8/8/2019 questoes_de_ciencia_politica[1]

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5. a) O Estado,desde que se tornou Instituio vem se esforando para corresponder as

necessidades gerais.Dentre essas, est a do homem viver em grupo e para o homem viver em

harmonia, preciso que todos sigam a mesma vertente baseada em uma nica instituio.Dessa

forma nasceu o Estado, institucionalizado por um grupo de pessoas que visavam protees.O

mesmo desempenhou sua funo primria indagando e de certa forma reprimindo atitudes

agressivas de grupos especficos, minimizando assim a prtica mais repugnante desse povo,a

violncia.

5. b) A autora Leslie Lipson diz que a ordem e a justia constituem os fins que o Estado aspira

e aceita que o Estado para possuir meios adequados s funes,tem que oferecer

proteo,dispondo de fora.Leslie conta que a proteo s ser preciso se for capaz de repelir a

fora pela fora.A respeito dos ataques que advenham do interior,ela aponta as atitudes mais e

organizadas designando funes de combates s varias entidades militaresno qual so as que

so capazes de coagir determinadas atitudes.

5. c) A confiana mtua gerada do convvio dos semelhantes ,ajudou ao homem estabelecer

relaes com os bens materiais entre eles.O governo cultiva a vida baseada na ordem que

proporciona a paz, a organizao advinda das leis e dos rgos que impem a obrigatoriedade

nas condutas , encaminhando o homem a enveredar em direo de uma sociedade justa.

6. Consiste na idia inversa do poder passando de meio para fim.

Tornando-se uma luta pelo poder, a poltica deixa de ser um espao pblico de escolhas

grupais. O poder a ltima finalidade do Estado, julgando ento como a razo de sua

existncia.

O poder como glria justificado no acmulo do mesmo, por meio estatal.

Existe outra teoria que separa o poder da apreciao, defendendo a poltica como se a

mesma fosse uma repartio fora de nossa realidade, eximindo o estado de ser julgado.

Temos por fim, a teoria que apresenta o poder maligno, afirmando basicamente que o

domnio provido de fora resultar em coero. De acordo com essa teoria ,imoral o poder

exercido com o uso exclusivo da fora.