Supplex Libelus Valachorum

Supplex Libellus Valachorum Transilvaniae (din latin, nsemnnd Petiia Valahilor din Transilvania) este numele a dou memorii naintate de liderii naiunii romne din Transilvania mpratului Leopold al II-lea al Sfntului Imperiu Roman.Primul Supplex a fost trimis n martie 1791 de Ignatie Darabant, episcop greco-catolic de Oradea, Consiliului de Stat din Viena. Cel de al doilea Supplex, o versiune mult largit i argumentat a primului, a fost naintat Curii din Viena pe 30 martie 1792 de ctre Ioan Bob, episcopul greco-catolic de Blaj, i de Gherasim Adamovici, episcopul ortodox al Transilvaniei.

Documentul a fost redactat de cei mai nsemnai reprezentani ai naiunii romne din Transilvania (n cea mai mare parte clerici ai Bisericii Romne Unite cu Roma): Samuil Micu, Petru Maior, Gheorghe incai, Ioan Piuariu-Molnar, Iosif Mehei, Ioan Budai Deleanu, Ioan Para etc. Petiia era semnata in numele natiunii romne de categoriile sale libere Clerus, Nobilitas, Civicusque Status Universae Nationis in Transilvania Valachicae.Cererile Supplex-ului erau structurate n jurul ctorva idei, corespunznd doleanelor laicilor i clericilor romni: ca numirile odioase i pline de ocar: tolerai, admii, nesocotii ntre stri i alte de acest fel, care ca nite pete din afar, au fost ntiprite fr drept i fr lege (pe fruntea naiunii romne), acum s fie cu totul ndeprtate, revocate i desfiinate (reintegrarea romnilor ca naiune de drept n Transilvania) naiunea romn s fie repus n folosina tuturor drepturilor civile i regnicolare (restituirea drepturilor istorice vechi medievale) clerul acestei naiuni credincios bisericii orientale s fie tratat n acelai fel ca i clerul naiunilor care alctuiesc sistemul uniunii (egalitatea clerului) la alegerea slujbailor i deputailor n diet ... s se procedeze n chip just, n numr proporional cu aceast naiune (reprezentare proporional n diet i funcionrime)

Textul Supplex-ului se refera transparent la Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului a Franei i include i unele motive istorice, precum i statistici despre romni (care formau aprox. 55% din populaia Transilvaniei). Petiia a fost respins, astfel nct statutul romnilor a rmas neschimbat.

Rod al unei munci neobosite, elaborat n timp ndelungat i n mai multe variante, Supplex Libellus Valachorum constituie, pe de o parte, mrturia evoluiei istoricului David Prodan, a drumului unei ipoteze de lucru, devenit certitudine. Ecou al evoluiei unei contiine, pe de alt parte, cartea este formatoare de contiine. i nu lipsit de importan ne apare stilul lucrrii, masiv, cu o terminologie tiinific proprie, ndelung lefuit. Supplex Libellus Valachorum reprezinta o fila din istorie pe care trecerea timpului nu o poate eroda, este un punct de referin al culturii noastre contemporane.In istorie memoriul de la 1791, este, fr discuie, cel mai important act politic al romnilor din Transilvania n cursul secolului al XVIII-lea. La aceast importan el s-a ridicat att prin greutatea postulatelor lui, ct i prin amploarea fundamentrii lor i nu mai puin prin consecinele lui. Supplex Libellus Valachorum este un act sintetic, formulnd revendicri generale, n inteniile sale revendicrile unui popor. El nu este opera unui singur cap, este produsul colectiv a mai multor personaliti reprezentative, revendicndu-i pe bun dreptate caracterul de act reprezentativ. El nu este o apariie spontan, rod al momentului, nici un act singuratic, fr ascenden; un timp ndelungat de pregtire l preced, o serie lung de alte acte i puncteaz genealogia. El nu e nici cel mai cuprinztor, nici cel mai agresiv, memoriile lui Inochentie Micu au o problematic mai cuteztoare i mai larg, nici cel mai bine redactat, al doilea Supplex, din 1792, l ntrece. Nu este nici un act ncheiat, menit doar momentului, el a rmas un program de lupt i pentru generaiile urmtoare. Dat publicitii nc n 1791, a fost ncredinat i opiniei publice, a generat ntinse polemici, prelungite n studiile istorice.

Supplex Libellus nu constituie deci nici un nceput i nici un sfrit, el constituie doar un important moment ntr-o organic i istoric lupt politic, un act fundamental, intrat ca atare n contiina istoric. Principiile formulate n el, nscndu-se destul de timpuriu, n secolul al XVIII-lea, i prelungesc efectele pn trziu, n secolul al XlX-lea. Rmne ndreptarul politic pentru mult vreme; se revine mereu asupra lui, la 1804, 1834, 1837, 1842, e invocat, chemat n ajutor n felurite mprejurri, e de acum arma de lupt la ndemn, i simim puterea n discursul lui Simion Brnuiu din catedrala Blajului, n Revoluia din 1848; i-o simim i n dieta din 1863 1864. Memorandul, la un rstimp de o sut de ani, e motenitorul lui n linie dreapt. Geneza lui este nsi lupta pentru ridicare politic a romnilor din Transilvania, el reprezint sintetic aceast lupt.

Dar memoriul crete n importan i prin momentul istoric n care s-a nscut. El s-a nscut ntr-un timp cnd gnduri mari de nnoire se nfruntau n ntreaga Europ. Valurile nnoitoare ale luminismului rzbtuser pn n cele mai ndeprtate coluri ale ei. Iar acum, n Frana, forele noi sociale de doi ani sprgeau cu toat furia tiparele nvechite ale lumii feudale, valurile Revoluiei dezlnuite surpau din temelii vechile aezminte, forele revoluionare durau o ornduire nou. Frana i revrsa spre Europa acum nu numai ideile de nnoire, ci i exemplul mobilizator al aciunii necesare. Memoriul rmne astfel nu numai un indicator al unei evoluii locale, el ne comunic i msura n care aceast evoluie a fost antrenat n marile valuri de nnoire sau de prefacere a lumii europene.

Pe plan local, memoriul s-a produs la un an dup moartea mpratului reformator losif al ll-lea i se adreseaz urmaului su, Leopold al ll-lea. Sau, determinnd timpul politic: sistemul iozefin tocmai se prbuise, mpratul losif, n faa morii, dezamgit n eforturile sale, nsui cuprins de team n faa revoluiei dezlnuite, i revocase reformele i acum, la nceput de regim nou, ne aflm n plin fierbere politic, n febra refacerii constituionale a marelui imperiu, tulburat adnc de reformele sale. Dup atta timp de experien absolutist, dup aceast lung ntrerupere i n Ungaria i n Transilvania sunt convocate iari dietele. Sunt chemate puterile constituionale ale rii, Strile i Ordinele (Status et Ordines), s le refac sau s le revizuiasc aezmintele. Dar i s-i fac proba n faa marilor prefaceri.

Poporul romn din Transilvania i formula deci revendicrile ntr-un moment deosebit de important i sub raport intern i sub raport extern. Toate forele politice, toate popoarele rii se vd puse n situaia de a-i formula revendicrile, toate se simt stimulate de evenimente s acioneze. Supplex Libellus nu mai constituie astfel nici sub acest raport un fenomen singuratic: romnii ntreprindeau o aciune pe care o ntreprindeau i alte popoare ale rii. X Actul politic romnesc de la 1791 a fost judecat n felurite chipuri.

Interpretrile care i s-au dat sunt variate i adesea contradictorii. Divergenele vin fie din curentele politice sau ideologice n care a evoluat intelectualitatea romneasc, fie din concepiile istorice care s-au perindat. Dar promovnd un proces politic pe plan naional, divergenele vin cu deosebire, firete, din taberele naionale n lupt. Ordinele i diplomele date n favoarea neamului romnesc (Geni Valachicae) n-au avut pn acum dect puin efect, sau de scurt durata, avand ntotdeauna ns un efect nesigur. Naiunea suplicant astfel n-a fost reaezat n folosina comun a drepturilor societii civile trebuind pn azi s poarte numai povara sarcinilor. Aceasta e nu numai mpotriva principiilor de justiie i echitate, dar mai aduce i strii publice cele mai mari daune, cci pn cnd clerul i nobilimea ei vor fi inute n stare de njosire, nu se poate atepta la aceast naiune nici o cultur, nici un spor al srguinei, ci mai curnd numai ignoran, lene i trndvie, cu toate frdelegile care se nasc obinuit de aici, nencredere ntre naiuni, ur, porniri ale spiritelor, amrciuni, primejduind securitatea public i privat. Lucruri pentru a cror prentmpinare muli ceteni ai patriei, avnd naintea ochilor echitatea i justiia, de mult au cerut repunerea naiunii suplicante n folosina tuturor drepturilor ei regnicolare. Naiunea romn, prin urmare, cere ca: 1. Numirile odioase i pline de ocar, de tolerai, admii, nesocotii ntre Stri i altele de acest fel, care, fr nici un drept sau autoritate, ca nite pete streine, au fost aplicate naiunii romne, de acum nainte s fie cu totul ndeprtate i ca nedemne i injurioase s se revoce i s se tearg; i astfel, prin ndurarea mpratului, naiunea romn renscut s fie reaezat n folosina tuturor drepturilor civile i regnicolare (ad usum omnium jurium civilium et regnicolarium). 2. Naiunii suplicante s i se redea ntre naiunile regnicolare locul pe care l-a avut dup mrturia adus mai sus a Conventului Fericitei Fecioare Mria din Cluj-Mntur, din anul 1437. 3. Clerul acestei naiuni, credincios bisericii rsritene, fr deosebire dac simte ntru toate cu biserica apusean sau nu, de asemenea nobilimea i plebea, att cea oreneasc, ct i cea steasc (plebs tam civica quam ruralis), s se considere i trateze n acelai fel i s fie prtae la aceleai beneficii ca i clerul, nobilimea i plebea naiunilor care constituie sistemul uniunii. 4. In comitate, scaune, districte i comunitile oreneti (civicisque commu-nitatibus), cu prilejul alegerii oficialilor i a deputailor dietali, precum i la numirile sau naintrile n funciile care se vor ivi la dicasteriile aulice sau provinciale, s se procedeze just la punerea n slujb, n numr proporional, a persoanelor din aceast naiune. 5. Comitatele, scaunele, districtele i comunitile oreneti n care romnii ntrec n numr celelalte naiuni s-i aib numirea i de la romni. Acelea ns n care celelalte naiuni sunt n numr mai mare, s i-o aib de la ele, sau dac nu, s poarte nume mixt unguresc-romnesc, ssesc-romnesc, sau, n sfrit, nlturndu-sc cu totul numirea luat de la una sau alt naiune, att comitatele, ct i scaunele i districtele s-i pstreze numele pe care l-au purtat pn aici dup ruri sau ceti i s se declare c toi locuitorii Principatului, fr deosebire de naiune sau religie, trebuie s se foloseasc i s se bucure, potrivit strii i condiiei lor de aceleai liberti i beneficii i s poarte, pe msura puterii lor, aceleai sarcini

Luate n ansamblul lor, judecile oscileaz ntre dou extreme, de-a dreptul antipodice. La una Supplex Libellus e socotit un act puternic ntemeiat, avansat, ndreptat cu faa spre viitor, revoluionar chiar, intrnd n marele curent strnit de Revoluia francez. La cealalt, dimpotriv, e socotit doar un act naiv argumentat, retrograd, ndreptat cu faa spre trecut, spre condamnatul regim feudali, un act care n-ar fi cu nimic mai presus de raionamentele ntrziate ale claselor feudale stpnitoare mpotriva crora lupta. Sau, recunoscndu-i-se amndou laturile, se pune cu preferin accentul cnd pe una, cnd pe alta. Acelai act e judecat deci cnd un act avansat, progresist, revoluionar, cnd retrograd, conservativ, la nivelul mentalitii lumii vechi. David Prodan, Supplex Libellus Valachorum. Din istoria formrii naiunii romne, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1984, pp. 46-60

Ibidem p.120-131

David Prodan Inca un Supplex Libellus romanesc Editura Dacia, Cluj 1970 p. 14-16

Ibidem p.21-36

David Prodan, Supplex Libellus Valachorum. Din istoria formrii naiunii romne, p.220

Stephen A. Fischer Man, state, and society in East European history New York. Praeger 1970 p.333-340

David Prodan, Supplex Libellus Valachorum. Din istoria formrii naiunii romne, p.241-246

Ibidem p.250

Extras din D. Prodan, Supplex Libellus Valachorum, ediia 1967: Ed. tiinific, Bucureti, 1967, p. 493-509