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LA NOCIÓN ANTROPOLÓGICA DE DISCÍPULO HNO. ENRIQUE GARCÍA AHUMADA, F.S.C. Director Instituto Superior de Pastoral Catequética de Chile “Catecheticum” Experto de la Sección Catequesis del CELAM La reflexión sobre el discipulado propuesta para la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano sugiere examinar qué significa ser discípulo en términos humanos. El Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española lo define con dos acepciones: “persona que aprende una doctrina o ciencia o arte bajo la dirección de un maestro”, o bien, “persona que sigue la opinión de una escuela, aun cuando vive en tiempos muy posteriores a los maestros que la establecieron”. Estos conceptos genéricos parecen pobres respecto del que nos da el Nuevo Testamento. ¿Qué nos dicen las ciencias sociales sobre el discipulado? Aportes de las ciencias sociales En el Instituto de Yale para las Relaciones Humanas, el sicólogo experimental Neal E. Miller en la parte teórica y el sociólogo y profesor de antropología cultural John C. Dollard elaboraron desde 1950 una teoría de la personalidad como producto del aprendizaje. Para describir su propuesta en términos abreviados, consideran el aprendizaje de un comportamiento como ligado a una necesidad que se satisface con éste, cuyo refuerzo afectivo se convierte en motivo para repetirlo. Estudian el comportamiento imitativo por considerarlo muy importante en el aprendizaje del habla, en la socialización infantil y en la difusión cultural. No estudian la relación interpersonal entre quien enseña y quien aprende, lo que sí hace Robert S,. Sears en 1951 en su estudio sobre la conducta social y el desarrollo de la personalidad, razón por la cual en lo sucesivo se dedica a estudiar la relación entre la madre y el niño. Orval H. Mowrer en su teoría del aprendizaje y de la conducta, de 1960, vincula el refuerzo afectivo del proceso de aprendizaje, con el principio freudiano del placer, y considera la 1

La Noción Antropológica de Discipulo

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Catequesis, fundamentos antropologicos

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LA NOCIN ANTROPOLGICA DE DISCPULOHNO. ENRIQUE GARCA AHUMADA, F.S.C.DirectorInstituto Superior de Pstor! Cte"u#tic de C$i!e %Ctec$eticu&'E(perto de ! Secci)n Cte"uesis de! CE*AM * re+!e(i)n so,re e!discipu!do propuest pr ! - Con+erenciGener! de! Episcopdo*tino&ericno su.iere e(&inr "u# si.ni+ic ser disc/pu!o en t#r&inos $u&nos. E! Diccionario dela Lengua Espaola de ! Re! Acde&i Esp0o! !o de+ine con dos cepciones1 %person "ue prendeun doctrin o cienci o rte ,2o ! direcci)n de un &estro', o ,ien, %person "ue si.ue ! opini)n deun escue!, un cundo 3i3e en tie&pos &u4 posteriores!os &estros "ue ! est,!ecieron'. Estosconceptos .en#ricos precen po,res respecto de! "ue nos d e! Nue3o 5est&ento. 6Qu# nos dicen !sciencis soci!es so,re e! discipu!do7 Aportes de las ciencias socialesEn e! Instituto de 8!e pr !s Re!ciones Hu&ns, e! sic)!o.o e(peri&ent! Ne! E. Mi!!er en! prte te)ric 4 e! soci)!o.o 4 pro+esor de ntropo!o./ cu!tur! 9o$n C. Do!!rd e!,orron desde:;2e. 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Instituto de Re!ciones de Grupo en OA!$o&, en su trtdo de Psico!o./ Soci! de :;@;descri,e c)&o !s percepciones dec!rds de cd su2eto se 3n 2ustndo!s percepcionesdec!rds de! .rupo de! "ue +or& prte, 4 t&,i#n c)&o !os 2uicios de !os otros 3n constitu4endonor&ssoci!esco&prtids. *osc&,iosdeopini)nodectitudintentdosporunco&unicntee(terno son tnto &Bs rec$>dos por e! su2eto cunto &Bs est# in3o!ucrdo #ste en e! te&"ue sere+iere, 4 tnto &Bs ceptdos cunto &4or se e! presti.io 4 credi,i!idd de! co&unicdor e(terno.Estos estudios de c&po per&iten reconocer ! re!e3nci de prticipr en .rupo o en co&unidd pr&ntenerdeter&indscreencis4ctitudes, 4!i&portncide!/deresdeopini)npresti.iosos4con+i,!es pr +3orecer en otros !os c&,ios de conduct:.:MUNNC, F.Entre el individuo y la sociedad. Marcos y teoras actuales sobre el comportamientointerpersonal. Drce!on, EHD, :;;@, E:@FEE=.: E! ru&no +or&do en Frnci Ser.e Mosco3ici, director de Ciencis Soci!es en ! Escue!PrBctic de A!tos Estudios de Pr/s, en sus estudios so,re ! in+!uenci soci! 4 prticu!r&ente so,re !"ue !!& edd de !s &ss, de :;G:, nte e! ctu! poder de !s &ss n!i> sus .rupos conductores.Propone un constructo &etodo!).ico "ue !!& representci)n soci!, e! cu! puede re+erirse s)!oun.rupo dentro de ! sociedd &Bs &p!i. Inc!u4e en principio ctitudes, in+or&ciones e i&B.enes so,reo,2etos t!es co&o !os pens&ientos "ue dn co$erencinuestrs ides re!i.ioss 4 po!/tics, 4!scone(iones entre e!!sH peroen:;GGsecorri.e +ir&ndo"ue !s representciones soci!es sonprecondiciones de !s ctitudes +3or,!es o des+3or,!esun o,2eto. Descu,ri) e(peri&ent!&ente"ue ! in+!uenci de un &inor/ so,re ! &4or/ no depende de ! orientci)n ni de ! cntidd depresi)ne2ercid, sinodesuesti!odeco&port&iento, "uees e+ic>o, ensus t#r&inos, producecon3ersi)n, si ! &inor/ es unBni&e 4 persistenteE. Desde ! e(perienci c!/nic, 9u!in D. Rotter en su teor/ de! prendi>2e soci!, su desrro!!o 4p!icciones, de :;GE, incorpor +ctores s/"uicos t!es co&o ! represi)n, ! pro4ecci)n o !co&pensci)n, conc!u4endo "ue un !u&no rec$>rB o ceptrB ! propuest de un &estro se.In sen!s consecuencis "ue pre3e de su respuest, t!es co&o despro,ci)n, tenci)n, +ecto u otr, 4 "uedos !u&nos con e(pectti3s si&i!res pueden co&portrse de &ner di+erente si !os resu!tdos "uepre3#n tienen distinto 3!or pr cd uno. Distin.ue entre persons sns, "ue tri,u4en !os $ec$os 4!os re+uer>os deri3dos de #stossu propi conduct, 4 otrs, &Bs d#,i!es o depresi3s, $st sic)tics,"ue !os tri,u4en+ctores e(ternos t!es co&o ! suerte, e! destino, e! >r, ! in+!uenci de otros, !scondiciones soci!es, por !o cu! en su 3!orci)n de !s situciones no se sienten due0os de e!!s ni3n>n $ci e! utodo&inio. Est 3riedd de !os su2etos condicion e! in+!u2o "ue puedn tener !scciones o ense0n>s de otros. E! sic)!o.o c!/nico A!,ert Dndur en su 3o!u&inoso estudio de cucios ,se e(peri&ent!so,re!os+und&entossoci!esde! pens&iento4!cci)n, de:;G@, 3incu!e! prendi>2e!osprocesos de &oti3ci)n, de +ecto 4 de cci)n. Critic ! teor/ de ! i&itci)n de Mi!!er 4 Do!!rd por,srse en e! so!o co&port&iento ni&! 4 no en ! soci!idd $u&n. Consider c!3e de!prendi>2e soci! ! repetici)n de un conduct por o,ser3ci)n de ! &is& en otro su2eto "ue, un sinpretender!o, psser &ode!o, 4 +ir& "ue tods !s conducts $u&ns son prendids oreprendids, por !o cu! tnto !s conducts co&o ! person!idd son &ud,!es. Consider 3.o 4r,itrrio e!conceptosicon!/tico deidenti+icci)n.A+ir& en c&,io"ueseprende no s)!o pori&itci)n direct o copi de conducts, sino por p!icci)nsituciones di+erentes, de ptrones &or!es4principios.ener!esdeconduct, !ocu! !!&prendi>2esi&,)!ico. Estp!icci)ndenor&spuede in$i,ir uns conducts 4 desin$i,ir otrs por propi decisi)n, !o.rndo un prendi>2e creti3o einno3dor, propio de! ser $u&no. * presentci)n de &ode!os &edinte 3/deos o inc!uso por ! si&p!e!ecturoudici)n3er,! desusctucionesesunt#cnic&u4rBpidpr&odi+icr conducts,cundo $4 &oti3ci)n decud. 5&,i#n e! &ode!do puede &odi+icr ! ctitud +ecti3 +renteuntipodeconducts, de2ndounpredisposici)n+3or,!eocontrrisinnecesidddee2ecutr!dein&edito. E! su2eto puede utorre.u!r su conduct si tiene ,stnte utoesti& so,re sus cpciddes,! cu! puede d"uirir por e(perienci de sus !o.ros o por ! persusi)n o reconoci&iento ,rinddo porotros. E! &ode!o e(terno no tiene e+icci cus! deter&innte sino s)!o pro,,!e, pues depende en cdsu2eto de su tenci)n, de su disposici)n, de su creenci so,re sus cpciddes 4 de +ctores &,ient!es+3or,!es o no. Est teor/ ,ien &ti>d de! ro! de !os &ode!os en ! &odi+icci)n de conducts tienere!e3nci tnto en e! estudio de !os e+ectos pro,,!es tnto de !s te!eco&unicciones co&o de !sE Id. EJ;FEno3ienede!$erenciristocrBticsinode!es+uer>o.Se.Ine!LungYLCo!o"uiosM, recopi!ci)npor sus secuces in&editos "ueinc!u4esu,io.r+/1%Sus disc/pu!os !e pre.untron !o "ue su &estro $,/ "uerido decir. 8 5$esen. respondi)1* doctrin de nuestro Mestro consiste Inic&ente en poseer $u&nidd LenM 4 &r ! pr)2i&o co&o s/ &is&o'J. Pero en JJE un e&perdor !e dedic) un te&p!o 4 en :;=N ! e&pertri> re.ente 5>uF5sii.u!) su cu!to ! de !hang"#i,Supre&oSe0or. Otr 3e>, disc/pu!os de un &or!ist o sic)!o.o soci! !ocon3ierten en di3inidd, contrdiciendo su doctrin. Un disc/pu!o cr/tico de Con+ucio es Mo 5seu o Mo 5i L6JG=FKGK7M "uien e(tiende e! &or &Bs !!Bde!os cercnos 4no 2usti+ic co&o Con+ucio !3io!encicontr !osene&i.os, rec$>!.uerr4 e!K Id., ::;F:JE.JLung"Y,: