44
GENETHICS A Géntechnológia Társadalmi Megítélése Hlacs Emese Környezettudomány Msc SZTE – TTIK 2014. május 12.

Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Bioetikai kérdésekkel kapcsolatos gondolataim, "élményeim" diasora, távol a teljességtől. Kicsit magyarul, kicsit angolul. Sok valódi tudósra hivatkozva és néhány valótlanra. Fogadom a vasat.

Citation preview

Page 1: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

A Géntechnológia Társadalmi Megítélése

Hlacs Emese

Környezettudomány MscSZTE – TTIK

2014. május 12.

Page 2: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

"Get the facts straight. Good ethics is based on good science."

Dr. Mary Ann Cutter

Page 3: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

A géntechnológia társadalmi elfogadottsága nem természettudományos kérdés, ezért nem is lehet természettudományos módszerekkel elemezni, jellemezni, megítélni, továbbá nem lehet technológiai eszközökkel megteremteni vagy megjavítani.

A tudománynak, valamint a társadalmi lét más dimenzióinak konfliktusait nem elegendő pusztán természettudományos gondolkodással megközelíteni.

Page 4: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

A társadalomnak az újhoz való hozzáállását a várható haszon és esetleges kockázatok mérlegelése határozza meg.

Egy csak racionálisan gondolkodó emberekből álló társadalomban.

Ilyen társadalom viszont nem létezik és nem is elvárható létezése.

Page 5: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

Az emberek döntéseit jócskán befolyásolják előítéleteik, félelmeik, hiedelmeik, melyek erednek szocializációjukból, edukációjukból, személyes megéléseikből (sőt, genetikai adottságaikból?).

Fokozottan igaz ez olyan esetekben, amikor egy paradigmaváltó tudományággal vagy technológiával találják szembe magukat. A géntechnológia a maga 50-60 éves múltjával ilyen.

Page 6: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

Más oldalról az emberek ítéleteit a szubjektumuk abba az irányba is befolyásolja, miszerint az ő személyes egészségüket vagy jólétüket közvetlenül veszélyeztető hatások elhárítására szolgáló technológiai megoldásokat érdekes módon könnyebben elfogadják, mint az áttételes hatásokat.

Még engedékenyebbek azokkal a károkozó hatásokkal, amelyeket ők maguknak okoznak (pl. dohányzás: daganatos megbetegedések kockázatának emelkedése), minthogy más okozza nekik.

Page 7: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

A szubjektív és téves előítéletek, tévhitek és az ismeretlentől való félelem egyetlen módja: a megfelelő objektív, tényszerű információk eljuttatása a társadalom minden tagjához, közérthető, emészthető formában. Mindez viszont csak akkor realizálhat eredményeket pl. a géntechnológia megítélésében, ha társul a tudományos, kritikus gondolkodással, ezért ennek a „terjesztése” kapcsolódó feladat.

Ennek alapelemei:

Page 8: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

GENETHICS

OKTATÁS TUDOMÁNYOS ISMERETTERJESZTÉS TUDOMÁNYKOMMUNIKÁCIÓ SZEMÉLYES VITÁK

Page 9: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

OKTATÁS, OKTATÁS, OKTATÁS

„Science education should be about educating all citizens so that they can take part in the democracy that we live in. We live in a very science driven society and we need people to be sufficiently well-informed so that they can make decisions that involve science." Alom Shaha, Ri Unconference, The Royal Institute, 2011

Video

Page 10: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

OKTATÁS, OKTATÁS, OKTATÁS

A fiatalok, különösen a lázadó pubertás korszakukban alakítják ki (alakul ki) az etikai érzéküket, fogékonyak és kíváncsiak, kifejezetten érdekli őket az etikailag helyes és helytelen elválasztásának kérdései és lételméleti kérdések.

A lexikális, akár a tárgyi tudás fejükbe tömködése helyett az információk megszerzésének, értelmezésének, kritikus elemzésének és szintetizálásának képességét kialakítani bennük.

A félelmek helyett az érdeklődésüket, a „konyhakész” minták, sablonok elsajátításának képessége helyett a kreativitásukat és önmaguk fejlődésére való igényüket kell szítani. „Tudatformálás” helyett a tudatosság kialakítása.

Page 11: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

OKTATÁS, OKTATÁS, OKTATÁS

Nem tudjuk a diákok fejét felnyitni és kancsóból beletölteni a tiszta tudást.

A konfliktusokat és félreértéseket csakis interaktív kommunikációval tudjuk és érdemes feloldani.

Ha a tudomány iránt fogékony embereket szeretnénk nevelni, akkor semmilyen módon nem erősíthetjük bennük a dogmás gondolkodást.

A tudományos gondolkodással, a tudomány módszereivel és a tudományos munka jellegzetességeivel már középiskolában meg kellene ismertetni a fiatalokat.

Page 12: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

TUDOMÁNYOS ISMERETTERJESZTÉS

Tisztázni kell a fejekben, mi számít tudománynak és mi az áltudomány.

Érthetően, de tényszerűen elemezve kell megdönteni az áltudományos mítoszokat.

Tudósok és kommunikátorok együttműködése, a média ellenérdekeltségének felszámolása: bármely áltudományos médium (Naturahírek és társai) és termék iránt helyből nagyobb az érdeklődés, mint a tudományosan megalapozott érvelés iránt, mivel előbbiek egyszerű megldásokat kínálnak.

Link

Page 13: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

ÁLTUDOMÁNYOS ISMERETTERJESZTÉS, ÖSSZEESKÜVÉS ELMÉLETEK

Page 14: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

TUDOMÁNYOS ISMERETTERJESZTÉS

Személyes kedvencek: Természet világa, Élet és Tudomány, Földgömb Györgyey János – Dudits Dénes: Zöld GMO-k (Akadémiai

Kiadó, 2014) Kovács L. - Csupor D. - Lente G. - Gunda T.: Száz kémiai

mítosz Boldogkői Zsolt: A szabad elme illúziója című könyve és

tudományos ismeretterjesztő cikkei Critical Biomass, Ködpiszkáló blog, mRNS.hu Szkeptikus Társaság

Közösségi háló (FB): Génművesek Klubja

Page 15: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

TUDOMÁNYKOMMUNIKÁCIÓTudósok kommunikációja egymással és nem tudósokkal:

Magyarországon nem működik megfelelő szinten. Ezen terek kialakítása és az ott való megjelenés a tudósok, illetve tudománykommunikátorok dolga. Elősegítése, támogatása az állam és gazdasági szereplők dolga és érdeke lenne.

Valódi “szellemi hálózat” kialakítása, megjelenítése, elérhetővé tétele, összekapcsolása, működtetése.

Irigység, intrikák, személyes ellenségeskedés nélkül, támogatással, együttműködéssel, érdeklődéssel, nyitottsággal.

Page 16: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

MY SOLUTION

P ublicity instead of C oncealment

E quality instead of H ierarchy

A cceptance instead of A rrogance

C ooperation instead of O ppression

E ducation instead of S acred doctrines.

Page 17: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

SZEMÉLYES VITÁK

Nem mindenki alkalmas rá.

Ugyanakkor a konfliktusokkal terhelt tudományágakat művelők esetében szinte elkerülhetetlen.

Kukorelly Endre a közügyekben való részvételről:

“Egy demokrácia akkor működik, ha a közügyekért felelősséget érző polgár kilép az agorára és ágál. A testünkkel, a jelenlétünkkel is szavaznunk kell tehát, a közügyek képviselete pedig ott kezdődik, ha valaki a saját érdekeiért is képes kiállni”

Page 18: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

TUDÓSOK ÉS TÁRSADALOM

A tudományos közösség nem hagyhatja figyelmen kívül a társadalmi szempontokat, nem emelhetik sem magukat, sem a tudományukat a társadalom által aktuálisan elfogadott normák, jogszabályok fölé.

Nem tekinthetünk el a géntechnológiával kapcsolatban felmerülő valós és releváns etikai és politikai kérdésektől.

Tapasztalataim szerint sajnos sok tudós lenézi ezeket a szempontokat, amivel még többet ártanak a társadalmi elfogadottságnak. Magam környezetvédelmi tapasztalatából tudom, azzal, hogy kvázi „lehülyézzük” az embereket, semmit nem oldunk meg, sőt, szítjuk az ellenállásukat.

Page 19: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

ETIKAI ÉS POLITIKAI KONFLIKTUSOK

A (mezőgazdasági) géntechnológiával kapcsolatban. Ütközés vallásos meggyőződésekkel Ütközés politikai ideológiákkal Ütközés a “természetesség” mítoszával Ütközés az “egészség” mítoszával

Page 20: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

VALLÁSOS MEGGYŐZŐDÉSEK

Bár egyes emberek sokszor utasítják el a géntechnológiát Istenre, vallásra, hitre hivatkozva, valójában az egyházak többsége nem mutat ellenállást az üggyel kapcsolatban. Hosszú távon nem is érdekük az ellenállás.

Természetesen individuálisan lehetnek hitbéli “ellenérzések”, de tudatosítani kell, hogy ezek nem racionális érvek, hanem dogmatikus gondolkodás, “belenevelt” zsigeri ellenállás vagy a biztonságkereső/konfliktuskerülő magatartás eredményei.

Page 21: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

VALLÁSOS MEGGYŐZŐDÉSEK

“...az univerzum működését leíró elméletek bizonyos fokig függetlenek az etikai és morális nézetektől.”

“A tudomány valóban hatással van sok, a vallással kapcsolatos gondolatra, de nem hiszem, hogy bármilyen erőszakos módon befolyásolná az erkölcsi magatartást és az etikai kérdéseket”

Richard P. Feynman, 1963. (Richard P. Feynman: A dolgok értelme - Egy tudós polgártárs vallomásai)

Page 22: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

VALLÁSOS MEGGYŐZŐÉSEK

“Nagy küzdelem támadt, amikor rájöttünk arra, hogy a Föld forog a saját tengelye körül, és kering a Nap körül. A kor vallásásnak megfelelően ilyet nem lehetett feltételezni. Adva volt a szörnyűséges érv, aminek folyományaként az egyház felhagyott azzal az állásponttal, hogy a Föld van az univerzum középpontjában. De ennek a “visszavonulásnak” a befejeztével sem történt semmiféle változás a vallás erkölcsi nézeteiben.”

Richard P. Feynman, 1963. (Richard P. Feynman: A dolgok értelme - Egy tudós polgártárs vallomásai)

Page 23: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Környezeti politikák

Protekcionista gazdaságpolitikai szemlélet

Page 24: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Greenpeace

„A Greenpeace ellenzi a génmódosított (GM) növények természetbe juttatását, mert azok káros hatással vannak a környezet sokféleségére.”

Érvei:

(http://www.greenpeace.org/hungary/hu/Mivel-foglalkozunk/GMO-es-mezgazdasag/)

Page 25: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Greenpeace

„15 évnyi kutatás után, még mindig csak négy fajt érint a génmódosítás: szóját, kukoricát, gyapotot és repcét. És ezek is mindössze kétféle tulajdonsággal bírnak: vegyszernek ellenállók vagy rovarirtó szert termelnek.”

HAMIS (ld. többek között az aranyrizst, amely elleni harcuk pontosan mutatja álszentségüket)

Page 26: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Greenpeace

„A rovarirtó szert termelő génmódosított növények esetében a nem célfajok (pl. védett pávaszemes lepke, a talajban és a szántóföld közelében lévő vizekben élő állatok, és hasznos rovarok (pl. katicabogár, méhek) is elpusztulnak a növény minden részében kiválasztott méreganyagtól. Arra pedig már egyáltalán nem térnek ki a vizsgálatok, hogy a tápláléklánc magasabb szintjein milyen összevont hatásokat okozhatnak a génmódosított növények.” – HAMIS (ld. a kurzus során bemutatott kutatások, pl. a Bakonyi-féle kutatások)

Page 27: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁKGreenpeace

„A génmódosított növényre nem hat a vegyszer csak a környezetében lévő egyéb élőlényekre, célját tekintve a gyomokat írtja ki. De ezek néhány generáció után ellenállóvá válnak az adott vegyszerre. A gazdáknak ilyenkor nincs más választása, mint, hogy sokkal nagyobb mennyiségben és sűrűbb időközökkel permetezzenek, illetve hogy még drasztikusabb más gyomirtókkal próbálkozzanak.”...”Ezen túl, a túlzott vegyszerhasználat miatt olyan szupergyomok kezdenek elterjedni, amelyeket már egyáltalán nem tudnak semmilyen vegyszerrel kiirtani.” – Részben igaz, de nem támasztja alá a GMO-ellenességet, ez a hatás nagyban függ az alkalmazott agrotechnika más elemeinek ésszerű használatától.

Page 28: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Greenpeace

„A génmódosított növényekből készülő élelmiszerek összetétele radikálisan megváltozik, ennek ellenére alig vizsgálják az emberi egészségre gyakorolt hatásokat”. – HAMIS (ld.: An overview of the last 10 years of genetically engineered crop safety research - Alessandro Nicolia, Alberto Manzo, Fabio Veronesi and Daniele Rosellini. )

Link

Page 29: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Magyar Természetvédők Szövetsége – Föld Barátai Magyarország

„A jövő kiárusítása? - avagy a WTO és a multik visszajönnének a hátsó ajtón, hogy lenyomják a torkunkon a génpiszkált élelmiszereket, a mérgező vegyianyagokat, a cianidos aranybánya beruházásokat, a palagázt és rátegyék a kezüket a termőföldjeinkre”

Komolyan nem igen vehető összemosó propaganda, még arra se veszik a fáradságot, hogy érveljenek…

Page 30: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Friends of Earth

A nemzetközi szervezet leaglább összeállított valami anyagot :

A riport jórészt gazdaságpolitikai vonatkozásokat taglal, melyek között valóban vannak releváns felvetések és megfontolandó szempontok, de ez alapján nem lehet egy technológiát „bűnösnek” kikiáltani, pláne nem érdemes tiltani vagy tiltatni. Ahogy a késeket sem, pedig embert lehet ölni vele. Sőt, szoktak is.

Link

Page 31: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Magyarország Kormánya:

http://gmo.kormany.hu/

„Hazánk kiemelten fontos stratégiai kérdésként kezeli a géntechnológiával módosított növényekkel kapcsolatos tevékenységek szabályozását és a magyar mezőgazdaság GMO-mentes státuszának megőrzését. Ennek érdekében már 2006-ban az akkori öt parlamenti párt egymással egyetértve fogalmazta meg Magyarország GMO-mentes stratégiáját, annak eléréséhez és megőrzéséhez kapcsolódó feladatok megvalósítási folyamatát (53/2006. (XI. 29.) OGY határozat). Azóta ez a stratégia nem változott, sőt 2012. január 1.-től hatályos új Alaptörvényünk XX. cikke is rögzíti, hogy:

Page 32: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Magyarország Kormánya:

http://gmo.kormany.hu/

(1) Mindenkinek joga van a testi és lelki egészséghez.(2) Az (1) bekezdés szerinti jog érvényesülését Magyarország genetikailag módosított élőlényektől mentes mezőgazdasággal, az egészséges élelmiszerekhez és az ivóvízhez való hozzáférés biztosításával, a munkavédelem és az egészségügyi ellátás megszervezésével, a sportolás és a rendszeres testedzés támogatásával, valamint a környezet védelmének biztosításával segíti elő.”

Page 33: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK

Magyarország Kormánya:

http://gmo.kormany.hu/

A központi politika „tudományos bázisa”:

Pusztai Árpád - Bardócz Zsuzsa: A genetikailag módosított élelmiszerek biztonsága

Darvas B. (2006): Mezőgazdasági géntechnológia – Elsőgenerációs GM-növények

Darvas B. és Székács A. (2011): Az elsőgenerációs géntechnológiai úton módosított növények megítélésének magyarországi háttere

Dr. Heszky László cikk sorozata Tanuljunk „géntechológiául” címmel

Mindezek mellett egyfajta protekcionista gazdaságpolitikával és „nyugatellenes szabadságharccal” támogatják a központi propagandát.

Page 34: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

POLITIKAI IDEOLÓGIÁK"De a dolog lényege az, hogy a genetikai viselkedés különbözik attól, amit Liszenko gondol. Ezzel ártott Oroszországnak. A nagy Mendel, aki felfedezte a genetika törvényeit, és megalkotta ennek a tudománynak a kezdeteit, náluk halott. Csak a nyugati országokban folytatódik ez a munka, Oroszországban nincs lehetőségük arra, hogy elemezzék ezeket a kérdéseket. Nekik állandóan miellenünk kell érvelniük és velünk kell vitatkozniuk, és ez érdekes eredményre vezetett. Leállította a biológia tudományát, amely mellesleg Nyugaton manapság a legaktívabb, a legizgalmasabb és a leggyorsabban fejlődő tudomány. Oroszországban e téren nem tesznek semmit. Ugyanakkor azt gondolhatnánk, hogy ilyesmi gazdasági szempontból lehetetlen. Azonban téves öröklődési és genetikai elméletek birtokában Oroszországnak elmaradott mezőgazdasági biológiája van. Nem helyesen állítanak elő kukoricahibrideket. Nem tudják, hogyan kellene előállítani jobb burgonyafajtákat. Megszokták, hogy ők tudnak. Liszenko előtt Oroszországban voltak a világ legnagyobb burgonyatermései. Ma ott semmi ilyesmi nincsen. Ők csak vitatkoznak a nyugattal."

Richard P. Feynman, 1963. (Richard P. Feynman: A dolgok értelme - Egy tudós polgártárs vallomásai)

Page 35: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

A „TERMÉSZETESSÉG MÍTOSZA”

Ösztönösen az ember minden, az ő biztonságát és jólétét (vélten vagy valósan) növelő dologra lecsap, vagyis a „természetesség mítosza” az előbbiekben felsorolt ideológiáknak valójában nem alapja, hanem terméke.

A „természetesség” mára olyan hívószó lett, amivel bármit el lehet adni. Mindazonáltal nem lehet elvitatni azon emberek döntését, akik valóban a természet közelségében szeretnének élni, addig a pontig, amíg a társadalom többi részvevőjére nem jelentenek potenciális veszélyt. (pl. a vakcinázás elutasításával).

Page 36: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

A „TERMÉSZETESSÉG MÍTOSZA”

Társadalmi-etikai konfliktus: az indusztriális társadalom meg az ő életformájukra jelent veszélyt.

Egy fejlett társadalom számomra azt jelenti, hogy léteznek az ilyen társadalmi konfliktusok feloldására vonatkozó politikai stratégiák és a társadalom ezen stratégiák mentén szerveződik. Ilyen stratégia Magyarországon szerintem nem létezik.

A természetesség mítoszán ugyanakkor jól keresnek pl. némely organikus termékeket előállítók és forgalmazók. Egyértelmű ellenérdek és követhető lobbitevékenység

Page 37: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

AZ „EGÉSZSÉG MÍTOSZA”

Ha elmondhatjuk, hogy a környezettudatos emberek jó része nem sokat tud a környezetről valójában, akkor ez hatványozottan igaz az egészségre.

https://www.youtube.com/watch?v=AdJFE1sp4Fw

Page 38: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

AZ ETIKAI ÉRVELÉS TECHNIKÁJA

The EIGHT point (Dr. Cutter) Link

Get the facts straight. Good ethics is based on good science

Consider the stakeholders

What are the stakeholder’s position?

What is the ethical conflict?

Consider all the options

Take a position

Consider the most serious criticism of your position

Consider a response to this criticism

Page 39: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

BIOETIKA

Wikipedia: “Bioethicists are concerned with the ethical questions that arise in the relationships among life sciences, biotechnology, medicine, politics, law, and philosophy.”

Én a környezeti etikai kérdéseket is ide sorolom.

Önmagában NEM egyfajta vallási vagy politikai vagy ideológiai megközelítése tudományos kérdéseknek, de természetesen sokan indulnak ki ilyen szempontokból.

Page 40: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

BIOETIKA

Jó esetben – szerintem – a Bioetika tudományos-technológiai fejlődéssel kapcsolatos társadalmi-etikai konfliktusok azonosítására, és feloldásukra konszenzusos álláspont kialakítására törekszik.

A módszer:

kommunikáció – érvelés - közvetítés Bázisa a tudományos tények Technikája az etikai érvelés

Page 41: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

ÁLTALÁNOS ÉRVELÉSI HIBÁK

http://a.te.ervelesi.hibad.hu/

„Az érvelési hibák a kijelentésekben - illetve azok részeként a magyarázatokban vagy logikai levezetésekben, következtetésekben - rejlő olyan hamisságok, amelyek az állításban foglalt előfeltevések (premisszák) igazságától függetlenül érvénytelenítik az állításokat. Tehát olyan hibákról van szó, melyek magukban az érvelések szerkezetében, az azokat alkotó logikai és következtetési láncolatokban rejlenek.”

Page 42: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

KURZUSAJÁNLÓ

EdX (www.edx.org) Introduction to Bioethics

Coursera (www.coursera.org) Genetics and Society –

A Course for Educators

Page 43: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

TOVÁBBI FORRÁSOK

Bioethics.net

http://www.bioethics.net/ Progress Educational Trust

http://www.progress.org.uk/objectives Genetic Literacy Project

http://www.geneticliteracyproject.org/ Biology Fortified

http://www.biofortified.org/

Page 44: Genethics - Gen-etika, Tudomány-etika

KÖSZÖNÖM A FIGYELMET!