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3ER CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN ABRAPALABRA. EJE TEMÁTICO: PEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA.
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1
LA REVITALIZACIÓN DEL ASOMBRO EN LAS AULAS
Alejandra Carrasquilla Patiño
Isabel Ramírez Ramírez
2
LA REVITALIZACIÓN DEL ASOMBRO EN LAS AULAS
WONDER REVITALIZATION IN THE CLASSROOM
Isabel Ramírez Ramírez1, Alejandra Carrasquilla Patiño2
Eje temático: Pedagogía y didáctica
RESUMEN
Los suspiros de asombro, los destellos en ojos maravillados, las sonrisas forjadas por un
descubrimiento se están desapareciendo de la vida de las personas. Los estamos encadenando
dentro de la caverna de Platón; es una situación que no sólo debe preocupar a maestros y a padres
de familia, sino a toda una sociedad. El proyecto de investigación “La revitalización del asombro en
las aulas” genera precisamente un cuestionamiento por la falta de asombro del ser humano, en
especial, en la edad preescolar, que es el período donde surgen las preguntas, aflora la curiosidad y
nace el deseo de aprender. Los ¿qué?, ¿cómo? y ¿por qué? de nuestros estudiantes son las
ventanas a un maravilloso mundo lleno de posibilidades para crear, imaginar y descubrir. Sin
embargo, cuando un docente imposibilita la pregunta dentro del aula de clase, esas ventanas son
cerradas posiblemente de forma permanente negando al niño a deleitarse con las simples cosas de
la vida, al conocer otras culturas y a emancipar su proceso de pensamiento. Esta situación simula un
suicidio lento del asombro, a la pérdida del ¡Eureka! de Arquímedes, lanzando a los estudiantes al
limbo donde poco a poco la pregunta se pierde del pensamiento y quizá, sea imposible salir.
Mercedes Sosa en su canción “Canción de las simples cosas” (1972) afirma que “uno se despide
insensiblemente de pequeñas cosas”; no permitamos que esto mismo le ocurra a los niños y niñas
en el amanecer de la vida.
Palabras claves: Asombro, lengua extranjera, pregunta, pedagogía de la pregunta, adquisición de la
lengua.
1 Para obtener título en Lic. en Educación Preescolar y Lic. en Educación Básica con Énfasis en Inglés.
Docente de Preescolar e Inglés del Colegio San José de Las Vegas, del municipio de Medellín. [email protected] 2 Normalista superior 2013. Para obtener título en Lic. en Educación Básica con Énfasis en inglés. Docente de
Inglés de la Institución Educativa Natasha y Michael D. del municipio de Bello, Antioquia. [email protected]
3
ABSTRACT
The gasps of wonder, starry eyes of amazement, smiles forged from a discovery are disappearing
from the lives of children. We are chaining them within Plato’s cave. It is a situation that should worry
not only teachers and parents, but society as a whole. This article issues from the investigation
project “Wonder revitalization in the classroom” which generates questioning towards humans’ lack of
wonderment, especially during the preschool period where questions emerge, curiosity blooms, and
the desire of learning surfaces. The whats, hows, and whys of our students are windows to a
wonderful world filled with possibilities to create, imagine and discover. However, when a teacher
impedes questions in the classroom, these windows are shut, perhaps permanently, denying the
child to delight the simplicity of things, of knowing other cultures, of emancipating their thought
process. This situation simulates a slow suicide of wonderment, the loss of Archimedes’ Eureka,
sending students to the limbo where little by little, question departs from thought and perhaps it is
impossible to get out. Mercedes Sosa says in her song “Canción de las simples cosas” (1972) “one
says goodbye imperceptibly to small things”; we should not allow this to happen to boys and girls in
the dawn of life.
Keywords: Wonder, foreign language, question, question pedagogy, language acquisition.
Introducción
Cuando el asombro toca la puerta
El amor es alegría de la buena, maravilla de los sabios, y asombro de los dioses.
Platón
Observar el cielo, imaginar figuras en las
nubes, aventurarse como Alicia en un país
único, hablar con dodos, con un conejo
vestido de smoking y reloj o hablar con un
gato psicodélico con la más hermosa sonrisa,
maravillarse ante la simplicidad del mundo,
danzar bajo la lluvia o saltar sobre los charcos
que se producen de ella. Eso es asombrarse,
pensar sobre el porqué de las cosas, ir más
allá de lo que vemos pues “lo esencial es
invisible a los ojos”. (Saint-Exupéry, 2003, p.
23)
En la escuela asombrarse es diferente, a
veces, es difícil. Empieza en el preescolar. El
4
asombro está en cada rincón de clase, en
cada pensamiento de un niño, en una simple
pregunta. Y ¿por qué?, ¿por qué el cielo es
azul?, ¿por qué vuela?... ¿por qué? Cada
pregunta genera otra, la necesidad de saber,
conocer el mundo, explorarlo, pero pasa
alguien o algo que lo imposibilita, lo elimina de
las aulas y las preguntas desaparecen.
Pero exactamente, ¿qué es el asombro?
¿Qué sucede con él? ¿Cómo propiciar un
ambiente académico apropiado que genere la
necesidad de preguntar sobre el mundo y
despierte la curiosidad, el asombro de los
niños? Pues bien, para Platón, el asombro se
produce gracias a lo que se observa en la
inmensidad de la naturaleza y sólo quienes se
asombran de lo que ven son capaces de
traspasar el mundo de las copias y elevar su
conocimiento al mundo de las ideas, al cual
solo se llega por la razón.
Asimismo, los esclavos de la caverna
concebían las sombras como la realidad hasta
el punto de darles vida propia, pero el
esclavo que logra salir de ella se da cuenta de
que las sombras son útiles en cuanto le
generan curiosidad y la necesidad de
preguntar. Es allí donde se le da importancia
a la pregunta pues esta puede dar inicio a una
búsqueda del saber, a reinventar y a
transformar el mundo. Pero cuando no se da
prioridad a ella, el asombro pierde valor así
como el deseo de aprender y de
maravillarnos.
Por eso la pregunta debe estar presente en
cada pensamiento, merece ser reconsiderada
y resignificada dentro de las aulas de clase
como una herramienta pedagógica con la cual
se facilite estimular, desde su naturalidad de
duda, el aprendizaje y conocimiento de una
lengua extranjera. Pero para generar interés,
esto último no debe mostrarse y enseñarse
únicamente como la adquisición de un nuevo
vocabulario, una gramática o una semántica,
se debe ofrecer a los niños como el mundo de
las ideas, donde puedan observar y
preguntar, descubrir un nuevo modo de vida,
costumbres, estilos, juegos y celebraciones
porque enseñar o aprender una lengua
extranjera, es asombrarse por ese nuevo
mundo.
“Los estudiantes se resignan, Los maestros se resignan.
Es un asunto de supervivencia. El que más aguante,
El que menos sufra… Es una Educación con dolor”.
Alejandra Carrasquilla
Problema de investigación
Nos cuestionamos por:
5
¿Cómo promover la pedagogía de la pregunta
en la adquisición de una lengua extranjera
para generar capacidad de asombro en el
grupo Pre jardín F de la Institución 1 de
Medellín y Transición A de la Institución 2 de
Bello?
Objetivos
General
Promover la pedagogía de la pregunta en la
adquisición de una lengua extranjera para
generar capacidad de asombro para en el
grupo Pre jardín F de la Institución 1 de
Medellín y Transición A de la Institución 2 de
Bello.
Específicos
- Identificar las características del encuentro
comunicativo entre el maestro-estudiante a
partir de la pregunta como medio para
desarrollar la capacidad de asombro.
- Generar situaciones comunicativas en una
lengua extranjera relacionadas con la
pedagogía de la pregunta.
Abrir los ojos a la realidad no es sencillo. El asombro es una flor que se marchita
con facilidad. Y se marchita porque, a fuerza de costumbre, la realidad se vuelve
plana y aburrida, o porque se piensa que sólo lo sobrenatural es motivo de
admiración. Pero el asombro genuino nace de captar la realidad tal como es, plena de
riqueza y variedad, y al mismo tiempo descubrir que las cosas no son sólo lo que aparentan ser. Como decía Chesterton, “lo admirable no es que el sol no salga un día, sino que salga todos los días”. El asombro
nos acecha en todas partes; no hay esquina de la realidad, por humilde que
sea, que no pueda suscitarlo. (Universidad del Rosario: 2003)
Antecedentes
En el rastreo bibliográfico realizado en
diferentes fuentes como tesis, trabajos de
grado, revistas científicas e investigaciones no
se hallaron proyectos a nivel local, nacional e
internacional que relacionaran conjuntamente
la capacidad de asombro en la adquisición de
una lengua extranjera por medio de la
pedagogía de la pregunta. Es de resaltar, a
nivel nacional, la investigación El aula que no
pregunta, en el cual se concluye que:
La relación maestro-alumno es muy
conflictiva y enojosa –pero inevitable–
. Aquí el maestro que está al frente de
la clase aparece como un–“enemigo”
para el alumno. Es un proceso de
confrontación de quien enseña y de
quien recibe, es un proceso de
resistencia y aceptación, de
interacción conflictiva generacional.
6
En consecuencia, tenemos un aula
que no pregunta. En ella se crea una
atmósfera de tensión en la que lo
mejor es quedarse callado. (Alape,
1998 p. 5)
El autor reconoce que en el contexto
colombiano se genera tensión en las aulas y
por ende el estudiante no siente la libertad de
expresión. La interacción maestro-estudiante
se reduce a una simple transacción de
información, en donde el discente recibe lo
que se le ofrece de manera pasiva, sin
cuestionar ni preguntar. El educando se anida
en una posición de “recipiente vacío”,
acostumbrándose a que el conocimiento le
llega, y no a su búsqueda. Así, se sumerge
cada vez más al sistema educativo
colombiano en el modelo pedagógico
tradicionalista, sofocando la incertidumbre y
las preguntas de los niños hasta lograr que
desvanezcan completamente.
Colciencias, (2006, 83-85) en el proyecto
“Niños, niñas y jóvenes investigan:
Lineamientos pedagógicos del Programa
Ondas” plantea relevantes aspectos
referentes a la pregunta, de los cuales cabe
resaltar:
-El antecedente de la pregunta está
en la curiosidad y en el sentido
común. Por lo tanto, la pregunta se
constituye en un elemento natural del
ser humano que se desarrolla a lo
largo de su existencia.
-La pregunta invita a un viaje por lo
desconocido, a desplazarnos a otros
lugares del conocimiento, sin olvidar
que el mejor conocimiento es el que
deja nuevas preguntas.
-La pregunta puede hacerse de
manera individual, pero casi siempre
opera en contextos de
intersubjetividad, requiere de
interlocución. (Colciencias, 2006, 83-
85)
Este proyecto propone que tanto niños y
jóvenes permitan el asombro como manera de
favorecer la curiosidad y esto conlleve al
surgimiento espontáneo de la pregunta. Cabe
destacar, que el propósito no es generar
asombro de manera que éste sea visto como
un fin, por el contrario, que sea un medio para
producir conocimiento.
Con esto se invita a despertar la
sensibilidad ante los sucesos que ocurren en
la cotidianidad y convertir la formulación de
preguntas en un hábito, para romper con el
7
ciclo de formación que muchas personas han
padecido en el contexto colombiano; han
padecido “la pedagogía de la respuesta”,
como sabiamente lo afirmó Paulo Freire
(1986). Dentro del aula se enseña a esperar
la respuesta, no a buscarla ni a desearla. Se
educan holgazanes intelectuales, esclavos del
pensamiento ajeno, porque no fuimos
educados a producir conocimiento propio. Por
esta razón, es crítico tener en cuenta que la
pregunta está primordialmente constituida y
fundamentada en la palabra, en el lenguaje.
Por lo anterior, es preciso reiterar que al
silenciar la pregunta, se amordaza la palabra,
y acudimos a lo planteado por Ivonne
Bordelois (2003) cuando denuncia:
El deterioro del lenguaje-tanto del que
hablamos como del que nos
permitimos escuchar- es una forma
de autodestrucción sumamente grave,
sobre todo cuando acompaña, desde
adentro, las enormes fuerzas de
agresión externa a las que estamos
diariamente sometidos. Es algo así
como un suicidio no sangriento
decidido como respuesta frente a la
adversidad; es abrazarse al enemigo
cooperando siniestramente con su
tarea. (2003, p. 35)
Dentro de lo que plantea la autora, menciona
una agresión externa que imposibilita el
lenguaje. En este sentido, el mismo docente
se convierte en un agresor que guía al niño y
a la niña a la autodestrucción tanto a nivel
verbal e intelectual, por no promover la
capacidad de asombro, la formulación de
preguntas y la búsqueda del conocimiento.
Continuando, Colciencias desde el proyecto
La pregunta como punto de partida y
estrategia metodológica aporta a la vitalidad
de la pregunta en los niños y afirma que:
(…) no sólo el asombro posibilita la
generación de preguntas, ello también
se logra intencionando interrogantes o
cuestionamientos sobre una situación,
ejerciendo criticidad, dudando de lo
observado, preguntando, lo cual
convierte la pregunta en uno de los
lugares más relevantes en el
crecimiento del niño, la niña y los
jóvenes. (Colciencias, 2007: p. 20)
En lo anterior, se hace un llamado a los
docentes y padres de familia, para que a
través de interrogantes con sentido y
propósito, se teja una cultura de la pregunta
en la población infantil y juvenil, con el fin de
8
contrarrestar la falta de pensamiento crítico
que agobia a los ciudadanos colombianos.
Así, tanto el asombro y la misma pregunta, se
proponen en este proyecto como puntos de
partida para la generación de nuevo
conocimiento. Entre la metodología que
exponen para desarrollar la pregunta, está el
registro de interrogantes, ejercicios reflexivos
en espacios formativos basados en fuentes
bibliográficas, talleres, bitácoras físicas y
virtuales, grabaciones audiovisuales, entre
otros. Además, comprende la reconstrucción
lógica de las preguntas formuladas junto con
los estudiantes, para darle mayor sentido y
significado a las palabras del discente.
Navegando en mares internacionales
encontramos en Costa Rica a Ana Polanco
Hernández con el artículo La pregunta
pedagógica en el nivel inicial, donde propone
una serie de consideraciones generales para
los docentes en edad preescolar para
implementar la pregunta dentro del aula.
Dichas consideraciones se toman de acuerdo
al desarrollo de las estructuras mentales de
los niños y al espacio donde se realizarían las
preguntas. Además, la autora cita a Huck y
otros (1976), para exponer los tipos de
preguntas para realizar en el nivel inicial;
entre éstos están las preguntas de memoria,
de comprensión, de interpretación, de
aplicación, de análisis y de síntesis. Es de
resaltar una de las reflexiones que realiza la
autora: “El docente debe ser consciente de
que el niño tiene dentro de él un potencial que
a través de preguntas pedagógicas puede ser
aprovechado y valerse por sí mismo para la
construcción del conocimiento.” (Polanco,
2004: p. 12)
Mirando la pregunta pedagógica desde otra
perspectiva, se puede observar que no sólo
afianza el proceso de pensamiento de los
niños, sino que a su vez le aporta a la
formación intelectual del docente. Así lo
expresa Freire:
La curiosidad del estudiante, a veces,
puede conmover la certeza del
profesor. Por esto es que, al limitar la
curiosidad del alumno, el profesor
autoritario está limitando también la
suya. Muchas veces, por otro lado, la
pregunta que el alumno hace sobre el
tema-cuando es libre para hacerla-,
puede brindarle al profesor un ángulo
distinto, el cual le será posible
profundizar más tarde en una
reflexión más crítica. (Freire, 1986: p.
2)
La investigación Stimulating curiosity to
enhance learning, realizada por Graham Pluck
y Helen Johnson (2011), tiene por objetivo
9
establecer a partir de diferentes teóricos la
importancia de estimular la curiosidad para
afianzar el aprendizaje, desde una
perspectiva pedagógica y psicológica. Afirman
que el término curiosidad ha sido retomado
más por parte de la psicología que de la
misma pedagogía; trayendo como
consecuencia pocos registros de cómo
estimularlo para aprender. Entre los teóricos
allí citados, se retoma a Loewenstein (1994),
quien ha teorizado que los “information gaps”
son de suma importancia en la educación,
debido a que motivan al estudiante a indagar
con el fin de completar la información que le
falta.
Se evidencia la importancia de retomar la
pregunta en el aula, como manera de
promover la capacidad de asombro y la
curiosidad, ya que estos elementos son
inherentes al ser humano y de allí brota una
significante fuente de conocimiento. El hecho
que aún no se ha investigado sobre la
implementación de la pregunta como medio
que apoye el proceso de adquisición de una
lengua extranjera hace que este viaje
investigativo cobre gran relevancia y se
convierta en un proyecto pionero, debido a su
impacto social, por la falta de formación de
seres humanos críticos y reflexivos, capaces
de formular preguntas frente a su realidad. Es
importante iniciar este proceso de formación
desde el nivel Preescolar, ya que la curiosidad
y la capacidad de asombro es vista como una
característica innata del ser humano;
mediante la correcta implementación de
estrategias y actividades fundamentadas en la
pedagogía de la pregunta, cautivando al niño
y alimentando su deseo de descubrir nuevos
horizontes, como lo es la adquisición de una
lengua extranjera.
No te quedes inmóvil Al borde del camino
No congeles el júbilo No quieras con desgana
No te salves ahora Ni nunca
Mario Benedetti
Y si el asombro entra a las aulas, las
preguntas surgen como el fénix
Descripción teórica
Asombro, curiosidad e imaginación son unas
de las sensaciones que más siente el ser
humano desde el momento en que observa el
mundo, lo explora y conoce todo lo que este
tiene a su alrededor. En la educación, estas
emociones se ven reflejadas en el deseo de
aprender, de indagar todo aquello que cause
curiosidad. Para ello se parte de lo simple, la
10
pregunta. Las preguntas constituyen el
camino del conocimiento y a su vez hacen
parte de la naturaleza del hombre, por eso es
vital revitalizar el asombro en las aulas desde
la pregunta, darle importancia y vida a esta
para generar luz en el educando.
Platón plantea el asombro desde una
metáfora descrita en el Libro VII de República
conocida como “el mito de la caverna”, mito
que se ha aplicado en diferentes estados de
la educación y que se ha tenido presente por
siglos gracias a su atractivo pensamiento
irónico y filosófico. Platón a través de esta
metáfora intenta explicar cómo el hombre
encadena su pensamiento e ignora todo lo
que pasa a su alrededor dando vida a las
sombras que pasan y que son una copia de la
copia de una copia. Al salir de la caverna el
hombre se enfrenta a la luz – el conocimiento
– y con gran dificultad ve el sol, la verdad, el
saber.
De igual forma, Heidegger nos dice que el
asombro y el preguntar se determinan
mutuamente, el asombro requerido como un
medio para abrir el camino al pensar y el
interrogante como el origen de la pregunta.
Esto indica que el asombro siempre debe
estar ligado de la pregunta pues no se
concibe una pregunta sin maravillarse frente a
algo que es nuevo a nuestros ojos.
Con la pregunta sobre qué significa
todo esto y cómo puede acontecer, y
sólo con esta pregunta, empieza el
asombro. ¿Cómo somos capaces de
llegar aquí? ¿Tal vez prestándonos a
un asombro que, con mirada
inquisitiva, mira buscando aquello que
nosotros llamamos despejamiento y
salida de lo oculto? El asombro
pensante habla en el preguntar
(Heidegger, 1994, p. 227).
William Ospina, por su parte, expone el
asombro desde su ensayo La revolución de la
alegría. Él dice que “si alguna revolución
requiere la educación, es la revolución de la
alegría, que les devuelva o les confiera a los
procesos educativos su radical condición de
aventura apasionada, de expedición excitante,
de juego y de fiesta (...)” Poniendo en
consideración a Ospina cabe resaltar la
estructura de la educación tradicional que
menciona el autor y cómo se sorprende ante
los cambios continuos que se ejercen a nivel
social y cultural, pero no a nivel educativo: no
hay una transformación en la educación ni
una ruptura de lo tradicional frente a los
modelos pedagógicos en Colombia pues “hoy
el mundo está lleno de verdades que carecen
11
de ritmo, de belleza, de emoción y compasión.
De verdades sordas, de verdades feas, de
verdades rígidas, de verdades insensibles.”
(Ospina, 2001: p. 91)
Partiendo de que el asombro está unido a
la pregunta, es necesario destacar autores
como Sócrates, Hans–Georg Gadamer,
Orlando Zuleta y Paulo Freire quienes dan
importancia a la pregunta en cuanto genere
asombro y al mismo tiempo involucre
procesos de pensamiento. Sócrates plantea
la pregunta como un arma ideológica donde
se da la posibilidad de hacer preguntas que
no generen respuestas inmediatas y que, por
el contrario, puedan surgir más preguntas y
dudas que pueden quedar en el aire para
resolverlas después o para que otros puedan
darle solución desde la misma pregunta.
Ahora bien, Gadamer (Citado por Zuleta,
2005) concibe la pregunta como la posibilidad
al conocimiento donde el sentido de preguntar
consiste precisamente en dejar al descubierto
la posibilidad de discutir sobre el sentido de la
pregunta. De acuerdo con Gadamer, la
pregunta y el pensamiento son dos procesos
totalmente ligados uno del otro primero,
“porque quien pregunta formaliza la búsqueda
reflexiva del conocimiento; y segundo, porque
si el hombre piensa y tiene conciencia de ello,
puede así mismo plantearse preguntas y
posibles respuestas” (p. 116)
No obstante, la pregunta no debe radicarse
únicamente en preguntar por preguntar sino
también en aprender a preguntar, a curiosear
y a asombrarse ya que el valor no está en las
respuestas, sino en las preguntas que
generan nuevos interrogantes. Es ahí cuando
aparece Freire con su Pedagogía de la
pregunta en la que insiste en la necesidad de
estimular permanentemente la curiosidad, el
acto de preguntar, en lugar de reprimirlos.
Las escuelas ora rechazan las
preguntas, ora burocratizan el acto de
preguntar. El asunto no es
simplemente el de introducir en el
currículo el momento dedicado a las
preguntas, de nueve a diez, por
ejemplo. ¡No es todo! El tema nuestro
no es la burocratización de las
preguntas, sino reconocer la
existencia como un acto de preguntar.
La existencia humana es, porque se
hizo preguntando, la raíz de la
transformación del mundo. Hay una
radicalidad en la existencia, que es la
radicalidad del acto de preguntar.
Exactamente, cuando una persona
12
pierde la capacidad de asombrarse,
se burocratiza. (Freire, 1986, p. 59)
En cuanto a la adquisición de una lengua,
Stephen Krashen (1988) presenta una teoría
sobre adquisición y aprendizaje de una
segunda lengua. Se entiende por la
adquisición un proceso natural y
subconsciente dentro del aprendizaje de una
segunda lengua y al aprendizaje se concibe
como un proceso formal y consciente a cerca
del lenguaje. William Littlewood (1998), hace
referencia a adquisición como un proceso
subconsciente y aprendizaje como un proceso
consciente para interiorizar una segunda
lengua.
Krashen, por su parte, propone un sistema de
adquisición de forma natural, similar al
proceso que tienen los niños cuando
aprenden su lengua materna. Esta
adquisición, según el autor, requiere
interacción con el idioma que se desea
aprender y/o enseñar (Target language) para
que desde el acto comunicativo el hablante se
exprese de forma natural.
Acquisition requires meaningful
interactions in the target language -
natural communication - in which
speakers are concerned not with the
form of their utterances but with the
messages they are conveying and
understanding. (Krashen, 2007: p.52)
Mientras tanto, Littlewood en su libro Foreign
and second language learning hace una
distinción entre segunda lengua y lengua
extranjera, además de resaltar la diferencia
entre adquisición y aprendizaje.
Briefly, a “second” language has
social functions within the community
where it is learnt (e.g. as a lingua
franca or as the language of another
social group), whereas, a “foreign”
language is learnt primarily for contact
outside one´s own community
(Littlewood, 1998: p.2)
Teniendo claridad en estos conceptos, es
necesario trasladarlos al campo pedagógico,
observando en la praxis su interpretación de
acuerdo a los actores educativos y su
influencia en el proceso de enseñanza-
aprendizaje de una lengua extranjera. Con
esto es importante determinar que
El niño necesita ser acogido, necesita
que haya un adulto que le ayude a
construir sus propios saberes. No
puede construirse al margen del
entorno: es ese entorno el que, en
muy gran medida lo construye.
Educar es desarrollar inteligencia
13
formal capaz de resolver problemas
de gestión de la vida cotidiana y es
también desarrollar una inteligencia
histórica capaz de discernir en qué
herencias culturales se está inscrito.
Educar es, pues, introducir a un
universo cultural. (Meireiu, 1998, p.1)
Lo que se les dé a los niños, los niños darán a la sociedad.
Karl A. Menninger
Los estudiantes se cuestionan y se
asombran
Unidad de análisis
Esta hermosa investigación se realizó en dos
instituciones educativas de carácter público y
privado. La institución 1 se encuentra en el
municipio de Medellín, es una institución
privada y cuenta con 1.200 estudiantes
pertenecientes a los estratos 4, 5 y 6. Por el
contrario, la institución 2 está ubicada en el
municipio de Bello, es de carácter público y
cuenta con 834 estudiantes de los cuales
pertenecen a los estratos 1, 2 y 3. Nuestra
investigación se ejecutó con niños y niñas de
los grados pre jardín (22) y transición (30)
para un total de 52 estudiantes con edades
comprendidas entre los cuatro y los seis años.
También cinco docentes de inglés del nivel
Preescolar y los padres de familia de los niños
mencionados anteriormente.
Ruta Metodológica
Para encaminar la ruta de investigación fue
necesario implementar la siguiente encuesta a
los padres de familia de los respectivos
grupos en ambas instituciones con el fin de
mirar la relación que ellos y sus hijos tienen
con la cultura, el arte y la literatura, ya que
estos elementos propician la capacidad de
asombro en el niño y la niña. Se retoma la
encuesta como una técnica que consiste en
“la aplicación o puesta en práctica de un
procedimiento estandarizado para recabar
información de una muestra amplia de
sujetos.” (Cea, 1999, p.24)
1. ¿Cuál es su nivel de escolaridad?
PADRE MADRE
Primaria Primaria
Secundaria Secundaria
Técnica Técnica
Tecnológica Tecnológica
Profesional Profesional
14
Posgrado Posgrado
2. ¿Qué lugares culturales visita con su
hijo o hija?
Teatros
Museos
Ludotecas
Bibliotecas
Parques temáticos
Funciones de títeres
Ninguna de las anteriores
3. ¿Con qué frecuencia visitan esos
lugares culturales?
Una vez por semana
Una vez por mes
Una vez al año
Nunca
4. ¿Cada cuánto lee con su hijo o hija?
Diario
Una vez por semana
Dos a tres veces por semana
Nunca
5. Cuando su hijo o hija pregunta algo y
usted no conoce la respuesta, ¿qué
hace?
Responde “No se”
Consulta la respuesta
Inventa la respuesta
Evade la respuesta
6. ¿Cada cuánto juega con su hijo o
hija?
Todos los días
Una a dos veces por semana
Tres veces o más
Nunca
7. ¿Utiliza internet para buscar temas
del interés de su hijo o hija?
8.
Sí No
9. ¿Realiza actividades con su hijo o hija
en casa para practicar inglés?
Si No
Además, para determinar la implementación
de la pregunta en la adquisición de una
lengua extranjera, se llevó a cabo entrevistas
semi-estructuradas a docentes de inglés en
nivel preescolar, pertenecientes a las
Instituciones Educativas predeterminadas.
Para esto, se comprende la entrevista como
una conversación entre dos personas por lo
15
menos, en la cual uno es entrevistador y otro
u otros son los entrevistados; estas personas
dialogan con arreglo a ciertos esquemas o
pautas acerca de un problema o cuestión
determinada, teniendo un propósito
profesional, que puede ser “…obtener
información de individuos o grupos; facilitar
información, influir sobre ciertos aspectos de
la conducta (…) o ejercer un efecto
terapéutico.” (Ander-Egg 1982: p. 226).
Para tener contacto con la manera real en
que la pregunta interactúa en el aula, se
utiliza la observación directa participante
como “el registro sistemático, válido y
confiable de comportamientos o conducta
manifiesta.” (Sampieri, et al., 1991: p.348) Es
importante aclarar que de acuerdo a nuestro
contexto el Ministerio de Educación Nacional
formula el Programa Nacional de Bilingüismo
2004-2019, el cual pretende desarrollar los
nuevos estándares de competencia
comunicativa en lengua extrajera: inglés; se
considera éste como la lengua extranjera
oficial que estipula el gobierno para Colombia.
Entrevista N°1 Investigación La
revitalización del asombro en las aulas
Docentes de inglés (Frente a la pregunta
en una lengua extranjera)
1. ¿En su clase de inglés se generan
preguntas o dudas por parte del
estudiante? ¿Intentan realizarlo en la
lengua extranjera?
2. ¿Qué hace usted cuando un
estudiante le pregunta?
3. ¿Los estudiantes sienten asombro
frente a lo que usted lleva a la clase?
4. ¿Planteas temáticas en inglés de
acuerdo a los intereses de los niños?
¿Son involucrados en la elección de
dichas temáticas?
5. ¿Podría mencionar algunas temáticas
planteadas por los estudiantes?
6. Dentro de las actividades que realiza
en clase, ¿invitas a los estudiantes a
preguntar? ¿Cómo?
7. ¿Cómo genera asombro en los
estudiantes?
8. ¿Qué estrategias didácticas utiliza
para promover el asombro en la clase
de inglés?
9. ¿Considera que la adquisición de una
lengua extranjera en edad preescolar
se puede generar por medio de
preguntas?
Se enriquece esta investigación con la voz de
los niños, así que se le da la palabra a los
grupos seleccionados para conocer lo que
16
entienden por “pregunta” y su relación con
ella, a través de una entrevista con los
siguientes interrogantes:
Entrevista N°2 Investigación La
revitalización del asombro en las aulas
Niños (Frente a la pregunta)
1. ¿Qué es preguntar?
2. ¿Te gusta preguntar?
3. ¿Cuándo realizas preguntas?
5. ¿Dónde realizas preguntas?
6. ¿Sobre qué cosas te gusta preguntar?
7. ¿A quién le preguntas?
8. ¿Te gusta que te escuchen las preguntas?
9. ¿Los adultos te escuchan las preguntas?
A continuación se comparte algunas de las
respuestas dadas por los niños en la
entrevista frente a las preguntas mencionadas
anteriormente. Estas fueron grabadas y se
realizó una transcripción fidedignamente,
protegiendo la confidencialidad de los
participantes.
Niña de 4 años
(Prejardín F-Institución 1)
1. ¿Qué es preguntar? Una pregunta es
cuando hablas y todo el mundo hace silencio.
2. ¿Te gusta preguntar? Si
3. ¿Cuándo realizas preguntas? Cuando
termine de comer, cuando termine de tomar la
lonchera y cuando estoy en el parque.
4. ¿Dónde realizas preguntas? En
informática, en mi casa y cuando estoy
paseando con mi mamá y papá, y cuando
estoy jugando con unos amiguitos del
preescolar. Y cuando estoy jugando en el
parque de mi casa con otra amiguita.
5. ¿Sobre qué cosas te gusta preguntar?
Sobre pintar, y también sobre las fresas, y
también sobre el mango y también sobre el
colegio y también sobre la granja, sobre este
círculo (señala el botón de encendido de la
CPU), y los colores y la bandera de Colombia
y la canción de San José, me encanta mucho.
6. ¿A quién le preguntas? A Salomé, a la
Teacher, también a mi mamá y a mi papá y a
la empleada, y a mi hermanita.
7. ¿Te gusta que te escuchen las preguntas?
Si
8. ¿Los adultos te escuchan las preguntas? Si
17
Niña de 6 años
(Transición-Institución 2)
1. ¿Qué es preguntar? Para mí una pregunta
es contestar una respuesta
2. ¿Te gusta preguntar? Sí
3. ¿Cuándo realizas preguntas? No sé, yo
creo que siempre hago preguntas por la
tarde, yo nunca hago preguntas por la
mañana, porque es que por la mañana yo me
tengo que vestir y como pierdo tiempo
haciendo preguntas, no tengo tiempo de
vestirme.
4. ¿Dónde realizas preguntas? En el salón,
en el parque.
5. ¿Sobre qué cosas te gusta preguntar?
Sobre cómo existió el mundo, también me
gusta preguntarme cómo existieron las
personas, y también me quiero preguntar
cómo el cielo puede estar allá arriba sin que
baje.
6. ¿A quién le preguntas? Hay una persona
que es el profe de filosofía, algunas veces le
pregunto al Teacher de inglés, y también a
mis profesoras.
7. ¿Te gusta que te escuchen las preguntas?
Sí
8. ¿Los adultos te escuchan las preguntas?
Algunas veces
En las respuestas mostradas anteriormente,
es evidente el agrado que sienten los
estudiantes por preguntar, y que sus
interrogantes tienen un amplio rango de
posibilidades, las cuales pueden ser llevadas
a aula e incluso, se puede generar una
reflexión desde las clases de lengua
extranjera, sin importar si estas preguntas
surgen en lengua materna, ya que están
interconectados.
Hallazgos que asombran
Durante este asombroso viaje literario e
investigativo lleno de impresiones, risas y
niños, se hizo presente el asombro aunque un
poco inseguro, pero estuvo allí en cada
pensamiento infante, en cada pregunta y en
cada gesto.
18
Al iniciar nuestra intervención, se iniciaron
con preguntas como: ¿Qué te gusta? ¿Qué
quisieras aprender? Y los niños lanzaron
respuestas increíbles. Esto dio pie a nuestra
investigación pues al darles importancia a sus
grandes ideas se sintieron motivados en
aprender lo que más les interesaba.
Seguido esto, se planearon actividades de
acuerdo al listado de ideas que los niños
construyeron y no se imaginan los resultados
que se obtuvieron.
Aunque fue difícil involucrarlos en las
actividades, se les invitó a hacer preguntas, a
participar y expresarse libremente. Sin
embargo, los niños siempre están esperando
que sea el maestro quien tome la iniciativa,
que sea quien les de la palabra y, lo más
triste, que sea quien haga las preguntas.
Hemos dicho que sin pensamiento no hay
preguntas, que sin preguntas obviamente no
hay asombro, pero aquí hay una gran
diferencia, las preguntas si están pero no
como se pretende.
Esto se refiere, básicamente, a que los niños
tiene intención de preguntar, todos los días
los hacen, tienen dudas, preguntas y más
preguntas, es solo que no saben cómo
hacerlo, esto a veces, genera confusión en
los adultos y posiblemente una respuesta
19
inmediata para salir del “paso” o complacer la
pregunta del niño.
Con las actividades propuestas, los niños,
¡vaya que si se sorprendieron! Lo que querían
aprender lo vieron de una forma distinta, no el
mismo cuento, no la misma ficha, no la misma
rutina de siempre.
Al emplear la literatura donde involucren
sensaciones sentimientos, se hace más
significativo y asombroso el aprendizaje. En la
Institución 1 se empleó el cuento “Where the
wild things are”, la profesora en un escenario
fantástico, permitió a los estudiantes generar
un montón de preguntas, imaginar, y crear
desde esa hermosa historia.
Por otro lado, en la Institución 2 se navegó
por el mar siendo temibles piratas en busca
de un dulce tesoro. Hubo muchos piratas
preguntones, pero esperando que el capitán
diera la orden.
Esta es la realidad de la educación, los
discentes siempre esperan que alguien los
ilumine, los saque de la caverna de Platón a
ese mundo de las ideas, de los sueños y
pensamientos.
Aún en la espera de aprender desde el ser,
desde lo que verdaderamente interesa.
Desde lo que realmente nos diferencia de los
demás animales, el pensamiento, y esto se
puede lograr si nos atrevemos a lanzar
preguntas, pero no cualquier pregunta, ¡una
de verdad! Que ponga a sudar al docente, a
generar más interrogantes y lo más
importante, pensamiento crítico y reflexivo. En
esta aventura los niños de ambas
instituciones no lograron generar preguntas
en inglés porque no las genera lo suficiente
en español, pero el asombro invadió estas
dos instituciones, tocó la puerta y los niños lo
dejaron entrar.
La encuesta que se implementó al inicio del proyecto investigativo arrojó los siguientes resultados:
La verdadera educación de un hombre comienza varias generaciones atrás. Eleuterio Manero.
20
5%
45% 41%
9%
1. ¿CUÁL ES SU NIVEL DE ESCOLARIDAD? (PADRE)
Primaria
Secundaria
Técnica
Tecnológico
Profesional
Posgrado
No responde
4% 23%
3%
10% 3%
57%
1. ¿CUÁL ES SU NIVEL DE ESCOLARIDAD? (PADRE) Primaria
Secundaria
Técnica
Tecnológico
Profesional
Posgrado
No responde
9% 11%
11% 43%
14%
6% 6%
2. ¿QUÉ LUGARES CULTURALES VISITA CON SU HIJO/A? Museos
Ludotecas
Bibliotecas
Parques temáticos
Función de títeres
Ninguna de lasanterioresNo responde
7% 3% 3%
28%
6%
53%
2. ¿QUÉ LUGARES CULTURALES VISITA CON SU HIJO/A?
Museos
Ludotecas
Bibliotecas
ParquestemáticosFunción detíteresNinguna de lasanteriores
4% 5%
5%
41% 36%
9%
¿CUÁL ES SU NIVEL DE ESCOLARIDAD? (MADRE)
Primaria
Secundaria
Técnica
Tecnológico
Profesional
Posgrado
No responde
13%
20%
10%
57%
¿CUÁL ES SU NIVEL DE ESCOLARIDAD? (MADRE)
Primaria
Secundaria
Técnica
Tecnológico
Profesional
Posgrado
No responde
Institución 1
Institución 2
21
3%
40% 57%
5. CUANDO SU HIJO PREGUNTA ALGO Y USTED NO CONOCE LA RESPUESTA, ¿QUÉ HACE?
Responde "No sé"
Consulta larespuestaInventa larespuestaEvade la pregunta
No responde
68% 14%
9% 9%
3. ¿CON QUÉ FRECUENCIA VISITA ESOS LUGARES CULTURALES?
Una vez porsemana
Una vez por mes
Una vez por año
Nunca
3% 17%
13% 10%
57%
3. ¿CON QUÉ FRECUENCIA VISITA ESOS LUGARES CULTURALES?
Una vez por semana
Una vez por mes
Una vez por año
Nunca
No responde
41%
27%
18%
5%
9%
4. ¿CADA CUÁNTO LEE CON SU HIJO/A?
Diario
Una vez porsemana
Dos o tres vecespor semana
Nunca
No responde
9%
19%
16% 3%
53%
4. ¿CADA CUÁNTO LEE CON SU HIJO/A?
Diario
Una vez porsemana
Dos o tres vecespor semana
Nunca
No responde
77%
9% 5%
9%
6. ¿CADA CUÁNTO JUEGA CON SU HIJO/A?
Todos los días
Una a dos vecespor semanaTres veces o más
Nunca
No responde
19%
65%
8% 8%
5. CUANDO SU HIJO PREGUNTA ALGO Y USTED NO CONOCE LA RESPUESTA, ¿QUÉ HACE?
Responde "No sé"
Consulta larespuestaInventa larespuestaEvade la pregunta
No responde
22
17% 13%
13% 57%
6. ¿CADA CUÁNTO JUEGA CON SU HIJO/A?
Todos los días
Una a dos vecespor semanaTres veces o más
Nunca
No responde
77%
14% 9%
7. ¿UTILIZA INTERNET PARA BUSCAR TEMAS DE INTERÉS DE SU HIJO/A?
SI
NO
No responde
33%
10% 57%
7. ¿UTILIZA INTERNET PARA BUSCAR TEMAS DE INTERÉS DE SU HIJO/A?
SI
NO
No responde
77%
14% 9%
8. ¿REALIZA ACTIVIDADES CON SU HIJO EN CASA PARA PRACTICAR INGLÉS?
SI
NO
No responde
33%
10% 57%
8. ¿REALIZA ACTIVIDADES CON SU HIJO EN CASA PARA PRACTICAR INGLÉS?
SI
NO
No responde
- Pero es que a mí no me gusta tratar a gente loca
- Oh, eso no lo puedes evitar. Aquí todos estamos locos. Yo estoy loco.
Tú estás loca. - ¿Cómo sabes que yo estoy loca?
- Tienes que estarlo, o no habrías venido aquí.
Alicia en el país de las maravillas
En este loco viaje investigativo emprendido
por Wonderland se encuentran personajes
fantásticos que tienen que ver con la cultura,
la literatura, el conocimiento, el asombro y el
lenguaje. En un primer encuentro se realizan
preguntas relacionadas con el ocio y la
recreación, seguido de preguntas respecto a
la lectura de cuentos y el uso del internet para
fines educativos.
A partir de esto, se pudo evidenciar que el
contexto y el nivel socioeconómico influyen en
el uso del lenguaje, el aprovechamiento del
tiempo libre y la educación. Esto parte de la
formación que recibieron los padres de
familia. En la institución 1 la mayoría de los
padres poseen educación profesional y
23
posgrado, mientras que en la institución 2 los
padres de familia, en su mayoría sólo
terminaron el bachillerato. En ambas
instituciones, los padres de familia prefieren
compartir el tiempo con sus hijos en parques
temáticos y/o de recreación aunque en los
padres de la institución 1 se evidencia mayor
posibilidad de realizar estas actividades que
los de la institución 2.
Al analizar la lectura de cuentos como un
espacio para compartir en familia o una
oportunidad para imaginar, preguntar o crear,
gran parte de los padres de la Institución 1
leen con sus hijos diariamente y los padres de
la institución 2 no toman la lectura como un
hábito. Leer con nuestros hijos, hacer
actividades lúdicas y divertidas, recrearnos y
visitar lugares culturales nos permite
comenzar una aventura por el conocimiento,
eso mismo plantea Hans Gadamer quien
concibe la pregunta como la posibilidad al
conocimiento.
Es crucial dejar al descubierto la
posibilidad de discutir sobre el sentido de lo
que se pregunta (Hermenéutica). Decimos
esto porque los padres de ambas instituciones
consultan respuestas de preguntas hechas
por sus hijos posibilitando la pregunta en un
ambiente familiar. De igual forma en las dos
instituciones, los padres de familia utilizan el
internet como un fin educativo y en ambas
aprovechan el tiempo para practicar inglés.
Análisis e Interpretación de los datos
Para dar claridad a este proyecto de
investigación fue necesario emplear una
entrevista a los docentes pertenecientes a las
instituciones educativas participantes de este
proceso. Aunque la docente de la institución 2
no quiso ser partícipe de esta entrevista se
pudo recolectar suficientes datos con los
cuatro educadores de la Institución 1.
Revitalizar el asombro en las aulas ha sido
una tarea difícil puesto que muchos maestros
deben desaprender para poder aprehender y
de esta manera generar deseos de aprender
en el educando. Durante las entrevistas se
tuvo en cuenta la pregunta como fuente de
obtención del asombro, pues no se concibe
asombro sin pregunta ni pregunta sin
pensamiento, además de las herramientas
que utilizan en clase para generar asombro,
seducir al estudiante desde el discurso e
invitarlo a ir más allá de lo que la escuela le
proporciona. De igual forma, involucrar todos
estos procesos al área de inglés.
24
A partir de esto se pudo evidenciar que los
estudiantes realizan preguntas que tienen
respuestas inmediatas, es decir, son
interrogantes que no generan un proceso
cognitivo (preguntas relacionadas al
vocabulario) y que al no haber pensamiento
reflexivo el asombro se queda en stand by.
De igual forma, aún no son capaces de
generar preguntas en inglés, debido a que la
formulación de preguntas es un proceso que
debe iniciar en la lengua materna, y por no
tener esta construcción en el lenguaje, se ha
convertido en un reto para el docente.
Po otro lado, cuando un estudiante es
invadido por la duda, la mayoría de los
maestros responden a la inquietud del
estudiante o consultan la respuesta si no se la
saben o simplemente le dan la importancia
que se merezca ya sea interesante o no. Es
importante que los niños y las niñas sientan
interés por un tema o pasión en la clase por
las actividades que plantea el maestro, pero
es necesario resaltar que los estudiantes, en
su mayoría no se muestran interesados en las
propuestas del docente. Cabe resaltar que
los maestros al responder la pregunta
confunden el asombro con la lúdica pues no
siempre el asombro es generado desde el
juego.
Cuando los estudiantes expresan su
desinterés, es importante plantear temas que
ellos mismos propongan por tal razón se
quiso preguntar a los maestros si tenían en
cuenta la palabra del estudiante en cuanto a
sugerir temas para la clase. La respuesta de
todos fue que los temas ya están
preestablecidos y, por tanto, no se tiene en
cuenta lo que realmente el estudiante quiere
aprender.
De igual forma, los maestros no invitan al
estudiante a preguntar porque ni ellos mismos
saben hacerlo, No se puede hacer preguntas
si no se saben hacer. Además las preguntas
están centradas en el maestro y no en el
estudiante; se concibe la educación desde la
repuesta (Freire, 1986)
Al hablar sobre el asombro se pretende
analizar cómo los estudiantes se sorprenden,
qué factores ayudan con el interés de los
discentes. Pues bien, los maestros consideran
que la literatura, los videos juegos, o
actividades de la “bolsa mágica” o “La caja de
sorpresas” son viables para generar dicho
asombro. Así pues que estas serían
estrategias didácticas utilizadas en clase para
invitar a la pregunta, pero entonces… ¿Por
qué los estudiantes todavía manifiestan
desinterés ante lo que sus profesores llevan
en clase? ¿Por qué los maestros consideran
25
siempre, que sus estrategias son buenas?
¿Por qué no le dan vida al estudiante desde la
palabra?
Alicia vuelve a ver todo
Propuesta Didáctica
Desde una perspectiva pedagógica, la
pregunta tiene gran importancia dentro de las
aulas pues ellas son las que propician la
reflexión pedagógica y favorecen la expresión
oral, la interacción con pares, la creación de
nuevas preguntas y un ambiente propicio para
el aprendizaje. En la búsqueda del saber y el
deseo de revitalizar el asombro en las aulas
se hace necesario convocar la pregunta
desde los estudiantes. Darles vida,
devolverles la palabra y visibilizarlos desde el
discurso. Esto implica escucharlos, permitirles
que expongan sus ideas y brindarles libertad
de pensamiento; tener en cuenta lo que ellos
quieren conocer para que se apropien del
conocimiento y así, puedan crear preguntas
que generen, no solo interrogantes ante lo
que se desea aprender sino también, que
tengan el derecho a la duda para generar un
aprendizaje más significativo.
Eso mismo pasa en con los niños quienes son
los más curiosos, tienen mayores preguntas
para hacer, su creatividad e imaginación
surgen como Peter Pan en Neverland o la
curiosa Alicia en Wonderland.
El sentido de preguntar consiste
precisamente en dejar al descubierto
las posibilidades discutir sobre el
sentido de lo que se pregunta. Una
pregunta sin horizonte o sin sentido –
escribe el autor–, es una pregunta en
vacío que no lleva a ninguna parte.
Gadamer (citado por Zuleta, 2005)
Es por esto que se aplicó como propuesta
didáctica la pregunta a partir de un sondeo
realizado con los estudiantes de ambas
instituciones para identificar intereses y
gustos frente a las temáticas que quieren
aprender en el área de inglés. De esta forma,
encontrar un modo diferente de generar
asombro y aprendizaje significativo.
Seguidamente, se planteó el KWHL chart,
como propuesta pedagógica, el cual fue
creado por Donna Ogle (1986), y se considera
como un organizador gráfico que puede
aplicarse a cualquier tipo de contenido,
cualquier grado y por un tiempo determinado.
26
El cuadro abarca los siguientes aspectos: en
primer lugar, los conocimientos previos que
tiene los estudiantes con respecto a un tema
que deseen aprender en la clase (WHAT I
KNOW), en segundo lugar, acerca de lo que
quieren saber conforme a sus intereses y
motivaciones (WHAT I WANT TO KNOW), en tercer
lugar, generar en los estudiantes deseos de
investigar de acuerdo a lo que quieren saber,
es decir, encontrar la manera de educarse
desde lo consultado por ellos mismos
teniendo en cuenta las dudas y preguntas
que surjan en este viaje por el conocimiento
(HOW I CAN FIND OUT). Finalmente, exponer qué
se aprendió con base a lo anterior, y mirar
qué aspectos significativos permitieron un
buen aprendizaje
(WHAT I LEARNED).
KWHL CHART (1986)
Por último, se implementaron proyectos
creados desde las propuestas de los niños y
las niñas y así poderles devolver la capacidad
de asombrarse de lo que ya está con la
diferencia que, desde otro punto de vista,
hasta lo más simple sea significativo y
especial para ellos.
Un maestro es una brújula que activa los imanes de la curiosidad, el conocimiento y la
sabiduría en los alumnos. Ever Garrisson
De nuevo en Wonderland
Conclusiones
El conejo blanco se ha desviado del camino,
pasa de largo en frente de Alicia; quien
alberga curiosidad en su interior por conocer
más de ese extraño personaje. De reojo ella
le sigue el rastro, intrigada por su recorrido. Él
mira un pequeño reloj antiguo, y de repente
desaparece, huyendo por una madriguera.
Alicia observa atentamente, pero está allí
sentada, inmóvil, con ansias de explorar,
encerrada entre cuatro paredes con un tablero
obsoleto en frente…alza la mano, desea
preguntar, pero lentamente la vuelve a bajar
porque sabe que no la escucharán.
Cuán diferente habría sido la historia de
Alicia, si al momento de encontrarse con
aquel conejo hubiera estado sentada en un
salón de clase; lamentablemente no habría
conocido su Wonderland.
K
What do I know
W
What do I want to know
H
How will I found out
L
What have I learnt
27
Después de este breve viaje por el país de las
maravillas, en busca de “La revitalización del
asombro en las aulas”, se descubre una
brecha significativa entre lo que se espera de
los niños y lo que se les brinda en el contexto
educativo. Las instituciones educativas
afirman que apuntan a la formación de seres
críticos y reflexivos, competentes en una
lengua extranjera, pero ¿cómo lograrlo si no
se enseña ni se promueve la formulación de
preguntas?
Si quieres trabajadores creativos, dales tiempo para jugar.
John Cleese
A partir de esto, como primer resultado, se
produce una reflexión crítica frente a la
relación entre la práctica pedagógica y la
pregunta en sí. La pregunta está anclada en
el discurso docente, sin navegar por el
inmenso mar de conocimiento que habita en
el niño, imposibilitando una involucración en
su propio proceso de formación. Se descubre
además, que el interés de los niños por
preguntar está vivo, pero precisamente por las
pocas oportunidades que tienen para
expresarlas, las hacen de manera inadecuada
o peor aún, las silencian y esta realidad aplica
igualmente para el docente, porque no genera
en el acto educativo preguntas que inciten a
nuevos interrogantes sino, por el contrario, las
preguntas formuladas tienen respuestas
cerradas, dándole continuidad a la pedagogía
de la respuesta, por ende construyendo
pensamientos cerrados.
Los intereses de los niños son el punto de
partida para un aprendizaje significativo,
porque generan en ellos motivación,
activando la curiosidad, el deseo de
aprender, la formulación de preguntas y la
capacidad de asombro.
Un niño no va a preguntar por un tema que no
le interesa, entonces ¿por qué continuar
planeando un currículo pensado desde el
adulto? Benjamín Franklin, con relación a esto
afirma en perspectiva del discente: “Dime y lo
olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y
lo aprendo.”
Con la aplicación de un sondeo, que no es
más que un espacio donde los niños toman la
palabra y expresan a través de ella aquello
que los motiva; se retoman temas de interés
planteados por ellos mismos, y se pueden
ejecutar actividades alrededor de éstos,
incluso desde una lengua extranjera, con el fin
de capturar su atención, causarles intriga y
generar un cuestionamiento interior. Dichas
actividades deben estar impregnadas de
lúdica, pero es importante recordar que no
todo lo que es lúdico, genera asombro.
28
Cabe anotar los siguientes apartados de
Franceso Tonucci, autor que invita a un
permanente re-pensar de la educación:
Los chicos tienen que llegar a la escuela con
los bolsillos llenos, no vacíos, y sacar sus
conocimientos para trabajarlos en el aula (…)
El trabajo empieza dando la palabra a los
niños.
“Los niños nos miran”, p.81
Primero se mueve el niño; recién después el
maestro. El maestro tiene que conocer lo que
saben los niños antes de actuar, porque si se
procede antes, seguro hace daño. (Tonucci,
2009, p.91)
Este recorrido es sólo un comienzo para darle
un giro a la educación. Quizás las preguntas
no van a florecer inmediatamente, porque
hacen parte de un proceso de pensamiento,
pero dicho proceso debe iniciarse desde el
docente. Existe un cambio viable mediante la
implementación de la pedagogía de la
pregunta, impulsado desde los intereses de
los niños, para cautivarlos en conocer otros
Wonderlands, nuevas culturas a través de una
lengua extranjera, revitalizando el asombro y
dándole vida al estudiante desde sus
interrogantes planteados en la cotidianidad.
Culminando este proceso, lejos de dar
respuestas concretas, se generan nuevas
preguntas respecto a cómo lograr que los
docentes interioricen la importancia de la
pregunta en la voz de los niños; posiblemente
implica un aprender a desaprender. ¿Será
que los maestros y maestras están dispuestos
a comenzar este tipo de metamorfosis?
Recomendaciones
“La revitalización del asombro en las aulas”
invita a los docentes a reconocer el niño
como un interlocutor válido, capaz de
cuestionarse, de construir conocimiento
gracias a su curiosidad, mediante la palabra;
que se puede transformar en pregunta, si
permiten un espacio donde estas puedan
florecer con naturalidad y ser escuchadas.
Reivindicar la pregunta es esencial e
indispensable para la construcción del saber,
de cualquier saber. Si el enfoque está en la
adquisición de una lengua extranjera, y esta
tiene como base fundamental la lengua
materna; se torna primordial el ejercicio de
29
incentivar la pregunta en nivel p
https://www.youtube.com/watch?v=fJ9rUzIMc
ZQreescolar. Los niños formularán preguntas
en su primer idioma, pero al fortalecer la
construcción de interrogantes, el docente de
inglés tiene la inconmensurable oportunidad
de atrapar su atención en la riqueza que es
aprender un nuevo lenguaje. Deleitar las
palabras de un lenguaje ajeno al propio, es
una exquisitez que se debe promover en el
aula de lengua extranjera.
El asombro debe ser una construcción
colectiva, por esto se le hace un llamado a
cada maestro para que desde su
individualidad, procure capacitarse en la
formulación de preguntas, tanto a nivel
personal como profesional; para luego
esparcir esas semillas de intriga a sus
estudiantes, sin necesidad de darle el
conocimiento de manera inmediata.
La naturaleza nos ha dado las semillas del conocimiento, no el conocimiento mismo.
Séneca
El niño está siendo formado para un saber
hacer, no para un saber descubrir, o un saber
vivir. El mundo del saber se ha impregnado de
un sabor insípido, porque está siendo
entregado al niño como si fuera algo ordinario.
Los adultos fallan en asombrarse por los
fenómenos que les rodea, y son vistos como
sucesos normales.
Hay que convertir lo ordinario en
extraordinario, convocando el uso del
lenguaje para la creación de preguntas, y sólo
así se reinstaurará la fantasía, se dará la
reconstrucción de mundos mágicos, se
logrará la revitalización del asombro.
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