Embed Size (px)
Citation preview
Título Original en Árabe: ال يصح إسالم المرء إال به الكفر بالطاغوت
Editor Original: Himmah Publications
Traducido y Editado por: Ahlut-Tauhid Publicaciones
Publicado: 15 de safar del 1441
Ahlut-Tauhid Publicaciones 1
بسم هللا الرحمن الرحيم
Toda alabanza pertenece a Allah; y que el salah y el salam [de Allah] sean sobre el
Mensajero de Allah, su familia, sus compañeros y todos los que se aliaron con él. En cuanto
a lo que sigue:
De cierto, Allah (jalla wa jalalahu) no creó al yinn y a la humanidad, excepto para Su
adoración sola sin ningún compañero establecido con Él, como Él (ta'ala) dijo:
وما خلقت الجن والنس إل ليعبدون
«No he creado a los yinn y a los hombres sino para que Me sirvan.»1
Sepa que 'ibadah (actos de adoración) no se considera 'ibadah excepto con Tauhid, al igual
que As salah no se considera As salah excepto con Tahara (purificación). Como cuando la
Hadath (suciedad) anula la Taharah de uno lo mismo pasa cuando el Shirk se mezcla con
la 'ibada, se anulan todas las obras buenas realizadas y aquella persona permanecerá en el
Jahannam (Infierno). Él (ta'ala) indicó:
لك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد اف ترى إثما إن الله ل يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذ
ظيماع
«Allah no perdona que se Le asocie, pero perdona lo menos grave a quien Él quiere.
Quien asocia algo a Allah comete un gravísimo pecado. »2
1 Surah adh-Dhariyat: 56. 2 Surah an-Nisa: 48
Ahlut-Tauhid Publicaciones 2
Y Él (Subhanahu) dijo:
مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن
م الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من رب ي وربكم إنه من يش رك بالله فقد حر
أنصار
« A quien atribuya actos de adoración a otros además de Allah, Allah le vedará el
Paraíso y su morada será el Infierno. Los injustos no tendrán quién los socorra.»3
Por lo tanto, cuando usted - Oh esclavo de Allah - se asegure que lo más importante que
usted debe saber es Tauhid y que lo más importante que usted debe evitar es el Shirk,
entonces debe saber que su Tauhid aún no será válido sin kufr bit taghut. Porque kufr bit-
taghut es uno de los fundamentos del Islam y la primera obligación que Allah (ta'ala) puso
sobre los hijos de Adán y el primer motivo por el cual los Profetas y los Mensajeros
llamaron a su pueblo. La evidencia de ésto es Su (ta'ala) declaración:
سول أن اعبدوا الله واجتنبوا ة ر الطاغوت ولقد بعثنا في كل أم
«Mandamos a cada comunidad un enviado: «Servid a Allah y evitad a los taghuts».»4
En este noble verso, Él (ta'ala) nos informó que envió un mensajero a cada comunidad,
época y generación de la humanidad desde que el shirk apareció con el pueblo de Nuh hasta
3 Surah al-Maidah: 72. 4 Surah an-Nahl: 36.
Ahlut-Tauhid Publicaciones 3
el sello del profeta Mohammad (sallallahu 'alayhi wa Sallam), ordenándoles que 'adoren a
Allah', lo que significa señalarlo con adoración 'y evitar el taghut', que significa abandonar
y separarse de cualquier cosa que sea adorada a parte de Él. Para ello se creó la creación,
se enviaron los Mensajeros y se enviaron los Libros. 'Y evitar el Taghut' quiere decir 'y
abandonarlo', es decir, abandonar y distanciarse del Taghut. De hecho, ‘dejar algo’
significa ‘no actuar’ y para eso, se necesita abandonarlo, al igual que distanciarse y
separarse de eso. Esta ayah es el significado de 'la ila ha illallah', e incluye nafi (negación)
e ithbat (afirmación) al igual que 'la ilaha illallah'. Su dicho: 'adorar a Allah', es ithbat y
Su dicho: 'evita el taghut' es nafi.5
Por lo tanto, el hombre no se convierte en creyente en Allah excepto con kufr bit-taghut.
Allah (ta'ala) dijo:
بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى ل انفصام لها والله سميع عليم فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن
«Quien descrea de las falsas divinidades y crea en Allah, se habrá aferrado al
asidero más firme [el Islam], que es irrompible. Allah todo lo oye, todo lo sabe.»6
Aquí el asidero más firme es Tauhid (el testimonio de La ilaha illah Allah), que consta de
dos pilares: El primero es kufr bit-taghut, que forma parte de 'La ilaha', y el segundo Imán
en Allah, que forma parte de 'illah Allah'. No hay Islam sin comprender estos pilares y el
siervo de Allah no va a entender este asidero hasta que deje de creer en el taghut. Este es
un comando bien conocido en el Din y nadie a quien Allah haya iluminado su corazón con
Tauhid lo discute.
Con el fin de descreer en el taghut - Oh esclavo de Allah - usted debe de conocer y aprender
el significado de taghut, sus formas, y sus cabezas, junto con las características o motivos
de no creer en él, para así cumplir con este pilar de kufr bit-taghut completamente y ser un
Muwahhid (monoteísta).
5 Véase ibn Qasim, Hashiyah Kitab at-Tawhid 6 Surah al-Baqarah: 256.
Ahlut-Tauhid Publicaciones 4
La Definición Linguistica y Shar'i de Taghut
Taghut linguísticamente: superó y fue más allá; sobrepasar; tughyan: exceder los límites.
Así que todo lo que excede los límites y confines tiene tagha y él es tagh; como por ejemplo:
"y tagha Al Bahr", cuando las olas comienzan a subir, como Él (ta'ala) ha dicho:
ا طغى الماء حملناكم في الجارية إنا لم
«Cuando las aguas lo inundaron todo, os llevamos en la embarcación.»7
Lo que significa: cuando el agua subió y excedió sus límites normales, llevamos a Nuh
('alayhis-salam) y los creyentes, en la embarcación. Y taghut que viene de tughan. Taghut
puede ser singular o plural, y masculino o femenino; el plural de taghut es tawaghit.8
El significado shar'i fue definido por Shaykhul-Islam ibn Taymiyyah con su declaración:
«Taghut viene de tughyan, y tughyan significa exceder los límites y confines. Por lo tanto,
el ma'bud (objeto de adoración) aparte de Allah, si no detesta que eso le suceda, es un
taghut. Y el que obedeció en desobediencia a Allah es un taghut. Por esa razón, el que juzga
por otro que no sea el Libro de Allah es un taghut, y Fir'awn y 'Ad son tughah.»9
Imam Muhammad ibn 'Abdil-Wahhab declaró: «Taghut es general para todo lo que es
adorado además de Allah.»10
Sheikh 'Abdullah ibn 'Abdur-Rahman Aba Butayn dijo: « Taghut incluye a todos los
ma'bud además de Allah y todos los que encabezan dalala (desorientación) que llama a la
falsedad y la embellece y a todos los que establecen las reglas de la jahiliyyah para que la
gente
7 Surah al-Haqqah: 11. 8 Vease Lisan al-‘Arab and As-Sihah 9 Vease Majmu’ al-Fatawa 10 Vease Kitab at-Tawhid
Ahlut-Tauhid Publicaciones 5
juzgue entre sí. Ésto incluye al adivino, el mago, a los defensores de los ídolos y al que
llama a la adoración de las tumbas.»11
El sheikh Sulayman ibn Sahman comentó: «Hay múltiples dichos de los Salaf respecto a la
definición del taghut, y lo mejor de lo que se ha dicho es lo que dijo ibnul-Qayyim
(rahimahullah) en I'lam al-Muwaqqi'in: «El taghut es cualquier cosa por la cual los
esclavos transgredan los límites a través de la adoración, el seguimiento, o la obediencia.
Por lo tanto, el taghut de cualquier pueblo es del cuál ellos busquen criterio que no sea
Allah y Su Mensajero, o a quien adoren junto a Allah, o a quien sigan sin orientación de
Allah, o a quien obedezcan en lo que no sepan que es en obediencia a Allah.»12
Los Tipos y Jefes del Tawaghit
«El taghut consiste de tres tipos: (1) el taghut de gobernar, (2) el taghut de adoración (3) el
taghut de obediencia y seguimiento.»13
Los tawaghit son muchos, pero sus cabezas son cinco:
Primero: el Shaytán que llama a la adoración de otros que no sea Allah. Él (ta'ala) dijo:
بين ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن ل تعبدوا يطان إنه لكم عدو م الش
«Acaso no tomaron un compromiso conmigo, Oh hijos de Adán, de no obedecer ni
adorar al Shaytán, ya que es un enemigo declarado para ustedes.»14
Por lo tanto, el Shaytán es el mayor taghut, que siempre insiste en desviar a la gente de la
obediencia de Allah. Y hay seres humanos que se unen al Shaytán para desviar a la gente
de la desobediencia de Allah. Ellos también son llamados tawaghit.
Segundo: el gobernante que altera las reglas de Allah. Él (ta'ala) dijo:
11 Véase Ad-Durar as-Saniyyah 12 Ibid. 13 Ibidem 14 Surah Ya-Sin: 60.
Ahlut-Tauhid Publicaciones 6
تحاكموا إلى ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن ي
يطان أن يضلهم ضلل بعيدا أمروا أن يكفروا به الطاغوت وقد ويريد الش
«No te causa asombro quienes dicen creer en lo que se te ha revelado, [O
Muhammad], ¿y en lo que había sido revelado anteriormente? Sin embargo,
recurren a los taghut quienes gobiernan con principios injustos y paganos, a pesar de
que se les ha ordenado no creer en eso? El Shaytán solo desea desviarlos.»15
Entre estos están los jefes de estados y gobiernos, reyes y líderes que sustituyen (tabdil) las
reglas de Allah con leyes inventadas por el hombre, leyes consuetudinarias y tradiciones
tribales, o los que desmantelan una regla legislada, como abolir el hudud, la yihad, y el
zakah.
Tercero : quien juzgue por algo aparte de lo que Allah reveló. Él (ta'ala) dijo:
ئك هم الكافرون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأول
«Quienes no juzgan conforme a lo que Dios ha revelado [por considerarlo inferior],
ésos son los verdaderos incrédulos.»16
Ibnul-Qayyim dijo: «Quien tome una decisión sobre algo en disputa contra lo que Allah y
Su Mensajero han juzgado, y esté de acuerdo con el taghut, ciertamente, se le ordenó no
creer en él (taghut). El esclavo no habrá descreído en el taghut hasta que solo se guie por
las órdenes de Allah.»17
15 Surah an-Nisa: 60 16 Surah al-Maidah: 44 17 Véase Tariq al-Hijratayn
Ahlut-Tauhid Publicaciones 7
Por lo tanto, si un gobernante o juez gobierna entre partes contendientes en contra a lo que
Allah reveló, por ejemplo, juzga por las leyes inventadas por el hombre o costumbres
sociales o sus caprichos 18 – es un apóstata del dín de Allah y se convierte en taghut.
Del mismo modo, todos los que acuden a este gobernante contra lo que Allah reveló para
buscar criterio para las partes contendientes, son kuffar. Él (ta'ala) dijo:
ا قضيت فل ورب ك ل يؤمنون حتى يحك مو م ك فيما شجر بينهم ثم ل يجدوا في أنفسهم حرجا م
ويسل موا تسليما
«Pero no, [juro] por tu Señor que no creerán [realmente] a menos que te acepten
como juez de sus disputas, y no se resistan a aceptar tu decisión y se sometan
completamente.»19
Así que Allah (subhanahu) invalidó el imán de ellos porque no juzgaron de acuerdo con
la ley de Allah entre ellos, de la misma manera que Allah invalidó el imán de quien acuda
al taghut para buscar una “decisión” (por parte de los tawaghit) o tiene la intención de ir
al él, como se citó en el ayah antes mencionado:
يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت
«Recurren a la justicia de quienes gobiernan con principios injustos y paganos.»20
Cuarto: quien afirme tener conocimiento de lo oculto. Él (ta'ala) dijo:
18 En su tafsir del ayah: "Y quien no juzgue por lo que Allah reveló - entonces son los que son los kafirun," al-Baghawi (f. 516 H) relata de un grupo de eruditos que: «Esto se refiere a cuando [juzgar en un caso] va en contra de la regla de Allah deliberadamente. Pero si el asunto no le estaba claro o cometió un error en su interpretación, entonces no se aplica". (ed.) 19 Surah an-Nisa: 65 20 Surah an-Nisa: 60
Ahlut-Tauhid Publicaciones 8
ماوات والرض الغيب إل الله وما يشعرون أيان يبعثون قل ل يعلم من في الس
Di: «Nadie en los cielos ni en la tierra conoce lo oculto, excepto Allah. Y no perciben
cuándo van a ser resucitados.» 21
Así que quien afirma conocer lo oculto es un taghut. Porque se iguala a Allah y se reclama
a sí mismo un atributo de los atributos de Allah (Rububiyyah). Al-Haqq (subhanahu) dijo:
وعنده مفاتح الغيب ل يعلمها إل هو
«Él posée las llaves de lo oculto, sólo Él las conoce.»22
Y Él (jalla fi ‘ulahu) dijo:
عالم الغيب فل يظهر على غيبه أحدا
«Él es el Conocedor de lo oculto. Él no le revela [su conocimiento de lo] oculto a
nadie.»23
Y así, aquel que diga que posee conocimiento de lo oculto ha desmentido el Noble Corán.
Y es el deber de cada musulmán de advertir a cualquier persona, que está prohibido acudir
a quien dice conocer lo oculto, por ejemplo, el mago, el adivino y el vidente, al igual que
21 Surah an-Naml: 65 22 Surah al-An‘am: 59 23 Surah al-Jinn: 26
Ahlut-Tauhid Publicaciones 9
advertir de que no crean en lo que dicen. El Mensajero de Allah (sallallahu 'alayhi wa
sallam) dijo:
افا أتى من ليلة أربعين صلة له لم تقبل شيء عن فسأله عر
«Quien acuda a un vidente y le pregunte sobre cualquier cosa, su salah no será
aceptado por 40 noches.»24
Y Él ( sallallahu ‘alayhi wa sallam) dijo:
افا، كاهنا أتى من د على أنزل بما كفر فقد يقول، بما فصدقه أو عر وسلم الله عليه صلى محم
«Quien acude a un adivino o a un vidente y cree en ello, entonces ha dejado de creer
en lo que se le reveló a Muhammad.»25
Por lo tanto, simplemente visitar a los magos, adivinos y videntes es suficiente razón para
que el salah no sea aceptado. Y si eso se combina con creer en lo que afirman, entonces esa
es una razón de haber caido en kufr.
Quinto: quien sea adorado además de Allah y esté complacido con eso, o quien llame a la
gente a su adoración. La prueba de ésto es Su (ta'ala) declaración:
لك نجزي الظالمين لك نجزيه جهنم كذ ن دونه فذ ه م ومن يقل منهم إن ي إل
«A quién de ellos diga: «Soy un dios aparte de Él» le recompensamos con el infierno.
Así recompensamos a los impíos.»26
24 Relatado por Muslim 25 Relatado por Ahmad y otros. Este hadiz es hasan. 26 Surah al-Anbiya: 29
Ahlut-Tauhid Publicaciones 10
Así 'ibadah es un derecho que le pertenece a Allah ('azza wa jall) y nadie tiene derecho de
llamar a la adoración de sí mismo o a la adoración de nadie aparte de Allah (ta'ala). Así
que quien haga eso o no haga eso, pero esté complacido en ser adorado además de Allah es
un taghut. Ibn 'Atiyyah dijo que al-Qadi Abu Muhammad dijo: «Quien sea adorado además
de Allah es un taghut; y esta etiqueta es correcta en relación a todos los que son adorados
y están complacidos con eso, por ejemplo, Fir'awn y Nimrud. Pero para quien no esté
satisfecho con eso, como 'Uzayr e 'Isa ('alayhimas-salam), no se aplica.»27
Estas son las cinco cabezas de taghutiyyah que el Shéij Muhammad ibn 'Abdil-Wahhab
(rahimahullah) mencionó en su tratado. Y los tawaghit hoy en día son muchos. Entre ellos:
las reuniones para las leyes (los parlamentos) que formulan las leyes creadas por los
hombres para juzgar al pueblo, en sustitución de la ley de Allah (ta'ala). En esto se incluyen
el Consejo de Seguridad de la ONU y la Corte Internacional de “Justicia”. Todos estos
cuerpos llaman a la adoración y obediencia de otros que no son Allah y a seguir y gobernar
por otra manera que no sea la ley de Allah. Y entre los tawaghit de hoy están los Ministerios
de Seguridad, Defensa e Interior que luchan contra la ley de Allah y ejecutan los fallos de
los tribunales y están a cargo de aplicar la ley hecha por el hombre. Y del tawaghit es el
ídolo de la democracia y el ídolo del patriotismo y el nacionalismo. Y muchos otros de los
tawaghit moderno.
La Descripción de Kufr bit-Taghut (Cómo actualizar Kufr bit-Taghut):
El Shéij Muhammed ibn 'Abdil-Wahhab dijo: "En cuanto a la descripción de kufr bit-taghut,
es que usted cree que nadie tiene derecho de ser adorado excepto Allah Ta'ala y abandonar
y a odiar y declarar como kafir (takfir) a su gente y tener enemistad hacia ellos. Con respecto
al significado de imán en Allah, entonces de cierto, es que usted cree que Dios es el único
que debe ser adorado y no otra cosa que no sea Él y purificar todo tipo de adoración para
Allah y negarlo de todo lo demás que es adorado que no sea Él y amar y aliarse con la gente
de ikhlas y odiar y tomar como enemigos a la gente de shirk. Este es Millatu Ibrahim que
sólo un tonto abandonaría. Y este es el ejemplo que Allah nos informó en Su declaración:
27 Véase Al-Muharrar al-Wajiz fi Tafsir al-Kitab al-‘Aziz
Ahlut-Tauhid Publicaciones 11
ا تعبدون قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومم
ا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده من دون الله كفرنا بكم وبدا بينن
Tenéis un bello modelo en Abraham y en los que con él estaban. Cuando dijeron a su
pueblo: «No somos responsables de vosotros ni de lo que servís en lugar de servir a
Allah. ¡Renegamos de vosotros! ¡Ha aparecido, entre nosotros y vosotros, hostilidad
y odio para siempre mientras no creáis en Allah Solo!» [Al-Mumtahana: 4]
También dijo: "El significado de kufr bit-taghut es que te desvincules de todo lo que sea
adorado además de Allah, ya sea un yinn, un hombre, un árbol, una piedra u otra cosa. Y
que des testimonio de su kufr (incredulidad) y desorientación y que lo odies, incluso si fuera
tu padre o hermano (odiar su kufr)".28
El Shéij Sulayman ibn Sahman comentó: "Él (ta'ala) dijo:
ر عباد والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبش
¡Buenas nuevas para quienes hayan evitado a los taguts, rehusando sevirles, y se
hayan vuelto arrepentidos a Allah! ¡Y anuncia la buena nueva a Mis siervos.
[Az-Zumar:17]
Estos ayat contienen pruebas para evitarlo - es decir, el taghut - de muchos ángulos. Y lo
que se entiende por "evitar" es odiarlo y tener animosidad con el corazón, maldecirlo,
reprenderlo con la lengua y eliminarlo dependiendo de la capacidad de uno y separarse de
28 Véase Ad-Durar as-Saniyyah
Ahlut-Tauhid Publicaciones 12
ella. Así que quien dice evitar el taghut pero no hace [todo] eso, no es sincero [en su
afirmación].29
Sin embargo, no basta con realizar el pilar de kufr bit-taghut simplemente con el takfir de
los tawaghit. Más bien, es obligatorio declarar takfir contra ellos y sus seguidores. Y los
seguidores de los tawaghit son aquellos que adoran a los tawaghit y los obedecen y los
siguen, en cualquier forma que tome.
Ya sea postrándose ante el taghut o, buscando una resolución o un fallo de él o,
obedeciéndolo en desobediencia a Allah o parte de eso.
Entre los seguidores de los tawaghit moderno: sus soldados y militares, su personal y
seguridad, sus medios de comunicación, sus eruditos y sus muftis etc., aquellos de quienes
los muwahhidin no tiene ninguna duda en que son kuffar.
El Shéij 'Abdur-Rahman ibn Hasan ibn Muhammad ibn 'Abdil-Wahhab dijo: "Si uno
conoce el significado de 'la ilaha illallah', entonces sabrá que quien dude o esté indeciso
con respecto al kufr de quien se asocie otro con Allah, no ha descreído en el taghut."30
Referente a la cima de kufr bit-taghut, entonces es luchar contra los tawaghit y los
seguidores de los tawaghit para elevar la palabra de Allah. Él (ta'ala) dijo:
كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين
يطان كان ضعيفا يطان إن كيد الش الش
«Quienes creen, combaten por Allah. Quienes no creen, combaten por los taguts.
Combatid, pues, contra los amigos del Shaytán. ¡Las artimañas del Shaytán son
débiles! »31
29 Ibid 30 Ibid 31 Surah an-Nisa: 76
Ahlut-Tauhid Publicaciones 13
Y es digno de mencionar que de los requisitos más importantes para evitar los tawaghit
moderno es separarse de ellos y sus seguidores y no vivir entre ellos y no morar entre ellos
y, dejarlos y realizar hijrah de sus tierras. Estos son imprescindibles para quien quiera
cumplir:
والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها
«Para quienes hayan evitado a los taghuts.»32
Y:
أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت
«Servid a Allah y evitad a los taghuts».33
Y hacer hijrah de las tierras de los incrédulos (kuffar) ya que en esas tierras hay todo tipo
de tawaghit y es por eso que hay que desplazarse a Darul-Islam, es decir, un lugar islámico.
Él (ta'ala) dijo acerca de lo que Ibrahim ('alayhis-salam) dijo e hizo con los tawaghit de su
pueblo:
ل أكون بدعاء رب ي شقي ا دعو رب ي عسى أ
وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأ
« "Me alejaré de ustedes y de cuanto invocan en vez de Dios, e imploraré a mi Señor,
y espero que mis ruegos a mi Señor no sean rechazados"..» [Sūrah Maryam: 48]
32 Surah az-Zumar: 17 33 Surah an-Nahl: 36
Ahlut-Tauhid Publicaciones 14
Y el Profeta (sallalahu ' alayhi wa sallam) dijo:
نا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين أ
«Estoy libre de todo musulmán que vive entre los mushrikin.» 34
Ibnul-Qayyim dijo: «El Mensajero de Allah (Sallallahu ' alayhi wa sallam) impidió que el
musulmán se instale entre los Mushrikin teniendo la capacidad de dejarlos.» Entonces él
(rahimahullah) hizo referencia a este hadiz y otros hadices.35
Y toda alabanza pertenece a Allah que abrió para los Muslimin hoy tierras de hijrah y yihad:
el Califato Islámico sobre la metodología profética, que dentro, gobierna según la ley de
Allah. El Islam allí dentro es dominante y kufr suprimido sin lugar para ningún taghut o sus
seguidores. Que Allah preserve al Estado Islámico, mantenga su sombra, humille a sus
enemigos y oponentes y permita a sus hombres desarraiguen a todos los tawaghit en la
tierra.
Consejo Importante
Cerramos con el consejo del Imam Muhammad ibn 'Abdil-Wahhab (rahimahullah), donde
dijo: «Oh, ¡hermanos míos! Allah, Allah! Agárrate a los cimientos de tu dín; su comienzo,
su fin, su núcleo y su cabeza: el testimonio de la ilaha illallah. Aprende su significado,
ámalo, ama a su gente y hazlos tus hermanos, aunque estén lejos. No creas en los tawaghit
y ten animosidad hacia ellos y ódialos a ellos y quienes los amen o los defiendan o no
declaren takfir contra ellos o digan 'no tengo nada sobre mi en relación a ellos’ o 'Allah no
me ha responsabilizado de nada en cuanto a ellos'. Ciertamente, quien haya dicho eso ha
34 Relatado por Abu Dawud and at-Tirmidhi. Este hadiz es sahih 35 Véase Zad al-Ma‘ad fi Hadyi Khayr al-‘Ibad.
Ahlut-Tauhid Publicaciones 15
inventado una mentira contra Allah. Más bien, Allah lo ha responsabilizado en relación a
ellos y ha hecho obligatorio no creer en ellos y desvincularse de ellos, incluso si fueran sus
hermanos o hijos. ¡Así que Allah Allah! Mantente firme sobre los cimientos de tu dín para
que tal vez puedas encontrarte con Tu Señor sin haber cometido ningún shirk contra Él.
¡Oh Allah! Tómanos como Muslimin y únenos con los justos."36
36 Véase Ad-Durar As-Saniyyah
