Luke‐Acts

LUKE‐ACTS two volume set• Author: well educated Gentile, 

Greek is much better than that of Mark’s

• Date: 70‐85AD• Traveler with Paul: Luke, the 

beloved physician, sends you his greetings, and also Demas (Col. 4:14)– The us statements of Acts 16:15 

indicate that the author wanted to be understood as a companion of Paul

• 1:1‐3 indicates Theophilus as a reader for the Gospel, a gentile name. 

• Acts 16: 15And when she and her household had been baptized, she urged us, saying, “If you have judged me to be faithful to the Lord, come into my house and stay.” And she prevailed upon us.

• 16 It happened that as we were going to the place of prayer, a slave‐girl having a spirit of divination met us, who was bringing her masters much profit by fortune‐telling.17 Following after Paul and us, she kept crying out, saying, “These men are bond‐servants of the Most High God, who are proclaiming to you the way of salvation.”

Other Synoptic Depictions of Jesus

XP in Mark XP in Matthew

The suffering Servant The Teacher

Luke’s Emphasis Ascension‐ The risen Christ’s “going up” into heaven to enter into full and final glory.

Pentecost‐ “the fiftieth day” the day the holy spirit  descended upon the disciples. 

XP as CompassionateSavior

Christ’s Ascension leads to the arrival of the Holy Spirit.

Outline of Gospel

• 1:1‐4 Prologue• 1:5‐2:52 Infancy Narrative• 3:1‐4:13 The Preparation of Public ministry• 4:14‐9:50 The Ministry in Galilee• 9:51‐19:27 The Journey to Jerusalem: Luke’s travel narrative

• 19:28‐21:38 The teaching Ministry in Jerusalem• 22:1‐23:56 The Passion Narrative• 24:1‐53 The Resurrection Narrative

Continuities in Luke‐Acts

• narrative (Luke to Acts) Acts 1:1.• geographical (Galilee to Jerusalem), (Jerusalem to Rome) (Theological Movement)• theological (Jews to Christians, OT to Christians)• philosophical (Gentiles to Christians)• social (Roman Empire and Christians) The Magnificat 1:39‐56

Characteristics of Luke‐Acts(continued)

• Specific Religious and Ethical Demands (Luke 3:10‐14)• Social Dimensions of Early Christianity (esp. Acts 2:42)• Focus on Institutions (Temple, Synagogue,Legal System, Military) [Example of Zechariah in 1:5‐9] [Acts 19:23‐40]• Locates the Christian narrative in the wider history of the world [Luke 2:1]

• Luke’s gospel is comparatively free from Old Testament quotations and makes little use of arguments from prophecy as Matthew often does.

Luke 2:42‐51

Characteristics of Luke‐Acts

• Concern for the poor (anawim)Luke 1:51; 4:18 

• Sinners– Zaccheus, Luke 19:1‐10

• Women– Luke 7:36‐50; 8:1‐3; 10:38‐42; 13:10‐17; 23:26‐32 – Acts 12:12‐17; Acts 16:11‐15

• Gentiles: 7:1‐10, 10:25‐37

The Good Samaritan 

Shema

• Shema: A Hebrew word meaning “hear,” the first words of Deut. 6:4, “Hear, O Israel…” 

The Good Samaritan  10:25‐37

• Why does his Location matter?– Samaritans were seen as “Ethnically Mixed”– Assyrians conquered assimilated the Samaritans 200 years before the fall Judea. Assyrian exils 722 BE. 

• Focused Mt. Gerizim, not at temple. – Rivals kinda like OU and OSU but with violence

– Those living in Judea would have seen those in Samaria as traders, to their people and religion.

• WHO IS YOUR NEIGHBOR? – XP boldly proclaims  that even those who you might dislike are your neighbors. 

• Modern Day example that we might be messing up on?

Jesus teaches us to Pray

• In Luke’s account the Our Father from Jesus’ own prayer– Jesus stresses

• God’s Fatherhood• Daily sustenance comes from God• Forgiveness• Deliverance from the final trial

Benedict XVI on the Lord’s Prayer

• "God The Father," only occurs in  9 verses in the OT and four of them are in the Book of Isaiah. , and Only twice does God express Himself as "Father.“– But now, O LORD, You are our Father,We are the clay, and You our potter;And all of us are the work of Your hand. Is. 64:8

– 13 If you then, being evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your heavenly Father give the Holy Spirit to those who ask Him?” Lk 11:13

– The gift of God is God himself. (JoN 136)…Prayer is not about receiving this or that but it is about correcting us for what we really need… (JoN 137).

• He who sees me sees the Father JN 14:8.

Hallowed?• Hallowed be your name: “You shall not take the name of 

the LORD your God in vain, for the LORD will not leave him unpunished who takes His name in vain.” Exodus 20:7.– How do I treat God’s name?

• Kingdom of God: But seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be added to you.

• Daily Bread‐ Bread is “Fruit of the Earth and Work of Human hands” – there is no bread if the conditions for growing are not just right– Our prayer for bread indicates we also pray for the Bread of 

others• Anyone who only asks for bread today must be poor, he would not be praying if this need was already taken care of today.

• The disciple focuses needs on the present

Breaking of the Bread

• Luke 24:30, 35 – Luke 11:37 – Luke 14:1 

• Acts 2:42; 10:41• Luke 24:36‐43• Parousia‐ Christ’s return at the end of time.

Eucharist to the Parousia

Jesus is always with his disciples through the sacrament of the Eucharist.Eschatology: The study of the end times. From the Greek word “eschata”All of Salvific time is made present in the Eucharist, Christ becomes “our Daily Bread”

The Apostle Paul

• Acts 7:58‐ Acts 22:20– Jewish Name: Saul– Roman Name: Paul

• Pharisee (Phil 3:5)• Tent Maker‐ Did not have to beg for lively hood when traveling from community to community.– 1 Thes. 2:9

Conversion of Paul

• Paul Started by persecuting the Church– Acts 9:1‐9– Radical Conversion experience

• His mission typically lead him to the Jews first and then to the Gentiles– Acts 13:46

Traveling Man

• Artisan‐ So he had to carry all of his supplies with him. Tent Maker Acts 18:3

• No help‐ Roman Soldiers were prone to taking these animals

• Could only travel only a maximum 20 miles a day

• Modern Day Example: show clip.

No Love (R. Brown “An Appreciation of Paul”)

• Traveling by yourself dangerous, typically not enough money to get a room at an inn, and if he was able the bed would have no doubt been infested by bugs. Sailing West in the ancient world was difficult because of the wind, so many ship wrecks.

• When he finally got to where he was going, his “genos” brethren refused to take him in because of his beliefs. 

• Here is a Jewish man, with a knapsack, claiming the resurrection of a Crucified Criminal, how was he received. – Acts 17:16‐21

• Often with mockery 

Much Respect 23Are they servants of Christ?—I speak as if insane—I more so; in far more labors, in far more imprisonments, beaten times without number, often in danger of death. 24 Five times I received from the Jews thirty‐nine lashes. 25 Three times I was beaten with rods, once I was stoned, three times I was shipwrecked, a night and a day I have spent in the deep. 26 I have been on frequent journeys, in dangers from rivers, dangers from robbers, dangers frommy countrymen, dangers from the Gentiles, dangers in the city, dangers in the wilderness, dangers on the sea, dangers among false brethren; 27 I have been in labor and hardship, through many sleepless nights, in hunger and thirst, often without food, in cold and exposure. 28Apart from such external things, there is the daily pressure on me of concern for all the churches. 29Who is weak without my being weak? Who is led into sinwithout my intense concern? II Corinthians

Why?35Who will separate us from the love of Christ? Will tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? 36 Just as it is written,“FOR YOUR SAKE WE ARE BEING PUT TO DEATH ALL DAY LONG;WE WERE CONSIDERED AS SHEEP TO BE SLAUGHTERED.”37But in all these things we overwhelmingly conquer through Him who loved us. Romans 8:35‐37

14How then will they call on Him in whom they have not believed? How will they believe in Him whom they have not heard? And how will they hear without a preacher? 15How will they preach unless they are sent? Just as it is written, “HOW BEAUTIFUL ARE THE FEET OF THOSEWHO[a]BRING GOOD NEWS OF GOOD THINGS!” Romans 10:14‐15

8Remember Jesus Christ, risen from the dead, descendant of David, according to my gospel,9 for which I suffer hardship even to imprisonment as a criminal; but the word of God is not imprisoned. II Tim 2:8‐9