نظر وجهة من الروك موسيقىمسيحية

نتيمل ألكسندر األسقفجبارة ديب ميالد تعريب

الموس��يقى ألنها حياتنا في كب��يرة أهمية ال��روك موسيقى تكتسب إلى الص��اعدة األجيال بشباب تدفع التي وهي عصرنا في السائدة لنا يق��دم الفاس��ق. ال ملكه وش��رور الع��الم متاه��ات في الض��ياع جديد ( أي2005)+ ميلنت ألكس��ندر األس��قف الرحم��ات المثلث كل في ن��راه ما وهو شيق ممتع بأسلوب المعلومات يعرض ولكنه

مؤلفاته. المقدمة

من أفضل شيء ال عاداتهم وتبديل الناس أخالق "لتغييرالموسيقى"

6 القرن , من شينغ شو الميالد قبل

شاول إسرائيل ملك غضب عندما أنه المقدس الكتاب يخبرنا يع��زف لكي داود الش��اب البالط في األقرب��ون موظف��وه أحضر

داود ص��وت المل��ك. وإن ألجلdulcimer 1[1] آلة على الموس��يقىوطبيعته. هدوءه للملك أعاد قد والرخيم الهادئ

الجميل اللحن أن الن����اس األي����ام, ي����درك تلك في كما اآلن أخرى جهة اإلنسان. من طباع على قوي تأثير له والهادئ الرقيق

heavy" خ��اص وبش��كل – رول آند ك��الروك المعاص��رة للموسيقىmetal "–تعطي أث��را تق��ود الس��امعين. فهي الن��اس على مض��ادا رول أند والحق���د. ال���روك والغضب العنف إلى اله���ادئين البشر

ظهرت تح��ولت الف��ترة هذه وطوال [2]2تقريبا عام40 منذ تقريبا ديفيد الجنس��ية. وصف اإلث��ارة باتج��اه وأك��ثر أك��ثر الموس��يقا هذه

األمس موس��يقى بين االختالف يلي: " إن بما التحول هذا جورجن الص��فحات من الصنع المزدوجة القفزة هي اليوم الموجودة وتلك

إيق�اع أص�بح[3]3المجالت". في الرئيسة الص�فحات إلى األخ�يرة ج��ذبت فهي الكونية التجمع��ات في مس��بب أكبر الروك موسيقى

الشباب, صارت من للعديد األشخاص. بالنسبة من الماليين مئات وإي��اهم ه��ذه الموس��يقى ش��يئا heavy"ف��ال واح��دا metal"لهم على واإلدم��ان االنح��راف العيش. حيث في الفري��دة ط��ريقتهم ببضع الك�تيب, س�ننطق هذا . وفي[4]4 والعدمية والعنف المخدرات

اإلنس��ان حي��اة في للموس��يقا الع��ام المع��نى يخص فيما كلم��ات وبعض واألطب���اء النفس علم���اء آراء سنس���تعرض الروحي���ة. ثم الش���باب فكر في ال���روك موس���يقى عن العددية اإلحص���اءات

النظر وجهة س�نعرض الجنس��ية. ثم واإلثارة العنف حول وبخاصة أش��كال بعض في الش��يطانية والعناصر المسيحية وغير المسيحية الروك موسيقى يس��اعدوا أن األهل على يجب كيف سنرى وأخيرا

. ىالموسيق تلك تأثير عن الناتجة المخاطر يدركوا كي أبنائهم

الموسيقى قوة األك��ثر األش��كال من واح��دة هي الموس��يقى الفن عن تعب��يرا

فيها. فالموسيقى األصوات وتنوع ولحنها وإيقاعها وزنها في الجيد قديمة موسيقية آلة وهي [1]1 الس��تين الفترة هذه جاوزت لقد [2]2 كما عليها أبقينا للنص كأمانة ولكن عام��ا

هي. )المترجم( . 1985 األول تشرين11 عدد فيUSA Today مجلة إنظر [3]3الحقائق. كل إنكار على يعتمد مذهب هو [4]4

تعطينا نغم��ا وإحساس��ا تش��تمل ينتهي. قوتها ال بالغبطة وش��عورا دون من الش��خص قلب إلى خ��ارق بس��هم للعب��ور مق��درتها على س����عتها على معتم����دة اإلنس����ان أحاس����يس مع وتتعامل وعي

والنبيلة المهذبة األرواح استحض����ار على ق����ادرة فالموس����يقى تعطينا أو – الص��الة ألجل اإلنعت��اق في كالمس��اهمة األحاس��يس

العكس الشهوة. قاعدة على الشريرة الروح تثير عندما تماما الص�لوات ترافق الهادئة الموس��يقى البعيد, ك��انت الزمان منذ

( كان34:11 , قضاة12:31, 21:4 )تكوين اإلله إلى والتضرعات المدهشة الش���عر موهبة الله من منح قد داود الملك في معطي���ا

بآلته ي���رافقهم الدينية واألناش���يد الص���لوات من العديد ش���عره ص��يرورته الموسيقية. وبعد نم داود ص��ار إس��رائيل على ملك��ا ي��ر

وعين الدينية الخ���دم خالل أناش���يده والع���زف. لإلنش���اد نظام���ا ص��ارت داود الملك بها حظي ال��تي الكب��يرة الش��عبية وبس��بب

وأناشيده ترانيمه عند فقط ليس الدينية الخ��دم من يتج��زأ ال جزءا الكنس��ية. المسيحية[5]5الليتورجيا في وحتى بل القديم العهد يهود

لحنت هذه داود ومزامير وبصراحة الكنائس كل وفي كثيرة مرارا على يش��دد بكامله المق��دس كله��ا. الكت��اب كنائس��نا جملت فهي

للصالة. مالئم مناخ خلق على يساعد الذي الهادئ الترنيم المفيد الت�����أثير وج�����ود أثبتت الحديثة الطبية التج�����ارب إن

المرض��ى. ش��فاء عملية تقدم في السلمية الكالسيكية للموسيقى مش��فى في الج��راح الط��بيب ل.ن��اش د.كاليد عنه ع��بر ما وه��ذا

ما ك��ذلك وه��ذا األمريكية أوه��ايو بوالية كليفالند في لوقا الق��ديس الطبية نيوي��ورك جامعة في المعاهد أحد م��دير د.م��اثيو عليه أكد

في الموس����يقى أثر تأكيد ن����رى الت����الي: "إننا بقوله المركزية تزيد فهي الم��رض خالل الخط��يرة المش��كالت لتجنب المس��اعدة

المش��فى". نق��ول في بق��اءه ف��ترة من وتقلل الم��ريض س��عادة ليست الموس��يقا ب��الطبع والم��نزل المش��فى في ولكن س��حرا"األوقات. كل في يساعدهم قوي دواء بمثابة والكبارهي للشباب

Music's Surprising Power to Heal," in Readers Digest, Aug. الس��ابقة المقالة تحت��وي.1992 فوائد ح��ول حق��ائق على أيض��ا

الص��حافة من قسم أورد الس��نين بعض الهادئ��ة. منذ الموس��يقى على الموس���يقى ت���أثير تجربة تن���اولت ع���دة مق���االت األمريكية

)المترجم(الكنائس. في تستعمل التي الدينية الطقوس أي [5]5

على النبات��ات ساعدت الموسيقى هذه أن النتيجة وكانت النباتات الص��اخبة الموس��يقى ولكن واألزه��ار كالش��جيرات والنمو التط��ور الم��زارعين بعض ب��دأ ألمانيا ال��ذبول. وفي على س��اعدتها العنيفة

تظهر التجارب البقر. وهذه حلب أثناء الهادئة الموسيقا باستعمال الموسيقية. للمؤثرات يستجيب الذي الوحيد هو ليس اإلنسان أن

اإلله ق.م( أن347-427) بالتو المع��روف الفيلس��وف اعت��بر البش���ري الجنس في غ���رس ال األص���وات ودمج ص���نع إلى ميال

الحظ[6]6ال���روحي. الع���الم في المتناسق بالت���أثير بل مص���ادفة في الموس��يقى تحتلها ال��تي ق.م( األهمية322-384) س��قراط

عظيم الموسيقى تأثير أن كتب كتبه أحد وفي األطفال تعليم ج��دا على تأثيرها مع بالمقارنة المختلفة أنواعها إلى ننظر فإننا ول���ذلكاإلنسان. شخصية.M الموس���يقي كتب S. Bothersالس���ادس: الق���رن من

وهي منا ج��زء هي "الموسيقى الشخص��ي". س��لوكنا تص��لح أيض��ا.A.W والحظ Tonerكنت أنه:" إذا الن��وع وتسمع الحب في غارقا

وتموت" ستذبل الداخلية حياتك فإن الموسيقا من الخاطئ :"[7]7 الموسيقية ايستمونت لمدرسة السابق المدير د. هاورد وهو تحصى وال تعد ال أن���واع له وعجيب غ���ريب فن الموس���يقى

من عدد من يتألف العناصر ه��ذه من كل لنس��بة العناص��ر, ووفق��ا متفلس��فة أو وقحة س��وقية أو ومنعشة لطيفة تك��ون أن فبإمكانها

للخ��������ير, طاقة تملك كما لشر طاقة تملك إنها جنس��������ية أو في تس���تعمل هي بل فقط واللهو للتس���لية ليست الموس���يقى

ه���ذه في الملحن نظر وجهة عن ث���ابت تعب���ير أنها[8]8الكن���ائس تكون أن ويمكنها الحياة اإلله ال�رب للش�ر. ي�وحي أو للخير سالحا

ال���روح ثنايا إلى موس���يقاهم فتع���بر الص���افية بالنية للملح���نين المؤدية الس��بل عن الناس يبعد لكي يسعى اإلنسانية" والشيطان

اإلله. إلى شخص�������ية نكهة على يحافظ أن ش�������خص كل على يجب

م لكي الموس�����يقي حسه فيس�����تعمل للموس�����يقى ه�����ذه يقي المق��درة المس��يحيين كل يملك أن الموسيقية. يجب المقطوعات

6[6] Ion 534D, E, Republic7[7] published in the American Journal of Psychiatry (chi. 99, page 317(

الدينية خدماتها في الموسيقية اآلالت تستعمل التي الكنائس المقصود [8]8

الموس��يقى في فاسق هو ما وبين ط��اهر هو ما بين التمي��يز على أن ونك��رر: يمكننا الرائع��ة. نع��ود األدبية والفن��ون األحالم في كما

تلك في والس��يئ والحسن وال��رديء الجيد بين ما االختالط ن��رى لنا تضع المس��يحية العقيدة الموسيقية. بينما األنواع للتمي��يز خط��ا الق��دس ال��روح من اآلتي واإلله��ام واإلحساس الشعور وهو بينهمابالفعل. المسيح يسوع )المؤمنين( بربنا األشخاص يظهر ما وهذا

العقول على الروك سيطرة يحت��وي لحن��وه ما أن على الروك موسيقى ملحني جميع يتفق

فرانك ي��دعى ش��خص ذل��ك, كتب على فكمث��ال[9]9 هائلة طاقة على على الموس��يقى ه��ذه بها ت��ؤثر ال��تي الط��رق : "إنLife مجلة في

الس��اطع والض��وء المرتفع فالص��وت ودقيقة عدي��دة البشري الكائنوعة". اإللحاد تعليم أدوات الغيت��ار ع��ازفي أحد ص��رح[10]10المر

حياة طريقة في تؤثر جاد, موسيقاي شيء أنها أعني يلي: "أنا بماك ال ومما قط عنهم أس��مع ولم أعرفهم ال الذين وحتى الناس يش��

[11]11الطاقة". هذه مثل تملك أن مخيف شيء فيه في ال��روك وزع��وا ال��ذين أوائل من واحد وهو زيغلر هال كتب

م��درك الماض��ي:"أنا الق��رن من الخمس��ينيات ه��ذه ب��أن تمام��ا في ي��ؤثر الص��اخب اإليقاع ألن األطفال جسد إلى تعبر الموسيقى

وع��رفت ذلك ع��رفت لقد اإلنس��ان جسد بش��ري يوجد ال أن أيض��ا بطريقة يض��رب أن على ق��ادر األرض��ية الك��رة س��طح على واحد

في ح��تى أنهم ألعتقد ال��روك. وإن��ني رواد من يكن لم إذا عنيفةبها". يهدسون واستراحاتهم نومهم

لموس��يقى الس��يئ الت��أثير يتج��اهلوا أال الوال��دين على يجب من أي به يعتقد ال�ذي الشخصي أطف�الهم. والتق�دير على ال�روك الطفولة في يتك���ون رول آند ال���روك تج����اه األطف���ال ه���ؤالء

والمراهقة.

كتاب: من اإلستشهادات هذه غالبية نقلت قد [9]9The Facts on Rock Music, John Annenberg and John Weldon, Harvest House Publishers, Eugene, Oregon USA 1992

م1968 حزيرا28 عدد في Life Magazine مجلة إنطر [10]1011[11] Eric Holmberg, The Hell's Bells Study Guide, Gainesville, Fl Reel to Reel, 1990

وتأثيراتها الموس��يقى في المتخصص��ين النفس علم��اء يجمع الع��الم ال��روك. فكتب موس��يقى من التح��ذير على اإلنس��ان على جون تصل رس��ائل وض��عوا وبص�دق للن��اس:" أنهم كابس,مظه��را المس��جل, ..... ففي من إياها س��ماعك عند اإلنساني الداخل إلى اآلخ��رين سيطرة تصبح رأسك تحمل باستطاعتك يعد لم وقت أي

عليك تجعلك سهال, ......... الموس��يقى أمرا في وتض��عك مرتاح��ا تت�����وتر تجعلك الخفية ال�����روك رس�����ائل ولكن جيد نفسي جو

[12]12وتنرفز".

الش��باب حي��اة الموس��يقى ق��وة الس��ياق, ت��دفع ه��ذا وفي متخمت��ان األغ��اني بعض من مس��تقرة. فكلمت��ان غ��ير باتجاه��ات الن��اموس مع الص��راع في ت��دخالن والعنفية أخالقية الال بالمع��اني

الس����لوك ومع المجتمع تقييد ومع الب����الغ عقل داخل الط����بيعي للموس��يقى الكبيرة األهمية يدركوا أن األطباء على الحسن. يجب

لم��دى كمقي��اس الموس��يقى ه��ذه ويس��تخدموا الش��باب حياة في. [13]13والعاطفة العقل صحة

The Closing of theكتابه: في بلوم أالن االجتماع عالم يعبرAmerican Mindعلى الروك موسيقى تأثير من العميق قلقه عن

ال ال��ذين الشباب أن د.بلوم والطالب. ويؤكد األطفال, المراهقين يملكون النمو تكملة على ق��ادرين غير الجنس حول ناضجة أفكارا

العكس الط��بيعي. وعلى بقص�فهم ال�روك موس��يقى تق��وم تمام�ا إلى إي��اهم دافعة الش��اذ والجنس الط��بيعي الجنس ح��ول برسائل يأخ��ذون الفاس��قة. فهم الجس��دية الش��هوانية الممارسات سلوك

موسيقى أن د.بلوم رأي سيتطور, وفي أنه شرط على الميل بهذا آخ��ذة الوال��دين س��لطة أض��عفت قد األمريكية الثقافة في ال��روك

أوالدهم تربية االعتبار بعين [14]14عنهم. بدال إلى ب��النظر الم��دارس في اإلختصاص��يين األطب��اء أحد ويؤكد

على واض��ح الس��يء الروك موسيقى تأثير : " إن الطويلة التجربة أراهم األخ��رى تل��و م��رة معهم المس��تمرة جلس��اتي وفي الشباب

األب – والش���باب الص���اخبة الموس���يقى كت���اب راجع لالس���تزادة-[12?] 12 77 رقم – األرث��وذكس للروم الالذقية مطرانية منشورات – فياض اسبيريدون

)المترجم( 43 - ص1997 لعام)العاطفة( القلب. )المترجم( قوله في الكاتب يقصد قد [13]13

14[14] Bloom Closing of the American Mind, pp. 73-76

رول, آند ال��روك نجوم يسلكه الذي أخالقي الغير للسلوك نموذجا األغاني فعناوين يلتقطونه ما خالل من مبادئهم يتعلمون فاألطفال

على يلص��قونها ال��تي اإلعالن��ات وعلى الكتب أغلفة على تك��ون في إليها ينص��تون ال��تي الموس��يقى وفي ن��ومهم غ��رف ج��دران

[15]15". يرتدونها التي المالبس على و السيارات الم��دارس: " إن إحدى )الموجه( في التربوي المسؤول صرح يس��تمتعون المس��يحيين األطف��ال غالبية أن هو المح��زن الش��يء نفس���ه, المس���يح الس���يد من أك���ثر إليها ويس���تمعون ب���الروك

ح��تى الت��أثير ه��ذا أص��دق الي��وم. لم أجي��ال لغة هي الموس��يقى عشر اثنتي العمر من البالغة آن ابنتي على شاهدته فالضغط عاما

نج��وم بعض حي��اة لطريقة مطابقة حياتها تك��ون لكي تعيشه الذي هم من األطف���ال يح���دد ي���وم كل[16]16يص���دق. ال أمر ال���روك

الن��اس بين قيمتهم في يؤثر فنجمهم الروك نجوم بأحد باالستعانة إلى يس��تمعون ال الي��وم فش��باب عليه سيكونون بما تؤثر وقيمتهم

اآلن هي ويعيش���ونها. فهل يت���ذوقونها هم بل ال���روك موس���يقى [17]17 الشخصية؟ كالبطاقة

محطة أجرتها ال��تي المق��ابالت في موثقة المعلوم��ات هذه إنMTVبرن�������امج في التلفزيونية "Rockumentary "الموجه

الحي��اة فيها تغلب يعيش��ها التي الحياة الروك. طريقة لمجموعات المخ��درات على باإلدمان بدورها تتسم والتي المنحرفة الشخصية فقط الل��ذة وطلب للعدمية واإلنتم��اء الجنسية واإلباحية والكحولبالسحر. والوثوق والفوضوية والتمرد ب���أن الموس���يقيين من عمل فريق اع���ترف3/8/1991 في

عادية ممارسة ص��ارت وال��تي الحياة تفسد الروك من موسيقاهم ص��اروا أن إلى ق��درهم من حطت عيش��هم فطريقة إليهم بالنسبة

وأدرك��وا س��طحيين ش��هوانيين جس��ديين ع��المهم تنقية أن أخ��يرا يق��رروا أن منهم يتطلب أم��را يغ��يروا أن اث��نين: إما من واح��دا من قلة ف��إن لألسف ويا للم��وت يتحض��روا أن أي عيش��هم طريقة موس��يقى لنج��وم الشخص��ية الحياة بينما ذلك فهم تستطيع الناس

15[15] Media Update, Nov/Dec 1989, pp. 2-3مايكل. جورج – مادونا – جوفي بون مثل [16]16

17[17] Media Update, Sept/Oct 1989, pp. 1-2

في يس��تمروا أن وإما الناشئ الش��باب تج��ذب ت��زال ال ال��روكتلك. حياتهم العديد في للغاية خط��ير ال��روك موس��يقى أنواع بعض تأثير إن

تس��جيل يتطلب مما األمريكية المتح��دة الوالي��ات في الحاالت من ق��رار على )كاسيت( بناء تسجيل أشرطة على الكامن الخطر هذا 19 هنالك أن األم��ريكي القضاء اعتبر[18]18الرسمية. السلطة من

خط�يرة حالة األش��رطة. على توجد المس�تخدم إلى بالنس�بة ج�دا مث��ل: الجمعية األمريكية والمنظمات الجمعيات من العديد عبرت

عن األطف��ال لطب األمريكية واألكاديمية الوال��دين لتعليم الوطنية يس��معها ال��تي للموس��يقى الس��لبي الت��أثير من الش��ديد قلقها

والمراهقون. األطفال لمعالجة بآلي��ات المجهزة النموذجية للمنازل القوانين تعرضت

سريعا: الوالدين تقلق التي األموروالبص��رية, الم��ؤثرة الموسيقية, السمعية اإلعالم وسائل

مرضى – فيها الع���املون – وأفرادها المجتمع في عقلي���ااألسوأ. نحو ويتقدمون

األفالم وموس��يقى الموس��يقى أنواع بعض Videosت��رقى ات من عالية درجة إلى س��لبا. ال��تي المؤثرة المبطنة الني

العامة بالممتلك����ات والعبث العنف على الس����امع تحث واالنتحار المخدرات استعمال وسوء واإلجرام واإلغتصاب واألطف��ال النس��اء وإذالل لإلله كقرابين بالبشر والتضحية

واس���تباحة والوحش���ية والهمجية كلها اإلنس���ان وحي���اة الجنسي والتل��ذذ[19]19والس��ادية الحيوان��ات مع الجنساألخرى. اإلنحرافات وسائر النفسي باإليذاء

ع���ادة يرتديه ال���ذي المحتشم وغ���ير الكاشف اللب���اس من عشر الثالثة يبلغ��وا لم الذين أولئك وحتى المراهقون

عمرهم.

18[18] Howard C. Nielson, member of Congress, letter dated April 19, 1990 نفسه الش��خص اعتب��ار تع��ني السادية [19]19 البشر وب��اقي الجميع على س��يدا

له. )المترجم( عبيد

ش��خص ألي ع��المي بش��كل مت��وفرة األلبسة ه��ذه بعض الك��افي. المال وجود مع وخاصة عمره في مهمل طائش

20[20] ال�روك موس�يقى مع الم�رء يتعامل شكل وبأي أنه نقول وكقاعدة

وس��لوك الع��الم نظ��رة في المستبد تأثيرها ينكر أن يمكنه أحد فال هي ورحالتهم وحفالتهم ال��روك ألغ��اني كليب فالفي��ديو الش��باب المراهق الش�����باب إلى بالنس�����بة الكنيسة في العظة كق�����وة

الالحقة المق��اطع بعض وفي بس��رعة يمتص��ها ال��ذي المتعطش على ال�روك موس�يقى ت�أثير ح�ول المطلقة الحق�ائق بعض ينوجز

الشباب. أذهان في وهيكليتها والسلوك الشعور

والجنس الروك موسيقى الفاسقة األفكار تنشط الروك موسيقى أن إلى الحقائق تشير

أس��ماء أن قيل1990-3-19 في والعالم أمريكا أخبار نشرة ففي األم��راض أو والمث��يرة التناس��لية األعض��اء من تتخذ ال��روك ف��رق

مش��بعة المعاص��رة ال��روك فموسيقى[21]21لها. أسماء الجنسية والكفر ال��زواج خ��ارج الجنس��ية المعاشرة على تحث التي بالعناصر

واإلغتص���اب الجنسي والش���ذوذ اآلخ���رين بأذية والتل���ذذ والس���ادية على ع��ادة ال��روك موس��يقى الجثث. تش��جع نحو الجس��دي واالنج��ذاب

ف���إن واضح وبش���كل[22]22 تريد ش���خص أي مع الجنس ممارسة الموس��يقية ال��روك مق��اطع معظم في موج��ودة الخالعة عناصر

20[20] Copy of legislative proposal, 101st Congress, 2nd Session, with concurrent resolution attached by Howard C. Nielson, member of Congress, 42390-121[21] 13 rock groups named after male sexual organs, 6 named after female sexual organs, 4 named by variations of the word "sperm," 8 named with words linked with abortion, 1 named after a disease of the womb. There are additionally 10 groups named in honor of various sexual acts while the names of 8 groups include swear words against mothers22[22] From the late Marvin Gaye's "Sexual healing" to Queen's "Body Language" to George Michael's "I Want Your Sex" to Madonna's "Chemical Reaction" to White Snake's "Still of the Night" and to the lyrics of Prince and endless others the theme is the same: promotion of sexual licentiousness.

باألش��خاص اإليق��اع على ق��ادرة فهي ول��ذلك وخادع كاذب بمظهرالساحر. مظهرها عبر

واألم الم���رأة مف���اهيم في إنحط���اط ذل���ك, هنالك بم���وازاة مهيجة عناصر ص��ارت جميعها فه��ذه والع��روس البت��ول والع��ذراء

ألغ��اني أسماء عن عديدة أمثلة وقفها. وهنالك نستطيع ال للجنس اإلنح��راف يظهر فعن��دما[23]23 الجنس��ية النش��وة تمجد ال��روك مناس��با. ومن هو ي�راه ما ينف�ذوا ألن اآلخ��رين يجبر النصر ويحقق

في األم��ور بقية عن س��نتحدث الك��ريم الق��ارئ إح��راج ع��دم ب��ابالمقال. هذا من أخرى أقسام

س��يئة ال��روك قال: " موسيقى عندما حق على بلوم أالن كان الجنس إلى البربري, الدعوة باإلجرام, اإلجرام متهمة فهي للغاية

موس��يقى وساذج,.. تعطي همجي جنس إلى الحب....الدعوة ال – الترفية صناعة – يقال كما – فضة من طبق وعلى لألطفال الروك

حسب – يك��بروا أن إلى فعله يس��تطيعون ال ش��يء وكل الغ��اش إلى دع��وة هي الروك أن الشباب معظم - ... يعرف والديهم قول

وواضح ض��مني أب��دا.... كلمة بفن ليست وهي الجنسي اإلتص��ال ممارسة إلى ال��دعوة مع تتفق ال��تي الجسدية التصرفات عن تعبر

والذي عادي وروتين طبيعي عمل كأنها بالمتعة وتشعرهم الجنس الحب, عن خي���ال أي يملك���ون ال ال���ذين األطف���ال عند أوجه بلغ

تملك والعائل��ة. فهي ال��زواج الخالعة ت��أثير من عليهم أك��بر ت��أثيرا أن يس��تطيع ما يش��اهد ألن يحت��اج ال ال��ذي ذاك الشباب. من على

التناسلية األعضاء إلى النظر سهولة. اختالس بكل اآلخرون يفعله النشطة الجنسية القدامى, العالقات المنحرفين اختصاص من هو

[24]24للتشجيع." يحتاجون للشباب, كلهم

والعنف الروك ال����روك مجموع����ات إح����دى أحيتها موس����يقية حفلة انتهتGuns والمدعوة N' Rosesفي ل��ويس س��ان في1991-7-2 في Missouriوب��دء ش��اب2500 تع��دادها الب��الغ الجم��اهير باحتش��اد

23[23] "Eat Me Alive," "Dungeon of Pleasure," "The bitch is bound and helpless, she is screaming for more. That sweet and innocent girl is really hard core"24[24] Bloom, Closing of the American Mind, pp. 73-74

شخص��ا. تملك60 وج��رح أذية الليلة تلك حص��يلة وك��انت الشغبRolling المتدحرجة األحجار صحيفة Stoneح��ول قيمة معلوم��ات

يمكن ال غاضب وسط في تط����وروا : " الحفلة في المش����تركين المقاع��د, يم��زق الغازية, يحطم المياه كقارورة به, يندفع التحكم

ساعة من ألكثر يستمر لم الشغب والشجيرات....... هذا األشجار ه��ذا[25]25النظام". فرض لتعيد الشرطة من فرقة تتدخل أن قبل

ومعزول. عرضي حادث هو العنف من النوع إلى ال��روك حفالت في المس��عور الس��لوك من النوع هذا يقود

األمريكية جرسي نيو بوالية جيفرس��ون بل��دة أحيان��ا. ففي القتل الم��وت ح��تى آن بي��تي والدته س��وليفن توماس يدعى شاب طعن

إلى يه��دف ك��ان حيث األريكة في الن��ار م��نزلهم. وأش��عل قبو في بحم��اس األص��غر, وركض وأخيه وال��ده وقتل بكامله المنزل حرق

من��ه. ال��دم ونزف معصمه بجرح وانتحر المنزل خارج إلى واندفاع ك��ان الرهيبة المج��زرة ه��ذه وق��وع س��بق ال��ذي األس��بوع ط��وال

ع��رفت وقد األمه��ات وقتل ال��دم عن روك أغ��اني يس��مع توم��اس الشرطة ك��ان توماس بأن مؤخرا موهبة ذا طالب��ا خارق��ة, رياض��يا Hard الميت��ال فرقة يس��مع الكش��افة. وك��ان إلى ينتمي مدهش��ا

Metalأن وهو سر على أص���������دقائه أمن لجريمته إرتكابه وقبل كافة. عائلته أفراد يقتل بأن وأمره له ظهر الشيطان

ففي ال��روك موس��يقى في للعنف المتنوعة األش��كال ت��زداد المدعوة الروك فرق " إلحدى األطفال أقتل " أنا المعنونة األغنية

Dead Kennedyاآلتي: نسمعاألطفال أقتل " أنا يموتون أراهم أن أحب أمهاتهم تبكي لكي أقتلهم يص��رخون وهم أص��واتهم أسمع أن وأحب بسيارتي أسحقهم

السامة الحلوى وأطعمهم [26]26 الهالوين عيد عليهم وأفسد

األبواب...." في الصغيرة رؤوسهم األطفال, أضرب أقتل أنا غ��ير ال��ذبح: " ب��دافع فرقة تغ��ني الجحيم انتظ��ار ألب��وم ففي

عنك سأفتش بقسوة األحياء مجددا, اجلد واقتل اقتل فقط ظاهرالنهاية." حتى

25[25] Rolling Stone, Aug. 22, 1975 p 15

اإلجرامية والوحش��ية الشر إلى الفط��ري ال��نزوع إلى ب��النظرNight أغنية كانت Prowlerشخص��ا. ق��ال30 لقتل ريتشارد دافع

المقطع ذلك وخاصة للقتل اإلله��ام أعطته األغنية تلك أن ريتشاردفيها: الموجودسيحذرك أحد " ال

إهجم سيصرخ أحد ال المتج��ول ظه��رك, أنا في مغروز وهو إال بالسكين تشعر ولن

فريسته". ينتظر الذي الليلي الميت���ال أغ���اني من700 أن إلى الدراس���ات إح���دى تش���ير

%7و الشر % عن35 و القتل % عن50 كالت��الي تتحدث الشعبية جامعة في الش��عر كتابة في بروفس��ورة االنتح��ار. واقتنعت ح��ول

ما إلى ننتبه أن لنا األفضل " من ب��أن ديفيس شيال تدعى نيويوركم أن نس��تطيع لكي الب��وب أغ��اني تتض�منه للمجتمع تقوله ما ال نقي نشر[27]27". األهم هو في����ه, وه����ذا س����يعملون ما بل فحسب الوط���ني الكن���ائس مجلس نمو عن إليه توصل ما ح���ول تقري���را

مباش��رة كنتيجة ي��أتي وال��ذي الش��باب ل��دى الع��دواني الس��لوك [28]28المعاصرة. واألفالم للموسيقى العنفية للدعوات

ال الش���عور العدواني���ة, ه���ذا للذهنية مط���ابق وبش���كل المي الموسيقى مستمعي عند مباشر بشكل يظهر والتخريب للتحطيم

بواس��طة م��رة االنتح��ار على ش��جعوا الروك أغاني مؤلفي فبعض ذاتك تق��ديم[29]29مباش��ر. بش��كل أخ��رى وم��رة التلميح قربان��ا

الش��يطان باسم بذلك القيام وأن االنتحار على الضمني الذاتي واإلتفاق سيجعلك مثله األبد إلى خالدا وخاصة األغ��اني كلم��ات فبعض تماما

Hard Metalبوضوح. الشيطان تذكر الم��وت النفس��اني ال��تربوي الع��الم واس د. ه��انيلورر درس

الم��راهقين % من17 أن على دراس��ته الموت, ودلت إلى والتوق الش���باب بينما عنفية م���دلوالت ذات موس���يقى إلى يس���تمعون ال���ذين نس���بة بلغت – اإلص���الحيات – الس���جون في المجرم���ون

ي��دور حيث القديس��ين جميع عيد عشية األول - تشرين31 الهالوين عيد [26]26 في متبع تقليد وه��ذا ال��بيوت من الحل��وى ويأخ��ذون الش��وارع في األطف��الاألمريكية. )المترجم( المتحدة الواليات

27[27] USA Today, October 11, 1985, p. 10 نفسه. السابق المرجع [28]28

40 إليها يس��تمعون % من50 األم��ر, ح��والي ه��ذا عن %. وبعي��دا منحطة هي الموس��يقى ه��ذه ب��أن المق��ابالت خالل أق��روا ال��ذين

لإلنتحار. الشباب الئقة, مضطربة, تدفع وغير المستوى أنه ومعروفة هامة بنتيجة الش�باب مع المق�ابالت ه�ذه خلصت

يراقبا - ألن المسيحية التربية في وخاصة – للوالدين حاجة هنالك وجود على دالة تظهر عالمة أي إلى ينتبهوا وأن أطفالهم يسمع ما

[30]30الصحيحة. الحياة عن انحراف أو شذوذ 6000 ح��واي ينهي ألن الوطني التعليم اتحاد مشابه بحث دعا

الموس��يقى بس��بب ح��دثت وال��تي الم��راهقين بين انتح��ار حالة [31]31والقدرية. العدمية

ح ج��ون مريضه ك��ان والذي كيرلن د. مورتن النفس عالم صر إلى اإلس��تماع بعد اإلنتح��ار لموض��وع بحم��اس اهتم قد مكل��ولم

Ozzy تس��جيالت Osbourne والهمجية والعنف يلي: " ال��دم بما المزيد يربح��ون ال��روك أفالم ص��ناعة أرب��اب يجعل��ون والس��ادية

بإنفع��االت ي��دفع أن يمكنه ش��يء أي ولكن الدوالرات من والمزيد الضيق إلى المستحسن ومن[32]32الطبيعي" الحد فوق باألوالد ذرعا من يع���انون الي���وم المعاص���رين الش���باب من الماليين أن نع���رف أن

الروحية. الداخلية اإلضطرابات ي�دمر أنه اعتب�ار على األهمية من كبير جزء على النقطة وهذه الواقع وفي ال��روك موس��يقى محتوي��ات ويحطم العدمية م��ذهب

عليه, سيرة الروك. وكمثال نجوم حياة في البشرية الميول تظهر بواس��طة كتبت وال��تي الس��ري الفنج��ان فلوي��د..ص��حن بينك حياة

أمثلة الق��ادة أعطى الس��الفة األزم��ان في موس��يقيتين فرق��تين

29[29] For example, Ozzy Osbourne's song, "Suicide Solution" advocates suicide: "Suicide — this is the only way out..." In "Suicide's an Alternative" the following is sung: "Sick of life — it sucks / sick and tired — no one cares / sick of myself — don't wanna live / sick of living — gonna die / suicide's an alternative."30[30] Wass, et. al, "Adolescents' Interest" p. 186, sampled 700 adolescents. The themes were: homicide, suicide and satanism. Cf. Aerosmith's "Janie's Got a Gun31[31] Information for Parents' Music Resource Center, Nashville, TN. 1990

أولئك حي��اة تس��ير ال��تي اإلنسانية التراجيدية المأساة عن واضحة [33]33بغضب. الزائد بالمجد المفعمين الحديث خالل بأن: " من وإيمبي سوارتس رواية مؤلف الحظ

تص��بح الموس��يقيين بعض مع [34]34الش��يطانية في طرف��ا تمام��ا الروح��يين والوس��طاء النفس علم��اء يملك��ون ال��ذين كاألش��خاص

ال��ذين الن��اس من كالعديد أوضح ص��ار ف��النموذج والمستش��ارين يحقق��وا ب��أن يرغب��ون فهم المس��يحية على الش��يطانية يخت��ارون

المالية ال��ثروة في وف��ور تحقيق على الق��درة يمتلك��وا وأن ذاتهم يتخيل��ون فهم ما شخص��ا مخلوق��ا حي��اة ض��من العيش على ق��ادرا

". الثروة من الكثير مع خاصة الروك: " إنهم عمل مواضيع في الباحث النفساني العالم قال

يزالون ال وهم للموت مستعدون ثمنها يدفعوا لكي شبابا فهم نقدا حياتهم أعطوا إذا أنهم يعتقدون 3]35". ش��يء كل فسيربحون باكرا

5]

فهي للغاية واض��حة أعاله ال��واردة المعلوم��ات هذه حقيقة إن العديد فالعديد الروك نجوم نعوات تقرأ عندما جديد بشيء ليست جنائية ح��وادث أو الكح��ول, المخ��درات إدم��ان بس��بب مات منهم [36]36بموسيقاهم. تأثرهم عن ناتجة

Heavy ال ف��رق أس��ماء معظم إن Metals المعروفة أيض�اDeath باسم Metalالت��دمير عن وتتح��دث الم��وت وتمجد تعظم

[37]37واإلبادة.

الج��رائم من العديد ي��أتي: " ارتبطت ما وهنديد ب��راون الحظ للسلوك أخرى دراسة وأظهرتHeavy Metalلل الخاص بالسحر

32[32] Arthur Lyons, Satan Wants You, New York, Mysterious Press, 1988, p.17133[33] Cf. The 1991 Elton John interview with David Frost

)المترجم( الشر إلى الدعوة أي [34]34 ماتوا إذا بأنهم آمنوا الذين المسيحيين األبرار بالشهداء يذكرنا ما وهذا [35]35

األبدية. )المترجم( الحياة فسيربحون المسيح أجل من36[36] Schwarz and Empey, Satanism: Is Your Family Safe? p. 15437[37] Here are some samples: "Blessed Death," "Carnivore," "Coroner," "Destruction," "Mace," "Malice," "Overkill," "Rotten Corpse," "Sacrifice," Violence

مش��اهدها تجعل العنف على تحث ال��تي األفالم ب��أن على ق��ادرااألفالم". تلك مشاهدة بعد مباشرة بالعنف القيام

أن الش���يوخ مجلس في المطلعين النفس علم���اء أحد ق���ال المرحلة وهي المراهقة مرحلة تجعلMetal Heavy ال موس��يقى

ج��وهر ذكر بال وذلك وس��يئة مض��طربة اإلنس��ان حي��اة في األهم والكراهية البغض ن��ار على الب��نزن كقذف الموسيقي, "إنه العنف

يزي��دها فهو لألطف��ال النفسي البروفس��ور قاله ما " ه��ذا اش��تعاال كينغ تنس��ي. حسب جامعة في كينغ(Paul)د. ب��ولس والم��راهقين

إلى اس��تمعوا قد الم��راهقين مرض��اه % من80 من أك��ثر ف��إن قد وكأنه الزمن من طويلة لفترات Heavy Metals ال موسيقى

دروس��هم مع يس��تذكرونها وص��اروا بل الي��ومي روتينهم من ص��ار صف في وج���ودهم أثن���اء ودف���اترهم مقاع���دهم على ويكتبونها

[38]38المدرسة. يوجد ال انه من شك أدنى هنالك ليس للمس����يحيين بالنس����بة

كب��يرة جنس��ية غواية الئق, توجد كالم يوجد للمقدسات, ال إحترام تلغي ال��تي هي ال��روك موس��يقى مق��اطع في وش��ذوذ وإغنص��اب

للعالم. الخالصي الله عمل

والمخدرات الروك اإلدم��ان الروك موسيقى واإلغتصاب, تشجع الجنس عن بعيدا

1969 ع��ام إلى ال��وراء إلى ال��زمن في فبالعودة المخدرات على أيل��ول26 بتاريخ الصادر عددها في(Time) التايم مجلة نشرت م

بش��كل المخ��درات يس��تخدمون ال��روك )س��بتمبر(: " موس��يقيي متك���رر إلى يش���ير لغز فيها الموس���يقية ومقطوع���اتهم وعلن���ا

Velvet كأغنية األغ��اني بعض المخ��درات". ففي Underground's اله��يرويين وخاصة المخ��درات إدمان على الشباب وتشجع تساعد

[40]40حتما. تراجيدية مأساوية نتيجة إلى يؤدي مما[39]39-10-3 في الص����ادر ع����ددها فيLife اليف مجلة تقرير في ك�ان ال�ذي هندريكس جيمي المتفلسف علق م1969 من واح��دا

جماحه: " يمكنك يكبح ال الذي والجنس المخدرات استخدام دعاة38[38] Wass, et. al., Adolescents' Interest, King, "Heavy Metal Music

خطير وهو المخدرات أنواع من نوع [39]39 )المترجم( جدا40[40] John Cale, Spin, May 1990 p. 30

الناس تنوم أن تحصل وعن�دما الموس��يقى باس��تخدام مغناطيس�يا". لنا يفعلوه أن نريد بما نأمرهم أن يمكننا ضعفهم نقطة على

دفع��وا قد ال��روك نج��وم معظم إن ثمن��ا على إلدم��انهم غالي��ا المتدحرجة األحج��ار فرقة من ج��ونز ب��راين م��ات فقد المخ��درات

فرقة من فيكي��وس الكح��ول, س��يد تن��اول في إفراطه بعد غرق��ا فم��ات, جيمي المخ��درات تع��اطي في أف��رط الجنس مسدس��ات

وهنالك الثمالة ح��تى الخمر تناوله بعد الموت إلى اختنق هندركس زالت ال ذلك كل ورغم هنا ذكرها يس��عنا وال تط��ول كب��يرة قائمة

تلعب المخ��درات دورا هو القلق ولكن ال��روك موس��يقى في ب��ازايسمعونها. الذين ماليين على السلبي التأثير في

الطب كلية في الطالب أحد ذل����ك, اس����تنتج على وكمث����ال أن إلى تش����ير والق����رائن ال����دالئل كافة يلي: "إن ما البش����ري الجنسي المخدرات, النش��اط على اإلدمان تدعم الروك موسيقى [41]41والعنف". الجماعي

المخ��درات تع��اطي من واإلجتماعية الشخص��ية المأس��اة إن ه���ذا تعظم ال���روك موس���يقى والزالت تص���وره يمكن ال ش���يء

موسيقى مسألة تناقش أن يمكن الحقيقة السيء. ففي التعاطي تأخذ أن بها يفترض التي الروك ق��درا لوب��اء المس��ؤولية من كب��يرا يعمل ال��ذي كيرلر ستيفن حاليا. الحظ المتفش المخدرات تعاطي

محاربة على اإلنس��ان ق��درة تض��عف الروك موسيقى أن بالحدادة تع���اطي ف���إن ذلك من ال���رغم وعلى[42]42 الجس���دية الش���هوة

المعاص��رة مجتمعاتنا في ض��خمة كمش��كلة موج��ود المخ��درات الوقت هو ذلك. واآلن على التشجيع في الروك موسيقى وتستمر

الكثير تحمل الروك موسيقى أن المجتمع قادة كل فيه يفهم الذيالمخدرات. تعاطي تيار مع تسير التي المعاني من

والسحر الروك ال��روك موس��يقى تع��ابير خالل من يالحظ أن لإلنس��ان يمكن

الموس��يقى, كمث��ال ال��دين. ه��ذه مع مش��تركة عناصر تحوي بأنها س��تقول ذلك الع��الم. ومع هذا تحكم التي القوة ذلك, تعرف على

41[41] King, "Heavy Metal Music" of Wass ET. al., Adolescents Interest, p. 8242[42] Sober Times Oct. 1988, p. 2

وال ذاتي تمجيد عن عب��ارة هي بل آلهة ليست بأنها واضح وبش��كل الثق��افي المحيط الملح��دين. في لش��عراء المح��دد الق��در تعارض فبعض المس��يحي التعليم وتق��اوم تعارض مجموعات توجد للروك

Heavy ف��رق موس��يقى من المق��اطع Metalsحرك��ات مع تنفذ من النم��وذج ه��ذا وفق يعيش��ون ال��ذين شيطانية. فه��ؤالء سحرية

بابها من جهنم ي���دخلوا أن ج���دارة وبكل يس���تحقون الموس���يقىالمريح. الواسع

أثن����اء الدينية الش����عائر أداء كيفية ح����ول األمثلة بعض وهنا بعض يقطع الس��وداء الخدمة األس��ود, خالل الش��يطاني الق��داس

على ال���دم رذاذ يرش���ون ثم بش���رية ض���حية رأس المش���اركون أخ��ذوه ال��ذي بال��دم نفس��هم المجموعة أفراد يلطخ ثم الحاضرين

بعدئذ...!!! ويحضرون ويشربونه الضحية من إلى الحيوان��ات أيضا أمعائها ويقطعون التقدمة مكان إربا. إربا

من س��تزال المس��يحية ب�أن لينون جون تفاخر1966 عام في المس��يح. لقد من ش��هرة أكثرBeatles البيتالس وسيصبح الطريق

أس��ماه: " يس��وع وقد كاريك��اتوري رسم أنه على المس��يح ص��ور بالشحم, الفاش��ي, الثوم, السكران, النتن, الملوث بيفكو... آكل

م��ات جميعنا نعلم وكما[43]43اإلس��باني" الزن��ا, الك��اثوليكي إبن من ب��وي, واحد ديفيد مأس��اوي. ص��رح بح��ادث1980 في ج��ون ال��روك موس��يقى ك��انت ب��أن: "لطالما1976 في ال��روك نج��وم

شيطانية". موسيقى على مزهر بمس��تقبل والوع��ود الش��هرة على ال��روك تش��تمل

شرير؟" "األم" وآخرين, روح أنا مثل: " هل أغانيهم أن من الرغم كق��رابين, العنف ب��اآلخرين والتض��حية الس��حرية الطق��وس تمجد

إم���راة نجد واإللح���اد الكفر أفالم بعض الديني���ة. ففي والفوضى المس��يح تجد فال األعلى إلى تنظر بها وإذ الص��ليب أس��فل واقفة

الشيطان بل مصلوبا السالح ممتطيا الص��ليب. إن على ومش��نوقا فهل الص��لب عن نعرفها التي الصورة تشويه هو المباشر اإلنطباع

هل الش���يطان؟!!! أم نفسه هو الص���ليب على المعلق المس���يحشيطاني؟!!. رمز الصليب

43[43] John Lennon, A Spaniard in the Works, New York, Simon & Schuster, 1965 p. 14

في ث��ائرة كانت بداياتها ومنذ الروك موسيقى أن المعلوم من ي��دعو الي��وم المجتم��ع. لكن وس��لطة الوال��دين ت��راعي محتوياتها

والمب��ادئ التقاليد رفض إلى الجدي��دة ال��روك ف��رق من الكث��يرالمسيحية.

Crosby مجموعة من كروس��بي ديفيد علق Stills and Nash المتدحرجة: األحجار مجلة معه أجرتها التي المقابالت إحدى خالل أن هو يعمل أن ينبغي ك���ان ال���ذي الوحيد الش���يء أن أعتقد "أنا

خطف عن أتح��دث ال ه��ذا بقس��وة....وبق��ولي األطف��ال يض��ربوا وهو إال  ليس حي��اتهم نظ��ام قيمة تغي��ير عن أتح��دث فأنا األطف��ال

ك��انتر(Paul) ب��ولس أق��ر[44]44آب��ائهم". ع��الم من أزالهم ال��ذي مع��دة الموس��يقى ه��ذه ب�أن السياحية الجوالت إحدى خالل س��لفا عن يبتع��دون األطف��ال تجعل أن أي األجي��ال بين الهوة توسع لكي

[45]45ذويهم. يوجد أن��ه: "ال المتدحرجة األحج��ار فرقة من ج��اغر ميك الحظ

جوفي: بون قال[46]46". الروك أغاني وال العائلة آمن, ال شيء أي أن��ني إكتش��فت ومص��ادفة ش��يء وكل شيء أي ضد أثور أن "أريد47الموسيقية". الفرقة ضمن الروك من بمساعدة فعلها على قادر

ه�ذا أن أع��رف ألنني وأشتم ألعن يلي: "أنا بما كوغر جون باح[47] مقب��ول غ��ير األمر الس��لوك من علي يملى ما أك��ره فأنا إجتماعي��ا

48والكن�ائس". والحكومات المدارس أكره السبب القسري. ولهذا[48]

ننطلق أن يمكننا سكس����س: "ال نيكي علق لنص����بح خارج����ا أن نح��اول فإننا ك��ذلك نص��بح أن إلى ولكن ش��خص أي كموديل

معجبينا نعطي أخبرنا الث���اني ألبومنا ب���ه. ففي ليؤمن���وا ما ش���يئا من العديد ابليس....اعتقد إلى يص����رخوا أن الن����اس من العديد

ليس الش��يطان. وه��ذا إلى موجهة األغنية تلك أن الن��اس ص��حيحا تمثل أك��انت س��واء الس��لطة وجه في الوق��وف عن تتح��دث فهي

جي����دة نص����يحة أنها ال����رئيس. أعتقد أو الوال����دين, الم����درس

44[44] Rolling Stone, vol. 1 p. 41045[45] In Tinglehoff Documentation of Expose, p. 446[46] same journal p. 547[47] Metal Edge, Aug. 1987, p. 1248[48] In Tinglehoff Documentation of Expose, p. 6

س��يعتبرونها سيس��معونها والدين أي أن من متأكد وجميلة.ولكنني [49]49تغتفر". ال التي العظمى الخيانة والتع���اليم العقائد رفض على مجمعة ال���روك موس���يقى إن

Rock نص من لفق��رة قراءتك عند ذلك على فكمث��ال المس��يحيةand Roll Babylon كئيبة نفسك تصبح لنص قراءتك عند كما تماما

Hollywood Babylon طبيعة من للمس��يحية المعان��دون ينطلق بالص��الة ته��زأ ال��تي موريسن جيم س��خرية فمن الخاصة ثق��افتهم

" المس��يح ض��يق " وقت روس س��كيد إلى ش��ديد بكره المسيحية ذلك من أك��ثر الزن��ا؟!!( وإلى إبن قديسي بكلم��ات سنخلص )هل ببغض���ها معروفة ال���روك ثقافة المس���يحي, إن ال���دين إهانة في

أولد أوس��بورن: "لن أوزي المس��يحية. اع��ترف للعقي��دة الش��ديد من العديد وهنالك [50]50كهتل��ر". ثاني��ة س��أولد بل كمسيحي ثانية

Heavy من اإلستش��هادات Metalsو The Oathفرقة بواس��طة King الم���اس ملك Diamondيس���وع أنكر يقول���ون: " أنا فهم

ت��زدري أن المس��يحية الكنيسة الك��اذب, وأناشد المسيح, الغ��اش أغانيه��ا: "أنا إح��دى فيVenom السم فرقة أعمالها". وتقول بكل

يمين على أجلس لإلل��ه, أنا الم��وت كلها, أطلب الشر قدرة أملك الك��اهن, وأم��ارس يس��تفرغه ما أش��رب "أنا الش��يطان". و ربي

ين��ادي الذي سيدي هو الميتة, الشيطان البغي مع الجنس ممج��داالمدنس". جمهوري

الغ���اش ال���دين هو ما يظهر لكي ينتحر أن آدول بيلي ح���اول أض��رت المس��يحية الكنيسة ب��أن روس��يل لي��ون لإلنس��ان. اعتقد

الع���الم وفي بل المجتمع في متحكمة ق���وة أي من أك���ثر الع���الم إح��دى في أحدهم مكانها. أكد الروك ديانة تحل أن واقترح بأسره

الس��يء أن: "من الص��حفية المق��ابالت أن األطف��ال نعلم أن ج��دا أك��بر اإلله تل��وث, ه��ذا س��وى ليس إله ب��داخلهم, هك��ذا ليس اإلله

يحدث ما هو وهذا دنيئة كذبة محض خارجهم. هذه اإلله منهم, هذا فراغا لفرقة43 الترنيمة حملت[51]51األطف��ال". حي��اة في كبيرا

Jethro Tullو التالي��ة: " نحن الرس��الة أراد أنفس��نا, وإذا مخلص��

49[49] Rock Beat, 1989 p. 4150[50] Cream Metal, March 1986 p. 12).51[51] Spin, Nov 1991, p. 51

لكلم��ات نهاية ال[52]52أوال". نفسه فليخلص يخلص��نا أن المس��يحالروك. أغاني نصوص في الموجودة والكفر اإللحادHeavy موس��يقى في كما الروك موسيقى في Metalsهنالك

س��كوت سيريل الكبير الموسيقي الملحن كبير. كان سحري تأثير مع��روف هو وكما وك��ان الس��حر ل��دين طالب��ا باس��تخدامه س��عيدا

الموس��يقى هما: تأثير كتبه من سحرية. إثنان ألغراض الموسيقى األجي��ال, قد عبر السري التأثير والموسيقى األخالق و التاريخ عبرالروحي. العالم من وإرشاد بوحي كتبا

روح��ه: مع أحاديثه خالل من س��كوت األخ��ير, يخبرنا كتابه في تأخذ "إنها مكان�ا الغربي��ة.... الموس��يقى تط��وير عناصر في رفيع�ا

ويق��درون الم��دارس كافة في الس��حر طالب كل س��يدرك وقريب��ا ال��روحي الع��الم في كق��وة للموس��يقى الكب��يرة األهمية تمام��ا

ال ب��ه, وهك��ذا الب��وح يجب ال مما ب��الكثير أباح لقد السحري". وهنا الموس��يقى. لمحبي الكبرى الفائدة تتضح أن إلى يخسر أن يمكن الع����الم )في العظيمة البداية ب����اآلتي: "إن نفسه س����كوت اقنع

ما الموس��يقيين". ولكن لمس��تقبل ومهيبة واف��رة ال��روحي( خطة في يس��اهم كس��حر الموس��يقى استخدام الخطة؟!! إنها هذه هي

بالع��الم واالتص��ال النفس��ية اليقظة, القدرات حاالت وتغيير تطور يلي: "ستس���تخدم بما س���كوت الس���يد ش���رحها ال���روحي. وقد

من األخ��ير الط��رف إلى الن��اس لجلب المس��تقبل في الموسيقى الن��افع التأثير في المشاركة الممكن من الروحية, وسيكون القناة

وال��تي الموس��يقية الحفالت حض��ور على يواظب��ون بينما لح��التهم ب��ه. الموس��يقى ويسترش��دون يسمعونه الذي الصوت دور ستأخذ

مدروسة إلى التوسل ع��بر الث��اني هدفه س��يحقق ذلك ومع علمي��ا الوس��ائل ع��بر ق��درتهم اإلص��غاء ينشط ال��وقت نفس وفي ال��روح لت��أثير اإلس��تجابة وس��ريعي ألنفس��هم م��دركين س��تجعلهم ال��تي

الروح". المرشد: "الي��وم, ن��دخل روحه من بكلمات كتابه سكوت ختم

روح لنزيل بها الم��وحى الموس��يقى وسننشد الجديد العصر ه��ذا له���ذا ال���روحي االه���تزاز نس���تعجل وهك���ذا واألخ���وة اإلتح���اد

بها موحى الجديد العصر موسيقى الكوكب".بعض أله��داف روحي��ا الجديد العصر موس��يقى م��ؤلفي من جماعة بحت��ة. ق��الت سحرية

52[52] Cream Metal, Mar. 1986, p. 12

النفس��ية الطاقة تطوير وعلى التفكير على تساعد موسيقاهم بأن الشخص��ية. وتح��وير النجومية إلى وال��وعي, ت��دعو اليقظة وتغي��ير

رول. آند الروك موسيقيي ألفكار مطابقة األفكار هذه أن ونجد عملي��ات في مت��ورطين الكب��ار ال��روك نج��وم من العديد ص��ار

عب���ادة وح���تى بل الس���حر في فقط خط���يرة, ليس مش���بوهة الخاصة اإلثارة تطور عملية نستعرض أن اآلن الشيطان. سنحاول

الروحي كالمشعوذ تمتلكها أن الجميل لينون: "من جون بهم. قال يب���دون أون���و: "إنهم لوكو ق���ال البيت���الس والوس���يط...." ومن

س��تورات يقولون��ه". م��ارك لما واعين غ��ير فهم كالمش��عوذينHeavy ال في المطرب Metalsس��يركس محلة أخ��بر Circusبما ت��أتي غامضة طاقة أنها قولك ع��دا ما تص��فها أن تستطيع يلي: "ال

أك��ثر...". ليس فقط ش��عوذة داخلي��ة. إنها فلس��فية هيجان��ات من الش��يطان أن أيقن قد فهو بس��يطة تجربة الص��غير ريتش��ارد يملك

على البشر وأج��بر أدير كنت وإثارت��ه: "أنا وج��وده ومنبع سبب هو العديد يؤمن ال التي الشر قوة مختلفة...إنها قوة بواسطة الطاعة

ح��ول يش��اع ما الش��يطان". إن ابليس بوجوده��ا. ق��وة البشر من س��بيل على ليس وكأنه يب��دو الكب��ار ال��روك نج��وم عند األرواح

دعي الذي هندريكس جيمي المتميز السينمائي فالنجم المصادفة قبل من ممل��وك ب��أني م��ؤمن العظيمة" قال: " أنا الروك "قيثارة

ص������ديقة ف������إن دوغالس أالن األرواح". وحسب من مجموعة بريدجون, قالت: "إنه فاين السابقة هندريكس ح��ول يتحدث دائما

به التحكم يمكنه وال بداخله يس��كن ما ش��يء عن الش��ياطين, أو ما ق��ال لم��اذا وال إخت��اره ال��ذي للفن إختياره سبب ما يعلم ال فهو [53]53داخله". من يأتي ما شيء األغنيات..... فقط تلك وغنى قاله

تصف موس��يقاهم وإن السحر الروك نجوم من العديد يمارس الجيد ومن[54]54 واإلبته��اج النش��وة من إليها وصلوا التي الحالة لنا

الس��حر في ما فائ��دة اكتش��فوا قد الموسيقيين من العديد أن ذكر والش��عوذة ف��رق أس��ماء بعض الش��يطانية. إن ي��وازي ما وش��يئا

Black Metalsبعض والش��عوذة, وإليك بالس��حر وثيق اتح��اد على 53[53] Dave Hunt, America: The Sorcerers New Apprentice, Eugene, OR: Harvest House, 1988, pp. 239-4054[54] Larson, "Larson's Book of Rock," pp. 125-35, Hunt, America: The Sorcerers New Apprentice, pp. 245-246

Dark األس��ود األمثل��ة: المالك Angelالش��ريرة , ال��روح Demon, [55]55منهم. والعديدInfernal Majesty الشيطان سلطان الم�رة في س�أفعل م�اذا أعلم أكن أوس��بورن: "لم أوزي كتب

أشاهد الشكل الروح, وبهذا به يأمرني ما أفعل القادمة, فأنا دائما أو ما شخص���ا [56]56ويوبخ���ني". بالمرص���اد لي يقف ما ش���يئا

Black األس��ود الس��بت فرقة في الس��ابق المغني – أوسبورن استدعىSabbath –في حفالته إح��دى في الش��يطان بفرح كن��دا. " أحيان��ا

ق�امت وك�ذلك[57]57خ�ارجي". ما ق�وة ألجل مش�عوذ ك�أنني أشعر في الش��يطان للوس��يفوروس م��ذبح بإقامة األس��ود السبت فرقة

)الش��يطان( رب بأنه الحقيقة" قالوا "سيد أغنية حفالتهم, فخاللللجميع. المعرف األب وهو العالم هذا

الم��دعوة الروك فرقة من المشهور كرس, العازف بيتر أعلن المتدحرج��ة: "أنا األحج��ار محلة نش��رتها مقابلة فيKiss)القبلة(

أي إلى االبته����ال . يمكنك[58]58بالله أؤمن كما بالش����يطان أؤمن [59]59تريد". ما تنال لكي منهما

الق��وة تجد أين الت��الي: "من الس��ؤال آخر ع��ازف سئل عندما تس�����لمه ما لكل العريضة الخط�����وط بها ترسم ال�����تي والمتانة

للع��الم؟" أج��اب ال دونها األس��فل, فمن من ت��أتي بقول��ه: "غالب��اIron فرقة من أش��خاص رول". اع��ترف آند للروك وجود Maiden [60]60العراف��ة. خ��اص وبش��كل الس��حر في يعمل��ون ب��أنهم علن��ا

أوريغن بوالية بورتالند في الفرقة ه����ذه حفالت إح����دى افتتحت بالكلم�ات غلين الش�يطان". اع��ترف ح�رم إلى بكم التالي�ة: "أهال

Judas فرقة أعضاء من واحد وهو تيبتون Priest يقف عن��دما بأنه بنفسه يش��عر المسرح على ما كش��خص "إنها الجن��ون إلى ماض��يا

وص��فه حالل من روث لي ديفيد عل��ق[61]61جس��دي". على يتغلبVan لحفلة Halenما وه���ذا لهم روحي عن يلي: "س���أتنازل بما

55[55] Details for Men, July 1991, pp. 100-10156[56] Faces, Nov. 1983 p. 2457[57] Tinglehoff, Documentation of Expose, p. 21

العالم. )المترجم( خلق إله الشيطان وكأن [58]5859[59]Rolling Stone, Jan 12, 197860[60] Cream, Sept. 198261[61] Hit Parade, Fall 1984

أو بنفسك ذلك تفعل أن الواق����ع, ويمكنك في أفعله أن أح����اول[62]62الشريرة". اآللهة إلى تتضرع أن يمكنك

Motley فرقة في المع��روف العازف مارس ميك يصف Cure نيكي يع���ود[63]63حقيقتن���ا". هي بأنه���ا: "ش���يطانية, ه���ذه فرقته

" ويق��ول: الش��يطان إلى " إص��رخوا فرقته ع��رض إلى سكسس جمجمة نملك "نحن ونجما على الش��يطانية الرموز وكافة خماسيا

المسرح......أناكنت [64]64الشيطان". أغازل دوما الم��دعوVenom ال��روك فرقة ألب��وم إن " جهنم في بك " أهال للق��رص: " الخلفي الغالف على موج��ودة التالية الكلمات يتضمن

غلى نبصق ال����رب, إننا م����وت نطلب ونحن كله الشر نملك إننا زيبلبن ليدالش��يطان". إلهنا يمين عن ونجلس الس��اجدة الع��ذراء

اشترى السحر يتقن كان والذي جيمي خادم قص��را ق��ديما وكب��يرا م��ات الف��رق إح��دى في الع��ازف بونهام كرولي. جون منطقة في في قديم مصنع قرب زقاق في خدمه أحد اشتراه الذي منزله في

شرب لندن, فقد في ويندسور بقيئ��ه. إن واختنق الجعة من كث��يراHeavy ال موس���يقى مح���بي Metalsالحجاب���ات يس���تخدمون

يع��نيZOSO اسم ذكره��ا. إن الس��لبق الرم��وز مع والتعوي��ذات NATASجهنم. أب���واب ح���ارس وهو الثالث ال���رؤوس ذي الكلب أحرفها قلب مع الشيطان تعني . SATAN عكسا

الخاتمة فهي ملحنها نبل عن الموس��يقى الس��الفة, تع��بر العص��ور منذ

االص���غاء. إن مع الص���الة على وتس���اعد الف���رح وتعطي هادئة موهبة عمل فهي العالم هذا من ليست موهبة كالشعر الموسيقى

[65]65مبدعة.

الف��ردوس في والقديس��ين المالئكة أن التكوين سفر في نقرأ إذا جهنمي��ة؟ ص��ناعة الموسيقى هل الخالق. ولكن الرب يمجدون

وال ال��روك موس��يقى بها المقص��ود ب��أن يشك فال ك��ذلك ك��انتHeavy Metalالجس���دي والعنف ال���رعب يوقظ الن���وع . فه���ذا الق���ديس إليه���ا, وينبهنا المنصت اإلنس���ان تث���ير الش���هواني.إنها

62[62] Rock, April 198463[63] Heavy Metal Times, May 198364[64] Circus, Jan. 31, 1984.

األرض لس���اكني يلي: "ويل بما الرؤيا س���فر في يوحنا الرس���ول عظيم غضب وبه إليكم ن�زل إبليس ألن والبحر له أن عالم�ا زمان�ا [66]66قليال".

الت���أثير ي���رى أن الروحية البص���يرة ذو اإلنس���ان يس���تطيع وب�رامج األفالم مكي�اج في المعاص�رة الموس�يقى في الش�يطاني

اليوغ���ا, الش���رقية, ممارسة الروحانية على التلف���از, االنتفاضة مجسات والتنجيم. إن الشيطانية, التبصير الروحية الشعبية إزدياد العصر أناس حياة في الركب حتى غارقة وهي خارقة الظالم أمير

". ستعرفهم فاكهتهم " من الحديث الرئيس��يون المس��تخدمون هم والم��راهقين األطف��ال أن يب��دو

العظمى الغالبية ف��إن الحظ المعاصرة. ولس��وء العنف لموسيقى يس��معونها. فهي التي الكلمات معنى يفهمون وال يدركون ال منهم

إنهم ذلك على للجنس. وعالوة الحقيقي المع��نى فهم من تمنعهم يهمهم ما الموس��يقى. كل له��ذه الش��يطانية للخاصية مدركين غير وال��تي ال��روك في المث��يرة وااليقاع��ات وممتع جديد ش��يء هو

الطبيعية. غريزتهم مع تتناسب الغالبية أن األطف�����ال لطب األمريكية األكاديمية اس�����تنتجت

ت��ؤثر الروك وأفالم المعاصرة الموسيقى من العظمى على س��لبا كما األطف��ال شلل إلى تصل قد والتي والمراهقين األطفال صحة

الطويل االصغاء فإن األكاديمية الغابرة.وبحسب السنين بعض فيHeavy ال موسيقى إلى Metalsيس�بب الفردي�ة, لل�روح تش�ويها

ت��ترك جرح��ا الجمي��ع. موس��يقى من النفس, األرذل في مس��تمراالمسيحية. ضد حركة قيادة طليعة فيHeavy Metals وال الروك

المعاص���رة الهيج���ان موس���يقى تص���نع مرض���ا في مميت���ا المحتمل من ال�روك موس�يقى في الموج�ودة مجتمعاتنا.الكلمات

يرفض��ون ع��ادة ألنهم خ��اص بش��كل الشباب إلى موجهة تكون أن الحي��اة. يس��تحق طم��وح أي يج��دون ال فهم القديمة األجيال أفكار الموس��يقى ه��ذه باس��تخدام آب��ائهم في أملهم خيبة يعرضون إنهم

واالعتراض. االحتجاج أشكال من كشكل

لنا تعطى الله لدن من هي بل اإلنسان صنع من تأتي ال أنها هنا القصود [65]65كالوزنات. )المترجم(

( 12:12 )رؤ [66]66

اإللهية بعقي��دتهم يلتزموا أن األهل على يجب اإلطار هذه وفي المسيحي. التعليم مرافقة حول العائلة بقية مع أولوياتهم ويحددوا

الخ��دم يحض��رون هل بانتظ��ام؟ يص��لون العائلة أف��راد جميع هل المناولة في يش�����اركون هل الق�����داديس؟ وخاصة الكنس�����ية الكنس��ية األعي��اد أي��ام في المس��اعدة يق��دمون هل المقدس��ة؟ ف��إذا الرب؟ عن يتكلمون هل معا؟ الكتاب يقرأون هل المقدسة؟

إلى وينتظ��رون فارغة روح مع األطف��ال فسيغادر كذلك يكونوا لمطريقهم. في يكون شيء أي من روحهم تشبع أن

ق��وي المحيط الت��أثير ف��إن طبيعي وبشكل يك��ون وع��ادة ج��دا ألن حاجة هنالك مقاومته. وبالنتيجة في للغاية مساعدين الوالدين

م��دركين ونجعلهم المعاصرة المشاكل هذه عن األطفال مع نتكلم وربما ال���رب إلى الص���الة هو هنا األهم الخط���ر. والش���يء له���ذا

مس��تحيل هو ما " ألن الخالص طريق ليجدوا بأنفسهم سيرشدهمالله". عند عليه مقدور البشر عند