NOS DEBUTSEn 1787, Le Révérend Richard Allen, Le Rev. Absalom Jones, et un groupe de partisans se sont retirés de l’église méthodiste de St. George à Philadelphie, en Pennsylvanie en raison du “traitement cruel” et de la discrimination auxquels ces adorateurs d’ascendance africaine ont dû faire face. Ils ont estimé qu’ils ne pouvaient plus adorer dans une

congrégation qui ne pouvait pas les reconnaître comme enfants de Dieu avec un égal potentiel et la même valeur. Allen et les disciples ont commencé à adorer dans un atelier de forgeron. Ils ont fondé la Société africaine libre, qui fut un précurseur de l’Église africaine méthodiste épiscopale (EAME).

En 1816, Richard Allen et des représentants de plusieurs églises africaines se sont réunis et une organisation religieuse ou «connexion» a été organisée en tant qu’Église africaine méthodiste épiscopale. Richard Allen a été le fondateur et le premier élu et consacré évêque. Ils ont débuté la première dénomination afro-américaine; cela a permis et permet encore à des personnes d’ascendance africaine le respect de soi, la dignité et la liberté d’adorer Dieu en tout, en participant dans une pleine mesure à la construction du royaume de Dieu.

NOTRE MISSIONLa mission de l’EAME est de servir le développement social, spirituel et physique de toutes les personnes.

NOTRE NOMAfricaine signifie que l’église a été organisée par des personnes d’ascendance et héritage africains. Cela ne signifie pas que l’église a été organisée en Afrique ou que ce soit pour les personnes d’ascendance africaine seulement. Cela veut dire que les Américains qui la fondèrent étaient d’origine africaine, et nous reconnaissons fièrement ce fait.

Methodiste fait référence à l’appartenance de l’église à la famille des églises méthodistes. Richard Allen, le fondateur

et le premier évêque actif, a estimé que la doctrine et la discipline du méthodisme sauraient mieux répondre aux besoins de la communauté africaine.

Episcopale fait référence à la forme de gouvernance en vertu de laquelle l’église fonctionne. La forme épiscopale de gouvernance signifie que les directeurs généraux de notre dénomination sont nos évêques. Leur autorité leur est donnée par la Conférence générale, qui est élue pour superviser les affaires de l’Église, y compris présider des conférences annuelles, faire des nominations pastorales, l’ordination des diacres et des anciens, l’organisation de missions, et généralement la promotion de l’intérêt de la dénomination.

Eglise se réfère à «l’Église chrétienne», qui est une communauté de personnes qui croient en Dieu et qui ont accepté Jésus-Christ comme l’exemple directeur de leur vie. Nous pensons également à la troisième personne de la Divinité, le Saint-Esprit, qui permet au croyant de devenir un serviteur fidèle et efficace de Dieu. Jésus-Christ est le chef spirituel de l’Eglise chrétienne.

NOTRE DEVISELa devise de l’EAME est: Dieu Notre Père, le Christ Notre Rédempteur, le Saint-Esprit Notre Consolateur, l’Humanité Notre Famille.

NOS CROYANCESDans notre tradition, il y a plusieurs documents qui aident à documenter notre compréhension particulière de la foi chrétienne. Nous comptons sur le Livre de la doctrine et de la discipline de l’EAME; Les Hymnes de l’EAME; le Livre de culte de l’EAME; les Salutations Episcopales; la Déclaration historique; les Articles de religion; et les travaux évangéliques du Rt. Rev. Richard Allen.

L’EAME reconnaît et observe deux saints sacrements: le Baptême et la Sainte Communion. Les modes de baptême dans le méthodisme africain sont soit verser de l’eau, asperger ou immerger. Quel que soit le mode administré, le baptême est un puissant symbole de la régénération et l’initiation à la communauté de

foi—Eglise du Christ. La Sainte Communion sert de commémoration de la mort et de la souffrance du Christ et célèbre la vie abondante que nous avons par lui.

NOTRE DIRECTIONL’EAME a cinq conférences: la Conférence générale, la Conférence annuelle, la Conférence de district, la Conférence trimestrielle, et la Conférence de l’Église.

La Conférence générale est l’organe législatif suprême de l’EAME. Elle se réunit tous les quatre ans pour élire les évêques et les officiers généraux, et faire des lois. Le Conseil des évêques est l’organe exécutif qui ASSURE la surveillance ADMINISTRATIVE et une orientation confessionnelle. Le Conseil de la magistrature est l’organe judiciaire qui résout les appels finaux en matière de droit positif.

La conférence annuelle est l’unité de base de l’EAME qui se réunit chaque année pour examiner les rapports des anciens présidents, des pasteurs et des comités. L’évêque est son officier président. Elle est composée de ministres et d’un délégué laïc de l’église locale.

La conférence de district est l’assemblée des églises locales dans un district présidé par les anciens et qui se réunit chaque année pour examiner le travail des congrégations locales, pour examiner les candidats ordonnés pour le ministère, et pour envisager des œuvres au profit de toutes les églises. L’ancien de présidence est son président, en fournissant le lien entre l’église locale et l’église connexionnelle.

La Conférence trimestrielle est l’organe directeur de l’église locale dans laquelle ses plans, sa politique, et sa performance sont examinés et évalués. L’aîné de présidence est son président, en fournissant le lien entre l’église locale et l’église connexionnelle.

La Conférence de l’Église est l’agence de l’église à l’échelle locale qui se réunit pour discuter du travail de l’église dans son ensemble ou pour examiner une question particulière ou un projet. Le pasteur est son président.

NOTRE DIRECTIONÉvêques, anciens présidents, et pasteurs administrent et dirigent les ministères spirituels et temporels de l’EAME aux différents niveaux de la conférence.

Les évêques sont élus et consacrés à l’œuvre de l’épiscopat et servent nos églises qui couvrent le monde entier. Les EAME peuvent être trouvées dans plus de quarante pays.

Les anciens présidents nommés par l’Évêque Président servent de connexion administrative et consultative entre la conférence annuelle et l’église locale. Ils veillent à ce que les églises locales et leurs ministères soient efficaces et en harmonie avec les politiques et procédures des EAME.

Les pasteurs nommés par l’Évêque Président servent le chef officiel des congrégations locales responsables de la totalité de leurs programmes. Ils désignent les gardiens de l’église locale qui sont confirmés par la Conférence trimestrielle et servent d’organe administratif. Les pasteurs nomment des administrateurs qui sont élus par l’église locale et supervisent l’implantation de l’église locale.

La doctrine et la discipline de l’Église africaine méthodiste épiscopale sert comme notre constitution ecclésiastique décrivant les articles de la religion, les Règles Générales et Rituels, et d’autres services de l’église.

NOTRE PROFIL L’EAME comprend: ✰ 2,5 millions de membres ✰ 8.000 ministres ✰ 6.200 congrégations ✰ 20 districts épiscopaux ✰ 115 conférences annuelles

NOS DEPARTEMENTS, COMMISSIONS, ORGANISATIONS,

ET PUBLICATIONSL’EAME a les départements suivants et commissions pour répondre aux besoins de la vie de l’église.

Départements: l’Education Chrétienne; la Croissance de l’Eglise et le Développement; le Témoignage Global et le Ministère; Rentes, Placement et Assurance; The

Christian Recorder; les finances; le Bureau du Secrétaire général; la Recherche et les Bourses d’études; Union des écoles du dimanche, EMAC.

Les départements de l’EAME servent les responsabilités programmatiques des entreprises de l’église. Le travail de chaque département est dirigé par un officier général, qui est élu par la Conférence générale.

Commissions: Statistiques et Finances; Investissements en Rentes et Assurances; Publications; Action Sociale; Croissance de l’Eglise et Développement; Global Témoignage Global et Ministère; Laïques; Séminaires, Collèges, Universités et Ecoles; L’Education Chrétienne; Les Femmes dans le Ministère; Santé; Ministère et Recrutement; Développement Global; Développement Economique; Aumôniers.

Organisations: Organisation laïque; Société Missionnaire des Femmes; Division de la Jeunesse; Conseil Jeunes adultes Richard Allen; Ministère Musique et Arts chrétiens; Femmes dans le Ministère; Fraternité des Educateurs de l’Église; Association des Scouts EAME; Les Conjoints des Ministres connexionnels, Veuves et Veufs des Organisation et du PK; Conseil Connexionnel; Fils de Allen; Conseil des aînés Présidents; Commission Chrétienne des Maîtres Débutants.

Publications: Revue de l’EAME; The Christian Recorder; Le Journal de l’éducation chrétienne; Magazine missionnaire des femmes; Voix des Missions; YPD Bulletin; La Chambre Secrète.

Traduction par Mme Mireille Gheryani

IL S’AGIT D’UNE RESSOURCE TÉLÉCHARGEABLE GRATUITE

PRODUITE PAR:Département de l’Education Chrétienne

P. O. Box 331947Nashville, TN 37203Ph: (800) 525-7282Fax: (615) 726-1866cedoffice@ameced.comwww.ameced.com

L’église africaine méthodiste épiscopale a commencé dans la protestation, est née dans la prière à l’autel,

et a été façonnée sur l’enclume de Dieu dans un atelier de forgeron;

Nous Sommes des Gens de l’Enclume.