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KHIPU ORATORIA Y TECNICAS DE ESTUDIO INSTITUTO SUPERIOR TECNOLÓGICO PRIVADO CARRERA PROFESIONAL DE GUIA OFICIAL DE TURISMO CURSO : ORATORIA Y TECNICAS DE ESTUDIO DOCENTE : RUBEN ROJAS ALUMNO : ZANABRIA MANDORTUPA, AURELIO SEMESTRE: 1-B TURISMO MISTICO

Turismo Mistico

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KHIPU ORATORIA Y TECNICAS DE ESTUDIO

INSTITUTO SUPERIOR

TECNOLÓGICO PRIVADO

CARRERA PROFESIONAL DE GUIA OFICIAL DE TURISMO

CURSO : ORATORIA Y TECNICAS DE ESTUDIO

DOCENTE : RUBEN ROJAS

ALUMNO : ZANABRIA MANDORTUPA, AURELIO

SEMESTRE : 1-B

CUSCO - PERÚ

TURISMO MISTICO TURISMO MISTICO

RAULIN, 06/08/13,
RAULIN, 06/08/13,
RAULIN, 06/08/13,
RAULIN, 06/08/13,

KHIPU ORATORIA Y TECNICAS DE ESTUDIO

2013

INTRODUCCION

El Turismo Místico o Espiritual,  es el desarrollo espiritual de la persona

utilizando, generalmente, los conocimientos ancestrales y elementos

naturales.

El turismo místico busca la iniciación de la persona en un nuevo mundo

espiritual donde cuerpo y espíritu armonizan perfectamente con la madre

naturaleza para esto tenemos en el Perú lugares energéticos y altares

que nos conectan con un tipo de vida muy superior y con bastante

energía positiva.

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INDICE

DESARROLLO:..........................................................................................4

TURISMO MÍSTICO...................................................................................4

DEPARTAMENTOS EN LAS CUALES SE DA EL TURISMO MISTICO:. 4

TURISMO MÍSTICO EN CUSCO:..............................................................5

TURISMO MÍSTICO EN LIMA:..................................................................6

TURISMO MÍSTICO EN PUNO:.................................................................7

TURISMO MÍSTICO EN IQUITOS:............................................................7

EL TURISMO MISTICO EN ICA.................................................................9

TURISMO MÍSTICO EN PUERTO MALDONADO:....................................9

TURISMO MÍSTICO EN TUMBES:..........................................................10

TURISMO MÍSTICO EN PIURA:..............................................................12

TURISMO MISTICO EN LAMBAYEQUE.................................................13

CONCLUSIONES.....................................................................................13

BIBLIOGRAFIA........................................................................................14

ANEXOS...................................................................................................15

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DESARROLLO:

TURISMO MÍSTICO

El "Turismo Místico" o "Espiritual", el que se basa en el desarrollo de la

persona utilizando, generalmente, los conocimientos ancestrales y

elementos naturales.

*La diversidad de costumbres en nuestras regiones son ricas en culturas y

creencias. Existen lugares muy concurridos por los turistas que gustan de

experimentar nuevas experiencias, viajes de ayahuasca y practica de ritos

culturales del tiempo de los incas.

DEPARTAMENTOS EN LAS CUALES SE DA EL TURISMO MISTICO:

TURISMO MÍSTICO EN LIMA

TURISMO MÍSTICO EN CUSCO

TURISMO MÍSTICO EN PUNO

TURISMO MÍSTICO EN IQUITOS

TURISMO MÍSTICO EN ICA

TURISMO MÍSTICO EN PUERTO MALDONADO

TURISMO MÍSTICO EN TUMBES

TURISMO MÍSTICO EN PIURA

TURISMO MISTICO EN LAMBAYEQUE

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TURISMO MISTICO EN EL PERUTURISMO MISTICO EN EL PERU

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TURISMO MÍSTICO EN CUSCO:

El entorno natural de la

región Cusco, desde tiempos

ancestrales a permitido

desarrollar actividades

espirituales de tipo Místico y

Esotérico, los cuales son

dirigidos por Sabios Andinos

que mantienen viva

costumbres ancestrales

basados en deidades naturales (Padre Sol - Madre Tierra). Los pagos son

la forma más común de venerar a las divinidades. Consisten en ofrendas

de hojas de coca (mediadoras entre los mundos divino y humano), plata

no trabajada, chicha, vino, grasa de animales, dulces y huairuros (semillas

rojinegras con poderes simbólicos y mágicos). Las ofrendas se realizan

durante las celebraciones andinas y también de manera personal, dentro

de un ritual que incorpora el fuego, cantos, rezos, danzas y silbidos.

Otra forma de ofrenda son las apachetas o montículos de piedra que

dejan los caminantes cerca de los Apus (montañas sagradas). Algunos

lugares andinos están cargados de una energía cósmica que transmiten

vitalidad hacia aquellos que ingresan en sus territorios para buscar

respuestas a las interrogantes de la vida. Esta unión mística del hombre

con la naturaleza se puede lograr en los templos Incas de Tipón y Raqchi

(Cusco) donde se rendía culto al sol y al agua; en los monolitos de Machu

Picchu (Cusco) como el Intihuatana o reloj solar, y el puente inca.

También podemos encontrar algunos chamanes, curanderos, o adivinos

que leen las hojas de coca con la misma facilidad que sus pares

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occidentales lo hacen con el tarot, así mismo ofrecen ceremonias y ritos

de curación, relajamiento y baños de florecimiento.

TURISMO MÍSTICO EN LIMA:

Algunos lugares están cargados de una fuerza cósmica y transmiten

energía hacia aquellos que los visiten. Esta unión mística del hombre con

la naturaleza fueron recogidas generaciones tras generaciones, hasta

llegar a nuestros días. Lima posee dos zonas con estas fuerzas,

Marcahuasi uno de los centros de energía más importante del mundo

(comparada con el monolito australiano de Uluru), y Pachacámac, el más

grande centro ceremonial pre inca.

Lo identifica como un santuario donde miles de peregrinos acudían de

todo el territorio peruano para obtener respuesta a sus aflicciones. El

vocablo Pachacámac significa “gran espíritu creador”, y aquí se veneraba

al dios creador del universo de las fuerzas telúricas.

A más de 3950 metros sobre el nivel del mar, en una meseta de origen

volcánico sobre una alta montaña a 3 horas de camino desde el pueblo de

San Pedro de Casta, provincia de Huarochirí, Lima-Perú, se erigen estas

blancas rocas talladas alrededor de los siglos 100 a 80 antes de Cristo

por una humanidad con grandes conocimientos culturales y místicos.

TURISMO MÍSTICO EN PUNO:

La Ceremonia de ofrenda a la Madre Tierra, es un rito inca, que perdura

aun entre los pobladores de Puno, y se hace en señal de retribución y

reverencia por las cosechas y el alimento que brinda a su gente y

animales. A tres horas en lancha, desde Puno se llega a la isla de

Amantani. Esta visita les permitirá conocer las costumbres y convivir con

los pobladores, será una experiencia en la que usted no será un

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observado sino podrá integrarse con los lugareños y tener una

experiencia mística en sus centros ceremoniales, como Pachatata, lugar

sagrado de la montaña en el cual se depositan las ofrendas rituales una

vez al año, o Pachamama es el lugar donde se practica las ceremonias

rituales a las deidades cósmicas y el culto a los dioses tutelares para vivir

en armonía con la naturaleza, fuente de felicidad y prosperidad del

mundo.

El cañon del Tinajani Ubicado a 3,953 m.s.n.m, en el distrito de Ayaviri,

provincia de Melgar, se compone de formaciones rocosas y afloramientos

con diversas formas y figuras, murallones de piedra rojiza, que en su

conjunto tienen formas de edificios, figuras humanas, figuras de animales

y objetos, con alturas de más de 100 metros, al inicio se ven formaciones

muy altas a manera de estatuas vigilantes, luego, siguiendo por un lado

del cañón en la parte alta se puede ver la llamada tinaja de forma circular

hasta donde llega y cae el agua de un pequeño río, en 04 tramos

produciendo singulares sonidos con el viento, por lo cual se han tejido

variadas e interesantes historias y leyendas, es además un lugar

magnético cargado de energía positiva, adecuado para el turismo

esotérico.

TURISMO MÍSTICO EN IQUITOS: El puerto de

Bellavista, en Iquitos,

ha convertido la

ceremonia de la

ayahuasca o Soga de

los Muertos, en uno

de los rituales más

emblemáticos dentro

de su novedosa

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propuesta de turismo. Brujos y chamanes de la montaña se trasladan

hasta la rotonda de la Ayahuasca y, con la complicidad de la noche,

acompañados de brebajes y cánticos, desnudan uno de los más

representativos misterios de la Selva, buscando purificar sus cuerpos,

curarlos de diversas enfermedades o simplemente tener increíbles

alucinaciones. Algunos de estos chamanes son reconocidos a nivel

mundial, ya que su trabajo es admirado de cerca por decenas de turistas

que acuden a ellos cada mes. Su fama ya ha traspasado fronteras, al

punto de que su arte ya se publicita en páginas de internet.

Durante la ceremonia, la gente se sienta en semicírculo a ambos lados

del chamán. Una vez acomodados, éste se levanta y crea un círculo

energético con el humo del mapacho (cigarro de tabaco verde) para

proteger el lugar de influencias energéticas negativas. Luego muestra la

ayahuasca y coloca los utensilios ceremoniales sobre un tapete en el

suelo, donde se conformará el altar. Enciende de nuevo el mapacho (que

suele apagarse si no se aspira de modo continuado) y comienza a cantar

un Ícaro y, el ritual se hace cada vez más intenso. Por último, el chamán

llamará a los asistentes uno por uno. Se le irán acercando y realizará la

llamada curación, que consiste en limpiar todo lo negativo, llenar el

cuerpo de energía limpia y sellarlo para que ésta no escape. La

ceremonia termina cuando todos los asistentes han sido limpiados y

curados.

EL TURISMO MISTICO EN ICA

El pueblo de Cachiche está ubicado a 4 kilómetros al sur de Ica, a este

pueblo su fama leviene por sus "brujas" y es el único lugar en el Perú en

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el cuál se ha levantado un monumentoen honor a las hechiceras, la

estatua se ubica sobre un tronco de huarango.

La  más célebre bruja del lugar era Julia Hernández Pecho Viuda de Díaz,

era una bruja blanca, es decir no hacía hechizos malignos, todo lo

contrario, ayudaba a la gente. Está bruja tenía el poder de ver el futuro, y

predijo una gran catástrofe en el lugar, predijo que Ica se hundiría el día

que reverdezca la séptima cabeza de la palmera de la Laguna Seca.

Lamentablemente la bruja acertó y en el año 1998 al brotar la sétima

cabeza de la palmera, hubo una inundación la desbordarse el río del

lugar,  dejó muchos damnificados y muchas pérdidas materiales. La gente

asegura que ese año no se cortó ni se quemó la cabeza de palmera.

Desde ese año nunca más dejaron de hacerlo, está de más decirlo que es

un sitio obligado de visita para el turismo. La anciana bruja murió a los

106 años de edad. Hoy en día existen muchos hechiceros y santeros en

el lugar, que dicen haber heredado los poderes de Doña Julia.

En Cachiche se encuentra la palmera de las siete cabezas, es una

palmera cuyos troncos adoptan formas bastante tetricas y escalofriantes,

a manera de gigantescas serpientes, y sus raices se mezclan y confunden

a raz del suelo.

Los habitantes de Cachiche siempre cortan la séptima cabeza de la

palmera; esto para evitar que Ica se destruya, según cuenta una leyenda

local.

TURISMO MÍSTICO EN PUERTO MALDONADO:

Paititi es una ciudad legendaria perdida, escondida en alguna parte de la

selva tropical del sureste de Perú. Quienes suponen que el mito refleja

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una realidad concreta, sugieren que la ciudad del Paititi y sus riquezas se

encuentran probablemente en las selvas montañosas del sureste

peruano, en el departamento de Madre de Dios, en algunos de los valles

actualmente íncluidos dentro del Parque Nacional del Manú, al este del

Cerro Atalaya, hacia los lugares llamados Pantiacolla en cuyas cercanías

existen sugestivos montículos llamados "pirámides" de Paratoari, aunque

estos llamativos montículos piramidales vistos desde el aire y recubiertos

de densa yunga parecen ser formaciones geológicas naturales. A

continuación el maestro Alejandro Kahuanchi, de la comunidad nativa

Huachipaire, nos ofrece su magnífica manifestación sobre la existencia

del Paititi.

Es algo místico que está protegido por los poderes del espacio. Todas

esas cosas que hay no son de nosotros, sino son del Creador. Entonces

esto está guardado para otra generación. Esa generación tiene que

pensar nuevamente para poder hacer sus místicas con esos metales, por

que los antiguos que han vivido utilizaban esos objetos para elevar hacia

arriba, y ofrecer con esto, y conectar con los espíritus del espacio. Es algo

maravilloso, es una ciudad muy antigua que da a pensar que aquellos

tiempos que vivían tenían conexión y manejaban sus energías de poder.

Practicando la medicina tradicional, y esto tiene que encontrar y utilizar

adecuadamente ese material. Exclusivamente para poder ofrecer a los

poderes creados con cosas que están dedicadas para ellos.

TURISMO MÍSTICO EN TUMBES:

El pueblo tumbesino es muy supersticioso desde épocas pasadas. Entre

las supersticiones tenemos:

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El Chucaque.- Malestar físico que se presenta con fuerte dolores de

cabeza y estómago, producidas por que la persona ha pasado una

situación ridícula o vergonzosa, se cura mediante masajes en el

abdomen, rezos e insultos dimidos a quien provoco la situación.

El Susto.- Enfermedad que afecta a las personas que deben curarse

escupiéndolas con una pócima hecha a base de hierba.

Mal de Ojo.- Enfermedad que ataca generalmente a los niños, cuyo

síntoma son fiebre alta, vómitos y diarrea. La medicina folklórica cura este

mal mediante rezos y masajes que se dan al paciente. El origen radica en

las miradas fuerte y peculiar de algunas personas sobre otras, este mal

tiene mayor incidencia en los niños y se cura con la práctica de continuos

rezos.

La Brujería.- Esta creencia está muy arraigada en la región,

especialmente cuando existen 2 enemigos. Uno de los enemigos acude al

curandero o brujo para que trate de interceder en la apuesta de

enfermedades misteriosas e incurables.

Las sesiones de curanderismo tienen su orden establecido que podría

sintetizarse de la manera siguiente: duran alrededor de ocho horas, desde

las diez de la noche hasta las seis de la mañana del día siguiente; el

maestro cita a los pacientes, luego de una consulta previa, muy somera,

al lugar donde tendrá lugar la curación. El escenario se construye a partir

de la "mesa" o espacio determinado que contiene a manera de altar, los

elementos que necesita para cumplir con su tarea. El conjunto es

heterogéneo, pero suele contener imágenes católicas (Santa Rosa es una

de las más frecuentes) crucifijos, frascos con diversos preparados, pero

donde no falta agua florida, bastones, espadas, ceramios precolombinos,

recipientes de yerbas, piedras, cristales y sonajas.

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Cada curandero da a su mesa un toque muy personal, y las explicaciones

sobre la disposición y orientación de los objetos varían notablemente. Sin

embargo, "las mesas" suelen estar divididas en dos "campos", los

elementos de la izquierda desatan y combaten el "daño" sufrido por el

paciente, los de la derecha sirven para reconstruir su salud física y

espiritual.

TURISMO MÍSTICO EN PIURA: Huancabamba, es el centro más

importante de la Medicina

Tradicional en nuestro país y

porque no decirlo en toda

América del Sur. La Capital de la

provincia se ubica a escasas 08

horas de la ciudad de Piura,

pudiendo viajar en cómodas

unidades vehiculares que a diario

se movilizan a esta provincia. El trayecto de viaje es una experiencia

inolvidable, sobre todo en épocas de invierno, al brindar la naturaleza un

embriagante y multicolor paisaje. Para quienes quieren visitar esta

provincia, les diremos que la ciudad se encuentra a escasos 1,957 metros

de altitud, su clima es templado y muy acogedor, contando con una red de

hospedajes que permiten al turista descansar en buenas condiciones. Es

una provincia pródiga en recursos turísticos, ubicados en distintos

distritos; en su cordillera se ubican los célebres lagos sagrados o lagunas

de las Huaringas.

Las lagunas de las Huaringas, es un centro ceremonial, donde se

concentra la magia, el misticismo y la Medicina Tradicional, con

reconocido poder curativo, y que permite congregar visitantes de diversas

partes del Perú y de América del Sur. Se ubican a 3,950 msnm, y es un

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conglomerado de grandes y pequeñas lagunas ubicadas en la Cordillera

denominada de Huamaní. Son bastante conocidas la Laguna Negra y la

del Shimbe, aunque se cree existen cerca de 40 lagunas más, de difícil

acceso.

Hacia las lagunas concurren personas que buscan curarse de una difícil

enfermedad o en busca de mejor suerte en los negocios y en el amor. En

ellas el curandero o chamán, profundo conocedor del poder curativo de

las plantas y recurriendo a los baños rituales en las gélidas aguas de las

Huaringas, realiza un ceremonial tiene por finalidad que las aguas

absorban los males del cuerpo y del alma. El florecimiento es el

complemento de un trabajo curanderil, que otorga las energías positivas

que requieren las personas que concurren en busca de la protección de

las lagunas. Una ceremonia curanderil consta de dos pasos, primero ir a

las Lagunas y más tarde a la ceremonia nocturna utilizando para ellos

perfumes, hierbas, y la fe de lograr una curación o un efectivo

florecimiento.

TURISMO MISTICO EN LAMBAYEQUE

En Túcume el visitante puede recorrer Valle de las Pirámides, un conjunto

monumental de la cultura Lambayeque con decenas de pirámides que

rodean el cerro Purgatorio, llamado así por sus formaciones naturales

que, desde lejos, semejan calaveras talladas en la roca (en el próximo

número de Andares detallaremos éste impresionante monumento

prehispánico).Es aquí donde todos los viernes por la noche los

curanderos de la zona reúnen a sus pacientes alrededor de sus mesas

para celebrar el rito shamán

CONCLUSIONES

La diversidad de costumbres en nuestras regiones son ricas en

culturas y creencias.

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El "Turismo Místico" o "Espiritual", el que se basa en el desarrollo

de la persona utilizando, generalmente, los conocimientos

ancestrales y elementos naturales.

Desde siempre la sabiduría los Chamanes, sanadores y otros tipos

de "médicos brujos", han sanado enfermedades sólo utilizando la

naturaleza y su energía.

La misma mística y conocimientos de la madre tierra, han formado

campamentos o lugares turísticos que reúnen distintas técnicas de

sanación, ya sean enfermedades o superación personal.

Estos lugares, además de ser turismo místico, tienen mucha

relación con la ecología, ya que la base de todo es la naturaleza y

rechazar toda la destrucción que ha logrado el hombre.

BIBLIOGRAFIA

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ANEXOS

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