New 《启示录》系列第二课结构和内容 - Thirdmillc.thirdmill.org/seminary/study_guides/REV/TheBookOf... · 2013. 4. 16. · IIIM 神学教育资源中心版权所有©

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《启示录》系列

第二课结构和内容学习指南

内容页码

提纲——课程的提纲，包括每个部分在 DVD 上开始的时间。 2

笔记——一个模板，上面有课程提纲、重要笔记、引述和总结；还有用来

记笔记的空白。

3

复习问题——关于课程基本内容的问题，以及写答案的空白；可用于书面

作业和测试。

28

应用问题——将课程内容与基督徒生活、神学、和服侍联系起来的问题；

可用于小组讨论、书面作业和测试。

33

如何使用本课程和学习指南

观看课程前

o 预备——完成所有推荐阅读材料。

o 计划休息时间——浏览大纲和时间代码，决定在哪里开始和结束课程观

看。IIIM 课程信息密集，所以也许应该安排一些休息时间。休息可以被放

在大纲的大段落处。

观看课程中

o 笔记——使用笔记部分来辅助听课，记录笔记。很多要点已经在笔记里总

结出来了，但你应该补充自己的笔记。你应该记录一些细节内容，可以帮助

你记忆和描述要点并加以辩护。

o 暂停/重放——在需要的时候可以暂停或重放视频，以便记笔记、回顾难点

和重要概念、或讨论兴趣点。

观看课程后

o 复习问题——在空白处回答复习问题。复习问题应该由自己回答，不需要

在小组讨论。

o 应用问题——应用性的问题可用于书面作业，或小组讨论。用于书面作业

时，回答的长度最好不要超过一页纸。

IIIM 神学教育资源中心版权所有© 2013 系列: 启示录

www.thirdmill.org 第二课: 结构和内容

2

提纲

I. 介绍 (0:25)

II. 目的 (1:50)

A. 祝福的意愿 (3:10)

B. 咒诅的威胁 (6:32)

III. 细节 (11:42)

A. 引言 (15:20)

B. 基督的异象 (19:40)

1. 对基督的描写 (20:00)

2. 七教会的信 (25:44)

a. 以弗所 (30:00)

b. 士每拿 (31:14)

c. 别迦摩 (33:45)

d. 推雅推喇 (34:50)

e. 撒狄 (38:55)

f. 非拉铁非 (40:07)

g. 老底嘉 (41:19)

C. 将要发生事件 (44:45)

1. 七印 (49:00)

2. 七号 (01:00:28)

3. 七段历史 (01:05:22)

4. 七碗 (01:16:52)

D. 大淫妇 (1:21:00)

1. 审判巴比伦(1:22:00)

2. 圣徒作王 (01:27:53)

E. 羔羊的新妇 (01:39:30)

F. 结论 (01:44:42)

IV. 应用 (1:46:25)

A. 通常策略 (1:46:50)

1. 过去派 (1:48:25)

2. 未来派 (1:51:46)

3. 历史派 (1:53:18)

4. 理想派 (1:56:03)

B. 综合策略 (1:58:25)

V. 结论 (2:05:20)

3



笔记

I. 介绍

II. 目的

约翰写启示录，为的是鼓励受苦的基督徒保持忠心，直到耶稣再来。

A. 祝福的意愿

约翰向忠心跟从耶稣的人传达祝福的意愿。

约翰的读者要用看见耶稣的祝福的眼光来解读这些异象。

B. 咒诅的威胁

约翰向那些对基督不忠的人发出了咒诅的威胁。

笔记



4

约翰突出强调这些咒诅，为要告诫信徒，无论他们是真是假，都要为他们的

罪悔改。

III. 细节

引言 (1:1-8)

基督的异象 (1:9–3:22)

将要发生事件 (4:1–16:21)

大淫妇 (17:1–21:8)

羔羊的新妇 (21:9–22:5)

结论 (22:6-21)

约翰用“被圣灵感动”这样的话，标志着新一部分的开始。

A. 引言

序：强调这卷书具有上帝的权柄

问候：约翰表明他自己和他读者的身份

赞美：透露出约翰对他的读者一些主要的关注

笔记



5

B. 基督的异象

1. 对基督的描写

在描写耶稣之前：

约翰表明他与他的读者是联合在一起的。

约翰也表明是在“被圣灵感动”的时候得到他的异象。

约翰对耶稣的描写：

在七个灯台中间行走的“人子”。

耶稣威武庄严、充满荣耀和大有能力。

笔记



6

2. 七教会的信

基督写信给小亚细亚的七家教会：

以弗所

士每拿

别迦摩

推雅推喇

撒狄

非拉铁非

老底嘉

这些信件都包含了与旧约预言相似的元素：

致信对象

对基督的描写

宣告认知

评价

传达祝福的意愿和咒诅的威胁

应许

劝勉

笔记



7

a. 以弗所（启示录 2 章 1-7 节）

耶稣右手拿着七星在七个金灯台中间行走。

为纯正教义发热心值得夸奖，不能容忍邪恶的行为

批评离弃了他们起初的爱。

b. 士每拿（启示录 2 章 8-11）

耶稣是“那首先的，末后的，死过又活的”。

唯一没有包括对错误的责备的两封信中的其中一封。

士每拿教会很有可能因着不信的犹太人而面对严重逼迫。

笔记



8

c. 别迦摩（启示录 2 章 12-17 节）

基督是“那有两刃利剑的”。

耶稣对教会的评价既有正面也有负面。

d. 推雅推喇（启示录 2 章 18-29 节）

耶稣是炼净人的火，目光好像火焰，脚像光明铜。

并没有失去他们起初的爱，但却容忍“耶洗别”的教导。

e. 撒狄（启示录 3 章 1-6 节）

约翰指出耶稣手里圣灵的七个彰显和七星。

笔记



9

对撒狄教会的评价是严厉的。

f. 非拉铁非（启示录 3 章 7-13 节）

耶稣手里拿着大卫的钥匙。

耶稣的话是正面的，但也包括一种隐含的警告。

g. 老底嘉（启示录 3 章 14-22 节）

耶稣是终极真实可靠的权威。

对他们的评价非常负面。

这家教会需要悔改，否则耶稣就要拒绝他们。

笔记



10

C. 将要发生事件

约翰的异象启示出在约翰那个时候仍属于未来将要发生的事件。

包括了四个系列的较小异象：

七印

七号

七段历史

七碗

重述：后面的一段重新讲述、或重复之前的一段。

在圣经预言中，重述是很常见的。

例子：约翰的异象在三个不同的时候讲到末日审判。

启示录 6章 12到 17节：七印异象的一部分

启示录 11章 15节：七号异象的一部分

启示录 15章 1节：七碗异象的一部分

笔记



11

1. 七印（启示录 4 章 1 节-8 章 1 节）

两个主要部分：

上帝在天上的宝座（启示录 4章和 5章）.

o 上帝受天上受造物四活物的敬拜。

o 24位长老围绕着上帝的宝座。

o 场景包含了许多来自旧约圣经的画面。

o 上帝右手持着书卷——他为世界所定的计划。

揭开七印（启示录 6章 1节-8章 1节）

头四印释放出启示录中骑在马上的四位。

笔记



12

o 第一印：一位骑白马的，要胜过各国

o 第二印：一位骑着火红色马的，代表屠杀

o 第三印：一位骑黑马的，代表饥荒

o 第四印：一位骑在名叫死的灰马上的，代表刀剑、饥荒、

瘟疫和野兽带来的死

o 第五印：基督徒殉道士呼吁公义

o 第六印：全地要经历上帝的审判

在第六印和第七印之间记载了一个幕间插入。

o 第七印：寂静

笔记



13

2. 七号（启示录 8 章 2 节-11 章 19 节）

七号的异象组织结构与七印的异象很相似。

前四号表明对受造界四个主要领域发出审判。

第一号：有雹子与火搀着血丢在地上

第二号：有好像是大山的东西扔在海里

第三号：有烧着的一颗星被扔进淡水的水源里

第四号：天被破坏

一位天使警告更严重的审判正接续而来：

第五号：一大队非自然的蝗虫

第六号：四个使者杀了三分之一的人

在这前六号之后，是一个分成两段的幕间插入：

约翰得到一个小书卷并被告知要把它吃下去。

约翰看到两个见证人的异象，他们为福音的缘故受死。

笔记



14

在幕间插入后，第七位天使吹响第七号。

第七号：宣告基督的永远得胜

3. 七段历史（启示录 12 章 1 节-14 章 20 节）

描写撒但和上帝百姓之间的属灵争战。

关键的象征性角色：

妇人（启示录 12章 1-7节）：代表忠心的以色列

龙（启示录 12章 3-17节）：被指出就是撒但

海里上来的兽（启示录 13 章 1-10节）：象征着反对基督国度

的所有政治势力

笔记



15

从地中上来的兽（启示录 13 章 11-18节）：服事那从海里上来

的兽

144,000名信徒（启示录 14 章 1-5节）：那些属于上帝的信徒

天使（启示录 14章 6-11节）：宣告说，基督的福音将要胜过

每一个敌对的国

在天使之后，约翰鼓励上帝的百姓坚忍（启示录 14章 12-13节）。

人子（启示录 14章 1420节）：基督

笔记



16

这个异象宣告耶稣将来最终得胜。

4. 七碗（启示录 15 章 1 节-16 章 21 节）

七位天使把盛满上帝忿怒的七个金碗倾倒在恶人身上。

第一碗：让所有受了兽印和拜兽的名的人生痛苦的疮

第二碗：把海变成血

第三碗：把江河和泉水变成血

第四碗：生出从日头来烤人的热力

第五碗：倒在兽的座位上

第六碗：为从东方来的诸王入侵上帝的应许之地开出一条道路

笔记



17

第七碗：发动了对恶人最终的毁灭

D. 大淫妇

约翰把注意力引到：

向基督忠心之人最终得到的祝福

那些不是这样的人身上的最终咒诅

1. 审判巴比伦（启示录 17 章 1 节-19 章 21 节）

巴比伦城被描写为一位淫妇（启示录 17章 1到 6节）。

六个关于审判和痛苦的信息：

第一个信息：上帝要毁灭反对他的每一件事（启示录 17章 7

到 18节）。

第二个信息：宣告巴比伦被彻底击败（启示录 18章 4到 8

节）。

笔记



18

第三个信息：呼吁上帝的百姓拒绝巴比伦（启示录 18章 4到

8节）

第四个信息：拜那兽和从巴比伦的奢华得益的那些人的三次哀

号（启示录 18章 9到 20 节）。

巴比伦代表反对基督作王的各个国家和组织。

这些信息也警告教会不要犯这些同样的罪。

第五个信息：宣告巴比伦被永久性摧毁（启示录 18 章 21到

24节）。

第六个信息：上帝的百姓回应对巴比伦的审判，向上帝发出赞

美（启示录 19章 1到 8节）。

幕间插入：对所有参加羔羊婚筵之人的祝福（启示录 19章 9到 10

节）

最后一战：在上帝和他敌人之间（启示录 19 章 11 到 21

节）。

那兽和假先知被永久性击败。

笔记



19

2. 圣徒作王（启示录 20 章 1 节-21 章 8 节）

作王一千年（“千禧年”）：

o 撒但要被捆绑

o 忠心的基督徒要与基督一道作王一千年

o 撒但要被释放

o 上帝要摧毁他所有的敌人

这段经文四种主要的解释：

历史性前千禧派*

时代论前千禧年派*

后千禧年派**

无千禧年派**

*前千禧年派体系：耶稣要在千禧年开始之前再来。

**后千禧年体系：耶稣要在千禧年结束后再来。

o 历史性前千禧年派

在耶稣再来后，撒但要被捆绑，耶稣要引入千禧年。

笔记



20

o 时代论前千禧年派

当耶稣再来的时候，他要复兴以色列国，在耶路撒冷作王

统治万民。

千禧年即将结束的时候，上帝要击败撒但。

o 后千禧年派

耶稣要在千禧年之后再来。

在千禧年期间耶稣是透过他地上的教会从天上作王。

o 无千禧年派

不承认千禧年是按字义的一千年。

耶稣在天上通过他的教会作王并要在千禧年将近结束时再

来。

笔记



21

对上帝敌人的最后审判（启示录 20章 11-15节）

上帝对全人类施行最后的审判。

对上帝百姓的最后审判（启示录 21 章 1-8 节）

在新天新地中，上帝要住在他百姓中间

E. 羔羊的新妇

这新妇，羔羊的妻，就是那新耶路撒冷（启示录 21章 9节）。

约翰的读者受到鼓励，去追求上帝的祝福并盼望基督再来。

笔记



22

新耶路撒冷（启示录 21章 9-27节）：

形状是正方体和旧约圣经中的至圣所一样。

尺寸和描写都提到十二这个数字。

生命河从上帝宝座流出，贯穿城的中间。

闪耀上帝的荣光。

F. 结论

约翰强调贯穿他异象不断重复的基本信息。

基督徒应当忠心坚忍，罪人要悔改。

笔记



23

IV. 应用

A. 通常策略

每一样策略都有用，但是没有一样靠着自身完全够用。

应用启示录的四种通常策略：

1. 过去派

启示录中大部分的预言在遥远的过去已经应验了。

过去派的看见：

提供了有帮助的聚焦，把焦点放在约翰起初的读者身上。

理解启示录最后的几章是讲基督将来的再来。

笔记



24

对过去派的批评：

忽略了将来的事件

对“日期近了”这样表示时间的陈述解释得太过狭窄。

不承认历史的偶然性

2. 未来派

启示录中的异象一直到基督马上就要再来之前的最后危机时刻才开始

应验。

未来派的见识：

朝前展望基督的再来，审判和受造界的复原复兴。

对未来派的批评：

淡化了对过去和现今读者的应用。

笔记



25

3. 历史派

启示录的异象提供了从一世纪到基督再来之间教会历史进程的时间顺

序轮廓。

历史派的见识：

启示录开始于七教会的处境

启示录结束于基督再来

启示录朝向一个高潮发展

对历史派的批评：

认定启示录中所有的预言都是按时间顺序的

依赖更正教的宗教改革

4. 理想派

启示录中的情景描绘的是属灵争战的普遍模式，而不是具体的事件或

时间顺序。

笔记



26

理想派的见识：

看到启示录中一些预言是按主题安排在一起的

强调贯穿历史撒但的一致性

认识到开启的末世论

强调现今的应用

对理想派的批评：

未能把任何的象征与历史事件联系起来。

B. 综合策略

把这些看法每一样有价值的看法都合并起来，与此同时避免它们的缺点。

应用的综合策略是分成两步：

使用各样有价值的方法，分辨启示录中的原则和真理。

要寻找约翰起初读者的处境和我们自己生活处境之间的对应之处。

笔记



27

要分辨启示录中原则和真理，提一提约翰强调的一些更重要的主题，对我们

会有帮助。

把启示录的教训应用到现今的生活中我们可以看到约翰那个时候和现今之间

的相似之处。

三个突出的相似之处：

同一位上帝

同一个堕落的世界

同样的人

启示录给每一个时代的所有基督徒带来盼望。

V. 结论

28



复习问题

1. 约翰给耶稣的忠心跟从者传达了哪些祝福的意愿？

2. 约翰向那些对耶稣不忠的人发出了什么样的咒诅威胁？

复习问题



29

3. 约翰是为谁写的启示录？他的写作的目的是什么？

4. 在启示录中所发现的四个中心异象是什么？

复习问题



30

5. 约翰关于基督的异象是如何应用到七个教会中的？

6. 请描述约翰关于将要发生事件的异象和他在这个部分里主要强调的事。

复习问题



31

7. 约翰关于大淫妇的异象的主要聚焦是什么？

8. 羔羊的妻代表的是什么？这个异象是如何鼓励约翰的读者的？

复习问题



32

9. 请探讨应用启示录的四个通常策略，包括他们每一个的优缺点。

10. 请讨论应用启示录的综合策略。为什么这个策略很有用？

33



应用问题

1. 约翰对基督的描述在你目前的状况里给了你什么样的安慰和盼望？

2. 在给七教会的信里所看到的表扬和批评能如何应用到你今天的生活和事奉中？

3. 你国家中的基督徒目前正面临着什么样的试炼和诱惑？

4. 知道了只有耶稣才能打开含有审判世界的七印这件事能如何激励我们？

5. 你能如何用七号的信息向非信徒分享基督？

6. 在你知道会经历试炼和挣扎直到基督再来时，七段历史的异象能如何的帮助你坚

忍？

7. 从七碗的异象中得出的上帝对他子民的承诺里我们能得到些什么样的鼓励？

8. 圣经中的预言在哪些方面激励我们去持守忠心并顺服上帝？

9. 你目前正在从事什么样的事奉？这些又是如何帮助你在信仰中行走并拒绝诱惑的？

10. 将来的最后审判和耶稣再来的事实是如何影响我们今天的生活方式的？

11. 今天的基督徒和约翰原始读者之间的相似之处，如何能给予我们对上帝得胜的信心

并鼓励我们持续我们的信仰？

12. 在这一课里你学到的最重要的事情是什么？

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