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VOCABULAIRE/GRANDS COURANTS PHILOSOPHIQUES OLIVIER BARBARROUX Troisième module

VOCABULAIRE/GRANDS COURANTS PHILOSOPHIQUES · 2019. 4. 2. · Sans doute une belle nageuse l'y avait laissé choir. Malgré le froid de l’onde, le plus courageux plongea, tendit

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VOCABULAIRE/GRANDS COURANTS PHILOSOPHIQUES

OLIVIER BARBARROUX

Troisième module

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Module 1Qu’est-ce que la philosophie ?

Sophia = savoir

o Théoriqueo Réflexion sur les savoirso Art de penser

Vérité

Sophia = sagesse

o Pratiqueo Attitude existentielleo Art de vivre

Bonheur

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Module 2 :les étapes de la méthode

philosophiqueo Questionnero Conceptualisero Problématisero Dialoguer /Argumentero Répondre

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Module 3 : OVNI !L’Objet Vérité Non Identifié ?

Philosophie de la connaissance: Que pouvons-nous savoir avec certitude?

Savoir faire des distinctions conceptuelles autour de la notion de Vérité

Avoir un aperçu de quelques courants philosophiques.Philosophie morale :

Que faut il faire? Qu’est ce qui est juste?dilemmes moraux/aperçu de fondement de l’Ethique

Petit moment d’une pratique de l’attention

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I/Philosophie de la connaissance: Peut-on dire à chacun sa verité?

1/Formez des groupes de 4 personnes :

2/ écoute du conte « La parabole de l’éléphant » pour aider à la réflexion.

3/ Individuellement Vous définirez (10/15) les termes suivants en une ou deux

phrases :

•Subjectivité/Objectivité

• Réalité/illusion

•Croire/ savoir

.Mensonge/erreur

4/ En groupe: Echanges sur les définitions à partir d’une proposition d’un membre

(20)

5/Retour sur la discussion de groupe (aisances, difficultés, quelles différences? sur

fond/forme de l’échange)

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Il était une fois: La parabole de l’éléphant, Rûmî,

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Synthèse/échanges

synthèse de la discussion du groupe ( différences, aisances,

difficultés, sur fond et forme)

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✔Objectivité: devant un objet qui est « jeté en face » face au sujet , (ob-jectum), au « yeux de tous » et existe hors de l’esprit. Réalité objective, présente indépendamment des points de vue de chacun. Valable pour tous.

✔Subjectivité: qui part de son intériorité (sub-jectum : « jeté sous ») par opposition à une réalité objective. Réalité qui est liée à la perception ou au jugement singulier, qui dépend donc du sujet pensant que je suis.

✔Réalité : Caractère de ce qui est assurément, de ce qui existe de fait. ✔Illusion : Jugement altéré par les sens, les désirs humains ou l’imagination. ✔ Croire: C’est être persuadé en se basant sur une certitude subjective d’une vérité révélée.

C’est adhérer avec foi à une opinion qui peut apparaitre comme un dogme ou un préjugé. ✔ Savoir: C‘est connaitre, être convaincu, selon sur des preuves objectives d’une vérité

démontrée. Le savoir de la science est validé par la méthode expérimentale. ✔Mensonge: il est produit par quelqu’un qui connait la vérité, mais la modifie, la dissimule

volontairement dans le but de tromper l’autre.✔Erreur: fait de se tromper, c’est à dire qui donne pour vrai ou existant ce qui est faux ou

inexistant, se distingue par son caractère involontaire ✔Vérité

✔ Jugement conforme au réel, c’est l’adéquation « de la chose et de l’esprit » donc accord entre la pensée, un discours et la réalité

Distinctions conceptuelles

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Croire/Savoir

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« Je suis plus sage que cet homme là. Il se peut qu’aucun de nous deux ne sache rien de beau ni de bon ; mais lui croit savoir quelque chose, alors qu’il ne sait rien, tandis que moi, si je ne sais pas, je ne crois pas non plus savoir»

Apologie de Socrate, Platon.

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L’esprit des eaux D’après un conte indien, Les philo-fables, Michel Piquemal, Albin Michel

© 2008

▣ Un jour, des voyageurs qui s'étaient approchés des bords d'un torrent pour y remplir leurs gourdes aperçurent tout au fond un collier de perles. Sans doute une belle nageuse l'y avait laissé choir. Malgré le froid de l’onde, le plus courageux plongea, tendit la main, mais il ne ramena qu'une poignée de cailloux. En effet, au moment où il semblait le tenir, le collier s'était désagrégé entre ses doigts. Ses amis, qui étaient sur la berge, confirmèrent le sortilège. Ils avaient vu eux aussi le collier se disloquer et disparaître. Les voyageurs restèrent ainsi un moment silencieux sur les bords, scrutant les profondeurs. Mais, lorsque les eaux retrouvèrent leur pureté, le bracelet réapparut. Un deuxième voyageur tenta lui aussi sa chance. Il retint sa respiration, plongea... Il ne ramena, hélas, que quelques feuilles mortes. - Je le tenais ! s'écria-t-il. Et puis soudain, tout a disparu. - Nous sommes en présence d'un esprit des eaux, murmura le plus âgé. Je ne vois guère d'autre explication. - Filons d'ici au plus vite, ajouta l'un des nageurs intrépides. Je n'aime guère ces parages. Et ils détalèrent, allant raconter au village voisin que leur rivière était hantée par de mauvais génies. Pourtant, quelques jours plus tard, un voyageur qui passait dans ces mêmes lieux eut plus de chance ou de malice. Lorsqu'il aperçut le collier qui miroitait au fond des eaux, il eut la présence d'esprit de regarder au-dessus de sa tête. Et il n'eut même pas à plonger dans les eaux glacées pour récupérer le collier, qui était tout simplement accroché sur une branche en surplomb

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II/De la recherche de la vérité:Jeu de rôle:

1/ Division du groupe en 3 ou 6 petits groupes 2 /Chaque groupe incarne un courant philosophique:(différent bien sûr!!!)

Sceptique: le doute systématique examine…Rationaliste: la raison éclaire…Empiriste: L’expérience gouverne…

3/ Incarnant l’attitude philosophique choisie, vous réfléchirez au sujet suivant (5) :

Peut-on atteindre la vérité? 4/ Au sein de votre cercle de philosophes vous formulerez des

arguments en faveur de votre courant que vous présenterez ensuite aux autres courants.(15/20 min)

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Courants philosophiquesLe sceptique

« L’ homme est la mesure de toute chose » Protagoras

Doute de tout systématiquement.

Suspension définitive du jugement du fait de la relativité de toute chose .

Toujours subjectif , l’homme n’a pas la capacité d’atteindre une certitude , la vérité.

Pyrrhon d’Elis (IIIème siècle av JC)

rationaliste

« Tout ce qui est rationnel est réel et tout ce qui est réel est rationnel » Hegel

La vérité s’atteint par le discernement :

Par un travail intellectuel de la raison, de la pensée, de la démonstration .

Tout phénomène a une explication rationnelle, soumis à des lois, à des principes nécessaires, à une logique : c’est ce qu’il faut découvrir méthodiquement.

René Descartes(1596 – 1650)

Empiriste

« L’homme n étend ses actions et ses connaissances qu’à mesure de ses observations » Bacon

L’expérience est le fondement de toute connaissance. Toute vérité vient de l’impression que le réel fait sur nos sens, sur « la feuille vierge » de notre esprit.La réalité est contingente, soumise à une régularité, mais qui ne signifie pas pour autant loi causale. La causalité peut être une habitude d’association.

David Hume (1711-1776)

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III/ Philosophie morale • Premier dilemme moral: Le dilemme du tramway

• Formez des binômes, (position face à face, en parallèle à l’écran)

• une fois la consigne précisée à l’oral, vous affuterez individuellement vos arguments (5) puis lui proposerez chacun à votre tour (2) .

• Deuxième dilemme moral: Le paradoxe du bonheur ignorant

Maintenant associé à votre binôme, vous coopérez pour trouver des arguments communs (5-10) et justifier votre position auprès d’un autre binôme sur le sujet (5/groupe )sur le sujet :

Autrement dit :Vaut il mieux être un ignorant heureux qu’un lucide malheureux?

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Quel serait votre choix ? The Philosophers

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Exemple de deux attitudes philosophiques

ETHIQUE DÉONTOLOGIQUE: ETHIQUE UTILITARISTE:

Le devoir est le critère de l’action morale

Ce qui est visé c’est l’autonomie du sujet : agir par obligation et non par contrainte.

C’est l’intention qui compte !

« Agis seulement d'après la maxime grâce à laquelle tu peux vouloir en même temps qu'elle devienne une loi universelle.» Kant

✔ L’utilité est le critère de l’action morale

✔ Ce qui est visé c est la

maximisation du bonheur pour le plus de sujets

✔ C’est le résultat qui compte !

✔ « Le plus grand bonheur possible pour le plus grand nombre d’individus » Bentham

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Merci de votre attention…