1

2

3

গত ৩০ শে মারচ ২০১৯ ইং মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া ঢাকার ফযালাদদর মজমলদস পরকামেত lsquoআপদে তালাবাদয় শকরাম শস রানদ জরমর গযামরোতrsquo-এর শপরকষাপদে

সমরথক-শভানধযায়ী ভাইদের পরতি তকছ আদেেন

ين كل ه لل ه الحمد لله والصلاة القائل وقاتلوهم حت ى لا تكون فتنة ويكون الد لا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق raquoعلى نبي الملحمة القائل والسلام

فيقول -صلى الله عليه وسلم-فينزل عيسى ابن مريم -قال -القيامة ظاهرين إلى يوم laquo تكرمة الله هذه الأمة إن بعضكم على بعض أمراء أميرهم تعال صل لنا فيقول لا

وعلى وعلى آله وأصحابه أجمعينlaquo حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجالraquoوفي رواية نفعنمن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وألهمنا اللهم ا

تباعقمراشد أمورنا وأعذنا من شرور أنفسنا اللهم أرنا الحق حقا وارز رنا وأ هنا اماوات الل هم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه فاطر الس

لم الغيب و والأرض هادة عا اهدني أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون الش الل هم إني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إن ك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

أو أزل أو أظلم أو أظلم أ أعوذ بك أن أضل أو أضل و أجهل أو يجهل علي أو أزل إنك أنت العليم الحكيم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا

পরথম কথা

মপরয় ভাদয়রা আপোরা ইমতমদযেই হয়দতা জােদত শপদরদেে আমাদদর শদদের সদবচাচচ পযচাদয়র একমে ইলমী অঙগে মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া মবদে রলমাে মজহামদ আদনদালে সমপদকচ তাাদদর মলেবাে মতামত পরকাে কদরদেে

4

মব-ইযমেললাহ এই পরকােোয় আমাদদর সাথী ও সহকমচীদদর মবরমলত হওয়ার শকাদো কারণ শেই জাোমদতর শকউ হেওমে আলহামদমলললাহ তদব আমাদদর সমথচক ও শভােযোয়ী ভাইদদর মদযে অদেদকই আদেে যারা মবষয়গদলা ইলমমভাদব পমরষকার ো হদয় দবীমে আদবগ ও জযবা মেদয় মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর অেসরণ কদর কাজদক সমথচে কদর যাদেে আলহামদমলললাহ একই সদঙগ তারা মারকায ও মারকায কততচপদকষর সদঙগও আসথা ও ভাদলাবাসার সমপকচ রাদেে তারা হয়দতা এই পরকােোয় মকেো ভাবোয় পড়দত পাদর এই পমরমসথমতদত তাদদর পরমত মকে আদবদে এবং ভাবোর মকে মদক তদল যরা মোমসব মদে করমে

মদে রােদত হদব এ শলো শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় কাদরা মদতর েণডে বা শকাদো শলোর পরমত-উততরও েয় আমরা তাাদদর পরমতউততদর েব আগরহীও েই কারণ মাসাদয়দলর শকষদে তাাদদর মদতা মবদগধ ও মােেবর আদলমদদর মেদদচেো ও পষঠদপাষকতা আমাদদর জেে শসাোয় শসাহাগা সতরাং তাাদদর কথাগদলা যমদ দমলদলর আদলাদক সামদে রদল আদস এবং দমলদলর আদলাদক আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমরা শষাঘণা মদদয় আমাদদর অবসথাে শথদক মফদর আসব এবং তাাদদর মতামত গরহণ কদর মেব ইেোআললাহ

পকষানতদর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত ো হয় তেে আমরা পরামেচ কদর মোমসব মদে হদল তার জবাব মলেব ইেোআললাহ কারণ আমরা শয মাসআলার আদলাদক রলমে তা আমাদদর মেদজদদর রায় ও মতামত েয় বরং তা আমরা সংমিষট মবষদয় সবীকতত ও মেভচরদযাগে বড়দদর মতামত শথদক এবং তাাদদর শকারআে-সননাহ মভমততক মবদিষণ শথদকই গরহণ কদরমে সতরাং আমরা এ শলোয় শকাদো মাসআলার দামলমলক মবদিষদণ যাব ো বরং শয জায়গাগদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মদতর মভননতা আদে বদল আপাতদমষটদত মদে হদে শস জায়গাগদলাদত আমরা শয দমলল বা lsquoসংেয়rsquo-এর কারদণ তাাদদর কথা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত সামােে ইমঙগত কদর যাব শয যমদও তাাদদর শলো েবই lsquoমজমালrsquo ও সংমকষপত হওয়ায় তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতপাথচদকের অদেকগদলা জায়গাই অসপষট

এক পরথদম এই পরকােোর জেে আমরা তাাদদর শকমরয়া ও কততজঞতা জঞাপে করমে তাাদদর মদতা ইলমম ও মােেবর বেমিরা উমমদত মসমলমার সমদয়র একমে গরতবপণচ অযোয়-মজহাদদর ইলমম মবষয়গদলা উমমদতর সামদে তদল যারার পরমত দমষট মদদয়দেে এবং শস মবষদয় মেদজদদর মলেবাে ও পরাথমমক মতামত পরকাে কদরদেে তাোড়া যমদও তা তাাদদর ফযালাদদর উদেেে পরকামেত মকনত তাদত ইলমী ও আমলী জীবদের এমে অদেকগদলা গরতবপণচ মদকমেদদচেো আদে যা সবণচাকষদর মলদে রাোর মদতা এবং একজে আদলম ও তামলদব ইলদমর সফলতার অদেক বড় মাইলফলক আললাহ আমাদদর সকলদক তা শথদক উপকতত হওয়ার তাওমফক দাে করে এবং তাাদদর ইলদমর োয়া আমাদদর উপর দীঘচাময়ত করে

5

দই আমম বেমিগতভাদব উি পরকােো হাদত শপদয় যারপরোই আেমনদত হদয়মে এবং এদক যথারীমত আললাহর অদেক বড় শেয়ামত ও আেীবচাদ মদে হদয়দে কারণ আমাদদর শদদে কাদজর পরযাে একমে সমসো হল মবষয়মের পরমত উলামাদয় শকরাদমর অোগরহ উলামাদয় শকরাদমর অমযকাংেই মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া অযেয়ে করা মাসাদয়লগদলা পমরষকার করা ndashশকাদোোর পরমতই আগরহী েে অদেকদক অদেক শরষটা কদরও আমরা অযেয়দের পরমত মদোদযাগী করদত পামরমে উদটা বরং ইলম ও অযেয়ে বেতীতই েীরব থাকা শেমতবারক অবসথাদে দঢ় থাকা অদেক শকষদে মবদরামযতা করার পরবণতাই আমরা শবমে লকষ কদরমে আমাদদর অমভজঞতায় আমরা শয আদলমদকই উমমদতর দরদ এবং মজহাদদর পরমত শমাহাববত ও ভাদলাবাসা মেদয় েরীয়দতর আদলাদক আমাদদর কাদজর অযেয়ে ও মবদিষণ করদত শদদেমে ফলাফদল আমরা তাাদদর সকলদকই আমাদদর সমথচক মহদসদব শপদয়মে আলহামদমলললাহ অবেে যারা অযেয়ে ো কদরই মবষয়মেদক lsquoমাফরগ আেহrsquo (মীমাংমসত) মদে করদেে অথবা ময়দাদে সমিয় মবমভনন বেমি বা কাদফলার অদেক ভল পদদকষদপ পরভামবত ও বেমথত হদয়দেে এবং সবাইদক একই পাললায় শমদপদেে আমাদদরদক যথাযথ মবদিষদণর সদযাগ পােমে তাাদদর কথা মভনন সতরাং এই োযক পমরমসথমতদত তাাদদর মদতা কাদবল ও মাকবল বেমিতব ও পরমতষঠাদের মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া ময়দাদে কমচরতদদর জেে আেীবচাদ েয় শতা কী কারণ আমরা কেদোই রাই ো তাারা আমাদদর সদঙগ একমত হদয় যাে বরং আমরা শয রাই আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক হদকর উপর একে কদর মদে ইলম ও আমলদক মবমেনন ো শরদে মতমে শযে সদতের উপর উভদয়র শভ সমমমলদের সবেবসথা কদর শদে

মতে আমাদদর দাময়তবেীলরা আলহামদমলললাহ শর শথদকই আমাদদরদক মেমেদয়দেে এবং সবচাতমক শরষটা কদর এদসদেে উমমাহর এই িামনতকাদল দবীদের জেে আমাদদর শকারবামের পরমতমে অংে মসমলম যবকদদর বদকর তাজা রদির পরমতমে মবনদ শযে একমাে এবং একমাে সহীহ ইলম ও েরীয়দতর মভমততদতই মহাে রাদবব কারীদমর দরবাদর মেদবমদত হয় অেেথায় আললাহ ো করে আললাহ ো করে- বাহেত দমেয়ার আরাম আদয়দের মযদনদমগ পমরহার কদর গরহণ করা এই শকারবামের মযদনদমগ যমদ আললাহ ও তাার রাসদলর মােো ও েরীয়দতর শেলাফ হয় তাহদল তা হদব আমাদদর জেে শকারআদের ভাষায়-

ئكم بالأخسرين أعمالا نيا وهم قل هل ننب ال ذين ضل سعيهم في الحياة الد يحسبون أن هم يحسنون صنعا

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

2

3

গত ৩০ শে মারচ ২০১৯ ইং মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া ঢাকার ফযালাদদর মজমলদস পরকামেত lsquoআপদে তালাবাদয় শকরাম শস রানদ জরমর গযামরোতrsquo-এর শপরকষাপদে

সমরথক-শভানধযায়ী ভাইদের পরতি তকছ আদেেন

ين كل ه لل ه الحمد لله والصلاة القائل وقاتلوهم حت ى لا تكون فتنة ويكون الد لا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق raquoعلى نبي الملحمة القائل والسلام

فيقول -صلى الله عليه وسلم-فينزل عيسى ابن مريم -قال -القيامة ظاهرين إلى يوم laquo تكرمة الله هذه الأمة إن بعضكم على بعض أمراء أميرهم تعال صل لنا فيقول لا

وعلى وعلى آله وأصحابه أجمعينlaquo حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجالraquoوفي رواية نفعنمن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وألهمنا اللهم ا

تباعقمراشد أمورنا وأعذنا من شرور أنفسنا اللهم أرنا الحق حقا وارز رنا وأ هنا اماوات الل هم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه فاطر الس

لم الغيب و والأرض هادة عا اهدني أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون الش الل هم إني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إن ك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

أو أزل أو أظلم أو أظلم أ أعوذ بك أن أضل أو أضل و أجهل أو يجهل علي أو أزل إنك أنت العليم الحكيم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا

পরথম কথা

মপরয় ভাদয়রা আপোরা ইমতমদযেই হয়দতা জােদত শপদরদেে আমাদদর শদদের সদবচাচচ পযচাদয়র একমে ইলমী অঙগে মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া মবদে রলমাে মজহামদ আদনদালে সমপদকচ তাাদদর মলেবাে মতামত পরকাে কদরদেে

4

মব-ইযমেললাহ এই পরকােোয় আমাদদর সাথী ও সহকমচীদদর মবরমলত হওয়ার শকাদো কারণ শেই জাোমদতর শকউ হেওমে আলহামদমলললাহ তদব আমাদদর সমথচক ও শভােযোয়ী ভাইদদর মদযে অদেদকই আদেে যারা মবষয়গদলা ইলমমভাদব পমরষকার ো হদয় দবীমে আদবগ ও জযবা মেদয় মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর অেসরণ কদর কাজদক সমথচে কদর যাদেে আলহামদমলললাহ একই সদঙগ তারা মারকায ও মারকায কততচপদকষর সদঙগও আসথা ও ভাদলাবাসার সমপকচ রাদেে তারা হয়দতা এই পরকােোয় মকেো ভাবোয় পড়দত পাদর এই পমরমসথমতদত তাদদর পরমত মকে আদবদে এবং ভাবোর মকে মদক তদল যরা মোমসব মদে করমে

মদে রােদত হদব এ শলো শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় কাদরা মদতর েণডে বা শকাদো শলোর পরমত-উততরও েয় আমরা তাাদদর পরমতউততদর েব আগরহীও েই কারণ মাসাদয়দলর শকষদে তাাদদর মদতা মবদগধ ও মােেবর আদলমদদর মেদদচেো ও পষঠদপাষকতা আমাদদর জেে শসাোয় শসাহাগা সতরাং তাাদদর কথাগদলা যমদ দমলদলর আদলাদক সামদে রদল আদস এবং দমলদলর আদলাদক আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমরা শষাঘণা মদদয় আমাদদর অবসথাে শথদক মফদর আসব এবং তাাদদর মতামত গরহণ কদর মেব ইেোআললাহ

পকষানতদর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত ো হয় তেে আমরা পরামেচ কদর মোমসব মদে হদল তার জবাব মলেব ইেোআললাহ কারণ আমরা শয মাসআলার আদলাদক রলমে তা আমাদদর মেদজদদর রায় ও মতামত েয় বরং তা আমরা সংমিষট মবষদয় সবীকতত ও মেভচরদযাগে বড়দদর মতামত শথদক এবং তাাদদর শকারআে-সননাহ মভমততক মবদিষণ শথদকই গরহণ কদরমে সতরাং আমরা এ শলোয় শকাদো মাসআলার দামলমলক মবদিষদণ যাব ো বরং শয জায়গাগদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মদতর মভননতা আদে বদল আপাতদমষটদত মদে হদে শস জায়গাগদলাদত আমরা শয দমলল বা lsquoসংেয়rsquo-এর কারদণ তাাদদর কথা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত সামােে ইমঙগত কদর যাব শয যমদও তাাদদর শলো েবই lsquoমজমালrsquo ও সংমকষপত হওয়ায় তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতপাথচদকের অদেকগদলা জায়গাই অসপষট

এক পরথদম এই পরকােোর জেে আমরা তাাদদর শকমরয়া ও কততজঞতা জঞাপে করমে তাাদদর মদতা ইলমম ও মােেবর বেমিরা উমমদত মসমলমার সমদয়র একমে গরতবপণচ অযোয়-মজহাদদর ইলমম মবষয়গদলা উমমদতর সামদে তদল যারার পরমত দমষট মদদয়দেে এবং শস মবষদয় মেদজদদর মলেবাে ও পরাথমমক মতামত পরকাে কদরদেে তাোড়া যমদও তা তাাদদর ফযালাদদর উদেেে পরকামেত মকনত তাদত ইলমী ও আমলী জীবদের এমে অদেকগদলা গরতবপণচ মদকমেদদচেো আদে যা সবণচাকষদর মলদে রাোর মদতা এবং একজে আদলম ও তামলদব ইলদমর সফলতার অদেক বড় মাইলফলক আললাহ আমাদদর সকলদক তা শথদক উপকতত হওয়ার তাওমফক দাে করে এবং তাাদদর ইলদমর োয়া আমাদদর উপর দীঘচাময়ত করে

5

দই আমম বেমিগতভাদব উি পরকােো হাদত শপদয় যারপরোই আেমনদত হদয়মে এবং এদক যথারীমত আললাহর অদেক বড় শেয়ামত ও আেীবচাদ মদে হদয়দে কারণ আমাদদর শদদে কাদজর পরযাে একমে সমসো হল মবষয়মের পরমত উলামাদয় শকরাদমর অোগরহ উলামাদয় শকরাদমর অমযকাংেই মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া অযেয়ে করা মাসাদয়লগদলা পমরষকার করা ndashশকাদোোর পরমতই আগরহী েে অদেকদক অদেক শরষটা কদরও আমরা অযেয়দের পরমত মদোদযাগী করদত পামরমে উদটা বরং ইলম ও অযেয়ে বেতীতই েীরব থাকা শেমতবারক অবসথাদে দঢ় থাকা অদেক শকষদে মবদরামযতা করার পরবণতাই আমরা শবমে লকষ কদরমে আমাদদর অমভজঞতায় আমরা শয আদলমদকই উমমদতর দরদ এবং মজহাদদর পরমত শমাহাববত ও ভাদলাবাসা মেদয় েরীয়দতর আদলাদক আমাদদর কাদজর অযেয়ে ও মবদিষণ করদত শদদেমে ফলাফদল আমরা তাাদদর সকলদকই আমাদদর সমথচক মহদসদব শপদয়মে আলহামদমলললাহ অবেে যারা অযেয়ে ো কদরই মবষয়মেদক lsquoমাফরগ আেহrsquo (মীমাংমসত) মদে করদেে অথবা ময়দাদে সমিয় মবমভনন বেমি বা কাদফলার অদেক ভল পদদকষদপ পরভামবত ও বেমথত হদয়দেে এবং সবাইদক একই পাললায় শমদপদেে আমাদদরদক যথাযথ মবদিষদণর সদযাগ পােমে তাাদদর কথা মভনন সতরাং এই োযক পমরমসথমতদত তাাদদর মদতা কাদবল ও মাকবল বেমিতব ও পরমতষঠাদের মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া ময়দাদে কমচরতদদর জেে আেীবচাদ েয় শতা কী কারণ আমরা কেদোই রাই ো তাারা আমাদদর সদঙগ একমত হদয় যাে বরং আমরা শয রাই আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক হদকর উপর একে কদর মদে ইলম ও আমলদক মবমেনন ো শরদে মতমে শযে সদতের উপর উভদয়র শভ সমমমলদের সবেবসথা কদর শদে

মতে আমাদদর দাময়তবেীলরা আলহামদমলললাহ শর শথদকই আমাদদরদক মেমেদয়দেে এবং সবচাতমক শরষটা কদর এদসদেে উমমাহর এই িামনতকাদল দবীদের জেে আমাদদর শকারবামের পরমতমে অংে মসমলম যবকদদর বদকর তাজা রদির পরমতমে মবনদ শযে একমাে এবং একমাে সহীহ ইলম ও েরীয়দতর মভমততদতই মহাে রাদবব কারীদমর দরবাদর মেদবমদত হয় অেেথায় আললাহ ো করে আললাহ ো করে- বাহেত দমেয়ার আরাম আদয়দের মযদনদমগ পমরহার কদর গরহণ করা এই শকারবামের মযদনদমগ যমদ আললাহ ও তাার রাসদলর মােো ও েরীয়দতর শেলাফ হয় তাহদল তা হদব আমাদদর জেে শকারআদের ভাষায়-

ئكم بالأخسرين أعمالا نيا وهم قل هل ننب ال ذين ضل سعيهم في الحياة الد يحسبون أن هم يحسنون صنعا

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

3

গত ৩০ শে মারচ ২০১৯ ইং মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া ঢাকার ফযালাদদর মজমলদস পরকামেত lsquoআপদে তালাবাদয় শকরাম শস রানদ জরমর গযামরোতrsquo-এর শপরকষাপদে

সমরথক-শভানধযায়ী ভাইদের পরতি তকছ আদেেন

ين كل ه لل ه الحمد لله والصلاة القائل وقاتلوهم حت ى لا تكون فتنة ويكون الد لا تزال طائفة من أمتى يقاتلون على الحق raquoعلى نبي الملحمة القائل والسلام

فيقول -صلى الله عليه وسلم-فينزل عيسى ابن مريم -قال -القيامة ظاهرين إلى يوم laquo تكرمة الله هذه الأمة إن بعضكم على بعض أمراء أميرهم تعال صل لنا فيقول لا

وعلى وعلى آله وأصحابه أجمعينlaquo حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجالraquoوفي رواية نفعنمن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وألهمنا اللهم ا

تباعقمراشد أمورنا وأعذنا من شرور أنفسنا اللهم أرنا الحق حقا وارز رنا وأ هنا اماوات الل هم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه فاطر الس

لم الغيب و والأرض هادة عا اهدني أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون الش الل هم إني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إن ك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم

أو أزل أو أظلم أو أظلم أ أعوذ بك أن أضل أو أضل و أجهل أو يجهل علي أو أزل إنك أنت العليم الحكيم سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا

পরথম কথা

মপরয় ভাদয়রা আপোরা ইমতমদযেই হয়দতা জােদত শপদরদেে আমাদদর শদদের সদবচাচচ পযচাদয়র একমে ইলমী অঙগে মারকাযদ দাওয়াহ আল ইসলামময়া মবদে রলমাে মজহামদ আদনদালে সমপদকচ তাাদদর মলেবাে মতামত পরকাে কদরদেে

4

মব-ইযমেললাহ এই পরকােোয় আমাদদর সাথী ও সহকমচীদদর মবরমলত হওয়ার শকাদো কারণ শেই জাোমদতর শকউ হেওমে আলহামদমলললাহ তদব আমাদদর সমথচক ও শভােযোয়ী ভাইদদর মদযে অদেদকই আদেে যারা মবষয়গদলা ইলমমভাদব পমরষকার ো হদয় দবীমে আদবগ ও জযবা মেদয় মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর অেসরণ কদর কাজদক সমথচে কদর যাদেে আলহামদমলললাহ একই সদঙগ তারা মারকায ও মারকায কততচপদকষর সদঙগও আসথা ও ভাদলাবাসার সমপকচ রাদেে তারা হয়দতা এই পরকােোয় মকেো ভাবোয় পড়দত পাদর এই পমরমসথমতদত তাদদর পরমত মকে আদবদে এবং ভাবোর মকে মদক তদল যরা মোমসব মদে করমে

মদে রােদত হদব এ শলো শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় কাদরা মদতর েণডে বা শকাদো শলোর পরমত-উততরও েয় আমরা তাাদদর পরমতউততদর েব আগরহীও েই কারণ মাসাদয়দলর শকষদে তাাদদর মদতা মবদগধ ও মােেবর আদলমদদর মেদদচেো ও পষঠদপাষকতা আমাদদর জেে শসাোয় শসাহাগা সতরাং তাাদদর কথাগদলা যমদ দমলদলর আদলাদক সামদে রদল আদস এবং দমলদলর আদলাদক আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমরা শষাঘণা মদদয় আমাদদর অবসথাে শথদক মফদর আসব এবং তাাদদর মতামত গরহণ কদর মেব ইেোআললাহ

পকষানতদর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত ো হয় তেে আমরা পরামেচ কদর মোমসব মদে হদল তার জবাব মলেব ইেোআললাহ কারণ আমরা শয মাসআলার আদলাদক রলমে তা আমাদদর মেদজদদর রায় ও মতামত েয় বরং তা আমরা সংমিষট মবষদয় সবীকতত ও মেভচরদযাগে বড়দদর মতামত শথদক এবং তাাদদর শকারআে-সননাহ মভমততক মবদিষণ শথদকই গরহণ কদরমে সতরাং আমরা এ শলোয় শকাদো মাসআলার দামলমলক মবদিষদণ যাব ো বরং শয জায়গাগদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মদতর মভননতা আদে বদল আপাতদমষটদত মদে হদে শস জায়গাগদলাদত আমরা শয দমলল বা lsquoসংেয়rsquo-এর কারদণ তাাদদর কথা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত সামােে ইমঙগত কদর যাব শয যমদও তাাদদর শলো েবই lsquoমজমালrsquo ও সংমকষপত হওয়ায় তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতপাথচদকের অদেকগদলা জায়গাই অসপষট

এক পরথদম এই পরকােোর জেে আমরা তাাদদর শকমরয়া ও কততজঞতা জঞাপে করমে তাাদদর মদতা ইলমম ও মােেবর বেমিরা উমমদত মসমলমার সমদয়র একমে গরতবপণচ অযোয়-মজহাদদর ইলমম মবষয়গদলা উমমদতর সামদে তদল যারার পরমত দমষট মদদয়দেে এবং শস মবষদয় মেদজদদর মলেবাে ও পরাথমমক মতামত পরকাে কদরদেে তাোড়া যমদও তা তাাদদর ফযালাদদর উদেেে পরকামেত মকনত তাদত ইলমী ও আমলী জীবদের এমে অদেকগদলা গরতবপণচ মদকমেদদচেো আদে যা সবণচাকষদর মলদে রাোর মদতা এবং একজে আদলম ও তামলদব ইলদমর সফলতার অদেক বড় মাইলফলক আললাহ আমাদদর সকলদক তা শথদক উপকতত হওয়ার তাওমফক দাে করে এবং তাাদদর ইলদমর োয়া আমাদদর উপর দীঘচাময়ত করে

5

দই আমম বেমিগতভাদব উি পরকােো হাদত শপদয় যারপরোই আেমনদত হদয়মে এবং এদক যথারীমত আললাহর অদেক বড় শেয়ামত ও আেীবচাদ মদে হদয়দে কারণ আমাদদর শদদে কাদজর পরযাে একমে সমসো হল মবষয়মের পরমত উলামাদয় শকরাদমর অোগরহ উলামাদয় শকরাদমর অমযকাংেই মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া অযেয়ে করা মাসাদয়লগদলা পমরষকার করা ndashশকাদোোর পরমতই আগরহী েে অদেকদক অদেক শরষটা কদরও আমরা অযেয়দের পরমত মদোদযাগী করদত পামরমে উদটা বরং ইলম ও অযেয়ে বেতীতই েীরব থাকা শেমতবারক অবসথাদে দঢ় থাকা অদেক শকষদে মবদরামযতা করার পরবণতাই আমরা শবমে লকষ কদরমে আমাদদর অমভজঞতায় আমরা শয আদলমদকই উমমদতর দরদ এবং মজহাদদর পরমত শমাহাববত ও ভাদলাবাসা মেদয় েরীয়দতর আদলাদক আমাদদর কাদজর অযেয়ে ও মবদিষণ করদত শদদেমে ফলাফদল আমরা তাাদদর সকলদকই আমাদদর সমথচক মহদসদব শপদয়মে আলহামদমলললাহ অবেে যারা অযেয়ে ো কদরই মবষয়মেদক lsquoমাফরগ আেহrsquo (মীমাংমসত) মদে করদেে অথবা ময়দাদে সমিয় মবমভনন বেমি বা কাদফলার অদেক ভল পদদকষদপ পরভামবত ও বেমথত হদয়দেে এবং সবাইদক একই পাললায় শমদপদেে আমাদদরদক যথাযথ মবদিষদণর সদযাগ পােমে তাাদদর কথা মভনন সতরাং এই োযক পমরমসথমতদত তাাদদর মদতা কাদবল ও মাকবল বেমিতব ও পরমতষঠাদের মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া ময়দাদে কমচরতদদর জেে আেীবচাদ েয় শতা কী কারণ আমরা কেদোই রাই ো তাারা আমাদদর সদঙগ একমত হদয় যাে বরং আমরা শয রাই আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক হদকর উপর একে কদর মদে ইলম ও আমলদক মবমেনন ো শরদে মতমে শযে সদতের উপর উভদয়র শভ সমমমলদের সবেবসথা কদর শদে

মতে আমাদদর দাময়তবেীলরা আলহামদমলললাহ শর শথদকই আমাদদরদক মেমেদয়দেে এবং সবচাতমক শরষটা কদর এদসদেে উমমাহর এই িামনতকাদল দবীদের জেে আমাদদর শকারবামের পরমতমে অংে মসমলম যবকদদর বদকর তাজা রদির পরমতমে মবনদ শযে একমাে এবং একমাে সহীহ ইলম ও েরীয়দতর মভমততদতই মহাে রাদবব কারীদমর দরবাদর মেদবমদত হয় অেেথায় আললাহ ো করে আললাহ ো করে- বাহেত দমেয়ার আরাম আদয়দের মযদনদমগ পমরহার কদর গরহণ করা এই শকারবামের মযদনদমগ যমদ আললাহ ও তাার রাসদলর মােো ও েরীয়দতর শেলাফ হয় তাহদল তা হদব আমাদদর জেে শকারআদের ভাষায়-

ئكم بالأخسرين أعمالا نيا وهم قل هل ننب ال ذين ضل سعيهم في الحياة الد يحسبون أن هم يحسنون صنعا

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

4

মব-ইযমেললাহ এই পরকােোয় আমাদদর সাথী ও সহকমচীদদর মবরমলত হওয়ার শকাদো কারণ শেই জাোমদতর শকউ হেওমে আলহামদমলললাহ তদব আমাদদর সমথচক ও শভােযোয়ী ভাইদদর মদযে অদেদকই আদেে যারা মবষয়গদলা ইলমমভাদব পমরষকার ো হদয় দবীমে আদবগ ও জযবা মেদয় মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর অেসরণ কদর কাজদক সমথচে কদর যাদেে আলহামদমলললাহ একই সদঙগ তারা মারকায ও মারকায কততচপদকষর সদঙগও আসথা ও ভাদলাবাসার সমপকচ রাদেে তারা হয়দতা এই পরকােোয় মকেো ভাবোয় পড়দত পাদর এই পমরমসথমতদত তাদদর পরমত মকে আদবদে এবং ভাবোর মকে মদক তদল যরা মোমসব মদে করমে

মদে রােদত হদব এ শলো শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় কাদরা মদতর েণডে বা শকাদো শলোর পরমত-উততরও েয় আমরা তাাদদর পরমতউততদর েব আগরহীও েই কারণ মাসাদয়দলর শকষদে তাাদদর মদতা মবদগধ ও মােেবর আদলমদদর মেদদচেো ও পষঠদপাষকতা আমাদদর জেে শসাোয় শসাহাগা সতরাং তাাদদর কথাগদলা যমদ দমলদলর আদলাদক সামদে রদল আদস এবং দমলদলর আদলাদক আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমরা শষাঘণা মদদয় আমাদদর অবসথাে শথদক মফদর আসব এবং তাাদদর মতামত গরহণ কদর মেব ইেোআললাহ

পকষানতদর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত ো হয় তেে আমরা পরামেচ কদর মোমসব মদে হদল তার জবাব মলেব ইেোআললাহ কারণ আমরা শয মাসআলার আদলাদক রলমে তা আমাদদর মেদজদদর রায় ও মতামত েয় বরং তা আমরা সংমিষট মবষদয় সবীকতত ও মেভচরদযাগে বড়দদর মতামত শথদক এবং তাাদদর শকারআে-সননাহ মভমততক মবদিষণ শথদকই গরহণ কদরমে সতরাং আমরা এ শলোয় শকাদো মাসআলার দামলমলক মবদিষদণ যাব ো বরং শয জায়গাগদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মদতর মভননতা আদে বদল আপাতদমষটদত মদে হদে শস জায়গাগদলাদত আমরা শয দমলল বা lsquoসংেয়rsquo-এর কারদণ তাাদদর কথা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত সামােে ইমঙগত কদর যাব শয যমদও তাাদদর শলো েবই lsquoমজমালrsquo ও সংমকষপত হওয়ায় তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতপাথচদকের অদেকগদলা জায়গাই অসপষট

এক পরথদম এই পরকােোর জেে আমরা তাাদদর শকমরয়া ও কততজঞতা জঞাপে করমে তাাদদর মদতা ইলমম ও মােেবর বেমিরা উমমদত মসমলমার সমদয়র একমে গরতবপণচ অযোয়-মজহাদদর ইলমম মবষয়গদলা উমমদতর সামদে তদল যারার পরমত দমষট মদদয়দেে এবং শস মবষদয় মেদজদদর মলেবাে ও পরাথমমক মতামত পরকাে কদরদেে তাোড়া যমদও তা তাাদদর ফযালাদদর উদেেে পরকামেত মকনত তাদত ইলমী ও আমলী জীবদের এমে অদেকগদলা গরতবপণচ মদকমেদদচেো আদে যা সবণচাকষদর মলদে রাোর মদতা এবং একজে আদলম ও তামলদব ইলদমর সফলতার অদেক বড় মাইলফলক আললাহ আমাদদর সকলদক তা শথদক উপকতত হওয়ার তাওমফক দাে করে এবং তাাদদর ইলদমর োয়া আমাদদর উপর দীঘচাময়ত করে

5

দই আমম বেমিগতভাদব উি পরকােো হাদত শপদয় যারপরোই আেমনদত হদয়মে এবং এদক যথারীমত আললাহর অদেক বড় শেয়ামত ও আেীবচাদ মদে হদয়দে কারণ আমাদদর শদদে কাদজর পরযাে একমে সমসো হল মবষয়মের পরমত উলামাদয় শকরাদমর অোগরহ উলামাদয় শকরাদমর অমযকাংেই মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া অযেয়ে করা মাসাদয়লগদলা পমরষকার করা ndashশকাদোোর পরমতই আগরহী েে অদেকদক অদেক শরষটা কদরও আমরা অযেয়দের পরমত মদোদযাগী করদত পামরমে উদটা বরং ইলম ও অযেয়ে বেতীতই েীরব থাকা শেমতবারক অবসথাদে দঢ় থাকা অদেক শকষদে মবদরামযতা করার পরবণতাই আমরা শবমে লকষ কদরমে আমাদদর অমভজঞতায় আমরা শয আদলমদকই উমমদতর দরদ এবং মজহাদদর পরমত শমাহাববত ও ভাদলাবাসা মেদয় েরীয়দতর আদলাদক আমাদদর কাদজর অযেয়ে ও মবদিষণ করদত শদদেমে ফলাফদল আমরা তাাদদর সকলদকই আমাদদর সমথচক মহদসদব শপদয়মে আলহামদমলললাহ অবেে যারা অযেয়ে ো কদরই মবষয়মেদক lsquoমাফরগ আেহrsquo (মীমাংমসত) মদে করদেে অথবা ময়দাদে সমিয় মবমভনন বেমি বা কাদফলার অদেক ভল পদদকষদপ পরভামবত ও বেমথত হদয়দেে এবং সবাইদক একই পাললায় শমদপদেে আমাদদরদক যথাযথ মবদিষদণর সদযাগ পােমে তাাদদর কথা মভনন সতরাং এই োযক পমরমসথমতদত তাাদদর মদতা কাদবল ও মাকবল বেমিতব ও পরমতষঠাদের মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া ময়দাদে কমচরতদদর জেে আেীবচাদ েয় শতা কী কারণ আমরা কেদোই রাই ো তাারা আমাদদর সদঙগ একমত হদয় যাে বরং আমরা শয রাই আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক হদকর উপর একে কদর মদে ইলম ও আমলদক মবমেনন ো শরদে মতমে শযে সদতের উপর উভদয়র শভ সমমমলদের সবেবসথা কদর শদে

মতে আমাদদর দাময়তবেীলরা আলহামদমলললাহ শর শথদকই আমাদদরদক মেমেদয়দেে এবং সবচাতমক শরষটা কদর এদসদেে উমমাহর এই িামনতকাদল দবীদের জেে আমাদদর শকারবামের পরমতমে অংে মসমলম যবকদদর বদকর তাজা রদির পরমতমে মবনদ শযে একমাে এবং একমাে সহীহ ইলম ও েরীয়দতর মভমততদতই মহাে রাদবব কারীদমর দরবাদর মেদবমদত হয় অেেথায় আললাহ ো করে আললাহ ো করে- বাহেত দমেয়ার আরাম আদয়দের মযদনদমগ পমরহার কদর গরহণ করা এই শকারবামের মযদনদমগ যমদ আললাহ ও তাার রাসদলর মােো ও েরীয়দতর শেলাফ হয় তাহদল তা হদব আমাদদর জেে শকারআদের ভাষায়-

ئكم بالأخسرين أعمالا نيا وهم قل هل ننب ال ذين ضل سعيهم في الحياة الد يحسبون أن هم يحسنون صنعا

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

5

দই আমম বেমিগতভাদব উি পরকােো হাদত শপদয় যারপরোই আেমনদত হদয়মে এবং এদক যথারীমত আললাহর অদেক বড় শেয়ামত ও আেীবচাদ মদে হদয়দে কারণ আমাদদর শদদে কাদজর পরযাে একমে সমসো হল মবষয়মের পরমত উলামাদয় শকরাদমর অোগরহ উলামাদয় শকরাদমর অমযকাংেই মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া অযেয়ে করা মাসাদয়লগদলা পমরষকার করা ndashশকাদোোর পরমতই আগরহী েে অদেকদক অদেক শরষটা কদরও আমরা অযেয়দের পরমত মদোদযাগী করদত পামরমে উদটা বরং ইলম ও অযেয়ে বেতীতই েীরব থাকা শেমতবারক অবসথাদে দঢ় থাকা অদেক শকষদে মবদরামযতা করার পরবণতাই আমরা শবমে লকষ কদরমে আমাদদর অমভজঞতায় আমরা শয আদলমদকই উমমদতর দরদ এবং মজহাদদর পরমত শমাহাববত ও ভাদলাবাসা মেদয় েরীয়দতর আদলাদক আমাদদর কাদজর অযেয়ে ও মবদিষণ করদত শদদেমে ফলাফদল আমরা তাাদদর সকলদকই আমাদদর সমথচক মহদসদব শপদয়মে আলহামদমলললাহ অবেে যারা অযেয়ে ো কদরই মবষয়মেদক lsquoমাফরগ আেহrsquo (মীমাংমসত) মদে করদেে অথবা ময়দাদে সমিয় মবমভনন বেমি বা কাদফলার অদেক ভল পদদকষদপ পরভামবত ও বেমথত হদয়দেে এবং সবাইদক একই পাললায় শমদপদেে আমাদদরদক যথাযথ মবদিষদণর সদযাগ পােমে তাাদদর কথা মভনন সতরাং এই োযক পমরমসথমতদত তাাদদর মদতা কাদবল ও মাকবল বেমিতব ও পরমতষঠাদের মবষয়মের পরমত দমষট শদয়া ময়দাদে কমচরতদদর জেে আেীবচাদ েয় শতা কী কারণ আমরা কেদোই রাই ো তাারা আমাদদর সদঙগ একমত হদয় যাে বরং আমরা শয রাই আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক হদকর উপর একে কদর মদে ইলম ও আমলদক মবমেনন ো শরদে মতমে শযে সদতের উপর উভদয়র শভ সমমমলদের সবেবসথা কদর শদে

মতে আমাদদর দাময়তবেীলরা আলহামদমলললাহ শর শথদকই আমাদদরদক মেমেদয়দেে এবং সবচাতমক শরষটা কদর এদসদেে উমমাহর এই িামনতকাদল দবীদের জেে আমাদদর শকারবামের পরমতমে অংে মসমলম যবকদদর বদকর তাজা রদির পরমতমে মবনদ শযে একমাে এবং একমাে সহীহ ইলম ও েরীয়দতর মভমততদতই মহাে রাদবব কারীদমর দরবাদর মেদবমদত হয় অেেথায় আললাহ ো করে আললাহ ো করে- বাহেত দমেয়ার আরাম আদয়দের মযদনদমগ পমরহার কদর গরহণ করা এই শকারবামের মযদনদমগ যমদ আললাহ ও তাার রাসদলর মােো ও েরীয়দতর শেলাফ হয় তাহদল তা হদব আমাদদর জেে শকারআদের ভাষায়-

ئكم بالأخسرين أعمالا نيا وهم قل هل ننب ال ذين ضل سعيهم في الحياة الد يحسبون أن هم يحسنون صنعا

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

6

ldquo(শহ েবী) আপমে বদল মদে আমম মক শতামাদদরদক বদল শদব কদমচ কারা সবচাদপকষা শবমে কষমতগরসত তারা শসই সব শলাক পামথচব জীবদে যাদদর সকল শরম পণড হদয় শগদে অথর

তারা মদে কদর তারা েবই ভাল কাজ করদেrdquo (কাহফ ১০৩-১০৪)

আললাহ আমাদদরদক এবং মসমলম উমমাহর পরমতমে সনতােদক এমে কষমত শথদক শহফজত করে আমমে ইয়া রাববাল আলামমে

তদব মােষ ভদলর উদবচ েয় আমরাও আমাদদরদক ভদলর উদবচ মদে কমর ো যারা আমাদদর ভল সংদোযে কদর মদদবে তাাদদরদক আমরা সাযবাদ জাোই এবং আমাদদর মহমসে ও কলোণকামী মদে কমর সতরাং আমাদদর সাথী শভােযোয়ী সকলদক শয দrsquoমে মবষয় সবচদা মদে রােদত হদব এবং মাদে মদযেই সমরণ কদর আদলারো কদর তার ররচা তাজা রােদত হদব তা হল-

ক যেেই েরঈ দমলদলর আদলাদক আমাদদর আকীদা আমদলর শকাদো ভল পরমামণত হদব সদঙগ সদঙগ তওবা কদর ভল পমরহার কদর সতে গরহদণর জেে সবচদা বদধপমরকর থাকদত হদব তাদত আমাদদর কী কষমত হল তা শযে আমাদদরদক সতে গরহদণ মবনদমাে মদবযামিত ো কদর এমেমক আমাদদর কাদজর শকাদো কষমত হদলও ো কারণ দবীে আমাদদর কাজ রকষার জেে েয় বরং কাজ আমাদদর দবীে রকষার জেে আজ দবীে রকষার োদম মেদজদদর গহীত কাজ মসেদ মকংবা দমেয়া রকষার জেে দবীদের গলায় েমর রালাদোর শয পরবণতা দবীেদার শশরণীর মাদে বোপক হদয় দাামড়দয়দে আমরাও শযে তাদদর অনতভচি ো হদয় যাই রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

ة من كبر فقال رجل إن الرجل يحب أن لا يدخل الجن ة من في قلبه مثقال ذر يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الل ه جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق

572صحيح مسلم برقمndash مط الن اس وغ ldquoযার অনতদর যাররা পমরমাণ মকমবর থাকদব শস জাননাদত পরদবে করদব ো এক সাহামব

আরজ করদলে শকউ শতা তার শপাোক ও জদতা শজাড়া সনদর হওয়া পেনদ কদর রাসলললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বলদলে আললাহও সনদর এবং মতমে সনদরদক ভাদলাবাদসে

মকমবর হদে সতেদক অসবীকার করা এবং মােষদক তে জঞাে করাrdquo (সহীহ মসমলম হাদীস েং ২৭৫)

ে তদব সদঙগ সদঙগ আমাদদরদক এও মদে রােদত হদব শয আমরা শয অবসথাে গরহণ কদরমে তা যমদ আমাদদর সাযে অেযায়ী তাহমকক কদর েরীয়দতর দমলদলর আদলাদক গরহণ কদর থামক তাহদল কাজ আমাদদরদক তার উপর অমবরল শথদকই কদর শযদত হদব সংেয়

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

7

মেদয় েয় যতকষণ পযচনত েরঈ দমলদলর আদলাদক সংেয় সমষট ো হদব অথবা মবপরীত মদকো দমলল দবারা সমিক পরমামণত ো হদব ততকষণই আমাদদরদক তার উপর অমবরল থাকদত হদব এোই েরীয়দতর মাসআলা এবং সবচসমমত েীমত আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة يعبد الل ه على حرف فإن ومن الن اس من لك هو الخسران المبين نيا والآخرة ذ نقلب على وجهه خسر الد ا

ldquoমকে মােষ আললাহর ইবাদত কদর মদবযাগরসত অবসথায় যমদ কলোণ তার হসতগত হয় তাদত তার মরতত পরোনত হয় আর যমদ মফতো তাদক আিানত কদর শস পশচাদত মফদর যায় ফদল শস

কষমতগরসত হয় দমেয়া ও আদেরাদত এোই শতা সসপষট কষমতrdquo (সরা হাজজ১১)

সতরাং েরঈ দমলদলর মবপরীদত দমলল আসার আগ পযচনত শকাদো বেমির কথায় মেদজর দামলমলক অবসথাদে মবনদমাে সংেদয়র সদযাগ শেই রাই মতমে যত বড় বেমিই শহাে ো শকে বেমি েরীয়দতর দমলল েয় েরীয়দতর দমলল শকারআে সননাহ

গ উপদরাি দrsquoমে মবষদয়র সদঙগ আদরকমে মবষয়ও পমরষকার থাকা জরমর কাদরা পকষ শথদক মরমিত আমাদদর ভলমে যমদ lsquoমজতাহাদ মফমহrsquo হয় এবং তাদত দমললমভমততক ইেদতলাদফর অবকাে থাদক তাহদল শসোদে মফকহ ফদতায়ার উসল ও দমলদলর আদলাদক আমাদদর একমে মত গরহদণর অবকাে অবেেই থাকদব শসোদে েরীয়ত সমমত একমে মত গরহণ করার পরও অপর মতমে আমাদদর উপর রামপদয় শদয়া বা তার মভমততদত আমাদদরদক ভল আেোময়ত করা েরীয়দতর দমষটদতই অেোয় বদল মবদবমরত হদব তাোড়া আমরা শযদহত সকল মাযহাদবর শলাকই একই আমীদরর অযীদে কাজ কমর এজেে এমে মতদভদপণচ মাসআলায় আমীদরর পকষ শথদক শকাদো একমে মেযচামরত কদর শদয়ার পর েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অেে আদরকমে মত গরহণ করার সদযাগ থাদক ো বরং আমীদরর মেযচামরত মতমে গরহণ করা সকদলর জেে জরমর হদয় পদড়

রার পরকােোমেদত তাারা রলমাে সকল মজহামদ কাযচিম সমপদকচ শয মনতবেগদলা কদরদেে এবং তার মবপরীদত সমিক মাসআলা মহদসদব শয কথাগদলা বদলদেে তার শকাদোমেদতই তাারা শকাদো তথে উপাতত ও দমলল পরমাণ উদললে কদরেমে হয়দতা এমে তমড়ৎ সংমকষপত ও পরথম সতদরর কাজ মহদসদব তাারা তা কদরেমে আমরা আো কমর েব েীঘরই তাারা সংমিষট মবষদয় তাাদদর দমলল পরমাণ শপে করদবে ইেোআললাহ সতরাং দমলল পরমাণ হামজর হওয়ার আগ

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

8

পযচনত তা আমাদদর কাদে শযই সাকষরকারী বেমিদবয় মকংবা একমে পরমতষঠাদের মতামত মাে অতএব আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর তাাদদর রায় গরহণ করার সদযাগ শেই

আর একই কারদণ আমরা তাাদদর এই বিবেগদলা সমপদকচ এোদে যা বলা হদয়দে তার অমতমরি শকাদো মনতবে করা শথদকও মবরত থাকব ইেোআললাহ আমরা মদে করব তাারা শযদহত দবীে ও ইলদম-দবীদের মেভচরদযাগে বেমি সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল পরমাণ অবেেই তাাদদর কাদে আদে অতএব আমরা তাাদদর মতামতদক শরদধার দমষটদত শদেব এবং আদব পমরপনথী সকল আররণ ও উচচারণ শথদক মবরত থাকব যেে পরদয়াজে হদব ইলম ও ইেদতলাদফর উসল ও আদাব রকষা কদর োলীেতার সদঙগ ইলদমর ভাষায় কথা বলব ইেোআললাহ

পাার মদে রােদত হদব আদাবল ইেদতলাফ তথা মতমবদরাদযর মেষটারার দবীে ও ইলদম-দবীদের অদেক বড় ও গরতবপণচ অযোয় আদাবল ইেদতলাদফর সীমালঙঘে অদেক শকষদে ঈমােদকও আিানত কদর একজে মমমদের সদঙগ lsquoউেওয়াদত ঈমােীrsquo তথা ঈমােী ভরাতততব ততকষণ বহাল থাদক যতকষণ মতমে মমমে থাদকে এবং ততকষণই তার সদঙগ ঈমােী ভরাতততব বজায় রাো এবং শসই ভরাততদতবর হক আদায় করা জরমর ভরাততদতবর পমরপনথী আররণ উচচারণ শথদক শবাদর থাকাও জরমর আর এই ঈমােী ভরাততদতবর সমপকচ যেে একজে মমমে শথদক উননীত হদত হদত একজে শেককার মমমদের সদঙগ সথামপত হয় তেে তার গরতব আদরা শবদড় যায় আদরা উননীত হদয় যেে তা একজে ওয়ামরদস েবী ও হামমদল অহী পযচনত শপ াদে তেে শতা তা েবীদদর ঈমােী ভরাততদতবর আদগর সতদর উপেীত হয় েবীদদর সদঙগ সামােেতম শবয়দমবদকও আললাহ শকারআদে কারীদম ঈমাে মববংদসর কারণ মহদসদব মরমিত কদরদেে একে গভীরভাদব শদেে আললাহ মকভাদব েবীর সদঙগ শবয়দমবর ভয়াবহতা মরোময়ত কদরদেে-

موا بين يدي الل ه و ت قوا الل ه إن الل ه سميع عليم ياأي ها ال ذين آمنوا لا تقد رسوله والا تجهروا له بالقول كجه 1) تكم فوق صوت الن بي و ر ( ياأي ها ال ذين آمنوا لا ترفعوا أصوا

تهم 5شعرون )بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا ت ون أصوا ( إن ال ذين يغض لئك ال ذين امتحن الل ه قلوبهم للت قوى لهم مغفرة وأجر عظيم ) ( 3عند رسول الل ه أو

( الحجرات4لون )إن ال ذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعق ldquoশহ মমমেগণ আললাহ ও তাার রাসদলর সমমদে শতামরা শকাদো মবষদয় অগরণী হদয়া ো এবং

আললাহদক ভয় কর আললাহ সবচদশরাতা সবচজঞ

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

9

শহ মমমেগণ শতামরা েবীর কণঠসবদরর উপর মেদজদদর কণঠসবর উার কদরা ো এবং মেদজদদর মদযে শযভাদব উচচসবদর কথা বল তাার সদঙগ শসরকম উচচসবদর কথা বদলা ো কারণ এদত

শতামাদদর কমচ মেষফল হদয় যাদব অথর শতামরা বেদতও পারদব ো যারা আললাহর রাসদলর সমমদে মেদজদদর কণঠসবর েীর কদর আললাহ তাদদর অনতরদক তাকওয়ার জেে পরীকষা কদর

মেদয়দেে তাদদর জেে রদয়দে কষমা ও মহাপরষকার

যারা কামরার বাইদর শথদক আপোদক উচচসবদর ডাদক তাদদর অমযকাংেই মেদবচাযrdquo (সরা হজরাত ১-৪)

উি আয়াদতর তাফসীদর মফতী েমফ রহ বদলদেে-

چاهئے ركھنا ملحوظ ادب يھي بھي ساتھ كے مقتداؤں ديني اور دين علمائے

011ص8ج القرآن معارف

ldquoউলামাদয় দবীে ও দবীদের অেসত বেমিদদর সদঙগও একই রকম আদদবর শেয়াল রাো রাইrdquo1

অেেে ইরোদ হদে-

يطان كان يطان ينزغ بينهم إن الش وقل لعبادي يقولوا ال تي هي أحسن إن الش ا مبينا 23 الاسراءللإنسان عدو

ldquoএবং আমার বানদাদদরদক যা উততম তা বলদত বল মেশচয়ই েয়তাে তাদদর মদযে মবদভদ সমষটর উসকামে শদয় েয়তাে শতা মােদষর পরকােে েতরrdquo (সরা ইসরা ৫৩)

এোড়া একজে সাযারণ মমমে সমপদকচ শকারআে সননাহর মেদদচেোগদলাও একে েজর বমলদয় শদেে মবষয়মে কত গভীর ও সপেচকাতর

ইরোদ হদে-

لا نساء من ياأي ها ال ذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا تنابزوا بالألقاب بئس لا تلمزوا أنفسكم و الاسم نساء عسى أن يكن خيرا منهن و

المون ) لئك هم الظ ( الحجرات11الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأو 1 মাআদরফল করআে ে৮ প১০০

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧

10

ldquoশহ মমমেগণ শকাদো পরষ শযে অপর পরষদক উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকারী অদপকষা উততমও হদত পাদর এবং শকাদো োরী শযে অপর োরীদক

উপহাস ো কদর শকেো যাদক উপহাস করা হয় শস উপহাসকামরণী অদপকষা উততমও হদত পাদরrdquo (সরা হজরাত ১১)

রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম ইরোদ কদরে-

من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمة الله وذمة 391صحيح البخاري رقمرسوله فلا تخفروا الله في ذمته

ldquoশয বেমি আমাদদর সালাত আদায় করল আমাদদর মকবলা গরহণ করল এবং আমাদদর যদবহকতত পরাণী ভকষণ করল শস এমে মসমলম যার দাময়তব আললাহ ও তাার রাসদলর মযমমায়

সতরাং শতামরা আললাহর মযমমায় শেয়ােত কদরা োrdquo (সহীহ শবাোরী ৩৯১)

েয় তাোড়া একথা সসপষট শয এই শলো যাাদদর সদঙগ সংমিষট তাাদদর সমমাে ও মযচাদা আমাদদর কাদে বহ কারদণই এক অেেে উচচতায় সমননত মবদেষ একমে কারণ হল আমরা এেে কাদজর জেে যাদদরদক সদঙগ পামে তাাদদরদক পাওয়ার শপেদেও তাাদদর বড় অবদাে রদয়দে কারণ আমাদদর এদদদে দবীমে মবষদয় `জমদrsquo ও অনধ অেসরদণর শয বোপক মহামামর মেল তা শথদক শবর কদর েরীয়দতর মবষয়গদলাদক ইলদমর আদলাদক মবরার মবদিষণ করার সৎ সাহস ও মােমসকতা আমাদদর বতচমাে পরজনমদক বলা যায় তাারাই মেমেদয়দেে এদকষদে অেেদদর শকাদো অবদাে থাকদলও তাারাই শয ববপলমবক পমরবতচে সাযে কদরদেে তা মকেদতই অসবীকার করার সদযাগ শেই এগদলাই আমাদদর কাদজর মল মভমতত ও পরযাে অবলমবে কারণ যারা lsquoজমদrsquo ও অনধ অেসরণ শথদক শবর হদত পাদর ো তারা কেদো গতােগমতকতা শথদক শবমরদয় এদস এজাতীয় হামরদয় যাওয়া ফরীযা আঞজাদমর কাজ করদত পাদর ো সতরাং তাাদদর এই অবদােদক আমাদদর মলোয়ে করদতই হদব

সাত শকাদো মাসআলায় আমার সদঙগ কাদরা মদবমত হদল তাদক শগামরাহ মদে করাই বড় শগামরাহী এমেমক বাসতদব যমদ তার অবসথাে ভলও হয় তবও অেেথায় অেসরণ করার জেে একজে ইমামও পাওয়া যাদব ো বরং আকাে শথদক শফদরেতা োমমদয় আেদত হদব সতরাং এসব শকষদে যাদক তাদক যেে তেে শগামরাহ দরবামর আদলম উলামাদয় স মবভরামনত সমষটকারী ইতোমদ মবদষেদণ মবদষোময়ত করা মেসদনদদহ শগামরাহী মকনত অতেনত দেজেকভাদবই লকষ করমে সামামজক মমমডয়ায় মকে তরে আদলম বা তামলদব ইলম এই কাজগদলা কদর যাদেে

11

আমরা তাদদরদক বলব এেদো সময় আদে তওবা কদর মফদর আসে মেদজর মলেবাে জীবেদক মেদজর হাদত বংদসর মদে শিদল মদদবে ো একে লকষ করে হাদফজ ইবদে আসামকর রহ বদলে-

ن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من إشرح سنن أبي داود - لسانه في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلبأطلق

عبد المحسن العبادldquoউলামাদয় শকরাদমর শগােত মবষমমমশরত আললাহ কততচক তাাদদর মযচাদা কষণেকারীদদর

লমিত করার মেয়ম সকদলরই জঞাত শয আদলমদদর মতরসকাদর যবাে দরাময কদর আললাহ তাদক মতের পদবচই অনতদরর মতেদত আিানত কদরেrdquo

আমাদদর কাজ হল যমদ বাসতদবই শকারআে সননাহর আদলাদক কাদরা কথা ভল পরমামণত হয় পরথদম তাাদক সমরণ কমরদয় শদয়া এবং এ মবষদয় তার অেসরণ শথদক মবরত থাকা সংদোযে ো হদল তার কষমত যমদ মসলমােদদরদক সপেচ কদর তাহদল তার কারদণ যাদদর কষমতগরসত হওয়ার আেঙকা আদে তাদদর সামদে ইলদমর আদলাদক আদাবল ইেদতলাদফর পরমত লকষ শরদে ভলমে মরমিত কদর শদয়া যাদত শকউ মবভরানত ো হয় অদেক শকষদে বেমি মরমিত করারও পরদয়াজে শেই তদব হাা যমদ তার শম মলক আকীদা মবোস ও সামমগরক মরনতা শরতোই মবভরানত হদয় যায় এবং তাদত মসলামেদদর কষমতর আেঙকা থাদক তাহদল অবেেই তাদক মরমিত কদর মদদত হদব যাদত মােষ অজঞতাবেত তার অেসরণ ো কদর

মবষয়মে আসদল অদেক দীঘচ এই সংমকষপত শলোয় পরদয়াজেদবাদয সংদকষদপ দrsquoএকমে কথা বললাম কাদরা বেদত অসমবযা হদল বা অসপষট থাকদল আদলম ভাইদদর সদঙগ আদলারো কদর বদে মেদবে ইেোআললাহ আললাহ তাওফীক মদদল এ মবষদয় আমাদদর ভাইদদর জেে সবতনতর একমে শলো বতমরর ইো আদে ইেোআললাহ আললাহ কবল করে এবং ইেলাস ও ইতকাদের সদঙগ তা আঞজাম শদয়ার তাওফীক দাে করে

আে বতচমাদে সারা মবদে এমেমক বাংলাদদদেও অদেক মজহামদ কাদফলা মবদেমাে পরকােোমেদত তাারা শয ভলগদলা মেদদচে কদরদেে তা শকাে কাদফলার ভল তা শযমে মরমিত কদরেমে শতমমে শকাদো কাদফলা শয মবশদধ েরঈ পদধমতদত কাজ কদর থাকদত পাদর তার পরমতও সামােে শকাদো ইমঙগত কদরেমে বরং ঢালাওভাদব সবার সমপদকচই কথাগদলা বদলদেে সতরাং একথা পমরষকার শয রলমাে সবগদলা কাদফলাদকই তাারা তাাদদর ভাষায় lsquoমহদােrsquo ও েব আমবষকতত এবং েরীয়ত পমরপনথী পদধমতর অেসারী মদে করদেে

12

বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল আমরা বলব এোদে মকে মবষয় আদে শযগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই সতরাং শসগদলা দবারা যমদ আমাদদর পরমত মেদদচে করা হদয় থাদক তাহদল তা আমাদদর পরমত অপবাদ বব মক যমদও তাারা হয়দতা তদথের অভাদব মকংবা ভল তদথের মভমততদত এমেমে যারণা কদরদেে আর আমাদদর দেমেরা শযভাদব আমাদদর পরসপদরর মাদে সমিক তথে আদাে পরদাদের শকষদেও বাযা সমষট কদর ভল তথে সরবরাহ কদর রদলদে তাদত হয়দতা আললাহর কাদে তাাদদর ওজর গরহণদযাগে হদত পাদর মকনত তা তাাদদর মদতা ইলমী অঙগদের গর দাময়তবেীল বেমিদদর োে পমরপনথী অবেেই শযমে ভদলর শম মলক মবষয়মে তাারা মরমিত কদরদেে এভাদব-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এোদে আমম আপোদদরদক শয আমাদদর আররমবমযর একমে অংে সমরণ কমরদয় মদদত রাই-

ldquo৩ মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ-সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে

i ফদল জামাআত েতরদদর হতো করা ওদদর সাদথ যদদধ মলপত হওয়া এবং ওদদর সমপদদক গমেমত বাোদোর শকষদে শকাদো তাrsquoউয়ীল বা অসপষট শকাদো অমভবেমিদক মভমতত বাোয় ো বরং েরীয়দতর সসপষট ও পরমতমষঠত দলীলদক মভমতত বাোয়

ii জামাআত মেজসব মজামহদদদর এই সীমায় সীমাবদধ রাদে শয তারা শযে েতরর সাদথ আররদণর শকষদে এমেমক রণাঙগদেও েরীয়দতর মলেীমত অেসরণ কদর এবং অসংগত ও অসপষট তাrsquoউয়ীদলর মভমততদত শকাদো সদনদহজেক মবষয় অেসরণ করা শথদক মবরত থাদক কাদজই শকাদো বেমির জাে ও মাল সদনদহজেক অবসথায় থাকদল জামাআত মেজ সাথীদদরদক তা পমরহার কদর উমমদতর ফকীহ আদলমগদণর মববত পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ থাকার আদদে শদয়

৪ জামাআত পরদতেক এমে লকষেবসতদক মেোো বাোদো অথবা হতো করা শথদক মবরত থাদক যাদক হতো করা েরীয়ত অেযায়ী হয়দতা জাদয়য মকনত এই হতোকাদণডর ফদল মজহাদদর লাভ অদপকষা কষমত শবমে হয় অথবা যা মসমলম উমমদতর উপলমির বাইদর এবং মসমলম উমমতদক মজহাদ শথদক দদর সমরদয় শদয়

13

৫ জামাআত পরদতেক এমে পনথায় অথচ-সমপদ শেয়া শথদক মবরত থাদক যার কারদণ মজহাদ ও মজামহদদদর বদোম হয়

i ফদল জামাআত এমে কাদফর বেমির কাে শথদক অথচ-সমপদ (মেমেদয়) শেয়া শথদক মবরত থাদক যা েরীয়ত অেযায়ী জাদয়য মকনত ঐ বেমি গরীব অথবা মাজলম শশরণীর মােষ হওয়ায় তাদত ইসলাম ও মজহাদদর ভাবমমতচ মবেষট হওয়ার আেঙকা থাদক তাোড়া মজহাদ ফী সামবমলললাহর অেেতম একমে উদেেে হদলা গরীব অভাবী ও মাজলম শশরণীদক োসক শশরণীর জলম শথদক মি কদর ইসলাদমর োয়ায় মেদয় আসা

ii একই কারদণ জামাআত গমেমদতর তামলকায় এমে সসপষট বসতদক মেোো বাোয় যার বোপাদর কারও শকাদো সদনদহ ো হয়

৬ একইভাদব মদে কামলমা উচচারণ করা শকাদো বেমিদক তাকমফর করা তার সাদথ যদধ করা তাদক হতো করার বোপাদর জামাআত মেদজদক আহলস সননাহ ওয়াল জামাআহrsquoর সসপষট ও পরমতমষঠত েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে পাোপামে পরদতেক এমে অেপযি তাrsquoউয়ীল শথদক মেদজদক বাারায় যা েরীয়দতর ভারসামেপণচ রাসতা শথদক মােষদক মবরেত কদর একইভাদব জামাআদতর সাযারণ সাথীদদরদকও এরকম সপেচকাতর মবষদয়র উপর কথা বলা শথদক মবরত রাদে এবং এসব মবষদয় তাদদরদক হকবপনথী উলামাদয় শকরাদমর েরণাপনন হওয়ার মেদদচে শদয় এবং তাদদর শদয়া সীমাদরোয় সীমাবদধ রাদেrdquo (আররণমবমযর উদধতমত সমাপত)

তাোড়া আমাদদর কাদফলা শযই একমে মজহামদ কাদফলা েয় যমদও বতচমাে ববমেক শপরকষাপে ও পমরমসথমতর কারদণ অদেদকই এমেো যারণা কদর থাদকে এবং শকষেমবদেদষ কাদফলাও মবষয়মে উজজবল কদর তদল যদর বরং এই কাদফলা আগাদগাড়াই আললাহর যমমদে আললাহর পণচাঙগ দবীে কাদয়দমর একমে আদনদালে দবীদের ৭৭ োোর শয োোগদলা মত শসগদলা মযনদা করার দাওয়াত এবং শযগদলা মবকতত শসগদলা মবশদধ করার দাওয়াতই আমাদদর পরযাে মমেে যাদদর অনতত lsquoদাওয়াদত ফরমদয়াrsquoর মসদলবাস সমপদকচ যারণা আদে এবং দাওয়াদত ফরমদয়ার পরমেকষণ মেদয়দেে তাদদর কাদে মবষয়মে এদকবাদর সপষট কাদফলার লকষে উদেদেের পরথম মবনদমে লকষ করে-

ldquo১ তাওহীদ ও একতববাদদর দাওয়াত শদয়া অথচাৎ ইবাদত শথদক শর কদর োসেবেবসথা পযচনত সবমকে একমাে আললাহ তাrsquoআলার জেে মেমদচষট করার আহবাে জাোদোrdquo

এ সমপদকচ আপাতত এতেকর উপরই শেষ করলাম

14

েয় এবার আমরা তাাদদর বিবেগদলার মবপরীদত আমাদদর মকে দমলল মকংবা lsquoসংেয়rsquo-এর কথা বলদত পামর যার কারদণ তাাদদর বিদবের দমলল আসার আদগ আমরা কথাগদলা গরহণ করদত পারমে ো

১ পরকােোমেদত তাারা বদলদেে-

مھجور فيرضه كا جھاد سے دراز عرصئه كه هے يه ظلم تو طرف ايك 8

پايا تطرف عجيب معاشرےميں ميں بارے كے اس طرف دوسري هے هوا پڑا پھنچنے هي تك انكار كے اس وياگ كرتے كرتے تحريف تو كوئي هے جاتا دربار ايسے بعض باتيں ايسي تو اب كه هوا افسوس كے كر معلوم يه اورلگے

دعوى كا هونے ديوبندي جنھيں يںه ديتي ائينس ميں عبارتوں صريح ھيب سے 7-6ص راجعون اليه وانا لله انا هے

ldquo৮ একমদদক শতা জলম হল দীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদব এবং এো শজদে আফদসাস হল শয এেে শতা এমে কথা এমে দরবার শথদকও সসপষট ভাষায় বলদত শোো যায় যারা শদওবনদী হওয়ার দামবদার ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউেrdquo প ৬-৭

ক এোদে আমাদদর সংেদয়র কারণ হল তাাদদরই ভাষায় ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদে অপরমদদক সমাদজ মজহাদ সমপদকচ অদভত পরামনতকতাও পমরলমকষত হদে শকউ শতা তাহরীফ করদত করদত শযে তা অসবীকারই কদর বসদবrdquo মকনত এই দীঘচকাদল তাাদদর শয মাকাম এবং মজহাদ মবদরাযীরা শযভাদব তাাদদর েীরবতাদক পামজ কদর মজহাদদর মবরদদধ ভমমকা শরদে রদলদে এই শপরমকষদত তাাদদর উদললেদযাগে শকাদো ইমতবারক পদদকষপ আমাদদর েজদর পদড়মে দবীদের অেোেে মবষদয় তাারা আলহামদমলললাহ জমেল শথদক জমেলতর এবং সকষম শথদক সকষমতর মবষয়গদলাদক শযভাদব উমমদতর সামদে পমরষকার কদর তদল যরদেে এবং তাহরীফাত ও েরাফাদতর মবরদদধ বমলষঠ ভমমকা শরদে রদলদেে (আললাহ তাাদদর এই শেদমতদক উমমদতর জেে সথায়ী ও আদরা সমদধ করে এবং উমমতদক তার যথাথচ মলোয়ে করার এবং তা শথদক যাথাযথ উপকতত হওয়ার ভরপর তাওফীক দাে করে) মজহাদদর মবষয়মে বতচমাে মবদের সমগর মসমলম উমমাহর সবদরদয় পরাসমঙগক ও জমেল হওয়া সদতবও এোদে তাাদদর শসরকম শকাদো ভমমকা আমরা লকষ করমে ো2 আজ যেে উমমদতর মকে তরণ এই

2 যতেক হদয়দে তাদক তাাদদর োে অেযায়ী উদললেদযাগে বলার সদযাগ আদদ শেই তাারা মকতাবল মজহাদদর ভমমকা মলদেদেে মকনত পমরমসথমত যেে পরমতকল হদয় শগল তেে শথদক তা বাজার শথদক উযাও হদয় শগল এবং োপাও বনধ হদয় শগল অেে সকদলর মদতা তাাদদর শেদমতও যমদ এরকম অেকল পমরদবে পমরমসথমতর পথ যদর হামরদয় যায় তাহদল এোদে আমরা কী বলব োদজ পাই ো

15

পমরতেি ফমরজা আদাদয়র জেে অগরসর হদেে তেে তাদদর ভল ভরামনত মেদদচে করার জেে তাারা পরাসমঙগকভাদব শসই আদলারো তদল আেদেে আমরা মদে কমর যেে উমমদতর একমে ফরীজা পমরতেি হদয় পদড় আদে শকউ তা আদাদয় এমগদয় আসদে ো এই মহদতচ যেে মকে তরণ জীবে বামজ শরদে এই পদথ শেদমদে তেে তাদদর মকে ভলভরামনত থাকাই সবাভামবক সবভাবতই তেে অমভভাবদকর দাময়তব হল কাদে শডদক ভলভরামনত যমরদয় মদদয় তাদদর তততবাবযাে করা তাদদরদক উৎসামহত করা যমদ মবষয়মে জীমবত করা ফরজ মদে কদরে3 পকষানতদর যমদ ফরজ মদে ো কদর েফল মদে কদরে তাহদল অবেে েফদলর জেে এই োমকদত যাওয়া শথদক সমপণচই বারণ করদত পাদরে দবীদের অেোেে অঙগদে আমাদদর অমভভাবকদদর এমেমেই করদত শদদেমে মকনত মজহাদদর মবষয় আসদলই শকমে শযে তাাদদর ভমমকা অেেরকম মদে হয় শযে কাজ শথদক মফমরদয় রাোই তাাদদর কামে বদল সদনদহ হয় আললাহ করে আমার এ সদনদহ অমলক শহাক

ে অমযকনত তাাদদর মামসক পমেকায় পরকামেত মজহাদ মবষয়ক তাাদদর মরনতা শরতো শদদে শকউ শকউ তাাদদর বোপাদরও মজহাদদর তাহরীফ ও োড়াোমড়র পরামনতকতার সংেয় করদেে এমবষদয়র উপর এক ভাই একমে শলোও বতমর কদরদেে শদেমে এই শলোমে মামসক পমেকামের তততবাবযায়দকর ই-শমইদল পািাদো হদয়দে এবং কততচপদকষর কাদে শফাদেও উপসথাপে করা হদয়দে মকনত শকাদো সদততর পাওয়া যায়মে আমরা এোদে শসই শলোমে হবহ তদল যরমে-

ldquoমহতারাম তততবাবযায়ক মামসক আলকাউসার

বাদ সালাম আমম আলকাউসাদরর একজে মেয়মমত পািক দবীে ও েরীয়ত সমপদকচ আমাদদর আসথার জায়গা এেে েব সীমমত হদয় এদসদে বাহেত অদেক বড় বড় পরমতষঠাে বড় বড় আদলম মকনত যা বদলে এবং কদরে ঢালাওভাদব তাদত আসথা রাো এেে ঈমাদের পরশন হদয় দাামড়দয়দে এরই মাদে আলকাউসার শপদয় আমরা অতেনত আেমনদত কারণ আলকাউসার আমাদদর আসথার কথা বদল আলকাউসার ইলদমর কথা বদল আলকাউসার হদকর কথা বদল দমললমভমততক কথা বদল আলকাউসার কাউদক ভয় কদর হদকর কথা শগাপে কদর ো কাদরা অনধ তাকমলদ কদরও দলীল শথদক শরাে বনধ রাদে ো তদব মকে মবষয় আমরা মদে কমর হালাত ও পমরমসথমতর কারদণ শহকমদত আমমল মহদসদব এমড়দয় যায় বা রপ থাদক মকংবা সদবচাচচ তাওমরয়া কদর মকনত অেেরা শযমে দবীে ও েরীয়দতর মােোর শেলাফ বদল শহকমদতর োদম

3 কষমা করদবে আমার এই শলো যমদ মরমববদদর কাদরা হাদত পদড় যায় তাহদল তাাদদর দাময়তব শেোমে বা শহদায়াত মদমে বদল lsquoবদ জােrsquo করদবে ো আমার এ শলো আদদ মরমববদদর জেে েয় বরং এ শলো শযই আতমপকষ সমথচে এ শলো শযই আমাদদর সমথচক শভােযোয়ীদদর পরমত জবাবমদমহতা যারা আমাদদরদক মবোস কদরে

16

রামলদয় শদয় পমরমসথমতর শদাহাই শদয় আলকাউসার তা কদর ো শহকমদতর কথা বদল হক শগাপে কদর ো

ইসলাদমর মদফা ও োসক অংে দrsquoমে আজ উমমত ভদল শগদে শয তাই েয় বরং তার অেভমতও হামরদয় শফদলদে উদটা মেদজদদর সাফাইর জেে বোপকভাদব এই মবষয়গদলার তাহমরফ ও অপবোেোর আশরয় মেদে ইসলাদমর মেদরাোদম আনতজচামতক মবমভনন সংসথা হদয়দে যারা পমরষকার ভাষায় েরীয়াহদক পযচনত ইসলাদমর সদঙগ সমপকচহীে বদল পরতোেোে করদে বাংলাদদে ও বাংলাদদদের এক শশরণীর উলামাদয় শকরামও এোদে মপমেদয় শেই আলকাউসার শযভাদবই শহাক এইসব শদাষ শথদক মেদজদক মি শরদেদে ওয়ামলললামহল হামদ

মকনত গত মডদসমবর rsquo১৬-এর সমপাদকীয়মে পদড় আোহত হদয়মে মদে হল শযে এতমদদের মররদরো আলকাউসাদরর েতে শরহারা শভদস উিল মবষয়মে মক আসদলই তা যা আমার মদে হদয়দে ো মভনন মকে আমম বেদত ভল কদরমে মদদলর তামাননা মবষয়মে আমার শবাোর ভলই পরমামণত শহাক মকনত আমার ভল যরার জেে শলোমে কদয়কবার পাি কদরমে ভল আমবষকাদর বেথচ হদয়মে আমার যারণামদত কদয়জে মবজঞ বেমির সদঙগ মতমবমেময় কদরমে তারাও আমার সদঙগ সহমত শপাষণ কদরদেে তাই আপোর েরণাপনন হলাম আো কমর আমাদক সানতবোর বাণী শোোদবে

সমপাদকীয়মের মেদরাোম শদয়া হদয়দে lsquoমবদেষ সমপাদকীয়rsquo যা এই সমপাদকীয়র গরতব অনতত আলকাউসাদরর জেে অদেক গণ বামড়দয় মদদয়দে কারণ আলকাউসার েব শমদপ শমদপ েবদ বেবহার কদর আমাদদর জাোমদত lsquoমবদেষ সমপদকীয়rsquo সমভবত আলকাউসাদরর এক যদগর পরকােোয় এমেই পরথম আমরা শদেমে আলকাউসাদরর সমপাদকীয় সমপাদক বা তততবাযায়ক মলদেে ো মলদেে অেে শকউ একবার শভদবমেলাম হয়দতা মবষয়মে মযমে মলদেদেে তার অমভমত তাারা দজে শদেদল মবষয়মে এ পযচাদয় আসত ো মকনত lsquoমবদেষrsquo েবদমে তাদতও বাায শসদযদে

আবার মবষয়মে হল বতচমাে মবদের মসলমােদদর সবদরদয় বড় সমসো মসমলম কামফর দই মমললাদতর সংঘাদতর ও অমসতদতবর মবষয় কারণ মময়ােমাদরর ঘেো শতা শযই মময়ােমাদরর েয় তা শতা বতচমাে মবদে রলমাে ঘেোপরবাদহরই একমে অংেমাে

সমপাদকীয়দত পরথদম মবদের শমাড়লদশরণী কফফার ও মবেবেবসথার মলোয়ে কদর শলো হদয়দে-

ldquoসতরাং শকউ যমদ বদলে বতচমাে মবেবেবসথায় মসমলম মেযেদক কাযচত মােবামযকাদরর মবদরাযী মদে করা হয় ো তাহদল তাদক শদাষ শদয়ার উপায় শেই মসমলম সমাদজর বাইদরর এই ববরী পমরদবদে েব শবমে দদম যাওয়ার কারণ শেই কারণ ইসলাম তার সরো শথদকই

17

ববমরতার শমাকাদবলা কদর এদসদে তদব মসলমােদদর মাদেই যেে এমে একমে শশরণীর সংেো মদে মদে বাড়দত থাদক যারা যমচপরাণ হদয়ও পমশচমাদদর বনধতব ও মােবতায় মবোস কদরে তেে সমতেই তা হয় মমচামনতক শবদোর বোপার এদত েতরপকষ দই জায়গায় মবজয়ী হয় মেযচাতে কদর এবং মেযচামতত জেদগাষঠীর সাদথ পরতারণা কদরrdquo

বতচমাে যদগ মসমলমদদর সাদথ সবচপরকার সমহংসতার পরও যারা মসমলম সমাদজ মােবামযকাদরর কথা বদলে এদদর মাদে আর পবচযদগর মোমফক শগাষঠীর মাদে বড় শকাদো পাথচকে আদে মক এদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo

এোদে েব মবরকষণতার সদঙগ বাসতবতাদক উপলমি করা হদয়দে এবং কাদলর ভাষায় রমৎকারভাদব তা ফমেদয় শতালা হদয়দে এজেে শলেক অবেেই যেেবাদ পাওয়ার হকদার

এরপর বতচমাে সমসোর মলোয়ে ও পমরমসথমত উননমতর মলেীমত আদলারো করদত মগদয় বলা হদয়দে-

ldquoমবেবোপী এেে শয সমসোমে আমরা অমতিম করমে এর সমিক মলোয়ে এবং পমরমসথমতর উননমতর জেে আমাদদর মফদর শযদত হদব মেদজদদর শেকদড়- করআে সননাহর কাদে েবী সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর পমবে জীবে ও জীবেীর কাদে তাহদল আমরা শদেদত সকষম হব শয বতচমাে মবেমসমলদমর মেপীমড়ত অবসথার সমতলে দেেমে রদয়দে পমবে সীরাদতও তাার মককী জীবে পদরাোই মেল মাজলমময়োত ও মাকহমরয়োদতর যগ মকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এরপর সীরাত শথদক মহজরত ও েসরাদতর মবষয়মে মাোআললাহ শবে রমৎকারভাদব উপসথাপে করা হদয়দে শযোে শথদক আমাদদর বতচমাে সমসোর সমাযাদে আদলা োদজ শেয়ার যদথষট উপাদাে আদে এবং েসরাদতর মবষদয় সাযারণ জেগণ ও োসকদশরণীর করণীয় মেণচদয় শবে সনদর রাহেমাময় আদে

মকনত মেবদনধর শেষ পযচাদয় এদস শলো হদয়দে-

ldquoআর মদবতীয় মবষয়মে হদে এই সংকদের সথায়ী সমাযাে এ পরদরষটার পরাথমমক দাময়তব বতচায় মসমলম রাষটরগদলার সংগিে ওআইমস এবং মসমলম সরকার ও রাষটরপরযােগদণর উপর পরমতদবেী এবং মবদের অেেতম বহততর মসমলম শদে হওয়ায় বাংলাদদদের দাময়তব এদকষদে অেেদদর শরদয়

18

শবমে জামতসঙঘসহ মবমভনন মবেমদের মাযেদম জামলম বামচা সরকাদরর উপর রাপ পরদয়াগ কদর আরাকােবাসীদদর হতো-মেযচাতে বদনধর বেবসথা করাদোর দাময়তব শতা মসমলম শেতাদদরই মেদত হদবrdquo

আমার পরশন হল মেযচামতত মসলমােদদর মেযচাতে শথদক উদধার করার জেে সথায়ী সমাযাে মহদসদব রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম কদব শকাে মোমফদকর মেকে আদবদে কদরদেে

শকারআে সননাহয় সীরাদত রাসল ও সীরাদত সাহাবার শকাথায় এমে কথা আদে শয যারা মেযচাতে কদর এবং মেযচাতে কদর পরতারণা কদর মেযচাতে শথদক বাারাদোর জেে অসহাদয়র মদতা তাদদর মেকেই আদবদে করদত হদব

বলদত পাদরে এোদে শতা আমরা আদবদদের কথা বমলমে রাপ শদয়ার কথা বদলমে মকনত আমম বলব বতচমাে মবদে শকান মসমলম রাষটর বা শকান মসমলম সংসথা এমে আদে শয জামতসঙঘদক রাপ শদয়ার কষমতা রাদে এবং এই শলো শথদক রাদপর অথচ কেনেমতক আদবদে মেদবদদের শরদয় অমতমরি মকে শকাদো পািক বেদব মক বা যাদদরদক বলা হদয়দে তারাও বেদব মক

শকাদো কাদফর রাষটর মসমলমদদর মবরদদধ অেোয় করদল জামতসদঙঘর মদতা আইমমাতল কফফারদদর মাযেদমই শকে তাদক রাপ মদদত হদব মসমলম রাষটরগদলাদক মক আললাহ শকাদো কষমতাই শদেমে কাদফরদদর মবরার কাদফরদদর মেকে রাওয়া বেতীত আর শকাদো মেদদচেো েরীয়ত মসমলম রাষটরগদলাদক শদয়মে

আমরা যেে এই উপদদেগদলা মদমে তার আদগ শথদকই মবমভনন রাষটর ও মবেসংসথাগদলা আমাদদর মদতা সাদা শমাললাদদর শযাাকা শদয়ার জেে তথাকমথত রাপ পরদয়াদগর দায়সারা শমমক বাণীগদলা শতাতা পামের মদতা আওদড় যাদে এবং আমরা শদেমেrsquo এদত মায়ােমার সরকাদরর lsquoএক বাল মভ মহলা শেমহ শসকাrsquo শফর এই অেথচক েমসহদতর কী অথচ

একমদদক সারা মবদে শকাদো মসলমাে (কাদফরদদর দমষটদত) অেোয় করদল শহাক শস অেোয়

كم ترهبون به عدو الل ه وعدو এর অংে lsquoইরহাবrsquo (যা বতচমাে মবদে মসমলম অমসমলম

সকদলর দমষটদত সবদরদয় বড় অপরায) সবাথচাদিষী োসক শগাষঠী মবরাদরর জেে তাদক কাদফরদদর হাদত তদল মদদে মবরাদরর োদম এমে অসংেে মা-শবােসহ হাজাদরা মসমলম আজ কাদফরদদর বমনদোলায় যগ যগ যদর যাদক যাদক মরদে মেতেমদে তারা আমাদদর শসই মা শবােদদর ইজজত মেদয় পােমবকতায় শমদত উিদে অপরমদদক এেে ইলমী অঙগে শথদকও বলা হদে আমাদদরদক মবরাদরর জেে জামতসদঙঘর েরণাপনন হদত হদব এবং তাদদর মদদয়ই মবরার করাদত হদব তার মাদে মক অপরাযী শযই শহাক আমাদদর মবরারক কাদফররা আবার বলা

19

হদে এো সথায়ী সমাযাে এবং এোই আমাদদর শেকদড়র কথা এবং শকারআে হাদীস ও রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর সীরাদতর কথা ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজঊে

এতমদে শদেমে আদলমরা বদলদেে মজহাদ হকমদতর দাময়তব হকমত ো করদল আমাদদর মকে করার শেই মকনত এই শলো শথদক শতা সদনদহ হদে মজহাদদর মবযােই েরীয়দত এেদো আদে মক ো যমদ থাকত তাহদল এোদে মসমলম মেযদের একমে সামময়ক ও একমে সথায়ী সামাযাে শদয়া হল এবং হকমদতর দাময়তব মরমিত করা হল মকনত মজহাদদর পরসঙগমে উচচামরত হওয়ার সদযাগ একবারও আসল ো তাহদল মসমলম রাষটরগদলা মসমলম মেযদের পরমতবাদদ মায়ােমাদরর মবরদদধ সেসতর মজহাদ করদল তা মক েরীয়ত পমরপনথী হদব ো জমঙগবাদ বা সনতরাস হদব ো মফকহ ও তাফাককহ পমরপনথী এবং শহকমত পমরপনথী কাজ হদব

যেে দেমেদদর সদঙগ তাল মমমলদয় পদরা মবদের মসলমােরাও ঢালাওভাদব মসলমােদদর মজহাদসহ সকল সেসতর সংগরামদক সনতরাস ও জমঙগবাদ বলদে বাংলাদদদেও মফকহ ফদতায়ার ইমতহাদসর কলঙক লকষ সাকষর সমবমলত lsquoফদতায়াrsquoর পাোপামে মােব বনধে ও েসটােদদর মেকে শদওবমনদ উলামা তালাবাদদর তথাকমথত সনতরাস দমদে পরমেকষণ গরহণসহ যাবতীয় কমচযজঞ আঞজাম শদয়া হদে মেদজদদরদক োমনতবাদী পরমাণ করার জদেে (বাসতদব যা অদেক শকষদে মজহাদ ও মজামদদদর শথদক মেদজর বারাআত পরমাদণর জেে) যেে শদদের েীষচ পাার আদলদমর একজে বলদেে মজহাদ হল শকদরর শগাসত োওয়ার মদতা হাসাে মলগাইমরমহ আদরক েীষচ বলদেে শদদে যত অেোয় অোরার ও অপকমচ রলদে শসগদলা দমদের জেে হকমতদকও এমেভাদব কাজ করদত হদব যাদত কাদরা মদে কষট ো হয় মহদত মবপরীত ো হয় যেে শদওবদনদর েতীবল মহনদ ও lsquoকতদব আলমrsquo সমসবদর বলদেে যদমচর কারদণ কেদো মহনদ মসমলদমর মদযে মারামামর শতা দদরর কথা েগড়াও হদত পাদর ো েবী সাহামবরা তা কেদোই কদরেমে শদদের জনেক েীষচ পীর যেে বলদেে এেে আমাদদর সবমকে েতরদদর েেদপচদে সতরাং এই যদগ সেসতর মজহাদ সমভব েয় তাই এেে (কফমর গণতামনতরক) মেবচারেই মজহাদ শয মেবচারদে দাাড়াদব শভাে মদদব তার ফমযলত lsquoকাল মজামহমদল কাদয়দম-স সাদয়দমrsquo (োউযমবললাহ) এই পমরদবদে আলকাউসাদরর উি বিবে আমরা মকভাদব শকাে অদথচ গরহণ করব আলকাউসারদক এবং আপোদদরদক আমরা তাদদর শথদক কী মদদয় পাথচকে করব

মেবদনধর পরথদম শয েমসহত কদর বলা হল- ldquoএদদর এই সব আপতবাদকে যারা মবোস কদরে তারা শয ওদদর কাদেও হামস ও করণার পাদে পমরণত হে তা যত তাড়াতামড় উপলমি করা যায় তত তাড়াতামড় আমাদদর লজজা মেরসদের উপায় হয় আমাদদর কতচবে রারপাদের উচচারণগদলার অথচ বাসতব দষটাদনতর সাদথ মমমলদয় গরহণ করা আমরা পরামজত হদত পামর মকনত পরতামরত শযে ো হইrdquo মেবদনধর শেদষ এদস মক উপদদেদাতাও শসই গদতচ মেপমতত হদয় শগদলে ো মতমেও মক পরতামরত হদয় শগদলে ো জামতসদঙঘর ইমতহাদস বা পমথবীর শর

20

শথদক কাদফরদদর জামতগত ইমতহাদস এমে শকাদো েমজর মক আদে তার কাদে শযোদে তারা মেদজদদরদক মসলমােদদর উপর েোয়মবরারক মহদসদব পরমাণ করদত শপদরদে

আদরকমে মবষয় শদোদো হদয়দে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসললাদমর সীরাত শথদক- ldquoমকনত এ যদগর এক গরতবপণচ ববমেষটে lsquoহারাকাহrsquo আললাহর রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম েত মবপদদও দদম যােমে একই সাদথ দাওয়াদতর মবসতার সাফলে ও পরমতষঠার জেে শযাগে মােবদশরণী ও উপযি ভমমর অদিষণ অবোহত শরদেদেেrdquo

এোদে পরশন হল আমাদদর জাোমদত পরায় শদড় যদগর শবমে সময় যদর আফগামেসতাদের মামেদত একদল শযাগে মােবদশরণী উপযি ভমম পরসতত কদর আমাদদরদক আহবাে কদর যাদেে এবং তাারা এেদো পরসতত আহবাে কদর রদলদেে তারা হদকর উপর আদেে একথা আমরা যতেক শদদেমে শকাদো মতমবদরায োড়া মবদের সকল উলামাদয় শকরাম সবচসমমতভাদব সমথচে কদরদেে (যমদও ইদামেং শদো যায় তাদদরদকও আমাদদর শকউ শকউ সনতরাসী বলদেে জামে ো আদমমরকাদক েমে করার জেে মক ো) মকনত কই আমরা মক তাদদর ডাদক সাড়া মদদয়মে বেলাম সাড়া শদইমে এো আমাদদর কসর মকনত কসদরর কথা ো বদল যমদ বমল আমরা রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর আদদেচর অেসরদণ শসই উপযি ভমম ও শযাগে মােবদশরণীর সনধাদে আমে তাহদল মবষয়ো শকমে শেফাদকর মদতা হদয় যায় ো

শলেক আমাদদর শযই শেকড় এবং সীরাত শথদক মেযচামতত মসমলম জেদগাষঠীর সথায়ী সামাযাে শবর কদর আেদলে শসোদে শয মককা শথদক শবর কদর শদয়া মহামজর ও আেসাররা মমদল মজহাদদর মাযেদম মেদজদদর শেদড় যাওয়া মককাভমম মবজয় করদলে সীরাদতর এ অংে মক শলেক পদড়েমে ো অেে শকাদো শহকমদত তা শরদপ শগদেে আমার শতা মদে হদে যমদ বলা হত মদীোর আেসার ও মককার মহামজরদদর মদতা বামচার মহামজরদদর সদঙগ বাংলার আেসারদদর মমদল পরদয়াজদে েমি অজচদের জেে কদয়ক বের সময়দকষপণ কদর সেসতর মজহাদদর মাযেদম বামচাদক সবাযীে করা এই সমসোর সথায়ী সমাযাে তাহদল মবষয়মে সীরাত ও শেকদড়র সদঙগ হবহ মমদল শযত

কষমা করদবে আপোর মেকে আমার কথাগদলা হয়দতা জযবামত মদে হদত পাদর শকাদো কথা অমতরঞজে মদে হদত পাদর মকনত মবষয়মে আমাদক এতই বেমথত কদরদে শয আমম অদেক কদষট রীমতমদতা শরাদের পামে সংবরণ কদর শলোমে শেষ কদরমে মেমচম ও অমােমবক মেষঠরতায় মেযচামতত মসলমােদদর পরমত এ শযে আমাদদর উপহাদসর এক অমেিঃদেষ যারা যাদদরদক এই শদাষ শথদক মি মদে কদর গবচদবায কমর আজ মদে হল তারাও তাদত মেপমতত হদয় শগল হয়দতা অবদরতেভাদব কামো কমর তাই শহাক আো কমর আমাদক সানতবো মদদবে

আবাদরা কষমা রাই বড়দদর সদঙগ কথা বলার মহমমত ও সাহস এবং ভাষা ও lsquoসালীকাrsquo মকেই আমার শেই এজেে অদেক সংেয় মেদয় পরায় এক বেদররও অমযক সময় পর শলোমে পািালাম

21

আমার কাদেও মদে হদে কী শযে অমতমরি কদর শফদলমে এজেে োমমে পরকাে করারও মহমমত পামে ো মকনত তাোড়া আমার মদদলর বোথাো মদে হয় শযে বোদত পারমে ো তাই এো আমার দবচলতা মহদসদব আো কমর কষমাসনদর দমষটদত শদেদবে এবং আমার ভলগদলা যমরদয় মদদল আমম শযদর মেব ইেোআললাহ

শযই ই-শমইল শথদক শলোমে পািালাম তাদত মকে পািাদল আমম শপদয় যাব ইেোআললাহrdquo

ঘ তাারা শয বদলদেে- ldquoদীঘচকাল যাবৎ মজহাদদর ফমরযা পমরতোি হদয় পদড় আদেrdquo -এই দীঘচকাদলর শময়াদ কতমদে একমে মেভচরদযাগে সদে শদেমে ফযালাদদর আদগর মজমলদস বদলদেে মবগত ৩০৪০ বেদর সহীহ োহদজ শকউ কদরদেে আমার জাো শেইrdquo মকনত বাসতব যমদ তা-ই হয় তাহদল মেদনাি হাদীসগদলার কী অথচ এক হাদীদস রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

القيامة يوم إلى ظاهرين الحق على يقاتلون أمتى من طائفة تزال لا

ldquoআমার উমমদতর একমে দল শকয়ামত পযচনত সবচদা সদতের উপর পরমতমষঠত শথদক মকতাল কদর যাদবrdquo (সহীহ মসমলম মকতাবল ইমাে ১৫৬)

অেেে বদলদেে-

جائر جور يبطله لا الدجال أمتي آخر يقاتل أن إلى الله بعثني منذ ماض الجھاد

عادل عدل ولا

ldquoমজহাদ রলদব যেে আললাহ আমাদক শপররণ কদরদেে তেে শথদক এই উমমদতর সবচদেষ বেমি দাজজালদক হতো করা পযচনত শকাদো জাদলম বাদোর জলম মকংবা শকাদো েোয়পরায়ণ

বাদোর ইেসাফই তা বামতল করদব োrdquo (সোদে আব দাউদ মকতাবল মজহাদ ২৫৩২)

এসব কারদণ আমাদদর যদথষট সংেয় রদয়দে বাসতদবই মক মবগত ৩০৪০ বের শথদক মবশদধ মজহাদদর যারা পমথবী শথদক মবলপত ো তা তাাদদর হাদত থাকা তদথের সীমাবদধতা শযই তথেগদলার মভমততদত তাারা এই দামব কদরদেে শসগদলা মক মেভচরদযাগে সদে মজহাদরত মবেসত মসমলম ভাইদদর শথদক শেয়া ো মজামহদদদর েতর ইসলাম ও মসমলম মমললাদতর েতর মোমফকদদর মস এে এে রয়োসচ মবমবমস ভদয়স অব এোদমমরকার মদতা তাবত তথে সনতরাদসর আেড়া শথদক শেয়া এগদলা সমবসতাদর সামদে আসদলই আমরা আদরা মবসতামরত কথা বলদত পারব ইেোআললাহ যমদ এসব lsquoবাঘা বাঘাrsquo lsquoরাজকীয়rsquo সংবাদ মাযেমই তাাদদর কথার মভমতত হয় আর আমাদদর কাদে তার বেমতিম তথে থাদক এবং শসই তদথের মভমতত হয় দবচল মজলম মেপীমড়ত মমমে বানদারা যারা বদল-

22

لي ا واجعل لنا من رب نا أخرجنا لم أهلها واجعل لنا من لدنك و ا من هذه القرية الظ لدنك نصيرا

ldquoশহ আমাদদর রব আমাদদরদক শবর কদর মেে এ জেপদ শথদক যার অমযবাসীরা যামলম আমাদদর জেে আপোর পকষ শথদক শকাদো অমভভাবক মেযচারণ কদর মদে এবং মেযি কদর

মদে আপোর পকষ শথদক শকাদো সাহাযেকারীrdquo (সরা মেসা ৭৫)

এবং শসই তদথের মভমতত হয় মজহাদরত সহায় সমবলহীে মজামহদ ভাইরা যাদদর সমপদকচ আললাহ বদলদেে-

ن ومنهم م من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الل ه عليه فمنهم من قضى نحبه لوا تبديل اينتظر وما بد

ldquoমমমেদদর মাদে এমে মকে বেমি আদে যারা আললাহর সাদথ তারা শয অঙগীকার কদরমেল তা সদতে পমরণত কদরদে তাদদর শকউ শকউ োহদাত বরণ কদরদে আর শকউ শকউ

পরতীকষায় আদে তারা তাদদর সংকলপ শমাদেই পমরবতচে কদরমেrdquo (সরা আহযাব ২৩)

-তাহদল আমরা শকােমদদক যাব

শহ আললাহ আমাদদর উভয় কাদফলাদক সদতের শমাহোয় মমমলদয দাও শতামার দয়ায় এবং একমাে শতামার দয়ায় আমাদদর শকাদো কসর যমদ তাদত বাযা হদয় থাদক আমাদদরদক তা শথদক পমবে কদর দাও শতামার মপরয় মেপীমড়ত মাজলম বানদাদদর কলোদণ আামদদর মমমলদয় দাও

২ তাারা বদলদেে-

اور اغتيالات كه نھيں طريقه يه كا احياء كے جھاد فريضئه طرح اسي 8ص جائے ليا سمجھ جھاد كو هي حملوں والے تفجيرات

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর ফমরযা জীমবত করার পদধমত এো েয় শয গপতহতো ও শবামা হামলাদকই মজহাদ মদে করা হদবrdquo প ৮

এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের কথা আমাদদর জাো শেই যারা এই কাজগদলাদকই মজহাদ মদে কদর এবং এগদলাই তাদদর মজহাদদর মল মভমতত এজেে সমেমদচষট তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক শসগদলা সামদে আসদল মবষয়মে আমাদদর জেে সপষট হত এবং আমরাও তাদদর

23

শথদক সতকচ থাকার সদযাগ শপতাম মজহাদদর অঙগদে শযাাকা ও পরতারণা থাকার অজহাদত আমরা মজহাদ মবমে বদস থাকদত রামজ েই শযমমে োবাদর শভজাল আদে বদল ো শেদয় মরদত রামজ েই হাজাদরা শভজাদলর মযে শথদক শযমমে আমাদক যথাসমভব মবশদধ োবাদরর বেবসথা কদর বাারদত হদব শতমমে শযাাকা পরতারণা থাকদলও যথাসমভব তা শথদক শবাদর আমাদক মজহাদদর ফমরযা আদায় করদতই হদব

তাোড়া মজহাদদর েরঈ েীমত শমদে গপতহতো এবং শবামা হামলাও শয জাদয়য বরং মজহাদদর অদেক বড় ও গরতবপণচ একমে অংে তা শক অসবীকার করদত পারদব ফকাহাদয় শকরাদমর অদেদকই তা সব সব মকতাদব আদলারো কদরদেে

৩ তাারা বদলদেে-

حاصل الارض في تمكن پھلے كه هے يه طريقه فطري كا جھاد فريضئه احياء امر المؤمنين امير هوگي قائم امارت اسلامي والي قاهره قوت اور هوگا

بھي كو جھاد شعبئه طرح كي شعبوں سارے كے المنكر عن نھي اور بالمعروف گے كريں زنده مطابق كے احكام اسلامي

قاهره امارت اور) نھيں استطاعت وهمي( استطاعت حقيقي الارض في تمكن

جسے نھيں طريقه وه كا جھاد يه جانا كرنے جھاد بغير كے نگراني و اجازت كي 9ص هے سكتا جا كھا مطابق كے شرعيه اصول اور نبوية سنت

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমরা সংদকষদপ শয একমে কথা বলব তারপর সামদে মবমভনন অংদে পরদতেকমে েদতচর উপরই মকে মকে কথা বলব ইেোআললাহ

কথামে হল মজহাদদর পদবচ শয োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত করদত হদব তা মকভাদব শকাে পদধমতদত করা হদব তার মববরণ আসা জরমর তাারা আো কমর অবেেই গণতদনতরর কথা বলদবে ো হয়দতা দাওয়াদতর কথা বলদবে বা অেে শকাদো পনথা

24

তাাদদর কাদে আদে মক ো জামে ো মকনত তাারা যমদ মদে কদরে দাওয়াদতর মাযেদম মেমবচদে ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত কদর শফলদবে আর দেমেরা তা হদত মদদব তাহদল তা হদব দেমেদদর পরমত অমতমরি lsquoহসদে জােrsquo শকারআে সননায় তাদদর শয পরকতমত ও ববমেষটে বণচো করা হদয়দে এবং যদগ যদগ মসমলম উমমাহ তাদদর সমপদকচ শয অমভজঞতা অজচে কদরদে তাদত তা মকেদতই গরহণ করা যায় ো বতচমাে মবোয়দের যদগ তা আদরা সসপষট ও পরমামণত মেদজদদর ঈমাে আমদলর অজসর জলাঞজমল মদদয় তাদদর সবচসবীকতত গণতামনতরক পদধমতদত কষমতা অজচদে েতভাগ সফলতা অজচে কদরও শয তা সমভব হয়মে এবং ওরা সমভব হদত শদয়মে তার পরকতষট উদাহরণও আমাদদর সামদে মবদেমাে বতচমাে সমগর মবদেই মবোস ও মরনতাগত এবং কাযচত ইসলামী েরীয়াহ ও ইসলামী ইমারাহ সমপণচ মেমষদধ এই মেদষযাজঞায় সমগর মবদের মসমলম অমসমলম সকল রাদষটরর োসক শগাষঠী ঐকেবদধ শকাথাও ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হওয়ার আেঙকা শদো মদদলই তা শয তারা অদসতরর মদে অঙকদরই মেশেষ কদর শদয়ার সমভাবে সকল পরদরষটা রামলদয় যাদব তাদত আমাদদর মবনদমাে সংেয় শেই শকউ যমদ বেমতিম মরনতা কদরে এবং lsquoআলমজাররাব লা ইউজাররাবrsquo-এর শেলাফ কদরে তাহদল তা হদব অবাসতব মরনতা সতরাং যেে ইসলামী ইমারার পরমতষঠাই েতরর সেসতর বাযার মদে পড়দব তেে তার সমাযাে ও শমাকাদবলা শকাে পদধমতদত হদব অসতরযারীদদরদক ইমারা পরমতষঠার দাওয়াত পরদাে ও গরতব বোদোর মাযেদম মবষয়মে তাারা পমরষকার কদর মদদল আমাদদর বেদত সহজ হত

৪ তাারা বদলদেে-

اس هے گيا كيا اشارة طرف كي تطرف جس لااو افراط ميں بارے كے جھاد وقت طويل بھت عموما طريقه فطري كا جھاد احياء چونكه كه هے يه حاصل كا عام بھي اعتنائي بے اور تساهل ميں اس اور هے متقاضي كو محنت طويل اور اور كئے ايجاد طريقے مختصر نے لوگوں بعض كئے كے اس لئے اس هے ان خود ميں بارے كے طريقوں ان پھر هے ديا دے نام جھاد نے انھوں كو انھي كے ان خود ميں بارے كے طريقوں بعض اور هے رها بدلتا رائے يا جربهت كا

كه هے سكتا جا كھا جھاد شرعي اسے كه هوا پيدا بھي اختلاف ميں آپس 01-9نھيںص

ldquoমজহাদ সমপদকচ বাড়াবামড়র শয পরামনতকতার পরমত ইমঙগত করা হদয়দে তার শোলাসা হল শযদহত মজহাদদর মফতমর ও সবাভামবক পদধমত সাযারণত দীঘচ পমরশরম ও দীঘচ সমদয়র দামবদার এবং তার পরমত মেমথলতা ও গরতবহীেতাও বোপক এজেে শকউ শকউ মজহাদদর সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদরদেে এবং তাদকই তারা মজহাদ োম মদদয় মদদয়দেে তারপর এই পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদরই অমভজঞতা বা মতামত পমরবতচেও হদত রদয়দে এবং শকাদো শকাদো

25

পদধমত সমপদকচ শোদ তাদদর মাদেও মতদভদ সমষট হদয়দে শয তাদক েরঈ মজহাদ বলা যাদব মক োrdquo

এোদে সংেদয়র কদয়কমে মবনদ এরকম-

ক বাংলাদদদের কথা যমদ বমল তাহদল এোদে যমদও আমরা মজহাদদর জেে শমহেত শর কদরমে অদেক বের মকনত মল মকতাল এেদো শর কমরমে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর মারহালা রলদে মিক কদব মকতাল করার মদতা অবসথাে বতমর হদব এবং মকতাল শর করা যাদব তা আমাদদরও জাো শেই আমরা আললাহর উপর তাওয়াককল কদর শরষটা রামলদয় যামে পণচতায় শপ াোদো তাারই দাময়তব সতরাং এোদে পমরষকার হওয়া দরকার মল মকতাদলর আদগ দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ শর করদতও মক অদেক দীঘচ সময় দরকার এবং আমরা তার জেে সংমকষপত পদধমত আমবষকার কদর সমদয়র আদগই কাজ শর কদর মদদয়মে

যমদ তা ো হয় তাহদল সংমকষপত পদধমতর দায় আমাদদর উপর আদরাপ করা সঙগত েয়

ে আসদল তাাদদর বিবে এদকবাদরই সংমকষপত একারদণ মবষয়গদলা েবই অসপষট এোদে তাারা বদলদেে lsquoএই েব আমবষকতত পদধমত সমপদকচ সবয়ং তাদদরই অমভজঞতা ও মতামত পমরবতচে হদত রদয়দে এবং তাদদর মাদে মতদভদও সমষট হদয়দে তাদক েরঈ মজহাদ বলা হদব মক হদব োrsquo

এোদে কথা হল মজহাদদর মকে অংে আদে েরীয়দতর মাসআলাগত মবষয় মজহাদদর অযোদয় এমে অসংেে মাসআলা আদে শসোদে শয মাসআলাগদলা lsquoমজতাহাদ মফহrsquo তাদত যমদ শযাগে আদলমদদর মতদভদ হয় এবং কেদো মেদজদদর রায়ও পমরবতচে হয় তাহদল সমসো শকাথায় সাহাবাদয় শকরাম (রামযয়াললাহ আেহম) শথদক শর কদর সবচ যদগর ফকীহদদর মাদে েরীয়দতর শকাে অযোদয় এমে ঘেো ঘদেমে এোই শতা মফকদহর সবাভামবক রমরে শয ইজমতহাদদর অবকাে থাকদল তাদত মতদভদ হদব এবং শকউ শকউ সতে পরকামেত হওয়ার পর মেদজর আদগর অবসথাে শথদক মফদর আসদব এোই শতা বরং সতোদিষীর মেদেচে

আর মজহাদদর শয অংেগদলা বেবসথাপোগত মবষয় মাসআলার সদঙগ সমপি েয় শসোদে মত পমরবতচে হওয়া এবং মতদভদ হওয়া শতা আদরা সবাভামবক মবষয় সতরাং এোদে সমসোো শকাথায় তা আমাদদর কাদে সপষট েয়

আসদল তাারা মক এো শবাোদত শরদয়দেে শয মজামহদ আদলমদদর মতদভদ ও মত পমরবতচে এমে মাসআলায় হদয়দে শযোদে ইজমতহাদদর অবকাে শেই ো যারা মতদভদ কদরদেে তারা মতদভদ করার শযাগেতা রাদেে ো মবষয়গদলা মবদিষণপবচক মরমিত হওয়া দরকার কারণ আমরা ময়দাদে কমচরত মজামহদ আদলমদদরদক দমলল ও ইলদমর অঙগদে অেেদদর শরদয় অগরগামী শপদয়মে ইবদে তাইমময়া রহ বদলে-

26

ولهذا كان الجهاد موجبا للهداية التي هي محيطة بأبواب العلم كما دل عليه قوله جاهد فيه هداية جميع تعالى والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا فجعل لمن

سبله تعالى ولهذا قال الإمامان عبد الله بن المبارك وأحمد بن حنبل وغيرهما إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ماذا عليه أهل الثغر فإن الحق معهم لأن الله يقول

ع الفتاوى ج-والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا طبع 445 ص52مجمو م1994هـ 1411فهد لطباعة المصحف الشريف مجمع الملك

ldquoএকারদণই মজহাদ শহদায়াতদক অবযামরত কদর যা ইলদমর সকল অযোয়দক োমমল কদর শযমেমে শকারআদে কারীদমর মেদনাি আয়াত পরমাণ কদর- lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquo (সরা আেকাবত ৬৯) এোদে আললাহ মজহাদকারীদদর জেে তাার সকল পদথর পরমত শহাদায়াত অবযামরত কদরদেে এজেে ইমাম আবদললাহ ইবদে মবারাক এবং আহমাদ ইবদে হামবল রহসহ আদরা অদেদক বদলদেে

lsquoযেে মােষ শকাদো মবষদয় মতদভদ কদর তেে শদে মজহাদরতরা শকাে মদতর উপর আদেে কারণ সতে তাদদর সদঙগইrsquo শকেো আললাহ বদলদেে lsquoযারা আমার উদেদেে মজহাদ কদর

তাদদরদক অবেেই আমম আমার পথসমদহ পমররামলত কমরrsquordquo4

৬ তাারা বদলদেে-

مدار كا جس هے كيا پيش نےايسا حضرات بعض خاكه ايك ميں سلسلے اس 01ص هے ركھا پر آراء آميز غلو يا شاذ متعدد نے انھوں

ldquoএ সমপদকচ শকাদো শকাদো হযরত এমে একমে পদধমত শপে কদরদেে যার মভমতত শরদেদেে তারা অদেকগদলা োয ও মবমেনন এবং উগরতা মমমশরত মতামদতর উপরrdquo

এ সমপদকচ ইমতপদবচ আমরা আমাদদর আররণমবমযর একমে অংে উদললে কদরমে যার শোলাসা হল মজহাদদর ফরজ আদাদয়র জেে আমাদদর জামাআত মেদজদক েরীয়দতর ঐসব সসপষট েীমতর মাদে সীমাবদধ রাদে যা সালাদফ সাদলহীে করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক মলমপবদধ কদরদেে োয মবমেনন ও ভারসামেহীে মতামত পমরহার কদর কাজ কদর সতরাং এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয়

4 মাজমrsquo আল-ফাতাওয়া ে ২৮ প ৪৪২

27

৭ তাারা lsquoোযrsquo ও মবমেনন এবং বাড়াবামড় মমমশরত মতামদতর উদাহরণ মদদয় বদলদেে-

هيں چلتے پر طريقے ديمقراطي جو ممالك مسلم كے كل آج كه نظريه يه مثلا قانون عدالت جھاں هے كرده وضع كا لوگوں قانون اور مملكت دستور جھاں

حكام كے وهاں اور هيں الحرب دار سب وه هے تيرك فيصله مطابق كے وضعي او استئمان ويزا يه دے ويزا كو مسلم غير كسي حكام وه هيں كافر سب استثناء بلا شخص اس ويزا حامل شخص كوئي لئے اس آئےگا نھيں ميں حكم كے معاهده ر 01ص هوگا نھيں عھد نقض يه تو دے كر حمله پر

ldquoশযমে এই দেচে শয বতচমাে শয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারব এবং শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফর তারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

এোদে তাারা মতেমে মাসআলা বদলদেে-

১ম মাসআলা ldquoশয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল তা সব দারল হারবrdquo

আমারা জামে এমেই সালাফ ও োলাফ তথা পবচবতচী ও পরবতচী জমহদর উমমত ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মতামত আো কমর আপোদদর অদেদকরই মবষয়গদলা কম শবে দমলদলর আদলাদক পড়া আদে কাদরা পড়া ো থাকদল আদলম সাথীদদর সদঙগ পরামেচ কদর পদড় মেে তাোড়া মবষয়মের উপর আমাদদর সবতনতর ররো পরকাে করার ইো আদে ইেোআললাহ আমরা রামেলাম আমাদদর শদদের উলামাদয় শকরাদমর মতামত মেদয়ই মবষয়গদলা সমদে আেব মকনত তাারা অমযকাংেই আমাদদর আহবাদে সাড়া মদদেে ো ইমতমদযে মকে মতামত অবেে শপদয়মে আলহামদমলললাহ মকনত যা শপদয়মে তার সবই দমললেেে আো কমর এবার যাারা মবষয়মের পরমত দমষটপাত কদরদেে তাারা অমতঅবেেই অমবলদমব দমলদলর আদলাদক মবষয়মে সামদে আেদবে এবং আমরা তা শথদক উপকতত হদত পারব ইেোআললাহ তারপর পরদয়াজে হদল আমরা মবসতামরত আদলারো করব ইেোআললাহ

২য় মাসআলা ldquoএবং (দয মসমলম রাষটরগদলা গণতামনতরক পদধমতদত রদল শযোেকার সংমবযাে ও আইে মােব রমরত শযোেকার আদালত মােব রমরত আইদে রদল) শসোেকার োসক শকাদো বেমতিম বাদদ সকদলই কাদফরrdquo

28

আমরা জামে এোদে শয মতেমে ববমেষটে তাারা উদললে কদরদেে সবগদলার পরদতেকমেই সবতনতর কফর আর গণতনতর শতা একাই অসংেে কফদরর জেক ও সমমষট বতচমাে মবদের যত গণতামনতরক োসক শগাষঠী আদে তারা সবাই সাংগিমেকভাদব এবং পরামতষঠামেকভাদব এই কফরগদলা মেদজরা লালে কদর এবং অেেদদরদকও তা গরহণ করদত বাযে কদর যারা এই কাজ কদর তারা শয মরতাদ কাদফলা শস সমপদকচ উমমদতর মেভচরদযাগে শকাদো আদলদমর মদবমত আদে বদল আমাদদর জাো শেই

কাদফলা ও দলগত মরতাদদদর সমপদকচ েরীয়দতর েীমত হল তাদদর কাদফলায় শযই যি হদব তার উপরও একই হকম আদরামপত হদব এজেে আলাদা কদর পরদতেকদক যারাই করার পরদয়াজে শেই শয শসও তাদদর কফমরগদলা গরহণ কদরই তাদদর সদঙগ যি হদয়দে ো শসগদলাদক বাদ মদদয় শয ববয অংদে তাদদর সমথচে করদে

তদব হাা বেমতিম অবেেই আদে শসই বেমতিম হল শকউ যমদ শঘাষণা মদদয় রাদে শয আমম তাদদর এই অংেগদলা কফর মদে কমর এবং আমার তাদদর সদঙগ যি হওয়ার ভাদলা একমে উদেেে আদে শযমে তাদদরদক এগদলা শথদক শফরাদোর জেেই তাদদর সদঙগ যি হদয়মে অথবা তারা শয অেোয় অোরারগদলা করদে আমম সদঙগ থাকদল মকে কমমদয় আেদত পারব বদল তাদদর সদঙগ যি হদয়মে তাহদল তার এই যমিদত তাদদর সদঙগ যি হওয়াদক যমদও আমরা োজাদয়য বলব মকনত তার শযদহত কফমর মবষয়গদলা শথদক মি থাকার পরামণ ও শঘাষণা রদয়দে এজেে তাদক আমরা মরতাদ বলব ো বরং মমমে মহদসদবই গণে করব একারদণই শযসব উলামাদয় শকরাম ইসলামী োসে কাদয়দমর কথা বদল সংসদদ যাে এমেমক তারা যমদ সরকারী দদলর সদসেও হে এবং শকারআে সননাহ মবদরাযী আইদে হাা বারক শভাে পরদাে শথদক মবরত থাদকে তাদদরদকও আমরা মরতাদ মদে কমর ো যমদও তাদদর এ অংেগরহণও আমরা জাদয়য মদে কমর ো

তদব ফদতায়ার েীমত হল কাদফলাগত এসব মরতাদদর মবযাে বলদত শগদল সবসময়ই বেমতিম উদললে করদত হয় ো তাোড়া মফমতর কাদে যমদ বেমতিদমর তথে ো থাদক তাহদল

শসই তথে অেসনধাদের দাময়তবও মফমতর উপর বতচায় ো মবদেষ কদর তারা যমদ طائفة ممتنعة

(তাদয়ফাদয় মমতামেয়াহ) তথা পরমতরকষা েমির অমযকারী হয় এবং তাদদরদক যারাইদয়র আওতায় আোর সদযাগ ো থাদক

একমে উদাহরণ মদদল মবষয়মে আদরকে পমরষকার করা যায় শযমে যরে কামদয়ামে সমপরদায় কাদফর মকনত কামদয়ামে সমপরদাদয়র সকল আমকদাই কফর েয় এেে তারা যমদ একজে সরল মসলমােদক তাদদর কফমর শগাপে শরদে ভাদলা মদকগদলা বমেদয় দলভি কদর শেয় মকংবা মেয়া সমপরদাদয়র যারা কাদফর তারা যমদ শকাদো সরল মসলামদের কাদে তাদদর কফমরগদলা শগাপে কদর তাদদর দলভি কদর শেয় তাহদল এই বেমি lsquoমদয়াোতােrsquo মরতাদ হওয়ার কথা

29

েয় মকনত মফমত সাদহবদক যেে ফদতায়া মজদজঞস করা হদব কামদয়ামেরা কাদফর মক ো মেয়াদদর এই সমপরদায় কাদফর মক ো তেে তার জেে এতেক বলাই যদথষট শয তারা কাদফর বেমতিদমর কথা বলা জরমর েয় একইভাদব মফমত সাদহবদক যমদ কামদয়ামে বা মেয়া সমপরদাদয়র দলভি হওয়া শসই শলাকমে সমপদকচ পরশন করা হয় শয অমক বেমি অমক মেয়া সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে বা কামদয়ামে সমপরদাদয়র অনতভচি হদয়দে আর মফমত সাদহদবর মেকে তার সমপদকচ মভনন শকাদো তথে ো থাদক তাহদল মফমত সাদহদবর জেে একথা বলদত অসমবযা শেই শয বাসতদবই যমদ শস উি শকাদো দদলর অনতভচি হদয় থাদক তাহদল শস মরতাদ এোদে তার বেমতিদমর অনতভচি হওয়ার শকাদো কারণ মবদেমাে আদে মক ো তা যারাই করা মফমতর দাময়তব েয়

আসদল বতচমাে গণতনতর এমে অদেকগদলা কফর ও মেরদকর সমমষট যার পরদতেকমেই সবতনতর কফর এোদে আমরা সংমকষপততাকাদর শয মােব রমরত আইদের কফদরর পরমত ইমঙগত করার জেে েমো মহদসদব উলামাদয় শকরাদমর দrsquoএকমে উদধতমত তদল যরমে-

আললামা োেমকবতী রহ (মতে ১৩৯৩ মহ)

তাফসীরল করআে মবল করআদের অেেতম তাফসীর গরনথ lsquoআদওয়াউল বায়ােrsquo পরদণতা পরেোত মফাসমসর আললামা োেমকবতী রহ সবীয় তাফসীর গরদনথ সমপণচ সপষটরদপ এ সমসত োসকদদর হকম বণচো কদরদেে

মতমে আললাহ তায়ালার বাণী-

رآن يهدي لل تي هي أقوم﴾﴿إن هذا الق lsquoমেশচয়ই এই করআে মহদায়াত কদর শসই আদদেচর মদদক যা সদঢ়rsquo (সরা বনী ইসরাইল

৯)

এর বোেোয় বদলে-

تبع تشريعا غير التشريع ومن هدي القرآن للتي هي أقوم بيانه أنه كل من االذي جاء به سيد ولد آدم محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه فاتباعه لذلك

التشريع المخالف كفر بواح مخرج عن الملة الإسلامية اهـ ldquoকরআদের মেদদচমেত সদঢ় আদেচসমদহর একমে হল- করআে বণচো কদর মদদয়দে শয

বেমি আদম সনতােদদর সদচার মহামমাদ ইবদে আবদললাহ সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর

30

আেীত মবযাে বেতীত অেে শকাদো মবযাে অেসরণ কদর তার এই মবপরীত মবযাদের অেসরণ কফদর বাওয়াহ-সপষট কফর যা মমললাদত ইসলাম শথদক োমরজ কদর শদয়rdquo5

আললাহ তায়ালার বাণী-

لا يشرك فى حكمه أحدا ﴾ ﴿وlsquoমতমে কাউদক মেজ মবযাদের শকষদে েরীক কদরে োrsquo (সরা কাহফ ২৬)

এর বোেোয় এ সমসত োসকদদর কফমরর বোপাদর একামযক দমলল শপে করার পর মতমে বদলে-

الذين يتبعون وبهذه النصوص السماوية التي ذكرنا يظهر غاية الظهور أنالقوانين الوضعية التي شرعها الشيطان على ألسنة أوليائه مخالفة لما شرعه الله جل وعلا على ألسنة رسله صلى الله عليهم وسلم أنه لا يشك في كفرهم وشركهم إلا من

اهـ طمس الله بصيرته وأعماه عن نور الوحي مثلهمldquoএ সকল আসমােী দমলল-পরমাণ দবারা এদকবাদরই সসপষটরদপ পরমামণত হয় যারা ঐ

পরণীত কােদের অেসরণ কদর যা েয়তাে তার বনধদদর মাযেদম পরণয়ে কদরদে যা আললাহ তায়ালা তাার রাসলদদর মাযেদম শয মবযাে মদদয়দেে তার মবপরীত তাদদর কাদফর ও মেমরক হওয়ার বোপাদর শয শস বেমিই সদনদহ করদত পাদর আললাহ যার অনতচদমষট মেমভদয় মদদয়দেে এবং তাদদর মদতা তাদকও ওহীর ের শথদক অনধ কদর মদদয়দেেrdquo

অেেে বদলে-

ولما كان التشريع وجميع الأحكام شرعية كانت أو كونية قدرية من خصائص تبع تشريعا غير تشريع الله قد يات المذكورة كان كل من ا الربوبية كما دلت عليه الآ

تخذ يات الدالة على هذا كثيرة وقد قدمناها ا ع ربا وأشركه مع الله والآ ذلك المشر مرارا اهـ

ldquoআইে পরণয়ে এবং যাবতীয় মবময-মবযাে রাই তা েরয়ী শহাক বা তাকবীমে-সমষটগত শহাক এগদলা শযদহত একানতই রবমবয়োদতর ববমেষটে- উপদরাি আয়াতসমহ শযমেো পরমাণ করদে তাই শয বেমিই গাইরললাহর আইদের অেসরণ করল শস পরকততপদকষ উি

5 আদওয়াউল বায়াে ে ৩ প৪০

31

আইেদাতাদক রব মহদসদব গরহণ করল এবং তাদক আললাহর সাদথ েরীক সাবেসত করল এর পরমাণ-সমবমলত আয়াত অদেক বহবার আমম শসগদলার আদলারো কদর এদসমেrdquo6

োদয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম আদল োয়ে রহ (মতে ১৩৮৯ মহ)

সউমদ আরদবর সাদবক গরোনড মফতী আদল োয়ে মহামমাদ মবে ইবরাহীম রহ বদলে-

لو قال من حكم القانون أنا أعتقد أنه باطل فهذا باطل لا أثر له بل هو عزل ع كما لو قال أحد أنا أعبد الأوثان واعتقد أنها باطل اه للشر

ldquoমােব রমরত কােেদক মবরাদরর মােদণডরদপ গরহণকারী বেমি যমদ বদলও lsquoআমম মবোস রামে এো বামতলrsquo তাহদল তার এ কথা যতচবে হদব ো বরং তার এই কাজ হদব েরীয়ত পরতোেোে শযমে গরহণদযাগে েয় ঐ বেমির কথা শয বদল lsquoআমম মমতচ পজা কমর তদব মবোস রামে এো বামতলrsquordquo7

আদরক ফদতায়ায় বদলে-

كم إلى القوانين كفر ناقل عن الملة وأما الذي قيل فيه كفر دون كفر إذا حاغير الله مع اعتقاد أنه عاص وأن حكم الله هو الحق فهذا الذي يصدر منه المرة و نحوها أما الذي جعل قوانين بترتيب وتخضيع فهو كفر وإن قالوا أخطأنا وحكم

ع أعدل اهـ الشرldquoমােব রমরত কােে এমে কফর যা (বেমিদক) ইসলাম যমচ শথদক শবর কদর শদয়

আর শযোর শকষদে বলা হদয়দে শয তা শোে কফর- শসো হদে যেে শকউ গাইরললাহর মবযাদের মেকে মবরারপরাথচী হয় মকনত শস মবোস রাদে শস শগাোহগার হদে এবং আললাহ তায়ালার মবযােই হকব এো একবার দrsquoবার হদত পাদর মকনত আেগদতের সদঙগ সমবেেসত ও যারাবামহক আইে পরণয়ে শতা পমরষকার কফর যমদও বদল lsquoআমরা ভল করমে এবং েরীয়দতর মবযােই ইেসাফপণচrsquordquo8

এোড়াও এোদে োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮মহ) আললামা ইবদে কাসীর রহ (মতে ৭৭৪ মহ) আললামা যামহদ কাউসারী রহ (মতে ১৩৭১ মহ) আবদল

6 আদওয়াউল বায়াে ে ৭ প ১৫৩ 7 আলফাতাওয়া ে ৬ প ১৫৭ 8 আলফাতাওয়া ে ১২ প২৮০

32

কাদদর আওদাহ রহ (মতে ১৯৫৪ইং)-সহ আদরা অসংেে উলামাদয় শকরাদমর একই মতামত রদয়দে

৩য় মাসআলা ldquoতারা শকাদো অমসমলমদক মভসা মদদল শস মভসা আমাে বা অঙগীকাদরর

মযচাদা পাদব ো সতরাং শকউ যমদ উি মভসাযারীর উপর আিমণ কদর তাহদল তা অঙগীকার ভদঙগর অনতভচি হদব োrdquo

আমাদদর জাোমদত শকাদো মসমলম োসক যেে মরতাদ হদয় যায় মকংবা শকাদো কাদফর যেে মসমলম ভেণড দেল কদর শেয় তেে তার শথদক lsquoবারাআতrsquo ও সমপকচ মেনন করা এবং তার মবরদদধ অসতর যারণ কদর হদলও তার হাত শথদক উি মসমলম ভেণড দেলমি করা মসলমােদদর উপর ফরজ হদয় যায় তাদক শকাদো পরকার সহদযামগতা করা জাদয়য থাদক ো এবং তার শকাদো কততচতবও মসলমােদদর উপর থাদক ো সতরাং এই মরতাদ বা কাদফর োসক যমদ অেে শকাদো কাদফর বা মরতাদদর সদঙগ মভসা পরদাদের মাযেদম মেরাপততা রমি কদর শকাদো মসলামাদের উপর শসই রমি রকষা করার দায় আদরামপত হওয়ার পরশনই আদস ো আমাদদর জাোমদতর এমেই এোদে দমলল সমদধ ও েমিোলী মত সতরাং তাাদদর কাদে মভনন মকে থাকদল শস তথে সামদে আসদলই আমাদদর জেে মবষয়মে বো সহজ হদব

৮ এরপর তাারা বদলদেে-

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي طور انفرادي ايك هر هے فرض الگ الگ پر مؤمن هر جھاد نزديك كے بعض نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئے اس هے مسؤول كےلئے اس پر پھر هو محروم سے قاهره قوت اور هو غائب اگرچه امير وه تو بھي هو شرط اگر كر اشاره نے دار ذمه معروف يا مجھول بھي كسي پر نام كے غائب امير اس بھي پر شخص بھي كسي اور پر مقام بھي كسي اور ميں ملك بھي كسي تو هو ديا

چاهے اور هو كي نوعيت تفجيري چاهے حمله اور هے جائز دينا كر حمله اس اور هوگا مرتب نتيجه كيا پر اس آگے هو نه كيوں هي پر طور كے اغتيال 01ص نھيں ضرورت كي ديكھنے هميں هو گيا كيا اختيار وسيله كيا لئے كے

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদব মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয় যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং কষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো জঞাত বা অজঞাত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর

33

আিমণ কদর শদয়া জাদযয রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo প ১০

এোদে তাারা তাাদদর ভাষায় মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর উদভাবকদদর রারমে ভল মাসআলার পরমত ইমঙগত কদরদেে

১ম মাসআলা ldquoমজহাদ মভনন মভনন পরদতেক মমমদের উপর ফরজ এবং পরদতেদকই আলাদা কদর তার জেে মজজঞামসত হদবrdquo

আমরা জামে মজহাদ কেদো ফরদজ শকফায়া কেদো ফরদজ আইে ফরদজ শকফায়া অবেেই আলাদা আলাদা কদর সমেমদচষট বেমির উপর ফরজ েয় উমমদত মসমলমার সমমষটর উপর ফরজ মকনত এই ফরজ যেে শকউই আদায় ো কদর তেে উমমদতর পরমতমে বেমির উপরই তার দায় আদরামপত হয় অথচাৎ ফরদজ শকফায়া আদায় ো করার পমরণমতদত তা ফরদজ আইদে রপানতমরত হদয় যায় কারণ শয শকাদো ফরদজ শকফায়ার পরথম সতদরর lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo যমদও lsquoআহলল হাল ওয়াল আকদrsquo মকনত মদবতীয় সতদর পরদতেক মসলমােই তার lsquoমোতাবrsquo ও lsquoমকাললাফrsquo এজেে যেে শকাদো ফরদজ শকফায়া আদায় ো হয় তেে পরদতেদকরই তার অবসথা অেযয়ী তা আদায় করার মফমকর করা জরমর এমে শযমমে েরীয়দতর মাসআলা শতমমে একমে পরাকতমতক ও সবাভামবক মবষয়ও বদে যমদও এোদে অদেদকই হয়দতা মবমভনন ওজদরর কারদণ উি দায় শথদক মমি শপদয় যাদব মকনত শসো ওজদরর কথা মল মবযাে েয় বতচমাদে তাাদদর ভাষায়ই মজহাদদ ফমরযা পমরতেি তহদল পরদতেদক তার জেে মজজঞামসত হদব ো শকে শবাযগমে েয়

এজেে ফকাহাদয় শকরাম মজহাদদর ফরদজ শকফায়ার শকষদেই উদাহারণ মদদয় বদলদেে যমদ তা আদায় ো হয় তেে তা পাার ওয়াদির ফরজ োমায ও রমজাদের মেে শরাযার মদতাই পরদতেদকর উপর ফরজ হদয় যায় শদেে-

আললামা ইবে আমবদীে আে-োমী রহ (মতে ১২৫২ মহ)

الجهاد إذا جاء النفير إنما يصير فرض عين على من يقرب من العدو فأما من وراءهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية عليهم حتى يسعهم تركه إذا لم يحتج إليهم فإن احتيج إليهم بأن عجز من كان يقرب من العدو عن المقاومة مع العدو أو لم

فإنه يفترض على من يليهم فرض عين يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا

34

كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم وثم إلى أن يفترض على جميع أهل الإسلام شرقا وغربا على هذا التدريج اهـ

ldquoযমদ েতররা মসলমােদদর উপর আিমণ রালায় তাহদল (পরথমত) মজহাদ ফরদজ আইে হয় ঐসব মসলমাদের উপর যারা েতরর সবদরদয় মেকেবতচী েতর শথদক যারা দদর অবসথাে করদে (েতর পরমতহত করদত) যমদ তাদদর সাহাদযের পরদয়াজে ো হয় তাহদল তাদদর উপর মজহাদ (ফরদজ আইে েয় বরং) ফরদজ শকফায়া তাই তারা মজহাদদ েরীক ো হওয়ারও অবকাে আদে তদব েতরর মেকদে যারা রদয়দে তারা যমদ েতর পরমতদরাদয অপারগ হয় বা অলসতাবেত মজহাদ ো কদর ফদল েতর পরমতহত করদত দরবতচীদদর সাহাদযের পরদয়াজে শদো শদয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদব শযমে োমাজ-শরাজা ফরদজ আইে তেে আর তাদদর মজহাদ ো করার অবকাে থাকদব ো এভাদব তাদদর পদরর এবং তাদদর পদরর পদরর মসলমােদদর উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদত থাকদব পযচায়িদম পবচ শথদক পমশচম সমগর মবদের সকল মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যাদবrdquo9

জাো কথা ফরদজ শকফায়া শথদক দায়মি হওয়ার জেে মকে শলাদকর শসই কাদজ রত থাকাই যদথষট েয় বরং কাজমে আদায় হয় পমরমাণ শলাদকর তাদত যি হওয়া এবং কাজমে আদায় হওয়া জরমর শযমে মসলমােরা যেে েতর কততচক আিানত হয় তেে তাদদর আিমণ পরমতহত করা এবং েতরদক পরামজত বা মবতামড়ত কদর আিানতদদরদক েঙকামি করা পযচনত তার দায় পরদতেক মসলমাদের উপর শথদক যাদব

এোড়াও মকে শকষে আদে শযোদে মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় এবং শস শকষেগদলাদত শয মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় তার উপর উমমদত মসমলমার ইজমা রদয়দে শয ফরজই েয় ফকাহাদয় শকরাম বদলদেে তেে তা ঈমাদের পর সবদরদয় গরতবপণচ ফরদজ পমরণত হয় যাদদর জেে অেে ফরজ আদাদয়র কারদণ মজহাদদ যাওয়া মেদষয থাদক তাদদর জেেও তেে শসই ফরজ বাদ মদদয় মজহাদদ যাওয়া জরমর হদয় পদড় েমো মহদসদব কদয়কমে উদধতমত লকষ করে-

োইেল ইসলাম ইবদে তাইমময়া রহ (মতে ৭২৮ মহ) বদলে-

وأما قتال الدفع فهو أشد أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين واجب إجماعا فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلا

9 রেল মহতার ে ৩ প ২৩৮

35

يشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان وقد نص على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهماهـ

ldquoপরমতদরাযমলক যদধ মসলমােদদর দবীে ও সমমাদের উপর আিমণকারীদক পরমতদরায করার সবদরদয় গরতপণচ সতর যা সবচসমমমতিদম ফরজ শয আগরাসী েমি মসলমােদদর দবীে-দমেয়া বংস কদর ঈমাদের পর তাদক পরমতদরাদযর শরদয় গরতর ফরজ মদবতীয় আদরকমে শেই এই শকষদে শকাদো েতচ পরদযাজে েয় বরং সামথচে অেযায়ী পরমতদরায করদত হদব আমাদদর ও অেোেে (মাযহাদবর) ফকাহাদয় শকরাম সকদলই তা সসপষটভাদব বণচো কদরদেেrdquo10

ইমাম করতবী রহ (মতে ৬৭১ মহ) বদলে-

قال ابن عطية والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد صلى الله فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين إلا أن عليه وسلم فرض كفاية

ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين اهـldquoইবদে আমতয়োহ রহ বদলে একথার উপর ইজমা রদল আসদে শয উমমদত মহামমামদর

পরমতমে বেমির উপর মজহাদ ফরদজ শকফায়া যমদ মসলমােদদর একাংে তা আদায় কদর অেেদদর শথদক এর দাময়তব-ভার সদর যাদব তদব েতর যমদ শকাদো ইসলামী ভেদণড আগরাসে রালায় তেে তা ফরদজ আইে হদয় যায়11

ইবেল হমাম রহ (মতে ৮৬১ মহ) বদলে-

وأما العينية في النفير العام فبالإجماع اهـ ldquoেফীদর আম-এর সময় মজহাদ ফরদজ আইে হওয়াো ইজমা দবারা সাবেসতrdquo12

মফতী েফী রামহমাহললাহ (মতে ১৩৯৬ মহ)

هوں آور حمله پر ملك اسلامي كسي كفار وقت كسي نخواسته خدا طرح اسي نه كافي اور قادر طرح پرپوري مدافعت كي ان جماعت والي كرنے مدافعت اور سب والے پاس هوكر متعدي سے جماعت اس فريضه يه بھي وقت اس تو هو

والے پاس كے ان تو هوں عاجز بھي وه اگر اور هے جاتا هو عائد پر مسلمانوں جھاد وقت ايسے پر مسلم فرد هر هر كے دنيا پوري كه تك يھاں پر مسلمانوں

10 ফাতাওয়া আল কবরা ে ৪ প ৬০৮ 11 তাফসীদর করতবী ে ৩ প ৩৮ 12 ফাতহল কাদীর ে ৫ প ৪৪০

36

سے مطالعه كے آيات تمام بالا مذكورة كي مجيد قرآن هے جاتا هو عين فرض كفايه فرض جھاد ميں حالات عام كه ديا قرار حكم يه نے ومحدثين فقھاء جمھور 808 ص 0ج القرآن معارف هے

يقينا وقت اس هو شديد ضرورت كي دفاع سے ں مسلمانو اور اسلام وفت جس صلى كريم رسول ميں خندق غزۀو كه جيسا هوگا افضل سے عبادات تمام جھاد معارف هے ظاهر سے واقعه كے جانے هو قضا نمازيں چار كي وسلم عليه الله

808 ص 0ج القرآن

ldquoএমমেভাদব আললাহ ো করে কেদো যমদ কাদফররা শকাদো ইসলামী রাদষটর আিমণ কদর এবং পরমতদরাদযর জেে মেযচামরত বামহেী তাদদর পরমতদরাদয যদথষট ো হয় তেে উি ফরজ তাদদর অমতিম কদর পােচবতচী সকল মসলমাদের উপর আদরামপত হয় তারাও যমদ সকষম ো হয় তাহদল তাদদর পােচবতচীদদর উপর এবং এভাদব িমািদয় সমগর মবদের পরদতেক মসলমাদের উপর মজহাদ ফরদজ আইে হদয় যায় শকারআদে কারীদমর উপদরাি আয়াতগদলা অযেয়ে কদর জমহর ফকাহা ও মহামেসীে রামহমাহমললাহ এই মবযােই সাবেসত কদরদেে শয সবাভামবক অবসথায় মজহাদ ফরদজ মকফায়াrdquo13

ldquoযেে মসলমােদদর পকষ শথদক েতর পরমতদরাদযর পরদয়াজে তীবর হয় তেে মেসদনদদহ মজহাদ সকল ইবাদত শথদক উততম শযমে েনদদকর যদদধ রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর রার ওয়াি োমায কাযা হওয়ার ঘেো শথদক মবষয়মে পমরষকারrdquo14

তাোড়া আলাদা বেমির উপর শয মজহাদ ফরজ তাও ফকাহাদয় শকরাম শকারআে সননাহর আদলাদক সসপষট বদলদেে আললাহ তায়ালা ইরোদ কদরে-

فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك

ldquoআপমে আললাহর পদথ মকতাল করে আপোর আপে সততবা বেতীত অেে কাদরা দায় আপোর উপর বতচাদব োrdquo (সরা মেসা আয়াত ৮৪)

ইবদে আমতয়োহ আনদালমস রহ (৫৪২ মহ) উি আয়াদতর তাফসীদর বদলে

هذا أمر في ظاهر اللفظ للنبي عليه السلام وحده لكن لم نجد قط في خبر أن القتال أنه خطاب -والله أعلم -فرض على النبي صلى الله عليه وسلم دون الأمة مدة ما المعنى

13 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬ 14 মাআদরফল শকারআে ে ৪ প ৩৩৫-৩৩৬

37

للنبي عليه السلام في اللفظ وهو مثال ما يقال لكل واحد في خاصة نفسه أي أنت يا القول له فقاتل في سبيل الل ه لا تكل ف إل ا نفسك ولهذا محمد وكل واحد من أمتك

ينبغي لكل مؤمن أن يستشعر أن يجاهد ولو وحده ومن ذلك قول النبي عليه السلام ولو خالفتني يميني raquoوقول أبي بكر وقت الردة laquo والله لأقاتلنهم حتى تنفرد سالفتيraquo

245=215اهـ laquo لجاهدتها بشمالي

ldquoবাহেত শদো যায় এ আয়াদতর আদদে শয রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর একার জেে তদব শকাে হামদদসই আমরা এ কথা পাইমে শয শকাদো যামাোয় মজহাদ উমমত বাদদ শয রাসদলর উপর ফরয মেল (কাদজই)- ওয়াললাহ আrsquoলাম- (আয়াদত) বাহেত রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললামদক সদমবাযে করা হদলও এমে পথক পথক সকলদক বলাই উদেেে অথচাৎ শহ মহামমাদ আপমে এবং আপোর উমমদতর সকদলর পরমতই মেদদচে হল lsquoতমম (একা হদলও) আললাহর রাসতায় মকতাল কর শতামার উপর শতামার মেদজর োড়া অেে কাদরা দায়ভার বতচাদব োrsquo এজেে পরমতমে মমমদের এই অেভমত রাো উমরৎ শয শস একা হদলও মজহাদ করদব

একই অথচ বহে করদে রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর এ বাণী- lsquoআললাহর কসম আমার গদচাে পথক হদয় যাওয়া পযচনত অথবা আমম একা হদয় শগদলও তাদদর মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrsquo

একই অথচ বহে করদে আব বকর রামদয়াললাহ আেহর এ বাণী- যা মতমে (রাসল সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাদমর ওফাদতর পর আরদবর) শলাদকরা যেে মরতাদ হদয় মগদয়মেল তেে বদলমেদলে lsquoআমার ডাে হসত আমার সঙগ ো মদদল বাম হসত মদদয়ই (অথচাৎ শকউ আমার সাদথ ো থাকদল) আমম (একাই) তাদদর (অথচাৎ মরতাদদদর) মবরদদধ মজহাদ কদর যাবrdquo (তাফসীদর ইবদে আমতয়োহ ২৮৬)

অেোেে মফাসমসমরদে শকরামও ইবদে আমতয়োহ রহ এর সাদথ সহমত শপাষণ কদরদেে শযমে করতমব রহ আব হাইয়াে আনদালসী রহ (৭৪৫ মহ)ও সব সব গরদনথ একই কথা বদলদেে

তাোড়া সহীহ শবাোরী ও মসমলদম বমণচত মবমেষট সাহামব আব বাসীর রা ও সলামা ইবেল আকওয়াrsquo রা এর একা মজহাদ করার মবষয়মে শতা সকদলরই জাো

আর ফরদজ আইে মাদেই সমেমদচষট কদর পরদতেক বেমির উপর ফরজ এবং তা আদায় ো করদল বেমি শগাোহগার হয় একথা মফকদহর একজে পরাথমমক সতদরর তামলদব ইলমও জাদে

38

তারপরও তাারা শকে এোদক মজহাদদর lsquoেব আমবষকতত পদধমতrsquoর আমবষকারকদদর মত বলদলে তা আমাদদর শবাযগমে েয় সতরাং তাাদদর উদেেে দমলদলর আদলাদক মবসতামরত সামদে আসদলই মবষয়মে পমরষকার হদব

২য় মাসআলা

سے ميں والوں كرنے ايجاد طريقے ومختصر محدث كے جھاد طرح اسي نھيں شرط اجازت كي المؤمنين امير كےلئےجھاد نزديك كے بعض

ldquoএমমেভাদব মজহাদদর েব আমবষকতত পদধমতর আমবষকারকদদর কাদরা কাদরা দমষটদত মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীদের অেমমত েতচ েয়rdquo

এোদে তাাদদর উদেেেো পমরষকার করার জেে আদগর পষঠার এ সংিানত বিবেেকও উদধতত করা শযদত পাদর শসোদে তাারা বদলদেে-

ldquoমজহাদদর ফমরযা মযনদা করার মফতমর তমরকা হল পরথদম যমমদে কষমতা অমজচত হদব এবং োসে কষমতার অমযকারী ইসলামী ইমারাহ পরমতমষঠত হদব তারপর আমীরল মমমেীে lsquoআমর মবল মাrsquoরফ ও োমহ আমেল মেকাদররrsquo অেোেে োোর মদতা মজহাদদকও ইসলামী মবময মবযাে অেযায়ী মযনদা করদবে

যমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rdquo প-৯

এোদে আমার মদতা দবচল পািদকর জেে (যমদ শকউ থাদকে) একমে কথা বলা মোমসব মদে হদে যমদও অদেক পািদকর কাদে তা অমতমরি মদে হদব

আমম যেে পরথদম এই শলোমে পমড় তেে উপদরাি অংেমে পড়ার সময় আমার একে ভরম হদত যামেল শভদবমেলাম তাারা যেে lsquoমফতমর তমরকাrsquo বাকেমে পরদয়াগ কদরদেে তাহদল তার মবপরীতোদক সদবচাচচ lsquoগাইদর মফতমরrsquo বা অসবাভামবক বলদবে েরীয়ত পমরপনথী বলদবে ো কারণ েরীয়দত এমে অদেক মাসআলা আদে শযগদলা মফতমর েয় মকনত েরীয়ত সমমত শযমে যরে ফরজ োমাদযর মফতমর তরীকা হল তা জামাদত সদঙগ পড়দত হদব তদব এোর অথচ এই েয় শয জামাত বাদ মদদল োমাযই হদব ো বা জামাদতর বেবসথা ো হদল োমায মাফ হদয় যাদব মকনত যেে শদেলাম পদরর পোরায় বলদেে- lsquoযমমদের কষমতা পরকতত সামথচে (কমলপত সামথচে েয়) এবং োসে কষমতার শেততদতবর অেমমত ও তততবাবযাে বেতীত মজহাদ করদত যাওয়া মজহাদদর শসই পদধমত েয় যাদক সননাদত েববী ও উসদল েরীয়াহrsquoর শমাতামবক বলা যায়rsquo -আমার ভরম শকদে শগল বেলাম এই পদধমতর মবপরীতো েরীয়ত সমমতই েয়

39

মদবতীয়ত যেে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo সংিানত অংেমে পড়মেলাম তেে ভাবমেলাম েবদমের োমবদক অথচ গরহণ করার শকাদো সদযাগ আদে মক ো অথচাৎ োমবদক অদথচ তার উদেেে যমদ হত lsquoমমমেদদর আমীরrsquo তাহদল বদে মেদত পারতাম মজহাদ শযদহত সবভাবতই একমে ইজদতমাময় কাজ আর শয শকাদো ইজদতমাময় কাজই সরাররদপ আঞজাম শদয়ার জেে একজন আমীর জরমর সতরাং মজহাদদর ফরীযা আঞজাম শদয়ার জেেও একজে আমীর মেযি কদর শেয়া জরমর শযমে রাসদল কারীম সাললাললাহ আলাইমহ ওয়াসাললাম বদলদেে-

(1147-)رواه أحمد لا يحل لثلاثة نفر يكونون بأرض فلاة الا أمروا عليهم أحدهمlsquoমতে বেমির জেে শকাদো মর ময়দাদে অবসথাে করা জাদয়য হদব ো যতকষণ ো তারা একজেদক তাদদর আমীর বামেদয় শেয়rsquo (মসোদদ আহমাদ হামদস েং ৬৬৪৭)

মকনত যেে আদগ পদর মমমলদয় বারবার পড়লাম শদেলাম এমে শকাদো সদযাগ এোদে রাো হয়মে বরং এোদে lsquoআমীরল মমমেীেrsquo দবারা উদেেে একমে মসমলম রাষটর তথা দারল ইসলাদমর সদবচাচচ োসক যাদক মফকহ ও েরীয়দতর পমরভাষায় lsquoআমীরল মমমেীেrsquo উপামযদত সমরণ করা হয় বতচমাে পমরভাষায় বলদল বাদো শপরমসদডনট বা পরযােমনতরী

তাোড়া অেেে তাারা বদলদেে- ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচে আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচ শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

-এোে শথদকও মবষয়মে আদরা পমরষকার শয আদলারে বিদবে পামরভামষক অদথচই আমীরল মমমেীে উদেেে

আমাদদর জাোমদত মজহাদ যেে ফরদজ শকফায়া থাদক তেে আমীরল মমমেীদের অেমমত ও তততবাবযাদে মজহাদ করদত হয় এোদেও অদেক উলামাদয় শকরাম েতচ কদরদেে যমদ আমীরল মমমেীে মজহাদ কদর পকষানতদর মতমে যমদ মজহাদ বনধ কদর শদে তাহদল তার অেমমত োড়াই মজহাদ করা যাদব একইভাদব মজহাদদর অেমমত মেদত শগদল যমদ মজহাদদর সদযাগ হাতোড়া হদয় যায় তেেও তার অেমমত বেতীত মজহাদ করা যাদব

তাোড়া মজহাদ যেে কাদফর কততচক আিানত মসলমােদদর উপর ফরদজ আইে হদয় যায় এবং োসক মজহাদ ো কদর তেে তার অেমমত বেতীতই মজহাদ করদত হয় বরং আমীরল মমমেীে যমদ মেদষয কদরে তাহদল মেদষযাজঞা উদপকষা কদর হদলও তেে মজহাদ করদত হদব কারণ ফরদজ আইে হল আললাহর মবযাে সতরাং মােলদকর কথায় আললাহর মবযাে লঙঘে করা যাদব ো

40

ইমাম মহামমাদ রহ (মতে ১৮৯ মহ) বদলে-

ج للقتال فليس ينبغي لهم أن يعصوه إل ا وإن نهى الإمام الن اس عن الغزو والخروا م اهـ أن يكون الن فير عا

ldquoইমাম যমদ শলাকজেদক যদধ করদত এবং মজহাদদ শবর হদত মেদষয কদরে তাহদল তার মেদষযাজঞা অমােে করা তাদদর জেে উমরৎ হদব ো তদব যমদ lsquoেমফদর আমrsquo হয়rdquo15

একইভাদব যেে োসক থাদক ো তেেও আিমণকারী কাদফদরর মবরদদধ মজহাদ করদত হয়

المغني لابن قدامة-يؤخر الجهاد لأن مصلحته تفوت بتأخيره فان عدم الامام لمldquoইমাম যমদ ো থাদক মজহাদ মবলমমবত করা যাদব ো কারণ তাদত মজহাদদর উদেেে

হাতোড়া হদবrdquo16

এমমেভাদব োসক যমদ মরতাদ হদয় যায় তার মবরদদধও মজহাদ করা ফরজ হদয় যায় সবাভামবক কথা োসকই যেে মরতাদ হদয় শগল তেে আমীরল মমমেীে আসদব শকাদেদক মরতাদ োসক শতা কষমতা যদর রােদব এবং তাদক সমরদয় মমসলম আমীরল মমমেীে মেযি করার জেেই তেে মজহাদ করদত হদব মজহাদদর জেে তেে আমীরল মমমেীে পাদব শকাথায় তাোড়া সালাদফর মদযে এমে অসংেে মজহাদদর েমজর আদে শযোদে তাারা আমীরল মমেেীে োড়াই মজহাদ কদরদেে শকউ শকউ শতা আমীরল মমমেীে যেে জলম অতোরার কদর তেে শোদ আমীরল মমমেীদের মবরদদধও মজহাদদর কথা বদলদেে যমদও এো জমহদরর মত েয়

োসক কাদফর হদয় শগদল শয তার মবরদদধ মজহাদ করা যাদব একথা হাদীদসই বমণচত আদে-

হযরত উবাদা ইবদে সাদমত রামদয়াললাহ আেহ শথদক বমণচত মতমে বদলে

أن بايعنا على السمع دعانا النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه فكان فيما أخذ علينا لا ننازع الأمر أهلهوالطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن

عندكم من الل ه فيه برهان )متفق عليه وهذا لفظ مسلم( إلا أن تروا كفرا بواحاقال ldquoআমাদদরদক রাসল সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম ডাকদলে এবং আমরা তাার হাদত

বাইআত হলাম রাসলললাহ সললাললাহ আলাইমহ ওয়া সাললাম আমাদদর শথদক শয মবষদয় বাইআত মেদলে তার মদযে একমে মেল আমরা আমাদদর পেনদেীয়-অপেনদেীয় মবষদয় সদে-দিঃদে এবং 15 আস-মসয়ারল কাবীর ে ২ প ৩৭৮ 16 আলমগমে ইবদে কদামাহ রহ ে ১০ প ৩৭৫

41

আমাদদর উপর যমদ অেে কাউদক পরাযােে শদয়া হয় তথামপও (আমীদরর কথা) শেব ও আেগতে করব এবং আমরা দাময়তবেীদলর সাদথ দাময়তব মেদয় মববাদদ জড়াব ো রাসল সাললাললাহ

আলাইমহ ওয়া সাললাম বদলে তদব হাা যমদ শতামরা শকাদো সপষট কফর শদেদত পাও যার বোপাদর আললাহর পকষ শথদক শতামাদদর কাদে সসপষট পরমাণ মবদেমাে রদয়দে তাহদল মভনন

কথাrdquo (সহীহ শবাোমর ৬৬৪৭ সহীহ মসমলম ৪৮৭৭)

সাহামব সালামা ইবেল আকওয়া রা আমীদরর অযীদে শথদকও আমীদরর অেমমত বেমতত মজহাদ কদরদেে এমমেভাদব আব বাসীর রা আমীরল মমমেীদের আওতার বাইদর আমীরল মমমেীে বেতীত মজহাদ কদরদেে

আমাদদর আকামবদর শদওবনদ যেে ইংদরজদদর মবরদদধ মজহাদ কদরে তেে তাাদদর হাদত রাষটটকষমতাও মেল ো আমীরল মমমেীেও মেল ো ইমতহাদস এমে আদরা অদেক মজহাদই আদে

তাোড়া আমরা বরং শদদেমে ইমাম োড়া মজহাদ হদব ো এো রাদফমজ মেয়াদদর আমকদা ইবে আমবল ইজজ হাোমফ রহ (৭৯২ মহ) রাদফমজদদর আকীদা বণচো কদর বদলে

ضا من آل محم د وينادي مناد من لوا لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج الر قات بعوه ماء ا الس

ldquoতারা বদল মহামমাদ বংদের শরজার আতমপরকাে ো হওয়া পযচনত এবং আকাে শথদক একজে শঘাষক শঘাষণা ো শদয়া পযচনত শয lsquoশতামরা তার অেসরণ করrsquo- আললাহর রাসতায়

শকাদো মজহাদ হদব োrdquo -েরহল (আমকদামতত তহামবয়োহ পষঠা ৩৮৭)

সতরাং মদফাময় মজহাদদর জেে আমীরল মমমেীে েতচ হওয়ার মবষয়মে আমাদদর শবাযগমে েয়

এোদে আদরকমে গরতবপণচ মবষয় হল তাাদদর কথা যমদ আমরা শমদেও শেই তাহদল আমাদদর আমীর ও ইমারার মবষয়মে শতা আো কমর আমাদদর সকল ভাইদয়রই জাো আদে আলহামদমলললাহ সতরাং আমাদদর মবভরানত হওয়ার শকাদো কারণ শেই

৩য় মাসআলা ldquoযমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবংrdquo

এোদেও আসদল তাারা কী বলদত শরদয়দেে তার মবসতামরত মববরণ ো আসদল কথা বলার েব একো সদযাগ শেই কারণ গাদয়ব মাদে অেপমসথত মকনত শয আমীরল মমমেীদের অযীদে মজহাদ করা হদব তাদক মজামহদদর সদঙগ মজহাদদর ময়দাদে উপমসথত থাকদত হদব একথা উোদদর সমপদকচ মকভাদব যারণা কমর সতরাং এ অথচ হদত পাদর ো আর যমদ উদেেে হয়

42

অজঞাত বা অপমরমরত শযমেমে পদরর লাইদে আমীরল মমমেীদের অমযেসত মযমমাদার সমপদকচ বদলদেে- lsquoমাজহলrsquo তাহদল এোদে আমাদদর বোর মবষয় হল আমীরল মমমেীে হওয়ার জেে কী পমরমাণ পমরমরত হদত হয় এবং কার কার কাদে পমরমরত হদত হয় সরাসমর সাকষাত পমররয় থাকদত হয় ো মেভচরদযাগে সদের সংবাদদ পমরমরত হদলই যদথষট পমথবীর সবার কাদে পমরমরত হদত হয় ো যার সদঙগ বাইয়াদতর সমপকচ বা মযমে মামর তার কাদে পমরমরত থাকদলই রদল এই সবগদলা মবষয় সমেমদচষট হওয়া দরকার এবং দমলদলর আদলাদক সামদে আসা দরকার তাহদল আমাদদর অবসথার ভল শদধ মেণচয় সমভব হদব অেেথায় েয়

৪থচ মাসআলা (যমদ েতচ থাদক তাও শসই আমীর যমদ গাদয়বও হয় এবং) ldquoকষমতা ও কততচতবেেে হয় তবও তার োদম শয শকাদো পমরমরত বা অপমরমরত দাময়তবেীল ইোরা কদর মদদলই শয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

আবার একে লকষ করে- ldquoশয শকাদো রাদষটর শয শকাদো সথাদে শয শকাদো বেমির উপর আিমণ কদর শদয়া জাদয়য রাই শস আিমণ মবদফারণ পরকতমতর মকংবা গপতহতো পদধমতরই শহাক ো শকে এ আিমদণর ফলাফল কী দাাড়াদব এবং তার জেে কী মাযেম অবলমবে করা হদয়দে তা আমাদদর শদোর পরদয়াজে শেইrdquo

-এরকম ঢালাও অমভদযাগ তাারা কার সমপদকচ কদরদেে আমাদদর জাো শেই মদে হয় মজহাদদর ভমমদত এমে মকে পাগদলর দল আদে যাদদর েেেতম মহতামহত জঞাে বলদত মকেই শেই পাগল শযরকম শয োওয়া আর শপোব পায়োো োড়া মকেই শবাদে ো এরকম তারাও শয মজহাদ মাদেই মােষ হতো এবং মােষ হতো মাদেই জাননাদত রদল যাওয়ার বাইদর দমেয়া আদেরাদতর আর মকেই বদে ো ফদল তারা মলেবাে জীবদের পরমতমে মবনদ এভাদব পামের মদতা ফাৎকার মদদয় সযচরমিদত েমড়দয় শদয় এবং তাদত রংযের সাত রং শদদে শদদে উমমাদ মবদভার হদয় শয মােদষর রি েরায়

কাদজর সবাদদ মজহামদ সংগিেগদলা সমপদকচ আমাদদর যতেক যারণা আদে তাদত এমে শকাদো মজহামদ সংগিদের অমসততব আমাদদর শদদে শতা েয়ই সমভবত পমথবীর শকাথাও শেই উোরা শযদহত ময়দাদে শেই সতরাং এ মবষদয় উোদদর কাদে আমাদদর শরদয় শবমে তথে থাকার কথা েয় অবেে বেমতিমও হদত পাদর যমদ থাদক তাহদল তাও সামদে আসা দরকার আমাদদর ভাইরা আলহামদমলললাহ ময়দাদে কমচরত মজহামদ কাদফলাগদলার মাদেও তাদদর ভলগদলা সংদোযদের জেে দাওয়াদতর কাজ কদরে আলহামদমলললাহ ইমতমদযে এই দাওয়াদতর মাাযেদম আললাহ শমদহরবাে তাার মবদেষ দয়া ও অেগরদহ মকে কাদফলার সংদোযে

43

কদরও মদদয়দেে সতরাং এমে জঘেে ভদলর মেকার শকাদো কাদফলার সনধাে শপদল আমরা তাদদর কাদে সহীহ দাওয়াত মেদয় শপ াোর শরষটা করব ইেোআললাহ কারণ মজহাদ কাদরা বেমিগত মবষয় েয় পদরা উমমদতর মবষয় এবং এোেকার ভদলর মাশল পদরা উমমতদকই শোয করদত হয়

আললাহ ো করে যমদ তাাদদর মদতা দাময়তবেীল বেমি ও পরমতষঠাে আমাদদর সমপদকচ এমে যারণা কদর থাদকে এবং উি কথাগদলা বদল আমাদদর পরমত ইমঙগত কদর থাদকে তাহদল আমাদদর আললাহর আশরয় শেয়া োড়া আর শকাদো উপায় শেই ইননামলললামহ ওয়া ইননা ইলাইমহ রামজউে ওয়া লা-হাওলা ওয়া লা-কওয়াতা ইললা মবললামহল আমলময়েল আজীম

تباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

৯ এরপর তাারা বদলদেে-

بھي استطاعت كي جھاد حكم تنفيذ اب كه هے يه كھنا كا بعض سے ميں نا هے موجود استطاعت كي جھاد هےكه معاملة عجيب ايك بھي يه تو هے موجود تمھارےامير اگر كه چاهيے سوچھناهے نھيں استطاعت كي خلافت اقامت ليكن

اسلامية خلافت ميں ملك اس تمھارے وه تو هوتي استطاعت كي جھاد اندر كے سكتے كر قائم بھي

ldquoতাদদর কাদরা কাদরা বিবে হল এেে মজহাদদর মবযাে কাযচকর করার সামথচেও আদে শতা এোও এক আশচযচ বোপার শয মজহাদদর সামথচে আদে মকনত শেলাফত পরমতষঠার সামথচে শেই ভাবা দরকার শতামাদদর আমীদরর হাদত যমদ মজহাদদর সামথচে থাকত তাহদল শস শতামাদদর রাদষটর শেলাফদত ইসলামময়াও পরমতমষঠত করদত পারতrdquo প ১০-১১

আমাদদর কাদে শতা মদফায়ী মজহাদদর জেে শেলাফত পরমতষঠার মদতা সামদথচের েতচমে আদরা আশচযচ বোপার মদে হয় হদত পাদর তা আমাদদর অজঞতার কারদণই আর মকে কারদণর পরমত ইমতপদবচ আমরা ইমঙগত কদর এদসমে সতরাং তাাদদর দমলল পরমাণগদলা সামদে আসদলই আো কমর মবষয়মে পমরষকার হদব ইেোআললাহ

আর সামদথচের মবষয়মে সমপদকচও আমাদদর শদদে অদভত রকদমর সব বোেো মবদিষণ রলদে তাাদদর পকষ শথদক এই মাসআলামেরও মবদিষণ আসা দরকার মদে করে আমম মাজর লামি ভর কদর হাােমে এর মদযে হামতর মদতা তাগড়া দেমে দেমে আযমেক অসতর েসতর মেদয় আমার উপর োামপদয পড়ল তেে কতেক সামথচে থাকদল আমম আমার হাদতর লামিমে মদদয় তাদদরদক পাটা একো আঘাত করদত পারব আর কী কী েতচ ও সামথচে পরণ ো হদল আমম

44

শকাদো আঘাত করদত পারব ো শয শরদয় শরদয় আঘাত শেদয় শযদত হদব আঘাত করদল েরীয়ত আমাদক অমত জযবামত ও আদবগ মেয়নতরণহীে বদল মরমিত করদব

এমমেভাদব সামথচেো মক হদের সামদথচের মদতা উজদবর েতচ ো োমাদযর অজর মদতা আদাদয়র েতচ

এমমেভাদব সামদথচের মসদধানতো মক েরীয়ার আদলম মদদবে ো সমর মবদেষজঞ মদদবে ো উভয় মমদল শয থ মসদধানত মদদত হদব

শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর তাদলবােরা শয মবদের পরােমিই েয় শয বরং বলা যায় সমগর মবদের শমাকাদবলায় মজহাদ করদলে এবং এেদো কদর যাদেে তাদদর মজহাদ যমদ সমিক হদয থাদক তাহদল তারা কী পমরমাণ সামথচে মেদয মজহাদদ শেদমমেদলে পারমাণমবক শবামাসহ সবচাযমেক অসতরসমজজত বামহেীর শমাকাদবলায় মকে গাযা শঘাড়া হাতদবামা কলামসেদকাভ আর রদকে লাোর োড়া আর কী কী সামথচে মেল তাদদর

এমমেভাদব মদে করে দেমে হল দেজে আমরা আিানত মসমলম হলাম মেে জে ওরা একদজাে হদয় আমাদদর একজেদক সকাদল মাদর শতা মবকাদল আদরকজেদক মাদর মকনত আমরা মেেজে এক শজাে হওয়ার পমরবদতচ পরদতেদকই ভামব দেজদের শমাকদবলায় আমম একা একা কী করদত পারব আমম শোে মােষ আমম বলদলও মক বড়রা আমার কথা শেদব তাোড়া ওরা এমমেদতই শতা আমাদদরদক মারদে যমদ োড়া শদই আদরকজেদক উদবদধ করদত যাই তাহদল আদরা শবমে মারদব যারা েড়া রড়া কদর ওরা শতা শয তাদদরদকই মাদর সতরাং রপ কদর বদস থাক আমার দবীে পলদে শতা ওরা বাযা মদদে ো সমিয় হদল এেে যতেক দবীে পালে করদত পারমে তাও পারব ো

-পরশন হল এোদেও মক সামথচে শেই বদল আমরা আললাহর পাকড়াও শথদক শবাদর যাব এই সবগদলা মবষয় পমরষকার হওয়া দরকার

শেষ কথা হল সথােীয় শপরকষাপদে আমরা মাে দাওয়াত ও ইrsquoদাদদর কাজ করমে সতরাং তাাদদর এ অমভদযাগ আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় অবেে এোদে আমরা ইrsquoদাদ সমপদকচ তাাদদর মতামত জাোর শরষটা করদত পামর কাদরা পদকষ মেরাপততা বজায় শরদে একাজমে সমভব হদল তার সহদযামগতা কামো করমে আদব ও মবেদয়র সদঙগ একমে মলমেত ইদসতফতা কদর তার উততর সংগরহ কদর মদদত পারদল কততজঞ হব তাহদল আমরা আমাদদর রলমাে কাদজ তাাদদর মলেবাে মতামত শথদক উপকতত হদত পারব এবং তা আমাদদর কাদজ অদেক বড় সহায়ক হদব ইেোআললাহ

45

১০ তাারা বদলদেে-

كفر( تكفير عمومي كي حكام كے ممالك مسلم كه ركھيں ياد محترم عزيزان

نه قرار محض باطل گر ا كو قول كے) سے لحاظ كے معنى كے ملت از مخرج

يه پر اس بھي جائےپھر ديا قرار هي قول ضعيف ايك صرف اسے جائے ديا بھي نھيں الالتزام لئےواجب كے مواطنين كے يھاں ومواثيق كےعھود ان اب كه تفريع 02ص هے محض باطل شبه بلا نھيں غدر اور عھد نقض نقض كا ان

ldquoমপরয় ভাদয়রা সমরণ রােদবে মসমলম রাষটরগদলার োসকদদরদক (মমললাত শথদক শবর কদর শদয়ার অদথচ) lsquoউমমম তাকমফরrsquo তথা বোপকভাদব সকলদক কাদফর আেোময়ত করার বিবেমে যমদ সমপণচ বামতল োও বলা হয় এবং তাদক একমে দবচল মতও যরা হয় তবও তার উপর মভমতত কদর একথা বলা শয তাদদর রমি ও অঙগীকারগদলা শস শদদের োগমরকদদর জেে আবেেক েয় এবং শসগদলা ভঙগ করা রমি ভঙগ ও গাোমরর আওতায় পড়দব ো -এমে কথা শতা মেসদনদদহ বামতলrdquo প১২

এোদে কদয়কমে কথা

ক উমমম তাকফীর দrsquoরকম হদত পাদর এক এত আম ও বোপক তাকফীর যাদত একমে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিমও শেই শযমে মসমলম রাষটরগদলার সকল গণতামনতরক সাংসদই কাদফর ও মরতাদ একজেও বেমতিম েয় দই এমে আম ও বোপক তাকফীর যাদত মকে lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিম আদে শযমে মসমলম রাষটরগদলার গণতামনতরক সাংসদরা সবাই কাদফর তদব মকে বেমতিমও আদে ভাষার েীমতদত এই মদবতীয় পরকারও lsquoউমমম তাকফীদররrsquo অনতভচি কারণ lsquoমসতােোrsquo বা বেমতিদমর পরশন তেেই আদস যেে আমম আদগর বাদকে lsquoউমমrsquo ও বোপকতা মেদদচে শকাদো কথা বলব পকষানতদর আমার কথায় যমদ বোপকাতা ো থাদক তেে lsquoইসদতেোrsquo ও বেমতিদমর পরশন অপরাসমঙগক শযমে আমম যমদ বমল অদেক সাংসদই কাদফর মকংবা বমল মকে মকে সাংসদ কাদফর তাহদল তার সদঙগ lsquoতদব মকে বেমতিমও আদেrsquo বলা অদহতক এমে শয শকাদো ভাষার সবীকতত েীমত

ে এেে আমাদদর বোর মবষয় হল তাারা শয এোদে মসমলম রাদষটরর গণতামনতরক োসকদদর উমমম তাকফীরদক দবচল মত বলদেে শসো শকাে অদথচ

আমম বারবার পদড় যা বদেমে তা হল তাারা পরথম অদথচ উমমম তাকফীরদক দবচল মত বদলদেে কারণ-

পরথমত তাারা একে আদগ ১০ েং পষঠায় তাাদদর ভাষায় মজামহদদদর মবমেনন ও উগরতা মমমশরত মরনতার উদাহরদণ পরথম অদথচ মজামহদদদর উমমম তাকফীদরর সমাদলারো কদর

46

এদসদেে সতরাং এোে শথদক ইমঙগত পাওয়া যায় মলত বেমতিম ও মসতােো োড়া উমমম তাকফীরদকই তাারা দবচল মত বদল আেোময়ত করদেে

মদবতীয়ত আমাদদর জাোমদত মদবতীয় অদথচ উমমম তাকফীর তথা মকে বেমতিম ও মসতােোসহ সাংসদদদর উমমম তাকফীর জমহর ও অমযকাংে উলামাদয় শকরাদমর মত এবং শকারআে সননাহর আদলাদক েমিোলী সতরাং তাাদদর মদতা বেমিতব সমপদকচ আমরা এমে যারণা করদত পামর ো শয শকারআে সননাহর দমলদল সমদধ জমহদরর মতদক তাারা দবচল বদল আেোময়ত করদবে

সতরাং বাসতব যমদ তাই হয় তাহদল এই আপমততও আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় কারণ আমরা গণতামনতরক সাংসদদদর উমমম তাকফীর শসই অদথচই কমর শযোদে মকে বেমতিমও আদে

মকনত তাাদদর উদেেে যমদ এো ো হয় এবং ো হওয়ার সমভাবো অবেেই আদে কারণ এ পরসদঙগ তাাদদর কথা মজমাল ও সংমকষপত তাহদল দমলল মভমততক মবদিষণ আসার আদগ রড়ানত কথা বলার সদযাগ শেই ততকষণ আমরা অদপকষায় থাকব ইেোআললাহ

১১ তাারা বদলদেে-

بھي كا قسم كسي ساتھ كے سياست نظام جمھوري كه تصور يه طرح اسي

هے ضروري كرنا تفصيل ميں اس بلكه هے غلط هے حرامكفرشرك تعلق

02ص

ldquoএমমেভাদব এই যারণা শয গণতামনতরক রাজেীমতর সদঙগ শয শকাদো পরকাদরর সমপকচই মেরক কফর বা হারাম তা ভল বরং তাদত মবদিষণ জরমরrdquo প ১২

এোদে আমাদদর শকাদো আপমতত শেই কারণ আমরাও এোদে মবদিষণ কমর সতরাং তা আমাদদর শকষদে পরদযাজে েয় শয ভাইদদর আকীদা মােহাজ ও আররণমবময পড়া আদে তাদদর কাদে আো কমর মবষয়মে অসপষট থাকার কথা েয় তদব মবদিষদণ যমদ দমলল মভমততক ইেতলাদফর অবকাে থাদক এবং শস কারদণই শকউ ইেদতলাফ কদর তাও আমরা lsquoমেতালাফ মফহrsquo মাসআলার েীমতদতই গরহণ কমর আমাদদর মত অেেদদরদক মােদত হদব মকংবা তাদদর মত আমাদদরদক মােদত হদব এমে মদে কমর ো

47

১২ তাারা বদলদেে-

دفعات جو كے اس هے سمجھتا نظام ديني لا كو نظام جمھوري شخص جو كے نظام اس اور هے سمجھتا باطل انھيں وه هے متفرع پر عقيده كفري كسي صرف اسے هے سمجھتا نھيں جائز وه كو تطبيق شرعي غير بھي كي دفعه كسي پارلمينٹ يا سے وجه كي كرنے شركت ميں انتخاب يا سے وجه كي دينے ووٹ 02ص هے كيا تو نھيں غلو دينا قرار مشرك سے وجه كي جانے ميں

ldquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণ মকংবা মেবচারদে অংেগরহদণর কারদণ অথবা সংসদদ যাওয়ার কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী প১২

এোদে দমে মবষয়দক আলাদা করা যায়-

১ম মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয শভাে শদয়ার কারদণrsquo মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কী

শয গণতামনতরক বেবসথায় শভাে শদয়ার কারদণ আমরা কাউদক কাদফর বা মেমরক মদে কমর ো একইভাদব শকউ এমেমে মদে কদর বদলও জামে ো

২য় মবষয়মে হল lsquoশয বেমি গণতামনতরক বেবসথাদক যমচহীে পদধমত মদে কদর তার শয যারাগদলা কফমর আমকদার মভমততদত রমরত শস তা বামতল মদে কদর এবং তার শকাদো অংদের েরীয়া পমরপনথী পরদয়াগদক শস োজাদয়য মদে কদর তাদক শয সংসদ মেবচারদে (শরয়ারমোে শমমবার েয় শসো আমাদদর আদলারোর বাইদর) পরাথচী হওয়া বা সংসদ সদসে পদ লাভ করাrsquoর কারদণ মেমরক সাবেসত করা বাড়াবামড় েয় শতা কীrsquo

সংমকষপত এই শলোমেদত এোদে এদস আমম সবদরদয় শবমে ভাবোয় পদড়মে কী মলেব কী মলেব ো ভাবোয় পড়ার কারণ এো েয় শয আমাদদর অবসথাে আমাদদর কাদে পমরষকার েয় বা আমাদদর অবসথাদের উপর দমলল পরমাণ শেই বরং ভাবোর কারণ হল মবষয়মে লমবা মকনত আমার শলো সংমকষপত অলপ কথায় তা পমরষকার করা জমেল মদে হদয়দে তাই এই মহদতচ মকে ো শলোই মোমসব মদে করমে আমাদদর ভাইদদর অমযকাংদেরই আো কমর মবষয়গদলা দমলদলর আদলাদক পড়া আদে আপাতত এোদে শয এতেকই বলব শয আমাদদর জাোমদত এোদেও আমরা উমমদতর জমহর উলামাদয় শকরাদমর মতামদতর অেসারী বামক আদলারে পরকােোমেদত তাারা শয মতামত বেি কদরদেে তা দমলদলর আদলাদক সমবসতাদর সামদে

48

আসদল যমদ কথা বলা দরকার হয় তেেই আমরা এমবষদয় মবসতামরত কথা বলব ইেোআললাহ আললাহই একমাে তাওফীকদাতা

১৩ তাারা বদলদেে-

مبتلا ميں غلو كے طرح اس كوئي سے ميں آپ كه هے اميد محترم عزيزان

ساتھ كے ومحبت اكرام تو گے ديكھيں هوتے مبتلا كو كسي اور گے هوں نھيں كرنے پيش صورتحال صحيح بغير كے وجدل نزاع كے قسم كسي سامنے كے ان گے كريں بھي كوشش كي

ldquoমপরয় ভাদয়রা আো কমর আপোরা শকউ এরকম বাড়াবামড়দত মেপমতত হদবে ো যমদ কাউদক মেপমতত হদত শদদেে একরাম ও শমাহাববদতর সদঙগ শকাদো পরকার বাক মবতণডা বোতীত সমিক মবষয়মে উপসথাপদের শরষটাও করদবেrdquo প ১৩

আমরা এই মেদদচেোর জেে তাাদদরদক এবং যারাই এই মেদদচেো অেসরণ কদর আমাদদর সদঙগ কথা বলদত রাে তাাদদর সবাইদক উষণ সমভাষণ ও সবাগত জাোই আমরা আলহামদমলললাহ দবীে ও ইলদমর সতে ও মবশদধ অংদের মোদপমকষ কেদো আমরা তা শথদক মেদজদদরদক শব-োয়ায মদে কমর ো সতে পরকামেত হওয়ার পর আমাদদর শয শকাদো অবসথাে শথদক মফদর আসাদক আমরা শস ভাগে মদে কমর একইভাদব কাদজর জেে শয ইয়ামকে ও জাদনন গামলব পরদয়াজে যমদও আমরা তার উপর শথদকই কাজ কমর মকনত মেদজদদরদক আললাহর lsquoমাকারrsquo শথদক মেরাপদ মদে কমর ো এ হল আমাদদর মদদলর কথা এবং মদের কথা অবেে অবদরতেভাদবই যমদ মদদল অেে মকে থাদক তার জেে আললাহর মেকে কষমা রাই এবং সকদলর কাদে শদায়া রাই আললাহ শযে আমাদদরদক এই তরমে শথদক পমবে কদর শদে

ولا نزكي أنفسنا إن النفس لأمارة بالسوء اللهم لاتؤمنا مكرك ولا تنسنا ذكرك تباعولا تهتك عنا سترك ولاتحعلنا من الغافلين وأرنا هاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا ا

الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك اللهم اجمعنا على الحق عاجلا غير آجل واجعلنا من الراشدين آمين يا رب العالمين

মকনত দশের মবষয় হল আমাদদর অদেক ভাই শরষটা রামলদয় যাদেে মবষয়গদলা মেদয় উলামাদয় শকরাদমর সদঙগ মযাকারা করার বলা যায় আমরা বোপকভাদবই তাদদর কাে শথদক আোেরপ সাড়া পামে ো ইললা মাোআললাহ শকউ শক েদল এমড়দয় যাদেে শকউ সরাসামর পরতোেোে কদর রদলদেে

49

এ অবসথায় তাাদদর মদতা বেমিরা যেে মবষয়মের পরমত দমষট মদদয়দেে আমরা মদে পরাদণ রাই তাারা বাসতব মবষয়মে দমলদলর আদলাদক আমাদদর সামদে তদল যরে এ উমসলায় আমাদদর উভয় কাদফলাদক আললাহ সদতের শমাহোয় মমমলদয় মদে আপোদদরও যাদদর সদযাগ আদে মেরাপততা বজায় শরদে যার যার মদতা কদর তাাদদর সদঙগ এবং তাাদদর ফযালাদদর সদঙগ আদলারোর পথ শোলার শরষটা রামলদয় যাে ইেোআললাহ

১৪ তাারা বদলদেে-

اس ميں شبكه هے كيا پيش بھي عمل لائحه وه نے كرام علمائے مزاج معتدل هيں ملتي بھي كتابيں كي نوع

ldquoমrsquoতামদল মমযাজ তথা সঙগত ও ভারসামেপণচ সবভাদবর উলামাদয় শকরাম শস (েরীয়ত সমমত) কমচপনথাও শপে কদরদেে শেদে শসরকম মকতাবামদও পাওয়া যায়rdquo প১৩

আলহামদমলললাহ এো আমাদদর জেে অদেক বড় সসংবাদদর কথা কারণ আমরা এেে শয পদধমতদত কাজ করমে তারদরদয় lsquoমrsquoতামদলrsquo পদধমত এেদো োদজ পাইমে বা শপদলও বমেমে এোদকই আমরা সবচামযক মrsquoতামদল মদে করমে তদব তাদতও আমাদদর শকাদো ভল শয হদত পাদর ো তা আমরা মদে কমর ো তাই আমাদদর ভলগদলা সংদোযে করার জেে আমরা উলামাদয় শকরাদমর পরমত আহবাে জামেদয় আসমে এবং এেদো মদল েদল তাাদদর সংদোযেী গরহদণর জেে পরসতত ইেোআললাহ সতরাং আপোদদর যার পদকষই সমভব তাারা শযসব lsquoমrsquoতামদল মমযাজrsquo উলামাদয় শকরাম পরদতত কমচ পদধমতর পরমত এবং শযসব মকতাদবর পরমত ইমঙগত কদরদেে তা সংগরহ কদর অযেয়ে করে আমরাও শরষটা করমে ইেোআললাহ যমদ আমাদদর সংদোযদের মদতা মকে পাে বা আমরা পাই তাহদল তা অবেেই সংদোযে কদর মেব ইেোআললাহ তাারাও যমদ এমে মকে শপে কদরে মবদেষ কদর শস সকল উলামাদয় শকরাম ও মকতাদবর সমদচষট োমগদলা পরকাে কদরে আমরা কততজঞ হব ইেোআললাহ

১৫ তাারা বদলদেে-

هو شرعي جھدجھاد جد كي طالبان كے دور كے عمر ملا كه چاهيے سمجھنا هوں جھاد بھي اقدامات كے طالبان كے پاكستان كه آتا نھيں لازم يه سے نے

اقدامات كے ايس آي كه آتا نھيں لازم يه سے هونے درست اقدامات كے حماس هوں شمار جھاد بھي

50

ldquoবেদত হদব শমাললা ওমদরর যমাোর তাদলবােদদর শরষটা সাযো েরঈ মজহাদ হওয়া একথা অবযামরত কদর ো শয পামকসতাে তাদলবােদদর পদদকষপগদলাও মজহাদ হদব হামাদসর পদদকষপগদলা সমিক হওয়াও একথাদক অবযামরত কদর ো শয আইএদসর পদদকষপও মজহাদ গণে হদবrdquo

সংমকষপততার জেে আইএস ও হামাস সমপদকচ আপতত এোদে মকে বলা শথদক মবরত থাকদত রামে

তদব শমাললা উমদরর তাদলবাে সমপদকচ আমরা যতেক জামে তারা আদগ মজহাদ কদরদেে এবং মজহাদ কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে যেে মজহাদ শর কদরে তেে তাদদর শকাদো আমীরল মমমেীে মেল ো বরং সাযারণ একজেদক আমীর মেযি কদর মজহাদ শর কদরদেে মজহাদদর মাযেদম কষমতা দেল কদর ইমারাহ পরমতমষঠত কদরদেে এবং আমীরল মমমেীে মেযি কদরদেে

শমাললা উমদরর যামাোর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং পামকসতাে তাদলবাদের শয অংে শমাললা উমদরর মােহাদজ কাজ কদর তাদদর কাদজর মাদে শকাদো বেবযাে আদে বদল আমাদদর জাো শেই বরং শমাললা উমর মজহাদ কদরদেে এক সময়কার মজামহদদদর মবরদদধ যারা রামেয়ার মবরদদধ মজহাদ কদর আফগােদক তাদদর দেলমি কদরদে পকষানতদর পামকসতাে তাদলবাে মজহাদ করদে গণতামনতরক মরতাদ োসকদদর মবরদদধ সতরাং lsquoশমাললা উমদরর মজহাদ মিক হদলও পামকসতাে তাদলবাদের মজহাদ মিক হওয়া জরমর েয়rsquo -একথা আমাদদর শবাযগমে েয় তাদদর মাদে শকাদো বেবযাদের তথে যমদ তাাদদর কাদে থাদক তা সামদে আসা দরকার এবং আমাদদর জাো দরকার

তদব হাা পামকসতাে তাদলবাদের মকে পদদকষপ শয ভল মেল শস মবষয়গদলা শতা তেেই শমাললা উমদরর তাদলবাে সপষট কদর মদদয়মেল তাোড়া এগদলা শতা মেল মবমেনন ঘেো

একইভাদব তাাদদর দমষটদত শমাললা উমদরর তাদলবাদের কাদজর মাদে এবং আমাদদর কাদজর মাদে কী কী বেবযাে আদে তাও পমরষকার হওয়ার দরকার আমাদদর জাোমদত শমাললা উমর রামহমাহললাহর তাদলবাে শযই আমকদা মােহাজ ও পদধমতদত কাজ কদরদেে আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমতও তাদদর শসই সবীকতত আমকদা মােহাজ ও পদধমতর অেরপ বরং বলা যায় তার উননত ও সবচদেষ সংসকরণ কারণ মবগত দীঘচ আড়াই দেক যদর তার উপর উলামাদয় শকরাম আদরা মবসতর গদবষণা কদর তা আদরা উননত শথদক উননততর এবং েরীয়দতর মােদদণড আদরা মবশদধ শথদক মবশদধতর কদরদেে শমাললা উমদরর েরীয়াহ সমমত ও অমভজঞতালি শসই আকীদা মােহাজ ও কমচপদধমত এেে মবেময় সবীকতত ও পরমতমষঠত আমরা শসোই গরহণ কদরমে ওয়ামলললামহল হামদ সতরাং আমরা আমাদদরদক মবশদধ করার জেে এোড়া আর কী করদত পামর

51

সারকথা

এক এ শলোমে শকাদো গদবষণা পরবনধ েয় তাাদদর পরকােোর শকাদো জবাব বা পরমত উততরও েয় বরং সমথচক শভােযোয়ী ভাইদদর পরমত মকে আদবদে এবং তাদদর ভাবোর মকে মদক উদনমারে

একই সদঙগ শয মবষয়গদলা আপাত দমষটদত আমাদদর অবসথাদের মবপরীত মদে হয় শস শকষদে শকে শকাে lsquoসংেয়rsquo বা দমলদলর কারদণ আমরা তা গরহণ করদত পারমে ো তার পরমত মকে ইমঙগত যমদও তাাদদর বিবে েবই মজমাল ও সংমকষপত হওয়ায় মতমবদরাদযর অদেকগদলা জায়গা এেদো েব সসপষট েয়

দই আমরা আলহামদমলললাহ েরীয়দতর উসল অেযায়ী শকারআে সননাহর দমলদলর আদলাদক আমাদদর আমকদা মােহাজ ও কাদজর পদধমত মিক কদরমে এবং তার উপর অবসথাে কদর কাজ করার শরষটা করমে সতরাং এর মবপরীদত যতকষণ েরঈ দমলদলর আদলাদক শকাদো মকে পরমামণত হদয় ো আসদব ততকষণ শকাদো বেমির কথায় েরীয়দতর দমষটদতই আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার সদযাগ শেই

মতে তাারা পরকােোমেদত যা বদলদেে তা শযই তাাদদর মতমত এোদে তাারা তাাদদর মতামদতর পদকষ দমলল পরমাণ শপে কদরেমে তদব আমরা মবোস কমর তাাদদর মদতা দাময়তবেীল ও বদরণে বেমিরা অবেেই দমলল োড়া কথা বলদবে ো সতরাং তাারা যা বদলদেে তার দমলল তাাদদর মেকে অবেেই আদে আো কমর অমরদরই তাারা তা শপদরোে-হাল উমমদতর সামদে তদল যরদবে ইেোআললাহ

রার শযদহত তাাদদর কথার দমলল আদে বদল আমরা মদে কমর এবং তাাদদরদক আসথাভাজে বেমিতব মদে কমর এজেে আমরা তাাদদর মতামদতর পরমত শরদধােীল তা মেদয় তে তামেলে করা মকেদতই সঙগত মদে কমর ো সামামজক গণমাযেদম যারা এ মেদয় তে তামেলে করদেে শসগদলার সদঙগ আমাদদর শকাদো সমপকচ শেই তদব শয মবষয়গদলাদত তাাদদর সদঙগ আমাদদর মতমবদরায আদে বদল মদে হদে শসগদলাদত আমাদদর কাদে শযদহত তাাদদর দমলল সপষট েয় তাই আপাতত আমাদদর অবসথাে পমরবতচে করার শকাদো সদযাগ শেই

পাার তাাদদর দমলল পরমাণ সামদে আসার পর যমদ আমাদদর অবসথাে ভল পরমামণত হয় তাহদল অবেেই আমারা আমাদদর অবসথাে পমরবতচে কদর সমিক পথ গরহণ করার জেে পরসতত আমে এবং থাকব ইেোআললাহ তদব যমদ ভল পরমামণত ো হয় অথবা মফকহ ফদতায়ার আদলাদকই তাদত মতপাথচদকের অবকাে থাদক তাহদল শসোদে উভদয়র জেেই অপদরর

52

মতামতদক lsquoআদাবল ইেমতলাদফরrsquo েীমতদত গরহণ করা জরমর আমরা তাই করব এবং তাাদদর পরমতও আমরা তাই মেদবদে করব

এই পযচাদয় শরদধাসপদ আমীরল মমমেীে শমাললা মহামমাদ উমর রামহমাহললাহর একমে অমীয় বণী সমরণ কদর এই সংমকষপত আদলারো শেষ করমে-

ldquoযারা আমাদদর বোপাদর সদনদহ কদরে- আমরা কী করমে তাদদর কাদে আমাদদর সমবেয় মেদবদে এোদে আসে এবং কাে শথদক আমাদদর ও আমাদদর পরদরষটাগদলা শদেে এরপর আমাদদর পরয়াসদক করআে ও সননাহrsquoর আদলাদক যারাই করে আমরা যমদ করআে ও সননাহ পমরপনথী কাজ কমর তাহদল তাদদর অমযকার থাকদব- আমাদদর মবদরামযতা করার আর যমদ আমরা ইসলামী েরীয়দতর পরমতমষঠত সরল পদথর উপর থামক তাহদল তারা শজদে রােক এমেই আমাদদর পথ এবং আমরা কেেই এই পথ শথদক মবরেত হব ো যমদ আমরা এই পথ শথদক একেও মবরেত হই তাহদল আমরা সমতেকার মসলমাে হদবা ো বরং শয োম সবচসব মসলমাে হবrdquo

وما توفيقي إلا بالله وما علينا إلا البلاغ وصلى الله تعالى عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا كثيرا

وكتبه العبد المهدي اللهبو محمد عبد أ

هـ ٤١ ١٤ شعبان ٠٢ م ٢ ٩٤٤ ابريل ٢ ٧