Slast Intime Prve Bracne Noci

8/15/2019 Slast Intime Prve Bracne Noci

1/9

Slast intime prve bračne noćiSubmitted by Sebil on Thu, 2013-05-30 13:12. Islamska porodica

Svadbeno veselje je prošlo, osti su otišli, a no! još uvije" traje. #lado$enja imlada "ona%no su sami. &bi%no su u tim trenu'ima i jedno i druo stidni (bodoa)aja "oji te" treba da uslijedi. * vesele se i stide se jedno druoa. +rlo

%esto mladi (naju po$eljeti da sijelo du$e potraje "a"o bi, ni oni ne (naju!i(bo %ea to %ine, ododili osamljivanje. Teš"o se navi"nuti na druoinsana. oš je te$e biti n pred njim, ia"o a i duša i tijelo $ele...

pravo (bo spe'i/i%nosti prve bra%ne no!i prije intimno odnosa preporu%ujuse odre)ene predradnje "oje imaju (a 'ilj opuštanje, privi"avanje napartnera, ra(bijanje predrasuda o spolnom odnosu, "ao i svojevrsnu pripremu(a trenuta" "oji ve!inu mladih motiviše (a ula(a" u bra".

rije svea potrebno je imati jasnu predstavu o spolnom odnosu. (višeni

llah u sva"o je %ovje"a usadio naon (a se"som "ao što je usadio i naon(a hranom i pi!em. pra$njavanje se"sa prirodan je %in, dar llahov.ospodar svjetova u%inio a je slat"im i privla%nim (bo %ea %ovje" u njemuu$iva. ena je simbol privla%nosti i vje%iti pojam nedo"u%ivosti. 4jene %ari suinteresantne i muš"ara' u njima potpuno u$iva onda "ada teš"o do njihdola(i. bo toa lah"o dostupna $ena ubi ljepotu i %ar i biva predmetom"rat"otrajno i privremeno u$ivanja na"on %ea muš"ara' ponovo imapotrebu (a tra$enjem. ednostavno, on ima potrebu (a ne%im što je teš"odo"u%ivo.

tom smislu i prva bra%na no! treba da se pretvori u svojevrsnu "ulmina'iju

%ovje"ovo iš%e"ivanja ovo sretno trenut"a. &n tada treba da sa(na i osjeti(ašto se isplatilo su(dr$avati i %e"ati. &n treba da do$ivi smisao %uvanja odharama "ada se prepusti strastima i lealnom tjelesnom u$ivanju. protivnom, a"o ne do$ive prvu bra%nu no! "ao nešto što se do$ivi na"onduo, teš"o i naporno truda, i(vjesno je da !e se ra(o%arati (bo %ea !eu startu svo bra"a biti nesretni.

6ada se radi o $eni, ona isto ta"o mora osjetiti da je po$eljna svome mu$u.#ora do$ivjeti njeovu pa$nju i nje$nost. #ora biti potpuno smirena iprepuštena vo)enju osje!aja. bo toa se preporu%uje i(bjeavanje $urbe.

Ta no! mora biti du$a neo sve drue no!i "oje slijede. ato i svadba mora"rat"o trajati da bi se imalo vremena (a prvu intimu. ato je najbolje damladen'i ostanu sami u "u!i "a"o bi se potpuno prepustili intimi i romanti'i.

http://n-um.com/?q=taxonomy/term/39http://n-um.com/?q=taxonomy/term/39


2/9

#noo je va$no prvu no! do$ivjeti prirodno i u%initi da ona ostane u trajnomsje!anju po lijepom.

7a *slam mnoo pa$nje posve!uje smirivanju duše i tijela "ao i predradnjamaovori i slijede!i hadis: 86ada se ne"o od vas o$eni, ne"a stavi ru"u na

prednji dio mladine lave, ne"a spomene ime (višeno llaha a (atim ne"a(amoli blaoslov rije%ima: 9llahu moj, molim te da mi podariš sva"o dobro umojoj suprui "ao i dobro u onome u %emu je ona po prirodi s"lona. llahumoj (aštiti me njena (la "ao i (le prirode njene.98 ;l-


3/9

radi o slo(i u bra%nom $ivotu. oslije nama(a se %ini dova u "ojoj se moli(višeni (a dobru supruu i (a slou u $ivotu. a %a" i a"o se desi ne$eljenira(vod, da se i on "ao ta"av odvije u hairli atmos/eri.

rije spolno odnosa supru !e pri%ati sa svojom supruom, is"a(ivati joj

rije%i ljubavi i po"ušati biti romanti%an, "a"o bi taj trenuta" u%inio štoprijatnijim i intimnijim. ?ije%i ljubavi, prijatan ra(ovor i nadasve opuštenaatmos/era %ine da bra%ni druovi osjete naboj strasti u svojim tijelima. 7obro

je da se u( ra(ovor me)usobno %aste hranom i pi!em i da pri tome, "aooslani" i iša r.a. piju i( iste %aše.

&na "a$e: 8#ala bih čašu $oslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, a on bio svojeusne stavio na mjesto dje su bile moje usne, a potom bi pio! %vojim ustimabih uzimala meso iz $oslanikovih usta, a zatim bi ih približila usnama$oslanika, sallallahu alejhi ve sellem! &n bi naslonio svoja usta na moja i

zubima preuzimao komadić mesa iz mojih usta8. &vo je primjer romanti"e iprijatne atmos/ere.

4a"on što se atmos/era (arije i strasti u(bur"aju mladen'i prila(epolaanom s"idanju odje!e %ime se ola"šavaju po"reti tijela i %ini ve!i u$ita".Gijepo je da mlado$enja polah"o s"ida odje!u svojoj mladoj i da ne postupasa njom "ao siled$ija "oji ne mo$e %e"ati do" se $ena svu%e. ?adi spe'i/i%notrenut"a i (bo eventualne stidljivosti mlade, lijepo je da se prvo svla%enjeobavi pod po"riva%em "a"o bi se ubla$ila neuodnost situa'ije. 8(višeni jellah stidljiv i s"riven i (ato voli stidljivost i s"rivanje.8 ;bu 7avud=

"jelesna predigra

#uš"ara' obi%no (aboravlja da je $ena stvorena sa istim $eljama iprohtjevima "ao i on sam. Sude!i prema ovoj %injeni'i, *slam stavlja a"'enatna prediru. Spolni odnos be( predire i(jedna%ava se sa o"rutnoš!u.oslani", sallallahu alejhi ve sellem je re"ao: Crojia ljudi su okrutni!!! treći

je onaj koji ima odnos sa svojom supruom bez predireD. * se"sualna $elja istid su tu smješteni (bo veoma odre)ene svrhe. Se"sualna $elja treba dabude neobu(dana, upravo ta"o - neobu(dana, "ada je $ena sa svojimmu$em. "ada je u društvu druih ona mora biti (ašti!ena stidom.

Gjubljenje, rljenje ma$enje i sli%ne radnje pripremaju "a"o $enu ta"o imuš"ar'a da la"še podnesu buji'u strasti i da bolje do$ive ora(am "oji !euslijediti "ao "ulmina'ija njihova prvo se"sualno susreta. 4ajore što semo$e desiti mladom bra%nom paru jeste rubi i be( prethodne predireprila(a" $eni "ao što se to dešavalo našim ne ta"o davnim pre'ima. &ni susmatrali da (a intimni odnos nije potrebna predira. +jerovali su da je $enauvije", "ao i oni, spremna na spolni a"t. bo toa !emo %esto i( njihovihusta %uti "a"o ova današnja omladina puno danubi u ne"a"vom(arijavanju, što je naravno, njihova opasna (abluda po ovom pitanju.

#noe su $ene (auvije" dobile traume od prve bra%ne no!i. #noe su(amr(ile spolni odnos i ni"ada a više nisu po$eljele. ?e"le su tada: 8"o je


4/9

ta"av spolni odnos i "od druih, onda nam on ne treba8. &vo je bila njihova(abluda o ljubavi i se"sualnom susretu. 4edovoljna obra(ovanost po ovompitanju u porodi'i i društvu, ruralni seos"i $ivot i nedovoljna in/ormiranost ohadisima oslani"a s.a.v.s. "oji ovore o ljubavi u njeovoj "u!i bitno suuti'ali na ova"av odnos prema spolnom a"tu. *( ta"vo shvatanja i(rodio se

Eselja%"iF rubi odnos prema $eni i predrasuda o njoj "ao 8predmetu muš"o(adovoljstva8.

oslani", sallallahu alejhi ve sellem, u jednom hadisu "a$e: EKada prilazite ženi nemojte padati po njoj kao što to čini životinja! eka me"u vama bude posrednik! eko je upitao: 'A kakav posrednik'* $oslanik, sallallahu alejhi vesellem je odovorio: '$oljuba i razovor' F. ;d-7ejlemi, #usnedul-/irdevs=

Spolni odnos sa supruom be( prethodne predire, be( ra(ovora, poljuba'a idodira, do"a( je da mu$ od nje $eli samo da mu pomone da se on rastereti

što je sva"a"o odli"a sebi%nih. #u$ i $ena treba da se osje!aju potpunoslobodno "ada do)e do me)usobne stimula'ije "oja je po(nata "ao predira.o islams"om u%enju, nije ni"a"av rijeh da $ena bude a"tivna (a vrijemeintimno odnosa.

To se ra(li"uje od se"sualno morala hriš!ans"o (apadno svijeta u perioduprije se"sualne revolu'ije. ?asel "a$e, Cene na apadu "oje pripadaju jednojili dvije enera'ije una(ad, mou se sjetiti "a"o su ih maj"e opominjale da jese"sualni odnos bio jedna neprijatna du$nost "oju su duovale svojimmu$evima, i da je trebalo da Cmirno le$e i misle na ;nles"uD.D SeH and7estiny, str. IJ.=. @ta je druo osim se"sualno revolta i nastranosti moao

donijeti ta"av moral>

4ajtrai%nije u svemu ovome jeste to što !e mnoi naši


5/9

podaruješ!- Ako bi iz takvo odnosa dobili dijete, šejtan mu uz Allahovu pomoć ne bi moao nauditi!8 ;l-


6/9

#edinu, jedan #e"ana' je o$enio $enu i( #edine i $elio je da sa njom imaintimni odnos na svoj sopstveni na%in. ena je odbila i re"la da mou imatiodnos samo u jednom polo$aju. Slu%aj je i(nesen pred oslani"a, sallallahualejhi ve sellem, pa je llah objavio ajet "oji lasi: C$ene vae su njivevae, i vi njivama svojim prilazite kako hoćeteD ;l-


7/9

rema hadisu oslani"a, sallallahu alejhi ve sellem, (adovoljstvo treba dabude obostrano. 6omentarišu!i hadis %uveni a(alija u svom djelu E;l-*hjaFre"ao je: 96ada muš"ara' do$ivi ora(am, treba sa%e"ati da i njeova $enata"o)er do$ivi ora(am, jer njen ora(am mo$e do!i mnoo sporije. "o jeon u(budi i probudi njenu $elju a onda je napusti, to !e je povrijediti i sva"a

ra(li"a u njihovim ora(mima !e (asiurno proi(vesti osje!aj udaljenosti.*stovremeni ora(am bi (a nju bio najuodniji, posebno (ato što !e njen mu$biti (ao"upljen svojim ora(mom i ona ne!e biti optere!ena svojomstidljivoš!u.F ;l-*hja, 2PJQ=

ena ima pravo na se"sualno (adovoljstvo "ao i muš"ara' i u tome nemani"a"ve ra(li"e. oslani", sallallahu alejhi ve sellem, preporu%uje da se nepre"ida intimni odnos do" i $ena ne do$ivi ere"'iju. #u$, radi "ontinuitetadobro spolno odnosa prve bra%ne no!i, mora voditi ra%una da i $ena osjeti(adovoljstvo spolnim odnosom.

Nesto puta naši sura)ani postavljaju pitanje o obave(nosti "upanja na"onspolno odnosa, tj. da li su du$ni odmah se o"upati prije neo (aspu ili mouododiti "upanje do sabaha. o ovom pitanju i sami ashabi su bili unedoumi'i. bdullah b. 6ajs upitao je išu r.a.: C@ta je radio llahov oslani",sallallahu alejhi ve sellem, do" je bivao d$unup, da li se "upao prije spavanjaili bi (aspao prije neo bi se o"upao>D &na je odovorila: C?adio je i jedno idruo. 4e"ada bi se o"upao pa (aspao a ne"ada u(eo abdest pa (aspao.D 4ato je bdullah re"ao: CKvala llahu 6oji je dao mou!nost i(bora.D #uslim=

4aravno da je "upanje bolje, jer ne (na %ovje" šta se sve mo$e desiti u to"u

no!i. osebno je u (ims"im no!ima preporu%ljivo o"upati se odmah na"onodnosa, "a"o se ne bi %ovje" rashla)ivao i ne daj


8/9

To je ra(lo veli"o pro'enta bra'ne nevjere. #u( na druom mjestu tra(i onosto ne mo(e na'i "od svoje suprue i obrnuto. Sve je to (bo toa stosuprua ili supru nisu "adri da jedno druom pru(e smiraj o "ome 6ur9anovori. Se"sualni /a"tor ira i(u(etno va(nu ulou u bra"ovima te je nepisanopravilo da je "u'a u "ojoj supru i suprua ustaju (adovoljni i( postelje i(vor

smijeha i harmonije. *sto je i "ada odla(e u postelju.

4aime, "ada se radi o lealnom se"sualnom odnosu u njemu je svedo(voljeno osim ono sto je Seriat (abranio. abranjen je neprirodan prila((eni sa ledja tj.u analni otvor. abranio a je oslani", sallallahu alejhi vesellem: 8$rilazi svojoj zeni i s prijeda i sa zada, ali nikako u mjesto izvanrodnie i nemoj joj prilaziti u vrijeme menstruaije!8 ;n-4esai=.

druom hadisu je re"ao: 8Ko pridje zeni u mjesto mimo rodnie, Allah ana %udnjem danu nee ni poledati 8. ;bu 7avud=.

nalono tome, sve po(e se"sualno odnosa "ao i sve predire "oje se 'ine usvrhu (adovoljavanja se"sualno naona su do(voljene osim prilas"a (eni u'mar. Ta"av 'in je ostro osudjen i (a nje slijedi ahirets"a "a(na, "ao sto seto vidi i( ornje hadisa. (viseni je llah re"ao: 8%ase zene su njive vase!%i svojim njivama prilazite kako hocete!8 ;l- #o(da upravo (bo ova"voshvatanja intimno (ivota i nenalas"a se"sualno (adovoljenja mnoimus"ar'i tra(e slasti u putevima bluda ili samo(adovoljavanjima ili pa", upornora/iji.Spolni odnos sa ljubavlju i(a(iva u(ita" i to je onaj odnos (a "oji 'e i mu(i (nabiti naradjeni.

ri tome trebamo napomenuti jednu stvar veoma bitnu (a nas muslimane.4ai'i 'emo na ljude "oji ovore da je u se"su (abranjeno sve osim ruboprilas"a (eni sprijeda i to 'a" i ne ledaju'i u njeno stidno mjesto.


9/9

ena nije predmet prema "ome se rubo treba odnositi. &na je osje'ajno iblao bi'e "ojoj treba i prila(iti ta"o. Stvorena je od "rivo rebra "a"o "a(eoslani" s.a.v.s. "o po"usa da a ispravi slomit 'e a. Sto (na'i da je upravou njenoj "rivo'i sva njena po(itivnost. Samo savijena rebra 'uvaju unutrasnjeorane 'ovje"a. ?avna rebra bi ve' (na'ila de/orma'iju. 6a"o od rebra

'uvaju unutrasnje orane od vanjs"ih uti'aja, ta"o isto i (ena 'uva porodi'uod vanjs"ih uti'aja.

Documents

Slast Intime Prve Bracne Noci