Le journal culturelde la Communauté

de communesBoischaut-Marche

Terres du Grand Meaulnes

Samedi 14 mars - Saint-Priest-la-MarcheSaint-Priest-la-MarcheChants du monde : Chet Nuneta

Samedi 28 mars - VesdunVesdunSpectacle conté : « Le chemin des âmes »

Samedi 11 avril - Le ChâteletLe ChâteletLe chœur Mikrokosmos « La nuit dévoilée »

Samedi 23 mai - MorlacMorlacJazz : Marc Thomas quartet

Comme le bon painCulture. - Vous avez dit culture ? - Oui, nous avons dit culture.- C'est-à-dire que vous allez nous par-ler de tracteurs, de semences, dequintaux à l’hectare… ?- Non, non. Un même mot peut avoirdivers sens. Ici, il est question d’acti-vités humaines différentes. Nous al-lons vous parler de musique, dethéâtre, de chanson, d’histoire, despectacles. Et tout cela au sein denotre monde rural, au cœur de notreterritoire.Car savez-vous que nous vivons ungrand moment ? Notre nouvelle com-munauté de communes a décidé deproposer à ses habitants un remarqua-ble programme culturel annuel. C’estla première fois qu’une telle initiativeest prise. C’est donc un évènement.Au fil de l’année et des saisons, unequinzaine de rendez-vous sont prévusdans plus de quinze communes. L’objectif est à la fois de proposer à lapopulation une véritable offre cultu-relle, mais aussi à travers ces anima-tions, de favoriser les rencontres, leséchanges entre les générations, entreles habitants venus de villages etd’univers socioprofessionnels parfoisdifférents. A cela il faut ajouter une politique tari-faire qui permet à tous de profiter deces manifestations artistiques. Lesspectacles sont au tarif unique de cinqeuros par personne et gratuits pourles jeunes. Comment cela est-il possi-ble ? Il a fallu mettre en place un« contrat culturel de territoire » entrele Conseil général du Cher et notrecommunauté de communes : chaquecommune donne dix euros par habi-tant et par an pour financer l’actionculturelle de l’ensemble de la commu-nauté. Les partenaires (Conseil géné-ral du Cher, région Centre, D.R.A.C.)ajoutent au total environ sept eurospar habitant à cette somme. Grâce à ce budget mutualisé, une poli-tique culturelle ambitieuse a pu semettre en place sur ce territoire. Toutcela n’est pas anecdotique. La cultureentre là par la grande porte, sur lascène de notre quotidien. Applaudis-sons ces décisions !Et ce journal alors ? Cette publication trimestrielle, quevous avez dans les mains, a pour am-bition de participer à cette dyna-mique culturelle, de créer un lienmédiatique entre nous tous, de ren-dre compte de ces moments de spec-tacle et de rassemblement. Ce journal est donc le vôtre. Faites-lecirculer, parlez-en à vos amis. Faitespousser des graines de culture dans lacommunauté. La culture n’a d’intérêt que si elle estpartagée avec le plus grand nombre,comme on partage le bon pain. Unpain fait avec de la bonne farine de blé.Ce blé, si cultivé…

Pascal RoblinCulturateur

« La Culture... c’est ce qui fait de l’Homme autre chose qu’un accident de l’univers » André Malraux (1901 - 1976), écrivain, ministre de la Culture de 1959 à 1969

Printemps 2015 Numéro 1

L’ÉDITO

COMMUNIQUÉ

DÉJÀ VÉCU - LE 6 FÉVRIER À CULAN

PROCHAINEMENTulture

Duo... de gammesPrès de cent personnes étaient présentes pour ce spectacle de la compagnie L’Heure du Thé. Un périplemusical et ensoleillé à mille lieues du Berry...

À VENIR - SAMEDI 14 MARS 20 H 30 - SAINT-PRIEST-LA-MARCHE

Chet Nuneta... pour un voyage intercontinental

Bal!ade en Boischaut

Ils rejoignent tous les deuxles percussions installéessur la petite scène. Il lui

tend sa guitare. Notre duo s’installe : un gars(du Berry !), une fille. Elle,c’est Fabienne Magnant, gui-tariste virtuose. Lui, c’est leberrichon François Kokelaere(prononcez « Coquelard »),musicien diplômé d’État etspécialiste des musiques tra-ditionnelles.L’ambiance de la salle est cha-leureuse. Pour nous faire oublier l’hiverberrichon, Fabienne annonceun samba (oui, on dit « un »samba). François effleure lapeau de sa tumba (tambourdont le son ressemble à laconga) en fermant les yeux.Puis, il attrape son sikko, sortede djembé, mais sur un cadrede forme carrée. Nous auronsainsi droit à plusieurs choros(musiques de Rio inspirées dumusette) « africanisés » par lesikko. Un bémol pour ces duosguitare-sikko : le son de la per-cussion est un peu fort.Il attrape son berimbau (unarc à une corde dont l’extré-mité basse accueille une cale-basse qui sert de caisse de

résonnance et qu’on appuiecontre son ventre, dont onjoue avec un petit galet quel’on appuie contre la corde,et une baguette pour frapperla corde), son caixixi (pronon-cer « caïchichi » ; c’est un petitmaracas en bois tressé) ; et ilscommencent maintenant às’amuser, en jouant à qui pro-duira le dernier son du mor-ceau.Nous apprécierons ensuite leM’Bira (sanza) de François,qui produit de très beaux ef-fets sonores en servant deguiro, de percussion frappée,

aussi bien que de sanza (jeuavec les lamelles de métal).Lorsque Fabienne range saguitare et prend sa viola caï-pira, guitare à dix cordes, noussommes suspendus à sesdoigts... Effectivement, après un ma-gnifique solo, cet instrumentde discorde... aura mis tout lemonde d’accord. François ré-torque avec un solo de berim-bau, nous démontrant toutesles capacités de cet instru-ment en termes de fluctuationdu son. Ensemble, la viola caïpira et le

berimbau nous offrent unemusique toute en décalage : laviola sonne classique, brillante,tandis que le berimbau ap-porte le côté ethnique, grésil-lant, et rythme les morceaux.On se prend à aimer vraimentcette association singulière.Comme on en n’a pas euassez « de cette musique desauvages », au son de la violacaïpira, notre chef d’orches-tre François nous fait jouer du« tchiki tchiki » en frottantnos mains l’une sur l’autre,tandis que d’autres frappentun rythme syncopé dansleurs mains.La partie musicale s’achèveainsi – dommage, au momentoù l’on s’amusait le plus - pourfaire place à un échange inté-ressant entre les musiciens etle public, pendant lequel nousen apprendrons plus, notam-ment sur la relation scéniquedes deux complices. Ils ont,nous confient-ils, mis dutemps à faire se réunir leursdeux univers. « Le grand chal-lenge, dit-il, c’est de ne rienjouer. Je dois juste m’effacer, luilaisser de l’espace ». Challengeréussi.

Violette Dubreuil

Fabienne Magnant et sa guitare François Kokelaere et son berimbau

Pas besoin de passeportpour venir au spectacledu groupe Chet Nuneta

qui va faire escale à la salle desFêtes de St-Priest-la-Marche,le billet d’entrée suffira. Par contre, préparez-vous à undépaysement musical total etdécoiffant. Ce groupe nous propose deschants populaires, des chantsdu monde, du monde entier,réappropriés, revisités, réin-carnés. Né dans les années 2000, ce col-lectif musical nous invite à dé-couvrir un assemblage originalet multiculturel de polyrythmieset de polyphonies, de percus-sions et de voix de femmes auxtimbres spécifiques. Pour son passage sur les terresdu Boischaut, le groupe seracomposé de Lilia Ruocco(voix), Béatriz Salmeron-Mar-tin (voix), Anne Roy (voix),Fouad Achkir (voix et percus-sions), Michaël Fernandez

(percussions)... sans oublierJeff Manuel à la régie son. Lesorigines et parcours divers deces artistes donnent une assisemulticulturelle forte à cegroupe qui permet d’ouvrirtous les champs (chants ?) dupossible.C’est à un voyage interconti-nental que Chet Nuneta nousconvie. Le spectateur passed’un pays à l’autre, d’unelangue à l’autre, d’un rythme àun autre, d’un thème à unautre. C’est envoûtant et magique.Comme si toutes ces diversitésne faisaient finalement qu’uneseule entité sur un continentunique, quelque peu imagi-naire, appelé Pangéa*.Et ce concert n’est pas quemusical, il est tout autant vi-suel, théatralisé, tout enmouvements. Chet Nuneta ade l’énergie et de l’émotion àpartager avec vous.

Pascal Roblin

*Pangéa est le titre du dernieralbum du groupe (2011), mais c’estaussi un supercontinent formé àl’ère Carbonifère regroupant l'en-semble des terres émergées. La Pangéa ne doit pas être confon-due avec la Pangaea Ultima, futursupercontinent hypothétique.

(sources Wikipedia)

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Les spectacLespayants

sont au tarifunique

de 5€

Gratuitpour Les - de 18 ans

Réservations fortement conseillées

Communauté de Communes16 rue Armand Desternes

18370 Châteaumeillant02 48 56 37 92

cdcbm18@gmail.com

BilleterieLa billeterie est ouverte

une 1/2 heureavant le début du spectacle.

Votre avisaprès le spectacle...

Guy, 60 ans, SenneçayJe connaissais déjà ce duo et

tout particulièrement Françoisque j’ai vu sur scène une dizainede fois. Ils sont très bons. Ces artistes nous font voyager,et c’est très intéressant deconnaître l’histoire des instru-ments, pourquoi la musique achangé de continent, etc...Nous sommes bercés depuisnotre plus jeune âge dans la vieassociative et la culture.

Claude, 73 ans, DrevantJ ‘ai beaucoup aimé ce concert,

surtout ce jeu entre les deux mu-siciens qui se répondent avecleurs instruments... Il faut que laculture se développe dans nos pe-tites communes. La culture, c’estl’ouverture aux autres.

Chet Nuneta vu par le photographe Fred Chapotat

A noter qu’en premièrepartie de cette soirée, lepublic pourra découvrirl’ensemble vocal Itinérairebis, un groupe d’Argenton-sur-Creuse dirigé par Cathe-rine Gaiffe, pour d’autreschants d’un autre monde.

CULTURE N°1

CULTUREJournal culturel de la Communauté de communes Boischaut-Marche Terres du Grand Meaulnes

Directeur de publication : Pascal ROBLIN - Journal imprimé par nos soinsCoordinateur culturel : Marc BENÉTREAU - cdcchersud.culture@orange.frRéalisation : Le Centre de la Presse Le Bourg 18170 Maisonnais - Mars 2015

L’association possède plusieursmilliers de périodiques éditésentre 1914 et 1919. C’est dans

cette collection impressionnantequ’elle a pu sélectionner la soixantainede publications de cette exposition.Les documents originaux sont présen-tés sous cadre et légendés.Un siècle nous sépare de leur impres-sion. Le papier est jauni, parfois abîmé,toujours fragile. Mais ces rares publica-tions sont de remarquables témoins decette sanglante et désastreuse périodede l’Histoire internationale. Deux objectifs dans cette exposition.D’abord, relater de manière chrono-logique les faits principaux de ceconflit. La lecture des Unes exposéespermet aux visiteurs de mieux mesu-rer la mondialisation du conflit. Second objectif, montrer commentce conflit a été couvert par la presse.Sur la forme et sur le fond. Àl’époque, on ne parlait pas de presseécrite, car la presse était forcémentécrite. Pas de radio, pas de télévisionet bien sûr pas d’internet. Seul médiaoui, mais pas monolithique : la presseétait riche de sa diversité. Il y avait ence début du XXe siècle des centainesde journaux et revues, et des chiffresde tirage qui peuvent faire rêver lespatrons de presse d’aujourd’hui. Plu-sieurs millions de quotidiens sortaientchaque jour des rotatives de Paris et

de province. Sans volonté d’exhaus-tivité, Le Centre de la Presse a souhaitéprésenter des exemples marquantsde cette presse, ainsi que les diversesformes qu’elle pouvait prendre. Et sur le fond, cette exposition montrecomment les vérités écrites noir surblanc étaient souvent loin de la réalitédes champs de bataille, loin des tran-chées, loin des morts qui tombaientchaque jour par milliers sur la terre decette planète devenue folle pendantplus de cinquante mois...

L’exposition sera visibleL’exposition sera visiblesalle J.M. Dumontet à Vesdunsalle J.M. Dumontet à Vesdunle week-end du 28 et 29 marsle week-end du 28 et 29 marsà partir du samedi après-midi.à partir du samedi après-midi.

(des précisions prochainement par(des précisions prochainement parvoie de presse ou d’affichage)voie de presse ou d’affichage)

ENTRÉE GRATUITEENTRÉE GRATUITEVisite commentée gratuite : Visite commentée gratuite :

samedi 28 mars à 18 hsamedi 28 mars à 18 hDurée de la visite : 1 h 30 environ.Durée de la visite : 1 h 30 environ.

Dans la froidure de l’hiver etcomme au temps des veillées,les citoyens de Rezay et des

villages alentour se sont rassemblésdans la salle des fêtes du bourg pourune spectaculaire soirée, ou plutôtune sorte de voyage vers un lointainpassé. Nous sommes le 16 janvier2015, neuf jours après l’attentatcontre le journal satirique Charlie-Hebdo. Prêts pour ce périple ? Embarque-ment immédiat pour les 150 specta-teurs présents à ce premierrendez-vous scénique de la saison. C’est le monde de Gaston Couté qu’ilnous est donné de découvrir, ou deretrouver, dans ce « duo théatral etmusical » mis en scène par la jeuneMagali Berruet et interprété par AnneLumeau et Philippe Marchand de laCompagnie des Petits Désordres. Cespectacle a été présenté l’été dernierau Festival Off d’Avignon. Après Avi-gnon…Rezay. « Trop la classe ! »comme certains disent aujourd’hui.Le décor est simple , quelques chaisesou tabourets, une bêche, un panneau. À la Belle Époque, Gaston Couté estune sorte de météorite dans la ga-laxie des chansonniers et de la poésie.Né en 1880 à Beaugency (Loiret), cefils de paysan meurt à Paris en 1911,rongé par l’alcool, à l’âge de trente-

et-un ans. Trop jeune.Le spectacle est avant tout un savantcollage de plusieurs textes majeurs si-gnés de ce poète anarcho-libertaire,une alchimie des univers favoris decet auteur. Entre ces textes fonda-mentaux, on découvre quelques unesde ses chansons publiées dans le jour-nal antimilitariste La Guerre Socialecréé en 1906 par Gustave Hervé. Tout un programme…Et le résultat est une mise en représen-tation sans complaisance des ordres ins-titutionnels. Ils en prennent tous pour

leur grade : l’armée, l’église, la politique,l’école. Les scènes et chansons sontcroustillantes de drôlerie. Il y a de la sa-tire, de l’ironie, de la provocation dansles textes et les chansons de Couté,mais aussi de l’émotion, de la sensibilité.Et surtout du vécu.Mais ce spectacle est également unevéritable ode au patois beauceron(quelque peu différent de notre pa-tois berrichon). Pour le spectateur, il y a un petittemps d’adaptation nécessaire pourbien suivre la richesse des textes :

c’est en V.O. et ce n’est pas sous-titré.Pour preuve, voici un premier texte.Gaston Couté parle de lui :

« C'est égal ! Si jamés je r'tourneUn jour r'prend' l'air du pat'lin

Ousqu'à mon sujet les langu's tournentQu'ça en est comm' des rou's d'moulin,

Eh ben ! I' faura que j'leu diseAux gâs r'tirés ou établis

Qu'ont pataugé dans la bêtise,La bassesse et la crapulerie

Coumm' des vrais cochons qui pataugent,Faurâ qu' j'leu' dis' qu' j'ai pas mis l'nez

Dans la pâté' sal' de leu-z-auge...Et qu'c'est pour ça qu'j'ai mal tourné !... »

A présent, un extrait d’un texte bien mor-dant et plein d’humour : Môssieur Imbu :

« Il avait tro’s, quat’ cépé’s d’ vigneen haut d’ la côte

Et queuqu’s minieaux d’ blédans la plain’ de pus qu’ les aut’es.

Pas des mass’s, pas des tas !

pas ben larg’,pas ben long !

Mais assez, pour pouvouèravouer eune opignon...

I’ passait su’ la place en lisant son journal.Il ‘tait républicain !... rouge... anticlérical !

Et c’est pour ça qu’i’ ‘tait,depis troués élections,

L’ Maire !...el’ maire ed’ cheu nous !...

Môssieu l’ Mair’ ! nom de Guieu ! »

Voilà le style de Gaston Couté, à découvrirsans modération.

Pascal Roblin

Premier rendez-vous... avec Gaston CoutéDans « Le semeur d’allumettes », premier spectacle de la saison culturelle 2015 « Bal!ade en Boischaut », le spectateur est invité à dé-couvrir l’univers satirique et caustique de Gaston Couté, un auteur né dans le Loiret, mort il y a plus de cent ans. Compte rendu.

Philippe Marchand (comédien), Anne Lumeau (comédienne et musicienne)...et la presse écrite qui a fait l’écho des textes de Gaston Couté

DÉJÀ VÉCU - LE 16 JANVIER À REZAY

À VENIR - SAMEDI 28 MARS À VESDUN

Grande Guerre : une histoire contée et une exposition

1919. Cette Première Guerre mondialeest terminée. Niska, la vieille indiennedu peuple Cree attend le retour dessiens : deux soldats amérindiens, amisd’enfance du nord de l’Ontario, enga-gés dans l’armée canadienne pourcombattre aux côtés des Français.Tout particulièrement lors de la ba-taille de la crête de Vimy. Quand Niskavoit un homme descendre du train, cen’est qu’un fantôme qui la regarde,comme l’ombre de son neveu Xavier,parti quelques années plus tôt.Trois acteurs (Michèle Bouhet, Jean-Claude Botton, Jean-Louis Compagnon)endossant tour à tour les rôles de gué-risseuse, conteur, musicien, soldat,nous emportent, sur fond de GrandNord américain, dans les atrocités de laGrande Guerre. Et il y a la musique soulrythmée par les chants, les percussionset la guitare. Comme des respirations.Niska ramène Xavier chez eux, au pays.Pourra-t-elle apaiser ses souffrances ?Le ramener dans la vie, le soigner ?Trois jours durant, sur le canoë qui lestransporte, Niska, la guérisseuse tentede sauver son neveu, détruit, hantépar les horreurs des tranchées. Guérirle corps, guérir l’esprit.Au fait qu’est devenu l’ami Helijah ?Et les récits s’entrecroisent : celui deXavier, de son ami Helijah contant desscènes de guerre si réelles que l’onentend les balles siffler, les cris des

blessés et la folie meurtrière. Et le récit de Niska qui raconte la tribuindienne, le territoire, la générositédu peuple Cree, la nature, la forêt, lesarbres qui parlent, la neige qui chu-chote, l’eau qui murmure.La parole pourra-t-elle ramener nos sol-dats ? La nature pourra-t-elle les recon-quérir ? Nature bienfaitrice et barbariedes hommes nous plongent dans undésarroi immense. On ne ressort pas in-demne de cette page d’histoire.Il y a du devoir de mémoire et del’émotion au cœur de ce texte, quandla grande Histoire et la petite histoirese retrouvent et s’entrechoquent surle chemin...des âmes.

Marie-Noëlle Roblin

A proposde la bataille de la crête de Vimy

Elle va se dérouler du 9 au 12 avril 1917sur les communes de Vimy et Given-chy-en-Gohelle, dans le Pas-de-Calais,près de Lens.La crête, dominant la plaine de Lenset fortifiée par l'armée allemande,avait déjà été attaquée, sans succès,par les armées françaises et britan-niques, tout particulièrement en 1915. Le 9 avril 1917, quatre divisions cana-diennes unissent leurs forces et pas-sent à l'assaut. Elles réussissent àprendre le contrôle de la cote 145 le14 avril, au prix de milliers de victimes.

(sources Wikipedia)

ulture

Communautés de communesTerres du Grand Meaulnes

et Boischaut Marche

En partenariat avec l’association théâtrale La Carrosserie Mesnier de St-Amand, la compagnie La PetiteRue des Contes, nous convie à un spectacle conté à partir du premier roman de l’écrivain canadienJoseph Boyden : « Le chemin des âmes ». Ce roman donne un éclairage particulier sur un fait peu connude ce conflit : la participation de nombreux soldats amérindiens, incorporés dans l’armée canadienne.

Trois acteurs, des mots, des âmes...

L’association Le Centre de la Presse installée à Maisonnais et auChâtelet gère une collection de plus de 300 000 revues et journauxnationaux et régionaux, de 1631 à nos jours. Elle nous propose làune exposition « La Grande Guerre sous le regard de la Presse ».

La Une du journal La Guerre Socialedu 8 août 1914

Votre avisaprès le spectacle...

Delphine, 26 ans, Rezay, vendeuseJ’ai beaucoup apprécié. C’était très inté-

ressant. On découvre ainsi, à traversGaston Couté, comment la vie se passaitautrefois, comment les gens vivaient.C’est bien sûr très différent d’aujourd’hui.

Marinette, 60 ans, Chassignolles, retraitéeJ’ai passé une très agréable soirée. Debons comédiens. Une vraie poésie quiémane des textes de Gaston Couté. Il y aun vrai regard acerbe sur le monded’hier, bien proche finalement de celuid’aujourd’hui, avec les mêmes questions.Tout cela est très actuel.

© Yannick Pirot

Photo : Karine Guilbert