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7/30/2019 Yosef Pai de Miriam - Peshita PDF
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ENTENDENDO O “NOVO TESTAMENTO” À
PARTIR DOS MANUSCRITOS SEMITAS(HEBRAICO E ARAMAICO)
A INFLUÊNCIA DA IGREJA
ROMANA NA TEOLOGIA CRISTÃ
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Judaísmo
Messiânico
da Unidade
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TRÊS FUNDAMENTOSDO JUDAÍSMO MESSIÂNICO DA UNIDADE
1. O ETERNO É UM! ÚNICA FONTE DACRIAÇÃO.
2. YESHUA É O MESSIAS! ELE FOI
CONSTITUÍDO PELO ETERNO COMOSENHOR DA TERRA E DOS SERVOS DOETERNO.
3. A TORAH ESTA EM VIGOR! OSPRECEITOS SÃO O REFERENCIAL DOQUE ESTÁ CERTO E DO QUE ESTÁERRADO.
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TRABALHO DE PESQUISA TENDO COMO
REFERENCIAL A PRÓPRIA BÍBLIANOSSA TESE:
Os originais da B’rit Chadashá Foramescritos nas línguas semitas
MÉTODO DE COMPROVAÇÃO:(Hebraico, Aramaico e Sir aco)
Os próprios escritos Bíblicos.A prova está na própria Bíblia!(Existem erros e contradições
nos manuscritos gregos)
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FONTE DE PESQUISA
* Novo Testamento Judaico (David Stern)
* Sefer Ha Teshuvah (O Novo Testamento corrigido
Segundo as versões semitas – Shaul Bentsion)* Nova Versão King James em Inglês
* Versão João Ferreira de Almeida, Edição Corrigida e
Fiel ao Texto Original da Sociedade Bíblica Trinitarianado Brasil
* João Ferreira de Almeida Revista e Corrigida, Revista
e Atualizada, Nova Tradução na Linguagem de Hoje eBíblia On Line da Sociedade Bíblica do Brasil
* Bíblia de Jerusalém – Edições Paulus
* A Bíblia – André Chouraqui da Ed. Imago
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MANUSCRITOS SEMITAS MAIS RELEVANTES
* Manuscritos antigos em aramaico datando do IVséculoO primeiro (Codex Syrus Curetonianus) – siríaco antigose encontra no Museu Britânico
O segundo (Codex Syrus Sinaiticus)* Peshita:Ketuvim Netsarim - Aramaico*
Versão Hebraica - (Biblioteca Nacional de Paris)* Cartas do Rabino Shaul (apóstolo Paulo) em hebraicoNoticiado pelo jornal Há’Arets como uma das cartas mais antigas emHebraico . Encontra-se na Biblioteca de Viena - Austria
* Khaburis Codex – Aramaico – 164 ADO manuscrito mais antigo do Novo TestamentoImportante: Paulo não era helenizado e escreveu em hebraico e aramaico.*Judeus não eram incentivados a falar outras línguas (Fravius Josephus).* Tarso esteve sob domínio Assírio, Babilônico e Persa. A língua falada em
todos era o aramaico.
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Manuscrito Aramaico do Novo
Testamento: Khaburis Codex
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Vamoscomeçar aresolver
algunsproblemas detradu ões
equivocadas,e depoisvamosdescobrirquem mudou
as coisas!
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(AMEN)
El Melech Ne EmanD’us é um Rei Fiel
AMÉM
(Halelu Ya)“Louvado seja o Eterno”
ALELUIA
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MATEUS 27:9“Naquele tempo veio o
cumprimento do dito dorofeta Jeremias ue disse:
pegaram as trinta moedas de
prata em que foi estimadoaquele, o qual os filhos de
Israel fixaram um valor”
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CORREÇÃOO versículo está em Zacarias11:12,13.
’Chadashá – corrigido segundo
versões semitas (ShaulBentision) – Nas versõessemitas não há este erro.
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MATEUS 1:16,17
“Mas Jacó gerou a José, (marido)
pai de Maria de quem nasceuYeshua, apontado como o
Messias. Sendo assim, todas asgerações de Abraão a David
foram 14, de David até o exíliobabilônico 14, e do exílio
babilônico até o Messias 14”
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O ERRO NO GREGO!A genealogia é de Maria
(Miriam) e não de José!14 gerações Abraão - David
geraç es av – x o. a .14 gerações do Exílio Bab. – Messias
Erro: Só tem 13 gerações do ExílioBabilônia até o Messias segundo astraduções do grego.
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CORREÇÃO
Este José que está incluído na genealogiaem Mateus é o pai de Maria e não o marido.
O termo usado para “marido” veio do termoaramaico: Ga’bra, que significa “marido” ou“ ai”. O tradutor ara o re o traduziu ara
marido, sem observar que no versículo 19,quando fala de José, o marido de Maria, o
termo usado foi: Ba’la.
Assim, é corrigido o problema das 14gerações e fica constatado que a genealogia
de Mateus é de Maria e não de José.
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MATEUS 1:16,17(VERSÃO CORRETA NO ARAMAICO)
“Mas Jacó gerou a José, pai de
Maria (Miriam) de quem nasceuYeshua, apontado como o
Messias. Sendo assim, todas asgerações de Abraão a David
foram 14, de David até o exíliobabilônico 14, e do exílio
babilônico até o Messias 14”
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Recurso lingüístico: “Polissemia” e “Erros
de copistas dos manuscritos gregos”1) Mateus 16:16 – D’us da vida (Manuscrito
Grego Bizantino e de Alexandria)
D’us da Salvação (Codex Bezea)• Em aramaico a palavra vida também é usada no
sentido de salvação.
2) Atos 8:26,27 – Felipe não encontrou umeunuco – Em Aramaico (M’Haimna) tambémsignifica: Crente em D’us.
3) Em Marcos 2:25,26 cita um episódio com osumo sacerdote Abiatar, mas este episódio, naverdade, ocorreu com o sumo sacerdote
Aimeleque, pai de Abiatar. (1 Sam. 21:1 e 22:20)
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Influência da Teologia RomanaInfluência da Teologia RomanaNa Igreja CristãNa Igreja Cristã
Anulação da Lei pela Graça Anulação da Lei pela Graça
O Novo Israel (igreja) e aO Novo Israel (igreja) e anegação do Israel físico (nação)negação do Israel físico (nação)
Trindade (O Deus trino)Trindade (O Deus trino)
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Para entenderPaulo é precisoentender a
TorahMas, como em todas as cartas, ele (Rav.
Shaul - Paulo) fala a respeito de algumascoisas que são difíceis de entender, as quaisaqueles não são instruídos (na Torah) e
também os instáveis, distorcem, comofazem também com o restante dos escritos,o que os levará à própria ruína e destruição.
(2 Kefa - Pedro 3:16) 1
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Interação e não Anulação entre Lei eInteração e não Anulação entre Lei eGraçaGraça
“Bem-aventurados aqueles queobservam os mandamentos, a fim de
que ten am re to a rvore a v a eentrem na cidade pelas portas”
(Apocalipse 22:14)
Acréscimo: “lavam suas vestiduras no
sangue do Cordeiro”
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Yeshua não anulou a Lei!
“Visto que a finalidade (alvo ou
propósito) da Torah é o Messias para
justiça de todo o que crê”
(Romanos 10:4)
“Todo o que pratica o pecado também
despreza e transgride a lei, porque
o pecado é a transgressão e odesprezo da lei”
(1 João 3:4)
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Yeshua pagou a dívida de toda
transgressão da Torah
“O Qual (Yeshua) entregou-se a si mesmoem nosso benefício a fim de nos libertar,
,
a violação da Torah, e purificar ele
mesmo um povo adquirido, zeloso,
excelente (precioso, escolhido)para o serviço” (Tito 2:14)
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Sábado e não Domingo!“Mas no sábado à noite (Em grego:
“Mia Ton Sabatton” e em hebraico:Motza’ei shabat – que significa no
noite), reunidos os discípulos para
partir o pão, Paulo conversou sobre
partir no dia seguinte e alongou aconversa, falando até a meia noite”
(Atos 20:7).
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Imersão em nome de Yeshua e não
em nome da Trindade
“Por esta razão persistam na jornada
fazendo discípulos de todas as nações
imergindo-os (batizando-os) em meu
nome” (Mateus 28:19)
*Em nome de Yeshua e não em nome do Pai e do
Filho e do Espírito Santo!* Prova: as três vezes em que ocorre imersão nolivro de Atos, é em nome de Yeshua!
(Atos 8:16, 10:48, 19:5)
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“Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas;não vim destruir, mas tornar pleno (cumprir,
plenificar, completar). Porque em verdade vosdigo que, até que os céus e a terra passem,
nenhum jota (yod - letra hebraica semelhante a
um apóstrofo) ou um til (pequenos traços dosquais constituem as letras hebraicas), se omitirá
existência). Qualquer, pois, que violar (tornarnulo, declarar ilegal) um destes menores
mandamentos e assim ensinar aos homens será
chamado o menor no reino dos céus. Aquele,porém, que os cumprir (observar) e ensinar, será
chamado grande no reino dos céus”
(Mateus 5:17-19).
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EMET
SHEKER
A MENTIRA NUNCA FICA EM PÉ! A MENTIRA NUNCA FICA EM PÉ! A MENTIRA NUNCA FICA EM PÉ! A MENTIRA NUNCA FICA EM PÉ!PORQUE ALÉM DE TER PERNA CURTA,PORQUE ALÉM DE TER PERNA CURTA,PORQUE ALÉM DE TER PERNA CURTA,PORQUE ALÉM DE TER PERNA CURTA,
ELA TEM UMA PERNA SÓ!ELA TEM UMA PERNA SÓ!ELA TEM UMA PERNA SÓ!ELA TEM UMA PERNA SÓ!