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煙火與蠟燭一般來說，短宣像是燦爛的煙火，長宣像是一根燃燒的蠟

燭。

短宣一直是教會參與宣教中最有感的活動，從出發前的推動

預備，到結束後的見證分享，總能夠帶給全教會宣教感動，提升

弟兄姊妹對宣教的熱忱與參與，展現出教會一起參與大使命的共

同方向。至於參與的弟兄姊妹，更是藉由深刻的宣教體驗，對神

的作為開拓眼界，服事中經歷神，帶來許多的屬靈更新。

對教會來說，必須進一步尋求教會的宣教異象，將短期的宣

教活動，整合成教會長期的宣教策略，並將目的轉向對宣教工場

有長期且實際的幫助。讓宣教地的福音需要轉化成教會的共同

負擔，鼓勵弟兄姊妹願意委身在教會的宣教行動，並且培育出長

期宣教士，使得教會走在神所託付的宣教使命中。對於個人，在

這段旅程中，除了完成既定的事工，亦可藉此機會認識神的宣教

使命，領受神對個人的呼召，尋求如何委身參與宣教的六個行動

（學習、禱告、差派、推動、前往、接待，可參見前六期的快報)。這

是短宣真正的價值。

短宣不能取代長宣。短宣對於被服事群體的文化，往往認識

不夠深，有時傳遞出去的信息，對方在接收上會有偏差，而在生活

方面應用的教導，也有可能因忽略文化因素而顯得不切實際。有

時短宣者進入工場後，會對於長宣者的服事內容提供許多建議，

甚至有些批評，往往帶給長宣者許多挫折，這是因為短宣者不容

易看見當地的文化因素或是背後特殊處境的考量。長宣者生活在

當地，呈現出來的是真正的生命樣式，而短宣者比較容易表現出

最佳狀態。但是能帶出真實長遠影響的，是長宣者每天效法主耶

穌的靈命成長歷程。

對於短宣必須有正確的認識，不要高估它的貢獻，但也不要低估它的價值。從本期開始，我們將

連續五期介紹短宣的重要觀念與實務，期待讓弟兄姊妹在參與短宣時，不再只是體驗活動，而是體

會到神在萬族萬民中的心意，並認識在神的宣教使命中，自己所領受的長期任務，且開始行動。

袁樂國 總幹事

Express內地會

雙月刊 /2015年4月/第 期8

宣教焦點

Focus 細說短宣之一

「死在十字架上的不是耶穌，是猶大吧？」這是初信者亞伯拉罕的父親，用強調的語氣說

的。因為他拒絕一個觀念：偉大的先知耶穌竟會死的這麼悲慘。亞伯拉罕的父母曾見證，自從

他們的兒子開始跟隨耶穌，整個人明顯改變了，而且是好的改變。但是當他們聽到兒子所信的

是「耶穌基督是道成肉身的神」和「耶穌為罪人死」，就認為這跟他們的宗教傳統不合，所以

繼續拒絕真理。真神的先知耶穌死在十字架上，對於穆斯林來說是很荒唐的；至高上帝成為肉

身的耶穌基督，也是荒謬的。

今天我們不但慶祝耶穌死在十字架上，而且慶祝祂從死裡復活，我們敬拜並宣揚說：「祂

復活了，祂復活了，祂真的復活了！」

每當你讚美神的時候，也可以同時祈禱穆斯林不會將「十字架」和「復活」這些詞聽成是

荒謬的詞語。祈求神的大能在他們的生命中作工，將他們帶向真理。請具體的為初信的亞伯拉

罕的家人，以及有著類似觀念的穆斯林禱告，希望他們今年能很清楚地聽到真理，並轉向跟隨

耶穌。

也請為向穆斯林傳福音的基督徒禱告。因

為我們熟悉耶穌的事蹟，祂的死和復活聽起來

一點也不荒謬愚蠢。然而對於其他人，尤其是

對穆斯林來說，卻是荒謬難以相信的。即使穆

斯林願意聽耶穌的福音，也常常需要以合宜的

方式帶領他們瀏覽和解釋聖經中的故事，耐心

引導他們來到耶穌面前。求神使耶穌的門徒有

這樣的耐心和智慧，不會因為被拒絕而灰心喪

氣，並清楚每一位穆斯林的得救都是神大能的

作為。

禾場報導

Field

荒唐的復活？編輯室，引用自《32天中國穆斯林禱告指南》

的門，使他們省思為何自己要

如此做。當然，前提是我們也要

先抽離自己的情緒，用中性的

態度問，才能得到想獲得的答

案。否則，「為什麼你們日本人

會⋯⋯？」，這樣問只會讓不喜

歡衝突的日本人先附和我們，

然後順著我們的話講，最後也

聽不到他們真正的想法，人際

關係的維持也隨之變得緊張，

真的很可惜。

目前服事上最被挑戰的，

就是每個星期固定在早稻田大

學的校園找學生「搭訕」建立

關係。雖是與本地的基督徒一

起配搭，且自己是類似服事的

老鳥，但每次仍像是被挑戰走

出舒適圈。主耶穌給我們的大

使命就是「去！使萬民做我的門

徒」，祂要我們「去！」而不是坐

在原地「等人來」。我們若遵行

祂的命令，祂已應許與我們同

在直到世界末了。想到這裡，如

果我不先主動去認識人，去體

貼別人的需要的話，那——不

就讓主耶穌失望了嗎？

一個宣教新兵的節奏宣教心語

Story張雅琍 宣教士

在日本東京服事

所以在這「實習生」階段，上帝

反而讓我對服事、對日本文化

有更多反思！

短短兩個月裡，神教導我

看見語言程度還不夠的兩個超

級好處。第一就是學習安靜、

聆聽及默想。正因語言不足，

來不及表達，無法下指導棋，自

己的血氣就不容易跑在聖靈的

前面，反而能把聽到的一切帶

回神面前尋求。也因此更多時

間反覆思想神的心意：「到底

我該如何在生活中活出神的話

語？」、「我該怎麼說才能讓對

方明白？』、「我需要說到什麼

程度？」。神幫助我操練更多安

靜在祂面前，用禱告與神同工。

畢竟，我現在所做的一切都是

上帝的工作，我若不多問問這

位上帝老闆希望我這個員工做

什麼的話，怎麼行呢？（笑）

第二個好處是：有些日本

人容易被冒犯的問題，當我

們外國人問起，他們反而不

容易覺得被冒犯而願意回

答。有時甚至開了一道思考

成人日前往神社參

拜是日本人的傳統

習

俗，這是在明治神宮與

當地女生的合照。

現在終於慢慢開始「正常」

的服事作息了。坦白說，與我想

像的差別很大。原以為宣教士

終於開始在戰場服事以後，應

該是隨時要想辦法接觸認識

人，又或投入已被安排的服事

裡，生活一定很忙碌。真正下戰

場之後卻發現未必如此，其中

一個非常大的關鍵在於語言程

度不足，另一個原因是不了解當

地人的日常作息。所以其實第一

期的宣教士即便從日語中心畢

業，進入服事團隊後，也不可能

像在母國一樣，立刻就「大展鴻

圖」，而是「實習」的狀態。但

很感恩的是，在還未踏上日本

宣教之前，神早就把對日本文

化的興趣放在我裡面，透過影

音跟文字有不少吸收和認識，

與日本友人一同晚餐，期待不只分享食物，也能分享福音。

述職期間，親友們最常對我說的一句話就是：「黃禾，

妳辛苦了！」，而我的回覆總是：「不辛苦，真的不辛苦！」不

辛苦的原因，倒不是自己有過人的信心和毅力，也不是穆民

事工已蓬勃發展；之所以衷心地不覺辛苦，是因為這七年多

以來，在工場目睹這群苦難絕望的百姓，特別是婦女，相形之下，我不但不辛苦，而且很幸福。

這幾個月雖然人在家鄉，卻掛念著工場的人事，小馬就是其一。小馬是醫學院一位學生的

姊姊，小學的時候，母親突然中風癱瘓，小馬只得輟學在家（兒子可以繼續上學），照顧媽媽、

料理家務。到了十幾歲，爸爸替她包辦了婚姻，嫁到幾公里外的農村，六個月後，因父親與夫家

的矛盾，硬是把她帶回娘家。隔年，父親又把她嫁到鄰村，不到幾年，先生在外面有了女人，可

憐的小馬，只好帶著兩歲多的兒子、挺著七個多月的身孕，又回到娘家。我回到工場，正打算要

去探望小馬，沒想到，小馬的父親又幫她安排了一門婚事，而且是上週才在家裡打過照面，幾天

後就要結婚。可悲的是，小馬只能孤身一人過去夫家，因為去年離婚時，前夫要走了兒子，不要

女兒，再次婚嫁，幾個月大的女兒只能留在娘家，由我們的學生（女嬰的舅舅）負責撫養。

想到小馬，心中真有萬般的不捨。二十幾歲的她已歷經三次婚姻；該是如花綻放的年齡，

竟如此滄桑！「我在一雙雙受苦的眼睛裏看見上帝，如果這是神向我彰顯的方式，那我將一生

跟隨。」第三任期的開始，願神在一雙雙穆民婦女的淚眼中，堅定我的召命。

千里家書

Letters黃禾在創啟地區服事

1月27日早晨，一如往常，送女兒到泰文學校上課後，夫妻倆便前

往附近的市場。這條到市場的路雖然不好走，卻也不曾發生過什麼問

題。說時遲，那時快，一輛載貨的大卡車從後追撞我們的車子。撞擊

的力道之大，我們整整向前滑行了好幾公尺，車子後半部全毀。在驚

嚇之餘，我顫抖地察看老公是否無恙，往後一看，除了感謝神的保守

之外，實在不敢想像。因主的慈愛，存留了我們的性命。感謝神，女

兒不在車上，因為撞擊的位置，剛好是在她通常坐的位子旁，而駕駛

座的椅子也因為衝擊力的關係，整個往後傾倒，剛好壓在女兒的車座

椅旁。如果愛群在車上，後果真不敢想像⋯⋯。

有人問，在宣教工場我們要面對孩子教育的問題、文化的適應和

身處環境的危險，真的值得嗎？按照常理，答案肯定是「不值得！」

然而耶穌為了本來還作罪人的我們，付上祂極貴重的生命。這犧牲和無條件的愛，使我們知

道何謂犧牲、何謂心甘情願。宣教是跟隨主的腳蹤行，是傳遞生命，建立生命，所以這一切

都值得。

代禱事項：1.藉著探訪與福音活動，中部福音城鎮帕柒能順利開始家庭聚會、建立教會。

2.暑假足球短宣能有合適的隊員及安排。

傅為樂、王蒙恩宣教士夫婦 與女兒愛群在泰國中部服事

車禍現場

為樂和蒙恩的女兒愛群

在地故事

Tinder

在地故事

Tinder

我的中文老師教外國人大

約十年了。她的學生有很多是

宣教士，她也聽過很多有關聖

經的事，但仍未信主。我說想要

學習講聖經故事，學了以後想

去市場講給朋友聽。對於我這

個想法她似乎有點驚訝，學語

言的宣教士通常不會對她提出

這樣的要求。

我學講故事的生涯就這樣

開始。每個故事結束我們會做

討論：「你喜歡故事哪一部份？」

「為什麼？」「這故事告訴我們

什麼有關神和人的事？」「別

人對這個故事會有什麼樣的問

題？」這樣的問題總是很有趣。

台灣人不像西方人那樣習慣提

問題，當她知道我不會告訴她

答案時，看起來有點吃驚。

「真的？妳 真 不講 答案

嗎？」

「我會幫妳自己從故事中

找答案，如果你自己找到答案，

那對妳的意義不同，同時妳也

會比較記得住。」顯然，她的表

情說明她未被說服。

學習初階聖經故事幾個月

後，我的老師變得很喜歡聽。

每週她都會問：「妳今天會講這

個故事嗎？妳這禮拜在鎮上有

講過嗎？結果怎樣？」

我開始講挪亞的故事。

「⋯⋯所以亞當、夏娃有孩子，

子孫繁衍下去，人類漸漸充滿

遍地。然後上帝看到人心總是

邪惡⋯⋯」老師突然打斷我。

「妳不能那樣講。」她說。

「什麼意思？」我問。

「中國人不會瞭解。」

「妳的意思是⋯⋯？」

「中國人不相信人有罪，我

們相信有罪行，而不是罪性。」

「哦，有意思！回到亞當和

夏娃吃果子的故事，問題從哪

裡開始的？是她的行為或是別

的？」

她沈思了一會：「是從她

的心開始的？⋯⋯夏娃覺得果

子看起來可口，她也想要有智

慧，和上帝一樣⋯⋯。所以妳的

意思是問題在於她不僅做了錯

事，而且是明知故犯。」

「對，罪行是由犯罪的想

法和心而起的。」

「嗯，聽起來滿有道理。」

她說。

最後她對挪亞故事的回應

是：「如果只有義人能得救，還

有什麼要做的嗎？」我沒有回答

她的問題。我說：「繼續聽，答

案快出現了！妳聽越多故事，答

案就越清楚。」

解答就在故事裡白天音 宣教士（Linda McKerrell，澳洲籍）在屏東東港服事

發現聖經故事的力量：讓人欣然認識神的福音佈道法

許多基督徒都渴望分享福音，但是該怎麼開口呢？有可能在談話中直接

切入，而且讓人聽得津津有味、敞開心胸，增進彼此的關係嗎？

是的，就從聖經故事開始，它的力量其實超過你我的想像！

盧慈莉是OMF的宣教士，來自澳洲的她從小便跟著宣教士父母在台灣成

長，長大後又回來投入台灣的宣教工場。經過多年的觀察與深入耕耘，她得

以用最在地的語言述說一個個雋永又富啟發性的聖經故事。面對不同對象，

從市場肉販到巴士上的大學生，從信奉民間宗教的居民到教會裡的老基督

徒，該挑選什麼故事？該如何引發討論？說完故事之後又該如何？

用說故事的方式，盧慈莉在書中步步揭開說故事的奧妙！

我要訂閱

內地會網頁

2015年1～2月 收支表

宣教書窗

Books

心然文化 ◆ 美術設計

收入 支出

項目 1-2月 2015年累計 項目 1-2月 2015年累計

宣教事工奉獻 928,902 928,902 人事費用 582,492 582,492

宣教士支持奉獻 2,387,595 2,387,595 行政及宣教推動費用 375,338 375,338

國際事工費 93,940 93,940 宣教士生活費及國際事工費 2,273,809 2,273,809

收入合計 3,410,437 3,410,437 支出合計 3,231,639 3,231,639

1-2月餘絀 178,798 2015年累計餘絀 178,798

走過150年，從中國內地到

服事東亞萬民

前進印尼大學校園你的生涯剛好面臨轉銜期，或是出現一段意外

的空檔嗎？上帝絕不開天窗，別放棄這個難能可貴的

體驗＆尋求機會！

服事內容：用數個月至一年的時間，藉著英語教學，

或是任何專業、特長，與大學生建立友

誼，為他們開一扇福音之窗。

歡迎：1.樂於建立關係、傳遞福音的基督徒。

2. 願意與跨文化團隊一同事奉、學習。

3. 具備可與學生建立橋樑的特長或技能（英

文、音樂、體育、領袖栽培⋯⋯等等）

短宣機會

日期 時間

4月27日(一) 19:00-20:30

4月28日(二) 19:00-20:30

5月25日(一) 19:00-20:30

5月26日(二) 19:00-20:30

6月23日(二) 19:00-20:30

6月29日(一) 19:00-20:30

聚會內容

日本禱告小組︰電影——不求上進的玉子

P4M(為穆斯林禱告)

內地會月禱會/專業與宣教三部曲之一：預備篇（沙崙）

P4M(為穆斯林禱告)

P4M(為穆斯林禱告)

日本禱告小組

宣教聚會 (2015年4月～6月)

地點

內地會辦公室

信義會靈光堂（近捷運科技大樓站）

內地會辦公室

信義會靈光堂（近捷運科技大樓站）

信義會靈光堂（近捷運科技大樓站）

內地會辦公室

勇敢又熱情的—「落在土裡的麥子」舞台劇觀後

空空的舞台上只有四把椅子和一張小方桌，

桌上有一套西式茶具，敘事般的二胡為引頸期盼

的觀眾拉開序幕，悠揚琴聲帶觀眾回到1857年11

月14日（是的，想像可以設定時間的時光機）美

國宣教士洛勞頓在寧波的家中⋯⋯。

女主角瑪莉亞緩緩走進客廳，難掩興奮地

環顧後坐下，取出手鏡照一照，原來她正期待與

心愛的人見面。在當時來中國宣教、過著歐式生

活、吃西餐、使用刀叉、穿西服洋裝的傳教士中，

那人是唯一蓄辮剃髮、穿著舉止學中國人的宣教

士，被許多人認為像個傻子。但在年輕的瑪莉亞

眼中，他卻是真誠愛基督、愛中國人的年輕人，

是她芳心所屬。她深信倘若父親仍在世，戴德生

也必是他所屬意的女婿人選。

男主角上場了，兩人就

像所有熱戀中的情人一樣無

比愉悅地相見。台下觀眾也

被他們逗笑了，一波又一波

笑聲推動大家更融入戴德

生與瑪莉亞的世界。原來在

他們的世界裡，這愛是來自

對神的信心，當戴德生說：

「倚靠神反而更可靠！我準備為神的國度付上一

切。」瑪莉亞問：「你這種信心從哪裡來的？」就

像是代替觀眾的我們詢問，我也好想知道。原來

戴德生入了神的訓練學校，他的信心是操練來

的，他接著訴說一件又一件親身經歷。台下的我

不免想：「天啊，這個演男主角的美國年輕人大

衛，把中文台詞背得這麼好，太佩服了！」

回到互訴衷曲、互訂終身的這兩位年輕人，

「我們一同禱告吧，讓我有同樣的信心，讓我們

的家庭也可以同樣這樣毫無保留地事奉祂！」勇

敢、溫暖，又熱情地愛神的瑪莉亞說。

第一幕在禱告中結束，也點出禱告是這一對

夫婦的生活重心。第二幕帶我們跳到12年後的清

同治八年，中國內地會已成立四年，已有近二十位

宣教士抵達中國服事，「他們倚靠禱告來仰望神

每日的供應，試著像中國人一樣生活，而且努力傳

福音建立教會。當時情況十分艱難⋯⋯」觀眾置

身於1869年9月4日江蘇鎮江，戴家的簡陋客廳。

靈性的掙扎怎麼演？來自美國德州的大衛

和來自德國柏林的莉琪，用中文把英國的宣教士

戴德生所經歷的靈性黑夜與懷疑，搬演了出來。

「我恨我自己的罪！」、「我不知如何向祂支取力

量，我只想問我如何能得著祂裡面的豐盛！」

在3月13日的校園團契北區高中生場次，許

多學生對這第二幕落入懷疑的黑暗中的戴德生，

印象深刻，十分感動。有人說：「原來我們認為很

偉大的宣教士也有軟弱、憂慮的時候，也有情緒

的低潮，但他沒有假裝堅強，

而是真實面對上帝。」有人

說：「原來這就是勇敢回應上

帝的呼召，順服神，雖然看不

到信心的結果。」

第三幕是令人動容的生

死訣別。瑪莉亞並不害怕死，

只是因為要在這時候離開戴

德生而難過，她交代德生要送一本聖經給兒子存

義，因他還沒有自己的聖經。戴德生在淚水中禱

劉如菁 內地會編輯

於雙園靈糧福音中心演出

戴德生與瑪麗亞的愛情令觀眾動容

告神：「我願再次獻上自己為主所用，賞賜的是

耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當

稱頌的。」

許多人都表示對於最後老戴德生的一段話

印象最深、最感動。拄著拐杖的老戴德生目光

掃視台下，全場肅靜。「天父既在我身上如此計

劃，就相信這必是最好的安排，為此感謝。」他

雖多次被擊倒，但在神的能力中卻是剛強；他也

曾壓力大到心碎，但在極大的痛苦中，仍可以安

靜和喜樂。有一句經文一直在他心中，就是約翰

福音四章第14節：「人若喝我所賜的水就永遠不

渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永

生。」每當他發現心中乾渴時，只要呼求神，神就

賜下活水，使他更新。老戴德生說：「我從不後悔

接受神呼召到中國，神顯明祂的信實。」我在座

位上掃視觀眾，有人抹淚，有人低頭，有人凝望

默思，這番話靜靜地落在每個人的心田裡。

戴德生和瑪莉亞的婚姻生活只有短短的

十二年半，瑪莉亞就離世了。他們的愛情故事歷

久彌新，或者說，他們的信心故事一直激勵了許

許多多信徒。校園出版社曾於1977年翻譯出版

《戴德生與瑪麗亞》，之後二十七年間共達20

刷，算是一本長銷書，去年改版重新推出。莉琪

寫這齣舞台劇的劇本，有70%的內容取自這本

書，她以三幕劇、兩人的對話，精準地呈現出他

們的愛情與信心的故事。她只用三天就完成劇

本，莉琪完全歸功於聖靈的感動，連她自己也很

驚訝。此劇曾於2012年在德國以德語演出，四星

期共演出三十場。今年適逢內地會150週年，他

們婉拒了母國的再次邀約，決定以中文演出這

齣戲。內地會台灣辦公室將演出消息釋出後，陸

續接到各方邀請，從三月到五月共排了將近五十

場，遍佈全省各地教會與神學院。

雖然演出那麼多次，但他們仍表示每次都再

次被戴德生的信心感動，莉琪說：「今年我們結

婚也滿十二年了⋯⋯」，所以舞台上的男女主角

在許多方面都和真實的戴德生與瑪莉亞，有雷同

和認同的特殊意義。

如果你想看這齣戲，請關注「落在土裡的麥

子」臉書專頁。或者，你也可以把歷久彌新的傳記

《戴德生與瑪麗亞》找來看！

信德堂的會友認真留下回饋，演出後與演員一同交流、分享

校園團契飛躍青年傳愛中心第一屆學生世界日，與北區高中生合影

信友堂首映，「戴德生與瑪麗

亞」跟他們的五代孫戴繼宗牧

師、戴柯悅敏師母合影留念