SA SEVENTH DAY ADVENTIST - sdarm- · PDF fileAng Igpapahulay ... tanteng Repormasyon. Si Jehovah migamit sa mga kali

  • Upload
    lythien

  • View
    477

  • Download
    93

Embed Size (px)

Citation preview

  • SUKARANAN

    SA MGA

    KRISTOHANONG

    PAGTOLONAN SA

    SEVENTH DAY

    ADVENTIST

    REFORM MOVEMENT

    puc

    SUKARANAN

    SA MGA

    KRISTOHANONG

    PAGTOLONAN SA

    SEVENTH DAY

    ADVENTIST

    REFORM MOVEMENT

    puc

  • SUKARANAN SA MGA

    KRISTOHANONG PAGTOLONAN

    SA SEVENTH DAY ADVENTIST

    REFORM MOVEMENT

  • SUKARANAN

    SA MGA

    KRISTOHANONG

    PAGTOLONAN SA

    SEVENTH DAY

    ADVENTIST

    REFORM MOVEMENT

    SEVENTH DAY ADVENTIST REFORM MOVEMENT

    PHILIPPINE UNION CONFERENCE

    4 Temperance Lane, Interville 2, Culiat, Tandang Sora,

    Quezon City, Philippines

  • Sukaranan sa mga Kristohanong Pagtolonan sa Seventh Day Adventist Reform Movement

    Gihubad sa pinulongang Cebuano sa Seventh Day Adventist Reform Movement Philippine Union Conference

    Gipatik sa Pilipinas

  • Talaan sa mga Sulod Pasiuna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 I. Ang Pagka -Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 A. Ang Amahan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 B. Ang Anak . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 C. Ang Balaang Espiritu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 II. Ang Balaang Kasulatan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 III. Diosnong mga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 A. Ang Moral nga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 B. Ang Seremonyal nga Balaod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36 IV. Ang Igpapahulay . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 V. Sinugdanan sa Dautan ug ang Pagkahulog ni Lucifer . . . . . . . . . 53 VI. Paglalang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 VII. Ang Plano sa Pagtubos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 A. Gracia, Pagtoo, ug mga Buhat .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 B. Pagkamatarung nga Gipaangkon ug Gipaambit . . . . . . . . . . 62 C. Ang Bahin sa Tawo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 D. Kristohanong Kahingpitan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 E. Walay Ikaduhang Higayon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 VIII. Bautismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 IX. Ang Tulomanon sa Pagambit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 A. Paghugas sa mga Tiil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 B. Ang Panihapon sa Ginoo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 X. Ang Santuaryo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82 XI. Ang mga Mensahe sa Tolo ka mga Manulonda . . . . . . . . . . . . . . . 85 XII. Kanang Laing Manulonda . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 XIII. Ang Gasa sa Panagna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98 XIV. Kaminyoon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101 XV. Ang Kristohanong Pamilya . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 XVI. Kristohanong Pagpugong . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 XVII. Pagbulag Gikan sa Kalibutan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 XVIII. Atong Katungdanan ngadto sa Pangagamhanang Sibil . . 133 XIX. Ang Pagpamatik . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 XX. Ang Iglesia sa Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141 XXI. Pagkatinugyanan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162 XXII. Ang Ikaduhang Paganhi ni Kristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 XXIII. Ang Sinugdanan, Kinaiyahan, ug Padulngan sa Tawo . . 173 XXIV. Ang Millennium . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 XXV. Ang Bagong Yuta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183 Panapus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

    5

  • Pasiuna

    Si Kristo mao ang matuod

    nga Kahayag, nga nagaiwag sa

    matag tawo, mianhi sa kalibutan.

    Dinhi Siya sa kalibutan, ug ang

    kalibutan gibuhat Niya, ug ang

    kalibutan wala moila Kaniya. Siya

    mianhi alang sa mga Iya, ug ang

    mga Iya wala modawat Kaniya.

    Apan sa tanan nga nanagdawat

    Kaniya, kanila naghatag Siya sa

    katungod nga mahimong mga

    anak sa Dios, kanila nga nanagtoo

    sa Iyang ngalan: Nga nangatawo,

    dili sa dugo, bisan sa kabubuton

    sa unod, bisan sa kabubuton sa

    tawo, kundili sa Dios (Juan 1:9-

    13).

    Latas sa mga kasiglohan ang

    kamatuoran nagantus og ma-

    kasusubong sugilanon diha sa

    mga kamot sa nagahupot niini.

    Maingon nga ang kahayag ug

    kinabuhi sa mga tawo gisalikway

    sa mga punoan sa simbahan sa

    panahon ni Kristo, busa kini usab

    gisalikway sa matag nagasunod-

    sunod nga kaliwatan. Sa maka-

    daghan ang sugilanon sa pagtali-

    kod ni Kristo gikan sa Judea

    nasubli-subli. Sa dihang ang mga

    Repormador miwali sa pulong sa

    Dios, wala silay hunahuna nga

    ibulag ang ilang kaugalingon

    gikan sa natukod na nga Iglesia;

    apan ang mga relihiyosong

    pangulo dili motugot sa kahayag,

    ug kadtong nagdala niini napugos

    sa pagpangita ug laing sari, kinsa

    nangandoy sa kamatuoran. Sa

    atong kaadlawan pipila sa mga

    nag-angkong sumosunod sa mga

    Repormador ang napasibut sa

    ilang espiritu. Pipila ang nagapa-

    mati alang sa tingog sa Dios, ug

    andam modawat sa kamatuoran

    sa bisan unsang paagi kini mapa-

    dayag. Kadtong kinsa mosunod sa

    mga tunob sa mga Repormador

    sa kanunay mapugos sa pagtali-

    kod gikan sa mga iglesia nga ilang

    gihigugma, aron nga mapahayag

    ang tataw nga pagtolonan sa

    pulong sa Dios. Ug sa maka-

    daghang higayon sila nga nangita

    sa kamatuoran pinaagi sa samang

    pagtolonan napugos sa pagbiya

    sa iglesia sa ilang mga amahan,

    aron nila mahatag ang pag-

    tuman.The Desire of Ages p.

    232.

    Ang unang mga Kristohanon

    maoy sahi gyud nga katawohan.

    Ang ilang dili masaway nga gawi

    ug walay paling-paling nga pag-

    too maoy makanunayong pagbad-

    long nga nagahasol sa kalinaw sa

    mga makasasala. Bisan dyutay

    lang sa gidaghanon, walay kati-

    gayunan, ranggo, o mga pasi-

    dungog nga titolo, sila gika-

    6

  • Pasiuna

    7

    hadlokan sa mga mamumuhat og

    dautan sa bisan diin nga ang

    ilang kinaiya ug mga doktrina

    nahibaloan. Great Controversy

    p. 46.

    Natugob uban sa kaguol ug

    kasubo, ang unang mga Kristo-

    hanon nakakita nga ang mga

    nagkalain-laing dagway sa paga-

    nismo mikuyanap sa iglesia. Sa

    pipila ka higayon sila mibadlong

    niining mga kadautan, apan wala

    magpulos.

    Human sa dugay ug hilabi-

    hang panagkabangi, ang mga ma-

    tinudanon nga dyutay nakahu-

    kom sa pagputol sa tanang kadug-

    tongan uban sa apostata nga ig-

    lesia kun siya[iglesia] mosupak

    nga mahimong gawasnon gikan

    sa kabakakan ug pagkamadios-

    dioson. Ilang nakita nga ang pa-

    nagbulag mao ang bugtong giki-

    nahanglan kun sila buot mo-

    tuman sa pulong sa Dios. Sila wa-

    la mangahas sa pagtugot sa mga

    sayup nga makamatay sa ilang

    kaugalingong kalag, ug nagpakita

    sa panig-ingnan nga mabutang sa

    katalagman ang pagtoo sa ilang

    mga anak ug ang mga anak sa

    ilang mga anak. Aron sa pag-

    baton sa kalinaw ug panaghiusa

    sila andam sa paghimo sa bisan

    unsa nga pagtugot nga nahiuyon

    sa pagkamaunongon sa Dios;

    apan sila nagbati nga ang kalinaw

    hilabihan ka mahal nga masa-

    kripisyo ang prinsipyo. Kun ang

    panaghiusa mabatonan lang pina-

    agi sa pagkompromiso sa kama-

    tuoran ug pagkamatarung nan

    kinahanglan dunay panagkaba-

    ngi, ug bisan pag gubat.

    Kaanindot unta alang sa igle-

    sia ug sa kalibutan kun ang mga

    prinsipyo nga nagpalihok niad-

    tong mga maligong kalag mabuhi

    pagusab diha sa mga kasingka-

    sing niadtong naga-angkon nga

    mga katawohan sa Dios. Adunay

    makapakugang nga kayamangan

    labut sa mga pagtolonan nga

    maoy haligi sa Kristohanong pag-

    too. Ang opinyon naganam ka

    ligon, nga human sa tanan, kini

    dili na kaayo mahinungdanon.

    Kini nga pagkausus nagakaligon

    diha sa mga kamot sa mga ahente

    ni Satanas, sa ingon niana ang

    mga bakak nga teyorya ug maka-

    matay nga mga limbong nga ang

    mga matinudanon sa misupak sa