Sou Fujimoto - Theory, Methode, and Design Application

8/10/2019 Sou Fujimoto - Theory, Methode, and Design Application

1/43

i

Makalah Seminar Topik Khusus

Teori, Metode, dan Aplikasi oleh Arsitek Sou Fujimoto

Oleh :

Hendro Trieddiantoro Putro

13/356033/PTK/09150

PROGRAM STUDI PASCASARJANA ARSITEKTUR

FAKULTAS TEKNIK UNIVERSITAS GADJAH MADA

2014


2/43

ii

DAFTAR ISI

DAFTAR ISI ................................................................................................................ ii

DAFTAR GAMBAR .................................................................................................... iii

DAFTAR TABEL ........................................................................................................ iv

DAFTAR DIAGRAM ................................................................................................... v

BAB I TEORI (ONTOLOGI) ........................................................................................ 6

1.1. Latar Belakang Arsitek .................................................................................. 6

1.2. Studi literature, video presentasi, kutipan, dan hasil wawancara .................. 7

1.2.1. PrimitiveFuture ................................................................................... 7

1.2.2. Filosofi .................................................................................................. 14

1.3. Rumusan Teori ............................................................................................ 16

BAB II METODE (EPISTEMOLOGI) DAN ANALISIS ............................................... 17

2.1. Metode dan Aplikasi .................................................................................... 17

2.1.1. In Between (Gradation, insideoutside, ambiguity)............................ 17

2.1.2. Layering (relation)................................................................................. 18

2.1.3. Single Line............................................................................................ 19

2.1.4. Random (accidental) ............................................................................ 19

2.2. Rumusan Metode dan Aplikasi.................................................................... 28

BAB III KESIMPULAN .............................................................................................. 29

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................. 30

LAMPIRAN ............................................................................................................... 31


3/43

iii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. 1. Sou Fujimoto ..................................................................................................................... 6

Gambar 1. 2. Sendai Mediatheque Karya Toyo Ito ................................................................................ 7

Gambar 1. 3. Penjelasan tentang Pemaknaan Ruang oleh Sou Fujimoto ............................................. 8

Gambar 1. 4. Analogi Nest (domino Le Corbusier) dan Cave (Sou Fujimoto)...................................... 9

Gambar 1. 5. Analogi Arsitektur Modern Sou Fujimoto dengan Partitur Musik dari Bach.................... 10

Gambar 1. 6. Konsep Gradasi Sou Fujimoto ........................................................................................ 10

Gambar 1. 7. Diagram Childrens Center for Psychiatric Rehabilitation............................................... 11

Gambar 1. 8. Analogi in a tree-like space............................................................................................. 12

Gambar 1. 9. Analogi Nebulous............................................................................................................ 12

Gambar 1. 10. Konsep Guru-Guru ........................................................................................................ 13

Gambar 2. 1. Gradation, Inside-outside ................................................................................................ 17

Gambar 2. 2. Layering .......................................................................................................................... 18

Gambar 2. 3. Single Line ...................................................................................................................... 19

Gambar 2. 4. Random ........................................................................................................................... 19
http://d/KULIAH/SEMESTER%202/SEMINAR%20TOPIK%20KHUSUS/Makalah%20Seminar%20Topik%20Khusus_edit.docx%23_Toc391368441http://d/KULIAH/SEMESTER%202/SEMINAR%20TOPIK%20KHUSUS/Makalah%20Seminar%20Topik%20Khusus_edit.docx%23_Toc391368441http://d/KULIAH/SEMESTER%202/SEMINAR%20TOPIK%20KHUSUS/Makalah%20Seminar%20Topik%20Khusus_edit.docx%23_Toc391368441


4/43

iv

DAFTAR TABEL

Tabel 2. 1. Aplikasi Metode pada Karya House NA, Sou Fujimoto ...................................................... 20



Tabel 2. 4. Aplikasi Metode pada Karya House N, Sou Fujimoto ......................................................... 23

Tabel 2. 5. Aplikasi Metode pada Karya House N, Sou Fujimoto ......................................................... 24

Tabel 2. 6. Aplikasi Metode pada Karya House Before House, Sou Fujimoto ..................................... 25

Tabel 2. 7. Aplikasi Metode pada Karya Musashino Art Library, Sou Fujimoto .................................... 26

Tabel 2. 8. Aplikasi Metode pada Karya Musashino Art Library, Sou Fujimoto .................................... 27


5/43

v

DAFTAR DIAGRAM

Diagram 1. 1. Dialog Teori .................................................................................................................... 16

Diagram 2. 1. Diagram TeoriMetodeAplikasi ................................................................................ 28


6/43

6

BAB I TEORI (ONTOLOGI)

1.1. Latar Belakang Arsitek

Sou Fujimoto, kelahiran tahun 1971 lulusan Departemen Arsitektur, Fakultas

Teknik, Universitas Tokyo angkatan 94. Tahun 2000, ia mendirikan Sou Fujimoto

Architects. Hanya dalam tempo singkat, ia memperoleh berbagaimacam

penghargaan tingkat nasional dan internasional. Yang bergengsi tentu adalah AR

(Architectural Record) Awards 2006 Grand Prize untukproyeknya Childrens

Center for Psychiatric Rehabilitation, sertaWorld Architectural Festival Private

House Category Winner 2008 dan

Wallpaper Design Awards 2009 Best New Private House, keduanya untukFinal

Wooden House.

Sou Fujimoto pernah bekerja dengan Toyo Ito dan banyak pengaruh yang

didapat Sou Fujimoto dari bekerja dengan Toyo Ito. Sou Fujimoto mengatakan

bahwa dirinya banyak mendapat inspirasi dari beberapa karya Toyo Ito, seperti

Sendai Mediatheque, yaitu bangunan terdiri dari beberapa plat lantai dan struktur

kolom yang dimodifikasi dan tanpa ada dinding atau pembatas ruang sehingga

pengguna bebas menyatakan kegunaan ruang tersebut berdasarkan kegiatan

mereka.

Gambar 1. 1. Sou FujimotoSumber : Website Sou Fujimoto


7/43

7

Gambar 1. 2. Sendai Mediatheque Karya Toyo ItoSumber : Website

Ketika Toyo Ito ditanya pendapatnya tentang Sou Fujimoto, dia mengatakan

bahwa ada hal yang tidak terlupakan tentang Sou Fujimoto, yaitu ketika Sou

Fujimoto menjadi salah satu presentator saat terpilih menjadi nominasi kompetisi

aomori prefectural art museum design competitiondimana kompetitornya yang lain

yaitu Kisho Kurokawa, Jun Aoki, dan Manabu Chiba. Kalimat pertama yang

diucapkan Sou Fujimoto saat itu ialah I want to make weak architecturedengan

pembawaannya yang selalu tersenyum pada saat memulai hingga selesai

presentasi. Pada akhirnya meskipun Sou Fujimoto tidak memenangkan kompetisi

tersebut tetapi Manabu Chiba. Toyo Ito masih terkesan dengan presentasi Sou

Fujimoto tentang konsep Weak Architecture, yaitu tidak mengartikan architecture

secara keseluruhan, namun secara bagian per bagian, sehingga hasil akhir yang

tercapai dapat beragam dan bervariasi.

1.2. Studi literature, video presentasi, kutipan, dan hasil wawancara

1.2.1. PrimitiveFuture

(Cave, Nest, Nomaden, Organic Structure, Tree, Forest, Context, Grid, Material,

Artificial)

Sou Fujimoto menulis sebuah buku yang berjudul Primitive Future. Buku ini

terbit tahun 2008 langsung menjadi salah satu buku arsitektur yang populer.

Fujimoto mulai mengenalkan ide tentang Nest (Sarang) dan Cave (Gua). Primitive -

future merupakan sebuah frasa atau gabungan kata yang kontradiktif. Di satu sisi


8/43

8

berarti sesuatu yang terlampaui dan di sisi lain menunjukkan sesuatu untuk masa

depan. Primitive memiliki arti dan pemahaman yang lebih dalam dibanding sekedar

melihatnya sebagai sesuatu yang telah terlampaui dan terdahulu, kata tersebut

memaknai suatu hal yang mendasar dan yang paling esensial terkandung di

dalamnya.

Sarang adalah sebuah tempat yang sejak awal dipersiapkan sebagai hunian

manusia. Sedangkan Gua adalah sebuah tempat yang walau bisa dihuni tapi bukan

dengan sengaja dipersiapkan untuk itu. Ruang-ruang di dalam gua tidak langsung

terdefinisi namun menawarkan peluang yang bebas untuk didefinisikan.

Gambar 1. 3. Penjelasan tentang Pemaknaan Ruang oleh Sou FujimotoSumber : Capture Video Presentasi Sou Fujimoto

Fujimoto menggagas bahwa arsitektur harus kembali seperti gua yaitu

menawarkan ruang-ruang yang ambigu, berpeluang untuk digunakan tetapi tetap

menjadi bagian dan menghargai sekitar. Hal ini menciptakan fleksibilitas, bahwa

penamaan ruang dilakukan setelah ruang tersebut digunakan, bahkan ruang yang

sama dapat diartikan atau memiliki pemaknaan berbeda oleh pengguna yang lain.

Beberapa variabel teori Primitive Future dalam buku Sou Fujimoto adalah sebagai

berikut :


9/43

9

1. Nest or Cave

Gambar 1. 4. Analogi Nest (dom ino Le Corbusier) dan Cave (Sou Fuj imo to)Sumber : Capture Video Presentasi Sou Fujimoto Innocent Architecturedi Harvard University

Sou Fujimoto menjelaskan bahwa manusia saat ini hidup dalam sebuah

tatanan yang disebut nest, sebuah tempat yang benar-benar dipersiapkan sejak

awal, dimana terdiri dari beberapa elemen pembentuknya seperti kolom, lantai,

dinding, dan furniture (domino Le Corbusier). Sou Fujimoto menggagas bahwa

arsitektur harus kembali ke awal, disaat manusia belum mengenal arsitektur yaitu

kembali ke Cave, dimana terdapat ketidak beraturan, sebuah metode artificial

dengan memberikan sebuah ambiguitas, seperti furniture yang berfungsi sebagai

struktur, dan tanpa penamaan ruang tujuannya adalah pemikiran kembali tentang

arsitektur.

Karya Sou Fujimoto :

a. Primitive-Futurehouse

2. Notes Without StavesThe new Geometry

Arsitektur seperti halnya sebuah musik, terdiri dari not, tempo, dan tangga

nada yang kesemuanya saling berhubungan. Sistemnya seperti modern arsitektur,


10/43

10

waktu atau tempo berjalan sebelum not kemudian not menciptakan musik,

analoginya musik adalah arsitektur, not adalah kegiatan, dan tempo adalah ruang.

Sou Fujimoto menjelaskan dengan partitur musik bahwa Mies Van De Rohe

menciptakan ruang dengan analogi musik tanpa not, hanya ada grid pengatur

tempo, semua teratur, terukur, dan dipersiapkan.

Gambar 1. 5. Analogi Arsitektur Modern Sou Fujimoto dengan Partitur Musik dari BachSumber : Capture Video Presentasi Sou Fujimoto Innocent Architecturedi Harvard University

3. Separation and connection

Sou Fujimoto mengatakan bahwa arsitektur erat kaitannya dengan jarak,

jarak yang dimaksud bukan jarak secara fisik namun jarak secara pengalaman,

hubungan jarak yang tercipta dari modul ruang.

Gambar 1. 6. Konsep Gradasi Sou FujimotoSumber : Capture Video Presentasi Sou Fujimoto Innocent Architecture di Harvard University

Karya :

a. House O

b. T House

c. Diagonal walls


11/43

11

4. City as houseHouse as city

Sou Fujimoto mencoba untuk menciptakan kompleksitas dan simplisitas

secara bersamaan. Kota dianggap sebagai sesuatu yang kompleks dan rumah

sebagai hal yang simpel. Dia mencontohkan bahwa Tokyo bagi sebagian orang

merupakan sebuah kota dan rumah dimana terdapat kerumitan didalamnya.

Gambar 1. 7. Diagram Childrens Center for Psychiatric Rehabilitation

Sumber : Primitive Future, Sou Fujimoto

Karya :

a. Childrens Center for Psychiatric Rehabilitation

b. Rehabilitation Dormitory in Hokkaido, 2003

c. 7/2 House, 2006

5. In a Tree-like space

Sou Fujimoto menganalogikan bahwa sebuah rumah layaknya sebuah pohon

yang bercabang. Cabang itulah yang kemudian menjadi sebuah ruang yang

difungsikan oleh penggunanya. Cabang tersebut memiliki hirarkinya masing-masing

namun terhubung ke batang pusat.


12/43

12

Gambar 1. 8. Analogi in a tree-l ike spac eSumber : Primitive Future, Sou Fujimoto

Karya :

a. House NA, 2007

b. Atelier / house in Hokkaido

6. Nebulous (In between situation)

Sou Fujimoto mencoba menciptakan sebuah gradasi tentang inside-outside

sehingga tercipta sebuah korelasi antara ruang dalam dan ruang luar. Sou Fujimoto

mencoba menciptakan Opennessdanprotectness.

Gambar 1. 9. Analogi NebulousSumber : Pr imit ive future, Sou Fuj imoto

Karya Sou Fujimoto :

a. House N


13/43


14/43

14

Menciptakan beragam area secara bersamaan namun berkorelasi seperti

reruntuhan, hutan, dan permukiman pada satu waktu dan rute yang bermacam

macam dalam mencapai sebuah lokasi.

Karya :

a. House before house

b. Taiwan caf

c. Tokyo Apartment

10. Before matter and space

Sou Fujimoto menjelaskan bahwa ruang tercipta karena kehidupan begitujuga kehidupan yang terjadi karena ada ruang yang tersedia. Sou Fujimoto mencoba

untuk memunculkan keduanya sehingga terjadi ambiguitas terciptanya ruang dan

kehidupan.

Karya :

a. Final wooden house

1.2.2. Filosofi

(Engawa, Furyu, take off shoes culture)

Jepang sangat menghargai etika, sopan santun, dan salam. Contohnya

adalah ketika bertamu, di Jepang dikenal budaya melepas sepatu ketika masuk

rumah dan menggunakan sandal khusus, barulah kemudian dipersilahkan naik atau

masuk. Aturan ini juga berlaku ketika memasuki rumah makan khususnya yangberlantai tamami atau rumput serta untuk tempat tertentu seperti rumah sakit, klinik,

dan kuil. Tanda dari aturan ini terlihat dari posisi lantai yang lebih tinggi dan ruangan

dengan perbedaan material.

Estetika Jepang adalah tentang etika. etika bukan dalam arti semata

bagaimana manusia berelasi dengan sesamanya tetapi dengan seluruh alam

semesta. dalam buku A Tractate On Japanese Aesthetics, Donald Richie

menjelaskan bahwa Iki adalah sebuah kualitas moral yang menjadi muara dari


15/43

15

seluruh upaya pelatihan fisik dan jiwa sepanjang hidup. salah satu kualitas yang

dianggap mampu mendekati Iki ini adalah kualitas elegan atau furyu. Kualitas elegan

ini dipengaruhi oleh dua aspek; aspek dari dalam diri yang disebut Awaredan dari

luar diri yaitu Yugen. Aware hadir dalam wujud emosi yang terkontrol sedangkan

yugen ada pada karisma misteri yang terjadi dalam apa pun diluar diri seperti alam

dan kehidupan.

Bagi Sou Fujimoto Jepang memiliki istilah Engawa yang mendekati istilah

ambang atau emptyness. Suatu ambang ini tidaklah menjadi luar dan dalam bagi

tempat dimana kita berpijak. Ini bukan outside dan juga bukan inside. Ambang yang

tidak di luar dan tidak pula di dalam. Hal ini diinterpretasikan kembali oleh Sou dalam

karya karyanya yang baru. Terkadang engawa atau ambang ini sengaja diciptakan

dan diperluas seperti taman ruang yang menjadi suatu bentuk pemahaman yang

tercipta dari inside-outside. Konsep akan primitive future kemudian dimatangkan

dengan cara memperlakukannya sebagai inside-outside, tidak berbatas dan dimana

manusia merasakan keduanya dan tidak menyadari perasaan berbeda antara luar

dan dalam. Arsitektur dapat menciptakan interior sekaligus eksterior yang seimbang.

Saat penciptaan interior, saat itu pula eksterior terbentuk. Ketertarikannya untuk

meleburkan interior dan eksterior secara bersamaan membuat suatu konsep yangdiistilahkannya sebagai in between.


16/43

16

1.3. Rumusan Teori

Berdasarkan studi literature, video presentasi, dan hasil wawancara, penulis

mencoba untuk mensimplifikasikan data menjadi variabel yang didialogkan. Terlihat

pada diagram 1.1, penemuan gagasan primitive future didapatkan dari hasil

wawancara, artikel, kemudian dikerucutkan menjadi beberapa variabel yang

disebutkan Sou Fujimoto dalam bukunya, kemudian mengerucutkannya lagi ked ide

dasar, yakni berawal dari pemikiran dan keingininan Sou Fujimoto untuk membawa

konsep cave ke arsitektur masa kini dengan memunculkan ketidaksengajaan di

dalamnya dan menghilangkan batas antar ruang.

Diagram 1. 1. Dialog TeoriSumber : Analisis Penulis


17/43

17

BAB II METODE (EPISTEMOLOGI) DAN ANALISIS

2.1. Metode dan Aplikasi

2.1.1. In Between (Gradation, ins ide outs ide, amb iguity)

Sou Fujimoto mencoba menciptakan sebuah gradasi tentang inside-outside

sehingga tercipta sebuah korelasi antara ruang dalam dan ruang luar. Sou Fujimoto

mencoba menciptakan Openness dan protectness, yaitu sebuah ruang dengan

kedalaman, dimana semakin ke dalam akan semakin aman. contohnya material

diganti dengan material kaca yang lebih memungkinkan transparansi hadir dan

membawa ambiguitas yang dapat dialami oleh manusia sebagai penikmat, selain itu

Sou menggunakan istilah box in boxin box, Langkah tersebut mencipatakan suatu

komposisi yang memiliki hubungan tiap-tiap elemen yang diartikan sebagai inside-

outside; dan In Between, jadi seseorang dapat berada di dua makna tempat secara

bersamaan.

Gambar 2. 1. Gradation, Inside-outsideSumber : Video Presentasi Sou Fujimoto

-gradation are the possibilities that arise in real life. It is the grey zonethat does not have specific limit, as it lies between inside and outside, public

and private, morning and eveningsomething spontaneous and natural.These relations can be considered as disturbed since the blurriness of itshorizons creates and architecture that blends with its environment. Nature isalways evolving when taking the time factor into consideration.1

1Rashasukkarieh,Sou Fujimoto Primitive Future-Analysis, publish on IAAC NOVEMBER 9, 2013
http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/


18/43

18

2.1.2. Layering (relat ion )

Metode yang digunakan oleh Sou Fujimoto yaitu dengan metode layering

secara vertikal, berundak berupa rangkaian modul struktur, maupun ruang. SouFujimoto menggagas bahwa arsitektur harus kembali ke awal, disaat manusia belum

mengenal arsitektur yaitu kembali ke Cave, dimana terdapat ketidak beraturan,

sebuah metode artificial dengan memberikan sebuah ambiguitas, seperti furniture

yang berfungsi sebagai struktur, dan tanpa penamaan ruang tujuannya adalah

pemikiran kembali tentang arsitektur.

Gambar 2. 2. LayeringSumber : Video Presentasi Sou Fujimoto

-relations strategy is then discussed as it gives the architecture aspecific function and identity. These relations are relevant because they varyamong societies which highlight the concept of flexible and unexpected. Tohim, architecture has to contain an incomprehensible diversity. The array ofrelations between spaces is defined by intangible relations2

2Rashasukkarieh,Sou Fujimoto Primitive Future-Analysis, publish on IAAC NOVEMBER 9, 2013
http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/


19/43

19

2.1.3. Single Line

Menciptakan ruang dari satu garis yang tak putus secara horizontal. Konsep

bentuk yang tercipta dari sebuah spiral. Bentuk spiral tersebut kemudian

menciptakan sebuah ruang tak terhingga dengan layer pembentuknya.

Gambar 2. 3. Single LineSumber : Video Presentasi Sou Fujimoto

2.1.4. Random (accidental)

Menciptakan beragam area secara bersamaan namun berkorelasi seperti

reruntuhan, hutan, dan permukiman pada satu waktu serta rute yang bermacam

macam dalam. Tujuannya adalah mendapatkan hasil secara acak sehingga

memunculkan kesan alam atau natural ke dalam karyanya.

Gambar 2. 4. RandomSumber : Video Presentasi Sou Fujimoto

-experimental and accidental: the author expresses this relation bywishing to make diagrams of architecture that even a child can draw. Heintends to highlight the intuitive relations that people create with spaces morethan showing what is right or wrong. A variety of strategies explore theserelations such as ruins that have an accidental notion and trigger possibilitiesfor function yet saving the emotions and memories within it.


20/43

20

Penerapan metode lebih jelas ditunjukkan pada tabel analisis aplikasi karya Sou

Fujimoto dibawah ini:

Tabel 2. 1. Aplikasi Metode pada Karya House NA, Sou Fujimoto

Sumber : Analisis Data


21/43

21

Tabel 2. 2. Aplikasi Metode pada Karya House NA, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


22/43

22

Tabel 2. 3. Aplikasi Metode pada Karya House NA, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


23/43

23

Tabel 2. 4. Aplikasi Metode pada Karya House N, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


24/43

24

Tabel 2. 5. Aplikasi Metode pada Karya House N, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


25/43


26/43

26

Tabel 2. 7. Aplikasi Metode pada Karya Musashino Art Library, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


27/43

27

Tabel 2. 8. Aplikasi Metode pada Karya Musashino Art Library, Sou FujimotoSumber : Analisis Data


28/43

28

2.2. Rumusan Metode dan Aplikasi

Berdasarkan analisis metode berdasarkan aplikasi yang diterapkan

Sou Fujimoto pada karyanya, seperti ditunjukkan dalam diagram 2.1, aplikasi

tersebut berperan dalam pembentukan elemen tiap desain, diantaranya

adalah plotting massa, shape, penentuan material, dan furniture.

Diagram 2. 1. Diagram TeoriMetodeAplikasiSumber : Analisis Data


29/43

29

BAB III KESIMPULAN

Sou Fujimoto adalah seorang arsitek muda Jepang yang selalu mencoba

menghadirkan alam dan menciptakannya menjadi bagian dari lingkungan binaan.

Keinginan manusia untuk membuat segala sesuatu dengan tujuan, termasuk di

dalamnya produk arsitektur tercipta dari ruang yang ditetapkan, batasan ruang

dengan keterbatasannya, namun Sou Fujimoto memiliki keinginan meleburkan hal

itu dan menyeimbangkannya, membawa gagasan arsitektur harus kembali seperti

gua yaitu menawarkan ruang-ruang yang ambigu, berpeluang untuk digunakan

tetapi tetap menjadi bagian dan menghargai alam sekitarnya.

Sou Fujimoto membawa pencarian dari nilai filosofi Jepang ini ke tingkat yang

lebih radikal dan juga lugas. Dengan teknologi yang sudah lebih memungkinkan

arsitektur-arsitektur-nya tidak lagi bermain di tataran analogi atau simbolik tapi

ikonik.

Karya-karya Sou Fujimoto dikenal sebagai extension of pure white cubedan

tampil dalam abstraksinya yang selalu minimalis. Setiap karyanya mengandung

makna yang berbeda dan menginginkan manusia untuk memiliki pengalaman di

dalamnya. Ia percaya sebuah produk arsitektur dapat menyembuhkan kepekaan

manusia akan lingkungan. Karyanya merupakan eksperimen yang diarahkan ke arah

pemulihan hubungan manusia bersama, dan pemulihan hubungan primitif antara

masyarakat dan alam.


30/43

30

DAFTAR PUSTAKA

LiteratureDwiyani, Talisa. Menyelami Refleksi Hubungan Alam & Ruang Diri,

Arsitektur.net 2011 vol. 5 No. 2.Fujimoto, Sou. Primitive Future.Rashasukkarieh, Sou Fujimoto Primitive Future-Analysis, publish on IAAC

NOVEMBER 9, 2013

VideoPresentasi Sou Fujimoto Primitive - Future at Harvard University on 18 february2011Presentasi Sou Fujimoto Primitive - Future at Arkitektskolen Aarhus on 13 may 2011

Websitehttp://www.archdaily.com/10986/ordos-100-9-sou-fujimoto/

http://www.dezeen.com/2010/10/05/tokyo-apartment-by-sou-fujimoto-architects/http://www.egodesign.ca/en/article.php?article_id=550http://www.eonet.ne.jp/~limadaki/budaya/jepang/artikel/utama/etika.htmlhttp://www.conditionsmagazine.com/https://332lab.wordpress.com/http://www.designboom.com/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/http://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.serpentinegalleries.org/
http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/http://www.archdaily.com/10986/ordos-100-9-sou-fujimoto/http://www.archdaily.com/10986/ordos-100-9-sou-fujimoto/http://www.dezeen.com/2010/10/05/tokyo-apartment-by-sou-fujimoto-architects/http://www.dezeen.com/2010/10/05/tokyo-apartment-by-sou-fujimoto-architects/http://www.egodesign.ca/en/article.php?article_id=550http://www.egodesign.ca/en/article.php?article_id=550http://www.eonet.ne.jp/~limadaki/budaya/jepang/artikel/utama/etika.htmlhttp://www.eonet.ne.jp/~limadaki/budaya/jepang/artikel/utama/etika.htmlhttp://www.conditionsmagazine.com/http://www.conditionsmagazine.com/https://332lab.wordpress.com/https://332lab.wordpress.com/http://www.designboom.com/http://www.designboom.com/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/http://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.serpentinegalleries.org/http://www.serpentinegalleries.org/http://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.kmpfurniture.com/designer-news/sou-fujimoto---less-is-more---architecture_170.htmlhttp://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/http://www.designboom.com/https://332lab.wordpress.com/http://www.conditionsmagazine.com/http://www.eonet.ne.jp/~limadaki/budaya/jepang/artikel/utama/etika.htmlhttp://www.egodesign.ca/en/article.php?article_id=550http://www.dezeen.com/2010/10/05/tokyo-apartment-by-sou-fujimoto-architects/http://www.archdaily.com/10986/ordos-100-9-sou-fujimoto/http://www.iaacblog.com/maa2013-2014-advanced-architecture-concepts/author/rashasukkarieh/


31/43

31

LAMPIRAN

Kutipan Sou Fujimoto, tentang Sou Fujimoto, wawancara

I believe architecture is akin to something like a framework, which subsumes the

complexities and richness of this ever-changing world, and assimilates what is notyet comprehensible. what is offered here are moments which serve as a prelude tothe architecture of diversity. sou fujimoto on his exhibition between natureand architecture at GA gallery

between nature and architecture, the synthesis of nature and architecture is keywhereby our natural environments complexity is injected into a man made sense oforder (and vice versa), bringing forth a new definition of space that responds to ourchanging times - The future of architecture is primitiveSou Fujimoto

"I wanted to create a structure that was somewhere between architecture and

nature,"

The cave is a recurring theme carried out extensively throughout the paper. Whycave? Because it exists. Simply. It is discovered, explored and appropriated. It isnature. A natural ruin. Incomplete, Accidental; and thus much more pleasurableto adapt. The manner in which the cave is appropriated becomes purely a questionof ergonomics. The human scale shall never be ignored. It is but celebrated. -Architecture of the future should embrace the qualities of the cave

the relationship between the designer and the user gets blurred in such a situationas they both potentially surprise one anotherThey both dont know what to expect

as they confront the same unknown.

1 nothing + 1 nothing = SomethingBlurred Boundaries> Architecture as the Design of InterfaceWhen the boundary is confused, it is lost.


32/43

32

Anda kerap merefleksikan alamsebagai sesuatu yang alami:hutan, gua, pohon, dansebagainya. Bagaimana Andamempertimbangkan konteks

alam tempat karya itu sendiriberadadalam arsitektur Anda?

Konteks sangat pentingsalahsatu hal yang terpenting.Termasuk di dalamnya iklim,lingkungan, gaya hidup, latarbelakang budaya, dan tentunya

kebutuhan klien. Awal titik mulaarsitektur adalah konteks. Sayamulai dari situ, bentuk tapak danlainnya. Jika berbagai halberbeda di dalam konteks bisa

Anda integrasikan dalam saturuang, itu bisa menjadi arsitekturyang menakjubkan.

Melihat sekilas, karya-karyaarsitektur Anda tampak sepertialien bagi sekitarnya.

Karena saya selalu berusahauntuk menangkap konteks yangtersirat, bukan sekadar konteksyang kasat mata. Juga termasukkonteks masa depan. Itusebabnya karya-karya sayakerap tidak tampak serasidengan sekitarnya. wawancara Sou Fujimoto -Konteks.org

Condi t ions: What are your ideas

about architecture in relation tonature, concerning copies andinterpretations of nature? Youhave written about primitivefutures and primary needs, howdo you see it as valid to usenature and a primitive approachin architecture?

Sou Fuj imoto: Recently I have

been thinking about thearchitecture of the future as anartificial forest, and I meanliterally a forest. I think the forestis very interesting because manydifferent things exist together, ina complex order, and create acertain harmony. I like developingdifferent materials, and havingdifferent elements existingtogether, because in public

architecture many people aregathering and doing manydifferent things. Architectureshould accept the diverseactivities of a city.


33/43

33

JPJ:Do you have a preferred

way of working? How do you seethe relationship betweendrawings and models in your

practice?

SF:I prefer to use simple means,such as words, sketches, models

and discussions with my team,when I proceed with a new

project. I may see a way forwardwhen Im sketching or it may bewhen we are making lots ofhighly conceptual models that Ibegin to see a solution. New

possibilities may emerge whenIm having discussions with mystaff. Whatever the method I mayemploy, it is essential that I try to

externalise what is inside meduring these creative moments.Sketches, models, words anddiscussions we become awareof their true meanings or

possibilities only when ideas arefully externalised.


34/43

34

The cave is a recurring theme carried out extensively throughout the paper.Why cave? Because it exists. Simply. It is disco vered, explored andappropriated. It is nature. A natural ruin. Incomplete, Accidental; and thus

much more pleasurable to adapt. The manner in which the cave isappropriated becomes purely a question of ergonomics. The hum an scaleshal l never be ignored. It is but celebrated.

I believe architecture is akin to something like a framework, which subsumesthe complexities and richness of this ever-changing world, and assimilateswhat is not yet comprehensible. what is offered here are moments whichserve as a prelude to the architecture of diversity.sou fu j imoto on hisexhibition between nature and architecture at GA gallery

Eksterioritas bukan arsitektur. Interioritas bukan arsitektur. Arsitekturterwujud pada bagaimana eksterioritas dan interioritas saling berhubungan.

wawancara Sou Fujimoto - konteks.org

Eksterior adalah eksterior, tidak ada makna lain. Bagaimana mendefinisikaninterior, itulah tantangan besarnya (arsitektur). Definisi interior itu sendiriadalah gagasan arsitektur, dan bagi saya, interior lebih seperti sebuahgradasisituasi yang beralih perlahan. Semakin ke dalam, semakinmendapatkan privasi, semakin dalam lagi sampai bertemu dengan ruangdalam yang paling nyata. Namun, di sisi sebaliknya, semakin keluar semakinterbuka, sampai di satu titik berada hampir di paling luareksterior. Itulahyang saya maksud dengan gradasi.


35/43


36/43

36


37/43

37


38/43

38


39/43

39


40/43

40


41/43

41


42/43

42


43/43

Documents

Sou Fujimoto - Theory, Methode, and Design Application