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34567 N o 3 2017 LES CAVALIERS DE L’APOCALYPSE Pourquoi vous y int ´ eresser ?

LES CAVALIERS...tente et le de´but de son re`gne au ciel. Il a expli-que´ que lorsque son re`gne de´buterait, les conditions mondialessede´te´rioreraient se´rieusement. Ilyaurait

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34567No 3 2017

LES CAVALIERSDE L’APOCALYPSE

Pourquoi vous y interesser ?

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Pour la FRANCE :Association Les Temoins de JehovahBP 625F-27406 Louviers Cedex

Pour la BELGIQUE :Christian Congregation of Jehovah’s Witnessesrue d’Argile-Potaardestraat 60B-1950 Kraainem

La liste complete des adresses estdisponible sur www.jw.org/fr/nous-contacter.

The Watchtower (ISSN 0254-1297) Issue 7 May 2017is published monthly with an additional issue published inJanuary, March, May, July, September, and November byWatchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.;L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis,Secretary-Treasurer; 1000 Red Mills Road,Wallkill,NY 12589-3299, U.S.A., and in the United Kingdom byWatch Tower Bible and Tract Society of Britain, TheRidgeway, London NW71RN (Registered in England as aCharity). � 2017 Watch Tower Bible and Tract Society ofPennsylvania. Printed in United Kingdom.«

´Editions les Temoins de Jehovah de France » (ass. 1901),

11, rue de Seine, 92100 Boulogne-Billancourt. Directeur dela publication : Jean-Marie Bockaert. Imprimeur : WatchTower Bible and Tract Society of Britain, The Ridgeway,London NW71RN, United Kingdom. (Organisme debienfaisance enregistre en Angleterre.)

QU’EN PENSEZ-VOUS ?La chevauchee des cavaliers de l’Apocalypse estl’une des scenes les plus celebres du dernier livrede la Bible. Elle effraie certaines personnes et enintrigue d’autres. Regardez ce que la Bible ditconcernant de telles propheties :« Heureux celui qui lit a haute voix et ceux qui enten-dent les paroles de cette prophetie » (Revelation 1:3).Ce numero de La Tour de Garde explique pourquoila chevauchee des cavaliers de l’Apocalypse estsynonyme de bonnes nouvelles pour nous.

9 UNE PREUVE DE PLUS !

10 LA BIBLE TRANSFORME DES VIESJ’aimais le baseball plus que tout au monde !

12 IMITEZ LEUR FOI � SARA« Tu es une femme belle d’apparence »

16 QUE DIT LA BIBLE ?

´EGALEMENT DANS CE NUM

´ERO

LES CAVALIERS DE L’APOCALYPSE :POURQUOI VOUS Y INT

´ERESSER ?

3 Les cavaliers de l’Apocalypse et vous4 Les cavaliers de l’Apocalypse : qui sont-ils ?

sAimeriez-vous en savoir plusou beneficier de cours bibliquesgratuits ?

Rendez-vous sur www.jw.org ou ecriveza l’une des adresses suivantes :

34567˙ Vol. 138, No. 7 2017 FRENCHDiffuse a 61651000 exemplairesDisponible en 300 LANGUES

Ce document ne peut etre vendu.Sa diffusion s’inscrit dans le cadred’une œuvre mondiale d’enseigne-ment biblique rendue possible pardes offrandes volontaires.

Si vous souhaitez faire un don,rendez-vous sur www.jw.org.

Sauf indication contraire, les citationsdes

´Ecritures sont tirees de la version

en francais moderne Les Saintes´Ecri-

tures. Traduction du monde nouveau(avec notes et references).

CETTE REVUE, LaTour de Garde, honoreJehovah Dieu, le Souverain de l’univers.Elle s’attache a consoler tous les humainspar cette bonne nouvelle : depuis le ciel,le Royaume de Dieu supprimera bientottoute mechancete et transformera la terreen paradis. Elle incite ses lecteurs a exer-cer la foi en Jesus Christ, qui est mort pourque nous puissions obtenir la vie eternelle,et qui exerce a present la fonction de Roidu Royaume de Dieu. Cette revue paraıtdepuis 1879. Elle est apolitique et s’appuieexclusivement sur la Bible. Depot legal : 03/2017

Le livre de la Revelation,ou Apocalypse :quelle est sa signification ?(`A retrouver sous LA BIBLE ET VOUS ˛

QUESTIONS BIBLIQUES.)r

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LA TOUR DE GARDE No 3 2017 3

Peut-etre vous reconnaissez-vous dans le temoi-gnage de Crystal, ou partagez-vous les sentimentsd’Ed ? Toujours est-il que la chevauchee spectacu-laire des quatre cavaliers constitue l’une des scenesles plus celebres de la Revelation, ou Apocalypse, ledernier livre de la Bible. Savez-vous qu’une bonnecomprehension de cette vision peut vous procurerdes bienfaits ? Comment cela ? Dieu promet quevous trouverez le bonheur veritable en lisant ce livreprophetique, en en tirant des lecons et en vivant enaccord avec ce qui y est ecrit (Revelation 1:1-3).

Bien que certains soient effrayes par la vision descavaliers de l’Apocalypse, son but n’est pas de fairepeur. D’ailleurs, cette vision a renforce la foi de mil-lions de personnes et les a amenees a esperer en unavenir radieux. Il peut en etre de meme pour vous !Decouvrez comment en lisant l’article qui suit.

EN COUVERTURE

Les cavaliers de l’Apocalypse et vousIls surgissent brusquement, leurs sabots retentissant comme le tonnerre ! Les quatrepuissants chevaux et leurs cavaliers sont decrits de facon si vivante qu’ils donnentl’impression de bondir hors des pages de la Bible ! Le premier cheval est blanc. Soncavalier est un roi glorieux nouvellement couronne. Derriere lui arrive un cheval rouge,couleur de feu, monte par un cavalier qui ote la paix de la terre entiere. Puis apparaıt untroisieme cheval, noir comme la nuit, dont le cavalier tient a la main une balance, alorsqu’est proclame un message sinistre au sujet d’une penurie alimentaire. Le quatriemecheval, de couleur pale, d’une blancheur maladive, est le presage de maladies et d’autresmenaces mortelles. Son cavalier est la Mort personnifiee. Et la Tombe (ou : « l’hades »),la tombe commune aux hommes, le suit de pres, moissonnant sur son passage unnombre effroyable de vies ! (Revelation 6:1-8).

« La premiere fois que j’ai lu le passagesur les cavaliers de l’Apocalypse, cam’a effrayee. Je pensais que le Jour duJugement arrivait et que, comme je n’etaispas prete, je ne survivrais pas » (Crystal).

« J’etais intrigue par les quatre cavaliersmontant chacun un cheval de couleurdifferente. Et le jour ou j’ai compris ce quela vision signifiait, tout est devenu clair »(Ed).

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Les quatre cavaliers peuvent sembler enigmatiques etterrifiants, mais il n’y a pas de raison de les conside-rer ainsi. Pourquoi ? Tout d’abord, parce que la Bibleet les evenements de notre epoque nous permettentde determiner clairement ce que chaque cavalier re-presente. Ensuite, parce que, meme si leur chevau-chee est annonciatrice de malheurs sur terre, ellepeut aussi etre synonyme de bonnes nouvelles pourvous et votre famille. En quel sens ? Pour commen-cer, determinons l’identite de chaque cavalier.

���LE CAVALIER SUR LE CHEVAL BLANC

La vision debute ainsi : « J’ai vu, et regardez ! un che-val blanc ; et celui qui etait assis dessus avait un arc ;et on lui a donne une couronne, et il est sorti en vain-queur et pour mener a terme sa victoire » (Revelation6:2).

Qui est le cavalier sur le cheval blanc ? Le meme li-vre de la Bible, la Revelation, fournit un indice plusloin dans ses pages en nommant ce cavalier celeste« La Parole de Dieu » (Revelation 19:11-13). Ce titre,La Parole, revient a Jesus Christ en sa qualite dePorte-Parole de Dieu (Jean 1:1, 14). De plus, ce cava-lier est appele « Roi des rois et Seigneur des sei-gneurs » et est qualifie de « Fidele et Veridique »(Revelation 19:11, 16). Il apparaıt nettement qu’il aautorite pour agir en tant que roi-guerrier et qu’iln’exerce pas son pouvoir d’une maniere malhonneteou abusive. Toutefois, cela souleve quelques ques-tions.

Qui donne autorite a Jesus pour « sorti[r] en vain-queur » ? (Revelation 6:2). Le prophete Daniel aeu une vision dans laquelle le Messie, semblable a« un fils d’homme », recevait « domination, dignite etroyaume » de nul autre que de « l’Ancien des jours »,Jehovah� Dieu (Daniel 7:13, 14). Ainsi, c’est le Dieu

� Jehovah est le nom de Dieu revele dans la Bible.

Tout-Puissant qui accorde a Jesus le pouvoir et ledroit de gouverner et d’executer le jugement. Le che-val blanc est un symbole approprie de la guerre me-nee avec justice par le Fils de Dieu ; en effet, les´Ecritures utilisent souvent la couleur blanche poursymboliser la justice (Revelation 3:4 ; 7:9, 13, 14).

Quand les cavaliers commencent-ils leur chevau-chee ? Notez que le premier cavalier, Jesus, com-mence sa chevauchee lorsqu’il recoit une couronne(Revelation 6:2). Quand Jesus a-t-il ete couronne Roidans les cieux ? Cela n’a pas eu lieu au moment ou ilest retourne au ciel apres sa mort. La Bible montrequ’a ce moment-la, une periode d’attente a debute(Hebreux 10:12, 13). Jesus a donne a ses disciples unmoyen de reconnaıtre la fin de cette periode d’at-tente et le debut de son regne au ciel. Il a expli-que que lorsque son regne debuterait, les conditionsmondiales se deterioreraient serieusement. Il y auraitdes guerres, des famines et des epidemies (Matthieu24:3, 7 ; Luc 21:10, 11). Peu de temps apres le declen-chement de la Premiere Guerre mondiale en 1914, ilest devenu evident que l’humanite etait entree danscette periode de troubles que la Bible appelle « lesderniers jours » (2 Timothee 3:1-5).

Mais pourquoi voyons-nous les conditions mon-diales s’aggraver — et non s’ameliorer — depuis lecouronnement de Jesus en 1914 ? Parce qu’a ce mo-ment-la, Jesus a commence a regner au ciel, et nonsur terre. Une guerre a alors eclate dans le ciel, et lenouveau Roi, Jesus, appele Mikael, a jete Satan et sesdemons sur terre (Revelation 12:7-9, 12). Confine auvoisinage de la terre, Satan est depuis lors furieuxparce qu’il sait que ses jours sont comptes. En effet,Dieu ne va pas tarder a accomplir sa volonte surterre en agissant contre lui (Matthieu 6:10). Main-tenant, voyons comment les trois autres cavaliersnous permettent d’avoir la confirmation que nous vi-vons bien la periode troublee des « derniers jours ».Contrairement au premier cavalier, qui represente detoute evidence une personne, les trois autres repre-

Les cavaliers de l’Apocalypse :qui sont-ils ?

4 LA TOUR DE GARDE No 3 2017

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LA TOUR DE GARDE No 3 2017 5

sentent des conditions mondiales qui se propagentdans toute la societe humaine.

�LE CAVALIER SUR LE CHEVAL ROUGE

« Et un autre est sorti, un cheval couleur de feu ; et acelui qui etait assis dessus on a accorde d’oter la paixde la terre pour qu’ils se tuent les uns les autres ; eton lui a donne une grande epee » (Revelation 6:4).

Ce cavalier represente la guerre. Remarquez qu’ilote la paix de la terre entiere, et pas uniquement dequelques nations. En 1914, et pour la premiere fois del’Histoire, une guerre mondiale a eclate. Elle a etesuivie d’une deuxieme guerre mondiale, encore plusdestructrice. On estime que le nombre de morts cau-sees par les guerres et les conflits armes depuis 1914s’eleve a plus de 100 millions ! Et un nombre conside-rable d’autres victimes ont subi des blessures handi-capantes.`

A quel point la guerre caracterise-t-elle notre epo-que ? Pour la premiere fois de l’Histoire, il sembleque les humains sont en mesure d’aneantir toute viehumaine. Meme des organisations dites de maintiende la paix, comme les Nations unies, sont incapablesde stopper le cavalier sur le cheval rouge.

�LE CAVALIER SUR LE CHEVAL NOIR

« J’ai vu, et regardez ! un cheval noir ; et celui quietait assis dessus avait une balance dans sa main. Etj’ai entendu comme une voix au milieu des quatrecreatures vivantes dire : “Un litre de ble pour un de-nier, et trois litres d’orge pour un denier ; et ne faispas de mal a l’huile d’olive et au vin” » (Revelation6:5, 6).

Ce cavalier represente la famine. Ces versets decri-vent de facon figuree un rationnement alimentaire sistrict qu’un litre de ble couterait un denier, soit,au Ier siecle, le salaire de toute une journee de tra-vail ! (Matthieu 20:2). La meme somme permettraitd’acheter trois litres d’orge, une cereale considereede moindre qualite que le ble. Dans de telles circons-tances, comment parvenir a nourrir une famille nom-

breuse ? Les gens sont donc prevenus qu’ils devrontetre economes, meme en ce qui concerne la nourri-ture quotidienne, representee ici par des denrees quietaient a la base de l’alimentation a cette epoque etdans cette culture, comme l’huile d’olive et le vin.

Depuis 1914, les faits montrent-ils que le cava-lier sur le cheval noir a commence sa chevauchee ?Oui ! Au cours du XXe siecle, la famine a tue envi-ron 70 millions de personnes. Selon une agence desNations unies, « 805 millions de personnes — soitenviron un neuvieme de la population mondiale —etaient en situation de sous-alimentation chroniqueen 2012-14�. » Une autre agence onusienne a declare :« Chaque annee, la faim tue plus de personnes que lesida, le paludisme et la tuberculose reunis�. » En depitdes nombreux efforts menes pour nourrir les affames,le cavalier sur le cheval noir poursuit sa chevauchee.

�LE CAVALIER SUR LE CHEVAL P

ˆALE

« J’ai vu, et regardez ! un cheval pale ; et celui quietait assis dessus avait pour nom la Mort. Et l’hades[ou : la Tombe] le suivait de pres. Et on leur a donnepouvoir sur le quart de la terre, pour tuer par unelongue epee, et par la disette, et par la plaie meur-triere, et par les betes sauvages de la terre » (Revela-tion 6:8).

Le quatrieme cavalier represente la mort provo-quee par des epidemies et d’autres causes. Peuapres 1914, la grippe espagnole a fait des dizaines demillions de morts. Cinq cents millions de personnesauraient ete infectees, soit a l’epoque un humain surtrois.

Mais la grippe espagnole n’etait qu’un debut. Lesspecialistes estiment que la variole a fait des centai-nes de millions de victimes au cours du XXe siecle.Aujourd’hui encore, la vie de millions d’autres estecourtee a cause du sida, du paludisme ou de la tu-berculose, et ce malgre tous les efforts deployes parla recherche medicale.

Le resultat est toujours le meme : la mort, qu’ellesoit due a la guerre, a la famine ou aux epidemies. La

� Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture(FAO), 2014.� Programme alimentaire mondial (PAM), 2013, fr.wfp.org.

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L’identite des quatre cavaliers revelee

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Revelation 6:1, 2

LE CHEVAL BLANCLe cavalier represente Jesus Christ.Il a commence a regner en 1914 et menerabientot a terme sa victoire, mettant fina toutes les souffrances.

Revelation 6:3, 4

LE CHEVALCOULEUR DE FEULe cavalier represente la guerre.Les guerres mondiales et d’autres conflitsont emporte d’innombrables viesdepuis 1914.

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Revelation 6:5, 6

LE CHEVAL NOIRLe cavalier represente la famine.Les penuries alimentaires ont emporteou ruine la vie de dizaines de millionsde personnes.

Revelation 6:7, 8

LE CHEVAL PˆALE

Le cavalier represente la mort prematureeprovoquee par la maladie et d’autrescauses. La Tombe rassemble les victimes.

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Tombe rassemble inlassablement les victimes et n’of-fre aucun espoir.

BIENTˆOT DES JOURS MEILLEURS !

La periode troublee que nous vivons va bientot pren-dre fin. N’oubliez pas que Jesus « est sorti en vain-queur » en 1914, confinant Satan au voisinage de laterre, mais qu’il n’a pas mene a terme sa victoire a cemoment-la (Revelation 6:2 ; 12:9, 12). Bientot, du-rant Har-Maguedon, Jesus supprimera l’influence deSatan et detruira les humains qui soutiennent le Dia-ble (Revelation 20:1-3). Jesus ne va pas seulementstopper les trois autres cavaliers, il va meme inverserles effets de leur chevauchee destructrice. Commentcela ? Examinons ce que la Bible promet.

Au lieu des guerres, la paix regnera. Jehovah « faitcesser les guerres jusqu’a l’extremite de la terre.L’arc, il le brise, oui il met en pieces la lance »(Psaume 46:9). Ceux qui aiment la paix « se delecte-ront de l’abondance de paix » (Psaume 37:11).

Au lieu de la famine, il y aura de la nourriture enabondance. « Il y aura abondance de grain sur la

terre ; sur le sommet des montagnes, ce sera la pro-fusion » (Psaume 72:16).

Au lieu des epidemies et de la mort, tous les hu-mains jouiront d’une sante parfaite et vivront eter-nellement. Dieu « essuiera toute larme de leurs yeux,et la mort ne sera plus ; ni deuil, ni cri, ni douleur neseront plus » (Revelation 21:4).

Quand Jesus etait sur terre, il a donne un apercureconfortant des conditions qui existeront sous sadomination. Il a favorise la paix, nourri miraculeu-sement des milliers de personnes, gueri des mala-des et meme ressuscite des morts (Matthieu 12:15 ;14:19-21 ; 26:52 ; Jean 11:43, 44).

Les Temoins de Jehovah seraient heureux de vousmontrer dans votre bible comment vous pouvez etrepret quand la chevauchee de ces cavaliers prendrafin. Que diriez-vous d’en apprendre davantage ? ˇ

Jesus inversera bientot les effets de la chevaucheedes trois autres cavaliers.

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Des preuves archeologiques confirment-elles le recitbiblique ? En 2014, un article de la revue Biblical Ar-chaeology Review posait cette question : « De combiende personnages de la Bible hebraıque l’archeologieconfirme-t-elle l’existence ?� » La reponse : « D’aumoins 50 ! » Parmi ceux qui ne figuraient pas sur laliste donnee dans l’article, il y avait Tattenaı. Quietait cet homme ? Interessons-nous au role discretqu’il joue dans le recit biblique.

Pendant un temps, Jerusalem a fait partie du vasteEmpire perse. La ville se trouvait dans une region queles Perses appelaient « De l’autre cote du Fleuve »,c’est-a-dire a l’ouest de l’Euphrate. Apres avoir con-quis Babylone, les Perses ont relache les Juifs qui yetaient captifs et les ont autorises a reconstruire letemple de Jehovah a Jerusalem (Ezra 1:1-4). Maisdes ennemis des Juifs se sont opposes aux travaux dereconstruction et les ont accuses de vouloir ainsi serebeller contre la Perse (Ezra 4:4-16). Durant le re-gne de Darius Ier (522-486 avant notre ere), un hautfonctionnaire perse du nom de Tattenaı a dirige uneenquete a ce sujet. La Bible parle de lui comme du« gouverneur d’au-dela du Fleuve » (Ezra 5:3-7).

Un certain nombre de tablettes cuneiformes com-portant le nom de Tattenaı ont survecu. Il semblequ’elles appartenaient aux archives d’une meme fa-mille. La tablette qui relie un membre de cette famillea Tattenaı correspond a un billet a ordre datant de la

� L. Mykytiuk, « Archaeology Confirms 50 Real People in the Bible ».

20e annee de Darius Ier, soit 502 avant notre ere. Cebillet identifie un temoin de la transaction a un servi-teur de « Tattannu, gouverneur de L’autre cote duFleuve », c’est-a-dire Tattenaı, l’homme dont parle lelivre biblique d’Ezra.

Quel etait son role ? En 535 avant notre ere, Cyrusle Grand a reorganise ses territoires en provinces.L’une d’elles a ete appelee « Babylone et De l’autrecote du Fleuve ». Cette province a plus tard ete divi-see en deux parties, l’une d’elles etant simplementappelee « De l’autre cote du Fleuve ». Elle englobaitla Cœlesyrie, la Phenicie, la Samarie et Juda, et etaitprobablement dirigee depuis Damas. Tattenaı a gou-verne cette region d’environ 520 a 502 avant notreere.

Apres s’etre rendu a Jerusalem pour mener son en-quete, Tattenaı a rapporte a Darius que les Juifs af-firmaient avoir recu de Cyrus l’autorisation de re-construire le temple de Jehovah. Des rechercheseffectuees dans les archives royales ont confirme ceque les Juifs disaient (Ezra 5:6, 7, 11-13 ; 6:1-3). Tat-tenaı a alors recu l’ordre de ne pas s’opposer aux tra-vaux, et il a obei (Ezra 6:6, 7, 13).

C’est certain, « Tattenaı le gouverneur d’au-deladu Fleuve » n’a pas joue un role central dans l’His-toire. Et pourtant, la Bible parle de lui et mentionneson titre exact. Voila une preuve de plus que l’archeo-logie confirme a de nombreuses reprises l’exactitudehistorique de la Bible. ˇ

Une preuve de plus !

Le nom « Tattannu »figure sur cette tablettecuneiforme.

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MON PARCOURSJ’ai grandi a Puerto Limon et dans ses environs. Il s’agit

d’une ville portuaire situee sur la cote est du Costa Rica. Mesparents ont eu huit enfants, et j’etais le septieme. Mon pereest mort quand j’avais huit ans. Ma mere nous a ensuite ele-ves seule.

Le baseball a toujours fait partie de ma vie. Dans mon en-fance, j’aimais deja beaucoup le sport. A la fin de l’adoles-cence, j’ai rejoint une equipe de la ligue de baseball amateur.Quand j’avais la vingtaine, un recruteur m’a propose de jouerdans une equipe professionnelle au Nicaragua. Mais commema mere avait alors des problemes de sante et que je m’occu-pais d’elle, je n’ai pas voulu demenager. J’ai donc refuse cetteoffre. Plus tard, on m’a invite a jouer dans l’equipe nationaledu Costa Rica, composee de joueurs amateurs selectionnes.Cette fois-ci, j’ai accepte. J’ai fait partie de cette equipe de1949 a 1952, et j’ai joue une serie de matchs a Cuba, au Mexi-que et au Nicaragua. J’etais un gardien de base plutot doue :j’ai meme joue 17 matchs de suite sans faire une seule erreur.J’adorais entendre la foule crier mon nom !

Malheureusement, je menais une vie immorale. Meme sij’avais une petite amie, je voyais tout le temps d’autres fem-mes. Et je buvais beaucoup. Une fois, j’etais tellement ivreque, quand je me suis reveille dans mon lit le lendemain ma-tin, j’etais incapable de me rappeler comment j’etais rentrechez moi ! Je jouais aussi a des jeux d’argent : les dominos etla loterie.

Pendant ce temps-la, ma mere est devenue Temoin de Je-hovah. Elle a essaye de m’interesser a sa foi, mais sans suc-ces au debut parce que je me consacrais entierement a monsport. Quand j’etais a l’entraınement au moment du repas, jene ressentais meme pas la faim : je ne pensais qu’au match !J’aimais le baseball plus que tout au monde !

Mais a l’age de 29 ans, je me suis grievement blesse en es-

LA BIBLE TRANSFORME DES VIES

J’aimais le baseballplus que toutau monde !

PARSAMUEL HAMILTON

ANN´EE DE NAISSANCE

1928

PAYS D’ORIGINECOSTA RICA

ANCIENNEMENTACCRO AU SPORTETAUX JEUX D’ARGENT

10 LA TOUR DE GARDE No 3 2017

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sayant d’attraper une balle pendant un match. Unefois remis, j’ai arrete le baseball professionnel. J’aiquand meme continue dans le domaine en entraı-nant des joueurs d’une equipe de baseball amateurpres de chez moi.

COMMENT LABIBLEACHANG´E MAVIE

En 1957, j’ai accepte d’assister a un grand rassem-blement que les Temoins de Jehovah tenaient dansun stade ou j’avais joue au baseball. Je n’ai pas pum’empecher de remarquer le contraste entre l’atti-tude respectueuse des Temoins et le comportementtapageur des foules durant les matchs de baseball.Ce que j’ai vu lors de ce rassemblement m’a poussea etudier la Bible avec les Temoins et a assister aleurs offices.

Beaucoup d’enseignements bibliques m’ont im-pressionne. Par exemple, Jesus a predit que dans lesderniers jours, ses disciples precheraient la bonnenouvelle du Royaume de Dieu dans le monde en-tier (Matthieu 24:14). J’ai aussi appris que les vraischretiens ne prechent pas pour s’enrichir. Jesus adit : « Vous avez recu gratuitement, donnez gratui-tement » (Matthieu 10:8).

Quand j’etudiais la Bible, je comparais ce quej’apprenais avec ce que je voyais chez les Temoins deJehovah. J’admirais leurs efforts inlassables pourrepandre la bonne nouvelle sur toute la terre. J’aiconstate qu’ils manifestaient la generosite que Je-sus a enseignee. Quand j’ai lu dans Marc 10:21 cetteinvitation de Jesus : « Viens, suis-moi », j’ai vouludevenir Temoin.

Neanmoins, j’ai mis un certain temps a aller aubout de ma decision. Par exemple, depuis longtempsje jouais mon chiffre « porte-bonheur » chaque se-maine a la loterie nationale. Or j’ai appris dans la Bi-ble que Dieu condamne les adorateurs du « dieu dela Chance » ainsi que les personnes avides (Isaıe65:11 ; Colossiens 3:5). J’ai donc decide d’arreterles jeux d’argent. Le dimanche suivant, c’est monchiffre « porte-bonheur » qui est sorti a la loterie !Les gens se sont moques de moi parce que je n’avaispas joue cette semaine-la, et ils ont insiste pour queje me remette a jouer, mais j’ai tenu bon. Je n’ai ja-mais replonge.

Ma « personnalite nouvelle » a de nouveau etemise a l’epreuve le jour-meme ou je me suis fait bap-

tiser, lors d’un grand rassemblement des Temoins deJehovah (Ephesiens 4:24). Le soir, quand je suisrentre a l’hotel ou je logeais, mon ex-petite amiem’attendait devant ma chambre. « Allez, Sammy,m’a-t-elle dit. On va s’amuser un peu ! » Mais j’aitout de suite refuse. Je lui ai rappele que, desor-mais, je vivais en accord avec les normes morales dela Bible (1 Corinthiens 6:18). « Quoi ? » m’a-t-ellelance. Puis elle a denigre le point de vue biblique surl’immoralite sexuelle et a insiste pour que nous nousremettions ensemble. Mais je me suis contente derentrer dans ma chambre en fermant la porte a clederriere moi. Aujourd’hui, je suis heureux de direque depuis mon bapteme, en 1958, je suis reste fi-dele a mon nouveau mode de vie.

CEQUE CELAM’A APPORT´E

Je crois que si je mettais par ecrit les bienfaits quej’ai recus en suivant les conseils de la Bible, je pour-rais remplir un livre ! Pour n’en citer que quelques-uns, j’ai aujourd’hui de nombreux vrais amis, unevie riche de sens et je suis vraiment heureux.

J’aime toujours le baseball, mais j’ai revu mespriorites. Avec le baseball, j’avais le prestige et l’ar-gent, mais ces choses ne durent pas. Par contre, mesrelations avec Dieu et avec mes compagnons chre-tiens, elles, dureront toujours. La Bible dit : « Lemonde est en train de passer, et son desir aussi, maiscelui qui fait la volonte de Dieu demeure pour tou-jours » (1 Jean 2:17). Maintenant, c’est Jehovah etson peuple que j’aime plus que tout au monde ! ˇ

J’aime passer du temps avec les jeunesde la congregation (assemblee de fideles).

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SARA parcourt du regard la piece dans laquelle ellese trouve. Imaginez cette femme du Moyen-Orientaux superbes yeux sombres et expressifs. Y a-t-il unpeu de tristesse dans son regard ? Si oui, c’est touta fait comprehensible. Cette maison est chargee desouvenirs. Avec son mari bien-aime, Abraham�, ils yont passe d’innombrables moments de bonheur. En-semble, ils en ont fait un lieu ou il fait bon vivre.

Abraham et Sara vivent a Our, une ville prosperecomptant de nombreux artisans et marchands. Ilsont donc certainement des biens. Mais pour Sara, samaison est plus qu’un simple lieu ou conserver cequ’elle possede. Son mari et elle y ont vecu des an-nees marquees de joies et de deceptions. La, ils ontprie maintes et maintes fois leur cher Dieu, Jeho-vah. Sara a de nombreuses raisons de cherir cet en-droit.

Pourtant, elle est prete a quitter tout ce qui lui estfamilier. Meme si elle a peut-etre la soixantaine, ellepart vers des contrees inconnues et vers une viepleine de dangers et de difficultes, sans perspectivede retour. Qu’est-ce qui a conduit Sara a un change-ment aussi radical ? Et nous, que pouvons-nous ap-prendre de sa foi ?

« VA-T’EN DE TON PAYS »Sara a probablement grandi a Our. Aujourd’hui, il

ne reste de cette ville que des ruines desolees. Maisa l’epoque de Sara, les navires marchands circulentsur les eaux et les canaux de l’Euphrate, apportanta cette ville florissante de precieuses marchandises

�`A l’origine, leurs noms etaient Abram et Saraı, mais ils sont mieux con-

nus sous les noms que Jehovah leur a ensuite donnes (Genese 17:5, 15).

provenant de differentes regions, parfois lointaines.Les rues etroites et sinueuses d’Our grouillent demonde, les bateaux s’entrechoquent le long de sesquais et, sur ses marches, les marchandises debor-dent des etals. Imaginez Sara grandissant dans cetteville animee, ou elle finit par connaıtre beaucoup deses habitants par leur nom. Ils savent aussi surementqui elle est, car c’est une femme extremement belle.Dans cette ville, elle a egalement une grande famille.

Dans la Bible, Sara est connue pour sa grande foi,mais pas la foi dans le dieu-lune — que la majoritedes habitants d’Our adorent et en l’honneur duquelils ont erige une tour qui domine la ville. Sara, elle,adore le vrai Dieu, Jehovah. Le recit inspire ne ditpas comment elle a acquis cette foi. Son pere, aumoins pendant un temps, adorait des idoles. MaisSara a epouse Abraham�, de dix ans son aıne (Ge-nese 17:17). Cet homme a par la suite ete connucomme « le pere de tous ceux qui ont foi » (Romains4:11). Tous deux ont bati une union solide basee surle respect, sur une bonne communication et sur ledesir de surmonter les problemes ensemble. Maisleur belle union est avant tout caracterisee par leuramour pour leur Dieu.

Sara aime tendrement son mari. Tous deux se

� Sara etait la demi-sœur d’Abraham. Ils avaient le meme pere, Terah,mais pas la meme mere (Genese 20:12). Bien qu’une telle union ne soitpas convenable aujourd’hui, il est important de garder a l’esprit que leschoses etaient differentes en ce temps-la. Les humains etaient plus pro-ches de la perfection (dont Adam et

`Eve avaient joui mais qu’ils avaient

perdue). Dans le cas de ces humains robustes, l’union entre proches pa-rents ne presentait manifestement pas de risque genetique pour la des-cendance. Cependant, quatre siecles apres l’epoque d’Abraham, l’espe-rance de vie etait semblable a la notre ; la Loi mosaıque interdisait alorsles unions entre proches parents (Levitique 18:6).

IMITEZ LEUR FOI SARA

«Tu es une femmebelle d’apparence »

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sont installes a Our, aupres de leurs proches. Maisils n’ont pas tarde a eprouver une grande decep-tion. La Bible declare que Sara « etait sterile ; ellen’avait pas d’enfant » (Genese 11:30). A son epoqueet dans sa culture, cette situation etait particuliere-ment eprouvante. Mais Sara est restee fidele a sonDieu et a son mari. Leur neveu Lot, qui avait perduson pere, etait apparemment devenu comme un filspour eux. La vie suivait son cours. Puis un jour, touta change.

Debordant d’enthousiasme, Abraham va versSara. Il n’arrive pas a croire ce qui vient de seproduire. Le Dieu qu’ils adorent lui a parle ; illui est meme apparu, probablement par l’interme-diaire d’un ange ! Imaginez Sara qui, fixant de sesbeaux yeux son mari, lui demande le souffle coupe :« Que t’a-t-il dit ? Dis-le-moi, s’il te plaıt ! » Peut-etre qu’Abraham s’assoit d’abord pour rassemblerses idees, puis lui repete ce que Jehovah lui a dit :« Sors de ton pays et de ta parente, et viens au paysque je te montrerai » (Actes 7:2, 3). Une fois l’exci-tation premiere passee, ils reflechissent a la mis-sion que Jehovah leur a confiee. Ils doivent quit-ter leur vie stable et confortable pour mener unevie nomade ! Comment Sara reagit-elle ? Abrahamguette sans doute la moindre de ses reactions. Est-elle prete a le soutenir dans une telle aventure ?

Le choix devant lequel se trouve Sara peut sem-bler a mille lieues de ce que nous vivons. Nous pour-rions penser : « Dieu ne m’a jamais rien demande de

tel, ni a moi ni a mon conjoint ! » Neanmoins, nedevons-nous pas tous faire un choix comparable ?Nous vivons dans une societe materialiste, qui nousincite a donner la priorite a notre confort, a nosbiens et a notre desir de nous sentir en securite.Mais la Bible nous encourage a faire un autre choix :rechercher d’abord les choses spirituelles, c’est-a-dire accorder la priorite a ce qui plaıt a Dieu plutotqu’a nos preferences personnelles (Matthieu 6:33).Tout en reflechissant a ce qu’a fait Sara, deman-dons-nous : « Quel choix vais-je faire ? »

ILS SONT « SORTIS DU PAYS »Au moment de preparer ses bagages, Sara doit

faire un tri difficile : que va-t-elle prendre et que va-t-elle laisser ? Elle ne peut rien emporter de tropencombrant pour une caravane d’anes et de cha-meaux, ni rien d’inadapte a une vie nomade. Nom-bre de leurs biens doivent certainement etre vendusou donnes. Finis aussi les avantages de la vie cita-dine : la proximite des marches et des commerces ouSara pouvait acheter des cereales, de la viande, desfruits, des vetements, et tout autre produit de pre-miere necessite ou rendant la vie plus confortable.

Mais ce qui est peut-etre encore plus difficile pourSara, c’est de quitter sa maison. Si celle-ci est sem-blable aux nombreuses maisons que les archeolo-gues ont decouvertes a Our, Sara doit tirer un traitsur un grand confort. Certaines d’entre elles posse-daient plus d’une dizaine de pieces ainsi que l’eau

La foi a pousse Saraa quitter le confort de sa maison.

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courante et un systeme de canalisations. Meme unehabitation modeste pouvait avoir un toit solide, desmurs et une porte equipee d’un verrou. Une tentepourra-t-elle lui offrir la meme protection contre lesvoleurs ? Ou contre les lions, les leopards, les ourset les loups — autant d’animaux vivant dans ces ter-ritoires aux temps bibliques ?

Et qu’en est-il de sa famille ? Qui Sara laisse-t-ellederriere elle ? Le commandement divin « sors de tonpays et de ta parente » peut lui paraıtre particuliere-ment difficile. Etant une femme affectueuse, Sara asans doute des freres et des sœurs, des neveux et desnieces, des oncles et des tantes a qui elle est tres at-tachee et qu’elle ne reverra peut-etre jamais. Maisjour apres jour, Sara va courageusement de l’avant,preparant le depart.

Malgre les defis que cela represente, le jour venu,Sara est fin prete. Etant le patriarche, Terah accom-pagne Abraham et Sara, alors qu’il est age d’environ200 ans (Genese 11:31). Sara doit avoir beaucoup afaire pour s’occuper de son pere age. Lot aussi sejoint a eux lorsqu’ils « sort[ent] du pays des Chal-deens » par obeissance a Jehovah (Actes 7:4).

La caravane longe l’Euphrate pour se rendred’abord a Haran, situee a quelque 960 kilometresau nord-ouest. La famille s’y installe pendant untemps. Terah est alors peut-etre souffrant et incapa-ble d’aller plus loin. La famille reste la jusqu’a samort, a l’age de 205 ans. A un moment donne avantl’etape suivante de leur voyage, Jehovah s’adresseencore a Abraham et lui repete de quitter ce pays etd’aller dans le pays qu’il lui montrerait. Mais cettefois-ci, Dieu ajoute cette promesse exaltante : « Jeferai de toi une grande nation » (Genese 12:2-4).Mais quand ils partent de Haran, Abraham a 75 ans,et Sara 65 ; et ils n’ont pas d’enfant. Comment unenation pourra-t-elle sortir d’Abraham ? Prendra-t-ilune autre femme ? La polygamie est une pratiquecourante a l’epoque ; Sara s’interroge donc peut-etre a ce sujet.

Quoi qu’il en soit, ils quittent Haran et poursui-vent leur route. Notez cependant qui les accompa-gne a present. Le recit dit qu’Abraham et sa famillepartent avec les richesses qu’ils ont amassees ainsiqu’avec « les personnes qu’ils [ont] acquises » a Ha-ran (Genese 12:5, Bible d’Osty). Qui sont ces person-nes ? Tres probablement des serviteurs. Abraham et

Sara doivent certainement parler de leur foi a tousceux qui desirent les ecouter. D’anciennes paraphra-ses juives disent d’ailleurs que les gens dont il estquestion dans ce verset etaient des proselytes, despersonnes qui se sont jointes a Abraham et Saradans leur culte a Jehovah. Si c’est le cas, on peutpenser que la foi profonde de Sara lui permet d’etretres persuasive quand elle parle de son Dieu et deson esperance. Il nous est utile de mediter sur sonexemple, car nous vivons a une epoque ou la foiet l’esperance font cruellement defaut. Quand vousdecouvrez une belle pensee dans la Bible, pouvez-vous en faire part a quelqu’un d’autre ?

« VERS L’´EGYPTE »

Apres avoir traverse l’Euphrate, probablement le14 Nisan 1943 avant notre ere, Abraham et sa famillese dirigent vers le sud, puis entrent dans le pays queJehovah leur a promis (Exode 12:40, 41). Represen-tez-vous Sara, regardant tout autour d’elle, saisiepar la beaute de ce pays, sa diversite et son climatagreable. Pres des grands arbres de More, non loinde Shekem, Jehovah apparaıt une nouvelle fois aAbraham, lui promettant cette fois-ci : « A ta se-mence je donnerai ce pays. » Comme le mot « se-mence » doit etre riche de sens pour Abraham ! Il luirappelle certainement le jardin d’Eden, ou Jehovaha annonce qu’une « semence », ou descendance, de-truirait un jour Satan. Ce n’est pas la premiere foisque Jehovah dit a Abraham que la nation qui sortirade lui permettra a des gens de toute la terre d’etrebenis (Genese 3:15 ; 12:2, 3, 6, 7).

Toutefois, la famille d’Abraham n’est pas a l’abrides problemes propres a ce monde. Une faminefrappe le pays de Canaan ; Abraham decide alorsd’emmener sa famille vers le sud, en Egypte. Mais,dans cette region, il pressent un danger. C’est pour-quoi il dit a Sara : « S’il te plaıt donc, je sais bien quetu es une femme belle d’apparence. Et voici ce quine va pas manquer d’arriver : les Egyptiens te ver-ront et diront : “C’est sa femme.” Et ils me tuerontcertainement, mais toi, ils te garderont en vie. S’ilte plaıt, dis que tu es ma sœur, pour que tout aillebien pour moi a cause de toi, et, a coup sur, moname vivra grace a toi » (Genese 12:10-13). PourquoiAbraham lui demande-t-il une telle chose ?

Abraham n’est ni un menteur ni un lache, comme

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certains critiques l’ont pretendu. Sara est reelle-ment sa demi-sœur. Et la prudence d’Abraham estfondee. Abraham et Sara savent que rien n’est plusimportant que le dessein de Dieu de produire, parl’intermediaire d’Abraham, une « semence » et unenation ; la securite d’Abraham est, par consequent,primordiale. De plus, des decouvertes archeologi-ques montrent que, dans l’Egypte antique, il est ar-rive que des hommes ayant de l’autorite enleventune femme et tuent son mari. Abraham agit doncavec sagesse, et Sara soutient humblement sa deci-sion.

Ce qui se produit peu apres montre que les crain-tes d’Abraham etaient justifiees ; des princes de Pha-raon remarquent la beaute exceptionnelle de Sara,chose extraordinaire a son age. Ils en informentPharaon qui ordonne qu’on lui amene la femme ! Ilest difficile d’imaginer l’angoisse d’Abraham et lapeur qui envahit Sara. Il semble, cependant, qu’ellesoit traitee, non comme un otage, mais comme uneinvitee de marque. Pharaon veut peut-etre la cour-tiser et l’impressionner avec sa richesse, et ensuitenegocier avec son « frere » un mariage avec elle (Ge-nese 12:14-16).

Representez-vous Sara dans un palais egyptien entrain d’admirer le paysage depuis une fenetre ou unbalcon. Que ressent-elle, protegee de nouveau pardes murs, un toit au-dessus de sa tete et une nour-riture de qualite placee devant elle ? Est-elle tentee

par cette vie opulente, une vie peut-etre encore plusluxueuse que celle qu’elle a connue a Our ? Imagi-nez a quel point Satan serait heureux si elle cher-chait a abandonner Abraham pour devenir la femmede ce pharaon ! Mais Sara ne fait rien de tel. Ellereste fidele a son mari, a son mariage et a son Dieu.Si seulement, dans le monde immoral actuel, toutesles personnes mariees manifestaient une telle fide-lite ! Pouvez-vous imiter la fidelite de Sara dans vosrelations avec vos proches et vos amis ?

Jehovah intervient pour proteger cette femmebien-aimee, en envoyant des plaies contre Pha-raon et sa maisonnee. Quand Pharaon apprend queSara est la femme d’Abraham, il la renvoie a sonmari et leur demande de quitter l’Egypte (Genese12:17-20). Quelle joie pour Abraham de retrouver sachere Sara ! Souvenez-vous qu’il lui avait dit avectendresse : « Je sais bien que tu es une femmebelle d’apparence. » Mais ce qu’il apprecie encoreplus chez Sara, c’est une autre forme de beaute,qui surpasse de loin la beaute physique. Sara pos-sede une beaute interieure authentique, celle qui estprecieuse pour Jehovah (1 Pierre 3:1-5). C’est uneforme de beaute que nous pouvons tous cultiver. Sinous placons les choses spirituelles avant les chosesmaterielles, si nous communiquons a d’autres notreconnaissance de Dieu et si nous respectons fidele-ment les normes morales de Dieu face aux tenta-tions, nous imiterons la foi de Sara. ˇ

Malgre les tentations auxquelles elle a ete soumise dans le palais de Pharaon, Sara est restee fidele a son mari.

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Que nous enseigne

la Bible ?

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Lisez la Bible en ligne(plus de 130 languesdisponibles).

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no

p

La vraie justice regnera-t-elle un joursur la terre ?

Que diriez-vous ?) Oui. ) Non. ) Peut-etre.

Ce que la Bible dit« Je sais bien que Jehovah executera le droit de

l’afflige, le jugement des pauvres » (Psaume140:12). Le Royaume de Dieu etablira la vraiejustice sur la terre.

Ce que la Bible dit encore a ce sujet) Dieu voit l’injustice qui existe dans le monde

actuel et va y remedier (Ecclesiaste 5:8).) La justice de Dieu instaurera la paix et la

securite sur la terre (Isaıe 32:16-18).

Dieu favorise-t-il un groupe d’individusen particulier ?

Certains croientque Dieu a beni ou maudit certains groupesd’individus, d’autres croient que Dieu traitetous les individus de la meme facon.Et vous, que pensez-vous ?

Ce que la Bible dit« Dieu n’est pas partial, mais [...] en toute nation

l’homme qui le craint et pratique la justice estagree de lui » (Actes 10:34, 35). Aux yeux deDieu, tous les humains sont egaux.

Ce que la Bible dit encore a ce sujet) La Bible a une « bonne nouvelle » pour

« toute nation, et tribu, et langue, etpeuple » (Revelation 14:6).

QUE DIT LA BIBLE ?

Veuillez m’envoyer un exemplaire du livreQue nous enseigne la Bible ?Pour en savoir plus sur l’epoque ou lavraie justice regnera sur toute la terre,voir le chapitre 3 de ce livre, publie parles Temoins de Jehovah.Aussi disponible sur www.jw.org.

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