Las invasiones germanas

Edgardo VillarGustavo ParraPedro Salgado

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Son distintas denominaciones historiográficas para el periodo histórico caracterizado por las migraciones masivas de pueblos denominados bárbaros por el Imperio romano (la mayor parte de ellos, los pueblos germánicos, aunque hubo otros), que llegaron a invadir grandes extensiones del Imperio romano, ocupándolas violentamente; siendo la causa directa de la Caída del Imperio Romano de Occidente. Se desarrolló aproximadamente entre el siglo III y siglo VIII y afectó a

la práctica totalidad de Europa y la cuenca del Mediterráneo, marcando la transición entre la Edad Antigua y la Edad Media que se conoce con el nombre de Antigüedad tardía.

Invasiones y pueblos que las protagonizaronInvasiones y pueblos que las protagonizaron

Suele hablarse de varias fases en esas invasiones, correspondiendo el protagonismo de las primeras a los pueblos germánicos (del siglo III al siglo VI).

Mientras que las últimas corresponden a los vikingos y los magiares, así como a los árabes (protagonistas de la invasión musulmana del siglo VII y VIII, que incorporó a su civilización la ribera sur del Mediterráneo).

Entre los pueblos germanos invasores encontramos a los godos, divididos en visigodos en Occidente y los ostrogodos en Oriente. Los francos, los hunos, los suevos, los burgundios, los anglos, los sajones y los jutos, los vándalos, los frisones, los alanos (iranios) y los alamanes constituían el resto de los pueblos.

Los vándalos arrasaron las Galias, pasaron por Hispania, se dirigieron al norte de África, conquistaron Cartago, y desde su puerto se dedicaron a la piratería, asolando el Mediterráneo.

Los ostrogodos detentaron el poder, con la asunción de Teodorico, que mató a Odoacro. Los visigodos debieron retirarse de Italia, dirigiéndose al oeste, a la Galia, estableciendo su gobierno en el sur de la región y en casi toda Hispania.

Los francos se ubicaron en el norte de las Galias, adoptando la fe católica tradicional, convirtiéndose en los defensores del catolicismo.

Los sajones, aliados con los anglos y los jutos, se instalaron en Britania, con costumbres muy diferentes a las romanas.

Breve explicación del proceso de invasión y expansión Breve explicación del proceso de invasión y expansión germanagermana (bárbara)(bárbara)

El Islam, historia y expansión.

Arabia antes de MahomaArabia antes de Mahoma

Arabia, estaba escasamente poblada por habitantes de habla árabe. Algunos eran beduinos, pastores nómadas organizados por tribus. Algunos eran agricultores, que vivían en oasis en el norte, o en las áreas más fértiles y densas en el sur (en lo que se conoce ahora como Yemen y Omán). En ese tiempo, la mayoría de los árabes eran seguidores de las religiones politeístas, aunque unas pocas tribus seguían el judaísmo y el cristianismo.

La ciudad de la Meca era un centro religioso para algunos politeístas árabes norteños, ya que contenía el muro sagrado del Zamzam y un pequeño templo, la Kaaba.

Mahoma, padre del IslamMahoma, padre del Islam

A comienzos del siglo VII Mahoma (571-632), que pertenecía a una de las familias comerciantes de la Meca comenzó a recibir revelaciones del arcángel Gabriel sobre la existencia de un único Dios: Alá.

En Medina, Mahoma organizó la primera comunidad de seguidores que se multiplicaron poco a poco. La nueva religión, denominada Islam, comenzó a expandirse por toda Arabia hasta convertirse en el elemento unificador de las tribus dispersas. Los que se unieron a la nueva fe se llamaron musulmanes (creyentes).

La nueva religión tenía muchos puntos en común con las religiones judía y cristiana. El Corán es el libro sagrado para los musulmanes, que contiene las revelaciones recibidas por Mahoma. Además de ser un libro sagrado, el Corán es un código de leyes y rige toda la vida de los musulmanes, quienes deben seguir determinados preceptos.

Diez años después de huir de La Meca murió dejando una Arabia unida bajo la bandera del Islam.En los años sucesivos la expansión del Islam fue meteórica, llegando apenas cien años más tarde a dominar todo el norte de África, la península ibérica, y hasta parte de Turquía en el Mediterráneo mientras por el Este sus conquistas llegaron hasta la India y parte de China.

Unificadas las tribus árabes bajo una religión común, la idea de guerra santa fue el móvil para la expansión del Islam. Guerra SantaGuerra Santa

Gracias a los camellos, animales que podían recorrer grandes distancias sin fatigarse, en pocos años los Musulmanes conquistaron un espacio muy vasto: se apoderaron de Palestina, Siria, Mesopotamia y del Imperio Sasánida. Luego avanzaron sobre Egipto, todo el norte de África y en el año 711 penetraron en la Península Ibérica, conquistándola casi totalmente. Cruzaron los Pirineos y en el año 732 fueron detenidos por Carlos Martel en la batalla de Poitiers.

En el 622 la situación se hace insostenible para Mahoma y decide emigrar. Esta emigración se llamará la Hégira. En Medina se creó el primer centro de oración propio de la comunidad: la mezquita.

Las conquistas en Europa: España, Francia e ItaliaLas conquistas en Europa: España, Francia e Italia

La iniciativa de comenzar la conquista al otro lado del estrecho de Gibraltar no surge en Damasco, sino en el Magreb, por iniciativa del valí Muza y con apoyo de su jefe militar Tarif.

La invasión de la península ibérica comienza en el 711. El reino visigodo se está descomponiendo. Los musulmanes no encuentran excesiva resistencia por parte de la población hispano-visigoda. Muza y Tarif avanzan hasta las estribaciones de la Cordillera Cantábrica y los Pirineos. En el 722 (según la tradición en el 718) Pelayo detiene la incursión en Covadonga, al mismo tiempo que comienzan los problemas internos en al-Ándalus. Los musulmanes comienzan a perder territorios al norte del Duero. Sin embargo, están plenamente asentados en la península, y las conquistas consolidas. En el año 756 Abderramán llega a al-Ándalus e independiza el territorio de los califas abasíes, creando un Estado unitario.

Organización política después de MahomaOrganización política después de Mahoma

Tras la muerte de Mahoma se perfilaron para designar un sucesor: un califa. El primer califa fue Abú Bakr. Durante su gobierno el Islam se extendió definitivamente por toda Arabia. El segundo califa fue Omar (634-644), el auténtico creador del Estado islámico. Inició una campaña de conquista. Para administrar las regiones se crea la figura del diván.

En los países que se rendían los propietarios conservaban sus posesiones, y los que se convertían pasaban a ser protegidos (dimí). El poder político y militar de las provincias se entrega a un valí.

En el 644 muere Omar y le sustituye el tercer califa: Otmán (644-656), de la familia Omeya. Bajo el califato de Otmán se terminó la organización del Estado y se fijó la redacción definitiva del Corán. Aparecieron las primeras disensiones entre los musulmanes árabes y los no árabes. Al frente de las provincias se puso a un emir que era gobernador, jefe del ejército y de la policía, y la máxima autoridad.

En el 656, Alí es nombrado califa. Surge así la primera fitna, o ruptura, de los musulmanes. Los chiítas, partidarios de Alí; y los sunitas, partidarios de la suna o tradición ortodoxa, encarnada en los Omeyas. El Islam estaba dividido en tres grupos irreconciliables, junto con los jariyíes que aparecieron en Egipto.

Ruptura del IslamRuptura del Islam Durante la Guerra Santa, se estaba gestando entre los

Islamitas diferencias que terminarían en una ruptura, tanto religiosa como política y territorial, los sunitas, creyentes del Sunna, se comenzaron lentamente a alejar de los Islamitas de Mahoma, transformándose en una rama de la religión Islamita. Estos sunitas, que luego se trasformaron en los Omeyas, fueron el primer grupo que se oponía a las ideas del Islam.

En el 656, con el ascenso de Alí, los Islamitas o mejor conocidos como musulmanes, ya se encontraban bastante divididos en tres grupos.

Los chiítas, partidarios de Alí Los sunitas, partidarios de la Sunna o tradición ortodoxa,

encarnada en los Omeyas, junto con Los jariyíes, que aparecieron en Egipto.

Y todo esto terminó en una guerra civil, fraccionados los musulmanes, el gobierno fue siendo controlado por familias o dinastías de las cuales destacaremos dos, los Omeyas y los Abasíes.

Los OmeyasLos Omeyas

El oponente de Alí en la guerra civil fue Moavia, familiar de Otmán y valí de Siria, el auténtico fundador de la dinastía omeya, ya que hace el califato hereditario.

Moavia (661-680) reestructuró el Estado islámico para hacer de él un sistema aún más centralizado. Traslada el califato a Damasco en el 661 y crea la Sura, un consejo consultivo.

Pero los conflictos internos no habían sido extinguidos. La oposición se reunió en torno a la familia de los Abasíes. En el 749 Abú-l-Abás al-Safá se proclama califa en Jurasán.

La oposición, los AbasíesLa oposición, los Abasíes

Los Abasíes fueron más unos líderes religiosos, imanes, que gobernantes. Los califas abasíes dejaron el gobierno en manos de sus visires. Esto provocó el desprestigio del califato y favoreció que aparecieran otros califas, como el fatimí en el norte de África (909), o el omeya de al-Ándalus (929).

A la muerte de al-Mansur se abre un periodo de luchas por el califato (809-813). Los mercenarios turcos acabaron dominando al califa, y a la institución califal, quitando y poniendo califas a su antojo. En 1299 Osmán I se hace con el poder y funda la dinastía de los Otomanos, la cual constituyó la base de lo que se conoció como el Imperio Otomano.

Expansión territorial del mundo IslámicoExpansión territorial del mundo Islámico

¿Preguntas?¿Preguntas?

ConclusiónConclusión

CibergrafíaCibergrafía

http://www.youtube.com/watch?v=u5pWLP_Eebk&feature=relmfu http://www.mallorcaweb.net/mamiranda/espa/modulouno/temaseis/expansionslam.pdf http://www.youtube.com/watch?v=wjH6gQER3qU http://www.google.cl/url?sa=t&rct=j&q=expansion+religiosa+y+militar+del+islam+filetype+ppt&source=we www.google.cl http://www.slideshare.net/phantomman/invasiones-germanas-94400