LPM FCYE 1 vol1

8/19/2019 LPM FCYE 1 vol1

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L i b r o

p a r a e l m a e

s t r o

I

FORMACIÓN

2do Grado Volumen I

CÍVICA Y ÉTICA



2do Grado Volumen I

I

FORMACIÓNCÍVICA Y ÉTICA

Libro para el maestro



Formación Cívica y Ética I. Libro para el maestro. Volumen I , fue elaborado en la Coordinación de Informática Educativa del InstitutoLatinoamericano de la Comunicación Educativa (ILCE), de acuerdo con el convenio de colaboración entre la Subsecretaría de EducaciónBásica y el ILCE.

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICAJosefina Vázquez Mota

SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN BÁSICAJosé Fernando González Sánchez

Dirección General de Materiales EducativosMaría Edith Bernáldez Reyes

Dirección de Desarrollo e Innovaciónde Materiales Educativos

Subdirección de Desarrollo e Innovaciónde Materiales Educativos para la Educación Secundaria

Dirección Editorial

INSTITUTO LATINOAMERICANO DE LA COMUNICACIÓN EDUCATIVA

Dirección General

Manuel Quintero Quintero

Coordinación de Informática EducativaFelipe Bracho Carpizo

Dirección Académica GeneralEnna Carvajal Cantillo

Coordinación AcadémicaAquiles Ávila Hernández

Asesoría AcadémicaJudith Kalman Landman (DIE-Cinvestav)

María Teresa Rojano Ceballos (DME-Cinvestav)(Convenio ILCE-Cinvestav, 2005) AutorasMaría Concepción Chávez RomoClaudia Liliana Poveda CarreñoLeticia Gabriela Landeros AguirreNayeli Cossío Vázquez

Apoyo técnico y pedagógicoEdson Canales UrbinaKarla Pedroza Rodríguez

Coordinación editorial

Sandra Hussein Domínguez

EdiciónClaudia Liliana Poveda Carreño

Primera edición, 2007 (ciclo escolar 2007-2008)D.R. © Secretaría de Educación Pública, 2007 Argentina 28, Centro, 06020, México, D.F.

ISBN 978-970-790-977-9 (obra completa)ISBN 978-970-790-978-6 (volumen I)

Impreso en MéxicoD ISTRIBUCIÓN GRATUITA-PROHIBIDA SU VENTA

Servicios editorialesDirección de arte:

Rocío Mireles Gavito

Diseño:Pablo Corkidi

Diagramación:Gabriel González Meza

Iconografía:Cynthia Valdespino

Ilustración:Imanimastudio, Curro Gómez, Gabriela Podestá,Felipe Ugalde, Leonardo Olguín, Carlos Lara

Fotografía:Kurt Hollander, Cynthia Valdespino,Fernando Villafán, César Octavio Larrañaga,Daniela Boscato, María Concepción Chávez Romo,Claudia Liliana Poveda Carreño, J. Jesús Andalón Velásquez



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ÍndiceIntroducción al modelo pedagógico renovado

La enseñanza y el aprendizaje de la asignatura Formación Cívica y Ética en Telesecundaria

La tecnología en el modelo renovado de Telesecundaria

C I N C O SU G ER EN C I A S PA R A EN SEÑ A R EN LA TELESEC U N D A R I A

1 Crear un ambiente de confianza 2 Incorporar estrategias de enseñanza de manera permanente 3 Fomentar la interacción en el aula 4 Utilizar recursos múltiples 5 Desplegar ideas en el aula para consultas rápidas

Pistas didácticas

Mapa-índiceClave de logos

SECUENCIA 0 Un espacio para aprender a convivir

BLOQUE 1 La Formación Cívica y Ética en el desarrollo social y personal

SECUENCIA 1 La ética en mi vida

SECUENCIA 2 Reconozco mi derecho a la libertad y mi responsabilidad

ante los demás

SECUENCIA 3 Para vivir con otros. Reglas y normas en mi vida cotidiana

E VALUACIÓN Aplica lo que aprendiste

BLOQUE 2 Los adolescentes y sus contextos de convivencia

SECUENCIA 4 Ser adolescente en la actualidad

SECUENCIA 5 Mi sexualidad y la equidad de género

SECUENCIA 6 Aprendo a respetar las diferencias


BLOQUE 3 La dimensión cívica y ética de la convivenciaSECUENCIA 7 Enfrento los conflictos pacíficamente

SECUENCIA 8 El reto de aprender a convivir

SECUENCIA 9 Comparto valores y responsabilidades


Apéndice

Bibliografía



4 Libro para el Maestro

PresentaciónLa trayectoria de la Telesecundaria no ha sido ajena al avance de lastecnologías de la información y la comunicación y a las enormesposibilidades que dichas tecnologías han abierto para la educación. Larenovación del modelo pedagógico ofrece, en esta tradición innovadora, laposibilidad de trabajar de manera flexible con la introducción del video,además de enriquecer la interacción en el aula al incluir los recursosinformáticos, materiales en audio, así como materiales impresos diversos yrenovados, de acuerdo con las necesidades de un sistema educativo que

prepara a sus alumnos para producir y utilizar diferentes tipos deconocimientos y herramientas conceptuales, analíticas y culturales, paraoperar de modo competente en un medio complejo y dinámico.

La renovación del modelo pedagógico de la Telesecundaria insiste en queel alumno encuentre múltiples oportunidades y maneras para expresar loque sabe y acercarse a lo que no sabe; situaciones en las que puedadesplegar sus ideas y conocer las de los demás. Para lograr esto, lasactividades propuestas requieren la colaboración entre los participantes,la consulta a diferentes fuentes y la participación en situaciones de

aprendizaje variadas, así como usos diversos de la lectura y la escritura, eldesarrollo de un pensamiento lógico-matemático, la comprensión delmundo natural y social, la formación en valores éticos y ciudadanos y lacreatividad.

Con base en lo anterior, se introducen nuevos materiales y actividades deaprendizaje que fomenten la consulta de varias fuentes, la discusión, lacomparación de textos, la integración de diferentes formas derepresentación (imagen, sonido, gráficos, texto, mapas, entre otros), y eluso de herramientas digitales para la exploración y la verificación de

conjeturas.La relevancia de los contenidos escolares para la vida de los alumnos deTelesecundaria y la necesidad de crear situaciones de aprendizaje en lasque la experiencia y el conocimiento de los alumnos son relevantes yútiles para participar en la clase, constituyen desde luego el principalpunto de partida de la renovación.

Introducción al modelopedagógico renovado



5Libro para el Maestro

La organización pedagógica en el aulaEn la nueva propuesta pedagógica para Telesecundaria, la actividad en elaula se organiza en secuencias de aprendizaje que duran entre una y dossemanas; las secuencias abarcan un cierto número de sesiones,dependiendo de la asignatura. Cada secuencia se articula en torno a larealización de un proyecto, la resolución de una o varias situacionesproblemáticas o el análisis de un estudio de caso, que ponen en juego eltratamiento de varios contenidos de los Programas de Estudio 2006 parala educación secundaria, y al menos uno de sus ámbitos o ejes

transversales. El trabajo por proyectos, estudios de caso o la resolución desituaciones problemáticas permiten combinar el desarrollo decompetencias con la atención a algunas necesidades de los adolescentes,tanto en el contexto personal como en el social/comunitario.

El cambio de sesiones diarias a secuencias de una o dos semanas permitedisponer del tiempo necesario para el trabajo alrededor de las situacionesproblemáticas, proyectos temáticos, o estudios de caso, cuya realizaciónexige la elaboración de productos y la discusión de los mismos ante elgrupo. Otra de las razones de esta modificación tiene que ver con la

necesidad de ampliar el tiempo para profundizar en la comprensión, lareflexión y la elaboración de conceptos y nociones, lo cual permite ofrecermayores oportunidades para el aprendizaje.

Se pretende que las secuencias de aprendizaje cumplan con los siguientespropósitos educativos:

1. Centrarse en el aprendizaje más que en la enseñanza, y en el alumnomás que en la disciplina.

• Proporcionar acceso a fuentes de información y recursos variados,impresos y tecnológicos, así como a diferentes formas derepresentación de ideas, situaciones y conceptos.

• Presentar los contenidos de manera lógica y darle prioridad altratamiento a profundidad sobre el extensivo.

• Centrar el tratamiento temático en el desarrollo de nociones,habilidades y actitudes para la comprensión de conceptos centrales.

• Utilizar, como referencia, los conocimientos e intereses de losalumnos.




2. Promover la interacción en el aula y propiciar la participación reflexivay colaborativa entre los alumnos.

• Ampliar las prácticas lectoras y de escritura.

• Contener actividades que permitan a los alumnos dar explicacionesordenadas, formular argumentos lógicos, hacer interpretaciones

fundamentadas y realizar análisis abstractos.

3. Presentar un proceso de evaluación que constituya una herramientaque oriente las decisiones del docente y de los alumnos.

• Responder a una demanda social e interinstitucional de certificar losconocimientos curriculares previstos por asignación de calificaciones.

• Reconocer los diferentes modos de representación en que sepueden expresar los procesos de producción de conocimiento y ellugar propicio para su evaluación.

4. Establecer estrategias claras de vinculación con la comunidad.• Incorporar el enfoque intercultural en los contenidos, discurso y diseño.

El papel del docente en el modelorenovadoEl modelo pedagógico renovado de Telesecundaria busca ampliar lasprácticas de los docentes para que puedan:

• Fomentar discusiones en el aula que impliquen razonamientos complejos.• Llevar a cabo actividades de aprendizaje que promuevan la discusión,

el planteamiento de preguntas auténticas y la búsqueda de respuestas,el análisis y solución de problemas, la elaboración de productosculturales.

• Integrar las participaciones de los alumnos para concluir, cuestionar yconstruir andamiajes, a fin de que éstos transiten hacia entendimientosmás profundos.

• Trabajar con una multiplicidad de materiales didácticos (impresos,digitales, de audio y video), utilizándolos de tal modo que tenganrelevancia y sean significativos para el aprendizaje.

• Reconocer los avances y aprendizajes de sus alumnos, así como losaspectos que requieren mayor reflexión.

Es necesario concebir la transformación de la práctica docente en laTelesecundaria como un proceso paulatino, que permita a los docentesreconocer y recuperar logros alcanzados y aprender de los errorescometidos. Para apoyar al maestro, los nuevos materiales didácticos




aportan elementos que favorecen un proceso gradual de mejora continua,en el cual se articulen materiales educativos, actividades y formas departicipación novedosas de los maestros y los alumnos.

La evaluación en el modelo renovadoDesde el modelo pedagógico renovado se propone considerar que laevaluación es parte del proceso didáctico y que significa para losestudiantes una toma de conciencia de lo que han aprendido y, para losdocentes, una interpretación de las implicaciones de la enseñanza de esosaprendizajes.

A la hora de reflexionar sobre la evaluación, se aplican los mismosinterrogantes que a la hora de pensar las actividades de aprendizaje y suvalor en la construcción del conocimiento. En el modelo renovado

planteamos que la evaluación tiene que ver más con la producción deconocimientos que con la reproducción de ellos, y por lo tanto requiereactividades que promuevan la revisión crítica de lo aprendido y de lasactividades realizadas.

La evaluación, planteada desde esta perspectiva, favorece en los alumnosel mejoramiento de sus producciones y proporciona a los docentes laoportunidad de mejorar su práctica y crecimiento profesional. En elmodelo renovado de Telesecundaria, en términos generales se propone:

1. La evaluación del aprendizaje a partir de los diferentes modos de

representación y expresión del conocimiento (ensayos, elaboración deproyectos, análisis de fuentes, resolución de casos, entre otras).

2. La incorporación de opciones de evaluación inspirados en pruebasestandarizadas a las que los alumnos tienen necesariamente queenfrentarse a lo largo de su vida escolar.

3. La evaluación del desempeño de los alumnos en su participación en lasolución de problemas, la elaboración de proyectos, la utilización delpensamiento de nivel superior, el despliegue de estrategias derazonamiento en situaciones reales, las prácticas sociales del lenguaje

y los productos alcanzados.4. La evaluación entre pares: esto permite a los estudiantes ver, juzgar y

aprender del trabajo de los demás, basándose en los criteriosdefinidos. La definición de criterios puede centrar la discusión durantela clase y el análisis del trabajo realizado por el grupo. Cuando selogra que los estudiantes participen en el establecimiento de loscriterios a partir de los aprendizajes esperados, les es más fácilcomprender los aspectos importantes de un producto.




Para el caso de la evaluación de desempeño se requiere cubrir ciertoscriterios que la conviertan en una herramienta eficaz: tener un propósitoclaro, identificar los aspectos observables, crear un ambiente propiciopara realizar la evaluación, emitir un juicio o calificación que describa eldesempeño. Se trata de formular cr iterios significativos, importantes y quelos alumnos comprendan.

Dadas las características anteriores, este tipo de evaluación consumemucho tiempo. Por ello, en una primera etapa los materiales renovadosproponen los lugares específicos para evaluar, así como los criteriosapegados a los aprendizajes esperados establecidos en los Programas deEstudio 2006 . Se espera que, con el tiempo, los maestros puedan conocergradualmente las exigencias de este tipo de evaluaciones de tal maneraque establezcan el momento para realizarla, los criterios para efectuarla yque éstos puedan establecerse conjuntamente con sus alumnos.

Se pretende que el profesor se familiarice con la idea de conceder mayorvalor a los tipos más importantes de desempeño (proyectos, portafolio,etcétera) que a los cuestionarios cortos, las pruebas objetivas o a lastareas escolares, pues los primeros ofrecen una visión más completa eintegrada del aprendizaje. Las orientaciones específicas van dirigidas aque los métodos con que se valoren los diversos tipos de informaciónevaluativa sean los más sencillos posible y su descripción concreta estáexpuesta en los documentos particulares de cada área académica.

Características de los nuevosmaterialesUn aspecto clave de la renovación pedagógica para la Telesecundaria es ladisponibilidad de diversos materiales en el aula.

Los nuevos materiales impresos incluyen llamados a diversos tipos derecursos: libros de consulta, libros temáticos de difusión científica ycultural, literatura, incluidos en las colecciones de las BibliotecasEscolares y de Aula; material audiovisual en video o programastransmitidos por la red satelital Edusat y actividades para realizar en lacomputadora con capacidad de despliegue o de ejecución. Algunos deestos materiales se integrarán de manera gradual para llevar a cabo lasactividades propuestas por el modelo renovado.

En el material de base o libro para el alumno se hacen invitacionesespecíficas para el uso de varios recursos, y se crean tiempos curricularespara la lectura, la consulta y el trabajo con estos materiales.




Materiales impresosLibro para el alumno

Funciona como texto articulador de recursos múltiples, impresos,audiovisuales e informáticos. Integra, en dos volúmenes por asignatura, lainformación básica y las actividades de aprendizaje.

El libro para el alumno cuenta con un mapa de contenidos, el cual seconcibe como una herramienta que permite ver el panorama global delcurso y de sus partes, las secuencias de aprendizaje con los temas y el usode otros recursos involucrados, audiovisuales e informáticos, así como losaspectos que cada asignatura considera relevantes.

Además de las secuencias de aprendizaje vinculadas con los contenidosprogramáticos, se proponen sesiones al final de cada bimestre, destinadasa la integración de los conocimientos y a la evaluación de los

aprendizajes. De la misma manera, se incluye una sesión introductoria queayudará al docente y alumnos a conocer sus materiales y las formas detrabajo sugeridas para el curso.

Con base en lo planteado en los Programas de Estudio 2006 , lasasignaturas constan de cinco bloques o bimestres integrados por unnúmero variado de temas y subtemas. La distribución de los contenidos encinco bloques por curso tiene la intención de apoyar a los docentes en elreporte de los avances de los logros de aprendizaje de los alumnos. Elmodelo pedagógico renovado retoma esta organización como ejearticulador de toda la programación.

La estructura general de las secuencias es la misma para todas lasasignaturas, si bien se introducen subtítulos de acuerdo con lasnecesidades específicas de cada una de ellas. Las etapas generales y lasespecíficas, así como su descripción se incluyen en las introducciones decada volumen.

El trabajo en cada secuencia considera diferentes formas de organizaciónentre los alumnos, así como actividades que pueden realizarse enversiones para lápiz y papel o mediante la tecnología, con el énfasis en suuso como herramienta para la enseñanza (despliegue en aula) o bien conénfasis en su uso como herramienta para el aprendizaje (aula de medios).

Las indicaciones sobre el tipo de actividades que pueden ser realizadas conel apoyo de recursos audiovisuales, informáticos u otros impresos, así comolas formas de organización para el trabajo, están claramente indicadas a lolargo de las secuencias de aprendizaje mediante logotipos alusivos, cuyaequivalencia puede ser consultada en la clave de logos de la página 43.




Libro para el maestro

El libro para el maestro reproduce, en formato reducido, las secuenciasdel libro para el alumno, con orientaciones didácticas concretas ligadas ala secuencia, además de ofrecer recursos y formas alternativas de abordarlos contenidos.

Este material incorpora la familiarización del docente con el modelopedagógico renovado, la propuesta de uso de la tecnología, lapresentación general del curso y sus propósitos, junto con la descripcióngeneral de las secuencias. También proporciona criterios de uso para losmateriales impresos y tecnológicos y propuestas de evaluación.

El apartado titulado “Cinco sugerencias para enseñar en la Telesecundaria”,proporciona recomendaciones didácticas generales y pistas didácticasconcretas que el docente puede desplegar para el trabajo en el aula.

Cada secuencia da inicio con un texto breve, el cual incluye informacióngeneral como un resumen, los propósitos de la secuencia, qué se esperalograr y el enfoque. Un recuadro proporciona información referente a lassesiones en que se divide la secuencia, los temas que se abordarán, lasdestrezas y las actitudes por desarrollar, los productos esperados, losrecursos por utilizar, la relación con otras asignaturas o secuencias, enresumen, la información que cada asignatura considere relevante paraque el profesor pueda planear su trabajo y tener un panorama general dela secuencia.

Las sugerencias y orientaciones específicas por sesiones y actividades o

grupos de actividades principian con un breve texto sobre la intencióndidáctica de las mismas y el tiempo estimado para realizarlas.

Asimismo, se incorporan las respuestas a las actividades planteadasdiferenciando, cuando sea aplicable, las respuestas esperadas y eltratamiento didáctico de los errores, de las respuestas modelo y de laslibres; se incluyen ideas para el maestro sobre qué aspectos o criteriosdebe considerar, en qué debe hacer énfasis, cómo orientar a los alumnos,etcétera.

Otros recursos impresosEn los materiales de base para cada una de las asignaturas se consideróel uso de otros libros. Los impresos aprovechan las colecciones de lasBibliotecas Escolares y de Aula.




Materiales audiovisualesLa utilización de las Tecnologías de la Información y de la Comunicación(TIC), en el modelo renovado para Telesecundaria, considera laactualización y el replanteamiento del uso de la televisión. Los nuevosmateriales audiovisuales consideran diversos elementos como

audiotextos, videos para un uso flexible y diverso, de corta duración, asícomo material para ser transmitido vía satélite. La inserción de estosrecursos depende del diseño didáctico de cada asignatura y secuencia.

En el apartado “La tecnología en el modelo renovado de Telesecundaria” sedescriben las características generales y los usos del material audiovisual.

Materiales informáticosSon materiales para el despliegue en el aula de representaciones

dinámicas, interactivas y ejecutables de situaciones, fenómenos yconceptos, que permitan retroalimentar el tratamiento de temasconcretos, la realización de actividades y generar dinámicas diversas paralas intervenciones de los alumnos.

De igual manera se aprovechan las experiencias que dan cuenta de lainserción de las TIC en el aula, entre las que destacan el proyecto deEnseñanza de las Matemáticas y de la Física con Tecnología (EMAT-EFIT),el proyecto de Enseñanza de la Ciencia por medio de ModelosMatemáticos (ECAMM), el proyecto de Enseñanza de las Ciencias con

Tecnología (ECIT), y Enciclomedia, como herramienta para la vinculación yel despliegue de recursos.

La forma como se articula cada uno de estos recursos en las secuencias deaprendizaje se aborda en la propuesta concreta de cada asignatura y en elapartado “La tecnología en el modelo renovado de Telesecundaria”.




El propósito de la asignatura Formación Cívica y Ética I esfortalecer el desarrollo de la autonomía moral de los alumnos y la adquisi-ción de compromisos consigo mismos y con la sociedad donde viven. Enese sentido, el Programa de Estudios 2006 establece que la reflexión y un“ambiente favorable para dialogar y comunicar ideas, contribuirá afortalecer la capacidad para analizar, asumir decisiones y compromisos de

manera responsable, con independencia de presiones externas”.Este libro ha sido pensado para brindar elementos pedagógicos y didácti-cos que le permitan apoyar adecuadamente el desarrollo cívico y ético delos estudiantes de 2° grado. Se pretende animar a la reflexión sobre lapráctica docente, de modo que el maestro reconozca su propio saber,sistematice las experiencias que le han dado resultados e identifique lasdificultades y los retos de su quehacer con el grupo.

El papel del docenteen el modelo renovado

Los materiales para Formación Cívica y Ética I en Telesecundaria lespermiten a los maestros acompañar a los jóvenes en la investigación depreguntas acerca de situaciones y contextos que involucran la vida, ladignidad y la calidad de la vida propia y ajena. La relación con los estu-diantes será fundamental para crear un ambiente de confianza mutua yde respeto por las ideas, donde tengan lugar el diálogo y la escucha activay respetuosa. Es importante que los maestros lean y organicen previamen-

te cada sesión de clase, a fin de identificar la intención didáctica y consi-derar las particularidades del grupo; para esta labor serán de gran utilidadlos apartados “Pistas didácticas” y “Cinco sugerencias para enseñar en laTelesecundaria”. Además, algunas situaciones vividas en la escuelapueden aprovecharse como casos para la reflexión y el intercambiogrupal, siempre y cuando se relacionen con los contenidos del curso, y eltratamiento de éstos en clase requerirá de una planeación oportuna.También pueden ser aprovechados para la reflexión, algunos problemasescolares que se relacionen con los contenidos del curso.

La enseñanza y el aprendizaje de laasignatura Formación Cívica y Ética

en Telesecundaria




Aquí el reto es acompañar a los alumnos y alumnas a construir su propiavisión ética del mundo, tomando en cuenta principios fundamentalescomo los derivados de los derechos humanos y la democracia. Por ello,los recursos didácticos tales como sociodramas, lecturas, diálogo en parejas, anális is de la realidad, exposiciones, elaboración de textos, entreotros, pretenden favorecer el desarrollo de la autonomía moral. Se hace

especial énfasis en el desarrollo de la empatía, el planteamiento socio-afectivo, la discusión de dilemas y la adopción de la perspectiva social. Elpapel del docente es tender puentes de comunicación con el grupo ycada uno de sus integrantes, de manera abierta y dialogante. El maestroes un agente fundamental para impulsar a cada estudiante a desarrollarplanteamientos éticos. Por ello, es vital una actitud honesta consigomismo y respetuosa hacia los jóvenes.

Organización didáctica

El curso está conformado por cinco bloques temáticos con sus correspon-dientes secuencias de evaluación bimestral. Cada bloque se compone detres secuencias de aprendizaje, cada una de las cuales tiene una duraciónde dos semanas (equivalentes a ocho clases de 50 minutos). En lassecuencias se organizan las actividades a fin de generar situacionespertinentes para el proceso educativo, de acuerdo con los temas delcurrículo (ver la sección “Para organizar el trabajo”, al inicio de cadasecuencia, con su cuadro respectivo).

Además de los cinco bloques temáticos de la asignatura y sus secuenciasde evaluación bimestral, se incluyen también una secuencia de inicio yuna de cierre.




Materiales para el alumno

Formación Cívica y Ética I Libro para el alumno. Contiene actividades organizadas en secuencias.

Recursos tecnológicos Programas de televisión, videos e interactivos de apoyo a las actividades de aprendizaje.

Bibliotecas Escolar y de Aula Colección Libros del Rincón y material de consulta específico para aulas de Telesecundaria.

Materiales para el maestro

Libro para el maestro Sugerencias didáct icas para cada secuencia de aprendizaje y de evaluación en cadabimestre, organizadas alrededor del Libro para el alumno en versión reducida. Apéndicecon textos e información relevante para la comprensión y la realización del enfoque enmomentos específicos del curso.

Con las situaciones de aprendizaje se busca apoyar el desarrollo de cincoaptitudes básicas de Formación Cívica y Ética : el juicio moral, laempatía, la comprensión crítica, el diálogo y el autoconocimiento.Estas aptitudes fueron identificadas a partir del estudio de lascompetencias cívicas y éticas previstas en el Programa de Estudios 2006 .

La estrategia didáctica incluye actividades individuales ( ) y colectivas( parejas, equipos y grupo). El tipo de organización para eltrabajo depende de los propósitos y la naturaleza del contenido.

Algunas actividades o tareas individuales únicamente se socializarán en elgrupo si los alumnos desean hacerlo. Esto se debe a que en algunaslecciones se abordan asuntos privados del adolescente. Otro tipo deactividades individuales que sí deben ponerse en común, invitan aldiálogo desde diversas posturas y argumentaciones frente a un dilemaético o un caso específico.

Entre tanto, las actividades colectivas constituyen una oportunidad parareaprender a convivir con otros y hacer frente a problemas comunes.Asimismo, promueven la deliberación pública y la aceptación deargumentos que se reconozcan como mejores. En suma, inducir al trabajocon otras personas, para el caso de la Formación Cívica y Ética , significapromover la apertura y el respeto a otras miradas e interpretaciones de larealidad, así como el desarrol lo de habilidades comunicativas.

Apt it udes:

Apr endiza jes,

disposic ión a

apr ender .

Los nuevos materiales educativos

En los nuevos materiales se plantean actividades de aprendizaje paradesarrollar la reflexión, la capacidad de análisis crítico y la acción cívicacomo sujetos éticos.

Este curso cuenta con los siguientes materiales:




Libro para el alumnoEste libro es el centro de los materiales del nuevo modelo y cuenta con apoyosfundamentales como: programas de televisión, videos, interactivos, materialesde otras asignaturas, Bibliotecas Escolares y de Aula, y otras fuentes deinformación y análisis como periódicos, revistas, encuestas, etcétera.

Dentro de cada secuencia de aprendizaje los contenidos se organizan encuatro grandes momentos:

Para empezarIntroducción al tema y exploración de saberes.

Manos a la obraActividades de aprendizaje para el desarrollo de los temas, la comprensióncrítica, la problematización y el análisis.

Lo que aprendimosValoración, reflexión y puesta en práctica de lo aprendido durante lasecuencia.

Para saber másInformación sobre materiales y recursos complementarios de los temas dela secuencia (sitios de Internet, videos y títulos de la Biblioteca Escolar ode Aula).

Libro para el maestroEl libro para el maestro está organizado a partir del material para elalumno. En cada sesión se presentan algunas sugerencias para eltratamiento didáctico de las actividades, y se amplía el sentido de temasespecíficos. Por ello, es fundamental tomarse el tiempo necesario pararevisar previamente la sesión y la secuencia respectiva. También hay unapéndice con información relevante para el manejo de los temas y elapoyo a los estudiantes durante todo el curso.

Los comentarios para el maestro pueden ser de cuatro tipos y estánvinculados con el apartado “Cinco sugerencias para enseñar en

Telesecundaria”:

• Visión general de la secuencia: enfoque, propósito.

• Recomendaciones didácticas generales: relación entre nociones,creación de ambientes propicios al diálogo y la participación,diversificación en la conformación de los equipos, trabajo con dilemas,etcétera.

• Indicaciones específicas para las actividades en cada sesión.

• Sugerencias para el uso de materiales complementarios.




En el libro para el maestro no se incluyen apartados relacionados conrespuestas correctas, dado el carácter mismo de la asignatura, quefomenta la formulación de cuestionamientos propios y la búsquedaindividual y colectiva de respuestas posibles, que pueden ir modificándoseen la interacción con los demás a lo largo del curso. Por ello, recuerde quepese a las orientaciones generales, son los estudiantes quienes tendránque enfrentar y confrontar entre sí sus ideas.

Recursos tecnológicos

Los programas de televisión y los videos presentan casos específicos y suge-rencias para ampliar las posibilidades de interacción en el aula, y, por tanto, deaprendizaje. Adicionalmente, en el modelo renovado de Telesecundaria seutilizan recursos multimedia para el análisis y la discusión de dilemas y casos.

Para el caso de Formación Cívica y Ética I , el diseño y uso de recursostecnológicos se basa en criterios congruentes con el enfoque educativo dela asignatura, de modo tal que los programas integradores, los videos deconsulta y los interactivos promuevan aspectos como:

• Una perspectiva de interculturalidad y equidad de género.

• El planteamiento de actividades que puedan ser retomadas ensecuencias subsiguientes, ampliando el marco de análisis y la

posibilidad de establecer relaciones entre los temas.• El desarrollo del juicio moral a partir del planteamiento de dilemas,

testimonios e hiperhistorias para que los estudiantes formulen juicios,los argumenten y los socialicen.

• El análisis crítico de medios masivos de comunicación, y el manejo, usoy crítica de otras fuentes de información, ya sean primarias osecundarias.

• La construcción de pautas de convivencia que apoyen la revisión críticade la realidad y el acuerdo de normas en distintos espacios de relación.

RECURSOS TECNOLÓGICOS PARA FORMACIÓN C ÍV ICA Y ÉT ICA I

Programa IntegradorEdusat

Se transmiten por la red satelital Edusat e introducen cada secuencia de aprendizaje y presentanun panorama general del contenido de la secuencia.

Videos de consulta Cápsulas breves, sondeos y entrevistas con información complementaria en relación con temasespecíficos.

Material informático Simulaciones para el trabajo de dilemas en grupo o en equipos.




La evaluación

La evaluación constituye un componente fundamental de los materialespara el alumno y el maestro de Telesecundaria, el cual permite que ambosactores expliciten, integren y fortalezcan los aprendizajes construidos. En

congruencia con lo señalado en el Programa de Estudios 2006 , laevaluación es eminentemente formativa, considera el aprendizaje comoun proceso y atiende a los diversos momentos, avances y dificultades quese presenten.

En las secuencias de evaluación bimestral se plantean actividades parapromover la recuperación y la aplicación de lo aprendido, mediante larevisión de productos realizados y la reflexión en torno a los temastrabajados durante cada bloque.

En este libro están cifrados algunos sueños y esperanzas de quienes serán

en un futuro cercano ciudadanos del mundo: los estudiantes. Tambiénestán presentes los desafíos y desvelos que implica la docencia. Por ello,esta edición pretende guiar el quehacer de los maestros como actoresfundamentales del proceso educativo.




La tecnología en el modelorenovado de TelesecundariaEl papel innovador de la Telesecundaria se reafirma en la propuesta delmodelo renovado que ofrece al maestro la posibilidad de trabajar con una gama de mediosmás amplia que incluye, además de los materiales impresos y de televisión, recursosinformáticos. La inclusión del uso de la computadora, materiales en audio, programas detelevisión transmitidos por la red satelital Edusat y videos de consulta, junto con las BibliotecasEscolares y de Aula, tienen la finalidad de actualizar y diversificar los materiales educativosdisponibles para crear en el aula situaciones de aprendizaje dinámicas, múltiples y variadas.Estos recursos se art iculan a través del libro para el alumno: es decir, en éste, aparecenllamadas para hacer uso de los diferentes recursos y, en puntos específicos del libro para el

maestro, indicaciones sobre cómo y cuándo utilizar, entre otros, el video, los materialesinformáticos, la televisión y los audio-textos.

Los recursos tecnológicos utilizados en el modelo renovado son de dos tipos:

1.Despliegue de material interactivo ymultimedia en pantalla grande, quepermite distintos tipos de actividades:

SESIONES DE EXPOSICIÓN Y DISCUSIÓN

presentación de temas, contenidos, mapas conceptuales o procedimientos por parte delprofesor, con apoyo visual y acceso a fuentes de información complementarias,

presentación de producciones de los alumnos (realizadas en aula de medios),y

búsqueda de información en fuentes digitales previamente seleccionadas.

ACTIVIDADES Y DISCUSIONES COLECTIVAS

realización de actividades en grupo, con participaciones individuales o por equipos“pasando al pizarrón”, como por ejemplo: resolución de problemas, realización de

experimentos virtuales, verificación de respuestas, validación de hipótesis y conjeturas,presentación de conclusiones previas, análisis de textos, videos, datos e información engeneral,

realización de actividades de producción de los alumnos, individual o por equipos, como porejemplo: búsqueda y presentación de información, registro de datos, elaboración dereportes, producción de textos y otros materiales, y

búsqueda de información en fuentes digitales previamente seleccionadas.

AULA DE MEDIOS

INTERACTIVO

Mat er ial int er ac t iv o: Ac t i-

v idades pr epar adas par a

r ealiz ar se en c omput ador a.




SECUENCIA 1

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¿Cómo nos comportamos y cómo

reaccionamos en diversas situaciones?En esta sesión reconocerás tus puntos de vista frente a situaciones difíciles y conversarás

con tus compañeros en torno a las diferentes opiniones que surjan. Descubrirás cómo las

influencias de otros, así como tus propias características y pensamientos, se manifiestan

en esas situaciones.

6. Lee en silencio los siguientes casos y piensa unos momentos en ellos. Posteriormente,

comentarás en equipo una de las situaciones e intercambiarás tus puntos de vista.

SESIÓN 7

Carlita no dice mentiras. Su mamá le pide que le

diga quién rompió los vasos nuevos y ella no sabe si

echarse la culpa para proteger a su hermano. Sabe que

su mamá les tiene prohibido jugar dentro de la casa

con la pelota, pero ella le insistió a su hermano que

jugaran un rato. Si la mamá se entera que fue él, no

le va a dar permiso de ver la final de futbol por

televisión.

• ¿Qué har í as en una sit uac ión

similar ?

• ¿Qué deber í a hac er el h

er mano?

¿P or qué?

• ¿Ment ir par a pr ot eger a ot

r os se

v ale? ¿P or qué?

Juan es solidario con toda la gente, en especial con sus cua-

tes. Un día le pidieron que les ayudara a pagar el pasaje de autobús

para una amiga que tenía que ir a ver a su abuelo enfermo. Aquel

día Juan tenía un dinero que le dio su papá para pagar el agua, y

pensó que tal vez podría tomar parte de ese dinero y cooperar para

el boleto de su amiga.

• ¿Deber í a Juan usar el d

iner o par a

ay udar a su amiga? ¿P or qu

é?

• ¿Qué dec isión t omar í as

si est uv ier as

en el lugar de Juan? ¿P or

qué?

• ¿T endr í a Juan ot r as alt er

nat iv as

par a ser solidar io c on su

amiga?

Den e jemplos.

• ¿Se debe t omar el diner o

a jeno

par a ay udar a ot r os? ¿P

or qué?

Den e jemplos.

IFORMACIÓN CÍVICA Y ÉTICA

23

Mariana es buena con sus amigos. En una ocasión,ella se dio cuenta de que algunos copiaron en un examende Ciencias. El maestro comparó los exámenes. Descubrió

que había trampa y pidió al grupo que dijeran quiéneseran los responsables, o de lo contrario anularía el exa-men de todos.

El profe Sánchez respeta a toda la gente. El direc-tor le pide que proponga a los dos mejores estudiantes de suclase para integrar la escolta. Él decide que el grupo debeelegirlos democráticamente, sin importar sus calificaciones.Al comunicarle al director quiénes representarán al salón enla escolta, él le solicita que cambien a la joven indígena,y le dice que “está muy morena”, e insiste en que sean losestudiantes de calificaciones más altas.

• ¿Qué d eber ía hac er M ar i ana?

• S i f uer as M ari ana,

¿ac onse j arí as a t us amigos

que habl ar an aunque

per d i er as su c onfi anz a y su

ami st ad ? ¿P or qué?

• S i estuv ier as en un caso

si mil ar , y no se t r at ara d e tus

amigos, ¿c ont ar í as lo que

sabes? ¿P or qué?

• ¿N o d ec i r lo que se sabe en

un c aso c omo éste equiv ale a

ment i r ? ¿P or qué?

• ¿E l pro fe debe r espet ar

la dec isión

del dir ec t or , o la dec isió

n de sus

est udiant es? ¿P or qué?

• ¿Qué har í as si t ú f uer a

s el pro fe?

¿P or qué?

• ¿Se v ale no r espet ar o d

e jar de

c umplir una or den si ha

y r azones

impor t ant es par a ello?

¿P or qué?

Den e jemplos.

SECUENCIA 1

24

7. Seleccionen un caso y respondan las preguntas. Cada integrante del equipo debe darsu opinión y argumentarla. Es muy importante escuchar todas las opiniones con res-peto, no es necesario que todos lleguen a las mismas conclusiones, lo importante esescuchar a los demás y reflexionar sobre su propia perspectiva.

Un dilema es una situación en la cual es

difícil decidir cuál es “la mejor acción a seguir” .

En determinadas situaciones de la vida diaria

te enfrentas al dilema de qué debes hacer. Loque hagas te afectará a ti y a otras personas,

por lo tanto debes tomar “una decisión buena,

correcta o justa contigo mismo y con los demás

que se verán afectados por ella” .

Ser justos es un aprendizaje que nos lleva toda la

vida. Día con día nos encontramos ante dilemas

que nos hacen dar una opinión, tomar una

decisión, actuar de la manera que creamos que

es justa para nosotros mismos y los demás.

Está en juego considerar quién eres, qué

quisieras que hicieran contigo de estar en esa

situación, cómo elegir lo mejor para el bien

común, qué es lo correcto.

Ángela Bermúdez y Rosario Jaramillo. “ El dilema moral”,en El análisis de dilemas morales. Una estrategia pedagógica para el desarrollo dela autonomía moral . Bogotá: Secretaría deEducación Distrital, Serie Guías, 2000, p. 35.Reflexionar acerca de situaciones y problemas de la vida en común,

nos ayuda a tomardecisiones y a elegirlo que pensamos que escorrecto.

A medida que reflexionamos,

podemos aprender a tomar

decisiones, a reconocer y controlar

nuestras reacciones, a tomar en

cuenta la perspectiva de otras

personas, a elegir lo que pensamos

que es correcto, a ser justos.

Para la discusión, ¡recuerden!

Expliquen el porqué de su opinión.

Pueden cambiar de perspectiva. Muchas veces la opinión de otras personasenriquece nuestro juicio ante determinada situación.

Observen:

¿Hubo cambios de opinión? ¿Cuáles? ¿Por qué?

8. Sigan atentamente la lectura que hará s u maestro en voz alta:

En la asignatura Formación Cívica y Ética I se puede mencionar el siguiente ejemplo de uso deun material interactivo:

En el bloque 1, secuencia 1 “La ética en mi vida”, sesión 7, se le solicita al alumno que, a partirde la revisión de un conjunto de casos presentes en un material interactivo, realice actividadesindividuales y una discusión por equipo. Esto se muestra en las páginas 22, 23 y 24.




2. Programas de televisión por Edusaty videos de consulta con las siguientes características:

PROGRAMAS INTEGRADORES

Estos programas son transmitidos por la red satelital Edusat, con horarios que permiten un uso

flexible para apoyar los contenidos revisados durante una semana, se encuentran marcados enel libro para el maestro y el docente puede elegir cuándo verlos. Se debe consultar la carteleraEdusat para conocer los horarios de transmisión y las repeticiones a lo largo de cada semana.

Estos programas permiten:

la presentación de temas desde una perspectiva integradora de los contenidos estudiadosen la semana;

la ejemplificación de conceptos a partir de contextos socioculturales cercanos a las expe-riencias de los alumnos;

la presentación de contextos socioculturales lejanos a las experiencias de los jóvenes paraque conozcan diversas formas de vida, y

la integración de información proveniente de diversas fuentes.

PROGRAMAS DE EXTENSIÓN ACADÉMICA

Estos programas apoyan algunos contenidos temáticos a través de películas y documentales, yse transmiten por la red satelital Edusat. Se debe consultar la cartelera para conocer loshorarios de transmisión.

Este tipo de programas: fomentan el sentido crítico, con la finalidad de desarrollar una visión más amplia del

mundo;

reúnen diversos contenidos de las áreas de conocimiento en algún programa, película odocumental, y

ofrecen un espacio de recreación entre los jóvenes para apoyar los contenidos.

VIDEOS DE CO NSULTA

Estos materiales permiten trabajar contenidos específicos marcados en el libro para el alumnoy en el libro para el maestro. El docente tiene la posibilidad de elegir cuándo y cómo verlos encada tema o sesión.

Estos videos permiten:

la interactividad en el aula a partir de un contenido específico;

la demostración de distintas maneras de colaborar en actividades dentro y fuera del aula;

la posibilidad de desplegar conocimientos y dudas, y

VIDEO

PROGRAMA

INTEGRADOR EDUSAT




la capacidad de plantear y examinar hipótesis y conjeturas, a partir de diversos ejemplos oactividades problematizadoras.

Además los videos de consulta tienen una o más de las siguientes funciones:

ejemplificar distintas aplicaciones de un concepto en diversos contextos y permitir observarestas aplicaciones en situaciones concretas de la vida diaria,

plantear un problema o situación, en particular que permita abordar el contenido de untema desde una perspectiva crítica que promueva la formulación de preguntas auténticas yla búsqueda de respuestas dentro y fuera del aula,

abordar aspectos específicos de un tema, dando información puntual y formalizadora, queayude al entendimiento profundo de un concepto o noción,

promover la reflexión colectiva mediante el diálogo y la comunicación en el aula, a partirdel análisis de diversas problemáticas, así como de diferentes opciones de solución,

contextualizar diversos contenidos, que proporcionen elementos para entender el entorno

que existe alrededor de un tema, y demostrar procesos o procedimientos que permitan acceder a un conocimiento inductivo-

deductivo.

En la asignatura Formación Cívica y Ética I se puede mencionar el siguiente ejemplo de uso deun video de consulta:

En el bloque 3, secuencia 8 “El reto de aprender aconvivir”, sesión 71, se le solicita al alumno querevise un video en el cual se explica la naturalezasocial de los seres humanos y se indaga la opinión deun grupo de adolescentes en torno a la pregunta¿para qué necesitamos de los demás? Con estoselementos, el estudiante debe formular su propiapostura, como se muestra en la página 148.

SECUENCIA 8

148

Manos a la obraLa vida en comúnLos seres humanos construyen sociedades, esto es grupos de personas organizadas de

diversas formas para hacer frente a las necesidades básicas que cada individuo en solitario

difícilmente podría resolver.

6. Observa el video ¿Para qué necesitamos a los demás? y después contesta esa pregunta

en tu cuaderno.

A lo largo de la historia de la humanidad han existido, y actualmente existen distintos

tipos de agrupamientos, por ejemplo: clanes, tribus, naciones o sociedades complejas. Su

variación en los modos de integración se debe, en parte, al espacio geográfico donde

están ubicados, a los modos de producción y avances tecnológicos que han desarrollado,

a los lugares a donde se han movido y de donde han llegado, etcétera. Aunque los

miembros de una colectividad son personas únicas con aspiraciones y necesidades

particulares, pertenecer a un grupo social los influye en sus formas de ver e interpretar

la vida. También los compromete a respetar acuerdos para la convivencia, a sentirse parte

del grupo y a participar en el mejoramiento de sus condiciones de vida.

Para vivir en las sociedades actuales, además de reconocer la interdependencia entre sus

habitantes: niños, adolescentes, jóvenes y adultos, es indispensable que todos tengan la

disposición de colaborar en la solución de problemas comunes, de unir esfuerzos y

apoyarse mutuamente para sacar adelante proyectos individuales y colectivos.

El espíritu de servicio y la cooperación son aspectos que contribuyen al logro de tareas

comunes.

• Lee en silencio el poema de Gabriela Mistral.

> Subraya las partes que más te gustaron.

> Anota en tu cuaderno las razones.

SESIÓN 71

Gabriela Mistral, poeta chilena, 1889-1957.



22 L ibro para el Maestro



23L ibro para el Maestro

Cinco sugerencias para enseñaren la Telesecundaria

1 3 4

52





Aprender significa tomar riesgos: Lo nuevo siemprecausa cierta inseguridad e intentar algo por primera vez implica estardispuesto a equivocarse. Por eso es importante crear un ambiente deconfianza en el cual los alumnos puedan decir lo que piensan, hacerpreguntas o intentar procedimientos nuevos sin temor. Algunas ideas paralograr esto son:

• Antes de calificar una respuesta, reflexione sobre su origen, en muchasocasiones las preguntas tienen más de una solución. Por ello, esimportante valorar planteamientos diferentes y no obligar a todos allegar a una solución única. Ayude a los alumnos a aprender a escuchara sus compañeros y a encontrar diferencias y semejanzas en laspropuestas, analizando sus partes y detectando hasta qué punto seacerca a una respuesta satisfactoria. En Matemáticas, por ejemplo,muchas veces los alumnos obtienen soluciones diferentes, quecorresponden a interpretaciones distintas del problema. Es una tareacolectiva comprender las distintas interpretaciones que puedenaparecer en la clase sobre un mismo problema.

• Los alumnos pueden aprender unos de otros: en el trabajo de equipoes conveniente que tengan diferentes niveles de conocimientos y

experiencias. Algunos serán lectores fluidos, otros sabrán argumentarcon detalle sus ideas, otros dibujarán con mucha facilidad, otros haráncálculos y estimaciones con soltura. Formar equipos heterogéneospropicia que unos puedan compartir lo que saben con otros. Esto esparticularmente útil para la realización de los proyectos de Ciencias,debido a que éstos integrancontenidos conceptuales,habilidades y actitudesdesarrolladas a lo largo de unbloque o al final del añoescolar.

Crear un ambiente de confianza1



25

• Los docentes pueden modelar las actividades para los alumnos usandosu propio trabajo para ejemplificar alguna actividad o situación quedesea introducir al grupo. Si los alumnos tienen que escribir, leer ensilencio, o trabajar de manera individual en alguna tarea, el maestropuede hacer lo mismo. Esto lo ayudará a darse cuenta de cuántotiempo toma, qué retos especiales presenta o qué aspectos hay quetomar en cuenta para realizarla. Al compartir su propio trabajo,también puede escuchar comentarios, responder preguntas, ampliarinformación y tomar sugerencias.

• Mientras los alumnos trabajan en grupos, el maestro debe estar atentoa qué ocurre en los equipos: aprovechar la oportunidad para hacer

intervenciones más directas y cercanas con los alumnos, sin abordarlosde manera individual. Mientras ellos desarrollan una tarea, puedepasar a los equipos y escuchar brevemente, registrando frases opalabras de los alumnos para retomarlas en las discusiones generales;también puede participar en algunos grupos para conocer la dinámicadel trabajo en equipo. Además, en algunos momentos, puede orientarel diálogo de los alumnos, si considera pertinente destacar algúncontenido conceptual.

• Considere tiempo para mejorar los productos y/o las actividades: en

ocasiones los alumnos concluyen una actividad y después de discutirlacon otros se dan cuenta de que les gustaría modificarla. Puede resultarde gran provecho dar oportunidad a los alumnos para revisar algúnaspecto de su trabajo. Cuando lo considere pertinente, déles tiempopara reelaborar y sentirse más satisfechos con su trabajo.

Cómo haceruna lluvia de ideas

25

Cómo coordinarla discusión de

un dilema moral

L ibro para el Maestro




Es importante usar diferentes prácticas académicasde manera constante y reiterada. Se trata de guiar la lectura de distintostipos de textos, gráficas, esquemas, mapas, fórmulas e imágenes;demostrar diversas formas de expresar y argumentar las ideas, utilizartérminos técnicos; plantear preguntas, elaborar textos, registrar datos yrealizar operaciones matemáticas. Las siguientes estrategias pueden servircomo lineamientos generales para la enseñanza en el aula:

• Invite a los alumnos a leer atentamente y dar sentido a lo que leen: lasdiferentes fórmulas, gráficas, mapas, tablas e imágenes que se les

presentan en los libros para el alumno, libros de las Bibliotecas Escolares yde Aula, recursos digitales, videos, etc. Reflexione con ellos sobre por quése incluyen estos recursos en la actividad, qué tipo de información aportany en qué aspectos deben poner atención para comprenderlos mejor.

• Las actividades relacionadas con los mapas, imágenes, gráficas,problemas y textos incluidos en las secuencias, tienen la finalidad defavorecer la construcción colectiva de significados: en lugar deutilizarlas para verificar la comprensión de lectura o la interpretaciónde la información representada, se busca construir con el grupo, con la

participación de todos, qué dice el texto o las otras representaciones,qué conocemos acerca de lo que dice, qué podemos aprender de ellosy qué nos dicen para comprender mejor nuestro mundo.

• Utilice diferentes modalidades de lectura: la lectura en voz alta constituyeuna situación privilegiada para escuchar un texto y comentarlo sobre lamarcha, haciendo pausas para plantear preguntas o explicar susignificado; la lectura en pequeños grupos crea oportunidades para quetodos lean; la lectura en silencio favorece la reflexión personal y larelectura de fragmentos. Según la ocasión y el propósito, también puedepreparar lecturas dramatizadas con todo el grupo o en equipos.

• Ayude a los alumnos a construir el sentido de sus respuestas: en lugarde ver estas actividades como pautas para verificar la comprensión delos estudiantes, utilícelas para construir, junto con ellos, lossignificados de los textos incluidos en las secuencias.

• Cuando los alumnos deben escribir respuestas o componer pequeñostextos, puede modelarse cómo iniciar el escrito en el pizarrón: pida ados o tres estudiantes que den ejemplos de frases iniciales para ayudara todos a empezar a escribir.

Incorporar estrategias deenseñanza de manera permanente


2




• Invite a los alumnos a leer en voz alta los diferentes textos que vanescribiendo: proporcione pautas para revisar colectivamente losescritos, dando oportunidad a los alumnos para reconsiderar sus textosy escuchar otras maneras de redactar lo que quieren expresar. Esto losayudará a escuchar cómo se oye (y cómo se entienden) sus escritos.Propicie la valoración y aceptación de las opiniones de los otros con elfin de mejorar la composición de textos. Modele y propicie el uso deoraciones completas, en lugar de respuestas breves y recortadas.

• Plantee preguntas relacionadas con los temas que tienden a extender el

conocimiento disciplinario y sociocultural de los estudiantes: algunaspreguntas pueden promover el pensamiento crítico en los estudiantesporque no sólo se dirigen a los contenidos conceptuales, también seinvolucra el desarrollo de actitudes, porque se promueve la reflexión deaspectos éticos, de salud, ambiente e interculturales, entre otros.

• Busque ejemplos de uso del lenguaje de acuerdo con la temática o elcontenido académico: para ejemplificar algún tipo de expresión,identifique fragmentos en los libros de la Bibliotecas Escolares y de Aulay léalos en clase. Incorpore la consulta puntual de materiales múltiples y

la lectura de muchas fuentes como parte de la rutina en clase.• Busque ejemplos del contexto cotidiano y de la experiencia de los

alumnos, de acuerdo con la temática o el contenido académico.

• Utilice la escritura como una herramienta de aprendizaje; no todo loque se escribe en el aula tiene que ser un texto acabado: muchas veces,cuando intentamos poner una idea por escrito, nos damos cuenta denuestras preguntas y dudas. También se puede usar la escritura paraensayar relaciones y procesos, hacer predicciones, formular hipótesis oregistrar interrogantes que pueden retomarse en una ocasión posterior.

En matemáticas, por ejemplo, el carácter de formal o acabado delprocedimiento de solución de un problema depende del problema quetrata de resolverse. Por ejemplo, para un problema de tipomultiplicativo, la suma es un procedimiento informal, peroesta misma operación es un procedimiento expertopara un problema de tipo aditivo. Elconocimiento matemático está enconstrucción permanente.

Cómo apoyar laelaboración de resúmenes

Cómo introducirotros recursos

Para hacer usodel diccionario

Cómo leerun mapa

Cómo concluirun diálogo o actividad




El diálogo e interacción entre los pares es una par-te central en el proceso de aprendizaje: la participación con otros nosayuda a desplegar nuestros conocimientos, demostrar lo que sabemoshacer, anticipar procesos, reconocer nuestras dudas, oír las ideas de losdemás y compararlas con las propias. Por ello, es deseable:

• Fomentar la interacción en el aula con múltiples oportunidades paraopinar, explicar, argumentar, fundamentar, referirse a los textos, hacerpreguntas y contestar: las preguntas que se responden con “sí” o“no”, o las que buscan respuestas muy delimitadas tienden a restringirlas oportunidades de los alumnos para elaborar sus ideas. Las

preguntas abiertas, en cambio, pueden provocar una variedad derespuestas que permiten el análisis, la comparación y la profundizaciónen las problemáticas a tratar; también permiten explorarrazonamientos diferentes y plantear nuevas interrogantes. Además,dan pie a un uso más extenso de la expresión oral.

• Crear espacios para que los alumnos expresen lo que saben sobre eltema nuevo o lo que están aprendiendo: en diferentes momentos delas secuencias (al inicio, desarrollo, al final) pueden abrirse diálogos,con el fin de que contrasten sus conocimientos con los de otros

alumnos, y con ello enriquecer y promover la construcción compartidade conocimientos.

Fomentar la interacción en el aula


3




• Incorporar en las actividades cotidianas los diálogos en pequeñosgrupos: algunos estudiantes que no participan en un grupo grande, esmás probable que lo hagan en un grupo más pequeño o en parejas.

• Utilizar ciertos formatos de interacción de manera reiterada, conmateriales de apoyo escritos y/o gráficos para organizar actividades:algunos ejemplos de estos formatos son la presentación oral dereseñas de libros, la revisión de textos escritos por los alumnos,realización de debates, el trabajo en equipo en el que cada alumnotiene una tarea asignada (coordinador, relator, buscador deinformación, analista, etcétera).

• Realizar cierres de las actividades: obtener conclusiones que puedenser listas de preguntas, dudas o diversas opiniones; los acuerdos delgrupo; un registro de diferentes formas de expresión o propuestas decómo “decir” algo; un resumen de lo aprendido, un diagrama, unatabla, un procedimiento eficaz para resolver un problema, entre otros.

Cómo llevara cabo un debate

Cómo conducir unarevisión grupal de textos

Cómo conducirun diálogo grupal

Cómo coordinarla discusión de

un dilema moral

29




Una parte fundamental de la educación secundariaes aprender a utilizar recursos impresos y tecnológicos para conocerdiversas expresiones culturales, buscar información y resolver problemas.Por ello es indispensable explorar y conocer diferentes materiales comoparte de la preparación de las clases y

• Llevar al aula materiales complementarios: para compartir con losalumnos y animarlos a buscar diferentes recursos.

• Promover el uso constante de otros recursos tecnológicos ybibliográficos disponibles en la escuela: si tienen acceso a

Utilizar recursos múltiples


4




computadoras, puede fomentarse su uso para la realización de lostrabajos escolares y, de contar con conectiv idad, para buscarinformación en Internet. Asimismo, las colecciones de BibliotecasEscolares y de Aula, la biblioteca de la escuela y la biblioteca públicason fuentes de información potenciales importantes. Por otro lado, eluso de recursos tecnológicos, como los videos, los simuladores paracomputadora y otras actividades ejecutables en pantalla facilitan lacomprensión de fenómenos o procesos matemáticos, biológicos, físicosy químicos que muchas veces son difíciles de replicar en el laboratorio

o a través de alguna actividad experimental.

Cómo anotar referenciasde las fuentes utilizadas

Cómo introducirotros recursos

31




Las paredes del aula constituyen un espacio importante para exponer diferentes recursos de consulta rápida yconstante. Por ejemplo, se puede:

• Crear un banco de palabras en orden alfabético de los términosimportantes que se están aprendiendo en las distintas materias. Sirvende recordatorio para los estudiantes cuando tienen que resolver susguías, escribir pequeños textos, participar en los diálogos, etcétera.

• Dejar apuntadas diferentes ideas aportadas por todos para resolveralgún tipo de problema. Por ejemplo, puede hacerse un cartel paraorientar qué hacer cuando uno encuentra una palabra desconocida enun texto:

Desplegar ideas en el aulapara consultas rápidas


Tratar de inferir el significado

del texto.Buscarlo en el diccionario.

Preguntar al maestro

o a un compañero.

Saltarla y seguir leyendo.

¿QUÉ HACER CUANDO NO SABESQUÉ SIGNIFICA UNA PALABRA?

5




• Colgar mapas, tablas, gráficas, fórmulas, diagramas y listas para laconsulta continua.

• Puede involucrar a los alumnos en el registro de la historia del grupo yla evolución de las clases. Una forma de hacer esto es llevar unabitácora donde se escribe cada día lo que ocurrió en las diferentesclases. Los alumnos, por turnos, toman la responsabilidad de llevar elregistro del trabajo y experiencias del día. La bitácora se pone adisposición de todos para consultarla. Ésta no es una actividad paracalificar o corregir. Se trata de darle importancia y presencia a la

memoria del grupo durante el año escolar. Cada alumno podráseleccionar qué fue lo relevante durante el día y escribirá de acuerdocon su estilo y sus intereses.

Cómo organizar labitácora del grupo




Pistas didácticas

Cómo anotar referencias de las fuentes utilizadas • Cuando se utilizan textos o imágenes que aparecen en distintos medios, se cita

su procedencia, usando alguno de los siguientes códigos:

• Libro: apellido del autor, nombre del autor, título, lugar de edición, editorialy año de publicación. Si se trata de un diccionario o enciclopedia, anotar tambiénlas palabras o páginas consultadas.

• Revista o periódico: título, número, lugar y fecha de publicación, páginas consultadas.

• Programa de TV: Nombre del programa, horario de transmisión y canal.

Cómo conducir una revisión grupal de textos individuales• Solicite un voluntario para leer su texto frente al grupo. Copie fragmentos breves de los

textos en el pizarrón o usando el procesador de textos, para ejemplificar frases o expresio-nes que puedan ser mejoradas.

• Acepte dos o tres intervenciones, para hacer comentarios sobre el contenido cotejando loque plantea el libro para los alumnos. En el pizarrón haga las modificaciones sugeridas por

los comentaristas y pregunte al autor si está de acuerdo, si su texto mejora con lasaportaciones o se le ha ocurrido otra idea para mejorarlo. Permita que sea el propio autor elque concluya cuál es la manera que mejor se acerca a lo que quiere relatar, la corrija en elpizarrón y después en su cuaderno.

• Solicite que todos relean y revisen sus textos, hagan las correcciones necesarias y lo reescribancon claridad para, posteriormente, poder leerlo con facilidad ante el grupo.

• En cada ocasión invite a alumnos distintos a revisar sus textos con todo el grupo, incluyendo a los que nose autopropongan.

• Siempre propicie actitudes positivas hacia la revisión para el mejoramiento de la expresión escrita.

Cómo conducir un diálogo grupal • Acepte dos o tres intervenciones de los alumnos. Anote algunas respuestas en el pizarrón,

para recuperarlas en la discusión o conclusiones.• Acepte respuestas distintas; sugiera que se basen en lo que dice el texto (video, mapa o problema)

o en situaciones parecidas.

• Para avanzar en el diálogo, resalte las diferencias y semejanzas entre las participacionesde los alumnos. Por ejemplo: “Juan dijo tal cosa, pero María piensa esta otra,¿qué otras observaciones se podrían hacer?”

• Cierre cada punto y dé pie al siguiente inciso. Por ejemplo: “Ya vimos las características comunes atodos los seres vivos, ahora pasaremos a las diferencias entre un ser vivo y un objeto inanimado”.

• En cada ocasión otorgue la palabra a distintos alumnos, incluyendo los que no levanten la mano.

• Señale claramente el momento de las conclusiones y el cierre de los comentarios.




Cómo concluir un diálogo o una actividad• Hacia el final del diálogo o de una actividad, resuma los comentarios de todos los

participantes.

• Señale las principales semejanzas y diferencias en las aportaciones. Recuérdele algrupo cómo se plantearon y cómo se resolvieron.

• Ayude a los alumnos a definir las conclusiones, inferencias y acuerdos principalesde la actividad y de sus reflexiones.

• Permita a los alumnos expresar sus dudas y contestarlasentre ellos.

• Anote en el pizarrón las ideas y conclusiones másimportantes.

Cómo hacer una lluvia de ideas• Plantee una pregunta abierta relacionada con una actividad, texto, imagen o situación (¿Qué

pasaría si…? ¿Cómo podríamos…? ¿Por qué creen que esto ocurre así…? ¿Qué les sugiere esto?).

• Permita y promueva que los alumnos den su opinión, anote ideas y sugerencias yplanteen dudas.

• Conforme los alumnos van participando, apunte en el pizarrón, de manera abreviada,sus comentarios y aportaciones. También puede anotar sus ideas en un procesadorde palabras y proyectarlas en la pantalla.

• Cuando los alumnos han terminado de participar, revise con ellos la lista y busquendiferentes formas de organizar sus ideas (juntar todas las similares, ordenarlascronológicamente, agruparlas por contenido, etcétera).

• Resuma con el grupo las principales aportaciones.

• Retome las participaciones cuando sea pertinente relacionarlas con otras intervenciones.

Cómo organizar la bitácora del grupo• La bitácora es una actividad compartida por todos los miembros del grupo. Se busca

escribir día a día la vida del grupo escolar. Es una actividad libre de escritura en elsentido de que cada alumno puede elegir qué aspecto del día comentar y cómocomentarlo. No se trata de corregirlo sino de compartir las diferentes perspecti-vas acerca de los eventos centrales de la convivencia en el aula.

• Cada día un alumno diferente se hace responsable de escribir, dibujar, insertarfotografías, etcétera.

• Es una actividad que los alumnos pueden realizar en un procesador de palabras.

• Si cuenta con conectividad, se puede crear un blog (bitácora electrónica) del grupo quese despliegue en Internet. En la página www.blogspot.com se explica cómo hacerlo.




Cómo coordinar la discusión de un dilema moral • Pida a los alumnos que lean el dilema individualmente y respondan las preguntas. Indique que

los comentarios se harán más adelante.

• Aclare con el grupo el sentido del dilema, preguntándoles, ¿por qué es un dilema?, ¿cuál es el

tema central?, ¿qué habrá pensado el personaje en cuestión?• Invite a los alumnos a intercambiar ideas en plenaria.

• Explique previamente dos reglas básicas: a) Debatir argumentos y no agredir ni elogiar apersonas, y b) turnarse el uso de la palabra, de modo que se ofrezcan equilibradamenteargumentos a favor y en contra de cada postura.

• A medida que el grupo identifique las posturas y argumentos posibles, anótelos en el pizarrón einvite al grupo a organizarlos, mediante preguntas como: ¿Cuál es el mejor argumento a favorde X postura y por qué? ¿Habría otros argumentos?, ¿cuáles?

• Para cerrar, invite al grupo a redefinir o confirmar sus posturas iniciales, con base en losargumentos dados, y a buscar salidas diversas y más satisfactorias al dilema.

Cómo introducir otros recursos• Explore y lea con anticipación los materiales, seleccionando aquellos que desea compartir con

el grupo.

• Presente el material (libro, revista, artículo de periódico, mapa, imagen, etcétera)al grupo, comentando qué tipo de material es, el autor o artista, el año.

• Lea o muéstrelo al grupo.

• Converse con los alumnos acerca de la relación de este material con el trabajo que se está

desarrollando. Propicie la reflexión sobre la relación del material presentado con laactividad que se realiza o el contenido que se trabaja.

• Invítelos a revisar el material y conocerlo más a detalle, o que ellos sugieran, aporten,lleven o busquen material relevante para los temas que están abordando en el curso.

Cómo llevar a cabo un debate• Antes de empezar, solicite a dos alumnos que desempeñen las funciones de moderador y

de secretario, explicándoles en qué consiste su labor.

• Defina con claridad los aspectos del tema seleccionado que se van a debatir; debe plantearsecon claridad cuál o cuáles son los puntos o aspectos que se están confrontando.

• El moderador anota en una lista los nombres de quienes desean participar e inicia laprimera ronda de participaciones para que cada uno exprese su punto de vista y susargumentos acerca del tema.

• El secretario toma notas de las participaciones poniendo énfasis en las ideas o conceptosque aportan.

• Al agotar la lista de participaciones, el moderador hace un resumen de los comentarios.De ser necesario y contar con tiempo, puede abrirse una nueva lista de participaciones;o bien, al final resume las principales conclusiones o puntos de vista para que elsecretario tome nota de ellas.

• Cada vez que sea necesario, es importante que el moderador les recuerde a los participan-tes cuáles son los puntos centrales del debate, para evitar distracciones.

• Al final, el secretario lee sus anotaciones y reporta al grupo las conclusiones o puntos de vista.




Cómo leer un mapa• Pida a los alumnos que identifiquen el título del mapa para saber qué tipo de información

representa. Si se trata de un mapa histórico, solicite a los estudiantes que identifiquen de cuándodata y si representa hechos o procesos del pasado.

• Revise con los alumnos las referencias o simbología.

• Señale claramente cuál es la escala empleada en el mapa.

• Revise con el grupo la simbología utilizada y su explicación.

• Comente con el grupo la información que se puede obtener a partir del mapao relacionándolo con otras informaciones previas.

• Interprete la orientación a partir de leer la rosa de los vientos.

Cómo conducir una revisión grupal de textos colectivos • Solicite a un equipo voluntario para leer su texto frente al grupo y otro para comentarlo. Copie fragmen-

tos breves del texto en el pizarrón para ejemplificar frases o expresiones que puedan ser mejoradas.

• Acepte dos o tres observaciones de los comentaristas, basadas en las pautas de revisión. En elpizarrón haga las modificaciones sugeridas y pregunte a los autores si están de acuerdo, si sutexto mejora con las aportaciones o se les ocurre otra idea para mejorarlo. Permita que losautores sean quienes decidan sobre la manera que mejor se acerca a lo que quieren decir,reelaboren su idea en el pizarrón y luego en su cuaderno.

• Solicite que en cada equipo relean y revisen sus textos, hagan las correcciones necesarias y loreescriban con claridad para, posteriormente, leerlo con facilidad ante el grupo.

• En cada ocasión, invite a equipos distintos a que revisen y comenten sus textos con todo el grupo. Siempre propicieactitudes positivas hacia la revisión para el mejoramiento de la expresión escrita.

Cómo apoyar la elaboración de resúmenes• Elija el texto que se va a resumir y léalo con el grupo.

• Solicite participaciones a partir de las preguntas: ¿cuál consideran que es la idea principal decada párrafo?, ¿cuáles serán las ideas secundarias o ejemplos? Acepte participaciones de losalumnos, escriba algunas en el pizarrón o con el procesador de textos y después proponga

usted sus respuestas a las mismas preguntas.• A partir de las respuestas, ejemplifique en el pizarrón cómo retomar la idea principal de cadapárrafo. Puede incluir definiciones textuales, vocabulario técnico y ejemplos del texto.

• De ser posible, muestre a los alumnos ejemplos de resúmenes elaborados por usted o porotros estudiantes.

Para hacer uso del diccionario• Haga una lista, con sus alumnos, de las palabras que no conocen o no comprenden.

• Búsquenlas en el diccionario en orden alfabético.

• Lea el significado e intenten utilizarlo dentro de un contexto. También pueden hacer uso desinónimos.

• Relea las oraciones que contienen las palabras consultadas para comprenderlas ampliamente.

• Si aún quedan dudas, busque la palabra en un libro especializado.










S E C U E N C I A S

T E M A S

R E C U R S O S

T E C N O L Ó G I C O S

A P R E N D I Z A J E S E S P E R A

D O S

1 0 .

L o s d e r e c h o s h u m a n o s . C r i t e r i o s

c o m p a r t i d o s a l o s q u e a s p i r a l a

h u m a n i d a d

•

V a l o r e s

c o m p a r t i d o s y d i g n i d a d h u m a n a

•

L o s d e r

e c h o s h u m a n o s c o m o c o n q u i s t a h i s t ó r i c a .

A s p e c t o s d e l

d e s a r r o

l l o h i s t ó r i c o d e l o s d e r e c h o s h u m a n o s e n M é x i c o y e

l m u n d o

•

L o s a d o

l e s c e n t e s c o m o s u j e t o s d e d e r e c h o s y r e s p o n s a b i l i d a

d e s

•

C u l t u r a

y d e r e c h o s h u m a n o s

•

E l r e s p e t o a l o s d e r e c h o s h u m a n o s e n M é x i c o y e l m u n d o

•

L o s d e r

e c h o s h u m a n o s e n l a c o n s t r u c c i ó n d e l a s o c i e d a d m e x i c a n a

•

P r o g r a m a I n t e g r a d o r E d u s a t

D i g n i d a d y

d e r e c h o s

h u m a n o s

•


D i g n i d a d y

d e r e c h o s

h u m a n o s

2

•

V i d e o

M i s m o s

d e r e c h o s ,

d i f e r e n t e s c u

l t u r a s

•

I n t e r a c t i v o

• A s u m i r c o m p r o m i s o s c o n l a p r á

c t i c a d e l o s v a l o r e s

u n i v e r s a l e s y d e l o s d e r e c h o s h u

m a n o s

• I n v e s t i g a r e n f u e n t e s d o c u m e n t a l e s y d e c a m p o

s o b r e l e y e s e i n s t i t u c i o n e s q u e g a r a n t i z a n l o s

d e r e c h o s h u m a n o s y s u r e l a c i ó n

c o n l a p r á c t i c a d e

l o s m i s m o s

1 1 . L a d e m o c r a c i a . U n a f o r m a d e

g o b e r n a r n o s

•

R e l a c i o

n e s e n t r e l a c o n v i v e n c i a d e m o c r á t i c a y e l r e s p e t o a l o s

d e r e c h o s h u m a n o s

•

E l g o b i

e r n o d e m o c r á t i c o : u n r e s u l t a d o h i s t ó r i c o d e l a h u m a

n i d a d

•

P r o c e d

i m i e n t o s d e l a d e m o c r a c i a

•

E l p r i n c i p i o d e m a y o r í a s y d e f e n s a d e l o s d e r e c h o s d e l a s m

i n o r í a s ,

l a s o b e

r a n í a p o p u l a r , e l r e s p e t o a u n o r d e n j u r í d i c o

•

M e c a n i s m o s d e r e p r e s e n t a c i ó n d e l o s c i u d a d a n o s e n e l g o b

i e r n o

d e m o c r á t i c o

•

E l e c c i o

n e s d e m o c r á t i c a s y s i s t e m a d e p a r t i d o s

•

E l p a p e

l d e l o s r e p r e s e n t a n t e s y r e p r e s e n t a d o s e n e l c o n t e x t o

p r ó x i m

o

•


¿ Q u

é e s

l a d e m o c r a c i a ?

•


¿ Q u

é e s

l a d e m o c r a c i a ?

2

•

V i d e o ¿ C

ó m o s e

h a c e n

l a s e l e c c i o n e s ?

•


•

A p l i c a r p r i n c i p i o s y f o r m a s d e p a r t i c i p a c i ó n

d e m o c r á t i c a e n l o s d i v e r s o s c o n t e x t o s d o n d e

p a r t i c i p a

1 2 .

L a d e m o c r a c i a e n t u v i d a d i a r i a

•

P r i n c i p

i o s , n o r m a s y p r o c e d i m i e n t o s d e l a d e m o c r a c i a c o m o f o r m a

d e v i d a

•

E x p e r i e

n c i a s y m a n i f e s t a c i o n e s c o t i d i a n a s d e l a d e m o c r a c i a

•

P a r t i c i p a c i ó n e n a s u n t o s d e i n t e r é s c o l e c t i v o

•

C o n v i v

e n c i a d e m o c r á t i c a e n e l e n t o r n o p r ó x i m o .

A s u n t o s d

e i n t e r é s

c o l e c t i v o q u e c o m p a r t e n l o s a d o l e s c e n t e s

•

P r o g r a m a I n t e g r a d o r E d u s a t L a

d e m o c r a c i a : u n a

f o r m a

d e v i d a .

•

P r o g r a m a I n t e g r a d o r E d u s a t L a

d e m o c r a c i a : u n a

f o r m a

d e v i d a 2

•

V i d e o

V i v i r e n

d e m o c r a c i a

•


• A s u m i r q u e e l r e s p e t o a l a f o r m

a d e s e r y p e n s a r d e

l o s d e m á s f o r t a l e c e l a c o n v i v e n

c i a d e m o c r á t i c a

A p l i c a l o q u e a p r e n d i s t e

•

A p l i c a c

i ó n d e l o a p r e n d i d o

•

A u t o e v

a l u a c i ó n

B

L O Q U E 4

P r i n c i p i o s y v

a l o r e s d e l a d e m o c r a c i a






Clave de logos

TRABAJO INDIVIDUAL

EN PAREJAS

EN EQUIPOS

TODO EL GRUPO

CONEXIÓN CON OTRAS ASIGNATURAS

GLOSARIO

CONSULTA OTROS MATERIALES

CD DE RECURSOS

SITIOS DE INTERNET

BIBLIOTECAS ESCOLARES Y DE AULA

VIDEO

PROGRAMA INTEGRADOR EDUSAT

INTERACTIVO

AUDIOTEXTO

AULA DE MEDIOS

OTROS TEXTOS




Por ser la secuencia de inicio de curso sepretende que los alumnos identifiquen loscontenidos y aprendizajes esperadosprevistos para Formación Cívica y Ética eneste ciclo escolar. Asimismo, que concibaneste espacio formativo como una opción

para:• reflexionar sobre distintos sucesos de la

vida cotidiana (personales, familiares,sociales y políticos) que los conduzcan atomar una posición ética al respecto;

• desarrollar habilidades y actitudes parala convivencia, ensayando formas derelación con sus compañeros ycompañeras de clase, esto es, aprendera convivir conviviendo.

Para esta asignatura es indispensable quelos alumnos se reconozcan como sujetos

activos con responsabilidades compartidaspara mejorar el entorno próximo, y en estecaso específico, con posibilidades deconstruir un ambiente de trabajo respetuosode las diferencias en el salón de clases.

Para organizar el trabajoTemas1. Condiciones mínimas para aprender juntos2. Presentación del propósito general del curso3. Características del trabajo en Formación

Cívica y Ética

Horas sugeridas: 4 sesiones de 50 minutos 10

SESIÓN 1

Un espacio para aprender a

convivir

Cuando llegamos a un lugar donde nadie nos conoce, para establecer un primeracercamiento y “romper el hielo” comenzamos por presentarnos: quiénes somos,qué hacemos, dónde vivimos. De una manera similar empezarás el trabajo en estasecuencia, pero en esta ocasión se trata de iniciar un primer contacto con el libroque tienes en tus manos y el método de trabajo previsto para esta asignatura.

En esta secuencia encontrarás un panorama general de los contenidos delpresente curso. Conocerás la forma de trabajo que se ha elegido para que elaprendizaje sea más agradable y cercano a tu vida y a los problemas cotidianos.También identificarás lo que se espera de tu desempeño durante el ciclo escolar.

Para empezarUn ambiente para aprender juntos

SECUENCIA 0

Ilustración copiada de: Cascón, Paco y Beristain, Carlos Martín. La

alternativa del juego I . Juegos y dinámicas de educación para la paz.

Madrid: Los libros de la Catarata y el perro sin mecate, 2000, p. 218.

*Juego “Fila de cumpleaños”, en Cascón, Paco y Carlos Martín Beristain.La alternativa del juego I. Juegos y dinámicas de educación para la paz .

Madrid: Los libros de la Catarata y el perro sin mecate, 2000, p. 125.Adaptación.

1. Observen la imagen de los burros:

• Comenten lo que está pasando en cada una de las

escenas y respondan las siguientes preguntas:

> ¿Qué es lo que cada burro desea hacer?

> ¿Qué hacen para lograr satisfacer sus intereses

individuales?

> ¿Cómo inicia la historia y cómo finaliza?

2. Hagan a un lado sus sillas y pónganse todos en el

centro del salón.

• Imaginen que han quedado mudos. Solamente

pueden expresarse mediante señas y gestos.

• Sin hablar, formen una fila bien ordenada con to-

dos los miembros de su grupo.

• Pongan atención a las indicaciones de su profesor

o profesora.

• Cuando consideren que la fila ya está organizada

según les indicaron, háganle una señal al maestro

para que revise si lograron el objetivo del juego:

hacer la fila bien ordenada.*

Momentos Sesiones Productos relevantes Materiales

Para empezarSesión 1• Un ambiente para aprender juntos• Una sola fila

• Organización grupal para enfrentarun reto colectivo

Manos a la obra

Sesión 2

• Condiciones básicas para trabajaren grupo

• Escrito personal sobre disposiciones

para mejorar la convivencia

• Video Condiciones básicas para

trabajar en grupo

Sesión 3• Conozco mi libro y la forma de

trabajo

Sesión 4• ¡Muchos temas, un solo

propósito!• Me comprometo, nos comprome-

temos




3

11


• Evalúen juntos la actividad:

> ¿Tuvieron éxito en la organización de la fila? Sí ( ) No ( )

> ¿A qué creen que se debió?

> ¿Cuáles fueron las principales dificultades que enfrentaron?

• Piensa en cómo fue tu desempeño durante el desarrollo de la actividad y responde entu cuaderno las siguientes preguntas:

> ¿Cómo colaboraste en el desarrollo de la actividad?

> ¿Qué podrías haber hecho y no hiciste?

> Recuerda la historia de los burros, ¿cómo lograron sus objetivos?

> ¿Qué habría sucedido si ambos burros se hubieran aferrado a sus propios interesessin desarrollar juntos alguna estrategia?

• Comenten voluntariamente sus reflexiones.

Evaluar nuestro desempeño en larealización de trabajos colectivosnos ayuda a descubrir qué tantonos sentimos parte de un grupoy estamos dispuestos a ponernuestras capacidades al serviciode un fin común.

Una tarea… ¡Recuérdala!

Dedica unos minutos en tu casa a reflexionar sobre la siguiente pregunta:

¿Qué disposiciones personales se necesitan en tu grupo para hacer

frente a tareas colectivas y lograr una mejor convivencia?

Anota tus ideas en el cuaderno porque serán útiles para el

trabajo que desarrollarás con tus compañeros en la próxima

clase.

Disposic iones per sonal

es:

se t r at a de c ar ac t er í st

ic as

posit iv as de aper t ur a,

est ado de ánimo y f uer

za

de v olunt ad que las

per sonas manifi

est an par a

alc anzar algún pr opósit o.

Con esta imagen se inicia el proceso de reflexión acerca de la necesidad deestablecer acuerdos para cumplir tanto lospropósitos individuales como los colectivos.

En este primer momento, no adelanteningún comentario a los alumnos y alumnas,

pues se trata de una imagen generadora deideas que recuperarán durante la evaluaciónde la siguiente actividad.

Brinde aproximadamente cinco minutospara la observación y comentarios entre losalumnos.

3

Durante la evaluación de la experienciaoriente a los alumnos para que juntoslogren identificar las principales dificultadesque enfrentaron y las formas en que lassuperaron, en caso de haber sucedido así.

Indague, de acuerdo con lo sucedido en sugrupo, los motivos por los cuales no se logróllevar a buen término la actividad e insistaen que no se trata de culpar a nadie, sino deanalizar las condiciones en las que hicieronla fila y describir objetivamente lo quesucedió.

Al final, pregúnteles si como grupo estánpreparados para enfrentar desafíoscolectivos.

1

1

3

Con esta técnica grupal se busca que losalumnos empleen otros medios de expresióndistintos del verbal para comunicarse y queexploren estrategias para hacer frente a undesafío colectivo.

Todos los alumnos deben estar de pie y con

las manos desocupadas. Cuando se ubiquenen el centro del salón, dígales que perma-nezcan en silencio.

Una vez que estén en silencio total, pídalesque hagan una fila ordenada de acuerdo consus edades, para ello dígales que tomen encuenta la fecha de su cumpleaños (día, mes yaño). No dé más explicaciones y quecomiencen a organizarse. Reserve 10 ó 15minutos para esta actividad.

Son los alumnos quienes deben decidir si seorganizan de mayor a menor edad y si empiezanla fila por su lado izquierdo o el derecho.

Con estas interrogantes se interpela alestudiante sobre su actuación personal paraevitar la generación de reproches en elgrupo.

Se trata de que analicen su compromiso ydisposición frente a tareas colectivas, enlugar de fijarse en lo que otros dejaron dehacer o hicieron mal.

Dígales que es indispensable traer por escritosus reflexiones y que tomen en cuenta suscualidades personales para trabajar colabora-

tivamente. Explique al grupo el términodisposiciones personales , o qué implica tenerdisposición, que se encuentra en el glosario.Esto ayudará a realizar la tarea sugerida.

3

Una vez que mediante señales o ruidos, losalumnos le informen que ya hicieron la fila,compruebe si están bien ordenados deacuerdo con las fechas de nacimiento de cadauno de ellos.

Hágalo pidiéndoles que desde el primero

hasta el último diga en voz alta su edad, asícomo el día y mes de su nacimiento.




SECUENCIA 0

12

Manos a la obra

Condiciones básicas para trabajar en grupoLa escuela, y más concretamente el salón de clases, es un

espacio donde se reúnen personas de tu edad y adultospara aprender y para enseñar. Sin embargo, al pasarmucho tiempo en contacto con ellos y ellas es comúnque surjan fricciones, malos entendidos, conflictos, porquesomos personas únicas con necesidades e interesesdistintos. Seguramente este tipo de situaciones y otrasmás las experimentaste el año pasado. No es ningunanovedad, esto sucede en todo lugar donde hay más de dospersonas, pues forma parte de nuestro ser social.

El filósofo alemán Arthur Schopenhauer (1778-1860)describe metafóricamente la siguiente situación:

SESIÓN 2

Los puercoespines

“Un día crudísimo de invierno, en el que el viento silbaba cortante,unos puercoespines se apiñaban, en su madriguera, lo másestrechamente que podían.

Pero resultaba que, al estrecharse, se clavaban mutuamente susagudas púas.

Entonces volvían a separarse; pero el frío penetrante los obligaba,de nuevo, a apretujarse.

Volvían a pincharse con sus púas, y volvían a separarse.Y así una y otra vez, separándose, y acercándose, y volviéndose a

separar, estuvieron hasta que, por fin, encontraron una distanciaque les permitía soportar el frío del invierno, sin llegar a estartan cerca unos de otros como para molestarse con sus púas, ni tanseparados como para helarse de frío.

A esa distancia justa la llamaron urbanidad y buenos modales”.

Arthur Schopenhauer. “Los puercoespines”. Página: http://www.xtec.es/~jrafols/viajeliterario/fabulas.htm

(recuperado el 29 de noviembre de 2006).

En el caso de las personas, “la distancia óptima” puede lograrse acordando criterios deconvivencia y estableciendo normas para estar juntos. Piensa que mucho de lo quesuceda en tu salón de clases y con tu grupo dependerá de lo que tú, tus compañeros y tuprofesor o profesora estén dispuestos a construir. La calidez y calidad del ambiente detrabajo es responsabilidad de todos y todas.




Organice una puesta en común de lo quetrabajaron en los equipos.

Trace en el pizarrón dos columnas:

Pídales que un representante de equipo lecomente al grupo lo que opinaron suscompañeros.

Con base en las intervenciones, escriba encada columna las ideas principales quesurjan.

Al final de la puesta en común, resuma loque considere apropiado para avanzar en lacreación de un clima de respeto y sol idari-dad en el grupo.

Es indispensable que registren en sucuaderno lo trabajado en esta clase porquerevisarán su escrito al final del curso (en lasecuencia de cierre).

Qué no me gustaríaque ocurriera esteaño en mi grupo


13

3. Observa el video Condiciones básicas para trabajar en grupo .

4. Con base en el texto y el video anteriores, reflexiona acerca de la convivencia con tu

grupo durante el pasado ciclo escolar:

• Anota en tu cuaderno una situación que hayas vivido con tus compañeros y que te

resultó agradable. Contesta: ¿Qué circunstancias positivas permitieron que esto ocu-

rriera?

• Ahora escribe dos eventos desagradables y responde: ¿Qué factores influyeron

negativamente?

• Por último, anota lo que no te gustaría que sucediera durante las clases en este ciclo

escolar. Para ello, también toma como referencia las experiencias que has tenido con

tus compañeros y maestros.

• Intercambien sus reflexiones:

> Identifiquen si hay preocupaciones similares en el equipo.

> Compartan su tarea sobre “¿Qué actitudes o disposiciones personales se necesitan

en su grupo para hacer frente a tareas colectivas y lograr una mejor convivencia?

> Hagan una lista de las disposiciones o actitudes que aparecen con mayor frecuencia

y son similares en su equipo.

> Con base en lo que han comentado acerca de los eventos agradables o desagradables

que vivieron el año pasado, revisen si es necesario considerar otras que no habían

incluido.

• Comenten su trabajo en grupo.

Conozco mi libro y la forma de trabajoAhora te invitamos a que revises el libro que tienes en tus manos, porque será uno de los

materiales centrales para el desarrollo de las clases. No es el único, pero sí un libro

especial que te acompañará durante el ciclo escolar.

5. Revisa los títulos de las secuencias:

• Consulta el bloque que más llame tu atención y lee

su introducción.

• Anota en tu cuaderno por qué te llamó la atención

y qué te gustaría encontrar en él.

• Observa los tipos de actividades que se plantean en

tu libro para trabajar los contenidos.

• Si tienes alguna duda sobre los contenidos o

quieres dar sugerencias para mejorar la for-

ma de trabajo, coméntalo en el grupo y

con tu profesor.

• Organicen una presentación de los

temas de los cinco bloques. Elijan

cinco compañeros que quieran

participar en las exposiciones.

SESIÓN 3

3

3

2

Solicite la participación de cinco voluntarias o voluntarios para hacer ante el grupo unadescripción general de los contenidos que setrabajarán en cada bloque.

Es necesario preguntar a los alumnos el

bloque que eligieron y, con base en ello,organizarlos.

Si hay más de cinco interesados enparticipar, sugiérales que estén atentos a laexposición de sus compañeros y queintervengan para complementar lainformación.

Nota: a diferencia de otros libros, en éste seincluye la sección “Una tarea… ¡Recuérda-la!” Hágales notar la necesidad de realizarlo que ahí se solicita con el fin de asegurarel mejor desarrollo de las clases.

En este apartado organice el trabajo al azar.De acuerdo con los propósitos de estaasignatura, es importante reservar momen-tos para que los alumnos establezcanvínculos con otras personas. En algunoscasos será conveniente darles oportunidadpara que se organicen con compañeros ycompañeras afines a sus intereses y gustos.En otros, como en éste, será fundamental

propiciar el trabajo con quienes nonecesariamente comparten afinidades, o lesagrada trabajar, pero que deben hacerlo.

Este tipo de retos constituye una maneranatural de ir desarrollando habilidadessociales que contribuyan a la tolerancia.Que aprendan a convivir, conviviendo.

Qué estoydispuesta o

dispuesto a hacerpara lograr una

mejor convivencia yrealizar tareas

colectivas




SECUENCIA 0

14

6. Lean las siguientes recomendaciones:

• Subrayen o marquen con una paloma las recomendaciones que les parezcan más

útiles, según su situación personal.• En el espacio en blanco, escriban otras ideas que, de acuerdo con su experiencia,

consideren básicas para tener éxito en el trabajo personal y colectivo.

Muchos temas, un solo propósitoLos temas que estudiarás en este curso tocan

diversos asuntos de tu vida personal, de la relación

con personas cercanas y distantes a ti, y de la vida

pública, porque perteneces a una nación, a un

continente y al planeta.

Para un mejor uso del libro y comprensión del trabajo

• Explora y comprende lo que estudiarás

> Antes de comenzar un bloque, dedica unos minutos, ya sea en tu casa o en la escuela, a hojear sus

páginas y revisar los contenidos que trabajarás en el bimestre.

> Es importante que leas la introducción, así como los propósitos de la secuencia que iniciarás, para que

tengas una idea general del curso.

• Trabaja con responsabilidad para aprender mejor

> Antes de comenzar una actividad, lee las indicaciones. Si tienes dudas, pregúntale a algún compañero

o compañera de tu confianza o al profesor.

> Realiza todas las tareas y actividades que se te solicitan y participa activamente en las clases. Si lo

haces, al finalizar el curso tendrás más evidencias de tus logros en el aprendizaje y de tu desarrollo

como persona.> Trabaja con distintos integrantes de tu grupo, esto te será útil para conocer otras formas de ser

y pensar, contrastarlas con lo que tú piensas y aprender a respetarlas.

SESIÓN 4





15

Me comprometo, nos comprometemos8. Respondan: ¿Qué significa para ustedes comprometerse?

• Den ejemplos de compromisos suyos o de otras personas como ciudadanos o habitan-

tes de un país y del planeta.

¿Cómo podrá lograrse este propósito?

Aunque en la educación secundaria tendrás la oportunidad de avanzar en tu formaciónciudadana, este proceso no inicia ni finaliza con los cursos. Para lograr el propósito, seránecesario que desde ahora tengas en cuenta lo siguiente:

9. ¿Qué otras recomendaciones pueden ser útiles para lograr el propósito de estaasignatura?

• De acuerdo con su experiencia y con el apoyo de su maestro o maestra, formulen dosmás.

Cuando las personasmuestran disposiciónpara aprender juntas y secomprometen, tanto en suaprendizaje como en losavances de sus compañe-ros y compañeras, el éxitodel grupo es mayor.

7. Anota este propósito en una de lasprimeras hojas de tu cuaderno para queno lo pierdas de vista y lo tengas encuenta durante el desarrollo de tusclases. Al final del curso, volverás aleerlo y tendrás más elementos paraanalizar si se logró.

Reconoce que hay normas de comportamiento que nos desagradan y de todasformas debemos apegarnos a ellas (nos gusten o no), hay que cumplirlas, o deplano asumir las consecuencias de no hacerlo.

No te conformes con acatar lo que otros dicen. Atrévete a expresar tusdesacuerdos y a analizar las opiniones de otros, de manera respetuosa y sinagredir a nadie.

Sé capaz de reconocer tus errores y aprender de otras personas.

El propósito de Formación Cívica y Ética que

une a todos estos contenidos puede resumirse en:

Prepararte para asumir compromisospersonales y sociales como ciudadano de un

país y como habitante del mundo.

2

Antes de que los alumnos comiencen con laidentificación de los ejemplos, organice una

lluvia de ideas para acordar entre todos unadefinición de “compromiso” que seaejemplo de los tres niveles que se proponen:personal, nacional y planetario.




En esta asignatura se busca promover la interacción entre los estudiantes, así como la

reflexión sistemática sobre lo que les sucede cotidianamente. Con las actividades

propuestas en este bloque, se pretende que los estudiantes comprendan el propósito de la

asignatura y comiencen a identificar qué les aporta a su vida.

Tenga en cuenta las situaciones que se presentan espontáneamente, tanto en el aula comoen su entorno social, y que pueden ser aprovechadas para la reflexión y la discusión.

Asimismo, puede aprovechar noticias e información de diversos medios de comunicación

para tratar algún tema que le interese al grupo.

Contribuya a crear un clima de intercambio y reflexión crítica en el que sean los propios

estudiantes quienes analicen su realidad y revisen aquellas condiciones sociales y actitudes

personales que afectan la convivencia y la vida humana. Esto ayudará a que la asignatura

sea vista como un espacio para la construcción personal y grupal.

No se pretende establecer desde el principio una definición de la ética, sino que por símismos los estudiantes vayan estableciendo sus propias preguntas.

Evite dar a los alumnos discursos, exhortaciones y aleccionamientos acerca de lo que deben

hacer. Se trata de que ellos expresen sus propios argumentos e ideas.




La Formación Cívica y Ética enel desarrollo social y personal

BLOQUE 1




En esta secuencia los estudiantes identificarán los tres grandes asuntosde la asignatura: el desarrollo personal,la convivencia con los demás y laintegración e interés en la vida pública.

18

Como viste durante la secuencia cero, la disposición a trabajar junto con otras yotros es muy importante para esta asignatura. A través del trabajo con los demásy de todo lo que sucede en la escuela día con día, te enfrentas a situaciones nuevasque tienen que ver con la manera como te relacionas y resuelves los diversosproblemas que se presentan. Aquí comenzarás a descubrir cómo se relaciona laFormación Cívica y Ética con tu desarrollo como un individuo que vive en sociedad.

En esta secuencia analizarás situaciones en las cuales se ponen en juego tu formade ser y de pensar. Dialogarás con tus compañeros y conocerás a qué se refiere laempatía y por qué es importante en la Formación Cívica y Ética. Además,identificarás la necesidad de la convivencia y la construcción de la vida sociala partir de lo que experimentas y compartes cotidianamente.

Para empezarUna mirada a la asignatura1. Observa el programa Vivir y convivir , en el cual se muestran los temas de la secuencia.

• Comenten cuál de las imágenes del video consideran que refleja de qué trata esta

asignatura y por qué.

2. Contesten las siguientes preguntas:• De los temas de primaria, ¿cuáles creen que tienen que ver con esta asignatura? ¿Por qué?

• ¿Qué actividades realizadas en la primaria recuerdan más? ¿Por qué?

• ¿Cuáles de esos temas y actividades les gustaron más? ¿Por qué?

SECUENCIA 1

La ética en mi vida

SESIÓN 5

Construir nuevasrelaciones de amistad ycompañerismo favoreceel intercambio de ideasy la habilidad paraintegrarse a otros grupos.

Para organizar el trabajoTemas1. Aprender a ser, convivir y conocer2. La importancia de conformar una

perspectiva personal sobre sí mismo y elmundo en que vivimos

3. Dilemas morales y desarrollo del juicio moral4. Importancia de la empatía y el diálogo

como vías para el desarrollo moral5. La moral se construye con los demás6. Las perspectivas, los intereses y los

sentimientos de los demás7. Consideración de los demás en la reflexión

ética

8. La escuela como espacio para el aprendizaje y el desarrollo individual y grupal

9. Contribución de la Formación Cívica y Éticaal mejoramiento de la convivencia

10.Creciendo en una sociedad diversa y compleja.Características de las sociedades contemporá-neas. Los adolescentes ante los retos y losproblemas de la vida social

Esta secuencia se puede relacionar con…Experiencias de los estudiantes, casos cercanosa su vida escolar y sucesos que afectan a lacomunidad

Geografía de México y del mundo vol.I Secuencia 1. Espacios compartidos

Formación Cívica y Ética I Secuencia 0. Un espacio para aprender a convivir

Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50minutos


Para empezar Sesión 5• Una mirada a la asignatura

• Programa integrador de Edusat Vivir yconvivir

Manos a la obra

Sesión 6• Aprender a ser• ¿Cuál es mi perspectiva?

• Notas individuales “Desde aquíveo…”: acercamiento a la propiaperspectiva

Sesión 7• ¿Cómo nos comportamos y cómo

reaccionamos en diversas

situaciones?

• Interactivo

Sesión 8• Pensamos, sentimos y actuamos

• Puesta en común de la tarea

Sesión 9• La moral se construye con los

demás

• Comentarios grupales a partir dedramatizaciones

• Video La empatía • Programa integrador de Edusat Vivir y

convivir 2

Sesión 10• Vivo con otras personas

• Respuestas individuales en relacióncon la función de la ciudadanía

• Libro de Geografía de México y del mundo ,vol. I

• Mapa de la República Mexicana

Lo que aprendimos

Sesión 11• Aprender a convivir

Sesión 12• La escuela: lugar de convivencia

• Respuestas individuales de cierre• Frases grupales acerca de la

Formación Cívica y Ética

• Libro de Geografía de México y del mundo,vol. II




2

19


• Escriban en sus cuadernos cuáles son los tres aprendizajes principales que se pro-pone la Formación Cívica y Ética y respondan en qué contribuye a su vida cadauno de ellos.

• Elaboren en su cuaderno un cuadro en el que escriban a qué se refiere cada aprendizaje.• Expongan sus trabajos.

En telesecundaria tienesmuchas oportunidadespara aprender a ser,convivir y conocer.

En la asignatura de Formación Cívica y Ética se pretende que reflexiones a

partir de tus vivencias cotidianas, que aprendas a ser, a convivir y a conocer. Por

ello, se dice que esta asignatura ayuda a que cada persona se forme una pers-pectiva de sí misma y del mundo que la rodea.

A lo largo del año escolar, encontrarás que tu vida y la maneracomo vayas construyéndola desde ahora depende, en gran parte,

de ti. Reconocerás cómo lo que sucede a tu alrededor –tanto en la

escuela como en otros espacios donde te desarrollas–, contribuye

a que definas quién eres, cómo te relacionas con otros y qué opinas

ante situaciones determinadas.

Ese aprendizaje se da a medida que convives y vas encontrando

situaciones que debes pensar cómo resolver, por ejemplo, qué ha-

cer con la pérdida de objetos en la escuela, cómo solucionar un disgusto

entre amigos, qué actitud tomar frente a un problema que afecta a todos en la

comunidad, qué sucede si dejamos de reconocer la autoridad o qué hacer

cuando alguien abusa de su poder.

P er spec t iv a: E s el

punt o desde donde mir as

hac ia dif er ent es par t es.

E n F or mac ión C í v ic a y É t ic a

usar emos est e t ér mino par a

r ef er ir nos a un “ punt o de

v ist a” .

3. Sigan la lectura que hará su maestro del siguiente texto y después realicen las actividadesque se indican:

1

5

1

Le recomendamos que utilice en el auladiversas formas de lectura colectiva. En estaocasión, lea a sus alumnos el texto, estoayudará a crear un ambiente de confianza ya mostrarles un modelo de lectura adecuado.

Motive a los estudiantes a expresar suscomentarios, dudas y observaciones acercade lo que presenta el programa de televi-sión.

Pregúnteles qué agregarían a los retos que

enfrentan los jóvenes en la actualidad.

Recuerde que también puede establecervínculos con asuntos tratados en otrasasignaturas y en grados anteriores, por locual usted puede encontrar alternativas delos temas que se aborden en libros de textode primaria. Si le es posible, en los Centrosde Maestros podrá consultar los planes,programas y libros respectivos.

Permita que sean los propios estudiantesquienes vayan haciendo comentarios yasociaciones libremente. Usted puedeinsistir en preguntar qué nexos hay entreesta asignatura y lo visto en años anteriores.

Permita que los estudiantes elaboren elcuadro como deseen. Si observa que sepresentan dificultades, puede copiar en elpizarrón un esquema similar a éste:

Los estudiantes tendrán que escribir dentrode los recuadros pequeños, sin importar enqué orden: “ser”, “convivir” y “conocer”, yfrente a cada uno lo que se les solicitó.

Como variación a esta actividad, puedepedirles que comenten en el grupo lo quecada pareja entiende por los tres aprendiza-

jes mencionados. Hágales notar que estocontribuye a enriquecer los puntos de vista.Recuérdeles que se trata de explorar qué

piensan acerca de los aspectos que estaránpresentes en su formación a lo largo de estaasignatura.




SECUENCIA 1

20

Manos a la obra

Aprender a serSESIÓN 6

¿Cuál es mi perspectiva?

4. Dibuja una persona en tu cuaderno.

• Debajo del dibujo escribe tu nombre, dónde vives (localidad, estado y país), dóndenaciste, cómo se llaman tus padres, cuántos hermanos y hermanas tienes, con quiénesvives, dónde estudias y cuántos años tienes.

• Elige cinco de las siguientes frases y complétalas, escribiéndolas a un lado de tu dibujo:

• Desde aquí veo mi cuerpo y me parece que…

• Desde aquí veo a mis hermanos y primos más chicos y me parece que…

• Desde aquí veo a los adultos que me rodean y me parece que…

• Desde aquí veo cómo me comporto cuando estoy con mis amistades y meparece que…

• Desde aquíveo cuando mis padres noestán deacuerdo conlo que hago y loquequiero y me parece que…

Existen tantas formasde interpretar lo quesucede en el mundo comocantidad de personashabitándolo. Esto sedebe a que crecemosy nos desarrollamosen espacios culturalesdiversos.

2

Recuérdeles a los alumnos que en la claseanterior se mencionó que la FormaciónCívica y Ética contribuye a que se formenuna perspectiva de sí y del mundo que losrodea.

De ahí que sea importante que revisen loque ocurre a su alrededor y les afectadirecta e indirectamente, y que expresen susopiniones acerca de sus vivencias.

1

En esta sesión se propone que las y losestudiantes vayan reconociendo el origen dealgunas influencias en sus acciones ypensamientos e identifiquen sus propiospuntos de vista.

Se trabaja la noción de perspectiva, que serála base para definir más adelante susrazonamientos frente a dilemas morales.





21

• Intercambien sus dibujos y lean lo escrito por sus compañeros.

• Noten si eligieron las mismas frases.

• Voluntariamente, lean en voz alta su respuesta a alguna de las frases.


En tu casa, retoma esta actividad y escribe en tu cuaderno:

> ¿Con qué te sientes identificada o identificado de la perspectiva de tus compañeros?

> ¿Qué no compartes con sus puntos de vista? ¿Por qué?

5. Toma unos minutos para pensar y después responde en tu cuaderno:

• En qué influyen en mi manera de pensar y de actuar:

• Mis padres u otros familiares...

• Mis amistades…

• Mi religión o mis creencias…

• La escuela…

• Las modas…

• La publicidad…

• La televisión…

• La radio…

• El internet...

• Los juegos de video...

• Desde aquí veo las decisiones que tengo que tomar en mi vida y me pareceque…

• Desde aquí veo las normas que hay en mi casa y me parece que…

• Desde aquí veo los problemas de mi salón de clase y me parece que…

• Si estás de acuerdo en compartir algunas de tus respuestas con un compañero o unacompañera, hazlo. Podrán comentar qué semejanzas y diferencias encuentran en sus

respuestas, y qué es lo que más influye en ustedes y por qué.

Para conocerse unomismo y entenderqué queremos comoindividuos y sociedad,es útil tener momentosde silencio y reflexiónpersonal. En estaasignatura tú y tuscompañeros puedenconstruir esos momentosen el salón de clases.

3

1

R e c ue r d e …P ar a l a si g ui e nt e se si ó n se p l ant e an c uat r o si t uac i o ne s q ue b usc an p r o p i c i ar e l d i ál o g o

e n e q ui p o s p ar a r e v i sar c aso s e n l o s q ue i nt e r v i e ne n e l p ar e c e r y l a p o si c i ó n d e l o s

e st ud i ant e s.

Lo i d e al e s t r ab a j ar e n e q ui p o s e nt r e t r e s y c i nc o i nt e g r ant e s, t e ni e nd o p r e se nt e l a

c o mb i nac i ó n d e e st ud i ant e s c o n d i f e r e nt e s ni v e l e s d e r e nd i mi e nt o ac ad é mi c o y d i v e r sas

e x p e r i e nc i as. Si l o s e q ui p o s y a v i e ne n p r e d e t e r mi nad o s, sug i e r a un t i p o d e o r g ani z ac i ó n

d i st i nt a p ar a c o mb i nar l o s d e o t r o mo d o al q ue t r ab a j an hab i t ual me nt e e n o t r as

mat e r i as.

P ue d e asi g nar una mi sma si t uac i ó n a d o s e q ui p o s, o b i e n, si l o c o nsi d e r a p e r t i ne nt e ,

r e v i se c o n ant i c i p ac i ó n l o s c aso s y se l e c c i o ne o e l ab o r e ust e d mi smo al g uno s q ue

r e sul t e n r e l e v ant e s p ar a e l g r up o p o r p r o b l e mas o c i r c unst anc i as q ue e st é n d ánd o se e n

l a e sc ue l a o e n e l sal ó n.P ar a d ar se una i d e a d e l t i p o d e p r e g unt as q ue se b usc a p l ant e ar p ar a q ue l o s e q ui p o s

t e ng an mat e r i al d e d i sc usi ó n y d i ál o g o , p ue d e r e c ur r i r a l o s c aso s p l ant e ad o s e n e l

ap é nd i c e d e e st a se c ue nc i a. Al l í e nc o nt r ar á p aut as ad i c i o nal e s p ar a ac o mp añar una

d i sc usi ó n d e d i l e mas.

Puede pedirles que voluntariamente leancómo completaron las frases. Por ejemplo,aquellos que eligieron completar la frase de“mi cuerpo”, y así sucesivamente.

Identifique cuáles frases despertaron más

interés y cuáles menos, y pregúnteles porqué creen que fue así.

Será suficiente con siete voluntarios quedigan cómo completaron alguna de lasfrases elegidas. Permita que sean ellosquienes elijan la frase que desean compartircon el grupo.

Puede variar la actividad proponiendo queescojan una de las frases escri ta por elcompañero o compañera con quien hayanintercambiado sus cuadernos en el equipo.

En estas actividades los estudiantesreconocieron su opinión en algunosaspectos importantes para la FormaciónCívica y Ética.

Es necesario dar espacios para que las y los jóvenes tengan oportunidades de analizarsus formas de pensar y actuar, y puedanexpresar sus comentarios en un clima derespeto.

Al cuestionarse y escucharse a sí mismos, se

busca ir fomentando el autoconocimiento yla reflexión.

Tenga presente que el contacto permanentecon las opiniones y puntos de vista de lasdemás personas en el grupo busca que sevayan familiarizando con el intercambio, eldiálogo, la escucha activa, el autoconoci-miento y la empatía, elementos básicos paraeste curso.




3

4

SECUENCIA 1

22

¿Cómo nos comportamos y cómoreaccionamos en diversas situaciones?En esta sesión reconocerás tus puntos de vista frente a situaciones difíciles y conversarás

con tus compañeros en torno a las diferentes opiniones que surjan. Descubrirás cómo las

influencias de otros, así como tus propias características y pensamientos, se manifiestan

en esas situaciones.

6. Lee en silencio los siguientes casos y piensa unos momentos en ellos. Posteriormente,

comentarás en equipo una de las situaciones e intercambiarás tus puntos de vista.

SESIÓN 7

Carlita no dice mentiras. Su mamá le pide que le

diga quién rompió los vasos nuevos y ella no sabe si

echarse la culpa para proteger a su hermano. Sabe que

su mamá les tiene prohibido jugar dentro de la casa

con la pelota, pero ella le insistió a su hermano que

jugaran un rato. Si la mamá se entera que fue él, no

le va a dar permiso de ver la final de futbol por

televisión.

• ¿Qué har í as en una sit u

ac ión

similar ?

• ¿Qué deber í a hac er el h

er mano?

¿P or qué?

• ¿Ment ir par a pr ot eger a ot

r os se

v ale? ¿P or qué?

Juan es solidario con toda la gente, en especial con sus cua-

tes. Un día le pidieron que les ayudara a pagar el pasaje de autobús

para una amiga que tenía que ir a ver a su abuelo enfermo. Aquel

día Juan tenía un dinero que le dio su papá para pagar el agua, y

pensó que tal vez podría tomar parte de ese dinero y cooperar para

el boleto de su amiga.

• ¿Deber í a Juan usar el d

iner o par a

ay udar a su amiga? ¿P or qu

é?

• ¿Qué dec isión t omar í as

si est uv ier as

en el lugar de Juan? ¿P o

r qué?

• ¿T endr í a Juan ot r as alt er

nat iv as

par a ser solidar io c on su

amiga?

Den e jemplos.

• ¿Se debe t omar el diner o a jeno

par a ay udar a ot r os? ¿P or qué?

Den e jemplos.

2

Las actividades 6, 7 y 8 pueden llevarlas acabo con el interactivo, ya sea en aula demedios o en despliegue en pantalla.

Dé unos minutos para que consideren los casos individualmente .

Si usted cree que puede realizarse la lecturade los casos grupalmente, sugiéralo. Si es

así, no será indispensable que lean laspreguntas de cada caso.

Si bien la lectura de los casos podríaprestarse para aleccionar o indicar undeterminado y correcto proceder, se buscaque sean los propios estudiantes quienesdialoguen acerca de lo que harían y porqué, independientemente de que se trate

de dar respuestas “correctas” o sobre eladecuado proceder. Precisamente sepretende que indaguen acerca de lasdiversas razones que pueden surgir paraactuar frente a las situaciones planteadas.

Para el trabajo en equipos, insista en quetodos los integrantes tomen nota.

3

En esta sesión y la siguiente, se propone ladiscusión de dilemas. Recuerde que losdilemas son breves narraciones de situacio-nes que presentan un conflicto de valor, esdecir, un personaje se encuentra en una

situación difícil y tiene que elegir, por logeneral, entre dos alternativas igualmenteimportantes. Hacer la elección implicarealmente pensarlo con detenimiento yconsiderar las diversas razones por lascuales sería mejor actuar de determinadomodo.

El trabajo con dilemas contribuye a que losestudiantes formulen juicios morales y losargumenten. Para ello, se requiere plantearsituaciones que impliquen una decisión quesea difícil tomar. Se busca que los jóvenespiensen por qué razones eligen una u otra

opción y argumenten todas las consideracio-nes del caso. Al oponer sus principios entreuno u otro camino, ponen en juego susvaloraciones y consideran cómo afectan aotros. Así se va dando el desarrollo delpensamiento moral, en la medida en que seles brindan oportunidades para preguntarsequé es lo correcto frente a situacionesconcretas. Además, con ello usted puedetener un panorama de los argumentos delas y los estudiantes, e identificar lasvariaciones que se presenten en susrazonamientos en discusiones posteriores.

En caso de que los estudiantes le planteena usted la pregunta del ejemplo delprofe Sánchez, permita que lo cuestionen yofrézcales su respuesta, pensando precisa-mente en lo que usted haría, buscandocompartir con ellos su perspectiva como

docente y como ser humano. Este tipo decontacto con los estudiantes puede resultaraltamente positivo para que se dé unacercamiento y se vaya creando un clima deconfianza y de intercambio sincero entredocente y alumnos, muy propicio para eldesarrollo de las actividades del curso.





23

Mariana es buena con sus amigos. En una ocasión,ella se dio cuenta de que algunos copiaron en un examende Ciencias. El maestro comparó los exámenes. Descubrió

que había trampa y pidió al grupo que dijeran quiéneseran los responsables, o de lo contrario anularía el exa-men de todos.

El profe Sánchez respeta a toda la gente. El direc-tor le pide que proponga a los dos mejores estudiantes de su

clase para integrar la escolta. Él decide que el grupo debeelegirlos democráticamente, sin importar sus calificaciones.Al comunicarle al director quiénes representarán al salón enla escolta, él le solicita que cambien a la joven indígena,y le dice que “está muy morena”, e insiste en que sean losestudiantes de calificaciones más altas.

• ¿Q ué d eber í a hac er M ar i ana?

• S i f uer as M ar i ana,

¿ac onse j ar í as a t us ami gos

que habl ar an aunque

per d i er as su c onfi anz a y su

ami st ad ? ¿P or qué?

• S i est uv i er as en un c aso

si mi l ar , y no se t r at ar a d e t us

ami gos, ¿c ont ar í as l o que

sabes? ¿P or qué?

• ¿N o d ec i r l o que se sabe en

un c aso c omo ést e equi v al e a

ment i r ? ¿P or qué?

• ¿E l pro fe debe r espet ar

la dec isión

del dir ec t or , o la dec isi

ón de sus

est udiant es? ¿P or qué

?

• ¿Qué har í as si t ú f uer a

s el pro fe?

¿P or qué?

• ¿Se v ale no r espet ar o

de jar de

c umplir una or den si ha

y r azones

impor t ant es par a ello?

¿P or qué?

Den e jemplos.

Para la actividad número 7 del libro delalumno puede organizar una lecturacolectiva de los casos; para ello propongavoluntarios que la realicen en voz alta.

Distribuya los casos entre cuatro equipos.

Calcule 25 a 30 minutos para la discusiónen los equipos.

Recuérdeles que todos deben tomar apuntesde lo que se discuta en su equipo. En estecaso, la discusión no tiene que ver con unariña o una pelea, sino con la capacidad dedesarrollar un diálogo en el cual tengancabida diversos puntos de vista y se logreintercambiar y debatir posturas acerca delos ejemplos planteados, buscando destacar

3

los puntos en común y tomando también encuenta aquellas opiniones diferentes.Discutir, por tanto, tiene que ver conpresentar argumentos, razones, y conversaracerca de las que den los demás, dándoleforma al pensamiento e integrando nuevos

elementos al escuchar y considerarseriamente lo que otros también plantean.

Insista en que discutan sus razones paraactuar de uno u otro modo.

Si usted considera que es oportuno plantearalgún caso que estén viviendo sus estudian-tes, puede reemplazar la situación del profe Sánchez para que uno de los equipos reviselo que usted les proponga.

Tenga en cuenta que la formulación depreguntas es importante: las primerasinterrogan por la opinión o el juicio del

joven frente al personaje; después seplantea qué haría en su lugar, y, por último,una pregunta en la que intencionalmente se

generaliza lo que plantea el caso paravolver a confrontar los razonamientos quese han dado.

Si lo cree conveniente, promueva elintercambio entre equipos; puede juntar dosequipos para que comenten entre sí suscasos.




SECUENCIA 1

24

7. Seleccionen un caso y respondan las preguntas. Cada integrante del equipo debe darsu opinión y argumentarla. Es muy importante escuchar todas las opiniones con res-peto, no es necesario que todos lleguen a las mismas conclusiones, lo importante esescuchar a los demás y reflexionar sobre su propia perspectiva.

Un dilema es una situación en la cual es

difícil decidir cuál es “la mejor acción a seguir” .

En determinadas situaciones de la vida diaria

te enfrentas al dilema de qué debes hacer. Lo

que hagas te afectará a ti y a otras personas,

por lo tanto debes tomar “una decisión buena,correcta o justa contigo mismo y con los demás

que se verán afectados por ella” .

Ser justos es un aprendizaje que nos lleva toda la

vida. Día con día nos encontramos ante dilemas

que nos hacen dar una opinión, tomar una

decisión, actuar de la manera que creamos que

es justa para nosotros mismos y los demás.

Está en juego considerar quién eres, qué

quisieras que hicieran contigo de estar en esa

situación, cómo elegir lo mejor para el bien

común, qué es lo correcto.

Ángela Bermúdez y Rosario Jaramillo. “ El dilema moral”,en El análisis de dilemas morales. Una estrategia pedagógicapara el desarrollo de la autonomía moral . Bogotá: Secretaría deEducación Distrital, Serie Guías, 2000, p. 35.Reflexionar acerca de situaciones y problemas de la vida en común,

nos ayuda a tomar decisiones y a elegir lo que pensamos que escorrecto.

A medida que reflexionamos,

podemos aprender a tomar

decisiones, a reconocer y controlar

nuestras reacciones, a tomar en

cuenta la perspectiva de otras

personas, a elegir lo que pensamos

que es correcto, a ser justos.

Para la discusión, ¡recuerden!

Expliquen el porqué de su opinión.

Pueden cambiar de perspectiva. Muchas veces la opinión de otras personasenriquece nuestro juicio ante determinada situación.

Observen:

¿Hubo cambios de opinión? ¿Cuáles? ¿Por qué?

8. Sigan atentamente la lectura que hará su maestro en voz alta:

3

Realice la lectura lentamente y enfatizandolas palabras.

Al finalizar la lectura, puede subrayar la“definición” que se da de lo que es unadecisión con implicaciones éticas, y solicitarque los estudiantes expresen con suspalabras qué entienden por esto.

3

3

Recuerde que usted podrá ir tomando decisionesacerca de qué momento puede ser másadecuado para introducir dilemas de casos queestén más apartados de la realidad inmediatade los estudiantes, pero es vital plantearlos deacuerdo con las características del grupo y conla finalidad de promover una reflexión que lespermita avanzar en la búsqueda de mejoresformas de convivencia. En el apéndiceencontrará el texto “Tres dilemas para discutiren clase”, que podrá tomar como referenciapara trabajar casos ampliados o contextualiza-dos de manera más global.

Los equipos pueden llegar a conclusionestajantes respecto a los casos discutidos,pero demasiado vagas o generales. Porejemplo, si algún equipo dice “nuestraconclusión es que todos debemos ser

honestos”, es muy importante que usted re-pregunte cómo entienden ellos la honesti-dad, o bien puede tratarlo grupalmente, conel fin de que se vuelva más concreto lo quese está diciendo. Al mismo tiempo, tambiénpuede ser una oportunidad para hacerlosidentificar cómo la “conclusión” nonecesariamente concluye ni resuelve deltodo un problema dado.

Al planteamiento del ejemplo de arriba,invite a dudar y a argumentar un poco máscon preguntas como “¿y por qué no somoshonestos?” o “¿bastaría con ser honestos

para resolver este tipo de dilemas?”. Estetipo de preguntas, que buscan desacomodara los estudiantes de sus respuestas y conclu-siones aparentemente cerradas, ofrecen laposibilidad de que usted vaya estableciendocon ellos una ruta de reflexión y de interéspor vivencias cotidianas que tienen que vercon la formación moral. Recuerde que esimportante no conformarse con respuestasen las que los estudiantes mencionanvalores, sino aprovecharlas para replantearpreguntas que los obliguen a ir más allá yprofundizar en los asuntos.

La justicia es central para la formaciónmoral. En esencia, la Formación Cívica yÉtica se trata de aprender a ser justos y aproceder justamente . En este punto de iniciode la asignatura, la definición de “justicia”resulta secundaria. Es más importante que

puedan discutir y definir entre ellos mismosqué entienden por un trato justo y por

justicia. A propósi to del intercambio que sedé alrededor de los casos, irá surgiendocómo conciben los estudiantes lo que es

justo e injusto. Por ello, es fundamental queusted vaya tomando nota de estos momen-tos a lo largo del curso. Esto le permitiráayudarles a reconocer sus propias concep-ciones de justicia, y fijarse cómo van

variando los argumentos de sus alumnos. Seespera que entre el principio y el final delcurso estos cambios se puedan evidenciar.

En este momento, es indispensable lograrque los estudiantes desarrollen una

dinámica permanente de discusión ydiálogo. Aquí se busca que vayan encontrán-dose con esa parte de la vida pública y laconvivencia con los demás que tiene que vercon ponerse de acuerdo con otros, exponerpuntos de vista propios, enfrentar dilemas –que aquí se presentan como estrategia paradesarrollar el juicio moral–, y confrontar conesto las experiencias de la vida cotidiana.




2


25


En tu casa, busca un momento para pensar y responde en tu cuaderno:

> ¿Para qué te sirve platicar acerca de casos como los analizados en esta clase?

> ¿Qué posición tomaste para responder las preguntas? ¿Cómo te sentiste? ¿Qué pensaste?

Pensamos, sentimos y actuamosA medida que convives en los distintos grupos donde te desarrollas (familia, amigos,comunidad, sociedad) experimentas situaciones difíciles que te llevan a preguntarte quédebes hacer, y a pensar detenidamente qué elegir y por qué.

En esta sesión continuarás trabajando con los casos de la clase pasada, escuchando a losdemás y comentando con ellos tus opiniones.

9. Comenten el caso que cada equipo discutió.

• Den su opinión acerca de lo que presentan los demás equipos.

10. Expongan la tarea que quedó al final de la sesión anterior.

> ¿Para qué te sirve discutir casos como los analizados en clase?

> ¿Qué posición tomaste para responder a las preguntas? ¿Cómo te sentiste? ¿Qué pensaste?

11. Piensa por unos momentos en dos cualidades de un familiar, dosde una amiga o amigo y dos tuyas. Escríbelas en tu cuaderno.

SESIÓN 8

Al enfrentar problemas en tu vida, involucrastus sentimientos y pensamientos. Reconocer tuspropios puntos de vist a, hablar acerca de ellos,

identificar tus sensaciones y emociones, te per-mite ir conociéndote mejor y llegar a acuerdosen las relaciones con otras personas.

En grupo, alescuchar las opiniones y

todo aquello que cuentan tuscompañeras y compañeros acercade su experiencia al hacer la tarea,

pueden surgir preguntas ycomentarios que enriquecen lareflexión individual. Por ello, es

importante platicar acerca de cómopiensas y resuelves los dilemas en

la vida de los personajes o enla tuya propia.

La elaboración individual de esta tarea es importante para ejercitarse en la reflexiónética.

2

3

AV ISO IM P O R T AN T E :Le r e c o me nd amo s q ue p ar a l as d o s si g ui e nt e s c l ase s c o nsul t e e n su ap é nd i c e e l t e x t o “C i nc o p r e mi sas b ási c as so b r e f o r mac i ó n e l v al o r e s”, f r ag me nt o d e una p o ne nc i a d e l a e x p e r t a me x i c ana Sy l v i a Sc hme

l k e s.

1

Retome el tema de la sesión anterior paracontinuar ahora con la puesta en común delas discusiones en equipo.

Para apoyar la discusión de dilemas, reviselos apartados “Tres dilemas para discutir enclase” y “Diez recomendaciones adicionalespara plantear dilemas”

Permita que los estudiantes expresen susopiniones, sin dirigir ni inducir sus respues-tas y reflexiones.

Propicie la participación del grupo pidiendocomentarios acerca de las situaciones.Solicite a los alumnos que, si es necesario,reconsideren algunos de sus puntos de vistaa partir de lo que los demás comentan.

Recuerde que lo más importante es dar

tiempo a las discusiones que los pequeñosgrupos irán compartiendo. Puede retomarelementos del método de discusión dedilemas basado en la calificación de laactuación del personaje de cada caso, demanera que sirva para que las y losestudiantes revisen la lección.

Comente acerca de la necesidad dereflexionar constantemente y preguntarseacerca de los problemas que se lespresentan día con día y las decisiones quedeben tomar, así como también las formasde contribuir a mejorar la convivencia.

Anímelos a cuestionar sucesos que escuchano ven a diario en la televisión y otrosmedios de comunicación, y a que losconversen con amigos, familiares, vecinos ymaestros. En estos intercambios también esposible informarse más, enriquecer y aclararsu perspectiva de diversos asuntos.

Pida que voluntariamente compartan quérespondieron a las dos preguntas de la tarea.Recuerde que las respuestas son referentespara tomar en cuenta en el desarrollo del

juicio moral de las y los estudiantes. No setrata de juzgar las respuestas como correctas

o incorrectas, sino de observar cómo puedenir modificándose algunos argumentosofrecidos ante las situaciones y cómo se vapropiciando la reflexión ética.

Permita que hagan comentarios acerca delas respuestas dadas.

Haga notar que, en cada caso, las preguntaslos obligaron a pensar acerca de lo queconsideran adecuado o no en las relacionescon otros y para sí mismos. Eso busca laFormación Cívica y Ética.




SECUENCIA 1

26

• Lean en voz alta el siguiente texto:

En la actividad de la primera sesión identificaste quiénes han influido en ti y de qué forma;reconociste la presencia de actitudes y formas de pensar que has aprendido. También opinaste apartir de los dilemas y notaste algunas cualidades de los personajes de los casos: ser honestos, sersolidarios, respetar a todos.

Ésas u otras características se refieren a la moral de cada persona. Tú mismo tienes algunas cualidades queforman parte de quién eres y cómo actúas, y se hacen visibles en las situaciones en que debes tomar una

decisión, emitir un juicio o exponer tu punto de vista acerca de lo que sucede y que afecta a tu persona oa quienes te rodean.

La ética es la reflexión sobre nuestros comportamientos morales, cómo decidimos lo que es

correcto, de qué manera nuestras actitudes impactan en la convivencia y qué hacemos con

ello para contribuir a tener familias, comunidades y sociedades justas.

Por eso, la ética contribuye a nuestro desarrollo como personas y como ciudadanos, como seressociales que forman parte de la construcción de un grupo.

• Leanlas cualidades queescribieron y mencionenalgunasituación en quelas personas

que las poseen han demostrado dichas cualidades.

La moral se construye con los demás12. Observa el video La empatía y después escribe en tu cuaderno tu propia definición

del término.

13. Sigan la lectura que hará en voz alta uno de sus compañeros:

SESIÓN 9

La ética, los dilemas morales y todas las situaciones que te hacen preguntarte cómo proceder

correctamente, se dan en lugares concretos y también se dan con quienes convives a diario en tu

casa, tu escuela, tu calle, tu colonia o comunidad, tu país. En tus relaciones, te construyes como in-

dividuo y como ser social.

El ser humano: 1) utiliza su razón y sus sentimientos y tiene la capacidad de distinguir las situaciones en

las que sus acciones afectan a otras personas o a sí mismo; 2) se pregunta acerca de las opciones que

tiene frente a diversos dilemas de su vida personal y de su relación con los demás; 3) toma decisiones

que lo llevan a entrar en contacto con su entorno (el ambiente donde se desarrolla y la gente con quien

convive), y elige lo que pueda ser mejor para todos y vaya de acuerdo con sus principios.

Tú has ido construyendo tu manera de ser, y seguirás haciéndolo a lo largo de tu vida. Por ejemplo:

• cuando has tenido problemas que te hacen sentir mal y tienes que pensar cómo resolverlos o qué

hacer frente a ellos,

• cuando reconociste quiénes influyen en ti y en qué aspectos,

• cuando platicaste con tus compañeros los casos de esta secuencia o los que plantean otrasasignaturas.

2

1

Con las siguientes actividades se buscatrabajar la noción de empatía, de maneraque los estudiantes incorporen a sureflexión la necesidad de considerar,acompañar y compartir con otros diferentes

sentimientos, perspectivas e intereses.

Si hay tiempo, dé unos minutos para quecada estudiante revise sus respuestas a laactividad 5.

Al terminar la lectura, puede solicitarles quecomenten grupalmente algunas de lascualidades que pensaron de amigos ofamiliares. No es necesario mencionarnombres.

Solicíteles que –de acuerdo con la lectura–identifiquen alguna situación o momento enel que esas cualidades de amigos ofamiliares se hayan demostrado.

Pregúnteles por qué consideran que susparientes y amistades poseen esas cualida-des y si admiran la manera como se compor-tan ante determinadas circunstancias. Puedesugerirles que reflexionen acerca de qué ledice a cada quien esas reacciones ycomportamientos de las personas enquienes pensaron, y que se fijen si de elloextraerían alguna conclusión o idea para su

propio proceder.

Con estas actividades se busca promover lareflexión ética, formulando preguntas queles permiten revisar lo que experimentan yfijarse de nuevo en las razones por lascuales les llama la atención determinadaactitud o reacción de las personas que másadmiran o los referentes adultos máscercanos. Esto puede llevarse a cabotambién frente a hechos de trascendencialocal, estatal, nacional o mundial, emplean-do notas de prensa, artículos de opinión,imágenes y lecturas históricas. Recuerde que se estará transmitiendo un

nuevo programa Edusat en el que seplantea el contenido central de estasecuencia.

4





27

Mariana sabe que le

gusta al no vio de Lucía.

A ella no le es

indi ferente el jo ven,

pero Lucía es su amiga.

El jo ven le insiste hasta

que ella decide…

14. Lean los siguientes casos y completen en su cuaderno las historias de

acuerdo con lo que decida cada equipo.

En la convivencia diaria necesitas ponerte de acuerdo con los demás y definir juntos qué se vale o qué

no, independientemente de lo que cada uno quiera y crea para sí mismo.

Eres libre de definir y revisar tus valores y modelos sin imponérselos a otros. Escuchar y dialogar te

permitirá convivir con personas cuyos valores y modelos son diferentes de los tuyos. Respetar las normas

acordadas en grupo, formará parte de tu desarrollo moral y de tu integración a una sociedad.

En la convivencia vamosaprendiendo que todossomos diferentes y quenecesitamos ponernos deacuerdo para vivir juntos.

A Carli ta le pro hí ben

jun tarse con unos

amigos porque

prac tican o tra religión.

Ella piensa cómo se

sen tiría si sus amigos

no se jun taran con ella

por la misma ra zón.

En tonces decide ha blar

con…

• Seleccionen un caso y preparen un sociodrama que presentarán al grupo.

15. Representen los sociodramas y respondan las siguientes preguntas:

• ¿Qué aspectos consideraron los personajes de los casos?

• ¿Qué aspectos consideraron los personajes de los casos?

• ¿En qué ayudó lo que los personajes hicieron?

Juan se eno ja con Pepe, quien no quiere al Gordo en el equipo de baloncesto porque, aunque sea bueno para encestar la pelota, se muev e muy despacio. Como está tan eno jado no puede ni hablar. Cuando se calma, busca a Pepe y...

En una junt a d e la c omunid ad , algunos pad r es d e f amilia d an sus ar gument os ac er c a d e por qué no quier en en la esc uela a un jov en c uy o pad r e est á en la c ár c el. El p r o f e Sánc hez no est á d e ac uer d o, t oma la palabr a y …

Los problemas de la convivencia son una oportunidad para aprender a tomar encuenta lo que los otros ven y sienten.

La empatía es la capacidad que tenemos para ponernos en el lugar de otro, tomar

en cuenta su perspectiva, sea o no diferente de la propia, y pensar qué deberíamos

hacer en casos en los que podemos afectar a otras personas.

En ocasiones esto también amplía nuestra propia perspectiva, nos ayuda aacercarnos y a establecer una mejor comunicación.

2

2 3

Si hay tiempo, puede preguntarles: ¿Por quéconsideran que para la Formación Cívica yÉtica son importantes los demás?

Si no hay tiempo, reserve esta pregunta paralas últimas sesiones. Considérela como

punto adicional para tener en cuenta en lasecuencia de evaluación del bloque.

Usted puede recordarles lo visto en el videoacerca de la empatía, y aprovechar esterecuadro para solicitarles que expresen susopiniones acerca de lo que dice.

Si lo considera pertinente, proponga que seconforme un equipo más que aborde algúncaso frecuente en el aula o la escuela.

Con esta actividad se pretende evidenciarque la ética se da en concreto frente a lasrelaciones con otros y que las decisionespersonales impactan a las personas conquienes convivimos.

Comente que las normas no permanecenestáticas; con el paso del tiempo muchas deellas van cambiando. Por ejemplo, hacecientos de años la esclavitud era considera-da legal, mientras que en la época actual,

con la evolución del pensamiento quereconoce la igualdad como un derecho detodos los seres humanos, toda forma deesclavitud está prohibida por la ley.




SECUENCIA 1

28

Vivo con otras personasTu moral la construyes para ti mismo, tomando en cuenta todo aquello que aprecias y

valoras como algo que quieres y buscas para ti. Sin embargo, la moral también se

construye con los demás. Al relacionarte con otras personas entra en juego tu moral

como individuo, frente a las de muchos otros individuos con quienes convives, y con

quienes necesitas ponerte de acuerdo en lo que van a entender por reglas compartidas

para la convivencia y la vida pública.

Vivimos y crecemos en una sociedad diversa y compleja que requiere de grupos capaces

de denunciar malos tratos, defender derechos, proponer soluciones, contribuir al

desarrollo, a lograr la equidad y a reducir las injusticias.

16. Observen el siguiente esquema:


Pregunten a sus familiares por algún problema que ellos tuvieron cuando eran menores:

> ¿Cómo se sintieron?

> ¿Cómo actuaron las personas cercanas que estaban enteradas?

Para la siguiente clase, traigan el volumen I de su libro de Geografía de México y el

mundo y el acetato de la República Mexicana.

SESIÓN 10

2

4

En esta sesión se pretende que losestudiantes reconozcan que la ética estápresente en la vida pública: si bien lareflexión está basada en la vida cotidiana,también los involucra todo aquello que

sucede alrededor y que influye directa eindirectamente en la organización social , yque en apariencia resulta lejano o ajeno almedio donde viven. Aprender a asumir yreflexionar sus posturas frente a situacionesde mayor envergadura conlleva la participa-ción y el aporte de los individuos a lacomunidad y al conjunto social.

Calcule 5 minutos para que revisen

el esquema.En este grupo de actividades se buscaresaltar la parte social en la reflexión ética.Para ello, se aprovechan las nociones quelos y las estudiantes estudiaron durante elcurso de Geografía de México y del mundovol I y II , tales como diversidad, distribución,relación e interacción, y temporalidad.

Recuerde que varias actividades del cursode Geografía de México y del mundo estuvieron orientadas a que los estudiantesubicaran cartográficamente su localidad ysu escuela. De hecho elaboraron un croquisde su escuela.

Sugiérales que recuerden esas actividades ylas relacionen con el hecho de estarubicados en un lugar concreto, conproblemáticas y necesidades particulares yque se encuentra en relación con las demásentidades que conforman el país.

Recuérdeles que el espacio geográficoimplica la relación de elementos naturales ysociales, por lo cual estará también presenteen su formación como sujetos cívicos yéticos. En otras palabras, el espacio

geográfico es donde se dan esas relacionesque nos involucran como seres morales yciudadanos.





29

• Responde en tu cuaderno:

> ¿En qué consiste la moral de un grupo?

> Qué crees que ocurre cuando tu moral individual choca con tu moral de tu grupo?

> ¿Para qué te sirve participar como ciudadano o ciudadana en asuntos de la vidapública?

• Comenten sus respuestas a las preguntas anteriores.

• Revisa tus respuestas individuales. Si deseas cambiarlas o complementarlas después deescuchar los comentarios del grupo, hazlo; si no, explica por qué las sostienes.

Ser ciudadanas y ciudadanos requiere conocer tus derechos y obligaciones, reflexionar

acerca de las leyes que rigen tu país, conocer sus principales instituciones, participar en ellas,

opinar acerca de los acontecimientos que suceden en el municipio, el estado, el país y también

en otros países del mundo.

Antes de todo ello te encuentras en un grupo, una comunidad de referencia, en la cual se

comparten algunas maneras de pensar y de actuar frente a diversos asuntos que involucran atodos los que viven allí.

Tu vida en común con otras personas refleja la moral del grupo, es decir, lo que el conjunto de

las personas considera justo e injusto, y las formas de responder a las situaciones que afectan

positiva o negativamente la convivencia y el bienestar de todos.

17. Con la ayuda de su libro de Geografía de México y

del mundo, vol. I, y de su mapa en acetato,identifiquen en el esquema dónde se localizan suestado y su escuela y márquenlos con dos símbolos.

• Retomen el relato que elaboraron en la secuencia 1“Espacios compartidos” de Geografía de México y

del mundo, vol. I , acerca de los elementos naturalesy sociales presentes en su localidad. Cada integrantedel equipo puede recordar algunas frases de sus

escritos y todos escucharán y tomarán notas.• Dialoguen y respondan en sus cuadernos las si-

guientes preguntas:

> ¿Cómo creen que se relaciona la FormaciónCívica y Ética con su vida en una localidad conlas características que acaban de recordar?

> Con base en el esquema, ¿en qué les afectaformar parte de este país y de una sociedadmás amplia?

18. Lee lo siguiente:

En la escuela también se aprende a sonreír y a disfrutar de la compañíade otros.

Para los comentarios grupales, pregunte alos estudiantes qué opinan acerca de lo queacaban de leer. Posteriormente promuevaque modifiquen o enriquezcan sus respues-tas individuales después de escucharse unosa otros.

2

1

Pese a que se señala que la formación de

ciudadanas y ciudadanos tiene que ver conel conocimiento y la práctica de derechos yobligaciones, tome en cuenta que losestudiantes están más familiarizados con lanoción de obligaciones que con la dederechos.

Hay quienes creen que las primeras hacen alas personas merecedoras de los segundos,sin embargo, esto es relativo. Como se veráen el caso de Amina Lawal, planteado en elbloque 4, una mujer acusada de tener unhijo fuera del matrimonio no puede sersometida a un trato injusto, aun si su

comunidad o grupo considera que estabaobligada a serle fiel a su esposo. Es decir, el“deber conyugal” no cumplido de estamujer no puede suprimir su derecho(inalienable) de ser tratada justa ydignamente.

Así que es correcto hablar de derechos sinreferirse necesariamente a las obligaciones,y esto no impedirá que las y los adolescen-tes asuman sus responsabilidades.

3

En esta sesión se inicia con una actividadque remite al libro de Geografía de Méxicoy el mundo y retoma titulares de prensapara reflejar apenas algunas de lasmúltiples situaciones que vive la sociedadmexicana.

Es importante que se evidencia cómo lamoral también se construye con otras perso-nas con quienes se convive y esto se da enlugares y contextos específicos: nosolamente la familia, el grupo de amistadesy la escuela, sino también el municipio, elestado, el país y el mundo donde viven, ydonde se relacionan las personas, loshechos, donde se construye la vida y seorganiza la sociedad, es decir el espaciogeográfico, que comprende ese entramado

de relaciones complejas y que les permitedescubrirse como sujetos éticos, reconocerlas dificultades y los retos que existen comosociedad, y comenzar a asumir suscapacidades para aportar a la comunidad, alpaís y al mundo.

En la actividad 19, se retomará el recurso delos titulares como reflejos de situaciones deuna escuela y un grupo. También all í sebusca que los estudiantes vayan estable-ciendo la manera como se relaciona lo quesucede en el contexto inmediato con lo queocurre en grupos sociales más amplios, ycómo desde lo pequeño se va construyendouna moral, una forma de proceder justapara todos.




SECUENCIA 1

30

Lo que aprendimosAprender a convivirImaginen que por un día todos los periódicos del estado y de circulación nacional, y

todos los programas de radio y televisión, transmiten noticias de lo que pasa en las

escuelas cotidianamente.

19. Lean cuáles serían algunas de las notas de prensa en diferentes escuelas:

”Las obligaciones de tutores, o de cualquier persona que tenga a su cargo el cuidado de una

niña, de un niño, o de un o una adolescente, son las de protegerlo contra toda forma de abuso;

tratarlo con respeto a su dignidad y a sus derechos; cuidarlo, atenderlo y orientarlo a fin de que

conozca sus derechos, aprenda a defenderlos y a respetar los de las otras personas.”

Ley para la protección de los derechos de las niñas, los niños y adolescentes, Art. 13.

Se p ie rde go ma de bo r ra r d

e jo ve nc i ta

de p r i me ro. S ig ue n d

esa pa rec ie ndo

o b je tos de l sa ló n

Re g año d e l d i r e c t or : “ Y a b as t a d e us ar l as p ar e d e s d e l os b años p ar a d e j ar r e c ad i t os ” . “ Las ni ñas t amb i é n r a y an y e s c r i b e n g r os e r í as ” , as e g ur an l os ni ños

Ni ña se b ur l a d e c ompañer o i nd í gena

PROTESTAN PORQUE SÓLO ESCOGEN

A LOS MÁS ALTOS PARA LA ESCOLTA

M ae st r a f e l ic it a al g r u p o d e P r ime r o “ B” p o r su t r ab a j o ac e r c a d e l a mig r ac ió n

Aparece d inero de

doña C hona, la señor

a

de la coopera t i va

Pareja de novios de tercerotermina por pleito de celos

Padre de familia reclama a

maestro por calificacionesde sus hijos

Porque le dijeron “nena”, unmuchacho de segundo gradoles lanza piedras a jóvenesde tercero

SESIÓN 11

Para cerrar la primera secuencia se planteandos sesiones dedicadas a reflejar loaprendido en relación con la convivencia enla escuela y la necesidad de estableceracuerdos.

1

Apoye a los estudiantes para que decidancómo seleccionar sus titulares.

Resalte que los titulares deben reflejar loque sucede en su escuela.

Insista en que todos estén de acuerdo conlos titulares grupales.

Observe si el grupo tiene dificultades paraponerse de acuerdo. Esto le permitirá ir

registrando la manera como llevan a cabosus discusiones y en qué forma usted puedeayudarles a desarrollar la capacidad dediálogo.

1





31

• Escribe en tu cuaderno dos titulares que reflejen lo que sucede en tu escuela.

• Compartan sus titulares y elijan seis. Argumenten por qué los eligieron.

• Comenten cuáles son las cinco cosas más importantes que reflejan los titulares de su

escuela.

La escuela: lugar de convivencia

20. Lean el siguiente texto en voz alta:


Lee en tu casa la secuencia 14 de tu curso de Geografía de México y del mundo,

vol. II . ¡No lo olvides! Puedes también revisar tu cuaderno del año pasado y tus

notas correspondientes a las lecciones de aquella secuencia.

SESIÓN 12

La escuela es un lugar conocido para ti. En primaria,

a través de las clases, tareas, juegos y rutinas diarias

aprendiste acerca de muchos temas. Ahora, en la

secundaria, comienzas a ver diferente a las personas,

objetos y situaciones que te rodean. También lo que

haces y lo que quieres está cambiando, esto es, tu

perspectiva ha ido cambiando con el paso del tiempo.

En la escuela vivirás por dos años más, junto con otras

personas parecidas y diferentes a ti: adultos, adolescen-tes como tú, autoridades, amistades, compañeras y

compañeros, madres y padres o tutores.

A través del contacto con personas diferentes aprendes a ser, empiezas a definir cómo ves tu

entorno, descubres que tienes una mirada propia acerca de lo que pasa a tu alrededor, estableces

nuevas relaciones, rechazas algunos comportamientos y apruebas otros, comienzas a observar lo

que te sucede y a opinar diferente a los adultos.

Así, a medida que te relacionas con diversos grupos humanos y los conoces (en el aula, en la

escuela, la comunidad o el barrio, etcétera), aprendes a convivir. Encuentras a otros adolescentes,

que tienen sus propios intereses y sentimientos, diferentes a los tuyos. Estableces contacto con

personas diversas y vas reconociendo que la vida en comunidad plantea retos a tu desarrollo.

Se irá haciendo más frecuente que des a conocer tu postura y aprendas a ser un ciudadano quereflexiona sobre qué es lo correcto y lo hace, considera otros puntos de vista, reconoce sus

sentimientos y los sentimientos de los demás, es capaz de ponerse en el lugar de otras personas, y

contribuye a mejorar la convivencia.

Hay diversidad de culturas y grupos, es una riqueza de la humanidad. Por ello convivir entre diferentes

es una de las grandes tareas de todas las personas.




SECUENCIA 1

32

• Después de la lectura anterior, y tomando en cuenta también lo que recordaron dela secuencia 14 del curso de Geografía de México y el mundo, vol. II , comenten:

> ¿Cuáles creen que son algunos retos para la convivencia de diversos gruposexistentes en el país y en el mundo?

> ¿Cómo imaginan que sería la convivencia en su escuela si existiera mayordiversidad de estudiantes?

> ¿Por qué creen que es importante convivir con quienes son diferentes austedes?

• Responde en tu cuaderno: ¿Por qué en tu escuela también aprendes a convivir?

21. Escriban en el pizarrón tres frases que relacionen la Formación Cívica y Ética con loque ustedes viven en su contexto inmediato (familia, escuela, comunidad). Tenganen cuenta lo analizado hasta ahora en la secuencia.

• Antes de escribir las frases, dialoguen acerca de lo que se pide. Intercambien susideas y observen en qué coinciden y en qué no. Si lo desean, revisen sus notas declase y su libro, para retomar aspectos estudiados.

• Posteriormente, elijan las frases que reflejan lo que se ha dicho y escríbanlas en elpizarrón. Reléanlas y proponganmodificaciones,por ejemplo, complementarlas frases,cambiar la redacción o corregirlas, de manera que tengan sentido para todos.

• Por último, comenten: ¿qué actitudes consideran que contribuyen a la convivencia?¿Por qué?

“La ética valora la libertad a pesar de que en otras épocas la esclavitud haya sidosocialmente aceptada; valora la vida, a pesar de que algunas sociedades toleran la penade muerte; valora la paz, a pesar de que algunas culturas aceptan el terrorismo ennombre de principios religiosos.”

Lourdes Denis Santana. “Bases teóricas. Concepción subjetiva de los valores”.Página: http://members.tripod.com/~denissantana/linea/bases.html (recuperado el 13 de agosto de 2003).

1

1

Tengapresentes los textos que los

estudiantes han ido escribiendo en sus cuadernos, comoun registro del avance de los estudiantes en su reflexión y su

acercamiento a la asignatura.

Tome en cuenta también el trabajo en equipo y las participaciones espontáneasdurante las clases. Pídales que ellos mismos señalen en qué y cómo podrían mejorar

individualmente y como equipos.

Las frases que elaboren grupalmente en las actividades de la última sesión también lepermitirán conocer la idea de los estudiantes de lo trabajado en esta secuencia.

Le sugerimos tomar nota de los avances y obstáculos que usted vayaobservando a lo largo de cada secuencia, de manera que le

permitan planear y revisar cómo puede apoyar a losestudiantes.

La secuencia 14 del curso de Geografía deMéxico y del mundo, vol. II , dedicada altema de la diversidad cultural, pone demanifiesto la complejidad y el reto deidentificar los mínimos indispensables para

que la comunidad humana logre convivirpacífica y civilizadamente, con independen-cia de las múltiples creencias, idiomas,intereses, formas de pensar, en fin, culturasy subculturas existentes y por existir.

Aquí se trata de que los estudiantes vayanestableciendo relaciones entre el panoramaque plantea dicha secuencia de Geografíarespecto a esa gran cobija de retazos que esla raza humana, junto con la necesidad delograr una convivencia en la escuela, comosu contexto inmediato.

En las frases elaboradas tendrán queaparecer elementos mencionados a lo largode la secuencia.

Insista a los estudiantes que sigan lasindicaciones para la elaboración de lasfrases, aunque si ellos lo desean tambiénpueden ponerse de acuerdo con el procedi-miento.

Si surgen otras propuestas para realizarlas,

dé cabida a que se organicen con libertad,recordándoles que tendrán determinadotiempo para elaborar las frases.





33

Para saber más• Camossa, Silvia. Ideas que cuentan historias. Historia de las ideas de Pepe . México:

SEP/Callis, Libros del Rincón, 2003.

• De Cervantes, Miguel. El licenciado Vidriera . México: SEP/UNAM, Libros del Rincón,2003.

• Gómez, Nuria. Tú y todos . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón, 2002.

• Juárez, Benito. Apuntes para mis hijos . México: SEP/UNAM, Libros del Rincón, 2003.

• López, Nacho. Yo, el ciudadano . México: SEP/Fondo de Cultura Económica, Libros delRincón, 2003.

• Zeman, Luzmila. Gilgamesh. México: SEP/Ediciones Tecolote, Libros del Rincón, 2003.

• Savater, Fernando. Ética para Amador . México: SEP/Fondo Mixto de Cooperación

Técnica y Científica México-España, Biblioteca para la Actualización del Maestro,1998, 1a. ed.

Este filósofo español le habla a su hijo adolescente acerca de la ética. A través deejemplos, recomendaciones, preguntas e ideas, lo invita a reflexionar acerca de losretos que se le presentan como joven. Este libro forma parte de la colección Bibliote-ca para la Actualización del Maestro. Si te interesa, puedes pedir que te lo presten.

• La serie de seis capítulos El vértigo de la libertad tiene como invitado central a Fer-nando Savater, y los temas se relacionan con su libro Ética para Amador . Esta serie setransmite por el Canal 16 de la Red Edusat o por el Canal 22, los lunes, miércoles y

viernes, de 13:00 a 13:30 hrs., tiempo del centro. Consulta la programación.

• En la página http://recursos.cnice.mec.es/etica/ podrás encontrar información yrealizar actividades relacionadas con la formación ética y cívica.

• ¿Delatarías a tus compañeros por un punto? Así se titula un foro que encontrarás enel sitio http://sepiensa.org.mx/secundaria/default.htm. Si en tu grupo están inte-resados en opinar sobre el tema, organícense tomando como referencia la situaciónplanteada en este sitio e inicien el debate en el salón.




En esta secuencia se pretende que losestudiantes logren:• Reconocerse libres y con capacidad para

autorregularse y ejercer su libertad.• Relacionar la reflexión ética con el desarrollo de

su autonomía moral.

• Identificar la importancia de la responsabilidadpara su vida y para su integración a lacomunidad en donde viven.

Para organizar el trabajoTemas

1. La razón y las diversas implicaciones de lasdecisiones. Las decisiones frente a dilemasmorales

2. Los seres humanos y su capacidad para pensar y juzgar sus acciones. El papel de la razón

3. Reconocimiento de la libertad para el desarrollopersonal y la convivencia. Autorregulación

4. Intereses y necesidades que guían la actuaciónhumana5. Libertad para elegir y para decidir: rasgo esencial

de la naturaleza humana. La libertad comocaracterística que distingue a los humanos deotros seres vivos

6. Reflexión ética y desarrollo de la autonomía moral• La libertad se ejerce en el seno de condiciones

y límites. Pensar y dar cuenta de las decisiones • Características de la autonomía moral.

Conciencia de la propia capacidad para juzgar • Criterios que justifican las acciones y

decisiones personales7. Responsabilidad frente a sí mismo y frente a

otrosEsta secuencia se puede relacionar con…

Formación Cívica y Ética I Secuencia 1. La ética en mi vidaHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50minutos

34

Crecer implica tomar decisiones por nosotros mismos, con la conciencia de quevivimos con otras personas y podemos afectar en forma positiva o negativa aquienes nos rodean. En esta secuencia revisarás temas relacionados con la libertad,así como con el desarrollo de tu autonomía y tu capacidad de responder por ti mismoante los demás.

En esta secuencia reflexionarás sobre la necesidad de pensar las decisiones quetomas y ejercer tu libertad dentro de ciertos límites. También seguirás analizandosituaciones que te harán plantear tus puntos de vista, escuchar a los demás yelegir aquello que permite mejorar la convivencia. Asimismo, te reconocerás comoun ser responsable frente a ti mismo y frente a tu comunidad.

Para empezarUsa tu razón1. Observa y comenta con el grupo el programa Soy libre y decido .

2. Lee y observa las siguientes imágenes:

SECUENCIA 2

Reconozco mi derecho a lalibertad y mi responsabilidadante los demás

SESIÓN 13

1945. Gustavo Adolfo Hitler y el nazismo (Alemania). En la foto, uno de los

campos de concentración donde fueron exterminados millones de judíos por órdenesdel gobierno nazi.


Para empezarSesión 13• Usa tu razón

• Programa integrador de Edusat Soy libre ydecido

Manos a la obra

Sesión 14• ¿Por qué decido y cómo decido?

• Interactivo

Sesión 15• La autonomía en tu vida

• Definición de autonomía • Video La autonomía moral

Sesión 16• Libres de elegir • Comentarios por equipo respectoa decisiones éticas

Sesión 17• Libres para…

• Comentarios grupales acerca delímites y libertad

• Programa integrador de Edusat Soy libre ydecido 2

Sesión 18• Responsables de qué

Lo que aprendimos

Sesión 19• Juntos al final de la jornada

Sesión 20• Libres y responsables para decidir

• Producto por equipos respecto alo más relevante de la secuencia

• Respuesta individual a preguntasde cierre





35

Entre 1893 y 1944, Mahatma Gandhi, abo-gado hindú, luchó pacíficamente por liberar a supaís del sometimiento por parte de Gran Bretaña.

Matanza y represión contra estu-

diantes en la Plaza de las Tres Culturas,en México, el 2 de octubre de 1968.

1992. Rigoberta Menchú, indígenamaya, recibe el premio Nobel de la Paz,por su trabajo por la justicia social, elrespeto a los derechos de los indígenas, yla igualdad para las mujeres en su país,Guatemala.

2003. Invasión a Irak encabezada por EstadosUnidos de América y apoyada por otros países.

La poesía, la música,la pintura, la escultura, elteatro y en general todaslas artes permiten expresarsentimientos. En la foto,Rosario Castellanos, poetachiapaneca (1925-1973).

Pregunte a los estudiantes qué opinancuando el programa muestra los diversosgrupos de jóvenes que expresan su libertady cómo relacionan esto con los problemaspara la convivencia.

4

2

Puede comentar lo sucedido en Alemaniaentre 1933 y 1945. Gustavo Adolfo Hitlerfue un hombre que marcó al mundo con suforma de pensar y todo lo que hizo a partirde ella. Para él sólo había una única raza

pura que era la de los arios (blancos“puros”). Cuénteles cómo esta forma depensar dio paso a lo que se conoce como el“nazismo” y que llevó a una de las másgrandes atrocidades cometidas contra variospueblos, principalmente contra los judíos,masacrados durante el gobierno de Hitler. Seestima que cerca de seis millones de judíos(niños, mujeres, hombres) perdieron la vidaen manos de los nazis.

Agregue además que las expresionesracistas no son cosas del pasado, siguenvigentes y ancladas en las diversas culturas,

como se puede advertir con las muchas noti-cias acerca del trato que se da a personasde origen latinoamericano y de MedioOriente en Estados Unidos de América, o ala gente de África y Corea del Sur enFrancia, o a los centroamericanos en México,por citar algunos casos. Si tienen a la vistaun planisferio, pueden señalar la ubicaciónde los lugares mencionados.

Muchas formas de pensar conducen a lagente a pasar por encima de otros o aponerse en contra de sí mismos. De ahí laimportancia de la reflexión y de hacer uso

de la razón para aprender las lecciones quenos deja la historia de nuestros países.




SECUENCIA 2

36

Con el maestro de primero aprendí que através de la música podemos expresar

muchos sentimientos, desahogarnos, decirlo que pensamos, alegrarnos y hastarelajarnos.

Marieta me dice que ella no se va a juntarnunca con Erasmo porque lo ve muy “indito”,así dice, y siempre se burla de que ande enhuaraches y no pronuncie bien algunaspalabras en español.

• Ahora lee los siguientes comentarios, selecciona dos de ellos y escribe en tu

cuaderno si consideras que se vale pensar así y por qué.

¿Tú qué piensas…?A un amigo de mi hermano le escuchédecir que cuando él crezca quiere sernarcotraficante y que lo que más leimporta es tener dinero para salir depobre, no importa lo que tenga que hacer.

¿Tú qué piensas…?Mi abuelo era muy borracho, le dio una vida

muy dura a su familia. Yo sé que mucha gente

piensa que hay que beber para divertirse.





37

• Quien lo desee, lea su opinión acerca de uno de los pensamientos que eligió.

• Completa en tu cuaderno las siguientes frases:

> Cuando he actuado sin pensar…

> Algunos de mis comportamientos irracionales son…

> Al analizar lo que hago sin pensar, me doy cuenta de…

• Escribe qué opinas acerca de lo siguiente:

Juan se enojó conmigo porque me vioplaticando con uno de otro barrio.¿Por qué no me explica qué le pasa en vez

de levantarme la mano?

Aquí en el pueblo la única diversión es tomar.

Mis amigas ya fuman y beben y me ven

medio raro porque yo soy la única que no lo

ha hecho hasta ahora. ¿Valdrá la pena probar

con tal de no sentirme excluida?

Algunas conductas o reacciones van en contra de la convivencia y reflejan odios o

comportamientos de rechazo, incluso pueden llegar al extremo de cobrar vidas.

Hay pensamientos que nos llevan a actuar afectando a otras personas considerando

sólo el beneficio propio, sin importar el daño que podemos causar.

¿Son válidos estos pensamientos?

¿Se puede decir que algunas formas de pensar no se valen? ¿Por qué?




SECUENCIA 2

38

Es difícil entendernos a nosotros mismos y a los demás. Sin embargo, podemoslograrlo porque tenemos la capacidad de razonar, de construir relaciones justas ycorregir los actos e ideas no adecuados para la convivencia.


Observa las siguientes imágenes y responde las preguntas

que se formulan enseguida.

> ¿Qué opinas de lo que sucede en las imágenes?> ¿Qué tipo de pensamientos tienen las personas que aparecen en las imágenes?

> ¿La “razón” puede servir para entender y controlar algunos sentimientos o emociones? ¿Cuáles?

> ¿Cómo puedes utilizar la “razón” para decidir lo que consideras adecuado para la convivencia?

Puede comentar cómo en la actualidadciertas formas de pensar se expresan y sematerializan en actos que atentan contra laconvivencia humana.

Por ejemplo, cómo se trata en nuestro medioa personas de piel morena o a integrantesde alguna comunidad indígena.

2





39

3. Responde las siguientes preguntas. Para ello, primero necesitarás revisar la actividad 5 de

la sesión 6 en la cual identificaste quiénes han influido en tu forma de pensar y actuar.

• Si aquella persona te dijera o pidiera algo con lo que tú no estés de acuerdo, ¿qué

harías?

• ¿Qué cosas de tu vida cotidiana haces porque te las ordenan?

• ¿Qué haces para evitar un castigo o una sanción?

• Elabora un cuadro en el que describas actos que realizas y que reconoces como correctos

y explica por qué los consideras así.

4. Lee nuevamente los casos discutidos en las páginas 22 y 23 de la secuencia 1 y observa

las siguientes razones por las que los personajes pudieron haber actuado de determinada

manera:

• Intercambien opiniones con respecto a las razones de los personajes en cada caso.

• Revisa tus apuntes de la sesión anterior, lee la conclusión de la historia que dramati-zó tu equipo y contesta en tu cuaderno: ¿Cambiarías el fin de la historia? Si es así,

escribe el nuevo final. Si decides no cambiar el final de la historia, escribe por qué.

Carl i ta

Porque a cam bio

su hermano le va a

hacer la tarea.

Juan

Por e vi tar que su

papá lo regañe.

Mar iana

Para tener con ten to s

a su s amigo s.

P r of e Sánc he z

Porque el direc tor se

lo pide.

Manos a la obra

¿Por qué decido y cómo decido?En esta sesión analizarás sentimientos y comportamientos en la relación contigo mismo

y las demás personas; éstos ayudarán a que te conozcas y desarrolles como un ser autó-

nomo para ejercer tu libertad de elegir, teniendo en cuenta que vives con otros.

SESIÓN 14

Los seres humanos podemos hacer uso de la razón y tenemos la capacidad de actuarracionalmente. Gracias a nuestra capacidad de pensamiento y a nuest ra necesidadde expresar sentimientos, hemos logrado crear obras artísticas, descubrir plantasmedicinales, clasificar nuestros conocimientos a lo largo de los siglos, representarel mundo de diversas maneras y u n sinfín de cosas más.

2

1

La última parte implicará que cadaestudiante revise, en el caso que lecorrespondió a su equipo, la preguntareferida específicamente a lo que ellosharían en tal situación.

Al volver sobre el caso que vieron en laprimera secuencia se busca que losestudiantes reconozcan su desarrollo moral.

33

Pida a los alumnos comenten en equipo susopiniones respecto a los motivos de lospersonajes para actuar como lo hicieron.

El propósito de ésta y la siguiente sesión esque los estudiantes analicen las razones quetienen para proceder de determinadamanera.

Con ello se busca abordar el tema de laautonomía moral, que seguirá tratándose enla siguiente sesión, y que resulta fundamen-tal para la formación de c iudadanos.

En esta actividad, no se vale comentar fuerade la clase lo que cada persona diga.Pueden responderla por escrito, o bien –sihay confianza entre el grupo– compartirlacon los demás, recordando la confidenciali-dad. Otra opción podría ser trabajarla porparejas, aunque es importante que primeroreflexionen individualmente las preguntas.

Solicite que expliquen por qué consideranque es bueno hacer aquellas acciones querealizan, independientemente de si se lasordenan o no.

Puede sugerirles que se fijen si actuaríanpor presión de amistades o de grupo, y queidentifiquen principalmente en quésituaciones. Note cuáles son las reaccionesde sus estudiantes al comentar este tema y

refléjeselas a ellos, así tengan que ver conlos hábitos, vicios y en general actitudesnegativas aprendidas en la vida.

También puede recomendar que identifiquena qué personas les hacen caso y por qué.Esto es importante en términos de lasrazones que den para reconocer la autori-dad en las personas adultas. Si ustedconsidera importante trabajar con estasugerencia, puede solicitar a los alumnosque escriban sus razones y se las entreguenen ésta o en la siguiente clase; de estemodo, irá teniendo material que le permita

seguir la Formación Cívica y Ética de losestudiantes y apoyarlos en el desarrollo desu autonomía.




SECUENCIA 2

40

• En forma voluntaria, lean sus nuevos finales de las historias o las razones por las queno cambiaron dichos finales.

La autonomía en tu vida

5. Observa el video La autonomía moral y escribe en tu cuaderno qué entiendes por“autonomía”.

6. De los dos textos siguientes y el video que observaron, elaboren una definición de

“autonomía” y desarrollen su propia explicación. Tomen nota en su cuaderno.

SESIÓN 15

El desarrollo de la autonomía moral se puede

notar en las razones para hacer o expresar algo:

hay quienes obedecen determinadas normas

por evitar castigos y represalias de autoridades o

grupos, o porque otros se lo indican. Otros, en

cambio, actúan porque reconocen que las

normas son reglas de convivencia válidas para sí

mismos y para su grupo, y cumplen con ellas

porque así lo deciden según su propia voluntad,

es decir, de manera autónoma.

Autonomía “es el derecho que tienen

las personas para ejercer su voluntad y

hacer lo que consideren adecuado,

siempre y cuando los actos derivados

de esas acciones no dañen a terceros”.

Kraus, Arnoldo. “Autonomía y enfermedad”,en La Jornada , mar. 29, 2006. Página: http://www.jornada.unam.mx/2006/03/29/030a1pol.php (recuperado el 29de marzo de 2006).

¿Por qué no dices mentiras?

- Porque así me enseñaron mis padres.

- Porque no me gusta que me diganmentiras a mí, por eso no miento.

- Porque es una regla personal. Megusta cumplirla.

- Porque es mejor la verdad paraentendernos. Además, si no es así,¿cómo podríamos confiar en losdemás?

- Porque si las digo, me regañan o mecastigan.

• Dialoguen a partir de sus respuestas. ¿En qué coinciden y en qué no y por qué?

¿Por qué dices mentiras?

- Porque puedo, al fin que nadie seva a enterar.

- Porque de todos modos la mayoríade la gente lo hace.

- Porque no le hago ningún mal anadie y sólo es en casos de muchanecesidad.

- Porque me sirve para evitar queme castiguen o que me regañen.

- Porque me gusta, es como un juego, sólo lo hago por burla.

7. Subraya con color azul las razones que consideras autónomas, y con rojo las que no.

Genere un ambiente de intercambio grupal. Siga atento a los argumentos y actitudes delos estudiantes y a su intercambio.

Procure que los equipos estén conformadosde manera heterogénea, es decir, porestudiantes con diferente nivel de desarrolloy desempeño escolar. Este aspecto esfundamental, tómelo en cuenta habitual-mente para integrar equipos.

Recuerde que uno de los propósitos de laasignatura es el desarrollo del juicio moral,y este tipo de técnicas fomentan lareflexión, el diálogo y la consideración delas demás perspectivas. Consulte nuevamen-te el método de discusión de dilemas en elapéndice del bloque 1 y en la página x delapartado "Pistas didácticas", al inicio de sulibro.

3

Esta parte de la sesión puede realizarla demanera más ágil con un trabajo grupal, queusted puede coordinar haciendo las veces

de moderador, o bien solicitando laparticipación de uno o dos estudiantes queayuden a tomar nota de las participacionesdel grupo.

Para la actividad 7, será importante dedicarla mayor parte del tiempo de la sesión.

1

Se pretende contribuir al largo proceso de conformación de la autonomía de losestudiantes: una autonomía aplicada tantoa la construcción de normas, como a ladefinición de principios que orienten la vidapersonal y social.

Esta asignatura es parte de la formaciónciudadana. Los estudiantes desarrollan suautonomía moral a medida que encuentranoportunidades para responder por sí mismoscon criterio, acciones propias y razonadasante los retos que tienen actualmente. Laescuela puede brindar esas oportunidades.

2

3 3

Revise sus propios puntos de vista y propiciela exposición de opiniones de los estudian-tes para que amplíen su argumentaciónacerca de lo que consideran autónomo o no.

Esté atento a sus intervenciones y permita

que sean ellos quienes lleven adelante elintercambio, modulando sus participacionespara que se escuchen y respeten los turnosde tomar la palabra.

Recuerde que también para usted puede sermotivo de reflexión y toma de notas estetipo de actividades en los que se buscahacer públicas las razones y motivacionesque dan cuenta del nivel de desarrollo del

juicio moral. Son múlt iples las oportunida-des para reflexionar acerca de sus propiasconcepciones y combinar esto con supráctica docente es enriquecedor.

Para el cierre de esta actividad haga la lectura del recuadro lentamente. Recuerdeque es importante regresar a los estudiantesla pregunta “qué entienden acerca de loleído”.

Las actividades 6 y 7 pueden hacerlas con elinteractivo, ya sea en aula de medios o endespliegue en pantalla.

4





41

Libres de elegirEn esta sesión reconocerás que tienes libertad para decidir aquello que prefieres y que

esto requiere usar tu razón, tomar en cuenta la perspectiva de otros y saber que puedes

afectar con tus decisiones a las personas que te rodean.

Hay decisiones que involucran cosas mucho más importantes que afectan la vida propia

y la de otras personas.

8. Subraya en las siguientes tarjetas aquello que consideres más difícil de elegir.

SESIÓN 16

Carli ta elige…

- Ver tele vi sión.

- Elegir la ropa que

se pondrá para el

baile.

- Bañar se por la s

noche s.

- Men tir para

pro teger a su

hermano.

- Jugar balonce s to.

Juan elige…

- Lavar la ropa.

- Levantarse temprano.

- Tomar el dinerode su papá paraayudar a unaamiga.

- Leer un libro.

- Invitar a salir aEstela.

M ar i ana e l i ge …

- T o mar s e un t é d e manz ani lla.- D ec i r qui énes

c o pi ar o n en la pr ueb a.

- Ac o s t ar s e t empr ano .

- D e j ar d e c o mer d ulc es .- S ali r a c ami nar .

E l p r o f e Sánc hez elige…

- P r epar ar las c lases del dí a siguient e.

- C ompr ar le un c uent o a su sobr ina.

- Hac er el mandado.- E nv iar a

los elegidos por el gr upo par a int egr ar la esc olt a.

- Bañar al per r o.

Un niño cumple con determinada norma porque lo dicen sus mayores, por complacerlos o por evitar un

castigo. Una persona adolescente o joven, en cambio, puede reconocer normas de convivencia y cumplir

con ellas porque, autónomamente, así lo decide. Para ello es necesario que conozcan las normas y que las

hagan suyas, que reflexionen en torno a ellas y decidan asumirlas por su propia voluntad; se requiere que

aprendan las normas practicándolas, viendo cómo funcionan efectivamente, discutiendo si son justas o no,

participando de ellas, e incluso modificando aquellas que necesiten cambiarse para el bienestar de todos.

Así se va construyendo la autonomía de los individuos.

9. Compartan lo que subrayaron y expliquen por qué. Comenten:

• Cuando tienen que hacer una sola elección para tomar una decisión difícil,

> ¿qué hacen?

> ¿creen que tiene que ver su ética?, ¿por qué? Pueden revisar la secuencia anterior

y sus apuntes.

• Carlita, Juan, Mariana y el profe podrían haber elegido caminos diferentes. ¿Por qué

creen que no lo hicieron?

• ¿Reflexionar acerca de cómo toman decisiones contribuye a su formación como

ciudadanos? ¿Por qué?

2

En esta sesión se pretende que los estudian-tes se asuman como personas que vanadquiriendo mayores capacidades paraelegir y convivir responsablemente.




SECUENCIA 2

42

10. Lean en voz alta:

Libres para…11. Revisen la siguiente tabla:

SESIÓN 17

Fuente: Centro de Investigación y Estudios sobre Juventud. Encuesta Nacional de Juventud 2000 . México: SEP/Instituto Mexicano de la Juventud [IMJ], 2002.

Autonomía y/o prohibición en las familias sobre actividades de los jóvenesMéxico, 2000 (porcentajes) n = 33´634,860

Hay ocasiones en las cuales puedes decidir con libertad según lo que prefieres o te gusta. Son

decisiones que principalmente te afectan a ti: por ejemplo, leer un libro, ver una película, lavarse lasmanos antes y después de comer, elegir la ropa para ponerse, etcétera.

Otras, en cambio, requieren que analices con cuidado y consideres cómo afectarás a otros, positiva

o negativamente.

En este tipo de decisiones necesitas reflexionar, allí se pone en juego tu ética, tus características como

persona, lo que has aprendido y en lo que crees, pues con aquello que decidas puedes impactar tuvida y la de otras personas: estudiar o no, trabajar o no y en qué, decir la verdad o mentir, iniciar la

vida sexual o no y cómo prevenir la violencia física y psicológica, responsabilizarte por los actos,buscar modos de vida sanos, prevenir adicciones y enfermedades o arriesgarte a contraerlas,

solidarizarte o permanecer indiferente, etcétera.

“No somos libres de elegir lo que nos pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, padecer un cáncer o ser atropellados por un coche, etcétera), sinolibres para responder a lo que nos pasa de tal o cual modo (obedecer o rebelarnos,ser prudentes o temerarios, vengativos o resignados, etcétera).”

Fernando Savater. Ética para Amador . México: SEP/Fondo Mixto de Cooperación Técnica y Científica México-España,Biblioteca para la Actualización del Maestro, 1998, 1a. ed., p. 29.

• Según los datos de la tabla, respondan en su cua-derno:

> ¿Para qué actividades necesitan permiso?

> ¿Cuáles actividades deciden más los hombres?¿Cuáles deciden más las mujeres? ¿Cuáles por

igual?

Activ idades Prohibido Necesito

permiso

Yo decido Noaplica

NoContestó

TotalEl joven La joven

Tener novia (o) 9.3 33.0 35.2 16.5 5.2 0.8 100

Fumar 40.8 8.4 16.9 6.6 26.9 0.4 100

Salir de casa con amigos 5.5 65.1 19.9 7.4 1.8 0.3 100

Beber alcohol 41.4 9.5 16.3 6.4 26 0.4 100

Vestir como tú quieres 2.9 10.5 43.3 42 0.9 0.4 100

Llegar tarde a casa 15.2 60.1 16.7 5.0 2.6 0.4 100

Tatuarte o ponerte aretes 45.5 8.0 9.7 6.1 30.2 0.5 100

En ocasiones, la manera como quieres ejercertu libertad puede afectar a otros. Por ello,es importante que seas consciente de tu papel

como ciudadano o ciudadana.

1

En e l de sarro l lo de l ju ic io

mora l e s tá

pre sen te la noc ión de em p

a t ía –re v i sada en

la secuenc ia 1 –. Tener en

cuen ta cómo se

a fec ta a o tro s con dec i s io

ne s per sona le s e s

una forma de au torregu lar se. Se tra

ta de

e jercer la s l i ber tade s con r

e s pon sa b i l idad.

Pregun te a lo s e s tud ian t

e s cómo

en t ienden e l fragmen to le ído d

e l te x to de

Sa va ter y perm i ta que e x

pre sen su s

o p in ione s a l re s pec to. Recuér

de le s que

no t ienen que e s tar de acuerdo con lo

que d ice e l au tor, pero s i

em pre será

nece sar io que argumen ten por qu

é.

2

Recuerde a lo s e s tud ian t

e s que “n” se

re fiere a l número to ta l de

encue s ta s a

par t ir de l cua l se o b t ienen

lo s porcen ta je s

que a parecen en la ta b la

. E s dec ir, e l to ta l

de per sona s encue s tada s

e s ma yor a lo s 3 3

m i l lone s y med io.

E s ta ta b la se u t i l i za s in n

ingún án imo

de term in i s ta; se tra ta de

una de var ia s

pregun ta s que formaron par te d

e una

encue s ta rea l i zada en e l

año 2 0 0 0, la

cua l tu vo su pro p ia in ter

pre tac ión. Aqu í

só lo se em p lea como recur so d i

dác t ico.

2

Solicíteles a los estudiantes que formulen otras situaciones de tipos de decisiones quelos involucran éticamente, a sí mismos, a sufamilia, su escuela, su comunidad, su estadoy su país. Para ello podrán guiarse por los

ejemplos que se mencionan al final de lalectura.

En esta sesión se aborda el tema de lalibertad y la autorregulación. La libertad comola capacidad de elegir y aprender a hacerloteniendo en cuenta ciertos l ímites. Laautorregulación está relacionada con laautonomía moral y con la necesidad de

interesarse por los demás; éstos son rasgos dela Formación Cívica y Ética analizados en estasecuencia y en la anterior.

Pida a los alumnos que agreguen a la tablaotras situaciones que consideren frecuentesen su contexto.

Promueva el análisis de los datos de la tablaen grupo. Para ello será necesario elaborar

la tabla en una cartulina, de manera quepueda ponerla en el pizarrón a la vista detodo el salón.

Motívelos a reflexionar acerca de larelación entre desarrollar su autonomía eir modificando algunas pautas que en elpresente pueden resultarles arbitrarias.

Insista en la importancia de este tipo deanálisis a partir de diferentes fuentes (eneste caso la tabla de la Encuesta Nacional)para que vayan ampliando su perspectiva desucesos y situaciones que están presentesen su vida y que tienen relación con ellos.Esto, además, les será útil en el desarrollode estrategias de estudio para diversasasignaturas y fortalecerá la formación delcriterio y el análisis crítico en relación conproblemáticas de su entorno.

Recuerde que se estará transmitiendoun nuevo programa Edusat en el quese plantea el contenido central deesta secuencia.

4





43

“La libertad es un derecho que tiene diferentes grados de intensidad, es decir, empieza por la

libertad de conciencia y de pensamiento, esto significa que tenemos la facultad de distinguir entre

lo que nos parece bueno o conveniente y lo que no, y la posibilidad de tener nuestra propia forma

de pensar y nuestras propias creencias.

Sin embargo, de muy poco nos serviría esa libertad de pensamiento si no pudiéramos opinar

o expresar lo que pensamos, por eso también tenemos la libertad de expresión que sólo tiene como

límite el no causar daño a otras personas.

También, tenemos la libertad de asociación y de reunión, es decir, podemos formar grupos y

organizarnos para hacer valer nuestras opiniones y defender nuestros derechos, siempre y cuando

no afectemos los derechos de otros.

Existe también la libertad de transitar o trasladarnos de un lado a otro sin ser molestados.

Por último, tenemos libertad para actuar de acuerdo con nuestra propia voluntad y no depender de

la de otros. Esta libertad para actuar estará orientada por nuestra conciencia, nuestras opiniones,

nuestra forma de pensar y tendrá como límite el respeto que debemos tener a la libertad de las

otras personas.

Nuestro derecho a la libertad debe ir siempre unido a la responsabilidad de asumir las consecuencias

de nuestras decisiones, de lo que pensamos, lo que decimos y lo que hacemos.”

Consejo Nacional para la Educación, la Vida y el Trabajo. “La libertad” [actividad 5], en Nuestros valores para la democracia , tema 1 “Tenemosderechos”, unidad 1 “Somos personas”. Módulo desarrollado en el año 2000 por el CONEVyT.

Página: http://www.conevyt.org.mx/cursos/puel/cursos/nvd/index.php?f=modulo/contenido/nvd-00.htm (recuperado el 19 de octubre de 2005).

12. Sigan la lectura que hará su maestro en voz alta:

• Escriban en el cuaderno qué libertades se mencionanen la lectura y contesten: ¿Hay límites para actuarsegún nuestra voluntad?, ¿por qué?, ¿cuáles?

• Elijan una de las siguientes preguntas para queintercambien opiniones al respecto:

> ¿Cómo aplicarías en tu vida esta frase de lalectura: “la libertad para actuar está orientadapor nuestra conciencia”?

> Cuando hay un conflicto entre lo que quiereshacer y lo que debes hacer, ¿cómo puede ayudarla reflexión ética?

> Si un límite de la libertad es el respeto a lasdemás personas, ¿qué sucede cuando rebasa-

mos ese límite?, ¿cómo reaccionamos cuandootros rebasan ese límite y somos nosotros losafectados? Somos libres de expresar opiniones diversas.

2

C o nsul t e l as p ág i nas 16 6 y 16 7 d e l l i b r o L a e d u c a c i ó n m o r a l e n p r i m a r i a y e n s e c u n d a r i a , q ue f o r ma p ar t e

d e l a Bi b l i o t e c a p ar a l a Ac t ual i z ac i ó n d e l Mae st r o .

Al l í e nc o nt r ar á una ac t i v i d ad al t e r nat i v a e n r e l ac i ó n c o n e l t e ma d e l a l i b e r t ad , c o n p r e g unt as q ue p ue d e n ay ud ar l e a g ui ar una d i sc usi ó n g r up al .

Tenga en cuenta que las lecturas buscanmotivar la reflexión, discusión y el desarrollode actividades para que los jóvenes seformen perspectivas más amplias acerca desí mismos, cuestionen algunos comporta-

mientos y formas de pensar, y argumentensus puntos de vista.

Al trabajar con lecturas, es importanteutilizarlas como puntos de partida y no dellegada: se trata de que motiven elpensamiento de los estudiantes.

Solicíteles que expresen sus dudas ypreguntas en cuanto al texto, con qué estánde acuerdo y con qué no, y promueva queentre los mismos compañeros respondan alas inquietudes que surjan.

Lo ideal es que entre todo el grupo decidan

cuál es la pregunta que quieren discutir.Propóngales que se organicen tres grandesequipos y a cada uno asígneles una de laspreguntas. Para ello tendrá que considerar elmanejo del tiempo, de manera que puedadarse espacio al intercambio grupal de locomentado en equipo.




SECUENCIA 2

44

Responsables de quéEn esta sesión reflexionarás acerca de tuscompromisos en tu desarrollo personal, por qué laresponsabilidad frente a ti mismose relaciona con tu libertad y porqué puedes afectar a otros demanera positiva o negativa.

13. Comenten la tarea.

14. Lee el siguiente listado de las responsabilidades de una niña de ocho años:

SESIÓN 18

1- Sacar la basura.2- Lavar los platos de la comida.3- Hacer mi tarea.4- Untarme el remedio de tomillo para el estómago.5- Tender la cama.

6- Darle comida a las gallinas.7- Llevarle el té a mi abuelita.


Reflexiona: ¿quiénes tienen responsabilidades en tu familia y qué tienenque hacer para cumplir con ellas? ¿Qué sucedería si no lo hicieran? ¿Cuálesson tus responsabilidades en tu familia? Escribe tus reflexiones en elcuaderno.

“[…] Uno puede considerar que optar libremente por ciertas cosas en ciertas circunstancias es muy difícil(entrar en una casa en llamas para salvar a un niño, por ejemplo, o enfrentarse con firmeza a un tirano) y que esmejor decir que no hay libertad para no reconocer que libremente se prefiere lo más fácil, es decir, esperar a losbomberos o lamer la bota que le pisa a uno el cuello […] los seres humanos podemos inventar y elegir en partenuestra forma de vida. Podemos optar por lo que nos parece bueno, es decir, conveniente para nosotros, frente a loque nos parece malo e inconveniente. Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos […]De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nospermita acertar.”

Fernando Savater. Ética para Amador . México: SEP/Fondo Mixto de Cooperación Técnica yCientífica México-España, Biblioteca para la Actualización del Maestro, 1998, 1ª. ed., pp. 31-33.

L amer la bot a: E s una

ex pr esión que se r efier

e a la

sumisión o el somet imient o.

Ser libre significa tener buenas razones para tomar una decisiónde acuerdo con quien eres, lo que piensas y con quien vives,siempre y cuando no te dañes a ti mismo ni a las demás personas.

En esta sesión se retomará la idea quequedó sugerida en la clase anterior acercade la responsabilidad como autorregulacióny como pauta para la convivencia y eltrabajo conjunto.

Para ello, recuerde algunos aspectosimportantes de la sesión pasada, como laautonomía y la capacidad de autorregulación.

2

3

1

Solicite que respondan en forma voluntariay espontánea a las preguntas de la tareapara esta sesión y promueva que se generencomentarios sobre este punto.

Solicite a los estudiantes que elaboren juntos una frase o idea acerca de laresponsabilidad y la escriban en suscuadernos, o bien que la formulen indivi-dualmente y anoten sus reflexiones alrespecto.

Recuérdeles el breve fragmento del texto deSavater leído en la sesión 16. Puederemitirse a él y leer en voz alta.





4

Mis responsabilidades en…

i a

e

lm

15. Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:

Mis responsabilidades hace tres años Responsabilidades actuales

• Reflexiona:

> Qué cambios observas entre tus responsabilidades actuales y las que tenías hace tres años?

> qu crees que se eben esos camb os

> En cuál de los dos lados del cuadro anterior te sientes más a gusto y por qué?

• omenten sus cua ros. t enen ermanos o ermanas mayores y menores, compartan cu es son as

responsabilidades de ellos y compárenlas con las suyas.

16. A tu edad, ¿eres responsable por tu salud? Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:

3

4

Esta pregunta busca que los estudiantes seplanteen en qué edad están más a gusto. Alrespecto, usted puede retomar la preguntapara que quienes deseen compartir cómo sesienten, lo hagan.

Si es pertinente, puede comentar que lasresponsabilidades van aumentando yhaciéndose más complicadas con el avancede la edad y el desarrollo de las capacidadesde cada persona. La importancia de crecertambién está en asumir las responsabilida-des que corresponden a la edad y a lascircunstancias que nos rodean.

Permita que los estudiantes hagan comenta-rios al respecto y busque cuestionar quésucede cuando se evaden y se nieganresponsabilidades en las diferentes etapasde la vida humana; anímelos a ofrecerejemplos.

Tenga en cuenta que al referirse a “lasalud”, la pregunta comprende loselementos que aparecen en la tabla quecompletaron los estudiantes.

Si puede consultarlo, en el sitio http://www.adolec.org.mx/espadol/index.htm encontra-rá información adecuada respecto a la saluden la adolescencia.

Además, este sitio contiene información quepuede ser útil para el tratamiento dealgunos temas del bloque 2, y en generalpara apoyar a los jóvenes de maneraintegral.




SECUENCIA 2

46

• Intercambien opiniones acerca del texto, sus comentarios pueden girar en

torno a la relación que existe entre la libertad y la responsabilidad.

Lo que aprendimosJuntos al final de la jornada17. Lean en voz alta el siguiente texto:

SESIÓN 19

Nos dicen que somos seres libres, es decir, que con sólo querer hacer algo, es posible lograrlo. Pero

ese “querer” es muy problemático, pues cada persona quiere algo para sí misma, y a veces lo que otros

quieren va en contra de lo que quiero yo, o también lo que yo quiero puede ir en contra de mí mismo o

del bienestar de los demás. ¿Qué deberíamos querer para nosotros mismos y para otras personas?

La voluntad depende fundamentalmente de cada uno. Esto quiere decir que yo soy dueño de mis

decisiones y que el hacer o no hacer está en mí y en nadie más. Eso puede ser lo mejor, pero

también en ocasiones lo más difícil. Muchas veces parecemos incapaces de actuar de acuerdo con

lo que queremos y creemos que es mejor.

Con frecuencia lo que queremos no es necesariamente lo mejor. Por ejemplo, un joven que quiera

ver televisión sin límite: ¿qué sucede con otras actividades que le permiten desarrollarse, enriquecer

su vida, tener relaciones con otros, aprender? Si únicamente hace lo que quiere, dejará de atender

las responsabilidades en su casa, quizá ya no jugará con sus hermanos ni saldrá a platicar con

amigos a practicar un deporte ni a estudiar, tampoco tendrá tiempo para reflexionar por qué

solamente quiere ver televisión y si eso que quiere le hace bien y le permite crecer, aprender,

interactuar con los demás y con su medio.

Sí, somos libres de hacer lo que nos proponemos. Y dentro de esa libertad, como mínimo, debemos

ser conscientes de no afectar a otras personas ni a nosotros mismos: un joven no puede permitir

que su gusto por ver televisión lo distraiga de la presentación de un trabajo en equipo, o bien quien

decide fumar debe saber que puede haber graves consecuencias para su salud y la de los demás, y

al mismo tiempo necesita respetar la decisión de no fumar de quienes están a su alrededor.

En esta sesión los estudiantes elaborarán unlistado personal de responsabilidadesconsigo mismos, con quienes le rodean ycon el entorno.

2

4

Puede dar cinco minutos para la ronda decomentarios.

Para los comentarios acerca de la lectura,indique que quienes lo deseen se levanten ydigan qué les llamó más la atención o larelación que encuentran entre libertad yresponsabilidad.

En caso de que note que la lectura despiertainquietudes o más comentarios entre elgrupo, permita que se tomen unos minutosmás para expresar opiniones y dialogar a lrespecto.

Durante el resto de la clase, los equiposrevisarán la secuencia y prepararán lo quedecidan presentar para la siguiente sesión.Si es necesario la planeación de supresentación acerca de la secuencia podrádejarla de tarea.





47

• Carbajal, Elizabeth. Naturaleza humana . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón,2002.

• Gúrpide, Carmen y Nuria Falcó. El diario personal. Propuestas para su escritura .México: SEP/Pamiela Editorial, Libros del Rincón, 2000.

• Ortiz, Antolina. Vidas callejeras: pasos sin rumbo . México: SEP/Promexa, Libros delRincón, 1999.

• Salado, Minerva y Marlik Mariaud. Mujeres célebres . México: SEP/Trillas, Libros delRincón, 2003.

• Trueba, José Luis. La libertad . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• Uslar Pietri, Arturo. Gandhi . México: SEP/El Nacional, Libros del Rincón, 2005.

• En el sitio http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/proyectos/indexproyec.htmencontrarás la actividad “Entre sí y no: tu reflexión”. Allí podrás acceder a situacionesreferentes a medios de comunicación, participación ciudadana y libertad deexpresión.

• En el sitio http://www.enredate.org/letras/actividades8.htm encontrarás una

interesante encuesta sobre el reparto de tareas en casa. ¡Anímate a contestarla!

Para saber más

SESIÓN 20

18. Revisen la secuencia: su libro, sus apuntes y reflexiones.

• Comenten qué les ha llamado más la atención de esta secuencia. Pueden ser uno ovarios aspectos.

• Tendrán el resto de la clase para planear y preparar una presentación de aquello queles gustó más de la secuencia.

• Pueden utilizar material del aula, textos de la biblioteca, material o casos de otrasasignaturas, revistas y periódicos que incluyan en su producto final, fotografías,etcétera.

Libres y responsables para decidir19. Presenten sus productos.

20. Responde en tu cuaderno:

• ¿Para qué te ha servido reflexionar acerca de tu libertad?

• ¿En qué puedes afectar con tu libertad la vida de otros?

• ¿Qué implica vivir con responsabilidad tu libertad?

21. De forma voluntaria lean sus respuestas e intercambien sus opiniones libremente ycon respeto.

2

2

Los estudiantes decidirán como presentar eltema en clase. Puede ser a través de unacanción, una cartelera, un folleto, unadramatización, la presentación de un caso, ola exposición de uno o varios aspectos de la

secuencia. Se trata de que integren lo vistoy expongan a los compañeros.

Recuérdeles que también pueden apoyarseen algunos aspectos de la primerasecuencia.

Considere ofrecerles apoyo extra-aula paraorientarlos en el desarrollo de su material.

Todos los equipos tendrán que presentar sustrabajos. Establezca límites de tiempo paraque todos alcancen. Tome en cuenta queantes de finalizar la clase es recomendabledisponer de algunos minutos para responderlas preguntas finales.

Solicite que haya respeto en todas lasexposiciones.

Invítelos hacer preguntas a los compañeros.




SECUENCIA 3

48

Cumplir una norma implica reconocer su función para organizar y mejorar laconvivencia en sociedad. Discutir si una norma es justa y cómo lograr que sea aplicada

justamente implica dar argumentos y acordar con los demás, escuchar, exponer razones

y casos, y mantener la disposición a dialogar. Elaborar normas y reglas nos ayuda

a desarrollar capacidades para argumentar, ponernos en el lugar de otros, analizar

situaciones y buscar alternativas de solución, dialogar y responder por nuestros actos.

En esta secuencia conocerás los tipos de normas que hacen posible elfuncionamiento y la organización de diversos grupos, identificarás el papel de laautoridad y el sentido de las sanciones, y reconocerás la importancia de acordarlas normas de tu grupo conjuntamente para mejorar la convivencia.

Para empezar¿Cómo regulamos nuestro comportamiento?

Para vivir con otros.Reglas y normas enmi vida cotidiana

SESIÓN 21

Algunas señales y símbolos están ahí para indicarnos reglas quedebemos cumplir.

1. Observa el programa Normas para la conviven-

cia . Escribe tres ideas que se plantean en el

programa en relación con el tema de las normaspara la convivencia social.

2. Al inicio de la secuencia 1 aparecen las frases

que completaste en la sesión 6.

• Revisa tus apuntes y lee qué escribiste en:

“Desde aquí veo las normas que hay en mi casa

y me parece que …”.

• Si no completaste esafrase en aquella actividad,

hazlo ahora.

3. Elaboren en su cuaderno una imagen o un

dibujoque representeunanorma deconvivencia

en su casa, una en su escuela y una en su

comunidad.

En esta secuencia se pretende que los estudiantes reconozcan las normas que les

permiten convivir con otros en diferentes

espacios, e identifiquen el compromiso enrelación con su cumplimiento y el sentido de las

sanciones.

Procure que la integración de equipos para trabajar

en el salón sea heterogénea, buscando que cada

equipo esté conformado por estudiantes condiferente nivel de desarrollo y desempeño escolar.

Para organizar el trabajoTemas1. Las reglas y normas en diversos ámbitos de

la vida cotidiana de los adolescentes2. Diversos tipos de normas: jurídicas, convenciona-

les y morales. Costumbres, normas y convencio-nes en la vida diaria. Obligaciones y normasexternas e internas al individuo

3. La autorregulación como base para elejercicio responsable de la libertad. Criteriose indicadores del compromiso consigomismo y con los demás

• La conciencia moral individual: principiosque guían la actuación personal4. Figuras de autoridad en diferentes espacios

de convivencia5. Análisis y revisión de normas y compromisos

de grupo6. Capacidad para asumir compromisos y

responsabilidadesEsta secuencia se puede relacionar con…Formación Cívica y Ética I Secuencia 1. La ética en mi vidaSecuencia 2. Reconozco mi derecho a lalibertad y mi responsabilidad ante los demásEspañol I Secuencia 0. Sesión 3, apartado “Para escribir”:elaboración del reglamento del salónHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos


Para empezarSesión 21• ¿Cómo regulamos nuestro

comportamiento?

• Programa integrador de EdusatNormas para la convivencia

Manos a la obra

Sesión 22• Un mundo de normas

• Video Las normas de comportamiento

Sesión 23• Cumplo normas

• Secuencia de actividades “Por quécumplimos las normas”

• Respuesta individual “¿Para qué reflexionaracerca de las normas?”

Sesión 24• ¿Por qué cumplimos normas?

• Discusión grupal: Autoridades y convivencia

Sesión 25• Figuras de autoridad

• Interactivo• Programa integrador de Edusat

Normas para la convivencia 2

Sesión 26• Sancionar para reparar

Lo que aprendimos

Sesión 27• Nuestro reglamento

• Razones individuales para cumplir lasnormas

Sesión 28• Hacemos y cumplimos nuestro

reglamento

• Reglamento





49

Manos a la obra

Un mundo de normas

En estasesión reconocerásdiversos tiposde normascon propósitosdiferentese identificarás

su presencia en la vida cotidiana.

4. Observa el video Las normas de comportamiento y toma nota de las características

de las normas.

5. Subrayen en el siguiente relato los tres tipos de normas que se señalan en el esquema

que aparece a un costado:

SESIÓN 22

• Todos los lunes Carlita va al mercadocon su mamá. Allí saluda a losvendedores, algunos ya la conocen y leresponden el saludo. Cuando regresanal mediodía, casi siempre encuentranen el camión a alguien que les cede ellugar para que se sienten ella o sumamá.

• Juan va a misa todos los domingos,pues su familia es católica y él sigue latradición. Mariana es Testigo deJehová ; en su religión se prohíberendirle honores a los símbolos patrios y por esto a veces tiene problemas en

las ceremonias escolares. Ya le haexplicado al director su situación, ellaespera que así la entiendan.

• El profe Sánchez leyó su contrato detrabajo para enseñar en la escuelaprimaria de la comunidad. Allí decíaque por cada falta injustificada en laasistencia a clases tendría unporcentaje menos en el sueldo.

• Dicen allá en el pueblo que lapresidenta municipal fue elegidaporque se le conoce como una personahonesta y que no se anda conpromesas, sino que suele cumplir consu palabra.

Normas jurídicas: Todos

estamos obligados a cumplirlas,

incluyendo adolescentes, niños

y niñas. Están plasmadas en

documentos oficiales como leyes,reglamentos o constituciones.

Normas morales: Se refieren a

los principios que cada persona

tiene para sí misma y que surgen

frente a situaciones concretas en

la vida de cada individuo.

Normas religiosas: Son

obedecidas por los grupos de un

mismo credo religioso.

Normas de cortesía: Algunos las

siguen en el trato para con los

demás. Estas hacen más amables

las relaciones entre las personas.

NJNM

NRNC

6. Escriban en su cuaderno tres ejemplos de normas morales, de cortesía, religiosas y

jurídicas.

2

2

2

2

3

2

A medida que van creciendo, las y los jóvenes requiere desarrollar su capacidadpara argumentar, reflexionar, plantear lasrazones de sus elecciones, y tomar el rumbode su vida con responsabilidad y respeto por

las normas.

Señale esta idea como conexión con lostemas de la secuencia anterior, en la cual sese revisaron los temas de límites y empatíacomo condiciones para actuar con precau-ción en el ejercicio de la libertad.

Solicite que compartan y comenten sus imágenes grupalmente.

Con esta actividad se evidencia cómo todoslos “tipos” de normas son morales, oimplican el ser moral, en tanto cadaindividuo adhiere a su conducta personal yreconoce para su convivencia con otros las

normas jurídicas (como principio fundamen-tal por lo menos), y otras que heredan oadoptan (religiosas y de cortesía).

Algunos autores señalan la presencia dediversas concepciones de la moral, que nose presentan en forma pura. Para tener unpanorama más amplio le sugerimos revisarel texto “Concepciones de moral” que seencuentra en el apéndice de este libro.

Recuerde que el ser moral se va desarrollan-do en las diferentes etapas de la vida de lapersona, e involucra la capacidad de irdistinguiendo por sí mismo ayudado porotros, qué es lo correcto. La respuesta de unapersona en los inicios de su desarrollo moral,será distinta a la de alguien que tienecapacidad para reconocer y aceptar labondad de una acción.

Realice la actividad de los ejemplos demanera grupal utilizando el pizarrón. Setrata de que sean los estudiantes quienesaporten los ejemplos. Sólo hasta después deesta parte procedan con la lectura del textosiguiente. Con los elementos de esa lectura,podrán precisar si hay ejemplos que nocorresponden al tipo de norma.

En las siguientes sesiones se pretende quelos y las jóvenes reflexionen sobre el espíritude las normas en la convivencia.

Lo más importante de estas sesiones es quelos estudiantes reconozcan la funciónnormativa en su vida cotidiana y en lasrelaciones sociales, y acuerden normas porsí mismos, con los procedimientos que estoimplica: argumentar sus ideas, escucharse,dialogar y debatir para entenderse, tomar encuenta la viabilidad de las normas, yreconocer que algunas de ellas son injustasy deben ser cambiadas.

Con esto se pretende fortalecer la formaciónde la autonomía y contribuir a querelacionen su capacidad de autorregulacióncon el cumplimiento de reglas y normas, ycuestionen algunas que no son equitativas.

Solicite que subrayen los tipos de normascon los colores que tienen en el esquema.

Las normas jurídicas que se distinguen en elrelato corresponden únicamente a la partedel profe Sánchez.




SECUENCIA 3

50

Las normas están presentes en todos los grupos y en todos losindividuos, de una u otra forma. También tienen diversos propósitos.Ciertos tipos de normas valen para todos por igual y a través deellas se permiten, previenen, prohíben y sancionan situacionesque se dan en la convivencia social. Estas normas están presentesen leyes, códigos, reglamentos y decretos.

Otras normas sólo son válidas y reconocidas por grupos

específicos. Es el caso de los mandamientos o preceptos quesiguen las personas que tienen determinada creencia religiosa.

Están también las normas que son importantes para cada perso-na y que no necesariamente tienen que compartirlas todos.Se trata de principios que mandan en el actuar individual, queforman parte de cualidades, motivaciones, disposiciones y con-vicciones individuales en la relación consigo mismo, con otrosseres humanos y con el ambiente, y son parte de la reflexión yvivencias de cada ser humano.

Otro tipo de normas son aquellas que hacen másamables las relaciones entre las personas y organi-zan el funcionamiento social en la mayoría de losgrupos. Se trata de normas de cortesía y urbanidad,muchas de las cuales sonaprendidas desde niños:saludar y despedirse, darlas gracias, etcétera. Otrasson cumplidas sólo porciertos grupos y cambiande una cultura a otra.

La Constitución Política de los EstadosUnidos Mexicanos es la máxima normapara todas las personas que vivenen México. En este documento seestablecen los criterios básicos de laconvivencia en nuestro país.La Declaración Universal de losDerechos Humanos es la norma máxi-ma para los gobiernos de los países

que la ratificaron, comprometiéndosecon ello a garantizar el respeto a ladignidad humana.

7. Lean el siguiente texto:

La máxima autoridad enconstrucción de normas

jurídicas es el Poder Legislativo.Por eso es un órgano integradopor tantas personas (500diputados y 128 senadores) quetienen diferentes ideologías, ytodos los ciudadanos y lasciudadanas votamos por ellospara que nos representen. Sutrabajo es ponerse de acuerdoen qué leyes, es decir quénormas jurídicas, regularán atoda la gente que habita en elpaís.

3

Utilizar esta lectura como cierre de laactividad busca formalizar el tema de lostipos de normas.

Pregunte si hay dudas o comentarios acercade la lectura.

Vaya paso a paso con los estudiantes, setrata de aprovechar el contenido del texto.

Pueden, por ejemplo, distinguir qué tipos denormas tienen que ver con su vida actual-mente. Puede subrayar la presencia denormas morales y jurídicas que estánpresentes y los obligan a actuar de ciertaforma.

De manera individual, cada uno se impone así mismo algunas normas, por presión(heteronomía) o por convencimiento(autonomía). Así también, como parte deuna sociedad, reconocemos la presencia deleyes (normas jurídicas) que regulan lasrelaciones, la forma de gobernar y laorganización de un país.





51

Cumplo normasEn esta sesión, reconocerás algunas de las normas que están presentes en tu vida

cotidiana, identificarás su función y lo comentarás con tus compañeros.

8. Utilizando el formato que aparece a continuación entrevisten a su compañero:

9. Elaboren un esquema

en sus cuadernos para

anotar sus respuestas,

pueden utilizar el

siguiente modelo:

SESIÓN 23

Fecha: Lugar:

a. Menciona una norma que te moleste.

¿Por qué te molesta?

b. Qué normas cumples en:Tu casaTu escuelaTu barrio o comunidad

c. ¿Para qué crees que sir ven esas normas?

d. ¿Quién prefieres que te señale las normas y por qué en cada caso?

e. Menciona dos normas que hayas incumplido y por qué lo hiciste:

QuiénUn amigo/aUn compañero/a

Un familiar (quién)Tú mismo/aLa escuelaEl municipioOtro (quién)

Porque…

casa

Normas en escuela

comunidad

2

Para elaborar su esquema se pueden guiarpor el que aparece como modelo, o bienorganizarlo como prefieran (cuadros,triángulos, flechas, etcétera).

Indique a los estudiantes que formulenfrases cortas. Se busca que el esquema lespermita sintetizar ideas.

Recuerde al grupo que el trabajo conesquemas les puede ayudar a organizarinformación y a representarse nociones oideas centrales acerca de un tema.

Mencione cómo la entrevista, la encuesta o

el cuestionario sirven para obtenerinformación y analizarla posteriormente, opara conocer y analizar opiniones acerca dealgún tema. Estos aspectos no sólo leservirán para otras asignaturas, sinotambién para actividades de investigaciónque se proponen en el bloque 5.




SECUENCIA 3

52

Estas normas sirven para

Razones por las que prefieren

que determinada autoridad les

señale las normas

-

-

-

-

Preferencias en el señalamiento de normas

amigo

compañero

familiar

otro ¿quién?

tú mismo

-

-

-

-

Razones para incumplir normas

-

-

-

-


Pregunten a familiares y vecinos cercanos qué reglas cumplían cuando

tenían la edad que tienen ustedes ahora.

• Contesten las siguientes preguntas:

> ¿Cuáles normas se cumplen menos? ¿Por qué creen que sucede así?

> ¿Qué normas se mencionan más? ¿Por qué creen que sea así?

> ¿Para que sirven las normas de comportamiento?





53

¿Por qué cumplimos normas?En esta sesión recordarás algunos contenidos de las secuencias anteriores, pues con el

tema de las normas continuará tu reflexión ética acerca de situaciones en las cuales

debes elegir, pensando qué es lo correcto y cómo hacerlo, teniendo en cuenta los intereses y

sentimientos de los demás.

SESIÓN 24

La sociedad mexicana es diversa, integra a muchas person as con diferentes formas de ser y de pensar, pero todasellas deben regirse por normas comunes que les permitan convivir y tratarse de manera justa y armónica.

2

Se ha dicho que la ética consiste enreflexionar acerca de cómo procedercorrectamente, reconocer y controlarimpulsos que pueden dañar a otros o a sí

mismo, y tomar decisiones adecuadas.

En diversas situaciones que se dan en laconvivencia y al paso del tiempo, losestudiantes encuentran múltiples oportuni-dades para ampliar su reflexión.

El tema de las normas, su cumplimiento eincumplimiento, la autoridad y las sancionespermiten que continúen hallando por símismos su sentido para la construcción dela vida social.

Recuerde recuperar y aprovechar activida-des y experiencias que se les presentan a las

y los jóvenes, dentro y fuera de la escuelapara esta asignatura.




SECUENCIA 3

54

Una norma que cumpleEstá obligado a hacerlo

No decir mentiras

Quién obliga y por quéSí No

J

K

Poner la basura en su lugar

Ser solidario con losamigos

Llegar a tiempo a clases

Ser leal con las amistades

Cumplir con todos los

trabajos en equipo

Respetar a todos y atodas

Entregar al final del añoel informe de trabajo

Ella misma, porque tampoco legusta que le mientan.

Su mamá, porque el municipiolas multa si tiran basura en lacalle.

J

K Nadie lo obliga, él mismo decideser así, le gusta y cree en ello.

Lo obliga el reglamento de laescuela y su propia conciencia.

J

K Nadie la obliga, simplemente leparece mejor ser así.

Se obliga ella misma, porquesabe que puede perjudicar a suequipo. Además, piensa que así

aprende con otros.

J

K Él mismo se lo impone, le gusta

y piensa que es un ejemplo paraotros.

Lo obliga la SEP y la directora dela escuela, pues es la manera desaber cómo logró las metas alfinal del año.

• En el espacio verde que hay al final del esquema, escribe tu nombre y anota, con dosejemplos, una norma para ti mismo y una que te involucra como parte de un grupo.Llena los demás espacios, como uno más entre los personajes.

J

K

10. Observen el siguiente cuadro con los personajes que tal vez recordarán:

3

Una norma jurídica muy importante para los habitantes del país que usted puedemencionar es el artículo 123 de la Constitu- ción Política en la cual se consagra el

derecho al trabajo.

Si es pertinente, puede invitarlos a leer esteartículo en la sesión 66 del libro Historia I .





55


Lee el siguiente texto:

Las normas son indispensables para la convivencia. Ellas nos permiten ajustar nuestro

comportamiento, relacionarnos e integrarnos a la sociedad, orientar nuestro actuar cotidiano y

aprender a vivir juntos.

A medida que crecemos y nos relacionamos con los demás, aumenta nuestro conocimiento de

ciertas normas sin las cuales sería imposible organizarnos y convivir.

En todos los espacios donde se desarrolla la vida humana se dan las reglas que hacen funcionar a

los diversos grupos de la sociedad. Por ejemplo, en las familias siempre hay reglas, aunque muchas

de ellas cambien según el grupo familiar, la región donde vivan, las costumbres que tengan.

En la escuela también tienes contacto permanente con normas. Las ceremonias escolares, el cumplimiento

de tareas y trabajos, las relaciones con las y los compañeros, personal docente y directivo y de intendencia,

el intercambio a la hora del recreo, el aseo de los espacios compartidos, etcétera.

En la vida laboral se presentan pautas que regulan el trabajo humano, tales como cobrar un

sueldo, firmar contratos, cumplir ciertas funciones, etcétera. Los y las ciudadanas también nos

regimos por normas como pagar impuestos, registrarnos al nacer, conocer nuestra Constitución,

vigilar que las autoridades cumplan su función y ejercer nuestros derechos, como la libertad de

asociación y reunión, el derecho a la educación, el derecho a elegir gobernantes, etcétera.

“La conciencia moral comienza a emerger propiamente […] cuando el hombre cumple normas que regulansus actos no ya sometiéndose pasivamente a la tradición y a la costumbre, o por el temor a los dioses, osimplemente para ajustarse a la opinión de los demás, sino porque comprende el deber de cumplirlas.”

Adolfo Sánchez Vázquez. Ética . Barcelona: Crítica, Biblioteca de Bolsillo, 1999, p. 67.

Cada persona establece para sí misma cómo comportarse frente a los demás. A eso se obliga por

voluntad propia, independientemente de si se lo dicen otros o no. Sin embargo, otros comportamientos

responden a normas que seguimos porque tenemos el deber social de hacerlo, pues vivimos en un grupo

o comunidad, en un estado y un país que se rigen por reglas que son obligatorias para todos.

12. Respondan las siguientes preguntas:

• ¿Qué semejanzas hay entre los dos textos?

• ¿Qué cualidades o características personales de Carlita, Juan, Mariana y el profe Sánchez contribuyen a que cumplan normas?

• ¿Por qué nos vemos obligados a cumplir con normas para la convivencia?

• ¿Por qué cumplir con normas tiene que ver con aprender a ser ciudadanos?

11. Revisa la lectura de la página 26, actividad 13, y luego lee el siguiente texto:

2

2

Uno de los textos se refiere a la moral quese manifiesta en lo que habitualmente hacecada persona porque lo considera buenopara sí misma.

La cita de Sánchez Vásquez, por su parte, serefiere a la conciencia moral que se expresaen cumplir la norma por convicción propia.Ambos tienden hacia un proceso deautoconocimiento y desarrollo que llevatoda la vida.

El cumplimiento de las normas se da enformas combinadas: algunas se cumplen porla presión que otros ejercen, otras porhábito o costumbre, y otras más porconvencimiento propio.

Haga notar a sus alumnos la relación de lareflexión ética con las normas y pregunte¿cuál es la función de las normas en laconvivencia social?

Esto tiene que ver con la interdependenciaentre lo privado y lo público, que es unarelación fundamental en la formación eintegración de la sociedad.

Se busca que los jóvenes vayan desarrollan-do su juicio crítico frente a normas que

cumplen en ambos ámbitos, así como sucapacidad para reconocer cuáles deberíanmodificarse y cómo ellos pueden aportar aesos cambios.




SECUENCIA 3

56

Figuras de autoridadSESIÓN 25

En todas las aulas delmundo se siguen normascotidianamente. Allí,niños y niñas se preparanpara la vida como ciu-dadanos, lo cual implicarespetar las normas parala convivencia, reconocersu autoridad y aprendera cambiar aquellas que

resultan injustas.

13. Lean en voz alta algunas normas que un adolescente aprendió desde niño:

De mi abuela aprendí a no maltratar plantasni animales. Recuerdo que me llevaba aregar las plantas y a alimentar a las gallinas.Nos poníamos a mirar algunas aves del lugar,a ella le gustaba recostarse un ratito en el

tronco del árbol grande que está rumboal río.

También aprendí a lavar mi ropa y tenerlasiempre limpiecita. Eso me lo enseñó mimamá, que siempre está muele y muele conque tenemos que hacer nuestras propiascosas, sin importar que mi hermano y yoseamos hombres. Ella dice que eso no tienenada que ver.

También nos dice que respetemos a toda lagente por igual, y ella misma lo hace contodos, así sean personas con las que no estáde acuerdo. Incluso a las señoras de otrareligión que venían a hablar con ella, y conlos vendedores que pasaban hablándole deno sé qué cosas de política, los escuchaba, aveces les decía su opinión; nunca se ponía de

malas ni a discutir feo con la gente.

Las actividades 13, 14 y 15 pueden hacerlascon el interactivo, ya sea en aula de medioso en despliegue en pantalla.

4

2

Es importante que la lectura se realice enforma pausada y enfática.

Empiece leyendo en voz alta y pida la ayudade algunos voluntarios.


4





57

Ella siempre dice que el respeto es lo másimportante. El respeto y la puntualidad. Comoen la escuela, que también nos enseñan a serpuntuales y el que no llega a tiempo, a latercera vez lo llevan a la dirección.

De los tíos aprendí a hablar en vez de gritar.Bueno, mejor dicho el tío Toño lo dice todo eltiempo, pero yo a veces, cuando peleo con mihermano, no me doy cuenta cuando ya estoylevantando la voz, él también, y la cosa se ponepeor.

Al tío José también le gusta cuidar las plantas yanimales. Él además habla de que siempre hayque decir la verdad, aunque eso es más difícil.A mi hermano el otro día lo agarraron con unacerveza en la escuela, y dijo que él no la habíallevado. Yo sé que sí fue él, porque últimamentele ha dado por probarla, y ahora está enojadoconmigo porque cree que yo le dije a mi mamá.Yo no le dije nada, fue el maestro, que la llamópara hablar.

A mí no me gusta tomar alcohol. Eso lo aprendí de mi papá, porque además le oía decir queestaba prohibido andar borracho en la calle,que a uno lo podían meter al bote, y que el licorlo puede poner a uno muy loco. Yo no sé por quémi hermano está tomando, si a mi papá nuncalo vimos en eso. De pronto es por ese grupito conel que anda y, claro, ¡también porque mihermano no se mide!

• Comenten: ¿Qué normas identifican en el relato y cómo fueron aprendidas? ¿De qué

otra manera hubieran podido aprenderse esas normas que observan y qué tan efectivo

sería aplicarlas?

• Piensa unos minutos qué normas has aprendido tú, de quiénes y cómo las aprendiste.

Contesta en tu cuaderno: ¿Por qué las cumples?

• Del esquema que elaboraron en la actividad 9, revisen las razones por las que prefierenque determinada autoridad les señale las normas y respondan: Cuando cumplen normas,

¿lo hacen por iniciativa propia o porque se los indica una autoridad? ¿Por qué?

2

3

Comente que parte de la función de losadultos con los más pequeños es mostrarlesalgunas pautas de comportamientonecesarias para introducirlos en la vidasocial.

La autoridad –en la familia, la escuela, etc.–ejerce una función específica que requiere elreconocimiento y la validación de losciudadanos.

Concretamente en la escuela, las autorida-des buscan mantener el orden y la disciplina

como parte de las pautas que permitenconvivir y aprender normas.

Promueva que grupalmente identifiquen aqué autoridad obedecen más y por qué. Ahípueden mencionar razones como el estilo deejercer la autoridad, el temor o el respetoque cierta autoridad les impone. Pídales quereflexionen al respecto.

Solicite que todos los integrantes del equipotomen nota de lo que se comente. Si hay

tiempo suficiente, pídales que compartan engrupo sus respuestas a la pregunta al finalde la actividad.




SECUENCIA 3

58

14. Durante la adolescencia,comienzas a cuestionar algunas actitudesde lasautoridadesy te preguntassi tienen sentidoalgunasórdenesque antescumplías porcomplacerlaso sin darte cuenta para qué o por qué lo hacías. Compartan en qué ocasiones no hanestado de acuerdo con lo que les ordenan y por qué.

15. Observen las siguientes figuras de autoridad:

“Una escuela bien organizada y administrada brinda las oportunidades para una educación

cívica que se fortalece cuando los alumnos son consultados, las decisiones fundamentadas

y discutidas, las a utoridades son accesibles. Los miembros de una escuela bien orientada

pueden comportarse como miembros leales de una comunidad en la que confían.”

Gladys Fava. “Ética y ciudadanía”, en Contexto Educativo #4 , feb. 2000. Revista digital en educación y nuevas tecnologías.Página: http://www.contexto-educativo.com.ar/2000/2/nota-4.htm (recuperado el 20 de julio de 2002).

• Dialoguen y respondan en su cuaderno:

> ¿Para qué sirve la autoridad?

> ¿Por qué reconocen la autoridad de los adultos?

• En plenaria respondan: ¿Por qué necesitamos autoridades para convivir?

Una autoridad representa la capacidad para hacer respetar las normas, sancionar a quien las viole y considerar

los casos en los que sean injustas. Tener autoridad no significa, solamente, poder para sancionar, sinoreconocimiento como persona o como institución que sabe orientar los comportamientos y las acciones hacia

el bienestar de la comunidad, con capacidad para resolver diversos conflictos y tensiones.

3

4

92

La explicación acerca del porqué han estadoen desacuerdo con órdenes de sus autorida-des es importante. Considere si es pertinen-te que esto se comente en equipos. En talcaso, recuerde que es recomendable variar

la composición de los equipos que acostum-bran trabajar juntos y promover que seconformen de diferentes maneras. Si esnecesario, indíqueles cómo organizar losequipos.

Intencionalmente pregunte al final siestuvieron de acuerdo con la manera comofueron organizados los equipos y por qué.Después ofrezca algunas razones por lascuales conviene variar la integración deequipos: la posibilidad de conocerse entresí; la necesidad de hacer que quieneshabitualmente trabajan menos en un

equipo, asuman un papel más activo; laimportancia de intercambiar ideas entrediferentes experiencias y maneras depensar; el hecho mismo de convivir con losotros, etcétera.

Si no le alcanzó el tiempo, sugiera que estepunto quede como tarea. En ese caso, puederetomarlo para la evaluación.

Para el cierre de esta sesión, es importante leer el texto de Gladys Fava resaltado en elrecuadro y preguntar opiniones al respecto.

3





59

Sancionar para repararLas reglas y normas expresan la necesidad de las personas para organizarse y funcionarde cierta manera. Cuando no se cumplen las normas significa que se ha faltado a esepacto con la sociedad por medio del cual nos comprometemos a convivir y a respetarnos.Por ello, es necesario reparar esa falta y sancionar a quienes tienen la responsabilidad.

El papel de la sanción es reparar las faltas cometidas y volver al pacto original de lasnormas acordadas. Sin embargo, ¿cómo saber si la sanción cor responde a la falta come-tida y realmente repara y permite restablecer el orden de las normas?

16. Lean en voz alta el siguiente texto:

Muchas normas han ido cambiando muy lentamente a través del tiempo, y muchas más todavía requieren ser transformadasy actualizadas. Por ello, tanto los ciudadanos como las autoridades debemos reconocer y estar atentos a esas necesidades decambio, y promoverlas.

SESIÓN 26

Anayeli Yescas Mondragón sobrevive a su encierrocontagiada por la a legría y l a inocencia de su hijo Yael.Acusada de robar cien pesos a un taxista, está conde-nada a dos años tres meses y veinte días de cárcel.Cuando ingresó a prisión, Anayeli tenía dos meses deembarazo. Yael nació dentro del reclusorio de Tepe-pan, en el Distrito Federal, donde hay instalacionespara atender partos.

Anayeli, 22 años, risueña, tiene un tono de voz dul-ce, inocente. Ya ni recuerda la fecha en que ingresó alreclusorio. Parece importarle poco el tiempo. ‘No séleer ni escribir, luego por eso me confundo’, afirma,con una sonrisa en el rostro y una mirada que no se

aparta del pequeño Yael.

‘Yo vendía tacos con mi mamá, o si no, chicles en lacalle, o paletas, o cantaba y limpiaba parabrisas; soycomerciante’ , aclara con precisión Anayeli.

‘Sí robé los cien pesos y lo hice para mantener unaadicción que tenía’ confiesa espontánea. Comenta quevive en unión libre, que el padre de Yael trabaja de ce-rillo en una Comercial Mexicana.

Anayeli es de las pocas que creen que es justo que sela castigue, porque cometió una falta. Pero cree que elcastigo debería ser parejo para todos, ‘porque hay genteque tiene dinero y entonces no tiene castigo, pero aho-ra sí que sólo Dios sabe’ , comenta, mientras vuelve aabsorberse en el mundo de dos que se ha inventado

con su hijo.

Encerrados, pero juntos

En 1902 se adoptaron con-

venciones internacionales so-bre el matrimonio, el divorcioy la tutela de menores.

1 8 0 0

1 8 5 0

1 9 0 0

1 9 5 0

2 0 0 0

En noviembre del 2006,el Congreso del estado deChihuahua aprobó la Ley

Estatal del Derecho de lasMujeres a una vida libre deviolencia.

Artículo 4º: El varón y la mujer soniguales ante la ley. Constitución Políti-ca de México, reforma de 1917.

Las normas no pueden permanecer inmóviles por siempre

En Francia, en 1791, Olimpia deGouges escribió la Declaraciónde los Derechos de la Mujer y

la Ciudadana, por lo cual fuecondenada a muerte en laguillotina dos años después.

Antonio Cervantes. “Los nuevos miserables”, en El Universal , mayo 17, 2004 (suplemento LaRevista).Página: http://www.eluniversal.com.mx/graficos/larevista/contenido06.htm (recuperado el 12 de mayo de 2006).

3

93

Retome esta pregunta para explorar con los estudiantes qué concepciones tienen alrespecto, qué reflexiones les surgen de este

interrogante y por qué será tan complicadoen nuestra sociedad o grupo establecer

justamente la sanción para las normasacordadas.

4

En la actividad 17 de la secuencia 5 del librode Historia I , vol. I se retoman textosescritos por mujeres durante la RevoluciónFrancesa.

Usted puede, en su momento, relacionarestos aspectos.

Aproveche para preguntar a los estudiantesqué opinan de esas declaraciones y cómocreen que influyeron en los derechosactuales.




SECUENCIA 3

60


Pónganse de acuerdo como equipo para llevar dos hojas de rotafolio yplumones para la próxima clase.

• Reflexiona y contesta en tu cuaderno lo siguiente:

> ¿Qué opina Anayeli de la sanción impuesta?

> ¿Por qué dice que “el castigo debería ser parejo para todos”?

> ¿Qué hacer cuando hay una norma que resulta injusta?

• Imaginen que hacen un juicio acerca de este caso. El grupo deberá dividirse en dos

grandes equipos: quienes estén en favor de Anayeli y quienes estén en contra.

Expresen previamente en cada equipo los argumentos para defender o acusar.

• Realicen una discusión acerca del caso y propongan el tipo de sanción que amerita

el acto cometido por Anayeli. Al finalizar, se hará una votación pública, en la cual se

den dos alternativas para sancionar la falta, y levantando la mano se contarán los

votos para tomar una decisión respecto a la sanción.

17. Observen las imágenes:

• Discutansi debesancionarselo quese muestraen cadaimageny quésanciónpondrían

ustedes en cada caso.

Las autoridades deben cumplirlas leyes, velar para que lasnormas sean cumplidas portodos y encargarse de sancionara quienes las desobedezcan.Los ciudadanos también serigen por normas y leyes,velan porque las autoridadeslas hagan cumplir, denunciancuando son infringidas ocuando son injustas y participanpara que sean cambiadas.

Inf r ingir : Desobedec e

r ,

desac at ar .

2

2

En las imágenes especifique que la de los jóvenes en la carretera se refiere a un

accidente. En este caso el problema moralque subyace (el peligro de muerte de unavida humana) puede aprovecharse para unejercicio de discusión de dilemas, siempre ycuando haya tiempo para e llo.

Se trata de trabajar con los estudiantes doscaras de una misma moneda: la explicaciónde sanciones a sus propias normas y losargumentos por los cuales una falta ameritauna sanción.

Solicite previamente a algún estudiante detercer grado que le preste el reglamento desu salón, para apoyar la actividad de lapróxima sesión. Asegúrese también decontar con un libro de Español I para utilizarla actividad de elaboración de reglamentorealizada al inicio de ese curso (secuencia 0,sesión 3).





61

Lo que aprendimosNuestro reglamentoEn las siguientes sesiones revisarás grupalmente el reglamento

elaborado en primer grado y algunos otros, y analizarás las normas

que contienen. El producto final será el reglamento del salón

revisado, corregido y aumentado.

18. A continuación se presentan algunos reglamentos: elijan uno,

revísenlo y respondan las preguntas que aparecen más adelante.

SESIÓN 27

Reglamento de segundo grado

Este reglamento es para que nos llevemos bien entre nosotros y con otros grupos. Queremos participar

en las actividades de la escuela. Por eso, nuestro reglamento es el siguiente:

Reglas de los estudiantes de segundo grado

1- Hablar sólo cuando la maestra da el turno para hacerlo.2- No pelearse.3- No decir groserías.4- No pasarse recaditos en clase.5- Se prohíben los apodos, especialmente gordo , negro , naco , los nombres de animales

y los que se burlen de los apellidos.6- Hacer las tareas en equipo y no que sólo uno haga todo.7- Comenzar las clases puntualmente.8- La maestra podrá revisar las mochilas cuando lo considere necesario.9- Los niños que indique la maestra dejarán ordenado el salón todos los viernes.

10- Levantarse del pupitre cuando alguien llega al salón.11- No rayar las paredes del salón ni de los baños de la escuela.12- Dejar limpios los baños después de usarlos.

13- Poner en la cartelera de la semana quiénes se comportan mejor.14- Cooperar cada 15 días con dos pesos para gastos de materiales del salón.

1. Poner atención a los programas de televisión y al

maestro.

2. Traer los libros forrados.

3. Cumplir con tareas.

4. No decir malas palabras.

5. Obedecer al maestro o maestra.

6. No faltar al respeto al maestro y compañeros.

7. No faltar a clases.

8. Traer el uniforme completo.

9. Cuidar el mobiliario.

10. No salirse del salón sin permiso.

11. Mantener limpio el lugar de trabajo y el salón.

12. No comer dentro del salón.

13. No gritar en el salón.

14. No hacer desorden cuando no está el maestro.

15. Cuidar las áreas de trabajo

Estas sesiones se relacionan con

la asignatura Español I , sesión

3 de la secuencia 0, apartado

“Para escribir”: elaboración del

reglamento del salón.

3

3 3

Forme cuatro equipos, para asignar lasnormas que trabajará cada uno.

Recuerde que no se trata de hacercomparaciones (no en este momento) con elreglamento del salón. Los reglamentos queaparecen en esta actividad son tomados desalones de telesecundaria, excepto uno deellos. Los estudiantes deben leer el

reglamento en forma pausada. Usted puedepromover que dicha lectura se hagagrupalmente y solicitar la colaboración devoluntarios para leer cada reglamentocompleto.

Lo importante aquí es tomar los textoscomo pretexto para trabajar el tema de lasnormas, su sentido y, sobre todo, motivar lareflexión alrededor de su cumplimiento,aspecto con el cual se cierra la secuencia enla siguiente clase. Revise tanto ésta como lapróxima sesión, para planear y observar lassugerencias que se hacen en las actividades.

Es recomendable programar con maestrosde tercer grado un trabajo en equipos,puesto que el intercambio entre diferentes

niveles es vital para el aprendizaje.Recuerde que este tipo de actividadesfomenta la convivencia escolar, enriquece elsentido de la asignatura y diversifica eltrabajo en el aula.

Esta recomendación aparece con insistenciaen varios momentos del curso. Tómela encuenta en la medida en que sea posible, obien para planificar el segundo semestre oalguna sesión cuyo tema se preste paraaprovechar situaciones que estén viviéndoseen la escuela.

El producto de estas dos sesiones será

importante para la evaluación de losestudiantes, tanto como el proceso dediscusión y acuerdo de sus normas.




SECUENCIA 3

62

Principios para la convivencia en nuestro salón:

Reglamento del grupo (tomado del libro Español I )Del trato entre estudiantes y maestros• Tratar con respeto a los demás: llamarlos por su nombre, pedir las cosas por favor, evitar

agresiones físicas y verbales, hacer críticas constructivas, reconocer el derecho a ser uopinar diferente.

• Ser atendido en caso de requerir ayuda especial.• Brindar apoyo extraordinario a los compañeros con capacidades diferentes.• Solicitar el uso de la palabra y respetar los turnos de participación.• Tener permiso para entrar o salir del salón cuando haya un motivo que lo justifique.• Usar un lenguaje (oral o escrito) apropiado y cortés para dirigirse a los compañeros o

maestros.

Del trabajo en el aula• Cumplir con las tareas y acuerdos.• Participar en las actividades escolares regulares y extraordinarias, con entusiasmo y

compromiso.• Recibir información completa y suficiente para comprender los contenidos de las asig-

naturas.• Cuidar el equipo y mobiliario del aula y la escuela.• Mantener la limpieza de todas las áreas y colaborar en las actividades de mantenimiento.

• Reconocemos que necesitamos unos de otrospara desarrollarnos y aprender.

• Reconocemos que las mujeres y los hombrestienen que ser tratados por igual.

• Queremos respetar y cuidar nuestra escuela ynuestro salón de clases.

• Queremos ser escuchados y atender a las orien-taciones que nos den las autoridades.

• Nuestras comisiones están conformadas por losestudiantes de este salón, 2º B, que se turna-rán. Éstas son: Orden y Aseo, Participación yConvivencia, y Disciplina.

Nuestras normas son las siguientes:

1. Las clases iniciarán puntualmente, esté presenteo no el maestro.

2. Los problemas que haya en el salón se arregla-rán hablando y poniéndonos de acuerdo (Parti-cipación y Convivencia).

3. Todas y todos estaremos dispuestos a dialogar.Esto quiere decir, hablar y también escuchar, aveces ceder y llegar a un acuerdo.

4. Todas y todos podemos negarnos a dialogarcuando ocurra algún problema, siempre y cuan-do hablemos después, para estar más tranqui-los y saber lo que queremos decir.

5. En este salón siempre se respetarán las cosas delos demás. Si alguien toma prestado algo, pedirpermiso al dueño o a la dueña.

6. También nos respetaremos y nos trataremosbien. No podemos ofender ni burlarnos de na-die, especialmente de las mujeres. Tampoco sedirán malas palabras ni se podrá gritar (ver nor-ma #3).

7. Los estudiantes pueden decidir las sanciones encaso de incumplir alguna de las reglas. Para ellotendrán que reunirse y discutir cada caso.

8. El grupo se encargará de hacer que las sancio-nes se cumplan.

9. Al terminar el día, los encargados de cadasemana tendrán que dejar ordenado el salón(Comisión de Orden y Aseo).





63

Lean las preguntas, discútanlas y respóndanlas

en sus cuadernos:

• ¿Qué problemas creen que había en el

salón donde se elaboraron estas normas?

• ¿Están en desacuerdo con una o varias de

las normas que leyeron? ¿Con cuáles y por

qué?

• Al reglamento leído: ¿qué le agregarían y

qué le quitarían?, ¿por qué?

• Completen la siguiente tabla según el reglamento que hayan elegido:

Las normas… Sí No

1. Contienen algún texto antes de iniciar con la lista de reglas.

2. Señalen cuál es el objetivo del reglamento o dicen de qué se trata ypara qué.

3. Solamente hablan de lo que está prohibido.

4. Se refieren a qué está permitido.

5. Dicen qué sanciones habrá en caso de incumplimiento.

6. Señalan quiénes se encargarán de velar por el cumplimiento de lasnormas.

7. Contienen reglas que todas y todos pueden entender.

8. Explican qué se entenderá por determinada regla.

9. Tienen normas redactadas en negativo.

10. Dicen cómo se puede modificar alguna o varias reglas.

• En su cuaderno, agreguen a la tabla algún aspecto que consideren necesario según

las normas que les correspondieron.

19. Preparen una breve exposición acerca del reglamento que les correspondió para

presentarla al grupo la clase siguiente. Para exponer, tomen en cuenta sus respuestas a

las preguntas del recuadro y la tabla que completaron. Utilicen plumones y hojas de

rotafolio.


Para la siguiente clase todo el grupo tendrá que traer dos cartulinas grandes y

plumones. Pónganse de acuerdo para esto.

Recuerden que se trata de discutir

y revisar las normas que aparecen en

cada reglamento del salón de clases.

Fíjense qué se busca con ellas y

de qué tipo son.

3

Pueden presentarse problemas con laexpresión oral de ideas. Invite a losestudiantes a que se apoyen en ejemplos,dichos o refranes, que utilicen sus propiaspalabras y que no se dejen vencer por eltemor a hablar en público.

Busque trabajar también desde las demásasignaturas diversas dinámicas para que sehabitúen a exponer verbalmente.

La expresión oral es una habilidad básicapara su formación escolar. Trabaje con losestudiantes la fundamentación de sus ideas,recuérdeles la necesidad de que expliquen(a otros y a ellos mismos) por qué piensande tal o cual forma.

2

2

Asimismo, recuérdeles que el pensamientode otros es importante, y que puedenretomar lo que dicen sus compañeros, yasea para rebatirlo respetuosamente o paraafirmarlo.

Procure organizar actividades que permitana los jóvenes fundamentar, dar razones,opinar a partir de información diversa,complementar, corregir y enriquecer superpectiva. Puede apoyarse en algunos

juegos de mesa que promuevan preguntasacerca de dilemas de la vida diaria.

Esté atento a que los estudiantescomprendan y respondan las preguntasdiscutidas en cada equipo. Proponga que seresponda grupalmente un par de preguntas.

Prevea que esta actividad concluya con la preparación de las exposiciones para lo cualtendrán entre 15 y 20 minutos.

En la siguiente clase, se dará continuidad aeste trabajo.

Los estudiantes deben contar con una hojade rotafolio grande y dos plumones dediferente color.

Si quieren pueden llevar otros materialescomo revistas, artículos de periódico,imágenes, etcétera.

Sugiérales que varíen la dinámica de lasexposiciones. Por ejemplo, pueden hacer lamímica de una de las reglas que les hayallamado más la atención y pedir al resto delgrupo que adivinen cuál es. También puedeninventar señales para las reglas y pedir algrupo que deduzca a qué se refieren. O,bien, decir la sanción y que el grupodescubra a qué regla corresponde.




SECUENCIA 3

64

SESIÓN 28

Las leyes deben serequitativas y protegera todas las personas,en particular a gruposvulnerables.

Hacemos y cumplimos nuestro reglamentoEn esta sesión compartirás con tus compañeros algunas de las ideas acerca del reglamento

analizado la clase anterior, y revisarán juntos el del salón.

20. Expongan el reglamento que cada equipo revisó. Empleen el pizarrón para tomar

notas.

• Comenten qué contiene el reglamento revisado de acuerdo con la tabla.

• Expliquen al grupo lo que respondieron acerca del reglamento que les tocó.

• Tomen notas en sus cuadernos acerca de las demás exposiciones.

• Si tienen dudas, formulen preguntas a los compañeros que están exponiendo.

21. Revisen el actual reglamento de su salón y comenten las siguientes preguntas. Tomen

notas.

• ¿Cuáles normas de nuestro reglamento cumplimos menos y por qué?

• ¿Cómo creen que se podría cumplir el reglamento del salón? Piensen en diferentes

alternativas. Por ejemplo, en uno de los reglamentos revisados, se mencionan “comi-

siones” con responsabilidades específicas. Si se les ocurren otras ideas, coméntenlas

y decidan cuáles serían las mejores para su salón.

• Identifiquen si haypartesque podríanincluiro cambiaren su reglamento y comenten

por qué. Tomen en cuenta los diez puntos de la tabla que completaron la sesión

anterior.

3

El grupo podrá tomar notas de lo queexponga cada equipo. Recuérdeles laimportancia del registro escrito comoevidencia del trabajo en clase, parte de suaprendizaje, expresión de reflexionespropias y manera de moldear el desarrollode ideas y formas de trabajo.

Invítelos a pensar en lo que es mejor paratodos, considerando diversas necesidades ypuntos de vista. Se busca que, al revisar susnormas, se aseguren de que éstas losincluyan a todos. Con esto, los estudiantesejercitarán su capacidad de ponerse en ellugar de los otros, llevarán su reflexión más

allá de sus intereses particulares y expresa-rán normas válidas para todos y no sólopara una mayoría o una minoría.

Promueva que decidan cómo redactarán susnormas. Pueden tomar como modelo deredacción algunas de las que vieron en laactividad 18.

Cada equipo dedicará tiempo extraclase yllevará las normas escritas en la cartulinapara la próxima sesión.

Comente que el trabajo que han realizado apropósito de debatir y formular normas

también se lleva a cabo –en mayoresdimensiones– en los congresos estatales yel Congreso de la Unión, es decir en el PoderLegislativo, desde el cual se busca estable-cer normas que puedan ser válidas ycumplidas por toda la sociedad.

Los jóvenes serán quienes tomen lasdecisiones acerca del reglamento y loscambios que se sugieran. Usted puedeacompañar y observar el proceso, mante-niendo el propósito de que ellos lleguen aacuerdos y establezcan sus mecanismospara respetarlos.





65

• Redacten en las cartulinas las normas de su salón y péguenlas en la pared.

22. Para terminar, responde en tu cuaderno:

• De las razones que escribiste individualmente para cumplir con normas, ¿cuálescrees que son por presión y cuáles por tu convencimiento personal para hacerlo?

• ¿Consideras que el reglamento de tu salón refleja cómo es el grupo?, ¿por qué?,¿y tú qué puedes hacer?

• Carbajal, Juan. Leyes e instituciones en México . México: SEP/Santillana, Libros delRincón, 2002.

• Rico, Olaff. Vivir en sociedad . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón, 2002.• Van der Vlugt, Simone. La guillotina . México: SEP/SM de Ediciones, Libros del

Rincón, 2001.

• Golding, William. El señor de las moscas . Barcelona: Alianza Editorial/SEP, 2001. Libro en el cual se narra lo que un grupo de niños hace para sobrevivir en una isla

desierta y organizarse a través de normas.• Libros de Historia y Geografía. Educación primaria . SEP. Muchos de tus libros de 5º y 6º de primaria contienen datos útiles que podrás

revisar y tal vez, al volver a ellos ahora que estás más grande, descubras nuevoselementos.

• La película El señor de las moscas .

• En la página http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/proyectos/indexproyec.htm

pueden consultarse algunos proyectos de Formación Cívica y Ética. En La gracia

de la democracia , dentro del calendario, se encuentra el apartado Las reglas de la

escuela y de la vida . Allí podrán revisar los reglamentos de dos escuelas, diferentesposturas de jóvenes estudiantes que reflexionan acerca de las normas.

Para saber más

3

Recuerde que antes de pasar a la semana deevaluación cuenta con una semana para repasar los

contenidos del bloque.

Le sugerimos que esté atento a la programación deEdusat para que vea con sus alumnos los

programas pertinentes.

4

Por el carácter de las preguntas que se formulan, es necesario que se dé espacio aesta última parte.

Adicionalmente, coordine y programealgunas actividades con el docente de tercergrado para mezclar a los estudiantes deambos grados en algunas discusionesgrupales o de equipos. Esto promoverá lainteracción de diversos niveles (de juiciomoral) y contribuirá al desarrollo de laautonomía y el intercambio de argumentos.Además, les permitirá expresar públicamen-te sus puntos de vista y escuchar a otros.



100

S E C U E N C I A D E E V A L U A C I Ó N B I M E S T R A L - B L O Q U E 1


Horas clase sugeridas: 4 sesiones de 50minutos

Para organizar el trabajo

EVALUACIÓN BIMESTRAL

66

En esta secuencia reflexionarás acerca de la utilidad de los temas que estudiaste

y de las actividades que realizaste en el bloque 1. Intercambiarás opiniones con

tus compañeros sobre la importancia de la libertad y la responsabilidad. Asimismo,

identificarás las características de las normas para la convivencia y propondrás

soluciones argumentadas para algunos dilemas. Al final de la secuencia, tú mismo

establecerás cómo trabajaste durante este bloque.

Lo que aprendimosLa Formación Cívica y Ética en el desarrollosocial y personal1. Sin ver su libro ni sus apuntes, completen en su cuaderno el siguiente cuadro

escribiendo los temas que se trataron en cada secuencia del bloque 1. Tomen encuenta que los títulos de las secuencias dicen mucho acerca de su contenido:

• Ahora utilicen su libro y las anotaciones que hicieron en su cuaderno para revisar ycomplementar su cuadro.

Recuerden que la Formación Cívica y Éticacontribuye a que aprendan a ser, convivir y conocer.

2. Completa en tu cuaderno la siguiente frase:

SESIÓN 29

En qué nos han sido útilesTemasSecuencias

1. La ética en mi vida

2. Reconozco miderecho a la libertad

y mi responsabilidadante los demás

3. Para vivir con otros.Reglas y normas enmi vida cotidiana

De lo que aprendí en el bloque 1, lo más importante para mífue , porque

Aplica lo queaprendiste


Lo que aprendimos

Valoración general delbloque

Sesión 29• La Formación Cívica

y Ética en eldesarrollo social ypersonal

• Cuadro y frase sobrecontenidos relevantes.

• Texto acerca de lafunción de la FormaciónCívica y Ética

• Cuaderno de notasdel alumno

Aplicación de loaprendido

Sesión 30• Entre libertades y

normas

• Listado de frases yconcepto de libertad

• Resolución de dilema


Sesión 31• Para regular nuestra

conducta…

• Historieta de normas decomportamiento

• Respuesta a preguntassobre normas decomportamiento


AutoevaluaciónSesión 32• Nuestro desempeño

• Cuadros y respuestas apreguntas de autoeva-luación

2

Las secuencias de evaluación bimestral de Formación Cívica y Ética pretenden orientar a losestudiantes para que valoren lo que hanaprendido y la forma en la que trabajaron duranteel bloque. Éstas se desarrollan en cuatro sesionesy están organizadas de la siguiente manera:

Primera sesión

(Valoración general del bloque)

• En esta sesión se pretende que las alumnas ylos alumnos formulen juicios acerca de larelevancia de los contenidos y actividades delbloque, de tal forma que reconozcan aquelloque les resulta más útil para su vida cotidiana

y para su formación como ciudadanos.Segunda y tercera sesiones

(Aplicación de lo aprendido)

• En estas sesiones los alumnos repasarán losconceptos, habilidades y actitudes desarrolla-das en el bloque.

Cuarta sesión (Autoevaluación)

• Brinda a los estudiantes un espacio paravalorar sus avances personales y grupalesrespecto a los aprendizajes esperados.

Consulte la programación deEdusat y observe con susestudiantes el programa

4

Es importante mencionar que un referenteesencial para la evaluación son losaprendizajes esperados señalados en elmapa de contenidos, ya que constituyen lasexpectativas de los logros de los alumnosen cada bloque. Por lo tanto, tome en

cuenta que las actividades del bloque serelacionan con dichos aprendizajes. Lassecuencias de evaluación representan unreferente para que usted y los alumnosenriquezcan este proceso.



101

F O R M A C I Ó N C Í V I C A Y É T I C A I



67

• De manera voluntaria, lean su frase y después, en plenaria, elaboren un listado de lasrazones por las que consideran que los contenidos tratados en el bloque 1 son im-portantes para su formación como individuos y como integrantes de una sociedad.

SESIÓN 30

3. Escribe en tu cuaderno un párrafo en el que indiques si la Formación Cívica y Ética haenriquecido tu perspectiva sobre ti mismo y sobre el mundo que te rodea. Explica tusrazones. Guarda tu texto porque lo utilizarás en la secuencia de evaluación del bloque 2.

Entre libertades y normas

En las siguientes dos sesiones utilizarás lo aprendido en el bloque 1 para realizar algunasactividades. De esta forma podrás valorar qué temas te han quedado más claros y cuálesnecesitas repasar.

La escuela es un espacio para con vivir, aprender y desarrollarte. En esta asignatura analizas casos de la vida cotidiana que promuevenla reflexión acerca de la relación entr e las acciones morales y la vi da pública.

3

2

2

Lo más importante de esta actividad es elintercambio de juicios respecto al aprendiza-

je que cada estudiante considera másrelevante. Estos juicios se manifiestan alcompletar el “porqué” de la frase. Por ello,insista al grupo en la importancia de explicarsus razones. Durante la puesta en común,invítelos a explicarse con mayor amplitud y

profundizar en respuestas generales como“porque me gustó”, “porque estuvodivertido”.

En esta plenaria señale a los estudiantes ladiversidad de opiniones y argumentos,comente que ésta ejemplifica la diversidadde “perspectivas personales” y que, enconjunto, todas las opiniones van confor-mando una “perspectiva grupal”, en estecaso, acerca de los aprendizajes relevantesen el bloque 1. De esta forma, al tiempo quehacen una evaluación de los temas yaprendizajes que el grupo considera másimportantes, utilizan el concepto de

perspectiva .

Uno de los propósitos del bloque 1 es que losalumnos valoren la función de la FormaciónCívica y Ética en la conformación de unaperspectiva personal y social. Los argumentosque escriban le pueden ser de utilidad paraidentificar si los alumnos cumplieron o no conese propósito. Por ello, lea los trabajos y, en sucaso, oriente a quienes tuvieron dificultades

para comprender la consigna, ya que estoúltimo podría indicar que no les ha quedadodel todo claro en qué consiste la asignatura oel término perspectiva. Evite “etiquetar” a losalumnos o convertir esta valoración en unacalificación, ofrézcales apoyo para que mejorensu desempeño. En la secuencia de evaluaciónbimestral del bloque 2 se les pedirá a losestudiantes que retomen su párrafo paraescribir un nuevo texto.

Al terminar esta actividad pida a algunasparejas que lean su cuadro al grupo, pararetroalimentarse. Promueva la participaciónordenada y respetuosa de las alumnas y losalumnos pidiéndoles que expresen suscomentarios, principalmente sobre lacolumna “En qué nos han sido útiles”.

Con esta actividad se pretende que losestudiantes recapitulen los principalescontenidos del bloque y digan qué utilida-des encuentran a los temas tratados enclase.

Con los comentarios y respuestas surgiránlos temas que les resultaron más significati-

vos, así como aquellos que no resultaron tanimportantes.

Si el grupo no logra identificar aplicacionesconcretas de estos temas en su vidacotidiana (personal, familiar, escolar,

comunitaria), oriente con preguntas oplantee si tuaciones. Por ejemplo: “¿Recuer-dan aquella ocasión en la que no nosponíamos de acuerdo sobre X problema?¿Tiene algo que ver eso con lo queaprendimos en este bloque?”. Dedique unosminutos a comentar y fortalecer esta terceracolumna, que brindará elementos tambiénpara la elaboración de la actividad 2.



102



68

EVALUACIÓN BLOQUE 1

• Revisa la sesión 17 “Libres para…”. Posteriormente revisa el listado de frases y mod ifí-calo si es necesario.

• Comparen sus listados:

> Cada integrante del equipo deberá decir las razones por las que está de acuerdocon las frases que subrayó y explicar la frase que completó.

> Después, subrayen con un color las frases con las que están de acuerdo todos losintegrantes del equipo.

> Por último, entre todos completen la frase número seis.

• Un integrante de cada equipo lea la frase número seis y, posteriormente, construyanuna definición de la palabra libertad.

5. Lee el siguiente dilema y después contesta en tu cuaderno las preguntas:

Susana

“Susana se ha ido con María , su mejor amiga, al mercado. Ella mira diferentes cosas y Maríave una blusa que le gusta mucho. María le dice a Susana que quiere probarse la blusa. Susanacontinúa mirando otras cosas. Poco tiempo después sale María del vestidor. María tiene susuéter puesto y le hace una señal a Susana para que vea que ella tiene la blusa puesta debajode su suéter. Sin decir una palabra, se da la vuelta y sale del puesto del mercado.

Pocos minutos después llegan la dueña del puesto y unvigilante. Ellos quieren registrar la bolsa de Susana.

Susana le permite al vigilante que registre su bolsa.Cuando él ve que Susana no tiene la blusa, le exige quediga quién era la muchacha que estuvo con ella.

El vigilante le explica: «Yo no puedo dejar ir a losladrones. Si tú no nos dices el nombre, te podemosdenunciar por ser cómplice de un robo. Robar es undelito y tú lo estás apoyando».”

Altablero, No. 27, febrero-marzo 2004, Ministerio de Educación Nacional, Repúblicade Colombia. Página http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-87285.html

(recuperado el 6 de septiembre de 2006). Adaptación.

1) Soy libre cuando nadie me dice lo que tengo que hacer.2) Soy li bre cuando pienso cómo solucionar algún problema.3) Soy libre cuando no tengo que cumplir ninguna norma.4) Soy libre cuando hago lo que quiero sin importar las consecuencias.5) Soy libre cuando...

6) Somos libres cuando...

4. Lee las siguientes frases, subraya aquellas con las que estás de acuerdo y completa lafrase número cinco, deja en blanco la última. Utiliza lápiz por si tienes que borrar.

2

Con esta actividad puede valorar el proceso deconstrucción conceptual y de reflexión éticaseguido por los alumnos.

Si bien la definición de la palabra libertad noes lo más importante, puede servirle paraevaluar si las actividades realizadas a lo largodel bloque permitieron que los estudiantes seapropiaran del concepto y si son capaces dereflexionar acerca de las implicaciones éticas.

Observe la forma en que el trabajo en equipo yen grupo enriquece la apropiación del conceptoy contribuye a la reflexión acerca de susimplicaciones. El diálogo es una capacidad quelos alumnos van desarrollando, por lo que esimportante que esté atento a la forma en quecomunican sus ideas y escuchan a los otros.



103




69

SESIÓN 31

• ¿Debería Susana decir quien tomó la blusa?

• Si tú te encontraras en la situación de Susana, ¿cuál sería tu decisión?

• ¿Por qué opinas así?

6. Intercambien sus respuestas y vean si pueden proponer una alternativa en la que

todos estén de acuerdo.

Para regular nuestra conducta7. Lee las siguientes historietas:

• Revisa el reglamento que hicieron en la secuencia 3, y elabora en tu cuaderno unahistorieta en la cual representes alguna situación real en la que no se cumpla alguna

norma en tu grupo. Toma como ejemplo las historietas que acabas de leer.

2

Observe si los alumnos identificansituaciones en las que, por no respetaralguna norma de comportamiento, segeneran conflictos. Evalúe el tipo depropuestas que surgen. Revise si en laactividad consideraron elementos tales

como: el respeto a la dignidad humana; losacuerdos como base para definir sanciones;el tipo de autoridades y su función; elinterés colectivo, la capacidad de ponerse enel lugar de los demás, y la autorregulaciónde la conducta de los integrantes del grupo.

2

Para valorar lo aprendido respecto a la tomade decisiones y la capacidad de elección, setoma como referente un dilema. Con ello sepretende que las alumnas y los alumnosdistingan las formas de argumentación de

sus compañeros.Organice equipos para el análisis de estedilema. Éstos expondrán sus respuestas.Cada equipo puede comparar semejanzas ydiferencias con el equipo que presenta sutrabajo.

Para la revisión de dilemas tenga en cuentalas lecturas del apéndice del bloque 1.

Tome en cuenta actividades previas, porejemplo, en la sesión 7 de la secuencia 1 seabordaron diversos dilemas. Recuérdeles elcaso de Mariana, en el que sus amigos

habían copiado en un examen.Rescate las preguntas “Si fueras Mariana,¿aconsejarías a tus amigos que hablaranaunque perdieras su confianza y suamistad? ¿Por qué?”, y “¿No decir lo que sesabe en un caso como éste equivale amentir?”.

Observe cuál fue la diferencia en lasrespuestas de los alumnos en el caso deSusana. En específico con la pregunta “Si túte encontraras en la situación de Susana,¿cuál sería tu decisión?”.

Pídales que comparen sus argumentos.Recurra a preguntas como: ¿qué similitudesencuentran en sus respuestas?, ¿cuáles sonlas diferencias?

Recuerde que resaltar las diferencias ysemejanzas en las respuestas de los alumnosle permite observar los elementos nuevosque incorporan y los que permanecen.



104



70

EVALUACIÓN BLOQUE 1• Cada integrante del equipo exponga su historieta y entre todos propongan alterna-

tivas para que esas situaciones no sigan presentándose.

8. Contesta en tu cuaderno las siguientes preguntas:

• ¿Qué son las normas de comportamiento?

• ¿Para qué sirven las normas de comportamiento?

• ¿Cuáles son los tipos de normas que existen?

• ¿Qué relación encuentras entre la libertad y las normas de comportamiento?

9. Lean sus respuestas y opinen si están bien o si consideran que deben corregirse.

Nuestro desempeño10. Completa en tu cuaderno los siguientes cuadros:

SESIÓN 32

Aspectos Regular Bien Muy bien

Reconozco lo que significalibertad y responsabilidad.

Reconozco los tipos denormas y su importanciapara la convivencia.

Participo en la construcciónde acuerdos y propuestas.

Argumento mis ideas ante

los demás.Pienso de manera razonadaantes de actuar.

Aspectos Regular Bueno Muy bueno Porque…

Mi desempeño duranteel bloque 1 fue…

El desempeño delgrupo fue…

El desempeño delmaestro o maestra fue…

El contenido del bloque 1de mi libro me pareció…

2

Estas preguntas contribuyen a recapitularalgunos de los conceptos centrales delbloque.

Tome en cuenta que no existen respuestasúnicas, pues se trata de temas complejos, ylo importante es valorar si los alumnosincorporan las reflexiones y discusionesgeneradas a partir de las actividades.

Sugiera a los estudiantes que revisen susapuntes y su libro para contestar.



105




71


Antes de iniciar el bloque 2, realiza la siguiente actividad:

• De preferencia busca un lugar tranquilo donde nadie te interrumpa. Recuerda

que es necesario que hagas esta tarea para poder trabajar en la siguiente

clase.

• Mírate en un espejo y observa cómo eres físicamente: estatura, complexión

o talla, color de piel, tipo de ojos, etcétera. Además de tus características

físicas, piensa en otros aspectos de tu vida y de tu forma de ser que te hacen

diferente de los demás y te ayudan a definir quién eres.

• Pregúntate cómo eras hace dos años y cómo eres actualmente. Si puedes,

revisa fotografías de cuando tenías entre ocho y diez años, o cuando estabas

en la primaria; esto te será útil para recordar algunos acontecimientos detu vida.

• Después, en una hoja escribe la fecha, ponle tu nombre, estatura y peso

aproximado.

• Comienza a describir cómo eras antes y cómo eres actualmente. Si lo

prefieres, puedes acompañar tu escrito con un dibujo, o una fotografía que

sea importante para ti. Cuando termines tu escrito, guárdalo y recuerda

llevarlo a la siguiente clase.

• Para elaborar tu escrito revisa lo que estudiaste el año pasado sobre el relato

autobiográfico en la asignatura Español I , puedes ver las sesiones 6, 7 y 8

de la secuencia 1.

11. De forma voluntaria, lean sus respuestas al segundo cuadro e intercambien opiniones.

12. Para finalizar, responde en tu cuaderno las preguntas que aparecen abajo. Después

intercambia con alguno de tus compañeros lo que escribiste.

• ¿De qué manera construyes acuerdos con tus compañeros?

• ¿Hay acuerdos que has dejado de cumplir? ¿Por qué?

• ¿Por qué son importantes los acuerdos en la convivencia?

• ¿Consideras que utilizas la razón para tomar decisiones? ¿Por qué?

• ¿Qué diferencias has notado cuando piensas razonadamente de cuando no lo haces?

2

Señale a los estudiantes la importancia devalorar sus avances para identificardificultadesy superarlas.

El intercambio respetuoso en plenaria sirvepara que opinen sobre el desempeño de lasotras personas y generen propuestas paramejorar el ambiente de trabajo.

Escuche atentamente las opiniones delgrupo y permítales formular alternativaspara darles seguimiento.




Las nociones básicas que los alumnos estudiarán en este bloque son: la reciprocidad, el

respeto a las diferencias y la igualdad de derechos. Para analizar sus implicaciones en la

interacción con otras personas, se diseñaron actividades que toman en cuenta relaciones

afectivas como el compañerismo, la amistad, el noviazgo o la relación de pareja, en

suma, situaciones del entorno cercano a los adolescentes.

Gran parte de las situaciones de aprendizaje de esta secuencia están orientadas hacia la

promoción de la asertividad en las y los jóvenes, entendida ésta como una disposición

para demandar respeto a la integridad personal, para hacer valer los derechos propios y

los de otras personas, expresando abiertamente lo que se siente, piensa y desea. Lo

aprendido en el bloque anterior respecto a la necesidad de clarificar entre lo justo e

injusto, lo moralmente correcto e incorrecto será un punto de referencia clave para que

los y las jóvenes continúen analizando acontecimientos de la convivencia y tomen una

posición propia frente a situaciones similares que experimenten en su vida cotidiana.

P ar a el desar r ollo de est

e bloque es

indispensable que c ons

ult e el t ex t o

“E l enf oque soc ioaf ec t i

v o” , que

enc ont r ar á en el apénd

ic e de su

libr o.

Además, es r ec omendable que

r ev ise el c apí t ulo “E l pr e

adolesc ent e

y el adolesc ent e t empr ano hoy ” ,

del

mat er ial C onst r uy e t u v ida sin

adic c iones. Modelo de pr e

v enc ión.

Méx ic o: SE P , Bibliot ec a pa

r a la

Ac t ualizac ión del Maest r o, 200

0,

pp. 21-29.




Los adolescentes y sus

contextos de convivencia

BLOQUE 2




Para organizar el trabajoTemas1. Los cambios físicos, sociales y afectivos en la

adolescencia2. El reconocimiento, aceptación y valoración de

sí mismo3. Diferentes formas de ser adolescentes4. Los adolescentes como sujetos con derechos y

responsabilidades

5. Situaciones de riesgo para la salud y laintegridad de los adolescentes6. Identificación y pertenencia con personas y

grupos7. El significado de las relaciones de amistad y

compañerismo en la adolescencia8. Respuestas asertivas ante la presión de los

demás en situaciones probables del entornopróximo

9. La reciprocidad, la autoestima y el respeto enlas relaciones afectivas

Esta secuencia se puede relacionar con…Español I • Secuencia 1. Relato autobiográficoFormación Cívica y Ética I • Secuencia 2. Reconozco mi derecho a la libertad

y mi responsabilidad ante los demásHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50minutos

En esta secuencia los alumnos

analizarán diversas situaciones que surgen enla interacción con su grupo de pares desdeuna perspectiva ética. Además, reflexionaránsobre estrategias viables de autoprotección ydefensa de otras personas en los ámbitos

donde conviven.

SECUENCIA 4

74

En la adolescencia ocupan un papel muy importante los compañeros y compañeras de

grupo, las amistades, el novio o la novia. Los temas que estudiarás en esta secuencia

te serán útiles para descubrir cómo eres, cómo quieres ser, cómo te quieres relacionar

y el tipo de relaciones afectivas que quieres construir con otras personas.

Analizarás algunos cambios que suceden durante la adolescencia y cómo influyenen tu relación con otras personas. Reconocerás la necesidad de cuidarte yvalorarte a ti mismo, y reflexionarás acerca de comportamientos que dan pie asituaciones de abuso y maltrato.

Para empezarReconozco cambios en mi persona1. Observa el programa Ser adolescente en la actualidad . Al finalizar, comenta con tus

compañeros los aspectos que más se relacionan con lo que ustedes están viviendo

actualmente.

Ser adolescenteen la actualidad

SESIÓN 33

En cada etapa de la vida es posible iden-tificar cambios en nuestro cuerpo, en la formade actuar y pensar, incluso éstos también seobservan en la vestimenta, el tipo de peina-do que se elige, la manera de arreglarse y laforma en que se convive con otras personas.“Quien nace crece, quien crece cambia. Éstaes una de las maravillosas leyes de la vida,porque la vida es movimiento.” Dicha afir-mación la puedes constatar al observarte eidentificar cómo eres ahora y cómo erasantes.

Luz María Chapela. Adolescencia y curso de vida. Cuadernos de

Población. México: Consejo Nacional de Población, 1999, p. 8.

Momentos Sesiones Productos Relevantes Materiales

Para empezarSesión 33• Reconozco cambios en mi persona

• Escrito “Me veo en el espejo”• Un cuadro de rasgos distintivos entre la infancia y la adolescencia

• Programa Integrador Edusat Ser adolescenteen la actualidad

Manos a la obra

Sesión 34• Los adolescentes y su relación con los

adultos

• Análisis de diálogos entre adolescentes• Tres recomendaciones para mejorar la relación con los adultos

Sesión 35• Soy adolescente con derechos y

responsabilidades

• Esquema con ideas para mejor su salud y bienestar• Lista de servicios que ofrecen las instancias públicas de salud y

centros deportivos cercanos a su localidadAnálisis

Sesión 36

• Identifico situaciones que ponen en riesgo misalud

• Lista de personas e instituciones para pedir apoyo

• Redacción de tres acciones para enfrentar riesgos en la salud

Sesión 37• Me identifico y relaciono con otras personas

• Análisis de un fragmento del cuento El amigo leal • Definición sobre la amistad

• Interactivo• Programa Integrador Edusat Me identifico y

relaciono con otras personas

Sesión 38• Identifico lo que se vale y lo que no en las

relaciones de amistad y compañerismo

• Argumentos personales frente a dos situaciones hipotéticas

Lo que aprendimos

Sesión 39• No hagas a otros lo que no quieras para ti

• Identificación de abusos y malos tratos en la escuela y en la casa• Apreciación personal sobre el trato que les desagrada recibir de sus

compañeros• Alternativas para reducir esas situaciones

Video La reciprocidad Diccionario

Sesión 40• La reciprocidad en la convivencia diaria

• Definición de reciprocidad con base en la consulta de un diccionarioy entrevistas a familiares

• Posición personal a partir del análisis de dos afirmaciones





75

2. Revisa el texto que elaboraste de tarea, y haz lo siguiente:

• Subraya aquellas diferencias que consideres más importantes entre cómo eras en tu

infancia y cómo eres ahora, en tu adolescencia.

• Consulta la línea del tiempo sobre tu propia vida que hiciste en la secuencia 1 de

Españo I y aprovecha esos datos para enriquecer tu trabajo.

• Puedes organizar tu información de la siguiente manera:

• Tracen en el pizarrón un esquema similar al anterior y escriban sus respuestas en cada

apartado.

• Señalen las similitudes que identifican y

respondan:

> ¿Por qué creen que hay rasgos comparti-

dos en su grupo?

> ¿Tuvieron dificultades para realizar esta

actividad, así como para elaborar el

escrito? ¿Por qué?

San Sebastián del Álamo, Jalisco, a 8 de noviembre de 2004

Nombre: Mayra Gómez Talla: soy delgadaPeso: aproximadamente 42 kilos

Soy Mayra Gómez, tengo 13 años,

vivo en un pueblo pequeño del estado deJalisco.Cuando yo tenía 8 años mi papá se fue atrabajar a Estados Unidos. Yo estaba entercero de primaria, ya sabía leer, tambiénmultiplicar.Recuerdo que en ese tiempo yo era…

El ser humano se desarrolla, crece y cambia a lo largode toda su existencia. Observa a personas de diferentesedades y notarás diferencias de distinto tipo, porejemplo, el cuerpo humano cambia con el tiempo.También la forma de pensar, los sentimientos e interesesvarían de acuerdo con la edad y las experiencias vividas.

Me veo en el espejo

Cuando era niña o niño...Ahora como adolescen t e soy...

Esta actividad forma parte del trabajo quelos alumnos realizaron en su casa. No esnecesario que muestren su escrito en elsalón de clases, a menos que la participa-ción sea voluntaria.

Si alguien no hizo el escrito, déle oportuni-dad de hacerlo para la siguiente clase, puesserá útil para favorecer el reconocimiento yla valoración de sí mismo. Además, tenga en

cuenta que emplearán dicho escritonuevamente en la última secuencia delbloque, con el propósito de profundizar enel conocimiento personal.

1




SECUENCIA 4

76

Manos a la obra

Los adolescentes y su relación con los adultos

3. Lean en voz alta el siguiente texto e intercambien opiniones:

La adolescencia ha sido definida por la Organización Mundial de la Salud

como la segunda década de la vida, ubicada entre los 10 y 19 años de edad, la

cual comprende dos subetapas:

• adolescencia temprana, de los 10 a los 14 años

• adolescencia tardía, de los 15 a los 19 años

Algo que caracteriza el tránsito de la infancia a la adolescencia es el desarrollo de

habilidades del pensamiento y razonamiento complejas. Se adquiere mayor

capacidad para elaborar opiniones propias, así como para formular interrogantes,

dudar de lo que otros plantean, debatir ideas y defender el punto de vistapersonal.

Cuando se es pequeño o pequeña, frecuentemente las personas adultas

asumen decisiones y resuelven problemas que un niño no puede enfrentar por

su grado de desarrollo, pero conforme se avanza en edad, el panorama cambia.

Los adolescentes pueden responsabilizarse de sus acciones y es conveniente

que lo hagan, por diversas razones, entre ellas porque es imposible tener todo

el tiempo y a nuestro lado a alguien que nos indique lo que debemos hacer,

o bien, porque hay acontecimientos de la vida diaria que solamente atañen a

uno mismo y ni los padres ni nadie pueden decidir qué hacer, se trata de

asuntos íntimos de cada persona.

Aprender a elegir lo que nos beneficia sin afectar a otras personas no siemprees fácil ni se logra de la noche a la mañana. Es importante aprovechar las

oportunidades de reflexión y experimentación que se brindan en la escuela,

como en el caso de la asignatura, así como las nuevas capacidades que estás

adquiriendo.

• Piensan que las personas adultas no los comprenden. Esto sucede princi-

palmente cuando no toman en cuenta sus intereses y sentimientos.

• Desean tener momentos de privacidad para hacer cosas que les interesa

como dibujar, escuchar música, aprender a tocar algún instrumento musi-

cal, escribir poemas, etcétera.

• Disfrutan la convivencia con sus amigos y la realización de actividadesdeportivas y recreativas.

• Establecen relaciones sentimentales asociadas al desarrollo de la sexuali-

dad. Experimentan el enamoramiento y la atracción sexual, se interesan

por observar detalles de su propio sexo o del opuesto que antes ignoraban,

por ejemplo el cuerpo, y la forma de vestirse y arreglarse.

SESIÓN 34





77

• Observen el esquema que trazaron en el pizarrón y compleméntenlo con la informa-ción del texto anterior.

• En la lectura se dice que “hay acontecimientos de la vida diaria, que solamente atañena uno mismo y ni los padres ni nadie pueden decidir que hacer”. Piensa en situacioneso aspectos de tu vida en los que seas tú quien decide.

• Alrededor de la siguiente figura, anota al menos cuatro aspectos en los que debesdecidir:

Ser joven o adolescente en otros tiempos

Quien ha llegado a la edad adulta ha pasado necesariamente por la ado-

lescencia. Sin embargo, en el siglo XIX ésta no se reconocía como un periodo

con características propias. De niño se pasaba a ser adulto y se adquirían otras

responsabilidades; incluso era común que las personas se casaran a temprana

edad. Hay quienes afirman que la idea de la juventud apareció hasta el sigloXX y esto en gran parte se debe a que en la segunda mitad del siglo XIX la

esperanza de vida comenzó a aumentar. “En 1860 […] la salud de un campe-

sino comenzaba a deteriorarse después de los 35 años, a consecuencia de

enfermedades [que hoy son curables], dieta, alcoholismo y arduo trabajo, por

lo que moría pocos años más tarde. En 1880, un individuo podía confiar en

llegar a vivir 45 años, y aún más, ya entrado el nuevo siglo.” En los siglos

pasados, el ciclo de vida comprendía básicamente dos momentos: la infancia

y la madurez.

Actualmente, la gente vive más años y se reconoce que el ciclo de vida inclu-

ye varias etapas: la infancia, la adolescencia, la juventud, la edad adulta, la

madurez y la vejez.

Gerardo Necoechea. “Los jóvenes a la vuelta del siglo” en Historias de los jóvenes en México. Su presencia en elsiglo XX , José A. Pérez y Maritza Urteaga (coords.). México: Instituto Mexicano de la Juventud, 2004, p. 91.

Durante la adolescencia son más evidentes los desacuerdos y las inconformidades en larelación con las personas adultas. Como viste, esto se debe a que vas adquiriendo mayorcapacidad para razonar, para mirar críticamente lo que ocurre a tu alrededor.

Pídales que expresen, de forma voluntaria, lo que más les gustó o llamó su atención dela clase pasada, así como lo que menos lesinteresó. Recuerde que es importante quelos alumnos den sus razones, esto es, queargumenten su opinión.

Es recomendable que durante la clasevincule este tema y los aspectos que se hanestudiado sobre autonomía moral y ejercicioresponsable de la libertad en e l bloqueanterior.

2

Re c ap i t ul e l o anal i z ad o hast a aho r a c o n su g r up o y p í d al e s q ue e sc r i b an l as i d e as más i mp o r t ant e s o l o q ue ap r e nd i e r o n e n e st a se si ó n.C o nc l uy a l a c l ase hac i e nd o una sí nt e si s d e l o e st ud i ad o e n l a se

c ue nc i a 2 ac e r c a d e l a r e sp o nsab i l i d ad . Re sal t e q ue é st a se e j e r c e e n si t uac i o ne s y d e c i si o ne s c o nc r e t as, y q ue , c o mo ad o l e sc e nt e s, aho r a t i e ne n más o p o r t uni d ad e s p ar a se r r e sp o nsab l e s y ap r e nd e r l o q ue e st o i mp l i c a.

2

Al fi nal i z ar l a c l ase , so l i c í t e l e s a sus al umno s q ue p i e nse n e n l a si g ui e nt e p r e g unt a:

¿ C ó m o p u e d e s s a b e r s i l o q u e c o n s i d e r a s

m e j o r p a r a t i r e a l m e n t e l o e s ? D í g al e s q ue no se t r at a d e d ar i nme d i at a-me nt e una r e sp ue st a, si no d e q ue r e fl e x i o ne n so b r e e l l a y ano t e n e n su c uad e r no al g unas i d e as p ar a c o mp ar t i r e st a p r e g unt a más ad e l ant e .

4

P ar a o f r e c e r a su g r up o o t r as he r r ami e n-t as e n l a t o ma d e d e c i si o ne s, c o nsul t e e n e l ap é nd i c e l a l e c t ur a “E nsé ñe l o s a d e c i d i r p o r sí mi smo s”.Ahí e nc o nt r ar á e l e me nt o s p r ác t i c o s q ue p ue d e e x p o ne r al g r up o c o mo p ar t e d e l c i e r r e d e e st a c l ase .




SECUENCIA 4

78

Mi mamá no entiendeque ya no soy un niño.

¡Me sigue tratandocomo si tuviera cincoaños!

Mi abuela siempre me dicelo que tengo qué hacer y nodeja que yo me organice a

mi manera.

Todos los adultos son iguales. Lasemana pasada mi hermano mayorme compró un vestido y quiere queme lo ponga, pero ¡es que nunca me

preguntó si me gustaba!

• Comenten los diálogos y señalen si ustedes han vivido alguna experiencia parecida a éstas.Anoten en su cuaderno los comentarios que surjan para compartirlos con el grupo.

• Mencionen en cada caso el motivo principal por el que los jóvenes se muestraninconformes o molestos.

• Si ustedes fueran los adultos de las situaciones planteadas, ¿cómo se comportarían?

• Redacten tres sugerencias que darían a estos jóvenes para reducir sus desacuerdoscon los adultos. Tomen en cuenta aquello que a ustedes les ha dado buenos resultados.

En nuestro país es común que los menores de edad (niños y adolescentes menores de 18años) estén bajo el cuidado o protección de los adultos. En diversas circunstancias, ellostoman las principales decisiones, por ejemplo, en qué escuela estudiarán, en qué tareas

deberán colaborar en la casa, cuánto tiempo dedicarán a la recreación, cuáles serán loshorarios para jugar y ver la televisión. Sin embargo, llega un momento en que las personasdeben responsabilizarse de sus actos.

4. Comenten lo que les parezca más relevante de lo trabajado en la clase anterior.

5. Lean y analicen lo que dice cada joven:Adicionalmente, solicite que algunos estudiantes, de manera voluntaria,representen al grupo las situacionesplanteadas.

Posteriormente, organice el intercambio decomentarios y opiniones expresadas duranteel trabajo en equipos.

Insista en que la presentación de losequipos debe ser representativa de lasdistintas opiniones de sus miembros.

2





79

Soy adolescente con derechos y responsabilidadesLas transformaciones que estás experimentando en el desarrollo de tu personalidad, en

tus capacidades sexuales y en tu forma de pensar, te colocan en una posición de mayor

responsabilidad frente a ti mismo y a los demás.

Durante la adolescencia surge un deseo de afirmar la individualidad, lo que conduce, en

muchas ocasiones, a ignorar hábitos de disciplina, alimentación, higiene y al rechazo de

estrategias de protección personal que los adultos de la familia o de la escuela consideran

importantes.

Contarconinformaciónclavepara mejorar tucalidad de vida, quéhacer para desarrollarte

integralmente y cómo enfrentar situaciones de riesgo en tu salud, son aspectos

fundamentales para que decidas el estilo de vida que prefieres para ti y seas consciente

de las ventajas y desventajas de tus elecciones.

6. Observa el siguiente esquema y señala aquello que es necesario que atiendas para

mejorar tu bienestar.

• Traza un esquema parecido en tu cuaderno

• Anotaloqueactualmentehacesencadaunodelosaspectosseñaladosyposteriormente

escribe qué puedes hacer para mejorar en cada uno de ellos.

SESIÓN 35

3

El ejercicio físicoLa práctica constante de una

actividad o deporte trae beneficios ala persona porque favorece la elasticidad

de los músculos, el buen estado deánimo, proporciona bienestar yrelajamiento. Ayuda a prevenir

enfermedades en edadesadultas.

2

La recreación y el descansoSe trata del tiempo en el que se

suspende el desarrollo de actividadeslaborales, del hogar y de la escuela para

recuperar energías y desarrollar otras facetasde la personalidad. Se realizan por placer,

ayudan a reducir el estrés, y a liberary expresar emociones. 4

La higieneSe le denomina al conjunto de

hábitos de limpieza y aseo personalque ayudan a conservar la salud y

prevenir enfermedades.

1

La alimentaciónDebe ser nutritiva y equilibrada.

Para un buen desarrollo yfuncionamiento del organismo humano, es

indispensable incorporar en las comidas diarias,alimentos de origen vegetal y animal: cereales

(avena, arroz, maíz), frutas y verduras,leguminosas (lenteja, haba, garbanzo, frijol) y

oleaginosas (nuez, cacahuate,almendras), carnes y alimentos deorigen animal.




SECUENCIA 4

80

En la Encuesta Nacional de Juventud que el Instituto Mexicano de la Juventud realizó en el 2005,

los jóvenes opinaron, entre otras cosas, sobre su salud personal y los servicios con que cuentan para

hacer efectivo este derecho:

“Los jóvenes evalúan positivamente su estado de salud, 87.4% de ellos afirma que están bien o muy

bien en términos generales. Sólo 1% dice que su salud es mala o muy mala.

El acceso a los servicios de salud por parte de los jóvenes ha representado un elemento constitutivo

de su bienestar, no sólo físico, sino social. En el caso de México sólo la mitad de los jóvenes reconocey sabe que tiene derechos a algún servicio de salud. Los servicios de salud que poseen están adscritos

fundamentalmente al Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) y en menor medida al Instituto de

Seguridad y Servicios Sociales para los Trabajadores del Estado (ISSSTE). La lista la continúan

programas e instituciones como: el Seguro Popular, la Secretaría de Salud y algún seguro privado.

• Compartan sus trabajos.

• Identifiquen diferencias y similitudes en sus respuestas.

• Evalúen si se consideran personas que se preocupan por su salud y bienestar integral.Argumenten sus respuestas.

• Intercambien propuestas para responsabilizarse aún más por la mejora en esos aspec-tos de su vida. Enriquezcan con ello sus notas.

Además de los compromisos que cada uno asume para el cuidado de la salud integral, serequiere de instituciones que proporcionen orientación y servicios específicos a todas laspersonas.

Respondan:

• ¿Cuáles son las instancias públicas de salud y centros deportivos más cercanos a sulocalidad?

• ¿Qué tipo de servicios ofrecen?

• ¿Qué requisitos deben cubrir las personas para tener derecho a los servicios?

Fa ct or es H om bre M uje r Tot al

IMSS 71.6 67.0 69.3

ISSSTE 11.2 10.7 11.0

PEMEX 0.5 0.4 0.4

Seguro privado 7.1 3.3 5.2

Seguro popular 7.3 11.4 9.3

Secretaría de Salud 3.9 8.2 6.0

Ejército/Marina 1.0 0.7 0.9

IMSS/solidaridad 0.5 0.5 0.5

Sin embargo, de esta población juvenil que

sí tiene acceso a algún servicio de salud,

cuando se enferma en su mayoría no acude

a las instituciones sociales, sino al médico

particular (35.8%), aunque el porcentaje

para el IMSS representa el segundo lugar

(27.5%) y el centro de salud, 18.3%.”

Instituto Mexicano de la Juventud (IMJ). Encuesta Nacional de

Juventud . México, 2005.Página: http://www.imjuventud.gob.mx/

(recuperado el 4 de mayo de 2007).

2

Apóyelos en la identificación de la frecuen-cia con que aparecen hábitos y prácticasfavorables o desfavorables para su salud.Asimismo, invítelos a descubrir cuáles sonlas condiciones que afectan la salud de los

adolescentes en su localidad.

2

La creación de estrategias para hacerefectivo el derecho a la salud es unaresponsabilidad del Estado. Reconocer esto,es importante porque como ciudadanostenemos la obligación de vigilar las accionesgubernamentales.





81

No todos los problemas de s alud se pueden resolver de manera individu al. Para ejercer el derecho a la salud esindispensable el apoyo familiar, así como el compromiso de las autoridades e instituciones públicas.

El artículo 4º de nuestra Constitución señala que “Toda persona tiene derecho a la protección de

la salud […]

Toda persona tiene derecho a un medio ambiente adecuado para su desarrollo y bienestar.

Toda familia tiene derecho a disfrutar de vivienda digna y decorosa. La ley establecerá los instrumentos

y apoyos necesarios a fin de alcanzar tal objetivo.

Los niños y las niñas tienen derecho a la satisfacción de sus necesidades de alimentación, salud,

educación y sano esparcimiento para su desarrollo integral”.

Para hacer realidad el derecho a la salud, el estado mexicano ha creado instituciones públicas que

proporcionan diversos servicios a los adolescentes. Por ejemplo, el Desarrollo Integral de la Familia

(DIF) cuenta con programas preventivos, de atención psicológica, jurídica y médica. El Consejo Estatal

para el Fomento Deportivo y Apoyo a la Juventud (CODE) realiza acciones para que los adolescentes

ocupen su tiempo libre.

Para el cierre puede emplear el siguiente esquema* que se refiere a la salud integral.

Salud física:prevenir y atender

enfermedades, contar con

oportunides para realizar

actividades físicas y deportivas que

nos ayuden a conservar la salud de

nuestro cuerpo, recibir información

suficiente y adecuada para ejercernuestra sexualidad plenamente

y con seguridad.

Salud mental:que nos permita ejercer y

desarrollar nuestras capacidades de

pensar, adaptarnos a los cambios,

enfrentar las crisis que se presenten y

ser creativos.

Salud social:contar con las posibilidades,

opciones e instituciones de apoyo

necesarias en nuestra comunidad o

nación para el desarrollo pleno y el

bienestar individual y colectivo.

*Paulina Latapí et al. Encontrarme, Encontrarte, Encontrarnos. Formación cívica y ética. Primer grado . Mc Graw

Hill. México: 2003, p. 105.




SECUENCIA 4

82

Las ofertas positivas y negativas pueden venir tanto de personas adultas

como del grupo de compañeros y amigos.Para enfrentar desafíos y problemas en tu vida diaria, toma en cuenta que:

Si las personas se quieren desarrollar sana-

mente, deben tomar conciencia de los principales

factores de riesgo a los que se encuentran expues-

tas por su forma de vida, edad y contexto cultural

y social. Por ejemplo, los habitantes de las grandes

ciudades están expuestos a una vida sedentaria,

pues la actividad física disminuye casi por comple-

to. Si los habitantes de las zonas urbanas no son conscientes de que el seden-

tarismo afecta su salud, corren el riesgo de contraer diversas enfermedades

cardiovasculares y diabetes.

De manera que un factor de riesgo es aquel, en el que un individuo o un grupo

son más vulnerables y se ven expuestos a daños o perjuicios graves en su

salud.

Cuando se habla de situaciones de riesgo en la adolescencia, se resaltan con

frecuencia aquellas en las que jóvenes como tú aceptan ofrecimientos que

pueden afectar negativamente su desarrollo integral, la calidad de su vida y el

bienestar de personas cercanas a ellos.

Identifico situaciones que ponenen riesgo mi salud7. Lean el siguiente texto y analicen el esquema que aparece al final.

SESIÓN 36

Quienes verdaderamente tequieren no deberían poner enriesgo tu integridad personal.

V ida sedent ar ia: P r ov i

ene

de la palabr a lat ina

seden tariu s que sign

ific a

`est ar sent ados´. Se r efi

er e

a una f or ma de v ida c o

n

poc o mov imient o.

Antes de actuar, es necesario darte un tiempo para reflexionarsi lo que se te presenta como una oportunidad para vivir nuevas

experiencias no daña tu salud, ni tu proyecto de vida.





83

• ¿Alguna vez has hecho algo que te pueda poner en riesgo, solamente para agradar a

alguien más o para no sentirte rechazado?

> Piensa en la situación,puedeser un acontecimientoque involucraa algúnmiembro

de tu familia, de la escuela o localidad donde vives.

> Si te volvieras a encontrar con una situación similar, ¿qué harías?

> Si necesitaras ayuda para enfrentar esa situación que pone en riesgo tu salud, ¿a

quién acudirías? Piensa en una o dos personas, grupos o instituciones y anótalas

en tu cuaderno.

• Compartan sus respuestas al tercer punto de la actividad anterior. Mencionen a

quiénes acudirían y expliquen por qué es importante pedir ayuda ante situaciones

que los ponen en riesgo.

8. Realicen la lectura del siguiente texto y subrayen la información que ya conocen:

Principales riesgos de salud en los adolescentes

Los principales factores de riesgo que pueden identificarse son:

Las adicciones. Se trata de deseos difíciles de controlar. Existen distintos tipos de adicciones, porejemplo a la comida, a medicamentos, a personas y al consumo de sustancias como drogas, tabaco y

alcohol. La dependencia en cualquiera de estos casos es una enfermedad y debe ser atendida porespecialistas. Obstaculizan el disfrute de la vida y la convivencia social. Afectan emocional, física, mentaly económicamente no sólo a quienes las consumen, sino a los demás miembros de la familia o la

comunidad.

De acuerdo con la Organización Panamericana de la Salud (OPS) en un estudio que realizó en 1994,

se encontró que el consumo del alcohol y el tabaquismo van en aumento.

La droga ilícita más usada es la marihuana y frecuentemente se consume combinada con alcohol y tabaco.

Los preadolescentes pobres y marginales usan más los inhalantes que otro tipo de poblaciones.

En México la situación es similar a la que informan estudios internacionales. La información más reciente

que se tiene sobre el tabaquismo y el alcoholismo es la obtenida con la Encuesta Nacional de Salud yNutrición, 2006, realizada por el Instituto Nacional de Salud Pública y la Secretaría de Salud. Los resultadosmuestran diferencias en el consumo de tabaco entre hombres y mujeres y conforme aumenta la edad de

los jóvenes, éste se incrementa, como se observa en la siguiente gráfica.

5

10

15

20

0

25

10 - 12 años 13 - 15 año 16 a 19 años

Hombres Mujeres Total

30

%

Distribución porcentual de adolescentes de 10 a 19 añosde edad según tabaquismo, por grupo de edad y sexo.

México, ENSANUT 2006

Acláreles que no será necesario exponer algrupo las respuestas y reflexiones persona-les que surjan de los primeros dos puntos deesta actividad.

Pídales que trabajen en silencio y dé eltiempo que usted considere necesario paragarantizar que todos terminen.

2

Esta parte debe compartirse con el grupo,con la finalidad de que los alumnosintercambien ideas y argumenten por quéconfían en esas personas y qué aprecian deellas.

Resalte la importancia de pedir ayuda, tantopara resolver un problema que ya existe,

como para prevenirlo y tomar mejoresdecisiones.

Recuerde que la experiencia de unosadolescentes puede ser útil para que otrosenfrenten situaciones similares.

Es fundamental que ayude a los jóvenespara que puedan identificar redes de apoyoque les permitan salir del problema, superarriesgos y prosperar en el futuro.

2

Algunos estudios* muestran que entre losfactores de protección en el ambiente socialse encuentran:

a. Una relación significativa con un adultode importancia para el joven.

b. Mantener una buena relación con almenos uno de los progenitores o miembrode la familia (papá, mamá, tío, abuela…).

c. Participar en actividades escolares ycomunitarias.

*Proyecto de desarrollo y salud integral deadolescentes y jóvenes en América Latina y el

Caribe 1997-2000 . División de Promoción yProtección de la Salud. Programa de Salud Familia yPoblación Salud del Adolescente. OrganizaciónPanamericana de la Salud. Fundación W.K. Kellogg.OPS/Kellogg: 1998.

2




SECUENCIA 4

84

Si se toma en cuenta el tamaño de la localidad, losresultados señalan que el tabaquismo es mucho ma-yor en las zonas metropolitanas (grandes ciudades)

que en las zonas urbanas y rurales. Así, mientras queen zonas metropolitanas fue de 10.6%, la prevalen-cia en zonas rurales fue de 3.7%.

“La información acerca del consumo de alcohol enla población adolescente mostró que 17.7% de lamisma ha ingerido bebidas que contienen alcohol.La mayor prevalencia (21.4%) corresponde a loshombres, en tanto que 13.9% de las mujeres haconsumido alcohol. El consumo de bebidas alcohóli-cas es aceptado socialmente y tiene un efecto adver-so a la salud cuando se realiza sin moderación. Alexaminar la frecuencia de consumo de cinco copas omás en una ocasión en los adolescentes que repor-taron que habían consumido alcohol, se encontró que, independientemente de la frecuencia de con-sumo de alcohol por ocasión y por grupo de edad (figura 4.3), hay una tendencia sostenida a aumen-tar la ingesta con la edad, tanto en hombres como en mujeres. Sin embargo, las diferencias por sexoen el grupo de adolescentes de 16 a19 años son más evidentes en el consumo al menos una vez porsemana, pues 21% de los hombres reportaron consumo semanal de cinco o más copas de alcohol enuna ocasión, mientras que en las mujeres sólo 10% reportaron este mismo dato”.

Instituto Nacional de Salud Pública. Encuesta Nacional de Salud y Nutrición . México: INSP/Secretaría de Salud, 2006. p. 69.

Los embarazos no planeados. El principal problema se debe a que los jóvenes interrumpen susproyectos o los dejan inconclusos para hacer frente a algo que no tienen previsto: la paternidad y la

maternidad. Por otra parte, desde el punto de vista psicológico y físico las mujeres adolescentes noson suficientemente maduras para el parto. Debido al elevado índice de embarazos no planeadosentre adolescentes, una de las mejores formas de prevenir el embarazo es mediante el uso de anticon-ceptivos. Por esta razón, el derecho a la información sobre servicios y métodos en materia anticoncep-tiva, y la actuación personal con conciencia de las elecciones que se hacen, se vuelven indispensablespara garantizar el derecho a la salud.

10 - 12 años 13 - 15 año 16 a 19 años

10 - 12 años 1 o más

al mes

1 o más

a la semana

10

20

30

40

0

%

10

20

30

40

010 - 12 años 13 - 15 año 16 a 19 años

%

10 - 12 años 1 o más

al mes

1 o más

a la semana

5

10

15

20

0

25

10 - 12 años 13 - 15 año 16 a 19 años

Rural Urbana Metropolitana

30

%

Distribución porcentual de adolescentes de 10 a 19 añosde edad según tabaquismo, por grupo de edad y tamañode localidad. México, ENSANUT 2006

Porcentaje de adolescentes de 10 a 19 años que han ingerido bebidas alcohólicas, según el consumo excesivo, por grupo de edad y sexo.México, ENSANUT 2006





85

• Subrayen la información que ya conocían y comenten: ¿en dónde y cómose enteraron?, ¿quién se los dijo?

• Señalen si han usado esa información en beneficio propio o para apoyar aotras personas. Den ejemplos.

• De acuerdo con lo estudiado en esta sesión, señalen tres acciones que po-drían realizar de manera individual y con sus amistades para enfrentar ries-gos que pueden dañar su salud y bienestar integral.

En las siguientes sesiones estudiarás otros aspectos que te serán útiles para aprender aenfrentar problemas y desafíos en distintos espacios de convivencia. Revisarás qué se valey qué no en las relaciones afectivas y el valor de la reciprocidad en la vida cotidiana.

Me identifico y relaciono con otras personasEl respeto y la reciprocidad son indispensables en cualquier tipo de relación que seestablezca con otras personas, sean familiares, amistades o desconocidos.

9. Lean un fragmento del cuento “El amigo leal”, del escritor irlandés Oscar Wilde(1854-1900), quien narra lo que les sucede al joven Hans y su ‘amigo’ elmolinero. Pongan mucha atención en la narración y vayan siguiendo lalectura.

Estc cuento se refiere a un muchacho llamado Hans, que vivía en el campoy tenía un hermoso jardín. Dice el autor que “en toda la comarca no había

jardín tan hermoso como el suyo”.

SESIÓN 37

Las infecciones de transmi-

sión sexual. Se contagian du-

rante las relaciones sexualessin protección (es el caso del

VIH/SIDA). En algunas de esasinfecciones, tan sólo con el

roce entre los genitales y elcontacto directo de éstos con

la boca, por ejemplo, es sufi-ciente para infectarse (es el

caso de la Hepatitis C y la go-norrea).

Los desórdenes en la alimentación. Se trata de problemas que surgen cuando las personas no consu-men los suficientes nutrimentos (carbohidratos, grasas, proteínas, sales minerales y vitaminas) que el or-

ganismo requiere para funcionar. Como sabes, una buena dieta debe ser equilibrada, sin omitir ni abusarde alguno de los grupos de alimentos y es la base para estar sanos.

Entre los principales desórdenes y enfermedades relacionadas con la alimentación están: desnutrición,

anorexia, bulimia, sobrepeso y obesidad.

“Las condiciones que favorecen su contagio son:

☛Contacto sexual sin protección con personas infectadas.

☛Recibir transfusiones con sangre no segura o no certificada.

☛Uso de agujas contaminadas de personas infectadas.

☛A través de la placenta de la madre seropositiva al feto o alrecién nacido.

☛Lactancia materna de una madre enferma de SIDA.”

Página: http://www.imss.gob.mx/imss (recuperado el 2 de mayo de 2007).

Ser oposit iv a: P er sona

diagnost ic ada c on el v ir

us

de la inmunodefic ienc ia

humana ( V IH/ SIDA).

C omar c a: P r ov inc ia o

espac io t er r it or ial que

c ompr ende v ar ias

poblac iones.

Recuerde que se estará transmitiendoun nuevo programa Edusat en e l quese plantea el contenido central deesta secuencia.

4




SECUENCIA 4

86

El amigo leal

“El pequeño Hans tenía muchos amigos, pero el más allegado a él era el gran Hugo, el molinero.En realidad, era tan allegado el rico molinero al pequeño Hans, que no visitaba nunca su jardín sinllevarse un gran ramo de flores de los macizos o un buen puñado de lechugas suculentas; o sin llenarselos bolsillos de ciruelas y de cerezas, según la época.

–Los amigos verdaderos lo comparten todo entre sí –tenía por costumbre decir el molinero.

El pequeño Hans asentía con la cabeza, sonriente, sintiéndose orgulloso de tener un amigo que

pensaba tan noblemente.Algunas veces, sin embargo, al vecindario le llamaba la atención el hecho de que el rico molinero no diesenada a cambio al pequeño Hans, aunque tuviese cien sacos de harina almacenados en su molino, seisvacas lecheras y un gran número de ganado lanar; pero Hans no se preocupaba por semejante cosa.

Nada le entusiasmaba tanto como escuchar las hermosas cosas que el molinero decía sobre lasolidaridad de los verdaderos amigos.

Así, pues, el pequeño Hans cultivaba su jardín. En primavera, en verano y en otoño, se sentía muy feliz;pero cuando llegaba el invierno y no tenía ni frutos ni flores para llevar al mercado, pasaba mucho frío ymucha hambre, y se acostaba sin haber comido más que unas peras secas y algunas nueces rancias.

Además, en invierno, se encontraba muy solo, porque el molinero no iba a verlo nunca duranteaquella estación.

–No está bien que vaya a ver al pequeño Hans mientras duren las nieves –decía muchas veces el molineroa su mujer–. Cuando las personas pasan apuros, es preferible dejarlas solas y no importunarlas convisitas. Ésa es, al menos, la opinión que tengo yo sobre la amistad, y estoy seguro de que es acertada. Poreso esperaré a la primavera e iré a verle; podrá ofrecerme un gran cesto de bellotitas y eso le alegrará.

–Eres verdaderamente solícito para con los demás –le respondía su mujer, sentada en un cómodo sillón

junto a un buen fuego de leña–. Es un verdadero placer oírte hablar de la amistad. Estoy segura de queel cura no diría sobre ella cosas tan bellas como tú, aunque viva en una casa de tres pisos y lleve unanillo de oro en el dedo meñique.

–¿Por qué no invitamos al pequeño Hans a venir aquí? –preguntaba el hijo del molinero–. Si el pobreHans pasa apuros, le daré la mitad de mi sopa y le enseñaré mis conejos blancos.

–¡Qué tonto eres! –exclamó el molinero–. No sé, en verdad, paraqué sirve enviarte a la escuela. Parece que no aprendes nada. Si elpequeño Hans viniese aquí, ¡qué caramba!, y viese nuestro buenfuego, nuestra excelente cena y nuestro gran tonel de vino tinto,sentiría envidia. Y la envidia es una cosa terrible que estropea a lasmejores personas. Verdaderamente, no podría yo sufrir que elcarácter de Hans se estropease. Soy su mejor amigo, velaré siemprepor él y tendré buen cuidado de no exponerle a ninguna tentación.

Además, si Hans viniera aquí, podría pedirme que le diese unpoco de harina fiada, lo cual no puedo hacer. La harina es unacosa y la amistad otra, y no hay que confundirlas. Son dospalabras que se escriben de manera diferente y significan cosasmuy distintas, como todo el mundo sabe.”

Oscar Wilde. “El amigo leal”, en Obras selectas . Madrid: Ediciones y Distribuciones Mateos (EDIMAT), 2000, pp. 406-407. Adaptación.

Narre usted la historia a sus alumnos y varíela entonación de su voz, según los persona-

jes del cuento.

Otra opción es que, una clase antes, elija atres estudiantes para representar alnarrador, a Hans y a Hugo. Ambas opcionesayudan a mantener más atentos a susalumnos.

2

Pídales que titulen una hoja de su cuadernocon la frase “¿Qué es la amistad?” y queescriban ahí tanto lo que dice el molinerocomo lo que opinan sus compañeros deequipo. Mientras ellos trabajan en equipos,anote las siguientes frases en el pizarrón,una separada de la otra, para ir agregandolas ideas que expresen los alumnos en lapuesta en común:

-Para el molinero la amistad es…

2

-Para mí la amistad significa…

-Un buen amigo o buena amiga es…

Concluya esta clase identificando junto consu grupo tres o cuatro ideas que losalumnos consideren rasgos importantes deun buen amigo o amiga.

Recuérdeles que también tienen que anotaresto último en su cuaderno, ya que loretomarán en la próxima clase.





87

• Comenten el cuento.

> Digan lo que narra la historia y señalen los diálogos o situaciones que más llama-

ron su atención.

> Busquen en el texto las ideas o definiciones que da el molinero sobre la amistad o

lo que significa ser un amigo leal. Conforme las encuentran, escríbanlas en su

cuaderno.

> En el fragmento del cuento, Hans nunca explica qué es la amistad, pero de acuerdo

con su forma de actuar, ¿qué significaría esta relación afectiva?

Identifico lo que se vale y lo que noen las relaciones de amistad y compañerismo10. Lean las dos situaciones que aparecen a continuación. Una de ellas se refiere al

cuento del amigo leal, y la otra a una experiencia narrada por un muchacho de la

edad de ustedes. Pongan mucha atención.

• Imagínense que se encuentran en una situación parecida a la de estos personajes.

¿Qué harían?

• De acuerdo con su experiencia, mencionen cinco cosas que pueden afectar negati-

vamente una amistad o una relación de noviazgo. Piensen en lo que menos les

agrada de sus amistades.

• ¿Qué estarían dispuestos a hacer para mantener una relación de amistad?

• Para llevarse bien con sus amistades, ¿es necesario que piensen como ustedes?

Expliquen sus razones.

SESIÓN 38

SITUACIÓN 1

Hans admira al molinero y loconsidera su amigo. Al parecer,por ello no se atreve a negarlenada. Imagínate que eres Hans ote encuentras en una situaciónparecida a la de este joven.¿Qué harías en su lugar?¿Por qué?

SITUACIÓN 2

“El otro día Jaime me copió en el examen y el profesor se diocuenta de que en una pregunta teníamos la misma respuesta.Nos llamó a los dos y nos dijo que sabía que éramos amigos,por lo que nos pedía que quien había copiado lo confesarapara no perjudicar al otro. Jaime le dijo que yo le habíacopiado. Me sentí muy triste por su respuesta. Por suerte,a pesar de que el profesor no me valió esa respuesta, saquéocho. Como Jaime es mi amigo, no dije nada”.

Los verdaderos amigosestablecen relacionessinceras y respetuosas.También se apoyan unosa otros.

En esta sesión los alumnos harán unadescripción colectiva de los aspectos ocaracterísticas que deben considerarse enuna relación de amistad que tenga comobase el respeto.

Retome el trabajo realizado en la claseanterior. La recapitulación la puede hacertomando como referencia los dos refranessiguientes:

“Amistad por interés no dura porque no la

es, Inés”.

“Aparte su amistad de la persona que, si la

ve en riesgo, la abandona, Baldomera”.

Martha, Poblett. Refranes y aforismos mexicanos .México: SEP, Libros del Rincón, 2003, pp. 11 y 14.

2

La actividad 11 puede hacerla con elinteractivo, ya sea en aula de medios o endespliegue en pantalla.

4

Solicite a los alumnos que integren cuatro ocinco equipos, y asigne a cada uno una delas situaciones planteadas.

Invítelos a dar su opinión y a argumentarsus posiciones en el equipo.

Asegúrese de que todos tengan las mismasoportunidades de hablar y que no monopoli-ce la palabra a lguno de los miembros.

3

Como variación a la actividad por equipos,puede organizar una lectura colectiva.

Solicite la participación de dos alumnos quehayan hablado poco en público durante eldesarrollo de las clases. Pídales que leanfuerte, y que los demás miembros del grupopongan atención y guarden silencio durantela lectura.

Si a los alumnos seleccionados les da pena

pasar al frente, déles la oportunidad de leerdesde su pupitre, solamente invítelos aponerse de pie.

En caso de ser necesario, apóyelos para queencuentren las palabras adecuadas alexpresar sus ideas y fundamentar susrazonamientos.

1

2

Para complementar las respuestas en esteapartado, recomiéndeles revisar lo que escri-bieron en la clase anterior acerca de laamistad.

Con base en la información que hasta estemomento han compartido en el grupo,pregúnteles si identifican otras característi-cas que deben incluir en sus apuntes, o sinecesitan explicar con mayor detalle algunade las que pusieron, o sustituirla por otra.




SECUENCIA 4

88


Piensa en tus amigos y señala si alguna vez has vivido una experiencia parecida a las

planteadas al inicio de la clase. ¿Cómo te sentiste y qué hiciste?

No hagas a otros lo que no quieras para ti

11. Un integrante del grupo debe iniciar la lectura del siguiente texto y, cuando llegueal final del párrafo, le pedirá a alguien más que continúe leyendo.

SESIÓN 39

Lo que no quiero para mí, ni para los demás

No hagas a otros lo que no quieras para ti. Seguramente ya conocías esta frase o alguna expre-

sión parecida, pues en el transcurso de la Historia varios pensadores han manifestado esta idea de

diversas maneras. Entre ellos se encuentra Confucio, filósofo chino que vivió entre los años 531 y 479

antes de la era cristiana. Se trata de un principio ético que sirve de referencia para vivir mejor y pro-

mover un trato respetuoso, libre de abusos y violencia.

Las situaciones de abuso o maltrato en la relación con otras personas se experimentan no sólo con

los compañeros o compañeras de la escuela o con las amistades más cercanas, también pueden

generarse en las relaciones de noviazgo e incluso en las relaciones familiares. Una vida con violencia

afecta el desarrollo y bienestar de los individuos, reduce la calidad de vida, por ello deben tomarse

medidas que conduzcan a su disminución y a evitar que se repitan.

Hay chicos y chicas de tu edad que en ocasiones no se atreven a defenderse o manifestar su molestia

frente a sus compañeros o a los adultos, por diversas razones:

> Por miedo a que los agredan más o porque no quieren que sus compañeros o compañeras se den

cuenta de que esa situación de burla o abuso les afectó.

> Ante el riesgo de ser excluidos de algún grupo de “amigos”, prefieren aguantarse y conservar la

relación con ellos. Lo mismo sucede cuando una persona está enamorada de alguien, en ocasiones

es capaz de aguantar agresiones físicas y verbales con tal de no perder esa relación.

Los malos tratos no se valen ni deben tolerarse. Es importante saber elegir las relaciones más con-

venientes, así como aprender a defenderse y construir formas de convivencia libres de violencia.

• Den algunos ejemplos de malos tratos. Piensen en situaciones que han vivido en el

salón de clases, a la hora del recreo y en su casa. Revisen lo que trabajaron sobre este

punto en el bloque anterior.

En la casaEn la escuela

En el salón de clases A la hora del recreoCon el propósito de favorecer la integracióngrupal, deberán trabajar con alguno de los

compañeros o compañeras que tengan a sulado. Cambie la consigna solamente encasos excepcionales en los que ustedconsidere que no es lo más recomendable.

3





89

• Tracen en el pizarrón un cuadro similar al que tienen en su libro y anoten sus respuestas.

12. Observen las siguientes ilustraciones.

• Comenten sobre situaciones que conozcan o hayan oído, en las que se aceptan malos

tratos por conservar una amistad, un noviazgo o una relación de pareja. También se

dan casos de violencia y falta de respeto en la vida familiar; platiquen si conocen

alguno.

• Observen el cuadro de los malos tratos y digan lo que no tolerarían en una relación.

• Señalenel trato queles desagradaqueles denen elgrupo oalgunosde suscompañeros.

Expliquen sus motivos.• Analicen, ¿qué se puede hacer para resolver esas situaciones?

Lo que aprendimos

La reciprocidad en la convivencia diaria

13. Observa el video La reciprocidad y escribe en tu cuaderno dos ideas que consideres

importantes.

14. Intercambien los escritos que elaboraron en la tarea solicitada la clase anterior.

Desde que llegó Abigaíla esta escuela, Verónica no me

espera para salir juntas a la horadel recreo, siempre la tengo

que buscar.

Cuando salimos a jugar futbol,Hugo siempre me jala el cabello o me

empuja, pero no le doy mucha importancia porque me aceptaron en su banda, y es la

más famosa de la escuela.


Realiza la siguiente búsqueda de información. La próxima clase trabajarás con ella.

• Explica en un párrafo qué entiendes por la frase “Estar dispuesto a apoyar a una persona de la misma

forma en que ella lo hizo contigo”. Cuenta un ejemplo en el que tú hayas actuado de esta manera.

SESIÓN 40

Para finalizar esta clase organice laelaboración de un cuadro que describa lasacciones o las medidas que pueden tomarpara cambiar ese tipo de relaciones en laescuela.

Pídales que las anoten en su cuaderno paratenerlas presentes durante el desarrollo deesta asignatura.

Dé tiempo para revisar el reglamento delsalón e identificar si asuntos como eltrabajado en esta clase ya están considera-dos en alguna norma.

5

P ar a e l d e sar r o l l o d e l as d o s si g ui e nt e s c l ase s c o nsul t e e l t e x t o “E l si g ni fi c ad o d e l a r e c i p r o c i d ad ”, q ue se e nc ue nt r a e n e l ap é nd i c e d e su

l i b r o . É st e l e p e r mi t i r á hac e r l as p r e c i si o ne s so b r e l o q ue i mp l i c a se r una p e r so na r e c í p r o c a y c o mp r e nd e r más amp l i ame nt e e l p r i nc i p i o b ási c o : N o h a g a s a o t r o s l o q u e n o q u i e r a s p a r a t i . D e b e q ue d ar c l ar o p ar a l o s al umno s l o q ue e s y no e s l a r e c i p r o c i d ad p ar a c o nt i nuar e l t r ab a j o e n l a si g ui e nt e c l ase

y c e r r ar l a se c ue nc i a.

2

Durante el desarrollo de esta actividad,

esté pendiente del proceso que se vayagenerando en los equipos; si es necesarioaclare dudas.

Oriente el trabajo para que todos losequipos logren identificar las ideas similaresde sus escritos, así como las diferenciasbásicas. Sugiérales que hagan dos columnaspara organizar la información.

2




SECUENCIA 4

90

• Identifiquen las respuestas que son parecidas y agrúpenlas. Tomen nota de las

diferencias que aparecieron durante el trabajo en equipos, así como de las dudas

que tengan para exponerlas después.

• Nombren a un representante de equipo para que exponga el trabajo realizado.

¿Qué tan recíprocos somos?

15. Comenten si están de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes afirmaciones y

márquenlo donde corrresponda.

“Ser recíproco, para mí, significa que los otros tienen la obligación de

ayudarme sin esperar nada a cambio”.

De acuerdo ( ) En desacuerdo ( )

¿Por qué?

“Si una persona me trata mal, yo debo hacerle lo mismo o algo parecido

a lo que me hizo. Eso significaría dar un trato igualitario”.

De acuerdo ( ) En desacuerdo ( )

¿Por qué?

Hemos llegado al final de esta secuencia. Para la próxima sesión es necesario que lleven

su libro para el alumno de Ciencias I, vol. II, pues revisarán el tema de sexualidad humana

y salud.

Vaya tomando nota de las ideas expresadaspor cada representante de equipo. Tomecomo punto de partida lo expuesto en elgrupo para iniciar su explicación delsignificado de la reciprocidad.

Junto con sus alumnos, construya unadefinición de lo que es la reciprocidad. Tracedos columnas en el pizarrón, y en la primeraanote la definición final para que todos lavean. Es recomendable, además, que losalumnos la escriban en su cuaderno paraque puedan volver a ella cuando se lesindique.

En la segunda columna, coloque algunosejemplos de lo que NO es la reciprocidad.Para ejemplificar un caso de no reciprocidadpuede citar la actuación del molinero en Elamigo leal , o invitar a los alumnos a queellos mismos recuerden algún pasaje delcuento en relación con ésto.

5

Esta actividad tiene como propósito constatar la comprensión de la reciprocidad desde unaperspectiva ética. Los alumnos deben expresar su acuerdo o desacuerdo con las afirmacionesque usted leerá. Si alguien tiene dudas sobre lo que es la reciprocidad, pídales que revisen ladefinición que copiaron del pizarrón.

Para dinamizar la clase, tome en cuenta las siguientes indicaciones:

• Lea en voz alta cadauna de las afirmacioneso enunciados y esperea que los alumnosmanifiesten sucomprensión. Si tienenduda sobre algunaparte del enunciadovuelva a leerlo, pero nolo explique.

• Los alumnos que esténde acuerdo con laafirmación, se pondránde pie. Los que esténen desacuerdo,permaneceránsentados.

• Una vez que todoshayan tomado una pos-tura frente al enuncia-do, pídales que den susrazones o argumentos.De preferencia elija aquienes participanmenos.

2





91

• Carbajal, Elizabeth. Ser adolescente . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón,2002.

• Carbajal, Elizabeth.Adolescencia y calidad de vida . México: SEP/Santillana, Librosdel Rincón, 2002.

• Cole, Babette. Pelos por todas partes o la hormona alborotada . México: SEP,Libros del Rincón, 1999.

• López, María Luisa. El placer de cuidarme. México: SEP/Santillana, Libros delRincón, 2002.

• Poblett, Martha. Refranes y aforismos mexicanos . México: SEP, Libros del Rincón,2003.

• Rico, Blanca. La sexualidad . México: SEP/ADN editores, Libros del Rincón, 2005.

• Trueba, José Luis. “Una idea clásica”, en Respeto . México: SEP/Aguilar, Libros delRincón, 2003.

• Winston, Robert. ¿Qué me hace ser yo? México: Ediciones SM, 2005.

• En el sitio http://sepiensa.org.mx/secundaria/default.htm encontrarás el foro¿La agresión y la violencia tienen justificación? Si estás interesado en saber mássobre el tema y compartir con otras personas lo que sabes, haz clic en la pestaña“Jóvenes” y entra al foro.

• En la dirección http://www.enredate.org/educadores/actualidad/historico/sida_

caja_zapatos/ tendrás la oportunidad de conocer lo que inquieta a los alumnos yalumnas de una escuela del oeste de Kenia. En una caja de zapatos ubicada en elpatio de la escuela, los alumnos depositan sus comentarios, dudas o sugerenciassobre asuntos que les causaría vergüenza plantear personalmente. Si te agrada laidea, puedes promoverla en tu escuela.

Para saber más

Para el desarrollo de la secuencia cinco seránecesario que consulte el texto “Género ypreferencias sexuales” que aparece en elapéndice de su libro.

4





Temas

1. Componentes de la sexualidad en lasrelaciones humanas y en la realización personal

2. Derechos sexuales durante la adolescencia

3. Aspectos importantes de las relacionessentimentales o de pareja durante laadolescencia

4. Responsabilidad personal en el establecimientode relaciones sanas, equitativas y libres deviolencia

5. La equidad de género en las relaciones entremujeres y hombres

Esta secuencia se puede relacionar con…Ciencias I • Secuencia 25. ¿Cómo ejerces tu sexualidad?

Formación Cívica y Ética I • Secuencia 1. La ética en mi vida

Horas clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos

SECUENCIA 5

92

Mi sexualidad y laequidad de género

En esta secuencia retomarás algunos aspectos relacionados con la sexualidad humanaque estudiaste en Ciencias I , porque son un punto de partida necesario para analizarcómo la concepción que se tenía de la sexualidad humana en décadas pasadas hainfluido e influye actualmente en la convivencia con otras personas.

Reflexionarás qué significa ser hombre y ser mujer en la época actual, y tomandocomo referencia tanto el derecho a la igualdad como el derecho a tener información.Estos derechos son fundamentales para tomar decisiones adecuadas que favorezcanuna vida sexual sana. Reconocerás que el noviazgo, la amistad y el compañerismo sonoportunidades para encontrar formas respetuosas y solidarias de relacionarse.

Para empezarSomos personas con sexualidad

1. Observa el programa Sexualidad humana . Al finalizar, comenta con tus compañeros

los aspectos que más hayan llamado tu atención y aquellos que guarden algunarelación con lo que sucede en tu familia o localidad.

2. Harán un breve recordatorio de lo que aprendieron acerca de sexualidad humana en

el primer grado de telesecundaria.

• Abran su libro de Ciencias I, vol. II, en la sesión 1 de la secuencia 25, “¿Cómo ejerces

tu sexualidad?”.

• Hagan una lectura del texto titulado “¿Puedes sentir, expresar y vivir tu sexualidad?”.

• Expliquen: ¿qué significa para ustedes ejercer la sexualidad?

SESIÓN 41

La sexualidad se vivía como algo vergonzoso y de lo que no debía hablarse.

Con el paso del tiempo se ha reconocido la necesidad de comprender su

desarrollo y su significado en la vida de las personas.

La sexualidad cobra un sentido diferente en cada etapa del desarrollo, pero

nunca desaparece.

Son tres los principales propósitos formativos de esta secuencia. Que los alumnos:

• Reconozcan los componentes de lasexualidad presentes en su vida y laimportancia de llevar una vida sexual sana yresponsable.

• Identifiquen situaciones de desigualdad de

oportunidades entre hombres y mujeres ensus contextos de convivencia.

• Asuman un compromiso personal pararespetar el derecho a la igualdad entrehombres y mujeres.


Para empezar Sesión 41• Somos personas con sexualidad

• Identificación de los componentes de la sexualidad humana • Programa Integrador Edusat Sexualidadhumana

• Libro de Ciencias I , vol. II

Manos a la obra Sesión 42• La sexualidad humana es diferente

en cada época y sociedad

• Reflexión sobre sentimientos y afectos experimentados en laadolescencia

Sesión 43• Para conocernos mejor

• Análisis de distintas formas de vivir el noviazgo según laépoca

• Resumen de una historia de noviazgo contada por familiareso vecinos

Sesión 44• Porque me valoro y te respeto

• Análisis de una situación de violencia intrafamiliar• Argumentos en contra de situaciones de violencia

• Interactivo

Sesión 45• ¿Qué espero de las personas que

me quieren?

• Un dibujo sobre la chica o el chico ideal • Programa Integrador Edusat Ser mujeres, serhombres

Sesión 46• Cómo aprendemos a ser hombres y

a ser mujeres

• Observación de niños y niñas, a partir de algunosindicadores

• Un cuadro informativo con los rasgos principales queobtuvieron en sus observaciones

Lo que aprend imos Ses ión 47• Por una sociedad más igualitaria

• Un escrito breve que evidencie su posición respecto alsexismo

Sesión 48• Diferentes, pero iguales

• Ejemplos sobre lo que significa no dar un trato igualitario ahombres y mujeres

• Video Diferentes pero iguales





93

• Existen especies sexuadas y asexuadas. Los seres humanos somos una especie sexuada.

¿Qué aspectos de la sexualidad compartimos con otros seres vivos?

3. Lean el siguiente texto para enriquecer la información de la actividad 2.

En épocas pasadas se tenía una idea limitada de lo que era la sexualidad. Solamente se le asociaba con lareproducción de la especie humana; hoy en día la entendemos en un sent ido mucho más amplio y podemosidentificar manifestaciones de nuestra sexualidad en diferentes situaciones de la vida.

• Identifiquen las cuatro potencialidades de la sexualidad humana. Anótenlas en el

siguiente esquema:

Sexualidad humana

Componentes de la sexualidad

Hoy sabemos que los seres humanos somos personas integrales y que en

todo aspecto de nuestra vida se combinan aspectos biológicos, afectivos y

sociales. Lo mismo sucede con la sexualidad.

El propósito de esta actividad es que losalumnos expongan sus nociones acerca delgénero y la sexualidad para recuperar sussaberes y experiencias sobre el tema.

Puede aprovechar lo estudiado en el curso

de Ciencias I , para evidenciar cómo los sereshumanos construimos significados diversossobre nuestra sexualidad, lo cual nos obligaa reflexionar acerca de la relación entrehombres y mujeres.

2

Para concluir esta clase, recuerde quecuando se habla de sexualidad humana enFormación Cívica y Ética, debe atenderse aasuntos relacionados con la equidad degénero, el ejercicio de la l ibertad, la toma dedecisiones y el conocimiento y valoraciónpersonal. También debe insistirse en elanálisis exhaustivo de las creencias,tradiciones y normas construidas sobre lasexualidad, para modificar o eliminar

aquellas prácticas culturales que no sonfavorables al desarrollo humano y a la igual-dad de oportunidades entre hombres ymujeres.

2




SECUENCIA 5

94

Para comprenderla y ejercerla plenamente, es necesario integrar cuatro compo-nentes, que son:

1. La reproducción

Una de las consecuencias de la unión entre un hombre y una mujer es lareproducción biológica. En ella se involucran procesos físicos y químicos, comohas estudiado ya en tu curso de Ciencias I .

Tener hijos o no, va más allá de un hecho biológico; es un proceso que seacompaña de deseos, expectativas de vida, y decisiones de cada persona.Reproducirse o no hacerlo es fundamentalmente un derecho, y para ejercerloes necesario contar con información adecuada y pensar cuál es el momentomás apropiado para procrear.

2. El erotismo

La reproducción no es el único fin de la sexualidad. Mediante ella tambiéntenemos la capacidad de disfrutar y sentir placer. La cercanía con una persona,el contacto físico, los besos, incluso una conversación, son modos que los sereshumanos tienen para comunicarse, expresarse y manifestar el deseo sexual. Lasideas y los juicios sobre el erotismo han variado en cada momento y lugar;actualmente se reconoce como una expresión natural de nuestra vida, que nosbrinda satisfacción y nos enriquece como personas.

3. El afecto

La sexualidad también tiene que ver con nuestra capacidad para dar y reci-bir afecto. A lo largo de nuestra vida establecemos lazos de amor, de cariñoo de amistad, que nos unen a otras personas y nos enriquecen. El afectohace más amplio el ejercicio de nuestra sexualidad. Además de sentir placery de reproducirnos si queremos, nos permite brindar cariño, preocuparnospor el otro o la otra, y procurar su bienestar. Apreciar a las personas conquienes nos relacionamos es fundamental para vivir nuestra sexualidadcon respeto y responsabilidad.

4. El género

Además de las características físicas que definen nuestro sexo, cada culturaconstruye un conjunto de ideas, creencias y rasgos que se utilizan para definirlo que es masculino o femenino y las formas en que se combinan. Éstasconstituyen los géneros. Son ideas que influyen en nuestro comportamiento yen ocasiones pueden afectar el desarrollo de una persona cuando se le imponeun modo de ser que no necesariamente le permite sentirse bien o pleno.

• Para finalizar esta actividad, revisen el esquema de sexualidad humana que completa-

ron en la actividad 2.

Recuerde que puede relacionar o retomarmás adelante esta información, cuando se

vea el tema de la sesión 46 "Comoaprendemos a ser hombres y a ser mujeres"y también en la sesión 55 "¿Sabes qué esun estereotipo?".

3





95

Manos a la obra

La sexualidad humana es diferente

en cada época y sociedadLos significados acerca de la sexualidad y la forma como se vive son construidos y

aprendidos en la convivencia con otras personas. Es en la familia donde, en los primeros

años de la infancia y en la adolescencia, vemos lo que significa ser hombre y ser mujer o

la manera como debemos relacionarnos con otras personas ya sean del mismo sexo o del

sexo opuesto. La cultura también influye en la forma como se entiende y se pone en

práctica la sexualidad.

Ahora que eres adolescente, es un buen momento para analizar de forma crítica las

reglas, costumbres o creencias que has aprendido acerca del ejercicio de tu sexualidad y

para tomar una posición propia sobre los patrones o roles sexuales asignados por género.

También es una oportunidad para conocer la forma en que otros jóvenes, en épocas

pasadas o en otras culturas, han vivido este periodo y tomarlo como punto de referencia

para reflexionar sobre lo que deseas para ti.

4. Elijan a un compañero o compañera para que inicie la lectura del siguiente texto y

cambien de lector en cada punto y aparte.

SESIÓN 42

Si me enamoro… La atracción sexual en la adolescencia

El afecto es una necesidad básica de los seres humanos y una más de las

potencialidades de la sexualidad que ya estudiaste. Aunque las manifestaciones

de afecto varían según la edad, es indispensable sentirse queridos, amados y

valorados, así como tener la oportunidad de expresar los sentimientos propios.

En la niñez, el afecto generalmente proviene de los familiares más cercanos,

de quienes se espera protección y cariño, pero a lo largo de la vida aparecenotras personas con las que se establecen distintos vínculos afectivos. No

esperamos que ellas nos quieran y apapachen como lo hacen

en la familia. Si son amistades, lo más probable es que su cariño

se refleje en el apoyo y la solidaridad en momentos difíciles, o al

compartir intereses y secretos, es decir, asumiendo el papel de

confidentes. Algo similar sucede en el noviazgo, aunque ésta es una

relación de mayor intimidad.

¿Alguna vez te has enamorado? A tu edad, es común sentir mayor atracción

por ciertas personas. Descubres que andas distraído pensando en él o ella,

incluso puedes reconocer que a esta persona la quieres más que a un amigo

o amiga.

La atracción sexual se manifiesta de muchas formas, por ejemplo, al mostrar

mayor interés por platicar o estar con alguien que te gusta, al buscar lo mejor

de tus pertenencias (perfumes, cosméticos, ropas, zapatos) y arreglarte para

resultar más agradable ante los ojos de quien quieres.

Apapac har . Manif est ar

a fec to con pala bra s

o caricia s.




SECUENCIA 5

96

• Identifiquen aquellos aspectos que se relacionan con el erotismo y subráyenlos.

• Piensa en otros ejemplos, seguramente puedes agregar otras sensaciones y compor-

tamientos porque los estás experimentando; ¿qué otras cosas haces para agradar a

quien te gusta? No es necesario que compartas tu respuesta.

Para conocernos mejorA esta edad, debes tener en cuenta que en las relaciones de noviazgo no es suficiente con

la atracción física o con pensar que la otra persona te quiere y está enamorada de ti. El

conocimientomutuo y laconstrucción derelaciones basadasen elrespeto,en la confianza

y en el diálogo son más importantes. Por eso, hay que explorar las formas de ser de cada

quien, sus intereses, gustos, maneras de pensar, así como aprender a comunicarse

e intercambiar ideas con otras personas.

También es útil investigar cómo vivieron otros jóvenes en épocas pasadas la etapa del

noviazgo, e incluso nuestros padres o parientes, para identificar aquellos rasgos que son

positivos y evitar reproducir los que afectan la calidad de vida de las personas.

5. Lee las siguientes narraciones y utiliza tu tarea para completar el cuadro:

SESIÓN 43

A mi esposa solamente le hablé

en dos ocasiones antes de casar-

nos. Recuerdo que sus padres

eran mu y estrictos, bueno, todos

en esa época. No la de jaban n i

un momento sola. Yo me ponía

en la esquina de la t ienda para

verla pasar. Una vez ella me son-

rió. Su mamá se dio cuenta, la

pellizcó y le di jo que no andu vie-

ra de ofrecida.

Para proponerle matrimonio le

a venté una carta por la ventana,

y así fue como nos casamos.

Y o nac í en ot r a époc a dis t int a de la demis t í as . Mi pr imer nov io lo t uv e a los 15 años , mi mamá me dec í a que es t abamuy c hic a, que me c uidar a par a no s a-lir embar az ada y que no me f uer a ac as ar t an jov enc it a c omo lo hiz o ella,que er a muy impor t ant e c onoc er a laper s ona c on la que una quier e v iv ir , y aque no bas t a c on una plat ic adit a c omole s uc edió a ella.Ahor a ando c on un muc hac ho un poc omay or que y o, per o t odav í a no mepiens o c as ar .

Quier o c onoc er lo un poc o más y des -pués v er emos s i quer emos v iv ir junt os .

M i s p ap ás s í me d e j a-b an p l at i c ar un r at i t o ,p e r o e n p r e s e nc i a d e mi he r mano may o r . Ant e s d e c as ar no s , mi e s p o s o no p o d í a agar r ar me d e l a mano y nunc a p ud o e nt r ar a mi c as a. M i p a-d r e d e c í a que a l a c as as o l ame nt e i b a a e nt r ar e l ho mb r e que me hu-b i e r a l l e v ad o al al t ar .

Así se conocieron mis…


Pregúntale a tu mamá, papá o a ambos cómo se conocieron, si tus abuelos los

dejaban platicar y salir juntos.Si prefieres preguntarle a una t ía o tío hazlo; lo importante es que le preguntes

a una persona que vive o vivió en pareja.

4

Si lo considera necesario, recomiéndeles queconsulten nuevamente la secuencia 25“¿Cómo ejerces tu sexualidad?”, en el librode Ciencias I, y lean la explicación queaparece sobre erotismo y afecto, con el

propósito de que distingan ambas nocionesy reconozcan esta diferencia en el textoanterior.

Retome la tarea que se dejó en la clasepasada y pídales que hagan un resumen delo que les contaron sus padres, algúnfamiliar o vecino acerca de cómo seconocieron. Este trabajo debe realizarse demanera individual, sin embargo, si observaque algunos miembros del grupo no hicieronla tarea, organice parejas para que conozcanla experiencia de otros compañeros y colabo-

ren en la redacción. El texto deben transcri-birlo en el cuadro en que están las demásnarraciones. Identifique el espacio vacío,titulado “Así se conocieron mis…”.

2





97

• Contesten las siguientes preguntas, no olviden hacer sus anotaciones en el cuaderno:

> De las tres situaciones planteadas, ¿cuáles se parecen más? ¿En qué?

> Señalen las diferencias principales que identifican en los casos narrados.

> Digan si la forma en que vivieron estas personas la etapa de enamoramiento ynoviazgo en su juventud, fue una oportunidad para conocer a sus parejas.¿En cuáles sí? ¿En cuáles no? ¿Por qué?

> ¿A cuál de las tres narraciones se parece más lo que te platicaron tus familiares?

El enamoramiento en la etapa del Porfiriato6. Lean el siguiente fragmento del enamoramiento y coqueteo durante la etapa del

Porfiriato; estos hechos ocurrían principalmente en la Ciudad de México y en lo queahora se conoce como la sociedad burguesa de esa época.

• Respondan las siguientes preguntas:> ¿Creen ustedes que actualmente hay casos parecidos a lo que acontecía en la

época del Porfiriato? ¿Qué opinan?

> Actualmente, ¿qué sucede cuando los papás se enteran de que uno de sus hijos ohijas tiene novio o novia? Comenten los casos que conozcan.

> En la actualidad, ¿a quién creen que se les prohíbe con mayor frecuencia estableceruna relación de noviazgo? ¿A los hombres o a las mujeres? ¿Por qué?

“La rigidez de las costumbres y la vigilancia que ejercían

los padres, hermanos, parientes y chaperonas sobre las jó-venes hicieron que éstas buscaran múltiples estrategias para

verse a escondidas, para estar juntos, intercambiar regalos y

platicar. Las señoritas que nunca estaban solas tenían que

responder haciendo uso de su ingenio, ya sea con el abanico,

el pañuelo, al acomodarse el sombrero y múltiples artimañas

más. No fueron pocas las ocasiones en que al ser sorprendi-

das, los adultos interpretaban dichas actitudes como fruto de

la inmoralidad. Si los padres estaban de acuerdo con el preten-

diente, agilizaban las formalidades para celebrar el matrimonio,

precipitando muchas veces los sentimientos de sus hijos. Si no estaban de

acuerdo, los castigos para la hija iban desde un simple regaño hasta unas

vacaciones forzadas en Europa”.

Este texto da una idea de cómo, especialmente los jóvenes de la ciudad, ocul-

taban sus sentimientos porque estaba prohibido hablar de ello, de la sexuali-

dad y de las vivencias relacionadas con la etapa de enamoramiento. Además,

frecuentemente las mujeres debían casarse con el primer novio. En muchas

ocasiones, la pareja era impuesta por los padres, quienes acordaban con

quién se tenía que casar la hija o el hijo.

Gerardo Necoechea. “Los jóvenes a la vuelta del siglo”, en Historias de los jóvenes en México. Su presencia en elsiglo XX . José A. Pérez y Maritza Urteaga (coords.). México: Instituto Mexicano de la Juventud, 2004, p. 140.

C haper onas: Se les llamab

a

así a las per sonas que

ac ompañaban pr inc ipa

lment e

a las jóv enes, c uando s

alí an

de paseo c on algún

pr et endient e, par a aseg

ur ar

que se c ompor t ar an de

ac uer do c on las f or ma

s o

t r at os que er an bien v

ist os en

aquella époc a.




SECUENCIA 5

98

La elección de pareja no debeimponerse, es voluntaria. Cuando sedecide establecer una relación depareja se asumen responsabilidadescomunes. Para que se mantenga,debe favorecerse el diálogo, lacomprensión y el respeto mutuo.

Los derechos sexuales de los adolescentes

Las personas adolescentes y jóvenes, al igual que las adultas, tienen derecho a disfrutar y proteger

sus derechos sexuales y reproductivos. En épocas pasadas era mucho más difícil encontrar información

y defender en público el derecho de los adolescentes y los jóvenes a disfrutar de una vida sexual

satisfactoria y sin riesgos. Recuerda lo que sucedía con el amor, por ejemplo, en la etapa del Porfiriato

y los límites que los padres ponían a la expresión de sentimientos.Para ejercer con plenitud y responsabilidad estos derechos es necesaria una educación sexual que:

➢ favorezca la libre toma de decisiones. Esto es, evite medidas represivas que impidan el ejercicio

responsable de la libertad.

➢ proporcione información sobre las desventajas y los riesgos de los embarazos tempranos o no

deseados.

➢ incremente la capacidad de protección contra infecciones de transmisión sexual, incluido el VIH/

SIDA.

De acuerdo con el Artículo 67 de la Ley General de Salud, la

planificación familiar tiene carácter prioritario. En sus actividades se

debe incluir la información y orientación educativa para adolescentes

y jóvenes.

Asimismo, para disminuir el riesgo reproductivo, se debe informar a

la mujer y al hombre sobre la inconveniencia del embarazo antes de los 20 años o bien después de

los 35, así como la conveniencia de espaciar y reducir el número de embarazos; todo ello, mediante

una correcta información anticonceptiva a la pareja, oportuna, eficazmente.

P r ior it ar io: P r inc ipal, lo

pr imer o a lo que se da

impor t anc ia.

7. Para finalizar la clase, lean en voz alta el siguiente texto y respondan la pregunta

respectiva :

• ¿Cómo ejercerían sus derechos sexuales como adolescentes?

Con esta lectura se busca hacer unarecapitulación de los contenidos revisadosen las clases anteriores.

Si no hay tiempo para leer el texto en estasesión, inicie la siguiente clase con estalectura.

Pregúnteles a los estudiantes sus opinionesal respecto, si ellos consideran que tienen

opciones de acudir a instituciones queprotejan y promuevan su derecho al disfrute,al erotismo, a la información responsable ya la información oportuna.

2





99

Porque me valoro y te respetoEn las distintas relaciones que se establecen, ya sea el noviazgo, la amistad, la vida

familiar u otro tipo de vínculos afectivos, debe tenerse en cuenta cómo se enfrentan las

situaciones de conflicto o disputas.

8. Revisen lo que estudiaron en la sesión 39 “ No hagas a otros lo que no quieras para ti”.

Subrayen las ideas que consideren útiles para el estudio de este nuevo tema.

Los golpes duelen. Algunas palabras y actitudes tambiénLa violencia se refiere a distintas formas de afectar o lastimar. Quienes tienen problemascon el manejo de sus emociones y la forma como las canalizan, probablemente desean

controlar o someter a otras personas. Las situaciones de violencia existen tanto en la vida

pública como en la privada.

9. Lean el fragmento que se presenta enseguida:

• Subrayen las ideas que llamen su atención, así como aquella información que

desconocían.

SESIÓN 44

Si queremos, podemos reproducirnos. La capacidad reproductora es

la forma en que la naturaleza garantiza la existencia de las especies y, en

este sentido, ocupa un papel central para la presencia de la vida humana

en el planeta. Sin embargo, dada la capacidad de decidir y elegir un modo

de vida propio, cada persona decide si quiere reproducirse o no.

Hay diferentes maneras de vivir. Muchas personas optan por formar una

familia y tener hijos. Otras deciden adoptar a niños que no tienen padres.

Hay quienes deciden no tener hijos y vivir solamente como pareja orelacionarse con diversas personas sin elegir a algien para toda la vida. De

manera que no todas las personas tienen que tener hijos; tenerlos o no

tenerlos forma parte del ejercicio de su derecho a la libertad.

La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos dice: “Toda

persona tiene derecho a decidir de manera libre, responsable e informada

sobre el número y el espaciamiento de sus hijos” (Artículo 4o.).

“En México, al igual que en otros países del mundo, la violencia es un

problema social de gran impacto que nos afecta a todos directa o

indirectamente, ya que atraviesa las fronteras raciales, de edad, religiosas,

educativas y socioeconómicas.

El miedo a la violencia y la inseguridad pública son temas que han ido adquiriendo

cada vez más relevancia en nuestro país. Los conflictos armados, el incremento

del crimen organizado, son sólo algunos de los factores que contribuyen a una

sensación generalizada de inseguridad. Sin embargo, la mayor parte de la

atención sobre la violencia, tanto de parte de los especialistas como del público

en general, se ha centrado en la preocupación por la inseguridad pública,

El fragmento escogido del InstitutoMexicano de la Juventud, del texto tituladoViolencia , le proporciona un panoramageneral acerca de este tema en distintosámbitos de la vida cotidiana.

Sirve como punto de partida para reconocer

que la violencia no se limita a la vidaprivada y que en la sociedad mexicanacobra distintos matices.

Asimismo, se ha incluido la nota periodística“Alarmante violencia intrafamiliar”, paramirar críticamente situaciones del entornopróximo.

Es muy probable que el tiempo de la claseno alcance para desarrollar las dosactividades. Sin embargo, dado que ambasson básicas para el tratamiento del tema,utilice la lectura como tarea para lasiguiente sesión, o bien como cierre de ésta.

2

Varios de los aspectos señalados en lasecuencia pasada son útiles para reflexionarsobre las conductas aprendidas que puedencausar daño, ya sea de forma consciente oinconsciente.

Retome los contenidos ya trabajados con elpropósito de evidenciar los avances en laprofundización del tema y la relevancia deemplear saberes y habilidades aprendidospara enfrentar nuevos desafíos.

Asimismo, deje claro que muchas situacio-

nes de maltrato, abuso y violencia provienende las personas más cercanas o que sesupone que queremos y nos quieren, y esono se debe permitir.

2

La actividad 9 puede hacerla con elinteractivo, ya sea en aula de medios o endespliegue en pantalla).

4




SECUENCIA 5

100

poniendo poca atención sobre la forma diferenciada en que aquélla ocurre, y

la manera como las mujeres y los hombres la perciben y la viven.

La violencia es un fenómeno que cuestiona a todos y a todas, y frente a ella los

supuestos que existen para hombres y mujeres son distintos. Así, a partir de ladiferencia de género, se ha construido un ejercicio determinado del poder que

coloca a la mujer como objeto de sumisión y violencia. Pero no sólo las mujeres

sufren la violencia, también los niños y las niñas, los ancianos y las ancianas,

los mismos hombres, es decir, todos en algún momento de nuestra vida hemos

sido receptores o generadores de la violencia, lo que ha ocasionado que existan

consecuencias, no sólo a nivel individual, sino que se extienden al ámbito

familiar y social.

Un sistema social como el nuestro, que define patrones de relación y

comportamiento dispares, que encasilla y califica a las personas según su sexo,

su clase social, el ejercicio de su sexualidad y otras diferencias, lejos de promover

la salud y el bienestar, genera violencia y disminuye la calidad de vida demuchas personas.”

Página http://www.imjuventud.gob.mx/main.asp (recuperado el 15 de julio de 2006).

• Respondan:

> De acuerdo con el texto, ¿qué grupos de la po-blación se ven más afectados por la violencia?¿Por qué?

> Expliquen la siguiente frase “todos en algúnmomento de nuestra vida hemos sido recepto-

res o generadores de la violencia”.

“La violencia de los hombres contra otros hombres también es evidente en

todos los niveles de la sociedad. Desde pequeños aprenden que los varones

dominan y que la violencia es un medio aceptable para garantizar su dominio

o para resolver conflictos. Algunas formas como la pelea, la exhibición ritual de

violencia entre adolescentes, y también entre hombres adultos, la violacióninstitucionalizada en las cárceles y los ataques contra homosexuales o minorías

raciales, son expresiones directas de violencia. La humillación verbal, la

competencia en el mundo del trabajo, de la política o el académico, son formas

más sutiles de esta misma violencia.”

Página: http://www.imjuventud.gob.mx/main.asp (recuperado el 15 de julio de 2006).





101

10. Lean con detenimiento el siguiente fragmento de una nota periodística:

• Respondan las siguientes preguntas:

El “infierno” de Juana Duarte comenzó tres me-ses después de su boda, en febrero de 2000. No loolvida, porque fue el día en que informó a su espo-so, Pedro Velarde, que llevaba varias semanas sintener menstruación y que todo indicaba que estabaembarazada.

‘Me empezó a reclamar a gritos que por qué nome había cuidado, que él no estaba listo para ser pa-dre, y que tenía otros planes en su vida. Cuando lerespondí que yo lo amaba, me empezó a agarrar a

jalones, empujones, puñetazos y patadas hasta sa-

carme la sangre y romperme un diente. Yo estabamuy asustada’, narra la joven de 23 años.

Ella no durmió esa noche. Pasó las horas curan-do sus heridas físicas. Él se fue a emborrachar consus amigos, indignado por la mala noticia. Intoxica-do y bañado en lágrimas, al día siguiente regresó acasa y le pidió disculpas. ‘Como yo estaba muy ena-morada, me pareció sincero y lo perdoné. Llorétambién con él’, recuerda.

Ahora Juana reflexiona que nunca debió perdo-narlo y quedarse con él. De ahí para adelante no lefaltaban pretextos para golpearla: ‘Si la comida esta-ba desabrida, si la ropa estaba mal planchada, si mi

mamá me llamaba por teléfono, si iba sola a la tien-da, si no me hallaba despierta cuando llegaba demadrugada’.

› ¿Cuánto tiempo vivió Juana con Pedro?

› ¿Por qué razones Juana continuaba viviendo con su esposo? Subrayen las razonesque ella da y anótenlas en su cuaderno.

› Si se encontraran en una situación parecida a la de Juana, ¿qué harían? Escojan

entre las opciones las que consideren más importantes:( ) Evitar que mis familiares se enteren, pues sufrirían mucho y se enojarían con

Pedro.

( ) No perder las esperanzas de que Pedro cambie con el tiempo.

Con la mirada perdida, recuerda que en esa difíciletapa se deprimía mucho. ‘Quería morirme porqueno entendía cómo el hombre trabajador y cariñosoque había sido mi novio ahora me trataba así. Se meiba el sueño y casi no comía. Después de una golpi-za, a los siete meses se me adelantó el parto. Me salvéde puro milagro porque tuve muchas complicacio-nes en el centro médico al que me llevaron de emer-gencia. A mi hijo le puse Manuel, como mi padre.Pedro se emborrachó, y no fue a vernos a la clínica’.

Cuando ambos fueron dados de alta, ella regresó

con su esposo. Cuenta que ‘tenía la esperanza deque, con la presencia del niño, Pedro corrigiera sumanera de ser. Le decía que Manuelito se parecíamucho a él, pero era peor’.

No olvida que por esos días, cuando el bebé te-nía apenas cinco meses, ‘tuvimos una discusión, megolpeó hasta que se cansó y al niño le gritó. Llamé amis hermanos y fueron por mí. Desde entonces vivoaquí, en la casa de mi mamá’.

Francisco Robles. “Alarmante violencia intrafamiliar en México”,en Diario La Opinión, nov. 9 de 2003.Página: http://www.laopinion.com/primerapagina


Alarmante violencia intrafamiliar en México




SECUENCIA 5

102

• Pongan en común sus respuestas.

• Escojan tres opciones que consideren centrales para evitar malos tratos.

• Comenten el siguiente dato:

• ¿Por qué crees que en la relación de parejas heterosexuales, las mujeres son másagredidas? Escribe tu opinión en el cuaderno.

( ) Acudir a las autoridades y denunciar a Pedro.

( ) Convencer a su mamá para que hable con él, porque a ella talvez sí le haga caso.

( ) Hablar con la mayor cantidad de familiares cercanos a Pedropara que conozcan la situación, pero no dejarlo.

( ) Solicitar ayuda en alguna institución que atienda casos deviolencia intrafamiliar.

El Senado de la República

ratificó en 1996 laConvención Internacional

para Prevenir, Sancionar y

Erradicar la Violencia

Intrafamiliar. Asimismo,

aprobó en 1997 una ley Contra la Violencia

Familiar. En el año 2001 se creó el Instituto

Nacional de las Mujeres para desarrollaruna cultura de igualdad y equidad libre de

violencia y discriminación, capaz de

propiciar el desarrollo integral de todas las

mujeres que habitan en el territorio

mexicano y permitir a hombres y mujeres

ejercer plenamente todos sus derechos.

“De acuerdo con la primera Encuesta Nacional sobre violencia contra las Mujeresrealizada en el 2003 por la Secretaría de Salud y el Instituto Nacional de SaludPública, se estima que una de cada cinco mujeres mexicanas mayores de 15 años hasufrido algún tipo de violencia física, psicológica, económica o sexual de parte desu pareja.”

Secretaría de Salud e Instituto Nacional de Salud Pública. Encuesta Nacional sobre violencia contra las Mujeres .México, 2003. Página: h ttp://www.mujerysalud.gob.mx/mys/doc_pdf/encuesta.pdf


Esté atento a que las alternativas queproponen sus alumnos se encaminen a laresolución del problema o la disminución delos malos tratos.

Insista en que la violencia que se genera enlos distintos espacios de la convivenciadeteriora la calidad de vida de las personas.

2





103

¿Qué espero de las personas que me quieren?11. Escribe en una hoja el título de esta sesión. Después, dibuja al chico o chica ideal

para ti y pon a su alrededor, ya sea con palabras o con símbolos que inventes, lascaracterísticas positivas que te gustaría que tuviera.

• Una vez finalizado el dibujo pégatelo en el pecho y circula por el salón para que tuscompañeros y compañeras conozcan tu trabajo. Si algún símbolo o frase no es clarapara ellos, explícaselos.

• Agreguen a su dibujo las características que encontraron en los dibujos de suscompañeros que consideren importantes y no habían anotado.

• Identifiquen los tres rasgos o características que aparecieron con mayor frecuencia.

• Comenten lo que aprendieron en el desarrollo de esta actividad.

Se denomina violencia sexual a aquellos actos en los que el agresor

utiliza el engaño, la presión o la intimidación para forzar a la

víctima a interactuar sexualmente en contra de su voluntad. Estos

actos ocasionan daños físicos y emocionales a la persona agredida.

SESIÓN 45

Hombres

Mujeres

hacia

Jefes/jefas

Empleados/empleadas

Personas con másfuerza o poder Personas débiles o vulnerables

Padre/madre Hijos/hijas

hacia

hacia

hacia

• Comenten lo siguiente:

Recuerden que la violencia se manifiesta en comportamientos, actitudes o expresionesdirigidas a dominar, controlar, agredir o lastimar a otra persona. Casi siempre es ejercidapor las personas o grupos que tienen mayor poder en una relación o son más fuertesfísicamente. También proviene de quienes se sienten superiores a otros.

Int imidac ión: Demost r ar

may or f uer za par a somet er

a ot r o en una sit uac ió

n

sex ual. Ut ilizar el pode

r

c on fines sex uales.

G E N

E R A

L M

E N T E

LA V IOLENC IA S E E J E R C E

D E S D E

Acoso u

hostigamiento

sexual

Se presenta cuando una persona presiona a otra para

que acepte tener relaciones sexuales con la amenaza de

causarle un daño o con la promesa de otorgarle algún

privilegio. El hostigamiento sexual muy a menudo lo

cometen los jefes contra sus empleadas.

Dé un tiempo aproximado de 15 minutospara que conozcan la mayor parte de losdibujos de sus compañeros y puedanintercambiar impresiones.

Oriéntelos, dándoles otras sugerenciascomo:

• observen si hay características similaresa las que anotaron en su dibujo;

• si no entienden el símbolo que algunode sus compañeros usó, pregúntenle;

• revisen si alguno de sus compañerospuso características que ustedes nohabían considerado, y que son muyimportantes.

3

Para finalizar la actividad haga un cierre enel cual retome los aspectos trabajadosdurante la clase. Asimismo, plantee al grupouna de las siguientes adivinanzas como unaforma de anticipar el tema que se trabajaráen la siguiente clase. No dé la respuestasino hasta la sesión 48:

• Pérez tenía un hermano. El hermano dePérez murió. Sin embargo, el hombre quemurió nunca tuvo un hermano.

Respuesta: Pérez es una mujer.

• Un padre y su hijo iban en coche cuando,de pronto, el padre perdió el control del

4

vehículo y se estrellaron contra un postetelefónico. El padre murió en el acto; suhijo quedó muy maltrecho y fue llevadorápidamente al hospital, en donde se leapreciaron lesiones importantes querequerían una intervención urgente. Fuellamado el ci rujano de guardia y, cuandollegó a la sala de operaciones a examinaral chico, se oyó una voz: -No puedooperar a este niño: ¡es mi hijo!

Respuesta: la voz pertenecía a la madre delchico: la cirujana.

“Unidad didáctica para chicas y chicos: sistema de sexo-

género”. Seminario de Educación para la Paz, Edupaz.

Asociación Pro-Derechos Humanos. Página http://www.

edualter.org/material/dona/chicosychicas.htm (recupera-

do el 12 de noviembre del 2006)


4




SECUENCIA 5

104

Las leyes penales, tanto en la Federación como en los estados, sancionan

estas conductas.

Abuso sexual de

menores

Sucede cuando una persona generalmente de mayor

edad a la de la víctima, obliga a ésta a realizar actos

sexuales como exhibición de los órganos sexuales,

tocamientos y desnudos.

Violación

Consiste en la práctica de la cópula o el coito sin el consen-

timiento de la otra persona. La violación sexual sucede

cuando se introduce el pene u otro objeto por vía vaginal,

oral u anal, de manera que pueden cometerla personas

de ambos sexos.


Seguramente tienes hermanos y hermanas, primas y primos, sobrinas y sobrinos, o bien vecinos y vecinasmás pequeños que tú. ¿Alguna vez te has puesto a observarlos?, o ¿has estado atento o atenta a ver quéhacen y cómo se comportan? Para la siguiente clase deberás hacer una observación con niños pequeños.Debes poner mucha atención en:

• los tipos de juguetes que tiene cada uno (niños y niñas);• el color de sus ropas, ¿son los mismos colores para hombres y para mujeres?, ¿cuál es el que más usan

las niñas y cuáles los niños?;• si existen diferencias en el trato que dan los adultos o hermanos mayores a las niñas y a los niños, y• los juegos que desarrollan ellas y ellos.Anota tus observaciones en el cuadro que aparece en la sesión 46.

SESIÓN 46 Cómo aprendemos a ser hombres y a ser mujeresNos comportarmos como nos enseñaron que se comportan los hombres y las mujeres.¿Dónde y cómo lo aprendimos?

Observo y reflexiono12. Elaboren en una cartulina un cuadro como el que se presenta a continuación y

vacíen la información obtenida de sus observaciones.





105

• Compartan los datos obtenidos y vean si tienen respuestas parecidas. También

indiquen si existen diferencias en lo que observaron.

Las diferencias biológicas que existen entre hombres

y mujeres no deben ser motivo para dejar a un solosexo la responsabilidad de realizar tareas que debencompartirse en la familia.

Características a observar¿A qué creen que se debe?

¿Por qué sucede esto?NiñasNiños

1. Juguetes¿Cuáles son los juguetes que

más emplean o más les

compran los adultos?

2. Colores de la ropa

¿Cuáles son los quepredominan para cada sexo?

3. Trato que dan los adultos¿Los adultos emplean frases

diferentes para hablarles a los

niños y a las niñas? ¿Cuáles

encontraron en cada caso?

4. Los juegos¿Son diferentes los juegos de

los hombres y los de las

mujeres? ¿Cuáles juegan las

niñas y cuáles los niños?

Identifique junto con los alumnos los datossimilares y diferentes. Solicite la participa-ción de un estudiante para que señale conun marcador rojo los aspectos que sonsimilares en los cuadros y, con un marcador

azul, la información que es diferente.Posteriormente, invítelos a pensar por unmomento en la siguiente pregunta: Hombresy mujeres ¿somos diferentes o iguales?

Usted puede elaborar dos columnas en elpizarrón y escribir como encabezados decada una lo siguiente: “Somos diferentesen…” y “Nos parecemos en…”.

Los alumnos deben escribir esta informaciónen su cuaderno, pues la utilizarán para lasiguiente clase.

El intercambio de la información puedehacerse también elaborando el cuadro enuna hoja blanca tamaño rotafolio.

Considere esta variante para realizarla sihay tiempo suficiente. Las hojas se pegan enlas paredes laterales del salón, o a un ladodel pizarrón.

2

2




SECUENCIA 5

106

Lo que aprendimos

Por una sociedad más igualitaria¿Sabes qué es el sexismo?Consiste en oprimir o considerar con menor capacidad a un grupo de personas por sus

características biológicas. También se manifiesta cuando se privilegia un sexo, en este

caso al hombre. En muchas partes del mundo las mujeres continúan siendo tratadas

como inferiores, se les considera menos capaces para realizar algunas actividades; incluso

muchas de ellas, aunque realizan el mismo trabajo que los hombres, reciben un salario

menor.

13. Otros ejemplos de sexismo o desigualdad entre hombres y mujeres pueden identificarse

en las siguientes notas periodísticas. Hagan una lectura de ellas:

La propuesta de que las mujeres puedan conducirhorroriza a parte de la población saudí

“Una autoridad de Arabia Saudita sugirió que le levanten la prohibición deconducir coches a las mujeres en este país. Pese a que fue sólo eso, una sugerencia,sus dichos causa ron un escándalo. La propuesta de Mohammad al-Zulfa, miembrodel Consejo Consultivo, le granjeó a éste numerosos insultos: su teléfono móvilrecibe continuas llamadas de saudíes furiosos porque su plan estimula a lasmujeres a cometer dos pecados contra los preceptos musulmanes: quitarse el velo y mezclarse con los hombres […]”.

Civilización y Diálogo. “La propuesta de que las mujeres puedan conducir horroriza a parte de lapoblación saudí”. Civilización y Diálogo . Semanario de Información y Debate, Hemeroteca, sección Diálogo de

Civilizaciones, jun. 17 de 2005. Página: http://www.civilizacionydialogo.com(recuperado el 29 de noviembre de 2006).

Busca legislación China protección femenina e igualdad

SESIÓN 47

“En China, para f renar el crecimiento demográfico,las autoridades de este país han establecido la polí-tica de un solo hijo por familia. Sin embargo, estoha ocasionado que muchas familias prefieran tenerhijos varones. 'Para muchos chinos los hijos varo-nes son los continuadores del linaje ancestral y asu-men la responsabilidad de apoyar y cuidar a lospadres en la vejez. En el campo, donde viven dosterceras partes de la población, los hijos varonesson indispensables a la hora del relevo generacional

en las labores agrícolas y, en muchísimos casos,

constituyen una fuerza laboral insustituible en el es-fuerzo cotidiano por ganar el sustento familiar'(…). En algunas familias se recurre al aborto de lasniñas cuando conocen anticipadamente su sexo,otras son abandonadas o vendidas.”

Alfredo Pierrot. “Busca legislación china protección femenina eigualdad”, en Comunicación e Información de la Mujer, A.C.

periodismo con perspectiva de género , sept. 20 de 2004.Corresponsal de Prensa Latina.

Página: http://www.cimacnoticias.com/noticias/04sep/s04092001.html(recuperado el 29 de noviembre de 2006). Adaptación.

El propósito de esta clase es que losalumnos comprendan que no existenmotivos para que las mujeres sean excluidasde actividades tradicionalmente reservadasa los hombres, y mucho menos para que se

les trate como incapaces de ser autónomas.Esto mismo debe considerarse para el casode los hombres, quienes también han sidolimitados o reprimidos en algunos aspectos,como la expresión de sentimientos y laparticipación en espacios considerados, pormucho tiempo, tareas femeninas.

2





107

• Elijan la noticia quellamó mássu atencióno lesresultómás sorprendente, y comenten

en el equipo las razones.

• Redactenun párrafo en el quemanifiestensu desacuerdo conel problemade desigualdad

que denuncian las notas periodísticas.

Marigol: México es una nación machista

En 1903 una mujer de origen

polaco, madame Curie, recibió

conjuntamente con su marido, Piérre

Curie, y el científico francés Henri

Becquerel, el premio Nobel de Física.

Curie, descubridora del polonio y el

radio, mereció otra vez en 1911 elNobel, esta vez de Química.

Sor Juana Inés de la Cruz.

Poeta y dramaturga novohispana.

Su confesor, el jesuita Antonio

Núñez de Miranda, le reprochó

que escribiese por considerar queera una labor no apropiada para

la mujer.

Eileen Collins,encabezó la tripulación

del transbordadorespacial Discovery

en el 2005.

Ser diferentes fisiológica y anatómicamente no significa que un sexo valga más que el otro. Todos

somos seres humanos y todos debemos tener las mismas oportunidades de desarrollo. Nuestra

Constitución Política dice en el Artículo 4o.: “El varón y la mujer son iguales ante la ley”.

Cada vez es más difícil encontrar actividades en

las que no puedan participar las mujeres. Tantohombres como mujeres somos capaces de realizar

diversas actividades productivas, científicas,

políticas, artísticas y domésticas.

Julieta Fierro, una

de las más

sobresalientes pioneras

en la divulgación de la

ciencia en México.

“La goleadora mexicana señala que este fenómenoestá en retroceso. ‘La mujer está rompiendo barrerasen la política, la música y el deporte, y está demos-trando que el llamado sexo débil no es tal’ , opina enuna entrevista con un diario español.

En México, el fenómeno machista está en retroce-so, afirmó la futbolista mexicana Maribel Domín-guez, Marigol , quien confesó al periódico español decirculación gratuita 20 Minutos que para poder jugar al futbol, ‘me disfrazaba de hombre’.”

Terra Redacción de noticias. “Marigol: ‘México es una nació n machista’”, en Terranoticias.com , sección Deportes, feb. 28 de 2005.Página: http://www.terra.com/deportes/articulo/html/fox160288.htm (recuperado el 30 de noviembre de 2006).

La redacción del párrafo pueden continuarlaen la sesión 8 después de la proyección delvideo Diferentes, pero iguales .

4




SECUENCIA 5

108

Diferentes, pero iguales14. Observa el video Diferentes, pero iguales .

• Al finalizar la proyección, comenten las ideas o frases que más hayan llamado su

atención.

• Mencionen algunos ejemplos de lo que significaría no dar un trato igualitario a

hombres y mujeres.

Adivina ¿quién es?15. Anota en los siguientes espacios el primer nombre que se te venga a la mente:

• Revisen sus respuestas y cuenten la cantidad de veces que pusieron nombres de

hombres y de mujeres. Anótenlo a continuación.

Mujeres Hombres

• Identifiquen el tipo de actividades en las que predominan las mujeres y en cuáles loshombres.

• Observen si asignaron las actividades siguiendo los roles tradicionales según el sexo,o tomando como base lo aprendido en esta secuencia.

SESIÓN 48

- Como ya es mayor de edad______________ tiene que ayudar a sus papás enlas tareas de la casa. Lo que menos le gusta es tender la cama.

- A ______________ le gusta jugar con sus hermanos pequeños a “las traes” y alas escondidas.

- Por las tardes, después de comer______________ apoya a su papá en el tallerde mecánica que tiene.

- ______________ sueña con conducir un avión cuando sea grande.

- En sus ratos libres______________ dibuja y escribe poemas.

- Ayer ______________ salió a andar en bicicleta por las calles de su colonia.

- Cuando ______________ le pidió permiso a su papá para salir a jugar, éste ledijo que primero lavara los trastes de la comida.

- El fin de semana ______________ tuvo que levantarse temprano para entrenarsu deporte favorito.

- Para la celebración del 10 de mayo______________ quiere participar en lapresentación de una danza regional. Le gusta mucho bailar.

Se trata de un video que es útil pararecapitular los aspectos revisados en estasecuencia. Asimismo da la oportunidad paraque alumnas y alumnos reconozcan diversassituaciones de la vida cotidiana en las

cuales es posible mirar críticamente los rolesasignados según el sexo: hombre o mujer.

Si no cuenta con este video, inicie la clasecon la actividad que aparece enseguida y, alfinal, recapitule los temas revisados en estasecuencia.

4

El propósito principal de la actividadconsiste en mostrar la influencia y arraigode los estereotipos sobre el hombre y lamujer que existen en nuestra sociedad y enlos que la mayoría de nosotros hemos sidoeducados.

La actividad debe realizarse rápidamentepara que los alumnos pongan lo primeroque se les ocurra. Le sugerimos no dar másde un minuto entre la lectura de la si tuacióny la invención del nombre.

2

Si sus estudiantes escribieron nombressegún los roles tradicionales asignados acada sexo, es necesario que haga notar queestamos acostumbrados a asociar ciertasactividades con hombres y otras conmujeres. Sugiérales que apliquen este juegoa sus familiares, para ver si varían lasrespuestas respecto a su grupo.

Explíqueles que los roles sexuales son lasactitudes y conductas que se esperan de losindividuos que poseen determinado sexobiológico.

Si en el grupo todavía no han acertado en larespuesta a la adivinanza que usted les

planteó en la clase anterior, éste es un buenmomento para revelarla.

Haga notar cómo en el lenguaje cotidianose discrimina o excluye a las mujeres.

2





10 9

• Michele, Slung. Viviendo con caníbales y otras historias de mujeres . México: SEP/Océano/Nacional Geographic, Libros del Rincón, 2003.

• Trueba, José Luis. “Las mujeres también son humanas”, en Igualdad . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• Trueba, José Luis. “Las mujeres”, “La educación de la mujer” y “El origen de la des-igualdad femenina”, en Respeto . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• Turín, Adela y Nella Bonsnia. Arturo y Clementina . Barcelona: Editorial Lumen, 1985.

• En la dirección http://www.inmujeres.gob.mx/dgpe/vidasinviolencia/ encontrarásel test “¿Vives violencia?”.

Para saber más




Para organizar el trabajoTemas1. Formas de reaccionar frente a las diferencias y

a la diversidad cultural2. Estereotipos que promueven los medios de

comunicación y su influencia en la salud

integral3. Respeto a las diferentes formas de ser4. El trato el justo e igualitario en la convivencia.5 Construcción de una identidad personal

positiva, reconocimiento y valoración de símismo y de los otros

6. Capacidad para responder asertivamente antela presión de los demás en situaciones delentorno próximo

7. Responsabilidad personal en el establecimien-to de relaciones sanas, equitativas y libres deviolencia

Esta secuencia se puede relacionar con…Ciencias I vol. I Secuencia 12. ¿Cómo evitar problemas relaciona-

dos con la alimentación?

Geografía de México y del mundo vol. II Secuencia 15. Diversidad cultural en MéxicoEspañol I vol. I Secuencia 2. Los cuentos que nos contaronHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos

Para el estudio de este tema es fundamental que los alumnos identifiquenaquellos prejuicios y falsas creencias que hanaprendido en su proceso de socialización, asícomo los actos de discriminación que sucedenprincipalmente en su familia y en la escuela.

SECUENCIA 6

110

Aprendo a respetar las diferenciasUna primera diferencia que podemos observar entre los seres humanos es el sexo.Nacemos con capacidades de reproducción diferentes: somos mujeres o somoshombres, pero hay otras diferencias que surgen de la cultura a la que pertenecemos.

En esta secuencia profundizarás en el estudio de la igualdad de derechos y será unaoportunidad para que, junto con tus compañeros, miren críticamente acontecimientosque suceden a su alrededor en los que no se respetan otras diferencias que formanparte de la identidad de las personas y de los grupos sociales.

Reflexionarás acerca de las actitudes que obstaculizan y deterioran la convivenciabasada en el respeto a las diferencias y en la no discriminación. Tambiéndedicarás un tiempo al estudio de los modelos de belleza que predominan ennuestra sociedad.

Para empezarLa diversidad1. Observa el programa La diversidad humana . Al finalizar, comenten grupalmente si

alguna vez han convivido con una persona muy diferente a ustedes y a su familia.

Contesten lo siguiente:

• ¿Qué tipo de diferencias identifican?

• Expliquen por qué en el programa se dice que: “ser diferentes no es lo mismo que ser

desiguales”. Den ejemplos.

Análisis de imágenes2. Observa las siguientes imágenes, una por una.

SESIÓN 49

• Escribe en la parte de abajo

loque piensas alverlas.Toma

en cuenta los sentimientos

que te provocan. Responde

con honestidad y confianza.


Para empezar Sesión 49• La diversidad

• Redacción de juicios y percepciones personales sobre un conjunto deimágenes

• Programa integrador Edusat La diversidadhumana

• Geografía de México y del mundo, vol. II. Libropara el alumno

Ma nos a l a obra Se sión 50• Ser diferente no significa ser inferior ni

superior

• Cuadro de diferencias o rasgos identitarios que se menosprecian

Sesión 51• La discriminación en la escuela

• Propuestas para reducir situaciones de discriminación en el grupo • Interactivo

Sesión 52• ¿Sabes qué? ¡No te dejes!

• Escrito en el que profundiza en algunos detalles sobre sí mismo• Identificación de tres formas de reaccionar frente a la discriminación

• Video Ser diferente

Sesión 53Todas las personas somos valiosas ymerecemos respeto

Un dibujo y enunciación de cualidades personales que enriquecerán conlas aportaciones de sus compañeros y compañeras

Programa Integrador Edusat Cuidado de sí mismo y desórdenes en la alimentación

Sesión 54• ¿Cómo influyen los medios masivos de

comunicación en la conformación de laimagen personal?

• Análisis de imágenes de periódicos y revistas para identificarestereotipos de belleza

Lo queaprendimos

Sesión 55• Más sobre los estereotipos de belleza• ¿Sabes qué es un estereotipo?

• Identificación de estereotipos conocidos en el país y, a partir de ellos,completan un cuadro informativo

• Español I, vol I. Libro para el alumno

Sesión 56• Para finalizar

• Resumen de lo aprendido en este bloque

4

Para una mejor comprensión de los temas que setrabajan en la secuencia seis, le sugerimos queconsulte en el apéndice de su libro el texto“Diagnóstico de la intolerancia entre los alumnosy los docentes”.





111

Frecuentemente las personas se trasladan de un lugar a otro en busca de mejores

condiciones de vida: migran a otras ciudades, a otros estados, o bien, a otros países. Esto

hace más interesante la convivencia cuando existe disposición para conocer y descubrir

otras manifestaciones culturales, y aprender de ellas. Sin embargo, la mayoría de las

veces, al encontrarnos con creencias, costumbres, valores y formas de ser diferentes de

los propios, reaccionamos:

> imponiendo nuestras ideas como las únicas válidas o las mejores,

> rechazando a las personas que consideramos diferentes.

2

4

Una variante de la actividad “Análisis de lasimágenes” puede ser recopilar un mayor

número de imágenes similares a éstas. Ental caso, solicite la colaboración de susalumnos para pegarlas en las paredes.Posteriormente, invítelos a realizar unrecorrido por el salón, con cuaderno y lápizen mano.

Dígales que escriban sus comentarios conhonestidad y acláreles que éstos no seráncompartidos en grupo; esto favorecerá queexpresen por escrito aquello que realmentepiensan al ver las imágenes.

Al finalizar el estudio del tema, consultaránlos comentarios que expresaron con elpropósito de que identifiquen si hubovariaciones en sus apreciac iones. Esnecesario garantizar que hagan un registrode sus opiniones personales.

Dé cinco minutos para que anoten susprimeras impresiones y no tengan tiempo dereflexionar mucho.

Usted puede relacionar esta sesion con lasesión 76 de Historia I, "El valor de lodiverso".

Si hay tiempo, invite a los estudiantes a leergrupalmente el texto de una alumna

africana, que aparece en la actividad 18 deesa sesión.

3




SECUENCIA 6

112

• ¿Alguna vez han experimentado algo similar a lo que plantea el autor? Intercambien

opiniones. Comenten si alguna vez se han sentido extraños en algún lugar.

• Recuerden el primer día que entraron a su escuela y describan cómo se sintieron.

• Escriban sus respuestas.

• Revisen la secuencia 15 “Diversidad cultural en México”, de su libro de Geografía de

México y del mundo, vol II . Den ejemplos de algunas manifestaciones de la diversidad

cultural que conozcan o recuerden haber estudiado el año pasado.

Manos a la obraSer diferente no significaser inferior ni superior

Quizá has escuchado o empleado expresiones como las siguientes:

4. ¿Qué otras expresiones de este tipo conocen? ¿Cuáles son las más empleadas en su

grupo o en la escuela?

3. Elijan a un compañero o compañera para que haga la lectura del siguiente poema del

escritor mexicano José Emilio Pacheco:

SESIÓN 50

Extranjeros

Si te molestan por su acento o atuendo,

Por sus términos raros para nombrar

Lo que tú llamas con distintas palabras,

Emprende un viaje

No a otro país

(ni siquiera hace falta):

a la ciudad más próxima.

Verás cómo tú también eres extranjero.

José Emilio Pacheco. “Extranjeros”, en Desde entonces. Poemas1975-1978 . México: Era, 1993, p.21.

2

2

4

Invite a sus alumnos a dar ejemplos devivencias personales, pídales que expliquenpartes del poema o que interpreten lo quequiso expresar el escritor. Formule preguntassimilares a las siguientes:

• ¿Alguna vez han estado en un lugardonde nadie los conoce?

• ¿Han viajado a otras ciudades oestados de la República?

• ¿Cómo se sienten al llegar a un lugardesconocido?

• Conocen algunas expresiones diferen-tes de las que existen en su lugar deorigen? ¿Cuáles?

• ¿Por qué dice el autor “Verás cómo tútambién eres extranjero”?

Las siguientes frases son ejemplos que sehan escogido con el propósito de mostrar-le a los alumnos el tipo de expresiones quese analizarán.

Si alguna de ellas no es clara, explíquelaso brinde otros ejemplos. Lo importante esidentificar casos en los que determinadogrupo social sea objeto de burla omenosprecio.

Si le interesa profundizar en el tema delhumor y la ironía vistas desde una perspec-tiva ética consulte el texto “El humor”, enPequeño tratado de las grandes virtudes .México: SEP, Biblioteca para la actualización

del maestro, 1999, pp. 213-223.Ahí encontrará ideas que le ayudarán acontinuar la reflexión con los alumnos, porejemplo. “Lo importante es que la risaagregue algo de alegría, algo de dulzura ode ligereza a la miseria del mundo, y no másodio, sufrimiento o desprecio. Se puedebromear con todo, pero no de cualquiermanera. Un chiste judío nunca seráhumorístico en boca de un antisemita”. Obien otra muy interesante: "La ironía hiere,el humor cura. La ironía puede matar; elhumor ayuda a vivir”.





113

5. Organicen la lectura del siguiente texto y posteriormente respondan las preguntasentre todos.

• Si todos somos iguales en derechos, ¿por qué creen que en la vida cotidiana no setrata igual a toda la gente?

• ¿Por qué se desprecian algunos rasgos de las personas?

• ¿Qué significa “comportarse fraternalmente los unos con los otros”?

Expresiones Diferencia o rasgo que se ridiculiza

(Apodo, frase, refrán o chiste)

1.

2.

3.

Ninguna persona es idéntica a otra. Todas son iguales en derechos

Cada persona posee rasgos que la distinguen de las demás: el color de la piel, la forma de

vestirse, el tono de voz, la edad, el tipo de cabello, el sexo, la estatura, la constitución física, la

forma de relacionarse con los otros, la diversidad de intereses o preferencias.

La diversidad de formas de ser de los seres humanos se manifiesta también en la variedad de costumbres

y tradiciones que tiene cada pueblo, en sus creencias religiosas, idiomas y tipos de comida. Sin

embargo, desde la infancia vemos cómo ciertas diferencias son motivo de menosprecio, como sermoreno, tener una estatura baja, ser indígena, entre otras. Cuando una persona o grupo social

actúa o piensa de manera distinta de la mayoría es visto como alguien raro, desadaptado o con

menos valor: por ejemplo, profesar una creencia religiosa distinta de la de la mayoría, tener una

preferencia sexual distinta de la heterosexualidad, pertenecer a una agrupación política

minoritaria.

El desprecio a ciertos rasgos de las personas o grupos se ve reflejado en los chistes, los apodos, las

burlas, los insultos que circulan en nuestra sociedad. Asimismo, existen rasgos que se sobrevaloran

y circulan como modelos de belleza a los cuales se debe aspirar.

De acuerdo con la Declaración Universal de Derechos Humanos , “Todos los seres humanos nacen libres

e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse

fraternalmente los unos con los otros” (Artículo 1o.).

• Completen en su cuadernoel siguientecuadro, señalando porlo menos tres expresiones.Pueden ser frases, refranes o chistes. Lo importante es que ustedes identifiquen ladiferencia o rasgo que se menosprecia.

2

4

2

Antes de iniciar el trabajo en equipos, elija una de las frases que aparecen en losejemplos dados arriba e identifique, juntocon sus alumnos, la diferencia o rasgo quese emplea como burla o insulto. Posterior-

mente, pídales que mencionen otra fraseque no esté en este libro y que se use muyfrecuentemente en la escuela e identifiquecon ellos el rasgo que se menosprecia.

Solicite la participación de un voluntariopara que inicie la lectura del texto y cambiede lector conforme finalice cada párrafo, conel propósito de dar la oportunidad a más dedos participantes en el desarrollo de la

lectura.Haga una pausa al final de cada párrafo ypregunte a los alumnos sobre las principalesideas que ellos identifican.

Haga un alto después de la lectura de cadauna de las interrogantes y dé un tiempobreve para que los alumnos reflexionen ensilencio.

Posteriormente, solicite la participación de

aquellos alumnos que se expresan menos enlas discusiones grupales.




SECUENCIA 6

114

¿Te has sentido discriminado alguna vez?La mayoríade laspersonashemos experimentado,en algún momento de nuestra vida, la burlao el rechazo de otros, nos hemos sentido menospreciados o ignorados por alguien más.

El siguiente fragmento forma parte del cuento, El secreto de Cristina . Es la historia deuna niña náhuatl que deja su pueblo para ir a vivir con su tío Aldo a Kipatla.La historia completa la puedes encontrar en Internet, en la página http://www.cdi.gob.mx/cristina/secreto_cristina.pdf

SESIÓN 51

La tía Balbina

Estábamos empinados mirando el refrigerador de las paletas. Yo nosabía si comprar la de yogurt o la de tamarindo. En eso, que entra ala tienda una señora. Primero ni me fijé en ella. Se acercó a pediruna sopa y se la fueron a traer. Que se nos queda mirando. Era latía de Nadia.

–¡Hola Nadina! ¿Cómo estás, mi cielo?–Bien, tía Balbina, gracias– le contestó Nadia.Después se me quedó mirando.–¿Es tu nueva amiguita?– le preguntó señalándome. (Y eso que

señalar es de mala educación, a cualquiera le enseña su abuela).Nadia le dijo que sí. La señora nomás se rió y se puso a escribir en

un papel. No dejaba de mirarme. Cuando terminó de escribir,ensartó el papel en un clavo de la pared. Bien alto para que todoslo viéramos. Yo empecé a leer: ‘El que con indios se junta…’.

¡Ay! ¡Sentí muy feo! Pero antes de que yo terminara de leerlo,Frisco se subió a una caja y bajó el papel, lo arrugó y lo metió en subolsillo.

La tía de Nadia seguía riéndose.–No te preocupes, niño. Seguro que a ésa

ni siquiera le han enseñado a leer en supueblo– dijo burlona. –Ellos nada más purassupersticiones aprenden. Y ustedes, a ver sise fijan bien con quién se juntan. No sea quele aprendan las mañas a ésta y se quedenatrasados para siempre como los indios.

Ahí fue cuando regresó el dueño de latienda con la bolsita de sopa de letras…”

Nuria Gómez. El secreto de Cristina . Para tratarnos igual . México: Consejo Nacional paraPrevenir la Discriminación (CONAPRED) / Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas

(CDI), Serie Kipatla, 2004.

Se ha incluido este fragmento comoelemento generador de reflexión y facilita-dor del intercambio de experienciaspersonales. Si le es útil en el grupo, tómelocomo punto de referencia. En caso de nocontar con mucho tiempo y tener queestablecer prioridades, solamente sugiera alos alumnos su consulta.

4





115

• ¿Qué opinan de las situaciones planteadas?

> Señalen si en el lugar donde viven o en su escuela han sucedido casos similares a

los aquí planteados. Coméntenlos con el grupo.

> Piensen cómo se han sentido frente a situaciones similares y cómo los ha afectado.

Recuerden la frase: No hagas a otros lo que no quieras para ti .

> Elaboren algunas propuestas para evitar este tipo de situaciones.

Recuerdo que unavez formamos dosequipos para

jugar un partidode basquetbol, peroa mí no meincluyeron por miestatura baja,

alguien dijo que yosimplemente iba a

ser un estorbo para cualquier equipo. Esome hizo sentir muy triste.

Cuando yo era pequeño, mi maestra deprimero se reía de la formade mis orejas,incluso me pusode apodo: elChoreja s. Nuncale dije a mimamá, pero esome hacía sentirmal. Tambiénmis compañerosse reían de mí.

Una vez en la clase deEducación Física, elmaestro nos pidióque hiciéramos

equipos para jugarcarreras de relevos.A mí nadie me

invitó a su equipopor tener una pierna

más corta. Mis compañeros veían estocomo una desventaja para que su equipoganara. Me sentí muy mal, pues quería

participar.

Cuando pasé a sexto grado yo tenía elmejor promedio de calificaciones, perono me eligieron de abanderada amí, sino a otracompañera que erahija del comisarioejidal. Alenterarme lloréporque mepareció injusta ladecisión, pero nodije nada.

Algunas personas corren mayorriesgo de sufrir discriminaciónpor su condición social oeconómica. A esta población se lellama grupos vulnerables, comopor ejemplo grupos indígenas,adultos mayores, personas condiscapacidades, migrantes.

6. Organicen cuatro equipos para dramatizar las situaciones siguientes. Se trata de casos en

los que se emplea un rasgo o la condición de la persona para darle un trato desigual.

Esta sesión puede trabajarla con elinteractivo, ya sea en aula de medios o endespliegue en pantalla.

4

Organice al grupo para que dramaticen lascuatro situaciones planteadas. Acláreles queno es necesario que todos los miembros delequipo actúen, pero sí es importante quetodos participen en la elaboración de los

diálogos y en la forma en que representaránel caso.

Posteriormente, conduzca la discusión en e lgrupo, con base en las preguntas quesiguen:

• ¿Cómo se sentirían si alguien seburlara de ustedes por su tipo deorejas, cabello, ojos o por otracaracterística de su persona? ¿Por qué?

• ¿Cómo se sentirían si fueran losexcluidos o rechazados?

2

Reserve un tiempo al final de esta c lasepara revisar el reglamento elaborado por elgrupo y agregar, si se requiere, alguna reglaque propicie la disminución de actos deintolerancia u hostigamiento entreadolescentes, o bien aquellas actitudes quedeterioran y obstaculizan la convivenciaigualitaria y justa.

Asimismo, revise si es necesario eliminaralguna norma que favorezca situaciones dediscriminación. Pueden revisar, además, losproblemas que han mencionado en elbloque 1, que se relacionen con este tema.

2




SECUENCIA 6

116

La Primera Encuesta Nacional sobre Discriminación en

México (realizada en el año 2005 por la Secretaría de Desarrollo

Social y el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación)

señala que en promedio nueve de cada diez mujeres,

discapacitados, indígenas, homosexuales, ancianos y personas

pertenecientes a minorías religiosas se sienten discriminados por su condición.

Una de cada tres personas de esos grupos dijo haber sido discriminada en el

último año, particularmente en su lugar de trabajo. Sin embargo, las personasdiscapacitadas y las homosexuales son quienes se sienten más excluidas o

rechazadas.

Página: http://www.sedesol.gob.mx/subsecretarias/prospectiva/subse_discriminacion.htm(recuperado el 23 de octubre de 2006).

¿Qué es la discriminación?

El Artículo 4o. de la Ley Federal para

Prevenir y Eliminar la Discriminación,

define a la discriminación como: “toda

distinción, exclusión o restricción que,

basada en el origen étnico o nacional,

sexo, edad, discapacidad, condiciónsocial o económica, condiciones de

salud, embarazo, lengua, religión,

opiniones, preferencias sexuales, estado

civil o cualquier otra, tenga por efecto

impedir o anular el reconocimiento o el

ejercicio de los derechos y la igualdad

real de oportunidades de las personas”.

En su Artículo 9o., esta misma ley

describe las conductas que se

consideran discriminatorias “XIX.

Obstaculizar las condiciones mínimas

necesarias para el crecimiento y

desarrollo saludable, especialmente de

las niñas y los niños; XXVII. Incitar al

odio, violencia, rechazo, burla,

difamación, injuria, persecución o la

exclusión”.

Todos los seres humanos merecemos ser tratados con respeto, y debemostratar a los demás como quisiéramos que nos trataran.

Invite a sus alumnos a mirar críticamente lamanera en que se relacionan con suscompañeros y compañeras, con el propósitode mejorar la convivencia en el salón declases y evitar situaciones que dañen laintegridad de las personas. Recuérdeles quelas clases de esta asignatura son un espacioidóneo para reflexionar sobre las implicacio-nes de sus actos en su vida y en la de losdemás.

3





117

¿Sabes qué? ¡No te dejes!7. Hagan una lectura del siguiente texto, posteriormente señalen cuál fue la forma de

responder que predominó en los casos analizados en la sesión anterior.


¿Quién soy?

Revisa la actividad “Me veo en el espejo” que hiciste en la sesión 33 de este bloque.

Pon mucho cuidado en lo que escribiste en la figura que dice “Ahora como adolescente soy...”.

Con base en esa información, elabora un escrito donde respondas las siguientes preguntas:

¿Quién soy?¿Qué es lo que más me gusta de mí?

¿Por qué?

¿Qué es lo que menos me gusta de mí y desearía cambiar?

¿Por qué?

Piensa en tus habilidades, rasgos de tu personalidad o forma de ser y partes de tu cuerpo.

Inventa un título para tu escrito.

Respuestas frecuentes de quienes sufren discriminación

Cuando las personas sufren violencia o viven situaciones de rechazo y burla por parte de sus

compañeros, familia o personas desconocidas, frecuentemente responden de las siguientes formas:

> Aceptan los malos tratos recibidos como si no merecieran respeto.

> Pueden reaccionar de manera violenta ante cualquier conflicto, ya sea hacia la persona con

quien lo tienen, contra otras o contra sí misma.

> Se alejan de quienes los lastiman, los rechazan u oprimen para evitar ser maltratadas.

> Intentan enfrentar las agresiones o malos tratos, pero si no lo logran, se resignan a soportar el

dolor en silencio.

> Reproducen el trato recibido y se convierten en opresoras o agresoras de otros que se encuentran

en situaciones similares a las suyas o más vulnerables.

En los casos que analizaron en la clase anterior, las personas se sintieron mal, aunque no protestaron,

aceptaron el trato recibido por distintas razones. Esta reacción, en parte, se debe a que hay situaciones

en la vida que, al ser tan recurrentes, ya no se critican ni se nos ocurre que pueden cambiar. O bien,

porque quien agrede es más fuerte, tiene mayor poder o autoridad para imponerse. Frente a quienes

discriminan habrá que reaccionar exigiendo respeto y haciendo valer la igualdad en derechos plasmada

en nuestras leyes. Ninguna persona es superior a otra en derechos .

SESIÓN 52

2

Indíqueles a sus alumnos que sigan la

lectura en silencio, después de cada párrafosolicite la participación de un alumnodistinto, a fin de dar oportunidad a variosmiembros del grupo de participar en lalectura.

Haga una pausa en cada una de las distintasformas de reaccionar e indague en el grupolo que entendieron de cada una de lasexplicaciones que se dan en el texto.

4

Para desarrollar la sesión 53 es necesarioque lea previamente el artículo “Aprecio-menosprecio”.

Consúltelo en el apéndice de su libro, puesle será útil para reflexionar con sus alumnosacerca de la necesidad de eliminar actitudes,comportamientos y expresiones recurrentesde menosprecio a las personas.




SECUENCIA 6

118

8. Observa el video Ser diferente .

Todos somos valiosos y merecemos respetoEl fortalecimiento de la autoestima contribuye a consolidar o afianzar la identidad, a

reconocer que merecemos ser tratados con respeto y que nadie tiene el derecho delastimar a otro o abusar de su persona. Quien se considera valioso, exige sus derechos,hace oír su voz.

SESIÓN 53

Un caso de la lucha pacífica

contra el racismo lo podemos

representar con Rosa Parks,

mujer negra (o afroamericana)

de Montgomery, Alabama.

“En una tarde de diciembre de

1955, cuando Rosa, que era

costurera, salía de trabajar, se

sentía tan cansada que decidió

tomar el autobús de regreso a

su casa. En cuanto se subió se sentó en uno de los asientos de adelante y,

cuando un pasajero blanco (o angloamericano) quiso ocupar el asiento en el

que estaba ella, el chofer le ordenó que se lo dejara, pero Rosa se rehusó a

hacerlo. Esto motivó que fuera arrestada y en-

carcelada.”

Este acontecimiento se cita frecuentemente

como la chispa del Movimiento por los Derechos

Civiles en Estados Unidos de América.

INEA. “Rosa Parks: algunos datos de su vida”, en Nuestros valorespara la democracia. Construyamos la democracia que queremos .

Antología. México: Instituto Nacional para la Educación de Adultos(INEA), 2005, pp. 9-10.

Acciones como la desobediencia civil de Rosa Parks son posibles cuando las personas sereconocen como sujetos de derecho y merecedoras de un trato dig-no y respetuoso, pero también cuando encuentranapoyo de otras personas. Por ello es necesario crearconciencia en la población respecto a que todas laspersonas, independientemente de sus creencias reli-giosas o políticas, forma de vida, cultura, aparienciafísica, preferencia sexual, edad o condición socioeco-nómica, deben ser respetadas y tratadas como igualesen dignidad.

Ficha policiaca de Rosa Parks luego desu acto de desobediencia civil.

Desobedienc ia c iv il:

C onsist e en negar se a

r espet ar y seguir una l

ey

o ac ept ar un mandat o de

las aut or idades públic

as

por c onsider ar lo in just

o.

4

2

Si cuenta con el video, le recomendamosque concluya la clase con él. Éste consta devarios segmentos y entrevistas a diversaspersonas. Concéntrese en el caso de lalicenciada Martha Santos, quien en su

narración muestra una manera asertiva deenfrentar su discapacidad, así como losignificativo que resulta para ella sentirseapoyada y contar con la solidaridad de losdemás.

Otra alternativa sería que usted mire elvideo completo y elija a la personaentrevistada que considere más apropiadapara trabajar con sus alumnos.

Muchos jóvenes tienen una imagendeteriorada o devaluada de sí mismos, locual puede conducirlos a vivir resignada-mente la violencia y colocarse en unasituación de vulnerabilidad al no expresar nidefender abiertamente sus sentimientos ydeseos. Por esta razón, a partir de esta clasey hasta el final de la secuencia, la asertivi-dad en la convivencia vuelve a ocupar unpapel central.

La capacidad para responder asertivamente

ante la presión de los demás requiere unadisposición personal para hacer valer losderechos propios y colectivos, expresandoclara y honestamente lo que se piensa, sesiente y se desea, pero siempre con unaactitud de respeto hacia las otras personas.

Recuerde que se estará transmitiendo unnuevo programa Edusat en el que seplantea el contenido central de esta

secuencia.

4





119

¿Quién soy? ¿Cómo me veo? ¿Me gusta mi cuerpo, mi físico? ¿Qué tanto conozco yvaloro mis habilidades personales? ¿De qué manera influye la opinión de mis mayores oamistades en la percepción que tengo de mí? ¿Qué tanto me preocupa lo que los demásdigan u opinen de mí? Estas preguntas pueden ayudarte a descubrir la imagen que tienesde ti y la influencia de los demás en su construcción. Muchas personas llegan amenospreciarse porque se comparan con los demás y quieren ser físicamente como ellos,o aspiran a tener la misma cantidad de amigos y fama en la escuela, pero cada serhumano es único y no podemos ser idénticos a otros.

9. Lee nuevamente el escrito que hiciste en tu casa, titulado “¿Quién soy?”.

• Identifica las partes de tu cuerpo, las habilidades o rasgos de tu personalidad que máste gustan. Si lo prefieres, subráyalas con color o marcador.

• Toma una hoja en blanco y titúlala: “Me conozco y me quiero”. Haz un dibujo sobreti,después apuntaa su alrededorlas características positivasy rasgos que más apreciasde tu persona. Si se te ocurren otros aspectos que no habías incluido en tu escrito,anótalos en tu dibujo.

• Al finalizar, observa otra vez tu dibujo y escribe:

> Cosas positivas que has descubierto que tienes y no habías pensado en ellas.

> Al pie de tu dibujo, califica la opinión o imagen que tienes de ti:

Positiva ( ) Regular ( ) Mala ( )

¿Por qué?

• Elabora dos argumentos que indiquen por qué es importante que las personasreconozcan sus cualidades.

• Intercambien su dibujo con el compañero de su preferencia, al que consideren máscercano a ustedes.

Es importante que cadapersona se sienta biencon su forma de ser. Paraello es recomendableevaluar lo que nos gustay disgusta, reconocerlo que está en nuestrasmanos mejorar, porejemplo, los hábitosalimenticios, la higienepersonal y la actitudfrente a la vida.

s o y una per s ona mu y s ociable me gus t an mis o jos

no soy muy bueno para el fu t bol

pero qué t al para la bicicle t a…

me gus t a t ener muchos ami gos


Busca imágenes de modelos, actores y actrices de telenovelas y películas, cantantes (hombres ymujeres) que aparecen en las revistas. Recórtalas y guárdalas en tu cuaderno, porque las ocuparás

en la próxima clase.

2

Si al momento de compartir su dibujoalguien identifica que su compañero haomitido en su descripción algún rasgo de supersonalidad o forma de ser que considerenvalioso, recomiéndeles que lo agreguen a sudibujo.

Si alguien prefiere no compartir su dibujo en

clases, respete su decisión. Sugiérale quemuestre su dibujo a otras personas que él oella aprecie, aunque no sean compañeros deescuela.

3

En esta fase del trabajo individual esindispensable que esté pendiente de lacalificación que sobre su imagen manifies-ten los alumnos.

Si han puesto regular o mala, invítelos apensar: ¿qué podrían hacer para mejorarla?




SECUENCIA 6

120

¿Cómo influyen los mediosde comunicación en la conformación dela imagen personal?Generalmente, cuando hablamos de la influencia de otros en la vida propia, pensamos enlas personas con quienes se convive estrechamente, pero los medios masivos decomunicación y las grandes agencias publicitarias también influyen en nosotros, a vecesmás de lo que nos imaginamos.

10. Muestren a sus compañeros y compañeras las imágenes que recortaron de revistas operiódicos.

• Obsérvenlos con detenimiento y respondan: ¿cómo son la mayoría de los modelos,personajes o actores que aparecen en esos recortes? Hagan una descripción deellos.

• ¿Qué características físicas predominan en las y los modelos (estatura, complexión,forma de cuerpo, tipo y color de ojos, etcétera)?

• La mayoría de las personas que conoces, ¿se parecen a los modelos de las revistas?Sí ( ) No ( )

¿Cómo son?

• Si la mayoría de las personas que habitan este planeta somos diferentes de losmodelos de las grandes agencias publicitarias, ¿por qué creen que esa diversidadde formas de ser no se presenta en las revistas, programas televisivos y anunciosespectaculares?

• ¿Han oído hablar de los estereotipos de belleza? ¿Cuáles son los que predominan enMéxico?

SESIÓN 54

SESIÓN 55 ¿Sabes qué es un estereotipo?Para continuar con la reflexión iniciada en la clase pasada, ahora

dedicarán un tiempo a conocer lo que son los estereo-tipos y revisarán algunos fragmentos de una nota

periodística, con el propósito de analizar las impli-caciones que traen consigo los modelos debelleza impuestos en el mundo.

Los estereotipos son características que seatribuyen a un grupo de personas; moldes

o etiquetas que limitan nuestra formade ser cuando se convierten en unpunto de referencia para juzgar,valorar o tratar a las personas.

En muchas ocasiones, setrata de expresiones que

dan cuenta de aquellosrasgos que se desprecian o

sobrevaloran y emplean para discri-minar a otras personas.

Todos los mexicanos

son flojos.

Es rubia, sabe de futbol.

Tenemos a la mujer perfecta.

2

Tome un trozo de papel y divídalo en cuatropartes iguales, en cada uno de ellos coloqueun número del 1 a l 5, para que correspondaal número de preguntas que se ha previstopara este apartado. Organice al grupo encuatro equipos y pídales que tomen unpapel al azar. El número que les tocó será lapregunta que responderá cada equipo. Laasignación de una pregunta no significa queignoren las demás, todos deben dedicartiempo a reflexionar sobre las cuatropreguntas planteadas, pero pondrán mayorénfasis en la que les tocó.

Pídales que revisen lo que aprendieron ensu clase de Español I sobre estereotipos (versesión 4. “Palabras indispensables” de lasecuencia 2). En la próxima clase éste será

un tema central.

4





121

• Digan cuáles son los que ustedes ya conocían.

• Agreguen otros rasgos que se le atribuyen a estos personajes.

• En los espacios vacíos de la tabla anoten estereotipos que predominan en el lugar

donde viven y los rasgos que se le asignan a cada uno de ellos, por ejemplo: la gorda ,

el ñoño , el macho , el mongol .

El político

- mentiroso- corrupto

El indio

- pobre- flojo- sucio

El fresa

- presumido- usa ropa cara- tiene dinero

El maricón

- se comporta comomujer

- desviado sexual- ridículo

11. Entre los estereotipos que circulan en nuestro país, se encuentran los siguientes:

En la secuencia anterior estudiaste que se

han construido ideas de lo que significaser hombre y ser mujer. Con base en ellas,

se le da un trato distinto a las personas y

se espera que actúen conforme a esas

expectativas o ideas. Por ejemplo, "los

hombres son fuertes", "las mujeres bonitas

son tontas", "los hombres no lloran",

"todos los indios son flojos", "el color rosa

es para las niñas" y el azul para los niños"

étcétera

Recuerdaquenonacemosconestereotipos;

los aprendemos por influencia de las

personas con las que convivimos. En un

ambiente adecuado pueden reducirse,

siempre y cuando exista la disposición y el

convencimiento de que es necesario evitar

que éstos sean un punto de referencia

para discriminar a las personas.

12. Elijan a una compañera o un compañero para que inicie la lectura de la siguiente nota. Subrayen

las ideas que más llamen su atención o consideren importantes, y después de la lectura contesten

las preguntas correspondientes.

Éstos son algunos estereotiposde belleza que aparecen en di-ferentes espacios publicitarios yque en nuestro país han influidonegativamente, porque muchasmujeres y hombres aspiran aser como ellos. Desde pequeñosnos transmiten la idea de quesolamente se es bello o bella sise tienen esos rasgos.

2

Acompañe al grupo en la lectura que hagande los ejemplos. Si identifica que alguno delos estereotipos aquí citados no resultafamiliar para sus alumnos, explique susignificado y el contexto en el que se

emplea mayormente.




SECUENCIA 6

122

[…] La universalizacióndel modelo de belleza occi-dental gracias a los mediosde comunicación masivos y

no pocos complejos here-dados de la época colonial,alimentan desde hace tresdécadas esta práctica que,

según cifras de la Asociación Internacional de Infor-mación sobre la Despigmentación Artificial (Aiida),afecta a por lo menos 67% de las mujeres de Senegal,58% de las de Togo y a la mitad de las de Mali y Burki-na Fasso, al tiempo que se ha instalado con fuerza enpaíses como República Democrática del Congo, Be-nin, Niger, Camerún, Kenia, Tanzania, etc.

Lo extraordinario hoy en Senegal es encontrar unamujer que no se haya blanqueado la piel. Y las adoles-centes comienzan cada vez más jóvenes’, dijo a ELTIEMPO Hadib Demba Fall, periodista del grupo queedita el diario Le Soleil , y quien ha seguido duranteaños este problema.

Para este periodista las causas son múltiples: ‘Laprimera es que las mujeres buscan la belleza, y laidea predominante en Senegal y otros países es quesi no tienes la piel clara no eres bella’. A lo que otrasfuentes agregan: el ser ‘más blanca’ también da esta-tus social.

En segundo lugar, ‘el fenómeno se ha banalizado ,se ha vuelto parte de la cotidianidad y ya nadie lo en-

cuentra anormal’; en tercerlugar, es claro que ‘hay uncomplejo con la condición

• ¿Qué fue lo que más les llamó la aten-

ción sobre el problema planteado?

• ¿Qué otras cosas hacen hombres y

mujeres para seguir modelos de be-

lleza que imponen las grandes ca-

denas publicitarias? Piensen en lo

estudiado sobre problemas de salud

en el libro de Ciencias I .

Banali z ad o: S i gni fi c a

que la si t uac i ón es t an

c omún que y a nad i e le

d a i mpor t anc i a.

Aprender a vivir significa estar preparados

para identificar lo que nos perjudica, y no

dejarnos influir negativamente por los

medios publicitarios.

Recuerda que en la atracción sexual

también intervienen creencias de belleza

física y cualidades que, desafortunada-mente, se sobrevaloran en nuestra cultura.

D espi gment ar : Q ui t ar le

el c olor or i gi nal, en

est e c aso a la pi el, par a

r ed uc i r su t ono osc ur o o mor eno.

de negro, que pasó de ser motivo de orgullo en los años60, a motivo de vergüenza en la actualidad’. Y por últi-mo, anota Hadib Demba, está ‘el problema de que losproductos no son nada caros’ […].

En el mercado africano existen más de 100 marcaslegales de sustancias que aclaran la piel que llevan nom-bres tan elocuentes como ‘Tono claro’ o ‘Piel exitosa’, y lamayoría provienen de India, Pakistán y Nigeria.

Aunque popular y genéricamente se les conoce comoXeesal (especialmente en Senegal y los países vecinos).

El problema de este uso de la química para ‘mejorarla imagen’ es que está generando importantes enfer-medades cutáneas que van desde quemaduras, estrías,manchas, brotes, alergias y hasta cáncer de piel, ya queen la fabricación de estas cremas se utilizan corticoides(antiinflamatorio), hidroquinona (antiséptico) y salesde mercurio en proporciones normalmente dañinaspara la salud. El doctor Mame Thierno Dieng, del hos-pital universitario de Le Dantec, en Dakar (Senegal),señaló a la France Presse: ‘sus efectos van de la elimina-ción progresiva de la melanina (clave para proteger a lapiel del sol), al debilitamiento del sistema inmunitario’,

y destacó que hoy el 50 % de las enfermedades cutá-neas en Senegal son causadas por el Xeesal, que ya es eltercer problema de salud pública más grave en las ur-bes de Burkina Fasso.

[…] la batalla contra este problema no parece estartanto en el campo de la salud, sino en el cultural, puesmientras el estereotipo de que ‘blanco es bueno, boni-to, elegante y superior’ siga predominando, la luchacontra el peligroso Xeesal será una batalla práctica-mente imposible.

Millones de mujeres africanas despigmentan su piel paraadaptarse a patrones de belleza de Occidente

Víctor Vargas. “Millones de mujeres africanas despigmentan su piel para adaptarse a patrones de belleza deOccidente”, en EL TIEMPO.COM, jul. 26 de 2004. Página: http://www.terra.com.co/actualidad/internacional/28-07-

2004/nota182646.html (recuperado el 29 de noviembre de 2006).

Para el cierre de esta sesión tome en cuentalo que los alumnos estudiaron en Ciencias I acerca de los desórdenes alimenticios,principalmente anorexia y bulimia, con elpropósito de reflexionar sobre el impacto delos estereotipos de belleza en la salud de laspersonas.

Asimismo, revise lo que aprendieron enEspañol I acerca de los estereotipos en loscuentos clásicos.

4





12 3

Para finalizar13. Observa nuevamente las imágenes que aparecen en la actividad 2 de la sesión 49,

sin ver tus comentarios anteriores.

• Traza dos columnas en tu cuaderno, y en la segunda escribe una opinión sobre cadauna de las imágenes. Cuando termines, consulta tus respuestas anteriores y colócalasen la primera columna. Identifica las variaciones que hubo en tus apreciaciones.

14. Consulten los títulos de las sesiones que estudiaron en este bloque. Imaginen que undía despiertan y descubren que ya son personas adultas con hijos.

• ¿De lo que han experimentado en la familia, en la escuela o en otros espacios deconvivencia, ¿Qué no les gustaría que sus hijos o hijas vivieran? ¿Por qué?

• Por último, señalen dos cosas que aprendieron en su familia o en la escuela y que noles enseñarían a sus hijos o hijas. ¿Por qué?

• ¿Qué cosas, de lo que aprendieron en este bloque, tomarían en cuenta para educara sus hijas e hijos? ¿Qué les enseñarían?

SESIÓN 56

Al inicio opiné… Ahora opino…

• José Agustín. La panza del Tepozteco . México: SEP/Alfaguara, Libros del Rincón,1993.

• Freedman, Russell. Los grandes jefes indios . México: SEP/Lóguez Ediciones, Librosdel Rincón, 2002.

• Maroushka, Monro. Hablemos de anorexia . México: SEP/Editorial Hispano Europea,Libros del Rincón, 2005.

• Pozas, Ricardo. Juan Pérez Jolote . México: SEP/FCE, Libros del Rincón, 2003.

• Rojas, Francisco. El Diosero . México: SEP/FCE, Libros del Rincón, 2003.

• Rosenstein, Yvonne Angélica. Cuerpo saludable . México: SEP/Santillana, Libros delRincón, 2002.

• Trueba, José Luis. “Prólogo. Elena Poniatowska” e “Introducción general”, enRespeto . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• En la dirección http://www.cdi.gob.mx/cristina/secreto_cristina.pdf , se encuentrael cuento completo El secreto de Cristina .

• Si consultas la página http://www.enredate.org/juegos/ descubrirás diversasactividades que te servirán para reforzar o profundizar en algunos temas que

estudiaste en esta secuencia, entre ellos, no discriminación y tolerancia.

Para saber más





4





159




12 5

• Anoten en su cuaderno los temas sobre los que todos o la mayoría de ustedes hicieron

preguntas. Comenten por qué eligieron esos temas y no otros.

• Para cada uno de los temas que escribieron, comenten en equipo experiencias en las

cuales hayan aplicado de alguna manera lo que trabajaron en clase. Pueden plantear

situaciones vividas en su casa, el grupo, la escuela, la comunidad o con sus amigos,

familiares, vecinos, etcétera.

• De las experiencias comentadas, seleccionen una para exponerla al grupo.

• Compartan sus experiencias e intercambien opiniones respecto a sus aprendizajes en

este bloque, aquello que les resultó más interesante, confuso o complicado.

2. Consulta el párrafo que elaboraste en tu cuaderno en la actividad 3 de la sesión 29.

Ahora escribe otro párrafo en el que menciones si los contenidos del bloque 2 han

contribuido a ampliar tu perspectiva. Si fue así, explica de qué forma.

Uno de los propósitosde Formación Cívica yÉtica es que aprendasa reconocer y valorarlas característicasfísicas, emocionales ypsicológicas que hacende ti una personasingular e irrepetible.

Guarda este texto porque

en cada secuencia de evaluación irás escribiendo un nuevo párrafo,

de tal forma que al terminar el ciclo escolar tendrás un escrito en el que

hablarás sobre la utilidad de esta asignatura para tu vida.

En esta sesión se pretende identificar larelevancia de los contenidos tratados en elbloque 2.

En ese sentido, mediante esta actividadpuede observar dos aspectos: en primerlugar, identificar los temas que fueron mássignificativos para sus alumnos y comparar-los con los que se indican en el cuadro“Para organizar el trabajo” de las tressecuencias del bloque; en segundo lugar, esun referente para notar qué tanto aprendie-

2

En esta actividad los alumnos harán unrepaso general de lo que ellos mismosconsideran lo más importante del bloque. Esfundamental la interacción en parejas y en

equipos, anímelos a participar y a compartirsus opiniones; procure no calificar decorrectas o incorrectas las aportaciones de lasalumnas y los alumnos, y deje que sean ellosmismos quienes señalen sus errores y aciertos.

3

Las experiencias de vida que expresen losestudiantes son un indicador importantepara reconocer la utilidad del contenido y delas actividades desarrolladas en el bloque.

No obligue a sus alumnos a expresar susexperiencias, es importante que ellosquieran compartirlas con sus compañeros,tal vez se sientan más cómodos participan-do en pequeños grupos que en plenaria; siesto es así, puede dar más tiempo alintercambio en equipos y omitir la actividadgrupal.

2

Se pretende que las alumnas y los a lumnosvayan incorporando de manera paulatinaelementos de reflexión acerca de la utilidadde Formación Cívica y Ética.

Conforme avancen en el curso, irán notandoque los ámbitos de influencia de laasignatura se amplían y que sus argumentoscambian con el tiempo.

Puede sugerir a los estudiantes que si loconsideran necesario, modifiquen el párrafoque escribieron en el bloque 1 para que sutexto tenga coherencia.

Le sugerimos que, en la medida de loposible, lea los textos de todos los estudian-

tes, pues con ello puede enriquecer lavaloración de los avances de cada uno.

No olvide que el avance de los estudianteses heterogéneo y que deben considerarselas características, necesidades y potenciali-dades individuales.

2

ron los alumnos sobre dichos temas, ya quela formulación de preguntas obliga a losestudiantes a poner en juego la información,habilidades y actitudes desarrolladas

durante el bimestre.Manténgase atento al tipo de preguntas queformularon los estudiantes y a las respues-tas que generan en los equipos, puedeobservar si se inclinan a información,conceptos, valores, actitudes o habilidades.



160



126

EVALUACIÓN BLOQUE 2

La amistad y la reciprocidad para enfrentardesafíos

3. Toma unos minutos para revisar las situaciones y las preguntas que aparecen en la

actividad 11 de la sesión 38.

4. Lee las siguientes frases acerca de la amistad, y debajo de una frase escribe lo que el

autor trató de comunicar:

“La amistad comienza donde termina el interés”. Marco Tulio Cicerón

“El que busca amigos sin defectos, se queda sin amigos”. Proverbio Turco

“La amistad es un contrato por el cual nos obligamos a hacer pequeños favores a los demáspara que los demás nos los hagan grandes”. Montesquieu

“Por los hechos, no por las palabras, se han de apreciar a los amigos”. Tito Livio

“No te vuelvas enemigo de quien dejas de ser amigo”. Pitágoras

SESIÓN 58

Como parte de la evaluación de sus logros,es importante que los alumnos utilicentiempo suficiente para revisar lo quehicieron en las secuencias de aprendizaje;de esta manera podrán contrastar los

productos que elaboraron durante elproceso con los que se solicitan en lassecuencias de evaluación.

Este tipo de actividades favorece lascapacidades de autoconocimiento yautorregulación para el estudio autónomo yel aprendizaje permanente.

2

Observe si en las frases que construyen losalumnos se encuentran elementos como elaprecio por la dignidad humana, la justicia,la solidaridad y “la regla de oro” (no hagasa otros lo que no quieras para ti ).

Puede pedirles que recuerden el cuento “Elamigo leal” que leyeron en la sesión 37.

2

Primero pida que, de manera voluntaria,algunos estudiantes lean una de sus frases ypregunte al grupo si están de acuerdo o nocon ella; es importante que los alumnosexpresen sus argumentos y que en un

ambiente de respeto intercambien susopiniones.

Es recomendable que usted mantenga unaactitud respetuosa ante todas las participa-ciones y que, lejos de indicar si las frasesson correctas o incorrectas, les plantee a losalumnos interrogantes para que ellosvaloren la pertinencia de sus argumentos ypara que apliquen lo que aprendieron enclase.

Después del intercambio de frases, cierre lasesión pidiendo que mediante una lluvia deideas, el grupo exprese la importancia de lareciprocidad en la convivencia.

3



161




12 7

SESIÓN 59

Características del hombre Características de la mujer

5. Lee la actividad 16 de la secuencia 40 y, con base en tus respuestas a dicha actividad,escribe en tu cuaderno tres frases en las que, en pocas palabras, comuniques algúnaspecto importante de la “reciprocidad”. Toma como ejemplo las frases que acabas deleer.

6. Compartan algunas de sus frases y concluyan la clase intercambiando sus opinionesacerca de la importancia de la reciprocidad en la convivencia con los demás.

Igualdad en la diversidad7. A continuación se presenta un fragmento de la Epístola de Melchor Ocampo que se

leía en las ceremonias de los matrimonios civiles desde julio de 1859 hasta el año

2000, cuando se suprimió. Esto se debió al rechazo de personas que luchan por la

igualdad entre hombres y mujeres.

La epístola recibe ese nombre porque fue Melchor Ocampo quien la escribió. El autor

fue un abogado michoacano que vivió de 1814 a 1861.

• Con base en las ideas que te aportaron estas frases y lo estudiado en la sesión 36,

elabora una recomendación para apoyar a Octavio en el siguiente caso:

EPÍSTOLA DE MELCHOR OCAMPO

“El hombre cuyas dotes sexuales son principalmente el valor y la fuerza, debe dar y dará a la

mujer, protección, alimento y dirección, tratándola siempre como a la parte más delicada, sensible y

fina de sí mismo, y con la magnanimidad y benevolencia generosa que el fuerte debe al débil,

esencialmente cuando este débil se entrega a él, y cuando por la sociedad se le ha confiado. La mujer,

cuyas principales dotes son la abnegación, la belleza, la compasión, la perspicacia y la ternura debe

dar y dará al marido obediencia, agrado, asistencia, consuelo y consejo, tratándolo siempre con la

veneración que se debe a la persona que nos apoya y defiende, y con la delicadeza de quien no

quiere exasperar la parte brusca, irritable y dura de sí mismo propia de su carácter”.

Andrés y Octavio son amigos desde la primaria, ambos estudian en una telesecundaria y estáncursando el tercer grado. Hace unos días terminaron el segundo bimestre y ahora se encuentran en período deexámenes, pero Andrés dejó de ir a la escuela cuando estaban a punto de terminar el bimestre sin que nadieinformara de su ausencia. Antes de que empezaran los exámenes, Octavio le había propuesto a Andrés estudiar juntos y quedaron de verse tres días seguidos por la tarde en la biblioteca su localidad, pero Andrés nunca llegó.Hace unos días Octavio observó a Andrés inhalando algo y tenía la mirada extraviada, se acercó a él y notó que

estaba drogado. Como es su amigo, quiere ayudarlo, pero no sabe qué hacer. Andrés le dijo que si lo acusaba consu familia o con la profesora le dejaría de hablar. Tampoco sabe a quién recurrir para resolver esta situación.

• Con base en la lectura anterior, completen en su cuaderno el siguiente cuadro escri-

biendo las características que en la Epístola de Melchor Ocampo se le atribuyen al

hombre y a la mujer:

Si lo considera adecuado, puede variar estaactividad organizando un debate en el quela mitad del grupo tenga que formularargumentos en contra de la epístola y laotra mitad en favor.

Puede asignar un moderador del debate ofungir usted como tal.

Al final, diga a los alumnos que contestenlas preguntas.

2

Observe si en las respuestas los alumnosincorporan los contenidos y reflexionesrealizadas a lo largo del bloque, si esnecesario insista en que revisen sus apuntesy las secuencias.

Recuerde que la secuencia 6 profundiza enel tema de los estereotipos y precisa elsignificado del derecho a la igualdad y la nodiscriminación en distintos planos de laconvivencia.

Asegúrese de que los alumnos incorporenen sus argumentos información trabajadaen dicha secuencia.

2

Si hay tiempo, puede pedir que algunos

estudiantes lean sus respuestas, sinembargo, en este caso lo más importante esla argumentación que cada alumnoconstruye y escribe, ya que esta preguntaserá retomada en los bloques 3 y 4.

2



162



12 8

EVALUACIÓN BLOQUE 2• Contesten en su cuaderno:

> El hecho de que la Epístola de Melchor Ocampo se siga utilizando en las bodas

civiles, ¿podría contribuir a la violencia hacia las mujeres? ¿Por qué?

> ¿Los hombres y las mujeres son iguales? ¿Por qué?

> ¿Los hombres y las mujeres deben tener los mismos derechos? ¿Por qué?

• Intercambien sus respuestas.

8. Para terminar esta sesión, contesta en tu cuaderno ¿Qué significa que hombres y

mujeres seamos iguales en derechos y oportunidades?

¿Qué aprendizajes logramos?9. Reflexiona sobre lo que aprendiste en este bloque y completa el siguiente cuadro:

10. Ahora piensa en la forma en que trabajaste durante este bimestre y completa en tu

cuaderno las siguientes oraciones:

SESIÓN 60

Me considero capaz de

Reconocer situaciones demalos tratos que surgen enmi familia, escuela ycomunidad.

Sí No Porque

Cuidarme y tomardecisiones que no afectenmi salud e integridadpersonal.

Pronunciarme en contrade situaciones dediscriminación que surgenen la relación con miscompañeros de grupo yamistades.

Las actividades y contenidosdel bloque 2 de mi libro fueron…

Para el bloque 3 me propongo…Me gustaría queen el bloque 3,mis compañeros…

Quisiera que en el siguientebimestre mi maestra o maestro…



163




12 9

11. Comenten sus respuestas a las dos actividades anteriores y acuerden en qué forma

pueden aplicar en su grupo lo aprendido en este bloque.


Identifica dos situaciones conflictivas entre personas o grupos que más llamen tu

atención.

Búscalasen alguno delos medios decomunicación:periódicos,revistas,radiodifusoras

y canales de televisión. Si las encuentras en medios impresos, recórtalas y pégalas en

una hoja de un cuaderno que ya no uses o en una hoja blanca. En caso de haberlos

visto en televisión o escuchado en radio, redáctalos.

Otra opción es que recuperes un caso sucedido en tu localidad.

En la escuela tambiéndescubrimos yconstruimos formasde relacionarnos entrehombres y mujeres.

2

Las respuestas que construyan los alumnosen esta sesión pueden servirle para tomardecisiones respecto a la forma de trabajaren esta asignatura. Tome en cuenta susopiniones e invítelos a generar propuestas

para solucionar los problemas que ellosmismos mencionen.

Es posible que algunos de los comentariosestén relacionados con el reglamento delgrupo. Es una buena oportunidad para quese revise y se modifique si es necesario.

Las actividades de esta sesión tambiénrepresentan una oportunidad para promoverel respeto a las diferencias, la tolerancia, eltrabajo colaborativo y, en general, unambiente de cordialidad y seguridadnecesarios para el aprendizaje.




Este tercer bloque está encaminado al análisis de un conjunto de problemas que suce-den en las relaciones sociales, entre grupos e individuos ante la diversidad de intereses,valores y necesidades.

Las situaciones de aprendizaje ponen especial atención en el desarrollo de nociones yhabilidades ubicadas en tres competencias básicas para Formación Cívica y Ética: sentidode pertenencia a la comunidad, manejo y resolución de conflictos, y autorregulación yejercicio responsable de la libertad.




La dimensión cívica y

ética de la convivencia

BLOQUE 3





Temas1. El reto de aprender a convivir2. La resolución no violenta de conflictos: • ¿Qué es un conflicto? • Formas de enfrentar los conflictos • Importancia de considerar la perspectiva de

los demás para la resolución de conflictos • Los conflictos entre adolescentes3. La autoridad en la resolución de los conflictos4. Aspectos de la convivencia que favorecen la

interacción entre las personas: • La comunicación, la escucha activa y la

cooperaciónEsta secuencia se puede relacionar con…Formación Cívica y Ética I Secuencia 0. Un espacio para aprender a convivirSecuencia 1. La ética en mi vidaSecuencia 4. Ser adolescente en la actualidadSecuencia 6. Aprendo a respetar las diferenciasHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos

Uno de los propósitos centrales deesta secuencia consiste en analizar lasventajas de preferir soluciones no violentasante la generación de conflictos, así como lavaloración de los beneficios colectivos quetrae la convivencia basada en la solidaridad yel diálogo.

SESIÓN 61

SECUENCIA 7

132

Mirar críticamente lo que sucede en la convivencia diaria nos ayuda a distinguir entreaquellos comportamientos que vale la pena conservar en una sociedad, y lo que hacefalta modificar porque daña la vida de otras personas y la propia.

Identificarás los principales problemas y conflictos de intereses que aparecen enla convivencia, sobre todo de tu entorno cercano, y adquirirás algunos elementospara ensayar formas de resolución basadas en el diálogo y la comprensión de lasnecesidades de otras personas, sin dejar de lado las tuyas.

Para empezarEncuentros y desencuentros1. Observa el programa Los conflictos en la convivencia . Al finalizar, comenta con el

grupo los aspectos que llamen más tu atención y posteriormente lee el siguiente texto.

2. Expongan a sus compañeros y compañeras los casos que recopilaron como tarea.

• Hagan una lectura de cada uno de ellos.

• De todos loscasos,elijanlos dosproblemaso situaciones

que más llamen su atención o más les preocupen a

todos.

• Señalen los elementos que dieron origen al problemao lo que generó la pugna.

Enfrento los conflictospacíficamente

Seguramente una de las cosas que disfrutas al asistir a la escuela es encontrarte todos

los días con tus amigos y amigas, convivir con ellos a la hora del

recreo, relacionarte y platicar con compañeros de otros grupos. Sin

embargo, en la convivencia con otras personas surgen situaciones

que no siempre resultan ser muy agradables.

Es normal que existan conflictos de intereses y disgustos porque los

seres humanos no están programados para actuar o comportarse de

una misma forma. No somos homogéneos.

Tenemos rasgos exclusivos como el temperamento y las capacida-

des que nos hacen únicos e irrepetibles. Además, las experiencias de

vida varían de persona a persona, de generación en generación y

de cultura en cultura.

Homogéneos: Signific a

que

se poseen o c ompar t en las

mismas c ar ac t er í st ic as.

T emper ament o: Se r efier e a

un r asgo fisiológic o

( or gánic o) de las per son

as y

que se manifiest a en la

f or ma de ser o r eac c ion

ar

ant e sit uac iones espec í

fic as.

T ambién se emplea c om

o

sinónimo de carác ter.

P ugna: Riv alidad que su

r ge

ent r e las per sonas o gr u

pos.

T ambién puede emplear

se

c omo sinónimo de oposic ión

de int er eses o pelea.


Para empezarSesión 61• Encuentros y desencuentros

• Recopilación e identificación de conflictos • Programa integrador Edusat Los

conflictos en la convivencia

Manos a la obra

Sesión 62• Qué es un conflicto

• Video ¿Qué es un conflicto?

Sesión 63• Formas de enfrentar los conflictos

• Clasificación de los conflictos según la forma como seenfrentan

• Identificación de situaciones en que hubo solución alconflicto

Sesión 64• Sin agredir ni lastimar

• Reconocimiento de estilos de comportamiento enconflictos escolares

Sesión 65• Los motivos de conflicto entre adolescentes

• Identificación de principales situaciones que generanconflictos entre adolescentes

• Programa Integrador Edusat Los

conflictos en la convivencia 2

Sesión 66• ¿Quién nos puede ayudar? El papel de la

autoridad en la solución de problemas

• Sistematización de características de un mediador en lasolución de problemas

Lo queaprendimos

Sesión 67• Para entendernos mejor

• Análisis del proceso de comunicación en la escuela y salónde clases

• Interactivo

Sesión 68• Dar para recibir

• Reflexiones para crear un ambiente favorable alintercambio de ideas y a la libertad de expresión en elgrupo

En esta sesión de trabajo, los alumnosanalizarán los problemas que seleccionaronpreviamente; esto le permitirá a ustedidentificar el tipo de acontecimientos quemayormente ocurren en la localidad o quese difunden por distintos medios decomunicación, así como aquellos eventosque llaman más la atención de los alumnos.

2





13 3

• Identifiquen a las personas o grupos involucrados.

• Describan la forma en que los involucrados reaccionaron frente al problema. Hagansus anotaciones en la parte inferior de la hoja donde está plasmado el caso; si loconsideran necesario, ocupen otra.

• Al finalizar el trabajo peguen sus hojas en el pizarrón o en las paredes del salón.

• Hagan un recorrido por el salón:

> Revisen los casos de los demás equipos y vean si lograron identificar lo queocasionó el problema.

> Si hace falta agregar algo más, háganselo saber a los integrantes del equipoque corresponda.

> Copien en el pizarrón el siguiente cuadro y registren la frecuencia con que aparecenlas formas de enfrentar los problemas y situaciones conflictivas:

• Entre todo el grupo contesten las siguientes preguntas:

> ¿Cuáles son las formas de enfrentar los problemas que predominaron en los casosanalizados?

> ¿De qué manera resuelven los problemas en su grupo o en la escuela? Señalen laforma que predomina.

Formas de enfrentar los problemas Número de veces que aparecen

Ejerciendo violencia (golpes, insultos, gritos,humillaciones, imposición, burlas, amenazas).

Ignorando el conflicto o huyendo de él. Darle lavuelta.

Aceptando pasivamente que la otra persona o grupoimponga su voluntad.

Dialogando y estableciendo acuerdos.

Cuando se habla devivir bien o llevar unavida digna, no debeolvidarse que, además delbienestar económico, lacalidad de nuestra vidadepende del entornosocial y afectivo que laspersonas construyen alvivir juntas.

Si el núcleo del problema aparece en elmismo texto, en lugar de redactarlo pídalesque solamente subrayen las líneas en lasque se describe. Para facilitar la compren-sión de los casos analizados, pregúnteles:¿De qué trata el caso? ¿Qué sucedió?

¿Quiénes participaron? ¿Se resolvió?

Cuando finalicen el trabajo, asigne a cadaequipo un lugar dentro del salón para quepeguen sus hojas; puede ser el pizarrón y lapared frontal del aula o las paredeslaterales, de tal manera que los alumnoshagan un recorrido para conocer lo que suscompañeros trabajaron. Usted puede ayudaren esta tarea con el ánimo de agilizarla.

5

Guar d e l o s c aso s q ue o c up ar o n sus al umno s e n e st a p r i me r a c l ase , p o r q ue l o s e mp l e ar án e n l a p r ó x i ma.

Hag a una r e c ap i t ul ac i ó n d e l o s asp e c t o s e st ud i ad o s d e sd e l a se si ó n 37 hast a l a 40 . E sp e c í fi c ame nt e , r e c up e r e e l ap ar t ad o

r e f e r i d o a t i p o s d e v i o l e nc i a. Re c ué r d e l e s q ue l a v i o l e nc i a f r e c ue nt e me nt e ap ar e c e c uand o l as p e r so nas ab usan d e s

u aut o r

i d ad y d e l p o d e r , o d e l a f ue r z a q ue t i e ne n.




SECUENCIA 7

134

¿Qué es un conflicto?3. Observa el video ¿Qué es un conflicto? y escribe en tu cuaderno el caso más

complicado al que te hayas enfrentado en tu vida.


A partir de esta definición, revisen nuevamente los casos analizados durante la sesión

anterior y escriban en su cuaderno en cuáles hay choque de intereses entre las

personas o grupos y en cuáles no.

• Un integrante de cada equipo deberá pasar al pizarrón a escribir su clasificación de

los casos.

SESIÓN 62

En caso de existir intereses o necesidades

diferentes, las personas involucradas en elproblema podrán llegar a una solución no

violenta si muestran:

Disposición para

dialogar y cooperar

para resolver el

problema.

Sensibilidad para

comprender que su adversario

también tiene derecho a

satisfacer sus intereses.

Recuerden quesi no hay contradicción

entre lo que unos y otros quieren o defienden,es más fácil resolver la situación

con una buena comunicación:

¡Hablando se entiende la gente!

Generalmente, en un conflicto están involucradas, por lo menos, dos

personas o grupos. Cada quien tiene una opinión o perspectiva del asunto.

“Cuando los intereses o las necesidades de las personas se contraponen, es

decir, son contrarias […], decimos que hay un conflicto, un problema, una bronca

o un desacuerdo. Por eso podemos entender el conflicto como una situación

en la que hay intereses, objetivos o necesidades contradictorias de las personas

o los grupos de personas que se encuentran enfrentadas.”

Instituto Nacional para la Educación de los Adultos. “¿Qué es un conflicto?”, en Nuestros valores para lademocracia. Construyamos la democracia que queremos . Libro del adulto. México: INEA, 2005, p. 111.

Para definir qué es un conflicto, indagueprimero en las concepciones previas de susalumnos. Organice para ello una lluvia deideas y remita a las reflexiones y discusionesde la sesión anterior.

Apunte en el pizarrón las ideas que vayanexponiendo sus alumnos. Posteriormente,asigne a un estudiante la lectura del texto ypídales a los demás que subrayen las ideasque no están registradas en el pizarrón.

2

Distribuya los casos de conflictos entre losequipos, asígneles situaciones distintas a lasque trabajaron la clase pasada, esto con lafinalidad de que los alumnos manejen la

mayor cantidad de información posiblerespecto a los casos y les sirva paradistinguir aquellos que sí son conflictos delos que no lo son.

2

Pídale a un alumno que trace dos columnasen el pizarrón con los siguientes encabeza-dos, para que los equipos pasen a escribirlos casos que analizaron:

Hay conflicto de

intereses

No hay conflicto de

intereses

Después de completar el cuadro, pregunte alos alumnos qué es un conflicto y solicítelesque mencionen algunos factores que hacenque los conflictos desemboquen enviolencia.

5





13 5

Formas de enfrentar los conflictos

5. Organicen una lectura colectiva del siguiente texto, dirigida por algún integrante de

su grupo:

Los conflictos de interesesestán presentes en lahistoria de la humanidad,porque los seres humanostenemos necesidades yaspiraciones diferentes.Esto no significa que setenga que recurrir a laviolencia.

SESIÓN 63

Con frecuencia los conflictos, así como los diferentes tipos de problemas, se enfrentan haciendouso de acciones violentas: golpes, insultos, amenazas o afectando derechos de terceros. De estamanera no se resuelve el problema, solamente se impone el más fuerte. Resolver los problemassignifica atender los intereses y necesidades de las personas involucradas en el evento y no sólo losde una parte.

Al analizar cómo reaccionan las personas o grupos frente a situaciones conflictivas, se identificancuatro estilos de comportamiento:

1. Competir para ganar. Se trata de conseguir o hacer valer lo que una persona o un grupo depersonas quiere. Los intereses y necesidades de la otra parte no importan. Unos se imponen aotros por la fuerza.

2. Ignorar el problema o conflicto. Con la idea de no confrontarse con la otra persona o con elotro grupo, se trata de ignorar o evadir la situación fingiendo que nada sucede. Sin embargo,esta estrategia no funciona, porque el conflicto no desaparece.

3. Ceder o aceptar pasivamente lo que el otro o los otros quieren.Muchas personas se ajustana lo que los demás quieren; no defienden sus deseos para no molestar o ante el temor de salirlastimados.

4. Cooperar para resolver el conflicto. Éste es el comportamiento o la manera de reaccionar quemás conviene, porque permite que las partes involucradas en el problema logren ponerse deacuerdo y lleguen a establecer criterios básicos para satisfacer plenamente las necesidades

de ambas o, por lo menos, negociar para satisfacerlas hasta donde sea posible.

So l i c i t e l a p ar t i c i p ac i ó n d e d o s v o l unt a-r i o s p ar a q ue p r e p ar e n l a e x p o si c i ó n d e l t e x t o “F o r mas d e e nf r e nt ar l o s c o nfl i c -t o s”, q ue ap ar e c e e n l a ac t i v i d ad c i nc o ,

se si ó n 6 3.

T amb i é n p ue d e n i nv i t ar a al umno s q ue

t e ng an p o c as i nt e r v e nc i o ne s e n p úb l i c o o

q ue hab l e n p o c o e n e l g r up o , o b i e n ne c e si t e n me j o r ar su d e se mp e ño e n e l d e sar r o l l o d e l as ac t i v i d ad e s d e l a asi g nat ur a.

Si al final de la clase anterior le asignó aalgún alumno la exposición de este texto,ignore la indicación que aparece en el libropara el alumno.

Al finalizar la intervención de los estudian-tes aclare dudas o refuerce las ideas deltexto que considere pertinentes.

2




SECUENCIA 7

136

• De acuerdo con el texto de las cuatro formas de

enfrentar los conflictos, señalen cómo se enfrentóla divergencia en cada caso analizado en las se-

siones anteriores.

• Digan si el conflicto se logró resolver, o se impuso

el más fuerte. Argumenten su respuesta.

• En los casos en los que hubo violencia, digan qué

recomendarían para lograr resolverlo de manera

no violenta. Escriban sus recomendaciones en el

cuaderno.

• Señalen la diferencia entre conflicto y violencia.

Sin agredir, ni lastimarMuchos problemas y situaciones de violencia se deben a diferencias de opinión, malos

entendidos, apatía frente a los intereses y necesidades de los demás, así como al poco

control de las emociones.

Interactuar conotraspersonasno es fácil, peroes posible construirrelacionesno violentas

cuando existe la disposición de mirar críticamente la manera en que procede la mayoría

de las personas frente a circunstancias problemáticas.

6. Para hacer un análisis personal sobre la forma predominante en que reaccionas

frente a problemas, reflexiona acerca de las siguientes preguntas. Responde con

honestidad y pensando en lo que comúnmente sucede en tu vida. No es necesario

que compartas esta actividad con el grupo, pero es indispensable que la desarrolles

en tu cuaderno.

• Cuando has tenido alguna disputa o conflicto con alguno de tus compañeros de escuela

o en tu familia con algún hermano o pariente, ¿has recurrido a la violencia para

enfrentar la situación? Recuerda lo estudiado acerca de este tema en la sesión 44.

• Describe el caso en tu cuaderno:

> ¿Qué es lo más te hace enojar?

> ¿Cómo reaccionas frente a situaciones que te molestan o te ofenden?

Div er genc ia: Se denomina

de est a f or ma a

sit uac iones en las que

sur gen dist int os punt o

s de

v ist a, opiniones o

par ec er es.

SESIÓN 64

La venganza y la repetición del trato recibido generan más violencia y no resuelve los conflictos.

Sin embargo, es la forma que predomina en la relación entre las personas, y algunos refranes mues-

tran lo generalizadas que están esas ideas: "Ojo por ojo, diente por diente", "A ver de qué cuero

salen más correas", "El que me la hace, me la paga".

Los conflictos no se superan mediante el aplastamiento del otro. Tampoco evadiéndolo o cediendo

en todo. Muchas personas, al ver que tienen pocas posibilidades de defender sus intereses o por

temor a lo que pueda suceder en la relación con otros, toman una actitud pasiva, “se dejan”. Por

esta y otras razones, se necesita el apoyo solidario y la intervención de los demás para buscar una

solución justa.

Para el cierre de la sesión consulte el texto“Educar en y para el conflicto”, que apareceen el apéndice del libro.

Oriente la plenaria ayudando a los estudian-tes a distinguir los conceptos conflicto yviolencia (esta última como una formainadecuada de enfrentar problemas de la vidacotidiana; en cambio, el conflicto es inherentea las relaciones humanas). Esta distinción seexplica en el texto recomendado.

2

2

2

En la sesión 44 hay dos esquemas paraenfatizar los tipos de violencia, así como susmanifestaciones en la vida cotidiana.

La mayor parte de esta sesión estáorientada a la reflexión personal, con elpropósito de que los alumnos tengan unespacio para analizar sus propios estilos decomportarse frente a situaciones conflicti-vas. Por esta razón, es indispensable querealice un recorrido por el salón para aclarardudas específicas de los alumnos. Asimismo,para hacer un balance del proceso detrabajo individual.

Asegúrese de que todos trabajen en silenciopara evitar interrupciones y favorecer laconcentración individual.

Dedique la mayor parte de la sesión aldesarrollo de esta actividad para clarificar.Es fundamental que los a lumnos tomenconciencia de las formas en que serelacionan con los demás y cómo reaccionanfrente a situaciones problemáticas. Estocontribuirá, con el tiempo, a que seancapaces de regular su conducta y controlar

sus emociones.





13 7

7. Revisa los cuatro estilos de comportamiento estudiados en la sesión 63 e identifica

aquellos que son representativos de la forma en que reaccionas frente a los conflictos.

Tampoco es necesario que compartas esta parte con el grupo. Lo importante es que

hagas una valoración personal y honesta de lo que sientes o experimentas cuando

enfrentas un conflicto.

Los motivos de conflicto entre adolescentes

8. Hagan una lectura del siguiente texto:

• Intercambien opiniones acerca de los conflictos que aparecen en el salón de clases:

> Elijan los que ocurren con mayor frecuencia.

› Si tengo algún problema con una persona mayor que yo, mi actitud es…

› Cuando tengo un disgusto con alguien menor que yo…

› Si me enojo con una mujer…

› Cuando discuto con un hombre…


Piensa en los principales asuntos que causan problemas o conflictos en la relación

con tus compañeros de grupo y en la escuela.

Identifica los dos asuntos que más te preocupen. Redáctalos en tu cuaderno.

SESIÓN 65

“Muchos de los conflictos que surgen entre los adolescentes son causados

por diferencias de opinión, de gustos o actitudes, o bien por problemas en

la forma de trato personal […]. Otros conflictos son causados por los

prejuicios, es decir, por ideas generalmente equivocadas y con una carga

negativa, que hemos aprendido en el grupo social al cual pertenecemos y

que aplicamos sin pensar si son verdaderas o son falsas. Los prejuicios nos

llevan a rechazar a quienes no piensan como nosotros, tienen otras

costumbres u otra manera de ser.”

SEP. Ciencias Naturales y Desarrollo Humano . Libro de texto de sexto grado. México: SEP, 2000, p. 124.

> Completa en tu cuaderno las siguientes frases:

Ase g úr e se d e q ue l o s al umno s p o ng an p o r e sc r i t o l as r e fl e x i o ne s g e ne r ad as e n e st a c l ase , p o r q ue se r án r e t o mad as e n l a se si ó n 6 8 p ar a e l c i e r r e d e l a se c

ue nc i a y e l e st

ab l e c i mi e nt o d e c o mp r o mi so s p e r so nal e s y c o l e c t i v o s.

F i nal i c e e st a c l ase r e t o mand o e l p ár r af o i nt r o d uc t o r i o d e l a se si ó n 53: “T o d o s so mo s v al i o so s y me r e c e mo s r e sp e t o ”.Inf ó r me l e s q ue p ar a l a si g ui e nt e c l ase i d e nt i fi c ar án l o s c o nfl i c t o s q ue f r e c ue nt e -

me nt e sur g e n e nt r e e l l o s y c o n sus mae st r o s.

2

Explíqueles que es normal que losconflictos surjan con quienes mayormentese convive. Con las personas máscercanas se construyen vínculos afectivos,lazos de amistad, y también frecuente-mente surgen fricciones en el trato. Estose debe a que tenemos mayor oportuni-dad para interactuar con ellos.

Si considera conveniente, léales el fragmen-to de la historia de los puercoespines, delfilósofo Arthur Schopenhauer, que apareceen la sesión 2.


4




SECUENCIA 7

138

• Con base en los datos anteriores, completa las frases:

¿Quién nos puede ayudar? El papelde la autoridad en la solución de problemas

Cuando las partes en conflicto no logran ponerse de

acuerdo para resolver sus diferencias, es indispensablecontar con la intervención de alguien que funcione como

árbitro o mediador y ayude a enfrentar la disputa o

determine con imparcialidad quién tiene la razón. La

actuación de una persona con autoridad es indispensable

cuando se afectan derechos e intereses de alguien más.

Conflictos/problemas

En el salón de clases

A la hora del recreo

¿Con quiénes? ¿Qué sucede? ¿Cómo se enfrentao reacciona?

¿De qué otra manerase pueden enfrentar?

En mi grupo los principales conflictos surgen porque…

Algo que podemos hacer para resolverlos es…

En nuestra escuela, gran parte de los conflictos se deben a…

Algo que podemos hacer para resolverlos es…

SESIÓN 66

Impar c ialidad: Que no es

t á

a f av or de nadie, ni t ien

e

pr ef er enc ia por ningun

a de

las par t es inv oluc r ada

s en

el c onflic t o.

• Completen en su cuadreno el siguiente cuadro:





13 9

9. Piensen en algún conflicto con un hermano o hermana con quien no pudieronponerse de acuerdo. Respondan en su cuaderno:

• ¿A quién o a quiénes de su familia recurren? ¿Por qué?

• ¿Qué hace esa persona?

• ¿Cómo se imaginan que debe actuar quien interviene para tratar deayudar en la resolución del problema?

• ¿Qué cualidades debe tener esa persona?

10. Compartan sus respuestas.• Tracen la silueta de una persona en el pizarrón. Entre todos, anoten a su

alrededor las cualidades que consideren importantes para ser un buenmediador en la resolución de problemas.

• Copien en su cuaderno la silueta, porque será retomada en la secuencia deevaluación.

Lo que aprendimosPara entendernos mejorLa forma como expresamos lo que queremos y sentimos afecta las relaciones interperso-nales. Es indispensable aprender a comunicarnos con claridad y sin ofender, así comogarantizar que los otros comprendan las ideas principales que se quierentransmitir.

El diálogo es uno de los instrumentos de la convivencia democrática útil parala resolución de problemas, la construcción de acuerdos y expresión de senti-mientos y preferencias (lo que nos gusta y disgusta). Para que las personas seexpresen libremente sin temor a ser castigadas, reprimidas o ignoradas, debe

procurarse un clima de confianza y respeto. Frecuentemente, en los distintosespacios de la convivencia existen condiciones que poco favorecen una comu-nicación directa y sincera.

Mediador : Alguien que se

pone en medio, se c oloc a

ent r e las par t es que est

án

peleando o t ienen un

c onflic t o, c on el fin de

ay udar los a r esolv er un

pr oblema sin llegar a la

v iolenc ia.

SESIÓN 67

Una buena conversaciónse logra cuando las perso-nas muestran un interéspor atender y comprendera otros y cuando no searrebatan la palabra: unasa otras no se interrum-pen al hablar y permitenque quien está hablandotermine de expresar susideas.

Repr imir : C uando alguien

c on poder ( en la f amilia,

esc uela, loc alidad,

munic ipio, et c ét er a) limit a

las posibilidades de

ex pr esión de una per son

a

mediant e amenazas o

hac iendo uso de la f uer z

a.

5

2

Solicite a un alumno que dibuje una siluetahumana en el pizarrón, pues anotaránalrededor de ella las cualidades queidentificaron durante el trabajo en equipos.

Para hacer más amena la participación,mencione al azar letras iniciales de losnombres de sus alumnos y, conforme a eseorden, pídales que pasen al pizarrón.Pueden pasar de dos en dos para aprove-char el tiempo: uno escribe del ladoizquierdo, otro del derecho, o bien unoarriba y otro abajo.

Inicie esta clase explorando lo que losalumnos conocen acerca de este tema.

Pregúnteles por qué creen que esta sesiónse ha titulado de esa manera




SECUENCIA 7

140

¿Cómo es la comunicación en la escuela?11. ¿Cómo nos comunicamos?

Se trata de un juego de mesa que desarrollarán en esta clase para hacer un sondeo sobre

la calidad de la comunicación en su escuela y en el salón de clases.

• Observen en el siguiente esquema los personajes que aparecen en

cada círculo, así como las flechas que indican la relación que todos

establecen en algún momento con todos. Imaginen que en este

esquema están representados los integrantes de su escuela.

• ¿Cómo calificarían la comunicación que se da entre los integrantes de

su escuela? Por ejemplo, la comunicación que existe entre su maestro

y otros docentes de la escuela, entre el director y los padres de familia,

o entre el grupo de ustedes y otro grupo de alumnos de segundo o

tercer grado.

• Tengan en cuenta que pueden asignar solamente tres calificaciones: mala, regular,

buena.

Programa de Formación en Derechos Humanos. ¿Cómo nos comunicamos? Santiago de Chile: Vicaría de la Solidaridad, 1990. Adaptación.

Sondeo: Signific a hac er

una pr imer a ex plor ac ión o

inv est igac ión br ev e sobr e

algo, en est e c aso, sobr e la

f or ma en que se

c omunic an los int egr ant es

de la esc uela.


4

El juego “¿Cómo nos comunicamos?”contribuye al análisis del proceso decomunicación que existe, en este caso, entrelos miembros de la comunidad escolar.Además favorece el diálogo y la escucha

activa de los alumnos durante el trabajo enequipos.

2

Son seis los grupos de protagonistas de la

comunidad escolar que están representadosen este esquema. Debido al tiempo limitadode la clase difícilmente podrán analizar todala gama de relaciones, por esta razón, unavez formados los equipos, pídales que elijana tres de los integrantes de su escuela conquienes quieran hacer el análisis. Cadaequipo puede optar por personajes distintos.

2





141

• Expongan sus diagnósticos frente al grupo. Para ello nombren a dos representantesdel equipo. Identifiquen diferencias y similitudes en su análisis.

• De acuerdo con este breve diagnóstico digan:

> ¿Qué personajes de la escuela tienen mejor comunicación?

> ¿Entre cuáles miembros de la comunidad escolar identifican mayores problemasde comunicación? ¿Por qué?

• Señalen dos formas en que ustedes pueden contribuir a crear un ambiente quefavorezca el intercambio de ideas y la libertad de expresión en el grupo.

Dar para recibir SESIÓN 68

Si queremos mejorar nuestras relaciones entre las personas , es útil

analizar las actitudes que de manera personal tenemos hacia los demás y

evaluar si damos a otros lo que esperamos recibir. Además, recuerda que

resolver conflictos de la convivencia no quiere decir ceder en todo

sacrificando los intereses propios, sino aprender a negociar.

“Cuando nos relacionamos con los demás, esperamos reciprocidad, esto

quiere decir que deseamos dar pero también recibir ; escuchar y ser

escuchados, comprender y ser comprendidos. Sin embargo, tener y

mantener buenas relaciones es un proceso muy difícil, no siempre lo

logramos aunque queramos a las otras personas o aunque ellas nos

quieran. Las relaciones no sólo se dan de manera natural, sino que tienen

que mejorar día con día, son como las plantas que necesitan regarse para

que vivan.”

Gloria Borja. Comunicación y relaciones interpersonales. Educación para la vida.Folleto No. 3. México: SEP/INEA, 2001, p. 2.

Instrucciones del juego

1. Vayan rolando los turnos de participación en el equipo. Una vez que su

compañero o compañera elija la calificación que considere apropiada, debe

argumentar ante su equipo los motivos por los que propone esa calificación.

Puede hacer referencia a sucesos específicos que respalden la calificación

asignada.

2. Después de escuchar a la persona en turno, entre todos los miembros del equipo

acordarán la calificación.

3. Continúen con el mismo procedimiento hasta completar todas las relaciones

que aparecen en el esquema.

4. Al finalizar, contabilicen las calificaciones y digan: ¿cuáles predominaron en el

análisis que hizo el equipo?, por ejemplo, ¿en cuántas ocasiones la calificación

asignada fue “buena”?

2

2

3

Invítelos a que escuchen con atención losargumentos del participante en turno, paratomar una posición propia y representativadel equipo.

Acláreles que puede haber disensos, en casode ser así, que coloquen las dos calificacio-nes más mencionadas en el equipo.

Pídales que hagan sus anotaciones en elcuaderno e infórmeles que continuarán eltrabajo en la siguiente clase.

Insista en que hagan un esfuerzo porescuchar con respeto las exposiciones desus compañeros. Retomen aquelloscomentarios que consideran sólidos y

reflejan mejor lo que sucede en la escuela.

Si nota que en los equipos frecuentementealguien concentra la palabra o interrumpe aalgún compañero, pídales a todos queobserven la imagen y lean el pie de la sesión67, con el ánimo de que revisen críticamen-te la forma en que establecen una conversa-ción. Es importante que esto lo haga sinexhibir a ningún alumno.

Asegúrese de que sean criterios muyespecíficos que los lleven a la puesta enmarcha de acciones concretas, por ejemplo:no burlarse de la persona que cometa algúnerror al leer frente a l grupo; no interrumpir aalguien cuando esté hablando; brindarleconfianza y apoyo a quien no se atreva ahablar en público; animar a alguien paraque exprese su opinión sin temor a lasburlas.

Por otra parte, recuérdeles que las normasde un grupo también buscan prevenir

reacciones violentas frente a los conflictos yestablecer lo que está permitido hacer en elgrupo y lo que no. Si hay oportunidad reviseel reglamento, de manera específica lospuntos que se relacionen con este tema.

Como recomendación final, anímelos paraque:

• pongan atención a sus compañeroscuando se expresen y

• manifiesten sus desacuerdos o inconfor-midades sin insultar o descalificar.




SECUENCIA 7

142

12. Revisa las actividades que realizaste en la sesión 64.

• Fíjate cómo puedes contribuir a crear un ambiente favorable para el intercambio de

ideas y la libertad de expresión en tu grupo.

• Consulta las dos últimas columnas del cuadro que aparece en la sesión 65 “Los motivos

de conflicto entre adolescentes” y si deseas cambiar o agregar algo más hazlo.

13. Para finalizar esta secuencia, lean los siguientes puntos:

• Intercambien opiniones acerca de lo siguiente: ¿Cuál de los aspectos señalados hace

falta fortalecer en su grupo?

Para que las personas logren una comunicación de calidades importante que…

> Expresen con claridad sus sentimientos y opiniones.

> Argumenten sus puntos de vista sin recurrir a la violencia verbal o física.

> Construyanun ambientede cordialidady respeto,en elcual todos seanescuchados

con la misma atención.

> Expongan sus ideas e intereses con libertad y sin temor a represalias.

> Tengan la disposición de escuchar y comprender lo que otros quieren expresar.

> Controlen sus emociones para no afectar u ofender a otros.

> Sean capaces de ceder y dar la razón a quien la tenga.

La democracia es un régimen que debe favorecer la libertad de expresión y la convivencia pacífica de ideas diferentes.

Reserve un momento para reflexionar con elgrupo acerca de los problemas de comunica-ción que han tenido y enunciar aquellosaspectos que hace falta favorecer, deacuerdo con lo que usted ha notado en

estos meses.

Resalte logros e identifique obstáculos.

2





143


Busca el significado del término “interdependencia” en un diccionario de la biblioteca

de la escuela.

Si no cuentas con un diccionario, pregúntale a algún maestro o persona adulta quesepa su significado.

• Gómez, Nuria. Tú y todos . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón, 2002.

• Rico, Olaff. Vivir en sociedad . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón, 2002.

• Visita la página http://www.xtec.es/~jcollell/Z9Materials.htm y baja la guía paraalumnos de secundaria, titulada ”Y tú, ¿qué puedes hacer?”. Este material aportaideas fundamentales para analizar problemas de la convivencia escolar y hace notarcómo la violencia no resuelve los problemas. Aunque es una página en lenguacatalana, encontrarás el texto en español.

Para saber más





Temas1. Las responsabilidades en la vida colectiva2. Aspectos de la convivencia que favorecen la

interacción entre las personas: conocimientomutuo, interdependencia, solidaridad

3. La influencia positiva y negativa de los actoscolectivos e individuales en la sociedad

4. El sentido comunitario en la conformación dela identidad personal

Esta secuencia se puede relacionar con…Formación Cívica y Ética I

Secuencia 1. La ética en mi vidaSecuencia 2. Reconozco mi derecho a la libertad ymi responsabilidad ante los demásHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos

SECUENCIA 8

144

Ningún ser humano puede sobrevivir por sí mismo; depende de otros semejantespara satisfacer sus necesidades básicas, construir una forma de vida, y dar y

recibir afecto. Es indispensable que todos los miembros de un grupo secomprometan y organicen para mejorar las condiciones de vida y construir unaconvivencia justa. En esta secuencia tendrás la oportunidad de tomar decisionesde manera libre y responsable para contribuir al bienestar de tu grupo escolar, asícomo para mejorar tu convivencia en otros espacios sociales.

Reconocerás que al organizarte con otras personas para resolver problemas, esimportante tomar en cuenta la influencia que los individuos reciben de los grupos alos que pertenecen y reconocer que los actos propios influyen en los demás.También, reflexionarás acerca del significado de la interdependencia y de lasolidaridad como principio fundamental para mejorar las condiciones de vida detodos, principalmente de quienes más lo necesitan.

Para empezarSoy… una parte del todo1. Observa el programa Necesito de los demás , y escribe en tu cuaderno por qué piensas

que tiene ese título.

2. Observen las imágenes que aparecen en el esquema de la siguiente página. Comentenlo que está sucediendo en cada una de ellas.

• ¿Cuáles de las actividades representadas son más útiles para la vida en sociedad?

Expliquen sus opiniones.

• ¿Por qué creen que el esquema marca flechas en diferentes sentidos?

• Completen la ilustración poniendo tres actividades que conozcan y que sean similares

a las que aparecen.

3. Expongan su tarea sobre lo que significa la interdependencia.

SESIÓN 69

El reto de aprendera convivir

En las secuencias anteriores se ha promovidola formulación de juicios críticos en los alumnos alanalizar diversas situaciones de la convivencia entrelas personas. En esta secuencia se continúafortaleciendo este aspecto y se exhorta a los jóvenespara que contribuyan en la medida de susposibilidades al bienestar colectivo.


Para empezar

Sesión 69• Soy una parte del todo• Los otros en mi vida

• Definición de interdependencia • Programa Integrador Edusat Necesito delos demás

Sesión 70• Somos interdependientes

• Identificación de actos humanos individuales o colectivos queafectan la vida en sociedad

• Planteamiento de alternativas de solución para mejorar lacalidad de vida

• Interactivo

Manos a la obra

Sesión 71• La vida en común

• Respuesta a preguntas derivadas del poema “El placer de servir”• Definición de “espíritu de servicio”

• Video ¿Para qué necesitamos a los demás?

Sesión 72• La solución de los problemas colectivos

es un asunto de todos

• Respuestas preliminares a tres interrogantes que exploran dosnociones básicas: solidaridad y sentido de justicia

• Definición de la postura personal frente a cinco casos• Significación de frases célebres

Sesión 73• Hoy por ti, mañana por mí

• Solución de preguntas derivadas de una fábula • Programa Integrador Edusat Necesito delos demás 2

Sesión 74• ¿Qué es la solidaridad?

• Construcción colectiva de la definición de solidaridad

Sesión 75• Considerar a los otros

• Análisis de casos desde la perspectiva de la solidaridad• Redacción de un párrafo, a partir de una situación solidaria

Lo que aprendimosSesión 76• Valores para la convivencia

• Recapitulación de valores para la convivencia estudiados a lolargo del curso

Esta actividad se ha planteado con lafinalidad de que sin mencionar aún el temade la interdependencia, los alumnos aportenideas en ese sentido.

Organice una lluvia de ideas sobre elsignificado del término interdependencia.

2





14 5

“Ningún hombre (ninguna mujer) es una isla entera por sí mismo. Cada hombre (cada mujer) es una pieza del continente, una parte del todo.”John Donne , poeta inglés.

Los otros en mi vida

Reconocer la influencia de los demás en la vida individual o colectiva significa tomar en cuenta

que somos seres interdependientes. Esto quiere decir que no somos autosuficientes, necesitamos delos demás y los demás necesitan de nosotros.

Ninguna persona nace programada para hablar una lengua o adquirir una cultura específica, ni paracreer, pensar o actuar de una forma determinada. En cambio, la convivencia con otras personas y las

condiciones sociales, culturales y económicas en las que se desarrolla son factores que influyen en laforma de ser, pensar y sentir de los individuos.

La interdependencia consiste en identificar la red de relaciones que se genera con los demás, asícomo lo que necesitamos unos de otros.

Resulta difícil imaginar que una persona pueda vivir totalmente sola y sin requerir de alguien más en

algún momento de su vida.

Cuando se habla de la dimensión cívica y ética de la convivencia, debe tenerse en cuenta que todos los

actos humanos influyen de manera positiva o negativa en la vida de otras personas, otras especies yseres vivos en general, así como en la existencia y el manejo de los recursos naturales del planeta.

4. Lean el siguiente texto y marquen con un lápiz de color o plumón las ideas que no aparecen en la definiciónde interdependencia que ustedes encontraron.

Anote en el pizarrón las frases o definicio-nes que presenten los alumnos. Procureregistrar la frecuencia con que aparecenalgunas ideas de la interdependencia en elgrupo. También identifique las que semencionan menos.

Tome en cuenta que esto será muyimportante para el segundo paso, queconsiste en precisar el significado deltérmino desde la perspectiva ética.

2

Solicite la participación de algún voluntarioo voluntaria para que haga la lectura delapartado “Los otros en mi vida”. Indique algrupo que subrayen las ideas que aporta eltexto sobre la interdependencia y que no seencuentran anotadas en el pizarrón.

Verifique junto con los alumnos loselementos diferentes que aparecen, ya queal final de la siguiente clase se tomará comoreferencia para que cada alumno redacte ensu casa una definición personal.

2




SECUENCIA 8

146

Reconocer que somos seresinterdependientes debe con-ducirnos a reflexionar sobrelas consecuencias positivaso negativas de nuestrasacciones.

SESIÓN 70 Somos interdependientes5. Lee en silencio las siguientes notas periodísticas:

M á s d e 5 0 p e r s o n a s i n t o x i c a d a s p o r u n a e m p r e s a q u e v e n d í a c o m i d a e n e s t a d o d e d e s c o m p o s i c i ó n .

POR LA CONTAMINACIÓN

DE LOS MARES ALGUNAS

ESPECIES DE BALLENAS

REDUCEN SU FERTILIDAD.

Triplican los me xicanos generación de basura. Además, no

separan los residuos orgánicos e inorgánico

s, lo cual genera

líquidos que con taminan el suelo y los cuerpos de agua.

Una persona que ven ía

mane jando a más de

180

km /h y en es tado de e b

riedad, chocó con un ca

rro al

salirse de su carril e in va

dir el del o tro conduc to

r.

En la colonia Las Palmitas padecen serios problemas para transitar debido a lo estrecho de sus calles. A pesar de que los habitantes tienen grandes extensiones de terreno, se rehúsan a ceder un metro para ampliar las calles.

La actividad 5 puede hacerla con elinteractivo, ya sea en aula de medios o en

despliegue en pantalla).

4





14 7

• Subrayen con rojo la palabra o frase que describe el problema.

• Identifiquen en cada situación al responsable o los responsables.

• Piensen en otros ejemplos en los que una acción individual o grupal afecta negativa-

mente el espacio geográfico o las condiciones de la vida colectiva.

• De los casos que se mencionen en el equipo, elijan solamente los tres más recurrentes

en su localidad y completen en su cuaderno el siguiente cuadro:

• Anoten en la primera columna las situa-

ciones seleccionadas.

• En la segunda columna escriban lo que

podría hacerse para reducir este tipo de

situaciones.

Indignación ética es aquella que nos invita a

reaccionar frente a situaciones de injusticia y

a circunstancias de la convivencia que

ofenden las convicciones propias. Desarrollaresta capacidad de reacción nos permite no

vivir en la indiferencia.

1.

2.

3.

Acciones que afectan

negativamente a otras personaso seres vivos

¿Cómo pueden colaborar los

jóvenes para reducir estassituaciones?

¿Qué le toca hacera las autoridades?


Con base en lo estudiado en las sesiones 69 y 70, elabora una definición de lo que

significa ser interdependientes.

Puedes redactar un párrafo de cuatro o cinco líneas, o bien representar tus ideas

mediante un dibujo y al final colocar una frase que respalde tu ilustración.

Para realizar esta tarea será útil que revises tus apuntes y el texto “Los otros en mi

vida”.

Al comenzar el trabajo en equipos insista enque tomen en cuenta que los actos humanosno solamente influyen en la vida de laspersonas, sino también en el espaciogeográfico, así como en otras especies y

seres vivos del planeta. Por otra parte,señale la responsabilidad que los sereshumanos tienen de conservar la calidad devida para sí mismos y para todos los seresque habitan este mundo.

2

Antes de comenzar el trabajo de la segundacolumna, invítelos a que piensen enrecomendaciones que harían a otraspersonas, así como en estrategias queconduzcan a reducir situaciones de este

tipo. Para conducir el análisis en equipospuede plantearles preguntas como:

• ¿Qué actitudes o comportamientoscreen que nos ayudarían a vivir mejor?

• De lo estudiado en los bloquesanteriores, ¿qué creen que puederetomarse para mejorar la convivenciaentre las personas?

• ¿Qué es posible hacer para nopermanecer en la apatía frente asituaciones de este tipo?

2




SECUENCIA 8

148

Manos a la obraLa vida en comúnLos seres humanos construyen sociedades, esto es grupos de personas organizadas de

diversas formas para hacer frente a las necesidades básicas que cada individuo en solitario

difícilmente podría resolver.

6. Observa el video ¿Para qué necesitamos a los demás? y después contesta esa pregunta

en tu cuaderno.

A lo largo de la historia de la humanidad han existido, y actualmente existen distintos

tipos de agrupamientos, por ejemplo: clanes, tribus, naciones o sociedades complejas. Su

variación en los modos de integración se debe, en parte, al espacio geográfico donde

están ubicados, a los modos de producción y avances tecnológicos que han desarrollado,

a los lugares a donde se han movido y de donde han llegado, etcétera. Aunque los

miembros de una colectividad son personas únicas con aspiraciones y necesidades

particulares, pertenecer a un grupo social los influye en sus formas de ver e interpretar

la vida. También los compromete a respetar acuerdos para la convivencia, a sentirse parte

del grupo y a participar en el mejoramiento de sus condiciones de vida.

Para vivir en las sociedades actuales, además de reconocer la interdependencia entre sus

habitantes: niños, adolescentes, jóvenes y adultos, es indispensable que todos tengan la

disposición de colaborar en la solución de problemas comunes, de unir esfuerzos y

apoyarse mutuamente para sacar adelante proyectos individuales y colectivos.

El espíritu de servicio y la cooperación son aspectos que contribuyen al logro de tareas

comunes.

• Lee en silencio el poema de Gabriela Mistral.

> Subraya las partes que más te gustaron.

> Anota en tu cuaderno las razones.

SESIÓN 71

Gabriela Mistral, poeta chilena, 1889-1957.

Pídales que observen lo anotado en elpizarrón y que, con la información presenta-da en el video, complementen sus respues-tas.

Dé tiempo para que escriban en su cuadernouna opinión personal.

4

Antes de la proyección del video organiceuna lluvia de ideas. Formule al grupo lasiguiente pregunta: ¿Para qué necesitamos alos demás?

Distribuya trozos de gis entre quienesquieran responder y pídales que sean ellosmismos los que anoten en el pizarrón susideas. Para agilizar el trabajo, pase alpizarrón a dos o tres alumnos a la vez. Esrecomendable que todos los alumnosescriban una opinión en el orden que sea.Pueden escribir una frase o plasmar la ideamediante un dibujo rápido y sencillo. Estoayudará a dinamizar la clase.

Posteriormente, proyecte el video.

2





149

• Respondan las preguntas siguientes y anoten en su cuaderno las reflexiones de suequipo porque las expondrán ante el grupo:

> ¿Por qué dice Gabriela Mistral “Que no te atraigan solamente los trabajos fáciles”?

> También la poeta dice que “hay pequeños servicios que son buenos servicios”.Narren situaciones en las que ustedes hayan realizado actos de servicio similaresa los que ella menciona. Vean los ejemplos.

> Por último concluyan su trabajo redactando lo que significa tener espíritu deservicio.

El placer de servir

Toda la naturaleza es un anhelo de servicio; sirve la

nube, sirve el aire, sirve el surco.Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú;

donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú;

donde haya un esfuerzo que todos esquiven, acéptalo tú.

Sé el que aparte la estorbosa piedra del camino, el odio

entre los corazones y las dificultades del problema.

Existe la alegría de ser sano y la de ser justo; pero hay,

sobre todo, la hermosa, la inmensa alegría de servir.

¡Qué triste sería el mundo si todo en él estuviera

hecho, si no hubiera un rosal que plantar, una empresa

que acometer!Que no te atraigan solamente los trabajos fáciles,

¡Es tan bello hacer lo que otros esquivan!

Pero no caigas en el error de que sólo se hace mérito

con los grandes trabajos; hay pequeños servicios que

son buenos servicios: adornar una mesa, ordenar unos

libros, peinar una niña.

Aquél es el que critica, éste es el que destruye, sé tú el

que sirve.

El servir no es faena de seres inferiores. Dios, que da el

fruto y la luz, sirve. Pudiera llamársele así: ”el que sirve”.

Y tiene sus ojos fijos en nuestras manos y nos pregunta

cada día: ¿Serviste hoy? ¿A quién? ¿Al árbol? ¿A tu

amigo? ¿A tu madre?

Rolando Maggi et al . Los valores en la vida social y profesional. Módulo II . México: CONALEP/SEP/PublicacionesCultural, 1998, pp. 28-29.




SECUENCIA 8

1

La solución a los problemas colectivoses un asunto de todos7. Anota en tu cuaderno las siguientes preguntas y numéralas del uno al tres. Piensa en

lo que cada una plantea y respóndelas en tu cuaderno.

• Es común decir que los seres humanos somos seres sociales, seres que nos agrupamos

con otras personas para en rentar retos comunes y para sat s acer nuestras neces a es

básicas.

> ¿Por qué no todas las personas tienen satisfechas, en la misma medida, todas susnecesidades?

> ¿Por qué unas personas viven en mejores condiciones que otras?

> ¿ or qu os que se cons eran uertes se aprovec an e os m s b es

• Intercambien sus respuestas. Si encuentran ideas que no habían considerado y les

parecen mportantes, compementen su respuesta n v ua con os comentar os

del equipo.

os vncu os a ectvos se orta ecen en un grupo cuan o sus m embros asumen acttu es

mpáticas frente a situaciones que vulneran o ponen en riesgo la calidad de vida de otras

personas. Recuerda que sentirse parte de un grupo no se reduce a satisfacer las necesidades

propias y recibir los beneficios de la colectividad. Para recibir debemos contribuir, poner

nuestro ”granito de arena”. Sólo de esta manera, la vida en sociedad será más humana

y más respetuosa de la dignidad de las personas.

8.Observa las siguientes ilustraciones y después contesta las preguntas que se plantean:

ESIÓN 72

SITUACION 1

SITUACION 2

Las tres preguntas formuladas en estasesión serán consideradas durante eldesarrollo de esta secuencia y para laevaluación bimestral, de manera que esnecesario dar tiempo a que individualmente

reflexionen sobre todas las interrogantes yescriban sus respuestas en su cuaderno.Asegúrese de que todos tengan por escritosus opiniones.

2

Durante el trabajo en equipo pídales quetomen nota sobre las ideas que expresensus compañeros y compañeras paraenriquecer su opinión personal.

Para iniciar la discusión grupal, pregúnteles

directamente a aquellos alumnos y alumnasque expresan con menos frecuencia suopinión ante el grupo. O bien, hágalo alazar.

Divida el pizarrón en tres partes paradistinguir las respuestas dadas a cada unade las preguntas y sintetice las que vayanexpresando en el grupo. Identifiquediferencias y similitudes.

2





151

• Para terminar esta clase, lean en voz alta las siguientes frases.

• Comenten de manera voluntaria lo que entendieron de cada una.

• Subrayen con un mismo color las partes de las dos frases que contienen una ideasimilar.

• ¿Qué ocurre en cada una de las situaciones?

> Si en la primera situación fueras el esposo, ¿qué harías?

> Si en la segunda situación fueras Javier, ¿qué le responderías a Eladio?

> Si vemos a alguien en problemas, ¿tenemos alguna obligación de ayudarlo?

Sí ( ) No ( ) Depende ( )

Argumenta tu respuesta.

• Expongan sus respuestas.

• Piensen en casos parecidos que ustedes conozcan. Coméntenlos en el equipo.

“La vida es muy peligrosa no solamente por las

personas que hacen el mal, sino y sobre todo,

por las que se sientan a ver lo que pasa.”

Albert Einstein

Albert Einstein nació en Alemania,

fue científico y creador de teorías que

revolucionaron la ciencia. Por su par-

te, Martin Luther King fue un mi-

nistro bautista y activista del Movi-

miento por los Derechos Civiles en

Estados Unidos de América para los

afroamericanos.

“Tendremos que arrepentirnos no tanto de las

acciones de la gente perversa, sino de los pas-

mosos silencios de la gente buena.”

Martin Luther King

• ¿Por qué creen que dos personas nacidas en distintos lugares y dedicadas a actividadesdiferentes hicieron comentarios muy parecidos frente a problemas sociales?

Cubrir necesidades básicascomo la alimentación, el

vestido, la salud y la vivienda

Aprender normas deconvivencia pacífica

Hacernos más fuertes y defenderlo que consideramos importante

para vivir dignamenteEstablecer códigos decomunicación y crear consensos

Enfrentar desafíos y problemasque nos afectan a todos o a una

parte del grupo

Desarrollarnos y construirun modo de vida personal

Necesitamos

a los demás par a

Estas frases se eligieron para mostrar cómola participación aciva y la toma de concien-cia de muchas personas de distintosorígenes fortalecen movimientos colectivosque ayudan a resolver problemas que nosafectan directamente o que afectan a otraspersonas. Asimismo, estas frases invitan a

no permanecer indiferentes frente asituaciones que nos indignan a todos.

Al finalizar el análisis de las frases retome lapregunta: “Si vemos a alguien en proble-mas, ¿tenemos alguna obligación de ayudar-lo?”.

Durante esta sesión, conduzca el análisisgrupal a la revisión de situaciones en lasque es indispensable el apoyo y la solidari-dad de otras personas, aunque éstas no sevean afectadas directamente por elproblema.

2

Pida a los estudiantes que observen elesquema y hagan una lectura de las ideassintetizadas. Pregúnteles si recuerdan otrosaspectos mencionados en el grupo que noestán expresados en dicho esquema. Si

identifican algunos no considerados,deberán anotarlos alrededor de la imagen.

2




SECUENCIA 8

1

Hoy por ti, mañana por mí…9. Elijan a tres compañeros (uno será el narrador, otro la hormiga y el tercero la cigarra)

para que representen o agan a ectura e a bu a.

D I

S

N O A E S A S E R E S I O

Que bueno queno soy yo

Ése no es

asunto tuyo

A mí que me importa

Cada quiénque se rasque con

sus propias uñas

Mejor ni te metas

Si no quieresproblemas, no

hagas caso

a n erenc a rente asituaciones que afectana g n a e asersonas, provoca una

acttu egoísta y re uceas pos a es e un rfuerzas para hacer frentea versos pro emas e

a v a en soc e a .

SES I N 73

La cigarra y la hormiga

Denuedo: V alor , int r ep

idez,

c or a je

Para concluir esta clase lea el poema delpastor protestante Martin Niemoeller (1892-1984), erróneamente atribuido al dramatur-go alemán Bertolt Brecht:

Primero vinieron a buscar a los comunistas, y yo no hablé porque no era comunista.

Después vinieron por los socialistas y lossindicalistas, y yo no hablé porque no era louno ni lo otro.

Después vinieron por los judíos, y yo nohablé porque no era judío.

Después vinieron por mí, y para esemomento ya no quedaba nadie que pudierahablar por mí.

2


4





15 3

“Una tarea… ¡Recuérdala!”

Busquen el significado de la palabra solidaridad.

• Contesten las siguientes preguntas:

> ¿Cuál es la respuesta de la hormiga ante la petición que le hace la cigarra?

> Si la hormiga tenía alimento en abundancia, ¿por qué se lo negó a la cigarra?

Subrayen los argumentos o explicaciones que da la hormiga.

> ¿La hormiga manifiesta preocupación por lo que está sucediendo a la cigarra?

¿Qué opinan?

> Si vemos a alguien en problemas, ¿tenemos alguna obligación de ayudarlo? ¿Por qué?

Algunas personas demuestran su interés y compromiso con quienes carecen de lo

necesario para vivir dignamente, organizándose con los propios afectados para superar

las condiciones adversas que afectan su bienestar. El tipo de ayuda que se brinda varía

porque depende de las posibilidades que las personas tienen para actuar. En algunos

casos el apoyo puede ser de persona a persona y en otros, mediante la organización de

grupos, asociaciones civiles, instituciones públicas o privadas. Un ejemplo de este tipo

de ayuda se puede observar en lo que logró un economista de Bangladesh:

Muhammad Yunus y su banco Grameen Bank recibieron el

premio Nobel de la Paz 2006 por su lucha para lograr una

economía justa para las clases pobres. En 1976 Yunus fundó un

banco dedicado a otorgar préstamos a las personas más pobres

de su país, Bangladesh. Su objetivo no era simplemente ayudar a

que los pobres sobrevivieran, sino que desarrollaran proyectos

productivos que les permitieran mejorar sus condiciones de vida

y salir por sí mismos de la pobreza.

Muchas personas que viven en situación de pobreza pueden verse beneficiadas cuando

alguien más les regala o dona víveres, ropa u otros objetos, pero la solidaridad va más allá

de esas acciones. Significa comprometerse con sus necesidades para ayudarlos a superar

la desigualdad social.

Haga la puesta en común de lo trabajado endúos. Al finalizar las exposiciones, aclareque las acciones de solidaridad requierenque las personas beneficiarias de los apoyosse comprometan activamente para mejorar

sus condiciones de vida. En el caso de lafábula, la Cigarra solicitó ayuda a laHormiga asumiendo un compromiso:“fielmente prometo pagaros con gananciaspor el nombre que tengo”. Las ideas de lacápsula informativa y el pie de imagen deesta sesión pueden servirle para comple-mentar la explicación.

2




SECUENCIA 8

154

¿Qué es la solidaridad?10. Comenten la información que encontraron sobre el significado de la solidaridad.

• Redacten una definición de solidaridad.

• Inventen un final de la fábula en el que la hormiga actúe solidariamente con la cigarra.

• Señalen actitudes o acciones solidarias que podrían mejorar la convivencia en su

grupo.

• De las anteriores, elijan tres que consideren fundamentales en su salón de clases y

anótenlas en sus cuadernos.

La solidaridad semanifiesta cuandouna persona, o ungrupo de personas,toman como suyos losproblemas de otros,se ponen en su lugary trabajan juntos paraapoyar en la solución.Para que esto sucedaes necesario actuarcomprometidamente,sin ejercer violencia.

Lo siento compadreno tengo dinero, peroyo puedo ayudarlo a

poner su techo

11. Observen las siguientes imágenes y marquen con una X aquellas que no sean

representativas de la solidaridad. Si tienen alguna duda, consulten la definición

construida en el grupo. Recuerden expresar sus argumentos.

SESIÓN 74

REUNELOSJUGUETESY LAROPA QUEYANO QUIERAS.ALGUIENTELOAGRADECERÁ

Para orientar el trabajo de los alumnos,considere los rasgos siguientes de lasolidaridad:

• Apoyo para que las personas logren

superar retos en su vida.

• La solidaridad es una preocupaciónauténtica porque los demás disfrutende mejores condiciones de vida.

2

Re tome lo tra ba jado en la c la se

pa sada y

a po ye a l gru po en la ide

n t i ficac ión de lo s

e lemen to s bá s ico s que de fine

n la

so l idar idad.

Tome en cuen ta que s i a la s

per sona s que

se encuen tran en cond ic i

one s de

vu lnera b i l idad, se le s ve

como in fer iore s

o se le s tra ta de e sa manera, en ton

ce s no

e s so l idar idad. Haga no ta

r e s te pun to

en tre su s a lumno s, porque

é s ta e s una

per s pec t i va arra igada en

la po b lac ión.

La so l idar idad im p l ica reconocer que e l

o tro o lo s o tro s son igua

le s en derec ho s y

todo s merecen v i v ir d ignamen te.





15 5

Considerar a los otros


SESIÓN 75

Para construir una vida mejor

Cuando las personas toman conciencia de que los demás valen y merecen el mismo respeto, esto

puede significar un paso adelante para transformar situaciones que dañan la integridad de otras

personas, o colaborar para que quienes se encuentran en situaciones desventajosas puedan salir

adelante y lleven una vida mejor.

Por este motivo es indispensable:

> Ser sensibles a aquello que perjudica o beneficia a otros.

> Aprender a regular la conducta personal y controlar las emociones.

> Estar comprometidos con los demás para brindarles apoyo, sobre todo a quienes más lo

necesiten.

También es importante mirar críticamente los acontecimientos diarios que suceden en la familia,

la escuela, la localidad, el país y en todo el mundo para contribuir, en la medida de lo posible, en el

mejoramiento de lo que no marcha bien.

En el bloque 2 se enfatizaron estas frases:

”La solidaridad es algo más que un acto caritativo: es un esfuerzo de cooperación social y una

iniciativa surgida de la participación ciudadana para vivir mejor. Responsabilidad, tolerancia

y solidaridad son valores públicos que se entrelazan.”

Mauricio Merino. La participación ciudadana en la democracia. Cuadernos de Divulgación de la Cultura Democrática,No. 4. México: IFE, 2001, p. 55.

¿Sabes qué?

¡No te dejes!

Ahora debes agregar:

No te quedes callado o

callada frente a situaciones

que consideres injustas

No hagas a otros lo que no

quieras para ti




SECUENCIA 8

156

• Para actuar de manera solidaria, ¿cómo deben proceder en los siguientes casos?

Contesten en su cuaderno las preguntas de cada caso:


Busca el significado de las siguientes palabras. Puedes emplear el diccionario para

aquellas que desconozcas, así como retomar lo estudiado en tus clases pasadas.

1. Reciprocidad

2. Empatía

3. Consideración

4. Tolerancia

1. Respeto

2. Interdependencia

3. Solidaridad

4. Cooperación

Lo que aprendimos Valores para la convivencia13. Tomando como referencia la información que encontraron individualmente,

elaboren una definición colectiva de las palabras de la tarea.

SESIÓN 76

La solidaridad es una disposición personal

indispensable en una colectividad para

denunciar situaciones que afectan la vida de

otros, en pocas palabras, para demandar

justicia. El compromiso moral de apoyo a los

otros se adquiere por voluntad propia, no porimposición. Por eso, la justicia es fundamental

para vivir democráticamente, y elaborar leyes

que ayuden a eliminar la marginación y la

desigualdad social.

• Cuando han experimentado situaciones de

agresión, abuso, rechazo o violencia, ¿alguien

los defendió o los ayudó a enfrentar la

situación? Recuerden algunos eventos.

> Si su respuesta es afirmativa, señalen qué

sucedió y qué apoyos les brindaron.

> ¿Quién o quiénes los apoyaron?

> Si su respuesta es negativa, indiquen en qué

formas hubieran podido ayudarlos. Para

ello, redacten un párrafo de tres líneas.

CASO 1

Si algunos de sus compañeros se bur-

lan de alguien por su aspecto físico y

además lo tratan mal…

¿Qué medidas podrían tomar como

grupo y con la a yuda de su maestro?

C ASO 2

Si en su salón de clases se ext r av í a el cuader no de un alumno y su me jor amigo o amiga acusa a alguien que es inocent e sólo por que le cae mal…

¿Qué har í an?

Organice a los alumnos por equipos ydistribuya dos palabras a cada uno.

Pídales que expliquen su significado yredacten una definición. Pueden ponerejemplos que faciliten su comprensión.

Una vez finalizado el trabajo en equipos,haga la puesta en común y precise las ideas

que considere necesario. Es importante quelos alumnos comprendan el significado decada palabra, pues servirá como base paradesarrollar la siguiente parte de la actividad.

2





15 7

• Resuelvan el siguiente crucigrama. Para ello, numeren sus definiciones con base en

los espacios correspondientes.

> Deben adivinar lo que sus compañeros de otro equipo actúen mediante gestos y

mímicas. No pueden utilizar lenguaje verbal.

> La meta de cada equipo es lograr que sus compañeros adivinen todas las palabras

que ellos comuniquen sin hablar.

• Carbajal, Elizabeth. Adolescencia y calidad de vida . México: SEP/Santillana, Libros del Rincón, 2002.


• El libro de los valores ¿Tienes el valor o te vale? México: Fundación Televisa/Fundación Alfredo Harp Helú,2005.

• Saber convivir y ser persona. Construyendo valores . Buenos Aires: Cultural Librera Americana/EditoraSudamer, 2004.

• http://www.tapori.org Esta página contiene tres grandes apartados: Explora (manténte informado), opina(participa en los debates), actúa (marca la diferencia).

Para saber más

2 4

1

2

1

3

3

4

Asigne a dos equipos las verticales(consideración, reciprocidad, tolerancia yempatía) y a otros dos, las horizontales(respeto, interdependencia, solidaridad ycooperación).

22 4

1 R E S P E T 0 EE MC PI AP T

2 I N T E R D E P E N D E N C I A1 O A

C C3 S O L I D A R I D A DN DS AI DD 3E TR OA L

4 C O O P E R A C I O NI RO AN N

C

I

A





Temas

1. Disposición individual y colectiva para mejorar la convivencia2. El sentido comunitario en la conformación de la identidad

personal3. Los valores como referencias de la reflexión y la acción moral • Todos tenemos valores • Criterios que empleamos para valorar • Diferentes tipos de valores4. El papel del diálogo y el respeto en la convivencia plural5. Responsabilidad y autonomía en la conformación de una

perspectiva ética6. Valores compartidos y dignidad humanaEsta secuencia se puede relacionar con…

Formación Cívica y Ética I • Bloque 1: La Formación Cívica y Ética en el desarrollo social y

personalHoras clase sugeridas: 8 sesiones de 50 minutos

El tema que se trabaja en esta secuencia se vincula con lo estudiado en lassecuencias 1 “La ética en mi vida” y 2Reconozco mi derecho a la libertad y miresponsabilidad ante los demás”. Antes deiniciar el trabajo con sus alumnos identifi-que aquellos contenidos y actividades queusted considere pertinente reforzar en el

grupo.

Recuerde que uno de los propósitos de lareflexión ética para la educación secundariaconsiste en lograr que los adolescentes seidentifiquen como miembros de unasociedad y aumenten su responsabilidadpara actuar en beneficio propio y delcolectivo. Asimismo, que regulen su conductay actúen por convicción propia y no portemor a la autoridad o por miedo a serexcluidos en caso de ignorar las costumbresestablecidas.

SECUENCIA 9

158

Comparto valoresy responsabilidadesSecuencia 9.

Cada persona, conforme se desarrolla, va construyendo una forma especial y

singular de ser a lo largo de su existencia, de manera que, además de pertenecera una sociedad, los seres humanos somos individuos: personas únicas con intere-ses, aspiraciones e ideas propias.

La diversidad de formas de ser, pensar y actuar hacen compleja la convivencia,porque todos queremos que se tomen en cuenta nuestros intereses y nuestrasopiniones. Por ello debemos aprender a conciliar, considerar las necesidades deotros y respetar acuerdos mínimos en un grupo.

En esta secuencia reflexionarás acerca de las acciones humanas que benefician uobstaculizan la convivencia y reconocerás la importancia de la reflexión ética enla construcción de disposiciones y actitudes acordes con los principios y lasnormas que la rigen.

Para empezar Valores para convivir1. Observa el programa Comparto valores y responsabilidades y escribe en tu cuaderno

tres valores y tres responsabilidades que compartes en tu casa, escuela o comunidad.

2. Revisa la última actividad que realizaste en la sesión 65.

• Identifica aquellas dificultades que han logrado superar como grupo y subráyalas en

color azul.

• Subraya en rojo aquellas situaciones que siguen generando dificultades en la

convivencia.

SESIÓN 77

Para lograr un equilibrio entre el bienestar colectivo y el individual, es

necesario que las personas muestren respeto a las normas establecidas en

la sociedad y compartan principios éticos o valores. En nuestro país, así

como en América Latina y otras naciones del mundo que mantienen un

sistema democrático, los principios que se promueven se encuentran en la

Declaración Universal de Derechos Humanos . Varios de ellos los has estudiado

en los bloques anteriores: libertad, responsabilidad, igualdad, respeto a las

diferencias, reciprocidad, solidaridad, tolerancia y justicia. Es necesario que

estos principios sean la base de nuestras relaciones con otras personas para

construir un mundo con mayor calidad de vida.


Para empezar

Sesión 77• Valores para convivir

• Identificación de avances en el mejoramiento dela convivencia en el salón de clases

• Asunción de compromisos colectivos• Escrito breve sobre compromisos individuales

• Programa integrador Edusat Comparto valores yresponsabilidades

Manos a la obra

Sesión 78• Distingo entre lo correcto y lo incorrecto

• Emitir juicios de valor sobre algunos aconteci-mientos representados con imágenes

• Interactivo

Sesión 79• Somos seres morales

• Identificación de familiares, amistades opersonajes que han influido en la forma de ser

• Distinción entre la forma de pensar individual y lade otros

Sesión 80• El papel de la tolerancia entre las personas

• Definición de la tolerancia considerando labúsqueda de información en dos fuentes:diccionario y familiares

Sesión 81• Los valores para la vida ciudadana

• Exp li cación sobre lo que son los va lores • Programa integrador Edusat Comparto valores yresponsabilidades 2

• Video Los valores para la vida ciudadana

Sesión 82• Respondo por mis actos

• Concepto e implicaciones de la responsabilidad

Sesión 83• En este mundo todo cambia y los valores

también

• Comparación de dos textos para identificarcambios en los valores

Lo que aprendimosSesión 84• Vivir con dignidad y justicia

• Identificación de las condiciones de vida acordescon la dignidad humana





15 9

• Reflexiona sobre las actitudes o disposiciones personales que consideres importantes

para mejorar las relaciones en tu grupo. Escribe en tu cuaderno tu respuesta, y

organízala presentándola en un cuadro como el siguiente:

• Expongan sus opiniones:> Intercambien comentarios sobre las situaciones que no han podido superar como

grupo.

> Compartan las ideas o expectativas que personalmente plasmaron en las trescolumnas.

• Pónganse de pie para dar a conocer sus respuestas.

• Retomen comentarios de sus compañeros y compañeras.

• Vuelvan a sus lugares e identifiquen los tres aspectos más mencionados.

• Formulen tres sugerencias acerca de lo que podrían hacer como miembros del grupopara superar las dificultades que siguen presentes.

En la convivencia hay conflictos, y si se establecen acuerdos y se evalúan con ciertaperiodicidad,esto permitirámejorarlas relaciones en un grupo y cumplir loscompromisosestablecidos.

Recuerden poner en práctica lo que han aprendido en la secuencia 7 acerca de la resoluciónno violenta de conflictos.

• Escribe en tu cuaderno un párrafo que describa y enriquezca lo que estás dispuestoa cambiar para mejorar la convivencia. También anota lo que NO les permitirías a

tus compañeros y compañeras, y explica tus razones. Toma en cuenta el intercambio

grupal.

Manos a la obra

Distingo entre lo correcto y lo incorrectoAl convivir con otras personas, construimos significados sobre lo que se considera valioso

para la vida en común.

3. Observa las siguientes ilustraciones y coloca una frase breve que exprese tu opinión.

Lo que yo estoy dispuesto

o dispuesta a cambiar

Lo que espero de mis compañeros

y compañeras

Lo que espero de mi profesor

o profesora

SESIÓN 78

Señora, se le

cayó su monedero

Durante la primera parte de esta actividadel trabajo será individual. Dé aproximada-mente diez minutos. Posteriormenteorganícelos en equipos para que intercam-bien sus reflexiones.

2

Dígales que se levanten de sus lugares consu cuaderno y lápiz en la mano, y dispérse-los por el salón.

Avíseles que a la voz de “tres” tendrán quehacer parejas integradas por hombre ymujer (si hay más integrantes de un mismosexo, organice a algunos alumnos en tríos)para comentar lo que anotaron en cada unade las tres columnas del cuadro.

Indíqueles que marquen con coloresdistintos aquellos aspectos en los queencontraron similitudes y diferencias.

En general, el intercambio no debe durarmás de 15 minutos.

2

Dedique un momento a revisar los aspectosque menos aparecieron y que son importan-tes para la vida y las relaciones entre laspersonas.

Señale los elementos relacionados con lavida colectiva desarrollados en los bloquesanteriores, tales como la reciprocidad, laigualdad en derechos, el respeto a lasdiferencias.

2

Para escribir el párrafo, pídales que relean loque cada quien puso en la primera columnadel cuadro “Lo que yo estoy dispuesto odispuesta a cambiar”.

La revisión que los alumnos y a lumnashagan de sus anotaciones iniciales, a partirdel conocimiento de lo que otros piensan,ocupa un papel central en la consolidaciónde la opinión propia; además, estimula laposibilidad de reconsiderar la posturapersonal al contrastar sus ideas con otraspersonas.

Este producto será retomado para laevaluación bimestral.

2


4




SECUENCIA 9

16 0

¡Esperen, nose peleen!





161

• Menciona los elementos o aspectos de la imagen que te ayudaron a construir una

opinión acerca de lo que representa cada una de las ilustraciones.

• Comenten lo que opinan de cada situación:

> Identifiquen en qué situaciones asignaron opiniones similares.

> Analicen los casos en los que sus respuestas fueron diferentes. Pongan atención en

los que menos coincidieron.

> Digan por qué hay situaciones en las que sus respuestas variaron.

• Expongan sus conclusiones.

Somos seres morales



Reflexiona en tu casa:

¿Quién ha influido en mi forma de pensar y actuar?

SESIÓN 79

Una de las características de los seres humanos consiste en su capacidad

de emitir juicios sobre acontecimientos de la vida, de calificar los actos huma-

nos como buenos o malos, justos o injustos, correctos o incorrectos.

Esto es, crear significados sobre lo moralmente deseable e indeseable,

así como preferir ciertas formas de comportamiento, condiciones de

vida y de convivencia. Esta capacidad se desarrolla en la interacción con

otras personas y con otras culturas.

Según el filósofo Adolfo Sánchez Vázquez, el individuo “desde su infancia se

encuentra sujeto a una influencia social que le llega por diversos conductos y

a la que no puede escapar: de los padres, del medio escolar, de los amigos, de

las costumbres y tradiciones arraigadas, del ámbito profesional, de los medios

masivos de difusión (cine, TV, prensa, radio, etcétera). […] Bajo esta variada

influencia se van forjando sus ideas morales y sus modelos de conducta

moral.”

Estos medios de influencia transmiten mensajes e ideas muy variadas, incluso

contradictorias, y se convierten en un punto de referencia para que el individuo

se forme una opinión propia o asuma de manera pasiva lo que otros le dicen.

Por ejemplo, en la escuela aprendes que la violencia y los malos tratos no

deben tolerarse y en las telenovelas aparecen diversas escenas donde el

hombre agrede físicamente a su pareja y la mujer no denuncia ni se libera de

esa relación violenta, o bien la publicidad televisiva te invita a consumir

E mit ir juic ios: Dar una

opinión o par ec er sobr

e

algo.

Asigne a un alumno la coordinación de lapuesta en común de los equipos. Centre lasreflexiones de los alumnos en la identifica-ción de los elementos o aspectos de lasimágenes que los ayudaron a comprender elmensaje principal.

Invítelos a pensar en las personas que haninfluido en su vida y de las cuales aprendie-ron a juzgar de esa manera accionessimilares a las que aparecen en lasilustraciones. Puede plantearles preguntascomo las siguientes:

• ¿Con base en qué dicen que algo escorrecto o incorrecto, justo o injusto?

• ¿Dónde lo aprendieron?

• ¿Quiénes han influido en su forma depensar?

2

Organice una lectura colectiva. Este texto esútil para recordar los puntos que setrabajaron la clase anterior, así como pararetomar aspectos explorados en el bloque 1y garantizar continuidad en el tratamientodel tema.

Remarque la idea de que la moralidad se

construye en relación con los demás y laimportancia de orientar la convivenciatomando como punto de partida valores eideales compartidos que están regulados ennuestras leyes.

2




SECUENCIA 9

162

Lo que otros piensan o creen Lo que yo pienso o creo

1. Mi tía dice que los hombres concabello largo y arete en la oreja seven mal

Yo opino que…

Porque…

2. Mi amigo dice que él puede tenerdos novias a la vez, siempre ycuando ninguna de ellas se entere

Yo opino que…

Porque…

¿Quién?

¿En qué?

Familia Amigos Otros adultos queconozco

Personajes de cine,televisión, etcétera

¿Quién ha influido en mi forma de pensar y actuar?5. Piensa en los integrantes de tu familia, en las personas que más estimas, e incluso en

personajes de programas de televisión que admiras y crees que han influido en ti.

• Completa en tu cuaderno el siguiente cuadro:

• Consulta la actividad 5 de la sesión 6, y compara tus respuestas actuales con las que

diste entonces.

• Selecciona dos asuntos sobre los que tu familia o tu grupo de amistades opinen de

manera diferente a ti. Sigue los ejemplos.

excesivamente una bebida y al final se advierte que el exceso es riesgoso para

tu salud. De ahi la necesidad de contar con espacios que permitan desarrollar

hablilidades como la empatia, y ayuden a las personas a mirar críticamente lo

que sucede a su alrededor.

Adolfo Sánchez Vázquez. Ética . Barcelona: Crítica, Biblioteca de Bolsillo, 1999, pp. 68-69.

Un planteamiento similar a éste se hizo enla sesión 6 de la secuencia 1, correspondien-te al bloque 1. Dé la oportunidad para quelos alumnos emitan sus reflexiones a estavariante y, al finalizar la actividad, pídales

que hagan un análisis comparativo.Oriéntelos para que establezcan diferenciasy similitudes en sus opiniones.

2





16 3

El papel de la tolerancia entre las personas6. Comenten la información que obtuvieron en su búsqueda de acuerdo con la tarea

que les correspondió.

• Quienesindagaronen undiccionarioel significado de lapalabra tolerancia , redactenuna sola definición que incluya los comentarios e información que consiguió elequipo.

• Quienes preguntaron a sus familiares o vecinos cuáles son las características de unapersona tolerante, intercambien la información y señalen las tres características másrepresentativas.

• Expongan al grupo lo trabajado en su equipo.

• ¿Qué asuntos seleccionaron sus compañeros de equipo? Si identifican algunos simi-lares, vean lo que cada uno opina al respecto.

> ¿Coincidieron con lo que sus compañeros opinan? ¿En qué sí y enqué no?

> Marquen con una X los temas en los que expresaron distintos puntosde vista.

• Nombren a un vocero o representante de equipo para exponer losiguiente:

> Los asuntos seleccionados por sus compañeros y compañeras deequipo.

> Los casos en que sus respuestas fueron parecidas (mencionen coincidencias).

> Los casos en que hubo disenso.


Busca en un diccionario el significado de la palabra to-

lerancia y anótalo en tu cuaderno. Además, pídeles a dos

familiares o vecinos que te digan cómo debe ser una

persona tolerante, y escríbelo.

Disenso: Manif est ar

desac uer do o inc onf or m

idad

c on la posic ión de algú

n

int egr ant e del equipo.

T ener

una opinión dist int a. L

o

c ont r ar io de

“c onsenso” .

SESIÓN 80

Asegúrese de que todos los integrantes delos equipos socialicen los asuntos elegidos ysu opinión en torno a ellos. Asimismo, estéal pendiente de que los a lumnos escuchencon respeto y pongan atención a quien

habla, independientemente de que estén deacuerdo o en desacuerdo con lo que sucompañero o compañera manifieste.

2

Divida al grupo en dos y asigne la búsquedade la información solicitada. Dígales que esainformación será básica para trabajardurante la siguiente clase.

2

Organice a los equipos según la tareaasignada. Durante el desarrollo de estaprimera parte, pídales a sus alumnos quetrabajen en su cuaderno y no abran su librohasta que usted se los indique.

La intención es que todavía no vean el textode Victoria Camps sobre lo que significa sertolerante.

2

Divida el pizarrón en dos partes paraapuntar las ideas principales que trabajaronen los equipos.

Definición de“tolerancia”

Características deuna personatolerante

Elija a dos personas que participen pocopara que pasen al pizarrón y escriban lasideas trabajadas en los equipos. Inicie con ladefinición de tolerancia.

Procure que las anotaciones no seanrepetitivas, esto facilitará la elaboración deuna definición en el primer caso, y en elsegundo, la selección de las tres característi-cas principales.

5




Para fina l i zar la se s ión 8

0, re tome la

pregun ta que tra ba jaron

en e l equ i po:

“¿Qué cr i ter io s o idea s p

ueden ser ú t i le s

para de fin ir qué se va le

o qué no en un

gru po ?”.

Como puede o b ser var, la s pre

gun ta s

a pun tan hac ia la iden t i fi

cac ión de lo que

no s une y lo que no s d i fe

renc ia, de lo

com par t ido y lo no com p

ar t ido.

Con e s te t i po de formu lac ión se p

re tende

iden t i ficar con s i s tenc ia s o incon s i s tenc ia s

en la s re s pue s ta s que de

n lo s a lumno s.

A s im i smo, se bu sca mo s trar que e

l hec ho

de per tenecer a una co l

ec t i v idad no

s ign i fica que todo s ac túe

n o p ien sen de

la m i sma manera.

SECUENCIA 9

164

• Entonces, ¿todas las opiniones y creencias deben respetarse? ¿Qué opinan?

• Revisen su respuesta con el apoyo de la siguiente frase célebre del poeta español

Antonio Machado: “Una opinión equivocada puede ser tolerada donde la razón es

libre de combatirla”.

• ¿Qué criterios o ideas pueden ser útiles para definir qué se vale o qué no en un grupo?

Los valores para la vida ciudadanaComo pudiste observar en la clase anterior, aunque no todos los miembros de un grupo

opinen igual y crean en lo mismo, pueden vivir juntos, siempre y cuando se establezcan

algunos acuerdos para distinguir entre lo que está permitido hacer y lo que no.

7. Observa el video Los valores para la vida ciudadana y después reúnete con un

compañero o compañera para hacer la siguiente actividad.


“El respeto a los demás, la igualdad de todas las creencias y opiniones, la

convicción de que nadie tiene la verdad ni la razón absolutas, son el

fundamento de esa apertura y generosidad que supone el ser tolerante.”

Victoria Camps. Virtudes públicas . Madrid: Espasa Calpe. Colección Austral, 1996, p. 73.

SESIÓN 81

¿Qué son los valores?

“La vida está llena de valores. Hay valores económicos, como cuando

decimos: ¿cuánto vale esa cosa? Hay valores artísticos, como cuando al ver unaobra de arte pensamos: ¡qué valiosa es! Hay también, valores deport ivos, como

cuando decimos: ¡ese equipo sí que es valioso! Y, en fin, hay muchos valores;

tantos, cuantas son las cosas que tienen un significado para las personas.”

Hay un conjunto de valores indispensables para la convivencia entre las

personas. Se trata de principios que nos sirven de referencia para evaluar o

juzgar actos propios y ajenos (‘lo que Adriana comentó de Elena frente a los

demás, fue racista porque…’) y para responder frente a situaciones que

plantean dilemas (‘Si le digo a mi abuelita lo que hizo Santiago, seguramente

lo regañará, y si no lo hago, seguirán pensando que fue Tomás y no es

justo’).

Se convierten en valores personales cuando se eligen como guía para actuar

y tomar decisiones.

También se llaman valores o principios éticos a los que han inspirado la elabo-

ración de las leyes, porque se trata de los criterios que la mayoría ha preferido

para regir su vida pública y privada. Son valores que la sociedad reconoce

como indispensables para vivir con otros. Nuestra Constitución Política y lasleyes que de ella surgen están inspiradas en valores como la solidaridad,

Organice una lluvia de ideas con base en laspreguntas que acompañan el texto.

A continuación se presentan dos preguntasque enriquecen las planteadas en el libropara el alumno. Utilícelas una vez que losalumnos hayan contestado las anteriores:

1. Cuando en un grupo hay diferentescreencias y opiniones sobre un tema,¿cómo aplicar algunos criterios éticos ovalores para la convivencia?

2. Si una familia vive en un mismo espacio ycomparte valores, ¿significa que susintegrantes deben pensar y actuar de lamisma forma?

En ambas preguntas pídales a sus estudian-tes que expliquen su posición y argumenten

con ejemplos.

2


4





16 5

• Subrayen las frases o ideas que consideren centrales para entender el significado dela palabra “valores”.

• Expliquen con sus propias palabras qué son los valores y registren sus ideas en sucuaderno.

• Cada uno de ustedes, señale dos valores que considere centrales en su vida. Argumentensu respuesta. Escríbanlo en su cuaderno, debajo la definición de la palabra.

• Relean todos los títulos y subtítulos que aparecen en su libro, desde la secuencia 1hasta la 6. Identifiquen aquellos valores que se han mencionado para mejorar laconvivencia y garantizar una mayor calidad de vida.

¿Qué es lo que más valoras o aprecias?• De los criterios básicos de convivencia que identificaste con tu compañera o

compañero, elige los dos más importantes para ti.

Aunque los valores morales o criterios éticos que orientan la actuación de los miembros de una colectividad se aprenden en los grupos depertenencia, cada persona define para sí misma lo qu e considera valioso y, con base en ello, construye su s propiasnormas morales.

la justicia, la libertad, la dignidad humana, la paz, el bienestar social, entre

otros.Se llaman valores morales o principios éticos.Nuestra Constitución Política

y las leyes que de ella surgen están inspiradas en esos valores como la solidari-

dad, la libertad, la dignidad humana, la paz, el bienestar social, entre otros.

Instituto Interamericano de Derechos Humanos. Manual de apoyo para la educación en derechos humanospara secundaria y bachillerato . México: IIDH/Comisión Estatal de Defensa de los Derechos Humanos/Gobierno

del estado de Puebla/Amnistía Internacional, s/a, p. 48.

Respondo por mis actosTodos los seres humanos desarrollamos un código de valores o normas morales, el cualrige, en gran medida, nuestras creencias, actitudes, formas de reaccionar frente a dilemaséticos y en la relación con otras personas, como se vio en la secuencia 3 “Para vivir conotros. Reglas y normas en mi vida cotidiana”.

A lo largo del curso se han planteado diversas actividades con la finalidad de que tuscompañerosy túreconozcanaquellosprincipioséticosque quieranhacersuyos.Asimismo,

para que identifiquen otros principios que hemos elegido como sociedad para normar laconvivencia y garantizar el bienestar de todos.

SESIÓN 82

En contra de

la pena

de muerte

Informe a los alumnos que este productoelaborado en dúos será retomado en laevaluación del bimestre, razón por la cualcada alumno debe llevar un registro en sucuaderno.

Pídales que identifiquen frases clave de lostítulos que aparecen desde la secuencia 1hasta la 6, en las que perciban criterios bási-cos para la convivencia, por ejemplo: “Nohagas a otros lo que no quieras para ti”,“Todos merecemos respeto”, “Todos somosiguales en derechos”, entre otras. Solamen-te dé uno o dos ejemplos.

Esta actividad ayuda a constatar si se hacomprendido lo que son los valoresconforme a la información proporcionada enel texto.

2

Pídales que comparen sus respuestas con lapersona que tengan a su lado derecho y queidentifiquen las semejanzas que encuentranen sus opiniones.

Para cerrar esta clase, remita a los alumnosal nombre de esta secuencia de aprendizaje:“Comparto valores y responsabilidades”.

2




SECUENCIA 9

166

La clarificación de los valores que preferimos y la reflexión ética ocupan un papel centralen la formación que estás recibiendo porque te permite tomar conciencia de lo que

juzgas, aceptas o rechazas como válido en la relación con otras personas.

9. Lean en voz alta el siguiente párrafo y después contesten las preguntas:

• ¿Cómo pueden distinguir que una cosa es mejor que otra?• Si actuar con responsabilidad no es para agradar a los demás, ¿entonces para

qué es?

10. En coordinación con su profesor, lean estas tarjetas:

• Organicen seis equipos, de manera que una misma tarjeta les corresponda a dos deellos.

• Pongan atención a la lectura de la tarjeta que les tocó. Si es necesario, léanla varias

veces y coméntenla en su equipo.

• Cada integrante debe explicar qué opina de la frase y argumentar su posición.

3.Aunque las normas morales y las leyes que

regulan los actos del individuo sonconstrucciones de una colectividad, al final

“es el individuo el que tiene que decidirpersonalmente –es decir, libre y

conscientemente– si las cumple o no, yasumir la correspondiente responsabilidad

por la decisión tomada”*.

*Sánchez Adolfo. Ética . Barcelona: Crítica, Biblioteca de Bolsillo,1999, p. 89.

1.

“ M i d e s t i n o e s

e l q u e y o d e c i d o

,

e l q u e y o e l i j o p

a r a m í

A q u i é n l e i m p o

r t a l o q u e y o h a g

a.

A q u i é n l e i m p o

r t a l o q u e y o d i

g a.

Y o s o y a s í, y a s í

s e g u i r é, n u n c a

c a m b i a r é… ”. *

* F r ag me n to de l a c a nc ió n

“A q u ié n le i m po r t a ”,

de C a r lo s Be r l a ng a

, i n te r p re t ad a po r A l a s

k a y

D i n a r a m a, 1 9 86.

2 .¿Q u é t an c i e r t o e s l o s i g u i e nt e ? Q u i e n e s r e s p o ns ab l e no

ne c e s i t a r e nd i r l e c u e nt as a nad i e y p u e d e hac e r l o

q u e s u c o nc i e nc i a l e d i c t a.

“…no es simplemente que haya que ser éticos para dar gusto a los demás.

La ética es algo bueno para la persona moral; la persona moral que reflexiona

racionalmente sobre su condición humana es la que sabe que hay cosasmejores que otras.”

Fernando Savater. Ética, política, ciudadanía . México: Grijalbo/Hoja Casa Editorial/Causa Ciudadana, 1999, p. 48.

Pida a un integrante del grupo que lea envoz alta el párrafo, y a otro más que planteelas preguntas. Indíqueles que de maneraindividual respondan las preguntas y anotensus respuestas en el cuaderno.

Posteriormente organice un intercambio deopiniones que puede ser en plenaria o entríos.

2

Organice al grupo en seis equipos. A dosequipos les tocará trabajar sobre la mismatarjeta, con la finalidad de que se comple-menten en sus reflexiones.

Como este tema se vincula con lo que losalumnos estudiaron en la secuencia 2,puede sugerir que al final de esta actividadconsulten sus apuntes e identifiquen

diferencias y similitudes. Esto también lopodrá aprovechar para preguntarles si ellosmismos notan avances en su procesoformativo y por qué.

2





16 7

• Pongan en común las reflexiones de los equipos.

En este mundo todo cambia…lo que se considera valioso, tambiénLos cambios en el mundo son constantes y múltiples. Cambia la manera de pensar, los retos

sociales, la forma en que los seres humanos satisfacen sus necesidades básicas, los espacios

geográficos. Casi todo cambia. Lo que no cambia es la pregunta permanente de los seres

humanos frente a qué es lo correcto. La discusión de qué es lo justo y lo injusto está

presente desde siempre en la vida de las personas.

SESIÓN 83

1.Si soy libre, ¿puedo hacer lo que me

dé la gana?

3.

¿Es verdad que no necesitamos

informar a nadie, ni rendircuentas sobre lo que hacemos odejamos de hacer cuando somos

responsables?2.Den dos ejemplos de lo que signifi-

ca asumir la responsabilidad.

• Para finalizar, respondan la pregunta que les corresponde según su número de frase:

Una d e l as i d e as p r i nc i p al e s q ue d e b e e nf at i z ar d ur ant e e l c i e r r e d e e st a p ar t e se r e fi e r e al d e sar r o l l o d e l a aut o no mí a mo r al y al si g ni fi c ad o d e l a l i b e r t ad .Aunq ue e n un p r i me r mo me nt o l as p e r so nas j uz g an l o q ue suc e d e e n l a c o nv i v e nc

i a c o n o t r as p e r so nas, a p ar t i r d e l o q ue ap r e nd e n d e l o s d e más, e l i nd i v i d uo d e b e asumi r una p o si c i ó n p r o p i a ant e si t uac i o ne s q ue se l e p r e se nt an e n su v i d a.

Tenga presente que la noción de cambio y

permanencia está presente en el estudio deHistoria I y que es fundamental para lacomprensión crítica de los estudiantes.

Invítelos a relacionar esto con hechos comolos que se presentan en el libro de Historia I en las sesiones 81 y 82, de la secuencia 9,en las cuales se muestran grandes conflictosque cambiaron el rumbo de las personas ytrastocaron valores importantes de aquellasépocas.

3




SECUENCIA 9

168

11. Asígnenle a un compañero o compañera la lectura de la siguiente nota periodísticay después contesten en su cuaderno las preguntas que se formulan:

• ¿Por qué creen que era necesario modificar la Epístola de Melchor Ocampo ?

• ¿Qué ideas se encuentran en la nueva epístola? Identifiquen diferencias entre ambas.Para ello utilicen un cuadro similar al siguiente:

Lo que decía la Epístola

de Melchor Ocampo de 1859

Lo que dice la nueva epístola

del estado de Jalisco de 2000

El Universal. Guadalajara, Jalisco.

Esta ciudad sustituyó a partirde ayer la Epístola de MelchorOcampo, que estuvo vigentedesde 1859, por una que de-fine equidad en los derechos y obligaciones del hombre yla mujer que contraen ma-trimonio.

Con una ceremonia en la que cinco parejas con-trajeron matrimonio por la vía civil, el oficial delRegistro Civil de Guadalajara, José Hernández Go-dínez, dio lectura al nuevo documento, que fue ela-borado por un equipo multidisciplinario.

“Los dos deben esforzarse para construir el sus-tento social y económico para el hogar, deberán pro-curar siempre la equidad de ambos como hombre ycomo mujer”, cita la nueva epístola.

E pí st ola: Se t r at a de

una c ar t a o c omposic ión

poét ic a que el aut or

dir ige a alguien c on el

fin de t r ansmit ir un

mensa je mor alizant e.

P r egonar : Dif undir o

anunc iar una idea par a

que llegue al c onoc imient o

de gr an par t e de la

poblac ión

La Epístola de Melchor Ocampo , que estuvo vi-

gente desde la segunda mitad del siglo XIX, prego- naba la sumisión de la mujer hacia el hombre, asícomo la fortaleza de este último, contenido que du-rante mucho tiempo fue cuestionado por las co-rrientes feministas.

Para redactar la epístola que desde hoy está vi-gente en este municipio, participaron sociólogos,psicólogos, cronistas, historiadores, académicos,trabajadores sociales y oficiales del Registro Civil.

“Con esta nueva Epístola Matrimonial, despuésde 144 años Guadalajara se convierte en el primermunicipio del país en emplear una epístola diferen-te a la de Melchor Ocampo” , explicó el funciona-rio.

En el documento también se incluyó el compro-miso de los contrayentes de promover la no viol en-cia dentro del hogar.

Sustituye Jalisco la Epístola de Melchor OcampoSe da lectura ahora a un nuevo documento ante los contrayentes de matrimonio

Cayetano Frías. “Sustituye Jalisco la Epístola de Melchor Ocampo”. Diario El Universal , dic. 6 de 2003.Página: http://www2.eluniversal.com.mx/pls/impreso/noticia.html?id_nota=51651&tabla=estados (recuperado el 28 de noviembre de 2006).

Para comparar la Epístola de MelchorOcampo con la que propusieron en Jalisco,consulte el fragmento que aparece en lasecuencia de evaluación del bloque 2. Puedehacer una lectura en voz alta o copiarla enel pizarrón para que quede a la vista delgrupo.

El tema de la igualdad en derechos ya hasido estudiado en el bloque 2, sin embargo,en esta secuencia se retoma con el

propósito de que los alumnos se den cuentade los cambios que se producen en laspropias leyes, a partir de la identificación desituaciones injustas o desiguales.

2





16 9

• ¿En qué artículo de la Constitución Política se habla de la igualdad de mujeres y

hombres ante la ley?

Lo que aprendimos Vivir con dignidad y justicia

Una de las constantes que orientan los cambios sociales es la búsqueda de un mejor

bienestar para todas las personas.

12. Intercambien opiniones con base en las dos siguientes preguntas:

• ¿Qué necesitamos para vivir dignamente y sentirnos respetados como personas?

• ¿Qué es la justicia?

Para responder esta pregunta, tomen en cuenta lo que opinaron las personas consultadas

y la información que encontraron en el diccionario.

13. Lean el texto, subrayen las ideas que no aparecieron en las aportaciones del grupo

y, posteriormente, contesten en su cuaderno las preguntas.


Pregunta a dos personas mayores: ¿qué es la justicia? Escribe en tu cuaderno lo

que te comentaron. Después, consulta en un diccionario su definición.

SESIÓN 84

Todos los seres humanos deben tener las condiciones básicas para desarrollarse con igualdad

y libertad. Esto es lo que se encuentra como idea central del concepto de dignidad humana.

Significa reconocer que todas las personas: adultos, jóvenes, niños y niñas, personas mayores, en

suma hombres y mujeres de todo el mundo, compartimos un origen común como especie

humana, por tanto, un conjunto de necesidades básicas que todos debemos satisfacer.

alimentación

vestido

salud

educación

trabajo

afecto

convivencia con otras personas

Si es necesario, pídales a algunos alumnosque consulten la Constitución Política.

4

Organice una lluvia de ideas con base en lasdos preguntas. Recomiéndeles que registrensus ideas acerca de los dos conceptos: “vivircon dignidad” y “justicia”, debido a queserán útiles para iniciar el estudio de lostemas del siguiente bloque.

2

Una vez que todos hayan dado algunasideas propias, y usted las haya anotado enel pizarrón, dígales que comparen sus

aportaciones con lo que se explica en eltexto sobre la dignidad humana.

5




SECUENCIA 9

170

• ¿Qué otras necesidades básicas compartimos?

• ¿Qué situaciones afectan la calidad de vida de las personas? Mencionen las tres que

consideren más graves.

• ¿Por qué unas personas viven en mejores condiciones que otras?

Cuando las personas no tienen las condiciones económicas, sociales y educativas para desarrollarse de maneraintegral, se está atentando contra su dignidad humana.





171

• García, Horacio. La bomba y sus hombres . México: SEP/ADN Editores, Libros delRincón, 2003.


• Trueba, José Luis. Justicia . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• Trueba, José Luis. Responsabilidad . México: SEP/Aguilar, Libros del Rincón, 2003.

• Saber convivir y ser persona. Construyendo valores . Buenos Aires: Cultural LibreraAmericana/Editora Sudamer, 2004.

Para saber más





4



206



172

EVALUACIÓN BIMESTRAL

En el transcurso de esta semana reflexionarás acerca de lo que aprendiste en el

bloque 3; pondrás en juego tus conocimientos, habilidades y actitudes respecto ala resolución de conflictos, la interdependencia y los valores para la convivencia,en especial la solidaridad, la justicia y el aprecio por la dignidad humana. Tambiénintercambiarás opiniones con tus compañeras y compañeros sobre la forma enque se desempeñaron en el tercer bimestre.

Lo que aprendimosLa dimensión cívica y ética de la convivencia1. Elaboren un mapa conceptual del contenido del bloque 3.

• Escriban “Bloque 3” en el centro de una hoja de su cuaderno.

• Entre todos los integrantes del equipo coloquen una o varias palabras relacionadas

con lo que estudiaron durante este bimestre.

• Recuerden que todas las palabras que escriban deberán estar relacionadas con una

línea o flecha al “Bloque 3” o a las demás palabras que vayan colocando.

• Cuando terminen su mapa conceptual, cópienlo en una cartulina o en el pizarrón.

• Elijan a un representante del equipo para que exponga al grupo el mapa conceptual.

• El representante de cada equipo deberá exponer su mapa conceptual. Si el resto del

grupo tiene preguntas u opiniones, es importante que las expresen.

• Al terminar las exposiciones, comenten cuáles fueron los temas o actividades que les

parecieron más útiles para mejorar su convivencia ya sea en el grupo, la escuela, su

casa o la comunidad.

SESIÓN 85

La convivencia seenriquece en la medidaen que se compartenvalores como la justicia,

el aprecio por la dignidadhumana, la solidaridad,el respeto, entre otros.

Aplica lo queaprendiste

A través de las situaciones de aprendi-zaje presentadas en el libro, se ha subraya-do la importancia de tomar en cuenta lasaportaciones de los estudiantes; también seha incorporado una gran cantidad deactividades para que las alumnas y losalumnos puedan expresar sus propias ideas,las revisen a fondo y, a través de la

interacción con los demás, amplíen susexperiencias. En las secuencias de evalua-ción, los estudiantes deben encontrar laoportunidad para reflexionar acerca de losprocesos que han seguido para potenciar suFormación Cívica y Ética, por el lo, lasaportaciones de los alumnos, así como lainteracción, deben hacerse en un ambientede confianza en el cual usted puedeorientarlos para que aprendan a confiar ensí mismos y en el grupo, de tal forma que eltemor por cometer errores no se conviertaen un obstáculo para el trabajo colaborativo

en el aula y para la reflexión acerca de losprocesos desarrollados por los estudiantes.


Lo que aprendimos

Valoración general del bloqueSesión 85• La dimensión cívica y ética de la

convivencia

• Mapa conceptual de los contenidos del bloque 3• Texto sobre la perspectiva individual y colectiva

• Cuaderno de notas del alumno

Aplicación de lo aprendidoSesión 86• Lo que aprendimos

• Análisis de las actividades realizadas en lasección “Lo que aprendimos” de las secuenciasdel bloque 3


Sesión 87• En busca de soluciones

• Propuestas de solución a un conflicto • Cuaderno de notas del alumno

AutoevaluaciónSesión 88• ¿Misión cumplida?

• Valoración personal y por equipos acerca deldesempeño en el bloque



Horas sugeridas: 4 sesiones de 50 minutos

Puede pedir a los alumnos que con base enel mapa conceptual, señalen los temas queles resultaron más relevantes y quecomenten de qué forma han utilizado opodrían utilizar lo estudiado en el bloque,pregunte a los estudiantes si el curso engeneral, les ha resultado interesante y quétemas les gustaría que se trataran en lossiguientes bimestres.

2

Consulte la programación de Edusat yobserve con sus estudiantes el programa.

4



207




17 3

2. Retoma el texto que has estado elaborando en las secuencias de evaluación de los

bloques 1 y 2, compleméntalo escribiendo la forma en que lo estudiado en el bloque

3 ha contribuido a ampliar tu perspectiva como individuo y como parte de la sociedad.

Si lo consideras necesario, puedes escribir nuevamente todo tu texto, lo importante

es que en él estén presentes elementos de los tres bloques que has estudiado en esta

asignatura. Guarda tu escrito, porque lo seguirás trabajando en la siguiente secuencia

de evaluación.

Valoro mis aprendizajes3. Revisen la sección “Lo que aprendimos” de la secuencia 7 y respondan en su cuaderno

las siguientes preguntas:

• ¿Cuáles fueron los temas que se estudiaron en la secuencia 7? ¿Qué aprendieron de

ellos?

• ¿Qué dudas tienen respecto a lo estudiado en dicha secuencia?

4. Realicen las siguientes actividades:

• Intercambien sus respuestas a las preguntas de la actividad anterior.

• Revisen la sección Lo que aprendimos de la secuencia 8, y contesten lo siguiente:

> ¿Existe respeto en su grupo? ¿Por qué?

> Comenten algunas situaciones que se hayan presentado en su grupo en las cuales

esté presente o ausente la tolerancia.

> ¿Cuál es la diferencia entre solidaridad y cooperación?

> De los siguientes valores, subrayen el que consideran más importante para la

convivencia en su grupo y escriban por qué lo seleccionaron:

5. Hagan lo siguiente:

• Cada equipo debe decir cuál es el valor que consideran más importante y sus razones.

Identifiquen las semejanzas y diferencias que se presenten.

SESIÓN 86

a) Reciprocidad

b) Empatía

c) Consideración

d) Tolerancia

e) Respeto

f) Interdependencia

g) Solidaridad

h) Cooperación

La elaboración de los mapas conceptuales lepermitirá identificar la forma en que losestudiantes estructuran los contenidostratados en el bloque; sugiérales que revisensu libro y sus apuntes para elaborar el mapa

conceptual. La comprensión de los concep-tos implicados en el pensamiento y elcomportamiento es una condición necesariapara potenciar el desarrollo ético y moral delos estudiantes. Asimilar el significado y lamanera de utilizar las palabras es una formade entender mejor los problemas yconflictos morales que se plantean en lavida cotidiana.

2

En la Formación Cívica y Ética es de sumaimportancia la percepción que cada unotiene de sí mismo, y los estudiantes tienenla necesidad de sentirse los protagonistasde los avances en sus aprendizajes y en sudesarrollo. Una función básica de los

profesores en la evaluación de los alumnosdebe ser animarlos a realizar el esfuerzo queles permita seguir progresando. Esto sóloserá posible si la valoración que usted hacede los resultados se basa en las capacidadesy en el esfuerzo realizado por cadaestudiante. El texto que ellos vayanconstruyendo puede ser un instrumento quele permita acercarse a sus alumnos yreconocerles sus avances; los comentariosque les haga con respecto a su escritopueden ser una oportunidad para demos-trarles su confianza e interés y parafomentar su autoestima y motivación para

seguir aprendiendo.

2

Mientras los alumnos trabajan en parejas,usted puede recorrer el salón y estar atentoa las respuestas de los estudiantes; esto lepermitirá identificar si mencionan temastales como la resolución no violenta deconflictos, comunicación, escucha activa ocooperación. También puede enterarse dealgunas dudas que expresen las alumnas ylos alumnos y que pueden ser un buen

motivo para repasar algunos contenidos.

2

Promueva el intercambio de respuestas enlos equipos, esto puede ayudar a losestudiantes a recordar contenidos que notomaron en cuenta, pero que pueden evocaral escucharlos de otros compañeros.

2

Para responder las preguntas acerca de la

secuencia 8 deben revisar su libro y susapuntes, para que utilicen lo que aprendie-ron en esa secuencia. La selección del valorque consideran más importante cobrasentido en la medida en que los estudiantesdescubren sus razones, por ello, es impor-tante que los oriente para que formulen yexpresen con claridad sus argumentos,puede hacerlo preguntando ¿cuál es elsignificado del valor elegido?, ¿en quécontribuye a mantener una convivenciaarmónica?, ¿qué sucedería si nadieconsiderara ese valor?

2

Es importante que cada equipo exponga elvalor que seleccionaron así como susrazones, ya que de esta forma podrán notarque la importancia de los valores dependede una serie de factores que hacen muy

complicado determinar cuál es el másimportante para todos los integrantes de ungrupo. Cada quien tiene su propia escala devalores, pero es importante que las alumnasy los alumnos reflexionen sobre lastensiones que se generan entre los criteriospersonales y los colectivos.

2





209




17 5

• Ayuda aI 2 B a solucionar el conflicto que enfrentan. Escribe en tu cuaderno la con-

tinuación del relato de Israel, planteando una o varias alternativas de solución.

• Ahora evalúa tu propuesta completando el siguiente cuadro:

7. Lean sus relatos y, después de escuchar a todos los integrantes del equipo, elijan la

que plantea la propuesta de solución más adecuada.

• Analicen la propuesta que seleccionaron contestando las siguientes preguntas:

> ¿Qué estilo de comportamiento propone? Si no recuerdan los estilos de

comportamiento, revisen el texto que se encuentra en la sesión 63.

> ¿Se emplea el diálogo y la cooperación para resolver el problema? ¿De qué forma?

> ¿Se pide la ayuda de alguien para resolver el conflicto? ¿De quién? ¿Qué se le

pide que haga?

8. Cada equipo exponga al grupo la propuesta de solución que eligió.

• Clasifiquen las propuestas en aquellas que plantean soluciones no violentas al

conflicto y las que proponen solucionar el problema mediante el uso de la violencia.

¿Qué tipo de alternativas resultan más convenientes?, ¿Por qué?

• Si en su grupo o escuela sucede algo parecido que en la de Israel, comenten qué

pueden hacer para solucionar la situación.

¿Misión cumplida?

¿Qué medidas propones? ¿Quién las aplicaría? ¿Qué podría ocurrir después?

SESIÓN 88

9. Responde en tu cuaderno las siguientes preguntas:

• ¿Qué actividades te resultaron más complejas del bloque 3? ¿Por qué?

• ¿Por qué el bloque 3 se llama “La dimensión cívica y ética de la convivencia”?

• ¿Qué puedes hacer para avanzar en tu desempeño en el bloque 4?

• Escribe dos ideas para mejorar el trabajo en grupo.

• ¿Qué le puedes sugerir a tu maestra o maestro para lograr un trabajo eficaz en esta

asignatura?

10. Comenten sus respuestas e intercambien opiniones.

Dígales a los alumnos que se pongan en el lugarde Israel y que escriban la continuación de surelato como si fueran él. Las propuestas quegeneren serán un indicador importante paradeterminar si se han apropiado de herramientaspara la solución no violenta de conflictos, entrelas cuales destacan la comunicación, la

solidaridad, la tolerancia, la cooperación, laescucha activa y la intervención de autoridadescomo mediadores. Otro elemento a considerar esla reflexión de los alumnos con respecto a lasconsecuencias de las acciones que proponenpara solucionar el problema

2

Promueva el intercambio de opiniones entrelos integrantes de los equipos, sugiérales queexpliquen las razones por las cuales se inclinanpor una propuesta. En el análisis de la quehayan seleccionado, recomiende a losestudiantes que revisen las sesiones 63, 64, 66y 67. Recuérdeles que una mala regulación delconflicto abrirá paso a generar violencia, conla aparición del deseo de causar el máximodaño posible a la otra parte e incrementandola espiral de violencia. También puedecomentar que, en el manejo adecuado de unconflicto, se debe considerar la interdependen-cia entre los involucrados; además es másprobable la generación de soluciones establessi éstas se han alcanzado por vía de lacooperación.

2

Esté atento al tipo de propuestas que losequipos exponen y a los argumentos queformulan para justificarlas. La discusión enplenaria puede darle información valiosa paradeterminar si se lograron los propósitos delbloque y si los alumnos están incorporando asus comentarios información, habilidades ypredisposiciones hacia actitudes desarrolladasen la asignatura. Algunos elementos quedeberían estar presentes en las propuestas yargumentos de los estudiantes son laimportancia del diálogo y de la interdependen-

cia, el aprecio por la dignidad humana, la justicia y la solidaridad.

Finalmente, tome en cuenta que hay conflictosleves y graves, que obedecen a problemas defondo sobre los cuales los estudiantes nopueden tener el control total. Así pues, unagran parte de los conflictos puede tener suorigen en el propio alumno o en su familia,pero otros surgen a causa de un funcionamien-to deficiente de las escuelas, de la carencia deestrategias de prevención o falta de atención ala diversidad; en estos casos tenemos unaresponsabilidad que no podemos omitir.

2

La Formación Cívica y Ética de los alumnosimplica fomentar su autonomía para actuar demanera responsable y crítica en los diversoscontextos en los que han de desarrollarse. Estetipo de actividades pretenden generar unareflexión acerca de los aprendizajes logrados yde las actividades realizadas con el fin decontribuir al autoconocimiento de los estudian-tes y a la toma de decisiones para mejorar lascondiciones de trabajo en el aula. Es importan-te no forzarlos a socializar sus respuestas; sino se sienten seguros para comentar en gruposus opiniones, puede sugerirles que comentencon algunos de sus amigos o amigas susrespuestas.

2

Si el ambiente grupal es propicio puede realizaresta actividad en plenaria. El intercambio deopiniones con respecto a la valoración deldesempeño individual y grupal constituye unaoportunidad para aprender a expresar opinionesy sentimientos propios, así como a escuchar yrespetar opiniones y sentimientos ajenos.

Hay que crear un ambiente en el aula que leshaga sentir seguridad y confianza de tal formaque tengan la oportunidad de participar en unclima en el que se fomente la cooperación y lacohesión del grupo. Esto se puede lograrfortaleciendo las interacciones entre losalumnos, y entre usted y ellos. Cuando dichasinteracciones están presididas por el afecto yel respeto, se reconoce siempre la posibilidadde equivocarse y de realizar las modificacionesoportunas, así como de crear en el alumno unapercepción positiva y ajustada de sí mismo.

2




Tome en cuenta que los dilemas pueden seradaptados a las situaciones y al contexto en que se desen-vuelven sus estudiantes. Los siguientes son tres casos queapuntan hacia el desarrollo del juicio moral. Recuerde quela mezcla entre estudiantes con diferentes niveles dedesarrollo favorecerá que haya transición hacia razonamien-tos más complejos. Estos dilemas son utilizados por elprofesor Georg Lind, de la universidad alemana de Kons-tanz, para discutir con estudiantes de secundaria susposturas morales.

Lind sostiene que “las habilidades moral-democráticas sonimportantes para la capacidad del ciudadano…

• de entender el valor de reglas sociales y adherirse a ellas,

• de saber cómo ayudar a otros adecuadamente,

• de reconocer los deberes de uno en una democracia ydefenderla contra amenazas,

• de resolver conflictos cognitivos velozmente y alcanzaruna rápida decisión,

• de memorizar hechos, debatir sobre ellos y aplicarlos enla práctica”.

De ahí que la discusión de dilemas como los siguientes (yotros que usted pueda construir tomando en cuenta lo

anterior) contribuya para la Formación Cívica y Ética de susestudiantes y para su propia reflexión docente.

La decisión del juez steinberg

El juez Steinberg debe decidir si el servicio secreto estáautorizado para torturar a un sospechoso terrorista, con talde prevenir un atentado mortal a un autobús. Aunque latortura no es legal, el juez da su permiso para torturar alprisionero.

• ¿Qué tan difícil siente que es para usted tomar taldecisión?

• ¿La decisión del juez Steinberg es correcta o errónea?

La mejor amiga de Susana

Susana, de 14 años, va de compras a su tienda favorita consu mejor amiga. Cuando su amiga ve una linda blusa y se laprueba, corre para afuera de la tienda sin pagarla. Pocodespués, el personal de seguridad de la tienda detiene aSusana. Él demanda el nombre y la dirección de su amiga yla amenaza con llevarla a la policía. Aun así Susana serehúsa a cooperar y no da el nombre ni la dirección de suamiga.

• ¿Qué tan difícil fue esta decisión para Susana?

• ¿Su decisión fue correcta o incorrecta?

Cuando un amigo se rehúsa a compartir

Christopher quiere armar una gran torre en la esquina de losbloques de armar del kinder. Pero otros tres niños ya hanusado casi todos los bloques para un zoológico. Las reglasestipulan que cuatro niños pueden usar los bloques, pero losotros se rehúsan a compartirlos con Christopher.

• ¿Qué deberían hacer los niños? ¿Compartir con Christo-pher o salvar su zoológico?

• ¿Qué haría usted en la situación de ellos?

Tres dilemas para discutir en clase

Apéndice

BLOQUE 1

Georg Lind. “Método de discusión de dilemas (MDD)”.Página: http://www.uni-konstanz.de/ag-moral/ (recuperado el 13 de septiembre de 2006).




Algunas recomendaciones adicionales que lesugerimos tomar en cuenta para el planteamiento de dilemasy el desarrollo de sus propias historias son:

1. Use dilemas que ya hayan sido usados por otros maes-tros.

2. Coleccione sus propios dilemas morales de todos losaspectos de la vida.

3. Transfórmelos en “dilemas morales educativos”.

4. Pruébelos con amigos, vecinos, estudiantes:¿Es realmente un problema o dilema?

5. Observe cómo otros profesores usan discusiones dedilema.

6. Haga autoevaluaciones: –deje que otros maestrosobserven sus clases–, tome video de sus clases ográbelas.

7. Busque nuevos dilemas morales y reformúlelos comodilemas morales educativos.

8. Sistemáticamente, busque cubrir varias áreas de la vidamás allá de la asignatura; use problemas interdisciplina-rios.

9. Desplácese de historias altamente ficticias a menosficticias.

10. Use dilemas morales reales de la vida escolar. Utilicetambién dilemas morales en varias áreas de la vida: Dela disciplina en la que instruye, dilemas transdisciplina-rios, vida en familia y relaciones amistosas, vecindad ycomunidad extensa, gobierno y comunidad mundial,

comercio y economía, trabajo y vida laboral, ciencia ytecnología, cultura y religión.

Diez recomendaciones adicionalespara plantear dilemas

Georg Lind. “Método de discusión de dilemas (MDD)”.Página: http://www.uni-konstanz.de/ag-moral/ (recuperado el 13 de septiembre de 2006).




Ponencia presentada en el Foro sobre Educación y Valores,

organizado por la Coordinación de Investigación y Desarrollo

Académico de la Dirección General de Educación y Cultura del

Estado de Chihuahua

En este documento, la autora revisa cinco premisas básicas para la educación en valores: la noneutralidad de esta acción educativa – en tanto siempreestá atravesada por el proceso y esquema valoral de el/ladocente -, la existencia de valores universales que debenestar presentes en todo proyecto educativo, la lucha contrala indocrinación, la necesidad social de la formación envalores y la presencia de distintos enfoques para su puestaen práctica.

1. En materia de formación en valores, no se puede ser neutral . No existe educador que se propongaformar en valores que no tenga su propio esquema valoraldefinido, a partir de lo cual orienta sus actos y los juzga. Esimportante que el educador tenga claro cuál es ese esque-ma valoral, así como el proceso que le ha venido siguiendopara definirlo... Solo ello permitirá que el educador searespetuoso de los necesarios procesos personales de susalumnos en la definición de sus esquemas valorales.

2. Sí existen valores universales. En contra de lasposturas relativistas, sostengo que existen valores universa-

les que debieran estar presentes en todo esquema valoralindividual (y podríamos decir también cultural)… Estosvalores se construyen históricamente y por lo mismo, son encualquier momento dado incompletos y dinámicos.

Su expresión más nítida se encuentra en la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos... De esta forma, valoresuniversales son: la vida, la dignidad de la persona humana,la justicia, la libertad responsable, la solidaridad... Estosvalores se enriquecen con los que cada cultura, cada grupohumano, cada individuo, aporta desde su propia visión delmundo y desde su propia circunstancia histórica y social.

La formación en valores debe pretender que cada individuoconstruya autónomamente su propio esquema valoralhabiendo pasado por un proceso reflexivo de descubrimien-to de los valores universales, y habiéndolos complementadodesde su propia personalidad y con miras a su propioproyecto de vida.

3. La indoctrinación es lo contrario de la

formación valoral . De hecho constituye su antítesis. Engeneral se acepta que la verdadera formación valoral esaquella en la que al sujeto se le brindan oportunidades yapoyos para que, en diálogo y reflexivamente, llegue adefinir, en un largo proceso de años, y hacia el fin de suadolescencia, siempre de manera incompleta, su propioesquema de valores y los criterios de juicio correspondientesa partir de los cuales podrá evaluar sus propios actos y los

de los demás. Sin embargo, debido precisamente a lafragilidad del desarrollo teórico de los fundamentos deformación en valores, no siempre son nítidas las fronterasentre lo que constituye indocrinación y lo que representauna auténtica formación en valores.

Es importante señalar que la indoctrinación solamente rindefrutos donde se inhibe u obstaculiza el contacto con lodiverso, o se magnifica artificialmente, mediante mecanis-mos propios del racismo y de la xenofobia, el grupo dereferencia al que se pertenece. Cuando la vida en sociedadefectivamente refuerza los valores transmitidos, éstos

difícilmente se cuestionan. Pero cuando en las interaccionessociales existe la posibilidad de interactuar con personascuyos esquemas valorales son distintos, la reacción naturaldel ser humano es cuestionar el carácter absoluto de losvalores en los que fue formado. En un mundo en el que ladiversidad forma parte más que nunca de la cotidianidad,afortunadamente la indoctrinación es cada vez más ineficaz.No obstante, vinculada a la xenofobia y al racismo y a otrosprejuicios como el sexismo y la superioridad de la nacionali-dad propia, la indocrinación sigue estando presente y enalgunos sitios reforzándose.

Cinco premisas sobre formación en valores(fragmento)

Sylvia Schmelkes. Formación cívica y ética ciudadana. Antología para maestros .Movimiento Ciudadano por la Democracia: 1997. p. 34.




4. La formación en valores es cada vez más

necesaria. Un asomo al futuro... nos permite plantear queen las tendencias del mundo actual hay algunas que desdela educación se deben favorecer – como la mayor y más ágilcirculación del conocimiento y de los aportes culturales -,

otras que claramente es necesario frenar o inhibir – como laglobalización del consumo cultural, la internacionalizacióndel crimen organizado y de la crisis de valores -, y otras másque no existen y que es necesario desarrollar o impulsar.Dentro de estas últimas se encuentra el desarrollo de lashabilidades básicas y superiores que favorezcan la genera-ción de pensamiento alternativo (versus el adaptativo).

Del análisis de estos tipos de tendencias surgen al menostres implicaciones educativas.

a) Educar para la producción en un mundo competitivo .Sabemos ahora que la mejor manera de dotar a los alumnoscon las herramientas necesarias para enfrentar un mundode trabajo heterogéneo, incierto, rápidamente cambiante,inestable y crecientemente complejo, es reforzando laformación básica, entendiendo por ella una formaciónintegral que desarrolla competencias que incluye habilida-des cognitivas, destrezas psicomotoras y actitudes y valorespropios de los ciudadanos productivos actuales y delpróximo futuro en nuestros países.

b) Educar para la participación en una sociedad democráti- ca . El célebre documento de la CEPAL-UNESCO (1992),sostiene una tesis con la que coincidimos enteramente.Según esta tesis, quienes están llamados a ser competitivosen un mundo globalizado no son los individuos ni lasempresas individuales, sino los países. Y no resulta compe-titivo un país incapaz de distribuir de manera justa la rique-za que genera y – lo que es causa de lo anterior – un paísincapaz de ser gobernado por verdaderos representantesdel pueblo, electos democráticamente, y activamentevigilado por las organizaciones sociales o representativas

de la sociedad civil. Las implicaciones educativas de estatesis son importantes: los alumnos tienen que aprender aparticipar activamente en la toma de decisiones de asuntosque les afectan y que afectan a otros en condiciones másprecarias que ellos, a elegir a sus representantes y a

pedirles cuentas, a aplicar la ley o a cambiarla cuando éstahaya demostrado ser injusta, a colaborar con las autorida-des electas cuando su justa actividad así lo requiere, acanalizar sus juicios críticos sobre las decisiones y la acciónen materia de política de quienes legítimamente detentanla autoridad. Es deci r, tienen que ser educados para asumirla democracia como forma de vida además de cómo formade gobierno.

c) Formar en valores . Como podrán ustedes observar, lasdos líneas anteriores plantean claras exigencias deformación en valores. En efecto, las implicacioneseducativas de fortalecer tendencias favorables, inhibirtendencias indeseables e incentivar tendencias inéditashacen referencia, en última instancia, a la moral indivi-dual y a la ética social.... Educar para la democraciacomo estilo de vida significa ser consciente de lasconsecuencias de una opinión, de una propuesta, de unvoto; ser sensible a las necesidades no solamente delgrupo que representa los intereses del individuo, sino delos otros, sobre todo de los menos beneficiados; recono-cer que por encima de toda decisión debe pesar laconsideración por el valor y la dignidad de toda persona

humana y la búsqueda permanente de la justicia conmu-tativa y de la justicia social...

5. Los diversos enfoques para formar en valores

permiten niveles distintos de profundidad de los

resultados. Existen muchas maneras de enfocar laformación en valores, muchas de las cuales son complemen-tarias... Analicemos algunas de las más importantes por supresencia en el medio educativo.

a) El enfoque prescriptivo . La manera como este enfoquepretende lograr la formación en valores es muy parecida a




la forma como las pedagogías antiguas pretendían lograr elconocimiento: por la vía de la asimilación de la información,que finalmente sólo se puede demostrar ejerciendo lamemoria... Al igual que las pedagogías antiguas que

centraban el conocimiento en el maestro e identificaban elrol del alumno como el de “aprenderse” todo lo que elmaestro decía, este enfoque tiene claras limitaciones.Además de las más evidentes, como es el hecho de que sepuede olvidar, que no se vincula con la conducta, que centrala “verdad” en el maestro, quizás la más seria es la referidaa la ausencia de significado, debido a la ausencia deactividad significativa del sujeto, frente a estos valoresaprendidos.

b) El enfoque clarificativo . A diferencia del anterior, esteenfoque aumenta en profundidad porque introduce la

reflexión. Es la reflexión la que permite objetivar (clarificar)aquello en lo que uno cree. La objetivación de los valores esfacilitador de la congruencia entre el pensamiento y laacción.

c) El enfoque reflexivo-dialógico . Este enfoque persigue queel sujeto vaya identificando valores en situaciones hipotéti-cas y de la vida real. Aprovecha todo lo que se presenta enel curriculum que puede prestarse a la reflexión individual ya la discusión colectiva sobre los valores que el temaimplica. Asimismo, plantea situaciones dilemáticas en la quedebe juzgarse entre dos valores, igualmente valiosos yconduce a los alumnos a la reflexión, a la decisión indivi-dual y al diálogo entre los compañeros acerca de los que lescondujo a dicha decisión.

d) El enfoque vivencial . (...) Es complementario al anterior.Parte del supuesto de que los valores se aprenden (o sedesaprenden) a partir de las oportunidades reales queexisten de efectivamente vivirlos. Así, no sólo el aula, sino laorganización de la escuela como institución, debe convertir-se en fuente de aprendizaje de valores... Si la escuelapersigue formar en democracia (que es consecuencia del

valor universal del respeto a la persona), debe construir unamicrosociedad democrática... Se corre el riesgo, sin embar-go, de que lo “vivencial” se convierta en un fin en sí mismo,con lo cual pierde fuerza para formar en valores. Cuando lo

que se vive no es objeto de reflexión y de continuo mejora-miento, puede convertirse en rutina.

e) La construcción de la ética a través del servicio al otro .Este enfoque supone la existencia en la escuela de oportuni-dades, graduadas, claro está, de servir – a quienes están enla escuela y a quienes están fuera de la escuela -. Suponeademás la reflexión y el diálogo continuo acerca del servicioen sí: su razón de ser, los múltiples enfoques al servicio delotro; las dificultades implícitas de servir...

Colofón

Formar seres humanos con juicio autónomo y criteriospropios de congruencia supone, para los sistemas educati-vos, una pedagogía continuamente problematizadora, quepropicie la reflexión individual y el diálogo grupal, orientadaa comprender e incluso a resolver problemas... Supone abrirmúltiples oportunidades para ponerse en el lugar del otropara juzgar desde perspectivas muy diferentes. Supone quela forma como la escuela se organiza y el tipo de relacionesque propicia y que disuade son consecuentes con las quedesea lograr en el ámbito de los valores. En el ámbito de los

valores se educa a través de lo que se vive. Decir una cosa yvivir otra es educar para la inconsistencia y la simulación.




• La concepción teleológica de la moral, que concibe a éstacomo un interés primordial por algún bien o valorobjetivo y de gran escala, por ejemplo la felicidad de lahumanidad, la belleza o la gloria de un dios;

• la concepción jurídica de la moral, que entiende la moralen términos de leyes sistemáticas, obligaciones y unasconexiones universalmente recíprocas entre derechos ydeberes;

• la concepción de autorrealización de la moral, queconsidera la vida humana y las relaciones sociales desdeel punto de vista del yo y de sus cualidades, sean éstasestables (la versión estática, que subraya las disposicio-nes virtuosas) o cambiantes (la versión dinámica, quesubraya el desarrollo);

• la concepción procedimental de la moral, que destaca losaspectos y los procedimientos estructurales de la delibe-ración (la versión intelectual) o de la elección (la versiónvoluntarista) en las decisiones morales;

• la concepción intuicionista de la moral, según la cual losvalores y los principios morales son directamenteperceptibles, del mismo modo que se aprehenden deforma inmediata las proposiciones evidentes o lascualidades sensoriales primitivas;

• la concepción romántica de la moral, que se rebela contra

la mayoría e incluso la totalidad de las institucionessociales y otras estructuras, porque las considera esclavi-zantes, pueriles y, en última instancia, inmorales, yentiende la moral como la liberación de una especie deingenuidad cultural.

La mayoría de profesores y administradores se identificaráncon al menos una de estas concepciones, pero es másprobable que confiesen compartir más de una. Wren (1983:81) las reduce a dos grandes grupos que él denomina, deforma un tanto extraña, las formas deóntica y ética de lamoral. La primera es una función social más extramoral, y la

segunda más intramoral, reflejo del ámbito personal. Lascaracterísticas fundamentales del grupo deóntico, dice elautor, se ajustan a la idea de acción correcta (unas caracte-rísticas relativamente impersonales como la justicia, los

juicios, los criterios de imparcial idad, los deberes, losderechos, las reivindicaciones, etc.) y por consiguienteincluye las concepciones jurídica, procedimental e intuicio-nista. El profesor que se identifica con este grupo probable-mente pondrá mayor énfasis en el desarrollo de los alumnoscomo buenos ciudadanos y con un sentido del deber cívico.El grupo ético (teleológico, de autorrealización y romántico)se denomina así porque sus características fundamentalesse ajustan a las diversas idas personales de bien (porejemplo la felicidad, la autoafirmación, la excelenciapersonal, la autenticidad, la autonomía y otras formas de

prosperidad humana), unas ideas que caracterizan elespíritu o el carácter de la cultura propia y al propio yo, yque probablemente favorecerá el profesor que busque lafelicidad personal de los alumnos.

Si se piensa bien, la distinción entre moral ética y deónticaes útil para determinados propósitos, pero excesivamentedualista para tenerla como una distinción absoluta, porqueno explica la interdependencia que existe entre lo intramo-ral y lo extramoral […] Preferiría referirme a los aspectosprivados y públicos de la moral, pero recelo de establecer undualismo tan artificial como éste entre extramoral e

intramoral. Los aspectos privados y públicos, intramorales yextramorales, éticos y deónticos de la moral, aunque sepueden separar de forma provisional para hablar de ellos,no existen independientemente los unos de los otros, sinoque se construyen los unos sobre los otros. Una personaautónoma o autorrealizada debe tener un compromisopersonal con el deber público para que esos aspectostengan sentido.

Concepciones de moral

Felicity Haynes. Ética y escuela ¿Es siempre ético cumplir las normas de la escuela? Trad. Roc Fililla Escolà. Barcelona: Gedisa, Biblioteca de Educación, 2002, 1ª. ed., pp. 27-28.




Enséñelos a decidir por sí mismos

Hoy más que nunca, nuestros niños y jóvenes seven obligados a tomar decisiones que les corresponderían apersonas adultas, las cuales ya tienen más claros susvalores, objetivos y prioridades. Niños de 10 a 12 años son

presionados para consumir tabaco y alcohol, y temprana-mente deben decidir sobre el asunto. Esto hace evidente laimportancia de ayudarlos a desarrollar habilidades necesa-rias para confrontar estas complicadas decisiones.

Todo lo que hacemos requiere una decisión: aceptar o noalguna propuesta, decidir dónde vivir, en qué gastar eldinero, con quién pasar el tiempo, y hasta lo que vamos acomer el día de hoy. Nuestras decisiones definen quiénessomos, cuáles son nuestros valores, lo que queremos lograry cómo nos sentimos. La mayoría de las decisiones quetomamos no son determinantes; aunque a veces la vida nosexige decisiones cruciales, de las cuales depende nuestrofuturo.

LAS NECESIDADES Y LOS DESEOS

Todos tomamos decisiones. Sin embargo, existen personasque por lo común toman las decisiones correctas. Esto sedebe a que entienden la diferencia entre necesidades ydeseos .

En nuestra cultura es muy fácil confundir estos términos. La

publicidad trata de vendernos la idea de que necesitamossus productos para ser inteligentes , vernos bien y ser

aceptados . Nos hacen creer que la felicidad se encuentra enuna televisión a colores, el carro último modelo, los jeansque están de moda, o tomando y fumando las bebidas y eltabaco que consumen los demás. ¿Cuál es la diferenciaentre necesidades y deseos ? Un deseo es aquello quequisiéramos hacer o tener; generalmente viene acompañadodel pensamiento mágico: “Si tan sólo tuviera… sería feliz ”.Sin embargo, suele manifestarse un sentimiento de vacíocuando se satisface el deseo.

Una necesidad , en cambio, nos trae un bienestar a largoplazo. Nuestras necesidades básicas como seres humanosson: comida, ropa, casa, descanso, salud física, seguridad,relaciones significativas, pertenencia a un grupo, sentimien-

to de valía, amor, realización personal, etcétera.

Si decidimos cumplir nuestras necesidades reales buscandoel bienestar a largo plazo, entonces dichas decisiones sonadecuadas. Para conseguir decisiones de este tipo debemosaclarar nuestras prioridades, como pueden ser la salud, eldinero, la seguridad, la vida familiar, la diversión, etcétera,siempre tomando en cuenta que las necesidades no sonestáticas, sino que pueden crecer y madurar. Por lo tanto,conocer las prioridades individuales ayuda a evaluar lasventajas y los inconvenientes de nuestras decisiones. Así,pueden lograrse elecciones correctas que aspiren al bienes-tar propio.

UNA GUÍA PARA TOMAR DECISIONES

Existen cuatro componentes básicos para tomar decisionesadecuadas:

1. Identificación de emociones . Muchas de nuestrasdecisiones se basan en emociones momentáneas, otrasen las que tuvimos en el pasado y algunas más se basanen sentimientos que podemos tener en el futuro. Como

estos sentimientos son tan complejos y contradictorios,es necesario clasificarlos con cuidado y nombrarlosclaramente para poder entenderlos.

2. Búsqueda de alternativas . Consiste en pensar en todaslas opciones disponibles para enfrentar una situaciónque se nos presente.

3. Determinar las ventajas y desventajas . De las muchasopciones con que contamos, cada una de ellas tendráconsecuencias positivas y negativas; es necesarioaprender a identificarlas.

BLOQUE 2

Fanny Feldman. Construye tu vida sin adicciones. Guía del modelo de prevención .México: SEP, Biblioteca para la Actualización del Maestro, 2000, pp. 33-35




4. Evaluar los pros y los contras . Este paso es crucial dentrodel proceso, ya que el éxito de una decisión se basa encómo evaluamos los pros y los contras de nuestraconducta, cuáles son los valores que la sustentan y qué

piensan al respecto las personas que nos son significati-vas. Algunas sugerencias prácticas para ayudar a los

jóvenes a desarrol lar estas habilidades son las siguientes:

• Enséñeles a hacer elecciones del diario vivir: qué comer,qué ropa usar, a qué jugar, etcétera.

• Permítales involucrarse en las decisiones: es recomenda-ble hacerlos partícipes de las decisiones que tomamoscomo adultos, para entonces servirles de ejemplo.

• No imponga; guíe sus decisiones: en lugar de darlesórdenes o soluciones, es propicio orientarlos en el

proceso de tomar sus propias decisiones, como puede serla elección de amigos, actividades extraescolares,distribución de su dinero, etcétera.

• Motívelos a evaluar ventajas y desventajas: ofrezcadiversas posibilidades de decisión y analícelas junto conellos.

• Permítales cometer errores: dentro del proceso deaprendizaje, los errores son necesarios para aprender deellos.

• Déjelos decidir por ellos mismos: a pesar de que nosotrospodemos saber lo que más les conviene, resulta contra-producente interferir en sus responsabilidades; esnecesario dejar que ellos encuentren las ventajas y los

errores de sus decisiones.

• Permítales experimentar las consecuencias de susdecisiones: es importante que aprendan que sus acc ionestienen consecuencias, y que éstas son responsabilidadsuya. De esta manera, cuando se encuentren ante ladisyuntiva del consumo de sustancias adictivas, ellospodrán tomar por sí mismos la decisión de decir no a lasdrogas y sí a la vida sana.

Para que los chicos tomen decisiones críticas, es necesario

ayudarlos a considerar las consecuencias de sus actos alargo plazo.

Dicha tarea resulta difícil de realizar, pues al adolescente sele dificulta planear y anticipar el futuro, busca el placer acorto plazo y al menor esfuerzo. Sin embargo, con pacienciay dedicación, padres de familia y maestros podemosayudarlos a desarrollar esta indispensable habilidad de vida.




Hemos insinuado en varios momentos queexiste cierta contraposición entre los enfoques de educaciónpara la paz, la información y los contenidos cognoscitivos, yaquellos que ponen el acento en la obtención del compromi-

so personal de los individuos.

La controversia tiene raíces históricas. Los países pionerosen educación para la paz, nórdicos y anglosajones, compro-baron hace algunos años la aparición de un nuevo tipo dealumnado modélico: capaz de aprender y memorizarcualquier cosa, incluso lo que se le enseñaba sobre las durascondiciones de vida en África y, sin embargo, carente de unaconcepción global y solidaria del mundo. Pronto se percata-ron de que saber mucho sobre África no presupone que laactitud personal hacia sus habitantes vaya a cambiar. Paraello hay que aprender a partir de una emoción empática,que contribuya a fomentar la aparición de conductasprosociales respecto de los países del Tercer Mundo,entendiendo por prosocial la conducta que fomenta elsocorro, la cooperación, el deseo de compartir, simpatizar,confortar, regalar, etcétera.

De ahí surgió lo que David Wolsk y Rachel Cohen handenominado enfoque socioafectivo, que pretendecombinar la transmisión de información con la vivenciapersonal para lograr la aparición de una actitud afectiva. Laempatía, el sentimiento de concordancia y correspondencia

con el otro, presupone seguridad y confianza en uno mismo,así como habilidad comunicativa verbal y no verbal. Setrata, por tanto, de que, como individuos que forman partede un grupo, cada persona viva una situación empírica, la

sienta, la analice, la describa y sea capaz de comunicar lavivencia que le ha producido.

El esquema es simple:

1. Se genera un clima previo mediante algunos ejercicios decreación de confianza y de grupo.

2. Se parte de una situación empírica , una actividad (un juego, una s imulación, un experimento, demostración, lacombinación de una lectura en voz alta con la imagina-ción personal...) que realiza todo el alumnado. Lo mejores que la actividad tenga una dosis de espontaneidad,que desborde la idea preconcebida.

3. Se procede a la discusión , que se inicia con una preguntacomo “¿qué ha sucedido?, ¿cómo te has sentido?”.

4. Se generaliza la discusión y se intenta poner en comúnlas impresiones.

5. Tras la motivación de la experiencia vivida, se puedepasar a la información.

Para que sea posible aprender en la propia piel, meterse enla piel del otro, es necesario huir de la moraleja fácil oaprovechar la puesta en común para pontificar o dar unaclase. Lo principal es que todos describan sus vivencias. Paradiseñar las situaciones empíricas de partida es necesariorecordar, además, que el interés fundamental del niño es él

mismo y que su capacidad de comunicación no verbal—producto de su aprendizaje inicial del mundo exterior através de sentidos como el tacto, el oído, el gusto…— essuperior al del adulto.

El enfoque socioafectivo

Seminario de Educación para la Paz. “El enfoque socioafectivo”, en Educación para la Paz .Barcelona: Edupaz/Libros de la Catarata, 2000, pp. 48-50.




El principio de reciprocidad es una normasocial que aparece como constante en las relacionesinterpersonales y entre los miembros de cualquier colectivi-dad. Este principio obliga a una persona o un grupo a

devolver algo que previamente otra persona o grupo habíaconcedido en su favor. Esta devolución puede ser “en lamedida y en el tiempo que la norma misma define comomás apropiados, ya sea en la misma forma o —en otroscasos— en una forma diversa”.*

En la vida colectiva la norma de reciprocidad se ha interpre-tado y aplicado básicamente de dos maneras:

1. Reaccionando de acuerdo con el trato o el bien queotros nos han otorgado. Esto es, si recibo algún benefi-cio, tengo la obligación moral de responder brindando

un trato o servicio similar como una señal de agradeci-miento.

2. En el caso de haber recibido un mal trato, respondiendocon otra ofensa o una acción similar a fin de satisfacer eldeseo de venganza.

Como puede observarse, hay una relación de corresponden-cia sea en beneficio o detrimento de alguien. Sin embargo,para que la vida en sociedad sea más humana o respetuosade la dignidad de las personas, lo ideal sería que prevalecie-

ra la primera opción: correspondiendo al beneficio recibidocon otro de igual valor o de mayor. En los casos en que serecibe un mal, se busca el equilibrio mediante una sanción

justa, que se distancia de la ley del talión.

La frase “Ojo por ojo, diente por diente” ejemplifica elsignificado de la ley del talión y aunque también estábasada en el principio de reciprocidad, en ella prevalece lareproducción de la violencia.

En el ámbito del derecho civil, hablar de reciprocidad signifi-ca establecer una obligación bilateral: ambas partes quedan

comprometidas a comportarse como el otro lo ha hecho. Porejemplo: frente a la contratación de algún servicio particu-lar, el propietario se compromete a brindar un servicio a sucliente porque éste ha pagado el servicio. Hay una obliga-ción bilateral: ambos se comprometen, y si uno incumple, elotro no tiene la obligación de pagar por algo que no recibióo a la inversa.

El significado de la reciprocidad

Luciano Gallino. Diccionario de Sociología . México: Siglo XXI, 1995, p.750.




Con frecuencia se tiene la idea de que haydiferencias innatas entre hombres y mujeres. Que mujeres yhombres tienen una manera distinta de ver las cosas, depercibir y reaccionar, así como funciones diferentes, que

están determinadas por su sexo biológico. Analizar esto mása fondo con los jóvenes es muy importante, ya que desdemuy temprana edad se nos inculcan muchas de estas ideasestereotipadas, que interfieren en el desarrollo propio y enlas relaciones que establecemos con personas de ambossexos. Para aclarar esto analicemos más a fondo ciertostérminos.

EL SEXO

El sexo se refiere a las diferencias biológicas que existenentre hombres y mujeres y, más específicamente, a las

diferencias de sus órganos sexuales. Es algo que se definedesde antes de nacer y que permanece después de lamuerte.

Diversos autores [Reinisch y Beasley 1992; Katchadourian yLunde 1979] plantean una secuencia de etapas de desarro-llo del sexo, cada una de las cuales sienta las bases para laetapa siguiente. La primera manifestación es el sexocromosómico , que se refiere justamente a los cromosomasfemeninos o masculinos (XX o XY), y se determina en elmomento en que se unen el espermatozoide y el óvulo. Apartir de la concepción, el embrión se desarrolla y se daentonces lo que se conoce como sexo gonadal , que consistebásicamente en la formación de las estructuras que daránlugar a testículos u ovarios, aproximadamente a los 45 díasde la gestación, lo que permite la producción de testostero-na en el hombre y de estrógenos en la mujer. La producciónde estas sustancias se denomina sexo hormonal . Estashormonas, a su vez, estimulan el desarrollo de los órganossexuales del embrión (al igual que lo hacen después, en lapubertad, con los caracteres sexuales secundarios). EIdesarrollo y la presencia de vulva y vagina o de pene yescroto se llama sexo de los órganos externos .

Estas características hacen que cuando nace un nuevo serdigamos que se trata de un niño o de una niña; esto seconoce como sexo asignado al nacer . En ese momento, elsexo biológico queda completamente determinado.

LA SEXUALIDAD

La sexualidad empieza con el nacimiento y termina con lamuerte; es algo dinámico que cambia a lo largo de toda lavida, a diferencia del sexo, que es permanente.

La sexualidad es mucho más que tener pene o vagina, lasrelaciones sexuales y la posibilidad de procrear. Tiene quever con sentimientos, valores y expresiones y con la percep-ción de uno mismo según su sexo. Por ejemplo, la maneracomo nos vestimos, peinamos o movemos se relaciona conla sexualidad, así como la forma en que nos relacionamoscon los demás, hombres o mujeres, en la vida cotidiana. Lasexualidad tiene un aspecto erótico vinculado a las relacio-nes “erótico-sexuales”, y otro no erótico, que sería el quetiene que ver con el desarrollo, con las relaciones interper-sonales en general y con la percepción de uno mismo, entreotros. Eusebio Rubio (1994, t. I, p. 21) afirma lo siguiente:

El término sexualidad es el resultado de cómo [el grupoo el individuo] ha construido el concepto. En efecto, lasexualidad es, ante todo, una construcción mental deaquellos aspectos de la existencia humana que adquie-

ren significado sexual y, por lo tanto, nunca es unconcepto acabado y definitivo, pues la existencia mismaes continua y cambiante.

EL GÉNERO

Como ya lo dijimos, al nacer se asigna o atribuye a lapersona un sexo a partir de los órganos sexuales externosque presenta. Para nosotros es un niño o una niña; sinembargo, el bebé en sí mismo no está consciente de ello.Más o menos entre los dos y los tres años se establece lo

Género y preferencias sexuales

Secretaría de Educación y Cultura. Adolescentes en situaciones de riesgo. Programa de estudio y materiales de apoyo.Asignatura optativa. Educación secundaria. 3º grado . México: SEC Quintana Roo, 2003, pp. 91-98.




que se conoce como identidad de género, que es la con-fluencia entre el aspecto físico y el factor psicológico. Elniño se identifica como hombre o como mujer, y empieza aestructurar sus experiencias dependiendo del género al que

pertenece [Bustos Romero 1994]. En la identificación sexualintervienen tanto la autocatalogación, como la determina-ción que hacen los demás de nosotros mismos[Katchadourian 1979]; en otras palabras, quienes nosrodean consideran que pertenecemos a un sexo y nosotrosnos consideremos parte de él. En un principio, la diferencia-ción se basa en cuestiones como la ropa, los accesorios uotros aspectos externos. Cerca de los cuatro años, el sentidode pertenencia de género queda bien establecido y sefundamenta en cuestiones tanto biológicas como sociales.Una vez que el niño o la niña ha identificado la existenciade dos géneros, confirma el papel que le corresponde apartir de su sexo y empieza a adoptar las conductas yactitudes correspondientes [Corona Vargas 1994].

Desde los primeros momentos de la vida se da una educa-ción distinta a hombres y a mujeres. Varias característicaspsicológicas, culturales y sociales se asocian al desarrollo dela sexualidad, las cuales, más allá de las característicasfísicas que determinan lo que se es (hombre o mujer), tienenque ver con lo que se espera de uno como tal y la acepta-ción e identificación que cada quien tiene con ser hombre omujer. Esto determina en gran medida las habilidades, los

intereses, las actividades y las expectativas diferentes queen muchas sociedades se tienen acerca de las personassegún su sexo. Esas diferencias, lo que se considera social-mente femenino o masculino, lo que corresponde a unhombre o a una mujer, constituyen el género [BustosRomero 1994].

A partir del trato y las expectativas distintas para cada sexo,de lo que culturalmente y mediante la socialización seaprende, se crean estereotipos acerca de las característicasque se presuponen propias de uno o de otro sexo y se creanlos roles de género, es decir, las conductas y actitudes que

socialmente se espera que tengan una mujer y un hombre;nos identificamos con esas funciones y las adoptamos enmayor o menor medida.

Si se analiza a los hombres y a las mujeres de una misma

sociedad se encontrarán diferencias entre ambos sexos en lamanera de actuar, de pensar, de sentir, de expresarse y enlas actividades que realizan. Se ha llegado a pensar, eincluso a dar por sentado, que estas diferencias son inheren-tes al sexo y que se nace con ellas. Sin embargo, en lamayoría de los casos, estas diferencias son aprendidas, yson producto de una cultura. Esto es tan así que las funcio-nes y actividades que en una cultura se consideran masculi-nas, en otras son femeninas. Los conceptos de lo masculinoy lo femenino hacen referencia a los caracteres biológicos,pero no están totalmente determinados por ellos. Varían de

una cultura a otra y según el momento histórico: no son niuniversales ni estáticos [Cazés 1994]. Simone de Beauvoir[1981] sostiene que uno se hace hombre o mujer. Marquéstambién concuerda con esta idea [1980] al decir que losniños y las niñas se fabrican. Y en gran parte es cierto, puessi fueran tan naturales las diferencias entre ambos sexos nose pondría tanto énfasis en reforzar en los hombres lasconductas consideradas masculinas (como ser fuerte) y endesalentar las femeninas, insistiendo, por ejemplo, en quelos niños no lloran. Lo mismo se hace con las mujeres, enquienes se trata de reforzar la ternura y eliminar la rudeza.

Además de acentuar y fomentar ciertas diferencias entrehombres y mujeres, se tiende a valorar más algunas caracte-rísticas que otras. Generalmente lo que más se valora es locorrespondiente a lo masculino o lo catalogado como tal,porque así se ha hecho a lo largo de la historia.

Relacionamos lo masculino con el hombre y al hombre conla posesión de un pene. El pene se ha transformado en falo -símbolo de poder y fuerza-, y ha adquirido un valor muchomás allá de su función biológica. Por eso, como diceMarqués [1980], no es el hecho de tener un pene lo que da




status a la persona, sino la valoración social que en él se hadepositado. Es este fenómeno el que hace sentir a la mujer“castrada” o “frustrada”, no la falta del pene en sí misma.Se trata de un fenómeno cultural, no de una determinación

biológica.

En una investigación realizada por las doctoras Maccoby yJacklin [citadas en Lara 1994] con el objetivo de analizar lasdiferencias entre los sexos desde el punto de vista cognosci-tivo, temperamental y de la conducta social, se encontróque en realidad eran muy pocas las áreas en las que lasdesemejanzas eran importantes y significativas. Los hom-bres mostraron más habilidades matemáticas y las mujeresmás razonamiento verbal, lo que podía explicarse por unadiferencia de estímulos en la educación. Sí se observarondiferencias claras entre los sexos, pero en realidad éstas sonbastante menos de lo que generalmente se piensa.

Tanto en la familia como en los medios de comunicación, enlas relaciones sociales y en la escuela, mediante la educa-ción formal y la informal, se refuerzan constantemente lasdiferencias entre hombres y mujeres, que además setransforman en desigualdades.

Los mensajes que enviamos a los niños ya las niñas, enmuchas ocasiones sin darnos cuenta siquiera, son distintos.Reforzamos en ellos diferentes actitudes; por ejemplo,ponemos más interés en los logros que alcanza un niño en

la clase de deportes o en matemáticas, de las niñas nospreocupamos porque tengan bonita letra, usen muchoscolores cuando dibujan y se porten bien. Si un niño tieneuna letra bastante ilegible o es un poco más rebelde, se leperdona porque es niño. Este tipo de diferenciacionespueden llegar hasta el grado de mandar a los niños varonesa la escuela y dejar a las niñas en casa o, cuando hayescasez de recursos, alimentar primero a los hombres yluego, si alcanza, a las mujeres [FNUAP 1997b], pues setiene la idea preconcebida, y socialmente reforzada, de que

ellos tienen mayores posibilidades de éxito y por lo tantorepresentan mejor inversión.

Se tiende a educar a los hombres de una manera y a las

mujeres de otra, a fomentarles realmente dos formasdistintas de pensar y percibir la vida, de tener expectativas ymetas, y de esperar conductas específicas y preconcebidasde sus parejas, por pertenecer a determinado sexo. Y estotiene diversas consecuencias. Por un lado, la imagen que setiene del sexo influye directamente en el autoconcepto y lapercepción de las propias habilidades y capacidades, asícomo en las expectativas y el propio proyecto de vida.Además, es realmente difícil que dos personas con percep-ciones tan distintas y que han sido educadas en este marcode prejuicios y diferencias puedan comunicarse y entenderserealmente, que puedan acercarse y encontrarse comopersonas, más allá de los estereotipos. Es común escuchareso de que “todos los hombres son iguales” o que todas lasmujeres reaccionan de cierta manera. ¿Y qué pasa con elindividuo?, ¿acaso realmente somos todos iguales?

Una manera de propiciar la reflexión y la discusión sobreestos temas con los jóvenes podría ser la siguiente. Con elgrupo dividido en hombres y mujeres, se pide a ellos quedigan cuáles son las características típicas de las mujeres;luego se escriben en el pizarrón, bajo el título “Mujeres”.Seguramente dirán que son vanidosas, chismosas, demasia-

do sensibles y sentimentales, difíciles de entender, y quizáhasta que son menos capaces o menos divertidas. Es posibleque empiecen a hacer comentarios agresivos y que laschicas reaccionen. No se preocupe, deje que suceda, sinllegar a extremos y sin permitir tampoco comentariospersonales sobre miembros del grupo. Habrá que advertirque se está hablando en general de cómo se supone queson. Después se pide a las mujeres que digan ellas cuálesson las características típicas de los hombres (estereotipos)y se anotan en la pizarra bajo el título “Hombres”. En estecaso es probable que digan cosas como que son más




agresivos, que piensan constantemente en sexo, que cuandolas invitan a salir están pensando en besarlas o en tocarlesel cuerpo, que beben en exceso, que sólo se interesan en losdeportes. Es muy posible que vaya subiendo el tono tanto

de parte de los hombres como de las mujeres y que exage-ren cada vez más, que entren en una competencia paraseñalar quién tiene más defectos. Al terminar de anotar lascaracterísticas, se pasa a analizarlas, dependiendo de cómose haya dado la dinámica. ¿Qué fue lo que sucedió?, ¿porqué se enojaron e hicieron comentarios cada vez másagresivos? ¿Qué pasa con esos estereotipos en la vidacotidiana?, ¿qué ventajas y qué desventajas tienen?, ¿porqué los mantenemos? etcétera. ¿Cómo repercute esto en lacomunicación entre hombres y mujeres?, ¿y en las relacio-nes de pareja? Sin borrar lo que hemos escrito, empezamos

a contar una historia, como la siguiente: María y Roberto segustan mucho y quieren salir juntos. Ahora bien, Maríapiensa que como Roberto es hombre, bebe en exceso, espoco delicado y sólo está buscando besarla y tocarle elcuerpo; y así se van incluyendo las características que los

jóvenes dijeron. Roberto, por su lado, piensa que María, porser mujer, es un poco aburrida, incomprensible, etc.; pero,además, María sabe que Roberto tiene esa idea de lasmujeres por ser hombre, al igual que Roberto sabe queMaría tiene esa idea porque eso piensan las mujeres de loshombres. ¿Cómo se sentirían el uno con el otro?, ¿llegarán

a conocerse realmente o se quedarán en las ideas preconce-bidas?, ¿qué tendría que pasar para que esto sucediera?¿Cómo se sentirían la comunicación, la confianza y laintimidad entre ellos?, ¿con qué frecuencia se presenta estoen nuestra vida y de qué manera? Evidentemente, la historiapuede incluir muchas características. Se trata de materiali-zar los prejuicios de los que hablaron los mismos jóvenes yde ver cómo algunos de ellos sí interfieren en sus vidas,para luego tratar de buscar otras formas de comunicación yrelación entre las personas de sexos diferentes.

A partir de esto también se puede analizar cómo a veces se

utilizan estas ideas preconcebidas para evadir la responsa-bilidad de los propios actos. Por ejemplo, una joven queaccede a tener una relación sexual podría decir que elhombre tuvo la culpa, que la sedujo, le hizo creer que la

quería y la manipuló “como suelen hacerlo los hombres”para que ella no pudiera decir que no. Como se supone quelas mujeres no se interesan en el contacto sexual y que,cuando lo hacen, lo hacen por amor, ella se libra de laresponsabilidad y la culpa. Por el otro lado, el chico quetuvo relaciones con ella dice que fue ella quien provocótodo, que se le insinuó con una actitud provocativa y quecomo él es hombre, no se podía negar. Y así, también paraél, la responsable es ella. ¿De quién es la responsabilidadrealmente? Los jóvenes mismos serán quienes den distintasrespuestas y opciones que, con la ayuda del facilitador, los

llevarán a cuestionar ciertos estereotipos a fin de llegar asus propias conclusiones.

En el aspecto sexual, también existen muchos estereotiposen torno a lo que se espera que cada uno haga en larelación heterosexual. Estos supuestos, lejos de permitir quelas personas se expresen libre y plenamente, crean unconflicto entre lo que se desea y lo que se “debe” hacer.Generan ansiedad porque se ignora hasta qué punto lo queuno siente es “normal” o no, pues las normas marcan algodistinto. Se espera, como ya se dijo, que los hombresconozcan todo sobre el sexo por el simple hecho de ser

hombres, que sepan conquistar a la mujer y satisfacerla enel plano erótico-sexual; él carga entonces con la responsabi-lidad de que la relación funcione, y si ésta falla será suculpa. Esto mismo provoca que el hombre, al dar por hechoque conoce todo sobre la sexualidad, no logre reconocerque tiene dudas o inquietudes y mucho menos que lasmanifieste; pero eso no significa que dejan de estar presen-tes [Gindin 1991]. Se espera que el hombre conquiste amuchas mujeres y se toma esto como una referencia de suhombría.




De las mujeres se espera que estén menos informadas, que

tengan un comportamiento más recatado y discreto[Rossetti 1997], que sean más tímidas y menos directas enla seducción y, a su vez, que sólo permitan al hombre llegarhasta cierto límite, después del cual deben saber frenar el

juego de la conquista para mantener su reputación. Segúnla norma (implícita), la mujer es pasiva e ignorante en laactividad erótico-sexual, y es el hombre quien debe iniciarlaen estos menesteres.

Estos presupuestos dificultan la comunicación entre losintegrantes de la pareja; provocan un conflicto cuando ellosdesean manifestar algo distinto de lo esperado y, por lotanto, algo que se considera inadecuado.

Los estereotipos sexuales pueden limitar el desarrollopersonal, por ejemplo, cuando una persona trata de entraren el molde de lo que se espera socialmente de ella yeliminar lo que en teoría no corresponde a su sexo. Hay quetomar en cuenta que todos tenemos algunos rasgosconsiderados masculinos y otros considerados femeninos,pero lo que cuenta, antes que nada, son nuestras caracterís-ticas como individuos; el que se consideren masculinas ofemeninas no implica que sean naturalmente de las mujeres

o de los hombres, sino que así han sido clasificadas: ni songenéticas ni son tampoco excluyentes o incompatibles.

Negar algunos de nuestros rasgos por pensar que “no sonpropios de nuestro sexo” nos limita y reduce nuestrasposibilidades de expresión y de adaptación, así comonuestra libertad para relacionamos con los demás.




CONDUCTAS INTOLERANTES

Para evaluar la existencia de intolerancia en sus aulas, losmaestros, tanto de enseñanza primaria como secundaria,pueden emplear los indicadores que aparecen en la primeraunidad de esta serie bajo el epígrafe de «Síntomas de intoleran-cia». En ella, los síntomas se describen desde una perspectivasocial, mientras que en este volumen se han adaptado y figurancomo indicadores de las conductas y actitudes de los alumnoshacia los demás, especialmente aquellos que perciben comodiferentes. Los profesores que tengan confianza con susalumnos, pueden emplear estos indicadores como base dediscusión para hacer que tomen conciencia de la naturaleza yconsecuencias de las conductas que muchos niños mantienensin darse cuenta de todo el significado de sus actos. Estasdiscusiones se pueden integrar en una enseñanza de laresponsabilidad social que haga posible la reflexión de losalumnos sobre las consecuencias de sus actos como pasoesencial para responsabilizarse de ellos y como base para lareflexión y para la adopción de decisiones morales.

Aunque los indicadores específicos aquí señalados no sonmás que algunas conductas reveladoras de síntomas, sirvenpara que los profesores se hagan una idea de lo que deben

buscar en una evaluación de la intolerancia; las preguntassiguientes pretenden ayudar a los profesores de enseñanzasecundaria en esa finalidad y son un poco más amplias quelas que aparecen en la unidad destinada a las escuelasprimarias. Seguramente, no todos los indicadores seránaplicables a las manifestaciones de intolerancia queaparezcan entre todos los alumnos, pues las circunstanciasvarían de una cultura a otra, de un país a otro e incluso deuna clase a otra. Es posible que en algunos casos losprofesores encuentren todos los síntomas entre sus alumnosy, desgraciadamente, serán pocos los que no encuentren

ninguno. La intolerancia hoy, como se afirma en la primera

unidad, está adquiriendo proporciones de epidemia.

ALGUNOS SÍNTOMAS DE INTOLERANCIA Y

PREGUNTAS QUE PERMITEN IDENTIFICARLOS

Lenguaje. ¿Se llaman los alumnos por sus nombres oemplean insultos raciales, étnicos u otros términos deni-grantes para describir a algunos miembros de la clase opara dirigirse a ellos? ¿Aparecen estos términos escritoscomo graffiti en las proximidades de la escuela o dentro deella, en libros, etcétera?

Estereotipos. ¿Hacen los alumnos generalizacionesnegativas en torno a grupos raciales o étnicos, minusválidos,ancianos, o simplemente personas diferentes de ellos?¿Cuentan chistes o hacen circular caricaturas basadas enestereotipos?

Burlas. ¿Tratan los alumnos de incomodar a los demásllamando la atención sobre alguna característica personal,errores o aspectos de su vida, de su familia o amigos? ¿Lohacen frecuentemente en presencia de otros alumnos que sesuman a las burlas o dan muestras de asentimiento? Lasburlas pueden ser consecuencia de la falta de naturalidaden las relaciones sociales propia de los adolescentes, o biende alguna forma específica de intolerancia. Los profesorestienen que estar muy atentos a los orígenes de las burlas.

Prejuicios. ¿Suponen los alumnos que algunos compañe-ros son menos capaces o valiosos por sus orígenes racialeso étnicos o por sus características personales? ¿Considerana los alumnos pertenecientes a algunas religiones compa-ñeros de juego indeseables o que tienen creencias «anor-males»? El racismo, el sexismo y el etnocentrismo pueden

Diagnóstico de la intolerancia entrelos alumnos y los docentes

Betty A. Reardon. “Diagnóstico de la intolerancia entre los alumnos y los docentes”, en La tolerancia: umbral de la paz.Unidad para la enseñanza secundaria . Madrid: Santillana/Ediciones UNESCO, 1999, pp. 15-19.




ser más acusados durante las crisis adolescentes deidentidad.

Designación de víctimas propiciatorias. ¿Tienden los

alumnos a echar la culpa de algún percance o malasconductas, disputas, derrotas en los deportes o en otrascompeticiones a un compañero o grupo determinado?Cuando hay casos de infracción de normas, indisciplina oalteración de otro tipo en la clase, ¿se echan las culpas a unsolo alumno o a un pequeño grupo de los implicados? Cuan-do se afronta el tema de la designación de víctimas propi-ciatorias en los debates, suelen surgir oportunidades deemplear estos incidentes para fomentar la reflexión sobre laresponsabilidad personal y social –capacidad esencial parala práctica de la tolerancia y en la que hay que hacerespecial hincapié en la educación para la democracia ensecundaria–.

Discriminación. ¿Rehúyen los alumnos a algunos compañe-ros de clase o no los escogen como amigos o compañeros deequipo por norma general? ¿Hay indicios de que esta conductaesté motivada por consideraciones sobre el sexo, la religión, laraza o alguna característica personal?

Ostracismo. ¿Hay periodos en los que a uno o a variosalumnos no se les habla o no se cuenta con ellos para lasdistintas actividades? ¿Ocurre esto durante largos periodos?

El ostracismo social es corriente entre los adolescentes dealgunas culturas. Es una experiencia muy penosa para elque la sufre y muy perjudicial para sus autores, porquedisminuye las capacidades para la tolerancia. Para losprofesores es una de las situaciones más difíciles de abordary necesitan desplegar toda su prudencia e imaginación paraintervenir. En el ostracismo es muy importante que losprofesores traten de entender las razones y las causas. Aveces puede ser una reacción a la violación de los valoresdel grupo, algunos de los cuales pueden ser valores que losprofesores tratan de impartir.

Hostigamiento. ¿Tratan algunos de molestar a otrosmediante extorsiones, notas anónimas desagradables ocaricaturas en sus pupitres o en sus libros, o adoptando conellos actitudes que tienen por objeto que el alumno victimi-

zado se conforme con la situación y se aparte del grupo?¿Suele ir el hostigamiento acompañado de conductas deintimidación, provocación o palizas?

Profanación o degradación. ¿Escriben graffiti , hacenpintas o dan otras muestras de falta de respeto y voluntad deestropear deliberadamente las cosas de otros compañeros?¿Ridiculizan las creencias, los trajes y las costumbres o loshábitos personales de otros alumnos? ¿Han mantenidolos alumnos estas conductas delante de la comunidad o enlugares públicos o sitios destinados al culto?

Intimidación. ¿Tienden algunos a intimidar deliberada-mente a otros más pequeños o más débiles, a servirse de sucondición social o a obligar a otros a hacer lo que ellosquieran? ¿Incitan o convencen a otros para que se les unanen la intimidación?

Expulsión. ¿Se ha expulsado a algún alumno de losequipos o de los clubes o de los grupos de trabajo o sinningún motivo?

Exclusión. ¿Se excluye forzosamente a algunos alumnos delos juegos, clubes o actividades extraescolares? ¿Se hacede manera que los excluidos se den cuenta claramente deque no se quiere contar con ellos? Los alumnos víctimas deesta actitud, ¿son percibidos o tratados de “extranjeros”,“extraños” o “diferentes”? ¿Ocurre esto con los alumnosnuevos, o con las minorías culturales o étnicas? Los casos deexclusión ofrecen la oportunidad de introducir el conceptode la universalidad de los derechos humanos y del valorfundamental de la dignidad humana.

Segregación. ¿Tienden los alumnos a reunirse y realizaractividades comunes en grupos basados principalmente en




la raza, la religión o el sexo, o en otras consideraciones,como intereses comunes o vecindad? ¿Existen líderes quefomenten la división y el antagonismo?

Represión. ¿Algunos alumnos impiden a otros, por lafuerza u otras formas de intimidación, participar en losdebates de clase o exponer sus opiniones en las interaccio-nes sociales con sus iguales? ¿Se ridiculizan o denigran susopiniones?

Destrucción. ¿Han sido algunos alumnos agredidos o mal-tratados físicamente por otros? ¿Son frecuentes las peleas?¿Se suelen dar estas peleas entre individuos o gruposdeterminados que los alumnos identifiquen con asociacio-nes o «bandas»? En respuesta a esta forma de intoleranciahay que emprender, entre otras actividades, la reflexión

sobre las consecuencias de la violencia y la presentación dealternativas, reales posibles, a la misma.

Es aconsejable, en los primeros días de clase, proceder a unaevaluación de la intolerancia vigente. No obstante, losprofesores deben estar alertas a la manifestación de estossíntomas en todo momento. Las intervenciones deben sermoderadas e instructivas; no conviene reprender al culpableen presencia de la c lase ni demostrar excesiva simpatía por

la víctima. Lo más recomendable es abordar cuanto anteslas unidades didácticas relativas a las formas de intoleran-cia que se hayan detectado para que los alumnos tomenconciencia de ellas sin sentirse amenazados. Cuando se

trata de los síntomas reales de una clase en concreto, losprofesores tienen que tener cuidado de referirse a laconducta y sus consecuencias, no a los culpables ni a lasvíctimas. El interés debe recaer primero en el problema,luego en la relación, más tarde en los alumnos, pero noantes de que éstos estén en condiciones de responsabilizar-se de sus actos.

Los alumnos directamente afectados deben reflexionar juntocon sus compañeros sobre las consecuencias que han tenidosus actos y las que podrían haber tenido, y evaluar surepercusión en la clase. A continuación les puede pedir queimaginen soluciones apropiadas. ¿Qué deben hacer losdemás alumnos cuando observen estas conductas? ¿Quémedidas pueden contribuir a modificar la situación y a quehaya un clima de mayor tolerancia en la clase? Hay que ayu-dar a los culpables y a las víctimas a que tengan una mejorrelación, una vez reconocida la responsabilidad.




Apreciar o afirmar a alguien es reconocer lobueno que hay en esa persona, valorando sus cualidadesy sus actitudes “buenas” y encomiables, sin desconocer susnecesidades y carencias. Es posible encontrar tales cualida-

des en todo ser humano, por lo tanto toda persona es dignade aprecio. Pero vivimos en la cultura del menosprecio.Predominan las críti cas negativas, las bromas ridiculizantes,la burla, los anuncios comerciales que nos plantean metasimposibles y que nos crean una ansiedad por ser lo que nopodemos (ni tenemos por qué ser, claro). Los refuerzos yestímulos para el aprendizaje son en muchos casos negati-vos (si dictamos cuatro palabras a un niño, y comete unafalta de ortografía en una de ellas, le decimos: “Ésta estámal”). Palabras y frases como “estáte quieta”, “tonto”, “nochilles”, “eres un inútil”, “no molestes”, “se te va a caer”,

“ponte al sol”, “quítate del sol”…son muchísimo másfrecuentes que otras como “hablemos un poco de ti”,“¿estás triste?”, “me gusta como eres”, “puedes decirmetodo lo que quieras”, “es bonito jugar contigo”… Tardamosun momento en pensar cinco cosas negativas de cada unode nosotros, pero seguro que tardamos bastante mástiempo en reconocernos cinco cosas positivas. Y sin embar-go, las tenemos, como mínimo tantas como negativas.

El efecto del menosprecio en las relaciones interpersonaleses doble: por un lado, bloquea parcialmente el aprendizaje(sobre todo en los más menospreciados); por otro lado, hace

más fácil el abandono de uno mismo, el dejarse llevar porlos juicios de los demás, desanimando a tener iniciativaspropias.

En la educación para la paz, la afirmación de la personacomo tal, el autoaprecio y el aprecio hacia los demásconstituyen pasos fundamentales para resolver los conflic-tos. Es más fácil aprender, dar y recibir cuando uno se siente

relajado y confiado en un grupo como persona, y no se estáa la defensiva. Al saber que estamos integrados en el grupo,las situaciones de conflicto no nos hacen sentirnos rechaza-dos, y esto nos permite una actitud creadora ante el

conflicto. La afirmación y el aprecio son, pues, parte delproceso de creación de grupo, necesario, como decíamos alprincipio, para desarrollar en él el resto del método socio-afectivo.

En este marco, la actitud de la persona educadora va a serdecisiva y, como se desprende de experimentos como elefecto Pigmalión, la expectativa de quien educa sobre elalumnado y la actitud que de ella se desprende van a sermuy importantes en su rendimiento. Quienes están “etique-tados”, arrastrando curso tras curso una desventaja escolar,un comportamiento alterado, etc., son quizás fruto en buenaparte de este condicionamiento. De alguna forma se podríasintetizar que pensar que un niño es capaz de hacer algo (¿ypor qué no un adulto?), es posibilitárselo. ¿Es una paradojaesperar más de los que tienen menos? En este sentido, unadiscriminación positiva (es decir, ofrecer más tiempo,atención... a quienes están en una situación desfavorecida)puede ser una interesante manera de igualar oportunida-des. Por ejemplo: asegurarse de que la persona “desaventa-

jada” en un área o habilidad determinada reciba, por unlado, mayor atención y dedicación en las actividades declase relacionadas con ese tema, y por otro, mayores

oportunidades que los demás de “destacar” y reforzar suautoestima en aquellas áreas o habilidades en que semuestre “aventajada”.

Aprecio-menosprecio

Seminario de Educación para la Paz. “Aprecio-menosprecio”, en Educación para la Paz .Barcelona: Edupaz/Los libros de la Catarata, 2000, pp. 54-55.




La educación para la paz ve en el conflicto unode sus objetivos principales, y lo toma como referencia ypunto de partida para la siguiente reflexión: ¿sabemosresolver los conflictos?

Normalmente el conflicto suele considerarse negativo, algodesagradable. Esto tal vez sea así porque percibimos elconflicto a través de las consecuencias destructivas quetiene a veces la forma habitual de resolverlos, y no desde elconflicto en sí. Por otra parte, entramos al conflicto con unaactitud de competitividad: vamos a “ganado”; esto suponeexponernos y arriesgarnos al daño propio, en caso de“perder”, y considerar al conflicto como lucha entre dospartes mutuamente excluyentes.

Conflicto no equivale a violencia; al contrario, el conflic-

to es un componente básico de la vida social de los sereshumanos. Representa un fenómeno continuo y constante enla interacción humana. Estudiando la Historia, nos encontra-mos con el conflicto en la raíz de todos los acontecimientosde alguna relevancia en el pasado de la humanidad. Elconflicto es habitual en las relaciones entre grupos socialesy en nuestras relaciones interpersonales; podríamos decirque es algo inherente a ellas, en cuanto se pueden perseguirobjetivos distintos. Definido en este sentido, “un conflicto esla interacción de personas con objetivos incompatibles”(John Paul Lederach). Y en su resolución hay que distinguir

entre lo que es el enfrentamiento y la confrontación. Se

Educar en y para el conflicto

trata de aprovechar la paradoja de que los implicados hande cooperar para contender.

La violencia, sin embargo, supone ruptura, negación del

conflicto, por considerarlo inaceptable. Supone, en suma,optar por resolverlo de forma destructiva.

Creemos que el conflicto es positivo y necesario parael crecimiento del ser humano. Partiendo de la diversidad,característica de las personas, el conflicto es el procesológico que se da en cuanto intentamos hacer una tareacomún, y en la resolución del conflicto está el caminopara conseguir la paz: negamos así la idea de paz “pasiva”,como ausencia de conflictos, y asumimos el concepto depaz “positiva”, de búsqueda y resolución no violentade conflictos (como decíamos anteriormente, la paz no sólo

como valor y meta, sino también como proceso).Esta perspectiva positiva del conflicto considera a éste comofuerza motivadora y motor de cambio de la sociedad, si esresuelto adecuadamente, claro está: de modo justo para laspartes implicadas, para que signifique un avance para todas.Ésta es precisamente la praxis de la educación para la paz:aprender a descubrir y a confrontar los conflictos, pararesolverlos adecuadamente.

Seminario de Educación para la Paz. “Educar en y para el conflicto”, en Educación para la Paz .Barcelona: Edupaz/Los libros de la Catarata, 2000, pp. 37-38.






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