Sermão Nº 2870, Revelação e Conversão, Por Charles Haddon Spurgeon

REVELAOE

CONVERSO C. H. SPURGEON

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Traduzido do original em Ingls

Revelation and Conversion Sermon N 2870

The Metropolitan Tabernacle Pulpit Volume 50

By C. H. Spurgeon

Via SpurgeonGems.org

Adaptado a partir de The C. H. Spurgeon Collection, Version 1.0, Ages Software.

Traduo e Capa por William Teixeira

Reviso por Camila Almeida

1 Edio: Maro de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida

Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com permisso de

Emmett ODonnell em nome de SpurgeonGems.org, sob a licena Creative Commons Attribution-

NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License.

Voc est autorizado e incentivado a reproduzir e/ou distribuir este material em qualquer formato,

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Revelao E Converso (Sermo N 2870)

Um sermo publicado numa quinta-feira, 11 de fevereiro de 1904.

Pregado por C. H. Spurgeon, no Tabernculo Metropolitano, Newington.

Na noite do Dia do Senhor, 23 de janeiro de 1876.

A lei do Senhor perfeita, e converte a alma. (Salmo 19:7 KJV)

Quando Davi falou da lei do Senhor, ele no se referiu apenas Lei, que uma vez foi da-

da nos Dez Mandamentos, embora isso tambm seja perfeito e seja utilizado, em certa

medida, na converso de almas. O termo inclui toda a Doutrina de Deus, toda a Revelao

Divina a qual, nos dias de Davi, no era uma Revelao to completa e clara como a que

temos hoje, pois o Novo Testamento ainda no havia sido dado, nem a maior parte do

Antigo Testamento, mas o texto no perdeu nada de sua antiga fora, antes se tornou ainda

mais forte. Ento, eu vou us-lo como aplicvel a todas as Escrituras, tanto para a Lei como

para o Evangelho, ou seja, para tudo o que Deus revelou. E por falar nisso, nesse sentido,

posso verdadeiramente dizer que a Lei perfeita e que ela converte a alma.

A rvore conhecida por seu fruto e um livro deve ser testado por seus efeitos. Existem

alguns livros que carregam os seus frutos para o carrasco e para priso, e esses livros so

amplamente lidos nos dias de hoje. Eles so frequentemente decorados com gravuras e

colocados nas mos de meninos e meninas, e uma cultura de criminosos constantemente

o resultado da sua publicao e circulao! Houve livros escritos que espalharam corrupo

moral ao longo dos sculos. No preciso mencion-los, mas se fosse possvel reuni-los

todos juntos em uma pilha e queim-los como os Efsios queimaram seus livros de magia,

seria uma das maiores bnos imaginveis! No entanto, se isso fosse feito, eu temo que

outros crebros perversos comeariam a trabalhar, e pensariam em blasfmias semelhan-

tes, e outras mos se encarregariam de espalhar tais produes vis. A Palavra de Deus

deve ser testada, assim como outros livros, pelo efeito que ela produz, e eu falarei sobre

um de seus efeitos a que muitos de ns aqui presentes podem testemunhar pessoalmente.

O velho provrbio diz: Fale como voc encontra, e eu falarei sobre o que eu acho da B-

blia, louvarei a ponte que me livrou da maior de todas as dificuldades que encontrei at a-

gora, e que tem livrado grandemente muitos outros tambm. Sabemos que a Lei do Senhor

boa, porque ela converte a alma e, para nossa mente, a melhor prova de sua pureza e

poder que ela converteu a nossa alma.

Meu primeiro objetivo ser mostrar como a Palavra de Deus converte a alma. Em seguida,

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buscarei mostrar a excelncia desta obra da converso. E, por fim, em terceiro lugar, mos-

trarei a excelncia do Livro que produz a converso.

I. Primeiro, ento, eu mostrarei COMO A PALAVRA DE DEUS CONVERTE A ALMA.

A face do homem se desviou de seu Criador. Desde o dia fatal em que nossos primeiros

pais quebraram a Lei de Deus, temos sido, todos ns, culpados do mesmo grande crime.

Defendemos que os homens tm suas costas voltadas para a luz, e que estamos descendo

estrada a baixo, no caminho que leva destruio. O que precisamos ser direcionados

direo oposta que seguimos, pois este o significado da palavra convertido: virado

para a posio correta. Precisamos ouvir o comando: direita, volver!, e marchar na dire-

o oposta a qualquer outra em que estvamos anteriormente marchando. Nosso texto re-

almente diz que a Palavra de Deus nos converte. Isso no significa que a Palavra sozinha

faz isso, parte do Esprito de Deus, porque os homens podem ler a Bblia 50 vezes e por

50 anos ouvir sermes bblicos, e ainda assim eles nunca sero convertidos a menos que

o Esprito de Deus use a Palavra de Deus ou os sermes do pastor. Mas quando o Esprito

de Deus usa a Palavra, ento a Palavra torna-se o instrumento da converso das almas

dos homens.

Esta a forma como a obra da converso operada. Primeiro, pelas Escrituras da verda-

de que os homens so levados a ver que eles esto errados. H milhes e milhes de ho-

mens no mundo que esto indo pelo caminho errado, mas eles no esto conscientes disso.

E h dezenas de milhares de pessoas que acreditam que elas esto fazendo o servio de

Deus quando esto totalmente em oposio a Ele. H alguns que, tanto quanto podem,

esto sempre vituperando a Cristo e no sabem o que esto fazendo. Um dos argumentos

que nosso Salvador utilizou na cruz foi: Pai, perdoa-lhes, porque no sabem o que fazem.

Para citar meu prprio caso, eu sei que h anos eu no tinha conscincia de ter cometido

algum grande pecado. Eu tinha sido, pela graa restringidora de Deus, impedido de cometer

imoralidades e transgresses graves e, por isso, eu pensei que estava tudo bem comigo.

Ser que eu no orava? Eu no frequentava um lugar de culto? Ser que eu no fazia o

que era certo em relao aos meus semelhantes? Ser que eu, at mesmo quando criana,

no possua uma conscincia sensvel? Pareceu-me, por um tempo, que tudo estava bem

e, talvez, dirijo-me a algum que diz: Bem, se eu no estou bem, eu quero saber quem es-

t? E se eu estiver no caminho errado, para onde devem estar indo os meus semelhantes?.

Ah, esta , amide, a forma como falamos enquanto estamos cegos, no conseguimos ver

falhas em ns mesmos! Mas quando o Esprito de Deus vem a ns e nos revela a Lei de

Deus, ento ns percebemos que ns quebramos o conjunto dos Dez Mandamentos no



esprito, se no na letra deles. Mesmo o mais casto dos homens pode muito bem tremer

quando se lembra das perscrutadoras palavra de Cristo: Eu, porm, vos digo, que qualquer

que atentar numa mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu adultrio com ela

[Mateus 5:28]. Quando voc entende que os mandamentos de Deus no s probem aes

erradas, mas tambm desejos, imaginaes e pensamentos do corao; e que, consequen-

temente, um homem pode cometer um assassinato, enquanto ele se deita em sua cama;

que pode roubar seu vizinho sem tocar em um centavo de seu dinheiro ou em qualquer um

de seus bens; que pode blasfemar contra Deus mesmo que nunca tenha pronunciado uma

blasfmia; e que pode quebrar todos os mandamentos da Lei de Deus, desde o primeiro

at o ltimo, antes que de trocar de roupa, pela manh, ao acordar; quando voc examina

sua vida sob esta luz, voc ver que est em uma condio muito diferente daquela que

voc pensava estar!

Pense, por exemplo, nesta declarao solene de nosso Senhor: Mas eu vos digo que de

toda a palavra ociosa que os homens disserem ho de dar conta no dia do juzo [Mateus

12:36]. por trazer para o corao, verdades de Deus como estas que o Esprito de Deus,

atravs da Palavra, faz um homem ver que ele est em erro e em perigo! E este o incio

de sua converso! Voc no pode converter um homem enquanto ele acredita que est

andando no caminho certo. Enquanto ele tem essa ideia em sua cabea, ele vai em frente,

marchando, como ele supe, de forma segura. Ento a primeira coisa a ser feita para ele

deix-lo ver que h um terrvel precipcio bem diante dele, no qual ele cair se ele continuar

seguindo em frente em seu caminho. Quando ele percebe seu erro, ento, ele para e con-

sidera a sua posio.

Ento a Palavra de Deus chega, em seguida, e leva o homem a desistir de qualquer tenta-

tiva de se converter de seus caminhos errados. Quando um homem sabe que est errado,

seu instinto o levar a tentar acertar-se, mas, infelizmente, muitas pessoas tentam acertar

buscando outra direo errada! Um bom homem, noutro dia, me enviou um volume de seus

poemas. Assim que eu olhei para ele, vi que havia uma linha do verso que era muito curta.

O bom irmo evidentemente sentiu que era, ento ele tentou consertar isso fazendo a pr-

xima linha muito longa, o que, como voc pode ver, o levou a cometer dois erros em vez de

um s! Da mesma maneira, voc perceber que os homens que esto erradas em relao

aos seus semelhantes, muitas vezes, tornam-se muito supersticiosos e vo muito mais lon-

ge em outras direes em vez daquela que Deus lhes pede para ir e assim, praticamente,

fazem uma longa linha em direo a Deus para compensar pela pequena linha em direo

aos homens! E assim eles cometem dois erros em vez de um.

Aqui est uma ovelha que se extraviou. Ele vagou to longe para o Oriente, a fim de se

acertar, ela busca ir exatamente to longe para o Ocidente, e se convenceu de que est no



caminho errado, tudo o que ela faz vaguear exatamente to distante para o Norte, e aos

poucos para o Sul! Ela est durante todo o tempo vagando em um caminho diferente com

a inteno de voltar ao aprisco e, neste aspecto, os pecadores so to tolos como a ovelha!

Ora, a Palavra de Deus diz a um homem que pelas obras da lei ele no pode ser justificado.

Ela diz a ele que seu corao est contaminado, que ele prprio j est condenado, que

ele se encerrou debaixo da condenao por ter quebrado a Lei de Deus. E indica-lhe que

tudo o que ele pode fazer, ou por mais que ele possa lutar, se ele no buscar a salvao

no caminho de Deus, ele s vai fazer o que mau e ruim, e ser como um homem se afo-

gando que afunda mais rpido medida que mais se debate! Quando a Palavra de Deus

mostra isto a um homem, e o faz sentir-se como se estivesse desesperado, impotente, e

preso na cela dos condenados, ela faz um timo trabalho para convert-lo!

A prxima coisa que a Palavra de Deus faz mostrar ao homem como ele pode tornar-se

reto. E, oh, quo perfeitamente ela mostra-lhe isso! Ela vem para o homem e diz-lhe: O

seu pecado merece uma punio. Deus colocou esta punio sobre Seu Filho unignito e,

por isso, Ele est pronto para perdo-lo livremente por amor a Cristo, no por causa de

alguma coisa boa em voc, ou por qualquer coisa que voc algum dia possa fazer, mas

inteiramente por Sua misericrdia gratuita! Ele pede que voc entregue a si mesmo nas

mos de Jesus para que Ele possa te salvar. Vem, ento, e confie no que Cristo fez e ain-

da est fazendo por voc, e acredite na misericrdia de Deus, em Cristo Jesus, para todos

os que confiarem nEle! Oh, quo claramente a Palavra de Deus coloca Cristo diante de

ns! uma espcie de espelho no qual Ele Se revela. Cristo est no Cu e um pobre peca-

dor, aqui na terra, no pode v-lO como Ele . Mas esta Palavra do Senhor como um

grande espelho, melhor at do que o mar de fundio feito por Salomo, e Jesus Cristo

olha para baixo para este espelho e ento, se voc e eu viermos e olharmos para Ele, pode-

remos ver o reflexo de Sua face! Bendito seja o Seu santo nome, isto verdadeiro, como o

Dr. Watts canta:

Aqui eu vejo a face do Salvador

Quase em todas as pginas.

Dificilmente h um captulo em que Cristo no est presente, mais ou menos claramente,

apresentado como o Salvador dos pecadores. Assim, a Palavra de Deus, como voc v,

mostra ao homem que ele est errado, afasta-o das maneiras erradas de tentar se acertar,

e depois o conduz ao caminho de retido, ou seja, para o caminho da f em Jesus!

Todavia a Palavra do Senhor faz mais do que isso. No poder do Esprito Santo, ela ajuda o

homem a crer, pois, no incio, ele fica cheio de dvidas sobre a ideia de salvao gratuita,

perdo instantneo, o apagamento do pecado, tudo por nada e perdo para o pior e mais



vil livremente dado e dado agora! O homem diz: Certamente, isto bom demais para ser

verdade. Ele est cheio de admirao, pois os pensamentos de Deus so to elevados

acima dele e at fogem de seu alcance, assim como os cus esto acima da terra! Ento a

Palavra vem a ele e diz: Vinde ento, e argui-me, diz o Senhor: ainda que os vossos peca-

dos sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que sejam ver-

melhos como o carmesim, se tornaro como a branca l [Isaas 1:18]. A Palavra tambm

diz a ele: Todo o pecado e blasfmia se perdoar aos homens [Mateus 12:31]. A Palavra

diz: A benignidade do Senhor dura para sempre [Salmos 136]. Ele tem prazer na sua

benignidade [Miquias 7:18]. Apaguei as tuas transgresses como a nvoa, e os teus pe-

cados como a nuvem [Isaas 44:22]. Eu no precisarei continuar citando os textos com os

quais eu espero que muitos de vocs estejam bem familiarizados. H um grande nmero

deles, preciosas promessas, convites graciosos e doutrinas consoladoras, e, medida que

o pecador os l, com olhar tremente, o Esprito de Deus aplica-os sua alma e ele diz: Eu

posso e eu creio em Jesus! Senhor, eu aceito de bom grado a Sua misericrdia redentora.

Eu olho para Aquele que foi pregado na cruz e eu encontro nEle a cura para as mordidas

da serpente do pecado. Eu creio e eu crerei em Jesus e confiarei minha alma a Ele.

assim que a Palavra de Deus converte a alma, ajudando o homem a crer em Jesus.

E quando ela fez isso, o homem se converte, pois quando um homem olha para Cristo

somente, ele volta-se para Deus. Agora, ele tem confiana em Deus e seu amor por Deus

floresce. E agora ele deseja agradar a Deus, porque Deus tem sido to gracioso em provi-

denciar-lhe tal Salvador para ele. O homem torna-se justo, de sua rebelio contra Deus, ele

passa a sentir intensa gratido ao seu Redentor, e ele procura viver para a glria de Deus

como ele nunca teria pensado em fazer antes!

Eu pergunto a vocs que fazem parte do povo de Deus, se voc no tem sentido isto, a sa-

ber, desde sua converso, o poder da Palavra de Deus lhe sustentando em sua condio

de convertido. Voc muitas vezes no se sente, medida que ouve o Evangelho pregado,

que o seu corao arde dentro de seu peito? Algum tempo atrs, quando eu viajei para uma

semana de frias, eu estava mui preocupado com muitas coisas. Eu tinha estado, durante

muito tempo, pregando aos outros, e eu pensei que eu gostaria de sentir o poder da Palavra

ao ouvi-la. Eu fui a uma pequena capela no pas e l eu ouvi um irmo leigo pregar um ser-

mo, eu acho que ele era um engenheiro. No havia nada de grandioso nele, exceto que

ele estava cheio de Cristo. E enquanto eu o ouvia, minhas lgrimas comearam a fluir. De-

sejo que, s vezes, alguns de vocs, meus irmos, preguem e deixem-me ocupar meu lugar

de ouvinte. Bem, naquela ocasio, a minha alma foi derretida quando eu ouvia o Evangelho

proclamado de forma muito simples, e eu pensei: Depois de tudo, eu sinto o seu poder! Eu

desfruto de sua doura. E enquanto eu o ouvia, meu corao se encheu de alegria e

deleite, e eu s consegui sentar e chorar enquanto ouvia a histria simples da cruz.



E no tem sido assim com voc, frequentemente encontrado assim, em sua experincia,

enquanto l a Palavra do Senhor? Se voc comea a ser maante nas coisas de Deus, no

a Bblia que te faz ficar assim! Se alguma vez o seu corao se torna frio, no so as pro-

messas de Deus que esfriam voc! Se alguma vez voc no pode cantar, e no pode orar,

no o exame das Escrituras que levou voc a essa condio. E se voc tiver a infelicidade

de ouvir um sermo que enfraquece a sua vida espiritual, estou bastante certo de que aque-

le sermo no est em harmonia com a mente de Deus e nem de acordo com o ensino da

Sua Palavra. Mas quando voc ouvir o Evangelho completa e fielmente pregado, se o seu

corao capaz de sentir seu poder, ele comover o seu esprito, para que voc acorde, e

produzir santas emoes, e amor a Deus, amor aos seus semelhantes, exame de corao,

humilhao profunda, zelo ardente e todas as graas Crists sero levadas a pleno

exerccio! A Palavra do Senhor perfeita e seu efeito contnua restaurao e revitalizao

da alma do Cristo.

Esta tem sido para mim uma das grandes evidncias da verdade da inspirao. Estando

sozinho noite e olhando para a abbada estrelada do cu, eu me perguntava: Ser que

este Evangelho que eu acreditei, que eu preguei aos outros por tantos anos, realmente

verdade?. Estando absolutamente certo de que h uma Deus, pois ningum, seno um

tolo pode duvidar disto, eu disse: Bem, este Evangelho me fez amar a Deus. Eu sei que

eu O amo com todo meu corao e alma. E sempre que ele exerce o Seu poder legtimo

sobre mim, isso me faz tentar agrad-lO. Sempre que estou sob Sua influncia, sou levado

a odiar tudo que errado, toda mesquinhez e toda falsidade. Ora, seria algo muito estranho,

se uma mentira pudesse levar um homem a agir assim, portanto a Palavra de Deus deve

ser verdadeira. O efeito moral da Palavra de Deus sobre a sua prpria natureza, diaria-

mente, torna-se, na ausncia de qualquer outra prova, ou mesmo se no tivssemos nenhu-

ma outra, a melhor e mais segura evidncia para um homem de que a lei do Senhor per-

feita, pois converte a sua alma!

Certa vez ouvi uma histria encantadora sobre Robert Hall, que o mais poderoso dos

nossos oradores Batistas, talvez um dos maiores e mais eloquentes ministros que j vive-

ram. Ele era sujeito a crises de depresso terrveis e, numa noite, ele tinha passado por

uma nevasca, a caminho de um determinado lugar onde ele estava indo para pregar. Houve

uma tal quantidade de neve que ele foi obrigado a passar a noite na casa da fazenda onde

ele havia se refugiado. Mas ele deveria pregar, disse ele. Ele tinha o seu discurso pronto e

deveria preg-lo, e por isso eles buscaram os servos e as pessoas da fazenda, e ele pregou

o sermo que ele tinha preparado, um maravilhoso discurso para ser pregado em uma

fazenda. E depois que os outros haviam ido embora, ele sentou-se em frente lareira com

o bom homem da casa e perguntou, de maneira simples, ao agricultor: Diga-me, Sr. Fula-

no, qual voc acha que a segura evidncia de que um homem um filho de Deus, porque



s vezes temo no ser um. Oh, disse o agricultor, meu caro Sr. Hall, como voc pode

falar assim?, Bem, qual voc acha que a melhor evidncia de que um homem realmen-

te um filho de Deus?, Oh, respondeu o fazendeiro, Tenho certeza de que, se um homem

ama a Deus as coisas ficaro bem para ele. Ento, disse o agricultor, enquanto ele conta-

va a histria, voc deve ter ouvido falar. Ele disse: 'Voc ama a Deus, senhor? Ama a

Deus? Se eu fosse condenado, eu ainda O amaria! Ele um Ser to bendito, to santo, to

verdadeiro, to gracioso, to gentil, to justo! Ele passou uma hora louvando a Deus, as

lgrimas escorriam pelo seu rosto enquanto ele permanecia dizendo, Voc O ama? No

posso deixar de am-lO! Tenho que ama-lO! No importa o que ele faa de mim, devo am-

lO!.

Bem, agora, eu tenho me sentido desse mesmo jeito, s vezes, e, em seguida, eu disse a

mim mesmo: O que me fez amar o Senhor assim? Ora, isso que eu li sobre Ele neste ben-

dito livro! E isso que eu acredito que Ele tem feito por mim, na Pessoa do Seu Filho amado.

E o que me leva a um estado tal que O amo com toda a minha natureza deve ser reto e

uma coisa verdadeira.

A Palavra de Deus perfeita, e converte a alma. Voc vai perceber isto, quanto mais voc

vive e quanto mais voc o testar e experimentar. Sempre que voc errar, porque voc se

afastou da Palavra de Deus. E quando voc for preservado em retido, porque voc est

bebendo nas preciosas verdades de Deus a respeito de Jesus como elas so reveladas na

Bblia. Esse um Livro perfeito para todos e ele tambm ir torn-lo perfeito se voc ceder

sua influncia graciosa. Somente submeta-se a ele e voc vai, um dia, tornar-se perfeito

e ser levado para morar onde o Deus perfeito, que escreveu o Livro perfeito, vai revelar-

lhe a perfeio da felicidade para sempre e sempre! Deus conceda a vocs, queridos irmos

e irms, conhecer o poder deste Livro convertedor!

Se algum de vocs tem se desviado, oro para que este mesmo bendito Livro possa te trazer

de volta. Recebi uma carta, noutro dia, a partir do serto da Amrica que fez bem ao meu

corao. Ela foi enviada por um homem que foi um dos meus primeiros convertidos em

New Park Street Chapel. Ele tinha sido durante anos um membro desta Igreja, mas ele

havia esfriado e deixado de usar os meios da graa e, por fim, teve que ser excomungado

da Igreja. Ele se mudou para a Amrica e l, muito longe, ele comeou a examinar a si mes-

mo, e o Esprito de Deus trouxe ao seu corao os antigos textos que ele costumava ouvir.

Ele escreve que ele foi levado aos joelhos e agora ele est ativamente engajado no servio

de Deus, se esforando para trazer outros desviados e pecadores para o Senhor Jesus

Cristo! a Palavra de Deus que restaurar voc, desviado! Espero que ela faa assim nes-

te exato momento e que, em breve, voc venha at ns e nos diga: Ponha-me novamente



na comunho da igreja, pois o Senhor tem restaurado minha comunho com Ele atravs

de Sua bendita Palavra.

II. Eu devo ser bem breve sobre a segunda parte do meu assunto, que , A EXCELNCIA

DESTA OBRA DE CONVERSO. Esse um tema ilimitado, mas devo estar contente ape-

nas por tocar em alguns pontos desta excelncia. Quando a Palavra de Deus converte um

homem, tira dele seu desespero, mas no o seu arrependimento. Ele no acha que agora

seu pecado vai lan-lo no inferno, mas nem por isso ele considera o seu pecado como

uma ninharia. Ele odeia o pecado, tanto quanto se temesse que ele pudesse destru-lo para

sempre. Essa um grande tipo de converso, este homem que estava em desespero por

causa de seu pecado levado a ver que o seu pecado est perdoado e ainda assim ele

no levado a brincar ou relaxar para com o pecado. Pela f, ele v as feridas de Jesus e

ele sabe como Cristo sangrou para libert-lo da escravido do pecado, e isto faz com que

ele odeie o pecado continuamente. Esta no uma excelente converso?

A verdadeira converso tambm d ao homem o perdo, mas no o torna presunoso. Sua

transgresso passada est totalmente perdoada, mas nem por causa disso ele dir: Eu irei

e transgredirei da mesma forma novamente. Se o perdo to facilmente obtido, por que

deixar de pecar?. Se um homem realmente convertido alguma vez falou assim, ou, se tal

pensamento alguma vez lhe ocorreu, ele deveria ter dito alguma vez: Para trs de mim,

Satans, porque no compreendes as coisas que so de Deus. Tal pronunciao como

essa seria diablica! Permaneceremos no pecado, para que a graa abunde? De modo

nenhum [Romanos 6:1-2]. Embora o homem seja perdoado, ele odeia o pecado como a

criana queimada teme o fogo. Ele teme que, por qualquer passo imprudente, ele venha a

entristecer a seu Senhor que perdoou o seu passado.

Alm disso, a verdadeira converso d um descanso perfeito ao homem, mas no impede

o seu progresso. Ele sabe que o trabalho que o salvou a obra consumada do Senhor

Jesus Cristo, e que ele no tem que adicionar ainda que uma linha ao manto da justia que

tem sido dado a ele! No entanto, ele deseja crescer na graa, para tornar-se mais santo e

mais santo, mais como o seu Senhor e Mestre. Enquanto ele perfeitamente descansa em

Cristo, ele estende as asas de sua alma para que ele possa voar cada vez mais alto em

direo ao seu Senhor e Mestre.

Mais uma vez, a verdadeira converso d segurana homem, mas ela no permite que ele

pare de ser vigilante. Ele sabe que est seguro e que ele jamais perecer, e que ningum

o arrebatar das mos de Cristo, contudo ele est sempre em guarda contra todos os ini-



migos: contra o mundo, a carne e o Diabo. Um dos nossos compositores de hinos ilustra

esta dupla verdade de Deus mui docemente:

No temos medo de que voc venha a se perder

Algum a quem o amor eterno desejou escolher

Mas desejamos jamais abusar de Sua graa,

No nos deixe cair. No nos deixe cair.

A verdadeira converso d tambm ao homem fora e santidade, mas nunca permite que

ele se glorie. Ainda que ele se glorie, ele se gloriar somente no Senhor. Ele sabe que uma

grande mudana tem sido operada nele, mas ele ainda v muitas de suas prprias imper-

feies pelas quais ele se lamenta diante do Senhor. Ele no tem tempo para vangloriar-se

porque todo o seu tempo usado para arrepender-se de seus pecados, crer no Seu Sal-

vador e buscar viver para o louvor e glria de Deus!

A verdadeira converso, semelhantemente, d uma harmonia a todos os deveres da vida

Crist. Ela faz um homem amar a seu Deus e a seu prximo. No penso que a religio con-

siste em uma, assim chamada, profisso de f que faz com que uma jovem mulher deixe

seu pai, sua me e toda a sua famlia, e v trancar-se em um convento, ou tornar-se uma

irm de misria de outras de seu tipo! Se o meu filho, ao dizer que ele se converteu, deixar

de fora o amor ao seu pai, tenho serssimas dvidas sobre sua converso! Eu acho que de-

ve ser uma converso operada pelo Diabo, no por Deus. Mas onde quer que haja o verda-

deiro amor a Deus, com certeza haver tambm o amor aos nossos semelhantes. O mesmo

Deus que escreveu em uma tbua certos mandamentos referentes Si mesmo, escreveu na

outra tbua mandamentos referentes aos nossos semelhantes. Amars o Senhor, teu

Deus, certamente um mandamento Divino, assim como o outro tambm o : e ao prxi-

mo como a ti mesmo. A verdadeira converso equilibra todos os deveres, emoes, espe-

ranas e alegrias.

A verdadeira converso leva um homem a viver para Deus. Ele faz tudo para a glria de

Deus, seja comer, ou beber, ou fazer qualquer outra coisa. A verdadeira converso faz o

homem viver perante a face de Deus. Ele costumava imaginar que Deus no o via. Mas

agora ele deseja viver diante da face de Deus em todos os momentos e ele somente se

contenta quando est ali, ele se alegra mesmo que Deus veja o seu pecado, pois Ele pode

apag-lo, e assim ele jamais o contemplar. E esse homem passa agora a viver com Deus.

Ele tem uma bendita comunho com Ele, ele fala com Deus como um homem fala com seu

amigo e, por isso, ele habitar com Deus por toda a eternidade nas manses celestiais!

Isso deve convencer voc de que a verdadeira converso algo excelente.



III. No tenho necessidade de falar muito, em terceiro lugar, a respeito da CONSEQUENTE

EXCELNCIA DA PALAVRA DE DEUS. A Lei do Senhor, que realiza to excelente obra,

deve ser excelente em si mesma. Portanto, farei apenas uma ou duas breves observaes,

e, ento, concluirei.

A lei do Senhor perfeita e converte a alma, imediatamente desde o incio da converso

at o fim. Sempre que desejamos obter convertidos, e espero que seja sempre assim, a

melhor coisa para ns pregar a Palavra! No pode haver nada melhor, no deve haver

nada maior, no deve haver nada menos! No me admira que em algumas igrejas e capelas

no haja converses, porque os sermes que so pregados no so adequados para esse

fim. Eles so como um livro que eu revisei noutro dia, do qual eu disse que possivelmente,

somente uma pessoa no mundo conseguiria entende-lo, e que esta pessoa era o escritor

do livro. E que se ele no o lesse todas as manhs, certamente, no dia seguinte, ele no

saberia o que ele mesmo quis dizer. Algumas formas de sermes esto to envolvidos com

tais coisas como estas: perplexidades, metafsica e eu no sei o que mais; que eu no vejo

como qualquer alma poderia ser convertida por eles! As pessoas precisam ter um dicionrio

no banco, em vez de uma Bblia! Eles no precisam consultar sempre as referncias bbli-

cas, mas eles precisam de algum que lhes explique o significado das palavras difceis que

o pregador gosta tanto de usar. No tenho eu lido sermes que eram muito bem polidos, e

que, eu diria, foram precedidas por uma orao para que Deus convertesse almas por eles?

Mas era moralmente impossvel que o Senhor fizesse algo deste tipo, a menos que Ele

invertesse todos os seus mtodos habituais de procedimento, pois no havia nada no ser-

mo que poderia ter sido feito o meio da converso de uma alma.

Mas, meu querido irmo, se voc pregar a Palavra de Deus, se voc exaltar o Cristo crucifi-

cado no centro do Evangelho, voc no precisa ser muito minucioso sobre o estilo de seu

discurso! Voc no precisa dizer: Eu devo ser um orador de primeira classe. Eu devo ser

um gnio da retrica. Acredito que grande parte do que essa primeira classe fala simples-

mente o meio de encobrir a cruz de Cristo, e que uma linguagem refinada sobre Jesus

Cristo a ltima coisa que os pobres pecadores precisam! Uma vez quando eu estava em

Mentone, sentei-me em uma mesa durante um jantar, em um hotel, e eu queria falar com

um amigo que estava sentado em frente a mim, mas algum tinha colocado um magnfico

buqu de flores em um vaso muito esplndido entre ns. Fico grato por essas flores flores-

cerem no meio do inverno, e tive o prazer de ver e sentir o cheiro delas, mas ainda assim,

as coloquei de um lado, porque elas estavam no caminho da minha viso do meu querido

amigo. Assim eu admiro a linguagem refinada, ningum gosta dela mais do que eu, quando

ela est em seu devido lugar, acho at que eu poderia controlar um pouco desta em mim

mesmo se eu tentasse. Mas sempre que ela se interpe entre uma pobre alma e Cristo, eu



gostaria de dizer: Quebre o vaso em mil pedaos! Jogue as flores no fogo! Ns no as

queremos aqui, por que queremos que o pobre pecador veja a Cristo!.

a Palavra de Deus que converte a alma, e no as nossas figuras bonitas sobre a Palavra,

no a nossa boa retrica sobre ela, mas o prpria Palavra. Ento, queridos professores, e

queridos ministros irmos, vamos pregar a Palavra! Sim, essa uma bainha muito bonita,

mas, se voc estiver indo lutar, voc deve retir-la! No h nada como a lmina nua, a es-

pada do Esprito, a Palavra de Deus, para cortar e decepar, cortar e matar, em um sentido

espiritual! Essa mesma Palavra que, pela graa do Deus todo-poderoso, faz os homens

reviverem outra vez, por isso temos que pregar a Palavra se quisermos ter converses!

H outra coisa que eu sinto que devo dizer. No devemos pensar que para ter converses,

necessrio deixar de fora qualquer parte do Evangelho. Tenho medo de que algumas

pessoas pensam que se voc ficar de p e gritar: Creia, creia, creia, creia, creia, creia,

creia, voc vai converter qualquer nmero de pessoas, mas no assim. Voc deve dizer

aos seus ouvintes no que eles devem acreditar. Voc deve ensinar-lhes a Palavra de Deus,

as doutrinas do Evangelho, pois as pessoas que se dizem ser convertidas sem terem sido

ensinadas a partir das Escrituras, muito em breve precisam ser convertidas novamente.

Deve haver tiro e cartucho em nossas armas, se alguma execuo real deve ser feita! So-

prar um monte de p e fazer um grande barulho pode soar muito bem por um tempo, mas

ao final acabar em nada. Exatamente o mesmo Evangelho adaptado quanto ao seu tom e

mtodo, ainda assim o mesmo Evangelho, que eu prego neste lugar, gostaria de pregar na

cela de um ladro, ou para os mais pobres entre os pobres e os mais iletrados da humani-

dade! o Evangelho e somente o Evangelho que converter a alma.

Agora, queridos amigos, vocs que no so convertidos, a minha palavra final para vocs.

Se vocs realmente desejarem ter fora, vida e salvao, voc as obtero por meio de ouvir

a Palavra de Deus, ou atravs da leitura deste Livro precioso. A f pelo ouvir, e o ouvir

pela palavra de Deus [Romanos 10:17]. A porta dos olhos geralmente no o caminho

pelo qual Emanuel passeia na cidade da Alma Humana. O levantar da hstia, as decora-

es bonitas de seus mantos sacerdotais, o crucifixo, as estaes da cruz, e toda essa

palhaada Catlica Romana no salvar ningum! Esse no o caminho da salvao de

Deus!

Cristo entra na alma do homem atravs das Portas dos Ouvidos. Inclinai os vossos ouvi-

dos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viver [Isaas 55:3]. Sempre que o Evangelho

pregado, caro ouvinte, voc deve realmente ouvi-lo. Voc lembra como o nosso Senhor

Jesus Cristo disse: Aquele que tem ouvidos para ouvir, oua? Algumas pessoas no ou-

vem. Tenho sido muitas vezes grato que por eu ter dois ouvidos, pois quando eu ouo algu-



mas pessoas falarem, embora tal conversa entre por um ouvido, agradeo a Deus por eu

poder deix-la sair pelo outro, e por isso ela no me faz mal nenhum! Mas se voc est ou-

vindo o Evangelho, cuide para que voc no faa assim. Ento deixe seus dois ouvidos se-

rem duas entradas para a Palavra. No permita que entre por um ouvido saia pelo outro,

mas: A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria [Colossen-

ses 3:16]. Deixe-a entrar por ambas as suas orelhas e habitar em sua memria at que ela

atinja o seu corao. Eu no acredito que qualquer pessoa seja um ouvinte sincero e

atencioso, desejando ouvir algo para o proveito de sua alma, sem que oua com ateno

quando o Evangelho pregado a ele. Como j lhe disse, a promessa : ouvi, e a vossa al-

ma viver. E se voc vem com um esprito voluntrio, disposto a julgar, pesar e crer na

Palavra, no momento em que voc cr, voc salvo! Essa Palavra de Deus que leva voc

a crer ter realmente convertido voc, ento, saia e confesse o que Deus tem feito por voc,

e depois siga seu caminho regozijando-se! Que Deus abenoe cada um de vocs, sem uma

nica exceo, por amor do Seu nome! Amm.

Hinos Nosso Prprio Hinrio 551, 658, 561.

***

Exposio de C. H. Spurgeon do Salmo 19

Este Salmo nos ensina a excelncia das duas Revelaes que Deus fez para o homem. A

primeira a revelao que Ele fez na Criao, e a segunda a que Ele tem feito em Sua

Palavra inspirada. O salmista canta primeiro sobre Deus, como Ele mostra-Se em Sua obra

na criao.

Versculo 1. Os cus declaram a glria de Deus e o firmamento anuncia a obra das

suas mos. Tanto isso verdade que tem sido bem dito que um astrnomo incrdulo est

louco. Existem esses traos do Infinito e Onipotente nas estrelas, que quanto mais comple-

tamente so estudados, e a cincia da matemtica trazida a elas, a fim de, em algum

grau, calcular as distncias incalculveis e pesos poderosos dos orbes estrelados, de modo

que um homem deve perceber neles traos da obra Divina, se ele apenas estiver disposto

a faz-lo! Os cus declaram a glria de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas

mos.



2. Um dia faz declarao a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. To-

dos os dias falam ao dia seguinte, assim como o dia que passou anteriormente falou com

ele, e cada dia tem sua prpria mensagem. Sua histria um eco da voz de Deus e se o

homem tivesse apenas ouvidos para ouvir, ele perceberia que as coisas que acontecem no

dia-a-dia proclamam a presena e o poder de Deus. E mesmo a noite, com seu impressio-

nante silncio, revela o Altssimo no solene silncio e quietude. Nas grandes florestas vir-

gens, os ventos se assemelham a canes sem palavras para declarar a presena do Alts-

simo. H uma coisa ali, no silncio da noite, to estranho e semelhantemente to solene,

que tem feito a incredulidade retirar-se e estimulado a f a levantar os olhos e ver mais no

cu noite do que ela tinha visto durante o dia, uma noite mostra sabedoria a outra noite.

3-4. No h linguagem nem fala onde no se oua a sua voz. A sua linha se estende

por toda a terra, e as suas palavras at ao fim do mundo. Embora a natureza no fale,

contudo as palavras se estendem at aos confins da terra e, silenciosamente, elas cantam

os louvores de Deus. Para os ouvidos internos de um homem iluminado, h uma medida

contnua de ensino espiritual.

4-6. Neles ps uma tenda para o sol, o qual como um noivo que sai do seu tlamo,

e se alegra como um heri, a correr o seu caminho. A sua sada desde uma extremi-

dade dos cus, e o seu curso at outra extremidade, e nada se esconde ao seu

calor. Tudo isso emblema da difuso do Evangelho, por isso Paulo nos diz na Epstola

aos Romanos: Por toda a terra saiu a voz deles, e as suas palavras at aos confins do

mundo [Romanos 10:18]. Nosso Senhor Jesus, levantando-Se do assento do Seu repouso,

enviou a Sua luz at os confins da terra:

O espalhar do Seu Evangelho no repousar

At que a verdade tenha percorrido o mundo,

At que Cristo seja bendito por todas as naes,

Que veem a luz, e sentem o sol.

Ainda viro dias melhores para ns! A fora de Cristo, embora Ele diariamente corra a cor-

rida do Evangelho, contudo ela no diminuiu. De fato, Ele a renova mais e mais, e o dia vir

em que, como a pleno sol faz com que o dia perfeito surja, assim a revelao plena do

Evangelho aos olhos de todos os homens encher toda a terra com os louvores de Deus!

Agora vamos ler sobre o Livro de Deus. Ns lemos sobre Suas obras, agora leremos sobre

as Suas palavras.

7a. A lei do SENHOR perfeita. A Doutrina do Senhor (como pode ser lido) perfeita.



7b. E refrigera [ou, restaura] a alma; o testemunho do SENHOR fiel. Oh, que miseri-

crdia esta! O que poderia fazer com nossas almas hesitassem em ses, porms e

talvezes, quando os ensinamentos da Palavra de Deus so certos, positivos, infalveis?!

7c. E d sabedoria aos smplices. No importa o quo tolos ou inteis possamos ser inici-

almente, desde que as nossas mentes estejam livres de espertezas e astcia, e por isso

sejam simples e sinceras, este Livro nos far verdadeiramente sbios.

8a. Os preceitos do SENHOR so retos e alegram o corao. Voc sabe que eles fazem

isso. Muitas vezes seu corao tem saltado alegria quando os estatutos do Senhor lhe so

revelados.

8a-11a. O mandamento do SENHOR puro, e ilumina os olhos. O temor do SENHOR

limpo, e permanece eternamente; os juzos do SENHOR so verdadeiros e justos

juntamente. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais

doces do que o mel e o licor dos favos. Tambm por eles admoestado o teu servo.

Voc no acha que, muitas vezes, um texto da Escritura vem a sua mente apenas no mo-

mento em que voc estava prestes a sofrer naufrgio espiritual? Quando, ento voc teria

feito algo que poderia ter causado sofrimento ao longo de toda a sua vida e enormes estra-

gos, a Palavra de Deus tem sido enftica diante de voc como um sinal flamejante de fogo,

e de ter sido parado a tempo!?

11b. E em os guardar h grande recompensa. No por guard-los, pois no a partir

de dvida, mas, em os guardar. sempre melhor fazer como Deus ordena a vocs. Vocs

nunca esquecem um dever, ou recusam-se a faz-lo sem sofrer perdas, e cada erro que

voc comete em relao vontade do Senhor, um dano para si mesmo. A guarda de seus

mandamentos muitssimo enriquecedora da alma. O negcio mais proveitoso que um filho

de Deus pode empreender a obedincia aos mandamentos de seu Senhor. Em os guar-

dar h grande recompensa.

12. Quem pode entender os seus erros? Expurga-me tu dos que me so ocultos. O

homem que examina o seu corao ainda deixar algum pecado desconhecido e aquele

que diz: Eu no tenho pecado. Eu estou vivendo de maneira impecvel, certamente nunca

olhou para o seu corao! Ele deve ser um completo estranho condio em que se encon-

tra. Que esta seja a orao de cada um de ns: Expurga-me tu dos que me so ocultos.

13a. Tambm da soberba guarda o teu servo. Nunca permita que eu me atreva a fazer

o que eu sei que errado. No me deixe dizer: 'Eu irei bem longe e depois pararei. No

me deixe tentar o Esprito Santo de Deus. Oh, nunca permita que eu tente o Diabo a me



seduzir e me colocar em uma posio perigosa sob a noo de que Deus vai guardar se eu

sou seu filho! Tambm da soberba guarda o teu servo.

13b. para que se no assenhoreie de mim. Ento serei sincero, e ficarei limpo de

grande transgresso. Voc nunca entrar em apostasia se voc estiver atento contra a

soberba. Aqueles homens que, como Judas, cometem grandes transgresses e perecem

totalmente, so homens que no sabiam nada sobre a vigilncia de seus prprios coraes,

mas que, antes eram soberbos, e eram pecaminosamente ousados e autoconfiantes, e por

isso vieram ao seu fim. Voc sabe onde John Bunyan diz que Desatento e Muito-Ousado

foram, e h muitos como eles.

14. Sejam agradveis as palavras da minha boca e a meditao do meu corao pe-

rante a tua face, SENHOR, Rocha minha e Redentor meu!

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos

Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria!



10 Sermes R. M. MCheyne

Adorao A. W. Pink

Agonia de Cristo J. Edwards

Batismo, O John Gill

Batismo de Crentes por Imerso, Um Distintivo

Neotestamentrio e Batista William R. Downing

Bnos do Pacto C. H. Spurgeon

Biografia de A. W. Pink, Uma Erroll Hulse

Carta de George Whitefield a John Wesley Sobre a

Doutrina da Eleio

Cessacionismo, Provando que os Dons Carismticos

Cessaram Peter Masters

Como Saber se Sou um Eleito? ou A Percepo da

Eleio A. W. Pink

Como Ser uma Mulher de Deus? Paul Washer

Como Toda a Doutrina da Predestinao corrompida

pelos Arminianos J. Owen

Confisso de F Batista de 1689

Converso John Gill

Cristo Tudo Em Todos Jeremiah Burroughs

Cristo, Totalmente Desejvel John Flavel

Defesa do Calvinismo, Uma C. H. Spurgeon

Deus Salva Quem Ele Quer! J. Edwards

Discipulado no T empo dos Puritanos, O W. Bevins

Doutrina da Eleio, A A. W. Pink

Eleio & Vocao R. M. MCheyne

Eleio Particular C. H. Spurgeon

Especial Origem da Instituio da Igreja Evanglica, A

J. Owen

Evangelismo Moderno A. W. Pink

Excelncia de Cristo, A J. Edwards

Gloriosa Predestinao, A C. H. Spurgeon

Guia Para a Orao Fervorosa, Um A. W. Pink

Igrejas do Novo Testamento A. W. Pink

In Memoriam, a Cano dos Suspiros Susannah

Spurgeon

Incomparvel Excelncia e Santidade de Deus, A

Jeremiah Burroughs

Infinita Sabedoria de Deus Demonstrada na Salvao

dos Pecadores, A A. W. Pink

Jesus! C. H. Spurgeon

Justificao, Propiciao e Declarao C. H. Spurgeon

Livre Graa, A C. H. Spurgeon

Marcas de Uma Verdadeira Converso G. Whitefield

Mito do Livre-Arbtrio, O Walter J. Chantry

Natureza da Igreja Evanglica, A John Gill

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

Natureza e a Necessidade da Nova Criatura, Sobre a

John Flavel

Necessrio Vos Nascer de Novo Thomas Boston

Necessidade de Decidir-se Pela Verdade, A C. H.

Spurgeon

Objees Soberania de Deus Respondidas A. W.

Pink

Orao Thomas Watson

Pacto da Graa, O Mike Renihan

Paixo de Cristo, A Thomas Adams

Pecadores nas Mos de Um Deus Irado J. Edwards

Pecaminosidade do Homem em Seu Estado Natural

Thomas Boston

Plenitude do Mediador, A John Gill

Poro do mpios, A J. Edwards

Pregao Chocante Paul Washer

Prerrogativa Real, A C. H. Spurgeon

Queda, a Depravao Total do Homem em seu Estado

Natural..., A, Edio Comemorativa de N 200

Quem Deve Ser Batizado? C. H. Spurgeon

Quem So Os Eleitos? C. H. Spurgeon

Reformao Pessoal & na Orao Secreta R. M.

M'Cheyne

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Sangue, O C. H. Spurgeon

Semper Idem Thomas Adams

Sermes de Pscoa Adams, Pink, Spurgeon, Gill,

Owen e Charnock

Sermes Graciosos (15 Sermes sobre a Graa de

Deus) C. H. Spurgeon

Soberania da Deus na Salvao dos Homens, A J.

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Sobre a Nossa Converso a Deus e Como Essa Doutrina

Totalmente Corrompida Pelos Arminianos J. Owen

Somente as Igrejas Congregacionais se Adequam aos

Propsitos de Cristo na Instituio de Sua Igreja J.

Owen

Supremacia e o Poder de Deus, A A. W. Pink

Teologia Pactual e Dispensacionalismo William R.

Downing

Tratado Sobre a Orao, Um John Bunyan

Tratado Sobre o Amor de Deus, Um Bernardo de

Claraval

Um Cordo de Prolas Soltas, Uma Jornada Teolgica

no Batismo de Crentes Fred Malone



Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!

Sola Gratia!

Sola Fide!

Solus Christus!

Soli Deo Gloria

2 Corntios 4

1 Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;

2 Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem

falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. 3 Mas, se ainda o nosso evangelho est

encoberto, para os que se perdem est encoberto. 4 Nos quais o deus deste sculo cegou os

entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria

de Cristo, que a imagem de Deus. 5 Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo

Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. 6 Porque Deus,

que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,

para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. 7 Temos, porm,

este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns. 8 Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.

9 Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos;

10 Trazendo sempre

por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus

se manifeste tambm nos nossos corpos; 11

E assim ns, que vivemos, estamos sempre

entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na

nossa carne mortal. 12

De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. 13

E temos

portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,

por isso tambm falamos. 14

Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar

tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. 15

Porque tudo isto por amor de vs, para

que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de

Deus. 16

Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o

interior, contudo, se renova de dia em dia. 17

Porque a nossa leve e momentnea tribulao

produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; 18

No atentando ns nas coisas

que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se

no veem so eternas.


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Sermão Nº 2870, Revelação e Conversão, Por Charles Haddon Spurgeon