•Etimología griega

(para-ballo) = “poner

junto a”, “poner en

paralelo”, “aproximar

dos cosas”.

Del hebreo: maschal

“dicho sapiencial”,

“discurso enigmático”.

•Dejan entrever el

misterio de Dios a

quien tiene ojos

penetrantes y corazón

dispuesto.

Son oscuras para quien

está distraído y tiene el corazón fatigado.

La vida cotidiana está

llena de parábolas.“No hay instantes vacíos”.

Las parábolas hablan

de lo cotidiano del

tiempo de Jesús.

•Lo cotidiano es el

lugar de la parábola.

•Salen al encuentro de

nuestro diario vivir.

•Los símbolos e imágenes de

las parábolas son conocidos

por todos los destinatarios.

•Cuáles serían nuestros

símbolos dominicanos?

Desde lo

cotidiano la

parábola:

desafía,

cuestiona,

ilumina,

enseña.

Desde lo

cotidiano,

Jesús interfiere

y transforma la

realidad.

•El día a día está en la orientación del Reino: acontece en lo cotidiano.

•La parábola está vinculada a la sabiduría.

•Sabiduría tiene que ver con el aprender a vivir y con el saber vivir.

•Las parábolas de

Jesús:

… invitan a

pensar.

… no presentan la

verdad confeccionada

y ofrecida.

… no explican todo.

… exigen buscar, profundizar, investigar, explorar el significado profundo.

… son un alimento

sólido, con alto

contenido nutritivo.

… esconden, más que

desvelar.

… esconden la Palabra

de Dios, para

desvelarla

progresivamente.

•Tienen como fin

introducirnos en el

misterio del Reino de

Dios (relación entre

Reino y vida).

•Cuanto más

aumenta el

conocimiento

más crece el

misterio.

• Una parábola tiene un solo punto de

comparación.

• Ilustra la relación entre dos

magnitudes, personas o cosas:

• lo que hace la levadura con el montón

de harina lo hace el Reino de Dios

con el mundo. • Canto: Para que tu infinitud no nos espante.

Te regalas en el don en que te escodes

• (Benjamín González, SJ.)

• Mediante las parábolas Dios se

niega a quedar congelado en

nuestras definiciones. Así

tenemos un Dios que es un padre,

un rico propietario, un amigo, un

pastor… donde el pueblo espera

un rey llega un sembrador…

• ¿A qué se parece el Reino de

Dios hoy?

• Las parábolas:

• Tienen fórmulas introductorias

variables

• “El Reino es semejante a…” (Mt

13,24)

• “Un sembrador salió a sembrar” (Lc

10,30).

• Generalmente: dos personas

hablando o actuando.

• Se usa la ley de repetición.

• Los tiempos verbales de las parábolas: están en pasado.

• Hay narrativas parabólicas. Y parábolas propiamente.

• Narrativa: destaca un personaje con conducta destacada positiva o negativa.

• Ejemplo: el Buen Samaritano (Lc 10,30-37)

• El rico y lázaro (Lc 16,19-31).