Allan kardec base segura do espiritismo

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Allan Kardec: Base segura para o Espíritismo

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Kardec está ultrapassado?!?

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“Se alguma vez eu disser alguma coisa diferente do que disse Jesus e Kardec, fique com

Eles e abandone-me.”Recado de Emmanuel para Chico Xavier

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CARACTERES DA CODIFICAÇÃO ESPÍRITA

“Numa palavra, o que caracteriza a revelação espírita é que a sua fonte é divina, que a iniciativa pertence aos

Espíritos e que a elaboração é produto do trabalho do homem.”

Revista Espírita – 1867Allan Kardec

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A CODIFICAÇÃO ESPÍRITA

Inicialmente Kardec usou a investigação para comprovar a veracidade dos fatos: CIÊNCIA!

Percebendo a nobreza que poderia extrair dos fenômenos, formulou questões de elevado teor:

FILOSOFIA!

Constatou que a aquelas verdades, trazidas por Espíritos Superiores, estavam ligadas à

consequências morais-religiosas para o ser humano: MORAL – RELIGIÃO!

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A CODIFICAÇÃO ESPÍRITA

CIÊNCIA

Ocupa-se de fenômenos produzidos pelos Espíritos, de forma analítica e indutiva.

Estuda a sobrevivência do Espírito e as consequências provenientes desse fato.

Sabe da relação existente entre os mundos corporal e espiritual.

A parte científica do Espiritismo, portanto, está em constante evolução.

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ESPIRITISMO E CIÊNCIA

“O Espiritismo e a Ciência se completam um pelo outro.

A Ciência sem o Espiritismo se acha impossibilitada de explicar certos fenômenos,

unicamente pelas leis da matéria; o Espiritismo sem a ciência ficaria sem apoio e exame”.

A Gênese – Allan Kardec

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ESPIRITISMO E CIÊNCIA

“Se a ciência provar que o Espiritismo está em erro em algum ponto, ele se

modificará nesse ponto.”

A Gênese – Allan Kardec

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Qualquer ‘novidade’ que surja fora do contexto

doutrinário não tem o aval da Codificação.

Kardec nunca esteve, não está e jamais estará

ultrapassado. Está sim, atropelado pela insolência e

leviandade de pseudo-espíritas que no dizer de

Herculano Pires são “presunçosos demais e

estudiosos de menos”.

Rogério Coelho

Escritor e conferencista Espírita

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“Novidades” sem nenhum embasamento nas obras

básicas

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PRÁTICAS NÃO ESPÍRITAS

1) Auto-Passe

Captação de fluidos do ar (mãos levantadas), seguido por passes transversais na cabeça, tronco e região sacral.

Passes e Irradiações – Edgar Armond

"Como a todos é dado apelar aos bons Espíritos, orar e querer o bem, basta impor as mãos sobre a dor para a acalmar; é o que pode fazer

qualquer um, se trouxer a fé, o fervor, a vontade e a confiança em Deus"

Allan Kardec - Revista Espírita, Setembro, 1865

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2) Apometria

Técnica que consiste no desdobramento consciente do médium para cura de processos obsessivos.

“A espiritualidade usa aparatos para capturar e chocar beneficamente os obsessores, bem como o uso de choques

elétricos que apavoram os espíritos”.

Apometria vista do Além – João Berbel

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2) Apometria – Divaldo P. Franco

Sou espírita e o que posso dizer é que a apometria não é espiritismo, porque suas práticas estão em total desacordo

com as recomendações de O Livro dos Médiuns. Na prática e nos métodos de libertação dos obsessores a

violência me parece chocante. (...) A Doutrina Espírita centraliza-se no amor.

Tenho certeza de que aqueles que adotam esses métodos novos não conhecem as bases Kardequianas e, se conhecem,

nunca vivenciaram para terem certeza.Então se alguém prefere a apometria, divorcie-se do Espiritismo.

É um direito, mas não misture para não confundir.

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3) Cromoterapia

Ciência que utiliza a vibração das cores do espectro solar para restaurar o equilíbrio físico-energético.

Funcionando ou não a cromoterapia não se vincula ao espiritismo. A única técnica empregada por Kardec e que faz parte da doutrina é a

fluidoterapia através do passe (e da água). Cromoterapia, florais de Bach, pirâmides, e outras técnicas

alternativas não podem ser confundidas com o espiritismo, pois não fazem parte de sua base. Não se trata de dizer que elas são mistificação ou que não produzem resultados positivos, trata-se

apenas de não misturar coisas que não estão ligadas.

Marcia Farbelow e Hugo AraújoOradores Espíritas

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4) Tratamento Espiritual para Animais

Animais doentes recebem cuidados que vão de passes a tratamentos espirituais.

"O Sr. ‘T’ magnetizou o seu cão e o infeliz animal morreu, depois de haver caído numa espécie de atonia, consequente à sua magnetização. Com efeito, saturando-o de um fluido

haurido numa essência superior à essência especial da sua natureza de cão, ele o esmagou, agindo sobre o animal à

semelhança do raio, ainda que mais lentamente. Assim, pois, como não há assimilação possível entre o nosso perispírito e

o envoltório fluídico dos animais, propriamente ditos, aniquilá-los-íamos instantaneamente, se os

mediunizássemos."

Livro dos Médiuns – Allan kardec

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“Admitimos que todo espírita crítico, consciente e não alienado de suas responsabilidades está no dever

intransferível de lutar contra essas ondaslutar contra essas ondas de modismos. Na verdade, ninguém tem o direito de

cruzar os braços em nome de uma falsa tolerância com assuntos doutrinários, o que os levará à cumplicidade. Não há lugar para o Misticismo

Popular nem para o Cientificismo vulgar na Doutrina Espírita .”

Civilização do Espírito – Dulcídio Dibo

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Análise Crítica da Literatura Espírita

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LIVROS ESPÍRITAS ?!?

Umbanda tratada como Espiritismo usando citações de Kardec para autenticá-las.

Auto-Ajuda disfarçada de Espiritismo, com frases e conceitos banais que nem de longe traduzem a grandeza doutrinária.

Exploração de temas atuais e/ou polêmicos - que preocupam as pessoas - para vender livros e, de quebra, passar conceitos

errôneos. Uso de nomes conhecidos para tentar legitimar conceitos

distorcidos e pessoais.

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COMO AVALIAR UMA OBRA?!?

Ter Kardec e suas obras como base para avaliar o conteúdo. Levar em conta a universalidade das comunicações para

legitimar as novidades. Utilizar o crivo da razão para aceitação de novos conceitos e

para verificar se a obra corresponde ao Espírito comunicante. Avaliar qualidade do texto, qualidade gráfica e correção da

língua pátria. Criar grupos para avaliação de lançamentos.

Avaliar, também, os livros infantis.

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ALERTA !!!

Vereis se formarem reuniões espíritas, cujo objetivo confessado será a defesa da doutrina, e cujo objetivo secreto será a sua destruição; supostos médiuns que terão comunicações encomendadas, adequadas ao fim a que se

propõem; publicações que, à sorrelfa (escondido) do Espiritismo, se esforçarão para

o demolir.

Allan Kardec – Revista Espírita (ago/1867)

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ALERTA !!!

Hoje, portanto, esse pobre Espiritismo é temido; não ousam vir de frente, medir-se com ele;

tomam os atalhos, o caminho dos covardes! ... Não vêm dizer-lhe à luz do dia: ‘Tu não existes’;

vêm em meio de seus partidários dizer como eles, fazer como eles, aplaudir e aprovar tudo quanto

fazem, quando estão com eles, para os combater e os trair quando estão de costas.

Allan Kardec – Revista Espírita (ago/1867)

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CLÁSSICOS E IMORTAIS

Allan KardecLéon DenisGabriel DelanneCamile

FlammarionErnesto Bozanno

Chico XavierYvonne PereiraDivaldo FrancoHerculano PiresHermínio Miranda

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ESPIRITISMO EM NÚMEROS

OBRAS DE ALLAN KARDEC No total somam 7.780 páginas, assim distribuídas:

2.413 páginas = obras básicas (31 %) 958 páginas = obras subsidiárias (12 %) 4.409 páginas = Revista Espírita (57 %)

Revista Espírita, 12 volumes, jan/1858 a abr/1869 4.409 páginas, 1.453 artigos doutrinários, mais de 125

artigos por ano

SERÁ QUE ESTUDAMOS TODO ESSE MATERIAL ? ESTUDAMOS O SUFICIENTE?

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ESPIRITISMO EM NÚMEROS

OBRAS DE CHICO XAVIER Cerca de 412 obras psicografadas Lendo um livro por mês, levaríamos mais de 34 anos

para ler TODAS as obras do médium mineiro.

OBRAS DE DIVALDO PEREIRA FRANCO Cerca de 202 obras psicografadas Lendo um livro por mês, levaríamos mais de 16 anos

para ler TODAS as obras do médium baiano.

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Anexos - Propostas

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Proposta : Como lutar contra essas ondas?Proposta : Como lutar contra essas ondas?

1. Orientação ao Centro Espírita (FEB)

2. Campanha Comece pelo Começo (USE)

3. Implantação do ESDE - FEB

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Leitura e Discussão do Livro Orientação ao Centro Espírita

Tratando-se de texto elaborado com o objetivo de orientar e colaborar com os Centros e demais instituições espíritas na realização aos seus nobres propósitos de promover o estudo, a divulgação e a prática da Doutrina Espírita, a Federação Espírita Brasileira convida os dirigentes e trabalhadores espíritas em geral a somarem seus esforços com o objetivo de promover uma ampla difusão deste material de apoio, de real interesse para os que buscam o conhecimento do Espiritismo.

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Divulgação da Campanha Começe Pelo Começo

Tem como objetivo a difusão do Espiritismo a partir do conhecimento de

sua fonte original, que são as obras Organizadas por Allan

Kardec, pseudônimo adotado pelo professor Hippolyte Leon Denisard

Rivail.

Para falar de espiritismo, ou mesmo entender os debates a respeito dos

temas espíritas, é necessário o estudo desses livros:

O Livro dos Espíritos O Livros dos Médiuns O Evangelho Segundo o Espiritismo O Céu e o Inferno A Gênese

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Buscar a Dinamização das Atividades do Centro Espírita

Programa de PalestrasElaborar um programa mensal, trimestral ou anual, para aspalestras que serão realizadas. Os expositores escalados deverãoreceber o tema com antecedência para possibilitar seuestudo e preparação, com linguagem adequada ao público aque se destina.

O Programa deverá conter temas atuais com fatos do cotidiano utilizando linguagem simples e clara.O expositores devem buscar interagir com o publico, trazendo a possibilidade de discussões e trocas de idéias.

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Grupos (ou Ciclos) de EstudoNos moldes de um curso, o Centro Espírita poderá implantar os “Grupos de

Estudo da Doutrina Espírita”, favorecendo tanto os que iniciam seu conhecimento do Espiritismo, como aqueles que procuram aprofundamento doutrinário. Os “Grupos de Estudo” podem ter a duração mínima de três meses (cursos introdutórios) e um ano (cursos de aprofundamento), além do “Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita”.

Perguntas e RespostasNas reuniões públicas reservar de quinze a trinta minutos para o expositor

responder perguntas do público sobre o tema apresentado, ensejando interação público/expositor e assim dinamizando a reunião, melhor atingindo os interesses dos que se dirigiram ao Centro Espírita.

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LivrariaO Centro Espírita poderá instalar a “Livraria Espírita” preferencialmente junto à

entrada do Centro, permitindo livre acesso, divulgando a doutrina através do livro.

BibliotecaPoderá manter uma “Biblioteca” acessível ao público, com o empréstimo de livros

por um período de até trinta dias, renovável por mais quinze. A cultura espírita é fator de progresso intelectual e moral do ser humano, e o serviço de empréstimo facilita aqueles que não possuem renda para se servir da Livraria.

PesquisaPoderá realizar pesquisa, periodicamente, junto ao público freqüentador e também

junto aos trabalhadores, sobre suas necessidades e os temas preferenciais para estudo. Conhecer o horizonte sócio-cultural daqueles que procuram o Centro Espírita é fundamental para direcionar com sensatez e objetividade as atividades da casa.

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DiálogoNas “Reuniões Públicas”, nas “Salas Temáticas” e nos “Grupos de Estudo”,

poderá favorecer a exposição dialogada, utilizar recursos áudio-visuais e realizar atividades dinâmicas, sempre que possível, provocando o “pensar” e a formação de consciências.

AcolhimentoAcolher com simplicidade e fraternidade todos aqueles que chegam ao Centro

Espírita, atendendo-lhes as necessidades e encaminhando-os para os diversos serviços oferecidos. Uma boa equipe de “Recepção”, dialogando com amor, é cartão postal que marca o ensejo do próximo encontro.

Encontro de TrabalhadoresIntegrar, harmonizar, socializar os diversos trabalhadores do Centro Espírita,

periodicamente, em reuniões confraternativas e de estudo, possibilitando a troca de idéias e de experiências.

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Comissões VisitadorasQue as Casas Espíritas possam criar pequenas comissões com a finalidade de

visitarem-se mutuamente, pelo menos dentro de uma mesma região, com a finalidade de estreitarem os laços de convivência, trocarem informações, realizando uma aproximação, participando algumas vezes como freqüentadores nas reuniões das Instituições vizinhas.

ColegiadoPara melhor dinamização de sua administração, sugerimos que o Centro Espírita

utilize a direção colegiada, privilegiando as prioridades doutrinárias, permitindo decisões e execuções de tarefas em grupo, com diálogo, troca de idéias e deliberações em conjunto. O colegiado permite a formação de equipes em todas as áreas e se opõe ao personalismo e a centralização administrativa/doutrinária.

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A Família no Centro EspíritaTodo Centro Espírita deverá criar um processo que trate exclusivamente da

família, tendo um enfoque da mesma como um todo, desde a criança que participa da evangelização até o idoso que comparece ao Centro. Este processo deverá trabalhar em sintonia com os outros Departamentos: de Infância e Juventude, Assistência Social, Doutrinário e outros, procurando promover o bem estar da família no Centro Espírita, estimulando sua vinda ao Centro, promovendo atividades em dia e horário que possa toda a família comparecer. Estas atividades deverão ter característica de aproximar a família do Centro Espírita e melhorar as relações de convivência familiar. O Centro Espírita deverá passar a ser visto como um ponto convergente de toda a família espírita, e não como um local de “obrigações” religiosas, mas um local agradável e disponível.

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Após a leitura e discussão das propostas nos grupos sobre a ótica de superar os desafios colhidos a seguinte priorização para a implantação foi criada:

1. Acolhimento e Diálogo

2. Programa de Palestras e Perguntas e Respostas

3. Encontro de Trabalhadores

4. Comissão Visitadora

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“Melhor rejeitar nove verdades a aceitar uma única mentira.”

ErastoLivro dos Médiuns - Allan Kardec

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