Upload
others
View
12
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
215
Section: Literature
THE PROPAGANDISTIC DIMENSION OF TEACHING ROMANIAN LITERATURE IN
SCHOOLS BETWEEN 1965-1989
Cosmina Cristescu Lecturer, PhD, ”Transilvania” University of Brașov
Abstract:Under Nicolae Ceauşescuřs totalitarian regime, Communist propaganda and education
were closely connected. The two laws of education issued under his regime (The Law of Education no. 11 from May 13, 1968 and The Law of Education no. 28 from December 21, 1978)
reflect the subordination of education to the unique partyřs principles.
A major role in the period 1965-1989 will be given to studying Romanian language and literature in schools. The new literature has the mission to shape the consciousness of the future citizen of
the communist homeland. The Romanian textbooks, turned into propaganda tools, made an active
contribution to the education of the students in the communist spirit. The methodologies of teaching Romanian published in the period are also injected with
propaganda. They include at every step instructions, directives, guidelines for Romanian teachers
to form the new man able to serve in the future the single partyřs interests. The atheistic education
of pupils, their training in the communist spirit will become one of the priorities of teaching Romanian literature.
In the methodologies of teaching Romanian, exemplifying the methodological problems is
generally done on texts having propagandistic content. The intention of the communist regime is to change reality according to its ideological claims.The politicization of education is acute and
despite the official discourse, the educational system undertakes an ideological training.
Keywords: Communism, curricula, Romanian literature, propaganda, methodology
După instaurarea regimului comunist în România, procesul de învăţământ capătă
funcţia de îndoctrinare. Şi în perioada regimului Gheorghe Gheorghiu-Dej, ca şi în cea
ulterioară, la care vom face referire, a regimului Nicolae Ceauşescu (1965-1989),
predarea literaturii în şcoală va fi subjugată obiectivelor politico-ideologice ale partidului.
Ideologizarea școlii românești este reflectată și de conţinut metodicilor de predare a
limbii şi literaturii române în şcoala. Metodica este o disciplină pedagogică care
orientează predarea unui anumit obiect de învăţământ, pornind de la specificul acestuia.
Corelate cu realităţile sociale şi politice ale vremurilor, metodicile de predare a
limbii şi literaturii române accentuează, după 1965, anul în care noua Constituţie
proclama România drept republică socialistă, rolul esenţial al literaturii române în
formarea conştiinţei socialiste: „Scopul final al predării literaturii în şcoală trebuie să fie
formarea şi dezvoltarea conştiinţei socialiste a elevilor, a atitudinii noi faţă de muncă şi
societate, înlăturarea influenţelor ideologice burgheze, făurirea omului nou.ŗ1
Studierea limbii şi literaturii române în şcoală are o importanţă majoră. Predarea
acestei discipline urmăreşte în primul rând, educarea patriotică şi ateistă a elevilor, abia în
plan secund aflându-se alte obiective, care ar fi trebuit să fie prioritare având în vedere
specificul disciplinei: „Limba şi literatura română se predă cu scopul ca alături de
celelalte obiecte din învăţământ să contribuie la realizarea educaţiei comuniste a elevilor,
1 I.D. Lăudat(coord.), Metodica predării limbii şi literaturii române în şcoala generală şi liceu, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1973, p. 148.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
216
Section: Literature
prin formarea unei concepţii ştiinţifice despre natură şi societate, a educaţiei morale şi
estetice a elevilor.ŗ2
Cele două legi ale învățământului publicate în perioada regimului Ceaușescu
accentuează explicit orientarea ideologică a educaţiei făcute în şcoală. Legea
Învăţământului nr. 113 din 1968 (votată de Marea Adunare Naţională la 13 mai 1968) este
prefaţată de o expunere de motive pe trei pagini: „Învăţământul are drept scop însuşirea,
de către cetăţeni, a culturii generale şi a cunoştinţelor necesare exercitării unor profesiuni
utile societăţii, formarea concepţiei lor materialist-dialectice despre natură şi societate,
educarea intelectuală, morală, estetică şi fizică, cultivarea dragostei lor faţă de patrie şi
popor, faţă de idealurile de pace şi progres social.ŗ4
Și Legea Învăţământului nr. 285 din 1978 (votată de Marea Adunare Naţională la 21
decembrie 1978) reflectă subordonarea tot mai acentuată a sistemului educativ faţă de
politica partidului. Primul paragraf al legii subliniază, utilizând limbajul de lemn bine
cunoscut, finalitatea educaţiei în şcoala comunistă: „Programul Partidului Comunist
Român de edificare a societăţii socialiste multilateral dezvoltate şi înaintare a României
spre comunism stabileşte, ca obiective fundamentale ale învăţământului, pregătirea
multilaterală a cadrelor necesare tuturor domeniilor de activitate, în strânsă legătură cu
cerinţele producţiei de bunuri materiale şi spirituale, formarea şi educarea omului nou,
perfecţionarea continuă a pregătirii profesionale, ştiinţifice şi tehnice a oamenilor muncii,
asigurarea condiţiilor pentru dezvoltarea şi afirmarea capacităţilor creatoare ale membrilor
societăţii, ridicarea nivelului general de cultură şi cunoaştere al poporului.ŗ6
Permanenta ingerință a politicului în chestiuni care privesc educația este o
trăsătură malignă a regimului totalitar din România. „Indicaţiileŗ şefului statului comunist
din perioada 1965-1989 sunt un eufemism pentru dictate: „Documentele Partidului
Comunist Român, concepţia secretarului general al partidului, tovarăşul Nicolae
Ceauşescu, cuprind indicaţii precise cu privire la modernizarea continuă a procesului de
învăţământ. Principiul fundamental îl constituie, bineînţeles, integrarea învăţământului cu
cercetarea şi producţia, respectiv cu activitatea practic utilă din punct de vedere social.
Formarea omului societăţii socialiste multilateral dezvoltate, capabil să devină, în
perspectivă, purtător al proiectării şi înfăptuirii comunismului necesită însă o permanentă
integrare în învăţământ a achiziţiilor revoluţiei ştiinţifice-tehnologice de astăzi, nu numai
sub raportul informaţiei de specialitate, ci şi sub acela al metodologiei şi tehnologiei. În
acest cadru se cer tratate problemele concrete de modernizare, atât sub aspect
instituţional, cât şi sub aspectul activităţii zilnice a cadrelor didactice şi al perfecţionării
acestora în vederea înnoirii procesului de învăţământ, în verigile sale constitutive.ŗ7
Aceste observaţii reflectă faptul că, după instaurarea regimului totalitar în România,
învăţământul are o altă finalitate şi anume formarea de cadre medii şi superioare care să
pună în aplicare programul partidului în toate domeniile de activitate.
2Ibid., p. 5. 3Lege privind învăţământul în Republica Socialistă România în „Buletinul Oficial al Republicii Socialiste Româniaŗ,Partea I, anul IV, nr. 62, luni 13 mai 1968, pp. 484-505. 4Ibid., p. 484. 5Legea educaţiei şi învăţământului în „Buletinul Oficial al Republicii Socialiste Româniaŗ, Partea I, anul XIV, nr. 113, marţi
26 decembrie 1978, pp. 1-20. 6Ibid., p. 1. 7 Al. Bojin (coord.), Îndrumări metodice privind studierea limbii şi literaturii române în şcoală, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1980, p. 5.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
217
Section: Literature
I.D. Lăudat(coord.), Metodica predării limbii şi literaturii române în şcoala
generală şi liceu, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1973
Metodica predării limbii şi literaturii române în şcoala generală şi liceu8 este un
volum complex, care se vrea un instrument util profesorilor cu puţină experienţă la
catedră sau celor care urmează cursuri de perfecţionare.
Colectivul de autori porneşte în elaborarea metodicii de la studierea programelor
analitice şi manualelor şcolare în vigoare, care stabilesc intenţionalitatea educativă a
cunoştinţelor de limbă şi literatură predate în şcoala de cultură generală. Capitolele şi
subcapitolele dedicate studiului literaturii sunt concepute de Constantin Parfene, care va
publica patru ani mai târziu o metodică dedicată exclusiv predării literaturii române.
Proiectele didactice propuse spre exemplificare sunt preluate din lucrările de grad ale unor
cadre didactice.
Dezavantajul elaborării lucrării de către un colectiv de autori este că fiecare dintre
ei oferă o introducere prea lungă şi generală capitolului pe care îl concepe.
Primul capitol este dedicat problemelor introductive ale metodicii (obiect, scop,
structură).
Capitolul al doilea abordează pregătirea necesară profesorului de limba şi
literatura română pentru lecţie, precum şi planificarea predării materiei la acest obiect. Se
insistă asupra pregătirii de specialitate, care asigură activităţii profesorului orizontul
specific al disciplinei pe care o predă.
Capitolul al treilea dezbate predarea limbii române în şcoală. Problemele sunt
amănunţit tratate, insistându-se asupra chestiunilor de nuanţă în privinţa interpretării unor
probleme de limbă.
Capitolul face loc propagandei comuniste şi patriotarde: „Şcoala pregăteşte copiii
pentru viaţa socială, dar viaţa socială presupune existenţa limbii. Nu poate participa din
plin la viaţa socială cel ce nu stăpâneşte acest instrument de legătură şi de progres social.
Mai ales în epoca şi în societatea noastră, în care se înfăptuieşte o profundă transformare
socială şi culturală, în care fiecare individ este chemat să aibă partea sa de contribuţie,
limba are un rol deosebit. Învăţământul din şcoala noastră este chemat să pregătească
astfel de oameni care să servească sarcinile sociale. Copiii trebuie să-şi însuşească
instrumentul necesar în acest scop Ŕ limba poporului, să fie stăpâni pe posibilităţile ei
expresive, în forme accesibile.ŗ9 În elogiul pe care îl aduce limbii materne este citat
pedagogul rus Uşinski, foarte frecvent pomenit şi în metodicile predării limbii române
publicate în anii 1950.
„Repetarea la infinit a dogmelor şi a miturilor ideologice nu vizează să întărească
la şcolari convingerea potrivit căreia comunismul este stadiul ultim al dezvoltării
umanităţii; de altfel, numeroase mărturii o demonstrează, pisarea ideologică provoacă mai
curând un efect contrar, o reacţie de dispreţ şi de respingereŗ10
, apreciază istoricul și
sovietologul francez FrançoiseThom.
Analizând demonstrația ca metodă de învățământ, la limba română se dau exemple
de contrageri ale unor propoziții subordonate, precum: ŗIar spicele din țărână când cresc
sug sânge omenescŗ/ ŗIar spicele din țărână crescând sug sânge omenescŗ11
. Versul
aparține unui poet al propagandei, foarte prezent în manualele școlare unice publicate în
perioada comunistă, Mihai Beniuc.
8 I.D. Lăudat(coord.), Metodica predării limbii şi literaturii române în şcoala generală şi liceu, Editura Didactică şi
Pedagogică, Bucureşti, 1973. 9Ibid., p. 28. 10Françoise Thom, Limba de lemn, Editura Humanitas, Bucureşti, 2005, p. 150. 11I.D. Lăudat(coord.), op. cit., p. 49.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
218
Section: Literature
Capitolul oferă recomandări şi în privinţa modului în care trebuie alese textele
pentru interpretarea gramaticală. Excesele provoacă hilaritate: „Textele pe baza cărora se
face analiza trebuie alese cu grijă atât sub aspectul conţinutului, cât şi al formei. Ele
trebuie să aibă un conţinut care să servească scopurile instructiv-educative. Trebuie
evitate textele cu conţinut mistic, acele care oglindesc morala individualistă burgheză cum
ar fi: O mână spală pe alta... Dai, n-ai etc. Ele trebuie să cuprindă valori educative, să fie
legate de realitate şi, cât mai mult posibil, de sarcinile construirii socialismului.ŗ12
Capitolul dedicat receptării literaturii române accentuează funcţia socială a artei în
comunism, a cărei cunoaștere este de extremă importanță pentru profesor: „Fiind un
fenomen social, opera literară este expresia experienţei de viaţă a scriitorului dintr-o
epocă determinată. În al doilea rând, analiza oricărei opere literare trebuie apreciată în
unitatea ei dialectică a raportului dintre conţinut şi formă.
Aceste elemente de bază ale esteticii marxist-leniniste: literatura ca fenomen
social şi unitatea dialectică dintre conţinutul şi forma ei, trebuie reţinute ca date
fundamentale în cadrul metodei de care ne ocupăm.ŗ13
Aplicaţiile privind predarea lecturii literare se fac pe textele unor autori români de
valoare (M. Eminescu, I.L. Caragiale, V. Alecsandri etc.).
În subcapitolul dedicat compunerilor şcolare, ca exemplificare pentru compunerea
de sinteză, se alege tema „realismul în literatura românăŗ. Mesajul este acelaşi: educaţia
nu este neutră din punct de vedere ideologic. În acest sens, pentru lămurirea conceptului
de realism se menţionează contribuţiile lui Fr. Engels (privind veridicitatea şi tipizarea) şi
M. Gorki (privind conceptul de realism socialist). Pentru a identifica obiectivele criticii
sociale în opere reprezentative pentru realism, sunt enumerate: „contradicţiile sociale ale
orânduirii burghezo-moşiereşti; falsul patriotism şi demagogia politicianismului burghez;
viaţa grea a maselor; ambiţiile micii şi marii burghezii; instituţionalismul statului
burghezo-moşieresc; dezumanizarea.ŗ14
Concluzia este că realismul e un „aspect
dominant al literaturii române în perioada maturizării ei artistice.ŗ15
Cel mai puternic mesaj propagandistic este transmis în subcapitolul referitor la
predarea istoriei literaturii române. În spiritul timpului, autorul consideră că „studiul
istoriei literaturii române dă elevilor prilejul să vadă în creaţia scriitorilor noştri legătura
acestora cu viaţa, cu năzuinţele poporului. Şi în felul acesta, elevii găsesc în viaţa şi opera
scriitorilor exemple admirabile de urmat în atitudinea şi activitatea lor din prezent şi de
mai târziu.ŗ16
Viitorii profesori sau profesorii care se perfecţionează primesc nelipsitele indicaţii:
„De asemenea, expunând etapele vieţii scriitorului trebuie să insistăm asupra formaţiei
sale ideologice, care se va reflecta în întreaga sa activitate socială, ca şi în opera sa
literară.
În cazul în care în opera scriitorului s-au strecurat şi idei retrograde, faţă de
concepţia noastră de azi despre lume şi viaţă, profesorul este dator să explice elevilor că
influenţele, exercitate în acest sens, constituiau ideologia orânduirii în care a trăit şi s-a
format scriitorul. (Este cazul scriitorilor orânduirii feudale şi al celei următoare ei.)ŗ17
Subcapitolul subliniază şi importanţa educării în spirit comunist a elevilor:
„Programa circumscrie şi organizează materia istoriei literaturii române potrivit cu scopul
şi sarcinile învăţământului de cultură generală. Ea acordă un spaţiu mic literaturii
12Ibid., p. 61. 13Ibid., p.146.
14Ibid., p. 189. 15Ibid., p. 189. 16Ibid., pp. 214-215. 17Ibid., p. 216.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
219
Section: Literature
perioadei feudale şi creşte treptat în perioadele următoare, deoarece în creaţiile scriitorilor
noştri clasici şi contemporani sunt exprimate la un înalt nivel artistic sentimentele de
ataşament faţă de patrie şi popor; iar când este vorba de literatura orânduirii socialiste,
aceasta este un admirabil mijloc de educaţie comunistă a tineretului.ŗ18
Capitol al cincilea vizează contactul elevilor cu literatura în afara clasei şi a şcolii.
Tangenţele literarului cu politicul sunt incontestabile: „În licee, organizarea de cercuri de
creaţie este absolut necesară. Elevii liceelor pot participa şi la cenaclurile orăşeneşti,
patronate de comitetele U.T.C. şi de inspectoratele şcolare.ŗ19
Apartenenţa (obligatorie) la
organizaţia de pionieri mobilizează cei mai tineri membri ai republicii populare să
participe la înfăptuirea politicii partidului şi statului în şcoală.
Cel mai puţin realist capitol al lucrării este ultimul, referitor la existenţa
cabinetului de limba şi literatura română în şcoli şi la dotarea acestuia. Sala de cabinet
trebuie „să satisfacă normele ergonomiei pedagogiceŗ20
, în dulapurile de tip bibliotecă
lucrările de specialitate trebuie aşezate într-o „ordine perfectăŗ; „Normal este ca în
cabinetul de literatură fiecare operă, care constituie obiect de studiu în şcoală, să se afle în
mai multe exemplare. Un număr de 15-20 de exemplare din fiecare operă se consideră
suficient. Operele literare trebuie aranjate în dulapuri (sau rafturi) în conformitate cu
planificarea materiei pe ani de studii şi trimestre.ŗ21
Cabinetul trebuie utilat cu o pletoră de mijloace audio-vizuale: „Unul sau două
dulapuri mai mici, în compartimentele cărora vor fi aranjate fonoteca (discurile literare,
lingvistice; benzile de magnetofon cu înregistrările adecvate disciplinei), filmoteca (în
care vor fi rânduite, conform programei, diafilmele, diapozitivele şi filmele cu caracter
didactic şi cu problematica disciplinei) şi diferitele dispozitive şi aparate (1 picup, 1
magnetofon, diascol, aparat de proiecţie cinematografică, epidiascop, aparatul pentru
citirea microfilmelor).ŗ22
Lista nu se opreşte aici: un stelaj, o tablă, un ecran, o cabină de proiecţie, un
televizor, un aparat radio, „mesuţe sau pupitre şi scaune mobile, aşezate, pe cât posibil, în
amfiteatru pentru elevi. Mesele şi scaunele trebuie să corespundă datelor antropometrice
şi ergonomice, cât şi unor criterii economice (rezistenţă, cost scăzut).ŗ23
Mijlocul pe care
îl are la dispoziţie profesorul pentru a-şi echipa cabinetul este autodotarea. În sprijinul
acestuia vin „spiritul de iniţiativă şi pasiunea profesorilorŗ24
, precum şi concursul
conducerii şcolii.
Discursul oficial accentuează la rândul lui, devotamentul cadrelor didactice şi mai
ales dotările materiale ale şcolilor comuniste: „Dispunem în învăţământ de o bază
materială modernă şi un puternic detaşament de cadre didactice şi trebuie să facem totul
pentru a folosi în cele mai bune condiţii acest potenţial, ridicând pe o treaptă calitativ
superioară întregul învăţământ Ŕ important factor de cultură şi civilizaţie, de dezvoltare
multilaterală a societăţii noastre socialiste.ŗ25
Este știut faptul că realitatea în școlile
comuniste este cu totul alta decât imaginea cosmetizată transmisă cu ajutorul limbajului
de lemn.
18Ibid., p. 215. 19Ibid., p. 292. 20Ibid., p. 318. 21Ibid., p. 319. 22 Ibid., p. 319.
23Ibid., p. 319. 24Ibid., p. 319. 25 Nicolae Ceauşescu, Raport la cel de-al XII-lea Congres al Partidului Comunist Român, Editura Politică, Bucureşti, 1979, pp. 47-48.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
220
Section: Literature
Analizând discursul comunist, aceeași Françoise Thom remarcă lipsa lui de
substanţă şi perversitatea limbii de lemn: „există un punct în care discursul de lemn se
îndepărtează definitiv de stilul ştiinţific şi îşi trădează apartenenţa la ideologie: fiecare
afirmaţie implică o judecată de valoare, fiecare propoziţie este orientată.ŗ26
La sfârşitul lucrării, bibliografia generală, include, fără falsă modestie, multe titluri
ale lucrărilor publicate de coautorii metodicii. Lipseşte, însă, bibliografia ideologică.
Constantin Parfene, Literatura în şcoală: Contribuţii la o didactică modernă a
disciplinei, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1977
Cărţile lui Constantin Parfene au reprezentat puncte de reper în predarea limbii şi
literaturii române în şcoală, nu numai înainte de decembrie 1989, ci şi după înlăturarea
regimului comunist. Metodica din 197727
este foarte complexă, poate una dintre cele mai
polivalente metodici de predare apărute la noi. Cartea este dedicată exclusiv predării
literaturii române, în condiţiile în care majoritatea metodicilor aleg să trateze împreună
atât predarea limbii române, cât şi a literaturii.
La baza lucrării stau experienţa la catedră a autorului, dar şi cele mai recente
(pentru data la care a fost publicată) cercetări din domeniile teoriei şi criticii literare,
psihologiei şi pedagogiei. Cartea este foarte bine structurată, este riguroasă şi modernă.
Nu teoretizează excesiv, încercând să pună la dispoziţia profesorilor, studenţilor sau
elevilor cât mai multe sugestii didactice concrete.
Biografia de specialitate oferă repere teoretice necesare pentru motivarea soluţiilor
propuse. Biografia dedicată ideologiei politice cuprinde patru titluri, ce reflectă instalarea
cultului personalităţii lui Nicolae Ceauşescu: Cuvântare la Conferinţa cadrelor şi
activului de partid din învăţământul superior (Nicolae Ceauşescu), Raport la cel de-al XI-
lea Congres al Partidului Comunist Român (Nicolae Ceauşescu), Directivele Congresului
al XI-lea al P.C.R. şi Programul P.C.R. de făurire a societăţii socialiste multilateral
dezvoltate şi înaintare a României spre comunism.
Într-un interesant studiu, Ceauşescu, critic literar, care include și stenogramele
întâlnirilor lui Nicolae Ceaușescu cu membri ai Uniunii Scriitorilor, Liviu Malița
evidențiază dorința șefului statului comunist de a planifica inclusiv arta în termeni de
producție și de a transforma scriitorii în activiști ideologici: „Nu există vreo calificare
profesională, care să-i dea dreptul lui Nicolae Ceauşescu să se pronunţe în materie de
cultură şi artă. Ceea ce nu înseamnă că el nu o face, cu o anumită ostentaţie chiar. Imun la
ridicol, dornic să-şi rentabilizeze atuurile extraestetice, dă curs veleităţilor de critic literar.
(...) Concepţia sa asupra artei este îngust politică, nedepăşindu-l nici în anii 70 pe Jdanov.
Arta este secundară şi nu are alt rol în afara aceluia de a ilustra ideologia şi politica
partidului.ŗ28
De aceea, și textele publicate în manualele școlare unice de literatura
română, pe care se fac observații metodice, servesc unor interese de propagandă.
Referinţele (mult mai numeroase) din metodica lui Parfene, legate de teoria, critica
şi istoria literaturii, precum şi cele de pedagogie, didactică şi metodologie şcolară, includ
nume semnificative din literatura de specialitate românească şi străină (G. Călinescu, A.
Marino, E.M. Forster, Wellek şi Warren, J. Piaget etc.).
Capitolul introductiv, dedicat teoriei literaturii, cuprinde multe informaţii despre
literatura ca artă, despre modul specific de existenţă al operei literare, despre
specificitatea limbajului poetic etc. Informaţiile sunt precise şi punctuale, autorul
26Françoise Thom, op. cit., p. 76.
27 Constantin Parfene, Literatura în şcoală: Contribuţii la o didactică modernă a disciplinei, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1977. 28 Liviu Maliţa, Ceauşescu, critic literar, Editura Vremea, Bucureşti, 2007, p. 35.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
221
Section: Literature
lansându-se în teorii, citând alţi teoreticieni ai literaturii, trăgând concluzii. Pretenţia este
una de exhaustivitate, Parfene încercând să nu lase descoperit niciun aspect pe care îl
presupune receptarea literaturii în şcoală.
Nu lipsește, însă, ca și în metodica analizată anterior, demonstrația că arta e o formă
specifică a conștiinței sociale, fiind strâns legată de procesul muncii, după cum
argumentează Fr. Engels. Se face referire și la teoriile marxiste care oferă un răspuns
asupra modului în care a contribuit „munca la modelarea omului, la transformarea lui într-
o ființă capabilă să domine natura și să o înfrumusețezeŗ29
.
Trimiterile bibliografice conţin, pe lângă nume şi titluri de referinţă (Roland
Barthes, Analiză şi interpretare; Solomon Marcus, Poetica matematică; R. Wellek, A.
Warren, Teoria literaturii; Tudor Vianu, Scriitori români etc.), şi Programul P.C.R. de
făurire a societăţii socialiste multilateral dezvoltate şi înaintare a României spre
comunism („Scânteiaŗ, anul XLIV, nr. 9961, 1 septembrie 1974) sau Fr. Engels,
Dialectica naturii.
Spre deosebire de alte lucrări de specialitate publicate în perioada la care facem
referire, metodica nu este impregnată de propagandă. Puţinele trimiteri ideologice nu-i
ştirbesc complexitatea şi valoarea. Rolul lor evident a fost acela de a ajuta cartea să treacă
de instrumentul dominant de control ideologic, cenzura.
Capitolul al doilea tratează importanţa pe care o are literatura română în procesul
de învăţământ. Autorul precizează, în spiritul metodicilor editate în comunism, scopul
urmărit prin predarea acestei discipline: „Înţeles şi abordat în specificul său artistic,
obiectul Literatura română aduce o contribuţie substanţială la educarea multilaterală a
şcolarilor.ŗ30
Acelaşi capitol face loc şi unor observaţii legate de manualul de literatură română.
Autorul consideră că manualele mai vechi nu-i ajută pe elevi să recepteze literatura.
Pentru a putea atinge acest obiectiv, „conceput în viziune modernă, manualul de literatură
trebuie să înlesnească, prin reproduceri integrale sau fragmentare, contactul direct cu
frumuseţile operelor, să ghideze receptarea estetică prin suite de întrebări problematizate,
care să lase liberă intuirea nuanţelor, cât şi exprimarea personală a efectelor produse
asupra receptorilor, să cultive creativitatea, prin propunerea de sarcini creatoare, pornind
de la specificul fiecărei opere.ŗ31
Realizarea acestor deziderate pare imposibilă într-un
moment istoric în care creativitatea nu era încurajată, conformarea la ideologie
reprezentând condiţia obligatorie.
Semnificativ este amplul capitol al treilea, care pune faţă în faţă tradiţionalul şi
modernul în tehnologia receptării literaturii în şcoală. Astfel, unor metode tradiţionale de
învăţare, cum ar fi expunerea, li se opun metode noi şi moderne (problematizare,
brainstorming, învăţare prin descoperire etc.). Acelaşi capitol tratează modernizarea
mijloacelor tehnice în studierea literaturii, precum şi înnoirea formelor de organizare a
procesului receptării literaturii în şcoală. Păstrând coordonatele enunţate în titlu, Parfene
abordează atât lecţia tradiţională, cât şi lecţiile moderne (de tip dezbatere, seminar).
În subcapitolul dedicat modernizării formelor de organizare a procesului receptării
literaturii în școală, se fac aprecieri laudative la adresa Concursului de literatură „Mihai
Eminescuŗ, pepinieră pentru potențiali/ viitori scriitori angajați: „An de an, el a mobilizat
un număr mereu sporit de participanți, dovedind larga popularitate de care se bucură în
rândurile elevilor și, totodată, înaltele sale virtuți instructiv-educative, ca una dintre
principalele și prestigioasele forme de organizare și stimulare a studiului literaturii în
29Constantin Parfene, op. cit., p. 5. 30Ibid., p. 23. 31Ibid., p. 34.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
222
Section: Literature
școală și în afara ei. Este o formă instituționalizată, fiind organizată de Ministerul
Educației și Învățământului, de C.C. al U.T.C. și Societatea de științe filologice din
R.S.R.ŗ32
.
Observații interesante oferă subcapitoul referitor la pregătirea profesională a
profesorului de limba română. Este știut faptul că rolul profesorului în şcoala comunistă
este unul de o extremă importanţă, deoarece lui îi revine misiunea de a forma/ „formataŗ
spiritele tinere. De calitatea şi cantitatea cunoştinţelor pe care profesorul le are şi pe care
este capabil să le transmită, de pregătirea lui profesională, dar mai ales ideologică, de
talentul pe care îl pune în valorificarea resurselor obiectului pe care îl predă, depind atât
eficienţa procesului de învăţământ, cât mai ales eficienţa propagandei: „Profesorul de
literatură este chemat să contribuie la realizarea educaţiei comuniste a tineretului şcolar,
folosindu-se de înaltele virtuţi sensibilizatoare ale operelor literare.ŗ33
În capitolul al patrulea, care oferă îndrumări pentru receptarea textului literar în
funcţie de genul căruia îi aparţine, textele alese pentru exemplificare nu sunt concepute de
apologeţi ai comunismului. De exemplu, aplicaţiile privind receptarea unor texte lirice se
fac pe Plugarii de O. Goga, Lacul de M. Eminescu, Noaptea de mai de Al. Macedonski,
Marş funebru de G. Bacovia, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de L. Blaga, Riga
Crypto şi lapona Enigel de I. Barbu şi Trebuiau să poarte un nume de M. Sorescu.
Pentru ca demersul să fie complet, ultimul capitol al lucrării se referă la
verificarea, aprecierea şi notarea progresului şcolar al elevilor.
La finalul cărţii, autorul subliniază ideea că sugestiile metodice oferite de
metodică trebuie preluate creator de către fiecare profesor şi adaptate condiţiilor din
şcoala în care profesează. Cu puține excepții, autorul metodicii reuşeşte să nu se
transforme într-un propagator al ideilor comuniste, ci să se ocupe de problemele care
privesc studierea literaturii române în şcoala generală şi liceu.
Concluzii
Multe dintre metodicile apărute în epoca Ceaușescu sunt injectate cu propagandă.
Ele cuprind la tot pasul indicaţii, directive, îndrumări pentru fabricarea omului nou, care
să servească în viitor partidul unic. Cu puțin execepții, sub presiunea puternică a
factorului politic, metodicile uită scopul pentru care au fost scrise, neoferind învăţătorilor
şi viitorilor profesori un instrument util în activitatea de predare a limbii şi literaturii
române.
Propaganda făcută inclusiv prin intermediul metodicilor camuflează un efort de
legitimare pentru cei aflați la putere, în condițiile unei slabe adeziuni populare.
BIBLIOGRAPHY
Bojin, Alexandru (coord.), Îndrumări metodice privind studierea limbii şi literaturii
române în şcoală, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1980.
Ceauşescu, Nicolae, Raport la cel de-al XII-lea Congres al Partidului Comunist
Român, Editura Politică, Bucureşti, 1979.
Lege privind învăţământul în Republica Socialistă România în „Buletinul Oficial al
Republicii Socialiste Româniaŗ,Partea I, anul IV, nr. 62, 13 mai 1968, pp. 484-505.
Legea educaţiei şi învăţământului în „Buletinul Oficial al Republicii Socialiste
Româniaŗ, Partea I, anul XIV, nr. 113, 26 decembrie 1978, pp. 1-20.
Lăudat, I.D. (coord.), Metodica predării limbii şi literaturii române în şcoala
generală şi liceu, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1973.
32Ibid., p. 154. 33Ibid., p. 158.
Iulian Boldea (Editor) - Literature, Discourses and the Power of Multicultural Dialogue
Arhipelag XXI Press, Tîrgu Mureș, 2017. eISBN: 978-606-8624-12-9
223
Section: Literature
Maliţa, Liviu, Ceauşescu, critic literar, Editura Vremea, Bucureşti, 2007.
Metodica predării limbii române clasele I-IV. Manual pentru liceele pedagogice,
Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1977.
Parfene, Constantin, Literatura în şcoală: Contribuţii la o didactică modernă a
disciplinei, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1977.
Thom, Françoise, Limba de lemn, Editura Humanitas, Bucureşti, 2005.