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Mem.soc / Bogot (Colombia), ISSN 0122-5197, 16 (32): 43-52 / enero-junio 2012 / 43

SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades

SIENA/GA: A Picture in the Midst of Interposed Temporalities and Spacialities SIENAGA: imagem no meio da interposio de temporalidades e espacialidades

Catalina Corts SeverinoProfesora de ctedra Universidad de los An-des, Colombia. Antroploga, doctora en An-tropologa, Historia y Teora Cultural, Istituto Italiano di Scienze Umane del Universita di Siena, Italia. Correo electrnico: corteseverino@gmail.com

El artculo recoge parte de los resultados de la investigacin Memoria e inmigracin finan-ciado por el SUM-INSTITUTO ITALIA-NO DI SCIENZE UMANE.

ResumenEl nombre Siena/Ga (Siena-Cinaga) se refie-re al espacio intermedio, liminal, en el cual se desarrolla esta autobiografa. El hilo conduc-tor y eje de este trabajo visual son las historias de desarraigo, traslado y asentamiento de mi abuela, mi mam, mis hermanas y mas. Es-tas historias relatan cmo se han habitado y anhelado los diversos lugares y cmo se han esbozado las diversas subjetividades e inter-subjetividades femeninas con el transcurrir de la espiral del tiempo.

Abstract The name Siena/Ga (Siena-Cinaga) refers to the liminal, in-between space within which this autobiography develops. The common thread and axis of this visual work are the sto-ries of displacement, relocation and settlement of my grandmother, mother, sisters, and me. These stories narrate how these places have been inhabited and longed for, and how the different female subjectivities and intersub-jectivities have taken shape through the spi-ral passage of time.

Palabras clave autor:Autobiografa, diario, memoria, prcticas visuales, collage, imagen.

Palabras clave descriptorAutobiografa, diarios ntimos, memorias.

Key Words author:Autobiography, Diary, Memory, Visual Practices, Collage, Image.

Key Word plusAutobiography, diaries, memory.

ResumoO nome Siena/Ga (Siena-Cinaga) refere-se ao espao entremeio, liminar, no qual esta autobiografia desenvolvida. O fio condu-tor e eixo deste trabalho visual so as histrias de desenraizamento, traslado e assentamen-toda minha vov, me, irms e eu. Essas hist-rias relatam como se habitaram e ansiaram os variados lugares e como se esboaram as dife-rentes subjetividades e intersubjetividades fe-mininas com o transcorrer da espiral do tempo.

Palavras chaveAutobiografia, dirio, memria, prticas visuais, colagem, imagem.

Palavras descriptivasAutobiografia, dirios, memrias.

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 4544 / Vol. 16/ ISSN 0122-5197/ N 32/ enero-junio de 2012

Este proyecto en desarrollo es un recorrido a travs de memorias personales y familiares cuyo fin es el de navegar e interconectar tres lugares que han sido, y son, parte de la experiencia histrica de mi familia: Cinaga (Magdalena, Colombia), Bogo-t (Colombia), Siena (Italia). Este detourse har a partir de la realizacin de un documental-ensa-yo-autobiografa, como una forma de explorar y aproximarme a las historias inscritas en mi cuer-po en relacin con los otros y con los mundos en los que he vivido, me han tocado, permeado y cambiado. El presente artculo se basa en una recoleccin y reapropiacin de fotos de lbumes familiares que se usan para realizar una aproxi-macin, a travs de estas y como parte de ese de-tour, por esos lugares y, al mismo tiempo, como una forma de resignificar esas imgenes dentro de otro contexto y otros espirales de tiempo al ponerlas en conversacin con mis fotografas, textos y mi creacin de SIENAGA.

Nuestro hogar no es un lugar especif ico, es el sentido de intimidad con el mundo.

Svetlana Boym

/XJDUGHSDUWLGD6,(1$*$qHOLQWHUYDORq

SIENAGA es la creacin de un espacio-tiempo a travs de memorias, deseos y fantasas persona-les y familiares. Por medio de una aproximacin textual y visual he ido creando a SIENAGA a travs de imgenes1 que cargan con sedimentos y residuos del pasado, presente y devenir. De esta manera, SIENAGA hace parte de un recorri-do a travs de memorias personales y familia-res que navega e interconecta tres lugares que han sido, y son, parte de la experiencia histri-ca de mi familia: Cinaga (Colombia), Bogot (Colombia), Siena (Italia). Este detour2 se har

1 Imgenes entendidas en el sentido de Buck-Morss, Una imagen

toma una pelcula de la superficie del mundo y la muestra como

llena de sentido, pero este sentido aparentemente est separado

de lo que el mundo puede ser en realidad, o lo que nosotros,

con nuestros propios prejuicios podamos insistir en que es su

significado. Susan Buck-Morss, Estudios visuales e imaginacin

global, Antpoda. Revista de antropologa y arqueologa, no. 9

(julio-diciembre de 2009): 29.

2 El detour se refiere a un recorrido sin un rumbo exacto, una

aproximacin en medio de contingencias, encuentros, conversa-

ciones y lo inesperado.

a partir de la realizacin de un documental-en-sayo-autobiografa, pero no en el sentido de una narracin retrospectiva de mi propia vida, sino en el de una autobiografa entendida como una forma de explorar y aproximarme a las historias inscritas en mi cuerpo en relacin con los otros y con los mundos en los que me ha tocado vivir, y que me han permeado y cambiado. As, este ar-tculo oscila en una lnea permeable entre la au-tobiografa y la etnografa, en ese espacio ntimo y vulnerable3 que se construye por medio de en-cuentros, intercambios y presencias a travs de esa tensin entre el adentro y el afuera. Como lo expone Deborah Poole4, la etnografa est car-gada de intimidad y contingencias, y es a travs de estas que tenemos que pensar y sentir nues-tros trabajos.

El nombre SIENAGA (Siena-Cinaga) se refiere a ese espacio entre diferentes lugares, memo-rias, nostalgias y deseos, es decir, al intervalo5 en el cual se desarrolla esta autobiografa. Esta es una aproximacin desde la temporalizacin de los espacios y la especialidad del tiempo6. De esta manera, SIENAGA no hace parte de al-guna representacin de las realidades que me han atravesado, sino ms bien es un intento de construir una nueva realidad a partir de im-genes que dejen entrever las interposiciones temporales y espaciales. Desde esta perspectiva el presente se rebosa, ya que incluye la actuali-dad del tiempo del ahora y la virtualidad de lo que est por venir7.

Es decir, SIENAGA es la yuxtaposicin de bio-grafas conectadas y desconectadas, una biogra-fa familiar como forma de hacer un comentario sobre la experiencia de la migracin a travs del tiempo. Igualmente, es una historia sobre el

3 Ruth Behar, The Vulnerable Observer: Anthropology That Breaks

Your Heart (Boston: Beacon Press, 1997).

4 Deborah, Poole, An Excess of Description: Ethnography, Race

and Visual Technologies, Annual Review of Anthropology 34

(2005).

5 El trmino intervalo es tomado de Trinh-Minh-ha: Los intervalos

permiten una ruptura y presentan una percepcin del espacio en

medio de fisuras. Ellos constituyen una serie de interrupciones

e irrupciones en la superficie, ellos designan hiatos temporales,

distancia, pausa, lapsus y uniones entre diferentes estados

Trinh-Minh-ha, Cinema Interval(New York: Routledge, 1999), xiii.

6 Walter Benjamin, Sul concetto di Storia (Turn: Einaudi, 1997).

7 Gilles Deleuze, Cinema 2, The Time-Image, (Minnesota: University

of Minnesota Press, 1989).

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movimiento y su relacin con la violencia, la nos-talgia y el deseo, y, principalmente, una historia sobre la memoria por medio de los sentidos. As, SIENAGA es la creacin de nuevas imgenes, en medio de recuerdos, olvidos y fantasas, que permiten no solo un acercamiento no lineal ha-cia el tiempo, sino tambin una aproximacin a los espirales que lo conforman.

Este proyecto no pretende ser un lbum familiar, sino que a travs de estos recorridos por me-morias y lugares quiere interconectar los con-textos histricos y cotidianos por medio de las experiencias personales y las relaciones afectivas. Desde ah exploro las sustancias sociales, cultura-les y personales a travs de diferentes momentos histricos, como, por ejemplo, el contexto so-cial y poltico de Cinaga entrelos aos 30y70, LItalia que dej mi abuelo en los aos 20 y, por ltimo, la Italia y Colombia de hoy en da.

SIENAGA se desarrolla a partir de prcticas vi-suales (fotografa y video) y textuales en for-made diario; as, al mismo tiempo que es una forma desanar y lidiar distancias temporales y espaciales, una manera de vivir en medio de esa fragmentacin, tambin es un intento por ge-nerar espacios de encuentro y de dilogo que me han permitido acercarme a las historias per-sonales, relaciones afectivas y contextos socia-les, polticos, culturales e histricos que me han rodeado.

La relacin entre autor y sujeto est implcita, es decir, yo soy la autora y parcialmente el suje-to, ya que este est conformado por la relacin con los otros y con los mundos en los que he vi-vido. La relacin autora-sujeto no es entendi-da en una forma dualstica y separada, sino que, por el contrario, es una relacin que se confor-ma desde varios ngulos, posiciones y afectos8, es decir, ya que yo soy parte de la historia, los sujetos son mi familia y los lugares son mis lugares. Este proyecto es un recorrido a travs de memorias y lugares en medio de esa tensin entre autora-sujeto, donde no hay una lnea o

8 Estoy aproximndome a los afectos desde la perspectiva de

Kathleen Steward, la cual parte de cmo los afectos ordinarios tiene

la capacidad de afectar y afectarnos, dndole a la cotidianidad

la calidad de movilidad continua de relaciones, contingencias y

emergencias. Los afectos suceden como impulsos, intensidades,

sensaciones, encuentros, compulsiones, sueos, etc.

frontera exacta de separacin y diferenciacin, sino que el detour es por medio de esa lnea bo-rrosa e imperceptible.

La interaccin en este documental-ensayo-auto-biografa ha sido a travs de conversaciones con mis mujeres y recorridos en compaa y soli-tarios. El recorrido por los tres lugares nombra-dos anteriormente parte de Cinaga, pueblo en el Caribe colombiano donde nacieron mi abuela y mi mam. Esta poblacin vivi, en los aos 30, el auge econmico por la exportacin de bana-no y la llegada de extranjeros que fortalecieron el comercio. Mi abuelo fue uno de esos italia-nos que lleg huyendo de la pobreza y la gue-rra del sur de Italia. En los 60 y 70, cuando el resto de mi familia se mud a Bogot por dife-rentes razones, comenz en Cinaga el auge del narcotrfico y, consecuentemente, el incremen-to de la violencia. La Italia que mi abuelo dej es diferente a la Italia que encontr, habit y que ms tarde mi mam y mis hermanas conocie-ron; dos Italias vividas y sentidas diferente, pero tambin donde existen espacios que se encuen-tran por medio de deseos y memorias. Por otro lado, Bogot, un lugar de relocacion de mi fami-lia y al mismo tiempo de dislocacin, un lugar de nadie pero al igual el lugar de todos, un lugar en medio de sentimientos y deseos encontrados. El ahora existe en medio de esos encuentros, con-traposiciones y yuxtaposiciones de lugares, me-morias y afectos.

El detour lo he ido realizando a travs del envolvi-miento emocional y subjetivo, como parte fun-damental y constitutiva del material de trabajo. As mismo, el proceso de filmar, fotografiar y recolectar imgenes de lbumes familiares es entendido a la vez como un cuaderno de via-je, una forma de diario o de ensayo, a diferen-cia de una prctica preescrita o preestablecida por escenas.

Desde estos planteamientos, este proyecto es consi-derado una prctica y produccin cultural de me-moria a travs de la aproximacin visual, sensorial ytextual. Por lo cual, acercarme desde las polticas y po-ticas del recordar a los escenarios de memorias familiares y personales implica tambin situarme en las polticas y po-ticas de lo visual y lo temporal desde donde estoy trabajando tanto a nivel de for-ma como de contenido, siendo consciente de cmo

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 4746 / Vol. 16/ ISSN 0122-5197/ N 32/ enero-junio de 2012

las imgenes son responsables en la construccin, representacin, al igual que son dadoras de sentido de esos escenarios de memorias. De esta manera, una de las apuestas de este trabajo es trabajar enla relacin efectos y afectos donde la recoleccin de imgenes y los re-ensamblajes que componen es-tos escenarios de memorias no pretenden simple-mente informar, visibilizar y mostrar, sino crear espacios reflexivos, dialgicos y formas de aproxi-macin a travs de formas que afecten y movilicen, al mismo tiempo que permitan trabajar en medio de lo irrepresentable e intraducible9.

Este detour es guiado por los diferentes ritmos, ve-locidades, temporalidades, fracturas y disconti-nuidades de la imagen y de las memorias. Como, por ejemplo, la contraposicin y yuxtaposicin de lugares, memorias, recuerdos, olvidos y soni-dos. As, este documental-ensayo-autobiogra-fa est siendo desarrollado, principalmente, por grabaciones de conversaciones entre yo y mis mujeres, recorridos por Cinaga, Bogot y Sie-na, fundamentalmente, adems de fotografas de retratos, paisajes, lugares y cultura material.

Una de las partes principales de este proyecto, la cual se desarrollar en el presente artculo, se basa en la recoleccin y reapropiacin de fotos de archi-vo de lbumes familiares con el fin de realizar una aproximacin a travs de estas como parte de ese detour por esos lugares entre. Al mismo tiempo, esas fotos se resignifican dentro de otro contexto y otros espirales de tiempo al ponerlas en conver-sacin con mis fotografas, textos y mi creacin de SIENAGA. La aproximacin hacia esas fotos es en mayor medida de tipo afectivo, fenomenol-gico, sensorial y performativo, a diferencia de un acercamiento semitico o designativo10.

As, a travs de fotos de los italianos encontradas en Cinaga o de edificaciones de la poca, carros, even-tos, objetos, etc., no pretendo realizar algn tipo de reconstruccinde la poca o los hechos histricos, sino ms bien dejar que esas imgenes me toquen piercing11 y evoquen. Asimismo, estas imgenes hacen emerger las capas temporales que tienen in-

9 Catalina Corts Severino. Documentando el repertorio: lo audio-

visual en las po-ticas y polticas del recordar. Revista Colombia-

na de Antropologa 47 (2011): 223-247.

10 Jacques Derrida, Spectres of Marx (London: Routledge, 1994).

11 Roland Barthes, Camera Lucida: Reflections on Photography (New

York: Hill and Wang, 1982).

crustadas en medio de miradas, gestos, anotacio-nes con esfero donde se describe fecha y lugar de creacin, pliegues y manchas que van remplazando rostros y colores. Un intento por situarme entre lo material y lo afectivo de esas fotografas.

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En su libro The corporal image12, MacDougall nos recuerda como las tecnologas visuales van ms all de la observacin al dejar ver las reflexiones, relaciones ntimas e intercambios que se gene-ran en el proceso. Estos planteamientos funda-mentan mi trabajo, tanto a nivel de aproximacin visual a travs del acercamiento, encuentro, pro-duccin y traduccin, como tambin desde la for-ma de mirar y utilizarlas fotografas de archivo.

A continuacin, expondr un ensayo fotogrfico que fue el comienzo y el evento de este proyecto en desarrollo, el cual lo sito en conversacin con algunas fotografas de archivo a manera de gene-rar una reflexin sobre estas, mi prctica visual (fotografa y video), etnogrfica y autobiogrfica.

El evento desde el cual parti este proyecto hace referencia a cuando fui por primera vez a Ci-naga con mi abuela y mi ta quienes no haban vuelto desde haca treinta aos. Mi forma de acercarme a este momento fue a travs de la fo-tografa, pero no de manera documental, sino ms bien como una forma de aproximarme a ese momento en medio de su intensidad. Despus de un tiempo empec a trabajar sobre la memo-ria, el tiempo, las ruinas, a partir de este trabajo realic un video de tres minutos en el cual mez-cl esas fotografas con parte de mis reflexiones. En este artculo quiero poner a conversar estas imgenes con unas fotografas de archivo que encontr en lbumes de mis tos con el fin de evocar y recorrer ese espacio entre llamado por m como SIENAGA.

Asimismo, esas fotografas (tanto las realizadas por m como las de archivo) son objetos que car-gan memorias sensoriales, como las llama Nadia Serematakis, al exponer cmo los sentidos son

12 David MacDougall, The Corporeal Image: Film, Ethnography, and

the Senses (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2006).

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 47

estados interiores, pero tambin son localiza-bles en el campo social-material fuera del cuerpo yen la cultura material, lo cual nos hace reflexio-nar sobre cmo la representacin y la experien-cia histrica estn inscritas en la cultura material.

De esta manera, vemos cmo el intervalo desde el cual se desarrolla este proyecto se encuentra entre la materialidad y lo metafrico; lo cual nos sita en una aproximacin dialctica con el tiempo donde la historia se comprende ms como una imagen dialctica13 que como una cadena de sucesos. Por medio de esta imagen dialctica podemos trabajar en esos intervalos de las memorias, que como lo expresa Nelly Richard: Practicar la memoria im-plica disponer de los instrumentos conceptuales e interpretativos necesarios para investigar la den-sidad simblica de los relatos de la historia, ex-presar sus tormentos supone recurrir a figuras de lenguaje (smbolos, metforas, alegoras) suficien-temente conmovidos y conmovibles14.

El aproximarme a lo temporal a travs de la ima-gen dialctica me ha llevado a una acercamien-to no narrativo ni textual de la historia, sino en su lugar a la historia abordada a travs de imge-nes donde la interposicin de tiempos y los se-guimientos a las huellas, lo que queda detrs, al lado o por fuera de la imagen nos van evocando esas fisuras y fragmentos que componen las me-morias. La imagen dialctica hiere la forma li-neal del tiempo al interrumpir la continuidad de las lgicas de representacin de una historia li-neal y crear de esta manera otras posibilidades de historia donde existan otros posibles futuros pa-sados, es decir, otras formas de pensar, sentir y re-lacionarse con el pasado, el presente y el futuro. Esto nos lleva tambin a reconocer esas imge-nes y fragmentos que no se pueden encontrar del pasado y a imaginarlos dentro de otras relaciones y posibilidades dentro de las mltiples coexisten-cias temporales. SIENAGA es un intento de ha-cer emerger esa imagen dialctica.

13 Las imgenes dialcticas, entendidas desde el punto de vista de

Benjamin, estn cargadas de una perspectiva histrica donde el

pasado forma parte del presente. La relacin de lo que ha sido

con el ahora es dialctica: no temporal en naturaleza, pero s figu-

rativa. Solo las imgenes dialcticas son genuinamente histricas;

es decir, no son imgenes arcaicas. Benjamin, Sul concetto di.

14 Nelly Richard, Fracturas de la memoria (Buenos Aires: Siglo xxi

Editores, 2007), 136.

Como expuse anteriormente, no entiendo las foto-grafas como documentos que nos muestran una realidad, sino ms bien es una aproximacin a lo que estas generan al mirarlas, tocarlas y reco-lectarlas, es decir, lo que est inscrito en ellas, al evocar, silenciar, invisibilizar e, igualmente, dejar ver su opacidad15. De esta manera, tanto la prc-tica fotogrfica de encuadrar, disparar, enfocar y aproximar, como el mirar, tocar y resignificar las fotografas de archivo, las entiendo, principal-mente, desde una perspectiva performativa, es decir, desde la manera en que estas fotografas actan, de ese exceso que cargan y que desbor-da su significado designativo16.

Por eso tambin, la forma de trabajar a travs del dia-rio, tanto a nivel visual (de produccin y recolec-cin de fotografas de archivo) como escrito, me ha permitido plasmar fragmentos de experien-cias, reflexiones, meditaciones, impresiones y aso-ciaciones. Esto me ha abierto la posibilidad de realizar recolecciones de memorias en diferentes momentos y espacios, y a partir de estas, crear po-sibles constelaciones que conecten el presente con posibles y a travs de inesperadas yuxtaposicio-nes17. De este modo, el diario se convierte en un espacio de experimentacin donde uno constan-temente se mueve entre la distancia y la intimidad. As, esta multiplicidad de movimientos, entre el adentro y el afuera, lo externo y lo interno, hacen parte de la forma y el contenido de este trabajo.

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Esta fue la primera vez que viaj con mi familiaa su pueblo de nacimiento,Cinaga (Magdalena, Co-lombia),despus de treinta aos de haberlo dejado yabandonado por razones econmicas, polticas y personales

Como testigo de su historia, de mi historia,a travs de estas fotografas intento capturarlas mltiples capas de memorias, fragmentos yresiduos de los espirales de tiempo,

La densidad del evento

15 Derrida, Spectres of Marx.

16 Derrida, Spectres of Marx.

17 Michael Taussig, Law in a Lawless Land. Diary of a Limpieza (New

York: The New Press, 2003).

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 4948 / Vol. 16/ ISSN 0122-5197/ N 32/ enero-junio de 2012

Para m, esta era la primera vez que yo estaba ah,sin embargo, yo ya conoca Cinaga antes dellegar ah, porque esta siempre ha estadopresente en la historia de mi familia,como una presencia espectral

Un pueblo de esplendor en los comienzos del siglo xx debido a la exportacin industrial de banano, la llegada de comerciantes extranjeros, una elite cosmo-polita y su situacin estratgica entre del mar Caribe, la Cinaga Grande y la Sierra Nevada de Santa Marta,

Cinaga se haba ido convirtiendo es un pueblo fan-tasma, acechado por violencia, pobreza y abandono

Por medio de estas fotografas, trataba de generar o encontrar algn sentido de lo que era Cinaga entre memorias contradictorias, recuerdos y deseos

Un lugar que guarda algunos de mis secretos fami-liares

Buscando trazos de su historia, entre gente, casas, igle-entre gente, casas, igle-sias, olores Un detour entre ausencias y presencias.

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 49

Un intento de acercarme y habitar Cinaga entre re-cuerdos, nostalgias y deseos de mi abuela y mi ta.

A travs de esta fotografa, quise capturar la entrama-da densidad de sentires en este da de retorno.

Lo inconmensurable de esta aparicin del pasado.

(QFRQYHUVDFLQ

Los pliegues y rasgaduras de las fotografas evocan la inscripcin del tiempo, su permanencia petrificada, a diferencia de esos recuerdos que van y vienen con las olas en la playa de Cinaga.

La captura de esos momentos banales nos trae la sus-tancia misma de ese lugar. La intensidad de haberlo vivido o escuchado.

Rostros borrosos por las sedimentaciones que causa el tiempo en el papel fotogrfico o por las mismas texturas de nuestra memoria que no nos permiten re-cordar completamente quines fuimos en una poca determinada.

La ambigedad que nos conforma.

Mirar esas fotografas nuevamente con mi abuela era un momento de comensalidad como llama Seremata-kis a esos intercambios de memorias, afectos, nostal-gias y emociones,

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 5150 / Vol. 16/ ISSN 0122-5197/ N 32/ enero-junio de 2012

El sepia de las fotografas hace resonar las arqueo-logas de los deseos, los futuros deseados y ya sedi-mentados.Movimiento: locaciones, re-locaciones, idas, venires, despedidas y bienvenidas.

La misma fotografa no alcanza a enmarcar todo lo que est inscrito ah: frustraciones, intereses y diferencias.

El templete de Cinaga evidencia los deseos del ser europeos, el esplendor de lo que un da fueMorano Calabro-Calabria evoca los deseos de emi-gracin en busca del sueo americano.

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SIENAGA: Una imagen en medio de la interposicin de temporalidades y espacialidades / Catalina Corts Severino / 51

De Cinaga a Bogot. La capital ofreca educacin, ms oportunidades mientras Cinaga estaba asecha-da por la bonanza marimbera, la violencia que esta trajo y recuerdos traumticos que hicieron abandonar Cinaga

Volviendo a crear una intimidad con el mundo en medio de los desplazamientos. Fotografas que iban y venan como la nica forma de conexin entre esos mundos que estaban separados por un ocano. Recolecciones arqueolgicas del sueo americano.Cuando ramos ngeles

Memoria32 51 28/06/12 16:23

52 / Vol. 16/ ISSN 0122-5197/ N 32/ enero-junio de 2012

Esa foto se la tom a mi mam la primera vez que fue a Italia. Una Italia que nunca haba pisado pero que siempre haba vivido por medio de sus deseos e ima-ginaciones. Una Italia completamente diferente a la que dej mi abuelo cuando se fue en busca del sueo americano, pero por la cual todava corren los espec-tros de esas historias silenciadas y opacas.

%LEOLRJUDID

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Q Fecha de recepcin: 27 mayo 2011

Q Fecha de evaluacin: 20 diciembre 2011

Q Fecha de aprobacin: 16 febrero 2012

&PRFLWDUHVWHDUWFXORCorts Severino, Catalina. SIENAGA: Una ima-

gen en medio de la interposicin de temporalida-des y espacialidades. Memoria y sociedad 16, no. 32 (2012): 38-48.

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