PRESIDENTES DE LA IGLESIA - Manual Del Maestro de Instituto

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    Presidentesde la IglesiaM A N U A L D E L M A E S T R O

    Religin 345

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    Presidentes de la IglesiaManual del maestroReligin 345

    Preparado por elSistema Educativo de la Iglesia

    Publicado porLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos DasSalt Lake City, Utah, Estados Unidos de Amrica

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    Cover photo: IRI

    Enve sus comentarios y correcciones, incluso los errores tipogrficos, aCES Curriculum, 50 E. North Temple Street, Floor 8, Salt Lake City, UT 841502722 E.U.A.

    Correo electrnico: [email protected] 2005 por Intellectual Reserve, Inc.Todos los derechos reservadosImpreso en los Estados Unidos de Amrica

    Aprobacin del ingls: 3/00Aprobacin de la traduccin: 3/00Traduccin dePresidents of the Church, Teacher ManualSpanish

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    ndice de temasIntroduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IV

    Captulo 1 Jos Smith, primer Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

    Captulo 2 Brigham Young, segundo Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . 21Captulo 3 John Taylor, tercer Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

    Captulo 4 Wilford Woodruff, cuarto Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . 51

    Captulo 5 Lorenzo Snow, quinto Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . 69

    Captulo 6 Joseph F. Smith, sexto Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . 85

    Captulo 7 Heber J. Grant, sptimo Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . . . 99

    Captulo 8 George Albert Smith, octavo Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . 113

    Captulo 9 David O. McKay, noveno Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . 126

    Captulo 10 Joseph Fielding Smith, dcimo Presidente de la Iglesia . . . . . . . . 138

    Captulo 11 Harold B. Lee, undcimo Presidente de la Iglesia . . . . . . . . . . . . 150Captulo 12 Spencer W. Kimball, duodcimo Presidente de la Iglesia . . . . . . . 165

    Captulo 13 Ezra Taft Benson, decimotercer Presidente de la Iglesia . . . . . . . . 182

    Captulo 14 Howard W. Hunter, decimocuarto Presidente de la Iglesia . . . . . . 195

    Captulo 15 Gordon B. Hinckley, decimoquinto Presidente de la Iglesia . . . . 206

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    IntroduccinRESEA

    Este texto,Presidentes de la Iglesia, Manual del maestro, consta de 15 captulos, cadauno de los cuales trata sobre la vida de un presidente, y est dividido en dos partes:Primera parte: Los primeros aos y Segunda parte: Los ltimos aos. Vara entreuno y otro profeta el perodo que se cubre de su vida. Se intent proporcionar sufi-ciente material en cada una de las dos partes para que cada una cubriera todo unperodo de clase.

    ORGANIZACIN DE LOS CAPTULOS DE ESTE MANUAL

    RESEA HISTRICA. Las dos partes de cada uno de los captulos, Primera parte:Los primeros aos y Segunda parte: Los ltimos aos, comienzan con una in-troduccin centrada en el profeta que se estudia y en los acontecimientos o hechosocurridos en la Iglesia durante ese lapso de tiempo.

    Acontecimientos destacados y enseanzas. La seccin Acontecimientosdestacados y enseanzas contiene sugerencias didcticas relacionadas con los sub-ttulos bajo los que se presentan. Cada una de las sugerencias est marcada con unicono ( ). Adems de sugerencias para fomentar la participacin de los alumnos,en esa seccin se aportan relatos o informacin de inters acerca del profeta que seestudia. Los maestros deben ayudar a los alumnos a estudiar la vida de los profetasy a distinguir los principios que los guiaron en la vida. Se insta a los alumnos aadoptar y aplicar en ellos esos principios a medida que intentan ser ms semejantesal Salvador.

    MATERIAL DE CONSULTA ADICIONAL

    Cronologa de los Presidentes de la Iglesia. Al final del manual del alumnose ha agregado una cronologa que cubre el perodo de vida de los Presidentes dela Iglesia desde Jos Smith hasta Gordon B. Hinckley, la cual tambin seala losacontecimientos destacados ocurridos en la Iglesia, en los Estados Unidos de Amricay a nivel mundial. Al presentar cada captulo, puede resultarle til referirse a esaseccin.

    DVD Presidentes de la Iglesia. DVD de Apoyo, Presidentes de la Iglesia (religin345, 2003; artculo nmero 54047 002) se puede obtener separadamente en el centrode distribucin. Consiste de un juego de tres DVDs que contienen un documental,un testimonio y una galera de fotografas relativos a cada Presidente de la Iglesiadesde Jos Smith hasta Gordon B. Hinckley.

    P r e s i d en t e s d e l a I gl e s i a M a n u al d e l m a e s tr o

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    CAPTULO 1

    Jos SmithPRIMER PRESIDENTE DE LA IGLESIA

    Jos

    Smith,porAlvinGittins;1

    959IRI

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    PRIMERA PARTE: LOS PRIMEROS AOSRESEA HISTRICA

    Jos Smith naci el 23 de diciembre de 1805 en el municipio de Sharon, Condadode Windsor, Vermont. En aquel entonces, gran parte del territorio del este de losEstados Unidos de Amrica estaba sin colonizar. Las familias trabajadoras podanlimpiar la maleza de los terrenos y talar los rboles para mantenerse. Despus deresidir en varias comunidades en Vermont y New Hampshire, en 1816 la familiaSmith se mud a Palmyra, Nueva York. Posteriormente, en 1818, los Smith com-praron una granja en el municipio vecino, Farmington (ms adelante llamadomunicipio de Manchester), y limpiaron unas 40 hectreas. El cerro de Cumorah,donde las planchas estaban sepultadas, quedaba a cinco kilmetros de la granja dela familia Smith.

    ACONTECIMIENTOS DESTACADOS Y ENSEANZAS

    Los Presidentes de la Iglesia son profetas de Dios.

    Pase la grabacin de cinco o seis testimonios de los Presidentes de la Iglesia msrecientes; se encuentran grabados enPresidentes de la Iglesia, DVD de apoyo (Religin345, 2003; 54047 002). No informe a los alumnos de quines son las voces en DVD.(Nota: Los testimonios de Wilford Woodruff y Joseph F. Smith hasta Gordon B.Hinckley son de su propia voz. Los testimonios de Jos Smith, Brigham Young,John Taylor y Lorenzo Snow no lo son.) Pregunte a los alumnos si pueden recono-cer algunas de las voces de esos profetas. Si lo desea, pdales que escuchen todaslas grabaciones y que respondan por escrito, y luego dles las respuestas correctas.Despus de escuchar todos los segmentos, pdales que lean Doctrina y Convenios1:45, 14, 38. Haga las preguntas siguientes:

    Qu ensea cada uno de estos versculos acerca de los profetas?

    Qu papel desempean los profetas en la Iglesia? Por qu merece la pena estudiar la vida de los Presidentes de la Iglesia?

    Jos Smith naci dentro de una familia religiosa y fuerte.

    Por lo menos un da antes de la leccin, elija a dos alumnos y entregue a cada unouna copia de las pginas 1520 deLa Historia de la Iglesia en el Cumplimiento de losTiempos (Religin 341343) [32502 002]. Pida a uno de ellos que resuma para losdems la formacin religiosa de los abuelos paternos de Jos Smith y al otro quehaga lo mismo con respecto a los abuelos maternos del Profeta.

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    En la pizarra, dibuje el cuadro genealgico que figura a continuacin:

    Comente brevemente con los alumnos la formacin religiosa de los padres y abuelosde Jos Smith: Pida que los alumnos lean el tercer prrafo de la columna izquierdade la pgina 3 del manual del alumno, el cual hace referencia a las creencias reli-giosas de Joseph Smith y de Lucy Mack Smith, los padres de Jos Smith. Pida quelos alumnos previamente asignados den su informe sobre la formacin religiosa de

    los abuelos de Jos Smith. Ayude a que los alumnos entiendan que los antepasadosde Jos le dejaron un legado religioso que sirvi para prepararlo para la restauracindel Evangelio. Comparta lo que dijo Asael Smith antes de que naciera su nieto Jos:

    El profeta Jos Smith escribi:

    Exprese su testimonio de la preparacin que el Seor hizo de la restauracin delEvangelio, que se llevara a cabo por medio de Jos Smith, mucho tiempo antes delnacimiento del Profeta. Jos naci en una familia en la que pudo cultivar rasgos decarcter y aprender verdades que lo prepararan para efectuar la obra del Seor.

    Mi abuelo, Asael Smith, predijo hace mucho tiempo que habra un profeta ensu familia, y mi abuela estaba plenamente convencida de que la profeca se haba

    cumplido en m. Mi abuelo, Asael, muri en East Stockholm, Condado de St.Lawrence, Nueva York, despus de haber recibido el Libro de Mormn, y cuandocasi haba acabado de leerlo, declar que yo era el profeta que por tanto tiempol supo que nacera en su familia (History of the Church, tomo II, pg. 443).

    Se me ha confirmado en el alma que uno de mis descendientes promulgaruna obra que revolucionar el mundo de la fe religiosa (citado por George Q.Cannon,Life of Joseph Smith, the Prophet, 1986, pg. 26).

    Jos Smith, hijo

    Joseph Smith, padre

    Lucy Mack

    Asael Smith

    Mary Duty

    Solomon Mack

    Lydia Gates

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    Pregunte: Qu pueden hacer los padres para animar a los hijos a vivir rectamente?

    Comparta el siguiente testimonio del presidente Brigham Young:

    Las experiencias de Jos y sus rasgos de carcter que lo prepararon para servir al

    Seor.

    Pregunte a los alumnos: Cules son algunos de los rasgos de carcter que puso demanifiesto el profeta Jos Smith?

    Explique que en su juventud Jos Smith tuvo experiencias que aos ms tarde influ-yeron en l. Use ejemplos tomados del Manual del alumno (vanse las pgs. 34) y

    los tres ejemplos siguientes con el fin de compartir algunas experiencias de la vidade Jos Smith. Invite a los alumnos a que sugieran cmo cada experiencia pudohaber preparado a Jos para la obra a la que el Seor le haba preordenado.

    1. Jos demostr perseverancia en tiempos de duras pruebas.

    En 1816, Joseph Smith, su padre, fue a Palmyra, Nueva York, con un seor deapellido Howard para preparar la mudanza de la familia a ese lugar. Entretanto,sta haba quedado empacando sus pertenencias y preparndose para partir tanpronto como llegara una carta del padre pidindoles que lo hicieran. La familiaviajara con otro Sr. Howard, primo del que haba ido a Palmyra con el padrede Jos.

    Lucy Mack Smith, madre de Jos, no tard en descubrir que el hombre que diriga

    el tiro y el carro en que viajbamos era un malvado despiadado y sin principios,dada la forma en que manejaba mis pertenencias y mi dinero, as como por eltrato que daba a mis hijos, especialmente a Jos. En ese entonces Jos tenadiez aos de edad y no se haba recuperado del todo de la operacin quirrgicaque haba tenido en la pierna (vanse pgs. 34 del Manual del alumno). Lucyagreg: El nio fue obligado por el Sr. Howard a andar muchos kilmetros a pie,aunque todava estaba algo cojo (History of Joseph Smith by His Mother, ed. porScot Facer Proctor y Maurine Jensen Proctor, 1996, pg. 84).

    Muchos aos despus, Jos escribi sobre lo sucedido: Howard me hizo bajardel carro y me hizo caminar, a pesar de estar yo muy dbil, a travs de la nieve,30 kilmetros por da durante varios das, tiempo durante el cual sufr fatiga ydolor atroces... y cuando mis hermanos protestaban ante el Sr. Howard por el

    trato que me daba, l los golpeaba con el mango de su ltigo (en The Papers ofJoseph Smith, ed. por Dean C. Jessee, 2 tomos, 19891992, tomo I, pg. 268).

    Pregunte a los alumnos: Qu beneficios obtendra Jos al haber soportado esaspruebas durante su niez?

    2. Jos Smith siempre se sinti inclinado a la meditacin.

    Lucy Mack Smith, la madre de Jos, escribi que su hijo se senta menos incli-nado al estudio de textos que cualquiera de nuestros hijos, pero era mucho ms

    El Seor tena puestos los ojos en l y en su padre, y en el padre de su padre,y en sus antepasados remontndonos hasta Abraham, y desde Abraham hasta

    el Diluvio, y desde el Diluvio hasta Enoc, y desde Enoc hasta Adn. l ha ob-servado circular esa sangre desde su origen hasta el nacimiento de ese hombre,que fue preordenado en la eternidad para presidir en esta ltima dispensacin(Jos Smith entre los profetas,Liahona, junio de 1994, pg. 28).

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    dado a meditar y sopesar todo profundamente (History of Joseph Smith by HisMother, pg. 111).

    Pregunte a los alumnos:

    De qu forma contribuy a su obra la habilidad de Jos para meditar y pensarprofundamente?

    Cmo se relaciona la meditacin con la revelacin? (vase 1 Nefi 11:1; D. y C.138:1).

    3. Jos Smith trabaj con ahnco.

    Los enemigos de Jos Smith han repetido una y otra vez que l era perezoso,haragn, indolente, y que en su vida jams haba trabajado un da completo.Pero existe un documento que contiene recuerdos de varias personas, los cualesrecopil Martha Cox. Uno de ellos proviene de una mujer conocida como la Sra.Palmer, que lo conoci cuando l era un joven y ella una nia. Siendo unaniita, aparentemente aos ms joven que l, ella lo vea trabajar con otrosjvenes en la granja del padre de ella. Lejos de ser indolente, la verdad es que,de acuerdo con este relato, el pap de ella contrataba a Jos porque l era muy

    buen trabajador (Truman G. Madsen,Joseph Smith the Prophet, 1989, pg. 9).La Sra. Palmer record que su padre pensaba que Jos era el mejor ayudante quehaba encontrado. l haca azadonar su campo cuando Jos estaba disponibleporque cuando ste trabajaba con los otros jvenes de las cercanas el trabajose haca a buen ritmo y [el padre de ella] reciba lo justo por los salarios quepagaba (Stories from Notebook of Martha Cox, Archivos de La Iglesia deJesucristo de los Santos de los ltimos Das).

    Pregunte a los alumnos:

    Cules son los beneficios de aprender a trabajar arduamente desde que se esjoven?

    Por qu los enemigos de Jos Smith intentaron describirlo como haragn y

    deshonesto?

    La Primera Visin que tuvo Jos Smith es el acontecimiento fundamental de la

    Restauracin.

    Muestre la bisagra de una puerta y pida que los alumnos describan su funcin (labisagra sostiene firmemente la puerta al marco y permite que la puerta gire libre-mente en los puntos de enganche). Pdales que indiquen un acontecimiento de lahistoria de la Iglesia que se pueda considerar como una bisagra de la Restauracin.Comente las sugerencias que se den.

    Lea la siguiente declaracin hecha por el presidente Gordon B. Hinckley:

    Toda afirmacin que hacemos en cuanto a la autoridad divina, toda verdad que

    presentamos acerca de la validez de esta obra, todas se originan en la primeravisin del joven Profeta. sta fue la gran apertura del teln de la dispensacindel cumplimiento de los tiempos en el que Dios prometi que restaurara laplenitud del poder, los dones y las bendiciones de todas las dispensacionespasadas en una gran culminacin... Ese acontecimiento es la clavija de la bisagrasobre la que gira esta gran causa. Si la Primera Visin fue una realidad, si en

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    Pregunte: Qu razones expuso el presidente Hinckley para considerar la PrimeraVisin como la clavija de la bisagra de la Restauracin? (Pida a un alumno queanote en la pizarra las respuestas de los dems; vase tambin La gloriosa visincerca de Palmyra,Liahona, julio de 1984, pgs. 111115).

    Pida a los alumnos que expresen lo que piensan con respecto a la Primera Visin ypor qu el conocimiento de su veracidad es importante para el testimonio de ellos.

    Lea Jos SmithHistoria 1:1516. Pregunte: Por qu piensan que Satans trat contanto empeo de impedir que el joven Jos orara?

    El sufrimiento y las pruebas de Jos Smith lo fortalecieron..Invite a los alumnos a hacer una lista de las tribulaciones y de los sufrimientos queel profeta Jos tuvo en la vida. Si lo desea, puede referirlos primero a las seccionessiguientes del Manual del alumno: Jos Smith fue perseguido y ridiculizado por sutestimonio de que Dios haba hablado con l pg. 6), Se perdieron las primeras116 pginas (pgs. 910), La prdida fue una experiencia de aprendizaje (pg. 10),Se juzg a Jos Smith en Richmond y fue llevado prisionero a la crcel de Liberty(pgs. 1415).

    Pregunte: A qu se debe que el profeta Jos Smith haya tenido que afrontar tantastribulaciones? Luego comparta las declaraciones que se dan a continuacin, lascuales ilustran el punto de vista de Jos en cuanto a la afliccin:

    El presidente John Taylor relat lo siguiente:

    En una ocasin, o decir al Profeta, hablndoles a los Doce: Ustedes tendrnque pasar por toda suerte de pruebas. Y es tan necesario que sean probadoscomo lo fue para Abraham y otros hombres de Dios, y (dijo que) Dios extender

    Soy como una enorme piedra spera que viene rodando desde lo alto de lamontaa; y la nica manera en que puedo pulirme es cuando una de las orillasde la piedra se alisa al frotarse con otra cosa, como cuando pega fuertementecontra la intolerancia religiosa, se topa con las supercheras de los sacerdotes,abogados, doctores, editores mentirosos, jueces y jurados sobornados, y chocacontra la autoridad de oficiales perjuros, respaldados por los populachos, porlos blasfemos y por hombres y mujeres licenciosos y corruptos; todo este coroinfernal le allana esta aspereza ac y esta otra ms all. Y as llegar a ser dardopulido y terso en la aljaba del Todopoderoso (Enseanzas del Profeta Jos Smith,pg. 370).

    Todo lo que uno pierda ser restaurado en la Resurreccin, siempre que se

    contine siendo fiel. Lo he visto a travs de la visin del Todopoderoso(History of the Church, tomo V, pg. 362).

    verdad sucedi, entonces el Libro de Mormn es verdad. Entonces tenemos elsacerdocio y la organizacin de la Iglesia y todas las dems llaves y bendicionesde autoridad que decimos que tenemos. Es as de sencillo. Todo... gira sobre larealidad de aquella Primera Visin (Messages of Inspiration from PresidentHinckley, Church News, 1 de febrero de 1997, pg. 2; vase tambin Las

    palabras del profeta actual,Liahona, septiembre de 1997, pg. 27).

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    Haga las siguientes preguntas: Por qu los siervos del Seor no siempre estn protegidos contra la persecucin

    y la afliccin?

    Qu pueden aprender del ejemplo del profeta Jos que pudiera ayudarles aafrontar sus propios problemas?

    A Jos Smith le gustaba participar en actividades recreativas edificantes.

    Al profeta Jos Smith le gustaban las actividades fsicas. Quienes lo conocieron re-cordaban haberlo visto gozando del esparcimiento con nios y adultos. Usaba esosmomentos para distraerse de sus actividades ms serias. Remita a los alumnos a laseccin A Jos Smith le gustaban mucho las competencias fsicas, en el Manual delalumno (pg. 17). Si lo desea, puede compartir algunos de los siguientes relatos:

    William Allred, contemporneo de Jos Smith, record la explicacin que dio elProfeta en relacin con sus juegos y deportes:

    Habamos acampado en Adn-ondi-Ahmn, la mayora alrededor de fogatas,sin tiendas de campaa. Una noche cayeron unos 10 o 12 centmetros de nie-ve... El Profeta, viendo nuestra desolada situacin, nos pidi que formramosdos grupos vestidos para emprender una batalla, con Lyman Wight a la cabezade uno y l (Jos, el Profeta) a la cabeza del otro. Tuvimos un simulacro debatalla... las armas a usar eran bolas de nieve, y lo hicimos con plena alegray diversin... El Profeta era as, alegre... a menudo luchaba con Sidney Rigdony se le rompan los pantalones, pero se rea de ello (Edward Stevenson, enAutobiography: the Life and History of Elder Edward Stevenson, Archivos de La Iglesiade Jesucristo de los Santos de los ltimos Das, pg. 32).

    Rebosaban en l lo ms puro y lo ms noble de la naturaleza humana, lo cual

    a menudo se pona de manifiesto durante pasatiempos inocentes, ya fuerajugando a la pelota, luchando en broma con sus hermanos... o divirtindosesencillamente; no era estirado, ni ocultaba la expresin de su rostro bajo unargida mscara imaginaria que le impidiera sonrer o expresar la alegra de sucorazn. No, l estaba lleno de gozo; lleno de alegra, lleno de amor y de todootro atributo noble que hace grandes y buenos a los hombres, y al mismotiempo sencillo e inocente al punto de poder descender a la condicin mshumilde; y a la vez, tena el poder, por la gracia de Dios, de comprender tam-bin los propsitos del Todopoderoso. se era el carcter del profeta Jos Smith.Y aunque poda jugar con los nios y divertirse en juegos sencillos e inocentesentre los hombres, tambin comulgaba con el Padre y con el Hijo y hablaba conlos ngeles (Joseph F. Smith, discurso pronunciado en un servicio de conme-

    moracin en honor del nacimiento de Jos Smith, 23 de diciembre de 1894,publicado en Salt Lake Herald Church and Farm Supplement, 12 de enero de 1895,pg. 211; citado parcialmente en Un homenaje al hermano Jos, Liahona,diciembre de 1997, pg. 36).

    Su mano y los tomar y les conmover las fibras mismas del corazn, y si nopueden soportarlo, no estarn calificados para recibir una herencia en el reinocelestial de Dios (enJournal of Discourses, tomo XXIV, pg. 197).

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    Haga las preguntas siguientes:

    Por qu es importante saber que al Profeta le gustaban las actividades recreativasedificantes?

    Cmo influyen en nuestra vida diaria las actividades recreativas apropiadas?(vase la seccin A Jos Smith le gustaban mucho las competencias fsicas,

    en el Manual del alumno, pg. 17).

    Al profeta Jos Smith se le ha llegado a conocer para bien y para mal entre todo

    pueblo.

    Lea con los alumnos Jos Smith-Historia 1:33. Comenten la razn por la queesta profeca es tan notable; para iniciar el anlisis, haga la pregunta siguiente:Considerando el estrato social de Jos Smith y su preparacin acadmica, por ques tan sorprendente esta profeca? (Recalque que su nombre sera conocido entretoda nacin y todo pueblo).

    Comparta la declaracin que hizo el presidente Gordon B. Hinckley con relacin aesta profeca, que se encuentra a continuacin:

    Relate que mientras el lder John H. Groberg, de la Presidencia de los Setenta, servacomo misionero en Tonga, decidi poner a prueba la profeca respecto al nombrede Jos Smith. Luego comparta el resumen siguiente:

    El lder Groberg y su compaero navegaron hacia la isla de Tafahi, ubicada aunas ocho millas nuticas de la isla Niuatoputapu en la que ellos residan. En

    Tafahi vivan alrededor de 80 personas. Al igual que la gente de Niuatoputapu,los habitantes de Tafahi no disponan de agua corriente ni de electricidad, peroestaban an ms aislados del mundo exterior porque no tenan telgrafo nicontaban con servicio regular de barcos.

    Cuando el lder Groberg lleg, la isla tena solamente 18 casas, y los misionerosvisitaron cada una de ellas. l escribi lo siguiente: En la ltima casa, se meocurri algo extrao: Por qu no pones a prueba la profeca de que el nombre

    Cmo pudo un muchacho campesino, en gran parte sin instruccin acad-mica, haberse atrevido a decir tal cosa? Y, no obstante, todo eso ha ocurrido ycontinuar incrementndose a medida que este Evangelio restaurado se enseeen todo el mundo (Damos testimonio de l,Liahona, julio de 1998, pg. 5).

    En Nauvoo, muchas veces jugu con l a la pelota. Una vez l estaba predi-cando y dijo que para algunas personas beatas era una prueba verlo jugar a lapelota con los nios. Entonces relat la historia de cierto profeta que estabasentado a la sombra de un rbol distrayndose de alguna manera, cuando llegun cazador con su arco y flechas, y lo critic. El profeta le pregunt si siempre

    mantena tirante la cuerda de su arco. El cazador respondi que no. El profetale pregunt la razn y el hombre respondi que si la mantena tirante, staperdera la elasticidad. El profeta dijo que as era con la mente; no quera queestuviera tirante todo el tiempo (William M. Allred, Recollections of theProphet Joseph Smith,Juvenile Instructor, 1 de agosto de 1892, pg. 472).

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    Pregunte a los alumnos:

    Qu experiencias han tenido ustedes al hablar acerca de Jos Smith con personasde otros credos religiosos?

    Qu evidencia encuentran de que esta profeca sigue cumplindose?

    de Jos Smith sera conocido para bien y para mal en todo el mundo? No spor qu me vino esa idea, pero fue as.

    Los misioneros preguntaron a la familia si alguna vez haban odo hablar delpresidente de los Estados Unidos de Amrica Quin es? y Dnde est

    Estados Unidos? fue la respuesta. El lder Groberg cuenta: Trat de explicarlesdnde era, pero no podan entender. Preguntaron cun grande era esa isla. Lesrespond que era una isla muy grande, a miles de millas de distancia y quemillones de personas vivan en ella. Les dije que mucha gente en esa gran islanunca haba visto el ocano y que muchos no se conocan entre s. No podanentenderlo.

    Luego les pregunt si haban odo hablar de Rusia y de Francia, y de sus jefesde estado; les pregunt acerca de estrellas de cine, de figuras del deporte y delderes polticos del mundo. Nada saban de esos lugares y personas, ni de acon-tecimientos mundiales tales como la Gran Depresin y la Guerra de Corea.

    El lder Groberg record: En la isla no viva ni un solo miembro de la Iglesia,aunque all haba otras dos iglesias. Respir hondo y dije: Alguna vez han

    odo hablar de Jos Smith? .Inmediatamente sus rostros se iluminaron. Todos me miraron y el padre de lafamilia dijo: No nos hable de ese profeta falso! No en nuestra casa! Sabemostodo acerca de l. Nuestro pastor nos ha contado! Difcilmente pude creer loque estaba oyendo. El pasaje de las Escrituras... resonaba en mi mente que elnombre de Jos ser tenido para bien y para mal entre todas las naciones...Para m fue el cumplimiento directo de la profeca.

    Estoy convencido de que difcilmente podran encontrar un lugar ms remoto,ms fuera de contacto con la civilizacin moderna, que aquella pequea isla deTafahi. All la gente nada saba de los grandes lderes de hoy en da, ya fueranlderes de la poltica, de la economa o de otros campos, pero conocan el nom-

    bre deJos Smith. En este caso lo conocan para mal, por lo menos al comienzo.Pas los das siguientes explicando ms de la misin del Profeta, y antes deirnos algunos de ellos conocan su nombre para bien (In the Eye of the Storm,1993, pgs. 104, 106).

    P r e s i d en t e s d e l a I g le s i a M a n u al d e l m a e st r o

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    SEGUNDA PARTE: LOS LTIMOS AOSRESEA HISTRICA

    Jos Smith fue un profeta y un testigo del Seor Jesucristo. Por medio de l, el Seorrestaur el conocimiento, la autoridad, las llaves y las ordenanzas mediante lascuales la gente recibe las bendiciones de la exaltacin.. Profetas antiguos le otorga-ron el conocimiento y la autoridad del sacerdocio, y con ese conocimiento y esaautoridad ense a los santos el propsito de los templos y cmo construirlos. lentenda que esos santos edificios eran de tal importancia que la obra tena querealizarse, aun a costa de un gran sacrificio. Aunque el profeta Jos no vivi para verla terminacin del Templo de Nauvoo, el Seor revel a travs de l las ordenanzasque se deban efectuar en el templo, para que despus de su muerte los demspudieran continuar all la obra.

    ACONTECIMIENTOS DESTACADOS Y ENSEANZAS

    Los profetas antiguos ensearon acerca del profeta Jos Smith.

    Explique que para conocer la verdad, lo mejor es recurrir a la fuente original.Cuando una persona cuenta detalles y hechos que ha odo o aprendido de otrapersona, stos a menudo cambian y se apartan de la fuente original. A lo largo dela Gran Apostasa, muchas verdades del Evangelio fueron modificadas o se perdie-ron. La Iglesia verdadera tuvo que ser restaurada con la debida autoridad del Seor(vase 2 Tesalonicenses 2:13). Esta restauracin comenz en 1820, con la visitadel Padre y del Hijo a Jos Smith.

    Recuerde a los alumnos que aunque Jos Smith tuvo muy poca instruccin acad-mica en sus tempranos aos, aprendi y ense verdades eternas. Pdales que leanla seccin Se le enviaron maestros celestiales a Jos Smith, en el Manual delalumno (pg. 8). Luego pregunte:

    Dnde pudo un muchacho, a principios del siglo diecinueve, adquirir informacinfidedigna acerca de la Iglesia que Jesucristo organiz mientras estuvo en la tierra?

    Por qu fue tambin necesario que Jos Smith aprendiera de mensajeroscelestiales?

    Por qu la autenticidad de una iglesia y la validez de sus ordenanzas dependende la autoridad de Dios?

    Explique a los alumnos que mucho de lo que Jos Smith necesitaba saber a fin dellevar a cabo la Restauracin le fue enseado por antiguos profetas y apstoles.Ellos le ensearon la verdad del Evangelio y le dieron las llaves y la autoridad paraefectuar ordenanzas. Pregnteles: Cules fueron algunos de los profetas del pasadoy otros mensajeros celestiales que visitaron a Jos Smith?

    Tal vez usted quiera informar a los alumnos que de acuerdo con los registrosdisponibles, Moroni visit a Jos Smith por lo menos 22 veces.

    Lea la siguiente declaracin del presidente John Taylor:

    Jos Smith fue apartado por el Todopoderoso... para dar a conocer a la gentelos principios que se aplican a la vida, de los cuales el Evangelio es el gran podere influencia, y mediante el cual la salvacin puede extenderse a todo pueblo,nacin y familia, a toda lengua y a todos los mundos. Es el principio que da

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    Revise, con los alumnos, la informacin contenida en el esquema siguiente de al-

    gunos de los seres celestiales que visitaron al profeta Jos Smith. Tal vez quiera us-ted hacer una transparencia para retroproyeccin o fotocopias de la misma. (Vasetambin D. y C. 128:21.)

    vida e inmortalidad y nos pone en comunicacin con Dios... Los principiosque [Jos Smith] conoca lo pusieron en comunicacin con el Seor, y no slocon el Seor sino con profetas y apstoles de la antigedad; hombres comoAbraham, Isaac, Jacob, No, Adn, Set, Enoc, y tambin con Jess y el Padre,y los apstoles que vivieron en este continente, as como los de Asia. l pareca

    conocer a todas esas personas tan bien como nosotros nos conocemos los unosa los otros, y por qu? Porque l tuvo que introducir una dispensacin quese conoce como la dispensacin del cumplimiento de los tiempos, y por esenombre la conocan los antiguos siervos de Dios... Es una dispensacin en laque se combinan o concentran todas las dems. Abarca e incorpora a todas lasdems dispensaciones que ha habido en la tierra en las que Dios mismo secomunic personalmente con la familia humana (Journal of Discourses, tomoXXI, pg. 94; citado parcialmente en Jos Smith entre los profetas, Liahona,junio de 1994, pg. 29).

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    ALGUNAS APARICIONES DE MENSAJEROSCELESTIALES AL PROFETAJOS SMITH

    REFERENCIAS SELECCIONADAS

    Jos SmithHistoria 1:17

    D. y C. 110:210

    Jos SmithHistoria 1:3049, 59

    D. y C. 13;History of the Church,tomo I, pgs. 3940

    D. y C. 27; 128:20;History ofthe Church, tomo I, pgs. 4042

    D. y C. 110:11

    D. y C. 110:12

    D. y C. 110:1316

    D. y C. 128:21;History of the Church,tomo II, pg. 380; tomo III, pg. 388

    D. y C. 128:21

    D. y C. 128:21

    D. y C. 128:21

    Wilford Woodruff, enJournal ofDiscourses, tomo XVI, pg. 266

    Woodruff, enJournal of Discourses,tomo XVI, pg. 266; John Taylor, enJournal of Discourses, tomo XVII,

    pg. 374; tomo XXI, pg. 161

    Taylor, enJournal of Discourses,tomo XVII, pg. 374

    PROPSITO DE LA APARICIN

    Dar inicio a la ltima dispensacin

    Aceptar el Templo de Kirtland

    Dar instrucciones y entregar las planchasy el Urim y Tumim

    Conferir el Sacerdocio Aarnico y sus llaves

    Conferir el Sacerdocio deMelquisedec y sus llaves

    Conferir las llaves del recogimiento deIsrael y de las diez tribus

    Entregar la dispensacin delevangelio de Abraham

    Conferir el poder de sellamiento

    Instruir

    Instruir

    Instruir

    Declarar sus dispensaciones respectivas

    Instruir

    Instruir

    Instruir

    PERSONAJES

    Dios el Padre yJesucristo

    Jesucristo

    Moroni

    Juan el Bautista

    Pedro, Santiagoy Juan

    Moiss

    Elas

    Elas el profeta

    Adn (Miguel)

    No (Gabriel)

    Rafael

    Diversosngeles

    Lehi

    Nefi

    Mormn

    (Adaptado de Brian L. Smith I Have a Question,Ensign, octubre de 1994, pg. 63.)

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    El ministerio de Jos Smith tiene consecuencias eternas.

    Explique que una parte esencial del ministerio del profeta Jos Smith tuvo que vercon los templos y sus ordenanzas. l dirigi a los miembros en la construccin detemplos en Kirtland y en Nauvoo. Se planearon tres templos ms (Independence,Far West y Adn-ondi-Ahmn), pero la persecucin y la violencia impidieron su

    construccin. Jos ense en cuanto a la obra de las ordenanzas por los muertos.Durante los dos ltimos aos de su vida, imparti la investidura a casi noventahombres y mujeres y dio a los Doce Apstoles instrucciones y llaves concernientesa las ordenanzas del templo.

    Pida a los alumnos que lean Malaquas 4:56. Comenten cmo la obra del templovuelve el corazn de los padres a los hijos y el de los hijos a los padres, y cmo elpoder de sellamiento aumenta el amor y la unidad en las familias.

    El Seor bendijo a los santos en la obra de la construccin de templos.

    Explique que los primeros templos en los ltimos das se edificaron bajo la direccindel profeta Jos Smith. Repase con los alumnos la seccin Se mand a los santosconstruir un templo, en el Manual del alumno (pgs. 1213), y luego lea lo que

    escribi en el verano de 1833 la madre del Profeta, Lucy Mack Smith, concernientea la construccin de un templo en Kirtland:

    En este consejo Jos solicit que cada uno de los hermanos se pusiese de piey presentara sus puntos de vista, y cuando todos terminaran, l dara su opininen cuanto al asunto. Todos hablaron. Algunos pensaban que sera mejor cons-truir una casa (un edificio) de madera. Otros dijeron que ese tipo de construc-cin sera muy costoso y la mayora estuvo de acuerdo en construir una casa detroncos e hicieron clculos en cuanto a lo que podran hacer para construirla.Jos se puso de pie y les hizo presente que no estaban construyendo una casapara s mismos ni para hombre alguno, sino una casa para Dios. Hermanos,debemos construir con troncos una casa a nuestro Dios? No, yo tengo un plan

    mejor, tengo el plano de la casa del Seor, que l mismo dio; y pronto vern, alcontemplarlo, la diferencia entre lo que nosotros proponemos y lo que l piensa.

    Entonces les dio el plano completo de la casa del Seor en Kirtland, con lo cuallos hermanos se sintieron sumamente complacidos, particularmente Hyrum,que estaba dos veces ms animado, como si se hubiese diseado para l, ydeclar que l quera ser el primero en trabajar para la construccin del edificio.

    Antes de dar fin a la reunin, resolvieron colocar la piedra angular una semanadespus del siguiente mircoles. Bien, hermanos, dijo Jos, vayamos a elegirun lugar para el edificio. Todos salieron y al llegar a cierto campo de trigo, elcual mis hijos haban segado el otoo pasado, eligieron un lugar en el ngulonoroeste. Hyrum corri a la casa y tom la guadaa y estaba a punto de volveral lugar sin dar explicacin alguna, pero yo lo detuve y le pregunt a dnde ibacon la guadaa. Dijo: Estamos preparndonos para construir una casa para elSeor, y tengo la determinacin de ser el primero en la obra.

    En pocos minutos se quit la cerca, se cort el trigo tierno,el terreno queden orden para el cimiento del muro, y Hyrum comenz a cavar la tierra en ellugar donde se iban a colocar las piedras. Eso fue la noche del sbado. Tempranoel lunes por la maana, los hermanos salieron con sus tiros de caballos, traba-jando con gran entusiasmo para cavar una zanja para el muro, extrayendo

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    Pregunte a los alumnos:

    Por qu creen ustedes que los hermanos estaban tan ansiosos de comenzar laobra de la construccin del templo?

    Qu efecto tuvo la situacin econmica de los santos en cuanto a la obra deconstruccin del templo?

    Por qu era importante la clase de materiales que se iban a utilizar en la cons-truccin del templo?

    Seale que contando slo con fondos limitados para edificar el templo, muchossantos encontraron otras formas de contribuir. Tal vez quiera usted mencionar lasdescripciones que figuran a continuacin y luego comentar acerca de los sacrificios

    que tuvieron que hacer el Profeta y los santos para construir el Templo de Kirtland:

    Cuando llegu a Kirtland los hermanos estaban atareados en la construccinde la casa del Seor... La Iglesia estaba en estado de pobreza y penuria... al mismotiempo nuestros enemigos estaban furiosos y amenazaban con destruirnos,por lo que tenamos que cuidarnos noche tras noche. Durante semanas nonos fue posible quitarnos la ropa, y nos vimos obligados a acostarnos con lasarmas de fuego entre los brazos (Heber C. Kimball, Extract from the Journalof Elder Heber C. Kimball, Times and Seasons, 15 de enero de 1845, pg. 771).

    Nuestras mujeres hilaban y tejan a fin de vestir a los que trabajaban en eledificio, y slo el Seor sabe las escenas de pobreza, tribulacin y angustia porlas que pasamos a fin de efectuar esta obra. Mi esposa trabaj duramente todoel verano para ayudar a lograr ese fin. Ella tena cincuenta kilogramos de lanaque, con la ayuda de una joven, hil a fin de hacer ropa para los que construanel templo, y aunque tena la oportunidad de guardar para s la mitad de esalana, como recompensa por su trabajo, no reserv ni para un par de medias;la dio para aquellos que estaban ocupados en la casa del Seor. Hil y teji yprepar la tela, y la cort e hizo ropa y la dio a los hombres que trabajaban enel templo; casi todas las hermanas de Kirtland trabajaron tejiendo, cosiendo,hilando, etc., con el propsito de adelantar la obra del Seor mientras noso-tros bamos hasta Misuri para intentar reinstalar a nuestros hermanos en sustierras, de las cuales haban sido expulsados... Despus de regresar de nuestroviaje al oeste [con el Campo de Sin], la Iglesia entera se uni en esta empresay cada hombre ayud en la obra. Los que no tenan caballos ni bueyes iban a

    trabajar en la cantera de piedra y preparaban las piedras para transportarlas alsitio. El presidente Jos Smith... era nuestro capataz en la cantera. La Presidencia,los sumos sacerdotes y los lderes ayudaban por igual... los que tenan animalesayudaban a llevar la piedra. Todos stos trabajaban un da a la semana, y lle-vaban suficiente piedra al sitio para suministrar a los constructores la semanaentera. Continuamos de esta manera hasta que se levantaron las paredes deledificio (Heber C. Kimball, Extracts from H. C. Kimballs Journal, Timesand Seasons, 5 de abril de 1845, pgs. 867868).

    piedra y llevndola al lugar donde la iban a usar (The History of Joseph Smithby His Mother, Revised and Enhanced, ed. por Scot Facer Proctor y MaurineJensen Proctor, 1996, pgs. 321322; vase tambinLa Historia de la Iglesia enel Cumplimiento de los Tiempos, pg. 176).

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    Pregunte a los alumnos:

    En qu manera puede el sacrificio de tiempo y dinero fortalecer a los miembrosde la Iglesia?

    Qu podemos hacer para ayudar en la obra del templo? (Entre las respuestasse podra mencionar: Concurrir a las clases de preparacin para el templo, ir altemplo siempre que sea posible y participar en la obra de historia familiar.)

    Explique que as como el diablo se opone a los templos, los cielos se regocijan

    cuando son edificados y usados. Repasen la seccin Manifestaciones milagrosasacompaaron la edificacin y la dedicacin del Templo de Kirtland, en el Manualdel alumno (pg. 13), y comenten las manifestaciones especiales que se produjerondurante la terminacin y la dedicacin del templo.

    Pida a los alumnos que lean Hechos 2:14. Pregunte: Qu similitudes hubo entrela manifestacin espiritual del da de Pentecosts y las manifestaciones ocurridasen la ocasin de la dedicacin del Templo de Kirtland?

    Aun estando encarcelado, el profeta Jos Smith demostr valor y compasin.

    Lea con los alumnos las experiencias del lder Parley P. Pratt en la seccin Sejuzg a Jos Smith en Richmond y fue llevado prisionero a la crcel de Liberty,en el Manual del alumno (pg. 14). Luego haga las preguntas siguientes:

    Qu fue lo que le dio el valor necesario al Profeta para reaccionar ante los relatosrepugnantes y el lenguaje soez?

    Cmo les puede ayudar este ejemplo al encontrarse ustedes ante circunstanciassociales que ofendan al Espritu?

    Remtase a los ltimos prrafos de la seccin Se juzg a Jos Smith en Richmondy fue llevado prisionero a la crcel de Liberty, en el Manual del alumno (pg. 14),donde se describe la reaccin del Profeta ante las noticias sobre la persecucin y elsufrimiento de los santos mientras l se encontraba preso. Pregunte a los alumnos:Qu nos indican sobre el carcter y las dotes de liderazgo del Profeta, sus splicasde preocupacin por los santos?

    Pida a los alumnos que lean la seccin 122 de Doctrina y Convenios, y pregnteles:

    Qu parte de la respuesta del Seor al profeta Jos Smith es la ms significativapara ustedes?

    Jos Smith perdon a los que lo traicionaron.

    Pregunte a los alumnos: Por qu es la traicin una experiencia tan dolorosa?

    Explique que Jos Smith sufri muchas pruebas porque algunos hombres que lo trai-cionaron haban sido sus amigos y compaeros en el liderazgo de la Iglesia. A pesarde la gravedad de los hechos de esos traidores, el Profeta dio la bienvenida a los quese arrepintieron cuando volvieron a la Iglesia. Comparta el siguiente ejemplo:

    Artemus Millet y Lorenzo Young... [supervisaron] el revoque del exterior deltemplo, trabajo que se realiz entre el 2 de noviembre de 1835 y el 8 de enerode 1836. El estuco usado en la cara exterior de las paredes estaba hecho de piedracaliza molida mezclada con arcilla y arena azulina del ro. Se pulverizabanplatos y vasos y el polvo se mezclaba con el estuco para que las paredes azuladas

    brillaran a la luz del sol (Milton V. Backman Jr., The Heavens Resound: A Historyof the Latter-day Saints in Ohio, 1830-1831, 1983, pg. 157).

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    Pregunte: Qu pueden aprender acerca de Jos Smith de la respuesta que ste dioa la carta de William Phelps?

    Nauvoo fue un lugar de recogimiento y de organizacin para la Iglesia.

    En la pizarra escriba la siguiente lista y pida a los alumnos que indiquen lo que estosacontecimientos tienen en comn. (Todos ocurrieron en Nauvoo o cuando el cuerpoprincipal de la Iglesia estaba en Nauvoo.)

    Aunque haba sido un lder de la Iglesia en Misuri, William W. Phelps se llende amargura contra el Profeta. En 1838, en un juicio ante un tribunal de justicia,con su testimonio ayud a enviar al Profeta y a otros lderes a la crcel deLiberty. Pero dos aos ms tarde se arrepinti y le escribi una carta al Profetasuplicando el perdn:

    Soy como el hijo prdigo, aunque nunca dudo ni dejo de creer en la plenituddel Evangelio...

    He llegado a ver la insensatez de mi proceder, y tiemblo al comprender que heestado al borde del abismo espiritual... Deseo arrepentirme y vivir, y pido a misantiguos hermanos que me perdonen, y aunque me castiguen hasta la muerte,aun as morir con ellos, porque su Dios es mi Dios. El lugar ms pequeo conellos basta para m, s, ste es ms grande y mejor que toda Babilonia...

    Conozco mi situacin, ustedes la conocen, y Dios la conoce, y quiero ser salvosi mis amigos me ayudan... He actuado mal y lo lamento. La viga est en mipropio ojo. No he andado junto con mis amigos segn mi santa uncin. Pidoperdn en el nombre de Jesucristo a todos los santos, porque har lo correcto

    con la ayuda de Dios... Deseo su fraternidad; si no pueden concedrmela,denme su paz y su amistad, porque somos hermanos, y nuestro compaerismoera muy placentero, y cuando el Seor nos rena otra vez, dar satisfaccinde todo lo que los santos o Dios requieran de m (History of the Church, tomoIV, pgs. 141142; vase tambin James E. Faust, Lo ms importante de la ley:la justicia, la misericordia y la fe,Liahona, enero de 1998, pg. 68).

    En respuesta a la carta del hermano Phelps, el Profeta escribi:

    Cierto es que hemos padecido mucho a causa de su comportamiento. La copade hiel, ya colmada para que los mortales la beban, de cierto rebosaba yacuando usted se volvi contra nosotros.

    Sin embargo, la copa se ha bebido, la voluntad de nuestro Padre se ha cum-

    plido, y todava estamos con vida, por lo que agradecemos al Seor. Y habiendosido librados de manos de hombres inicuos por la misericordia de nuestro Dios,decimos que es el privilegio de usted ser librado de los poderes del adversario,ser trado a la libertad de los queridos hijos de Dios y ocupar de nuevo su lugarentre los santos del Altsimo, y mediante la diligencia, la humildad y el amorsincero, [encomendarse] a nuestro Dios, y su Dios, y a la Iglesia de Cristo.

    Creyendo que su confesin es real y su arrepentimiento sincero, me sentirfeliz de extenderle de nuevo nuestra mano de hermandad y de regocijarmecon el regreso del hijo prdigo...

    Venga, querido hermano, puesto que la guerra ha terminado, y los que fueronamigos una vez vuelven a serlo al final (History of the Church, tomo IV, pg.

    163164; vase tambin Faust,Liahona, enero de 1998, pg. 68).

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    Se organiz la Sociedad de Socorro.

    Se revel, se anunci y se inici la obra de las ordenanzas por los muertos.

    Se redactaron Los Artculos de Fe.

    Se organiz una milicia.

    Se cre una universidad. Se crearon los primeros barrios.

    Inmigraron cientos de conversos britnicos.

    Resuma la seccin del Manual del alumno Los santos buscan refugio en Nauvoo(pg. 15) y comenten por qu se puede considerar que Nauvoo fue un refugio parael Profeta y para los miembros de la Iglesia. Haga las observaciones siguientes:

    Los santos se congregaron en Nauvoo para recibir las bendiciones del templo.

    Explique a los alumnos que el 19 de enero de 1841, el profeta Jos Smith recibi elmandamiento de edificar un templo en Nauvoo, Illinois. Lea con ellos Doctrina yConvenios 124:2528, 31, 4042. Luego comparta la siguiente enseanza que im-parti el Profeta:

    El primer acontecimiento significativo del perodo de Nauvoo fue la decisintomada a principios de 1839 de congregar all a la Iglesia; a esa zona se la habaconocido como Commerce, en el Condado de Hancock, Illinois. No era total-mente la zona desolada y pantanosa, a veces recordada en algunos relatos per-

    sonales. Pero para los santos fue un lugar de refugio y una tierra de oportunidad.Era una tierra baja a lo largo del ro Misisipi, en algunos lugares saturada de aguapor causa del alto nivel fretico e insalubre durante la estacin de los mosquitos;esta franja se extenda tierra adentro sobre tierra frtil (Glen M. Leonard yT. Edgar Lyon, The Nauvoo Years,Ensign, septiembre de 1979, pg. 11).

    La ciudad creci rpidamente a medida que los conversos inmigraron a la zona.Commerce pronto fue asignada como el lugar central de recogimiento. Al lle-gar el verano fue distinguida, no oficialmente, con el nombre de Nauvoo, pala-bra que el Profeta dijo se derivaba del hebreo y sugera un hermoso lugar dedescanso. En la primavera siguiente los oficiales federales dieron el nombre deNauvoo a la oficina de correos de Commerce, y en diciembre de 1840 los legis-ladores del estado concedieron el fuero a la ciudad (James B. Allen y Glen M.

    Leonard, The Story of the Latter-day Saints, 2da. ed., revisada y aumentada, 1992,pg. 156).

    Cuando se realiz el censo de 1840, Nauvoo haba crecido hasta alcanzar 2.450residentes, un tamao similar al de Quincy y Springfield, y la mitad del tamaode Chicago. Nauvoo creci ms de un 30 por ciento en los dos aos siguientes,y luego creci con extrema rapidez. En l845, casi en la cspide de su crecimiento,tena ya 11.036 habitantes, en tanto que Chicago no le llevaba una gran delan-tera ese ao, con 12.088 habitantes. La construccin de vivienda para hospedara las nuevas familias de Nauvoo (y la construccin de edificios pblicos y deltemplo) mantenan viva a la ciudad con oportunidades laborales e industriales(Leonard y Lyon,Ensign, septiembre de 1979, pg. 12).

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    Pida que levanten la mano los alumnos que hayan participado en bautismos vicarios.Pregunte qu templo visitaron para hacer esa obra. Explique que la obra de ordenan-zas por los muertos no fue parte de la Iglesia restaurada hasta la poca de Nauvoo.

    Comparta la siguiente informacin acerca de cmo y cundo la ordenanza del bau-tismo por los muertos se ense por primera vez a los miembros de la Iglesia:

    La primera enseanza registrada en los anales sobre la importante obra del bau-tismo por los muertos aparece durante el sermn dado por el Profeta el 15 deagosto de 1840, en el funeral de Seymour Brunson, uno de los primeros conver-sos que se uni a la Iglesia en Ohio, en enero de 1831.

    En una revelacin del 19 de enero de 1841, el Seor les dijo a los santos que l

    aceptara los bautismos realizados fuera del templo slo hasta que tuvieran sufi-ciente tiempo para construir un templo y una fuente bautismal (vase D. y C.124:3132).

    El bautismo por los muertos se sigui realizando fuera del templo hasta el 3 deoctubre de 1841, cuando el Profeta declar en una conferencia de la Iglesia: Nohabr ms bautismos por los muertos hasta que la ordenanza pueda realizarseen la Casa del Seor (History of the Church, tomo IV, pg. 426).

    Posteriormente, el Profeta dio ms instrucciones con relacin a esa ordenanza(vase D. y C. 127128).

    Diga a los alumnos que el 4 de mayo de 1842, el profeta Jos Smith invit a variosde los lderes de la Iglesia al saln que estaba sobre su almacn y all les impartilas primeras investiduras del templo. Dej escrito que haba pasado el da con estoshermanos dndoles instrucciones sobre los principios y el orden del sacerdocio,atendiendo a los lavamientos, unciones, investiduras y la comunicacin de las lla-ves pertenecientes al Sacerdocio de Aarn, hasta el orden mayor del Sacerdocio deMelquisedec. Agreg que este conocimiento sera comunicado al resto de los san-tos en cuanto estn preparados para recibirlo, y se prepare un lugar propio paracomunicarlas (Enseanzas del Profeta Jos Smith, pg. 287).

    Pregunte:

    Qu principios revel Jos Smith durante este perodo fundamental de la historiade la Iglesia?

    Qu bendiciones reciben ustedes y su familia a causa de las revelaciones sobrela obra del templo?

    Pida a los alumnos que hayan asistido a la dedicacin de un templo, que piensenen qu manera fue diferente de la mayora de las reuniones de la Iglesia. (Anmelosa pensar en el espritu de la experiencia ms que en los acontecimientos especficos.)Pregnteles:

    Cules son los preparativos personales que deben hacerse para que las personassientan el Espritu durante la dedicacin de los templos?

    Para qu reunir al pueblo en este lugar? Para el mismo fin que Jess perseguacon reunir a los judos, a saber, recibir las ordenanzas, bendiciones y gloriasque Dios tiene reservadas para sus santos (Enseanzas del Profeta Jos Smith,sel. por Joseph Fielding Smith, 1967, pgs. 381382).

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    Por qu ayudan los templos a llevar el Evangelio a toda nacin donde es posi-ble hacerlo?

    Jos Smith ha influido para bien en mucha gente.

    Pida a los alumnos que piensen en quin ha sido la persona de mayor influenciaen la vida de ellos. Pdales que consideren las siguientes preguntas:

    Por qu esa persona influy tanto en ustedes?

    Cmo pudo haber sido diferente la vida de ustedes si no hubieran conocido aesa persona?

    Pida a los alumnos que consideren lo que saben acerca del profeta Jos Smith y quepiensen en l al hacerse las dos preguntas previas. Anmeles a expresar sus respuestas.

    Muchas personas honran el llamamiento proftico de Jos Smith.

    Lea con los alumnos Doctrina y Convenios 135:3. Pdales que hagan una lista deejemplos que demuestren que esta declaracin del lder John Taylor, en ese enton-ces miembro del Qurum de los Doce Apstoles, es verdad, y que comenten esosejemplos.

    D tiempo para que los alumnos lean en silencio las secciones l fue un profeta, vi-dente, revelador, restaurador, testigo, mrtir y l es el gran Profeta de esta dispensa-cin, en el Manual del alumno (pgs. 1820). Luego lea las siguientes declaraciones:

    Josiah Quincy, quien ms tarde llegara a ser el alcalde de Boston, visit Nauvooen mayo de 1844. Aos despus escribi acerca de su conversacin con elProfeta: No sera nada extrao que en algn libro de texto futuro, que vayana usar generaciones que todava no han nacido, apareciera una pregunta comosta: Qu figura histrica americana del siglo diecinueve ha ejercido una in-fluencia ms potente en los destinos de sus coterrneos? Y no sera nada ex-trao que la respuesta a esa pregunta fuera: Jos Smith, el profeta mormn(La Historia de la Iglesia en el Cumplimiento de los Tiempos, 32502 002, pg. 312).

    El lder Gordon B. Hinckley, en ese entonces miembro del Qurum de losDoce Apstoles, comparti la siguiente experiencia:

    Siendo an muy joven, de doce aos de edad, mi padre me llev a una reunindel sacerdocio de la estaca en la que vivamos. Me sent en la fila del fondomientras l, como presidente de la estaca, se sent en el estrado. Al comienzode la reunin, la primera de ese tipo a la que yo asista, trescientos o cuatro-cientos hombres se pusieron de pie. Eran hombres que provenan de diferentesculturas y vocaciones, pero cada uno tena en el corazn la misma conviccin,de la cual cantaron juntos estas grandes palabras:

    Al gran Profeta rindamos honores.Fue ordenado por Cristo Jess.

    a restaurar la verdad a los hombresy entregar a los pueblos la luz.(Himnos, N 15).

    Al or cantar a aquellos hombres de fe, algo sucedi dentro de m. A mi cora-zn de nio le lleg el conocimiento, puesto all por el Espritu Santo, de queJos Smith ciertamente fue un profeta del Altsimo. En los muchos aos quehan pasado desde entonces, aos en los que he ledo muchas de sus palabrasy obras, ese conocimiento ha crecido con ms fuerza y ms certeza. He tenido

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    Canten Loor al Profeta (Himnos, N 15). Pida a los alumnos que comenten cmo

    han sido bendecidos gracias a Jos Smith, el Profeta. Comparta su testimonio de l.

    el privilegio de dar testimonio en toda esta nacin, desde el Atlntico hasta elPacfico, y en los continentes del norte y del sur, del este y del oeste, de quefue y es un profeta de Dios, un poderoso siervo y testigo del Seor Jesucristo(en Conference Report, abril de 1977, pg. 97; oEnsign, mayo de 1977, pg. 66).

    Ms adelante el presidente Hinckley dijo: Entre nosotros cantamos ese granhimno Te damos, Seor, nuestras gracias. Siempre que lo oigo no pienso en m,sino en el profeta Jos Smith; pienso en el jovencito que entr en la arboleda yor en busca de luz y entendimiento, el joven al que aparecieron y hablaronDios el Padre y el Hijo resucitado. Este hombre grande y excepcional fue elinstrumento que Dios emple para darnos este maravilloso Libro de Mormny las revelaciones que se encuentran en Doctrina y Convenios. Jos Smith es-tableci los cimientos de esta Iglesia y, si lo que dijo es verdad, entonces todoes verdad, y quiero darles mi testimonio de que lo que dijo es verdad (vaseLas palabras del Profeta viviente,Liahona, diciembre de 1998, pg. 38).

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    Captulo 2

    Brigham YoungSEGUNDO PRESIDENTE DE LA IGLESIA

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    PRIMERA PARTE: LOS PRIMEROS AOSRESEA HISTRICA

    Cuatro aos antes del nacimiento de Jos Smith, John Young y Abigail Howe tuvieronsu noveno hijo. Ese hijo, que naci el 1 de junio de 1801, fue muy bien recibidoen la familia que entonces viva en Whitingham, Vermont. John Young, veteranode la guerra de la independencia de los Estados Unidos de Amrica, no debehaberse imaginado que en el Saln de las Estatuas del Capitolio, en WashingtonD.C., un da se colocara una estatua de su hijo. Sin embargo, a menos de cincuentaaos desde su nacimiento, Brigham Young lleg a ser el lder espiritual y polticode decenas de miles de personas: gobernador del Territorio de Utah y profeta delSeor. Sin embargo, para sus padres, hermanos y hermanas, en 1801 Brigham erasolamente el nuevo beb.

    ACONTECIMIENTOS DESTACADOS Y ENSEANZAS

    Los padres y antepasados de Brigham Young le dieron firmes bases religiosas.

    Invite a los alumnos a comentar las buenas cualidades que hayan aprendido de suspadres o abuelos. Comparta el tributo siguiente expresado por el presidente Young.

    El trabajo arduo y otros desafos desarrollaron las habilidades de Brigham Young.

    Pregunte si alguno de los presentes conoce algo de la vida de Brigham Young ante-rior a la conversin de l a la Iglesia, por ejemplo: qu ocupacin tena. Pida a losalumnos que busquen esa informacin en las secciones Brigham Young conocalos rigores de la vida y del trabajo duro y Fue un excelente artesano, en elManual del alumno (pgs. 2324). Pregunte:

    Cmo fue que el trabajo arduo prepar a Brigham Young para dirigir la Iglesia?

    Cmo puede el trabajo arduo, en cualquier campo, ayudarles a ustedes a preparar-se para las responsabilidades que tendrn como padres y miembros de la Iglesia?

    Brigham Young estudi con detenimiento las Escrituras y las enseanzas de la

    Iglesia antes de unirse a ella.

    Explique que Brigham Young entr en contacto con la Iglesia poco despus de suorganizacin. En 1828 se mud a Mendon, Nueva York, a corta distancia del mu-nicipio de Fayette, donde ms tarde se organiz la Iglesia. En 1830, Samuel Smith,hermano del profeta Jos Smith, le vendi un ejemplar del Libro de Mormn a

    Mis antepasados fueron de los religiosos ms estrictos que han vivido en latierra. Sin duda ustedes pueden decir lo mismo de los de ustedes. De mi ma-dre, la que me dio a luz, puedo decir que en el mundo no ha vivido mejormujer que ella...

    Mientras vivi, mi madre siempre ense a sus hijos a honrar el nombre delPadre y del Hijo, y a mostrar respeto por el Santo Libro. Ella deca: Lanlo,tengan en cuenta sus preceptos y aplquenlos en su vida tanto como puedan;hagan todo lo que sea bueno; no hagan nada malo; y si ven a algunas personas

    en angustia, satisfagan las necesidades de ellas; no permitan que la ira tengalugar en su corazn; pues, si lo permiten, el mal puede vencerlos (Journal ofDiscourses, tomo VI, pg. 290).

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    Phineas Young, hermano menor de Brigham. Phineas se sinti impresionado con ellibro y se lo dio a su padre. El padre le prest el libro a Fanny, hermana de Brigham,y ella se lo dio a ste. Brigham estudi el Libro de Mormn y las enseanzas de laIglesia durante casi dos aos antes de bautizarse.

    Repasen y comenten la seccin Busc la realizacin espiritual, en el Manual del

    alumno (pgs. 2526). Pida a los alumnos que al estudiar esta seccin del manual,busquen las respuestas a las siguientes preguntas:

    Cules eran los deseos espirituales de Brigham Young?

    Qu frustraciones tuvo en su bsqueda de la verdad?

    Cmo puede el ejemplo de l ayudarles a ustedes en sus esfuerzos por fortalecersu testimonio?

    En el Manual del alumno, lean la seccin Investig con detenimiento las afirma-ciones del mormonismo (pg. 26), y pregunte por qu Brigham Young investigel Evangelio restaurado con tanto detenimiento.

    Defendi, apoy y am al profeta Jos.

    Pregunte a los alumnos si alguna vez han escuchado a alguien defender la reputacinde una persona frente a un grupo de otros que la criticaran. Luego pregunte porqu se requiere valor para defender la reputacin de otros, especialmente cuandolos que son defendidos no estn presentes y tal vez nunca lo sepan. Explique queen todos los casos, Brigham Young se mantuvo leal al profeta Jos Smith.

    Repasen la seccin Fue un dedicado discpulo del Seor y de Su Profeta (pgs.2829), en el Manual del alumno. Pida a los alumnos que busquen ejemplos de lalealtad de Brigham Young hacia Jos Smith. Lea las siguientes palabras de BrighamYoung acerca del Profeta:

    Comente el siguiente ejemplo que muestra la fidelidad de Brigham Young haciaJos Smith. Brigham Young escribi:

    En cierta ocasin varios de los Doce, los testigos del Libro de Mormn y otrosmiembros de las Autoridades de la Iglesia, tuvieron un consejo en el aposento

    alto del templo (en Kirtland). El tema a discutir entre ellos era decidir cmose podra deponer a Jos Smith el Profeta, y poner a David Whitmer comoPresidente de la Iglesia. Joseph Smith padre, el hermano Heber C. Kimball yotros hermanos estaban presentes y se oponan a tales medidas. Me puse de piey en una forma firme y sencilla les dije que Jos era un Profeta, y yo lo saba,y que ellos podan apartarlo y calumniarlo tanto como quisieran pero no po-dran destruir el llamamiento del Profeta de Dios, slo podran destruir la au-toridad propia de ellos, cortar el hilo que los una al Profeta y a Dios y hundirse

    Siento como que siempre quisiera exclamar: Aleluya!, al pensar que pudeconocer a Jos Smith, el Profeta a quien el Seor levant y orden, y a quien

    entreg las llaves y el poder para edificar el Reino de Dios sobre la tierra y sos-tenerlo. Estas llaves le han sido dadas a este pueblo y poseemos el poder paracontinuar la obra iniciada por Jos hasta que todo quede preparado para lavenida del Hijo del Hombre (Enseanzas de los Presidentes de la Iglesia: BrighamYoung, pg. 106).

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    Pregunte: Cules son las obligaciones que los miembros de la Iglesia toman sobres mismos al levantar la mano durante las conferencias de barrio, de estaca y gene-rales? Comparta la siguiente declaracin de Orson F. Whitney, quien posteriormentelleg a ser miembro del Qurum de los Doce Apstoles. l describi cunto queraBrigham Young al Profeta y cmo lo defendi durante la apostasa de 1837 enKirtland:

    Pregunte a los alumnos:

    Qu fue lo que le permiti a Brigham Young resistir la oposicin dentro de laIglesia y apoyar al profeta Jos Smith?

    En qu situaciones semejantes podran encontrarse hoy los jvenes Santos delos ltimos Das?

    Fue positivo para Jos [Smith] y para el mormonismo en general que l deci-diera mantener a su lado a aquel corazn de len y el alma intrpida de BrighamYoung. Firme como roca en su fidelidad a su jefe, conjugaba el juicio slido,la aguda percepcin y el valor sublime y decidido. Sus intuiciones, sus decisionesentre el bien y el mal, eran como relmpagos; como trueno sus denuncias de lo

    que su alma conceba que fuera error. Era hombre para emergencias, de visinque se proyectaba lejos y que inspiraba; un espritu superior y lder natural delos hombres...

    En aquella hora oscura, quizs la ms tenebrosa del mormonismo, cuando susmismos cimientos parecan derrumbarse, cuando los hombres que se conside-raban sus pilares se estaban debilitando, uniendo sus manos en secreto o abierta-mente; Brigham, el hombre, nunca titube en su lealtad a su lder, nunca cesde defenderlo contra sus acusadores y osadamente los denunciaba a veces defalsedad, de egosmo y de traicin. Su vida corri peligro a causa de su osada,pero no prest atencin, sino que firmemente mantuvo su paso, un ejemplode valor y fidelidad, un amigo fiel (History of Utah, 4 tomos [18921904], tomoI, pg. 137).

    en el infierno. Muchos se enfurecieron ante mi oposicin decidida ante susmedidas, y Jacob Bum (ex pugilista) estaba tan exasperado que apenas se podacontener. Algunos de los hermanos que estaban a su lado lo asieron y le pidie-ron que se quedara quieto, pero l se retorca y sacuda los brazos y el cuerpoy deca: Cmo no poner las manos sobre ese hombre? Le dije que si pensaba

    que ello le dara algo de alivio que entonces pusiese las manos sobre mi. Estareunin se interrumpi sin que los apstatas pudieran unirse en medidas defi-nidas de oposicin. sta fue una crisis en la que la tierra y el infierno parecieronaliarse para derrocar al Profeta y a la Iglesia de Dios. Las rodillas de muchosde los hombres ms fuertes en la Iglesia llegaron a temblar.

    En el transcurso de este espacio de tinieblas, yo estuve al lado de Jos, y contoda la sabidura y el poder de Dios sobre m, dediqu mis mayores energaspara sostener al siervo de Dios y unir a los qurumes de la Iglesia (ManuscriptHistory of Brigham Young, comp. por Elden J. Watson, 2 tomos, 19681971, tomoI, pgs. 1517).

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    Brigham Young dirigi la Iglesia despus del martirio del profeta Jos Smith.

    Pregunte a los alumnos: Quin sera responsable de dirigir los asuntos de la Iglesiasi falleciera el actual presidente? Explique que cuando muere el Presidente de laIglesia, la Primera Presidencia se disuelve y el Qurum de los Doce Apstoles, bajola direccin del apstol de mayor antigedad, gobierna la Iglesia hasta que se llame

    y se sostenga al nuevo presidente. A principios de esta dispensacin, los miembrosno conocan muy bien ese procedimiento.

    Explique a los alumnos que despus de la muerte de Jos Smith, Brigham Young,en ese entonces Presidente del Qurum de los Doce Apstoles, regres a Nauvoo desu misin en los estados del este de los Estados Unidos el 6 de agosto de 1844. Dosdas despus presidi una reunin en Nauvoo para elegir al sucesor de Jos Smith.Sydney Rigdon, que haba sido consejero del Profeta, trat de persuadir a losmiembros para que lo aceptaran a l (a Sydney) como guardin de la Iglesia, argu-mentando que nadie era capaz de ocupar el lugar del profeta Jos. Antes de que lamayora de los miembros del Qurum de los Doce Apstoles llegara a Nauvoo,Rigdon haba ido de rama en rama proponiendo su idea; sin embargo, su argumen-to era contrario a las instrucciones que dio el profeta Jos Smith antes de su muer-

    te, ya que haba enseado que el gobierno de la Iglesia deba quedar bajo la direccindel Qurum de los Doce.

    Lea lo que el presidente Wilford Woodruff escribi posteriormente con relacin ala ltima reunin de Jos Smith con los apstoles:

    Lean y analicen la seccin El manto del Profeta descans sobre l, en el Manualdel alumno (pg. 31). Pida a los alumnos que describan cmo indic el Seor queBrigham Young deba ser el siguiente presidente. Pregnteles:

    Cul es el orden de sucesin de un nuevo Presidente de la Iglesia hoy en da?

    Cmo pueden los miembros de la Iglesia obtener este testimonio por s mismos?

    Comparta con los alumnos la siguiente declaracin de Brigham Young concernienteal profeta Jos Smith:

    Jos Smith vivi y muri como profeta, y sell su testimonio con su sangre.Vivi como un buen hombre y muri de la misma manera, fue el hombre msbueno que haya vivido. Nunca pretend ser Jos Smith. No soy el hombre quesac a luz el Libro de Mormn, pero s testifico de la veracidad del mismo. Soyun apstol, para dar testimonio a los gentiles de esta ltima dispensacin, y

    Ahora estoy convencido de que el profeta Jos tena un claro presentimientode que aqulla sera la ltima reunin en la que estaramos juntos en la carne.Habamos recibido nuestras investiduras, y todas las bendiciones que en algnmomento se haban conferido a los apstoles y a los profetas aqu en esta vida,se haban sellado sobre nuestra cabeza. En aquella ocasin el profeta Jos selevant y nos dijo: Hermanos, he deseado vivir hasta ver terminado este tem-plo; yo no lo har, pero ustedes s. He sellado sobre sus cabezas todas las llavesdel reino de Dios. He sellado sobre ustedes cada llave, poder y principio queel Dios del cielo me ha revelado. Ahora no importa a dnde vaya ni lo quehaga, el reino descansa sobre ustedes (vase Wilford Woodruff, Las llavesdel reino,Liahona, abril de 2004, pg. 42).

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    Pregunte: Qu cualidades demostr Brigham Young en esta declaracin y en eltranscurso de su vida?

    La firme espiritualidad era la base de la forma prctica en que Brigham Young

    encaraba la vida.

    Explique a los alumnos que Brigham Young tena gran fe y confianza en Dios.Reconoca el peligro, pero no se preocupaba demasiado cuando ante l estaba elclaro sendero del deber. Pregnteles por qu la experiencia que se incluye a conti-nuacin ilustra la fe de Brigham Young en Dios:

    Explique que el presidente Brigham Young y sus colegas queran quedarse en Illinoishasta que el Templo de Nauvoo estuviese terminado y se hicieron los preparativosadecuados para partir. Los lderes de la Iglesia aseguraron a los miembros que elxodo era un transplante bien planeado que era necesario para dar a la Iglesia elespacio que necesitaba para crecer, pero algunos de ellos quedaron sorprendidospor el anuncio. La conferencia general de octubre de 1845 se dedic mayormentea preparar un retiro unificado y en orden. La evacuacin de la zona occidental deIllinois se plane originalmente para abril de 1846, pero las amenazas obligaron auna salida apresurada y prematura. Una de las amenazas era una advertencia porparte del gobernador Thomas Ford y de otras personas de que las tropas federalesplaneaban interceptar a los mormones y destruirlos..

    Comenten la siguiente carta que el Qurum de los Doce Apstoles envi a los miem-bros de la Iglesia en 1847, cuando los santos se preparaban para viajar al Oeste:

    Vengan enseguida y preprense para ir al Oeste; traigan consigo toda clase desemillas seleccionadas, de granos, vegetales, frutas, arbustos, rboles y vides,todo lo que agrade a la vista, que alegre al corazn o plazca al alma del hombre,de lo que crece sobre la faz de la tierra entera; tambin, los mejores ejemplaresde animales: aves domsticas de toda clase; tambin las mejores herramientas

    Pocos meses despus del martirio del profeta Jos, en el otoo e invierno de1844, trabajamos con ahnco en el Templo de Nauvoo, tiempo durante el cualfue difcil tener pan y otras provisiones para que los trabajadores comieran.Aconsej al comit que estaba a cargo de los fondos del templo que repartiesetoda la harina que tenan, que Dios les dara ms; y lo hicieron; y no pas mu-cho tiempo cuando el hermano Toronto vino y me trajo dos mil quinientosdlares en oro. El obispo y el comit se reunieron, y yo me reun con ellos; di-jeron que la ley indicaba que se deba entregar el oro a los apstoles. S, les dije,y yo lo entregar al obispo, de manera que abr la boca de la bolsa y, sostenin-dola por el fondo, le di un sacudn hacia el obispo y el oro se desparram porla sala. Entonces les dije: Ahora vayan y compren harina para los que estntrabajando en el templo y no desconfen ms del Seor; pues tendremos loque necesitemos (Brigham Young, en B. H. Roberts: Comprehensive History ofthe Church, tomo II, pg. 472).

    tambin a los judos... Mis sentimientos son los mismos que cuando me bautic:hacer la voluntad de mi Dios (citado en Preston Nibley,Brigham Young, theMan and His Work, 1936, pgs. 147148).

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    Explique que Brigham Young fue reconocido por su destacada habilidad para dirigir

    tanto en los asuntos temporales como en los espirituales. Comenten las siguientespreguntas despus de leer en el Manual del alumno la seccin Mostr una mezclade lo prctico y lo espiritual (pgs. 3738).

    Si a Jos Smith se le reconoce el haber puesto los cimientos de la Iglesia, cmodescribiran la obra de Brigham Young?

    Cmo particip Brigham Young en los asuntos temporales en el territorio recincolonizado?

    Cmo us sus talentos para establecer comunidades?

    Repasen las secciones Su valor, fe y sentido del humor fueron ejemplos para lossantos (pg. 32) y Su humor y su amor fueron apreciados (pg. 40), en elManual del alumno. Pregunte a los alumnos:

    Qu demuestran estos relatos acerca del sentido del humor de Brigham Young? Cmo piensan que el sentido del humor de Brigham Young le ayud a dirigir a

    los santos?

    Cmo puede ayudarnos en el cumplimiento de nuestras muchas responsabili-dades el usar debidamente el sentido del humor?

    Brigham Young crea que la Constitucin de los Estados Unidos de Amrica

    haba sido inspirada por Dios.

    Explique a los alumnos que mientras los santos que estaban en Iowa se preparabanpara una larga jornada al Oeste, comenz una guerra entre Mxico y los EstadosUnidos de Amrica. El presidente de los Estados Unidos invit a los miembros dela Iglesia a alistarse y ayudar en la guerra. A peticin de Brigham Young, alrededorde 500 hombres se ofrecieron como voluntarios para servir en lo que se conocicomo el Batalln Mormn. (Nota: La seccin Segunda parte: Los ltimos aoscontiene ms informacin sobre el Batalln Mormn.) Aunque los santos sabanque los representantes del gobierno haban hecho poco para dar fin a las persecu-ciones contra ellos, entendieron que los principios sobre los cuales fueron organi-zados los Estados Unidos de Amrica haban sido inspirados por Dios.

    Pregunte a los alumnos:

    de todo tipo, y maquinaria para hilar, tejer y trabajar el algodn, la lana, el linoy la seda, etc., etc., o modelos y la descripcin de los mismos mediante loscuales podamos fabricarlos; y lo mismo con relacin a toda clase de utensiliosde granja y de agricultura, tales como mquinas para desgranar el maz, trilla-doras y limpiadoras de granos, molinos y todo implemento y artculo por us-

    tedes conocido que sirva para fomentar el bienestar, la salud, la felicidad y laprosperidad del pueblo. Si es posible hacerlo, traigan modelos y esquemas, paraque la maquinaria se construya donde se vaya a usar, lo cual ahorrar grandesgastos de transporte, particularmente en el caso de la maquinaria pesada y lasherramientas e implementos en general (General Epistle from the Council ofthe Twelve Apostles, to the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints Abroad,Dispersed Throughout the Earth, Journal History of the The Church of JesusChrist of Latter-day Saints, 23 de diciembre de 1847, Archivos de La Iglesia deJesucristo de los Santos de los ltimos Das).

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    Cules eran algunos de los factores clave que Brigham Young habr tenido queconsiderar antes de enviar a tantos hombres al Batalln? (Por ejemplo, todos seestaban preparando para trasladarse al oeste e iban a necesitar a tantos hombrescomo les fuera posible para ayudar en esa tarea.)

    Por qu debe haber sido difcil para los miembros de la Iglesia apoyar al gobierno

    de los Estados Unidos de Amrica en aquel momento?Lea las palabras de Brigham Young respecto a la Constitucin de los Estados Unidosde Amrica:

    Brigham Young ense la importancia de la instruccin y de las actividades

    recreativas edificantes.

    Invite a los alumnos a comentar por qu la vida de ellos sera diferente si tuvieranmenos instruccin acadmica. Brigham Young foment con ahnco el aprendizajeaunque l mismo tuvo poca instruccin formal. l disfrutaba de las artes e instabaa la gente a desarrollar sus talentos siempre que fuera posible.

    Examinen y comenten la seccin: Apoy la educacin y las artes culturales, enel Manual del alumno (pgs. 3940). Comparta las siguientes declaraciones deBrigham Young:

    Pregunte a los alumnos:

    Por qu creen que Brigham Young senta tanto amor por el estudio?

    La formacin acadmica de los jvenes es un tema importante sobre el cual lasAutoridades Generales deben predicar. Los santos deben darle a ello un elevadovalor. Tenemos el privilegio de gozar del espritu de revelacin y del conoci-miento que viene desde lo alto, y adems de esto, debemos adquirir y ensearentre nosotros toda rama de la educacin conocida en el mundo. Este pueblodebe entender todas las artes y las ciencias, y toda rama de mecnica conociday entendida por el hombre (Journal of Discourses, tomo XIII, pg. 263).

    Vayan a trabajar y comiencen algunas escuelas, vayan a la escuela y estudien;hagan que los jvenes vayan y ensenles qumica para que puedan tomarestas rocas y analizarlas. Las ciencias se pueden estudiar sin mucha dificultad.Quiero tener escuelas y ocupar la mente de la gente y motivarla a aprender las

    artes y las ciencias. Enven a los hijos mayores a la escuela, y a los ms chicostambin; no hay nada que me gustara ms que aprender qumica, botnica,geologa y mineraloga, para poder saber sobre qu estoy caminando, las pro-piedades del aire que respiro, lo que bebo, etc (Discourses of Brigham Young,sel. por John A. Widtsoe, 1954, 253).

    La constitucin general de nuestro pas es buena, y se podra formar ungobierno sano basado en ella, pues fue dictada por las acciones invisibles delTodopoderoso...

    Ser destruida la Constitucin? No; este pueblo la considerar pura; y, comodijo Jos Smith, vendr el tiempo cuando el destino de la nacin pender deun solo hilo; en ese momento crtico, este pueblo se adelantar y lo salvarde la amenazante destruccin. As ser (Journal History, 4 de julio de 1854,Archivos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos Das).

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    Cmo puede la instruccin influir en el futuro de una persona?

    Cmo pueden los estudios beneficiarlos a ustedes y tambin a la Iglesia?

    Exprese a los alumnos que aunque Brigham Young crea firmemente en el esfuerzomental, tambin reconoca la importancia de la actividad fsica y del esparcimiento.Lean y comenten las siguientes palabras del presidente Young:

    Pregunte: Cmo aplicaran la declaracin del presidente Young al estilo de vidaactual de un Santo de los ltimos Das?

    La mente del hombre que est totalmente dedicado a la Iglesia y al reino deDios en la tierra se ejercita intensamente... La mente de esos hombres se esfuerzatodo el da, y ellos laboran ms insalubremente que la persona que trabaja se-gando heno o cortando troncos, y su mente se cansa. Qu necesitan? Un pocode esparcimiento...

    Mi mente se cansa y probablemente la de algunos de ustedes tambin. Si esas, vayan y ejerciten su cuerpo...

    Si quieren bailar, correr carreras a pie, jugar al tejo o a la pelota, hganlo yejerciten el cuerpo y dejen descansar la mente.

    Las bendiciones de alimento, descanso y diversin social son ordenadas por

    Dios para Su gloria y para nuestro beneficio, y est en nosotros aprender a uti-lizarlas y a no abusar de ellas, para que Su reino avance en la tierra y nosotrosavancemos en l (enJournal of Discourses, tomo VI, pgs. 147149).

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    SEGUNDA PARTE: LOS LTIMOS AOSRESEA HISTRICA

    Cuando a Brigham Young se le sostuvo como Presidente de la Iglesia, el 5 de diciem-bre de 1847, presida sobre casi 35.000 miembros, con una estaca y cinco misionesen existencia. Cuando los santos fueron expulsados hacia el oeste, se les oblig aabandonar Nauvoo y el templo recin dedicado. Durante los 30 aos siguientes,mientras Brigham Young presida la Iglesia, ms de 80.000 Santos de los ltimosDas cruzaron las llanuras y se establecieron en el Oeste.

    El presidente Brigham Young presidi la Iglesia por ms tiempo que cualquier otrapersona en esta dispensacin. Como colonizador pocos se le compararon. En el tr-mino de diez aos a partir de su establecimiento en la Gran Cuenca, los santos ha-ban colonizado aproximadamente 2.072.000 kilmetros cuadrados. Las colonias seextendan por ms de 1.600 kilmetros, desde Canad hasta Mxico y 1.300 desdeCalifornia hasta Wyoming. En 1877, ao en que falleci Brigham Young, la Iglesiacontaba con ms de 115.000 miembros, 20 estacas, 8 misiones y un templo dedicado

    en St. George, Utah. Haba otros templos bajo construccin en Utah: en las ciuda-des de Logan, Manti y Salt Lake (vase 2003 Church Almanac, 2003, pgs. 473, 631).

    ACONTECIMIENTOS DESTACADOS Y ENSEANZAS

    Brigham Young aprendi por experiencia a dirigir a los santos.

    Lean las secciones Ayud a sacar a los santos de Misuri y llevarlos a Illinois, ySe prepar para ser lder, en el Manual del alumno (pgs. 3031). Pida a losalumnos que busquen e indiquen las cualidades que hicieron de Brigham Youngun gran lder. Anote en la pizarra varias de las respuestas.

    Comenten los desafos que el presidente Young afront en las dcadas posteriores ala muerte de Jos Smith. Pida a los alumnos que anoten en la pizarra tantos desafos

    como les sea posible, entre ellos: Preservar la unidad y el orden de la Iglesia durante los meses y aos posteriores

    al Martirio.

    Preparar a los santos para trasladarse al oeste: construir carretas, juntar provisio-nes, estudiar mapas, etc.

    Proteger a los santos hasta que estuvieran listos para trasladarse al oeste.

    Completar el Templo de Nauvoo y efectuar all las ordenanzas.

    Evacuar Nauvoo.

    Establecer a los santos en Winter Quarters.

    Reclutar hombres, a solicitud del gobierno de los Estados Unidos de Amrica, para

    ir a la guerra contra Mxico (el Batalln Mormn). Organizar el campamento de Israel para el traslado al oeste (vase D. y C. 136),

    dirigir al primer grupo hasta el Valle del Gran Lago Salado e idear un sistemapara ayudar a miles de santos a emigrar al Oeste.

    Establecer ms de 350 colonias diseminadas por el oeste.

    Enviar misioneros a muchas naciones para predicar el Evangelio.

    Manejar los problemas polticos relacionados con el establecimiento del Territoriode Utah.

    P r e s i d en t e s d e l a I gl e s i a M a n u al d e l m a e s tr o

    C a p t u l o 2 B r i g h a m Yo u n g30

  • 8/3/2019 PRESIDENTES DE LA IGLESIA - Manual Del Maestro de Instituto

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    Construir la Casa de Investiduras en Salt Lake City y un templo en St. George ycomenzar la construccin de tres templos ms.

    Establecer relaciones con los indios estadounidenses y ensearles el Evangelio.

    Pida a los alumnos que recuerden algunas experiencias anteriores que hayan podidoayudar a Brigham Young a cultivar las habilidades necesarias para enfrentar esos desa-

    fos. Si es necesario, recuerde a los alumnos que algunas de esas experiencias fueron: Vivir fielmente durante las apostasas en Kirtland, Far West y Nauvoo.

    Servir como miembro del Qurum de los Doce Apstoles durante nueve aos,seis aos como el apstol de ms antigedad; recibir y utilizar las llaves delsacerdocio.

    Aprender en su juventud la disciplina del trabajo, a trabajar la madera y amanejar negocios.

    Servir en el Campo de Sin y en la Legin de Nauvoo.

    Recibir su investidura de manos del profeta Jos Smith.

    Ayudar a Jos en su huida de Kirtland a principios de 1838 y ayudar a los santos

    a establecerse en Far West, Misuri. Ayudar a miles de santos a salir de Misuri hacia Illinois durante el invierno de

    1839 y a principios de la primavera de 1840 mientras el Profeta estaba preso enla crcel de Liberty.

    Ayudar a establecer a los santos en la zona norte de Misuri.

    Servir por un total de diez aos en misiones en los estados del este de los EstadosUnidos, en Canad y en Gran Bretaa.

    Consultar con Jos Smith en cuanto al traslado al oeste.

    Participar en la construccin de templos en Kirtland y en Nauvoo.

    El Batalln Mormn fue una bendicin para los santos.

    Si los alumnos tienen Cronologa, mapas y fotografas de la historia de la Iglesia,(36849 002), pdales que busquen el mapa N 6, titulado El desplazamiento de laIglesia hacia el oeste de los Estados Unidos, y que ubiquen la ruta del BatallnMormn. Pida a los alumnos que ubiquen la tierra entre el Territorio Indio al ladode Misuri y la tierra al oeste llamada Mxico. Identifique esta zona como territorioreclamado tanto por Texas como por Mxico. Explique que despus que los EstadosUnidos de Amrica anexaron Texas en 1845, las disputas por esta zona y otrosasuntos relacionados dieron como resultado una Guerra entre los Estados Unidos yMxico.

    Lean y comenten l