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Oriente: India y China
Lunes 28 de Marzoa.e. : Reconocer expresiones distintivas de las
civilizaciones China e India en la Antiguedad
sabemos que..
India hoy
China
India Primera civilización 3º milenio
antes de Cristo
Mohenjo-Daro y Harappa
Ciudades basadas en la agricultura y producción artesanal
Los drádivas y Arios1.500 a.c, invasión de Arios
sobre drádivas
Arios, origen indoeuropeo, su arribo marca el inicio de la Civilización Védica
Aldeas rurales formaron la base de la civilización, sedentarizándose al llegar al valle del Indo
Edad Védica “Edad del conocimiento”
Se conoce como Védica por los Vedas o libros religiosos de los Arios
Los Vedas contienen alabanzas a los dioses recitados por los Brahmanes
Textos sagrados del hinduismo, escritos en Sánscrito
Edad Brahmánica o Épica900 a 500 a.c.
Expansión aria hacia el este
Extensión del dominio sobre el río Ganges y Yumma
Economía, sociedad y cultura de la India de los Arios
Rajás controlaban ciudades
La ciudad se organizaba en torno a la producción agrícola y artesanal
Cultivos de arroz, trigo, cebada, algodón
Ganadería, pesca y caza
Caza mayor: elefantes, leones, tigres
Intercambio comercial deriva del trueque (el canon lo definían las vacas) al monetario (monedas de oro y plata)
La diversa industria artesanal formó una especialización de oficios
Sociedad de castasOrigen, Arios y drádivas
Brahmanes “hombres de lo sagrado”. Su función central era religiosa (recitar-dirigir-consultar-hacer horóscopos)
Alcanzaron gran poder, riqueza y prestigio
Todo acto importante requería la asistencia de un brahman. Eran concebidos como señores de la creación
Los ksahatriyas (chatrias)
Nobles guerreros, dueños de las tierras, administradores de la autoridad
Representan al poder civil, responsable de la protección de la religión (dharma)
Los vaicías
Comerciantes libre, artesanos y campesinos
SudrasSiervos, descendientes de
derrotados, esclavos por deudas, por crímenes
Parias o intocables
Considerados impuros, no podían tener contacto con el resto de las castas
Hinduismo y BudismoHinduismo, origen en
tiempos védicos
Religión politesita, de grtan complejidad por las variaciones de las divinidades y ritos
No contaba con una organización centralizada
Brahm, es el alma universal
Indra, dios supremo, gobernador del cielo y la tierra
Evolución e importancia de tres dioses,:
Brahma (creador), Siva (destructor) Vishna (mantenedor)
El alma individual busca alcanzar la fusión con el alma universal
El cuerpo es sólo una cárcel para retener el alma individual
Cada persona debe cumplir su karma o ley de la existencia mediante sucesivas reencarnaciones
La transmigración de las almas: se puede ascender o descender.
Los brahmanes representan uno de los pasos más altos de la reencarnación
El brahman o santo hindú debe llevar una vida ascética para alcanzar la fusíón con Brahm. Identificando el yo con el Universo
BudismoGautama Buda (563-483 a.c.)
Cuatro Verdades 1. La vida es permanente
sufrimiento y dolor 2. El dolor nace en el ansia de gozar
y de vivir3. El control de las pasiones pone
fin al dolor4. Para alcanzar la paz del alma se
tiene que seguir el camino octuple (recta creencia-intención-acción-vivir-esfuerzo-pensamiento-meditación)
El hombre debe vencer el odio, la mentira, debe practicar la caridad, la compasión frente animales, plantas y hombres
El objetivo del budismo es alcanzar el Nirvana, extinguiendo el proceso transmigratorio, logrando la paz perfecta
Comparte la reencarnación y el karma del hinduismo.
Implicó un cambio radical, cuestionando las castas
Fue en los incios una religión sin Dios, un ateismo perfecto. La nada ero el todo
Los fieles transforman a Buda en un dios, quien llevado por su inmenso amor a los hombres optó por ayudarles
Siglo III a.c.Dinastía Maurya (321-184 a.
c.)
Rey Asoka, expande el dominio a la mayor parte del subcontinente
Como rechazo a su rol militar se convierte al budismo, tratando de imponer la religión a sus dominios
ChinaControl de dinastías
- Shang (XVI a XI a.c.)- Chou (XI a III a. c. )
Época clásica- Chin (III a.c.)- Han (III a.c. – III d.c)
Shang (XVI a XI a.c.)Rey gobernaba de
forma teocrática, señores gobernaban alrededor del dominio del rey, reconociendo la autoridad
Desarrollaron una escritura pictográfica de unos 2.000 símbolos
Chou (ochocientos años)Imponen un sistema feudal,
el rey es sólo el primero entre iguales
Existieron más de mil señores feudales
Se mantiene la divinidad del poder real. Cargo hereditario. Sólo ejercía el cargo directamente en Honan
Bajo la dinastía de los Chou aparecen los principios filosóficos y religiosos de la China Antigua
Confucio (551-479 a.c.) humilde origen, alcanza un cargo en la corte
Renueva y profundiza las ideas doctrinarias chinas. Busca el bienestar del estado y la felicidad del individuo
Bondad, tolerancia, benevolencia, amor al prójimo
• Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana.
• Por este motivo, debe servirse en primer término con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador.
• Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfección.
• En la vida privada como en la pública, observar siempre el sendero superior del “Justo Medio”.
• Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de perder.
• Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales • Tener por objeto final la paz universal y la armonía
general.
La doctrina de Lao-tse (taoísmo)Existe un orden natural
que el hombre debe seguir (tao)
El hombre y mujer deben conocer y seguir el tao
Cree en dioses que deben ser venerados para mantener los ciclos naturales
Dinastía Chin 221-206Emperador Qin Shi Huang
centralizó el poder, formando un estado fuerte
Aplicó una “autoridad despiadada, una administración eficiente y un código legal estricto”
El control se reflejó en la estandarización de pesos, medidas y escritura
Como defensa a los ataques de los hunos, inician la construcción de la Muralla, con una extensión de 8.000 km, con alturas de 8 a 10 m.
Se finaliza en el siglo XV, bajo la dinastía Ming
Formaba parte del mausoleo del Emperador Qin Shi Huang, y consistía en más de 7.000 figuras de guerreros de terracota en tamaño real, caballos y hasta carros de guerra, hechos de una mezcla de arcilla y tierra
Dinastía Han
Reforzaron el control en el territorio, continuando con el carácter divino del monarca “Hijo del cielo”
Florecieron las artes y los descubrimientos:
papel-collar para animales de tiro-desarrollo de la caballería –
El imperio se expande, estableciendo la “pax china” en Asia oriental y central
La expansión significó la incorporación de actuales territorios de Corea y la Indochina
Se incorporó el budismo
