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1 Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum Vitae Personal March 18, 1968 Born at Munchberg (Bavaria, Germany) Father: Martin Tischler Mother: Ingrid Tischler, neé Linke Education 1974–1978 Primary School, Munchberg 1978–1987 High School, Munchberg Languages: English, Latin, French 1987 Final examination (Grade: 1, 2): Latin, French, Mathematics, and Religious Studies (June 26, 1987) University 1989–1991 University of Heidelberg: Medieval and Modern History, Applied Historical Sciences, Classical and Medieval Latin, Romance Philolo- gy 1990–1991 Research assistant 1991 Intermediate examination: as above 1991–1992 University of Munich: as above 1992–1995 University of Heidelberg: as above 1993–1995 Research assistant 1990– Attendance at important European libraries and archives (Munich, Berlin, Vienna, London, Paris, Rome, Barcelona, Madrid etc.). Visit- ing scholar of various national and international scientific confer- ences 1992– Publications and lectures Supervisors/Tutors 1989–1998 Prof. Dr. Michael von Albrecht, Prof. Dr. Jan Assmann, Dr. Günther Bernt, Prof. Dr. Dr. h.c. Walter Berschin, Prof. Dr. Laetitia Boehm, Dr. Jürgen Brademann, Prof. Dr. Franz Brunhölzl, Dr. Joachim Dahlhaus, Dr. Karl Dachs, Dr. Harald Drös, Prof. Dr. Reinhard Düchting, Prof. Dr. Wolfgang Giese, Prof. Dr. Werner Giesselmann, Dr. Jochen Goetze, Prof. Dr. Eduard Hlawitschka, Prof. Dr. Her- mann Jakobs, Prof. Dr. Detlev Junker, Prof. Dr. Walther Koch,

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Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Curriculum Vitae

Personal March 18, 1968 Born at Munchberg (Bavaria, Germany)

Father: Martin Tischler Mother: Ingrid Tischler, neé Linke

Education

1974–1978 Primary School, Munchberg 1978–1987 High School, Munchberg

Languages: English, Latin, French 1987 Final examination (Grade: 1, 2): Latin, French, Mathematics, and

Religious Studies (June 26, 1987)

University

1989–1991 University of Heidelberg: Medieval and Modern History, Applied

Historical Sciences, Classical and Medieval Latin, Romance Philolo-gy

1990–1991 Research assistant

1991 Intermediate examination: as above 1991–1992 University of Munich: as above

1992–1995 University of Heidelberg: as above 1993–1995 Research assistant

1990– Attendance at important European libraries and archives (Munich, Berlin, Vienna, London, Paris, Rome, Barcelona, Madrid etc.). Visit-ing scholar of various national and international scientific confer-

ences 1992– Publications and lectures

Supervisors/Tutors

1989–1998 Prof. Dr. Michael von Albrecht, Prof. Dr. Jan Assmann, Dr. Günther

Bernt, Prof. Dr. Dr. h.c. Walter Berschin, Prof. Dr. Laetitia Boehm,

Dr. Jürgen Brademann, Prof. Dr. Franz Brunhölzl, Dr. Joachim Dahlhaus, Dr. Karl Dachs, Dr. Harald Drös, Prof. Dr. Reinhard Düchting, Prof. Dr. Wolfgang Giese, Prof. Dr. Werner Giesselmann,

Dr. Jochen Goetze, Prof. Dr. Eduard Hlawitschka, Prof. Dr. Her-mann Jakobs, Prof. Dr. Detlev Junker, Prof. Dr. Walther Koch,

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Prof. Dr. Wilhelm Kölmel, Prof. Dr. Kazimierz Liman, Prof. Dr. Jür-

gen Miethke, Prof. Dr. Karlheinz Misera, Prof. Dr. Bodo Müller, Prof. Dr. Renate Neumüllers-Klauser, Prof. Dr. Folker Reichert, Prof. Dr. Alois Schütz, Prof. Dr. Hansmartin Schwarzmaier, Prof. Dr. Dorothea Walz and Prof. Dr. Eike Wolgast

1998–2008 Prof. Dr. Rainer Berndt SJ, Prof. Dr. Dr. h.c. Johannes Fried, Prof.

Dr. Klaus Herbers, Prof. Dr. Gert Melville, Prof. Dr. Bernd

Schneidmüller and Prof. Dr. Christian W. Troll SJ

PhD

1995–1998 Graduate scholarship holder of the Deutsche Graduiertenförderung

of the Konrad-Adenauer-Stiftung e.V., Berlin 1997 PhD (University of Heidelberg) on ‘Einhardus redivivus. Studies on

the Transmission and Reception of Einhart’s ‚Vita Karoli’’ (Subject specialists: Prof. Dr. Dr. h.c. Walter Berschin; Prof. Dr. Reinhard Düchting; mark: „summa cum laude“)

1998 Grade: Summa cum laude

Habilitation

2008 Habilitation in Medieval History (University of Dresden) – ‘The Bi-ble at Saint-Victor of Paris. The Book of Books as Yardstick for Sci-entific, Social and Religious Upheavals in the European High and

Late Middle Ages‘ (Subject specialists: Prof. Dr. Gert Melville; Prof. Dr. Gerd Schwerhoff; Prof. Dr. Rainer Berndt SJ)

2009 Venia legendi for Medieval History at the University of Dresden

University Career

1998 Employee of the Monumenta Germaniae Historica, Munich

1998–1999 Postgraduate scholarship holder of the Deutsches Historisches Institut (Institut Historique Allemand), Paris

1999 Research fellow and Lecturer at the University of Erlangen/Nuremberg

1999–2001 Postgraduate scholar and member of the Interdisciplinary Centre of Medieval Studies at the University of Bamberg

(Prof. Dr. Bernd Schneidmüller/Prof. Dr. Rolf Bergmann)

Research fellow and lecturer in Medieval and Modern History and Medieval Latin

Project manager of the DFG-Research Project ‘The Cathedral

School of Bamberg, 12th and 13th Centuries’

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Collaboration in the development of the bachelor and master

courses in ‘Medieval Studies’ at the University of Bamberg 2001–2009 Collaboration – Hugo von Sankt Viktor-Institut of the Faculty of

Philosophy and Theology Sankt Georgen, Frankfurt/M. (Prof. Dr.

Rainer Berndt SJ) Research fellow and lecturer in Medieval History, Church History

and History of Religions at the Faculty of Philosophy and Theology

Sankt Georgen, Frankfurt/M. (Prof. Dr. Rainer Berndt SJ) and at the University of Frankfurt/M. (Prof. Dr. Dr. h.c. Johannes Fried)

Project manager of the DFG-Research Project ‘The Bible Manu-

scripts of Saint-Victor at Paris’ 2003–2005 Course of further study of Islam and Christian-Muslim encounters

at the Faculty of Philosophy and Theology Sankt Georgen, Frank-furt/M. (Prof. Dr. Christian W. Troll SJ) and at the University of Frankfurt/M. (Prof. Dr. Hans Daiber)

2004–2008 Lecturer in Medieval Latin, Medieval History, Church History and

History of Religions at the Faculty of Philosophy and Theology

Sankt Georgen, Frankfurt/M. 2004–2009 Project manager of the DFG-Research Project ‘From Peter Alfonsi

to Alfonso de Espina. Latin Processes of Integration and Disinte-gration in the Christian-Muslim Encounters and Perceptions in the Iberian Peninsula, 12th to 15th Centuries‘ within the DFG-Priority

Programme 1173 ‚Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’ (Prof. Dr. Michael Borgolte/Prof. Dr. Bernd Schneidmüller)

2009–2010 Scientific coordinator of the DFG-Graduate College 1728 ‘Theology

as Science. Processes of Formation of the Reflexivity of Religious

Traditions in Historical and Systematic Perspectives’ at the Univer-sity of Frankfurt/M.

2009–2013 Associate Professor of Medieval History at the University of Dres-

den, Department of History 2012– Invited scholar of the DFG-Graduate College 1728 ‘Theology as

Science. Processes of Formation of the Reflexivity of Religious Tra-ditions in Historical and Systematic Perspectives’ at the University of Frankfurt/M.

2012– Principal Investigator within the SFB Research project ‘Visions of

Community. Historiographies of Identity – Narrating Community’ of

the Austrian Academy of Sciences, Institut für Mittelalterforschung, Vienna/Princeton University

2013– Member of the Institut d’Estudis Medievals of the Universitat Autònoma de Barcelona

2013– Research Professor of the Universitat Autònoma de Barcelona

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2013–2014 Senior Researcher within the Research project ‘Marsilio de Padua

en la Península Ibérica. De la polémica a la política de imperio’ of the Universitat Autònoma de Barcelona

2015– Co-director of the project (FWF) ‘Bible and Historiography in

Transcultural Iberian Societies, 8th to 12th Centuries’ (together with Prof. Dr. Walter Pohl)

Scholarships, Fellowships and Professorships

May 1995 Scholarship holder of the Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) in Poland (Wrocław, Poznan and Krakow)

May 2013 Research fellow of the Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel 2013–2014 Marie Curie Senior researcher within the M4HUMAN-Programme of

the Gerda Henkel Foundation, Dusseldorf. Research project on ‘Muhammad in Latin Christian Contexts. Comparing Modes of Dis/integration of Religious Otherness in Historiographical Tradi-

tions, 8th to 13th Centuries’ March 2015 Visiting Professor of the École Pratique des Hautes Études, Paris

January–June2016 Visiting Fellow of the Medieval Institute, Notre University, Indiana

Appointments to chair

2005 Université de Montréal (Canada), full professorship for Medieval Studies (2nd place)

2009/2010 University of Rostock (Germany), full professorship for Medieval History (W3) (2nd place)

Languages Catalan, English, French, German, Italian, Portuguese, Spanish

Greek, Latin Arabic (basics)

Memberships

Arbeitsgemeinschaft Lateinisches Mittelalter Arbeitskreis für hagiographische Fragen Colloquium Historicum Wirsbergense

Deutscher Hochschulverband Einhart-Arbeitsgemeinschaft Forschungskreis Ebrach

Görres-Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaft Mediävistenverband

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Mediävistische Sozietät

Verband der Historiker und Historikerinnen Deutschlands Zentrum für Mittelalterstudien der Universität Bamberg

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Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Publications

Monographs

1. Einhardus redivivus. Studien zur Überlieferung der Vita Karoli. Die vorwiegend ost-

fränkisch-deutsche Verbreitung, PhD Heidelberg 1998.

Note:

B. SCHNEIDMÜLLER, Sehnsucht nach Karl dem Großen. Vom Nutzen eines toten Kaisers für die Nachgeborenen, Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 51 (2000) p. 284–301, p. 293 sq. and n. 35. (cf. http://home.snafu.de/tilmann.chladek/Seiten/Schneid02.html).

Published in an enlarged form as:

Einharts Vita Karoli. Studien zur Entstehung, Überlieferung und Rezeption (MGH. Schriften 48, I–II), Hanover 2001; vol. 1: LXX and 896 pp.; 8 plates; vol. 2: VIII and 932 pp. [ISBN 3-7752-5448-X].

Fundamental study of the origin, transmission and reception of Einhart’s Life of Charle-magne, the most important Latin biography of the Middle Ages. With annotations for a

new critical edition. Cf. below Editions no 3. Notes: M. KERNER, Karl der Große. Entschleierung eines Mythos, Cologne - Weimar - Vienna 2000, p. 83. N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 97, 2 (2002) p. 144* no 1734. C. LEONARDI, Bulletin de philosophie médiévale 46 (2004) p. 3–13, p. 11 sq.

N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 17, 2 (2004) p. 110* sq. no 1178. N. N., Medioevo latino 26 (2005) p. 174 no 1357. N. N., Medioevo latino 28 (2007) p. 188 no 1274. N. N., Medioevo latino 29 (2008) p. 132 no. 1309. Reviews: M. BACHMANN, Medioevo latino 24 (2003) p. 141 sq. no 1095. M. BECHER, Historische Zeitschrift 277 (2003) p. 168 sq. R. BEYERS, Scriptorium 57 (2003) p. 294–302 and Bulletin codicologique p. 268* no 633. E. BOSHOF, Das Historisch-Politische Buch 51 (2003) p. 578 sq. no 752. D. GANZ, Francia 30, 1 (2003) p. 311–314. R. GODDING, Analecta Bollandiana 122 (2004) p. 194–196. R. GROSSE, Charlemagne et ses biographes au Moyen Âge et aujourd’hui, Revue d’histoire de l’Église de France 89 (2003) p. 113–120, p. 119 sq. D. HÄGERMANN, Rheinische Vierteljahrsblätter 69 (2005) p. 300 sq. B. JUDIC, Revue d’études augustiniennes et patristiques 51 (2005) p. 221. G. KÖBLER, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abtei-lung 120 (2003) p. 517 sq. K. H. KRÜGER, Westfälische Forschungen 52 (2002) [= Regionale Identitäten in Westfalen seit dem 18. Jahrhundert, ed. by Th. KÜSTER, Munster/W. 2002] p. 746–748. J. L. NELSON, Tracking Einhard’s ‚Life of Charlemagne’, Journal of Ecclesiastical History 57 (2006) p. 301–307. L. E. VON PADBERG, Theologische Literaturzeitung 128 (2003) p. 423–425. J. M. H. SMITH, Speculum 79 (2004) p. 846–848. P. STOTZ, Archivum Latinitatis Medii Aevi 60 (2002) p. 263–287, p. 275. P. TOUBERT, Le Moyen Âge 111 (2005) p. 373–376.

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K. UBL, Patristica et Mediaevalia 26 (2005) p. 140. S. VANDERPUTTEN, Revue d’histoire ecclésiastique 97 (2002) p. 1089 sq. Electronic Reviews: G. KÖBLER, Innsbruck: http://www.koeblergerhard.de/ZRG120Internetrezensionen2003/TischlerMathiasM-EinhartsVitaKaroli.htm H. SEIBERT, Munich: http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/type=rezbuecher&id=1236.

2. Die Christus- und Engelweihe im Mittelalter. Texte, Bilder und Studien zu einem ekk-

lesiologischen Erzählmotiv (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte 5), Berlin 2005; 244 pp.; 13 figures [ISBN 3-05-004075-0].

Comparative study of the Latin and vernacular Legends of Christ’s church dedications and their historical contexts in Europe between 1000 and 1500. With texts, illustrations and bibliography.

Electronic version: http://www.oldenbourg-link.com/isbn/9783050040752. Notes: N. N., International Review of Biblical Studies 51 (2004–2005) no 2441. N. N., Medioevo latino 28 (2007) p. 843 no 5728.

N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 102, 1 (2007) p. 58* no 708. N. N., Medioevo latino 29 (2008) p. 580 no 6177 and p. 987 no 11682. N. N., Medioevo latino 31 (2010) p. 570 no 6063. Reviews: F. BAYARD, Francia 34, 1 (2007) p. 268. H. BEYER, Medioevo latino 30 (2009) p. 631 no 6285.

W. BRÜCKNER, Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 58 (2008) p. 180 sq. A. GAJEWSKI, Speculum 82 (2007) p. 245 sq. J. Ev. HAFNER, Mittellateinisches Jahrbuch 43 (2008) p. 309–311. J. JANSSENS, Gregorianum 87 (2006) p. 413 sq. R. LÜTZELSCHWAB, Cistercienser Chronik 113 (2006) p. 335 sq. H. LUTTERBACH, Historische Zeitschrift 283 (2006) p. 735 sq. G. MICHIELS, Scriptorium 60 (2006) Bulletin codicologique p. 122* sq. no 313. H. P. NEUHEUSER, Archa Verbi 2 (2005) p. 197 sq. C. VON PLANTA, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 63 (2007) p. 689 sq. K. SCHREINER, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 119 (2008) p. 512–514. P. STOTZ, Archivum Latinitatis Medii Aevi 63 (2005) p. 269–295, p. 288 sq. Electronic Reviews: H. KÜHNE, Berlin: http://www.sehepunkte.de/2007/09/7879.html or http://www.arthistoricum.net/index.php?id=2768&ausgabe=2007_098review_id=7879 E. W. STEINHAUER, Ilmenau: http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/type=rezbuecher&id=6815.

3. Die Bibel in Saint-Victor zu Paris. Das Buch der Bücher als Gradmesser für wissen-

schaftliche, soziale und ordensgeschichtliche Umbrüche im europäischen Hoch- und Spätmittelalter, Thesis of Habilitation Dresden 2008.

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Published in a revised and updated version as:

Die Bibel in Saint-Victor zu Paris. Das Buch der Bücher als Gradmesser für wissen-schaftliche, soziale und ordensgeschichtliche Umbrüche im europäischen Hoch- und

Spätmittelalter (Corpus Victorinum. Instrumenta 6), Munster/W. 2014; 668 pp. [ISBN 978-3-402-10433-0].

Study of the intellectual, religious and social role of the probably largest medieval collec-tion of Latin, Greek, Hebrew and vernacular bible manuscripts from the Parisian abbey of Saint-Victor within the European framework of scholastic studies. With a catalogue of all

known manuscripts and fragments. Reviews: P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 125 (2015) p. 159 sq. no 1054. P. CASANELLAS, Revista catalana de teologia 41 (2016) (in preparation). H.-W. GOETZ, Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 123 (2015) p. 491 sq.

P. HENRIET, Revue d’histoire ecclésiastique 111 (2016) (in preparation). I. HLAVÁČEK, Studie o rukopisech 45 (2015) p. 283–286. J.-I. SARANYANA, Anuario de Historia de la Iglesia 24 (2015) p. 541 sq. Electronic Review: G. LOBRICHON, Avignon: http://www.sehepunkte.de/2015/09/25382.html.

4. Zwischen Früh- und Hochscholastik. Bildungsgeschichtliche Umbrüche im nord- und mitteldeutschen Raum während des 12. und 13. Jahrhunderts (Denkschriften der Phi-

losophisch-Historischen Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften), Vienna 2016; ca. 300 pp. (in preparation for print).

Monograph on the introduction of French early scholastic learning and book culture in the Northeastern peripheries of the German Empire, 12th to 13th centuries.

5. Spiegel der Religionen 1: Christlich-muslimische Begegnung auf der Iberischen Halb-insel von Felix von Urgell bis Ramon Martí (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte), Munster/W.; ca. 800 pp. (in preparation).

Monograph on the intellectual encounters and perceptions of Christians and Muslims in the Iberian Peninsula, 8th to 13th centuries.

6. David – Herodes – Theoderich. Karl der Große in der karolingischen Erinnerungskul-tur des 8. und 9. Jahrhunderts (Millenium Studies), Berlin - New York; ca. 350 pp. (in preparation).

Monograph on the deforming Carolingian memory of Charlemagne in the 8th and 9th cen-turies.

7. (together with Simone KRÄMER) Mobilität und Reisen im Mittelalter (Lebensbilder des Mittelalters 5), Graz (in preparation).

Monograph on the transcultural history of mobility and travelling in the middle ages. With tables.

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Editions

1. (collaboration) M. SOT - Chr. VEYRARD-COSME (ed. - transl.): Éginhard, Vie de Char-lemagne (Les classiques de l’histoire du Moyen Âge 53), Paris 2014; CXIV and 232 pp. [ISBN 978-2-251-34304-4].

New edition of Einhart’s Vita Karoli, originally published in 1923 by Louis Halphen, with a new French translation and an introduction, based on the most recent research on the

work.

2. Petrus Alfonsi, Das Gespräch von Moses und Petrus. Lateinisch – deutsch (Herders

Bibliothek der Philosophie des Mittelalters), Freiburg/Br. (in preparation).

Edition and first complete German translation of the most successful medieval Jewish-

Christian dialogue, based on the oldest preserved manuscript.

3. Latin Lives and Legends of Muḥammad in the Middle Ages. Latin – English (Corpus

Islamo-Christianum. Series Latina 12), Wiesbaden (in preparation).

Edition and German translation of the most important medieval Latin Lives and Legends of Muhammad.

4. Einhardi Vita Karoli. Einhart, Das Leben Karls des Großen (MGH. SS. rer. Germ.), Hanover (since March 2014 I am officially installed as director of the new critical edi-

tion by the Zentraldirektion of the Monumenta Germaniae Historica, Munich).

Critical edition of Einhart’s Life of Charlemagne. Cf. above Monographs no 1.

Edited Volumes

1. L. MOULINIER (ed.), Beate Hildegardis Cause et Cure (Rarissima Mediaevalia Opera Latina 1), Berlin 2003 [ISBN 3-05-003495-5].

First critical edition of Hildegard of Bingen’s medical work Cause et Cure. Notes: F. J. FELTEN, Hildegard von Bingen 1198–1998 oder: Was bringen Jubiläen für die Wissen-schaft?, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 59 (2003) p. 165–193, p. 172 sq. and 192. N. N., Medioevo latino 27 (2006) p. 297 no 2195. Reviews: K. E. BØRRESEN, Ressourcement matristique, Revue d’histoire ecclésiastique 99 (2004) p. 434–438, p. 436. E. CHITI, Medioevo latino 26 (2005) p. 294 sq. no 2343. A. DEROLEZ, Scriptorium 57 (2003) Bulletin codicologique p. 163* sq. no 357. P. DINZELBACHER, Mediaevistik 19 (2006) p. 381–383. M. EMBACH, Germanistik 44 (2003) p. 755. M. GERWING, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 24 (2005) p. 302–304. M. GOULLET, Francia 32, 1 (2005) p. 243 sq. G. PON, Cahiers de civilisation médiévale 47 (2004) p. 415–417. S. RUGE, Zeitschrift für Kirchengeschichte 115 (2004) p. 409–411.

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2. J. L. NARVAJA (ed.), Balduinus Cantuariensis archiepiscopus, Liber de sectis hereticorum et orthodoxe fidei dogmata (Rarissima Mediaevalia Opera Latina 2), Munster/W. 2008 [ISBN 978-3-402-10423-1].

First (critical) edition of Balduin of Ford’s presumably lost work Liber de sectis hereticor-um et orthodoxe fidei dogmata. Notes: N. N., Medioevo latino 32 (2011) p. 57 no 514. N. N., Medioevo latino 34 (2013) p. 59 no 524.

E. FERRARINI, Medioevo latino 35 (2014) p. 52 no 478. Reviews: G. HASSELHOFF, Philosophisches Jahrbuch 117 (2010) p. 125 sq. G. MICHIELS, Scriptorium 63 (2009) Bulletin codicologique p. 5* sq. no 9. J. OBERSTE, Archa Verbi 8 (2011) p. 197 sq. G. ROTTENWÖHRER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 65 (2009) p. 250.

M. TADDEI, Medioevo latino 30 (2009) p. 57 no 539. N. P. TANNER, Gregorianum 90 (2009) p. 460. N. N., Archivo teológico Granadino 72 (2009) p. 383.

3. M. M. TISCHLER - A. FIDORA (ed.), Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Ansprü-che und Wirklichkeiten von Christen, Juden und Muslimen auf der Iberischen Halbinsel im Hoch- und Spätmittelalter (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner

Rezeptionsgeschichte 7), Munster/W. 2011 [ISBN 978-3-402-10427-9].

Monograph on the transreligious and transcultural history of the Iberian Peninsula, 12th to 15th centuries. Note: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 107, 2 (2012) p. 110* no 1562. N. N., Medioevo latino 35 (2014) p. 1074 no 12466. Reviews: B.-S. ALBERT, Revue d’histoire ecclésiastique 109 (2014) p. 468 sq. A. BAER, Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 15 (2012) p. 462–464. F. BERTELLONI, Patristica et Mediaevalia 33 (2012) p. 94 sq. K. BORCHARDT, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 68 (2012) p. 392 sq. M. CERNO, Medioevo latino 33 (2012) p. 1166 no 12823. S. CONERMANN, Das Mittelalter (in preparation). J. HEIL, Francia 40, 1 (2013) http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2013-2/MA/tischler_heil. D. KÖNIG, Historische Zeitschrift 296 (2013) p. 496–498. Chr. MAZZOLI-GUINTARD, Le Moyen Âge 120 (2014) p. 215 sq. Chr. NEBGEN, Theologische Revue 110 (2014) col. 242–244. I. POCHOSHAJEW, Zeitschrift für Kirchengeschichte 125 (2014) p. 99 sq. E. REINHARDT, Anuario de Historia de la Iglesia 21 (2012) p. 577 sq. S. WENTKER, Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 122 (2014) p. 202–204. Electronic Review: W. DEIMANN, Erlangen: http://www.sehepunkte.de/2012/10/21702.html.

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4. M. BORGOLTE - M. M. TISCHLER (ed.), Transkulturelle Verflechtungen im mittelalterli-chen Jahrtausend. Europa, Ostasien, Afrika, Darmstadt 2012 [ISBN 978-3-534-24487-4; e-book: 978-3-534-73036-0].

Monograph on medieval entangled history. Notes: N. N., Medioevo latino 36 (2015) p. 1221 no 13616. N. N., Pallasch. Zeitschrift für Militärgeschichte 44 (2012) p. 173. Reviews:

A. CLASSEN, Mediaevistik 26 (2013) p. 276–278. W. DREWS, Periplus. Jahrbuch für außereuropäische Geschichte 23 (2013) p. 279. A. FIDORA, Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 15 (2012) p. 370–372. D. GRUPP, Geschichte für heute. Zeitschrift für historisch-politische Bildung 6, 3 (2013) p. 110–112. I. HLAVÁČEK, Scriptorium 67 (2013) Bulletin codicologique p. 215* sq. no 525. G. LIEDL, Zeitschrift für historische Forschung 43 (2016) p. 75–77.

M. MASER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 69 (2013) p. 740 sq. M. MERSCH, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte (in preparation). Th. PRATSCH, Das Altertum 60 (2015) p. 239 sq. W. VON SCHELIHA, WerkstattGeschichte 63 (2013) p. 125–127 [also: http://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/werkstattgeschichte/2013/63/ReviewMonograph202142476. K. M. STÜNKEL, Journal of Transcultural Medieval Studies 1, 1 (2014) p. 143–145.

A. WEIGL, Wiener Geschichtsblätter 68 (2013) p. 274.

Electronic Reviews: J. FÜLLGRABE, Frankfurt/M.: http://www.literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=17919 S. STECKEL, Munster/W.: http://geschichte-transnational.clio-online.net/rezensionen/id=17234

or http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/id=17234.

5. A. FIDORA - M. M. TISCHLER (Hg.), Discovering Religion as a Historical Phenomenon. Changes in the Perception of Judaism, Christianity and Islam during the Middle Ages [= Quaderns de la Mediterrània 16 (2011) p. 143–168 and 296–314], Barcelona 2012

[ISSN 1577-9297]. Panel on the discovery of the historicity of religions in the medieval Mediterranean World. Also published as pdf-file: http://www.iemed.org/observatori-en/arees-danalisi/arxius-adjunts/qm-16-originals.

6. J. L. NARVAJA - J. S. MADRIGAL TERRAZAS (ed.), Iohannis Alphonsi de Segovia Liber de substantia ecclesie (Rarissima Mediaevalia Opera Latina 3), Munster/W. 2012 [ISBN 978-3-402-10429-3].

First (critical) edition of John of Segovia’s unpublished work Liber de substantia ecclesie. Note: N. N., Medioevo latino 35 (2014) p. 266 no 2613. Reviews: R. DE KEGEL, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 71 (2015) p. 282 sq. J. D. MANN, Speculum 88 (2013) p. 315 sq.

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G. PIGATTO, Medioevo latino 36 (2015) p. 281 sq. no 2583: Th. PRÜGL, Archa Verbi 11 (2014) p. 218–221. Electronic Review: Th. WOELKI, Berlin: http://www.sehepunkte.de/2013/04/21396.html.

7. J. L. NARVAJA (ed.), Hildegardis Bingensis ‘Testamentum propheticum’. Zwei Briefe aus dem Wiesbadener Riesenkodex (Rarissima Mediaevalia Opera Latina 4), Mun-ster/W. 2014 [ISBN 978-3-402-10439-2].

First (critical) edition of two unpublished letters of the so-called Wiesbadener Riesenco-dex Hessische Landesbibliothek, Cod. 2. Note: N. N., Mittellateinisches Jahrbuch 50 (2015) p. 509 sq. Review:

F. J. FELTEN, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 71 (2015) p. 277 sq.

8. B. HOLLICK (ed.), Anonymi Epternacensis Glossae in logicam. Studie mit kritischer

Edition der Texte (Rarissima Mediaevalia Opera Latina 5), Munster/W. 2015.

First (critical) edition of the unpublished Echternach glosses on Priscian, Porphyrios and Aristotle, uniquely transmitted in Luxembourg, Bibliothèque nationale, Ms. 9.

9. M. M. TISCHLER (ed.), Texte in Kontexten. Studien zur Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern (Corpus Victorinum. Instrumenta), Munster/W. (in preparation for

print). New international and interdisciplinary studies on the Parisian abbey of Saint-Victor.

Journal

Journal of Transcultural Medieval Studies 1 (2014) sqq., de Gruyter, Berlin - Boston - Bejing (Editor-in-Chief).

English interdisciplinary and international Journal of transcultural medieval studies, being published in two issues per year and comprising sections of papers, reviews and news.

Databases

1. Mobilitas. Database of sources and literature relating to mobility and travelling in the Middle Ages (together with S. KRÄMER).

For consulting the database please contact [email protected].

2. Bibliotheca Islamo-Christiana Latina (BICL). Database of medieval Latin sources and

modern translations relating to Muḥammad and the Islam (together with Chr. KÖRNER).

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien_bicl.php.

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Articles and Contributions

1. Das Mittelalter in Europa. Lateinische Schriftkultur, in: Schrift und Schriftlichkeit. Writing and Its Use. Ein interdisziplinäres Handbuch internationaler Forschung. An In-terdisciplinary Handbook of International Research 1, ed. by H. GÜNTHER - O. LUDWIG,

Berlin - New York 1994, p. 536–554 [with 2 figures].

Survey of the most important developments of the history of Latin acculturation and writ-ing between Late Antiquity and Humanism.

2. Die Gorzer Reform in Neuweiler bei Zabern an der Schwelle zum XI. Jahrhundert.

Beobachtungen zu einigen Handschriftenfunden, Archives de l’Église d’Alsace 51 (1993–1994) p. 69–90 [with 2 figures].

Study of the Gorze and supposed Hirsau reform of the Benedictine monasteries in Alsace with special regard to the ‚topoi paralleloi‘ Maursmunster and Neuweiler.

Note: N. N., Medioevo latino 19 (1998) p. 589 no 6659. Review: R. GROSSE, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 52 (1996) p. 769.

3. Die ottonische Klosterschule in Einsiedeln zur Zeit Abt Gregors. Zum Bildungsprofil des hl. Wolfgang, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 107 (1996) p. 93–181 [with 7 figures]; also in: Festschrift zum tausends-ten Todestag des seligen Abtes Gregor, des Abtes von Einsiedeln 996–1196, St. Ottilien 1996, p. 93–181.

Reconstruction of the Ottonian scriptorium and school of the famous Benedictine abbey of Einsiedeln on the basis of the partially preserved autographs of St. Wolfgang, the later bishop of Regensburg.

Notes: N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 13, 4 (2000) p. 322* no 3610, p. 377* no 4215 and p. 420* no 4680. N. N., Medioevo latino 21 (2000) p. 422 no 4453. N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 15, 3 (2002) p. 154* no 1628. Reviews: [A. BIHRER,] Medioevo latino 18 (1997) p. 347 no 3827. F. HEINZER, Scriptorium 51 (1997) Bulletin codicologique p. 99* no 287 (cf. also p. 38* sq. no 103). K. NASS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 54 (1998) p. 362. I. SIEDE, Scriptorium 52 (1998) Bulletin codicologique p. 241* sq. no 592.

4. Reginbert-Handschriften. Mit einem Neufund in Kloster Einsiedeln, Scriptorium 50

(1996) p. 175–183 [with 4 figures].

Critical survey of all known autographs of the Reichenau monk, scribe and librarian Re-ginbert († 846).

Note: N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 13, 4 (1998) p. 322* no 3609 and ibid. 13, 5 (1998) p. 405* no 4532.

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Review: N. N., Medioevo latino 19 (1998) p. 264 no 3014.

5. Ein Sakramentar, saec. XIin., aus Neuweiler im Elsaß, in: Fragmenta Darmstadiensia. Heidelberger Handschriften-Studien des Seminars für Lateinische Philologie des Mittel-

alters (III), ed. by W. BERSCHIN - K. H. STAUB, Darmstadt 1997, p. 63–74 and 114 sq. [mit 1 figure].

Study of the manuscript production of the Gorze monk Arnulf (ca. 1000) in the reformed Benedictine monastery of Neuweiler (Alsace).

Note: N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 13, 3 (1998) p. 189* sq. no 2197. Reviews: P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 109 (1999) p. 248 sq., p. 249. M. FERRARI, Aevum 73 (1999) p. 600–603, p. 601. P. HAMBLENNE, Scriptorium 52 (1998) Bulletin codicologique p. 185* no 456. W. KIRSCH, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 54 (1998) p. 665–667, p. 666. W. KIRSCH, Mittellateinisches Jahrbuch 35, 1 (2000) p. 114–116, p. 115. J. STAUB, Medioevo latino 21 (2000) p. 591 no 6277.

6. Knotenpunkt im Kommunikationsnetz des Mittelalters. Postdoktorand untersucht die

Bamberger Domschule, Dialog. Universitätszeitung der Otto-Friedrich-Universität Bam-berg, 15. Jahrgang, 3 (2000) p. 20.

Report on my postdoctoral study of the Bamberg Cathedral school in the High Middle Ag-es (1150–1250).

7. Neue Fragmente der spätantiken Bamberger Livius-Handschrift (CLA VIII. 1028 Ad-denda), Scriptorium 54 (2000) p. 268–280 [with 13 figures].

Description and edition of 32 unknown fragments of the famous Bamberg 5th century’s manuscript of Livy’s Ab urbe condita libri. Cf. also below no 9.

Note: N. N., Medioevo latino 23 (2002) p. 466 no 3995.

8. Bildung im Wandel der Zeiten. Die Bamberger Domschule in der Ära der Staufer (1150–1250), in: Mittelalterforschung in Bamberg. Beiträge aus dem Zentrum für Mit-telalterstudien (Forschungsforum. Berichte aus der Otto-Friedrich-Universität Bamberg

10), ed. by R. BERGMANN, Bamberg 2001, p. 18–21 [with 3 figures].

Short study of the role of the Bamberg Cathedral school within the European network of

scholastic learning.

9. Bambergs antiker Glanz. Neue spätantike Livius-Fragmente in der Staatsbibliothek,

Bibliotheksforum Bayern 29 (2001) p. 35–41 [with 1 figure].

Study of the history of research of the important manuscripts of Latin Classics in the Bamberg Cathedral Library. Cf. also above no 7.

Reviews: B. GULLATH, Medioevo latino 25 (2004) p. 589 no 4573. B. GULLATH, Scriptorium 56 (2002) Bulletin codicologique p. 126* sq. no 317.

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10. Der ottonische Heilige und sein karolingischer Heiliger. St. Wolfgang, St. Otmar und das Problem der historischen Wahrnehmungsfähigkeit im Frühmittelalter, Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 112 (2001) p. 7–52 [with 3 figures].

Study of the St. Gall influence on the Benedictine abbey of Einsiedeln in the 10th century and the historical reasons for Wolfgang of Regenburg’s veneration of Otmar of St. Gall.

Note: N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 15, 3 (2002) p. 173* no 1836 and p. 188* no 2003. Reviews: [H. BEYER,] Medioevo latino 26 (2005) p. 836 sq. no 6411. [A. BIHRER,] Medioevo latino 24 (2003) p. 620 no 5191. I. EBERL, Cistercienser Chronik 109 (2002) p. 326 sq., p. 326. K. NASS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 58 (2002) p. 649.

11. Handschriftenfunde zu den Werken Liudprands von Cremona in bayerischen und österreichischen Bibliotheken, Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte 64 (2001) p.

59–82.

Study of the transmission and reception of Liudprand of Cremona’s work Antapodosis in Bavaria and Austria.

Note: B. GULLATH, Medioevo latino 25 (2004) p. 359 no 2865.

Reviews: B. GULLATH, Scriptorium 56 (2002) Bulletin codicologique p. 127* no 318. C. LOHMER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 59 (2003) p. 668.

12. Ad vestigia S. Dominici ... Eine neue Handschrift des Exordium Cistercii und der

Summa Cartae Caritatis, Kap. 1–3 in Burgo de Osma, Faventia 24, 2 (2002) p. 127–142.

Description and critical evaluation of an unknown Spanish manuscript of the Exordium Cistercii and the Summa Cartae Caritatis, produced in the immediate context of bishop Diego de Osma and his subprior St. Dominic.

Also published as pdf-file: http://ddd.uab.es/pub/faventia/02107570v24n2p127.pdf. Review: [V. ORAZI,] Medioevo latino 25 (2004) p. 164 sq. no 1320.

13. Die Miracula S. Nazarii Laureshamensia und andere Nazarius-Texte aus dem Kloster Lorsch, in: Scripturus vitam. Lateinische Biographie von der Antike bis in die Gegen-wart. Festgabe für Walter Berschin zum 65. Geburtstag, ed. by D. WALZ, Heidelberg

2002, p. 207–230.

Study of the Lorsch hagiographical literature of St. Nazarius and first complete edition of the Carolingian miracles of St. Nazarius.

Notes: N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 16, 1 (2003) p. 20* no 244.

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N. N., Speculum 78 (2003) p. 1447–1449, p. 1447.

Reviews: C. BOTTIGLIERI, Medioevo latino 24 (2003) p. 655 no 5476. R. GODDING, Analecta Bollandiana 121 (2003) p. 438–440, p. 439. R. SCHIEFFER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 59 (2003) p. 200–207, p. 202.

14. Hombre de acción y apóstol de los paganos. Las imágenes de Carlomagno en Eginhardo y el Pseudo-Turpín, in: El Pseudo-Turpín. Lazo entre el culto Jacobeo y el culto de Carlomagno. Actas del VI Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, ed. by

K. HERBERS, Santiago de Compostela 2003, p. 177–199 (p. 199 resumen).

New interpretation of Pseudo-Turpin’s Legend of Charlemagne in contrast to Einhart’s Carolingian Life of Charlemagne. Cf. also below no 15.

Review: J. M. ANGUITA JAÉN, Medioevo latino 25 (2004) p. 154 no 1219.

15. Tatmensch oder Heidenapostel. Die Bilder Karls des Großen bei Einhart und im

Pseudo-Turpin, in: Jakobus und Karl der Große. Von Einhards Karlsvita zum Pseudo-Turpin (Jakobus-Studien 14), ed. by K. HERBERS, Tübingen 2003, p. 1–37 and 221 (re-sumen español).

German supplemented version of no 14.

Notes: N. N., Medioevo latino 26 (2005) p. 174 no 1358. P. ORTH, Medioevo latino 29 (2008) p. 132 no 1310. Review: M. KERNER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 61 (2005) p. 665–667, p. 665 sq.

16. Alcuin, biographe de Charlemagne. Possibilités et limites de l’historiographie litté-raire au Moyen Âge, in: Alcuin, de York à Tours. Écriture, pouvoir et réseaux dans

l’Europe du haut Moyen Âge [= Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest 111, 3 (2004)], ed. by Ph. DEPREUX - B. JUDIC, Rennes 2004, p. 443–459.

Study of Alcuin’s Nachleben in literary sources and in the manuscript transmission of his works.

Notes: N. N., Archivum historiae pontificiae 43 (2005) p. 399. N. N., Bulletin d’histoire bénédictine 18 (2005) p. 107* no 1216.

N. N., Speculum 80 (2005) p. 1012 sq., p. 1013. N. N., Medioevo latino 28 (2007) p. 35 no 210. Review: H.-W. GOETZ, Das Mittelalter 10 (2005) p. 175.

17. Die glossierten Bibeln des Bamberger Doms im 12. und 13. Jahrhundert, Archa Verbi 1

(2004) p. 91–118 [with 16 figures].

Chronological and systematic study of the glossed medieval Bible manuscripts of the Bamberg Cathedral library.

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Notes: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 102, 3–4 (2007) p. 77* no. 1028. P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 118 (2008) p. 156 no 710. N. N., Medioevo latino 29 (2008) p. 445 no 4577. Reviews: [C. COLOMBA,] Medioevo latino 28 (2007) p. 628 no 4249. G. HENDRIX, Scriptorium 60 (2006) Bulletin codicologique p. 121* sq. no 312. L. LEHMANN, Collectanea Franciscana 76 (2006) p. 303–305, p. 304. F. WAGNER, Cistercienser Chronik 113 (2006) p. 515 sq., p. 516.

18. Die Auftraggeber, Vorbesitzer und Schenker der Bibeln von Saint-Victor. Eine Vor-studie zur Skriptoriums-, Bibliotheks- und Personengeschichte der Abtei, in: Schrift, Schreiber, Schenker. Studien zur Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern 1

(Corpus Victorinum. Instrumenta 1), ed. by R. BERNDT, Berlin 2005, p. 27–65.

Study of the prosopography and social contexts of the Bible manuscripts of the Parisian abbey of Saint-Victor.

Notes: N. N., Speculum 82 (2007) p. 502. N. N., Medioevo latino 29 (2008) p. 652 no 6995 and p. 1135 no 13580. Reviews: M. BECHT, Zeitschrift für Kirchengeschichte 119 (2008) p. 249–251, p. 249. S. P. BONANNI, Gregorianum 89 (2008) p. 430–432, p. 432. T. BUDDE, The Journal of Medieval Latin 16 (2006) p. 277–280, p. 278. G. R. EVANS, The Journal of Theological Studies 57 (2006) p. 768 sq., p. 768. A. FIDORA, Historische Zeitschrift 283 (2006) p. 460 sq., p. 461. I. KLITZSCH, Das Mittelalter 12 (2007) p. 192 sq., p. 192. V. LUKAS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 64 (2008) p. 422 sq., p. 422. H. P. NEUHEUSER, Bibliothek. Forschung und Praxis 32 (2008) p. 265 sq. [also: http://www.bibliothek-saur.de/preprint/2008/re2499_neuheuser.pdf]. M. PÖRNBACHER, Theologie und Philosophie 83 (2008) p. 286 sq., p. 286. D. POIREL, Francia 35, 1 (2008) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2008-1/MA/r.-berndt-sj-hg.-schrift-schreiber-schenker-dominique-poirel.doc]. M. ROESNER, Archa Verbi 5 (2008) p. 189–191, p. 189.

19. Die glossierten Bibeln von Saint-Victor, in: Schrift, Schreiber, Schenker. Studien zur

Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern 1 (Corpus Victorinum. Instrumenta 1), ed. by R. BERNDT, Berlin 2005, p. 67–74.

Survey of the glossed medieval Bible manuscripts of the Parisian abbey of Saint-Victor.

Notes: N. N., Speculum 82 (2007) p. 502. P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 118 (2008) p. 156 no 709. N. N., Medioevo latino 29 (2008) p. 652 no 6996 and p. 1135 no 13580. Reviews: M. BECHT, Zeitschrift für Kirchengeschichte 119 (2008) p. 249–251, p. 249. S. P. BONANNI, Gregorianum 89 (2008) p. 430–432, p. 432. T. BUDDE, The Journal of Medieval Latin 16 (2006) p. 277–280, p. 278. G. R. EVANS, The Journal of Theological Studies 57 (2006) p. 768 sq., p. 768. A. FIDORA, Historische Zeitschrift 283 (2006) p. 460 sq., p. 461.

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I. KLITZSCH, Das Mittelalter 12 (2007) p. 192 sq., p. 192. V. LUKAS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 64 (2008) p. 422 sq., p. 422. H. P. NEUHEUSER, Bibliothek. Forschung und Praxis 32 (2008) p. 265 sq. [also: http://www.bibliothek-saur.de/preprint/2008/re2499_neuheuser.pdf]. M. PÖRNBACHER, Theologie und Philosophie 83 (2008) p. 286 sq., p. 286. D. POIREL, Francia 35, 1 (2008) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2008-1/MA/r.-berndt-sj-hg.-schrift-schreiber-schenker-dominique-poirel.doc]. M. ROESNER, Archa Verbi 5 (2008) p. 189–191, p. 189.

20. Dal Bec a San Vittore. L’aspetto delle Bibbie ‘neomonastiche’ e ‘vittorine’, in: Forme e modelli della tradizione manoscritta della Bibbia (Littera antiqua 13), ed. by P. CHE-

RUBINI, Vatican City 2005, p. 373–405 and plates 30–32.

Introduction into the history of the medieval glossed Bible manuscripts, their typology, radiance and research.

Notes: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 102, 3–4 (2007) p. 77* no 1027. P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 118 (2008) p. 156 no 708. N. N., Speculum 83 (2008) p. 257 sq., p. 258. Reviews: A. AZZIMONTI, Medioevo latino 28 (2007) p. 627 sq. no 4248. R. BERNDT, Theologie und Philosophie 85 (2010) p. 117–119, p. 118. P.-M. BOGAERT, Revue d’histoire ecclésiastique 103 (2008) p. 194 sq., p. 194. A. MENTZEL-REUTERS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 64 (2008) p. 700 sq., p. 701.

21. La réforme à travers l’écriture. Transmission du savoir historique et changement de mentalité historiographique entre le IXe et le XIIe siècle à la lumière de quelques consi-

dérations de sociologie textuelle, Francia 33, 1 (2006) p. 131–140.

Study of the permanent reform of historiographical knowledge via writing and re-writing of annalistic texts in their historical and social contexts, 9th to 12th centuries.

Note: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 102, 1 (2007) p. 10* no 22. Review: [A. CANGIANELLI,] Medioevo latino 28 (2007) p. 59 no 370.

22. Ist Spanien ein interreligiöser Glücksfall für Europa? Anmerkungen zur Bedeutung der Geschichte für das Religionsgespräch der Gegenwart, in: Interreligiöser Dialog. Chancen abrahamischer Initiativen (Interreligiöse Begegnungen. Studien und Projekte 2), ed. by R. MÖLLER - H.-Chr. GOSSMANN, Berlin 2006, p. 145–161.

Study of the topicality of the research of medieval interreligious dialogues in the Iberian Peninsula between 711 and 1492 for the present dialogue of religions.

23. De investitura episcoporum, in: Canossa 1077. Erschütterung der Welt. Geschichte,

Kunst und Kultur am Aufgang der Romanik (Catalogue of exhibition) 2: Catalogue, Mu-nich 2006, p. 109 sq. no 94 [with 1 figure].

Description of the manuscript Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Patr. 48.

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24. Meinhart, Epistolae, in: Canossa 1077. Erschütterung der Welt. Geschichte, Kunst und Kultur am Aufgang der Romanik (Catalogue of exhibition) 2: Catalogue, Munich 2006, p. 115 sq. no 100 [with 1 figure].

Description of the manuscript Paris, Bibliothèque nationale de France, Ms. lat. 2903.

25. Die ‘Divisio regnorum’ von 806 zwischen handschriftlicher Überlieferung und histo-riographischer Rezeption, in: Herrscher- und Fürstentestamente im westeuropäischen Mittelalter (Norm und Struktur 29), ed. by B. KASTEN, Cologne - Weimar - Vienna 2008,

p. 193–258.

Study of the transmission and reception of the oldest constitution of division of the Caro-lingian Empire. With annotations for a new critical edition.

Note: G. KÖBLER, Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abtei-lung 126 (2009) p. 432 sq., p. 433 [also: http://www.koeblergerhard.de/ZRG126Internetrezensionen2009/Herrscher-undFuerstentestamente.htm]. Reviews: M. BACHMANN, Medioevo latino 32 (2011) p. 269 no 2615. E. FRAUENKNECHT, Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 68 (2009) p. 437 sq. H. KAMP, Rheinische Vierteljahrsblätter 74 (2010) p. 278 sq., 278. [P. ORTH,] Medioevo latino 31 (2010) p. 279 sq. no 2913. R. SCHIEFFER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 64 (2008) p. 779–783, p. 780. Electronic Review: A. PLASSMANN, Bonn: http://www.sehepunkte.de/2010/07/16989.html.

26. Der iberische Grenzraum. Drei frühe Entwürfe zum Islam aus Exegese und Theolo-gie, in: Mittelalter im Labor. Die Mediävistik testet Wege zu einer transkulturellen Euro-pawissenschaft (Europa im Mittelalter. Abhandlungen und Beiträge zur historischen

Komparatistik 10), ed. by M. BORGOLTE - J. SCHIEL - B. SCHNEIDMÜLLER - A. SEITZ, Berlin 2008, p. 95–116.

Comparative study of the three earliest Christian theological debates with Islam in the Iberian Peninsula between 1100 and 1150.

Electronic version: http://www2.hu-berlin.de/sppedia/index.php5/Mittelalter_im_Labor:Inhalt.

27. Orte des Unheiligen. Versuch einer Topographie der dominikanischen Mohammed-Biographik des 13. Jahrhunderts zwischen Textüberlieferung und Missionspraxis, Archa Verbi 5 (2008) p. 32–62.

Study of the modes of dis/integration of Muhammad’s Lives and Legends in the European Latin chronicle tradition between the 11th and 13th centuries with a special regard to the Dominican historiography of the 13th century.

Note: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 104, 3–4 (2009) p. 44* no 528.

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Reviews: [C. COLOMBA,] Medioevo latino 31 (2010) p. 723 sq. no 8019. G. HENDRIX, Scriptorium 64 (2010) Bulletin codicologique p. 109* no 259.

28. Dekonstruktion eines Mythos. Saint-Victor und die ältesten Sammlungen glossierter

Bibelhandschriften im 12. und frühen 13. Jahrhundert, in: Bibel und Exegese in der Abtei Saint-Victor zu Paris. Form und Funktion eines Grundtextes im europäischen Rahmen (Corpus Victorinum. Instrumenta 3), ed. by R. BERNDT, Munster/W. 2009, p.

35–68 [with 4 figures].

Study of the intellectual, religious and social contexts of the earliest European collections of glossed Biblical manuscripts and of their relationship with the Parisian abbey of Saint-Victor.

Note: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 104, 3–4 (2009) p. 61* no 784. Reviews: P.-M. BOGAERT, Revue bénédictine 120 (2010) p. 158 no 806. V. LEPPIN, Historische Zeitschrift 292 (2011) p. 180–182, p. 182. M. PÖRNBACHER, Theologie und Philosophie 86 (2011) p. 288–290, 288. F. SIRI, Medioevo latino 33 (2012) p. 459 sq. no 4145. J. E. WANNENMACHER, Archiv für Kulturgeschichte 94 (2012) p. 237–239, p. 238. N. N., Medioevo latino 32 (2011) p. 428 no 4182.

29. Grenzen und Grenzüberschreitung in der christlich-muslimischen Begegnung. Be-merkungen zum Stellenwert der Arabischkenntnisse in der abendländischen Missions-geschichte, Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 93 (2009) p.

58–75.

Study of the crossing of cultural and linguistic borders in the encounter and perception of Christians and Muslims in the Middle Ages and of the institutionalization of knowledge and learning of Arabic in the 13th and 14th centuries. Also published as pdf-file: http://www.unifr.ch/zmr/pdf/tischler.pdf.

30. Erinnerungslücken. Der Islam im kollektiven Gedächtnis Europas, Hasso-Nassoven-Post 46 (2009) p. 12–21 [private print].

Short study of the modes of refusing and fading out of informations about Muhammad in

the European culture of religious memory.

31. ‘Tabula abbatiarum Cisterciensium Bambergensis’. Eine neue Quelle zur Geschichte des Zisterzienserordens im 12. und frühen 13. Jahrhundert (mit Edition), in: Institution und Charisma. Festschrift für Gert Melville zum 65. Geburtstag, ed. by F. J. FELTEN - A. KEHNEL - S. WEINFURTER, Cologne - Weimar - Vienna 2009, p. 73–98.

Editio princeps and study of the until now unpublished Cistercian Tabula abbatiarum Cis-terciensium of 1217/1218.

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Note: N. N., Sozialwissenschaftlicher Fachinformationsdienst. Religionsforschung 2010, 2, p. 14–16, p. 15. Reviews: H. FLACHENECKER, Zeitschrift für historische Forschung 39 (2012) p. 97 sq., 98. R. SCHIEFFER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 67 (2011) p. 151–155, p. 152. N. N., Medioevo latino 33 (2012) p. 762 no 7522.

32. Der doppelte Kontext. Neue Perspektiven für die Erforschung der karolingischen Annalistik, in: Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Hagiographie und Historiogra-phie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik (Forschun-

gen zur Geschichte des Mittelalters 18. Denkschriften der Philosophisch-Historischen Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 405), ed. by R. CORRADINI - M. DIESENBERGER - M. NIEDERKORN-BRUCK, Vienna 2010, p. 17–28.

Study of the interdependence of the inner and outer contexts of medieval biographical and historiographical texts. With the proposition of the development of the database BACK (Bibliotheca Annalium Codicum Karolinorum) of Carolingian annalistic manuscripts.

Reviews: M. BETTI, Medioevo latino 33 (2012) p. 672 no 6359. R. SCHIEFFER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 68 (2012) p. 649–652, p. 650.

33. Mittelalterliche Apostel-, Christus- und Engelweihelegenden im hagiographischen Kontext, in: Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Hagiographie und Historiogra-

phie im Spannungsfeld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik (Forschun-gen zur Geschichte des Mittelalters 18. Denkschriften der Philosophisch-Historischen Klasse der Österreichischen Akademie der Wissenschaften 405), ed. by R. CORRADINI -

M. DIESENBERGER - M. NIEDERKORN-BRUCK, Vienna 2010, p. 373–383.

Study of the medieval Latin and vernacular Legends of the apostles’ and Christ’s church dedications in their manuscript contexts.

Reviews: M. BETTI, Medioevo latino 33 (2012) p. 591 sq. no 5422. R. SCHIEFFER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 68 (2012) p. 649–652, p. 652.

34. Meinhart von Bamberg. Die Physiognomie eines ‘Protointellektuellen’ des 11. Jahr-hunderts, in: Deutsche Texte der Salierzeit. Neuanfänge und Kontinuitäten im 11. Jahrhundert (MittelalterStudien des Instituts zur Interdisziplinären Erforschung des

Mittelalters und seines Nachwirkens, Paderborn 20), ed. by S. MÜLLER - J. SCHNEIDER, Munich 2010, p. 251–284 [with 7 figures].

Study of the social and intellectual framework of the early scholastism in the medieval Empire in the mirror of the rediscovered autographs of the famous scholar Meinhart of Bamberg.

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Note: N. N., Germanistik 51 (2010) p. 707 no 4498. Reviews: B. HAGGAH-HUGLO, Scriptorium 69 (2015) Bulletin codicologique p. 30* no 70. V. LUKAS, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 69 (2013) p. 252 sq., p. 253.

35. Zwischen Zentrum und Peripherie. Die Umgestaltung der Bildungslandschaft im

Bistum Hildesheim durch frühscholastische Bücher aus Nordfrankreich im 12. Jahrhun-dert, in: Schätze im Himmel – Bücher auf Erden. Mittelalterliche Handschriften aus Hil-desheim (Ausstellungskataloge der Herzog August Bibliothek 93), ed. by M. E. MÜLLER,

Wolfenbuttel 2010, p. 237–252 [with 8 figures].

Study of medial and intellectual transformation of the Saxonian periphery through the re-ligious networks between the centres of early scholastic learning in Northern France and the diocese of Hildesheim. Reviews:

M. BACHMANN, Medioevo latino 32 (2011) p. 635 no 6355. K. G. BEUCKERS, Journal für Kunstgeschichte 15 (2011) p. 90–95, p. 94. A. BUSCH, Hildesheimer Jahrbuch für Stadt und Stift Hildesheim 83 (2011) p. 259–261, p. 260. S. SCHRÖDER, Das Mittelalter 17, 2 (2012) p. 163 sq., p. 164. Electronic Review: H. WOLTER-VON DEM KNESEBECK, Bonn: http://www.sehepunkte.de/2012/12/18879.html.

36. (together with A. FIDORA) Die Iberische Halbinsel im geographischen und religiösen Weltbild des Mittelalters, in: Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Ansprüche und

Wirklichkeiten von Christen, Juden und Muslimen auf der Iberischen Halbinsel im Hoch- und Spätmittelalter (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezepti-onsgeschichte 7), ed. by M. M. TISCHLER - A. FIDORA, Munster/W. 2011, p. 13–33.

Introduction into the role of the Iberian Peninsula within the transcultural history of ex-changes, interdependences and asymmetries between Europe, Africa and Asia in the Middle Ages. Notes: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 107, 2 (2012) p. 117* no 1670. K. BORCHARDT, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 68 (2012) p. 392 sq., p. 392. Reviews: M. CERNO, Medioevo latino 33 (2012) p. 1040 no 11567. J. HEIL, Francia 40, 1 (2013) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2013-2/MA/tischler_heil]. Chr. NEBGEN, Theologische Revue 110 (2014) col. 242–244, col. 243.

37. Übersetzen als des/integrativer Akt. Die lateinischen Übertragungen arabischer muslimischer Literatur auf der Iberischen Halbinsel im 12. und 13. Jahrhundert, in: Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Ansprüche und Wirklichkeiten von Christen,

Juden und Muslimen auf der Iberischen Halbinsel im Hoch- und Spätmittelalter (Erudiri

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Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte 7), ed. by M. M.

TISCHLER - A. FIDORA, Munster/W. 2011, p. 167–186 [with 3 figures]. Study of the processes of dis/integration within the Arabo-Latin translations of Muslim lit-

erature in the Iberian Peninsula, 12th to 13th centuries. Notes: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 107, 2 (2012) p. 112* no 1593. A. BAER, Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 15 (2012) p. 462–464, p. 463. K. BORCHARDT, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 68 (2012) p. 392 sq., p. 393.

S. WENTKER, Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 122 (2014) p. 202–204, p. 203. Reviews: M. CERNO, Medioevo latino 33 (2012) p. 574 no 5290. J. HEIL, Francia 40, 1 (2013) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2013-

2/MA/tischler_heil]. Chr. MAZZOLI-GUINTARD, Le moyen âge 120 (2014) p. 215 sq., p. 216. Chr. NEBGEN, Theologische Revue 110 (2014) col. 242–244, col. 243.

38. Die Iberische Halbinsel als christlich-muslimischer Begegnungsraum im Spiegel von Transfer- und Transformationsprozessen des 12.–15. Jahrhunderts, in: Cristianismo e Islam en el siglo de las Navas de Tolosa (1212) [= Anuario de Historia de la Iglesia 20 (2011) p. 99–260], Pamplona 2011, p. 117–155.

Study of the Arabo-Latin translations of Muslim literature in the Iberian Peninsula, 12th to 15th centuries. Note: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 107, 2 (2012) p. 112* no 1591.

Also published as pdf-file: http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=ANUALIDAD&revista_ busqueda=1866&clave_busqueda=2011.

39. Transfer- und Transformationsprozesse im abendländischen Islambild zwischen

dem 11. und 13. Jahrhundert, in: Kulturkontakte und Rezeptionsvorgänge in der Theo-logie des 12. und 13. Jahrhunderts (Archa Verbi. Subsidia 8), ed. by U. KÖPF - D. R. BAUER, Munster/W. 2011, p. 329–379.

Study of the groundbreaking processes of Arabo-Latin transfer and transformation in the European image of Islam in the High Middle Ages.

Notes: N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 107, 2 (2012) p. 112* no 1592. N. N., Revue d’histoire ecclésiastique 108, 2 (2013) p. 101* no 1416. Reviews: G. FANTONI, Medioevo latino 34 (2013) p. 948 no 10640. H. SCHNEIDER, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 69 (2013) p. 424–426, p. 425 sq. G. B. WINKLER, Zeitschrift für Kirchengeschichte 125 (2014) p. 106 sq., here p. 107.

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40. Einleitung (together with M. BORGOLTE); Kommentar, in: Transkulturelle Verflech-tungen im mittelalterlichen Jahrtausend. Europa, Ostasien, Afrika, ed. by M. BORGOLTE - M. M. TISCHLER, Darmstadt 2012, p. 9–20 and 257–260.

Introduction of the innovative paradigms of ‚migration‘ and ‚passage‘ into a globalized form of transcultural medieval studies. Reviews: A. CLASSEN, Mediaevistik 26 (2013) p. 276–278. M. Maser, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 69 (2013) p. 740 sq. K. M. STÜNKEL, Journal of Transcultural Medieval Studies 1, 1 (2014) p. 143–145, here p.

143 and 145.

41. Discovering Islam as a Historical Phenomenon. The Case of the Latin Historiog-raphy of the Iberian Peninsula, 8th to 13th Centuries, in: Discovering Religion as a His-torical Phenomenon. Changes in the Perception of Judaism, Christianity and Islam dur-

ing the Middle Ages [= Quaderns de la Mediterrània 16 (2011) p. 143–168 and 296–314], ed. by A. FIDORA - M. M. TISCHLER, Barcelona 2012, p. 153–161.

Survey of the discovery of Islam as a historical phenomenon in the Latin historiography of the Iberian Peninsula, 8th to 13th centuries.

Also published as pdf-file: http://www.iemed.org/observatori-en/arees-danalisi/arxius-adjunts/qm-16-originals.

42. El descubrimiento del islam como fenómeno histórico. El caso de la historiografía latina de la península Ibérica entre los siglos VIII y XIII, in: Discovering Religion as a Historical Phenomenon. Changes in the Perception of Judaism, Christianity and Islam during the Middle Ages [= Quaderns de la Mediterrània 16 (2011) p. 143–168 and 296–314], ed. by A. FIDORA - M. M. TISCHLER, Barcelona 2012, p. 302–309.

Spanish version of no 41.

43. Die älteste lateinische Koranübersetzung als (inter)religiöser Begegnungsraum, in:

Frühe Koranübersetzungen. Europäische und außereuropäische Fallstudien (Bochumer Altertumswissenschaftliches Colloquium 87), ed. by R. GLEI, Trier 2012, p. 25–82.

Study of the origin of the first complete Latin translation of the Qu’rān and of the reasons for its difficult Christian reception in the 12th and 13th centuries. Reviews: P. CORNIL, Scriptorium 69 (2015) Bulletin codicologique p. 240* no 517. Cl. LEMAIRE, Scriptorium 68 (2014) Bulletin codicologique p. 132* no 378. E. REINHARDT, Anuario de Historia de la Iglesia 22 (2013) p. 474 sq., here p. 474. R. VEIT, Journal of Transcultural Medieval Studies 1, 1 (2014) p. 152–156, here p. 152 and 154.

44. Modes of Literary Behaviour in the Christian-Islamic Encounters in the Iberian Pen-insula. ‘Pseudo-Turpin’ versus Peter the Venerable, in: Languages of Love and Hate. Conflict, Communication, and Identity in the Medieval Mediterranean (International

Medieval Research 15), ed. by S. LAMBERT - H. NICHOLSON, Turnhout 2012, p. 201–221.

Fresh approach to an anthropological and structural history of the Christian-Muslim dia-logue in the Iberian Peninsula since the 12th century. Reviews:

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M. GALVEZ, Speculum 88 (2013) p. 1120–1122, p. 1121. K. GÖTHLING, Journal of Transcultural Medieval Studies 1, 1 (2014) p. 156–160, here p. 159. N. JASPERT, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 71 (2015) p. 363 sq., here p. 364. Electronic Review: J. V. TOLAN, Nantes: https://scholarworks.iu.edu/dspace/bitstream/handle/2022/16872/13.09.15.html?sequence=1.

45. Eine fast vergessene Gedächtnisspur. Der byzantinisch-lateinische Wissenstransfer

zum Islam (8.–13. Jahrhundert), in: Knotenpunkt Byzanz. Wissensformen und kulturel-le Wechselbeziehungen (Miscellanea Mediaevalia 36), ed. by A. SPEER - Ph. STEIN-

KRÜGER, Berlin - Boston 2012, p. 167–195.

First survey of the reasons, periods, regions, centres and agents of the Byzantine-Latin transfer of knowledge of Islam in the Early and High Middle Ages.

Review: F. TINNEFELD, Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 70 (2014) p. 886 sq., here p. 886

46. Einhard, Vita Karoli, in: Otto der Große und das Römische Reich. Kaisertum von der Antike zum Mittelalter (Catalogue of exhibition), Regensburg 2012, p. 430–432 no IV.

12 [with 1 figure]. Description of the manuscript Montpellier, Bibliothèque de l’École de Médecine, Ms. 360.

47. Festus, Eutropius und Frontinus, in: Otto der Große und das Römische Reich. Kai-sertum von der Antike zum Mittelalter (Catalogue of exhibition), Regensburg 2012, p.

459–463 no IV. 29 [with 1 figure].

Description of the manuscript Gotha, Forschungs- und Landesbibliothek, Memb. I 101.

48. Cicero, De oratore, in: Otto der Große und das Römische Reich. Kaisertum von der

Antike zum Mittelalter (Catalogue of exhibition), Regensburg 2012, p. 666–668 no V. 62 [with 1 figure].

Description of the manuscript Erlangen, Universitätsbibliothek, Ms. 380.

49. Le rythme des Pères. Le Moyen Âge des religieux vu par la tradition des écrits pa-

tristiques, in: Les réceptions des Pères de l’Église au Moyen Âge. Le devenir de la tradi-tion ecclésiale 1 (Archa Verbi. Subsidia 10), ed. by R. BERNDT - M. FEDOU, Munster/W. 2013, p. 47–90.

Study of the interdependence of the reception of the Greek and Latin Church Fathers and of processes of the formation of religious identities and institutions in the Middle Ages. Reviews: M. CERNO, Medioevo latino 36 (2015) p. 478 no 4475. H.-W. GOETZ, Francia 41, 3 (2014)

[http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2014-3/MA/berndt_goetz].

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50. Hommes de passage. L’élément juif dans les textes polémiques et les constructions

identitaires hispaniques (XIIe–XIVe siècles), in: Passages. Déplacements des hommes, circulation des textes et identités dans l’Occident médiéval (Méridiennes. Études mé-diévales ibériques), ed. by J. DUCOS - P. HENRIET, Toulouse 2013, p. 39–55.

Fresh approach to an anthropological and intellectual history of the religious ‘passages’ between Jewish apostates and Christian hebraists in the Iberian Peninsula, 12th to 14th centuries. Reviews: S. GRAU I TORRAS, Anuario de Historia de la Iglesia 23 (2014) p. 577–579, p. 578.

D. KÖNIG, Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 18, 1 (2015) p. 250–255, p. 251. J. LOWAGIE, Scriptorium 68 (2014) Bulletin codicologique p. 76* no 217. V. RECIO MUÑOZ, Medioevo latino 36 (2015) p. 1023 no 11076.

51. Lost in Translation. Orality as a Tricky Filter of Memory in Arabo-Latin Processes of Transfer, Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 16 (2013) p. 149–158.

Reflections on the understudied problem of orality as a decisive factor in shaping written memory in Arabo-Latin processes of transfer.

52. Mensch und Gemeinschaft im Zeitalter der Ottonen. Die Bibel als anthropologische und soziale Orientierungsgröße zwischen dem späten 9. und frühen 11. Jahrhundert,

in: Das lange 10. Jahrhundert. Struktureller Wandel zwischen Zentralisierung und Fragmentierung, äußerem Druck und innerer Krise (Römisch-Germanisches Zentralmu-seum. Tagungen 19), ed. by Chr. A. KLEINJUNG - S. ALBRECHT, Mainz 2014, p. 305–328

[with 1 figure]. Comparative study of the Latin Bible as an anthropological and social point of reference in the ‘long 10th century’ of Europe. Reviews: G. BÜHRER-THIERRY, Francia 43, 1 (2016) [http://www.perspectivia.net/publikationen/francia/francia-recensio/2016-1/ma/kleinjung_buehrer_thierry]. I. EBERL, Historische Zeitschrift 301 (2015) p. 775–777, p. 776.

53. Karl der Große in der Erinnerung des 8. bis 10. Jahrhunderts, in: Karl der Große / Charlemagne. Orte der Macht. Essays, ed. by F. POHLE, Dresden 2014, p. 408–417

[with 4 figures]. Study of the multifaceted image of Charlemagne in the different regions of early medieval Europe.

54. Lost in Translation. Orality as a Tricky Filter of Memory in Arabo-Latin Processes of Transfer, in: Translatio. Transition, Mobility and Change in Medieval Culture (Exempla-

ria scholastica. Textos i estudis medievals 6), ed. by J. CURBET - A. RECHE, Santa Co-loma de Queralt 2014, p. 167–176.

Revised reprint of no 51.

55. ‘Lex Mahometi’. Die Erfolgsgeschichte eines vergleichenden Konzepts der christli-

chen Religionspolemik, in: Das Gesetz – The Law – La Loi (Miscellanea Mediaevalia 38), ed. by A. SPEER - G. GULDENTOPS, Berlin - Boston 2014, p. 527–573.

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Study of the modes of comparing the religious laws (Tora, Bible and Qu’rān) in the Euro-pean religious polemics, 9th to 13th centuries. Note: N. N., Medioevo latino 36 (2015) p. 1141 no 12447.

56. Editorial. Academic Challenges in a Changing World, Journal of Transcultural Medi-eval Studies 1, 1 (2014) p. 1–8.

Introduction into transcultural comparative studies.

Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2014-0001.

57. (together with S. BRENTJES - A. FIDORA) Towards a New Approach to Medieval

Cross-Cultural Exchanges, Journal of Transcultural Medieval Studies 1, 1 (2014) p. 9–50.

Comprehensive overview of the history of research of medieval translations from the groundbreaking studies by Charles Homer Haskins to current scientific trends. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2014-0002.

58. Editorial. Crossing the Mediterranean World. New Contributions on Transcultural

Historiography, History of Mathematics and Art History, Journal of Transcultural Medie-val Studies 1, 2 (2014) p. 173 sq.

Introduction into studies on trancultural history of historiography, mathematics and art. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2014-0018.

59. Iberian Translation-based Chronicles, Twelfth to Thirteenth Centuries. New Sources for the Arabo-Latin Translation Movement in the Iberian Peninsula, Journal of Transcul-tural Medieval Studies 1, 2 (2014) p. 175–218.

Study of three under-studied Arabo-Latin translation-based chronicles in the central me-dieval Iberian Peninsula and of their different manifestations of orality. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2014-0005.

60. El consejero exiliado. El papel de la ‘Consolatio Philosophiae’ de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso, Enrahonar. Quaderns de filosofía 54 (2015) p. 33–54 [with 1 figure].

Study of the role of the reception of Boëthius’ works in the Carolingian political culture of the Aachen imperial courts of Charlemagne and Louis the Pious. Electronic version: http://dx.doi.org/10.5565/rev/enrahonar.251.

61. Editorial. Revisiting the Map of Religious and Cultural Knowledge Transfer, Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 1 (2015) p. 1 sq.

Introduction into new studies on transcultural religious and knowledge history. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2015-0001.

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62. ‘Lex Mahometi’. The Authority of a Pattern of Religious Polemics, Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 1 (2015) p. 3–62.

Revised English version of no 55.

Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2015-0002.

63. Die Heilige Schrift als Sühneopfer? Beobachtungen und Überlegungen zur Stiftung

der ältesten Viktoriner Lesebibel, in: ‘Legitur in necrologio victorino’. Studien zum Nek-rolog der Abtei Saint-Victor zu Paris (Corpus Victorinum. Instrumenta 7), ed. by A. LÖFFLER - B. GEBERT, Munster/W. 2015, p. 259–269.

Study of the personal network of creation and donation of the oldest Victorine refectory Bible Paris, Bibliothèque nationale de France, Ms. lat. 14395, Ms. lat. 14396 and Paris, Bibliothèque de Mazarine, Ms. 47.

64. Editorial. Languages, Literature and Art in Transcultural Perspective, Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 2 (2015) p. 177 sq.

Introduction into new transcultural studies on languages, literature and art. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2015-0015.

65. Bible and Historiography in Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Centu-

ries, Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 2 (2015) p. 303–314.

Presentation of a new FWF-Research project (2015–2018) on the biblical legacy and his-torical writing in the early and central medieval transcultural Iberian societies. Electronic version: DOI 10.1515/jtms-2015-0028.

66. (together with A. FIDORA) Zwischen Avignon, München und Tortosa. Die ‘Defensor pacis’-Handschrift des Marsilius von Padua in der Bibliothek Benedikts XIII., Scriptori-um 69 (2015) p. 179–189 and plates 27–31.

Study of the history of the original manuscript of Marsilius of Padua’s Defensor pacis, showing that it was a book of the personal library of pope Benedict XIII.

67. Spaniens neugierige Region, Deutsche Universitätszeitung 2016, no 4, p. 44 sq.

Short report on Catalonia‘s excellent landscape of research in the European and global context.

68. Karl der Große in der Erinnerung der Karolingerfamilie, in: Erinnerungswege. Kollo-quium zu Ehren von Johannes Fried (Frankfurter Historische Studien), ed. by J. HEIL - M. ROTHMANN - F. SCHMIEDER, Stuttgart 2016 (in print).

Study of the conflicting Carolingian memories of Charlemagne in the 8th and 9th centuries.

69. Karolingisches Schweigen und karolingisches Reden. Karl der Große in der Erinne-rung seiner Familie, in: Einhard. Neue Studien zu Leben und Werk (Arbeiten der Hessi-schen Historischen Kommission. Neue Folge), ed. by H. SCHEFERS, Darmstadt 2016 (in print).

Study of the conflicting memories of Charlemagne in the Carolingian family.

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70. Was das Sterben über das Leben verrät. Osberts ‘Epistola de morbo et obitu Hugo-nis’ als biographisches Zeugnis für die Viktoriner ‘vita religiosa’, in: Diligens scrutator. Beiträge zur Exegese- und Theologiegeschichte des Mittelalters (Archa Verbi. Subsidia), ed. by H. P. NEUHEUSER - R. M. W. STAMMBERGER - M. M. TISCHLER, Munster/W. 2016 (in

print). Study and new edition of Osbert’s Epistola de morbo et obitu Hugonis.

71. Remembering Ostrogothic Italy, in: Historiographies of Identity 3: Carolingian Con-vergence and its Later Uses, ed. by H. REIMITZ - R. KRAMER - G. WARD, Turnhout 2016

(in print). Study of the European afterlife of Ostrogothic (political) culture in the Early Middle Ages.

72. The Biblical Legacy of the Iberian Peninsula, Eighth to Twelfth Centuries, Seen from a Typological Standpoint, Lusitania Sacra 33–34 (2016) (in print).

Essay on the development of a typology of the Iberian biblical legacy of the Early and Central Middle Ages.

73. Editorial. Some Ideas on Transcultural Medieval Area Studies, Journal of Transcul-tural Medieval Studies 3, 1–2 (2016) (in preparation for print).

Introduction into new studies on medieval transcultural Sicily.

74. Spaces of Convivencia and Spaces of Polemics: Transcultural Historiography and

Religious Identity in the Intellectual Landscape of the Iberian Peninsula (9th–10th Cen-turies), in: Narratives of Identity in East and West: A Comparative Perspective, ed. by W. POHL - D. MAHONEY, Turnhout (in preparation for print).

Study of the religious and political identity building in the Rioja monasteries San Martín del Albelda, San Millán de la Cogolla and Santa María la Real de Nájera around 1000 in the mirror of historical compendia.

75. Warum Clunys Islamprojekt zunächst scheitern mußte und schließlich doch ein Er-

folg wurde. Beobachtungen zur Auseinandersetzung des Reformmönchtums mit dem Islam (11.–13. Jahrhundert), in: Die Wirkmacht klösterlichen Handelns (Klöster als In-novationslabore. Studien und Texte), ed. by G. MELVILLE - B. SCHNEIDMÜLLER - S. WEIN-

FURTER, Regensburg (in prepation for print).

Study on the dialectic relationship between symptoms of crisis and efforts of innovation in the intellectual encounter of Latin reform monasticm with Islam.

76. Religiöse Alterität und scholastische Irrtumsfindung. Neue Umgangsformen der hochmittelalterlichen Bildungselite mit dem Islam, in: Irrtum - Error - Erreur (Miscel-

lanea Mediaevalia), ed. by A. SPEER - M. MAURIÈGE, Berlin - Munich - Boston (in prepa-ration for print).

Study on the development of innovative scholastic methods for the falsification of the re-ligious truth claim made by Islam.

77. Über Texte in Kontexten und Kontexte in Texten, in: Texte in Kontexten. Studien

zur Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern 3 (Corpus Victorinum. Instrumenta), ed. by M. M. TISCHLER, Munster/W. (in preparation for print).

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Introduction into the methodology of historical contextualization of medieval texts.

78. Eine Zisterzienserreform in Saint-Victor zu Beginn des 13. Jahrhunderts? Beobach-tungen zu einer neuen Handschrift der ‘Carta Caritatis posterior’ und der ‘Instituta Ca-pitula Generalis Ordinis Cisterciensis’, in: Texte in Kontexten. Studien zur Abtei Sankt

Viktor in Paris und den Viktorinern 3 (Corpus Victorinum. Instrumenta), ed. by M. M. TISCHLER, Munster/W. (in preparation for print).

Description and historical evaluation of an unknown Clairvaux manuscript of the Carta Caritatis posterior and the Instituta Capitula Generalis Ordinis Cisterciensis in the Parisian abbey of Saint-Victor.

79. Nichtbiblisches Textmaterial in Viktoriner Bibeln. Funde, Klarstellungen, Ergänzun-

gen, in: Texte in Kontexten. Studien zur Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern 3 (Corpus Victorinum. Instrumenta), ed. by M. M. TISCHLER, Munster/W. (in preparation for print).

Survey and evaluation of the non-biblical texts transmitted in the Bible manuscripts of the Parisian abbey of Saint-Victor (cf. above Monographs no 3) and a contribution to the ty-pology of medieval Bible manuscripts.

80. Eine unbekannte zeitgenössische Handschrift von Hugos von Sankt Viktor Werk ‘De tribus diebus’ in Siegburg. Beobachtungen zur frühen Verbreitung Viktoriner Theologie, in: Texte in Kontexten. Studien zur Abtei Sankt Viktor in Paris und den Viktorinern 3

(Corpus Victorinum. Instrumenta), ed. by M. M. TISCHLER, Munster/W. (in preparation for print).

Study and edition of an unknown very early fragment of Hugh of St. Victor’s work De tri-bus diebus.

81. Anfang aus dem Ende. Christliche Weltgeschichtsschreibung zwischen Spätantike und frühem Mittelalter (in preparation).

Study of the beginnings of the Christian universal historiography between biblical world history and Greco-Roman historiography from the Late Antiquity to the Early Middle Ages.

82. Spaces of ‘Convivencia’ ↔ Spaces of ‘Polemics’? Tracking Manuscripts of Christian Anti-Muslim Traditions in the Intellectual Landscape of the Iberian Peninsula, 9th to 13th Centuries, Viator (in preparation).

Study of the interdependence of spaces of social and religious ‘Convivencia’ and of spac-es of religious polemics in the Iberian Peninsula of the Early and High Middle Ages.

83. Überlieferung als Argument. Anmerkungen zum wahren Entstehungsort des Trak-

tats ‘De investitura episcoporum’ von 1109, Deutsches Archiv für Erforschung des Mit-telalters (in preparation).

Study of the real place of production of Pseudo-Sigebert of Gembloux’ De investitura episcoporum in the context of the Bamberg royal court at Christmas 1109.

84. Espaces (inter)religieux. Les ordres religieux et la diffusion de la polémique anti-

juive et anti-musulmane. Le cas du ‘Dialogus’ de Pierre Alphonse, XIIe et XIIIe siècles, Anuario de estudios medievales (in preparation).

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Case study of the interdependence of spaces of social and religious ‘Convivencia’ and of spaces of religious polemics in the Iberian Peninsula of the High Middle Ages in the mirror of the production and reception of Peter Alfonsi’s Dialogus contra Iudaeos in the religious orders of Cîteaux and St. Augustine.

85. La France bénédictine du XIe siècle. Espace de passages islamo-chrétiens avant

l’époque des croisades et de la reconquête, Francia (in preparation).

Study of the early processes of Arabo-Latin transfer and transformation of knowledge of Muhammad and the Islam in the personal networks of Cluny between the Mediterranean Sea and France in the 11th century.

86. Eine humanistische Neuausgabe der ‘Vita Karoli’ Einharts (Vatikan, Biblioteca Apos-tolica Vaticana, Vat. Pal. lat. 1569, fol. 68r–80r). Edition und Untersuchung, Italia Medi-oevale e Umanistica (in preparation).

Editio princeps and study of a humanistic version of Einhart’s Life of Charlemagne, Italy, 15th century.

87. Remembering the Family’s Past. Classicisms and Archaisms at the East Carolingian Burial Place of Lorsch, Early Medieval Europe (in preparation).

Study of the royal liturgy of the late Carolingian burial place of Lorsch abbey. With a new argumentation for dating the famous Carolingian Lorsch gate in the period of Louis the German.

Electronic Resources 1. Dialog oder Krieg. Gesprächs- und Konfliktmuster in der christlich-muslimischen Be-gegnung auf der Iberischen Halbinsel zwischen dem 12. und 15. Jahrhundert.

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien0.php.

2. Bemerkungen zur Notwendigkeit der historischen Perspektive für den christlich-muslimischen Dialog der Gegenwart.

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien1.php.

3. Spanien zwischen 711 und dem 11. März 2004. Was wir aus der Geschichte der Ibe-rischen Halbinsel lernen können.

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien2.php.

4. Gibt es eine Gesellschaft ohne Religion? Was wir aus der Geschichte des christlich-muslimischen Dialogs lernen können.

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien3.php.

5. Manners of Literary Behaviour in the Christian-Islamic Approaches in the Iberian Peninsula, 12th to 15 th Centuries.

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien4.php.

6. Der Traktat ‚De investitura episcoporum’ von 1109.

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http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/Tractatus_de_investitura_episcoporum.php.

7. Das Islambild in Oswald Spenglers ‚Der Untergang des Abendlandes’ (in preparati-on).

8. Abendländisches Schriftbewußtsein im Spiegel seiner Termini (in preparation).

Reports

1. Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Die Iberische Halbinsel im Kontext kultu-reller, religiöser und politischer Veränderungen zwischen dem 11. und 15. Jahrhundert, Frankfurt/M., 20.–23. Juni 2007/Christian North – Muslim South. The Iberian Peninsula

in the Context of Cultural, Religious and Political Changes (11th–15th Centuries), Frank-furt/M., June 20–23, 2007

Short version (together with A. FIDORA): Anuario de Historia de la Iglesia 17 (2008) p. 379–381. Short version (together with A. FIDORA): http://www.ahf-muenchen.de/Tagungsberichte/Berichte/pdf/2007/160-07.pdf (AHF)

or http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/tagungsberichte/id=1757 (H-Soz-u-Kult) or http://philosophiamediaevalis.org/wp/?p=4 (Nani & Gigantes) Comprehensive version:

http://www.sankt-georgen.de/hugo/forschung/spanien_tagung2007_tagungsbericht.php.

2. Session ‘Passagen über Grenzen’. 48. Deutscher Historikertag, Berlin, October 1, 2010

Short version (together with B. MÜLLER-SCHAUENBURG): Über Grenzen. 48. Deutscher Historikertag in Berlin 2010. Berichtsband, im Auftrag des Verbandes der Historiker und Historikerinnen Deutschlands ed. by G. METZLER - M. WILDT, Göttingen 2012, p. 75–79. http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/tagungsberichte/id=3345 (H-Soz-u-Kult) or http://edoc.hu-berlin.de/e_histfor/13/PHP/Tagungsberichte_13-2010.php (Historisches Forum 13 [2010]).

3. Session ‘Verbotene Passagen. Strategien der Verweigerung, Verhinderung und Un-terbrechung von religiösen Transfer- und Transformationsprozessen im transkulturellen

Vergleich’, 49. Deutscher Historikertag, Mainz, September 28, 2012.

Short version (together with M. GHARAIBEH): http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/tagungsberichte/id=4557 (H-Soz-u-Kult) or

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http://edoc.hu-berlin.de/e_histfor/15/PHP/Tagungsberichte_15-2012.php (Historisches Forum 15 [2012]).

Obituary

1. Klaus Reinhardt (1935–2014), in memoriam, in: Anuario de Historia de la Iglesia 24 (2015) p. 510–512.

Contributions to Encyclopedias

1. Ebrach, in: 3Lexikon für Theologie und Kirche 3, Freiburg/Br. 1995, col. 434 sq.

2. (together with Rainer BERNDT) Bibel, in: Enzyklopädie des Mittelalters 1, ed. by G. MELVILLE - M. STAUB, Darmstadt 2008 [22013], p. 337–340.

Reviews

1. Einhard. Studien zu Leben und Werk. Dem Gedenken an Helmut Beumann gewidmet (Arbeiten der Hessischen Historischen Kommission. Neue Folge 12), ed. by H. SCHEFERS in collaboration with the Verwaltung der Staatlichen Schlösser und Gärten Hessen,

Darmstadt 1997, in: Historische Zeitschrift 268 (1999) p. 740–743. 2. Einhard. Studien zu Leben und Werk. Dem Gedenken an Helmut Beumann gewidmet

(Arbeiten der Hessischen Historischen Kommission. Neue Folge 12), ed. by H. SCHEFERS in collaboration with the Verwaltung der Staatlichen Schlösser und Gärten Hessen, Darmstadt 1997, in: Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige 110 (1999) p. 487–494.

3. Ignatius von Loyola. Geistliche Übungen. Nach dem spanischen Autograph, transl. by P. KNAUER, Wurzburg 1998, in: Cistercienser Chronik 106 (1999) p. 281–283.

4. R. PERNOUD, Frauenbilder im Mittelalter. Aus dem Französischen, transl. by M. LAUBLE, Wurzburg 1998, in: Cistercienser Chronik 106 (1999) p. 389–393.

5. P. CHIESA (ed.), Liudprandi Cremonensis Opera omnia (Corpus Christianorum. Conti-nuatio Mediaevalis 156), Turnhout 1998, in: Byzantinische Zeitschrift 93 (2000) p. 191–

195. 6. P. BOURGAIN - R. LANDES - G. PON (ed.), Ademari Cabannensis Chronicon (Corpus

Christianorum. Continuatio Mediaevalis 129), Turnhout 1999, in: Francia 28, 1 (2001) p. 327–331.

7. Mission und Christianisierung am Hoch- und Oberrhein (6.–8. Jahrhundert) (Archäo-logie und Geschichte 10), ed. by W. BERSCHIN - D. GEUENICH - H. STEUER, Stuttgart 2000, in: Cistercienser Chronik 108 (2001) p. 563–570.

8. Manuscrits datés des bibliothèques de France 1: Cambrai, ed. by D. MUZERELLE - G. GRAND - G. LANOË - M. PEYRAFORT-HUIN, Paris 2000, in: Francia 29, 1 (2002) p. 339–

342.

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9. Codex diplomaticus Ebracensis I. Die Urkunden der Zisterze Ebrach 1127–1306

(Veröffentlichungen der Gesellschaft für Fränkische Geschichte. Reihe 3: Fränkische Urkundenbücher und Regestenwerke 7), ed. by E. GOEZ, Neustadt an der Aisch 2001, in: Bericht des Historischen Vereins Bamberg 139 (2003) p. 452–456.

10. A. CHALANDON, Les bibliothèques des ecclésiastiques de Troyes du XIVe au XVIe siècle (Documents, études et répertoires publiés par l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes 68), Paris 2001, in: Francia 30, 1 (2003) p. 364 sq.

11. N. JASPERT, Die Kreuzzüge (Geschichte kompakt: Mittelalter), Darmstadt 2003, in: Archa Verbi 1 (2004) p. 189–191.

12. A. MÜLLER, Bettelmönche in islamischer Fremde. Institutionelle Rahmenbedingun-gen franziskanischer und dominikanischer Mission in muslimischen Räumen des 13.

Jahrhunderts (Vita regularis. Ordnungen und Deutungen religiosen Lebens im Mittelal-ter 15), Munster/W. - Hamburg - London 2002, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 89 (2005) p. 156–159.

13. La réécriture hagiographique dans l’Occident médiéval. Transformations formelles et idéologiques (Beihefte der Francia 58), ed. by M. GOULLET - M. HEINZELMANN, Ostfil-

dern 2003, in: Historische Zeitschrift 281 (2005) p. 733–735. 14. W. METZGER, Handel und Handwerk des Mittelalters im Spiegel der Buchmalerei (Lebensbilder des Mittelalters 1), Graz 2002, in: Das Mittelalter 10, 2 (2005) p. 175. 15. Chr. ROHR, Festkultur des Mittelalters (Lebensbilder des Mittelalters 2), Graz 2002,

in: Das Mittelalter 10, 2 (2005) p. 179. 16. R. M. W. STAMMBERGER, Scriptor und Scriptorium. Das Buch im Spiegel mittelalterli-

cher Handschriften (Lebensbilder des Mittelalters 3), Graz 2003, in: Das Mittelalter 10, 2 (2005) p. 181 sq.

17. Th. BEIN, Liebe und Erotik im Mittelalter (Lebensbilder des Mittelalters 4), Graz 2003, in: Das Mittelalter 10, 2 (2005) p. 162 sq. 18. Juden, Christen und Muslime. Religionsdialoge im Mittelalter, ed. by M. LUTZ-

BACHMANN - A. FIDORA, Darmstadt 2004, in: Theologie und Philosophie 81 (2006) p. 277–279.

19. Evangelienharmonien des Mittelalters (Studies in Theology and Religion 9), ed. by Chr. BURGER - A. DEN HOLLANDER - U. SCHMID, Assen 2004, in: Archa Verbi 3 (2006) p. 177–180.

20. J. OBERSTE, Der ‚Kreuzzug’ gegen die Albigenser. Ketzerei und Machtpolitik im Mit-telalter, Darmstadt 2003, in: Archa Verbi 3 (2006) p. 205–207.

21. H. M. WEIKMANN (ed.), Heimo von Bamberg, De decursu temporum (MGH. Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters 19), Hanover 2004, in: Historische Zeitschrift 285

(2007) p. 722–724.

22. La trasmissione dei testi latini del medioevo. Mediaeval latin texts and their trans-

mission (TE.TRA 1) (Millennio Medievale 50. Strumenti e Studi N. S. 8), ed. by P. CHIE-

SA - L. CASTALDI, Florence 2004, in: Archa Verbi 4 (2007) p. 214–216.

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23. D. NEBBIAI, La bibliothèque de l’abbaye Saint-Victor de Marseille (XIe–XVe siècle) (Documents, études et répertoires publiés par l’Institut de Recherche et d’Histoire des Textes 74), Paris 2005, in: Francia 35, 1 (2008) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2008-3/MA/18_Nebbiai_Tischler.doc].

24. H.-G. KRAUSE (ed. - transl.), together with D. JASPER - V. LUKAS, Die Touler Vita Leos IX. (MGH. Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi 70), Ha-

nover 2007, in: Historische Zeitschrift 288 (2009) p. 199 sq.

25. Manuscripts and monastic culture. Reform and renewal in twelfth-century Germany

(Medieval Church Studies 13), ed. by A. I. BEACH, Turnhout 2007, in: Historische Zeitschrift 288 (2009) p. 200–202.

26. Mises en scène et mémoires de la consécration de l’église dans l’Occident médiéval (Collection d’études médiévales de Nice 7), ed. by D. MEHU, Turnhout 2007, in: Francia 37, 1 (2010)

[http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2010-1/MA/18_mehu_tischler.doc].

27. Raimundus Lullus. An Introduction to His Life, Works and Thought (Corpus Chri-stianorum. Continuatio Mediaevalis 214. Supplementum Lullianum 2), ed. by A. FIDORA - J. E. RUBIO, Turnhout 2008, in: Theologie und Philosophie 85 (2010) p. 616–620.

28. Ramon Llull und Nikolaus von Kues. Eine Begegnung im Zeichen der Toleranz. Raimondo Lullo e Niccolò Cusano. Un incontro nel segno della tolleranza. Akten des

Internationalen Kongresses zu Ramon Llull und Nikolaus von Kues, Brixen und Bozen, 25.–27. November 2004. Atti del Congresso Internazionale su Raimondo Lullo e Niccolò Cusano (Bressanone e Bolzano, 25–27 novembre 2004) (Instrumenta Patristica et Me-

diaevalia 46. Subsidia Lulliana 2), ed. by E. BIDESE - A. FIDORA - P. RENNER, Turnhout 2005, in: Theologie und Philosophie 86 (2011) p. 125–127.

29. Il Mediterraneo del ’300. Raimondo Lullo e Federico III d’Aragona re di Sicilia.

Omaggio a Fernando Domínguez Reboiras. Atti del Seminario Internazionale di Palermo, Castelvetrano – Selinunte (TP), 17–19 novembre 2005 (Instrumenta Patristica

et Mediaevalia 49. Subsidia Lulliana 3), ed. by A. MUSCO - M. M. M. ROMANO, Turnhout 2008, in: Theologie und Philosophie 86 (2011) p. 127–129.

30. L’école de Saint-Victor de Paris. Influence et rayonnement de moyen âge à l’époque moderne. Colloque international du C.N.R.S. pour le neuvième centenaire de la fondation (1108–2008) tenu au Collège des Bernardins à Paris les 24–27 septembre 2008 (Bibliotheca Victorina 22), ed. by D. POIREL, Turnhout 2010, in: Francia 38, 1

(2011) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2011-3/MA/poirel_tischler.doc].

31. C. GIRAUD, ‚Per verba magistri’. Anselme de Laon et son école au XIIe siècle (Biblio-thèque d’histoire culturelle du moyen âge 8), Turnhout 2010, in: Archa Verbi 8 (2011)

p. 215–217. 32. H. HOFFMANN (ed.), Die Würzburger Paulinenkommentare der Ottonenzeit (MGH.

Studien und Texte 47), Hanover 2009, in: Historische Zeitschrift 294 (2012) p. 185 sq.

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33. K.-V. SELGE (ed.), Joachim von Fiore, Psalterium decem cordarum (MGH. Quellen

zur Geistesgeschichte des Mittelalters 20), Hanover 2009, in: Historische Zeitschrift 294 (2012) p. 187 sq. 34. R. J. E. VOSE, Dominicans, Muslims, and Jews in the Medieval Crown of Aragon (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought. 4th Series. 74), Cambridge 2009, in: Zeitschrift für Missionswissenschaft und Religionswissenschaft 96 (2012) p. 317–319.

35. O. RAMONAT, Lesarten der Schöpfung. Moses als Autor der Genesis im Mittelalter (Wissenskultur und Gesellschaftlicher Wandel 36), Berlin 2010, in: Das Mittelalter 17, 2 (2012) p. 168 sq.

36. A. PRICA: Heilsgeschichten. Untersuchungen zur mittelalterlichen Bibelauslegung zwischen Poetik und Exegese (Medienwandel – Medienwechsel – Medienwissen 8),

Zürich 2010, in: Archiv für Kulturgeschichte 94 (2012) p. 478–480. 37. H.-W. GOETZ, Gott und die Welt. Religiöse Vorstellungen des frühen und hohen

Mittelalters 1, 1: Das Gottesbild (Orbis mediaevalis. Vorstellungswelten des Mittelalters 13, 1), Berlin 2011, in: Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsfor-schung 121 (2013) p. 165–167.

38. S. GOUGUENHEIM, Aristoteles auf dem Mont Saint-Michel. Die griechischen Wurzeln des christlichen Abendlandes. Aus dem Französischen von J. GRUBE. Mit einem Kom-

mentar von M. KINTZINGER und D. KÖNIG, Darmstadt 2011, in: Das Mittelalter 18, 2 (2013) p. 198–200.

39. Construire la Méditerranée, penser les transferts culturels. Approches historiogra-phiques et perspectives de recherche (Ateliers des Deutschen Historischen Instituts Paris 8), ed. by R. ABDELLATIF - Y. BENHIMA - D. KÖNIG - E. RUCHAUD, Munich 2012, in:

Francia 40, 4 (2013) [http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2013-4/MA/abdellatif_tischler.doc].

40. Acteurs des transferts culturels en Méditerranée médiévale (Ateliers des Deutschen Historischen Instituts Paris 9), ed. by R. ABDELLATIF - Y. BENHIMA - D. KÖNIG - E. RU-

CHAUD, Munich 2012, in: Francia 40, 4 (2013)

[http://www.perspectivia.net/content/publikationen/francia/francia-recensio/2013-4/MA/abdellatif_tischler.doc].

41. E. HAUSWALD (ed.), Pirmin, Scarapsus (MGH. Quellen zur Geistesgeschichte des Mittelalters 25), Hanover 2010, in: Historische Zeitschrift 299 (2014) p. 173 sq.

42. F. MANDREOLI, La teologia della fede nel ’De sacramentis Christiane fidei’ di Ugo di San Vittore (Corpus Victorinum. Instrumenta 4), Munster/W. 2011, in: Historische Zeit-schrift 299 (2014) p. 465 sq.

43. S. STECKEL, Kulturen des Lehrens im Früh- und Hochmittelalter. Autorität, Wissens-konzepte und Netzwerke von Gelehrten (Norm und Struktur 39), Köln - Weimar - Wien

2011, in: Zeitschrift für historische Forschung 41 (2014) p. 263–265. 44. J. AURELL, Authoring the Past. History, Autobiography, and Politics in Medieval Cata-

lonia, Chicago - London 2012, in: Zeitschrift für Katalanistik 27 (2014) p. 275–277.

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45. H.-W. GOETZ, Gott und die Welt. Religiöse Vorstellungen des frühen und hohen

Mittelalters 1, 2, 1: Die materielle Schöpfung. Kosmos und Welt. 2: Die Welt als Heils-geschehen (Orbis mediaevalis. Vorstellungswelten des Mittelalters 13, 2), Berlin 2012, in: Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 123 (2015) p. 175–178.

46. U. CECINI, Alcoranus latinus. Eine sprachliche und kulturwissenschaftliche Analyse der Koranübersetzungen von Robert von Ketton und Marcus von Toledo (Geschichte

und Kultur der Iberischen Welt 10), Berlin 2012, in: Journal of Transcultural Medieval Studies 2, 2 (2015) p. 277–280.

47. Von Mozarabern zu Mozarabismen. Zur Vielfalt kultureller Ordnungen auf der mit-telalterlichen iberischen Halbinsel (Spanische Forschungen der Görresgesellschaft 41), hg. von M. MASER - K. HERBERS - M. C. FERRARI - H. BOBZIN, Munster/W. 2014, in: Fran-cia 43 (2016) [http://www.perspectivia.net/publikationen/francia/francia-recensio/2016-1/ma/maser_tischler].

48. M. DI CESARE, The pseudo-historical image of the prophet Muhammad in medieval Latin literature. A repertory (Studien zur Geschichte und Kultur des islamischen Orients

N. F. 26), Berlin - Boston 2012, in: Medievalia. Revista d’Estudis Medievals 19 (2016) (in preparation for print).

49. S. GRAU TORRAS, Cátaros e Inquisición en los reinos hispánicos (siglos XII–XIV). Pròleg de J. MENSA (Historia. Serie menor), Madrid 2012, in: Arxiu de textos catalans antics 35 (2016) (in preparation for print).

50. H.-W. GOETZ, Die Wahrnehmung anderer Religionen und christlich-abendländisches Selbstverständnis im frühen und hohen Mittelalter (5.–12. Jahrhundert) 1–2, Berlin

2013, in: Mitteilungen des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung 124 (2016) (in preparation for print).

51. C. LINDE (ed.), Nicolai Maniacoria Suffraganeus bibliothecae (Corpus Christianorum. Continuatio Christianorum 262), Turnhout 2013, in: Revue d’histoire eccléstiastique 111 (2016) (in preparation for print).

52. A. HOLNDONNER: Kommunikation – Jurisdiktion – Integration. Das Papsttum und das Erzbistum Toledo im 12. Jahrhundert (ca. 1085 – ca. 1185) (Studien zu Papstgeschich-te und Papsturkunden. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen

N. F. 31), Berlin - Boston 2014, in: The Medieval Review 2015 (in preparation for print).

53. D. BERGER: Regesta pontificum Romanorum. Iberia pontificia sive repertorium privi-legiorum et litterarum a Romanis pontificibus ante annum MCLXXXXVIII Hispaniae et Por-tugalliae ecclesiis monasteriis civitatibus singulisque personis concessorum 3: Provincia

Toletana. Dioecesis Palentina, Göttingen 2015, in: H-Soz-Kult 2016 (in preparation for print).

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Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Papers

1. Abt Adam von Ebrach (vor 1100–1167). Werden und Wirken im 12. Jahrhundert. Colloquium Historicum Wirsbergense, Munchberg, November 25, 1992.

2. Die Bamberger Klosterschule um 1100. Neue Funde zu Frutolf von Michelsberg († 1103). Colloquium Historicum Wirsbergense, Munchberg, January 17, 1996.

3. Abt Gregor und der heilige Wolfgang. Gedanken zu einem ottonischen Bildungsprofil. Academy in honour of blessed abbot Gregor of Einsiedeln (964–996), Einsiedeln, No-

vember 8, 1996. 4. Beobachtungen und Überlegungen zu einer modernen Überlieferungs- und Rezepti-onsgeschichte mittelalterlicher Texte. Das Beispiel der ‘Vita Karoli’ Einharts. Jeudi de l‘Institut Historique Allemand, Paris, September 15, 1998.

5. Karl der Große als Identifikationsfigur unter Ludwig dem Frommen. Überlegungen zum Spannungsverhältnis von faktischer und fiktionaler Realität der Person Karls des Großen.

Workshop, Fridtjof-Nansen-Akademie für politische Bildung, Ingelheim, September 19, 1998.

6. Schrift und Schreiben an Kloster- und Domschulen. Workshop, Zentrum für Mittelalterstudien der Universität Bamberg, Bamberg, May 28, 1999.

7. Überlegungen zur Erforschung der Schriftlichkeit an den Hohen Schulen des Mittelal-ters. Workshop, Zentrum für Mittelalterstudien der Universität Bamberg, Bamberg, Decem-ber 13, 1999. 8. Karl der Große – Mensch, Herrscher oder Heiliger? Einharts Karl im Spannungsfeld

konkurrierender Karlsbilder des 9. Jahrhunderts. Rheinisch-Westfälische Technische Hochschule, Aachen, February 13, 2001.

9. Identitätsfindung im Spiegel hagiographisch-liturgischer Literatur der späten Karo-linger- und frühen Ottonenzeit. Der St. Galler Otmarkult neu betrachtet. Workshop, Arbeitskreis für hagiographische Fragen, Stuttgart-Hohenheim, April 6,

2001. 10. Hombre de acción y apóstol de los paganos. Las imágenes de Carlomagno en la

‘Vita Karoli’ y el Pseudo-Turpín. ‘El Pseudo-Turpin. Lazo entre el culto Jacobeo y el culto de Carlomagno‛. VI Congreso Internacional de Estudios Jacobeos, Santiago de Compostela, September 14, 2001.

11. Tatmensch und Heidenapostel. Die Karlsbilder Einharts und Pseudo-Turpins im Vergleich.

Annual Meeting, Deutsche Jakobus-Gesellschaft, Fulda, October 13, 2001.

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12. Karl der Große – Mensch und Herrscher. Beobachtungen zu den literarischen Karls-

bildern des 9. Jahrhunderts. Österreichische Akademie der Wissenschaften, Vienna, November 16, 2001. 13. Einhart ‘der Großartige’ zwischen Erinnern und Vergessen.

Scientific bookshop ‘Backhaus’, Aachen, January 28, 2002. 14. Konkurrierende Karlsbilder im 12. Jahrhundert. Der Pseudo-Turpin und das Aache-

ner Karlsleben im Vergleich. Annual Meeting, Aachener Geschichtsverein, Aachen, March 21, 2003.

15. La réforme à travers l’écriture. Transmission du savoir et changement de mentalité entre le IXe et le XIIe siècle à la lumière de quelques considérations de sociologie tex-tuelle.

‘L’histoire des idées au temps de la réforme. Contribution des échanges entre l’Empire et ses voisins européens (950–1150)‛. Atelier de l’Institut Historique Allemand, Paris, June 23, 2003.

16. Der doppelte Kontext. Neue Perspektiven für die Erforschung der karolingischen Annalistik.

‘Zeit und Vergangenheit im fränkischen Europa. Karolingische Annalistik im Spannungs-feld von Kompendienüberlieferung und Editionstechnik‛, Workshop, Forschungsstelle für Geschichte des Mittelalters, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Vienna,

October 4, 2003. 17. Mittelalterliche Apostel-, Christus- und Engelweihelegenden im hagiographischen Kontext. ‘Hagiographische Überlieferung im Frühmittelalter – zwischen Niederschrift und Wie-derschrift‛. Workshop, Institut für Mittelalterforschung, Österreichische Akademie der

Wissenschaften, Vienna, January 17, 2004. 18. Alcuin, biographe de Charlemagne. Possibilités et limites de l’historiographie litté-

raire au Moyen Âge. ‘Alcuin à Tours‛. Colloque international, organisé à l’occasion du douzième centenaire de la mort d’Alcuin à Tours, Tours, March 4, 2004.

19. Dekonstruktion eines Mythos. Saint-Victor und die ältesten Sammlungen glossierter Bibeln im 12. und frühen 13. Jahrhundert. ‘Bibel und Exegese in der Abtei Sankt Viktor zu Paris. Form und Funktion eines Grund-

textes im europäischen Rahmen‛. International Congress, Erbacher Hof, Akademie des Bistums Mainz, April 18, 2004.

20. Alkuins Glück und Ende. Ein karolingischer Gelehrter zwischen Erinnern und Ver-gessen. Arbeitskreis Karolingisches Aachen, Aachen, May 27, 2004.

21. Manners of Literary Behaviour in Christian-Muslim Approaches. ‘Clash of Cultures‛, International Medieval Congress, Session 113 (Iberian Cultural

Clashes, 11th–13th centuries), Leeds, July 12, 2004. 22. Spanien zwischen 711 und dem 11. März 2004. Was wir aus der Geschichte der

Iberischen Halbinsel lernen können. Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt/M., August 6, 2004.

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23. Gibt es eine Gesellschaft ohne Religion? Was wir aus der Geschichte des christlich-muslimischen Dialogs lernen können. Kreis der Breubergfreunde, Breuburg/Odenwald, October 30, 2004.

24. Les récits de consécration légendaires dans l’Occident médiéval. Les textes et leur contexte. ‘La territorialisation du sacré dans l’Occident médiéval‛. Round table, CEPAM - UMR

6130, CNRS – Université de Nice, February 25, 2005. 25. Grenzen und Grenzüberschreitung in der christlich-muslimischen Begegnung zwi-schen dem XI. und XIII. Jahrhundert. ‘Grenze und Grenzüberschreitung im Mittelalter‛. 11. Symposium des Mediävistenver-bandes, Session 4 (‘Grenzen des Wissens‛), Frankfurt/Oder, March 16, 2005.

26. Transfer- und Transformationsprozesse im iberischen Islambild zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert. ‘Kulturkontakte und Rezeptionsvorgänge in der Theologie des 12. und 13. Jahrhun-derts‛. International Congress, Weingarten, April 30, 2005.

27. Von Petrus Alfonsi zu Alfonsus von Espina. Lateinische Integrations- und Desinteg-rationsprozesse in der christlich-muslimischen Begegnung und Wahrnehmung auf der Iberischen Halbinsel vom 12. bis 15. Jahrhundert im europäischen Kontext.

‘Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’. General Meeting, DFG-Priority Programme 1173, Berlin, Humboldt-Universität, July 8, 2005.

28. Le médiéviste au XXIe siècle, chimère multidisciplinaire au carrefour des études cul-turelles. Lecture for a Chair of Medieval Studies, Université de Montréal, August 29, 2005.

29. Wahrnehmen durch Übersetzen. Die lateinischen Übertragungen arabischer musli-mischer Literatur im 12. und 13. Jahrhundert.

Workshop, DFG-Priority Programme 1173 ‘Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’, Worms, Raschi-Haus, November 12, 2005. 30. Die ‘Divisio regnorum’ von 806 zwischen handschriftlicher Überlieferung und histo-riographischer Rezeption. ‘Herrscher- und Fürstentestamente im westeuropäischen Mittelalter‛. International and Interdisciplinary Congress, Universität Saarbrücken, February 16, 2006.

31. Meinhart von Bamberg. Die Physiognomie eines Protointellektuellen im 11. Jahr-hundert.

‘Deutsche Texte der Salierzeit. Neuanfänge und Kontinuitäten in der deutschen Litera-tur des 11. Jahrhunderts’, International Congress, Universität Paderborn, September 16, 2006.

32. Zwischen ‘Passion des origines’ und ‘Passion de la fortune’. Plädoyer für eine hand-schriftenbasierte Geschichtsschreibung im 21. Jahrhundert.

‘Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’. General Meeting, DFG-Priority Programme 1173, Lorsch, September 27, 2006.

33. Orte des Unheiligen. Versuch einer Topographie der dominikanischen Mohammed-Biographik des 13. Jahrhunderts zwischen Textüberlieferung und Missionspraxis

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DFG-Research Programme 537 ‘Institutionalität und Geschichtlichkeit’, Technische Uni-

versität Dresden, December 12, 2006. 34. Hommes de passage. L’élement juif dans les textes polémiques et les constructions identitaires hispaniques (XIIe–XIVe siècles).

‘Passages. Déplacements des hommes, circulation des textes et identités dans l’Occident médiéval’, International Congress, Université de Bordeaux, February 3, 2007.

35. Übersetzen als des/integrativer Akt. Die lateinischen Übertragungen arabischer muslimischer Literatur auf der Iberischen Halbinsel im 12. und 13. Jahrhundert. ‘Christian North – Muslim South. The Iberian Peninsula in the Context of Cultural, Reli-

gious and Political Changes, 11th to 15th Centuries’, International and Interdisciplinary Congress, Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt/M., June 22, 2007.

36. Remembering the Family’s Past. Classicisms and Archaisms at the East Carolingian Burial Place of Lorsch.

‘Medieval Cities’. International Medieval Congress, Session 1110 ‘Texts and Identities VI’: ‘Time Archives I’, Leeds, July 11, 2007.

37. Streit um Christus. Bambergs Stellung in den europäischen Auseinandersetzungen zu Eucharistielehre und Christologie zwischen 1050 und 1150. ‘Spargentes semina verbi’. Hochmittelalterliche Bischofssitze als geistige Zentren und

Orte der Verkündigung des Evangeliums. Annual Meeting, Internationale Gesellschaft für Theologische Mediävistik, Bamberg, July 26, 2007.

38. Interreligiöser Dialog als Lernprozeß. Ein heilsamer Blick in die Geschichte der christlich-muslimischen Begegnung. Katholische Akademie, Hamburg, September 13, 2007.

39. Von ‘David gegen Goliath’ zum ‘Heiden und den drei Weisen’. Anmerkungen zum Konflikt- und Friedenspotential christlicher Islamreflexion im Mittelalter.

Institut für Theologie und Frieden, Hamburg, September 13, 2007. 40. Le rythme des Pères. Le Moyen Âge des religieux vu par la tradition des écrits pa-tristiques.

‘Réceptions des Pères et de leurs écrits au Moyen Âge’. International Congress, Centre Sèvres, Paris, June 12, 2008.

41. Redendes Schweigen und verschweigendes Reden. Einharts ‘Vita Karoli’ als Autobi-ographie, Hofliteratur und Denkmal karolingischer Gedächtniskonstruktion. ‘2. Einhard-Symposium’, International Congress, Seligenstadt, September 26, 2008.

42. Der interreligiöse Dialog als intellektueller Begegnungsraum. Anmerkungen aus dem Blickwinkel eines Christen.

‘Religionsdialoge im Mittelalter – Dialoge der Religionen heute’, Round Table, Frankfur-ter Buchmesse 2008, Forum Wissenschaft, Frankfurt/M., October 18, 2008.

43. Einfallstore der abendländischen Islamkenntnisse im 12. und 13. Jahrhundert. Ver-such einer ordensgeschichtlichen Topographie unheiligen Wissens. Colloquium of habilitation, Dresden, Technische Universität Dresden, November 10,

2008.

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44. Die Geburt des Intellektuellen im europäischen Hochmittelalter. Innovative Kultur-

techniken als Merkmale eines neuen Gelehrtentypus. Inaugural speech of habilitation, Dresden, Technische Universität Dresden, December 17, 2008.

45. Erinnerungslücken. Der Islam im kollektiven Gedächtnis Europas. 96. Stiftungsfest der Studentenverbindung Hasso-Nassovia (CV), Frankfurt/M., January 17, 2009.

46. Wissen und Toleranz. Gibt es Lücken im kollektiven Islamgedächtnis Europas? ‘Toleranz im Mittelalter – ein Modell für die Gegenwart? Muslime, Christen und Juden in

Andalusien’, Scientific Academy, Bad Herrenalb, March 1, 2009. 47. Spaces of ‘convivencia’ ↔ Spaces of ‘polemics’? Tracking Manuscripts of Christian

Anti-Muslim Traditions in the Intellectuel Landscape of the Iberian Peninsula, 9th to 13th Centuries.

‘Convivencia. Representations, Knowledge and Identities (500–1600 A.D.)’, Session ‘Spaces of Convivencia (Learning Places, Sacred and Profane Spaces)’, International Congress, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)/Max-Planck-

Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaften e. V. (MPG), Madrid, May 29, 2009. 48. Espaces (inter)religieux. Les ordres religieux et la diffusion de la polémique anti-

juive et anti-musulmane du ‘Dialogus contra Iudaeos’ de Pierre Alphonse, XIIe et XIIIe siècles. V Congreso Internacional de Latín Medieval Hispánico, Barcelona, September 8, 2009.

49. Benedikt XIII. und seine Bibliothek der Häresien. Religionspolemik als Legitimati-onsstrategie eines Avignoneser (Gegen)Papstes.

‘Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’. General Meeting, DFG-Priority Programme 1173, Heidelberg, Karl Jaspers Centre for Advanced Transcultural Studies, September 18, 2009.

50. Die Idee einer interreligiösen und interkonfessionellen Topographie der Theologien. Workshop for preparing the DFG-Graduate College ‘Theology as Science’, Frankfurt/M.,

University of Frankfurt, September 21, 2009. 51. Ungleiche Brüder. Christliche Selbstfindung im Spiegel des Anderen.

Lecture for a Chair of Medieval History, Universität Rostock, January 29, 2010. 52. Die älteste lateinische Koranübersetzung als (inter)religiöser Begegnungsraum.

‘Frühe Koranübersetzungen’, Workshop, Ruhr-Universität Bochum, March 19, 2010. 53. Discovering Islam as a Historical Phenomenon. The Case of the Latin Historiog-

raphy of the Iberian Peninsula, 8th to 13th Centuries ‘Religion and Society in the Western Mediterranean, 900–1500’, Third World Congress for Middle Eastern Studies (WOCMES), Barcelona, July 22, 2010.

54. Eine fast vergessene Gedächtnisspur. Der byzantinisch-lateinische Wissenstransfer zum Islam (8.–13. Jahrhundert). ‘Knotenpunkt Byzanz. Wissensformen und kulturelle Wechselbeziehungen’, 37. Kölner

Mediaevistentagung, International Congress, Cologne, September 15, 2010. 55. Passagen über Grenzen. Einführung in ein Forschungsparadigma.

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‘Über Grenzen’, 48. Deutscher Historikertag, Session ‘Passagen über Grenzen’, Berlin,

October 1, 2010. 56. La France bénédictine du XIe siècle. Espace de passages islamo-chrétiens avant l’époque des croisades et de la reconquête.

‘Itinérances des savoirs et des biens culturels. Pour une analyse spatiale des transferts culturels en Méditerranée médiévale’, Atelier de FranceMed, Institut Historique Alle-mand, Paris, March 11, 2011.

57. Mensch und Gemeinschaft im Zeitalter der Ottonen. Die Bibel als anthropologische und soziale Orientierungsgröße zwischen dem späten 9. und frühen 11. Jahrhundert.

‘Das lange 10. Jahrhundert. Struktureller Wandel zwischen Zentralisierung und Frag-mentierung, äußerem Druck und innerer Krise’. International Congress, Universität Mainz and Römisch-Germanisches Zentralmuseum, Mainz, March 15, 2011.

58. Ein Streifzug durch die Geschichte des interreligiösen Dialogs im Mittelalter. ‘Juden – Christen – Muslime. Beten wir zum gleichen Gott?’, Summerschool, Katholi-

sche Landvolkshochschule Hardehausen, June 20, 2011. 59. Der polemische Weg. Von Alfonso de Espina zur Spanischen Inquisition?

‘Franziskanische Impulse zur interreligiösen Begegnung’, Symposium, Université Fri-bourg (Suisse), May 4, 2012.

60. Au chemin d’une nouvelle édition critique de la ‘Vita Karoli’ d‘Éginhard. ‘Atélier Éginhard’, Auxerre, July 5, 2012.

61. Lex Mahometi. Die Erfolgsgeschichte eines vergleichenden Konzepts der christli-chen Religionspolemik. ‘Das Gesetz – The Law – La Loi’, 38. Kölner Mediaevistentagung, Cologne, September

12, 2012. 62. Verbotene Passagen. Eine neue Perspektive auf das methodische Problem der ver-

hinderten Geschichte. ‘Ressourcen – Konflikte’, 49. Deutscher Historikertag, Session ‘Verbotene Passagen. Strategien der Verweigerung, Verhinderung und Unterbrechung von religiösen Trans-fer- und Transformationsprozessen im transkulturellen Vergleich’, Mainz, September

28, 2012. 63. Das verbotene Gesetz. Wie Christen im Mittelalter versucht haben, die Übersetzung

und Lektüre des Koran zu verhindern. ‘Ressourcen – Konflikte’, 49. Deutscher Historikertag, Session ‘Verbotene Passagen. Strategien der Verweigerung, Verhinderung und Unterbrechung von religiösen Trans-

fer- und Transformationsprozessen im transkulturellen Vergleich’, Mainz, September 28, 2012.

64. Response to Hans-Werner Goetz, Creating a Religious Identity by Perceiving and Assessing Other Religions: Some Methodological Remarks on this Approach and Its (Possible) Results and Helmut Reimitz, The Historian as a Cultural Broker in Late An-tiquity and the Early Middle Ages Narrating Community, Methodological Approaches. 1st International Workshop ‘Histori-ographies of Identity – Narrating Community’, SFB VISCOM/Princeton University, Insti-

tut für Mittelalterforschung, Vienna, October 19, 2012.

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65. Die Entdeckung eines neuen Wissenshorizontes. Wie Christen im Mittelalter

Muḥammads Leben und Wirken zu historisieren lernten. Lecture for a Professorship of Medieval History, Universität Bern, November 6, 2012. 66. Karolingisches Schweigen und karolingisches Reden. Karl der Große in der Erinne-

rung seiner Familie. ‘Erinnerungswege’. Colloquium in honour of Johannes Fried, Johann Wolfgang Goethe-Universität, Frankfurt/M., December 1st, 2012.

67. Iberian Translation-based Chronicles (‘Übersetzungschroniken’), 12th to 13th Centu-ries. New Sources for the Arabo-Latin Translation Movement in the Iberian Peninsula.

‘12th- and 13th-Century Attempts to Translate Muslim and Jewish Texts into Latin’, Workshop, Ruhr-Universität Bochum, March 19, 2013.

68. Las Crónicas árabo-latinas de la Península Ibérica y el problema de sus fuentes orales. Siglos XII y XIII. ‘Oriente en Occidente. Desafiando Fronteras’, Seminario, Centro de Ciencias Humanas

y Sociales (CSIC), Madrid, May 16, 2013. 69. Zwischen Früh- und Hochscholastik. Bildungsgeschichtliche Umbrüche im nord- und

mitteldeutschen Raum während des 12. und 13. Jahrhunderts ‘Zentrum oder Peripherie? Kulturtransfer in Hildesheim und im Raum Niedersachsen (12.–15. Jahrhundert)’, International and Interdisciplinary Congress, Herzog August

Bibliothek, Wolfenbüttel, June 6, 2013. 70. Theodoric’s Realm in Carolingian Political Culture.

‘From Post Roman Multiplicity to Carolingian Convergence. The Latin West, 500–900’, 3rd International Workshop ‘Historiographies of Identity – Narrating Community’, SFB VISCOM/Princeton University, Institut für Mittelalterforschung, Vienna, June 18, 2013.

71. Lex Mahometi. The Authority of a Pattern of Religious Polemics. ‘Auctoritas’, Session ‘Authority and Writing in the Middle Ages’, 3rd International Me-

dieval Meeting, Universitat de Lleida, June 27, 2013. 72. Lost in Translation. Orality as a Tricky Filter of Memory in Arabo-Latin Processes of Transfer.

‘Translatio’, II Simposi científic de l’Institut d’Estudis Medievals (UAB), Reial Acadèmia de Bones Lletres, Barcelona, June 28, 2013.

73. An- und Abwesende(s) in den Glaubensgesprächen des Hohen Mittelalters. An-merkungen zur Geschichte scholastischer Auseinandersetzungsformen. ‘Interreligiöse Dia- und Contraloge’, Symposium, General Assembly, Görres-

Gesellschaft zur Pflege der Wissenschaften, Tübingen, September 30, 2013. 74. Spaces of Convivencia and Spaces of Polemics. Transcultural Historiography and

Religious Identity in the Intellectual Landscape of the Iberian Peninsula (9th to 10th Century). ‘History and Identity towards the End of the First Millenium’, 4th International Work-

shop ‘Historiographies of Identity – Narrating Community’, SFB VISCOM/Princeton University, Institut für Mittelalterforschung, Vienna, December 16, 2013.

75. El consejero exiliado. El papel de la ’Consolatio philosophiae’ de Boecio en las cortes de Carlomagno y Luis el Piadoso.

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45

Universidad de Murcia, Departamento de Filología Clásica, April 9, 2014.

76. Changing Perceptions of a Carolingian Constitution. The Legal and Historiograph-ical Contexts of the Divisio regnorum in the Early 9th Century. ‘Empire’. International Medieval Congress, Session 1607 (Law and Empire: Editing the

Carolingian Capitularies II), Leeds, July 10, 2014. 77. Preaching Christ from a Transreligious Standpoint. The Supposed Qur’anic Back-

ground of Luculentius’ Homiliary and Other Christian Apologetic Texts from the West-ern Mediterranean. ‘Multi-Lingual Qur’anic Material from the Three First Centuries after Hijra/Seventh to

Ninth Century CE’, University of Southern Denmark, Centre for Medieval Literature, Odense, October 1, 2014.

78. Transcultural Historiography and Cultural Brokers. Assessing Arabo-Latin Processes of Historiographical Transfer and Transformation in the Medieval Mediterranean World, Tenth to Thirteenth Centuries.

The Cultural Broker. Comparing Modes of Dis/integration of Cultural and Religious Oth-erness in the Mediterranean World and Beyond, Universitat Autònoma de Barcelona, Bellaterra, October 31, 2014.

79. Translating Muhammad‘s Life into Latin. A Missing, Rare or Multiple Transfer of Biographical Material on the Founder of Islam?

Participant and Observer Narratives about Medieval Cross-Cultural Knowledge Transfer: Missing, Single or Multiple Translations, Max-Planck-Institut für Wissenschaftsgeschich-te, Berlin, November 22, 2014.

80. Interreligiöses Lernen im 12. und 13. Jahrhundert. Eine Tiefenbohrung anhand des Dialogs.

Identität und Differenz der ’Monotheismen’, Haus am Dom, Frankfurt am Main, De-cember 6, 2014.

81. Die Iberische Klosterkultur im Mittelalter. Einblicke in eine andere Geschichte Eu-ropas. Arbeitskreis mediävistischer NachwuchswissenschaftlerInnen der Universität Rostock, Kulturhistorisches Museum, Rostock, January 13, 2015.

82. Klosterliteratur, Hofliteratur und Weltliteratur. Unzeitgemäße Überlegungen zu ei-ner europäischen Bildungsreform am Beispiel der Vita Karoli Einharts.

’1200 Jahre Seligenstadt’, Seligenstadt, March 15, 2015. 83. Spaces of ‘Convivencia’ and Spaces of Polemics. Transcultural Historiography and

Religious Identity in the Monastic Landscape of the Rioja Region, ca. 1000. Session ‘Between Authorities and Everday’s Praxis. Dealing with Religious and Cultural Alterities in Medieval Mediterranean Border Regions’, 5th International Medieval Meet-

ing, Universitat de Lleida, June 25, 2015. 84. Iberian Bible Manuscripts as Modes of Transcultural Historical Perception.

‘Reform & Renewal’. International Medieval Congress, Session 1308 (Social Cohesion, III: The Bible and Historiography in the Euromediterranean World), Leeds, July 8, 2015.

Page 46: Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum ...€¦ · Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum Vitae Personal March 18, 1968 Born at Munchberg (Bavaria,

46

85. Religious Law and History. Towards a New Perspective on Bible Manuscripts in the

Transcultural Medieval Iberian Societies. ‘The Bible in the Iberian World. Fundaments of a Religious Melting Pot’, Annual Meet-ing of the European Association of Biblical Studies (EABS), Córdoba, July 14, 2015.

86. La tradición bíblica en la Península Ibérica desde la perspectiva tipológica. Una visión conjunta hasta el siglo XII. ‘A Bíblia medieval – do Românico ao Gótico (sécs. XII–XIII). Textos e imagens,

produção e usos’, Lisboa, Biblioteca Nacional de Portugal, November 3, 2015. 87. El escolasticismo entre centros y periferías y la creación de una identidad europea.

12è Seminari d’Història Medieval, Curs 2015–2016, Universitat de Girona, December 18, 2015.

88. Warum Clunys Islamprojekt zunächst scheitern mußte und schließlich doch ein Er-folg wurde. Strukturelle Beobachtungen zur Auseinandersetzung des Reformmönch-tums mit dem Islam vor und nach Petrus Venerabilis (11.–13. Jahrhundert). ‘Die Wirkmacht klösterlichen Handelns’. International Congress of the Project ‘Klöster im Hochmittelalter. Innovationslabore europäischer Lebensentwürfe und Ordnungsmo-delle’, Heidelberger Akademie der Wissenschaften/Sächsische Akademie der Wissen-

schaften zu Leipzig, Kloster Nimbschen, April 8, 2016. 89. Bible and Historiography in Transcultural Iberian Societies, Eighth to Twelfth Cen-turies. University of Michigan, Ann Arbor, April 18, 2016.

90. Religious Law and Religious History. Transcultural Perspectives on the Bible from Late Antiquity to the Middle Ages. Princeton University, April 25, 2016.

91. Religiöse Alterität und scholastische Irrtumsfindung. Neue Umgangsformen der hochmittelalterlichen Bildungselite mit dem Islam.

‘Irrtum – Error – Erreur‘, 40. Kölner Mediaevistentagung, Cologne, September 14, 2016. 92. Die Dominikanermission unter den Muslimen im 13. Jahrhundert. Neue Perspekti-ven auf ein altes Thema. ‘800 Jahre Mission und interreligiöser Dialog in Dominikanertradition’, Université Fri-bourg (Suisse), October 13, 2016.

Page 47: Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum ...€¦ · Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum Vitae Personal March 18, 1968 Born at Munchberg (Bavaria,

47

Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Academic Courses

University of Erlangen-Nuremberg

Summer Seminar and Tutorium: Introduction into Medieval Studies 1999 (3 h)

Course: Vita Heinrici IV

(1 h)

University of Bamberg

Winter Seminar, Course, Tutorium and Excursion: Carolingian Legal Texts 2000/2001 and Their Transmission (3 h)

Faculty of Philosophy and Theology Sankt Georgen, Frankfurt/M./

University of Frankfurt

Summer Seminar: Medieval Studies II: Introduction into Codicology (History of 2001 Books, Libraries and Education) (2 h)

Winter Seminar: Medieval Studies I: Introduction into Latin Palaeography 2001/2002 (2 h)

Summer Seminar: Medieval Studies II: Codicology (Books, Bindings and 2002 Fragments) (2 h)

Course: Vulgate, Gospel of St Marc (2 h)

Winter Seminar and Tutorium: Introduction into Medieval History 2002/2003 (3 h)

Summer Seminar (together with Prof. Dr. R. BERNDT SJ): Religious Mobility in 2003 the Middle Ages. From Inner to Outer Reform (2 h)

Winter Seminar: Medieval Studies I: Introduction into Latin Palaeography 2003/2004 (2 h)

Summer Seminar: Medieval Studies II: Scriptures and Writing 2004 (2 h)

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48

Course: Interreligious Dialogue in the Middle Ages I: Jews, Christians

and Muslims (with Reading of Central Texts) (2 h) Winter Course: Interreligious Dialogue in the Middle Ages II: The Image of

2004/2005 Islam in the Middle Ages (with Reading of Central Texts) (2 h)

Summer Seminar (together with Dr. A. FIDORA): Interreligious Dialogue in the 2005 Middle Ages III: Discursivity, Rationality, and Religion: Interreligious

Dialogues in the Middle Ages

(2 h) Winter Seminar: Medieval Studies I: Introduction into Latin Palaeography

2005/2006 (2 h) Course: Interreligious Dialogue in the Middle Ages IV: The Christian Im-

age of Muḥammad between Reality and Fiction

(2 h) Summer Seminar: Medieval Studies II: Edition of Two Unknown Texts on

2006 Muḥammad (2 h) Seminar: Peter the Venerable. Cluny between Church Reform and Strug-

gle against Heresies (2 h)

Winter Seminar: Córdoba – Toledo – Sevilla. Polemic and Violence in the 2006/2007 Interreligious Confrontation, 9th to 13th Centuries (2 h)

Course: Jewish Apostates as Christian Apologets (with Reading of Cen-tral Texts from Peter Alfonsi to John of Segovia)

(2 h)

Summer Seminar: Crusade and Mission, 13th and 14th Centuries. Comparing 2007 the Mendicant Orders (2 h)

Course: Interreligious Dialogue in the Middle Ages V: Ramon Llull (Texts on Theory of Missionizing) (2 h)

Winter Seminar: Papacy and Islam in the High Middle Ages 2007/2008 (2 h)

Seminar: Christians Living in a Pagan Society. Muzarabic Perception of Self and Other in the Early Middle Ages

(2 h)

Course: Interreligious Dialogue in the Middle Ages VI: Ramon Llull (In-terreligious Dialogs)

(2 h)

Summer Seminar: Saints and Tyrants. The Tradition of Biblical and Ecclesiastical 2008 Images of Rulers in the Middle Ages

(2 h)

Page 49: Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum ...€¦ · Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler Curriculum Vitae Personal March 18, 1968 Born at Munchberg (Bavaria,

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Course: Vocabularium monasticum. Reading Fundamental Sources of

Medieval Monasticism (2 h) Winter No Courses

2008/2009

University of Dresden

Summer Seminar: Spain and Europe in the Middle Ages. Steps toward a History 2009 of Relations (2 h)

Winter Lecture: Reading the 12th Century. An Introduction into the Central 2009/2010 European Middle Ages

(2 h) Seminar: Spaces of Knowledge in the Central European Middle Ages. The History of Schools and Education after the ‚Spatial Turn’

(2 h) Summer Lecture: The Birth of Religion. How Judaism and Islam did change

2010 Europe (2 h) Seminar: Interreligious Spaces in the Central European Middle Ages.

Encounters and Perceptions of Christians, Jews and Muslims, 12th and 13th Centuries (2 h)

Winter Lecture: Reading the 8th and 9th Centuries. An Introduction into the 2010/2011 Early European Middle Ages

(2 h) Seminar: Italy between Byzance, Lombards and Carolingians. Old Topics and New Questions (2 h)

Summer Lecture: Charlemagne. Man, Ruler and Model between Medieval and 2011 Modern Times

(2 h) Seminar: Literary Genres as Epoch-Making Features. Comparing Prod-

ucts of Carolingian Historiographical and Biographical Writing

(2 h) Winter Lecture: Reading the World of Medieval Europe. From the Bible to Global

2011/2012 History (2 h) Seminar: Writing History in the Middle Ages

(2 h) Summer Lecture: Only Epigones? The Carolingian Rulers after Charlemagne

2012 (2 h)

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50

Seminar: What about the Meaning of ‘Carolingian’? Transcultural Per-

spectives on the Early European Middle Ages, 8th and 9th Centuries (2 h) Winter Lecture: Type and Antitype. Biblical, Pagan and Medieval Rulers from

2012/2013 the Perspective of Cultural Anthropology (2 h) Seminar: From Transcendence to Immanence. Signs, Heavenly Letters

and Visions as Media of Religious and ‘Political’ Decision-Making in the Middle Ages

(2 h)

Universitat Autònoma de Barcelona

Summer No Courses 2013

Winter Seminar: Religious Canon and Law in Transcultural Medieval Societies 2013/2014 (2 h)

Summer Seminar: The Vigothic-Carolingian Legacy in Mediterranean Border 2014 Zones. New Approaches to the Study of Identity Building in Septimania

and Catalonia (2 h)

Summer No Courses 2015

École Pratique des Hautes Études Paris

Winter Lecture/Seminar: Transcultural Historiography in the Middle Ages 2014/2015 (2 h)

Facultat Antoni Gaudí de Barcelona Winter Seminar (Master en Història i Patrimoni cultural de l‘Església):

2015/2016 Manuscrits carolingio-romànics (2 h).

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Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Organization of Scientific Activities

1. Publication of Corpora, Series and Journals 2003– Co-Editor of Rarissima Mediaevalia. Opera latina; Publisher: Aschendorff,

Munster/W. 2014– Founder and Editor-in-Chief of the Journal of Transcultural Medieval

Studies; Publisher: de Gruyter, Berlin - Munich - Boston.

2. Organization, Coordination and Realization of Interdisciplinary and Transcultural Publications

Christlicher Norden – Muslimischer Süden. Ansprüche und Wirklichkeiten von Christen, Juden und Muslimen auf der Iberischen Halbinsel im Hoch- und Spätmittelalter (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte 7), Munster/W.

2011 (together with Prof. Dr. Alexander FIDORA, Barcelona) Transkulturelle Verflechtungen im mittelalterlichen Jahrtausend. Europa, Ostasien, Afri-

ka, Darmstadt 2012 (together with Prof. Dr. Michael BORGOLTE, Berlin) Éginhard, Vie de Charlemagne (Les classiques de l’histoire du moyen âge 53), Paris

2014 (together with Prof. Dr. Michel SOT, Paris, Dr. Christiane VEYRARD-COSME, Paris und Prof. Dr. David GANZ, London)

Mobilität und Reisen im Mittelalter (Lebensbilder des Mittelalters 5), Graz (in preparati-on) (together with Dipl. theol. Simone KRÄMER, Frankfurt/M.).

3. Organization of an International Exchange of PhD Candidates

2013– Organization and direction of an exchange of PhD candidates between

the University of Vienna, the Universitat Autònoma de Barcelona and Princeton University.

4. Organization of Scientific Meetings and Congresses

2001 (together with Prof. Dr. Rainer BERNDT, Frankfurt/M.) Organization and

realization of the ‚Forum der Forschung’ Hat der Glaube noch eine Ges-chichte?, Faculty of Philosophy and Theology Sankt Georgen, Frank-furt/M., October 16, 2001

2001/2002 (together with Prof. Dr. Rainer BERNDT, Frankfurt/M. and Dipl.-Theol. Ralf M. W. STAMMBERGER, Frankfurt/M.) Organization and realization of the International Congress Das Haus Gottes, das seid ihr selbst. Mittelal-

terliches und barockes Kirchenverständnis im Spiegel der Kirchweih, Mainz, Erbacher Hof, Akademie des Bistums Mainz, January 23–26, 2002

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2002–2004 (together with Prof. Dr. Rainer BERNDT, Frankfurt/M.) Organization and realization of the International Congress Bibel und Exegese in Sankt Viktor zu Paris. Form und Funktion eines Grundtextes im europäischen Rahmen, Mainz, Erbacher Hof, Akademie des Bistums Mainz, April 18–

21, 2004 2003/2004 Conception, organization and managing of the Session 113 Iberian Cul-

tural Clashes, 11th–13th Centuries at the International Medieval Congress Clash of Cultures, Leeds, July 12, 2004

2005–2007 (together with Prof. Dr. Alexander FIDORA, Barcelona) Conception, or-ganization and managing of the International and Interdisciplinary Con-gress Christian North – Muslim South. The Iberian Peninsula in the Con-

text of Cultural, Religious and Political Changes, 11th to 15th Centuries, Frankfurt/M., June 20–23, 2007

2009–2010 (together with Prof. Dr. Alexander FIDORA, Barcelona) Conception, or-ganization and managing of the International and Interdisciplinary Workshop Religion and Society in the Western Mediterranean, 900–1500

in the context of the Third World Congress for Middle Eastern Studies (WOCMES), Barcelona, July 22, 2010

2009–2010 Conception, organization and managing of the International and Inter-disciplinary Session Passagen über Grenzen in the context of the 48. Deutscher Historikertag, Berlin, October 1, 2010

2011–2012 Conception, organization and managing of the Interdisciplinary Session

Verbotene Passagen. Strategien der Verweigerung, Verhinderung und

Unterbrechung von religiösen Transfer- und Transformationsprozessen im transkulturellen Vergleich in the context of the 49. Deutscher His-torikertag, Mainz, September 28, 2012

2013–2014 (together with Prof. Dr. Christian HØGEL, Odense) Conception, organiza-

tion and managing of the International and Interdisciplinary Workshop Multi-Lingual Qur‘anic Material from the Three First Centuries after Hi-jra/Seventh to Ninth Century CE, University of Southern Denmark, Cen-tre for Medieval Literature, Odense, September, 30 – October 1, 2014

2013–2014 Conception, organization and managing of the International and Inter-disciplinary Workshop The Cultural Broker. Comparing Modes of Dis/integration of Cultural and Religious Otherness in the Mediterranean World and Beyond, Universitat Autònoma de Barcelona, Bellaterra, Oc-tober 31, 2014

2013–2015 (together with Dr. Kordula WOLF, Roma) Conception, organization and managing of the International and Interdisciplinary Workshop Between Authorities and Everday’s Praxis. Dealing with Religious and Cultural Al-terities in Medieval Mediterranean Border Regions, Lleida, 5th Interna-tional Medieval Meeting, June 25, 2015

2014– (together with Prof. Dr. Alexander FIDORA, Barcelona, Prof. Dr. Klaus HERBERS, Erlangen/Nürnberg and Prof. Dr. Agostino PARAVICINI BAGLIANI,

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53

Lausanne/Firenze) Conception, organization and managing of the Inter-

national and Interdisciplinary Congress Papsttum und religiöse leges. Das Verhältnis des Oberhaupts der Kirche zu Bibel, Koran und Talmud.

5. Fundraising for Scientific Research Projects and Scientific Publications

a. Research Projects

DFG-Research Programme on The Cathedral School of Bamberg, 12th and 13th Centu-ries at the Zentrum für Mittelalterstudien (Centre of Medieval Studies) at the University of Bamberg

Period: August 1, 1999 – July 31, 2001 Financial resource: 67.440 DM.

Scientific datebase Geisteswissenschaftliche Zeitschriften in Frankfurt Period: October 1, 2002 – April 30, 2003 Financement realized by the Foundation ‘Initiative und Leistung’ of the Nassauische

Sparkasse, Frankfurt/M. Financial resource: 4.500 €.

Research Project of the Institute for Theology and Peace, Hamburg, on Christian-Muslim Dialogue in the Iberian Peninsula, 12 th to 15 th Centuries Period: July 1, 2004 – June 30, 2009

Financial resource: 141.180 €. transformed into:

Research Project of the DFG-Priority Programme 1173 ‚Integration and Disintegration of Civilizations in the European Middle Ages’ on From Peter Alfonsi to Alfonso de Espi-na. Latin Processes of Integration and Disintegration in the Christian-Muslim Encoun-ters and Perceptions in the Iberian Peninsula, 12th to 15th Centuries (together with Prof. Dr. Rainer BERNDT SJ) Period: August 1, 2005 – July 31, 2009

Financial resource: 102.500 €. Research Project of the DFG-Priority Programme 1173 ‚Integration and Disintegration

of Civilizations in the European Middle Ages’ – Pope Benedict XIII and His Library of Heresies (together with Prof. Dr. Rainer BERNDT SJ) Period: November 1, 2009 – October 31, 2011

Financial resource: 51.250 €. Senior Research Project of the M4HUMAN-Programme of the Gerda Henkel Foundation,

Dusseldorf/European Commission (7th Framework Programme for Research) on Muḥammad in Latin Christian Contexts. Comparing Modes of Dis/integration of Reli-gious Otherness in Historiographical Traditions, 8th to 13th Centuries

Period: January 1, 2013 – December 31, 2014 Financial resource: 90.400 €.

Research Project of the FWF on Bible and Historiography in Transcultural Iberian Socie-ties, 8th to 12th Centuries (together with Prof. Dr. Walter POHL)

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Period: May 1, 2015 – April 30, 2018

Financial resource: 320.000 €. European Research Project on After Empire: Using and Not Using the Past in the Crisis of the Carolingian World, c.900‒c.1050 (with PD Dr. Max Diesenberger, Vienna; Prof.

Dr. Stefan Esders, Berlin; Prof. Dr. Sarah Hamilton, Exeter; Prof. Dr. Simon McLean, St. Andrews) (HERA ‘Uses of the Past’, September 1, 2016 – August 31, 2019: ca. 1.200.000 €).

b. Scientific Publications

Financement of the publication of the monograph Die Christus- und Engelweihe im Mittelalter. Texte, Bilder und Studien zu einem ekklesiologischen Erzählmotiv (Erudiri Sapientia. Studien zum Mittelalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte 5), Berlin 2005

Financement: Dr. Bodo Sponholz-Stiftung für Wohlfahrt, Kunst und Wissen, Frank-furt/M., and Adolf-Messer-Stiftung, Königstein/Taunus Financial resource: 3.500 €.

Financement of the publication of the collected papers Christlicher Norden – Muslim-ischer Süden. Ansprüche und Wirklichkeiten von Christen, Juden und Muslimen auf der

Iberischen Halbinsel im Hoch- und Spätmittelalter (Erudiri Sapientia. Studien zum Mit-telalter und zu seiner Rezeptionsgeschichte 7), ed. by M. M. TISCHLER - A. FIDORA, Munster/W. 2011

Financement: Gerda Henkel Foundation, Dusseldorf Financial resource: 10.000 €.

Financement of the publication of the monograph Die Bibel in Saint-Victor zu Paris. Das Buch der Bücher als Gradmesser für wissenschaftliche, soziale und ordensgeschichtli-che Umbrüche im europäischen Hoch- und Spätmittelalter (Corpus Victorinum. Instru-

menta 6), Munster/W. 2013 Financement: Deutsche Forschungsgemeinschaft, Bonn Financial resource: 7.5000 €.

6. Fundraising for the Organization and Realization of Scientific Cooperations

Acciones Integradas Hispano-Alemanas (DAAD/MICINN) on the project Discovering Religion as a Historical Phenomenon. Changes in the Perceptions of Judaism, Christian-

ity, and Islam during the Middle Ages (together with Prof. Dr. Alexander FIDORA, Uni-versitat Autònoma de Barcelona, Institució Catalana de Recerca. Estudis Avançats). Period: January 1, 2009 – December 31, 2010.

Financial resource: 9.782 € (German partner) and 9.850 € (Spanish partner).

7. Fundraising for the Organization and Realization of Scientific Congresses

Application (collaboration) for the financement of the International Congress Bibel und Exegese in Sankt-Viktor zu Paris. Form und Funktion eines Grundtextes im europäi-schen Rahmen, Mainz, Erbacher Hof, April 18–21, 2004

Financement: Fritz Thyssen Foundation, Cologne Financial resource: 20.000 €.

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Application for the financement of the International and Interdisciplinary Congress Christian North – Muslim South. The Iberian Peninsula in the Context of Cultural, Reli-gious and Political Changes, 11th to 15th Centuries, Frankfurt/M., June 20–23, 2007 Financement: Gerda Henkel Foundation, Dusseldorf; Faculty of Philosophy and Theolo-

gy Sankt Georgen; Association of Friends and Sponsors of the University of Frankfurt; Consulate general of Spain, Frankfurt/M. Financial resource: 25.000 €.

8. Scientific Cooperations

2003– Cooperation with the Institut für Mittelalterforschung, Austrian Academy

of Sciences, Vienna (Prof. Dr. Walter POHL and PD Dr. Max DIESEN-

BERGER, University of Vienna) 2004– Cooperation with the Institute for Theology and Peace, Hamburg (Prof.

Dr. theol. Heinz-Gerhard JUSTENHOVEN and Prof. Dr. theol. Gerd BEESTER-

MÖLLER, Hamburg)

2012– Cooperation with the Institut pour l’étude des religions et le dialogue interreligieux at the Université Fribourg (Switzerland) (Prof. Dr. Dr. Ma-riano DELGADO)

2013– Cooperation with the Department of History, Princeton University (Prof.

Dr. Helmut REIMITZ)

2013– Cooperation within the Deutsch-Französisches Mediävistenforum – Fo-

rum des Médiévistes Franco-Allemand (DFMFA) at the Westfälische

Wihelmsuniversität Münster/W. and the Deutsches Historisches Institut Paris (Jun.-Prof. Thorsten HILTMANN, Prof. Dr. Martin KINTZINGER and Prof. Dr. Rolf GROSSE).

9. Scientific Advisory Reports

2010– Scientific expert of the Zeitschrift für Kirchengeschichte (Humboldt Uni-versity Berlin – University of Tübingen)

2012– Member of the Consell avaluador of the Equip editorial of Medievalia. Revista d’Estudis Medievals (Universitat Autònoma de Barcelona)

2013– Member of the Consell assessor of the Bibliotheca Philosophorum Medii Aevi Cataloniae (Universitat Autònoma de Barcelona).

10. Scientific Consultant

Exhibition Kaiser Heinrich II., Bamberg, July 9 – Oktober 20, 2002 Exhibition Canossa 1077. Erschütterung der Welt. Geschichte, Kunst und Kultur am

Aufgang der Romanik, Paderborn, July 21 – November 5, 2006.

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11. Media Consultant 2002 scientific expert of the radio report Einhart in Hessen, Hessischer Rundfunk, HR 2 ‘Kulturradio’ (script and moderation: Andreas HORCHLER, Frankfurt/M.)

2010–2012 scientific expert of the documentary-drama Karl der Große (script: Christian WEBER, Taglichtmedia, Cologne; director: Gabriele WENGLER, Munich).

Since 2016 scientific expert of the documentary-drama Lullius: Discovering Ramon Llull (producer: Òscar PALET SANTANDREU, Madrid).

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57

Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler

Supervisions

University of Dresden Bachelor of Arts

May 12, 2011 Luise HENZEL: Das Aufkommen der Araber Ende des 7.

Jahrhunderts und der damit zusammenhängende Untergang des Westgotenreiches (1st Expert)

June 4, 2013 Katharina MEWES: Karl der Große und das Godessalc-

Evangelistar. Auftakt eines kulturpolitischen Programms (1st Expert).

Master of Arts October 8, 2012 Monique SCHIRMER: Wirtschaftliche Blüte und kultureller

Transfer von al-Andalus unter Abd al-Rahman III., al-Hakam II. und Almanzor (929–1031) (2nd Expert)

October 8, 2013 Patrick MARSCHNER: … dono dei Romani orbis imperator …. Über den Zusammenhang von geographischer Vorstel-lung und Herrschaftsauffassung im Mittelalter (1st Expert)

State Examination

March 20, 2012 Felix KEIL: Mündliche Prüfung.

Universitat Autònoma de Barcelona/University of Vienna

PhD

2015– Patrick MARSCHNER M.A.: Bible Canon and Biblical Typolo-gy in the Latin Historiography of the Iberian Peninsula, 8th to 12th Centuries (1st Expert)

2016– N. N.: From Carolingian Periphery to European Central

Region: The Written Genesis of Catalonia

Barcelona, June 15, 2016 Prof. Dr. phil. habil. Matthias Martin Tischler