CONCEPCIÓ PSICOANALÍTICA CONCEPCIÓ PSICOANALÍTICA DE LA ESTRUCTURA CLÍNICA DE LA ESTRUCTURA CLÍNICA

DE LA PERVERSIÓN.DE LA PERVERSIÓN.

MTRO. RICARDO GARCÍA VALDEZ.MTRO. RICARDO GARCÍA VALDEZ.

INST. DE INVEST. PSIC. DE LA U.V.INST. DE INVEST. PSIC. DE LA U.V.

DEFINICIONDEFINICION

COMO ESTRUCTURA LA PERVERSIÓN COMO ESTRUCTURA LA PERVERSIÓN SE DEFINE POR EL MECANISMO DE SE DEFINE POR EL MECANISMO DE DEFENSA DENOMINADO DEFENSA DENOMINADO DESMENTIDA, CONSISTENTE EN DESMENTIDA, CONSISTENTE EN RECHAZAR LA CASTRACION, RECHAZAR LA CASTRACION, PARTICULARMENTE MATERNA, EN EL PARTICULARMENTE MATERNA, EN EL NIVEL Icc. DADO EL MONTO DE NIVEL Icc. DADO EL MONTO DE ANSIEDAD QUE ESTO PRODUCE EN ANSIEDAD QUE ESTO PRODUCE EN EL SUJETO.EL SUJETO.

EL FETICHISMO (1927)EL FETICHISMO (1927)

EN DICHO TEXTO FREUD, AFIRMA EL EN DICHO TEXTO FREUD, AFIRMA EL MECANISMO DE DEFENSA DE LA MECANISMO DE DEFENSA DE LA DESMENTIDA.DESMENTIDA.

A TRAVES DE ESTE MECANISMO EL A TRAVES DE ESTE MECANISMO EL SUJETO ADMITE LA CASTRACIÓN DE SUJETO ADMITE LA CASTRACIÓN DE LA MADRE, PERO, EN TANTO QUE LA MADRE, PERO, EN TANTO QUE DISPLACENTERA, LA DESMIENTE A LA DISPLACENTERA, LA DESMIENTE A LA VEZ Y COLOCA UN OBJETO COMO VEZ Y COLOCA UN OBJETO COMO SUSTITUTO DEL OBJETO FALTANTE. SUSTITUTO DEL OBJETO FALTANTE. ESE FALTANTE ES EL FALO ESE FALTANTE ES EL FALO MATERNO. MATERNO.

DIFERENCIA CON LA NEUROSISDIFERENCIA CON LA NEUROSIS

LA PRIMACIA DE LA REPRESION EN LA PRIMACIA DE LA REPRESION EN LA ESTRUCTURA DE LA NEUROSIS LA ESTRUCTURA DE LA NEUROSIS CREA LA DIFERENCIA, CUANDO EN EL CREA LA DIFERENCIA, CUANDO EN EL CASO DE LA PERVERSIÓN ES LA CASO DE LA PERVERSIÓN ES LA DESMENTIDA EL MECANISMO QUE SE DESMENTIDA EL MECANISMO QUE SE VE PRIVILEGIADO, LO QUE TIENE VE PRIVILEGIADO, LO QUE TIENE CONSECUENCIAS DIFERENTES EN CONSECUENCIAS DIFERENTES EN CADA ESTRUCTURA EN TORNO A LA CADA ESTRUCTURA EN TORNO A LA ANGUSTIA DE CASTRACIÓN.ANGUSTIA DE CASTRACIÓN.

““LA NEUROSIS ES EL NEGATIVO DE LA NEUROSIS ES EL NEGATIVO DE LA PERVERSIÓN” S. FREUD.LA PERVERSIÓN” S. FREUD.

EN LA MEDIDA EN QUE LA SEXUALIDAD ES EN LA MEDIDA EN QUE LA SEXUALIDAD ES PERVERSA EN SU ORÍGEN (TRES ENSAYOS PERVERSA EN SU ORÍGEN (TRES ENSAYOS SOBRE TEORÍA SEXUAL 1905).SOBRE TEORÍA SEXUAL 1905).

LAS PULSIONES , EN TANTO TALES, SON LAS PULSIONES , EN TANTO TALES, SON PERVERSAS DADA LA VARIEDAD DE OBJETOS PERVERSAS DADA LA VARIEDAD DE OBJETOS QUE SE PRESENTAN PARA UNA QUE SE PRESENTAN PARA UNA SATISFACCIÓN SIEMPRE PARCIAL Y LA SATISFACCIÓN SIEMPRE PARCIAL Y LA VARIEDAD DE PRÁCTICAS QUE PUEDEN VARIEDAD DE PRÁCTICAS QUE PUEDEN PERMITIR EL LOGRO DEL FIN PULSIONAL PERMITIR EL LOGRO DEL FIN PULSIONAL SEXUAL.SEXUAL.

LO ANTERIOR IMPLICA QUE LA LO ANTERIOR IMPLICA QUE LA SEXUALIDAD HUMANA NO TIENE SEXUALIDAD HUMANA NO TIENE NATURALIDAD, O SI SE QUIERE, LO NATURALIDAD, O SI SE QUIERE, LO “NATURAL” DE LA PULSIÓN SEXUAL “NATURAL” DE LA PULSIÓN SEXUAL HUMANA ES LA PERVERSIÓN.HUMANA ES LA PERVERSIÓN.

SIN EMBARGO PARA HABLAR SIN EMBARGO PARA HABLAR ENTONCES DE UNA ESTRUCTURA ENTONCES DE UNA ESTRUCTURA CLÍNICA DE LA PERVERSIÓN, HAY CLÍNICA DE LA PERVERSIÓN, HAY QUE DISTINGUIR ENTRE PERVERSION QUE DISTINGUIR ENTRE PERVERSION Y COMPONENTES PERVERSOS DE LA Y COMPONENTES PERVERSOS DE LA SEXUALIDAD.SEXUALIDAD.

EL PSICOANÁLISIS SE OPONE A LA EL PSICOANÁLISIS SE OPONE A LA IDEA DE UNA NATURALEZA QUE POR IDEA DE UNA NATURALEZA QUE POR RAZONES BIOLÓGICAS O MORALES, RAZONES BIOLÓGICAS O MORALES, PREDETERMINARIA LOS FINES, PREDETERMINARIA LOS FINES, NORMAS Y CAMINOS POR LOS QUE NORMAS Y CAMINOS POR LOS QUE HA DE TRANSITAR LA SEXUALIDAD. HA DE TRANSITAR LA SEXUALIDAD. ESA ES LA “ESENCIA” DEL ESA ES LA “ESENCIA” DEL DESCUBRIMIENTO FREUDIANO.DESCUBRIMIENTO FREUDIANO.

LA CONDUCTA PERVERSA PUEDE LA CONDUCTA PERVERSA PUEDE APARECER EN LOS PSICÓTICOS, APARECER EN LOS PSICÓTICOS, NEURÓTICOS Y EN AQUELLOS NEURÓTICOS Y EN AQUELLOS LLAMADOS “NORMALES”.LLAMADOS “NORMALES”.

LOS PERVERSOS SERÍAN LOS QUE LOS PERVERSOS SERÍAN LOS QUE ACTUAN EN LO MANIFIESTO Y LOS ACTUAN EN LO MANIFIESTO Y LOS NEURÓTICOS SERIA ALGO QUE SE NEURÓTICOS SERIA ALGO QUE SE HICIERA EN FORMA LATENTE Y QUE HICIERA EN FORMA LATENTE Y QUE HABRÍA QUE INTERPRETAR, ES HABRÍA QUE INTERPRETAR, ES DECIR, DESCUBRIR POR MEDIO DE DECIR, DESCUBRIR POR MEDIO DE LA INTERPRETACIÓN.LA INTERPRETACIÓN.

EL NEURÓTICO “TRASVISTE” SU GOCE EL NEURÓTICO “TRASVISTE” SU GOCE BAJO LA FORMA DE SÍNTOMA.BAJO LA FORMA DE SÍNTOMA.

EL GOCE SE EXPRESA EN EL SUFRIMIENTO, EL GOCE SE EXPRESA EN EL SUFRIMIENTO, EN LA QUEJA, EN EL MARTIRIO, EN LOS EN LA QUEJA, EN EL MARTIRIO, EN LOS ESTIGMAS DEL SINTOMA CORPORAL DE LA ESTIGMAS DEL SINTOMA CORPORAL DE LA HISTERIA.HISTERIA.

EL SÍNTOMA NEURÓTICO ES, ENTONCES, EL SÍNTOMA NEURÓTICO ES, ENTONCES, UNA SATISFACCIÓN SEXUAL SUSTITUTIVA.UNA SATISFACCIÓN SEXUAL SUSTITUTIVA.

LA DISTINCIÓN ENTRE NEUROSIS Y LA DISTINCIÓN ENTRE NEUROSIS Y PERVERSIÓN ESTA DADA POR QUE PERVERSIÓN ESTA DADA POR QUE EN ÉSTA, SE VIVE PARA EL GOCE, SE EN ÉSTA, SE VIVE PARA EL GOCE, SE PRETENDE SABER-GOZAR, HAY UNA PRETENDE SABER-GOZAR, HAY UNA NEGACIÓN DE LA FALTA DE SABER, NEGACIÓN DE LA FALTA DE SABER, POR ELLO ES DIFICIL QUE SE DE LA POR ELLO ES DIFICIL QUE SE DE LA TRANSFERENCIA Y POR TANTO EL TRANSFERENCIA Y POR TANTO EL DISPOSITIVO ANALÍTICO.DISPOSITIVO ANALÍTICO.

NO HAY TRANSFERENCIA Y NO HAY NO HAY TRANSFERENCIA Y NO HAY ENAMORAMIENTO EN EL PERVERSO, ENAMORAMIENTO EN EL PERVERSO, PORQUE JUSTAMENTE A LO QUE PORQUE JUSTAMENTE A LO QUE ASPIRARIA ES AL DOMINIO DEL ASPIRARIA ES AL DOMINIO DEL OTRO.OTRO.

POR LO TANTO NO ES LO QUE UN POR LO TANTO NO ES LO QUE UN SUJETO HAGA CON SU CUERPO, SINO SUJETO HAGA CON SU CUERPO, SINO COMO ESTRUCTURA SU DISCURSO.COMO ESTRUCTURA SU DISCURSO.

EL NEURÓTICO MUESTRA SU EL NEURÓTICO MUESTRA SU SUMISIÓN A LA LEY, MIENTRAS QUE SUMISIÓN A LA LEY, MIENTRAS QUE EL PERVERSO MUESTRA COMO EL PERVERSO MUESTRA COMO DESAFIA A ESA LEY.DESAFIA A ESA LEY.

ASÍ LA PERVERSIÓN DEL SUJETO ES ASÍ LA PERVERSIÓN DEL SUJETO ES UNA POSICIÓN ANTE EL DESEO Y LA UNA POSICIÓN ANTE EL DESEO Y LA LEY.LEY.

EL PERVERSO DESAFIA A LA LEY CON EL PERVERSO DESAFIA A LA LEY CON UN ¿Y POR QUÉ NO….? O UN “YA LO UN ¿Y POR QUÉ NO….? O UN “YA LO SÉ , PERO AÚN ASÍ…”SÉ , PERO AÚN ASÍ…”

FRENTE A ESTO, HAY UNA PARADOJA FRENTE A ESTO, HAY UNA PARADOJA PARA EL PSICOANALISTA, O SE PARA EL PSICOANALISTA, O SE RENUNCIA A UN “LAISSER-FAIRE” O RENUNCIA A UN “LAISSER-FAIRE” O SE POSICIONE EN UNA NORMA, EN SE POSICIONE EN UNA NORMA, EN UNA LEY.UNA LEY.