SAINT ANDREW THE FIRST CALLED APOSTLE UKRAINIAN ORTHODOX CHURCH OF BOSTON

24 ORCHARDHILL ROAD, JAMAICA PLAIN, MA 02130 Fr. Roman Tarnavsky, Pastor

Parish House Phone 617-522-3323 Fr. Roman’s Cell Phone 617-780-4968

www.Ukrainianorthodox.org mailto:frromant@gmail.com October 11, 2020, – Tone 1 – 18th Sunday after Pentecost

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ “I was glad when they said to me, ‘Let us go to the house of the Lord!’” (Psalm 122:1) “Create in me a pure heart, O God, and renew a steadfast spirit within me.” (Psalms 51:10) Saturday, October 10, 2020 10:00 AM There will be a Panahyda Memorial Service in memory of the departed members of the Danylevich, Grundhoff, Ulchak, Kajko, Odomirok, Stepasiuk, Chumak, Stalowir and Omelianenko families. May their memory be eternal. Sunday, October 11, 2020 10 a.m. Divine Liturgy Sunday, October 18, 2020 10 a.m. Divine Liturgy Дорогі парафіяни свято- Андріївської Церкви в м. Бостон! Ми як парафія маємо можливість помістити 25 людей на час служби. Приходьте і спільними молитвами ми будемо просити нашого Господа про добробут і здоровя . Дотримуйтеся всіх написаних правил. Тому-що береженого Бог береже.( народна мудрість.) Dear Parishioners and Friends, Last Sunday 12 people were in attendance. If we reach 25 people, no one else will be admitted to the church. Please make a reservation.

We are most grateful to our volunteers who enforce our guidelines. Thank you to Ilyana Sawka, and Michael Muzyka for being our volunteers this Sunday. If you are willing to be a greeter and/or to sanitize the church and bathrooms before the Divine Liturgy, please contact me via email or contact Fr. Roman on his cell phone. Most sincerely, Jane Yavarow, Parish President mailto:yavarowjane@gmail.com

With so much bad news coming out daily it would be nice to celebrate good news. Please send any good news you’d like to share in the bulletin by way of our new email address standrewukrainianboston@gmail.com Special happy birthday greetings are extended to Valentina Filosova (Oct. 11), George Wons (Oct. 15) and Sophie Stec (Oct. 17). May God grant them many happy years! St. Olha’s Sisterhood will have a Foodfest in November. They will be offering Ukrainian food for you to order and pick-up! Look for details in next week’s bulletin.

OUR GUIDELINES FOR RE-OPENING - We are pleased to announce the reopening of our Church, which has been closed since March due to the COVID-19 pandemic. Our first Divine Liturgy will take place on Sunday August 9, as part of a Phase 1 limited capacity re-opening plan approved by our Hierarchs. CDC guidelines for church sanitation, signage, and social distancing will be adhered to. Those with pre-existing health issues, particularly over age 65, are advised to remain at home. We request

that you abide by the following mandatory guidelines for a safe and organized re-opening. Maintaining Safe Numbers

1. A maximum of 25 worshippers will be allowed to attend Liturgy. Attendance will be on a first-come, first-serve basis; however, to guarantee a space, you may register in advance by contacting Jane Yavarow via email (yavarowjane@gmail.com) or by phone/text (508-397-2779) by 6:00PM Saturday. Provide your name and the number of worshipers attending. If exhibiting any signs of illness, we ask that you stay home.

What to Expect During Liturgy

2. Upon arrival, please proceed to the main church doors. They will be the only point of entry and will be locked until 9:45AM. Do not attempt to enter from the hall or side doors (the side doors will be kept open during services for ventilation purposes).

3. A greeter will record your contact information and take your temperature with a non-contact thermometer. You will not be permitted to enter if you have been exposed to anyone with COVID-19 within the last two weeks or if you have any symptoms.

4. Masks are mandatory. The greeter may refuse to admit you if you will not wear one unless there is a physical/medical reason (a doctor’s note is required for confirmation). Children between ages 2 – 5 will wear masks under the guidance of their parents.

5. Hand sanitizer will be available and must be used prior to entering the church.

6. Candles will be available for purchase. However, change cannot be made. Please bring exact amounts ($1 for small candles, $2 for larger size).

7. All bibles and prayer books have been removed from pews (you may bring your own).

8. Attendees who are not part of the same immediate household must be seated at least six feet apart (a greeter will assist). Families from the same household may sit together.

9. Icons may be venerated by making the sign of the cross and bowing only (no contact).

10. There will be no choir or communal singing. The Cantor will sing responses in front of the church, facing away from the pews.

11. Any prayer requests should be sent to Fr. Roman via text, email, or phone. Any handwritten submissions will be honored the following week.

12. The collection basket will be placed on a small table near the tetrapod.

13. Bulletins will be distributed electronically.

14. If prosphora is available, pieces will be individually wrapped and distributed by a gloved volunteer.

15. Restrooms will be open with one person allowed at one time. If a line forms, social distancing must be observed. Children must be accompanied by an adult.

Sacraments 16. As directed by the Hierarchs, Holy Communion will not be distributed until

parishioners have gone to Confession. Anyone wishing to go to confession must contact Fr. Roman to make an appointment (617-780-4968).

17. During the Liturgy, Communicants who have gone to confession shall maintain social distance and approach the chalice with mask on. Once there, the Communicant will lower his/her mask, tilt head up, and open mouth wide. Fr. Roman will then deposit the Eucharist into the mouth. Communicants should not touch the cloth or kiss the chalice.

After the Service 18. There will be no coffee hour or congregating in the parish hall. Please depart

promptly.

19. If after attending Liturgy, you test positive for COVID-19, please contact Jane Yavarow. Those in attendance will be notified and must quarantine for two weeks.

We appreciate your cooperation and patience during this Phase-1 re-opening. These guidelines are subject to change as required. Please contact Parish President Jane Yavarow, Fr. Roman, or any parish board member with any questions or concerns. Ми раді повідомити про відкриття нашої Церкви, яка була закрита з березня через пандемію COVID-19. Наша перша Божественна Літургія відбудеться в неділю 9 серпня, як частина плану відкриття Першої фази, затвердженого нашими ієрархами. Ми всі маємо дотримуватися керівних принципів CDC щодо правил прибирання та дезінфекції церкви, наявності необхідних вивісок-оголошень та підримання соціальної дистанції.

Тим, хто має проблеми зі здоров’ям, особливо людям старше 65 років, ми рекомендуємо залишатися вдома. Ми просимо вас дотримуватися наступних обов'язкових інструкцій для безпечного та організованого відкриття церкви. Дотримання привила безпечної кількості відвідуючих.

1. Максимум 25 богомольців можуть бути присутні під вас Літургії. Відвідування відбуватиметься за принципом «хто перший прийшов, той і має право бути в церкві»; однак, щоб гарантувати собі місце, ви можете зареєструватися заздалегідь, зв’язавшись з Джейн Яваров через електронну пошту (yavarowjane@gmail.com) або за телефоном/повідомленням (508-397-2779) не пізніше 6 години вечора у суботу. Укажіть своє ім’я та кількість людей, які планують відвідати церкву. Якщо ви маєте будь-які ознаки хвороби, ми просимо вас залишитися вдома.

Чого очікувати під час Літургії 2. По прибутті, будь ласка, підійдіть до головних дверей церкви. Вони будуть єдиною точкою входу та будуть закриті до 9:45 ранку. Не намагайтеся увійти з зали або бічних дверей (бокові двері будуть триматися відкритими під час служби для вентиляції).

3. Людина, яка вас буде зустрічати, запише вашу контактну інформацію та поміряє температуру безконтактним термометром. Вам не дозволять ввійти до церкви, якщо ви були в контакті з хворим на COVID-19 протягом останніх двох тижнів або якщо у вас є якісь симптоми хвороби.

4. Маски обов'язкові. Людина, яка вас буде зустрічати, може не пустити вас до церкви, якщо ви не будете мати вдягнену маску, окрім того випадку, якщо ви маєте фізичні/медичні причини не вдягати маску (для підтвердження потрібна примітка/довідка лікаря). Діти віком від 2 до 5 років будуть носити маски під наглядом батьків.

5. Засоби для дезінфекції рук будуть доступні і повинні використовуватися перед входом у церкву.

6. Свічки будуть доступні для придбання. Однак решта під час покупки видаватися не буде. Будь-ласка, беріть з собою точні суми/купюри (1 долар за маленькі свічки, 2 долари за більший розмір).

7. Усі біблії та молитовники були прибрані з лавок (ви можете приносити свої).

8. Прихожані, які не належать до однієї родини, повинні сидіти на відстані не менше шести футів (з цим допоможе людина, яка вас буде зустрічати при вході до церкви). Сім'ї з одного домогосподарства можуть сидіти разом.

9. Ікони можна шанувати, роблячи знак хреста та кланятися (без контакту).

10. Не буде хорового чи спільного співу. Кантор буде співати відповіді перед церквою, і буде звернений в іншу сторону від лавок.

11. Будь-які молитовні прохання слід надсилати до Отця Романа за допомогою тексту, електронної пошти чи телефону. Будь-які рукописні подання будуть вшановуватися наступного тижня.

12. Кошик для збору буде розміщений на невеликому столику біля тетрапода.

13. Бюлетені будуть розповсюджуватися в електронному вигляді. 14. Якщо буде просфора, то шматки будуть загорнуті окремо для кожного та роздані волонтером у рукавичках.

15. Туалети будуть відкриті, однак тільки одна людина може знаходитися в туалеті в один час. Якщо формується черга, то необхідно дотримуватися соціальної дистанції. Дітей обов’язково супроводжує дорослий.

Таїнства 16. За вказівкою ієрархів, Святе Причастя не роздаватиметься, поки парафіяни не сповідаються. Кожен, хто бажає піти на сповідь, повинен зв’язатися з Отцем Романом, щоб призначити зустріч (617-780-4968).

17. Під час Літургії ті люди, які сповідалися, повинні підтримувати соціальну дистанцію та підходити до чаші з маскою. Підійшовши до священика, треба опустити маску, підняти голову вгору та відкрити широко рот. Отець Роман покладе Євхаристію в рот. Причасники не повинні торкатися тканини або цілувати чашу.

Після Служби 18. У парафіяльній залі не буде кавової години чи зборів. Будь ласка, виходьте з церкви негайно.

19. Якщо після відвідування Літургії ви маєте позитивний результат тесту на COVID-19, будь ласка, зв'яжіться з Джейн Яваров. Інші присутні на літургії люди будуть повідомлені і повинні будуть дотримуватися карантину протягом двох тижнів.

Ми цінуємо вашу співпрацю та терпіння під час цієї Першої фази відкриття. Ці вказівки та правила можуть бути змінені по мірі необхідності. Будь-ласка, звертайтеся до президента парафії Джейн Яваров, Отця Романа , або до будь-якого члена ради парафії з будь-якими питаннями або проблемами.

Шановні парафіяни та друзі, Ми офіційно відновимо службу Божественної Літургії в Українській православній церкві св. Андрія Первозваного у неділю, 9 серпня 2020 року. Для цього ми повинні мати волонтерів - чоловіків та жінок - для виконання нашого плану відкриття. Нам потрібні люди, які будуть зустрічати та записувати парафіян (максимум 25 осіб під час служби), допомагатимуть у реалізації соціальної дистанції та будуть нагадувати про необхідність носіння масок. Нам також потрібні прибиральники, які будуть обприскувати ванні кімнати дезінфікуючим засобом та протиратимуть лавки перед Літургією. Нам потрібно щонайменше двоє добровольців щонеділі. Після того, як ви нам напишете, ми складемо список всіх добровольців. Тоді ми створимо лист для реєстрації, щоб ви знали, в яку конкретну неділю треба приїхати.

Ми з нетерпінням чекаємо на відкриття нашої церкви! Будь ласка, записуйтеся волонтером на будь-яку з цих робіт. Для добровільної участі звертайтесь до Джейн Яваров. mailto:yavarowjane@gmail.com Чекатимемо на ваші повідомлення. Щиро, Джейн Яваров. Президент Парафії.

IT’S A VIRTUAL FUNDRAISER!

Please remember to support your church financially. Even though we have not been able to assemble together since March, we continue to have expenses. We must pay our priest his salary as well as pay our church building expenses. Please send your dues and donations to: Mr. Leonid Kondratiuk / Treasurer 53 Vernon Rd. Belmont, MA 02478 We are most grateful to Fr. Roman for serving the Divine Liturgy on Sundays. We thank Andy Lozynsky for being the altar server, Tanya Portyankina who is the lone cantor rendering the responses and Oleksiy Svitelskiy who is live streaming the service on his Face Book page. Tune in Sunday Morning at 10 A.M. Special thanks are extended to the ten people who have volunteered to help with the re-opening of the church. If you would like to volunteer, please contact standrewukrainianboston@gmail.com Please keep Mrs. Kateryna Parshikova, Mr. Vasyl Stan, Ms. Denyce Raniuk, Mr. George Musial, Mr. Gene Moroz, Mrs. Tania Hrycenko, Mrs. Anna Turchan, Mrs. Cornelia Yavarow, Mrs. Paulina Gorbluk, Mr. Ralph Annese, and Ms. Sasha Kondratiuk in your prayers. Check us out on Facebook and/or visit our website – ukrainianorthodox.org

ПокроваПресвятоїБогородиці

Побожніхристиянизсердечноюлюбов’ювеличаютьПресвятуДівуйБогородицюМарію,НебеснуЦарицю,ВолодаркуБожоїласкийзаступницювсіххристиян.ВшановуєПресвятуДівуМаріюйукраїнськийнарод.Зтогочасу,якнашлюдставнавколішкипередІсусомХристом,повсійнашійземлігомонитьпісняславийлюбовітакожіначестьХристовоїМатеріМарії.Величаючиїї,нашнародблагаєвнеїопікийзаступництваврізнихпотребахцьогоземногожиття.Митаксердечно

вшановуємоПресвятуБогородицю,боцезробивнасампередсамБог.Щесвітунебуло,авжеПредвічнийГосподьвибравПресвятуДівуМаріюнаМатірСпасителя.Створивїїчистою,обдарувавнадзвичайнимиласкамитапідвищившипонадусіхлюдейіангелів,щобВонабулапершоюпісляБога.АщоГосподьвідвіківпостановив,тевсвійчассповнилося.КолижБогтакпрославивМарію,чинеповиннійлюдийтизаЙогопочиноміприкладом?КолиПресвятаМаріяєдляБоганаймилішоюдочкою,дляБожогосинанайдорожчоюМатір’ю,адляСвятогоДуханайкращоюСвятинею,чижнеповиннійлюдивеличатиПресвятуДівутапрославлятиЇїщиримсерцемякпершупісляБога?МаріягіднанайвищоїпрославивБозі,боВона—найсвятішазусіхлюдей.ЖиттяМарії—цесамасвятість,любовдоБогаівсіхлюдей.КолиМатиБожа—найсвятішазусіхлюдейідостойнішанавітьвіднебеснихХерувимівіСерафимів,точинеповиннімицюнайдостойнішуособулюбитиіпрославляти?Необхіднопам’ятати,щоПресвятаДіваМаріянелишепородиланамХриста,йшлазнимнаГолгофту,айдосімолитьсязанас,просячивсвогоСинаІсусапотрібнінамласкитаохороняючивідлиха.Процеукраїнськийнародспіваєтак:“Тизавсіхмолишся,Предобра...Тигрішниківзтяжкоїмукичерезсвоїрукиспасаєш,недайпропасти!”СвятоПокровиПресвятоїБогородицієславнимзасвідченнямцієїбезперервноїдоброчинності.Св.Церкваустановилайого,щобпригадуватиівиявлятинамнебеснупомічБожоїМатеріускрутнудлянасхвилину.Коли903рокуБожогонаЦаргороднапаловорожевійсько,грекивсердечномублаганнізвернулисядоПресвятоїБогородицізапорятунком.БожаМативислухалагарячімолитвистривоженогонародуівидимимспособомподалаїмсвоюопіку.УВлахернськійцерквінадЧорнимморемз’явиласяБожаМатипідчасЛитіївоточеннісв.ангелів,пророківіапостолівтасередмолитвирозпростерланадблагаючимиїїпомочілюдьмисвійрантух-шальназнак,щоберенародпідсвоюопікуіохоронитьйоговіднещастя.Побачилитучудеснуз’явусв.АндрійЮродивийтайогоученьЕпіфаній,якімолилисязаохоронуміставідворожогонападу.КолиБожіслугирозповілипроцеприсутнімуцерквілюдям,вонизнадієюнаопікуБожоїМатерітаповнірадостірозійшлисядодому.Незабаромпіслятієїз’явигрецькевійськоперемоглоіпрогналонаїзників.Напам’яткупроцюподіюЦаргородськийпатріархустановивсвятоПокровиПресвятоїБогородиціМарії,якеймиперейняливідгреківідосісвяткуємойого.Русь-УкраїнавособіПресвятоїБогородицімаланеразласкавузаступницю,прощойдосізбереглисярізніоповідання.Однезнихпов’язанезобороноюмістаТеребовлі.Діялосяце1672року.Наукраїнськемісто,дебувсильниймурованийзамок,напалитуркиіхотілиздобутийого.Колижнашівоякивідбиливсіворожінаступи,туркипідклалимінипідмуриміста,щобвисадитиїхуповітря,здобутимістотапрокластисобішляхуглибкраю.МешканціТеребовлізійшлисядозамковоїцеркви,депровелицілунічпередчудотворноюіконоюБожоїМатерівмолитві,благаючиохоронивідсмертійневолі.Маріявислухаласердечнепроханнянашогонароду,боколивранцівибухнулиміни,вонинерозвалилимуриміста,апідірвалитурків.Цезчинилотакийпереполох,щоворогипоспішновідступиливідТеребовлі.

ЛьвівськийєпископШумлянський,довідавшисьпроцечудо,перенісчудотворнуіконуБожоїМатерізТеребовлідоЛьвоваіпомістивїїнавівтарівкатедральномухрамісв.Юрія.ВденьсвятаПокровиПресвятоїБогородиціуцерквісв.Юріявідбувавсявідпуст.ТисячілюдейпоспішилидочудотворноїікониПресвятоїДівиМарії,щобвіддатиЇйчесть,скластиподякузаодержаніласкитапроситиопікивБожоїМатерінамайбутнє.Наукраїнськійземліпонад150місцевостеймаличудотворніікониБожоїМатері.СереднихПочаїв,Гошів,Зарваниця,Крехів,Самбір.Тудинашнародйшовзлюбов’юймолитвоюдоПресвятоїБогородиці,щобпоклонитисяЇйабовипроситисобіякусьласку.ІБожаМатирятуваласвоїхдітейякнаймилосерднішаМатийЗаступницяпередБогом.Інас,українців,йіншінації.Тожробімзавждитак,якБогілюди.КолиГосподьтакполюбивіпрославивПресвятуДівуМарію,тоймивеселімоЇїсерцесвоєюсердечноюлюбов’юйпрославою.ЯкщолюдищировеличаютьПресвятуБогородицютапросятьуНеївсякоїпомочітаопіки,тоймизвертаймосьдоНеїусвоїхвласних,родинних,національних,загально-церковнихівселюдськихпотребахтакожногоднямолитвоюблагаймовНебесноїМатеріласкидлядочасногойвічногощастя.о.РоманЯцківMonessenPAFishers of Men

Today the Church begins the cycle of Gospel Readings from St. Luke. Now, St. Luke was a Gentile, and not a Jew, and, by profession he was a physician, so it’s not surprising that we see a great number of healing accounts in St. Luke’s Gospel, as well as an emphasis on mission and evangelism, his obvious desire in writing this account of the Gospel being to present it in a way so as to be more effective in the evangelization of the Gentile people- most all of us. In today’s Reading, we hear that Christ, Who had only recently begun His earthly ministry, was teaching the people about the Kingdom of God, evangelizing them, and healing their diseases and infirmities. Notice the response of the multitude of people around Him- not necessarily their response to His teaching, but rather, to Christ’s actual presence among them, how they reacted to the fact that there was a Holy Man, a Man of God, going about the country preaching, teaching, and healing. Hearing of Him, vast numbers of people would go out to see Him when He was in their area; some traveled great distances in order to do so. And others were beginning to even follow Him around as He traveled and taught- the formation of His disciples had begun. In today’s Reading, Holy Scripture tells us that the multitude was pressing around Jesus,

in order to hear the Word of God. They were hungry for what He had to say, to teach; they were hungry for Him. Something about this Man from Nazareth, about His words, His miraculous deeds, His very presence, lifted them up, however briefly, away from the travails and hardships of everyday life in Palestine two thousand years ago, and showed them that there was something... more. They longed for the opportunity to experience this sense of the transcendent, of God, in their daily, mundane struggle to survive. I ask you, brothers and sisters, are things any different today? While many things have changed in the past two thousand years, at least one thing has not- we are still Fallen Human Beings, exactly the same, in all of the ways that really matter, as the people about whom we read in Holy Scripture. Our society, our race, is hungry for an experience of the transcendent in their lives, whether they realize or not that it is actually God for Whom they long. People today have seen the disastrous results of secularism- not to say that secularism, and consumerism, do not still dominate our world. But the jaded children that our society has been forming for the last couple of generations are beginning to realize that there is, indeed, something more, something better, than what this Fallen world has to offer. And this is precisely because, as St. Augustine said, we have been created in such a way that we only know, and experience, true fulfillment when we, by grace, faithfulness and love, dwell in God’s presence, and He in our midst. As the old saying goes, we have been fashioned with a God-shaped hole in our hearts that only He can fill, and until He does, we search in vain for fulfillment in our lives. Now, the problem, of course, arises from the fact that, today, people will rush to crowd around just about any person coming along who promises some form of spirituality, regardless of the source, or the direction in which it will take them- which is typically, away from the One, Holy, Consubstantial and Undivided Trinity. A quick glance at the NY Times Best Seller List will reveal just how many books are being read about “spiritually”, but how few are actually Christian, let alone Orthodox Christian. So, that’s where we come in. By the grace of God, we are the One, Holy, Catholic and Apostolic Orthodox Church, the spotless bride, the very Body of Christ. And just as the hunger of the people for an authentic experience of God in their lives has not changed in the last 2000 years, so also has our responsibility, our mission, our vocation as Christ’s disciples not changed- to launch out into the deep and let down our nets for a catch. There are dozens, hundreds, of people, and books, and cd’s and tapes and TV shows and magazine articles out there, trying to tell people how to live a more “spiritual” life. But they do not have the words of eternal life, they do not reveal the path of salvation. By the grace of God, you can. Now, certainly we don’t all have the gift of evangelization- but we are all called to be preachers, remembering that old phrase, “Everywhere you go, preach the Gospel- use words if you have to.” To preach the Gospel, to teach them to observe all things that Christ has commanded us, requires nothing more, and nothing less, than living Christian lives. It requires that we provide the answer for which so many people today are looking, as they search for some form of spirituality in their lives, and that answer is love. God’s own love, in which we participate, and share with all of His children. “Spirituality”, or the “spiritual life”, has always been understood by the Church to be the actual presence of the Holy Spirit in our lives, the indwelling of the Holy Spirit, Who is love, in us, in every aspect, every moment of our lives.

However, our sacred vocation also requires that all of us be prepared, as St. Peter instructs us in Holy Scripture, to offer a defense to everyone who asks us a reason for the hope that is in us. We might not all have the gift of verbally preaching the Gospel; nevertheless, it does behoove us all to educate ourselves regarding our Faith. We should all be prepared to answer people’s questions about Christianity, but, given the society in which we live, we must more specifically be prepared to answer questions about Orthodox Christianity. When someone asks you about your Faith, and you tell them you’re Orthodox, and then you clarify that you are, indeed, Orthodox Christian, and not Orthodox Jewish, what more do you have to say? People might ask you about what the Orthodox Church believes, and teaches. Are we different from Roman Catholics? From Episcopalians? How? Are you prepared to answer these questions? Because if you are prepared, if you take the time and make the effort to learn about our Faith, then you are showing God that your Faith is of great consequence to you. And, just as importantly, we put ourselves in a position to be used by God, to help others struggle to work out their own salvations. Because you never know when your answers to a few simple questions that a stranger, or a friend, might ask of you, might make all the difference to that person, where they might be in their own spiritual journey and struggle, where Christ Jesus is in their life at that moment. And please remember that the place where we might fulfill Christ’s commandment to teach “them to observe all things that I have commanded you”, the place where His teaching may still be found in full, is the Holy Orthodox Church. In today’s Reading, in response to the people’s need, we heard that Jesus entered and taught them from a boat- often a boat is used in Holy Scripture to symbolize the Church. Christ’s teaching was, and today, still is, delivered from within the context of the Church. Brothers and sisters, I pray that we all remember this sacred responsibility that we bear, our response of love to God for all of the blessings He has bestowed upon us, and that we take the Great Commission to heart, making it a priority in our daily lives- going out and evangelizing the world, baptizing in Name of the Holy Trinity, and bringing them into the Body of Christ. God has given us the incredible opportunity of building His Kingdom in our own communities, and He will see to it that our Temples are filled, and flourish, if we commit ourselves to this task, for His glory, and that souls may be saved. Our Holy Ukrainian Orthodox Church in the USA will flourish, for the glory of our Lord, God and Savior Jesus Christ, only if we leave our nets behind and follow Him. I pray that we all heed the example set for us by the first-called Disciples, of obedience, willingness to abandon all things of this world in order to follow Christ. That we all commit ourselves to preaching the Gospel with our lives, through our love for all people, and that we all commit to being prepared to offer a defense of our Faith, should we be asked. For this is how we will bring those around us into contact with the spirituality which so many today are seeking- not with just any spirituality, whatever might be on the NY Times Best-seller list at the moment, but true spirituality- life in Christ, in this, His Holy Orthodox Church. And we will all become true fishers of men. Through the prayers of Holy Protomartyr and Equal-to-the-Apostles Thecla of Iconium, and by the grace of our Lord, God and Savior, Jesus Christ, to Whom is due all glory, honor and worship, together with His Father without beginning, and His all Holy, good, and life-creating Spirit, now and ever and to the ages of ages. Amen.

Rev. Gregory Czumak Four Evangelists Orthodox Mission UOC of the USA Bel Air, MD

South Bound Brook, New Jersey

Crafts for Kids@UHEC Reverse Glass Painting – ONLINE Oct. 18, 2020, 1:30 PM Open to kids of all ages!

Learn about reverse glass painting and then apply this technique and create their own guardian angel painting on glass with Oksana Pasakas. You must purchase your own supplies for this workshop.

2020 Conference “Christ, The Measure of Wellness: Healing Mind, Body, and Soul” Friday November 6 – Saturday November 7 Online Using the professional virtual conference platform Accelevents. $45 ($30 with member discount) In 2019, OCAMPR was invited to collaborate with the Assembly of Canonical Orthodox Bishops to establish a Mental Health Task Force charged to identify and respond to the mental health needs of the Orthodox faithful. With that in mind, the OCAMPR Board decided to focus our 2020 conference on the topic of mental health and illness from an interdisciplinary perspective. Since that time, we have watched our world face the effects of COVID-19 with all its social, economic and mental health implications. All of us have been affected personally and professionally in some way from the events of this past year, making it all the more important that we gather in prayer, fellowship, learning and support. This year’s OCAMPR conference will be focusing on how we understand mental health and mental illness from a theological, psychological, and medical perspective. Plenary Speakers His Grace Bishop Maxim (Vasiljević) of Los Angeles and Western America of the Serbian Orthodox Church Dr. Georgette Constantinou, PhD, Pediatric Psychologist: Regionalization Consultant affiliated with Akron’s Children Hospital and Associate Professor of Psychology at Northeast Ohio Medical University Dr. Dan N. Cotoman, MD, Psychiatrist at VA-outpatient in Charlotte, NC and affiliated with UNC Chapel Hill and Wake Forest University Please go to the UOC of USA website for further details.