© GABRIELA OLIVEIRA, 2018 © JAMILE FERREIRA, 2018

Nenhuma parte deste livro pode ser utilizada, reproduzida ou armazenada em qualquer forma ou

meio, seja mecânico ou eletrônico, fotocópia, gravação, etc, sem a permissão prévia, por escrito, da coordenação.

AUTORES: TEXTOS E FOTOGRAFIAS Gabriela Oliveira, Alice Kiffer Muller, Camila Cristina Lopes Braga,

Clarice do Carmo Castro, Eduardo Bruno Sabino Dutra, Geraldo Miranda Reis, Guilherme Betta Regis, Jamile Cardoso Ferreira, Júlia Paulino Matos, Larissa

Guevara, Leandro Henrique Antônio de Rezende, Maíra Maciel de Andrade Gomes, Marcelo Horta Nassif Veras, Matheus Augusto Silva Rocha, Rafaela

Araújo Felipe, Ruth Mendes Guimarães, Sara Rezende de Souza, Victor Devi Goes Cavalcanti, Vitor Antônio Morais Prado

<Vorwort | Preface | Prefácio _________________________________________ 12

<Literarisch Strömungen | Literary Movements | Correntes Literárias _____ 20

<1 EinsLiterarische Kreationen | Literary Creations | Criações Literárias __________ 36

<2 ZweiEin Literarischer Tweet | A Literary Tweet | Um Tweet Literário ____________ 70

<3 DreiRealismus Heute | Realism Today | Realismo Hoje ________________________ 84

<4 Vier Migrationen | Migrations | Migrações _________________________________ 140

<5 FünfLeute | People | Pessoas ____________________________________________ 160

<Fotolist | Photo List | Lista de Fotografias ___________________________ 188

InhaltCOORDENAÇÃO GERALGabriela Oliveira

PROJETO GRÁFICO E DIAGRAMAÇÃOJamile Ferreira

CAPAGabriela Oliveira e Jamile Ferreira

ÍndiceIndex

AgradecimentosAo Professor Marcelo Rondinelli, pela revisão do Capítulo “Correntes Literárias”;Ao Professor Cristiano Silva de Barros, coordenador do Colegiado da Faculdade de Letras da Universidade Federal de Minas Gerais - FALE UFMG;Ao Sr. Khaled Tomeh, proprietário da Baity Delícioas Árabes;Ao Leandro, proprietário da Cactus Restaubar;à Rádio UFMG e Centro de Comunicação Universidade Federal de Minas Gerais - CEDECOM UFMG.

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Este e-book foi escrito e elaborado por alunos

da graduação do curso superior de Letras, na

Universidade Federal de Minas Gerais UFMG, da

Faculdade de Letras FALE, na disciplina “Seminário

de Leitura: Literatura Estrangeira”, turma do

primeiro semestre do ano de 2018.

O título “Kaffee und Kuchen” vem da cultura alemã - um

ritual quase indispensável para muitos cidadãos: “café e

bolo”. É nesse momento que nascem as conversas sobre

o dia-a-dia, opiniões sobre diversos assuntos e também a

troca de ideias literárias, motivadas pelo excelente hábito da

leitura que há no país. Em Belo Horizonte, capital do Estado,

de Minas Gerais, conhecemos esse hábito, afinal o tradicional

“cafezinho” também faz parte das conversas, com direito a

broas mineiras e o famoso pão de queijo.

Convidamos você a fazer uma pausa para um café com

ideias e olhares que nasceram da oportunidade de revisitar

a impressionante literatura de língua alemã em amplo

panorama histórico. Conte-nos suas impressões - você irá

nos encontrar nas redes sociais e também em nosso website.

Möchten Sie einen Kaffee und Kuchen?

PT-BR EN DE

DIE AUTOREN | AUTHORSGabriela Oliveira, Alice Kiffer Muller, Camila Cristina Lopes Braga, Clarice do Carmo Castro, Eduardo Bruno Sabino Dutra, Geraldo Miranda Reis, Guilherme Betta Regis, Jamile Cardoso Ferreira, Júlia Paulino Matos, Larissa Guevara, Leandro Henrique Antônio de Rezende, Maíra Maciel de Andrade Gomes, Marcelo Horta Nassif Veras, Matheus Augusto Silva Rocha, Rafaela Araújo Felipe, Ruth Mendes Guimarães, Sara Rezende de Souza, Victor Devi Goes Cavalcanti, Vitor Antônio Morais Prado.

© GABRIELA OLIVEIRA, 2018© JAMILE FERREIRA, 2018

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Jamile Ferreira

KOORDINATION | COORDINATION

Gabriela Oliveira

PUBLISHING UND GRAFIKDESIGN | PUBLISHING AND GRAPHIC DESIGN

Jamile Ferreira

SCHICHT | COVER

Gabriela Oliveira e Jamile Ferreira

““Rainer Maria Rilke

Carta a Jelena M. Woronina1899

Wünschesind die Erinnerungen

aus unserer Zukunft!

“Dese

jos s

ão as

lem

brança

s

do noss

o futu

ro!”

“Wish

es are

the m

emorie

s

of our f

uture

!”

Prefácio VorwortPreface

Gabriela Oliveira

Este e-book é fruto das produções literárias e artísticas de alguns alunos

do curso de graduação em Letras da Universidade Federal de Minas Gerais.

A aventura começou com a disciplina “Seminário de Leitura: Literatura

Estrangeira”, ofertada pela Faculdade de Letras e ministrada pela docente

Gabriela Oliveira, no primeiro semestre de 2018. A principal finalidade do

curso foi proporcionar o contato de estudantes brasileiros com a cultura

e, principalmente, com a literatura de língua alemã.

Se perguntarmos o que cada um de nós conhece acerca da Alemanha,

as respostas são variadas: “o país do Oktoberfest!”, “o país do Hitler!”,

“palco da Segunda Guerra Mundial”, “onde se bebe muita cerveja!” ou,

ainda, “local onde a comida típica é o chucrute!”.

Hitler era austríaco e a palavra chucrute não figura no vocabulário

alemão - ela é apenas a forma brasileira de dizer “Sauerkraut”, que é

tradicionalmente uma conserva de repolho fermentado. Quanto às outras

informações, sim, elas são verdadeiras!

A Alemanha que se pretendeu apresentar ao grupo de alunos não é somente

a do Oktoberfest, mas aquela de Goethe, Schiller, Heine, Rilke, Brecht e

outros tantos autores que, por meio de seus escritos, contribuíram para a

edificação do pensamento crítico de suas épocas.

15

Percorremos diversas fases da história alemã, do século XVIII até a

atualidade, e, durante todo esse tempo, nos deparamos com uma

geografia complexa, tratados políticos complicados, reinos divididos,

guerras, separações e reunificações.

Apesar de todo esse emaranhado de acontecimentos, a literatura

permaneceu como uma espécie de costura, que interliga todas as fissuras

abertas pelas adversidades.

Aprendemos também que os eventos históricos parecem ganhar ainda

mais vida nos dramas “Maria Stuart”, de Friedrich Schiller, e “Conversas

de refugiados”, de Bertolt Brecht. Os poemas de Heinrich Heine e de

Rainer Maria Rilke nos fizeram viajar com o pensamento de volta à época

da escravidão e da meditação do fazer literário.

Anna Seghers, em seu conto “O refúgio”, nos tocou profundamente ao

retratar os tempos da guerra, assim como Joseph Roth, que nos relatou a

condição de vida dos judeus do Leste Europeu, em “Judeus em Exílio”. É

impossível se esquecer de Günter Grass, que com sua escrita repleta de

reviravoltas, em “Os canhotos”, expressou o desnorteamento social do

pós-guerra.

Kaffee und

Kuchen

A questão da migração e da integração também atravessou os debates

sobre a literatura contemporânea, e foi Wladimir Kaminer, através de sua

obra “Balada Russa”, quem nos inspirou a pensar a arte literária para além

das fronteiras territoriais.

Por fim, como não falar de Johann Wolfgang von Goethe? Seus escritos

percorrem os séculos, sendo este um dos principais autores de língua

alemã. Certa vez, escreveu: “o amor e o desejo são as asas do espírito

das grandes façanhas”.

Talvez a elaboração deste material não seja uma grande façanha, mas

ela demonstra que o amor pela literatura alemã e o desejo de fazê-la

percorrer as estradas do Brasil, são capazes de unir todos aqueles que

amam a arte da leitura.

Dessa forma, convidamos o leitor a experienciar as produções literárias

que este e-book apresenta e, com o espírito de livre criação artística

que permeou todos os trabalhos, deixar-se perder pelos caminhos da

literatura alemã sob uma perspectiva totalmente brasileira.

17

Gabriela Oliveira

““Johann Wolfgang von Goethe

Fausto1829

Und wenn Naturdich unterweist,

Dann geht die Seelenkraft

dir auf.

“E se

a N

ature

za te

ensin

ar,

então a

forç

a da a

lma v

em at

é você

”.

“And if

Nat

ure te

aches y

ou,

then th

e stre

ngth o

f the so

ul

com

es to yo

u”.

StrömungenCorrentesLiterárias

LiterarischeLiterary Movement

Gabriela Oliveira

STURM UND DRANG1767 - 1785/1790

Es war eine Bewegung der Auflehnung gegen die Vernunft und der Sentimentalität gegen den Rationalismus. Er wandte sich gegen die Aufklärung ein und lobte die mystische Poesie, wild und spontan. Außerdem schätzte „Sturm und Drang“ die Wirkung der Emotion.

Tempestade e Ímpeto

Também conhecido como “pré-

romantismo”, foi um movimento da

revolta do sentimento contra a razão, e do

sentimentalismo contra o racionalismo.

Opunha-se à Aufklärung [Esclarecimento

ou Iluminismo] e exaltava a poesia mística,

indomável e espontânea, valorizando

também o efeito da emoção.

Storm and Dwell

Also known as “pre-romanticism,” it was a

movement of the revolt of sentiment against

reason, and of sentimentality against

rationalism. Opposed the Aufklärung

[Enlightenment] and extolled the mystical

poetry, indomitable and spontaneous, also

enhancing the effect of emotion.

KLASSIK1786 - 1805

Freiheit der literarischen Schöpfung, des Eindringens ins Reich der Ideen. Epoche der “schönen Seelen”, von denen Goethe spricht, und der Entstehung des „Weltbürger-Konzepts“.

Classicismo

Liberdade para a criação literária, para a

penetração no reino das ideias. Época das

“belas almas”, de que fala Goethe, e do

surgimento do conceito de Weltbürger.

Classicism

Freedom for literary creation, for

penetration into the realm of ideas. Time

of the “beautiful souls” of which Goethe

speaks, and of the emergence of the

Weltbürger concept.

Maria Stuart Maria Stuart

Mary StuartFriedrich Schiller

Kaffee und Kuchen

23

05 06

Die Leiden des jungen Werther

Os sofrimentos do jovem Werther

The sufferings of young Werther

Johann Wolfgang von Goethe

ROMANTIK1798-1830

Die romantische Bewegung Deutschlands stammt aus Jena und objektiviert, als poetisches Leitbild, die totale Umwandlung von Poesie in Musik. Es kennzeichnet die bekannte „romantische Flucht“, die aus einer Rückkehr in die mittelalterliche Welt und einer Flucht in exotische Umgebungen bestand. Das hohe patriotische Gefühl kam damals auch auf und preiste das mythische Konzept des “deutschen Volkes” an.

Romantismo

O movimento romântico da Alemanha

nasceu na cidade de Jena, objetivava,

como ideal poético, a transformação total

de poesia em música. Marca o momento

da conhecida “evasão romântica”, que

consistia em um retorno ao mundo medieval

e em uma fuga para ambientes exóticos.

O elevado sentimento patriótico também

surgiu nessa época, exaltando o conceito

mítico de “povo alemão”.

Romanticism

The romantic movement of Germany

was born in the city of Jena, aimed at the

poetic ideal, the total transformation of

poetry into music. It marks the moment of

the well-known “romantic escape”, which

consisted of a return to the medieval world

and a flight to exotic environments. The

high patriotic sentiment also emerged at

that time, extolling the mythical concept of

“German people.”

Der Sandmann

O Homem de Areia

The Sandman

Ernst Theodor Amadeus Hoffmann

JUNGES DEUTSCHLAND1830 – 1850

Entstehung der revolutionären Ideen von Karl Marx und Friedrich Engels und bezeichnet das Ende der unpolitische Zeit und der Romantik. Die satirische und politische Poesie nehmen unter Schriftstellern einen prominenten Platz ein.

Alemanha Jovem

Surgimento das ideias revolucionárias de

Karl Marx e Friedrich Engels, marcando o

fim da época apolítica e do Romantismo. As

poesias satírica e política ocupam espaço

de destaque entre os escritores.

Young Germany

The emergence of the revolutionary

ideas of Karl Marx and Friedrich Engels,

marking the end of the apolitical epoch and

Romanticism. Satirical and political poetry

occupy a prominent place among writers.

Deutschland: Ein Wintermärchen

Alemanha. Um Conto de Inverno

Germany: A Winter TaleHeinrich Heine

07 08

Kaffee und Kuchen

25

REALISMUS1850 – 1890

Liebe zu regionalen Besonderheiten und „Verachtung“ gegenüber den Großstädten. Die Werke dieser Epoche sind den Bauern und dem Landleben gewidmet, und werden als “provinzielle Literatur” bezeichnet. Es gibt den Gebrauch von Dialekten und Texte, die das Gefühl der Enttäuschung und des Pessimismus vor der latenten Industrialisierung widerspiegeln.

Realismo

Simpatia às particularidades regionais e “desprezo” pelas grandes cidades. As obras dessa época estão dedicadas aos camponeses e à vida rural, sendo denominadas “literatura de interior. Há o uso de dialetos, além de textos que refletem o sentimento de desilusão e de pessimismo diante da industrialização latente.

Realism

Sympathy for regional particularities and “contempt” for large cities. The works of this time are dedicated to peasants and rural life, being called “interior literature. There is the use of dialects, in addition to texts that reflect the feeling of disillusionment and pessimism in the face of latent

industrialization.

Max und Moritz

Juca e Chico

Max and MoritzWilhelm Busch

NATURALISMUS1880 – 1900

Diese Strömung beschrieb und prangerte das Elend und die Unterdrückung des industriellen Proletariats an. Außerdem bot den jungen deutschen Autoren ein Instrument für politische und literarische Opposition.

Naturalismo

Esse movimento descreveu e denunciou a miséria e a opressão do proletariado industrial, além de oferecer aos jovens autores alemães um instrumento para fazer

oposição política e literária.

Naturalism

This movement described and denounced the misery and oppression of the industrial proletariat, as well as offering the young German authors an instrument for political and literary opposition.

09 10

Kaffee und Kuchen

27

Der Biberpelz

Pele de Castor

The Beaver Coat

Gerhart Hauptmann

LITERATUR DER JAHRHUNDERTWENDE

1890 – 1920

Es gibt die Verherrlichung der ewigen Werte des Menschens als Maß aller Dinge, was in der Literatur die Suche nach einer geistigen Wirklichkeit, die bis in die Tiefen der menschlichen Seele reicht, verursacht.

Literatura da Virada do Século

O enaltecimento dos valores eternos do

homem como medida de todas as coisas,

o que provoca, na literatura, a busca por

uma realidade intelectual que chega às

profundezas da alma humana.

Literature of the Turn of the Century

The exaltation of the eternal values of man

as a measure of all things, which causes,

in literature, the search for an intellectual

reality that reaches the depths of the

human soul.

Briefe an einen jungen Dichter

Cartas a um jovem poeta

Letters to a Young Poet

Rainer Maria Rilke

República de Weimar

O movimento assinala a consolidação

das “ciências do espírito”

(Geisteswissenchaften), sendo marcado

também pela divisão entre literatura de

esquerda e de extrema-direita. Com a

ascensão de Hitler, todas as produções

literárias são submetidas a rigoroso

controle.

Weimar Republic

The movement points to the consolidation

of the “sciences of the spirit”

(Geisteswissenchaften) and is also marked

by the division between left and right-wing

literature. With the rise of Hitler, all literary

productions are subjected to strict control.

Juden auf Wanderschaft

Judeus em Exílio

The Wandering Jews

Joseph Roth

11 12

Kaffee und Kuchen

29

WEIMARER REPUBLIK1918 – 1933

Die Strömung markiert die Konsolidierung der Geistenswissenschaft, die auch die auch durch die Trennung von linker Literatur und rechtsextremer Literatur gekennzeichnet ist. Mit Hitlers Aufstieg werden alle literarischen Produktionen streng kontrolliert.

DEUTSCHE LITERATUR IM EXIL1933 – 1945

Die Ernennung Adolf Hitlers zum Kanzler, 1933, leitete unter anderem den Beginn der Verfolgung von Juden, Zigeunern, Schwarzen, Homosexuellen ein und später begann der Zweite Weltkrieg. Während der 12 Jahren des Nazi-Regimes gingen viele Schriftsteller ins Exil und von dort konnten sie ihre Werke veröffentlichen. Viele haben den Faschismus durch Literatur bekämpft.

Literatura Alemã no Exílio

A nomeação de Adolf Hitler como chanceler,

em 1933, instituiu o início da perseguição

a judeus, ciganos, negros, homossexuais,

dentre outros grupos, dando início,

posteriormente, à Segunda Guerra Mundial.

Durante os 12 anos do regime nazista,

muitos escritores partiram para o exílio

e, de lá, conseguiram publicar suas obras.

Muitos combateram o fascismo através da

literatura.

German Literature in Exile

The appointment of Adolf Hitler as

chancellor in 1933 instituted the beginning

of the persecution of Jews, gypsies,

blacks, homosexuals, among other groups,

beginning later to World War II. During the

12 years of the Nazi regime, many writers

went into exile and from there they were

able to publish their works. Many have

fought fascism through literature.

FlüchtlingsgesprächeConversas de refugiados

Refugee Conversations Bertolt Brecht

LITERATUR DER BUNDESREPUBLIK

DEUTSCHLAND1949- 1990

Nach dem Krieg gab es literarische Diskussionen über Vergangenheit und Gegenwart sowie die Entstehung von der „neuen Generation“, die aus dem Exil heimkehrenden Schriftstellern bestand. Die literarische Produktion ist spontan und frenetisch, geprägt durch die Autobiographien, Frauenliteratur, Schreiben der feministischen Bewegung, Kinder- und Straßentheater, etc.

Literatura da República Federal

da Alemanha

Após a guerra, houve discussões literárias

sobre o passado e o presente, além da

formação da “Geração novanova geração”,

composta por escritores que regressavam

do exílio. A produção literária é espontânea

e frenética, marcada pelo surgimento de

autobiografias, da literatura de mulheres,

da escrita do movimento feminista, do

teatro infantil e de rua, etc.

Literature of the Federal Republic

of Germany

After the war, there were literary discussions

about the past and the present, as well

as the formation of the “New Generation

Generation,” composed of writers returning

from exile. Literary production is spontaneous

and frenetic, marked by the emergence of

autobiographies, women’s literature, the

writing of the feminist movement, children’s

and street theater, etc.

Die Linkshaendler

Os canhotos

Günter Grass

13 14

Literatura da República Democrática

Alemã

Transformação da literatura em assunto

público, de interesse coletivo. A “sociedade

culta” seria mediada pelo socialismo, que

controlaria as publicações. Nos anos 1970 e

80 há a chegada da diversidade, do pluralismo

de vozes, da descoberta do “eu” e da

contracultura à cena literária.

Literature of the German Democratic

Republic

Transformation of literature into a public

matter of collective interest. The “cultured

society” would be mediated by socialism,

which would control the publications. In

the 1970s and 1980s there was the arrival

of diversity, of pluralism of voices, of the

discovery of the “I” and of the counterculture

to the literary scene.

LITERATUR DER DUTSCHEN

DEMOKRATISCHEN REPUBLIK

1949- 1990

Umwandlung der Literatur in eine öffentliche Angelegenheit von kollektivem Interesse. Die „gebildete Gesellschaft“ würde durch den Sozialismus vermittelt, der die Publikationen kontrollieren würde. In den 70er und 80er Jahren kamen in der Literaturszene Vielfalt, Stimmenpluralismus, die Entdeckung von Ich und Gegenkultur.

Das Obdach

O Refúgio

The Shelter

Anna Seghers

Literatura de Língua

Alemã Contemporânea

A literatura dos anos 1990 focou em narrativas

sobre o cotidiano e a época pós-queda do

Muro de Berlim. Os autores jovens estavam

interessados em ser a consciência da nação e

acabaram com a divisão entre uma literatura

séria e outra de entretenimento. Com o

passar do tempo, tem havido um crescimento

no número de publicações literárias escritas

em idioma alemão produzidas por autores

não nascidos no país, que exploram temas

como migração e integração.

Contemporary German-Language

Literature

The literature of the 1990s focused on

narratives about daily life and the post-

fall era of the Berlin Wall. Young authors

were not interested in being the nation’s

consciousness, ending the division between

one serious literature and another for

entertainment. With the passage of time,

there is the growth of literary publications,

written in German language, produced by

authors not born in the country, bringing up

themes such as migration and integration.

RussendiskoBalada RussaRussian DiscoWladimir Kaminer

15 16

33

DEUTSCHSPRACHIGE LITERATUR DER

GEGENWART Die Literatur der 90er Jahren konzentrierte sich auf die Erzählungen über das tägliche Leben und die Zeit nach dem Fall der Berliner Mauer. Die jungen Schriftsteller waren nicht daran interessiert, das Bewusstsein der Nation zu sein und beendeten die Trennung zwischen einer ernsthaften Literatur und einer anderen für die Unterhaltung. Im Laufe der Zeit gab es eine wachsende Anzahl literarischer Publikationen in deutscher Sprache, die von nicht im Land geborenen Autoren verfasst wurden und Themen wie Migration und Integration aufgreifen.

““Elias Canetti

Die Provinz des Menschen 1973

Alles, was man vergessen hat,

schreit im Traum zum Hilfe.

“Tudo q

ue foi e

squecid

o

grita p

or aju

da em

sonho”.

“All t

he thin

gs one h

as fo

rgott

en

scre

am fo

r help

in d

ream

s”.

Literarische KreationenCriações LiteráriasLiterary Creations1eins

dieDurante os primeiros encontros da disciplina “Seminário de Leitura:

Literatura Estrangeira”, os alunos mergulharam no universo

literário alemão, partindo do Sturm und Drang (Pré-Romantismo)

até a época da Junges Deutschland (Alemanha Jovem).

Com base nas reflexões acerca desses períodos, foi proposta

a atividade de “Criação Literária”, que consistia em uma

livre produção escrita que abarcasse algumas das

principais características dos movimentos estudados.

A seguir, o leitor poderá desfrutar o resultado desse

projeto e encontrará textos que manifestam

o poder da criatividade literária, quando

esta encontra espaço no meio acadêmico.

Gabriela Oliveira

AutorenRuth Mendes Guimarães

Victor Devi Goes Cavalcanti

Vitor Antônio Morais Prado e Júlia Paulino Matos

Os AutoresThe Authors

Matheus Augusto Silva Rocha

Rafaela Araújo Felipe

Leandro Henrique Antônio de Rezende

Maíra Maciel de Andrade Gomes

Marcelo Horta Nassif Veras

Jamile Cardoso Ferreira

Camila Cristina Lopes Braga

Clarice do Carmo Castro

Geraldo Miranda Reis

Alice Kiffer Muller e Eduardo Bruno Sabino Dutra

39

Outubro, 18

Meu estimado amigo,

Volto a escrever-te depois de um longo período ausente. Ausente

de mim mesmo. Tanto tempo que não posso recordar o ponto em que

paramos. Sinto que a razão tem me abandonado, procuro o que não se

pode encontrar neste mundo.

Tudo se resume ao jogo de luz e sombra. Não pode haver uma sem

que haja a outra. Assim parece ser a causa de nossa felicidade, também

dos nossos dissabores.

O frio desta noite carrega consigo lembranças de uma outra

época, uma sensação difícil de descrever, como se algo novo estivesse

por vir. Ou seria apenas o desejo por algo capaz de curar-me?

Algum tempo atrás encontrei-me diante de uma ruína, após vagar

por horas a esmo, entorpecido pelo ar fresco e pela música silenciosa

da clareira. A Natureza de certo é uma grande compositora, jamais se

repete, no entanto, o destino dos homens parece fadado a se repetir.

Sento-me num tronco de árvore para contemplar os últimos raios

do sol sobre o Harz e sobre as paredes de pedra daquela edificação já

consumida pelo tempo e coberta pelo musgo. A lua lança seu feitiço

sobre seus filhos e sobre tudo o que sua pálida luz consegue alcançar,

transformando as antigas lacunas em deíficos portais, entrelaçando os

dedos com a Eternidade.

O uníssono farfalhar da vegetação rasteira traz alguma paz para o

meu coração, tiranizado por um único pensamento. Aos poucos os sons

se distinguem, como vindo de um lugar muito distante, ouço a voz dela.

No mesmo momento senti sua presença. Eis que meu desejo tomou

forma diante dos meus olhos, Wilhelm! Sei que parece loucura. Tentei

segui-la, mas em vão. Minha doce visão espectral desapareceu com os

primeiros sinais do dia.

Tentei recompor o juízo, achar o caminho de volta para a

segurança de minha pequena habitação. Teria sido um sonho? Aquele

breve momento causou tal feito que não foi possível esconder dos mais

próximos que algo havia acontecido.

Kaffee und Kuchen

41

Heide, filha da cozinheira, moça muito simples e muito dedicada,

atribui o caráter insólito daquela noite a Walpurgisnacht, certa de que

uma criatura travessa e vil se aproveitou das fraquezas de um tolo para

zombar, mas qualquer fagulha de razão esmorecera em minha mente.

Seria mesmo ela? Quem poderá dizer o que é possível e impossível

nesse mundo? O que restará a uma alma sem esperança?

O dia faz vibrar e transbordar as almas felizes, a noite nutre o

segredo no coração dos inquietos. Meu coração, como você bem sabe,

jamais poderá aquietar-se.

O sol se põe e renasce, dia após dia, sem que eu sinta o amor

mais puro. Queria eu voltar a vê-lo em todas as suas cores, sentir seu

orvalho celestial afagar meu espírito. Sinto que fui amaldiçoado. Sim,

amaldiçoado! Ah...o desespero! O desespero e a apatia fizeram de mim

sua morada assim que ela se foi, Wilhelm. Sou grato por cada uma de suas

palavras e por tão sincera amizade. Não me entenda mal, meu amigo,

mas nem os anjos seriam capazes de me oferecer qualquer consolo. Uma

lápide se ergueu em meu peito com a permissão dos céus, nem mesmo

as mais terríveis forças da natureza seriam capazes de demovê-la.

Alice Kiffer Muller e Eduardo Bruno Sabino Dutra

Brilhavam estrelas no céu como se fossem fogos de artifícioEra um domingo de feriadoNoite extremamente fria e a geada fortemente caía, entretanto a sua luz me aquecia

Jorrava uma explosão de sentimentos vindos do meu ventreA lua se foi, você surgiu com a luz do amanhecer trazendo consigo luminosidade

Meu coração já não habitava mais em mimInstintivamente havia me transformado em uma leoaNada de melhor poderia ter me acontecido.

OFelicidadeFilhoda

Clarice do Carmo Castro

Kaffee und Kuchen

43

weich

lá

longe e lentamente

lenha queima

para os aquecer

do frio

e

da fome

falar é difícil

gritar é para os duros

sem falas para

esta peça sinto muito

sem papéis para

participarem

essa festa está lotada

deixem

a monotonia

estagna o

corpo

as mentes

odeiam

ódio traria calor

mas as coisas não eram como deveriam ser

genug

hart werdentiro as regras

queimo as algemas

quebro os moldes

vou, mas vamos

schwer

podemos estar atrasados

não estamos

o confronto não possui

tempo

e se

ainda tarde

quisermos ir

a qualquer campo

vamos

distante distante distante distante distante

dessa borda que nos cerca de luxúria poder sangue

o topo da pirâmide

pode ser

alto

porém spröde

e

eu

nós

não mais.

Vitor Antônio Morais Pradoe Júlia Paulino Matos

45

Óh pátria amada...

Muito se diz sobre a pátria amada

Exaltam o verde, o amarelo e o azul

Mas pouco realmente se sabe sobre ela

Por causa da criação dessa tal pátria

E da sua cor vermelha sangue que rege

Todos têm sangue pelas mãos que escorre e forma uma poça nos pés

Cada dia um pouco desse sangue escorre mais um pouco

bom...e a poça aumenta

E em cada vez em que

se calam quando há injustiça

Se calam quando o outro sofre

abaixam a cabeça quando um tapa é levantado ou um dedo é apontado

Escondem quando algo atinge ao outro

E desaparecem quando é preciso

Todos só gritam quando seu GRANDE ego é calado

...parece que é só isso que importa, não é mesmo?

O grande EGO que não pode ser ofendido

Vamos gente! Dancem, girem, girem, girem em volta de si mesmo

e procurem a beleza além da própria

E quando terminar encontre algo além do seu umbigo

Entreguem-se a sua mente insana

Encontre e desarrumem seu caos

Pois...

O caos que vive em mim saúda o caos que vive em você

Camila Cristina Lopes Braga

Uma sombra alada se apresenta

E domina todo meu aposento

Os restos de vida

A busca, o desejo

Brinquedos quebrados ao relento

Há um sussurro imenso

Que oferece um tesouro divino

Uma outra vida assim renascida

Uma volta à juventude perdida

E a sombra espera meu grito

Um grito mudo de sim

E a sombra supera do amor o fito

De sempre sofrer assim

Ruth Mendes Guimarães47

Mais um pastel e já não aguentava mais nada, Tomás estava cheio também daquele lugar, o fim-denoite belorizontino cheio de zum zum o incomodava, mas como viera parar ali? Olhou ao lado e viu o rosto de Magda, que iluminado pela luz da barraca lhe sorria e perguntava “tá na lua é, Tomás? Será que vou ter que pedir pro Marcos te carregar?”, próximo dali o amigo Marcos conversava animadamente com outros três amigos. “Meu Deus, de onde ele tira tanta energia? ‘Cêloco’” e riu. Piscou de novo e tudo estava turvo, as luzes e cores se embaralhavam atrapalhando sua visão, a cabeça doeu “vei, eu vou jucar, tenho certeza, espera aqui, vou ali e volto” disse apressado olhando para a direção onde antes estava Magda. Ao atravessar

a avenida em meio as barracas em direção ao parque, vê que já começa a melhorar, cada passo é como se fosse um convite e se adianta, acreditando acelerar o processo.

“O parque abre cedo desse jeito?” pensou despreocupadamente enquanto abaixava a cabeça e tentava não vomitar, ou até que tentava, mas sem sucesso. Olhou ao redor e viu só as árvores e a grama, o barulho da cidade havia morrido e só se ouvia o farfalhar da relva e o estalar dos galhos das árvores, estava quase de manhã, mas não havia tanta luz assim, era quase como se uma noite escura e espessa tivesse acabado de se passar por ali. Imóvel, Tomás estava ereto e já não mais

tonto, mas sim, dono de si mesmo. Exergava até algo que nunca havia visto antes: o desvelar da noite e o aproximar do dia. Abriu a boca pra tentar dizer algo, mas nenhum som saiu, era como se ali não fosse permitido que nada quebrasse o momento de transição, a luz veio chegando e com ela as formas das árvores, que se tornaram mais e mais visiveis, as folhas mais e mais coloridas e o lago passava reluzir uma parca luz que vinha chegando de forma vagarosa, o barulho dos animais agora tambem fazia parte daquele momento, quase parecia que ele estava onde nunca estivera antes. Era o lago, aquele laguinho sujo, tão largo assim? As árvores antes eram tão belas tão qual pareciam ser naquele momento? Esse não era o Parque

da sua cidade, não poderia ser, que melodiosa e gloriosa manhã desabroçhava da noite que outrora parecia ter encoberto tal lugar? Tomás tinha a certeza que nunca estivera ali, ou se sim, em sonho.

Piscando, agora, Tomás acreditava que algo havia acontecido com o local que antes conhecera, que agora o preenchia e limpava ao mesmo tempo, agarrando o peito olhou para baixo e sentiu o próprio coração, olhou adiante novamente e viu. “Tomás!” alguém o puxava-lhe o braço forçando-o a se virar rapidamente pra trás, o sol o cegara, mas agora via novamente o rosto de Magda “para de viajar, vei!” olhou pra trás e já não era mais o mesmo.

Geraldo Miranda Reis

Kaffee und Kuchen

49

Sexta-feira, 06 de Agosto

Arrumando alguns papéis esquecidos em uma velha pasta de recordações, encontrei um pequeno cartão verde desbotado com um escrito em letra infantil: “Detetive Macklin – Investigadora de mortes”.

É estranho como algumas memórias se escondem em nosso subconsciente, mas demorei um bom tempo para recordar minhas inocentes brincadeiras com a filha de uma vizinha no quintal de minha antiga casa. Marcela sempre levava uma boneca que desmontava os braços e as pernas, o que resultava em nossa brincadeira favorita: cada uma de nós escondia dois membros, e quem encontrasse ambos primeiro solucionava o assassinato.

Minha amiga também gostava de tentar me amedrontar dizendo que sua mãe era a verdadeira Maria Angula, e eu, fazendo graça, respondia: “pois a minha é a própria Loira do Banheiro”. Estranhamente, compartilhar histórias de horror com Marcela enchia meu peito de alegria. Acredito que jamais encontrarei amizade tão encantadora como aquela, que só me parece possível quando ainda estamos livres dos julgamentos e das preocupações da vida adulta.

Apesar do tom aparentemente sádico de nossa relação, tivemos uma infância feliz, correndo entre as árvores e o mato verde no quintal de minha antiga casa. Quando a mãe de Marcela a chamava de volta, corríamos e nos escondíamos entre os galhos espessos de uma velha goiabeira, em uma atmosfera de alegria e inocência. Aquele lugar era o palco perfeito para nossas brincadeiras.

Terça-feira, 10 de Agosto

Não ando dormindo bem, e as poucas horas de sono são frequentemente perturbadas por pesadelos. Pouco do que faço parece ser útil em preencher o vazio que venho sentindo. Não creio que recorrer à nostalgia ira acalmar meu coração inquieto, mas ainda assim tenho ansiando por um contato com minha amiga de infância, Marcela.

Neste final de semana, visitando minha cidade natal, procurei por seus familiares na antiga casa. Nossas mães também eram muito próximas, sempre trocavam receitas e

quitutes, mas há muito não se encontravam.

A casa estava vazia, e tanto a cidade como o meu velho quintal também me parecem muito diferentes de minhas memórias. O restaurante que frequentava com minha família estava fechado. As árvores não são mais tão altas, o mato está seco, e a goiabeira há anos caiu de podridão.

Sexta-Feira, 13 de Agosto

Essa noite fui novamente invadida por um sentimento de vazio e inquietação. Lembro-me de, muito jovem, encolher na cama entre meus pais alegando sentir batidas abaixo do solo. Em uma dessas ocasiões minha mãe não se sentia muito bem e passou boa parte da noite no banheiro. Após algum tempo de seu retorno, encostei em sua pele fria e o pânico que assolou meu coração naquele momento é algo que jamais acreditei que

sentiria novamente.

Até rever Marcela.

MARCELA

Maíra Maciel de Andrade Gomes

51

Em uma casinha no meio do nada era onde meus avós moravam. Cercados por árvores de

todos os tipos, e animais que nem sempre eram bem vindos eles viviam a vida, cuidando da

horta e das galinhas. A coisa mais moderna que possuíam era uma televisão pequena, que

ficava ligada somente até as 21h, depois, todos na cama. Sempre muito rígido, meu avô era

uma pessoa um pouco amarga, que gostava que as regras fossem obedecidas assim como

ele havia ordenado. Seu modelo rigoroso de disciplina era o adotado por minha mãe nas

férias escolares. Enquanto meus colegas estavam tranquilos em casa, assistindo desenhos

animados, eu estava na roça, aprendendo a ser menos impulsivo com os métodos não muito

convencionais de meu avô. Minha hiperatividade só ganhava espaço quando meu avô não

estava em casa. Sempre muito apaixonado por pescaria, ele ficava o dia todo no meio do mato,

procurando um bom lugar para ficar tranquilo e pegar seus peixes. Era nesse espaço de tempo

que minhas aventuras tomavam forma.

Os buracos de areia eram dunas do deserto, que no vento, arranhavam meus olhos. Os pés

de laranja eram prédios, que eu, como nos filmes que via, escalava com uma rapidez invejável,

sem o mínimo medo de cair. As pedrinhas logo se tornavam peças para um tabuleiro imaginário

de xadrez, que eu jogava comigo mesmo. Na minha cabeça tudo virava brincadeira, afinal,

as férias eram curtas e o tempo tinha que ser aproveitado ao máximo. As únicas coisas que

atrapalhavam a diversão era o vento, que por incrível que pareça, nem as inúmeras árvores

que ali tinham serviam de barreira, e claro, meu avô. Os ventos que passavam por entre as

árvores, faziam barulhos que serviam de trilha sonora para minhas brincadeiras, que mais

pareciam uma saga. As histórias que eu inventava eram dignas de super-herói. Todos os dias,

eu salvava a minha vida e a da minha avó, dos terríveis males que nos ocorriam, no meio do

nada. Árvores assassinas, lobos furiosos e insetos gigantes eram os vilões, enquanto eu, o

destemido herói. Quando a brincadeira era muito silenciosa, de longe minha avó gritava, e eu

de propósito, não respondia só para ver a cara de desespero dela me procurando no meio do

mato. Eu apanhava bastante, pois quase matava a velha do coração. O BREJO

A água da bica, que saía de uma nascente bem pertinho dali era tão gelada que chegava

a doer os dentes, mas não havia água mais gostosa. As folhas de couve eram enormes e

até hoje, nunca vi tão grandes. Chegavam a ser maiores que eu mesmo. As jabuticabas

pareciam ser infinitas. O vento fresco era companhia para o dia todo, a surpresa de sentir

uma lufada instantânea era sempre agradável.

Quando perguntada se tem saudade do lugar onde morou por tanto tempo, minha avó

rapidamente responde: “Deus que me livre daquele brejo!”. Minha mãe parece compartilhar

do mesmo sentimento quando disse que “Era bom mas era ruim”. Acho que só eu mesmo

via aquele pedaço de terra como um lugar encantado.

Leandro Henrique Antônio de Rezende

53

Vergesslichkeit

Camila Cristina Lopes Braga

Eu sou...

Eu sou o medo que aflora a cada despedida

Sou o que ninguém vê, mas estou lá

Sou aquela vontade de ir para longe

Sou o que faz esquecer o caos que habita em você

Sou as lágrimas que choraste pela partida

Sou o que vai te tirar a paz, porém tentarei te levar à ela

Sou seu passado que deseja esquecer

Sou quem te transformará em monstro

Sou o que te fará ter vontade de esconder

Sou o que saberá todas as suas fraquezas, mas nunca as apontarei para você

Sou cada vestígio do que odeia

Sou o quem saberá e guardará cada detalhe do seu corpo para nunca te esquecer

Sou quem você esquecerá no momento em que virar as costas

Sou o que te faz sentir perdida

Sou o medo que você tem da solidão

Sou seu velho e talvez persistente amor

Sou o que deseja que desapareça e não volte mais

Sou apenas uma ilusão que talvez se perca no seu enorme trem da vida

Não, não sou seu passado, sou seu esquecimento

Kaffee und Kuchen

55

Ai se ele soubesse que a cada estrada onde anda

é palavra que me faz cantar,

que traça e rabisca, que crava e recita,

é raiz, semente querendo brotar.

Ah se ele soubesse, subia as colinas,

coloria a serenata ao luar

e banhava sua alma, na relva e na calma;

barulhinho verde, que cheiro que dá...

Parava o sapato, deixava barato, largava pra lá;

andava comigo, perdia o caminho, enchia o olhar;

rezava baixinho, me dava carinho, vinha se aninhar;

vivia com pouco e dormia com gosto do lado de cá.

Ah se ele soubesse

que o seu sorriso, que eu colho, semeia orvalhos pelo ar

e a cada pedaço de sonho e de vento

encharca essa chuva molhada de mar.

Mas se ele soubesse que o peito me arde,

que a dor não me cabe,

e que a vida não sabe colar essas voltas de laços perdidos

nessa estranha dança que esse mundo dá.Ai se

ele s

oubess

e...

Corria pequeno, parava um pouquinho, dia a clarear;

media o suspiro, chegava bem perto, sentia o tocar.

Num belo horizonte, sentia coragem para me beijar

e pra essa liberdade viria correndo querendo ficar.

Mas ele não pode, não vê, não escuta

se perde na luta, porta a se fechar.

E é dura a verdade que esconde a vontade;

ele não se perdoa e não sabe explicar.

Ele então se prende, não escreve, não sente,

não abre suas asas, não sabe enxergar

que meu mundo é divino, ele é muito bem-vindo

ouça, meu amigo, me cabe falar...

... que eu sinto uma falta a cada segundo que ele não está.

Saudade de casa, um sereno silêncio, é meu único lar.

É um poema manso,

ele é onde eu descanso, meu melhor lugar,

meu sentido pra vida.

Eis o velho e batido verbinho amar.

uma música de Jamile Ferreira

Kaffee und Kuchen

Zero até oitenta e cinco

O que é só por ele narrável

E ainda que desconfiado

Qualquer um vê honorável

A memória dele no relato.

Oitenta e seis?

Ele sempre foi mesquinho,

isolava seus negócios,

melhor isso que ser bobo.

Oitenta e sete,

e a solidão implacável,

nela se esgotou a inércia,

acabou o que foi estável,

e nesse velho abatia

não ter um amor deleitável.

Oitenta e oito,

O silêncio não cessa,

salvo poucas conversas,

criou uma paranoia possessa.

Oitenta e nove!

e um desespero esgoelável

em mente um labirinto

de uma vontade inesgotável

de apenas um momento adverso

e não uma paranóia interminável.

Oitenta e nove!

E o remédio é veneno

Pra matar carrapatos

e morrer no sereno

pra não pensar nos sapatos

Oitenta e nove!

E o erro é desprezível

viveu por querer morto,

mesmo assim irreparável

ponderando até no repouso

se ainda se sente vivo.

Oitenta e nove!

Victor Devi Goes Cavalcanti

59

Tristeza é uma faca

eu vou sair machucado

Não sei se acerto

ou vou ser acertado

Errei demais, hoje o choro é inevitável

Cada pulso vital, é uma lagrima e um escárnio

E na escada da vida, eu cai um degrau

Fui degradado e largado, pronto para o meu final

O que foi dor?

Resolveu brincar de pega-pega?

Minha corrida é contra a morte

E ela é a que mais enxerga

Rap composto porMatheus Augusto Silva Rocha

Kaffee und Kuchen

Lúcida, translúcida, como a água

Anseio por ter pena dessa ave,

mas só tenho magoa

E o afago, entre os seios,

que te afoga dentro da sua alma

A vida liberta, a dor emociona,

o equilíbrio afeta e eu só peço calma

Calmo e apático parei para pensar

No que vejo na frente do espelho

Mas eu só parei para pensar

Não segui nenhum dos meus conselhos

Hoje eu enxergo tudo embaçado

As escolhas destroem os meus anseios

Tinha duas saídas ao meu lado

Eu resolvi caminhar pelo meio

Rap também composto porMatheus Augusto Silva Rocha

À chacun son inconnu

Pour se connaître plus à fond

Et se reconnaître plus tard

À chacun son innocent

Pour se croire plus sage au moins une fois

À chacun son étranger

Pour qu’on se mette à explorer notre propre foyer

À chacun ses saveurs

Pour qu’on devienne maître de nos propres douleurs

À chacun sa croix

Afin de mendier corps et esprit pour une foi

À chacun son habitude

Pour se sentir dans le besoin du parfois

À chacun son inquiétude

Pour que tout ce qui reste dans le calme prenne son départ

À chaque âme son inégal

Afin de voir chez l’autre plus qu’un miroir

Chacun dans son coin

Enfermé dans son soi

Pleure son deuil

Aux quatres vents

Sous le même toit

À chacun son inévitable, son insurmontable, son moi.

DécouverteRafaela Araújo Felipe

Kaffee und Kuchen

A cada um seu desconhecidoPara se conhecer a fundoE se reconhecer mais tardeA cada um sua inocênciaPara se acreditar sábio ao menos uma vezA cada um seu estrangeiroPara podermos desbravar nosso próprio larA cada um seus saboresPara nos tornarmos mestre de nossas próprias doresA cada um sua cruzPara que se precise suplicar de corpo e alma por uma féA cada um seu hábito

Para sentir a necessidade do talvezA cada um sua inquietude

Para que tudo o que é móvel se mudeA cada qual seu desigual

Para que se veja no outro mais do que um espelho

Cada um no seu cantoEncerrado em si mesmo

Chora seu prantoAos quatro ventosSob o mesmo luar

A cada um seu inevitável, seu insuperável, seu eu.

Descoberta

Sinto muito

E não me desculpo

A apatia nunca me coube

Na verdade eu não me caibo

Transbordo

Excedo

Ultrapasso

O limite e os demais

Aqueles que nada sentem

É que digo

Sinto muito

Por vocês

E por mim

Sigo sendo muito por nós.

Kaffee und Kuchen

65

Rafaela Araújo Felipe

Manchmal versuchst du, diese Lampe zu behalten

Und bleib so lange weg

Es ist schwer einen Platz zu finden.

Wie diese Ranch

Mehr als du siehst

Ich bin es nicht

Ist das ich?

Vielleicht kannst du hierher kommen und bleiben

Diese Vögel sangen unsere Namen.

Es ist leicht zu finden

In uns

Diese Ranch

Also komm und hol meine Hand

Vergiss dieses Geräusch, du musst es nicht verstehen

Wie das Wasser in diesem See

Wie das Blatt ohne Fehler fällt

Wie das Boot am Ufer

Ich bin immer noch gleich

Nicht mehr

The Ranch

Sometimes you try

to keep that lamp

And stay out for so long

Is hard to find a place

Like that Ranch

More that you see

Ain’t with me

... Is it me?

Maybe you can come here

..and stay

Those birds were

singing our names

Is easy to find

Within us

That Ranch

So come and take my hand

Forget that noise,

you don’t need to understand

As the water in that lake

As that falling leaf without a mistake

As that boat on the shore

I still the same

No more

O Rancho

Às vezes você tenta

manter aquela lamparina

E fica fora por tanto tempo

É difícil encontrar um lugar

Como aquele rancho

Mais do que você vê

Não é comigo

Isso sou eu?

Talvez você possa vir até aqui,

e ficar

Aqueles pássaros estavam

cantando nossos nomes

É fácil encontrar

Dentro de nós

Aquele rancho

Então venha e pegue minha mão

Esqueça aquele barulho,

você não precisa entender

Como a água naquele lago

Como a folha caindo sem um erro

Como o barco na margem

Eu continuo o mesmo

Não mais

Die RanchMarcelo Horta Nassif Veras

Kaffee und Kuchen

67

““Walter Benjamin

Rua de Mão Única 1928

Glücklich sein heißt, ohne Schrecken

seiner selbst innewerden können.

“Ser f

eliz si

gnifica

poder

tom

ar co

nsciê

ncia d

e si m

esmo,

sem

sust

o”.

“To b

e hap

py is t

o be ab

le

to b

ecom

e awar

e

of onese

lf with

out frig

ht”.

Ein literarischer TweetUm tweet literário

A literary tweet2zwei

Chegada a época do Realismo, com todos os seus debates acerca da ascensão industrial na Alemanha, a proposta do “Tweet” suscitou o seguinte questionamento: O que você postaria no Twitter caso vivesse nesse período da história alemã?

A ideia principal foi aproximar a realidade das redes sociais com aquela discutida pelos autores realistas alemães do final do século XIX.

TweetAlice Kiffer Muller

Camila Cristina Lopes Braga

Clarice do Carmo Castro

Eduardo Bruno Sabino Dutra

Jamile Cardoso Ferreira

Júlia Paulino Matos

Leandro Henrique Antônio de Rezende

Maíra Maciel de Andrade Gomes

Matheus Augusto Silva Rocha

Ruth Mendes Guimarães

Sara Rezende de Souza

Victor Devi Goes Cavalcanti

Vitor Antônio Morais Prado

um tweet de @ Alice Kiffer Muller

um tweet de @ Clarice do Carmo Castro

75

um tweet de @ Ruth Mendes Guimarães um tweet de @ Júlia Paulino Matos

um tweet de @ Matheus Augusto Silva Rocha um tweet de @ Camila Cristina Lopes Braga

Kaffee und Kuchen

77

um tweet de @ Sara Rezende de Souza um tweet de @ Victor Devi Goes Cavalcanti

um tweet de @ Leandro Henrique Antônio de Rezende

Kaffee und Kuchen

79

um tweet de @ Vitor Antônio Morais Prado

um tweet de @ Jamile Cardoso Ferreira

um tweet de @ Maíra Maciel de Andrade Gomes

um tweet de @ Eduardo Bruno Sabino Dutra

Kaffee und Kuchen

81

““Yoko Tawada

Fremd sein ist eine Kunst2009

die Sprache hat Macht, die Sprache kann

das Herz der Menschen

bewegen!“A

linguag

em te

m p

oder,

a lin

guagem

pode co

move

r

o cora

ção d

as p

essoas

”.

“Lan

guage h

as p

ower,

languag

e can m

ove

people’s

hearts

”.

Realismus HeuteRealismo HojeRealism Today3drei

dieCom o objetivo de aproximar alguns movimentos literários alemães,

como “Literatura da virada do século”, “República de Weimar”,

“Literatura Alemã no Exílio”, “Literatura da República Federal da

Alemanha”, “Literatura da República Democrática Alemã” e a

Literatura de Língua Alemã Contemporânea”, da realidade

vivida pelos estudantes no Brasil, foi pensada a atividade

“Realismo Hoje”. Para tal projeto, os alunos retrataram

o meio social em que vivem por meio de fotografias,

reunindo aspectos sociais presentes em Belo

Horizonte que de alguma forma se assemelham

a algum momento histórico da Alemanha. Gabriela Oliveira

AutorenRuth Mendes GuimarãesSara Souza

Vitor Antônio Morais Prado

Os AutoresThe Authors

Matheus Augusto Silva RochaVictor Devi Goes Cavalcanti

Rafaela Araújo Felipe

Leandro Henrique Antônio de Rezende

Maíra Maciel de Andrade Gomes

Guilherme Regis

Jamile Cardoso Ferreira

Camila Cristina Lopes Braga

Clarice do Carmo Castro

Larissa Guevara

Alice Kiffer Muller e Eduardo Bruno Sabino Dutra

87

89

“ Toda classe alta tem em

seu reflexo o esforço e o

trabalho dos povos que

eles taxam de inferiores.

Fotografia de Lucas Emmanuel Alvim.Entre os bairros Serra e Santa Efigênia (região centro-sul de BH).Legenda por Larissa Guevara

Kaffee und Kuchen

91

“Mais que carne e ossos, os homens são feitos de saber!”

Mehr als Fleisch und Knochen, die Menschen bestehen aus Wissen!

Kaffee und Kuchen

“Fotografia e legenda de Alice Kiffer Müller e Eduardo Bruno Sabino Dutra

3página anterior

Palas Athena

Rachel Roscoe, 2004

Tintas acrílicas sobre placas de MDF6,25 x 1,83m

Palas Athena, deusa grega da sabedoria, protetora das ciências e das artes. O painel representa, metaforicamente, o vislumbre da sabedoria ao alcance daqueles que tenham o interesse de encontrá-la.

Reitora: Ana Lúcia Almeida GazzolaDiretoria da Faculdade de Educação: Ângela Imaculada Loureiro de Freitas DalbenDoação da autora, com apoio de Eduardo Felicíssimo Roscoe

93

Integrados e Invisíveis

Fotografia e legenda deGuilherme Regis.

“próxima página 4

Kaffee und Kuchen

95

Kaffee und Kuchen “O único carvão que eu

desejo ver queimar.

Fotografia e Legenda de Clarice do Carmo Castro

97

Kaffee und Kuchen “Quanto vale a vida debaixo dos viadutos?

Composição de Ruth Mendes Guimarães e Sara Souza,

com letra da música de Humberto Gessinger (“Quanto vale a vida”,

banda Engenheiros do Hawai) e fotografias do Edifício da

Ocupação Carolina Maria de Jesus, de Clarice Guimarães Achtschim

Kaffee und Kuchen “Num beco sem saída,

quando vale a vida?

Composição de Ruth Mendes Guimarães e Sara Souza,

com letra da música de Humberto Gessinger (“Quanto vale a vida”,

banda Engenheiros do Hawai) e fotografias do Edifício da

Ocupação Carolina Maria de Jesus, de Clarice Guimarães Achtschim

Kaffee und Kuchen “Quanto vale a vida

quando vale a pena?

Composição de Ruth Mendes Guimarães e Sara Souza,

com letra da música de Humberto Gessinger (“Quanto vale a vida”,

banda Engenheiros do Hawai) e fotografias do Edifício da

Ocupação Carolina Maria de Jesus, de Clarice Guimarães Achtschim

Kaffee und Kuchen

105

Kaffee und Kuchen

“Fotográfica e legenda deJamile Cardoso Ferreira

3página anterior

Diferenças em

convivência pacíficaDas Leben

ohne festen Wohnsitz

Fotografia e legenda deRafaela Araújo Felipe

“próxima página 4

“A vida sem moradia fixa”.

107

Kaffee und Kuchen

109

Kaffee und Kuchen

111

Fotografia de Matheus Augusto Silva Rocha e Victor Devi Goes Cavalcanti

113

A imagem

concreta da

servidão

Fotografia e legenda de Matheus Augusto Silva Rocha e Victor Devi Goes Cavalcanti

Kaffee und Kuchen

115

“O Alcance da Carta

Fotografia e legenda deLeandro Rezende

Kaffee und Kuchen

Vista da Zona Suburbana de Belo Horizonte em 1928.

Colagem digital e legenda de Camila Cristina Lopes Braga 4

Crescimento

ou invasão?

Kaffee und Kuchen

119

“Lar

Fotografia e legenda deRafaela Araújo

Kaffee und Kuchen

121

Kaffee und Kuchen

“3página anterior

123

Mas o amor basta?

Fotografia e legenda deRafaela Araújo Felipe

“próxima página 4

Vorsprung durch

den Traum

der Unterdrückten

“Vantagem através do sonho dos oprimidos”

Composição Fotográfica e legenda de Jamile Ferreira

Kaffee und Kuchen

125

127

“ Pensamentos alemães

e posicionamentos

intelectuais na

Alemanha Pós-Guerra

Fotografias e legenda de Vítor Antonio Morais Prado

129

Período do Realismo e

Virada do Século na Alemanha

versus

Desenvolvimento Industrial

na Região Nordeste de BH

Fotografia e legenda deMaíra Maciel de A. Gomes

“Desenvolvimento

da indústria

Crescimento

demográfico

Crise econômica

Área urbana tomando

lugar da área rural

Prosperidade e

decadência da indústria

Novos modos de

consumo

O processo de urbanização

da região Nordeste de Belo

Horizonte se iniciou em

torno das fábricas têxteis.

Fotografia e legenda deMaíra Maciel de A. Gomes

4 Fábrica de Têxteis Cachoeirinha

Caminhões de lenha alimentavam suas máquinas,

hoje desativadas.Fotografia e legenda deMaíra Maciel de A. Gomes

4 Companhia Renascença Industrial

As instalações

hoje dão

lugar a uma

universidade

Novos modos

de produção

e consumo

substituíram

as fábricas.

Fotografia e legenda deMaíra Maciel de A. Gomes

Kaffee und Kuchen “Sobre o deslocamento

dos povos e suas tentativas de reencontrar uma pátria.

Foto de Larissa Guevara, tirada na loja de produtos árabes no Mercado Central de Belo Horizonte,

“Baity Delícias Árabes Artesanais”.137

““Stefan Zweig

Autobiografia: o mundo de ontem2014

Wahrheit und Politikwohnen selten

unter einem Dach

“A ve

rdad

e e a

política

rara

mente

vivem

sob o

mesm

o teto

”.

“Tru

th an

d polit

ics se

ldom

live

under one ro

of”.

vierMigrationen

MigraçõesMigrations

O autor Şinasi Dikmen nasceu na Turquia em 1945

e migrou para a Alemanha em 1972. Desde então

escreve suas publicações em língua alemã, sendo elas

relacionadas aos temas da migração, da alteridade

e do multiculturalismo. No romance „Integrier dich, Opa! – Stories vom Erfinder des deutsch-türkischen Kabaretts” (“Vê se te integra, vovô! – Histórias do inventor do cabaré turcoalemão”), Dikmen propõe

reflexões acerca da busca pela identidade de

imigrantes turcos que vivem na Alemanha, assim como

aborda, de modo irônico e cômico, a incansável “caça”

à integração.

A proposta de produção textual final da disciplina

aos alunos foi ler os trechos apresentados e sugerir

reflexão sobre a questão da grande onda migratória

porque passa não só a Alemanha, mas toda a Europa.

“Qual o papel da integração? É possível integrar-se

inteiramente? Qual a sua opinião com relação ao tema

da imigração e qual seria o papel da literatura nesse

assunto? Escreva livremente, lembrando que a ideia

principal é destacar a opinião de cada um a partir de

argumentos simples, mas sólidos”.

Gabriela Oliveira

“Ó minha amada integração

Eu quero capturá-la em tua forma,

Eu gostaria de te elogiar, sem razão,

Eu quero possuí-la, mas com certeza sem violência,

Às vezes eu penso que você é sem coração e fria,

Uma vida sem você, me diga, é insuportável

É difícil ter de perguntar por você a cada alemão,

Muitos me xingam em plena luz do dia,

Eles já teriam problemas de estômago o bastante.

Eu vou achá-la, mesmo que eu tenha que caçá-la,

ou mesmo que ela me leve à morte” (DIKMEN, 2008, p. 195).

“Todos os alemães espertos que eu conheço me aconselham

que eu deva encontrá-la com urgência. Ninguém consegue

descrevê-la para mim. Às vezes eu tenho a impressão de

que algo assim não existe na Alemanha. É um fantasma. Às

vezes eu penso que os alemães espertos estão zombando

de mim, ou será que cada alemão é uma parte da integração?

Nós a vemos diariamente, mas com os nossos nervos turcos

não conseguimos notá-la”. (DIKMEN, 2008, p. 199).

(Traduções de Caroline Brandão de Carvalho)

Fotografia de uma

Beduína - 1893, em

exposição na loja

Baity, de produtos

árabes, no Mercado

Central de Belo

Horizonte.

Abandonar o lar, percorrer caminhos e tentar fazer de

um outro universo a sua casa. Seria um simples processo

de movimento, de busca, se não fosse o grave peso das

diferenças culturais e dos oscilantes graus de tolerância.

Milhares de refugiados pelo mundo procuram não só

uma morada, mas o respeito à sua identidade, à sua

construção social e buscam também aceitação.

Milhares de cidadãos de locais que recebem refugiados

precisam lidar com a dúvida, o medo e a delicada arte de

doar - que nem todos dominam ou desejam dominar.

“ Ich bin.

145

O ato de imigrar exige uma mala pequena de objetos

para uma jornada incerta e containers de coragem para

enfrentar fome, frio, medo e a ausência de cuidados, de

compreensão, de humanidade.

Integrar à uma nova sociedade é não ter outra opção a

não ser criar forças frente à rejeição de “ser” e querer ser

quem se é, com a necessidade de “estar”.

Perder a identidade e aceitar uma nova personalidade?

Os outros - que não “são seus” - o aceitarão como igual?

Por que? Qual o preço? Perguntas retóricas por falta de

resposta contundente.

Há uma guerra de movimento, como ondas que se

contrastam no mesmo mar. E as ações para se conter

ventos de tempestade parecem mais um pedido de

desculpas de uma mãe que perdeu o respeito dos filhos:

Kaffee und Kuchen

um lamento eterno para quem quer mas não consegue

chegar, e um castigo improdutivo para quem não quer

receber.

Nessa batalha entre os que precisam entrar e os donos

da chave da porta, a literatura, como água, invade lacunas

e as preenche com a tentativa de fazer compreender

todas as naturezas, desculpas e quereres, na esperança

de ainda ser a voz de quem a vem perdendo, enquanto

também se esvaem a dignidade e as raízes.

O discurso, não mais em sua língua de origem mas num

idioma que possa ser compreendido, nasce de um “Eu

Transitório” que não esquece quem foi e deseja chegar

ao ponto desejado, mas não conquistado, de um novo

ser - mesmo fragmentado - reconhecido como “Ich bin*”.

Que a literatura continue ponte num mundo tão coberto

de distâncias.Jamile Ferreira

147

* “Eu sou”, na língua alemã.

As migrações ocorrem em qualquer parte do globo. Inevitavelmente ou por escolha, famílias

recolhem tudo – que algumas vezes é nada – que possuem para tentar a vida em outro lugar,

muitas vezes, muito distante do lugar que chamaram de lar por muito tempo.

A chegada ao destino, que guarda várias incertezas, muitas vezes é dolorida. A aceitação

não é plausível e muitas vezes a barreira das línguas e costumes impedem a sensação de

pertencimento. Nesses casos, nos deparamos com grandes problemas de integração dessas

famílias em seus novos lares, que muitas vezes, não sentem nem mesmo o necessário para

tornar menos difícil essa transição. Essa integração tem o papel de inserir o imigrante em sua

nova sociedade e realidade, mas o que acontece na verdade é o contrário. Frequentemente

vemos notícias sobre atos xenófobos acontecendo, o que demonstra que nem todos

estão preparados para acolher pessoas que, por vários motivos, vieram de outros lugares.

A sociedade tem papel essencial para a integração desses indivíduos, uma vez que a

transmissão de conhecimento que se dá entre as pessoas criam laços intelectuais e pessoais

fazendo com que essa integração tenha início. Porém, mesmo se todos os imigrantes tivessem

acesso a esse tipo de abordagem, ainda assim sua integração não seria integral. A respeito

dessa integração, Dikmen diz que “ninguém consegue descrevê-la para mim” mostrando que

muito se fala sobre, no entanto, não é tão fácil alcançá-la. Algumas pessoas provavelmente

morrem sem se sentirem inseridas no espaço que ocupam. Temos variáveis diferentes que

resultam a integração, e um deles, é a literatura. Dikmen, que dedicou suas palavras para

ironizar essa caça a integração, com certeza teve papel fundamental para criar um certo senso

de pertencimento ao grupo de turcos que viviam e vivem na Alemanha.

Integração149

“As descrições e histórias contadas também tem seu papel na construção dessa integração,

que pode ser construída a partir da experiência de outros. Um olhar diferente da mesma

situação pode nos levar a outro mundo e, é isso que a literatura faz. Conforta aqueles que

estão desesperados através de histórias semelhantes, que faz com que as pessoas sintam

que não estão sozinhas e fortalece aqueles que, como Dikmen, estava disposto a encontrar a

integração, custe o que custar.

Leandro Rezende

151

Clifford Geertz em A Interpretação das Culturas nos sugere que

a realidade objetiva do “outro” jamais poderia ser alcançada

pelo etnógrafo, sendo, grosso modo, tudo aquilo que ele sobre

determinada cultura apenas uma interpretação da mesma,

nunca uma verdade objetiva sobre o outro.

Considerado por seus críticos como radical e longe de se

propor uma verdade sobre os saberes, suas ideias ainda estão

presentes em muitos estudos de etnologia e estudos culturais,

principalmente no que se refere ao relativismo cultural.

O antropólogo pensava as sociedades etnográficas para

formular sua tese, porem suas ideias podem ser de grande valor

para entendermos melhor as relações de migração pelas quais

o mundo, principalmente a Europa, passa atualmente. Melhor,

pode nos ajudar a entender o outro através da diferença,

nos abrindo a aceitação do diferente.

“Os mundos ocidentais”, já que podemos falar de

“vários” ocidentes, se desenvolveram a partir da

153

centralização de sua cultura, estabelecendo uma relação de

hierarquia perante as culturas dominadas pelo colonialismo,

criando a falsa sensação de que o progresso econômico traria

um sentido evolutivo às culturas e nos colocando em posição

privilegiada numa hierarquia construída por nós mesmos.

Não é raro vermos notícias de xenofobia praticada contra

árabes em território europeu, em que o árabe é retratado

a partir de estereótipos e identificado como “mulçumano”

ou terrorista. Por ignorância e/ou por má fé, a etnia, a

religião e os extremismos se confundem e tornam invisíveis

toda uma cultura, acentuando cada vez mais o nosso

desconhecimento do outro.

O que a grande maioria das pessoas tem acesso sobre os

povos árabes, por exemplo, não são sobre seus valores e

nuances culturais. A grande mídia, através de matérias

sobre os conflitos no oriente médio retrata o povo árabe

de forma rasa e generalizante, criando a ideia de que todos

são fundamentalistas e extremistas, fazendo que o próprio

ocidente tenha relações extremistas para lidar com os

problemas da migração árabe.

Com isso os discursos racistas e xenófobos ganham força e

legitimidade entre as populações e se refletem nas práticas

políticas do país. Foi assim que, em nome de uma suposta

“guerra ao terror” os EUA tiveram legitimidade entre seu

povo para invadir o Iraque no início da década de 2000.

Dessa forma, todo o discurso que a maioria de nós tem

sobre os povos árabes é construído pela falta de capacidade

que temos de entender o outro. Através da diferença e dos

juízos de valores, criamos em nossa sociedade discursos

que legitimam a discriminação e as relações de poder e

opressão contra o diferente.

Ainda tratada como polêmica por acadêmicos conservadores

de certo cunho positivista, o relativismo cultural surge

155

como uma importante arma contra a discriminação e a

opressão, nos permitindo ver no outro e no diferente algo

que salte o gênero humano.

Como propôs Claude Levi-Strauss ao analisar as sociedades

ameríndias: devemos entender o outro a partir de seus

próprios termos, nos afastando das preconcepções que

adquirimos ao longo de nossa formação, nos permitindo

integrar o diferente, cada vez mais, através da empatia.

E dando um salto, talvez seja esse um dos grandes papéis

da literatura: ao ler uma obra escrita por uma judia que

enfrentou os campos de concentração durante a segunda

guerra, eu jamais alcançarei o que é ser judeu, mulher, sofrer

os horrores da guerra e da perseguição, mas certamente

encontrarei em seus escritos algo que foge as diferenças,

algo genuinamente humano e que me toca, seja pela dor

ou pela alegria, me permitindo ver no outro algo que me

completa: um traço de humanidade.

Guilherme Regis

“Amor”

Porcelana com inscrição eornamentos em pintura artesanal, 25 x 25cm.

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Nachdenken über Christa T.1999

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O que te levou

a aprender a língua alemã?

1 2 ?A língua alemã é a

segunda língua científica

mais usada e a Alemanha é o terceiro

maior contribuinte para pesquisa e

desenvolvimento. A seguir, convidamos você a conhecer

cinco pessoas que escolheram

estudar alemão e expõem o que

os motivou a aprender o idioma

e o que os motiva a continuar

aprendendo. O que te motiva a continuar o aprendizado?

Eloáh Magalhães

Rochido de Melo

28 anos,

Professora de Alemão,

concluindo neste semestre a graduação -

licenciatura dupla português alemão.

O que me

levou a aprender a língua, além do meu interesse em

idiomas de uma maneira geral, foi o futebol. Comecei a gostar de futebol no início da adolescência e logo

gostei do estilo de jogar da Alemanha. Ao procurar mais informações sobre a seleção, a maioria das coisas que achava estavam em alemão e assim comecei minha aventura.

O que me motiva a continuar o aprendizado da língua são, na verdade, diversos fatores, entre eles a estrutura do idioma.

No decorrer do meu curso na Letras passei a ter mais contato com a literatura de língua alemã e minha paixão só cresceu mais ainda.

O alemão é uma língua desafiante sim, mas muito recompensadora também. Nada paga o prazer de se poder ler a maestria de Goethe, Brecht, Thomas Mann, Hesse e Kafka (só para dar alguns exemplos) em alemão.

Por fim, descobri também a profissão que tanto amo e que pretendo exercer o resto da minha vida - professora de alemão - a cada dia um aprendizado e contato com pessoas incríveis.

Fernanda Roque

Amendoeira

23 anos,

9º período em Letras na UFMG

Língua alemã com

ênfase em Estudos Lingüísticos

Eu s e m p r e

gostei do processo de aprender uma língua estrangeira,

então eu resolvi aproveitar a oportunidade de fazer letras para iniciar também um curso de alguma língua

que eu não tinha tido contato ainda.

Entre o inglês, espanhol e alemão (opções do noturno), escolhi o alemão por ser o que eu nunca tinha tido contato, então a curiosidade era maior.

Por ser uma língua muito diferente do português, os desafios foram maiores e eu não vi muito progresso nos primeiros semestres.

Persisti por acreditar que uma hora eu alcançaria um nível mais avançado. Mais para o final do curso eu percebi que era exatamente essa diferença muito grande entre as línguas que me possibilitaria fazer pesquisas interessantes na área.

Assim surgiu também a ideia para a monografia e um interesse maior em fazer pós em linguística aplicada.

Gabriela Guimarães

26 anos,

Professora de Alemão CENEX/FALE

Formanda em Bacharelado Literatura

Alemã, na Faculdade de Letras - FALE, e

Formação Complementar em Fotografia, na

Escola de Belas Artes - EBA, ambas UFMG.

Ainda no Ensino

Médio fiz intercâmbio estudantil na Alemanha. Desde o

início tive muita curiosidade e interesse pela sonoridade da língua e pela cultura alemã. Antes de ir e

depois que voltei buscava contato com a língua/cultura.

Assistindo canais de televisão em alemão, ouvindo música, procurando pessoas na cidade que falasse o alemão, lendo notícias de jornal, escrevendo para os meus amigos alemães. Mesmo que não entendesse tudo, continuava em contato com a língua.

Crianças têm facilidade para aprender línguas, acredito eu, não somente por questões linguísticas, mas também por questões psicológicas, assimilam melhor, ao invés de a cada ¨não compreensão¨ ou choque cultural bloquearem a ¨comunicação¨.

Esse desprendimento por uma compreensão imediata me ajudou a persistir e assim aprender a língua. Sempre colocando novos obstáculos, revendo as motivações. Mas o contato com a língua deve permanecer no cotidiano, de forma que ¨forçamos¨ uma naturalidade da língua.

Penso também, que uma abertura, de preferência sem pré-conceitos, para estudar e conviver com a cultura seja fundamental para aprender a língua e criar vínculos com ...

o país, vínculos estes não somente profissionais, mas também de cunho afetivo, intelectual, independentemente de qual país de língua alemã for.

Sou professora de alemão desde que voltei da minha segunda viagem à Alemanha, feita durante a graduação e posso dizer que esse ofício nos mostra como o interesse e autodidatismo dx alunx é o mais importante; me motiva realizar um bom trabalho em sala de aula com os alunos, praticar o alemão.

Conhecer novos materiais de gramática, literatura, cinema, fatos do cotidiano, todas essas buscas pela língua devem ser renovadas.

A Alemanha oferece muitas bolsas de estudo. Essas possibilidades de intercâmbio se ampliam e passam a fazer mais sentido se x alunx se dedica a língua e a cultura estrangeiras.

... Praticando se tem um aproveitamento na estadia do país muito mais prolífica, conhecemos melhor as pessoas do país, ou que vivem no país, falando a língua nativa.

A tradução também é um campo de trabalho que me interessa, e é muita responsabilidade, então somente persistindo no aperfeiçoamento de entendimento da língua/cultura/pragmática intercultural uma tradução é realizável; me interessa esse diálogo intercultural, Brasil e Alemanha, principalmente no campo da literatura, das artes visuais, plásticas, e temas/propostas presentes nas mesmas, como: memória, trauma, guerra, censura, infância, ficção, cultura pop, a imagem feminina na mídia, ̈ Zeitgeist¨, a relação íntima ou ¨institucionalizada¨ com o ¨outro¨ e consigo mesmx, em um mundo globalizado, neoliberal e onde se tem muitos relógios presentes no cotidiano, mas pouco tempo.

Saulo Mendes Santos

34 anos,

Advogado e Professor de línguas

Cursando Mestrado em Linguística Teórica

e Descritiva, 2o semestre

A s primeiras

palavras em Alemão, aprendi quando ainda era adolescente.

Eu gostava muito de línguas, mas na minha cidade só tínhamos curso de Inglês e Espanhol. Durante o intervalo das aulas

no colégio, lia bastante sobre línguas “exóticas” na Enciclopédia Mirador da biblioteca e ficava fascinado em saber que existiam regras gramaticais que o Português não tinha.

Sobre o Alemão eu sabia que tinha casos e que a língua “montava” palavras enormes, o que me deixava super curioso. O

acesso à internet nos anos 90 ainda era precário, quando havia. Então eu não tinha muito material sobre a língua. Lembro que consegui na biblioteca um livrinho dos anos 40 ou 50, mas isso foi tudo e não tinha quem me ensinar.

Na primeira vez que vim numa livraria grande em Belo Horizonte, comprei meu primeiro dicionário de Alemão, que conservo até hoje. Foi assim que aprendi as primeiras palavras. E foi assim que me interessei pela língua. Conhecer um pouco mais da história da Alemanha, ainda no colégio, só fez meu interesse crescer. ...

Tarcisio Patricio Junior

56 anos,

Funcionário Público

do Estado de Minas Gerais

A primeira

motivação para aprender o idioma foi o fato de a

Alemanha figurar entre as principais economias mundiais. Além disso, a cultura e a música alemãs e a notável

capacidade artística, filosófica e tecnológica daquela nação motivaram-me a buscar o aprendizado deste idioma.

O Alemão tem uma Morfologia linda e uma Sintaxe mais linda ainda! Além disso, alguns conceitos, relações gramaticais e pragmáticas são conceptualizados, lexicalizados, marcados ou gramaticalizados na língua de maneira muito diferente, o que me fascina sempre mais e mais à medida que conheço melhor a língua.

Apesar de a língua ser um desafio, porque Alemão não é simples, aprofundar na língua me permite não só conhecer melhor os alemães e a cultura alemã, mas também revisar e repensar o que eu penso sobre o Português e sua gramática, e também sobre a nossa cultura.

Natural de Belo

Horizonte, Minas

Gerais, Gabriela iniciou

o curso de graduação

em Letras em 2009, na

Universidade Federal de

Minas Gerais. Seu primeiro

contato com a língua

alemã se deu a partir de seu

ingresso na universidade,

vindo a ser complementado

por meio do Programa de

Mobilidade Acadêmica, ocorrido

em 2013 na Universidade Federal

de Santa Catarina.

Ao longo da disciplina lecionada pela professora

Gabriela, vimos mais que uma profissional do ensino

extremamente dedicada e comprometida com o ato

de ensinar: percebemos de forma muito imediata

que podíamos contar com sua paixão pela cultura

alemã sem abdicar das raízes brasileiras, seu

conhecimento e sua humanidade impressionantes.

Foi fácil nos envolvermos pelo panorama literário

que nos foi apresentado a cada texto: através de

propostas instigantes de “ler, sentir e pensar”,

a literatura alemã surgia como um caminho até

a alma que forja, de maneira contundente, a

cultura de um povo.Ser guia, caminhar junto e nos encorajar

a ir além: que privilégio encontrar uma

pessoa que se dispõe a todas essas ações

com tão evidente vocação. Jamile Ferreira

Gabriela Oliveira

A professoraThe Teacher

No ano seguinte, realizou intercâmbio

na Alemanha, residindo na cidade de

Berlim. Na capital alemã, frequentou

cursos de alemão e teve a oportunidade

de conhecer bem de perto a cultura do

país. Em 2015 se tornou monitora de

graduação em alemão, contribuindo para

a divulgação do idioma através da oferta

de minicursos para alunos da área, como

“Panorama da literatura alemã” e “Lesen

in DaF-Unterricht”. Graduou-se, um

ano depois, em Licenciatura Português

e Alemão e também em Bacharelado

em Estudos Literários do Alemão, pela

Faculdade de Letras da UFMG.

die Kursleiterin

Ingressou, em 2017, no Mestrado

em Letras pelo Programa de Pós-

Graduação em Estudos Literários, sob

a orientação do Prof. Dr. Elcio Loureiro

Cornelsen. Colaborou com o núcleo

de alemão da Faculdade de Letras

da UFMG, ao lecionar as disciplinas

“Língua Alemã I” e “Seminário de

Leitura: Literatura Estrangeira” para

alunos de graduação. É professora

de alemão e pesquisadora da área de

literatura contemporânea de língua

alemã.

Prof. Dr.

Elcio Loureiro Cornelsen

Possui graduação em Letras Alemão

e Português pela Universidade de

São Paulo (1992), mestrado em

Letras (Língua e Literatura Alemã)

pela Universidade de São Paulo

(1995), doutorado em Germanística

- Freie Universität Berlin (1999), na

Alemanha, pós-doutorado em Estudos

Organizacionais pela Fundação Getúlio

Vargas (FGV-EAESP; 2005), pós-

doutorado em Teoria Literária pelo

Instituto de Estudos da Linguagem, da

Unicamp (IEL-Unicamp; concluído em

fev. 2010), e pós-doutorado em História

Comparada pelo Instituto de Filosofia e

Ciências Sociais da UFRJ (concluído em

fev. 2018).

É Professor Associado IV da Faculdade

de Letras da UFMG - Universidade

Federal de Minas Gerais, credenciado

junto ao Programa de Pós-Graduação

em Estudos Literários. Além disso, é

docente credenciado junto ao Programa

de Pós-Graduação Interdisciplinar

em Estudos do Lazer, da Escola

de Educação Física, Fisioterapia e

Estudos Literários

Núcleo de Estudos - AlemãoGerman Studies Department

Terapia Ocupacional (EEFFTO/UFMG). É membro do Grupo Integrado de Pesquisa Literatura e Autoritarismo (CAL/UFSM-RS) desde 2000, do Núcleo Walter Benjamin (FALE/UFMG), desde 2006, do Núcleo de Estudos sobre Literatura e Guerra (FALE/UFMG), desde 2009, e líder do FULIA - Núcleo de Estudos sobre Futebol, Linguagem e Artes (FALE/UFMG), fundado em 2010. Desde 1994, é membro da Internationale Alfred Döblin-Gesellschaft. Atuou como Presidente da Comissão de Ética da UFMG, de novembro de 2012 a fevereiro de 2015. Tem experiência na área de Letras, com ênfase em Literatura Moderna Alemã, Literatura, História e Memória Cultural, e Literatura e outras

Artes e Mídias, atuando principalmente nos seguintes âmbitos: teoria literária, literatura alemã, língua alemã, análise do discurso e cinema. Atualmente, desenvolve atividades também no âmbito da relação entre futebol, linguagem, artes e cultura. É Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq - nível II com o projeto Memória e Futebol no Brasil - Escritas da vida de jogadores brasileiros.

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/2420574923794536

em 08/08/2018

Germanistik- Abteilung

Prof. Dr.

Georg Otte

Professor Titular na Faculdade de

Letras da UFMG. Possui mestrado em

Letras Germânicas e Letras Românicas

- Universität Trier/Alemanha (1985),

doutorado em Estudos Literários

pela Universidade Federal de Minas

Gerais (1994); pós-doutorado pela

Universidade Humboldt de Berlim

(2003) e no Centro de Pesquisas

Literárias e Culturais (ZfL; 2011) em

Berlim e, atualmente, pós-doutorando

na Universidade Livre de Berlim.

É membro do Grupo de Pesquisa “Mito

e Modernidade”; e membro do Comitê

Gestor do Centro de Estudos Europeus

da UFMG. Tem experiência na área de

Letras, com ênfase em Teoria Literária e

Teorias modernas do mito, trabalhando

principalmente sobre os seguintes

autores e temas: Walter Benjamin, Hans

Blumenberg, Estética e Cultura, Mito e

Modernidade.

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/1007447507538719

em 13/08/2018

Prof. Dr.

Volker Karl Lothar Jaeckel

É especialista no ensino de alemão

como língua estrangeira pela Humboldt

Universität zu Berlin (1997), possui

mestrado em Letras hispânicas e

germânicas - Freie Universität Berlin

(1991) e doutorado em Literatura

Brasileira (Filologia Românica) - Friedrich-

Schiller - Universität Jena (2003). Pós-

doutorado em Comunicação Audiovisual

na Universidade de Valência (2012).

Foi durante cinco anos Coordenador

da Casa de Estudos Germânicos da

Universidade Federal do Pará em Belém.

Atualmente é professor Associado II da

Universidade Federal de Minas Gerais.

Tem experiência na área de Letras,

com ênfase em Literatura, atuando

principalmente nos seguintes temas:

Literatura alemã contemporânea,

literatura do expressionismo, literatura

das grandes cidades, literatura brasileira

da época colonial.

Pesquisa discursos urbanos nas

literaturas alemã, brasileira, espanhola

e argentina do século XX e as memórias

da Guerra Civil Espanhola e da Segunda

Guerra Mundial na literatura e no

cinema. Subcoordenador do Núcleo de

Estudos de Guerra e Literatura (NEGUE)

da Faculdade de Letras/UFMG.

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/1482114789152816

em 08/08/2018

Estudos Literários

Profa. Dra.

Valéria Sabrina Pereira

Professora adjunta na Faculdade de Letras da Universidade Federal

de Minas Gerais, e coordenadora pedagógica de língua alemã no

Idioma sem Fronteiras da UFMG.

Em 2006, defendeu seu mestrado sobre o papel das personagens

femininas em “A Canção dos Nibelungos” e “A Saga dos Volsungos”

e, em 2011, concluiu a tese sobre “Das Echolot de Walter

Kempowski”, um ‘diário coletivo’; sobre a Segunda Guerra - ambas

foram defendidas na Universidade de São Paulo.

Atualmente, pesquisa a influência da ficção científica na literatura

alemã contemporânea.

Estudos Literários Prof. Dr.

Marcelo Rondinelli

Professor adjunto no curso de Letras/

Alemão da Universidade Federal de

Minas Gerais. Doutor em Estudos da

Tradução pela PGET - Pós-Graduação

em Estudos da Tradução - da UFSC

(2015), graduado em Letras Português

(1993) e Alemão (1998) pela FFLCH da

Universidade de São Paulo e especialista

em Tradução Alemão-Português de

longa duração (2002) pela mesma

instituição.

Lecionou entre 2010-2011 na graduação

em Letras/Alemão da Universidade

Federal do Ceará. Professor de língua

alemã em níveis básico, intermediário

e avançado (entre 2001 e 2010) no

Instituto Goethe de São Paulo, bem

como na oficina de tradução alemão-

Estudos de Tradução

português (2008-2009) na mesma

instituição. Também tem publicadas

traduções de artigos para jornal, bem

como de livros para diferentes editoras.

Atualmente coordenador da Área de

Alemão na FALE/UFMG e representante

docente da área no Colegiado de

Graduação da mesma instituição.

Credenciado junto ao PósLit - Programa

de Pós-Graduação em Estudos

Literários da FALE/UFMG. Linha de

Pesquisa “Poéticas da Tradução” das

áreas de concentração “Literaturas

Modernas e Contemporâneas” e “Teoria

da Literatura e Literatura Comparada”.

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/2556998030577297

em 13/08/2018

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/1813040015778313

em 13/08/2018

Profa. Dra.

Ulrike Schröder

Possui mestrado (1999) em Ciências

da Comunicação, Germanística e

Psicologia, doutorado (2003) e livre-

docência (2012) em Ciências da

Comunicação pela Universidade

Duisburg-Essen, Alemanha e pós-

doutorado (2013-2014) com bolsa

CAPES-Humboldt na Universidade

de Münster, Alemanha. É Professora

Associada na Universidade Federal de

Minas Gerais, Faculdade de Letras. Tem

experiência nas áreas de Linguística

e Comunicação, com ênfase em

Linguística Interacional, Análise da

Conversa, Linguística Cognitiva,

Linguística Cultural, Semântica e

Pragmática, Língua Alemã, Teoria

da Comunicação e Comunicação

Intercultural, atuando principalmente

com os seguintes temas: teoria

cognitiva da metáfora, historiografia

linguística, ensino do alemão como

língua estrangeira, funções da

linguagem e estilos comunicativos em

perspectiva comparativa e interacional.

Foi Bolsista de Produtividade em

Pesquisa do CNPq com o projeto Atos

Comunicativos como Indicadores

da Reflexividade de Comunicação

Intercultural (vinculado às áreas de

Linguística Aplicada e Linguística

Teórica e Descritiva, 2015-2018) e

Estudos Linguísticos

bolsista do Programa Pesquisador

Mineiro (FAPEMIG-PPM 2015-2017)

com o mesmo projeto. Coordena o

projeto Conceitos (Inter-)Culturais

Chave na Interface entre Interação,

Cognição e Variação, junto ao Prof.

Dr. Hans-Georg Wolf da Universidade

de Potsdam, apoiado pelo programa

Research Group Linkage Programme da

Fundação Humboldt (2017-2020) e pela

FAPEMIG-PPM (2017-2019). É líder do

Grupo de Pesquisa inter-institucional

do CNPq Linguística (Inter-)Cultural e

coordenadora do Núcleo de Estudos

de Comunicação (Inter-)Cultural

em Interação, NUCOI, cujo objetivo

principal é a compilação de um corpus de

transcrições de interações interculturais

filmadas (www.letras.ufmg/nucleos/

nucoi). Foi Presidente da Associação

Mineira de Professores de Alemão

- AMPA, gestão 2009-2010, e Vice-

Presidente da Associação Brasileira de

Associações de Professores de Alemão,

gestão 2009-2012. De 2007 a 2017, foi

Coordenadora da Área do Alemão da

Faculdade de Letras da UFMG.

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/0894459276304182

em 13/08/2018

Profa. Dra.

Luciane Corrêa Ferreira

Estudos Linguísticos

É pós-doutora pela University of California, Santa Cruz e, em

2015. Possui graduação em Bacharel em Letras Tradutor pela

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (1986), mestrado

em Lingüística pela Pontifícia Universidade Católica do Rio

Grande do Sul (2001), mestrado em Tradução - Universitat

Wien (1993), doutorado em Letras pela Universidade Federal

do Rio Grande do Sul (2007) e doutorado-sanduíche em

Psicologia - University of California Santa Cruz (2005).

Atualmente é professora adjunta na Faculdade de Letras

(Língua Alemã e Português como Língua de Acolhimento)

e professora do programa de Pós Graduação em Estudos

Linguísticos (POSLIN), áreas Linguística Teórica e Descritiva

e Linguística Aolicada, Universidade Federal de Minas Gerais.

É colaboradora do Programa de Pós Graduação em Linguística

da Universidade Federal do Ceará, onde foi bolsista PRODOC-

CAPES recém-doutor. Atua principalmente nas seguintes

áreas: Linguística Teórica (Semântica/ Pragmática),

Linguística Cognitiva,Llingüística Aplicada (ensino de

Alemão, Português como Língua Adicional).

É coordenadora dos cursos de Alemão para Fins Acadêmicos

da Diretoria de Relações Internacionais e FALE/ UFMG.

É coordenadora do Idioma sem Fronteiras (IsF) - Alemão

na UFMG. Foi Professora Visitante (2015) convidada pelo

Centro de Estudos Interamericanos (CIAS) na Universidade

de Bielefeld, Alemanha. É membro titular do Colegiado

do Programa de Pós-Graduação em Estudos Linguísticos

(POSLIN), representante da Área de Linguística Aplicada.

Membro do conselho editoral da FALE/ UFMG

Fonte: Currículo Latteshttp://lattes.cnpq.br/0054802037347247

em 13/08/2018

Lista de Fotografias

FotolistePhoto List

Página 22, imagem 05Goethe, Johann Wolfgang: Die Leiden des jungen Werthers. Erstausgabe 1774 Wikipedia: Foto H.-P.Haack. https://pt.wikipedia.org/wiki/Os_Sofrimentos_do_Jovem_Werther#/media/File:Goethe_1774.JPG

Página 23, imagem 06Schiller, Friedrich: Maria StuartFirst edition (1801)Friedrich Schiller - HAAB Weimarhttps://en.wikipedia.org/wiki/Mary_Stuart_(play)#/media/File:Schiller_Maria_Stuart_001.jpg

Página 24, imagem 07Ilustração da primeira edição, pelo próprio Ernst Theodor Amadeus Wilhelm Hoffmann. Zeichnung von E.T.A Hoffmann zu seinem Buch “Der Sandmann” Zeichner: E.T.A Hoffmann.https://pt.wikipedia.org/wiki/O_Homem_da_Areia#/media/File:Hoffmann_sandmann.png

Página 25, imagem 08Germany: A Winter Tale

Heinrich Heine. First edition, published in 1844. Foto © H.-P. Haack Das Foto darf gebührenfrei verwendet werden, sofern der Urheber mit „Wikipedia: Foto H.- P. Haack“ vermerkt wird.https://en.wikipedia.org/wiki/Germany._A_Winter%27s_Tale#/media/File:Winterm%C3%A4rchen_001.jpg

Página 26, imagem 09 Max und MoritzZeichnung von Wilhelm Busch (1832-1908), Titelbild zu seiner gleichnamigen Erzählung.https://pt.wikipedia.org/wiki/Max_und_Moritz#/media/File:Max_und_Moritz.JPG

Página 27, imagem 10 Gerhart Hauptmann Der Biberpelz. Erstdruck (kartoniert) von 1893.Wikimedia: Foto H.-P.HaackAntiquariat Dr. Haack Leipzig - Privatsammlung Wienhttps://de.wikipedia.org/wiki/Datei:Gerhart_Hauptmann_Der_Biberpelz.jpg

Página 28, imagem 11Rilke, Rainer Maria: Briefe an einen jungen Dichter

Im Insel-Verlag (1940)https://openlibrary.org/books/OL24930579M/Briefe_an_einen_jungen_Dichter

Página 29, imagem 12Juden auf Wanderschaft: Essay (German Edition) Kindle Editionby Joseph Roth (Author)https://www.amazon.com/Juden-auf-Wanderschaft-Essay-German-ebook/dp/B01M0BLE2Z/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1531688075&sr=1-2&keywords=Juden+auf+Wanderschaft

Página 30, imagem 13Brecht , Bertolt: FlüchtlingsgesprächeConversas de refugiadosRefugee Conversations Brecht , Bertolt:Leipzig/Philipp Reclam juniorhttps://www.booklooker.de/B%C3%BCcher/Bertolt-B r e c h t + Fl % C 3 % B C c h t l i n g s g e s p r % C 3 % A 4 c h e /i d /A02jyJXm01ZZg

Página 31, imagem 14Grass, Gunter: Die Linkshaendlerh t t p : //w e b . s u n g s h i n . a c . k r/ ~ k t c h o / P ro s a / G ra s s _Linkshaendler.html

Página 32, imagem 15Fotografia por jamile Ferreira, do verbete sobre Anna Seghers na Brockhaus Enzylopädie. Editora F.A. Brokhaus Wiesbaden, 1973. Volume 17, página 249.

Página 33, imagem 16Kaminer, Wladimir: Russendiskohttps://www.goodreads.com/book/show/199953.Página 43Pink PleiadesNASA/JPL-Caltechh t t p s : //w w w. j p l . n a s a . g o v /s p a c e i m a g e s / d e t a i l s .php?id=PIA09262

Página 47Vincent van Gogh - Vincent o quarto em Arles - Carta

esboço de Outubro de 1888http://vangoghletters.org/vg/

Página 48Cartão Postal, provavelmente da década de 50, do acervo da família Moraes, cedida pela Sra Eli - Saudade Sampa. BELOTURh t t p : // b e l o - h o r i z o n t e . f o t o b l o g . u o l . c o m . b r /photo20070410182026.html

Página 53 Desenho infantil https://www.drawingtutorials101.com/how-to-draw-a-house-scenery-for-kids

Página 57 Violão, Jamile Ferreira

Página 63Caspar David Friedrich - Wanderer above the sea of fog“The photographic reproduction was done by Cybershot800i”.https://pt.wikipedia.org/wiki/Caspar_David_Friedrich#/media/File:Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog.jpg

Página 130Acervo APCBH - Coleção Relatórios anuais de atividades da Prefeitura de Belo Horizonte, 1937 - retirada da “História dos Bairros - Regional Nordeste” - APCBH. http://belo-horizonte.fotoblog.uol.com.br/images/photo20141104141602.jpg

Página 131Galeria Jornal O TEMPOhttps://www.otempo.com.br/polopoly_fs/3.274946.1534217760!httpImage/image.jpg_gen/derivatives/main-horizontal-photo-gallery-leading-fit_620/image.jpg

Página 144Syrian Bedouin Woman, World’s Columbian Exposition, Chicago, 1893Fotografia exposta em Baity Delícias Árabes, Mercado Central - Belo Horizonte