[ 1 ]

Change yourselves completelyto shoulder the tasks

bestowed on you by history

(Call of the Genaral Secretary

in the 3rd plenum of the party)

Provash Ghosh

[ FOR PARTY ACTIVISTS ONLY ]

Socialist Unity Centre of India (Communist)

[ 2 ]

Change  yourselves  completely  to  shoulder  the  tasksbestowed  on  you  by  history  [3rd  Plenum  Speech  ofComrade Provash Ghosh 30 June, 2019]

First Published : 5 August, 2019

Publisher  : Amitava ChatterjeeMember, Central CommitteeSocialist Unity Centre of India (Communist)48 Lenin Sarani, Kolkata - 700013

Printed at : Ganadabi Printers & Publishers Private Ltd.52B, Indian Mirror Street, Kolkata - 700013

Price : Rs. 10/-

[ 3 ]

Publisher’s Note

The 3rd Plenum of  SUCI (Communist) was held on28 to 30 June at the Study Center of Marxism-Leninism-Comrade Shibdas Ghosh Thought in Ghatsila, Jharkhand.On  the  last day  i.e.  30th  June,  the  evenig  session  wasconcluded  with  an  appeal  by  the  General  SecretaryComrade Provash Ghosh.

The Central Committee has decided that this appealof  the  General  Secretary  should  reach  the  activists  ofthe  party  at  all  levels.  So  it  is  now  printed  in  a  bookform.

5  August, 2019    Amitava Chatterjee48, Lenin Sarani Member, Central CommitteeKolkata-700013   SUCI (Communist)

[ 4 ]

[ 5 ]

Change yourselves completelyto shoulder the tasks

bestowed on you by history

[Speech of Comrade Provash Ghosh at the concludingsession of 3rd Party Plenum held on 28-30 June, 2019]

Comrade President, Members of the Presidium,Respected Comrade Mobinul Hyder Chowdhury, GeneralSecretary – BASAD (Marxist) and Comrades,

All of you have come from the election battle field.Being  imbued  with  the  teachings  of  our great  teacher,leader, Marxist  Philosopher Comrade  Shibdas Ghosh  –every  comrade  of  our  party  fought  this  battle  as  arevolutionary  soldier. You  have come  here with  richerexperiences,  enhanced  energy  and  more  firmdetermination. When known left parties like CPI(M) CPIthrowing overboard  the  flag  of  leftism,  moved door  todoor from Congress  to other  regional party offices onlybegging for some seats, at that hour ours is the only partyto  have  raised  high  the  banner of  Marxism-Leninism-Shibdas  Ghosh’s Thought  and highlighting  the need  ofmilitant leftism joined this Election battle to place beforethe Indian people a real revolutionary line. Now from thepoint of  view of  getting votes and  getting  seats  we  aredefeated. But there is no sign of defeat in the face of our

[ 6 ]

comrades. There is no sign of frustration in the mind ofour  comrades,  rather  comrades  feel  they are  victorious,they feel more enthusiasm. This is so because though interms of election result we are defeated but  in terms ofpolitical gains  we  are victorious. Whatever  strength wehave even in a remote village in a state , even where wehave  only  recently  started  our  work  when  a  group  ofcomrades  with  little  experiences  moved,  they  gottremendous  moral  support  from  the  people.  Peopleappreciated  our  political  line.  People  helped  usfinancially. Our  party  is  the  only  party which  collectedelection  fund  only  from  the  common  people.  Peopleexpressed keen desire for the rapid and speedy growth ofour party considering it as their only hope. They are readyto help, cooperate   and strengthen our party. That is  themessage  we  got  from  this  election  battle. We  got  fewthousands  of  new  contacts  those  who  are  left  mindedpeople, honest CPI(M) activists, non-left minded people,intellectuals,  workers,  peasants,  students,  youth  andwomen – a very  large number  indeed. Many new areasare explored.

It is known to us if in a bourgeois country people arenot  politically  educated  and organized  then  in  electionpeople get swept away by the wind of media propagandajust like a straw as Comrade Shibdas Ghosh pointed out.He said, essentially parliamentary election is a bourgeoispolitics. We are compelled  to participate  in it  followingthe teachings of Great Lenin. He said if a country is notprepared  for  revolution,  if people do not  reject  electionout  of  political  consciousness  it  is  the  duty  of  arevolutionary  party  to  join  election  in  order  to  fightbourgeois  politics,  to  expose  bourgeois  parliamentarypolitics and  to educate  the  masses  on  the  revolutionaryline. So the question is not the number of votes or numberof  seats,  question  is,  whether  we  are  able  to  provide

[ 7 ]

correct and real expression of the working class interest,of the theory and policies of the revolutionary proletariat.From that point of view we are successful.

You have witnessed a very dirty atmosphere in thiselection. Two bourgeois combinations, one was organizedand  the  other  was  not  organized  rather  were  atloggerheads  with each  other  to  capture  the  seats of  thepower with the blessings of the ruling bourgeois class. Inelection  campaign  their  filthy  languages,  their  dirtybehaviour,  their  mud  throwing  against  each  otherpractically  would put  even  the  urchins of  the  streets  toshame.  They  stooped  so  low  that  the  ugly  face  ofcapitalist  politicians  today  was  revealed  nakedly.  Notonly in our country, but in other bourgeois countries alsosame is the situation. Today for the bourgeois politicians,principles,  morality  and concern  for  the  people do  notmatter  at  all.  Their  sole  concern  is  anyhow  to  grabpolitical power. Comrades, you know the verdict of thiselection  and you  know  the  cause of  this verdict.  Longback  Comrade  Lenin  pointed  out  that  in  bourgeoisdemocracy election is merely selection of servants by thebourgeois class. During that time there were at least somevalues of  the bourgeois  democracy.  So  in a  bourgeoisrepublic, election means change of servants. They selecttheir chosen servants. That was  the expression of GreatLenin. ‘By the people’,  ‘of  the people’ ‘for  the people’‘verdict of the people’ – these were the lofty slogans onceraised by rising bourgeoisie. Even at that time also in thetruest  sense  bourgeois  democracy  could  not  fulfill  it.When  there  is  class  division  between  exploiter  andexploited how can  there be equality? How can there befraternity  between  exploiter  &  exploited?  Liberty  toexploit  the  workers  enjoyed  by  the  bourgeoisie  underbourgeois democracy  is  not  the  liberty  of  the  exploitedpeople  to  fight  for  emancipation. They use  the workers

[ 8 ]

just  as  human  raw  materials  to  be  grinded  by  theirexploitative  machine. They  suck  their  blood  to  satisfytheir  greed of  profit. But  whatever democratic  practicewas there at that time, now there is no trace of it. That’swhy instead of calling  it a parliamentary democracy wecall    it    a  parliamentary  autocracy.  Under  the  garb  ofparliamentary democracy there is a simple autocracy. BJPhas  served multinationals,  corporate  sectors,  monopolyhouses and big business houses  to their  satisfaction. Sothey  wanted  to  reinstall  BJP  in  power.  Moreover  theruling class could not trust the other bourgeois parties asalternative. They  were disunited,  quarrelling with  eachother  in  the  matter  of  distribution  of  seats,  and  evenbefore election there were many claimants of future PrimeMinister`s chair. How the ruling bourgeoisie could  trustthem in providing stable government? That is why againthey selected their most faithful servant BJP to be saddledin power. It is known to you that the entire election wasmanaged by money power, muscle power, media powerand administrative power. What happened in Pulawama,whether it was an act of the terrorists or it was engineeredby others remains an unanswered question. That incidentand  Balakot air  strike –  all  these  were used  by BJP  tosuppress  all other problems haunting  the peoples mind.All other burning issues had been relegated to the back,only  bogey  was  “save  the  nation”  and  the  “danger  ofPakistan.”  All  those  slogans  were  raised  to  fomentnational  zingoism, particularly  the Hindutwa  sentiment.Who can save the country – this question also was posed.Thereby  they  bypassed  all  other  questions  related  tofulfillment of  their promises made  in earlier election  in2014. This  was  a conspiracy.  EVM manipulations  alsowere there. Election Commission had practically workedas  a  servant  of  the  ruling  class  and  the  ruling  partythrowing  away  any  shade  of  neutrality.  That’s  why

[ 9 ]

although BJP  grabbed  many  seats  in  the  country  therewas no sign or mood of jubilation among the masses. Onthe other hand at the time of swearing-in ceremony, whowere present there? They are the chief representatives ofall  the multi  nationals,  corporate  sectors  and  monopolyhouses.  It was  they who enjoyed this victory as actuallyit is  their victory. And you know that the 95% of the socalled  representatives  of  the  people,  the  members  ofParliament  are  owners  of  billions  of  rupees. They  arerepresenting the starving, half-starving, dying millions ofpeople  of  our  country!  This  is  the  naked  reality  ofbourgeois democracy. Comrades, these are all known toyou.

Now I want to discuss the background of the rise ofRSS-BJP. When bourgeois democracy was  in  the dyingstage, even then some relics of bourgeois democracy andbourgeois humanism were still alive. At that time the lastrepresentatives  of  bourgeois  humanism  like  Einstein,Romain  Rolland,  Bernard  Shaw,  Rabindranath,  SaratChandra, Premchand,  Subramanyam Bharati  and othershailed the rise of Soviet Socialism as a savior of mankind.Romain  Rolland  even  commented  that  if  socialism  isdestroyed in Russia it not only would enslave the workersof Russia, darkness would engulf the whole mankind fora few decades. That agony expressed by great humanistRomain Rolland, had happened in course of time. WhenSoviet  Union  was  in  existeence,  when  internationalcommunist  movement was  in  its  onward march,  whenanti-imperialist  struggles  were going  on, when  Chineserevolution  was  on  the  verge  of  the  victory,  whenrevolutionary struggle was continuing  in Vietnam, therewas  a  different  atmosphere.  At  that  time  in  Europe,Africa, Asia, Latin America there were surging waves ofworking  class  movements,  democratic movements  andrevolutionary  struggles.  At  that  time,  religious

[ 10 ]

fundamentalism could  not  raise  its ugly  head. But  nowafter  the  fall  of  socialism,  situation  has  turned  quitedifferent.  The  western  countries  where  at  the  time  ofrenaissance  there  was  fight  against  religion  now  theruling classes of those countries are reviving religion andencouraging  it.  In  other  countries  also  religiousfundamentalism is now a sweeping current and all sortsof  reactionary  ideas,  medieval  ideas,  ultra-nationalism,racialism are  being  encouraged  everywhere  to  destroyclass struggles and democratic movements.

In this background we are to view the rise of BJP inour country. Here I want to mention that if you go throughthe works of Comrade Shibdas Ghosh, you will find thathe  had  shown  that  at  the  time  of  freedom  movementIndian bourgeoisie which as a compromising bourgeoisiehad opposed  revolutionary  line and  real  secularism andcompromised with religious thought. National Congressleadership  represented  that  class  interest  of  the  Indianbourgeoisie.. You  know  Indian  renaissance  started  withGreat  Raja Rammohan  Roy,  followed  by  another  greatpioneer Ishwarchandra Vidyasagar. Rammohan came justlike  the  red  colour  in  the morning  sky of  the  east  justbefore the rising of the sun in fighting religion, but stillhe  was    not  free  from  religion.  However  he  opposedSanskrit  and Vedanta  education. That  was his  position.Vidyasagar as a full rising sun stepped up further and verycourageously  declared  all  religious  scriptures  likeVedanta, Sankhya as false and so they do not reflect truth.Students  should  understand  this.  They  need  scientificthinking,  materialist  thinking.  All  books  written  byVidyasagr  reflected  these  ideas. Vivekananda  opposedVidyasagar  and  tried  to  uphold  Vedanta.  AlthoughRabindranath compromised with spiritualism but he hadupheld modern democratic thought in the main. But SaratChandra  fully  supported  Vidyasagar’s  ideas  and

[ 11 ]

strengthened  them  further. Among  the political  leaders,only Shaheed-E-Azam Bhagat Singh denounced religionwrote an essay with the heading ‘Why I am an atheist’.Subhas Chandra Bose preached secularism in politics. Hesaid  that  politics  must  be  freed  from  the  influence  ofreligion and should be guided by scientific, economic andpolitical theories. Though not many know it, but the factis that in the later part of his life Subhaschandra also freedhimself from religious thinking. But the Indian nationalistmovement  was  pre-dominantly  guided  by  religiousapproach.  You  know  in  India,  religious  thought,spiritualist ideology existed as a very powerful idea sincelong.  It  was  not  fought  out  properly  by  bourgeoisleadership  rather  they  strengthened  it. They  were afraidof scientific thinking because they were opposed to armedrevolution, working  class  revolution.  Even united  CPIwhich  was  formed  in  1925,  also  never  foughtideologically  against  religious  thinking,  religious  ideas.They  also compromised  with  it.  Some of  you may  notknow that this CPI had even provided a queer theory thatHindus & Muslims are two separate nations. So there wasnothing wrong in partitioning India between the Hindusand the Muslims. CPI also along with the Muslim Leagueand  Hindu  Mahasabha  and  RSS,  had  supported  thepartition of India. Some of their leaders and cadres mightbe atheist  individually,  but as a party  they never  foughtagainst religious approach and spiritualist ideas. All theseserved to prepare the ground for the rise of RSS-BJP. Youmust note it.

So long there was the current of left movement andimpact of Soviet revolution in our country, RSS could notraise  its head  as  it  has done  today. From  1950  to  1966was  the  period of  militant  left  movement. Leftism  wasdeveloped  in  India  by  Netaji  Subhas  Chandra  Bose.Leftism means uncompromising,  bold, militant  struggle

[ 12 ]

against  the  ruling  power.  In  India  during  the  days  offreedom  movement,  there  was  a  powerful  left  currentcentering round Subhaschandra Bose, Bhagat Singh andother  martyrs.  CPI  took  advantage  of  it  to  expand  itsinfluence  and  support.  CPI  was  further  helped  by  theimpact  of  world  communist  movement,  Soviet  andChinese Socialism. In 1964 CPI was divided into CPI andCPI(M). Till 1966 they had played a role in militant leftstruggle. We were a part of that struggle. Their object wasto strengthen their reformist line; our object was to carryforward  our  revolutionary  line.  In  the  joint  movementsthere always was a contradiction between their approachand our approach. Here I want to refer to another point.Some comrades know, some may not know, that in 1948-49  the  Forward  Bloc,  RSP,  RCPI  being  powerful  leftparties at  that  time opposed united movement with CPIagainst Congress as because CPI opposed 1942 Augustuprising.  Incidentally,  the  CPI  line  was  later  bitterlycriticized by Great Stalin. Further CPI castigated NetajiSubhas  Chandra Bose  as an  agent  of  Japan. For  thesereasons, those left parties did not want to include CPI inthe  joint  movement.  Comrade  Shibdas Ghosh  directedComrade Nihar Mukherjee to convince them that CPI isa powerful party; they must be included in the interest ofthe united movement. Accepting this proposal, CPI wasincluded  in  the  united  movement.  First  CPI  came  inpower in Kerala in 1957. There we came to see a differentface of CPI. They started functioning just like a bourgeoisgovernment  there. They suppressed workers’ movementwith  police  in  Kerala. We  condemned  it.  But  in  1967when United Front came to govt.  in West Bengal bittercontradiction appeared between our party and CPI(M) ledother parties in West Bengal. Lenin said, communists willparticipate  in  election  and  if  they  are  elected,  asopposition  they  will  expose  ruling  bourgeoisie  and

[ 13 ]

develop  extra  parliamentary  struggle.  At  the  time  ofLenin, there was no occasion for the left parties to forma government. In such a situation, a new formulation wasneeded and that task was fulfilled by our departed leaderComrade  Shibdas  Ghosh.  He  said,  united  frontgovernment must function as an instrument of struggle todevelop class and mass struggle and police must not beallowed  to suppress  legitimate  struggles  in the name ofmaintenance  of  law  &  order.  CPI(M),  CPI and  othersvehemently  opposed  it. To  some  extent  our  party  hadbeen  able  to  implement  this  policy  despite  oppositionfrom CPI(M) & others and this made the ruling capitalistclass more apprehensive about our party and it insisted toexclude our party from United Front government. Here Iwill not elaborate it further. At the time of 1977 election,CPI(M)  leader  Jyoti Basu  declared  in  the  radio  speechassuring  the  bourgeoisie  that  although  at  the  time  ofunited front government in 1967 there were troubles (bytroubles he  meant movements) but  this  time  SUCI wasexcluded  from  the  front.  So  there  will  be  a  peacefulgovernment without  any movement.  Jyoti Basu  assuredin  that  way  and  fulfilled  that  condition.  Since  then,CPI(M), CPI abandoned militant  left movement only  tosatisfy  the  ruling  capitalist  class. Absence  of  powerfulleft-democratic movements also helped BJP to strengthenits organization. How CPI, CPI(M) had contributed in therise of RSS-BJP, that is another instance. In 1974, therewas a massive upsurge of students and youth movementthroughout the country on some democratic demands. Atthat  time CPI  openly  supported  Congress. CPI(M)  waskeeping  clandestine  relations  with  the  Congress.Comrade Shibdas Ghosh defined it as a mass movementon legitimate democratic demands but RSS-Jansangh wasmisguiding it  in their own  interest  taking the advantageof absence  of  the  left parties.  He  suggested  let  the  left

[ 14 ]

parties join this struggle to provide an alternative correctleft  direction.  But  they  refused.  They did  not  join  withthe plea that rightist forces were there. With our limitedstrength,  we  joined  and  tried  to spread  our  ideas. Thusentire  prestige  of  the  movement  was  usurped  by  RSS-Jansangh  at  that  time.  It  helped  RSS-Jansangh  to  risefurther.  But  note  that  when  election  came  in  1977,CPI(M) with a view to getting electoral benefits did nothesitate  for  a  single  moment  to  forge  unity with  JantaParty  composed  of RSS-Jansangh  (later  became  BJP),Congress(O),  Swatantra Party  and others.    Janata  Partywon the election and thee central govt. was formed andled by Morarji Desai, in which Vajpayee-Advani becameministers.    The  West  Bengal  LF  government  led  byCPI(M)  and  the central  Janata Party  govt.  called  eachother as friendly government. This also helped RSS-BJPto  consolidate  further.  Next  CPI(M)  and  BJP  jointlysupported VP Singh government  in Centre.  In Calcutta,there was a meeting addressed by both Jyoti Basu and ABVajpayee  along  with V P  Singh, where  Jyoti Basu  andVajpayee clubbed  their hands  together and  raised up  toshow their solidarity. These were all against the spirit ofleftism and proof of sheer opportunism. All these helpedthe rise of BJP. This also we must understand.

Now, in the present juncture, comrades, I want to callupon you  that we should  face  the situation very calmly,coolly  and  intelligently.  Do  not  take  it  for granted  thatBJP ideology is fully accepted by the common people ofthe country.  It  is  true  that  their  influence has  increased,they have created some confusion also, but it is not a factthat  the  people as  a whole  have accepted  them. Peopleare still prepared to listen to anti-BJP views if presentedproperly  and  they  can  be  convinced.  Fifty-sixty  yearsback  RSS  &  BJP  had  some  honesty  on  the  basis  ofreligious  morality.  Now  they  have  lost  it  almost  fully.

[ 15 ]

RSS  is  also corrupt,  has become  money greedy,  powerhungry. BJP is also as a bourgeois party very corrupt, nowtheir  leaders  are  quarrelling  with  each  other  forministerial post. BJP has been engaged in horse-tradingto purchase MLA from other parties in its bid to capturepower  and  spending  millions  of  rupees  to  purchaseunemployed  youths  and  anti-socials  to  use  them  inelection. Their  leaders  are also  accumulating  wealth  interms of crores of rupees. Swayang Sevaks of RSS now-a-  days  are  not  much  attracted  by  ideology  but  moreattracted  by  money. These  things are  there.  People  arealso  witnessing  it.  Once  Comrade  Lenin  said,  honestpriest  is  more  dangerous  than  dishonest  priest.  Byhonesty, a priest creates more confusion. But if a priest isdishonest he  creates  less  confusion. From  that point  ofview, BJP may appear very strong being in power in manystate  governments  and  centre,  but  this  is  the  situationinternally. Comrade  Shibdas Ghosh  already pointed  outwhether advanced or backward in all capitalist countriesfascism  has  developed  in  diverse  forms with  its  threedistinct  features  i.e.  concentration  of  capital,centralization  of  power  in  the  hands  of  executive  andfusion  between  spiritualism  and  technical  aspects  ofscience. Further  he pointed  out  that  fascist  features  arealready there in India since the rule of Congress but it isdifficult  on  the  part  of  ruling  class  to  develop  all  outfascism  in  India  like  Germany  as  there  is  antagonisticcontradiction  between  national  monopoly  capital  andregional  capital  as  well  as  contradiction  between  bigcapital  and  small  production  besides  caste-parochial-linguistic conflicts. Moreover there are large number ofscientists,  historians,  academicians,  intellectuals,  artistsand  journalists  who  are  already  protesting  against  allundemocratic acts of government. We can depend uponthese contradictions and also on liberal democratic forces

[ 16 ]

to counter fascist advancement of BJP. It is noteworthy,when  they  protest,  they  protest  honestly  andcourageously.  Still  then,  we  should  not  undermine  thestrength  of  RSS-BJP.  Firstly  a  well  thoughtoutpropaganda  movement  is  very essential. There are  twotypes of propaganda.  One is formal, another is informal.Formal means  holding  meetings,  selling  literatures  andorganise  discussion.  Informal  means public  talk  in  teastall,  in bus,  in train,  in market place,  in the house of arelative  or  friend.  This  is  the  informal  propaganda.Informal  talk  is  also  very powerful.  Comrades  must  beworking in that way. Suppose in a train two comrades aremoving. One  is  raising  the arguments  of BJP,  anothercomrade  is  answering  those  artfully.  There  will  be  adiscussion. Other passengers will  listen  to it, some mayparticipate, if they are convinced, they will in turn preachthose in their own sphere. Everywhere you can talk in thisway. In mass meetings, you can discuss our views one byone. For this prepare yourself. Leaders should educate thecomrades accordingly. Ask any person do you hail IndianRenaissance?  Do you  consider  renaissance  was a  greatachievement. What the pioneers of renaissance preachedat  that  time? Even  Rammohan believed  in Vedanta  butsuggested  not  to  includee  Vedanta  in  school,  collegeeducation, because Vedanta denounces material world. Itwill not help the new generation. Rammohan told in thatway. Rammohan  opposed Sanskrit  education  also. Youquote  Rammohan,  Vidyasagar,  Rabindranath,  SaratChandra, Subramanyam Bharati, Prem Chand and othersalso.  They  are  respected  personalities.  Collect  theirquotations. Ask them, do you respect them? If you respectthem, how you can accept BJP-RSS? They are opposingthe  views  of  these great  men. They  are  attacking  theirideas. Raise this point. Comrades must be furnished withthe materials with 1-2-3-4-5- points in this way. Already

[ 17 ]

I advised West Bengal state committee and All India DSOleaders  to prepare  their  comrades.  In  this  house also  Isuggest  that  all  the  states  should  prepare  accordingly.Secondly  you  say,  do  you  consider  Indian  freedommovement  was a  glorious movement?  Do  you  respectNetaji Subhas Chandra, Bhagat Singh and other freedomfighters  and  martyrs,  but  RSS  condemned  the  Indianfreedom  movement  branding  it  as  a  reactionarymovement.  Even  they  denounced  these  leaders  asunpatriotic. Do you know this? Raise these points. QuoteRSS  accordingly,  all  these  are  available  in  ourpublications and you will get them. Then you tell even ifone believes in Hindu religion, if he considers Chaitanya,Ramkrishna,  Vivekananda  as  the  authorities  of  Hindureligion – tell them what they preached? Make referenceto  those.  These  you  will  get  from  our  booklets,publications.  We  raised  these  questions  in  publicmeetings  also.  Who  are  real  Hindu—Chaitanya,Ramkrishna, Vivekananda  or  the  RSS-BJP  leaders?  Inthis  way,  calmly,  patiently,  intelligently  you prepare  thematerials, educate the comrades, you can find even fromyour  own  mind  many arguments  also while  you are  indiscussion.  Give  emphasis  on  informal  talks  ordiscussions. Truth is very powerful. If a truthful word isspoken in train, if the passengers accept it, they will carryit. They will preach  it.

Today, tomorrow or the day after we have to face thereligious ideas, because without defeating religious ideasintellectually  we  cannot  establish  superiority  ofdialectical materialism in our soil.  So  it  is also anotheropportunity  before  us.  We  are  to  fight  spiritualism,religious idealism in the  intellectual  level. Scientists areraising  the  voice  of  protest.  They  are  opposinggovernment  policies  in many  countries. On  9th August,there  will  a  ‘March  for  Science’.  They  are  opposing

[ 18 ]

government’s policy on science. But  they are not awarethat, government’s policies are  reflecting  the  interest ofthe  ruling  bourgeois  class.  Historians  are  opposingdistortions  of  history.  They  think  it  is  merely  agovernmental policy. They do not understand that it is theneed  of  the  ruling  bourgeois  class. Academicians  areopposing educational policy. They do not understand it isthe  need  of  the  bourgeois  class.  Who can  make  themunderstand? Only we can make them understand. That isour  task.  But  when  you  talk  about  religion  amongcommon  peasants,  common  workers you  must be  verycareful. There are many honest minded religious people.And  they  will  cling  to  religion  so  long  they  are  noteducated  on  the  basis  of  scientific  thought.  Natureremains a mystery before them. Many things are unknownto  them.  So  they  are bound  to believe  in  super  naturalworld. So long there is class division as ruler and ruledthey are bound to believe that there is a ruler of the world.So long they are not getting justice in the world they willseek  justice  in  another  world.  Moreover  there  is  themotivated  campaign  from  ruling  class  and  parties  tocreate  religious  illusions among  the people.  So, do  notinjure  their  religious  sensibility  by  your  uncaredcomment.  You can mention two things to them I tell you.One,  great  founders  of  all  religions  preached  to  fightagainst  injustice,  to  fight  against  crime.  But  what  ishappening today when there are so many injustices in thesociety,  so many  crimes are  in  the  society, no  religiousinstitutions  Church, Temple  and  Mosque  – are  comingout  against  it.  Why?  When  women  are  raped,  whenchildren are dying in the street what religious priests do?Vivekananda  said  first  provide  bread,  then  talk  ofreligion.  Vivekananda  said  do  not  waste  money  forbuilding  temples. Spend  for  the  hungry people.  Seeingrape of women, would Hazrat Mohammad say let us go

[ 19 ]

for Namaz? Rather he would have come out with a swordto  fight  it. Why  it  is  not  happening  today?  Raise  thisquestion. Those founders of religions were executed; theystarved. But now the religious preachers are having hugewealth,  they  are  accumulating  more  wealth.  Whyexploiting  ruling class  backing  them? Tell  these  points.Then  you  will  say,  you  believe  in  Gita,  Koran,  Bible,alright.  But  today’s  problems  confronting  our  lives  areprice  increase,  tax  hike,  problem  of  unemployment,retrenchment,  eviction  from  the  land  –  there are  manyproblems  of modern  life,  is  there  any  chapter  dealt  onthese  in  Koran,  Bible,  Gita,  Ramayana,  Mahabharata?Then how  to  solve  these problems?  Who  can  providesolution?  Only  Marxism-Leninism-Shibdas  GhoshThought  can  provide  the  real  path  today.  Founders  ofreligions dealt  with  the  problems  of  their  times. Thosewere adequate at that time. We respect their struggles andcontributions.  But  for  today,  are  their  teachingsapplicable to solve the problems of life? In this way, youmay discuss. I can tell you my own experience. In 1971,in a  village of  Murshidabad  in West  Bengal,  I  faced  apeculiar problem. I was conducting a class dealing on thedifferences between our party and CPI(M) regarding thefunctioning of  a   government. A written piece  of paperwas  given  to  me  with  the  question-”comrade  tell  uswhether as communist we should believe in Allah or not.”I  became astonished  because  it  was not  relevant  to  mydiscussion.  After  few  minutes  again  the  slip  cameasking”comrade  I  asked  this  question  but  you  are  notanswering.” In the  recess  ,  I asked  the district secretary(he is no more with us) about the questioner. He becameagitated to see the name. Because that person was an anti-party  element.  I  had  felt  he  raised  the  question  withulterior motive,  so  that  if  I  bluntly answer  him  that  wemust not believe in God, then he would get the chance to

[ 20 ]

campaign against our party. In the next session he stoodup and asked in the house that comrade repeatedly I amasking the question, but you are not answering me. I saidyou will get your answer after my discussion. Then I told,Hazarat  Mohammad himself  told  that  before him  threemessengers  of Allah  namely  Ibrahim,  Musa,  Isha  cameand he was the last one and they also must be respected.He said Ibrahim carried the message of Allah, Musa alsocarried  the  message  of Allah  and  then  again  Isha  alsobrought  another  message  successively.  But  HazratMohammad said, those messages were no more valid inhis  time. All  three brought different messages one afteranother  from  the  same  Allah.  I  respect  this  HazratMohammad. At that time people believed whatever wascoming  in  their  mind  actually  those  were coming  fromsuper mind that is Almighty God or Allah. They honestlybelieved in that. They did not tell lie. At that time sciencedid not develop to analyse the functioning of mind. Theyall  were  honest  men  and  believed  honestly  that  thesupermind controls the human mind and if one honestlywith  full  dedication  in  meditation  prayed  to  God,definitely he would receive  the message of God  for  thewelfare of the mankind. Accordingly with full convictionthey  preached  religious  ideas.  Hazrat  Mohammad  feltsociety had changed. Earlier messages of Allah were nomore applicable. He  again appealed  to Allah  for  a newmessage. Whatever came in his mind, he told that it is anew message of Allah. Then I told the meeting, just see,Hazrat Mohammad rejected earlier messages of Allah andprayed for new message to guide people who were facingnew problems of life. And then I asked why Allah sendingone after another messenger to create conflicts? How is itjustified?  Because  situation  changes,  accordinglymessage or path of truth also changes. So Koran and otherreligious  books  also  cannot  deal  today’s  problems.

[ 21 ]

Questioner became silent. I do not know whether he wassatisfied but  house was  satisfied. Now  today also  I usethese  arguments.  Regarding  discussion  on  religion  youmust be very careful. Even I  told in mass meetings alsothat  in  Ramayana,  Ramchandra  without  any  questionbeing  instructed  by  King  Dasharath  went  to  forest.Dasharath was  committed  probably  to his  4th wife  andaccordingly he instructed Ramchandra to go to forest. Sitaand  Laxman  followed  him.  If  today  it  happens  that  afather    is    instructing a  son  to  go  to  the  forest  and  sonobeys what will happen then? Both father and son will besent into mental hospital. Ramchandra instructed Sita toenter  into  fire  to  prove  her  chastity  and  Sita  obeyed.Today if one   man  asks  in that way he will be chargedwith  attempt  to  murder  and  Sita will  be charged  withattempt to suicide. People simply laugh if you put in thisway.  So you  have  to  deal  these  things  intelligently  andartfully.

Now let me deal with the next point. You know atthe  time of party  formation what obstruction was  facedby our great leader Comrade Shibdas Ghosh. At that timeCPI was  very powerful. Their  leaders  and cadres  weremostly honest and dedicated. Great Stalin and Great MaoZe Dong supported  them. With 6 compatriots ComradeShibdas  Ghosh  started  the  struggle  to  build  up  a  realcommunist party in this soil. These are written in books,you  know  that.  When  we  joined  the  party  in  1950,Comrade  Manik Mukherjee,  Comrade  Mubinul  HyderChowdhury and  myself,     we  used  to  face  banter  fromCPI. They used to ask do you consider Shibdas Ghosh isgreater  than  Stalin  &  Mao.  We  used  to  organizedemonstration with just twenty or thirty peoples, not morethan  that we  were able  to mobilize. A  public  meetingaddressed by Comrade Shibdas Ghosh was attended by150 persons, or at best 200. But at the later part, of course

[ 22 ]

he addressed mammoth gatherings. When we joined theparty we attended a class consisting of twenty to twentyfive persons addressed by Comrade Shibdas Ghosh. Werecollect  those hard  days.  Now  what  is  the  position  ofCPI, CPI(M)? What CPI(M) did in West Bengal? Whatwas the result? I tell you, BJP could not have gained somany seats in West Bengal without the help of CPI(M).In the last election CPI(M) got 28% vote. In this electionit has been reduced to 7%. Where have gone those  votes?It has gone to the pocket of BJP.  CPI(M) supported BJPto dislodge TMC  government with  the hope  that  in  thenext term, CPI(M) will be able to capture power. Beingfaced with questions CPI(M) leaders are arguing in selfdefence that due to religious polarization their workers &supporters were  carried  away.  Even  if  it  is  so,  then  aninescapable  question  will  arise  what  sorts  of  leftisteducation  not  to  speak  of  communist  education  theyprovided to their workers and supporters so that they arenot swayed away by religion? CPI(M) leaders & cadresfeel powerless without governmental power. They ruledfor 34  years  in West Bengal,  but  they  have become  sounpopular  that even the section of people who are anti-TMC government  due  to  its misrule,    have  consideredBJP and not CPI(M) as an alternative to TMC. CPI(M) ispracticing utter opportunism and has no principle at all.They themselves have exposed and disgraced themselvesby  their election  oriented opportunist  policies one  afteranother.  Their  Party  is  now  in  disarray.  In  India,everywhere  you  will  find  honest  CPI(M)  workers,activists  and  honest  left  minded  people  who  used  tosupport  them,  now  are  thoroughly  frustrated. They  areraising questions. They are listening to our views, someof them are joining us also. In India now we are not facingthose hurdles  what we  once  faced  from  the  united CPIand then the CPI(M). I can tell you, once in a joint public

[ 23 ]

meeting  in  Calcutta  in  1952, when  our party  comradesinsisted on allowing Comrade Shibdas Ghosh to speak inthe meeting,  initially  they opposed, ultimately  gave  justone  minute  for  Shibdas  Ghosh.  I  was  present  in  thatmeeting.  In  that  meeting  he  created  a  sensation  byspeaking  in  one  minute.  But  now  the  situation  haschanged  to  such  an  extent  that  the  erstwhile  CPI(M)General Secretary Prakash Karat came to Calcutta to talkwith  me. He  also  invited  me  for  the  first  time  to  theirParty  Congress.  You  know  this.  Now  CPI(M)  issuggesting  let us have a unity. They want  to exploit  theprestige  of  the  SUCI(Communist). We  are  not  againstunity. But first they must break with Congress and otherregional  castiest,  parochial  parties.  They  must  joinmilitant  left  movement.  A  six-party  combination  wasformed after our talk with them. We are in it. But the factis    it  is  now  on  ventilator.  It  is  not  at  all  working.Everywhere  they  are very  much eager  to combine  withCongress and other parties.  This political line  they willcontinue, they cannot give up it. They cannot go back tothe phase  of  their  earlier militant  left  line. They cannotexist without assembly seats, parliament seats or withoutgovernment. At least they have to remain in the corridorsof power. In 1952, CPI was the largest opposition in theParliament,  now  this  time  CPI(M)  has  won  only  oneparliamentary  seat  with  their  own  strength,  two  moreseats with the blessings of DMK. CPI also got two seatsin the same way. That is their position. Entire field is openfor us, not only to develop as a real communist party butto develop as a real militant left party also. This is a scopebefore us.

Regarding honest CPI(M)  followers,  I will  suggestthat  you do  not engage  in discussion  with    them  in  anaggressive manner. Observing the standard of each one,you  talk with  them  very  sympathetically,  carefully  and

[ 24 ]

patiently. Broadly there are three categories among them.One section is completely polluted. Second section is stillwith  the  party  but  bear  criticism,  differences  andfrustrations. Third  section  is  ready  to  support  us,  evenready to join  in some of our activities. Accordingly yougive emphasis on 2nd & 3rd section. First, listen to them,and then accordingly put your arguments in a convincingway. Tell them, you joined the party honestly with left andpro-communist mind. But now what is happening? Whois  responsible  for  it?  CPI(M)  leadership,  and  its  wrongpolitical  line  is  responsible.  In  this  way,  you  put  yourarguments. Not that, you will quote from ‘Why SUCI(C)is  the only genuine communist party  in  India’. You candiscuss on that book only with the advanced sections ofthe  left  minded  and  CPI(M)  people. You  can  tell  thementire history of undivided CPI and then CPI(M) whichwas a complete deviation  from Marxism-Leninism. Butordinary CPI(M) cadres even do not know what  is theirpolitical thesis. You will have to first tell them that theirthesis  is  people’s  democratic  revolution.  That  meansalliance  with  the  national  bourgeoisie.  They  seek  thisalliance  when  national  capitalism  already  reached  thestage  of monopoly,  developed multinationals,  exportingcapital  and emerged  as a  contending  imperialist  power.Theirs  is  an utter anti-Marxist  formulation  indeed. Thisis  the  one  of  the  reasons  or  a  plea  that  they  discoverprogressive  bourgeoisie  in  the  bourgeois  parties.  Firstconvince  them  and  then  involve  these  contacts,  newcomers in different new forums. Develop Save EducationCommittee, Anti  imperialist  Forum,  Intellectual-ArtistForum,  CPDRS,  Committee  fighting  againstcommunalism  – different  types of  forums.  In  whateverforum  they  can  be  involved  you  develop  that  type  offorums. Many  of  them  may not  join our  party but  theywill help us. Involve  them in these forums and in many

[ 25 ]

movements. And gradually through our association, love,affection and discussion, attract and convince them. Thatshould be our approach. We will get a  large number ofCPI(M)  followers  and  left minded  people. Situation  isvery ripe for that. In local movements, in any programmeif CPI(M) people  like  to join  involve  them. There is nodifficulty. Even if a local unit of CPM wants to join withtheir  banner  in  the  movement  there  should  not  be  anyobjection  or  rigidity  in  our  approach.    But  rememberalthough CPI(M) has sufficiently exposed and disgraceditself among the left & democratic minded people, rulingbourgeoisie in its class interest will fully back CPI(M) asa social democrat party with money and media power tomislead and disrupt class & mass struggles and distractattention from revolution to election.

Comrades,  now  to  utilize  this    very  excellentsituation for the development of the party, class and massfronts  and  for  the  development  of  class  and  massstruggles  we  must  be  prepared  ideologically,organizationally,  politically  and  ethically.  ComradeShibdas  Ghosh  repeatedly  emphasized  on  this  point.Comrade Nihar Mukherjee also emphasized on this point.I am also trying to put emphasis on the same point. Ourcomrades are very good, honest and dedicated. They arefighters  also.  Many  of  them  sacrificed  many  thingswithout expecting anything. But it is also a fact that dueto the impact of social environment we are carrying manyshortcomings.  Firstly we  are  surrounded  by a  degradedcapitalist environment. A capitalism which is completelypolluted, decomposed and spreading poison everywheredestroying all human qualities. Constantly, daily hourly,in  every  minute  this  environment  is  pervading  us,permeating  us,  corrupting  us  and  causing  constantrelapses  among ourselves  into bourgeois  individualism,selfishness,  consumerism,  immorality,  various  types  of

[ 26 ]

weaknesses,  lust  for  name,  fame  and  post.  ComradeShibdas Ghosh taught us to remain alert in every moment,because  within  me  also  there  is contradiction  betweenbourgeois and proletariat. In some aspects knowingly orunknowingly bourgeois  approach  is  influencing me.  Insome other aspects consciously I am carrying proletarianapproach. Comrade Shibdas Ghosh himself said that tillthe last breathe of his life he wuld have to prove that hewas a revolutionary. This is a very difficult struggle. Howwe  can be  alert?  It  means  we  must have  alert mind.  Ishould alert my mind on the basis of Marxism-Leninism-Shibdas  Ghosh  thought.  When  we  study  Marxism-Leninism-Shibdas Ghosh thoughts, we are to understandtwo aspects. One is the process of thinking,  the processof judging tthings that is philosophical aspect, dialecticalmaterialistic outlook. Understanding of this philosophy isgeneral  but  it  is  to  be particularly  applied  in  particularconcrete  situation.  Just  like  a  doctor  is  examining  apatient with  the knowledge of general  medical  science,but  when  to  diagnose  whether  it  is  TB  Typhoid  orPneumonia, particular branch of science is to be applied.Whether it is electron or proton, what types of moleculethese  are  –  here  application  of  a  particular  science  isnecessary. Similarly when we approach a social problem,economic,  political,  moral,  ethical  any  problem  orwhenever we  approach  any  organizational problem,  orwhen we are dealing with a movement, or even while weare  judging  a  comrade,  everywhere  this  scientificphilosophical  outlook  is  to be  concretely applied.  Mostof  us  are  incapable  to  apply  this  science.  It  is  verydifficult  to  acquire  this  science. Only  by  reading  threeprinciples of contradiction i.e. unity and struggle betweentwo  opposite  forces,  from  quantitative  change  toqualitative change & vice-versa, negation of negation andexternal  contradiction,  internal  contradiction,

[ 27 ]

antagonism,  non-antagonism,  principal  aspect  ofcontradiction  –  you  cannot  acquire  these  concretely.Acquiring means  to be  able  to  understand whether  thiscontradiction  is  antagonistic  or non-antagonistic,  whatform of  the unity  and  struggle  between opposite  forcesare  there,  what  is  the  state  of  change  whether  it  isquantitative or qualitative, or how one  is being negatedby  another  negation,  I  can  objectively  visualize  thoselaws  governing  a  phenomenon  concretely  with  all  itsparticularities  and  peculiarities.  According  to  sciencefrom smallest to biggest elements everything is in motion,in  the  process  of  change.  Unless  we  can  acquire  theunderstanding  of  those  laws governing  the motion,  i.e.understanding  the principles  of  dialectical  materialism,the only scientific philosophy, we cannot act consciouslyto  accelerate  the  process  of  revolutionary  movement.Comrades the leaders at least must acquire this capabilityby conducting hard struggle. Not by  simply reading  thebooks. That will be merely a scholastic knowledge. Onlyapplying Marxism in all aspects of life including love &sex following the teachings of Comrade Shibdas Ghosh,by  constantly  participating  in  building  party  and  byconducting  class  and  mass  struggles  we  can  acquirehigher  proletarian  culture.  Only  that  will  enable us  torealize and acquire Marxist philosophy. Remember, thereare thousands of threads of capitalism. We are entangledby  those  knowingly  or  unknowingly.  Our  instinctiveforce, habitual  force,  that  itself  is  a degraded bourgeoisforce. Unless  we culturally  change  ourselves  defeatingbourgeois  culture  in  all  aspect  of  life  and  acquireproletarian culture and by that being impersonal identifyourselves  with  revolution  I  cannot  acquire  that  Marxistscience also. Next  is, by applying this science ComradeShibdas  Ghosh  propounded  many  theories  on  variousnational-international-organisational-cultural  questions.

[ 28 ]

Those  are  guiding  us.  Since  his  time  although  notqualitative  but  some  quantitative  changes  have  beenthere.  So  following  his  teachings  we  are  trying  toelaborate some of his ideas to meet the concrete situation.Our literatures are carrying those things. History will saywhether these elaborations are right or wrong.   Comradesshould also study these.

Comrades, firstly ideological and cultural struggle isnecessary. We  must know  to discern  from any  politicaland  topical  incidents  the  manifestations  of  political,ethical,  moral  side  of  the  ruling class. We  must  applydialectical analysis  in estimation of all aspects of  life ofthe  ruling  class.  We  must  be  able  to  understand  theireconomic nature, political and cultural features. We mustacquire the capability to know the weakness and strengthof  our  enemy.  We  must  acquire  the  capability  tounderstand  by  which  deception  they  are confusing  themasses  and by  various acts  how  they  are  serving  theirclass  interest. These  things  cannot  be  found  in  books.These things we can acquire from living incidents in oursurroundings. Many incidents are happening. What is thepublic discussion around us? Sometime people may talkloudly,  sometimes  in  whisper.  We  must  follow  those.Always we must have keen observation. Remember, onlycorrect  ideology  and political  line  itself  will  not  bringsuccess. It has to be won by conducting hard struggle, along  stubborn  struggle  which  demands  firm  discipline,unwavering conviction, undaunted spirit, clarity of mind,perseverance, unity of will and courage of the comrades.Here let me quote Great Stalin. He said, “Victory nevercomes of itself – it usually has to be attained. Goodresolutions & declarations in favour of the general lineof the party are only a beginning; they merely express thedesire for victory, but not the victory itself. After thecorrect line has been laid down, after a correct solution

[ 29 ]

of the problem has been found, success depends on howthe work is organized; on the organization of the strugglefor the application of the party line; on the properselection of personnel; on the way a check is kept on thefulfillment of the decisions of the leading bodies.Otherwise the correct line of the party and the correctsolutions are in danger of being seriously prejudiced.Furthermore after the correct political line has been laiddown, organizational work decides everything includingthe fate of the political line itself, its success or failure.”It  does  not  need  any  explanation  comrades.  It  is  aneducation  for  the communists of all over  the world. Soeven  if  our  line  is  correct  that  itself will  not  make  usvictorious.  We  will  have  to  attain victory.  We have  tofollow  the  teachings of  Great Stalin.  Comrades,  let  meremind you  our  great  teachers  Lenin,  Stalin, Mao-  ZeDong  and Shibdas Ghosh all of  them have emphasizedrepeatedly – go to the masses, remain with the masses toraise  their  level  of  standard,  to  upgrade  their  level  ofstandard,  but  not  to  degrade  ourselves  to  their  lowstandard.  That  is  also  lacking  in  our  party.  Comradesoccasionally go to the people. Most of us have come frommiddle-class families. It is natural. Lenin said some of thebourgeois  intellectuals  developed  the  idea of  scientificsocialism  because  without  the  knowledge  of  science,history, economy and philosophy it cannot be developed.They  were  the  product  of  class  struggle.  That  is  whyconcept  of  scientific  socialism comes  from without  notfrom within the working class movement. Working classitself can acquire trade union consciousness. So it is thetask  of  the  de-classed  middle  class  intelligentsia  as  avehicle  to  carry  it  among  the proletarian masses  and  toeducate them accordingly. But if we cannot be declassedby conducting hard struggles invariably there will remainmany bourgeois approaches in our life. In our family life,

[ 30 ]

in our centre life, in any places of our life we will reflectthose. Last time in West Bengal MSS meeting I raised apoint. A  considerable  section  of  the  comrades who  arenow mothers, are developing their children in a differentway. They  have  forgotten  their past.  How our  illiterateparents  took  care  for  us.  There  was  no  impact  ofconsumerism  then.  Now  bourgeois  approach  isinfluencing them to build up the carrier of their children.Academic  result,  singing,  dancing,  swimming,  this  &that, many dresses, new dresses, mobile phones –  theseare  coming. These are  polluting  the  society. These  areinvading our life also. Once I asked a mother comrade doyou know what is my academic degree? Do you know thedegree  of  our  leaders?  I  am  not  asking  to  give  up  theschool-college education. But give emphasis and developreal manly  character. That  is  the  most  important  thing.Many bourgeois approaches are unknowingly invading usand we are getting habituated in that way. That is also adanger. Go to the slums, go to the workers’ barracks, livewith them just to see how their children are brought up,how  they  are staying  during cold  winter,  at  the  time  ofhot  summer,  under  torrential  rains,  their  death  due  tostarvation  and absence  of medical  treatment. Then  youcan feel how capitalism is exploiting them cruelly. Out ofthat  an  emotional  feeling  will  be  generated.  Theemotional  feeling must always keep our character alive.Once  emotion  develops,  it may  die out  also.  It  is  to bekept  alive.  Out of  emotional  feeling  for  the  oppressedpeople  we  seek  revolutionary  ideology. That’s  why  weneed  Shibdas  Ghosh’s  Thought,  we  need  SUCI(Communist).  If  the  link  with  the  common  oppressedpeople  is  disconnected  then  merely    good  words,  andspeeches  will  not  save  us.  Constantly  I  should ask  myconscience-  today  what  I  have  done  for  the  oppressedpeople? What I did for the revolution? How I spent my

[ 31 ]

day? Ask  yourself  individually  and  collectively. So  wewill have  to go  to  the  oppressed people  to  learn  fromthem,  to  educate  then,  to organize  them,  to  live amongthem, to develop and keep alive our emotional feeling forthem.  There  must  not  be  any  selection  or  preference,wherever oppressed people are found we should go there.Let me quote Great Lenin in this context. He taught us,“In order to be able to help ‘masses’ and to win thesympathy, confidence and support of ‘the masses’, it isnecessary to brave all difficulties and to be unafraid ofthe pinpricks, obstacles, insults and persecution of the‘leaders’; and it is imperatively necessary to workwherever the masses are to be found. Every sacrifice mustbe made, the greatest obstacles must be overcome, inorder to carry on agitation and propagandasystematically, perseveringly, persistently and patiently,precisely in those institutions, societies and associations– even the most reactionary – to which proletarian orsemi-proletarian masses belong … To refuse to work inthe reactionary trade unions means leaving theinsufficiently developed or backward masses of theworkers under the influence of the reactionary leaders,the agents of the bourgeoisie, influence of the reactionaryleaders …” Just see, Lenin is asking us even to work ina most reactionary association or organization if thereare proletarian or semi-proletarian masses.” This is theguideline of  Lenin. Comrades,  we have  to develop  ourclass fronts. A good number of comrades from all statesshould be deputed to develop  trade union front. This  isvery  much  lacking.  Young  energetic  leadership  isnecessary here. Party state committee must look after it.Other  trade unions  have practically  deserted  the  traderunion  struggle.  They  are  bribed  by  the  bourgeoisie.Already I have  told barring DSO, DYO, KOMSOMOLall  women  comrades  of  the  party  and  MSS should  be

[ 32 ]

deputed for unorganized sectors, where millions of poorwomen are working. Out of poverty, they left their homesand  joined  the  rank  of  semi-proletariat  and  proletariat.They are very vocal and militant. Organize  them. If youcan win them you will get millions of families. Generallywomen are better than men because women do bear moreresponsibility  in  family  life.  They  have  to  look  afterfamily, children. Only some upper class women are victimof alcohol,  some other  addiction and  ultra-modernism.Ordinary women are not victim of that. If you can win awoman you can win her husband, her children also. Soorganize  them. Depute  comrades also  to organize  maleworkers  in  unorganized  sectors.  Similarly  in  organizedsector also if there is no contact organize gate meetings.Party should involve party comrades, youths and studentvolunteers who will address those meetings, they will goto the worker’s barracks to organize coaching classes, toorganize medical  camps in slum areas, by  that you willfind out contacts and develop organization in organizedsectors. You can develop committees in the slum areas, inworkers’  barracks.  Out  of  that  you  can  develop  unionalso. Large number of workers are there. Similarly in thevillages  all  village  party  committee  should  developpeasants’  organization.  In  India,  peasants  are  in a  vastnumber.  You  organize  them.  Peasants  are  the  worstsufferers and mostly unorganized. Lakhs are committingsuicide  out  of distress.Sometime  sporadic  outburst  arehere  and  there.  They  need  organization.  They  needproletarian leadership. Party committee should look afterit. You must  give  emphasis  on DSO,  DYO,  MSS  andKOMSOMOL also. From here you will get cadres. Partyshould look after it.

I  am  having  another  suggestion.  There  are  stateswhich  are  yet  to  be  explored,  there  are  areas  in  stateswhich are  yet  to  be explored.  In South  India,  I  already

[ 33 ]

suggested  in  Central  Committee  meeting,  Kerala  andKarnataka  should  undertake  to  help  Tamilnadu,Puducherry, Goa and other areas. Regarding West Bengaland Odisha they will send cadres to explore and developin Hindi speaking zones. It is the responsibility of Assamto develop Tripura and other North-Eastern states. Deputecomrades  in new  areas. At  the  time  of party  formation,when cadres were very few, Comrade Shibdas Ghosh sentComrades Sachin Banerjee, Pritish Chanda, Hiren Sarkar,Tapas Dutta and others  to develop organization in otherstates.  He  sent  Comrades  Krishna  Chakraborty,  AsitBhattacharyya  in  different  areas.  He  sent  ComradeMobinul  Hyder  Chowdhury  to  build  up  party  inBangladesh. Today, a  if one  is  released from an area orfront then some comrades feel our  local committee, ourdistrict,  our  front  will  suffer.  Even  a  weak  state  likeGujarat has released comrade Mukesh for Uttarakhand, anewly explored state. You have heard his very  inspiringreport  that  within  two  years  he  has  developedorganization there. Not only  the organization developedin  a  new  state,  that  comrade  has also  developed.  Ourweapon is very powerful. Wherever we preach ComradeGhosh’s ideas and views on the basis of his teachings, itevokes  tremendous  response.  Entire  India  is  thirsty,crying  for  leadership,  crying  for  new  path.  We  canprovide it. So comrades have to be released for that.

Another point, despite this victory of BJP, there aresevere grievances among the masses on burning issues oflife. Gunpowder of grievances  are accumulated. At anymoment it can burst forth and explode at any place in theform  of  spontaneous  outburst  as  happened  in  earliertimes, like peasants outbursts, workers outbursts, studentsoutbursts. That  situation  is  still prevailing. We must  beprepared  for  it. A  revolutionary party  must be  preparedfor  any  eventuality. Situation  is  continuously  changing.

[ 34 ]

The change is diverse and sometime very rapid. We mustbe  prepared  to  adapt  to  the  changed  situation.Immediately  we  have  to  adapt  to  any  new  situation.Anything can happen at any moment which may not beforeseen. A calm period may give way to a stormy periodor a favorable  situation may  turn  into most unfavorablecondition and  accordingly without  minimum dalay  wewill  have  to  change  our  form  of  organizations  andactivities. A  communist must  have  the  mind  to  protestagainst any injustice even if he is alone. Against any sortof  injustice  or  crime  I  must  object  and  protest.  If  Icompromise,  that  will destroy  my character. There  is  aplenty  scope  of  developing  movement  throughout  thecountry.  You  must  develop  movement  everywhere.Sometime, there are sparks of discontents flying aroundus and at any moment any spark can turn into a big fire.We  must  be  prepared  for  all  these  eventualities.  Andwhillee developing this movement raise the point whetherin  respect  of  problems  of  life  there  is  any  differencebetween  Hindus  &  Muslims?  Is  the  unemploymentproblem affecting only the Hindus and not the Muslims?Is there any special price rise for Hindus not for Muslims?All the problems of life are same, we all are attacked, weare  all  exploited.  There  is  no  question  of  religiousdivision here.  Only division  is between  rich and  poor,exploiter  and  exploited.  This  is  the  only  division.Religious minority section of the people of our country isvery much  terror-stricken. Go  to  them,  mix  with  them.Tell  them,  if  you  seek  Muslim  solidarity  and  for  thatchoose  a  political  party  to  save  you,  you  will only  beplayed  at  the hands  of  the  particular party  and  will  beexploited  as  vote  bank  of  that  party.  You  have  beenexploited  many  times  in  that  way. You  join  this  classstruggle,  democratic  movement,  there  is  no  religiousbarrier  here.  Convince  them  in  this way.  Unity  in  class

[ 35 ]

struggles  and  democratic  mass  movements  is  the  onlyguarantee against communalism, caste and tribal eviction.At  the  time  of  movement  we  can  educate  the  people.Struggles and movements are the best educators for  thecommon people. Common people do not attend school ofpolitics. They  do  not  attend  political  classes. They  getlessons from struggles. At the time of struggle flashes ofrudimentary political  consciousness gleam  in  the mindsof  people. That  is  the  moment  you  can  introduce  yourpolitical  views  in  them.  Who  is  the  real  enemy?Apparently people feel government is the enemy, but wewill  have  to prove  that  the  real  enemy  is  the  capitalistclass. We should link it in a way that they can understand.There we  can  fight  communalism. Why  this communalapproach  is  there,  because  they  plan  to  divide  theproletarian  people. They  are  dividing  the  poor  people.They are diverting people’s attention from class and massstruggles to communal riots. That is a heinous conspiracy.They are emphasizing on religious and communal ideasbecause they are to use religion as opium. They say, youare  unemployed,  starving,  dying,  because  you  havecommitted sins in previous life, it  is your bad fate. Thatis  why  they  need  religion.  Tell people  and  expose  theruling class at the time of movement. Similarly fight casteoppression, tribal eviction, free them from exclusivenessand involve them in class and mass struggles against realenemy i.e. capitalism. At the time of movement you willfind  many  brave  fighters.  They  show  their  valour,courage, undaunted spirit. Choose them and contact them.You  will  find  many brave  cadres. Develop  this  type  ofclass  and  mass  struggle  everywhere  on  local,  district,state,  national  issues.    Even  if  a  rudimentary  form  ofdiscontent is there, you utilize it to organize a movement.That is our task.

In every area in one‘s locality each comrade must be

[ 36 ]

a friend of at least 100 families. Each comrade in hiss/herlocality whether you are All India leader or state leader itis  immaterial,  you visit  the houses.  If  they do  not wantpolitical talk, avoid it. Talk about family problems, localproblems and on local issues, civic issues. Ask for tea, orfor a glass of water, in this way you enter that house. Mixwith  them,  attract  them  by  your  culture,  character,behaviour. If they feel attraction they will accept you. Bythat  they will accept party also. You must develop yourroot  in  the  locality. We  must not  be  the  rootless  in  thelocality. All comrades  must  implement  11  points  tasksmeticulously.  These  are  not  merely  programmes,  butshould be the mode of life of a revolutionary. Spare twohours  in  the  morning on  Sunday  to  organize  sports  &other  cultural  programmes  involving  local  children  tobuild  up  their  character.  They  are  getting  spoiled  bydegraded filthy culture of capitalism. Save them, it is ourhumane  duty.  In  the corners  of  the  streets or  in  the  teastalls there are young people gossiping, mix with them infriendly way. In India there are millions and millions ofyoung people unemployed or migrant labourers. They arehaving  migrant  culture  also. They  are daring,  desperatebut devoid  of  moral  values  and  social obligation. Theycan do anything. They are the victim of the vile culture,filthy culture, but they are a force. They are purchased bybourgeois  parties. Unhesitatingly  you will  have  to  mixwith  them.  Hate  their  culture but  do not  hate  them. AsComrade Mao Ze Dong taught us fight the disease, savethe patient. Win these forces. Change these forces. Theyare sufferers, oppressed but misguided and polluted. If wecannot win and change them, then this young force whoare now  being utilized  in election  they  will  be a  forceagainst  movements  and  revolutionary  struggles  in  thehands  of  the bourgeoisie. Another point,  in  the  societyalmost  all  the  values  have  been  destroyed.  Corrupt

[ 37 ]

bourgeoisie is corrupting the masses. Rampant corruptionis  there  in  the  peasant  family,  workers  family,  in  thevillage life.  Old village life is completely shattered now.That is the position presently. Comparatively it is easy toinvolve  them  in  movement,  but  it  is  very  difficult  tochange  them culturally.  For  that  you have  to  conduct  ahard struggle, a cultural movement to uplift their morality.What happened in the election? People wait for electionbecause  they  will  get  money.  People  feel  these  leaderswill do nothing. Only thing they can get is some amountof money or  some material benefits. This  mentality hasdeveloped  throughout  the  country.  Note  that  for  aproletarian  revolutionary party  it  is very difficult  to winelection today. Unless an area  is developed on  the basisof class struggle, and masses are educated on the basis ofrevolutionary  education  in  the  furnace  of  class  battle,these  masses  will  be  bribed  and  carried  away  by  theruling class. Earlier the situation was not so deterioratedas it is turning out to be now. All the states, districts andlocal  units  must  select  some  areas  to  develop  them  asmass  base  where  most  of  the  downtrodden  families,exploited people can feel observing our diverse activitiesthat  SUCI(Communist)  is  the  only  party  serving  theirinterest.

Comrades,  there  are  difficulties,  problems  anddisadvantages.  But  there  are  also  possibilities,potentialities and advantages. Both are there. We are  todecide how to utilize this excellent situation. Here I quotean appeal of Comrade Shibdas Ghosh made in 1974. Heappealed,  “On  one  side  there  are  big  hurdles,  manydifficulties, but  on  the  other  side  is  the  prestige  of  theparty, the interest about the party’s political assessments,that is, the interest about the party that has grown in thepeople’s mind and the possibility of the party’s expansion.If we correctly understand these, we would realize that it

[ 38 ]

is  an  excellent  time  in  the  history  of  the  party’sdevelopment. In other words, if we make good use of thepresent circumstances,  compared  to  all  in  the past,  thepresent time is very good for us. Good does not mean thatthere  is  less  opposition.  Good  time  means  that  it  is  anexcellent time to grow, if the party workers can show thestamina,  the working ability,  the political consciousnessand  the maturity  to politically combat  the  opposition  inall  spheres,  to  properly  develop  party  bodies  andcommittees of mass organizations. It is because the publicwant  to hear us,  they harbour a  soft feeling for us. Andnot  only  among  the  public  but,  in  spite  of  all  theopposition,  even  among  the  rank  and  file  of  differentparties  the  direct  and  indirect  influence  of  SUCI’sanalysis comes to notice. We can see this from its manysymptoms. Hence, at this juncture it is necessary to closefurther the ranks of our party. The individual initiative ofevery  party  worker  has  to  be  increased,  his  politicalconsciousness  elevated, his  ability  to  carry out  politicalactivities, his  style of overall collective  functioning, hisworking style — all  these have to be developed  furtherand made adequate to meet the need of the hour… Eachparty worker should try to augment his political initiative,raise the  level of his political consciousness, so that hisindividual  political  and  organizational  initiative  in  thespheres  of political  movements, of  various  struggles  ofdaily  life and of discharging his various  responsibilitiesgets  augmented  more. What  it  means  is  not  the  takingdown of instructions from leaders at every moment, beingbriefed by them and then acting according to it. It meansequally  to act  using one’s  prudence  when  instructionscome, and to act according to one’s own contemplationwhen there are no instructions. When a question is beingraised, I should be able  to provide  the answer myself;  Ido not have  to  rush  to the  leaders.  I may commit  some

[ 39 ]

mistakes, but I would myself learn from them, or otherswould  point  them  out.  In  this  way  one  has  to  equiponeself…  Under  the  given  circumstances,  a  historicalresponsibility has devolved on us, whether we want it ornot. One course would be to shirk this responsibility, andthereby go down in history as cowards; the other courseopen to us would be to accept as a challenge, manly andas a revolutionary, the responsibility that has devolved onus. But it is not enough to just resolve to act. To act wouldmean  to  release  a  torrent  of  efforts,  initiative  andpreparation.” This appeal was made in 1974. All of yousurely will agree that situation is hundred times excellenttoday for the growth of the party.

Shall we  respond  to  this  call of our  departed greatleader? Ask  our  conscience? Now  the present  situationdemands  who can  dare  to  carry  forward  the banner  ofMarxism-Leninism-Shibdas Ghosh’s  thought?  It  is onlywe who can dare to carry forward this great banner. Whocan highlight the nobility of the great idea of communismwhich was  tarnished by  the  social  democrats? Only  wecan  highlight  the  nobility  of  communism  in  this  soil.Entire  mankind  is  crying  for  emancipation.  Who  canprovide that path? Only the party who is carrying forwardthe  banner  of  Marxism-Leninism-Shibdas  Ghosh’sThought,  banner  of  internationalism,  the  great  partyfounded  by  Comrade  Shibdas  Ghosh  i.e.SUCI(Communist).  It  is  our  task  to  develop our  party,class  struggles  and  mass  struggles  in  the  soil  of  ourcountry.  If we  can develop  it only  then we  can help  todevelop  international  communist movement  also at  thiscritical hour. In other countries also there are spontaneousmovements  and  struggles.  There  will  appear  moremovements  like Great  Wall  Street  Movement  in  USA,many strikes in Europe, which will cry for leadership, butno  leadership is  there. If we can develop our party here

[ 40 ]

with the requisite strength we can help them and providethem with  real guidance. That  is  the urgent need of  thehour. This is our international obligation too. So again Icall  upon  you. You  are  all  young  cadres.  You  changeyourselves  completely  accordingly  to  the  teachings  ofComrade Shibdas  Ghosh  in  order  to  carry  forward  thisnoble banner,  that  is my appeal  to you all. Let me hereconclude.

Red Salute to you all.

Long Live RevolutionLong Live SUCI (Communist)

Red Salute to our great departed leaderComrade Shibdas Ghosh