oshun Mare Ore Fo#iDeko Kini Koma Kuelu Kudi#an '4a Oro Tuo 'ye Alamokere Obaal! Kodire AwuoKodire Owo Ariku Tisheben.

ntonces el oficiante o sea el '7ui o /%oro se encuadra ! brinda el "arae7o primero atodos los presentes ! despu#s toma el, acto seguido se viste ! se le presenta la;uabina a Obatal, se le arranca ms escamas de la cabeza con el siguiente su!ere:

&haki(a &haki(a Orun Barayaguese 3aguese Orun.

'cto seguido, con el mismo procedimiento del pargo se le da !ebalea Obatalcantando:

'4a Oro '4a Oro Onire Baba Alawueye Onire'4a Oro '4a Oro Onire Baba Alawueye Onire

espu#s con la otra ;uabina, se le dan acto seguido las 'di# 6un 6un a Obatal ! las'di# un un a su /fa ! las !el# a Obatal, entonces se le canta a Obatal el su!eresiguiente:

Baba Olu Mako Baba Olu Mako Moshikanbo Bogbo Lerbo

Aki#a Orunmila Okuni o Baba Ara Fe Baba Ara Fe BabaOunlo 'wu Mi %iyo 3eyeo Okuni Baba Ko.

espu#s se le echa Omi a Obatal ! se le echa escamas de la ;uabina ! la


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3as 'di# de Obatal ! las !el#+s se ponen sobre la 'tena de 'rena ! todo al tercerd)a se hace bbo ! se bota al r)o ! se hace el /ta, los cuerpos de las ;uabinas sellevan crudos a r)o ! al echarle a Ogbo se reza lo siguiente:

Olomi Kodire Owuo Kodire Omo Kodire Aribabawua'bamlogbo Olosun Ayakoo Abaa %ishe#uni.

EJORO A OBATALA

sto es del Odun /%ori Obara. "e necesitan 5 cone$os blancos C$oro 6un 6unD, !el#,O!i 6un 6un, '7u7o, Osadi# un un, fun, Ori, Oti, Oi, un ;arabato de alo9encedor, F 9elas, %e 'tiponla, 'lgodn, rodigiosa ! stonadoti.

"e pinta en el suelo un Osun de Obatal sobre esto se pone a Obatal dentro de una/gba que tiene pintada la 'tena siguiente:

'un lado se pone un plato con la 'tena e ingredientes que se indicaron. n el tratadode '!apa a Obatal ! frente a esto se pone el ;arabato de alo 9encedor.

"e les da Obi a la esquina shu, le%a ! Obatal. "e le sacrifica el Osadi# a shu enla esquina ! el '7u7o a le%a.

3os 5 $oro+s que se han lavado con Omiero de los %eses sealados, se le dn aObatal aturdi#ndolo con un golpe de garabato, despu#s sobre el plato ! sobre Obatallas -ltimas gotas cantando el siguiente su!ere:

'4oro "gbo '4oro O4u Okun A4e Obaal! '4oro Malokua

"e le dan la !el# ! Obi, para ver como lo recibieron. &odos se descueran los $oros,! se ponen asados a Obatal ! los /ales de estos ! las !el#s se comen sentadosfrente a Obatal ! los /ales de las !el# se le ponen a Obatal.


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AYAPA A OBATALA

sto es en el Odun Osa ?ule!a

"e necesitan 5 '!apa+s pequeas, 5 '7u7o o 5 'di#, seg-n sea el Obatal macho o

hembra, E 7ru, E 7e, E ')ra, E Olele, 7u, $a, Ot), Oi, se pintan en el suelo unOsun de Obatal, encima se coloca a Obatal ! al lado se pone un plato blanco en elque se ha pintado la siguiente 'tena:

n el plato se ponen F pedazos de Obi con p ! 'tar#, ! frente a esto se pintan F

c)rculos: @ 0lanco, @ o$o, @ 'zul ! @ 'marillo, ! all) se coloca a O7e.' las '!apa+s se le pintan Osa ?ule!a en el caparazn C*arapachoD ! se unta de Or),se le da Obi a le%a, a Obatal, O7e ! al plato.

"e le dan las '!apa+s a Obatal, anteriormente al '7u7o a le%a.

"e le echa !ebale de las '!apa+s a O7e. 'l plato ! las -ltimas gotas a Obatal con9ino "eco. 3as 3er) se ponen deba$o de la "opera de 0aba. *uando se estasacrificando las '!apa+s se canta el siguiente su!ere:

Obaal! "llegbo Obaal! Mok/a Aya/a Aya/a Loro Tire Ler$ Lade Obaal!

espu#s se le dan las 'di# 6un 6un, los 5 '7u7o ! Obi, para saber como recibi laofrenda. 3as 3er) se guardan ! despu#s se sacan dentro de Obatal los 'r de las

'!apa+s se rellenan con Or), fun, Ot) e /!efa, ! se ponen a Obatal los 'dim-ses ! los/ales de los 5 '7u7o ! de las 'di#.

AWUASA (JUTIA) A OBATALAsto esta en el Odun Ogbe &ualar. "e hace para resolver un problema de guerra !se necesitan una '%uasa 6un 6un C


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*on E pedazos de Obi, Or) ! 'tar#.

"e le da Obi a le%a ! '7u7o, Obi a Obatal ! despu#s la '%uasa que se ha lavadocon Omiero ! vestido con 'sho 6un 6un ! aturdido con Obi ! despu#s se degollacantndole:

Baba Orisha Fun Fun Mai MaiBogbo Orisha Dake Aina Kuawua Orisha se AwuadoObaal! 1nyen 'ku Bionero

Abi Oeuo Gbogbo 3o Omolo#$n.

' continuacin se dan las !el#, se encienden las /tanas, despu#s de darle Obi paraver como recibi la Ofrenda.

3as $utias se mandan a encerrar al pie de una ceiba, la ler) se ahuma ! vive al lado de0aba, los /ales ! los 'ra de las !el# se le presentan ! se asan.

ORISHA ADEMA

ste es de la familia de Obatal se consagra a trav#s de este, pero en el piso se poneel Osun de Orisha 'dema, 4 d)as antes del "anto, se ruega la cabeza con 'di# 6un6un, esto se hace araldo en el centro del cuarto donde se va a hacer el "anto. sta

'di# tiene que llevarla el interesado al r)o. ste "anto en la v)spera, cuando el /!abviene del io se le hace una ceremonia con B tu, se va al pie de una mata ! se mataen el paraldo, entonces con una cadena que lleva enredada al cuello se le llega hastalos pies ! la otra tu colgando de la cintura va para la casa, cuando llega a la casa conesa tu, se le da de comer a 0aba%a.

l d)a del "anto se le pela la 3er), se le pinta a Obatal en la 3er), se procede en laforma corriente de "anto, el /!ab va parado sobre las estera con una cadena que vadesde el cuello hasta los pies. 3os aos de Obatal en el piso lleva el Osun de/gbodun de Orisha a usted le da despu#s que se le ha hecho 1o7ue Osha se envuelve

en una estera cargada por los hi$os de Ogun ! se le baila por el cuarto con el siguientesu!ere:

"yab, "yab, Ademany Ombino Ona Oimoye "ku &umale

ntonces se le quita la cadena ! a esta se le da una !el#, esta cadena vive sobreeste Orisha. 3os secretos de este "anto son:


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F Ota 6un 6un, @ '7ofa, @ '%uana, 5 1anillas de lata, ! collar de @A cuentas deObatal ! una 9erde ! @A 'gua, hasta llegar a @A &ramos de cada clase, este "antocome chivo blanco $unto con Obatal, guinea ! aloma. "u caracol se tira al piso parasacar la 3etra ! despu#s se contin-an las preguntas ! respuestas por el caracol deObatal.

SEGBO LIZA

s el 0ogdun equivalente a Obatal. ntre los 'rar, la corte de los Obatal recibe elnombre de nusu$ue.

"egbo 3isa vive en el espacio, ocupando tanto el oriente como el occidente, es eldueo del mundo. &iene las mismas piezas de Obatal. n su consagracin ha! quehacerle ceremonia en una cueva con 5 '7u7o 6un 6un.

REZO A SEGBO LIZA

&egbo Li9a +uisi Layelu/o Li9a Moyiba#eAwuo Awuo &anihunon 3oko Alawue &heyu MonshoMonsho Ohegue de Gusho &hokola &eboli9a

&uyere a &egbo Li9a

'we &u4ue Asonana Asonawe Ana Caara4a Boyero Mukuereri Mido4unBobawe 'nyi Bode %a 8obo

OKEste Orisha es el ;uardin de Obatal. s de la tierra de /badan. 'll) se conoce conel nombre de 'ta$ue Olomu Ore. *uando la guerra con /fe se refugio en la montaa deOshunta e hizo bbo que Orunla le marco al salirle 0aba !iogbe: !el# 1e$i, Oro1er)n CF mangosD, /gba /guin, 'sho 6un 6un, upua '7ueri 'rolode C'zulD, O%o3ame!o, con las telas O7e se cubre, as) para vencer ! salvarse de sus enemigos, puesO7e es hi$o de !iogbe ! as) fue eina de Oshunta. 3as telas con que O7e se cubreson 0lancas a las A:JJ a.m, a las @5:JJ m., 'zul ! a las A:JJ p.m 'marillas, a las @5:JJ

p.m , esto se hace durante 4 d)as.

"u!ere de O7e*

Abana Tiimo Mowuaye 3iku Kan Como Lomo Osi Aaye Olomu Ore Abana TiimoOmgrogun Aye un Mai Mai 0iila Toke Tiila Toke.

' O7e de vez en cuando, se buscan F hi$os de Obatal para que le refresquen conOmiero de E e%e de Obatal. sta ceremonia se hace cuando el "ol este fuerte, se lecanta a Obatal ! se le va pidiendo, se le pone /shu, 7o. ' O7e, tambi#n se le da decomer Oun7o 6un 6un . 3a persona entrar al cuarto F d)as vestida de 0lanco ! se


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rogara la cabeza con 7u, $a, Or), fun ! Ob). l chivo se abre ! se le echa fun, Ori,epo ! Oi. "e le pone a O7e abierto al otro d)a. "e le pone al pie de una 3oma conalgodn al lado de una 1ata de 2agruma ! se llama bien a O7e a cada una de las $a,los 'shos, se le dan 5.@J de derecho en los primeros @A d)as del ao, se pone a O7een el suelo tapado con una $icara ! se le pone 4 huevos ! se le saluda por la maanacon este rezo:

Oke Mowuako Oke Mowuao Aye Ayare Baba 0iila TokeAyari Baba "ku Oemy Arun Aery O#o Oemi 'yo Aemy '"re Airku "re Owo "re Omo "re Ashegun Oa Alenoddio.

*uando una persona es hi$a de O7e se le hace Obatal que lleva 5 ceremoniasdespu#s de buscar un Ota en el mar blanco ! saber que es O7e, se va con el a unaloma, se cogen 5 huevos de gallina ! se pintan los siguientes odun:

"i es /%oro el que realiza la ceremonia solamente lleva un huevo con pintura.

stos huevos se untan de Ori ! Oi, despu#s fun ! se cubre con algodn ! se tapa aO7e en una mano, ! el i 'di# en la otra, se rezan los 1e$is ! rompe el huevo contraO7e de$ndolo cubierto con algodn F d)as, delante de Obatal se hace bbo con todo! se lleva a la loma para la ceremonia. ara esta se lleva un tubo de 0amb-, @ tu6un 6un, 5 '7u7o 6un 6un. n la loma se preparan F c)rculos de fun, @ circulo de

harina, @ de fun, otro de harina ! otro de fun. n el centro se escribe Ogunda io,encima se pone O7e, ! entonces se le mira con el tubo de 0amb-. *uando se vea queen la abertura del tubo se marca el sol sobre O7e, se le da entonces el '7u7o 6un 6un,! acto seguido se le da la tu 6un 6un de la 3eri del hi$o de O7e a la Ota, los '7u7o6un 6un van cargados ! se entierran en la loma de O7an del tu va en 'she de 3er).3a 3er) de tu se viste de cuentas ! vive con O7e.

INSHE DE OSAIN IRE DE OBATALA

3er) de ;unugu C&iosaD el cuero se hace polvo, olvo de /guin, olvo de ;un;un, 3eride $a, olvo de &arro de 0uf!, *ascarn de 'di# secada, %e Ori!e ?otori!e.

"e desbarata con Ota que lleva la pieza dentro de 3er) de !o, todo se desbarata a3er) de '7uaro, @ 3er) de *amalen, B /7oide, @A 'tares, 7u, $a, '%ado, Ori, ggun,7o, *uero de &igre, 3er) de 3echuza ! Kas, se lava con un collar de Obatal que vadentro, debe llevar ra)z de ceiba, (ueso de /le 2e%a, &ierra de ese lugar de un palodistinto a la ceiba, se le da de comer '7u7o ;rifo.


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AGEMA

ste Obatal es de /nle ! 2obu, de la ciudad de Oderemo ! entre sus secretos ha! uncamalen con un alfange en la mano ! se llama &an!i. ste Obatal vive en lo alto dela *eiba, lleva un 0astn, 5 1oingas, @ spada de Garign, ! 5 manos de *aracoles,

come a las @5:JJ del d)a, cuando se va a ba$ar se hace una cruz de Ofun donde se vaa poner, se viste de 9erde, se dice que vive recostado a las paredes en el rio. "e le

ponen 4 'dim-ses en 4


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DIAGRAMA DE TANYI Y OSUN DEAGUEMA

AGBORN DE AGUEMA

"e hace de *eiba de B5 pulgadas con cabeza de *amalen barrenada ! cargada con'guema, &ierra /%i, 'ragba ! "alede 'ragba, &ierra de F *aminos, 3er) de ggun1o7e7ere ! de ggun de 6ure de Obatal, *ome$en de una *eiba, 0ogbo /7i, 0ogbo/lere, 'titan de "epultura, *olmillo de '!a, 3er) de $a, 'coide /nso de 0ogbo Omo de/nde de ure de 1ono, Omu de $e, ru, Obi, ?ola, Osun, Obi 1oti%ao, 'ira, 7u, $a,

'%ado e /gbin.3leva colgada al cuello una cadena que le llega a los pies ! antes de cargarla, se le dade comer con Obatal, lavandose primero con %efa, %e en 1isi ! 'lacrancillo.

%OTA* 9ive detrs de la puerta o con Obatal, come con Obatal ! le%a, ! se lepone M Obi alrededor. "e le da un Osadi# a cada Obi ! come el ! se canta:

Obi Layeo Aguema Layeo

"u llamada es la siguiente:

Olo#$n Baba Mi Baba Aye Obaal! AguemaOlo#$n Baba Mi Baba Aye Obaal! AguemaKaure %i Omo "i Laye.


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DIAGRAMA DE AGBORN DE AGUEMA

OBATALA OLOYU OKUNI

ste es de /badan, es el dueo de los O$os del hombre de la &ierra 'rara, se llamaGeotodasu, va cargado con un Osa)n ! la flecha afuera, lleva F /7ordie en forma de*orona ! un '7ofa ;rande.

OBATALA OSHA ORULU

ste e! de los %ardo, en 'rara recibe el nombre de 'gasa7o, su sopera va cruzadacon una cadena de plata por fuera, de la que cuelgan B '7ofa de lata.

OBATALA OKEYLU

ste es el e! de '7iti ! 'beo7uta, en 'rara se llama '7ualisa, su Osa)n va en unacas)ta de miniatura que vive en Obatal, se le pone llave, el 0astn, @ *imitarra, @1achete, ! fuera un Osun de ;allo pequeo. ste Obatal vive en alto ! se le llamatambi#n 'ta%e Ore.

OBATALA AYELU

&ambi#n se conoce con el nombre de


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'costumbra a revelarle mucho las cosas a sus hi$os en sueos. "us hi$os son grandescaracoleros. Gace en el Odun Ogbe &ua.

OBATALA ANASUARE

ste mu! sufrido, compaero de Obba 1oro, su collar es 0lanco, seg-n la le!endasincretizado en *risto. l que echo a los moradores del &emplo de la &ierra de los

'rara, all) se conoce con el nombre de 'nua$eno. "u Osa)n tiene figura de vie$o, lleva5 machetes, @ "ant)simo, 5 scaleras, @ 6lecha, 5 3anzas, 5 3tigos, @ *oraza, @3ibro, @ ao!e con su *rucifi$o. "us hi$os sufren, no deben botar a nadi# de la casa, nilevantarle la mano, aunque este Obatal es "oberbio.

BABA AYAGUNA

ste hi$o de Oshagrian. s e! de ?et-, es guerrero ! $oven, en 'rara se llama

'fa$un, lleva: @ 6lecha, @ 3anza, @ 'rco, @ spada, @ 1achete, @ 0astn, @ ivinoostro, @ *aballo. s zurdo, ha de usarse su mano para ponerle sus cosas. 3leva un*ollar con 4 *ascaras de *oco, @ ;Niro con mucho po, pues come po. 'dems deOr), @ spada, @ 'nguila ! 3echuza. "u Osa)n esta en un *aballo con una 1anta o$a.

'dems, de la carga fundamental, lleva: /nsu de shin, ru, Obi, ?ola, Osun, ')ra, Obi1oti%ao, 3eche de *oco ! un *asco de *aballo. 3leva una 0andera o$a ! 0lanca.

'dems una 1ueca que representa su "eora ganada en el concurso de las iez, @*abeza, @ 0astoncito de bano forrado de *uentas de Obatal ! rematado con *rneode !el#, ! con el cual seala las 9irtudes.

s pendenciero, 0orracho, *hismoso, evolucionario. *uando es directo se le poneuna 0ala adentro, 5 *anillas de ;allo que comi entizada con Olonu de lata, @ *hino,

@ *artuchera, @ orrn de 'gua, lleva afuera una *anilla de *hiva C3a /zquierdaD, @'lfange, @ 6lecha con su 'rco ! un iloggun en el medio. "e le llama 'ru%o, lleva unmueco con una *imitarra en la mano ! una scopeta en la otra. "imboliza la ;uerra.

DIAGRAMA DE AGBORN


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BABA OSHAGRIAN

ste hi$a de Odudu%a ! e! de Ogbomoshe e gugbo, su sopera se divide en Bpartes. Kna para la Ota, @ para el iloggun ! @ para las (erramientas. 3os 'rara le

llaman 1a7anu, lleva B 6lechas en un 6lechero forrado con *uentas de Obatal, llevaB /7oide dentro ! E fuera, @ bastn forrado en *uentas de Obatal, @ 1achete, @spada, @ sant)simo, @ 1anilla &orcida, @ /lorchoro a *aballo con lata 3evantada, @*olmillo de


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DIAGRAMA DE AGBORN Y AKAPAUYE DEOSHAGRIAN

BABA OBAMORO

ste Obatal es mu! vie$o ! sufrido. 3o llaman 'bipa, es el e! de /bao en 'rara. 3ollaman


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D"AGRAMA D' :'RRAM"'%TA& D' OBAMORO

BABA OBALUFONste Orisha se conoce con el nombre de 'lla!e 1oore, aunque el originario de /fonllego ha hacerse grande en Oshogbo, a este ha! que ped)rselo todo al rev#s, se le

pone una *orona de @A /7oide, @ 1ueco de lata con 5 *abezas CKna Gormal ! otraen el lugar de sus partesD. "e le pone una piedra de *uarzo Cque 0rilleD, se le pone un0arco. ntre los 'rara se le conoce con el nombre de &o7una, este Obatal fue el queinvento los te$idos ! la costura con agu$as, se le ponen 5 'gu$as de lata, invento lacarpinter)a ! se la enseo a Oshagrian. s el hi$o predilecto de Odudu%a ! el que enel mundo de /fa, tiene hermano llamado Olo!an ;romu7o.

ste fue el que le dio uno de los secretos de cargar los &arros de "hango, nacio Obea3efun el d)a primero de "eptiembre, el Osa)n de este Obatal se carga con una*abeza que debe ser de 0ronce, ! es la /magen de este Orisha en /fe.

DIAGRAMA DE LA LERI DE OBALUFON


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ste Obatal es de la &ierra de /fun, entre los 'rara se conoce odu!a, fue el queinvento ! dio a los hombres la potestad de hablar, o sea el 'she, lleva entre losnumerosos atributos que se ponen en su 'de, @ 3engua de lata, @ *ampana o 'gogode los tradicionales de Obatal, pero tiene un 1ango con ho$as de "able, en sun formalleva un 0astn con curvas en el 1ango, adems, de este se le pone dentro @ *oraznde 1adera /reque, que se carga con lo siguiente: Obi, ro, ?ola, Obi 1oti%ao, 3er) de!el#, 1arfil, se le pone adems una *orona de 1etal ! una *ruz de bano, a este sele pone spiga de 1illo.

9ive separado del *anastillero. or unas cortinas este Obatal se hizo Orisha a los EFaos.

OBATALA OGAN

ste Obatal es de la ciudad de Odereme, en la &ierra 'rara recibe el nombre de&onune, es el guardin de Obatal, cuida su espalda ! vive cerca de su "opera, se

lava con *ocos 9erdes, su *ollar es 0lanco con @A *oro$os o @A "emillas de1amoncillo *hinas, pero sus verdaderas "emillas son las llamadas /%uin 9egetal, llevauna sola iedra de ico ! B iezas que son: @ *oraza, @ '7efa ! @ *inti quedescribimos en el diagrama, cuando se lava su *azuela, se &apa con 'sho 6un 6un,come '7u7o 6un 6un, su comida se lleva al techo, come ame desbaratado, Obi ! 7e

picadito, osetas de 1a)z.

DIAGRAMA DE LAS PIEZAS DE OBATALA OGAN

OBATALA ORISHANLA

OBATALA EMENINO

Originario de /fa, es un Obatal mu! tranquilo, se dice que tiene las manos largas pararetirar a sus hi$os de la trampas. "e sienta en una "illa que se carga con su Osa)n. nla &ierra 'rara se le conoce como Orisha COrisasaD, al igual que todos los Obatal6emeninos, sus Ota+s van aparte. 'hora, dentro de la "opera se le pone el *aracol,se pone a este sobre su '!e, que es una circulo de lomo. 3eva adems, 5 1oingas


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Garigon, @ *imitarra, @A 0abosas, puede llevar un *uerno de "ordo ! un *entro de1atal 0lanco de figura caracter)stica, su *ollar lleva hueso de 1arfil.

DIAGRAMA DEL CETRO DE ORISHANLA

OBATALAYEMUste Obatal hembra es originaria de /batan, esclavizo a la muerte ! le quito su;uadaa, la cual es una herramienta que se le pone dentro. (abla mu! ba$ito, escomerciante, come *one$o, naci en Otura, se le ponen muchos pauelos ! muchosfun. 'dems, dentro se le pone un &ubito de lata, 4 'tares, que usara el hi$o encaso de ;uerra, va igual que todos los dems Obatal 6emeninos.

"e le ponen dentro @A %uin, 5 1oingas, 5 1anos de *aracoles, 5 !el# de lata, @Garigon. "u Osa)n va en un 1ueco de 1adera de /ro7e en forma de *arabela, perocon F O$os con una ;uadaa en la 1ano.

"e le llama 3eshe ! tambi#n 3ade7ue, fuera lleva una scalerita de lata de @A asos,que lleva *osidas 5 1anos de *aracoles.

DIAGRAMA DE AGBORN DE OBATALA YEMU

OBATALA OKEILU


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ste Obatal se llama 'ta%e Oloru Ore, es e! de '7iti ! O7uta. n la &ierra 'rara sele llama O7uelisa. "u Osa)n va en una cas)ta en 1iniatura, que vive dentro de Obatal,se le pone @ 3lave, @ 0astn, @ *imitarra, @ 1achete, ! fuera un Osa)n de ;alloequeo. ste Obatal vive en lo 'lto.

OBATALA YELUste Obatal se le conoce con el nombre de 3agelu en la ciudad de /badan, en la&ierra 'rara, se le conoce con el nombre de '7%ado, se le pone otro


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Obi 1oti%ao. sto simboliza a O$ui 2omi, que es una *entinela 9irgen de @A 'os quesiempre vive vigilando el "ueo de lefuro, en la &ierra 'rara se llama Ooro.

OBATALA OSHANLA

ste Obatal es femenino, de la &ierra de O%u, delante de este Obatal no se altera la9oz. s mu! vie$a ! encorbada. "u cuarto se pinta de 0lanco ! se riega perfume. nla &ierra 'rara recibe el nombre 3isa, al igual que todas las hembras, se le quitan lasOta+s ! en la "opera se le pone el *aracol '!e, sobre el 's!e se le pone una1uequita, @ 0astn, 5 1anillas, @ 1oinga, @A 0absas, @ *adena de lata, 5sposas de 1etal que se ponen para que no acaben con la casa. Osa)n va en un0astoncito ! dentro, tambi#n se adiciona E /7ines, E *hapitas de lata. 6uera lleva una1uequita de 0is7ui, se le pone a esta un osario 0lanco.

OBATALA ORISHA YEYE

ste Obatal es el primero de los femeninos, es de &ierra /!a!e. s la duea de los&itulos de Obatal. s la ma!or de las (embras. s la que origina el sacar los Ota+sde las Obatal hembras ! poner el *aracol *obo dentro. 3leva *orona de @Ailoggunes, se le pone 'rco ! 6lechas. &ambi#n recibe el nombre de dundale. " laduea de los 1onos. s un Obatal de la familia de Odudu%a, habla en el Odun Odi?a ! Otura 1e$i. 'nda mucho con O!a ! lleva dentro @ 1anilla de *obre. *rneo deggun 1o7e7ere forrado de *aracoles. "u Osa)n ! una mano de *aracoles bienequeos. ste *ofrecito vive $unto con Obatal de *abecera, que recibe esteObatal cuando salga el "igno Ofun en el /ta de la ersona. "e retira al morir sudueo. "i el Obatal se quedara, pone ese *ofrecito dentro de la "opera. n la &ierra

'rara recibe el nombre de 'gasa%e.

OBATALA OBANLA

ste Obatal es hembra. 3os 'rara le llaman "e!itnu, se le dice la 3uz que aparece esla /!anla de /fe. ste Obatal lleva *orona, @ 0astn de lata con B *oronas de 1a!ora 1enor, rematadas por una aloma, lleva @ "ol de @A a!os, se le pone dentro unaiedra preciosa. 3leva un Osun que tiene F *olumnas ! lo rematan 5 alomassuperpuestas. ste se carga con 'sheses del "anto. 'dems 3er) de !el# ! @A/%uere!e!e. ste Obatal lleva 'gborn con una 3una en la 1ano con un "a!n 'zul! 0lanco Gcar. ste 'gborn se carga con Obi, ro, ?ola, Osun, 'ira, Obi 1oti%ao,3er) de ;ungun, 3er) de $e, a)z de *eiba, &ierra de *ementerio, se lava ! se pone acomer $a &uto ! tu 6un 6un con Obatal ! Osun. s el sp)ritu que acompaa aObatal. "e llama as), si la persona tiene Odudu%a, come con el.

DIAGRAMA DE AGBORN Y ADE DE OBATALA


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DIAGRAMA DEL OSUN

OBATALA AIKALAMBOste Obatal nace en Ofun "a, es e! de /7a de la ciudad de /badan. "e dice que es

un 0orracho en la &ierra de 'rara. ecibe el nombre de '$amuto, nunca debe faltarleel 'sha 7e. "u Osa)n va montado en B 1onos de *edro, que van su$etos a una&abla. "e le pone dentro: @ '7ofa, @ 1achete, ! @ *imitarra. 6uera se le pone un0arrilito de 1adera con Oti ! una 0otella donde va!a 1ezclado toda clase de 0ebidas.

'dems, una


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OBATALA OYU ALUEKO

n el Odun Osa /roso, es divino. s un santo que no deseaba que ning-n santo tuvierahi$os en la &ierra. 'parte de los atributos propios de Obatal, se le agregan B 1anillas,@ 1achete, @ 'lfange, @ 6lecha, 5 *aracoles ;randes dentro de el. Kno de ellos va

cargado con 3er) de !el#, 3er) de ggun, 'guema, %e de Obatal seco, B 'tare,!e Oro, 7u, *uentas de "hango, Orunmila ! Obatal. 'she, ro, Obi ?ola, Osun,

'ira ! Obi 1oti%ao.

OBATALA ORISHA IWUIN

ste Obatal es de la &ierra O%o. s protector de la uerta del alacio de Obatal, esalfarero. Gace en el Odun O!e7un 1e$i, lleva @A 0absas. n 'rara se llama


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OBATALA ORISHA BALA

ste Obatal es


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ste Obatal en 'rara se llama 1a%etone. s el padre de Ogan, maestro del ueblode /!ebu. *uando quedo ciego, sacrificaron a Olo7un por los O%os ! su cabezasembrada a la orilla del mar. io una mata de coco verde , ! desde entonces produce

'gua. 9ive con agua, lleva una 0otella de stao, @ '7ofa. "u Osa)n va montado enuna *abeza (umana del mismo 1etal. *ome ;uano$o 0lanco, se lava con agua decoco verde. "e le pone coquitos caidos de la 1ata.

OBATALA ASHO

ste Obatal

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58433472 Tratado de Obatala