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Ávila es sobre todo la ciudad deSanta Teresa , una de lasfiguras más excepcionales de laespiritualidad española. Es laciudad de su infancia, juventudy madurez, años de ilusiones,proyectos, punto de partida yde retorno de sus fundaciones.La Santa, como la conocen losabulenses.
Ávila is above all the city of StTeresa of Ávila, one of the mostexceptional figures of Spanishspirituality. It is the city of herchildhood, youth and maturity,her years of enthusiasm,projects, starting point and pointof return of her foundations. Or,as she is known by people fromÁvila, “La Santa”.
Convento de Santa Teresa
En los últimos años del siglo XVI llegan a Ávilalos carmelitas descalzos procedentes deDuruelo, primera fundación masculina de laOrden, con la idea de establecer casa en laciudad. Tras superar diversas dificultadesadquieren los restos de la vivienda en la quehabía nacido Teresa de Ávila el 28 de Marzode 1515.
Iglesia de San Juan Bautista
El 7 de abril de 1515 Teresa recibe el bautis-mo en la parroquia de San Juan, donde seconserva la pila gótica del siglo XV.
Palacio de Nuñez Vela
En la plaza de La Santa se levanta el palaciodel que fuera primer virrey del Perú, BlascoNúñez Vela. Francisco Núñez Vela que fue elpadrino de bautismo de La Santa y sus her-manos.
Cuatro Postes
En este humilladero se sitúa tradicionalmenteuno de los pasajes más conocidos y entraña-bles de su vida, la aventura infantil de Teresay Rodrigo en busca del martirio a tierra demoros.
Muralla de Ávila
Teresa de Ávila encontró en ella la inspira-ción para la imagen del castillo interior deLas Moradas. La muralla construida a lo largodel siglo XII es el monumento que mejor iden-tifica a la ciudad y en el caso de Ávila son refe-rente obligado para entender el núcleourbano.
Puente sobre el Adaja
Puente de origen romano. Junto a él estabala desaparecida ermita de San Lázaro dondese veneraba la imágen de la Virgen de laCaridad.
Catedral S.A.I. del Salvador
La Catedral abulense es el ejemplo más clarode Catedral fortaleza de Europa. En la capillade la Virgen de la Piedad se conserva la ima-gen de la Virgen de la Caridad, una talla devestir del siglo XV, a quien según la tradiciónse encomendó Teresa de Ávila cuando muriósu madre.
Convento Nuestra Señorade Gracia
Alonso de Cepeda internó a su hija en contrade su voluntad con la idea de que madurasey se formase, en 1531. Su permanencia en elmismo será interrumpida por una grave enfer-
medad que la lleva a regresar a la casa de supadre, en otoño de 1532.
Convento de La Encarnación
Lugar esencial en la vida Teresa de Ávila, dondepermanece casi ininterrumpidamente desde1535 hasta 1574. En la Encarnación recibe losconsejos de Francisco de Borja, de Juan de laCruz y de Pedro de Alcántara y desde aquí seprepara la Reforma del Carmelo.
Real Monasterio deSanto Tomás
En la capilla del Santo Cristo de la Agonía, seconserva el confesionario en el que se confe-saba Teresa. Aquí tuvo lugar su visión en la quela Virgen y San José la vestían con un mantoazul y un collar, tema del retablo mayor de laiglesia de La Santa.
Casa de Doña Guiomar
En la casa de su gran amiga, Teresa recibió ennumerosas ocasiones a sus asesores y proba-blemente es el lugar donde se fraguó la pri-mera fundación.
Basílica de San Vicente
En la cripta de la Basílica de San Vicente sevenera la imagen de la Virgen de la Soterraña,patrona de la ciudad, ante la cual oró La Santaen muchas ocasiones y la tradición indica queaquí se descalzó cuando partió desde laEncarnación hacia su primera fundación.
Convento de San José(Las Madres)
Este convento es el que mejor recoge el idealmonástico de Teresa de Ávila, caracterizadopor la sencillez y austeridad. Es la primerafundación y fueron muchas las dificultadesque se encontró La Santa para llevar a buentérmino su proyecto, necesitó de la ayuda defamiliares, amigos y miembros de la noblezay del clero abulense.
Ávila Mística
Es un Centro único en Europa que pretendeintroducir a los visitantes en el fenómenomístico. Este edificio singular muestra, losrasgos generales sobre el conocimiento dela Mística.
CITES
El deseo de profundizar más en el conoci-miento de la obra de Teresa de Jesús y deJuan de la Cruz, llevo a los carmelitas a la cre-ación del Centro Internacional Teresiano SanJuanista de Ávila, CITES.
Convent of Santa Teresa
In the later years of the 16th century, theBarefoot Carmelites came to Ávila fromDuruelo. They represented the first malefoundation of the Order and came with theidea of staying in the town. After overcomingseveral difficulties, they acquired the remainsof the house in which Teresa of Ávila was bornon 28 March 1515.
Church of San Juan Bautista
On 7 April 1515, Teresa was baptised in the15th-century Gothic font of the parishchurch of San Juan; the font can still be seentoday.
Palace of Nuñez Vela
The Palace of Blasco Núñez Vela, who was FirstViceroy of Peru, stands on Plaza de La Santa.Francisco Núñez Vela was the godfather of StTeresa and her brothers and sisters.
The Four Pillars
This shrine traditionally marks the site of oneof the best-known and entertaining momentsin her life: Teresa and Rodrigo's adventure aschildren when they set off in search of martyr-dom in Moorish lands.
Walls of Ávila
Teresa of Ávila drew inspiration from the citywalls for the image of the interior castle of LasMoradas. The walls were built during the 12thcentury and are the monument that best iden-tifies the city. In Ávila, they are fundamentalto the city centre.
Bridge over the Adaja
This bridge is of Roman origin. The nowdisappeared Romanesque shrine of SanLázaro stood next to the bridge and wasdevoted to the statue of the Madonna of LaCaridad.
Cathedral of El Salvador
The Cathedral of Ávila is the best example ofa fortress-cathedral in Europe. The chapel ofLa Virgen de la Piedad is home to the statueof the Madonna of La Caridad, a clothed sta-tue from the 15th century. According to tra-dition, Teresa of Ávila commended herself tothis Madonna when her mother died.
Convent of Nuestra Señorade Gracia
Alonso de Cepeda sent his daughter Teresa tothis convent against her wishes in 1531 tohelp her mature and give her an education.Her stay was interrupted by a serious illness
that took her back to her father's house inautumn 1532.
Convent of La Encarnación
This is one of the essential places in the lifeof Teresa of Ávila, where she lived almostconstantly between 1535 and 1574. In LaEncarnación, she was given counsel byFrancisco de Borja, Juan de la Cruz and Pedrode Alcántara, and the monastery was wherepreparations were made for the Reform ofthe Carmelite Order.
Royal Monastery ofSanto Tomás
The Chapel of El Santo Cristo de la Agoníaconserves the confessional that was used bythe St Teresa. This was where she had a visionin which the Madonna and St Joseph dressedher in a blue cloak and collar, a scene repre-sented on the main altarpiece of the Churchof La Santa.
House of Doña Guiomar
In her best friend's house, Teresa met withher advisers on many occasions and it wasprobably where her first foundation was pre-pared.
Basilica of San Vicente
The crypt of the Basilica of San Vicente boastsa statue of the Madonna of La Soterraña,patron saint of the city, venerated by St Teresaof Ávila. St Teresa prayed before the statueon many occasions and tradition has it thatthis was where she took off her shoes whenshe set off from La Encarnación to found herfirst convent.
Convent of San José(Las Madres)
The convent represented the monastic idealof Teresa of Ávila, characterised by its sim-plicity and austerity; it was her first founda-tion. She found it very difficult to completeher project and needed the help of relatives,friends and members of the nobility andclergy of Ávila.
Mystic Ávila
The only centre in Europe, its aim is to intro-duce visitors to the phenomenon of mysti-cism. This unique building shows the generalfeatures of mystic knowledge.
CITES
The desire to know more about the works ofTeresa of Ávila and John of the Cross took theCarmelites to create the Centro InternacionalTeresiano San Juanista de Ávila, CITES.
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