REVISTA DE LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOS COLEGIO ... · y sensibilizarnos por la Paz. El mensaje del Papa Benedicto XVI con el título La libertad religiosa, camino para la Paz

REVISTA DE LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOSCOLEGIO-SEMINARIO SAN AGUSTÍN. SALAMANCAN.º 23 ABRIL 2011

PLAZA MAYOR 23 29/3/11 08:39 Página 1

Editorial

DIRECTOR:Facundo Simón HierroE-Mail: [email protected]

JUNTA DIRECTIVAPRESIDENTE:Facundo Simón Hierro

VICEPRESIDENTE:Saturio Bajo García

TESORERO:Sinforiano Cuadrado

SECRETARÍA:Cristina-Victoria Prieto PérezÁngel Pérez Rodríguez

VOCALES:Antonio Luis de Benito FernándezJosé Ramón López HernandezJulio Fraile Sánchez

ASESORES:Francisco Cornejo SánchezJosé Luis Bueno Blanco

Edita: Asociación de Antiguos Alumnos del Colegio-Seminario San Agustín de Salamanca.Avda. San Agustín, 11337005 SALAMANCATel.: 923 22 07 00

Página web:http://www.asoagusa.org

Dep. Legal:M. 47.652-1999

Método Gráfico, SLAlbasanz, 14 bis, 1.ª Planta, Naves A y B

SUMARIO

Editorial .................................. 2

Camilo informa ........................ 3

En ruta................................... 14

El rincón del Socio ................. 10

Saber y leer........................... 24

Queridos lectores

Siempre que aparece un nuevonúmero de nuestra revista solemosdecir que éste es justamente el queestamos esperando. Por ello la ofre-cemos de forma sencilla, sin debersea nadie, que sólo se somete a la luci-dez, a la inteligencia, y a la imagina-ción de cada uno de nosotros. Cadanúmero de nuestra revista, es una sor-presa grata y esperada. Ésta, no lo ibaa ser menos.

Pero lo que ya no es sorpresa es la celebración de la Jornada Mun-dial de la Juventud (JMJ).

«Comienza así el camino de preparación para el encuentro de jóve-nes que se realizará en agosto del 2011 en Madrid y cuyo tema será:“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (Benedicto XVI).

Homilía del Domingo de Ramos de 2009

La Jornada Mundial de la Juventud se realiza anualmente en cadadiócesis del mundo el día de Domingo de Ramos. Sin embargo, cadados o tres años, se realiza un gran encuentro internacional realizado enuna ciudad sede. Esta ceremonia es presidida por el Papa. El encuen-tro, de varios días de duración, es el que se asocia habitualmente conel nombre de Jornada Mundial de la Juventud. Este año se celebraráen la ciudad de Madrid (España), del 15 al 21 de agosto próximo.

Desde nuestra revista queremos desear el mayor de los éxitos aeste evento organizado por la Iglesia Católica para reunir a los jóve-nes católicos de todo el mundo.

El amable lector encontrará en el interior de esta revista las sec-ciones habituales de “Camilo Informa” crónica de las actividades,eventos y celebraciones que ocurren en el colegio desde santa Ceci-lia a la fiesta de la Conversión de san Agustín. En la sección de “Enruta” daremos un paseo por la historia de “Bahillo” (Una tesela en elmosaico de Castilla y León) en la provincia de Palencia, pueblo quevio nacer al P. Benito Mediavilla.

En otro orden de cosas, y tras el debate que surgió hace un año porestas fechas, de si revista en “papel” o revista “digital” y al no haberrecibido propuestas a favor de uno u otro formato, interpretamos, des-de la dirección de la revista, que el deseo de los asociados es el for-mato que hasta ahora ha sido tradicional, es decir, el papel; no obs-tante; en nuestra página web www.asoagusa.org se encuentran todoslos números de la revista en soporte informático “pdf”. Seguiremoscon la frecuencia de publicación semestral y procuraremos cumplirpuntualmente con las fechas señaladas para el lanzamiento de cadanúmero. Pretendemos que la revista sea más abierta y más plural, siello fuera posible, y humildemente pedimos a todos los que la amanque nos ayuden a difundirla y a mejorarla con las aportaciones quenos quieran ofrecer.

FACUNDO SIMÓN HIERRO

Luna en perigeo sobre el San Agustín


Camilo informa

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EL mes de diciembre ter-minó en nuestro centrocon la presentación de la

Primera Muestra de Teatro Soli-dario San Agustín, que conjun-tamente con la ONG “AcciónVerapaz” y el Ayuntamiento deSalamanca se llevó a cabo en elsalón de actos con el fin de con-cienciar a la población salman-tina y sacar fondos para losdamnificados de Haití.

Y nos marchábamos de va-caciones de Navidad.

De vuelta comenzábamos eldía 10 de enero en un mes enque nos disponíamos a trabajary sensibilizarnos por la Paz. Elmensaje del Papa BenedictoXVI con el título La libertadreligiosa, camino para la Paznos ponía en camino. Nosotrosdedicamos la semana del 23 al27 a este ideal que culmina cadaaño con el Día Escolar de la NoViolencia y la Paz, que celebra-mos el 27 de enero con un“Gesto por la Paz” que todos losalumnos del centro realizamosen el salón de actos, con sueltade palomas incluida.

Todo el mes de enero ha sidoespecialmente dedicado por la

Comisión de Pastoral a informara los jóvenes de nuestra comu-nidad educativa sobre la cele-bración de la Jornada Mundialde la Juventud en Madrid, en elmes de agosto. Es una cita a laque no podemos faltar y ya seprepara una buena representa-ción del Colegio para estar enMadrid en este gran aconteci-miento de la Iglesia. Terminába-mos el mes con un fin de sema-na más largo, al celebrarse el día28 el Día del Docente (es quehay días para todo... ). Un des-canso que nos vino muy bien,después de haber pasado el día26 por el trance de una nuevaauditoría interna de certificaciónde calidad del centro, y haberparticipado los días 22 y 23 enuna nueva edición del AulaAgustiniana en Madrid con eltema“ Una escuela comprometi-da con la justicia y la solidari-dad”. Un mes muy completito,sin duda.

En cuanto a la ComunidadAgustiniana quiero resaltar lacelebración del Día de la VidaConsagrada que cada año secelebra el 3 de Febrero, día de lapopular fiesta de las Candelas.Un día de especial reflexión y

oración comunitaria paradar gracias a Dios por eldon de la vocación reli-giosa. Ese mismo díanos levantábamos conla triste noticia delfallecimiento, en acci-dente de tráfico, de PilarDomínguez, madre de dosalumnos de nuestro colegio, loque supuso un duro golpe paratoda la comunidad educativa.

En febrero, Manos Unidassiempre llama a nuestra puerta.Con el lema SU MAÑANA ESHOY celebramos el tradicionalDía del Bocata y otra serie deactividades con el fin de recau-dar fondos contra el hambre en elmundo. La campaña de este añoestaba orientada a exigir el cum-plimiento del Objetivo 4º deDesarrollo del Milenio que sepropone “reducir la mortalidadinfantil”. Toda la semana termi-nó en la Eucaristía de la Comu-nidad Educativa del día 13 deFebrero. Al final la recaudaciónfue generosa y pudimos colabo-rar con 3.250,00 €.

El Grupo Scout La Flechacelebra en este mes su aniversa-rio y lo hace con una serie deactividades para todos sus miem-bros, que cada año van enaumento. Este año tuvo comonovedad la formación de unanueva Unidad de Padres Scoutsque se estrenó con una marchapor el sugestivo Camino de lasRaíces, por la Sierra Salmantina,y tuvo como momento especial-mente emotivo la subida a laPeña de Francia, donde recibiósu “bautizo” esta nueva unidad,y se ofreció la pañoleta a la Vir-gen del lugar.

Y hemos estrenado nuevapágina Web en el «cole», más


Camilo informa

actualizada y dinámica, dondepodéis consultar a diario la vidade esta Comunidad Educativade Salamanca. Y, aunque fuejustito ya en el último día delmes, no nos libramos de unanueva auditoría, en este casoexterna. Pero hemos de decirque el resultado fue muy satis-factorio, y el equipo auditorconsideró que el Sistema deCalidad del Colegio san Agustíncumple con los requisitos de lanorma UNE-EN-ISO 9001-2008. Pues todos contentos ycon ganas de seguir trabajandoen una superación contínua parapoder ofrecer a nuestros alum-nos un proyecto educativo queresponda a sus necesidades y lasexigencias de nuestro tiempo.

En marzo se fueron de excur-sión por tierras europeas (Buda-pest, Praga) los alumnos de 1º deBachillerato, acompañados de sututor el P. Fernando, y el profe-sor José María G. Solana. Fríono les faltó, pero han vuelto muysatisfechos. Claro que por aquíno nos faltó de nada, tampoco lanieve. Y si no que se lo pregun-ten a los monitores de los gruposTagaste que participaron en uncurso de formación en el Monas-terio de El Escorial en el fin desemana del 4 al 6; con cadenas ynieve hasta las rodillas. Pero

también volvieron muy conten-tos de este encuentro que la Pro-vincia Agustiniana Matritenseprepara cada año para sus moni-tores y catequistas.

El día 7, en pleno puente deCarnavales, se produjo el falle-

cimiento del P. Ulpiano Álvarez,que llevaba casi tres años ennuestra residencia de mayores.Fueron casi 92 años de una vidaplena y dedicada a la educaciónde jóvenes. Muchos lectores lerecordarán de los años de Direc-tor de este Colegio por los años60 y 70. No pocos agustinos denuestras comunidades fueronalumnos suyos.

Y al punto de terminar estacrónica me falta referir la Sema-na Agustiniana Vocacional quecon el lema “Él viene a tu en-cuentro” hemos celebrado re-cientemente. Una semana llenade actividades en la que señalo lajornada dedicada a la formacióny reflexión de profesores que fuedirigida por el profesor Dr. Enri-que Bonete, así como la mesaredonda y testimonio vocacional

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Grupo Tagaste

Curso formación pastoral

El responsable de pastoral P. Jesús Torrescon participantes del curso


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que un grupo de personas ofre-cieron a nuestros alumnos yeducadores el día 15. La sema-na terminó con el tradicionalDía de la Familia del Seminario,el día 20. Misa solemne y comi-da familiar marcaron la jornada.Una celebración con cierto airede pesar, recuerdo y nostalgia, alsentir que era la última celebra-ción del Seminario, ya que nues-

tra Provincia ha decidido cerrarel próximo curso el SeminarioMenor de Salamanca. El escasonúmero de chicos que actual-mente acuden a nuestro semina-rio, así como la escasa respues-ta vocacional de los mismosdesaconsejan seguir con estecentro que durante 50 años hasembrado semillas de cultura,vida social y formación cristia-

na en miles de jóvenes que hanpasado por él. Con profundopesar se ha tomado esta deci-sión. Ojalá que seamos capacesde abrir otros caminos que pue-dan suplir y de alguna maneradar continuidad a la tarea desa-rrollada por este centro.

Y marzo sigue con exámenesy avaluaciones para todos. Tam-bién con la vista puesta en elperíodo abierto de reserva deplazas para el siguiente curso.Esperamos que sigan siendomuchas las familias salmantinasque quieran para sus hijos laeducación que el Colegio SanAgustín les ofrece.

Y a vosotros, antiguos alum-nos, un saludo hasta que nospodamos encontrar personal-mente en nuestra Fiesta del pró-ximo 10 de Abril.

JESÚS TORRES

Alumnos de 5º de E. Primaria visitando la TV de Castilla y León Colegio en primavera

EL JAMÓN DEL ABUELO

Especialidades en Ibéricosy Pescados FrescosVíctor Andrés Belaúnde, 36

28016 MadridTel.: 91 458 01 63

Tel/Fax: 91 344 00 60


Camilo informa

Enhorabuena, Domingo.¿Para cuándo próximos con-ciertos? ¿Dónde? ¿Con quémetas?

Gracias Emilio. Diariamenteensayo como si hubiera un nue-vo concierto. De momento, nohay marcado en el calendario,pero seguro que lo habrá. Cual-quier actuación siempre persiguetransmitir emociones positivasque permanezcan en el recuerdo.

¿Estás preparado y dis-puesto para actuar en Ma-drid? La capital de Españaconstituye un importante saltohacia delante. ¿Qué plazospuedes marcarte, en lo que deti depende?

Tengo una propuesta de laSGAE para actuar en el audito-rio Manuel de Falla, en Madrid.Es un ofrecimiento en calidad decompositor que tiene registradossus temas. Habría difusión delvídeo de la actuación. He de tra-tar este asunto con los músicosque me acompañan. Es algopositivo.

¿Entra en tus cálculos, en elmedio o largo plazo, dedicartea la música, como actividadprofesional?

Sí, aunque todavía es prontopara tener unos circuitos deactuaciones estables.

¿Qué deberá ocurrir paraque la dirección de SANAGUSTÍN deba contratar unnuevo profesor de Tecnología?

cal anterior o es, por el con-trario, el punto de partida denuevas líneas creativas e inter-pretativas?

Los recursos técnicos, domi-nio de acordes, imaginación ycriterio musical, son otros facto-res importantes para componer.Pienso que llevo la inquietudcreativa en los genes, y siempreme he empleado según el nivelformativo que tuviese. Con locual, los conceptos creatividad yformación, han ido evolucionan-do simultáneamente.

La temperatura ambiente noes muy fría a esta hora de la tar-de, en la plaza de Santa Teresa.La oscuridad de la noche flotasobre la luminosidad de lasfarolas y permanece suspendida,en altura. Bajo el soportal queenmarca las puertas de accesoal salón de actos de Caja Due-ro, padres, madres y alumnos deSAN AGUSTÍN, chicas y chicosde ESO y Bachillerato; profeso-res compañeros de Domingo,amigos y conocidos, charlamosanimados, en pequeño grupo. Elpersonal de la Obra Social de lacaja salmantina supervisa lucesy puertas, ultima detalles antesde echar el cierre. Domingoaparece, al fin, cargado con suguitarra y demás pertrechos.Está feliz. El concierto ha sidoun éxito, sin contratiempo algu-no; una nueva oportunidad dedeleitar con su arte a quienes leconocen y le aprecian.

HA finalizado el concier-to. Los aplausos, unáni-mes y cálidos, muestran

con viveza la satisfacción delpúblico, silencioso y respetuoso,por igual, a lo largo de la rica yvariada exhibición de Domingo.

Autor y creador de todas lasobras interpretadas, Domingopresenta cada pieza de su con-cierto de manera sosegada. Todastienen título sugerente, son partede la historia personal de Domin-go, nacen de su especial circuns-tancia y significación. “Mañani-ta linda”, al inicio del concierto,“Salamanca del alma”, comopunto final.

¿Puede considerarse demanera aislada la obra de uncompositor, Domingo en estecaso, desligada de los contex-tos vitales en que se produce yadquiere forma?

Aunque en la guitarra en-cuentro refugio, siempre tieneneco los momentos tristes y feli-ces por los que atravieso. Portanto, el entorno cercano es unomás de los factores que meinfluyen a la hora de componer.

Tus raíces y fuentes de ins-piración son múltiples. Asi-mismo, compones, interpretasy versionas todo tipo de músi-cas y ritmos, según manifies-tas en la presentación de tusactuaciones. Esta versatilidaden tu trabajo y en tu creaciónmusical ¿es resultado de tuformación y trayectoria musi-

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CONCIERTO de GUITARRA

DOMINGO SÁNCHEZ26 de febrero de 2011Patrocinador: OBRA SOCIAL CAJA DUERO / CAJA ESPAÑA


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Es difícil que me toque lalotería porque no juego.

Domingo no es un divo; esprofesor del Colegio SANAGUSTÍN, toca científicamentela guitarra y agradeció, entredos de las intervenciones pro-gramadas, a la doctora Susana,presente entre el numeroso pú-blico, sus buenas artes médicas.Gracias a la doctora Susana, asu dedicación y acertadas tera-pias, Domingo pudo retomar suscualidades interpretativas a laguitarra y pudo recuperar suacción musical creativa, tras unperíodo de inactividad obligada,consecuencia de una seria afec-ción traumática en la manoderecha.

¿Cómo te sientes, Domingo,al finalizar el concierto, amis-tosamente agasajado por lagente que te ha escuchado?

Al terminar un concierto cul-mina un proceso que comenzócon la composición, ensayo conlos músicos, venta de entradas,reparto de invitaciones, respon-

sabilidad contraída con lospatrocinadores, prueba de soni-do... La sensación es de satis-facción por el deber cumplido.

¿En qué momento de tuvida coges la guitarra, qué teimpulsa a desarrollar tu aficióny convertirte en un virtuoso deeste instrumento tan nuestro,qué motivaciones añadidas tellevan a la composición?

Te agradezco lo de virtuoso,que espero merecerlo algún día.Desde siempre he valorado lapoesía y la música como mani-festaciones de sensibilidad ycultura. Ambas permiten expre-sar emociones, dar forma a laimaginación y crecer como per-sona. Música y poesía, empleansímbolos que facilitan el pensa-miento lógico y la composición.Con la guitarra intento abarcar-lo todo.

He tenido temporadas en lasque he compuesto letra y músi-ca, otras poesía y otras sólomúsica. Creo que esto último eslo que mejor se me da. En cual-

quier caso, me gustan esosmomentos intensos, de elevadaconcentración, durante el proce-so de creación.

¿Dónde piensas llegar en tudoble y simultánea faceta deintérprete y compositor?

Te has dado cuenta de quesoy compositor e intérprete. Mealegra. Efectivamente, compon-go a la medida de mis cualida-des interpretativas. Desde quealgunas personas me animaran adar a conocer mi música hastaque otras me disuadan, ése serámi recorrido público. Luego enel ámbito privado, respiro por laguitarra.

El auditorio que ha acogidoel concierto de Domingo formaparte del edificio de la sede cen-tral de Caja Duero, entidad quepromociona el buen hacer deDomingo Sánchez. La ObraSocial de Caja Duero patrocinay organiza sus conciertos. Sinembargo, en la invitación impre-sa, la entidad convocante y titu-lar de la obra social organiza-

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Grupo de alumnos de Domingo


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dora del concierto es la nuevaentidad de ahorros Caja Espa-ña de Inversiones, Salamanca ySoria, tras la fusión.

¿Crees que la pérdida deidentidad de Caja Duero, laredistribución de funcionesentre León y Salamanca, losajustes presupuestarios deri-vados de la fusión puedenconstituir un riesgo real parala meritoria obra social queCaja Duero viene desarrollan-do en Salamanca?

Si Caja España/Caja Dueromantienen su actual forma jurí-dica, seguirá habiendo ObraSocial. Pero en situación de cri-sis los fondos se restringen. Si setransforman en Banco, las posi-bilidades vendrán de la mano deuna Fundación asociada.

La Obra Social de Caja Due-ro ha venido jugando un papeldeterminante en la promocióncultural y artística en nuestraciudad. Muchos salmantinoslamentan que Salamanca hayaperdido irremediablemente su

Caja de toda la vida y abundanen la pérdida de potencialidad yprestigio que puede sufrir Sala-manca mientras otras capitalesde la Comunidad reciben másapoyos institucionales y asien-tan su trayectoria y liderazgo enCastilla y León.

Salamanca está muy presen-te en tu repertorio. ¿Cómo segesta esta progresiva cercanía?

El título de un tema lo deci-do una vez está compuesto. Eslo equivalente a la dedicatoriaque acompaña un regalo o elnombre de una persona. Me per-mite identificarlo, memorizar einterpretar mejor su melodía, yes necesario para registrarlo.Tardo más en escoger el títuloque en componer su música.Busco que el título sea evocador,breve, y que permita al queescucha el tema crear un paisajey una historia. Nací en Sala-manca, y tengo muy buenosrecuerdos de lo que me ha suce-dido aquí. Por eso, Salamancaestá presente en mi repertorio.

¿Cómo es el panorama mu-sical en Salamanca hoy? ¿Quéapoyos institucionales, quéayudas privadas impulsan eltrabajo creativo de autores yartistas no consagrados?

Similar al de cualquier otrosector, que evoluciona según losciclos de la economía. Sinembargo, el tener un CD en elmercado, en estas circunstan-cias, le da más relevancia y esun reto. En cualquier caso, nosolicité ayudas a ninguna insti-tución. Asumí la financiacióndel estudio de grabación, cola-boración de músicos y ediciónde CDs como una inversión.

Caja Duero programa cadatemporada encuentros y estu-dios monográficos de alto nivel,ciclos de conferencias sobre lasCiencias, la Historia y la Socio-logía, ponencias varias sobre lasociedad contemporánea; laentidad con sede en la plaza delos Bandos de nuestra ciudadorganiza eventos múltiples rela-cionados con la cultura, el arte

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Domingo interpretando a la guitarra


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y las letras, salmantinas y forá-neas; patrocina conciertos connutrido repertorio de estilos eintérpretes, obras de teatro queacercan el escenario a los sal-mantinos; exposiciones y mues-tras de interés general, venidasde cerca y de lejos; coloquiosradiofónicos sobre toros y tore-ros, espectáculo tan arraigadoen estas tierras; programas edu-cativos y patrocinios deportivos.

Amanece en tu ventana, tuprimer disco. ¿Puedes relatar,brevemente, las iniciativas,contactos, negociaciones y su-cesivos pasos desde la idea ini-cial hasta que encontramos elCD al abrir el estuche plásticoen cuya carátula se anuncia eltítulo genérico y el autor?

Al estar atravesando unaracha de composición con 35temas nuevos, necesitaba regis-trarlos. En la SGAE me permi-ten hacerlo en formato mp3. Poreso me dirigí a un estudio degrabación. Gracias a ChomiIngelmo, ingeniero de sonido de

Century-Audio, las pistas graba-das tenían cada vez mejor cali-dad. Así que me animé a incor-porar más instrumentos y editarun CD. Fue consecuencia de quepodía ofrecer algo interesante alpanorama musical.

¿Es fácil conseguir apoyospara la producción del primerdisco de un autor novel, comoes tu caso?

No es fácil, y menos en lasituación actual de recesión eco-nómica. La idea de publicar unCD surgió cuando el trabajo deestudio estaba hecho. Ya habíaempleado mis ahorros.

Componer temas para gui-tarra conlleva una mecánica;¿qué momento, situación, sen-saciones, sentimientos, inspi-ran a Domingo y le mueven acrear una nueva melodía?

La bossa nova, Amanece entu ventana, fue el primer temaque compuse tras un período enblanco de varios años. Ya habíarecuperado un cierto nivel físico

y técnico, pero también emocio-nal. Retomé la creatividad musi-cal al día siguiente del Festivalde Santa Cecilia 08-09. Viajar,imaginar, conocer personas ylugares, emociones, sentimien-tos hacia alguien... , marcan mispretextos para intentar darlesforma musical. Así comienza lahistoria. Luego se desarrolla y secrea su estructura. Posterior-mente, la interpreto muchasveces para memorizarla, darle suritmo, y retocarla. Por último, laenvuelvo con su título.

Domingo mide cada palabraque pronuncia, tanto en la con-versación abierta como en lapresentación que antecede a lainterpretación de cada una desus obras. Duda, busca la expre-sión precisa, recrea sensacionesque necesita transmitir al inter-locutor casual y al público asis-tente a su concierto. Estimula lacomplicidad entre su guitarra,los oyentes y él mismo comomedium.

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Componentes del grupo recibiendo el aplauso del público


Camilo informa

¿Quién o quiénes han con-fiado en ti y han hecho posibleque podamos escuchar tuscanciones en casa, en el coche,en la megafonía del colegio?

En primer lugar yo mismo.Pero está claro que también, per-sonas e instituciones más impor-tantes. Tengo que agradecer al P.Jesús Torres que me diera laoportunidad de interpretarvarios de mis temas en Festiva-les del Colegio San Agustín. Alos profesores Ángel Casero,Juan Muñoyerro, José MaríaGarcía y Elena Borrego, que meacompañaron como músicos. AJosé María, también debo eldiseño gráfico del CD. En lo querespecta a los medios, el perio-dista de Punto Radio, César Gar-cía, se interesó por la grabacióny me entrevistó durante lasFerias de Salamanca 2010. Másmedios radiofónicos y de pren-sa escrita me llamaron y publi-caron entrevistas.

Siempre estaré en deuda conD. Juan Carlos López, directorde RTVCyL en Salamanca, porsu tiempo, consejos, ánimos ycobertura mediática. Como ves,

Emilio, siempre participa muchagente.

Fiesta en casa de Lucía es eltítulo de la samba que hasinterpretado en tu concierto,como homenaje personal ypúblico al guitarrista andaluz.¿Qué juicio te merece el maes-tro Paco de Lucía?

Paco de Lucía es un guita-rrista al que admiro desde queyo era pequeño. Posee una téc-nica, dominio del flamenco ysentimiento interpretativo extra-ordinarios. Es capaz de arrancaraplausos en medio de un tema,algo que es muy difícil.

¿Qué códigos de comunica-ción te hacen llegar al públicoque valora y siente tu músicaen un concierto? ¿Son los mis-mos códigos que hacen posiblecaptar el interés de tus alum-nos en las clases de Tecnología?

Efectivamente Emilio, sigosiendo la misma persona enambas situaciones. Intento es-forzarme al máximo, sorprendery hacer las cosas con cariño.

El concierto que Domingoacaba de protagonizar, rasgan-do o acariciando magistralmen-te las cuerdas de su guitarra, haproducido un sentimiento de sin-cera admiración entre el públi-co asistente. Se encuentra tam-bién su madre entre quieneshemos disfrutado con las suce-sivas piezas y estilos previstosen el programa. Todos saluda-mos con cariño a Domingo. Nospresenta a su madre, Teresamientras recibe las felicitacio-nes de los presentes. Está satis-fecho. Camisa morada, panta-lón vaquero y una bufanda alcuello. El mismo vestuario queha lucido bajo los focos duran-te el concierto. Nadie se movióde su butaca tras la interpreta-ción de la última pieza del pro-grama. Domingo y los músicosque le acompañaron en el con-cierto saludaron una y otra vez.Los aplausos no cesaron hastaque el concierto se reinició conuna nueva interpretación musi-cal. Tras una segunda actuaciónde cortesía, el público, en pie,ovacionó largamente a Domin-go y a los músicos que enrique-cieron su actuación.

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Domingo rasgando y acariciando magistralmente las cuerdas de su guitarra


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Para quien no te conoce,¿qué pasos sucesivos en tuvida te condujeron al claustrode profesores del Colegio SANAGUSTÍN?

Fui alumno del Colegio SanAgustín durante 4 años. Al ter-minar mi carrera en Valladolidtrabajé como autónomo en Sala-manca, realizando proyectosindustriales para empresas. Lue-go, por las tardes, comencé aimpartir clases extraescolares enel Colegio. Fue el P. Juanjo quienme propuso incorporarme alclaustro como profesor de Tec-nología. Le estoy agradecido.

¿Cómo te sientes hoy, almirar atrás, en tu tarea deenseñar a los niños y jóvenes elconjunto de destrezas y cono-cimientos que engloba la mate-ria de Tecnología?

Satisfecho, pero inconformis-ta. Busco que lo que expliquetenga utilidad, y por eso acom-paño la teoría de clases prácticasen el taller. Así, empleo materialdidáctico que he elaborado amedida.

¿Qué factores hacen posi-ble, en el día a día, la necesa-ria proximidad, casi complici-dad, entre alumnos y profeso-

res, para que la labor educati-va sea eficaz, con vistas al pro-greso personal integral de losalumnos?

La profesionalidad, el respe-to, ser receptivo a las necesida-des de los alumnos dentro y fue-ra del aula. Ser exigente. Sercomprensivo. Ser útil.

¿Qué es educar, hoy, enmedio de polémicas gremialesinteresadas, por encima de polí-ticas educativas en exceso par-tidistas, en contextos sociológi-cos tan diversos y complejos?

Educar siempre será transmi-tir conocimientos y valores. Laresponsabilidad, en el aula,recae sobre el profesor. Por esodebemos estar preparados parahacer frente a entornos cam-biantes, y saber escoger lo mejoren cada circunstancia.

¿Es posible perfilar, desdeel trabajo cooperativo de losequipos docentes, un modelode persona deseable, un siste-ma de valores que identifiquetal modelo, unas pautas educa-tivas coherentes, que motivena los alumnos y estimulen aeducadores y profesores en sutarea por contribuir a la plenaformación humana y académi-

ca, a la progresiva capacita-ción intelectual y técnica deniños y adolescentes, a la pro-moción de comportamientos,personales y sociales, funda-mentados en principios éticose impulsores de responsabili-dad moral? ¿No debe ser estala significación del IdearioAgustiniano y la línea a seguiren el diseño y ejecución delProyecto Educativo Agustinia-no que tenemos como guía?

Llevo ya 16 años como pro-fesor en el Colegio. Ojalá algúndía encontremos el eslabón per-dido y la piedra filosofal. Estoycontento con nuestros recursoshumanos, la ilusión y esfuerzode los nuevos compañeros.Siempre tendremos limitacio-nes, pero no nos deben faltarfuerzas y ganas. Cuando obser-vamos que antiguos alumnosregresan, nos saludan, nos agra-decen nuestros esfuerzos aunquehayamos sido exigentes... , seráque hemos cimentado nuestroIdeario Agustiniano sobre basessólidas.

Hablamos del Ideario y Pro-yecto Educativo Agustiniano,nos movemos en un centro edu-cativo agustiniano, pero acaba-mos de salir del salón de actos

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Domingo enseñando a los niños y jóvenes el conjunto de destrezas y conocimientos que engloba la materia de Tecnología


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de Caja Duero, el local que haacogido, a partir de las 20:30horas del sábado, 26 de febrero,a un buen número de aficiona-dos a la guitarra, amigos deDomingo y conocedores de suarte.

Domingo apareció en el esce-nario, con su guitarra, en solita-rio, y en tres ocasiones presentóe hizo aparecer a los músicosque contribuyeron al éxito delmusical evento. Crecía el grupode intérpretes en el escenario yel público asistente expresabacon aplausos más cálidos y lar-gos, al final de cada pieza inter-pretada, su admiración y reco-nocimiento al buen hacer de losmúsicos en conjunto.

Magnífico trabajo de percu-sión a cargo de Jorge Navarro,que acompaña desde la quintapieza hasta el final del concier-to. Se incorporó luego al esce-

nario, cargada con su flauta tra-vesera, Silvia Marcio, quientambién puso voz a un tema,letra escrita por Domingo trassugerencia de su hermana Ana.Finalmente, Miguel Ángel Man-gas y Rafael García, músicospresentes cada año en la mues-tra de canción popular del Fes-tival de Santa Cecilia del Cole-gio SAN AGUSTÍN, acompañancon palmas y bandurrias losúltimos temas del concierto.

¿Por qué motivos te rodeasde intérpretes que acompañantu música? ¿Cómo contactas yconsigues la colaboración de losmúsicos que enriquecen el con-cierto? ¿Supervisas tú mismolos arreglos destinados a cadainstrumento e intérprete que teacompaña?

La guitarra es un instrumen-to armónico. En cambio, el vio-lín o la flauta son melódicos. La

combinación de estas caracterís-ticas permite comprender mejorla composición, y dentro de unrepertorio ofrecer más variedad.Me acompañan músicos queconozco o me recomiendan.Valoro que tengan imaginacióny sepan improvisar. Marco enqué parte de un tema necesitorefuerzo melódico o contrapun-to. Además, siempre se ensaya ytrabaja mejor con gente maja.

¿Es posible la educación deniños y adolescentes sin plenasintonía entre educadores yeducandos?

No, si contemplamos educaren sentido integral.

El dominio de la guitarra,la música que creas e inter-pretas ¿facilita de algunamanera la actividad docenteque desarrollas a diario en elColegio SAN AGUSTÍN?

Los alumnos aprecian quelos profesores tengamos másfacetas, además de la docente.En lo que a mí respecta, la gui-tarra me permite volver mental-mente fresco al siguiente día declase.

¿Qué nos piden, qué de-mandan nuestros alumnos,niños y jóvenes del siglo XXI,para progresar adecuadamen-te, desarrollar sus capacidadesy educar su voluntad hacia elesfuerzo y la constancia?

Algunos de nuestros alumnosno querrán que les molestemos.Otros necesitarán nuestro acom-pañamiento. Se trata de aprove-char el poco tiempo que tenga-mos para llegarles al corazón, ysaber retirarnos a tiempo.

¿Profesor? ¿Artista? ¿Inge-niero? ¿Músico? Domingo Sán-

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Domingo Sánchez Boyero, autor, compositor e intérprete


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chez Boyero es todo eso y más.Por ello volverá el próximolunes al Colegio SAN AGUSTÍN.Hoy nos ha hecho disfrutarmientras él mismo disfrutabacon su guitarra y con su música.Y nos ha permitido desentrañarun poco su persona y sus méri-tos, mientras charlábamos paralos lectores de Plaza Mayor. Dis-frutarán también al descubrirnuevas facetas y ángulos deDomingo, compañero y amigo.

¿Qué sentimiento se des-pierta en ti al encontrar, en lasprimeras filas del público asis-tente al concierto, a tus com-pañeros profesores, a los alum-nos y padres de la ComunidadEducativa del Colegio SANAGUSTÍN?

Me hace ilusión, pero me obli-ga también a no decepcionarles.

¿Qué sientes cuando escu-chas tu música, por ejemplo,en los minutos que antecedena la oración de la mañana enlos pasillos y aulas del colegio?

Agradecimiento para el quetuvo la idea. Me gustaría termi-nar agradeciendo también a laObra Social de Caja Duero/CajaEspaña la oportunidad de actuaren sus auditorios de Ávila ySalamanca. Y también mil gra-cias a ti, Emilio, por el tiempodedicado a elaborar esta entre-vista. Espero haber estado a tunivel porque... ¡menudas pre-guntas! Un abrazo.

Domingo comenzará la jor-nada académica, en las prime-

ras horas del lunes, con losalumnos de 3º y 4º de ESO, en elAula Taller de Tecnología. Mástarde explicará ‘Economía de laEmpresa’ y ‘Fundamentos deAdministración y Gestión’ a losalumnos de Bachillerato.

Tras el concierto ha atendi-do nuestra propuesta de entre-vista para Plaza Mayor, la revis-ta de los Antiguos Alumnos deSAN AGUSTÍN. Hemos charla-do largo y a gusto sobre múlti-ples aspectos de la vida, el tra-bajo y el arte de Domingo.

Gracias, Domingo, por tuamistad y cercanía. Gracias portu arte y por tu música.

EMILIO MARTÍN PALACIOS,Colegio SAN AGUSTÍN.

Salamanca

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En ruta

INTRODUCCIÓN

«Nescio qua natale solumdulcedine cunctos ducit, et imme-mores non sinit esse sui» (Ovi-dio, Las Pónticas, I. III. 35-36)

Ignoro que encanto tiene elsuelo donde uno nace que atodos nos cautiva e impide quenunca lo olvidemos. (Ovidio: 43aC-I7 dC).

El amable lector se pregunta-rá: ¿En una época de globaliza-ción, de comunicaciones inte-respaciales, de internet (esamagna enciclopedia universal deun solo tomo), de grandes ras-cacielos, de bloques enormes deviviendas, de urbanizaciones, degrandes centros comerciales,etc., qué sentido tiene el escribirsobre un pequeño pueblo deCastilla, desconocido, y quecada año va disminuyendo elnúmero de sus habitantes?

Pues, quizás, por eso, porqueva a menos y porque la actual

sociedad es muy distinta de lapasada, y es como es, porqueexistieron unas personas, unoshombres y mujeres que con sutrabajo, esfuerzo y tesón fueroncapaces de transformar susvidas, sus haciendas, sus modosde vivir y de pensar, de transmi-tirlo a sus hijos y a los demás. Ymuchas de estas personas nacie-ron en estos pequeños núcleosde población que, por diversascircunstancias, se vieron forza-das a emigrar a las grandesurbes.

Para todas ellas y, en espe-cial, para esas gentes que, comolas de Bahillo, tanto sacrificiohicieron por dotar a sus hijos deuna mejor educación y forma-ción a costa, a veces, del pan delos demás hijos; para todos ellosmi reconocimiento y gratitud.

Otro de los motivos que mehan impulsado a escribir estaspáginas ha sido la ignoranciaque, con frecuencia, se apreciaen las generaciones actuales

sobre la forma de vivir, de pen-sar, de divertirse, etc., de susantepasados. Hoy, si se suprimela televisión, la playstation, losjuegos de ordenador, no sabendivertirse, no saben qué hacer,en qué emplear su tiempo. Sonlos menos los que se dedican apracticar algún deporte o a dis-frutar con la lectura de un libro.

Bahillo, como dice el títulodel libro, es una tesela más delconjunto de pueblecitos que con-formaron el ser y estar de ladenominada Castilla la Vieja. Ydigo conformaron, en pasado,porque ya han desaparecidovarios de esos núcleos urbanosque un día tuvieron vida propia,que vieron nacer vidas y espe-ranzas de futuro, pero que ladinámica evolutiva del ser huma-no hacia otras formas de vidamás atractivas e ilusionantes,hace que, cada vez, vayan dismi-nuyendo el número de sus habi-tantes; y sus casas, sus muros, suscalles, sus plazas y sus caminos,antaño polvorientos y ruidosos yhoy, asfaltados y limpios, quedansilenciosos y semiabandonados,esperando el agua del veraneopara que sus calles cobren algo

BAHILLO: UNA TESELA EN EL MOSAICO DE CASTILLA

Panorámica de Bahillo

Rondalla de Bahillo

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de la alegría, de la vitalidad per-dida, como su trigo candeal espe-ra el agua de la primavera elrocío mañanero. Quizás, unimpás más, en ese camino, creoque sin retorno, hacia la desapa-rición de una gran parte de mari-neros castellanos causantes deesas mareas doradas que ondulansus trigales y configuran la esen-cia de su mismo ser.

El haberme topado, hacealgunos años, con una serie dedocumentos inéditos de siglospasados sobre Bahillo, en los queal leerlos he sentido el respirar yel aliento de mis gentes, me hesentido con la obligación de dar-los a conocer o, al menos, inten-tar que no perezcan para siemprecomo tantos y tantos otros. Quesu lectura, estudio y reflexiónnos ayuden a conocernos mejor,a aprender y apreciar sus valoresy a desechar y olvidar las mise-rias que, en toda comunidadhumana, asoman por doquier.

Mi aportación al conoci-miento de Bahillo no pretendeser exhaustiva. Es simplementeun esbozo de lo que pudiera serun estudio más amplio. Mi úni-co deseo es que su nombre y susgentes no queden en el olvido yduerman para siempre el sueñode los justos.

LOMA DE UCIEZA:BAHILLO

SITUACIÓN

Bahillo es un municipio de laProvincia de Palencia que per-tenece a la comunidad autóno-ma de Castilla y León, que has-ta 1975 constituía ayuntamientopropio e independiente, peroque, a partir de la citada fecha,se agrupa con Gozón de Ucieza,Itero Seco y Villota del Duquepara formar un nuevo ayunta-miento bajo la denominación deLoma de Ucieza. Está situado ala margen izquierda del ríoUcieza. Se encuentra a 16 Km

de Carrión de los Condes, supartido judicial, y a 54 Km de lacapital.

Bahillo, como centro en tor-no al que giran varios pueblos,siempre ha gozado de buenascomunicaciones con todos ellosy con poblaciones importantesde Palencia como son Carriónde los Condes, Saldaña, Osornoy capitales como la propiaPalencia, Valladolid, Burgos ySantander.

Esto le ha permitido quepudiese exportar sus productose importar ganado, aperos,maquinaria de labranza y losfertilizantes necesarios para elcultivo de cereales, contribu-yendo así a su desarrollo.

EXTENSIÓN DEL CAMPO

DE BAHILLO

a) Según el censo del marquésde la Ensenada 1 de 1752, laextensión del campo deBahillo, excluyendo el cascourbano, es de 6.702 fanegas,11 celemines y 3 cuartillos.

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Puente sobre el río Ucieza

Ayuntamiento de Bahillo

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1 El Marqués de la Ensenada fue Ministro del rey Fernando VI


– En 1908-1930: 588 habitan-tes, según la EnciclopediaEspasa Calpe 6.

– En 1910 tenía 593 habitan-tes; la cifra más alta en elsiglo XX. A partir de ese añova decreciendo paulatina-mente el número, hasta 1960,que baja a los 480, y despuéssu descenso es vertiginoso,llegando, en 2008, según elINE, a 120.

De todo ello podemos colegirque la media de habitantes queha tenido Bahillo está sobre los500.

CLIMATOLOGÍA

EI clima de Bahillo es el pro-pio de Tierra de Campos conprimaveras y otoños frescos,inviernos fríos y prolongados yveranos cortos, secos y caluro-sos en las horas centrales deldía; por la tarde suele salir elcierzo que obliga a ponerse unachaquetilla o un jersey.

Sebastián Miñano señala ensu diccionario: Es verdad que

por las eminencias que hay en

una y otra parte del río, y valles

que desaguan en él, crece tanto

algunos años a últimos de febre-

ro o primeros de marzo, que se

inunda toda la vega, la cual tie-

ne 300 pasos de latitud, causan-

do muchos estragos.

ORIGEN Y ANTECEDEN-TES HISTÓRICOS

No es fácil concretar el ori-gen de Bahillo, de su nacimien-to. Las numerosas guerras,incendios y devastaciones queha sufrido el suelo patrio y, enmuchos casos, la desidia huma-na han hecho que sea muy difí-cil datar documentalmente elnacimiento de cualquier pueblo,máxime si se trata de núcleosurbanos pequeños en extensióny en número de habitantes.

Por lo mismo, siempre queno tengamos referencia docu-mental tendremos que acudir aindicios o leyendas que se hallanen los escritos existentes sobreel tema. No obstante, la vida yactividades de los bahillenses esde suponer que correrían la mis-ma suerte que sus vecinos delalfoz o comarca de Carrión delos Condes, de la Provincia dePalencia y de la actual autono-mía de Castilla y León.

ÉPOCA ROMANA

Creo que, sin mucho margende error, podemos situar el origende Bahillo en la época romana. Yesto por dos razones. Una, porlos restos arqueológicos encon-trados en su término, particular-mente en el pago de la fuente dela Buenatorme, posiblemente dela época del bajo imperio roma-na (ss. III-V); y dos, acudiendo alorigen etimológico de su nombreque, como señalan sus historia-dores, proviene de la palabra lati-

En ruta

b) Según un plano antiguo deBahillo (posiblemente delfinales del s. XIX): 1.877 ha,18 a, 75 m2

c) La concentración parcelariarealizada en 1966 señala1.980 hectáreas.

DEMOGRAFÍA

Sobre el número de habitan-tes que ha tenido Bahillo suelehaber bastante disparidad, deján-dose llevar, a veces, más por undeseo de grandeza que por larealidad numérica. No obstante,debo señalar que los entendidosen el tema suelen señalar la pocafiabilidad de los censos hasta elsiglo XIX.

Mientras documentos u otrasfuentes más fidedignas no nosdigan lo contrario, los datos frí-os que hemos encontrado sonlos siguientes:

– Según el “Libro de los millo-nes” o “censo de los millo-nes” de 1591, Bahillo tenía107 vecinos 2.

– En el padrón de 1636 seponen 87 vecinos y medio. Aél aludiremos más adelante.

– EI catastro del marqués de laEnsenada de 1752 señala 118vecinos

– Sebastián de Miñano 3, en1826, apunta 130 vecinos y406 habitantes.

– Madoz 4, en 1846, contabili-za 104, vecinos, con 551 ha-bitantes en 109 casas.

– En 1877: 580 habitantes 5.

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2 Este censo fue publicado por el archivero Tomás González en 1829 con el título Censo de población de las provincias y par-tidos de la Corona de Castilla en el siglo XVI. Por eso se le conoce también como censo de Tomás González

3 Sebastián Miñano, Diccionario geográfico-estadístico de España y Portugal, Tomo I, Madrid 1826, p. 361.4 Diccionario estadístico histórico, III, 1846, 301.5 VV.AA, Nueva Geografía Universal, Ed. Montaner y Simón, Barcelona.6 Enciclopedia Universal ilustrada europeo-americana, tomo VII, Ed. Espasa.


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En el Becerro de las Behetrí-as de Castilla, de 1352, se dice deVayello: En el obispado dePalencia. Este lugar es behetríade Johan Rodríguez de Çisneros.Derechos del Rey. Dan al Reycada año de martiniega CDXIII.Pagan al Rey servicios é mone-das, é non pagan fonsadera porque son behetría. Derechos delseñor. Dan a los de Lara, é deVizcaya, é los cisneros, é losGirones, é los de Saldaña susnaturales a cada uno seys mara-vedíes. Dan al Señor por infur-ción cada año LXXII.

En el Ministerio de Cultura sehallan dos documentos con fecha1489 y 1490 sobre un pleitosobre deudas entre el concejo deEspinosa de Villagonzalo y Die-go de Prado, vecino de Bahillo 9.

En el Archivo de Simancashay un documento de fecha 1493y en el que se comisiona al corre-gidor de Carrión para que recla-me lo que debía a un judío dedicha localidad y poder cobrarloen Villaherreros, Lomas, Bahillo,etc.

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na vadum o vadellum que signi-fica «pequeño vado de río».

EDAD MEDIA (SS. V-XV)

A finales del siglo IX, ladenominada tierra de Campospalentina inicia su repoblacióncon la llegada de cántabros, vas-cos, etc., y todo gracias a lagenerosidad de Alfonso III. Afinales del siglo X, y hastamediados del XI, estas tierrasvivieron momentos conflictivosdebido a la expansión del reinode León y al nacimiento del con-dado de Castilla.

Se dice y se escribe que la pri-mera referencia documentada dela existencia de Bahillo data delsiglo XII, durante el reinado deAlfonso VIII (1158-1214), don-de aparece Bahillo con la grafíalatina de Vadellum y Vadello.

En la documentación que seconserva de los siglos XII y XIII

sobre los monasterios de Nogalde las Huertas y de Aguilar deCampoo se cita a Bahillo 7.

7 Catálogo del patrimonio de las comarcas de Vega Valdavia.8 El texto está tomado del discurso leído por Jesús San Martín Payo en la solemne apertura del curso 1951-52 en la Institución

“Tello Téllez de Meneses”, y que tituló: La más antigua estadística de la Diócesis Palentina (a. 1345).9 Registro de ejecutorias, caja 23, 31 y 27, 28, respectivamente.

Interior de la Iglesia de BahilloRetablo Altar MayorPórtico lateral de la Iglesia

Por otra parte, en el libromanuscrito Becerro de los Bene-ficios, del año 1345, y que sehalla en el archivo de la catedralde Palencia, se dice:

En Vayllo en las eglesias desancta María e de sanct Andrése de sanct Pedro deue auer tresprestes, tres diáchonos, tres sub-diáchonos, tres graderos queson con dos medias raciones dedos curas siete raciones menosquarta 8.

En el paraje denominado deSan Pedro han aparecido, hacealgunos años, varios sarcófagosmedievales de piedra. Lo queindicaría la existencia de uncementerio junto a la ermita deSan Pedro, de la que se habla enel Becerro anterior. El sarcófagoque pude ver yo in situ tenía unreposacabeza en la caja y un sim-ple filete como adorno en la tapa.

Bahillo poseía en aquellaépoca tres iglesias, que eranatendidas y servidas por 14 clé-rigos, de los que solamente cin-co eran sacerdotes.


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EDAD MODERNA

(SS. XV-XIX)

Desde el siglo XVI en adelan-te la documentación es ya bas-tante abundante tanto manuscri-ta (Archivo de Simancas, Archi-vo de la Real Chancillería deValladolid, Archivo HistóricoNacional de Madrid, etc.) comoimpresa.

BAHILLO EN EL SIGLO XVIII

Gracias al catastro del mar-qués de la Ensenada, fechado ell2-XII-1752, podemos conocercon toda precisión cómo eraBahillo en el siglo XVIII. El cues-tionario, base del catastro, fuerespondido y firmado por 10vecinos de la propia localidad.Existe una copia de este interro-gatorio que lleva fecha, en Toro,a 30/XII, 1757.

LA EDUCACION

La educación, tan importan-te siempre en la formación delas personas, fue desde antiguouna preocupación constante desus autoridades civiles y ecle-siásticas.

Al menos, desde 1685, cons-ta documentalmente que existíaescuela en Bahillo.

Madoz en su Diccionarioanota la existencia de una escue-la de educación primaria, comúna ambos sexos.

En el Ministerio de Haciendafigura que en 1895 se jubiló lamaestra de Bahillo, FlorenciaAguirre, y en 1898 hizo lo pro-pio el también maestro de Bahi-

llo, Guillermo Fernández Veláz-quez 10.

Durante el siglo XX ha existi-do en Bahillo una escuela unita-ria con dos aulas: una para niñosy otra para niñas, a las que asistí-an, en la misma aula, los alum-nos/as desde que iniciaban susestudios hasta que los finalizaban.

Las aulas estaban ubicadasen el edificio del ayuntamiento,en locales que hoy ocupan lasoficinas del propio ayuntamien-to y la Caja de Ahorros –niños–y el consultorio médico de aten-ción primaria y teleclub –niñas–.

Tuvo años florecientes, pero laemigración y el cambio de cos-tumbres socio-laborales prontoanularía toda esperanza de conti-nuidad, incluso de supervivir. Yasí, por Orden Ministerial de 4-III-1971 (BOE 27/2/1971) secerraría para siempre su escuela ycon ella parte de la alegría y futu-ro de los habitantes del pueblo.

El 30 de noviembre de 1950(BOE 9/12/1950) se crea un aulapara párvulos. Su existencia fuemuy efímera, pues una OrdenMinisterial de fecha 1-8-1967suprimiría dicho parvulario.

También debemos dejar cons-tancia de la existencia, durante

algunos años, de la escuela noc-turna de adultos.

Es obligado recordar y dejarconstancia de la limitación delibros y medios educativos en laprimera mitad del siglo XX. Prác-ticamente se reducían a la Enci-clopedia Álvarez, catecismo delP. Astete, ábaco para contar,pizarra con su pizarrín, que hacíalas veces del cuaderno y bolígra-fo, y pupitres bipersonales demadera, que llevaban incorpora-do el tintero. Poseía una peque-ña biblioteca, pero bastante esca-sa en número de libros.

La figura del maestro/a hasido siempre querida y respeta-da mientras la escuela unitariapermaneció en el pueblo.

Su labor en la enseñanza yeducación ha sido clave para laformación intelectual, moral yeducacional de los niños y des-pués en la escuela de adultos.

Con su esfuerzo y dedicacióncontribuyeron poderosamente aldesarrollo personal y social delos pequeños y mayores, que for-maron la población de esos años,y que constituirían la vecindaddespués.

BENITO MEDIAVILLA MARTÍN

(OSA)

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10 Expediente de clasificación de jubilación núms. A-244 y F-189, respectivamente.

Niños en la Escuela por los años 30 con su maestra Doña Pura


El rincón del Socio

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ENTRE los muchísimos e-mails que diariamenterecibo me ha llegado uno,

cuyo título es el que aparece enel artículo. Lo sorprendente esque no lo recibo de ningún agus-tino, que también los tengo entremis contactos. Me ha gustado eltema y, como tengo la mentedesocupada y el tiempo cada vezmás a mi disposición, me hedicho: muchacho, al tajo.

No sé quién es el creador, nime preocupa, porque últimamen-te nacen como las malas hierbasy nos bombardean por todos loscostados, llevándonos en muchosde los casos a tener cargos deconciencia por no hacer aquelloque nos están pidiendo. Cada díaodio más aquellos que propia-mente te exigen que lo reenvíes atodos tus contactos, bajo penasque en algunos casos te enume-ran. Afortunadamente, cada díavamos espabilando más y vamosdescubriendo, cómo y por qué secrean estos e-mails, por eso encuanto empiezo a leer u oír, si loescucho, automáticamente va alcesto de los recuerdos, es decir,al departamento que dice: Elimi-nar archivo o papelera de reci-claje, sea del contenido que sea;también he de decir que algunosmerecen la pena recibirlos.

Como el de referencia me hagustado lo quiero compartir convosotros, receptores y lectores denuestra Revista Plaza Mayor,porque creo que con esto le da-mos más riqueza a la misma, o

haga el efecto contrario, que seaun artículo que cause risa a losagustinólogos, categoría que yono tengo, aunque sí me considereagustiniano ya que no me quisocomo agustino, me dejó de mona-guillo y, por tanto, no pude pro-fundizar en su conocimiento, y lopoco que sé es por lo que tambiénpoco he leído sobre él, o de él,que no es mucho más que el librode sus confesiones, aunque tam-bién dispongo de algunas de susobras. Las iré desempolvandopoco a poco, para conocerlemejor, porque lo poco, y me repi-to, que sé de él me admira, y poreso me siento más agustiniano.

No sé si a muchos de nuestrosasociados les pasa igual, por esomi atrevimiento, o mejor dicho,mi poca vergüenza, en tratar eltema que nos ocupa. Traer algu-nas de sus frases más conocidas,o que más suelen comentarse encualquier tipo de evento, en con-ferencias que no tienen que vernada con san Agustín. En lashomilías en actos religiosos, seandel grado que sean, sacerdotes,obispos, cardenales. De todos heoído: «Decía, o como dice sanAgustín...» hay frases para todosy para todo. En ellas, hay amor,verdad, ayuda, lágrimas, locura,realidad, bondad, pasado, razón,sabiduría, mesura, mundo, amis-tad. En definitiva, lo que no seencuentra en sus frases, en suspensamientos, parece que es queno existen.

Creo que san Agustín es dig-no de conocerlo y, si es posible,conocerlo bien. Ese es mi interésy deseo. De lo poco que he leídoy lo bastante que he oído, meencanta su personalidad. Su for-ma de decir las cosas. Su serie-dad. No veo en él un santurrón,veo un hombre alegre, valiente,luchador, atrevido y humano.Segurísimo que hay más epítetosque se pueden decir de él, losdejo para que se los podáis ponervosotros, mis amigos lectores. Yole veo reflejado en nuestro queri-dísimo Juan Pablo II, al queadmiro y me encanta. Lleno devitalidad, súper alegre, y cuyasonrisa me entusiasma. Así veo asan Agustín.

Entre estas frases, que trato deadjuntar, hay una que es el iniciode una canción, del primer folle-to de canciones religiosas que meregalaron, al ver mi interés porayudar en el coro de la parroquia

Frases deSAN AGUSTÍNSinforiano Cuadrado González

Las dos ciudades. Cuadro de Antonio Zarco, conmemorativodel Primer Centenario de la Provincia Matritense del

Sagrado Corazón de Jesús. PP. Agustinos


donde vivo. Es de Joaquín Ma-durga y su título es El amor deDios. Es fantástico todo su con-tenido. En él, como digo, hay doscanciones cuya letra es de SanAgustín. ¡Tarde Te amé, oh her-mosura siempre antigua y siem-pre nueva! ¡Tarde Te amé! Y laotra, ¡Qué bueno es amar, cuan-to más amas, más alto subes!Maravilla de maravillas.

Observo, que la palabraAMOR, en san Agustín es cons-tante. Se le llena el alma con ellay rara es la frase en la que no apa-rece esta palabra. Con cada unade sus frases se podía escribir unlibro. Frases que espero, las reci-báis y leáis con cariño. Con esaintención las recojo y os lasofrezco.

La primera y la más impor-tante para mí:

• Ama y haz lo que quieras. Sicallas, callarás con amor; sigritas, gritarás con amor; sicorriges, corregirás conamor; si perdonas, perdona-rás con amor. Que cada unola interprete a su gusto.

• No se hace de corazón, lo queno se hace por amor.

• Cada hombre es lo que ama.

• Obedeced más a los que ense-ñan que a los que mandan.Aquí y en la actualidad, sí quetenemos materia para seguirlos consejos de su frase.

• El pasado ya no es y el futu-ro no es todavía.

• En las cosas necesarias, la uni-dad. En las dudosas, la liber-tad y, en todas, la caridad.

• Buscad lo suficiente, buscadlo que basta. Y no queráismás. Lo que pasa de ahí, esagobio, no alivio. Apesadum-bra en vez de levantar.

• No digas que el tiempo pasa-do fue mejor que el presente;las virtudes son las quehacen los buenos tiempos ylos vicios los que los vuelvenmalos.

• Nadie puede ser perfecta-mente libre hasta que todoslo sean.

• No vasta con hacer cosasbuenas, hay que hacerlasbien.

• Toda guerra civil es, en rea-lidad, una guerra incivil.

• Los años no vienen, sino quese van.

• A más riqueza, menos tran-quilidad.

• Las verdades a medias sonmentiras enteras.

• Es mejor cojear por el cami-no, que avanzar a grandespasos fuera de él. Pues quiencojea en el camino, aunqueavance poco, se acerca a lameta, mientras que quien vafuera de él, cuanto máscorre, más se aleja.

• Si necesitas una mano, re-cuerda que yo tengo dos. Eneste caso y en este momento,necesitamos que nos eche lasdos.

• ¿Qué es, pues, el tiempo? Sinadie me lo pregunta, lo sé.Si quiero explicarlo a quienme lo pide, no lo sé.

• Aquí existen dos cosas nece-sarias: La salud y un buenamigo.

• El rico llena el arca de mone-das y el alma de preocupa-ciones.

• Cuando ayudas a los demás,te ayudas a ti mismo.

• La fe, es la llave del corazón.

• Nadie pierde la fe si no ladesprecia.

• Nos amó sin ser amables y alamarnos nos hizo amables.

• El que reza cantando, rezados veces. Cantar es una for-ma de amar. Otra de mis fra-ses favoritas y con la que hepodido contemplar su reali-dad. Con ésta frase he vividomomentos que me han puestolos pelos de punta. He vistollantos, quebrantos de voz y,desde luego, no ha sido can-tando mi carro me lo robarono que viva España, aunquebueno sería que levantara lacabeza, porque al paso quevamos, bien muerta está.

• La verdadera amistad, notiene precio. Es gratuita. Yésta la he dejado para el final,porque quiero usarla comopuerta para llegar a quien meha dado su amistad a manosllenas. A la persona que me haregalado su último trabajo. 67poemas, que titula: “SIEM-BRA DE VERSOS”. Yo soñéque el desierto florecía. Autor:Fermín Fernández Biénzobas.

Enhorabuena, P. Fermín. Gra-cias por su amistad. Gracias poreste maravilloso regalo. En susversos veo reflejados los senti-mientos de San Agustín, de amor,ternura, fe, paz, amistad y felici-dad en aquellos que dedica a sufamilia y que los firma: Tu her-manillo Fermín.

Con su permiso y para enri-quecer las páginas de nuestrarevista Plaza Mayor, recojo yregalo a todos nuestros lectores,dos de los poemas. Padre Nues-tro. Y, cómo no, Amistad.

Nuevamente, gracias por suamistad, de todo corazón. Sunostálgico “agustino”.


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AMISTADSan Agustín

Confs., L. 4, cc.4-6

Amistad. Llamaradaque aletea en el alma, y alza el vuelo,y alumbra la mirada,y se escorza en anhelode subir enlazándose hasta el cielo.

Diálogo en el que fluyenla plena intimidad y la alegría;dos miradas que intuyenla mutua simpatía;dos almas en perfecta sintonía.

La amistad es vivencia:dos personas en solo un corazón;anhelo de presencia;efusiva emoción;urgencia espiritual de comunión.

Se hace eterno el instantede la amiga mirada enternecida,de la sien palpitantejunto a la sien dolida,del abrazo cruel de despedida.

¡Qué veloz echa el vueloel tiempo consagrado a intimidades!¡Qué lento es el deshielode yertas soledades!¡Y qué atroz es la muerte en dos mitades!

Quédate Tú conmigo;mitiga en mí, Señor, la horrible suertede vivir sin mi amigo;salva en mí de la muerte la mitad de mi alma medio inerte.

PADRE NUESTROFermín Fernández Biénzobas

¡Plenitud amorosa!¡Reino de gratuidad! ¡Fuente de vida!¡Presencia misteriosa!¡Llama siempre encendida!¡Luz íntima! ¡Belleza trascendida!

Eres Tú nuestro Padre,dador de la existencia original.Eres Tú nuestra Madre.Eres fuente total,que fecunda la vida germinal.

Tu presencia es el Cielo.Renegar de tu amor, huir, perdertees vagar sin consueloentre sombras de muerte.¡Que no viva, Señor, en tierra inerte!

Tu Nombre es inefable.¡Que no profane el necio tu figura!Tu amor es adorable.¡Que nunca la locuralogre inducir al hombre a la impostura!

¡Que tu Reino de pazsea el norte en el rumbo del destino!¡Que todos, como un hazde luces en camino,alumbremos tu Plan de amor divino!

¡Y que triunfe tu Amor!¡Que se fíe el jarrón de su alfarero!¡Que no triunfe el traidorendiosado, altanero!¡Que aprendamos de Ti, manso Cordero!

¡Que tu Pan, cada día,llene de gratitud la Humanidad!¡Sea la Eucaristíamisterio de unidad,abrazo de fraterna caridad!

¡Purifique tu Vinola inmundicia letal del corazón!Que también el vecinogozará del Perdón.¡Que alcancemos los dos tu redención!

¿Hasta cuándo los Hadosdictarán la engañosa fatuidad,y seremos tentadosen nuestra veleidad?¡Que nos guíe la luz de tu Verdad!

Nuestro ser es Carenciade amor y de verdad y de armonía.¡Que llene tu Presencianuestra vida vacía!¡Que abunde el Pan y el Vino cada día!

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QUERIDA madre, ésta esla última carta que teescribimos para dejar

constancia, con palabras senci-llas pero llenas de gratitud, de tupaso por este mundo a nuestrolado.

Quienes te conocemos sabe-mos que has pasado por la vidacomo “un pequeño terremoto”cargado de actividad y entregahacia la familia y hacia losdemás, y, sin embargo, ahora,últimamente, te has ido alejandode nosotros despacito, “como depuntillas”, sin querer hacer rui-do..., pero, eso sí, dejándonosuna huella ejemplar de cómo sepuede vivir y ser feliz, sin llevardemasiado equipaje a cuestas,fiel al lema aprendido y practi-cado, de que “no es más rico elque más tiene, sino el que menosnecesita”.

Fuiste durante muchos añoslos ojos y los pies de papá, conlas limitaciones que una situa-

ción así comporta. Pero ni éste,ni otros contratiempos, quebra-ron tu actitud positiva ante unavida que llenaste a base de tra-bajo, coraje, y disponibilidad.

Nunca te importó la gloria, nisiquiera dejar memoria de tulabor. Lo tuyo fue entregarte yluchar por los tuyos, con alegríay pasión, siempre dispuesta aechar una mano a cualquiera sinimportarte la hora, el tiempo o laocasión.

De esta forma tan simple y,en apariencia tan sencilla, fuistehilando esta historia de amor yentrega interminable, que acabade truncarse hoy para siempre...

Gracias, mamá, por tantosdesvelos, cariño, cuidados, tra-bajo continuado durante tantosaños... Nos has dado una lecciónsimple, pero, a la vez, rotunda,contundente, heroica, sublime,de cómo se puede andar por lavida de forma gratificante yfeliz, manteniendo la cabeza fría

A NUESTRA MADRE: MARGARITA

SONETO A MI MADRE

Margarita, mi madre

para prevenir los riesgos conque nos obsequia la vida a dia-rio, el corazón ardiente paraentregarte y amar sin medida alos tuyos y siempre con lasmanos, largas y llenas, para lle-gar a todos...

Tu intuición natural y tuexperiencia te han llevado a laconvicción de que, al final, sólocuenta, sólo queda: ¡el amor!

Por todo lo dicho, pensamosque una persona como tú nopuede estar más que en un lugar:al lado de Dios.

¡Te queremos!

Palma, enero del 2011

JESÚS

El pensamiento puesto en mi existencia,Con el deseo eterno de tenerte,Alabo a Dios, porque me cupo en suerte,Que me dieses el ser y tu existencia.

Gracias a ti, la sangre por inercia,Recorre en ritmo alegre cual torrente,El cuerpo, que sin ella está inerte,Como árbol segado en su nacencia.

Eres tú, cauce, cristalina fuente,Que da vida y fe conquistadora,A quién la vida aprecia enormemente.

Si me la diste, madre, en buena hora,Sea bendito el vientre eternamente,Que me dio la existencia con la aurora.

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El “amor” compadece, y compadece más cuanto más se ama.

Como enjambre de abejas juntasque unido vuela sobre montes y campos,

en busca del “néctar propicio”que dé a la miel su “mejor encanto.”

Así son ellos/as las enfermeras/os,que en la Clínica Rotger van obrando,

con valiente y firme entereza,sin aspereza alguna y sin descanso.

Siempre:

Limpiando heridas,aliviando penas,

superando crisis,evitando daños.

Con la sonrisa en los labios,hora a hora,

día a día,año tras año...

JESÚS DEL CERRO

PARA LOS ENFERMEROS Y ENFERMERAS DE LA CLÍNICA ROTGER

EL AMOR QUE AHORA SE LLEVA

No me gusta el amor que ahora se lleva,Amor de quita y pon que se abasteceDe los bajos instintos en que creceAl sol, bajo la luna o cuando llueva.

No me gusta ese amor interesadoEn caricias y besos prematuros,Que encienden los sentidos inmadurosPara acabar dolido y olvidado.

El amor que me gusta es el que naceDe la sana amistad y, poco a poco,A los dos corazones vuelve locos,Y también a las almas satisface.

Y me gusta ese amor que siempre llegaAunque nadie lo llame, procurandoAlegrar las tristezas y animando,Sin pedir nada a cambio por su entrega.

No me gusta ese amor que se empobreceSólo con el placer sin sentimiento,Seduciendo con el atrevimiento,Que agravia a la mujer y a él envilece.

No me agrada el amor que está basadoEn conseguir el fin a cualquier precio,Que a veces se alimenta del desprecio,Al que somete al otro enamorado.

Sí, me gusta el amor fundamentado,Sólo, en el darse y entregarse a gusto,Combatiendo con fe lo que es injusto, A costa de sentirse despreciado.

Sí, me gusta el amor comprometido,El que no necesita de regalos,Ya provengan de buenos o de malos,Porque al amor le trae sin cuidado.

No me gusta el amor en la mentiraBasado solamente, en la creenciaDe que no nos remuerde la conciencia,Cuando escondida la verdad nos mira.

No me gusta el amor que es como un juego,En el que se permite todo cuando,Al que ama, se le está justificandoPorque se dice que el amor es ciego.

Sí, me gusta el amor de los Amores,El que viene de Dios, que es Uno y Trino,El Amor más sagrado y más divinoY a quien debemos dar culto y honores.Ese Amor es quien debe cautivarnos,A todos los creyentes cada día,Acompañados de Santa MaríaJunto a Cristo Jesús que va a salvarnos.

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MARIANO MACÍAS RIESCO

01 de marzo de 2011

Pintura del P. Miguel Gómez (OSA)


Saber y leer

EL próximo mes de agostoel papa Benedicto XVIvisitará España con moti-

vo de la celebración de la XIIJornada Mundial de la Juventud,cuando se cumplen los 25 añosde la primera, que tuvo lugar enRoma en 1986.

Con tal ocasión, se me hapedido una colaboración paranuestra revista, en la que sepusiera de manifiesto la relacióndel papa actual con san Agustín.A tal fin, me ha parecido opor-tuno brindar a los lectores de larevista un resumen de las cate-quesis sobre san Agustín que elpapa impartió durante el rezodel ángelus en los meses deenero y febrero del 2008, alos tres años de su ascensiónal pontificado.

Un año antes –el segundode su pontificado–, el 22 deabril del 2007, quiso visitarPavía, donde los agustinoscustodiamos los restos desan Agustín, para rendir al“Padre más grande la Iglesialatina” el homenaje de su“devoción y reconocimientopersonal” por el influjo queha ejercicio en su vida deteólogo, de sacerdote y de pas-tor, y el homenaje de toda laIglesia católica por lo muchoque el obispo de Hipona harepresentado para la Iglesia y lacultura occidental y universal.En la catequesis del 9 de enero,citaba unas palabras del papaPaulo VI en elogio de Agustín:«Se puede afirmar que todo elpensamiento de la Antigüedadconfluye en su obra y que de elladerivan corrientes de pensa-

miento que empapan toda la tra-dición doctrinal de los siglosposteriores».

Lo primero de todo, permi-tidme que recuerde las fechasprincipales de la biografía deAgustín, que sirvan como mapade situación.

Nació en Tagaste, al norestede la actual Argelia, el año 354.Sus padres fueron Patricio yMónica, y sus hermanos, Navi-gio y una mujer de la que nosabemos el nombre, y que fuesuperiora de uno de los conven-tos de mujeres fundados por sanAgustín.

Sus primeros estudios losrealizó en su pueblo natal, y loscompletó en Madaura, entre losaños 366 y 369. Por falta derecursos económicos, hubo deregresar a Tagaste, donde pasóun año crítico. En el 370, a laedad de 16 años, fue a Cartago,al noreste de Túnez, a cursarRetórica. Durante su estancia enCartago murió su padre, querecibió el Bautismo en su lechode muerte. Ese año leyó el Hor-tensio de Cicerón, al que debe su

afán por dedicarse a la búsque-da de la sabiduría. En 371, seunió con una joven de nombreMelania, que, al año siguiente,le dio un hijo llamado Adeoda-to. Con ambos volvió a Tagasteen 372.

En 373, se adhiere a la sectade los maniqueos, en la que per-maneció durante nueve años.Del 373 al 376, ejerció comoprofesor de Gramática en supueblo natal, del que salió a lamuerte de un amigo íntimo paralibrarse de su recuerdo, diri-giéndose a Cartago, en dondeimpartió clases de Retórica. En

376, su madre se fue a vivircon él a Cartago.

Disgustado con los estu-diantes cartagineses, en 383,se trasladó a Roma, donde,en el otoño del mismo añoganó la cátedra de Retóricade Milán, sede del empera-dor. Aquí conoció al obispoAmbrosio, a quien solíaescuchar atraído por su ora-toria, siendo finalmenteconquistado por sus ense-ñanzas. En el verano del386 (el papa precisa queocurrió el 15 de agosto del

386) decidió hacerse cristiano,recibiendo el Bautismo en lavigilia pascual, que tuvo lugar el24 de abril del 387.

Tras su Bautismo, decidióregresar a su tierra natal con laidea de llevar con sus amigosuna vida común al estilo monás-tico, pero cuando se encontrabanen Ostia esperando a embarcar-se, murió su madre. Pospuso suregreso a África al otoño del388. A su llegada a Tagaste cum-

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EL PAPA BENEDICTO XVI Y SAN AGUSTÍN


Saber y leer

plió su propósito de reunirse consus amigos y su hijo para viviral estilo de las primeras comu-nidades de Jerusalén, teniéndo-lo todo en común y buscandojuntos a Dios. En 389, muere suhijo Adeodato.

En 391 fue a Hipona a buscaruna casa para establecer unmonasterio y ganar a un amigopara la vida común, cuando elanciano obispo Valerio propusoal pueblo la ordenación sacerdo-tal de Agustín –que ya era cono-cido en la región– para que leayudara en el ministerio de lapredicación. El año 395 le suce-dió en la sede episcopal, en laque permaneció por espacio de35 años, habiendo nombrado asu sucesor Heraclio en septiem-bre del año 426.

Falleció el día 28 de agostode 430, a la edad de 75 años,mientras Hipona resistía el ter-cer mes de asedio de los vánda-los, animando a sus colegas enel episcopado a asistir con supresencia y ministerio a los her-manos que no tuvieran másremedio que permanecer en los

territorios invadidos. Su cuerpofue trasladado a Cerdeña enfecha incierta y, hacia el año725, a Pavía.

Dice el papa que cuando leelos escritos de Agustín lo sientecomo un hombre de hoy, «unamigo, un contemporáneo queme habla, que nos habla con sufe lozana y actual». «San Agus-tín nos impulsa a confiar en esteCristo siempre vivo y a encon-trar así el camino de la vida».

Un tema que siempre ha inte-resado al papa, como teólogo ycomo pontífice, ha sido el de lacompatibilidad y armonía entrela fe y la razón, algo en lo quesintoniza plenamente con Agus-tín, el amante de la sabiduría.No podía ser de otra manera,pues Dios es la Verdad, y la Ver-dad no puede estar en contradic-ción consigo misma, cuando serevela al hombre, hecho a suimagen y semejanza, para que loconozca por medio de la inteli-gencia hasta donde ésta es capazde llegar, y por medio de la fe,por la que puede entrar más pro-fundamente en la mente y losplanes de Dios.

Dios, además de constituir laclave para la comprensión de larealidad, que más allá de mate-máticas, física y química, esbelleza, inteligencia y amor, haentrado en relación personal conlos hombres, algo que, por per-tenecer a la decisión libre de lavoluntad, no se puede deducirracionalmente del funciona-miento del cosmos, sino tan sólocreerlo, si es que nos merece talconfianza, al igual que sucedeen las relaciones humanas. SanAgustín nos dejó una admirablesíntesis entre la fe y la razón quesigue teniendo toda su vigencia

actual: «Cree para entender,entiende para creer». «La armo-nía entre la fe y razón –dice elpapa- significa sobre todo queDios no está lejos: no está lejosde nuestra razón y de nuestravida; está cerca de todo serhumano, cerca de nuestro cora-zón y de nuestra razón, si real-mente nos ponemos en camino».

San Agustín nos brindó su iti-nerario intelectual y espiritualpara descubrir a Dios, que vienea nuestro encuentro: «Vuélvetea ti mismo. La verdad habita enlo más íntimo del hombre. Y, siencuentras que tu naturaleza esmudable, trasciéndete a ti mis-mo. Pero, al hacerlo, recuerdaque trasciendes un alma querazona. Así, pues, dirígete adon-de se enciende la luz misma dela razón» (De vera religione39,72). Pues, como Agustín mis-mo descubrió, «Tú estabas másdentro de mí que lo más íntimode mí, y más alto que lo supre-mo de mi ser» (ConfesionesIII,6,11).

El descubrimiento de la pre-sencia de Dios en su vida le hizoprorrumpir a Agustín en excla-maciones de júbilo, que traslu-cen un deje de lamento por latardanza del hallazgo, dejándo-nos uno de los párrafos más

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Saber y leer

bellos de sus Confesiones: «Tar-de te amé, hermosura tan antiguay tan nueva, tarde te amé. Y heaquí que Tú estabas dentro y yofuera, y fuera te buscaba, y mearrojaba sobre esas hermosurasque Tú creaste. Tú estabas con-migo, mas yo no estaba contigo.Me mantenían lejos de ti aque-llas cosas que, si no estuviesenen ti, no existirían. Llamaste ygritaste y rompiste mi sordera;brillaste y resplandeciste y ahu-yentaste mi ceguera; exhalaste tufragancia, la respiré y suspiropor ti; te gusté y tengo hambre ysed de ti; me tocaste y me abra-sé en tu paz» (X,27,38).

El itinerario de su conversióna Dios, «que sigue siendo mode-lo para cada uno de nosotros»,nos lo dejó san Agustín en susConfesiones, libro del que elpapa habla con entusiasmo, cali-ficándolo de “extraordinario yfascinante”.

Contempla el papa la con-versión de san Agustín a Dioscomo “una única y gran conver-sión”, en la que, sin embargo,distingue tres etapas. La prime-ra, que iría desde la infancia has-ta su Bautismo, y que tiene sugermen en la semilla de la fe quesu madre Mónica había sembra-do en su corazoncito de niño.Dice que, con la leche materna,le dio a beber el nombre de Cris-to, que, al no hallarlo en losescritos de los neoplatónicosque tanto bien le hicieron, lodejaron insatisfecho.

La segunda sería su decisiónde renunciar a todas las realida-des de este mundo para consa-grarse enteramente a la vidacontemplativa y al estudio, en lavida común, que, tras su orde-nación sacerdotal y su consagra-ción episcopal, fue una vida conCristo y por Cristo al servicio detodos. Al ser nombrado obispode Hipona, “aprendió a comuni-car su fe a la gente sencilla y avivir así para ella en aquella ciu-dad, que se convirtió en su ciu-dad, desempeñando incansable-mente una actividad generosa ypesada, que describe con estaspalabras en uno de sus bellísi-mos sermones”: «Continuamen-te predicar, discutir, reprender,edificar, estar a disposición detodos, es una gran carga y ungran peso, una enorme fatiga»(Sermón 339,4).

La tercera conversión de sanAgustín, dice el papa, fue latarea de toda su vida cristiana.Pues se convenció que nadie,sino sólo Cristo, vive plenamen-te la propuesta del Sermón de lamontaña: «nosotros siempretenemos necesidad de ser lava-dos por Cristo, que nos lava los

pies, y de ser renovados por Él».San Agustín, concluye el papa,siguió a Cristo durante toda suvida y se transformó en unmodelo, para todo ser humano,en la búsqueda de Dios. Es porello –confiesa el papa– por loque «quise concluir mi peregri-nación a Pavía volviendo a en-tregar espiritualmente a la Igle-sia y al mundo, ante la tumba deeste gran enamorado de Dios,mi primera encíclica, Deus cari-tas est, la cual, en efecto, debemucho, sobre todo en su prime-ra parte, al pensamiento de sanAgustín».

Concluyo este artículo invi-tando a los lectores de esta revis-ta, que nos hemos educado alcalor de san Agustín, a pedirle anuestro gran Padre que nos ins-truya en lo que más importa a lavida de los hombres, que es vivir-la con sentido lúcido y pleno, loque seguramente favorecerá lalectura de sus Confesiones.

MODESTO GARCÍA GRIMALDOS,OSA

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Navideños para Dana

EVILASIO Moya se fundecon la sensibilidad crea-dora y la ternura que le

invade por el nacimiento de sunieta Dana, inspiradora de sucomposición literaria, Navide-ños para Dana.

El escritor, con el arte de la pala-bra y con la ilustración de suspropios dibujos, nos transmite laesencia de la Navidad a travésdel encanto y de la inocenciainfantil.

Los dibujos, “...impregnados dearoma infantil...”, y la propiaarquitectura de la obra son, ade-más de por sí mismas, motivo deuna expresión enigmática y gra-ciosa para dar la bienvenida yfelicitar a la recién nacida y asus progenitores.

Navideños para Dana es su cre-ación más personal e íntima.Nace desde el interior, y desdeél trasciende un sentimiento deamor y cariño: “...cuando losabuelos le depositaron el primerbeso delicadamente...”

Evilasio Moya (Tresjuncos,Cuenca, 1944) publica con éxitodesde 1985: Andaraje, Canto aldesde, Anarquía lírica de lasmanos del hombre, Soliloquioscon un abedul, Parcelas de organ-dí, Miedo y banderas de papel,Vehemencias y tropeles, Piropos auna novia, Vaivenes, Guiños deluceros, Espejismo en los pozos yPau i llum, traducido por su hijaRosa Moya al catalán del originalPaz y luz. Ahora nos sorprende

con estos Navideños para Dana,título que acompaña a su ya exten-sa obra literaria.

Evilasio Moya se forma litera-riamente con los agustinos de ElEscorial estudiando Humanidadesy Filosofía. En 1965 ingresacomo funcionario de carrera enCNP. Impartió clases de latín ygriego en el Colegio Virgen de lasNieves en La Molina. Es conoci-da parte su obra en Estados Uni-dos, Argentina y México, y en la

actualidad colabora en centrosculturales y en programas radio-fónicos.

El poeta y escritor conquensefue finalista para el V Premio dePoesía Castilla-La Mancha (1989)y finalista del Premio Juan deBaños de Valladolid (1993), yobtiene en esta misma ciudad elprestigioso Premio Jorge Guillén(1995) con su obra Miedo y ban-deras de papel.

Constantes referencias a perso-najes como san Agustín, FrayLuis de León, Kusflo, CharlesDickens, Harlan Miller, BobHop, Agnes M. Pharo, HamiltonWright Mad, Norman VincentPeale, entre otros, engrandecenla obra junto a los textos extraí-dos de Los Evangelios.

Evilasio ha hecho una composi-ción literaria en la que invita a sunieta Dana a leer, tararear y llevarsiempre consigo la letra delvillancico “Noche de Paz” y almundo a la reflexión y a la acciónpara construir y fortalecer unacultura de paz en la sociedad can-tando el villancico, “...en familiajunto al fuego...”

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CRÓNICA A NAVIDEÑOS PARA DANA por Facundo Simón

Evilasio en la casa Bellesguard (de Gaudí)

OBRAS DE EVILASIO MOYA



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REVISTA DE LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOS COLEGIO ... · y sensibilizarnos por la Paz. El mensaje del Papa Benedicto XVI con el título La libertad religiosa, camino para la Paz