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Sumário

Estudo 1 – A Relevância da Intimidade ...................................................................................................... 3

Estudo 2 – Convidados à Intimidade com a Trindade – Parte 1 ................................................................. 5

Estudo 3 – Convidados à Intimidade com a Trindade – Parte 2 ................................................................. 7

Estudo 4 e 5 – A Nossa Identidade como Noiva de Cristo ......................................................................... 9

Estudo 6 – A Identidade de Jesus como Noivo-Deus ............................................................................... 11

Estudo 7 – Experimentando as Profundezas De Deus .............................................................................. 14

Estudo 8 – Davi, o Homem segundo o Coração de Deus ......................................................................... 17

Estudo 9 – O Primeiro Mandamento ........................................................................................................ 20

Estudo 10 - Contemplando e Sendo Transformado & Meditação Bíblica................................................ 22

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Estudo 1 – A Relevância da Intimidade

I. A RELEVÂNCIA DA INTIMIDADE

A. A ênfase em intimidade é uma realidade na Bíblia que vai de Gênesis a Apocalipse e é

extremamente relevante para todos os seres humanos. Isso tem haver com a nossa

essência mais profunda, nossa estrutura e a forma como fomos feitos por Deus.

B. Fomos formados por Ele e para Ele. A intimidade deve ser vista como algo necessário à

nossa existência, não apenas uma adição a tantas outras.

C. Intimidade com Deus é indispensável para a sobrevivência dos nossos corações, para

a força da nossas almas, e sanidade da nossa mente.

D. Na misericórdia de Cristo, Ele está renovando a visão da igreja para a intimidade com

Deus. E que não haja erro: nessa revelação o fato de que precisamos ser restaurados não é

muito diferente do fato de que não precisamos ser relembrados de que devemos respirar

para sobreviver. Nós precisamos conhecê-lo intimamente.

E. Nós fomos projetados com capacidades por desejos intensos – somo criados à imagem do

Deus belo e de intensidades e emoções – o Senhor pensou em tudo e esses anseios se

manifestam em três anseios primários que só podem ser satisfeitos em Deus.

1. Amor (Intimidade) – Nós ansiamos por sermos consumidos e absorvidos pelo

prazer de dar e receber nosso amor para alguém muito maior do que nós mesmos.

2. Beleza (Fascinação) – Nós ansiamos por fascínio, aquela beleza infinita que nos

emociona e nos maravilha ao ponto em que nossos sentidos sejam totalmente

tomados por admiração e deslumbramento.

3. Relevância (Significância em um contexto) – Nós ansiamos por sermos parte de uma

aventura intensa e de proporções heroicas, na qual nos entregamos totalmente e sem

reservas a uma grande causa.

F. Nosso grande dilema – A Realidade finita nunca satisfez nem nunca poderá nos

satisfazer. Pela nossa própria natureza é impossível. Nós todos temos um vazio dolorido

por Deus. O espírito do homem tem uma necessidade universal por mais. Se

experiências particulares ou coisas dessa terra pudessem nos satisfazer, então o homem

pararia com essa busca incansável por respostas.

1. Em uma cultura tão empenhada em despertar desejos no coração, (cercados por ideias

de como ser mais belo, inteligente, satisfeito, ter mais...) é apenas uma questão de

tempo antes de experimentarmos um esfriamento e até um êxodo em massa

acontecendo na igreja, levando-nos ao pecado ou a falsas religiões, pois não

suportamos o tédio, respostas rasas, falta de entusiasmo, precisamos do Cristo vivo

revelado à nossas emoções

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2. Os nossos anseios são muito poderosos e farão de tudo para serem satisfeitos. Se não

Nele, certamente fora Dele.

Porque Deus, que disse: das trevas brilhará a luz, é quem brilhou em nossos

corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus na face de

Cristo. (2 Co 4:6)

E todos nos que com a face descoberta, contemplamos a gloria do Senhor,

segundo a sua imagem estamos sendo transformados com glória cada vez maior a

qual vem do Senhor que e o Espírito. (2 Co 3:18)

3. Se Cristo é verdadeiramente a nossa vida, e se Ele é na verdade o nosso tesouro e

recompensa, então a coisa mais natural seria estudarmos todos os detalhes de Sua vida

que estão à nossa disposição. O amor verdadeiro exige estudo e atenção detalhada

para descobrirmos mais sobre o objeto de Sua afeição.

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Estudo 2 – Convidados à Intimidade com a Trindade – Parte 1

I. INTRODUÇÃO

A. Comunhão com o homem sempre esteve no coração de Deus.

B. Quão grande privilégio: Ele nos convida!

C. Não é automático, é uma jornada.

II. CONVIDADOS À PROFUNDA INTIMIDADE COM DEUS

A. Deus é o Alfa e o Ômega, o Início e o Fim, o Primeiro e o Último. Seus caminhos são

desde a eternidade e não mudam.

B. Se meditarmos em quem Deus era no passado e para onde Ele está conduzindo a história

natural no futuro, podemos confiantemente compreender O QUE ELE ESTÁ

DESEJANDO FAZER HOJE EM NÓS – Deus liberou um convite para nós, que vai além

da nossa imaginação.

C. Observe a harmonia da Trindade:

22O SENHOR (O Pai) me criou (Jesus) como a primeira das suas obras, o princípio dos

seus feitos mais antigos[...] 30eu estava ao seu lado como arquiteto; a cada dia eu era o

seu prazer, alegrando-me perante ele em todo o tempo... (Pv 8:22, 30)

III. A TRINDADE E A SUA INTEIREZA CONSUMIDORA DE AMOR

A. Deus deseja comunhão e te convida para isso.

1. O Pai, o Filho e o Espírito estão sempre centrados um no outro, servindo, adorando,

um buscando a glória do outro e isso faz Deus infinitamente feliz.

2. Ele ama comunhão. Não há um sendo o centro onde os outros interagem, não é sobre

satisfazer a necessidade de um. Ao invés de uma relação voltada para si mesmo, isto

é, auto-centrada, a relação da Trindade é caracterizada pela essência do amor que se

doa mutuamente.

B. Deus pensou em tudo, Ele é amor.

1. Amor só pode existir em relacionamento. Amor, é isso o que Ele é, é isso o que Ele

deseja. Está em Sua essência. Então a realidade mais intensa e central está em um

RELACIONAMENTO DE AMOR.

C. Há um incansável desejo em Deus Pai de nos trazer para perto Dele.

Mas agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, viestes para perto... (Ef

2:13)

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1. Tudo em Tudo – Nunca existiu necessidade ou falta de algo nessa relação eterna.

2. A história do evangelho é centrada nesse desejo determinado de Deus de nos trazer

em profunda intimidade com o Seu coração. Não há ausência, mas somente

presença; não há falta, mas plenitude. Ele não criou a humanidade da Sua

necessidade, mas do Seu desejo.

D. Foi para esse grande fim de intimidade entre Deus e o homem que o Cordeiro foi

sacrificado antes da fundação do mundo (Ap 3:8).

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Estudo 3 – Convidados à Intimidade com a Trindade – Parte 2

I. DEUS DECLARA O SEU PROPÓSITO COM A RAÇA HUMANA

8Pede-me (Ó Pai), e te darei (Jesus) as nações como herança, e as extremidades da

terra como propriedade. (Sl 2:8)

7Alegremo-nos, exultemos e demos glória a ele, porque chegou o momento das bodas

do cordeiro, e sua noiva já se preparou. (Ap 19:7)

A. É incrível pensar que o Pai deseja dar uma companhia eterna para Seu Filho, cheia

de afeições divinas. Paulo orou por olhos do entendimento abertos para experimentar

poder para ser a herança de Deus.

17para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de

sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele,18sendo iluminados os olhos do

vosso coração, para que saibais qual é a esperança do chamado que ele vos fez, quais

são as riquezas da glória da sua herança nos santos. (Ef 1:17-18)

B. Como herança de Jesus, nós somos recipientes do Seu desejo apaixonado (Jo 15:9,

17:24; Ml 3:17) para nos tornar um povo completamente possuído por Ele (Sl 2:8; Rm

8:38-39; 2 Co 6:1; Ef 2:6; 1 Ts 5:10; Ap 21:3) como co-herdeiros reinando com Ele em

glória (Ap 2:26; 3:21; 20:4-6; Ef 2:6) ligados no mesmo jugo de amor (2 Co 6:14; Jo

15:9, 17:26, Ef 4:13; Gn 2:18).

1. Princípio – o plano de Deus sempre foi trazer adoradores voluntários a Deus. Ele

trará a Seu Filho uma obediência obrigatória de toda criação, demônios, salvos –

MAS o presente que Ele dará para o Seu Filho é um povo QUE ESCOLHE

AMÁ-LO VOLUNTARIAMENTE.

C. O propósito mais alto da criação é prover uma noiva adequada para Ele. Céus e terra

foram criados com isso em mente.

D. Deus orquestrou a história para dar uma herança ao Seu Filho (Rm 8:28). Deus usou

todo o Seu poder (onipotência), sabedoria (onisciência) e coração (amor) para produzir

amantes de Deus.

28Sabemos que Deus faz com que todas as coisas cooperem para o bem daqueles que o

amam, dos que são chamados segundo o seu propósito. (Rm 8:28)

E. Propósito: Nós existimos com um propósito.

1. Os não-crentes – não veem um objetivo claro para a raça humana. Eles não veem

propósito para dor ou a celebração da história. A história é um mistério deixando-

os em desespero, sem esperança ou significado ou relevância.

2. Crentes veem o ponto central da história em Jesus Cristo (Rm 8:28). Nós somente

podemos entender e interpretar a história pelas lentes das Bodas do Cordeiro (Ap

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19:7, 21:9) e crescer num amor maduro.

3. A história da redenção é centrada na noiva governando e reinando coletivamente com

Jesus. A história começou com uma Noiva (Gn 2) e termina com uma Noiva (Ap 19-

22).

F. Medite:

1. Para que Ele nos criou? O que Ele deseja ?

2. Tudo para nos convidar a entrar nessa comunhão de amor e perfeição.

3. Ele nos diz: “Se você me glorificar, se você escolher desenvolver o centro da sua

vida em mim, se você me ver belo e maravilhoso por quem Eu sou e me amar...

Você vai entrar no que Eu te criei para ser”.

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Estudo 4 e 5 – A Nossa Identidade como Noiva de Cristo

I. NÓS TEMOS UMA IDENTIDADE DADA POR DEUS – OS TRÊS ASPECTOS DA

IDENTIDADE DA IGREJA

A. Desde que é esse o plano que Deus está orquestrando para nossa vida, nós precisamos nos

ver nessa nova identidade como a querida e desejada herança de Jesus.

B. A nossa identidade – como vemos a nós mesmos é uma questão crítica e importante.

C. Como definimos uma vida de sucesso? A forma como definimos sucesso é a mesma

forma que definiremos a nossa identidade e valores na vida.

D. A palavra de Deus descreve nossa identidade diante de Deus em três categorias gerais:

como servos, filhos e a noiva.

1. Servos diante de um Salvador e Redentor – Todos nós nos vemos como servos de

Deus por causa do Seu relacionamento de Salvador para conosco. Nós fomos

recebidos sem culpa nas côrtes de Deus para servir o Seu propósito. Nos

relacionamos com Jesus como nosso Salvador e Mestre que nos redimiu (nos

comprou: 1 Co 6:20, 7:23, 2 Pe 2:1; Rm 3:24-25) e nos proveu todas as necessidades.

Essa identidade diante de um Salvador desperta uma resposta de amor grato, dando-

nos poder para servir e participar dos Seus planos como sendo nossa obrigação (Lc

17:10).

2. Filhos diante de um Pai Reconciliador – ser servos já nos seria suficiente, mas Deus

quis nos dar o Seu próprio nome como Filhos de Deus através do trabalho de

reconciliação de Jesus (Rm 5:9-11; Mt 5:45, 6:8-9; Lc 12:32; Jo 14:21; Rm 1:7; Ef

3:14-15; 1 Jo 3:1). Nós fomos adotados em uma família, dados uma herança vasta e

rica, cheia de honra, dignidade e história. Nada se compara às afeições do Pai por

seus filhos (Lc 15:20) e a indescritível segurança em um amor, que nos dá poder para

obedecer – como filhos experimentamos o trono de Deus.

3. Noiva diante de um Noivo apaixonado – somos mais do que servos de um Mestre e

filhos de um Pai. Nós somos uma Noiva coletiva desejada por Jesus para ser parceira

Dele como nosso Noivo (Jo 17:24; Rm 8:17; Ap 3:21; Ef 5:31). Isso nos desperta

uma resposta de amor, nos dando poder para sacrificar extravagantemente tudo por

Jesus (Fp 3:8).

E. Sobre todas as outras coisas, o primeiro plano do Pai é nos tornar poderosos em amor

como servos, filhos e como Noiva de Cristo. Sendo isso a declaração do propósito da

liderança de Deus sobre as nossas vidas, nós podemos concluir que em todas as

ESTAÇÕES da nossa vida o alvo de Deus é que o nosso coração amadureça em amor

santo. Nós podemos concluir com confiança que, favor, pressão, vitória e dificuldades

nas nossas vidas têm o propósito principal de nos posicionar para receber mais do amor

de Deus e ter o nosso coração despertado para amar a Deus e amar o próximo.

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F. Como vemos a nós mesmos? A nossa imagem é a forma que nos percebemos, nossa

identidade, a maneira que definimos sucesso, propósito, o significado da vida, nosso

conhecimento de nós mesmos. Isso cria raízes em nosso coração e controlam nossa vida.

Quando vemos a forma que nos enxergamos diante de Deus, isso direciona toda a nossa

vida.

1. Identidade secundária: como nos parecemos para as pessoas. Isso é quando nos

definimos pelas coisas que fazemos, a posição que ocupamos, nossas habilidades e

sabedoria, as pessoas com quem nos associamos, ou a medida das vitórias

espirituais que conquistamos... A maioria de nós tem o hábito de tirar os nossos

valores na vida dessa identidade.

2. Identidade primária: como nos parecemos para Deus. Isso inclui quando somos

definidos por Aquele que nos deseja e por quem somos amados (sua infinita

afeição), e então, nos definimos como adoradores amantes genuínos diante Dele

mesmo em nossas fraquezas, por causa de Jesus. Deus deseja que essa realidade

pulse em nosso coração mais do que qualquer outra coisa.

a. João, o apóstolo amado, também expressou a identidade de amado.

Ora, um de seus discípulos, aquele a quem Jesus amava, estava reclinado no

seio de Jesus. (Jo 13:23; 19:26; 20:2; 21:7; 21:20)

3. Nossa primeira identidade é de estarmos “ocultos em Cristo” (Cl 3:3). A única

maneira de nos vermos da forma certa é vermos Deus da forma certa. A única

forma que podemos nos ver como servos de valor e noiva amada é ver Deus como o

Salvador, Pai e Noivo. Esse conhecimento de Deus nos despertará a amar Deus de

volta e amar o próximo, através do Espírito Santo (Jo 17:26).

G. A mensagem da Noiva de Cristo e a revelação da beleza de Jesus, das suas emoções por

nós e Seu desejo (compartilhar Seus segredos , Seu coração, Sua beleza) como Noivo-

Deus e Noiva de Cristo.

H. Medite:

1. Quem você se diz ser? Quem você diz que Deus é? Obediência é tudo o que você

sabe entregar?

2. Seu valor está no que você faz?

3. Você aprecia a sua relação com Deus?

4. Sem o descanso da intimidade, nossa devoção será só de trabalho. Ser um cristão

sem a habilidade de amar e apreciar a Deus é muito pesado. Nós precisamos

entender o desejo do Deus fascinante que quer encontrar o Seu povo.

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Estudo 6 – A Identidade de Jesus como Noivo-Deus

I. COMPREENDENDO A MENSAGEM DA NOIVA DE CRISTO

A. Introdução

A essência da mensagem do Noivo é a revelação das emoções de Jesus por nós, Seu

compromisso conosco como nosso Noivo-Deus. E a nossa resposta é DE DEVOÇÃO a

Ele e à Sua vontade – precisamos de renovação da nossa mente para entender isso - por

qual perspectiva você olha para o Reino de Deus – nós precisamos conhecer a

personalidade de Jesus como Noivo.

B. O Paradigma do Reino de Deus:

1. O que é o paradigma da Noiva no reino de Deus? A palavra paradigma significa

“perspectiva”. Como vemos e tudo o que vemos é impactado a partir das lentes pelas

quais olhamos. Qual a perspectiva com a qual vemos o reino? Nós vemos a partir

dos olhos de uma Noiva sincera, leal e devotada totalmente ao Seu marido. Se nós

não nos vermos amados e amando, então perderemos a coragem e a paixão e

seremos espiritualmente entediados.

C. Jesus foi o primeiro a introduzir o paradigma da noiva para a Igreja. Jesus se referiu a Si

mesmo como um Noivo (Mt 9:15); Ele comparou o reino com Seu Pai organizando um

casamento para Ele (Mt 22:2); Ele descreveu o ministério como aqueles que O

encontram como um Noivo (Mt 25:1); Ele irá retornar em resposta às orações de Sua

Igreja clamando em sua identidade de noiva (Ap 22:17).

2O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu Filho. (Mt

22:2)

D. O desejo de Deus por profunda intimidade com a Sua igreja é expressa por toda Escritura

incluindo a identidade da igreja como família, corpo, sacerdócio, reino e noiva. Mas a

mais alta expressão é através da linguagem da noiva e o noivo.

E. A Bíblia não profetiza que “o Espírito e a família dizem vem”, mas sim “o Espírito e a

Noiva dizem vem”.

1. Como filhos de Deus, estamos numa posição de experimentar o trono de Deus como

herdeiros de Seu poder.

2. Como Noiva de Cristo, estamos numa posição de experimentar o coração de Deus,

Seu profundo desejo por nós.

Pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo,

para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste antes da

fundação do mundo. (Jo 17:24)

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F. Jesus escolhe desejar uma companheira, Ele sabe o que quer dela. Jesus deseja que

contemplemos a Sua glória. Ele procura por aqueles que se submeterão em conformidade

com a Sua grandeza.

G. Ele deseja que do lugar de encontro com a Sua própria revelação – Sua palavra diz para

que nós o amemos com todo o coração. O método que Deus criou foi feito para uma

companheira e é especialmente projetado para criar fascinação, temor e amor.

H. Como carregadores da imagem de Deus fomos unicamente criados para comunhão. O

desejo de Jesus vai profundo na nossa natureza. Nós somos a única criatura feita por

Deus para intimidade com Ele. A glória de Deus não vem sobre nós somente como nos

anjos, mas vem para RESIDIR EM NÓS! Fomos criados para ser a casa da Presença

do Vivo Deus e refleti-la em níveis profundos da forma mais dinâmica possível.

I. Em João 17:24, Jesus combate à maior acusação e o maior desejo do nosso coração, a de

que Deus está bravo e desejando nos punir o tempo todo e o nosso desejo por ser amado

e aceito por Deus. “Pai, que esses dos quais Você me deu estejam comigo onde eu

estou...” (Jo 17:24). Jesus está falando para o Pai que Ele deseja a nossa proximidade,

não distância, Ele quer a intensidade de Noivo com a sua Noiva.

J. Podemos estar com Ele de duas formas principais: Adotados em Cristo pelo trabalho da

cruz como filhos de Deus; e como co-herdeiros, reinando com Ele no céu e na terra.

K. Mas isso não define a intensidade e qualidade da nossa comunhão. Nosso

companheirismo com Cristo deve ser tipificado por um amor intenso e ardente. É um

desejo como de Noivo e noiva um pelo outro. É por isso que a Bíblia chama a Igreja

de Noiva de Cristo - vai muito além de amizade, isso só pode ser definido como o

relacionamento mais intenso do coração humano –marido e mulher. Só essa figura

tipifica o amor de Jesus pela Igreja.

L. A Noiva de Cristo – a Bíblia começa e termina com um casamento, que vai além de um

contrato de obediência.

“Convertei-vos, ó filhos rebeldes, diz o SENHOR; porque eu sou o vosso esposo e vos

tomarei, um de cada cidade e dois de cada família, e vos levarei a Sião; (Jr 3:14)

“E desposar-te-ei comigo para sempre; sim, desposar-te-ei comigo em justiça, e em

juízo, e em amorável benignidade, e em misericórdias; 20 e desposar-te-ei comigo em

fidelidade, e conhecerás ao Senhor. (Os 2:19-20)

17 E o Espírito e a esposa dizem: Vem. E quem ouve, diga: Vem. E quem tem sede,

venha; e quem quiser, tome de graça da água da vida. (Ap 22:17)

M. Em Jesus, temos os dois: Rei e Companheiro, que dará a Sua vida por amor. A

Eternidade está escrita em nosso coração. Amados, nós amamos essas coisas porque essa

é a nossa história.

N. Medite:

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1. A boa notícia é que todos nós desejamos ser trazidos de volta para a centralidade

Dele. Tudo na cultura, na história, na face ou enrustido, esse desejo grita através das

gerações.

2. Clamamos por um Rei belo, forte e justo que venha fazer certa todas as coisas

erradas, destruir o dragão, nos resgatar das prisões que nos oprimem e nos traga de

volta.

3. Existe um Rei que vem pra reinar... Jesus!

4. Isso é o reino de Deus: Jesus é esse Rei real.

5. Ele nos convida. “Eu te criei para mais do que acreditar em mim e ser espiritual,

orar e ter petições respondidas. Ser salvo do inferno, me servir trabalhando...”

6. Eu sou o teu Rei e vou te salvar, sou teu redentor, teu pastor, provedor, mestre,

Senhor, vou...

7. Mas eu sou também o Teu Noivo.

8. Você foi criado para pensar em todas as coisas em termos do teu relacionamento

comigo. Você foi criado para o amor.

9. Pare agora e encontre o coração de Jesus, sinta, fale, ouça…

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Estudo 7 – Experimentando as Profundezas De Deus

I. EXPERIMENTANDO AS EMOÇÕES DO CORAÇÃO DE DEUS

A. Qual é a mensagem do Noivo para a noiva?

O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus…

12Nós, porém, ...recebemos o Espírito… para que entendamos as coisas que Deus nos

tem dado gratuitamente. (1Co 2:10-12)

B. Como Noiva, somos chamados para experimentar as profundezas do coração de Jesus

(emoções e pensamentos). Não há relacionamento de maior intimidade e intensidade do

que o de um marido e esposa.

C. Então, apreciar intimidade ativa com Jesus inclui entender, concordar e participar com o

seu coração. A mensagem da Noiva é sobre experimentar os desejos de Jesus (afeições e

pensamentos) por nós.

D. Intimidade com Deus: Seus segredos e Seu compromisso conosco, como o nosso Noivo-

Deus, é responder com amor sincero em obediência à Sua vontade. Jesus falou de

intimidade com Deus nos chamando para habitarmos Nele, como um ramo se liga a uma

videira (Jo 15).

E. O Espírito discerne as profundezas do coração de Deus (emoções), mente (Seus planos) e

poder (Seu trabalho na redenção, criação, Nova Jerusalém, etc.) para que possamos

conhecê-lo e experimentá-lo. Deus abre o coração pra que possamos conhecer um pouco

da vastidão do amor Dele aqui na terra. Ele, o Todo Poderoso, se faz vulnerável para que

tenhamos uma intimidade ativa, profunda e verdadeira com Ele.

10 O Espírito sonda todas as coisas, até mesmo as coisas mais profundas de Deus[...]

12Nós, porém, (...)recebemos o Espírito(...) para que entendamos as coisas que Deus

nos tem dado gratuitamente. (1 Co 2:10, 12)

18Poderdes perfeitamente compreender [...] seja a largura, e o comprimento, e a altura,

e a profundidade. 19E conhecer o amor [vastas afeições] de Cristo, que excede todo o

entendimento(...) (Ef 3:18-19)

5Os teus pensamentos não se podem contar diante de ti; se eu os quisera anunciar, e

deles falar, são mais do que se podem contar(...)(Sl 40:5)

F. Nós podemos conhecer Jesus e sermos conhecidos por Ele da mesma forma pela qual Ele

e o Pai conhecem um ao outro.

G. Não devemos concordar com menos, porque Jesus não concordará com menos. Não

podemos ficar satisfeitos apenas com um ministério dinâmico, que faz e conquista,

quando temos diante de nós a possibilidade de podemos conhecer a Deus da forma como

Jesus insiste aqui:

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14Conheço as minhas ovelhas, e das minhas sou conhecido,15Assim como o Pai me

conhece a mim, também eu conheço o Pai. (Jo 10:14-15)

H. A grande diferença entre Cristianismo e as outras religiões está em experimentar

intimidade com Deus.

16para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais fortalecidos com

poder no nosso homem interior pelo seu Espírito. 18vos seja possível compreender

(experimentar)[..]. a largura, o comprimento, a altura e a profundidade desse amor,19e

assim conhecer esse amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais

preenchidos até a plenitude de Deus. (Ef 3:16, 18-19)

II. SUAS PROFUNDEZAS: ELE DESEJA SE REVELAR À SUA NOIVA

A. Como Deus se parece nas suas emoções e personalidade? Quão profundo é o nosso

Deus? Quanto de beleza e glória, conhecimento e sabedoria existem Nele? Ele é um

oceano de intensas afeições e emoções e mistério. Oh profundidade das riquezas[...] Ele

é grande em louvor e Sua grandeza insondável[...] Sua luz impenetrável[...] quão alto,

quão profundo e quão imenso é o seu amor… Deus revelando Deus ao coração humano,

despertando amor em nós.

B. E eu e você somos chamados para experimentar:

22E eu dei-lhes a glória que a mim me deste[...] 24Pai, aqueles que me deste quero que,

onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória… (Jo

17:22, 24)

1. Parceria – que eles estejam comigo: Jesus compartilha o Seu poder e o Seu

coração conosco porque Ele quer que estejamos com Ele onde Ele está, e

trabalharmos em parceria com Ele na criação do reino e governando a terra para

sempre.

21Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo [Jesus] no Meu trono…

(Ap 3:21)

10E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.

(Ap 5:10)

2. Deleite – Ele tem prazer em mim: Jesus é cheio de prazer e bondade para conosco,

até mesmo em nossa fraqueza. Ele tem prazer nos santos que procuram obedecê-lo

e trata-os com ternura e com a grande bondade.

19Livrou-me, porque tinha prazer em mim. 35 Tua mansidão me engrandeceu. (Sl

18:19, 35)

4O Senhor agrada-se do Seu povo; Ele coroa de vitória os oprimidos.… (Sl

149:4)

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3. Alegria: Jesus tem um coração de alegria. Jesus é feliz, mais do que qualquer

homem na história (Hb 1:9). Muitos pela história da Igreja viram Deus, em sua

maior parte, como bravo ou muito triste (aflito) quando Ele se relaciona conosco. A

boa notícia é que Jesus, a maior parte do tempo, está feliz quando Ele se relaciona

conosco.

9Deus, o teu Deus, te ungiu Com óleo de alegria mais do que a teus

companheiros. . (Hb 1:9)

4. Segredos: Jesus confia os segredos do Seu coração à Sua Noiva. Cada um de nós

anseia pela intimidade de conhecer e ser conhecido por Deus. Jesus alegra-se e

chora conosco (Rm 12:15). Jesus entende os aspectos secretos da nossa vida que

são desconhecidos, despercebidos e mal compreendidos por outros. Ele tem o

conhecimento íntimo das nossas vitórias, paixão, sacrifícios, dor e lutas.

14O segredo do SENHOR é com aqueles que o teme… (Sl 25:14)

15Alegrai-vos com os que se alegram; [...] chorai com os que choram (...) (Rm

12:15)

a. Ele partilha conosco em nossas vitórias: Ele conhece a nossa grandeza e

nobreza na redenção.

b. Ele partilha conosco em nossas paixões: Ele conhece os nossos desejos e

sonhos de amá-lo.

c. Ele participa conosco em nossos sacrifícios: Ele reconhece todos os nossos

sacrifícios para amá-lo.

d. Ele partilha conosco em nossa dor: Ele caminha conosco em nossas

dificuldades e deslizes.

e. Ele partilha conosco em nossas lutas contra o pecado: Ele nos perdoa e

compreende nossas lutas e a vergonha nas nossas falhas. Ele nos protege e nos

acoberta, não expondo o nosso pecado.

5. Ele tem Cuidado: A igreja é purificada ao experimentar o alimento e o cuidado do

coração de Jesus.

26Para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra[...] 27 [...] ninguém jamais odiou o seu próprio corpo, antes o alimenta e dele cuida,

como também Cristo faz com a igreja. (Ef 5:26-27)

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Estudo 8 – Davi, o Homem segundo o Coração de Deus

TORNANDO-NOS UM POVO SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS

I. DAVI: O PADRÃO DE DEUS PARA OS REDIMIDOS

A. Davi é a figura daquilo que Deus quer liberar pelo Espírito Santo no final dos tempos. A

geração de Davi: modelo de obediência e fé, intimidade e perseverança.

B. O exemplo de Davi nos foi dado para que aprendamos com o seu testemunho, como Deus

se relacionará conosco se nos posicionarmos a buscar Deus como Davi fez.

[...] porque convosco farei uma aliança perpétua, dando-vos as firmes beneficências de

Davi.

Eis que eu o dei por testemunha aos povos, como líder e governador dos povos. (Isaías

55:3,4)

E dar-vos-ei pastores segundo o meu coração (como Davi), os quais vos apascentarão com

ciência e com inteligência. (Jeremias 3:15)

II. DAVI, UM HOMEM SEGUNDO O CORAÇÃO DE DEUS

A. Três expressões do Homem segundo coração de Deus:

1. Obediência aos mandamentos do coração de Deus (intenção sincera de obedecer).

2. Estudar as emoções do coração de Deus (intimidade encontrando a beleza e o

coração de Deus).

3. Contender pelos propósitos do coração de Deus (a ter o romper do poder e das

promessas).

B. A principal busca do seu coração era pela beleza de Deus.

1. A beleza de Deus era a força poderosa que fortaleceu e conquistou o coração de

Davi.

III. A PRIMEIRA IDENTIDADE DE DAVI: INTIMIDADE COM DEUS (QUEM ELE ERA

DIANTE DE DEUS)

A. A vida de Davi era medida por dois valores - intimidade com Deus (primeiro

mandamento) e humildade diante das pessoas (segundo mandamento). Isso o fortalecia

em todas as estações.

1. A primeira identidade de Davi (o seu sucesso era medido enquanto ele crescia

em amor – na unção de amar) de acordo com quem ele era diante de Deus –

primeiro, “aquele que Deus ama”, e depois “aquele que ama Deus” em retorno,

cujo amor flui para os outros.

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B. Davi viveu da identidade que tinha diante de Deus e não de quem ele era diante dos

homens.

A. Sendo um pastor de ovelhas para seu pai, ou escudeiro para Saul, ou como um

fugitivo servindo homens no deserto, ou como rei de Israel, Davi confiou no

chamado de Deus para ele nas diferentes estações de sua vida. Muitos abraçam

esse chamado quando este envolve posição, honra, ou aplausos de homens. ‟Deus

não valoriza um rei que reina no palácio mais do que quem limpa o palácio”.

IV. O QUE DAVI DESEJAVA?

Uma coisa pedi ao SENHOR, e a buscarei: que possa morar na casa do SENHOR

todos os dias da minha vida, para contemplar a formosura do SENHOR, e inquirir no

seu templo. (Sl 27:4)

A. Isso nos dá insights para o que havia dentro do coração da pessoa que Deus declarou ser

o homem segundo o coração dele (1 Sm 13:14). E nós precisamos imitar a fé, o foco, a

vida e a experiência de Davi.

B. Davi declarou que a primeira preocupação do seu coraçãozinho era buscar a beleza de

Deus. Seu maior objetivo era conhecer a Deus, ser íntimo do seu coração e estar na Casa

do Senhor com 4000 músicos e 288 cantores adorando a Deus dia e noite (1 Cr 23:5;

25:7).

Lembra-te, SENHOR, de Davi, e de todas as suas aflições. Como jurou ao Senhor, e

fez votos ao poderoso Deus de Jacó, dizendo: Certamente que não entrarei na tenda de

minha casa, nem subirei à minha cama, Não darei sono aos meus olhos, nem repouso

às minhas pálpebras, Enquanto não achar lugar para o Senhor, uma morada para o

poderoso Deus de Jacó. (Sl 132:1-5)

Porém o Senhor disse a Davi, meu pai: Porquanto tiveste no teu coração o edificar

uma casa ao meu nome, bem fizeste de ter isto no teu coração. (2 Cr 6:8)

1. A frase todos os dias da minha vida é significante e inclui a sua adolescência,

quando ele cantava canções de amor sem audiência nenhuma. Davi buscou o

conhecimento de Deus na sua juventude.

2. Ele buscou a beleza e o coração de Deus aos 20 anos – ungido em Belém (1 Sm

16:13). Ali ele recebeu o chamado para ser rei em Israel, mas entre esse momento e

o seu reino muito tempo se passou. Davi foi fortalecido para cumprir seu chamado

enquanto estava sendo trabalhado na sua mansidão e humildade (espírito de servo),

enquanto era perseguido por todo Judá e pelo ciumento rei Saul que queria matá-lo.

Bem está, servo bom, porque no mínimo foste fiel, sobre dez cidades terás

autoridade. (Lc 19:17)

[...] sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei. (Mt 25:21)

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C. Em seus 30 anos, ele foi rei em Hebron (2 Sm 2:4). Davi foi ungido para governar o

povo de Deus. Aqui seu coração amava e buscava não perder sua primeira identidade

de humilde servo. Aqui ele sabia que ele era amado de Deus e amante de Deus.

A. Na promoção, Davi manteve a sua identidade espiritual, sem se distrair com as

novas oportunidades e responsabilidades como rei. A identidade espiritual de Davi

continuou fixa em amar e ser amado por Deus. Assim devemos fazer, mesmo onde

muitas coisas que fazemos resulta em frustração e rejeições e não aceitação daqueles

que trabalham ao nosso lado.

D. Dos seus 40 até os seus 70 anos foi rei de todo Israel (2 Sm 5:3). Davi foi ungido para

conquistar os inimigos de Deus, sem perder a sua identidade de espírito de servo –

buscando o coração e o conhecimento de Deus.

E. Numa estação de vitória ou testes, ou num tempo de exaltação ou depressão, a primeira

coisa que Davi acentuou e cultivou em seu coração era a beleza de Deus. Davi

descreveu isso como “a única coisa que ele desejou e buscou”. Esse era o objetivo e o

foco da sua vida. Ele empenhou tempo e investiu energia nisso. Davi gastou toda a sua

vida numa caça ao tesouro – descobrir a beleza de Deus.

F. A identidade de Davi não mudou: antes de ser rei, ele era um adorador apaixonado

que desejava encontrar e entender a beleza de Deus (Sl 27:4; 18:1; 31:23; 36:8;

145:5) e meditar (Sl 19; 36; 145). Davi era em primeiro lugar um adorador (Sl 27:4;

2 Cr 6:8).

Uma coisa pedi ao Senhor, e a buscarei... (Sl 27:4)

G. Medite:

1. Como você se enxerga?

2. Nossa identidade primária na vida é caminhar na unção do amor como aquele

que ama e é amado de Deus.

3. Na dificuldade podemos realinhar nosso coração (1000x) por dizer “eu sou um

amante e eu sou amado, então eu tenho sucesso”.

4. Depois disso, podemos receber clareza sobre a identidade secundária, que é

relacionada com o nosso chamado (nossa função ou quem Deus nos colocou para

ser diante dos homens). À medida que isso mudar, continuamos crendo que somos

de valor e preciosos para Ele, não importa se somos apreciados pelos homens.

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Estudo 9 – O Primeiro Mandamento

I. INTIMIDADE – AMAR COM TODO O CORAÇÃO

A. Definindo Intimidade: O dicionário define "intimidade" como uma "relação íntima e

pessoal", bem como "o conhecimento detalhado resultante de uma íntima associação ou

estudo." Combinando essas duas ideias, conclui-se que um relacionamento íntimo é um

relacionamento pessoal que flui a partir do conhecimento detalhado do objeto amado.

As pessoas em nossas vidas que mais conhecemos são as que temos maior intimidade.

B. Jesus deixou claro que o amor é muito mais amplo do que a emoção ou sentimento e está

associado com fidelidade, paciência, humildade, obediência, bondade, longanimidade, no

contexto do relacionamento.

‘‘Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de

todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento.’’

(Mc 12:30)

‘‘Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama.’’ (Jo 14:21)

C. Deus chamou isso de primeiro mandamento, não primeira escolha.

II. AMANDO HOJE, COM TUDO

A. O convite à entrega de coração, ou ao abandono, o chamado para o primeiro

mandamento, é um convite para hoje. Quando Deus nos pede para amá-lo totalmente,

Ele não está exigindo maturidade imediata, mas sim resposta completa no aqui e agora.

B. Nesse dia em particular, nós podemos nos render a Ele totalmente , amá-lo com um amor

que vai diante do Trono de Deus como um todo e completo.

C. Cada fase nos dará motivos para não nos entregar totalmente a Deus. Extravagância,

imaturidade, circunstâncias difíceis. Poderíamos dizer: “Quando eu superar isso, eu me

entregarei”. Alguns, em temporadas mais agitadas continuamente dizem: “Quando as

coisas acalmarem, eu lhe darei o meu coração da forma que eu quero”. Outros

experimentam temporadas de remorso e acham que já desistiram da sua oportunidade,

mas Jesus diz: “É agora”.

D. Amar a Deus não é algo inteiramente feito ou algo oferecido de uma vez por todas.

Também não é apenas uma promessa feita em momentos elevados de um desejo sincero

– atraso na sua realização, até o final da sua vida. Vivemos isso mil vezes, em mil

momentos, dia após dia.

III. COMO O MEU CORAÇÃO PODE SER FASCINADO COM AMOR?

Onde está o seu tesouro aí estará o seu coração. (Mt 6:21)

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A. “Se vamos amá-lo com todo o coração completamente, precisamos entesourá-lo

supremamente.”

1. Nosso coração vai habitar e contemplar onde quer que seja que encontramos nosso

grande tesouro. Nós devemos buscar um grande tesouro e o amor alegremente o

seguirá.

2. Quando encontramos verdadeiramente a glória e o valor de quem Ele é, amar com

todo o nosso coração será uma consequência inevitável.

Cresçam, porém, na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus

Cristo. A ele seja a glória, agora e para sempre! Amém. (2 Pe 3:18)

B. Medite:

1. ELE TE DIZ: Me ame, me conheça, tenha relacionamento pessoal de intimidade

comigo.

2. Separe tempo para olhar para Mim, medita na minha palavra, venha ter comunhão, e

gastar tempo comigo, no dia a dia, no teu ministério ou trabalho.

3. Gastar tempo contemplando, dialogando com Ele precisa entrar na nossa agenda!

4. Fale comigo, esteja comigo onde a sua vida realmente acontece, no seu homem

interior.

5. É tão simples que qualquer um pode fazer, é tão simples que muitos não farão.

6. Ama o Senhor teu Deus!

7. Jesus disse que é nesse lugar que toda lei e profecia, e todas as coisas convergem.

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Estudo 10 - Contemplando e Sendo Transformado & Meditação

Bíblica

I. TRANSFORMAÇÃO: CONTEMPLANDO E SENDO TRANSFORMADOS

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos

transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. (2 Co

3:18)

A. Nós somos transformados quando contemplamos (vendo, entendendo) o Coração de

Deus (contemplando e sendo transformado) em direção a nós (2 Co 3:18;1 Jo 4:19; Rm

12:2; 2 Co 4:16; Ef 4:23; Cl 3:10).

B. Seja lá o que for o que contemplamos ou entendemos sobre o coração de Deus em

relação a nós, isso é o que nos tornaremos em nosso coração em relação a Deus.

C. Qual é a primeira imagem que vem na sua mente quando você pensa em Deus? O que

você conhece Dele, quanto conhece?

1. Se contemplamos um Deus mesquinho e medíocre, nos tornaremos medíocres e

mesquinhos.

2. Mas se nós contemplamos a Sua glória, como escreveu Paulo, o Espírito Santo nos

transforma em algo glorioso. Em 2 Coríntios 3:18, o apóstolo Paulo faz referência a

este princípio espiritual: quando contemplamos a glória do Senhor, nós somos

transformados.

2 E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela

renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa,

agradável, e perfeita vontade de Deus. (Rm 12:2)

16 Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se

corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia. 17 Porque a nossa leve e

momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente; 18 Não atentando nós nas coisas que se veem, mas nas que se não veem; porque as

que se veem são temporais, e as que se não veem são eternas. (2 Co 4:16-18)

23 E vos renoveis no espírito da vossa mente; (Ef 4:23)

10 E vos vestistes do novo, que se renova para o conhecimento, segundo a imagem

daquele que o criou(...) (Cl 3:10)

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III. "SEMELHANÇA": FATOR BASE DA INTIMIDADE

A. O principal requisito para o relacionamento íntimo seja ele qual for é "semelhança"

(unidade de coração, mente, visão e valores), um relacionamento íntimo impessoal será

estagnado e não poderá progredir. E uma vez que Deus não irá mudar, a chave para

viver o mais profundo relacionamento de intimidade com Jesus é que nos

transformemos em Sua imagem.

B. Este processo de transformação à imagem de Deus é a jornada da santidade. Somos

ordenados a "ser santos como o Senhor é santo" (Lv 11:44-45; Ef 1:4, 5:27,1 Pe 1:15-

16).

C. Dilema da Transformação: O mandamento para sermos santos em si não é o que nos

muda. O fato de sabermos que precisamos de mudança não necessariamente nos muda. A

exortação para pensar ou fazer qualquer coisa não contém em si o poder inerente de nos

levar a viver essa coisa.

a. É importante que nós compreendamos como é que somos transformados à

semelhança de Deus em pensamento, palavra e ação. A falta de entendimento bíblico

dos princípios de transformação nos faz viver uma vida de intimidade frustrada com

Deus.

2. Como, então, somos transformados?

(1)Este princípio básico é fundamental na teologia de Paulo sobre a transformação

do coração e é o que fez Davi um homem segundo o coração de Deus. Davi fez

desta 'única coisa' a principal busca de sua vida (Sl 27:4).

(2)Seja o que for que entendermos sobre o coração de Deus, isso será o que mudará

o nosso coração em relação a Deus.

D. A revelação do Seu amor por nós:

1. Quando Deus quer despertar o amor (1 Jo 4:19) em nós, Seu método é revelar-se

como Aquele que ama.

2. Ao vê-lo como Aquele que ama, nos tornamos pessoas que amam. É preciso Deus

para amar a Deus. É preciso o poder de Deus em nós para amarmos a Deus.

19 Nós o amamos a Ele porque Ele nos amou primeiro. (1 Jo 4:19)

E. A revelação da relação entre santidade e revelação:

O principal fator para uma intimidade com Deus profunda e vibrante é sermos

transformados na “beleza da santidade”. (Hb 12:14)

8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus; (Mt 5:8) 14 Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor;

(Hb 12:14)

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2. A santidade é necessária para contemplar. Ver Deus (ter revelação) é o processo pela

qual somos transformados em Sua imagem santa.

3. Em outras palavras, a santidade é necessária para contemplar a Deus e contemplar é

necessário para ser santo.

F. Este processo de transformação à imagem de Deus é a jornada da santidade. Somos

ordenados a "ser santos como o Senhor é santo".

44Porque eu sou o SENHOR vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos,

porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum réptil que se arrasta sobre

a terra; 45 Porque eu sou o SENHOR, que vos fiz subir da terra do Egito, para que eu

seja vosso Deus, e para que sejais santos; porque eu sou santo. (Lv 11:44-45)

Para apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa

semelhante, mas santa e irrepreensível. (Ef 5:27)

Como também nos elegeu nele antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos

e irrepreensíveis diante dele em amor[...] (Ef 1:4)

Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa

maneira de viver; porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. (I Pe

1:15-16)

1. É através desta lente que podemos compreender corretamente que o mandamento do

Senhor para sermos santos é motivado pelo Seu desejo de intimidade profunda com

o Seu povo.

2. O grau de intimidade em qualquer relacionamento depende de “auto-revelação

mútua”. Na bondade de Deus, Ele fez com que o "agente transformador" fosse a

auto-revelação de Seu próprio coração (revelação) ou o conhecimento de Si mesmo!

3. Em outras palavras, podemos conhecê-lo, enquanto estamos sendo transformados, e

não apenas depois que fomos transformados!

G. Medite & Ore:

1. Comece aqui e agora! Fraco e frágil.

2. Precisamos meditar na palavra de Deus dia e noite.

3. Há tantas vozes ao nosso redor gritando o que somos, ou o que não somos. Ofensas,

acusações, dores, e tantos outros aspectos formando a imagem de quem somos.

4. Do Deus que servimos – logo esse Deus é moldado de acordo com o nosso coração

equivocado, que nos impede de ver o Deus glorioso e de sermos parecidos com Ele,

e não entramos no nosso destino eterno aqui na terra de sermos transformados.

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Intimidade com Jesus através da Oração e Meditação na Palavra

I. VIDA DE ORAÇÃO E MEDITAÇÃO: CONTEMPLANDO JESUS ATRAVÉS DA

PALAVRA COM O ESPÍRITO SANTO

A. Biblicamente, este “contemplando e sendo transformado” é entendido como meditação.

Esta é a postura de ouvir/escutar ou contemplar/admirar a prática de algo que é

necessário.

Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém

no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; antes tem seu

prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e noite. Pois será como a árvore

plantada junto as correntes de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria, e cuja

folha não cai; e tudo quanto fizer prosperará. Não são assim os ímpios, mas são

semelhantes à moinha que o vento espalha. Pelo que os ímpios não subsistirão no

juízo, nem os pecadores na congregação dos justos; porque o Senhor conhece o

caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios conduz a ruína. (Salmos 1)

B. O Salmo 145 destaca duas categorias gerais que atuam como objeto de nossa meditação

ou contemplação: o esplendor da glória de Sua majestade e Suas maravilhosas obras. Nós

não viemos à oração para ouvir em silêncio, esperando para ver o que Deus pode dizer,

mas chegamos para ouvir a Palavra e descobrir que o silêncio não é mais mudo.

Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado; a Sua grandeza é insondável. Uma

geração louvará a outra geração as tuas obras e anunciará os teus poderosos feitos.

Meditarei no glorioso esplendor da Tua majestade e nas tuas maravilhas. Falar-se-á

do poder dos teus FEITOS tremendos, e contarei a tua grandeza.(Sl 145:3-6)

1. O esplendor da Tua majestade: nossa meditação principal é estar concentrado no

conhecimento de Deus. Seu caráter, Suas emoções e todos os Seus atributos formam

a substância da nossa contemplação e do que ouvimos.

2. Suas obras/feitos através da história: a Bíblia nos instruí a manter nossos olhos nas

obras gloriosas das mãos de Deus. De um modo geral, elas incluem: criação,

redenção e a história.

3. A vida encarnada de Jesus mistura para sempre a potência de ambos o primeiro e o

último (revelação direta de Deus e de Suas obras).

C. A maneira pela qual Davi contemplou a beleza de Deus (Sl 27:4) foi através da

meditação sobre o glorioso esplendor da majestade de Deus (Pai, Filho e Espírito

Santo) e suas maravilhosas obras (criação e redenção).

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D. O precedente bíblico sobre a meditação é de grande relevância em toda a Bíblia. A glória

disto está na Nova Aliança e é quando meditamos sobre essas duas coisas, que o Espírito

Santo 'irá escrevê-las em nossos corações’ (Gn 24:63; Js 1:8, Sl 1:2, 4:4, 19:14, 49:3,

63:6, 77:6, 77:12; 119:15, 23, 27, 48, 78, 97, 99 e 104:34, 148, 143:5, 145:5; Ml 3:16-17;

4:8; Fp 4:8, 1Tm 4:14-16; Hb 8:10).

Seja-lhe agradável a minha meditação; eu me alegrarei no SENHOR. (Sl 104:34)

Lembro-me dos dias de outrora, medito em todos os teus feitos e considero nas obras

das tuas mãos. (Sl 143:5)

Meditarei no glorioso esplendor da tua majestade e nas tuas maravilhas. (Salmos

145:5)

Então aqueles que temeram ao Senhor falaram frequentemente um ao outro; e o

Senhor atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o

Senhor, e para os que se lembraram do seu nome. E eles serão meus, diz o Senhor dos

Exércitos; naquele dia serão para mim joias; poupá-los-ei, como um homem poupa a

seu filho, que o serve. (Ml 3:16-17)

Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é

justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma

virtude, e se há algum louvor, nisso pensai. (Fp 4:8)

Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por profecia, com a imposição

das mãos do presbitério. Medita estas coisas; ocupa-te nelas, para que o teu

aproveitamento seja manifesto a todos. Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina.

Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto, te salvarás, tanto a ti mesmo como aos

que te ouvem. (1 Tm 4:14-16)

E. Temos que usar as Escrituras como o ponto de partida para desfrutar e meditar sobre a

vida de Cristo, a revelação da Sua glória/beleza e Suas maravilhosas obras. Assim,

também, se desejamos autêntica intimidade, tempo com propósito deve ser gasto

considerando o adorar tudo o que a Bíblia revela sobre Ele.

II. CONTEMPLAR A GLÓRIA DE DEUS E SUAS EMOÇÕES

1. O que significa contemplar a glória? Contemplar a glória de Deus significa contemplar os

atributos e as emoções de Deus. Quando Moisés pediu para ver a glória de Deus, como

foi que Ele respondeu? Deus respondeu Moisés por declarar Seu nome, seus atributos,

emoções, etc.

Então ele disse: Rogo-te que me mostres a tua glória. Porém ele disse: Eu farei passar

toda a minha bondade por diante de ti, e proclamarei o nome do SENHOR diante de ti;

e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e me compadecerei de quem eu me

compadecer. (Ex 33:19-20)

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Passando, pois, o Senhor perante ele, clamou: O Senhor, o Senhor Deus,

misericordioso e piedoso, tardio em irar-se e grande em beneficência e verdade; (Ex

34:6)

II. SETE MANEIRAS DE CONTEMPLAR A GLÓRIA DE DEUS EM ORAÇÃO

A. Adoração corporativa – Elevar nosso coração enquanto cantamos canções de adoração e

que exaltam a sua grandeza, Podemos contemplar a glória e a majestade do nosso Deus

que assenta no trono.

B. Oração devocional - Entregamos nosso coração ao Senhor quando entramos na sua

presença expressando adoração.

1. Dizemos para Ele quem Ele é;

2. Proclamando Suas excelências;

3. Declarando Seus atributos e Sua excelência no nosso tempo de adoração individual

no lugar secreto quando adoramos.

C. Súplicas – Mesmo quando pedimos por nós mesmos e nossas necessidades, Deus nos

toca quando O contemplamos nesse lugar.

1. Focar no Seu trono (Ap 4);

2. E na beleza desse Rei nos ajudará a posicionar o nosso coração em súplicas.

D. Intercessão - Quando pedimos pelos nossos amigos, igreja, pelas nações, as nossas

orações sobem diante Dele como incenso.

E. Pequenas orações diárias – Durante nosso dia quando gentilmente respiramos e fazemos

uma oração ao Senhor.

F. Oração silenciosa - Esperar diante Dele.

1. Aquietar a nossa alma diante dele;

2. Contemplar Sua beleza, Sua perfeição;

3. Contemplar Suas excelências divinas com um senso de admiração e maravilha. A

qualquer hora, nosso coração será elevado ao trono de Deus e contemplaremos Sua

glória.

G. Meditar e estudar a palavra de Deus - Não há substituto para um estudo bíblico

focado. Mas nós devemos ir mais fundo e:

1. Transformar as Escrituras em conversação com Ele;

2. Fazer melodia em nosso coração e cantar a palavra.

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III. ONDE NÓS CONTEMPLAMOS A GLÓRIA DO SENHOR?

A. Externamente, na Criação:

Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos.

Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. (Sl

19:1-2)

Pois os Seus atributos invisíveis, o Seu eterno poder e divindade, são claramente vistos

desde a criação do mundo, sendo percebidos mediante as coisas criadas... (Rm 1:20)

B. Internamente, no Espírito dentro de nós:

[...]o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo seja com todos vós. (2 Co 13:14)

Quem crê em mim, como diz a Escritura, rios de água viva correrão do seu ventre (do

seu interior, NVI). (Jo 7:38)

C. Eternamente no trono de Deus:

Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus(...) (Mt 6:9)

[...]e eis que um trono estava posto no céu, e Um assentado sobre o trono. (Ap 4:1-2)

IV. COISAS PRÁTICAS NA MEDITAÇÃO DA PALAVRA

A. Tenha uma conversa: em meditação nós transformamos a Palavra em oração. Usamos a

palavra para orar. Há dois tipos de passagens que podemos usar.

1. Passagens que nos exortam a fazer alguma coisa;

2. E há passagens que nos exortam a crer em alguma coisa.

B. Nós agradecemos pelas duas e pedimos poder e revelação para obedecer.

1. Nós dialogamos com Deus ao orarmos de volta para Ele a palavra que nos exorta

a crer em Sua Palavra. Primeiro nós agradecemos pela verdade, e

transformamos essas verdades em declarações de gratidão. Segundo, nós pedimos

a Deus para revelar (liberar) aquela verdade para nós. Peça pelo espírito de

revelação (Ef 1:17).

2. Nós dialogamos com Deus ao orarmos de volta para Ele a palavra que nos exorta a

obedecer a Palavra. Primeiro nós nos comprometemos em obedecer a Deus da

forma específica, atestada pela passagem, para uma situação ou pessoa. Faça

declarações simples da sua decisão de obedecer. Segundo, pedimos a Deus poder

para obedecer a verdade, como obedeceram os santos da bíblia. Peça ajuda por

áreas específicas.

C. Agende um tempo específico e consistente: se não formos claros e intencionais, a palavra

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não habitará em nós.

D. Lugar específico: é fundamental para que você mantenha confortável e concentrado.

E. Leitura sistemática: não saber por onde começar fará você não começar. Organize-se!

F. Leia as passagens devagar e repetidamente.

G. Não faça avaliações – se está funcionando ou não, até que você tenha meditado na

Palavra consistentemente por 10 anos.

H. Medite:

1. Você tem planejado a sua vida de oração e meditação na palavra?

2. Por que não planejar hoje?

2. Jesus: Seu coração e Suas emoções não podem ser experimentados no meio da

correria – PRECISAMOS PARAR!

3. Ser íntimo de Jesus é conhecê-lo, e para conhecer alguém, gastar muito tempo a

sós com ela é necessário.

4. Decida se tornar um estudante das emoções de Jesus.

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