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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
SEDE SANTO DOMINGO
TÍTULO:
DISEÑO DE UN
CALENDARIO VIVENCIAL
PARA LA EDUCACION INTERCULTURAL
BILINGÜE DE LA NACIONALIDAD TSA’CHILA MEDIANTE
APLICACIONES INFORMATICAS, EN LA PROVINCIA DE SANTO
DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS DURANTE EL PERIODO 2016-2017
Proyecto Integrador que se presenta como requisito parcial
para optar por el título de Licenciado en Ciencias
de la Educación, Mención Informática
Autores: Cristian Santiago Narváez Díaz
Gema Dolores Intriago Intriago
Tutor: Msc. Diego Ricardo Salazar Armijos
Santo Domingo, abril del 2017
APROBACIÓN DEL TUTOR DEL PROYECTO
En calidad de tutor del Proyecto Integrador de Saberes, presentado por:
Cristian Santiago Narváez Díaz y Gema Dolores Intriago Intriago para optar por
el Grado de Licenciatura en Ciencias de la Educación mención Informática, cuyo
Título: “DISEÑO DE UN CALENDARIO VIVENCIAL PARA LA
EDUCACION INTERCULTURAL BILINGÜE DE LA NACIONALIDAD
TSA’CHILA MEDIANTE APLICACIONES INFORMÁTICAS, EN LA
PROVINCIA DE SANTO DOMINGO DE LOS TSACHILAS EN EL PERIODO
2016-2017”, considero, que dicho trabajo reúne los requisitos y méritos
suficientes para ser sometidos a la presentación pública y evaluación por parte del
tribunal examinar.
En la ciudad de Santo Domingo, abril 2017
Mg. Diego Ricardo Salazar Armijos
CI: 1710481027
TUTOR
iii
DECLARACIÓN DE AUTORÍA.
Nosotros, Cristian Santiago Narváez Díaz y Gema Dolores Intriago Intriago,
en calidad de autoras del trabajo de investigación realizado sobre el “DISEÑO DE
UN CALENDARIO VIVENCIAL PARA LA EDUCACION INTERCULTURAL
BILINGÜE DE LA NACIONALIDAD TSA’CHILA MEDIANTE
APLICACIONES INFORMÁTICAS, EN LA PROVINCIA DE SANTO
DOMINGO DE LOS TSACHILAS EN EL PERIODO 2016-2017”, por la
presente autorizo a la UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR, hacer uso
de todos los contenidos que me pertenecen o de parte de los que contienen esta
obra, con fines estrictamente académicos o de investigación.
Los derechos de como autores nos corresponden, con excepción de la presente
autorización, seguirán vigentes a nuestro favor, de conformidad con lo establecido
en los artículos 5, 6, 8: 19 y demás pertinentes de la Ley de Propiedad Intelectual
y su reglamento
Santo Domingo, abril 2017
Cristian Santiago Narváez Díaz
CI: 1724906399
Gema Dolores Intriago Intriago
CI: 1717907115
iv
DEDICATORIA
Dedicamos este proyecto Integrador de saberes con más profundo amor y
respeto:
A Dios, por ser nuestro guía y fortalece en cada momento de nuestras vidas,
nuestro impulso para ser cada día mejor personas y profesionales.
A nuestros Padres y Familia, por su comprensión y consejo ante las
adversidades que se han presentado durante nuestro caminar diario.
A nuestros docentes, quienes a través de su ciencia y conocimiento supieron
forjar en nosotros, los buenos valores característicos de profesionales de
excelencia.
A nuestros amigos, quienes nos brindaron su ayuda, amistad y cooperación en
circunstancias las cuales se advenían problemas.
Los Autores
v
AGRADECIMIENTO
Es de gran reciprocidad dar gracias a todas aquellas personas e instituciones que
hicieron posible el cumplimiento de una meta académica en nuestras vidas para
lo cual, agradecemos:
A Dios, en primera instancia por darnos la vida y por su amor incondicional con
nosotros, siendo nuestra fuente de inspiración para todos los trabajos de nuestras
vidas.
A nuestros padres, ejes transversales de nuestras vidas y primeros maestros del
hogar, quienes supieron educarnos con principios morales para lograr ser
buenas personas.
A la Universidad Central del Ecuador, institución de renombre en nuestro país,
en donde se ciñeron las enseñanzas de nuestra formación académica, testigo de
logros y altibajos durante la carrera universitaria.
A nuestro tutor Msc. Diego Salazar, por ser nuestro asesor durante la formación
académica y la elaboración de este trabajo investigativo, su paciencia y
tolerancia son valores dignos de rescatar en él.
A nuestros amigos, siendo un factor clave para nuestra superación el sentido de
amistad y cooperación que nos brindan día a día.
Los Autores.
vi
ÍNDICE
APROBACIÓN DEL TUTOR DEL PROYECTO ................................................. ii
DECLARACIÓN DE AUTORÍA. ......................................................................... iii
DEDICATORIA .................................................................................................... iv
AGRADECIMIENTO ............................................................................................ v
ÍNDICE .................................................................................................................. vi
INDICE DE TABLAS ......................................................................................... viii
INDICE DE FIGURAS ........................................................................................ viii
RESÚMEN ............................................................................................................. ix
SUMMARY ............................................................................................................ x
INTRODUCCIÓN .................................................................................................. 1
CAPÍTULO I ........................................................................................................... 3
El Problema ......................................................................................................... 3
Antecedentes y estado actual del objeto de transformación ................................ 3
Objetivos ............................................................................................................. 5
Objetivo General ................................................................................................. 5
Objetivos Específicos .......................................................................................... 5
Justificación ......................................................................................................... 6
CAPÍTULO II ......................................................................................................... 8
Diseño Teórico Metodológico ............................................................................. 8
Bases teóricas del proyecto ................................................................................. 8
Calendario Vivencial. .......................................................................................... 8
vii
Educación Intercultural Bilingüe de la Nacionalidad Tsa’chila ........................ 23
Descripción de la Metodología del Proyecto Integrador ................................... 30
Métodos empleados en la investigación ............................................................ 32
Técnicas e instrumentos de investigación ......................................................... 33
Población y muestra ......................................................................................... 34
Población. .......................................................................................................... 34
Muestra. ............................................................................................................. 34
Análisis de resultados ........................................................................................ 36
CAPÍTULO III ...................................................................................................... 43
Propuesta ........................................................................................................... 43
Ficha Técnica .................................................................................................... 43
Presentación ....................................................................................................... 44
Diseño de la propuesta ...................................................................................... 44
Implementación de la propuesta ........................................................................ 45
CAPÍTULO IV ...................................................................................................... 54
Conclusiones y Recomendaciones .................................................................... 54
Conclusiones. .................................................................................................... 54
Recomendaciones. ............................................................................................. 55
Bibliografía ........................................................................................................ 56
Anexos ............................................................................................................... 59
viii
INDICE DE TABLAS
Tabla 1: Población y Muestra ............................................................................... 34
Tabla 2: Análisis de resultados ............................................................................. 36
Tabla 3: Ficha técnica ........................................................................................... 43
INDICE DE FIGURAS
Figura 1: Maquetación web ................................................................................... 45
Figura 2: Pagina inicio modo desktop ................................................................... 50
Figura 3: Página de inicio modo mobile ............................................................... 51
Figura 4: Pagina cPnel del administrador del host ................................................ 52
Figura 5: Filezilla Cliente...................................................................................... 53
ix
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
SEDE SANTO DOMINGO
CARRERA DE INFORMÁTICA
DISEÑO DE UN CALENDARIO VIVENCIAL PARA LA EDUCACIÓN
INTERCULTURAL BILINGÜE DE LA NACIONALIDAD TSA’CHILA
MEDIANTE APLICACIONES INFORMÁTICAS, EN LA
PROVINCIA DE SANTO DOMINGO DE LOS
TSÁ’CHILAS DURANTE EL
PERIODO 2016-2017
Autores: Cristian Santiago Narváez Díaz
Gema Dolores Intriago Intriago
Tutor: MSc. Diego Ricardo Salazar Armijos
Fecha: Santo Domingo, abril 2017
RESÚMEN
En motivos de la preservación de las nacionalidades que conforman el país, se
ha creado una legislación relacionada con el Sistema de Educación Intercultural
Bilingüe que permite fomentar el conocimiento de las costumbres, tradiciones
ancestrales, cosmovisión y diferentes actividades de las citadas nacionalidades
dentro del proceso de enseñanza aprendizaje; en este contexto se considera
relevante incluir materiales didácticos para que la nacionalidad Tsa`chila pueda
acceder a contenidos dentro de su lengua ancestral y fortalezca su identidad
cultural dentro de la sociedad. Por esta razón se plantea como estrategia la
elaboración de un calendario vivencial educativo propio de la referida
nacionalidad, diseñado con herramientas informáticas que faciliten el
conocimiento de los períodos de tiempo que tienen importancia en la cultura
Tsa`chila. El calendario vivencial se diseñó en base a diagnóstico de la
problemática respecto a la escases de materiales didácticos para la cultura
Tsa`chila y de los contenidos que pueden digitalizarse mediante aplicaciones web;
la investigación implicó la aplicación de encuestas a los responsables del
departamento de Educación Intercultural Bilingüe así como también la selección
de herramientas informáticas que puedan emplearse para la creación del
calendario vivencial, una vez definidos los resultados de la investigación se
planteó una propuesta de calendario vivencial Tsa`chila y se ejecutó la misma, una
vez que fue aprobada por la Dirección Intercultural Bilingüe de la Zona 4 que es
la responsable de la educación de la cultura Tsa`chila.
Descriptores: Tsa`chila, calendario vivencial, unidades educativas interculturales
bilingües, herramientas web
x
CENTRAL UNIVERSITY OF ECUADOR
HEARTHQUARTERS SANTO DOMINGO
INFORMATIC CARRER
DESIGN OF EXPERIENTIAL CALENDAR FOR THE INTERCULTURAL
BILINGUAL EDUCATION OF THE TSA’CHILA NATIONALITY
THROUGHT COMPUTER APPLICATIONS IN THE SANTO
DOMINGO DE LOS TSA’CHILAS PROVINCE, DURING
THE PERIOD 2016-2017
Authors: Cristian Santiago Narváez Díaz
Gema Dolores Intriago Intriago
Tutor: Msc. Diego Ricardo Salazar Armijos
Date: Santo Domingo, april 2017
SUMMARY
In reasons of the preservation of the nationalities that make up the country,
legislation has been created in relation to the Bilingual Intercultural Education
System, which promotes knowledge of customs, ancestral traditions, worldviews
and different activities of the aforementioned nationalities. Teaching-learning
process; In this context it is considered relevant to include didactic materials so
that the nationality Tsa`chila can access contents within its ancestral language and
strengthen its cultural identity within society. For this reason it is proposed as a
strategy the elaboration of a specific educational calendar of the aforementioned
nationality, designed with computer tools that facilitate the knowledge of the
periods of time that have importance in the culture Tsa`chila. The experiential
calendar was designed based on a diagnosis of the problem regarding the lack of
teaching materials for the Tsa`chila culture and the contents that can be digitized
through web applications; The investigation involved the application of surveys to
those responsible for the Department of Bilingual Intercultural Education; such as
the selection of computer tools that could be used for the creation of the
experiential calendar, once the results of the research were defined, a proposal
was proposed for the Tsa`chila experiential calendar and it was implemented once
it was approved by the Management Intercultural Bilingual of Zone 4 that is
responsible for the education of Tsa`chila culture.
Descriptors: Tsa`chila, experiential calendar, intercultural bilingual high school,
web tools.
1
INTRODUCCIÓN
Desde sus principios el Ecuador se ha caracterizado por poseer diversidad de
culturas, lo que lo ha hecho digno de la característica de pluricultural, debido a
que dentro del mismo existen varias nacionalidades y pueblos que lo conforman.
Para fines de hacer prevalecer los derechos de las comunidades, pueblos y
nacionalidades indígenas dentro del ámbito educativo, como lo establece la
normativa de la presente constitución de la república del Ecuador: Incentivar el
pleno de desarrollo de las facultades cognitivas y cognoscitivas desde la etapa
temprana hasta la madurez, logrando así una calidad de los estándares educativos
dentro de la cultura nacional.
En virtud de la necesidad descrita, la Universidad Central del Ecuador Sede
Santo Domingo en convenio con Dirección Intercultural Bilingüe de la Zona 4,
estiman importante y pertinente el diseño de un calendario vivencial relacionado
con la nacionalidad Tsa’chila a través de un proyecto integrador de saberes en el
que se apliquen técnicas digitales para su implementación.
La elaboración del calendario vivencial se sustenta en la investigación de
herramientas de desarrollo web, diseño gráfico y la cultura Tsa`chila, la propuesta
e implementación se aprobó mediante un grupo técnico integrado por
especialistas de la institución mencionada.
Para la elaboración del proyecto integrador de saberes se tomaron en cuenta los
siguientes capítulos:
2
Capítulo l: El problema de la investigación, en el que se realiza una análisis
con relación a la necesidad de impulsar el interés por la cosmovisión Tsa`chila
mediante un calendario vivencial.
Capítulo II: Se realizan los aspectos técnicos que se requieren para el diseño
del calendario vivencial mediante herramientas digitales; así como se efectúa un
estudio descriptivo respecto a la cosmovisión Tsa´chila para propósitos de
implementar la propuesta de calendario vivencial conforme los requerimientos de
la referida nacionalidad..
Capítulo III: Se presenta la propuesta de calendario vivencial mediante un
entorno web para el conocimiento de la nacionalidad Tsa´chila, preponderando los
períodos de tiempo de relevancia dentro de la cosmovisión Tsa’chila.
Capítulo IV: Se mencionan como punto de finalización las conclusiones y
recomendaciones del proyecto.
3
CAPÍTULO I
El Problema
Antecedentes y estado actual del objeto de transformación
El Sistema de Educación Intercultural Bilingüe, creado en 1988 es el encargado
de fomentar la práctica cultural de las nacionalidades indígenas del Ecuador,
afianzando la inclusión de los pueblos indígenas al modelo educativo; en este
contexto es necesario el apoyo financiero y técnico que permita la elaboración de
materiales didácticos y herramientas educativas que aprovechen el uso de las
Tecnologías de Información y Comunicación TIC para la difusión de la cultura,
costumbres, tradiciones, prácticas espirituales y cosmovisión de las
nacionalidades indígenas.
Actualmente, en la ciudad de Santo Domingo de los Colorados, existen
comunidades indígenas Tsa’chila que con el tiempo han perdido identidad
respecto a sus tradiciones, costumbres, cosmovisión y conocimientos ancestrales,
causados por la escasa información y poca difusión de la cultura Tsa’chila.
El problema de la escasa información y poca difusión de la cultura Tsa’chila se
extiende a las unidades educativas interculturales bilingües, pues no cuentan con
herramientas o materiales didácticos que permitan a los estudiantes de la
nacionalidad Tsa´chila aprender sobre su cultura en su lengua materna, situación
que traería como consecuencia la aculturación de las nuevas generaciones en el
caso de que persista el problema.
4
Si se genera información oficial sobre la nacionalidad Tsa’chila y además esta
se difunde a través de medios masivos como el Internet, se beneficiarían los
integrantes de las diferentes comunidades Tsa’chila, especialmente los
estudiantes, docentes y padres de familia de la referida nacionalidad que se
encuentran adscritos al sistema educativo intercultural bilingüe, ya que a través de
los centros educativos se fomentaría el aprendizaje de aspectos relevantes de su
cultura, como es caso del calendario vivencial en el que se establecen períodos de
tiempo de la siembra, rituales, cosmovisión y conocimientos ancestrales,
incentivando a los miembros de la nacionalidad Tsa’chila a preservar su identidad
cultural.
En caso de que no se genere información de la nacionalidad Tsa’chila como es
el caso del calendario vivencial y no se difunda la misma a través de medios
masivos como el Internet, los integrantes de la citada nacionalidad perderían
paulatinamente sus raíces y podrían inclusive desaparecer a mediano plazo,
debido al desconocimiento de sus costumbres, tradiciones y otros aspectos que los
caracterizan.
Mediante la elaboración de un calendario vivencial que describa aspectos
relevantes de la nacionalidad Tsa’chila, en períodos de tiempo en el que se
detallan costumbres, rituales, cosmovisión y conocimientos ancestrales de la
mencionada cultura a través del Internet, se contribuirá al fortalecimiento de la
identidad cultural de los integrantes de la nacionalidad Tsa’chila de la ciudad de
Santo Domingo.
5
Objetivos
Objetivo General
Elaborar un calendario vivencial para la educación intercultural bilingüe de la
nacionalidad Tsa’chila, a través de aplicaciones informáticas, en la provincia de
Santo Domingo de los Tsa’chilas en el período 2016-2017.
Objetivos Específicos
Establecer la situación de la información de la nacionalidad Tsa´chila y su
difusión en las unidades educativas interculturales bilingües de la zona 4
Determinar, los mecanismos y herramientas informáticas para difundir
información relevante de la nacionalidad Tsa’chila.
Implementar un calendario vivencial con herramientas informáticas, que
permita una difusión adecuada y global de los aspectos importantes de la
cultura Tsa’chila en el sistema de educación intercultural bilingüe.
6
Justificación
La investigación referente al diseño de un calendario vivencial para las
Unidades Educativas Interculturales Bilingües de la ciudad de Santo Domingo de
los Colorados mediante el uso de tecnologías de la información es de importancia,
por cuanto a través de la citada investigación, se pretende fomentar la cultura de la
nacionalidad Tsa´chila, despertando el interés de los estudiantes por mantener su
identidad y raíces ancestrales.
El proyecto integrador de saberes está concebido para difundirse a través del
Internet, empleando técnicas de desarrollo web actuales como: HTML5, CSS3,
Javascript, PHP 7; permitiendo la accesibilidad para consulta de información de la
nacionalidad Tsa´chila a través de computadoras o dispositivos móviles lo que se
conoce como aplicaciones responsivas.
El desarrollo del proyecto, generará un impacto positivo en los integrantes de
la nacionalidad Tsa’chila por cuanto se implementará un calendario vivencial para
difundir información en la web que contemple aspectos como: actividades
productivas y económicas, vivencias socioculturales, practicas espirituales,
señales de la naturaleza entre otros aspectos relevantes de la cosmovisión de la
citada nacionalidad; contribuyendo a la conservación de la lengua tsa’fiki y
evitando la aculturación de la misma.
El proyecto del diseño de un calendario vivencial para la Educación
Intercultural Bilingüe de la nacionalidad Tsa’chila, se constituye en un material
didáctico de apoyo para el aprendizaje de los estudiantes de la referida
nacionalidad; cumpliendo con la responsabilidad institucional de la Dirección
7
Intercultural Bilingüe de la Zona 4 y de la Universidad Central del Ecuador en los
aspectos de vinculación con la sociedad.
Con el desarrollo del calendario vivencial permitirá reducir el impacto del
proceso de pérdida de la lengua tsa’fiki que se encuentra en peligro según la
UNESCO, así mismo desacelerará el proceso de aculturación de la nacionalidad
Tsa’chila.
El proyecto de investigación para el diseño del calendario vivencial es factible,
por cuanto existen los recursos e información de la nacionalidad Tsa’chila y de
las herramientas web para ejecución e implementación.
Para el estudio de la problemática se estimó la utilización de técnicas de
investigación que permitan el diagnóstico de la realidad subsecuente que existen
en cada una de las Unidades Educativas Tsa’chila respecto al aprendizaje de su
lengua y cultura; estableciendo mecanismos informáticos para implementar una
solución que permita a los estudiantes de las mencionadas unidades educativas,
asimilar conocimientos de su realidad cultural.
Dentro de los beneficiarios se pueden citar a todos los miembros de las
comunidades de educativas interculturales bilingües Tsa’chila, quienes a través
del producto final antes mencionado serán capaces de conocer y dar a conocer
sobre las referencias culturales de su nacionalidad; de igual manera se puede
considerar esta iniciativa para que se implementen este tipo de soluciones en otras
nacionalidades indígenas del Ecuador.
8
CAPÍTULO II
Diseño Teórico Metodológico
Bases teóricas del proyecto
Calendario Vivencial.
Definición.
Es un recurso que informa sobre los aspectos generales de la cultura Tsa’chila
y que se encuentra estructurada en cinco componentes entre los que se describen
las actividades fundamentales que son parte de conocimientos ancestrales que
sirven de apoyo para la creación de material curricular educativo en las unidades
educativas interculturales bilingües.
El calendario vivencial se elabora teniendo en cuenta teniendo en cuenta los
productos típicos de la zona de desarrollo en los centros educativos interculturales
bilingües, teniendo en cuenta los siguientes factores de gran relevancia:
El clima
El calendario gregoriano
Actividades agrícolas
Manifestaciones de la madre tierra.
Ceremonias ancestrales.
Astrología
9
En este sentido se puede mencionar que el calendario vivencial educativo
aporta en al conocimiento de cada una de las etnias que posee el Ecuador y
particularmente en la zona 4 del territorio nacional, haciendo énfasis en la
importancia que tiene la preservación de la práctica cultural dentro de cada una de
las comunidades indígenas.
En el calendario vivencial se expresan componentes que describen la
cosmovisión, la sabiduría, las actividades productivas, las vivencias
socioculturales, prácticas espirituales y actividades educativas que en conjunto
pretenden ser unificado en una cartilla de saberes ancestrales.
El instrumento del calendario vivencial servirá de ayuda para la inserción de
nuevos contenidos curriculares dentro del sistema de educación, con el fin de que
las nuevas generaciones no pierdan el interés por los saberes ancestrales de
nuestros pueblos indígenas.
En este contexto se puede concluir que el uso del calendario vivencial educativo
en cada una de las instituciones proporcionará un enriquecimiento de cada uno de
los educandos en cuanto a conocimientos culturales se refiere.
Importancia.
Social: Es una herramienta curricular valiosa que condensa la formas
de mirar, sentir y actuar en el medio que los rodea (filosofía, idiosincrasia, cultura
local y cosmovisión) con un enfoque holístico.
Ámbito educativo: Es importante que los docentes lo articulen como contenido
curricular para el aprendizaje de los aspectos culturales de la nacionalidad
10
Tsa’chila; se enriquece con la diversidad de saberes y conocimientos de los
actores sociales directa e indirectamente involucrados en el quehacer educativo.
Cultural: La importancia cultural radica en la preservación de las costumbres
plasmadas en un medio grafico que permita contemplar de una manera
simplificada los diversos aspectos de la vida de cada etnia de nuestro país.
Afianza de una manera anecdótica vivencias sociales y culturales que permiten
entender y comprender la realidad de cada pueblo o comunidad étnica, haciendo
de esta manera que el educando pueda valorar de manera particular lo
pluricultural y multiétnico que es nuestro país.
Componentes.
Componente I: Actividades productivas y económicas.
El rescate de las tradiciones de los pueblos ancestrales del Ecuador busca ser
registrado mediante el proyecto de los calendarios vivenciales interculturales, con
el objetivo que estos saberes se transmitan de generación en generación en el
contexto de la familia, la escuela, la comunidad y la nacionalidad respectiva y
sobre todo la tradición cultural.
Artesanías: Elaborar artesanía para rescatar los valores culturales, aplicando
técnicas y modelos autóctonos, con un enfoque de productividad, competitividad
principios de calidad, seguridad ocupacional y criterios ambientales.
Chalo: Canasto grande que se utiliza para cargar leña, pescado, verde y
es elaborado con bejuco de monte llamado piquigua. Su duración es de entre 1
o dos años.
Red de mano: La red de mano se utiliza para coger peces pequeños; es
elaborada del mismo material con el que se elabora la atarraya.
11
Batán: Trampa de pescar es una especie de cama que sirve para atrapar los
peces; para su elaboración se necesita bejuco de monte, tallos de platanillo o
toquilla y palos; mismo que se deja en una cascada (en una correntada en medio
del rio) para ir al día siguiente a recolectar los peces; siendo atrapados de la forma
más natural sin dañar el ecosistema ni usar elementos químicos.
Cesto: Elaborado de un bejuco muy delgado, sirve para guardar las cosas
pequeñas en el interior de domicilio.
Marimba: La marimba se elabora con latillas de palo de chonta, con cañas
cortadas, piolas para sostener las latilla, la marimba se utiliza en las fiestas
tradicionales como el Ka’sama.
Componente II: Vivencias socioculturales.
Es una Convivencia, es la acción de convivir, o vivir en compañía de otro u otros.
Estos eventos se reúnen de toda las comunidades para festejar en las
tradicionales.
Fiesta de ka’sama
Día de la interculturalidad
Día de los difuntos
Componente III: Prácticas espirituales.
Los Tsáchilas, por su gran conocimiento y contacto con la naturaleza, han
desarrollado la sabiduría y conocimientos para predecir el comportamiento de la
naturaleza, en base a señales y sueños.
Curaciones: Es un conjunto de prácticas, creencias y conocimientos
ancestrales o rituales tradicionales utilizadas en ceremonias o rituales para curar
12
en el soplo de alcohol y humo de cigarrillos sobre los cuerpos de las personas
enfermos y limpian hierbas curativos, tienen tradiciones ancestrales para curar
vínculos con la naturaleza.
1.- Mal viento: Es cuando según la creencia de los Tsa’chila el niño, joven o
adulto pasa o camina por un lugar donde están los espíritus malos, esto se cura
con la limpia que lo realiza él Pone (shamán) con huevo, hierbas curativas.
2.- Mal de ojo: Cuando una persona está con mal de ojo hay que limpiar
(curar) con de albaca, cigarro y con huevo.
3.- Susto: Es cuando el niño esta espantado, hay que limpiar (curar) con
huevo, pasarle una cinta de color rojo y después dar de beber medio vaso de agua.
4.-Enfermedad por el frio: Cuando una persona padece de enfermedad a causa
de frío (artritis), se debe hacer baños de vapor (baños de cajón), esta actividad lo
realiza él Pone (shamán), con plantas medicinales cálidos para tratar esta
enfermedad.
5.- Enfermedad por mucho calor: Hay que bañar con plantas medicinales frías
a la vez dar bebidas de las mismas plantas para que se recupere.
6.-Fiebre: Se cura con baño de montes previo preparado en agua y aguardiente
a las cinco y media de la mañana y bebidas frescas.
7.- Gripe: Cuando esta resfriado un niño hay que hacer bajo y bañar, los
adultos beber trago con limón.
Rituales: Un ritual es una serie de acciones, realizadas principalmente por su
valor simbólico. Son acciones que están basadas en alguna creencia, ya sea una
13
religión, una ideología política, un acto deportivo, las tradiciones, los recuerdos o
la memoria histórica de una comunidad, etc.
1.- Contra daño: Acto que se realiza cuando hacen daño los shamanes a las
personas, o cuando las personas necesitan energetizar la vida.
2.-Ritual: Es un ritual que se realiza cuando mueren las personas para enviar el
alma al pipowa (al más allá), también se realiza este ritual para tener buena salud,
abundancia reproducción para la caza y la pesca.
3.- Baile del achiote: Es una ceremonia grande que realizan las seis de la
mañana los shamanes, adultos y niños para soplar el mal espíritu, para la
vida energética de las personas y la abundancia reproducción de especies animales
para la alimentación.
4.- Ceremonia corta: Es una ceremonia pequeña y corta para cura de la
maldad.
5.-Cantar: Cantan los shamanes acompañados del bombo, hojas de chonta, para
soplar el espíritu malo a la vez para atraer los espíritus buenos.
Componente IV: Señales de la naturaleza.
Las señales de la naturaleza se realizan observando acompañado en la vida
cotidiana vivir de las familias Tsáchilas, por qué cada seña tiene sus propias
señales.
14
Señas de animales.
Valdivia: Es un ave que canta en el día, especialmente en las tardes en su
singular tono, se escucha decir “hueco va hueco va”, al escuchar el canto de
esta ave los abuelitos suelen decir que es porque alguna persona está cerca de
fallecer, por lo que envían a los niños a prender fuego en la cocina y lanzar sal al
medio del fuego, para q esto le queme toda la parte de abajo y se calle o vuele
para otro lado.
Watuzo: Es un animal del monte que si se aparece en el patio de la casa es un
mal presagio para la familia que habita en la casa o también puede ser de otra
comunidad; anuncia que habrá muerte repentina puede ser por accidente.
Ave del embarazo: Ave grande parecida al gavilán se aparece a cualquier hora
del día para sentase en algún árbol cerca de la casa; con su sonido pronunciado
anuncia que alguna de las chicas o señoras que habitan en el lugar pronto estarán
embrazadas o ya están en los primeros días de gestación.
Señas de los astros
Relámpago: Es el resplandor resultante de esta gran descarga, libera tanta
energía y de manera repentina que puede destrozar lo que encuentre al paso.
Señas de las plantas
Ceibo: Planta ancestral considerado ser mitológico sale en defensa cuando en
las noches de tormenta el rayo quiere atacar a los tsa’chila, en ocasiones Pechi se
enfrenta y resulta atacado por el rayo, siendo verificando al día siguiente.
15
Componente V: Actividades educativas.
Es una actividad social y su razón de ser es la de formar a niños y jóvenes en el
saber científico, humanístico, estético, moral, a fin de que el desarrollo de todas
sus capacidades en esos campos le permita participar plenamente en la sociedad.
Juegos tradicionales: Son juegos que se realizan en las actividades educativas
en fiestas tradicionales para convivir con la comunidad.
1.- Lanzamiento de lanza: Juego ancestral más conocido como el tiro al
blanco, consiste en marcar un punto en un tallo de plátano y desde lejos lanzar la
lanza en el punto señalado.
2.- Trompo tradicional: las piernas y en él, hacer bailar o dar vueltas a la
semilla a manera de trompo. Tomar la semilla de un zapote silvestre, perforar
en el centro y traspasar un palillo de madera delgado y resistente, seguidamente
aplicar un pegamento al contorno de la perforación (cera de abeja); Tender un
pañolón sobre.
3.- Lanzamiento de la piedra: Se requiere decorar (pintar) piedras con
diferentes colores, luego de manera ordenada empezar a lanzar y quién más lejos
llegue será el ganador.
5.- Rosa de los vientos: Juntar hojas de cacao y café, romper las esquinas de las
hojas y perforarlas por la mitad, para pasar por una rama o palillo muy delgado y
resistente, esto sirve para jugar imitando a la rosa de los vientos.
16
Aplicación web.
Las aplicaciones web son todas aquellas destinadas a cumplir una determinada
tarea, al igual que un software esta estructurada en base a lenguajes de
programación que permiten su funcionamiento eficaz y dinámico. Hoy en día
existen aplicaciones web para realizar desde: compras, envío de mensajes,
facturación, juegos, hasta la consulta de un estado de cuenta. La estructuración de
las aplicaciones web esta bajo el control de normativo de la W3C, respetando el
uso de contenido dentro de los estándares que la institución lo permite. El diseño
de aplicaciones web esta dirigido al uso multiplataforma es decir, que la misma
se pueda ejecutar en cualquier dispositivo, para ello varias de las aplicaciones
utilizan diferentes tecnologías como Javascritp o PHP.
Sin embargo a pesar de que las aplicaciones web están relacionadas directamente
con el uso de navegadores por su característica multiplataforma, existe también el
diseño de aplicaciones web que se realizan en Android o Swift utilizando Java
para ejecutarlas en cualquier dispositivo que los soporte.
Herramientas para la gestión de contenidos.
Los CMS, son sistemas que permiten la gestión de contenidos, es decir
proporcionan la facilidad de la edición e incorporación de información en las
páginas web permitiendo de esta manera que cualquier usuario tenga la capacidad
de elaborar y diseñar contenido a su gusto sin tener que recurrir al diseño
profesional ofertado por diseñadores web o programadores.
La popularidad de su uso se ha ido expandiendo en el simple hecho de la gran
posibilidad de oportunidades que posee el manejo aprovechable de esta
herramienta. Los CMS trabajan con una base de datos, las cuales en comunicación
17
con el servidor permiten la actualización de la información de manera eficiente.
Dentro de la web se puede encontrar varios Sistemas Gestores de Contenido de
los cuales se puede mencionar:
Joomla
Wordpress
Drupal
Y los CMS que incorporan las paginas web en un Cpanel al comprar un host,
los cuales indispensablemente son de valor adquisitivo.
Joomla.
Es un sistema de gestión de contenidos muy utilizado a nivel mundial, lo
caracteriza varias ventajas, de las cuales se puede mencionar los diversos plug-ins
que su pueden incorporar dentro de un sistema que el usuario se encuentre
administrando. Es un CMS de código abierto, es decir, esta sujeto a la
colaboración de varios desarrolladores que con los aportes de sus conocimientos
permiten que Joomla se potencialice en cuanto a sus funcionalidades se refiere.
Además de lo mencionado Joomla permite la creación de blogs, tiendas virtuales,
foros, galerías de imágenes haciendo de una simple pagina web una web dinámica
y atractiva para el usuario final. Esta traducido a un sin numero de idiomas para
ser distribuido a todo el mundo haciendo que se convierta en una herramienta
poderosa a nivel mundial. Esta desarrollado en PHP, lo cual permite crear una
pagina web en host locales para ensayos y posteriormente se pueda subir a
webhost para su posterior publicación en el Internet.
Sin embargo así como Joomla existe numerosos y potentes sistemas de gestión
de contenido de los cuales se puede realizar paginas web, facilitando a las
personas poseer una página web en unos minutos con ahorro de dinero y tiempo.
18
Wordpress.
Es un sistema de gestión de contenidos, que se caracterizo inicialmente por la
creación de blogs, conforme existió la competitividad wordpress amplio su
funcionamiento convirtiéndose como ahora se lo conoce; una herramienta potente
para la creacion de sitios web basados en tecnología PHP y MySql, de cual se
puede mencionar que al igual que Joomla provee al administrador del sitio la
facilidad de trabajar en un host gratuito vía local o web permitiéndole editar de
una manera sencilla. Debido a su fácil uso y por ser un sistema del Open Source
se ha ido convirtiéndolo en una de las opciones más optadas por las personas al
momento de construir un sitio web. Existen varias empresas que optan por la
utilización de wordpress como alternativa para la creación de páginas y sitios
web, sin embargo los CMS al igual que poseen ventajas sobre funcionamiento,
flexibilidad, optimización de recursos, por otro lado existe desventajas de las que
se puede mencionar: la limitación del diseño web, por parte de los programadores
en cuanto se refiere al maquetado de paginas, debido a la implementación de
plantillas o layouts preestablecidas dentro del software lo cual no permite crear o
innovar con diseños que estén fuera de las expectativas por parte de los usuarios.
En wordpress así como en los demás CMS posee la imposibilidad de dar estilos
utilizando las hojas de estilos CSS, lo cual impide dar ciertas características que
desee el usuario final, existe poca seguridad con lo cual ha sido objeto de
vulnerabilidad y acceso por pate de cyber-delincuentes, al tener diversas
actualizaciones existe la desventaja que nuestra pagina web no soporte cierto
numero de ellas, por lo que la pagina web no podría estar estable, en cuanto al
diseño se refiere.
19
Drupal.
Drupal es un gestor de contenidos que incorpora mejoras en su sistema de
administración permitiendo enriquecer el trabajo del usuario a la hora de crear
sitios web dinámicos y adaptativos con gran variedad de funciones.
Es un software multipropósito creado a través de la comunidad de software
libre, que día a día implementan mejoras con el fin de ofrecer mejores
posibilidades al usuario, esta escrito en PHP, el cual esta con el soporte de varios
programadores que trabajan en conjunto.
El sistema que ofrece drupal es basado en módulos, los cuales poseen
diferentes funcionalidades haciendo que la página web que se desee construir sea
potente y robusta, haciendo que el contenido se actualice dinámicamente.
Teniendo en cuenta que existe una infinidad de módulos alojados en la web de
acuerdo a las necesidades de cada uno de los usuarios administradores.
Drupal utiliza el concepto de nodos para la creación páginas web interactivas,
ya que a través de esta tecnología el usuario puede comunicarse basándose en
herramientas de la web 2.0, por otro lado no contiene una licencia de uso y su
código es abierto facilitando la colaboración de varios desarrolladores en la
mejora y accesibilidad del sistema como tal.
El simple hecho de tener ser código abierto a logrado la popularización del uso
de este CMS para varios propósitos: educativos, empresariales, comunicacionales
entre otros. Dando a conocer la facilidad de uso a través de la asistencia en foros
por parte de la comunidad de drupal.
20
Alojamiento Web Hosting.
El alojamiento web hacer referencia al almacenamiento o lugar que ocupa la
pagina web previamente elaborada bajo las reglas de W3C, el cual permite
hospedar uno o varios sitios por un periodo definido, muchos autores hacen
referencia el web hosting con la analogía de los hoteles porque establece la
relación en donde la pagina web es la persona y el lugar que ocupa dentro del
hotel es el host que lo provee un servidor. Cabe mencionar que en el mercado de
la web existen varias empresas que se dedican a la venta y comercialización de
hosting en donde sobresalen con tarifas atractivas al comprador, convenciéndole
finalmente con el contrato de compra.
Sin embargo existen empresas que además de ofrecer servicios de host,
proporcionan el servicio de registro de domino de las paginas web como por
ejemplo: hostgator, go daddy, entre otras, a pesar de que en cada estado rige una
institución oficial y encargada del registro de dominios territoriales. Sin embargo
cada empresa de hosting pretende el alojamiento de paginas web por tiempos
propagados en donde se ofrece la comodidad al usuario para realizar el pago se
este mensual, semestral o anual.
La subscripción de páginas web a hosting con planes de características
avanzadas supone la correcta optimización de recursos digital por lo que cada
empresa tiene su propia política en cuanto la prestación de servicios se refiere, por
otro lado existen empresas que además de proporcionar servicio de hosting de
pago; también ofrecen el servicio de hosting gratuito: con características limitadas
para el usuario, haciéndolo poseedor de un subdominio gratis, un espacio en disco
reducido y la transferencia de archivos limitada. A continuación se detallara de
21
una manera particular cada uno de los servicios de host que ofrecen las empresas
de acuerdo a los requerimientos de los usuarios o programadores.
Recursos Front-End.
Las tecnologías Fornt-End, son todas aquellas aplicaciones que se ejecutan del
lado del cliente a través de lenguajes de programación como Javascript , html y un
conjunto de hojas de estilos CSS que permitirán mejorar el aspecto del diseño de
la interfaz de las paginas web.
El encargado de la programación en Front-End normalmente tiene conocimientos
de Diseño Web, User Experience; que permitirá al usuario final la navegación por
el sitio web de una manera cómoda y fiable. Sin embargo existe programadores
Back-End a su vez conocen de Front-End ya que la programación involucra el
aspecto de funcionalidad e interactividad, es decir una pagina web antes de ser
montada a un servidor sea este local o web, debe ser estilizada a través de un
Diseñador Web o Maquetador para que sea considerada atractiva y funcional para
los usuarios.
Por lo tanto es indispensable que el programador web del Front-End tenga
conocimientos en Diseño de interfaces para ofrecer paginas que sean fáciles y
cómodas para su navegación utilizando las tecnologías que antes se mencionan,
añadiéndose a ellas: Backbone.js y el Diseño Responsivo; al igual que debe
conocer lenguas de transferencias de datos como lo son: JSON y XML, para
realizar peticiones dentro de la pagina sin necesidad de actualizarla
sincrónicamente.
22
Programación Back-End
El Programador Back-End es aquel que gestiona el buen funcionamiento de la
página web, generalmente trabaja del lado del servidor, es decir administra y
controla las bases de datos a través de lenguajes robustos tal es el caso de Mysql,
al igual que la programación de dichas funciones por medio de: PHP, Python,
ASP.NET, Java Enterprise Edition, Ruby on Rails enre otros. En otras palabras es
la persona que se encarga de realizar las peticiones dentro del servidor al cliente
para lograr las funcionalidades de una página web dinámica, normalmente el
programador de esta área depende esencialmente de un diseñador o especialista en
Front-End, ya que no sirve de nada que la página web sea funcional y no sea
estética para la experiencia del usuario. El Back-End implica el manejo de
librerías, Frameworks, la manipulación de datos dentro de un sistema de tablas
relacionadas o BDD.
Es importante recalcar que la programación Back-End es una de las
especialidades más tediosas en cuanto a la complejidad de la existencia de varias
aplicaciones que pueden hacer uso para la construcción de las páginas web. Sin
embargo es responsabilidad del programador la fiabilidad de la información para
evitar posibles ataques de datos lo que ocasionaría una pérdida masiva de
información. Es prioridad del especialista en Back-End garantizar la seguridad de
información a través de los diferentes procesos de cifrado de datos para evitar
posibles problemas en el futro.
23
Educación Intercultural Bilingüe de la Nacionalidad Tsa’chila
La interculturalidad.
La educación intercultural.
Educación intercultural es un enfoque educativo holístico que tiene un carácter
inclusivo, donde se parte del respeto y la valoración de la diversidad cultural; es
indispensable para lograr una educación integral, busca erradicar elementos que
dificulten la convivencia entre culturas como : La discriminación, la exclusión, el
racismo.
Este tipo de educación alude a una tendencia reformadora en la praxis
educativa que trata de responder a la diversidad cultural de las sociedades actuales
( Aguado Ma.Teresa, La educación intercultural : Conceptos , Paradigmas ,
Realizaciones .)
La educación bilingüe.
La principal razón para la instauración de la educación bilingüe en el país es la
defectuosa práctica de la educación tradicional caracterizada según Martínez
(1994) por la imposición de valores atentatorios contra la identidad de los
indígenas. Desde una visión racista, se había fomentado la desvalorización de los
principales elementos y prácticas sociales del pueblo indígena, promoviendo por
el contrario un "blanqueamiento" de las manifestaciones culturales con graves
consecuencias para el mantenimiento y promoción de su identidad.
24
La educación intercultural bilingüe.
El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (Moseib) permite
fortalecer la calidad de la educación con pertinencia cultural y lingüística a fin de
desarrollar las habilidades y destrezas cognitivas, psicomotrices y afectivas de los
estudiantes de nacionalidades y pueblos en las instituciones educativas
interculturales bilingües.
En este mismo sentido, algunas de las bases sobre las que se sustenta el Moseib
son: el respeto y el cuidado de la madre naturaleza; la persona, la familia y la
comunidad como actores principales del proceso educativo y la formación a
temprana edad (por medio de la Educación Infantil Familiar Comunitaria) que
continúa y perdura a lo largo de toda la vida.
Es un modelo elaborado por las nacionalidades y pueblos para el ejercicio
pleno de sus derechos colectivos.
Derechos de las nacionalidades del Ecuador.
El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe (Moseib) permite
fortalecer la calidad de la educación con pertinencia cultural y lingüística a fin de
desarrollar las habilidades y destrezas cognitivas, psicomotrices y afectivas de los
estudiantes de nacionalidades y pueblos en las instituciones educativas
interculturales bilingües.
En este mismo sentido, algunas de las bases sobre las que se sustenta el Moseib
son: el respeto y el cuidado de la madre naturaleza; la persona, la familia y la
comunidad como actores principales del proceso educativo y la formación a
25
temprana edad (por medio de la Educación Infantil Familiar Comunitaria) que
continúa y perdura a lo largo de toda la vida.
Es un modelo elaborado por las nacionalidades y pueblos para el ejercicio
pleno de sus derechos colectivos.
Nacionalidad Tsa’chila.
Origen y cosmovisión.
Según los Venturai Oller (2010), la dificultad de los españoles para
comprender las distinciones étnicas de los diferentes grupos humanos que
habitaban la zona perteneciente a Ecuador, hizo que se confundan las
denominaciones para los habitantes ancestrales del occidente andino, por lo que el
rastreo de los antepasados de estos indígenas ha sido una tarea complicada, debido
a que no se cuenta con una historia lineal de su origen.
Las investigaciones de Salomón (1997) y Moreno (1983) afirman, por el
contrario, que los primeros habitantes, en los tiempos coloniales, de la selva
noroccidental andina fueron los Niguas y Yumbos, siendo los grupos humanos
ubicados en el antiguo Canzacoto los constituyentes del núcleo básico del actual
grupo étnico.
Sin embargo, según varias referencias, había también un grupo al que se llamó
colorados, ubicado en la reducción de jesuitas de Angamarca en donde habrían
estado hasta aproximadamente 1950.
Otros estudiosos como Pedro Vicente Maldonado (1750), Coleti (1771),
Alcedo (1786) y Hervás (1880) hacen referencias a dos grupos colorados con
26
similares características, ubicados, uno en la zona del actual Santo Domingo y
otro en Angamarca.
El resultado de una rebelión en este último lugar habría sido causante de que la
población de Colorados migre al interior de la selva, donde se mezcló con los
yumbos septentrionales, conformando definitivamente la comunidad tsáchila.
La espesura del bosque húmedo, si bien los mantuvo mucho tiempo, hizo
también que se respetaran sus tradiciones y costumbres, las cuales en algunos
casos se mantienen hasta la actualidad.
La cosmovisión es dual, está ligada tanto a los fenómenos celestiales como a
los espíritus terrenales.
El universo es un conjunto considerado un espacio vital, habitando por una rica
variedad de Dioses, seres superiores y espíritus, entre los cuales podemos
mencionar:
PIPOWA (Dios Hombre), el cual vive en los cielos y es un espíritu que recoge
a los hombres a través de los rituales Shamánicos. Se manifiesta en los horizontes
a la inclinación del sol en la tarde. Para todos estos misterios creó el sol.
Una de las creencias es qué si alguno de los ancianos iba a fallecer, esto lo
manifestaría en las tardes.
MAPIYAN (Dios Mujer), es la creadora de las montañas, de los campos, de los
ríos y también la que da vida a los océanos. Es la guardiana de la agricultura, la
pesca, la caza.
27
PE que es la luna, una deidad femenina que ilumina al cielo en las noches
oscuras, ella es la madre de los solitarios y la compañera de los caminantes
nómadas.
TSABÓ, representado por las estrellas y el suelo fértil donde las semillas
descansan y florecen, da vida a las plantas nacientes de las semillas y brinda salud
a los seres vivientes
Historia y costumbres.
Kasama es la única fiesta que celebran los miembros de la etnia Tsáchila. En el
idioma tsafiqui "Kasa" significa nuevo y "ma" día, entonces Kasama es el inicio
de un nuevo día o nuevo año.
Aunque el significado para la etnia es de “nuevo año”, por lo que este evento se
constituye en una gran fiesta a la que concurren todos los miembros de las demás
comunas Tsáchilas, para reencontrase con sus raíces, saludar a sus familias,
intercambiar sentimientos de prosperidad y amistad.
Idioma tsa’fiki situación actual.
Tsa’fíqui (verdadera palabra). Tiene cierta similitud en el léxico con el Chá
palaa (idioma de la nacionalidad Chachi) y con el Awapít (idioma de la
nacionalidad Awá), pero a la vez registra grandes diferencias en el sistema
fonológico, sintáctico y en la estructura gramatical, por lo que se puede decir que
son lenguas diferentes.
Según el atlas de la Unesco, cada vez hay menos personas que hablan la lengua
propia de la Nacionalidad Tsáchila.
28
“Nuestro idioma se está perdiendo, tan solo el 50 por ciento de nuestra
población (3.000 habitantes) habla esta ancestral lengua”, dijo Javier Aguavil,
gobernador de la Nacionalidad.
Ante esta realidad empezaron a brotar los intentos desde la sociedad civil para
la conservación del antiguo dialecto.
Una de las iniciativas es la impulsada por el profesor catalán Pau Ricart Masip,
docente de la universidad Católica, quien elaboró un completo abecedario tsáfiqui.
La primera página del abecedario inicia con la “a” de “ayan”, que significa
“madre” en español y es ilustrada por una madre perezosa y su cachorro.
El libro puede ser leído en desorden y guarda consigo la riqueza de las
leyendas tsáchilas.
Eso queda en evidencia al llegar a la “t”, de “tenka” o “corazón” es español y
ver el dibujo de un hombre robusto en cuyo pecho se distingue un gran corazón.
Otra de las iniciativas nació del ecuatoriano Stalyn Aguavil, otro docente
preocupado por la conservación de las tradiciones.
En la comuna Cóngoma, ubicada en el kilómetro 14 de la vía a Quevedo, se
encuentra el centro educativo comunitario intercultural bilingüe Tsáchila en donde
Aguavil imparte las clases de esta lengua.
En la actualidad se dan dos horas semanales de tsáfiqui a un total de 70
estudiantes desde primero de básica. Esto con la idea de que este idioma no se
pierda y que sean los niños los pioneros para poner el ejemplo.
29
Situación de la educación intercultural bilingüe Tsa’chila.
Para la directora zonal de Educación Intercultural Bilingüe Dora Aguavil, por el
momento se encuentran en el fortalecimiento de la cultura con la educación y por
tal razón ya han trabajado en varias actividades, una de ellas la interpretación del
Himno Nacional del Ecuador en tsáfiqui, además de un diccionario y folletos.
Aguavil cree que con apoyo de los docentes, familias, comunidad y estudiantes
lograrán revitalizar la lengua materna así como las vivencialidades de la
nacionalidad.
En el artículo 343 de la Constitución de la República del Ecuador se menciona
que el Sistema Nacional de Educación integrará una visión intercultural acorde
con la diversidad geográfica, cultural y lingüística del país, de los pueblos y
nacionalidades, por tal razón se encuentran trabajando con los representantes
tsáchilas, chachis y en un porcentaje minúsculo de shuaras.(CT).
Es un enfoque de educación en el cual se pretende la preservación cultural de
las nacionalidades de cada uno de los pueblos del Ecuador; en este caso de la
nacionalidad Tsa’chila, el cual a través de contenidos curriculares se consigue la
enseñanza-aprendizaje de la cosmovisión, costumbres, ritos y otras actividades
dentro del quehacer diario de la nacionalidad referida.
Es un modelo de educación donde se hace presente los contenidos ancestrales
en el marco curricular, haciendo que las nacionalidades de una determinada región
puedan preservan la identidad cultural a través del enriquecimiento didáctico.
Desde el aspecto educativo la Educación Intercultural Bilingüe favorece a los
miembros de las comunidades indígenas del país, haciendo que se impulse dentro
30
de la región los saberes ancestrales como base fundamental para la identidad de
cada uno de los pueblos.
En la sociedad es de gran relevancia, debido a que la misma permite la
inclusión de las nacionalidades del Ecuador, haciendo que exista el interés por la
preservación de la cultura, costumbres y lengua.
El Modelo del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe permite impulsar el
desarrollo de habilidades psicomotrices, lingüísticas, con pertinencia cultural
dirigidas esencialmente a cada una de las nacionalidades de los pueblos del país.
Cabe resaltar que cada una de las instituciones que hacen uso de este modelo
educativo, tienen la característica de usar la lengua materna para la transmisión de
contenidos a sus estudiantes, de esta manera se pretende evitar la aculturización
de la nacionalidad.
En este sentido, algunas de las bases que se centra el Modelo Educativo son:
el respeto y el cuidado de la naturaleza; la persona, la familia y la comunidad
como protagonistas principales del proceso educativo.
Descripción de la Metodología del Proyecto Integrador
Debido a la relevancia de la investigación que tiene como temática: Diseño de
un calendario vivencial para la Educación Intercultural Bilingüe de la
nacionalidad Tsáchila mediante aplicaciones informáticas, en la provincia de
Santo Domingo de los Tsáchilas en el periodo 2016-2017, se realizo la misma una
modalidad de proyecto integrador de saberes, mediante un enfoque cuantitativo,
con un nivel de investigación descriptiva y afianzándose a un tipo de
investigación acción.
31
La modalidad de proyecto es integrador, porque reúne conocimientos
científicos de fuentes bibliográficas a través de las cuales se puede solidificar
bases sustanciales de la teoría con la ejecución práctica que en este caso consiste
en el diseño de un calendario vivencial educativo. El proyecto integrado es una
manera de indagar haciendo uso del trabajo en equipo, de manera sistemática y
rigurosa haciendo más comprensible por parte del investigador el abordaje del
problema.
En cuanto al enfoque seleccionado como cuantitativo, haciendo alusión a cada
una de las técnicas y métodos que concibe la utilización del mismo por parte del
investigador en donde, se puede llevar a cabo la investigación de manera precisa y
confiable. Se puede mencionar el uso de técnicas como la encuesta, observación,
entrevista que son de gran ayuda para la recolección de información que permitan
comprender la realidad de los hechos que abarca el problema en su totalidad.
El nivel de investigación descriptiva referida anteriormente hace relación con
la búsqueda de características del fenómeno que se encuentra en estudio, en este
caso el deficiente conocimiento de saberes ancestrales por parte de los estudiantes
de unidades educativas interculturales bilingües. Haciendo uso este nivel de
investigación se puede hacer énfasis en puntos claves que serán denominados
posteriormente debilidades dentro de un análisis diagnostico-situacional.
En referente sobre el tipo de investigación-acción, se ha considerado una gran
opción para llevar a cabo el abordaje del problema, puesto que la misma permite
de manera concreta el análisis del mismo a través de la búsqueda minuciosa de
factores y posibles componentes que dan lugar al problema; por lo que su
aplicación conlleva a la aplicación del método científico.
32
Métodos empleados en la investigación
En el proyecto integrador se utilizó un método estadístico afianzándose al
cuasi-experimental, debido que la investigación fue necesario la utilización de
características numéricas que permitan la medición de datos a través del manejo
de variables.
Es pertinente señalar que, así como se usó métodos numéricos dentro del
proceso investigativo también se aplicó herramientas experimentales con el uso de
técnicas de observación que permitieron la recolección de datos pertinentes sobre
el escaso conocimiento de saberes ancestrales dentro de las instituciones
interculturales bilingües de la zona en estudio.
El método cuasi-experimental referido anteriormente fue de gran necesidad
para contrastar hechos y situaciones dentro de un marco científico y valido de la
investigación en donde a través de instrumentos de validez se pudo recabar
información necesaria para el planteamiento de una posible solución que
contribuya a dar respuesta a la problemática mencionada.
El método cuasi-experimental es individualmente usado para el análisis de
problemas del cual el investigador no tiene manejo paulatino el investigador en
cuanto a las variables de causa y efecto se refiere. Este método utiliza las
características más relevantes de los modelos cualitativo y cuantitativo, haciendo
énfasis al manejo cuidadoso de instrumentos de investigación.
En tal virtud que la aplicación de diseños cuasi-experimentales en proyectos de
carácter investigativo facilitaran al investigador el estudio de los fenómenos
relevantes dentro del contexto situacional en donde se encuentre.
33
Técnicas e instrumentos de investigación
Dentro de las técnicas e instrumentos que se hicieron uso en el proceso de
desarrollo y aplicación del proyecto integrador se pueden mencionar como
técnica: la encuesta con su respectivo instrumento el cuestionario que a
continuación se detalla:
Encuesta
La encuesta es una técnica mayormente utilizada por parte de los
investigadores para recabar información de manera cuantitativa, aunque existan
encuestas estructuradas con fines cualitativos. Sin embargo cada diseño de
encuesta respeta una orden de escala que, debe ser llevado de manera ordenada y
sistemática. En este caso se ha hecho necesaria la aplicación de esta técnica para a
través de su respectivo instrumento se pueda llegar a una conclusión de los datos
recogidos.
Cuestionario
Es un instrumento utilizado para la obtención de resultados que permitan
esclarecer el problema planteado. Puede ser elaborado con fines cualitativos, es
decir para denotar características o con fines cuantitativos, para representar datos
cuantificables, que se puedan verificar a través de la medición numérica. Como
anteriormente se hacia referencia a las escalas de valoración, el cuestionario que
se utilizó se estructuro en base a una escala de Likert, entendiéndose valores
desde:
Permitiendo la correcta medida de los indicadores evaluados. Sin embargo
existió la necesidad de elaborar indicadores que denoten por parte del entrevistado
34
la presencia o ausencia de un factor determinado a través de preguntas cerradas de
Si o No.
Población y muestra
Población.
Se establece como población todas las personas encuestadas pertenecientes a la
ciudad de Santo Domingo de los Colorados.
Arias (1999), señala que la población “Es el conjunto de elementos con
características comunes que son objetos de análisis y para los cuales serán validas
las conclusiones de la investigación”. (p.98)
Tabla 1: Población y Muestra
N ESTRATOS POBLACIÓN MUESTRA
1 Pobladores encuestados de
Santo Domingo
300 144,48
TOTAL 300 144,48
Fuente: Encuesta aplicada para calendario vivencial (Elaboración propia)
Muestra.
Se tomó como muestra los estudiantes de las Unidades Educativas Interculturales
Bilingües aledañas al sector.
Para Balestrini (1997), La muestra “Es obtenida con el fin de investigar, a partir
del conocimiento de sus características particulares, las propiedades de una
35
población” (p.138). Para Hurtado (1998), consiste: “En las poblaciones pequeñas
o finitas no se selecciona muestra alguna para no afectar la valides de los
resultados”. (p.77).
Calculo de la muestra
n= _____PQN_____ = N/ E2 (N – 1) + 1
(N-1) E2/K
2 + PQ
n = Tamaño de la muestra
PQ = Constante de probabilidad de ocurrencia y no ocurrencia (0.5)
(0.5)=025
N = Población
E = Error de muestreo
K = Coeficiente de corrección del error (2)
36
Análisis de resultados
Tabla 2: Análisis de resultados
N° ÍTEM
Siem
pre
Casi S
iemp
re
Rara
vez
Nu
nca
Tota
l
1 ¿Se ha informado continuamente sobre
las tradiciones de la etnia Tsáchila?
30 150 70 50 300
10% 50% 23% 17% 100%
2 ¿Ha participado de manera regular a
festivales organizados por la etnia
Tsáchila (por ejem. Fiesta Ka’sama)?
40 45 180 45 300
13% 15% 60% 12% 100%
3 ¿Ha visitado páginas web para informarse
de actividades culturales organizadas por
la etnia Tsáchila?
10 30 210 50 300
3% 10% 70% 17% 100%
4 ¿Considera que las instituciones
educativas públicas y privadas deberían
promocionar la identidad cultural de
nuestra región a través de páginas web u
otros medios electrónicos?
190 80 15 15 300
64% 27% 5% 5% 100%
5 ¿Considera pertinente la elaboración de
un calendario vivencial web para difundir
la cultura Tsáchila?
150 30 50 70 300
50% 23% 17% 23% 100%
37
6 ¿Según su criterio considera importante
la utilización del calendario vivencial
educativo como una herramienta
curricular?
210 50 30 10 300
70% 17% 10% 30% 100%
7 ¿Cree usted que se debería incorporar
dentro del currículo educativo el
conocimiento básico de saberes
ancestrales por cultura general?
80 190 13 17 300
27% 63% 4% 6% 100%
8 ¿Considera importante el conocimiento
de saberes ancestrales?
0 0 180 120 143
0% 0% 60% 40% 100%
9 ¿Considera importante la difusión de
saberes ancestrales en instituciones
educativas interculturales bilingües?
0 0 210 90 143
0% 0% 70% 30% 100%
10 ¿Que medios utiliza para informarse
acerca de actividades culturales?
Tel
evis
ión
Inte
rnet
Per
iódic
o
Otr
os
140 70 50 30 300
47% 23% 17% 10% 100%
Fuente: Elaboración propia.
Ítem 1:
Los resultados nos indican que existe un 10% de personas que, siempre
mencionan haberse informado continuamente sobre las tradiciones de la etnia
Tsáchila, el 50% casi siempre, el 23% rara vez y el 17% nunca.
38
Por lo tanto se puede afirmar que existe un porcentaje alto de personas que
afirman informarse de tradiciones de esta índole para el conocimiento cultural.
Ítem 2:
Es pertinente señalar según la información recogida mediante los respectivos
instrumentos de investigación que, el 13% de ciudadanos encuestados mencionan
haber participado de manera regular en festivales culturales de este genero. Sin
embargo existe un 15% de personas que afirman casi siempre, el 60% rara vez y
el 12% nunca haber asistido a festivales de este tipo.
Por consiguiente se puede afirmar con seguridad que rara vez las personas han
participado en actividades que organizan la etnia Tsáchila.
Ítem 3:
Se puede apreciar mediante el gráfico estadístico que existe un 3% de personas
que siempre, vistan páginas web para informarse de temáticas culturales. Por otro
lado existe un 10% casi siempre, 70% rara vez y el 17 % nunca del total de
encuestados quienes respondieron frente al indicador analizado.
De lo anteriormente mencionado se puede concluir con veracidad que existe un
nivel alto de personas que mencionan rara vez informarse en páginas web de
actividades culturales organizadas por la etnia Tsáchila.
Ítem 4:
Los resultados nos indican que existe un 63% de personas que siempre
aprueban que las instituciones de orden público y privado promocionen la
identidad cultural de nuestra región a través de medios de comunicación de
39
cualquier índole. Sin embargo existe una parte de la población que afirma en un
porcentaje de 27% casi siempre, y 5% rara vez y nunca.
De lo antes citado se concluye que siempre los pobladores de la ciudad de
Santo Domingo consideran que es necesario la difusión y promoción cultural a
través de medios electrónicos y otros.
Ítem 5:
En base a los resultados analizados se obtiene que, el 50% de los encuestados
responden que, siempre consideran pertinente la elaboración de un calendario
vivencial web que permita informarse sobre la cultura Tsáchila, frente a un 23%
de personas que aseguraron casi siempre ser pertinente, el 17% rara vez y el 23%
nunca.
Con el análisis e interpretación realizada se afirma que los encuestados en su
totalidad siempre consideran de carácter relevante la construcción del calendario
vivencial educativo web para saberes étnicos, por lo que la elaboración y
aplicación de la propuesta se hace factible y relevante aplicar.
Ítem 6:
Con relación a los datos obtenidos en las encuestas se obtiene que el 55% de
las personas consideran importante la utilización del calendario vivencial como
herramienta curricular, frente a un 13% que mencionan casi siempre, el 8% rara
vez y un 24% nunca aseveran ser relevante la aplicación de dicho calendario.
Por lo tanto se puede afirmar que los pobladores de la ciudad de Santo
Domingo que fueron encuestados siempre creen importante la utilización del
calendario como herramienta curricular.
40
Ítem 7:
Con relación a la inclusión de saberes ancestrales dentro del currículo
educativo se puede apreciar según el grafico estadístico que, el 27% de las
personas encuestadas consideran de relevancia cultural la enseñanza de este tipo
de conocimientos, derivándose en los siguientes resultados: 6% nunca, 4% rara
vez y 63% casi siempre.
Por lo citado se puede aseverar que la mayoría de las personas creen que es
crucial la incorporación de saberes ancestrales dentro del currículo educativo por
conocimientos generales.
Ítem 8:
Se puede apreciar mediante el gráfico estadístico que existe un porcentaje
mayoritario de personas que afirman con un 60% que si es importante el
conocimiento de saberes ancestrales. Sin embargo la otra parte de la población
encuestada menciona con un respaldo de un porcentaje de 40% lo contrario.
De lo antes mencionado se puede afirmar que en su mayoría las personas si
creen relevante el conocimiento de saberes ancestrales de nuestra cultura Tsáchila.
Ítem 9:
Es necesario mencionar según la información recogida que, existe un 70% de
personas encuestadas las cuales mencionar que si consideran importante la
difusión de saberes ancestrales en instituciones interculturales bilingües, frente a
esto se tiene un 30% de personas que aseguran lo contrario.
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Por consiguiente es puede afirmar con certeza que la mayoría de encuestados
consideran de gran relevancia la difusión y enseñanza de saberes ancestrales en
instituciones anteriormente mencionadas.
Ítem 10:
Los resultados nos indican que existe un 15% de personas encuestadas las
cuales mencionaron utilizar la televisión para informarse sobre actividades
culturales, el 11% hace uso del internet, el 7% periódico, y el 67% otros medios.
Por consiguiente se puede concluir que la mayoría de encuestados utilizan
otros medios de comunicación para informarse de actividades culturales.
Elaborado:
Cristian Santiago Narváez Díaz
Gema Dolores Intriago Intriago
CALENDARIO VIVENCIAL
EDUCATIVO TSA’CHI
CAPÍTULO III
Propuesta
Ficha Técnica
Tabla 3: Ficha técnica
TITULO DEL
PROYECTO:
Diseño de un calendario vivencial para la Educación
Intercultural Bilingüe de la nacionalidad Tsáchila
mediante aplicaciones informáticas, en la provincia de
Santo Domingo de los Tsáchilas en el periodo 2016-
2017.
TÍTULO DE LA
PROPUESTA
Calendario vivencial para la Educación Intercultural
Bilingüe de la nacionalidad Tsáchila mediante
aplicaciones web.
LUGAR DE
EJECUCIÓN:
PROVINCIA Santo Domingo de los Tsáchilas
CANTÓN Santo Domingo de los Colorados
DIRECCIÓN Av. Quito Calle Rio Chimbo V
DURACIÓN DEL
PROYECTO:
400 horas
NOMBRE DEL TUTOR: Msc. Diego Ricardo Salazar Armijos
NOMBRE DE LOS
AUTORES:
Cristian Santiago Narváez Díaz, Gema Dolores
Intriago Intriago
BENEFICIARIOS: Estudiantes de las Unidades Educativas Interculturales
Bilingües e integrantes de las comunidades Tsa’chilas
de la ciudad de Santo Domingo de los Colorados
PRODUCTO: Portal web que contiene un calendario vivencial
educativo tsa’chi
CARACTERÍSTICAS
DEL PRODUCTO
Interactivo
Didáctico
Innovador
Intuitivo
COSTO REFERENCIAL
DE MATERIALES
USD $ 750,50
Fuente: Elaboración propia.
Presentación
La elaboración del Calendario vivencial educativo tsa’chi, fue implementado
dentro de un portal web; en base a un diseño técnico que recogió los criterios
derivados de una investigación de campo que determinó la información relevante
de la nacionalidad Tsa’chila que implica: La representación de la comunidad
educativa, manejo del tiempo de la nacionalidad Tsa’chila, el tiempo gregoriano,
la productividad, las festividades, las ritualidades, las señales de la naturaleza, la
característica circular, cíclica y holística.
El calendario vivencial se encuentra desarrollado en base a herramientas web
como: HTML5, PHP 7, CSS3, Javascript, se encuentra maquetado de una forma
que permita un uso interactivo, didáctico, innovador e intuitivo con características
adaptables a los dispositivos móviles.
Diseño de la propuesta
En el diseño de la propuesta se efectuaron los siguientes pasos:
1. Se efectuaron reuniones con la Dirección Intercultural Bilingüe de la
zona 4 para establecer la hoja de ruta del proyecto, considerando
aspectos generales, requerimientos, propuestas preliminares y otros
inherentes al proyecto.
2. Se realizó la investigación para determinar las características relevantes
de los contenidos del calendario vivencial tsa’chi, en los cuales se
puede mencionar: desarrollo web, multimedia, tipografía e información
textual de cada uno de los componentes que lo conforman, en función
de los requerimientos de la citada nacionalidad.
3. Se ejecutó una encuesta online al grupo objetivo de la ciudad de Santo
Domingo de los Colorados, sobre la influencia que tiene el calendario
vivencial tsa’chi, desde el punto de vista social, cultural y educativo,
con el fin de plasmar el diseño del referido calendario en el entorno
web.
4. Se implementó el calendario vivencial en el entorno web, cumpliendo
la hoja de ruta del proyecto, en base a reuniones periódicas con los
responsables de la Dirección Intercultural Bilingüe de la Zona 4, en los
que se aprobaron aspectos como el nombre de dominio del portal web,
la maquetación, los contenidos del sitio y demás aspectos del proyecto.
Implementación de la propuesta
Para la realización de esta fase se llevaron a cabo lo siguiente:
Maquetación de página web.
Figura 1: Maquetación web Fuente: elaboración propia
HTML
<!DOCTYPE >
<head>
<title></title>
<meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8" />
</head>
<body>
<div id="node1">header
<div id="node4">nav
</div><!-- #node4 end -->
</div><!-- #node1 end -->
<div id="node2">main
<div id="node14">section
<div id="node17">article
</div><!-- #node17 end -->
<div id="node18">article</div><!-- #node18 end -->
<div id="node16">article
</div><!-- #node16 end -->
</div><!-- #node14 end -->
<div id="node5">section
<div id="node7">preview</div><!-- #node7 end -->
<div id="node6">preview
</div><!-- #node6 end -->
<div id="node9">preview</div><!-- #node9 end -->
<div id="node10">preview</div><!-- #node10 end -->
</div><!-- #node5 end -->
</div><!-- #node2 end -->
<div id="node3">footer
</div><!-- #node3 end -->
</body>
</html>
CSS
#node1
{
background-color: #EB7689;
}
#node2
{
background-color: #efefef;
}
#node3
{
background-color: #EB7689;
}
#node4
{
background-color: #BAE568;
}
#node5
{
background-color: #A1A8D8;
}
#node6
{
float: left;
width: 193px;
background-color: #D8BAA1;
}
#node7
{
float: left;
width: 206px;
background-color: #D8BAA1;
}
#node9
{
float: left;
width: 193px;
background-color: #D8BAA1;
}
#node10
{
float: left;
width: 205px;
background-color: #D8BAA1;
}
#node14
{
background-color: #3F8CC6;
}
#node16
{
float: left;
width: 146px;
background-color: #8ECDDF;
}
#node17
{ float: left;
width: 142px;
background-color: #8ECDDF;
}
#node18
{
float: left;
width: 123px;
background-color: #8ECDDF;
}
Diseño de la interfaz gráfica de usuario en dispositivos de escritorio.
Para el diseño de la interfaz de dispositivos de escritorio se hizo uso exclusivo
de algunas ventajas que proporcionaban las hojas de estilo CSS, en la cual se pudo
dar a conocer los diferentes tonos de color para el diseño de la pagina de inicio o
home, especificando la tipografía de los encabezados a través de un recursos
sumamente importante que es: Google Fonts; el cual se hizo uso para vincular dos
tipos de fuente esenciales dentro del proyecto: Yanone Kaffeeaatz y Open Sans
para el texto de los artículos y párrafos; cabe mencionar que para el diseño y
desarrollo de la pagina web, no se hizo uso de plugins y frameworks, al contrario
se uso el editor de textos notepad y en algunas ocasiones Brackets, por la
funcionalidad de la simplificación de código.
Es importante destacar que en el desarrollo de la página web, que tiene el
propósito de dar a conocer las costumbres ancestrales de la nacionalidad Tsa’chi a
través del calendario vivencial, se hizo uso de las herramientas que proporciona
el lenguaje de marcas de hipertexto en su ultima versión : HTML5; javascript
como lenguaje de programación; teniendo en cuenta las diversas ventajas que
proporciona su uso dentro del diseño y construcción de paginas web dinámicas y
finalmente se destino una pagina de contacto para la pagina para la comunicación
de dudas o sugerencias por parte del usuario; la misma se llevo a cabo con la
aplicación de PHP para el envio y recepción de formularios a través del método
POST.
A continuación podemos apreciar en el siguiente gráfico la pagina de inicio
antes mencionada:
Figura 2: Pagina inicio modo desktop Fuente: elaboración propia
Diseño de la interfaz gráfica de usuario en dispositivos móviles.
Considerando importante el tema de adaptabilidad, dentro del mundo de las
páginas web se diseñó todo el sitio web con la característica que incursiona hoy en
día; a la que denominamos diseño responsivo.
En el diseño responsivo, se vio en la necesidad de utilizar diferentes
características de visualización para los diversos tamaños de pantalla; tomando en
cuenta desde 1024 px hasta pantallas de dispositivos como Smartphone de 580px
especificadas en las hojas de estilos CSS, mediante media-queries, haciendo que
la experiencia del usuario cliente se vea muy atractiva para su visita consecuente.
En este contexto, es de gran relevancia señalar que todo el proceso y
actualización de las páginas que constan dentro del sitio web, se realizo sin el uso
de CMS como JOOMLA o WORDPRESS, los cuales limitaban algunas
características que el diseñador o programador vio pertinente implementar. En las
siguientes imágenes se pueden observar el diseño en cuanto nos referimos a
dispositivos móviles: Tablet y smarthphone:
Registro y Dominio del Host.
En el proceso de registro y dominio se lo adquirió a través del servidor Go Daddy
en acuerdo con la directora de la Dirección Zonal de Educación Intercultural
Bilingüe Zona 4, la cual como antes se menciono, propuso el registro del nombre
del dominio bajo la siguiente url: www.calendariovivencialeducativotsachi.org, al
cual se fue entregado el nombre usuario y clave del Cpanel al momento de la
culminación del sitio web. Es propicio añadir que el tiempo de hospedaje
contratado fue de 1 año, al cual la directora antes mencionada se mostro de
acuerdo. Por otro lado la actualización, edición del contenido del calendario
vivencial se realizo de acuerdo a los requerimientos relacionados con la cultura
tsa’chi, valiéndose de documentación facilitada por parte del personal técnico.
Se uso el software Filezilla Client, para la subida de archivos al servidor web en
donde se destacan cuatro componentes divididos en directorios o carpetas alojadas
Figura 3: Página de inicio modo mobile Fuente: elaboración propia
en HTML_PUBLIC: js, css, img, las cuales contenían todo el código fuente para
el correcto funcionamiento de la pagina.
A pesar de contar con un hosting privado se puede recalcar que, por motivos de
pruebas en el diseño y funcionamiento de la pagina web también se hizo uso de
servidores locales tales es el caso de: xammp; el cual sirvió de utilidad para la
visualización de contenido en lenguaje PHP.
Figura 4: Pagina cPnel del administrador del host Fuente: elaboración propia
En el siguiente grafico se aprecia la pantalla principal de conexión del servidor de
host al cual se hace la subida de la página web mediante el protocolo de
transferencia de archivos
Aprobación y entrega del calendario vivencial tsa’chi.
Se realizó la entrega del proyecto del calendario vivencial, que incluyó los
archivos digitales del proyecto en el que constan las fuentes, contenidos y
multimedia; el usuario administrador del sistema y su respectiva clave de acceso,
la capacitación a los editores del portal .
En la sección de anexos, consta la respectiva acta de entrega recepción.
Figura 5: Filezilla Cliente Fuente: elaboración propia
CAPÍTULO IV
Conclusiones y Recomendaciones
Conclusiones.
El calendario vivencial elaborado proporcionará a las Unidades
Educativas Interculturales Bilingües la posibilidad de complementar
conocimientos de saberes ancestrales en las aulas de clases, asi como a
la preservación de la cultura Tsa’chila de la región.
Para el desarrollo de la interfaz gráfica de la página de inicio, fue de
gran importancia considerar imágenes relacionadas a Unidades
Educativas Interculturales Bilingües, cosmovisión Tsa’chila, identidad
cultural, lo que se puede evidencia con la aprobación y publicación de
la página web en Internet.
Para la redacción del contenido de cada una de los componentes que
conforman el calendario vivencial se hizo uso de información facilitada
por parte del personal técnico de la Dirección Zonal de Educación
Intercultural Bilihngüe Zona 4, los cuales a través de intérpretes se
consiguió traducir a lengua materna cada uno de los artículos.
Recomendaciones.
Se recomienda recabar múltiple información acerca de las Unidades
Educativas Interculturales Bilingües, para actualizar los contenidos que
posee la página web.
Difundir la utilización del calendario vivencial educativo tsa’chi para su
respectivo uso por parte de los y las estudiantes de Unidades Educativas
Interculturales Bilingües.
Elaborar contenidos sobre la cultura y cosmovisión Tsa’chila, a través
de medios impresos los cuales complementen la pagina web elaborada.
El uso de herramientas informáticas para la actualización de contenidos
en el calendario vivencial educativo.
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sirve Joomla? CMS potente e interesante para crear páginas web de todo
tipo(CU00403A):
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w=article&id=119:ique-es-y-para-que-sirve-joomla-cms-potente-e-
interesante-para-crear-paginas-web-de-todo-tipo-
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para que funciona?: http://wpavanzado.com/que-es-wordpress/
Anexos
ANEXOS
Índice de anexos
I. Oficio de autorización
II. Evaluación de la institución
III. Certificado de verificación de ejecución del proyecto
IV. Esquema de contenidos
V. Cronograma de actividades
VI. Presupuesto
VII. Certificado institucional
VIII. Certificado de traducción resumen
IX. Certificado de lenguaje
X. Certificado de verificación del tutor.
XI. Rubrica de validación del instrumento
XII. Oficio de horas de ejecución del proyecto
XIII. Ficha de seguimiento del trabajo de titulación
XIV. Ficha de seguimiento de la propuesta.
XV. Acta de entrega y recepción
XVI. Evidencias
Anexo I: Oficio de autorización institucional
Anexo II: Evaluación institucional
Anexo III: Certificación de la verificación- ejecución del proyecto
Anexo IV: Esquema de contenidos
Definición Fundamentación legal
Importancia Social
Ámbito educativo
Cultural
Componentes I. Actividades
productivas y
económicas
CALENDARIO
VIVENCIAL MEDIANTE
APLICACIONES
INFORMÁTICAS
II. Vivencias
socioculturales
III. Prácticas
espirituales
IV. Señales de la
naturaleza
V. Actividades
Educativas
Herramientas de
gestión de contenidos
(cms)
Joomla
Wordpress
Drupal
Alojamiento
Web(Hosting)
Pago
Gratuito
Tecnologías de
desarrollo:
Front-End
Back-End
La educación
intercultural EDUCACIÓN
INTERCULTURAL
BILINGÜE DE LA
NACIONALIDAD
TSA’CHILA
La interculturalidad
La educación bilingüe
La educación
intercultural bilingüe
Derechos de las
nacionalidades
indígenas del Ecuador.
Nacionalidad
Tsa’chila
Origen y cosmovisión
Historia y costumbres
Idioma tsa´fiki,
situación actual
Situación de la
educación intercultural
bilingüe Tsa’chila
Anexo V: Cronograma de actividades
Anexo VI: Presupuesto
Tipo de
recurso Recurso Cantidad Precio Uni. Total
Materiales
Computadora
1 $ 500,00 $ 500,00
Internet
5 $ 30,00 $ 150,00
Alquiler del hosting 1 $ 15,00 $ 15,00
Registro del dominio 1 $ 35,00 $ 35,00
Resma de papel A4
1 $ 3,00 $ 3,00
Cartuchos de impresión 2 $ 30,00 $ 60,00
Útiles de oficina 8 $ 1,50 $ 12,00
Anillados 3
$ 3,50
$ 10,50
TOTAL RECURSOS MATERIALES $ 584,00
Económicos
Transporte 2 $ 50,00 $ 100,00
Varios 1 $ 65,00 $ 65,00
TOTAL RECURSOS ECONÓMICOS $ 165,00
TOTAL RECURSOS $ 750,50
Anexo VII: Certificado institucional
Anexo VIII: Certificado de la traduccion del resumen
Anexo IX: Certificado de lenguaje
Anexo X: Certificado de verificacion proyecto integrador de saberes
Anexo XI: Rubrica de validacion del instrumento
Anexo XII: Oficio de horas ejecucion del proyecto
Anexo XIII: Ficha de seguimiento del trabajo de titulación
Anexo XIV: Ficha de seguimiento de la propuesta
Anexo XV: Acta de entrega-recepción
Anexo XVI: evidencias
