View
24
Download
0
Tags:
Embed Size (px)
DESCRIPTION
tranferencia
Citation preview
Diapositiva 1
UNAJINGENIERIA DE ENERGIAS RENOVABLES LOS VALORES (TUTORIA)MG. ING. PORFIRIO U. HURTADO CHAVEZ2014
LOS VALORESValores, normas y violencia con relacin a los tipos de sujetos y factores causales
DEFINICIN DE TRMINOSNormas y desviacin.Qu son los valores?Socializacin, enculturacin y valores.Son elementos importantes para educar?
DE SOCIALIZACION A MORALIDADEl conocimiento social se desarrolla por interacciones, por los cuales uno genera modos de comprensin. Los juicios morales estn ligados con los acontecimientos sociales.Las prescripciones morales son obligatorias, universales, impersonales, no son relativas slo a contextos.Las convenciones sociales son uniformidades especficas de los grupos. Pretenden fines socio-organizativos.La moralidad no radica en las normas del grupo. Esto es consensuable; la moralidad es intrnseca.
ESTMULO DE LA PARTICIPACIN Y VALORESMs y mayor interaccin alumno-alumno. Aumenta la responsabilidad moral y de trabajo.Reduccin de ansiedades y conflictos interpersonales.Acrecienta la apreciacin mutua, la armona y autoestima.Genera ms tolerancia con relacin a opiniones divergentes.Da convergencia en la elaboracin de decisiones.
MODELOS PARA EDUCAR EN VALORES PACFICOS.
SOCRATES, PLATON... ILUSTRACIN,...La voluntad radica en la mente (HERBART, 1776-1841)Hay muchos ms programas que no han resultado que s han dado frutos positivos.No hay que confundir saber con virtud.
INCULCAR IDEAS SOBRE VALORES.INSTRUCCIN, MORAL RACIONALISTAS
DERECHO Y LEY EN UNA SOCIEDAD LIBRE Law-related education evaluation project 1985. YOUNG-BLOOD, 1992; GALLAGER, 1980 (Uhl, 1997, 66)
Desde 1970ss, en California (hay otro similar en NuevaYork).Desde infantil a escuela superior.Integra diversos recursos didcticos.Ensea valores: justicia, autoridad, responsabilidad, derecho, deber, equidad...
INCULCARDerecho y ley en una sociedad libre.Law-related education evaluation project 1985.
APLICACIONES AgresionesPandillismoVenganzaNovillosDrogadiccinQuienes siguen el programatienen menos probabilidad de cometer actos antisociales que otros de su misma edad. Conocen mejor... las leyes, los conceptos jurdicos elementales, la accin judicial...
LA IMPORTANCIA DEL HOGAR COMO UNIVERSIDAD.RBOL QUE CRECE TORCIDO, SU TRONCO NUNCA ENDEREZA.LA EDUCACIN COMIENZA EN EL HOGAR.
Las influencias educativas del hogar son un poder decidido para el bien o para el mal.
Sobre los padres recae la obligacin de dar instruccin fsica, mental y espiritual.
Hay que hechar un fundamento correcto, levantar un corazn firme y fuerte, y luego, da tras da, adelantar la obra de edificar, pulir y perfeccionar.
Es tarea de la juventud progresar da tras da. Aadir a vuestra fe el poder; la ciencia, la piedad; y fraternidad; amor.Porque subsistiendo y abundando en vosotros estas cosas, no os dejarn estar ociosos y sin fruto en el conocimiento
FOMENTAR LOS VALORES HUMANOS
Detrs de cada decisin que tomamos, de cada comportamiento, de cada acto de voluntad, de cada conducta de un ser humano, apoyndola, canalizndola, est la conviccin interior de que algo es importante o no.
El valor es una conviccin firme de que algo es bueno o malo y nos conviene en mayor o menor medida.
Los valores, convicciones o creencias reflejan la personalidad de cada individuo y son la expresin de su tono moral, afectivo, cultural, social y espiritual.
LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES HUMANOS
La importancia de los valores humanos depender de la sociedad y la cultura en las que pretendan aplicarse; sin embargo, hay algunos que pueden ser considerados como la base de la formacin humana.
Respeto AmistadConfianzaResponsabilidadAlegraSinceridadGenerosidadFortalezaToleranciaAmor
LOS JVENES APRENDEN LO QUE VIVEN
Si los jvenes viven con crtica, aprenden a criticar.Si los jvenes viven con hostilidad, aprenden a pelear.Si los jvenes viven con miedo, aprenden a ser aprensivos.Si los jvenes viven con lstima, aprenden a compadecerse de s mismos.Si los jvenes viven con una fuerte sensacin del ridculo, aprenden a ser tmidos.Si los jvenes viven con celos, aprenden qu es la envidiaSi los jvenes viven con vergenza, aprenden a sentirse culpable.
Si los jvenes viven con estmulo aprenden a ser seguros.Si los jvenes viven con elogios aprenden a apreciar.Si los jvenes viven con aceptacin, aprenden a encontrar amor en el mundo.Si los jvenes viven con reconocimiento, aprenden a tener un objetivo.Si los jvenes viven compartiendo, aprenden a ser ms generosos.Si los jvenes viven con honestidad y equidad, aprenden qu son la verdad y la justicia.Si los jvenes viven con seguridad aprender a tener fe en s mismos y en quienes los rodean.Si los jvenes viven en la amistad, aprenden que el mundo es un bello lugar para vivir.Si los jvenes viven con serenidad, aprenden a tener paz espiritual.
RESPETOHoy ms que nunca se hecha en falta lo que siempre ha venido denominndose como buena educacin, correccin en el trato, valorar la experiencia con los mayores, aprender a tenerles respeto y a tenerles consideracin, as como exigir ser respetados por todos.
AMISTADSaber hacer amigos, valorar en su justa medida la amistad y ensear las adecuadas destrezas sociales. Ningn joven se desarrolla adecuadamente sin cultivar el valor de la amistad.
CONFIANZAHay que transmitir al adolescente la idea de que es nico, especial, distinto, dotado de muchas cualidades que todava no ha logrado descubrir. El adolescente encuentra muchas y variadas dificultades en su camino hacia la madurez y slo la confianza en s mismo y estar abierto a los dems con rectitud y bondad de sentimientos le permitir enfrentarse sin temor alguno y con gran alegra al maana de la madurez.
RESPONSABILIDADSin perfeccionismos, con libertad, hacindose cargo de las obligaciones y teniendo cuidado de cumplir con los acuerdos tomados y con la ejecucin de tareas y trabajos proyectados.
ALEGRIAVivir con ilusin, viendo siempre el aspecto ms positivo de las personas, las situaciones y las cosas. Un adolescente alegre y entusiasta siempre est capacitado para encontrar alternativas ante las dificultades que encuentre.
SINCERIDADLa nobleza es fruto de la grandeza del alma. Si el adolescente tiene libertad para manifestarse siempre tal cual es y no teme decir la verdad, con toda probabilidad ser sincero y totalmente transparente.
GENEROSIDADPesar de la introversin y el egosmo que a veces anidan en el alma del adolescente, los brotes de generosidad y de abnegacin tambin aparecen con bastante frecuencia. Fomentar actitudes de generosidad es poner en el camino de la felicidad.
FORTALEZALa fortaleza nace de la confianza en s mismo, del esfuerzo y de saber ver todas las cosas con objetividad y con esperanza. Es lo contrario de la pusilanimidad y la cobarda
TOLERANCIATolerancia, de saber esperar y de perdonar, de sentir y ver las cosas desde el punto de vista del otro.
AMOREl amor que recibe el adolescente siempre acaba por producir estupendos resultados. Su poder de conviccin es tan grande que no conoce imposibles. Cualquier adolescente se hace siempre ms humano y tolerante ante el amor.
DAR SENTIDO A LA VIDALos valores humanos son necesarios porque son directrices, caminos, guas o pautas para una conducta coherente con uno mismo que permiten encontrar un sentido a nuestra vida, tomar decisiones con serenidad y coherencia y resolver mejor los conflictos familiares y sociales. Los adolescentes les ayudarn sobre todo, a entenderse, aceptarse y amarse mucho ms a s mismos y a entender y aceptar a los dems.
VALORES MORALESEl valor moral perfecciona a la persona, llevndolo a vivir en armona, hacindolo ms humano, con mayor calidad como persona.
Los valores morales son los que orientan nuestra conducta, y con base en ellos decidimos como actuar y afrontar las diferentes situaciones que enfrentamos en la vida
INTRODUCCINCuando las creencias flaquean, nos quedan las actitudes. La inseguridad de los contenidos desva la mirada hacia las formas y los procedimientos. Ms que los actos en s mismos, nos cautivan las maneras de hacer o de estar. Perdonamos la transgresin de las normas, pero no la incompetencia o la falta de sensibilidad. Pues la tica es, sin duda, derecho y voluntad de justicia, pero tambin es arte aprendido da a da. Defender los tpicos de nuestra cultura. Vivimos en un mundo plural, sin ideologas slidas y potentes, en sociedades abiertas y secularizadas, instaladas en el liberalismo econmico y poltico.
OBJETIVOS Reflexionar sobre los valores y virtudes del entendimiento y de la voluntad que debe poseer.2) Concientizar al estudiante universitario de su papel en la gestin a travs de un marco de valores ticos, de ejemplaridad moral y de eficacia.
TRADICIONESTICASHOMBREPRIMITIVOVALORESPRINCIPIOS
VALORESUNIVERSALES
BUDISTAINDCRISTIANAISLMICAJUDA, ETC.
EXISTENINFLUENCIAS OCCIDENTALESEN LA ACTUALIDAD
SE ORIGINANLAS TEORAS
TICA NORMATIVATICA RELATIVA
LEYESDECRETOSNORMAS
CONDUCTAMORALCREENCIASPARTEABSTRACTA
APLICACIONESDE LA TICAPOBREZAAMBIENTEABORTOSEXUALIDADRELACIONES PERSONALESIGUALDADDISCRIMINACINTRATO PREFERENTE TRATO DIGNO ANIMALESNEGOCIOSCRIMENCASTIGOPOLTICA
SE GUA POR TEORAS
REALISMO INTUICIONISMO NATURALISMO SUBJETIVISMO RELATIVISMO MORALIDAD, ETC.
EXPLICANY GUAN LACONDUCTA DEL HOMBREDIFIERENDE LAS TEORASNORMATIVAS
ANALIZAN SU VALIDEZ OBJETIVAY UNIVERSALA TRAVS DEL FEMENISMO, MORALIDAD, EVOLUCIN Y DEL DETERMINISMO
ARISTTELES
POR NATURALEZALLAM ANIMALPOLTICO AL HOMBREVIVIR:ENPORPARA LA CIUDAD
COMUNIDADPERFECTAMORAL SOCIAL
MORAL POLTICA
A TRAVS DE LA SOLIDARIDAD
Virtud: Es lo que caracteriza al hombre, es un hbito, una cualidad que depende de nuestra voluntad.
tica = Ethike: Formada por la palabra eths (hbito).
ticas o Morales (Procede del hbito) y
ticas o Intelectuales (Se origina con la instruccin que requiere de experiencia y tiempo)
=
1) Las virtudes del entendimiento o dianoticas perfeccionan al hombre con relacin al conocimiento de la verdad y se dividen en:InteligenciaCienciaSabidura2) PrcticasPrudenciaArte1) Especulativa
Verdad PuraVerdad Activa
2) Las virtudes de la voluntad perfeccionan al hombre con relacin con su querer moral.
1) Para la moralidad est en que el hombre debe incluir la conducta moral en la decisin duradera fidelidad.2) Como formas externas de la conducta humana contienen ciertos vicios como la apata, angusta desmedida, agresin, etc.Las virtudes = acomodacin social del bienestar.
Conexin con la educacin y con el carcter de cada individuo.
La forma de aparicin concreta y la valoracin social de las virtudes se halla sometida al cambio histrico.
Significa fuerza, poder, de donde ...poder de una cosa..., eficacia. Ejemplificando: que una cosa hace dormir por poseer una virtud dormitiva, es decir, la virtud fue entendida en el sentido del hbito o manera de ser de una cosa. Como seala Aristteles que no basta contentarse con decir que la virtud es hbito o modo de ser, sino que hay que decir asimismo en forma especfica cul es esta manera de ser.
Ferrater, Mora, Jos, Diccionario de Filosofa, tomo IV, Ariel, pp. 3704-3708, Espaa, 1994.
El Hombre Poder Humano, Valor, Coraje y nimo
VIRTUD(Fuerza)Hbito Actitud
Los 4 Ejes Cardinales = Virtud Pblica
ARISTTELESYO: PersonalidadSUPER YO: Reglas morales y sociales.ELLO: Instinto.
PLATNLa PrudenciaLa FortalezaLa ModeracinLa JusticiaPor lo tanto, una Ciudad-Estado (polis) bien organizada tiene que ser esforzada, moderada y justa.
Considerando:La prudencia como la sabidura.La fortaleza como el coraje moral.La justicia equiparable a la templanza moderacin.
CONCEPCIN DE MAQUIAVELOVIRTUDKANT: CON LAFORTALEZA MORAL EN ELCUMPLIMIENTODEL DEBER
EL ESTUDIO DE LA VIRTUD Y SU ENSEANAZA CONDUJERON A UNA CONTINA CLASIFICACIN Y RECLASIFICACIN.
TENDENCIA ACTUAL:
UN SENTIDOSOCIAL EINDIVIDUAL
HBITO
VOCACIN
INTENCINMORAL
NIMO
CORAJE
ACTUAR BIN
SE SIGUE CON LAAPORTACIN DEL ESTUDIO DE LASVIRTUDES DE LAANTIGEDAD YEDAD MEDIA
En la poca moderna todo cambia, pues el ethos caracterstico de la modernidad es el individualismo liberal.EL SUJETO (punto de partida y el centro del conocimiento)EL INDIVIDUALISMO LIBERALPOCA MODERNAOBLIGACINDESACUERDOMORAL (CUESTIONA)DEBERES (NACEN)LEY (OBEDIENCIA)
A TRAVS DE LAVOLUNTADDONDE: CATEGORA CENTRAL YA NO ES LA VIRTUD SINO EL DEBERPOSTULADOS A DISTINTASTEORAS DEL CONTRATO SOCIALRACIONALIDAD DE LA LEYO DE LAS VIRTUDES SON INTILESOMITIR DEL APOYOTRASCENDENTEAUSENCIA: NATURALEZAHUMANA RAZN DE SER DELAS VIRTUDES GRIEGASSURGE LA BSQUEDADE UN FUNDAMENTO
HUME O KANT
MORALSENTIMIENTOS Y ACTITUDES DE FORMAS DE CONDUCTA Y LA DESAPROBACIN DE OTRAS.EL EMOTIVISMONICA TICA QUE EXPRESA EL SENTIDO DE NUESTRO TIEMPOUNA RAZN DE SER DE LAS VIRTUDESLA BUROCRACIALIBERTAD: AUSENCIA DE REGLAS Y UNA SUERTE DEL CONTROL COLECTIVO QUEINHIBE LOS INTERESES EGOSTAS YLOS IMPULSOS ANRQUICOSEL INDIVIDUALISMONO EXISTE PARA EL INDIVIDUO OTRA IDENTIDAD QUE LA DE LOS DIVERSOSROLES. FUNDAMENTO
MACINTYRE: AVENTURA Y PROPONE
1) MACINTYRE COMENTA DE LA NECESIDAD DE RECONSTRUIR COMUNIDADES CON VIRTUDES, POR MEDIO, DEL MRITO Y DE LA JUSTICIA.2) VICTORIA CAMPS ESTABLECEQUE CADA DA LA VIDA PRIVADA OCUPA MS ESPACIO, A TRAVS DE LA LEGISLACIN Y DE LAS DECISIONES DE UN GOBIERNO.ESTAS CARCATERSTICASSON PATENTES EN LASSOCIEDADES DEMOCRTICAS:DERECHOS FUNDAMENTALES DERECHOS UNIVERSALES
POR ELLO, ES NECESARIO BRINDAR CERTIDUMBRE A LAS COMUNIDADES, EN LA MEDIDA QUE EL ESPACIO PBLICO SE AMPLIA Y EL PRIVADO SE LIMITA. LO ANTERIOR, EN LA MEDIDA QUE EXISTEN ACUERDOS Y UNIDAD EN LA COMUNIDAD.
VIRTUDES PBLICAS:
VICTORIACAMPS
LA VIRTUD FUNDAMENTA DERECHOS UNIVERSALESLEYESMORALIDADIGUALDADCOSTUMBRESETC.
BUSQUEDAD DEVIRTUDES EN LAHUMANIDAD Y NOEN LA POLTICA RELIGINMODERNIDAD
VIRTUDES:CUALIDADESVALORESPRCTICAACTITUDIGUALDADLIBERTADETC.
VICTORIA CAMPSDISPOSICIONES = VIRTUDES PBLICASAUTOEDUCACINESFUERZO CONSTANTEHACIA LA EXCELENCIA
VOLUNTAD
CARCTERMODO DE SERCOSTUMBREHBITOARISTTELESSE GENERANACTITUDES YDISPOSICIONESPOSITIVASVIRTUDESPBLICAS
=
FERNANDO SAVATERPROPICIAR UNA SOCIEDAD PLURALVALORES PLURALES
INTERS GENERAL
MOLDEARLA VIRTUDADAM SMITHEN LA CONDUCTA DELINDIVIDUO HACIA EL BIN PBLICO
PROPORCIONE LA NORMADE LA CONDUCTA INDIVIDUAL
RAWLSEN EL LIBERALISMO POLTICOHAY SUPERIORIDAD MORALALIENTAN LAS VIRTUDESJUSTICIA E EQUIDAD
ALIENTAN CIERTAS VIRTUDES1) EQUIDAD2) POLTICA3) COOPERACIN SOCIAL4) CIVILIDAD5) TOLERANCIA6) RAZONABILIDAD
MOTIVANALCAMBIO
MORAL ACTUALY EN LA SOCIEDAD
STUART MILL:
EL OBJETIVO DEL GOBIERNO
TOCQUEVILLE:PROPORCIONA ALA GENTE EL MSHBIL DE LOSGOBIERNOSPROMOVER LA VIRTUD
LA INTELIGENCIA DEL PUEBLODEMOCRACIA
RORTY:
COMNHUMANIDADVIRTUDESDESCUBRIR
CONQUISTAR
AGNES HELLER:MATERIALIZANDOSE
VIRTUDESCVICASCARACTR POSITIVO
CARACTR AFIRMATIVO
SER EFICAZ
SER PROFESIONAL1) EFICACIA2) EFICIENCIA3) PRODUCTIVIDAD
ALCANZAR EL RECONOCIMIENTO SOCIAL
PARA HOMERO, LA VIRTUD ES UNA CUALIDAD POR LA CUAL EL INDIVIDUO DESEMPEA BIEN SU PAPEL SOCIAL.
PARA ARISTTELES O TOMS DE AQUINO, LA VIRTUD ES LA CUALIDAD QUE PERMITE QUE EL INDIVIDUO PROGRESE HACIAEL LOGRO DEL FIN ESPECFICO HUMANO.
MACLNTYRE SEALA DISTINTAS ACEPCIONES DE VIRTUD, SEGN LAS POCAS
PARA BENJAMN FRNAKLIN, LA VIRTUD ES UNA CUALIDAD TILPARA CONSEGUIR EL XITO TERRENAL Y CELESTIAL.
HOY LA VIRTUD ES UNA CUALIDAD, FAVORABLE AL EJERCICIO Y ALPERFECCIONAMIENTO DE LA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA.
NO PODEMOS CONCEBIR Y ACEPTAR UN HOMBRE SIN CUALIDADES.