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LAS VISIONES DE DANIEL

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Contenido

Prefacio 2 La Importancia De La Profecía Bíblica 4 La Introducción a Daniel 6 Daniel Siete 10 Daniel Ocho 18 Daniel Nueve 23 Daniel Diez 29 Daniel Once 32 Daniel Doce 38

Friendship In Action 2411 Mimosa

Mission, Tx. EUA 78572 e mail [email protected]


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Prefacio

Las conclusiones que se encuentran en este libro son la respuesta de la oración de un nuevo iniciado joven converso a Cristo de dieciseís años de edad. En 1956 este joven pidió a Dios entendimiento en las escrituras. El había leído la promesa en Santiago 1:5 que dice que Dios da sabiduría al que pide, con tal que creamos que Dios contesta. Aunque este joven creía y estudiaba diligentemente, muchas veces fue desviado por sus maestros y por sus propias prejuicios. A la edad de dieciocho años, había juntado libros en la provisional oficina en el subteráneo de la casa, y escribió una novela acerca del rapto y fin del mundo para la clase de inglés en la secundaria. Recibió buena marca de su maestro. Cuando su buen amigo lo vió bajo de tantos libros en la mesa de su estudio, no entendía porque no quería salir a jugar básquetbol. Duespués de graduarse del Instituto Bíblico Moody en Chicago, fue ordinado al ministerio en 1961 a la edad de 21 años. Estaba trabajando como copastor de una iglesia cuando clamó a Dios por una mente abierta. Había llegado al entendimiento que la mente cerrada, o sea, el prejuicio es la cosa más común a la naturaleza del hombre y que él mismo no fue exceptuado. Ya veía claramente que si iba a ser enseñado por Dios, e iba a tener un entendimiento de las visiones de la Biblia, tenía que tener ayuda supernatural. Pidió valor para aceptar lo que la Biblia dice aún si fuera rechasado por otros o despedido del ministerio. Jesús sufrió fuera del campamento también. Cuando, en los últimos años de mil novecientos sesenta, la nueva moralidad y los hippis fueron vomitados del abismo, fue revelado claramente que los estados unidos habían perdido la cultura cristiana. Este joven empesó a ver en los años depués, que una de las razones por la cual se perdió la cultura cristiana fue por la doctrina de la iglesia evangélica acerca de la profecía. La iglesia perdió su cultura por causa de la nueva interpretación de la biblia que dice que Cristo venía pronto en el rapto. Esta nueva enseñansa fue iniciado en los años de 1830. Se hizo más y más popular hasta que la mayoría de los evangélicos la creía para el año 1960. La nueva enseñansa rechasó lo que creían los puritanos, nuestros padres espirituales. Ellos creían que las naciones iban a ser convertidas antes de la venida de Cristo. (Esa enseñansa se llama posmilenialismo.) La nueva enseñansa rechasó esa idea, diciendo que sería pérdida del tiempo tratando de cambiar la cultura. Dijeron que era pérdida del tiempo poner paliducho sobre un barco que se hundía. Con ese descuidado, perdimos la cultura. Mientras esto, el joven siguió buscando entendimiento. Leyó los padres de la iglesia antigua, la historia de la iglesia, Josefo, y los Macabeos. Mientras que leía de Jonatán Edwards y de los grandes avivamientos, empesó a ver que estos pilares de la iglesia tenían algo que la iglesia de hoy en día falta. Este descubrimiento ensanchó su entendimiento, y le mostró qué angosto y provincial se había hecho la interpretación de muchos en la iglesia moderna. Para el tiempo de 1980, cuando el joven ya tenía 40 años, las pruebas de la vida le habían preparado para un entendimiento mas maduro. Para entonces había vuelto a la fe de los


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padres de la reforma. Le fue introducida mentes profundas como R.J. Rushdoony, David Chilton, Gary DeMar, Gary North, y John Bray. El joven podía ver con ánimo de un niño que estos hombres estaban descubriendo algo que iba a cambiar el mundo. Descubría con John Bray la inocencia de ojo. Todavía me siento como ese joven sobre sus rodillas clamando a Dios por una mente abierta, clamando por El Espíritu de sabiduría y entendimiento en la revelación de Cristo. Como dijo un hombre en el tiempo de la reforma, un poco antes de ser quemado al palo, "Estoy dispuesto de ser enseñado por cualquier hombre." Le habían dicho si negaba lo que creía, podía tener su vida. Mis sintimientos son iguales. Estoy dispuesto de ser enseñado mejor por cualquier hombre. Si estoy equivocado en las conclusiones de este libro, por favor múestrame, y cambio de idea. O Señor. Danos inocencia de ojo. Las conclusiones de este libro pudieran revolucionar la cosmo visión de la iglesia. Esta interpretación se llama el preterismo. Esta interpretación hace válida la profecía de Cristo y de sus apóstoles que todas estas cosas iban a suceder en esa misma generación, y de Daniel 12 cuando dijo que todas esas cosas iban a cumplirse cuando el poder del pueblo santo sería completamente quebrantado. Eso sucedió en año 70 con la destrucción de Jerusalén. Es evidencia que la biblia es inspirada por Dios. La destrucción de Jerusalén fue la señal de su venida y el fin del siglo antiguo. Si estas conclusiones son la verdad, ¿Qué entonces? En vez de esperar al anticristo, esperamos la conversión de las naciones a Cristo. Dios manda a sus mensejeros para juntar a sus elegidos desde un lado del cielo hasta el otro. Volvemos a la esperanza de nuestros padres, los puritanos, hasta que el conocimiento de la gloria del Señor llene la tierra como las aguas cubren el mar (Hab 2:14). Si usted puede en una manera identificarse con ese joven de 1956, o si su curiosidad se despierta un poco, por favor empiese este estudio de Daniel con inocencia de ojo. A ver si no le habla en una manera que le da un entendimiento que nunca tuvo antes. Ese joven que se llama Ronald Smith (Hermano Reynaldo) de 1956 probablemente discutiría con el Ron Smith de hoy en día a pesar de que buscaba una mente abierta. Ahora, una poca palabra acerca del libro de Daniel. El libro de Daniel es un libro de visiones. Las visiones y sueños son dados en forma de símbolos. Son enigmas y figuras. Las siete bacas del sueño de José en Génesis no eran bacas. Eran símbolos de siete años. Las visiones de la biblia a vezes son interpretadas por el ángel, y esas partes son literales. Dice, por ejemplo, en el Apocalipsis, que los candeleros son iglesias, y que las estrellas en la mano del Señor son los pastores. Cuernos son reyes. Las aguas son pueblos, naciones, y gentes. Los pasajes históricas han de interpretarse literalmente pero los símbolos de las visiones no pueden ser interpretadas literalmente. Han de ser interpretadas según el contexto y el estilo de la literatura. Ambos métodos, el literal y el simbólico, son usados por todos los comentarios. Las aserciones anteriores de este libro son que todas las profecías de Daniel fueron cumplidas en los días de la cuarta bestia. La cuarta bestia era Roma. El reino de Dios vino en esos días. El autor no puede encontrar otra justificación por meter una brecha de


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tiempo de miles de años. No hay ningún texto que dice que va a haber un emperio romano levantado en nuestro futuro. Esa idea tiene que ser insertada al texto desde por afuera. La única razón por la cual que puedo encontrar para hacer eso es una presuposición o conjetura que tiene origen fuera del texto de la biblia. Si las aserciones anteriores de este libro son verdades, entonces somos nosotros los que debemos cambiarnos, y no es el texto que se necesita ajustar. Será nuestro método de interpretar que debe acomodarse. Hemos de ser transformados por medio de la renovación de nuestra mente. Si esta interpretación es la verdad, entonces todas estas cosas se cumplieron en el año 70 cuando fue destruida Jerusalén. Eso fue la consumación que fue derramada sobre la ciudad desolada. Jerusalén fue consumada por el fuego de Dios. Eso fue el fin del siglo y la señal de su venida.


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La Importancia De La Profecía Bíblica

Algunos dicen que el tema de la profecía no importa porque hay tantas distintas interpretaciones. Me parece que el decir eso es igual a lo que dijo David en el Salmo 116:11, "Y dije en mi apresuramiento: 'Todo hombre es mentiroso.'" Es apresurarse el decir que ya que unos son equivocados, entonces todos lo son. Ya que un hombre mintió no quiere decir que todos son mentirosos. Hay los que odian a todos los hombres porque unos son malos. También hay los que odian todas las ideas porque unas son falsas. Debemos tener paciencia en el buscar de la verdad. No debemos apresurarnos. También, cuando uno dice eso, me parece que está diciendo que Dios no puede darnos entendimiento de su palabra. He oído a algunos decir que nunca jamás vamos a entender estas cosas hasta llegar al cielo. Más Dios dice lo contrario en Santiago 1:5.

Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con liberalidad y sin reprochar; y le será dada.

Hay que creer. Dios no da nada al que no cree. El decir que la profecía no es importante es decir que algunas partes de la biblia no son importantes. Yo creo que la profecía es importante por esta razón. Hay dos conceptos de la salvación que son enseñadas en el mundo. Un concepto es pagano. El otro es cristiano. Todas las religiones, a menos que el cristianismo, enseñan un concepto de salvación que es pagano. El concepto pagano tiene que ver con el escapar. Enseñan que la salvación es el escapar de los problemas del mundo. La doctrina verdadera del cristianismo dice que la salvación es vencer lo malo del mundo. Cristo oró, "No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno." (San Juan 17:15) La oración de Cristo será contestada. Dios no nos va a arrebatar del mundo y sus problemas hasta que la iglesia haya vencido. Nos va a dar la gracia de vencer al mundo. Cristo no nos enseñó orar así: "Padre Celestial que estás en los cielos, que vengas para arrebatarnos de este mundo malo." Cristo, sí,¨nos enseñó orar, " Padre nuestro que estás en los cielos: Santificado sea tu nombre, venga tu reino, sea hecha tu voluntad, como en el cielo así también en la tierra." (Mateo 6:9,10) Esta oración será contestada. El cielo se bajará a la tierra después de que todas las naciones sean convertidas al Rey de Reyes. La biblia dice, "Se acordarán, y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, Y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti." (Salmo 22:27) Los musulmanes creen que van a convertir al mundo por medio de la espada, pero el Padre dice al Hijo, "Pídeme, y te daré por heredad las naciones, y por posesión tuya los confines de la tierra." (Salmo 2:8) Cristo vencerá a todas las naciones no por medio de fuersa, sino por medio de la espada del Espíritu y la predicación de su palabra. "Los manso heredarán la tierra." Las quebrantará con vara de hierro.


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El enseñar escapa es enseñar la doctrina pagana. Una grande parte de la iglesia evangélica de hoy en día está siguiendo el modelo de la experiencia de Israel en el desierto. Diez espías dijeron que era imposible heredarar la tierra. Dos creyeron. Todo el pueblo creyó a los diez. Entonces Dios juró que no entrarían en su descanso. Pero Dios tuvo una generación que entró. Así será en nuestro futuro. La tierra prometida era una sombra de lo por venir. Dios les prometió la tierra de palestina. A nosotros nos promete a todas las naciones. "Sea escrito esto para la generación venidera, y un pueblo que será creado alabará a Jehovah." (Salmo 102:18)

La posteridad le servirá ... (Salmo 22:30) ¿Porqué es que muchos evangélicos piensan que es necesario que Cristo esté aquí en la carne para convertir a la tierra cuando él dijo que era para nuerstra ventaja que él saliera? Dijo él si no saliera, El Consolador no vendría; y si El Consolador viniera, haríamos nosotros mas obras que él. (Juan 14:12 & 16:7) ¿Porqué ignoramos lo que dijo Cristo claramente? ¿Será por la incredulidad?

La grandeza de los reinos debajo de todo el cielo serán dados al pueblo de los santos del Altísimo.

(Daniel 7:27)

¿Que es nuestra esperanza? Nuestra esperanza es el cumplimiento de la promesa. La promesa es la herencia de la tierra y la resurrección. Esta doctrina no es algo nueva. Es la misma doctrina de los puritanos, nuestros padres espirituales. Si esta coctrina le desfrauda a usted su esperanza, quizás es porque usted está pensando en su propia ventaja en vez de la ventaja del Señor y su gloria. El propósito de la vida no tiene a nosotros en foco., sino que tiene la gloria del Señor en foco. Si esto le defrauda a usted su esperanza, quizás usted necesita ser transformado por la renovación de su mente. Cristo vino a salvar al mundo, y lo hará.

El conocimiento de la gloria del Señor llenará la tierra como las aguas cubren el mar. (Hab 2:14)


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La Introducción a Daniel

Daniel fué llevado de Jerusalén como cautivo a Babilonia en el año 606 antes del nacimiento de Cristo. Jerusalén fué destruida por Babilonia 20 años despues in el año 586 antes del nacimiento de Cristo. Los judíos cautivos volvieron a Jerusalén después de 70 años en el año 536 antes del nacimiento de Cristo. Daniel todavía vivía 73 años después de llegar en Babilonia cuando Ciro, rey de Persia, conquistó a Babilonia en el año 536 antes del nacimiento do Cristo. Babilonia Babilonia había conquistado el medio oriente entero. Fué le primer emperio mundial. Los historiadores dicen que su muro era 100 kilómetros alrededor, 21 kilómetros cada lado, 100 metros de altura, 30 metros de grueso, extendiendo once metros para abajo de la tierra para que sus enemigos no pudieran minar abajo. Había espacio de la mitad de un kilómetro entre el muro y la ciudad alrededor. Había un canal de agua alrededor todo el muro. Tenía 100 puertas de bronce. La ciudad fué dividida en medio por el rio eufrates con muchos puentes. Debajo del rio era un túnel 5 metros de ancho y 4 metros de altura. La Destrucción de Babilonia Profetizada Isías profetizó la destrucción de babilonia más de 100 años antes que se cumplió. Podemos leer de este cumplimiento en Daniel capítulo 5. Isaías profetizó: "He aquí que yo incito contra ellos a los medos ..." (Isa 13:17)

El Propósito de este Libro El propósito de este libro es descubrir lo que significan las visiones de Daniel. Las cuatro visiones de Daniel están en capítulos siete, ocho, nueve, diez, once, y doce. Las otras dos visiones en el Libro de Daniel eran las visiones de Nabucodonosor. Daniel da la interpretación de estas dos visiones en capítulos dos y cuatro. Ya que estamos poniendo la mayor atención sobre las visiones de Daniel en vez de las visiones de Nabucodonosor, no vamos a comentar en detalle sobre capítulos uno a seís. Se debe notar que en cada uno de esos capítulos el Espíritu Santo está tratando con la política. El asunto de capítulo uno es cómo el creyente debe portarse siendo cautivo en un sistema malo. Daniel estaba en el mundo pero no era del mundo. Daniel fué educado en escuelas pagans sin ser manchado. Era empleado de un gobierno corrupto y siguió puro.


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Daniel se propuso en su corazón no contaminarse con la ración de la comida del rey ni con el vino que éste bebía. Pidió, por tanto, al jefe de los funcionarios que no fuera obligado a contaminarse. (Dan 1:8)

Daniel y sus amigos obedecieron a las autoridades sin desobedecer a Dios. Dios siempre es fiel para suplir una salida de la tentación. Obedecieron el mandamiento del profeta Jeremías de orar por la ciudad donde Dios los había llevado. En capítulo dos, el rey Nabucodonosor tuvo un sueño que solamente Daniel pudo interpretar. Soñó de una imágen de un hombre con cabeza de oro, brasos y pecho de plata, estómago de bronce, piernas de fierro, y pies de lodo y fierro mesclados. Entonces vió que una piedra cortada de un monte sin manos pegó a la imágen en los pies. La imágen se derrumbó a polvo y la piedra creció hasta que llenó toda la tierra. Daniel luego dió la interpretación. Dijo que la cabeza era Babilonia, la plata iba a ser otro emperio, el bronce otro, el fierro otro. Durante el tiempo de estos reyes, Daniel dice que Dios iba a destruir al cuarto reino con la piedra. La piedra es el reino de Dios que iba a llenar toda la tierra. La cabeza de oro era Babilonia, la plata era Persia que vino después, el bronce era Grecia que conquistó a Persia, y el fierro era Roma que vino después. El reino de Dios vino en esos días durante el tiempo de división en los pies de Roma. Esa piedra todavía no ha llenado a toda la tierra, pero ya que la primera parte se cumplió, esto es evidencia que lo demás de la visión será cumplida.

En capítulo tres, los tres amigos de Daniel nos da un ejemplo de cuando es necesario desobedecer a las autoridades. El rey mandó que se doblaran a la imágen del hombre. Todavía el mundo manda que nos doblemos al humanismo. Un estudio bíblico de la historia de la humanidad demuestra que cada otra religión y filosofía, a menos que el cristianismo, llega a la adoración del estado del hombre en el lugar de Dios. El hombre quiere poner la ley del estado más alto que la ley de la Biblia. El adorar al hombre es el adorar al estado del hombre. Los sacerdotes que crucificaron a Cristo dijeron, "No tenemos a ningún rey sino que a Cesar." Este es el tema que corre através de la biblia desde la torre de Babilonia hasta la bestia del apocalipsis. El humanismo dice que el estado nos salvará. El humanismo dice que es cruel ser forzado a confiar en Dios. Esto es la misma cosa que el tomar la marca de la bestia. En capítulo cuatro, el rey soñó que él era un árbol que fué cortado hasta que siete años pasaron. Se cumplió la visión cuando el rey se puso loco. Anduvo comiendo hierba como un animal hasta que reconoció que el Altísimo es él que reina sobre el estado. Entonces le fue devuelta la razón.

Daniel 4:37,38 "En el mismo tiempo me fue devuelta la razón, y mi dignidad y mi esplendor volvieron a mí para gloria de mi reino. Mis altos oficiales y mis nobles me buscaron. Yo fui restituido a mi reino, y me fue añadida aun mayor grandeza. Ahora, yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al Rey de los cielos, porque todas sus obras son verdad y sus caminos son justicia. El puede humillar a los que andan con soberbia."


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Yo creo que lo que pasó a Nabucodonsor como la cabeza de las naciónes es lo que va a pasar al cuerpo de las naciones. Un día "Ellos se acordarán y volverán a Jehovah de todos los confines de la tierra. Delante de ti se postrarán todas las familias de las naciones." (Salmo 22:27) La razón de las naciones se les devolverá. Muchas escrituras dicen esto. Porque la tierra estará llena del conocimiento de la gloria de Jehovah, como las aguas cubren el mar. (Hab 2:14) Ante él se arrodillarán todos los reyes, y le servirán todas las naciones. (Salmo 72:11) La oración de Cristo será contestada: Pídeme, y te daré por heredad las naciones, y por posesión tuya los confines de la tierra. (Salmo 2:8) Capítulo cinco muestra lo que pasa a las naciones que hacen burla de las cosas sagradas de la iglesia. El rey Belsasar, bajo el efecto del vino, mandó que trajesen los utensilios de oro y de plata que su padre Nabucodonosor había tomado del templo de Jerusalén, para que bebiesen de ellos el rey, sus nobles, sus mujeres y sus concubinas. Luego, apareció una mano escribiendo en la pared. Daniel fue llamado para interpretarlo, y profetizó que el tiempo de su reino ya se acababa. Esa misma noche el rey Ciro el Medo de Persia entró y tomó la ciudad de Babilonia. La buena cosa del reino de los medos y persos era que la ley no se podía cambiar por el rey. La ley era suprema. Esto era un buen mejoramiento sobre todos los otros reinos. Pero aunque era un buen mejoramiento, todavía no ponía a Jehová como el Supremo sobre la ley. En capítulo seís tenemos un ejemplo de como tal ley se puede usar contra la iglesia. Por envidias, los enemigos de Daniel sugieron al rey Darío que hiciera un edicto "de que cualquiera que haga una petición a cualquier dios u hombre, fuera de ti, durante treinta días, oh rey, sea echado al foso de los leones." (Dan 6:7) Ya sabemos lo que pasó. Esto es una profecía de lo que iba pasar a la iglesia a veces. Lo que pasó a Daniel iba a pasar a la iglesia. Las naciones van a decir la misma cosa que dijo Darío en lo siguiente:

Dan 6:25-27 ¶ Entonces el rey Darío escribió a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitaban en toda la tierra: Paz os sea multiplicada. De parte mía es dada la orden de que en todo el dominio de mi reino tiemblen y teman delante del Dios de Daniel; porque él es el Dios viviente, que permanece por la eternidad. Su reino es un reino que no será destruido, y su dominio dura hasta el fin. El salva y libra; él hace señales y milagros en el cielo y en la tierra. El es quien libró a Daniel del poder de los leones.


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Muchos cristianos dicen que no hemos de meternos en la política. Dicen que el propósito de Dios es destruir la tierra y llevarnos al cielo. Pero la Biblia dice que los mansos herederán la tierra. El mayor propósito de Dios es traer el cielo a la tierra. Nuestro destino es cambiar la cultura a la cultura del reino de Dios. El mayor propósito en la vida no es ser salvo en el cielo. El mayor propósito en la vida es traer el cielo a la tierra.

Las Visiones

Yo quisiera decir unas palabras acerca de las visiones antes de cubrir las visiones de Daniel siete a doce. Las visiones y sueños son dadas en figuras y símbolos. En las visiones, las estrellas representan a los líderes. Son metáforas de los líderes de Israel en el sueño de José. Los cuernos son reyes, mil años es un símbolo de un tiempo no determinado, y las bestias son emperios. Moisés nos da la regla de interpretación de las visiones en Números 12. Oíd mis palabras: Si tuvieseis un profeta de Jehovah, yo me manifestaría a él en visión o hablaría con él en sueños. No es así con mi siervo Moisés, quien es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablo con él, en persona, y no por enigmas. Y él contempla la apariencia de Jehovah. (Num 12:6-8) En este pasaje Dios nos explica que cuando habla a los profetas, les habla en enigmas con sueños y visiones. No era así con Moisés. A él le habló claramente y no con visiones. Dios nos explica en este pasaje que las visiones son dadas en enigmas y figuras. Los símbolos son enigmas y figuras. Esto nos da a entender que las visiones no han de ser interpretadas literalmente. Un ejemplo de esto es la vision de Pedro en Los Hechos 10. Pedro vió una sábina descendiendo del cielo con animales sucios. Oyó una voz que dijo que comiera. Pedro no entendía la visión hasta que unos gentiles tocaron a la puerta. Los animales sucios eran los gentiles hechos limpios. Otro ejemplo de esto, en capítulo 8 de Daniel, el cuernito chiquito crece hasta llegar a las estrellas, y las tira abajo. Esto habla de un rey que iba tumbar a los líderes. Tenemos que estar consientes del género de la literatura que estamos leyendo. Unas secciones de la visión habla literalmente y explican los símbolos. Por ejemplo, el ángel dice en Apocalipsis uno que los candeleros son las iglesias. Dice en Apocalipsis 17 que las aguas son naciones y pueblos, y que las siete cabezas son reyes. Necesitamos la ayuda de hombres que tienen el don de entender las visiones. Solamente pocos hombres de la biblia tenían ese don. José y Daniel tenían el don como "Zacarías, entendido en las visiones de Dios." (2 Crónicas 26:5) Daniel y sus amigos tenían también, entendimiento no solamente en la biblia, sino también en toda literatura.


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¶ A estos cuatro jóvenes Dios les dio conocimiento y habilidad en toda clase de escritura y sabiduría. Y Daniel era entendido en toda clase de visiones y sueños. (Dan 1:17)

Por eso es necesario conocer no solamente la biblia, pero también la historia. Por medio de la historia escrita que nuestro Dios Omnipotente ha suplido, podemos ver el cumplimiento de las profecías. También necesitamos a los comentarios de la biblia. Dios ha puesto a unos hombres con dones en la iglesia de que debemos tener la sabiduría de aprovecharnos. Es orgullo decir que no necesitamos nada a menos que la biblia. Dios ha puesto maestros en la iglesia. Tenga cuidado de las interpretaciones privadas. Y hay que tener muy en cuenta, antes que nada, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. (2 Pedro 1:20) Al entrar este estudio de las visiones de Daniel, clamemos a Dios por el Espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de Cristo.


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Daniel Siete

La visión de Daniel capítulo siete sucedió en el primer año de Belsasar en el año 555 antes de Cristo. Daniel ya era viejo. Había estado en Babilonia por 50 años. La visión de capítulo siete corresponde al sueño de Nabucodonosor acerca de la imágen del hombre en capítulo dos. Daniel dijo que la imágen de capítulo dos representaba a los cuatro emperios de Babilonia, Persia, Grecia, y Roma. La piedra que derrumbó la imágen es el reino de Cristo. La visión de capítulo siete representa a los cuatro emperios como bestias que suben del mar. Son bestias en vez de una imágen del hombre. Es que cuando adoramos al hombre y a su estado, el hombre y su estado se cambian a ser como la bestia. La sabiduría de Dios es "multiforme." (Efesios 3:10) La visión se cumplió así. El emperio de Babilonia fue tumbado en 536 años antes de Cristo por Persia. Persia fue tumbado por Alejandro el Grande de Grecia en el año 331. Inmediatamente después de la muerte de Alejandro, su emperio fue divido por sus cuatro generales. Para el año 63 antes de Cristo, Roma tomó autoridad sobre Jerusalén. Después de eso vino el reino de Dios. La Cuarta Bestia

"Dan 7:7 Después de esto miraba las visiones de la noche, y he aquí una cuarta bestia terrible y espantosa, fuerte en gran manera. Esta tenía grandes dientes de hierro. Devoraba y desmenuzaba y pisoteaba las sobras con sus pies. Era muy diferente de todas las bestias que habían aparecido antes de ella, y tenía diez cuernos."

La cuarta bestia era Roma. Los diez cuernos son las diez provincias del emperio. Cada provincia tenía a un rey bajo la autoridad de Cesar. Eran: 1. Italia, 2. Grecia, 3. Asia, 4. Siria, 5. Egipto, 6. Africa, 7. España, 8. Galia, 9. Britania, 10. Alemania. Juan vió la misma bestia en el Apocalipsis 13 y 17. Pero Juan vió aún más detalles acerca de ella. Vió que tenía las características de las otras tres bestias, pero era diferente. Apoc 13:1 ¶ Y vi que subía del mar una bestia que tenía diez cuernos y siete cabezas. Sobre sus cuernos tenía diez diademas, y sobre sus cabezas había un nombre de blasfemia. 2 La bestia que vi era semejante a un leopardo; sus pies eran como de oso, y su boca como la boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono y grande autoridad. 3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal se había sanado. Y toda la tierra se maravilló en pos de la bestia. Las siete cabezas en el Apocalipsis 13 son los primeros siete de la familia César. Eran Julio, Augusto, Tiberio, Calígula, Claudio, Nerón y Galba. Una cabeza fue herida y


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curada. Mataron a Julio los senadores, pensando que habían destruido a la bestia. Pero resucitó en forma de Augusto con más poder que nunca, y todo el mundo se maravilló de la bestia y la siguió. Fue en este tiempo que el Verbo fue hecho carne y habitó entre nosotros.


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El Cuernito Pequeño

Dan 7:8 Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro cuerno, uno pequeño, crecía entre ellos, y delante de él fueron arrancados tres de los cuernos anteriores. Y he aquí que en este cuerno había ojos, como ojos de hombre, y una boca que hablaba arrogancias.

Este cuerno pequeño representa el linaje de la familia de César. Los César hablaron arrogancias y recibieron adoraciones como dioses. Los ojos del cuerno eran símbolo de la humanidad de lo político con que engañaron al pueblo con palabras engañosas y con presentes. Hicieron fiestas para la gente y les dieron comida. Delante el él fueron arrancados tres de los cuernos. Tres reyes fueron arrancados por Augusto. Brute fue arrancado de Grecia. Mark Antonio fue arrancado de egipto. Casio fue arrancado de Siria. Las cuatro bestias subieron del mar. Luego un cuerno pequeño arrancó a tres otros. Después de esto, Daniel vió una vista en el cielo. Los tronos se pusieron en su lugar y El Anciano de Días se sentó en su trono para hacer juicio. Y los libros fueron abiertos.

Daniel 7:9,10 ¶ "Estaba mirando hasta que fueron puestos unos tronos, y se sentó un Anciano de Días. Su vestidura era blanca como la nieve, y el cabello de su cabeza era como la lana limpia. Su trono era como llama de fuego; y sus ruedas, fuego ardiente. 10 Un río de fuego procedía y salía de delante de él. Miles de miles le servían, y millones de millones estaban de pie delante de él. "El tribunal se sentó, y los libros fueron abiertos.

Luego, la vista de Daniel se cambia a la tierra. El juicio resulta que el cuerpo de la bestia es lanzada al lago de fuego.

Daniel 7:11 Entonces yo miraba, a causa del sonido de las palabras arrogantes que hablaba el cuerno. Miré hasta que la bestia fue muerta, y su cuerpo fue destrozado y entregado a las llamas del fuego.

Esto corresponde al pasaje en el Apocalipsis 19:20: Y la bestia fue tomada prisionera, junto con el falso profeta que había hecho delante de ella las señales con que había engañado a los que recibieron la marca de la bestia y adoraban a su imagen. Ambos fueron lanzados vivos al lago de fuego ardiendo con azufre. (Apoc 19:20) El fuego que Daniel había visto saliendo del trono de Dios ha resultado en un lago de fuego en la visión de Juan en el Apocalipsis. La misma bestia que Daniel vió entregado a


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las llamas de fuego, Juan vió lanzado al lago de fuego. Esta bestia era Nerón y el linaje de los César.

Dan 7:12 También a las otras bestias les quitaron su dominio, pero les fue dada prolongación de vida hasta un tiempo definido.

A las otras bestias les fue dada prolongación de vida. Roma, la cuarta bestia fue destruída. Pero las otras bestias (Babilonia, Persia, Grecia) no fueron destruídas hasta un tiempo definido. Esto es evidencia que la destrucción de la cuarta bestia no habla del fin del mundo. Fue el fin del linaje de César y la venida del reino de Dios. Daniel vió estas cosas sucediendo durante el reino de la cuarta bestia (Roma). Después de esto Daniel vió uno como el Hijo del Hombre viniendo con las nubes del cielo al Anciano de Días para recibir su reino.

Dan 7:13,14 "Estaba yo mirando en las visiones de la noche, y he aquí que en las nubes del cielo venía alguien como un Hijo del Hombre. Llegó hasta el Anciano de Días, y le presentaron delante de él. Entonces le fue dado el dominio, la majestad y la realeza. Todos los pueblos, naciones y lenguas le servían. Su dominio es dominio eterno, que no se acabará; y su reino, uno que no será destruido."

Fíjese que Cristo no está viniendo a la tierra en esta visión. Está subiendo al trono de Dios con las nubes y con poder. Ascendió al cielo y recibió toda autoridad en el cielo y en la tierra. Su "venida" es vista por Daniel en el cielo. Jesucristo habló varias veces de su ascención: ¿Y si vierais al Hijo del Hombre subir a donde estaba primero? (Juan 6:62) Jesús le dijo: --Suéltame, porque aún no he subido al Padre. Pero vé a mis hermanos y diles: "Yo subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios." (Juan 20:17) Después de decir esto, y mientras ellos le veían, él fue elevado; y una nube le recibió ocultándole de sus ojos. (Hechos 1:9) En verso 15 Daniel pide la interpretación de la visión.

'Daniel 7:17-20 Estas cuatro grandes bestias son cuatro reyes que se levantarán en la tierra. Pero los santos del Altísimo tomarán el reino y lo poseerán por los siglos y por los siglos de los siglos.' "Entonces quise saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era tan diferente de todas las otras: terrible en gran manera con sus dientes de hierro y sus garras de bronce. Devoraba, desmenuzaba y pisoteaba las sobras con sus pies.


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También quise saber de los diez cuernos que tenía en su cabeza, y del otro que había crecido y delante del cual habían caído tres. Este cuerno tenía ojos y una boca que hablaba arrogancias, y parecía ser más grande que sus compañeros.

Pero los santos del Altísimo tomarán el reino y lo poseerán por los siglos y por los siglos de los siglos. Los santos tomaron el reino cuando Cristo ascendió. Cristo puso a todos sus enemigos debajo de sus pies en ese tiempo cuando destruyó a Nerón y a Jerusalén. Ya que cumplió esta profecía, esto es evidencia que ha de reinar hasta que haya puesto debajo de sus pies a los demás enemigos. Luego la visión pone en foco el cuerno pequeño.

Dan 7:21,22 Yo veía que este cuerno hacía guerra contra los santos y los vencía, hasta que vino el Anciano de Días e hizo justicia a los santos del Altísimo. Y llegado el tiempo, los santos tomaron posesión del reino.

Nerón César hizo guerra contra la iglesia y mató a miles de cristianos por tres años y medio desde el año 64 hasta el año 68. Pero en el año 68 comitió suicidio. Fue en aquél tiempo que los santos tomaron posesión del reino.

Dan 7:25 El hablará palabras contra el Altísimo y oprimirá a los santos del Altísimo. Intentará cambiar las festividades y la ley; en su mano serán entregadas durante un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo.

Intentará cambiar las festividades y la ley. Julio César cambió el calandario. Todavía usamos el mismo calandario hoy en día. El mes de Julio es nombrado por él y el mes de Agosto es nombrado por Augusto su hijo adoptado. en su mano serán entregadas durante un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo. Los cristianos fueron matados por Nerón César por tres años y medio. Tiempo quiere decir un año. Tiempos son dos años. La mitad de un tiempo es medio año. Daniel vió esto 600 años antes. Quizás por eso dijo, "Mi espíritu se turbó a causa de esto, y las visiones de mi cabeza me alarmaron." (Dan 7:15)

Dan 7:26-28 Pero el tribunal se sentará, y le será quitado su dominio para ser exterminado y destruido por completo. Y la realeza, el dominio y la grandeza de los reinos debajo de todo el cielo serán dados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reino será un reino eterno, y todos los dominios le servirán y le obedecerán.' "Aquí termina el asunto. En cuanto a mí, Daniel, mucho me turbaron mis pensamientos, y me puse pálido. Pero guardé el asunto en mi corazón."


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El dominio de Nerón le fue quitado y fue dado a la iglesia para el año 70 cuando fue destruida Jerusalén. A él, Dios le resucitó, habiendo desatado los dolores de la muerte; puesto que era imposible que él quedara detenido bajo su dominio. (Hechos 2:24) Porque David no subió a los cielos, pero él mismo dice: El Señor dijo a mi Señor: "Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies." Sepa, pues, con certidumbre toda la casa de Israel, que a este mismo Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. (Hechos 2:34-36) El reino de Cristo empezó cuando subió al cielo. Para el año 70 Cristo había destruido a la bestia y a Jerusalén. Cristo reina con la bara de fierro. Cristo está en el proceso de poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. Porque la nación y el reino que no te sirvan perecerán; tales naciones serán completamente destruidas. (Isa 60:12)

Los Tronos

Dan 7:9 Estaba mirando hasta que fueron puestos unos tronos, y se sentó un Anciano de Días.

Cuando Daniel nos da la interpretación de la vision, dice la misma cosa que había dicho en versículo 9 con otras palabras. En versículo 9 dice que fueron puestos tronos. En versículo 26, el ángel repite que el tribunal se sentará.

Pero el tribunal se sentará (Dan 7:26). Según la visión, esto sucedió en el tiempo cuando el Anciano de Días se sentó en juicio y el Hijo del Hombre ascendió. No solamente se sentó el Anciano de Días, sino también "fueron puestos unos tronos." El Nuevo Testamento explica esto en Efesios donde dice que nosotros ascendimos con Cristo, y nos sentamos en lugares celestiales con él. ... aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo. ¡Por gracia sois salvos! Y juntamente con Cristo Jesús, nos resucitó y nos hizo sentar en los lugares celestiales ... (Efesios 2: 5,6) El Apocalipsis dice la misma cosa, pero lo dice en forma de una visión. Y vi tronos; y se sentaron sobre ellos, y se les concedió hacer juicio. (Apoc 20:4)


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Cristo nos resucitó de los muertos cuando fuimos nacidos de nuevo. Esto se llama, "la primera resurrección." La segunda es después de la muerte cuando recibimos el nuevo cuerpo y aparecemos delante del gran trono blanco en el juicio. Los que hemos sido resucitados en la primera resurrección no seremos dañados por la segunda muerte. Los que no se hallarán en el libro de la vida serán lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. ¿Es usted nacido de nuevo y bien entregado a Cristo? Los que son nacidos de nuevo y resucitados en la primera resurrección son los mismos que quardan los diez mandamientos y tienen la fe de Jesucristo (Apoc 14:12). Son los que cantan el cántico de Moisés y del Cordero de Dios (Apoc 15:3). Estos son los que siguen al Cordero por dondequiera que vaya. Estos fueron redimidos de entre los hombres, primicias para Dios y para el Cordero. Y en sus bocas no se halló engaño; son sin mancha. (Apoc 14:4,5) No son sin mancha por medio de sus propias obras, sino por medio de la sangre y justicia del Cordero de Dios. Son vestidos en ropa blanca "Bienaventurado el que vela y guarda sus vestidos para que no ande desnudo y vean su vergüenza." (Apoc. 15:16) Sus pecados son barrados ya. Dios les puso ropa blanca y sus obras siguen. Se murieron al pecado y viven al Señor. Y oí una voz del cielo que decía: "Escribe: ¡Bienaventurados los muertos que de aquí en adelante mueren en el Señor!" "Sí," dice el Espíritu, "para que descansen de sus arduos trabajos; pues sus obras les seguirán." (Re 14:13) Sentando en los lugares celestiales, nos concede hacer juicio. "Se les concedió hacer juicio." (Apoc 20:4) No hemos de juzgar en el sentido de condenar cuando no conocemos el corazón de otros. Pero en cuanto a lo bueno y lo malo, sí. Hemos de juzgar lo malo. Daniel vió que esto iba a suceder en el tiempo de la ascensión del Hijo del Hombre al Anciano de Días. Los que están en Cristo subieron con él. Nos perdimos la cabeza de Adán cuando nos morimos al pecado y fuimos levantados en Cristo. Ahora estamos bajo la cabeza de Cristo en vez de Adán. No adoramos a la bestia (César, o sea el estado), ni a su imagen. Ni recibimos la marca de su nombre. Somos sellados con el sello de Dios en la frente. ... fuisteis sellados con el Espíritu Santo que había sido prometido. (Efesios 1:13) Recibimos este sello por la misma razón por la cual lo recibieron los escogidos en el tiempo del profeta Ezekiel. Gemimos a causa de todas las abominaciones en la ciudad del mundo. Y le dijo Jehovah: --Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén, y pon una marca en la frente de los hombres que suspiran y gimen a causa de todas las abominaciones ... (Ezek 9:4)


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Los que creen que la ley del estado y la polítca correcta es la ley más alta, están haciendo la misma cosa que los sacerdotes que dijeron, "No tenemos a ningún rey sino que a César." Los que adoraban a la imágen del estado de César recibieron la marca de la bestia (espiritualmente). "Pero, para los cobardes e incrédulos, para los abominables y homicidas, para los fornicarios y hechiceros, para los idólatras y todos los mentirosos, su herencia será el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda." (Apoc 20:8)

Los Libros Fueron Abiertos

Dan 7:10 Un río de fuego procedía y salía de delante de él. Miles de miles le servían, y millones de millones estaban de pie delante de él. "El tribunal se sentó, y los libros fueron abiertos.

Juan vió la misma cosa en el Apocalipsis que Daniel vió. ¶ Vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar fue hallado para ellos. Vi también a los muertos, grandes y pequeños, que estaban de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados a base de las cosas escritas en los libros, de acuerdo a sus obras. (Apoc 20:11,12) El tiempo del juicio es el mismo en el Apocalipsis que en Daniel. Nos dice claramente Daniel cuando esto iba a pasar. Iba a pasar en los días del cuerno pequeño que hizo guerra con los santos por tiempo, tiempos, y medio tiempo (tres años y medio). Esto, según el cumplimiento de la historia, era Nerón que mató a Pedro y a Pablo y a miles de cristianos por tres años y medio entre el año 64 y 68.

Daniel 7:21,22 Yo veía que este cuerno hacía guerra contra los santos y los vencía, hasta que vino el Anciano de Días e hizo justicia a los santos del Altísimo. Y llegado el tiempo, los santos tomaron posesión del reino.

La iglesia tomó posesión del reino de Dios en el tiempo que Nerón fue juzgado.

El Hijo Del Hombre Viniendo Daniel 7:13,14 "Estaba yo mirando en las visiones de la noche, y he aquí que en las nubes del cielo venía alguien como un Hijo del Hombre. Llegó hasta el Anciano de Días, y le presentaron delante de él. Entonces le fue dado el dominio, la majestad y la realeza. Todos los pueblos, naciones y lenguas le servían. Su dominio es dominio eterno, que no se acabará; y su reino, uno que no será destruido.

La idea del Hijo del Hombre viniendo en las nubes con poder (recibiendo dominio) se encuentra por la primera vez aquí en Daniel siete. No se encuentra en ningún otro pasaje


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del Antiguo Testamento con estas mismas palabras. Cada vez que esta idea se encuentra en el Nuevo Testamento, está citando a Daniel 7:13. Hay que ver que dice claramente que no está viniendo a la tierra, sino al Anciano de Días. Su ascensión es su venida. Su venida es para recibir su reino. Al ascender al Padre, dijo, "Toda autoridad me es dada en la tierra y en el cielo." (Mateo 28:18) "Su dominio es dominio eterno, que no se acabará; y su reino, uno que no será destruido. " (Dan 7:14) Cuando Cristo destruyó a Jerusalén, esto fue la señal por la cual fue visto viniendo en las nubes al Anciano de Días. Era la señal de su venida y el fin del siglo antiguo. Solamente 500 personas le vieron después de su resurrección. Pero cada ojo lo vió viniendo en las nubes por medio de la señal.

Vamos a examinar con cuidado cada vez el Nuevo Testamento cita a Daniel 7:13 donde se menciona al Hijo del Hombre viniendo en las nubes con poder. Entonces se manifestará la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y en ese tiempo harán duelo todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria. (Mateo 24:30 Jesús le dijo: --Tú lo has dicho. Además os digo: De aquí en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del Poder, y viniendo en las nubes del cielo.65 Entonces el sumo sacerdote rasgó su vestidura diciendo: --¡Ha blasfemado! (Mateo 26:64,65) De cierto os digo que hay algunos que están aquí, que no probarán la muerte hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino. (Mateo 16:28) Después de decir esto, y mientras ellos le veían, él fue elevado; y una nube le recibió ocultándole de sus ojos. (Hechos 1:9) ¶ Después que les habló, el Señor Jesús fue recibido arriba en el cielo y se sentó a la diestra de Dios. (Marcos 16:19) En cada uno de estos pasajes del Nuevo Testamento, el Hijo del Hombre no está viniendo a la tierra, sino al Anciano de Días. La única manera de verlo viniendo es por la señal de su venida. La señal era la destrucción de Jeruslén. Cada ojo lo vió. He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá: aun los que le traspasaron. (Apoc 1:7) Algunos de los que le traspasaron todavía estaban vivos cuando Jerusalén fue destruida. Algunos de sus discípulos también no habían probado la muerte como dijo Jesús en Mateo 16:28 hasta que vieron al Hijo del Hombre viniendo en su reino. Los discípulos de Cristo preguntaron en Mateo 24:3, "¿cuándo sucederán estas cosas? ¿Y qué señal habrá de tu venida y del fin del siglo?" (La palabra en griego es "siglo." No es "mundo.") Les dijo las primeras cosas que iban a pasar como guerras, terremotos,


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hambre, tribulación, y la predicación del evangelio en todo el mundo. Vemos en los Hechos del hambre que pasó en los días de Claudio (Hechos 11:28). Josefo nos dice de terremotos y guerras en muchos lugares. Pablo nos dice que el evangelio ya había predicado en todo el mundo. ... la esperanza del evangelio que habéis oído, el cual ha sido predicado en toda la creación debajo del cielo. (Colosenses 1:23) Cristo contestó la pregunta acerca de cuando iban a suceder las cosas cuando dijo que todas las cosas que había mencionado iban a pasar en esa misma generación. De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas sucedan. (Mateo 24:34) Todas las cosas que Cristo había mencionado en Mateo 24:1 hasta 34, pasaron en esa misma generación. La señal de su venida en versículo 30, las caídas de las estrellas en versículo 29, y la gran tribulación de versículo 21 sucedieron antes que pasó esa generación. Cristo profetizó estas cosas en el año 30. Se cumplió la profecía 40 años después en el año 70 cuando se destruyó Jerusalén. Es muy importante ver que Daniel profetizó que estas cosas iban a pasar durante el reino de la cuarta bestia (Roma). En ninguna parte de la Biblia hay un versículo que dice que Roma será resucitada. Para creer eso, uno tiene que insertar algo en el texto que no está.


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Daniel Ocho

Daniel 8: 3 Alcé mis ojos y miré, y he aquí que había delante del río un

carnero, el cual tenía dos cuernos; pero aunque eran altos y uno de ellos más alto que el otro, el más alto se erigió después. 4 Vi que el carnero golpeaba con sus cuernos al oeste, al norte y al sur, y que ninguna bestia podía prevalecer delante de él, ni había quien escapase de su poder. El hacía conforme a su voluntad y se engrandecía.

El emperio de los Medos y Persos se presentó en capítulo siete en forma de un oso. Pero aquí, en capítulo ocho, se presenta en forma de un carnero con dos cuernos.

Daniel 8: 5 Mientras yo estaba considerando esto, he aquí que un macho

cabrío venía de la parte del oeste sobre la superficie de toda la tierra, pero sin tocar la tierra. Aquel macho cabrío tenía un cuerno muy visible entre sus ojos. 6 Fue hasta el carnero que tenía los dos cuernos, al cual yo había visto, que estaba de pie delante del río, y corrió contra él con la ira de su fuerza. 7 Vi que llegó al carnero y se enfureció contra él; lo golpeó y quebró sus dos cuernos, pues el carnero no tenía fuerzas para quedar en pie delante de él. Por tanto, lo derribó a tierra y lo pisoteó. No hubo quien librase al carnero de su poder.

El emperio de Grecia se presentó en capítulo siete en forma de un leopardo con cuatro cabezas. Aquí, en capítulo ocho, se presenta en forma de macho cabrío con un cuerno muy visible entre sus ojos. Este cuerno grande era Alejandro el Grande. El conquistó a Persia, el carnero. Lo derribó a tierra y lo pisoteó a Darío, el rey de Persia. Esta profecía se cumplió 200 años después de Daniel.

Daniel 8: 8 Entonces el macho cabrío se engrandeció sobremanera; y

estando en su mayor poderío, aquel gran cuerno fue quebrado, y en su lugar crecieron otros cuatro cuernos muy visibles, hacia los cuatro vientos del cielo.

El cumplimiento de esta profecía pasó así. Alejandro venció a todo el mundo de Grecia hasta la India antes que cumplio 30 años de edad. Así "se engrandeció sobremanera." Pero de repente se murió de borrachera a la edad de 33, y su emperio fue dividido por sus cuatro generales que fueron representados en la visión por cuatro cuernos. En capítulo siete se vieron como cuatro cabezas. Las visiones de Daniel tratan con dos de estas divisiones del emperio de Alejandro de Grecia. Una parte se llama el norte (syria). La otra parte se llama el sur (egipto). Palestina (la tierra gloriosa) estaba en medio de estas dos divisiones de egipto del sur y de syria del norte.


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Daniel 8: 9 Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño que creció mucho

hacia el sur, hacia el este y hacia la tierra gloriosa. Hay que notar que éste cuerno pequeño no es el mismo de capítulo siete. El de capítulo siete era Nerón. Este cuerno pequeño de capítulo ocho salió de syria (uno de los cuatro cuernos) 360 años después de Daniel y cumplió la profecía . Se llamaba Antíoco Epifanías (175 - 164 años antes de Cristo). Creció mucho hacia el sur en el sentido que conquistó a egipto y a Jerusalén. El cuerno pequeño de capítulo siete sale de la cuarta bestia que era Roma.

Daniel 8: 10 Se engrandeció hasta el ejército del cielo; y echó por tierra parte del ejército y de las estrellas, y las pisoteó.

Esto se cumplió por Antíoco Epifanías cuando quitó al sumo sacerdote del templo y tumbó a los líderes de Judá (las estrellas).

Daniel 8: 11 Se engrandeció contra el Jefe del ejército. Por él fue quitado el sacrificio continuo, y el lugar de su santuario fue derribado.

Se engrandeció Antíoco como si fuera un dios. El corrió a los judíos forzandolos a sacrificar a dios ajenos. El templo se quedó abandonado en desolación por tres años. También puso un ídolo de su dios en el templo. Así el lugar de su santuario fue derribado. Con esto cesó el linaje de los sacerdotes que descendieron del sacerdote Zadoc. Fue el fin.

Daniel 8: 12 Por medio de la rebelión le fue entregado el ejército junto con el

sacrificio continuo, y él echó por tierra la verdad; hizo cuanto quiso y fue prosperado.

Por medio de la rebelión . La causa de esto fue la rebelión del pueblo de Dios. Otra versión dice, "por la trangresión." Cuando el pueblo de Dios peca, Dios manda a los malos para castigar a su propio pueblo. Antíoco trató de extinguar el conocimiento de Dios, y casi lo hizo. Prosperó.

Daniel 8: 13 Entonces oí a un santo que hablaba, y otro de los santos

preguntó al que hablaba: --¿Hasta cuándo será sólo visión el sacrificio continuo y durará la rebelión desoladora, y serán pisoteados el santuario y el ejército? 14 Y él le respondió: --Hasta 2.300 tardes y mañanas. Luego el santuario será restaurado.


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2,300 días son seis años. Antíoco primeramente entró el templo y lo robó de unos artículos sagrados a la vuelta de su victoria en egipto. Tres años después, volvió y sacrificó un puerco en el templo y puso el ídolo. Tres años después de eso, los judíos le vencieron a Jerusalén y purificaron el templo y el santuario fue restaurado. Todo esto fue profetizado 375 años antes.

Daniel 8: 15 ¶ Sucedió que estando yo, Daniel, meditando en la visión y

procurando entenderla, he aquí que alguien semejante a un hombre se puso de pie delante de mí. 16 Entonces oí una voz de hombre en medio del río Ulay, que gritó diciendo: --¡Gabriel, explica a ése la visión! 17 Luego vino cerca de donde yo estaba. Y cuando llegó, me atemoricé y me postré sobre mi rostro. Pero él me dijo: --Comprende, hijo de hombre, porque la visión tiene que ver con el tiempo del fin.

La visión tiene que ver con el tiempo del fin. No tiene que ver con el fin del mundo. Tiene que ver con el fin de Jerusalén y la venida del reino de Dios. Lo que pasó con Antíoco Epifanías fue el principio de la ira del fin. Como el sacerdocio de Zadoc fue terminado entonces, era una sombra de lo por venir en el sentido que el sacerdocio de Aarón fue terminado con Cristo. Los sacerdotes que siguieron el tiempo de Antíoco Epifanías no eran del linaje de Zadoc.

Daniel 8: 18 Mientras él hablaba conmigo, caí adormecido en tierra, sobre mi rostro. Pero él me tocó y me puso en pie, 19 y me dijo: --He aquí que yo te mostraré lo que ha de venir al final de la indignación, porque el final será en el tiempo señalado.

lo que ha de venir al final de la indignación, porque el final será en el tiempo señalado. Toda la profecía tiene que ver con el fin de la indignación de Dios. El tiempo señalado quiere decir, "el tiempo determinado de antemano por Dios." La copa de ira tenía que llenarse antes de ser derramada sobre los judíos rebeldes. En el tiempo de Abraham, Dios le dijo que sus descendientes iban a ser esclavos en egipto por 400 años porque la iniquidad de los amorreos no estaba llena. En la cuarta generación volverán acá, pues hasta ahora no ha llegado al colmo la maldad de los amorreos. (Génesis 15:16)

En el caso de los judíos, Jesús dijo en la plenitud del tiempo, "¡Colmad también vosotros la medida de vuestros padres!" (Mateo 23:32) Unos años después, Pablo dijo, "Así colman siempre la medida de sus pecados. ¡Pero la ira de Dios viene sobre ellos hasta el extremo!" (1 Tes 2:16) Juan vió las siete copas de ira derramadas sobre ellos (Apoc 15:1).


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Y la gran Babilonia fue recordada delante de Dios, para darle a ella de la copa del vino del furor de su ira. (Apoc 16:19) ¿Quien es esta Babilonia? Es la que mata a los profetas. "Y en ella [Babilonia] fue hallada la sangre de los profetas y de los santos y de todos los que han sido muertos en la tierra." (Apoc 18:24) La marca que indentifica a Jerusalén es la misma. ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas... (Mat 23:37) El Espíritu llama a Jerusalén por el nombre de Babilonia en el Apocalipsis. ¡Que afrenta! La Babilonia literal no mató a ningún profeta. Tampoco Roma. No mas Jerusalén hizo eso.

Daniel 8: 20 En cuanto al carnero que has visto, que tenía cuernos, éstos son

los reyes de Media y de Persia. 21 El macho cabrío es el rey de Grecia. Y el cuerno grande que tenía entre sus ojos es el primer rey. [Alejandro El Grande] Daniel 8: 22 El cuerno que ha sido quebrado, y en cuyo lugar han aparecido cuatro cuernos, significa que cuatro reinos se levantarán de esa nación; pero no con la fuerza de él. 23 Al final del imperio de ellos, cuando los transgresores hayan llegado a su colmo, se levantará un rey de aspecto fiero y entendido en enigmas. [Antíoco Epifanías] 24 Su poder se incrementará, pero no por su propio poder. El causará gran ruina, y prosperará. Actuará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes y al pueblo de los santos. 25 Con su sagacidad hará prosperar en sus manos el engaño, y su corazón se engrandecerá. Por sorpresa destruirá a muchos. Contra el Príncipe de los príncipes se levantará; pero será quebrantado, aunque no por mano humana. cuando los transgresores hayan llegado a su colmo Cuando los transgresores de los judíos llegaron a su colmo se levantó Antíoco. Aquí tenemos el modelo de lo que pasa a través de la historia. Cuando hombres malos se levantan, es por causa del pecado del pueblo. En el tiempo de Antíoco los transgresores habían llegado a su colmo, pero no tanto como el tiempo de la consumación de Jerusalén en el año 70. se levantará un rey de aspecto fiero y entendido en enigmas. Antíoco Epifanías destruyó al pueblo santo. será quebrantado, aunque no por mano humana. Antíoco se murió por una enfermedad. No fue por mano humana, sino por la mano de Dios.


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Daniel 8: 26 La visión de la tarde y de la mañana, que ha sido

declarada, es verídica. Guarda tú la visión, porque es para muchos días.

Guarda tú la visión, porque es para muchos días. En otras versiones dice, "Sella la visión." La visión era para muchos días en el futuro. Empesó ser cumplida 200 años después de Daniel el los días de Alejandro, y terminó casi 400 años después de la profecía. No podía ser entendida totalmente hasta el cumplimiento. Es interesante que el ángel le mandó a Juan no sellar la visión del Apocalipsis porque iba a suceder pronto (Apoc 22:10). La profecía del Apocalipsis fue escrita durante de la vida del sexto rey de la bestia. Juan vió la bestia con siete cabezas. El ángel dijo que cinco habían caído, y que uno era. Uno todavía vivía cuando Juan escribía el Apocalipsis. El sexto rey de los César era Nerón. Nerón se murió en el año 68. Jerusalén fue destruída en el año 70. La visión del Apocalipsis se cumplió pronto exactamente como Dios había dicho. La suma de las letras del nombre de Nerón César en hebreo es 666. (Cada letra en hebreo es también un número.) Daniel 8: 27 Yo, Daniel, perdí las fuerzas y estuve enfermo algunos días. Cuando me recuperé, atendí los negocios del rey. Yo estaba asombrado por la visión, y no había quien la entendiese.

Por las malas noticias que el pueblo de Dios iba a sufrir se enfermó Daniel.


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Las Fechas Desde el Tiempo De La Cautividad Hasta Antíoco Epifanías

Daniel va aBabilonia

606 añosantes deCristo

El TemploDestruído

586 añosantesdeCristo

Ciro

536añosantesde Cristo

Alejandro(El Cuerno Grande)

331 añosantes deCristo

Antíoco Epifanías(El CuernoPequeño)

175 años antesde Cristo


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Daniel Nueve

Daniel nueve comiensa con Daniel habiendo leído la profecía de Jeremías que había profetizado que después de 70 años Dios había prometido librar a los judíos para volver a Jerusalén. Daniel ya tenía 70 años en Babilonia. Había llegado en Babilonia 606 años antes de Cristo. Después de 70 años, el año es 536 años antes de Cristo. Porque así ha dicho Jehovah: "Cuando según mi dicho se cumplan setenta años para Babilonia, os visitaré con mi favor y os cumpliré mi buena promesa de haceros regresar a este lugar." (Jeremías 29:10) Habiendo leído esto, Daniel empieza clamar a Dios, confesando los pecados del pueblo judío y pidiendo perdón. Daniel 9: 1 ¶ En el primer año de Darío hijo de Asuero, del linaje de los medos, el cual llegó a ser rey sobre el reino de los caldeos; 2 en el primer año de su reinado, yo, Daniel, entendí de los libros que, según la palabra de Jehovah dada al profeta Jeremías, el número de los años que habría de durar la desolación de Jerusalén sería setenta años. 3 Entonces volví mi rostro al Señor Dios, buscándole en oración y ruego, con ayuno, cilicio y ceniza. 4 ¶ Oré a Jehovah mi Dios e hice confesión diciendo: "¡Oh Señor, Dios grande y temible, que guarda el pacto y la misericordia para con los que le aman y guardan sus mandamientos: 5 Hemos pecado; hemos hecho iniquidad; hemos actuado impíamente; hemos sido rebeldes y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus decretos. 6 No hemos obedecido a tus siervos los profetas que en tu nombre han hablado a nuestros reyes, a nuestros gobernantes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra. 7 Tuya es, oh Señor, la justicia; y nuestra es la vergüenza del rostro, como en el día de hoy; de los hombres de Judá, de los habitantes de Jerusalén, de todo Israel, de los de cerca y de los de lejos, en todas las tierras a donde los has echado a causa de su rebelión con que se han rebelado contra ti. 8 Oh Señor, nuestra es la vergüenza del rostro; de nuestros reyes, de nuestros gobernantes y de nuestros padres; porque hemos pecado contra ti. 9 Del Señor nuestro Dios son el tener misericordia y el perdonar, aunque nos hemos rebelado contra él, 10 y no hemos obedecido la voz de Jehovah nuestro Dios, para andar en sus leyes, las cuales él puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas. 11 Todo Israel ha transgredido tu ley, apartándose para no escuchar tu voz. Por ello han sido derramados sobre nosotros la maldición y el juramento que están escritos en la ley de Moisés, siervo de Dios, porque hemos pecado contra él.


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12 Y él ha confirmado su palabra que habló contra nosotros y contra nuestros magistrados que nos gobernaban, trayendo sobre nosotros tan grande mal. Porque nunca se había hecho bajo el cielo un mal como el que se ha hecho a Jerusalén. 13 Como está escrito en la ley de Moisés, todo este mal nos ha sobrevenido, y no hemos implorado el favor de Jehovah nuestro Dios, volviéndonos de nuestras maldades y prestando atención a tu verdad. 14 Por tanto, Jehovah ha tenido presente el hacer este mal y lo ha traído sobre nosotros. Porque Jehovah nuestro Dios es justo en todas las obras que ha hecho; sin embargo, no hemos obedecido su voz. 15 "Ahora pues, oh Señor Dios nuestro--que con mano poderosa sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto y te hiciste de renombre, como en este día--, hemos pecado; hemos actuado impíamente. 16 Oh Señor, conforme a tu justicia, apártense, por favor, tu ira y tu furor de sobre Jerusalén, tu ciudad, tu santo monte. Porque a causa de nuestros pecados y por la maldad de nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo han sido entregados a la afrenta en medio de todos los que nos rodean. 17 Ahora pues, oh Dios nuestro, escucha la oración de tu siervo y sus ruegos, y por amor de ti mismo, oh Señor, haz que resplandezca tu rostro sobre tu santuario desolado.18 Inclina, oh Dios mío, tu oído y escucha; abre tus ojos y mira nuestros lugares desolados y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre. Porque no estamos presentando nuestros ruegos delante de ti, confiados en nuestras obras de justicia, sino en tu gran misericordia. 19 Escucha, oh Señor. Perdona, oh Señor. Atiende y actúa, oh Señor. Por amor de ti mismo no pongas dilación, oh Dios mío; porque tu ciudad y tu pueblo son llamados por tu nombre." 20 ¶ Aún estaba yo hablando y orando--confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, presentando mi ruego delante de Jehovah mi Dios por el santo monte de mi Dios--; 21 aún estaba hablando en oración, cuando Gabriel, el hombre al cual yo había visto en visión al principio, voló rápidamente y me tocó, como a la hora del sacrificio del atardecer. 22 Vino y habló conmigo diciendo: "Daniel, ahora he venido para iluminar tu entendimiento. 23 Al principio de tus ruegos salió la palabra, y yo he venido para declarártela, porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la palabra y comprende la visión:

Las Sententa Semanas

Daniel 9: 24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu

santa ciudad, para terminar con la transgresión, para acabar con el pecado, para expiar la iniquidad, para traer la justicia eterna, para sellar la visión y la profecía, y para ungir el lugar santísimo.


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Las semanas son semanas de años. 7 X 70 = 490 años. La palabra "semana" en hebreo quiere decir "siete." Todos los comentarios de los creyentes están de acuerdo en esta interpretación. Aunque los 70 años de Jeremías ya habían terminado, todavía habían 70 semanas de años determinadas sobre el pueblo Israel para hacer seis cosas: 1. Para terminar con la transgresión de Israel. Esto pasó con la destrucción de Jerusalén. 2. Para acabar con el pecado. Cristo acabó con el pecado en la cruz. 3. Para expiar la iniquidad. Cristo hizo esto en la cruz también. 4. Para traer la justicia eterna. Cristo trajo la justicia a nostros por hacernos justos. 5. Para sellar la visión y la profecía. La profecía de Daniel fue sellado hasta que Cristo abrió los sellos. 6. Para ungir el lugar santísimo. Esto pasó cuando El Espíritu Santo llenó a la iglesia (el templo verdadero).

Daniel 9: 25 Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la palabra para

restaurar y edificar Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; y volverá a ser edificada con plaza y muro, pero en tiempos angustiosos.

La salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusalén fue dada en el año 457 antes de Cristo por el rey Artajerjes, rey de Persia. Fue cuando Nehemías volvió a Jerusalén. Desde la palabra para restaurar hasta el Mesías Príncipe, habría una división de 7 semanas y 62 semanas. La ciudad fue vuelto a ser edificada en 7 semanas (49 años). Después de otras 62 semanas (62 X 7 = 434 años), el Mesías vendría.

7 + 62 = 69 Semanas 49 + 434 = 483 Años

Cristo nació en el año cuatro antes de Cristo. (Las autoridades descubrieron después de hacer el calendario que Cristo había nacido cuatro años antes que habían pensado.) Cristo, cuando tenía 30 años de edad, comenzó su ministerio en el año 26. La palabra para restaurar pasó 457 antes de Cristo. 69 semanas son 483 años. La suma de 457 y 26 son 483.

Daniel 9: 26 Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá


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la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.

Se quitará la vida al Mesías. Aquí dice claramente de antemano que Cristo iba a ser matado. El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario. Este príncipe es Cristo. El único príncipe mencionado antes en este pasaje está en verso 25. Allí dice, "el Mesías Príncipe." En hebreo no dice "un príncipe." Dice "el príncipe." El pueblo del príncipe era Roma porque Dios es Dios de los ejércitos. Cristo es el Capitán de los ejércitos de Dios. El manda a los dos lados. Ambos demonios y ángeles. En el año 70, Cristo vino con el ejército de los Romanos igual como vino con Babilonia para destruir a egipto. ¶ Profecía acerca de Egipto: He aquí, Jehovah cabalga sobre una nube veloz y entra en Egipto. (Isaías 19:1)

El ángel dijo que 70 semanas eran determinadas. Ya vimos lo que iba a pasar después de 69 semanas. Falta no mas una semana. El ángel sigue explicando acerca de la séptima semana.

Daniel 9: 27 Por una semana él confirmará un pacto con muchos, y en la

mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Sobre alas de abominaciones vendrá el desolador, hasta que el aniquilamiento que está decidido venga sobre el desolador."

Por una semana él confirmará un pacto con muchos. ¿Quién confirmará un pacto con muchos? El mismo príncipe. El Mesías príncipe que iba a destruir Jerusalén. Cuando Cristo comensó su ministerio, confirmó el pacto con muchos. Asimismo, tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. (1Co 11:25) En la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. El ministerio de Cristo duró tres años y medio. Tres años y medio es la mitad de siete. Por su muerte hizo cesar el sacrificio y la ofrenda del templo. Ya no necesitamos los sacrificios de animales que eran sombra de lo por venir, pero ya se cumplieron en Cristo.

Sobre alas de abominaciones vendrá el desolador. El desolador era Roma. Cristo profetizó la abominación desoladora. En Marcos y Mateo dijo, "abominación desoladora." Pero Lucas nos da la interpretación. Lucas dice, "ejércitos." Pero cuando veáis que la abominación desoladora se ha establecido donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estén en Judea huyan a los montes. (Mar. 13:14)


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Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destucción ha llegado. Entonces los que estén en Judea, huyan a los montes. (Lucas 21:20,21) Hasta que el aniquilamiento que está decidido venga sobre el desolador. Dios promete destruir no solamente a Jerusalén, sino también al desolador (la bestia). Nerón era la bestia en la carne. Cristo comentó sobre este pasaje en Daniel in Lucas 21:22 cuando dijo, "Porque éstos son días de venganza, para que se cumplan todas las cosas que están escritas." Algunos, hoy en día, dicen que Cristo no es el que confirmó el pacto por una semana. Ellos dicen que la séptima semana todavía no se cumple. Dicen que los 69 semanas se cumplieron, pero la última semana todavía está en nuestro futuro. Dicen que el anticristo va hacer un pacto con los judíos por siete años, y que después de la mitad de 7 años va a quebrar el pacto y sentarse en el templo como si fuera Dios. Pero para poner esa interpretación, es necesario insertar algo en el texto que no está. Cuando se cumplieron los 70 años de la profecía de Jeremías, no había una brecha entre el año 69 y el año 70. ¿De donde sacan el derecho de meter una brecha entre la semana 69 y la semana 70? El Sumario de los Setenta Semanas de Daniel Cristo nació en el año 4 antes del siglo presente. Su ministerio empezó en el año 26 a la edad de 30, y duró 3 1/2 años. Fue crucificado en el año 30 a la edad de 33. Las 70 semanas comensaron en 457 antes del siglo presente y terminaron 490 años después en el año 33 del siglo presente (457 + 33 = 490). Las primeras 69 semanas fueron divididas en dos partes - 7 semanas, y 62 semanas. La ciudad fue reedificada después de 7 semanas (49 años). Después de otras 62 semanas, Cristo fue quitado después del año 26. 69 X 7 = 483. La palabra para restaurar sucedió en 457 antes del siglo presente. Sumando el año 26 y el año 457 tenemos el año que el ministerio de Cristo comenzó. Eso nos deja una semana (7 años). Cristo hizo pacto al comenzar su ministerio (el principio de la séptima semana). Pero después de 3 1/2 años hizo cesar el sacrificio y ofrenda del templo con su propia sangre (el cumplimiento de los sacrificios del templo).


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Las 70 Semanas De Daniel & El Tiempo Del Fin

La Orden De Restaurar

457 antes de Cristo

JerusalénRestaurada 408 antes de Cristo

49años

7semanas

El Ministerio deCristo Comienza año 26

Cristo Quitado año 30

483 años a Cristo (69 semanas)

El EvangelioVa a Los Gentiles año 33

70 Semanas (490 años)

3 1/2años 3 1/2

años

Una Semana (7 Años)


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Daniel Diez

Daniel 10:1 ¶ En el año tercero de Ciro rey de Persia fue revelada palabra a

Daniel, llamado Beltsasar; y la palabra era verdadera, y el conflicto grande; pero él comprendió la palabra, y tuvo inteligencia en la visión. 2 En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. 3 No comí manjar delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas. 4 Y el día veinticuatro del mes primero estaba yo a la orilla del gran río Hidekel. 5 Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un varón vestido de lino, y ceñidos sus lomos de oro de Ufaz. 6 Su cuerpo era como de berilo, y su rostro parecía un relámpago, y sus ojos como antorchas de fuego, y sus brazos y sus pies como de color de bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud. 7 Y sólo yo, Daniel, vi aquella visión, y no la vieron los hombres que estaban conmigo, sino que se apoderó de ellos un gran temor, y huyeron y se escondieron. 8 Quedé, pues, yo solo, y vi esta gran visión, y no quedó fuerza en mí, antes mi fuerza se cambió en desfallecimiento, y no tuve vigor alguno. 9 Pero oí el sonido de sus palabras; y al oír el sonido de sus palabras, caí sobre mi rostro en un profundo sueño, con mi rostro en tierra. 10 ¶ Y he aquí una mano me tocó, e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos. 11 Y me dijo: Daniel, varón muy amado, está atento a las palabras que te hablaré, y ponte en pie; porque a ti he sido enviado ahora. Mientras hablaba esto conmigo, me puse en pie temblando. 12 Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido. 13 Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso durante veintiún días; pero he aquí Miguel, uno de los principales príncipes, vino para ayudarme, y quedé allí con los reyes de Persia. 14 He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque la visión es para esos días. 15 Mientras me decía estas palabras, estaba yo con los ojos puestos en tierra, y enmudecido. 16 Pero he aquí, uno con semejanza de hijo de hombre tocó mis labios. Entonces abrí mi boca y hablé, y dije al que estaba delante de mí: Señor mío, con la visión me han sobrevenido dolores, y no me queda fuerza. 17 ¿Cómo, pues, podrá el siervo de mi señor hablar con mi señor? Porque al instante me faltó la fuerza, y no me quedó aliento.


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18 Y aquel que tenía semejanza de hombre me tocó otra vez, y me fortaleció, 19 y me dijo: Muy amado, no temas; la paz sea contigo; esfuérzate y aliéntate. Y mientras él me hablaba, recobré las fuerzas, y dije: Hable mi señor, porque me has fortalecido. 20 El me dijo: ¿Sabes por qué he venido a tí? Pues ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá. 21 Pero yo te declararé lo que está escrito en el libro de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos, sino Miguel vuestro príncipe.

La vision que comienza en Daniel diez cubre también capítulos once y doce. Es la última visión de Daniel. Sucedió en el tercer año de Ciro. Daniel había estado ayunando y orando por tres semanas cuando Cristo le apareció. Los hombres que estaban con él no vieron la vision, pero la presencia de Dios les espantó. Ellos corrierion y dejaron a Daniel a solas sobre el suelo en un profundo sueño. Algo semejante le pasó a Pablo. Los hombres con Pablo "vieron la luz, pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo." (Hechos 22:9) Daniel describe al que vió en la misma manera que Juan lo describió. Sus pies eran semejantes al bronce bruñido, ardiente como en un horno. Su voz era como el estruendo de muchas aguas. (Apoc 1:15) Daniel dice, "Su cuerpo era como crisólito, y su rostro como el aspecto del relámpago. Sus ojos eran como antorchas de fuego, y sus brazos y sus piernas como bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como el estruendo de una multitud." (Dan 10:6) Mas el príncipe del reino de Persia se me opuso (verso 13). El príncipe de Persia era un principado demónico que reinaba durante el tiempo del reino de Persia. Por medio de las oraciones de Daniel, Miguel y Cristo lucharon y vencieron. Cristo dijo, "Pues ahora tengo que volver para pelear contra el príncipe de Persia; y al terminar con él, el príncipe de Grecia vendrá" (verso 20). En otras palabras, Miguel está profetizando la venida de Alejandro el Grande de Grecia. Cuando él vino, se tumbó el príncipe de Persia. Satanás y su principados tienen autoridad por el pecado del hombre. Recibimos a los líderes que merecemos. Pero el punto de la profecía de este libro es que el Príncipe de príncipes iba a venir. Satanás no puede hacer nada sin el permiso de Dios. Satanás tenía autoridad porque Dios se lo dió. Dios se lo dió por el pecado del hombre. No tenemos el derecho de mandarles a los principados que se bajen. Se bajan automaticamente cuando el pueble se arrepienta. Hay que respetar su autoridad y no ser como los burladores de Judas. ¶ De la misma manera, también estos soñadores mancillan la carne, rechazan toda autoridad y maldicen las potestades superiores.


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9 Pero ni aun el arcángel Miguel, cuando contendía disputando con el diablo sobre el cuerpo de Moisés, se atrevió a pronunciar un juicio de maldición contra él, sino que dijo: "El Señor te reprenda." (Judas 8,9) Cristo tuvo que luchar también cuando fue a la cruz. Aunque él es Dios, Dios ha decretado que sea limitado en su oficina como Hijo del Hombre. Pedro no entendía esto cuando le reprendió a Cristo por decir que iba a la cruz. Pedro ya entendía que Jesús era el Hijo de Dios, pero no entendía que era también el Hijo del Hombre. He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros días; porque la visión es para esos días. (verso 14) En la visión que sigue en capítulo once y doce, Cristo profetiza de lo que iba a pasar entre los años 529 antes de Cristo y el año 70 después de Cristo. Esta profecía iba a cubrir 600 años. Cristo llama este tiempo "los postreros días."

Daniel 10: 20 Y dijo: --¿Sabes por qué he venido a ti? Pues ahora tengo que volver para combatir con el príncipe de Persia. Y cuando yo haya concluido, he aquí que viene el príncipe de Grecia. 21 Pero te voy a declarar lo que está registrado en el libro de la verdad. Ninguno hay que me apoye contra éstos, sino sólo Miguel, vuestro príncipe.

¿Sabes por qué he venido a ti? Ya le había dicho. Era para decirle lo que iba a pasar al pueblo de Daniel en los postreros días. Pues ahora tengo que volver para combatir con el príncipe de Persia. Y cuando yo haya concluido, he aquí que viene el príncipe de Grecia. Cristo lucha con los diablos. Miguel es el único que le ayuda. En otras palabras, el príncipe del pueblo de Dios es el único que ayuda en la causa de Cristo. Pero te voy a declarar lo que está registrado en el libro de la verdad. Parece que hay un libro en el cielo que da la historia de antemano.

Daniel 11: 1 ¶ Y yo, en el primer año de Darío de Media, me puse a su lado para apoyarle y fortalecerle.

Aunque Cristo combatía con el príncipe de Persia, también apoyaba a Darío de Media. Algunos creen que este Darío es el mismo Ciro. O posiblemente Darío era otro encargado debajo de Ciro. Comoquiera, el apoyar a Darío era la misma cosa que apoyar a Ciro. El profeta Isaías profetizó de Ciro, y le nombró cien años antes que Ciro había nacido.


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"Así ha dicho Jehovah, a su ungido, a Ciro, a quien tomé por su mano derecha para sojuzgar a las naciones delante de él, para desvestir a los reyes de sus armaduras y para abrir puertas delante de él, de modo que las puertas de las ciudades no se cierren: 'Yo iré delante de ti y allanaré las montañas. Romperé las puertas de bronce y haré pedazos los cerrojos de hierro. Yo te daré los tesoros de la oscuridad, las riquezas de los lugares secretos, para que sepas que yo soy Jehovah Dios de Israel, que te llama por nombre. A causa de mi siervo Jacob, y de Israel mi escogido, yo te llamo por tu nombre. Te doy un título de honor, aunque tú no me conoces." (Isaías 45:1-4)


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Daniel Once

La profecía de Daniel 11 empieza con los reyes de Persia que iban a seguir a Ciro. Luego la profecía sigue a Alexandro el Grande de Grecia. Después sigue la profecía de los reyes de Syria y Egipto que siguieron la división del reino de Alejandro. Entonces concluye con la profecía acerca de Roma y la destrucción del linaje de Julio/Claudio de la familia de los César. Fue la época en que la copa de ira se llenaba. Concluye el capítulo 12 con el derramamiento de esa copa durante los tres años y medio de la gran tribulación (el año 66 - 70). La profecía da la historia de antemano, y fue dada 539 años antes de Cristo, y cubre 609 años.

Daniel 11: 1 ¶ Y yo, en el primer año de Darío de Media, me puse a su lado

para apoyarle y fortalecerle. Cristo es el hombre que está hablando a Daniel. El se puso al lado de Dario para apoyarle.

Daniel 11: 2 Ahora yo te declararé la verdad: He aquí que se levantarán tres

reyes más en Persia, y el cuarto se hará de grandes riquezas, más que todos. Y cuando se haya fortalecido con sus riquezas, agitará a todos contra el reino de Grecia.

Los tres reyes eran Cambyses, Smerdis, Dario Hystaspin. El cuarto era Xerxes. Xerxes fue el que trató de conquistar a grecia pero falló.

Daniel 11: 3 Entonces se levantará un rey valiente, el cual dominará con gran

dominio y hará según su propia voluntad. El rey valiente era Alexandro el Grande.

Daniel 11: 4 Pero cuando haya prevalecido, su reino será quebrantado y repartido por los cuatro vientos del cielo; pero no a sus descendientes, ni según el dominio con que él había dominado, porque su reino será arrancado y será para otros aparte de éstos.

Alexandro se murió a la edad de 33 después de conquistar a todo el mundo. Su reino fue dividido en cuatro partes por sus cuatro generales.

Daniel 11: 5 ¶ El rey del sur se hará fuerte, pero uno de sus príncipes se hará más fuerte que él y dominará con un dominio mayor que el de aquél.

El rey del sur era el rey de Egipto, Ptolemy Soter (322 - 305 años antes de Cristo).


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Daniel 11: 6 Al cabo de unos años harán alianza, y la hija del rey del sur irá al rey del norte para realizar el convenio. Pero ella no podrá retener la fuerza de su brazo, ni tampoco prevalecerá él ni su descendencia. Pero en aquel tiempo ella será entregada, junto con los que la habían traído, y con su progenitor y sus partidarios.

La hija del rey era Berenice. Ella se casó con el rey del norte (Syria). Pero la otra esposa (Laodiceia) del rey de Syria la mató y también a su esposo.

Daniel 11: 7 Entonces un renuevo de las raíces de ella se levantará en su lugar.

Vendrá con un ejército y entrará en la fortaleza del rey del norte. El hará con ellos según su deseo y predominará.

El renuevo de las raíces era el hermano de Berenice. El se levantó en el lugar de su papá y mató a Laodiceia.

Daniel 11: 8 Y aun llevará cautivos a Egipto los dioses de ellos, con sus imágenes y con sus utensilios preciosos de plata y de oro. Durante algunos años él se mantendrá a distancia del rey del norte. 9 Entonces éste invadirá el reino del sur, pero se volverá a su propia tierra.

El rey del norte (Seleucus Callinicus, rey de Syria) invadió a Egipto, pero no tuvo buen éxito.

Daniel 11: 10 Luego sus hijos se alistarán para la guerra y reunirán un ejército de una multitud de soldados que vendrá con su gran fuerza. Inundará, pasará y volverá; llevará la guerra hasta su fortaleza. 11 Por esto se enfurecerá el rey del sur y saldrá para combatir contra el rey del norte. Este se pondrá en campaña con una gran multitud, pero toda aquella gran multitud será entregada en su mano. 12 Y al llevar en cautiverio a la multitud, su corazón se enaltecerá. Derribará a muchos miles, pero no prevalecerá.

El rey del sur, Ptolemy Philopator de Egipto, ganó la batalla contra Syria, pero no tenía el carácter requerido para usar la victoria.

Daniel 11:


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13 El rey del norte volverá a poner en campaña una multitud mayor que la primera vez, y al cabo de unos años vendrá con un gran ejército y con abundantes recursos.

Versículo 13 habla de Antíoco, el rey de Syria. Después de 13 años, Antíoco atacó a Egipto otra vez y ganó esta vez.

Daniel 11: 14 En aquellos tiempos se levantarán muchos contra el rey del sur;

y hombres violentos de tu pueblo se rebelarán cumpliendo la visión, pero fracasarán.

Los hombres violentos eran judíos que se rebelaron contra Egipto y se pusieron al lado de Syria.


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Daniel 11: 15 Vendrá, pues, el rey del norte, levantará terraplenes y tomará la

ciudad fortificada. Las fuerzas del sur no resistirán; ni siquiera sus tropas escogidas podrán resistir. 16 El que vaya contra él hará según su voluntad; no habrá quien resista ante él. Estará en la tierra gloriosa, la cual será consumida bajo su poder.

Antíoco entró a Palestina y la conquistó.

Daniel 11: 17 Luego se dispondrá para venir con el poder de todo su reino y hará convenios con aquél. Le dará una hija de las mujeres para destruirlo, pero no permanecerá ni tendrá resultado.

Todo esto pasó por causa de los pecados del pueblo de Dios. Antíoco dió a su hija al rey de Egipto en alianza. Pero ella traicionó a su padre y se puso al lado de su esposa.

Daniel 11: 18 Después volverá su rostro hacia las costas y tomará muchas de

ellas, pero un gobernante pondrá freno a su afrenta y volverá su afrenta sobre él.

Antíoco atacó unas de las islas del mar, pero es vencido por los romanos. Después de esto ya no tenîa mucho poder.

Daniel 11: 19 Luego volverá su rostro hacia las fortalezas de su tierra; pero tropezará y caerá, y no será hallado más. 20 Entonces le sucederá en el trono uno que hará pasar un exactor por lo mejor del reino. Pero en pocos días será quebrantado, no con ira ni en batalla.

Seleucus Philopator, de Syria, se levantó en el lugar de Antíoco y cobró taxes a los judíos.

Daniel 11: 21 ¶ Le sucederá en su lugar un hombre vil, al cual no se ha dado el

esplendor del reino. Habiendo tranquilidad, vendrá y tomará el reino con intrigas.

El hombre vil es Antíoco Epifanías. Es el cuerno pequeño de capítulo 8. Agarró el trono de Syria.

Daniel 11: 22 Y las fuerzas serán completamente arrasadas y quebrantadas

delante de él, inclusive el príncipe del pacto.


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Antíoco Epifanías venció a los ejércitos estranjeros. También tumbó al sumo sacerdote (el príncipe del pacto).

Daniel 11: 23 Y después que hayan hecho alianza con él, hará engaño: Subirá y saldrá vencedor con poca gente. 24 Y habiendo tranquilidad, entrará en las partes más fértiles de la provincia y hará lo que no hicieron sus padres, ni los padres de sus padres: A sus soldados les repartirá despojo, botín y riquezas; y contra las fortalezas maquinará planes, aunque sólo por un tiempo.

Antíoco Epifanías distribuyó despojo, botín, y riquezas para ganar al pueblo a su causa. Más tarde Julio Cesar hizo la misma cosa. Hoy en día, los políticos hacen lo mismo. Roban a los ricos y dan al pueblo.

Daniel 11: 25 Despertará sus fuerzas y su corazón contra el rey del sur, con un

gran ejército. El rey del sur se alistará para la guerra con un ejército grande y muy fuerte; pero no prevalecerá, porque le harán traición.

Antíoco Epifanías conquistó a Egipto.

Daniel 11: 26 Aun los que comen de su pan le quebrantarán. Su ejército será

destruido, y muchos caerán muertos. Egipto es vencido.

Daniel 11: 27 El corazón de estos dos reyes estará dispuesto para hacer el mal, y en la misma mesa hablarán mentira. Pero no servirá de nada, porque el final del tiempo señalado aún no habrá llegado. 28 El volverá a su tierra con gran riqueza, y su corazón estará contra el pacto santo. Hará su voluntad y se volverá a su tierra.

A la vuelta a Syria, Antíoco pasó por Jerusalén y robó cosas sagradas del templo.

Daniel 11: 29 Al tiempo señalado volverá al sur, pero esta vez no le sucederá

como en la primera, 30 porque contra él vendrán naves de Quitim, y él se desanimará. Volverá y se enfurecerá contra el pacto santo y hará su voluntad. Volverá, pues, y se las entenderá con los que han abandonado el pacto santo.


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Antíoco volvió a Egipto otra vez, pero Roma vino contra él. Luego fué a Jerusalén, puso un ídolo en el templo y sacrificó un puerco sobre el altar del templo. Los que abandonaron el pacto eran unos de los judíos que se pusieron de acuerdo con Antíoco.

Daniel 11: 31 Entonces se levantarán tropas de su parte y contaminarán el

santuario, la fortaleza. Quitarán el sacrificio continuo y pondrán la abominación desoladora.

El templo se dejó desolado por tres años. La abominación desoladora fue el ídolo en el templo. Pero el pecado del pueblo de Dios fue la causa. Durante este tiempo los Macabéos de los judíos pelearon con Antíoco y ganaron después de tres años con un pequeño ejército contra muchos miles.


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Daniel 11: 32 Con lisonjas hará pecar a los que violan el pacto, pero el pueblo

que conoce a su Dios se esforzará y actuará. 33 Los sabios del pueblo darán sabiduría a muchos, pero caerán a espada y a fuego, en cautividad y despojo por algunos días.

Antíoco trataba de exterminar la fe de Jehová. De los cinco hijos del primer líder de los Macabéos, todos fueron matados después de muchos años. Fueron ayudados con poca ayuda, y se calleron a espada y pruebas de fuego.

Daniel 11: 34 Y cuando caigan, serán ayudados con poca ayuda; y muchos se

juntarán a ellos con lisonjas. 35 Algunos de los sabios caerán para ser purificados, limpiados y emblanquecidos hasta el tiempo señalado; porque aún hay plazo para éstos.

El tiempo señalado se menciona en versículos 27, 29, y 35. Dios siempre guarda sus citas. "Aunque por un tiempo la visión tarde en cumplirse, al fin ella hablará y no defraudará. Aunque tarde, espéralo; pues sin duda vendrá y no tardará." (Hab. 2:3) "y me dijo: --He aquí que yo te mostraré lo que ha de venir al final de la indignación, porque el final será en el tiempo señalado" (Dan 8:19)

Daniel 11: 36 El rey hará su voluntad. Se ensoberbecerá y se engrandecerá sobre todo dios. Contra el Dios de dioses hablará cosas sorprendentes. Será prosperado hasta que sea consumada la ira, porque lo que está determinado se cumplirá.

El rey en versículo 36 es Roma, según Juan Calvino. Roma prosperó hasta que fue "consumada la ira" con la destrucción de Jerusalén. Dios lo había determinado, y lo cumplió en el año 70.

Daniel 11: 37 No hará caso del dios de sus padres, ni del más apreciado por

las mujeres. No hará caso de dios alguno, porque se engrandecerá sobre todo.

Roma no hizo caso a los dioses de sus padres. Roma fue atéo en práctica. Roma no tuvo sintimiento ni misericordia como la mujer. Roma se engrandeció a si misma diciendo, "No tenemos a ningún rey sino a Cesar."

Daniel 11:


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38 Más bien, honrará al dios de las fortalezas, dios que sus padres no conocieron. Lo honrará con oro, plata, piedras preciosas y con cosas de gran precio. 39 Con un dios extraño actuará contra las fortalezas más fuertes y hará crecer en gloria a los que lo reconozcan. Les dará dominio sobre muchos, y por precio repartirá la tierra.

Roma dió honra a los dioses de las naciones sobre las cuales dominaba. Aún requería que los judíos sacrificaran y oraran por Roma.

Daniel 11: 40 Pero al cabo del tiempo, el rey del sur le atacará. Y el rey del

norte embestirá contra él como tempestad, con carros, gente de a caballo y muchos navíos. Entrará por las tierras, inundará y pasará.

Roma hizo guerra contra el sur y contra el norte y ganó.

Daniel 11: 41 Entonces penetrará en la tierra gloriosa, y muchas provincias

caerán. Pero Edom, Moab y la mayoría de los hijos de Amón escaparán de su mano.

Roma entró a Jerusalén como 60 años antes de Cristo.

Daniel 11: 42 Asimismo, extenderá su mano a las otras tierras, y la tierra de Egipto no escapará.

Roma conquistó a áfrica.

Daniel 11: 43 Se apoderará de los tesoros de oro y de plata, y de todas las

cosas preciosas de Egipto; y los de Libia y de Etiopía estarán a sus pies. 44 Pero las noticias del oriente y del norte lo espantarán. Saldrá con gran ira para destruir y aniquilar a muchos.

Las noticias refieren a la guerra civil en el tiempo de Nerón.

Daniel 11: 45 Instalará sus tiendas reales entre los mares, y en el glorioso

monte santo. Entonces llegará a su fin y no tendrá quien le ayude.

Aquí, versículo 45 habla de cuando Roma invadió a palestina y la última guerra comenzó. Pero el linaje de Cesar llegó a su fin cuando Nerón mató a si mismo en el año 68. Capítulo 12 de Daniel sigue con la historia hasta el fin de la gran tribulación.


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Daniel Doce

Para entender la profecía, uno tiene que saber también la historia. Josefo y Eusebio son los autores mayores que escribieron la historia de los tiempos bíblicos. Hasta que uno sepa la historia y sea inspirado por el Espíritu Santo, el libro todavía es sellado.

Daniel 12:1 ¶ En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está del lado de los hijos de tu pueblo. Será tiempo de angustia, como nunca fue desde que existen las naciones hasta entonces. Pero en aquel tiempo tu pueblo será librado, todos aquellos que se encuentren inscritos en el libro.

Este tiempo de angustia habla de la gran tribulación. Comenzó en el año 66, y duró tres años y medio. Terminó en el año 70 cuando Roma destruyó a Jerusalén. "Tu pueblo será librado." El pueblo de Daniel es la iglesia. La iglesia fue librada de la persecución de Nerón y de los judíos cuando Nerón se murió y cuando Jerusalén fue destruida.

Daniel 12: 2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna y otros para vergüenza y eterno horror. 3 Los entendidos resplandecerán con el resplandor del firmamento; y los que enseñan justicia a la multitud, como las estrellas, por toda la eternidad.

Los que dormían en el polvo iban a ser resucitados en el tiempo de la gran tribulación. Hasta la venida de Cristo, nadie había subido al cielo. "Nadie ha subido al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del Hombre." (Juan 3:13) Los muertos eran espíritus sin cuerpos esperando la resurrección y la venida del Mesías en el hades. En ese tiempo de angustia, toda la gente del tiempo del Antiguo Testamento fueron resucitados, y se pusieron de pie ante el gran trono blanco de Dios. Juan vió esto en el Apocalipsis. Apoc 20:11 ¶ Vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre él, de cuya presencia huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar fue hallado para ellos. 12 Vi también a los muertos, grandes y pequeños, que estaban de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados a base de las cosas escritas en los libros, de acuerdo a sus obras. 13 Y el mar entregó los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que estaban en ellos; y fueron juzgados, cada uno según sus obras. 14 Y la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda, el lago de fuego. 15 Y el que no fue hallado inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Esto (el juicio del gran trono blanco) sucedió en aquel tiempo, y ha seguido sucediendo desde entonces. Estamos viviendo en el último día. El día de la resurrección el del reino


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de Dios. Cuando uno se muere, se va a la resurrección y al juicio. Los que no serán hallados en el libro de la vida serán lanzados al lago de fuego.

Daniel 12: 4 Pero tú, oh Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de un lado para otro, y se incrementará el conocimiento.

El tiempo del fin refiere al fin del Antiguo Testamento. Fue el fin del siglo y la venida del reino de Dios. Su reino vino en el año 70 cuando la ley ceremonial se acabó con la destucción del templo. Su reino vino cuando Cristo hizo milagros. Su reino vino cuando vino el Espíritu Santo. Su reino vino cuando Cristo vino con los ejércitos de los romanos a destruir a Jerusalén. Su reino vino con cada avamiento desde entonces. Su reino todavía va a venir con la conversión de las naciones. Su reino vendrá finalmente cuando el cielo venga a la tierra. Por eso seguimos orando, "Vénganos tu reino." "Sella el libro hasta el tiempo del fin." La profecía era para muchos días en el futuro (Dan. 8:26). Fue sellada hasta aquel tiempo de la gran angustia. En otras palabras, no se iba a entender hasta el cumplimiento. Juan fue dicho que no sellara la profecía del Apocalipsis, porque iba suceder pronto (Apoc. 22:10). En el Apocalipsis, el cordero de Dios abrió los siete sellos del libro. El libro que se llama BEFORE JERUSALEM FELL, por Kenneth Gentry Jr., da pruebas de que el Apocalipsis fue escrito un poco antes de la destrucción de Jerusalén, y durante la gran tribulación. Se incrementará el conocimiento. Esto refiere a la "cara descubierta" de los apóstoles. Los apóstoles revelaron el misterio del Antiguo Testamento que se había escondido desde los siglos (Col 1:26). 2 Cor 3:18 Por tanto, todos nosotros [no como Moisés], mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. 2 Cor. 3:13 no como Moisés, quien ponía un velo sobre su cara para que los hijos de Israel no se fijaran en el fin de lo que se estaba desvaneciendo.

Daniel 12: 5 ¶ Yo, Daniel, miré, y he aquí que dos estaban de pie, uno de este lado en la orilla del río, y el otro al otro lado en la orilla del río.

Esto, quizás, habla de los dos lados de conocimiento. Hay unos de este lado, y otros que ven y oyen de lejos. Unos oyen mejor que otros.

Daniel 12: 6 Entonces dije al hombre vestido de lino que estaba sobre las aguas del río: --¿Cuándo será el final de estas cosas sorprendentes?


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7 Escuché al hombre vestido de lino que estaba sobre las aguas del río, quien alzó su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por un tiempo, tiempos y medio tiempo. Todas estas cosas se cumplirán cuando se acabe el quebrantamiento de la fuerza del pueblo santo.

El final de estas cosas sorprendentes iba a suceder en tres años y medio. Un tiempo es un año. Tiempos son dos años. Medio tiempo es medio año. Jesefo nos dice que la guerra final entre Roma y los judíos duró tres años y medio (entre el año 66 y 70). Fue el tiempo de la gran angustia (la gran tribulación). "Todas estas cosas se cumplirán cuando se acabe el quebrantamiento de la fuerza del pueblo santo." La fuerza del pueblo santo era el templo y Jerusalén. Cuando ellos fueran quebrantados todas las cosas que se mencionaron en este capítulo se cumplirían. 1. La gran tribulación (vs. 1). 2. La resurrección (vs. 2). 3. El conocimiento incrementado (vs. 3,4,10) 4. El sacrificio continuo quitado (vs. 11) Todas estas cosas sucedieron para el año 70. La destrucción de Jerusalén tuvo que suceder como señal de su venida y el fin del siglo (el siglo del Antiguo Testamento). No todos lo vieron cuando resucitó. Pero todo ojo, por medio de esta señal, lo vió viniendo en las nubes al Anciano de Días.

Daniel 12:8 Yo escuché, pero no entendí. Y dije: --Señor mío, ¿cuál será el final de estas cosas?

¿cuál será el final? Esta es la pregunta de muchos cuando sepan que estas cosas ya sucedieron en el año 70, y que no son para nuestro futuro. El final de estas cosas es la conversión de las naciones y la venida finalmente de su reino a la tierra. La separación entre la tierra y el cielo será borrada. Ya no habrá muerte.

Daniel 12:9 Y él dijo: --Anda, Daniel; estas cosas están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.

Daniel fue dicho que sellara el libro porque la profecía no iba a ser cumplida hasta muchos días. Se cumplió después de 600 años.

Daniel 12:10 Muchos serán limpiados, emblanquecidos y purificados; pero los impíos obrarán impíamente, y ninguno de ellos entenderá. Pero los sabios, sí entenderán.

Santiago dice " Y si a alguno de vosotros le falta sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos con liberalidad y sin reprochar; y le será dada." (Santiago 1:5)


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Daniel 12:11 Desde el tiempo en que sea quitado el sacrificio continuo hasta la abominación desoladora, habrá 1.290 días.

El sacrificio continuo fue quitado, según Josefo, cuando los judíos mataron al sumo sacerdote in el año 66. 1,290 días son un poco más que tres años y medio. Josefo dice que la guerra cesó tres años y medio después (en el año 70).

Daniel 12:12 ¡Bienaventurado el que espere y llegue hasta 1.335 días! Cuando pasaron 1,335 días después que comenzó la guerra, el tiempo de angustia terminó. 45 días después de los 1,290 días, había paz. El fuego de Jerusalén ya se había apagado.

Daniel 12:13 Pero tú, continúa hasta el fin, y descansarás y te levantarás para recibir tu heredad al fin de los días.

El fin de los días refiere a los 1,335 días mencionados en versículo doce. No refiere al fin del mundo. Al fin de este tiempo Daniel iba a ser resucitado. Si esta interpretación es correcta, sí, se levantó Daniel y también se levantaron toda la gente que se habían muerte antes de aquél tiempo. En ese tiempo el Señor descendió del cielo con voz de trompeta y los muertos fueron levantados. Nosotros que vivimos seremos arrebatados en las nubes con ellos después de la muerte. Así estaremos siempre con el Señor (1 Tes. 4:16,17). Nuestro cuerpo corrupto es sembrado en la tierra. Pero se levanta un cuerpo nuevo y eterno, sin corrupción. La razón por la cual el cuerpo de Cristo no se quedó en la tierra es que él no vió corrupción porque nunca pecó. Conclusión Ya vemos claramente que todas las profecías de Daniel tienen un solo tema, y que se cumplieron. Todas las profecías tienen en vista el llenar de la copa de ira en cuanto a Jerusalén y la cuarta bestia. En el Apocalipsis se llaman la bestia y el falso profeta. Ya vemos que esto se llama "el fin." En el fin, vino el reino de Dios. Cristo vino en las nubes al Anciano de Días y destruyó a Jerusalén. Todo esto se cumplió en el año 70. No puede haber una brecha en el tiempo sin hacer violencia al texto porque el Espíritu dijo que iba a suceder "en los días de esos reyes." Y en los días de esos reyes, el Dios de los cielos levantará un reino que jamás será destruido, ni será dejado a otro pueblo. Este desmenuzará y acabará con todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre. (Dan 2:44) ¿Cuales reyes? Los reyes de las cuatro bestias (especialmente los reyes de la cuarta bestia).

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