Reygadas vs Narratividad

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  • 8/13/2019 Reygadas vs Narratividad

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    DIARIO CINEMATOGRFICO EN EL DESIERTO:CINEMA SOUTH FILM FESTIVAL (2)

    ALGUNAS CUESTIONES ANTIPLATONICAS EN TIERRAS PLATNICAS

    Por Roger Alan Koza

    La octava edicin de Cinema South Festival, como dicen todos por aqu, ha sido la mejor detodas. Desconozco cmo han sido las ediciones precedentes, pero s puedo entender y corroborarlo que me deca Erez Pery, el programador general: Hemos dado un salto cualitativo.

    Organizado por el Sapir Collegede la ciudad de Sderot, a pocos kilmetros de la franja de Gaza,el festival transcurre en la cinemateca de Sderot, cuyas dos salas alcanzan a albergar a unos 600espectadores. El festival ofrece varias secciones y una competencia oficial de pelculas degraduados recin recibidos en el Sapir College. El premio principal consta de unos 2000 euros,una suma aceptable para cualquier estudiante.

    En el 2009, hubo secciones dedicadas al cine mejicano y africano. Un conjunto de pelculasisraeles, como suele ocurrir en todos los aos, se presentaron en el festival por primera vez enIsrael. La pelcula ms importante, sin duda, fue Ajami,dirigida por el tndem palestino israelScandar Copi y Yaron Shani, y que tuvo su estreno mundial en el ltimo festival de Cannes en laQuincena de los realizadores. Un buen antecedente.

    Pero Cinema South Festival excede la programacin. Es un festival de encuentros y de dismilesactividades paralelas, en el que la informalidad formaliza cierto espritu inconformista y rebeldeque sostiene al festival. Tan slo en la inauguracin, el fundador del festival y actual director deldepartamento de cine y televisin de Sapir, el Dr. Avner Faingulernt, citaba a Deleuze, apropsito de una afirmacin de La imagen movimiento sobre el cine y su funcin de ayudar acreer en el mundo: Porello lo que el cine tiene que filmar no es el mundo, sino la creencia eneste mundo, nuestro nico vnculo. Tal es as que debe ser uno de los pocos festivales en el que

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    todas sus funciones, sin excepcin, son gratuitas. Ajami, Luz silenciosa, Black Business fueronvistas por muchos espectadores que nunca pagaron una entrada. No se trata, precisamente, de unfestival econmicamente poderoso.

    La cercana respecto de Gaza constituye una conciencia colectiva de inestabilidad, un saber

    naturalizado acerca de la deleznable armona social circundante. Aqu es difcil creer en elmundo, aunque la aseveracin de Deleuze adquiere un matiz inesperado. Un buen ejemplo:mientras preparaba las preguntas para la masterclass de Reygadas, de pronto vi correr a todosrumbo a la sala 2. Estaba sentado en el bar esperando el inicio del dilogo y organizando algunospuntos conceptuales que quera desarrollar junto a Reygadas. La estampida fue inmediata. Creque haban abierto las puertas de la sala y que el pblico estaba tan ansioso que no poda esperar.Resulta que haba aviso de bomba, lo que implican 15 segundos para dirigirse al refugio mscercano. Los cines, de hecho, aqu son tambin bunkers. Lo curioso es que tras la falsa alarma debomba, una vez ms, la gente volvi a apurarse y se amonton en la entrada para ingresar a lasala. As, 250 personas asistieron al panel que junto con Adam Zavlaski, un joven cineasta queha publicado el primer cuaderno crtico sobre Bresson en Israel, tuve el honor de presidir.

    Zavlaski hizo una introduccin breve sobre Reygadas y formul la primera pregunta, la quegiraba en torno a cmo un abogado haba llegado a ser cineasta y una de las voces msoriginales del cine contemporneo. Luego pasamos el fragmento de la mejor secuencia de

    Batalla en el cielo, la que transcurre en el subte y lleg mi turno. Mi pregunta inclua tres puntosyuxtapuestos: la concepcin del espacio en su cine, la predileccin sobre los planos secuenciaextensos y una proposicin cinematogrfica esquiva de ser subsumida a una lgica narrativadominante.

    Reygadas, como muchos cineastas, es reluctante a un ejercicio terico y a una teorizacinespecfica sobre su obra, aunque sus respuestas, involuntariamente, desplegaban un conjunto deideas que s reflejaban una teora general discreta acerca del cine.

    En primer lugar, Reygadas parece reaccionar ante una corriente poderosa en el cinecontempornea que somete al cine a la opresin del guin cinematogrfico. Por guin habra queentender una voluntad platnica por significar y ordenar todo registro en funcin de constituir unrelato. ste fue el gran tema del festival: la preeminencia de los relatos sobre los registros, laexperiencia narrativa en contraposicin a la experiencia sensorial caracterstica del cine. Avner,pblicamente, sugiri que toda la seccin de cine mexicano funcionaba como una premisa

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    terica que transversalmente contextualizaba al festival: En esta escuela slo parece importar

    las historias y no las formas del cine.

    A este sistema cognitivo sustentado en el relato como organizador de los planos, Reygadas lodenomin, con justicia, platonismo. En el platonismo el registro cinematogrfico se ordena a

    partir de una idea. Dio un ejemplo preciso: en los museos las visitas pocas veces se quedanobservando un cuadro. Lo miran rpido e inmediatamente leen el cartel en el que se explica elttulo y el autor. Importa tener una idea del cuadro y no mirarlo, es la ostensible moraleja. Otromodo de indicar el platonismo se sintetiza en otra de sus mximas: El cine que vemos esliteratura ilustrada.

    De su antiplatonismo cinematogrfico se predica su predileccin por trabajar con actores noprofesionales. Entiende que un actor es, indirectamente, una Idea (representadas); un sujeto quese predispone a construir un personaje. La apoteosis de la ridiculez de este procedimiento sepuede constatar cuando los actores hablan de sus personajes en tercera persona, como si setratara de una entidad autnoma. Los intrpretes de Reygadas son presencias vivientes. Le

    pregunt sobre Bresson y sus modelos, y, como en tantas otras ocasiones en las que se le pidi unnombre o una influencia, rehus a nombrar a colegas significativos de su carrera.

    El cine para Reygadas es un prodigio observacional tanto como un fenmeno sonoro. La historiaa contar est subordinada a una visin. Se trata, en ltima instancia, de cierta clarividencia enproceso de construccin. Luz silenciosa, es decir, imagen y sonido. El relato es un problema deescritores.

    FOTOS: 1) Entrada principal de la cinemateca de Sderot; 2) Reygadas al centro, RK a laizquierda y AZ a la derecha.

    Copyleft 2009 / Roger Alan Koza