San francisco de sales

Nació en el Castillo de Sales, de familia noble; sus padres fueron Francisco de Sales de Boisy y Francisca de Sionnaz. A los 13 años viajó a París para estudiar con los jesuitas. Después estudió Derecho y Teología, primero en la Universidad de París y después en la de Padua. Deseaba ser sacerdote, pero se lo ocultó a su padre; sólo su madre y amigos íntimos lo sabían. Al terminar de estudiar, un acontecimiento ayudó a su ordenación: el canónigo de Sales, Luis de Sales, ayudado por el obispo de Ginebra, Claudio de Granier, hablaron con el Papa, quien lo nombró deán del capítulo de Ginebra. El nombramiento llegó de sorpresa para su padre, quien aceptó la ordenación, acaecida en 1593. A partir de ese momento, ejerció el sacerdocio con bastante trabajo y dedicación. Tomó como ejemplos de vida a san Francisco de Asís y a san Felipe Neri con lo que desarrolla una personalidad alegre, paciente y optimista. Sus inicios como sacerdote los ejerció entre los pobres.

En 1594, fue hacia la zona del Chablais dominada por calvinistas. En un inicio fue echado por los pobladores y tuvo que pasar temporadas viviendo en la intemperie y de manera rudimentaria, evitando dos intentos de asesinato e incluso ataques de lobos, pero su celo y trabajo empezaron a dar fruto. Debido a su carácter amable y paciente y a una propaganda hecha a mano y distribuida casa por casa, profunda en su contenido, refutando las ideas calvinistas, logró cautivar a los pobladores y convertirlos. Francisco de Sales resumió su labor a Juana de Chantal con esta frase: Yo he repetido con frecuencia que la mejor manera de predicar a los herejes es el amor, aun sin decir una sola palabra de refutación contra sus doctrinas.

Su labor quedó manifestada con la visita del obispo Graniercuatro años más tarde cuando fue recibido por gran número de católicos, hecho que antes hubiera sido imposible. Los escritos de los que se sirvió fueron los que hicieron su primer libro de "Controversias" y revelaron el carácter de escritor de Francisco.

Su fama creció tanto por su virtud como por su sencillez. Fue nombrado obispo coadjutor de Ginebra; viajó a Francia y así llegó a hacerse amigo del secretario de Enrique IV, el cardenal de Bérulle, Antoine Deshayes, y del mismo Enrique IV, quien deseaba que Francisco se quedase allí, pero el santo rechazó la oferta volviendo a Ginebra ("prefiero a la esposa pobre", dijo). En 1602 el obispo Graniermurió y Francisco tomó su lugar. Su estilo de vida y carácter cobraron mayor fama ya que se reveló como un gran organizador de su diócesis, llevando una vida austera y con suma preocupación por los pobres y por la formación de sus feligreses. Por ello empezó a escribir libros de manera sencilla que gustaron a todos. Consta, además, que perteneció a la Tercera Orden Mínima.Su encuentro con Juana de Chantal en 1604, acogiéndola como hija espiritual, dio como resultado la fundación de la Orden de la Visitación de Santa María, el 6 de junio de 1610, para mujeres jóvenes y viudas que querían vivir el llamado de Dios sin la rigurosidad de los conventos monacales. La oposición del obispo de Lyon a este novedoso tipo de congregación les obligó a redactar una regla basada en la de san Agustín de Hipona.Después de una temporada atendiendo a las comunidades religiosas de su diócesis, fatigado por su gran labor apostólica, murió a los 56 años.En 1665 fue canonizado por el papa Alejandro VII, fijando la Iglesia Católica su fiesta litúrgica el 24 de enero. En 1877 recibió el título de Doctor de la Iglesia por la eminencia de sus obras y por su vida ejemplar.Así mismo, es considerado el Santo de la Amabilidad. Prueba de ello son las 33 piedras que obtuvieron de su vesícula biliar el día de su muerte, signo de los constantes esfuerzos por mitigar los corajes que hacía, siempre teniendo un rostro sereno o una sonrisa.

ObrasEntre sus obras podemos encontrar:0 Controversias, que son los folletos que San Francisco repartía casa

por casa en Chablais folletos que el celoso misionero distribuía entre los habitantes del Chablais, trata principalmente de refutar las ideas calvinistas resaltando la defensa de la primacía de Simón Pedro.

0 Defensa del estandarte de la Cruz.0 Introducción a la vida devota (1604) considerado como la obra

clásica del santo, basado en las cartas de dirección espiritual que el santo escribía a su prima política, la Sra. de Chamoisyson. En su forma pública toman forma de cartas a "Filotea", nombre que en realidad se refieren a quien lea el libro, y que logró una gran llegada al público de todo tipo por la espiritualidad que plasmaba y la psicología que manejaba. Existe una temprana traducción al español de Francisco de Quevedo.

0 Tratado del amor de Dios.0 Conferencias espirituales, una colección que las Hermanas de la

Visitación conservaron cuando el santo iba a visitarlas y a conversar con ellas.

0 Colección de sermones.0 Colección de cartas.0 Colección de tratados y opúsculos

Vida

LA VIDA DE SAN FRANCISCO DE SALES

Los años convulsionados en Francia, después de la Reforma Protestante, formaron elfondo de la vida de Francisco de Sales. Nació el 21 de agosto de 1567 de una familianoble, en el reino de Saboya, situado entre Francia, Italia y Suiza.-- Estudió en elColegio de Clermont de los Jesuitas, en París, y en la Universidad de Padua, donde sedoctoró en Derecho Canónico y Civil.

Siendo estudiante en París, tuvo que atravesar la tempestad de una severa crisisespiritual, al sufrir la tentación de desesperación respecto a la predestinación.

Para su papá, fue una gran decepción que Francisco no aceptara una carrera espléndidaen el mundo, sino que prefiriera el sacerdocio. Después de la ordenación, su obispo loenvió como joven misionero a Chablais, región de Saboya, por cuatro años. Allá adquirióuna gran fama por sus folletos en defensa de la fe pero también apenas escapó de unatentado contra su vida. Sus escritos de esa época fueron publicados con el título deControversias y la Defensa del Estandarte de la Santa Cruz. Al finalizar suapostolado de misionero, había persuadido aproximadamente a 72.000 Calvinistas paraque volvieran a la Iglesia Católica.

Fue consagrado obispo de Ginebra en 1602, pero residía en Annecy (ahora ubicada enFrancia), ya que Ginebra estaba bajo el dominio de los Calvinistas y, por lo tanto,cerrada para él. Su diócesis se volvió muy conocida en Europa a causa de su eficienteorganización, de su celoso clero y de sus laicos bien esclarecidos -- realizaciónmonumental en aquella época. Su fama como director espiritual y escritor aumentaba.Lo convencieron para que reuniese, organizase y difundiese sus muchas cartas sobreasuntos espirituales y las publicase. Es lo que hizo en 1609, con el título deIntroducción a la Vida Devota. Esta se volvió su obra más famosa y, todavíahoy, se considera una obra clásica que se encuentra en las librerías del mundo entero.Pero su proyecto esencial fue escribir El Tratado del Amor de Dios, fruto de añosde oración y de trabajo. Éste también continúa siendo publicado en la actualidad.Quería escribir además una obra paralela al Tratado, o sea, sobre el Amor al Prójimo,pero su muerte el 28 de diciembre de 1622, a los 55 años de edad, frustró esteproyecto. Además de las obras arriba mencionadas, sus cartas, predicaciones ycoloquios ocupan cerca de 30 volúmenes. El valor permanente y la popularidad de susescritos llevó a la Iglesia a concederle el título de Patrono de Escritores yPeriodistas Católicos.

Francisco aceptó en su casa a un joven con dificultad de audición y creó un lenguaje desímbolos para posibilitar la comunicación. Esa obra de caridad condujo a la Iglesia adarle otro título, o sea, el de Patrono de los de Difícil Audición.

Junto a Santa Francisca de Chantal fundó la Orden religiosa de las Hijas de laVisitación de Santa María, conocidas por la simplicidad de su regla y tradiciones y porsu apertura especial a las viudas. Fue a través de la perseverante insistencia de unade estas hermanas, unos 250 años más tarde, la Madre María de Sales Chappuis, que unsacerdote de Troyes, en Francia, Luis Brisson, fundó a los Oblatos de San Francisco deSales, una comunidad de sacerdotes y hermanos, dedicados a la vivencia ydivulgación del espíritu y de las enseñanzas de San Francisco de Sales. Padre Brissonfundó también una comunidad de Hermanas con el mismo nombre, las Oblatas de SanFrancisco de Sales.

El espíritu y la fama de Francisco y la influencia de sus escritos se extendieronrápidamente después de su muerte. En 1665 la Iglesia lo declaró santo y le dio el títuloexcepcional de Doctor de la Iglesia en 1867 - un título otorgado sólo a unos 30 santosen la historia ---que son famosos por sus escritos. Se celebra su fiesta el día 24 deenero.

A diferencia de muchos santos C cuyas vidas, repletas de acontecimientos maravillosos,parecen estar fuera del alcance de cristianos comunes C la vida de Francisco de Salesno presenta nada de extraordinario. Sus ideales de moderación y caridad, degentileza y humildad, de alegría y entrega a la voluntad de Dios son expresados conuna sensatez que anima a los débiles y alimenta a los fuertes, ocasionándole lareputación de "el Santo Caballero".

Para conmemorar el cuarto centenario de su nacimiento, el Papa Paulo VI escribió unaCarta Apostólica, en 1967, en la cual destacó la conveniente actualidad de Francisco deSales para nuestra época moderna. Él escribe: ANinguno de los Doctores de laIglesia, más que San Francisco de Sales preparó las deliberaciones ydecisiones del Concilio Vaticano II con una visión tan perspicaz yprogresista. Él ofrece su contribución por el ejemplo de su vida, por lariqueza de su verdadera y sólida doctrina, por el hecho que él abrió yreforzó las sendas de la perfección cristiana para todos los estados ycondiciones de vida. Proponemos que esas tres cosas sean imitadas,acogidas y seguidas.

Patrono de periodistasSan Francisco de SalesObispo, patrono de los periodistas(1567-1622)

Se dice que escribía de día hojas clandestinas y la metía por debajo de las puertas, de noche. Por esa razón, se ganó el premio "patrono de los periodistas".

Escribía como un ángel. De forma, que los franceses lo tienen entre sus clásicos de literatura.

Montañés de cuerpo entero, nacido en los Alpes, en el castillo saboyano de Sales. Familia exquisita. Le llevan a estudiar a la universidad de París. Luego a Padua. Canónigo de Annecy, obispo auxiliar de Ginebra, líder de debates con los protestantes, apóstol de la región de Chablais. Vuelve a París, trata con san Vicente de Paul, en todas partes se le recibe con entusiasmo.

Hay un libro: "Introducción a la vida devota", cuarenta ediciones en vida del autor, y en aquello tiempos. Un libro utilizado muchísimo tiempo como lectura espiritual.

"¿No es una barbaridad -decía él- querer desterrar la vida devota del cuartel de los soldados, del taller de los artesanos, del palacio de los príncipes, del hogar de los casados?"

Hay una amistad que no se puede olvidar: la que mantuvo con Juana Chantal; con ella fundó la Orden de la Visitación.

Una virtud: la dulzura de este hombre, de quien dicen que en su juventud tenía tan mal genio.

Respecto a esto, es una constante en la biografía de todo santo su lucha ascética a fin de aumentar su capacidad de autodominio. Pero para demostrar que esta virtud no se consigue de la noche a la mañana, he aquí un detalle precisamente referida a nuestro santo.

Se cuenta que al hacerle al autopsia, le encontraron su hígado endurecido como un piedra. Esto se explica por la enorme violencia que tuvo que hacerse este hombre de fuerte carácter para hacerse y aparecer amable, delicado y bondadoso en el trato.

Esa dulzura de la que hablamos antes, no le fue fácil conseguirla.

San Francisco de Sales escribió: "No nos enojemos en el camino unos contra otros; caminemos con nuestros hermanos y compañeros con dulzura, paz y amor; y te lo digo con toda claridad y sin excepción alguna: no te enojes jamás, si es posible; por ningún pretexto des en tu corazón entrada al enojo"