Presentación1

INTERPRETACION

Seminario para Obreros Cristianos COMO ESTUDIAR LA BIBLIA CON PROVECHO PARA ENSEÑARLA

Doctor Evis Luís Carballosa Iglesia de Convertidos a Cristo

Anfitriona

Thursday, July 11, 13

INTERPRETACION

El estudiante debe estar preparado para realizar la tarea de interpretacion. Esa preparacion previa se consigue mediante las observaciones hechas sobre el contenido del pasaje y la investigacion o analisis del texto que ha sido sometido a las preguntas interpretativas.


INTERPRETACIÓN

El estudiante debe estar preparado para realizar la tarea de interpretación. Esa preparación previa se consigue mediante las observaciones hechas sobre el contenido del pasaje y la investigación o análisis del texto que ha sido sometido a las preguntas interpretativas.

Las preguntas interpretativas darán lugar a respuestas interpretativas que, a su vez, conducirán a la interpretación.


INTERPRETACIÓN

El estudiante debe estar preparado para realizar la tarea de interpretación. Esa preparación previa se consigue mediante las observaciones hechas sobre el contenido del pasaje y la investigación o análisis del texto que ha sido sometido a las preguntas interpretativas.

Las preguntas interpretativas dara lugar a respuestas interpretativas que, a su vez, conduciran a la interpretación.

INTERPRETACION o HERMENEUTICA es la ciencia (leyes o normas) y el arte (la practica) por la cual se determina el significado del texto biblico.



La HERMENEUTICA establece los principios que gobiernan la comprension de lo que uno lee o estudia.


La HERMENÉUTICA establece los principios que gobiernan la comprensión de lo que uno lee o estudia.

Existe una estrecha relacion entre la HERMENUTICA y la EXEGESIS.



Existe una estrecha relación entre la HERMENÉUTICA y la EXÉGESIS.

La HERMENÉUTICA es el lado teórico Y la EXÉGESIS es el lado práctico.




La HERMENEUTICA es el lado teorico Y la EXEGESIS es el lado practico.

La HERMENEUTICA establece las reglas de la interpretacion.




La HERMENÉUTICA es el lado teórico Y la EXÉGESIS es el lado práctico.

La HERMENÉUTICA establece las reglas de la interpretacion.

La EXEGESIS aplica dichas reglas al texto biblico.



INTERPRETAR es comprender el significado de una cosa.


INTERPRETAR es comprender el significado de una cosa.

INTERPRETAR la Biblia es llegar a comprender el significado y la importancia de lo que Dios dice en Su Palabra.



ALGUNAS PAUTAS QUE HAN DE SEGUIRSE



1. El intérprete de la Biblia necesita depender de la iluminación del Espíritu Santo, Salmo 119:102; Efesios 1:15-23.




2. El intérprete debe usar las mismas normas a lo largo de su interpretación. El principio histórico-gramatical, normal o natural debe usarse conjuntamente para cada pasaje.




2. El intérprete debe usar las mismas normas a lo largo de su interpretacion. El principio historico-gramatical, normal o natural debe usarse conjuntamente para cada pasaje.

3. El interprete debe reconocer el uso de figuras de dicción y darle el significado que tienen en el uso cotidiano.



NOTA: Las figuras de dicción tiene la finalidad de ayudar a la comprension del texto. Se usan para aclarar no para oscurecer el pasaje.


NOTA: Las figuras de dicción tiene la finalidad de ayudar a la comprensión del texto. Se usan para aclarar no para oscurecer el pasaje.

4. El interprete debe interpretar todo pasaje dentro de su contexto historico, cultural y gramatical.


NOTA: Las figuras de dicción tiene la finalidad de ayudar a la comprensión del texto. Se usan para aclarar no para oscurecer el pasaje.

4. El intérprete debe interpretar todo pasaje dentro de su contexto histórico, cultural y gramatical.

RECUERDESE QUE: Toda buena interpretación es aquella que da a cada palabra o frase el significado primario, cotidiano, generalmente reconocido y aceptado. Cualquier significado secundario debe basarse siempre en el significado primario. La responsabilidad primordial del interprete es descubrir y explicar la intencionalidad del autor original.



MÉTODOS ERRÓNEOS DE INTERPRETACION


MÉTODOS ERRÓNEOS DE INTERPRETACIÓN

1. EL METODO ALEGORICO: Una alegoria es una metafora extensa. Este metodo es de origen pagano.




Fue introducido en el cristianismo por Los años (185-254 d.C.). Este metodo es negativo porque:



1. EL MÉTODO ALEGÓRICO: Una alegoría es una metafora extensa. Este metodo es de origen pagano.

(1) Pasa por alto la historicidad del texto bíblico.




Fue introducido en el cristianismo por Orígenes (185-254 d.C.). Este método es negativo porque: (1) Pasa por alto la historicidad del texto

bíblico.

(2) Carece de control para establecer una interpretación objetiva.



1. EL MÉTODO ALEGÓRICO: Una alegoría es una metáfora extensa. Este método es de origen pagano.

Fue introducido en el cristianismo por Orígenes (185-254 d.C.). Este método es negativo porque: (1) Pasa por alto la historicidad del texto

bíblico.

(2) Carece de control para establecer una interpretación objetiva.

(3) El método alegórico produce tantas interpretaciones como intérpretes hallan.



2. EL MÉTODO DESMITIFICANTE:



Este método fue promovido por el alemán Rudolf Bultmann (nacido en el 1884).




Bultmann considera que la historia bíblica está saturada de mitos que hay que eliminar para que

la interpretación sea científica y aceptable al hombre moderno.


2. EL METODO DESMITIFICANTE:

Bultmann considera que la historia biblica está saturada de mitos que hay que eliminar para que

la interpretacion sea cientifica y aceptable al hombre moderno.

3. EL METODO ESPIRITUALIZANTE:






3. EL MÉTODO ESPIRITUALIZANTE: Se parece mucho al metodo alegorico.






3. EL MÉTODO ESPIRITUALIZANTE: Se parece mucho al método alegórico.

Los que espiritualizan buscan un significado espiritual detrás de las palabras, pensando que ese significado espiritual es mas importante que el literal.



EL MÉTODO CORRECTO DE INTERPRETACIÓN



El método de interpretación que hace justicia al texto Bíblico es el GRAMÁTICO-HISTÓRICO. También se le conoce como el método NORMAL, NATURAL, LITERAL o LLANO.



El método de interpretación que hace justicia al texto Bíblico es el GRAMÁTICO-HISTÓRICO. También se le conoce como el método NORMAL, NATURAL, LITERAL o LLANO.

Este método está encaminado a descubrir el significado del texto tal como lo determinan los principios de gramática y los acontecimientos históricos.



PRINCIPIOS QUE DEBEN OBSERVARSE CUIDADOSAMENTE



1. DETERMINE EL GÉNERO LITERARIO DEL TEXTO



1. DETERMINE EL GÉNERO LITERARIO DEL TEXTO a. Narrativa histórica



1. DETERMINE EL GÉNERO LITERARIO DEL TEXTO a. Narrativa histórica b. Discurso teológico



1. DETERMINE EL GÉNERO LITERARIO DEL TEXTO a. Narrativa histórica b. Discurso teológico c. Parábola



1. DETERMINE EL GÉNERO LITERARIO DEL TEXTO a. Narrativa histórica b. Discurso teológico c. Parábola d. Poesía/drama




e. Literatura apocalíptica




e. Literatura apocalíptica

2. ESTUDIE A FONDO EL LENGUAJE DEL TEXTO



3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales c. Significado de sustantivo


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales c. Significado de sustantivo d. Adverbios


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales c. Significado de sustantivo d. Adverbios e. Preposiciones


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales c. Significado de sustantivo d. Adverbios e. Preposiciones f. Adjetivos


3. ESTUDIE CUIDADOSAMENTE LA GRAMÁTICA DEL PASAJE a. Modos verbales b. Tiempos verbales c. Significado de sustantivo d. Adverbios e. Preposiciones f. Adjetivos

Lo importante de este estudio es descubrir la función de los elementos gramaticales.



4. CONSIDERE EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL PASAJE.



5. CONSIDERE EL TRASFONDO CULTURAL DEL PASAJE.



5. CONSIDERE EL TRASFONDO CULTURAL DEL PASAJE.

6. PONGA ATENCIÓN AL USO, CLASIFICACIÓN Y SIGNIFICADO DEL LENGUAJE FIGURADO (FIGURAS DE DICCIÓN) USADO EN EL PASAJE.



CONCLUSIÓN


CONCLUSIÓN El intérprete debe tener siempre presente que

su tarea primordial es investigar el texto hasta llegar a desentrañar el significado pretendido por el autor original.




Descubrir la intencionalidad del autor original debe ocupar un lugar importante en el quehacer del intérprete.




Descubrir la intencionalidad del autor original debe ocupar un lugar importante en el quehacer del intérprete.

La tarea hermenéutica exige que se realicen algunas pruebas importantes:



1. PRUEBA DE LA CONVALIDACIÓN: El intérprete debe dar validez a su interpretación.



2. Debe hacerse un examen de todas las interpretaciones incompatibles del texto que se estudia para determinar su viabilidad.




3. Las interpretaciones que parecen viables son sometidas a prueba para determinar su probabilidad.




3. Las interpretaciones que parecen viables son sometidas a prueba para determinar su probabilidad.

4. El peso de la evidencia para interpretaciones viables determina el nivel de certeza.



5. Toda interpretación de la Escritura debe tener una JUSTIFICACIÓN adecuada.



6. L a b a s e d e l a i n t e r p r e t a c i ó n d e b e s e r plenamente explícita.




7. Una interpretación correcta debe someterse a una estricta convalidación.





8. Toda buena interpretación está sujeta a una justificación adecuada tanto en lo gramatical y lo histórico como en lo teológico.





8. Toda buena interpretación está sujeta a una justificación adecuada tanto en lo gramatical y lo histórico como en lo teológico.

AMÉN


CRÉDITOS Esta presentación en Power Point ha sido creada por el

Pastor José R. Mallén Malla, para el Dr. Evis Luís Carballosa.

Con el propósito de ser presentada en la Iglesia de Convertidos a Cristo,

en Santo Domingo, República Dominicana.

Puedes utilizarla todas las veces que quieras,

siempre y cuando respetes el derecho de autor y conserves esta nota al final de la misma.

Agradecemos tanto sus oraciones como sus comentarios.

Puedes contactarnos en la siguiente dirección E.mail [email protected]

Santo Domingo República Dominicana

2002 Página Web: http://www.convertidosacristo.org/


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