Los arrebatos y asombros de Ahasverus
Curso: Los arrebatos y asombros de AhasverusProfesor a cargo:
Carlos Eduardo Schmidt Capela (UFSC, Brasil)Destinatarios:
Graduados, Estudiantes, Pblico en general, Docentes de Educacin
Media y SuperiorCarga horaria:
Cantidad total de horas: 16Cantidad de horas dictadas:
12Cantidad de horas de tutora: 4Distribucin horaria:
Jueves 4 de junio: 9:00 a 13:00 Aula 35
16:00 a 19:00 Aula C10Viernes 5 de junio: 9:00 a 13:00 Aula
C10Fundamentacin de la propuestaTomando por sentado la idea de que,
cuando se enfrentan a algo que no slo no saben nada (o casi nada,
que no llega a ser una gran ventaja, ni consuelo, al contrario),
sino tambin, y lo que es peor, nada puede realmente saber (en
trminos objetivos, positivo), tenemos disponible el uso de la
imaginacin (este fabuloso modo de conocer poco tomado en serio en
los crculos concntricos de la ciencia, lo que deshabilita el
poder-hacer que gobierna expres la determinacin y la confirmacin de
los experimentos, y por lo tanto se apoya en la no-saber, con la
simple autoridad de la experiencia, es decir, de un tipo de
sociabilidad fundada en el acto de la narracin), el curso ofrece
una breve incursin de algunas de las muchas ficciones que
resignificar un personaje legendario cuyo fantasma acompaa y
tormentos, la cultura occidental hay algunos buenos siglos:
Ahasverus, el Judo Errante, habra sido condenado por Cristo, el
Dios encarnado, para permanecer con vida hasta el juicio final. Lo
que lo convierte en un caso extremo, porque lo profano, lo
inhumano.
El informe que ocupar un lugar central en los debates ser
"Ahasverus viajes a un pas extranjero en busca de un pasado que no
existe porque es el futuro y un futuro que ha pasado porque soado"
Samuel Rawet. El se unir a otras cuentas que operan desde el mismo
sustrato legendario: "Judas-Ahasverus" Euclides da Cunha;
"Inmortales" de Jorge Luis Borges; y "El cazador Graco" de Franz
Kafka.Objetivos1. Hacer una aproximacin terica a la relacin entre
imaginacin y narracin en la literatura iberoamericana
contempornea
2. Estudiar los aspectos ms destacados del concepto de
imaginacin y la gnesis del mito de Ahasverus la literatura
iberoamericana.
Metodologa
Como se trata de un curso de profundizacin sobre autores y
obras, se pretende una lectura e interpretacin mltiple de las
novelas escogidas, en la que estn implicados de manera activa los
estudiantes, mediante la participacin en las sesiones de trabajo de
diversas maneras: la preparacin y escritura de trabajos escritos
individuales para ser expuestos conforme el cronograma de trabajo
de las obras asignadas, la discusin amplia en las sesiones
acadmicas de los aspectos tratados y el trabajo de investigacin
personal. En las sesiones de trabajo deben leerse los trabajos
escritos asignados, que se alternarn con la exposicin magistral del
profesor, las exposiciones de los estudiantes y la discusin
colectiva.
Programa de contenidosPrimer bloque
En el primero de ellos el tema central es la leyenda que se
origin el personaje Ahasverus, que a diferencia de la historia de
la vida de los santos, cuyo nfasis est en virtudes y milagros, lo
condena a la condenacin eterna, a una vida sin sentido, errante y
el exilio absoluto, la muerte de un exiliado. Por lo tanto, en la
literatura occidental y el arte, por lo menos desde la Edad Media,
se multiplican las diferentes versiones de desventuras de carcter.
Algunos de estos informes se presentarn brevemente, destacando la
presencia de Ahasverus en El Golem, 1920 pelcula, dirigida por Carl
Boese y Paul Wegener. Los debates tienen soporte terico en Andr
Jolles (formes individuales) y Jean-Luc Nancy ("El mito
interrumpido" y con Philippe Lacoue-Labarthe, el mito nazi).
Segundo Bloque
El segundo tiene como tema central la muerte, pensado para
limitar evento que pone en duda la posibilidad de la experiencia
humana, y por lo tanto para narrar. Como apoyo terico para la
discusin: Maurice Blanchot ("La literatura y el derecho a la
muerte", y otros ensayos seleccionados), Walter Benjmin ("El
narrador"), Gilles Deleuze ("La inmanencia: una vida..."), Vladimir
Janklvitch (La mort), Georges Bataille (erotismo), y Fabin Fabin
Luduea Romandini (Comunidad de espectros. I. Antropotecnia).
Tercer Bloque
El tercer bloque converge en la lectura y el anlisis de las
ficciones mencionados, Samuel Rawet, Jorge Luis Borges, Franz Kafka
y Euclides da Cunha.
EvaluacinPara la evaluacin se tendrn en cuenta las exposiciones
individuales, la participacin activa de los estudiantes en las
sesiones de trabajo y el trabajo monogrfico final.
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