SINDOGMA [email protected]
ANTROPOLOGÍACORPORATIVA
Business and Industrial Anthropology: An Overview (NAPA Bulletin) [Paperback]
Los 6 vértices neuroconductuales. El etnógrafo corporativo introduce los vértices de consumo y compra
Entrenamiento en evolucionismo corporativo. La diversidad mental en la formación de corporaciones y mercados
CASOSPERSPECTIVAS
blogINVESTIGACIONES
Más de 100 investigaciones prácticas con 28 compañías en Colombia
PERSPECTIVAS
CASOS
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Los 5 velos del goce. Negaciones, Fetiches, Inconsciente, Significantes y Fantasías.
SINDOGMA [email protected]
ANTROPOLOGÍACORPORATIVA
Business and Industrial Anthropology: An Overview (NAPA Bulletin) [Paperback]
No se trabaja, consume y compra, se Goza!. Como realizar el goce en los seres del intercambio
Triadas coporativas. Aplicación ancestral del actor imaginario, simbólico y real
Los 5 momentos de la innovación de SinDogma. Indagar, Revelar, incubar, ider, e inventar.
CASOSPERSPECTIVAS
BLOG INVESTIGACIONES
PERSPECTIVAS
CASOS
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
INVESTIGACIONES
ANTROPOLOGÍACORPORATIVA
Business and Industrial Anthropology: An Overview (NAPA Bulletin) [Paperback]
CASOSPERSPECTIVAS
BLOG INVESTIGACIONES
Análisis de las experiencias. Para llegar a tener insights para la innovación de productos, organizaciones e instituciones
Diálogo de voces. Un método desarrollado para dar una mirada cultural
CASOS
SINDOGMA
PERCEPCIÓN
GOCE
MEMÉTICAHEURÍSTICA
SEMÁNTICA
SEMIÓTICA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA
goce
meméticaheurística
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓN
VIAS GENERALESsentidos especiales
REPRESENTACIONsimbolización
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
memética
heurística
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓN
VIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
heurística
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓN
VIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN
DEL GOCE
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
heurística
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓNVIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL GOCE
MEMÉTICA
viralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
Trasmisión
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓNVIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL GOCE
MEMÉTICAviralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA solución
REGLAuna buena razón
invenciónATAJOS
información incompleta
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
semántica
semiótica
sensorial
sensación
PERCEPCIÓNVIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL GOCE
MEMÉTICAviralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA
soluciónREGLA
una razón
invenciónATAJOS
información incompleta
MEMÉTICA HEURISTICA (EVOLUCIÓN)
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
semánticasensorial
sensación
PERCEPCIÓNVIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL GOCE
MEMÉTICAviralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA
soluciónREGLA
una razón
invenciónATAJOS
información incompleta
MEMÉTICA HEURÍSTICA (EVOLUCIÓN
)
SEMIÓTICA
significantesCADENA
significante condensador
imágenesESTRUCTURA
signos y símbolos
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA [email protected]
sensorial
sensación
PERCEPCIÓN
VIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL
GOCE
MEMÉTICA
viralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA
soluciónREGLA
una buena razón
invenciónATAJOS
información incompleta
MEMÉTICA
HEURÍSTICA
(EVOLUCIÓN)
SEMIÓTICA
significantesCADENA
significante condensadorimágenes
estructurasignos y símbolos
SEMÁNTICAverboadjetivoadverbio
palabrasFUNCIÓNlenguaje
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
sensorial
sensación
PERCEPCIÓNVIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN
DEL GOCE
MEMÉTICAviralización
AUTO-ACELERADORESContagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA
soluciónREGLA
una buena razón
invenciónATAJOS
información incompleta
MEMÉTICA HEURÍSTIC
A (EVOLUCIÓ
N)
SEMIÓTICA
significantesCADENA
significante condensador imágenesestructura
signos y símbolos
SEMÁNTICAverbo
adjetivoadverbio
palabrasFUNCIÓNlenguaje
FORMA Y SENTIDO
(COMUNICACIÓN)
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
sensorial
sensación
PERCEPCIÓN
VIAS GENERALES
REPRESENTACIONsimbolización
GOCE
sentidos especiales
deseoOBJETO
sentidos especiales
feticheRESABIO
teológico/metafísico
PERCEPCIÓN DEL
GOCE
MEMÉTICAviralizaciónAUTO-ACELERADORES
Contagio de ideas
auto-catálisisAUTO-REPLICACIÓN
trasmisión
HEURÍSTICA
soluciónREGLA
una razón
invenciónATAJOS
información incompleta
MEMÉTICA HEURÍSTICA (EVOLUCIÓN)
SEMIÓTICA
significantesCADENA
significante condensador imágenesestructura
signos y símbolos
SEMÁNTICA verboadjetivoadverbio
palabrasFUNCIÓNlenguaje
FORMA Y SENTIDO(COMUNICA
CIÓN)
FLEXIÓNDEL NEGOCIO
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MICRO
MACRO
INTEGRACIÓN
CONFLICTO
ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓN
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
INTEGRACIÓN
CONFLICTO
ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓN
MICRO
MACROmultiversidad
interaccionismoideas/símbolos/fantasías
alteridad/mercados/globales
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MICRO
MACRO
INTEGRACIÓN
CONFLICTO
ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
ONJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓNno-lineales
contraintuitiva
manufacturaagendas
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MICRO
MACRO
ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓN
INTEGRACIÓNcolaboración
comunicaciones
CONFLICTOdiferencias
gente
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MICRO
MACRO
INTEGRACIÓN
CONFLICTO ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
NORMA
ELECCIÓN
OBJETIVIDADoptimización
expansión
SUBJETIVIDADafectos
combinar experiencias
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MACRO
MICRO
INTEGRACIÓN
CONFLICTODETERMINISMO
VOLUNTARISMO
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓN
ORDENdiseñoinnovación
CONTINGENCIAorgánicassocio-ecológicas
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
MICRO
MACRO
INTEGRACIÓN
CONFLICTO
ORDEN
CONTINGENCIA
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
NORMA
ELECCIÓN
DETERMINISMOmecanismos
estandarización
VOLUNTARISMOliderazgo
riesgos
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
INTEGRACIÓN
CONFLICTO
ORDEN
CONTINGENCIA
DETERMINISMO
VOLUNTARISMO
OBJETIVIDAD
SUBJETIVIDAD
MICRO
MACRO
NORMA
ELECCIÓN
diseñoinnovación
multiversidadalteridad/mercados/globales
colaboracióncomunicaciones
no-linealescontraintuitiva
manufacturaagendas
diferenciasgente
liderazgoriesgos
mecanismosestandarización
optimizaciónexpansión
orgánicassocio-ecológicas
afectoscombinar experiencias
interaccionismoideas/símbolos/fantasías CULTURA
CORPORATIVA
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Negación de la negación (Hegel)
Fantasía Ideología (Zizek)
Fetichismo (Marx)
Inconsciente (Freud)
Fracaso del goce (Lacan)
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Negación de la negación (Hegel)
Fantasía Ideología (Zizek)
Fetichismo (Marx)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)
Movimientos especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Negación de la negación (Hegel)
Fantasía Ideología (Zizek)
Fetichismo (Marx)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)
Movimientos especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
Mundo de las cosas1. Las cosas tienen poderes deslumbrantes3. Ungidas de virtudes sociales maravillosas
2. Con vida propia; voluntad teológica
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Fantasía Ideología (Zizek)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)
1. Simboliza imágenes2. Fabrica síntomas, fallas e ideólogas3. El mensaje ideológico está en la forma material de los significantes
Fetichismo (Marx)Mundo de las cosas1. Las cosas tienen poderes deslumbrantes3. Ungidas de virtudes sociales maravillosas
2. Con vida propia; voluntad teológica
El inconsciente nos domina
Negación de la negación (Hegel)Movimientos
especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Fantasía Ideología (Zizek)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)1. Simboliza imágenes2. Fabrica síntomas, fallas e ideólogas3. El mensaje ideológico está en la forma material de los significantes
El inconsciente nos domina
Fetichismo (Marx)Mundo de las cosas1. Las cosas tienen poderes deslumbrantes3. Ungidas de virtudes sociales maravillosas
2. Con vida propia; voluntad teológica
Negación de la negación (Hegel)Movimientos
especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
1. Incesante insatisfacción, siempre falta un significante2. El goce de una persona es el goce de la otra3. Intercambio de goces
Se llena con significantes
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Fantasía Ideología (Zizek)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)1. Simboliza imágenes2. Fabrica síntomas, fallas e ideólogas3. El mensaje ideológico está en la forma material de los significantes
El inconsciente nos domina
Fetichismo (Marx)Mundo de las cosas1. Las cosas tienen poderes deslumbrantes3. Ungidas de virtudes sociales maravillosas
2. Con vida propia; voluntad teológica
Negación de la negación (Hegel)Movimientos
especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
1. Incesante insatisfacción, siempre falta un significante2. El goce de una persona es el goce de la otra3. Intercambio de goces
Se llena con significantes
Tiene existencia material1. Fingir que se oculta “algo”2. Engañar que se pretende engañar
3. Convence de su verdad
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Fantasía Ideología (Zizek)
Fracaso del goce (Lacan)
Inconsciente (Freud)1. Simboliza imágenes2. Fabrica síntomas, fallas e ideólogas3. El mensaje ideológico está en la forma material de los significantes
El inconsciente nos domina
Fetichismo (Marx)Mundo de las cosas1. Las cosas tienen poderes deslumbrantes3. Ungidas de virtudes sociales maravillosas
2. Con vida propia; voluntad teológica
Negación de la negación (Hegel)Movimientos
especulativos1. postulación: “esencia incauta”2. externalidades: “esencia distorsionadora”3. determinante: “agregación final”
1. Incesante insatisfacción, siempre falta un significante2. El goce de una persona es el goce de la otra3. Intercambio de goces
Se llena con significantes
Tiene existencia material1. Fingir que se oculta “algo”2. Engañar que se pretende engañar3. Convence de su verdad
LOS 5 VELOSDEL GOCE
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemanda
nte
GOCEanestési
co
GOCEoportunist
a
GOCEespectác
ulo
GOCEidólatra
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemandan
te
GOCEanestésic
o
GOCEoportunista
GOCEespectác
ulo
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
GOCEidólatra
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemanda
nte
GOCEanestésic
o
GOCEoportunista
GOCEespectácu
lo
infravaloraDESPLAZA subrepresenta
DEFORMACIÓN sustituyeDEFENSA
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
GOCE
idólatra
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemandan
te
GOCEanestésic
o
GOCEoportunista
GOCEespectác
ulo
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
ironíaCHISTE
cinismoHUMOR
sarcasmoDIVERSIÓN
GOCEidólatra
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemandan
te
GOCEanestésic
o
GOCEoportunista
GOCEespectácul
o
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
ironíaCHISTE
cinismoHUMOR
sarcasmoDIVERSIÓN
gratisCORTESÍAS
descuentosGANGAS
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
rebajasOUTLET
GOCEidólatra
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemandan
te
GOCEanestésic
o
GOCEoportunista
GOCEespectác
ulo
GOCEidólatra
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
ironíaCHISTE
cinismoHUMOR
sarcasmoDIVERSIÓN
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
gratisCORTESÍAS
descuentosGANGAS
rebajasOUTLET
arteMODA
celebridadesESTEREOTIPOS
fiestaDEPORTES
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemanda
nte
GOCEanestési
co
GOCEoportunis
ta
GOCEespectác
ulo
GOCEidólatra
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
ironíaCHISTE
cinismoHUMOR
sarcasmoDIVERSIÓN
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
gratisCORTESÍAS
descuentosGANGAS
rebajasOUTLET
arteMODA
celebridadesMUSICA
fiestaDEPORTES
altaresCULTO
lugaresSAGRADOS
tiendasSUBLIMES
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
GOCElatente
GOCEdemanda
nte
GOCEanestési
co
GOCEoportunis
ta
GOCEespectác
ulo
GOCEidólatra
infravaloraDESPLAZA
subrepresentaDEFORMACIÓN
sustituyeDEFENSA
ironíaCHISTE
cinismoHUMOR
sarcasmoDIVERSIÓN
reparaciónNO REPETACIÓN
restituciónDEVOLUCIÓN
restauraciónREPOSICIÓN
gratisCORTESÍAS
descuentosGANGAS
rebajasOUTLET
arteMODA
celebridadesMUSICA
fiestaDEPORTES
altaresCULTO
lugaresSAGRADOS
tiendasSUBLIMES
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO de los
negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas
NEWBUSINESSIdeas.Trends.Innovation.
CORPORATEETHNOGRAPHY
Imagenary. Synthome.Fantasy.
THINKDESIGNInsight.Creation.Invention.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO
de los negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas
est
rate
gia
C
MK
opti
miz
aci
ón
REK
nueva
s fu
ente
sm
arco
co
mpet
itiv
o
agen
da d
e
prod
ucci
ón
agen
da d
e
dist
ribuc
ión
agen
da d
e
logí
stica
agenda de
innovación
SOCIO
SOCIO
B.BUILES
portafolios verbales
y visualesprotección y registro
de marca
cultura de marca/packaging
auditoría, equity de
marca
portafolios/modelos
arquitectura de
marca
los 5 velos del gocecare-power-self-
xpressionobservación participante
conversación
participante
rituales de consumo
inconscientes de
consumo
fantasías id
eológicas
engramas de consumo
DIAGNÓSTICO
PLANEACIÓN
IMLEMENTACIÓN
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO de los negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas
est
rate
gia
C
MK
opti
miz
aci
ón
REK
nueva
s fu
ente
sm
arco
co
mpetiti
vo
agen
da d
e
prod
ucci
ón
agen
da d
e
dist
ribuc
ión
agen
da d
e lo
gíst
ica
agenda de
innovación
SOCIO
SOCIO
B.BUILES
portafolios verbales y
visualesprotección y registro de
marcacultura de marca/packaging
auditoría, equity de marca
portafolios/modelos
arquitectura de
marca
los 5 velos del gocecare-power-self-xpressionobservación participanteconversación participante
rituales de
consumo
elicitar inconsciente
fantasías ideológicas
engramas de consumo
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO
de los negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas est
rate
gia
CM
Kopti
miz
aci
ón R
EK
nuevas
fuente
sm
arco
co
mpet
itiv
o
agen
da/
prod
ucci
ón
agen
da/
dist
ribuc
ión
agen
da d
e
logí
stica
agenda de
innovaciónSOCIO
SOCIO
B.BUILES
portafolios verbales y visualesprotección y registro de marcacultura de marca/packaging
auditoría, equity de
marcaportafolios/modelos
arquitectura de marca
los 5 velos del gocecare-power-self-
xpressionobservación participante
conversación
participante
rituales de consumo
inconscientes de
consumo
fantasías id
eológicas
engramas de consumo
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO
de los negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas
est
rate
gia
C
MK
opti
miz
aci
ón
REK
nueva
s fu
ente
sm
arco
co
mpet
itiv
o
agen
da d
e
prod
ucci
ón
agen
da d
e
dist
ribuc
ión
agen
da d
e
logí
stica
agenda de
innovación
SOCIO
SOCIO
B.BUILES
port. verbales y visualesregistro de marcacultura de
marca/packaging
equity de marca
portafolios/
modelos
arquitectura de marca
los 5 velos del gocecare-power-self-
xpressionobservación participante
conversación
participante
rituales de consumo
inconscientes de
consumo
fantasías id
eológicas
engramas de consumo
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Lo REAL-LÓGICO
de los negocios
Lo IDEO-LÓGICO de las
Investigaciones
La gestión SIMBOLICA
de las marcas
est
rate
gia
C
MK
opti
miz
aci
ón
REK
nueva
s fu
ente
sm
arco
co
mpet
itiv
o
agen
da d
e
prod
ucci
ón
agen
da d
e
dist
ribuc
ión
agen
da d
e
logí
stica
agenda de
innovación
SOCIO
SOCIO
B.BUILES
portafolios verbales
y visualesprotección y registro
de marca
cultura de marca/packaging
auditoría, equity de
marca
portafolios/modelos
arquitectura de
marca
los 5 velos del gocecare-power-self-
expressionobservación participante
conversación
participante
rituales de consumo
inconscientes de
consumo
fantasías id
eológicas
engramas de consumoTRIADA
CORPORATIVA
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa
EXPLORACIONES
NO-TRADICIONAL
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
1ª.EXPLORACIÓN
2ª.EXPLORACIÓN
3ª.EXPLORACIÓN
4ª.EXPLORACIÓNDIÁLOGOS
PARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓNPERFILESCIUDADES
MATERIALES
TIEMPOS
¿QUE FALLA?
¿FLEXIBLE?
¿GOCE MASTER?
¿DIFERENCIACIÓN?
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa Conductas de compra y consumo
RON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODO
MUESTRA
DIAGNOSTICOS
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa Conductas de compra y consumo
RON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODO
MUESTRA
DIAGNOSTICOS
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos
altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de
los demás; cuando es
integrativo, solidario y
cohesionador; cuando se buscan
funcionales solidarios ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa Conductas de compra y consumo
RON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
METODO
MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
EXPLORACIONES
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa Conductas de compra y consumo
RON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
EXPLORACIONESMETODO
MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”“ investigamos cuáles
son los códigos egoístas de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando sólo se busca el
placer personal separado de la función social;
cuando se personalizan los funcionales”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Investigación cualitativa Conductas de compra y consumo
RON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
EXPLORACIONESMETODO
MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se busca monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se personalizan los funcionales”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELFPatrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se busca monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se busca el placer
personal separado de la función social; cuando se
personalizan los funcionales”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo; cuando se buscan funcionales
exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
MANIFIESTO DE CAMPO
Conductas de compra y consumo RON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWERPatrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y cohesionador
” 1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se busca monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se personalizan los
funcionales”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo; cuando se
buscan funcionales exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
MANIFIESTO DE CAMPO
Conductas de compra y consumo RON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
“ la conversación es la única vía
para hacer que el inconsciente
hable ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando sólo se busca el
placer personal separado de la función social; cuando se buscan
funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra
y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza
el placer carnal; meramente instintivo; cuando se buscan
funcionales exóticos ”DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
MANIFIESTO DE CAMPO
Conductas de compra y consumo RON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
“ la conversación es la única vía para hacer que el inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra con la compra y el
consumo ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
METODO
MANIFIESTO DE CAMPO
Conductas de compra y consumo RON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONESMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y consumo
de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario
y cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando sólo se busca el placer personal
separado de la función social; cuando se
buscan funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra
y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal;
meramente instintivo; cuando se buscan funcionales
exóticos ”
DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓNELICITACIÓN
“ la conversación es la única vía para hacer que el inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad
”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas
de compra y consumo de ron y
aguardiente; cuando se procura
el bien de los demás; cuando es
integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los
códigos egoístas de compra y consumo
de ron y aguardiente; cuando sólo se busca
el placer personal separado de la función social;
cuando se buscan funcionales
personalizados ”“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo; cuando se buscan funcionales
exóticos ”
DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
MANIFIESTO DE CAMPO
Conductas de compra y consumo RON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
“ la conversación es la única vía para hacer que el inconsciente
hable ”
“ el investigador se involucra con la compra y el
consumo ”
“ tomar los registros directos de la
realidad ”
“ es necesario crear
controversia ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y consumo de ron y
aguardiente; cuando se procura el bien de los demás; cuando es
integrativo, solidario y cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status,
prestigio y poder; cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos
egoístas de compra y consumo de ron y
aguardiente; cuando sólo se busca el placer personal separado de
la función social; cuando se buscan
funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo; cuando se buscan funcionales
exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
ALCANCE DE LA MUESTRA
ETNODIVERSIDADRON Y AGUARDIENTE
“ la conversación es la única vía para
hacer que el inconsciente hable
”
“ el investigador se involucra con la compra y el
consumo ”
“ tomar los registros directos de la realidad
”
“es necesario crear controversia ”
PERFILES
CIUDADES
MATERIALES
TIEMPOS
“ enfoque TRANSVERSAL”
“ enfoque EXPANSIVO”
“ enfoque ENGRAMÁTICO ”
“ enfoque INTENSIVO ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los demás;
cuando es integrativo, solidario y cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos
egoístas de compra y consumo de ron y
aguardiente; cuando sólo se busca el placer personal separado de la
función social; cuando se buscan funcionales
personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra
y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal;
meramente instintivo; cuando se buscan funcionales exóticos
”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
ALCANCE DE LA MUESTRA
ETNODIVERSIDADRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
“ la conversación es la única vía
para hacer que el inconsciente hable
”
“ el investigador se involucra con la compra y el
consumo ”
“ tomar los registros directos de la
realidad ”
“es necesario crear controversia ”
PERFILES“ enfoque TRANSVERSAL”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente con estilo de vida: CARE-POWER-
SELF-EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)45 leales a Ron TR /Ron
Premium45 leales a Aguardiente
TR/Light(y presentaciones)t
CIUDADES
MATERIALES
TIEMPOS
“ enfoque EXPANSIVO”
“ enfoque ENGRAMÁTICO ”
“ enfoque INTENSIVO ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ALCANCE DE LA MUESTRA
ETNODIVERSIDADRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se
procura el bien de los demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando se busca monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los
códigos egoístas de compra y consumo
de ron y aguardiente; cuando
sólo se busca el placer personal separado de la función social;
cuando se buscan funcionales
personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
“ la conversación es la única vía
para hacer que el inconsciente
hable ”
“ el investigador se involucra con la
compra y el consumo ”
“ tomar los registros directos de la realidad ”
“es necesario crear controversia ”
CIUDADES
Jóvenes, Adultos y MayoresGente en situaciones:
CARE-POWER-SELF-EXPRESSIONTotal: 90 participantes (30 x región)
PERFILES“ enfoque
TRANSVERSAL”
MATERIALES
TIEMPOS
“ enfoque ENGRAMÁTICO ”
“ enfoque INTENSIVO ”
“ enfoque EXPANSIVO”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de
los demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de compra y consumo de
ron y aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales
perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los
códigos egoístas de compra y consumo
de ron y aguardiente;
cuando sólo se busca el placer
personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales
personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
“ la conversación es la única vía para
hacer que el inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros directos de la realidad ”
“es necesario crear controversia
”
CIUDADESBogotá/Medellín/Cali
Gente en lugares de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto)
que cubren estas dimensiones:
PERCEPCIONESGOCE
MEMÉTICAHEURÍSTICASEMIÓTICASEMÁNTICA
Jóvenes, Adultos y MayoresGente en situaciones:
CARE-POWER-SELF-EXPRESSIONTotal: 90 participantes (30 x región)
PERFILES“ enfoque
TRANSVERSAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
MATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
TIEMPOS“ enfoque
INTENSIVO ”
ALCANCE DE LA MUESTRA
ETNODIVERSIDADRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ALCANCE DE LA MUESTRA
ETNODIVERSIDADRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas” “ investigamos los
códigos excluyentes de
compra y consumo de ron y
aguardiente; cuando se busca
monopolizar símbolos de status, prestigio y poder; cuando se buscan
funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los
códigos egoístas de compra y
consumo de ron y aguardiente;
cuando sólo se busca el placer
personal separado de la función social;
cuando se buscan funcionales
personalizados ”“ investigamos cuáles
son los códigos hedonistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓNOBSERVACIÓN
ELICITACIÓN
“ la conversación es la única vía
para hacer que el
inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad ”
“es necesario crear
controversia ”
CIUDADESBogotá/Medellín/Cali
Gente en lugares de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
Jóvenes, Adultos y MayoresGente en situaciones:
CARE-POWER-SELF-EXPRESSIONTotal: 90 participantes (30 x región)
PERFILES“ enfoque
TRANSVERSAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
MATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
tarjetas (visual y texto) que cubren estas dimensiones:
PERCEPCIONES/ GOCE/MEMÉTICA
HEURÍSTICA/SEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
TIEMPOS“ enfoque
INTENSIVO ”
semana de Lunes a Lunes en cada zona
3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de análisis y preparación de
diagnósticosTotal: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del
cliente:INQUIRER /INSIGHT
INCUBATION/ IDEATION/ INVENTION
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
SINDOGMA
ENTREGA DE DIAGNÓSTICOS
SINBTIOMAS Y FALTANTESRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODOMUESTRADIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la conversación
es la única vía para
hacer que el inconsciente
hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad ”
“ es necesario crear
controversia ”
¿QUE FALLA?
¿FLEXIBLE?
¿GOCE MASTER?
¿DIFERENCIACIÓN?
CIUDADESMATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
PERFILES“ enfoque TRANSVER
SAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
TIEMPOS“
enfoque INTENSI
VO ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto) que cubren estas
dimensiones:PERCEPCIONES /GOCE
MEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de análisis
y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
“ expansión de la marca ”
“ plus del goce ”
“ mito de éxito”
“ Barrera del goce ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ENTREGA DE DIAGNÓSTICOS
SINBTIOMAS Y FALTANTESRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODOMUESTRADIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se busca monopolizar símbolos de status, prestigio y
poder; cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de compra y consumo de ron y aguardiente;
cuando sólo se busca el placer personal
separado de la función social; cuando se buscan
funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la
conversación es la única vía
para hacer que el
inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad
”
“ es necesario crear
controversia ”CIUDADESMATERIALES
“ enfoque ENGRAMÁTIC
O ”
PERFILES“ enfoque TRANSVER
SAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
TIEMPOS“
enfoque INTENSIV
O ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto) que cubren estas
dimensiones:PERCEPCIONES /GOCE
MEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
¿FLEXIBLE?
¿GOCE MASTER?
¿DIFERENCIACIÓN?
“ expansión de la marca ”
“ mito de éxito”
¿QUE FALLA?
“ lo que está fallando en la estructura del goce de Ron y Aguardiente ”
“ Barrera del goce ”
“ plus del goce ”
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de análisis
y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ENTREGA DE DIAGNÓSTICOS
SINBTIOMAS Y FALTANTESRON Y AGUARDIENTENO-TRADICIONAL
“ ¿hasta dónde se
puede extender el posicionamiento de la marca? ”
EXPLORACIONES
METODOMUESTRADIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELFPatrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ”
DIÁLOGOSPARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la
conversación es la única
vía para hacer que el inconsciente
hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad
”
“ es necesario crear
controversia ”
FLEXIBLE?
CIUDADESMATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
PERFILES“ enfoque TRANSVER
SAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
TIEMPOS“ enfoque INTENSIV
O ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto) que cubren estas
dimensiones:PERCEPCIONES /GOCE
MEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de
análisis y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
¿QUE FALLA?“ lo que está fallando en la estructura del goce de Ron y Aguardiente ”
“ Barrera del goce ”
“ expansión de la marca ”
¿GOCE MASTER?
¿DIFERENCIACIÓN?
“ plus del goce ”
“ mito de éxito”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ENTREGA DE DIAGNÓSTICOS
SINBTIOMAS Y FALTANTESRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se
procura el bien de los demás; cuando es
integrativo, solidario y cohesionador ”
1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas
”“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo
se busca el placer personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales personalizados
”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la conversación
es la única vía para
hacer que el inconsciente
hable ”
“ el investigado
r se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los
registros directos
de la realidad ”
“ es necesario crear
controversia ”
¿GOCE MASTER?
¿cómo debe ser la forma
y el contenido del objeto
del deseo?
CIUDADESMATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
PERFILES“ enfoque TRANSVE
RSAL”
“ enfoque EXPANSIV
O”
TIEMPOS“
enfoque INTENSI
VO ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto)
que cubren estas dimensiones:
PERCEPCIONES /GOCEMEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de
análisis y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
¿QUE FALLA? “ lo que está fallando en la estructura del goce de Ron y Aguardiente ”
“ Barrera del goce ”
¿FLEXIBLE?
“ expansión de la marca ”
“ ¿hasta dónde se
puede extender el
posicionamiento de la marca? ”
¿DIFERENCIACIÓN?“ mito de
éxito”
“ plus del goce ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ENTREGA DE DIAGNÓSTICOS
SINBTIOMAS Y FALTANTESRON Y AGUARDIENTE
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODOMUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la conversación es la única vía
para hacer que el
inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad
”
“ es necesario crear
controversia ”
¿DIFERENCIACIÓN?
“ ¿qué propiedades sublimes debe apropiar
para lograr una diferenciación con éxito?
”
CIUDADESMATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
PERFILES“ enfoque TRANSVER
SAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
TIEMPOS“ enfoque INTENSI
VO ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto) que cubren estas
dimensiones:PERCEPCIONES /GOCE
MEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
“ mito de éxito”
¿QUE FALLA? “ lo que está fallando en la estructura del goce de Ron y Aguardiente ”
“ Barrera del goce ”
¿FLEXIBLE?“ expansión de la
marca ”
“ ¿hasta dónde se puede
extender el posicionamien
to de la marca? ”
¿GOCE MASTER?“ plus del
goce ”¿cómo debe ser
la forma y el contenido del
objeto del deseo?
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de análisis
y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
DISEÑO DE INVESTIGACIÓNEXPLORACIONES - METODO - MUESTRA -
DIAGNÓSTICOS
NO-TRADICIONAL
EXPLORACIONES
METODO MUESTRA
DIAGNOSTICOS
2ª.EXPLORACIÓNconducta-POWER
Patrones “excluyentes”
3ª.EXPLORACIÓNconducta-SELF
Patrones “egoístas”
4ª.EXPLORACIÓNconducta-EXPRESSION
Patrones “hedonistas”
“ investigamos los códigos altruistas de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se procura el bien de los
demás; cuando es integrativo, solidario y
cohesionador ”1ª.EXPLORACIÓNconducta-CARE
Patrones “altruistas”
“ investigamos los códigos excluyentes de compra y
consumo de ron y aguardiente; cuando se
busca monopolizar símbolos de status, prestigio y poder;
cuando se buscan funcionales perfeccionistas ”
“ investigamos cuáles son los códigos egoístas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando sólo se
busca el placer personal separado de la función
social; cuando se buscan funcionales personalizados ”
“ investigamos cuáles son los códigos hedonistas de
compra y consumo de ron y aguardiente; cuando se prioriza el placer carnal; meramente instintivo;
cuando se buscan funcionales exóticos ” DIÁLOGOS
PARTICIPACIÓN
OBSERVACIÓN
ELICITACIÓN“ la
conversación es la única vía
para hacer que el
inconsciente hable ”
“ el investigador se involucra
con la compra y el consumo ”
“ tomar los registros
directos de la realidad
”
“ es necesario crear
controversia ”
CIUDADESMATERIALES“ enfoque
ENGRAMÁTICO ”
PERFILES“ enfoque TRANSVER
SAL”
“ enfoque EXPANSIVO
”
TIEMPOS“
enfoque INTENSI
VO ”
Jóvenes, Adultos y Mayores
Gente en situaciones: CARE-POWER-SELF-
EXPRESSIONTotal: 90 participantes
(30 x región)
Bogotá/Medellín/CaliGente en lugares
de consumo y Hogares: ZONAS: CARE-POWER
-SELF-EXPRESSION
tarjetas (visual y texto) que cubren estas
dimensiones:PERCEPCIONES /GOCE
MEMÉTICA / HEURÍSTICASEMIÓTICA/ SEMÁNTICA
semana de Lunes a Lunes en cada zona/ 3 zonas 3 semanas; y 2 semanas de análisis
y preparación de diagnósticos Total: 5 semanas
Postventa: 1taller de innovación5 Fases 3días en las oficinas del cliente:
INQUIRER/ INSIGHT /INCUBATION/IDEATION/ INVENTION
¿QUE FALLA?“ lo que está fallando en la estructura del goce de Ron y Aguardiente ”
“ Barrera del goce ”
¿FLEXIBLE?“ expansión de la
marca ”
“ ¿hasta dónde se puede
extender el posicionamien
to de la marca? ”
¿GOCE MASTER?“ plus del goce ”
¿cómo debe ser la forma y el contenido del
objeto del deseo?
¿DIFERENCIACIÓN?“ mito de éxito”
“ ¿qué propiedades sublimes debe
apropiar para lograr una diferenciación
con éxito? ”
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJES
CUERPO
MUNDOS
ESPACIO
EL MÁS ALLÁ
LEGALIDAD
SINDOGMA
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJES
CUERPO
MUNDOS
ESPACIO
EL MÁS ALLÁ
LEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJES
DESVICTIMIZÁRDESPREJUICIADO
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
CUERPO
MUNDOS
ESPACIOLEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJESDESVICITIMIZÁRDESPREJUICIADO
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
CUERPO
MUNDOS
ESPACIO
LEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
LUGARESDE CULTO
DE PUERTASPA´DENTRO
ESPIRITUALIDADDEL TERRITORIO
RUTASSIMBÓLICAS
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJESDESVICTIMIZÁR
DESPREJUICIADO
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
MUNDO
ESPACIO
LEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
LUGARESDE CULTO
DE PUERTASPARA DENTRO
ESPIRITUALIDADDEL TERRITORIO
RUTASSIMBÓLICAS
CUERPOMALES
DEL CUERPO
TIEMPODEL ALIMENTO
ESTÉTICALO BELLO Y LO FEO
ETNIASY MODAS
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJESDESVICTIMIZÁR
DESPREJUICIADO
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
MUNDOS
ESPACIO
LEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
LUGARESDE CULTO
DE PUERTASPARA DENTRO
ESPIRITUALIDADDEL TERRITORIO
RUTASSIMBOLIZACIÓN
SABERESINTER-ETNICOS
CUERPO
MALESDEL CUERPO
TIEMPODEL ALIMENTO
ESTÉTICALO BELLO Y LO FEO
ETNIASY MODAS
MITOINTER-ETNICO
PALABRASY LENGUAS
FIESTASTRIBALES
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
PERSONAJESDESVICTIMIZÁR
DESPREJUICIADO
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
MUNDOS
ESPACIO
LEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
LUGARESDE CULTO
DE PUERTASPARA DENTRO
ESPIRITUALIDADDEL TERRITORIO
RUTASSIMBOLIZACIÓN
SABERESINTER-ETNICOS
CUERPO
MALESDEL CUERPO
TIEMPODEL ALIMENTO
ESTÉTICALO BELLO Y LO FEO
ETNIASY MODAS
MITOINTER-ETNICO
PALABRASY LENGUAS
FIESTAS
AMULETOSDE VIDA Y MUERTE
EMBRUJARY HECHIZAR
PARESTESCOCON LO INVISIBLE
PACTOSDE FE
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
ESPACIO
PERSONAJESDESVICTIMIZÁR
DESPREJUIZAR
RESILIENCIARECONSTRUCCIÓN
RED SOCIALTEJIDO SOCIAL
CIUDADANÍADERECHOS
MUNDOSLEGALIDAD
JUSTICIARESTAURATIVA
JUSTICIATRANSICIONAL
JUSTICIADIFERECNCIAL
GARANTÍASNO REPETICIÓN
EL MÁS ALLÁ
LUGARESDE CULTO
DE PUERTASPARA DENTRO
ESPIRITUALIDADDEL TERRITORIO
RUTASSIMBOLIZACIÓN
SABERESINTER-ETNICOS
CUERPO
MALESDEL CUERPO
TIEMPODEL ALIMENTO
ESTÉTICALO BELLO Y LO FEO
ETNIASY MODAS
MITOINTER-ETNICO
PALABRASY LENGUAS
FIESTASTRIBALES
AMULETOSDE VIDA Y MUERTE
EMBRUJARY HECHIZAR
PARESTESCOCON LO INVISIBLE
PACTOSDE FE
Diálogos de VOCES
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Trabajo realizado para TERPEL. Año 2005; tiempo 9 meses.
Tipo: Consumo, diseño y organizacional.
Etnografías expansivas y card sorting escalamiento multidimensional para acceder a la intimidad de las personas que interactúan con todos los procesos de compra y el consumo de combustibles y lubricantes en Colombia cubriendo 6 ejes sectoriales: propietarios de transporte particular y público; propietarios de transporte industria y aviación; distribuidores y vendedores de estaciones de servicio masivas y segmentadas. (enfoque cualitativo cuantitativo) RESULTADO: Nueva expresión visuales y verbal: de la marca corporativa; la arquitectura de las marcas de lubricantes; las diferentes divisiones y subdivisiones de mercadeo, comercial, responsabilidad social y operaciones.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Trabajo realizado para CARVAJAL. Años 2005; tiempo 6 meses.
Tipo: Consumo, diseño y organizacional.
Se accedió a las posiciones y lugares de las 30 grandes y principales corporaciones de Colombia, en donde se toman las decisiones para la compra y la utilización de sistemas de informática, telecomunicaciones y tercerización. Así mismo, se diseñó el mejor portafolio de productos y servicios para atender los requerimientos para estas corporaciones. También se estudiaron las implicaciones de éstos cambios en las divisiones de compras y ventas de INTEGRAR CARVAJAL. RESULTADO: Se modeló el portafolio de servicios con gerentes de proyectos, vendedores y técnicos para funcionar en un sistema de requerimientos y no de necesidades; se propuso rediseñar los logos, isologos, señales, inmobiliarios, signos, etc...
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
En secuencia, se hicieron 13 investigaciones y exploraciones etnográficas y cuantitativas para enfrentar los deseos expresados en iconografías, geometrías, símbolos y mitos que la gente tiene cuando compra y consumo cerveza y bebidas alcohólicas en Colombia. RESULTADO: El deber de estos estudios fue hallar recetas psíquicas y esencias culturales que atraviesan la compra y el consumo para expandirlas, fomentando a la vez, los intereses de las comunidades de consumidores y proveedores. Soportado por una intensa producción de diseños de botellas, branding, comunicaciones y pronósticos, acompañada de catálogos de acciones y reacciones de los públicos de consumidores, proveedores y vendedores.
Trabajo realizado para SAB MILLER BAVARIA. 2005-2.011.
Tipo: Consumo, difusión y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Etnografías (18) para traducir e interpretar los procesos cotidianos de compra y consumo de las amas de casa, jóvenes independientes, tenderos y distribuidores de bebidas calientes en Colombia. Estos conocimientos etnográficos, antropológicos y sociológicos basados en fotos, relatos, verbatims, lenguajes, historias, etc.…, fueron empleados para diseñar portafolios de productos, políticas de ventas, lanzamientos de nuevos productos y mecanismos de comercialización. RESULTADO: Se propuso desarrollar dos vértices corporativos para promover sistemas comerciales y operativos diferentes: uno tradicionalista, dogmático, patriarcal, y en cierta forma inmutable y otro, humanista, progresivo, liberar y creativo.
Trabajo realizado para CASA LUKER. 2005-2008, 4 años.
Tipo: Consumo y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Ayudamos con 8 trabajos etnográficos entrevistando a sus consumidores, a su gente clave, colaboramos con sus planes, y todos aquellos procesos estratégicos de innovación y lanzamiento de nuevos productos para el aseo para el hogar, basados en el hipoclorito. Estudiamos a fondo los patrones simbólicos y funcionales de la desinfección del hogar. Ayudamos también a que los encargados de innovación y mercadeo diseñaran mejores productos que reflejaran las nuevas tendencias culturales. RESULTADO: Un portafolio interconectado y balanceado de productos para la ropa, pisos, aire, baños, cocina y lava loza. Estos trabajos generaron además, un modelo de desarrollo de otras innovaciones.
Trabajo realizado para BRINSA (Blancox) 2006-2008, 3 años.
Tipo: Consumo y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Diseño y ejecución de un intenso proyecto etnográfico para tomar historias y observaciones de los compradores, vendedores y consumidores de alimentos y bebidas percibidos con contenido calórico, que luego se analizaron, y se transformaron en principios, ideas y estímulos para el desarrollo de productos de energía y meriendas saludables para los consumidores Colombianos. RESULTADO: Se necesita para crear energía nutritiva, considerar 4 energías, de carga, de recarga, que revive los sentidos y que revive el sistema nerviosos; se necesita para crear energía indulgente, considerar 4 dimensiones psíquicas, ansiedades de apego, neurosis, frustración y desesperación ansiosa.
Trabajo realizado para ALPINA 2009, tiempo 1 año.
Tipo: Consumo, difusión y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Mediante etnografías y encuestas cuantitativas se logró extraer un cuerpo exacto de influencias que afectan a los visitantes y compradores de las grandes superficies. Las influencias que fueron detectadas tienen la capacidad de informar, emocionar y activar la intención de compra. (sobre 15 marcas y almacenes) En consecuencia, los directivos de la corporación Éxito pudieron realinear su planificación estratégica de medios a partir de estas experiencias. RESULTADO: Potencialmente un visitante a una gran superficie puede tener 37 contactos que lo van a influir, ya porque le brindan información, lo emocionan o lo llevan instantáneamente a comprar. Pero, sólo 9 de ellos perteneces al primer cuartil más potente.
Trabajo realizado para ALMACENES ÉXITO 2004, 4 meses.
Tipo: Consumo, organizacional y difusión.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Estudiamos todos los contactos afectivos positivos y negativos que las personas tienen con situaciones de azar que recompensan. Utilizamos una cabina experimental, dentro de la cual los participantes siguieron instrucciones dadas desde un altoparlante exterior, a la vez que iban tomando decisiones que solo podían expresarse con el cuerpo, esto es, situarse de acuerdo a unos diferenciales semánticos. Sólo se les permitió actuar y no hablar, para representar órdenes de darse placer y de moderarse. RESULTADO: Se demostró a través de estas técnicas experimentales que la gente tiende a sentirse inhibida a participar en juegos de azar, loterías, sorteos, etc., cuando los premios o “jack pots” son recompensas inconmensurables en la vida cotidiana.
Trabajo realizado para ALMACENES BALOTO 2004, 2 meses.
Tipo: Consumo, difusión y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Unilever nos eligió para estudiar a fondo el acto de sazonar, aderezar y ensalzar comidas, snacks y meriendas. En contra de renunciar a la vida, reducir los deseos y pasiones y disminuir las necesidades el consumo de estos productos hace digno vivir, hace soportable el mundo que azota. Además, se halló que unos imitan y otros construyen el gusto en estos tres actos, sólo aquellos que deciden que sus vidas levanten vuelo, se afirme, gozan de plenitud desbordada y salen a crecer más fuerte en la vida. RESULTADO: Se perfeccionaron las ideas sobre productos actuales y potenciales de salsa de tomate, mayonesa, caldos y saborizadores, en relación al proceso de intermediación: consideración-decisión-compra-uso-recompra.
Trabajo realizado para UNILEVER (Fruco) 2005, 6 meses.
Tipo: Consumo y diseño.
SINDOGMA [email protected]
Bernardo Builes-Páramo
Antropólogo corporativo
Analizar lo más íntimo a la mínima escala!, esta fue la misión cualitativa y cuantitativa que nos encargó esta organización. Esta expide pólizas que protegen de responsabilidad civil (extra) a todos las personas que trabajan en servicios médicos y de la salud en Colombia. Entendimos que las pólizas tenían connotaciones y valores más allá de sus beneficios tangibles. Del análisis de la relación entre todos los trabajadores, de todas las jerarquías, la red de amistades, más que la de trabajo, explicó valores comunes para enfrentar la realidad. RESULTADO: expresión visual y verbal corporativa y segmentación de “amistades profesionales”: Bases víctimas solidarias, profesionales endiosados, dupla emofuncional médicos-enfermeras y sin fronteras.
Trabajo realizado para GRUPO SCARE 2008, 1 año.
Tipo: Organizacional y difusión.