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VIRGILIO
Datos biográficos
P. Vergilius Maro nació en el año 70 a. C. en el norte de Italia y vivió en el
seno de una familia de clase media. Tras estudiar unos años en Milán y en
Roma, descubre que no siente vocación por la retórica y se dirige a
Nápoles a estudiar filosofía. Tras el éxito de su primera obra importante,
Las Bucólicas, regresa a Roma y logra entrar en los círculos literarios de
Mecenas y Augusto, con cuyos proyectos se identifica. Apoyado por éste
escribe Las Geórgicas y la Eneida. Antes de acabar esta última quiso visitar
los escenarios en que transcurría el poema e inició un viaje por Grecia y
Asia Menor. Cayó enfermo a medio camino y fue trasladado a Italia, donde
murió sin haber concluido su poema. Ordenó antes de morir que su obra
fuera quemada, pero sus amigos no le hicieron caso y la publicaron como
estaba.
Cultivó diversos géneros: lírica, épica y poesía didáctica.
Lírica: Las Bucólicas
Características: Esta obra puede considerarse como lírica bucólica, un
apartado especial dentro de la lírica.
Idealización de la vida rústica y pastoril con un modelo de vida
serena y tranquila, por contraposición al bullicio y la tensión de la
vida de la ciudad.
Antecedentes griegos: Idilios del poeta siracusano Teócrito, escritos
a comienzos del III a. C. También en las Bucólicas encontramos
elementos típicamente romanos, como la alusión a sucesos o a
personajes contemporáneos del autor.
Descripción de un paisaje idílico (locus amoenus), surcado por la
corriente de un río, con el canto de los pájaros o el murmullo de las
abejas, la sombra de los árboles…. En este escenario se presentan
uno o varios pastores que, al son de una flauta, entonan lamentos
amorosos o quejas por la crueldad de su amada.
Contenido de la obra: Compuesto por diez poemas independientes,
escritos en hexámetros. La primera y la novena tratan de la pérdida de las
posesiones rústicas del propio poeta por imposición de los vencedores
cesarianos en Filipos. La cuarta anuncia el nacimiento de un niño con el
que comenzará la edad dorada y un orden nuevo de los siglos, de difícil
identificación histórica, pero que han dado lugar a diversas
interpretaciones, incluso cristianas.
Épica: La Eneida Por encargo del emperador Augusto, Virgilio escribió La Eneida,
considerada la epopeya nacional de Roma.Es poema se elaboró como una
síntesis de la Odisea y la Iliada. Fue escrita en hexámetros y distribuida en
doce libros, con una estructura argumental que sigue los poemas de
Homero: en los primeros seis libros se narran las peripecias d Eneas en su
viaje de Troya a Italia, a la manera de la Odisea homérica; en los seis
últimos, en cambio, se relatan los conflictos que hubo de superar hasta
que pudo establecer la paz en la comarca de Alba Longa, tal y como ocurre
en el sitio narrado por la Iliada.
Presenta elementos propios de la épica tradicional como son el uso de
símiles y comparaciones, las fórmulas, el empleo de arcaismos.... Estos le
confieren el vigor heroico y la solemnidad característicos de un poema
épico.
Además el tema responde a los rasgos del género: todo sucede por la ira
de Juno, que se manifiesta al principio de la obra y que no se aplica hasta
el final de ésta.
Sin embargo, las novedades que Virgilio aporta son muchas. En vez de una
narración objetiva de los hechos, Virgilio nos ofrece los acontecimientos
como vivencias de sus héroes. Los héroes de Homero son individuos
típicos; el Eneas de Virgilio es el representante idealizado del pueblo
romano, por eso su destino coincide con el sentido de la historia del
mundo romano. El héroe homérico se encuentra frente a un destino que
no pueden alterar ni los mismos dioses. Los hados de la Eneida coinciden
con la voluntad de Júpiter y la razón de ser de Eneas es el cumplimiento de
la voluntad divina.
Poesía didáctica: Las Geórgicas
Motivación, influencias y objetivos: tras el desgarramiento interno que
sufrieron los romanos durante varias generaciones y una vez acabadas las
guerras civiles que asolaron Italia en el siglo I a.C. , Augusto se impone la
ardua tarea de reconstrucción de todos los órdenes, presentándose como
restaurador de los ideales de la vieja "res publica" y pretendiendo que el
pueblo romano vuelva a la antigua pureza del "mos maiorum".
Entre estas costumbres se encuentra el trabajo del campo, noble y
tradicional ocupación del hombre romano. En este contexto socio-político
escribe Virgilio su segunda obra, las Geórgicas, producto ya de su madurez
personal y literaria, con la que pretende hacer reflexionar al pueblo
romano sobre sus mejores valores como pueblo de campesinos y animarlo
así a seguir la política imperial de dedicación a las faenas agrícolas.
No constituye, sin embargo, las Geórgicas un poema didáctico en sentido
estricto a pesar de la abundante información técnica sobre la
materia: Virgilio va más allá en cuanto al tema y lo trasciende a partir de la
vida del campesino, captando la esencia de la vida del hombre en general.
Además el elemento formal prima sobre el puramente didáctico,
pues Virgilio estuvo más atento a escribir con elegancia que a la exactitud
de sus manifestaciones y que su intención no era instruir a los labriegos,
sino entretener a sus lectores... retrocediendo así más allá de Lucrecio, a la
manera característica del poema didáctico helenístico.
Por otra parte sería ingenuo pensar que el poeta creyó necesario poner en La obra está dedicada a su patrón, Mecenas. Efectivamente, la intención de Virgilio es presentar un cuadro de la vida en la granja, como ideal: vida
frugal y austera, no exenta de contratiempos, pero que vivida en armonía con la naturaleza, mediante el cultivo de la "iustissima tellus" ("la tierra soberanamente justa"), y con el esquema divino de las cosas, es moralmente satisfactoria y ofrece como recompensa la paz y el contento; es también la base de la grandeza de Italia y el reconocimiento del valor al trabajo duro.
Estructura de la obra: Los temas fundamentales de cada libro son:
Libro I: Elección, preparación y cultivo de los campos: el trabajo del labrador y la sementera.
Libro II: Los árboles frutales y su plantación, en especial la vid, y el olivo.
Libro III: Cría y cuidado del ganado y rebaños. Libro IV: Tratado de apicultura.
En este último, además del episodio de Aristeo, se incluye la leyenda de Orfeo y Eurídice, quizá el único de sus "excursus", cuya razón es difícil de discernir.